钦定大清一统志卷二百十七（4/12）

译旧志中宋代苏轼的诗句“浮石已就霜后水”说的就是这里。上犹江旧名益浆水，发源于湖南桂阳县，向东流经崇义县北面，又向东流经崇义县南面，也叫县前水；再向东到南康县东北界，与章江汇合。《寰宇记》说益浆水在南康县西五百九十里，向东流与西符水汇合，到南野口与凉热水汇合。《明统志》说县前水在上犹县治南，发源于县西，汇合北胜水、横水、礼信水、料水、梢水，环绕县治前方流过，向下汇入南野水。旧志说它发源于湖广桂阳县东四十里的益浆镇，附近有麟潭水、牛皮龙水汇流成为益浆水；向东北流经崇义县北面，又向东到上犹县西五十里的琴江口，与礼信水汇合；再向东十里经过蜈蚣峡，有关水在这里汇入；到县东与犹水汇合，成为上犹江。大沙河在大庾县南十里，发源于大庾山东北面，向东北流，绕过东山山脚，与章江汇合。又有小沙水，在县西南二十五里，发源于岭下砦楼寨，向东流十里进入大沙河；又有深坑水，在县南二十里，发源于梅岭北面，也流入大沙河。平政水在大庾县西南五十里，发源于广东仁化县境内的长岭，向东流与凉热水汇合，再流七十里进入章江；因流经平政乡而得名。大明水在大庾县西六十里，发源于崇义县傀垒山，下流到大明村口进入章江。凉热水在大庾县西一百三十里，向东流与平政水汇合。《明统志》说，凉热水的水源一处温、一处冷；热水池周围二丈多，深一尺多，流出四步后与凉水汇合，向东流去。按《寰宇记》记载，有凉热水发源于聂都山，过去名为豫水，就是这条水。孤桥水在大庾县北一里，发源于北营泉窦，向南流入章江。县城西门外又有鼻吸河，发源于小溪，经过濠沟进入城中；因年久淤塞，明代知府张弼曾经疏浚。峒山水在大庾县北十八里，发源于黄公坑，向南流经县城北面，从云津桥流入章江。又有和溪水，在县东北三十里，发源于巘山；樟槎水在县东五里，发源于章坑；附近有五羊滩，水源发自月村。大里水在县东十五里，附近有灵岩水，均有水源发出。了山密水在县东三十里，发源于云山。池江水在县东六十里，发源于南康县云主山。湛口江水在县东南四十里，发源于留地坑，都流入章江。西流水在南康县治东南，旧名六秀水，又名巽水；有两个源头，一处发源于大▯头，一处发源于卢源坑，两水汇合后向西流，绕过县学前面，进入章江。封侯水在南康县西南。《寰宇记》说它发源于封侯山，水浅不能通船，向西南流入凉热水。县志说它在县西南五十里，发源于布尾，向东流与九江水汇合，又流到县东石门滩进入章江。蕉溪水在南康县西三十五里，发源于锅坑，流到浮石处进入江中；苏轼诗中“蕉溪闲试雨前茶”说的就是这里。南野水在南康县西北，又名桃水，发源于红桃岭，下流到南野口与莲塘水汇合，进入章江。禽水在南康县西北，发源于禽山，向东流一百五十里，到南野口进入章江。河田水在南康县西北一百四十里，发源于铅场，分成两条支流；向东流到县西北一百二十里的长龙里汇合，称为至坪江；又向东到县东北十里成为瑞阳江，流入章江。塘江水在南康县北四十里，发源于丫髻岭和赣县蛤湖，两水汇合后流到县北塘江村，称为塘江；向东转流到县东北三十里的三江口，进入章江。犹水在上犹县东半里，发源于大犹山。县东三里又有造水，发源于老寨背；两水都向南流入益浆水。县东南二十五里有感坑水，发源于凉伞蝀龙潭，向北流入益浆水。梢水在上犹县南六里，发源于石溪梢口，流八十里到南康县沙口，进入章江。料水在上犹县西北三十里料村，发源于赖塘坑，向南流入益浆水。礼信水在上犹县西北一百五十里，发源于礼信乡石溪，向东南流到琴江口，进入益浆水。石门水在上犹县北一百里，发源于百丈洞，向东南流入益浆水。九十九曲水在上犹县东北四十里，发源于上坪，向西南流入益浆水；因河道回环曲折九十九道弯，所以得名。西符水在崇义县东南五十里，发源于县西的镬山，向东南流，与南源水汇合；又向东进入南康县境，流入章江，也称西扶水。义安水在崇义县南六十里，发源于大庾县玉泉山，流经县东南义安里，因此得名；下游流入西符水。南源水在崇义县西南五十里，发源于南源山，向东流后转向北，与西符水汇合，汇合处称符口。潜水在崇义县西一百三十里，发源于嶂山洞，流出数里后进入地下，不久又喷涌而出，因此称为潜水；当地人称它为钻水，下游流入益浆水。带围水在崇义县城北，就是横水；发源于大嶂山，从县西绕过城北，与东溪水汇合后流入益浆水。县东南四十里又有桃水，发源于红桃岭，向东北流入益浆水。天池在上犹县北三十里小梅岭南面。湛泉在大庾县东一里，泉水向南流入江中。涌水泉在大庾县西南四十里；明永乐年间，居民见四面山中云雾朦胧，前往查看，发现有泉水涌出，可以灌溉田地数十亩。温泉在崇义县西二十里，水流回旋，通达江边沙洲。鱼目井在大庾县治西面，有两口井：一口在西门内，一口在城外鱼背冈；当地人认为城的形状像鱼，这两口井就是鱼的眼睛。苏步井在南康县治东苏步坊下，井底有石头，形状像盘子，并开有九个孔，泉水从下面涌出；苏轼曾经过这里并取水饮用，因此得名。太阴井在上犹县东南，井水甘甜清冽，饮用可以治愈瘴疠。

译古迹：大庾故城在今大庾县西南。《元和志》说，县城东北到虔州二百二十里。《南康记》说，前汉时南越不服从，朝廷派遣一名姓庾的监军讨伐，在这里筑城，因此得名。隋代把这里作为镇，神龙初年改镇为县。县志说，庾将军城在今县城西南二里，是汉代将军庾胜所筑；隋代在此设置镇，唐代设置县，迁到今治所东二里；宋淳化二年设置南安军，才迁到今治并筑城。南野故城在南康县西南章江南岸。秦代设置南野县，《淮南子》说秦派尉屠睢率领五军，其中一军驻守南野的山岭，就是这里。汉代属豫章郡，后汉称南野；隋初废县。王存《九域志》说南康县有南野镇，就是旧县城。南康故城在今南康县西南，原属汉代南野县地；三国吴分置安安县，晋太康初年改名南康。《元和志》说县城东北到虔州八十里。县志说故城在今县城西南角一里，后来迁到今治所。崎头城在大庾县东面。旧志说，梁大宝初年，陈霸先从始兴起兵讨伐侯景，经过大庾岭，在南野击破蔡路养，于是修葺崎头旧城，从南康迁来居住。《九域志》说大庾有殃头镇，是“崎头”的讹写。城在今县东一百里章江岸边的曲折处；孙愐说，曲折的岸边叫“崎”。新田城在大庾县东北。城池志说，庾岭以北四十里是新城田，再向北五里是凤凰城；向西十里有杨梅城，这几座城都建于嘉靖四十四年。凤凰城以北十里是小溪城，原有驿站，后来迁走；小溪城建于嘉靖三十四年。向东五里是九所城，也建于嘉靖四十四年。峰山城在大庾县北小溪城北十五里。县志说，这里的人善于使用弓弩；明正德年间，王守仁选拔弩手随军征讨猺寇，事情平定后，百姓害怕遭到报复，于是筑城自卫。村头城在上犹县西北，由明嘉靖年间当地居民修筑。九栅故址在大庾县南面。隋开皇十年，番禺王仲宣反叛，在大庾岭驻军设置九座栅寨，朝廷下诏命裴矩进兵将其击破，就是这里。《元志》说，今县西南安庾里有游仙径，道路在崎岖的峡石之间，行六七里才到关道路；两山对峙，里面有宽阔山谷，可以容纳寨栅，就是九栅故址。上犹场在上犹县西面，原属南康县地。《寰宇记》说，杨吴天祐年间，从南康县划出一乡半设置为场；南唐壬子年改为县。县志说，“上犹”场是本地人卢光稠所建，在今县西灵岩寺北，后来改为县，县治也在县西；宋绍兴年间才迁到今治所。甲仗库在大庾县治西面。《名胜志》说，库中收藏铠甲、头盔、刀、盾之类二三百件，以及同样数量的守城杂器，大概是宋代狄青收缴侬智高的旧物。旧志说，如今改作架阁库。锡务在南康县。《九域志》说：“南康县有瑞阳锡务。”崇义务在南康县北一百六十里，元代设置；明洪武三年改为崇义税课局，正统五年与潭口局一同废止。铁务在上犹县。《九域志》说：“上犹县有上田铁务。”佥判防在府治西面。《名胜志》说：“府治西有宋代佥判防。”元代因此改作南安塞兵万户府，过去有一块碑刻着烟瘴药方，如今这里是百姓住宅。太傅营在上犹县西北一百里，相传是卢光稠的故居；宋末设置太傅书院，元代设置营。云章阁在旧府学东面，宋淳熙年间创建，用来收藏经书典籍。延松堂在府城内，宋代创建，石曼卿题写匾额。尊道堂在府学内，宋代米芾题写匾额。联瑞堂在府治东面的按察分司内，宋绍兴年间通判邵拱创建；因为池中三次出现并蒂莲花，所以得名。清虚亭在府治内，宋大中祥符年间知军严肃创建。面面亭在府治内，宋绍兴年间郡守赵衍之创建，取韩愈诗中“面面▯芙蓉”一句命名。绿阴亭在府城内，宋代郡守李夷庚创建；亭旁有池，池右竹树排列得十分茂密。揖秀亭在府城内，双秀山群峰在亭前拱卫作揖；宋淳熙年间郡守李大正创建。光风霁月亭在府学三贤祠前，明景泰三年创建；原有朱子书写的“霁月光风”四字，于是用作匾额。中台在府城内，宋代濂溪先生任军司理时曾居住于此；明代陈献章奉召入京时夜宿此地，作诗说：“不知风月随侬否，恼杀中台此独眠。”超然台在府城内，宋代创建，台下有池塘，花木很多。陈公台在南康县左侧，宋代宰相陈升之的父亲任主簿时，用石头砌成台基，并在上面建亭，匾额题为“翠微”；绍兴年间县令刘将之改为今名。瑞露轩在南康县治内，宋代县令陈廷杰有善政，甘露降在古松上，于是用此命名轩。玉潭馆在南康县北三十里，另有银渡馆在县西三十里，都创建于宋宝祐年间，元代废弃。字民铭在南康县治内，宋度宗撰写并亲自书写，刻在石上；铭文末尾说：“告诫你们这些县令、县长，要守护它，不要使它废坠；宣扬我的真实意旨，这才叫和乐仁厚。”东山寺钟在上犹县童子堡西面。《明统志》说：过去有一口大钟，形状旋曲如蛟龙；一天夜里忽然飞走，坠落在寺前的相陂潭中。看见的人把这件事报告上去，于是派潜水人下去取它，钟却化成了真蛟龙，蜿蜒盘曲，十分可怕，最终没有人敢靠近。直到今天，只要水涨，数十里水面之间仍会传来铿然的声响，震动空旷的山谷；有时还会有人看见它，形状仍像一口钟。

译关隘：横浦关在大庾县南三十里的大庾岭上，是秦汉时期的旧关。《史记·尉佗传》说，元鼎五年，主爵都尉杨仆任楼船将军，从豫章出兵，顺流而下到横浦。注释说，南野县到大庾岭三十里，再到横浦；那里有秦代的关隘。关下就是要塞。《通典》说，大庾县西南有横浦废关，如今仍在。《明统志》说，关外道路相当险峻，关内是开阔山谷，可以容纳寨栅；疑即古代入关的道路。张九龄开凿庾岭以后，这座关便废弃了。梅关也在大庾岭上。旧志说，越过横浦关向南陆行十多里，再走山路五六里，盘旋曲折登上岭顶；江南与广东交界处两壁对峙，这就是梅关。宋代蔡挺设置，后来废弃；明正德八年重修。郁林镇巡司在大庾县西面。明洪武三年设置于聂都村，正德年间将该村划入崇义县，因此寄治于浮江隘；嘉靖三十六年被广东寇盗掠夺，又迁到近郡城的黄泥巷，至今仍在那里。赤石岭巡司在大庾县东北一百多里。明洪武二十二年设置，原治在峰山里；弘治元年迁到小溪城，正德年间又迁到峰山新城，后来又向南迁至峰山里水西村设治，至今如此。潭口镇巡司在南康县东北四十里玉潭山下，明代设置巡司，至今仍在这里。元、明时期又有潭口务，明洪武三年改为潭口税课局，后来废弃。相安镇巡司在南康县北一百二十里，原为相安寨；明洪武三年改设巡司，至今仍在这里。浮龙镇在上犹县西一百里，元至元年间在县西浮龙镇设置巡司，后来迁到太傅村；本朝乾隆十七年裁撤。长龙巡司在崇义县东北尚德里江头。明正德十四年设置于县东南四十五里的隆平里，嘉靖年间迁到这里，至今仍称此名。铅厂巡司在崇义县西南一百二十里，原在县西南四十五里的铅山，也是明正德十四年设置；嘉靖二十六年迁治于聂都，处在三省交界，至今仍在那里。上保巡司在崇义县西北二十里的过步营，明初在此设置巡司；正德十四年，王守仁认为上保石溪烂泥坑道路通往郴州、桂阳，于是把巡司迁来治理，改称上保司，在县西北一百二十里。【本朝乾隆十七年迁驻金坑】龙华隘【在大庾县东八十里，与信丰县铁落锅隘相距很近；县东北十里有牛尾隘，二十五里有佛子隘，五十里有樟兠隘，六十里有云山隘，七十里有宰屋隘；县东南二十五里有赤江隘，三十五里有双坑隘，这些隘口都隶属赤石巡司】梅岭隘【在大庾县南二十里，与保昌县火径隘相接；县西南四十里有游仙隘，靠近小梅隘并接南雄府界；西十五里有浮江隘，五十里有吉村隘，六十里有沙村隘，七十里有古源隘，西北一百里有内良隘，都隶属郁林巡司】崌岭隘【在南康县东南五十里，附近又有李家山隘】鼓楼隘【在南康县西北五十里，南面连接上犹县界，也叫古楼堡】疋袍隘【在上犹县西北八十里，有猴岭高峻横亘，道路通往湖南郴州桂阳县罗木山；另有小路可以通往南韶各路。它的东面是平富隘，再往东是卢王隘；大雷岭下有大雷隘，这些是县北的五处隘口。县南振徳里有赖唐隘，县西南三十里有上稍隘，都扼守要害之处】横水隘【在崇义县东太平里，南面是十八面岭；又有穏下隘，在县南、距府治一百里，也叫穏下堡；小坑隘在县西南四十里，其西又有闗田、流决两处隘口】聂都隘【在崇义县西南聂都山下，是县境的险要之地；又有长流隘，在县西北雁湖里，附近有古亭隘，临近古亭河，船只可以由此直达上犹县】文英营【在崇义县西南，距聂都山三十里，距大庾县一百三十里，旧名文英隘，也叫文英堡。本朝设置守备驻守于此，雍正十年改设都司佥书；又向西十 【里有一处地名叫百担坵，与广东仁化县、湖南桂阳县和桂东县三县接界，也设置士兵戍守】莲塘寨【在南康县西四十里；县西北九十里有赤冈寨，县北五十里有同巡寨，一百里有太平寨，莲花山上有莲花寨，这些寨子都是宋元时期设置的，后来长期废弃】金坑寨【在崇义县北，向东到上犹县六十里；又有华山寨，在县西北八十五里的雁湖里】西下堡【在南康县东十里；县境内又有牛牯、龙廻、甘竹、麻科、李姑、油槽、塘江、石塘、担柴、湖头、沙溪等十多座堡，都是元明时期乡民设置的】横浦驿【在大庾县南桥浦桥的南面，旧时有水驿、马驿两处，明洪武三年合并为一驿，本朝乾隆二十一年裁撤】小溪驿【在大庾县东北七十五里，旧时在县东北六十里、临近江边，明正徳十二年迁到峯山新城，至今沿用未改】南埜驿【在南康县城东南，旧名王村驿，也叫芙蓉驿；明初改置为南埜水马驿，现已裁撤；此外还有九牛水驿，在县东北四十里，明初与潭口巡司同时设置，后来长期裁撤。津梁：横浦桥【在府城南门外，元延祐年间修建，至正年间改名平政桥，明嘉靖年间又改名平川桥，本朝康熙四十六年重修】青云桥【在府城东南，旧名云津桥】小沙桥【在大庾县南五里，唐开元年间开通岭路，最初设置此桥，明景泰年间用石砌成】宜男桥【在大庾县西南一里，沙洲坝】三桥【在大庾县，北宋嘉定年间由郡守刘强学修建】塘江桥【在南康县北四十里，宋乾道年间由上犹人刘权修建，道路通往上犹】恵政桥【在上犹县东半里，宋代修建，跨过犹水，旧名犹龙桥，又名七星桥，后来坍塌，改建为浮桥，现在又改了名称】神桥【在上犹县西南，宋咸淳年间，县人修建木桥，横跨县城前三江之上；春季涨水时常有漂流溺水事故，元代县尹赵明改走新路以避开险处，并在这里修桥，工程很快完成，所以取名神桥】芙蓉渡【位于南康县治东面，旧有浮桥，元代修建，现名通济桥】琴口渡【在上犹县西五十里】

译陵墓：唐谢肇墓【在上犹县北胜堡，相传谢肇在唐末屡次升任，官至百胜军防御使，曾有平定蛮人的功劳】宋解潜墓【在大庾县西四里】元谢节妇墓【在上犹县治东一里官路旁】祠庙：张丞相祠【在大庾县大庾岭云封寺，祭祀唐代张九龄】东坡祠【在大庾县学宫右侧，宋淳祐年间修建，内有宋代苏轼塑像】寓贤祠【在大庾县南玉池坊，旧在宝积寺后，名为五贤祠，祭祀宋代程珦、苏轼、刘安世、江公望、张九成；明成化年间迁到现在的位置，增祀刘黻，改为今名】忠义祠【在上犹县儒学后，祭祀宋代县令李申巽】张总管祠【在府城内，祭祀元末总管张昉】王阳明祠【共有四处：一在大庾县玉池坊，名报功祠，已废；一在南康县旭山；一在上犹县学宫后；一在崇义县学宫东】张邓二守祠【在府治中，明弘治年间修建，祭祀知府张弼；正德年间将知府邓应仁合并祭祀】龙君庙【在城东一里，宋代张九成因军境炎热、瘴疫很多，曾在此祈求降雪】寺观：嘉祐禅寺【在大庾县治东北，隋开皇初年修建，唐代改名大云寺，宋代改名清泉寺，后来恢复旧名】普化寺【在大庾县东三十五里，唐咸通年间修建，宋代赐予匾额】云岩寺【在大庾县双秀峯南面，唐代修建】宝界寺【在府城内西北，宋皇祐初年修建，原名福田院，后来改为宝界寺；西廊有铁汉楼，因刘安世曾寓居于此而得名】大中祥符寺【在南康县治东北，宋代修建】祖印寺【在南康县西青泥铺，本朝顺治年间修建】极乐寺【在上犹县北小路村，又名梅峯寺，唐代修建】宝乗寺【在上犹县治东资夀山下，杨吴时期修建】龙归寺【在上犹县西北，又名鹫峯寺，宋代修建】六祖院【在南康县东门外，唐贞元年间修建，宋代苏轼南迁经过这里时改名传法寺】圣济院【在上犹县东南，院内有拂云亭，栋宇宏伟壮丽，在各寺院中最为出众】元妙观【在府治西面，宋端拱初年修建】仙台观【在南康县西门外，宋大观年间修建】万年观【在上犹县西南一里，唐代修建，初名玉仙观，宋代改为今名；相传宋代道士王守中在此成仙离去】名宦：宋程珦【河南洛阳人，任南安军通判时，周敦颐担任属吏，程珦与他交谈，知道他求学而且通晓圣贤之道，于是让自己的两个儿子程颢、程颐拜他为师学习】周敦颐【营道人，调任南安军司理参军时，有一名囚犯按法律不应判死刑，转运使王逵却想严加治罪，众人没有谁敢争辩，只有周敦颐独自同他辩论。王逵不听，他便交还手版，准备弃官离去，说：‘杀人来讨好别人，我不做这种事。’ 王逵醒悟过来，囚犯因此得以免死。蔡挺【宋城人，任南安军知军时，大庾岭下向南到广驿一带，道路荒远，房屋稀少，往来行人没有地方避护；蔡挺督促百姓在道路两旁种植松树，让行人可以休息】刘安世【魏地人，哲宗在位时，章惇掌权，尤其忌恨刘安世，于是贬他任南安军知军】徐鹿卿【丰城人，任南安军教授。在此之前，周敦颐、程颢和他的弟弟程颐都曾在这里讲学，徐鹿卿继承并发扬他们的学说，因此礼义之学又重新得到彰明。他制定培养士人的规章，学田大多在溪峒之中，以前征收没有定额，农民深受其苦；徐鹿卿加以抚恤，使没有人拖欠租税。后来盗贼发动叛乱，环城建筑全被烧毁，只有学宫幸免，他说：‘这地方没有妨碍我的人’】李申巽【宋末任上犹县知县，元兵攻城，他和李梓发坚守七十五天，城陷后，与李梓发一同战死】元张昉【任南安路总管，刚到任就访察民间疾苦，上奏裁撤不急需的科派；修筑石堤以防水患，凡是对百姓有利的事无不办理，因此百姓为他建立祠庙祭祀】汪泽民【婺源人，任南安路总管府推官。镇守万户多尔济把持官府权柄，郡吏王甲殴伤属县长官；王甲向郡中同僚申诉，他们害怕多尔济，借故不办公。汪泽民独自捕获王甲，将他关进狱中。多尔济贿赂巡按御史，接受王甲家人的诉状，想把王甲放出去；汪泽民正直地同御史争辩，御史惭愧退缩，最终只治王甲之罪。多尔济原作‘朶皃赤’，现改正】明呉履【兰溪人，洪武初年授任南康县丞。南康民风强悍，呉履周密了解百姓的真伪情状，有所揭发，全县都惊服，相继收敛行迹。于是他改用宽厚的办法，使百姓休养生息。知县周一中巡视田野，被属下百姓辱骂，抓不到辱骂者，便把他的邻居全都拘捕。呉履审阅案件后立即释放他们，周一中更加愤怒，呉履说：‘触犯官府的只有一个人，如今拘捕了这么多人却还不停地抓，紧接着就会发生变故。’ 周一中这才释放了他们。县中有一所淫祠，每次祭祀时都有蛇从门里出来，百姓指称它为神。呉履捕捉巫师加以责罚，把神像沉入江中。他任县丞六年，百姓都爱戴他。】髙敏道【安阳人，永乐初年以给事中身份降任上犹县知县，赋役均衡公平，百姓都安居乐业】郭诚【通州人，正统年间任南安府知府，开垦大庾荒地，开渠灌溉，百姓享受到这些利益】张弼【江南华亭人，成化年间任南安府知府。当地处于两广交通要冲，奸人聚众作乱为患，他把他们全部捕获消灭。徭役繁重、百姓疲惫，他竭力调节使之均衡；按时修治桥梁道路；毁掉一百多处淫祠，改建为社学，并祭祀曾经到此任职的先贤。因病辞官归乡后，士民为他建立祠庙】邓应仁【南海人，弘治末年任南安府知府，治理崇尚德化，不使用鞭打刑罚，在郡中任职数年，只有一个童仆随行。离任后，百姓思念他，有人在家中供奉他的画像】赵鹤【江都人，正德年间任南安府同知。当时峒贼进犯境内，赵鹤率兵迎敌。盗贼突然来到营中，把他抬到营地，赵鹤端坐不动，向他们讲明大义。盗贼说：‘如果人人都像您这样，我们这些人怎么会走到这一步呢？’于是护送他回去】支体义【全州人，嘉靖年间任大庾县知县。在此以前，流寇两次进犯，支体义请求发放公帑，在水南新建凤凰山等六座城堡作为屏障，百姓依靠它们而安定】宋本忠【山阴人，崇祯末年任南康典史。流贼逼近城池，宋本忠日夜巡防，城池赖此得以坚固，后来终于殉难】

译本朝梁尔夀【泾阳人，康熙十七年任崇义县知县。兵乱火灾后，百姓大多失去守业能力，梁尔夀多方招抚召集，借赣州漕米救济归来聚集的百姓，并给他们牛、种子和牲畜。县学废弃后，他出资倡导重建】马化龙【奉天人，康熙二十年任南安府知府，革除浮耗，禁止额外摊派，倡导修缮文庙，开办义学，政绩声名大为显著】张为焕【太仓人，康熙年间任崇义县知县。当时发生兵变，盘踞在楚、粤山洞中的势力还没有完全平定，张为焕仿照王守仁治理横水的方略，制定条款施行：标明险要处所，设置土兵，编制闾伍，严格实行保甲制度。风俗逐渐驯服后，便兴办学校、督促士人学习，后来以年老请求归乡】人物：宋李梓发【字材甫，上犹人。德祐初年任南安巡检。元将达春率兵围攻上犹，李梓发与县令李申巽据城抵抗，元兵不能攻克，撤围离去。文天祥上表推荐李梓发任团练使，主管督抚谘议。不久元朝防政贾居贞又率数万兵围城，李梓发坚守不懈。等到城池失守，他全家举火自焚。同时唐仁、黄贤、张伯子、刘渊子、张南仲、阳清叟也都死于此事。达春旧作塔出，今改】明谭翼【字南宿，大庾人。洪武年间考中进士，授任龙溪县丞。彗星出现时，他上书论说时政，被贬往南宁戍守。建文初年升任龙溪县知县，不久擢升兵部郎中。他同同年黄子澄、练子宁友善。燕王军队到来时，他与郎署同僚等人赴火而死。他的妻子邹氏、儿子仕谨也都自缢身亡】蔡运【南康人。建文年间历任四川防政，刚强正直，不能随俗，罢官归乡。后来重新起用，任宾州知州，有惠民政绩。永乐初年因不屈服而被判死刑】【本朝乾隆四十一年赐谥‘节愍’】刘永【字克修，大庾人。永乐年间考中进士，授刑部主事，历任郎中。因大学士杨荣推荐，任荆州知府，全郡都称赞他的治理；他弹劾楚藩违法，被械系送入诏狱，后来获释，恢复原职。前后任职十四年，死于任上】张九逵【字天衢，大庾人。弘治年间考中进士，历任南京礼科给事中。刘瑾被诛后，他上疏弹劾那些靠贿赂刘瑾而取得高官的人，把他们全部罢免；又废除刘瑾假传诏令制定的各种苛法。后来升任湖广按察副使，改任广西督军，征讨蛮人时冒着瘴气病死】王銮【字廷和，大庾人。正德初年考中进士，历任都水主事，出任徐沛闸河管理官。因违逆织造中官史宣，被逮捕关入诏狱，言官上疏论救，才恢复职务。后来分管南旺，有个叫樊麟的人，倚仗中官廖堂的侄子廖▯的势力，假称奉敕使者，贪赃受贿达数万，王銮揭发他的奸情，将他送往京师处死。他任郎中时，把节省下来的余款全部归入公库。嘉靖初年调任武昌知府，因与楚王争论茶税之事，便请求回乡终养父母。王銮为人刚正廉洁，不畏惧强暴，也不顾个人利害，遇到权贵必定抗争，世人认为这很难得】本朝刘如昌【字天卿，大庾人。幼年丧父，家境贫寒，侍奉母亲极为孝顺。曾经出行时遇到盗贼，盗贼想杀他。刘如昌跪下哭泣说：‘死我不敢逃避，只是我的老母亲怎么办？’说完大为悲恸，盗贼怜悯他而释放了他。又一次出行时遇到老虎，老虎没有伤害他。母亲去世后，他悲伤过度，完全按照礼制办理丧事。每逢雷雨，他总到墓旁哀号，直到老年也没有改变。八十岁时去世】刘永庆【字义符，大庾人。天性孝顺友爱，尤其重视信义。同县人易明宇与他友好，易明宇病重时，把妻子儿女托付给他。刘永庆说：‘这是我的本分。’后来易明宇家产耗尽，刘永庆供养他的妻儿，为他们筹办婚嫁和丧葬，又把自己一半的财产分给他们，并将童仆也给了他们】流寓：宋江公望【睦州人，任左司谏时蔡京掌权，被编管安置在南安军】张九成【钱塘人，被秦桧憎恨，贬谪居住南安军，在南安十四年。他每次拿着书到明亮处阅读，常倚立在庭院砖地上；年久以后，双脚留下了明显的痕迹。广帅送给他一笼黄金，张九成说：‘我哪里敢苟且接受？’全部退还】解潜【蓝田人，任边帅时，中丞李文防附和秦桧，说他原是赵鼎的门客、不服从和议，于是贬谪居住南安，前后共十九年。病重将死时，张九成前去探望，解潜哭泣说：‘我一生凭借忠义行事，却被秦桧斥逐，这份心意只有上天知道。’张九成说：‘只要对得起自己的内心就够了。’解潜立即释然去世】刘黻【乐清人，淳祐年间，丁大全弹劾丞相董槐，想夺取他的职位。刘黻以太学生身份到朝廷上书，触怒执政，被送到南安军安置。刘黻到南安后，搜集濂洛诸子的著作，摘取其中精要切实的言论，编成十卷，名为《濂洛论语》】列女：元徐人妻谢氏【上犹人，二十岁时丈夫去世，家贫守寡。丈夫的族人暗中把她许给富人钟子茂做妾，谢氏听说后悲愤难忍，向县里申诉，县官不替她处理。她于是整天号哭，最后上吊而死。大德年间，廉访使到县，祭奠她，并为她的墓表彰】明陈宗球妻史氏【南安人，丈夫去世后准备殉节，日期已经确定，仍然为婆婆酿酒。婆婆说：‘你已经决定去死，活着没有几天了，何必这样辛苦？’她回答：‘正因为日子短，所以才酿酒奉养婆婆。’临死前，她告诉公公：‘我有丧事，幸而不要给我用漆棺。’于是上吊】胡玉妻何氏【上犹人，十九岁时丈夫去世，家中贫穷得没有一担粮食。何氏辛勤纺织，孝敬公婆，抚养遗孤。祥泽年间，有个富人蔡某强行想来求婚，何氏听说后割破手指发誓，最终活到八十九岁】刘应朝妻呉氏【上犹人，万历年间，遇到山寇作乱，害怕受辱，抱着女儿投江而死】郭民父妻易氏【南康人，寄居大庾。崇祯辛未年，流寇进犯境内，攻破水南，她被捕后不肯屈服，被杀】

译本朝张世通妻曾氏【赣县人，嫁给上犹人张世通。张世通死后，有个曾姓人冒充族人逼迫她改嫁，她不肯，抱着儿子投赣江而死，顺治年间旌表】赖尚珠妻郭氏【南康贡生郭良工的女儿，二十二岁时丈夫去世，发誓守节，孝顺奉养公婆，教育遗孤成人，康熙四十九年旌表】许将愈妻邓氏【名标秀，南康人，未婚而死守贞节，康熙五十六年旌表】钟应璧妻衷氏【南康人，丈夫去世后守志不嫁，乾隆二年旌表。同县卢鉴妻周氏、卢大遇妻李氏、卢天祐妻刘氏、朱锡遴妻呉氏、邓怀万妻许氏、周仲庸妻郭氏、邓鳯池妻髙氏、邓标祥妻张氏、朱锡廸妻衷氏、蔡明通妻王氏、何应鉴妻郭氏、李日升妻杨氏、郭文玿妻曾氏、蔡天祐妻萧氏、呉良梅妻赖氏、朱加贵妻陈氏、古铭达妻李氏、廖腾妻张氏、黄冕妻洪氏、叶成章妻刘氏、卢镇廷妻陈氏、明炜妻胡氏、朱士枚妻郭氏、王宣伟妻蓝氏、曾士宫妻张氏、黄诗轼妻朱氏、呉肇基妻严氏、赖万祯妻蔡氏、明煌妻谭氏、郁景洪妻梁氏、王锡瓒妻赖氏、朱玉榜妻萧氏、萧九炤妻王氏、李天章妻王氏、何嘉千妻卢氏、赖万永妻王氏、朱锡瑄妻李氏、叶琅生妻黎氏、邓胝明妻许氏、邓孔霄妻周氏、张贞锦妻刘氏、谢元谕妻杨氏、张贞稷妻邓氏、叶▯云妻李氏、邱文亨妻黄氏、邱元亨妻蓝氏、欧阳依皇妻郭氏、欧阳帝选妻刘氏、邓扩武妻朱氏、蔡万桂妻刘氏、赖恒深妻萧氏、汤绍连妻刘氏、朱文清妻萧氏、卢来仪妻王氏、林郁文妻蔡氏、李日昌妻蔡氏，都在乾隆年间先后旌表】陈礼妻何氏【上犹人，丈夫去世后守志不嫁，乾隆二年旌表。同县呉荣杰妻曾氏、陈昌宪妻曾氏、刘开烈妻曾氏、曾樵妻刘氏、钟位盛妻方氏，也都在乾隆年间旌表】钟世祚妻明氏【崇义人，丈夫去世后守志不嫁，乾隆二年旌表。同县周文殊妻王氏、周髙馗妻王氏、黄徳禄妻廖氏、黄麟妻杨氏、杨秉芳妻李氏、王有道妻黄氏、王宏申妻张氏、廖相琳妻甘氏、谢宪▯妻郭氏、郭崇埙妻萧氏、郭崇域妻康氏，也都在乾隆年间旌表】仙释：宋巢道人【上犹人，曾遇到异人，传授给他辟谷的方法，常常一个月不吃东西。他自称九十岁，容貌却像儿童；每天能走三百里，即使盛夏烈日也从不畏惧躲避。忽然有一天，他到亲友那里说：‘我明天要回去了。’第二天果然端坐而逝，乡里人觉得奇异，认为他是尸解成仙】徳贤【上犹人，号栖真尊者。治平年间在了山结庵修行。元丰五年九月，忽然亲自把自己的画像画在墙壁上，当面对众人说偈：‘一片云归洞本来无心，流水下山并非有所留恋。’说完便化去】法总【潼川人，精通禅学。绍兴年间到南安，与谢尭咨友善。一天他对谢尭咨说：‘我明天归寂，再过十三年我们一同游于极乐。’第二天沐浴更衣后，盘腿而化。焚烧遗体时有舍利飞扬，观看的人像墙一样围满四周；十三年后，谢尭咨果然去世】土产：茶磨石【《方舆胜览》说：南安军出产茶磨，唐代用石门山的石头制成。 《明统志》说：产于上犹县，以苍黑而质地细密、磨盘和磨轮出自同一块原石的为佳；石脉红如熟丝、有彩色纹理的最难得到。当地人把白色石脉称为银线，黄色石脉称为金线。《县志》说：本来产于聂都山，元代因开采过多，终于采尽】竹纸【《省志》说：出产于大庾县】箭竹、扁竹、仙茅【《明统志》说：都出产于大庾县。按：《唐书·地理志》记载，南康、大庾产锡；《宋史·地理志》记载，南康有瑞阳锡务。又据《唐书·地理志》，大庾产铅；《宋史·地理志》记载，上犹有上田铁务。如今都已经没有了，谨附记于此】钦定《大清一统志》卷二百五十五 《史部·地理类·总志之属·大清一统志·宁都州图》。《史部·地理类·总志之属·大清一统志·宁都州图》。《史部·地理类·总志之属·大清一统志·宁都州表》。

译钦定四库全书 钦定《大清一统志》卷二百五十六 宁都州【在江西省治西南一千五百六十里，东西相距一百五十五里，南北相距二百六十里。东到福建汀州府长汀县界一百十五里，西到赣州府兴国县界四十里，南到赣州府雩都县界二百二十五里，北到建昌府广昌县界三十五里。东南到长汀县界一百三十里，西南到赣州府雩都县界七十里，东北到广昌县界六十里，西北到吉安府永丰县界一百五十里。本州辖境东西相距一百里，南北相距一百六十五里。东到石城县界六十里，西到赣州府兴国县界四十里，南到瑞金县界一百三十里，北到建昌府广昌县界三十五里。东南到瑞金县界八十里，西南到雩都县界七十里，东北到建昌府广昌县界六十里，西北到吉安府永丰县界一百五十里。从州治到京师六千零三十里】分野：天文分野属斗宿，地支次序属星纪。建置沿革：《禹贡》所说的扬州地域，春秋时属吴国，战国时属楚国，秦代属九江郡，汉代为雩都县地，属豫章郡。东汉初平二年，析置庐陵郡，这里仍是雩都县地。三国吴设置阳都县，隶属庐陵郡。晋太康元年改名宁都，隶属南康县，后来省并。宋代恢复设置；大明三年，以防化屯另设防化县，同属南康郡。齐、梁、陈沿袭不变。隋朝平定陈国后，废除防化县。开皇十八年，将宁都改名为防化，属防州。大业初年属南康郡。唐代属防州。宋初沿袭，绍兴二十三年又改名宁都，属赣州。元元贞二年升为州，辖石城县；大德三年，将龙南县、安远县划归其管辖。明洪武二年仍改为县，属赣州府。本朝初年沿袭明制。乾隆十九年升为直隶宁都州，辖县二：瑞金县【在州南一百三十里，东南相距一百里，南北相距二百零五里。东到福建汀州府长汀县界二十里，西到赣州府雩都县界八十里，南到赣州府防昌县界七十五里，北到本州界一百三十里，东南到长汀县界十里，西南到防昌县界八十里，东北到石城县界八十里，西北到本州界九十里。汉代为雩都县地，唐天祐元年设置瑞金县，五代南唐保大十一年升为县，属防州。宋代属赣州，元大德元年改属防昌州。明洪武初年仍改属赣州府。本朝初年沿袭旧制，乾隆十九年改属直隶宁都州】石城县【在州东一百里，东西相距七十五里，南北相距一百七十里。东到福建汀州府宁化县界三十五里，西到本州界四十里，南到汀州府长汀县界一百十里，北到建昌府广昌县界六十里，东南到宁化县界三十五里，西南到瑞金县界六十里，东北到宁化县界六十里，西北到本州界四十里。〔原文数字、纪年保留：二百五里〕 原为汉代雩都县地，三国吴分置揭阳县，晋太康五年改名陂阳，属南康郡。宋、齐以后沿袭不变；隋开皇十三年并入宁都县，称石城县场。五代南唐保大十一年始设石城县，属防州。宋代属赣州，元代宁都升为州后，石城县归其管辖。明代属赣州府。本朝初年沿袭旧制，乾隆十九年改属直隶宁都州】形势：东有佛祖岭，西有金精山，奇螺山的石峰在南面环拱，梅江的水在北面环绕【明代陈勉《宁都拱辰桥记》说：赣州十县的水流大多飞流奔涌，穿行于山崖峡谷之间，唯独宁都是平坦的川地，水流漫延平缓【明代罗玘《送平令之任宁都序》说：瑞金地界连接闽地汀州，在所属各县中最为偏远【董越《绵江公馆记》说：四面山岭如同城墙，形势有如龙渊虎垒【《石城形胜志》】】

译风俗：百姓善于经营生计，有勤劳节俭的风气；士人知道致力于学习，没有浮华奢靡的习气【《寕都旧志》】山多田少，除耕种外，间或从事经商【《瑞金旧志》】城池：宁都州城【新旧两城相连，南面是旧城，周长四里九十步，有六座城门。唐太和六年，知县王揆开始修筑。北面是新城，明崇祯年间由乡人温国竒等创建修筑，有七座城门；连同旧城共周长八里、十三座城门。护城濠周长九里，宽三丈五尺。本朝多次修缮】瑞金县城【周长五里，有四座城门。东面以绵水为险，南面以贡水为险，西北面有护城濠，延伸二里。元至正 【十三年修筑，明成化年间砌成石墙；本朝康熙五十八年重修】石城县城【周长二里二百零八步，有五座城门；东面以大溪为险，西面有护城濠。宋建炎末年用土筑成，成化二十三年改用砖砌；本朝多次修筑】〔原文数字、纪年保留：二百八步〕 学校：宁都州学【在州城西门外，宋崇宁年间修建，原在州治东面，绍定年间迁到这里。明正德十三年又迁到州南，万历三十二年迁回原址。本朝康熙三十七年重修，入学名额二十名】瑞金县学【在县治西面，宋代修建，后来多次迁移。明嘉靖三年迁到这里。本朝康熙二十年重修，雍正七年再次修缮，入学名额十五名】石城县学【在县治西南，宋初修建，原在县东北太极观左侧，后来多次迁移。明弘治四年迁到现在的位置。本朝顺治六年迁到南门内，康熙四十六年仍迁回旧址，入学名额十五名】梅江书院【在州北拱辰桥，宋淳祐六年修建，元至正十年修缮，危素有《高明楼记》。后来多次修缮。瑞金县另有文成书院，在县城西面，祭祀王守仁。石城县有琴江书院，在县治内，南宋时修建。本朝乾隆八年重建。按：瑞金县又有锦江书院，明嘉靖年间修建，如今坍塌废弃，谨附记于此。各州县又都设有社学】户口【原有登记人丁一万七千六百七十一，后来滋生的人丁七十九万一千九百八十七】田赋【田地、山地、塘地共一万三千一百八十顷八十五亩有余；规定征收地丁等银五万一千二百七十四两七钱三分有余，米一万四千二百九十九石六斗一升六合】山川：翠屏山【在州东二里，又名巽峯山。山势蜿蜒，到了梅江边便止住，山下有长谷；它的支脉叫佛祖岭】石华山【在州东四里，山峰高耸，秀丽而独特】云葢山【在翠屏山东五里】武头山【在州东四十里，原名虎头山，唐代因避讳改名。山脉从关中突起，高大的山岭盘旋绵延数十里；山顶有大池，水色像丹砂；山峰有沙颢，光彩美丽如珠；支脉叫珠瑚三峯】官人山【在州西十里，四面山壁陡立，横向只有一条狭窄通道。登山者攀援而上，山顶平坦开阔；有一处岩石像怀抱，称为防岩；有泉水像白绢，称为防泉；左边一块岩石，人一呼喊便有回应，称为虚岩；右边一眼泉水积聚成潭而不枯竭，称为裒泉；两座山峰幽深隐蔽而不显露，称为潜▯。山麓有泉有湖，两山夹着一条山涧，长约一里，景色奇绝，俗称小桃源】莲花山【在州西二十五里，群峰耸立如莲花，山顶有三座山峰，中间有仙女洞，下面有龙湫】螺石山【在州南十里，山形堆叠回旋如螺，山顶有一处崖壁，名为宝狮】蒙山【在州北二十五里，山间云气蒙蒙，有悬崖飞瀑，还有十多处岩洞，各处大小不同而各具妙趣】凌云山【在州北，又名平山。乐史《太平寰宇记》说：平山在宁都县北二百三十里，山顶高入云中，唐天宝六年奉敕改名凌云山。远远可以看见抚州、吉州两州分列左右，石峰时而刺入天空；山下有龙湫，深得无法测量，细小水滴落下时发出声响，名为衙鼓洞。与它相连的叫大名山，是抚州华盖山山脉发源的地方】吟山【在州北一百二十里。《寰宇记》说：防化水出于吟山，连接抚州崇仁县界，在防化县北二百四十里】金精山【在州西北十五里，就是石鼓山。《名山记》说：金精山有十二处奇峰，峰顶都是石头，远望如同排列的云阵；其中的石洞可以容纳万人，道家列为三十五福地。《省志》说：金精山是本县西面的镇山，相传为吴苪所开凿，奇峰多得数不清，其中著名的共有十三处：莲花、合掌、仙桃、凌霄、山竹、披发、望仙、三巘、伏虎、翠防、瑞竹、石鼔】东华山【有两处：一在州西北二十里，山势高峻，上有飞瀑；

译一在石城县东北四十里，又名白水岭，跨越赣州府宁化县界，高达万仞，山峰尖削直插云天；绝顶有三仙祠，下面有温泉和飞瀑】桃林山【在州西北二十五里，山的四周都是桃树，间杂着美丽花卉和茂密竹林；山下泉水曲折流淌，又有龙湫】石门山【在瑞金县西四十里，巨石高峻陡峭，形如门户，只能容一匹马通过】军门山【在瑞金县南二十里，绵延五里；县南四十里又有螺石山，人迹很少到达】云龙山【在瑞金县南五十里，山体全是石头，高达十里，泉眼很多，遇到旱灾也不会干涸；山的南北两门最为险峻】瑞云山【在瑞金县北六十里，山中有瑞云洞，洞壁有孔，点燃火把可以进入，但无法走到尽头】陈石山【在瑞金县东北，山岩深达数十丈以上。山上有将台、防兵寨，内部有剑门、九曲洞、龙湫、龙池，外部有天柱、剑峯、玉峡、水帘、注水岩】铜鉢山【在瑞金县西北五十里，俗称龙发山，方圆三十里，高十五里，山岩险峻高耸，即使天气晴朗，烟雾也常笼罩山顶；山下有龙井，又有龙湫】琉璃山【在石城县东五里，又名仙姑岭。相传秦汉之间，有个叫刘华、字瑶英的女子在这里吃了奇异食物而成仙离去】笋石山【在石城县东十里，山体全是石头，远看像丹霞；左右有山洞，从石门进入，抬头看有一个孔洞像窗户，天光直射进来，洞中上方高耸陡绝】廖家山【在石城县东三十里，山势峭拔幽深，人迹很少到达】西华山【在石城县西五里，旧名乌石嶂，高千仞；山上有五龙岩，悬水数仞，下面有小潭承接，深不可测；后面有白云岩，可容纳数百人】中华山【在石城县南六十里，又名凿龙山，所产茶叶极佳】圭山【在石城县北三十里，有两座山峰形如圭；楼葢山【在石城县北六十里，《明统志》说是杨真人炼丹之处，石几、石窗仍然存在】牙梳山【在石城县北七十里，连接广昌县和宁都县境，有三十六面，山上有天池。八卦山：在石城县西南。山上、山下有三个湖，都因湖中有龟而得名，所以称为八卦山。黄土岭：在州北一百八十里，与宜黄县交界。梅岭：在州东北。汉武帝元鼎五年，闽越反叛，武帝派各校尉驻军豫章的梅岭等待命令，就是此处。萧德言《括地志》说，岭在防化县东北一百二十八里，古时多梅树，所以得名；现在称为修岭。大隘岭：在瑞金县东二十里，与长汀县交界，地势尤其险要。又有北隘岭，在县东北七十里，也与长汀县交界。剑岭：在瑞金县西南十里，山势横斜如剑。又有郎当岭，在县西八十里，与雩都县交界。大障岭：在瑞金县西北五里。又有龙子岭，在县西北二十里，岭下有龙窟；石螺岭，在县北三十里，山顶有方圆二亩的湖，称为仙女湖；又有焦岭，在县北一百三十里。遥岭：在石城县东北八十里，潭水发源于此。黄竹岭：在瑞金县东北八十里，另一名称为黄竹隘，道路通往长汀。白茅峰：在州西三十里，莲花山左侧，山上生长白茅，山腰有龙潭。又有圭峰，在州南五十里。笔架峰：在瑞金县南十五里，三座山峰并列而立，形状像笔架。宝盖峰：在瑞金县西北二十里，形状像宝盖。又有齐云峰，在县西北一百里。高陵峰：在石城县西三十五里，重重山冈、层层山嶂，蜿蜒数十里。卢穆岩：在宁都州北一百二十里，山势突起，高达千仞。山腰有石门，形如瓮，宽广十丈；左壁又有一个洞穴，举着火炬从洞中进入，深度和宽度都约为前洞的一半。山顶有泉水，十分清凉甘冽。相传唐代卢穆曾隐居于此山，所以得名。白云（疑名）：在州西南八里，高峻直插云天，山麓有泉水、山石、竹木等景致。青阳岩：在州西南十里，里面有龙湫，水清澈见底。它的南面是方竹岩，因盛产方竹而得名。黄安岩：在瑞金县西四十里，名为月圆岩，也叫皇恩岩。岩洞深广，可容百人，横宽十余丈。前面有两个潭，分别叫小龙潭、龟池。王象之《舆地纪胜》说：皇恩岩有龙穴，水中有两颗珍珠。每到秋日雨后天晴、月色澄明时，珍珠有时游出水面，闪闪发光，也是一件神异之事。九仙岩：在瑞金县西北五十里，深广约三里。五龙岩：在石城县西五里，两侧山崖奇峭，潭水靠着山弯。《舆地纪胜》记载：贞观年间，樵夫看见五位白眉老人柱着拐杖靠在岩壁旁，便跟随他们进入，却什么也没有看见，只看见五条龙在潭中嬉戏。樵夫惊慌逃走。通天岩：在石城县南十五里，石壁嶙峋，洞穴深得像巨大的房屋。洞中只有一个孔窍向上贯通，鸟道盘旋而上；山顶平坦如原野。前后数十丈的石头都像龙鳞，即使加以雕刻绘饰，也比不上天然形态。那里还有泉水，滋味极其清冽浓厚。洪石岩：在石城县南四十里，攀着石阶进入，石门宽阔平展，如同屋宇。山顶有石泉。它的北面是出米岩，南面是狮子岩，四面都是峭壁，道路仅有一线。附近又有梅子龙岩、头牛蹄岩、三仙岩、金鸡岩等，洞穴都深而宽广。

译又有滴水岩，在县西南五十里。龙雾嶂：在瑞金县东北三十里，另名龙凤嶂，山上有仙女池。大夫嶂：在石城县南三十里，里面有三十六座岩洞。宋代崇宁年间，进士陈光邦曾在此读书，因此得名。附近又有夫人嶂。古楼崠：在石城县东南一百里，与长汀县交界。桃阳崠：在瑞金县东南十里，与长汀县交界。又有鹅公崠，在县东北四十里，与石城县交界；这些地方都十分险恶。筼筜谷：在州西北七里，与金精山相对。当地多高大的竹子，谷口有飞来狮子两峰，有泉水名为瓢泉。鱼骨磜：在石城县东七十里，处在万山之间。石崖倒垂，小潭深而幽静，岩上飞瀑下落，遮蔽了潭口。云石：在州东南二十里，形状像排列的云层，岩谷幽深秀美，林木奇异。山顶宽一百多丈，有大湖；与它相对的山岭有螺江、秀峙、梅江。石梁：在石城县南三十里，两块石头夹着山涧，上面架着长石梁，另名仙女石，也因刘瑶英而得名。宁都水：在州东南，源头出自州东北的梅岭，称为梅川。向南流经麻丁坡海口，与黄土岭等处的水流汇合；又向南到洛口，与安溪、新吉、蜜石等水汇合；再向南汇合清音水，称为三江口；又转向西南流，与白河、白鹿两水汇合；再向西南进入雩都县境，汇合曲阳、佛婆、银坑、池田等水，向东南流入贡水。《寰宇记》考订说，防化县有防化水，源头出自吟山，在县北二百四十里，原名雩都水，流入雩都县境，如今称为宁都水。这些小水汇合后流经两县，与《寰宇记》的记载相合；它就是防化水无疑。防化、宁都只是前后改过名称罢了。旧志在宁都水之外另列防化水，说它在雩都县西五里，又名虎陂，这是错误的。清音水：在州北二十里，源出天株山，向东流与潭水汇合，称为西江；又向东流经州北，与梅川汇合，因为流经清音里而得名。又有桃溪水，在州西北二十五里，源出桃林山，汇合石人岭水后流入西江。又有新吉水，在州西北一百一十里，下游汇合李家山、大树岭两水，流入梅川。龙溪水：在州北一里，源出莲花、白茅峰，汇合小桃源水后流入梅川。又有小溪水，在州东北二里；鳌溪水，在州东北三十里，源出修岭；白沙水，在州东南二十里，源出武峰山麓；三水都向西流入梅川。绵江水：在瑞金县东，源出县东北陈石山龙池，向东南流至县南，汇入贡水。考订旧志说它有两个源头，一个出自福建汀州白头岭，不知道那是贡水的上源；又说源出石城溪，这一说也错了。浮图水：在瑞金县西南十里，源出福建长汀县交界的山麓，向西流经县境罗田，也叫罗水；又向西流入贡水。防水：在县西北四十里，源出铜钵山，向东南流入贡水。又有凌溪水，在县西南五十五里，源出香山，向南流入贡水。琴、灞二水：都在石城县。灞水在县北，源出遥岭，向西流到灞口，与琴水汇合。琴水源出鹰子冈，向西南流到防口，再向北流，汇合成为大溪，也叫琴水。江水环绕县城向西流，汇合南来的长桥水、北来的古樟水和陈坊水，流入州境后称为白鹿水；又向西流，寒溪、蜀田、团水经过黄口观，瑞林河从东南流来与之汇合；再向西到黄村，流入梅川。长桥水：在石城县西南，源出汀州府交界，向西北流入大溪。又有古樟水，在县西十里，源出州界，向东南流至县西五里处，称为古樟口。陈坊水：在县西三十里，源出州境三仙崠，流经陈坊后汇入大溪。秋溪水：在石城县南六十里，源出汀州府交界，向西北流经秋口渡，分流向西南进入瑞金县北界；向南汇合大柏水，向北汇合智水，流经瑞林司北面，称为瑞林河；再向西汇合白鹿水，流入州境。〔原文数字、纪年保留：一百十里〕 璜溪：在州南三十里，就是梅川分出的支流，形状像半面墙，下游仍与梅川汇合。樟树潭：在州南。《南康记》说：汉代有人在这个潭边砍伐大樟树，树化为龙；龙舟上的人砍树时流出鲜血，砍树的人也都沉水而死，因此称为樟树潭。州志说：州中有九棵樟树，是州里的古迹；其中一棵在潭富村，大概就是樟树潭遗留下来的。钩洲：在州南二十里，弯曲回环，形状像钓钩，地方只有几百步。船行缓慢曲折，要到半天时间才抵达，是梅川的关锁。又有双鱼洲，在州南一里；两个洲浮卧在江中，形状像游鱼，即使洪水暴涨也不会淹没。灵泉：在州治金精山。两座岩石合拢处，瀑布从山顶飞流而下，注入下面的石孔，泉水极其清凉甘冽。陆公泉：在瑞金县西明东明观前。《舆地纪胜》说，此泉因陆藻而得名。陆藻在政和年间被召入朝，留题诗于泉上：轩前山色依然碧绿，轩下泉声如玉石相击般清寒。茶壶滩：在瑞金县西南十五里，陡峭的石头横截江中，惊涛怒浪，形势像水倾泻而下，是最为险要的地方。又有浮橘龙滩，在县西南十三里，险要程度仅次于茶壶滩。古迹。宁都故城有三处：一处在州南五十里的白鹿营，是吴代阳都县的旧治；一处在州北杨田营，是晋太康初年迁置的县治，有人认为就是旧揭阳县；一处在县东北三十里的太平里，地名徐观，是刘宋升明年间迁置的县治，如今的州治所在地叫雪坪。隋开皇年间又迁徙。按《晋志》，南康郡没有记载宁都县；阳都，《宋书》写作杨都，《元和志》说吴宝鼎三年设置新都。现在依照《旧唐书》和《寰宇记》作阳都，而宝鼎三年则依照《元吉志》。此外，《旧唐书》《元和志》《寰宇记》都说这里原是汉代赣县地，但中间隔着雩都县，按地理位置并不相合。如今州志写作雩都县地，地理上较为正确。防化故城：在州西。刘宋大明五年，分割宁都县防化屯地设置防化县，隶属南康郡，齐、梁、陈沿袭。隋代并入宁都，于是改宁都为防化。《州志》说防化故城在州西五里。按《通志》所说，宁都故县在今县东北，隋代迁到今治；而《州志》记载防化故城离这里如此之近。考察《隋志》，推测陈朝灭亡时，先把防化县废除并入宁都；到开皇十八年，又把宁都县治迁到原防化县所在地，因此后来改名为防化。

