钦定大清一统志卷九十七

译它的北面又有新韩镇，明万历二十五年修建。故驿镇：在徐沟县北三十五里。另有尧城镇，在县西南二十里；高白镇，在县西南五十里，又名蒿泊镇。孝义镇：在文水县南三十里。东村镇：在岚县东南三十里，有堡；另有大贤镇、普明镇，都在县南；合会镇在县西南；上明镇、吸百里镇、大蛇头镇，都在县西；河口镇在县北。交城营：在交城县西城外，本朝康熙十一年创设。埽峪村石寨：在阳曲县西北九十里，是凌井口、天门关的险要所在。阳兴砦：在阳曲县东北一百里。《宋史·地理志》说，阳曲县有百井、阳兴两座砦。《府志》说，阳曲县境内堡寨共有七十多处，都是防御要地。晋安砦：在太原县，即旧晋阳城南面，也叫晋安乡。《史略注》说，晋安寨在太原县西南三十多里、晋祠南面。谷头寨：在榆次县北十五里。另有训谷寨，在县东北二十里，地势险要，形势天然。圣贤寨：在榆次县西北二十里、砖井堡后面。另有杨壁寨，地势平坦如磨刀石，四面有深沟，只有东面一条小路，仅容车轮转动；麓台寨以沟为壕，旁边有曲折小路相通，中间地势平坦开阔。杏林寨：在太谷县东十里。另有奄谷寨，在县东南十五里；东咸阳寨，在县西南十里；朝阳寨，在县东北十里；东北还有牛许寨、东贾寨、阎村寨，以上各寨都是明嘉靖年间修筑的。安寨：在祁县东南三十里、双泉山顶，明嘉靖年间设置。水泉寨：在交城县北一百里、故交村；另有龙头寨，在县北一百二十里。这些地方都高一百多丈，四周是石崖，只通一条小路。石壁寨：在交城县西北石壁山上，一座山岭孤高耸立，向下俯视沟谷，极其险峻。县西北另有卢头寨、防水寨，西南有三山寨、三层寨，都高一百多丈，壁垒和山岩陡峭险峻，仅能容一人一骑通过。马西寨：在文水县西面的隐泉山上，依靠山势设置险要，以堰石修筑为城，周长三里。明嘉靖十九年设置。寒光寨：在岢岚州北五十里。《金史·地理志》记载，当地有寒光堡。《新志》作韩光寨。州东南又有天牢寨，西南有温泉小砦。鹿径岭寨：在岚县北六十里，旧时设有巡司，现已裁撤。天村寨：在岚县北二十五里，有城，周长三里。明洪武九年调遣振西卫官军守御，不久废止。红土桥堡：在阳曲县东北八十里，处于通往盂县、寿阳的道路上。那里土地焦枯盐碱，没有居民，是盗贼聚集的地方。明崇祯年间在此修筑全民堡，以备防守。另有范家堡、辛庄堡、三和上堡、三和下堡，都在县东北。全民堡：在阳曲县西北六十里天门关处。另有安民堡，在县西北八十里的凌井驿，都是明崇祯十六年修筑的。又有新城村堡、永宁堡、向阳堡、镇城堡，都在县西北，均属民堡。小店堡：在太原县东十五里。东到榆次砖井村墩汛二十里，东北到阳曲亲贤村墩汛十七里，南到徐沟同戈村墩汛三十五里，北到阳曲老军营墩汛二十五里，是太原四通八达的道路。东庄水堡：在太原县南八里，周长二里，以晋水作为护城壕，十分险固。其西南有王郭村堡、姚邵堡、高家堡，县东南还有南格堡，南格堡东面是张花堡。嘉节堡：在太原县东北汾河东岸。它的南面是孙家寨堡，东面是贾家寨堡，转向西面是巩家堡，西北面又是范家堡。郑村堡：在太原县东三十里。其东面是西贾堡，接榆次县界；县东北有许东堡，县西南有故驿堡、枣园堡。董茹堡：在太原县西北十二里。它的北面是南堰堡，再向北是义井堡，向西是北堰堡；依山势形成险要，高数十丈。东郝堡：在榆次县东南十里。另有长寿堡、开白堡、陈胡堡，都在县南；怀仁堡、马龙堡、张庆堡、胡乔堡，都在县西南。使赵南堡：在榆次县西北八里，外面是驰道，四周用砖砌筑，门用铁制成，南北建有楼，四角设置铺舍。稍北又有北堡；另有杨盘堡，在县西北十五里；砖井堡，在县西北二十里，以上各堡都是明嘉靖二十一年修筑的。武村堡：在太谷县东北，临近象谷水，三面都是石崖，形势极为险要。唐武德初年修筑，作为戍守处。另有上善堡在县北，阳邑堡在县东，太白堡在县东北，洸村堡、白城堡都在县西南，均为官堡。惠安堡：在太谷县东南十八里。东南还有桃园堡、四卦堡、回马堡；白村堡、郭村堡都在县北；胡村堡、小常堡、东里堡、西薄堡都在县东北；登丰堡在县西北，均为民堡。武乡堡：在祁县东二十里。另有温曲堡、东六支堡，都在县东南；高村堡、王村堡、西六支堡、谷恋堡，都在县东北；南谷丰堡在县西北，都是明嘉靖年间修筑的。怀远堡：在徐沟县西南，另有楚王堡在县南。靖安堡：在交城县西北一百四十里。明崇祯三年修建营寨，设置守备；十一年修筑堡城，后来移驻文水县开栅镇。本朝康熙十年恢复设置守备，雍正十年改设都司，是控制要区。孝义堡：在文水县南十三里，向南二里有孝义墩，接交城县界；〔原文数字、纪年保留：二十一年〕

译县西南又有岳青堡，东南有仁义堡，都是明嘉靖年间设置的。开栅堡：在文水县北二十五里的开栅镇，接交城县界，周长四里，如今一半已被文峪水冲毁。县东又有原东堡，接祁县界；西南有青泉堡；云州村有云州东堡、云州西堡，都是明嘉靖二十一年修建设置的。三井堡：在岢岚州西北四十里。元代在岢岚镇设置巡司，明代废为三井村，万历年间又在村北恢复设置三井堡。飞鸢堡：在岚县西北六十里的乏马岭。《宋史·地理志》说，宜芳县有飞鸢堡。考察可知，明初这里是乏马岭寨，洪武九年调遣振西卫官军守御，不久废止。孟家峪：在兴县西南五十里、黄河崖边，道路通往陕西神木县。明初设置巡司，后来裁撤。黑峪口：在兴县西五十里，就是黄河官渡，通往陕西神木、榆林等地。界河口：在兴县东六十里，道路通往岢岚州。明初设置巡司，后来废止。成晋驿：在阳曲县北七十里，旧时有驿丞，现已裁撤。凌井驿：在阳曲县西北八十里。《金史·地理志》称阳曲县有陵井驿，后来误把“陵”写成“凌”。旧时有驿丞，现已裁撤。鸣谦驿：在榆次县北二十里，向西距府城五十里。明景泰七年筑城，周长约三里，有三座城门，外面环绕护城池。旧时有驿丞，现已裁撤。盘陀驿：在祁县东南三十里的子洪镇。明洪武三年修建，七年曾在这里设置盘陀递运所。旧时有驿丞，现已裁撤。同戈驿：在徐沟县北关外西隅，就是“洞涡”二字的讹写。岔口村：在交城县北一百一十里，向北到静乐天成川四十里。明天启年间，曾在孔河都岔口等村修建营房，派防兵二百人驻守，由守备统领。柳林：在太原县东南三十里。县志说，如今县东十五里有柳林庄，东南又有东柳林庄。〔原文数字、纪年保留：一百十里〕 津梁：迎泽桥，在阳曲县南门外，明万历年间修建。《府志》又记有承恩桥，在南门外；宜春桥、迎晖桥，在东门外；振武桥、阜成桥，在西门外；镇远桥、拱极桥，在北门外，都是因所在城门而得名。汾桥：在阳曲县东一里。郦道元《水经注》说，《魏土地记》记载，太原城东汾水上原有桥梁，是赵襄子解衣的地方。《元和郡县图志》说，汾桥架在汾水上，就是豫让想刺杀赵襄子的地方。桥长七十五步，宽六丈四尺，如今已经废弃。赤桥：在太原县南七里、晋水北渠上，旧名豫让桥。宋太祖开凿卧虎山时，血流成河，因此改为今名。清跨桥：在太原县南八里，跨在晋水上。晋水又名清水，因此得名。