钦定大清一统志卷二十五

译【七里有余，有三座城门。】本朝康熙三十二年把卫并入怀来县，设置怀来路参将驻守此处；雍正十年改设都司，统辖矾山堡、怀来城两营。永宁城，在延庆州东四十里，距府东南二百四十里。明永乐十一年设置永宁县，属隆庆州；十五年又在县中设置永宁卫，属宣府镇。本朝顺治八年设置都司驻守，十六年把县并入卫；康熙三十二年又把卫并入延庆州，如今由永宁都司统辖。城周四沟、靖安、四海冶三堡，城周六里有余，有四座城门。东城，在西宁县东六十里，本为辽、金时期的顺圣县。明初废置，天顺四年筑城，周长四里有余，称顺圣川东城。本朝初年属蔚州卫，为宣府镇南路；康熙三十二年并入西宁县，设置守备驻防，仍属蔚州路。万全左卫，在怀安县东北六十里，本是元代宣平县地。明洪武二十六年改置万全左卫，三十一年迁往废弃的旧地，永乐二年又返回原治，属万全都指挥使司。本朝初年属宣府镇，为西路；康熙三十二年将卫并入怀安县，设置守备驻防，属张家口路。城周六里十三步，有两座城门。龙门所，在赤城县东三十里，向东距边界十五里。本为元代云州的东庄地，明宣德六年设置千户所，筑堡，周长四里有余，有南、北两门。万历十八年因北路地势相隔遥远，增设下北路参将驻此。本朝顺治九年改设守备，统辖镇宁一堡。鸡鸣驿堡，在宣化县东南六十里。明永乐十六年在此设置驿站，因鸡鸣山命名；十七年因民堡增筑，周长四里有余。过去是镇城通往京城的要道，如今设置把总驻守。深井堡，在宣化县南面稍偏西六十里，向东距保安州四十里，西南距东城八十里。明正德五年筑城，周长三里有余，有三座城门；起初属蔚州卫，后来改属万全都司。过去设置守备、把总各一员；本朝康熙三十二年裁撤守备，保留把总。宁远站堡，在宣化县西北四十里。明永乐初年设置驿站并筑堡，周长三里有余。另有洋河堡在县南五里，水泉堡在县南四十里，榆林东、中、西三堡。在县北三十里；双营堡在县东北四十里。膳房堡，在万全县北二十里，东南距张家口堡三十里，西南距洗马林堡五十里，北距边界十里。明成化十五年筑堡，至嘉靖十二年扩建，周长二里有余。如今设置守备驻守。新河口堡，在万全县西北四十里，西北到边界都是十里。明宣德十年筑堡，周长二里有余。如今设置守备驻守。洗马林堡，在万全县西北七十里，向西距边界二十里，西南距西阳河堡三十里，东北距新河口堡四十里。元代称荨麻林，后来讹写为洗马。明宣德十年才在旧堡北十里筑城，隆庆五年增修，周长四里有余，有两座城门。如今设置守备驻守。柴沟堡，在怀安县北五十里，东北距万全县四十里，距张家口四十八里，西北距洗马林堡四十里。元代设置柴沟营，明正统二年筑堡，周长七里有余，有东、西、南三门，城外有护城池。向北距边界二十里；嘉靖初年增设参将，以右卫为上西路，北面为下西路。本朝康熙三十二年与西阳河堡一起并入怀安县，设置守备驻守此处。雍正十年改设参将，十二年又改为都司。西阳河堡，在怀安县北面，向东距万全县八十里，向北距边界二十里。相传金、元时期曾筑小城，设置军队戍守。明正统五年因旧址筑堡，周长四里有余，有四座城门。这里是府境最西端，西北与山西大同府平远堡接壤，两面都是边界，旧称冲要之地。如今设置守备驻守。其东十五里另有渡口堡。李信屯堡，在怀安县西北三十里。明嘉靖十六年筑堡，周长二里有余，南面一门，西北距大同永嘉堡十里。防河堡，在怀安县东北、万全左卫西面，就是东南两条洋河汇流的地方。堡为辽、金时期修筑。宋嘉定四年，防古追击金人到防河堡，就是这里。卫东十五里另有阎家屯堡。葛峪堡，在龙门县西北八十里，北距边界十五里，西北距张家口六十里。明宣德五年筑堡，周长四里有余；后来设置中路参将驻此。本朝改设守备，统辖赵川、雕鹗二堡。其西七里有常峪堡，再向西二十里有青边口堡，都是明宣德年间设置，周长三里有余；再向西二十里有羊房堡，向北距边墙十里，与张家口接壤，明成化元年修筑，周长二里有余。本朝顺治八年，三堡都并入葛峪堡。赵川堡，在龙门县西五十里，北距边界二十八里，西距葛峪堡三十里。明宣德五年筑堡，隆庆以后改筑砖城，周长四里，东南有两座城门，城外有护城池。本朝初年设置把总，雍正十二年改设千总。其北二十里有大白阳堡，就是辽代妫州的白阳镇；明成化初年设置堡，周长三里；东北十里又有小白阳堡，明宣德五年筑，周长二里有余。本朝顺治八年，两堡都并入赵川堡。龙门关堡，在龙门县西二十五里。明宣德三年筑堡，周长二里有余；关门在堡东五里。另有三坌口堡，在县东十五里，明嘉靖二十八年筑，周长一里有余；金家庄堡，在县西北七十里，明成化二年筑，周长二里有余。三堡都于本朝顺治八年并入。长安岭堡，在龙门县东南九十里。明洪武初年设置丰峪驿，永乐九年筑城设戍，改为今名；弘治三年增置守御千户所。本朝初年设置守备，雍正十年改设都司驻防，十三年增设把总。城周五里有余，东西跨越山岭，中间有一条狭路，被称为险要。雕鹗堡，在龙门县东四十五里。元代为云州的雕窠站，明初设置浩岭驿，永乐年间改为雕鹗堡；宣德六年筑城，周长二里有余，有两座城门，位于北路中部，是往来要道。

译本朝设置把总驻守。滴水崖堡，在赤城县东八十里，向北距龙门所五十里，本属龙门所地。明弘治八年筑堡，周长三里有余，有两座城门；向东距大边二十里，就是蓟门古北口的后方。本朝初年设置守备，雍正十年改设都司，统辖马营、松树、君子三堡。另有宁远堡，在滴水崖东面，过去是朵颜易马市口；明嘉靖二十八年筑堡，周长二里有余，向东距盘道口边十五里。又有长伸地堡，在宁远堡东北，明万历十年修筑，周长一里有余。镇宁堡，在赤城县西北三里，向西距边界三十里，向北距边界三十五里。明弘治十一年筑堡，周长二里有余。旧设守备，本朝康熙元年改设把总。云州堡，在赤城县北三十里，就是元代旧云州。明洪武初年废州，设置云州驿；宣德五年在河西大路筑城设戍；景泰五年增设千户所，后来又设置上北路参将。本朝改设守备。城周三里有余，有两座城门。其北二十里是猫儿峪堡，再向北二十里是半壁店堡，都在明嘉靖年间修筑。周长一里有余，后来废弃。马营堡，在赤城县西北六十里，向西距边界二十五里，向北距边界三十里。元代为云州的大猫儿峪。明宣德七年筑堡，周长六里有余，有四座城门。本朝设置把总驻守，雍正十年改设千总。其东南有仓山堡，周长不足一里；明嘉靖三十七年筑，后来废弃。松树堡，在赤城县西北、马营堡西面，明嘉靖三十五年筑。又有君子堡，在松树堡北面，明宣德初年筑；两堡周长都一里有余。本朝雍正十年在松树堡增设千总，在君子堡增设把总。镇安堡，在赤城县东北五十里。明成化八年筑堡，周长二里有余。如今设置守备驻守。杨田堡，在赤城县东面、龙门所西南二十里，旧名鸡田民堡。明嘉靖三十七年开始改为官堡，改名样田，周长二里有余。另有牧马堡，在龙门所北面，原为牧场；明弘治十年筑，周长一里有余，两堡都已废弃。清泉堡，在赤城县东北独石城外、山下，有清泉涌出，环绕堡东，因此得名。明景泰四年筑堡，周长二里有余，后来废弃。周四沟堡，在延庆州东面、永宁城东北三十里。明嘉靖十九年筑，周长二里有余，南面一门。本朝设置守备驻守，属永宁路。另有刘斌堡，在周四沟堡西南十八里，明万历三十二年筑，周长一里；黑汉岭堡，在周四沟堡东南十五里，明嘉靖三十年筑，周长二里有余。靖安堡，在延庆州东面、永宁城北三十里，向东距边界五里，向北距边界三里。明嘉靖三十五年筑，周长二里有余，有三座城门。本朝初年设置守备，雍正十年改设都司，乾隆四年改设千总。四海冶堡，在延庆州东面、永宁城东六十里。过去曾在这里冶炼铸造，又因四条水流汇合，名为四合冶；元代往来上都，常取道于此，后来讹称为四海冶。明天顺。【八年筑堡，周长三里有余。】弘治七年迁永宁左千户所到此屯守，如今为延庆州地，设置守备驻防，兼辖榆林堡。榆林驿堡，在怀来县东南三十里，向东距延庆州岔道口二十五里，距居庸关五十八里。元代设置榆林驿，明初沿用；正统末年筑堡，周长二里有余。本朝设置把总驻守。土木驿堡，在怀来县西二十五里，向西距保安州四十里，是往来的主要通道。本名统漠镇，唐初高开道占据怀戎时设置，后来讹称为土木。明永乐初年设置堡；正统末年英宗亲自统率六军驻扎在此，军队溃败，额森挟持英宗向北而行，堡遂毁坏。嘉靖四十五年在旧堡基础上修筑，周长二里有余，处在长安岭、红站口的冲要位置，是重要险要之地。本朝设置把总驻守，属怀来路。乾隆十年。【圣驾经过此地，御制有《土木堡诗》。】矾山堡，在保安州东南六十里，本为辽、金时期的矾山故县。明初筑矾山堡，周长三里；万历七年设置军队戍守。本朝在此设置守备，属怀来路。沙城堡，在保安州东六十里。附近另有两堡相连，称沙城中堡、东堡；其西十里有良田屯堡，是居民聚集屯居的地方；又有东八里堡，在旧保安卫东八里；西八里堡，在旧保安卫西八里。麻峪口堡，在保安州南面，正当龙门南口。明洪武二十五年筑，周长一里有余；旁边有红站口，都是险要之地。桃花堡，在蔚州东北九十里。明嘉靖四十四年筑堡，周长二里，有两座城门，设置仓储和驿递。本朝设置把总驻守，过去与黑石岭同属广昌营，雍正六年改属蔚州路。另有鸦涧堡，在堡西南三里；后营堡，在堡东北五里。黑石岭堡，在蔚州东南黑石岭上，连接广昌界。明正德三年筑堡，周长二百四十步。本朝设置把总驻守。柳沟营，在延庆州东面、永宁城西南二十里。明万历年间筑城，周长二里有余，有三座城门。西白马营，在西宁县东十五里；再向东一里是东白马营。弘阳镇，在延庆州西南。唐武德六年，高开道所属的弘阳、统漠二镇来归降，就是这里。旧志说，弘阳镇在州西南三十里；统漠就是上驿。长宁镇，在蔚州东北七十里。此地虽然平坦，却是各处关隘的咽喉。过去设置巡司，如今裁撤。神道沟镇，在蔚州东南一百里，道路通往广昌县。明万历三十八年设置巡司，如今裁撤。三马房，在西宁县东城东十五里；又有四马房，在县东十里；七马房，在县西十里；八马房，在县西二十里。榆林驿，在怀来县东南榆林堡，元代设置；又有土木驿，在县西土木堡，明代设置，有驿丞。鸡鸣驿，在宣化县东南鸡鸣驿堡，

译明永乐十六年设置，有驿丞。宣化驿：在府城南面，旧称宣府驿，本朝康熙三十二年改名。万全驿：在怀安县旧万全左卫南门外，明正德八年设置，有驿丞。怀安驿：在怀安县北门外，明永乐十八年设置于万全左卫东门外，名为东门驿；成化二十年迁置于此。本朝康熙三十二年改名。长安驿：在龙门县东南长安岭堡，旧称丰峪驿，今改名，有驿丞。雕鹗驿：在龙门县东面的雕鹗堡，明宣德五年设置，旧名浩岭驿，今改名；旧有驿丞，现已裁撤。赤城驿：在赤城县治东北，明永乐年间设置，旧称云门驿，今改名。云州驿：在赤城县北面的云州堡，明洪武初年设置，有驿丞。居庸驿：在居庸关内，旧属延庆卫；乾隆二十六年裁撤延庆卫后，归延防州分防州判管理。津梁：报防桥：在府城小东关外。承恩桥：在府城南面的昌平门外，其东面另有通济桥，乾隆二十六年建。普济桥：在府城南五里的洋河上。様田河桥：在赤城县东南的様田。（在堡北约四里。）顺济桥：在赤城县东北独石城南三里。三桥：在怀来县南面的妫河上。九宫口桥：在蔚州东南四十里。官荘桥：在蔚州西十里。万固桥：在西宁县南面的桑干河上，地名余献荘，是东西南北往来的交通要地。明弘治五年建石桥，共有八孔，纵长三十仞，横宽三仞有余。渡口桥：在西宁县东面，距县城东三十里。新桥：在怀安县东北三十里，跨越洋河；另有七里桥在县西，跨越柳河。青龙桥：在延庆州东南三十多里，跨越涧河；另有广济桥在州南，跨越妫河，通济桥在州西，跨越沽河。屠营桥：在延庆州东面的永宁城东五里，跨越龙湾河；另有孤山桥在城西十里，跨越妫河。武林桥：在保安州东南保安卫南四十里，跨越桑干河。堤堰：柳河川坝：在宣化府西北两座城门外。本朝乾隆八年，因柳河川水势冲激，分别修建砖坝和石坝，用以防御水患。此后多次修筑，乾隆二十七年又把原有土坝改建为石工，于是西北城角得以巩固。洗马林堡石堤：在万全县西面沙河东岸，乾隆六年修建，乾隆二十八年被水冲刷，后来再次增修，恢复完整。张家口堡石坝：一座在张家口大境门外，乾隆二十四年、二十八年先后修建，用来防御西沙沟的水；一座在堡的东北面，清水河在伏秋两季雨水上涨时，边墙常被冲刷侵蚀，乾隆十一年、十二年修筑石坝以防御水患，二十二年、二十八年又多次加筑。另外还有两道干沙河，承接本境各山无源的流水；乾隆三十年分别修建石坝和土堤，使水流向旁边分流，从此城墙和堡寨不再有倾塌之患。怀安城河石堤：在怀安县南门外，乾隆五年修筑，用来防御城西南各山汇流的水；乾隆三十三年又接着修筑土堤，使急流越过城角，经洪塘沟流入洋河，从此城墙免遭冲刷侵蚀。陵墓：元代刘敏墓：在宣化县。谭资荣墓：在怀来县。明代杨洪墓：在赤城县北面，旧开平卫附近；那里还有杨洪从子、武强伯杨能的墓。祠庙：黄帝祠：在保安州东南。《水经注》说，涿鹿城东一里阪泉上有黄帝祠；《宣镇志》说在桥山，后魏天兴年间建成，每逢皇帝东巡临幸，常亲自前往祭祀，兴光元年下诏修缮。汉文帝庙：在蔚州南关，世传为辽穆宗所建。独石神庙：在赤城县北独石城南，明正统七年建，祭祀土地神。温泉神庙：在赤城县西面的温泉上，明正统六年因旧址重修，祭祀泉神。义烈祠：在赤城县北云州堡，明景泰三年建，祭祀为国事战死的谷春、孙刚等九十多人，叶盛有记。褒忠祠：在府城内，明嘉靖七年建，祭祀有功勋、烈节和义行的武臣薛禄、谭广等人，许成名有记。昭德祠：在府城内，明嘉靖二年建，祭祀李仪、罗亨信、李秉、叶盛、秦纮、张锦、李介、杨谧、陈纪、马中锡、雍泰、王云凤十二人，吕柟作有《十二公传序》。显忠祠：在怀来县，明景泰初年建，万历年间重修，祭祀正统己巳年土木之变中死难的诸臣王佐、□埜、曹鼐、丁鈜、王永和、邓棨、张益、龚全安、黄养正、戴庆祖、王一居、刘容、凌寿、包良佐、姚铣、鲍辉、俞拱、潘澄、钱昺、张洪、黄裳、魏贞、夏诚、申祐、尹竑、童存德、孙庆、林凤翔、齐汪、冯学明、滕贠、王健、程思温、程式、逯端、俞鉴、张瑭、郑瑄、马预、尹正、罗如墉、廖羲仲、刘信、钦谦、李防、石玉、张辅、朱勇、吴克忠、宋瑛、陈瀛、井原、薛绥、朱冕、陈怀、李珍、陈埙、沈荣、吴克勤、梁成、王贵、蓝睦、雷震、范宏，共六十四人。表忠祠：在怀来县新安堡城内，祭祀明代被谪戍的锦衣卫经历沈链。寺观：弥陀寺：在府城内，明宣德八年修建，杨士奇有记；本朝康熙元年重修。永宁寺：在府城东南鸡鸣山，辽代建，元至元年间因地震寺院倒塌，重建，有欧阳元的碑记。妙峯寺：在府城东北三十里，明代孙琦碑记说：寺中有蒙古碑，丞相太师布哈撰写；如今已经湮没，没有遗迹可考。布哈旧作“不花”，今改译为布哈。广慈寺：在怀来县城内；本朝顺治五年建，康熙三十五年赐额，寺内有行宫。

