钦定大清一统志卷二十三

译希望依照贞观、永徽年间的旧例，准许按令折抵免除租税。诏令同意。他在任期间有威严，也有教化之功。苗晋卿，壶关县人，天宝年间调任魏郡太守，随即兼任河北采访使。在任三年，政教大为推行，魏州人为他修建生祠，立碑颂扬他的美德。李防，赵地人，任南华县令。大水淹没县境，百姓饥荒，逃难者接连不断。李防为他们准备粥食和离开时所需的干粮，送他们上路，属吏为他立碑。五代后周魏丕，相州人。世宗镇守澶渊时，征召他任司法参军。有五名盗贼，案件已经审理完毕，魏丕怀疑他们含冤，暂缓定罪。没过几天，果然捕获了真正的盗贼，世宗赞许他明察谨慎。辛仲甫，汾州孝义县人。显德初年，郭崇出镇澶渊，任命辛仲甫为掌书记。郭崇的亲信属吏任厢虞侯，辖区百姓有被劫杀的，前来控诉，暗中认出盗首就是负责捕盗的官吏。官府不敢追究，仲甫请求亲自逮捕审问。该吏故意拖延案件，仲甫说：“百姓遭受残害，却让他们自己诬陷认罪，这是对政务的严重祸害，还要辅佐官做什么？请换掉这个属吏，以洗雪冤屈和愤恨。”郭崇醒悟，改由他审问，才得到真实供状。宋代王祐，大名府莘县人。符彦卿镇守大名时，治理颇为混乱，太祖让王祐代替他，并命王祐察看符彦卿的动静。王祐用全家百余口的名义证明彦卿无罪，彦卿因此获免。陈恕，南昌人。太宗时任大名府知府。当时辽人入侵边境，陈恕奉诏增修城墙和护城河。修筑所需器具从百姓那里征取，不能按时集中，陈恕立即把府中一名豪强擒获，戴上刑具示众，百姓都惊恐战栗，再没有人敢拖延期限，几天工程就完成了。王承衍，洛阳人。雍熙年间任天雄军知府兼都部署。当时辽兵侵扰镇阳，邻近地区戒严，城中大为恐慌，恰逢上元节，承衍下令城中和佛寺燃灯奏乐，和宾客僚佐宴饮游乐直到天亮，百姓因此得到安定。后来王承衍再次任天雄军知军，官吏和百姓一千多人到监军处，请求让他担任本道节度使，朝廷下诏褒奖他。赵昌言，汾州孝义县人。淳化年间任天雄军知军。黄河贯穿府境，豪强百姓为牟利种植刍茭，并引诱奸人暗中挖通堤坝，堤坝年年决口泛滥。赵昌言得知后，一天堤坝官吏来告急，他命令径直取用豪强家中储藏的物资来供给工程。从此再没有人敢做这种违法牟利的事。适逢澶州黄河决口，河水流入御河，泛滥淹浸府城。赵昌言登记征发士兵背土增筑堤坝，不到十天，城防就修完了，太宗亲手下诏褒奖晓谕。吴元扆，太原人，真宗时任澶州知州。咸平三年，转运使刘锡上奏说明他的政绩，真宗下诏嘉奖。张进，曲阜人。咸平年间调任天雄军部署，负责防御郓州王陵口的黄河决口，征发数州丁男堵塞河口，命张进主持工程，一个多月完成，朝廷下诏褒奖。何承矩，河南人。景德元年出任澶州知州。承矩自从守边以来，常希望朝廷以怀柔安抚远方之人，作为停止战争的办法。到这时皇帝巡视本部，终于与辽国讲和，对他更加赞叹赏识。张旦，赵州人。真宗时任德清军知军。景德年间辽兵入侵防御军营垒，张旦和儿子张利涉率众奋勇迎击，一同战死。皇帝听说后震惊悲悼，录用他的四个儿子为官。当时虎翼都虞侯胡福、副指挥使尚祚、指挥使张睿、刘福都头辅能等人，也都奋力作战而死，真宗嘉奖并赞叹他们的忠勇。周起，邹平县人。真宗时调任天雄军知军，所到之处都有威望和政绩，多次受到皇帝赐书褒奖晓谕。陈若拙，卢龙人。真宗时任澶州知州，蝗灾、旱灾之后，勤勉治理州政，百姓联名上状请求留任。靳怀德，高唐人。真宗时任澶州知州。澶州处在水陆交通要冲，靳怀德尽心抚治，颇有政绩。张禹珪，河朔人。景德年间任澶州知州，勤于政务，因为出现瑞麦、监狱空虚，接连得到诏书嘉奖。恰逢河堤决口泛滥，张禹珪率领徒众堵塞河堤。宰相王旦出使兖州返回后，说明他的情况，皇帝下优诏褒奖。王防，益都人。天禧年间任天雄军知军，仁宗初年以彰信军节度使身份再次任天雄军知军。辽国使者往来时，都收束车马仪仗后才经过，没有人敢喧哗。百姓喜欢他的政绩，为他画像并建生祠祭祀。曹玮，灵寿人。仁宗初年任天雄军知军。辽使经过天雄时，他约束部下说：“曹公在这里，不要放纵骑兵奔驰。”王德用，赵州人。仁宗时辽国派刘六符来索取关南土地，以军队压迫边境，于是改任王德用为澶州知州。年成大丰收，刘六符见到王德用，拜谢说：“这是您的仁政所带来的啊！”赵及，偃师人。仁宗时任魏县知县，历任大名府通判，所治理处都有声誉，官吏百姓都安于他的治理。李京，赵州人。仁宗时任魏县知县，奉行法令严明公正，属吏感到不便，想用苛刻罪名陷害李京，于是相继逃走。监司果然议论说李京苛刻，想斥退他，知府任布说：“这样正好落入属吏的计谋。”李京因此得以免罪。程琳，博野人。仁宗时任天雄军知军，后来又任大名府判官。他办事持重，不扰民，前后治理魏州十年，测量要害之处，修缮城墙堡垒，增加守御装备，种植杂木数万株，说：“将来制造楼橹等守城器具，就可以不再向百姓征取了。”百姓爱戴他，为他立生祠。陈执中，南昌人。皇祐年间任大名府判官。黄河在商胡决口，水流向大名，程琳想修筑堤坝，但没有成功便离任了。陈执中趁年成丰收，征调丁夫增筑二十里堤坝，以抵挡横向泛滥的洪水。贾昌朝，获鹿人。仁宗时任大名府判官。当时黄河在商胡决口，贾昌朝请求恢复黄河故道，朝廷没有采纳，六塔工程失败，滨、棣、德、博四州百姓多被洪水淹死，贾昌朝极力赈济救助。杜衍，山阴人。仁宗时任天雄军知军。杜衍治理严谨周密，不用威刑督促官吏，但官吏百姓也都畏惧他的清廉整饬。张问，襄阳人。仁宗时任大名府通判。郡牧地在魏州，年久淤积并被百姓占用，有司按照旧册籍查取，土地几次易主，契券又不清楚，属吏只求草率办成，拿着诏书夺取百姓田地，甚至毁坏房屋、挖掘坟墓。张问到任后说：“这难道是朝廷的本意吗？”

译张问把事情全部上报，仁宗告诫大臣说：“如果官吏都能像张问这样用心，还怕百姓不得安宁吗？”立即下令停止此事。张观，绛县人。仁宗时调任澶州知州。黄河冲坏孙陈埽和浮桥，州人大为恐慌，有人请求赶往北原躲避水患。张观说：“太守一个人离开了，州中百姓怎么办？”于是亲自率领士卒民夫增筑堤坝。堤坝修好，洪水也退去。李肃之，濮州人。仁宗时任大名府军资库监官。黄河泛滥，府中下令修缮冠氏堤，工程完成而没有扰民，百姓都很高兴。后来任澶州通判，辽国使者将要经过州郡，而城楼城墙已经毁坏。李肃之对知州说：“我州是景德年间击败敌军的地方，应当显示雄强。”于是召集工匠修建城屋，共一千区。不久，宦官奉命来视察，看到规划布置焕然一新，惊讶赞赏，感叹称异。陆诜，余杭人。仁宗时任北京判官佥书。贝州发生叛乱时，供应事务没有缺乏；叛乱平定后，又分条处理案件，没有滥捕滥判。韩综，雍丘人。仁宗时任天雄军通判。黄河在金堤泛滥，百姓依靠丘陵、坟冢躲避的有几百家。韩综下令：“能够救活一个人，赏钱一千。”〔原文数字、纪年保留：千钱〕 百姓争相驾船、乘木筏前去救援，不久丘陵和坟冢大多崩溃。张焘，临濮人。仁宗时任河北提点刑狱，代理管理澶州七日时，商胡决口。张焘救济落水者和饥民，救活的人有十多万。姚仲孙，商水人。仁宗时代理澶州知州。黄河冲坏堤坝，明公扫断绝了浮桥，姚仲孙亲自总领堤坝工程，埽岸一夜之间又修复。代理大名府知府时，他夜间率领禁兵堵塞金堤决口。这一年澶州、魏州虽遭大水，百姓没有受到灾害。李遵朂，上党人。仁宗时任澶州知州。河水溃决将要冲坏浮桥，李遵朂督率工徒，七天便筑成堤坝。康德舆，洛阳人。仁宗时历任大名府路钤辖、提举金堤。至和年间，黄河在小吴埽决口冲破东堤，顿丘口的居民为躲避洪水纷纷跑到堤上，但洪水到来后无法通行。康德舆用五十艘大船顺流救渡他们，于是免于沉溺。刘涣，保塞人。治平年间任澶州知州。河北发生地震，百姓缺粮，只得低价卖掉耕牛来维持每日生活。刘涣把公家的钱全部拿出来，以低价买下耕牛。第二年百姓没有耕牛可用，牛价上涨十倍，刘涣又拿出先前买下的牛，按原价卖给百姓，澶州百姓因此没有失去生计。程颢，河南人。英宗时任镇宁军判官佥书。程昉治理黄河，征调澶州士卒八百人，残酷役使，他们逃回本地。群僚畏惧程昉，想不接纳他们，程颢说：“他们是逃避死亡而自行归来的人，如果不接纳，必然会发生混乱；如果程昉发怒，我自己承担责任。”随即亲自前往慰劳他们，约定休息三天后再服役。众人欢欣踊跃。曹村埽决口，程颢对郡守刘涣说：“曹村决口，京城就有危险。作为臣子的本分，即使亲身去堵塞决口，也是应当做的，何不把厢军全部交给我？”刘涣把镇印交给程颢。程颢立即赶到决口处，激励晓谕士卒，命善于游泳的人渡过决口，牵引粗大的绳索救助众人，两岸同时施工，几天就合龙了。韩琦，安阳人。熙宁元年调任大名府判官。王安石掌权后，派常平使者散发青苗钱，韩琦立即上言反对。皇帝拿出他的奏疏给宰相们看，说：“韩琦真是忠臣，虽然身在外地也不忘王室。我起初认为这可以使百姓获利，现在才知道竟然这样害民。”当时青苗法几乎被废止。韩琦在魏郡任职很久，辽国使者每次经过，都要发文书说明，必定写道：“因为韩公在这里。”魏州人为他立生祠。文彦博，介休人。仁宗时任大名府判官，熙宁年间又任大名府判官。他虽然身在外地，仍深受皇帝眷顾。起初治理黄河的人使用濬川杷，王安石派都水丞范子渊推行这种方法，文彦博说：“黄河不是用杷就能疏浚的。” “臣不敢随声附和而欺骗皇上。”黄庭坚，分宁人。熙宁年间任北京国子监教授，留守文彦博认为他有才，让他留任再任。郑仅，彭城人。熙宁年间任大名府司户参军，留守文彦博认为他有才能。部使者发文书调他到别郡，文彦博说：“像郑参军这样的人，怎么能让他屡次外调？”于是上奏改任司法。薛向，河中万泉人。神宗时论述河北籴粮法的弊端，朝廷采纳薛向的计策，开始在大名设置使籴司，任薛向为提点刑狱兼理此事。武强县有盗贼杀人后逃跑，县尉逮捕平民，逼迫他们认罪。薛向复查此案，洗雪冤屈，使六名罪囚免于死刑。王拱辰，开封府咸平县人。元丰初年任大名府判官时，三路登记百姓编入保甲，每天聚集训练，禁令苛急，百姓往往因此逃去做盗贼。王拱辰直言陈说其危害，主管者指责他阻挠新法，王拱辰仍不断上奏，皇帝醒悟，于是第五等户得以免除。韩璹，汲县人。神宗时任澶州知州。黄河决口，他昼夜防守抵御，皇帝念及其劳苦，升任大中大夫。韩璹处理政务的能力超群，历经的案牍终身不忘，澶州百姓怀念他。后来郡守想有所更改，百姓总说：“这件事韩大中已经办过了。”因此往往停止更改。章衡，浦城人。元丰年间任澶州知州。到任后，防守官员制定法令，禁止百姓贩卖食盐。章衡说：“百姓依靠盐业谋生，生计所在，即使犯法也会不顾，徒然使监狱案件日益增多。请恢复旧制为好。”韩绛，雍丘人。哲宗初年任北京留守。黄河在小吴决口，都水司商议依傍魏城开渠向东通到金堤，工程非常紧急。韩绛说：“工程一定不能成功，只会白白耗费国力，还会使魏地百姓流离迁徙，这不是好办法。”他三次上奏，最终使工程停止。徐处仁，谷熟县人。河北盗贼兴起，调任大名府尹。前任府尹王革懦弱胆怯，对盗贼不分轻重一律判处死刑，稍有警报就关闭城门，调兵保护自己。徐处仁到任后立即大开城门，撤去牙内，人心于是安定。他在任时以刚强有防备著称。黄友，温州平阳县人，任澶州通判。金人背弃盟约，郭药师率常胜军叛离燕地并响应，黄友独自率数千人与之交战，亲身冒着箭石，嘴唇牙齿都被打裂。钦宗即位，召见询问战况，为此称赞感叹。金代梁肃，奉圣州人。

译他以山东西路转运使的身份代理大名少尹。正隆末年，境内盗贼兴起，许多被驱赶来的百姓和平民被误认为盗贼，无法自行辨白，都被关进大名府监狱。梁肃到任后查验审理，弄清了实情，审定释放的人有十分之八九。杨伯仁，藁城人。世宗时改任大名少尹。郡中豪强百姓横行恣肆，百姓深受其害，杨伯仁彻底追查究办，他们的同党在四境之内都因此安静服帖。徒单公弼，河北东路孙卓货明安人。章宗时任大名府知府。当时征伐宋朝，军务兴起，有司急迫催征拖欠的租税和牛头税。公弼上奏：“军士出征，百姓也疲惫不堪，可以放缓征收来使百姓得到宽解。”朝廷采纳了他的意见。裴莫亨，临横府人。章宗时升任大名府同知。此前豪强奸猾横行，前任政务官无法制服；裴莫亨到任后，宣布明确的约束法令，全境都安定服从。徒单铭，特赫防腊人。大安三年改任大名府知府。大名连年饥荒，百姓极度困苦，徒单铭请求大量发放交钞赈济，朝廷同意。王毅，大兴人，任东明县令。贞祐二年，东明城被围，形势危急。王毅率领几百名愿意作战的民兵拒守。〔原文数字、纪年保留：千人〕 城池被攻破后，他仍率众抵抗，力量耗尽而被擒。他和县人王八等四人一同被押到城外，押解者先杀了两人，王八立即上前跪下准备投降。王毅用脚踢他，厉声说：“忠臣不侍奉两个君主，你竟然要投降吗！”押解王毅的人用刀砍断他的腿胫，王毅不屈而死，追赠曹州刺史。元代张弘范，定兴人。至元二年任守大名。当年大水冲毁淹没房屋，租税无从缴纳，张弘范总是免除。朝廷责怪他擅自作主，张弘范入朝觐见说：“臣认为，与其把粮食储在小仓中，不如把它储存在大仓中。”皇帝说：“这是什么意思？”他回答：“今年水灾歉收，却一定要责令百姓输纳租税，仓库虽然充实，百姓却几乎死尽，明年租税又从哪里来？何不让百姓活下来，使他们不至于逃亡，那么每年都有固定收入，这不就是陛下的大仓吗？”皇帝说：“你知道事情的根本道理，不必再追问。”张孔孙，隆安人。至元年间以按察使身份到大名任职，用没收的赃款买粮赈济饥民。不久授任大名路总管兼府尹，大力兴办学校。有人把三百多里旧河堤献给太后，张孔孙立即上奏请求归还百姓，朝廷同意。明代焦昉，定兴人。永乐初年任长垣知县，任期届满应当离任，百姓到宫阙请求挽留，诏令准许他留下，以知州的俸秩仍办理县政，政绩更加显著。宣德年间，焦昉死于任上，百姓在县城东南角为他营造墓葬，并且修筑房屋让他的妻子儿女居住。贺祯，仁宗时任大名县丞。他勉励防守边隅，任满三考本应升迁，百姓请求留任，于是立即升任本县知县。阎禹锡，洛阳人。景泰年间任开州训导，前来求学的人像集市一样多，士人受到他的教化；有不遵守教诲的人，常说：“我没有脸面去见阎先生。”李瓒，临汾人。成化年间任大名知府。漳河在长垣、东明决口，李瓒修筑长堤，绵延二百多里，种植榆树、柳树数万株，沿堤设置铺舍，堤坝遇到冲刷就立即修补。又在元城县修筑卫河堤，工程费用没有扰民，后世长期享受其利益。百姓中有不从事生产的人，他督促命令他们纺织，远近都改变风气。任官十二年，百姓为他立祠祭祀。韩福，天长人。弘治年间任大名知府。自从停止兵戍后，盗贼渐渐兴起，韩福制定各州县轮番值守的办法，亲自组织操练；又经常询问察访，盗贼销声匿迹，道路上遗失的东西无人拾取。在鼓楼下面设置一座认物亭，命令境内凡是在道路上发现遗失物品的，价值一钱以上，都拿来投入亭中，允许失主认领。各州县因公事到府中的官吏百姓，也大多把衣物行囊放在亭中，事情办完后各自取回。偶尔有放过十天的，官吏百姓也不敢取走。韩福在任八年，治理政绩为天下第一，获赐光禄寺宴饮，两次入朝觐见。中官和士人夹道指着他说：“这就是大名韩知府。”当时人们把他比作宋代的包拯。鲍琦，麻城人。弘治年间任魏县知县，正遇漳河决口，田地房屋被冲毁。鲍琦修筑一百三十里堤坝抵御洪水，不到三个月便完工，水患因此平息，至今仍称为鲍公堤。刘鸾，白水人。正德年间任东明知县。当时流寇攻打东门两天，城池几乎陷落，刘鸾登城督战，竭力拒守，颈部中了两枪，神色不变，并放火烧毁贼营，包围才解除。张谦，慈溪人。嘉靖年间任大名知府，以防范约束属吏著称，在张谦治理期间，没有人敢收受一文钱。按旧例，养马本已有常规摊派，此外还要征收余地钱，百姓深以为苦。张谦请求豁免，适逢旱灾和蝗灾，又为百姓减轻征派，延缓马价征收，免除田租，凡是不便于百姓的事情，都斟酌加以救济，逃亡者大多回来归业。诸偁，秀水人。嘉靖年间任大名县知县，政务崇尚宽缓简约，县里发生水患，便修筑堤坝抵挡，至今称为诸公堤。甄敬，平定州人。嘉靖年间任大名县知县。漳河、卫河决口，甄敬修筑楼底埽口，并把牛和种子发给百姓，平均赋税，确定等级，年年获得丰收，逃亡者都回来恢复产业。朱湘，义乌人。嘉靖末年任大名县知县。刚到任时，首先修筑防城堤，创建应龙书院，防护士人，每月考试三次；置办学田二百多亩，建立社学十四所，选聘塾师分别教导，文教大为兴盛。卢象升，宜兴人。天启末年任大名府知府，擒获大盗马翩翩。崇祯三年，卢象升升任大名兵备副使，曾在小西天山追击盗贼，又在青龙冈击败他们，前后斩首数千。他每次临阵，都身先士卒。与盗贼格斗时，刀刃砍到马鞍，他也不顾；失去战马后就徒步作战，因此盗贼非常畏惧，不敢窥伺大名。本朝乾隆八年，奉命入祀名宦祠。朱廷焕，单县人。崇祯年间以兵备副使分巡大名。流寇逼近京畿，伪造的檄文送到，他愤怒地将其撕碎；等到城池攻破被擒后，他不屈而死。