柳林庄桥：在太原县南面的汾河上。汾河上另有南屯桥、小店桥。源涡桥：在榆次县东八里，用石料砌成。万春桥：在榆次县南约二里，桥旁两侧设有栏杆，桥下用石头砌成桥洞，中间平整如磨刀石。再往南有郭村桥、修文桥，东南有中郝桥，这三座桥都用木头架设、覆土而成，水干时可以通行，水涨时就会毁坏。张庆桥：在榆次县西南二十里，竖立巨石作为桥梁，四周围以石栏，结构四面坚固密实。另有永康桥，在县西南三十里，是徐沟县的京城通道；又有永济桥，在县西十里。流村桥：在榆次县北二十里，明万历年间修筑。什贴桥：在榆次县东北四十里，桥跨深沟，以堆土筑成，没有水患。永济桥：在太谷县南门外，明成化年间修建。西门外另有济民桥，明嘉靖年间修建；北门外有利涉桥，明万历年间修建。韩令桥：在祁县南门外。另有团柏桥，在县东南团柏镇；涧村桥，在县东南二十里。上段桥：在祁县西二十里。另有贾令桥，在县北十五里。这些桥都用土木构筑，初夏拆除，深秋再修。米阳桥：在徐沟县西，因米阳渡而得名。另有孔村桥、青堆桥，都跨在汾水上，秋冬用木材架设，夏季拆除。广仁桥：在交城县北门外。另有通济桥，在县东门外；南城桥，在县城南八里的秃尾河上。交河桥：在交城县古交村，是汾河、孔河交汇的地方。本朝康熙四十七年修建。朝阳石桥：在文水县东门外。县南门外另有连城桥。本朝康熙十一年用石料重新修建。县西门外有乐成桥，北门外有通济桥，都是用砖石砌成的。另有广济桥在县北，文谷善济桥在汾水上。岚漪桥：在岢岚州南门外。另有通济桥，在州东。通惠桥：在兴县城内的通惠水上。另有利涉桥，在东门外。通惠泉水从桥下流过，明嘉靖年间用石料砌筑。汾河渡：在阳曲县西南十里，道路通往太原县。夏秋两季设置船只，冬春两季架设木桥渡河。堤堰：捍水堤，在榆次县有三处：一处在县西南怀仁村，一处在县南王郝村，一处在县南西长寿村。明万历年间修筑，都是因为涂水暴涨而筑堤防护。防城堤：在徐沟县南，明万历初年修筑，用来抵御象谷水。长堤：在徐沟县北，延伸七里，明万历四十一年修筑，用来抵御小河水。沙堰：在太原县西七里风谷口，旧时修筑以阻挡风谷水，后来毁坏；明正德七年重新修筑。白石堰：在徐沟县西三十五里，明洪武年间修筑，用来防御白石水。瓦窑官堰：在交城县西北五里，元至正年间修筑。本朝康熙七年知县赵吉士重修，垒石筑堤，使水向南流，长一百五十多丈；两岸栽柳以加固堤防，堤名卧虹堤。瓷窑官堰：在交城县东北五里，元至正初年修筑，用来防御搭沙河的冲击，后来毁坏；本朝康熙初年重新修筑。

译陵墓：周叔虞墓，在太原县西南十五里马鞍山，俗称晋王墓，又称晋王岭。陈循《寰宇通志》说，叔虞的儿子燮父葬在县治东南，人们称为晋侯墓。狐突墓：在交城县西北狐突山，山上有祠，祈雨最为灵验。祁奚墓：在祁县。《魏书·地形志》说，祁县有祁奚墓。《元和郡县图志》说，在县西的高城镇。县志说，在县南荣仁村；祁奚的儿子祁午墓在其右侧。阎没墓：在徐沟县西南三十五里。《元和郡县图志》说，在清源县西南三里。汉周党墓：在祁县东南。《魏书·地形志》说，祁县有周党墓。《元和郡县图志》说，在县东南四里。《名胜志》说，县东南十里的小韩村有汉代周党的住宅和墓。温序墓：在祁县西北修善村。《后汉书·温序传》说，温序任隗嚣的别将荀宇劫持，便伏剑而死。光武帝命人把他的灵柩送到洛阳，并赐给城旁的墓地。温序的儿子温寿梦见父亲告诉他，自己长久思念故乡；温寿弃官上书请求归葬，皇帝准许，于是将温序归葬旧墓。《唐章怀太子注》说，温序墓在今并州祁县。《元和郡县图志》说，在县西北四十里。王允墓：在祁县西北修善村。《后汉书·王允传》说，献帝思念王允的忠节，改葬并遣送其灵柩回本郡。晋冉闵墓：在榆次县东南二十里。南北朝魏蛮王墓：在徐沟县南二十里，相传后魏延平初年蛮王梅安入朝，途中去世，葬在这里，今名□堆。郭祚墓：在榆次县东八里源涡村。北齐可朱浑元墓：在榆次县东源涡村。斛律金墓：在太原县西南十七里。唐邕墓：在祁县东南七十里，碑上说是齐尚书、今晋昌王。隋韩子诞墓：在文水县南十九里。唐温大雅墓：在祁县东南五里。《名胜志》说，温大雅和弟弟温彦博都葬在县东北，有碑。李淳风墓：在徐沟县北十里同戈村。李良臣墓：在榆次县西北十里。李光进、李光颜的儿子李昌元等都附葬于此。墓前有石柱二根、碑二通，形制极高大宽阔。《顾炎武金石文字记》说，有安定郡王李光进碑，令狐楚撰文、嗣子李元书写；有太尉李光颜碑，李程撰文、郭防正书写，如今都在榆次县。五代后唐张承业墓：在交 城县西南十五里洪相村。周德威墓：在阳曲县西北十里。李存进墓：在太原县东北三十里。李存孝墓：在太原县西七里风谷口。晋符存审墓：在太原县西南。史匡翰墓：在太原县东北三十里。《金石文字记》说，驸马都尉史匡翰碑由陶谷撰文、阎光远以行书书写，如今在太原县皇陵村。北汉刘氏墓：在太原县西南三十里天龙谷中，有人说是北汉主刘旻等人的葬地。宋邢昻墓：在太原县晋祠南面的原地上。邢昻是太原人，隐居不仕，寇准、文彦博、陈尧佐、范仲淹都曾有诗刻在石上。折克行墓：在岢岚州西北三里，当地有折氏家祠。金刘明达墓：在太谷县北水秀村东七里。刘明达奉养母亲极为孝顺，金贞祐年间封为金吾上将军。《通志》误收入唐代。元郝天挺墓：在交城县北二里。明周经墓：在阳曲县西三里裴村。薄彦徽墓：在阳曲县东四十里北山头。王琼墓：在太原县西北七里防山山麓。祠庙：帝尧庙，在徐沟县西二十里尧城镇，元至正年间修建。成汤庙：在祁县有两处：一处在县东南七里的昭余祁故地，元至元年间修建。每逢旱灾，当地人挖沙聚集在祠中，把瓶子放在沙堆上祈雨，得到水就一定应验；另一处在县东南三十里的于洪镇南双泉山，金大定年间修建。汉文帝庙：在阳曲县东北。考察《汉纪》，汉文帝最初受封为代王，以晋阳为都，二十三年曾到太原，所以后人立庙祭祀他。魏孝文帝庙：在交城县西北。考察《寰宇通志》，县西有孝文山，是魏道武帝牧马的地方。孝文帝是魏代的贤君，人们感念他的德行，所以在这里建庙。汾神庙：有两处：一处在阳曲县西门外，以尹铎、董安于配祀；一处在太原县晋泽南面，称为汾水川祠。金天氏有个名叫昧的人担任元冥之官，他的后代台骀善于继承并治理这项职务，后人于是建祠祭祀。五代史《晋纪》记载，天福六年封台骀为昌宁公。县志说，此庙原名台骀庙，唐代节度使卢钧改为今名，宋代掌禹锡撰有昌宁公庙碑记。五龙祠：在兴县东北十里，龙母祠也在县西北。八蜡庙：在阳曲县南郭官亭东。广应王神祠：在兴县南合查山上，山上有龙池，旧时修建合溪龙王庙，明洪武七年改称今名。晋祠：在太原县西南十里悬瓮山麓，是晋水的发源处，祭祀唐叔虞。叔虞受封为唐国之子，燮父因晋水改国号，于是祠庙也以晋命名。《魏书·地形志》说，悬瓮山是晋水发源处，有晋王祠。《水经注》说，唐叔虞祠枕临水边，水旁有凉堂，在水上架设飞梁，左右杂树交相成荫，很少能看见阳光，是晋川之中最优美的地方。