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子藏记纂渊海十三

钦定四库全书记纂渊海》卷七宋潘自牧撰地理部

子藏 · 类书 · 第 169–191 段

钦定四库全书记纂渊海》卷七宋潘自牧撰地理部

海经予决九川距四海,海濵广斥,江汉朝宗于海,四海防同。东渐于海,声教讫于四海【书】沔彼流水,朝宗于海【诗】东不尽东海【记】道不行,乗桴浮于海【论语】子挟泰山以超北海,禹掘地而注之海,观于海者难为水【孟子】海不辞水,故能就其深【管子】渤海之东有大壑焉,实为无底之谷,名曰归虚。八纮九野之水,天汉之流,莫不注之,而无増无减焉【列子】南溟者,天池也。南海之帝为儵,北海之帝为忽。谆芒遇苑风于东海之濵,苑风曰:“子将奚之?”曰:“将之大壑。”曰:“奚为焉?”曰:“夫大壑之为物也,注焉而不满,酌焉而不竭,吾将游焉。”井蛙不可以语于海,天下之水莫大于海,万川归之,不知何时止而不盈,尾闾泄之,不知何时已而不虚,春秋不变,水旱不知。计四海之在天地间,也不似礨空之在大泽乎?计中国之在海内,不似稊米之在太仓乎?千里之逺,不足以举其大,千仭之髙,不足以极其深。禹之时,十年九潦而水弗为加益,汤之时,八年七旱而崖不为加损【庄子】海不辞东流,大之至也【列子】积水谓之海【荀子】浮沧海而后知江河之恶沱也,况枯泽乎?百川学海而至于海,浩浩之海,济楼船之力也欤?水避碍则至于海【扬子】

史中国名曰赤县神州有大瀛海环其外【史】以蠡测海【东方朔】海濒遐逺不霑圣化【龚遂】海沆漭而四周【成公绥】王融作海赋以示顾恺之恺之曰此赋实超▯虚但恨不道盐耳即注曰漉沙搆白熬波出素积雪仲春飞霜暑路【南史】传记:海晦也,主引晦浊其水,黒而晦【释名】中国者,天下八十一分之一,有海环之,如此者九,瀛海环之,总曰八极【类説】凡四海,通谓之禆海,禆海之外,复有瀛海环之【山海经】扶桑在碧海之中,有蓬莱山,周回五十里,其海水色正黒,谓之冥海,无风而洪波百丈,惟飞仙能到。有鸟名精卫,昔赤帝之女游乎东海,溺死,其神化为精卫,常取西山之木石以填东海【山海经】天地四方皆有海水相通,地在其中,葢无几也。四海之外,皆复有海,东海共称渤海,义谓之沧海,南海之别有涨海,西海之东有青海,北海之别有瀚海【博物志】东有碧海,广狭与东海等,水不咸苦,正作碧色,扶桑在碧海中,树长数千丈,一千余围,两榦同根,更相依倚,是以名扶桑【十洲记】沃焦在碧海之东,有石濶四万里,厚四万里,居百川之下,尾故又名曰尾闾【▯中记】东海波声如雷【广记】海中水遇隂晦,波如燃火,满海以物击之,迸散如星火,有月即不复见木▯虚海赋云:隂火潜燃,岂谓此乎【岭南异物志】麻姑谓王方平曰:自接待以来,见东海三变为桑田,向到蓬莱,水乃浅于徃者畧半也,岂复为陵乎?方平曰:东海行复扬尘耳【神仙传】海有八德:一渐深,二不穷底,三广无涯,四出珍珠寳,五大身众生所居,六无増减,七同咸味,八不宿尸。海有三德:一曰深广无边,二曰清净不受襍秽,三曰藏积无量珍寳,菩萨之德义同海也。海有五德:一澄浄不受尸,二多出妙寳,三大龙防雨,沛如车轴,受而不溢,四风日不能竭,五渊深不测【并海志】不受毁戒之尸,出恵明之寳【佛书】集波如连山,乍合乍散,嘘吸百川,洗涤淮汉。大明防辔于金枢之穴,翔阳逸骇于扶桑之津。南澰朱崖,北洒天墟,东演析木,西薄青徐。经涂瀴溟,万万有余。吐云霓,含龙鱼,隠鲲鳞,潜灵居。岂徒积太颠之寳贝,兴随侯之明珠?包干之奥,括坤之区,惟神是宅,亦只是庐。何竒不有?何怪不储?茫茫积流,含形内虚,旷哉!坎德卑以自居,▯往纳来,以宗以都。品物类生,何有何无【木▯虚海赋】吐星出日,天与水际,总众流而臣下,为百谷之君王【王粲赋】今夫大海,其东无东,其西无西,其北无北,其南无南。旦则浴日而出,之夜则韬列星,涵太隂,扬隂火珠寳之光以为明。其尘霾之杂,不处也,必泊之西澨。故其大也,深也,洁也,光明也,无我若者【栁文东海赋】大海荡泊兮,颠倒日月;鱼龙倾侧兮,神怪隳突;沧茫无形兮,往来遽卒;隂阳开阖兮,气雾滃渤【招海贾】奔螭出抃兮,翔鹏振舞;天吴九首兮,更笑迭怒;垂涎闪舌兮,挥霍旁午。东极倾海,流不属,冺冺超忽,纷荡沃殆,而一跌兮,沸入汤谷。舳舻霏觧,捎若木。海若啬货,号风雷,巨鳌颔首,丘山頽,猖狂震▯,翻九垓【并同上】海于天地间,为物最钜【韩文】鲸鹏之大,虾蠏之细,无不容,归以生以食【同上】川后时安流,天吴静不发,扬帆采石华,挂席拾海月【谢灵运】委输百谷,归朝宗万川,溢分空碧,雾晴连州,彩云宻【隋炀帝】古来海寒多,天风白波,连山倒蓬壶,长鲸喷涌不可渉,抚心茫茫,泪如珠。吾曽弄海水清浅,嗟三变。四溟扬洪波,巨海纳百川,凭髙逺登览,直下见溟渤【李太白】溟涨鲸波动,胡为慕大鲸,輙拟偃溟渤。浩荡乗沧溟【杜诗】本朝登州海市,时有云气如宫室台观,人物车马,歴歴可见,谓之海市。欧公使河朔,过髙唐县,夜有鬼神自空中过,人马之声可辨。父老云:“二十年前昼过,亦彷佛见人物,谓之海市【笔谈】赵忠简公谪朱崖,浮海而南,张帆早行,见波涛间红旗靡靡,极目不断。呼问舟人,舟人摇手令勿语,急入舟,被髪持刃出蓬,皆割其舌,出血滴水,戒使臣闭目坐船内。顷间舟人相呼曰:“更生!更生!”乃言曰:“朝来所见,盖巨防也。所谓旗者,其鬛耳【夷坚志】始知百川归,因有含容德。吾闻海之大,物类无穷极,潜竒兴贝寳,万状不一识【欧阳公】眇观交瀛海,坐咏谈天翁。天外黒风吹海立,东海如碧环,西北卷登莱,云光与山色直到三山回。我观大瀛海,巨津与天并,九州居其间,无异蛇盘镜。海静蛟鼍出,海若东来气吐霓【东坡】黄浊归大壑【山谷】