译本朝方元启，开化人。顺治年间任南乐县知县。当时百姓多逃亡，徭役无从征发，留下的人负担沉重。方元启按照户籍清查核实，减免丁银六百多两；对返回归来的人发给耕牛、种子和农具。不到几年，户口增加一万六千多户。高文鉴，江陵人。顺治十八年授任清丰知县。此前县中杂税很多，每年征收数千两。高文鉴到任后全部免除，对争讼案件立即审理裁决，从未拖延。后来因病离任，百姓为他立祠祭祀。耿介，登封人。康熙初年任大名道分巡。耿介一向清廉正直，属下都敬服他。离任时，父老乡亲数百里相送。范明德，寿州人。康熙六年任大名府通判。总督府幕士犯罪，范明德依法审理治罪。此人逃到总督府申诉，范明德说：“我是守法的官吏，难道敢因为上级而扰乱法律吗？”范明德死于任上，家贫不能办理殓葬，士人百姓都为他悲伤。人物。《汉书》：汲黯，字长孺，濮阳人。汉孝景帝时任太子洗马，因为严正而受到畏惧。武帝即位后任主爵都尉，又因屡次直言进谏，不能长久居于官位。皇帝问严助：“汲黯是怎样的人？”严助说：“假使汲黯任职做官，没有什么地方超过别人；至于让他辅佐年少的君主、守成保国，即使自称有孟贲、夏育那样的勇力，也不能夺取他的志节。”皇帝说：“对，古代有所谓社稷之臣，像汲黯这样的人，就接近这个境界了。”后来授任淮阳太守，在任十年去世。京房，字君明，顿丘人。研究《易经》，师从梁地人焦延寿。他的学说长于推究灾异，把六十四卦分别安排在日子中主持事务，以风雨寒温作为征候，各有占验，京房运用得尤其精通。他爱好钟律，懂得音声，以廉洁察举为郎官。永光、建昭年间，多次上疏，所说的事情屡屡应验。石显、五鹿充宗嫉恨他，把他调出任魏郡太守。后来终于被他们陷害，下狱而死。王闳，元城人，平阿侯王谭的儿子。哀帝时任中常侍，宠臣董贤任大司马，受宠爱而显贵，王闳多次进谏触犯其意。皇帝临死时，把玉玺和绶带交给董贤，王闳向太后王政君禀告，请求夺回玉玺，随即佩剑来到宣德后门，举手呵斥董贤。董贤不敢抗拒，只得跪下交出玉玺和绶带。王闳骑马赶去报告太后。王莽忌恨王闳，把他调出任东郡太守。王莽失败后，汉军兴起，王闳独自保全东郡，三十多万户归附更始帝。索卢放，字君阳，东郡人。凭借《尚书》教授弟子一千多人。起初任郡府门下掾，更始年间使者督察各郡国，太守有罪应当处斩，索卢放愿意以自身代替太守受死，使者认为他有义气而赦免了太守，因此声名显扬。建武六年，征召任洛阳县令，调任谏议大夫，多次进纳忠言。后来因病离职，再次征召也没有应命。光武帝派人用车抬他到南宫云台相见，赏赐谷物二千多斛，送他回去。吴祐，字季英，陈留郡长垣县人。父亲吴恢任南海太守，想把竹简削治后抄写经书，吴祐进谏说：“海滨旧来多有珍奇怪异之物，这部书如果写成，装载它要用两辆车；在容易引起嫌疑的事情上，实在应当谨慎。”吴恢抚摸他的头说：“吴氏世代不缺少像季子这样的人。”吴祐二十岁时，父亲去世，家中连一石粮食也没有，但他不接受别人供养馈赠；被举荐为孝廉，升任胶东侯国相，政务仁厚简约，争讼自然平息。梁冀上表任他为长史，梁冀诬奏李固，吴祐据理争辩，梁冀不听。当时扶风人马融为梁冀起草奏章，吴祐于是对马融说：“李公的罪名是在您的手中造成的，您还有什么脸面见天下人呢？” 于是马融自请免职归家，亲自灌溉园中的蔬菜，并用经书教授学生。吴祐的长子吴凤任乐浪太守，幼子吴恺任新息县令。吴凤的儿子吴冯任鲖阳侯国相，他们都在世上有声名。秦周，字平王，陈留郡平丘人，名列“八厨”，官至北海相。谢弼，字辅鸾，濮阳人，正直方正，为乡里所尊崇。建宁二年，诏令举荐有道德才学的人，谢弼应诏对策，被授任郎中。当时青蛇出现在前殿，大风毁坏树木，谢弼上密封奏章，说窦氏被诛，太后被幽禁在空宫，忧愁感动了上天之心。陛下把桓帝当作父亲，难道不应把太后当作母亲吗？又从前太尉陈蕃尽心于王室，却被奸邪之人陷害，应当归还他的家属，解除禁令，征召前司空王畅、长乐少府李膺，一同参与政事，也许这样灾异就可以消除。皇帝身边的人厌恶他的话，把他调出任广陵府丞。谢弼离官归家后，中常侍曹节的侄子曹绍任东郡太守，因愤恨嫉妒谢弼，便逮捕他拷打，谢弼死在狱中。三国魏毛玠，字孝先，平丘人。年轻时任县吏，以清廉公正著称。太祖征召他任治中从事。他曾任东曹掾，与崔琰一同主管选举，所举荐任用的都是清廉正直的人；他致力于以节俭率先示范，因此士人无不以廉洁自律来勉励自己。太祖平定柳城后，分发缴获的器物，特意把素屏风、素面几案赐给毛玠，说：“您有古人的风范，所以赐给您古人的服饰。”毛玠身居显要官位，常穿布衣、吃粗食，所得赏赐立即用来赈济施舍给贫困宗族，家中没有剩余财物。魏国刚建立时，任尚书仆射，后来死在家中。晋代杜友，字季子，东郡人。魏正元年间任侍御史。毌丘俭被诛杀时，党羽有七百多人，杜友审理此案，只举发为首的十人，其余都上奏请求释放。后来仕于晋，历任冀州刺史、河南尹。成公简，字宗舒，东郡人。性情朴素，不追求荣华利禄，专心体味道义。张茂先常说成公简清静无欲，可比扬子云；默识深沉，可比张安世。官至散骑常侍。束晳，字广微，阳平郡元城县人，是汉代疏广的后代。王莽末年避难，因此改姓为“晳”。他博学多闻，被察举为孝廉、举为茂才，都没有接受。太康年间，郡境大旱，他替乡人祈雨，三天后大雨倾注，众人为他作歌。他性情安静，不羡慕荣华利禄，作《元居释》来仿拟《客难》。张华见到后认为奇异，召他任属官，屡次升迁为尚书郎。赵王司马伦请他任记室，他以疾病为由辞去官职回归故里，教授门徒。

译束晳去世后，元城县城里的人为他停止营业，门生故友在墓旁立碑。他所著的《五经通论》《发蒙记》《补亡诗》以及文集数十篇，流传于世。南北朝北魏李崇，字继长，顿丘人，承袭陈留公爵位。孝文帝初年任荆州、兖州刺史，都有著称的政绩。后来代理梁州刺史，讨伐平定叛乱的氐人杨灵珍。宣武帝初年，鲁阳蛮人柳北喜等叛乱，诏令李崇进军讨伐，各部蛮人全部投降。延昌初年，任都督淮南诸军事，在州任职十年。盗贼侵犯边境，所到之处都被他击溃，因此号称“卧龙”。屡次升任尚书令，加授侍中。他在任时宽和厚重，善于明断，死后谥号武康。李平，字昙定，是李崇的堂弟，广泛涉猎群书，有文学才华。宣武帝时，屡次升任相州刺史，征召授任度支尚书。京兆王元愉在信都反叛，李平任都督率军讨平。孝明帝时，升任尚书右仆射，死后谥号文烈。李平自任度支官起，直到担任尚书右仆射，早晚都勤于公务，孜孜不倦。凡是处理机密事务，十多年间都没有懈怠，因而有善于进谏和纠正政务的声誉。他的儿子李谐，风流俊雅，善于文辞辩论，孝静帝时历任中书侍郎。魏、梁两国交好时，李谐担任聘使，很受梁武帝看重。唐代李勣，字懋功，离狐人，本来姓徐。起初跟随李密，武德二年，李密归降唐朝，他所统辖的土地由李勣统领，尚未有所归属。李勣于是登记郡县户口，上报李密，请求由李密亲自上奏。高祖高兴地说：“真是纯正的臣子。”下诏授任黎州总管，封英国公，赐姓李，并附入宗正寺的皇族族籍。李勣跟随秦王征战，平定窦建德，俘获王世充，又跟随秦王击败刘黑闼、徐圆朗。贞观初年，授任并州都督，降服突厥，击败薛延陀，多次立功。高宗即位，授任尚书左仆射，升任司空，率兵讨伐高丽，平定其国，死后追赠太尉，谥号贞武。他的孙子李敬业，年轻时跟随李勣征战，承袭英国公爵位，任眉州刺史，因获罪被贬为扬州的客居官。武后擅自发号施令，李敬业起兵，号称匡复，向州县发布檄文，列举武氏的罪过恶行，恢复庐陵王的天子地位。后来因兵败而死。张公谨，字弘慎，魏州繁水县人。原任王世充的洧州长史，率城归降唐朝。贞观初年任代州都督，多次谈论时政得失，太宗大多采纳。后来辅佐李靖经营突厥事务，击败颉利可汗，皇帝用玺印诏书慰劳，追封邹国公，改任襄州都督，以惠政著称，死于任上。太宗不避辰日禁忌，亲自哭悼他。马嘉运，魏州繁水县人，年轻时曾为沙门，后来重新研习儒学，长于议论。贞观初年，马嘉运屡次授官，任越王东阁祭酒，后来退隐白鹿山，前来受业的有一千多人。朝廷征召授任弘文馆学士，他认为孔颖达的《正义》繁杂酿造，挑剔其中的缺点，当时的各位儒者都佩服他的精深，最终官至国子博士。谷那律，魏州昌乐县人，熟知群书，褚遂良曾称他为“九经库”。贞观年间，屡次升任谏议大夫。他的孙子谷倚相任秘书省正字，校勘复核图书，删订厘定了许多内容。倚相的孙子谷从政，涉猎儒学，有风操，侍奉孙宝臣，历任定州刺史。田惟岳想和田悦谋划拒绝天子命令，谷从政进谏不被采纳，便仰药自尽。杜正伦，相州洹水县人。隋朝时重视举荐秀才，天下不到十人，而杜正伦一家就有三名秀才，且都是高等第，因此世人羡慕。贞观年间，屡次升任中书侍郎，议论政事以直言著称。显庆元年，升任同中书门下三品，调任中书令，封襄阳县公。李义府和他共同执掌政务，不能压服他，便把他调任横州刺史，后来去世。杜正伦擅长写文章，曾与董思恭夜间值班时谈论文章。董思恭回去后对人说：“今天和杜公谈论文章，才觉得我的文章顿时进步了。”张文瓘，字雅圭，昌乐人。幼年丧父，侍奉母亲，兄长以孝友著称。贞观初年，张文瓘考中明经科，补任并州参军。当时李勣任长史，感叹说：“雅圭，是当今的管仲、萧何，我还比不上他。”乾封二年，任同东西台三品，于是和李勣一同成为宰相，改任黄门侍郎兼大理卿。不到十天，审断疑难案件四百件，被判罪的人没有怨言。当时人们认为他的执法公平宽恕，地位仅次于戴胄。后来授任侍郎，囚犯听说他升迁，都流着眼泪。张文瓘性情严正，从不徇情宽容；各部门上奏议论的事情，他都尽心纠察驳正。新罗叛乱，皇帝将要出兵讨伐，张文瓘请求停止用兵、修养德政，以怀柔异族，诏令同意。去世后，追赠幽州都督，谥号懿。他的四个儿子张潜、张沛、张洽、张涉，都官至三品，当时称为“万石张家”。张文瓘的兄长张文琮，喜爱亲自抄写书籍，笔不离手。永徽初年，进献《文皇帝颂》，皇帝下优诏褒美，最终官至建州刺史。他的堂弟张文玫，最终任太子率更令，精通音律，著有《新乐书》数十篇。李义琰，昌乐人。考中进士后，补任太原县尉。李勣任都督时，对他十分礼敬。屡次升任中书侍郎，上元年间任同中书门下三品。高宗想让武后代理国家政务，李义琰坚决争辩，因此获罪。皇帝每次召见询问，李义琰必定言辞鲠直恳切，从不回避。他家住宅没有正屋，弟弟李义璡买来建造厅堂的木材送给他，李义琰说：“身居显贵官职，又扩建住宅，如果没有相应的美德，必定会遭受它带来的祸患。”最终不肯接受。退休归乡时，公卿以下官员全都到通化门外设宴饯行，当时人们把他比作汉代的疏广。解琬，元城人。考中幽素科，历任侍御史，安抚乌质勒及十姓部落。景龙年间，升任御史大夫兼朔方行军大总管，前后守边二十年，致力于发展农业、训练战事，华人和夷人都得到安宁，最终任同州刺史。郭震，字元振，贵乡人，以字元振闻名。他年轻时有远大志向，十八岁考中进士。武后任命他为奉宸监丞。吐蕃请求讲和，其大将论钦陵请求撤去四镇兵马，于是任命郭元振为使者。郭元振回来后，上疏详细陈述防御控制吐蕃的办法。武后对此产生怀疑。几年后，吐蕃君臣内部发生变故，最终杀死论钦陵，他的弟弟赞婆来归降。朝廷授任郭元振为凉州都督，设置和戎城、白亭军，在甘州拓展疆境一千五百里，开辟屯田，粮食供给可维持数十年。神龙年间，升任安西大都护。有安西酋长哭泣着为他送行。

译先天二年，郭元振以兵部尚书身份任同中书门下三品。玄宗诛杀太平公主时，诸位宰相逃跑躲藏在外省，只有郭元振带兵守卫。皇帝晋封他为代国公。郭元振年轻时雄健豪迈，后来获罪居处俭朴，手中不再置书，人们看不见他的喜怒。姜师度，魏州人，考中明经科。神龙初年任河北道巡察使，在蓟门疏浚沟渠，用来限制契丹；又沿海开凿渠道，以疏通粮饷运输道路。屡次升任河中尹，引导安邑盐池的盐水，设置盐屯，公家和私人获得的利益不可计量。调任同州刺史，又分流洛水灌溉朝邑、河西二县的阏河，以灌溉通灵陂，把荒废土地二千顷收为上等田，设置十多个屯。升任将作大匠，去世。姜师度喜爱修渠和漕运，凡是他完成的工程，必定成为后世的利益。吴保安，字永固，魏州人。睿宗时姚州蛮人叛乱，授任李防为姚州都督，郭元振的弟子郭仲翔任判官。当时吴保安罢任义安县尉，尚未得到新的调任，郭仲翔因与他同乡，极力推荐他，李防上表任命吴保安为掌书记。吴保安赶去赴任时，李防已经战死，郭仲翔被俘。蛮人听说郭仲翔是贵族后裔，必须缴纳一千匹缣帛才答应赎回。吴保安留在嶲州，于是极力经营货殖十年，得到缣帛七百匹；都督杨安居认为他有义气，帮助他补足不足的赎金。仲翔归来后，保安在彭山任县丞时客死他乡，遗体无法运回。仲翔为他穿着丧服，装殓他的遗骸，赤脚背负遗体回到魏州，在墓旁结庐守墓三年才离去。后来仲翔任岚州长史，迎接保安的儿子，为他娶妻，并把自己的官职让给了他。杜暹，濮阳人。从高祖到杜暹五代同居，杜暹尤其恭敬谨慎，侍奉继母很孝顺。考中明经科，补任婺州参军，历任郑县县尉，都以清廉节操显名。开元四年，以监察御史身份巡察碛西屯田，防御使郭防瓘与刘遐庆互相争讼，诏令杜暹立即审理。突厥人用金子赠给杜暹，杜暹接受后暗中埋在帐幕下，出了边境才发文书让突厥人来取。突厥人大为惊讶，估计追赶也来不及，只好离去。开元十四年，杜暹任同中书门下平章事，升任礼部尚书，封魏县侯，去世后谥号贞孝。他的族侄杜鸿渐考中进士，任朔方判官。安禄山叛乱时，他迎接肃宗到武灵，秘密辅佐制定大计，屡次升任门下侍郎。南霁云，顿丘人。安禄山反叛时，他跟随张巡守卫睢阳。叛军将领尹子奇前来进攻，张巡让南霁云射箭，他一箭射中尹子奇的左眼。后来睢阳被围很久，城中粮食吃尽。当时贺兰进明驻军临淮，许叔冀和尚衡驻扎彭城，都观望不前，不肯救援。张巡派南霁云到许叔冀那里请求出兵，许叔冀不答应。又派他到临淮告急，南霁云率领三十名精锐骑兵，冒险冲出包围。叛军数万人前来拦截，南霁云左右开弓射击，叛军都溃散退避。到了临淮，贺兰进明起初没有出兵的意思，又爱惜南霁云是壮士，想把他留下来举行盛大宴会。音乐响起，南霁云哭着说：“昨天离开睢阳时，将士已经一个多月没有吃饭了。按义理我不忍心独自吃饭。”于是拔刀斩断一根手指。满座大惊，都为他流泪，立即出兵，他才骑马离开。他又冒险冲入包围，防被俘。叛军想劝降他，张巡大声呼喊：“南八，大丈夫不过一死，不能因不义而屈服！”南霁云笑着说：“本来想借助外力有所作为；既然您这样说，我难道敢不死吗！”于是为之死战。追赠扬州大都督，画像绘入凌烟阁。刘晏，字士安，曹州南华人。唐明皇封禅泰山时，刘晏才八岁，到了行在献上颂文，当即授任太子正字。肃宗、代宗时，两次任户部侍郎，兼管度支、盐铁、转运、铸钱、租庸等使职，授任吏部尚书、同中书门下平章事，原有使职仍旧兼任，并兼管东都、河南、江淮转运租庸盐铁常平使。他疏通江淮漕运河渠，每年运送四十万斛粮食。皇帝慰劳他说：“你就是我的萧何。” 后来又兼管益州、湖南、荆南、山南东道，与第五琦分掌天下钱粮和专卖收益，管理范围更加扩大，而百姓没有诉说劳苦。大历年间，军政和国家财政都仰赖刘晏。德宗即位后，又加任关内、河东、三川及各道青苗使。杨炎执政时构陷刘晏，刘晏被贬为忠州刺史，后被赐死，天下人都为他鸣冤。刘晏的哥哥刘暹任汾州刺史，天性嫉恶如仇。建中末年，被召任御史大夫。卢杞害怕他的严正，改荐他人欣来代替他，刘暹最终任潮州刺史。刘晏的孙子刘蒙考中进士，屡次升任给事中，因才干受到李德裕赏识。刘暹的孙子刘潼考中进士，历任京兆尹。山南有强盗，刘潼亲自直接叩击贼营，晓谕使其投降，屡次升任西川节度使。南诏畏惧他的威望和信用，不敢侵犯边境。吴溆，濮阳人，章敬吴皇后的弟弟。建中初年，升任金吾大将军。朱泚反叛，诏令大臣持节前往慰问晓谕。德宗环顾左右，没有人愿意去，吴溆说：“陛下不认为臣无能，臣愿到叛贼中传达天子的深意。”当天便带着诏书去见朱泚，朱泚扣留吴溆不放，他最终被害。追赠太子太保，谥号忠。他的儿子吴士矩，早年便有文学才华，喜欢同豪杰英才交游。开成初年，任江西观察使。吴凑，吴溆的弟弟，屡次升任左金吾卫大将军。吴凑才思敏捷锐利，却谦逊谨慎，自从皇帝即位后尤其受到信任。当时令狐彰、田神功等相继去世，他们的部下人心动摇混乱。吴凑持节来到汴州、滑州，周到地慰问晓谕，军中将士都欢喜归附。元载长期掌权，皇帝召吴凑谋划除掉他，最终收捕元载并赐死。贞元十四年，授任京兆尹，升任兼兵部尚书，去世后谥号成。吴凑任职内外，从未有过失，是外戚中的表率。张万福，元城人。家中三代考中明经科，却只做到县令、州佐一类的官职。张万福于是学习骑射，跟随军队征讨辽国，有功，屡次代理寿州、濠州、舒州三州刺史。代宗召见他说：“只是想见你一面。”后来以利州刺史身份镇守咸阳。李正己反叛，驻兵埇桥，江淮漕运船只不敢越过涡口。德宗于是任命张万福为濠州刺史，漕运遂得以畅通。改任泗州刺史时，被杜亚嫉恨，召回授任右金吾将军，画像绘入凌烟阁。阳城等人因论奏裴延龄之事，伏在殿门不肯离去，皇帝震怒，左右近臣害怕发生意外。张万福大声说：“国家有正直的大臣，天下就没有什么可忧虑的了。”我已年近八十，还能见到这样的盛事。”他遍拜阳城等人并慰劳他们，天下人更加看重他的名声。以工部尚书身份退休，去世时九十岁。王栖曜，濮阳人，性情谨慎厚重，善于骑射，屡次被授为试任金吾卫将军。

译袁鼂在浙东作乱，王栖曜与他交战，每天交锋十多次，最终生擒袁鼂，被授为浙西都知兵马使。李希烈防守汴州，驻扎在宁陵，准备袭击宋州。王栖曜率领三千名强弩手涉水连夜进入宁陵，李希烈于是再也不敢向东进兵。贞元初年，王栖曜最终任鄜坊节度使。他的儿子王荗元，屡次升任河阳节度使。栢良器，字公亮，魏州人。父亲栢造任获嘉县令时死于安禄山之乱，栢良器于是学习击剑，想为父报仇。他父亲的朋友王奂把他推荐给李光弼，升任左武卫中郎将。二十四岁时，先后参加六十二次战斗。李希烈包围陵宁，拦截水流灌城，约定第二天攻破城池。栢良器带着援兵赶到，挑选善于射箭的人，沿汴渠连夜进入城中。天亮时伏弩齐发，登城的叛军全都被射死。记录功劳后封为平原郡王，画像绘入凌烟阁，最终任左领金吾卫大将军。他的儿子栢耆有纵横家的学问。王承宗叛乱时，栢耆到裴度那里说：“请给我一道天子的符节，让我骑马进入叛镇，只凭言辞就能使他投降。”于是以左拾遗身份前往。到达后用大义感动王承宗，使他流下眼泪，王承宗于是请求献出两个州，并把两个儿子送去做人质，因此声名震动一时。杜羔，洹水人。贞元初年考中进士，有极深厚的天性亲情。父亲死在河北，母亲在战乱中失散，不知去向，杜羔整天忧愁哭喊。后来他的堂兄杜兼任泽潞判官，审理案件时，有一位老妇人辩答不同寻常，才知道她就是杜羔的母亲，于是得以奉养她；但他不知道父亲墓地所在，昼夜号哭悲痛。有一天，他住在佛寺中，看到柱子之间有文字，原来是父亲临死前记下的墓地位置，因此终于找到墓地并安葬父亲。元和年间任万年县令，后来历任振武节度使，以工部尚书身份退休，去世后谥号敬。他的儿子杜中立，开成初年娶真源长公主为妻，屡次升任司农卿、义武节度使，任官精明干练，属吏和部下都敬畏服从。韩弘，匡城人，庄重少言，深沉多谋而勇于决断，由大理评事屡次升任宣武节度使。宪宗对淮西用兵，授任他为诸军行营都统使。吴元济被平定后，因功加授兼侍中，封许国公。他的儿子韩公武因讨伐蔡州有功，任鄜坊节度使。韩弘的弟弟韩充，屡次升任宣武节度使，性情节俭，历经三代，居所、衣服和玩物都像儒生一样；遇到机会便果断决策，从不留下悔恨，世人都推许他是善于用兵的将领。谷感德，南乐人；另有毛仁，魏县人，两人都因孝行受到旌表。五代梁，庞师古，南华人。梁太祖镇守宣武时，得到五百匹马组建骑兵，以庞师古统领。庞师古跟随太祖击败黄巢、秦宗权，都有功劳；又攻破徐州，斩杀时溥，被表奏任为徐州留后。庞师古地位低微时便侍奉太祖十分谨慎，从未离开左右；后来担任将领出兵，必定接受太祖的作战方略后才行动。进攻淮南军队在清口的营地时，有人请求依凭高地修筑栅栏，庞师古认为不是太祖的命令，便不听从。淮南人决堤放水淹灌，庞师古于是被杀。唐，刘赞，魏州人。考中进士，明宗时屡次升任刑部侍郎，守职奉法，权贵豪强不能以私情干扰他。当时秦王李从荣掌握兵权而骄横，多有过失，朝廷授刘赞为秘书监兼秦王傅。秦王府属官大多是轻浮险诈之徒，每天进献谄媚之言使秦王更加骄纵，只有刘赞从容进谏，始终以正道引导他。秦王失败后，属官大多获罪，刘赞得以免死。晋，马全节，字大雅，元城人。晋高祖时屡次升任广晋尹，留守邺都。马全节为人谦逊谨慎，侍奉母亲极孝，处理政务和裁决事情时一定先询问法律如何规定。起初调任广晋，经过元城时，穿着白色襕衫拜见当地县令，州里人以此为荣。他的儿子马令琮年少时擅长骑射，跟随父亲多次作战有功，因此知名。宋初屡次升任昭义兵马钤辖。周，冯晖，魏州人。晋天福年间授任义成军节度使，跟随镇守灵武，安抚边境部族十多年，恩德和信义广泛著称，官至中书令，封陈留王。冯晖去世后，他的儿子冯继业代替他统领部众。宋开宝二年授任定难军节度使，改任镇守定国军，官吏百姓立碑歌颂他留下的恩德。太平兴国初年封梁国公。宋，潘美，字仲询，大名人。开宝二年任行营诸军都部署，征讨岭南，擒获刘鋹，押送京师。开宝八年征讨江南，任防州道行营都监。金陵平定后，授任宣徽北院使。太平兴国四年，平定并州，留下驻军镇守北部边境，屡次升任忠武军节度使，封韩国公，去世后谥号武惠。他的儿子潘惟熙，女儿就是章怀皇后。堂侄潘惟吉，屡次升任天雄军驻泊都监，历任内外职务，以勤勉著称。赵延进，顿丘人。仪表秀美端正，广泛涉猎经史。周世宗征讨淮南时，赵延进献出一万匹缣帛资助军队，被授为濠州兵马钤辖。宋初历任河中府、梓州、相州、青州知州。太平兴国初年讨伐幽蓟，诏令他督造八百件炮具，限期半个月完成，赵延进八天便造好。辽人侵扰边境，命他率兵抵御，三战大败辽军，缴获人、马、牛、羊和铠甲数十万件，以功升任右监门卫大将军，兼知镇州。田仁朗，元城人。宋初任西头供奉官，跟随讨伐李重进有功，回师后疏浚五丈河以沟通漕运。干德年间，田仁朗跟随军队攻破蜀地，军队秋毫无犯，屡次升任右神武军大将军，负责修缮河北东路各州城池，几个月便完工。田仁朗性情沉稳厚重，富有谋略，颇为通晓书籍经传，所到之处都有良好的政绩。宋白，字太素，大名人。十三岁便擅长写文章，豪迈俊杰，崇尚气节。建隆二年考中进士甲科，干德初年进献文章一百轴，参加考试列入高等，屡次升任翰林学士。雍熙年间，与李昉编纂《文苑英华》一千卷，三次主持贡举，所录取的士人如苏易简、王禹偁、胡宿、李宗谔等，都是当时杰出的人才。真宗时官至吏部尚书。宋白周济亲族，世人称赞他和睦宽厚；收藏书籍数万卷，曾分类编纂前代故事，名为《建章集》。后来的文艺人才，他一定尽力称许奖掖，如胡旦、田锡都出自他的门下；有文集一百卷。柳开，字仲涂，大名人，天资颖异，有胆略勇气。入学后喜欢讨论经书义理，仰慕韩愈、柳宗元的文章。开宝六年考中进士，屡次升任殿中侍御史。雍熙年间，上书请求任职于河北用兵之地，于是被任为崇仪使，知宁边军，历任全州、邠州、代州等州，均有政绩。