《北史·齐纪》记载，天统五年将晋祠改为大崇皇寺。《元和郡县图志》说，在县西南十二里。姚最《叙行记》说，晋祠碑在干阳门街，是开元十一年明皇巡幸并州时所立，由皇帝亲自撰文并书写。《金石录》说，唐高祖起兵时曾到晋祠祈祷；贞观二十年，太宗为此立碑，至今仍高高矗立，并用亭子覆盖。县志说，晋祠内又有晋源神祠，旧名女郎祠，宋天圣年间修建，历代祈雨都很灵验，所以加上封号。祠内有古柏。《通志》引用《宋史》说，太原城西十里山谷中有娘子庙。太平兴国四年，曹翰随军征讨太原，军中缺水，前往祈祷，挖掘水源得到水，用来供给人马，这应当就是晋源神。考察《北史》，薛孝通到晋祠去，唯独不下拜，说：“这里本来是诸侯的国祠，距离我有什么遥远的关系呢？” 这说明当时祭祀的是叔虞，而不是水神。志书说，宋天圣年间在水源西面修建女郎祠，大概就是所谓娘子庙；它与叔虞合祀，应当是在这个时候形成的：一处祭祀晋水水源之神，一处祭祀晋国最初受封的君主。后人有的因为给它加封圣母，怀疑祭祀的是叔姜，但这已经是传闻讹误得太过分了，所以洪武初年应当改用现在的名称。狐突祠：在交城县北狐突山上，宋景祐年间赐额“忠惠祠”。考察可知，阳曲、太谷、徐沟、文水四县都有狐突祠庙；徐沟县又有狐偃庙，在县南内道村。里克祠：在徐

译【在沟县西北四十里的仁山山顶，金大定十年修建】介子推祠【在太原县东五里。《水经注》说，汾水向西流经晋阳县城南，旧时那里有介子推祠，祠前有碑。《魏书·地形志》记载，晋阳有介子推祠】子夏庙【在文水县，共有三处：一处在商山南面，一处在南武都，一处在乐村】窦鸣犊祠【在阳曲县西北四十里的冽石口，又名冽石庙，宋代封窦鸣犊为英济侯。《府志》说，庙中有一块木头放在神龛里，形状像沉香，蚊蝇不敢接近，俗称“辟蝇木”；又有一块碑，抚摸起来光滑润泽，能够照见人的影子，俗称“透玲碑”】赵简子祠【在徐沟县西北三十五里的平泉村，元至大四年修建】尹铎祠【在太原县西门外，明代修建】赵襄子祠【在太原县南。《五代史》记载，唐璐王李从珂与石敬瑭一同进入庙中时，神像巍然站立起来】原过祠【在榆次县东，祭祀赵襄子的臣子原过。《水经注》说，原过水西岸的高地上有原过祠，栋梁屋宇虽然已经毁坏，丛生的树木仍然茂盛。《元和志》说，祠在榆次县东九里，俗称原公祠】麓台山祠【在榆次县东南。《元和志》称其俗名智伯祠，在麓台山上；《县志》说，山下有神头村，相传是智伯的墓地】樊哙庙【在交城县西北瓦窑河东面。相传樊哙跟随高祖在代北进攻韩王信，路过交城，后人建庙祭祀他，又名舞阳侯庙】诸葛武侯祠【有两处：一处在太谷县南十三里的咸阳谷，一处在徐沟县东面的贾村】忠烈祠【在阳曲县治内三桥街。本朝顺治七年修建，祭祀姜瓖叛乱时死于守节的诸臣，从巡抚都御史祝世昌以下共三十九人】寺观：崛▯寺【在府城西北四十里，唐贞元年间修建，有李克用父子的题名刻石】寿宁寺【在阳曲县治东面，宋大中祥符年间修建，有宋真宗御制碑，碑中文字大多剥蚀脱落】天龙寺【在太原县西南三十里，北齐皇建元年修建，寺内有石室二十四龛、石佛像四尊；明嘉靖二十五年在西岩凿石洞三龛，用来避寇】童子寺【在太原县西十里的龙山上，北齐天保七年修建】法华寺【在太原县西北十五里，北齐天保三年修建，赐额为开化寺，有五代苏禹珪、王好古撰写的碑】永寿寺【在榆次县东面的源涡村，汉建宁初年修建；唐元和十二年从村东迁到现在的位置；宋大中祥符初年增建经阁和佛塔】永宁寺【在交城县西北二十里的石壁山，南北朝魏延兴三年修建，太和年间修缮，曾有甘露降下的祥瑞；唐贞元十二年重修，甘露再次降下，赐名石壁永宁寺；元和七年甘露又降，赐名龙山石壁永宁禅寺。寺内有甘露坛，殿后东北面沿石阶上行，有千佛阁，阁上匾额“壮观”二字为李白所书。寺后北岩下有龙潭泉，民间传说古代龙潭禅师曾在这里演说佛法】云际寺【在岢岚州西四十里，宋宣和三年修建】庆安寺【在兴县西北的冈上，元至元十四年修建，明洪武年间设置僧会司】天庆观【在阳曲县治东南，元中统年间修建，观内有通明阁，高数丈，明洪武年间修建】长春观【在太原县西南，宋延祐元年修建，有学士陈俨撰写的碑记】昊天观【在太原县西十五里龙山绝顶，元元贞元年修建，观内有石室八龛，明洪武年间并入北极观】神霄玉清观【在岢岚州治东面，宋徽宗御制并亲书的碑刻都还在】栖霞观【在兴县东北的冈上，金明昌年间修建】名宦：汉代张敞【河东平阳人，任太原太守，任满一年便正式任用。太原郡因此得到治理】郑昌【泰山刚人，汉成帝时任太原太守，著述治理政绩、条教和法度，后来被人传述】彭宣【淮阳阳夏人，汉成帝时任太原太守】冯衍【京兆杜陵人，更始二年，尚书仆射鲍永代理大将军军事，以冯衍为立汉将军，兼任狼孟长，驻军太原，修治铠甲、蓄养士卒，防卫并州土地】刘瓆【平原人，汉桓帝时任太原太守。当时小黄门晋阳人赵津等人谄媚侍奉宦官，贪婪横暴、放纵恣肆，成为全县的大祸患。刘瓆派郡吏王▯审查并追究他的罪行，虽然后来遇到赦令，最终仍将其杀死。宦官借机进谗诬告，桓帝震怒，征召刘瓆入朝，下狱而死】晋代荀藐【颍川人，任榆次县令，治理政事以德为本，百姓都怀念他。凤凰飞集在他的辖境，晋武帝下诏褒奖说：“百姓接近他如同接近日月，敬重他如同敬重神明，爱戴他如同爱戴父母，欢迎他如同欢迎及时雨。”】王陟【琅琊人，永兴初年任岚州刺史。当时刘渊称帝，将要进攻岚州、石州等州，刘琨与王陟约定共同抵御寇敌。王陟说：“您不辜负朝廷，我王陟难道敢辜负您吗！” 于是共同出力守御，最终依靠这些得以保全。后来王陟调任离开，这个地方才陷落】南北朝：魏元徽【景穆帝的曾孙，魏明帝时任并州刺史。此前州境常在夏季降霜，安心从事生产的人很少，元徽便打开粮仓赈济百姓。文武官员一同劝他停止，元徽说：“从前汲长孺不过是郡守，尚且常常开仓救济百姓的灾难和困苦，何况我受命治理大州，难道可以拘泥法律而不救济百姓的困困吗？”于是先发粮赈济，后上奏朝廷，魏明帝嘉奖他，加授安北将军。汾州山胡过去常常劫掠，自从元徽任郡守后，各部山胡相互告诫，不得侵扰。邻近汾州的百姓多来拜见元徽投诉，希望得到公正裁判。他被授任泰州刺史，回到京城时，官吏百姓哭泣着攀住车子，舍不得他离开。元徽的车马破旧，都是从京城带来的旧物，见到的人无不感叹他的清廉俭朴】北齐段韶【姑臧武威人，家居五原郡。大宁二年，授任并州刺史，处理政务只抓大纲，不在细枝末节上苛察，很得民众和睦】北周宇文神举【周文帝的族侄，建德年间随军平定并州，随即授任刺史。并州原是北齐的别都，控制着重要险要地区，而且刚刚平定，奸猾之徒很多。宇文神举振作精神治理，兼施威严和恩惠，十天一个月之间，远近百姓都心悦诚服】隋代皇甫诞【安定乌氏人，隋文帝开皇末年，汉王杨谅任并州总管，广泛选拔属官】