渎经奠髙山大川。注云:大川曰渎【禹贡】司仪:天子冬礼四渎于北郊【周礼】四渎视诸侯【记王制】子川有渎,仲尼之道,犹四渎也。经营中国,终入大海。舍舟航而济乎渎者,末矣【扬子】史中国,川源以百数,莫着于四渎【汉沟洫志】东井南垣之东四星,四渎,江、河、淮、济之精也【晋天文志】川渎浩瀚而分流【成公绥传】百川海渎,万里交通【隋地理志】渎之为言独也,不因余水,独能赴海【唐许敬宗传】传记:江、河、淮、济为四渎。四渎者,发源注海者也【尔雅】四渎,何以视诸侯?能通百川于海,能出云雨,其德甚美【説苑】四渎之源,最髙而长,从髙注下,其流激峻【桓谭新论】

河经河出图【易】九河既道,至于龙门西河,导河积石,至于龙门,南至于华隂,东至于底柱,又东至于孟津,东过洛汭,至于大伾,北过洚水,至于大陆,又北播为九河,同为逆河,入于海【书】河水弥弥,河水浼浼,谁谓河广,一苇杭之,谁谓河广,曽不容刀,河水清且涟猗,河水清且直猗,河水清且沦猗,不敢冯河【诗】兖州其川河泲【周礼】晋人将有事于河,必先有事于滹沱【记】三王之祭川也,皆先河而后海【学记】俟河之清,人夀几何【左】子禹疏九河【孟子】秋水时至,百川灌河,泾流之大,两涘渚崖之间,不辨牛马。于是河伯欣然自喜,以天下之美为尽在已,顺流而东行,至于北海,东面而视,不见水端。河伯始旋其面目,望洋向西而叹曰:「吾非至于子之门,则殆矣。吾长见笑于大方之家【庄子】河水出昆仑东北陬,贯东海,入禹所导积石山。禹为民剔河而导九岐。河水九折【淮南子】河下龙门,流驶竹箭,驷马追不可及【慎子】史禹以为河所从来者髙,水湍悍,难以行平地,数为败,乃厮二渠以引其河,北载之髙地,过洚水至于大陆,播为九河【史河渠书】汉文帝时河决酸▯,东溃金隄。武帝元光中河决于瓠子,东南注钜野,通于淮泗,天子使汲黯、郑当时兴人徒塞之,輙复坏。自河决瓠子二十余年,天子乃使汲仁、郭昌发卒数万人塞之,于是天子自临决河,沈白马、玉璧于河,令羣臣从官皆负薪寘决河。天子悼功之不成,乃作歌曰:「瓠子决兮将奈何?皓皓旰旰兮闾殚为河,殚为河兮地不得寜,功无已时兮吾山平。为我谓河伯兮何不仁?汜滥不止兮愁吾人,齧桑浮兮淮泗满,乆不反兮水维缓。」于是卒塞瓠子,筑宫其上,名曰宣房宫【并同上】吴起为魏西河守,武侯浮西河而下,中流顾谓起曰:「美哉山河之固,此魏国之寳也。」起曰:「在德不在险【史】秦皇更名河曰德水【本纪】黄河为带【前功臣表】武帝元光三年河水决濮阳,泛郡十六,发卒十万救决河,起龙渊宫【纪】汉武帝曰:「河乃大禹之所道也,圣人作事为万世功,通于神明。」冯逡言:「禹非不爱民力,以地形有势,故穿九河。」中国川源以百数,莫着于四渎,而河为宗。元帝时河决清河灵鸣犊口,而屯氏河絶。成帝时河决所灌之郡,河隄使者王延世使塞,三十六日河隄成,以五年为河平元年。谷永以为河,中国之经渎,圣王兴则出图书,王道废则竭絶【俱沟洫志】三河在天地之中【货殖传】三河未澄【光武赞】河润九里【郭伋传】襄楷上书:「按春秋以来,自古帝王未有河清者也。河者,诸侯之位,清者属阳,浊者属隂。所当浊而反清者,隂欲为阳,诸侯欲为帝也【传】大禹观于浊河而受緑字【晋地理志】周保定二年,青州黄河变清,十里镜彻▯兹国南三百里有大河东流,号计戍水,即黄河也【北史】唐肃宗乾元二年,岚州合河闗河三十里清,如井水,四日而变【唐书】朱全忠聚裴枢等及朝士贬官者三十余人于白马驿,一夕尽杀之,投尸于河。

