路史卷三十 宋 罗泌 撰国名纪
路史卷三十 宋 罗泌 撰国名纪杂国上贯▯也。贯鼎，贯所重。齐、宋盟处。预云：防县西北有贯城。《水经注》：俗曰薄城。按：定陶有贯城，今在济隂，名防泽城，即古贯国。有贯氏【国事齐有贯珠】鄵盟防图防云：「鄵侯国在慈州」，郑伯卒处【襄七】郑。地杜阙音躁集音▯非炎两制拟封皆用古国。有炎，见《金坡遗事》。桑秦昭襄二年，桑君为乱，诛。蓝梁恵王三年，秦子向命为蓝君【纪年】今之蓝田，襄今襄阳，古襄国。黄帝时，襄城小童者，代为重。镇非襄邑【在汴乃春秋襄牛地】棘 阳翟有上棘城虢 燕地与齐境【昭七年】沙魏之黎阳有牵城，是《相台志》云古沙侯国一。音▯今元城西南有沙亭▯，防也。开封、宛陵西北有▯侯亭，记河南防亭也。一云▯泽【成十二，郑地】与璅异【昭五，楚地】有▯氏【奚传有▯髙，唐书】厥班志云：无塩、东平陆，古厥国。玉篇：防，国名，后月切。随之，唐城。魏为防西【志一作厥】孔子所宰，今郓之中都，有厥亭，有厥氏。棣伯也为棣氏。郑城棣，酸枣西南有▯城【非▯州】又有南▯城，北▯城【寰宇记》：阳武县北十里】旷邝是字书邝古国有邝氏音荒又有荒氏【见姓苑邝庐江人千姓编临淮人】湛河阳轵有湛水，傍有湛城。襄十六年有湛阪，以为襄城之昆阳。北有湛水，后有湛氏。隄 玉篇国名谐眼切▯ 玉篇国名阻生切防 国名见玉篇防古国。宛丘西南四十有防亭是【宣十一辰陵杜云长平东南有屈亭，陈州地】后有防氏【姓苑】
译《路史》卷三十。宋代罗泌撰，《国名纪》。杂国上。贯。贯鼎，是贯国所重视的人；这里也是齐国、宋国结盟的地方。杜预说，防县西北有贯城。《水经注》说，俗称薄城。考察可知，定陶有贯城，今天在济阴，名为防泽城，就是古代的贯国。有贯氏；国事中记载齐国有贯珠。鄵。盟会图说：“鄵侯国在慈州。”郑伯死于此处。《襄公七年》记作郑地。“地”字，杜预注音为阙，音“躁”；《集韵》注音为“▯”，不对。炎。两制拟定封爵时，都采用古代国名。有炎，见《金坡遗事》。桑：秦昭襄王二年，桑君发动叛乱，被诛杀。蓝：梁惠王三年，秦国的子向被任命为蓝君。《纪年》记载。今天的蓝田。襄：今天的襄阳，古代的襄国。黄帝时代，襄城有个小童，后来世代显贵。这不是襄邑；襄邑在汴地，是春秋时的襄牛地。棘。阳翟有上棘城。虢。燕地，与齐国接境。《昭公七年》。沙。魏国黎阳有牵城，《相台志》说这是古代的沙侯国。读音不详。如今元城县西南有沙亭。“▯”，是防守之意。开封、宛陵西北有▯侯亭，《记》说是河南的防亭。又一说作▯泽，《成公十二年》说是郑地；它与璅不同，《昭公五年》说璅是楚地。有▯氏，《奚传》中有▯高，《新唐书》也有记载。厥。《班志》说：无盐、东平陆，是古代的厥国。《玉篇》说：“防”，是国名，读音为后月切。到了隋代，成为唐城；魏时称为防西，《志》有一处作厥。孔子曾任职宰治的地方，如今在郓州中都，有厥亭，也有厥氏。棣，是伯爵，也因此成为棣氏。郑国有棣城；酸枣县西南有▯城，不是▯州。又有南▯城、北▯城。《寰宇记》说，在阳武县北十里。旷、邝是同一字。字书说邝是古国，因此有邝氏，读音为荒；又有荒氏。《姓苑》和《千姓编》有记载。《姓苑》说邝氏是庐江人，《千姓编》说是临淮人。湛。河阳郡轵县有湛水，水旁有湛城。《襄公十六年》有湛阪，认为就是襄城的昆阳。北面有湛水，后来形成湛氏。隄。《玉篇》说是国名，读音为谐眼切。▯。《玉篇》说是国名，读音为阻生切。防。国名，见《玉篇》。防是古国。宛丘西南四十里有防亭，就是这里。《宣公十一年》所说的辰陵，杜预说长平以东 以南有屈亭，属于陈州之地。后来有防氏。《姓苑》。
鄙 古国后有鄙氏亦见左传鄚，莫也。鄚州，文安郡【汉河间郑县，开元十三改州】有鄚故城，在鄚县东北三里。郱子颙《三郡记》云：颛顼造者。景云二鄚始去邑。有莫氏【河南莫氏，出代北姓书云出莫敖非】郠。景王十三年，鲁伐莒，取郠，在琅邪梗音然。晋自有梗阳。璠云：晋阳西南十榆次界入阳。临赵稷奔临，▯陁隳之。晋邑有临氏【姓书大临后非】墙廧也。昭二十三，有廧人直人周地。眭竺 故国今沛之竹梧故国本郑地【襄十】晋取之，汉阳成延为梧侯者。今彭城骐 古国汉有骐侯国在河东卫预云奉髙西北有卫亭，昭八年商卫者閺陕之阌乡有閺亭，今汝南西平。安，一作防，当阳里也。或云即六安国，非。维东莱之邑，晏婴莱夷，维人，汉为夷安，今髙宻。安夷城有维水今作潍延【郔】郑地与楚郔二【宣十二，楚伐郑，师次于郔】贞 ▯也贞氏宜出此着，在济南与晋着二【襄二十二】盻。《楚世家》云：「盻子必用矣。」亦见《国事》。郫 晋地盾杀公子乐处有郫氏防 力朱切南阳穰有防乡贾鄮也。今明之鄮县有贾氏，▯氏，▯为贸鄳汉邓邯为鄳侯，即此。茌泰山茌县即地志东郡茌平也有茌氏【杜疑切】蒍东周大夫子因食邑蒍，谓之蒍因。斯 后有斯氏麦麦，丘也。昔麦丘人年八十三，祝齐桓公，公封之麦丘。汉有麦侯，即此有麦氏、麦丘氏。尸召伯逆王于尸周邑也，在巩西南，故偃师之尸乡，即尸氏。齐桓尸臣，晋有尸侯，为商君师，着《尸子》。靳 楚地靳尚先封毗 鲁邑哀五年城毗者菑 防也汉济南郡随为淄州咸【文十一】澶之濮阳西南有咸城【杜云：濮阳东，僖十三】续志云：古咸国也苗晋地，今垣县轵闗南，迳苗亭西亭，本周之苗。邑贲皇采均 均国近庸盖州均也池 后有池氏【池仲鱼】眭后有眭氏【汉眭孟，许逊师眭子烈】郕 隰郕之郕今懐之武渉税「。」蜀王以税氏五十遗廪君者「，」盛《荆州记》云「：」建平信陵今有税氏良【二】幽之良乡，汉之良县，又郓之夀张，宋之良邑，汉初之夀良，今下邳北六十，古良城【晋吴防处，宋地】淯，育也。今之洵阳，育淯故城。汉育阳县，在育水之阳【应云育水出▯农，后入加水。蘓秦云韩东有穰淯者，今邓之南阳，亦汉育阳也】有夀为淯州，唐为县。有育氏【集一作毓】鄨，鄨令国【蜀王相本用鄨】故牂柯鄨县有鄨水。娻，见《王篇》云：“国名。”徳红切。《韵》无。《地理志》：“东郡有。”□舘宜是集并收东郸，在沛十三州志，音多汉，周应为郸侯者，佑云。亳之鹿邑汉郸也郥，即郥氏。定十三，齐卫境。▯葭也。诸樊入郥，取楚夫人【昭二十二】预云：钜野西有郥氏亭。巨野，今济治。若郥阳封人，则蔡邑也【昭十九】有贝氏【韵谱：古贤贝独坐，今吴越多此姓】右杂国上朱儿丰匽贞防云员娄童□费古或从人以为侏倪僼偃侦侩伝傊偻僮□▯亦犹优傿侁伾偊偝▯佶侏傽▯傗之类本不从邑其为鄾鄢防邳鄅鄁邹郆邾鄣▯鄐者凡出后世邰▯郇邵防▯鄩鄎邗郜郕邴▯▯邡▯郲鄛邼郙郙鄃鄸鄹防▯郲防郥鄍鄚邻防鄡防郔鄤▯▯鄣▯古则单作邑管蔡鲁卫晋楚秦齐驺驿骀雝毛韩絺纪梁蒋樊祭滕莒穷穰崔汲熊张詹祈薛谢州较燕宻何尝必从邑耶即如国名姓氏▯嫣姺防妘防▯姑媰防▯防毎亦从女葢取生生繁衍祝尔以故亲名女字姣嬥妖妙嫖姚婹▯婵姢嫽娆嫸防奵▯嬛嬗▯娩亦皆从人圣人之意惟可得矣郮郃酀郘▯□防▯▯▯▯防▯郲防▯▯▯邒郂▯▯郁▯何等俗缪而顾不能削邪故必知其要而后天下之伪可息余顾漫劳心哉杂国下徴徴北徴。《广韵》：「▯古国，汉徴县属冯翊，今同之。澄城西南二十二，故徴城地。」《志》：「冯翊徴，韦音惩，秦反。晋北徴者【文十八】故元魏曰澄城。」牵卫地，魏之四，黄西南三十，故牵城【樵云：十二里；杜云：在黎阳东北】定十四年，牵脾上梁之间者。弁一作▯。吕氏攷古图有▯敦铭云：「王格于宣榭，呼太史策命▯【宣榭，宣王之庙】有▯氏【刘曜太史弁，广明】盍 盍公先国王驩为大夫齐地在沂水西八十【陈仲子兄戴盍注盖齐邑】王信为盍侯即此音蛤【景帝封后兄】▯也记并作盖▯乃音冠盖【盖去声盍入声玉篇▯音閤▯丘盖切集并音閤俱非】陉【三】文十六年传集云：陉，国名。预云：颍川召陵南陉亭，今许之郾城【又晋有陉庭，翼南鄙邑，今曲沃西北有陉古城；又定有泾邑】隰师叔曰：「合而后进，先君所以服隰陉者，二国。」近楚郪【二】梓之郪县南八里，临江有郪王城址。汉初郪县【寰宇故郪王城在飞乌县北三十五里】然颍自有郪，有郪丘城。魏安厘十一年，秦防郪丘。九域志云即此【云齐地非】剧，遽也。汉为遽侯国，有遽乡，在常山。邲管城东六里有邲故城，韩厥败此【宣十二，郑地】圁圁阳县在西河，音银。
译鄙。古代国名，后来有鄙氏，也见于《左传》。鄚，就是莫。鄚州属文安郡；汉代属河间郡郑县，开元十三年改置为州。鄚有故城，在鄚县东北三里。郱子颙《三郡记》说，这是颛顼所建。景云年间，鄚字才去掉邑旁。有莫氏。河南有莫氏；《姓书》说出自代北的莫氏，并不是莫敖之后。郠。景王十三年，鲁国讨伐莒国，夺取郠地；在琅邪，读音为梗。晋国另有梗阳。璠说，在晋阳西南十里，进入榆次县境。临。赵稷逃奔临地，弦陀毁坏了它。晋国的城邑中有临氏。《姓书》说是大临的后代，但不对。墙，就是廧。昭公二十三年有廧人直人，属于周地。眭。竺。古代国名，如今是沛地的竹县。梧。古代国名，本是郑地。《襄公十年》。晋国取得此地；汉代阳成延被封为梧侯。如今属于彭城。骐。古代国名。汉代有骐侯国，在河东。卫。杜预说，奉高县西北有卫亭。《昭公八年》所说的商卫，在阌陕；阌乡有阌亭，如今在汝南西平。安，一作防，是当阳里的名称。有人说就是六安国，不对。维，是东莱的城邑。晏婴说莱夷是维人；汉代改称夷安，如今是高密。安夷城有维水，如今写作潍水。延，即郔。郑地有郔，楚国也有郔。《宣公十二年》记载，楚军讨伐郑国，驻扎在郔。贞。即▯；贞氏应当出自这里。着：在济南，与晋国的着相对应，见《襄公二十二年》。盻。《楚世家》说：“盻的儿子一定会被任用。”此事也见于《国事》。郫：晋地。盾杀死公子乐的地方有郫氏。防：音“力朱切”。南阳穰地有防乡。贾：鄮地。现在明州的鄮县有贾氏、▯氏；▯为贸鄳。汉代邓邯为鄳侯，就是这个地方。茌：泰山茌县，就是《地理志》所说的东郡茌平，也有茌氏（杜预音切）。蒍：东周大夫子因以食邑在蒍，称为蒍因。斯：后来有斯氏。麦：麦，就是丘。过去麦丘人八十三岁时向齐桓公祝寿，桓公把麦丘封给他。汉代有麦侯，就是这个地方；后来有麦氏、麦丘氏。尸：召伯在尸迎接周王。尸是周邑，在巩县西南，所以偃师有尸乡，即尸氏。齐国有桓尸臣，晋国有尸侯，曾做商君的老师，著有《尸子》。靳：楚地，靳尚最早受封于此。毗：鲁邑，鲁哀公五年筑城于毗。菑：即防地。汉代济南郡的菑地后来成为淄州。咸：见《文公十一年》。澶地的濮阳西南有咸城（杜预说在濮阳以东，见《僖公十三年》）。《续志》说：古代是 咸国。苗：晋地。现在垣县轵关以南，道路经过苗亭西面；此亭本是周代的苗地。邑：贲皇的采邑。均：均国，靠近庸国，大概就是州均。池：后来有池氏（如池仲鱼）。眭：后来有眭氏（汉代眭孟，许逊的老师眭子烈）。郕：隰郕的郕地，现在是怀州武涉。税：“蜀王把税氏五十人送给廪君。”盛弘之《荆州记》说：“建 平、信陵一带现在有税氏。良：幽州的良乡、汉代的良县，又有郓地的寿张、宋代的良邑、汉初的寿良；在今天下邳以北六十里有古良城（晋代吴防居住处，属宋地）。淯：就是“育”的意思。现在的洵阳有育淯故城。汉代育阳县在育水北岸（应劭说，育水出自弘农，后来流入加水。苏秦说韩国东面有穰、淯地；今天邓州南阳也有汉代育阳）。有寿地，后来成为淯州，唐代设县。后来有育氏（《集韵》作“毓”）。鄨：鄨令国（蜀王的相本来任用鄨人）。旧牂柯郡鄨县有鄨水。娻：见《王篇》，说：“国名。”音“德红切”。《韵》没有记载。《地理志》说：“东郡有娻。” □舘：本集将此字收入东部。郸：在沛郡。《十三州志》记音为“多汉”。周代应当是封为郸侯的地方，刘昭说如此。亳县的鹿邑，就是汉代的郸地。郥：就是郥氏。定公十三年，齐国与卫国交界。▯即葭。诸樊进入郥地，夺取楚国夫人（见《昭公二十二年》）。杜预说：钜野以西有郥氏亭。巨野，就是今天的济治。至于郥阳封人，则是蔡邑（见《昭公十九年》）。后来有贝氏（《韵谱》说：古代贤人贝独坐，今吴越一带多有此姓）。以上是杂国上。朱、儿、丰、匽、贞、防、员、娄、童、□、费等字，古时有的可从“人”构成，后来写作侏、倪、僼、偃、侦、侩、传、傊、偻、僮、□、▯等，也如优、傿、侁、伾、偊、偝、▯、佶、侏、傽、▯、傗一类，本来并不从“邑”。至于鄾、鄢、防、邳、鄅、鄁、邹、郆、邾、鄣、▯、鄐等字，大多是后世形成的。邰、▯、郇、邵、防、▯、鄩、鄎、邗、郜、郕、邴、▯、▯、邡、▯、郲、鄛、邼、郙、郙、鄃、鄸、鄹、防、▯、郲、防、郥、鄍、鄚、邻、防、鄡、防、郔、鄤、▯、▯、鄣、▯等字，古代本来只写作“邑”。管、蔡、鲁、卫、晋、楚、秦、齐、驺、驿、骀、雝、毛、韩、絺、纪、梁、蒋、樊、祭、滕、莒、穷、穰、崔、汲、熊、张、詹、祈、薛、谢、州、较、燕、宻、何等国名，并不一定都从“邑”。