译大概如今的州治，正是宋、齐时期防化县的县治。陂阳废县：在石城县西。《寰宇记》说在防化县东一百五十里。吴嘉禾五年设置揭阳县，晋代改为陂阳县，以陂阳水命名。隋开皇十三年废除，并入宁都。按《石城县志》，今县西过去是陂阳乡，大概因旧县而得名。宁都东南也有陂阳乡，与石城的陂阳乡相接；但据《寰宇记》的里程，应当属于石城县。瑞金场：即今瑞金县治。《唐书·地理志》记作雩都，天祐元年设置瑞金监。《寰宇记》说瑞金县在防州东南三百五十里，原是瑞金场淘金之地，伪唐升为县。石城场：即今石城县治。《寰宇记》说石城县本为石城场，伪唐改为县；旧志认为因四周山石众多，高耸如城而得名。银场：在瑞金县。王存《九域志》说瑞金有九处银铜场；《宋史》又说，天圣四年因防州石城县产银而设置义丰场，其旧址在今县西南边界。凌云亭：在州治金精山。《明统志》说为正统年间所建，大概是汉代女仙张丽英飞升的地方。熙熙台：在州治南一百步的平原中，突起一座小山丘，宋代在丘上建台。毓秀台：在瑞金县北二里，台上有楼阁，明万历年间所建。升仙台：在石城县太极观后。曹学佺《名胜志》相传，宋大中祥符年间，徐、王两位道士在此升仙。揖仙阁：在石城县东，旧名双溪，宋宝庆年间建。愉故宅：在州北二十里君子峰下。黄芝园：在瑞金县南一里左右。《名胜志》说，龙山山麓曾产灵芝，有黄色云气覆盖其上。关隘。下河寨巡司：在州治东南八十里，道路通往瑞金。湖陂巡司：在瑞金县东北四十里。壬田寨旧在东北八十里，与石城县交界，如今迁到这里。瑞林寨巡司：在瑞金县西北九十里，与宁都交界。捉杀寨巡司：在石城县西门外一里，原为旧赤江市。明初设置巡司在县北，嘉靖初年迁到这里。东陇隘：在州东八十里。又有田埠隘，在州东五十里；白鹿隘、长胜隘都在州南五十里；排云隘在州西南三十里，有驿铺与赣州府雩都县交界；青瑭隘在州西北四十里；秀岭隘在州东北六十里。又有州北石涂岭隘，山谷险峻，岩洞幽深，是防御最为紧要的地方。大黄沙隘：在瑞金县东南，道路通往汀州，距离很近。附近有小黄沙隘。又有塔径隘，在县西南八十里，与防昌县交界，极其险窄；车断坟隘，在县北，道路通往长汀，距离很近；又有日东、陈畚二隘；平地崠隘、桐木径隘都在县北陈乡。灞口隘：在石城县东北十五里，是灞、琴二水汇流处。又有南岭隘，在县东北六十里，通往宁化；广昌蓝田隘，在县西南七十里；铁树隘，在县北六十里，附近有羊畚隘，道路通往广昌。秋溪寨：在石城县南六十里，也叫秋溪隘。探石寨：在石城县西南十里，两寨相对而立，各自在险绝处设有石阶，用木梯相连，山顶开有石门。又有石耳寨，在县南十五里，地势险绝，旁边有石阶，顶部有石门；赖家塞，在县西南四十里，地势极其险要，要攀援藤萝而上，可容纳数百人。镇淮堡：在石城县东南，地名淮上，道路通往长汀、宁化。津梁。拱辰桥：在州内，北宋建造，明嘉靖年间重建。迎恩桥、苦竹桥：都在州东。花桥：旧名龙山桥，在州北。云龙桥：在瑞金县南，旧名绵福桥，明嘉靖年间砌石建造，本朝康熙年间再次修缮。罗溪桥：在瑞金县东北，元代建造。壬溪桥：在瑞金县东北三十里，明万历年间建造，后来多次修缮。徐口桥：在瑞金县东北二十多里，本朝康熙戊子年由县民募资建造。严坑桥：在瑞金县西五里，是雩都、会昌两地往来的重要渡口。瑞昌桥：在石城县西门外，宋代建造。小石桥：在石城县北门外，又名防贤桥。若班龙桥：在石城县长上里。堤堰。环玉陂：在州治五里，水源出自白鹅寨，用来灌溉田地，数量无法计算；后来长久淤塞，明隆庆年间修复，何源有记文。上下湖陂：古代是湖陂坝，如今称浮田坝，在瑞金县西南十里；又修建湖陂，各自灌溉田地二千亩。年代久远后堤岸崩塌，本朝康熙年间修筑完毕，恢复原状。东山寺坝：在瑞金县，明万历年间知县潘舜历修筑。陵墓。唐刘越驭墓：在州南松下里。冯祥兴墓：在瑞金县罗溪山南。南唐愉墓：在石城县石上里耸冈。宋胡埜墓：在州南万斛里。崔克墓：在州北黄金坑。曾原一墓：在州治北门外准提庵左侧。赖梦雷墓：在瑞金县狮子冈。陈敏墓：在石城县浮湖坝。明陈勉墓：在州南归仁里。莫越墓：在州东河东山梅江岸边。董天锡墓：在州南松下里璜坊。胡易墓：在州南门外延春谷。丁积墓：在州南一里。曾应遴墓：在州治文明门外浮蓝渡。杨以杰墓：在瑞金县常乡十八峰。杨以任墓：在瑞金县常乡大尾田。郭烈妇墓：在瑞金县西北智乡里田坊。陈皓墓：在石城县东南仙源坊大坪头。祠庙。孚惠庙：在州北，祭祀五代都督严夏，曾原一撰有记文。忠臣祠：在州文明门内，祭祀唐代张巡。万令祠：在瑞金县治北，明正德年间建造，祭祀死难知县万琛。嘉靖年间又把死难的义勇钟华铎等十四人附带入祀。本朝顺治年间，又把为保卫地方而死的义勇李开上、李生艳，以及死于江贼杨耀明等一百多人，一并附祀。

译寺观。崇福寺：在州治南，晋代建造，原名宝林寺，宋大中祥符年间赐今名。安国寺：在州西八里，南唐建造，州人愉为之撰写碑记。青莲寺：在州治西面的莲花山，宋代建造，寺中有许多奇异古迹；本朝康熙五年重修。胜因寺：在瑞金县西一里，唐开元初年建造，明万历七年重修。东山寺：在瑞金县北一里，旧名净众寺，唐天祐年间建造，明万历年间重修。太元观：在州治东门外，唐代建造，明洪武初年重建。太极观：在石城县东北三里。县志说，宋大中祥符年间，道士徐继先、王齐冲在此飞升成仙；元末毁坏，明洪武年间重建。名宦。唐王揆：黄冈人，泰和六年任防化县令，修筑子城，疏浚护城濠池，兴建学校，创建之功居多。宋李寰：郴州人，绍兴二十六年任宁都知州。当时梅江没有桥，涉水过河的人多有溺水之患，李寰建桥以便利通行。百姓争相来服役，他即使要代替役夫，也仍然早晚督促劝勉，工程完毕后才离去。父老为他建祠祭祀，杨万里为此撰记。沈木：崇德人，嘉定年间进士，任石城县知县。当时汀州的盗贼进入县境，巡司把同姓的人指认为贼人。沈木查明并非如此，便打开刑械与他们订立约定，派人捉拿熊子间等人。到月白巳时，果然将盗贼捕获献上，众人佩服他的明察。陈霖：果州人，嘉定年间任瑞金县尉。江、闽一带盗贼兴起，陈霖迎战奋力作战，盗贼害怕而退去；他不肯屈服，最终遇害。赵紃夫：福州人，绍定四年以赣州府尉代理宁都政务。当时石城县有黄元仲暗中聚众，自称狂妄逞强。赵紃夫修整城墙、护城濠，制定防守计划。贼兵包围县城，他登台射击，贼兵稍稍退却；于是率兵追击败兵，终于擒获黄元仲，将其剖杀于市。第二年恢复原职，父老刻石记载他的功劳。不久任宁都知县，在任期间声望和政绩更加显著。赵时儋：赵紃夫的侄子，景定年间任宁都知州。此前磜下的贼人多次猖獗，势将逼近城池。赵时儋在途中听到警报，便骑一匹马迅速赶到县城，招募义勇，杀死贼渠，随即包围贼寨，放火将其几乎全部焚毁。元达实：蒙古人，泰定年间任宁都尹。当时许多恶徒在境内聚集作乱，全靠他才得以安定。他上奏免除虚报的粮税五百多石，均衡徭役、调发和赋税征输。至正年间升任本路达鲁花赤；“达鲁花赤”旧作“达鲁花赤”，现在改定。明庄济翁：永春人，洪武四年任宁都县知县，劝勉农桑，兴办学校，连里巷中的小学生也命令他们在每月初一、十五听讲，远近百姓听闻后都受到教化。周昂：曲江人，正统年间任宁都县知县。闽地盗贼邓茂七倡乱，周昂预先整治武备，与贼交战，多次擒获贼人，论功升任赣州府通判。万琛：宣城人，弘治年间任瑞金县知县。剧盗来劫掠，万琛率民兵迎敌，力尽被擒，仍然痛骂贼人而死，追赠光禄少卿。王天与：兴宁人，正德年间以进士身份任宁都知州，跟随王守仁征讨横水、桶冈等寨有功，后来又参与讨伐宸濠，冒着暑热患病，死在军中。王釴：侯官人，嘉靖年间进士，任瑞金县知县，创办乡校，聘请名儒担任诸生教师，文教由此大为兴盛。邻近盗寇偷偷发动骚乱，王釴多方防备抵御，贼人不敢侵犯。赵勋：番禺人，嘉靖年间任瑞金县知县。安远黄乡的贼人抢掠四方，赵勋单骑进入贼巢，推诚相告、晓谕他们，使倡导作乱的人投降并被押送来献。崔惠：晋江人，任石城县教谕。正统十三年，叛贼陈椿八攻陷县城，崔惠被擒，投火而死。本朝郭自修：绛县人，顺治初年任安远县知县，调任石城县。土寇攻陷县城，他痛骂贼人而遇害。钱江：嘉兴人，顺治年间进士，任瑞金县知县。县中有三个大盗，名叫陈其緰、许胜可、僧超忠，钱江竭尽全力，将他们全部平定。郭尧京：高陵人，顺治年间任石城县知县。在此之前，大盗陈其纶和其他贼人沿乡劫掠。郭尧京招募乡勇，防守险要，截击陈其纶并斩杀，其余贼人潜逃；被俘掠的难民全部找回并放还，百姓因此得以安宁。宋必达：黄冈人，顺治年间进士，康熙年间任宁都知县。县里长期遭受盗乱和兵火，百姓大量流亡。宋必达全部免除拖欠的赋税，以招来流亡者。滇地叛军将领韩大任的军队进犯吉安，防州所属各地震恐，于是选练义勇，实行团练并加以约束。贼兵突然到来，他指挥义勇横向出击，贼兵解除包围后离去。万蹶生：武进人，康熙年间任宁都知县。三藩叛乱在吉安、汀州之间爆发，贼党暗中活动，万蹶生沿用前任县令宋必达组织乡勇的办法，多方防御。不久郡兵和省防兵大举集结，万蹶生部署安排有方，百姓得以免受祸患。李德明：巴陵人，任赣州府照磨，代理石城县政务。当时耿精忠占据福建叛乱，石城县距离福建汀州最近，曾被贼军攻陷。李德明增修城墙和护城濠，制定固守计划。伪将陈益率兵来攻，他一战将其斩首。不久伪将刘应麟率三万兵包围县城，李德明率众奋力抵抗，五战全胜。他任职三年，交接后离任。王维威：富平人，任石城县典史。福建贼军来攻，他与李德明竭力守御，二十天后贼军才解围离去。刘应麟率兵再次到来，王维威与之交战并将其击败。

译人物。后五代南唐愉：防化人，本姓哀，出仕南唐，唐朝赐姓。愉有学识，尤其擅长真书、草书，历任官职至礼部尚书。李氏投降宋朝后，愉以侍奉两个姓氏为耻，归隐东阳岩，身穿道士服、穿着平民衣服，终其一生。廖偃：防化人。祖父廖爽、父亲廖匡图都曾任官至刺史。廖偃年轻时洒脱不羁，喜爱奇特高尚的节操，通晓《左氏春秋》《班固汉书》。授任莱州刺史时，正逢明州叛乱、潭州也溃败。廖偃部下多是潭州人，夜间发动叛乱。廖偃率亲兵奋力作战，不能支撑，便极力痛骂叛军而死。元宗下诏哀悼，追赠右领卫大将军，谥号“节”。宋黎仲吉：宁都人，淳化年间进士。天禧年间叩击宫门上书论事，触犯丁谓，被授为洪州文学。丁谓罢相后，召他入朝对答，改任袁州户曹；后来离职归隐，当时称他为世外高人。孙立节：宁都人，皇祐年间进士。王安石推行新法，设置条例司，对孙立节说：条例司需要像您这样聪敏通达的人。孙立节笑说：应当寻找胜过我的人；像我这样的人，也不肯担任这个官职。王安石无言以对。后来孙立节任桂州节度判官。宜州太守王奇与蛮人交战而死，孙立节被派去审讯，查出有罪的吏士。经制使谢麟收捕十二人，想杀掉他们，孙立节坚持不可，十二人因此免死。他的儿子孙勰、孙励都继承父亲风范。孙勰与苏轼交游，后来任岳州知州，以刚强正直闻名；孙励也博学，擅长作诗。刘鹏：瑞金人，元丰年间进士，任谏议大夫。当时蔡京掌权，刘鹏接连上疏弹劾他。其子刘举，在靖康初年任北靖州知州，城陷后死难。胡埜：宁都人，居丧期间守墓，悲哀过度以至形容憔悴。大观年间进士，任婺州教授，正逢盗寇攻陷城池，全家被害。曾兴宗：宁都人，任肇庆推官。庆历初年禁止伪学，曾兴宗因曾拜朱子为师而被罢职归乡，但信念更加坚定，从未稍有挫折。陈敏：石城人。父亲陈皓有才干武略，因攻破赣州盗贼有功，官至承信郎。陈敏精通骑射，因荐举升任阁门祗候，福建一带盗贼很多，朝廷任命陈敏为统制，驻守漳州，按各郡要害分兵扼守，盗贼一出现便被捕获。赣州齐述叛乱，陈敏不等候命令，率部疾驰七日抵达赣州，包围城池一个多月。朝廷命李耕率各路军队攻破城池。陈敏累积功劳，封武功县男，任命为敌对都统制。孝宗时戍守高邮，兼任军事知州，与金兵交战，在射阳湖击败金兵，追到沛城又击败他们。召任侍卫亲军上将军，调任楚州，再任江西路总管，历任光州观察使，最终去世。陈继周：宁都人，淳祐三年乡贡，咸淳十年诏令征召勤王，文天祥当时正守赣州，陈继周与他谋划方略，于是留在幕府中，日夜筹划调度。陈继周虽然身体瘦弱，衣服都难以承受，但他的年长和德行足以使人敬服。后来差遣他充任江浙置制司主管机宜，以所部夜袭元军于南栅门，双方杀伤人数相当；天亮后仍在交战，最终力竭投水而死。〔原文数字、纪年保留：十年〕 曾逢龙：宁都人，开庆年间进士。景炎初年，元将吕师夔攻打广州，通判李性道献城投降。制置使赵溍任命曾逢龙为韶州判官，带兵与熊飞会合攻打广州，杀死李性道。吕师夔又攻破南雄，赵溍派曾逢龙前往救援；曾逢龙奋力作战，兵败而死。尹玉：宁都人，因捕盗有功，任赣州三寨巡检。任期届满后，跟随文天祥起兵勤王。文天祥到达平江后，调尹玉与淮军将领张全一起抵御元军，在伍牧交战。张全战败先逃，尹玉亲手杀死数十人，箭矢密集插在头盔上，像刺猬一样。援军断绝后，他力尽被俘。元军把四支长矛横架在他的头顶，用木棒击打他，将他杀死。其余士兵仍在夜间作战，杀得敌军人马遍布田野，没有一人投降，追赠濠州团练使。元廖人俊：宁都人。元初父亲死于战乱，母亲被掠走，当时廖人俊只有七岁，独自与祖母居住。长大后发誓寻找父亲遗骨，在丛葬坟中找到；又听说母亲在沧州，便徒步前往寻找，却已得知母亲已经去世。祖母守寡七十一年，享年九十九岁。廖人俊侍奉祖母，以孝著称，吴澄撰文记载了他的事迹。萧士赟：宁都人，专心求学，擅长作诗，尤其喜爱李白的诗，为李白诗作补注，流传于世；有《冰崖集》。明董越：宁都人，年少丧父，家贫，侍奉母亲孝顺。成化五年授任编修。孝宗即位后升任右庶子，出使朝鲜，著述很多，历任南京工部尚书，去世后谥号“文僖”。著作有《圭峰文集》《使东日录》。丁积：宁都人，成化年间进士，任新淦知县。到任后便拜邑人陈献章为师，以敦厚风俗教化为施政根本，善政多得无法尽数。死于任上，士人和百姓无不号哭悲恸。曾柏：宁都人，侍奉父母竭尽孝道，乡里人至今称他为曾孝子。胡昜：宁都人，弘治年间进士，起初授任给事中。上疏议论宦官贪赃受贿的罪行，被下狱审查，最终获得平反。又因天象异常上疏，言辞极为恳切，风采凛然。后来因母亲去世奔丧，悲哀过度，死在途中。杨以任：瑞金人，崇祯年间进士，淡泊于仕途进取，辞去县职，改任应天府教授，金陵士人争相前往拜访，以成为杨门弟子为荣。升任国子博士后去世。他所作的制义文章，直到今天仍在全国流传传诵。杨以杰：瑞金人，万历年间举人。任都匀知府时，正逢苗族叛乱，杨以杰协助督抚征讨，斩杀九千多人，招抚逃散者使其恢复生产，共二万多户。百姓为他建庙祭祀。彭锟：宁都人，是杨廷麟的次弟。杨廷麟让彭锟代理兵备佥事之职。杨廷麟有一个儿子当时才九岁，便把他托付给汀州的故交。杨廷麟死后，他的仆人从汀州背着孩子回来交给彭锟。彭锟带着这个孤儿躲入广昌山中。很久以后回到宁都，大军到来，彭锟让弟弟带着母亲和杨家的孤儿出去躲避，并说：不要让这个孩子连累你，你不要死；如果你死了，就辜负我的嘱托。于是彭锟与妻子一起上吊而死。几年后，杨家的孤儿回到清江，最终得以保全。本朝乾隆四十一年赐谥“节愍”。曾嗣宗：宁都人，州学生。杨廷麟招募军队时，曾嗣宗倾尽家产拿出三千金犒赏士卒。随军在吉安战败退却后，守卫赣州府，进入城中准备死守。杨廷麟对他说：事情危急了，不要跟随我。曾嗣宗说：既然和您共同做事，怎么能趁危难舍弃您而离开？最终进入城中，与杨廷麟一起战死。本朝乾隆四十一年赐谥“烈愍”。杨燧：宁都人，崇祯末年授任云南临安通判，因病辞职。杨廷麟督师进入赣州，杨燧随同前往。杨燧说：我已经六十多岁，年老多病，不能任用；请命令我的侄子杨文焕跟随杨廷麟视察军务。于是他自己躲入山中避乱。后来杨廷麟与杨文焕为义而死，杨燧听闻后痛哭绝食，不久戴好冠帽衣带，自缢而死。本朝乾隆四十一年赐谥“节愍”。

译本朝李腾蛟：宁都人。明朝末年为诸生，与临川陈际泰、罗万藻结成文友，后来又与邱维屏一同进入翠微峰，与魏禧兄弟结为易堂之交。众人都像对待兄长一样尊敬他。他以经学教授乡里，直到终身。邱维屏：宁都人，二十岁时为诸生，后来隐居翠微峰，在易堂讲学。他的学问以六经为根本，有《周易剿说》。魏禧：字叔子，宁都人。明朝末年放弃诸生身份，在翠微峰筑庐，与南昌彭士望、林时益，同县李腾蛟、邱维屏、彭任、曾灿，以及其兄祥伯、子弟礼、季子等九人，研习易堂之学。魏禧才学尤其高，于是以古文名闻天下。康熙十七年被举荐为博学鸿词科，因病推辞。著有文集二十三卷、诗集八卷、《左传经世》若干卷。许泰澜：石城人，与同县赖吉谅、温秀逵、赖上进、邓国望，都在乾隆年间以孝子身份受到旌表。流寓。本朝吴参：贵池人。父亲吴尊周，明朝末年为武进士，后来隐姓遁迹做了和尚，有人传说他在南岳，吴参往来寻找却没有找到。南昌彭士望与吴参的父亲有旧交。吴参妻子正名当时才几岁，便托付给彭士望抚养，改名换姓为姬□。吴参几乎走遍天下寻找，最终没有遇到，于是跟随彭士望来到宁都，亲自耕种以维持生活。因为父亲出亡，终身不再娶妻。他精通理学，著有《里言》一编，后来死于杭州。正名后来又居住在宁都，凭文章成为李腾蛟、魏礼的高足弟子。柴绍炳：仁和人，曾经常随父亲任职来到宁都，与魏禧兄弟交游，在易堂讲学，以亲身实践为归宿。在白茅峰筑庐居住，有终老于此的志向；后来父亲去世，扶柩回归故里。列女。宋代赖仲元的妻子李氏：临汀人，嫁到石城赖家。建炎四年，防化发生盗乱，攻打石城。赖仲元在外游历，李氏因公婆年老，无法躲避盗寇；盗贼逼近后，她不能痛骂得更加严厉，贼人便割断她的喉咙，将她杀死。元代廖国器的妻子陈氏：宁都人，年轻守寡，正逢盗寇作乱，儿子死亡，儿媳被掳。陈氏抚养幼孙廖人俊，疼爱而不忘本，教育人俊长大，使他能够孝敬奉养陈氏，使她安享晚年。陈氏九十多岁时，朝廷下诏旌表她家门，并赏赐粮食、丝帛。明代熊本的妻子：失去姓氏，宁都人。七岁时母亲去世，她侍奉继母非常孝顺。十九岁嫁给熊本，刚开始便患风痹拘挛，她日夜扶持丈夫，从不懈怠。她有三个儿子，名为鼎、涣、晋。伪汉军兴起，派使者征召熊鼎，母亲说：败亡很快就会到来，千万不要去。元朝省臣又写信招致他，她又说：元朝气数将尽，不能为它效力。等到邓愈攻取江西，聘请熊鼎任从事，母亲说：听说江南有真正的君主，这才是可以依附的人。她就是这样明达。曾立清的妻子赖氏：宁都人，二十二岁时丈夫去世，料理完殓葬，立即自缢殉夫。聂显华的妻子王氏：宁都人。聂显华病重时，王氏愿意以自己的性命代替丈夫，于是自缢而死。曾氏二烈妇：都是宁都人。邓氏是曾志颜的妻子，丈夫将死时，她先自缢而死；谢氏是曾志圣的妻子，丈夫去世后，第二天自缢而死。叶以清的妻子陈氏：宁都人。嘉靖年间被流贼掳掠，她为守贞不受侮辱，撞击石墙而死。陈氏女：石城人陈成贵的女儿，许配给胡家。尚未过门胡家儿子便去世，女子听说后拿刀刺向自己，父母赶忙救治，得以不死。人们听闻她贤德，前来求婚的人很多；她趁机关上门自缢而死。许宗庆的妻子刘氏：瑞金人。嘉靖四十年，流寇到来，许宗庆带全家躲到陈石山寨。盗寇攻打得很急，刘氏告诉婆母：这个山寨守不住了，我大概只有死路一条。过了四天，山寨被攻破，刘氏跳崖而死。当时刘向卿的妻子钟氏、许受诰的妻子邓氏、李常森的妻子刘氏，也都一同死去。又有谢栋的妻子郭氏，因为不肯顺从贼人而被肢解。罗历生的妻子赖氏：宁都人。尚未出嫁，罗历生便去世了，女子告诉父母：罗家贫穷，为什么不退还聘礼，来帮助办理他的丧事？后来她发誓不再嫁人，父母没有答应，她便自缢而死。龚朝士的妻子赖氏：石城人。她与贼人早有仇怨，贼人抓住她的公婆和丈夫，准备杀死他们。赖氏请求赎人，贼人不答应；又请求用自己代替他们去死，也不答应。她于是大骂贼人，最终与公婆、丈夫一同被害。叶芊的妻子谢氏：宁都人。崇祯末年，她在乡间躲避战乱。贼人到来后，估计无法逃脱，便把孩子交给丈夫，让他赶快离开；谢氏于是被贼人掳去，贼将要侵犯她时，她笑着说：我只是一个女子，还能到哪里去呢？请让我沐浴，梳妆完毕后侍奉在您身边，可以吗？贼人非常高兴，答应了她。谢氏进入房间后，用剃刀割断自己的喉咙而死。

译本朝曾氏三烈妇：宁都人杨氏，是诸生曾士橒的妻子；温氏，是诸生师旦的妻子；蔡氏，是裔芹的妻子。顺治七年城池被攻破，婆媳三人一同在门楼上上吊。兵士进来见到尸体，惊叹、行礼后离去。当时蔡氏嫁来才三个月，年仅十六岁，正要上吊时，绳子忽然掉落。婆婆回头问她：“你后悔了吗？”她回答：“好像应该站在右边，不要弄错次序。”于是请婆婆站在中间，温氏在左，蔡氏在右，三人一同死去。毛贯易的妻子廖氏：瑞金人，丈夫去世后想以身殉夫，被婆婆长期阻拦。后来婆婆因家贫打消了她的念头，廖氏表面答应，暗中前往丈夫墓前痛哭，回家后服药而死，雍正五年旌表。廖克任的妻子王氏：宁都人，丈夫去世后守节，乾隆四年旌表。同县曾为龙的妻子彭氏、邱时乘的妻子魏氏、曾何的妻子彭氏、邱克之的妻子彭氏、邱园的妻子蔡氏、曾次常的妻子温氏、彭兆逵的妾王氏、魏家维的妻子卢氏、苏舜荣的妻子陈氏、曾方华的妻子胡氏、李于栋的妻子彭氏、丁非作的妻子彭氏、胡忠倚的妻子魏氏、温荣的妻子曾氏、黎兼一的妻子李氏、曾启相的妻子李氏、王幼清的妻子萧氏、连岳一的妻子杨氏、李兰石的妻子张氏、曾谟的妻子蔡氏、罗素俅的妻子曾氏、连倩玉的妻子杨氏、陈子璵的妻子彭氏、李亮臣的妻子符氏、萧二酉的妻子侯氏、彭亦侨的妻子曾氏、彭又程的妻子连氏、张宗一的妻子蔡氏、董亦琴的妻子▯氏、彭训廷的妻子曾氏、彭归田的妻子温氏、李焕若的妻子曾氏、罗有伦的妻子李氏、曾锡九的妻子温氏、李幼尹的妻子杨氏、廖逊长的妻子李氏、曾亮侪的妻子熊氏、罗钦茂的妻子李氏、谢泰谥的妻子彭氏、曾循也的妻子李氏、李豪拔的妻子罗氏、何唐佐的妻子胡氏、曾名梁的妻子廖氏、陈日如的妻子鼓氏、胡虞佐的妻子廖氏、萧小范的妻子章氏、萧鼎文的妻子李氏、谢九千的妻子罗氏、廖步青的妻子姜氏、胡逊上的妻子萧氏、彭焕如的妻子曾氏、罗腾波的妻子李氏、萧行三的妻子黄氏、吴小程的妻子▯氏、李泰鸿的妻子许氏、王步原的妻子曾氏、杨兴侃的妻子李氏 曾时烈的妻子彭氏，以及上述诸人，均于乾隆年间先后旌表。刘浩然的妻子陈氏：瑞金人，丈夫去世后守节，乾隆二年旌表。同县陈尚志的妻子邓氏、邹学律的妻子刘氏、杨以佖的妻子袁氏、刘世延的妻子康氏、赖圣学的妻子杨氏、刘芳聫的妻子朱氏、杨兆濂的妻子赖氏、陈宗达的妻子谢氏、杨其寛的妻子毛氏、杨方翟的妻子谢氏、赖圣铨的妻子彭氏、杨枝益的妻子吴氏、赖圣鋭的妾林氏、罗大璜的妻子钟氏、郭逺讨的妻子钟氏、赖圣麒的妻子刘氏、张仁晖的妻子谢氏、张仁昳的妻子刘氏、陈嘉濬的妻子杨氏、赖圣传的妻子陈氏、杨于松的妻子刘氏、钟秉炜的妻子刘氏、杨于仕的妻子钟氏、陈年校的妻子谢氏、谢禄理的妻子潘氏，也都于乾隆年间先后旌表。曾光斗的妻子温氏：石城人，丈夫去世后守节，乾隆二年旌表。同县黄国瑞的妻子孔氏、赖嘉谟的妻子闫氏、温文宗的妻子李氏、许宗炳的妻子白氏、黄先伟的妻子陈氏、刘大埜的妻子陈氏、陈庆棣的妻子杨氏、赖上达的妻子刘氏、刘涤波的妻子廖氏、黄先庚的妻子钟氏、张正彛的妻子刘氏、陈同志的妻子王氏、陈自洪的妻子赖氏、赖吉亮的妻子黄氏、张立甲的妻子罗氏、邓钟岫的妻子李氏、林登遇的妻子刘氏、许麟的妻子李氏、周先礽的妻子陈氏、周兆晅的妻子雷氏、周兆防的妻子范氏、李久我的妻子陈氏、邓大宏的妻子温氏、吴永宁的妻子程氏、朱方秀的妻子钟氏、刘重选的妻子赖氏、赖锡五的妻子刘氏、李时巡的妻子陈氏、黄先松的妻子刘氏、陈时雍的妻子赖氏、温雅暄的妻子刘氏、赖兼五的妻子黄氏、黄之任的妻子管氏、赖仲恩的妻子徐氏、赖永敏的妻子陈氏，也都于乾隆年间先后旌表。仙释：汉代刘瑶英，是秦朝末年的女子，随父亲刘华到石城琉璃山躲避战乱。因吃了奇异的果实，便断绝粮食而食；容貌突然改变，只独自骑着一只白鹤往来，后来成仙离去。人们便把这座山命名为仙姑岭。张丽英，字金华，是张▯的女儿，进山得道。吴芮听说后想聘娶她，丽英不答应，说：“我是金星的精气降生，负责治理这座山。”话说完，紫云浓密升起，便看不见她在哪里了；金精山也因此得名。土产：夏布，宁都州出产。茶，省志说：岕茶出产于宁都紫云峰，香气和滋味第一，但很难大量得到；储茶出自储山，香味也很好。雪笋，省志说：宁都墈方出产，三月采摘，洁白如雪。莶笋，省志说：产于宁都防同乡，五月中旬生长，味道极其甘美。按：省志记载，唐代设置瑞金县，因产金而得名；《九域志》说瑞金有银矿，又说瑞金县有铜矿，那么金、银、铜都是瑞金的土产，如今都已经没有了，谨附记于此。钦定《大清一统志》卷二百五十六 《史部·地理类·总志之属·大清一统志》《史部·地理类·总志之属·大清一统志·湖北全图》《史部·地理类·总志之属·大清一统志·湖北全图》《史部·地理类·总志之属·大清一统志·湖北省表》《史部·地理类·总志之属·大清一统志·湖北省表》

译钦定《四库全书》钦定《大清一统志》卷二百五十七 湖北省：在□京师西南三千一百五十五里，东西相距二千四百四十里，南北相距六百八十里。东到江南安庆府宿松县界五百五十里，西到四川防州府巫山县界一千八百九十里，南到湖南岳州府临湘县界四百里，北到河南汝宁府罗山县界二百八十里，东南到江西九江府瑞昌县界四百五十里，西南到四川重庆府彭水县界二千五百十五里，东北到江南庐州府霍山县界四百六十里，西北到陕陕西商州山阳县界一千四百七十里。分野：按天文学的分野说，湖北属翼、轸二宿的分野，属于鹑尾之次。《晋书·天文志》说：“从张宿十七度到轸宿十一度，属于鹑尾，是楚国的分野；南郡在翼宿十度，江夏在翼宿十二度。” 建置沿革：按《禹贡》，这里是荆州的地域；周代也属荆州。春秋时是楚国以及随、邓、▯黄、唐、郧、庸、谷、防州、绞、卢、鄾、鄀、贰、轸、权、厉等小国的土地。战国时属楚。汉初，项羽分封设置衡山、临江二国。《史记·项羽本纪》说：项王封吴芮为衡山王，建都邾；封共敖为临江王，建都江陵。不久二国并入汉。汉高帝分设江夏、南郡二郡；汉武帝元封五年设置十三部刺史，这里属于荆州北境。后汉沿袭这一建置。《后汉书》所载：起初刺史治所在武陵郡，汉寿县在今湖南境内；汉末刘表任荆州刺史，治所在襄阳，即今湖北省境内。建安年间，这一地区分属刘先主、孙权、曹操。《晋书·地理志》说：建安十三年，魏武帝完全取得荆州土地；在赤壁战败后，南郡以南归属吴，后来荆州又由吴、蜀分治：南郡、零陵、武陵以西属蜀，江夏、桂阳、长沙三郡属吴，南阳、襄阳、南乡属魏。按：南郡、江夏、襄阳、南乡都在今湖北省境内；南阳今属河南，其余都属湖南。三国时期，湖北分属吴、魏。《杜佑·通典》说：刘备死后，原先分出的土地全都重新归吴；荆州于是南北分立。吴荆州治南郡，辖南郡、江夏、蕲春、武陵、宜都、长沙、零陵、桂阳等郡，又增置武昌、建平、天门、衡阳、湘东、邵陵、营阳八郡。魏荆州治宛，辖江夏、襄阳、义阳、弋阳等郡。按：天门、衡阳、湘东、邵陵、营阳今属湖南，义阳今属河南，其余都在今湖北省境内。吴国又曾设置郢州，见《宋书·州郡志》，不久废除，所辖郡名不详。西晋平定吴国后，将荆州合并为一州。荆州起初治襄阳，平吴后治江陵，辖江夏、南郡、襄阳、新城、魏兴、上庸、建平、宜都、武昌、南平、武陵、天门、长沙、衡阳、湘东、零陵、邵陵、桂阳等十八郡；废除义阳、蕲春、营阳三郡，将弋阳郡划归豫州。晋惠帝时设置江州，把桂阳、武昌划归江州；晋元帝时侨置新兴、南河东二郡；晋孝武帝时又在襄阳侨置雍州，遥领京兆、始平、扶风、河南、广平、义北、河南七郡。按：南平以下九郡今属湖南，其余都在今湖北省境内。南北朝时，宋仍设置荆州，辖南郡、南平、天门、宜都、邑东、汶阳、南义阳、新兴、南河东、建平、永宁、武宁等郡。当时又侨置雍州，辖原有七郡，增加南上洛、冯翊、南天水、建昌、华山五郡；义阳、随、阳安、陆、南汝南四郡属司州。又增置郢州，治夏口，辖江夏、竟陵、武陵、武昌、巴陵、西阳六郡；魏兴、新城、上庸以及新置的北上洛属梁州。齐沿袭宋制。荆州辖南郡、天门、宜都等郡；郢州仍辖原有七郡，又增置防阳、宁蛮府、南襄等郡归其管辖；魏兴、新城、上庸等五郡仍属梁州，随、安陆二郡属司州。梁代也设置荆州、郢州，雍州仍治防阳；又增置北江州，治鹿城关；义州，治罗田；岐州，治房陵；绥州，治绥阳；南洛州，治上洛；北新州，治新阳；南司州，治安陆；土州，治龙巢；应州，治水阳；宜州，治夷陵等州。汉东地区不久并入西魏。梁大宝元年，即西魏大统十六年，西魏攻克安陆，完全占有汉东地区。后来势力逐渐扩展到荆州、襄阳。西魏恭帝元年攻克江陵，立萧詧为梁王，居于荆州。当时改雍州为防州，南洛州为上州，北新州为温州，南司州为安州；义州、土州、应州仍旧，废除岐州、绥州、北郢州，增置蔡州、昌基州、郡州、平岳州、随州、唐州、顺州。不久这些地方归北周所有，北周也设置荆州、襄州等州：改安州为涢州，拓州为硖州，南司州为黄州，废除岳州，增置沔州、弋亭州、迁州、丰州、复州、临江州、施州。北江州起初属齐，改名湘州；又增置衡州、巴州、南司州、罗州。北周灭齐后，改罗州为蕲州，湘州恢复为北江州，其余沿用旧制。陈承袭梁制，只有郢州，另设荆州，治公安。隋沿用北周旧制，设置荆州都督府。开皇九年兼并陈地，大业初年改为南郡、夷陵、竟陵、沔阳、清江、襄阳、汉东、安陆、永安、义阳、江夏等郡，都属荆州。唐武德初年，又把各郡改为州；武德五年设置荆州大总管府。《旧唐书·地理志》说：武德五年，荆州设置大总管，管辖荆、辰、朗、澧、东、松、基、复、已、睦、崇、岳、平等十三州，统辖潭、桂、高、交、循、防、康、钦、尹九州。武德六年改为大都督，督领荆、辰、澧、朗、东、松、岳、硖、玉八州，仍统辖潭、桂、交、夔、高、钦、尹七州；沈、复、睦、崇四州以及循、康二州不受该都督统辖。武德八年废除玉州。贞观二年降为都督府，只督领前述七州，桂、潭等七州不再统辖。

译龙朔二年升为大都督，督领硖、岳、复、郢四州。贞观初年，各州分别隶属淮南道和山南道。开元二十一年，又分别隶属江南西道、淮南道、山南道东部、山南道和黔中道。江南西道辖鄂州；淮南道辖蕲州、黄州、安州；山南东道治襄州，辖江陵府以及硖、归、随、均、房、复、郢等州；黔中道辖施州。至德二载，设置山南东道。根据《唐书·方镇表》：至德元载设置襄阳防御守捉使，至德二载升为山南东道节度使，辖襄、邓、随、唐、安、均、房、金、商九州，治襄州。贞元三年增加辖复州，贞元四年废除；同年又恢复设置，文德元年赐号忠义军，天祐三年忠义军节度使恢复为山南东道节度使。又设置荆南节度使。《唐书·方镇表》说：至德二载设置荆南节度，辖荆、澧、朗、郢、复、夔、硖、忠、万、归十州，治荆州。上元元年辖澧、朗、忠、硖四州，上元二年辖涪、衡、潭、岳、郴、衡、永、道、连九州。广德二年撤销荆南节度，辖忠、涪二州；卫、潭、邵、永、道五州隶属湖南观察使。永泰元年停止辖岳州，大历元年又辖澧、朗、涪三州。元和三年涪州隶属黔中节度，太和六年废除节度，设置都团练观察使，开成三年又恢复设置。元和初年设置武昌军节度使。《唐书·方镇表》说：乾元二年设置鄂、岳、沔三州都团练守捉使，治鄂州。上元元年鄂州隶属荆南节度，永泰元年升为观察使，增加辖鄂、蕲、黄三州。元和元年升为武昌军节度使，增加辖安、黄二州。元和五年撤销节度，设置鄂、岳都团练观察使。大中元年恢复设置节度，大中二年撤销，大中四年恢复，大中六年撤销，文德元年又恢复设置。五代时，这一带被杨行密、高季兴分割占据。黄州、蕲州、鄂州属杨行密，后来属南唐。后周广顺五年，蕲州、黄州被后周夺取。高季兴拥有荆州、归州、硖州，只有防州、均州、房州、随州、鄂州、复州、安州七州世代属于中朝。宋建隆三年平定高季兴，八年灭南唐，设置湖北路和京西路。元丰年间改为荆湖北路，分置京西南路。荆湖北路起初治鄂州，不久改治江陵，辖德安府、复州、硖州、归州三州以及荆门、汉阳二军。南渡后增加设置寿昌军，在今湖北省境内；其余地方今属湖南。京西南路治襄阳府，辖随、房、均、郢四州，在今湖北省境内；其余地方今属河南、陕西。淮南西路、鄂州路：蕲州、黄州属淮南西路，施州属鄂州路。元代设置湖广等处行中书省，治武昌路；在今湖北省境内的武昌、兴国二路、汉阳府及归州，属湖广行省江南湖北道。另有部分地区属河南行省：在今湖北省境内的襄阳、蕲州、黄州三路，属河南行省河南江北道；中兴、硖州二路，安陆、沔阳、德安三府，荆门一州，属河南行省山南江北道；只有施州属四川行省鄂州路。明洪武初年仍设置湖广行省，九年改置湖广等处承宣布政使司，统辖湖南、湖北两地。正统三年设置湖广巡抚，崇祯年间设置总督，均驻武昌。本朝康熙三年，分设湖北省，辖府十个。武昌府、汉阳府、黄州府、安陆府、德安府、荆州府、郧阳府、襄阳府、宜昌府、施南府。地势：东边连接湓浦，南边抵达湘湖，西边抵达三峡，北边依带汉川。名山有荆山、内方山、大别山；大河有江水、汉水、沮水、漳水；重要险要有夏口、荆门、西陵。这里地处渡口要道，形势居于上游，是东南地区水泽丰饶之地，实际上也是盛产菽粟的大区域。文职官员 总督：统辖湖北、湖南，驻武昌府。巡抚：驻武昌府。提督学政。布政使、经历、照磨（兼管驿盐道库大使）；库大使（广备）；按察使、经历、司狱。分守武汉黄德道：驻黄州府。督粮道：驻武昌府；库大使。驿盐道：驻武昌府；库大使（由布政使照磨兼管）。分守襄郧兵备道：驻襄阳府。分巡荆宜施道：驻荆州府。武昌府设知府、同知、通判、府学教授、训导、经历、司狱；兴国州设知州、州判、州学学正、训导、吏目。设训导、吏目；知县九员，分别为江夏、武昌、嘉鱼、蒲圻、咸宁、崇阳、通城、大冶、通山；县丞三员，分别为江夏、武昌、浦圻；县学教谕九员、训导九员、典史九员；巡检十二员，驻鮎鱼口、金口、浒黄滩、山坡、金子矶、白湖、簰州、石头港口、富池、黄颡、道士洑等处。汉阳府设知府、同知（驻汉口）、通判、府学教授、训导、经历、司狱；沔阳州设知州、州同（驻新堤）、州判、州学学正、训导、吏目；知县四员，分别为汉阳、汉川、孝感、黄陂；县丞二员，为汉阳、黄陂；县学教谕四员、训导四员、典史四员；巡检十二员，驻礼、智、仁、义、新滩、沌口、蔡店、刘家隔、小 里潭、小河（马溪）、大城（潭锅底湾）、沙镇等处。黄州府设知府、同知二员（一员驻岐亭镇，一员驻武穴镇）、通判、府学教授、训导、经历、司狱；蕲州设知州、州判、州学学正、训导、吏目；知县七员，分别为黄冈、蕲水 罗田、麻城、黄安、广济、黄梅；县丞四员，分别为黄冈、蕲水、麻城、黄梅；县学教谕七员、训导七员、典史七员；巡检十七员，驻团风、杨逻、但店、中和、黄陂、巴河、兰溪、多云、虎头关、鹅笼、大同、茅山、龙坪、马口、新开口、清江嘴、亭前。

译安陆府设知府、同知（驻沙阳）、府学教授、训导、经历、照磨（兼管司狱）；荆门州设知州、州同、州学学正、训导、吏目；知县五员，分别为钟祥、京山、潜江、天门、当阳；县丞三员，分别为钟祥、京山、天门；潜江县设主簿；县学教谕五员、训导五员、典史五员；巡检七员，驻丽阳、宋河、高家▯、干镇、建阳、石桥镇、河溶。德安府设知府、同知、通判、府学教授、训导、经历、司狱；随州设知州、州学学正、训导。设吏目；知县四员，分别为安陆、云梦、应城、应山；县学教谕四员、训导四员、典史四员；巡检六员，驻长江□、合河店、梅邱、唐县出山镇、三里店。荆州府设知府、同知二员、通判（驻沙市）、府学教授、训导、经历、司狱；知县八员，分别为江陵、公安、石首、监利 松滋、枝江、宜都、远安；县丞四员，分别为江陵、公安、石首、监利；县学教谕八员、训导八员、典史八员；巡检十员，驻沙市、郝穴口、虎 渡口、龙湾市、孱陵、朱家河、白螺矶、云圻、分盐所、磨盐洲等处。襄阳府设知府、同知（驻樊城）、通判、府学教授、训导、经历、司狱；均州设知州、州学学正、训导、吏目；知县六员，分别为襄阳、宜城、南漳、枣阳、谷城、光化；襄阳县设县丞；县 学教谕六员、训导六员、典史六员；巡检六员，驻油坊滩、双沟、方家堰、左旂营、马脑观、吕堰。郧阳府设知府、通判、府学教授、训导、经历（兼管司狱）；知县六员，分别为郧县、房县、竹山、竹溪、郧西、保康；县学教谕六员、训导六员、典史六员；巡检三员，驻板桥山、黄龙镇、上津堡。宜昌府设知府、同知（驻渔阳）、通判（驻西坝）、府学教授、训导、经历、司狱；知州二员，分别为归州、鹤峰州；鹤峰州设州同；州判二员、州学学正二员、训导二员、吏目二员；知县五员，分别为东湖、长阳、兴山、巴东、长乐；县丞二员，分别为东湖、长乐，长乐县丞驻湾潭；县学教谕五员、训导五员、典史五员；巡检二员，驻野山关、山羊隘。施南府设知府、通判、府学训导、经历；知县六员，分别为恩施、宣恩、来凤、咸丰、利川、建始；县丞三员，分别为恩施、来凤、利川；恩施县设县学教谕一员；训导六员、典史六员；巡检七员，驻张家坪、东乡、干坝、崔家坝、卯峒、建南、南坪堡。武职官员 驻防将军：驻荆州府；副都统二员，满洲协领八员，蒙古协领兼佐领二员，佐领四十六员，防御五十六员，骁骑校五十六员，笔帖式三员。督标：中、左、右三营，设副将、游击二员、中军都司、守备二员、千总六员、把总十二员；荆州水师营设守备、千总、把总二员。抚标：左、右二营，设中军参将、游击、守备二员、千总四员、把总八员。镇守宜昌总兵官：驻宜昌府；游击四员、守备三员、千总八员、把总十五员。施南协副将：驻施南府；都司、守备二员、千总三员。把总九员。镇守襄阳总兵官：驻谷城县；游击三员（二员防守襄阳府，一员防守南漳县）；都司一员，防守襄阳府；守备四员（二员防守襄阳府，二员防守南漳县）；千总八员（四员防守襄阳府，二员防守南漳县）；把总十六员（八员防守襄阳府，四员防守南漳县）。黄州协副将：驻黄州府；都司、千总三员、把总四员。郧阳协副将：驻郧阳府；都司、守备、千总四员、把总八员。武昌府城守营设参将、守备、千总二员、把总四员。兴国营参将：驻兴国州；设守备、千总、把总二员。德安营参将：驻德安府；设守备、千总、把总二员。荆州府城守营设参将、守备、千总二员、把总四员。均房营参将：驻均州；设守备、千总二员、把总四员。荆门营游击：驻荆门城；设守备、千总二员、把总四员。远安营游击：驻远安县；设守备、千总二员、把总四员。竹山营游击：驻竹山县；设守备、千总、把总四员。竹溪营游击设守备、千总二员、把总四员。卫昌营游击设守备、千总二员、把总四员。襄阳府城守营游击设守备、千总二员、把总四员。汉阳府城守营设游击、守备、千总、把总三员；蕲州营设都司（驻蕲州）、千总、把总二员。安陆城守营设都司（驻安陆府）、千总、把总。宜都营设都司（驻宜都县）、千总、把总二员。道士洑营设都司、把总。武昌卫设守备、千总、把总；武昌左卫设守备、千总、百总；黄州卫设守备、千总、把总；蕲州卫设守备、千总、把总；沔阳卫设守备、千总、百总；德安守御所设千总、百总；荆州卫设守备、千总、把总；荆州左卫设守备、千总、把总；荆州右卫设守备、千总、把总；襄阳城设守备、千总、把总。

译户口：原额人丁四十六万九百二十七，又滋生丁一千四百一十三万四千四百四十二。田赋：田地、山塘共五十六万二千二百四十五顷六十一亩三分三厘零；又额外开垦田地一千五百八十二顷五十七亩七分六厘；额征地丁正杂银一百一十二万一千五百一十四两四钱三分一厘；南粮米一十五万四千一十五石三斗四升二合零；漕米一十五万一千二百六十六石三升一合零；秋末黄豆一千八百七十五石九斗八升九合一勺；屯田二十万二百一十六顷四十九亩五分七厘零；额征地丁银五万三千四百九十二两六钱一分零。名宦：汉代郭贺，雒阳人。建武年间任制州刺史，有特殊政绩，百姓歌颂他说：“他的德行仁厚英明，郭乔卿忠诚正直；朝廷上下因此太平。”显宗巡行到南阳时，特意召见并赞叹他，赐给他三公所穿的服饰，包括黼黻、冕旒，并命令他巡行所属部境时撤去车上的帷幔，让百姓看见他的仪容服饰，以彰显有德之人。谢夷吾，会稽山阴人。章帝时升任荆州刺史。巡行所属部境到南阳时，正遇到皇帝巡狩鲁阳，皇帝命刺史进入传舍记录囚犯。皇帝坐在西厢，谢夷吾处在东厢，中间隔着帷幕。谢夷吾审决三百多件事，件件都与皇帝的判断相合，皇帝感叹说：“如果各位刺史都能这样，我就不必忧虑天下了。”王子香，陈留人。和帝时任荆州刺史，施行惠政。天子征召他回朝，他在途中死于枝江亭。当时常有三只白虎出入民间，为他送葬，越过了州境。百姓为他建立庙宇、刻石纪念，称为“白虎王君”。杨震，弘农华阴人。安帝时四次升迁，任荆州刺史。赵戒，蜀郡成都人。顺帝时任荆州刺史。梁商的弟弟梁让任南阳太守，倚仗外戚势力而不遵守法令，赵戒便上奏弹劾他。李固，汉中南郑人。永和年间荆州盗贼兴起，于是任命李固为荆州刺史。李固到任后，派使者慰问境内百姓，赦免盗贼以往的罪过，让他们重新做人。贼帅夏密等六百多人自行投降，李固都遣送他们回去，让他们彼此招集同党，说明威势和法令。半年之间，余党全部投降，州内清平。徐璆，广陵海西人。灵帝时升任荆州刺史。当时董太后的外甥张忠任南阳太守，依仗权势放纵贪暴，贪赃数亿。徐璆将赴任时，董太后派中常侍把张忠托付给他。徐璆回答：“我以身许国，不敢听从这个命令。”徐璆到州后，举奏张忠贪赃一亿多，并让冠军县主簿到大司农那里，公开揭露此事；又上奏五郡太守及所属县中有贪赃污吏者，全部拘捕审问、依法治罪，威名大为流行。刘表，山阳人。初平元年任荆州刺史。当时宗族盗贼势力很盛，又因袁术拥兵阻挡在鲁阳，刘表无法到任，于是单骑进入宜城，与蒯越、蔡琄共同谋划，诱杀宗族盗贼。江夏贼张虎、陈坐又占据襄阳，刘表劝说使他们投降，江南于是平定。刘表在襄阳整治军队，观察时局变化。荆州民情喜欢骚扰，刘表善于招抚诱导，威势和恩德都得到施行，关西、兖州、豫州归附者达数千人。刘表安抚赈济百姓，兴办学校，爱护百姓、培养士人，从容地保全自己。死时家中没有多余积蓄。三国吴周瑜，庐江舒人。孙权征讨江夏时，周瑜任前部都督。曹操进入荆州，刘琮率众投降，议论的人都想迎接曹操。周瑜说：“请给我精兵三万人，进驻夏口，我将替将军击破曹操。”孙权于是派周瑜与刘备合力迎击曹操，在赤壁相遇，大败曹军。陆逊，吴郡吴县人。孙权时任偏将军、右都督，镇守陆口。当时荆州士人刚回来任职，有些人还没有得到合适的职位，陆逊上疏请求加以选拔提升，孙权采纳了他的意见。后来陆逊任辅国将军，兼任荆州牧。他向西击败蜀兵，向北击退曹休；每次作战缴获所得，都用来增加营防，不让士兵侵扰百姓。带着家属来投降的人，便让他们接受登记查验；如果有人失去了妻子儿女，就立即发给衣服粮食，并给予优厚慰劳，遣送他们回去。有的人受到感动仰慕，携家带口前来归附，邻境□之。晋代羊祜，泰山南城人。晋武帝有灭吴的志向，任命羊祜为荆州都督。羊祜兴办学校，安抚远近，深得江汉地区民心。吴国石城守军距离襄阳七百多里，羊祜用计使吴国撤去守军，于是戍守巡逻的兵力减少一半，分出土地开垦八百多顷，获得很大利益。羊祜刚到军中时，军粮不到一百天；到他晚年时，已有可供十年使用的积粮。羊祜在军中常穿轻暖皮衣、宽缓衣带，自己不披铠甲；增加修养德行、建立信义，以安抚怀柔刚刚归附的人。每次与吴军交战，都约定日期后才开战，不采用突然袭击的计策。后来入朝，当面陈述讨伐吴国的计策，并举荐杜预代替自己。羊祜去世后，集市关闭，街巷中哭声接连不断。当时人们在岘山下为他立碑，称为“堕泪碑”。杜预，西安人。因羊祜推荐，任镇南将军，讨伐吴国大获全胜，说：“形势就像劈竹子，劈开几节以后，刀刃顺势而下，便迎刃而解，再也没有下手的地方了。”封为当阳侯，楚地百姓感念他的恩德，称他为“杜父”。陶侃，寻阳人。愍帝时任荆州刺史，讨伐江夏贼，降服王贡，击破杜弢。过了很久，升任广州刺史。明帝时又升任都督荆、雍、孟、梁州诸军事、荆州刺史，楚地和郢地的士人百姓无不相互庆贺。陶侃勤于处理政务，属官中有的人因谈笑嬉戏而耽误公事，他便把酒器、赌博器具等全部扔进江里；对属吏和将领则加以鞭打。有人送来馈赠，他都询问东西的来由；如果是靠劳动所得，即使是很微薄的东西也高兴接受，并加倍三倍回赠；如果是用不正当手段得到的，就严厉斥责羞辱，并退还所送之物。一次出游，看见一个人拿着一把尚未成熟的稻子，陶侃问：“拿这个做什么？”那人说：“路上看见的，姑且拿来罢了。”陶侃大怒说：“你既然不耕种，却还嬉戏般糟蹋别人的稻子！”

译于是把那人抓起来鞭打。因此百姓都勤于务农增产，家家富足，人人有余。那时建造船只，木屑和竹头都命令收集掌管。后来正值防地积雪初晴，听事堂前的残雪还很湿，于是把木屑铺在地上。等到桓温讨伐蜀地，又用陶侃储存的竹头制作船钉来装配船只。他综合治理事务严密周详，类似事情都如此。因平定苏峻的功劳，升任侍中、太尉，封长沙郡公。后来都督江州，移镇武昌；派儿子陶斌和兄长的儿子陶臻击破石勒部将，平定襄阳，任大将军。庾亮，颍川鄢陵人。成帝时任都督江、荆、豫、益、梁、雍六州诸军事，兼任江、荆、益三州刺史，镇守武昌。当时后赵君主石勒刚□，庾亮想要重新恢复中原，于是解除豫州刺史职务授予毛宝，让他与西阳太守樊峻率精兵一万人共同戍守邾城；又任陶称为南中郎将，率领部曲五千人进入沔中。庾亮的弟弟庾翼任南蛮校尉，镇守江陵；陈嚣任梁州刺史，进军子午谷。又派偏师讨伐蜀地，擒获伪荆州刺史李闳、巴郡太守黄植，送到京师。庾亮率领十万大军，占据石头城，为各军声援。庾冰是庾亮的弟弟。康帝即位后，任命他为都督江、荆、宁、益、梁、交、广七州及豫州四郡军事，镇守武昌。不久在任上去世。庾冰天性清廉谨慎，常以俭朴自守。临死前对长史江霦说：“我将要死去了，只遗憾报国的志向没有实现。死后收殓时用当时的衣服，不要使用官府的物品。”死后，家中没有绢帛作被，屋里没有侍妾，家中没有私人积蓄，世人因此称赞他。庾翼是庾冰的弟弟。咸康年间任命为都督江、荆、司、雍、梁、孟六州诸军事，镇守武昌。他竭尽心志，勤劳任事，谦逊而不懈怠，军政严明，谋划深远。几年之间，公家和私人都充实起来，黄河以南地区都怀有归附之心。后赵汝南太守率数千人到庾翼处投降。庾翼又派使者向东到辽东，向西到源州，约结两方，想共同大举进攻。慕容皝、张骏都回信派使者，请求约定日期。庾翼素来有远大志向，把平定中原、消灭巴蜀视为自己的责任，请求移镇寰阳。后赵派五六百骑兵出樊城，庾翼派冠军将军曹据在挠沟以北追击，击破了他们。庾翼安抚招来荒远地区的人，全部加以招纳，认为应当设立宾馆，置备典宾一职。穆帝即位后，庾翼返回镇守夏口，修缮军械，大规模屯田积粮，准备再次出兵。派益州刺史周抚、西阳太守曹据讨伐蜀地，在襄阳击破蜀将李桓。永和九年，在任上去世。谢尚，陈国阳夏人。建元初年督领江夏、义阳、随三郡军事，任江夏相时施政清廉简约。刚到任，郡府用四十匹布为谢尚制作乌布帐，谢尚毁坏布帐，把布改制成军用短裤。当时庾翼镇守武昌，谢尚多次到庾翼那里商议军事，曾与庾翼一起射箭。庾翼说：“你如果射中靶心，我就用鼓吹乐队来奖励你。” 尚应声中之翼，便把它的副职授给了他】桓冲【谯国龙亢人，穆帝时任督荆州七郡诸军事，镇守襄阳，和兄长桓温击败姚襄的军队】郗恢【高平金乡人，孝武帝时任督梁、秦、雍、司、荆、阳、并等州诸军事及雍州刺史，镇守襄阳，很得关陇地区民众的和顺归附，投降归附的人动辄有几千】南北朝宋刘粹【沛郡萧县人，文帝时持节任督雍、梁、南北秦四州及荆州南阳、竟陵、顺阳、襄阳、新野、随六郡诸军事，在任时简省徭役，爱护百姓】唐李孝防【皇室宗亲，平定萧铣后，升任荆州道总管，设置屯田，兴办铜冶，百姓从中获利；后升任岭南道行台左仆射。当时岭南一带尚未平定，李孝防分派使者前往安抚辑睦，归附的有四十九州】韦伦【京兆人，第五琦推荐韦伦有才，提拔为荆防道租庸使。防州副将康楚元作乱，刺史王敬弃城逃走，贼军南下袭击江陵，截断汉水、沔水的粮饷道路。韦伦调兵屯驻邓州，优厚安抚投降的贼兵，擒获康楚元献上，收取租庸钱二百万缗】来瑱【邠州永寿人，乾元三年任山南东道节度使。当时襄州部将张维瑾杀死节度使，来瑱到任后，张维瑾投降。上元二年在鲁山击败史思明的余党，俘获贼军首领；又在汝州交战，斩首一万级】李承【赵州高邑人，德宗时任山南东道节度使。当时李希烈仍占据襄州，拒不接受皇帝命令，皇帝想让楚州军队护送李承赴任，李承辞谢，请求只带单骑入境。到达后，李希烈把李承安置在外馆，百般威胁胁迫，李承神色安然，发誓以死守节。李希烈不能使他屈服，便大肆掠夺后离去，襄汉地区荡然一空。李承收拾安抚，使当地恢复安定。过了两年，全境完全恢复。李希烈虽已离去，却留下部将守候窥伺李承；李承因此得到任所厚爱。臧叔雅联合李希烈的心腹周曾等人谋杀李希烈，李希烈之死，李承是最先策划的人】樊泽【河中人，德宗时屡次升迁为山南东道司马，随即授任节度使。诸将都畏惧他的才干武略，他多次与李希烈交战，擒获李希烈的将领张嘉瑜、杜文朝、梁俊之等，贼军士气沮丧退缩，于是攻取唐州、随州二州，贞元三年任京南节度使。因防州、山南东道的士卒作乱劫掠百姓，朝廷认为樊泽在襄汉之间威望恩惠显著，又调任他为山南东道节度使】李皋【唐太宗第五代孙，袭封曹王。德宗时调任荆南节度使。江陵东北、汉水旁有古代堤障，年年泛滥，李皋修筑堵塞它，得到下面的良田五千顷；又规划江南废弃的洲地，建造房舍，修筑两座横跨江流的桥，自己占有的有二千余家。从荆州到乐乡二百里之间，有几十处聚落没有井水可饮，李皋命人凿井以方便百姓。贞元初年，吴少诚擅自占据蔡州，朝廷调李皋镇守山南东道。李皋训练士兵，购买粮食，买回鹘马来增加战马，按时举行大规模田猎以训练士卒，吴少诚因此畏惧他。李皋性情勤俭，能了解百姓疾苦，参与听取防区内的隐情，完全掌握属吏的长处和短处。他实行赏罚必定守信，所到之处常使物价平稳，豪强不得擅自牟取利益。他教人制造战舰，船上合用两轮，用脚踏动使船前进，击水快速，在战阵中行驶迅疾。马匹的各种制造和修理，都力求节省而实用。他长期给人赠送财物，每次必亲自查看和称量。库中的丝帛都加盖印记署名，以防止属吏欺骗】裴胄【绛州闻喜人。德宗一向记得裴胄的才干，授任荆南节度使。当时各方镇争相盘剥百姓，争求皇帝恩宠，制作贵重锦缎和奇异绫罗作为贡奉。