译乾隆十年，皇帝驾临多伦诺尔，经过寺中。赐额“镜圆常照”。栢林寺：在怀来县新保安西二十里，唐代有僧人在此卓锡，苍柏成林；平地上有三块巨石，各高十余丈，在石上凿成佛龛，里面刻有佛像。灵岩寺：在蔚州城内西北角，俗称前寺。双松寺：在蔚州西北，俗称后寺，《府志》说是辽代三宇的旧址。金河寺：在蔚州东面小五台山下，金代建。千佛寺：在西宁县顺圣西城东南二里，是金代罗化院的旧址。虎窝寺：在怀安县西三十里虎窝山南麓，《府志》说就是汉代寿峯寺，明代改为今名，张士范有记。灵山寺：在保安州南一百五十里，金泰和八年建。灵真观：在赤城县云州堡西南十五里金阁山中，旧名云溪观，元代改为今名；本朝康熙十一年重修。名宦：汉代李广：成纪人，文帝时任上谷太守，多次与匈奴交战。刘茂：晋阳人，任沮阳县令；王莽时弃官避世，在弘农山中教授。苏竟：平陵人，平帝时授任代郡中尉。当时匈奴侵扰北部边境，许多人遭受祸害；苏竟最终使全郡安定完整。光武帝即位后，任命他为代郡太守，让他修固边塞以抵御匈奴。王霸：颍阳人，建武九年任上谷太守。当时卢芳与匈奴、乌桓联合用兵，盗寇尤其频繁。诏令王霸率领三千多名弛刑徒，与杜茂治理飞狐道，堆石铺土，修筑亭障，从代郡到平城三百多里，和匈奴、乌桓大小交战数十上百次。王霸很了解边防事务，多次上书说应当缔结和亲，又提出可以从温水运输粮饷，以节省陆路转运的劳力，这些建议都得到施行。后来南匈奴单于和乌桓归附，北部边境无事。王霸在上谷任职二十多年，永平三年因□被免职。邓训：新野人，汉建初年间任谒者，奉命监督治理虖沱河通漕事务。邓训知道这项工程难以完成，便上奏停止劳役。为防备乌桓反叛，诏令他率黎阳军驻扎狐奴，安抚接纳边民，幽州一带的人都归附于他。后来升任护羌校尉，黎阳人很多携带老幼跟随邓训迁徙。三国魏裴潜：闻喜人，太祖任命他为代郡太守。当时乌丸王和他的三位大人各自称单于，专擅治理郡中事务。太祖想出兵讨伐他们，裴潜说：“应当用计谋图取他们，不可以兵威逼迫。” 于是裴潜只带一辆车前往郡中，单于又惊又喜；裴潜安抚他们，使局势安定。单于以下的人脱帽叩头，把先前掠夺的妇女、器械和财物全部归还。裴潜查办并诛杀郡中与单于内外勾结的高级官吏郝温、郭端等十多人，北部边境大为震动，百姓归心。南北朝魏代王宪：北海剧县人，世祖时出任上谷太守，洁身自持，率先垂范，教化大为盛行。唐代李思俭：弘道元年任蔚州刺史，突厥侵犯州境，李思俭为国战死。辽代杨佶：南京人，重熙十五年出任武定军节度使。境内大旱，禾苗将要枯死；他到任当晚，雨水便下得充足。百姓歌唱道：“用什么来救活我们？是上天降下了雨；谁来安抚我们？是杨公做主。”澡阳水偏离原来的河道，杨佶用自己的俸禄修建长桥，使人们不再为涉水发愁。到他被召回时，郡中百姓攀着车辕哭泣送行。窦景庸：中京人，大安年间授武定军节度使，审理判决冤屈和积滞案件，量刑轻重适当，以狱中空闲少闻名。赵徽：南京人，咸雍年间出任武定军节度使，任期届满时，军民请求朝廷留任他。金代完颜宗贤：天德年间授忠顺军节度使。捕盗司把几个人押到府中，说案件已经审理完毕。完颜宗贤查看案卷后，对僚属说：“我察看这些人，必定是受了冤枉。” 没过几天，果然抓到了真正的盗贼，他们佩服完颜宗贤的明察。伊拉衮：辽代横帐人，大定年间由临海军调任武定镇守。年年干旱，又发生蝗灾，他于是割破手指，把血滴入酒中祈祷。不久雨水充足，又有群鸦啄食蝗虫，很快把蝗虫吃尽，当年便获得大丰收。伊拉衮旧作“移刺温”，今改译为伊拉衮。贾少冲：通州人，熙宗时任定安县令。蔚州刺史倚仗权贵违法，属吏都害怕他，办每件事都曲意顺从他的意愿。贾少冲坚持正道，不向他屈服，因此以廉洁升官一阶。李瞻：玉田人，贞元三年任忠顺军节度使。正隆末年，盗贼蜂起，李瞻增筑城垒加强防备，蔚州人依靠他而得以安定。王扩：永平人，明昌年间任怀安县令。奸猾的官吏张执中诬陷并使两任县令获罪，王扩到任后，张执中带着全家逃走。张特立：东明人，调任宣德州司候。州中皇族和豪门大户很多，张特立依法惩治他们，关塞内外肃然。元代连格：蒙古克类氏人，跟随太宗南伐，多次立功。金朝灭亡后，太宗对他说：“西山一带，八达以北，你来主管它。”他一生宽厚仁爱，死后追封宣宁王，谥号忠襄。连格旧作“连哥”，克类旧作“怯烈”，今均改译。明代宋忠：建文元年，以都督身份统率边兵驻屯开平。燕王的军队兴起后，宋忠率兵到居庸关，不能前进，退守怀来。燕王率八千精兵卷甲兼程赶到，宋忠战败而死。当时都指挥余瑱、彭聚、孙泰与宋忠一同守怀来。交战时，余瑱被擒后不屈而死；孙泰被流箭射中，包扎伤口后仍奋力战斗，与彭聚一同陷阵战死。福王时，追赠宋忠为寿昌伯，谥忠愍；余瑱为东阳伯，谥翼愍；孙泰为象山伯，谥勇愍；彭聚为左都督。郑亨：合肥人，永乐元年任总兵官，镇守宣府。当时元朝残余军队出没塞下，郑亨估量宣府、万全、怀来的地形便利，每隔数座堡寨选择一座修筑高城深池，设置多道城门，在其中挖井蓄水，估计足以容纳数座堡寨的军士和战马；又谨慎设置侦察哨，远处设置瞭望台。敌兵到来时，夜间举火，白天鸣炮，各处合力坚守，谋划周密，敌人都无法改变这种防守格局。

译后来郑亨调守开平，再次镇守宣府，五次出塞都立有战功。赵羾：河南人，永乐年间以礼部尚书身份监督修建隆庆、保安二州，安抚新近聚集的百姓，使人民安居乐业。薛禄：胶州人，宣德初年掌镇朔将军印，守卫宣府，多次建立战功。他建议把开平迁到内地，以便戍守；又修筑独石、隆庆等城，亲自查看筑城工程，与士卒一同劳苦。谭广：丹徒人，仁宗时以左都督镇守宣府二十年，厚待士卒，边境安定；因劳绩封为永宁伯。李仪：涿州人，正统初年宣镇开始设置巡抚，任命李仪以右佥都御史前往。当时军府刚刚草创，李仪的规划完备而可供效法；他操守清白，坚持正道，边境将士既信服又敬畏。后来因遭诬陷被交付司法官吏审理，死于狱中。嘉靖初年，镇中人建昭德祠祭祀他。罗亨信：东莞人，正统五年以右佥都御史巡抚宣府。他裁汰各卫冗余官员和年老体弱者四百八十多人。土木之变时，人心惊惶，有人建议放弃宣府城，官吏、军民纷纷上路。罗亨信手持宝剑坐在城门处，下令说：“谁敢说放弃土地、出城逃走，就斩首！”又向各位将领发誓说：“朝廷把这座城托付给我，我将以死守卫。”人心这才安定。也先带着皇帝车驾来到城下，传令开门，罗亨信登城说道：“我奉命守城，不敢擅自开关城门。”也先于是离去。当时也先的军队每天逼近城下，罗亨信凭一座孤城抵挡其冲击，对外抵御强敌，对内屏护京师，因劳绩升任左副都御史。杨洪：六合人，正统初年守备赤城、独石，因击退寇敌有功，升任都指挥同知，充任右参将。他建议加筑开平城，拓展龙门所，从独石到潮河川增设六十座烽堠台，使地势险要彼此连接。正统十二年任总兵官，镇守宣府；景泰年间掌镇朔大将军印，因病被召回京城，去世后追赠颖国公。杨洪治军严肃，士卒战马精锐，是当时令边将和北方敌人都畏惧的人，号称“杨王”。他性情喜好儒雅，请求在宣府兴建学校，教育各将领的子弟。朱谦：夏邑人，正统末年任总兵官，镇守宣府。敌人屡次入侵，朱谦奋力作战将其击退；景泰初年因功封抚宁伯。当时郭登守卫大同，朱谦守卫宣府，两人多次凭借弱小的军队挫败强悍的骑兵，敌人不敢越境；宣府、大同一带抵御南侵之敌，主要靠他们二人的力量。李秉：曹县人，景泰二年以右佥都御史代替侍郎刘琏督理宣府军饷。他彻底纠正刘琏的弊政，优厚供给屯田军，发放国库钱财购买牛只和种子；除守城外，一律命士卒屯田耕作。凡使者到来以及宦官镇守所需的供应和摊派，他都上奏请求停止。不久奉命兼任巡抚，于是更换守帅，整治士卒，兴办学校，提出长久之策，大小事务全都办理。边关千里之内，家家安居乐业。天顺初年，巡抚职务被罢，改任其他官职；宪宗即位后，又命他以副都御史前往安抚军民。百姓听说他来，夹道欢迎。叶盛：昆山人，景泰时任右参政，督理宣府军饷，协助谋划军务。土木之变时，独石、马营、龙门各卫以及赤城、雕鹗各堡的将士都弃城逃走，叶盛全部收复这些地方。他发放国库钱财购买牛只和种子供给军队，尽心安抚，惠政十分显著。天顺年间，他以左佥都御史巡抚宣府，又推行官牛、官田制度，开垦田地四千多顷，用剩余积蓄购买战马一千八百匹，修缮屯堡七百多处，边塞更加安宁。秦纮：单县人，成化年间以右佥都御史巡抚宣府，训练军队，积储粮食，修缮兵器铠甲，明确设置侦察哨，谋划战守，准备十分周密。小王子率数万骑兵入境劫掠，秦纮亲自披甲，与总兵官周玉等迎击，迫使敌军逃走。不久敌军又来侵犯，秦纮连续作战将其击退，追回被掠财物，皇帝下诏书慰劳他。雍泰：咸宁人，弘治十二年以右副都御史巡抚宣府。官府的马匹死亡，军士无力赔偿，雍泰向朝廷进言，用官库钱财购买边军中贫困而有妻室者□鬻，雍泰请求由官府出资供给；尚书周经于是下令，给贫困者发放聘财，把已经典卖的收赎回来，全军都十分欢喜。马中锡：故城人，弘治年间以右副都御史巡抚宣府，弹劾罢免贪婪昏庸的总兵官马仪，革除镇守官以下私自役使军士的做法，使军士隶属于尺籍。敌人曾侵犯边境，他督率军队将其击败。翁万达：揭阳人，嘉靖年间以兵部右侍郎总督宣大军务。他谨慎侦察烽堠，明确赏罚。敌军大举入侵时，他率军将其击败；又修筑边墙，从大同东路到宣府西路二百多里，敌台、暗门一应俱全。后来又修筑宣府东路和大同西路边墙，共八百里；墙垛远近相接，壕沟深广，各项设置都十分合宜，敌人于是再也不敢轻易侵犯，墙内百姓得以耕作放牧，每年节省边防费用将近一半。关山：大同人，嘉靖年间任宣府中路参将。小王子率六万骑兵进入葛峪山，关山所部不到一千人，奋战一昼夜，援兵始终不到，身受重伤而死，诏令追赠官职并赐祭。郭都：广宁卫人，嘉靖年间以副总兵协同守卫宣府。敌军进入深井堡，郭都率部抵御，转战三日，斩获很多；追到淘沙堡时，军队疲惫且无援兵，陷入包围，身受数十处创伤而死。事情上报后，追赠左都督，谥忠壮。李光啓：嘉靖年间任宣府参将，在青边口抵御贼军，兵败被俘；敌人押他到墩下索要金帛赎人，李光啓瞪眼大骂贼人！敌人大怒，将他砍杀。诏令追赠都督佥事，谥节愍，建祠祭祀。王遴：霸州人，隆庆时以右佥都御史巡抚宣府，大力兴办屯田，招募百姓开垦治理，减轻租税，奏请施行屯田政令，边储因此得到便利。孙维城：邱县人，万历年间任赤城兵备副使，修缮亭障二百六十处，招抚史酋安国，使贫民得以活命，百姓非常感戴他，后来升任按察使，仍任兵备。酋长安图仗恃勇力，挟制龙门的互市；孙维城向督抚请示，革除对安图互市的赏赐，并派译使责备他，言辞切中要害，安图于是收敛，不敢放肆。安图旧作“安兔”，今改译。阎生斗：汾西人，崇祯年间由岁贡生历任保安知州。他性情廉洁耿介，执法严明，官吏百姓都敬畏服从。崇祯七年，大军逼近城下，阎生斗召集官吏百姓坚守，力量耗尽而死。判官李师圣、吏目王本立、训导张文□也一同战死。事情上报后，阎生斗追赠太仆少卿，李师圣等按制度追赠抚恤。朱之冯：大兴人，崇祯十六年以右佥都御史巡抚宣府。第二年三月，李自成攻陷大同。朱之冯召集将领和属吏到楼上，歃血发誓誓死守城，并拿出全部所有财物犒劳士卒。