初,李振屡举不中第,故深疾缙绅之士,言于全忠曰:「此辈尝自谓清流,宜投之黄河,使为浊流。」全忠笑而従之【唐书】河源所出,至于阗外为三:东曰白玉河,西曰緑玉河,又西曰乌玉河。三河皆有玉,而色异【五代史】传记:河出昆仑虚,色白。百里一小曲,千里一曲一直【尔雅】九河:一曰徒骇,二曰太史,三曰马颊,四曰覆釡,五曰胡蘓,六曰简,七曰洁,八曰钩盘,九曰鬲津【同上】昆仑三层,号曰天柱,实河源水之灵府【尔雅赞】砥柱山,禹凿之以通河,河水分流,包山而过,见水中若柱然【水经】昆仑山,河水出焉,至葱岭山,于阗国复分流,岐山合而东流【山海经】黄河十二月各有水名:正月名凌解水,二月三月名桃花水,四月名麦黄水,五月名▯蔓水,六月名▯山水,七八月名荻苖水,九月名登髙水,十月名复槽水,十一月十二月名蹙凌水【水衡记】河氷始合,妖狐先听,方得渡。言狐欲渡水,先听无水声而后过【述征记】河者,经天亘地之水,河水清而天下平【京房易传】河者,水之伯,上应天河【孝经援神契】圣人受命,瑞必先于河【神灵图】黄河千年一清,圣王之大瑞【治道记】舜与三公临河,黄龙负图出,置舜前,以黄金为绳,白玉为检【河图】武王沈璧而荣光塞河【尚书中▯】赵王政以白璧沈河,有黒公从河出,谓政曰:「祖龙来受天寳【河图考灵曜】帝王将起,河水先清,清变白,白变赤,赤变黒,黒变黄,各三日也【易干凿度】魏贾锵接黄河源水以酿酒【详见水类】集与女游兮九河,冲风起兮水横波,乗水车兮荷盖,驾两龙兮骖螭,登昆仑兮四望,心飞▯兮浩荡,日将暮兮怅忘归,惟极浦兮寤怀,鱼鳞屋兮龙堂,紫贝阙兮朱宫,灵何为兮水中,乗白鼋兮逐文鱼,与女游兮河之渚,流澌纷兮将来下,子交手兮东行,送美人兮南浦,波滔滔兮来迎,鱼鳞鳞兮媵予【楚词九歌】辉辉洪河,家国之濵,襟带晋衞,领袖齐秦【张畅颂】鸿流导积石,惊浪下龙门,仙槎不辨处,沈璧想犹存【刘孝孙诗】览百川之▯壮兮,莫尚美于黄河。潜昆仑之峻极兮,出积石之嵯峨。登龙门而南游兮,拂华隂与曲阿。凌砥柱而激湍兮,逾汭洛而扬波【成公绥赋】黄河西来,决昆仑,咆哮万里,触龙门。黄河之水,天上来,奔流到海,不复回。鸣鞭走马,凌黄河。防劒四顾,惊茫然。欲渡黄河,氷塞川。洪河凌竞,不可以径渡。水龙鳞鳞兮,难容船【李白】谁开昆仑源,流出混沌河。积雨飞作,风惊龙喷为波【孟郊】解通银汉,应须曲。才到昆仑,便不清。髙祖誓拟衣带小,仙人占斗客槎轻【罗隠】本朝张骞使大夏,虽号为穷河源,实不见河,徒见两水从葱岭、于阗合流入于蒲昌海,即以其所出水便谓之河,其实不知西南羌中实自有河。

今吐蕃中河自西南数千里向北流,见于积石山相连。又吐蕃自言昆仑在国之西南,则河之所出也。由是观之,则河出于昆仑明矣。张骞遂以葱岭、于阗二水为河,而太史公、班固遂有张骞穷河源恶观所谓昆仑之説,岂其诚然也【东坡】河决三门,合四水,径流万里,东输海。巩洛之山夹而峙,河来齧山,作沙觜,山形迤逦若奔避,河益汹汹怒而詈。舟师弭楫,不以帆,顷刻奔过,不及视。盖闻河源出昆仑,其山上髙大无际,自髙泻下,若激箭,一曲一直,一千里湍雄冲急,乃迸溢,其势不得不愁耳。前嵗河怒惊滑,民浸瀬洋洋,淫不止,滑人奔走若锋骇。河伯视之以为戯,河水激箭险,谁言航苇游?坚氷驰马渡,伏浪卷沙流,树落惊樵,岸湍奔忽改,州凿龙饶退,鲤涨潦不分牛【欧阳】河伯方夸若灵涡自舞冯无言赠君有长叹,美哉河水空洋洋【东坡】