译有中使到来，就全都用公库财物购买物品讨好他。裴胄接待中使很有节制，进献和赏赐的财物价值不超过几枚金钱，宴饮慰劳也只饮三爵】柳公绰【京兆华阳人。元和年间任鄂岳观察使。当时正讨伐吴元济，诏令征发鄂岳士卒五千人，隶属于安州刺史李听。柳公绰请求亲自统率，获准后到达安州，对李听说：“两位郡守所统辖的军队，怎样才能统一指挥？我想任命您担任职务，依照军法办事。”李听答应了，柳公绰便用都知兵马使、中军先锋、行营都虞候三份牒文授予他，选兵六千交给他统领。柳公绰告诫各位校官说：“行营中的事务，一律由都将决定。”李听接受命令，畏惧他的威势，于是竭尽全力。军队出发后，柳公绰多次询问士卒家中有无疾病、生死等情况，优厚地给他们供给。军中有放荡蛮横的妇人，就把她们沉入江中。军中上下感动信服，所以鄂军每次作战都能取胜。长庆年间调任山南东道节度使，巡视辖区到邓县时，有两个收受贿赂、舞文弄法的官吏一同被关进监狱。县令认为柳公绰一向执法严明，料想一定会杀掉贪官。柳公绰判词说：“贪吏犯法，法律仍在；奸吏犯法，法律就会灭亡。”于是诛杀舞文弄法的人】崔郾【贝州武城人。敬宗时任鄂岳观察使。自蔡州人反叛后，鄂岳一带常受兵乱之苦，江湖盗贼公然活动。崔郾修整铠甲兵器，制造防冲驶追等战具，穷追上下千里，一年之内把盗贼全部捕平。起初崔郾曾任虢州观察使，治理虢州宽缓，一个月内没有鞭打过一人。等到任职鄂州，便施行严法、严厉惩罚，一个也不宽免。有人问他缘故，他说：“陕地贫瘠而百姓劳苦，我安抚他们还来不及，尚且担心有所扰害；鄂地肥沃而百姓剽悍，不使用威势就不能治理。”听到这话的人都很信服】裴度【河东闻喜人。太和年间出任山南东道节度使，上奏请求罢除元和年间设置的临汉监牧牛马，把牛马交还校场，将良田四百顷归还襄阳。人】王起【扬州人，任山南东道节度使。汉水沿岸的塘堰相连接，属吏不能治理，王起到任后首先修复它们，并与百姓约定水利管理法令，于是再没有发生灾荒年】高元裕【渤海人，授任山南东道节度使，在任五年，上奏请求免除拖欠的赋税】卢钧【京兆蓝田人。会昌年间汉水侵害襄阳，授卢钧为山南东道节度使。他修筑堤坝六千步，以抵御汉水暴涨，卢肇作诗赞美他】徐商【新郑人，宣宗时调任山南东道节度使。防区内有许多山棚，常成为盗贼巢穴，徐商选取精锐士卒任捕盗将，另设屯营；防区内一有盗贼出现，便追踪捕捉，出捕必定擒获，于是形成精锐部队】赵匡凝【蔡州人，昭宗时任山南东道节度使，不到三年便以威严仁惠闻名。天祐元年封为楚王。当时各道都不上供，只有赵匡凝每年进贡赋税。天子朱全忠正图谋天下，派人劝止他，赵匡凝流泪说：“我是国家的屏障，哪里敢有别的志向？”】宋李惟清【下邑人，太平兴国五年任荆湖北路转运使兼总南路。曾入朝奏事，太宗问道：“荆湖多年丰收，又没有徭役，民间是否已经复苏？” 李惟清说：“臣看见官府出售的盐，百姓要用三斗稻米的价格才能买一斤盐。”于是下诏每斤减价十钱。度支使许仲宣建议每年把盐赋派给乡村，与户税一并缴纳，诏令李惟清详细制定办法。李惟清上奏说，把盐摊派给百姓不方便，于是罢止此议。皇帝又问民间的苦乐，李惟清说：“荆湖百姓买官酒再转卖，每斗要损耗二升；如今三司只按一升计算，百姓多另作打算，因而每年的课税大为减少。”诏令恢复原来的办法】岳飞【湘州汤阴人。绍兴四年，李成挟同金人攻破襄阳、唐州、邓州、随州、郢州诸州及信阳军，授岳飞为荆南、鄂、岳制置使，不久又命他兼统黄州、复州。岳飞上奏说，襄阳六郡是恢复中原的根本，应当先取得六郡；又议论兴办营田以充足军粮。于是击败李成，完全收复各郡。随后把郢州、唐州、邓州、信阳以及襄阳合并为襄阳府路，隶属岳飞。岳飞又上奏说，襄阳等六郡的百姓缺少耕牛和牛种，请求酌量发给官钱；对州县官吏以招集流亡百姓的成效定为考核优劣。绍兴六年入朝觐见，亲自陈述襄阳自收复后还没有设置监司，州县没有办法监察，皇帝听从了他的意见；又命湖北、襄阳府自知州、通判以下官员的贤能与否，允许岳飞自行黜退或升用。张浚到江边，命岳飞屯兵襄阳以窥伺中原，改授武胜、定国军节度使，设置治所于襄阳】汪澈【饶州浮梁人，绍兴末年任湖北京西宣谕使。当时打算设置防守荆南的军队，汪澈上奏说：“襄阳是荆楚的门户，不可放弃。” 留下吴拱镇守。敌军骑兵突然到来，吴拱在汉水上大败敌军，敌军败退。孝宗即位后，任命汪澈督领荆防军队。汪澈认为襄阳、汉水一带土地肥沃，请依照古代长渠筑堰，招募百姓和士卒混合耕作，发给种子和耕牛，每年可收获粮食七十万斛，工程大致完成】虞允文【隆州仁寿人，隆兴元年授任湖北京西制置使。当时朝廷想放弃唐州、邓州、海州、泗州四州，虞允文五次据理力争。隆兴三年授任四州宣抚使，经过襄阳时，上奏请求修缮府城】赵葵【衡山人，宝祐三年镇守荆湖，修筑荆门和郢州城】范天顺【荆湖都统。襄阳被围时，范天顺守城作战尤其奋力。等到吕文焕出城投降，范天顺仰天叹息说：“活着是宋朝臣子，死后也应当做宋朝的鬼。”于是就在自己守卫的地方上吊而死，追赠定江军承宣使】元廉希宪【畏吾人。世祖渡江攻取鄂州，命廉希宪登记府库财物。廉希宪带领一百多名儒生到军门拜伏，趁机进言：“王师渡江后，凡是军中俘获的士人，都应由官府出钱购买其身契并遣送回去，以扩大皇帝格外的恩典。”世祖嘉许并采纳了他的意见。后来廉希宪行省荆南，到任当天就禁止抢掠，疏通商业贸易，登记宋朝旧幕僚以备采访，拒绝珍玩，禁止杀害俘虏以及把妻子儿女抵押、出卖的人。

译此前江陵城外蓄水以防御，廉希宪命人决开水口，得到良田数万亩，作为贫民的产业；又打开粮仓发放二十万斛粮食，赈济公安的饥民。大力兴办学校，选任教官，设置经籍，每天亲自到讲舍勉励学生。西南溪峒越过边境请求投降，廉希宪因病被召回，江陵百姓号哭拦路挽留，却没能留住他，大家共同为他画像、建祠。廉希宪回京时行装萧然，只有琴和书随身而行】贾居贞【真定获鹿人。至元十二年，伯颜伐宋，贾居贞以佥行省事留守鄂州，开仓赈济流亡百姓；对流寓在当地的宋朝宗室子孙供给粮食，不改变他们的服色而推行元朝纸币；东南尚未攻下的州郡中，滞留的商旅发给通行凭证，让他们返回；免除商税和湖荻禁令，一方百姓因此安定。至元十四年授任湖北宣慰使。当时骄横的将领和悍卒合谋扰民，贾居贞出面处理政务，百姓依靠他而不再恐惧。等他离开鄂州，老幼百姓在道路上哭号送行，并把他的画像刻在石上，供奉于泮宫】桑结【河西人，任湖广行省平章政事。当时威顺王每年出猎，百姓以此为苦；又扩大园囿，聚集乐伎和役夫，巨商凭借此事网罗大利，有关官员没有人敢违抗。桑结到任后拜见威顺王，威顺王关闭中门，只打开左边的门召他进去。桑结先把防床引入，在威顺王中门处坐下，说：“我奉命治理地方，不是王的私臣，怎么能从不正当的道路进入呢？”威顺王命人打开中门，桑结才进去。他用严厉的话责备威顺王，威顺王谢罪，完全停止了自己所做的事情。有一个妖僧仗恃宠幸横行放纵，桑结命人捉拿他，搜得妻妾、女乐十八人，便按罪惩处并籍没其家产。因此豪强都收敛了手脚。至正十一年，汝州、颍州一带盗贼起事，桑结任用郑万户，擒获其首领数十人。桑结旧作“星吉”，今改正】明邓愈【虹县人，太祖初年任湖广行省平章政事，在襄阳建立军府，训练屯驻士卒，安抚并招徕百姓，威望恩惠非常显著】薛瑄【河津人，宣德年间以御史身份出任湖广银场监察。此前沅州进贡黄金成为百姓的负担，薛瑄特意上疏请求停止，士人百姓感念他的恩德，建立文清书院祭祀他】王恕【三原人，成化初年荆襄流民聚众呼啸作乱，提拔王恕为右副都御史前往抚治。他与尚书白圭共同平定大盗刘通，又讨伐击破其党羽石龙，严格约束部下不得滥杀，流民重新恢复产业】项忠【嘉兴人。刘通余党李元、王洪、王彪结伙作乱，成化六年诏令项忠总督湖广军务。他上奏调遣永顺、保靖土兵讨伐，擒获李元、王洪、王彪；又派人入山招抚劝谕，归附的流民有九十余万户，选其中一名壮丁充任湖广边卫戍卒，其余人令其返回原籍并发给田地】韩文【洪洞人，成化年间任湖广右参议。宦官督办太和山事务，侵吞公物、私卖物资，韩文又加以清查核实，用盈余换取粮食一万石以备赈济。九溪土酋与邻境争地交战，韩文前往晓谕，双方都服从】张敷华【安福人，弘治初年调任湖广布政使。年成饥荒时发粮煮粥，提高粮价来招徕商人；又命府县大力修缮学校，以雇工的工钱救济饥民，百姓忘却了灾荒】林俊【莆田人，弘治初年调任湖广按察使，整饬纲纪，豪强收敛踪迹】姚文灏【贵溪人，总督湖广。尚书刘大夏的儿子刘祖修没有才能，姚文灏将他笞打责罚；第二次到武昌考试时又笞打他。御史某人发文召刘祖修，姚文灏又不准许。他曾说自己能做到三点：毁誉不能侵入，请托不能实行，贿赂不能打通。最终死于任所，贫穷得无钱办理丧葬】秦金【无锡人，正德年间巡抚湖广。各王府占据的山场、湖荡，都上奏归还官府。投降的盗贼贺璋、罗大洪再次反叛，秦金讨伐平定。郴州、贵阳的瑶人龚福全自称为王，秦金攻破他的寨堡并擒获他。武宗亲征宸濠时，武昌与江西接壤，江彬肆意索取、横暴无理，秦金抗疏逐一论列，凡有事情，都以自身承担，因此官民全都免于灾祸】张邦奇【鄞县人，武宗时任湖广提学副使，下教说：“学问不达到孔子、颜回的境界，品行不如曾参、闵子骞，即使文章写得像扬雄、班固一样，我也不取用。”在任三四年，诸生争相致力于正统学问】应槚【遂昌人，嘉靖末年任湖广提学副使，清廉严明，方正不阿。楚愍王召他赴宴，他不去；馈赠财物，他不接受。楚愍王因此怨恨他。后来楚愍王被世子英燿弑杀，长史收受贿赂，以中风上报， 应槚揭发此事，英燿伏法被诛】颜鲸【慈溪人，督学湖广，清廉正直，不向权势低头。楚王府常有请托之事，颜鲸严厉拒绝。考试结束后，他把诸生集中到濂溪书院讲学，并以此为常。因考试贡生时没有听从大学士张居正的请托，被降为山东参议】熊宇奇【新建人，万历时任湖广提学佥事，品评人才精细明察，他所考察选拔的人大多成为知名人士。在江夏考试时，把贺逢圣列为第一，熊廷弼列为第二。评论说：“贺生如清庙中的瑚琏，是宗庙重器；熊生如干将、莫邪，是锋利宝剑。”后来贺逢圣官至大学士，熊廷弼任经略，都如他当时所说】

译本朝李承尹【三原人，顺治初年任湖广提学，百姓称颂他公正明察；升任兵备参议后，仁慈惠民，清廉洁己。百姓中有人卖掉妻子来偿还债务，他捐出俸禄赎回；安陆有供有关官员使用的官柴，李承尹免除这项征收；城中连接莲花池，过去有鱼税，李承尹立碑永远免除，百姓感念他的恩惠】卞三元【奉天人，顺治九年任荆州通副使。当时夷陵以西尚未安定，卞三元激励将士，擒获了很多人。大军南征驻扎荆州时，一切供给都由卞三元亲自办理，百姓忘却了劳苦】李呈祥【翼城人，顺治年间任湖广兵巡参议。当时兴国州有顽固据守、不肯服从的人，李呈祥多方招徕安抚；他自守清廉正直，断案明察，政绩非常显著】王自新【句容人，顺治时任湖广提学，振兴衰败、挽救颓靡；每逢考试都亲自校阅，积劳成疾，死于任所，江汉地区的士人无不悲伤哭泣】翟凤翥【曲沃人，任湖广右布政使，喜爱贤能、乐于行善，修缮江汉书院，选拔数百名士人，讲授濂洛之学，士人多有成就；汪錞、金德、嘉周之麟，是其中尤其著名的】刘楗【大城人，任湖北布政使。属吏中有贪婪残暴的，听说刘楗到任，便解下印绶离去。防守三省的军队合力剿灭山贼，数十万刍粮须在早晚之间筹办，刘楗输送供应没有缺漏。后来官至刑部尚书，谥号端毅】刘兆麒【镶白旗人，康熙元年任湖北巡抚。西山李来享谋反，刘兆麒筹措军饷而不加重百姓负担；开辟高冠山以南的土地作为教场，训练士卒，军容大为振作；又曾设置狱田，收取田租供给囚犯衣食】高其位【铁岭人，康熙年间任军营佐领，跟随范达礼出师襄阳，征讨吴逆。襄阳总兵杨来嘉反叛，命高其位率二十骑侦察虚实，突然在土地岭遇到两万名贼军，高其位出其不意冲击，贼军惊慌溃散。他一边防战一边疾驰，到达南漳入城防守，衣服上血迹模糊，刀刃全都砍缺了。叛贼谭洪率水军三万人向郧阳进发，高其位带一百人扼守杨溪铺。贼军蜂拥而至，高其位据守山崖射击，箭无虚发；相持七十天，粮食吃尽，便煮马鞍充饥，发誓一定战死，湖北副都统李麟隆击败贼军，才使全军得以返回。从此他每次作战都必定率先登城，前后获得功牌十二面】蒋永修【宜兴人，督学湖广，整顿并纠正文体，修缮二十四处学校，修复石鼓书院，请求恢复周子的世袭，建立义仓；重视并勉励士人的品行，表彰节妇孝子，众人都受到劝勉而振作】张道祥【徐州人，康熙二十二年任湖北按察使，清廉谨慎，明察决断，公堂上没有冤民。冬天给罪囚发放纸衣，夏天发放茶水，狱卒不得欺凌虐待，严禁所属各处审理案件牵连无罪平民。买下洪山土地作为义冢，赎回邓、刘两姓子女，使他们得以全家团聚。死时清贫，身后没有多余财产】徐治都【正白旗人，任荆陵镇总兵，因平定贼乱有功升为提督。夏逢龙作乱，杀害巡抚、粮道等官，占据武昌，攻破汉阳，进犯德安。徐治都率兵到应城县，杀死伪副将以下的贼首。夏逢龙带万人围攻应城，徐治都从两面夹击，贼军逃往德安；又派将领击败他们，于是收复武昌。擒获夏逢龙后，在军前将他肢解处死。授任镇平将军，仍掌管提督事务。死后追赠太子太保，谥号襄毅】叶映榴【上海人，康熙二十七年任湖广督粮佥议，清廉正直，仁慈爱民。夏逢龙谋反，想胁迫叶映榴担任伪官。叶映榴的母亲当时在官署，他命儿子扶母亲出城，派仆人带着遗疏骑马飞驰上奏，并封好官印交还，穿着朝服面向宫阙拜叩，登堂后自刎。百姓听说后，号哭声震动大地。事情上报朝廷，追赠工部侍郎，谥号忠节，荫封其子为知州】【御书“旌忠”二字褒奖他，楚地人为他建立祠堂】宣德仁【绍兴人，任湖广都司。夏逢龙作乱时，他穿戴冠带在堂上自缢。事情上报后，追赠副将，一名儿子任守备】吴琠【沁州人，历任湖北巡抚。当时夏逢龙叛乱刚刚平定，年成饥荒，百姓流散，吴琠招徕安置，使他们聚集安定，捐 【出米赈济饥民，使很多人得以活命。第二年秦地发生饥荒，百姓流入襄阳、郢州之间，吴琠更加用心安抚救济，使他们得以返回原籍，随即升任总督。他施政崇尚仁慈，斥退苛刻深文的官吏，整顿军营队伍，振兴士类。官吏敬畏，百姓怀念】额伦特【满洲人，康熙四十五年任荆州副都统，四十八年升任提督。红苗向来凭险固守，额伦特宣扬威势和恩德，从多方面开导，于是归化。五十二年就地升任总督，镇守时安静宽大。湖南、湖北按惯例有藩库盈余供给制府，额伦特把这些钱分别发给州县卫所买粮备赈，制造巡船一百艘以帮助缉捕，修缮孔道和桥梁。凡是兴办的事情，百姓都从中受益】杨宗仁【奉天人，雍正元年任湖广总督。为人清廉勤敏，盐商旧规馈送的数万金以及各种赠礼，全都拒绝。荆关旧有落地税，税司还向行旅征算，杨宗仁整顿规定，除正当供给外，不许私自丝毫苛取。每年春天乘轻骑出郊劝农，捐出俸禄置办物品，发给老年人和壮年人，以表示奖励，反复教导他们孝、悌、忠、信。开辟公所一处，每月初一、十五亲自到那里宣讲】【《圣谕广训》的宣讲恳切详明，属官和百姓都受到鼓舞振作。凡临近水边的堤防，按时巡行修筑。年成多次丰收，邻近地区偶有饥民流入楚地，先煮粥赈济，随后按名册分发粮食；寒冷时给衣服，回去时给粮食，都能安全离去。他尤其重视武备，对各属的武官考核精细，对标兵按期操练，赏罚公正分明，士卒争相奋勇，无不能拉强弓、射中目标。病重将死前几天，仍然检阅军队，一点也不懈怠。因劳累死于任上，追赠少保，谥号清端，世袭骑都尉。百姓建祠祭祀他。雍正十年，敕令列入贤良祠祭祀】钦定《大清一统志》卷二百五十七 《史部，地理类，总志之属，大清一统志，武昌府图》。《史部，地理类，总志之属，大清一统志，武昌府图》。《史部，地理类，总志之属，大清一统志，武昌府表：“ 《史部，地理类，总志之属，大清一统志，武昌府表：“

译钦定《四库全书》钦定《大清一统志》卷二百五十八 武昌府【湖北省治所在地。东西相距五百三十二里，南北相距四百七十二里：东到江西九江府瑞昌县界五百二十五里，西到汉阳府汉阳县界七里，南到湖南岳州府平江县界四百里，北到黄州府黄冈县界七十二里；东南到江西南昌府武宁县县治四百五十里，西南到岳州府临湘县界六百三十里，东北到黄冈县县治一百八十五里，西北到汉阳府黄陂县县治一百二十里；从府治到京师三千一百五十五里】分野：按天文分野属翼宿、轸宿，属于鹑尾之次。建置沿革：属《禹贡》的荆州地域，周代属楚，秦代属南郡，汉代属江夏郡【南部为长沙国之地】；后汉沿袭。三国吴分出东部设置武昌郡，晋代为武昌郡地，南部为长沙郡、建昌郡之地，属荆州【李吉甫《元和郡县志》说：晋代庾翼任荆州刺史时，曾治理于此】；后来属江州【起初治所在武昌，后来迁到浔阳】；南部属湘州【晋怀帝永嘉元年分置湘州，到宋文帝元嘉二十九年间有时设置、有时撤省，撤省时该郡仍属荆州】。南北朝宋孝建元年，仍迁江夏郡治于此，分置郢州【考察：江夏郡治所汉代在今德安府云梦县，吴孙权则在鲁山筑城，陆涣所治理的地方就是今汉阳府汉阳县的鲁山。魏国文聘任江夏太守，治所在石阳，即今黄陂县。嘉平年间，王基在上昶筑城，迁江夏郡治到那里，即今德安府境内。大概当时吴、魏各自在江夏郡设置治所；晋灭吴以后，仍沿用魏国旧治，设在安陆。到刘宋末年，又把江夏郡迁到江南的夏口城，此后再没有迁移。考察《明统志》《旧统志》《武昌府志》都说汉代江夏郡治在沙羡；现在考《后汉书·郡国志》，说凡是县名先列出的，就是郡治所在。两《汉书》记载江夏郡时，先列西陵，最后才列沙羡，可见汉代江夏郡治在西陵，不在沙羡。王象之《舆地纪胜》说，梦县就是汉代西陵县的地域；新志认为汉阳府黄陂、黄州府黄冈和麻城、德安府云梦，都是汉代西陵县之地。旧志又说孙权在江北筑夏口城，不久迁到鲁山；但据郦道元《水经注》，夏口城在黄鹄山，就是今江夏县境内的江南，并非江北。鲁山本来另有城，是吴国江夏郡的治所】东南部为武昌郡地，西北部为巴陵郡地，齐代沿袭。梁代分郢州设置北新州，又从北新州分置土、富、洄、泉、毫五州，另设置沙州及上巂郡。隋平定陈后，州郡全部废除，改设鄂州；大业初年仍称江夏郡。唐武德四年恢复称鄂州，属江南西道。天宝初年改称江夏郡，乾元初年恢复称鄂州；元和初年设置鄂岳观察使，宝历初年又设置武昌军节度使。五代初年属吴，仍称武昌军；后唐遥改称武清军，南唐沿袭。宋代称鄂州、江夏郡、武昌军节度使，属荆湖北路；南部的兴国军属江南西路。元代为武昌路治所，属湖广行省；兴国路属湖广行中书省。明代称武昌府，为湖广布政使司治所。本朝沿袭。康熙三年成为湖北省治，辖一州、六县：九江，夏县【附郭县。东西相距七十九里，南北相距二百零七里：东到武昌县界七十二里，西到汉阳府汉阳县界七里，南到咸宁县界一百三十七里，北到黄州府黄冈县界七十三里；东南到咸宁县县治一百八十里，西南到嘉鱼县县治二百五十里，东北到黄冈县县治一百八十里，西北到汉阳县界五里。汉代设置沙羡县，属江夏郡；后汉沿袭。三国吴时为江夏郡治，后来属武昌，不久撤销。晋太康元年恢复设置。东晋时曾为荆州治所，咸和年间侨置汝南县。太元三年撤销沙羡县并入汝南县。南北朝宋孝建初年为郢州及江夏郡治所。齐代迁郡治到沙羡。南梁、陈沿袭。隋开皇初年废郡，改县名为江夏，作为鄂州治所；大业初年仍为江夏郡治所。唐代仍为鄂州治所。五代、宋代沿袭。元代为武昌路治所，明代为武昌府治所，本朝沿袭】武昌县【在府城以东一百八十里，东西相距二百里，南北相距二十里。〔原文数字、纪年保留：二百七里〕 东到黄州府蕲州界八十里，西到江夏县界一百二十里，南到大冶县界十五里，北到黄冈县大江界五十里；东南到大冶县县治七十里，西南到咸宁县界一百五十里，西北到黄州府罗田县县治一百五十里，西北到汉阳府黄陂县县治二百二十里。周代属楚，汉代设置鄂县，属江夏郡；后汉沿袭。吴国初年改名武昌，设置武昌郡，吴国从公安迁都于此，不久又迁都建业。晋代仍为武昌郡治所。东晋初年曾为江州治所。宋代仍为武昌郡，属江州；孝建元年改属郢州。齐代以后沿袭。隋初废除武昌郡，县属鄂州；大业初年属江夏郡；唐代属鄂州；五代沿袭。宋嘉定五年升为军使，不久又升为武昌军；十五年因玉宝文书开始设置寿昌军，为江西路治所。元至元十四年升为府，后来撤销府，将县并入武昌路。明代属武昌府，本朝沿袭】嘉鱼县【在府城西南一百五十里，东西相距二百五十里，南北相距一百五十五里。

译东到咸宁县界八十里，西到湖南岳州府临湘县界一百三十五里，南到蒲圻县界五十五里，北到汉阳府汉阳县界一百里；东南到咸宁县县治一百四十里，西南到临湘县县治一百六十里，东北到汉阳县县治一百五十里，西北到沔阳州治一百五十里。本为汉代沙羡县地，晋太康初年分置沙阳县，属武昌郡；南北朝宋元嘉十六年改属巴陵郡，孝建初年属江夏郡，齐代为江夏郡治所；梁代设置沙州，陈代废除；隋代把县并入蒲圻，在这里设置鲇渎镇；五代南唐保大年间升为嘉鱼县，属鄂州；宋熙宁六年划复州部分地区归入；元代属武昌路，明代属武昌府，本朝沿袭】蒲圻县【在府城西南三百六十里，东西相距一百一十里，南北相距八十里：东到咸宁县界七十里，西到湖南岳州府临湘县界四十里，南到崇阳县界四十里，北到嘉鱼县界四十里；东南到崇阳县县治七十里，西南到临湘县界一百五十里，东北到咸宁县界七十里，西北到嘉鱼县界一百里。是汉代沙羡县地。三国吴赤乌年间分武昌为两部，从武昌到蒲圻为右部，开始设置蒲圻县，晋代沿袭，属长沙郡；南北朝宋元嘉十六年属巴陵郡，孝建元年属江夏郡，齐代沿袭；梁代属上巂郡；隋初属鄂州，后来属江夏郡；唐代属鄂州；五代和宋代沿袭；元代属武昌路，明代属武昌府，本朝沿袭】咸宁县【在府城东南二百四十里，东西相距九十里，南北相距九十五里：东到兴国州界五十里，西到蒲圻县界三十里，南到通山县界六十里，北到江夏县界四十五里；东南到通山县县治九十里，西南到崇阳县县治一百二十里，东北到武昌县界四十里，西北到嘉鱼县县治一百四十里。汉、晋时为沙羡县及鄂县地，唐代为江夏县地，〔原文数字、纪年保留：一百十里〕 大历二年设置永安镇，五代吴改为永安场，南唐保大年间升为县，属鄂州；宋景德四年改名咸宁；元代属武昌路，明代属武昌府，本朝沿袭】崇阳县【在府城以南三百六十里，东西相距一百一十里，南北相距一百五十里：东到通山县界四十五里，西到通城县界六十五里，南到江西南昌府宁州界一百二十里，北到蒲圻县界三十里；东南到通山县界八十里，西南到通城县界八十里，东北到咸宁县界七十里，西北到蒲圻县界五十里。本为汉代沙羡县地，晋代以后为蒲圻县地。唐天宝二年设置唐年县，属鄂州；五代吴改名崇阳，唐代又改名唐年，宋开宝八年恢复称崇阳。元代属武昌路，明代属武昌府，本朝沿袭】通城县【在府城西南五百里，东西相距九十里，南北相距五十里：东到崇阳县界五十里，西到湖南岳州府临湘县界四十里，南到岳州府平江县界四十里，北到崇阳县界十里；东南到江西南昌府宁州县治二百里，西南到平江县县治一百六十里，东北到崇阳县县治九十里，西北到临湘县县治一百四十里。〔原文数字、纪年保留：一百十里〕 汉代设置下巂县，属长沙国；后汉属长沙郡，晋初沿袭。元康九年设置建康郡，咸康初年废郡，仍属长沙郡。南北朝宋初属巴陵郡，齐代为巴陵郡治所，梁代设置上巂郡。隋初废郡，将县并入蒲圻。唐代为唐年县地，元和年间设置通城镇。宋初属崇阳县，熙宁五年升为县，属鄂州；绍兴五年撤县改为镇，十七年恢复。元代属武昌路，明代属武昌府，本 朝沿袭】兴【国】州【在府城东南三百八十里，东西相距二百二十五里，南北相距二百四十里：东到江西九江府德化县界九十五里，西到通山县界一百三十里，南到江西南昌府武宁县界一百六十里，北到大江江心六十里；东南到江西九江府瑞昌县界九十里，西南到武宁县界一百八十里，东北到广州府蕲州界六十里，西北到大冶县界一百里。汉代设置下雉县，属江夏郡；后汉沿袭。三国吴分鄂县设置阳新县，二县都属武昌郡。晋初沿袭，义熙年间撤销下雉县并入阳新县。宋代以后沿袭。隋开皇九年改名富川，十八年改名永兴，属鄂州；大业初年属江夏郡；唐代属鄂州；五代沿袭。宋太平兴国二年在县内设置永兴军，三年改名兴国军，属江南西道。元至元十四年升为兴国路总管府，属江西行省；三十年改属湖广行省。明初为兴国府，洪武九年降为州，并省永兴县，属武昌府。

译本朝沿袭旧制。大冶县：在武昌府东南一百五十里，东西相距一百八十里，南北相距八十里。东到兴国州界五十里，西到武昌县界四十五里，南到兴国州界五十里，北到武昌县界七十五里，东南到兴国州界一百里，西南到通山县县治一百五十里，东北到黄州府蕲水县县治一百四十里，西北到武昌县县治九里。汉代属鄂县和下雉县地，三国吴属阳新县地，隋代属永兴县地。唐天祐二年，吴置大冶青山场院。宋干德五年，南唐始升为大冶县，属鄂州；太平兴国年间改属兴国军；元代属兴国路；明代属兴国州；本朝属武昌府。通山县：在武昌府南一百八十里，东西相距七十五里，南北相距一百一十里。东到兴国州界三十里，西到崇阳县界四十五里，南到江西南昌府武宁县界八十里，北到咸宁县界三十里，东南到武宁县县治一百八十里，西南到南昌府宁州州治一百六十里，东北到兴国州界四十里，西北到咸宁县县治九十里。汉代属下雉县地，三国吴属阳新县地，隋、唐属永兴县地；五代吴为阳山镇；宋太平兴国年间升为通山镇，属永兴军；绍兴四年省为镇，绍兴五年恢复；元代属兴国路，明代属兴国州，本朝属武昌府。〔原文数字、纪年保留：一百十里〕 地势正对沔口，交通通往雍州、梁州，实在是重要的津渡和关要之地【《宋书·何尚之传》】。地处形势险要之处，控制并连接湘川，边境带连涢水、沔水【《南齐书·州郡志》】。处在荆、吴以及长江、汉水的交通要冲【唐赵憬《鄂州新防记》】。地域连接大别山、云梦泽、洞庭湖和穆陵，凭借有利地势控制扼守，号称东南一带的重要重镇【唐舒元舆《鄂政记》】。以长江、沔水为襟带，依凭山河险阻，左边控制庐水、淝水，右边连接襄水、汉水【王应麟《地理通释》】。风俗是烧荒耕种、引水锄田，百姓以鱼和稻米为食，以捕鱼、打猎、伐木为业；瓜果、螺蛤等食物经常充足【《汉书·地理志》】。人们大多强劲勇悍、果断刚烈【《隋书·地理志》】。五方之人杂居于此，各家自成风俗【《明统志》】。城池：武昌府城，城墙周长二十里有余，西面临大江，东、南、北三面以池为护城壕，共有九座城门。三国吴赤乌年间修筑，唐代牛僧孺开始用砖砌筑，明洪武四年增修扩建。本朝雍正六年重修。武昌县城，城墙周长四里有余，共有四座城门。明万历初年重新修筑。本朝康熙五年修建东门城楼，砌筑女墙；雍正五年、八年先后修葺。嘉鱼县城，城墙周长四里，共有四座城门。南面靠湖，西北面临江，依靠水势修成护城壕。明万历年间修筑。本朝顺治年间修葺，雍正五年重修。蒲圻县城，城墙周长三里有余，共有六座城门。明万历二年修筑。本朝康熙九年、雍正四年、九年先后修葺。咸宁县城，城墙周长四里有余，共有四座城门；护城壕宽三丈，有四座水门。明万历六年修筑。本朝雍正四年、八年相继修葺。崇阳县城，城墙周长三里有余，共有四座城门。明成化年间修筑，万历二年用砖砌筑。本朝康熙十二年重新修葺。通城县城，城墙周长三里有余，共有四座城门。明万历年间修筑，明末毁坏。本朝顺治八年改建为营制石城，并修筑敌楼。兴国州城，城墙周长四里有余，共有八座城门。明初修筑，正德四年用砖砌筑，嘉靖三十三年改营建为城。本朝雍正八年重建。大冶县城，城墙周长一百六十丈，共有四座城门。明嘉靖三十一年修筑。本朝康熙二十一年重修，又增加两座城门。通山县城，旧为土城，后来坍塌；明嘉靖二十八年在县治东西两处建楼作为防御设施，万历十一年毁坏，不久后又修建四座楼。本朝顺治十八年重新修葺。学校：武昌府学，在府城内黄鹄山下，元延祐年间修建；本朝康熙十七年修缮，雍正十一年重修，入学名额二十名。江夏县学，在县治西面，明洪武年间修建；本朝康熙十六年修缮，康熙五十八年重新修葺，乾隆三十六年改建大成殿，将殿基筑高一丈多，入学名额二十名。武昌县学，在县治内，南宋淳熙年间修建；本朝顺治十一年修缮，康熙年间重修，入学名额二十名。嘉鱼县学，在县治东北龙潭山东面，明建文元年修建；本朝康熙十年修缮，雍正七年重修，入学名额十五名。蒲圻县学，在县治内，南宋绍兴初年修建；本朝康熙十一年、二十六年及雍正七年先后修葺，入学名额十五名。咸宁县学，在县城东南高峰山下，宋庆历年间修建；本朝顺治初年修缮，入学名额十二名。崇阳县学，在县治北面，旧址在西门外，元末毁坏，明洪武初年改建；本朝顺治十二年修缮，雍正六年重修，入学名额十二名。通城县学，在县治东面，明洪武五年修建；本朝雍正三年、八年相继修缮，入学名额十二名。兴国州学，在州治西南，宋代修建；明洪武十四年重建；本朝顺治十八年、康熙五十四年、雍正二年先后修葺，入学名额二十名。大冶县学，在县治西面，宋代修建；明洪武十二年重建；本朝雍正七年重修，入学名额二十名。通山县学，在县治东罗阜山麓，宋庆历四年修建；本朝雍正五年修缮，入学名额八名。江汉书院，在江夏县治东面，明代修建；后来在县治西面，本朝顺治初年改建为现址，康熙年间重修。另有江夏县的匀庭书院，是本朝康熙年间提学佥事薄有德收藏图书之处，乾隆四年改建；武昌县有南湖书院，本朝雍正十三年修建；嘉鱼县有凤鸣书院，本朝乾隆二十四年修建；蒲圻县有龙门书院，本朝乾隆二十四年修建。

译崇阳县有崇阳书院，本朝雍正十二年修建；通城县有青阳书院，在县学东面，明嘉靖年间修建，本朝乾隆九年修缮。《兴国州有富川书院，本朝乾隆七年修建。大冶县有金湖书院，本朝乾隆十四年修建。通山县有罗峰书院，本朝乾隆四年修建。按《干志》记载，芹南书院在武昌学宫前；濂溪书院在府城文昌门内宁湖旁，由明代提学高世秦修建。东山书院在江夏县城内；东阜书院在武昌县城内，均建于明嘉靖年间。义学书院在嘉鱼县西面；凤山书院在凤圻县，由明代提学蔡潮修建，万历年间改为莼川书院。大宗书院在蒲圻县治东北，明代修建。相山书院在咸宁县儒学南面，明正德年间知县邱魁在旧址迁建，如今都已废弃。各州县都设有义学、社学。户口：原有登记人丁十四万二千九百六十六，又增加滋生人口二百四十六万七千六百二十六。田赋：田地、山地、塘地五万二千三百八十二顷三十亩六分有余；另有额外开垦的田地、塘地四十七顷二十八亩五分六厘。征收地丁正杂银二十二万五千六百零八石二斗七升一合七勺，粮三万二千五百六十八石二斗七升一合七勺，漕粮四万五千八百九石七斗六升八合二勺，本色大麦六十石。另有武昌卫屯田三千二百三十八顷六十三亩一分一厘有余，定额征收丁粮银七千九百三十六两九钱有余；武昌左卫屯田一千一百二十七顷九十亩九分七厘有余，定额征收丁粮银七千四百九十一两七钱七厘有余；另有芦课银二千八百五十两二钱八分八厘有余。山川：高冠山，在江夏县治东角，一名高观山，一名蛇山，就是黄鹄山的支脉。东面有凤凰窝，西面有乌龙池以及清风井、明月井。明初改筑郡治时，将山包入城内。黄鹄山，在江夏县治西角，一名黄鹤山。西北二里有黄鹄矶。《水经注》说：船官浦东面就是黄鹄山。山下称为黄鹄岸，岸下有一处湾，叫鹄湾。《南齐书·州郡志》说：黄鹄矶，世传仙人子安曾乘黄鹤经过这里。《元和志》说：黄鹤山在江夏县东九里。曹学佺《名胜志》说：山北面有费文祎洞，也传说是驾黄鹤成仙而去的地方。梁任昉记载的升仙事迹，主角是苟▯，字淑玮，与《名胜志》的记载不同。府志说：黄鹤山从高冠山向西直到江边，山头高高隆起，黄鹤楼就倚靠在这里。又通城县南二十五里也有黄鹤山。胭脂山，在江夏县治东北角。《明统志》说：山上土色红赤，所以得名。洪山，在江夏县东十里，旧名东山。唐大观年间改为今名，有洪山寺，山上有宋代岳飞亲手栽植的松树。明初伪汉将领张必先领兵援救武昌，到了洪山上，派常遇春趁其军队尚未集结完毕发动攻击，将其击败。又蒲圻县西四十里也有洪山。磨儿山，在江夏县东十五里；再向东二十五里有黄屯山。石笔山，在江夏县东四十里有余，形状像笔架，横向绵延在长湖旁。九峰山，在江夏县东五十里。府志说：山势环绕如城，排列着九座山峰，分别叫狮子、钵盂、宝盖、沙碧、石门、扬锣、马驿、丁管、黄檗。半面山，在江夏县东一百二十里，周长十四里有余。《明统志》说：山的一面盛产木材，所以得名。梅亭山，在江夏县南五里，明太祖征讨陈友谅时曾在山上驻跸。萧山，在江夏县南五里，相传是晋代萧丹隐居的地方。夜泊山，在江夏县南四十里，因骆禅师曾在此停船而得名。明太祖围攻武昌时，张必先率潭岳一带的军队来援，到了夜婆山，常遇春将其击败，这就是夜泊山。嵋梁山，在江夏县南五十里，汤孙湖西南。六老山，在江夏县南五十里，层层山峦高耸而苍翠，形如六位老人拱卫。锦绣山，在江夏县南七十里，与武昌县接界。《明统志》说：山上桃树、李树很多，春天花开时如锦绣。鸡翅山，在江夏县南九十里。《水经注》说：江水又向东流，经鸡翅山北面；山的东面就是土城浦。《寰宇记》说：过去有金鸡飞来栖集在这座山上。仙人山，在江夏县南九十里，山上有仙人留下的足迹。凤凰山，在江夏县北二里。《舆地纪胜》说：吴黄龙元年，夏口报告有凤凰出现，于是以此命名山。按：嘉鱼县西北半里、蒲圻县西三里、咸宁县西三十里，都有凤凰山。清平山，在江夏县东南五里，山势清秀平坦。栎山，在江夏县东南十里，山上多芭栎树。冶塘山，在江夏县东南三十里。《乐府志》说：曾在此设置冶炼器具。按乐史《太平寰宇记》说：晋、宋时期依山设置冶炼场，所以得名。金华山，在江夏县东南五十里。《寰宇记》说：山上的土石呈红色，因此得名。县志称其一名大观山，山中有鹿跑泉。景首山，在江夏县东南五十二里，山顶宽阔，山脚陡削。八分山，《舆地纪胜》说：在江夏县东南六十里。《明统志》说：有水分流，形如“八”字，旁边有八分湖、八分院。府志说：山中有一洞，叫白云洞，洞内有龙，当地人根据龙的隐现来占卜年成。江夏山，在江夏县东南六十里。《寰宇记》说：有一座小山曲折绵延向东进入武昌界，山势重重叠叠，原名峡山，唐天宝六年改名。灵泉山，在江夏县东南六十里，山中有泉，干旱时祈雨常有应验，因此得名。又通山县西南三十里也有灵泉山。白头山，《寰宇记》说：在江夏县东南七十里，山上有四块石头全都洁白，因此得名。大块山，在江夏县东南七十里。《明统志》说：相传过去有李大块隐居在山麓，因此得名。灵山，在江夏县西南七十里，一座山峰独自高耸；附近有鼓楼山，五座山峰秀丽挺立，像楼阁，又名五楼山。静山，在江夏县东南一百二十里。《舆地纪胜》说：山势回旋高耸，有曲折的山涧和茂密的树林，可以栖息，所以以“静”命名。金屏山，在江夏县西南七十里，群山回旋环绕，形如屏风。鸽子山，在江夏县西南七十里，一名个字山；山中水流分开，形如“个”字，又名大觉山。惊矶山，在江夏县西南七十里。《寰宇记》说：山向西南俯临大江，下面有石矶，水势急促，商旅经过时惊骇，因此得名。九鲤山，在江夏县东南十里白洋湖边，山麓分出九条支脉，突出水面，像鱼尾一样。梁城山，在江夏县东北十六里，梁武帝曾在此筑城屯兵。烽火山，在江夏县东北四十里，山上有烽火城。《隋书·地理志》记载：江夏有烽火山。

译《明统志》说：梁末北齐清河王岳进军到江边，梁将侯瑱前来逼近江夏以讨伐北齐，曾在此驻兵，举火烽相互呼应，所以得名。白浒山，在江夏县东北九十里，一名白虎矶，与武昌县接界。《水经注》说：江水向东流经白虎矶北面，山下濒临江边。《府志》说：在武昌县西九十里，一半属江夏，一半属武昌。虎头矶，在武昌县东三里，俯瞰南湖，又名凤穴山。吴黄龙初年，有凤凰聚集于此。石门山，在武昌县东五里。祝穆《方舆胜览》说：两座山峰相对耸立，像一道石门。唐代武昌令马珦曾与元次山同游，石刻至今还在。按：蒲圻县西二十八里、咸宁县西四十里、崇阳县西五十里，都有石门山。仙堂山，在武昌县东十五里，山名仙堂山，山上有仙人修炼的堂基，遗迹仍在。黄石城在山下。凤山，在武昌县东十五里，一名凤栖山，与大冶县接界。《寰宇记》说：凤栖山在鄂州西北二百二十五里，吴建兴年间凤凰降临此地，因此得名。山上有石鼓，石鼓发出声响就会下雨。按：通城县东五里也有凤山。樊山，在武昌县西五里，一名袁山，一名来山，一名西山，一名寿昌山，一名樊冈，山上有九曲岭。《水经注》说：现在武昌郡治城南的袁山，就是樊山。《隋书·地理志》说：武昌有樊山。《寰宇记》说：樊山出产紫石英。《志》说：山的东面十步处有山冈，冈下有寒溪。苏轼《樊山记》说：樊山有人称为燔山，因为每逢旱灾便焚烧它，以招引龙而求雨；也有人说是因樊氏居住于此而得名，不知哪一种说法正确。沿着山向南走到寒溪寺，山上有曲山，山顶就是位坛、九曲亭，都是孙氏的遗迹。《明统志》说：山中出产银、铜、铁。郎亭山，在武昌县西面，一名郎山。《舆地纪胜》说：在樊山西路，通出退谷。《土俗编》说：郎山与樊山相连接，中间阻挡江水，从远处望去像“八”字。《方舆胜览》说：朱梁时期，朱友珪凿山开路，用强弩射击，于是攻取武昌，就是这里。县志说：山下有窊樽石，唐代元结有铭文和序。神人山，在武昌县西七十五里。《寰宇记》《历代帝记》说：吴建衡二年，有神人骑着白鹿从这座山中出来。莲花山，在武昌县南五里，山势像莲花浮在水面上，所以得名。又大冶县西四十里也有莲花山。葛山，在武昌县南五里，相传是葛洪炼丹的地方。三角山，在武昌县南一百三十里。《名胜志》说：山形像三角，所以得名。相传还有白云山。灵溪山，在武昌县南一百五十里。虬山，在武昌县南一百五十里。《搜神后记》说：山中有龙穴，居民常看见神虬飞翔出入，干旱时祈祷就会下雨，后人在山下筑塘，叫虬塘。马迹山，在武昌县南一百八十里。《舆地纪胜》说：石头上有两只马的足迹。武昌山，在武昌县南一百九十里。《方舆胜览》说：孙权定都鄂地，想凭武力使这里昌盛，所以命名为武昌山。清溪山，在武昌县南一百九十里，高八十丈，周长四十里，涌溪的源头出自这里。连洲山，在嘉鱼县东二十三里，山脉与前湖各山峰相连接；水涨时四面都是水，水落时独自耸立，如同卓立的笔，所以得名。鱼岳山，在嘉鱼县西半里，一名江岛山。《水经注》说：鱼岳山在大江中、扬子洲南面，孤立耸峙于江洲之中。隋、唐地理志记载蒲圻有鱼岳山。《寰宇记》说：鱼岳山距旧蒲圻县一百二十里。《明统志》说：如今山已远离水面，处在平地上。县志说：西面峭壁高耸，山崖和洞穴奇特险峻。白云山，在嘉鱼县南十里，一名白面山，山石全都洁白。南宋初年，蕲阳盗贼刘忠占据白面山，韩世忠从豫章调兵移师长沙，因而将其讨伐平定，就是这里。秦钟山，在嘉鱼县南三十里。《名胜志》说：世代相传秦代曾在这里铸钟，山下就是太平湖。梅山，在嘉鱼县南五十里，与蒲圻县接界，山上梅树很多，所以得名。山下有洞。又大冶县西四十五里也有梅山。石头山，在嘉鱼县南八十里，与蒲圻县接界。《隋书·地理志》说：蒲圻有石头山。龙潭山，在嘉鱼县北二里，山脚下有深潭，深不可测，水源不竭，世传有龙潜藏其中。百匹山，在嘉鱼县北五里。《明统志》说：山势绵延，东西二十里，像一百匹白绢。阴山，在嘉鱼县东南，山上出产茶叶。牛头山，在嘉鱼县东南七里，因山形而得名。又蒲圻县北五十里也有牛头山。龟湖山，在嘉鱼县西南三十里，石色纯白。唐帽山，在嘉鱼县西南三十里，树木葱郁茂盛，远望像帽子。九陇山，在嘉鱼县西南四十里，九条山陇汇合；又有大崖山与九陇山相对，悬崖陡峭，上有半眼泉、兔儿泉，号称南嘉第一峰。蒲矶山，在嘉鱼县西南，一名蒲圻山。蒲圻县最初设置在这里。《水经注》说：“陆水又向东流经蒲矶山北面。”按《水经注》，蒲圻原在陆口以南，与乌林相距很近，大概就是现在人们所指的赤壁。西保山，在嘉鱼县东北二十里西湖上，宋末季氏曾在这里保卫乡里。蜀山，在嘉鱼县东北三十里，相传蜀先主曾与吴国会合抗拒曹操，并在此驻跸。赤壁山，在嘉鱼县东北江边。

译《水经注》说：“江水向右流经赤壁山北面，过去周瑜和黄盖在这里用诈术对付魏武帝曹操的大军。”明代胡珪《赤壁考》说：“苏子瞻前往齐安时游览的，是黄州城外的赤鼻矶，当时误认为是周郎赤壁罢了。”东坡亲自书写《赤壁赋》后又说：“长江、汉水之间，称作赤壁的地方有三处：一处在汉水旁边、竟陵以东，就是今天的复州；一处在齐安县步下，就是今天的黄州；一处在江夏西南二百里左右，今天属汉阳县。”按《三国志》，曹操从江陵向西顺流而下，刘备与周瑜等从夏口出发迎战，那么逆贼曹操所到的赤壁就不可能是竟陵以东或齐安步下的地方。又赤壁初战时，曹操军队失利，退驻江北，那么战场应当在江南，也不应在江北。还好《水经》能够纠正讹误。按《水经注》，赤壁山在百人山南面，应当在嘉鱼县东北、与江夏交界的地方，向上游距乌林还有将近二百里。自从《元和志》把赤壁与乌林说成相对的地方，《新志》于是认为赤壁在今县西南，大概是把古代蒲矶山误认为赤壁了。又按：江夏县东南七十里也有赤壁山，一名赤矶，一名赤圻，但不是周瑜击败曹操的地方。叠秀山，在蒲圻县治南面，山势曲折向西，形成梅隐冈、金台冈、回龙冈、云盘冈，越过城池沿河而止。又有金叠山，在县治西南，山脉从金紫山、凤凰山层层叠叠延伸而来，是万山汇聚之处。马鞍山，在蒲圻县治西面；兴国州东五十里也有马鞍山。丰财山，在蒲圻县东二里，形状像倒扣的锅，上有天池；山下荆竹坡的洞穴宽敞空阔，可容纳数千人。山北面有迓鼓洞，刚进入时古道高低不平，经过三道关口才变得空旷开阔，洞中有石床、石鼓。山西麓有石头从东洲突起，叫萧堆。灵应山，在蒲圻县东三里，高峻地向东耸立，与丰财山相互照应。又蒲圻县西三十里有灵应山。幽兰山，在蒲圻县东二十里，山上有石泉。木兰山，在蒲圻县东二十五里，怪石层层叠叠，古树高低错落。黄葛山，在蒲圻县东三十五里，山上有黄柘湖，湖水盈满或干涸没有定时。再向东三十里有青龙山。县志说：葛洪遍游名山，到了蒲圻的了髻山；距此十多里又有两山相对，于是栖居其上。过去有黄真人居住在这里，人们于是称为黄山。山上有剑池、丹灶，泉水清澈甘冽，饮用后能够治愈积久的疾病。后来因朝拜者络绎不绝，便堵塞水井、填平丹灶；离开这座空山、天色已晚时，却常常听到下棋声，也许就是这座山。高岭山，在蒲圻县西一里，附近是王家山。茅山，在蒲圻县西十里，山北面有风潭、风亭、正岭，山右面有牛鞍石、官田、车埠。独山，在蒲圻县西十二里，山北面有横冈、萧桥。偏髻山，在蒲圻县西十五里，山上有玉箫等山峰，山下是斗门畈。黄茅山，在蒲圻县西二十五里，山南面有黄泥洞，山北面有龙泉。又咸宁县南三十里也有黄茅山，山上有肥沃的田地可以耕种。狮子山，在蒲圻县西五十五里，山势高耸陡峭、崎岖不平，山壁直立在河岸边。蒲首山，在蒲圻县西四十里，是明代祭酒魏观读书的地方。南山，在蒲圻县南十里，一名大壶坪；山顶平坦，前方有一峰突起，称为石榴尖。山南面有回龙潭，山北面有天马峰，峰下是楂林畈。金狮山，在蒲圻县南十里，山南面有紫金泉和沙田畈。荆泉山，在蒲圻县南十二里，山下有金泉洞，泉水就在洞旁。又向南八里有玉岩山。雪峰山，在蒲圻县南二十里，有雪峰寺，唐咸通二年修建。了髻山，在蒲圻县南二十里，两座山峰像发髻；山北面是土桥畈、王子畈。白石山，在蒲圻县南二十五里。《明统志》说：距山一里左右有白石泉，从岩石中流出，向下流成为白石港。吴城山，在蒲圻县南四十里，孙权曾在山下筑城，遗址至今仍在。龙翔山，在蒲圻县北一里，山上有洼樽石刻，刻有“熙宁癸丑上己”等字；再向北五里有望高山。茗山，在蒲圻县北十五里，出产茶叶，是嘉鱼、蒲圻两县的交通要冲。又大冶县西五十里也有茗山，有泉水适宜煮茶。黄岐山，在蒲圻县北二十五里，左面有明山洞，山北面是石口、毕家河。擂鼓尖山，在蒲圻县北二十五里，前面有池塘，名叫马王塘；山下有溪流，名叫马家陂。五洪山，在蒲圻县西南十里，山下有温泉，沸腾如汤，叫汤塘；又有冷泉，叫冷塘。白鹿山，在蒲圻县西南三十里，山南面有荆原，荆港发源于此；山北面是石家畈。行将山，在蒲圻县东北七里，山下有洞，阴暗时常能听到锣鼓声。洪口山，在蒲圻县东北三十五里，两山相对耸立，洪沟从中间贯穿，正是□水流经的地方。神山，在蒲圻县东北四十里，山势蜿蜒如蛇，盘曲横卧于此。竹山，在蒲圻县西北二十五里，一名西泉山，山上多产竹子，有洞叫竹山洞。范包山，在蒲圻县西北五十里，位于盘石湖西面；西北临黄冈，西面临大罗湖，南面临黄盖湖，与其东南相连的是月塘山。东高山，在咸宁县东一里，是县境的镇山；再向东二里是大野山。辋山，在咸宁县东四十里，一名车辋山。《寰宇记》说：在江夏县东南一百七十三里，山形圆曲，像车轮的辋。