又如国名、姓氏中的▯、嫣、姺、防、妘、防、▯、姑、媰、防、▯、防、毎等字也从“女”，大概是取其生育繁衍之意。祝、尔等字因此从女；亲、名、女、字、姣、嬥、妖、妙、嫖、姚、婹、▯、婵、姢、嫽、娆、嫸、防、奵、▯、嬛、嬗、▯、娩等字，也都从“人”。圣人的造字用意，只能理解到这里。郮、郃、酀、郘、▯、□、防、▯、▯、▯、▯、防、▯、郲、防、▯、▯、▯、邒、郂、▯、▯、郁、▯等字，既然是如此俗误，为什么反而不能删削呢？所以必须懂得其中的要旨，然后天下的伪误才能止息；难道我还要白费心力吗？杂国下。徴：北徴。《广韵》说：“▯是古国名，汉代徴县隶属冯翊，今属同州，在澄城西南二十二里，是古徴城所在地。”《志》说：“冯翊的徴，韦昭读音为‘惩’，秦代反切。晋代的北徴，见《文公十八年》，所以北魏称为澄城。” 牵：卫地，属魏国四县，在黄县西南三十里，有故牵城（樵氏说十二里；杜预说在黎阳东北）。定公十四年，记载牵脾在上梁之间。弁：一作▯。《吕氏考古图》载有▯敦铭文说：“周王来到宣榭，召太史以策书命令▯。”（宣榭是宣王的宗庙。）后来有▯氏（刘曜的太史名弁，字广明）。盍：盍公先祖王驩曾任齐国大夫。齐地在沂水以西八十里（陈仲子的哥哥陈戴，注释说盍是齐邑）。王信被封为盍侯，就是此地，音“蛤”（景帝封其皇后兄长）。▯字《礼记》作“盖”，▯字音“冠盖”。（“盖”读去声，“盍”读入声；《玉篇》▯音“閤”，▯读“丘盖切”，《集韵》都读“閤”，这些都不对。） 陉：见《文公十六年》。传文集解说：陉，是国名。杜预说：颍川召陵县南有陉亭，今属许州郾城。（又有晋国陉庭，是翼城南部边邑，今曲沃西北有陉古城；定公年间又有泾邑。） 隰：师叔说：“两国会合之后再进军；先君之所以能够使隰、陉两国臣服，就是因为合兵而后进。” 靠近楚国。郪：梓州郪县以南八里，临江有郪王城遗址。汉初设郪县（《寰宇记》说郪王城在飞乌县北三十五里）。不过颍地本来另有郪地，有郪丘城。魏安釐王十一年，秦国进攻郪丘。《九域志》说就是这里（但又说是齐地，前后不一）。剧：就是“遽”。汉代设遽侯国，在常山有遽乡。邲：管城以东六里有邲故城，韩厥在这里击败敌军（《宣公十二年》，属郑地）。圁：圁阳县在西河，音“银”。
党党氏也【庄二十四筑台临党氏】说文防地。袲，宋地。预在沛国相县西南，未详。宜即那？楚有那处？预云南郡沛县东南，那国南郡，今江陵。虫邾地【昭十九年】后有虫氏。牢 姓书古牢子国后有牢氏圉圉侯为卫邑【成二十六】今雝丘南五十有圉城【杜阙】郑伯劳韩宣子于圉者【昭五】楚有圉阳、圉公邑【昭二十四】而周地有东西圉，东圉乃洛阳东南圉乡，西圉未证【昭二十三】薛淄州南四十谓之大薛，非滕南之薛。頯黄，预云：「頯黄氏，吴地【见哀十六年】▯骆 鲁地今徐之滕县本▯邾侯丽 晋人济泾及侯丽秦地秣阳。《姓书》云：秣阳国后，有秣氏、末氏。髙梁春秋髙梁之虚【僖九又郡国志】今临汾东北三十有故城【河北图云三十七里】有髙梁亭，髙梁堰。春秋属晋【杜云平阳杨县西南有髙梁城，杨县今洪洞】髙黎。东阳有故髙黎城，俗呼髙黎郭。挚畴。《风俗通》云：古之诸侯后，有挚畴氏，挚氏，畴氏。或即任姓之挚以国为氏宻商。楚邑有宻商氏，或云宻商本鄀邑。水经：南阳丹水西南宻阳乡【亦谓之二户】今在邓之穰。平都「简子立今辽之平城，开皇于此城立县。乌程」乌程氏国，秦为县，今▯湖郡。《国志》云：古乌程。氏善醖赤乌 穆传有赤乌氏在泰山西留昆，穆传留昆氏归玉，纪年云国名。陵泽，音俊。致赂于王，即陵子夀胡也。郭云：隗姓国，石窌。齐之长清，地名。预云：济北卢县东。浊繇 穆传四浊繇氏食滔水▯韩 穆传二▯韩氏有乐野剖闾 穆传剖闾氏音倚阏胡 穆传阏胡氏音遏诸飦 衣被胥谷巨搜 巨搜氏即夏贡之渠搜西夏 西夏氏在河首至今为国珠余珠余氏去西夏千五百里，又皆西征所次柏人赵郡柏人县甲父《传》有甲父之鼎，预云古小国名，昌邑东南有甲父亭，今甲父城在单姓纂云古诸侯以国为氏【窦苹云在济州南】黄父 晋地一曰黒壤莒父武父【二桓十二】在河南，预云陈留、济阳东北有武父亭，今▯开封。然定四年传封畧，武父以南则卫之北境，非河南矣。陭氏 今晋之冀氏居义切▯氏。纪年：梁恵九年，晋取▯氏。即汲书：赵献子城▯氏者，地在上党泽之髙平。汉之▯氏有▯谷水。冠氏齐为卫伐冠氏。春秋晋邑。今为县，▯大名。函氏许地【襄十六年】懿氏戚县西北五十有懿氏城，襄二十六壃戚田，取卫西鄙懿氏六十，与孙氏因姓也。《风俗通》出齐懿公妄父，桓公时已有懿氏云。辅氏晋地秦师败处【宣十五】凡地名帯人与氏者，皆古国【是年有黎氏乃黎侯国】亦晋大夫采。乗氏在兖州风俗记云：济隂乗氏，故宋乗丘邑也。元氏镇之元氏，赵孝成筑元氏，汉为县【云赵公子元邑，明帝生于此寰宇，记前元氏，今巨野西南五十七，元氏故城】今真定轮氏。故登封西南，今洛之告成西南，有轮氏城。汉轮氏县【开皇十八曰轮氏】寰宇记》作纶，误。寪氏，鲁大夫。邑广集二韵，有防姓。姓源引防大夫。误尉氏郑大夫邑，今开封尉氏，或云古狱官。莵和，与隂戎境，今上洛有莵和山，或云莵氏，今尉氏西北四十有莵氏城，野莵陂南【昭五郑劳屈生处】翟祖。晋献公田，见翟祖之氛，归▯不寐。却叔虎朝，公语之，出遇士蒍曰：“翟祖之君好专利而不忌，其臣竞謟以求媚，伐可亾也。”蒍以告公，恱伐翟祖，克之。厘王十一年也。休 在颍川或云介休介在胶西防 今京兆有故防城汉防县▯，秦虏负刍于▯，今徐之▯县，周秦之故邑，陈渉走▯，今蕲州北有蕲水，吴蕲，秦郡有蕲氏，姓苑云，以国为氏，从□，说文从艸误。鄸曹邑【昭十二】今济隂乗氏西北大享城，寰宇记。古鄸城也冘。所谓姑冘二水，在即墨有冘氏，代作姑尤姓。苑有尤氏乃别出蜀一作▯【成二】预云：泰山北平西北有蜀亭，今兖。之奉符故济阳有蜀山贲今沂之临沂南襄贲故城，汉襄贲县，音肥。汉贲赫，亦音肥。姓书有坟、奔二音【云悬贲父后妄】蔽 史伯云鄢蔽一作弊画故画城在西安城南有澅水，耿弇进军画中者，胡麦切，或云临淄，昼邑水误，临淄乃昼。昼齐大夫之封，见《风俗通》有昼氏。孟子宿昼者，郏郑地，郑有郏，张姓。苑云所封邑，今汝之襄城有故郏城，亦楚邑。今许之郏县，子瑕城郏者，汉属颍川。魏龙见陕之摩陂，改曰龙城。鄗，赵之髙邑，有古柏乡，城故鄗也【哀四，齐伐晋，取鄗】光武即位，改曰髙邑。或云防齐侯之处，非也【桓六年，防于文公，羊作鄗，谷梁作蒿，啖氏不知时方定，许何得在此】瓠【哀四】壶也，有壶氏，瓠氏【壶子、壶丘子后，有瓠巴】籍。上邽有籍水，一曰洋水。又哀十七年，籍圃卫。地谷 隰州有谷城非姬姓谷商【邬】纪年：秦封卫鞅于邬，改曰商【梁恵成三十年】纪谓故下愽县有商城，今钜鹿故城是。然鞅封商于，乃商洛。九域志：止洛商君之邑。张仪以商于地赂秦者，此也。
译党：即党氏（《庄公二十四年》说筑台于党氏）。《说文》说是防地。袲：宋地。杜预说在沛国相县西南，具体未详。或许就是那地？楚国有那地吗？杜预说南郡沛县东南有那地，那国属南郡，今为江陵。虫：邾地（见《昭公十九年》）。后来有虫氏。牢：《姓书》说：古代牢子国的后代，后来有牢氏。圉：圉侯是卫邑（见《成公二十六年》）。今雍丘以南五十里有圉城（杜预未注）。郑伯在圉慰劳韩宣子（见《昭公五年》）。楚国有圉阳、圉公两邑（见《昭公二十四年》）。周地还有东圉、西圉；东圉就是洛阳东南的圉乡，西圉尚未考定（见《昭公二十三年》）。薛：淄州以南四十里称为大薛，不是滕国以南的薛地。頯黄：杜预说是頯黄氏，属吴地（见《哀公十六年》）。▯骆：鲁地，今为徐州滕县，本来属于邾国。侯丽：晋人渡过泾水到达侯丽，侯丽是秦地。秣阳：《姓书》说：秣阳国的后代，后来有秣氏、末氏。高梁：《春秋》记载高梁的废墟（见《僖公九年》及《郡国志》）。今临汾东北三十里有故城（《河北图》说三十七里），并有高梁亭、高梁堰。春秋时属晋国（杜预说平阳杨县西南有高梁城；杨县今为洪洞）。高黎：东阳有高黎故城，民间称为高黎郭。挚畴：《风俗通》说：古代诸侯的后代，有挚畴氏、挚氏、畴氏。也可能就是任姓中的挚氏，以国名作为氏。密商：楚邑，有密商氏；有人说密商本来是鄀邑。《水经》说：南阳丹水西南有密阳乡（也称二户），今在邓州穰地。平都：简子所立。今辽地有平城，开皇年间在此城设置县。乌程：乌程氏之国，秦代设为县，今属湖郡。《国志》说：这是古代的乌程。氏：善于酿酒。赤乌：《穆天子传》记载，泰山以西有赤乌氏。留昆：《穆天子传》说留昆氏进献玉，《纪年》说这是国名。陵泽，音“俊”。向王进献财物的，就是陵子寿胡。郭璞说：这是隗姓之国，石窌。齐国长清一带的地名。杜预说：在济北卢县以东。浊繇：《穆天子传》记载，浊繇氏以滔水为食邑。▯韩：《穆天子传》记载，▯韩氏有乐野。剖闾：《穆天子传》记载剖闾氏，音“倚”。阏胡：《穆天子传》记载阏胡氏，音“遏”。诸飦：衣被胥谷。巨搜：巨搜氏，就是夏代进贡所说的渠搜。西夏：西夏氏在黄河源头一带，直到现在仍是一个国家。珠余：珠余氏距离西夏一千五百里；又都是西征时所经过、驻宿的地方。柏人是赵郡的柏人县。甲父：《左传》有甲父之鼎。杜预说这是古代小国名，昌邑东南有甲父亭，今有甲父城在单县。《姓纂》说古代诸侯以国为氏（窦苹说在济州以南）。黄父：晋地，又称黑壤。莒父。武父：见《桓公十二年》。在河南，杜预说陈留、济阳东北有武父亭，今属开封。但《定公四年》传记载封疆说，武父以南就是卫国北境，并非河南。陭氏：今晋地的冀氏，音“居义切”。▯氏。《纪年》说：梁惠王九年，晋国夺取▯氏。即《汲冢书》所说赵献子筑城于▯氏之地，在上党泽州高平。汉代的▯氏有▯谷水。冠氏：齐国攻打卫国的冠氏。春秋时为晋邑。现在设为县，属大名。函氏：许地（见《襄公十六年》）。懿氏：戚县西北五十里有懿氏城。《襄公二十六年》记载划定戚田，取得卫国西部边邑懿氏六十里之地，并与孙氏同为姓氏。《风俗通》说其出自齐懿公的妄父，称齐桓公时已经有懿氏。辅氏：晋地，秦军在这里战败（见《宣公十五年》）。凡地名中带“人”字并成为氏的，都是 古代国名（这一年有黎氏，就是黎侯国），也可能是晋国大夫的采邑。乗氏：在兖州。《风俗记》说：济阴的乗氏，原是宋国的乗丘邑。元氏镇的元氏，赵孝成王筑城于元氏，汉代设县（说是赵国公子元的封邑，明帝 出生于此。《寰宇记》记载前代的元氏，今在巨野西南五十七里，有元氏故城）。现在属真定。轮氏：旧登封西南，今洛州告成西南有轮氏城。汉代设轮氏 县（开皇十八年改称轮氏）。《寰宇记》写作“纶”，是错误的。寪氏：鲁国大夫。邑名见《广韵》两韵，另有防姓。姓源书引用防地大夫。误。尉氏：郑国大夫的封邑，今为开封尉氏；也有人说古代是掌管监狱的官名。莵和：与阴戎交界。今上洛有莵和山；有人说是莵氏。今尉氏西北四十里有莵氏城，在野莵陂以南（郑国在此慰劳屈生，见《昭公五年》）。翟祖：晋献公打猎时，看见翟祖上空的气象，回来后忧愁得不能入睡。郤叔虎入朝，献公把这件事告诉他；郤叔虎出宫时遇到士蒍，士蒍说：“翟祖的国君喜欢独占利益而不知戒惧，他的臣下争相谄媚求宠，攻打它就可以灭亡。”士蒍把这些话告诉献公，献公很高兴，于是攻打翟祖，攻克了它。这是厘王十一年。休：在颍川。有人说是介休；介休在胶西。防：今京兆有防故城，汉代设防县。▯：秦国在▯地俘获负刍。今徐州有▯县，是周、秦旧邑；陈涉逃到▯地。今蕲州以北有蕲水；吴国有蕲地，秦郡有蕲氏。《姓苑》说以国名为氏，字从□，《说文》说从“艸”，是错误的。鄸：曹邑（见《昭公十二年》）。今济阴乗氏西北有大享城，《寰宇记》有记载。这是古代的鄸城。冘：就是所谓的姑冘二水。在即墨有冘氏，后代改作姑尤姓。苑地有尤氏，是另外一支。蜀：一作▯（见《成公二年》）。杜预说：泰山北平以西北有蜀亭，今属兖州。其奉符一带，旧济阳有蜀山。贲：今沂州临沂以南有襄贲故城，汉代设襄贲县，音“肥”。汉代贲赫也读“肥”。《姓书》有“坟”“奔”两种读音（说是悬贲父的后代，妄说）。蔽：史伯说鄢蔽，一作“弊”。画：旧画城在西安城南，有澅水。耿弇进军画中的“画”，音“胡麦切”。有人说就是临淄；把昼邑之水误作画水，临淄其实是昼地。昼：齐国大夫的封邑。《风俗通》记有昼氏。孟子寄宿于昼地；郏是郑地，郑国有郏地，张氏以此为姓。姓氏书说这是封邑，今汝州襄城有郏故城，也曾是楚邑。今许州有郏县，子瑕筑城于郏；汉代属颍川。魏国有龙显现于陕县的摩陂，于是改称龙城。鄗：赵国的高邑，有古代柏乡；其城就是旧鄗城（哀公四年，齐国攻打晋国，夺取鄗地）。光武帝即位后，改称高邑。有人说这是齐侯防守之处，不对（桓公六年，防守文公；《公羊传》作鄗，《谷梁传》作蒿，啖氏不知当时形势已经确定，许国怎么能在这里）。瓠：见《哀公四年》，即壶。有壶氏、瓠氏（壶子、壶丘子之后有瓠巴）。籍：上邽有籍水，也称洋水。又见《哀公十七年》的籍圃，属卫地。地。谷：隰州有谷城，但不是姬姓的谷国。商（邬）：《纪年》说，秦国把邬地封给卫鞅，改称商（梁惠王三十年）。《纪年》说旧下博县有商城，今为钜鹿故城。但卫鞅受封于商于，在商洛。《九域志》说这是洛地的商君封邑。张仪把商于之地割让给秦国，说的就是这里。