译隋文帝认为皇甫诞以公正方正著称，任命他为并州总管司马。总管府的政事全都向他咨询，杨谅非常敬重他。隋炀帝即位后，杨谅起兵作乱，皇甫诞劝阻，并以死相请，杨谅发怒，把他囚禁起来。等到杨素将要到达时，杨谅驻军清源抵抗，杨谅的主簿豆卢毓把皇甫诞从狱中放出，和他共同谋划抵抗杨谅；杨谅袭击并击败了他们，皇甫诞仍坚守气节而死】陶模【京兆人，隋文帝仁寿初年任岚州司马。汉王杨谅作乱，刺史乔钟葵准备响应叛乱，陶模拒绝他，并以军队临之，言辞神色都不屈服，于是被拘入狱。杨谅平定后，授任开府】唐代窦静【岐州平陆人，唐高祖武德初年任并州大总管府长史。当时数万突厥成为边境祸患，粮道运输不相接，窦静上表请求在太原实行屯田，以节省运输粮饷，每年收获粟数万斛。朝廷下诏令他检校并州大总管；他又请求截断石岭作为屏障关塞，以限制突厥入境】李靖【京兆三原人，武德八年突厥进攻太原，李靖任行军总管，率江淮军一万人驻扎太谷。当时各将大多战败，只有李靖保全军队返回】李勣【曹州离狐人，贞观初年任行并州大都督府长史，治理并州十六年，以威严肃整闻名。唐太宗说：“隋炀帝不选择人才守卫边疆，使中原百姓劳苦修筑长城来防备胡虏；如今朕任用李勣守卫并州，突厥不敢南下，这胜过长城太远了。”张文瓘【贝州武城人，后来迁居魏州昌乐。贞观初年任并州防军。当时李勣任长史，曾把他比作管仲、萧何。李勣入朝时，张文瓘与另外两名属官一同为他饯行，李勣把佩刀和玉带赠给那两人，却没有赠给张文瓘。张文瓘对此感到疑惑，李勣说：“赠刀是希望他们办事果断，赠带是让他们遵守约束；你的才干无论做什么都能施展，哪里用得着赠物呢？”李义琰【魏州乐昌人，任太原县尉。当时李勣任并州都督，属官和吏员都畏惧他的威势，只有李义琰敢在公堂上辨明是非曲直，李勣非常礼敬他】韩思彦【邓州南阳人，高宗时出使并州。当时发生杀人案，主犯没有查明；有个醉酒的胡人怀中带刀，身上又沾有污物，经过拷问便认罪。韩思彦对此产生怀疑，早晨召集几百名儿童，傍晚放他们出去，像这样做了三次，然后问孩子们：“你们出去时，也有人盘问吗？” 孩子们都说有人盘问。于是韩思彦按特征查找并审讯，终于擒获了真正的盗贼】裴怀古【寿州寿春人，武则天时任并州大都督府长史，官吏百姓都怀念爱戴他。神龙年间调任左羽林大将军，还没有到任，又被任命为并州长史。百姓知道他回来，便扶老携幼出城迎接。崔宣道刚刚接替他任长史，也在郊外等待。裴怀古不愿让崔宣道过分惭愧，派人驱赶迎接者回去，但后来的人反而更多。他得到民心就是这样】崔神庆【贝州武城人，武则天时授任并州长史。刚到任时，朝廷下诏更改钱币，法令下达到州县后，不久物价上涨，商人受到惊扰。崔神庆向朝廷说明其中不合理之处，果然查明是豪强奸猾之徒擅自妄为。后来武则天高兴地下制书褒奖他。起初，并州分成东西两座城，崔神庆在水面架桥连接城墙，使两城合为一城，每年节省防御士兵数千人】韦安石【京兆万年人，武则天时任并州司马，有良好的政绩】张说【河南洛阳人，唐玄宗时授任检校并州长史，兼天兵军大使。当时朔方军大使王晙诛杀河曲归降的胡虏阿布思，九姓、同罗、防野、固等部族都疑惧不安。张说持节率二十名轻骑，直接到达他们的部落，住在帐篷中，召见酋长豪帅，慰问安抚他们，因此九姓部族终于安定】李暠【唐宗室淮安王李神通的玄孙，唐玄宗时以黄门侍郎身份检校太原以北诸军节度使】太原当地信奉浮屠法的人，死后不埋葬尸体，而是把尸体丢弃在郊外喂鸟兽，并把那里叫作黄坑。那里有几百条狗，习惯吃腐尸，给百姓造成很大祸患，官吏却不禁止。李暠到任后，派人捕杀这些狗，申明并严厉执行禁令，不许再犯，于是革除了这种风俗】戴谦【开元二年任文水县令，在县城东北开凿甘泉、荡沙、灵长等渠，都引文谷水灌溉数千顷田地，百姓因此富足】严挺之【华州华阴人，开元初年任太原少尹。当初殿中监王毛仲到太原登记朔方军的兵马，几年后又发文书到太原索取兵器，严挺之担心王毛仲会发生变故，秘密向皇帝奏报。王毛仲败亡后，皇帝嘉奖他的忠诚，提拔他为刑部侍郎】张嘉贞【蒲州猗氏人，任并州长史，处理政务严厉果断，属吏都畏惧他。他到京城奏事，唐玄宗多次慰劳他。突厥九姓刚归附，杂居在太原以北，张嘉贞请求设置天兵军来安抚防卫这些部众，于是被任命为天兵军使】崔曰用【滑州灵昌人，开元十年任并州大都督府长史，死于任上。百姓怀念他的恩惠，官吏百姓数百人都穿着丧服送葬】王忠嗣【华州郑县人，天宝初年任河东节度使，持重安定边疆，不轻易滋生事端；训练士卒和战马，武器有所缺少就修补，军中士气旺盛，日夜想着作战】王忠嗣还纵使诡计，窥伺敌人的漏洞，时常出动奇兵袭击敌军，所向无不取胜。每次出兵，他都召集属官，交给他们兵员，再由他们发给士卒；即使弓箭，也在上面记录姓名。军队回来后，遗失的弓弦和箭头都按姓名追究罪责，因此部下人人自我勉励。兵器铠甲充足，凭借险要地势修筑城堡，向北开拓的土地很远】崔衍【深州安平人，天宝末年任清源县令，劝导百姓努力耕田，招抚归附流亡者，观察使马燧上表称赞他的才能】王思礼【高丽人，迁居营州。唐肃宗乾元年间任河东节度副大使，执法严明，士卒不敢犯法。兵器铠甲精良，储存粮食达到一百万斛】辛云京【兰州金城人，寄籍京兆。唐代宗宝应元年授任太原尹，治理谨守法律，下属有犯法的，即使只有丝毫过错也不肯宽贷；奖赏功劳也同样如此，所以军中既畏惧他又信服他。回纥入朝时，沿途任意抢掠，到了太原却屏息戒惧，不敢放纵。几年之间，太原治理大为整顿】马燧【汝州郏城人，大历年间任河东节度使。当时太原兵力衰弱，马燧招募数千人补充骑兵，教他们作战，几个月内全都成为精锐士卒。制造的器械用品都很完备，统治一年后，开辟广阔场地操练军队，军队达到三万人，威势震动北方】

译唐德宗初年，天下正骚乱，北部边境多次告警。马燧想到晋阳是王业的根基，应该巩固险要来显示给敌人，于是引晋水架在汾水上，使它连接城池，蓄水成为东城壕，因而减少守城士卒一万人。又分引汾水环绕城池，修筑坚固堤坝】令狐楚【宜州华原人，唐德宗贞元年间，郑儋统领太原时，令狐楚在幕府任掌书记，后来升为判官。郑儋突然暴死，来不及安排后事，军队大为喧哗，将要作乱。夜里，十多名骑兵邀劫令狐楚，让他起草遗奏。诸将围着看他，令狐楚神色不变，提笔立即写成，拿给众人传看，众将都感动流泪，全军于是安定】李景略【幽州良乡人，贞元年间任太原少尹、行军司马。此前李景略任丰州刺史，回纥使者梅录将军入朝时，李景略曾使他折服。到这时梅录再次入朝，经过太原，节度使李说大肆争抢座次，无法制止。李景略呵斥他，梅录听出声音，惊讶地拜见说：“莫非是李丰州吗？”于是按次就座，官吏们相互对视，十分畏惧】李自良【兖州泗水人，贞元年间任河东节度使，在任治理九年，办事没有违反法律，简约节俭而容易推行，百姓感觉不到有军队存在，上下和谐归附】严绶【华州华阴人，唐宪宗时任河东节度使，选拔士卒，派大将李光颜协助平定夏州杨惠琳和蜀地刘辟】严绶镇守河东九年，仍以宽厚仁惠治理，声誉远播，士卒战马不断繁衍增长。