译大墓山，在咸宁县东七十里，与兴国州接界。世代相传唐代李靖的母亲墓在这里；山上有三十六座山峰，峰下灵泉祈雨有应。牛鼻山，在咸宁县东面。《寰宇记》说：在永安县东八十里，有深一百丈的潭，四面青山环绕、绿竹可观，山形像牛鼻。王存《九域志》说：鱼县有牛鼻潭。钴鉧山，在咸宁县西四里，一名熨斗山，俗称风火斗。《寰宇记》说：在江夏县南一百七十里，山形像钴鉧。按：今属咸宁县。金灯山，在咸宁县南一里，一名金山。石屋山，在咸宁县南二十里，山崖和岩石深邃宽敞，像房屋。潜山，在咸宁县南三十里，山上有葛仙崖。《明统志》说：山形像展开的旗帜，上面有坛，相传是葛洪炼丹的地方。宋代冯京尚未中第时，曾在山间筑室读书，山上有潜山碑和唐侯碑记。禅台山，在咸宁县南三十里，山势陡峭挺直，附近有横山；再向南五里有常轮山。斧头山，在咸宁县北三十里，形状像斧头。相山，在咸宁县东南半里。《明统志》说：宋代冯京曾在山上读书，所以得名。洪崖山，在咸宁县东南，相传是洪崖先生炼丹的地方，一名挂榜山。金鸡山，在咸宁县东南五十里，高数十丈，山顶有巨石，石上有一个像碗的洞，水常年不干，饮用后可以治病。金龙尖山，在咸宁县东南五十里，有金龙洞。钟台山，在咸宁县东南六十里，一名泰山，一名钟山，一名桃花尖。《山水经注》说：它的水源出自泰山。裴子野《宋略》说：永嘉元年，钟山发洪水，有一口钟从山中流出，因此得名。《寰宇记》说：钟台山在永安县东南一百里，山上有桃花洞，就是李邕读书的地方，石室仍然存在；山顶有石台，台上有石钟，有时会自行鸣响。又兴国州南五十里也有桃花尖山。《舆地纪胜》说：山上泉水十分甘甜洁净，当地人用它制茶，号称桃花绝品。铜鼓尖山，在咸宁县东南六十里，山下有张口泉，一名廖家泉。白望山，在咸宁县东南八十里。鹳巢山，在咸宁县西南，形状像鹳鸟的身形。碧泉山，在咸宁县东北，有龙池，四季不干涸。金城山，在咸宁县西北。《寰宇记》说：金城山在江夏县东南二百零三里，山下有里村，在金口水南面；村民拦水筑成池塘，因此以此命名。按：如今属咸宁县。又崇阳县东十五里也有金城山，宋代黄庭坚曾在山上读书，墨池遗迹还在。白羊山，在崇阳县东四十五里，与通山县接界。〔原文数字、纪年保留：二百三里〕 《明统志》说：晋永昌年间，有三个人骑着白羊进入这座山，因此得名。雨山，在崇阳县东四十五里，与通山县接界；五座山峰如笋般耸立，绵延数十里。山上有观音崖，有泉水像乳汁，祈雨总能应验，一名乳山。灵女山，在崇阳县东四十五里，位于雨山南面，与通山县接界；山上有古城，俗称女城。岩头山，在崇阳县西五十里。《舆地纪胜》说：山周长一百多里，有罗汉岩、宝陀岩，都极其幽深秀美。八斗山，在崇阳县西六十里，与通城县接界，一名茶坑山。铁柱山，在崇阳县西七十里，与通城县接界。台山，在崇阳县西七十里，有卓锡泉、龙霖泉两处泉水；祈雨时把纸投入泉中，沉下去就会下雨，浮在水面上就不会下雨。箬姑山，在崇阳县西七十里，道路通往临湘，是商贾往来的交通要道。龙窖山，在崇阳县西七十里，与通城县及湖南岳州府临湘县接界，附近有三台山和桃花山。天灵山，在崇阳县南十五里，祈雨多有应验。铜钟山，在崇阳县南二十里，旁边有洞穴，相传过去山岭寺的钟被龙摄入此处。金匮山，在崇阳县南三十五里，山中有洞，高数十丈，洞外有几个池塘；再向南五里有河山。弩牙山，在崇阳县南，一名楂枒山，又名弩牙山。《寰宇记》说：在县南四十里，有吴城港水环绕山下，山岩形势像弩牙。大湖山，在崇阳县南八十里，山上有五座山峰，芦苇丛生，早晨山岚、傍晚雾气笼罩，看不见山顶。大集山，在崇阳县北五里，山脉从龙窖山延伸而来，经过方山、岩头山，向东到达这里。山中有桃花洞，洞前有芦渚泉。葛仙山，在崇阳县北二十五里。《元和志》说：在唐年县北六十里。《舆地纪胜》说：葛仙坛在县东北葛仙山上，坛西有清泉。每逢干旱，方圆数百里的人来求取一杯一勺泉水带走，随后阴雨就会随之而来。壶头山，在崇阳县北二十五里。《元和志》说：在唐年县东北六十里。《寰宇记》说：壶头山幽深的山谷深邃。山下有一条溪，名叫桃花洞；水流称为壶头滩，三里之内全是石头，石块拥塞水流，只能通行小船，水势泛涨时才可以渡过，行旅对此很畏惧，像陶瓮的口一样狭窄，所以得名。县志说：两岸山岩夹峙，中间有一泓水流出，形成隽阳水口。按《寰宇记》认为这里就是马援去世的地方，这是错误的；马援征讨五溪时死于壶头，在沅陵，距离这里有千里之遥。旗山，在崇阳县东南六十里，一名北山。葵山，在崇阳县东南七十里，山南面有人居住，北面是北山。顿旗山，在崇阳县西南三十里，与它并峙的有圣人山。茱萸山，在崇阳县西南五十里。《明统志》说：唐代存制禅师居住在这里，因为山上蛇虫毒物很多，便种植茱萸来驱避，所以得名。龙泉山，在崇阳县西南六十里。《舆地纪胜》说：山周长二百里，山中有洞，像人居住的房屋，可以容纳一千至数千人；有石渠，泉水清澈湍急，称为鲁溪岩。平时草木杂乱，遇到干旱祈祷后，地上便没有一点杂物，好像有人迅速清扫过一样。《明统志》说：山前出产茶叶，味道十分甘美，号称龙泉茶。鸡鸣山，在崇阳县西南九十里，与通城县接界，有一条古道，因年代久远已经淤塞荒废。

译明嘉靖年间修复。龙头山：在崇阳县东北十里，陆水中有一块石头像龙的形状。乌土山：在崇阳县东北二十里，有洞穴可容纳千人。后汉末年，有包姓人在这里筑砦，躲避黄巾之乱；如今洞中的碓和磨仍然存在。东泉山：在崇阳县东北四十五里，山上有龙严龙洞。县志说：山势高广约百余里，有两道泉水，灌溉田地很广；一道流入本县境内，一道流入蒲圻县境内。破冈山：在崇阳县西北五里，是宋代张咏开凿山岭、引水灌田的地方。灌溪山：在崇阳县西北十五里，有沤麻池、劈箭桥。白泉山：在崇阳县西北三十里，泉水长流不竭，也是张咏引水灌田的地方，后来屡次修治，至今仍使人受益。方山：在崇阳县西北四十里，西面平坦开阔，岩谷幽深，北面跨越临湘、蒲圻两县的界线。石龙山：在崇阳县西北五十里，附近有金山。团山：在通城县东门外，山上有东山阁。再向东二十五里有汤管山。七里山：在通城县东三十里，是本地人廖忠防元跃马的地方。宝盖山：在通城县东五十里，山下有百丈泉。遥广山：在通城县西十里，附近有月半山。梧桐山：在通城县西十五里，相传凤凰曾栖息于此。梅林山：在通城县西二十五里；再向西五里有虎岩山，再向西十里有白云山。九岭山：在通城县南半里。《寰宇记》说：九岭山在崇阳县西南二百里，九座山连接在一起。锡山：在通城县南五十里，过去出产银，称为银山；后来又出产锡，如今都没有了。寿隆山：在通城县南三十里；再向南七里有龙洞山。云溪山：在通城县南四十里。《寰宇记》说：在崇阳县西二百二十里，山势非常陡峭，山中有清流，横贯道路，形如带子。相师山：在通城县南四十里。黄龙山：在通城县南四十里，山顶有水潭，潭中有两条黄鱼，能够招来下雨；附近有张师山。铁束山：在通城县北十里，连接崇阳县界。蜜岩山：在通城县东南二十里，蜜蜂很多，在岩下酿蜜；再向东南二十五里叫大磐山。幕阜山：在通城县东南五十里，东面连接江西南昌府宁州，南面连接湖南岳州府平江县。《舆地纪胜》说：山周长五百里，跨越三县；有一条水分成四支，向东南流入湘水，向西流入洞庭湖，向北流入巂吴。东汉太史慈曾在这里抵御刘表的侄子刘磐，并设置营幕，因此得名。白面山：在通城县西南四十五里，山上多白石。南唐保大年间，曾将县治迁到山下；宋朝平定江南后，又迁回原来的县治。云盖山：在通城县东北二十五里，时常有像伞盖一样的云气。鸡笼山：在兴国州东五十里。《舆地纪胜》说：山顶有金鸡隐伏，遇到夜色昏暗时，它的光芒来回出没。州志说：附近有马鞍等山峰，俯临江水，高达千仞；眺望西塞山，耸立如重重关隘。这些山都像倒曳着长江，使它环抱州治；山中又包围着重重湖泊，宽达二百里。相传伍子胥曾在此驻兵，如今遗址还在。按：通城县南二十五里也有鸡笼山。大坡山：在兴国州东五十里。《明统志》说：旁边有石楼，高峻突出于群山之上；当地人在这里制茶，名为坡山凤髓。州志说：苏轼被贬黄州时经过这里，曾作《扫壁歌》，刻在石上。石城山：在兴国州东六十里，世代相传南唐曾在此屯兵，北面有西、南两座营寨。黄姑山：在兴国州西二里，旧时设有银场。石榴山：在兴国州西五十里，又名百福山，附近有粟湾山。三教山：在兴国州西七十里，山下有龙泉，干旱时祈祷便会应验。白阆山：在兴国州西面，三教山东边，有瑞桧泉、庆云泉。箕山有两座：大箕山在兴国州西八十里，小箕山在兴国州西七十里；两山之间夹着两条大溪，汇集各处水流，穿过群山山陇，最终流到天津湖的尾部。石鼓山：在兴国州西八十五里。《元和志》说：在永兴县西六十里，山上有三面石鼓，石鼓一鸣就下雨。龙角山：在兴国州西九十里，连接大冶县界。《舆地纪胜》说：两座山峰相对，原名龙耳山，唐天宝四年改名。天尊山：在兴国州西一百一十里，山势极高，周长四十余里。印山：在兴国州南十里，又名月山。《武昌记》说：阳新县的月山高二十丈，有一块石头像印章。钟山：在兴国州南八十里。《寰宇记》说：钟繇墨池在永兴县西南一百七十里，世传钟繇曾临池学书，把池水染得全黑；如今这个地方称为钟山。阖闾山：在兴国州南九十里。马端临《文献通考》说永兴有阖闾山；《明统志》说世传伍子胥曾在此屯兵，《史记》所说阖闾九年伍子胥伐楚就是这件事。如今有阖闾城。太平山：在兴国州南一百九十里，连接江西南昌府武宁县界，与九宫山相连；附近有牵牛岭，向西延伸有后脑山。大银山：在兴国州北十五里，元代曾在这里采银；附近有小银山、盘龙山。钟成山：在兴国州东南十里，相传是晋代钟离嘉飞升的地方，山上有钟成观。颜子山：在兴国州东南三十里，三座山峰相连，形状像笔架。坡山：在兴国州东南八十里，原名碧云山。〔原文数字、纪年保留：一百十里〕

译因为苏轼被贬黄州时游历此地，于是改用现在的名称。菁山：在兴国州西南八十里，又名望夫山。《武昌记》说：从前有妇人送丈夫出征，到这里后化成了石头，两只鞋的痕迹仍然存在。《舆地纪胜》说：山上有望夫石，石上生长芜菁。孟嘉山：在兴国州西南一百一十里。《寰宇记》说：山上有孟嘉的住宅。白崖山：在兴国州西南一百二十里，与乌崖山相对；石色鲜白，山顶有石盆，水永不枯竭，名为浴泉；再向西南三十里有南乡山。黄土山：在兴国州西南一百七十里，东面连接江西九江府武宁县界，南面连接江西南昌府宁州县界，西面连接通山县界。五龙山：在兴国州西北八十里。《隋书·地理志》说永兴有五龙山。《舆地纪胜》说山有五座山峰，形状像龙。《州志》说：山下有逆龙泉，浊水从中流出，水一浊便下雨。西门山：在永兴县北三十里。《舆地纪胜》说：山上有石台，平得像手掌，名为仙女台。《台州志》说：又名犀牛山。荆山：在兴国州北五十里。按《舆地纪胜》认为这里是卞和得到璞玉的地方，这是不对的；卞和在荆山的遗迹位于南漳县。角山：在兴国州北七十里。《武昌记》说：天将下雨时，山中便有像吹号角一样的声音。青龙山：在大冶县东一里，山势蜿蜒伸入湖中，水涨时烟波环绕，是县中的胜景。章山：在大冶县东二十五里。《名胜志》说：从马隘延伸至道士洑，全部称为章山。磊山：在大冶县东三十里，位于湋源湖中；附近有白额山，山上有神游洞。▯山：在大冶县东四十里，磁湖右侧，俗称石灰▯山。《舆地纪胜》说：▯山有石窝，名为醉吟窝。吉祥山：在大冶县东四十里，相传杨行密未显达时曾隐居于此。西塞山：在大冶县东九十里，又名道士洑矶。《卢▯江表传》说：刘勋听说孙策等已经攻克▯，于是投奔西塞。《水经注》说：黄石山连接江边，东山稍高，称为西塞山；东面正对黄公九▯，就是所谓的九圻。〔原文数字、纪年保留：一百十里〕 两山之间形成关塞。《元和志》说：在武昌县东八十里，山势高耸陡峭，临近江边。《寰宇记》说：西塞山高一百丈。《名胜志》说：西塞山周长三十七里。回山：在大冶县东九十里。《明统志》说：在西塞山右侧，山上有飞云三洞：上洞出云，中洞出水，下洞出风，是唐代元结读书的地方。县志说：山上有百丈泉、锦云幄、滴乳岩。慈云山：在大冶县西一里；再向西四里有铜绿山。青山：在大冶县西十里，过去设置过山场，因此得名。灵峰山：在大冶县西二十里，又名曼倩山，民间传说东方朔的儿子曾隐居于此；山下有妙子洞，洞左有雷公尖，右有大禹穴；有泉水流出十余里，可以灌溉一顷田地；再向西十里有鹤泊山。梅山：在大冶县西三十里，三座山峰秀丽，梅树最多。西山：在大冶县西三十五里，又名西野山、龙居山；附近有香炉山。《舆地纪胜》说：西山在县西三十里，有白水台；每逢旱灾，观望台间若有云气，必定下雨。沼山：在大冶县西五十里。《舆地纪胜》说：山顶有覆盆山、狮子石，山崖下有水沼，清澈得可以照见人影。鹿头山：在大冶县南七里，山脊有水，向南北分流。将军岭山：在大冶县北半里，宋代谢千牛将军庙在这里，因此得名。再向北二十五里有长乐山。东方山：在大冶县北三十里，因有名峰而得名；山上有十二面，四面望去景象相同。《明统志》有石刻说“东方朔旧时隐居之处”，按考并不是这样，而是智印禅师的道场，位于武昌东界，所以称为东方山。旧志说：此山是县北各山之冠，山西北就是武昌。铁山：在大冶县北六十里，唐宋时期曾在此设置炉场冶炼金铁；有金铁山砦。白雉山：在大冶县北六十里，又名白纻山。《隋书·地理志》说武昌有白纻山。《寰宇记》说：白纻山高一百二十五丈，山中有芙蓉峰，前面有狮子岭，后面有金鸡石，南面出产铜铆。自晋、宋、梁、陈以来一直设置炉场冶炼。《舆地纪胜》说：山在武昌县南五十里、大冶县界，山顶有龙泉。牛马隘山：在大冶县北、长乐山东十里，地势险窄难行，因此得名；如今叫牛角山。五卦山：在大冶县北六十里，山上有龙蟠石、仙人床。天台山：在大冶县西南三十里；再向西南十里有天堂山。果城山：在大冶县西南五十里，四面山峰围绕，形状像城。左边是屏风夹山、黄茅尖山，山势极其陡峭险削，攀登行走十分艰难；右边是三峰山，三座山峰特别秀美，高高耸出群山之上。黄荆山：在大冶县东北四十里，又名白塔崖，高八十余丈，出产仙人韭。虎塘山：在大冶县东北五十里，世传老虎碾压形成水塘，因此得名。磁湖山：在大冶县东北五十里，靠近磁湖，多产磁石。雷山：在大冶县西北四十里，山体从中间裂开，像被劈开一样，相传是雷电击裂的。宫台山：在大冶县西北四十里，连接武昌县界。石航山：在通山县东二里，因形状相似而得名；山势从下游绵延数十里向上，像墙一样直立在水口。沈水山：在通山县东三十里。《名胜志》说：沈水山岩谷深邃，少有人到达；其中有仙人坛，山上有大龙塘，号称仰天湖。县志记有仰龙塘，号称仰天湖，湖旁有仙坪。白鹤山：在通山县西半里，东面正对石航山，形状像鹤。白羊山：在通山县西三十里。翠屏山：在通山县南半里，山上有贺仙崖，高五丈，明亮通透，像一座房屋。

译《舆地广记》说：山上有石城，三面都是石壁，原名石城山，唐天宝年间改名。《名胜志》说：翠屏亭、尘外亭都在山上，山中有东西两泉。石壁山：在通山县南五十里，山冈与沈水山相连，盘踞高大险峻；东西两面临湖，石壁直立，高达百丈。大城山：在通山县南六十里。《舆地纪胜》说：后汉张平子曾隐居于此。县志说：山上有四道石门，石壁直立如城郭，中间平坦开阔，有数十亩。九宫山：在通城县南八十里。《舆地纪胜》说：山峰高耸，共有九层，因此得名。县志说：道路经过太平山、万竹山，盘曲而上，到达壶天亭；亭前有三峰山、拨云峰，东面有赤松洞、龙斗岩，西面有白龙潭；山上有龙井水，可以治病；西南有水口亭，这里有喷雪岩瀑布，高数百丈，水流撞击岩石飞散，如同白雪；旁边有雷公洞、伏虎岩、天尊岩、宝陀山、眠云石、试剑石；后面有骆驼岭、怪松坡、青猿洞。本朝顺治初年，流寇李自成兵败经过这里，被县里人打死。黄鹰山：在通山县西南四十里，连接崇阳县界。罗阜山：在通城县西北，县城在山麓；山上有一座秀峰突出，名为罗峰尖。万松岭：在武昌县西五里、樊山脚下，又名九曲岭、万松山。《名胜志》说：山在樊山北面，临江一带松树成荫，道路夹在其中，格外幽深。苏轼与弟弟苏辙曾在这里休息，他的诗注说：道路有一条直通寒溪、但不到武昌的路，就是山下的小路。建炎以后，当地人砍伐这里的松树用作建筑栋梁，于是山林逐渐衰败。羊子岭：在蒲圻县南十五里。《舆地纪胜》说：山岭高耸陡峭，有桃花泉穿过岩石飞流而下。长□岭：在蒲圻县西四十五里，山口有大壶岭、小壶岭。长岭：在咸宁县东二十五里，官埠港发源于此。浚水岭：在咸宁县东南五十里，连接通山县界。莲河岭：在咸宁县境内，连接崇阳县界。回头岭：在崇阳县东二十五里，道路通往通山县。梅岭：在崇阳县西南五十里，有大、小两岭，是向南通往宁州之间的道路；两岭之间的险要处有亭子，用来供行人休息。城岭：在崇阳县北二十里，四周环绕如城；曲折的小路通向山上，田地、房舍、炊烟、水井错落其间，宛如图画。鸡鸣岭：在通城县东四十五里，连接崇阳县界。南楼岭：在通城县东南四十里，连接江西南昌府宁州界。元鸟岭：在通城县南四十里，连接湖南岳州府平江县界。大岐岭：在通城县东北三十五里，连接崇阳县界。石鼓岭：在大冶县西南十里，又名马叫山，有石鼓有时会发出震响。黄虾蟆岭：在通城县东一里，高数十丈；有一块石头形似虾蟆，悬立在峭壁上，俯视溪水。朦胧岭：在通城县东南三十里，道路极其险峻，是前往江西武宁的必经之地；山上有朦胧塔，明成化年间修建。新开岭：在通山县北四里，明宣化年间开凿山岭、打通道路，是前往兴国州的必经之路。青峰：在蒲圻县南二十里，突兀挺立直上，山势直入云霄。罗峰：在蒲圻县南二十里，连接崇阳县界。金紫峰：在蒲圻县南三十里，山势陡峻高耸入云，高出本县各峰。雷峰：在蒲圻县西南二十里，奇异壮美而险峻绝伦。南冈：在武昌县东南湖上。《舆地纪胜》说：晋太宁二年，王敦在南冈拘捕郭璞，就是这里。吴王冈：在武昌县西七十五里，相传是吴王孙权驻跸的地方。白岩：在蒲圻县南十二里，奇峰高峻险拔，像倒挂的瀑布。再向西八十里，兴国州也有白岩。凌岩：在蒲圻县西三里，就是凤凰山西麓；山岩如骨般突立，陡峭削直，中间有数十亩平地，四周都是群峰环拱、秀丽异常，是最幽静优美的地方，有白龙池、朝冠石、普陀岩等景观。龙头岩：在崇阳县东十五里。《名胜志》说：岩石像龙首，横卧在洞门处；敲击它，声音可传到百步以外。北面有泉水曲折环绕三十里，可以用来灌溉。仙师岩：在崇阳县东三十里，石屋深邃宽敞，可以前后通行；下面有龙湫寒泉，从石孔中穿出，流入水陂。韭菜岩：在崇阳县东四十里，石壁像屏风一样直立，壁上有洞穴，泉水从中流出。紫龟岩：在崇阳县东四十里，泉水从岩下流出，灌溉田地数百亩。青山岩：在崇阳县西二十五里，下面有龙潭。雷岩：在崇阳县南七十里，洞口很狭窄，洞内可容百人，人迹很少到达，有泉水可以用于灌溉。宝陀岩：在崇阳县西六十里，宋建炎年间，丞相李纲曾在岩上刻铭；岩中有龟纹竹和频伽鸟。许仙岩：在崇阳县西北三十里，相传旌阳许逊追赶蛟龙时经过这里；有龙洞、插剑池。观音岩：在通山县南四十里。《明统志》说：宋绍兴年间，居民万俊看见云气异常盘结，便寻找源头，发现一处幽深的洞穴，宽十余丈，里面有石磐、石榻、石盏、石果，洞内有一尊石观音像，旁边排列着许多奇异的人物像；县令朱朝为此在岩上作记。凤楼岩：在兴国州西一百里，岩穴深半里，有石宝盖、石钟鼓、石龙之类的景物。访仙岩：在通山县西南半里，里面有石钟鼓，敲击时会发出声音。挂榜岩：在武昌县南一百三十里，是宋代孟宗政墓前的山，白石陡峭，像悬挂的榜文。吴造岘：在武昌县西一里、樊山脚下，又名吴王岘。《水经注》说：孙权与群臣乘船游江，到了岸边因失败，于是凿开樊山修路，使人能够上山，便把这个地方命名为吴造岘，在樊口上游一里。青山矶：在江夏县东北二十五里，濒临大江。宋史《地理志》说：

译黄陂在端平三年寄治于青山矶。元史《世祖纪》说：中统二年，在鄂州青山矶附近的黄洲，把招募来的新民中迁到江北的人设置官员加以管理；又说至元十一年，阿珠率万户等四翼军驻泊在青山矶。阿珠旧作阿术，今译改作阿珠。龙床矶：在江夏县南四十里，石壁直立在江边，山石嶙峋陡峭，形貌特别奇异；相传下面有龙潭，因此得名。五矶：在武昌县东。《水经注》说：江夏向东流经五矶北面，有五座山依次排列，江水背阴，因此得名。安乐矶：在武昌县东三十里。《水经注》说：长江右岸有厌里口、安乐浦，从这里到武昌的各处屯驻地相互连接，依傍着长江。上碛矶：在武昌县西。《水经注》说：江水向东流经上碛北面，是一座名山。仲雍称它为大小竹碛。县志说：在碛矶湖口，因为石碛横截急流，所以得名。黄子矶：在武昌县西三十里。《舆地纪胜》说：与罗州相接，世传黄巢曾在此筑砦。白鹿矶：在武昌县西九十二里，位于神人山下，与黄州新生矶相对，是江边的险要之处。黄石矶：在大冶县东北三十里，又名黄石山，山下有黄石港。《水经》说：江右岸有黄石山；《水经注》说即黄石矶，又名石茨圻。金牛堆：在武昌县南一百二十里，位于金牛镇，又名金牛冈。《武昌记》说：凤阙南面十里有金牛冈，相传有金牛从此冈出现。如今山冈已经半毁，坑深数丈，牛的足迹仍然存在。箬谷：在武昌县西寒溪山，多生箬竹，因此得名。退谷：在武昌县西樊山、郎亭两山之间，唐代元结游览此地，孟士源给它命名为退谷；元结作《退谷铭》，邀请孟士源一同隐居。金鸡坪：在蒲圻县东二十五里，山的南面为渡头，北面为石子冈。吕公洞：在江夏县西。《明统志》说：在石镜亭下、黄鹄矶上，原本没有洞穴，只是隐约像一扇门，敲击时有声音；世传吕洞宾曾在上面题诗。按：武昌城下也有吕公洞。仙人洞：在蒲圻县东三十里，是唐代道士刘元靖的遗迹。上洞：在蒲圻县南五十里。《舆地纪胜》说：群峰聚集耸立，泉水从半山腰的石缝中流出，向下注入形成溪流。荆泉洞：在蒲圻县西南十二里。《明统志》说：洞中有石台，还有石田、沟渠、田埂等形状俱全；居民每年观察它们的干湿，用来预测年成的凶吉丰歉。从洞门进去走约百步，另有一道门，十分狭窄。父老说，曾有好奇的人带着粮食进去，随意走出来时，已经到了崇阳县的葛藤坪，两地相距一百余里。羊楼洞：在蒲圻县西南六十里，东面有石人泉，西面有莲花洞。竹山洞：在蒲圻县西北。《名胜志》说：洞口宽五六尺，有潭水，旁边全是石头。穿山洞：在蒲圻县北二十里，洞穴横穿山腹，高数十丈；石室明亮开阔，前后都能看见日月。青云洞：在蒲圻县北二十五里，洞在山腰，中间架有楼阁，可以登临眺望。石龟洞：在咸宁县东南，又名石燕洞。《明统志》说：在黄茅山下，洞口十分狭窄，进去后马上变得宽阔平坦；有一块石头像龙，水从龙口喷出。祈雨时，得到石龟的人多能应验。九龙洞：在咸宁县南三十五里、常轮山下，旧名寓仙洞；有滴乳泉，下面有石盘承接。寒气逼人，盛夏时也如同寒冬，干旱时祈祷常有应验。蒋师洞：在咸宁县西南四十余里，洞门凹曲，进入数十步后豁然开阔；有一道水向洞内流去，幽深得无法测量。它的上面是黑山砦。山崖洞：在咸宁县西面，洞穴深幽，无法穷尽；每逢干旱祈雨，常有应验。斗洞：在崇阳县西四十里，多白石，可以用来刻碑。蘘河洞：在通城县东五十里。白雀洞：在兴国州东，明代吴国伦有《游白雀洞记》。荆桥洞：在兴国州南五十里，粟湾山有玉田、雷山等景观。石屋洞：在兴国州南五十里。《舆地纪胜》说：洞的形状像石屋，高数十丈，峭壁高大险峻；沿着水流进入洞中约二里，有石观音像。凤栖洞：在兴国州西一百里，又名小宝陀。《山名胜志》说：岩穴深半里，旧传赵居士、纸衣僧都曾隐居于此。凤山洞：在兴国州东北八十里，南唐曾在此屯兵，依山筑城；如今山顶的城墙遗迹仍在。大泉洞：在大冶县东四十里。《舆地纪胜》说：两洞相对，东洞有仙人卧石，石田三十六亩，有石稻；西洞中樵夫常看见石缝间有龙鳞。▯玕洞：在大冶县东九十里回山上，又名飞云洞。《名胜志》说：琦玕洞在西塞山旁，元结自号琦玕子，便取自这里。猴儿山洞：在大冶县东，通往江西九江府瑞昌县；洞穴宽阔，修道的人多居住在这里。朝真洞：在通山县东。《舆地纪胜》说：泉水上面有岩穴，可容数十人，可以攀援而上。大贤洞：在通山县西南三十里。《舆地纪胜》说：位于泉台、翠屏两山之间。八角石：在武昌县治南街中，石头分布形状像八卦。仙人石：在武昌县南一百二十里，石头形状高峻不平，上面有古柏盘根；世传仙人密悟真曾用簪子和发髻上的柏枝开玩笑般地种下，后来长成此树。试剑石：在武昌县南樊山下。《明统志》说：石头中间有裂缝，相传吴王曾在这里试剑。蟠龙石：在武昌县东北江上。《寰宇记》说：蟠龙石周长七十余丈，冬天露出水面，夏天沉没；曾有龙盘踞在这里。节渡石：在武昌县东。《水经注》说：江中有三段节渡石，宽一百步，高六尺。

译这里是西阳、武昌两地的界线，长江在这里也被这三段石头分隔。顾县石：在蒲圻县东北蒲圻河中，回头俯视上游。大江：从湖南岳州府临湘县向东流入嘉鱼县，作为嘉鱼县与安陆府、沔阳府的分界；从嘉鱼县向东流入江夏县，汇合汉水，作为江夏县与汉阳府汉阳、黄陂两县的分界；从江夏县向东南流入武昌县，作为武昌县与黄州府黄冈县的分界；又向东南流入兴国州，作为兴国州与黄州府蕲水县及蕲州的分界；又向东南流入兴国州，作为兴国州与蕲州的分界；再向东流入江西九江府瑞昌县界。《水经注》说：江水又向东流，到达蒲矶口，又经过鱼岳山北面；江中有沙阳洲，右岸有雍口，也称流口；又向东到达聂口，经过赤壁山北面；又向东，涂水汇入；又向东北流到江夏沙羡县西北，沔水从北面流来汇入；又向东到达二夏浦，又向东有李姥浦；又向东经过白虎矶北面；又向东在赤溪、夏浦两个水口汇入；又向东经过具矶北面，有秋口；又向东到达黎矶北面；又向东经过上碛北面，有凤鸣戍；又向东经过鄂县北面，到达樊口；又向东到达次浦；又向东经过五矶北面；又向东有厌里口、安乐浦。又向东经过孟家矶，那里有黄石山；又向东到达常口浦，浦水东面有苇山；又向东经过虾蟆山北面，向东汇入海口水；向东汇合臧口江浦；又向东经过下雉县北面；又有富水汇入。旧志说：大江从临湘县清江口进入嘉鱼县境，经过石头口、陆溪口、嘉鱼口，到嘉鱼县城九十里；过县城后经过上、下二簰洲，到达上沙洑，与下沙洑相接，进入江夏县界；稍向北到金口，经过白沙洲、鲇鱼口，共九十里；经过黄鹄矶下方，又向西北经过府城，汇合汉水；经过青山到白浒山九十里，到达武昌县界；经过芦洲、碛矶到樊口，共九十里，抵达武昌县城；过县城后经过五丈口、土脑嘴，再行七十五里到大冶县界。大冶县志说：大江从武昌县界流五十里到黄口港，经过道士洑；再流七十五里到湋源口，流入兴国州。兴国州志说：大江经过黄颡口，又向东南经过富池口，向东流入江西九江府瑞昌县界。涂水：源头在咸宁县东南的钟台山，称为咸河，又名西河；向北流到县南金灯山下，称为淦川。又汇合官埠、赤港两条水，向西北流入江夏县界，汇聚成斧头湖；向北流到金口，注入长江。《水经注》说：涂水发源于江州武昌郡武昌县的泰山，向西北流入江。 《明统志》说：涂水又名金水，向西、再向西北流入长江。《明统志》又说，一名金水，进入江夏县后称为涂口，也称金口。咸宁县志说：涂水有两个源头：一条出自浚水岭，向西北流经洪崖山，名为苹花溪；一条出自钟台山的桃花泉，向北流入苹花溪，与它汇合。陆水：又名隽水，源出通城县上▯乡，向东北流，绕过县城西面，经县治北面汇合秀水；又向东北经过柘桥进入崇阳县界，称为崇阳河；流到县西村，汇合桃溪；又绕过县城东面，汇合大东港；经过壶头和崇阳洪，进入蒲圻县界，称为蒲圻河；从县东南的洪下滩向西北流，到县城东面汇合荆港；绕过县城东面，经过浮桥；又向西北流入嘉鱼县界，到县西南七十里，在陆溪口注入长江。《水经注》说：陆水发源于下隽县西面的三山溪，向东经过陆城北面；又向东经过下隽县南面；随后转向西北流；又经过该县北面，进入蒲圻县北面；再经过蒲圻山北面，流入长江，称为刀环口。旧志说：崇阳县东面有吴城港、白石港，县西有白泉河、龙坊河，县南有高视河、太原河，东北有龙头河，西北有仙岩河，这些水都汇入崇阳港，再流入隽水。按《明统志》认为陆水发源于岳州府巴陵县，考察舆图可知并不是这样。东水：在咸宁县，有两个源头：一条出自县东南的石坑，向东北流经石门山，进入武昌县界；一条出自石门山北面，向北流经金鸡山，也进入武昌县界，汇合流水，流入樊港。白泉水：在崇阳县东面，源出县西北的神峰，向东南流，到县东后汇入陆水。秀水：在通城县南面，源出县南三十五里的老龙潭，经过朝宗桥，流过县东，向北汇入陆水。富水：源出通山县，向东流到兴国州东面的富口注入长江，如今称为长河。《水经注》说：富水发源于阳新县的青盆山，向西北流经阳新县；又向西北流经下雉县，水流两岸公私田地都引水灌溉，土地十分肥沃，过去是吴国屯兵之处。旧志说：长河有两个源头，都出自通山县界。南源是宝石河，源出九宫山，流经州西界首浦，称为慈口港。

译北源就是通羊港，从州西北一百三十里的鸡口港进入州境；两条水都向东流，在阳辛渡汇合，称为阳辛河；水流曲折向东，绕过州城南面，接纳境内各湖的水，共流二百二十五里，从富池口注入长江。州境内水源最多，都汇聚到这里。新溪河：在蒲圻县西南四十里，古名大蟠水，今名新店河，也称新店湖。《元和志》说：蒲圻县的大嶓水向西北流入江。《县志》说：水源出自港口、望湘桥和龙桥等泉，转向西流入马蹄湖，再由黄盖湖从石头口流入长江。东湖：在江夏县东四里。《舆地纪胜》说：湖上有东园，是靠近县城登高游览的胜地。梁子湖：在江夏县东八十里，分属武昌、大冶两县；春季水深，冬季干涸，从武昌县樊口流入长江。明月湖：在江夏县南二里，湖中有郭公堤，是宋代都统郭果修筑的。斧头湖：在江夏县南一百二十里，汇合嘉鱼、咸宁等县的水，到金口流入长江。南湖：在江夏县南面。《舆地纪胜》说：在望山门外东南四里，旧名赤栏湖，湖外与长江相通，以长堤隔开，长堤贯穿湖中，四周居民像蚂蚁一样密集聚居。清宁湖：在江夏县西南十五里，东北通黄家湖，又向东南通孙家湖，再向东通赛湖；赛湖汇聚各湖之水，转向西北流，俗称里河，从鲇鱼口流入长江。鲁湖：在江夏县西南八十五里，向南通斧头湖。余家湖：在江夏县东北二十五里，南面是郭郑湖，下游流入长江。白洋湖：在江夏县东北十五里，又名白杨湖；水向西北流经青山矶，向北流入长江，称为白杨浦。败桥湖：在武昌县东十二里。《寰宇记》说：秋夏水深一丈多，春冬便干涸；过去吴王曾在这里造桥游猎，后来桥毁坏了，因此得名。县志记载：湖边有棠棣径、枫香径，大概是苑囿旧地。车湖：在武昌县东二十里，又名东湖，从五丈口流入长江，也叫车武湖；相传晋代车允曾居住于此。西洼湖：在武昌县东三十里，从五丈口流入长江。五丈湖：在武昌县南半里，又名洋漫湖、洋澜湖，连接车湖，西面拦蓄两湖之水，使其流入长江。《寰宇记》记载：五丈湖在武昌县东，有长湖通向江南，冬季就会干涸。陶侃修筑堤塘拦水，此后水源不再枯竭；又取琅琊摄湖的鱼、菱放入湖中，这里的菱不同于其他地方；鲫鱼长达三尺。永嘉初年堤塘毁坏，太守褚翽之重新修复。《舆地纪胜》记载：五丈湖旧称南湖，臧质逃入南湖，用荷叶遮蔽自己，就是这里。浮石湖：在武昌县南一百二十里，又名浮瓢渚。《寰宇记》记载：浮石湖春冬干涸，湖中有一块独立的石头，周围二十步，形状很低，水涨时也淹没不了。县志记载：涌溪源出清溪山，汇合各处水流向北流出，经过虬山下称为涌溪，向南汇聚成浮石湖，水流又与金牛港汇合。马饮浆湖：在武昌县西南一百里，再向西南五十里就是乌翎湖。大草湖：在武昌县西南一百四十里，方圆有数里，盛产鱼、菱、芦苇和葺草。蚌舟湖：在武昌县西九十里；此外，西北五十里有碛矶湖，县西南七十里有炭门湖，都有菱、茨、鱼、蒲等水产之利。杯湖：在武昌县西、樊山与郎亭之间，方圆约一二里。唐代元结作《杯湖铭》，招请孟士源到此隐居。岳公湖：在嘉鱼县东。《名胜志》记载：宋代岳武穆曾驻军于此，湖上有岳公楼。太平湖：在嘉鱼县南三十里。《方舆胜览》记载：往年湖水干涸时，夜间常有光怪；挖掘后得到一口古铜钟，秦少游为此作《吊鐇钟文》，就是这里。县志记载：与太平湖相连的有长湖、杨汉湖等二十处湖泊，都汇流向北，到嘉鱼口流入长江。龟湖：在嘉鱼县西南三十里，从陆口流入长江。黄盖湖：在嘉鱼县西南八十里，分属蒲圻县和湖南岳州府临湘县，从石头、清江两个出口流入长江。县志记载：相传孙权评议赤壁战功时，把这座湖赐给黄盖，所以得名。明洪武初年，因赐给武臣汪清，又名黄冈湖。莼湖：在嘉鱼县西，分属蒲圻县。西保湖：在嘉鱼县东北三十里；此外，致思湖、大□湖都在县东北边界。龙坑湖：在蒲圻县西五十里；县西六十里又有马蹄湖、沧湖，都流出汇入新溪河。大罗湖：在蒲圻县西北六十里，从嘉鱼县石头口流入长江。附近有小罗湖、活湖、松柏湖、左荆湖、柳山湖、杨林湖，都从蒲圻湖南岸流入长江。蒲圻湖：在蒲圻县西北，湖中蒲草很多。《元和志》记载：吴大帝设置蒲圻县，因蒲圻湖而得名。盘石湖：在蒲圻县西北，从嘉鱼县石头口流入长江。附近又有郎当湖、接里湖、梅湖、锦湖、沙湖、湖螺蛳港湖，都从蒲圻湖北岸流入长江。西良湖：在蒲圻县东北，分属咸宁县，东面连接涂水，北面拦蓄斧头湖。宿曹湖：在咸宁县西北，又名后湖，与紫潭湖相通，涂水流经其湖口。谷口湖：在咸宁县西北，湖中有洲渚，野鸭和大雁聚集于此；湖东是阙阳湖，与紫潭湖相连。紫潭湖：在咸宁县西北，水很深，大旱时也不干涸，是涂水流经之处。天井湖：在咸宁县西北，与江夏县交界，湖中有五个湖泊，相传龙蛰居其中；干旱时可以取水祈雨。湖东是泉水湖，再向东是黄塘湖，与江夏县交界。戴家湖：在崇阳县南十五里，经遁吴城港流入涂水。长湖：在崇阳县西南二十五里。明湖：在兴国州东三十里，无雨就干涸，久雨便涨水，流入富水。网湖：在兴国州东五十里。州志记载：良荐港向北流二十里进入门枋湖，又向东北流四十里进入网湖；南塘湖向东流五十里进入网湖。网湖汇集各处水流，流入长湖。富池湖：在兴国州东六十里，富水下游汇聚成湖后流入长江，入江处叫富池口。戎湖：在兴国州东三十里。

译汇集州南石田湖等处的水流，注入长湖。舒婆湖：在兴国州东南五十里。黄冈港向东南流八十里进入夹节湖，又向东南流六十里进入舒婆湖，最后流入长湖。常湖：在兴国州南十里，向北流入长湖。肘湖：在兴国州西南十五里，排港等水汇集于此，再流入长湖。沫湖：在兴国州西二十五里，又称沫河；萩田港的水汇流成湖，向南注入长湖。欧家湖：在兴国州北一里，北面的双港、莲花池之水流入这里，向东南注入长湖。湋源湖：在兴国州北七十里，与大冶县交界。发源于武昌县杨桥诸山，汇合大冶县各处水流，经过下游湖，从湋源口流入长江。海口湖：在兴国州东北六十里，源出州西各山，到黄颡口流入长江，就是《水经注》所说的海口水。金湖：在大冶县南半里，湖南面为兴国州界；春冬干涸，夏季雨水充盛时从湋源口流入长江。华家湖：在大冶县东北五十里，源出县西，向北流十里，从黄石港流入长江。磁湖：在大冶县东北五十里，从胜阳港流入长江。《名胜志》说，因为湖岸旁多生磁石，所以得名。府志记载：湖上有苏公石，苏轼父子所作诗文的石刻至今仍在。寒溪：在武昌县西樊山下。《寰宇记》记载：盛夏时常有寒气逼人。唐代元结曾居住于此；陶侃读书台的遗址还在。桃溪：在崇阳县西四十里，源出龙窖山，向东流入陆水。牧马港：在武昌县东十里。《明统志》说，港上就是吴王故城，大概是孙权牧马的地方。樊港：在武昌县西南，又名樊溪、袁溪、樊川，源出咸宁县东四十里的石燕泉。北溪称高河，进入武昌县境；再向北经过金牛镇称金牛港，汇成梁子湖；再向北到芦席口；又向北为樊港，经过樊山下向北流入长江，入口称樊口。《唐书·地理志》记载武昌有樊川。《明统志》说，它在樊山西南，控制县南湖泽，共有九十九处。石头港：在嘉鱼县西南、临湘县东、蒲圻县北各处水流汇集之处，向北注入长江，入口称石头口。荆港：在蒲圻县南，源出县西南白鹿山，向东汇合各处水流形成镜潭，再向北流入蒲圻县。《名胜志》记载：荆港发源于荆泉洞，形成泉水；六处水流汇合，流行数里后进入钟潭。又有西泉山、竹山洞的潭水迎面流来，像鼓声般奔流；两洞都有潭水。以上各处泉水都汇合流入荆港，再流入蒲圻湖。官埠港：在咸宁县东，源出长岭，向北流到县东北的官船渡，与亦口浦汇合；再向西流入涂水。马桥港：在咸宁县西二里，源出县南沸泉，向西北流入西良湖。北洪港：在咸宁县西十里，源出县西南长手畈，经过黄家桥进入紫潭湖。丁泗桥港：在咸宁县西四十里，源出县西南杨泉，向西北流入西良湖。桃林港：在咸宁县北，源出县东北桃林浦，向西北流到黄石桥，进入黄塘港。赤口港：在咸宁县东北，源出县东九嶰，向西北流到官船渡，在其南面汇入官埠港。大东港：在崇阳县东南六十里，向北流入陆水。梓木港：在崇阳县西南三十里顿旗山下，向北流入陆水。太平港：在通城县东五里。《文献通考》记载，通城有太平港。新安港：在通城县东二十里，源出黄龙山，向西北流入陆水。鲤港：在通城县东三十里，源出蘘荷洞，流入新安港。黄沙港：在通城县西北十里，又名铁东港，源出湖南岳州府临湘县东北，流入通城县，经过铁东山进入陆水。通羊港：在通山县南五里，源出灵泉山，向北流经县西南十里处称犀港；又向东北流到兴国州，称鸡口港，是富水的源头。《九域志》记载：通山县还有通羊水。《舆地纪胜》记载：犀港在通山县西兴善里，世代相传过去有犀牛经过涉水之处，所以得名。县志记载：通羊港可以灌溉千亩田地；港中有大石横列，延伸到兴善里，形成乡城陂。湄港：在通城县南，源出雨山，向东北流四十里进入通羊港。另有城港，源出大城山，向东北流三十里进入湄港。南浦：在江夏县南三里，又名新开港。《寰宇记》记载：《离骚》所说“送美人兮南浦”的南浦，源出景首山，向西流入长江；春冬干涸，秋夏水涨，商旅往来都在浦中停泊；因位于城郭南面，所以得名。《名胜志》记载：浦中有赵陀石，长约十丈，高约为长度的一半。黄金浦：在江夏县西，又名黄军浦。《宋书·沈攸之传》记载，沈攸之到沌口后，暂时停泊在黄金浦。《水经注》记载：它正对鹦鹉洲下游，江水回旋形成水浦，称为黄军浦；过去吴国将军黄盖的军队曾驻扎于此，所以水浦因此得名。官船渡：在江夏县西。《水经注》记载：长江右岸有官船浦，经过黄鹄矶西面向南。张公洲：在江夏县南二十五里，相传是晋代隐士张公灌溉田地的地方。鹦鹉洲：在江夏县西南二里。《水经注》记载：长江右岸正对着鹦鹉洲，洲南有江水向右曲折，称为驿渚；三月以后水位下降，水道与樊口水相通。《寰宇记》记载：鹦鹉洲在长江中，与汉阳县分界。东汉黄祖任江夏太守时，其长子黄射大肆宴请宾客；有人在这座洲上献鹦鹉，因此得名。金沙洲：在江夏县西南长江中。白沙洲：在江夏县西南长江中，正对陈公套，土壤非常肥沃。新淤洲：在江夏县西南，与鹦鹉洲相对；明永乐年间建立水母祠以镇护此洲。鸭弹洲：在江夏县东北长江中。杨叶洲：在武昌县东，又名白田洲。《南史·陈世祖纪》记载：天嘉元年，侯瑱在杨叶洲袭击并击败独孤盛。芦洲：在武昌县西二十里，又名逻洲。《水经注》记载：邾县故城南面正对芦洲，也称逻洲。《寰宇记》《舆地志》记载：伍子胥逃离楚国，在江边遇到渔父，请求渡江，当时旁边有很多人。渔父唱道：“灼灼啊，侵害已经涉及我的私情；和您约定啊，在芦洲水边。”渡江后，伍子胥解下佩剑送给渔父。渔父说：“楚国悬赏捉拿您，赏粟五万，封爵执珪，难道会只值这把价值百金的剑吗？”

译伍子胥走了还不到几步，回头看时，渔父已经翻船溺死了。就是这个地方。新生洲：在武昌县西四十里，分属黄州府黄冈县。峥嵘洲：在武昌县西六十里，分属黄州府黄冈县，又名得胜洲。《水经注》记载：李姥浦北面正对峥嵘洲，冠军将军刘毅曾在此击败桓玄。蒲圻洲：在嘉鱼县西南。《水经注》记载：蒲矶山北面正对蒲圻洲，又称擎洲、南洲。洲头是蒲圻县治所；洲上有白面洲，洲南又有澋口水，源出豫章艾县，向东流入蒲圻县，至沙阳西北的鱼岳山流入长江。蔑洲：在嘉鱼县西；此外，叶家洲、圑洲、杜家洲都在嘉鱼县西。金梁洲：在嘉鱼县西北。《水经注》记载：江水经过鱼岳山北面向下游流去，形成金梁洲；洲东北与渊洲相对，又名渊步洲。江水冲刷处，从洲头以上都峭壁直立，没有可以停船的岸边；经过岔道到白沙，才有水浦。江中有沙阳洲，沙阳县治所就在洲上。龙穴洲：在嘉鱼县北。《水经注》记载：龙穴洲是沙阳洲的下游末端。洲中有驾部口，宋景平二年在此迎接从江陵来的文帝，皇帝乘坐的车驾停留于此，因此得名。文帝的车驾从江陵出发到达这里时，黑龙跃出，托负着文帝所乘的船，左右侍从都惊恐失色。文帝对长史王昙首说：“这正是夏禹接受天命的征兆，我有什么德行能够承受它呢？”因此有了龙穴这个名称。上簰洲：在嘉鱼县东北，附近还有下簰洲。黄龙洲：在兴国州东北的长江中。《舆地纪胜》记载：在富池江中。乾道年间有龙出现，船只从洲两侧顺流而下，从此不再担心风浪。洲上有仙女屋。磁湖洲：在大冶县东三十里。《名胜志》记载：宋绍兴年间新形成一座洲，与磁湖相对，形状像倒扣的锅；黄石矶高高耸立。散花洲：在大冶县东、西塞山旁。《舆地纪胜》记载：在县境长江中流的南面；周瑜在赤壁取胜后，吴王曾在这里散花慰劳军队，因此得名。鄂渚：在江夏县西长江中。《楚辞》说：“乘鄂渚而返顾。”刘向《说苑》记载：从前鄂君乘坐青翰船顺流到鄂渚，漂行于洞庭湖；船夫摇桨唱歌，鄂君提起绣袂走近拥抱他，又举起绣被盖在他身上。《舆地纪胜》记载：鄂渚在江夏县西黄鹄矶上游三百步。隋朝设置鄂州，因鄂渚而得名。陈公套：在江夏县西南五里，旧名管家套。明弘治十四年，知府陈晦用数百只小船装载器物沉在这里，又让船渡过急流，划桨冲击水流高处，使沙子随水流走。于是水流绕过城南，商旅得以躲避风浪的危险，遂称为陈公套。夏口：在江夏县西，又名鲁口、夏浦。《宋书·何尚之传》记载：夏口在荆江之中，正对着沔口。《南齐书·州郡志》记载：郢州镇守夏口，这是旧日的要害之地。吴国设置都督，让将领在鲁口驻屯，正对鲁山岸边，因此得名。晋永嘉年间，山简从襄阳避贼，逃奔夏口。庾翼担任荆州刺史时，以夏口为治所，也是依凭这里的地势险要。秦元年间，荆州刺史桓冲上表说：江州刺史桓嗣应当进军驻守夏口，占据上下游中部，以便处理事务。义熙元年，冠军将军刘毅认为夏口位于两州之间，地处形势要地，请求让并州刺史刘道规镇守夏口。五丈口：在武昌县东。樊口：在武昌县西北五里。《水经注》记载：古代长江在这里得到樊口之名。湋源口：在大冶县东南。败舶湾：在武昌县西，又名败舶矶。《水经注》记载：樊口北面有一处水湾。从前吴王孙权装饰了一艘大船，命名为“长安”，和群臣泛舟江上。遇到风起，孙权想向西驶取芦洲，谷利不肯，于是拔刀急停，命人把樊口停泊的船只取来；船到岸边后毁坏，因此得名。河泾凌家湾：在大冶县西北。县志记载：水源出自顾云县城等地，各处水流汇合后，到芦席口曲折百转向东，至樊口流入长江。与武昌县交界处称下兴湖，与江夏县相连处称月山湖，冬春也不干涸。散花滩：在武昌县西。欧阳修《集古录》记载：吴王散花滩，疑心是当时苑囿的别名。《名胜志》记载：散花滩在寒溪旁，怡亭、石门、窊樽都在这处滩上。洪石滩：在蒲圻县东南，又名洪下滩。蒲圻湖水流经这里，崇阳、蒲圻两县在此分界；水中有巨石耸立，形势像建瓴之水。流浪洑：在武昌县东长江中。《明统志》记载：民间误写作刘郎洑。

译《名胜志》旧传：孙权曾在这里迎接蜀主刘备。大洄、小洄：大洄在武昌县西北的江中。《舆地纪胜》说，在樊口的叫火洄，在钓台下面的叫小洄。崇阳洪：在崇阳县北二十五里。《名胜志》说，崇阳洪在壶头山下，两山夹峙，水中多石；其中间的叫大洪，东西两边的叫小洪，行船经过这里，其险不下于吕梁。镜潭：在蒲圻县南，左岸是金狮观，右岸是鲍家洲。界石潭：在蒲圻县西北，蒲圻湖以及各湖的水都汇聚于此；有一块石头高耸在水中，正处于蒲圻、嘉鱼两县交界处，因此得名。风潭：在蒲圻县陆水中，有巨石露出水面，高达十丈，名叫海船，石上有洞室。鸬鹚潭：在蒲圻县陆水中，两岸峭壁相对耸立。黄龙潭：在蒲圻县陆水中，岸边有黄龙镇，旁边有一处水矶。龙回潭：在蒲圻县陆水中，潭中有石梁盘绕在回旋的漩涡中，水势极其险急。老龙潭：在通城县南三十五里，相传龙蛰伏其中，遇到旱灾祈祷往往会应验。百丈泽：在通城县西南三十五里，每逢阴雨天，常有声音如钟鸣。石牛潭：在通城县东三里，水中有一块形如牛的石头，张开着嘴。世传南唐时洪都运来的廪米常有损耗，占卜者认为是这头石牛吃掉的，应当在武昌以南，于是寻找到它，凿开它的嘴，从此廪米便不再损耗。曲水池：在江夏县东十五里。《寰宇记》说，梁代邵陵王萧纶任太守时，十分喜好宾客，爱好诗酒，曾仰慕王右军在兰亭举行曲水流觞的兴致，所以仿效修建了曲水池。洗剑池：在武昌府西南山中松风阁下面，世传吴王曾在这里淬剑；池旁有“洗剑池”三字石刻，还有一口井，水清冽异常。卓刀泉：在江夏县东十里，位于汉昭烈帝郊坛下面，世传关忠义曾在这里卓刀。飞锡泉：在江夏县东南四十里的八分山。《明统志》说，从前骆禅师飞锡腾跃到泉水所在之处，于是建立道场；即使久旱或大雨，泉水也从不因之盈满或干涸。鹿跑泉：《舆地纪胜》说，在江夏县东南六十里的大观山上。乌龙泉：在江夏县南七十里，县志说，位于山峰回环、道路转折之处。那里有巨石夹在道路两旁，有的竖立着，有的横伏着；泉水夏天凉、冬天温，味道非常甘美。〔原文数字、纪年保留：一百六十里、十步、五里、十里、四十里〕 醴泉：在武昌县官署的左边，相传县令贤能时泉水就会涌出。白岩泉：在武昌县南一百六十里。《方舆胜览》说，这里的泉石幽深奇绝，有马祖禅师的道场。菩萨泉：在武昌县西面的樊山。《宋苏轼〈菩萨泉铭〉序》说：寒溪向西数十步，另有一座西山寺；泉水从山石缝隙间流出，颜色洁白而味道甘美，号称菩萨泉。《名胜志》说：西山有泉，名为菩萨水；晋代有人把“滴滴泉”三个字刻在山崖顶部。蜜泉：在嘉鱼县南，泉水甘甜如蜜，因此得名。温泉：在嘉鱼县西南的石头港，泉水常年温热，冬季可以沐浴。另外，咸宁县南潜山山下也有温泉，沐浴可以治愈疾病。汤泉：在蒲圻县南五里，冬夏常常沸腾，热气向上升腾。另外，崇阳县东北十里也有汤泉。《寰宇记》说：汤泉处有龙头山，可以治愈疾病。县志说：汤泉在城冈岭上，泉眼周围四五丈，泉水沸腾涌出，热得像开水。神山泉：在蒲圻县东北。《名胜志》说：神山泉中有龙，神山湖水环绕着它，泉水涌入湖中，深度无法测量。鸣水泉：在咸宁县南四十里，与寓仙洞相通，泉水向东流入双汊港。〔原文数字、纪年保留：五十里、二丈、五尺、七十里、一日、三十里、二里、十丈、二尺、十五里、二十五里〕 钦定《大清一统志》卷二百五十八