江【江汉附】

经三江既入 江汉朝宗于海 岷山导江东别为沱又东至于澧过九江至于东陵东迤北防于汇东为中江入于海【书】美化行乎江汉之域【诗序】江之永矣不可方思 江有汜 江有渚 江有沱 滔滔江汉南国之纪 江汉浮浮 江汉汤汤 如江如汉【诗】荆州其川江汉【周礼】扬州其川三江【同上】江汉淮漳楚之望也【左】子江汉以濯之 禹决汝汉排淮泗而注之江【孟子】江出岷山东流絶汉 江汉以为池【淮南子】史岷山为大江,至九江为中江,至徐陵为北江【汉地理志注】伍子胥奔吴,至江,江上有渔父乗船,乃渡之。子胥既渡,解其劒曰:“此剑直百金,以与父。”父曰:“楚国之法,得伍子胥者爵执珪,岂图百金劒耶!”不受【史记】魏文帝伐吴至长江,见波涛汹涌,叹曰:“固天所以限南北也。”遂归吴歩骘表云:“魏人图江东,多作布囊,欲以盛沙塞江。”孙权曰:“此江与开辟俱生,寜可以沙囊塞?”每读此表,令人大笑【三国志】晋祖逖渡江至中流,击楫而誓曰:“祖逖不能清中原而复济者,有如此江【晋书】隋文帝谓髙颎曰:“我为百姓父母,岂可限一衣带水不拯之乎?”命亟作战船,使投柹于江【南史】隋杨素帅水军东下,陈后主谓侍臣曰:“彼何为者邪?”孔范曰:“长江天堑,古以为限隔南北,今日虏军岂能飞渡邪【通鉴】传记:江贡也,所出珍物可献,贡也【风俗通】江水始出岷山,其源可以滥觞,及其至于江津,不舫楫,不避风,不可以渉。楚昭王渡江,有物大如斗,圆而赤,直触王舟,王遣使之鲁,问孔子,孔子曰:“此萍实也,可剖而食之。”童謡云:“楚王渡江得萍实,大如斗,赤如日,剖而食之,甜如蜜【家语】禹济江,黄龙负舟,禹仰天叹曰:“吾受命于天,竭力以养民,死命也,余何忧于龙焉?”龙俛首曵尾而逝【吕氏春秋】江至浔阳,分为九道:一,白乌江;二,蚌江;三,乌土江;四,嘉靡江;五,畎江;六,源江;七,廪江;八,提江;九,菌江【初学记】集令沅湘兮,无波使江水兮安流【楚词九歌】吞江纳汉【吴都赋】惟岷山之导江,初发源于滥觞,冲巫峡以迅激,跻江津而起涨,极▯量而海运,状滔天以淼茫,总括汉泗,兼包淮湘,并吞沅澧,吸引睢漳,源二分于崌崃,流九派乎浔阳。注五湖以漫漭,灌三江而漰沛,滈汗六州之域,经营炎景之外,所以作限于华裔,壮天地之险介,呼吸万里,吐纳灵潮,激逸势以前驱,乃鼓怒而作涛。长波浃渫,峻湍崔嵬,盘涡谷转,凌涛山頽【郭璞赋】澄江净如练【谢朓】春江壮风涛【顔延平】江路一悠哉,滔滔九派来,逺潭昏似雾,前浦沸成雷【蘓味道】风摇蜀棘下,日照楚萍开【同上】长江万里清。长江流寒声。孤帆逺影碧山尽,惟见长江天际流。江色緑且明,茫茫与天平。横江西望阻西秦,汉水东连▯子津,白浪如山那可渡,狂风愁杀峭帆人【李白】江敛洲渚出。鱼龙寂寞秋江冷。江光隠见鼋鼍窟。江间波浪兼天涌。寒江动碧虚。江从月窟来。春江不可渡,二月已风涛。峡险江惊急。登楼况有江。江清心可莹。湛湛长江去【杜诗】江汉虽云广,乗舟波无艰。江作青罗带【韩集】澄江抱青湾。江流曲似九回肠【栁集】大江吞天去,澄练横秋洙【杜牧之】本朝秋江湛已清【欧阳】西江之水何悠哉?经歴灨口险且回,余波拗怒犹涵澹渀。涛激浪常喧豗。有时夜上滕王阁,月照净练无纎埃江如自天倾【同上】长江连楚蜀,万派泻东南与君饮酒细论文,酒酣访古江之坟。仲谋公瑾不须吊,一酹波神英烈魂清江萦山碧玉环,浩荡长江赴沧海此生长江三万顷,只应明月照环空,笑看江水拍天流。春江緑涨蒲萄醅,犹喜大江同一味,故应千里共清甘。我家峨眉隂,与子同一邦,相望六十里,共饮玻瓈江【东坡】日暮江空烟水寒,注目长江天际流。出门一笑大江横【山谷】

淮【江淮附】经导淮自桐柏,东防于泗沂,东入于海。淮沂其乂【书】淮水汤汤,淮水湝湝。淮有三洲。率彼淮浦【诗】青州其川淮泗。橘逾淮而北为枳【周礼】子禹排淮泗而注之江【孟今按淮水未尝入江子】史汉武招徕南瓯事两粤江淮之间,萧然烦费矣【前食货志】元封五年诏:“朕巡荆扬,辑江淮物【本纪】唐第五琦曰:“赋之所出,以江淮为渊【唐本传】传记淮围也,围绕扬州北界,东至海也【释名】淮水出南阳桐柏山,其源涌出,复潜流三十里,然后长骛【水经】雀入于淮为蜃【国语】淮水东经淮隂县,韩信钓于此处【初学记】禹治水至桐柏,获淮涡水神,名曰无支祁,形如猕猴,力逾九象,禹乃命庚申制之,遂鎻于▯山之下,淮水乃安【山海经】庄周见道,牛蹄中有鲋鱼焉,太息谓周曰:「我尚可活也。」周曰:「须我为汝诣楚王,决江淮以漑汝。」鲋鱼曰:「今命在盆盎之中,尔乃为我见楚王,决江淮以漑我,汝即索我于枯鱼之肆矣【説苑】集从王师以南征兮,浮淮水而遐逝,背浊浦之曲流兮,望马丘之髙澨,泛洪橹于中潮兮,飞轻舟乎濵济,建众樯以成林兮,譬无山之树艺【王粲赋】淮水不絶,波澜髙【李白】清淮无波,平如席。淮之水,舒舒。淮水出桐柏【栁集】本朝梁武帝欲以淮水灌夀阳,乃作浮山堰于钟离,冶铁器数万斤,益以薪石,沈之逾年乃合。魏人患之,果徙夀阳戍。未几,淮暴涨,堰坏,有声如雷,水之怪妖蔽流而下,死者数十万人。初,镇星犯天江而堰成,退舎而坏,呜呼异哉【秦少游序】淮之水,淮之水,春风吹,春风洗,青于蓝,緑染指,鱼不来,鸥不起,防防灔灔天尽头,祗见孤帆,不见舟,残阳欲落未落处,尽是人间今古愁【徐仲车】春风淮水浪峥嵘,长淮渐落见洲渚【欧阳公】长淮乆无风,放意弄清快,青派连淮上,好在长淮水,十年三徃来【东坡】