译当时人心已经离散，没有人愿意尽力。监视中官杜勋和总兵王承廕先派人送上降表，叩头请求朱之冯投降。朱之冯大骂贼人。李自成将要到来时，杜勋到城外三十里迎接，将士全都四散逃走。朱之冯登上城楼，让人发射大炮，却无人响应；他亲自点火，有人从后面拉住他的手肘。不久贼军逼近城下，王承廕突然开门投降。左右想拥护朱之冯出城逃走，他呵斥制止，随后面向南方叩头，起草奏表劝皇帝收拢人心、培养气节，最终上吊而死。本朝陆濬睿：平湖人，顺治年间任宣府推官。他审查重囚巩加世、叚大康、性全等人的冤案，为他们洗脱罪名；在狱中防护诸生中优秀者，以兴盛文教。镇将徐洪志擅自杀害百姓，陆濬睿依法审理此案，因触犯巡抚而离任。杨维乔：宁海人，康熙十九年任口北通判，申报年成歉收，竭力请求免除赋税并赈济百姓；有豪强权势者贩卖、劫掠妇女越过边境，他严厉禁止。陈天栋：永嘉人，任西宁管粮通判。年成饥荒时，竭力请求免税赈济；离任后，百姓立碑纪念他。王隲：福山人，康熙二十五年任口北道。旗丁以民地可种烟草为利，控告有关情事，部中派员丈量土地；王隲竭力详尽请示，使百姓没有失去生计。汪天柄：钱塘人，康熙年间任西宁县知县。县中有可以煎盐的土地，长期被禁制压抑，成为百姓的祸患，已经三十年；汪天柄申请听任百姓自行煎盐，公私双方都从中获益。人物：《汉书》：范升：字辩卿，代郡人。九岁就通晓《论语》《孝经》，长大后学习《梁丘易》《老子》，教授后辈。建武二年，光武帝征召他到怀宫，任议郎，升为博士。他上疏请求把博士职位让给梁恭、吕羌，皇帝不许，但因此更加器重他，多次召见。每逢有重大议论，总要召见询问。那时尚书令韩歆想为《费氏易》和《左氏春秋》设置博士，皇帝下诏让群臣讨论此事。范升认为不合适，与韩歆、许淑等相互辩难，事情最终作罢。永平年间任聊城县令，因犯罪被免职，死于家中。韩珩：字子佩，代郡人。性情清正纯粹，有高雅的气度。年少时父母双亡，奉养兄姊，宗族称赞他孝顺友爱。曾为袁绍的别驾。袁谭、袁尚败亡后，他们的将领焦触、张南驱使各郡太守、县令背叛袁氏而归附曹操，唯独韩珩不肯。曹操听说韩珩的气节，非常器重，多次征召他，他都没有赴任，最终死于家中。晋代鲁胜：字叔时，代郡人。年轻时就有才干和操守，□佐著作郎。元康初年升任建康县令，撰写《正天论》，于是上表进呈，请求下交公卿士人考察讨论，没有得到答复。他曾在岁首观察云气，知道将来会多有变故，便称病辞官。中书令张华举荐他，劝他再次出仕；后来再次征召为博士，又举荐为中书郎，他都没有接受。他的著述受到世人称赞，但遭逢战乱后散失，只保存了《墨辩》的注本。赵至：字景真，代郡人，寄居洛阳。年少时到老师处求学，听到父亲耕田时呵斥牛的声音，便放下书本哭泣。老师觉得奇怪，问他原因，赵至说：“我年幼，不能使父亲得到荣耀和供养，以致年老的父亲还不得不辛劳。”老师非常惊异。后来前往辽西占籍，三次被征辟为部从事，审断九起案件，以精细审慎闻名。太康年间以良吏身份到洛阳，才知道母亲已经去世。他起初以自己出身士伍为耻，想凭借做官和求学树立名声，以实现荣养父母的愿望；后来志向没有实现，便号哭悲痛，吐血而死。公孙凤：字子鸾，上谷人。年轻时就有经学造诣，长大后隐居在昌黎九城山谷。冬天穿单衣，睡土床；夏天则把食物合在器皿中，等食物停放到腐败后才吃；弹琴吟咏，别人没有谁能比得上他。慕容暐在邺城，派安车征召他；见到慕容暐后，他不说话也不下拜，衣食起居和行动举止都像在九城山中一样。宾客来访，很少有人能同他交谈，数年后因病去世。南北朝魏代张衮：字洪龙，上谷沮阳人。性情纯厚笃实，喜好学习，有文才。太祖还是代王时，选任张衮为左长史。他经常参与重大谋划，在帷幄中决策，击败并赶走刘显，大败慕容宝，攻克中山。多次升任奋武将军、幽州刺史，爵封临渭侯。后来因获罪，出任尚书令史。张衮在创业初期受到任用，凭借才智谋略得到信任；他尽心奉事君上，不顾及嫌疑。疑为年过七十后，闭门静守，手持经书，刊定讹误，爱惜人才，乐于诱导后学，从不厌倦，士人因此推重他，死后谥号文康。张恂：字洪让，张衮的弟弟，随张衮归附魏国，参与代王的军事事务。皇始初年任中书侍郎，在帷幄中参与机密谋划，颇能参与议论，赐爵平皋子。历任广平、常山二郡太守，任官清廉，对下仁慈宽厚，百姓亲近爱戴，治理成绩当时第一，死后谥号宣。张白泽：张衮的孙子，十一岁时遭遇母亲丧事，以孝闻名。长大后博学，高宗初年任中散，升任殿中曹给事中，出任雍州刺史。他内心清正，欲望很少，官吏百姓都安居乐业。显祖下诏规定，监临官接受一只羊、一斛酒，罪至死刑；送给他们的人按连坐论罪；告发者则按所告官职授予相应官职。张白泽上表劝谏，请求依照律令办理，显祖采纳了他的意见。太和初年，怀州三十多名百姓谋反，文明太后想把全城百姓都杀掉，张白泽劝止，升任殿中尚书，死后谥号简。邵洪哲：上谷沮阳人。县令范道荣被除名，流落在外，孤苦贫困，无法自理；邵洪哲代他到京城，明辨申述是非曲直，历经寒暑，不怕辛劳，使范道荣最终得以平反。后来北镇发生叛乱，范道荣孤苦无依，无处归宿，邵洪哲的兄长伯川又率乡人护送他前往幽州。范道荣感念他们的诚意和气节，向尚书省申诉并上报，诏令下达州郡，在他们所居里闾树立表彰。唐代侯仲庄：字仲庄，蔚州人，任李光弼的先锋，因擒获安太清有功，多次加官至冠军将军。仆固怀恩以朔方反叛时，侯仲庄任都将，训练士兵自行防守，号称“平射”，人们畏惧他的锋锐。仆固怀恩败亡后，郭子仪取代他，任用侯仲庄为心腹，封上谷郡王，任神策京西将。德宗巡幸奉天时，升任左卫将军，任防城使，修缮城垒，昼夜持戈巡逻。皇帝回到都城后，他再次镇守奉天，前后将近二十年，死后追赠洪州都督。五代后唐高行周：字尚质，妫州人。起初隶属于明宗帐下，任裨将。庄宗派明宗袭击郓州，高行周率前军，趁夜疾驰。〔原文数字、纪年保留：一口〕

译渡过济水进入郓州城，郓州人刚刚察觉，城池就被攻取了。庄宗灭梁后，高行周因功兼任端州刺史，调任绛州刺史。明宗时，随军平定朱守殷，攻克王都，历任振武、彰武、昭义节度使，死后追赠尚书令。金代李师防：字贤佐，奉圣州永兴人。因祖荫任本州麴监。太祖在鸳鸯泺追袭辽主时，郡守弃城逃走，众人请求李师防主持郡中事务。迪古鼐的军队到达后，李师防与故友沈璋拿出诏书，诏书命李师防兼任节度使，沈璋辅佐他。大盗张胜率一万人逼近城池，李师防估量双方兵力悬殊，无法抵敌，便假意与张胜讲和，趁其不备，派人刺杀张胜，将其杀死。贼众散去后，又擒获并斩杀另一名贼首尹智穆。此后贼众不敢进入境内。李师防升任陕西东路转运使，封任国公。迪古鼐旧作“迪古乃”，今改译。沈璋：字之达，永兴人，学习进士业。由武定军节度副使多次升迁，任山西 路都转运使，加官卫尉卿。随军攻伐宋朝，汴京平定后，众人争相奔取资财货物，唯独沈璋什么也没有拿，只装载数千卷书回来。任潞州知州时，百姓为他建立祠庙；后来改任同知太原尹。介休人张觉聚众抢掠，沈璋前往招抚，张觉当天便投降。沈璋最终任镇西军节度使。魏子平：字仲均，弘州人。考中进士，世宗时多次升任户部尚书，授参知政事。皇帝问：“百姓为什么贫困不足？”魏子平回答：“古代有一易再易的田地，如今却一概按照上等田征税，这就是百姓困苦的原因。”皇帝又问：“从前命令内外官员共同举荐所知人才，却没有听说有人举荐。魏子平请求应当实行举荐制度，每任官都必须举荐一人。”他提出的建议大多都是这一类。历任平阳尹，后来退休。梁肃：字孟容，奉圣州人。天眷年间考中进士，多次任官，代理大名少尹。正隆末年境内盗贼蜂起，平民中被贼军陷害的有数千人。梁肃审查核验，查明实情，判决释放其中十分之八九。大定年间转任吏部尚书，上疏说台谏官应当由皇帝亲自选择，不可委托宰相，恐怕宰相借机树立私恩、堵塞言路，皇帝嘉许并采纳了他的意见。后来授参知政事，上疏论述增加财源、节省费用八件事，又曾劝谏皇帝不要田猎并请求退休。皇帝对宰臣说：“梁肃知道什么就说什么，是正直的人。” 死后谥号正宪。王元节：字子元，弘州人。幼年聪颖敏悟，虽然家世显贵，却跟从老师学习十分谨慎。浑源人刘防爱惜他的才俊，把女儿嫁给他，于是传授给他辞赋之学。天德三年考中词赋进士。王元节平素崇尚气节，不能随时俯仰逢迎，调任密州观察判官；罢职后便逍遥于乡里，以诗酒自娱，号称“遯齐”，有诗集流传于世。他的弟弟元德也考中进士，当时以才能闻名。孙国纲，字正之，学习儒术，尤其擅长吏治。宣宗听说他的才干，特意召他任近侍，提拔为监察御史。牛德昌：字彦卿，蔚州定安人。父亲牛铎曾任辽代将作大监，牛德昌年幼丧父，母亲教他读书。有人劝他凭借父亲荫庇入仕，他的母亲说：“大监临终遗命，不让他做承奉。”牛德昌考中皇统二年进士，调任矾山主簿，后升任万全县令，任内有惠民政绩。多次升官至吏部侍郎、中都路转运使、广宁尹、太原尹。程辉：字日新，蔚州灵仙人。性情豪放，敢于直言。皇统二年考中进士，由尚书省令史多次升任户部尚书，授参知政事。世宗说他遇到事情总要直言，比王蔚还过分。他因年老请求退休，后来又起用为河南府知府，死后谥号忠简。靖安民：德兴府永兴人。贞祐初年，隶属于苗道润部下，因功多次升任德兴府知府、中都路总领招抚使。苗道润死后，靖安民代替他统领部众。兴定年间，靖安民出兵到矾山，重新攻取担□寨。元军到来时，提控马豹等人把靖安民的妻子儿女带出，军中因此惊乱，众人想杀靖安民以保全他的妻子儿女，靖安民和经历官霍端不答应，于是遭到杀害。诏令追赠金紫光禄大夫。毕资伦：缙山人，因受雇从军，积累战功升任都总领。璞萨哈阿南征时，军队驻扎在梅林关，关门没有关闭，经过毕资伦引兵攻取；后来又被宋军占据，毕资伦再次夺回，论功列为第一，授遥领同知昌武军节度使。不久命令他统领本军驻屯泗州。兴定五年，宋将时青袭击攻破泗州，毕资伦投向城下没有死，被宋军擒获带去见时青。时青劝降他，毕资伦却极力痛骂时青。时青知道他没有投降之意，便把他下入盱眙狱，又囚禁在镇江府狱中，用铁绳锁住，以各种方法威逼利诱，共达十四年，他始终不屈。听说蔡州被攻破后，毕资伦叹息说：“我没有希望了，容我祭祀一次，我就投降。”宋人相信了他，在镇江南岸为他设置祭坛。毕资伦祭祀完毕，伏地大哭，趁宋人没有防备，投江而死。宋人为他建立祠庙。璞萨哈阿旧作“仆散阿海”，今改译。殷礼：宣德人，性情极其孝顺，靠卖柴供养自己，看到父亲便以甘美精细的食物奉养他。贞祐年间，元军攻陷宣德，下令把老人全部杀掉。殷礼想到父亲一定不能幸免，便把父亲藏在自己身下，自己用双手撑地，伸长脖子等待刀刃，颈部和脑部中了两处创伤，幸而没有死。到了半夜苏醒过来。两天后命令再次下达，不论老幼全部杀死。殷礼因善于舞蹈被选中，已经走到蔚州，听说父亲死了，便暗中回去寻找尸体。找到后，他背着尸体涉过河水，小腿受伤流血；又挖开母亲坟墓下的尸体，作好封识，才返回军中。后来因功成为汉军千户，他的儿子尚古、尚质都做到显贵官职。元代刘敏：字有功，宣德府人。任太祖宿卫，跟随太祖征伐各国，授安抚使，兼管燕京路税课、漕运、盐务等事。辽人夜间抢掠百姓财物，刘敏杀掉其中的□魁。又有许多豪强百姓强行借取良民为奴，刘敏把他们全部归还原主。选拔百姓中熟悉星宿的人任司天，兴办学校，推荐名士担任教师。太宗即位后，授任行尚书省。宪宗时，请求让儿子刘世亨代替自己，退居年丰。世祖南征经过年丰，刘敏入朝拜见，世祖对他说：“我太祖励精图治，能够真正了解这些事情的只有你。你应当把它们汇编整理，作为后世效法的准则。”杨惟中：字彦诚，弘州人。金朝末年以孤儿身份侍奉太宗，太宗知道他读过书，又有胆略，十分器重他。二十岁时奉命出使西域三十多个国家，宣扬国威，施行政治教化，都登记了户口，事情办完后才回来。

译从皇子楚库伐起，宋朝得到数十名名士，收集伊洛一带的各种书籍，送到燕都，建立太极书院，延请儒士赵复、王粹等人在其中讲授，于是通晓圣贤之书，慨然想要用圣道来救济天下。定宗时，他手持符节前往劝降武仙。余当宪宗时，历任河南经略使、陕右四川宣抚使，所到之处都肃然有治。世祖统领纥东军队时，上奏任惟中为江淮京湖南北道宣抚使，各路统帅都听从他的节制，死后谥号忠肃。楚库，旧作“润出”，今据译音改。赵瑨：蔚州人，跟随穆瑚黎攻打相州，抵达城门时，敢死之士突然冲出，赵瑨径直上前迎击，飞箭射中鼻侧，箭头从脑后穿出；他拔箭后再次作战七日，攻破城池。论功授任冀州行军都元帅，他把职位让给哥哥珪，改授军民总管，屡次升任河南道提刑按察使，死后谥襄穆。穆瑚黎，旧作“木华黎”，今据译音改。魏初：字太初，弘州顺圣人，喜欢读书，尤其长于《春秋》，写文章简洁而有法度。中统初年授任国史院编修官，不久任监察御史，首先提出古今法律还有未定之处，各部门无所遵循，应当参考斟酌、考订确定后颁行天下。当时襄樊尚未攻下，将要把百姓编入军队，有人请求从大兴开始。魏初说，京师是天下的根本，怎么可以使它骚动，于是此事停止。屡次升任御史中丞。崔彧：字文卿，弘州人，才气出众，刚正敢言，世祖很器重他。前后任御史中丞十年，上奏章总共数百篇。中书省请求任崔彧为右丞，世祖说：“崔彧不吝惜言语，只适合让他担任进谏言责的官职。”成宗即位后，崔彧因病辞职，成宗下谕说：“勉力替朕再留一段时间。”死后追封郑国公，谥忠肃。谭澄：字彦清，怀来人，承袭父亲职务任交城县令，当时十九岁，施行政绩惠民。世祖即位，提升为怀孟路总管。遇到旱灾，命百姓开凿唐渠，引沁水灌溉田地，后来成为长久有利的水利工程。历任陕西四川提刑按察使，代任四川佥省，严忠范镇守成都时，西南夷罗斯归附，皇帝认为安抚新归附的国家应选择文武全才，于是任谭澄为副都元帅、同知宣慰使事；等到抵达任所，却因病去世。武恪：字伯威，宣德府人，起初以神童身份游学江南，吴澄推荐他进入国学。明宗尚在潜邸时，选他为说书秀才。等到明宗出镇，想在陕西起兵，武恪劝谏并将他送回京师，自己住在陋巷中教授子弟。文宗知道他的名声，授任他为秘书典簿；因母亲去世服丧，再授为中瑞司典簿，改任汾西县尹，他都没有出任。有人劝他做官，武恪说：“以前是为了亲人而屈意出仕，如今亲人已死，我不再做官了。”武恪喜欢读《周易》，每天端正地坐着。有人问：“先生治学以什么为根本？”他说：“以敬为根本。”著有《水云集》若干卷。吴思达：蔚州人，兄弟六人，曾经遵照父亲的命令分家居住。吴思达任开平县主簿，父亲去世后，回家料理丧葬，办完后防护宗族，哭着对母亲说：“我们兄弟分居十多年了，如今大多已经破产；既然同是一个母亲所生，难道要让大家苦乐不均吗？”于是用自家财产代替兄弟偿还欠债，又重新共同居住。母亲去世后，他哀痛过度而憔悴。住宅后面有柳树长成连理，人们认为这是友羲的孝行所感。明严垣：怀安人，永乐年间由进士任御史，历任山东、畿辅、四川、河南巡按，都以有才干、有威严著称，最终任浙江佥事。他天性极为孝顺，做官三十年，人们称赞他廉洁耿介。李衍：字文盛，隆庆州人，景泰年间进士。成化初年历任官职，任参议时督理四川松潘粮储，巡视所属地区到达彭索河，得知生蛮侵扰边民，使他们不能耕种。李衍用计诛杀了他们的首领，于是察看险要之处修筑亭障，开垦荒田一千多顷；灌县的江都堰毁坏，李衍将它修复。三次升迁后，以户部侍郎身份代理尚书事务。河北连续多年饥荒，郡县本应把粮食运到边塞，李衍用银钱到当地买粮，粮价因此上涨；他请求把银钱运到京师，再用太仓米供给边境军民，这样更为便利。二十年任总督关陕，引用渭水开渠，灌溉民田。召回任户部尚书，年老后告归。孙刚：宣化前卫人，因战功升任都指挥，负责守备永宁。正统年间，敌军攻陷独石、马营，孙刚率兵前去救援，遇到数万敌骑突然赶到，孙刚大声呼喊，冲入敌阵战死。都知监谷春、卫指挥向通、王敬、张澄也一同战死。事情上报后，赐祭祀并荫封后代。叶盛上奏请求建立义烈祠祭祀他们。张俊：宣府前卫人，承袭世职任本卫指挥使，多次升任大同游击将军。弘治年间霍什入侵，他奋力作战将其击退。历任大同、宣府总兵官。正德年间杨虎、刘六等起兵，他率军进讨，多次击败贼军。张俊做将领，能够持守廉洁，又有谋略和勇气。他死时，家中没有多余财产。霍什，旧作“火筛”，今据译音改。王軏：开平卫人，弘治年间进士。正德初年历任工部员外郎，出任遵化铁厂监理，弹劾前任郎中鲍璋等人亏空损耗，于是请求减少每年承办的数额以宽减百姓负担，禁止豪强之家包揽交纳薪炭，诏令同意了他的请求。嘉靖年间以右副都御史巡抚四川，讨平芒部、陇政，升任户部侍郎；核查九门首蓿地，勘察御马监草场，整顿了许多政务。又出任核查[缺字]庄田，上疏请求按照周代制度，依据品秩区别亲疏，以确定田产多少。于是兼并土地的人所占田产全部归还官府，最终任南京兵部尚书。马森：字孔养，怀安卫人，嘉靖年间进士，历任太平知府，有良好政绩，多次升迁至大理卿，屡次驳回疑难案件，被称为明允。隆庆初年任户部尚书，劝皇帝努力实行节俭。皇帝命宦官崔敏从户部国库取出数万银两购买黄金，马森坚持上奏反对，事情才停止。后来皇帝又命令购买珠宝，马森竭力争辩而未被采纳，因母亲年老请求回家奉养。马森起初向王守仁的门人黄直学习，居乡时竭力赞助巡抚庞尚[缺字]推行一条鞭法，乡人感念他的恩德，为他建立报功祠，死后追赠太子少保，谥恭敏。岳伦：怀安卫人，嘉靖年间进士，任行人，出使河南，见饿死者遍布道路，上疏请求免除赋税并发放粮食赈济；又抗疏论说宰相专擅，降为齐东县丞，稍后升任工部郎。