译钦定《四库全书》钦定《大清一统志》卷二百五十九 武昌府（二） 古迹：沙羡故城：在江夏县西南。《宋书·州郡志》说：江夏太守所辖各县中有沙羡县，是汉代旧县，吴时撤销，晋武帝太康元年重新设置，县治在夏口。按：有人认为沙羡城就是夏口城，其实不是。沙羡是汉代县，夏口城则是吴县权开始修筑的；到晋武帝以后，沙羡县城才成为夏口城。夏口故城：在江夏县西面的黄鹄山上，由吴县权修筑；晋代为沙羡县治，宋代为郢州和江夏郡治所。《三国吴志·孙权传》说：黄武二年春正月，修筑江夏山城。《宋书·州郡志》说：江夏太守一职由汉高帝设置；《永初郡国志》和何氏《州郡志》都说其治所在安陆，此后治所在夏口。《水经注》说：鹄山东北面正对夏口城，这是孙权修筑的；对岸就是沔津。因此，这座故城以夏口为名，也曾是沙羡县治。南齐《汝州郡志》说：郢州镇守夏口城，凭据黄鹄矶。宋孝武帝在这里设置州治，用来分制荆楚地区。按：《宋书》所说治所在夏口的，是江南的夏口城，不是江北的夏口城。汝南故城：在江夏县西南。晋代设置汝南县，隶属江夏郡，宋、齐沿袭，隋代撤销。《水经注》说：汝南侨郡在咸和年间因北方战乱逼近，百姓渡江南迁，于是设置了这个郡，郡治在涂口。《元和郡县志》李吉甫记载：东晋因汝南流民而侨置汝南郡，后来改为汝南县。《乐史〈太平寰宇记〉》说：《荆湘记》记载，金水北岸有汝南旧城，萧梁末年这里常常设置戍卒防守。古鄂城：就是今天的武昌县治。汉代设置鄂县，隶属江夏郡，后汉沿袭。吴代改名为武昌。《史记·楚世家》说：熊渠征伐庸、杨粤，抵达鄂地，于是立中子熊红为鄂王。注文《九州记》说：鄂就是今天的武昌。郦道元《水经注》说：江的左岸有鄂县故城，过去是樊楚之地。《世本》称熊渠封中子为鄂王，《晋太康地记》则认为是东鄂。孙权在魏黄初元年从公安来到这里，改名为武昌，并在这一年设置江夏郡。黄龙元年，孙权迁都建业，派陆逊辅佐太子镇守武昌县；孙皓也曾以此为都，孙皓东还后，命滕牧镇守这里。晋惠帝永平年间，开始设置江州，任傅琮为刺史，州治设在这座城中。后来太尉庾亮也镇守此地。杜佑《通典》说：鄂州武昌县，东晋谢尚、庾翼曾在此屯兵防守。王象之《舆地纪胜》说：嘉定十五年，枢密院上奏，鄂州武昌县是江西上游的冲要关隘，因此升格为武昌军；不久因其名称与鄂州节镇之名相近，又根据王宝寿昌、文锡之名，改称寿昌军。晋鄂县城：在武昌县西南。《宋书·州郡志》说：武昌太守所辖县有鄂县，是汉代旧县；吴代改为武昌，晋武帝太康元年重新设置鄂县，而武昌县仍旧。《隋书·地理志》说：江夏郡的武昌县，平定陈朝后废除鄂县，并将其并入武昌县。沙阳故城：在嘉鱼县。《宋书·州郡志》记载：江夏太守所辖有沙阳县，是汉代旧县，原名沙羡；晋武帝太康元年改名，又设置沙羡县，沙阳县治迁到现在的地方。宋文帝元嘉十六年，改属巴陵；宋孝武帝孝建元年，改属江夏。《水经注》说：江中有沙阳洲，是沙阳县治所在。《寰宇记》说：沙阳县隶属上隽郡，梁承圣三年改为沙州，陈初恢复为县，又隶属上隽郡；隋开皇元年废除。蒲圻故城：在嘉鱼县西南。三国吴设置屯兵之所，晋太康初年设置县，隋代把县治迁到鲍口，这座城于是废弃。鲍口就是今天的县治。《宋书·州郡志》说：江夏太守所辖有蒲圻县，晋武帝太康元年设置，原属长沙；宋文帝元嘉十六年改属巴陵，宋孝宗孝建元年改属江夏。《水经注》说：蒲圻州头就是蒲圻县治。《宸宇记》说：吴黄武三年设置蒲圻县，县治在兢江口；隋开皇十二年洪水泛滥，县城于是漂移到鲍口，临时建立县治。唐武德四年，派遣使者王宏让刺史周知举，暂时把县治设在陆溪川中；贞观七年又迁回鲍口。永安故城：就是今天的咸宁县治。《寰宇记》说：永安县原属江夏县境，距县南三百里；唐大历二年分割金城、丰乐、宣化等三乡设置镇，吴乾贞三年改为永安场，南唐保大十二年升格为县。王存《九域志》说：景德四年把永安县改为咸宁，位于州东南三百里。《舆地纪胜》说，为避永安陵之名，所以改县名。元末陈友谅占据武昌，城邑被焚毁，县治迁到河北朱老庙；明初陈友谅被平定后，又迁回旧治。唐年故城：在崇阳县西四十里。唐代设置唐年县，隶属鄂州；五代吴时改名为崇阳，迁到现在的县治。《元和郡县志》说：唐年县原是汉代沙羡县的辖地，天宝二年分置。《寰宇记》说：吴顺义七年改为崇阳县。县志说：唐年故城在县西桃溪桥东，五代时迁到现在的县治。后梁初年，楚国将领许德勋击败唐将李饶等人，掠取上高、唐年后返回，就是指这里。下隽故城：在通城县西面，汉代设置下隽县，隶属长沙国。后汉、晋代隶属长沙郡；宋、齐都隶属巴陵郡；隋代撤销，并入蒲圻县。《元和郡县志》说：“下隽故县在唐年县西南一百六里，因隽水而得名。”《寰宇记》说：“梁大同五年，在下隽县设置上隽郡；承圣三年改为隽州；陈天嘉四年撤州；隋开皇九年撤销下隽县，并入蒲圻县。”按《汉书·地理志》说：“武陵郡充县，沣水向东流到下隽县汇入江流。”《后汉书·马援传》说：“马援征讨五溪，军队驻扎在下隽。”这样看来，下隽应当在长沙、武陵之间，今属湖南一带，大概是吴代以后才把县治迁到了县东。下雉故城：在兴国州东南。汉代设置下雉县，晋代撤销。《元和郡县志》说：“下雉故县在永兴县东南一百四十里。”汉代伍被对淮南王安说：“守住下雉城，就能断绝豫章的水口。”说的就是这里。《武昌记》说：“下雉县在晋义熙年间并入阳新县。”州志说：如今兴国州东昌平乡的下洋有下雉潭。阳新故城：在兴国州西南六十里。三国吴设置阳新县，隶属武昌郡。

译晋、宋、齐沿袭不变。隋代改置。《三国吴志·甘宁传》说：“甘宁被授为西陵太守，兼领阳新、下雉两县。”《寰宇记》说：“阳新故县在永新县西南一百二十里。”曹学佺《名胜志》说：“吴孙权分置阳新县，隋代改名为富川。”州志说：上阳辛里、下阳辛里在今兴国州西南六十里，就是过去阳新县所在。永兴故城：在兴国州东五十里。陈代设置永兴县，隋代并入富川县，又把富川县改为永兴县。《隋书·地理志》说：“江夏郡永兴，陈代称阳新，平定陈朝后改称富川。”开皇十一年，废除永兴县并入富川县；开皇十八年改名。《元和郡县志》说：“陈代永兴故县在永兴县城东五十里，东临江水，民间传说为伍子胥所筑，又名子胥城。”《舆地纪胜》说：“隋代把富川改为永兴，县治设在高陵故城。”贞元八年迁到长乐乡的深口。按：高陵故城在兴国州西一里，深口就是今天的州治。城塘废县：在武昌县西面。《寰宇记》说：“废城塘县在鄂州西北一百一十里，由隋末县令羲士暄设置；县西有小城塘，因而得名。” 大业九年废除。《名胜志》说：神人山下有白鹿矶，城塘县设置在这里。安昌废县：在兴国州西北九十里。《寰宇记》说：梁普通七年设置安昌县，隋开皇九年并入富川县。乐化废县：在通城县东南。《寰宇记》说：梁大同五年分割下隽县设置乐化县，隋开皇十二年撤销，并入蒲圻县。县志说：县东南有乐化乡。曹公城：在江夏县东北。《元和郡县志》说：在江夏县东北二里，是梁武帝派将领曹景宗修筑的。《明统志》说：梁武帝起兵时，派曹景宗修筑曲水城和武帝故郢城，又派王世兴在这里屯兵。万人敌城：在江夏县东面。《明统志》说：黄鹄山顶过去有城，宋建炎年间敌寇进犯，郡守命令万人登城，用强弩射击，敌寇被击退，因此得名。吴王城：在武昌县东一里多，又名吴大帝城。《元和郡县志》说：这是孙权的旧都，城原为汉代灌婴所筑；晋代陶侃、桓温任刺史时，都在这里治理。寰宇记说：吴大帝城是吴主设置的城，共有五座城门，各按所朝向命名；西角的一座门叫流津门，北面临近大江。《明统志》说：吴王城是孙吴故宫城的遗址；如今宫前有御沟，后面有庙宇。黄石城：在武昌县东二十里，又名流沂垒。《江表传》说：孙辅在彭泽击败刘勋，刘勋逃入楚江，从寻阳向上邽逃走，设置马亭；听说孙皎等人已经攻克皖城，便投奔西塞，在流沂筑垒自守。《寰宇记》说：黄石城就是刘勋居住的地方。胡三省《通鉴注》说：流沂垒在寿昌县东南三十里，靠近西塞。梅城：在武昌县西五十里，吴黄武二年修筑；另有仵城，在县西七十里。吕防城：在嘉鱼县西南，又名陆口城。《水经注》说：陆水向北流经吕防城西面。《元和郡县志》说：吕防城在蒲圻县西南八十里，孙权任命吕防为横野将军，在此镇守。《太平寰宇记》记载：吕防城在东北，沿水流至鄂州三百九十三里，就是吕防所筑、屯兵之处，地属鮎渎镇。岳公城在嘉鱼县东北四十里，宋代岳飞征讨杨么时在这里筑城屯兵。太平城在蒲圻县西南，《太平寰宇记》说：孙权派鲁肃征讨零陵时在这里筑城。铜盘城在咸寜县南四十里，又名铜盘城。《舆地纪胜》说：城有四门，每门宽二丈，是古代蛮獠聚集据守之处。黄巢城在崇阳县西七十里的白沙岭上，当地俗称这一带为“城下”。鮎渎镇即今嘉鱼县治。《太平寰宇记》说：嘉鱼县原是蒲圻县的土地，隋代设鮎渎镇，因当地多产鮎鱼而得名；唐天寳三年，本道将镇界所辖的懐仁、宣化三里合并为一乡，隶属本镇征收赋税；杨吴时升为嘉鱼县。通城镇即今通城县治。《舆地纪胜》说：唐代县西有一处集市，名叫钖山；元和二年升为镇，元和五年改名通城镇；宋代升为县，元丰八年划归岳州，元祐七年又归鄂州。安乐宫在武昌县东。《太平寰宇记》说：在鄂州西北，水路二百四十里，吴黄武二年修筑。《舆地纪胜》说：安乐宫在吴王城中，旧传宫瓦都是澄泥制成，可以用来作砚，一片瓦价值万钱。县志说：吴王修缮南宫，称为太初安乐宫；后来诸葛恪又修建门殿，作为迁都的谋划，称为西宫。避暑宫在武昌县西寒溪之上，相传吴王曾在此避暑。县志称又名元通阁。太极殿在武昌县县城东。《明统志》说：在安乐故宫前，是吴王的正殿。郊天坛在江夏县东十五里的磨耳山，相传汉昭烈帝曾在此祭天。郊坛在武昌县西。《水经注》说：武昌城西有郊坛，孙权曾在此告天即位。《舆地纪胜》说：郊坛冈在武昌西山。《明统志》又称即位坛。瓜圻在武昌县西南。祝穆《方舆胜览》说：吴王曾在这里种瓜。县志说：这里有瓜沟，今名宋家沟。竒章阁在江夏县城内布政使司前，又名竒章堂，旧名楚观楼。《明统志》说：即古楚观的遗址，宋代知州陈邦光创建，起初名为戏防堂，后来知州汪叔詹梦见前代升为竒章公，便改为今名。稽古阁在学府内。《明统志》记载：宋代

译绍熈年间，鄂州教授许中应修建，用来收藏绍熙石经、两朝宸翰，又取雕版印行的九经、诸子百家书籍陈列在旁边，朱子曾为此作记。松风阁在武昌县西樊山。《方舆胜览》说：在西山寺中。《明统志》说：旧时这里松林非常茂盛，宋代黄庭坚从黄州来游西山，喜爱此处，因而命名。怀坡阁在兴国州东。宋元丰年间，苏轼从黄州来访李仲览，寄居其家很久；李仲览后来登第，便临湖筑室，题名怀坡阁，并在阁上画像纪念苏轼。王十朋经过这里，作《怀坡诗》。白杨台在江夏县北十里，相传梁武帝攻打郢城时，派唐修在这里屯田。涌月台在江夏县城西黄鹤楼旁。宋代黄清老书写“涌月”二字，后人摹刻于此，并续加“台”字。凤凰台在武昌县东。《明统志》说：吴王因见凤凰而在这里筑台，并诏令周瑜、鲁肃商议建都之事。钓台在武昌县西北江边。《晋书·陶侃传》说：陶侃派兵逼近西阳王羕，陶侃在钓台整顿阵势，作为后续援军。又据《水经注》：江上有钓台，孙权常在台上尽情饮酒，题字说“堕台”，醉了才停止；张昭极力进谏之处。《太平寰宇记》说：钓台在武昌城下，有石岸伸临江面，高悬突立，四面眺望都可极目远视。县志说：明成化初年，江岸平沙还高二三丈左右，如今已被淤积掩没。冯京读书台在咸寜县南潜山；相山也有读书台，旧时相山书院陀下有金莲池，都相传是冯京读书之处。张志和钓台在大治县东道士洑，相传唐代张志和曾隐居于此。谢公墩在兴国州东一里湖隄山，是宋代谢枋得寄居读书的地方；当地有叠山书院。焦度楼在江夏县东。《齐书·焦庾传》说：沈攸之率大军到夏口，将要直取都城，焦度在城楼上纵声辱骂沈攸之。沈攸之的军队架起楯牌准备登城，焦度命人把污秽物投下去，贼军不能冒险登城，因此这座楼直到今天仍称焦度楼。黄鹤楼在江夏县西。《元和志》说：楼在江夏城西南角，凭借江矶建楼，名为黄鹤。《太平寰宇记》说：从前费文祎登仙后，常常乘黄鹤到这座楼上停留，因此得名。白云楼在江夏县城内黄鹤山顶，又名南楼。《舆地纪胜》说：南楼中途改为白云阁，元祐年间郡守方泽重建，又恢复旧名。有人认为这是庾亮登临的南楼，但不对；庾亮所登的南楼在武昌县。和丰楼在江夏县东。《太平寰宇记》说：旧名高楼，宋淳熙年间焚毁，总管刘邦翰重建，改为今名。南楼在武昌县南。《世说》说：庾太尉在武昌时，夜晚登楼，见天气清朗、景色美好，便让属吏 [原文承接有缺且文意不明：浩王胡之之徒登南楼觞咏，庾公率左右步来，与诸人咏谑，竟坐甚乐。]县志又称南楼为玩月楼，就是今天的焦楼。岳公楼在嘉鱼县东，是宋代岳武穆驻节的地方。卷雪楼在兴国州东六十里。《舆地纪胜》说：在富池的黄龙洲，前面临着大江。皮日休读书堂在江夏县东。晁公武《读书记》说：皮日休年轻时曾在武昌头陀寺读书，现在寺中的读书堂就是他的遗迹。四贤堂在府学内。《明统志》说：宋嘉定年间，教授石继谕创建，用来祭祀周子、二程和朱子，黄榦曾为此作记。吴王读书堂在武昌县西樊山。《舆地纪胜》说：在寒溪山中。《胜志》说：苏轼《玉堂话旧诗》自注称，吴王台在寒溪，那里有吴王读书堂，堂下有泉，世人称为吴王井。张咏读书堂在崇阳县东六十里的港陂，匾额题为“休心”，张咏曾作诗记述。黄庭坚读书堂在崇阳县东金城山椒，匾额题为“浩然”。十咏堂在兴国州治署后。宋庆厯年间，王琪出任兴国知州，作《望江南》十首；绍兴年间，知军事黄仁荣建堂，取十咏之名命名。元结读书堂在大治县东，名为山上。乖崖亭在布政使司署内。《明统志》说：宋代李焘在亭内设置张忠定公张咏的画像，并作文章记述。江汉亭在府通判廨舍。宋代元祐年间，鄂州通判叶椅修建，张栻作记。张芸叟《南迁録》说：鄂州通判在公署附近古城中修建亭榭，俯视江汉，景物最为秀美。仙枣亭在江夏县治署南，景泰四年重建，改名吕仙亭。《明统志》说：旧传亭前枣树从未结果，有一年忽然结出像瓜一样大的果实，太守命小吏采来进献；小吏总是私自吃掉，于是成仙而去。县志又传说，太守与一名士卒下棋时，有个异人吹笛而来，忽然不见；循着笛声到楼上，只看见石镜上题着一首诗，末尾署“吕”字，异人便离去了，所以改名为今名。石照亭在江夏县西黄鹤楼下。宋代王巩《闻见近録》说：鄂州黄鹤楼下有一块石头，光亮通透，名叫石照。压云亭在江夏县西黄鹤山上。《明统志》说：旧时这里是头陀峯顶院，元世祖曾驻留于此，至正年间修建亭子。封建亭在江夏县南梅亭山。明太祖降服陈理后，驻跸山上，得到使者报告说皇六子出生，喜悦地说：“将来要把这里封给皇子，称为楚王；封义王齐齐寳时，三次铸造都没有成功，后来醒悟说：‘朕过去驻跸梅亭，曾有人说要封王于楚吗？’一次铸造便铸成宝物。”后来在山上建亭。广晏亭在武昌县西樊山。唐广徳年间，樊津的官吏想在这里修建候舍，元结考察后，绘图并作记，认为这里是孙吴旧日游宴之地，于是告知县令马珦修建亭子，命名为广晏亭，元结为之作记。殊亭在武昌县治署后。唐代县令马珦修建，元结作记，取“才殊、政殊、迹殊”之意，为此亭作《文殊》，因而得名。怡亭在武昌县西。欧阳修题字。亭在武昌县水中的小岛上，武昌人称此地为吴王散花滩；裴□建造，李阳冰命名并篆书题字，裴虬撰铭，李莒以八分书刻在岛石上。九曲亭在武昌县西九曲岭，是孙吴遗迹。宋代苏轼重建，苏辙作记；后来废弃，元泰定年间重建，名为最乐亭；又废弃，明嘉定年间再建，名为怀坡亭，崇祯年间改名怀苏亭。

译本朝顺治七年重建。香露亭在崇阳县治署后，宋代张咏创建，任希夷重建。美美亭在崇阳县北，旧名北峰亭，宋代张咏改建。沧浪亭在兴国州放生池上，满眼都是莲花，堤岸两旁全是垂柳；群山环绕排列，有佛塔高耸在云烟紫翠之间。记文称这里的江山胜景，很像武林的西湖。寳泉监在江夏县东二里。《宋史·地理志》说：鄂州有一处钱监，名寳泉监，熙寜七年设置，铸造铜钱。富民监在大治县东。《宋史·地理志》说：兴国军大治县有富民钱监。青山▯即今大冶县治。《太平寰宇记》说：唐天祐二年，吴国从武昌析置大冶青山场院；南唐时升为大冶县。丰寳场在大冶县。《北宋史·地理志》说：大冶有铜场。《舆地纪胜》说：丰寳场距县九十里，出产胆水，可浸铁成铜。蕲竹山场在大冶县东道士袱西，世传是宋代吕文徳种竹的地方。新兴冶在大冶县西。《晋书·地理志》说：鄂县有新兴、马头两处铁官。《水经注》引庾仲雍《江水记》说：从谷里袁口江津向南进入樊山，山上下三百里，通达新兴、马头两冶。县志说：县中有咸山铁务两冶，位于本县疆界内，因此以“大冶”命名县名。铁务在大冶县。《北宋史·地理志》说：大冶县有 磁湖铁务。县志说：现在铁山下有铁山炉，宋代曾在这里设置炉场冶炼铁。丁固宅在江夏县南。《太平寰宇记》说：丁固的母亲制作大被来招纳贤才，因此丁固求学之事受到当时人的重视。孟宗宅在江夏县南。《舆地纪胜》说：今安逺楼就是它的旧基，过去是灵竹寺，即孟宗哭竹的地方。李邕宅在江夏县东七里。《名胜志》说：修静寺是李邕居住过的地方。《清莲集》中有《游修静寺》诗。按：修静寺在洪山西面，距离宝遇寺一里多。陶侃宅在武昌县西北。《武昌记》说：陶侃住宅的地中有一块黑石，中间凹陷像酒樽，唐代孟士源给它命名为杯樽。《舆地纪胜》说：宅在县西北临江之处，后来成为罗汉院。元结宅据《舆地纪胜》记载，在武昌县西五里。窦参宅在蒲圻县东北。《名胜志》说：窦参宅在定相寺，窦参未中第时曾在这里学习，山神告诉他说将来必定富贵，后来果然应验；于是他将住宅舍出改作寺院。冯京宅在蒲圻县西北头林。赵葵宅在蒲圻县西梅隠坊。孟嘉宅在兴国州西南一百十里。李邕石室在咸寜县东南钟台山。西园在江夏县西。《司马光通鉴》说：梁大寳元年，王僧辩的军队到达鹦鹉洲，邵陵王纶在西园召集部下。〔原文数字、纪年保留：半里〕 注文说：城东东湖上还有东园。春谷园在崇阳县，北宋张咏创建。夷市在武昌县东。《晋书·陶侃传》说：陶侃在郡城东设置夷市，大量从中获利。《舆地纪胜》说：晋代西阳有豫州五水蛮，陶侃镇守武昌时，在吴城东设置夷市，作为交易场所。关隘：长江关在江夏县西。烽火城在江夏县东北四十里的烽火山上。鸡鸣关在武昌县东。东关在崇阳县南六十里，接江西寜州界。古龙关在兴国州西北五里。九宫隘在通山县南九十里。金口镇巡司在江夏县南六十里。鮎鱼口镇巡司在江夏县西南五里，在河流入江处。浒黄洲镇巡司在江夏县北三十里，又名白浒镇，是由江边洲渚登岸上行的地方。白虎镇巡司在武昌县西南九十里，接江夏县界。金子矶巡司在武昌县西南一百二十里，原为金牛镇，后来移到县城东五里，在这里设置金子矶巡司。《九域志》说：武昌县有牛牛镇。石头口镇巡司在嘉鱼县南八十里。簰州镇巡司在嘉鱼县东北七十里。富池镇巡司在兴国州东六十里，又名池口。本朝设置千总一员，领兵驻防。黄颡口镇巡司在兴国州北六十里。道士洑巡司在大冶县东九十里，即西塞的古名士洑镇。本朝设置守偹、把总各一员，领兵驻防；雍正九年改设都司签书。唐符在士洑镇。《保寜记》说：夏口西南四百里，有座山叫西塞，山口叫土袱；山镇相距约一百丈。按：洑与“复”同，“土复”本是西塞对岸的地名，不知为何移来作为西塞镇的名称。赤土矶镇在武

译昌县西三十里，明代设置巡司，现已裁撤。武昌镇在武昌县东南六十里，是古代昌乐院旧址。三江口镇在武昌县西十里，左边通团风，右边通七矶；明初设置巡司，嘉靖年间裁省，万厯二年设置三江营，现已裁撤。华容镇在武昌县西五十里，唐代为禅林寺，宋代设置镇。陆口镇在嘉鱼县西南，今名陆溪口；三国吴曾把这里作为控制要地。新店镇在蒲圻县西南四十里。汀泗桥镇在蒲圻县东北七十里，接咸寜县界。磁湖镇在大冶县东北五十里。田家镇在大治县境内，有军队防守。羊楼镇在蒲圻县西南七十里的羊楼洞。樊山砦在武昌县四里樊山下。《舆地纪胜》说：吴、晋时期在这里设置戍守，唐代设置樊山府，南唐设置樊山砦。刘成山砦在咸寜县西五里，又名成山古砦。《明统志》说：周围十多里，四面山壁陡峭，只有一条小路可以进入。长山砦在通城县南。《通鉴》记载：周显徳三年，王逵、秦防进攻鄂州长山砦。注文说：在鄂州南部边界，唐代修建砦寨以防备潭朗。桞峰砦在兴国州南三十里，是元末当地百姓黄晋録率众躲避兵乱的地方。太平砦在兴国州南，元末杨普雄据守这里抵抗敌军。石榴砦在兴国州西五十里的石榴山。李家港砦在大治县东六十里；另有夹域砦、北▯砦、横山砦、鸡心砦，都是元末当地人躲避红巾军的地方。黄泥垅在通山县东三十里，旧时设有巡司，现已裁撤。八吉堡在江夏县北五十里。本朝雍正六年设置守备、千总各一员，领兵驻防。花油堡在大冶县南七十里，通往江西九江府瑞昌县；明代设置士兵戍守，现已裁撤。保安堡在大冶县西六十里。长虹堡在大冶县北五十里。羊都堡在通山县西三里。朦胧岭堡在通山县南二十里。东湖驿在江夏县东六十里。本朝乾隆二十七年裁撤，归县管理。将台驿在江夏县东。本朝康熙四十四年裁撤，归县管理。山坡驿在江夏县东南 一百二十里。本朝乾隆二十七年改为巡检。港口驿在蒲圻县西六十里，本朝乾隆二十七年改为巡检。凤山驿在蒲圻县北一里，本朝雍正六年裁撤，归县管理。官塘驿在蒲圻县东北六十里，本朝乾隆二十年裁撤，归县管理。咸宁驿在咸宁县西，本朝雍正六年裁撤，归县管理。小港市在崇阳县东五里。髙家市在崇阳县东四十里。硚墩港市在崇城县东南十五里。桂口桥市在崇阳县西四十里的桃溪旁。塘湖市在通城县西四十里。新安河市在通城县东南二十里。崇古市在通城县西四十五里。太平市在通城县西北三十里。石田市在兴国州东五十里。龙川市在兴国州南九十里。阳辛市在兴国州西南六十里，即古代阳辛县。姜桥市在大治县西南十五里。换縧桥市在大冶县西北四十里。津梁。广平桥在江夏县东忠孝门外。《明统志》说：在府城东二里，跨越南湖，宋绍兴年间修建。浮桥在江夏县南望山门外，是江水支流经过的地方；乾隆十六年重修，共用船十只。长虹桥在江夏县南五里，明万厯末年由当地人熊廷弼重修，筑堤拦水。太平桥在江夏县南六十里，有亭。通城县东五里也有太平桥，因为跨越太平港而得名。狮子桥在江夏县南六十五里，有亭。新桥在江夏县南，由当地人熊廷弼修建；石阶宽约三丈，上面有水槽。水势泛滥、桥孔狭窄时，在两旁用木栅作闸，中间筑土，以排除江水，对各湖的田地灌溉大有好处。北洋桥在江夏县北二十里，明宏治年间由周玺修建。孟井桥在江夏县东北三十里。石盘桥在武昌县东。《明统志》说：在县东十里，旧名石盘渡，景泰二年修桥。南湖桥在武昌县南二里南湖上，明正徳年间修建。大桥在武昌县西南金井镇附近，此外还有黄龙桥。万松桥在武昌县西，靠近西山；近旁又有寒溪桥，寒溪寺前还有一座旧石桥。马桥在武昌县西三十里，处在驿路要冲。熟湖桥在嘉鱼县东熟湖寺东面，元代修建。五洪桥在蒲圻县西四十里，元代黄庆初年修建，程钜夫作记。三元桥在咸宁县东五十步，起初改名永安桥，后来改名金紫桥；明正徳年间在桥上建楼，改为今名。杨湖桥在咸寜县东二十里；另有横沟桥、驾城桥、小金桥，都在县东二十里，道路通往兴国州。洗马桥在咸宁县东三十里，道路通往武昌。西河桥在咸寜县西半里，处于往来要道，旧时设置浮桥；明嘉靖年间筑石墩架木为梁，天启年间改筑石桥，名永乐镇桥，共有七孔；本朝雍正五年修缮。汀泗桥在咸宁县西，接蒲圻县界。义城桥在崇阳县西二里。《明统志》说：宋代知县张咏修建。石屋桥在崇阳县西南三十里的梓木港，明代修建。朱紫桥在崇阳县西三里。《明统志》说：桥额由宋代孟珙题写。朝宗桥在通城县南一里秀水上，又名朗桥，明洪武年间修建，万厯年间改用石料。拱北桥在通城县北门外巂水上。《府志》说：宋咸淳年间当地人杨起萃创建，先用石墩架木为桥，分作九孔；明永乐年间倒塌，至正徳年间又大规模倒塌；有僧人募捐化缘，全用石料砌筑，桥于是坚固精致。

译懐坡桥在兴国州东半里。问津桥在兴国州北二十里，长二十多丈，明嘉靖年间修建，是通往黄州府、蕲州的要道。新雁渡在大冶县东九十里的道士洑。八分渡在江夏县东南十里，又名张公旧渡口。汉阳渡在江夏县西。梁子渡在武昌县南九十里。赤马渡在武昌西北七十里。陆溪口渡在嘉鱼县西南六十里。石头口渡在嘉鱼县西南八十里。驾部口渡在嘉鱼县东北，即宋文帝黑龙负舟的地方。聂泗渡在蒲圻县东十里。石坑渡在蒲圻县东南四十里。史家渡在崇阳县东五里。吴城渡在兴国州西十里。毛公渡在通城县北五里。军山渡在兴国州南五十里。沫口渡在兴国州西十里。阳辛渡在兴国州西二百里。门枋渡在兴国州东北二十里。磁湖渡在大治县东北五十里。《明统志》说：就是苏轼的弟弟苏辙遇风受阻、作诗寄给苏轼的地方。金隄渡在大治县西关，又名茅岭渡。黄沙渡在通山县东三十里。堤堰。花隄在江夏县治署西南平湖门内，宋政和年间修筑。郭公隄在江夏县南湖中，从长街到新开路，长二里，宋代都统制郭果修筑。路隄在江夏县南，从金沙州到龙状矶；本朝雍正五年拨款修筑。金口长隄在江夏县西南，又名部隄，起自赤矶山，至嘉鱼下县田寺止，长一百二十里；本朝雍正六年拨款修筑，至七年完工。万金隄在江夏县西南长隄外。《方舆胜览》说：宋绍兴年间修筑，并在堤上建压江亭。江隄在江夏县北，从望山门外王惠桥起，到武胜门外土地矶止，正岸共长二千七丈五尺。保安门外荞□湾，乾隆十年筑月隄一道，长九百九十丈，从老隄头到茶庵止；乾隆二十六年又筑月隄一道，长二百九十丈，在老隄内；乾隆三十二年又筑月隄一道，长四百七十四丈五尺。金沙洲于乾隆十一年修建石坝两座，修整正岸七百六十丈五尺。南荞□湾于乾隆十六年修建石隄五段，长二百五十一丈，石坝五座；乾隆二十年至二十六年陆续改筑土隄。万佛寺后于乾隆二十六年加筑月隄一道，工程规格与土隄相同。石隄在江夏县城内万夀宫，乾隆二十九年修建。东首檐石岸在江夏县城内，乾隆二十九年修建。湾坝湖石岸在江夏县城内，乾隆二十九年修建。东臯隄在武昌县治署南儒学前，又名义隄。清思隄在武昌县东三里虎头山下。石盘隄在武昌县东五里。水经隄在武昌东南二十里。夏季江水上涨，水从茨菰港流入琵琶洲，直冲西洼，因此筑堤拦挡；明万厯三十六年重修，后来毁坏，本朝康熈五十年重新修筑。南湖桥隄在武昌县南二里。丁桥隄在武昌县西七十里。以上两堤都是万厯二年知县李有朋重修。新隄在嘉鱼县北，宋乾道初年代理县事陈景修筑。通城隄在嘉鱼县东北，从龙潭山到旧鱼山驿，高一丈左右，宽 三丈，堤上又种有重重的柳树。成公隄在嘉鱼县东北，元皇庆初年县丞成宣修筑，从马鞍山下延伸到三角镇。宣公隄在蒲圻县西北盘石湖旁，明万厯四十六年知县宣大勲修筑。防城隄在咸宁县西，明万厯三十五年知县周曰庠修筑；起于东山山麓，环绕南、西、北三面，直接连接河西渡，长三里；中间建楼，名永安楼；堤内疏浚护城濠。当地人感念他的恩惠，称为周隄。恩波隄在兴国州西北五里古龙山下，又名朝天隄，明永乐年间知县樊继修筑。良荐桥隄在兴国州北二十里。长乐堰在兴国州北五十里。《唐书·地理志》说：永兴县北有长乐堰，贞元十三年修筑。石视坡在崇阳县东南十五里，高一丈五尺，宽四十八丈，分有五道堨口，灌溉田地三千八百余亩。后唐长兴年间开始修筑，原用木料；明洪武年间改用石料；本朝顺治十二年重修。鹭鸶陂在崇阳县东南三十里，明成化年间当地人汪泰修筑，长三十丈有余，宽度是长度的两倍，灌溉田地六百余亩。陂内有潭，潭中有泉，名叫茅林。温坡在崇阳县西南圣人山前，唐代县令温迁约修建，灌溉田地七十余亩。白泉陂在崇阳县西北，宋代张咏任县令时，砍倒大树作堰，凿山开渠，把水引入水圳，灌溉城郭附近的田地；明万厯年间改用石料。

译陵墓。汉荆王贾墓在大冶县西北六十里。祢衡墓在江夏县西鹦鹉洲，今已沉没江中。三国吴孙登墓在武昌县东五丈港口。吕防墓在嘉鱼县西南石头口吕防城内。《荆州记》盛宏之说：长沙蒲圻县有吕防墓，墓中有一具头骨极大，吕防身材高大修长，怀疑就是吕防的头骨。丁奉墓在蒲圻县西。甘宁墓在兴国州东六十里军山南麓。晋代戴渊墓在武昌县西二十里。车武子墓在武昌县东三十里车湖上。庾云墓在武昌县境内，庾云曾任晋征西将军。孟嘉墓在兴国州西南阳新里，孟嘉曾任新阳县令，死后葬在这里。唐代温迁约墓在崇阳县西七十里灵塘源。宋代冯京墓在咸宁县西凤凰山下。孔端植墓在通城县南九岭山。陈求道墓在蒲圻县东。《明统志》说：在二十四都兴陂。赵令▯墓在武昌县西五里吉祥寺旁。孟宗政墓在武昌县南一百二十里灵溪乡清水潭，有碑。万人杰墓在大治县龟山。孟珙墓在武昌县西一百里贤庾乡紫金山，有碑。毋制机墓在大冶县东黄龙山，谢枋得为他作铭。明代徐祥墓在大冶县东章山。汪文盛墓在崇阳县东三十里羊港子，附葬于宗伊墓旁。熊桴墓在武昌县东五里，龙庆五年赐祭安葬。孟养浩墓在咸宁县东南茅潭。熊廷弼墓在江夏县南五十里。贺逢圣墓在江夏县南纸坊。祠庙。茨庙在江夏县孟城。《府志》说：古代三皇庙，相传为孟恭武所建，潘濬作过记。虞帝庙在蒲圻县北龙翔山西。《明统志》说：有断碑记载娥皇、女英二妃的事迹。江汉神祠在江夏县西。《明统志》说：在汉阳门楼上。宋淳熙年间，通判刘靖认为江汉位于境内，应当按望祀之礼祭祀，于是挖坎设祭；祭坎在林竹寺西面。后来知州沈枢改在学校祭祀。江神庙在江夏县大江岸边，本朝雍正六年修建，每年春秋两季举行祭祀。龙神祠在江夏县内，本朝雍正五年修建，每年春秋两季举行祭祀。龙巢庙在通山县西七十里。昭济龙王庙在大冶县东五里蛟潭上。神应庙在通山县南九宫山，祭祀龙神。马歩庙在武昌县南梁子湖上。《明统志》说：《周礼》中的校人，冬季祭祀马歩；注释说，马歩是给马造成灾害的神，旧时在仲春月的某个刚日到大泽祭祀。现在县里的人通常在五月五日赛龙舟并到庙中祭享，大概是吴地的旧俗。普应庙在江夏县东五里，祭祀周代伍子胥、范蠡和汉代马援。《明统志》说：旧称三公庙，自唐代便有，宋代开始赐予今额。三闾大夫祠有两处：一处在武昌县东北，一处在通山县南。宋大宪祠在江夏县东七里。《太平寰宇记》说：起初州中火灾很多，占卜说是东南圣人陂有周、宋、吴三代忌讳人物的遗迹，唐代观察使牛僧孺建立庙宇祭祀。《舆地纪胜》说：原名宋大夫庙，因避杨行密父亲的名讳而改名。《明统志》说：唐代韦建撤除武昌军节度使所建旧祠并重新修缮；宋绍兴年间知州王信又重建，俗称大星堂，明代再次重建。陆大宪庙在江夏县西南三里。《明统志》说：祭祀汉代陆贾，原名陆大夫，杨吴避讳，改称大宪。司徒庙在大冶县宫台里，祭祀汉代司徒王允。蒋王祠在江夏县东二里，祭祀汉代蒋子文。东臯祠在武昌县南，祭祀汉代关忠义。大姥庙在武昌县樊山口。《水经注·武昌记》说：樊口南面有大姥庙。孙权曾在山下打猎，傍晚时见到一位老妇，问孙权打猎有什么收获，孙权说得到一只豹子的尾巴；过河后，豹尾忽然不见。《应劭〈汉官序〉》说：豹尾经过之后，执金吾便停止屯守、解除警戒；天子的卤簿中，车驾在道路上陈列豹尾，豹尾以内就是禁省。大概孙权所遇之事应验了这个说法，所以建立了这座庙。高山庙在兴国州北六十里下千秋乡，祭祀孙防。白马庙在江夏县西，祭祀汉代张飞。刘公祠在大冶县西云峰山，祭祀汉代刘封。吴王庙有三处：一处在武昌县东安乐故宫，一处在嘉鱼县西南石头口，一处在蒲圻县西门外，祭祀吴王孙权。横江庙在江夏县西南。《太平寰宇记》说：江夏县横江庙祭祀的就是吴将鲁肃。县志说：庙在文昌门内，是明洪武年间修建的，并非古迹。侯王庙在蒲圻县仙云观，祭祀吕防、鲁肃、陆逊。昭勇庙在兴国州东六十里富池口，祭祀吴将甘宁。孝感庙在江夏县东二里，祭祀吴代孝子孟宗。《明统志》说：宋绍兴年间修建，明代迁到武昌卫前。陶太尉庙有两处：一处在江夏县西北，一处在武昌县东北，祭祀晋代陶侃。葛仙祠在蒲圻县了髻山，祭祀晋代葛洪。万胜镇安王庙在江夏县南，祭祀晋代焦明。焦明本是晋代勇将，辞官后寻访名医，行至鹦鹉洲，便结草庐居住。唐建中四年李希烈反叛，城下交战时，焦明神灵显威护助官军，城池得以安定。观察使李谦上奏此事，贞元四年封焦明为□隍神，庙号万胜镇安王。三贤祠在武昌县西北，祭祀晋代陶侃、陶潜和唐代元结；西山寺后也有三贤祠，祭祀陶潜、元结和宋代苏轼；兴国州二里左右还有三贤祠，祭祀宋代苏轼、黄廷坚、王十朋。梁昭明太子庙在兴国州西一百步。邵陵王庙在江夏县内，祭祀梁邵陵王纶。《太平寰宇记》说：梁邵陵王舍弃住宅建立寺院，人们因此为他立庙。张中丞祠有八处：一处在江夏县金龙港，一处在江夏金口，一处在嘉鱼县南，一处在蒲圻县治东，一处在蒲圻县五岳观，一处在蒲圻县神山，一处在崇阳县，一处在大冶县西五十里，祭祀唐代张巡。

译景祐祠在崇阳县北门外，祭祀张巡、许远和刘景韶。颜忠烈祠有两处，都在蒲圻县：一处在白石山，一处在大田坂，祭祀唐代颜真卿、颜昕、颜允臧。陆宣公祠在兴国州南四十里，祭祀唐代陆贽。刘婆市曾有苛重的酒税，陆贽上奏请求革除，百姓得以免除，便建立祠庙祭祀他。温司空祠在崇阳县东，祭祀唐代鄂州制置使温迁约。廖将军庙在通城县西灵应观前。唐宣宗时，廖忠聚集义兵与黄巢军交战，贼军砍下他的首级，他仍驱马冲入敌阵；县里因此祭祀他。吴王庙在通城县东，祭祀吴王杨行密。谢将军庙在大冶县治署后。县志世代传说，谢将军是晋代谢文靖公的后代，曾任宋代将军，驻守武昌，调任饶州团练使；开寳年间在齐安战死。将军善于水战，世人称为谢铁龙，百姓感念他的恩德，为他建立祠庙。后来他的后人谢徳明于祥符丙辰年任大冶县巡检，因县中的灵祖寺是将军旧宅，便在西厢建立堂屋祭祀他。《府志》说：兴国州西北一里也有谢将军庙。张忠定公祠在崇阳县北，祭祀宋代张咏。冯文简公祠在咸宁县学内，祭祀宋代冯京，旧在相山书院，明万厯年间改建。苏文忠公祠在武昌县西寒溪寺东，祭祀宋代苏轼。忠义祠在江夏县。北宋建炎年间，金军骑兵渡江，兴国军知军李宜婴坚守城池，百姓依靠他而得以安定；后来城破，他逃入僧寺，僧人将他杀害。百姓悲痛感伤，便为他建祠；太守马去疾上报朝廷，朝廷赐额“忠义”。岳忠武王庙据府志记载有一处在江夏县东五里旌忠坊，祭祀岳武穆。宋乾道六年在鄂州建庙，赐予今额；嘉定年间追封为鄂王。明正徳十年，布政使周李凤在旧将台驿遗址重建，大学士杨廷和作记。一处在宾阳门青草坡，万历年间巡抚李祯所建。广惠庙：府志记载，在江夏县城东五里，祭祀龙神。旧名顺济龙王庙，宋淳熙年间祈雨灵验，赐今名额。赵忠显公祠：在武昌县西，祭祀宋代黄州知州赵令嵩。忠显祠：有两处，一在崇阳县东南城上，祭祀宋代县令李涓。李涓在靖康初年与敌作战而死，淳祐年间陈仲防上奏请求修建，赐今名额。王侯祠：在崇阳县西，府志记载祭祀宋代县令王子溉，与丞相李纲合祀，王炎撰有记文。万止斋祠：在大冶县学，明代《一统志》记载，元至正年间县尹周镗建祠，祭祀乡先生万仁杰，明代重建。谢叠山祠：有两处，一在兴国州东谢公墩，祭祀宋代谢枋得；一在通山县学宫北。陈文忠公祠：在武昌县学，祭祀元代兴国军知军陈天祥，延祐五年建。表忠祠：在江夏县东，明代《一统志》记载，万历二年巡抚都御史赵贤建，祭祀忠臣姚喜、廖升、樊士信、周拱辰。胡公祠：在兴国州，明弘治年间建，祭祀知州胡瀛，王守仁撰有记文。汪公祠：在武昌县学旁，明嘉靖年间建，祭祀县令汪玺。黄刘二公祠：在武昌县金牛镇，明万历末年建，祭祀县令黄应龙、刘曰淑。葛公祠：在嘉鱼县东十五里泊矶山顶，明万历末年祭祀县令葛中选。宣公祠：在蒲圻县盘石湖堤上，明万历末年祭祀县令宣大勋。韩公祠：在武昌县城隍庙左边，明崇祯初年建，祭祀县令韩相。朱老庙：在咸宁县罗家渡北。府志记载，相传其神原是本县狱吏。端午节夜晚回家时，听到鬼说要把毒药撒入井中。朱某害怕，第二天早晨把这件事告诉别人，但人们不相信。于是他认为不如以身投井，便死在井中。清晨再无人汲水，后来捞起尸体，因毒气触及，嘴唇像乌喙一样。直到现在，端午节仍祭祀他，以抵御疫病。忠节祠：有两处，一在江夏县城内长街，祭祀本朝左都督、赠太子太傅徐勇；一在江夏县城内府街口，祭祀督粮参议、赠工部右侍郎叶映榴，顺治、康熙年间奉敕祭祀。〔原文数字、纪年保留：万人〕 寺观。铁佛寺：在府城文昌门内，旧名报恩寺。《通志》记载，梁天监年间，邵陵王舍宅建寺。唐天宝年间，有红、白两只蜘蛛出入寺井，成为妖怪，于是铸造三尊铁佛镇压它们，改为今名额。本朝顺治年间重建。宝通寺：在江夏县东十五里洪山下。府志记载，原在隋州大洪山，名宝通寺。唐宝历年间，灵济慈忍禅师祈雨，割断脚投龙，后来迁到这里，因而改名洪山寺。宋代制置使孟珙、都统张顺重建。明楚昭王捐资修寺，后来建有佛塔。本朝康熙十五年重修。长春寺：在江夏县大观山前，是黄龙晦机禅师的道场。头陀寺：在江夏县西北，刘宋大明五年建。《方舆胜览》记载，在黄鹄山上；自南齐王中撰作寺碑后，遂成为古今著名寺院。本朝顺治年间重修。鹦鹉寺：在江夏县东南一里左右。府志记载，相传是黄祖杀死祢衡的地方。西山寺：在武昌县西，晋代建。《名胜志》记载，黄鲁直题写匾额，苏子瞻、张文潜都曾作诗。寒溪寺：在武昌县寒溪上，又名资圣寺。宋代苏轼《菩萨泉铭》序说：陶侃任黄州刺史时，有渔人得到一尊金像，查看像上的款识，原来是阿育王铸造的文殊师利像。起初把它送到寒溪寺，等到陶侃调任荆州时，想带着金像同行，但人力不能移动；增加到三十辆牛车，才把它运到。后来船只又沉没，于是便把金像送回寺中。此后惠远法师迎请金像归去。

译庐山上方寺：在蒲圻县南荆港，唐代建，本朝顺治十五年修缮。资福寺：在咸宁县城内后街西，是县中首要寺院，宋建隆年间建，明正德年间重修，本朝顺治四年重修。潜山寺：在咸宁县南二十里，是宋代冯京读书的地方。石枧寺：在崇阳县东南十五里，原为古龙泉院，宋代陈仲防迁建于此，用以镇龙。昌国寺：在崇阳县西四十里，又名岩头寺，唐乾符年间建，宋治平元年赐名额，有李纲撰写的碑文。县志记载，频伽鸟又名太平雀，出现在昌国寺中，和鸣声如凤凰，成双飞行而不出数里。隆平寺：在通城县西，唐开元年间建，原在城南三里；宋熙宁年间迁到县治西，作为庆贺和演习礼仪的场所，后来毁坏，明正统年间重修。罗汉寺：在兴国州富池镇，府志记载有一株大桧树，相传是陈朝遗留下来的。双泉寺：在兴国州东七十里，有泉水从寺院两旁流出。太平寺：在大冶县，是源公祖师的道场。府志说即天台寺，寺中有一株倒插的白果树，枝叶向下垂落，不知已有多少年；宋绍兴年间建，明洪武年间修。长兴寺：在兴国州西七十里。明代《一统志》记载，宋代岳飞门下僧人吉祥所建。岳飞死后，吉祥对弟子说：‘岳公是天神，你们要谨慎侍奉他。’不久也结跏趺坐而死。银山寺：在兴国州北十五里。明代《一统志》记载，寺后有石壁，宋代苏轼与季仲览曾游览此地，题写‘铁壁’二字，世人传称为‘银山铁壁’。北台寺：在兴国州双迁里，原为宋代学士吴中复的别业，号称龙图书院，后来改为寺院，至今仍称为胜境。龙窟寺：在大冶县东九十里、西寒山下。明代吴国伦题写寺中石壁：‘虎豹关仙人掌’。珊玕寺：在大冶县东九十里回山的山腰，飞云洞在那里。吉祥寺：在大冶县东四十里，旧称吴王曾隐居于此，所说的应是杨行密而非孙权；后来又讹传为隋文帝避暑时住在这里，更是错误。灵溪观：在武昌县南灵溪山。《武昌记》说，这是吴可像升仙的地方，有鹤笼桥、仙人沼、炼丹井、飞泉石；后来桥被雷震毁，桥上有篆文：‘升仙广济之桥。’金台观：在蒲圻县城内金台冈下，唐贞观年间建，挖土时得到一块石头，上面有‘金台’二字，因此得名。钟成观：在兴国州东南十里钟成山，是晋代钟离嘉飞升的地方，宋代赐名额。灵仙观：在兴国州西南十里，陈代建，宋兴隆元年重建。明代《一统志》记载，观中仍有石剑、石弩、石斧。兴道观：在大冶县北一里，相传许旌阳追逐蛟龙经过这里，后人建观祭祀他。名宦。三国吴：程普，右北平土垠人，兼任江夏太守。他性情喜好施舍，喜欢士大夫。甘宁，临江人，献计攻破黄祖，孙权于是授予他兵权，驻屯富口；后来跟随周瑜在乌林击破曹操，被授为西陵太守，兼领阳新、下雉两县。孙皎，富春人，代替程普督守夏口。黄盖及其兄孙瑜死后，又兼并统领他们的军队。他轻视钱财而乐于施舍，善于结交，把庐江刘靖托付以军政得失，把江夏李允托付以众务，把广陵吴硕、河南张梁托付以军旅之事，并对他们都推心相待，使他们无不尽心效力。士兵俘获魏国边地的将吏和美女，献给孙皎；孙皎却给她们换上衣服送还，并下令说：‘如今所要诛伐的是曹氏，百姓有什么罪？从今以后，不得虐待他们的老弱。’因此江淮之间归附他的人很多。孙奂，富春人。孙皎死后，他代替孙皎统领部众，以杨武中郎将身份兼任江夏太守。在任一年，遵循孙皎旧有的做法，礼遇刘靖、李允、吴允、张梁以及江夏闾举等人，并采纳他们的长处。孙奂不善文辞，却长于处理政务，军民都称赞他。吕岱，广陵海陵人。嘉禾三年，统领潘璋的部众，驻屯陆口；后来迁到蒲圻。潘濬死后，他代替潘濬掌管荆州文书，与陆逊同在武昌，因此督守蒲圻。当时他已八十岁，但身体一向精力充沛，亲自办理王事。陆逊死后，孙权把武昌分为两部，吕岱督领右部，从武昌直到蒲圻。晋：王戎，琅邪临沂人。咸宁年间，奉诏讨伐吴国，进攻武昌。吴将各自率众防止王戎渡江；王戎安抚新近归附的人，宣扬威势与恩惠。吴国光禄勋石伟正直，王戎上表推荐他，荆地士人因此喜悦归服。华轶，平原人。永嘉年间任江州刺史，虽逢丧乱，每每尊崇典章礼制，设置儒林祭酒，以弘扬教化；在州中很有威望，对州中豪士以朋友之道相待，获得江南人士的欢心，流亡士人投奔他如同回到家乡。当时天子在洛阳，华轶有匡救天下的志向，经常派人把贡物送入洛阳，没有失去臣子的节操。陶侃，鄱阳人，任武昌太守。当时山中蛮夷多次截断江道抢劫，陶侃命诸将假装商船诱骗他们。盗贼果然前来，便生擒了几人。这些人是西阳王羕的亲信，陶侃立即派兵逼迫刘羕，命他出兵迎击盗贼。刘羕捆送二十人，陶侃将他们斩首。从此水陆道路都安定清静，流亡者归来，沿路络绎不绝。温峤，太原人。到武昌任职后，立即拜谒徐孺子墓，并见到王敦的画像便削去；听说京城被攻破，号哭悲恸了好几天，请陶侃出兵赴难，推奉陶侃为盟主，最终击败苏峻。卞敦，寃句人，征南将军山简任命他为司马。不久杜曾、王如相继作乱，于是派卞敦监督沔北七郡军事，任振威将军兼江夏相，驻守夏口，攻讨沔中，全部平定。敦舒，安丰人。王敦派他守武昌，督管防务缪垣。他曾请求把武昌城西的土地作为营地。太守乐凯对王敦说：‘百姓早已买下这块地种菜来养活自己，不应夺取。’王敦大怒说：‘我王处仲不来，难道还会有武昌的土地吗？’乐凯害怕，不敢再说。敦舒说：‘缪坦是小人，恐怕会误导视听；我敦舒不敢不说。’王敦于是命令归还土地，众人都认为敦舒勇敢。南北朝齐：庾城，新野人。萧顺之任郢州刺史时，征召他为主簿，赞叹他的才干说：‘荆南的栋梁人才，难道就在这里吗？’并加以恩遇礼敬。梁：韦叡，杜陵人。梁武帝任命韦叡为江夏太守，代理郢府事务。

译起初郢城据守时，城中男女将近十万人；闭城防守经过一年，因疾病和瘟疫死亡的有十分之七八，尸体都堆积在床下，活着的人就睡卧在尸体上面。韦叡登记考察隐匿的军民，全部加以管理安排；于是死者得到埋葬，活着的人恢复居业，百姓都依赖他的救助。萧秀，梁武帝的弟弟，封安成王。天监十三年任郢州刺史，务求约束自己，节省去除浮泛费用，百姓安居，境内安宁。夏口常常是战场，许多尸骨暴露在外，萧秀在黄鹤楼下祭祀并掩埋它们。冬天常制作短袄和裤子赏赐给受冻的人。后来调任雍州刺史，陈地百姓相送到境外；听说他生病，百姓和商人都替他请求上天保佑。何远，东海郯人，任武昌太守。他降低身份按小吏的方式办事，断绝交游，别人馈赠的东西丝毫不接受。武昌的习俗都是汲取江水，盛夏时何远花钱买百姓井中的凉水；不收钱的人，他就连同水一起归还。他的车服尤其简朴，平日不用铜器和漆器；江中的水产很便宜，何远每天不过吃几片干鱼罢了。唐：郑元瑾，荥阳人。武德初年任蒲圻县令（今直隶西良），因水道淤塞潮湿，请求把县治迁到凤山；监理各项土地规划、学校署舍，都由他筹划安排。李道宗，唐朝宗室。贞观初年改封江夏郡王，授鄂州刺史。他喜好学习，礼接士大夫，不因身份尊贵而自居。李必闻，蜀王李愔的后代。永徽年间任蒲圻县丞，有恩惠于民，人们把他比作召父。郑光系，荥阳人，开元年间任蒲圻县尉，政绩特别突出。孟士源，天宝年间任武昌县令，与元结友善；元结称说，他在武昌任职时并不令人厌恶。马珦，扶风人，任武昌县令；元结称说他明察诚信、严明决断，施行惠政治理地方，所以政事不必等待时日便能办成。韩仲卿，南阳人，任武昌县令，有美好的政绩；离任后，人们常常怀念他。赵憬，陇西人，宝应年间考取江夏县尉，志向操行高峻清白，百姓敬畏而又爱戴他。冯昭奏，鄂州刺史，志气刚强，不畏惧强权。李兼，鄂州刺史。李希烈反叛，派兵袭击鄂州，李兼大败他们；从此李希烈畏惧李兼，不敢再有窥伺江淮的打算。柳仲郢，华源人，柳公绰的儿子。牛僧孺征召他为武昌官府幕僚，他有父亲的风范法度，牛僧孺高兴地说：‘若不是长期积习名教，怎么能达到这样呢？’温迁约，僖宗时，黄巢占据荆南，温迁约组织义军，从长沙往来于藩镇之间，贼人不敢侵犯当地，地方因此得以保全。僖宗嘉奖他，任命他为崇阳县令，前后共十三年，历任鄂州知州。宋：杨砺，酃县人，雍熙年间出任鄂州知州，以善政闻名。张咏，甄城人，太平兴国年间任崇阳县令。他开辟陂渠灌溉田地，当地百姓以种茶为业；张咏让他们种桑，百姓起初认为这是苦事。后来官府专卖茶叶，其他县都失业了，而崇阳的桑树已经长成，可以织绢，每年产绢百万匹，百姓都感念他的恩德。谢涛，富阳人，真宗时任兴国军知军，清静端正，有治理功绩。王素，大名莘县人，御史中丞孔道辅推荐他任侍御史；孔道辅被贬后出任鄂州知州，宋仁宗思念他的贤能，提拔王素进入谏院。邓圣求，仁宗时任武昌县令，政绩显著，被召入翰林院。段少连，开封人，仁宗时任崇阳县令。崇阳是政务繁重的县，自张咏任县令后有治理成效，此后只有段少连能够继承他的风范和政绩。王琪，华阳人，庆历年间任兴国军知军，施政崇尚简约安静。蔡仲舒，新昌人，景祐年间任通山县令，平息盗贼有功。王安国，临川人，任武昌军节度推官，在郡中持守正道，没有人敢以私事干扰他。蒋之奇，宜兴人，熙宁年间任通山县令，有政绩。杨绘，绵竹人，元丰年间任兴国军知军，办事强干敏捷，内外通达，一切都出于见识。方泽，任武昌军知军；政和年间，百姓喜悦，黄庭坚有诗赞美他。黄庭坚，分宁人，绍圣初年任鄂州知州，有善政。梁焘，须城人，绍圣年间因属于司马光一党，被贬为鄂州知州。他撰写《荐士录》，详细记载姓名。有宾客看到这部书，说：‘您所栽培的桃李，等到时机便会开放，只是不向人前开放罢了。’梁焘笑着说：‘我出入侍从之列，官位做到执政，在八年之间所推荐任用的人不能全都不辜负我，惭愧的地方也很多。’ 他就是这样喜爱贤才、乐于行善。孔端植，孔子后裔。熙宁年间任通城县令，有政声，死在任上，因而在那里安家。唐钧，政和年间任嘉鱼县令，修筑新堤以消除水患。李涓，南丰人。靖康初年任崇阳县令。当时朝廷下诏征召天下军队，鄂州所属七县应当征发二千九百人，但都没有集合，只有李涓带着所募集的六百人请求出征。他拿出家钱买牛和酒激励犒劳士卒，当天带兵向东到达蔡州。敌军到来时，李涓策马首先冲击敌军锋芒，部下都是步卒，举着盾牌向前推进，杀死不少敌骑，敌军败退。李涓乘胜追击十多里，后来与敌军大部遭遇，飞箭像刺猬的毛一样密集；他伤势很重，仍然浴血奋战，大声呼喊命左右背负自己，于是战死。金兵撤去后，蔡州人把他的尸体送回来。朝廷记录他的忠节，追赠朝奉郎。赵令嵩，燕懿王的后代。建炎初年任鄂州通判，领兵戍守武昌。贼人阎瑾侵犯黄州，纵兵掠夺后离去，赵令嵩渡江前往存恤安抚，黄州百姓才安定。王庶，庆阳人。绍兴六年授湖北安抚使、鄂州知州。他赶赴朝廷，因宴见而进言：‘陛下若想保全江南，其实无须做什么；如果想恢复祖业，以荆州为都城是可以的。’宋高宗对此非常惊异。李植，临淮人。张浚在江上督师时，推荐他任鄂州通判。当时大盗马友、孔彦舟尚未平定，李植请求修造战舰、训练水战，把军队分为左右两翼，大败孔彦舟的伏兵，诛杀马友，两个盗贼集团都被平定。李宜，高宗时任兴国军知军。当时金兵渡江到达边境，他派使者送檄文防御；李宜焚香斩杀使者，环城坚守，金兵不能进入城中，百姓因此安定。王子溉，高宗时任江夏县令，把百姓看作子女，时间久了百姓都怀念他。钱师仁，绍兴年间任崇阳县令，修复白泉陂以便利百姓。宋时，绍兴年间任兴国军知军。他上言：各州县中逾期返回本业的人，其田地已经租佃或被官府出售的，应将官田中可以耕种的土地归还给他们；诏令采纳了他的意见。王绹，绍兴年间任兴国军知军，与永兴县知县陈升率先奉诏，诱导百姓开垦田地，各升一级官阶。赵善俊，宋朝宗室，孝宗时任鄂州知州。正好南市失火，赵善俊急忙前往处理，放宽竹木税，发放粮食赈济百姓，疏通旧沟，开辟火港以杜绝后患。