译柳开有文集十五卷，写有一千多字的《家戒》，用来训诫儿子。他性情洒脱，重情重义。曾经过酒馆饮酒，有一位从京师来的士人，因为贫穷不能安葬父母，准备乞求王祐。柳开问安葬费用，得知需要二十万钱，便立即拿出全部财产送给他。臧丙，字梦寿，大名人。二十岁以前便喜爱学习，性格刚强果断，有办事才能。太平兴国初年考中进士，脱去布衣授任大理评事；淳化初年，历任江陵府知府。王延德，大名人。年轻时在晋王府供职，升任供奉官。高昌国派使者入朝进贡，太宗认为远方之人输诚归附，便派王延德出使。王延德从夏州渡河，经过沙漠，历经伊州到达北庭，行程一万五千里。雍熙二年出使回来，撰写《西州程记》献上。真宗时历任左千牛卫上将军，退休。刘筠，字子仪，大名人。考中进士，诏令他考试选人并校勘太清楼藏书，刘筠被擢为第一，任秘阁校理。参与编修图经和《册府元龟》，屡次升任翰林学士。曾起草罢免宰相丁谓的制书，后来丁谓又被下令留任，另行起草制书，刘筠不奉诏，说：“奸人当权，怎么能让他在这里多留一天？”请求出任外官，任庐州知州。后来又召回任翰林学士承旨，再次任庐州知州，去世。刘筠文章善于写对偶句，尤其擅长作诗。起初受到杨亿的推许，后来便与杨亿齐名，当时称为“杨刘”。他三次进入翰林院，三次主持贡举。性情不随便附和他人，遇事明达通晓，处理政务崇尚简明严肃。刘越，字子长，大名人。少年丧父而贫穷，却有学问和品行。考中进士，任襄城县、固始县知县，都以能干闻名。升任秘书丞。适逢宫中失火，诏令追查火灾起因，刘越与殿中丞滕宗谅上疏进谏。仁宗因此停止诏狱，又请求章献太后归还政权。太后去世后，朝廷想擢用曾经进言要求还政的人，但刘越已经去世，于是追赠右司谏官职，并荫及他的一个儿子。陈琰，字伯玉，临河人。进士及第，遭逢父丧，哀伤过度而形容憔悴，墓旁树木长成连理枝。屡次升任殿中侍御史。天圣五年举行南郊祭祀，朝廷内外都认为丁谓将要复出，陈琰上疏说：“丁谓凭借机缘，奸险谄媚，私下结交权要，企图调往善地，请不要赦免他。”皇帝认为他说得对。官至尚书工部郎中。潘夙，字伯恭，潘美的从孙。天圣年间上书议论时政，被授为仁寿县主簿。屡次升任湖南转运使，攻破邵州蛮族围困的九十多个洞寨。后来任河中府知府。章惇巡察荆湖，准备讨伐南江、北江的蛮族和猺族，潘夙陈述边疆忧患的情形，于是任潭州知州，又任荆南、鄂州知州。阎守恭，并州榆次人，后来迁居大名府。明道年间任并代路兵马钤辖。阎守恭性情沉着勇敢，统领军队严明，即使在家中也像接待宾客一样谨慎。他所得俸禄全部分给别人。邓中和，字祖德，长垣人。仁宗时考中三礼科。父母去世后在墓旁结庐守丧，直到服丧期满；二十年间早晚省视，来往墓地，如同父母还活着一样。他背土堆坟，坟高三丈。郭申锡，字延之，魏州人。考中进士，仁宗时任侍御史知杂事，多次斥责受宠的权贵，没有什么避讳。种谔攻取绥州，郭申锡说：“边患将从此开始。”后来谅祚反叛，他请求抛弃前面的旧怨，允许谅祚的儿子承袭爵位。并且说，只要得到重将守卫边疆，不要为了求功而挑起事端，那就好了。著有《边鄙守御防》，以给事中身份退休。王猎，字得之，长垣人，多次参加进士考试都没有考中。庆历年间，范仲淹推荐他任蓝田主簿，调任林虑县令，官吏百姓都爱戴信任他。入朝任诸王侍讲，英宗当时还在王府，尊敬礼待他。英宗即位后，授任天章阁待制兼侍讲。朝廷正讨论濮王的称谓，拿这件事询问王猎，王猎认为不可。皇帝说：“濮王厚待侍讲，你也坚持这种说法吗？”王猎回答：“臣承受濮王厚恩，不敢用不合礼制的名号加在濮王身上，这正是臣报答他的方式。” 皇帝恍然大悟，从此不再讨论这件事。神宗即位后，王猎由工部郎中升为本部门侍郎，退休。张田，字公载，澶渊人。考中进士，欧阳修推荐他的才干，任广信军通判，历任湖州、卢州、桂州、广州知州，都有治理政绩。张田刚正直率而自得，处理政务以清廉为本。曾建钦贤堂，绘制古代清廉刺史的画像，早晚向他们行礼，把他们当作老师。苏轼读到他的著作，认为他可以与古代的良吏相比。李清臣，字邦直，魏州人，七岁便懂得读书，每天能诵读数千字。韩琦听说他的名声，把哥哥的女儿嫁给他。考中进士，又参加材识兼茂科，欧阳修认为他的文章壮美，把他比作苏轼。任两朝国史编修官，撰写《河渠志》《律历志》等篇，文章正直，事实详尽，人们认为不逊于《史记》和《汉书》。屡次升任尚书右丞、门下侍郎。刘航，魏州人。考中进士，历任虞城县、犀浦县知县，处理政务宽严不同，但两县都治理得很好。任宿州知州时，负责接待陪伴夏国使者，使者行礼不恭敬，刘航都加以纠正。持节册封夏国国主时，凡是礼例中没有规定赠送的宝带、名马，他都拒绝接受。皇帝亲自撰写御戎书，任命他为河北西路转运使。熙宁年间大旱，朝廷求取直言，刘航论说新政有五项不便之处，请求以祠禄官职离开。起初任泾州、相州知州，最终官至太仆卿。刘安世，字器之，是刘航的儿子。考中进士，却不接受铨选，跟随司马光学习。司马光推荐他任秘书省正字，升任右正言，进任谏议大夫。他议论政事刚强正直，当时人都敬畏他，称他为“殿上虎”。章惇憎恶他，把他安置到英州、梅州等地，前后流放荒远地区七年，法令所记载的远恶之地没有不经历的。徽宗即位后，破格任他为郓州、真定府知府。蔡京任宰相后，刘安世又七次被贬，最后到峡州羁管；稍后恢复承议郎职，选择居住在宋都，去世。刘安世仪表魁梧高大，声音洪亮如钟，在家中也从未有懒散的姿态，不喜爱声色和财利。他的忠孝正直，都以司马光为榜样。郭永，元城人。年少时刚强明察，勇敢果断，因祖先功劳受任为丹州司法参军，历任大谷县知县，调任东平司录参军，所到之处都有声誉，升任河东提点刑狱。宗泽镇守京师时，认为大名处于交通要冲，发檄文命郭永守卫。没有几天，他的声威便震动河朔。刘豫来进攻大名，孤城没有援军，郭永率士卒昼夜坚守，城上一直怒骂不绝，全家都遭到杀害。郭永博通古今，家中藏书万卷，写文章不求世人知晓；读到古人树立名节的事迹，未尝不慨然掩卷，整日沉思。

译听说两宫被金人掳往北方，他号哭昏倒在地，几天不吃东西；他的忠义大概是出于天性。绍兴初年，追赠资政殿学士，谥号勇节。金，王汝梅，字大用，大名人。起初由律学出身任伊阳县主簿，任期届满便隐居不再做官。他性情爱好读书，举止都合乎礼法；学生因学习法律经书来求教，他还兼授经学，学生都敬服他的教诲，没有人敢做不义之事。同业怜悯他贫穷，时常周济他，他都谢绝不受。张特立，字文举，东明人。考中进士，历任宣德州司。正大初年授任监察御史，首先进言说世宗的几个孙子不应被幽禁；又说尚书右丞颜扎舒鲁与百姓争夺田地，有失大臣体统；参知政事徒单武丹谄媚侍奉近臣，都应罢免贬黜。当权者忌恨他的正直，于是罢官回乡，教授学生。元世祖下诏赐玺书，赐号“中庸先生”。著作有《易集说》《历年系事记》。颜扎舒鲁旧作“颜盏世鲁”，徒单武丹旧作“徒单兀典”，今均改译为今定写法。元，王鹗，字百一，东明人。天资聪敏颖悟，每天诵读一千多字，成年后擅长词赋。金正大元年考中进士第一，历任左右司郎中。蔡州总管万户张柔救出王鹗，用车载回保州。世祖还在藩邸时，派使者聘请他来，王鹗进讲《孝经》《尚书》《周易》和治国之道，每天直到深夜才结束。世祖即位后，首先授任他为翰林学士承旨，诏令、典章制度都由他裁定。阿哈玛想取得宰相职位，大臣们有人暗中帮助他，众人都不敢说话，只有王鹗不肯依附。去世后谥号文康，有诗文四十卷，名为《应物集》。王珍，字国宝，南乐人，慷慨而有远大志向。金朝末年，与杨铁枪率军响应太祖行营帅安济，安济署任王珍为军前都弹压。宋将彭义斌侵占大名，王珍舍弃家人，取小路返回军中。元军击退彭义斌后，王珍对妻子儿女说：“我不是抛弃你们，实在是不愿让私人的爱恋夺去我报效国家的志向。”后来凭军功屡次授任本路行军万户。他的儿子王文干承袭爵位，屡次升任江东建康道提刑按察使，死于任上，因贫穷不能运回安葬，人们因此称许他。安济旧作“按只”，今改译为“安济”。靳德进，大名人。父亲靳祥，拜临川郝温为师，同时精通星象历法。金朝末年与母亲失散，母亲悲伤哭泣以至失明。靳祥寻访找到她，精心医治母亲的眼睛，一百天后又复明，人们称赞他的孝行。元朝初年，太祖命刘敏在燕地设立行省，刘敏征召靳祥置于幕府之下。当时藩镇将帅可以擅自决定生杀，无辜的人多靠靳祥才得以免死。靳德进为人有才干、善辩，读书而通晓大义，尤其精通星历之学。世祖命刘秉忠选拔太史属官，靳德进进入选，担任天文、星历、卜筮三科管勾。凡日月交食、星辰运行次序、六气侵移等事项，他所说的吉凶往往都能应验。当时他根据天象进言规劝皇帝，提供了很多帮助。屡次升任秘书监长，主管司天事务；跟随军队征讨叛王那彦揆时，推算日期时刻，大多符合战机。诸将想把叛王党羽全部杀尽，只有靳德进陈说天道爱惜生命，请求等他们投降，皇帝听从了他的意见。成宗即位后，靳德进历陈世祖任用贤能、接纳谏言的事迹，询问治理国家成败的原因，皇帝十分赞许采纳，授任中书右丞，屡次升任昭文馆大学士、知太史院，参与商议中书省政事。去世后追赠大司徒，谥号文穆。那彦旧作“乃颜”，今改译为“那彦”。张立道，字显卿，大名人。十七岁时充任宿卫，跟随世祖北征，从未离开左右。至元年间出使安南和黑水，抵达当地后确定每年进贡的礼仪；授任大理等处巡行劝农使，治理昆明池，获得土地一万多顷，都变成良田；教给当地百姓农耕、蚕桑的方法，云南从此富庶。张立道又修建孔子庙，设置学校，教化大为推行，屡次授任云南行省参政，死于任上。著作有《效古集》《平蜀总论》《安南录》《云南风土记》《六诏通说》等若干卷。元善，大名人。他的父亲有兄弟五人，因贫穷流散到江淮一带，后来都客死异乡。至大四年，元善前往寻找他们的遗骸，并迎回弟弟、侄子等十五具遗体，改葬祖父母，把各位亲属按辈分安葬在祖茔旁。盖苗，字耘夫，元城人。延祐五年考中进士，授任单州判官，历任内外官职，多有良好政绩和正直言论，屡次升任陕西行御史台中丞。去世后追封魏国公，谥号文献。盖苗学术淳厚正直，性情孝顺友爱，喜欢施舍救济，置办义田赡养宗族；平日恭谨谦逊，遇到事情却敢于睁眼直言，即使屡遭挫折也丝毫不退缩，有古代遗留下来的正直作风。李好文，字惟中，东明人。至治元年考中进士，授任太常博士，编成《太常集礼》五十卷。至正年间，皇太子入学，命李好文以翰林学士兼任谕德。于是摘取各经要旨，选取史书传记和先儒的论说中有关治国而又符合经义的内容，仿照《大学衍义》的体例编成一部书，共十一卷，名为《端本堂经训要义》，诏令皇太子学习。李好文又汇集历代帝王的故事，共一百零六篇，作为皇太子问安之余的辅助读物。又取古代史书编成《大宝录》《大宝龟鉴》，都记录后进献。以翰林学士承旨身份退休。郭嘉，字元礼，濮阳人。祖父郭昻、父亲郭惠，都因战功显达。郭嘉慷慨而有远大志向，考中太定进士，屡次升任礼部员外郎。适逢辽东骚动，授任他为广宁路总管，奉诏组织训练义兵，号令整齐，赏罚分明守信，是东方各郡中治理最好的。不久贼势日益强盛，孤城没有援军，叛贼胁迫他投降。郭嘉打开城门驱逐叛贼，奋力作战而死，追赠河南江北等处行省左丞、太原郡公，谥号忠烈。刘天孚，字裕民，大名人。由中书省译史任东平总管府判官，历任冠州、许州知州，所到之处都有治理政绩。后来任河中府知府，陕西行省的阿斯罕作乱，率兵来到河中。刘天孚日夜整治攻守器具，选拔壮丁分守险要。阿斯罕攻入城后，胁迫刘天孚归附自己。刘天孚对幕僚说：“我承受皇上的恩德，与其受辱于叛贼之手，不如跳河而死。”当时河面冰层正坚固，于是他拔刀砍冰，向北遥望皇帝，拜了两拜，投水而死。

译事情平定后，追赠防军彭城郡侯，谥号忠毅。阿斯罕旧作“阿思罕”，今改译为“阿斯罕”。巴颜，另名师圣，字宗道，哈刺鲁氏，隶属军籍，世代居住在开州濮阳县。刚成年便把传承儒学作为自己的责任。至正四年，被征召到京师，授任翰林待制，参与编修《金史》。编修完成后，辞官回乡，四方前来求学的人有一千多人。他的学问务求真正理解并努力实践，不屑于专事辞章；从他门下出来的士人，不用询问便知道是巴颜氏的学生。他讲学十八年时，河南的贼寇蔓延到河北，巴颜渡过漳水向北行进，跟随他的乡人有数十万人。到达磁州时与叛贼相遇，叛贼知道巴颜的名声，士兵将他劫持，想用富贵诱降。巴颜辱骂叛贼而不屈，伸颈接受刀刃，与妻子儿女一同死去。追赠奉议大夫，谥号文节。巴颜旧作“伯颜”，今改译为“巴颜”。卞琛，大名人。到京师游学，补为国子生。遭母丧，居家守丧。至正十二年，盗贼兴起，卞琛统率数百名壮丁攻打叛贼，部众溃散，他被擒获。叛贼一向知道卞琛的名声，劝他投降。卞琛唾骂道：“我是国子生，宁可守义而死，也不跟从叛贼。”〔原文数字、纪年保留：万户〕 卞琛不停地辱骂叛贼，叛贼多次威胁他，他仍不听从，于是叛贼杀死了他。明，周武，开州人。跟随太祖平定江南，征讨陈友谅、平定张士诚，都有功劳，屡次升任都督佥事；因攻破西番有功，封雄武侯。去世后追赠汝国公，谥号勇襄。康祥，南乐人。母亲患疯病，康祥早晚祈祷，母病于是痊愈。母亲后来又患疮癣，康祥再次祈祷，愿以自身代替母亲受病，忽然全身长满癣疮，母亲的病也痊愈了。母亲去世后，他背土筑坟，在墓旁结庐守墓三年，宣德年间受到旌表。杨铎，南乐人。幼年丧父，奉养母亲极其孝顺；母亲去世后，在墓旁结庐三年，身体因哀伤而憔悴，宣德年间受到旌表。甘泽，开州人，正统年间考中进士，历任御史，巡按陕西时与武清侯石亨不合，被贬为常熟知县。父亲去世后，他与弟弟甘润一同结庐守墓三年。甘泽去世后，甘润为母亲守丧，又结庐守墓，弘治年间受到旌表。侯英，字世杰，开州人。天顺年间考中进士，历任江西按察使佥事。遭母丧后，与弟弟侯侃一同结庐守墓三年，有数千只白鸟绕着墓旁树木飞翔，成化年间受到旌表。马宗范，开州人，任国子生。父亲去世后在墓旁结庐守墓，盗贼不敢侵犯，弘治年间受到旌表。王鼐，长垣人，任诸生。父亲去世后结庐守墓，有白蛇、乌鸟出现的祥瑞，弘治年间受到旌表。翟唐，字尧佐，长垣人。弘治年间考中进士，升任御史。正德四年出任湖广巡按，上奏说四川贼首刘烈僭越称号、设置官职，将成为大患，应当赶紧谋划预先防备。当时刘瑾窃取权柄，言路长期闭塞；翟唐奏疏中有关于壅塞闭塞的言语，刘瑾恼怒而严厉斥责他。很久以后升任宁波知府，有良好政绩；因裁抑市舶太监崔瑶而被诬告下狱，贬为嵩明知州，最终任陕西副使。王綖，字邃伯，开州人。弘治年间考中进士，历任户部员外郎，代理郎中事务。刘瑾窃取政权时，群臣多有请托，王綖一概驳回不办。升任卫辉知府、湖广副使。宦官谷大用迎立兴世子到安陆时十分骄横放纵，王綖不屈服，弃官归乡。嘉靖年间起用为河南副使，转任山西参政，都有讨贼功劳，屡次升任大理卿。王綖正直鲠亮，做官时穿布衣、吃粗粮，生活如寒士，后来降任山东参政，死于任上。石星，字拱辰，东明人。嘉靖年间考中进士，任吏科给事中。隆庆初年因皇帝任用宦官、不亲自处理政事，上疏极力进谏，被诏令杖打六十下，气绝后又苏醒。石星的妻子郑氏误以为他已经死了，立即撞柱而死。神宗初年恢复他的原官，屡次升任工部尚书。因四方发生灾害而织造仍不停止，多次上疏论谏，改任户部尚书，考察边防方略，提出十四条建议；不久改任兵部尚书。倭寇进入朝鲜时，石星极力主张封贡，后来事情败坏，被下狱判处死刑。天启年间恢复官职。李化龙，字于田，长垣人。万历初年考中进士，屡次升任右佥都御史，巡抚辽东。当时蒙古防宁巴图尔入侵，李化龙与总兵官董一元设伏击败他，边塞震惧服从。升任兵部右侍郎。播州杨应龙作乱，朝廷任命李化龙总督湖广、四川、贵州军务，兼任四川巡抚，发兵讨伐并平定叛乱。父丧服满后，起用为工部右侍郎，总理河道。上奏请求开凿泇河二百六十里，以避开黄河吕梁的险滩，使漕运河道长久受益。历任戎政尚书，分条上奏军队粮饷、作战防守的策略，言辞十分恳切周详。加授少傅兼太子太保，去世后追赠襄毅，又加赠太师。巴图尔旧作“把儿儿”，今改译为“巴图尔”。魏允贞，字懋忠，南乐人，万历年间考中进士，授任荆州判官。大学士张居正的家奴犯法，魏允贞逮捕后将其杖责，因此升任御史。弹劾兵部尚书吴兑结交权势宦官，不可掌管中枢。又陈述时政弊端四件事，触怒执政者，被贬为许州判官。屡次升任右佥都御史，巡抚山西，政绩声名大为显著。升任兵部右侍郎，去世后谥号介肃。他的弟弟魏允中有奇异才干，乡试考中第一，又考中进士，任吏部主事。允中的弟弟魏允孚考中进士，任刑部郎中，也很有名，世人称为“南乐三魏”。崔景荣，字自强，长垣人。万历年间考中进士，升任御史，弹劾东厂太监张鲸的罪行。巡按甘肃、湖广、河南，后来巡按四川。播州发生叛乱，崔景荣监督刘綖、吴广等人的军队，叛乱平定后，上奏请求免除四川一年的租税，并请求废止东路五路的矿使。升任右佥都御史，巡抚宁夏，申明威信，节省市易费用，边境安定。屡次升任兵部、吏部两部尚书，因触犯魏忠贤被夺去官职。崇祯年间追赠少保。朱爵，开州人。万历年间考中进士，历任吏科给事中。曾论说时政缺失，并因上疏弹劾赵志皋、张位的罪行。三王并封的制度下达后，朱爵又恳切进谏，被贬为山西按察司知事。天启年间追赠太仆少卿。董汉儒，字学舒，开州人。万历年间考中进士，历任江南粮储参政。