他曾大规模检阅军队，旗帜排列周长七十里；回鹘梅录将军正在会场，听到金鼓声震动而降服】李载义【自称恒山愍王的后代，唐文宗时任河东节度使。回鹘使者每年入朝，经过各地时暴横傲慢，官吏不敢呵斥禁止，只能严密部署军队自行防守。胡虏逐渐习惯这种情况，更加傲慢强悍。李载义召见其大酋长告诫一番，随后全部撤去防备军队，大酋长对他十分敬畏，最终没有再侵犯】柳公绰【京兆华原人，太和四年任河东节度使。遭遇灾荒年景，便节省用度，停止宴饮，衣食与士卒均分。北方胡虏派梅录将军李畅带一万匹马来交易，沿途各地都厚加慰劳，并整饬军队防止袭击抢夺。到了太原，柳公绰只派牙将单骑慰问，给予极其诚挚的接待；关闭牙门，命译官引导拜见，宴饮也没有增加通常的规格。李畅感念他的德意，流下眼泪，慢慢驱马行路，不敢任意驰骋打猎。陉北有沙陀部，勇猛好斗，为九姓、六州所畏惧。柳公绰召见其酋长朱邪执宜，修治废弃的栅寨十一处，招募士兵三千人，留在边塞驻屯。他的妻母来到太原时，又命夫人设宴供给并加以慰问馈赠。沙陀人感念恩德，因此竭力保卫边境】刘沔【徐州彭城人，会昌初年任河东节度使，兼任招抚回鹘使，进军驻扎在雁门关】回鹘进犯云州，刘沔出兵攻击，斩杀七名裨将，击败其军，迎接太和公主回来；朝廷下诏，按照李靖平定颉利可汗的旧例记录他的功劳并赏赐他】毕諴【河南偃师人，唐宣宗时任河东节度使。河东尤其接近胡地，于是重新修建杷头七十座烽火台，谨慎侦察胡虏入侵，使其不敢进入】卢简求【河中蒲人，任河东节度使。太原统辖吐浑、契苾、沙陀三部，很难驯服控制。其他节度使有的与他们诅盟，有的扣留他们的子弟作人质，但寇掠仍未因此停止。卢简求把被扣留的人送还，向他们表明极其真诚的态度，胡虏畏惧他的恩德和信用，不敢作乱】韦宙【京兆万年人，卢钧镇守太原时，上表任命韦宙为副职。当时回鹘攻破各部，进入塞下，劫掠杀害官民。卢钧想找一名威望重、能治理边境的官吏，韦宙请求前往，遍见酋长豪帅，恰当地进行晓谕；又巡视亭障和守边士卒，增加他们的粮饷，并约束官吏不得擅自用兵侵犯各族。于是三部六蕃各个部族都信任喜悦】崔彦昭【清河人，唐懿宗时任河东节度使。此前沙陀各部多有犯法，崔彦昭安抚治理而又有威严恩惠，三年之内境内大治】郑从谠【郑州荥阳人，唐僖宗时任河东节度使兼行营招讨使，朝廷下诏允许他自行选择属官，所选都是一时人才】人们把太原比作一个小朝廷。当时张彦球所统领的军队接连发生骚乱，抢掠和寇乱每天不断。郑从谠到任处理政务后，查清奸徒，没有隐匿遗漏，于是推举并逮捕叛贼，诛杀首恶，释放张彦球不追究，并把军队交给他，因而得到他的死力，部下全都警惕畏服】宋代高琼【亳州防城人，宋太宗端拱年间授任并州马步军都部署。戍边士兵因军粮陈腐而喧哗抱怨，高琼巡视各营时，士卒正好在吃饭，他便拿过他们的饭亲自吃下，对众人说：“如今边境没有警报，你们安坐着吃这样甘美丰足的饭食，应当知道这是幸运。”众人的抱怨于是停止】真宗时又任并代都部署，转运使上奏他的政绩，诏令加以褒奖。王嗣宗：汾州人。咸平年间任并州知州，兼任并代都部署。并州境内有卧龙王庙，每到隆冬，全境百姓都要前往祭祀，遇到风雪严寒，老弱之人常跌倒在路上。嗣宗立即下令毁掉这座庙。郑文宝上奏他的政绩，朝廷下诏褒美。此前，西部边地买马供给北部边地的战士，其中有瘦弱的马，便送到京城；暑月道路遥远，多有死去的。嗣宗建议说，汾州地势凉爽，接近楼烦各监，水草丰美，请求就在当地收养牧放，朝廷听从了他的建议。张禹珪：河朔人。咸平年间任岚州知州。西部人勒厥麻诱使众人反叛，禹珪率军讨伐，俘获很多。雷有终：同州郃阳人。景德初年任并州副都部署。辽兵入侵，真宗亲临澶渊，有终前往救援，声威大振。不久辽人与宋修好，朝廷命他返回屯驻地，随即任并州判官。刘综：河中虞乡人。景德四年任并州知州，以政绩闻名，州民请求留任，朝廷下优诏嘉奖。康保裔：洛阳人。真宗时任并代都部署，调任天雄军知军，并代地区的官员联名上表请求挽留，诏令褒奖他。高继勋：高琼之子。真宗时任并代州钤辖，调兵屯驻岢岚军。辽兵五万人驻扎在草城川，继勋诱使他们向南进发，自己在寒光岭设下伏兵，大败辽军，缴获牛马、骆驼很多。郑戬：苏州吴县人，任并州知州。辽国与元昊交战，奏章接连传来，郑戬没有把这件事上报，说：敌人自相攻打，中国不必忧虑。韩琦：安阳人。庆历年间多次升任枢密副使，请求出任外官，又升任武康军节度使、并州知州。承受廖浩然倚仗宦官的权势，贪婪放纵；他已经诬陷驱逐前任主帅李昭亮，所作所为更加不守法。韩琦上奏将他召回，皇帝命令在本省鞭打他。辽人冒占天池庙的土地，韩琦召来他们的首领，拿出过去辽人请求修庙的檄文和凭证，向他们说明土地属于宋朝，辽人无言以对。后来辽人又侵占耕种阳武砦的土地，韩琦开挖壕沟、竖立界石加以限制。当初潘美镇守河东时，担心盗寇抄掠，命百姓全部迁入内地，使塞下土地空置不耕。因此忻州、代州、宁化、火山以北有很多荒废的田地。韩琦认为这些都是良田，荒废不耕反而足以资助敌人，于是请求以距北界十里之地作为禁地，在禁地南面安置募来的弓箭手，并进一步开垦田地，达到九千六百顷。冯京：鄂州江夏人。仁宗时任太原府知府，各县公事送到后，他立即逐一查究；如果与县中案牍相合，且处理判决合乎法律，便召来司法官吏定罪，不把案件交付狱官审理。上报的文书很快下达，疾病也没有造成任何阻塞拖延，人们佩服他的办事敏捷。张孜

译张孜：开封人。仁宗时任并代副总管，有奇异的功绩，声名显著。杨偕：坊州中都人。仁宗时任并州知州，当时有宦官参与军事事务，平素横行霸道，杨偕一概依法惩处，军政因而严肃整饬，后改任本路经略安抚招讨使。陈尧佐：阆州阆中人。仁宗时任并州知州。每当汾水暴涨，州中百姓总是忧虑不安，尧佐于是修筑堤坝，栽种柳树数万株，开凿柳溪，百姓都从中获利。李若谷：徐州丰人。仁宗时任并州知州。百姓中有因贫困而不能婚嫁的，若谷拿出自己的钱帮助他们嫁娶；有入赘的女婿品行无赖，抛弃妻子离去，若谷为其立下期限，期限内不回来，便允许妻子改嫁。并州还有很多投降归附的人，喜欢偷盗，若谷登记累犯者，每三人编为一保，有人犯法便连坐治罪；改过的人则从登记册上除名。因此盗贼全都销声匿迹。司马旦：解州夏县人。任祁县知县时，天旱缺粮，群盗抢劫，富豪们准备兵器自卫。司马旦召他们前来，向他们说明祸福，于是他们争相拿出粮食，减价出售，饥民得以救济，盗患也平息了。唐介：江陵人。英宗时任太原府知府。西夏人多次侵扰代州边境，在边境上修筑了许多堡寨，唐介派兵全部拆除，并向他们说明利害，从此他们不敢再妄动。范纯仁：苏州吴县人。哲宗时任太原府知府。当地土地狭小而人口众多，百姓因珍惜土地而不愿下葬。纯仁派属吏收集无人认领的遗骨，区分男女、分别掘穴安葬，共安葬三千多人；又推广到一路，安葬的达到数万人。