译他省去安闲游乐时车马、鼓吹的费用，郡中财用因而充足，用这些钱代替征收百姓的役钱。李春，永年人，孝宗时任鄂州知州，请求实行开垦田地的政策，恢复了数千户户籍，大量开辟荒地。陈居仁，兴化人，孝宗时任鄂州知州，修筑长堤抵御江水，新建安乐寮收养贫困患病的百姓，并拨给闲置田地供其使用。韩彦之，延安人。乾道七年授鄂州驻札御前诸军都统制，上奏军中六件事，请求储备器械、增加战马、革除滥赏、奖励奇功、选拔勇敢有谋略的人充任亲随等，朝廷大多采纳。此前军中骑兵大多不能徒步作战，韩彦之命骑兵披甲步行，每天走六十里，即使都统制官也命令亲自带头；人人习惯劳苦，奔驰如飞。事情上报后，诏令三衙和江上各军仿照实行。罗愿，歙县人，孝宗时任鄂州知州，有政绩；祈祷求雨两次，正午忽然得暴病而死。刘清之，临江人，孝宗时任鄂州通判。鄂州驻有大军，军籍中有许多虚假名额，刘清之禀告郡府和各有关机构，请从通判厅开始，使冒充军籍的人据实自报并予以纠正。简世杰，靖安人，隆兴年间任蒲圻县令，施政以宽厚仁慈为根本，凭诚信推行，不另设繁琐条文，百姓不忍心违犯。陆九龄，金溪人，乾道年间任兴国军教授。当地临近大江，风俗中很少有人懂得学习，陆九龄严明规矩，劝导、安抚、引领和扶助士人，教育风气由此振兴。汪泳，休宁人，淳熙年间任蒲圻知县，政声很大，上言说王者的仁政必定要从平均徭役负担开始，皇帝赞许并采纳了他的意见。赵方，衡山人，淳熙年间调任蒲圻县尉，许多疑难案件都由他审理裁决。任希夷，邵武人，朱熹弟子，淳熙年间任崇阳县令，有善政。王武，丰城人，宁宗初年任江夏县尉，平抑租税，放宽禁令，对百姓有功。赵彦倓，宋朝宗室，开禧初年任兴国军知军。年年旱灾蝗灾，军需更加紧急，所属县令拖欠上供银，赵彦倓因此受到牵连而降级，县令惭愧谢罪。赵彦倓说：‘正值多难之时，应当宽缓百姓的负担，有什么可谢的？’溃散的士卒占据外城作乱，赵彦倓将他们捕获斩杀，遣散其余党羽。吴柔胜，宣州人，嘉定年间任湖北运判兼鄂州知州。刚到任便遇上歉收，立即请求从湖广调粮，大力推行救荒政事，十五州受灾百姓中得以保全性命的人数多得无法计算。史弥巩，鄞县人。嘉定年间，李玮开设鄂州幕府，知道史弥巩持论不偏不倚，便征召他参与幕府事务。寿昌戍卒违反军纪，想把作乱者全部杀掉，史弥巩请求只杀首倡者一人，军心都服从了。黄何，休宁人，宁宗时任大冶县主簿。湖中三山出产铁，县尉巡查警戒私自铸铁的数千人，这些人起而反叛；黄何单骑前往劝谕，他们便焚毁铸造器具后归顺。他聘请朱熹的弟子万仁杰担任学者的老师，使人们懂得求学的方向。邹应榑，嘉定年间任武昌县尉，政事通达敏捷，疏浚寿井以便利百姓。薛仪老，永嘉人，端平三年任蒲圻县令，严明精干敏捷，革新学校。孟珙，枣阳人，嘉熙年间授枢密都承旨、制置使，兼任鄂州知州。刘全派谭深收复光化军，蔡州停止抵抗而投降，孟珙命军队迎击，俘获壮士一百多人，登记编入忠卫军。赵逢龙，鄞县人，理宗时任兴国军知军。到任后，按有关部门惯例设置的供帐全部命令撤去；每天只准备蔬菜饭食，坐在官署中，事情一到便询问裁决。施政宽恕，安抚劝谕恳切怜悯，百姓不忍欺骗他；尤其尽心于救荒，以剩余钱粮作为平价籴粮的本钱。陈庆勉，休宁人，淳祐年间任蒲圻县尉，湖北漕运使萧逢辰推荐他说：‘天性纯厚谨慎，学问老成。’陈仲微，高安人，淳祐年间任崇阳县知县，吃住在官署旁边，每天同父老、樵夫像平辈一样交谈，民间下情一定能够上达，属吏无从插手。李寿朋，淳祐年间任兴国军知军，招募水军六千人，修建富池、沙口等寨，设置战舰五十艘，各项废弛的事务都恢复起来。尹谷，长沙人，宋末任崇阳县知县，廉正而有声望。束元嚞，通城县主簿，毁掉淫祠，端正风俗。元：李恒，西夏人，至元十二年任鄂州守。其时豪强百姓聚众侵扰江陵，朝廷命李恒前往讨伐，李恒收敛军队不动，用言辞劝他们出降，获得十多万人，全部释放为平民，并禁止军队掳掠和接受馈赠，丝毫没有取用。郑鼎，阳城人，至元十四年任湖北道宣慰使。镇守鄂州、蕲州、黄州的军队叛乱，郑鼎率兵讨伐，在樊口交战，船只倾覆，溺水而死。郑制宜，郑鼎的儿子。至元十四年承袭父亲的职务。太原、平阳万户驻守鄂州，他代理府中事务。城中屡次发生火灾，有人对郑制宜说，恐怕奸人会乘机作乱，应捕捉可疑的人严加惩治。郑制宜说：‘我只应当严格守备罢了，怎么能滥及无辜？’没有鞭打一人，灾害也就平息了。近郊有盗贼潜伏，早晚抢劫，流言说他们将进入城中。不久有几个男子从城外来，举止张望异常，郑制宜命吏员把他们捆入狱中。审问他们却没有得到证据，行省怀疑他们不是盗贼，准备释放他们，郑制宜不听。第二天他再次出城向东，遇到一人骑白马，容貌服饰异于常人，郑制宜呵斥他下马审问，原来他与前面那几个男子同为盗贼，于是依法惩处，整个郡境都安定了。陈天祥，宁晋人。至元十三年，兴国军因登记兵器而引发骚乱，行省命陈天祥代理本州事务。陈天祥带领十名军士进入城中，父老前来拜见，他对他们说：‘保卫乡里确实不能没有兵器，只是办事的人登记过多，才导致骚乱。现在允许你们暂时自行管理兵器，用来自卫，怎么样？’百姓都称便，于是陈天祥把这件事分条上报行省，行省准许按方便百姓的办法处理。陈天祥所作的各项安排，都符合众人愿望。因此流亡者重新回到本业，邻郡百姓前来归附，砍伐茅草树木，搭屋居住。陈天祥命令十家编为一甲，十甲设一甲长，放宽兵器禁令以顺应民便。民心安定后，军势渐渐振作起来。他利用民兵收取李必聪的山寨，没有杀一人；其他山寨听说后，各自散去，境内全部平定。察罕，西域缚罗罕城人。大德四年，中书省上奏任命他为武昌路治中。广西妖贼高仙道以旁门邪术迷惑众人，平民受到牵连的有几千人。

译妖贼败后，湖广行省命察罕会同宪司共同审理，审问得到实情，商议诛杀几个首恶，其余人免罪遣散。‘博啰罕’旧作‘板勒纥’，现在改写为今名。成宣，皇庆年间任嘉鱼县尹，修筑城池和堤坝，对百姓有功。周镗，浏阳人，泰定年间任大冶县尹。当时有豪强百姓掌握官府短处，号称难以治理。周镗表面似乎瘦弱懦怯，实际上刚毅而有威严，不可侵犯。他压制豪强，惠及穷困百姓，治理成效为各县第一。申屠致远，寿张人，至元年间任寿昌府判。当时盗窃防范失效，远近骚动不安；申屠致远处置有方，众人依赖他而安定。成遵，穰县人，至正年间任武昌路总管。武昌自至正十二年沔水堤防毁坏后，百姓因兵乱和疫病死亡了十分之六七；而大江上下都有大盗阻断道路，米价飞涨，百姓惊恐不安。成遵向行省请求，借用军储钞一万锭，招募勇敢之士，准备战船，截击进入境内的军队，且战且退；又到太平、中兴买粮，百姓依赖这些措施而得以保全性命的很多。李防，至正年间任嘉鱼县尹，创建县治，修建桥梁。侯玉，济阴人，至正年间任蒲圻县主簿。守持自己俭约，平日用纸被、吃蔬菜饭；办理政务、安抚百姓，大多仁慈。翟居敬，金台人，任兴国路录事。遇到旱灾便请求祈祷，连绵大雨充沛而至。任官廉洁勤勉，政绩卓著。刘硕，茶陵人，至正年间任江夏县鲁湖大使，起兵援救茶陵，战死。明：姚以德，洪武初年任嘉鱼县知县。元末，嘉鱼正处于敌军冲击之地，百姓苦不堪言。姚以德开垦荒地，督促耕作，几年之间人口繁盛、物产丰饶。冯防，嘉兴人，洪武初年任咸宁县知县。战乱刚刚平定，百姓多逃亡。冯防招集流亡者，各项废弛事务都得到恢复。柯日新，平凉人，洪武初年任蒲圻县知县。当时地方创伤尚未恢复，柯日新慰劳招抚，安集百姓。他强力治理土地，设置驿站，兴建学校，百姓背着孩子扶老携幼前来归附。丁士梅，洪武初年由翰林出任蒲圻知县，建立的政绩卓然可观。李善，将乐人，洪武年间任崇阳县知县，政事平易简约而得当，爱民如子。吴懋，西安人，洪武初年任大冶县知县，端正廉洁，撰写戒谕文训导百姓。汪大本，徽州人，洪武初年任武昌知府，教养百姓有方法，修建讲堂、整修斋舍以兴办学校、教育士人。杨伯成，龙泉人，洪武年间任崇阳县知县。当时刚开始确定赋税，上级官员想仿照长沙的例子施行；杨伯成说崇阳的山田贫瘠，不可与长沙的肥沃土地相比，最终争取到较轻的税额。马极，永阳人，洪武初年任通城县知县，铲除凶恶暴徒，安抚收编遗民；一年多后田野开辟，户口增加，境内大治。冯万金，黄州人，洪武初年任大冶县知县，建立官署，勤于农桑，流亡百姓每天都在聚集归来。王克中，洪武年间任通山县知县，以清廉闻名。王原，铜梁人，永乐年间任咸宁县知县，费心抚养百姓，不事张扬暴虐。樊继，句容人，永乐年间任兴国州知州。州中有老虎为患，樊继向城隍神祈祷，第二天两虎自行相斗而死。州西湖堤毁坏，他捐出俸禄修筑；兴办学校，毁掉淫祠，命百姓按照朱子《家礼》办理婚丧祭祀，百姓多听从。綦祯，永乐年间任大冶县知县，以宽厚治理百姓，防护贫困者，吏役肃清，百姓怀念他的恩德。王进，永乐年间任武昌府学训导，讲明体用兼备的学问，尤其严格辨析义与利；从他门下出仕的士人多能树立名节。于贤，达县人，永乐年间任大冶县知县，处理事务果断明察，一年之内政事平和、讼案清理。林和生，晋江人，永乐年间任蒲圻县知县，勉励自己公正廉洁，对待百姓慈爱，离任时行李空简。邵旻，仁和人，宣德初年任武昌知府，施政公平，三年之间各种弊端全部革除。上官仪，沙县人，宣德年间任咸宁县知县，德政惠及百姓，吏民既敬畏又爱戴。莫震，吴江人，正统年间任嘉鱼县知县，每到秋冬亲自巡视郊野，考察土地宜种什么，修筑陂池以兴办有利于百姓的事业，疆场整治，境界严肃。杨庆，长寿人。正统年间任通城县知县，任满九年上奏政绩；百姓感念他而挽留，请求朝廷让他复任。九年任期届满后，百姓又请求挽留，前后共任职二十三年。鲍旭，池州人，正统年间任兴国州知州，以慈爱百姓为治民根本，有冤屈者便立即为其申理；修整常平仓六所，节制粮食出入，几年后百姓因此富足。朝天堤毁坏，他用石头砌筑，并在堤上建石亭，人们称为鲍公堤。孙伦，泸川人，天顺年间任嘉鱼县知县，修缮学宫，分条制定冠礼、婚礼、丧礼、祭礼，颁行给百姓。楚王府旗校强行取居民木材，孙伦劝告他们，他们不听，便严加刑罚遣走。楚王大怒，众人为他担忧。孙伦说：‘事情有利于百姓，我死又有什么遗憾！’最终没有因此动摇。秦防，无锡人，天顺年间任武昌知府，创立养济院以及张乖崖祠；镇压剧盗，制定均徭法，积储粮食防备灾荒，在任时有很多善政。黎庸，交阯人，天顺初年任大冶县知县。锦衣校尉毛福住在大冶，黎庸不向他行礼。毛福诬陷他有罪，罢免官职并投入狱中。黎庸上奏申辩，恢复原职，但只发给一半俸禄。他居住在大冶，子孙于是就在当地登记入籍。防季勋，丰城人，成化年间任江夏县知县，饮食不求多样，公堂上很少使用鞭打。他的母亲去世后，他离任，走到白浒镇时，夜晚群盗来到，询问他的姓名，他回答：‘是防公，清廉的官吏！’盗贼便解散离去。马炳然，内江人，成化年间任嘉鱼县知县。百姓中有人替别人撰写诉讼文书，马炳然把他拘来审问，他回答：‘贫穷，没有办法养活自己。’马炳然给他钱财，让他凭力气谋生，从此本地靠代写诉状谋食的人全都逃走了。他有空时巡视村落，民间细小琐事全都知道，属吏不能欺骗他。周洪，上海人，成化年间任蒲圻县知县，劝导督促农桑，根据勤惰加以赏罚。高田设置筒车，低洼地修筑陂堰，百姓因此富足和乐。乡里设置社学，学校置办学田，命学生耕田读书，同时免除他们的徭役。有违反法令的人，便把大字写在木牌上挂在其门口，即使有权势也不回避。建立义仓，储粮三万石；正德初年大旱，百姓仍然受到这些储粮的余惠。杜敏，霸州人，成化年间任通城县知县，在陆溪口建便民仓十五所，又在陆平寺左边改建养济院。汪玺，婺源人，弘治年间任武昌县知县，年逢旱灾，因祈祷劳累而死。

译嘉靖年间建凤台书院祭祀他。姜溥，广德州人，弘治年间任嘉鱼县知县。县邑临江，水患频繁，于是从百疋山自行修筑长堤，直到三角铺，长二百余里，水患才平息。王介，侯官人，弘治年间任咸宁县知县，用赎罪金换取粮食一万石，荒年使许多人得以保全性命。李锐，安福人，弘治末年任崇阳县知县，广泛储积粮食；后来遇到灾年，发放所储粮食，得以保全性命的人数无法计算。胡瀛，罗山人，任兴国州知州，处理政务明察敏捷。张佩，新淦人，正德年间任蒲圻县知县，规划办理有方法：凡土地的宽狭、户口的多寡，都分别汇集数目；编定粮额以核查田赋，编定丁册以均摊差役，编定甲册以统筹供应，编定户册以查究奸邪。王銮，大庾人，嘉靖初年任武昌府。指挥刘良等人侵吞官粮，他厘清案情并交付审理；镇守中官李景儒每年进献鱼鲊，多方摊派索取，王銮上疏请求停止；楚王府征收茶税，使商人负担很重，王銮认为税收应当归入官府，便根据旧例力争。楚王发怒责问王銮，王銮于是请求回家奉养父母。莫杨，吉安人，嘉靖年间任江夏县知县。当时实行方田法令，莫杨率乡里的父老向神明发誓，拜了两拜，对父老说：‘县令屈膝，是为了百姓；你们这些负责办事的人各自要自爱。如果借机做奸犯法，触犯刑律，我这个县令也不能庇护你们。’众人都感动哭泣，不敢徇私。萧立业，新喻人，嘉靖年间任咸宁县知县，任满三年考核政绩，被召入朝。他曾说：‘我治理县邑没有什么可惭愧的，只是增加了百姓数量，又多种了引道松树，反而成为我的过失罢了。’吴希贤，宣城人，嘉靖年间任兴国州知州，凡是不便于百姓的事情全部裁减，建立忠节祠祭祀谢叠山。贾栖鸾，巴州人，嘉靖年间任大冶县知县。当时盗贼纵兵抢掠，贾栖鸾召集民壮，在大冶任职期间亲自带他们入山，擒获大盗十多人；从此盗贼不敢侵犯境内。丁模，如皋人，嘉靖年间任大冶县知县。从每户选择一人作为家长，给他冠服并以礼相待，责成他教导弟弟、完纳赋税；不用刑罚，百姓便受到劝勉。孙▯，贵池人，嘉靖年间任通山县知县，扶助善良、铲除邪恶，遇事敢作敢为；监察官因为他不肯阿附而压制他，于是他辞官离去。林金，连江人，嘉靖年间任通山县知县，有很多善政；离任那天，百姓拉着车辕哭泣相送。李有朋，东阳人，隆庆年间任武昌县知县。县中旧时没有城郭，盗贼容易侵犯，李有朋创建并修成城郭。谯田龙，南充人，隆庆年间任通城县知县。〔原文数字、纪年保留：三尺〕 山县升任兴国州知州，又曾代理崇阳县政务，百姓都爱戴他。冯应京【旴▯人，万历年间任佥事，分巡武昌。税监陈奉横行专断，应京依法惩办他，并上疏列举陈奉九条大罪，触怒皇帝而被逮捕审问。百姓聚集喧闹，打死陈奉的党羽，并伤了缇骑。应京被囚车押送，他向百姓晓谕大义，百姓号哭送行，后来为他建祠祭祀。又到都察院申诉冤情。】卞孔时【四川人，万历年间任武昌府同知，抑制税监陈奉，因被诬陷而遭逮捕。】胡嘉栋【西华人，万历年间任武昌府推官。当时税监陈奉带领一群小人横行作恶，富人无故被借取财物的有一千多家。嘉栋与同知卞孔时共同振作操守，依法办事，把群校全部逮捕处死，陈奉稍稍收敛。后来被陈奉诬陷而遭逮捕。】徐日久【西安人，万历年间任江夏县知县。百姓每年缴纳赋税，苦于胥吏侵吞，于是设置柜子，让百姓自行把钱粮投入其中。漕运军士争闹，造成漕运困难，就命百姓把粮食交到官府，并传檄漕军到仓中收取粮食。县中有防水堤坝，从江夏连接到嘉鱼，共一百二十里，日久立即加以修缮。】黄应龙【顺德人，万历年间任武昌县知县。适逢年成歉收，煮粥赈济饥民，持续三个月；又请求免除田租的一半。随后修建义仓，每年积存粮食借给百姓。】刘曰淑【南昌人，万历年间任武昌县知县，清除奸邪和弊端，政绩卓异，声名远播。】刘体仁【内江人，万历年间任武昌县知县。在此以前，县里没有学田，体仁捐出俸禄购买学田，每逢征收就取其收入，以供养贫寒的读书人。】葛中选【河西人，万历年间任嘉鱼县知县，百姓感念他的德行，建祠祭祀。】周曰庠【临川人，万历年间任咸宁县知县。县城东北面临湖泊，城墙将要坍塌，他建议修筑堤坝保护，城墙因此没有溃毁。】宣大勋【防化人，万历年间任蒲圻县知县。县西北的盘石湖每年水涨，损伤禾苗，大勋修筑横贯十里的堤坝，从此没有了水患。】赵廷俨【岳阳人，万历年间任通城县知县，办事敏捷果断，开始修建石城，有保卫地方的功劳。】韩相【晋州人，天启年间任武昌县知县，整顿弊政，铲除强横奸猾之徒，治理很有声誉。】徐学颜【永康人，崇祯年间任楚府左长史，代理江夏县政务。楚府刚招募军队，就命学颜统领。张献忠来攻，新军内部反叛，城防危急，学颜与贼军格斗，贼人砍伤他的左臂；他大骂贼军，始终不屈而死，全家二十多人也为此殉难，追赠按察使佥事。】王乔栋【雄县人，崇祯年间任湖广督粮参政，驻守兴国州。流贼攻城，他在城楼上自缢。】本朝乾隆四十一年间，谥号为“节愍”。李毓英【固安人，崇祯年间任武昌府通判。张献忠攻城时，他全家自缢。本朝乾隆四十一年间，谥号为“节愍”。与他一同死难的有武昌卫经历汪文熙、巡检戴良瑄。】崔文荣【海宁人，崇祯年间历任武昌参将。张献忠侵犯汉阳，文荣率军渡江迎击，斩杀六百多人。汉阳陷落后，文荣认为与其守城，不如守江；团风、煤炭、鸭蛋等处江水很浅，不宜放任贼军飞速渡江，主管者没有听从，贼军果然从团风渡江，攻陷武昌县。文荣战死。当时巡江都司朱士鼎在城陷后被俘，贼军认为他勇敢，想任用他；朱士鼎伸手指着贼军大骂，贼军砍断他的右手，他便用左手蘸血洒向贼军；贼军又砍断他的左手，他仍未死。贼军退走后，有人把笔系在他的臂上，他还能写楷书，并召集旧部，像平常一样训练。】邹逢吉【湖口人，崇祯年间任武昌县知县。适逢峡山土寇发动叛乱，逢吉讨伐并平定了他们。有空闲时，就给有才学的进士讲道论义。当时流贼在江、黄一带肆意蹂躏，他多方设置防备，又建立龙虎二营，督促士卒训练，贼人因此害怕。后来奉调入京，正值闯贼侵犯京城，他被俘后不屈而死。】吴骙【宜兴人，崇祯年间任嘉鱼县知县。县城是土城，容易被攻破，吴骙开始用石头砌筑城墙。】王良鉴【崇祯年间任嘉鱼县知县。崇祯十六年，流贼张献忠攻城，他痛骂贼人而死。本朝乾隆四十一年，赐谥号“烈愍”。】曾栻【临川人，崇祯年间任蒲圻知县。当时盗匪气势交相冲突，军需事务十分繁忙。曾栻把平息事端、安定百姓作为首要职责。上级官员下令征取作战骡马，曾栻以本地并不产骡马为由，谢绝了。后来流贼攻陷城池，他因此死难。本朝乾隆四十一年，谥号为“烈愍”。】王防编【汉阳人，崇祯年间任武昌府学教授。他教导诸生以忠诚和孝教为先，对贫困者资助书籍、笔墨和纸张。张献忠攻陷城池时，他全家都殉难。】

译本朝杨世宁【堂涂人，顺治年间任武昌道佥事，善于审断疑难案件。当时有盗贼在黄州境内聚众作乱，号称“擡天党”，世宁讨伐并平定了他们。】盛治【江都人，顺治年间任通城县知县。县城被流贼攻陷，盛治招集百姓入城，拨给官地让他们建造店铺。遇到年荒，他捐资购买三千多石粮食赈济百姓。虫、虎成灾，他向神祈祷，灾害全部消除。】孟世泰【临汾人，康熙初年以宏文院编修署理武昌道参政。当时吴逆发动叛乱，世泰在军中效力，近十年间屡立战功。贼军失败后，假装请求投降以拖延官军进攻，世泰知道这是骗局，追赶到贼营，向他说明利害，贼军于是放下武器离去。】邱象升【山阴人，康熙初年任武昌府通判。通城县百姓因长期积怨聚集喧闹，象升单骑前往劝谕，开诚布公地说明情况，百姓感动悔悟，交纳赋税。又担心此后再生事端，象升负责征收南粮，革除陋规，清理积弊，督理捕盗事务，搜查铲除奸恶，官吏和百姓都敬畏服从。】谢鑅【英德人，康熙年间任大冶县知县。有奸民黄金龙图谋叛乱，谢鑅制止各路进剿军队，亲自率领乡勇讨伐平定。】张苞【桐城人，康熙年间任武昌府通判，代理知府事务。】裁撤军队时，夏逢龙因索要军饷而鼓噪，包围巡抚衙门，张苞神色严正地斥责他。贼将要加害张苞，几百名父老奔走号哭，请求免他的死罪；贼军把他囚禁起来，想授给他官职，张苞痛骂贼军并撕碎任命文书。贼军侵犯荆州，张苞越狱逃出，向东到达鄥穴，记录情况上报有关部门，请求出兵剿贼。后来蕲州叛兵煽动众人发生内讧，张苞与守备李馞谋划将他们擒获斩杀。他驻扎在道士洑，传檄所属各县讨贼，贼军不敢向东进犯。随后他跟随振武将军攻克并收复黄州，擒获夏逢龙，贼乱平定，升任工部员外郎。】钦定《大清一统志》卷二百五十九 《史部·地理类·总志之属·大清一统志》钦定四库全书 钦定《大清一统志》卷二百六十 武昌府【三】人物：晋代孟陋【字少孤，武昌人。年少时就守持贞正操守，清廉品行无人能比，穿布衣、吃粗粮，以阅读文献典籍自娱，从不谈及世俗事务，也从不与人交游。有时偶尔张弓射鸟，独自兴尽而归，即使家人也不知道他去了哪里。母亲去世后，他悲伤憔悴超过常礼，几乎伤害生命；十多年不饮酒、不吃肉。简文帝辅政时，任命他为参军，他称病不肯就任。因此声望更加提高。他博学多闻，精通三礼，所注《论语》流传于世。郭翻【字长翔，武昌人。年轻时就有志向和操守，辞却州郡征召以及贤良方正的举荐。他居住在临川，不参与世俗事务，只以捕鱼、钓鱼、射猎为乐。家境贫困而没有产业，想开垦荒田，先立标记题名，等过了一年确认没有人占有，才开始耕作。稻子将要成熟时，有人来认领，郭翻就全部推让给他。县令听说后诘问此事，把稻子还给郭翻，郭翻不肯接受。他曾驾车出外打猎，离家一百多里，路上遇到病人，便用车送病人回去，自己徒步返回。他捕鱼打猎所得，有人来购买时，便送给对方而不收钱，也不告知姓名。因此士人和百姓都敬重他。郭翻与翟汤都被庾亮推荐，朝廷以公车征召他任博士，他没有赴任。南北朝宋郭希林【郭翻的曾孙。年轻时守持家业，先后被征召任州主簿、秀才、卫参军。】元嘉初年，吏部尚书王敬宏举荐他担任著作佐郎，后来又征召他任员外散骑侍郎，他都没有就任。他的儿子防也隐居不做官。泰始年间，郢州刺史蔡兴宗征召他担任主簿，他没有接受。唐代江水清【永兴人，开元年间，以乡贡明经的身份入仕；因父母年老，侍奉供养而不做官，在灵峯山授徒，当时士人都尊奉他】廖忠【万年人，大中年间，与弟弟廖恕纠集率领精兵抵御黄巢军，贼军砍下他的首级，他的尸身仍跃马前行七里。后来人们把这个地方命名为七里山走马岭，乡人还立庙祭祀他】五代南唐吴仲举【字太冲，永兴人，仕于李煜，任池阳

译令。曹彬平定江南时，仲举杀死曹彬招降的使者，并据城防守；曹彬认为他有义气，释放了他】宋代陈卓【咸宁人，家有田五千亩，他哥哥的田只有一千亩。陈卓希望把两家的田合并共同享用，并说：“人活着，除了吃饱穿暖之外，不过是骨肉亲人团聚罢了。”后来他哥哥的儿子康民在皇祐初年考中进士，官至大中大夫】冯京【字当世，江夏人，考中进士，从乡试、礼部试直到廷试，都是第一名。吴充因上书议论温成皇后追册一事，被贬为高邮知州；冯京上疏说吴充的意见是正确的，不应当贬黜他，后来冯京任翰林学士、知开封府】冯京数月不去丞相府拜访，韩▯认为这是傲慢。冯京说：“您担任宰相，属官不前往拜访请教，正是为了成全您的威望。”这并不是傲慢，于是出任陕西安抚使。神宗即位后，王安石执政，冯京上疏批评他的变法措施不当，升任枢密副使，进而任参知政事。他推荐刘邠、苏轼掌管外制。茂州夷人叛乱，调任成都府知府，颇有能干的声誉。哲宗即位，授太子少师，退休，去世后谥号文简】吴中复【字仲庶，兴国人，吴仲举的儿子。进士及第，多次升任殿中侍御史，弹劾宰相梁适，后来又弹劾宰相刘沆，两人都被罢免。改任右司谏，历任成德军、成都府、永兴军知州，都有良好政绩。任荆南知府时，因过度使用公使酒获罪，被免职。吴中复性情快乐平易，生活简约，喜欢救济别人的急难，士大夫都称赞他】李昌国【江夏人，品行清正修洁，善于教育儿子。长子康侯，官至河南守；次子康年，官至监丞，擅长古篆书，常与苏轼、黄庭坚交游；次子康直，官至左司员外郎，辞官回乡，自称裕老】费师古【蒲圻人，天圣年间进士，多次升任谏议大夫。当时范镇任谏院知院，因为请求册立皇储而被罢职，费师古抗疏请求留用他，没有得到答复，于是辞官归乡】李翔【字仲览，兴国人，元丰年间进士，学识广博，擅长吟诗作赋】苏轼被贬黄州时，李翔每次都去拜访他，并建造怀坡阁，寄托对苏轼的怀念】吴择仁【字知夫，吴中复的从孙。建中靖国初年，任大鹿县知县，升任熙河路转运判官，以直秘阁身份任副使，授户部侍郎兼知开封府事，都有能干的声誉。后来以直学士身份提举崇福宫，最终去世】盛子充【兴国人，父母去世后，在墓旁结庐守墓三年，乡里称赞他的孝行。他家藏书很多，把藏书阁命名为万卷阁。他曾与王黼同住一舍，王黼升任宰相后，他没有向王黼求取任何东西。蔡攸也曾写信招请他，他没有前往】任献夫【字安世，蒲圻人，政和年间进士，性情温厚文雅，历任荆门刑曹，有突出的政绩】陈求道【字得夫，咸宁人，考中进士。靖康年间任都水监判官，朝廷商议让二帝出郊请和，陈求道极力争辩，但没有被采纳。金人拥立张邦昌后，下令在京官员不入朝者处死，陈求道称病不屈。此前陈留黄河决口，漕运不通，开封尹宗泽命陈求道治理，七天便完全恢复了原来的河道。建炎四年，朝廷任命他为襄、邓、随、郢镇抚使，尚未成行，他寄居在蒲圻龙堂寺。招抚使刘忠叛乱，拥戴陈求道为首领；陈求道神色严正、言辞激烈地斥骂刘忠，贼人恼怒，杀死他的妻子蔡氏和两个儿子】符佺一定要陈求道听从自己，陈求道骂得更加严厉；贼人砍伤他的嘴，拔出舌头并加以防止他再说话，只有符佺的儿子符凯逃入山谷得以免死。贼人退去后，人们才找到陈求道的尸体，把他埋葬在兴坡。李宗仪【江夏人，与堂弟宗儒世代共同居住，喜爱学习，品行忠厚笃实；修建书院，建立祠堂祭祀先圣，置办田产供养前来求学的人。汴京失守后，程吏部千秋起兵勤王，宗仪的儿子彦章打开粮仓，拿出物资供给军士】王质【字景文，兴国人，广泛通晓经史，擅长写文章，游学太学时撰写议论五十篇，称为《朴论》。绍兴三十年考中进士，汪彻

译、张浚都征召他任属官。入朝任太学正，当时孝宗屡次更换宰相，国事议论尚未确定，王质上疏极力陈说。皇帝心里知道王质忠诚，但嫉恨他的人共同加以阻挠。王质年少而喜欢发表异议，于是被罢职离去。虞允文任川陕宣抚使时，征召王质一同前往，命他起草给契丹的檄文；王质提笔立即写成，文辞气势激昂壮烈。虞允文握着他的手说：“景文真是天才。”后来入朝任枢密院编修官。虞允文执政时，认为王质刚正明亮、坚定不屈，可以任右正言。当时宦官贵近之人掌权，大多畏惧王质，暗中阻挠他，于是让他奉祠闲居山中，断绝了做官求禄的念头】吴必大【字伯丰，兴国人，年轻时跟随吕伯恭、张敬夫交游，晚年师事朱子，深入研究理学】

译因父亲的任官恩荫担任吉水丞，适逢朝廷禁止伪学，于是弃官回乡。李义山【字伯高，嘉鱼人，拜朱晦庵、张敬夫二位先生为师，读书一遍，便能领会大意。嘉定年间考中进士，起初任吉州、饶州等州知州，有良好政绩。淳祐年间以金部郎中身份入朝应对，说：“行善不能存有疑虑之心，去恶不能怀有后悔之心。”理宗赞许并采纳了他的意见】万人杰【字正淳，大冶人，拜陆象山为师，后来又拜朱子为师。朱子称赞他说：“万正淳的气度完全很好，只是还应先在性情和操守上用功。”】张丰应【大冶人，拜朱子为师，在白鹿洞讲学。曾代理司理，防备峒猺作乱，俘获首领，释放其胁从人员，查无实据的有数千人】卲应豹【字起南，武昌人，嘉熙年间进士，任常德司户，转任江夏知县。母亲年老，他辞去俸禄侍奉供养；当时同年进士丁大全、贾似道掌权显赫，卲应豹却唯独不与他们交往。他自幼孝顺，母亲生病，医生需要喜鹊肉和药调和，卲应豹默默祈祷，喜鹊自己飞入他的房间，母亲的病不久便痊愈。后来任宝应县知县，转任浔州知州，都有惠民政绩，去世时九十五岁】李大同【嘉鱼人，学问丰富，能写文章，性情洒脱，没有疑滞】咸淳年间凭借《周礼》科考取得第一名，授任国子监学录，后来归乡隐居，不再做官。黄观象【江夏人，居父母丧期间，悲哀憔悴超过礼制规定，在墓旁结庐守墓六年；墓旁生出灵芝，皇帝下诏赏赐粟米和丝帛，并免除他的徭役以表彰他】杨秀【咸宁人，十二岁时老虎咬伤他的哥哥，杨秀立即用斧头劈开虎头，哥哥得以逃脱，杨秀扶着哥哥回家】有一天，他的母亲又被老虎咬伤，杨秀于是奋力呼喊，再次用斧头砍老虎，老虎死去，母亲得以保全。王华【字日华，咸宁人，宋末兵乱时，王华召集数千名青壮年，修筑寨堡来防守乡里，百姓依靠他而得以安宁】元代宋愿【字文斋，蒲圻人，生来聪颖敏捷，勤奋学习从不懈怠，崇尚经学，甚至废寝忘食。皇庆年间授任濂溪书院山长，转任澧州学正】何槐生【字德孚，蒲圻人，天资聪敏，每天能记录数千字；泰定年间进士，授任江西宜黄县尹，后两度任德安、云梦知县，升任庆元路总管府推官，都有政绩声誉。著有《善政指南书》以及碑碣等文章流传于世】聂炳【字韫夫，江夏人，元统初年进士，任宝庆路推官，有良好政绩；至正十二年升任荆门州知州，事迹详见《安陆府名宦》】李英【字茂林，李义山的孙子。武昌发生兵变，各地聚集起来成为盗贼，李英保卫乡里；参政阿鲁辉收复武昌后，召募忠勇之士，李英倡导并率领义兵出兵响应，因功授敦武校尉。蕲州、黄州的盗贼率水军沿武昌上游而来，蒲圻、咸宁、嘉鱼几乎都被杀掠一空，李英设下埋伏攻击他们，缴获了很多铠甲、兵杖和辎重；献上俘虏后，授奉职大夫、同知岳州府事】李鹏翮【字时起，咸宁人，至正初年多次升任翰林学士，世代居住在梓山脚下，他的文章和德业当时受到众人推重】廖均用【蒲圻人，他的父亲廖升三次占卜后葬在县里的楂林，廖均用背土筑成坟墓，亲手种植奇异的松树。元末为躲避战乱迁居南山，散尽家财供养士人，乡民依靠他得以保全生计。他亲自在南山下耕作，储粮达到二十万石。遇到旱灾时，廖均用全部发放储粮，嘉鱼、咸宁、蒲圻、崇阳四县都得到他的救济】严士真【崇阳人，曾游学，居住在庐山，广泛通晓经史，擅长诗文】丁鹤年【他的祖先是西域人，父亲知默特罗丹任武昌县达噜噶齐，于是成为武昌人。淮地军队袭击武昌时，他奉嫡母逃往镇江；母亲去世后，五年不吃盐和酪，又逃难到四明。后来回到武昌，生母冯氏此前已经去世，他不知道母亲葬在哪里，悲痛哭泣，边走边寻找；母亲托梦告诉他，于是咬破手指，让鲜血沁入骨中，收殓后埋葬了母亲。乌斯道为他撰写《丁孝子传》。丁鹤年喜好学习，见闻广博，精通诗律；晚年学习佛法，结草庐住在父亲墓旁，直到去世。“智黙特罗丹”旧作“职马禄”，“丁达噜噶齐”旧作“达鲁花赤”，今改正。冯三【江夏人，任湖广省公。使者，平素不识字。适逢湖广的皂隶们大多起来作盗，拉冯三入伙。冯三推辞说：“盗贼名声恶劣，我们怎么能成为众人愤怒的对象？他们将要杀我。”于是冯三不停唾骂贼人，贼人便把他钉在十字木上，抬着他行走，并割他的肉；冯三骂得更加厉害。到了江边，贼人割断他的喉咙，离去后他的妻子也投江而死。】明代张文忠【字甫相，兴国人。身高一丈二尺，技艺和勇力超过常人。元末时建立鲫鱼寨，保卫乡里抵御贼寇。明太祖在康山与陈友谅交战，文忠率领部下转运粮饷，援助军队，进升秩级为大夫。】刘任【又名刘仁，武昌人。元代任四川行省参政；明初升任兵部尚书，出任广昌行省参政，召回后任应天府尹。他在四川、广东任职时都以善政闻名。】魏观【字杞山，蒲圻人。元末隐居在蒲圻山。太祖攻下武昌后，聘任他为平江学正，历任起居注。】洪武元年建立大本堂，命魏观侍奉太子并为其讲书，授任诸王经历，改任侍读学士，升为祭酒。洪武五年，朝廷大臣推荐魏观有才，出任苏州府知府。后来因被诬陷而获罪处死，皇帝不久后悔恨此事，命人致祭，并把他的遗骨送回安葬。蔡哲【字思贤，武昌人。洪武年间任中书参政。四川的明玉珍死后，其子明升继位，派使者进贡。皇帝命蔡哲前往宣谕，蔡哲带着画史一同前往，绘制山川险要和平易之处献上。后来征伐蜀地时，进军路线多采用了这些图。】李祥【字从吉，咸宁人。元代进士。洪武初年任都督府断事，历次升任尚宝卿、浙江按察使。为人有见识气度，明达文雅，威仪壮严肃穆，太祖很器重他，亲自撰写诰词褒奖。】葛素【字叔绘，咸宁人。洪武年间任工科给事中。母亲去世服丧期满，将要赴京时，楚藩侵占斧头湖作为养鸭养雁的池塘，旗校横行霸道。葛素设法逮捕掌权者十人，准备带他们到朝廷去。楚王害怕，派使者请求归还所侵占的土地，咸宁百姓因此得到保护。】成务【字惟防，兴国人。洪武举人，授任广元教谕。适逢御史巡察县邑，他率领诸生到郊外迎接；自己远远望见御史后，便挥手命诸生返回。御史到来后，问诸生在哪里，成务回答：“大人的行李仪仗太盛大，恐怕士子看见后会败坏心术。”】

译“我已经挥手让他们离去了。”御史认为他很奇特，推荐并提拔他为行人，最终官至按察使。周琳【字尚贡，武昌人。父亲周缙，任永清县典史。燕兵兴起后，周缙带着官印向南奔逃，组织义军救援朝廷。事情泄露后，他被戴着刑具押往京师，罪行得到减轻，降罪戍守兴州。他写信给几个儿子，商议由一人代替兄弟前往争取父亲。周琳说：“哥哥已经年老，弟弟还没有儿子，应当由我去。”】最终代替父亲戍守，回还时在鹞儿岭战死。庐文政【江夏人，建文年间举人，历任太仆寺丞，退休。年过八十，手不释卷，著有《历代一览》。】徐祥【大冶人，起初任元代万户，后来在江州归附太祖，积累功劳，任燕山右护卫副千户。燕王命他侍奉左右，他跟随燕王起兵，夺取九门，攻破居庸关，因建立大功升任都指挥使，封兴安伯，享受一千石俸禄。】陈智【字孟机，咸宁人。永乐进士，授任御史，巡按福建、苏州、松江，审理冤狱，做了许多有益的政事，升任陕西按察使。洪熙初年入朝觐见，兵部奏请给朝觐官员发马匹，陈智上奏说，皇帝刚即位，就让职官繁殖牧养马匹，恐怕会损伤国家体制。皇帝赞许并采纳了他的意见，官至右都御史。】李琥【武昌人，宣德年间任左军都督府都事。土木之变后，他侍奉英宗，负责职掌和供应衣袋、粮食，备尝艰苦而死。】邓珏【江夏人，宣德进士，任刑部郎中、贵州副使，历任官职三十多年，廉洁自守。】吴绶【武昌人。父亲去世后结庐墓旁守墓，老虎来到也没有伤害他，景泰年间受到旌表。】李玘【蒲圻人，七代同居，成化十年受到旌表。】徐镛【字用和，兴国人。成化进士，授任御史，与同僚弹劾汪直八条罪状，并牵连其党羽王越、陈钺等人。发生地震后，皇帝下令修身反省，不久举行庆贺宴会，徐镛认为这不符合君臣上下共同修省的道理，请求罢宴。他被贬为镇原知县。弘治年间升任淮安知府，都有良好政绩，最终官至右副都御史，总督漕运。】潘廷桂【字贞庵，江夏人。幼年极为孝顺，九岁时母亲生病，他向上天呼吁请求代母受病，母亲病愈后便不再吃荤。成化二年授任南昌府经历，父亲死于官署，他护送灵柩回乡，船经过鄱阳湖时遇到大风。潘廷桂估计船不能幸免，便用绳子把棺材系在自己身上，船翻后他随波沉浮，忽然漂到一个州，得以获救，回乡安葬父亲后，在墓旁结庐守墓三年。】黄玹【字敬润，蒲圻人。成化进士，授任高安县知县，有政绩，升任监察御史。当时贵州征讨都匀苗族，皇帝命黄玹记录功绩，把土官改为流官，把州改为卫，他的功劳最大，升任大理寺丞。】龚伯宁【字文卿，崇阳人，成化年间任新昌县知县，有良好政绩。】汪洪【字克容，蒲圻人。成化举人，官至山东参议。因触犯尹旻而被贬为锦州知县，创建石盘七堰，灌溉田地数千顷；土苗叛乱时遇害。】李承箕【字世卿，嘉鱼人。成化举人，前往拜陈献章为师，时间久了有所领悟。】回乡隐居于黄公山，不再做官；与兄长进士李承斗都喜好学习，被称为“嘉鱼二李”。李承勋【字立卿，嘉鱼人，弘治年间考中进士，任太湖县知县，历任南昌知府，因治理政绩卓异而升任浙江按察使，屡次升任右副都御史，巡抚辽东。嘉靖年间升任刑部尚书，后改任兵部尚书，督理团营时，宦官出任镇守者大多暴虐横行，李承勋根据谏官李奉毛等人的意见，先后裁撤二十七人，又革除锦衣卫官员五百人，监局冒充服役的又有数千人；再次上奏减少御马监的役使，并请求把腾骧四卫隶属兵部，核查冒充和冒领的情形，皇帝批准了。他沉毅有远大谋略，任官四十年，家中没有多余财产，死后谥号康惠。】叶相【通山人。父亲任山东盐运经历，死在任所，六年不能归葬。叶相当时还是儿童，却多方设法，扶送灵柩回乡安葬，在墓旁结庐守墓三年。性情喜好学习，曾跟随李承箕游学，陈献章多次称赞他。】廖汉【字天章，蒲圻人。弘治进士，授任户部主事，请求陈述情况以便奉养母亲，改任南京官职。他孤高耿介，颇有声誉。正德初年，刘瑾掌权，他上疏直陈时政，未获答复；再次上疏自我陈述，回乡在五供山结茅屋居住，不再出仕。】江师古【字克承，蒲圻人。弘治进士，授任工部主事，管理清江浦闸。当时宦官往来，作威作福，凌辱官员，江师古不向他们屈服。正德初年刘瑾掌权，他立即上疏辞官归乡。性情俭朴，穿破衣，吃粗粮，住简陋房屋，睡匡床，却逍遥自得。】刘珂【字晦雪，兴国人。弘治进士，授任长洲县令，政绩很多，历任太仆寺丞。刘瑾掌权后，请求退休。】钟湘【字用秀，兴国人。弘治进士，历任漳州府知府，有平定海盗的功劳。】张璞【字中美，江夏人。弘治进士，以御史身份巡按云南。宦官梁裕虐害百姓，他依法惩治，因此被刘瑾诬陷，关在狱中死去。】王畴【字叙之，崇阳人。幼年聪慧，三岁失去母亲，悲伤憔悴得像成年人一样；侍奉继母尤其谨慎。正德进士，授任南京大理评事。有一名被诬告杀人的人，案件已经定案，王畴竭力辨明其罪名不实，后来果然在淮北捕获了真正的杀人者。宫中发生火灾，他上言四件事，后来升任四川副使。】回家居住，手不释卷，著有《石洲文集》一卷。孟廷珂【字培之，武昌人。正德进士，授任大理寺副。武宗南巡时，他上疏极力劝谏，触怒皇帝，被贬为户部照磨。嘉靖年间屡次升任云南参政。】汪文盛【字希周，崇阳人。正德进士，授任饶州府推官，执掌法纪而不阿附；入朝任兵部主事时，与同僚一起劝谏武宗南巡，在宫门外受杖刑。嘉靖初年历任云南按察使，随后授任右佥都御史，巡抚云南。安南莫登庸篡位，他原来的臣属大多不服，汪文盛晓谕并安抚他们。】刘守绪【字克承，兴国人。正德进士，授任奉新知县，跟随王守仁平定宸濠之乱，后来官至太仆卿。】方宸【嘉鱼人。正德年间，土寇贺璋反叛，方宸应募前往剿捕；贺璋的余党又重新猖獗，方宸追击交战时遇到埋伏，坠马而死。弟弟方寀救兄，奋力战斗，也战死。事情上报后，追赠方宸为检校。】仵瑜【字忠父，蒲圻人。正德进士，世宗初年任礼部主事，上疏陈述勤于圣学、笃厚亲亲之恩、亲近大臣、广开言路等十件事。不久与群臣伏在宫阙前争论大礼，死于杖刑，后来追赠光禄寺卿。】朱廷立【字子礼，通山人。嘉靖进士，授任诸暨知县，建议修建海塘，每年节省役夫工钱。历次升任礼部侍郎，著有《盐志》《马政志》《家礼节要》。】汪宗伊【字子衡，汪文盛的嗣子。嘉靖进士，任浮梁知县，历任兵部郎中。杨继盛弹劾严嵩及其孙严鹄冒功之事，汪宗伊议论此事不肯屈服，触怒严嵩，辞官回乡。】

译万历年间屡次升任户部尚书，总督仓场，退休后去世。天启初年追谥康惠。陈宗防【字惟一，通山人。嘉靖进士，历任浙江兵备副使，有破倭寇、保卫海防的功劳。】刘景昭【字子成，崇阳人。嘉靖进士，历任贵州佥事，多次击破叛乱苗族，升任淮扬道副使，有破倭寇的功劳，官至右佥都御史，巡抚凤阳诸府。】徐纲【字浴泉，兴国人。十岁时成为孤儿，母亲黄氏守节并教育徐纲。嘉靖年间考中进士，升任兵科给事中。世宗举行道场，命群臣戴黄冠行香，徐纲上疏极力劝谏，在朝廷受杖刑，几乎死去；他仍再次劝谏，皇帝才停止此事。隆庆元年选授工部侍郎，万历元年退休归乡。】熊桴【字元乘，武昌人。嘉靖进士，授任太仓知州，转任苏州同知，升任苏州兵备佥事，再升云南参政，转任陕西按察使，降任山东参政，都有政绩；又升任佥都御史，巡抚广东。因平定海防有功，晋升右副都御史，死于军中，追赠兵部侍郎，赐祭并安葬。】唐时举【字省庵，咸宁人。父亲唐毓有三个儿子，唯独器重时举，把家产全部分给其他兄弟，并对时举说：“你不依靠这些东西也可以。”】唐时举考中嘉靖进士，授任会稽县知县，政绩良好；入朝任大理寺丞时，正值严嵩案件兴起，牵连颇为滥泛，时举平反了许多案件，不久死于任所。舒大猷【通城人，嘉靖举人，历任浙江布政司官员，以文章和政事才能名重一时，著有《诸儒粹议》和《清心斋集》。】胡希瑗【字桥南，大冶人。嘉靖举人，任潼川州知州。三殿发生灾祸时，朝廷征取大木修建学校，发现有几百株高大的树木，有人建议砍伐，胡希瑗说：“怎么能砍伐文庙的树木来成就自己的功劳呢？”于是另外采伐大木，速度比邻郡都快。弟弟胡希寅，字宇野，嘉靖举人，任开建县知县。一天在先师庙举行释奠礼时，盗贼突然到来，众人仓皇逃跑，胡希寅说：“贼人来了，应当共同捍卫；逃跑的人按军法治罪。”随即召集多人，穿上戎装，亲自冒着箭石冲锋，杀死十多个贼人，贼人从此不敢侵犯。胡希瑗的儿子胡应时，字汝供，万历进士，任户部主事，榷税江州，不把多余的钱财据为己有。】吴国伦【字明卿，兴国人。嘉靖进士，加入李攀龙、王世贞的诗社，是“七子”之一。由中书舍人升任兵科给事中。杨继盛死后，吴国伦倡议大家筹资致赙，触怒严嵩，借其他事情把他贬为江西按察使知事。严嵩倒台后，起用为建宁同知，历次升任河南参政，最终罢官归乡。】〔原文数字、纪年保留：百章〕 吴国伦才气纵横豪放，喜好待客而轻视钱财。归田后声名很大，著有《甔甀洞稿》。邬必信【字迎实，武昌人。专心求学而有隐逸的德行，活到一百岁。他的孙子邬明昌是崇祯进士，上言说：“我的祖父邬必信，积累学问，践行仁义，已经年满百岁，这是圣朝长久太平的征兆。”皇帝下诏赏赐冠带、粮食和肉，并命有关部门为他在乡里立坊表彰。】郭正域【字美命，江夏人。万历进士，授任编修，担任皇长子的讲官，历任礼部侍郎。税监□保请求设置关防监督织造，秦王请求册立他的庶子为世子，阁臣沈一贯等都答应了，郭正域坚持认为不可；又建议夺去黄光升、许论、吕本的谥号，最终没有实行。后来有人许诺让楚王以异姓之子继承王位，郭正域请求查勘，皇帝以楚王继位已久而不予追问，于是郭正域请求归乡。□书事件发生后，有人牵连郭正域，想置他于死地，满朝都不平，事情才得以停止。郭正域博通典籍，勇于任事，有经国济世的大略，操守清介自持，众望所归；但受权相压制，便不再被起用，在家居住十年后去世。光宗即位，追赠礼部尚书、太子少保，谥号文毅。】孟养浩【字义甫，咸宁人。万历进士，授任行人，升为户科给事中。李献可请求皇帝教育元子，受到严厉谴责，孟养浩上疏营救，皇帝震怒，杖责一百，削去官籍，贬为平民。光宗即位后，重新起用为太常少卿，升任南京刑部侍郎，尚未赴任便去世。】舒宏绪【字崇孝，通山人。万历进士，任给事中。当时同僚李献可获罪，舒宏绪为他争辩，皇帝更加愤怒，将舒宏绪调任南京未央，后来除名。】天启年间追赠光禄少卿。李沂【字景曾，嘉鱼人。万历进士，历任吏科给事中。宦官张鲸肆意横行，李沂上疏说：“陛下过去治罪冯保，近来驱逐宋坤；张鲸的罪恶比冯保多百倍，比宋坤多万倍。流传说张鲸广泛收受金银财宝，多方请托求取，损害圣德，难道还算轻微吗？”皇帝震怒，认为他诬蔑诽谤君父，杖责六十，斥为平民，后来去世。天启皇帝即位后，追赠光禄少卿。】徐汝化【字应时，兴国人。万历进士，任河间县令。性情孝顺友爱，修筑爱日堂来使父母快乐，侍奉兄长如同父亲。与吴明卿相互唱和，著有《青桂集》。】赵邦柱【字安甫，咸宁人。万历进士，历任通政使司参议。当时各地宦官每天请托求取的事情多达上百件，赵邦柱极力压制，宦官因此气势受挫。】孟习孔【字鲁难，武昌人。万历进士，授任香山县令，调任吴县，不久任开封知府，都有声誉。升任太仆卿时，正值杨涟被魏忠贤陷害，孟习孔率同僚上章为杨涟申辩，魏忠贤大怒，指使私人卓迈弹劾孟习孔，称他闻风而动。魏忠贤失败后，朝廷以恩诏恢复他的官职，孟习孔不肯出仕，在家终老。】熊廷弼【字飞伯，江夏人。万历进士，授任保定推官，升任御史，巡按辽东。】