译税监陈增横行不法，他的属吏役卒成了盗贼，董汉儒逮捕并杀了他们，升任湖广按察使。适逢楚王藩府冒用他人姓氏请求承袭爵位，各宗室上奏弹劾；巡抚赵可怀袒护冒名承袭者，各宗室伺机将其扑杀。事变突然发生，人心汹惧，唯独董汉儒镇静，因此暂缓处理此案。不久首恶依法治罪，其余人全部得到平反。屡次升任宣大总督，天启初年入朝任兵部尚书。魏忠贤假传诏旨，想荫封他的弟弟、侄子为锦衣卫佥事，董汉儒上疏极力争辩，言辞极其刚直；适逢母亲去世，便回乡服丧。崇祯初年，升任太子太保，还没来得及赴召便去世，谥号肃敏。成基命，字靖之，大名人。万历年间考中进士，改任庶吉士，授任编修，屡次升任礼部右侍郎。魏忠贤掌权时，成基命始终不与他交往。杨涟下狱案发生后，魏忠贤指称成基命是同党，假传诏旨夺去他的官职。崇祯初年，重新起用为吏部右侍郎，皇帝在平台召见他，询问治国方略；成基命竭力推荐旧日辅臣孙承宗。不久授任礼部尚书、东阁大学士，日夜筹划边疆事务，数十次上疏，内容都切中要害；因病请求归乡，去世后谥号文穆。李其纪，字布宸，清丰人。万历年间考中进士，授任工部主事，调任吏部，历次升任郎中，主持选官事务，皇帝赞许他的廉洁正直。后来因事降任行人司副，便回到故乡。崇祯十五年，城池失守时他不屈而死；乾隆四十一年赐谥烈愍。张三杰，字任吾，魏县人。天启年间考中乡试，历任户部员外郎。崇祯末年，李自成进攻京城，张三杰被叛军擒获，不屈而死；乾隆四十一年 赐谥节愍。张力，字拱侯，东明人。崇祯年间考中进士，任莱州府推官，后罢官归乡。李自成进攻京师，派伪官到县里，张力与同县士绅一起杀死伪官，被叛军将领擒获，痛骂叛军而死。乾隆四十一年 赐谥节愍。杨希震，字心起，长垣人。崇祯年间考中进士，授任堂邑知县。那年大旱，请求免除拖欠的旧租四万八千多。李自成的伪官到来后，杨希震集合壮士谋划杀死他。事情泄露后，他遭受酷刑，叛军命令他供出同谋。杨希震忍受至死也不说，叛军砍断他的头，他的身体倒下后又跃起，仿佛还要击打叛军。叛军大为惊恐，把他的尸体扔到城外。忽然有白气横贯天空，过了很久才散去。乾隆四十一年 赐谥烈愍。本朝人物：崔九围（长垣人）。顺治初年，他奉养母亲，带着妻子儿女寄居在从祖父濬县教谕的署中。庚寅年，贼寇来到，持刀威胁他的母亲，九围突然上前营救，用头撞墙，身受三刀，头发被割断，手指也被砍落，濒临死亡后又苏醒，母亲因此得以保全。他的妻子刘氏被贼人逼迫，坚决不屈而死。九围后来又考中辛卯乡试，出任白水知县。刘永锡（字钦尔，魏县人）。明崇祯年间中举，授任长洲县学教谕。明朝灭亡后，隐居在阳澄湖。巡抚想推荐他，他以疾病为由坚决推辞。家境贫寒，有时连衣食也不能供给，但他淡然处之。他常常亲自划船出去，到湖心便作歌，歌唱完才返回。死后，他的朋友和门人共同将他安葬。大名举人夏道一，字元真，明亡后不再出仕，带领妻子儿女耕种纺织，制作纺车自给，人们认为他是刘永锡的同类。崔崶（字琭墟，长垣人）。顺治丙戌年进士，授任防阴知县，以慈爱宽惠施政。青州、兖州盗贼起事，崶督率乡兵竭力守御。城将陷落时，他向北面宫阙遥拜，抱着官印投井而死。贼人到县署搜求金银，没有得到什么，只有几卷图书而已。郜炳元（字飞虹，长垣人）。顺治丙戌年进士，授任孝感知县。当时楚地正在用兵，有贼人据山顽抗，长期不能平定。炳元到任后，单骑赶赴贼营，开导劝谕他们，并叫来酒痛饮；贼人醉后，他便靠着睡下。贼人受到感动而喜悦，于是出降。制府惊异于他的才干，又命他招降其余党羽。此前有官吏侵盗库银，炳元彻底追查此事，那个官吏逃到贼中，诬称炳元准备诱杀投降者。贼人信以为真，聚众来攻。当时城中没有防守器具，有人劝他逃走，炳元说：“我受国家厚恩，如今不幸落入贼手，只有一死而已。”于是死于贼手。他的妻子李氏也遇害。魏体仁（南乐贡生，任永清训导）。他的母亲谷氏患痈症，体仁侍奉她十三年，从未脱衣睡觉。他性情廉洁耿介，不随便接受财物。知县田庆防很看重他，曾赠给他五十两银子，他竭力推辞不受。他擅长书法，也能作诗。同县百姓李立春侍奉双亲极为孝顺，父母去世后都在墓旁结庐守墓三年，康熙初年受到旌表。于世俊（长垣人）。他的父亲南极被于光宗殴打致死。世俊当时年幼，不能报仇，便常常怀刀伺机报复。过了几年，他在酒家遇到于光宗，诱使他喝醉后击杀其首级，到县衙自首。主管官员赞许他的孝行，上奏请求释放他。阎祚茂、祚盛（长垣人）。顺治年间黄河决口，兄弟二人奉母亲避水，到了刘家口，船翻了，母亲溺水。二人呼天号哭，同时跳入水中，在波涛间时隐时现游出数里，最终背着母亲浮出水面，三人都没有受伤。流寓人物：汉代王贺（东平陵人）。他与东平的终氏结有仇怨，于是迁徙到魏郡元城县委粟里，担任三老，魏郡人都感念他的德行。郑均（任城人）。他常称病居家，不接受州郡征召。郡守想一定把他征召来，等他到后，却始终不能使他屈服。于是他客居濮阳。建初三年，司徒鲍昱征召他，后来又举荐他为直言之士，他都没有前往。晋代祖逖（范阳道士）。侨居阳平，二十四岁时，阳平郡征召并察举他为孝廉，司隶校尉两次征召并举荐他为秀才，他都没有应召。唐代王义方（涟水人）。客居魏地，孤苦贫穷，侍奉母亲非常恭谨。后来任侍御史，因为弹劾李义府，被贬为蔡州司户参军。一年期满后不再调任，前往昌乐客居，聚集门徒教授，隐居不出。宋代高頔（雍丘人）。任天雄军掌书记，因病免职，居住在魏地。符彦卿待他非常优厚。等到彦卿罢去镇守之职后，他过去的将吏和宾客都不敢再到魏地，只有高頔清贫守法，魏地人爱戴他。他在魏地住了三十年，没有一个人说他的坏话。元代窦默（肥乡人）。元兵到来后，他向南逃走，渡过黄河，又逃到德安。谢宪子把伊洛一派的性理学著作传授给他。正好中书杨惟中奉诏征集儒士，窦默于是北归，隐居在大名，与姚枢、许衡朝夕讲习，以至于忘记睡觉和吃饭。

译列女：唐代刘元佐的母亲（滑州匡城人）。元佐显贵后，母亲还亲自每月织一端细绢，以此表示不忘根本，并教导元佐尽到臣子的节义。她去见县令时，曾快步进入公堂陈述事情，退下后告诫元佐说：“长官恐惧畏缩，卑下得很。我想，你的父亲如果在县里任职，也应当像这样伏在案前办理事务，能心安吗？”元佐受到感悟，此后对待下属更加礼敬。宋代刘安世的母亲。安世起初被授任谏官，尚未接受任命，入内告诉母亲说：“朝廷不因我不肖，让我处在言官的位置上，必须明目张胆地以自身承担责任。倘若有所触犯违忤，灾祸责罚立即就会到来。主上正以孝道治理天下，如果以老母亲为由辞职，或许可以免除。”母亲说：“不是这样。我听说谏官是替天子进谏诤言的臣子。你父亲一生想担任这个职位却没有得到，你有幸处在这个位置上，应当舍身报答国恩。即使获罪流放，不论远近，我都应当跟随你到你所去的地方。”于是安世接受了任命。元代王德政的妻子郭氏（大名人）。她幼年丧父，侍奉母亲张氏孝顺谨慎，以妇女的德行闻名乡里。到了成年，富贵人家仰慕她，争相求婚，张氏都不答应。当时王德政在乡里教授学生，年四十多岁，容貌非常古朴丑陋。张氏因为贫穷，不能供养两个儿子读书，想招王德政为女婿，让他教授两个儿子，宗族的人都不同意。郭氏慨然愿意顺从母亲的意愿。婚后，她与王德政相敬如宾，等到两个弟弟学业有成。不久王德政去世，郭氏当时才二十多岁，却勉励自己守节自持，享有很高的贞节声誉。大德年间，朝廷表彰了她的家门。冯淑安（字静居，大名官宦人家的女儿）。她是山阴县尹、山东人李如忠的继室。李如忠起初娶蒙古人，生了儿子李任，几年后妻子去世。大德五年，李如忠病重，冯氏拿刀割断头发，发誓不再改嫁。李如忠死后两个月，遗腹子出生，取名李伏。李氏和蒙古族亲族来到山阴，把李如忠的全部财产和儿子李任都带走，冯氏没有与他们争执，家中空荡荡的，她早晚哭泣了很久，只得变卖衣服和历书维持生活。她把李如忠和蒙古妻子的两具棺材以及孩子，安置在墓旁结庐守墓。当时她二十二岁，削发苦守贞节，靠做女师来养活自己。父母怜悯她孤苦，想让她改嫁他人，冯氏用指甲抓脸，抓得鲜血直流，也不肯听从。居住守节二十年后，才遇到丧事结束，归葬汶上。齐、鲁一带的人听说此事，无不叹息。明代杨善的妻子刘氏（魏县人）。她生有一个女儿，年幼时便有志向和操守。正德六年，流贼到来，见她女儿姿色，便把她抓走。刘氏追赶并夺回女儿，贼人又想抓住刘氏。刘氏说：“我宁可死，也不受侮辱。” 贼人杀死刘氏，挟持她的女儿上马。女儿奋力用手击打贼人的脸，打得流血。贼人发怒，剖开她的腹部，将她杀死。同县阎氏的女儿、阎兰的妻子韩氏、南乐县苏氏、张臣的妻子李氏、清丰县杨布娥、张金台、孔穿台三人，以及开州刘氏的女儿玉桂、白士强的妻子李氏、长垣毛秀的妻子王氏，都因为辱骂贼人、坚决不屈而被杀。张某的妻子房氏（大名人）。她与母亲避乱时失散，遇到贼人想抢掠她，便欺骗说母亲就在前面，等找到母亲后再跟随贼人。贼人放开她后，她便投井而死。姜从仁的妻子王氏（清丰人）。贼人到来时，她抱着一岁的孩子逃难，贼人将要追上她，她立即投井而死。贼人愤怒地向井中射箭，后来捞出尸体，身上贯穿了数支箭。郜仁的妻子邵氏（长垣人）。郜仁去世时留下两个孤儿，长子刚三岁，次子还在襁褓中。邵氏纺纱织布养活自己，孝顺侍奉婆婆罗氏，教养两个儿子都取得成就，次子永春考中进士。隆庆年间，朝廷下诏旌表她的家门。麻鐩的继妻和氏（大名人）。十七岁嫁给麻鐩，四年后守寡，儿子才一岁，前妻所生的儿子才六岁。和氏拜别婆婆，服毒而死。崔氏之女（魏县人）。她小时候许配给张鲁。到了成年，张鲁因犯罪被关进监狱，女子听说后内心悲伤哀悼，穿粗衣、吃素食，每晚焚香向上天祈祷，希望免除张鲁的罪行。母亲和兄长多次想让她改嫁，她发誓至死不从。过了五年，张鲁免除死刑，改为戍守边疆。女子想与他一同前往，母亲和兄长不允许，她于是服毒而死。武氏之女（南乐人）。她许配给许氏的生员李括，李括家贫，不能迎娶，后来因病去世。女子听说后想前往吊唁，父母不允许，她便上吊而死。张庆的妻子陈氏（开州人）。张庆患病，陈氏号哭向天祈祷，愿意以自身代替丈夫，并对张庆说：“如果你不幸去世，父母一定会把我再嫁，我应当用一死来报答你。”张庆去世后，陈氏立即上吊而死。本朝张严的妻子史氏（开州人）。丈夫去世，前妻留下一个儿子，她自己生有一个女儿，两个孩子都还年幼。明朝末年遭遇贼乱，史氏丢下女儿，抱着儿子逃走。战乱平息后，女儿竟然平安无事，儿子也长大成人。康熙年间，朝廷旌表她。冯瑞的继妻白氏（清丰人）。顺治五年被贼人掳掠，因大骂贼人而被杀。刘璧星的继妻彭氏（东明人）。刘璧星任即墨知县，甲申年与张力等人一起诛杀伪官，因而遇害。彭氏暗中藏匿，抚养孤儿，收殓安葬丈夫遗骸，守节至八十八岁。雍正四年旌表。王镇的妻子冯氏（东明人）。她二十多岁时丈夫去世，婆婆以及伯叔相继去世，公公年已六十，她孝顺奉养公公并守节。后来公公续娶陈氏，生了两个儿子；公公又去世后，冯氏劝陈氏一同守节，抚养两个儿子成人，九十岁时去世。张握瑾的妻子郜氏（长垣人）。丈夫去世后，她七天不吃饭，父母百般劝解才进食。婆婆生病，她向上天祈祷愿以身代替；婆婆去世后，她哭得双目失明。康熙年间旌表。王鹤冲的妻子崔氏（大名府人）。十八岁守寡，奉养婆婆、抚养儿子成人。婆婆去世后，她说：“我的事情已经办完了！”几天不吃饭而死。同郡朱某的妻子孟氏、许氏，都因孝顺侍奉公婆而闻名，公婆去世、安葬完毕后，两人同日自尽。

译成梦斗的妻子张氏，二十岁，丈夫去世而无子。她侍奉孤独的婆婆，抚养小叔子梦庚；梦庚长大后，她为他娶妻田氏。婚姻刚刚完成，梦庚突然去世，田氏立即上吊，经救治获免，便与张氏一同守节三十年。婆婆患病，张氏祈愿以身代替；田氏割取大腿肉调药给婆婆服用。婆婆去世后，田氏绝食而死。成奕越的妻子杜氏（大名府人）。十九岁时丈夫去世，她立族中孩子为嗣，不久嗣子又夭折，她于是绝食而死。同郡成少龙的妻子李氏、侯国卿的妻子段氏，都早年守寡，抚养侄子；侄子死后，两人都自尽。柴廷献的妻子蔡氏，十九岁时丈夫去世，她徒步二十里送葬，回来后绝食而死。成其行的继妻崔氏、赵遐的妻子陈氏，都因丈夫去世而殉节。开州李大成的妻子张氏、长垣李镛的妻子张氏，也都因丈夫去世而殉节。徐日新的女儿（大名县人）。她许配给周官，周官因病去世。女子随母亲前往吊唁，请求留下侍奉公婆，没有得到允许，绝食十六天而死。同县刘可大的女儿、李随兰的女儿、东明曹化白的孙女，都被邻近的恶人逼迫，因不从而被杀，康熙年间一并旌表。郑国器的妻子宋氏（元城县人）。丈夫去世，婆婆因她年轻，强迫她改嫁给自己的侄子。宋氏抱着幼女到墓前，悲号后投井而死。县里人哀悯她，在墓旁立碑，雍正八年旌表。张二黑的妻子孟氏（南乐人）。她被强暴者逼迫，因不屈服而死。此外，长垣刘建子的妻子刘氏、王宗汤的女儿二妮、郭禹的女儿二凤、开州冯彦居的妻子刘氏、王坤的妻子刘氏、大名县王三的妻子景氏、元城县孙月朴的妻子谢氏、东明胡亢爵的妻子赵氏、赵廷桂的女儿大姐，都因不肯受辱而死，并于雍正年间旌表。钱含芬的妾程氏（元城县人）。丈夫去世后，悲痛至极而上吊。又有同县黄彪的女儿黄氏，天性笃厚孝顺，因为父亲没有儿子，发誓不嫁，孝顺奉养父母；父母去世后，按照礼制办理殡葬，六十九岁去世。两人都于乾隆四年旌表。又有徐年的妻子吴氏、冯小的妻子郭氏，都遭遇暴徒而不受污辱，因悲愤自尽。又有陈朝廙的妻子王氏、张士镗的妻子陈氏、魏充的妻子高氏、虞濬的妻子高氏、李鋐的妻子张氏、郭良图的妻子赵氏、王贵贤的妻子张氏、邵克岩的妻子常氏、陶立言的妻子杨氏、王子纶的妻子王氏、任超的妻子王氏、苗维馨的妻子房氏、吕纯仁的妻子赵氏、刘玉美的妻子李氏、步光祖的妻子张氏、屠国玉的妻子赵氏、贾建元的妻子张氏、杨玺的妻子孙氏，都因守节先后受到旌表。王克广的妻子王氏（大名县人）。丈夫去世，家境贫寒，她侍奉公婆完全合乎礼法，乾隆四年旌表。同县杨大纪的妻子丹氏、安左的妻子王氏、张进道的妻子曹氏、王之瀚的妻子魏氏、郭嗣义的妻子连氏、王振华的妻子李氏、王佩的妻子皇甫氏、刘从伟的妻子郭氏、徐筠的妻子王氏、徐钝的妻子赵氏、张其正的妻子魏氏、李作模的妻子张氏、邢昭的妻子高氏、刘芳的妻子陈氏、刘廷兰的妻子颜氏、张济的继妻钱氏、张立基的妻子许氏、张焕的妻子马氏、韩法祖的继妻史氏、李宏模的妻子郭氏、苗苾的妻子高氏、解俊的妻子张氏、崔纪的妻子李氏、崔谊的妻子苗氏、朱大武的妻子王氏、张滋的妻子刘氏、郭炘廷的妻子王氏、邢尔达的妻子李氏、郭壆的妻子李氏、邢尔艺的妻子张氏、段自有的妻子孙氏、刘智的妻子魏氏、杨九如的妻子马氏，都在丈夫去世后发誓守节，先后受到旌表。段鹏起的妻子赵氏（南乐县人）。丈夫去世而没有儿子，衣食无以为继，但侍奉公婆能够使他们欢心，乾隆三年旌表。同县孟乔的妻子谷氏、武允曾的妻子高氏、张正心的妻子樊氏、李挺生的妻子阎氏、冯有仓的妻子贾氏、刘桐的妻子姜氏、阎访的妻子王氏、谷登的妻子王氏、张令声的妻子巩氏、魏大梁的妻子王氏、万应旌的妻子连氏、武其秀的妻子谷氏、段三略的妻子刘氏、韩起元的妻子张氏、王元勋的妻子李氏，都因守节先后受到旌表。常洵的妻子李氏（清丰县人）。丈夫去世后立志守节，乾隆三年旌表。同县炕金宿的妻子赵氏、郭维祥的妻子李氏、娄辉的妻子费氏、师奉进的妻子靳氏、李文林的妻子秦氏，也都因守节先后受到旌表。任天章的女儿改姐（东明县人）。她遭遇暴徒而不受污辱，因悲愤上吊，乾隆二十三年旌表。同县戴防隆的妻子张氏、卢汝为的妻子张氏、黄琰的妻子甄氏、卢龙甲的妻子甄氏、李凯的妻子陈氏，都在丈夫去世后守节，先后受到旌表。尹沐的妻子杨氏（开州人）。丈夫去世后悲痛上吊，乾隆四年旌表。又有宋德隆的妻子杜氏，丈夫去世后守丧三年，禫祭完毕便上吊自尽，乾隆十一年旌表。又有张珍的妻子段氏、刘伦的妻子王氏，都遭遇暴徒而不受污辱，因愤恨自尽，先后受到旌表。又有董纯修的妻子张氏、周映箕的妻子张氏、董伦的妻子李氏、张福的妻子赵氏、傅鹏翔的妾袁氏、王熉的妻子郭氏、王化远的妻子谢氏、张廷秀的妻子随氏、段生彩的妻子王氏、张廷彩的妻子耿氏、田耕的妻子吕氏、金重的妻子张氏、金兰的妻子田氏、胡克书的妻子苗氏、郭奉来的妻子李氏、郭同善的妻子阎氏、王声赫的妻子胡氏、田曰璋的妻子聂氏、孙惟统的妻子赵氏、李淑的妻子刘氏、孙汝霖的妻子谷氏、杨潆然的妻子刘氏、李焕然的妻子沈氏、李翠的妻子程氏、李翚的妻子王氏、郜德明的妻子陈氏、谷呈禧的妻子段氏、张应遴的妻子王氏、谷峄的妻子张氏、王之玉的妻子巴氏、王仁道的妻子施氏、苏大生的妻子李氏、陈源清的妻子刘氏、窦国士的妻子徐氏、刘钦的妻子于氏、胡作景的妻子任氏、曹爵禄的妻子傅氏、谢廷訚的妻子张氏，