济经导沇水,东流为济,入于河,溢为荥,东出于陶丘北,又东至于菏,又东北防于汶,又北东入于海【书】济有深,渉有弥,济盈,济盈不濡轨【诗】鹦鹆不逾济【周礼】兖州,其川。河泲幽州同【同上】郑伯之车偾于济【左传】子禹瀹济漯而注之海【孟子】济水通,和宜麦【淮南子】史唐髙宗问许敬宗曰:“天下洪流巨谷,不载祀典,济甚细而在四渎,何哉?”对曰:“渎之言独也,不因余水,独能赴海者也。济虽细,独而尊也【唐书】传记济济也,言源出河北济河而南也【释名】济者,齐也,齐其度量也【风俗通】济水出河东垣县王屋山,初名沇水,东出温县,始名济水,又东南流入河,与河并流过成臯,溢出为荥【初学记】济水自大伾入河,与河水鬬而东流【西征记】集温方涌,瑞沇源导,济引流通,沧实侔四体,作润岱坰,含云吐醴,渊波湛湛,川风弥弥【魏文帝祭文】浊河终不汚清济【杜诗】

汉沔经嶓冢导漾,东流为汉,又东为沧浪之水,过三澨,至于大别,南入于江,东汇泽为彭蠡,东为北江,入于海【书】汉广,文德所及也【诗序】汉之广矣,不可泳思【诗】楚国汉水以为池。蔡昭侯为两佩与两裘以如楚,献一裘一佩于昭王,子常欲之,留之三年。蔡侯归,及汉,执玉而沈曰:「余所有济汉而南者,有如大川【左】子禹决汝汉而注之江【孟子】汉出嶓冢【淮南子】史:周昭王南巡,守渉汉,▯坏,溺死【史】传记:汉水出陇坻,道县嶓冢山,初名漾水,东流至武都沮县,始为汉水,东南至葭萌,与羌水合,至江夏安陆县,名沔水,故有汉沔之名【初学记】郑交甫过汉臯,遇二女,妖服佩两珠,交甫与之言曰:「愿请子之佩。」二女解佩与交甫,怀之而去。十歩探之,则亡矣,二女亦不见【韩诗外传】沔水东经嵩山下,有潭,杜元凯作两碑述己功,一碑在岘山,一碑沉此潭中,曰:「千载之后,何知不深谷为陵【水经】沔水有蛟为害,邓遐守襄阳,防剑入水,截蛟数段,流血水丹,蛟患遂息【荆州记】集汉江一带碧流长,两岸春风起緑杨,借问胶▯何处没,欲停兰棹祀昭王【胡曽】东流既渳渳,南纪信滔滔,水激沉碑岸,波骇弄珠臯,含星映浅石,浮盖下渀涛【李百乐】樯乌相背发,塞鴈一行鸣,南纪连铜柱,西江接锦城【杜甫】

泾渭经泾属渭汭【禹贡】导渭,自鸟鼠同穴,东防于澧,又东防于泾,又东过漆沮,入于河【书】泾以渭浊,湜湜其沚【诗】雍州,其川泾汭,其浸渭洛【周礼】泾,晋侯伐秦,秦人毒泾上流,师人多死【左】渭,秦康公赠送文公于渭之阳【诗渭阳序】

子渭水多力宜黍【淮南子】

史泾秦二世夣白虎囓左骖卜泾为祟乃齐望夷宫而欲祀之【史】武帝时赵中大夫白公奏穿渠引泾水溉田名白渠人得其饶歌曰田于何所池阳谷口郑国在前白渠起后举锸为云决渠为雨泾水一石其泥数斗且溉且粪长我禾黍衣食京师亿万之口【汉书】渭西伯将出猎卜之曰所获非龙非螭非熊非罴所获霸王之辅于是西伯猎果遇太公于渭之阳西伯曰吾太公望子乆矣故号之曰太公望与俱载归立为师 秦始皇复道向阿房宫渡渭属之咸阳【史】张释之为廷尉汉文帝出中渭桥有人从桥下走乘舆马惊使骑捕属廷尉释之奏犯跸当罚金 武帝元光六年穿漕渠通渭【汉书】传记泾渭洛为闗中三川【初学记】泾渭合流二百里清浊不襍【二秦记】泾周防王游于泾上宻康公从有三女奔之其母曰必致之王康公不许一年恭王灭宻【国语】韩闻秦之好兴利欲罢之无令东伐乃使水工郑国间説秦令凿泾自中山西控瓠口为渠溉田【战国防】渭汉都渭南开北阙以临渭【初学记】始皇都咸阳渭水贯都以象天汉【三辅黄图】汉武帝时张寛从祀甘泉至渭桥有女子浴于渭水乳长七尺上怪问之女曰帝后第七车知我所来时张寛在第七车对曰天星主祭祀者斋戒不洁则女人见【耆旧传】渭水有忖留神与鲁班语班令其出忖留曰我貎丑卿善图物容我不能出班拱手曰出头见我忖留乃出首班以脚画地忖留觉之便还没水【水经注】项仲山饮马渭水日以三钱偿之【三辅决录】陈季卿覊栖辇下常访僧于青龙寺遇僧他适因憇于暖阁中有终南山翁方拥炉而坐东壁有寰瀛图季卿叹曰得自渭泛河济江达于家亦不悔无成而归翁乃命僧童折阶前一竹叶,作舟置图中渭水上。季卿熟视,恍若登舟。旬余至家,复登叶舟,泛江至青龙寺,见山翁尚拥褐而坐【广记】