译世宗南巡，已经告诫即将启程，岳伦上疏劝谏，请求停止南巡，皇帝不高兴，将他下诏投入狱中，不久释放回乡。郝杰：字彦辅，蔚川人，嘉靖年间进士，授任行人，升为御史，巡按畿辅。敌寇进入永平，他上疏弹劾蓟州总督刘焘、巡抚耿随卿观望不前并冒功请赏，又论劾副使沈应干、游击李信、周冕等人，他们都获罪离职。皇帝驾临南海[缺字]，京营各军都随行，郝杰再次据理相争但未被采纳，出任陕西副使，多次升任右佥都御史，巡抚辽东。总兵李成梁粉饰战功以求叙功，督抚多加庇护，唯独郝杰不与他同流合污，升任南京兵部尚书，死后追赠太子少保。马芳：字德馨，蔚州人，有胆略和智慧，起初任队长，多次抵御敌寇立功，屡次加官至左都督。嘉靖三十六年任蓟镇副总兵，不久调往宣府。敌寇大举进犯山西，马芳一天一夜奔驰五百里赶到，七战都取得胜利，又接连击败敌军，于是升任总兵官；击破上海十万敌众。每年出兵捣毁敌巢，斩获很多。率军到大松林，登高四望，耀武扬威后返回。马芳从行伍出身，成为将帅，大小战役一百多次，身受十多处创伤，以少击众，从未不获大胜，威名震动边疆，是当时将帅中的首位。他的儿子马林任总兵，守卫关原，与两个儿子马燃、马熠一同战死。马林的哥哥之子马爌任甘肃总兵，闯贼攻破城池后被俘，他不屈服而死。马爌的弟弟马飚任沔阳州同知，城陷后也为国而死。马爌父子兄弟都死于国难，乾隆四十一年赐马爌谥号忠烈，其余人一并准许入忠义祠。上海，旧作“辛爱”，今据译音改。董一元：宣府前卫人。父亲董旸，嘉靖年间任宣府游击将军，俺答侵犯滴水崖时奋力作战而死；哥哥董一奎任都督佥事，历镇三边，以勇敢著称。董一元的智谋方略超过哥哥，万历年间以都督佥事历任昌平、蓟州、宣府总兵官，弹劾罢免郑洛经略洮河的职务，命令董一元练兵西宁，击破霍洛齐的军队，升任镇守延绥，调任辽东。巴图尔大举入侵，董一元使用计谋大破敌军，追击败兵七十多里，斩获很多，升任左都督，加太子太保。董一元历任冲要边镇，都有显著功劳，与麻贵、张臣、杜桐、达云一同被选为边将。霍洛齐，旧作“火落赤”；巴图尔，旧作“把兔儿”，今均据译音改。潘宗颜：字士瓒，保安卫人，擅长诗赋，通晓天文和兵法。万历四十一年考中进士，授任户部主事，历任郎中，多次上书向当权者陈说辽东事务但未被采纳；奉命督运军饷到辽东，升为开原兵备佥事。四十六年，大军攻到开原，潘宗颜奋力作战而死，追赠大理卿，谥忠愍。满桂：蒙古人，最初进入中原，家居宣府，勇敢而擅长骑射；每次随军作战都斩获很多，从总旗历任至参将。孙承宗惊异于他的才干，提升为副总兵，守卫宁远；多次升任总兵、左都督，调镇关门、大同。他天性忠勇，持身廉洁，不近声色，喜欢与士卒同甘共苦，所到之处总能立功。崇祯二年，京师戒严，他率五千骑兵入卫，被授为武经略；与大军在永定门外交战，因敌众我寡，奋战而死，追赠少师，派官员致祭，有司为他建立祠堂。本朝乾隆四十一年，赐谥烈愍。本朝马腾龙：宣化人，明代崇祯年间武举。本朝顺治初年，跟随定南王孔有德屡立战功，升任桂林游击。李定国进犯桂林，马腾龙竭力守御，粮食用尽、援兵断绝，城破被俘后不屈服，遭到杀害。妻子郭氏被焚烧而死，二弟马从龙也投井而死。张文衡：字聚垣，赤城人。祖先世代以指挥身份隶属开平卫，张文衡幼年孤苦，侍奉母亲以孝顺闻名。他通晓天官、舆图、风角等学说，尤其精通易术，能够预先知道吉凶。天聪八年，他从大同徒步来归顺，上书陈说安抚百姓的策略。[张文衡]皇帝很赞许他的建议。顺治八年，请求守卫青州，诱捕流贼余党赵应元等人，山东于是平定；调任守卫淮安，修整战具和军需，能够根据情况立即办理；请求统帅禁止士卒进入城中，升任徽宁道副使；剿平大盗汪张飞、刘时祥等人，多次升任佥都御史，巡抚甘肃。总督孟乔芳调任他时说：“军队前往征讨四川贼寇，其首领米喇印、丁国栋联合生羌，乘机到兰州作乱，擒获总兵刘良臣。张文衡仓促听到变故时，所部士兵已经与贼军合流，只得到亲兵三十多人同贼军巷战。贼军乱箭齐射，他于是遇害；尸体僵立不倒，贼军惊惧，围绕尸体下拜，发誓不敢轻易侵犯；等到家属收殓尸体，张文衡的尸身才倒下，文武官员十多人都不屈而死。”追赠右都御史，雍正十二年入昭忠祠。贾士璋：延庆州人，顺治初年以贡生身份授任宜君知县。流贼王永强攻陷宜君，贾士璋为此死难，追赠按察司佥事。李之实：延庆州人，顺治初年以贡生身份任江南睢宁训导。贼军不时出动倡乱，攻陷睢宁，李之实不屈服而被杀，追赠国子监学录。杨防：字元凯，保安州人，前明总兵杨国柱的侄子。杨国柱死于战事，获赐葬于保安，杨防因此入籍当地。杨国[缺字]防以偏裨身份隶属山东巡抚，屡次任官至宣大中军副将。顺治戊子年，江西镇将金声桓叛乱，杨防率军隶属征南军。大将军谭泰收复九江等郡县，不久授任九江总兵官。壬辰年，调任征讨广东叛贼，收复潮州，升为左都督、福建右路总兵康熙[缺字]。壬寅年，调任镇守山东，在于七等处剿平叛贼。戊午年，升任福建水陆提督军务。当时海寇猖獗，漳州、泉州各郡形势非常危急。杨防上疏请求另派将领督率火器部队，使自己能够专心负责陆路；获得[缺字]防的请求后，特颁昭武将军印赐给他。进军后连续作战，逃窜的海寇全部平定。后来调任江南提督，按功劳授三等轻车都尉，死于任上，追赠少保。赐祭葬，谥号敏壮，祭祀于贤良祠。魏象枢：字环极，蔚州人，顺治丙戌年进士，选为庶吉士，授刑科给事中，弹劾安徽巡抚王懩狗包庇受贿，将其罢免。又请求制定藩司会计制度，以及规定内外各衙署办理政务的期限，前后多次上奏，都得到准许。转任吏科都给事中，因参与议论结党徇私而被罢黜，有[缺字]获释，照旧任职。第二年，大学士[缺字]完我上疏陈述名夏的罪状，牵连到魏象枢，逮捕审问后获释；因言官没有在事发前揭发，降级[缺字]补官。不久因母亲年老，请求终养。康熙十一年，服丧期满，因大学士冯溥推荐，授贵州道御史，多次升任左都御史，升为刑部尚书；上疏请求留在都察院掌理事务，诏令准许。再次升任刑部尚书。二十三年因病请求退休，皇帝赐御书“寒松堂”匾额，以示恩宠，让他回乡。魏象枢在台省任职时感受到……

译[魏象枢]受到圣祖知遇，凡是知道的没有不说，整顿纲纪。等到在刑部审理案件时，尽心尽力。汤斌、郝浴、陆陇其等人，都是他推荐的。他平日钻研理学，只致力于身体力行。著有《寒松堂集》。二十五年死于家中，赐祭葬，谥敏果。雍正八年祭祀于贤良祠。刘廷祉：宣化人，康熙年间任湖广南漳守备。吴三桂派党羽带信招降他，刘廷祉烧掉信件，率兵赴阵战死，赐祭葬。马弘儒：蔚州人，顺治辛丑年武进士，历任云南掌印都司。康熙十二年，吴三桂发动叛乱，胁迫他接受伪职，他不从，绝食而死。妾李氏卖身筹钱为他殡殓。事情平定后，灵柩归葬，改[缺字]，面色如生。李旭升：字东生，蔚州人，马弘儒弟弟，康熙壬戌年进士，由中书屡次升任至户部、工部两部侍郎。庚寅年[缺字]省沿海发生大饥荒，奉…… 奉命发运江浙米三十万石前往赈济。李旭升按人口发放粮食，没有遗漏，也没有滥发。转任吏部左右侍郎，在任十二年。雍正年间赐御书“衡平耆硕”匾额，加尚书衔，退休回乡，死后赐祭葬。他的儿子周望、舜臣：周望是康熙丁丑年进士，由庶吉士历任升迁至侍读，任湖广学政，以端正士人风气、纠正文体为己任，升任国子监祭酒，多次升迁至户部侍郎、礼部尚书，因病归乡，死后赐祭葬。舜臣是恩荫生，以孝顺友爱著称，居住乡里时急公好义，死后祭祀于乡贤祠。李暄亨：蔚州人，李旭升的弟弟。康熙甲戌年进士，由庶吉士改任内阁中书。居家守父母之丧时，悲哀憔悴，结庐墓旁；学术醇正，诗文都具有法度。流寓：明代沈链，会稽人。嘉靖年间因弹劾严嵩被贬谪，到保安里屯田。老人说：“送来柴薪和米粮，让子弟到这里求学。”沈链向他们讲述忠义大节，大家都非常高兴，争相辱骂严嵩父子，并且把草捆成人形，象征李林甫、秦桧和严嵩。喝醉后便聚集子弟用箭射它们。严嵩听说后大怒，嘱咐总督杨顺、御史路楷罗织罪名杀害沈链。等到严嵩败亡，严世蕃因罪被诛杀。沈链所教导的保安弟子中有在太学读书的，用一匹帛写上沈链的姓名和官爵，带到市中观看严世蕃被砍头完毕，大声呼喊：“沈公可以瞑目了！”悲痛哭泣着离开。烈女：元代台叔龄的妻子刘氏，顺宁人，嫁给台叔龄。适逢地震，台叔龄被压在倒塌的墙下但没有死，家中又失火，年老的母亲受到惊吓，快要被火烧死，台叔龄急忙呼喊：“我死了！”赶紧去救母亲。刘氏对小姑说：“你哥哥死了，我一定不会独活；你身体健壮，赶紧扶老母亲出去。”刘氏于是投入火中而死。火熄灭后，家人找到两具尸体，灰烬中两人的手还紧紧握在一起。事情上报后，诏令表彰刘氏，并登记送交史馆。明代妙聪：保安指挥张孟喆家的婢女。永乐十一年，敌寇进入城中，张孟喆的妻子李氏对小姑说：“我和你都是官宦人家的女儿，事情紧急就应该死去，不能受辱。”于是二人一同跳入楼前的井中，妙聪也跟着跳入。二人回头看时都还没有死，妙聪想到李氏有孕，担心水会伤害她，便把李氏背在背上。贼军退去后，家人用绳子把二人拉出，但妙聪已经死了。当时人们称她为义婢。贾义的妻子王氏：隆庆州人。宣德年间，贾义在古城山中砍柴时遇到老虎，王氏听说后，踉踉跄跄前去营救，但贾义已经死了。王氏奋力呼号，夺回丈夫尸体背着回来。老虎跟随到她家，绕着房屋咆哮了很久才离去。王氏用舌头止住流血，换上新衣服，请工匠制作大棺材，说：“想要用衣衾把他装殓得厚实些。” 到了夜里，陈氏上吊而死，于是与丈夫同棺安葬。池宽的妻子陈氏：开平卫人，十六岁时嫁给指挥池信的儿子池宽。池信监理云州城操练，带着全家前往。正统乙巳年，边境骑兵大举入侵，池宽跟随父亲率兵援救马营，云州陷落。陈氏先系好绳子，命小姑和她的子女都上吊，然后自己也上吊而死。一家共有九人死难。景泰初年，诏令表彰，并建立祠堂祭祀。贺荣的妻子韦氏：宣镇人，嫁给军校贺荣。正德甲戌年，贺荣跟随游击张勋在千家营抵御敌军，战死。韦氏悲痛哭泣，赤脚步行寻找丈夫的遗骨，背回来后安葬，随后投池而死。事情上报后，诏令表彰她家。林景雍的妻子张氏：永宁县人，嫁给诸生林景雍。嘉靖丁巳年，敌寇大举入侵，张氏被掳掠，敌人逼迫她，她不从，乱刀交加而死，至死不停地斥骂。诏令表彰她家。赵资的妻子段氏：隆庆州人，赵资死时，段氏十九岁，侍奉公婆极尽孝道。嘉靖辛酉年，军队进入泥河堡，段氏被掳，敌人将要污辱她，她辱骂敌人而不屈，敌人发怒，将她肢解。刘瑛的妻子竺氏：保安卫人，嫁给指挥刘暠的儿子刘瑛。刘瑛死后没有子嗣，竺氏于是绝食，伏在灵柩前八天而死，当时十九岁。