王素：大名莘人，太尉王旦的幼子。熙宁初年任太原府知府。汾河水大幅泛滥，王素说：如果冲毁平晋县，就会灌入州城了。于是立即命令筑堤防御，众人都因此得以安宁。韩绛：开封雍丘人。熙宁年间任太原知州。他说，按照现行规定，各州从十一月一日起给年老患病者发放米豆，直到次年三月底为止；河东地区天气寒冷，请求从十月一日开始，发到次年二月底为止，如果还有余粮，就发到三月底。诏令同意了。吕公弼：寿州人。神宗时任太原府知府。韩绛宣抚秦、晋两地，将要攻取啰兀城，命河东军赶赴神堂新路。公弼说：敌人一定会设伏等待我们。于是改由永和进军，后来走新路的援兵果然遭到伏击，朝廷下诏褒奖他。刘庠：徐州彭城人。神宗时任太原府知府，请求恢复宪州，刘庠请求恢复宪州，招募民间子弟中勇猛精锐、擅长武艺和击刺的人，登记为勇敢之士；仿照汉代谪戍的办法，把犯流刑以下罪的人赦免并迁徙，充实河外地区。辽国在云中建立牙帐，派使者来商议疆界事务，众人怀疑辽国是在制造战端，想要预先防备。刘庠上奏说：应当先向他们说明道理，然后整顿军队，观察他们的动向。皇帝认为他说得对，最终以黄嵬山分水岭作为新的疆界。王安礼：抚州临川人，是王安石的弟弟。曾跟随河东的唐介任职，熙宁年间鄜延路修筑啰兀城，河东征发民夫四万人运送军粮，宣抚使韩绛发檄文命他协助服役，后来主帅吕公弼将要执行此事，安礼争辩说：民兵不熟悉武事，如今驱使他们深入敌境，这些人即使不被敌寇乘机袭击，也会冻饿而死。公弼采纳了他的话，民夫得以回返。其他各路遇到敌人的民夫，全军都覆没了。公弼握着安礼的手说：四万人众，难道是偶然的吗？绍圣二年任太原府知府，苦于风痹，卧在帐中处理政务，下属不敢欺瞒。孙永：赵郡人。神宗时任太原知州。忻州、代州出产的盐质地恶劣，难以食用，转运使却一定要以私自贩运、越界贩盐的罪名惩处军吏。孙永说：盐是百姓食用的东西，不可□兵；武备也不可缺少，只是因为劣盐而连累守边军队，不是妥善的办法。诏令放宽对这件事的禁令。滕元发：东阳人。哲宗时任太原府知府。元发治理边疆，威严凛然，威名传遍西北，被称为名将。陶节夫：饶州鄱阳人，任太原府知府。群盗李勉等在辽州、北平之间起事，河东、河北震动骚扰，朝廷甚至派出台郎督捕他们。节夫请求把派出的兵卒全部撤回，采用计谋擒获李勉。郭永：三河人。徽宗时任太谷县知县。太原主帅往往任用重臣，每次宴饮都花费千金，费用取自各县，向太谷县征取尤其急迫。郭永说：用百姓的脂膏血汗来供给饮宴的费用，怎么可以？于是上章弹劾，离职而去。太原府不敢再逼迫太谷县。县中有一潭，能够生出云雨；每逢旱灾，巫觋就借此煽动百姓。郭永把巫觋杖打后暴晒在太阳下，雨立即降下。部使者和郡府下达的文书中凡有不便于百姓的内容，他必定逐条分析利弊，反复陈说，有的文书于是被搁置不施行。百姓安于他的治理，认为自有县令以来没有谁能与郭永相比。他离任几年后又经过此地，老人和孩子都像他刚离任时一样拦路挽留。唐恪：杭州钱塘人，任榆次县知县。当地有豪强子弟称雄乡里，聚集逃户、包庇奸人，不缴纳官府赋税，前后无人敢追究。唐恪依据道理耐心开导他，他醒悟后自行悔过，改变操守，成为一位德高望重的人。刘士英：靖康初年任太原府通判。金兵进入境内，主帅张孝纯想要躲避，士英率将官王禀竭力阻止孝纯。城池陷落后，王禀焚火自尽，士英手持短兵器迎战，战死。金国耶律怀义：辽国宗室之子。天眷初年任太原尹，治理有能干的声誉。杨邦基：华阴人。熙宗时任太原交城县县令。太原尹徒单恭假托铸造金佛之名，命所属各县缴纳金子，只有杨邦基不缴。徒单恭发怒，将他召到府中，准备手持铁拄杖撞击邦基的脸，邦基不为所动。当时朝廷下诏清查官吏，太原尹和九县县令都被免职，杨邦基因廉洁被评为河东第一。卢孝俭：宣德州人，任太原少尹。大定二年，陕西发生战事，尚书省征调本路税粮运往平凉充作军需，期限非常紧迫。孝俭便把粮食换成金帛，快马赶到平凉，既节省了费用，又没有误期，并州人都称赞他。因廉洁升官两级。张大节：代州五台人，任太原府知府。近城有男子被杀，其妻哭泣却并不悲哀，张大节召来审问，果然是奸夫杀死了男子，人们认为他断案如神。晋叔虞祠过去把香火施钱交入公使库，张大节将这些钱退还庙中，用来供给修缮费用。乌库里德升：益都路明安人。兴定二年，任太原府佐，代理监军行元帅府事。元兵包围太原，攻破护城濠和城垣，德升设置栅栏抵抗，拿出自家的银钱和马匹赏赐战士。元兵攻坏城西北角时，德升连接车辆堵塞缺口，三次击退敌军，三次登上城墙。城池被攻破后，德升对姑母和妻子说：我守卫这里已经数年，不幸力量用尽了。于是自缢而死，他的姑母和妻子也都自杀。乌库里德升旧作乌古论德升，明安旧作猛安，现一并改正。乌库里仲温：葢州按春明安人。贞祐初年任镇西军节度使。

译当时中都被围，乌库里仲温于是赶到太原，写信给安抚使贾益谦，约定以乡兵援救中都。他骑马经驿站疾驰到平阳，准备在绛州与贾益谦会合，却不能继续前进。仲温曾经治理过平阳的官吏和百姓，便把他们留下。仲温说：平阳是大镇，容易防守，我个人的打算已经实现了；岚州怎么办？于是返回镇守之地。元兵大举到来，城池被攻破，他不屈而死。乌库里仲温旧作鸟古论仲温，明安旧作猛安，现一并改正。乔天翼：哀宗时任合河令。元兵急切攻城，天翼竭尽全力拒守，城陷后不屈，最终遇害。元攸哈喇巴图：渤海人。太祖时授任河东北路兵马都元帅，镇守太原。当时太原刚刚被攻破，他修缮城池，整治兵器铠甲，招降所属各县，市肆照常营业，远近之人相继前来归附。金兵来侵犯，他多次交战，将其击退。后来有人把太原东门献给金将，金兵进入城中，攸哈喇巴图奋力苦战而死。攸哈喇巴图旧作攸哈喇防都，现改正。谭澄：德兴怀来人。其父谭资荣，金朝末年任交城县县令。谭澄十九岁时承袭父职。文谷水原来分流灌溉交城县的田地，文阳郭帅筑坝截水，双方争讼多年，没有人能够判明是非。谭澄依据道理折中处理，命令分流水量，使百姓平均受益。对于那些仗恃掌握官吏短处而作奸犯科的豪强百姓，查明为首者后，一律依法惩治。当时登记百姓户籍，有关官府多把外来寄居者冒充本地户籍，又向他们征收赋税；有些人逃避赋税，官府便替他们借贷，所积利息达到本金的数倍，百姓无力偿还。谭澄入朝觐见，便借中书耶律楚材当面陈述其中的危害。太宗于是免除逃亡者所欠的债赋；能够返乡归籍的百姓，免除三年赋役。公私双方都感到便利。后来又重新大规模登记户籍，谭澄把交城县中所有不是本地土著的人从户籍中削除，赋税按时征集。李德辉：通州潞县人。至元元年任太原路总管，重视学校，表彰孝子节妇，劝导农民耕田种桑，设立社仓，统一度量衡；凡是可以使百姓富足的事情，没有不去做的。他任内境中六次出现嘉禾瑞麦。齐元彝：乐城人。至正年间任兴州知州，安抚教养百姓很有办法，流离失所的人都恢复了原业，百姓为他立碑。颜瑜：颜子第五十七代孙，被举荐以品行义理任阳曲县教谕，善于启发教导士子。