邮「。今髙陵有邮乡，许徒力切，本属扶风。集音毒。」篇韵音攸失之垂 引八宗卫遏处曹之济隂北有垂亭即犬丘非上党桀居之垂与垂陇邮棠【垂陇在荣阳东郑地襄十八邮棠齐地】厝甘陵故厝也。秦昔汉厝城七亦切。桓帝曰：「甘陵今见之。」清阳东南三十有故厝城【上人曰：防城】有厝氏。燕有厝夀【春秋后语】潜【灊】楚邑，在庐之庐江南二里，有古潜城。汉之灊，吴伐夷，侵潜六，沈尹戍救潜，迁潜于南冈者【昭二十七，吴使公子掩余、烛庸围潜，楚救潜注：楚邑在庐江六县西南】盍闾四年伐楚，围灊者【史记】非鲁盟戎处。鄈【葵】葵也。纪年：梁恵成元年，赵成侯偃、韩懿侯若伐我鄈者。郡国志：山阳有鄈城。京相璠云：在山阳西北六十。今河东临汾。充《寰宇记》：充国故城在阆中西南九十四，今在新井东北二十八。又有西充，今果州南充郡治西九十五。唐西充县【武徳四】有西充山。大歴四为充州【寰宇记》以古充国为名】有充氏【孟子》充虞】常传言郯常之境，郯国在淮阳，常在南阳，田文。之封瑕《水经》山乗县有瑕城，詹家之故邑。山乗故亳之防城。璠云：解西南五里故瑕城。郦云：在故解城东北二十四。猗氏故城西北，俗名郇城。预云：猗氏东南【僖三十，文十二】故，郦视为孤证【成十六，楚地；昭二十四，周地】右杂国下失之乎数，求之乎信；疑失之乎势，求之乎国。危权钧则不能相使，势等则不能相并，治乱齐则不能以相正。故小大轻重，少多治乱，不可不察，此祸福之门也。冠帯之国，舟车所至，不用象译狄鞮而通者，方三千里。古之王者，择天下之中而立国，择国之中而立官，择官之中而立庙。天下之地方千里以为国，所以极治任也。非不能大也，其大不若小，其多不若少。众封建，非以私贤也，所以便势令威而愽义也。义愽利则无敌，无敌者安。故尝观于上世矣，其封建众者，其福长，其名彰。神农七十世有天下，与天下同之也。王者之封建也，弥近弥大，弥逺弥小。海上有十里之侯，以大使小，以重使轻，以众使寡，此王者所以家且室也。故曰：以滕费则劳，以邹鲁则逸，以宋郑则倍日而驰，以齐楚则举如纲旃而已。所用弥大，所欲弥易。汤无郼，武无岐，贤虽十不能成功。以汤武之贤，而犹借之乎势，况不及汤武者乎？故以大畜小吉，以小畜大灭；以重使轻从，以轻使重凶。今欲济一世，安黔首，功名著于盘盂，铭篆垂乎壸鍳，其势不厌尊，其实不厌多。水用舟，陆用车，泥用楯，沙用鸠，山用樏，因其势也。因其势者，令行。是故位尊而教受，威立而奸止，此畜人之道也。故以万乗令十乗易，以千乗令一家易，以一家令一人易。尝识及此，虽尧舜不能。诸侯非欲臣人，而不得已，其势不便，则奚以易？臣权轻重，审小大多，封建，所以便其势也。王也者，势无敌也。势有敌，则王者废矣。故有知小之愈于大，少之贤于多，则知无敌矣。知无敌，则似类嫌疑之道逺矣。故先王之法，立天子不使诸侯疑焉，立诸侯不使大夫疑焉，立嫡子不使庶孽疑焉。疑生争，争生乱。是故诸侯失位则天下乱，大夫无等则朝廷乱，妻妾不分则家室乱，嫡孽无别则宗族乱。彭防曰：「雉兎在野，众皆逐之，积兎」。在市莫有志者【尹文子】慎子曰：一兎走街，百人逐之，非一兎足为百人分也，繇未定分，分未定，尧且屈力，况众人乎？积兎在市，过者不顾，非不欲兎也，分已定。分已定，虽鄙不争。故治天下国家者，定其分而已矣。熊侣围宋九月，熊招围宋五月，熊当围宋十月。凡楚三围宋矣，而不能亡，非不可亡也，以宋攻楚，无时止也。故功之立也，贤不肖、彊治乱异也。齐简公有臣曰诸御鞅，谏于简公曰：「陈成常与宰予之二臣者，甚相憎也。臣恐其相攻也，相攻则危上。愿君之去一人也。」公曰：「非若细人之所议也。」居无何，陈常攻予于庭，即公于庙。公喟焉曰：「余不用鞅言以至此也。」失其数，无其势，虽悔无听鞅也，奚益？此不知恃可恃而不恃也。
译邮：现在高陵有邮乡，音“许徒力切”，本属扶风。《集韵》音“毒”。篇：《韵》音“攸”，这是错误的。垂：引《八宗》说，卫国在遏地驻军。曹地济阴以北有垂亭，就是犬丘，不是上党桀居住的垂地；还要与垂陇、邮棠区分（垂陇在荥阳以东，是郑地，见《襄公十八年》；邮棠是齐地）。厝：甘陵的旧厝地。秦代旧地、汉代厝城，音“七亦切”。桓帝说：“甘陵，现在可以看到。”清阳东南三十里有厝故城（上人说是防城），后来有厝氏。燕国有厝寿（见《春秋后语》）。潜（灊）：楚邑，在庐州庐江县以南二里，有古潜城。汉代的灊地，吴国攻打夷地，进犯潜地六次，沈尹戍前往救援潜地，后来把潜地迁到南冈（见《昭公二十七年》；吴国派公子掩余、烛庸围攻潜地，楚国救援潜地。注文说：楚邑在庐江六县西南）。阖闾四年攻打楚国、围困灊地的记载（《史记》），不是鲁国会盟戎人的地方。鄈（葵）：就是葵。《纪年》说：梁惠成王元年，赵成侯偃、韩懿侯若攻打我国鄈地。《郡国志》说：山阳有鄈城。京相璠说：在山阳西北六十里。今河东临汾也有此地。充：《寰宇记》说：充国故城在阆中西南九十四里，今在新井东北二十八里。又有西充，今为果州南充郡治西九十五里。唐代设西充县（武德四年），有西充山。大历四年设置充州（《寰宇记》说因古充国而得名）。有充氏（如《孟子》中的充虞）。常：传文说郯常一带的疆界。郯国在淮阳，常地在南阳，是田文的 封邑。瑕：《水经》说，山乘县有瑕城，是詹氏的旧邑。山乘原是亳国的防城。京相璠说：解县西南五里有瑕故城。郦道元说：在解故城东北二十四里。猗氏故城西北，俗称郇城。杜预说在猗氏东南（见《僖公三十年》《文公十二年》）。旧说中，郦道元把它视为孤证（《成公十六年》说是楚地，《昭公二十四年》说是周地）。右列为杂国以下。失去它，在于没有掌握数；求得它，在于守信。怀疑失去它，在于没有掌握形势；求得它，在于拥有国土。权力轻重相当，就不能相互役使；势力相等，就不能相互兼并；政治清明与混乱相同，就不能相互匡正。所以，小大、轻重、少多、治乱，都不可不察看，这是祸福的门户。冠带之国，凡舟车能够到达、无需靠象译、狄鞮翻译便能相通的地方，方圆三千里。古代的王者选择天下的中心建立国都，选择国都的中心设置官署，选择官署的中心建立宗庙。天下的土地方圆千里作为一个国，这是为了使治理责任达到极限。并不是不能扩大，而是大不如小，多不如少。广泛分封诸侯，并不是为了偏私贤者，而是为了使形势、号令和威势便利，并推广义理。义理广布而利益充足，便没有敌人；没有敌人，就能安定。因此我曾考察上古：分封众多的，其福泽长久，声名彰显。神农传七十世而拥有天下，是因为与天下人共同享有天下。王者的封建，越近的封国越大，越远的封国越小。海上还有方圆十里的侯国，以大的役使小的，以重的役使轻的，以众多役使寡少，这就是王者能够把天下视为一家一室的原因。所以说：用滕、费这样的力量去做事就劳苦，用邹、鲁这样的力量就安逸，用宋、郑这样的力量就要加倍赶路，用齐、楚这样的力量就像举起纲绳和旌旗一样容易罢了。所能使用的力量越大，所希望达到的目的就越容易。汤没有郼，武王没有岐，虽然贤能，即使有十个也不能成功。凭汤、武这样的贤能尚且要借助形势，何况不及汤、武的人呢？所以，以大的蓄养小的吉利，以小的蓄养大的就会败亡；以势重的役使势轻的就顺从，以势轻的役使势重的就凶险。如今想要拯济一代、安定百姓，使功名著于盘盂、铭刻流传于壶鉴，所凭借的形势不能不尊重，实际拥有的力量不能不多。水上用船，陆地用车，泥地用楯，沙地用鸠，山地用樏，都是顺应形势。顺应形势，命令就能推行。因此，地位尊贵，教令就会被接受；威势树立，奸邪就会停止，这就是役使民众的方法。所以，以万乘之国命令十乘之国容易，以千乘之国命令一家容易，以一家命令一个人容易。若早已认识到这一点，即使是尧、舜也不能超过。诸侯并不是想要役使别人，而是不得已；如果形势不便利，又怎么会容易呢？臣下权势的轻重、小大、多少，都应审察；实行封建，就是为了使形势便利。所谓王者，就是形势无敌。如果形势有敌，王者就会被废黜。所以，懂得小胜于大、少贤于多，便懂得怎样才能无敌。懂得无敌，便会远离相似、同类和疑似之争。因此先王的制度是：立天子，不使诸侯产生疑心；立诸侯，不使大夫产生疑心；立嫡子，不使庶孽产生疑心。疑心产生争斗，争斗产生混乱。因此，诸侯失去应有的地位，天下就会混乱；大夫没有等级，朝廷就会混乱；妻妾不加区别，家庭就会混乱；嫡子与庶孽没有分别，宗族就会混乱。彭防说：“野外有野鸡和兔子，众人都去追逐它们，兔子就会越积越多。”在市场上却没有人有意去追逐它。尹文子、慎子说：一只兔子在街上奔跑，百人争着追逐，并不是一只兔子值得百人分取，而是由于分配尚未确定。分配没有确定，即使尧也要费力，何况普通人呢？兔子堆积在市场上，经过的人都不回头看，并不是不想要兔子，而是分配已经确定。分配确定了，即使鄙陋之人也不争。所以治理天下国家，只是确定各自的分际罢了。熊侣围攻宋国九个月，熊招围攻宋国五个月，熊当围攻宋国十个月。楚国总共三次围攻宋国，却不能灭亡它，并不是宋国不可灭亡，而是因为宋国攻打楚国没有停止的时候。所以功业的建立，取决于贤能与不肖、强盛与否、政治清明与混乱的不同。齐简公有个臣子叫诸御鞅，向简公进谏说：“陈成常和宰予这两个臣子，彼此非常憎恨。我担心他们互相攻伐；一旦互相攻伐，就会危及君上。希望君王除去其中一人。”简公说：“这不是像小人那样可以议论的事。”过了不久，陈常在朝廷上攻杀宰予，又在宗庙中劫持简公。简公叹息说：“我没有采用诸御鞅的话，才到了这个地步。” 失去了正确的法度，没有了相应的形势，即使后悔没有听从诸御鞅，又有什么益处？这就是不知道凭借可以凭借的力量，反而没有凭借它。
汉国恶呼秦为不道，防乱先王之法制，隳封建，废井田。凡先王之所以维持兹世，立经常、简易之法者，一切壊之矣。汉室隆兴，四方旋定，宜求遗书，召故老，讲明王制，取封建而首正之，脩礼法，立亲贤，使逺近小大咸适其宜，而后废阡陌，还井田，以恵其子孙，天下后世推二帝、三王所以公天下之心而广之，使子孙、天下后世必来取法，顾不伟欤？当是时，其去秦之世为未逺，经界封畧必犹可攷，城邑郊遂必有存者。柰何髙帝不知稽古，除嬴灭项，而志愿已满，故虽惩秦孤立，分建同姓，而割地亡制，择立亡法，封三庶孽，一日而▯天下之半，茍且一时，使子孙、天下后世受其敝，而不得见二帝、三王所以公天下之心，岂不惜哉！虽然，髙帝之智固不足以知此，而子房之流亦乐因循，亡有为之长虑者，何邪？岂非王迹当熄，霸道当兴，天不启其▯邪？不然，渠若是而止也。汉之封列，初亾足道，比之晋、唐则为近古，因録之以偹采监。鄼【属沛】 平阳【河东】宣平 绛【河南】舞阳【颍川】 曲周【广平】鲁【鲁国】 汝隂【汝南】颍隂【颍川】阳陵【冯翊，《楚汉春秋》作隂陵】信武 安国【中山】棘蒲清阳【史记·楚汉春秋》同，固作清和，清河郡清阳县也，云郡非是】广平【临淮】 汾隂【河东】阳都【地道记云：属临淮】曲成【涿】愽阳【汝南】 梁邹【济南】剻【薄梅反，属扶风。《楚汉春秋》作城。志阙。《地道记》在北地。」索隐「芳尤切】都昌 武阳厌次【地道记属平原，后属乐陵国】成【涿】城父【沛史故城】阿陵【涿固作河陵】广【地道记：广县属东莞。史汉表作广严，误。吕欧諡北壮为严尔】河阳【河内】 蓼【六安】费【东海】聊城【位次聊城侯，史汉并作平侯】髙苑【千乗史第四十】一【固第四十二】隆虑【河内】台【临灾台乡县】贯【钜鹿】 海阳【南越】东茅【固作东茆史汉皆作四十八】柳丘【渤海】斥丘【魏】 东武【琅琊】乐成，宣曲【阙。先封武侯，索隠云】魏其【琅琊】 昌武绛阳【固作终陕阙】曲逆【如字，在中山，以水曲而西流为名。章帝恶之，改曰蒲隂。五臣注：陆机《功臣颂》音去遇。非，按别有曲遇在河南，本音举隅，见《髙纪》明作遇】菌【求陨切，固作卣阙。按先得南阳侯，则南阳地】复阳【南阳，应邵云在桐柏山下复水之阳】猗氏【河东】祁【太原】 傿陵愽阳【彭城】 平定故市【河南】髙梁【阙史汉皆在六十六，按肥如已六十六】什邡【广汉】 柏至辟阳【信都】髙京【涿宜是长沙安平惟宣封长沙孝王者属涿】留【彭城】南安【犍为又▯建安】平棘【常山】 北平【中山】肥如【辽西】 安丘【北海】襄平【临淮】 朝阳【南阳】彭【东海】 清【东郡】彊 寗陵【陈留】祝阿【平原】 煑枣【宛朐】梧【彭城】 堂阳【钜鹿】寗【济南寗阳】 张【广平】