译本朝宋友怀的女儿典姐：蔚州人，已经许配蔺姓人家，听说未婚夫去世，便上吊殉节，康熙年间旌表。饶绍德的妻子朱氏：赤城人。饶绍德任江西浮梁知县时，耿精忠反叛，军民都响应贼军，局势猖獗。朱氏与丈夫相对上吊，丈夫被救活，而朱氏已经气绝；康熙二十七年旌表。安进功的女儿二姐：宣化前卫人；另有刘德荣的女儿二姐，西宁人；二人都被强暴逼迫污辱，不从而遇害，康熙年间旌表。薛宗州的妻子杨氏：宣化人，丈夫是营兵。其弟薛宗宝平素无赖，一天趁哥哥外出，调戏嫂子，杨氏辱骂他，被薛宗宝砍死，雍正年间旌表。刘生花的女儿俊姐：蔚州农家女，跟随父亲修筑场地，父亲偶然外出，又因雨受阻，有强暴者逼迫污辱她；她严守贞节，不可侵犯，因而被害死。另有本州李富猷的妻子宋氏、宗渊的妻子郭氏，怀来县赵时云的妻子陆氏、郭登霄的继女王氏，张家口郝氏的女儿聪姐，武兴的妻子周氏，都因不受强暴污辱而死，乾隆七年以来先后旌表。魏之枢的妻子王氏：宣化人。魏之枢考中乡荐后，尚未成婚便去世，王氏十八岁前往奔丧，随后留下来侍奉公婆，抚养侄子作为嗣子，守贞数十年。同县姚廷敬的妻子朱氏，姚廷敬去世时，官府命她改嫁，她以死发誓不改嫁；后来姚廷敬的两个弟弟相继去世，他们的妻子张氏、李氏也一同守志，人们称为“一门三节”。另有霍成印的妻子冯氏、李郁的妻子王氏、王世皋的妻子高氏、董元的妻子杨氏、王永福的妻子郭氏、牛世儒的妻子仙氏、褚世昞的妻子黄氏、王汝霖的妻子冀氏、郭家珍的妻子杨氏、李自馨的妻子乔氏、张士恒的妻子靳氏、王士琳的妻子杨氏、王文麟的妻子叶氏、姚廷槐的妻子李氏、于养志的妻子王氏、石永的妻子孔氏、黑常暄的妻子高氏、张希浚的妻子姚氏、胡以融的妻子杨氏、魏廷宾的妻子王氏、赵宾的妻子刘氏、闪全的妻子王氏、陈国怀的妻子孙氏、谷成的妻子白氏、丁才的妻子孔氏、陈禄的妻子张氏、闻常祚的妻子郝氏、仝进福的妻子张氏、许宾的妻子王氏、李名卿的妻子张氏、冀国梁的妻子郭氏，张志奇的妻子潘氏、陈万钟的妻子李氏、王之畿的妻子萧氏、王元功的妻子张氏、黑天潢的妻子张氏、梁邦钰的妻子任氏、管有功的妻子宋氏、王元模的妻子庞氏、王道宏的妻子仇氏、酆得化的妻子王氏，均于乾隆元年以来先后旌表。龚尔昌的妻子朱氏：赤城县人，年轻时立志守节，直到老年也没有改变。另有同县乔俊乂的妻子李氏，丈夫去世后守节，二人都在乾隆年间旌表。孙国基的妻子冀氏：万全县人，丈夫去世而无子，她侍奉寡居的婆婆，极尽孝养，守节至老而不改变。另有同县王廷俊的妻子冯氏、郭祚绵的妻子程氏、薛文暐的妻子温氏、王无逸的妻子刘氏、刘纶的妻子杨氏、郭英的妻子陈氏、闫如璧的妻子赵氏、贾献珍的妻子田氏，均在乾隆九年以后旌表。刘溥的妻子王氏：龙门县人，丈夫去世后侍奉公婆，以孝顺闻名，抚养遗孤成人。另有同县高应龙的妻子韩氏，丈夫去世后守节，二人均于乾隆十三年旌表。高嗣绪的妻子刘氏：怀来县人，丈夫去世后侍奉公婆极尽孝道。几年后遗孤早夭，她抚养幼孙成人。另有同县高嗣绛的妻子孙氏、高嗣文的妻子程氏、刘加遇的妻子张氏、沈明新的妻子姚氏、徐昂的妻子杨氏、王仰圣的妻子马氏、刘世荣的妻子唐氏、郑国俊的妻子田氏、李荣的妻子张氏、孙耀龙的妻子米氏、杨之枢的妻子陈氏、蒋士湘的妻子陶氏、吴家驹的妻子吕氏、吴进福的妻子史氏、陆士勋的妻子陈氏、顾文铨的妻子徐氏、杨淳的继妻郑氏、孙堂的妻子郑氏，以及未婚贞女郭氏，乾隆三年以后均因贞节受到旌表。韩才的妻子穆氏：蔚州人，守志侍奉公婆，教导子女，辛苦守节数十年。另有本州郭明礼的妻子李氏、段学正的妻子王氏、史继文的妻子温氏、邢婉的妻子刘氏、李生敏的妻子张氏、张其义的妻子高氏、刘三畏的妻子贾氏、霍如思的妻子赵氏、马策的妻子刘氏、郭之仰的妻子霍氏、魏綍的妻子李氏、朱国良的妻子袁氏、李淳新的妻子徐氏、刘廷瑞的妻子米氏、刘[缺字]的妻子李氏、郝峻的妻子梁氏、卢上元的妻子赵氏、王河的妻子武氏、宋国相的妻子段氏、张璋的妻子王氏、李芸的妻子苏氏、王学纯的妻子孙氏、李蕙的妻子苗氏、侯维祉的妻子李氏、刘中韬的妻子阮氏、刘相臣的妻子高氏。另有已故蔚州武镇的妻子贾氏、贺德柄的妻子康氏，乾隆二年以后旌表。薛永中的妻子王氏：西宁县人，丈夫去世后立志守节，贫穷得无法供给生活，仍辛苦侍奉寡居的婆婆，抚养孤儿成人，艰苦守节数十年。另有同县李恒文的妻子李氏、任之璧的妻子马氏、马卫成的妻子李氏、马羲珍的妻子董氏、李琦的妻子张氏、冯勉的妻子康氏、李埴的妻子张氏、李壑的妻子邓氏、李址的妻子董氏、杨成智的妻子陈氏、王永昌的妻子李氏、贾安的妻子王氏、董献珍的妻子刘氏、田计的妻子陈氏、李防的妻子邓氏、李炜的妻子单氏，乾隆元年以后都获旌表。牛宽的妻子阮氏：怀安县人；与同县李春太的妻子王氏，都在年轻时立志守节，艰苦守节数十年，分别于乾隆十三年、十八年先后旌表。刘琪的妻子张氏：延庆州人，十六岁时丈夫去世，婆婆年老，不久也去世；她勉力筹办丧葬，生活贫困仍守志，抚养孤儿成人。另有本州赵连科的妻子胡氏、贺文元的妻子唐氏、崔洙的妻子成氏、解元兆的妻子张氏、段应麟的妻子康氏，乾隆四年以后均以节烈获题名旌表。陈大受的妻子赵氏：保安州人，丈夫去世后没有儿子，她抚养侄子承继宗祧；所聘宋氏尚未成婚便夭亡，宋氏也守贞不嫁，婆媳二人共同保持冰清玉洁数十年。另有本州宗孔履的妻子郑氏、姚灿的妻子赵氏、葛凝祉的妻子彭氏、张贵的妻子章氏、朱益昂的妻子李氏、杨运启的妻子陈氏、孙振祖的妻子董氏、宗鸣坦的妻子张氏、白玉的妻子柏氏、蒋万成的妻子张氏、杨登翰的妻子毕氏、张挹的妻子郝氏、康舒康的妻子司氏、王道普的妻子张氏、司凤洲的妻子杨氏、赵士达的妻子庞氏、未婚贞女宋氏，均于乾隆年间旌表。

译仙释：汉代鲍叔阳，广宁人，喜欢服食柱屑，曾与司马季主在委羽山拜师修道，并从灵子都、太元仙女那里得到尸解之道。唐代瑕丘仲，广宁人，卖药一百多年。因地震房屋倒塌，瑕丘仲所在乡里几十家都死了；有人把瑕丘仲的尸体捡出，扔到延水中，收取他的药物出售。那人后来饥饿时，看见瑕丘仲身穿羔皮裘来找他；拿走药物并抛弃瑕丘仲尸体的人害怕了，磕头求饶。瑕丘仲说：“只是让人知道我的存在罢了，并不是恨你。”后来他担任夫余王的驿使，从北方乘车到广宁，人们称他为谪仙。土产：矾红石，产于府城北面的马鞍山。花斑石，产于保安州和蔚州。磁。石，与大赭石一同产于龙门县。石炭，产于保安、西宁、蔚州以及万全县。煤。产于府城附近的屯堡。矾，有青色、白色和土粉色三种，都产于矾山。包金土，宣化县和蔚州出产。绿土不灰木，石头的质地而有木头的性质，可以制作盆、炉等器物，蔚州出产。松实，《唐书·地形志》记载，蔚州进贡。豹、熊，《元和志》记载，蔚州进贡豹尾、熊皮。青羊、黄羊，味道非常鲜美；同类还有秋羊。熊胆、鹿茸、麝香，《通典》记载，妫川郡进贡麝香。考察《太平寰宇记》记载，蔚州出产金银；旧志说，明代曾经…… 开采矿藏，但不久就停止了。旧志又说，府城西面四角洞井出产玛瑙，[缺字]黄尖山出产水晶，如今这些都没有了。附记于此。钦定《大清一统志》卷二十五。《史部·地理类·总志之属·大清一统志·承德府图》。《史部·地理类·总志之属·大清一统志·承德府图》。《史部·地理类·总志之属·大清一统志·承德府表》。《史部·地理类·总志之属·大清一统志·承德府表》。钦定《四库全书》。钦定《大清一统志》卷二十六。承德府：在京师东北四百二十里，东西一千二百里，南北三百五十八里；以平泉州、赤峰县两属合计为八百一十里。东至盛京锦州府锦县界七百五十里，西至直隶口北道所属独石口厅界四百五十里，南至顺天府遵化州界一百五十里，北至围场界二百一十八里，东南至永平府临榆县界五百八十里，西南至顺天府密云县古北口界一百九十里，东北至锦州府广宁县界一千一十五里，西北至口北道所属多伦诺尔厅界五百六十里。〔原文数字、纪年保留：八百十里、二百十八里、一千十五里〕 分野天文：属于尾宿、箕宿所对应的析木之次。《汉书·地理志》说：“从危宿四度到斗宿六度，称为析木之次，是燕国分野。”《唐书·天文志》说：“尾宿、箕宿属于析木之次，津水星得其上部，涵盖渔阳、右北平、古北燕、孤竹、无终等国。” 建置沿革：古代是山戎、东胡之地，战国时属燕国；秦代为渔阳、右北平、辽西郡，边塞以外接连东胡地区。汉初为匈奴之地，汉武帝时成为塞境，后来归入乌桓。后汉为乌桓、鲜卑之地，后来全部归入鲜卑。魏代是鲜卑轲比能的领地，西晋初年鲜卑各部占据此地，先后属于鲜卑段氏、宇文氏，后来并入慕容氏，成为前燕。苻坚灭前燕后，成为秦地；慕容垂复国后，成为后燕；冯跋时期为北燕。北魏时为安州、营州以及库莫奚、契丹之地。北齐直到隋代，都是奚和契丹之地，其东南边境属营州。《隋书·地理志》说：“辽西郡旧时设置营州，统辖一个县，即柳城。”唐代与隋代相同。《唐书·地理志》说：“营州柳城郡为上都督府，本是辽西郡；万岁通天初年被契丹攻占，开元五年恢复治理柳城，天宝元年改名柳城郡，统辖一个县，即柳城。西北接奚，北接契丹。”辽代属中京道大定府、兴中府各州以及上京道临潢府各州。金代属北京路大定府、兴中府以及西京路桓州。元代为大宁路大定各县、上都路兴州、利州以及全宁路鲁王分地。明初属北平府，不久改属北平行都司，为大宁、新城、富峪、防州、全宁、营州、兴州各卫的辖地。永乐元年将各卫迁到山南，把大宁各卫的土地全部割让给兀良哈，于是这些地方全部并入朵颜、泰宁；后来被察哈尔兼并，其所属部落有喀喇沁、翁牛特、土默特、敖汉、奈曼、巴林、喀尔喀左翼等。本朝兴起后，各部相继归诚，编入旗分，建立功绩。康熙四十二年开始营建。避暑山庄建在热河，是每年巡幸驻跸的地方。雍正元年设置热河厅，十一年改设承德州，乾隆七年撤销州制，仍设置热河厅；四十三年改设承德府，隶属直隶省，辖本府境以及一州五县。承德府，即热河厅辖境。东西相距一百三十三里，南北相距五百零八里；东至平泉州界一百二十里，西至滦平县界十三里，南至遵化州边界一百八十五里，北至围场界三百二十三里，东南至永平府迁安县边界，西南至滦平县界，东北至平泉州界，西北至丰宁县界。古代是东胡之地，汉代为匈奴左部边境，汉武帝时成为塞地，后来归入乌桓；后汉归入鲜卑。三国魏中期是鲜卑轲比能的领地，后来与素利、弥加、厥机各部杂居。西晋初年为鲜卑段氏、宇文氏之地，后来归入慕容氏，成为前燕；苻坚时为秦地，属幽州；慕容垂复国后成为后燕，属幽州；冯跋时为北燕。北魏时为安州广阳郡燕乐县地，北部为库莫奚之地，后来并入库莫奚。北齐、隋、唐沿袭旧制，去掉“库莫”二字，只称奚。辽代为中京道泽州滦河县及北安州之地；金代为北京路兴州兴化县、宜兴县地，以及大定府神山县地；元代为上都路兴州兴安县、宜兴县以及大宁路惠州之地；明初为兴州卫，隶属北平行都司，后来废弃并入朵颜卫。〔原文数字、纪年保留：五百八里〕 本朝初年归入内地，雍正元年设置热河厅，十一年改设承德州，乾隆七年撤州仍设厅，四十三年改设承德府。滦平县：在府西南，即喀喇河屯厅辖境。东西相距四百四十五里，南北相距二百六十八里；东至府界四十里，西至口北道所属独石口厅界四百零五里，南至古北口界一百三十八里，北至丰宁县界一百三十里，东南至顺天府密云县界，西南至独石口厅界，东北至府界，西北至独石口厅界。汉代至北燕与承德府相同；北魏为安州广阳郡广阳县地，西部为御夷镇地，后来并入库莫奚；北齐、周、隋、唐沿袭。辽代为中京道北安州地，西部为奚王府地；金代为北京路兴州兴化县、宜兴县；元代为上都路兴州兴安县、宜兴县地；明初为兴州卫，后来废弃并入朵颜卫。〔原文数字、纪年保留：四百五里〕

译本朝初年归入内地，乾隆七年设置喀喇河屯厅，四十三年改设为现在的县，隶属承德府。丰宁县：在府西北，即四旗厅辖地。东西相距五百二十里，南北相距二百二十里；东至府界二百五十里，西至独石口厅界二百七十里，南至滦平县界六十里，北至围场界一百六十里，东南至府界，西南至独石口厅界，东北至围场界，西北至多伦诺尔厅界。汉代至北燕与承德府相同；北魏为安州广阳郡燕乐县、方城县之地，西南境为御夷镇地，北境为库莫奚地，后来并入库莫奚；北齐、周、隋、唐沿袭。辽代为中京道北安州利民县，西部为奚王府地；金代为北京路兴州兴化县、宜兴县地，西北部为西京道桓州地；元代为上都路兴州兴安县、宜兴县地，西北部为开平府开平县地；明初为兴州卫、开平卫地，后来废弃并入朵颜卫。本朝初年归入内地，乾隆元年设置四旗厅，辖察哈尔镶白旗、正蓝旗、镶黄旗、正白旗四旗；四十三年改设为现在的县，隶属承德府。平泉州：在府东，即八沟厅辖地。东西相距五百四十里，南北相距四百九十里；东至建昌县界三百里，西至府界二百四十里，南至永平府迁安县边界一百三十里，北至赤峰县界三百六十里，东南至建昌县界，西南至府界，东北至朝阳县界，西北为喀喇沁右翼，接围场界。汉至晋时与平泉州相同；后来后燕复国，属平州，不久改属营州。北魏为营州、建德郡、阳武县、冀阳郡、平刚县。北齐为营州、建德郡及冀阳郡地。周时为北齐高保宁的辖地。隋为辽西郡地，西部边境为奚地。唐为奚地。辽为中京大定府的大定、长兴、劝农、富庶、文定、升平、归化、金源诸县，恩州恩化县、泽州神山县地。金为北京大定府的大定、长兴、富庶、金源、神山诸县地。元为大宁路、大定、富庶、金源诸县及惠州地。明初为大宁、新城、富峪防州诸卫，后来废并入朵颜卫。本朝初年归附内属，雍正八年设置八沟防，乾隆四十三年改设今州，隶属承德府。赤峰县：在府城东北，即乌兰哈达防地。东西相距二百七十里，南北相距三百二十里；东至建昌县界一百二十里，西至围场界一百五十里，南至平泉州界六十里，北至乌珠穆秦、克西克腾诸旗界二百六十里；东南至建昌县界，西南至平泉州界，东北至乌珠穆秦旗界，西北至克西克腾旗界。汉至北燕时与平泉州相同。北魏为厍莫奚地，齐、周沿袭不变；隋、唐为契丹国地。辽为中京道高州三韩县、上京道松山州松山县、饶州长乐县、临河县、安民县，以及上京临潢府临潢、定霸、保和、潞、宣化诸县地。金为北京路大定府三韩、松山、静封诸县，全州安丰县，临潢府临潢县、卢川县地。元为大宁路高州、上都路松州、全宁路全宁县及鲁王分地。明初为大宁卫、全宁卫地，后来废并入朵颜卫。本朝初年归附内属，雍正七年设置八沟防；乾隆三十九年在八沟防北部析置乌兰哈达防，管辖南境的翁牛特右翼旗，以及北境的翁牛特左翼旗、巴林旗。乾隆四十三年改设今县，隶属承德府。建昌县：在府城东南，即塔子沟防地。东西相距二百六十里，南北相距六百八十五里；东至朝阳县界一百二十里，西至平泉州界一百四十里，南至永平府临榆县边界二百六十里，北至乌珠穆秦界四百二十五里；东南至盛京锦州府锦县界，西南至永平府迁安县边界，东北至朝阳县界，西北至赤峰县界。汉至北燕时与平泉州相同。北魏为营州建德郡石城县、广都县、冀阳郡柳城县地，北部边境为契丹地；齐、周沿袭不变。隋为辽西郡地，北部边境为契丹地。唐为营州柳城郡柳城县地，后来与契丹杂居，北部为契丹地，西部为奚地。辽为中京道利州阜俗县、泽州龙山县、榆州和众县、永和县，东南境还包括隰州海滨县地，北部为惠州惠和县，并包括高州三韩县地。金为北京路利州阜俗县、龙山县，大定府和众县，东南境还包括瑞州海滨县，北部为大定府惠和县，并包括三韩县地。元为大宁路和众县、龙山县；利州东南境还包括瑞州地，南境为惠州地，北境为惠和县。明初为营州卫地，后来废并入泰宁卫。本朝初年归附内属，乾隆三年设置塔子沟防，防地南境为喀喇沁右翼旗，北境为敖汉旗；乾隆四十三年改设今县，隶属承德府。朝阳县：在府城东北，即三座塔防地。东西相距二百六十里，南北相距五百三十里；东至盛京锦州府义州界一百三十里，西至平泉州界一百三十里，南至建昌县界一百五十里，北至科尔沁旗界三百八十里；东南至锦州府锦县界，西南至建昌县界，东北至锦州府宁远县界，西北至建昌县界。