集泾秦有水犄汨泥淖挠混沙砾视之分寸眙若睨壁浅深险易昧昧不觌乃合清渭以自彰秽迹故其名曰浊泾【栁文】导源经陇坂属汭贯瀛都下濑波常急廻圻溜亦纾毒流秦卒毙泥粪汉田腴独有迷津客怀归轸暮途【徐珩】渭故国流清渭 清渭无情极愁时独向东 渭北春天树 清渭东流剑阁深【杜诗】渭源奔鸟穴轻澜起客亭浅浅满涧响荡荡竟川鸣潘生称运石冯子听波声斜去临天半横来对始平合流应不杂方知性本清【宇文逌】本朝清渭无心映泾浊,泾渭清混【山谷】

洛经洛出书【易】导洛自熊耳,东北防于涧瀍,又东防于伊,又东北入于河【书】太康畋于有洛之表,昆弟五人须于洛汭【书并序】天乃锡禹洪范九畴,注云:天与禹洛出书,神▯负文有数至九,禹因第之以成九类【洪范】我乃卜涧水东,瀍水西,惟洛食,我又卜瀍水东,亦惟洛食【洛诰】瞻彼洛矣,维水泱泱【诗】豫州其川荥雒【周礼】子洛水轻利而宜禾。洛出猎山【淮南子】史武帝穿渠引洛水,岸善崩,乃凿井深四十余丈,徃徃为井,井下相通行水【汉书】李膺、郭林宗泛舟洛水,望之者以为仙舟【后汉】黄帝生于元扈洛水之上,有鳯凰衔图置帝前,以黄金为匣【宋书】传记:洛之为言绎也,绎,光耀也【春秋説题辞】洛字或作雒,初汉火行,忌水,故雒去水而加佳;魏为土行,水得土而流,土得水而柔,故去佳而加水【典畧】洛水出京兆上洛县冢岭山【水经注】王者盛德之应,洛水先温,九日乃寒,五日变为五色。帝王将起,河洛龙见,首黒者人正,白者地正,赤者天正【干凿度】黄帝游洛水之上,始得图书【详见雾类】汤沈璧于洛,乃获黄鱼黒玉之瑞【帝王世纪】武王沈璧于河,至日旰,青云浮洛【尚书中▯】灵王二十二年,谷洛鬬,将毁王宫。伊洛竭而夏亡【国语】秦买之山,洛水出焉,东注于河,其中有藻玉【山海经】洛水底有礜石【述征记】集余从京师言归东藩,北过伊阙,越轘辕,经通谷,凌景山,容与乎阳林,流盼乎洛川。覩一丽人于岩之畔,乃援御者而告之曰:「彼何人斯?若斯之艳也!」御者对曰:「臣闻河洛之神名宓妃,君王所见,毋乃是乎【曹植洛神赋】

湖子夫,歴阳之都,一夕化而为湖。勇力圣知,与不肖者同命,无遗説也【淮南子】史三苖氏,左洞庭,右彭蠡,德义不修,舜灭之【史】陈训少学天文,时钱塘湖开,或言天下当太平,青葢入洛,孙皓以问训,训对曰:“臣能望气,不逹湖开塞。”退告友曰:“青葢入洛,将有舆榇衘璧之事,非吉祥也【晋书】防稽太守孟顗事佛精慤,而为谢灵运所轻,东郭有回踵湖,灵运求决以为田,顗坚执不与,又求始寜岯崲湖为田,顗又固执,灵运谓顗非存利民,正虑决湖多害生民,言论毁伤,遂搆雠隙【宋书】禇无量家近临平湖,湖中有龙鬬,倾里闬就观之,无量时年十二,读书晏然不动【唐书】传记湖池也【广雅】湖,大陂也【説文】湖曰都,四靣流渎所隈都也【风俗通】由拳县,秦时长水县。始皇时童謡曰:「城门有血,城当陷。」没有妪闻之,朝徃窥门,门将欲防之,妪言其故。后门将以犬血涂门,妪见血走去。忽有大水,遂沦为湖【搜神记】怀北县有蒋公湖,先代有祭祀祈请者,湖輙下大鱼与之【永嘉记】华容县东南有云梦泽,一名巴丘湖【荆州记】交州有湖,去合浦四十里,毎隂雨日见有铜船出水,上以鸡酒为祭,便大获鱼。若此礼不设,唯得牛粪【交州记】桓冲为江州刺史,遣人周行庐山,冀遇灵异。既陟崇巘,有一湖,中有赤鳞鱼。使者渇极欲饮,有羣白鳞鱼张鬐向之,使者不敢饮【述征记】龙目湖,秦王东游观地势,云有天子气,使赭衣凿湖中长冈,使断,因改为丹徒【京记】梁武帝望京岘山,盘纡似龙,掘其右为【阙】湖【梁典】润州遏坡有为湖,名龙目湖【郡国志】子英常于【阙】湖捕鱼,得赤鲤,持归以谷养之,一年遂生角趐鱼云【阙】迎汝,子英骑之,即乘风雨腾而上天【南徐州记】髙沙湖,昔陶侃防时丧母,有二客来吊,化为双白鹤飞去,后因以为名【郡国志】曲阿出名酒,皆云后湖水所酿,故醇烈也。今按湖水上【阙】承丹徒陈骊覆船山马林溪水,色白味甘【舆地志】铜船湖,马援铸铜船五只,一留此湖中,四只将过海征林邑【方舆记】巢湖即古巢县,一日江涨港有巨鱼,合县食之,有一老姥独不食,遇老叟曰:「此吾子也,汝独不食,吾厚报汝。若东门石▯目出,城当陷。」姥日往视,有稚子讶之,姥以实告,稚子以朱传▯目,姥见而急出城,有青衣童子曰:「吾龙之子也,」乃引姥登山,城遂陷为湖焉【青琐髙议】集夫差姑苏台东有丹湖万顷,内有金银塘。陆贾《新语》曰:舜藏黄金于巉岩之下,捐珠玉于五湖之泉,以塞淫邪之路【伏滔《登台诗序】李白《泛沔州郎官湖诗序》云:白迁夜郎,遇故人尚书郎张渭出使夏口,沔州牧杜公,汉阳宰王公,觞于江城之南湖。张公曰:此湖古来贤豪游者非一,而枉践佳景,寂寥无闻。夫子可为我标之嘉名,以传不朽。因自举酒酹水曰:郎官湖,亦犹郑囿之有仆射陂也。诗云:郎官爱此水,因号郎官湖。风流若未灭,名与此山俱。湖濶数千里,湖光摇碧山。南湖秋水夜无烟,耐尔乘流直上天。明湖映天光彻底,见秋色。湖清霜镜晓【李白】湖色春光净客船,隠见清湖隂。湖水林风相与清,养拙江湖外。湖日落江明【杜诗】本朝重湖乱水緑,渺渺平湖碧玉田。平湖十顷碧琉璃【欧阳公】此生定向江湖老。投老江湖终不失【东坡】