杨克恭：景州人。至正年间任兴州知州，革除弊端，公平审理诉讼，官吏和百姓都思念他。明尹暹：安丰人。洪武初年任兴县知县，政事公平，诉讼简少，赋役均平，百姓感念他的恩惠。黄福：昌邑人。洪武年间任清源县主簿，首先兴建学校，仁厚廉洁，爱护百姓。燕云：咸宁人。正统年间任阳曲知县，阳曲百姓爱戴他。任满九年考核合格，百姓争相到宫阙前请求留任，诏令增加他的官秩后，让他回任。滕渊：祥符人。正统年间任岚县典史，因廉洁能干而有声誉。曾奉檄文戍守偏头关，与士卒同甘共苦。任期届满离去时，只有一张琴和几部书。陈镒：临清人。成化初年任岢岚州知州，在任三年，盗贼绝迹。官署后面长出嘉禾，多有一茎五穗的。遇到旱灾，他把自己捆起来，到神庙祈祷，雨水立即大降。张寿：华阴人。成化年间任太谷县知县，刚正有作为，穿着旧布袍，时常派童仆采集藜和苋菜来补充食物。刘经：顺天人。弘治年间任太原县知县，施政崇尚宽厚，每次鞭打犯人只鞭打地面而已。人们感念他的德行，也没有人再犯法。杨光泽：沂州人。弘治年间治理兴县，抚恤教养百姓很有办法，调任洪洞县时，老幼都流着眼泪为他送行。苏民：陕西人。正德初年任榆次县知县，施政注重把握大体；百姓有犯法的，先用礼义开导，然后再依法惩治。他尤其重视学校，召集诸生勤于讲学授课，士人的风气因此完全改变。黄卿：益都人。嘉靖初年任太原府知府，宽厚仁慈，廉洁公正，审理案件时多有平反。黄土寨发生大水，冲毁民居数以千计，黄卿掩埋遗骸、赈济抚恤，竭尽全力。百姓住宅起火将要延烧到学宫，黄卿拜了两拜祈祷，风向反转，火势熄灭。他在任六年，黄卿的治理声誉十分卓著。王仪：文安人。嘉靖年间任山西右防政，分守冀宁。他熟悉并通晓边务，抵达清源城后，王仪大开城门，敌寇心生疑惑而退去。他巡察所属各地，修筑城郭，积存□粮，榆次、平定之间于是都有了城池。“谙达”旧作“俺答”，现改正。毕文：太原营游击，因事被捕入狱。嘉靖年间，标兵作乱，打破他的刑具，拥立他为主帅；他不肯接受，因而被杀。高鹏：嘉靖年间任太原防将。标兵作乱，胁迫他主持军务；他不肯接受，遭到杀害。于惟一：怀宁人。嘉靖末年任太原府知府。年成饥荒，他请求赈济，不等候批复，便可以直接发放仓粮，救活了很多人；升任陕西副使离去时，百姓拦在道路上哭泣送行。吴三省：洛阳人。万历初年任徐沟县知县，廉洁正直而有作为。县城过去用土筑成，因涂水冲刷而坍塌，三省用砖石砌筑，三年完成，永远成为保障。于天经：冠县人。万历年间任阳曲县知县，清廉勤勉，爱护百姓。每次巡视田间小路，便劝勉督促农民耕田种桑，只有一匹马和一名随从而已。遇到诉讼，只用片言只语便能使双方折服。年成饥荒时，他停止征调，多次因此受到责罚，却不为之动摇。不久因父母丧事离任归乡，送行的人拥挤在车旁，使车无法前进。周璧：济南历城人。万历年间任交城县知县，开辟土地，挖掘沟渠，修缮城堡，赈济抚恤贫寒而有才俊的人，官吏和士民都爱戴敬重他。毛文炳：郑州人。崇祯年间任山西兵备副使，驻守太原。李自成前来进犯，他登城固守，城陷后被擒。贼军以官职诱降，他不肯，抗声辱骂数日后被杀；妻妾投井而死，儿子年幼，被掳走。士民认为这是忠臣的儿子，便出钱赎回了他。毕拱辰：掖县人，任山西冀宁兵备佥事。李自成攻陷太原后，毕拱辰被擒。贼军正好得到一把新刀，拱辰斜眼看着它，贼军问他为什么这样看，他说：想得到这把刀来砍我的头。贼军于是拿刀将他斩杀。孙康周：安丘人。崇祯年间任太原府知府。闯贼攻陷城池，他率兵在街巷中作战，被擒后不屈而死。李一清：太原府同知，已经调任其他官职。闯贼包围太原，巡抚留下李一清守城，城陷后他不屈而死。范志泰：虞城人，任晋府长史，代理阳曲县事务。跟随孙康周守城，城陷后绝食而死。赵希壮：文水县典史。流寇进入境内，他率领乡兵前往侦察，突然遇到贼军，奋力作战而死。

译本朝杨三知：直隶良乡人。顺治三年以进士身份任榆次县知县。大同降将姜瓖发动叛乱，杨三知率领百姓守城，在城墙下住宿了六个月，最终保全了城池。又捐出俸禄兴办社学，教导士人，并为学校置办防馔田。王昌龄：辽东人。顺治四年任太原知府，调任宁夏道。正值姜瓖叛乱，他留在军中办理转运粮饷，遇到贼军而被杀，追赠光禄寺卿。曹之贤：辽东人。顺治四年任文水县知县，精明敏捷，善于分析裁决。姜瓖的党羽攻陷县城，他遇害。李昌汴：直隶丰润人。顺治四年任兴县知县，刚正有操守。姜瓖攻陷县城后索要官印，他竭力抗拒、不肯屈服，被杀，追赠按察司佥事。张国贤：宛平人。顺治五年以举人身份任太原府中路同知，为姜瓖之乱殉难，追赠按察司副使。徐淳：辽东人，任岢岚道兵备佥事。姜瓖叛乱时，偏关远近相应，徐淳被贼军擒获，威胁他投降，他不屈而死，追赠光禄寺少卿。马维熙：忻州州同，代理太原府西路通判。姜瓖作乱时，偏关的军队响应姜瓖，马维熙被擒后不屈而死，追赠忻州知州。杨其籍：按察司照磨，代理太谷县事务，颇有政绩声誉。姜瓖作乱时，他与蒲州教谕贾道醇、典史王自亮共同守城。城陷后被捕，三人都不屈服，戴着刑具死于狱中。其籍贯赠为布政司知事，贾道醇赠国子监助教，王自亮赠济源县主簿。周邦翰，任布政司都事，代理交城县事务，与典史、江南人郑运昌共同守城抵抗姜瓖，恰逢贼军有内应，二人都被杀。邦翰赠都司经历，运昌赠山阳主簿。谢应举，任巡捕都司，死于姜瓖之乱，赠游击。与此同时死难的还有守备李进忠、董延儒，赠都司千总；宋贵中、王命新守护其家。从昌龄以下十六人，都祭祀于忠烈祠。邉大绶，直隶任邱人，顺治八年任太原知府，有综合治理事务的才能。姜瓖刚被平定时，他尽心安抚百姓，取得了许多治绩。刘果，山东诸城人，康熙三年以进士任太原推官。他修缮文庙，创办义学，引汾水灌溉太原、榆次等县的田地，分水先后都有次序，百姓因此不相争。交城县盗贼傅青山等占据葫芦峪，他授意交城令赵吉士将其平定。富人争讼田产，送给他黄金五百两，并借黄纸包裹送入，他严厉拒绝。后来，他的弟弟刘棨以进士任平阳府知府，也有治绩。赵吉士，休宁人，康熙七年任交城县知县。交城县处在群山之中，盛产良马，灌木很多。当时禁止百姓养马，又废除了南堡村木厂，百姓更加困苦，许多人据险为盗。赵吉士查明群盗出没以及所占据的险要地点。康熙十年十月奉檄进剿，赵吉士修缮靖安堡，约定在望日前后进军驻扎；先七天置酒奏乐作为防备集会，并秘密告诫值夜人员在子时击鼓报告。五更起身送客出城，命守备姚顺等统率步、骑兵四百人，急行四十里，分成三队并进，直捣盗贼巢穴。盗贼惊慌溃逃，擒获首领二十二人，其余有投降的，也有自杀的。他召集三十七户不曾做盗贼的山民，赏赐羊和酒。那些一向不服徭役的一千四百三十户，编入户籍，纳入都图。十六天之内，山寇全部平定。赵良璧，奉天开原人，康熙八年任徐沟县知县。县城处在交通要道，百姓苦于供应迎送。赵良璧断绝了送迎和馈赠，任职五年，宽严并用；后来因清源盗案受到牵连而离任。