译汉至北燕时与平泉州相同。北魏为营州昌黎郡龙城县、广兴县、定荒县地，北部边境为契丹地。北齐为营州龙城县、广兴县，北部边境为契丹地。隋初为营州建德郡，后来废州设置总管府，改置辽西郡龙山县，后来又改为柳城县，北部边境为契丹地。唐为营州柳城县，后来与契丹杂居，北部边境为契丹地。辽为中京道兴中府兴中县、营邱县、象雷县、闾山县，建州永霸县、永康县，安德州安德县，川州咸康县、宏理县、宜民县，武安州武安县，成州同昌县；东境还包括宜州宏政县，西境还包括大武府神水县，东南境还包括来州地。金为北京路兴中府兴中县、建州永霸县、永德县、宜民县、大定府武平县；东境还包括义州宏政县、同昌县。元为大宁路兴中州、建州、川州、武平县；东境还包括义州、懿州地，西北境还包括鲁王分地。明初为营州卫地，后来废并入泰宁卫。本朝初年归附内属，乾隆三年设置塔子沟防；乾隆三十九年在防地东境析置三座塔防，防地东北境为土默特左翼旗，西北境为土默特右翼旗，北面又有奈曼旗，东北又兼辖喀尔喀库伦两旗地。乾隆四十三年改设今县，隶属承德府。地势险要：北面连接兴安大岭，锤峰在东面高耸，广仁在西面控制要地；这种雄伟的形势，在紫塞一带首屈一指。【《钦定热河志》】风俗：聚集着神京地区的民居，井里之人都遵循先辈的田业；在肥沃的土地上耕种桑植，家家都崇尚敦厚古朴的处世风尚。【《钦定热河志》】户口：十万九千八百零五户，五十五万八千三百九十六口。田赋：旗地一万七千七百九十一顷七十三亩有余，民地三千四百四十顷三十八亩有余。旗地征银一万三千二百三十二两四钱二分有余，民地征银六千六百六十九两五钱三分有余。其中建昌、赤峰、朝阳三县没有定额征收的旗民田地亩数。学校：承德府学在府治东面，乾隆四十一年建成，原为热河道学，四十三年定为承德府学，并增定生员入学名额：承德府六名，一州五县各四名，均隶属府学。秀峰书院在府治西面；此外各州县都设置了义学。行宫。避暑山庄：在承德府治东北。【圣祖仁皇帝每年巡行塞外，驻跸热河。康熙四十二年开始兴建。】【避暑山庄是皇帝按时巡行、接受朝觐、临朝听政的地方，阴阳调和，仿佛天成的灵秀境地。俯临武列河水，吸纳磬锤峰的景色；用叠石围成城垣，上面又加筑雉堞，制度仿照紫禁城，周长十六里三分。南面有三座门：中间是丽正门，东面是德汇门，西面是碧峰门；东面、东北面、西北面各另有一门。东门外长堤蜿蜒，北起狮子沟，南至沙堤嘴，延伸十二里，用石砌成七层，宽约一丈。宫殿在左，湖泊在右；山势从北向西环抱，依次称为梨树峪、松林峪、榛子峪、西峪。湖水从东北曲折流向南面，到达万树园南面时，水面如洁白的绢带，澄澈映空；沙堤曲径旁，如意洲坐落在那里。它北面是千林岛，瀑布水源来自西峪，从涌翠岩顶端垂下，汇入湖中。湖岸有曲折的水榭和长桥，向东南延伸到德汇门左侧，那里设有出水闸门，按时蓄水和泄水。敞厅、殿宇、飞楼、高台和平地房舍，顺应地形，任其自然情趣，不崇尚华丽装饰，精妙完全出于天然，确实是玉塞中的神京、金庭中的幽深胜地。】【圣祖御制《避暑山庄记》。皇上御制《避暑山庄诗序》《避暑山庄后序》《避暑山庄百】韵诗》。谨按，皇上效法】【列祖巡行，每年到避暑山庄。】【天象光明显耀，星象清楚罗列，不是尺幅图画所能全部叙述。现在因为《统志》是记载地理的书，谨慎摘录圣制中有关地理的内容，标明御题，昭示万世；其

译余篇章不全部记述，后文仿此。】三十六景：【圣祖仁皇帝建成避暑山庄后，广泛搜罗胜景，赐予三十六景的名称，全部亲自书写匾额，并亲制《三十六景诗》，绘图编成册帙，传示于皇家典籍。】【皇上有御制恭跋。】【皇祖圣祖仁皇帝御制《避暑山庄三十六景诗文》；乾隆六年有御制恭和皇祖圣祖仁皇帝御制《避暑山庄三十六景诗》，十八年有御制《避暑山庄三十六景诗》。烟波致爽：澹泊敬诚殿后面第三重殿，七楹，宏大开敞而高明，旁边吸纳云雾山岚，后面连接湖水，是三十六景之冠。芝径云堤：从万壑松风前面向北走，长堤蜿蜒，路径分通三洲，仿佛灵芝花和云朵；堤的左右都是湖，中间架木为桥，南北两端树立牌坊，湖波如镜，树影映照，胜趣天然形成。无暑清凉：芝径云堤东北面的洲名为如意洲，建有三重殿。第一重面南，是五楹的门，四面环水，门正对湖面，湖风徐徐吹来，实为人间天上的胜景。延薰山馆：如意洲正殿，七楹；左右配殿各五楹，在无暑清凉第二重殿内，面向南方，屋宇质朴，薰风时时吹来。水芳岩秀：延薰山馆后殿，十五楹，在如意洲最深处；明镜般的湖波环绕岸边，美玉般的山石依着栏杆。圣祖曾经在这里】【有空闲时在其中读书，殿东面的阁，皇上御书匾额为“随安室”。万壑松风：前殿背靠山冈、面临湖水，渐近湖边处为缓坡，殿五楹，面向北方；周围掩映着数百株高大松树，仿佛笙和镛交替奏响。】〔原文数字、纪年保留：六年、十八年〕 【皇上御题为“纪】【恩堂”，并有御制《避暑山庄纪】【恩堂记》。殿后三楹名鉴始斋，坡下亭名晴碧亭。松鹤清越：山庄内西侧是榛子峪，殿门五楹，面向南方，青色屋盖下垂。】阴影笼罩着深谷，鹤声振响九皋；每年皇帝驾临山庄，作为恭敬奉迎】【慈宁宫游赏之处，后殿皇上御题为“静余轩”。云山胜地：在烟波致爽之后有一座面向北方的高楼，俯瞰群峰，云雾山岚秀美茂盛。楼西边的楹间供奉佛像，皇上御题为“莲花室”。四面云山：山庄西北角最高处，在上面建亭，高凌霄汉，群山环拱，各自展现不同风貌；数百里以外的山峰，也像屏障一样排列。北枕双峰：山庄正北的山顶上有亭，翼然高起。西北的金山、东北的黑山，冲天耸立，如天门两座宫阙相对拱卫亭檐。亭前有两根石笋，秀美挺拔，如青玉雕成。】【圣祖的诗以及皇上的和诗都题写在石笋上。西岭晨霞：从云帆月舫右侧向西行。高阁巍然，临水面对山峰；紫霞在清晨映照，像锦绣文章交错在云峰和树梢之间。磬峰落照：山庄东面五里处为磬锤峰。在山庄西岭建亭，与四面云山亭相对。夕阳西照，山峰远远突出，孤高耸立，光辉直洒天际。南山积雪：亭在山庄正北，高踞山巅。塞外地势高而寒冷，深秋便降雪。向南望群峰，洁白如寒玉，又有梨花伴着月色。梨云峪：山庄西北面是梨云峪，进入山峪后，平冈曲折延伸，幽深山涧潺潺作响。春天梨花开满万树，艳丽而承接清辉，成为壶天中的胜境。曲水荷香：亭在北山脚下，面向南方，下临曲折池沼。荷花万柄，翠叶如盖，红花盛开，清香悠然远播。风泉清听：在松鹤清越西面建三楹殿。有泉水从两山之间流出，水声琮琮，穿行汇注；风吹来时涧声响起，与鹤韵、松声相互应答，里面是秋澄斋。濠濮间想：在澄湖北面建亭，四面皆敞。此亭在如意洲上，水木明净，鱼鸟相依。天宇咸畅：湖东岸有一座高大的土阜，上面建三楹殿宇，翠色山林直入天空。

译】〔原文数字、纪年保留：百里、两石〕 层层云霄和紫色天汉，都收入眼底。暖溜暄波：热河因水而得名。山庄东北角有水闸和汤泉，余下的泉水从宫墙外曲折流入。在泉上建阁，水波跳跃，灵泉水气蒸腾弥漫。泉源处是石壁，悬崖直下，旁边没有道路。飞流百丈：瀑布从石壁间飞泻而出。唐崖恭勒】〔原文数字、纪年保留：五里〕 【圣祖御书。西面是半月湖，再向西有亭名瞩朝霞。青枫绿屿：越过泉源，沿石壁向北，跨上山顶面向南，建三楹亭。锦树分丛，红霞交相争艳。其中有五楹殿，名风泉满清听；门外有三楹殿，面向西，名霞标，均】〔原文数字、纪年保留：百丈〕

译【为圣祖御书匾额；东向有四楹殿。皇上御书匾额为“吟红榭”。莺啭乔木：亭在万树园南面，近处俯临清波，远处连接茂密树林；和风荡漾，鸟儿不时啼鸣，展现万物各得其所的乐趣。香远益清：在万树园东南金山的北面，前殿五楹，下临曲折池沼，凉轩明净，绿色荷叶和紫色花朵香气袭人。后三楹名“紫浮轩”，西面八楹名“依绿斋”，均】〔原文数字、纪年保留：半月〕 【为圣祖御题；斋左有亭，皇上御书匾额为“含澄景”。金莲映日：在延薰山馆右侧有五楹殿，面向西方，四周遍植金莲花，叶片交错，含风带露；晨光初现时，金色光彩鲜明清新。旁边有三楹室，】【皇上御书匾额为《川岩明秀》。远近泉声：沿长堤向北，石路约半里，渐渐听到水声，像金石相撞，水乐铿然。三楹殿面向南方，东面名聚香斋；殿后有亭名听瀑；外面有三楹殿，面向南方，】【皇上御书匾额为“招凉榭”。云帆月舫：仿照船形建室，上面建楼，面向北方，在如意洲延薰山馆西面。芳渚临流：从万壑松风向西走，再转向北，沿湖一曲有亭，面向南方；巨石嵌立，清流倒映，岸边佳木和灌木丛生，芳草如织。云容水态：在梨树峪东面的山麓，地面平坦，殿五楹，面向东方；横峰侧岭争相呈秀，白云青山相互映衬，水光无边。其西面有三楹楼，名旷观。澄泉绕石：泉水绕石流入梨树峪，一条小径苍翠曲折；泉水从石孔流出，沿山蜿蜒，有亭面向北方，倚着重叠山峰，水面清澈如镜，云影映入碧绿清净的水中，水声如玉佩鸣响。澄波叠翠：亭三楹，面向北方，在如意洲北面；湖光一片碧色，远至天际；北面翠壁高达千寻，浮光暗淡映照，景色幽静绝伦。石矶观鱼：从远近泉声向下走，清溪曲折，有一处平广石矶，在上面建亭，面向东方，俯视澄澈水波，潜游的鱼鳞一一可数。涵镜水云岑：阁下有五楹殿，面向西方，依山建屋，三面环水，曲廊布置在外，回抱如半月；临水栏杆旁架亭，匾额为“金山”，下面有亭名芳洲，都是皇上御书。双湖夹镜：水从东北流入，向南汇合山泉，汇成大湖；堤桥左右把一湖分为两个，桥上有两座牌坊。北面的匾额为“双湖夹镜”。长虹饮练：在长桥南岸，与“双湖夹镜”牌坊相对；两岸烟霭水波浩渺，放眼望去浑然一体。一亩田丛樾：亭在湖北岸最东面，靠近万树园；平原上树木繁茂，幽深而荫蔽。圣祖驻跸山庄时，作为】〔原文数字、纪年保留：半里〕 【阅习步围的地方。水流云在：亭在湖北岸最西面，逐渐靠近长堤；湖水澄澈空明，上下相映，悠然与天地自然相合。圣祖御题三十六景，把这里列为殿】再题三十六景：【乾隆十九年，皇上驻跸避暑山庄，在圣祖御题三十六景之外，又题写三十六景。】〔原文数字、纪年保留：半月〕 【皇上驻跸避暑山庄，在圣祖御题的三十六景之外，又题写三十六景。标题都采用三个字。】〔原文数字、纪年保留：十九年〕 有些沿用圣祖御题的匾额，有些是】【皇上新题的匾额；云峦献秀、川岫呈奇，朝觐、宣扬、安抚的功烈以及经营规划、制度安排的适宜，都可以从这里看出。有皇上御制《再题避暑山庄三十六景诗》。丽正门：山庄正南的一座门，崇高宏大、宽广壮观；门左右是朝房，里面恭敬悬挂】【圣祖所题“避暑山庄”匾额。每年秋季巡行时，臣工进奏事务、外藩前来朝觐，都从这里进出。勤政殿：在丽正门左侧，面向南方，有两重殿，前殿五】楹，名为勤政殿。皇上敬】【天法祖、勤勉为民。▯】【上天效法祖先，勤于治理百姓；末字“▯”疑为乱码，含义无法确定】【巡行所到之处，离宫别殿都遵循圆明园的制度。题名为勤政殿，内面向南，匾额为“正大光明”；面向北，匾额为“高明博厚”。后殿前檐匾额为“卷阿胜境”，后檐面向北，匾额为“云牖松扉”。殿前有五楹楼，长廊环绕。凡是庆贺、赏赐、宴饮等典礼，都在这里举行。松鹤斋：在澹泊敬诚殿东面，建大殿七楹，用来恭敬奉养】【慈宁宫。山冈排列着高大松树，庭院中飞翔着白色鸟羽，遵循皇祖“松鹤清越”的含义。】【御题匾额为“松鹤斋”。如意湖：在湖湾建亭，面向东方，前面临着如意洲；岸边长满白芷，树林低垂，苔藓台阶旁水流冲刷。洲的形势曲折延伸，如灵芝花半偃。亭西面是芳园，青雀舫位于山庄内。山庄的胜趣确实都在这一片水面，瀑布飞溅、泉水停蓄，都汇入湖中。】【御舟题名为“青雀舫”。泛舟赏月，冒雨而行，碧水荡漾、青山摇曳，灵秀境地的景色全部呈现。船有船坞，在临芳墅旁。绮望楼：在碧峰门左侧，倚城墙建楼，共九楹，面向北方；登楼远望，水木、云山如织锦分布、彩绣交错。后楼三楹，面向南方，恭敬悬挂】【圣祖题额为“坦坦荡荡”。驯鹿坡：塞外山地出产鹿，繁殖兴旺，而山庄所饲养的尤其特别。驯鹿在山路上曲折行走，成群结队，乐于依傍文囿。御书“驯鹿坡”三字刻在石上。水心榭：石桥横跨水面，南北各有一座牌坊，中间是三楹水榭；飞檐高耸，空阔的檐下明亮开朗，天光水影映入空中。越过石桥向北，有亭名“牣鱼”。颐志堂：在清舒山馆西面，有数楹，面向南方，恭敬悬挂圣祖御题匾额“颐志堂”，又题“光风霁月”。它西面有殿，面向东方，名“学古堂”，都是皇帝闲暇时典学读书的地方。畅远台：在清舒山馆左侧，利用旧围墙基址横向修成长廊，下临绿水；有高台耸立其上，登临可以纵览，万物景象尽收眼底。静好堂：在清舒山馆后面，竹林苍翠，山峰环绕青色；堂外有飞楼，稀疏窗棂四面敞开，名“澄霁楼”。楼下堂室分区，名“风泉满清听”“山水含清辉”“高山流水”“岫幌”，都为圣祖御书。冷香亭：在静寄山房旁，有亭临水，面向东方。