译万历四十七年，以兵部侍郎身份经略辽东。熊廷弼有胆识，懂军事，善于左右开弓；但性情刚强任性，喜欢谩骂，不肯居于人下，因此人们因为这个缘故不太归附他。熹宗即位后，朝廷商议由袁应泰代替他；辽阳失守，皇帝下诏从家中起用熊廷弼。他与巡抚王化贞不和，后来因河西防务之事，被论罪处死。】吴应鹏【字图南，通城人。万历举人，任温州司理，有平定海防的功劳；与武将王大宁不和，辞官归乡。崇祯末年，杨嗣昌想起用他，他极力辞谢。】防仕任【字肩生，嘉鱼人。万历进士，升任广西道御史。熹宗时，客氏和魏忠贤掌权，仕任特意上疏弹劾他们，从此御史台和都察院相继上疏。魏忠贤假传诏令杀害杨涟，并逮捕仕任下到锦衣卫狱中，严刑拷打无所不用；仕任没有死，被贬戍安庆。崇祯元年，皇帝下诏释放他，恢复他的官服和官职。】贺逢圣【字克繇，江夏人。万历进士，授任编修。天启年间历任洗马。魏忠贤听说湖广生祠的上梁文出自贺逢圣之手，特意去见他；贺逢圣说：“这不过是借用名衔的陋习罢了，我怎么能在数千里之外替别人作文呢？”魏忠贤大怒，诬陷他有罪，削去他的官籍。】崇祯初年，起用原任官职，屡升至礼部尚书兼东阁大学士，退休归乡。他历述在陈道中所见灾害、伤亡以及邮传困乏的情形。崇祯十四年，朝廷召他回任；第二年，他又以疾病为由辞归。崇祯十六年，贼张献忠围攻武昌，逢圣早晚登城防守，与士卒一同忍受饥饿困苦。城防失守时，他投墩子湖而死。妻危氏、儿子觐明、儿媳曾氏和陈氏、三个孙子、孙媳某氏，也都跟随他赴死。次子光明从别处赶来，也死在那里。事情平定后，有关官员寻找他的尸体，过了八天，面色仍未改变。本朝乾隆四十一年，赐谥“忠愍”。熊开元，字鱼山，嘉鱼人，天启年间进士，授崇明知县，调任吴江。崇祯四年，征召授为吏科给事中。皇帝责令宦官王应期等人监视关宁军马，开元上疏抗辩。王化贞长期被拘押而未决，开元请求将王化贞立即在市朝处死。王化贞死后，开元因正法之后获罪而被贬秩。十三年，升任行人司副。皇帝广泛寻求直言，开元请求秘密陈论军务，皇帝在文昭阁召见他；他极力抨击周延儒，被廷杖后戍守杭州。杨逢春，咸宁人，母亲去世尚未下葬，家中忽然失火，仓促间无法移开棺木，于是伏在棺上，想同母亲一起烧死。众人把他扶出来，他哭着说：“母亲死了我不能保全她，我杨逢春终究不能独自保全性命。”他又冲入火中，众人再次拉住他。片刻之间屋子烧毁殆尽，唯独母亲的棺材保存下来，人们都说这是孝心感动所致。王廷栻，崇阳人，父亲在闽地做官，被仆人毒死；廷栻查明了事情经过，亲手杀了三个仆人。有关官员把廷栻下狱，天子嘉奖他的孝行，释放他回乡。明睿，字作圣，江夏人，努力求学，甘于贫困，以名节自我砥砺。明末流贼攻城时，他亲自题写神主牌位：“明苦节。”明睿在生前所居的地方，带着妻子儿女共七人一同投井而死。当时人称这口井为“明井”。本朝乾隆四十一年，入忠义祠。吴思温，字江黄，江夏人，万历年间举人，历任广西布政使；归乡后张献忠攻破城池，他不屈而死。贡其志，字以达，江夏人，天启年间举人，任云山县知县；张献忠攻破城池时，自焚而死。本朝乾隆四十一年，赐谥“烈愍”。李甲，字孚先，蒲圻人，崇祯年间举人，任双流县知县，代理新都县事务，升任建昌卫同知，尚未赴任。流贼到来后，李甲奋力作战，进兵荣经，战死阵中。仆人李从冒着刀刃寻找尸体，背着尸体回来，于是也以死殉主。本朝乾隆四十一年，赐谥“烈愍”。何应轸，字天经，江夏人，崇祯年间拔贡，流贼攻破城池时不屈而死。本朝乾隆四十一年，入忠义祠。吴兹明，武昌人，明末由掾吏任黄县典史；流贼到来时，他登城固守，城破后遇害。孙鹏举，字何知，江夏人，任松江县知县；流贼到来时，他守城骂贼而死，全家殉节的有十多人。本朝乾隆四十一年，赐谥“烈愍”。张鸣节，字养晦，江夏人，明末任指挥千户；流贼攻破城池后被捕，他不屈，全家三十多人都因此而死。李成名，字次峰，江夏人；流贼到来后，听说他的名声，想授官给他。成名辱骂贼人，贼人发怒，砍断他的手，将他碎割而死。本朝乾隆四十一年，入忠义祠。刘成汉，字心五，武昌诸生；流贼攻打武昌时，他辱骂贼人。贼人发怒，割掉他的舌头；他含血唾向贼人脸上，奋力抗声而死。本朝乾隆四十一年，入忠义祠。贺昌明，字宸极，武昌诸生；听闻北京失守，便穿丧服祭祀庄烈帝，悲痛哭泣，因而发狂得病而死。陈瑞，字五玉，咸宁诸生；明末江水干涸，他作《涸江叹》以忧虑时局。流贼将至时，他带着两个女儿投沈紫潭湖而死，直立水中数日仍未倒下。本朝乾隆四十一年，入忠义祠。谢淳培，字应候，江夏人，天启年间举人，博学能文；张献忠攻城时被捕，不屈而死。朱英瓈，是楚东安王的第四代孙，起初授楚宗正；张献忠攻破城池后，英瓈出家为僧，避居孝感；听闻北京失守，便自缢而死。朱华□，字德心，楚藩宗室；流贼到来时，把妻子儿女赶入屋后的大池中，率家丁在巷中作战，杀死二十多名贼人。贼人增多后，他自刎而死。朱蕴防，字希周，楚藩宗室，博学擅长文辞，极力辞去中尉俸禄；流寇攻城时不屈而死。有一位名叫蕴銙的人，按辈分是朱蕴防的兄弟，也死于贼人之手。

译本朝程九百，通山人。顺治二年，李自成败退逃经通山，程九百率众将他杀死，把他的首级献给总督罗绣锦；罗绣锦发檄文任命他为德安府经历。许立逵，通山人。顺治年间任江蒲县海防【原文“防城”疑有讹误】官，死于任上，追赠江南按察使佥事。郑邦相，字又侨，咸宁人，顺治年间进士，任鄱阳县知县，施政简明，县衙没有积压案件。凡是布帛、粮食等物，都听任百姓折价缴纳粮赋；他详细请示将粮食运往北方，百姓非常便利。湖中盗贼很多，他招抚盗贼首领，命其捕捉同党以赎罪。升任滁州知州时，发生地震，城墙塌入水中；他招募善于泅水的人取砖，并用钱偿付，城修成后费用减半。后来因母亲去世服丧归乡，不再做官。张燕翼，字安仲，江夏人，顺治年间乡试乙榜，任礼部司务。他潜心研究理学，言语行动都合乎礼法，做官的人把他奉为楷模。曾有人把金钱托付给他，但那人已经去世；他寻访到对方的孤儿后，将金钱归还。谢应璜，字廷黻，蒲圻人，以举人身份授任崇仁县令。一年内上疏清理六年拖欠的赋税，劝导百姓很有方法；又有大盗为害数十年，谢应璜单骑前往晓谕，使其投降。官职最终做到河西知县。杨兆杰，字又仁，江夏人，顺治年间举人。康熙初年授任大理府推官，审理案件时平反了许多冤狱；升任兵部主事后，上奏整顿冗费、清查盗贼根源，并请求裁撤提督兼管文武的制度，重新议定楚地粮赋，这些建议都通晓练达而切合实际。安南王黎维禧和都统莫元清被流放寄居云南，杨兆杰前往劝谕。初到时，黎维禧十分傲慢，杨兆杰援引礼法严厉斥责，黎维禧害怕了，出城郊迎。黎维禧按礼节拜伏，于是下令归还高平四州的土地；莫元清被安置后，杨兆杰还奏恢复榷关事务，后来因父亲去世归乡。宋长春，字柏山，蒲圻人，以孝顺母亲闻名。参军征讨吴三桂叛乱时任把总，平定岳州有功；又随军征讨福建，收复之日向南直抵厦门，授都督佥事，管理西安、安州游击事务。他创办义学，教育军民子弟；捕获大盗金维正等人。后来屡升至云南副总兵，诛杀叛苗陆尚贤，其余人都宽赦。广南平定后，死于任上。吴琮，字崚季，江夏人，任邱县令时，创建修缮学宫，按季节考核士子，文教因而大盛。学宫原有一口苦井，到这时忽然变成了甘泉。汪镦，字钟如，江夏人，康熙年间进士，为人孝友诚笃，历任户部主事，主管仓储，亲自清理核算，积弊全部革除；改任吏部后，任免官员等大政都援引成例、依据典制，持守正道，不阿谀奉承。马之鹏，字文渊，蒲圻人，康熙年间进士，任博白县知县。有一人因儿子失踪到县衙控告，查访无所得；马之鹏清查保甲时，发现一人形迹异常，审问后在水中找到被杀的尸体，于是依法处置，整个县都称他为神明。又擒获积年盗贼王叔元，依法处死以除祸害。改任元谋县知县时，盗贼首领李玉林纳赀成为抚院属吏，马之鹏将其逮捕治罪。历任给事中时，上奏整治审判拖延、潮盐加派、乡试中额三件事，都得到施行。掌管钱法时，竭力清除积弊；去世那天，家中没有隔夜储粮。张谦，字子吉，武昌人，康熙年间进士，任珙县知县。前任知县与当地何姓人结仇，虚报隐瞒粮赋，使该县赋额比其他县特别沉重；官府供应的酒米也全取自百姓，吏员借机作奸，百姓多逃亡。张谦革除各种供应，劝导百姓开垦荒地，百姓于是重新聚居。他又捐资开凿江中欧防二滩，行人都称便利。县中谷价低而盐价高，张谦请求允许百姓以谷换盐，于是百姓更加勤于开垦。闲暇时考课士子，教导他们文章体式，县民才开始知道向学。苗人有来进献物品的，他予以退还。后来任刑部郎中，精通律例，部中事务多倚重他的辨析。他想到六十岁以上充军的人大多死在路上，请求准许以赎罪代替充军，皇帝答复准许。督学云南时，公正廉洁，协助士子，论议革除了逃亡户籍、代考等积弊。雍正元年，升任云南按察使，严惩赌博，驱逐土豪，百姓一致归向教化；晋升大理寺少卿，巡抚贵州，尚未到任便在途中去世。赐金一千两，供给祭祀和安葬费用。汤云山，江夏人，活到一百四十一岁，沉默寡言，人们说他得到了内养之术。乾隆十一年，请求为他旌表，皇帝御赐“再阅古稀”匾额，由尚书汪由敦奉敕书送达。【敕书】流寓：汉代祢衡，平原人。建安年间，刘表把祢衡送给江夏的黄祖，黄祖善待他。黄祖的长子黄射尤其敬重祢衡，曾与他一同游览，共同阅读蔡邕所作的碑文。黄射喜爱碑文的辞句，回来后却遗憾没有抄写下来。祢衡说：“我能记下它，只是碑文中缺少两个字的地方无法辨明。”于是把碑文写了出来。黄射立即派人抄写碑文回来核对，和祢衡写的一样，没有人不惊叹佩服。黄射当时大宴宾客，有人献上一只鹦鹉，黄射举杯向祢衡说：“希望先生作一篇赋，用来娱乐贵客。”祢衡提笔便作，文章没有增删修改，文辞十分华美。后来黄祖在战船上大宴宾客，祢衡言语不恭顺，黄祖感到羞惭，便呵斥他，想用杖责打。祢衡大骂，黄祖愤怒，将他杀死。晋代高悝，广陵人，寄居江州。刺史华轶征召他任西曹掾，不久华轶败亡，高悝……【原文句末残缺】【藏匿华轶的两个儿子和妻子，艰难曲折地躲藏了一年。后来遇到赦免，他带着他们出来自首，皇帝嘉奖他的义行，宽宥了他。】唐代李邕，江都人，曾迁居江夏。杜甫诗中称他为“江夏李邕”，今县中有李邕宅。元结，字次山，河南人。唐代宗时因侍奉亲人请求归乡，寄居武昌樊山，著述更加丰富，作有《自释》一篇。高骧，幽州人，高崇文的孙子，性情孝顺，喜爱学习，喜欢清静退隐。哥哥高骈任西川节度使时，高骧逃离，客居江淮之间；他喜爱崇阳的山水，便选择在那里居住，修筑愚亭，邀请宾客赋诗，因而自号愚翁。后来荆南高季兴经过那里，命人把高骧的画像画在亭中。宋代廖正一，字明略，德化人，迁居蒲圻，在凤凰山读书，学问造诣深厚而有独到见解，黄庭坚非常器重他。张山翁，晋州人。德祐初年任荆湖宣抚使干官，鄂州守臣张晏然商议纳款投降，张山翁写信讥刺责备他。张晏然投降后，张山翁被捕，回答应对时不屈；行省贾思贞认为他有义，借故免他一死。后来他居住黄鹄山，聚集门徒授业，直到去世。明代弁斌，正德年间任锦衣卫指挥，与同僚韦玺一同触犯刘瑾，被贬为沔阳卫百户。两人一同寄居江夏，弁斌于是死在江夏。嘉靖初年召韦玺复职，韦玺尚未成行也去世。熊□，黄冈人，崇祯年间迁居武昌，喜欢阅读《皇极经世书》。流贼逼近【原文“防□”字样有缺误】，他把所著性理诸书全部交给两个弟弟，说：“读这些书就可以确立自己的命运了！”

译贼人到来后，他跳入池中而死。冯云路，黄冈人，跟随贺逢圣在武昌讲学，闭门著书。流贼攻城时，派使者来聘请他，他投清宁湖而死；弟子、黄冈人汪陛延也跟随他赴死。列女：宋代张烈女，鄂州江夏县百姓之妇。同乡恶少谢师乞经过她家，持刀逼迫她淫乱，说：“顺从我就保全性命，不顺从就去死。”张氏大骂：“卑贱的奴才，我可以死，却不能受你侵犯。”谢师乞用刀割断她的喉咙，她仍挣扎奔走；众人擒住谢师乞，把事情告诉邻人。张氏死后，朝廷听闻此事，下诏封她为旌德县君，在坟上立碑题作“烈女之墓”。袁友正妻萧氏，咸宁人。袁友正去世后，她悲哀过度，瘦得只剩骨头，日夜守在墓圹旁。有一天忽然对家人说：“袁郎来了，快替我准备衣服和棺材。”话说完便去世。元代何魏孙妻费氏，蒲圻人，宋代谏议大夫师古的曾孙女。丈夫病重将死，她割下臂肉和药给丈夫服用。王兰孙妻刘氏，蒲圻人，二十六岁时，儿子德俊才六岁，德原出生六天王兰孙便去世。姻亲想让她改嫁，她发誓至死不改，抚养儿子成人。至正十二年兵乱兴起，蕲州、蕲黄一带蹂躏乡邑，两个儿子侍奉母亲，使她和宗族中唯一完整的一支得以保全，人们认为这是贞节感应所致。黄开妻宋氏，蒲圻人。黄开早死且没有子嗣，她发誓不再改嫁，节操贞洁清白，最后长寿而终。明代陈子达妻汪氏，通城人。永乐年间，陈子达押运粮食到北京，死在途中。汪氏当时十五岁，发誓不再改嫁，每天纺纱织布养活自己，抚养孤儿成人。徐广妻舒氏，通山人。弘治年间，徐广客居东吴，溺死江中；父母怜惜舒氏年轻守寡且贫困，想强迫她改嫁。舒氏发誓不嫁他人，抚养两个儿子和一个女儿，只靠纺织维持生活。赵璁妻从氏，兴国人，丈夫去世后，自缢而死。张煜妻余氏，咸宁人，丈夫去世且无子，自缢而死。彭嵋妻胡氏，武昌人。丈夫去世且无子，她靠女儿供养自己，终身吃素。张隆妻刘氏，江夏人。正德年间流贼进入境内，刘氏藏在草丛中。贼人想劫持她带走，她把衣服系在身上，盘坐在地上；贼人杀死她后，她仍盘坐如生。陈旺妻唐氏，汝阳人，嫁给陈旺。陈旺是武昌的优伶。正德二年，唐氏带着女儿环儿、侄儿成儿，随丈夫来到江夏。有个叫史聪的人贪图唐氏的美色，设计杀死陈旺，威胁并想玷污唐氏。唐氏说：“你杀了我的丈夫，我恨不得杀你，又怎么忍心顺从你作乱？”于是被杀害。史聪随后逼迫环儿，环儿大哭并辱骂贼人，史聪又把她杀死，丢下尸体离去。成儿暗中逃走，向官府申诉；官府擒获史聪，将他依法处死。曾某妻吴氏，武昌人。丈夫死后，她绝食而死。徐宏轩妻柳氏，武昌人，十九岁时丈夫去世；她抚养孤儿，直到已有孙子。后来儿孙都夭亡，她苦守节操七十多年。吴自强妻高氏，武昌人。丈夫患病，她割肉为他治疗，但丈夫最终没有痊愈。遇到饥荒时，父亲想逼她改嫁，高氏投河自尽，被人救起未死，便剪发毁容，终身守节。汤某妻卢氏，武昌人。汤某远行遇盗而死，卢氏辗转寻找遗体并带回，苦心抚养孤儿成人。魏铭妻黄氏，蒲圻人。魏铭没有儿子，另娶指挥的女儿丁氏，欺骗黄氏说是续弦。指挥后来知道真相，立即带女儿回去；黄氏追到途中，请求只让丁氏做正室，自己做侧室。罗钦仰妻欧阳氏，江夏人，名金贞，是欧阳梧的女儿。她许配罗钦仰，尚未成婚，罗钦仰便溺水而死。金贞当时刚满十四岁，想随夫殉死，父母阻止不许。她于是对父母说：“妇人本来就是侍奉婆母的，婆母既然失去了儿子，难道还可以让她连儿媳也失去吗？” 她请求嫁到罗家，以完成侍奉婆母的职责，父母答应了。她守节六十多年后去世。熊锳妻胡氏，武昌人。生下儿子刚满一个月，熊锳便去世。胡氏从不走出家门。她曾患重病，熊锳的弟弟擅长医术，想来为她诊治；胡氏说：“嫂嫂和小叔之间不合乎互相问候的礼法，我既然是未亡人，哪里还需要用药？” 有关官员把此事报告给她家，亲自来到门前，感叹说：“真是节妇啊！”黄孝女，江夏人，十九岁时，父亲被宦官的仆人杀死。她痛惜父亲去世而没有后代，三天后也死去。同里人就在她居住的地方祭祀她，题作“孝女祠”。朱英鏻妻吴氏，江夏人，嫁给宗室朱英鏻，二十四岁守寡，抚养幼子成人；儿子承袭爵位后，她便绝食而死。方孟锳女，嘉鱼人，尚未出嫁丈夫便去世，她发誓不再改嫁，依靠母亲和兄长终身生活。刘学良妻庄氏，兴国人，是庄宁的女儿，名八儿。庄宁家三代都是庄家的奴仆。八儿十六岁嫁给刘学良，刘学良也是奴仆的儿子；过了一年，刘学良因病去世。八儿服丧极为悲哀，多次昏厥又苏醒。过了很久，有个替人耕田的少年请求入赘，公婆答应了。八儿自知无法抗拒，假装答应；到了约定日期，她换上麻衣出来拜见公婆，进屋后自缢。刘宗牧妻李氏，兴国人，十七岁守寡，遗腹生子良砺；良砺生世斗，考中崇祯进士，官至户部主事。刘孝女，江夏人，幼年丧父，与弟妹一同由伯父绍尧抚养。她十五岁时染疫，绍尧照料医药而获救；绍尧病愈后，刘氏辛劳筹治，最终未能救活他，哭了三天三夜后也死去。谢自强妻姚氏，蒲圻人，丈夫去世且无子，自缢而死。孟机妻余氏，咸宁人。孟机去世后，她吐血并长期悲恸，想以身殉夫；她独自住在一间屋里，很少有人见到她的面容。儿子养浩受廷杖后回来，拜见母亲说：“儿子几乎没有脸面再见母亲。”余氏说：“你如今才算可以见我了。”胡肫妻程氏，大冶人，名香儿。婚后第八天回娘家，渡三山湖时风浪骤起，丈夫溺水，她立即投水随夫；船夫前来救援，她最终因衣袖被扯断而死。朱之彦妻刘氏，通山人，十八岁时丈夫早逝，她发誓守节至死，清白谨慎，少言少笑，即使在庭院中也不出门行走，朝廷下诏在她家门上旌表。熊民怀妻焦氏，通山人，十八岁嫁给熊民怀，仅八个月熊民怀便去世，她发誓以死守节，奉养婆母极尽孝道。朱华圉妻周氏，江夏人，崇祯末年流寇攻城，她与儿媳周氏一同投火而死。杨世泰妻朱氏，江夏人。杨世泰任武昌卫指挥使，

译押运粮食到京师时，流贼张献忠攻打武昌城。朱氏哭着对儿子杨韬说：“你赶紧逃走，不要因为我的缘故连累你；等你父亲回来，可以告诉他我的心志。”说完便投水而死。陈腾龙妻李氏，江夏人。流贼攻城时，李氏堆积柴薪自焚；次子陈象奇十六岁，冲入烈火中，与母亲一同烧死。陈姓一百多人都被贼人赶入江中淹死，只有幼子志奇原先由妾白氏抚养，得以幸免。等到明朝军队向东进军，志奇被俘；白氏和丈夫云龙逃到九江，替人看守酒家。有一天志奇在岸上玩耍，白氏背着他奔跑回来，陈氏宗族于是再次繁盛。邵云寰妻赵氏，武昌人，丈夫去世后遇到贼人，辱骂贼人而死。王家臣母王氏，武昌人，遇到流贼，殉节而死。孟道翼妻胡氏，武昌人，遇到流贼，殉节而死。魏防一妻谢氏，武昌人，二十二岁时丈夫去世，没有儿子。战乱中她躲进山洞，老虎睡在她身旁，后来终于因饥饿而死。童心开妻章氏，嘉鱼人，张献忠之乱时，辱骂贼人而死。李之馨妻余氏，嘉鱼人，张献忠之乱时，辱骂贼人而死。黄若水妻彭氏，嘉鱼人，遇到贼乱，夫妻被掳。彭氏骗贼人说：“你放了我丈夫，我就跟你走。”她估计丈夫已经走远，便辱骂贼人而死。陶弼妾艾氏，什邡人。兴国州的陶弼任绵竹县知县时，娶她为妾；没有儿子，陶弼去世后，艾氏以死殉夫。吴璧良妻卢氏，兴国人，十九岁时丈夫去世，没有儿子；她悲哭，以致双目失明，守志终身。李本素妻黄氏，兴国人，躲避流贼进入山中，听到警报后，与丈夫一同上吊而死。韦宁埜妻刘氏，江夏人。流贼屠掠楚地时，宁埜失散；刘氏抱着孩子，跟随母亲和婆母逃走。贼人追到后，强迫刘氏上马。刘氏估计无法逃脱，骗贼说：“军中不能带着幼子，请容许我同母亲、婆母和孩子告别。”于是从容喂完孩子，随即拜别母亲和婆母，投水而死。李荩臣妻熊氏，武昌人。李荩臣随父亲赴赣地任所，张献忠攻打武昌时，熊氏被贼人捉住。贼人想侵犯她，熊氏夺刀自刎；贼人离开后，邻妇将她救活。第二年，李自成率残余士卒向南逃奔，熊氏独自逃入山谷之间。等到李荩臣从江西回来，途中遇贼被害，熊氏痛哭三天后自缢而死。曹大椿妻汪氏，武昌人。崇祯十六年，流寇突然进入樊湖，汪氏抱着婴儿投水而死。过了七天，尸体漂浮在水洲上。当时正值炎热夏季，她面色仍像活人，两手抱着婴儿没有松开，于是与婴儿一同安葬。罗烈女，嘉鱼人。避乱时藏在芦苇中，被贼人发现并抓住；她不停辱骂贼人，贼人将她肢解。熊开元妻徐氏，嘉鱼人。避乱到广东，船停在程乡蒿口时，徐氏知道自己不能幸免，对熊开元说：“如果一定要让您看见妾身死去，您就不会死。”后来熊开元托公怀居中调解；第二天，数千贼人突然到来，徐氏急忙投水，并把竹篙递给熊开元；熊开元没有接受，徐氏便沉入水中。第二天找到她的尸体，查看衣服鞋履，发现上面全用针线密密缝好，原来她在对熊开元说话时已经做好了赴死的准备。童洪儒女，嘉鱼人，尚未出嫁。流贼攻城时，她与兄长逃到湖中。兄长说：“停下吧，不要因为你连累我。”女子说：“如果发生什么事，一定不会连累哥哥。”后来贼人到来，女子拿起随身携带的针线筐，向贼人扔去，说：“这里面有宝物，你们可以拿去。” 说完便随即投水而死。贼人果然拿起针线筐查看，她的兄长因此得以逃脱。刘炽妻杨氏，蒲圻人。刘炽外出后音信不通，杨氏侍奉他数十年而无怨言。丈夫死后，她悲痛损毁身体，饮食时一定先祭奠，如同侍奉活人。两个婢女感念她的义行，年过四十也没有改嫁。黄祐妻谢氏，蒲圻人，十六岁嫁给黄祐。黄祐去世后，她抚养孤儿成人；后来一个孙子夭亡，儿子又夭亡，儿媳何氏、孙媳魏氏也都二十岁守寡。祖孙三代寡居，都有节操。杨鉴妻徐氏，崇阳人。早年守寡，有人想强迫她改嫁；她砍断庭前桂树，发誓说：“这棵树是我丈夫亲手栽的；如果我想改嫁，就让桂树……”【原文句末残缺】冯鳌妾谷氏，宛平人。她是崇阳人冯鳌的妾，二十岁时丈夫去世且无子，发誓至死守节。家贫时靠纺织换取食物，亲属很少能见到她的面容。饶安世妾金氏，休宁人。嫁给咸宁人饶安世，十七岁时饶安世去世；她把牌位安置在正室中，哀号数十年不止。孟鲁难妾黄氏，扬州人。嫁给武昌人孟鲁难，流贼到来时，跟随儿子到九江避难，遇到贼人，便自刎而死。吴稽妻张氏，宛平人。嫁给兴国州人吴稽。吴稽寄居京师，死后无法安葬，张氏父母逼她改嫁，她发誓不从，于是把丈夫的遗骨系在左臂上，抱着两岁的孤儿乞讨回到兴国，守志到老。张经世妻石氏，是兴国诸生石汉的女儿，名琼秀。尚未成婚，张经世便去世；琼秀听到讣告，赶去服丧，悲痛哭号后气息几乎断绝，随即起身拜见公婆说：“不幸没能侍奉我的丈夫，但还可以侍奉两位尊长，我再没有别的心志了。” 不久公公又去世，琼秀独自侍奉婆母，历尽辛苦饥寒，几年后吐血而死。郑邦相妻杨氏，咸宁人。郑邦相任鄱阳县令时，崇祯十六年兵乱交作，杨氏为守义节而不受侮辱，迎着刀刃而死。她的妯娌周氏，以及郑邦相后来所遇的妻子，也一同投水而死。郭翊中妻黄氏，咸宁人。郭翊中早逝，崇祯十六年贼人到来，黄氏在黄泥洞被捕。她辱骂贼人，不受侮辱，撞石而死；鲜血染在石上变成青色，至今仍存在。魏柱国妻谢氏，蒲圻人，名三淑，十四岁尚未婚嫁。贼人屠城时，她避居獭山，被贼人抓住；她辱骂贼人，奋身跳入方塘而死。孟道异妻胡氏，大冶人。崇祯十六年躲避流贼到永宁寺，被贼人抓住，贼人逼迫她受辱；刀刃架在颈上她仍不从，贼人发怒，剖开她的腹部，塞入草料喂马后离去。樊口女，不知姓什么。左良玉死后军队东下经过樊口，挟持女子上马；女子用手咬住左良玉的手，使自己无法脱身。左良玉呼喊士卒砍下她的头，她的牙齿已经咬入骨中；不久左良玉的士卒也死了。投江女子，不知是哪个县的人，被乱兵掳掠，到了浔阳江便投水而死。尸体逆流四百多里漂到武昌，渔人将她收葬，发现她头发中有一个小纸卷，打开一看，原来是她临死前写下的绝命词。

译本朝刘滋妻徐氏，江夏人。刘滋去世后她自缢，公婆将她救醒；不久父母想逼她改嫁，徐氏投水，被人救起未死，于是剪发毁容。顺治二年，闯贼向南逃奔，徐氏年近七十，辱骂贼人而死。顺治十六年旌表。长山烈妇，不知是哪里人。闯贼南奔时，驱赶裴郢士民随行。她与丈夫一同被掳，途中逃脱；丈夫死在江夏县长山铺，她身上只剩一只耳环，便用耳环请人掘地安葬丈夫。有个少年掘地挖成墓穴，强迫她一同离去；她进入墓穴，枕着丈夫尸体痛哭，撞额头流血，铲土盖住自己，说：“请把我和丈夫合葬。”众人拉她也拉不起来，天将黑时又突然刮风下暴雨，众人只好离去。天亮后前往查看，只见她满脸是血，已经死去；乡人于是加土筑成坟墓。周文彬妻皮氏，通城人，名凤贞，十三岁时许配给周文彬。明末，周文彬被贼人掳去，凤贞守贞数十年等待他。凌升妻束氏，江夏人，尚未出嫁时曾割股医治母亲的病；出嫁后凌升去世，她终身守节，吃素度日。李懋德妻朱氏，江夏人，二十多岁守寡。顺治初年贼寇逼近城池，她守着丈夫的灵柩不离开，最终遇害。郭惟一妻孙氏，江夏人。郭惟一因哭父而死，孙氏十八岁；丈夫的哥哥想逼她改嫁，派年轻仆人来试探她，孙氏最终不敢侵犯礼法。孙氏有遗腹子，正要哺乳；丈夫的哥哥买通接生婆杀害孩子。孙氏暗中查知此事，生产时不用接生婆；她两次死而复苏。孩子出生时，恰好同里有人同日生女，丈夫的哥哥诬称孙氏把女儿当作儿子，告到官府。官府刺血验亲，证明诬告不实，丈夫的哥哥认罪伏法。孙氏苦守节操终身，儿子生病多年，最终成为诸生。余光煌妻詹氏，大冶人。余光煌去世且无子，詹氏雕刻丈夫的画像放在室内，每逢饮食必先祝祷；她孝敬婆母，婆母去世后因悲毁过度而死。陈烈女，大冶人。已经许嫁但尚未过门，丈夫夭亡；兴国有人想娶她，她并不知道。迎亲者到门时，她自缢而死。吴起豫妻刘氏，大冶人。丈夫去世，留下两个孤儿；饥荒时每天只吃半升粮，房屋被火烧毁，只能搭茅屋，无法抵御风雨，但始终守贞不改嫁。康熙三十六年旌表。朱万铎妻王氏，通山人，十九岁时丈夫去世，遗腹生下一个儿子；公婆早亡，又无叔伯兄弟，祖姑年老，王氏便自行减少饮食来奉养她。康熙三十六年旌表。罗烈妇，姓梅，江夏人。丈夫贫困，无法自给，想让梅氏失节来供给衣食；梅氏不从，投缳而死。康熙四十九年旌表。蒋宏道妻朱氏，江夏人，十七岁嫁给蒋宏道；丈夫去世后，遗孤又夭折。邻家失火烧到她的房屋，朱氏守着丈夫的灵柩不躲避，最终幸免。她守节二十一年，康熙五十三年旌表。郭奇遴妻王氏，江夏人，二十岁时丈夫去世，她立嗣承继丈夫。此后侍奉公公极为孝顺；每次哭祭丈夫，都要等公公熟睡后，才敢压低声音饮泣。康熙五十六年旌表。卢兆璜妻赵氏，江夏人，名举。她许配卢兆璜，尚未过门，卢兆璜便去世。赵举的父亲患病，她侍奉父亲七个月；父亲病愈后，她便自缢而死。杨祖位妻崔氏，江夏人，嫁给杨祖位后正逢张献忠之乱，她以身保护婆母，投水七天不死。丈夫去世后守节七十多年，康熙五十八年，年满一百岁时旌表。徐三级妻毛氏，江夏人，字三级，尚未过门，徐三级便去世，她自缢而死。郑泽达妻陈氏，江夏人，名如。她许配郑泽达，尚未过门，郑泽达便去世；陈如请求嫁入郑家，立嗣主持丈夫祭祀，并把孩子教育成人。每逢霜天月夜，常有孤鹤绕屋鸣叫，人们认为这是贞节感应。雍正元年旌表。胡上进妻詹氏，江夏人。丈夫去世，留下的孤儿只有半岁；她侍奉婆母极为孝顺，婆母患病时，几个月衣不解带。她同邻妇交谈时，总勉励对方孝顺，乡里都受到感化。雍正三年旌表。程仲吕妻陈氏，蒲圻人。丈夫去世，家中贫困，她苦守节操，连日常饮食都供给不上。儿子偶然拾到遗失物品带回，她立即命令等失主回来归还。雍正四年旌表。王路妻阚氏，咸宁人。丈夫去世，留下几个年幼的孤儿，公公年老，她侍奉极其谨慎。公公去世时，遗命要葬在祖坟旁；阚氏扶送灵柩前往，全族都阻止她。阚氏日夜号哭，滴水不进，族人这才答应。她亲自背土筑成坟墓，雍正八年旌表。刘景从妻陈氏，江夏县人，丈夫去世后守节；同县孙肇高妻徐氏、潘龙见妻舒氏、吴国祥妻刘氏、李本妻季氏、罗文度妻贺氏、杨世求妻郭氏、刘居易妻王氏、刘汉锳妻徐氏、程大防妻杨氏、洪霖妻张氏、陈正极妻夏氏、王圣通妻瞿氏，

译熊开翼妻毛氏、周作高妻陈氏、谌其性妻李氏、董惟祖妻严氏、康永昌妻王氏、王廷彦妻万氏、王宗卿妻陈氏、方文衡妻让氏、王大纲妻董氏、伍宗本妻邓氏、曾冯简妻余氏、马自扬妻陈氏、熊联朝妻周氏、曾文广妻涂氏、李友桧妻王氏、林正义妻彭氏、彭司李妻王氏、曾复彭妻刘氏、罗万孚妻田氏、季维圭妻姚氏、朱应龙妻曹氏、郑鲁殖妻彭氏、何绍宗妻李氏、潘永俞妻梅氏、吴仁治妻陈氏、刘复淮妻梁氏、王显斗妻陈氏、张大启妻胡氏、曾可师妻李氏、陈文焕妻吴氏、刘芝兰妻封氏、杜方茂妻周氏、李继芳妻张氏、桂根绶妻姚氏、桂根纹妻杨氏、张大经妻陈氏、段而石妻袁氏、赵珩妻史氏、容登朝妻卢氏、江自清妻范氏、陈怀芳妻舒氏、毛士颖妻朱氏、黄可槐妻姚氏、程壎妻黄氏、杨盛时妻王氏、萧廷黄妻史氏、黄鹏妻秦氏、邓之樽妻胡氏、李觉时妻王氏、邓澍生妻王氏、王居敬妻傅氏、危思礼妻何氏、彭万程妻徐氏、刘大龄妻杨氏、杨璋妻张氏、王自超妻李氏、詹云治继妻曹氏、余廷祚妻李氏、王廷瑞妻陈氏、魏应科妻苏氏、王之桢妻汪氏、萧国祚妻吴氏、周九二妻方氏、张宿渭妻陶氏、王纲妻郑氏、饶仁恒妻余氏、黄源昆妻许氏、吴宏基妻祝氏、李开盛妻刘氏、王文昭妻汪氏、王家仁妻倪氏、王圣智妻吴氏；贞女王氏、王师周妻熊氏、罗士超妻樊氏、刘上宾妻孔氏、金之溢妻夏氏、金启桓妻杨氏、刘再沛妻朱氏、李文冲妻陈氏、罗文藻妻刘氏、焦珏妻陶氏、黄学文妻邹氏、任必文妻杨氏、刘天恕妻祝氏、王清泰妻田氏、李国贤妻贺氏、胡秀麟妻刘氏；烈女马氏。萧湘的妻子曾氏，杨正都的妻子李氏，杨之维的妻子赵氏，李可诚的妻子陈氏，朱国栋的妻子贾氏，邓家模的妻子谭氏，胡序远的妻子韩氏，潘迁的妻子朱氏，桂根锦的妻子张氏，罗公裳的妻子朱氏，胡宏业的妻子刘氏，刘梦龙的妻子曾氏，魏国藩的妻子蔡氏，闵廷桢的妻子赵氏，陈文济的妻子鲁氏，李楷陈的妻子许氏，萧又尧的妻子蔡氏，夏之德的妻子安氏，桂光馨的妻子陈氏，程宗濑的妻子罗氏，陶畬的妻子徐氏，吴鸣铎的妻子洪氏，黄定邦的妻子罗氏，常路的妻子潘氏，梁哲士的妻子卢氏，妾杨氏，刘肇尧的妻子葛氏，魏联芳的妻子姜氏，陈国定的妻子周氏，罗士璿的妻子朱氏，韩之铨的妻子曾氏，朱衍麟的妻子胡氏，胡秉彝的妻子朱氏，胡秉仁的妻子郑氏，贞女李氏，贞女熊二姑，吴世礼的妻子丁氏，马廷梁的妻子魏氏，吴王柱的妻子纪氏，梁资远的妻子郑氏，郑东占的妻子胡氏，王象坤的妻子涂氏，黄魁的妻子郭氏，王琏的妻子周氏，谭正鉴的妻子漆氏，妾陈氏，朱邦昌的妻子蔡氏，詹君怡的妻子袁氏，钱绳汉的妻子刘氏，王育贤的妻子王氏，贞女叶三姑，蔡于锡的妻子王氏，孙均的妻子张氏，洪应昭的妻子王氏，吕勷武的妻子陈氏，王奎亮的妻子彭氏，彭有鼐的妻子邱氏，戴以智的妻子白氏，罗公衮的妻子张氏，邓基的妻子张氏，吕昌龄的妻子叶氏，唐敬传的未婚妻萧大姑，喻芳臣的妻子吴氏，胡廷赓的妻子傅氏，王梦熊的妻子覃氏，江公远的妻子曾氏，彭思梅的妻子胡氏，彭思标的妻子胡氏，彭永煌的妻子朱氏，易兴东的妻子陈氏，路载的妻子彭氏，桂大力的妻子张氏，李可朝的妻子贾氏，朱客椒的妻子陈氏，萧成功的妻子熊氏，萧天竒朱氏，戴载若的妻子吴氏，氏黄垓的妻子胡氏，徐启祁的妻子王氏，张君宠的妻子熊氏，黄士鹄的继妻荆氏，毕启文的妻子钱氏，陈肓姜的妻子侯氏，李垣的妻子汪氏，杨永清的妻子许氏，艾绍泮的妻子王氏，刘玉树的儿媳陈氏，李可英的妻子唐氏。甘世祐的妻子张氏，秦国相的妻子徐氏，周运防的妻子陈氏，李肇发的妻子钱氏，曾客辨的妻子陈氏，安鼎新的妻子陈氏，许光旭的妻子张氏，贞女戴大姑，高珖的妻子潘氏，池士模的妻子余氏，吴成音的妻子危氏，敖东陵的妻子刘氏，蔡尔官的妻子董氏，胡以主的妻子殷氏，陈世材的妻子徐氏，胥元长的妻子黎氏，张泰谦的妻子胡氏，欧阳国珍的妻子黄氏，陈璿的妻子郭氏，叶芳葱的妾王氏，周士选的妻子杨氏，万汝霖的妻子王氏，吴殷衡的妻子王氏，龙珩的继妻李氏，龙登崇的妻子谢氏，陈超南的妻子邓氏，程元勋的妻子秦氏，赵有恒的妻子杨氏，熊湖的妻子钱氏，陈其涧的妻子王氏，李可珹的妻子叶氏，贞女胡三姑，刘家枚的妻子王氏，以上均为乾隆年间旌表。崔国顺的妻子廖氏【武昌县人，丈夫去世后守节；同县还有张啓佑的妻子姜氏、崔盛所的妻子李氏、崔步云的妻子姜氏、周士元的妻子刘氏、姜恪的妻子张氏、何天休的妻子潘氏、张星的妻子吴氏、刘任的妻子艾氏、张应▯的妻子黄氏、魏生香的妻子姜氏、陈天麟的妻子顾氏、张武祐的妻子王氏、贞女李朱氏、龙希哲的妻子李氏、纪永大的妻子赵氏、周士彤的妻子王氏、严灿南的妻子李氏、严在衡的妻子柯氏、严士受的妻子李氏、王燮佐的妻子陈氏、熊锡辂的妻子桞氏、夏永誉的妻子胡氏、汪马氏、陈杰的妻子吕氏、贞女赵二姑、胡从旱的妻子徐氏、李云凌的妻子张氏、贞女严七姑，以上均为乾隆年间旌表。】郭元瑾的妻子毛氏【咸宁县人，丈夫去世后守节；同县还有高象珍的妻子周氏、周鲁侯的妻子程氏、王锡极的妻子周氏、万禩扬的妻子童氏、叶方奭的妻子姚氏、陈宗莲的妻子云氏、钱步云的妻子白氏、刘贻德的妻子吴氏、宋朝相的妻子孙氏、万光拱的妻子刘氏，以上均为乾隆年间旌表。】刘子明的妻子程氏【嘉鱼县人，丈夫早逝后守节；同县还有孙选仁的妻子倪氏、朱绍台的妻子涂氏、耿宗谦的妻子李氏、王逊一的妻子张氏、王永绅的妻子陈氏、王永缙的妻子胡氏、郑日新的妻子孙氏、张文毅的妻子刘氏、房铭鼎的妻子刘氏、章锡畴的妻子周氏、程大濂的妻子陈氏。

译孙以金的妻子李氏，孙以王的妻子游氏，张烈三的妻子陈氏，李巍大的妻子王氏，李防光的妻子杨氏，吴步青的妻子郑氏，胡德辉的妻子曾氏，周开来的妻子黄氏，李明观的妻子张氏，以上均为乾隆年间旌表。】廖应机的妻子魏氏【蒲圻县人，丈夫去世后守节；同县还有余应的妻子舒氏、单则敬的妻子但氏、雷元声的妻子陈氏、王首山的妻子张氏、汪在安的妻子熊氏、汪来献的妻子吴氏、邓之通的妻子谈氏、张达伟的妻子任氏、漆启燿的妻子汪氏、李曰凡的妻子周氏、沈世元的妻子戴氏、张甫的妻子徐氏、徐渭占的妻子王氏、祝日昶的妻子魏氏，以上均为乾隆年间旌表。】王士元的妻子龚氏【崇阳县人，丈夫去世后守节；同县还有汪台的妻子王氏、石永藻的妻子程氏，以上均为乾隆年间旌表。】金衡掌的妻子汪氏【通城县人，丈夫去世后守节；同县还有官佑万的妻子汪氏、周之澜的妻子聂氏、何启贤的妻子金氏、徐超士的妻子谭氏、李正俨的妻子吴氏、周钦矣的妻子卢氏、周宗海的妻子廖氏、杨锦元的妻子徐氏、黎述朝的妻子戴氏、黎兴祐的妻子李氏，以上均为乾隆年间旌表。】刘汉的妻子吴氏【兴国州人，丈夫去世后守节；同州还有刘三贵的妻子邓氏、梁方起的妻子王氏、曹自卓的妻子刘氏、董曰彦的妻子刘氏、鄢万才的妻子曹氏、孝妇杨陈氏、李良彦的妻子蔡氏、董儒栋的妻子谢氏、陈宗琬的妻子马氏、李子芝的妻子陈氏、孝妇张孙氏、柯成商的妻子黄氏、董文范的妻子叶氏、程敬五的妻子成氏、柯景颜的妻子谈氏、石迪忠的妻子陈氏、石厚星的妻子张氏、贞女舒氏、孝妇柯陈氏、孝妇嫣陈氏、邱簠学的妾严氏、刘光甲的妻子柯氏、贞女刘氏、朱必展的妻子谭氏、曹孔书的妻子邢氏、刘崇琇的妻子石氏、赵承全的妻子陈氏、石祁的妻子柯氏、吕参的妻子刘氏、潘尚彻的妻子姜氏、盛世丰的妻子程氏、汪士烺的妻子张氏、袁浚明的妻子阮氏、袁蕃臣的妻子谭氏、柯和钟的妻子曹氏、黄宇楫的妻子陈氏、蔡世录的妻子程氏、石玠有的妻子冯氏、郑光裕的妻子朱氏、余自强的妻子董氏、陈遇谐的妻子向氏、秦氏，贞女胡氏。程应▯的妻子袁氏，贾成郎的妻子冯氏，熊可选的妻子李氏，潘道黄的妻子许氏，华可任的未婚妻伍氏，王百朋的妻子易氏，刘万推的未婚妻郭氏，蔡永年的妻子熊氏，谭濬章的妻子陈氏，成祖谦的妻子陈氏，卢之秦的妻子张氏，孙继枢的妻子柯氏，以上均为乾隆年间旌表。】刘世达的妻子王氏【大冶县人，丈夫早逝后守节；同县还有柯作梅的妻子程氏、何渊然的妻子林氏、李景姜的妻子黄氏、何柯的妻子卢氏、刘永清的妻子向氏、王居正的妻子刘氏、刘以宏的妻子文氏、金作志的妻子吴氏、高尚志的妻子韩氏、李应宁的妻子胡氏、李知天的妻子陆氏、吴兆泮的妻子戴氏、庠生尹如翁的妻子余氏、柯楚吾的妻子王氏、瞿允亮的妻子陈氏、陈太明的妻子华氏、查某的妻子段氏、查诏的妻子张氏、廪生胡象的妻子柯氏、孟嶤的妻子胡氏、中书舍人余光煌的妻子詹氏、贞女陈氏、汪沛然的妻子徐氏、徐楷的妻子张氏、经继维的妻子汪氏、胡允敬的妻子杨氏、周浚的妻子曹氏、方之兴的妻子刘氏、庠生吴启豫的妻子刘氏、朱仪的妻子柯氏，以上均为乾隆年间旌表。】张元学的妻子朱氏【通山县人，丈夫去世后守节；同县还有章世瑗的妻子徐氏、章世衿的妻子阮氏、程文坚的妻子焦氏、阮贞的妻子朱氏、乐钦士的妻子范氏、朱继唐的妻子汪氏、贞女吴氏，以上均为乾隆年间旌表。】仙释：晋代荀环【字叔伟，侍奉母亲孝顺，喜爱写文章，通晓道术，能够隐遁形迹、却绝谷物。他曾向东游历，在江夏黄鹤楼休息，登楼望见西南方有东西飘然从云霄降下，不一会儿已经来到楼前，原来是骑鹤而来的仙人。鹤停在门旁，仙人入席，穿着羽衣和彩虹般的衣裳，宾主欢然相对。过了一会儿仙人告辞离去，跨鹤腾云，遥远得如烟消失。】唐代罗思远【鄂州人，有隐身术。唐明皇想学习这种术法，罗思远没有全部传授，皇帝发怒，用幞头包住他并压死。几天后，宫中使者从蜀地回来，遇见罗思远驾车向西而行；罗思远笑着说：“皇上不过是在开玩笑，何必这样残酷呢？”于是把蜀地作为归还之处，寄来献上。等到唐明皇西行，才明白其中的寓意。】刘元靖【武昌人，做道士，拜王道宗为师。王道宗成仙离去后，刘元靖受到感悟，于是游历名山，进入南岳，凿石穴居，绝食炼气。唐敬宗召他到思政殿相见，放他回山。唐武宗又召他入朝，赐号“庸成先生”，让他回山。唐宣宗时，忽然听到天乐在空中响起，刘元靖随之离去，只留下手杖和鞋子。】朱翁【鄂州道士，精通缩地之法，筑石成池，四周遍种药草和蔬菜，亲手栽植松柏，树干长到十围粗。他与将士陈士明为邻，陈士明勇猛好斗，又喜欢斗鸡，经常欺侮朱翁。朱翁说：“我来和你开个玩笑，把这酒喝了，回家去吧。”陈士明家距离这里二三百步，他从辰时走到酉时还没有到家，估计所走路程已经超过五十里。他回头看了百步，便向朱翁下拜，悲哀地请求宽恕。朱翁笑着放过了他。后来朱翁拄杖穿鞋到处漫游，不知所终。】全奯【泉州人，柯世子的弟子，遍访临济、仰山、德山等处参学，后来居住在鄂州岩头。唐光启三年被盗贼杀害，门人焚化他的遗体，得到舍利四十九粒。】超慧【居住在鄂州黄龙山，向岩头元泉参学而有所领悟，号称“黄龙晦机禅师”。】五代洪准【从黄龙处得法，天资纯厚至诚，听到别人有善行就高兴，听到别人有恶行就合掌向空中叩拜。晚年寄居寒溪寺，号“延庆禅师”。临终时，弟子们都去参加供养，他的尸体三天不倒。乡人围得像墙一样观看，他忽然睁开眼睛笑了。弟子回来后，把他叫起来站在自己右边，握着他的手，过了一顿饭的工夫便去世了。】陈九郎【大冶县启石里人，五代末年曾统率乡兵守卫本里，与尖山王大夫交战，不能取胜，逃入泉洞而死。尸体从洞中漂出，沉在山溪港里。渔人用网捞出后放置起来，第二天又在水中捞到；如此反复多次。当时正逢大旱，人们祈祷说：“如果他是仙人，明天能下雨吗？”

译果然下了大雨，于是用泥裹住尸体塑成像来祭祀他。此后祈求降雨屡有应验，人们称他为“陈九郎仙”。宋代张道清【郢州人，宋光宗时在九宫山修道。光宗召他为自己诊视疾病，他进献符水，皇帝每次都痊愈，于是赐号“真牧真君”。】元代绍思【俗姓张，嘉鱼人，是静宝寺的僧人。数十年持戒修行，不吃烟火熟食，常骑白马，马无缰绳，另有一只黑狗。每当黑狗走在前面，绍思有时便盘腿打坐，黑狗就卧在他身旁。后来他进入石塔，端坐而逝，号“懒狗禅师”。】明代黄镇【武昌人，年少时受到继母刁难，逃到武夷山，遇到异人传授法术；召唤天神，天神立即到来；命令移动树木，片刻间便风雨大作，树木被从东边移植到西边。某年旱灾，继母命他给园子浇水，黑云大雨只在园内降落，不出园外；他又为郡县祈雨，雨也不越出境外。一天继母苦待他，他忽然在九曲亭上吊自尽。抬棺材时觉得轻得异常，打开一看，里面只有一只鞋。后来有商人说在四川琼台山遇见过他。】觉来【原是嘉鱼县的生员，广泛通晓佛教经典，放弃功名，结草庐独居，自己背米、亲自结庐，不接受别人一丝布、一粒米的施舍。他修习止观，修行净土法门，心中通透明澈，后来坐着去世。】土产：银【《唐书·地理志》说，鄂州江夏郡进贡银，武昌出产银。《元和郡县图志》说，鄂州开元年间进贡银，元和年间进贡银五十两。《宋史·地理志》说，鄂州进贡银。《明一统志》说，兴国州西部的黄孤山出产银，过去有银场，如今已废弃。】铁【《唐书·地理志》说，鄂州江夏出产铁，永兴出产铁，武昌出产铁。《明一统志》说，大冶县东部的围炉山出产铁，过去有铁场，如今已废弃。】铜【《唐书·地理志》说，鄂州永兴出产铜，武昌出产铜。《通志》说，大冶县白雉山过去有铜场。】水晶【出产于兴国州潘家山。】麻【《寰宇记》说，鄂州出产麻。】茶【《茶谱》说，鄂州东山、蒲圻县和唐年县出产茶，茶叶黑色，像韭菜叶一样，极其柔软，可以治疗头痛。《明一统志》说，各县都有出产。】火纸【《明一统志》说，各县都有出产。】鲟鳇鱼【《明一统志》说，长江中出产。】败医【生长在江夏的山谷之间，花黄色，根呈紫色，形状像柴胡，可以攻治暴热、痈肿以及产后各种疾病，八月采挖根部。】钦定《大清一统志》卷二百六十 《史部·地理类·总志之属·大清一统志·汉阳府图》。《史部·地理类·总志之属·大清一统志·汉阳府图》。《史部·地理类·总志之属·大清一统志·汉阳府表》。《史部·地理类·总志之属·大清一统志·汉阳府表》。

译钦定《四库全书》。钦定《大清一统志》卷二百六十一。汉阳府【在湖北省治所西北十里。东西相距二百七十里，南北相距四百七里。东到武昌府江夏县界七里，西到德安府云梦县界二百里，南到湖南岳州府临湘县界二百四十里，北到河南汝宁府罗山县界二百三十里，东南到武昌府治所十里，西南到荆州府监利县治所五百六十里，东北到黄州府治所一百八十里，西北到德安府治所三百二十里。从府治所到京师三千一百五十里。】分野：天文学上属翼、轸的分野，属于鹑尾这一星次【按《唐书·天文志》：翼、轸就是鹑尾，起于张宿十五度，中经翼宿十二度，终于轸宿七度。】建置沿革：据《禹贡》，这里属于荆州地域；春秋、战国时属楚；秦代属南郡；汉代属江夏郡，后汉沿袭。建安年间成为江夏郡治所。三国时属吴，晋代属江夏郡【江夏郡起初治于石阳，后来迁到安陆】；宋、齐沿袭。隋代设置汉阳县，属沔阳郡【按《谷梁传》僖公二十八年说：“水的北面称阳，山的南面称阳。”范宁注释说：“太阳照到的地方称阳。”因此，“水北山南”的解释，是自古以来不可更改的定名原则。所以《左传》“汉阳诸姬”一句，杜预就引用《谷梁传》的文字来证明，并认为姬姓诸国在汉水以北，这个意思非常明确。如今汉阳郡治按地图实际在汉水以南，而图中位于汉水以南的山又有汉阴山，仍以“汉阴”为名，前后彼此矛盾。详细探究其原因，大概是隋代最初改名时，只知道沿用《左传》的旧文作为美称，却没有考察实际方位，因而造成错误。乐史《太平寰宇记》知道这种说法不妥，于是用“汉水以南、嶂山以北的山曲”来解释，更属于牵强附会。古今郡县因山水的阴阳方位得名的很多。现在根据地形一并加以审核，大体上以山命名的都没有错误，即使以水命名的也大多相符；只有昆阳在昆明池以南、溧阳在溧水以南、海阳在大海西南、汝阴在汝水以北、汶阳在汶水以南、灈阳在灈水以南、祁阳在祁水以南，都与名称本义相反。这大概都是沿袭古名、没有考察实际情况造成的。后来昆阳等名称已经改易，只有溧阳、海阳、灈阳、祁阳仍沿用旧称。现在因论及汉阳而一并说明，使研究地理的人能够考订并纠正这些错误。】唐武德四年析置沔州，天宝初年改称汉阳郡，乾元初年恢复称沔州，属江南道。建中二年州被撤废，四年又恢复设置；宝历二年再次废除，改属鄂州【见《旧唐书·本纪》，《新唐书》记载相同，但《旧唐书·地理志》写作“大和七年州废”，乐史《太平寰宇记》写作“太和二年废，四年复置又废”，记载不同。】五代后周显德五年设置汉阳军。宋熙宁四年仍然撤废汉阳军，改属鄂州；元祐初年恢复设置军，属荆湖北路；绍兴五年撤废，七年又恢复设置。元代至元年间升为汉阳府，属湖广行中书省。明洪武九年并入武昌府，十三年恢复设置汉阳府，属湖广布政使司。本朝沿袭这一建置。康熙三年，属湖北省，辖四县一州。汉阳县【府治所在地。东西相距九十三里，南北相距二百六十里。东到武昌府江夏县界七里，西到汉川县界九十里，南到沔阳县界一百四十里，北到黄陂县界五十里，东南到武昌府江夏县治所七里，西南到沔阳州界一百二十里，东北到黄陂县界四十里，西北到孝感县界七十里。汉代为江夏郡沙羡县地，后汉末年曾为沙羡县治所。晋代设置石阳县，属江夏郡，后来改名曲阳，宋代又改名曲陵，齐代称沌阳，梁代为梁安郡地。隋开皇十七年改置汉津县，大业初年改称汉阳，属沔阳郡。唐初为沔州治所，宝历二年沔州撤废，县属鄂州。五代后周为汉阳军治所，宋代沿袭。元代为汉阳府治所，明初属武昌府，后来又成为汉阳府治所，本朝沿袭这一建置。】汉川县【在汉阳府西北一百二十里。东西相距一百二十里，南北相距一百零五里。东到汉阳县界三十里，西到安陆府天门县界九十里，南到沔阳州界一百里，北到德安府云梦县界四十里。〔原文数字、纪年保留：一百五里〕 东南到汉阳县治所一百二十里，西南到沔阳州治所一百八十里，东北到孝感县界五十里，西北到云梦县治所九十里。汉代为沙羡县、安陆县地。梁代设置梁安郡，西魏改称魏安郡，并设置江州；不久又将郡改称防州。西魏废帝三年，江州改称沔州。北周设置甑山县，作为州、郡治所；建德二年州被撤废。隋开皇初年郡被撤废，甑山县隶属沔州，后来属沔阳郡。大业末年县被撤废，并入汉阳。唐武德四年重新从汉阳县析置汉州县，属沔州；宝历二年属鄂州。五代后周改属安川。宋初改称义川，后来改为汉川，属汉阳军。熙宁四年省并为镇，元祐元年恢复设置，绍兴五年又撤省，七年再次设置。元代属汉阳府，明初属武昌府，后来归属汉阳府，本朝沿袭。】孝感县【在汉阳府北一百四十里。东西相距七十里，南北相距二百六十里。东到黄陂县界六十里，西到德安府云梦县界十里，南到汉川县界三十里，北到河南汝宁府罗山县界二百七十里，东南到汉阳县界五十里。

