佛藏华严经疏注八十一
大方广佛华严经疏卷第七十九(入第四十九经)（2/2）
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△七有十颂。明器世间自在行。
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诸佛甚深智如日出世间(至)知无二非二。
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此中玄妙。宜审思之。
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△八有六颂。明智正觉世间自在行。
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了知诸世间如焰如光影(至)一切无差别。
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△九有五颂。明非身示身行。
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如来法身藏普入世间中(至)不着我我所。
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法身藏者。即前藏身普贤菩萨自体徧言。亦同此也。
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△十非量示量行。
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譬如工幻师示现种种事(至)度无量众生。
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△二即智之悲行。亦有十行。初无住摄化行。
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未安者令安安者示道场(至)未曾有退转。
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△二有四偈。明非身现身行。
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世间种种身一切悉了知(至)称扬不可尽。
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△三有一颂。明分布舍利行。
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诸佛能现身处处般涅盘一念中无量舍利各差别。
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△四有二颂。明知佛大心行。
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如是未来世有求於佛果(至)名住普贤行。
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△五有三颂。明法轮深入行。
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如是分别知无量诸行地(至)得无上菩提。
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△六有五颂。明了知根器行。
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无量无边心各各差别业(至)得名为普贤。
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△七有三颂。明了世业惑行。
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众生皆妄起善恶诸趣想(至)一念悉能入。
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△八有五颂。明了达根境无碍行。
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眼耳鼻舌身意根亦如是(至)亦复无退转。
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△九有一颂。知四种说法行。
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佛说众生说及以国土说三世如是说种种悉了知。
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剎说等者。略有三义。一约通力。二约融通。一说一切说故。三约显理。是说菩萨触境皆了知故。则触类成教。如香饭等。
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△十有二颂。三世摄化行。
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过去中未来未来中现在(至)边际不可得。
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平等因竟。