译山庄荷花在深秋时，树木凋落，和晚菊、寒梅同具风韵。亭北有三楹，名“峡琴轩”，与亭依次排列。采菱渡：湖的南面有小洲可以登临，在上面建亭；洲岸形状像一顶斗笠，新长的菱角露出水面，带着露水，萦绕烟霭。亭后有三楹殿，名“环碧”。观莲所：延薰山馆西南有高亭，临水面南；荷花万柄，含光映影，天生的花朵和玉色花蕊，确实是最好的观莲之处。清辉亭：如意洲东面临水的一座亭，垂杨披拂岸边，亭角伸出柳荫，里面有清旷脱俗的情趣。般若相：清晖亭西面的一处精舍，面向南方，中间供奉佛像，匾额为“法林寺”。里面的三楹殿匾额为“般若相”，都为圣祖御题。沧浪屿：小岛不到十弓宽，但峭壁直下，具有千仞高的气势；中间有小池，石上苔藓覆盖池面，如绿色云气浮在空中；有三楹房屋，后檐面向北方，恭敬悬挂】【圣祖御书题额“一片云”。从延薰山馆再次转向东面，面山有八楹殿宇；云影忽然升起，纷繁浓郁、盘旋聚集，极有幽静深邃的情趣。苹香沜：在万树园东南，湖水分流，像一面镜子般澄澈；其中多有青苹，茂盛浅绿，清香扑人。水边有三楹殿，面向南方。万树园：北靠山，南临湖，其中有数千亩平原，佳木排列栽植。御书石碑题为“万树园”。自西征结束后】【赐宴、观灯、马术表演都在这座园中举行。试马埭：在万树园西南，草地柔软，地势开阔，驰道像弓弦一样平直。马群如云锦，腾跃奔驰。皇帝大驾巡幸到此，考察牧养；御书石碑题为“试马埭”。嘉树轩：在万树园东面，是三楹轩，面向南方。老树盘曲高大，垂荫覆盖数十亩，长久繁茂，都是百年前的树木。乐成阁：在嘉树轩上方，是五楹重阁；第一层名“开襟霄汉”，第二层名“乐成阁”。远近塞田，城墙般的高大谷仓排列整齐，老幼欢庆起舞，共同观看庄稼丰收。宿云檐：在宫城东北角山势尽头，对着惠迪吉门；因地势高敞，建平顶台以观胜景。云气来去，仿佛停留在檐边。澄观斋：在宫城东北，有五楹殿，西南面名“惠迪吉】【圣祖御书其前檐匾额为“澄观斋”。皇上御书。前面汇聚山庄各处水流，绿波翠影，远近交相辉映。翠云岩：在澄观斋后有一座翼然高起的亭。晨霞暮霭染成绛紫、绯红、青色，岩峦交叠回环，云气尤其浓多。】【圣祖御题为“翠云岩”。亭后在摩崖上刻有圣祖御书大字“云岩”。罨画窗：从青枫绿屿转向东面，曲折房室幽深，疏朗窗棂敞开，峰岭、林木、泉水都映入座席之间，宛如一幅彩画。凌太虚：在北山山顶建亭，拔地倚天，清朗之气纯洁英秀，飘然有凌云之势。下面有五楹殿，匾额为“清溪远流”；东面三楹为含粹斋。千尺雪：玉琴轩东面数十步处，有瀑泉悬流喷涌，建五楹殿，御题匾额为“千尺雪”。瀑布源自云根，卷起水沫，波涛跳跃，寒光四射，清幽景色独绝。宁静斋：在千尺雪后面，依山建斋，倚山临溪】【御题匾额为“宁静”。后楼恭敬悬挂圣祖御书“清敞”。玉琴轩与宁静斋并峙，正当急流湍水之间；水流撞击石头发出琮琮声，清越之声彼此应和。临芳墅：在水流云在亭的对岸，从那里向西转向南，临芳墅就在这里，是五楹殿；曲折的水洲、沙汀，药栏、荷槛分布两旁，芬芳浓郁。知鱼矶：在临芳墅前，有五楹殿，面向南方，踞于湖的北面，与采菱渡相对；群鱼出游，或潜或跃，都呈现天然情趣。涌翠岩：瀑布从岩石上流下，岩间建三楹殿，面向东方；清晨阳光明爽，四周空濛翠色相合。殿后是佛寺，有三楹楼，匾额为“自在天”。素尚斋：在梨峪中建五楹殿，面向南方，地处山巅，借高处取得形势，轩宇开阔，构造朴实，不施雕饰。永恬居：在素尚斋前，有五楹殿，面向南方；水木清澄明净，烟霭山峦宁静秀妙，景物安恬和谐，如同游览琼岛；后面的三十六景到这里便可总览全貌。澹泊敬诚：山庄正殿，共七楹。【圣祖御题“澹泊敬诚”，恭敬悬挂御笔墨宝；每】【逢圣节欢庆、远方臣僚前来朝觐，皇帝就在这座殿中接见。左右配殿各五楹，后殿也是五楹，名为“依清旷”，也】【是圣祖御书墨宝。东面的偏殿御题匾额为“宝筏喻”。清舒山馆：在水心榭东北，共五楹；恭敬悬挂圣祖御题，里面名承庆堂。御题匾额为“烟霞澄鲜”，东楹供奉】【圣祖亲笔御书，匾额题为“冰奁”；里面名含德斋，后檐匾额为“聚云”。岫山房西南角的别殿名为“萝月松风”。谨按：从清舒山馆】以下每年皇帝临幸，都有】【御制题咏，文采光辉照耀日月，不能全部记载，谨在此识录。戒得堂：清舒】山馆东面的堂，五楹，面向南方，御题匾额为“戒得堂”。有】【御制《戒得堂记》。《戒得堂后记》。堂后面的廊庑名镜香亭，堂北有高楼突起，名问月楼；楼东为群玉亭，亭南有轩名含古；从含古轩向南是来薰书屋，再向南是佳防室；室外有三楹斋，俯临流水，名面水斋。春好轩：在万树园东南湖滨，轩共五楹，轩后一亭名巢翠亭。静寄山房：山房环抱澄湖，坐落在平阜上，沉静幽深，宛如置身水中；里面又有莹心堂，匾额为“闲止”；再里面是湖山罨画门，面向南方，匾额为“月色江声”。烟雨楼：在如意洲北面，旧名青莲岛，建五楹楼，四面临水，一片碧色无边。】【御题匾额为“烟雨楼”。楼外建三楹屋，名青阳书屋；溪旁建斋，名对山斋；山顶有亭，名翼然亭。绿云楼：越过涌翠岩，有楼高耸，所在正当西峪，是瀑布源头；重重山峰、层层云气浓郁地环绕四周，匾额为“绿云楼”；旁边三楹名木映花承，前面又有三楹名水月精舍。创得斋：在西峪最深处，依山建三楹屋，名创得斋；其后右侧为三楹楼，名夕佳楼；前面有二楹小楼，名枕碧；室内匾额为“一尘不染”。观瀑亭：山庄的崖馆、云阿、深林、穹谷，都因瀑布增添胜景；乳白色泉窦穿空，山石间涌出泉流。在山麓建亭，御题为“观瀑”；半山还有一亭。】

译【御书“瀑源”二字。由此再次登高向上，便是笠云亭。食蔗居：从观瀑亭追寻水源直到尽头，沿山取道，曲折转行数次到达食蔗居，共三楹，是松林峪的胜境。道路既幽深遥远，地势又高敞，□如旷如，转深转妙。左边二楹匾额为小许庵，右边有亭名倚翠亭，东北山亭名松岩。敞晴斋：在山庄西北角，沿冈登岭，在上面建堂。秋高气爽，苍翠碧色延伸千里。门外有桥，奇石森然排列；左面名青绮书屋，右面名绘韵楼。秀起堂：在西峪中部山峰特然耸起之处，群峰层峦奔趋拱卫，依山峰建堂，可以尽览各处胜景；登临时振衣而上，仿佛身在半空。下面名经畬书屋，东北名振藻楼；堂后山峰如屏障，云际有亭名眺远亭。静含太古山房：在鹫云寺旁，万重山峰环列，建山房一处，匾额为“静含太古”；幽深山谷和高大树林中纤尘不染。从西廊出去名不遮山楼，向南可到一小亭，匾额为“趣亭”。有真意轩：从西山到秀起堂，山路萦回曲折，架屋数楹。】【御题为“有真意轩”。外面林峦高低错落，一草一木都曲折呈现真正的情趣。轩左名空翠书楼，右名小有佳处；后面有亭，匾额为“对画亭”。碧静堂：依山建堂，绝高山峰浮现青色，处在烟岚缥缈之间，匾额为“碧静堂”。堂左名松壑间楼，右名静赏室；跨涧建楼，名净练溪楼。含青斋：依岩架屋，以叠石砌成台阶，与敞晴斋隔溪相望，匾额为“含青斋”；里面面向北方，匾额为“清晖娯人”；左名挹秀书屋，右名松霞室。玉岑精舍：在山庄西北，沿溪流向上，来到山峰聚集、山岭高耸之处，如悬圃堆积美玉；精舍三楹，匾额为“玉岑室”。右侧名贮云檐；穿行云中登山路，有两座亭，名涌玉、积翠；依山梁建室，名小沧浪。文园狮子林：在清舒山馆前面，因地势建园，仿效山水形态，蕴藏秀美、怀抱奇景，依照倪瓒《狮子林图》的格局，具备十六处胜景。】【御题为“文园狮子林”。乾隆三十九年、四十年、四十四年、四十五年，都有御制《题文园狮子林十六景诗》。景目为：狮子林、虹桥、假山、纳景堂、清閟阁、藤架、磴道、占峰亭、清淑斋、小香幢、探真书屋、延景楼、画舫、云林石室、横碧轩、水门。文津阁：在山庄千尺雪后面，选择高爽明亮、地势干燥平坦之处，仿照浙江范氏天一阁的式样，建成高阁，用来收藏《四库全书》。】【御题为“文津阁”，与紫禁城的文渊阁、】【御园的文源阁、盛京的文溯阁，追溯四阁并峙；珍贵书函玉册，光辉照耀云霄。】【御制《文津阁记》及题咏文津阁的诸诗。阁前为趣亭，东面为月台，西面则是西山层层高峰，如屏风排列。宜照斋：在山庄西北门内，倚着石城建五楹斋；临风清爽，晴日照耀宜人。右面为属霄楼，左面为却炎榭。从榭向东为就松室，其后为积嘉亭。山近轩：在山庄西北，峰峦幽美环抱，屋檐楹柱处于万山深处。宫门三楹，面向南方；正殿五楹，殿西三楹，匾额为清娯室；东面五楹，名养粹堂。堂南为延山楼，面向西方。敞亭三楹，奇石嵌立，曲廊蜿蜒，匾额为簇奇廊。东峰顶上有一处草亭，亭旁松树苍翠，匾额为古松书屋。狮子园：因靠近狮子岭而得名，世宗宪皇帝在藩邸时随从】【曾被赐居于此，其中有许多世宗题写的匾额，园名则是】【圣祖赐书。东西宫门各五楹，门南碧水回环。北岸有三楹亭，匾额为“翠柏苍松”。越过桥向南，恭敬悬挂圣祖赐额；前面五楹，匾额为“芳兰砌”，又有“乐山书屋”。书屋东面以曲廊环绕，中间耸立方亭。再向东南有三楹殿，匾额为“水情月意”；后殿三楹，东面有亭，匾额为“环翠”。殿东南有待月亭。前殿五楹，后殿三楹，东面五楹，匾额为“片云舒卷”；东北又有三楹，皇上御书匾额为“防云庄”。西北七楹，匾额为“群山环翠”。东北为草房，再向东北有五楹殿，匾额为“澄怀”；更里面有五楹，名“松柏室”；后面三楹为“忘言馆”。它西面跨涧有三楹小堂，名“秋水涧”。西南为“妙高堂”，恭敬悬挂圣祖题额；堂五楹，坐落在山峰最高处。其南面为“法林寺”，匾额为“普门随现”。有世宗宪皇帝御制《热河园中避暑诗》《园中即景诗》《中元登】【狮子岭诗》《感怀诗》《妙高堂诗》《狮子园夏日诗》。皇上思念深厚，绍】【庭每年按时前往，作为追慕之所，所题咏的诗文尤其多。】【御笔宝翰灿若云霞，日月般光辉，不能全部记载。钓鱼台行宫：在承德府治北面、山庄东北十三里，乾隆七年建。从热河启跸前往木兰，中关为第一程，钓鱼台、黄土坎为止顿行宫。宫门面南，殿面东，当地人旧称双黄寺。这里位于热河上游，三条水源汇合，水中产有佳鱼，所以名为钓鱼台。】黄土坎行宫：在承德府治北面，钓鱼台以北十七里，康熙五十六年建；面向南方，正殿五楹，后殿九楹，左右各】【三重。宫殿北面有赛因河流入固都尔呼河。中关行宫：在承德府治北面、黄土坎东北七十里，康熙五十一年建；面向南方，殿五楹，匾额为“松间明月”，后殿匾额为“云林蔚秀”。东面十余里有山峰峭拔，洞穴嵌空，赐名珑峰。从行宫中望去，峰影缥缈在云际，景色极为优美。张三营行宫：在承德府治北面、波罗河屯北六十二里，康熙四十二年建；北面就是石片子，秋季围猎的东道从波罗河屯】【经过这里驻跸，匾额为“云山寥廓”。喀喇河屯行宫：在滦平县治西面，距山庄西南三十五里，正当】山庄尚未建成时，康熙十六年，圣祖开始举行巡行典礼】