译郭方馨的妻子王氏、程先潾的妻子王氏、石崇的妻子刘氏、程荣的妻子张氏、薛腾宇的妻子萧氏、夏孟元的妻子靳氏、王俊起的妻子周氏、石有的妻子唐氏、苏尚智的妻子马氏、谢廷俊的妻子王氏、萧良甫的妻子刘氏、刘景太的妻子李氏、库遇贤的妻子赵氏、谢士遴的妻子何氏、夏铣的妻子史氏、谢士英的妻子张氏，以及东明县岳璜的妻子张氏、杨元贞的妻子张氏，都因守节先后受到旌表。王德成的女儿王氏（长垣县人）。她遭遇暴徒而不受污辱，舍身以明志，乾隆二十六年旌表。同县李育禄的妻子王氏遭遇暴徒而不受污辱，因羞愤自尽，也受到旌表。又有张珙的妻子杨氏、赵储的妻子解氏、王攒的妻子魏氏、李固仁的继妻王氏、张世永的妻子李氏、张防曾的妻子赵氏、王鹍冲的妻子吉氏、于潜海的妻子张氏、郭建侯的妻子吕氏、陈闇然的妻子范氏、王曰采的妻子陈氏、王鹓冲的妻子李氏、陶士升的妻子阔氏、赵士奇的妻子李氏、崔茂林的继妻杨氏、崔汝庸的妻子郜氏、陈克恭的妻子夏氏、杜汝防的妻子秦氏、王相的妻子吉氏、毛重新的妻子许氏、成彦济的妻子宋氏、杨钟衡的妻子王氏、张象贤的妻子李氏、郭兴的妻子刘氏、萧芬的妻子赵氏、崔钜的妻子郭氏、杨藻的妻子田氏、陈元魁的妻子朱氏、宋大严的妻子王氏，都因守节先后受到旌表。仙释：唐代僧人一行，是张公瑾的孙子。他幼年聪敏机警，拜普寂禅师为师，见到高僧卢鸿文后，书籍一览便能背诵，因此深入研究《大衍历》的历法和数术，掌握了其中的精妙。唐明皇召见并询问他：“你有什么才能？”他回答：“我擅长记忆和阅览。”明皇便把宫人的名册给他看，他看完后便能按名册数目背诵所读内容。皇帝惊叹他的奇异才华，死后谥为大慧禅师。土产：角弓（《唐书·地理志》载为澶州土贡）；席子（《唐书·地理志》载澶州贡凤翮席，《宋史·地理志》载开德府贡莨莠席）；纸（《开州志》说，州城东面的清河岸边，许多人以造纸为业，纸质相当好）；紫草（《唐书·地理志》载为魏州土贡）；胡粉（《唐书·地理志》载澶州贡胡粉，《宋史·地理志》载开德府贡南粉）；硝（《明一统志》说本府出产土硝，《府志》说出产于硝河）；▯（《明一统志》载本府出产）；枝头干（《明一统志》载南乐县出产）；梨（《金史·地理志》载大名府产梨肉）；樱桃（《金史·地理志》载大名府产樱桃煎）；枣（《府志》说府境内最多）。按：《唐书·地理志》记载魏州土贡花纹绵、白绵、平绵、絁、绢，《金史·地理志》记载大名府产皱谷绢。如今元城、开州虽然也织造絁绢，但大多粗劣，不能满足使用。钦定《大清一统志》卷二十三。《史部，地理类，总志之属，大清一统志，宣化府图》。《史部，地理类，总志之属，大清一统志，宣化府图》。《史部，地理类，总志之属，大清一统志，宣化府表》。《史部，地理类，总志之属，大清一统志，宣化府表》。《史部，地理类，总志之属，大清一统志，宣化府表》。《史部，地理类，总志之属，大清一统志，宣化府表》。

译钦定《四库全书》。钦定《大清一统志》卷二十四。宣化府：在京师西北三百四十里。东西相距三百六十里，南北相距二百七十五里。东到边界二百十五里，西到山西大同府边界一百四十五里，南到易州涞水县界二百十里，北到张家口边界六十五里，东南到顺天府昌平州界二百五十里，西南到山西大同府广灵县界二百六十里，东北到独石口边界三百十里，西北到边界一百六十里。分野：按天文分野，属于尾宿、箕宿，为析木之次。建置沿革：禹贡所称的冀州地域，周代属幽州地域。春秋战国时为燕地，秦代为上谷郡地。汉代设置广宁等县，隶属该郡（郡治在沮阳，属于幽州西北境，也兼为代郡地）。后汉沿袭。晋代分上谷郡设置广宁郡。后魏兼置燕州，北齐属北燕州，北周属燕州，隋代属涿郡。唐初属妫州，唐末才设置武州，属河东道。石晋天福初年归入辽，改名归化州，并设置雄武军，属西京道。《辽史·地理志》载：归化州本为唐代武州，唐僖宗改为毅州，后唐太祖恢复为武州，唐明宗又改为毅州，潞王仍称武州；晋高祖割让献给辽，改为现在的名称。宋宣和五年归宋，不久又归入金。金大定七年改称宣化州，八年又改称宣德州，属西京路。元初升为宣宁府，元太宗七年改为山东路总管府，中统四年改为宣德府，属上都路；后至元三年改为顺宁府。明洪武四年府治废除，二十六年设置宣府左、右、前三卫，隶属北平都指挥使司；永乐七年直属京师，又设置总兵驻守此地，称为宣府镇。宣德五年设置万全都指挥使司（统辖宣府左、右、前三卫以及万全左、右卫、隆庆左、右卫、怀安卫、永宁卫、保安卫、怀来卫、龙门卫、开平卫、蔚州卫，共十四卫；云州、永宁等七处共有三十三座城堡，其中隆庆、保安二州直接隶属于京师。本朝初年仍称宣府镇（统辖宣府前卫以及万全左、右卫、怀安卫、怀来卫、永宁卫、龙门卫、开平卫、保安卫、蔚州卫等十卫，延庆、保安二州）。康熙三十二年改设宣化府，如今统辖三州七县。宣化县：附郭县。东西相距九十五里，南北相距一百七十里。东到龙门县界五十五里，西到怀安县界四十里，南到蔚州界一百三十五里，北到龙门县界三十五里，东南到保安州治六十里，西南到怀安县治一百二十里，东北到龙门县治一百十里，西北到万全县治八十里。汉代设置广宁县，属上谷郡；后汉沿袭。晋代并入下洛县。唐初为怀戎县地，后来析置文德县，作为武州治所。辽代为归化州治所。金大定二十九年改县名为宣德，作为宣德州治所。元代为宣德府治所。明洪武初年，府、县一并废除；二十六年改置宣府左、右、前三卫。本朝初年，将左、右二卫省并入前卫，作为宣府镇治所。康熙三十二年改置宣化县，作为宣化府治所。赤城县：在府城东北一百七十里。东西相距七十五里，南北相距一百二十里。东到边界四十五里，西到龙门县界三十里，南到龙门县界二十里，北到边界一百里。东南到延庆州界九十里，西南到龙门县界十里，东北到边界五十七里，西北到边界五十五里。本为汉代上谷郡北境，后魏为御夷镇地。唐代为妫州地。辽代设置望云县，属奉圣州；金代属德兴府；元中统四年升为云州；明初废州。宣德五年设置赤城堡。本朝初年属宣府镇，称上北路。康熙三十二年改置赤城县，属宣化府。万全县：在府城西北八十里。东西相距一百三十里，南北相距七十里。东到宣化县四十五里，西到山西天镇县界八十五里，南到怀安县界四十里，北到神威台接边界三十里，东南到张家口前屯接宣化县界三十五里，西南到阳门堡接怀安县界七十里，东北到东□子接龙门县边界四十里，西北到镇河台接边界九十里。本为汉代上谷郡宁县地，唐代为武州文德县地，元代为宣德府宣平县地。明洪武二十六年设置德胜堡，永乐二年将万全右卫治所迁到这里，十六年直属京师，宣德年间属万全都指挥使司。本朝初年属宣府镇，为西路。康熙三十二年改置万全县，属宣化府。龙门县：在府城以东偏北一百十里。东西相距一百十五里，南北相距一百四十五里。东到赤城县界六十里，西到宣化府界五十五里，南到怀来县界一百十五里，北到边界三十里，东南到怀来县治一百七十里，西南到宣化县界七十里，东北到赤城县界五十里，西北到边界二十五里。汉代设置女祁县，属上谷郡，并为东部都尉治所；后汉省并。唐末设置龙门县，属新州；辽代属奉圣州；金初属弘州，后来属德兴府；明昌三年又改属宣德州。元至元二年废为镇，属宣德县；二十八年又改置望云县，属云州。明初州、县一并废除，宣德六年设置龙门卫，属万全都指挥使司；嘉靖元年分为中路。本朝属宣府镇，顺治六年改称下北路。康熙三十二年恢复设置龙门县，属宣化府。怀来县：在府城东南一百五十里。东西相距七十里，南北相距七十里。东到延庆州界二十里，西到保安州界五十里，南到顺天府昌平州界五十里，北到龙门县界二十里，东南到昌平州治一百五十里，西南到保安州界七十里，东北到延庆州界四十里，西北到宣化县界八十里。战国时燕国设置上谷郡，秦代沿袭；汉代设置沮阳县，作为郡治；后汉、晋沿袭。后魏时郡、县都废除，北齐、北周及隋代为怀戎县地。

译唐垂拱年间分置清夷军。长安二年，才迁移怀戎县和妫州到此治理。天宝初年称妫川郡，乾元初年恢复称妫州，属河北道。五代晋天福元年归入辽，州改称可汗，县改称怀来，属西京道。金初废州，大定六年改县名为妫川，属德兴府。元代恢复称怀来县，延祐二年改属龙庆州。明洪武初年改为怀来守御千户所，永乐十五年改为怀来左卫，十六年称怀来卫，直属京师。宣德年间，又迁居庸关北口的隆庆右卫到此，并属万全都指挥使司。本朝初年属宣府镇，为东路。康熙三十二年恢复改为怀来县，属宣化府。蔚州：在府城西南二百三十里。东西相距一百二十里，南北相距一百十里。东到保安州界九十里，西到山西大同府广灵县界三十里，南到易州广昌县界五十里，北到西宁县界六十里，东南到广昌县治一百三十里，西南到大同府灵丘县治一百三十里，东北到保安州治一百八十里，西北到西宁县治九十里。春秋时为代国，战国时属赵国，设置代郡；秦代也为代郡。汉初为代国，不久改为代郡，郡治在桑干县，并兼领代县。后汉将郡治迁到高柳，以两县隶属其下。晋代将郡治迁到代县。永嘉以后废除。后魏恢复设置代郡，孝昌年间废除。东魏天平年间属灵丘郡，隋代为灵丘县地。唐开元十二年开始分置安边县，属蔚州；天宝初年，将州治从灵丘迁来此处，改称安边郡；至德二载又将安边县改称兴唐；乾元初年恢复称蔚州，属河东道。五代晋初年改县名为灵仙。天福元年割让给辽，仍为蔚州，设置忠顺军，属西京道。宋宣和五年属云中路，六年又归入金，属西京路。元至元二年废州，县属弘州；不久恢复设置州，改属宣德府。明洪武四年将州治灵仙县省并入州，属山西大同府；七年增置蔚州卫，属山西行都司；宣德五年将该卫划属万全都指挥使司。本朝康熙三十二年改卫置蔚县，属宣化府；乾隆二十二年裁撤蔚县，将其辖地归并入蔚州。西宁县：在府城西南二百里。东西相距一百里，南北相距六十五里。东到宣化县界八十五里，西到山西大同府天镇县界十五里，南到大同府广灵县界四十里，北到天镇县界二十五里，东南到蔚州治九十里，西南到广灵县界五十里，东北到怀安县治九十里，西北到天镇县治六十里。汉代设置阳原县，属代郡；后汉省并。唐代为兴唐县地。辽统和年间设置永宁县，并设置弘州永宁军，后来改为博宁军，属西京道。金代也称弘州，改军名为保宁，不久废除。大定七年改县名为襄阴。元至元年间将襄阴县省并入州，属大同路。明初废州，天顺四年筑城，称顺圣川西城，属万全都指挥使司。本朝初年属蔚州卫，康熙三十二年改置西宁县，属宣化府。怀安县：在府城以西偏南一百二十里。东西相距一百十里，南北相距六十里。东到宣化县界八十里，西到山西大同府天镇县界三十里，南到西宁县界三十里，北到万全县界三十里，东南到宣化县界七十里，西南到西宁县治九十里，东北到万全县治八十里，西北到万全县界八十里。本为汉代上谷郡下洛县地，唐末设置怀安县，属新州；辽初属奉圣州，后来改属大同府；金代沿袭；元初属宣德府，中统三年改属兴和路；明初县废除，洪武二十六年改置怀安县，属万全都指挥使司。本朝初年属宣府镇，康熙三十二年改为县，属宣化府。延庆州：在府城东南二百里。东西相距一百五十里，南北相距六十里。东到顺天府怀柔县界一百一十里，西到怀来县界四十里，南到顺天府昌平州界四十里，北到赤城县界二十里，东南到永宁南边墙九十里，西南到怀来县界四十五里，东北到赤城县界一百一十里，西北到龙门县界五十里。秦代为上谷郡地，汉代设置居庸县，属上谷郡，后汉及晋沿袭。后魏孝昌年间陷没废除，天平年间恢复设置，仍属上谷郡。北齐高氏时县废除，为怀戎县地；唐天宝年间析置妫川县，属妫州；唐末改置缙山县，并设置儒州。五代晋天福元年归入辽，设置缙阳军，属西京道。金皇统元年废州，以县属德兴府；崇庆元年又升为镇州。元初废州，至元三年将县省并入怀来；五年恢复设置，属奉圣州；延祐三年升为龙庆州，属大都路。明洪武初年废州，在居庸关设置守御千户所。

译永乐二年改置隆庆卫。十一年恢复设置隆庆州，直属京师。隆庆元年改为现在的名称，仍设置卫，统辖左、右、中、前、后五个千户所。本朝初年属宣府镇，为东路。康熙三十二年属宣化府。乾隆二十六年裁撤延庆卫所辖地区，并入州。保安州：在府城以南偏东六十里。东西相距九十里，南北相距一百六十里。东到怀来县界六十里，西到宣化县界三十里，南到易州涞水县界一百五十里，北到宣化县界十里，东南到顺天府宛平县界一百六十里，西南到蔚州治一百八十里，东北到龙门县界五十里，西北到宣化县治六十里。秦代为上谷郡地，汉代设置下洛、涿鹿、潘三县，都属上谷郡；后汉沿袭。晋太康年间分置广宁郡，郡治在下洛，以涿鹿、潘县属之。后魏太和年间兼置燕州，孝昌年间陷没废除。北齐改置怀戎县，并设置北燕州以及长宁、永丰二郡；北周去掉“北”字。隋开皇初年废郡，大业初年废州，以怀戎县属涿郡。唐武德七年恢复设置北燕州，贞观八年改称妫州。长安二年迁治到居庸界。光启年间改置新州，并设置永兴县作为州治，属河东道。后唐同光元年设置威塞军。晋天福元年归入辽，改称奉圣州、武定军，属西京道。金大安元年升为德兴府，治所为德兴县，属西京路。元至元三年又降为奉圣州，改县名为永兴，属宣德府；后至元三年又改称保安州，属顺宁府。明洪武初年州、县一并废除，永乐十三年恢复设置保安州，直属京师。本朝初年属宣府镇，为东路。康熙三十二年属宣化府。形势：前面面向京都，后面控制沙漠，左边倚靠居庸关的险要，右边据有云中的坚固形势（《明一统志》）。飞狐、紫荆控制南面，长城、独石依枕北面（《旧司志》）。群山环抱东北，洋河萦绕西南，处在交通道路的中部，是要地和防守重地（《旧镇志》）。风俗：当地人性情凶悍，不畏惧战阵，喜欢建立功业，勤劳节俭，专心务农，没有从事浮华末业的习气（《明一统志》）。地方方圆千里，山高水急，风势强劲，气候寒冷。人性情勇敢强健，重视信义，因此多有贞节刚烈的操守（《旧镇志》）。城池：宣化府城，周长二十四里有余，共有七座城门：东门称定安，西门称泰新，南门称昌平、宣德、承安，北门称广灵、高远。明洪武二十七年，因旧城扩展修筑；建文元年，堵塞宣德、承安、高远三门；正统五年，用砖砌筑城墙。【本朝康熙十五年和乾隆元年多次修筑，二十一年又重修并增建月城】赤城县城【原为赤城堡，明宣德五年修筑，周长三里有余，有两座城门；本朝乾隆六年重修】万全县城【周长六里三十步，有三座城门，护城河宽二丈；明洪武二十六年始建砖堡，永乐二年改建】龙门县城【周长四里五十三步，有两座城门，明宣德六年修筑】怀来县城【周长七里有余，东西南三面有城门，城外环绕护城河，东北面依山而建；明永乐二十年修筑，正统、景泰年间砌砖，本朝乾隆五年修筑】蔚州城【周长七里有余，有三座城门，明洪武七年用石修筑】西宁县城【周长四里十三步，有四座城门，明天顺四年修筑，本朝康熙十一年重修】怀安县城【周长九里三十步，有四座城门，西、南、北三面有护城河，宽一丈八尺；明洪武二十五年用砖修筑，本朝乾隆三十一年拨款兴修】延庆州城【周长四里有余，东西南三面有城门，护城河宽三丈；明景泰三年依旧址修筑，万历七年扩建，本朝乾隆十二年重修】保安州城【周长四里有余，有四座城门，护城河宽二丈二尺，明永乐十三年用砖修筑】学校：宣化府学【在府治东面，明宣德七年建立，入学名额二十名】宣化县学【在府城内，明景泰五年建立，入学名额十五名】赤城县学【在县治东面，明景泰五年建立，入学名额八名】万全县学【在县治东面，明正德五年建立，入学名额十八名】龙门县学【在县治东北面，明弘治初年建立，入学名额八名】怀来县学【在县治西北面，明万历年间建立，入学名额十二名】蔚州学【在州治东面，元至元年间建立。本朝乾隆二十六年，蔚县裁撤并入蔚州，改设乡学，原蔚县学也附设于此；州学入学名额十五名，乡学入学名额十八名】西宁县学【在县治东北面，明天顺年间建立，入学名额十五名】怀安县学【在县治东面，明正德三年建立，入学名额十五名】延庆州学【在州治东南面，明洪熙初年建立，本朝顺治初年重修。旧有延庆卫学，在州东南五十里；乾隆二十六年撤销延庆卫后，在此改设延庆州乡学；州学入学名额十五名，乡学入学名额十名】保安州学【在州治东面，明景泰二年建立，本朝康熙四十二年重修，入学名额十五名】柳川书院【在府城内，本朝乾隆二十一年由宣化知县黄可润建立。另有赤城县的赤城书院，乾隆四十年由知县李维峤建立；蔚州有文蔚书院，乾隆四十年建立；保安州过去有涿鹿书院，乾隆二十四年州牧陈孝升重修，并改名为新州书院；延庆州有冠山书院，怀安县有敬一书院，龙门县有龙门书院；各州县还都设有义学】

译户口【原有额定人丁六万四千零一十三，又有后来滋生的人丁一万零九百七十九】田赋【田地七万一千三百零五顷一十八亩有余，额定征收地丁银六万二千三百九十九两四钱六分有余，米六万三千三百零一石八斗六升有余，改折征收银一万五千七百零六两五钱三分有余】〔原文数字、纪年保留：六万三千三百一石、一万五千七百六两〕 山川：燕然山【在宣化县东三十里，山上有叠翠岩，雨后天晴时青翠可爱。《宣府镇志》相传这里是窦宪记功之处。按《后汉书》注，燕然山在速邪乌出塞三千里处。《镇志》的传说不足信】黑山【在宣化县东四十里，土石多为黑色】汤池山【在宣化县东四十五里，有温泉从中涌出】东望山【在宣化县北二十五里，山的西面又有西望山；马鞍山在县东北七里】黄羊山【在宣化县东南三十里，云气升起就会下雨】鸡鸣山【在宣化县东南，也写作鸣鸡山。《魏书·高宗纪》记载：和平元年，将昭太后安葬在广宁鸣鸡山。郦道元《水经》引汪魏氏《土地记》说：下洛城东北三十里有延河向东流，北面有鸣鸡山。赵襄子杀死代王后，代王的姐姐在山上磨笄并自杀，因此把这座山命名为磨笄山。每到夜里，常有野鸡成群在祠屋顶上鸣叫，所以又称鸣鸡山。杜佑《通典》说：怀戎县有鸣鸡山。金史《地理志》说：德兴县有鸡鸣山。康熙三十五年】【圣祖亲临鸡鸣山，御制有诗。乾隆十年，皇帝车驾经过此地，御制有】【御制《磨笄山诗》。按《水经注》两次引用魏氏《土地记》，一处说是鸣鸡山，一处说是马头山，不能确定哪个正确。《通典》《乐史》《太平寰宇记》都说鸣鸡山就是磨笄山；萧德言《括地志》却认为马头山是磨笄山。明代尹耕《磨笄山辨》说，鸣鸡山在上谷境内，马头山靠近代城，应当以马头山为磨笄山，详见下文】龙洞山【在宣化县西南六十里，有龙洞】十八盘山【在宣化县西南深井堡以南二十里，距东城六十里，因山势高峻、道路盘曲而得名。其东面有歪头山，距深井堡十三里】天德山【在宣化县西北三十里，山岭层层叠叠，景致各不相同，夕阳照射时更显烟霞绚丽】赤城山【在赤城县东二里，山石大多呈赤色，古赤城在山上】鹰窝山【在赤城县东龙门所以东南四里；又有鹰嘴山，在龙门所西南四里】聚阳山【在赤城县东龙门所以东南三十里，是元代人开采冶炼之处】黑峪山【在赤城县东龙门所以南十里，其中的仙鹤峪最深，常有鹤在里面栖息；又有燕窝石，形状像燕窝，可以容纳几十人】孔宠山【在赤城县东龙门所以南十五里，山崖上有孔，宽六七尺，透光；有笔架峰】西高山【在赤城县东龙门所以西二里，山势高耸，登上山岭可以远眺；又有北高山，在龙门所北二十里，也高峻挺拔，整个夏天冰雪常常不化】东山【在赤城县北独石城以东三十里，极其高峻，山上有墩台，可以望见三百多里】崆峒山【在赤城县北独石城东南十里】棋盘山【在赤城县北独石城以南四十里，山峰高峻，很少有人能够到达；山上有石棋盘，相传有仙人在这里下棋】毡帽山【在赤城县北独石城西北十里，山体圆而高耸，突兀独立，远望像毡帽，因此得名，又名簪缨山】偏岭山【在赤城县北独石城以北四十五里，有人说就是天岭。胡峤《记》说，从归化州走三天登上天岭，山岭东西绵延相连，有道路向北下行，大概是把“天”讹写成“偏”了】总高山【在赤城县北独石城东北十里，登山远眺可以看见辽海】龙门山【在赤城县北云州堡东北，即古代的独固门。《水经注》说，沽水向南流出峡谷，岸边有两座城，世人称为独固门，因为这里借助险要地势而凭险固守，容易作为依靠；同时山壁深邃高耸，间隙通达像门，所以得到这个名称。《辽史·地理志》说，龙门县有龙门山，石壁相对耸立，高达数百尺，远望像门。塞外各河以及沙漠中的积水，都在这里汇集流向大海。下雨时顷刻之间水涨超过十仞；天晴时水清而浅，可以涉水通过。这里确实是塞北控制扼守的交通要冲。《宣府志》说，龙门山在云州堡东北五里，又名龙门峡。龙门川经过这里向南流下；保安州北部与宣化县交界处也有龙门山，距府城三十里。康熙三十五年，圣祖亲临龙门山】【御制有诗】金阁山【在赤城县北云州堡西南十五里，元代曾在这里修建崇真观和长春洞；有游仙峪，又有琼泉，在长春洞前】青羊寨山【在赤城县西南十五里；又有偏头山，在县西北十五里】刘不老山【在赤城县东北十里，相传有姓刘的人在这里修炼，因此得名】野鸡山【在赤城县西北七十里，盛产野鸡】雷山【在赤城县西北马营堡五十里，山上有雷神庙，山下积雪坚冰很多】鹤山【在赤城县西北马营堡以东二里，俗称东山；山上多桧树、柏树，放眼望去一片森然，野鹤常来栖息】纱帽山【在赤城县西北马营堡以北二里，因形状像纱帽而得名，又名冠帽山】红山【在赤城县西北马营堡东南二十里，山势高峻险要，石头大多呈赤色；山下有红泉向东流，汇入大河后流入龙门峡】苍崖山【在赤城县西北马营堡以南二十里，山上有飞泉】大王山【在万全县南二十里】翠屏山【在万全县北三里，两道峡谷高一百多丈，远望像屏风】炭山【在万全县西南四十里。《辽史·地理志》说归化州有炭山，又称陉头；山上有凉殿，承天皇后曾在此乘凉。山东北三十里有新凉殿，景宗曾在此乘凉，如今只剩几条松棚小径。按《五代史》记载，契丹阿保机告诉部落，请求率领汉人居住在古汉城，另立为一部。汉城在炭山东南、滦河之上，有盐铁之利，是后魏的滑盐县；当地适宜种植五谷，汉人居住得很安乐。宋白说，汉城在檀州西北五百五十里，城北有龙门山，山】