孙闳达，江南通州人，康熙十三年以进士任太原县知县。他饮食从不重味，慈爱宽恕，不轻易施加鞭打；犯人即使被判死罪，也仍不断感念称颂他。后来因病归乡，行李与刚到任时一样。储方庆，江南宜兴人，康熙十四年以进士任清源县知县。山洪水患多次危害城池，每年都修缮白石堰来抵御，官吏却借此牟取奸利。储方庆设法办理，不向百姓征收一文钱；后来又因费用不足而停止劳役，步行到龙神庙祈祷。第二年春天，山洪改道向西南流去，距离城池十里，他高兴地说：“我可以保全清源县数十年不受水患了。”储方庆不延请幕客，遇到事情都亲自裁决，上级官员很看重他。甘国基，正蓝旗汉军，康熙二十七年任太原府知府，聪明敏锐，善于审断案件，奸猾豪强都收敛踪迹，而仁爱之名尤其显著。唐廉，四川人，康熙三十六年任阳曲县知县，生活俭朴，不逢迎上官；因受到属吏议论而罢官归乡，后来再次起用为知县，始终没有稍稍屈服。他以礼接待士大夫，不因私情把百姓以公事带来；谈论政事娓娓不倦，对违法者审察惩治，毫不宽贷。解任归乡时行李萧然，人们都说他不负其名。钦定《大清一统志》卷九十七

译钦定《四库全书》钦定《大清一统志》卷九十八 太原府（三） 人物。汉代卫绾，代地大陵人，侍奉文帝，任中郎将，性情醇厚谨慎，没有其他过失。景帝即位，任命他为河间王太傅。吴、楚叛乱时，诏令他率河间国军队攻打吴、楚，因功任中尉，后来封建陵侯，任丞相。皇帝认为卫绾敦厚，能够辅佐少主，便尊重宠信他。建元年间去世，谥号哀侯。常惠，太原人，应募跟随中监苏武出使匈奴，被扣留十多年，昭帝时才返回，任光禄大夫。宣帝本始二年任校尉，持节率乌孙兵攻打匈奴，回来后封长罗侯。后来接替苏武任典属国，熟悉外国事务，勤劳而多次立功，甘露年间任右将军，去世后谥号庄武侯。郇越，字臣仲，太原人，与族弟一起被州郡举荐为孝廉、茂才，多次因病离官。郇越把祖先留下的千余万财产分给九族，施舍乡里，志向节操尤其高尚。刘茂，字子卫，太原晋阳人，孝行闻名乡里，学习《礼经》，常有数百人跟从受教。哀帝时被察举为孝廉，建武二年任郡门下椽。赤眉军来攻，他背着太守孙福，冒着刀刃越城而出，保护他逃到盂县；白天逃亡隐藏，夜间寻找食物，过了一百多天，贼军离去后才得以返回府中。第二年，诏令寻求天下义士，孙福上报刘茂，朝廷征召他任议郎，后来又任侍中，死于任上。温序，字次房，太原祁人，建武六年任护羌校尉，巡视属部到襄武时，被隗嚣的部将荀宇拘捕劫持。温序说：“我受国家重任，理当以死报国，按道义不能贪生。”荀宇等又向他晓谕劝解，温序大怒，拿符节击杀数人。贼众争着要杀他，荀宇说：“这是守义而死节的人，可以赐给他剑。”温序接过剑，把胡须含在口中，回头对身边人说：“既然被贼所逼而死，也不要让胡须沾污泥土。”于是伏剑而死。他的儿子温寿任邹平侯相，辞官回乡安葬父亲。谭贤，字伯升，太平人，守持节操，不在王莽时代做官；建武年间征召他，他也没有前往。闵贡，字仲叔，太原人，世人称为守节之士。他认为即使清廉如周党，自己也比不上。周党看见他住处只吃豆水，送给他生蒜，他接受了却不吃。建武年间应司徒侯霸征召，到了之后，侯霸不谈政事，只是慰劳他一番。闵仲叔怨恨地说：“难道认为我仲叔不值得询问吗？如果不打算询问，就不该征召；既然征召而不询问，就是失掉人才。”于是辞别离开，投下劾状而去。后来客居沛地，以长寿终老。郝絜，太原人，与同郡胡武、袁著友善，三人都发表激烈高论。正准备联名上奏三府，推荐天下高士，却没有去拜访梁冀，梁冀因此记恨他们。适逢袁著上书指斥梁冀凶暴放纵，梁冀用鞭子将袁著打死，又下檄文捕捉郝絜、胡武。郝絜起初逃亡，知道不能幸免，便抬着空棺材到梁冀门下上书；书信送入后，他仰头服毒而死。王烈，字彦方，太原人。年轻时拜陈实为师，以义行著称。乡里有个偷牛的人，牛主抓住他，盗牛者请求说：“甘愿接受刑罚，只求不要让王彦方知道。”凡有人争讼是非曲直，想要请王烈裁判，有的走到半路就返回，有的望见他的住宅便回去。他以德行感化人，达到如此程度。被察举为孝廉，三府同时征召，都没有就任。黄巾、董卓之乱时，避居辽东。曹操听说王烈高明，派人征召，他没有前往，最终死在辽东。王允，字子师，太原祁人。同郡人郭林宗见到他后十分惊异，说：“王生的才华一日千里，是辅佐帝王的人才。”他以司徒属官考绩优异任侍御史。黄巾贼兴起，任豫州刺史，请求出兵讨伐，大败黄巾。初平元年任司徒。董卓把都城迁到关中后，朝政都交给王允。王允假意逢迎，扶助治理王室，朝廷内外的臣下和君主没有不依靠他的。等到看出董卓篡逆的迹象已经显露，便暗中联络董卓部将吕布，刺杀董卓。董卓部将李傕、郭汜等人心中不安，合兵攻打长安城。吕布招呼王允一同离去。王允说：“国家遭难而苟且求免，我不忍这样做。”于是与两个儿子及宗族十余人都被杀害。王宏，字长文，太原人。汉献帝迁都长安，司徒王允任命同郡人宋翼为左冯翊，王宏为右扶风。李傕等人将要杀害王允，害怕两郡成为祸患，便先征召宋翼、王宏。王宏派使者对宋翼说：“郭汜、李傕因为我们二人在外任职，所以暂时没有危险。王公今天接受征召，明天我们就会一起被灭族。如果起兵共同谋划除掉恶人，山东一定会响应，这是把祸患转为福祉的办法。”宋翼不听，王宏也不能独自起兵，于是二人一同接受征召，李傕把他们都杀了。王柔，字叔优；弟弟王泽，字季道，都是晋阳县人。兄弟年少时一同拜访郭林宗，询问适合各自的才能和品行。郭林宗说：“叔优应当凭仕进显达，季道应当凭经学通达。”后来果然如他所说。王柔任护匈奴中郎将，弟弟王泽任代郡太守，以文章著名。郭淮，字伯济，太原阳曲人。建安年间被举为孝廉，授平原府丞，历任镇西长史、雍州刺史、征西将军、都督雍州、凉州诸军事。郭淮临敌精明周详，在关右三十多年，对外抵御强敌，对内安抚汉人和夷人。羌、胡反叛，他都予以讨伐平定；投降归服者有多达一万余落。诏令嘉奖他的功劳，任车骑将军，仪同三司，晋封阳曲侯。正元二年去世，追赠大将军，谥号贞侯。郝昭，字伯道，太原人，任杂号将军，镇守河西十多年，军民都敬畏服从。蜀国丞相诸葛亮围攻陈仓，派郝昭的同乡靳详去劝说他。郝昭说：“我受国家恩义深厚，又肩负守卫门户的重任，只不过一死罢了。”双方攻守二十多天，诸葛亮退兵。皇帝嘉奖郝昭善于守城，赐爵列侯。王昶，字文舒，太原晋阳人。文帝时任洛阳典农，升任兖州刺史。王昶虽在外任职，心中仍牵挂朝廷，于是撰写《治论》，其中大略依照古代制度而又符合当时事务的有二十多篇；又撰写兵书十多篇，论述奇正之术。青龙年间上奏这些著作，历任征南将军，假节，都督荆州、豫州诸军事。王昶上表请求迁治新野，训练水军，扩大农田垦殖，粮仓积谷充盈。嘉平三年，派兵袭击吴国，兼在蜀地立功，晋封金陵侯，升任司空，去世后谥号穆。温恢，字曼基，太原祁人。父亲温恕任涿郡太守，去世。温恢十五岁时，护送灵柩回乡，把家财全部分散救济宗族，州里人都称赞他。