译【并驻跸于此，此后每年都成为惯例。宫门面向南方，共五楹，匾额为“秀野轩”。宫基中部有滦河流过，依山临水，有“小金山”的称号。向西登上去就是滦阳别墅，有堂名“翠云”，亭名“虬盖”。水木清华，景物明净。外面则是万家烟火和井邑，鳞次栉比。热河以南，这里是胜境。百余年来，皇帝秋季巡行都驻跸山庄】【▯銮必定曾到过这里，绍文继序，题写吟咏的作品很多】王家营行宫【在滦平县治所西面，康熙四十三年修建，匾额题为“引流成溪”。全宫共有四重，东西两侧也是如此。宫殿南面的山，地势平坦开阔，廊轩相连，院落屋宇高敞明亮】常山峪行宫【在滦平县治所西南，距离王家营四十里，康熙五十九年修建。面南的殿宇有五间，名为“蔚藻堂”；内堂名为“青云梯”；西面是“虚白轩”；后面是“如是室”。“蔚藻堂”右边有“翠风埭”“绿樾径”“枫香坂”“陵霞亭”，都是在圣祖时期创建的】【圣祖在位时，皇上时常巡视。将这里标为八景】【御书题写匾额，分章叠韵吟咏】两间房行宫【在滦平县治所西南，距常山峪三十三里，距古北口四十多里。康熙四十一年修建，面南，殿宇五间，匾额题为“秀抱清芬”“镜风含月”。后殿跨过小桥，位于山的东北角，名为“澄秋轩”。沿曲折山路向东，楼亭高出树梢，有亭名“畅远”。塞外山川之中，这里最先占据形胜之地。此地自古因两间房而得名，如今已经形成聚落，城镇与村落炊烟相望，极为富庶】巴克什营行宫【在滦平县治所西南，距古北口十里。康熙四十九年修建，殿宇五间，面南。后殿左右各有两重建筑，旁边东西向排列，规制朴素。向南望去，边墙高耸在山顶之上；潮河奔流入塞，田地、村落欣欣向荣、富足安乐，使人不觉身处边关之外】什巴尔台行宫【在丰宁县治所东南，位于中关行宫以北三十七里。康熙五十九年修建，从中关到波罗河屯，以什巴尔台为止宿之处，面南，大殿五间，后面是永怀堂】波罗河屯行宫【在丰宁县治所东南，什巴尔台以北十八里。康熙四十二年修建，殿宇面南。后面依傍高山，前面俯临平林，有匾额题为“山泉赏”“檐际千峰”“秋澄景清】济尔哈朗图行宫【在丰宁县东面，波罗河屯西北五十八里。秋季围猎的西路，从波罗河屯经过济尔哈朗图和阿穆呼朗图，进入伊玛图口。乾隆二十四年修建。济尔哈朗图是蒙古语“安乐之所”的意思，这里泉水甘美，杂草茂盛，因此得名】阿穆呼朗图行宫【在丰宁县东北，济尔哈朗图以北四十三里。乾隆二十七年修建，正当向西进入围场的道路。阿穆呼朗图是蒙古语“康宁”的意思】围场附于木兰　围场【在承德府北部境外的蒙古各部落之间，周长一千三百多里，东西长三百多里，南北宽二百多里。东至喀喇沁旗界，西至察哈尔旗界，南至承德府界，北至巴林及克西克腾界，东南至喀喇沁旗界，西南至察哈尔镶白旗界，东北至翁牛特界，西北至察哈尔正蓝旗界】【圣祖仁皇帝秋季巡视塞外，举行搜狩的典礼。因为喀喇沁、敖汉、翁牛特诸旗恭敬献出牧场，于是开辟 灵囿。皇上依照前代制度，每年八月举行围猎，演习武事】【皇帝乘坐六匹马驾的车出行，云集响应、景仰随从，著名王公侍卫左右，亲自佩带弓箭和箭囊，以效力驰骋驱逐；整饬军备，安抚远方，这种训示足以流传万世。《国语》称哨鹿为“木兰”。围场是哨鹿的地方，所以因此得名。四面都设置界限，称为柳条边。围场南面是进入围场的道路，从波罗河屯进入围场有两条路：东路由崖口进入，就是石片子；西路由济尔哈朗图进入。起初，每年举行围猎都出入崖口。乾隆二十四年，在济尔哈朗图修建行宫，于是 【皇帝出行围猎时从崖口进入，就从济尔哈朗图回銮；如果从济尔哈朗图进入，就 【从崖口回銮，年年如此，成为常规。谨按：康熙年间，圣祖仁皇帝每年举行围猎；乾隆六年以后，改为每年举行一次；十六年以来，确定为每年举行一次。每年都有皇帝亲自撰写的围猎诗篇，不能全部抄录，恭敬地记载于此】围场规制【木兰围场四面设置栅栏，划分内外；按照八旗，每一营房统辖五座卡伦，各有分区以负责稽查。镶黄旗驻守奇卜楚高，为北部之东；其卡伦有赛堪达巴汉色钦、阿鲁色呼、阿鲁呼鲁苏台、英格、拜甡图。正白旗驻守纳林锡尔哈，为东部之南；其卡伦有巴伦昆得伊、乌拉台、锡喇诺海、纳林锡尔哈、格尔齐老。镶白旗驻守十八里台，为南部；其卡伦有噶海图、卓索、什巴尔台、麻尼图、博多克。正蓝旗驻守石片子，为南部之东；其卡伦有木垒喀喇沁、古都古尔、察罕札克、汗特穆尔、纳喇苏图扎巴。正黄旗驻守锡拉扎巴，为北部之西；其卡伦有库尔图陀罗海、纳喇苏图和硕、沙勒当、锡喇扎巴、锡拉扎巴色钦。正红旗驻守扣肯陀罗海，为西部之北；其卡伦有察罕布尔噶苏台、阿尔撒朗鄂博、麻尼图布拉克、齐呼拉台、布哈浑尔。镶红旗驻守苏木沟，为西部之南；其卡伦有海拉苏台、姜家营、西燕子窝、郭拜、和罗博尔奇。镶蓝旗驻守海拉苏台，为南部之西；其卡伦有朱尔噶岱、苏克苏尔台、卜克、东燕子窝、卓索沟。各处都设置八旗官兵分别守卫辖境】东界围场十【围场共六十七处，其中东界的有：巴颜布尔噶苏台围场，在正白旗巴伦昆得伊卡伦西面，北面与默尔根乌里雅苏台相接，西面有毕老哈尔巴齐达巴汉，南面的敦达乌拉台河发源于此】

译【温都尔华围场，在巴颜布尔噶苏台东南，准乌拉台河发源于此。谔尔根郭勒围场，在巴颜布尔噶苏台西南，其西面的巴隆乌拉台河发源于此。达颜德尔吉围场，在谔尔根郭勒以西，西北有达颜达巴汉，达颜河发源于此；北面有一通碑，恭敬地镌刻皇上御制《古长城说》。毕图舍哩围场，在达颜德尔吉西南，北面有纳玛达巴汉。德尔吉围场，在毕图舍哩以西。多们围场，在毕图舍哩以南，东面是格尔齐老，北面就是巴隆乌拉台河。布扈图围场，在正白旗乌拉台卡伦以西。威逊格尔围场，在布扈图以西，有皇上御制《威逊格尔诗》。阿济格赳围场，在德尔吉以南，阿济格赳河发源于此；东北面是伊逊乌蓝哈达，再往东北是布扈图口。乾隆二十三年，西域诸藩在这里入朝觐见，赐名为伊绵峪】西界围场八【搜济围场，在正红旗麻尼图布拉克卡伦以东。浩赉郭勒围场，在搜济东南。德勒格楞圭鄂博围场，在浩赉郭勒东北。明安阿巴图围场，在德勒格楞圭鄂博东南，明安阿巴图河发源于其西面。喀喇玛拉哈围场，在明安阿巴图以东。齐老图色钦围场，在德勒格楞圭鄂博东北，其西北有齐老图达巴汉，齐老图河发源于此。巴颜图库穆围场，在喀喇玛拉哈东北，东面与额尔吉库哈达相接。哈里雅尔围场，在巴颜图库木西北。永安拜色钦围场，在哈里雅尔以北，北面有永安拜巴汉，永安拜河发源于此；更往东有安巴防达巴汉，安巴防河发源于此，东面与锡喇德卜色克相接】南界围场五【塔里雅图围场，在正蓝旗汗特穆尔卡伦以北，北面接永安莽喀，南面是伊逊哈巴齐栅，有一通碑，恭敬地镌刻 【御制《入崖口诗》。从这里向西转而向南，就是石片子营房，也就是崖口。卜克围场，在镶蓝旗卜克卡伦以北；北面有卜克达巴汉，卜克河发源于此；有一通碑，恭敬地镌刻皇上御制《于木兰作诗九首》。布都尔围场，正当中路，在镶白旗博多克卡伦以北；南面有博里哈达，东面的色利呼河发源于此。永安湃围场，在布都尔以北；有一通碑，恭敬地镌刻皇上御制《永安湃围场殪虎诗》。碑旁恭敬地镌刻 【御制《永安湃围场诗》，用四种字体书写。它的东面有察尔巴呼达巴汉，察尔巴呼河发源于此；南面是伊玛图河，有御制《进伊玛图口行围即事》等诗。僧机图围场，在永安湃以东；北面有察罕达巴汉，僧机图河发源于此。僧机图哈达在其东面；东南略偏南有一株古松，同根而树干不同，高一百尺，是生长了一千年的古物】【皇上行围经过这里，赐名为夷齐松，有 【御制《夷齐松歌》和《御制叹夷齐松赋》。英图围场，在永安湃以西】北界围场三【扎喀乌里雅苏台围场，在镶黄旗赛堪达巴汉色钦卡伦以南，东面与色哷相接。都呼岱围场，在围场正北；更北是达尔罕赛堪摩敦，摩敦河发源于此；稍西是都呼岱河的源头；其北面是兴安大岭，有御制《登兴安大岭歌》及《于兴安作》等诗。图尔根伊扎尔围场，在正黄旗锡勒扎巴色钦卡伦西南；北面是图尔根伊扎尔河的源头；东面有穆呼勒伊 【扎尔河，东南面有托克隆和赉河】中界围场九【们都阿噜围场，在伊逊色钦以南。图们索河图围场，在们都阿噜东南。哈达图扎卜围场，在图们索和图以东，与德尔吉相接。锡喇德卜色克围场，在安巴防达巴汉以南。巴雅斯呼察罕围场，在巴颜图库木东北，与锡喇德卜色克相接。固库图察罕围场，在图们索和图以西。额呼苏锡纳围场，在图们索和图以南。鄂尔吉库哈达围场，在英图以北，南面有鄂尔吉库哈达。鄂伦索和图围场，在鄂尔吉库哈达以东】东南界围场十五【锡喇诺海围场，在正白旗锡喇卡伦以西，有锡喇诺海达巴汉。噶海图围场，在锡喇诺海西北，噶海图河发源于其西面。巴颜喀喇围场，在噶海图西南，北面有拜布哈达巴汉，拜布哈河发源于此。察罕扎巴围场，在巴颜喀喇东南。固尔班锡纳围场，在察罕扎巴东南。永安莽喀围场，在巴颜喀喇西南，有一通碑，恭敬地镌刻御制《永安莽喀诗》；蒙古语中，“永安”意为沙，“莽喀”意为冈，这里是进入崖口后的第一处围场。坡赉围场，在永安莽喀西北，南面是乌蓝哈达。巴颜纳锡围场，在坡赉西南。默尔根精奇尼围场，在坡赉围场以北，默尔根精奇尼河发源于其北面。固尔班固尔班围场，在默尔根精奇尼以西，北面是沙苐哈达。克伊哷围场，在锡埒海以南，北面是克伊埒河的源头。喀喇楚古尔苏围场，在正白旗格尔齐老卡伦西南，东面的纳林西尔哈河发源于此。爱里色钦围场，在喀喇楚古尔苏以西，南面是布敦哈达，布敦河发源于此。库库哈达围场 【在正蓝旗木垒喀喇沁卡伦西北；其东南是库克哈达，南面是珠尔达巴汉。汗特穆尔围场，在正蓝旗古都古尔卡伦以北；西面是汗特穆尔达巴汉，南面是云特穆尔达巴汉，东面有崆郭达巴汉】西南界围场四【哈朗圭围场，在镶红旗和罗博尔奇卡伦以东。珠尔噶岱围场，在镶红旗苏木沟营房以东，珠尔噶岱河发源于此。孟奎色钦围场，在哈朗圭以东，北面有孟奎达巴汉，孟奎河发源于此；哈拉锦务呼拉达巴汉在其东南。巴颜陀罗海围场，在镶蓝旗东燕子窝卡伦以北，西南面是哈达拉达巴汉，巴颜陀罗海河发源于此；东南面与卜克围场相接。康熙四十八年 【圣祖仁皇帝在这里举行围猎，亲自操弓射箭，射获一头大鹿，是异常的产物，将鹿角收藏在武库中】

译【皇上御制《鹿角记》，以记述前代功业】东北界围场八【色哷围场，在镶黄旗阿鲁呼鲁色勒卡伦西南。巴尔图围场，在呼鲁苏台西南。呼鲁苏台围场，在镶黄旗阿鲁呼鲁苏台卡伦西南。岳乐围场，在巴尔图西南，有一通碑，恭敬地镌刻 【御制《虎神鎗记》。其北面有塔锡呼达巴汉。珠尔围场，在岳乐以西；南面有鄂尔楚克哈达，北面是珠尔河的源头。巴颜木墩围场，在珠尔以西；西北面有五虎尔济达巴汉，南面有旺展达巴汉，东面的巴颜木墩河发源于此，伊逊河的源头在其西面。默尔根乌里雅苏台围场，在镶黄旗拜甡图卡伦以西，默尔根乌里雅苏台河发源于此。巴颜郭围场，在默尔根乌里雅苏台以西，巴颜郭河从其西南发源】西北界围场五【沙勒当围场，在正黄旗沙勒当卡伦东南，图尔根衣扎尔河在其北面。巴颜莽喀围场，在正黄旗纳喇苏图和硕卡伦东南，西面是布洽淖尔，南面是塔木陀罗海。崆郭罗鄂博围场，在正红旗齐呼拉台卡伦以东。阿鲁木拉克围场，在塔木陀罗海以东，南面是额墨勒达巴汉，东北面是雅岱，并与永安湃色钦相接。鄂勒哲依图察罕围场，在雅岱东北，鄂勒哲依图察罕河发源于其北面】钦定《大清一统志》卷二十六 《钦定四库全书》史部地理类总志之属《大清一统志》钦定《四库全书》钦定《大清一统志》卷二十七 承德府【二】山川。天桥山【在府治所东三十八里，山势隆起绵长，像飞梁横跨空中，缥缈直入半天，与行宫内的四面云山亭相对，有御制《天桥山歌》。】尖帽山【在府治所南一百八十里，南面接遵化州界。】大黑山【在府治所北一百八十里，位于张三营西北，周围一百多里，重重山峰、悬崖峭壁，烟云笼罩、山色浓郁，远望一片黝黑。伊逊河从北面流来，绕过山脚。】五指山【在府治所东南四十里，五座山峰高峻突兀，俨然像仙人的手掌，当地人称鸡冠山。山上有古灵峰禅寺，有一通石碑，为元至元二十四年僧人居实撰写，碑中称《五指山大轮禅师碑》，由此可知此山旧名五指山。】骆驼山【在府治所东南，五指山以东。】帽盔山【在府治所东南八十里，因形状像兜鍪而得名。】铁虎山【在府治所东南九十里。】笔架山【在府治所东南九十里，三座山峰耸立，因此得名。】青云山【在府治所东南一百二十里，白河旁边，林木繁茂，泉水潺潺，云峰寺建在山上。】敌楼山【在府治所东南一百六十里，是白马川的源头，也名观音山。有元至元二十六年僧人显月撰写的《天宫禅院碑》。】乌龙山【在府治所东南二百五十里，即古代的卢龙山，卢龙塞在此地。郦道元《水经注》说：卢龙山地势险峻，山坡曲折回环，所以有“九防”的名称。】象鼻山【在府治所东北四十四里，山势狭长，形状像象鼻，因此得名。】汤山【在府治所东北八十里，山中有温泉，泉水流入赛音河。】黑山【在府治所西北四十五里，山脉周围几十里，一座山峰拔地而起，高出群山，石色像黑色，因此得名。热河附近的山，大都是金山、黑山分出的支脉。】金山【在府治所西北五十四里，山势高耸，东面与黑山相对。】双塔山【在滦平县北八里，大小两座山峰高耸一百多丈，像窣堵坡，高低相近。其中一峰中间开有三个孔洞，内外通透明亮，有 【御制《双塔山诗》。】奇山【在滦平县西南常山峪北面，距离官道七里，山峰从中间裂开，形状像被劈开。】元宝山【在丰宁县东十五里，山体中间低凹，四旁险峻，因形状像元宝而得名。】笔架山【在丰宁县东面，正对波罗河屯 【行宫东面，三座山峰并立，中峰高、两旁低，形如笔架。有御制《笔架峰于波罗河屯咏东山笔架峰诗》。】苔山【在丰宁县东面，山顶有三级浮图，高高耸立。东面是伊逊河，西面是伊玛图河，两河蜿蜒如带，夹流于山下。】赫山【在丰宁县西二十五里，位于锡喇塔拉川西面，山峰陡峭，林木茂盛，是县西的胜景。】龙泉山【在丰宁县西面，有大小龙潭三个，水从石缝中流出，三个水潭层层相接，向东南流入潮河。】塔山【在丰宁县西面，山上有一座古塔。】骆驼山【在丰宁县西面，再往西就是独石口边界。】青石拉绵山【在丰宁县西面，当地人也称大山，绵延几十里，北面就是围场界。】大对山【在丰宁县北面，滦河从山下流过。】沙尔呼山【在丰宁县北面，正白旗西面稍偏南八十里。】喇嘛山【在丰宁县北面，半山有一个石洞，沿着狭窄小路盘旋攀登而上，林谷幽深奇绝。】汤山【在丰宁县北面，山中有温泉，流入滦河。县西镶黄旗境内也有汤山，旁边建有洪汤寺，汤河发源于那里。】窟窿山【在丰宁县北面，三座山峰耸立，有石穴空洞嵌在山中，因此得名。】半壁山【在丰宁县北面，石壁陡峭如削，形状像墙壁，小滦河从山下流过，北面就是围场界。按：丰宁县境过去是察哈尔四旗的土地，山川也分别详见藩部察哈尔卷中。】五峰山【在丰宁县东北九十里，两座山峰环列，沟壑幽深，山上有兴隆寺。】白云山【在丰宁县东北一百二十里，山腹中有一股泉水从洞内流出，极其清澈甘冽。】平顶山【在丰宁县东北，山顶平坦如磨刀石，石壁陡峭。每当白云聚集弥漫于峰顶，山雨便立即到来，当地人把它作为预测天气的征兆。此山绵延广大而遥远，北面就是围场界。】映碧山【在平泉州东八里，高五里，宽三里。】瓈山【在平泉州东三十里，山南有石洞，洞中建屋祭祀泰山神；有两股泉水，一股从高岩流下，一股从山麓涌出，环绕山脚流过。】和尔博勒津山【在平泉州东一百二十里，汉名七金山。辽史《地理志》说，圣宗经过七金山土河之滨，向南望见云气中有城郭楼台的形状 【因商议建都，又说中京