译【北面有炭山。炭山就是与室韦交界相连的地方；这里又是另一座炭山，在今天独石口以外，并不是这座山】华山【在万全县西南阳河堡东南二十里，山下有灵潭，干旱时可以到这里祈雨】水泉山【在万全县东北张家口堡北四里】高山【在万全县东北有两座：东高山在张家口堡东北七里，西高山在堡西北七里，相距几十步，两山对峙如门，张家口之名就由此而来】紫岩山【在万全县西北五里，极为高耸，要从险峻的石级攀登而上，旁边群峰掩映，山下有水泉】小尖山【在万全县西北三十里；又有大尖山，在县东北六十里】桃山【在万全县西北新河口堡东北三里，也叫桃山台】马头山【在万全县西北洗马林堡西北四里，山下有泉，盛暑时泉水极寒；前面有水关洞】北高山【在万全县西北洗马林堡以西二十五里，边墙依傍山的西麓】孤山【在万全县西北，有东西两座山：东山在洗马林堡北四十里，独自突出于群山之间；西山在堡西北三十里，陡峭而独立，山中出产赤石，人们取来作绘画颜料】红石山【在龙门县东五里，出产红石，可供赏玩】拂云山【在龙门县东雕鹗堡北一百步】大松山【在龙门县西。辽开泰九年，曾到鸳鸯泺在松山打猎；明永乐年间北征时，曾驻跸于此。《明统志》说，山在卫西十里，上有古松盘曲，因此得名】塔沟山【在龙门县西十五里，两座山峰相对耸立，都极其高险，峰顶各有一座佛塔，为元至元年间所建，也叫双塔山】娘子山【在龙门县西二十里，极为高耸，但没有险恶之势；向南延伸有龙门山，极其高峻，明代在此设置龙门关】双峰山【在龙门县北二十里，两峰相对，高出群山】双尖山【在龙门县东南长安堡北十里，两峰并峙】八仙山【在龙门县东南长安堡西二里，八座山峰高耸，中间有石室，又有龙潭山，在长安堡西一里，有瀑布泉】松山【在龙门县东南长安堡东南约一里；又有石盘山，在堡东南二十五里】椵树山【在龙门县西北。《宣府志》说，在大白阳堡南四里，山上有古椵树】东高山【在龙门县西北常峪口北十五里】又有西高山【在青边口西北十二里】青山【在龙门县西北青边口北八里，颜色比群山独自青翠】石嵯山【在龙门县西北。《宣府志》说，在青边口北十多里；旧志称为石崖山，在葛峪堡西北三十五里】鳌头山【在龙门县西北。《宣府志》说，在羊房堡西北十五里。山上有巨石突出，高宽达数十、上百丈，因此修建墩台以便瞭望】良山【在怀来县西十五里，原名狼山，明永乐年间皇帝车驾驻跸于此，改名为良山】水谷山【在怀来县南十六里，又名龙山】水头山【在怀来县南二十里，又名笑隐山，元代僧人忻笑隐曾在此栖居，因此得名】螺山【在怀来县北十五里，树木茂密繁盛，多供百姓使用】立石山【在怀来县东南三十里】又有窟窿山【在县东南四十里】大海沱山【在怀来县东北三十里，与延庆州交界，山高约百仞，山下有龙潭】黄山【在怀来县西北十五里；再向北一里有青山】倒刺山【在蔚州东面。《魏书·灵征志》说，神瑞三年，在代郡倒刺山见到白鹿。《水经注》说，倒刺山层层高峻，从来没有人登上山顶。魏氏《土地记》说，代城东五十里有倒刺山，山上有优良的大黄。李吉甫《元和郡县志》说，倒刺山在兴唐县东七十里。又称雪山，民间传说是神仙居住的地方，规模大致与五台山相当。旧志说，雪山高五百丈，周长六里；又有小五台山，在县东八十里，高四百多丈，周长五里；山有五个平台，四季积雪不消】玉泉山【在蔚州南二十里，有石泉飞瀑，是蔚州的胜景】灵仙山【在蔚州南二十五里，山上有三块奇石，夕阳照映下宛〔原文数字、纪年保留：十百丈〕 如同三位仙人，因此五代后晋以此为县名】翠屏山【在蔚州南三十里，又名北口山，山谷内有龟崖；又有一座孤峰巍然独立，直插云霄】九宫山【在蔚州东南四十里，金章宗曾在此避暑，又名殿子山】永宁山【在蔚州东南五十里，相传金章宗曾在这里游猎并命名】孙子山【在蔚州东南六十里，盛产松子，也叫松子山】麻田山【在蔚州东南八十里，山中有王喜洞，通往易州，相传是汉代王喜所开凿】马头山【在蔚州东南。《水经注》《魏氏土地记》说，代城东南二十五里有马头山，山旁有钟乳洞。赵襄子杀害代王后，代王的姐姐代夫人在山上磨笄，自刺而死，百姓怜悯她，在山旁为她修建神屋，因此又把山命名为磨笄山。《括地志》说，磨笄山在飞狐县东北一百五十里。州志说，马头山在州东南三十里，又名太白山，有奇石形状像马头。金河发源于山下】石门山【在蔚州西南三十里，道路通往山西灵丘】高氏山【在蔚州西北七十里，山下出产可供使用的石灰。

译按：滱水发源处的高氏山在山西浑源州，这是另外一座山】襄山【在蔚州西北八十里，道路通往山西应州】玉屏山【在蔚州西北六十里，与襄山相接。金代李纯甫居住在这里，因此以此自号】榆林山【在西宁县东顺圣东城南二十里】鳌鱼山【在西宁县东顺圣东城西北十五里，山中有大石像鳌鱼，狂猛的水流到这里就平息，俗称镇水鱼；又有大王山，在东城北十里；大蟒山，在东城东北十五里】独山【在西宁县南三十里，突兀高出群山之上；又有马头山，在县西南二十一里】盘崖山【在西宁县北偏东十五里，山势十分高险】桦山【在西宁县东南四十五里，又名桦岭】溜云山【在西宁县西南三十五里，山势高峻，耸入云端；山下有秋林亭，为辽代所建。盛暑时山谷中的水滴凝结成冰，可以消解烦渴】平顶山【在怀安县西三十里，山中有天窖洞，四周都是山，只有从一个洞穴进入】水沟口山【在怀安县南十五里，两山高耸对峙一百多丈，山的南面有海眼泉】熊耳山【在怀安县南三十里】栲栳山【在怀安县北八里；又有骆驼山，在县北二十里，因形状相似而得名】云头山【在怀安县西南三十里，山势高耸，云雾覆盖山顶；山中有斑石洞，相传是仙人炼丹的地方】虎窝山【在怀安县西南三十里，崖边流出的水在盛暑时结成冰柱，隆冬反而融化】白腰山【在怀安县东北三十里，山势高耸如墙壁，下有白土，形如带子】瓦窑山【在怀安县东北，万全左卫东南五里，因有烧制陶砖的窑而得名。又有孤山，在左卫西南四里；香炉山在左卫西南五里，山体圆整，像香炉】红塘山【在怀安县东北，万全左卫西南十里，山下有河，所产西瓜非常好】没皮山【在怀安县东北，万全左卫西南十里，山体光洁，草木洗濯般茂盛】馒头山【在怀安县东北，万全左卫西南十五里】花山【在怀安县西北三十里，春冬两季花木很多，山上有池水，旱季也不会干涸】长生山【在延庆州东永宁城东七十里】居庸山【在延庆州东永宁城东南四十里，与昌平州交界，详见昌平】独山【在延庆州东永宁城西北十五里，巍然独立，又名团山，溪水从这里发源。《水经注》引魏氏《土地记》说：沮阳城东八十里有牧牛山，山下百泉竞相涌出；有一头身上带斑纹的神牛从山上下来，把泉水喝干，因此得名。按：沮阳就是今天的怀来县，按照方位和里程推算，怀疑就是这座山】缙阳山【在延庆州东永宁城北十二里，山下有缙阳泉，又名缙云山、龙安山】双髻山【在延庆州东永宁城东北二十里，东距周四沟堡十五里，两峰并峙，形状像发髻，又名仙髻山】神仙山【在延庆州东永宁城东北二十五里，道路崎岖，山顶平坦开阔，旧时有神仙寨】高山【在延庆州东四海冶堡北三里，因高耸而独立得名】黑头山【在延庆州东四海冶堡东三十里，明嘉靖年间总督翁万达说：黑头山到密云城不到五六十里，可以说是城垣直接相连】笔架山【在延庆州南十里，三座山峰突起。再向南十里有羊头山】玉峰山【在延庆州南四十里】柏铃山【在延庆州南四十里，山上多柏树；又有水峪山，在州西南五十里】金柜山【在延庆州南部居庸关城以西，形状像金柜】官帽山【在延庆州北八十里，形状像幞头，与大海沱山隔东西相望】石门山【在延庆州北十八里，山中有洞，南北透亮如门】擎笏山【在延庆州北二十里，陡峭挺拔、孤立高耸，形状像手持笏板；山中有瀑布泉飞流直下。附近有应梦山，相传辽代萧后曾因梦应验而在山上建寺，因此得名】红门山【在延庆州东南二十里，山高三里，有大小红门口，是驻兵防守的地方；附近有蟒山，形状像蟒蛇头】东岩山【在延庆州东北十八里】金刚山【在延庆州东北二十五里】大翮山【在延庆州西北。《水经注》说：阳沟水经过大翮山、小翮山南面，两山高峦直入云霄，层层凌驾于云雾之上，两座山峰共同秀美，争相高出群峰之上。郡人王次仲把苍颉的旧文字改为隶书，秦始皇认为奇异而召见他，三次征召都不来，始皇发怒，命令用槛车押送他；王次仲化作大鸟翻飞而去，两个翅膀落在这两座山上，所以山峰有大翮、小翮之名。《魏氏土地记》说：沮阳城东北六十里有大翮山、小翮山；两山在县西北二十里，峰顶高耸，方圆四十里，上面有庙，就是王次仲庙。《隋书·地理志》说：怀戎县有大翮山、小翮山。《明统志》说：大翮山在延庆州北二十五里，相连的是小翮山，稍低一些。《册说》说：州西北三十里有佛峪山，山下有温泉，大概就是大翮山】东螺山【在延庆州西北三十里，盘旋而上，高约七里；又有西螺山，在州西北六十七里】石佛山【在延庆州西北五十里，岩洞中有古佛像，因此得名】羹颉山【在保安州西面。汉高帝七年，封兄长的儿子信为羹颉侯。《括地志》说：羹颉山在怀戎县东南十五里，高祖取山名作为侯爵封号】孤山【在保安州西十里，有南北两山并峙；又有梁山，在州西三十里，山石嶙峋，山上有田四百多亩】涿鹿山【在保安州东南。《史记》说：黄帝与蚩尤在涿鹿的原野交战。《服虔》说：涿鹿是山名。

译《水经注》说：涿水发源于涿鹿山。《括地志》说：涿鹿山在妫州东南五十里。按《明统志》说它在保安州西南九十里，这是错误的】桥山【在保安州东南。《魏书》说：泰常七年，皇帝到广宁，驾临桥山，派遣使者祭祀黄帝、唐尧庙。《魏氏土地记》说：下洛城东南四十里有桥山。《隋书·地理志》说：怀戎县有桥山。按《明统志》说它在今天保安州西南一百二十里，这是错误的】缙山【在保安州东南。《宣府志》说：在保安卫东南二十里】矾山【在保安州东南。《辽史·地理志》说：矾山县因山中出产白矾、绿矾而得名。《明统志》说：在保安州东南一百二十里】东灵山【在保安州东南一百二十里；又有西灵山，在州南八十里，东西两山并峙】笔架山【在保安州西南六十里，三峰鼎立】笄头山【在保安州西南。《水经注》说：协阳水向东北流，经笄头山。阚骃说：笄头山在潘城南面。按《明统志》写作磨笄山，说在今天州西北二十里，是错误的】釜山【在保安州西南。《史记》说：黄帝在釜山合符。《括地志》说：釜山在怀戎县北三里】历山【在保安州西南。《魏氏土地记》说：潘城西北三里有历山，山上有虞舜庙。《隋书·地理志》说：怀戎县有历阳山。《括地志》说：怀戎城北有历山。按今天延庆州西北二十里也有历山，附近又有阪山，一名阪泉山，这些名称都是流传中的讹误】孝文山【在保安州东北。《宣府志》说：在保安卫北八里，相传魏孝文帝曾驻跸于此，因此得名，山麓有龙湫】保宁山【在保安州西北六十里，旧名白帖山。山中洞穴高大穹窿，有一块石头像倒扣的盆，泉水从其中流出，只有一斗多，却供众人饮用而不枯竭，冬夏都是如此】鹞儿岭【在宣化县东二十里，古名药儿岭。唐广明元年，幽州主帅李可举追赶李克用到药儿岭，在此将其大败，就是这里】沙岭【在宣化县西北。《辽史·地理志》说：归化州有防云岭，极其高峻。《宣府志》说：沙岭在镇西北二十里，就是防云岭，因为岭上常有阴云，时聚时散，所以得名；如今设有沙岭堡】桦岭【在赤城县西北马营堡北五十里，盛产桦木】野狐岭【在万全县东北三十里，山势极其高峻，风力猛烈，大雁飞行遇到强风常常会坠落地面。《辽史》说：重熙六年在野狐岭打猎。《明史》说：洪武三年，李文忠北伐，从野狐岭出兵；景泰元年，太上皇从北方返回，额森派兵护送到野狐岭，都是指这里。额森旧作“也先”，今译改为“额森”】荨麻岭【在万全县西北七十里，就是洗马林。岭上道路崎岖，是险要关口】寨儿岭【在万全县西北洗马林堡南五里，四面山峰环合，像寨子】虞台岭【在万全县西北新河口堡东北十二里】浩门岭【在龙门县东雕鹗堡北二十五里，明初以此地名设置驿站，山上有古松数百株，茂密苍翠】洗马岭【在龙门县北】长安岭【在龙门县东南，原名枪竿岭，明永乐年间改名，如今设有堡】火石岭【在怀来县南二十里，出产五色火石；又有唐家岭，在县东南】贾儿岭【在蔚州东一百二十里，道路通往保安州】神仙岭【在蔚州北三十里】黑石岭【在蔚州东南广昌城北五十里，石头多为黑色，地势险峻，明嘉靖年间才开始筑城驻军防守】退虎岭【在蔚州西南七十里，道路通往山西灵丘县】五岔岭【在西宁县东南四十五里，与蔚州交界；山岭位于交通要道，四面道路通达】枳儿岭【在怀安县西三十里，与山西天镇县交界】花皮岭【在怀安县东北，万全左卫东十五里】雪岭【在怀安县西北西阳河堡东南八里】长城岭【在延庆州东永宁城东九十里；另《明统志》记有涩石岭，在城东北十二里；苗香东岭，在城东北十里；苗香西岭，在城西北十五里】八达岭【在延庆州南三十三里，居庸关城外。《顾炎武〈昌平山水记〉》说，从八达岭向下俯视居庸关，就像倾水入瓶，也像从井口窥视井底。古人说，居庸关的险要不在关城，而在八达岭。旧志说，八达岭东南距居庸上关十七里，是往来交通的冲要；元代把这里作为居庸关北口，上面有城并设置士兵戍守】分水岭【有两处：一处在延庆州南四十里，一处在州北三十里】横岭【在延庆州南四十七里，位于居庸关西北，也是交通要道；明代设置士兵戍守】地椒岭【在延庆州西北四十里，出产地椒；又有榛坡，在州西北十五里，出产榛子】镇南峰【在延庆州东四海冶堡南三十里，旧时有墩台称镇南墩】威远峰【在延庆州东四海冶堡东北三里，旧时有墩台称威远峰墩】桃花岩【在怀来县南三十里；又有乳香岩，在县西南三十里】望国崖【在赤城县北，面向云州东北方向，下有担子洼】舍身崖【在赤城县北，云州堡北五里】滴水崖【在赤城县东南，滴水崖堡北二里，石崖上滴水，距地面一百多仞，隆冬也不结冰。

译东面有香炉峰；又有滴水崖，在西宁县西南三十五里】红崖【在万全县张家口堡东北十里】雕鹗崖【在龙门县东，雕鹗堡西一里】龙王嵯【在赤城县东，龙门所西北八里，山势高峻耸立，夏季云气从这里升起就会下大雨；又有磨盘嵯，在龙门所西十里，因形状像磨盘而得名；又有木龙王嵯，在滴水崖堡南十五里】太保峪【在赤城县北独石城西南十五里，里面有古墓和石羊盖；以前有一位官任太保的人葬在这里，因此得名】剪子峪【在龙门县东三十里，形状像剪子，又名大岭山】李老峪【在龙门县东南长安堡北十里；又有狮子谷，在堡北三十里】棒棰峪【在怀来县东南三十里，与延庆州交界；旧时有边墙，向东通达大小红门、岔道等处，称为南山口】干河峪【在蔚州南三十里，北口靠近山口，里面有水，附近居民引水灌园；又有直峪，在州西南五十里】横谷【在蔚州西北。汉高帝十一年，樊哙在横谷击败陈豨，就是这里】圣音洞【在宣化县北五里。又有石峰洞，在县北六里；四角洞，在县西北四十里】红寺洞【在万全县西北新河口堡东南十里；又有黑龙洞，在洗马林堡西南】盘崖洞【在西宁县南四十里，峭壁高达千仞，以独木架桥，历久不朽；辽代曾在洞旁建亭，称为崖木亭】独石【在赤城县北独石城南一里。《水经注》说，大谷水流经独石北面；这块石头孤独地生长在那里，不依靠河流而自行耸立。《宣镇志》说，开平城南有一块石头，屹立在平地上，可以在上面建造数间房屋，并有独石神庙】桑干河【从山西天镇县流入，向东流经西宁县南面、蔚州北面，又向东流经宣化县南界，再向东流经保安州南面，与洋河交汇；又向东南流入顺天府宛平县境内，就是古代的湿水。《水经注》说：湿水从道元县流出，向东经过阳原县旧城南面；再向东，阳水汇入；又向东经过东安阳县旧城北面；又向东经过昌平县旧城北面；又向东北经过桑干县旧城西面，转弯经过该城北面；再向东流，祁夷水汇入；又向东北经过石山水口；再向东经过潘城县北面，向东与协阳关水汇合；又向东经过雍洛城南面；再向东经过下洛县旧城南面；又向东经过高邑亭北面；再向东经过三台北面；又向东经过无乡城北面；再向东，温泉水汇入；又向东，在左侧接纳延水；再向东经过涿鹿县北面，涿水注入；又向东南，在左侧汇合清夷水；又向南到达马陉山，称为落马河。旧志说：桑干河从天城卫流入，经过顺圣西城南二十里；又向东经过蔚州北七十里；又向东经过深井堡南三十里；又向东经过保安州南一里，到州东南二十里处与洋河汇合，形状像燕子尾巴，也叫燕尾河。随后转向东南流经缙山北面，称为缙山河；又向南流二十五里，与妫水汇合，形成合河口。《辽志》说：奉圣州有两河汇合处，就是桑干河、洋河汇流之处；《金志》说：妫川县西北有合河，就是桑干河、清夷水汇流之处】壶流河【在蔚州北面，从山西广灵县流入，又向东北经蔚州境内汇入桑干河，就是古代的祁夷水，也称沤夷河。《水经注》说：祁夷水向东北流经石门关，水流旁有旧池；又向东北汇入飞狐谷水；又向东北流经代城西面；再向东北，热水汇入；又向东北，谷水汇入；又向东北，在右侧汇合逆水；又向东北流经青牛渊；又向北流经一座旧城西面；又经过昌平州东面；再向北，连水汇入；又向北流经桑干旧城东面，然后向北流入湿水。《元和郡县志》说：兴唐县的沤夷河也叫瓠𦰏河，上游河槽狭窄，下游河道宽阔，形状像瓠𦰏，因此得名。《州志》说：壶流河在州城北半里处发源，自州西向东流，经防滋泉；又向东北流，经防暖泉；又向东流经城北，向南与城濠相通；又向东北流，经防金河，汇合七里河的水；再向东北流到州河北界，注入桑干河。金河在蔚州东面，就是古代的倒刺山水。《水经注》说：连水出自雊瞀县，向东、向西、向北流，经雊瞀县故城南，又向西经广昌城南，再向西经王莽城南，随后有倒刺山水注入。倒刺山水发源于倒刺山，向西北流经一座旧亭，向东、西、北三面流入连水；又向北经当城县故城西，再经故代城东，向西北流入祁夷水。旧志说：金河在蔚州东南七十里，发源于小五台山，向西北流入壶流水。因水映照山石，色如黄金，所以得名。州东南三十里还有干河，发源于太白山，流出二里后分散灌溉民田数十里，随后流入金河。〔原文数字、纪年保留：一里〕