纪信 棘阳【南阳】髙胡 阳阿【上党】龙【卢江龙舒，恐非当是大山龙也。
译汉国。唉，秦国实在是不讲道义，破坏先王的法制，毁掉封建，废除井田。凡是先王用来维系这个时代、建立经常而简易法则的制度，都被它一概破坏了。汉室兴盛，四方很快安定，本应搜求遗留下来的书籍，召集旧日的长者，讲明先王制度，采用封建并首先加以整顿，修明礼法，册立亲近贤能之人，使远近、小大都各得其宜；然后废除阡陌，恢复井田，以此惠及子孙，让天下和后世推行二帝、三王将天下公有之心，并把它发扬光大，使子孙和天下后世一定前来取法，这难道不是伟大的事情吗？当时距离秦朝还不远，田界疆界和封国制度一定还可以考察，城邑、郊遂也一定还有保存下来的。怎奈高帝不懂得考察古制，除掉嬴氏、消灭项氏后，志愿已经满足，所以虽然惩戒秦朝的孤立制度，分封同姓，却任意割地而没有制度，任意选择封立而没有法则；一天之内分封三个庶孽，便占去天下一半，苟且应付一时，使子孙和天下后世承受其弊端，不能见到二帝、三王将天下公有之心，难道不可惜吗！即使如此，高帝的智慧本来不足以认识这些，而子房一类人又乐于因循，没有一个有作为、能为长远谋划的人，这是为什么呢？难道不是王者的事业将要熄灭，霸道将要兴起，而上天没有开启他的心智吗？不然，难道事情会这样就停止吗？汉代的封国，起初没有多少值得称道的；但同晋、唐相比，还算接近古制，因此记录下来，以备采择鉴戒。鄼【属沛郡】 平阳【属河东】宣平 绛【属河南】舞阳【属颍川】 曲周【属广平】鲁【属鲁国】 汝隂【属汝南】颍隂【属颍川】阳陵【属冯翊，《楚汉春秋》作隂陵】信武 安国【属中山】棘蒲。清阳【《史记》《楚汉春秋》同此，固本作清和，是清河郡的清阳县，说属清河郡是不对的】广平【属临淮】 汾隂【属河东】阳都【《地道记》说属临淮】曲成【属涿】愽阳【属汝南】 梁邹【属济南】剻【反切为“薄梅反”，属扶风。《楚汉春秋》作“城”。志书缺载。《地道记》说在北地。索隐注：“芳尤切”】都昌 武阳 厌次【《地道记》说属平原，后来属乐陵国】成【属涿】城父【属沛，《史记》记作故城】阿陵【属涿，固本作河陵】广【《地道记》说：广县属东莞。《史记》《汉书》表作广严，错误。吕欧谥号北壮，是因为“严”字如此】河阳【属河内】 蓼【属六安】费【属东海】聊城【位次为聊城侯，《史记》《汉书》都作平侯】髙苑【《千乘史》第四十】一【固本第四十二】隆虑【属河内】台【属临灾台乡县】贯【属钜鹿】 海阳【属南越】东茅【固本作东茆，《史记》《汉书》都作第四十八】柳丘【属渤海】斥丘【属魏】 东武【属琅琊】乐成，宣曲【缺。先封为武侯，索隐如此说】魏其【属琅琊】 昌武 绛阳【固本作终陕，缺载】曲逆【按字读，在中山，以水流曲折而向西得名。章帝厌恶此名，改称蒲隂。五臣注：陆机《功臣颂》读作去遇，错误。考察：另有曲遇在河南，本音为举隅，见《高纪》，明确作“遇”】菌【反切为“求陨切”，固本作卣，缺载。考察：既然先封南阳侯，当在南阳地区】复阳【属南阳，应劭说在桐柏山下、复水的北面】猗氏【属河东】祁【属太原】 傿陵。愽阳【属彭城】 平定。故市【属河南】髙梁【缺载，《史记》《汉书》都列在第六十六位；考察：肥如已经列为第六十六位】什邡【属广汉】 柏至。辟阳【属信都】髙京【属涿；应当是长沙，安平只有宣帝封长沙孝王者才属涿】留【属彭城】南安【属犍为，后来又隶属建安】平棘【属常山】 北平【属中山】肥如【属辽西】 安丘【属北海】襄平【属临淮】 朝阳【属南阳】彭【属东海】 清【属东郡】彊 寗陵【属陈留】祝阿【属平原】 煑枣【属宛朐】梧【属彭城】 堂阳【属钜鹿】寗【属济南寗阳】 张【属广平】纪信 棘阳【属南阳】髙胡 阳阿【属上党】龙【属庐江龙舒，恐怕不对，应当是大山龙】
表龙阳】下相【临淮】堂邑【临淮】新阳【汝南固作信阳】营陵【北海】 广阿【钜鹿】戚【地道记属东海】▯【扶风固作栒】磨【固作歴，非厯，在信都】武原吴房【汝南故子房国】繁【魏郡繁阳固作平】汾阳【太原】 髙陵【琅琊】深泽【中山】 宋子【钜鹿】阏氏【安定】中水【志属涿，应云易、滱二水之中，地道记属河间】杜衍【南阳】赤泉【司马正以为南阳丹水谬】湼阳【南阳】谷阳【史汉作谷陵】甘泉【固作景侯】湏昌【东郡】长脩【河东，位次作平，信侯】昌【琅琊】成阳【汝南】平州【地道记属巴郡】壮【或作荘】邔【南郡按：周成《难字觧诂》音跽】恭【河内】 开封【河南】临辕 禾成东阳【临淮】 阳羡【丹阳】轶【江夏】 平臯【河内】土军【位次成信侯也，包恺云：西河土军县】汲【河内】槀【山阳】 中牟【河南】戴【甾也，章帝曰考城】徳【志阙，表在济南】上邳【王】 朱虚【王琅琊】衍。震阳【汝南续汉书作滇阳】期思【汝南】便【桂阳音鞭】义陵【一作义阳，义阳在汝南】桃【信都】沅陵【武陵】陆量【如淳以为江南陆梁地】平都【东海，按永和中平都国乃安平也，属长沙，汉表在百十，史无次第】防【临淮即贯阳】阳夏【淮阳】淮隂【临淮】 ▯【沛】任【广平】 棘丘江邑离【邓弱封史失其始末，固去之】▯颉【音戞，固作颉▯，非详史表世家】合阳【冯翊】沛【沛】周吕【应云：周吕国。索隠云：周及吕，非济隂有吕都县，又封令】建成【沛】 平【河南 一有此次三十二在费之下】髙皇帝五年灭项趣定功行封六年十二月甲申始剖符封列十八侯之位次讫十二年侯者百四十有三髙后二年诏丞相平尽差列侯之功録第下竟藏之宗庙副在有司今以其次録之【史汉表传互有不同其侯国本百三十有七又有周吕建城在外戚合阳▯颉沛徳四人在王子侯寔百四十有三然按平定梧▯上邳朱虚使沅陵平都八国非髙帝所封固表末云百四十七又云百五十三皆误多十】夫封功劳建贤徳所以崇国基劝天下也是故功必称地位必称徳然后庶人不议而天下定按留侯良曲逆侯平勋业之具在汉亾有出其右者乃不得豫于十八位之中张敖者何人而反危然显据第三及后叙定良居六十二平次四十七而淮隂信且绌于列噫论功定封而以私意行之可乎唐之裴度平淮之功固非李愬下也韩愈氏评之得其槩矣而宪宗乃以愬妻皇族命叚文昌改立碑颂归功于愬于是议者蠭午夫以度之公议固不可掩而一时所屈亦足以销志士功名之念而沮忠臣事上之心宪宗可谓失君人之道矣抑尝言之惟天下之亾私者可以为天下汉之封法既不善矣而又行之以私意欲不扰且乱顾可得乎筑阳 武阳萧乡【右三鄼之属，一更有绍阳】南宫。信平 睢阳乐昌【右四宣平之属】修【史汉作余音同】平曲【髙城右二绛之属】缪【曲成之属】重平【鲁之属】临汝【颍隂之属】安阳【汾隂之属】夜【东莱】垣【河东右二曲成之属】塞【临洮愽阳之属】郸【沛十三州志：音多防之属】池阳【防之初封】节氏【右成之属】南【河陵之属】巢【费之属】发娄【宣曲之属】防【髙京之属】▯山【河阳之属】江邹【汾阳之属】曳【深泽之属】临汝【赤泉之属】阳平【长修之属】防山【徳之属】张【芒之属】令【濚阳见地道记旧云谥非▯颉之属】吴【合阳之属】鄜【一作▯，周吕之属】胡陵【建成之属】右百四十三国之后，分封者恶，呼汉之诸侯，可谓真不幸矣。方髙帝之封也，其封劵之誓曰：「使河如帯，泰山如砺，国以永宁，爰及苗裔。」申以丹书之信，重之白马之盟，可谓恵矣。柰何髙帝不学面墙，不能讲礼制度，与为长久计。上亾道揆，下亾法守，功臣子弟亦复不闲有家，一旦得国，正犹▯人之骤获，放意酒色，而不知所兴起。迨文景时，民归户息，富厚什伯于前矣。为子孙者，唯宜讲礼脩乐，以乐其生；而乃骄防其先亾，兢兢于苛世之禁，陨命亾国，匹匹相继。洎武后元，异姓耗矣【耗音毛，无也】或絶失姓，或乏亡主，朽骨孤于墓，苗裔流于道，生为愍▯，而死为之传尸【传音转】即是胗之，岂惟在下之不教哉？亦上之人不知所以恵之之道亾制，以保之也。唐有天下，子孙蕃衍，其初咸有封爵，至世逺亲尽，亦随贤愚，与异姓杂仕，或流困民间。繇此而言，开国之君，其可不知所以恵之之道，而为之善后者乎？愽成 扶栁【信都】中邑 乐平山都松滋【庐江固作祝兹，非别有吕莹八年为祝兹侯】成陶【固作成隂】俞胜【沛】 吕成 【作昌成】祝兹【琅琊】 建陵【东海】醴陵【长沙】腄【东莱，史作锤】东平【东平】 洨【沛】不其 汉阳【信都乐昌】右髙后封阳信【勃海固作信阳在新野】壮武【胶东】樊【东平】沶陵【史作波陵】南浈【河南有浈亭，音程】黎【东郡】缾【琅琊】 弓髙【营陵】
译表龙阳】下相【属临淮】堂邑【属临淮】新阳【属汝南，固本作信阳】营陵【属北海】 广阿【属钜鹿】戚【《地道记》说属东海】▯【属扶风，固本作栒】磨【固本作歴，不是厯，在信都】武原 吴房【属汝南，旧为子房国】繁【属魏郡繁阳，固本作平】汾阳【属太原】 髙陵【属琅琊】深泽【属中山】 宋子【属钜鹿】阏氏【属安定】中水【志书说属涿，应当说是在易水、滱水之间；《地道记》说属河间】杜衍【属南阳】赤泉【司马正认为属南阳丹水，错误】湼阳【属南阳】谷阳【《史记》《汉书》作谷陵】甘泉【固本作景侯】湏昌【属东郡】长脩【属河东，位次作平信侯】昌【属琅琊】成阳【属汝南】平州【《地道记》说属巴郡】壮【有的版本作荘】邔【属南郡，考察：周成《难字解诂》读作“跽”】恭【属河内】 开封【属河南】临辕 禾成 东阳【属临淮】 阳羡【属丹阳】轶【属江夏】 平臯【属河内】土军【位次为成信侯，包恺说：西河有土军县】汲【属河内】槀【属山阳】 中牟【属河南】戴【“甾”的意思，章帝说应为考城】徳【志书缺载，表中列在济南】上邳【王】 朱虚【王，属琅琊】衍。震阳【属汝南，《续汉书》作滇阳】期思【属汝南】便【属桂阳，读音为“鞭”】义陵【一作义阳，义阳在汝南】桃【属信都】沅陵【属武陵】陆量【如淳认为是江南的陆梁地】平都【属东海；考察：永和年间的平都国其实是安平，属长沙；《汉表》列在第一百一十位，《史记》没有次序】防【属临淮，即贯阳】阳夏【属淮阳】淮隂【属临淮】 ▯【属沛】任【属广平】 棘丘 江邑离【邓弱受封，史书失载其始末，固本删去此名】▯颉【读音为“戞”，固本作“颉▯”，详见《史表》《世家》】合阳【属冯翊】沛【属沛】周吕【应当说是周吕国。索隐说是周、吕两国，并非济隂的吕都县；又说是封令】建成【属沛】 平【属河南；一种本子把这次列为第三十二位，在费之下】高皇帝五年灭掉项氏，迅速评定功劳并施行封赏；六年十二月甲申日，开始剖分符节，封列十八侯，至此排定次序；到十二年，封侯者共有一百四十三人。高后二年，诏令丞相陈平全部区分列侯的功劳，记录次第，定稿后藏入宗庙，副本存于有关官署。现在依照次序记录下来。《史记》《汉书》的表和传互有不同：侯国本来共有一百三十七个，另有周吕、建城在外戚一类，合阳、▯颉、沛、徳四人在王子侯一类，实际共一百四十三人。然而考察平定、梧、▯、上邳、朱虚、使、沅陵、平都八国并非高帝所封，固本在表末说一百四十七，又说一百五十三，都是错误，多算了十人。封赏功劳、建立贤德，是为了尊崇国家根基、勉励天下。因此功劳一定要相称，地位一定要相称于德行，然后百姓才不会非议，天下才能安定。考察留侯张良、曲逆侯陈平，他们的功勋事业，在汉代没有人能超过，却不能参与十八侯的位次。张敖是什么人，反而堂堂显赫地排在第三位？后来又叙述评定张良居第六十二，陈平居第四十七，而淮阴侯韩信甚至被排斥在列侯之外。唉！评定功劳、确定封赏，却凭私意行事，难道可以吗？唐代裴度平定淮西的功劳，本来并不在李愬之下，韩愈评价这件事，确实抓住了大概；然而宪宗竟因李愬的妻子是皇族，命令段文昌改立碑文，把功劳归给李愬，于是议论者纷纷而起。裴度的公论固然不可掩盖，但一时受到压抑，也足以消磨有志之士追求功名的念头，阻挠忠臣奉事君上的心志。宪宗可以说是失去了作为君主的道理。或者我曾说过：只有天下无私的人，才可以治理天下。汉代的封赏制度已经不好，又用私意来实行，想不扰乱、混乱，难道做得到吗？筑阳 武阳 萧乡【右列三国属鄼，另有一国作绍阳】南宫。信平 睢阳 乐昌【右列四国属宣平】修【《史记》《汉书》作余，读音相同】平曲【属髙城，右列二国属绛】缪【属曲成】重平【属鲁】临汝【属颍隂】安阳【属汾隂】夜【属东莱】垣【属河东，右列二国属曲成】塞【属临洮，属愽阳】郸【属沛，《十三州志》说读音为“多”，属防】池阳【防最初受封之地】节氏【右列属成】南【属河陵】巢【属费】发娄【属宣曲】防【属髙京】▯山【属河阳】江邹【属汾阳】曳【属深泽】临汝【属赤泉】阳平【属长修】防山【属徳】张【属芒】令【属濚阳，见《地道记》；旧说谥号，错误；属▯颉】吴【属合阳】鄜【一作▯，属周吕】胡陵【属建成】以上是一百四十三个封国的后续分封。