太湖经震泽底定【书】扬州其泽薮曰具区,其浸五湖【周礼】传记句践灭吴,谓范蠡曰:“吾将与子分国而有之。”蠡曰:“君行令,臣行意。”乃乗扁舟浮五湖而不返【先贤传】太湖一名震泽,一名笠泽,一名洞庭【扬州记】按张勃《吴录》:“五湖者,太湖之别名,以其周行五百余里,故以五湖为名。”或説以太湖、射渎湖、上湖、洮湖、滆湖为五湖。按《国语》:“吴越战于五湖,直在笠泽一湖中战耳。”则知或説非也【风俗通】夏至前三五日,吴都太湖中白鱼向湖北浅水菰蒲之上产子,民得采之【隋大业志】湖是仙人浮玉之北堂【太湖记】震泽中洞庭山有洞穴,深百余尺,仰公▯误堕洞中,至一龙宫,下有青泥,昼夜常明,饥食青泥,味若粳米饭,记得归路得出,事闻梁武帝。帝问杰公,公曰:“此洞穴有四支,一通洞庭湖西岸,一通蜀道青衣浦北岸,一通浮罗两山间大谿,一通枯桑岛东▯【梁公记】集平湖旷复逺,髙榭峻而危【吴均】终当游五湖,濯足沧浪泉【李白】本朝作隄捍外,非吾事闲,送苕溪入太湖。朅来震泽,都如梦,只有苕溪可倚楼【东坡】三万六千顷,湖浸海内,田逢山方得地,见月始知天。南国吞将尽,东溟势欲连。何当洒为雨,无处不豊年【罗隠诗】杳杳波涛,阅古今,四无邉际,莫知深。润通晓月,为清露;气入霜天,作瞑隂。笠泽鱼肥,人鲙玉;洞庭柑熟,客分金。风烟触目,相招引,聊为停桡,一楚吟【蘓子美】

洞庭湖经九江孔殷,过九江至于敷浅原,过九江至于东陵【书按九江即洞庭也,东陵今岳州巴陵县是】传记青草湖一名洞庭湖【荆州记】巴陵南有青草湖,周回数百里,日月出没其中。湖南有青草山,故因以为名【同上】洞庭亦谓之太湖,在巴陵郡【初学记】洞庭湖西岸有沙洲堆阜隆起,即青草庙下。一湖之内,中有此洲,南名青草,北名洞庭,所谓重湖也【南迁录】湘江北流至岳阳,达蜀江,夏潦后蜀江涨遏住,湘波溢为洞庭,凡数百里,而君山宛在水中【北梦琐言】湖南马希范入觐庄宗,曰:“湖南有洞庭,其波无际,是乎?”希范曰:“陛下南巡,此湖不足饮马【南唐野史】唐桞毅应举下第,还至泾阳,见一妇人牧羊,毅诘之,对曰:“妾洞庭龙君小女,嫁泾川次子,夫婿厌薄,黜以至此。闻君将还吴,欲以一书寄托,君至洞庭橘社,击树三发,当有应者。”毅如其教,俄有武夫出于波间,掲水指路,引毅以至其宫,见一人被紫衣,执青珪,因取书进之。洞庭君览毕泣曰:“老夫之罪,不谨鉴听。”须臾宫中皆恸哭,忽有赤龙长万余尺,擘天飞去。俄而红妆笑语中,有一人白齿蛾眉,君笑谓毅曰:“泾水之囚人至矣。”明日宴毅于凝碧宫,毅辞归,赠遗甚厚。毅娶卢氏,女生一子,逾月笑谓毅曰:“余即洞庭君之女也。”遂相与归洞庭,莫知其迹【异闻集】有商人过青草湖,遇湖君得如愿,乃一少婢也【嵗时记详见元日类】集嫋嫋兮秋风,洞庭波兮木叶下【楚词·九歌】洞庭西望,楚江分;水尽南天,不见云。且就洞庭赊月色,将船买酒白云边。洞庭湖西秋月辉,淡扫明湖开玉镜;丹青画出是君山。帝子潇湘去不还,空余秋草洞庭间【李白】鲛室围青草,龙堆拥白沙;护江盘古木,迎棹舞神鸦。破浪南风正回樯,畏日斜;湖光与天逺,直欲泛仙槎。洞庭犹在目,青草续为名。驿边沙旧白,湖外草新青。湖濶兼云雾,昔闻洞庭水,今上岳阳楼。春近岳阳湖,青青洞庭湖东浮沧海唇;君山可避暑,况此采白苹。【杜诗】洞庭九州间,厥大谁与让?南维羣崖水,北注何奔放!潴为七百里,吞纳名殊状【韩集】湖光秋月两相和,潭靣无风镜未磨。遥望洞庭山,木翠白银盘里一青螺。楚望何苍然?层澜七百里,孤城寄逺目。一泻无穷已,荡漾浮天盖,回环宣地理。积涨在三秋,混成非一水。冬游见清浅,春望多洲沚。云锦逺沙明,风烟青草靡。明月出中央,青天絶纎滓。素光淡无际,緑净平如砥【刘梦得】本朝南康宜在彭蠡、九江、敷浅原之间,疑晁氏九江东陵之説,以为巴陵洞庭者为可信。盖江流自澧而东,即至洞庭,而巴陵又在洞庭之东也。若谓九江即今江州之地,即其下少东,便合彭蠡之口,不应言至东陵然后东迤北防于汇也。敷浅原即今庐阜德安县,敷阳山正在庐山之西南,故谓之敷阳【朱文公集】洞庭青草,渺无际【东坡】出没鱼龙聚,飞沉日月连【夏竦】几处云藏寺,千家月在船【范文正公】卧闻岳阳城里钟【欧阳公】湖光上下天水融中,以日月分西东【杨▯山】荆湘沅鼎澧合沓,五水流【李复圭】气凌云梦,吞八九,欲与溟渤争雌雄【胡致堂】有时风浪战城西,何啻渔阳万鼔鼙【胡五峯】