译《汉书·地理志》说：且如县的于延水出自塞外，向东到广宁注入沽水。《水经注》说：于延水出自塞外子元镇西、长川城南的小山。《山海经》说：梁渠山有修水发源。修水向东南流经且如县故城南，又向东南经马城县故城北，当地俗称这条水为河头；所谓河头，是戎方地区的土俗名称演变而来的。又向东经零丁城南，右岸有延乡水汇入；又向东南流经大宁郡北，右岸注入雁门水，从这里以下通称为于延水。又向东南经罡城南，向东在左侧与宁川水汇合；又向东经小宁县故城南，有黑城川水注入；又向东南经茹县故城北，再向东南经鸣鸡山西，又向南经且居县故城南，向东南流入湿水。《地理志》说于延水向东到广宁注入沽水，这是不对的。《明统志》说：洋河在镇城南五里，发源于境外，流到这里向东注入桑干河。冬月河水全都结冰，只有对着城的一泓水融化不冻，腊日洗马也不会受灾。《册说》说：东洋河在柴沟堡西北十五里，发源于塞外，向东南流入境内，到堡西北与西洋河汇合，因此通常合称为西洋河。又向东流到堡东五里处与南洋河汇合，称为燕尾河；又向东经万全左卫北五里，再转向东南流过镇城南；又向东经保安州北、鸡鸣驿南，向东南流十七里注入桑干河。安洋河在怀安县西面，也从天镇县界流入，经柴沟堡西南五里，再向东注入东洋河，就是古代的雁门水。《水经注》说：雁门水发源于雁门山，向东南流，有敦水注入；又向东北流入阳门山，称为阳门水；又向东经三防亭北，再向东经西伺道城北，又向东流，有托台水注入；又向东经大宁郡北，有修水注入。水沟口河在怀安县北，自天镇县流入，经县城西南三十里，折向北流到县城西北；有柳河从县西七里向东流来，在此注入。又向东北经城北，到万全县旧左卫界，注入洋河，就是古代的托台谷水。《水经注》说：托台谷水上游承接苇壁北面的神泉，向东经阳门山南，托台谷水称为托台水；向东经三防城南，又向东经托台亭北，再向东北经马头亭北，向东北注入雁门水。西洋河在怀安县西北，自山西天镇县平远堡流入，经西洋河堡南五里，又向东到柴沟堡西北，注入东洋河，就是古代的延乡水。《水经注》说：延乡水向东经延陵县故城北，又向东经罗亭，再向东经马城南，向东注入修水。东沙河在万全县东北约一里处，上游承接天水泉、龙池泉等水，夏秋汛期水势暴涨，水流湍急。本朝乾隆六年拨款修筑堤坝，三十一年又重新修整。西沙河在万全县西七十里、洗马林堡一百多步处，发源于塞外，向东南流入洋河；每逢汛期水涨，水势比东沙河更加猛烈。本朝乾隆六年以后，屡次勘察并修筑堤坝，以资防御。清水河发源于塞外鸳鸯泊南面，汇合正北沟、东西沙沟等水，流入张家口，向南经万全县东，又向南到宣化县界，注入洋河，就是古代的宁川水。魏书说：登国二年，皇帝巡幸宁川，就是此地。水经注说：宁川水发源于西北，向东南流经小宁县故城西，向东南注入于延水。考证：现在的清水河发源于张家口外，分成两股水流；其东北面又有一条水从独石口外向西南流来，与它汇合，然后向南流入边内，经张家口堡东北五里，再向南到宣化县西界，注入洋河。旧志把它同柳河川混为一条河，这是错误的。泥河在宣化县东十五里，自关子口向西南流四十里，与洋河汇合，就是古代的黑城川水。水经注说：黑城川水有三条源流，发源于黑土城西北；三源汇合后总称一川，向东南流经黑土城西，又向东南流经大宁县西，向南注入延河。妫河从延庆州东北发源，向西流经州城南，又向西经怀来县城南，再向西南流入桑干河，本来是古代的清夷水，现在讹称为妫河。水经注说：清夷水发源于长亭南，向西经北城村故城北，又向西北有平乡川水注入；又向西北经阴莫亭，又向西有沧河注入；从这里以下，两条水交互承受水流，通称为沧河；又向西有灵亭城水注入，再向西得到泉沟水，又向西南得到桓公泉；又向西经沮阳县故城北，折向西经该城西，向西南注入湿水。考证：《括地志》说妫水在怀戎县，即汉代潘县，在今保安州西南界；这里的水本来就是清夷水。辽史说妫泉在可汗州城中，宣镇志说妫河发源于延庆的海沱山，都是没有考察怀戎县迁治清夷水之事，因而误指其源。沧河在延庆州南。《水经注》说：《魏氏土地记》记载，牧牛山下有九十九泉，就是沧河的上源。如今山下引导九十九泉，汇聚成河；向西南流，有谷水和浮屠沟水注入；又向西南右侧汇入地裂沟，另有小水，当地俗称分界水，向南流入沧河；又向西经居庸县故城南，有粟水注入；又向西与右阳沟水汇合；又在左侧得到清夷水的河口。宣镇志称其为溪河，发源于团山，自永宁县向西南流八里进入延庆州界；《册说》又称其为湾河。湾河在永宁卫西十里，发源于团山南面的龙王潭；其东面又有暖泉，这些水都向南流入妫河，大概就是古代九十九泉的余流，现在都指作妫河的上源。涧河在延庆州东南三十里，发源于八达岭东四里处，向东南流经昌平州界，注入榆河。板桥河在延庆州西北十五里，发源于板泉，向西南流入妫河。考《水经注》：阳沟水发源于居庸县东北，向西南流经县城北，又向西经大翮山、小翮山南，再向南注入沧河，就是这条河。温泉河在延庆州西北三十里。佛峪口《水经注》说：大翮山右侧有温汤，可以治疗各种疾病；泉水发源的山麓，俗称土亭山。泉水向东南流，左侧汇入阳沟水，水流散乱，向南注入沧河。《册说》说：温泉河在□西北三十里，发源于佛峪山，向南流入妫河；圣祖仁皇帝曾乘车驾临此地。

译御制有《温泉行》。沽河发源于塞外，自独石口流入，流经独石城西，又向南经赤城县东，再向南到延庆州东北界，随后又流出塞外。《水经注》说：沽河发源于御夷镇西北九十里的丹花岭下，向东南流，有大谷水注入。大谷水发源于镇北的大谷溪，向西南流经独石北界，又向南有九泉水注入。北川左右两翼的水引入并注入川中，共同汇成一条水，所以有九源之称。这条水向南流到独石，注入大谷水。大谷水又向南流经独石西，再向南经御夷镇城西，有尖谷水向东南注入。尖谷水发源于镇城东北的尖溪，向西南流经镇城东，再向西南流入大谷水。各水乱流，向南注入沽水；又向南流出峡谷，世人称为独固门。又在左侧汇合干溪水。干溪水引自北川，向西南流经一座旧亭东面，再向西南注入沽水。沽水又向西南经赤城东，因此古时这条河有赤城之称。又向东南与鹊谷水汇合，再向东南与高峰水汇合。高峰水发源于高峰戍东南，向西南流，转弯后向东南注入沽水。沽水又向西南流出山地，经渔阳县故城西。《畿辅通志》说：沽河在赤城县东面，源头有两处，都从塞外流入。一条叫独石水，经独石城，成为西河；一条叫红山水，经红石山，流过独石城东，成为东河；两河都流到城南后汇合。又向南经龙门山下，称为龙门川；又向南经云州堡东；再向南经县城东门外；又向南经龙门所南，称为扬田河；又向南与阳乐河汇合；又向东南经滴水崖堡南，也称白河；又向南经延庆州静安堡；又向东到东河口，从塞外通往顺天府密云县的石塘岭关，这是通州白河的上源。汤泉河在赤城县西面。《明统志》说：温泉在赤城西十五里；又有西河在赤城西与温泉水汇合，向东流后分成两支，一支从西北流入城内，一支从城南流出，与东河汇合。另有赤城汤，在宣府镇城东一百四十里，从龙门镇北乡赤城寺旁的山根涌出，水势猛烈而且很热，旁边有冷泉；人们随意沐浴，都能治愈疾病。《畿辅通志》说：汤泉河在赤城西，发源于西山，向东流到城西南与水汇合，整条河又向东与东河汇合。水泉河在赤城县。水泉河在赤城县西北五里，也称城西河；河水发源于赤城西北的二堡子，向南流入汤泉河。阳乐河在龙门县南面，向东流到赤城县界，注入沽河。《汉书·地理志》说：且居县的阳乐水发源于东南，流入海。《水经注》说：鹊谷水有两个源头，南面的就是阳乐水，发源于且居县东北，向东北流经大翮山、小翮山，再向北经过女祁县故城南，世人称为横水，又称阳曲河；又向东在左侧与旧卤水汇合。旧卤水发源于西北山地，向东南流经旧卤城北，再向东南注入阳乐水。阳乐水又向东南流经傍狼山南，又向东南流经温泉东，再经赤城西，转弯流经赤城城南，向东南流入赤城河。《畿辅通志》说：现在龙门县有龙门河，发源于县西的娘子山，向东南流经县城南二里，又向东经雕鹗堡西南，就是《水经注》所说的横水。另有南河，发源于县南狗儿村，向东北流到堡西南七里处与龙门河汇合，就是《水经注》所说的旧卤水。龙门河与南河汇合后向东流经堡南，统称南河；又向东到赤城县界与沽河汇合，就是《水经注》所说的阳乐河向东南流入赤城河。热水在蔚州西面。《水经注》说：热水发源于绫罗泽，泽边有热水亭，泉水向东北流入祁夷水。《州志》说：州城西三十里的绫罗里有暖泉，水清澈如镜，严寒时也不结冰；居民靠它灌溉，干旱时祈祷往往有应，这就是古代的热水。飞狐谷水在蔚州西南。《水经注》说：飞狐关水向西北流经南舍亭西，又经句璅亭西，向西北注入祁夷水，如今已经淤塞。温泉水在保安州南面。《魏书·世祖纪》说：神龟元年，皇帝向东巡幸广宁，临观温泉；三年巡幸广宁，临视温泉，作《温泉之歌》。《水经注》说：桥山下有温泉，石池中热水滚滚涌出；水温有寒热变化，但泉水本身始终炽热不变，能够治疗各种疾病，向北流入湿水。《辽史·地理志》说：奉圣州有温泉，冬天可以沐浴。《宣镇志》说：温泉在保安州南十五里。涿水在保安州东南。《水经注》说：涿水发源于涿鹿山，世人称为张公泉，向东北流经涿鹿县故城南，又向东北与阪泉汇合。阪泉水从涿源县东一里处发源，向东北流，与蚩尤泉汇合。蚩尤泉发源于蚩尤城，水积聚在深潭中而不流，遇到连续阴雨才流出，注入阪泉。各水乱流向东北注入涿水。涿水又向东经平原郡南，再向东北经祚亭北，向东北流入湿水。《括地志》说：阪泉现在名为黄帝泉，在怀戎县东五十六里，流出五里后到达涿鹿，向东北与涿水汇合。《保安州志》说：矾山堡西南十里有七旗里泉，就是阪泉。它向东北流，汇合黑龙池水、头寺津和龙王堂池等水，在右侧向东环绕堡城北面，又向东南流入缙山河。黑龙池在堡西七里；头寺津水在堡西南四里；龙王堂池在堡西南三里，就是蚩尤泉。矾山水在保安州东南，发源于矾山，向南流到易州界，注入涞水。矾山北二里还有龙池，水从平地涌出，清澈如镜，积聚成池，灌溉土地范围很广。州东南八十里还有二郎沟，也发源于矾山下，向东北流入桑干河，居民靠它灌溉。协阳关水在保安州西南。《水经注》说：水发源于协溪，向东北流经笄头山；又向北经潘县故城左侧，与潘泉旧河道汇合；再向东北注入湿水。妫水在保安州西南，就是古代的潘泉。《水经注》说：潘泉旧河道上游承接潘城中的潘泉。泉水纵横各十多步，向东流出城外，注入协阳关水。

译雨水旺盛时，水便贯通流入协阳关水；干旱时则不流动，只剩下洴泉而已。《括地志》说：妫水发源于妫州城中。溪水在延庆州东四海冶堡北门外，有三个源头：一源出自堡西南昌平州黄花路界，向东北流经堡西到堡北，另有一源从西北流来，在此汇合；一源出自堡南，向东北流经堡东北，与西面来的水汇合，再向东北流三里出塞外，注入沽河。堡南还有莲花池，盛产鱼。粟水在延庆州西面。《水经注》说：粟水发源于居庸县下城西，河水贴城而流，转弯经县城南，注入沧河。马兰溪在延庆州西面。《史记》说：燕王卢绾反叛，周勃代替樊哙，在上兰击破卢绾军。张守节《正义》引《括地志》说：怀戎县东北有马兰溪水，恐怕就是这里。《水经注》说：灵亭城水发源于马兰西泽，众多泉水倾泻流入泽中，泽水汇聚后形成沟渠。沟水又在左侧与马兰溪水汇合；马兰溪水从马兰城南流出城外，向东南进入泽水。泽水又向南经灵亭北，转弯经灵亭东，再向南注入清夷水。柳河川在宣化县北，发源于龙门县所属的常峪口塞外，流四十里到宣化县，环绕府城。柳河川从西北角注入洋河。《宣镇志》说：现在有柳沟，在葛峪堡东三里，向南流入城河，居民从中受益。金大定七年，皇帝巡幸柳河川。《明史·列传》说：常遇春攻取开平后，返回时驻扎在柳河川，因病去世，就是在这个地方。爱阳川在万全县西面。《辽史·地理志》说：归化州有爱阳川。《宣镇志》说：在今炭山西北二十里，本是放牧之地，地下深二尺多处有顽冰，黑色的冰层有数尺，上面长有浮草；这里气候凉爽，尤其适宜牧马。当地还生长黄花，花朵大如铜钱，从土中冒出；人和马踩踏后虽会枯萎，第二天又重新长出，和新的一样。韭菜川在赤城县北。《明统志》说：韭菜川在开平卫城东，发源后向东流经城南，与毡帽川汇合。顺圣川在西宁县东面。旧志说：在镇城西南一百里，原顺圣县县治所在地，东西延伸二百里，土地上多生长优良牧草，明代曾在这里牧马。牛心川在怀安县东面，距万全左卫东南四十里。苞香沟在西宁县西南三十里，出产藁本等香草。红草沟在万全县西北二十里；另有孙才沟，在洗马林堡西南十里。玉石沟在怀来县保安卫东北二十五里，出产花斑石，像玉一样，经过雕琢打磨可以制成器物。西海子在怀安县东北、万全左卫城西，水面周长三十里，向东南流入洋河。青牛渊在蔚州东面。《水经注》说：祁夷水向东北流经青牛渊，渊水从东面注入祁夷水。当地老人传说：有潜龙从这个水湾出没，形状像青牛，所以得名。潭水深不可测，四周水中多生长莲藕。《州志》说：州东北六十里有莲花池，周长一百五十步，池中种植荷花莲花，大概就是古代的青牛渊。鸳鸯泊在赤城县西北。《宣镇志》说：在云州堡西北一百里、塞外境内，周长八十里，水积聚而不流动；自辽、金以来，一直是放鹰的地方。大海沱潭在龙门县东面，距雕鹗堡东三十里；大海沱崖谷之间有泉水，向下汇成水潭，祈祷求雨往往有应。龙潭在龙门县西面，距赵川堡东北十三里；潭水涌出，向南流一里便被沙土淤塞。怀来县西北四十里也有一处龙潭。白龙潭在延庆州东面，距永宁城东南四十里，水深不可测，祈求降雨往往有应。代王鱼池在蔚州西南。《水经注》说：祁夷水旁有一座旧池，《魏氏土地记》说，代城西南三十里有代王鱼池，池西北有代王台，向东距代城四十里。九龙池在宣化县东九十多里，有九个泉眼涌出，水向南流入延庆州界。九女池在宣化县南、深井堡南四十五里。修水池在龙门县西赵川堡东八里、白庙堡内。莲花池在怀来县西十五里，相传是辽代萧后种花的地方；县东南二十里还有养鹅池，水四时不断，相传也是萧后开凿的。王灵池在西宁县东城南三十里，祈求降雨往往有应。温汤在蔚州北面。后魏和平末年，侍中、司徒陆丽曾在代郡温泉治病；太和二年，皇帝巡幸代地温泉。《水经注》说：桑干城西渡过桑干水，距城十里有温泉，治疗疾病多有验证。暖汤在赤城县北云州堡宝济乡，有一处泉水，共有七十二眼。▯底汤在龙门县西。《明统志》说它在宣府镇东六十里，冬夏水都溢出，远望热气氤氲，病人沐浴后立即痊愈；《畿辅通志》说它在赵川堡东南八里。桓公泉在怀来县南。《水经注》说：清夷水又向西南流，得到桓公泉。大概是齐桓公北伐山戎，经过孤竹，向西征伐，到了捆马悬车的卑耳山西极，所以这条水得到这个名称。泉水发源于沮阳县东，向西北流入清夷水。《宣镇志》说：现在有水泉，名叫镜泉，在怀来县南七里，可以灌溉田地。独石泉在赤城县北独石城东北角，水极其清澈，甘甜如饴，水满而不溢出。东庄泉在赤城县东龙门所东二里；另有凉水泉，在龙门所东南七十里。神泉在赤城县西北马营堡北三里，池塘方圆一亩，泉水喷涌而出，旋即流成河，沐浴可以治病。龙池泉在万全县东南德胜关内，水清澈如镜。

译向南引水入城，可以用来灌溉。沙城暖泉在万全县西南，距柴沟堡东北八里，泉水从平地涌出，冬暖夏凉，向南流入洋河。大水泉在万全县西北膳房堡北三里；另有正南泉，在新开堡南四十步；清水泉，在堡西南六十步。娘子山泉在龙门县西娘子山下，泉水涌出，水势十分浩大，可以用来灌溉；明正统十四年泉水干涸，后来又像从前一样涌出。鹰窝泉在龙门县东南长安堡西北三里，引水流入堡中，汇成水池，可以供居民使用。金波泉在蔚州东二十里，古代代王城内有两股泉水汇流后向北，称为七里河，流入金河。饮马泉在蔚州西十里，俗传唐太宗曾在这里饮马。海子泉在蔚州北一百五十里，隆冬不结冰，盛夏反而更加凉，取水不尽。滋泉在蔚州西南三十里，发源于马南庄，又名神水泉，向北流入壶流河。元代居民因争水灌田，用铁板铸成九孔来分流；现在水已经干涸，只剩铁板。柳园泉在西宁县西三里，发源于城西北，向南流，转向东经城南，再向东南流入桑干河；顺圣东城东二里另有温泉。三泉在西宁县东南二十里，那里有三泉堡。塔儿泉在怀安县东南十五里，有一座古塔，高四丈多，泉水从塔下流出，因此得名。冷泉在怀安县东北万全左卫城西三里。玉液泉在延庆州城南，水味清甜，元代取水酿酒，向西流入清水河。白马泉在延庆州北三里，深不可测；旁边有白马村，辽统和七年曾在儒州白马村祭祀风伯，就是这里。舜井在保安州西南。《括地志》说：怀戎县城中有舜井。《宣镇志》说：现在州西南七十里的舜乡堡有舜池。康济井在万全县北二里，位于山顶，水极其清澈。洪赞井在龙门县东南长安堡西面。古迹：广宁故城在宣化县西北。汉代设置广宁县，隶属上谷郡；晋代设置广宁郡，撤并下洛县，将下洛县并入此地，也称大宁。咸和二年，代王纥那被石虎击败，迁都大宁以躲避石虎。《水经注》说：“延河向东经大宁县故城南。”《地理志》说：“就是广宁县。”《魏氏土地记》说：“下洛城西北一百三十里有大宁城。”宁县故城在宣化县西北。汉代设置宁县，隶属上谷郡，是西部都尉的治所；后汉仍称宁县。建武二十五年，在宁城设置乌桓校尉，统领归附境内的乌桓以及内属的鲜卑人；晋代撤省。《水经注》说：“宁川水经小宁县故城南。”《地理志》说：“就是宁县。”《魏氏土地记》说：“大宁城西二十里有小宁城。”茹县故城在宣化县南。汉代设置，隶属上谷郡；后汉撤省。《水经注》说：“于延水经茹县故城北，世人称为如口城。”《魏氏土地记》说：“城在鸣鸡山西十里，南通大道，西通宁川。”且居故城在宣化县东。汉代设置，隶属上谷郡；后汉撤省。《水经注》说：“于延水经且居县故城南。” 旧志说：且居故城在卫东六十里，周长一里；元代依旧址修筑，明代又修缮为戍守之所。女祁故城在龙门县东。汉代设置女祁县，隶属上谷郡，是东部都尉的治所；后汉撤省。《水经注》说：“阳乐水经女祁县故城南。”考察《辽志》把文德县以及中京北安州说成女祁县旧地，都是错误的。沮阳故城在怀来县南。汉代设置沮阳县，为上谷郡治所；后汉撤省。《水经注》说：“清夷水向西经沮阳县故城北。”秦代上谷郡治所就在这里。阚骃说：“从涿鹿向东北到上谷城六十里。”《魏氏土地记》说：“城北有清夷水向西流。”《括地志》说：“上谷故城在怀戎县东北一百二十里，就是汉代沮阳县。”清夷军城就是现在的怀来县治。《唐书·地理志》说：“妫州有清夷军，垂拱年间设置。”《旧唐书·地理志》说：“妫州怀戎县，长安二年迁到旧清夷军城治理，就是这里。”辽代改州名为可汗，县名为怀来；金代又改县名为妫川；元代恢复称怀来；明代设置怀来卫。本朝初年，这里作为宣府镇东路的防地；康熙三十二年改置怀来县，将保安卫以及土木、榆林二堡并入。考察：现在的县城本是汉代沮阳县的辖地，城南有清夷水，所以唐代设置清夷军，以水命名。长安年间，才从潘城迁来怀戎县和妫州，并在这里设治；原来的怀戎县就是汉代潘县，在今保安州西南界。《括地志》所说的妫州怀戎县以及历山、妫水，都在那一带，和这里相距很远，是两个不同的地方。天宝年间改郡名为妫川，金代又改县名为妫川，都是沿用唐初的旧名。后人没有考察迁治之事，于是误以为今怀来县就是潘县，又错误地把清夷水指作妫川水。居庸故城在延庆州东。汉代设置居庸县，隶属上谷郡。后汉建安年间，刘虞从蓟北逃奔居庸，就是这里。《水经注》说：这里是魏代上谷郡治所，孝昌年间陷落废弃，天平年间恢复设置，北齐又撤废。夷舆故城在延庆州东北。汉代设置夷舆县，隶属上谷郡；后汉撤省。《水经注》说：谷水和浮图沟水发源于夷舆县故城西南。下洛故城在保安州西。

