佛藏华严经疏注一百五十五
大方广佛华严经疏卷第一百一十五(入第七十六经卷末)（2/2）
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△二明其善友能为外护。前即能生。此能养育。於中有二。初正明能为摄护。
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善男子菩萨由善知识(至)增长一切菩提分法。
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△二举因释成二。初征。
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何以故。
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征意云。善恶在己。善友何能令我不堕恶趣等耶。
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△二释。
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善男子善知识者(至)能令安住一切佛法门。
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释意云。由友教令离恶因故。因亡果丧。岂非友力以此四十句。释上正明十五句。有通有别通则以后诸恶之因。通对前果。别则各各配属前文。如由除诸难。不退大乘。由断诸恶。不犯净戒。由破无明不随恶友。下诸句中。或有二三对上一句。可以意得。恐繁不配。
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△二教劝。谓教其事友之方。文有四段。皆约喻显。即分为四。初教念友胜德二。初叹胜。
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善男子善知识者如慈母(至)令到智慧宝洲故。
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△二结劝。
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善男子常当如是正念思惟诸善知识。
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△二教起事友心行。有二十一句。
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复次善男子(至)应发如王子心遵行教命故。
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△二身友对辨。
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复次善男子汝应於自身(至)系王缯想坐王殿想。
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文有十句。句各四事。
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△四结劝成益二。初正劝。
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善男子汝应发如是心作如是意近善知识。
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△二举益释成二。初正释事友之益。
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何以故以如是心近善知识令其志愿永得清净。
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△二重赞善友。为能益故。须宜承事。
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复次善男子善知识者(至)譬如父母养育儿子。
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△三双结上来诫劝二门。谓别说难穷。故须结广。从其省略。文二。初寄数明多。
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善男子以要言之(至)百千亿阿僧祇大愿。
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△二总收结多。
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善男子我复略说(至)善知识能发起。
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既通一切。何但百千。明知前云十不可说。意显无尽耳。
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△六恋德礼辞。
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时善财童子闻善知识(至)殷勤瞻仰辞退而去。