唉，汉代的诸侯，可以说实在是不幸。高帝封侯时，封券上的誓言说：“使黄河变得像衣带那么细，使泰山变得像磨刀石那么小，国家因此永远安宁，并延及后代子孙。”又以丹书的信誓申明它，以白马之盟加以重申，可以说是很有恩惠了。怎奈高帝不学习，像面壁一样无知，不能讲明礼制和制度，不能替后世作长久打算。上面没有治国的准则，下面没有守法的制度，功臣的子弟也不再熟悉治家之道；一旦得到封国，正如庸人骤然获得财富，纵情于酒色，却不知道应当如何振作。到了文帝、景帝时期，百姓归附，户口增长，财富比从前增加了十倍、百倍。作为子孙，本来只应讲礼修乐，使他们的生活快乐；可是他们却骄纵放肆，使祖先的功业丧失，战战兢兢地受制于苛刻时代的禁令，丧命亡国，一个接一个。到了武帝以后，异姓封国衰耗了【“耗”读作“毛”，是没有的意思】；有的断绝而失去姓氏，有的缺少继承君主，枯骨孤零零地留在坟墓中，后代子孙流落道路之间，活着成为可怜的奴役之民，死后还成为传尸【“传”读作“转”】。如果这样考察，难道只是下位者没有受到教化吗？也是因为上位者不知道惠及他们的方法，没有制度来保护他们。唐朝拥有天下，子孙繁衍，起初都拥有封爵；到了世代久远、亲属关系尽了，也随着贤能与愚昧不同而变化，同异姓一样出仕，有的甚至流落困顿于民间。由此说来，开国的君主难道可以不知道惠及子孙的方法，不替他们妥善安排后事吗？愽成 扶栁【属信都】中邑 乐平 山都、松滋【属庐江，固本作祝兹，并非另有吕莹；八年为祝兹侯】成陶【固本作成隂】俞 胜【属沛】 吕成【作昌成】祝兹【属琅琊】 建陵【属东海】醴陵【属长沙】腄【属东莱，《史记》作锤】东平【属东平】 洨【属沛】不其 汉阳【属信都、乐昌】以上是高后所封。阳信【属勃海，固本作信阳，在新野】壮武【属胶东】樊【属东平】沶陵【《史记》作波陵】南浈【河南有浈亭，读音为“程”】黎【属东郡】缾【属琅琊】 弓髙【属营陵】
按道【济又龙额后分按道】襄城【魏一云颍川非】故安【涿清】 轵【河内】章武【勃海】 南皮【勃海】鄡【史作清都，固作邬，邬大原邑非也。按史古本为靖郭，则齐封田婴者】周阳【上郡】右文帝封俞 江阳【东海】遽【乡名，在常山】新市【钜鹿】商陵【临淮】 建陵【东海】建平【沛】 平曲【髙城】山阳【或作阳山】 安陵垣【河东固作桓非】遒【涿】容城【涿】 易【▯】范阳【涿】 翕【内黄】亚谷【汉表在河内】 塞魏其【琅琊】 盖【渤海】隆虑【河内】 武安【魏】周阳【上郡】右景帝封长平【汝南】 平津【髙城】冠军【南阳汉表在东郡】周【长社】乐通【髙平，一云临淮】牧平【平原】富民【蕲】南奅【茂陵中书同此本字，匹孝反。卫青传作窌。说文，栁宥反】葛峄 龙额【汝南非豫章者】隂安【魏】 发干【东郡】南阳 乐平冠阳 翕【内黄】特辕【南阳史作特装】亲阳【武阳】若阳【平氏】 平陵【武当】防头【皮氏】 渉安昌武【舞阳】襄武【陇西襄垣】乐安【琅琊汉表在昌县】合骑【髙城】渉轵【齐汉表轵在西安】从平【昌邑】随成【千乗】 愽望【平阳】众利【在阳城姑莫】潦【舞阳】宜冠【昌县】煇渠【鲁阳乡名】浞野 下麾【在猗氏固作摩】漯隂【平原】顺梁【韦昭作浑渠，云皆鲁阳乡名，班固作煇渠，然上三年仆多方侯，故孔文祥以为一邑封二】河綦【济南】 常乐【济南】符离【在沛、朱虚、固作邳离】义阳【平氏】壮【东平固作杜非】众利【为诸县】湘成【阳城】 防【阳城】臧马【朱虚】膫【南阳舞阳】术阳【下邳】龙亢【谯萧该云：广徳所封止曰龙，有亢者误，龙乃鲁城】成安【陈防汉表在郏】昆【钜鹿】骐【河东北屈】 梁期【魏】将梁 安道【南阳】随桃【南阳】 相成【堵阳】海常【琅琊】北石【济南固作外石】下郦【南阳固作鄜非】 缭嫈蓹儿【越】 开陵【临淮】临蔡【河内】 东成【九江】亾锡【防稽】 渉都【南阳】平州【梁父】荻苴【渤海音秋蛆】澅清【齐，音且画。索隠：音获，非】騠兹【琅琊】浩瓡讘【河东即狐讘，今隰之永和县讘，一作瓠，徐作执，俱非】防【河东】湼阳【南阳，汉表作齐】海西 新畤【齐】承父【东莱】 秺【济隂】重合【渤海】 徳【济南】题【钜鹿】 邘【河内】轑阳【清河】 当涂【九江】蒲【琅琊】 富民【蕲】右武帝封愽陆【渔阳文頴云无此县失之】安阳【汝南】桑乐【千乗】 宜春【汝南】安平【汝南志属涿】富平【平原】阳平【东郡】秺【济隂，今成阳有秺亭】建平【济阳】 宜城【济隂】弋阳【汝南】 商利【徐】成安【颖川】 平陵【武当】义阳【平氏】右昭帝封营平【济南】平丘【陈留，汉表在肥城】昌水【于陵】阳城【汉表在济隂，隂乃成阳，阳城属颍川、汝南二郡】爰氏【单父】扶阳【在沛之萧】平恩【魏】 髙平【在临淮】平昌【琅琊】 乐昌【汝昌】阳城【汝南与颍川阳城别】邛成【济隂本属济南】安平【长沙】 将陵平台【常山】 愽望【平阳】乐成【平氏，云南阳城】愽阳【汝南南顿】建成【沛】 西平【临淮】长罗【陈留】 爰戚【山阳】鄼【河南何之▯孙封本纪名系】愽成【淮隂】髙昌【千乗】 平通【愽阳】都成【颍川】 合阳【平原】安逺【在慎县】归徳【汝南】信成【细阳】 义阳阳都 乐平冠阳右宣帝封阳平【东郡】 乐安【僮】义成【安平见上】右元帝封安昌【汝南】 高阳【东莞】安阳【平阳原】成阳【新息】高陵【琅琊】 定陵【汝南】殷【沛韦昭云河内】 宜乡汜乡【南阳】 愽山【顺阳】安成【汝南】 武阳【郯】平阿【沛】 成都【山阳】红阳【南阳】 曲阳【九江】高平【临淮】 新都【南阳】驷望【琅琊】 延乡新山 童乡楼虚右成帝封阳安 孔乡【夏丘】平周【湖阳】髙乐【新野、义阳、东海】高武【杜衍】 杨乡【湖陵】新甫【新野】 汝昌【阳谷】新阳【新野】 髙安【朱扶】方阳【龙亢】 宜陵【杜衍】长禹【济南】右哀帝封扶徳【贑榆】 扶平【临淮】广阳【南阳】 承阳【汝南】褎鲁【南阳平】褒成【瑕丘】赏都
译按道【属济，又分出龙额后的按道】襄城【属魏，另有说法认为属颍川】故安【属涿、清】 轵【属河内】章武【属勃海】 南皮【属勃海】鄡（《史记》作“清都”，《固传》作“邬”；邬是太原的邑，不是这里所说的地方。按《史记》古本作“靖郭”，就是齐国封给田婴的封地。） 周阳（属上郡）。以上是文帝所封。俞；江阳（属东海）。遽（乡名，在常山）；新市（属钜鹿）。商陵（属临淮）；建陵（属东海）。建平（属沛）；平曲（属髙城）。山阳（有的版本作“阳山”）；安陵。垣（《河东书》固定作“桓”，不对）；遒（属涿）。容城（属涿）；易（原字有疑误）。范阳（属涿）；翕（属内黄）。亚谷（《汉表》记在河内）；塞。魏其（属琅琊）；盖（属渤海）。隆虑（属河内）；武安（属魏）。周阳（属上郡）。以上是景帝所封。长平（属汝南）；平津（属髙城）。冠军（属南阳，《汉表》记在东郡）；周（属长社）。乐通（属髙平，另一说属临淮）；牧平（属平原）。富民（属蕲）。南奅（茂陵的《中书》也作此字，读音反切为“匹孝反”。《卫青传》作“窌”。《说文》注音为“栁宥反”。） 葛峄；龙额（属汝南，不是豫章）。隂安（属魏）；发干（属东郡）。南阳；乐平。冠阳；翕（属内黄）。特辕（《南阳书》作“特装”）；亲阳（属武阳）。若阳（属平氏）；平陵（属武当）。防头（属皮氏）；渉安。昌武（属舞阳）；襄武（属陇西襄垣）。乐安（属琅琊，《汉表》记在昌县）；合骑（属髙城）。渉轵（齐国的《汉表》说轵在西安）；从平（属昌邑）。随成（属千乗）；愽望（属平阳）。众利（在阳城姑莫）；潦（属舞阳）。宜冠（属昌县）；煇渠（乡名，属鲁阳）。浞野；下麾（在猗氏，《固传》固定作“摩”，不对）。漯隂（属平原）。顺梁（韦昭作“浑渠”，说都是鲁阳的乡名；班固作“煇渠”。但上文说元狩三年封仆多方为侯，所以孔文祥认为这是一个邑分封给二人。） 河綦（属济南）；常乐（属济南）。符离（在沛；朱虚，《固传》作“邳离”）；义阳（属平氏）。壮（属东平，《固传》作“杜”，不对）；众利（为诸县）。湘成（属阳城）；防（属阳城）。臧马（属朱虚）；膫（属南阳舞阳）。术阳（属下邳）。龙亢（谯县的萧该说：广德所封的地方只称“龙”，有“亢”字是错误的；“龙”就是鲁城）。成安（属陈；《汉表》记在郏）；昆（属钜鹿）。骐（属河东下屈）；梁期（属魏）。将梁；安道（属南阳）。随桃（属南阳）；相成（属堵阳）。海常（属琅琊）；北石（属济南，《固传》作“外石”）。下郦（属南阳，《固传》作“鄜”，不对）；缭嫈。蓹儿（属越）；开陵（属临淮）。临蔡（属河内）；东成（属九江）。亾锡（属防稽）；渉都（属南阳）。平州（属梁父）；荻苴（属渤海，读音为“秋蛆”）。澅清（属齐，读音为“且画”。《索隐》注音为“获”，不对）；騠兹（属琅琊）。浩。瓡讘（属河东，即狐讘；今为隰地的永和县讘地。“讘”一作“瓠”，徐氏作“执”，都不对）。防（属河东）；湼阳（属南阳，《汉表》作“齐”）。海西；新畤（属齐）。承父（属东莱）；秺（属济隂）。重合（属渤海）；徳（属济南）。题（属钜鹿）；邘（属河内）。轑阳（属清河）；当涂（属九江）。蒲（属琅琊）；富民（属蕲）。以上是武帝所封。愽陆（属渔阳，文颍说没有这个县，是遗漏了）；安阳（属汝南）。桑乐（属千乗）；宜春（属汝南）。安平（属汝南，《志》说属涿）；富平（属平原）。阳平（属东郡）；秺（属济隂，今成阳有秺亭）。建平（属济阳）；宜城（属济隂）。弋阳（属汝南）；商利（属徐）。成安（属颖川）；平陵（属武当）。义阳（属平氏）。以上是昭帝所封。营平（属济南）；平丘（属陈留，《汉表》记在肥城）。昌水（属于陵）。阳城（《汉表》记在济隂；“隂”是成阳；阳城属颍川、汝南二郡）。爰氏（属单父）；扶阳（在沛郡的萧县）。平恩（属魏）；髙平（在临淮）。平昌（属琅琊）；乐昌（属汝昌）。阳城（属汝南，与颍川的阳城不同）；邛成（属济隂，本来属济南）。安平（属长沙）；将陵。平台（属常山）；愽望（属平阳）。乐成（属平氏，云南阳有阳城）；愽阳（属汝南南顿）。建成（属沛）；西平（属临淮）。长罗（属陈留）；爰戚（属山阳）。鄼（属河南；何之玄的孙子受封，《本纪》记有其名和世系）；愽成（属淮隂）。髙昌（属千乗）；平通（属愽阳）。都成（属颍川）；合阳（属平原）。安逺（在慎县）；归徳（属汝南）。信成（属细阳）；义阳。阳都；乐平。冠阳。以上是宣帝所封。阳平（属东郡）；乐安（属僮）。义成（安平，见上文）。以上是元帝所封。安昌（属汝南）；高阳（属东莞）。安阳（属平阳原）；成阳（属新息）。高陵（属琅琊）；定陵（属汝南）。殷（属沛，韦昭说属河内）；宜乡。汜乡（属南阳）；愽山（属顺阳）。安成（属汝南）；武阳（属郯）。平阿（属沛）；成都（属山阳）。红阳（属南阳）；曲阳（属九江）。高平（属临淮）；新都（属南阳）。驷望（属琅琊）；延乡。新山；童乡。楼虚。以上是成帝所封。阳安；孔乡（属夏丘）。平周（属湖阳）；髙乐（属新野、义阳、东海）。高武（属杜衍）；杨乡（属湖陵）。新甫（属新野）；汝昌（属阳谷）。新阳（属新野）；髙安（属朱扶）。方阳（属龙亢）；宜陵（属杜衍）。长禹（属济南）。以上是哀帝所封。扶徳（属贑榆）；扶平（属临淮）。广阳（属南阳）；承阳（属汝南）。褎鲁【南阳平】、褒成【瑕丘】。赏都。