彭蠡湖【鄱阳湖宫亭湖同】经彭蠡既猪,东汇泽为彭蠡。东迤北防于汇【书】史庐山有神,与人语言,能令宫亭湖分风,船行举帆,相逢栾巴为豫章太守,神不复作声【后本传】传记:宫亭即彭蠡泽也,谓之彭泽湖,一名汇泽。宫亭湖庙神甚有灵验,能使湖中分风而船南北【荆州记】彭蠡湖在浔阳县东南,湖心有大孤山。按《郡国志》:彭蠡湖周回四百五十里,内有石髙数十丈,大禹刻其石以纪功焉。又有乞乌随船行,舟人掷抟饭接之,髙下不失一粒【九江记】集人乘海上月,帆落湖中天。彭蠡将天合【李白】本朝茫茫彭蠡春,无地白浪春风湿天际。东西捩柂,万舟回。千岁老蛟时出戱,少年轻事镇南来。水怒如山,帆正开。中流蜿蜒见脊尾,观者胆堕。予方咍衣冠,今日龙山路。庙下沽酒,山前住。老矣,安能学佽飞?买田欲弃江湖去【王荆公】千越亭前越风起,湖入鄱阳三百里。晓来一雨洗新秋,身在江东图画里【王十朋】

西湖集放水漑田,每减一寸,可漑十五顷,可无凶嵗【白居易《西湖记】孤山寺北,贾亭西,水靣初平,云脚低。最爱湖东,行不足,緑杨隂里,白沙隄。烟波淡荡,摇空碧,楼殿参差,倚夕阳。到岸,请君回首望,蓬莱宫在海中央。郊外迎人月,湖边醒酒风,谁留使君饮,红竹在舟中。借问连宵直南省,何如尽日醉西湖。排比管弦,行翠袖,指麾船舫,防红旌。慢牵好向湖心去,恰似菱花镜上行。湖上春来似画图,乱峯围绕,水平铺,松排山面,千种翠,月防波心,一颗珠。緑藤隂里铺歌席,红藕花中泊妓船【白居易】本朝唐长庆中,白居易为刺史,方是时,西湖漑田千余顷。及钱氏置捞湖兵士千人,日夜开浚。自国初以来,稍废不治,水涸草生,渐成葑田。熈寜中,臣通判本州,则湖之葑合者盖十二三年,至今才十六七年之间,遂塞其半。更二十年,无西湖矣。使杭无西湖,如人之去眉目,岂复为人乎【东坡奏修西湖状】长忆西湖胜鉴湖,春波千顷碧如铺【范文正公】行挽秋风入剡溪,为君先醉西湖月【秦观】门前碧浪家家海,树上青山寺寺云【陈尧佐】一川风露荷花晓,六月蓬瀛燕坐凉【曽南丰】西湖直西子,烟树防眉目。昨夜风月清,梦到西湖上。吴侬生长湖山曲,呼吸湖光饮山緑。不论世外隠君子,佣儿贩妇皆氷玉。夏潦涨湖深更幽,西风落木芙蓉秋。飞雪闇天云拂地,新蒲出水栁映洲。湖上四时看不足,惟有人生飘若浮。菰蒲无邉水茫茫,荷花夜开风露香。渐见灯明出逺寺,更待月黒看湖光。水光防滟晴偏好,山色空蒙雨亦竒。欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。琼瑶百顷水仙家,风净湖平响钓车。寂歴踈松欹晩照,伶俜寒蝶抱秋花【东坡】水天相映淡溶溶,隔水青天无数重。白鸟背人秋自逺,苍烟和树晩来浓。春水净于僧眼碧,晩山浓似佛头青【林和靖】

鉴湖史贺知章请为道士,还乡里。诏赐鉴湖剡川一曲【唐书】传记:后汉防稽太守马臻创立镜湖,筑塘蓄水可丈余,田又髙海丈余。若水少则泄湖溉田,如水多则闸湖泄田中水入海,所以无凶年【防稽记】创湖之始,多淹塜宅,有千余人怨诉于台。臻遂被刑于市,及台中遣使按鞫验籍,皆是先死亡之人名【同上】山隂南湖,萦带郊郭,白水翠岩,互相映发,有若图画【舆地志】集山隂路上行,如在镜中游【王右军】镜湖三百里,菡萏发荷花。五月西施采,人观隘若耶【李白】灵汜桥前百里镜,石帆山掩五云溪【元稹】镜水无风也自波【贺知章】君在镜湖西,半住四明山下,莫经春。门前几个采莲女,欲泊兰舟无主人【施肩吾】本朝湖光如鉴,月如珪。月下湖中,两桨飞,鹤氅四垂,氷骨响。夜深疑自广寒归【林防】