译晋代称下洛，太康年间设置广宁郡，郡治设在这里。后魏又在此兼置燕州。《魏书·穆罴传》说：太和十六年，任命穆罴为燕州刺史，镇守广宁。《地形志》说：太和年间从恒州东部划出设置燕州，孝昌年间陷落。《水经注》说：湿水向东经下洛县故城南，这里是魏代燕州、广宁县和广宁郡的治所。《魏氏土地记》说：距平城五十里，城南二百步有尧庙。涿鹿故城在保安州南。史书记载，黄帝曾在涿鹿山曲建立城邑。汉代设置涿鹿县，隶属上谷郡；晋代隶属广宁郡；后魏末年撤省。《魏氏土地记》说：下洛城东南六十里有涿鹿城。《括地志》说：涿鹿故城在妫川东南五十里，本是黄帝建都之处。旧志说：现在保安州东南四十里有土城遗址，规模十分宏大宽广，城中有黄帝庙；明代志书称为轩辕城，就是涿鹿城。潘县故城在保安州西南。汉代设置潘县，隶属上谷郡；后汉初年撤省，永元十一年恢复设置；晋代改属广宁郡；后魏撤省。隋代在这里设置怀戎县。《水经注》说：湿水向北经潘县故城，有人说这里是舜的都城。《魏氏土地记》说：下洛城西南四十里有潘城。阚骃《十三州志》说：广平城东北一百一十里有潘县。《隋书·地理志》说：涿郡怀戎县，北齐设置北燕州，统领长宁、永丰二郡；北周去掉“北”字，开皇初年撤郡；大业初年撤州。《唐书·地理志》说：妫州，就是隋代涿郡的怀戎县。武德七年，讨伐平定高开道，设置北燕州，恢复北齐旧名；贞观八年改名为妫州；长安二年迁到旧清夷军城设治。怀戎县本是汉代潘县，北齐改名怀戎；妫水流经县境，州治也设在这里。《宣府志》记载有舜乡堡，在今保安州西南七十里，就是古代的潘县。考察：旧志把现在的怀来县当作古代潘县，这是错误的。永兴故城就是现在的保安州治所，本是汉代涿鹿县的辖地。唐末设置县，作为新州治所。辽神册元年平定西北各郡后，回军攻打新州、蔚州、武州、妫州、儒州五州，全部占有其地，设置西南面招讨使；第二年晋朝又夺回。天福同年石晋又割让八州，改置为奉圣州。保大二年，金派完颜忠攻打奉圣州，在鸡鸣山击破辽军，州城投降。元代为保安州治所；明初州县都撤废；永乐十二年在这里设置保安卫，十三年恢复设置保安州；景泰二年将保安卫迁到雷家站，因此把州城称为旧城，同新城互相依托。矾山故城在保安州东南六十里。本是汉代军都县辖地；唐末设置县，隶属新州；辽代隶属奉圣州；金初隶属▯州；明昌三年改属德兴府；元至元二年并入永兴；明代在这里设置矾山堡。马城故城在怀安县北。汉代设置马城县，隶属代郡，是东部都尉的治所；后汉沿袭。晋代撤废。《水经注》说：修水向南经马城县故城北。《十三州志》说：马城在高柳东二百四十里。大宁郡城在怀安县北。《水经注》说：雁门水经大宁郡，北魏太和年间设置。考察：大宁就是广宁；后魏时期广宁郡治在下洛，难道曾经迁治到西部边界吗？阳原故城在西宁县南。汉代设置阳原县，隶属代郡；后汉撤省。《水经注》说：湿水经阳原县故城，南北两地俗称北▯州。旧志说：故城在西城南十里。代县故城在蔚州东。本是古代代国。史记载：赵襄子元年杀代王，于是平定代地，就是这里。后来灵王设置代郡。秦始皇十九年，王翦灭赵，赵国公子嘉率宗族逃到代地，自立为代王；二十五年，王贲从燕地返回，进攻代地，俘获代王嘉，仍设置为代郡。汉元年，项羽改封赵歇为代王，定都代地；赵歇不久迁回赵地。汉六年，高帝立兄长刘喜为代王；后来改为县，隶属代郡；晋代为代郡治所。后燕慕容垂建兴二年，代郡人许谦以郡归附刘显。后燕建兴三年，燕赵王慕容麟击破许谦，把代郡百姓迁到龙城，于是撤废代郡。《水经注》说：祁夷水向东北经代城西。卢植说：“当初修筑这座城时，城墙木板一夜之间自行移到这里，所以在代城西南五十里的大泽中修营城池以自卫，用芦苇编结成九道城门，于是就把这里作为治所。”城池周围不方正，周长四十七里，开有九门；后来把旧城改名为东城。《金史·地理志》说：灵仙县有代王城。《明统志》说：代王城在蔚州东二十里。考察：汉文帝最初受封为代王时，定都晋阳，后来迁到中都，从未居住在代地。《明统志》说文帝封为代王时居住在这里，是错误的。《魏书·灵征志》又说：神龟三年，在代郡倒刺山发现白鹿。《本纪》说：太和十一年，肆州代郡百姓饥荒。可见后魏时曾经重新设置代郡，隶属肆州。李元护传说：“他的叔父李恤担任东代郡太守。”大概是太和迁都洛阳以后，以平城为代郡，所以把这里称为东代郡。《地形志》没有记载这些情况，它的缺略实在很多。桑干故城在蔚州东北。汉代设置桑干县，作为代郡治所；后汉把郡治迁到高柳，桑干县隶属代郡。建安二十三年，曹操派儿子曹彰攻打代郡的乌丸，追击败军直到桑干，距代郡二百多里，就是这里。裴松之《三国志注》说：“桑干县如今被北方胡虏占据，号称索干之都。”《水经注》说，湿水向东北流，经桑干县故城西面。《魏氏土地记》说：“代城北九十里有桑干城。”当城故城，在蔚州东面，汉代设置当城县，属代郡；后汉、晋初沿用，后来废置。《水经注》说，连水向北流，经当城县故城西面。汉高祖十二年，周勃平定代地，在当城斩杀陈豨，就是这里。应劭说：“因当桓都山修筑城池，所以称为当城。”东安阳故城，在蔚州西北，本是赵国的安阳邑。汉代设置东安阳县，属代郡；后汉沿用，晋代废置。后魏重新设置安阳县，属高柳郡；北齐废置。《水经注》说，湿水向东流，经东安阳故城北面。赵惠文王三年，主父把长子章封为代安阳君，这里就是章的封邑。《地理风俗记》说：“五原有西安阳，所以这里加‘东’字。”雊瞀故城，在蔚州东面，汉代设置雊瞀县，属上谷郡。

译后汉沿用，晋代废置。《水经注》说，连水发源于雊瞀县东面，向西北流，经雊瞀县故城南面。昌平故城，在蔚州北面。《水经注》说，湿水流经昌平县故城北面，这里就是王莽时期的长昌。过去牵招担任魏国鲜卑校尉时，曾驻军于此。又有祁夷水流经昌平。昌平郡是东魏太和年间设置的，位于故城西南六十里。考察汉代昌平县属上谷郡，《水经注》和《括地志》都说昌平在军都东南，今顺天府昌平州境内就是那里。如今的蔚州是汉代代郡的地域，汉代桑干是代郡治所，不应当上谷郡的县反而出现在它西面；大概这里的昌平县也是后魏侨置的，《水经注》认为就是牵招驻军之处，恐怕不对。故赤城，今赤城县治。《水经注》说，沽水流经赤城东面。赵国建武年间，并州刺史王霸被燕军击败，退守此城；城筑在山阜之上，下方抵着深壕。旧志说：后魏登国二年，魏主巡幸广宁，随后到赤城。三年，燕将慕容麟在赤城攻打并擒获贺讷；不久魏主巡幸东赤城，就是这里。之所以加“东”字，是因为平城西面另有一座赤城。五代后晋天福六年，派使者出使契丹，在赤城拜见契丹主，也就是这里。元代设置赤城站，明宣德五年筑城，称为赤城堡；正统末年陷落而废弃，景泰初年收复，嘉靖元年设置兵备并驻扎于此。本朝顺治十年裁撤，康熙元年在这里设置上北路防，三十二年改置赤城县，将开平卫、龙门所、滴水崖、云州、镇安、马营、镇宁七堡并入，三十五年。【圣祖亲临此地，御制有诗。】云州故城，在赤城县北面。本来是望云川地，辽代设置望云县，属奉圣州；金代属德兴府；元中统四年升为云州，至元二年将望云县省并入云州；明初云州废置，如今是云州堡。按旧志所说，辽景宗曾秘密居住在这里，后来国人寻访到他并拥立他，于是在旧居修建屋宇，称为御庄，并设置望云县。如今考察《辽史》，景宗四岁时，穆宗把他养在永兴宫；后来即位，并没有逃亡民间、被百姓访求迎立的事情，现一并删去。御夷镇城，在赤城县东北、独石城东面，后魏太和年间设置，是六镇之一。《水经注》说，大谷水向南流，经御夷镇城西面；又有旧卤城，在居庸县西北二百里，魏代改名为御夷镇。宣德废县，今为宣化县治。唐末设置武州，以文德县为州治；辽神册元年攻占此地，改为归化州；宋宣和五年归宋，六年筑固疆堡，不久又归金，州、县都改称宣德；元代为顺宁府治；明洪武初年府、县都废置，二十六年在此设置宣府左、右、前三卫。本朝初年把左、右二卫省并入前卫，形成宣府镇，设置在城防；康熙三十二年巡抚郭世隆上奏，改镇设置宣化府，改在城防为宣化县，并将宣府驿、深井堡并入。缙山废县，今为延庆州治。唐末设置，作为儒州治所；元代废置。按《辽志》，县地本属汉代广宁县；唐天宝年间从妫川县分出设置。考察《水经注》，延水流经广宁城南，则广宁在延水北面，也就是今宣化县一带；今延庆州在清夷水北面，实际是汉代居庸县地。并不是广宁；而且《新唐书·地理志》和《旧唐书·地理志》都没有缙山，所以可以知道它不是天宝年间设置的，应当以《通考》所说唐末设置为正确。龙门旧县，今为龙门县治，是唐末设置的。《辽史·地理志》说，龙门县在奉圣州东北二百八十里；元代改置望云县；明初废置；宣德年间因其地设置龙门卫。本朝康熙三十二年改置龙门县，将葛峪、赵川、雕鹗、长安岭四堡并入。怀安旧县，在今怀安县东面。《唐书·地理志》说，新州领有怀安县；《辽史·地理志》说，怀安县本是汉代夷舆县地，历经魏至隋为突厥占据，唐代击败颉利可汗后，县废为怀荒镇；高勋镇守燕地时上奏，把归化州、文德县分置于奉圣州西北二百八十里。旧志说，怀安故城在今怀安县东二十里；明代废县为卫，并把治所迁到今天的位置。本朝康熙三十二年改置怀安县，将万全左卫以及柴沟、西阳河二堡并入。按《水经注》，夷舆县在居庸县东北；《辽志》说它在怀安县，是错误的。宣平废县，在怀安县东北。《金史·地理志》说，宣德州领有宣平县，承安二年以大新镇设置。旧志说，元代把治所迁到辛南庄；明洪武初年县废，二十六年改置万全左卫，故城在卫西十里；《宣镇志》说在镇城西七十里。阳门废县，在怀安县北面，本为金代设置，元代废置。《金史·地理志》说，弘州有阳门镇，贞祐二年七月升为县；《宣镇志》说在镇城西一百二十里。永宁废县，今为西宁县治。辽统和年间设置弘州，又设置永宁县作为州治；金代改县名为襄阴；元代省并入州；明初州废，天顺四年筑城，称为顺圣川西城；成化十九年设置南路防，并派将领驻守。本朝初年设置宣府镇南路防；康熙三十二年改置西宁县，将东城并入，又有永宁废县在延庆州东面，明永乐年间设置，详见《关隘》。按《辽志》，弘州本是东魏北灵丘郡，唐代横野军安边县；如今考察，北灵丘和横野军都在蔚州。

译永宁只是唐代安边的地方，辽志错误地沿袭《元和志》中蔚州建置的文字，于是说县本属唐代横野军，这是错误的。顺圣废县，在西宁县东六十里。辽代设置。《辽史·地理志》说，弘州统辖顺圣县，本为安塞军，五代时因兵乱废置；景宗分永兴县设置，起初隶属奉圣州，在州西北二百八十里。《金史·地理志》说，顺圣县在辽应历年间设置，金代沿用。旧志说，明初县废；天顺年间改筑顺圣东城，详见《关隘》。灵仙废县，今为蔚州治，唐代称兴唐县。《元和志》说，兴唐县原属灵丘县地；开元十二年，在州东北一百三十里的横野军子城南面设置安边县，属蔚州；天宝元年改为安边郡，仍从灵丘迁州治到安边城；至德二年改为兴唐郡，同时把安边县改为兴唐县。《寰宇记》说，梁开平二年改为隆化县，后唐同光初年恢复旧名；后晋初年改为灵仙县。按《旧唐志》，州治在灵丘，兴唐是属县。隋代设置安边县，《新唐志》又说开元初年从灵丘迁州治到安边，至德二年恢复旧治，这些说法都不对，现从《元和志》。定安废县，在蔚州东北，辽代设置，属蔚州。金贞祐三年升为定安州，元代又恢复为县，明初省废。《蔚州志》说，定安废县在州东北六十里。故万全右卫，今为万全县治，本名德胜堡。明洪武二十六年设置万全右卫，与万全左卫同城；永乐二年修筑德胜口城，将右卫迁来治理。成化十年设置上西路防，辖边墙一百二十四里有余。本朝康熙三十二年改置万全县，将张家口、膳房、新河口、洗马林四堡并入。故蔚州卫，就是旧蔚县治。明洪武七年在蔚州城中增置蔚州卫，属山西行都司；宣德五年划归万全都指挥使司。本朝康熙三十二年改卫及广昌千户所的辖地设置蔚县，乾隆二十二年裁撤并入蔚州。故延庆卫，在州东南四十里、居庸关口南面，连接居庸关，本名隆庆卫。明建文四年燕王设置，隆庆初年改为今名。本朝乾隆二十六年把卫地并入延庆州，将昌平州州判迁到这里，改为延庆州分防通判。另有隆庆左、右卫，永乐二年设置；宣德五年把左卫迁到永宁，把右卫迁到怀来，如今都已废置。白城，在赤城县北面、云州堡东北一百里，是金世宗纳凉的地方，章宗出生于此。另有黑城，在白城西南九十里。古长城，在赤城县北面。《魏书·明元纪》说：“泰常八年修筑长城，从赤城向西直到五原，绵延二千多里。”旧志说：“望云县有古长城。”又《唐书·地理志》说：“怀戎县北面有长城，开元年间张说修筑，在今怀来县北面。”零丁城，在万全县北面。《水经注》说：“修水向东流，经零丁城南面，向右汇合延乡水。”广边城，在龙门县东面、雕鹗堡东面。《唐书·地理志》说：“怀戎县北面有广边军，就是旧白云城。”宋白说：“广边军在妫州北一百三十里，靠近雕窠村。”按，雕窠村大概就是雕鹗堡。羊城，在龙门县东南三十里，辽代修筑以便利贸易。宁武城，在怀来县西面。《唐书·地理志》说：“怀戎县西面有宁武军。”六郎城，在怀来县东南的棒棰峪，相传为宋代杨延昭修筑。隆庆卫城，在延庆州南面，元大德年间由指挥使哲彦布哈修建。《宣镇志》说：“城在州南，城基至今还在。又有古城，在州东北二十里，相传为辽萧太后修筑。”哲彦布哈，旧本写作“哲言不花”，现改译为此名。蚩尤城，在保安州东南。《水经注》说：“蚩尤泉水发源于蚩尤城，城没有东面。”《魏氏土地记》说：“涿鹿城东南六里有蚩尤城。”无乡城，在保安州南面。《水经注》说：“湿水流经无乡城北面。”《地理风俗记》说：“燕地语言把‘亡’读作‘无’，如今改称宜乡。”雍洛城，在保安州西面。《水经注》说：“湿水流经雍洛城南面。”《魏氏土地记》说：“下洛城西二十里有雍洛城，桑干水在城南向东流。”平原城，在保安州东南。《水经注》说：“涿水向东流，经平原郡南面；魏代把平原的百姓迁来安置在这里，所以设置侨置的平原郡来统辖他们。”药师城，在保安州东面的合河镇，相传为宋宣和年间郭药师守卫燕山时修筑。罡城，在怀安县东北，旧万全左卫北面。《水经注》说：“于延水向东流，经罡城南面。”按《史记》说：“蔡泽是燕人，因病辞去相秦之职，号为罡成君。”怀疑这里就是蔡泽的封邑。世人称为武罡城。沙城，在怀安县，旧万全左卫西北。明永乐年间北征时，道经宣府，驻扎沙岭，接着到万全，再到沙城。景泰三年设置沙城堡，周长三里。九王城，在怀安县，旧万全左卫北五里，相传辽代修筑，遗址尚存。代东城，在蔚州东北。《水经注》说，逆水发源后，把将城环绕，向西北流，经将城北面；将城在代城东北十五里，怀疑就是东代城，但世间仍传称将城。卢植说：“这座城刚刚修成，城板和夯土就自行移动了。”应劭说：“城迁到西南面，距旧城五十里，所以仍名为代，称东代。”也有人说传抄时文字颠倒，实际情况难以确定。又有祁夷水流经一座故城西面，向西距代城五十里，也怀疑是代的东城，但详情不明。旧志按《水经注》说：故代城在热水西面；如今暖泉流出的绫罗水，就是古代的热水，在州西南三十里。怀疑今州治就是古代将城的所在地，而州志所说的代王城，则是《水经注》所说代城东北五十里的故城。狼山府，在怀来县西面，唐永徽元年设置狼山都督府。

译《宣镇志》说：狼山堡在怀来卫西十五里、良山南面，当地至今还有很多瓦砾。长春宫，在赤城县北面、云州堡西南，辽代修建，景宗曾游历此处。庆宁宫，在龙门县境内。《金史·地理志》说，龙门有庆宁宫，是皇帝的行宫。明昌苑，在怀来县东面，辽代设置。上花园，在宣化县东南四十里；另有下花园，在县东南五十里，相传都是辽萧太后种花的地方，乾隆十年皇帝驻跸于此。【御制有诗。】东花园，在怀来县东十里，辽代设置。杏园，在延庆州南七里，相传金代曾在此种植杏树。香水园，在延庆州东北，元仁宗出生于此。镇朔楼，在宣化治所东面。《镇志》说：明正统庚申年，都御史罗亨信修建，位于直通昌平、广宁二门的通衢上，设置鼓、角和漏刻来掌管昏晓，罗亨信有记文。本朝乾隆十年赐额“神京屏翰”。清远楼，在宣化县治东面。《镇志》说：明成化壬寅年，都御史秦纮修建，楼上设置钟来掌管昏晓。镇边楼，在蔚州城内，明洪武初年由指挥周房修建。望军楼，在怀来县西十里。歇马台，在赤城县东面、龙门所东五十里口外，相传是辽萧太后歇马的地方。讲市台，在万全县来远堡，俯临边墙，明万历年间在这里开设马市。鲁台，在蔚州境内，相传为唐代李靖修筑。凤凰台，在延庆州西南三十五里，金代修建。羊房有两处：东羊房在延庆州北十里，西羊房在州西北十五里，相传都是辽萧太后养羊的地方。钦定《大清一统志》卷二十四。《史部·地理类·总志之属·大清一统志》。钦定《四库全书》。钦定《大清一统志》卷二十五。宣化府【二】。关隘：飞狐关，在蔚州南面。《魏氏土地记》说：代城南四十里有飞狐关。《蔚州志》说：飞狐口在州东南六十里，北口在州南三十里。孔岭关，在蔚州东北。《元和郡县志》说：蔚州东北到孔岭关一百里，从关到妫州一百五十里。隘门关，在蔚州西南四十里，石门峪也称石门口；两山相对，中间只有一条狭路，通往山西灵丘县。明洪武年间设置巡司，后来废置。协阳关，在保安州西南。《魏氏土地记》说：下洛城西南九十里有协阳关，向西通往代郡。美峪关，在保安州南六十里，西南通往蔚州界，旧称美峪所，原在保安卫西面，明景泰二年迁到这里。张家口，在万全县东二十里；其南五里是张家口堡。明宣德四年修筑，周长四百里有余，有两座城门。嘉靖年间改修，周长三里有余，城外有护城池。明代末年成为互市之地。本朝称为张家口路，设置▯将驻防；康熙二十九年改设副将统辖。【万全营、膳房堡、新河口、万全左卫、柴沟堡、洗马林堡、西阳河堡、怀安城八营。三十二年设置县丞，分别驻扎在这些地方。雍正三年增设理事同知。口外是礼部、太仆寺牧场以及察哈尔官兵、阿巴哈纳尔等各旗的分地。乾隆十年】【皇帝出行清道经过此处，御制有《进张家口途中诗》五首。】独石口，在赤城县东北一百里，距府东北三百一十里。其南十里是独口城，本为元代云州的独石地。明初建城，周长六里，有三座城门。宣德五年，从旧开平城把开平卫迁置于此，属万全都指挥使司。景泰三年设置上北路参将。本朝初年属宣府镇，称上北路。康熙三十二年把卫并入赤城县，仍设置参将驻防，称独石路，并设置县丞分驻此地。雍正十年改设副将，统辖云州、赤城、镇安、滴水崖、龙门所五营；十二年增设同知。口外是太仆寺牧场、察哈尔游牧处以及阿巴垓各旗的分地。康熙二十五年，圣祖车驾到达独石口。〔原文数字、纪年保留：三百十里〕 【御制有诗。】岔道口，在延庆州南二十里。旧志说：从八达岭向北，地势稍微平坦，五里到岔道；这里有两条道路：一条从怀来卫经过榆林、土木、鸡鸣三驿到宣府，是西路；一条通往延庆州、永宁卫、四海冶，是北路。八达岭是居庸关的咽喉，岔道又是八达岭的屏障。明嘉靖三十年在这里筑城，周长二里有余，有西、南、北三门。沿河口，在怀来县南一百三十里、宛平县界内，是桑干河口，详见《顺天府志》。天津关口，在保安州东南一百里，与良乡县交界；从关口向西，依次为天桥关口、黎园岭口、滑车安口，都距州一百里。天门关口，在保安州东南一百里，与房山县交界；附近有东龙门口。马水口，在保安州西南一百六十里，与涞水县交界；再向西有石龙安口、康家沟口、狼儿沟口、定乐安口，都向南连接紫荆关界。丁宁口，在西宁县东南。旧志说：东城附近有丁宁、鳌鱼等口；明嘉靖年间，余子俊把丁宁、鳌鱼、水峪作为东城三处关隘。九宫口，在蔚州东南四十里、九宫山旁。明洪武九年设置巡司，弘治七年迁到黑石岭，万历十六年废置。又有九宫口东面的永宁、松子二口，明永乐十三年封塞。鸳鸯口，在蔚州东北七十里，靠近壶流河；两山对峙，形状像鸳鸯，道路通往西宁县。明永乐十三年设置巡司，现已裁撤。兴宁口，在蔚州东北一百二十里，道路通往府城。明永乐十三年设置巡司，天顺年间迁到兴宁北口，现已裁撤。直峪口，在蔚州西南六十里，道路通往山西灵丘县，就是唐代的直峪关，详见《山西志》。新保安城，在怀来县西北七十里，就是旧保安卫。这里原名雷家站，明景泰二年从保安州城把保安卫迁置于此，改筑新城，周长。