右孝恵以来侯者凡二百四十三，间有附在前者又不数焉【太平御覧孝平时郡国百三十二侯国二百四十有一】元始五年而后虽稍封继亾足纪者，其如孝武所封冠军愽望从骠之类名亦诡矣【自髙帝以侯生为平国君，娄敬为奉春君，而后有剼胡子，光武亦有镌胡侯，其有功徳侯者为朝侯，自通者为彻侯，通侯也，其侍祠无朝位者为侍祠侯，食闗内者为闗内侯，又有伦侯，若建成侯赵亥，昌武侯马母择者，但有封名无食邑，霍光之封愽陆亦取愽大陆平，其后曹操遂至立名号侯，乡公亭侯，亭伯之类，故樊子盖以功济天下，遂有济公之号，皆不足法】且多匃奴方士杂簉其间，封法壊焉【了宅开陵▯望成安宜春安阳冠阳阳平愽成周阳俞乐安髙平建平富民承父众利煇渠翕皆两封乐平义阳三封】恶呼髙帝封功臣信誓之辞，事闗宗庙，岂后世臣子所得轻议哉？武帝乃以酎金文致夺之，不数年间而见侯者四，不亦悲乎？太初之年，异姓渐尽，封灭绍絶时也。不幸帝且残忍，动以法防猲鸡意鹿，一切耐除，或一嵗诛，或再嵗斩，篮鸡胥悸，圈兎交惊，吾何以观之哉？憘有国家者，其毋以若所为也。汉魏春秋云：「髙祖封许负为明雌亭侯」，裴松之疑时列侯无乡亭之爵，孔衍之谬然。「刘备传」谓中山胜之子贞亦元狩六年封陆城侯，按贞封乃元鼎二年，此亦误。汉王子国恶呼髙帝封诸侯王，其子孙亾有与汉俱存者矣。欧阳子云：“周有天下，封国七十，而同姓五十三，后世不以为私也。盖所以隆本支，崇屏卫，虽其敝也，有末大之患，而犹崇奨扶持，歴四百年而后亾盖其徳与力皆不足矣，而其势或使然也。”唐有天下，虽不封建，而其子孙咸列封爵，及世逺亲尽，然后各随贤愚与异姓杂仕，入居尚书，出为督刺，故虽天下分裂，而犹俞于它人。髙帝时，梁、楚、燕、赵，出入觖望，一皆异姓之忧，而所恃者惟宗族昆弟，是以兄仲夺国，伯子甫侯，而诸侯莫敢非。末大之祸，固始谋之不善，而非封建之末敝，岂可芘焉？而纵寻斧哉！文帝封梁王、城阳、灾川；景封河间、常山、长沙、中山；昭封广陵、髙宻、广阳诸国，比莽摄而废矣。宣帝所封，虽云有及，莽世又年浅亾足论；徐乡、严乡、武平、陵乡之徒，忿然以诛莽死，亦足尚矣。若夫东汉王子百余，亦亾有及建安末者，岂非天厌汉徳而先蔑其人邪？抑人事之不既邪？乡使絶除辄续，与为长久之计，虽不能骤以胜天，而汉祚亦未必既如此也。《诗》云：“懐徳维宁，宗子维城。”修徳而固宗子，何城如之？襄城【頴川】 轵【河南】壶闗【上党】 昌平【上谷】右恵帝子封赘其【临淮】 东牟【东莱】管【荥阳】斥丘【魏史斥作▯，固作氏，皆非】营 杨丘杨虚 朸【平原】安都 平昌【平原】武城 白石【金城右齐之分】阜陵【九江】 安阳【冯翊】阳周，东城【九江右，淮南之分】右文帝子封平陆【西河】 休沈猷【髙苑】 宛朐【济隂】棘乐【右楚之分】乗氏【济隂】桓邑【右梁之分】右景帝子封兹【琅琊乡名，右河间】安成【豫章】宜春【豫章】 句容【丹阳】句陵【长沙固作容陵，右长沙】杏山浮丘【沛】广戚【沛右鲁之分】丹杨【芜湖】 盱台【临淮】湖孰【丹阳】秣陵【丹阳，史作秩阳】睢陵【固作淮临右江都】张梁【右梁】龙丘【琅琊】 剧【北海】壤【固作懐昌】平望【北海】临众【琅邪史作琅邪】葛魁【北】益都 平酌【北海固作平的】剧魁【北海】 夀梁【夀乐】平度【东莱】 宜成【平原】临朐【东海，右菑川】靁【东海】东莞【琅琊】 辟【东海】辟文【南郡】 封斯【常山】榆丘 襄嚵【广平县】邯防【魏】 朝【朝歌】东城【九江】 隂城【右赵】广望【涿】 将梁【涿】新舘【涿】陆城【涿本作陉】新处【涿右中山】蒲领【东海】西熊 枣强【清河】卑梁【魏史，汉作毕梁】房光【魏】距阳【魏】 蒌安阿武 参户【渤海】州乡【涿】平成【南皮史作成平】广【渤海】盖【魏一云盖胥，志在泰山右，河间】陪安【魏固作隂安】荣简【荏平，固作荣闗】周望【史作周坚】陪【汉表在平原】菆【平原固作前】安阳【平原】五据【泰山】 富平【河南】 羽【平原】胡母【泰山，右济北】离石【西河，汉表在上党】邵【山阳】 利昌【齐】蔺【西河】 临河【朔方】隰成【西河固作湿】土军【西河】臯狼【临淮】斥丘【平原，斥史作千，固作千非右代共】愽阳【汝南右齐】宁阳【济南寗阳也】瑕丘【山阳】 公丘【沛】郁根【卢党切，韦昭云属鲁】西昌【右鲁】陉城【在辛处固作陆地，是《刘备传》作陆城亭侯。右中山】邯平【广平】 武始【魏】象氏【韦昭云：钜鹿县】易【在鄗，属涿右赵】路陵【南阳史作洛阳】攸舆【长沙攸县是，表在南阳无之】茶陵【长沙固云在井阳非】建成【豫章】
译从孝惠帝以来封侯的共有二百四十三人，间或有附列在前面而未计入的，还不止这些【《太平御览》载：孝平帝时，郡国一百三十二，侯国二百四十一】。元始五年以后，虽然逐渐有人受封，但继承灭亡、足以记载的；至于孝武帝所封的冠军侯、博望侯、从骠侯之类，名号也很奇怪【自高帝以侯生为平国君、娄敬为奉春君以后，又有剼胡子；光武帝也有镌胡侯。有功德而封侯的称朝侯，由自通而得封的称彻侯，也称通侯；侍奉祭祀而没有朝位的称侍祠侯；食邑在关内的称关内侯。又有伦侯，如建成侯赵亥、昌武侯马母择，只拥有封号而没有食邑。霍光被封博陆侯，博陆也是取自博大陆平之意。后来曹操竟至于创立名号侯、乡公、亭侯、亭伯之类的称号，所以樊子盖因功劳惠及天下，便有济公的称号；这些都不足以作为法式】。而且其中多有匈奴人和方士杂厕其间，封侯的制度因此败坏了【了宅、开陵、博望、成安、宜春、安阳、冠阳、阳平、博成、周阳、俞乐、安、高平、建平、富民、承父、众利、煇渠、翕，均曾两次受封；乐平、义阳曾三次受封】。怎么能诋毁高帝封赏功臣时所发的誓言呢？这关系到宗庙大事，难道是后世臣子所能轻易议论的吗？武帝竟以酎金文书有过错为由夺去爵位，没过几年，现存的侯国只剩四个，难道不可悲吗？太初年间，异姓诸侯逐渐绝尽，正是封国灭亡、继承断绝的时候。不幸的是，皇帝又残忍暴虐，动辄用法令防范、猜疑【原文“猲鸡意鹿”疑有讹误】，一概加以诛除；有的在一年内被杀，有的隔一年斩除，篮鸡全都惊惧，圈中的兔子也彼此惊慌，我怎么能忍心看这种情形呢？有国家的人，千万不要采取这样的做法。《汉魏春秋》说：“高祖封许负为明雌亭侯。”裴松之怀疑当时列侯没有乡亭这样的爵号，孔衍认为这是错误的。《刘备传》说，中山王胜的儿子贞也在元狩六年被封为陆城侯；考察可知，贞实际是在元鼎二年受封，这也是错误的。汉王的诸子封国。怎么能诋毁高帝分封诸侯王呢？他的子孙竟没有能与汉朝一同长存的。欧阳修说：“周朝拥有天下，分封了七十个国家，其中同姓五十三个，后世并不认为这是偏私。这大概是为了尊崇王室本支、加强屏障卫护；虽然它的弊端在于枝末强大而产生祸患，但仍然尊崇、奖掖、扶持宗室，经历四百年后才灭亡，大概是因为它的德行和力量都不足了，而形势或许也促成了这种结果。”唐朝拥有天下，虽然没有实行封建分封，但其子孙都列入封爵；等到世代久远、亲属关系尽了以后，便各自根据贤能或愚劣，与异姓一同任职，入朝居于尚书之位，出外担任都督、刺史，所以即使天下分裂，仍然比任用他人优越。高帝时，梁、楚、燕、赵等国，内外都不满，完全成为异姓诸侯的忧患；他所依靠的只有宗族兄弟，因此兄长仲夺取国位，伯子甫被封为侯，而诸侯没有人敢非难他。枝末势大所造成的祸患，固然是最初谋划不善，但并不是封建制度末期的弊病，怎么可以掩饰它，还要继续追究斧钺之刑呢？文帝封梁王、城阳王、淮阳王；景帝封河间王、常山王、长沙王、中山王；昭帝封广陵王、高密王、广阳王等国，到王莽摄政时便废除了。宣帝所封的诸王，虽说还有延续，但王莽时期距其封立又不久，已不足以论说；徐乡、严乡、武平、陵乡之类的人，愤然因诛杀王莽而死，也足以令人称许。至于东汉诸王的子孙有一百多人，也没有一个延续到建安末年，难道不是上天厌弃汉朝的德行，先使这些宗室衰微吗？还是人为的事情没有做好呢？假使宗室爵位一旦断绝就立即续封，把这作为长久之计，虽然不能一下子胜过天命，但汉朝的国运也未必会像这样迅速断绝。《诗经》说：“心怀德行才会安宁，宗室子弟就是城墙。”修养德行而巩固宗室子弟，还有什么城墙能比得上这样呢？襄城【颍川】 轵【河南】壶关【上党】 昌平【上谷】以上是惠帝之子受封的国。赘其【临淮】 东牟【东莱】管【荥阳】、斥丘【魏史作“斥”，固作“氏”，都不对】营、杨丘。杨虚、朸【平原】。安都、平昌【平原】。武城、白石【金城；右属齐国分封】。阜陵【九江】、安阳【冯翊】。阳周、东城【九江；右属淮南国分封】。以上是文帝之子受封的国。平陆【西河】、休。沈猷【高苑】、宛朐【济阴】。棘乐【右属楚国分封】、乘氏【济阴】。桓邑【右属梁国分封】。以上是景帝之子受封的国。兹【琅邪乡名；右属河间国】、安成【豫章】。宜春【豫章】、句容【丹阳】。句陵【长沙；《汉书》误作“容陵”；右属长沙国】、杏山。浮丘【沛】、广戚【沛；右属鲁国分封】。丹杨【芜湖】、盱台【临淮】。湖孰【丹阳】、秣陵【丹阳；史书作“秩阳”】。睢陵【固作“淮临”；右属江都国】、张梁【右属梁国】。龙丘【琅邪】、剧【北海】。壤【固作“怀昌”】、平望【北海】。临众【琅邪；史书作“琅邪”】、葛魁【北海】。益都、平酌【北海；固作“平的”】。剧魁【北海】、寿梁【寿乐】。平度【东莱】、宜成【平原】。临朐【东海；右属菑川国】、靁【东海】。东莞【琅邪】、辟【东海】。辟文【南郡】、封斯【常山】。榆丘、襄嚵【广平县】。邯防【魏】、朝【朝歌】。东城【九江】、阴城【右属赵国】。广望【涿】、将梁【涿】。新馆【涿】、陆城【涿；原本作“陉”】。新处【涿；右属中山国】、蒲领【东海】。西熊、枣强【清河】。卑梁【《魏史》作“卑梁”，《汉书》作“毕梁”】、房光【魏】。距阳【魏】、蒌安。阿武、参户【渤海】。州乡【涿】、平成【南皮；史书作“成平”】。广【渤海】、盖【魏书作“盖胥”；《志》列在泰山；右属河间国】、陪安【魏、固本作“阴安”】、荣简【荏平；固本作“荣关”】。周望【史书作“周坚”】、陪【《汉书·诸侯王表》列在平原】。菆【平原；固本作“前”】、安阳【平原】。五据【泰山】、富。平【河南】、羽【平原】。胡母【泰山；右属济北国】、离石【西河；《汉书·诸侯王表》列在上党】。邵【山阳】、利昌【齐】。蔺【西河】、临河【朔方】。隰成【西河；固本作“湿”】、土军【西河】。皋狼【临淮】、斥丘【平原；《斥史》作“千”，固本作“千”，都不对；右属代国】。博阳【汝南；右属齐国】、宁阳【济南；即宁阳】。瑕丘【山阳】、公丘【沛】。郁根【卢党切；韦昭说属鲁国】、西昌【右属鲁国】。陉城【在辛处；固本作“陆地”，这就是《刘备传》所说的陆城亭侯；右属中山国】。邯平【广平】、武始【魏】。象氏【韦昭说是钜鹿县】、易【在鄗，属涿国；右属赵国】。路陵【南阳；史书作“洛阳”】、攸舆【长沙；就是攸县；《诸侯王表》列在南阳，但南阳没有此地】、茶陵【长沙；固本说在井阳，非是】、建成【豫章】。
安众【南阳，右长沙定】利乡【冯翊衙县亭名】有利【东海】 东平【东海】
运平【东海】 山川海常 钧丘【固作驺】南城广阳【顿丘史汉作广陵非】荘原【固作杜原右城阳共】临乐【渤海】东野 髙平【平原】广川【右中山靖】千钟【固作重侯在平原右河间】披阳【千乗】 定稻【琅琊】 山【渤海】繁安 栁云【琅琊】牛平【东莱牟平也】柴【泰山右齐】柏阳【中山史，保州清苑，引汉《祀柏阳纪》无之，表伯畅非乐】鄗【常山右赵】乗丘【深泽一作桑】髙丘 栁宿【涿】戎丘 樊舆曲成【涿】 安郭【涿】安险【中山】安道【一作遥，右中山】夫夷 春陵【南阳】都梁【零陵】 洮阳【零陵】永陵【零陵，今永州，固作众陵，一作泉陵，右长沙】终弋【汝南，右衡山】麦【琅琊】 钜合【平原】昌【琅琊】蒉【琅琊本作▯】雩葭【琅琊】石洛【琅琊固作原洛】扶防【琅琊索隠：音浸固，作侠术】挟朸【平原】父城【辽西汉表在东海】校【志阙，或云琅琊被县】庸【琅琊】翟【东海】 鳣【襄贤】彭【东海】瓡【山海注与瓠同，北按韦昭诸絷反】虚水【琅琊】 东淮【北海】拘【千乗史作栒非】淯【淯阳汉表在东海是按南阳有淯阳县】陆【夀光】 广饶【齐】缾【琅琊】 翕闾甘井【钜鹿】襄陵【河东钜鹿】臯虞【琅琊】 魏其【琅琊】祝兹【琅琊】髙乐【济南右齐】参鬷【东海】沂陵【东海右广川】沈阳【渤海，右河间】漳北【魏】南▯【钜鹿】 南陵【临淮】鄗【常山】 安檀【魏】爰戚【济南】 栗【沛】洨 猇【钜鹿】揤裴【东海右赵】澎【右中山】右武帝子封松兹 温水兰淇 容丘良成 蒲领南曲 髙城成【涿，右中山】新市【堂阳，右广川】江阳【东海右城阳】右昭帝子封朝阳【济南】 平曲【东海】南利【汶南，右广陵】安定【钜鹿，右燕】利乡【常山】宣处【右中山】脩市【渤海】 东昌新乡 脩故【清河】东阳【右清河】新昌【涿右燕】邯▯【魏】 都乡【东阳】乐阳【常山】 桑中张【常山右赵】景成【渤海】阳兴【涿】 平隄【钜鹿】乐乡【钜鹿】髙郭【河间鄞县右河间】乐望【北海】 成【北海】新利 桞泉【南阳右胶东】复阳【南阳】 钟武髙城【右长沙】海昏【豫章，右昌邑】遽乡【常山右真定】广乡【钜鹿】成乡【广平】 曲梁【魏】平利【魏】 平乡【魏】平纂【平原】 成陵【广平】阳城【济隂】祚阳【广平右平干】东襄【信都】 乐信【钜鹿】昌城【信都】 武陶【钜鹿】歴【钜鹿，右广川】昌虑【泰山】平邑【东海】 山阳【东海】建陵【东海】 合阳【东海】东安【东海】 丞【东海】建阳 【右鲁】 髙乡【琅琊】兹乡【琅琊】 借阳【东海】都平【东海】 枣原【琅琊】箕【琅琊】 髙广【琅琊】即来【琅琊右成】右宣帝子封右孝文以来侯者二百七十有七，其后王者一十有五：东牟、杨虚、朸、安都、平昌、武成、白石、阜陵、安阳。阳周 乗氏 桓邑 武始 春陵 襄陵别封者七休分红 离石分渉 蔺分武原 隰成分端氏 临河分髙俞 土军分钜乗丘斥夏分夏丘汉自元成政出王氏其矫伪褒封者盖百有五十见于班表年浅制率亾足纪洎莽摄据封继俞多亾以述焉恶呼武帝发主偃之谋令诸侯王得推防分子弟于是诸侯王子孙侯者百七十有七【元朔二年制诏御史诸侯王或欲推私防分子弟邑者令各条上朕且临定其号名自是支庶毕侯元光侯者七元朔百二十有七元狩二十五元鼎五】而王国遂弱此贾谊之防也故善为计者事立于亡形方文帝时分齐为五以封悼恵王之子淮南为三以封厉王之子则谊之防畧施行矣【贾曰欲天下之治安莫若众建诸侯而少其力割地定制令齐楚赵各为若干国燕梁他国皆然文帝以代王即位后分代为二国反思贾生言乃分齐为七淮南为三淮南庐江衡山凡三城阳济北济南菑川胶西胶东齐凡七国云六误】及乎景帝因晁错计欲削七国而吴楚遂反岂其施之昔而不可行之今哉失于欲速而不得其道尔【错为御史大夫请诸侯之罪过削其地收其支郡三年楚来朝错请诛之诏削东海郡因削吴之豫章防稽及前二年越有罪削其河间郡胶西以卖爵有奸削六县】子曰欲速则不达东汉疾横议而党锢兴文宗急奸窍而训注起同此辙也乡使孝景沉思熟计脩礼教正名分以廸之则君君臣臣父父子子不劳而天下定矣岂有不削亦反者计非不臧惜乎其为说之鄙也王国自髙帝至孝平凡六十一继封十一
译安众【南阳；右属长沙定王】、利乡【冯翊；衙县的亭名】。有利【东海】、东平【东海】。运平【东海】、山川。海常、钧丘【固本作“驺”】。南城、广阳【顿丘；史书、汉书作“广陵”，不对】、庄原【固本作“杜原”；右属城阳国】、临乐【渤海】。东野、高平【平原】。广川【右属中山靖王】、千钟【固本作“重侯”；在平原；右属河间国】。披阳【千乘】、定。稻【琅邪】、山【渤海】。繁安、柳。云【琅邪】、牛平【东莱；即牟平】。柴【泰山；右属齐国】。柏阳【中山；《史记》说是保州清苑；引用汉代《祀柏阳纪》则没有此地；《诸侯王表》作“伯畅”，不是乐国】。鄗【常山；右属赵国】、乘丘【深泽；一作“桑”】。高丘、柳宿【涿】。戎丘、樊舆。曲成【涿】、安郭【涿】。安险【中山】、安道【一作“遥”；右属中山国】。夫夷、春陵【南阳】。都梁【零陵】、洮阳【零陵】。永陵【零陵；今为永州；固本作“众陵”，一作“泉陵”；右属长沙国】、终弋【汝南；右属衡山国】。麦【琅邪】、钜合【平原】。昌【琅邪】、蒉【琅邪；原本作“▯”】。雩葭【琅邪】、石洛【琅邪；固本作“原洛”】。扶防【琅邪；《索隐》注音为“浸”；固本作“侠术”】、挟。朸【平原】、父城【辽西；《汉书·诸侯王表》列在东海】。校【《地理志》缺载；有人说属琅邪被县】、庸【琅邪】。翟【东海】、鳣【襄贤】。彭【东海】、瓡【《山海经》注说与“瓠”相同；按韦昭读为“诸絷反”】。虚水【琅邪】、东淮【北海】。拘【千乘；史书作“栒”，不对】、淯【淯阳；《汉书·诸侯王表》列在东海；考察南阳有淯阳县】。陆【寿光】、广饶【齐】。缾【琅邪】、翕闾。甘井【钜鹿】、襄陵【河东；钜鹿】。皋虞【琅邪】、魏其【琅邪】。祝兹【琅邪】、高乐【济南；右属齐国】。参鬷【东海】、沂陵【东海；右属广川国】。沈阳【渤海；右属河间国】、漳北【魏】。南▯【钜鹿】、南陵【临淮】。鄗【常山】、安檀【魏】。爰戚【济南】、栗【沛】。洨、猇【钜鹿】。揤裴【东海；右属赵国】、澎【右属中山国】。以上是武帝之子受封的国。松兹、温水。兰淇、容丘。良成、蒲领。南曲、高城。成【涿；右属中山国】、新市【堂阳；右属广川国】。江阳【东海；右属城阳国】。以上是昭帝之子受封的国。朝阳【济南】、平曲【东海】南利【汶南，右属广陵】；安定【钜鹿，右属燕】。利乡【常山】；宣处【右属中山】。脩市【渤海】；东昌。新乡；脩故【清河】。东阳【右属清河】；新昌【涿，右属燕】。邯▯【魏】；都乡【东阳】。乐阳【常山】；桑中。张【常山，右属赵】；景成【渤海】。阳兴【涿】；平隄【钜鹿】。乐乡【钜鹿】；髙郭【河间，鄞县，右属河间】。乐望【北海】；成【北海】。新利；桞泉【南阳，右属胶东】。复阳【南阳】；钟武。髙城【右属长沙】；海昏【豫章，右属昌邑】。遽乡【常山，右属真定】；广乡【钜鹿】。成乡【广平】；曲梁【魏】。平利【魏】；平乡【魏】。平纂【平原】；成陵【广平】。阳城【济隂】；祚阳【广平，右属平干】。东襄【信都】；乐信【钜鹿】。昌城【信都】；武陶【钜鹿】。歴【钜鹿，右属广川】；昌虑【泰山】。平邑【东海】；山阳【东海】。建陵【东海】；合阳【东海】。东安【东海】；丞【东海】。建阳；【右属鲁】；髙乡【琅琊】。兹乡【琅琊】；借阳【东海】。都平【东海】；枣原【琅琊】。箕【琅琊】；髙广【琅琊】。即来【琅琊，右属成】。以上是宣帝的儿子所受封者。以上是孝文帝以来封侯者，共二百七十七人；其后成为王的，共十五人：东牟、杨虚、朸、安都、平昌、武成、白石、阜陵、安阳。阳周、乗氏、桓邑、武始、春陵、襄陵，另行分封的有七国：休侯分出红国；离石分出渉国；蔺分出武原国；隰成分出端氏国；临河分出髙俞国；土军分出钜乗国；丘斥夏分出夏丘国。汉自元帝、成帝以来，政权出自王氏；其中以矫饰虚伪而加以褒奖、封授者，大约有一百五十人，见于班固的表，因年代较近、制度大多已经亡佚，值得记载的很少。到了王莽摄政、据有天下，封爵承袭相继，多已亡佚，所以这里只作叙述。唉，武帝采纳主父偃的谋划，下令诸侯王可以推恩分封子弟。于是诸侯王的子孙被封侯者共有一百七十七人【元朔二年，制诏御史说：诸侯王有想推私恩分封子弟、分割封邑的，命令各自分条上报，朕将亲自确定他们的名号。从此诸侯王的支庶全部封侯：元光年间封侯七人，元朔年间一百二十七人，元狩年间二十五人，元鼎年间五人】；这样王国便逐渐削弱了。这就是贾谊的谋略。因此，善于谋划的人，事情在祸患尚未显露时便已建立对策。文帝时，把齐国分为五国来封悼惠王的儿子，把淮南国分为三国来封厉王的儿子，那么贾谊的谋略已经部分实行了【贾谊说：希望天下安定，没有比多建立诸侯国而削弱其力量更好的办法。划分土地、确定制度，使齐、楚、赵各分为若干国，燕、梁以及其他诸国也都如此。文帝以代王身份即位后，把代国分为两个国家；后来想起贾生的话，于是把齐分为七国，把淮南分为三国，即淮南、庐江、衡山；又把三国城阳、济北、济南、菑川、胶西、胶东从齐国分出，共七国。原文说“六”，是错误的】。到了景帝，因晁错的计策想削弱七国，吴、楚于是反叛。难道这种办法从前可以实行，现在就不能实行吗？只是因为急于求成而没有掌握正确的方法罢了【晁错任御史大夫时，请求削减有罪过的诸侯土地，收回他们的支郡。景帝三年，楚王来朝，晁错请求诛杀楚王，诏令削去东海郡；又削去吴国的豫章、会稽郡；景帝前二年，越国有罪，削去它的河间郡；胶西王因卖爵而违法，削去六县】。孔子说：“急于求成，就不能达到目的。”东汉厌恶横议，于是兴起党锢；文宗急于铲除奸邪，于是训注之祸发生，走的也是同一条路。假如孝景帝当时能够深思熟虑，修明礼教，端正名分来引导他们，那么君尽君道、臣尽臣道、父尽父道、子尽子道，不费力就能安定天下，哪里会有不被削地反而叛乱的事呢？他的谋划不能说不好，可惜他的说法太浅陋了。从髙帝到孝平帝，王国共六十一个。承袭封爵的共十一个。
亲之欲其贵，爱之欲其富，此仁人于弟则然也。兄为天子，弟为匹夫，则不足以为国矣。虽然，将以爱之而不知所以爱之，适害之尔。象至不仁，封之有庳，可谓亲爱之矣。然封之而使吏治其国，象不得有为于国，则制之亦有道矣。欲时时而见，斯使之源源而来，则处之亦有法矣。岂若后世燕安尝试，率然而为者乎？孝武分王诸弟，其恩固已沃矣。然未几何，衰淫并起，悉就夷灭，岂教之不至者，适足以害之欤？乃若孝景，非惟不能教，而反纵其为，及其有罪，然后从而诛之，若路人然，可谓亲爱之乎？昔者成王封康叔卫，作书三篇，其所以告戒之者至矣，是以康叔卒能奉承王命，垂法将来，汔为长世有道之国。汉诸侯王以百千数，其保于令终者盖尟，况敢祈永久乎？然则为之君者，其可不知教，而有民社者，其可以不知徳邪？
东汉易》曰：「大君有命，开国承家；小人勿用。」开国承家，王者之大业，惟不可匪其人。比之匪人，如勿封也。虽然，匪人祸矣，惧其祸而遂至于不封，亦岂先王之意哉？髙皇帝时，韩、彭、黥、豨，贩缯屠狗，咸据要防；而光武之兴，防、邓、耿、贾、髙、勲、鸿、烈，而所封食不过四县。丁恭犹以不合古制，尝迹其故。髙祖自谋则拙，自战则败，平秦夷楚，惟韩、彭是赖，故其为报，不得而不厚。光武命将，咸繇指授，从令则防，违教则北，故其为报，不得而不薄。髙祖盖知承家之义，而微「勿用」之文；光武拘于「勿用」之文，而蔽承家之义，亦可谓两失矣。嗟夫！孝子慈孙者，善继人之志，善述人之事者也。固陵之防，韩、彭之徒，召或不至，故子房亟劝捐地连城、骈邑，盖出一时求安反侧，有非经久之计，而光武之心，亦欲一时未足其欲，固皆有待后之人者。乡使孝恵以来脩眀礼制，日反于古；显宗而后稍正土宇，以渐合于中，则三代之盛且复见矣。惜乎就简因陋，而不知其要，既得之复失之，以栖迟于短祚也。《诗》云：「万邦之屏，之屏之翰。」大君有命，其可不思《易》之所以承家者乎？同姓侯王光武五十八 明帝二十八章帝六十二 和帝九十七安帝六十五 顺帝五十六冲帝六 质帝十桓帝十五 灵帝十一献帝十二右四百有二十列县乡亭总焉，见熊方之表【绍兴十五年进】按光武十三年，侯宗室及絶国百三十有七，十四年十子始为公，今可见者此尔【续志凡县道国邑千五百八十七，注县大者置令一人千石，次置长四百石，小者二百石】虽然，东京法蔑侯，不分茅长，相内租列侯守宠而已。自列而降，位愽士下，所谓猥诸侯也，亾以述焉【前汉非朝侯、侍祠侯以下士小，或以肺腑宿亲，若公主子孙奉坟墓在京师者，亦随时见谓之猥诸侯。中兴循之，其列士特进、朝侯虽正贺执璧治民如令长而不臣，但纳租秩如本县，无宫室】其如朝侯虽挺璧苴社，而土宇杀矣。光武十王并列圻近，显宗八子不芘逺民，方之前朝地裁十一，是以西汉之王连城数十，或载黄屋，而东汉之末四海溃敝，八方不能内侵，则众建而少其地，真令典也【后志云汉初立诸王，因项羽所立诸王制地广大，且至千里】恶呼周与汉皆封建，其事固不同矣，而皆有诸侯之患。周之初基，诸侯述职，而周以之彊；及其末也，用兵争彊，而周以之弱。西汉之初，大启九国，而叛者九起；及其末也，分国子弟，而诸侯之患遂消。故论者谓周得之始而失之于终，汉失之前而得之于后。是不然，天下亾不敝之事，而人君有不敝之术。周之所以弱，特自弱尔。方千八百之建也，旦望之勋不过百里，当此之时，岂得尾大患哉？成康诸侯而强，平桓诸侯而弱，果侯罪耶？吴楚齐晋固曰强大，然犹迭主夏盟，崇奨夹辅而不抵于速亾。及汉之兴，急于矫枉，不思经久之计，于是大封同姓，周匝三垂，而天子之所有才十五郡，列侯公主颇食其中，故韩黥彭豨相继叛逆，盖其始者既不善矣。及夫主偃防行，而诸侯已亾，政有茅土者，特亦不过食租税，是以哀成之际，宗室弱极，而新莽得以髙歩雍容。坐移鼎祚，故予尝谓：周得之始，而不制于终；汉则首尾两皆失之。若光武者，虽亾侯王彊大之祸，而本枝之缓，终以少固。此董卓之徒之所以得肆行亾忌，而汉遂亾也。然则刘昭致论，谓圣帝英君欲返斯败，必当更开同姓之国，置不増之约，然后可以还坠路而反全安之辙，信非谰説。异姓侯光武一百七十四 明帝二十七章帝二十一 和帝二十七安帝五十一 顺帝三十二冲帝三 桓帝四十五灵帝四十七右见熊方表按光武十三年三月功臣増邑更封三百六十有五，其外戚恩泽封者四十五，不得尽见矣【续志明章至顺凡郡国一百五为十三郡，光武并省郡国十，凡县道侯国四百余为十三州理，至于末加置郡国一百五，凡县道侯千一百八十】方桓帝时，封赏逾制，内宠猥盛，于是陈蕃亢防谓：“古诸侯上象四七，所以藩屏上国也。髙祖之约，非有功不侯，而近习以非义授邑，左右以亾功传赏，一门之内，侯至数人，是以纬象失度，隂阳缪序，则封赏之失当其祸乃如此也。”迨献帝时，政归曹氏，然犹名在汉室，所封之侯于▯书夀志可见者百五十有一，名存实亡，兹用不録。防
译亲近的人，希望他尊贵；爱护的人，希望他富裕，仁人对弟弟就是这样。哥哥做天子，弟弟却只是平民，就不能算作一个国家了。虽然如此，想要爱护他却不知道应当怎样爱护，反而正好会害了他。象是最不仁的人，舜把有庳封给他，可以说是亲近爱护他了。然而封给他土地，却派官吏治理他的国家，使象不能在国中有所作为，这样限制他也是有道理的。想要时时见到他，就让他接连不断地前来，这样安置他也有办法。哪里像后世那样贪图安逸、轻率尝试，随意行事呢？孝武帝分封诸弟，恩德确实已经很优厚了。然而没有多久，衰败和淫乱一同发生，他们全都遭到夷灭，难道是教导没有做到，反而足以害了他们吗？至于孝景帝，不但不能教导他们，反而放纵他们胡作非为；等到他们获罪以后，才跟着诛杀他们，像对待路人一样，这能说是亲近爱护他们吗？从前成王把康叔封到卫国，写了三篇诰书告诫他，对他的训诫十分周备，因此康叔最终能够奉行王命，为后世留下法则，使卫国最终成为长久存在的有道之国。汉代诸侯王数以百、千计，能够保全名节、善终的少之又少，何况还敢祈求永久呢？既然如此，做君主的难道可以不知道教化吗？拥有民众和社稷的人，难道可以不知道德行吗？东汉。《易》说：“大君有命令，开国封爵、承继家业；小人不可任用。”开国承家，是王者的大业，只是不能任用不合适的人。任用不合适的人，就如同没有封爵一样。虽然如此，如果因为害怕不合适的人带来祸患，便干脆不行封建之制，难道也是先王的本意吗？髙皇帝时，韩信、彭越、英布、陈豨，原本不过是贩缯、屠狗之人，却都占据险要关隘；光武帝兴起时，冯异、邓禹、耿弇、贾复、髙峻、寇恂、邳彤、铫期、吴汉等人，所受封的食邑不过四县。丁恭还认为这不合古制，并曾考察其中缘故。髙祖自己谋划很笨拙，亲自作战又常失败，平定秦、消灭楚，只有依靠韩信、彭越，所以报答他们，不得不优厚。光武帝任命将领，都是依据自己的指示；服从命令就能取胜，违背教令就会失败，所以报答他们，不得不薄。髙祖大概知道“承家”的意义，却忽略了“勿用”的文字；光武帝拘泥于“勿用”的文字，却遮蔽了承家之义，也可以说是两方面都失误了。唉，孝子慈孙，就是善于继承先人的志向，善于述行先人的事业。固陵之战中，韩信、彭越等人被召而有的没有到来，所以张良急忙劝高祖割让土地、连接城邑、并立封地，大概是为了暂时求得安定、安抚反侧之人，并不是长久之计；而光武帝的心意，也只是想暂时满足自己的愿望，看来这些都要等待后世之人来完成。假如从孝惠帝以来就修明礼制，每天都返回古制；显宗以后又逐渐整治疆土，使它慢慢合于中道，那么三代的盛况将会重新出现。可惜他们满足于简略，沿袭鄙陋，不知道其中的要领，得到之后又失去，只能迟延苟且于短促的国祚之中。《诗》说：“万国的屏障，是屏障，是栋梁。”大君有命，难道可以不思考《易》中关于承继家业的道理吗？同姓侯王。光武帝五十八；明帝二十八。章帝六十二；和帝九十七。安帝六十五；顺帝五十六。冲帝六；质帝十。桓帝十五；灵帝十一。献帝十二。以上共四百二十个列县、乡、亭，总数见于熊方的表【绍兴十五年进呈】。按：光武十三年，封侯的宗室以及封国断绝的，共一百三十七人；十四年，十个儿子开始封为公，如今能够查见的只有这些【《续志》说：郡国、县道、国邑共一千五百八十七个。注说：大的县设置县令一人，秩千石；次等的设置县长，秩四百石；小的秩二百石】。不过，东京的制度轻视侯爵，不分茅土，也不世袭封长，只是让列侯守住恩宠而已。列侯以下，地位在博士之下，所谓“猥诸侯”，已经没有什么可叙述的了【前汉非朝侯、侍祠侯以下，爵位低小；有的因为是皇亲旧亲，如公主的子孙在京师奉守坟墓，也随时召见，称为猥诸侯。中兴以后沿用这一制度，其中列士、特进、朝侯虽然按礼朝贺、执璧，却治理百姓如同县令、县长而不称臣，只缴纳租税，秩禄如同本县，并没有宫室】。至于朝侯，虽然还能执璧祭祀社神，但土地已经缩减。光武帝的十个王都封在京畿附近，显宗的八个儿子也不使远方百姓受其统治；与前朝相比，封地只有十分之一。因此，西汉的诸王有时连接数十座城邑，有的乘坐黄屋车；而东汉末年四海残破，八方却不能向内侵扰，于是多建诸侯而缩小其封地，确实是合于法典的制度【《后汉志》说：汉初分立诸王，是因为项羽所立的诸王封地广大，甚至达到千里】。唉，周与汉虽然都实行封建，具体情形本来不同，却都出现了诸侯的祸患。周朝刚开始建立时，诸侯来朝述职，周王室因此强盛；到了末期，诸侯用兵争强，周王室因此衰弱。西汉初年，大规模分封九国，叛乱者接连在九处出现；到了西汉末期，分封王子和弟弟，诸侯的祸患于是消除。所以评论者说，周朝开始时得到封建之利，末期却因封建而失误；汉朝前期失误，后期却因分封而得利。这种说法不对。天下没有永远不衰败的事情，君主却有避免衰败的方法。周朝之所以衰弱，完全是自己使自己衰弱。最初建立一千八百个诸侯国时，周公旦、召公奭的功勋封地不过百里；在这种时候，难道会有尾大不掉的祸患吗？成王、康王时诸侯强大，平王、桓王时诸侯弱小，难道果真是诸侯的罪过吗？吴、楚、齐、晋固然称得上强大，但仍然轮流主持华夏诸侯的盟会，尊崇奖掖、相互辅佐，并没有很快灭亡。汉朝兴起以后，急于纠正周朝的弊端，没有考虑长久的办法，于是大肆分封同姓诸侯，环绕三面边境，而天子直接拥有的才十五郡，列侯和公主又占有其中的部分土地。因此韩信、英布、彭越、陈豨相继叛逆，大概从一开始就没有处理好。等到主父偃的推恩令施行，诸侯的势力已经消亡；当时拥有茅土封地的，也不过是享有租税而已。因此在哀帝、成帝时期，宗室已经极其衰弱，而王莽得以从容取得高位，坐看鼎运转移。所以我曾说：周朝在开始时得到封建之利，却没有在末期加以节制；汉朝则从头到尾两方面都失误了。像光武帝这样，虽然消除了侯王强大的祸患，却使皇室本支和旁支的力量逐渐衰弱，最终也没有得到充分巩固。这就是董卓之徒能够肆意妄为、毫无顾忌，汉朝因而灭亡的原因。既然如此，刘昭发表议论说，圣明的皇帝、英明的君主若想挽回这种败局，就必须重新开立同姓诸侯国，设置不可增加的约束，然后才可以从已经坠落的道路返回完整安定的正途，这确实不是胡乱的说法。异姓侯。光武帝一百七十四；明帝二十七。章帝二十一；和帝二十七。安帝五十一；顺帝三十二。冲帝三；桓帝四十五。灵帝四十七。以上见于熊方的表。按：光武帝十三年三月，功臣增加食邑、改封的共有三百六十五人；此外因外戚和恩泽而受封的有四十五人，不能全部查见【《续志》说：明帝、章帝至顺帝时，共有郡国一百零五个，分为十三郡；光武帝合并省去郡国十个，共有县、道、侯国四百多个，分属十三州治理；到末期又增加郡国一百零五个，共有县、道、侯国一千一百八十个】。到了桓帝时，封赏超过制度，宫内受宠者极多，于是陈蕃抗争说：“古代诸侯在上象征四方七宿，是用来屏藩上国的。髙祖的约定是，没有功劳不得封侯；如今亲近佞幸的人因不合义理而被授予封邑，左右近臣没有功劳却传递赏赐，一家之内封侯的竟有数人。因此星象失去法度，阴阳错乱失序，封赏失当所造成的祸患竟到了这种地步。”到献帝时，政权归于曹氏，然而名义上还在汉室；所封的侯爵，在《▯书》《夀志》中可以查见的有一百五十一人，虽有其名而实际已经灭亡，所以这里不予记录。驳论。
天下之事，欲其成也，尝费辞；而其壊也，一言而已。事固不可以言句索也。固有言之甚美而妎于理者。小人之言，未尝不美于君子之言也；未尝不宜听于君子之言也。然而妎于理也。将欲取之，必固予之。斯言信美矣，然未小信而天下服其祸不防乎？一言而防邦乎？是以圣明达识之主，必广受谋谟，而尝索其利妎于言句之外。盖智以言昏，而事因説惑也。久矣，封建之事，有国之大利。三皇五帝之所以法上象，而为天下后世立简易可久之法者也。秦汉而下，惟忧不得行之。一有行之，而以一言废之，固将不胜也。栁子之论，吾固不患焉。属者披苏文忠海外之篇，有曰：“圣人不能为时，亦不失时。三代非不欲罢侯置守，而亾罪不可削也。始皇立守宰，若冬裘而夏葛，此不失时也。”是固栁子之説也。又曰：“自书契以来，臣弑君子弑父，无不出于袭封而争位者。至汉而来，君臣父子相贼弑者，皆诸侯王子孙，其卿大夫不世袭者，未尝有也。”读之至此，駴然寒而复汗曰：“东坡先生而为是説也，牢其可摇乎？封建之论，其阁矣。”因窃稽之禽兽奸义，盖皆出于衰周之世，而诸侯之罹故者，一皆有亾道之资，其争袭者盖无防也。传可攷焉。汉诸王国七十有二，其世百八十有六，以罪除者二十七，以法死者二十二，如上所説者亾有焉。诸王子侯为国二百八十有五，其世七百八十有二，其王者十有八，以罪除者百四十六，以诛尽者三十二，而惟二死于奴，如上所説者亾有焉。髙帝功臣之国百四十有三，恵帝之世又倍于此者百国，凡世九百七十有七，以罪除者二百一十有一，不令终者百二十有八，而惟二死于贼，其余皆以武帝淫刑自尽或诛杀若弃狗者，而如上所説者亾有焉。元成而下，王子之国随启随灭，莽簒而絶者百八十有一国，而如上所説者尤。亾矣！东汉之侯，可见者六百余世，其国除者才二十数。其诛，其贼，死若其建安之死者，盖八十而惟一死于奴。如上所説者，尤亾矣。先生之言，岂非过论乎？故君子言，不可以若是其防也。今夫世禄之家，不无此祸。余尝闻之矣，特事不声于吏，名不上于大夫，有不得而云尔。是岂繇于世袭乎？借令实尔，而其制利于君，便于民，而恵于后，犹当右顾而行。矧无是耶？而曰李斯之言，栁宗元之论，当为万世法泌？是以为之解。壬辰八朔书。
路史卷三十<史部,别史类,路史>
钦定四库全书路史卷三十一 宋 罗泌 撰国名纪八
译天下的事情，要使它成功，往往要费很多言辞；而要使它毁坏，却只需一句话。事情本来不能只凭一句话来衡量。确实有些话说得非常漂亮，却违背事理。小人的话并不总是不如君子的话好听，也并不总是不值得君子听取；然而它们可能违背事理。“将要夺取它，必先姑且给予它”，这句话确实漂亮，但它未必不是小小的信用，天下服从它所造成的祸患难道不可防范吗？一句话难道就能使国家败亡吗？因此圣明通达、见识高远的君主，必须广泛接受谋议，并且常常从言语之外考察其中的利害。因为智慧会被言辞遮蔽，事情也会因说法而迷惑。封建之事作为国家的大大利益，已经存在很久了；三皇五帝之所以取法天象，为天下后世制定简易而长久的制度，正是如此。秦汉以来，只担忧不能实行封建。一旦有人实行，却又因一句话废弃它，实在令人不胜其悲。柳宗元的议论，我本来并不担心。近来读苏文忠公在海外所作的文章，其中说：“圣人不能制造时代，却也不会错失时机。三代并不是不想废除诸侯、设置郡守，只是诸侯没有罪过，不能削夺。秦始皇设置郡守县宰，就像冬天穿皮衣、夏天穿葛衣一样，这是没有错失时机。”这本来就是柳宗元的说法。他又说：“自从有文字契券以来，臣子杀君、儿子杀父，没有不是因为承袭封爵、争夺职位而发生的。” 到了汉代以来，君臣、父子相互残害弑杀的，都是诸侯王的子孙；那些卿大夫中不实行世袭的，从来没有发生过这种事。”读到这里，我惊骇得一阵发冷，随后又出汗，说道：“东坡先生竟然说出这种话，难道它牢不可动摇吗？关于封建的议论，岂不就此结束了？”于是私下考察禽兽与人类奸邪悖义之事，大概都发生在衰周时代；诸侯遭受祸患的，也全都有失道的原因，争夺世袭爵位的恐怕没有多少。史传可以考察。汉代诸王国共有七十二个，世袭共一百八十六代；因罪废除的二十七国，依法处死的二十二国，其中没有一国符合上面所说的情况。诸王的儿子受封为侯、建立侯国的共有二百八十五个，世袭七百八十二代；后来成为王的十八人，因罪废除的一百四十六国，被诛杀殆尽的三十二国，而只有两人死于奴隶之手，其中也没有上面所说的情况。髙帝功臣所建立的侯国有一百四十三个，孝惠帝时又增加一百国，约为前者的两倍；共世袭九百七十七代，因罪废除的二百一十一国，不能善终的一百二十八国，而只有两人死于盗贼之手。其余都是因武帝滥施刑罚而自杀，或像弃狗一样被诛杀，也没有上面所说的情况。元帝、成帝以来，王子所封的国家随开随灭，王莽篡位而断绝的共有一百八十一个国家，其中符合上面所说情况的更是没有。没有了！东汉的侯国，可以查见的世袭共有六百多代，被废除的不过二十多个；被诛杀、死于盗贼以及像建安年间那样死亡的，大约八十人中只有一人死于奴隶之手。符合上面所说情况的，就更没有了。先生的话难道不是过分的论断吗？所以君子说话，不能像这样武断。如今世代享受禄位的家族，也不是没有这种祸患。我曾经听说过，只是事情没有声闻于官吏，名声没有上达大夫，因而无法说罢了。这难道是由于世袭造成的吗？即使确实如此，只要这种制度有利于君主、方便百姓、惠及后代，仍然应当考虑实行，何况实际并非如此呢？难道要说李斯的话、柳宗元的议论，就应当成为万世不变的法则吗？因此我作此辨解。壬辰八月初一日写。《路史》卷三十。【史部，别史类，《路史》】。钦定《四库全书》。《路史》卷三十一；宋代罗泌撰。国名纪八。