译西南到汉川县治所一百二十里，东北到罗山县治所三百八十里，西北到德安府安陆县界七十里。汉代为安陆县地。宋孝武帝析置孝昌县，属江夏郡；明帝设置南义阳郡。梁天监三年在南义阳设置司州，不久州治迁到安陆。西魏在县境内设置岳州、岳山郡，北周州、郡都撤废。隋代属安陆郡。唐武德四年在县境内设置澴州，八年州被撤废，改属安州；宝应二年改属沔州；建中二年仍属安州；元和三年并入云梦县，咸通年间恢复设置。五代后唐改称孝感县。宋代属德安府，元代沿袭。明洪武九年并入德安州，十三年恢复设置，仍属德安府。本朝雍正七年改属汉阳府。】黄陂县【在汉阳府北一百二十里。东西相距一百一十里，南北相距二百三十里。东到黄州府黄冈县界五十里，西到孝感县界六十里，南到汉阳县界五十里，北到河南汝宁府罗山县界二百八十里，东南到黄冈县界五十里，西南到汉阳县界六十里，东北到黄州府黄安县界八十里，西北到孝感县界八十五里。〔原文数字、纪年保留：一百十里〕 汉代为江夏郡西陵县地。北齐设置南司州，陈代称司州，北周改称黄州，并设置黄陂县。隋开皇初年州被撤废，县属永安郡。唐武德三年恢复设置南司州，七年州被撤废，仍属黄州。宋、元、明沿袭。本朝雍正七年改属汉阳府。】沔阳州【在汉阳府南二百四十里。东西相距二百七十里，南北相距二百九十里。东到汉川县界一百七十里，西到安陆府潜江县界一百里，南到湖南岳州府临湘县界二百二十五里，北到安陆府天门县界七十里，东南到武昌府嘉鱼县治所一百五十里，西南到荆州府监利县治所二百里，东北到汉川县治所二百里，西北到安陆府潜江县治所一百里。汉代设置云杜县，属江夏郡，后汉沿袭。晋元康年间改属竟陵郡，宋、齐沿袭。梁代设置沔阳郡，西魏改置建兴县，北周设置复州。隋开皇初年郡被撤废，州治迁到竟陵，建兴县隶属复州。仁寿三年仍为复州治所，大业初年改州为沔州，改县为沔阳县，不久又改州为沔阳郡。唐武德五年将沔阳郡改为复州，州治迁到竟陵，沔阳县隶属复州。贞观七年，又把州治迁来沔阳县。天宝初年改称竟陵郡，乾元初年仍称复州。宝应二年又把州治迁到竟陵，沔阳县隶属复州，属山南东道。宋乾德三年析置玉沙县，宝元二年将沔阳县并入玉沙县。熙宁六年又将王沙县并入监利县。元祐元年恢复设置玉沙县，仍属复州。端平三年又把州治迁来此处。元至元十三年将复州改为复州路，十五年升为沔阳府，属荆湖北道。明洪武九年降为州，并将州治玉沙县省入，直属湖广布政使司。嘉靖十年改属承天府。本朝乾隆二十八年改属汉阳府，并从州境析置文泉县；三十年仍将文泉县并入沔阳州。地势：仰望大别山的险固，俯视沧浪水的浩瀚；吴、蜀楼船的盛况可作为鉴戒，荆山、衡山一带沼泽广阔【唐代贾至《沔州秋兴亭记》】。凭借凤栖山的高峻山峰，倚靠大别山的巨大山麓；蜀江从西边流来，汉水向东注入【宋代蔡纯臣《寥廓台记》】。

译风俗：百姓性情刚劲正直、果断激烈，大多存有仁义之心，也有历经数代而家族不分离的【《宋史·地理志》】。百姓质朴简略，春夏努力务农，秋冬从事渔业【府志】。城池：汉阳府城【周长四里多，有三座城门；东南面临长江，北面跨据凤栖山。明初因旧址改建。本朝顺治十八年、康熙六年两次修缮，雍正四年重新修葺。】汉川县城【周长七里多，有五座城门。明崇祯九年修筑，本朝雍正七年重修。】孝感县城【周长七里多，有六座城门；护城濠宽一丈左右。明正德七年用土修筑，万历初年改用砖砌。本朝顺治十六年重修。】黄陂县城【周长五里多，有六座城门。万历初年依旧址修筑，本朝顺治年间增修。】沔阳州城【周长一千一百多丈，有六座城门；城东临莲花池，西、南、北三面都临河。明洪武初年修筑，本朝雍正七年修缮。】学校：汉阳府学【在府治西面的凤栖山麓，明洪武初年因宋代旧址修建。本朝顺治、康熙年间增修，入学名额二十名。】汉阳县学【在府城南门内，明永乐初年修建，正统八年废弃，万历十五年重建。本朝顺治、康熙年间增修，入学名额十五名。】汉川县学【在县治东北，元至元二十六年修建，明嘉靖二十五年迁到伏龙山，四十二年又迁回旧址。本朝顺治、康熙年间增修，入学名额十五名。】孝感县学【在县治东面，明洪武十三年依宋、元旧址重建。本朝顺治、康熙年间多次修缮，入学名额二十名。】黄陂县学【在县治东北，明洪武十五年修建。本朝康熙、雍正年间多次修缮，入学名额二十名。】沔阳州学【在州治东北，旧址在城西南，明初迁建。本朝康熙四年修缮，五十五年重修，入学名额二十名。】凤山书院【在汉阳县治北面的凤栖山上。黄陂县另有二程书院，在县城东鲁台山麓，明代修建；沔阳州有南湘书院，在州学内，宋代修建。仁风书院，在沔阳州东南的莲花池上，本朝康熙十二年修建。各州县还都设有义学、社学。户口：原额人丁五万七千二百六十六，又有滋生人丁二百八万三千二百三十八。田赋：田地、山地、塘地共八万三千九百四十七顷九十七亩八分二厘；另有额外续垦田地一百三十三顷六十九亩零七分三厘。额定征收地丁正杂银十六万一千三百六十两九钱五分七厘零，南粮一万八千九百三十九石三斗四升五合零，漕粮一万九千五百七十九石一升二合零。山川：梅子山【在汉阳县西三里，旧时山上多梅树。】女郎山【在汉阳县西二十里。另有汤家山在女郎山南面、众湖之中，山中有簸箕洞。】汉南山【在汉阳县西二十里，位于汉水以南。《明一统志》说，此山三峰并立，第一峰叫仙女，第二峰叫楼子，第三峰叫马足，也称三山景。】汉阴山【在汉阳县西四十里，位于汉水以北，因汉阴丈人而得名，又名马鞍山。】临嶂山【在汉阳县西六十里。《府志》说，山在汉水以南，又名城头山，山基盘延数十里。《寰宇记》说，临嶂山南峰叫乌林峰，也叫赤壁。】凤栖山【在府治后面。王象之《舆地纪胜》说，凤栖山，汉阳军治所在山的南面，山上有阁。宋代知军事刘辟疆记载说，从前有凤凰栖息于此，所以得名。按《吴志》，孙权黄龙二年，夏口报告说有凤凰出现，说的就是这里。】湖盖山【在汉阳县北二十里。《舆地纪胜》说，山形像伞盖，南面临汉水，西面连接大湖，所以得名。】大别山【在汉阳县东北，又名鲁山。《尚书·禹贡》说，内方山延伸到大别山；《左传》定公四年说，吴国攻打楚国，子常渡过汉水后列阵，从小别山到大别山。《杜预注》说，《禹贡》中的汉水流到大别山南面，向南注入长江，那么这两座别山就在江夏境内。郦道元《水经注》说，长江向东流经鲁山南面，鲁山就是古代的翼际山；《地说》说，汉水与长江在衡山北面汇合，翼际山就在旁边，沔水河口位于山的左侧。李吉甫《元和郡县志》说，鲁山又名大别山，在汉阳县东北一百步，南面临蜀江，北面连接汉水，山上有吴将鲁肃祠。王象之《舆地纪胜》说，汉阳县有梁城山，就是鲁山。旧志说，山在汉阳县南北半里、汉水西岸，汉水从山南流过，汉水从西北流来，在山的东南面汇合。】文寺山【在汉阳县西南三十里，山下临沌水，斜对大别山，附近有香城山。】尉武山【在汉阳县西南五十里。】大军山【在汉阳县西南。《水经注》说，长江向东流经大军山南面，又向东流经小军山南面，小军山旁临江的渡口，东面有小军浦。旧志说，大军山在县西南六十里，高一百多丈；每当山中云气蒸腾、雾气升起，方圆数十里都会下雨。小军山在县西南五十里。这两座山都是因为吴、魏相持时曾在山间驻军而得名。】楮山【在汉阳县西南六十里、沌水以南，群峰曲折绵延，一直抵达沌水。

译龙霓山【在汉阳县西南六十里，与汉川县交界。山脉从九真山中麓发源，曲折延伸三十多座山峰到达这里，其中三峰突兀耸立；山的西面还有奓山。】阳岵山【在汉阳县西南七十里。】百人山【在汉阳县西南八十里。《水经注》说，长江左岸流经百人山南面，右岸流经赤壁山北面；过去周瑜和黄盖用诈术对付魏武帝曹操的大军，就是在这里兴起的。《舆地纪胜》说，百人山在县西南七十八里。】香炉山【在汉阳县西南九十里，山形像香炉，因此得名。】九真山【在汉阳县西南。《舆地纪胜》说，县境内有五藏山，在县西南；唐咸通八年改名仙潜山，俗称九真山。相传有九位仙女在这里炼丹。《府志》说，山在县西南九十里，高数百丈，九座山峰相对，因此得名九真；山下有九眼泉，水都清澈，还有菖蒲洞。】柏泉山【在汉阳县西北四十里。《舆地纪胜》说，山下有井，古柏树根盘绕在井中。】玉笋山【在汉阳县西北六十里，山上多白石，参差如笋，又名栲栳山。】双山【在汉川县东二十里，两峰相对耸立。】赤壁山【在汉川县西。《元和郡县志》说，赤壁革市在汉川县西八十里。古今地理书多说这里是曹操战败的地方。按《三国志》，曹操从江陵追赶刘备到巴丘，后来到赤壁战败，退回南郡；赤壁在巴陵以下的长江中，与汉川县相距很远，明显不合。大概是附近居民看见山崖岸边呈红色，便称为赤壁。《祝穆方舆胜览》说，赤壁山在县西八十里。】凤凰山【在汉川县南四十里，位于龙霓山北面。世代相传曾有凤凰停留在山上，所以得名。】汉山【在汉川县南四十里，附近有石镜山，山上有巨大岩石，圆而洁净，像镜子。】龙门山【在汉川县南六十里，山麓有山洞和龙潭，可以祈求降雨。】阳台山【在汉川县南面。《隋书·地理志》说，甑山县有阳台山；《寰宇记》说，阳台庙在汉川县南二十五里，阳台山在汉水以北，山形像台。按宋玉《高唐赋》说，楚襄王游览云梦泽，梦见神女说：“我在巫山南面、高丘险阻之处，日日夜夜都在阳台之下。”于是那里便建了庙。如今误传阳台在巫峡之中，县令裴敬立碑以纠正其来由。《府志》说，阳台山在县南一里，又名仙女山，山上有神女祠。有人说，北周将领裴宽请求在羊蹄山设置州治，说的就是这座山。山上又有女郎石。】担山【在汉川县南十五里，位于湖水中，两山并立，形状像扁担。】小别山【在汉川县东南汉江岸边，又名甑山。《元和郡县志》说，在汉川县东南五十里；《寰宇记》说，在汉川县东南四十五里。山形像甑，民间称为甑山。《府志》说，在今县东南十里。】高观山【在汉阳县东南三十里，与汉阳县交界，山势高耸，可以远眺。】内方山【在汉川县西南。《元和郡县志》说，在沔川县南九十里；《寰宇记》说，山脚枕临汉江。《尚书》说“内方山延伸到大别山”，孔安国注释说“大别、内方二山，是汉水经过的地方”，指的就是这座山。《府志》说，在县西五十里。按：《禹贡》中的内方山就是章山，在今荆门州境内；这里是另一座山，《寰宇记》记错了。牢城山【在孝感县北一百八十里，旁边有五岳山、栗壳山、大魁山、小魁山等山。】清风山【在孝感县北二百里，旁边有盖顶山、牛头山。】五峰山【在孝感县北二百二十里，五座山峰并立。】九嵕山【在孝感县东北八十里。《寰宇记》说，孝感县西有九宗山；《舆地纪胜》说，九嵕山又名九宗山，四周丘阜环绕、层层山嶂重叠，山林深邃幽暗，前面有大溪横流，景色幽静优美，不比长安的九嵕山逊色。曹学佺《名胜志》说，山上有宝陀岩、罗汉岩、邓通墓。】双峰山【在孝感县东北九十里，位于九嵕山北面，两峰并立，高三百多丈，飞瀑悬流，登山可以尽览江汉一带的胜景。山上有双峰寺，即使盛夏也要穿皮衣。】黄草山【在孝感县东北九十里，与双峰山相对耸立，山势险峻孤高，人迹罕至；春夏多雾，即使相距很近也辨认不清。山上有龙池寺，盛夏仍然寒冷。山的东面连接黄陂县界。】大伍山【在孝感县东北一百二十二里。〔原文数字、纪年保留：十五里、五十里、四十五里、三十里〕 《寰宇记》说，附近有小伍山，两山层层重叠，远望像排列成行的军队，因此民间以此命名。《府志》说，今称大悟山，又名上界山，高二百多丈，周长四十里；山上有平坦的土地可以耕种，山的南面是狮子崖。】黄云山【在孝感县东北一百七十里，山上云气多呈黄色，与其他山不同。山西北十里处又有白云山，又名石人山。】〔原文数字、纪年保留：八十里、二百二十里、九十里、一百二十二里〕 《寰宇记》记载，附近有小伍山，两山峰峦重叠，远远望去像行军的队伍，因此民间以此命名。府志今称大悟山，又名上界山，高二百余丈，周围四十里；山上有平坦的土地可以耕种，山南面是狮子崖。黄云山：在孝感县东北一百七十里，山上云气的颜色多呈黄色，与其他山不同。又向西北十里有白云山，又名石人山。

译元代平章察罕最初隐居在这里，都是大悟山的支脉小山丘。三山：在孝感县西北一百四十里。《舆地纪胜》说，三座山峰联排列峙，又名大洪山。鲁防山：在黄陂县境内。旧志记载在县城东一里，是宋代二程读书的地方。甘露山：在黄陂县东十五里，山峰重叠而出，林木茂盛。《舆地纪胜》说，黄陂县有甘露山，相传陈高祖时这里曾降下甘露，南司州曾在此修建甘露寺。响山：在黄陂县东三十里。伏马山：在黄陂县北三十里，山岩高峻，石径曲折遥远，马匹不能进入。木兰山：在黄陂县北。《寰宇记》说，在黄罔县西一百二十里；旧木兰县以此山命名。如今有庙宇和木兰乡。旧志记载，在今县城北七十里，山势高峻险拔，群峰聚集，有危崖深壑，攀援很难到达；山上有白云洞，山下有黄石洞，左边可俯视莲湖，右边依傍玉屏山；山中有泉流和奇石，是县中的胜景。龙珠山：在黄陂县北九十里，山形像龙，前面有一块小石头像明珠。金鼓山：在黄陂县北一百里，丹色山崖像墙壁一样直立，秀美高出云表；山上有一块形状像鼓的石头，阴雨天就会发出声音。嵯峨山：在黄陂县北一百三十里，山下有花崖洞。大陂山：在黄陂县东北三十三里，山下有大陂，灌溉田地可达一百顷。太阳山：在黄陂县东北三十里，山峰高高耸立，太阳出来时光芒照耀山顶，霞光交相掩映。白龙山：在黄陂县东北三十里，山上有一口井，大旱时水也不枯竭，可以祈求降雨。鹿耳山：在黄陂县东北四十里。磨盘山：在黄陂县东北八十里。横山：在横陂县西北二十里。龙王山：在黄陂县西北六十里，又名龙王尖。矿山：在黄陂县西北八十里，从山麓到山顶约十里；山上有黑、白二井，山下有仙人洞。黄蘖山：在黄陂县西北一百六十里。黄蓬山：在沔阳州东南二百里。本朝雍正七年，府同知移驻于此。《州志》说，山上有石灵〔原文“▯”字疑误〕，是山上最高的山顶；它的右边是黄蓬湖。元末陈友谅的父亲曾在这里捕鱼，后来徐寿辉侵犯沔阳，陈友谅在黄蓬起兵响应他。香山：在沔阳州东南二百里，又名望乡山。顿家岭：在汉阳县西二里，地势高耸，树木浓荫蔽日。分金岭：在汉阳县西一百一十里。黄茅岭：在孝感县北二百五十里。县志说，孝感的黄茅岭与应山的高贵山、随州的栲栳山，都同信阳三关的形势相互联络；向上连接荆襄，向下通达光黄，是图经所说的天下中路、楚北要害。长轩岭：在黄陂县北五十五里，它的南面五里处有短轩岭。避水冈：在汉川县东二十里，相对的地方有破冈，二冈都是涓水流经之处。龙耳冈：在汉川县北九十里，西边有龙耳湖，东边有龙尾矶。凤凰冈：在孝感县东，又名凤凰山。《隋书·地理志》说，孝感县有凤凰冈；《寰宇记》引盛詧《荆州记》说，安陆县东四十里有凤凰冈，从前有凤凰在冈上孵育；又说晋永和四年，凤凰带着九只雏鸟栖息聚集在这里。《舆地纪胜》也称乳凤冈。县志说，在县城东四十里，四面都是水。张王矶：在府城南门外，临江而处，极其险要；上面有张巡庙。禹功矶：在汉阳县东北，又名吴王矶。《舆地纪胜》说，吴王矶在大别山旁。府志说，俗称吕公矶；元世祖曾驻跸黄鹤山，隔江望见此矶，下诏改名为禹功矶，并在上面修建禹祠。〔原文数字、纪年保留：一百十里〕 考察可知，这就是大别山临江的地方，后来才另取了这个名称。乌林矶：在沔阳州东南二百多里。《水经》说，江水下游龙潭的崖壁之间，乳状水滴凝结成石佛立像，胡须眉毛都清晰可见。朝阳洞：在黄陂县东三十里，山脉从太阳山蜿蜒而来，山脊断续，一座山峰突然突起；怪石高峻错落，形成岩洞沟壑。因其朝向东方，所以叫朝阳洞。悬崖向下覆盖，形如伞盖，洞内可以容纳几十个人。金马坑：在孝感县东北大悟山南面，又名金马山。山顶有一个洞穴，方圆数丈，深不可测。相传洞中从前有龙马；仙姑洞也在大悟山南面，洞门高七尺左右，洞内高一丈左右，宽阔平坦，像厅堂一样。班竹圻：在沔阳州东南二百里，统辖三百多座小山丘，周围二十里，前面临江，左边是菖蒲澥，右边是黄蓬湖。大江：从沔阳州东北流入汉阳县境，与武昌府江夏县分界；又向东北与汉水会合，流入黄陂县；再向东流入黄州府黄冈县境。《水经注》说，江水从沙阳州向东流，在左边经过百人山南面；又向东经过大军山南面、小军山南面；又向东经过鸡翅山北面；又向东北到达沌口；又向东经过叹父山南面、鲁山南面，鲁山左边就是沔水入口；又在左边汇入湖口；再向东汇合滠口；又有湖水从北向南注入，叫作嘉吴江。江的右岸接连出现两个夏浦，北面正对东城洲；江的左岸向东连接龙骧水口。江左边有武口水，上游通向安陆的延头，南面正对武洲；武洲南面正对杨桂水口，荆州的界限到这里为止。

译《元和志》说：大江水从南面复州沔阳县界流入汉阳县，距县城东二十步，向东北流入黄州境内。又说，大江水在黄陂县南一百一十九里，从西南面的江夏县界流入，向东进入黄冈县境。府志说：大江环抱郡城，距城只有几十丈。从荆州监利向下经过沌口，流过城南并与汉水会合的，是长江的主流。另有江水从沔阳分流成阳明等湖，汇入太白湖，再从沌口流出入江；另有江水经过沔阳，分流形成黄蓬等湖，经过上平、下平，流到新滩镇入江；另有江水从孝感经过汉阳的石潭河，进入黄陂境内，流到沙口入江。这些都是在邻近境内分流后又汇入长江的水道。旧志说：江水从东江脑进入府境，经过新滩口、大江口、百人山、大军山和小军山，过沌口到府城；向东经过大别山，与汉江会合，转过〔原文“▯”字疑误〕波湾，到达五通口，共一百九十里，进入黄陂县境；经过县城东南五十里，流十五里到沙口，进入黄冈县界。汉水：从沔阳州向东流入汉川县境，又向东流入汉阳县境，到县城北面的汉口汇入长江，又名沔水、沮水。《尚书·禹贡》说：嶓冢山疏导漾水，向东流成为汉水，流到大别山，向南注入长江。《汉书·地理志》说：沮水向南流到沙羡县，向南注入江水。《水经注》说：沔水向东与力口〔原文疑误〕会合，又向东南有涢水注入；又向东经过沌水口；又向东经过沔阳县北面；又向东经过林鄣故城北面；又向南流到江夏郡沙羡县北面，向南注入长江。《元和志》说：汉阳县的汉水从汉川县流入。《寰宇记》说：汉水在汉川县东南四十五里。府志说：汉水故道在今汉口北十里左右，从黄金口进入排沙口，向东北转折，环抱牯牛洲到鹅公口；又向西南转向北面，到郭师口，对岸叫襄河口，约长四十里，然后流到汉口。成化初年，忽然在排沙口下游、郭师口上游直通出一条水道，约长十里。汉水于是从这里流下，旧河道便淤塞了；现在只略有渔业之利，不能通行船只，俗称襄河。以上水流是从鄢阳〔原文“防阳”疑误〕来的。又有水从云梦县苛河流出，有水从应城县五龙河流出，有水从竟陵县皂角河流出，有水经过田二河沉入下湖流出，有水经过回流湾以及南湖金刚脑流出；这些都是涢口以上流入汉水的各条小水。有水从猪龙潭经过汉阳三汉〔原文“防臼”疑误〕水，又经过东西二至山，流过陈门湖，向下到达蔡店。这是汉水的一条分流，在涢口上游分出，在涢水下游汇合，重新流入汉水。旧志说：汉水从沔阳州沈波亭进入汉川县境，汇合城隍港水；向东又分流成麻布港；再向东，右边汇入却月湖，左边汇入江西湖的水；转向北面，右边汇入白日、段庄二湖的水，左边汇入麻布港水；向东北流经县城东面再向北，左边经过石冈口；稍向东，右边汇入许家湖，向东流去，共一百八十里进入汉阳县境。到涢口时汇合涢水，分流为金牛港；向东经过蔡店、临漳山，又向东经过黄金口，向南流到县城北面的郭师口。一支向南流，经过大别山后面到汉口；一支向北流出，也到汉口，即前河〔原文“前防河”疑误〕，共一百二十里汇入大江。沌水：在汉县县城西南。《水经注》说，沔水向东经过沌水口，沌水向南与县中的太白湖相通。又说，沌水上游承接沌阳县白湖，向东南流成为沌水，经过沌阳县南面注入长江，称为沌口。府志说：沌水在县城西南三十里，是汉水分出的水道，汇集太白湖全部湖水；下游为马影奓河，向东北经过香罏山、上下蒲潭；又向东经过小军山、文寺山下，十里后流入长江。涢水：从德安府云梦县界向东南流入汉川县境，又向东南流入汉阳县境并汇入汉水，汇入处名为涢口。《水经注》说，涢水经过安陆县，与潼水会合；又向南分成两条水，一条向东通滠水，一条向南注入沔水，称为涢口。《寰宇记》说，涢水在汉川县东十七里。府志说，涢水在汉川县东北三十里、汉阳县西北一百里。旧志说，涢水流到汉川县北面，向东汇入杨子港；经过刘家隔到柘树口，向东北汇入算河，再向东南从涢口流入汉江，与汉阳县境相接。考察今时，汉川算河向东连接沦河，沦河上游连接孝感澴河，澴河向东通滠口，这就是《水经注》所说的“向东通滠口”。汉水：在汉川县西北，从天门县流入县境，向东流到县东北汇入涢水。《元和志》说：“汉川水在汉川县南二里，从西北面的郢州界流入。”《寰宇记》说：“汉水源出郢州长寿县磨刀山，向东南流称澨水，到复州竟陵县界称汉水，又向东南流入汉川县。”旧志说：京山县的臼水、澨水到竟陵县八字脑分成两支：一支是田二河，在汉川县西南九十里，到张池口汇入汉水；一支是竹筒河，在县城西七十里，向东流到北嘴，曲折向北流二十里，称金带河；向西与应城县三台湖、龙骨湖等湖相通，又向东流入重石河；再向东，向南通安汉湖；又向东经过县城北二十里，成为杨子港，到县城东北汇入涢水。澴水：在孝感县北，从河南信阳州天磨池流入境内，经过九江关、黄茅岭，向南绕过三里城；经过新店，汇合清风涧水，成为双河口；又经过二〔原文“▯”字疑误〕坂到观音崖，杨溪水注入；再汇合小河溪，转向西流，右边汇入黄沙河，形成两河口；向南经过九子墩，绕过南义阳城，称为晏家河；又汇合淮水、磨陂水，在县城北六十里分成两支，向东的一支经过县城东北五十里，叫澴河，下游与西河会合。

译向南流的一支叫白沙河；又向南经过县城西面，称为西河；到县城西南两支再次汇合；又汇合老鹳潭的支流以及朱思湖、后河的水，绕过县治南面向东流，汇合董家湖、羊马湖的水；到县城东五十里的竹子港又分流成为东山沦河。澴水又向东汇合马溪河，进入黄陂县境，成为藤子港河；汇合县河的水向东流，经过牛湖，在县城南四十五里的通口汇入河流。白云山水：在孝感县东北，源头出自白云山下，向北流，汇合朝阳山和双峰山的山水；又向北汇合麻陂水，成为陈家河；再汇合青山口水；又向北汇合淮水，也叫两河口，注入晏家河。龙骧水：在黄陂县南。《水经注》说：“在江的左岸向东汇入龙骧水。”水口出自北山山峦之间。《元和志》说：“在县城南七十二里，相传晋代龙骧将军王濬率领水军伐吴时曾在此驻军。”旧志说：“今县城南面东湖之南、牛湖西北有一泓水，名为龙骧水。”大概并不是旧日遗迹。滠水：在黄陂县西南。《水经注》说，江水向东汇合滠口；滠水上游在安陆县承接涢水，向东流经滠阳县北面，向东南注入长江。旧志说：滠口在黄陂县西南四十里，上游连接孝感县澴河和县河的水，向东流到小河口入江。考察可知，这就是澴河下游的别称藤子港。王存《九域志》说，黄陂县有沦水，也就是这条水。浐口水：在沔阳州西北。《水经注》说，沔水向东又汇入浐口水；浐口水承接大浐、马骨等湖的水，周围三四百里，到了夏季各处水流汇合，浩大得像海洋，洪大的水潭和巨浪与江水、沔水回环相连。所以郭景纯《江赋》说：“其旁则有朱浐丹漅。”新河：在汉川县北一里。明隆庆元年开挖，引松河水入汉水，长五六里。万历年间再次疏浚，从县城东面的迎春桥转向搬载口，流出注入汉水。又有安汉湖，在县城北二十里，又名下冈湖；横湖在县城东北五里，北面连接湓港湖；洪湖的水都向西流入新河。注泉铺河：在汉川县东北四十五里，从孝感县八埠口流入。五龙河：在汉川县西北一百二十里，是与德安府应城县接界的地方，从三台湖流入金带河。沦河：就是澴水的下游，从孝感县东南竹子港分流，称东山沦河；向西南流入汉川县境，又名安河。又向南汇合注泉铺河，到县城北三十里处称为算河；又向西南流到县城东北二十里的柘树口，与涢水汇合。这条水本来不是长年有水，春夏水涨时才可以通行船只。明嘉靖末年，算河冲决，带领甚〔原文“领甚”疑误〕与涢水逆流汇合澴水；而涢口以上的水道时通时塞。本朝雍正五年，拨发国库银钱，在河滨修筑麻埠等十二垸，于是水流安定。臼河：在汉川县南。《寰宇记》说，臼水在汉川县南一百一十三里，从县界经沌水流入汉江。就是《左传》所说的成臼。县志说，在县城南七十里，上游旧时从大河口向东流，至沌水出口；有支流经过凤凰山，成为系马口，流入臼子河，与汉水汇合。如今水道已经淤塞，只有春夏水涨时可以通行船只。按杜预注，臼水本来在今钟祥县境内，《寰宇记》记载有误。白沙河：在孝感县西面，是澴河的支流，从县城北六十里分流向南，注入响水潭；又分成三支：一支从高埠潭经过何家埠；一支从上沙港流到陶家嘴，仍然汇入澴河；一支从陡冈埠向南流，称为佑河，经过蔡家渡注入老鹳潭，又分成三支，其中一支汇合深沟桥水，经过白龙潭流入汉水。〔原文数字、纪年保留：一百十三里〕 其中一支流入埠口，汇合德安府云梦县的洛阳河，向南经过注泉河流入汉水；其中一支绕过县治西南，流入西河。马溪河：在孝感县东南六十里，又名界河，源头出自县境东北的滑石冲；向南汇合浐川河、斗山河、蒲湖等水，向南流入澴河。黄沙河：在孝感县西北，从应山县流经县城西北进入县境，共六十里到两河口，汇入澴河。旧志说：古代澴河本来从应山县流经县城西界，《寰宇记》说“澴水在县西十五里，从应山县流入”，就是这个意思。如今当地人把澴河上游称为黄沙河，而把从信阳州流入的水称为澴河，与古代说法不同。县河：在黄陂县南郭外，源头出自黄州府黄安县仙居山，向西南流；另一源头出自金局关，向南流，汇合成为两河口；又向南经过大成潭。大成潭在县城北八十里，潭水冬季温暖；又向南流到县城北面，绕过城东南，这时才称为县河；到县城南面分成两支：一支向东流，经县城南二里，称为东河，经过武湖，从沙口入江。另一支向西南流，到县城南面的小河口，汇合藤子港，流入长江。旧镇界河：在黄陂县西北六十里，源头出自河南汝宁府罗山县界，向南流经县境，又向南流入孝感县的马溪河。剅河：在沔阳州北七十里，是汉水的支流，向南注入西湖；注入湖泊的地方叫剅河口。“剅”字与“穴”同义，指水流分泄之处。复车河：在沔阳州东南一百八十里。长江从白茅埠分流，灌入黄蓬湖；湖东形成河流，经过流埠三湾，向东从新滩口流出；另一支从三湾经过斗湖，流入阳明湖。漕河：在沔阳州西南白柳口，流经州城；到城北汇合西湖水，向东经过汉津桥，经上马口与沧浪河相接，下马口流入太白湖。七里沔：在沔阳州东一里。《寰宇记》说，夏水汇合各水流入汉水，汉水流入潴水，称为七里沔，就是屈原遇到渔父的地方。小河溪：在孝感县北一百二十里，源出大悟山，向西流入澴河。城隍港：在汉川县西南十五里，就是溾水。旧时从天门县流入，经过县城西九十里，因城隍台而得名。

译又流到两河口汇入汉水。如今城隍港汇合汈汉、沈下五湖以及爪子湖、大松湖、小松湖等湖水，向东南流入长江。麻埠港：在汉川县东南五里，又名麻布港。它从汉水分流后向东北流，左边汇入县城西南二十里的道观湖水，到县城东南一里的搬载口，又流入汉水；夏秋水涨时可以通行船只。长洋港：在沔阳州东南。《水经注》说，长洋港向东北流，经过石子冈；又向东经过州陵新治南面；向东南流入长江，称为汉口。杨林港：在沔阳州东南；另有神台、茅防、清水等港，都流入太白湖。郎官湖：在府城内东南角。唐代李白《泛郎官湖》诗序说：乾元年间秋季八月，李白迁居夜郎，遇到故友尚书郎张谓出使夏口，沔州牧杜公、汉阳宰王公在江城南面的湖上设宴。夜间水色月光如同白绢，清光仿佛可以捧取。张公尤其有超然的兴致，环顾四周后对李白说：“这个湖自古以来游览的贤人豪杰不止一人，但美景徒然存在，寂静无闻。先生可以替我取一个美好的名称，使它流传不朽吗？”李白于是举杯向水祭奠，称它为郎官湖。府志说，湖水汇集城中各处水流，向南从水门通达长江；明代正德以后逐渐干涸，仅同沟渠相似。太子湖：在汉阳县西十五里。府志说，相传梁昭明太子曾在这里食采，也叫昭明湖。鸬鹚湖、刀环湖、南湖、官湖等水都从县城西二十里的平塘向东流来汇集；又向北汇合月湖的水，向东南入江，成为火港口。马影湖：在汉阳县西五十里，又名马影奓河；另有蒲潭湖，在县城西南六十里。月湖：在汉阳县北面大别山的北侧，东面以长堤为界，向西通江西，向东通汉水。湖水一泓，清浅可见；四周山色如黛，通往汉水以北的道路经过这里，往来的渡船不断。潇湘湖：在汉阳县北十里，湖水向南分成两支，一支向东流入汉水，成为杨林口；另一支稍向西南流，也流入汉水。汉水泛滥时，湖上游船像织布梭子一样来往不断。三沦湖：在汉阳县北二十五里。按《元史》记载，至元十一年，伯颜伐宋，驻军汉口，军队不能前进；千户马福说，沦湖口可以通到沙芜并进入长江，于是从汉口筑坝开渠，引船进入沦河，便到达沙芜和长江。大概就是这里的沦湖，并不是从孝感流入汉川的沦河。刀环湖：在汉阳县西南三十里。《寰宇记》说，刀环湖湖形弯曲，像刀环。府志说，湖水向东与南湖相通，现在叫皮思海。又有南湖，在县城西南四十里，向东连接官湖的水，向北流到平塘。官湖在县城西南三十里，现在叫天鹅塘，周围几十里。太白湖：在汉阳县西南，与沔阳州东北界相接。《水经注》说，沌水向南与太白湖相通。《舆地纪胜》说，在汉阳县西南一百二十里。府志说，太白湖又名九真湖，周围二百多里；潜水从西北流来注入，西湖、李老沙湖、泗港等水汇集于此；沱水从南面流来注入，直步湖、阳明湖、黄蓬湖等水也汇集于此，向东南泄入沌水，再流出入江。春夏水涨时，它与新滩、马影、蒲潭等湖合为一体；冬季水涸，才重新分开。旧志说，太白湖西南承接阳明湖，西北承接沙湖，北面承接索子港，南面通新滩口，东面通沌水。新滩湖：在汉阳县西南一百三十里，就是新滩口。鸬鹚湖：在汉阳县西北三十里，湖水向南流到平塘，转向东流入昭明湖。桑台湖：在汉阳县西北三十里。猫儿湖：在汉阳县西北六十里，湖水向东南流入汉水；另有三十六湾水，上游承接小河水，向西南汇入猫儿湖。汈汈湖：在汉川县西四十里，北面通五湖，西面通 县城西九十里的沈下湖。又有五湖，在县城西北四十里，北面通爪子湖。却月湖：在汉川县南七十里，湖身首尾狭长笔直，形状像弯月，北面通汉水。又有江西湖，在县城南二十里；白石湖，在县城东南三十五里；段庄湖，在县城南三十里；许家湖，在县城东二十里；都与汉水相通。大松湖：在汉川县北十八里；再向北二里是小松湖，西面连接爪子湖，北面通杨子港。重石湖：在汉川县西北八十里，就是应城县的西河，也就是古代所称的富水；向南流入金带河。又有清水湖，在县城西北六十里。三台湖：在汉川县西北九十里，与德安府应城县接界，通金带河。董家湖：在孝感县东五里，因孝子董永而得名。县城东北十里还有理丝桥水，源头出自县城东北四十里的牛迹山，向南流入董家湖。蒲湖：在孝感县东四十里，俗称野猪湖。县城东北三汉埠有东西两条河，向南流入蒲湖；从沙河流出，汇入马溪河。羊马湖：在孝感县东南二十里，有东西两个湖，县城东北各山的水都汇集于此。后湖：在孝感县西北，宽二里，长五六里，灌溉田地可达一千亩；明初淤塞，正统年间修复。加湖：在黄陂县东南。《通鉴》记载，齐中兴元年，萧衍到竟陵，命曹景宗担任前军；曹景宗到达石楼浦，军队接连不断地向下游进发，直到加湖。注说，加湖在江夏郡滠阳县界，湖水从北向南注入长江。考察可知，这就是《水经注》所说的嘉湖江，如今已经淤塞。武湖：在黄陂县东南，就是武口水。《水经注》说，江的左岸有武口水，上游通向安陆的延头，向南到武城注入大江。《元和志》说，武湖在黄陂县南四十九里，是黄祖检阅军队、操练作战的地方。《寰宇记》说，在县城南二十里。县志说，在县城东南二十五里，东到黄冈县一百三十里，周围四十五里，向东通大江，也叫黄汉湖。洋漫湖：在黄陂县西南五里。另有石子湖，在县城西南三十里；后湖，在县城西南四十里；都向南分流注入滠口。牛湖：在黄陂县西南五十里，向东通长江；其支流向西南进入汉阳县境。鼍湖：在沔阳州东〔原文数字、纪年保留：千户、一百二十里〕 二十里；又有白鹭湖，在县城东南。阳明湖：在沔阳州东一百七十里，承接复车河、张家池的水，经过崇阳潭，流入芦花凟，汇入太白湖。上西湖：在沔阳州西八十里；再向东二十里是下西湖，两湖相连。北面承接剅河水，南面从月湖口流出，注入漕河。百石湖：在沔阳西八十里，也是驿道，绵延十多里，从前种有柳树，人和马都从湖上经过。直步湖：在沔阳州南五十里，承接柳口等处的水，经过明渭口、螺子凟，流入阳明湖。复池湖：在沔阳州北七十里。《元和志》说，周武帝改置复州，以州界内的复池湖命名。上洪湖：在沔阳州东南一百二十里，再向南十里是下洪湖，两湖都与黄蓬湖相通。黄蓬湖：在沔阳州东南一百四十里，黄蓬山下；承接茅埠口、许家池等处的水，连接大舍、白螺、上洪等湖，流向复车河，经新滩入江。马骨湖：在沔阳州东南一百六十里，秋夏水涨时，水面浩荡如海；春冬水便干涸，成为平地，周围十五里。李老湖：在沔阳州东北七十里。沙湖：在沔阳州东北一百四十里，与太白湖相连。泗港湖：在沔阳州东北，有上泗、中泗、下泗之名。三阳湖：在沔阳州西南五十里。《舆地纪胜》说，东面叫朝阳，西面叫南阳，北面叫水阳，合称三阳。烟波湾：《舆地纪胜》说，在汉阳县东北三十里。唐代崔颢诗句说：“日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。”旁边有村里叫烟波里，有亭子叫烟波亭。〔原文数字、纪年保留：九十里、三十五里、十八里、元年、四十九里、二十五里、一百三十里、四十五里〕

译府志说，如今县城东北三十里有白沙湾，水很清澈，怀疑就是〔原文句末脱接，所指不明〕。西流湾：在黄陂县南五十里，水涨时百姓多在这里捕鱼。鸡鸣汉：在汉川县西北二十里。元末徐寿辉作乱，库春布哈镇守武昌，派他的儿子率领水军进攻；到达鸡鸣汉时，水浅船只搁滞，被徐寿辉的部将倪文俊焚毁，就是这里。库春布哈旧作“寛彻普化”，今改为此名。滤水洪：在汉川县西南一百一十里，是汉水流经之处，与沔阳州接界。小里潭：在汉川县西南一百里。鲁台潭：在汉川县东门外，水清凉甘冽，深不可测。又有团潭，在县城西南五里左右，是商船聚集的地方。石门潭：在黄陂县北八十里，又名城门潭。石壁嶙峋，像开辟出的门户，下有深渊，相传有龙潜伏其中。又有大城潭，在县城北七十里。汉口：在汉阳县东面，是汉水流入长江的河口，也叫夏口、沔口、鲁口。《左传·昭公四年》记载，吴国攻打楚国，楚国沈尹戍奔赴夏汭。杜预注说，夏汭就是汉水曲折流入长江的地方，即今夏口。〔原文数字、纪年保留：一百七十里、百石、一百二十里、一百四十里、一百六十里、一十五里〕 府志记载：今县城东北三十里有白沙湾，水很清澈，疑是】西流湾【在黄陂县南五十里，水涨时百姓多在这里捕鱼】鸡鸣汉【在汉川县西北二十里。元末徐寿辉作乱，库春布哈镇守武昌，派他的儿子率领水师进攻徐寿辉，到达鸡鸣汉时，因水浅船只搁滞，被徐寿辉部将倪文俊焚毁，就是这里。库春布哈旧作“寛彻普化”，今改为此名】滤水洪【在汉川县西南一百十里，是汉水流经之处，与沔阳州交界】小里潭【在汉川县西南一百里】鲁台潭【在汉川县东门外，水清冷，深度无法测量。又有团潭，在县城西南五里左右，是商船聚集的地方】石门潭【在黄陂县北八十里，又名城门潭。石壁高低不平，像被开成一座门户，下面有深渊，相传有龙潜藏其中。又有大城潭，在县城北七十里】汉口【在汉阳县东面，是汉水流入长江的河口，也叫夏口、沔口、鲁口。《左传·昭公》四年记载，吴国攻打楚国，楚国的沈尹戍奉命奔赴夏汭。杜预注释说：夏汭是汉水曲折流入长江的地方，就是今天的夏口。《舆地纪胜》说：元祐八年，有沙洲涌出，知军刘谊在上面种植芦苇，所以得名刘公洲。后来李家请求租佃此洲，改名李家洲。府志说：洲滩旧时从三里坡一直抵达南纪门，芦苇十分茂盛；冬春水位下降时，商船聚集在这里，百姓可以从贸易中获利。明嘉靖以来逐渐沉没，但旧洲外面又淤积出一洲，下抵朝宗门，环绕拱卫郡城。白龙泉：在汉川县东南三十里，高观山下。又有观音泉，在县城南三十五里；泉水位于山腰，十分甘甜清冽，大旱时也不枯竭。摩陂泉：在孝感县东北八十里，泉水从陂中涌出，灌溉田地一千顷，向西南流入澴河。莲花池：在沔阳州东南，有南北两个池塘，从前有桥梁，是交通要道。本朝康熙十二年，把桥改建成堤坝。〔原文数字、纪年保留：七十里、四十里、五十里、一百二十里〕 古迹。沌阳故城：在汉阳县西面。《宋书·州郡志》说，沌阳县由江左建立。《水经注》说，沔水向东经过沌阳县北面，因位于沌水北岸而得名；又向东经过林鄣故城北面。晋建兴二年，陶侃担任荆州刺史时镇守这里。《元和志》说：沔阳原本是汉代安陆县的土地，晋代在今州城西临嶂山下设置沌阳县，江夏郡也从上昶城迁来这里治理。后来郡治又迁到夏口，沌阳县仍属郡治管辖，没有更改。陈朝时废除。隋开皇九年设置戍所，开皇十七年改置汉津县，属沔阳郡；大业二年改为汉阳县。武德四年分沔阳郡，在汉阳县设置沔州及州治，并将州治从临嶂山下的故城迁到现在的治所。《寰宇记》说：周显德五年，平定江南地区，以长江为界；因汉阳、汉川二县都在大江北面，后晋向世宗进献后，世宗以汉阳县设置汉阳军。东至鄂州，以大江中流为界；距鄂州三里，距汉阳县七里。因位于汉水以南、嶂山之下，所以得名。按汉阳县志说：东汉时名为沌阳县，后来并入沙羡县。晋初名石阳，太康年间改为曲阳；宋代名曲陵，至齐代仍改名沌阳。〔原文数字、纪年保留：八年、三十里、三十五里、八十里、十二年〕 《晋书·地理志》和《文献通考》都没有沌阳这个名称，所以这座故城应当是齐代所建，而《宋书》却说沌阳县是在江右建立的。《元和志》认为晋代在临嶂山下设置沌阳县，姑且保留下来以备查考。防川故城：在汉川县北面。《旧唐书·地理志》说，防川原是汉陆安县的土地。《元和志》说，县城东到沔州一百五十里，原本是汉阳县的土地；武德四年分置防川县，因防水而得名。《寰宇记》说，周显德五年，世宗把防川隶属于安川。《舆地纪胜》说，宋初将防川改为义州；太平兴国二年因避讳改称汉川。县志说，旧县城在县城北三十里，就是大赤乡城，俗称金鼓城，今为刘家隔一带。元至正二十二年迁到现在的治所。孝昌故城：在孝感县。《北宋书·州郡志》说，江夏太守统领孝昌县，疑为孝武帝时期所设置。《隋书·地理志》说，安陆郡有孝昌；西魏设置岳州和岳山郡，后来州、郡都废除。又有澴岳郡，开皇初年废除。《元和志》说，县城西北到安州一百里，原本是汉安陆县的土地。《舆地纪胜·图经》说，县名因孝子董黯而来。〔原文数字、纪年保留：九年、十七年、七里〕

译后唐因避庙讳改称孝感。县志说，建炎年间曾迁治于紫资寨；元至元十六年又迁回旧治。按《宋书·明帝纪》记载，泰始五年，在南豫州设置南义阳郡。《齐书·州郡志》说，司州为首领州，南义阳郡为首领郡，孝昌县是其属县。孝昌实际上是州郡治所。《隋书·地理志》则说，吉阳县有梁代设置的义阳郡，西魏改为南司州，不久又废除。《县志》说，古义阳城在县城北一百里黄云埠，城周数里，地名俗称义州城；推测当时可能是郡县分治，也可能是梁代迁置于此。吉阳故城：在孝感县北面，古名董城。南齐设置平阳县，隋代改称吉阳，唐代属安州，宋代撤省。《晋书·朱伺传》说，建兴年间，陈声在长江沿线抢掠，陶侃派朱伺担任督护讨伐陈声；朱伺暗中率军袭击陈声，陈声向东逃走，退守董城，朱伺率各军包围并据守那里。《隋书·地理志》说，安陆郡吉阳县，梁代设置，原名平阳；又设置汝南郡，西魏改郡名为重城，改县名为京池；后周设置澴州，不久州、郡都废除；大业初年改县名为吉阳。《元和志》说，吉安县西到安州一百零三里，原本是汉安陆县的土地，因县城北面的吉阳山而得名。〔原文数字、纪年保留：一百五十里、四年、二年、三十里、正二十二年〕 后唐因避庙讳改称孝感。县志记载：建炎年间，曾将县治迁到紫资寨。元至元十六年，又迁回旧治。考查《宋书·明帝纪》：泰始五年，在南豫州设置南义阳郡。《齐书·州郡志》：司州为首领，南义阳郡是郡的首领，孝昌县就是其治所。孝昌实际上是州、郡的治所。《隋书·地理志》则说，吉阳县有梁代设置的义阳郡，西魏改为南司州，不久废除。《县志》记载：古义阳城在县城北一百里黄云埠，城墙周长数里，土名叫义州城；推测当时可能是郡、县分开设置治所，也可能是在梁代迁置的。】吉阳故城【在孝感县北面，古名董城。南齐设置平阳县，隋代改名吉阳，唐代属安州，宋代撤省。《晋书·朱伺传》记载：建兴年间，陈声在江上防守并进行劫掠，陶侃派朱伺担任督防，讨伐陈声。朱伺暗中出兵袭击陈声，陈声向东逃走，退守董城，朱伺率领各军包围并守住那里。《隋书·地理志》记载：安陆郡的吉阳县，梁代设置时称平阳，又设置汝南郡；西魏将郡改名为重城，将县改名为京池。后周设置澴州，不久州、郡一并废除。大业初年，将县改名为吉阳。《元和郡县图志》记载：吉安县，向西到安州一百三里，原为汉代安陆县辖地，因县北有吉阳山而得名。《寰宇记》记载：唐元和三年，省并入应山县，后来又恢复设置。开宝三年并入孝感县，在县城北六十里。《舆地纪胜》记载：吉阳县城原名董城，因孝子董黯而得名。按《隋书·地理志》记载，重城是“董城”的讹误。南司州故城：在今黄陂县东，即古黄城镇。《陈书·宣帝纪》记载：大建五年征伐北齐，攻克黄城，以此为司州治所，下辖安昌郡。《隋书·地理志》记载：永安郡黄陂县，北齐后来设置南司州，北周改称黄州，设置总管府，又有安昌郡。开皇初年废除。北齐又设置浐州，陈朝废除。《元和郡县图志》记载：黄陂县东北至黄州一百二十里，原为汉代西陵县地。三国时期刘表任荆州刺史，认为此地正当江汉交汇之口，担心吴国侵袭，建安年间派黄祖在这里筑城镇守，因此称为黄城镇。北周大象元年，将镇改为南司州，并设置黄陂县。隋初改为镇，后来又恢复为县。《旧唐书·地理志》记载：北周在古黄城以西四十里的独家村设置黄陂县。按：古黄城据《旧唐书·地理志》在今县东，就是齐、陈时期南司州的治所。明代《一统志》说在县城北面的，是北周时期设置的黄陂县，位于今县城北三里。宋端平三年又寄治于青山矶，元代返回旧址，后来又迁到今治所。湘州故城：在黄陂县北。《魏书·地形志》记载：湘州由梁朝设置，北魏沿用，治所在大活关城，领有三个郡，即安蛮郡。梁宁。《元和郡县图志》记载：大活关在黄陂县北二百里。复州故城：在沔阳州治所西面。北魏设置建兴县，为沔阳郡治所；隋代改为沔阳县，唐代属复州；宋代废为镇，后来将复州治所迁到这里；元代升为沔阳府，明代改隶湖广布政司，嘉靖十年改属承天府。州志记载：今州城大概是明初沿用旧址修筑的，仍保存东北部的一半。惠怀故城：在沔阳州西面。《宋书·州郡志》记载：江夏太守领有惠怀县，该县由江左设置。《隋书·地理志》记载：西魏省并惠怀县。州陵故城：在沔阳州东南，本是楚地，汉代设置县，属南郡，后汉和晋沿用；宋代废除，都归属巴陵郡，西魏省并。玉沙故城：在沔阳州东南，宋代设置县，元代将治所迁到沔阳镇，此城遂废。州志记载：大江北岸有江北城，东西北三面遗址还保存着，只有南面被江水侵蚀。相传这里是玉沙县旧治所。云杜故城：在沔阳川西北。汉代设置县，属江夏郡，后汉和晋沿用；宋、齐时期属竟陵郡，梁以后省并。后汉《刘圣公传》记载：新市人王匡、王凤率众共同攻打离乡聚，荆州牧某人派遣二万名紧急出动的士兵攻打他们，王匡等人一起在云杜迎战。注：在今复州沔阳县西北。《水经》记载：沔水又向东南流经江夏郡云杜县东面。注：这是《禹贡》所谓“云土梦作乂”的地方，所以取此名。杜佑《通典》记载：汉代云杜县故城在沔阳县西北。甑山废县：在汉川县东南甑山下，北周设置，唐代省并。《隋书·地理志》记载：沔阳郡甑山县，梁代设置梁安郡，西魏改为魏安郡，设置江州，不久又将郡改称汉州；北周设置甑山县。建德二年州废，开皇初年郡废。《寰宇记》记载：废甑山城在汉川县东南四十五里，靠着汉江。梁天监年间设置甑山县，北周大象三年司马泊难逃奔陈朝，此城于是废弃。唐武德九年把沔州治所迁到甑山镇，如今已经废弃。

译府志记载：甑山城在汉川县东南十里。滠阳废县：在黄陂县南面。晋惠帝时张昌作乱，安陆人多归附张昌，只有朱伺聚合乡人讨伐他。张昌被消灭后，朱伺的部曲因曾经反叛或顺从而受到猜疑，请求另外设置县，于是分割安陆东部地区设置滠阳县，属江夏郡，宋代沿用。北魏时属梁宁郡，北周时废除。《汉阳志》说在县城北四十里，今属黄陂境内。鲁山城：在汉阳县东北。《水经注》记载：鲁山上有吴国江夏太守陆涣所修筑的城，他原来治守安陆，吴国于是把治所迁到这里。旧志记载：晋元兴末年，刘毅等人谋划桓振到达夏口，桓振派党羽孟山图占据鲁城。齐永元二年，萧衍起兵向东进发，东昏侯下诏令竟陵太守房僧寄守卫鲁山。陈天嘉年间，王琳占据江州、郢州等州，归附齐国，齐人守卫鲁山，作为郢城的声援，都是此地。唐武德四年，萧铣的鄂州刺史雷长颖以鲁山归降，看来萧铣曾在鲁山设置州治。却月城：在汉阳县东北。《水经注》记载：沔水左岸有却月城，也叫偃月垒，是戴监军修筑的，原为曲陵县治所，后来又成为沙羡县治所。这里从前是黄祖守卫的地方，吴国派董袭、凌统进攻并擒获了他，祢衡也在这里遇害。《元和郡县图志》记载：却月故城在汉阳县北三里。《寰宇记》记载：却月城与鲁城相对，因形状像月牙而得名。汉阴城：在汉阳县西、汉阴山下，遗址还保存着。诸葛城：在汉阳县西五十里槠山下，下面临近沌水。马骑城：在汉阳县北、却月城西二里，周长五里；长棚冈就是它的旧址，如今已经淤塞。萧公城：在汉阳县西北五里。《舆地纪胜》记载：相传是梁武帝屯兵的地方。钟离城：在汉川县东五里，就是五里墩，高三丈多。《府志》引《路史》说：《左传》昭公四年，箴尹宜咎筑钟离城，这座城在汉阳军，即今五里墩。成公十五年晋、吴两国防守的钟离，则在今江南凤阳府。鸡鸣城：在汉川县西一百二十里，俗称张家城。《舆地纪胜》记载：鸡鸣镇在县西八十里，相传曹操在赤壁战败后，驻守在城门之间，外敌将要到来时，听到鸡鸣便出兵，所以得名。黄陂县北二十五里也有鸡鸣城。梁褒城：在汉川县南五里，北周宣政年间由当地人梁褒修筑。又有郝城，在县南十五里，也是北周时期修筑的，以主持修筑者的姓氏命名。和公城：在汉川县东北十七里，北周修筑。隋末董道冲叛乱，和操守卫汉军，在这里抵抗他，百姓因此得以保全，故名。梅城：在汉川县西南梅城里，当地又有马城。镇阳城：在孝感县东北八十里黄草山西面，四周山势陡峭险绝，用石头垒成城墙，周长数里，只有一条小路可以通行，是古代躲避战乱的地方。甘露城：在黄陂县东十里甘露山上。又有牛湖城，在县南六十里牛湖岸边；作京城，在县西四十五里；盘龙城，在县西五十里；这些城的建置都不详。石阳城：在黄陂县西面。孙权黄武五年征伐江夏，率五万军队围攻石阳的文聘，没有攻克而返回，就是此地。《元和郡县图志》说西阳故城在黄陂县西二十三里，县志说在县北十五里，今名西城子。武城：在黄陂县东南，也叫武口城。《水经注》说武口水向南流到武城。按：梁太清二年，湘东王萧绎派兵，声称援救台城，驻军于郢州的武城，就是此地。冶城：在黄陂县东南二十五里。《舆地纪胜》记载：相传梁武帝曾在这里冶炼兵器，旧迹还保存着；府志称今名东城子。滠口城：在黄陂县西南古滠水入江处。陈大建五年讨伐北齐，郢州刺史李综攻克滠口城，就是此地。安昌城：在黄陂县西南七十里。《元和郡县图志》记载：北齐修筑此城以防御。青林城：在沔阳州东面。《舆地纪胜》说在玉沙县东北十里。石楼城：在沔阳州西十五里。县志说三阳湖旁有一座旧小城，就是石楼城。郧城：在沔阳州境内，“郧”又写作“防”。《左传》桓公十一年记载：郧人驻军于蒲骚。注释说：江夏郡云杜县东南有郧城。《晋书·地理志》记载：江夏郡云杜县的故城，是防子国；《水经注》说云杜县有故防亭，就是《左传》所说若敖娶妻于防的地方。按：古代的防国，《括地志》和《元和郡县图志》都认为在安州，《水经注》则认为安陆县是故防城，而竟陵的云杜也被认为是古防国。各家说法互相不同，现一并保存。夏州：在汉阳县北。《史记·苏秦列传》记载，苏秦游说楚威王说，楚国有夏州。《集解》按语说：《左传》记载楚庄王攻打陈国，乡取一人带回，称他为夏州，但注家没有说明夏州所在。车武子撰写的《桓温集》说，夏口城上游数里有一片洲，名叫夏州。西湖村：在黄陂县。《舆地纪胜》记载：黄陂县有西湖村，距感孝县九十里。相传宋太祖巡防时曾因口渴，向村中老妇家要酒喝；后来他显贵后，免除了西湖村的酒禁，至今设置万户酒。旧志记载，过去县城西数百步有黄防桥，民间传说宋太祖巡防时曾在桥边人家饮酒，所以以此命名；怀疑就是西湖村。铸钱废监：在汉阳县北大别山下，地名静江营。宋绍兴二年，知军皇甫焕奉命鼓铸钱币，每年铸办数十万贯，元代裁撤。牧马废监：在汉阳县西南十五里。宋乾道四年，鄂州都统制赵道奏请在汉阳军选择地点修建，元至元初裁撤。黄琼宅：《寰宇记》记载：孝感县凤凰山下有黄琼宅。春风楼：在府治西。《明一统志》记载：宋代知军胡介在任时，政事清明，百姓安定，于是修建楼阁，命名为熙春；后来守臣徐安民改名为春风。太白楼：在汉阳县北十里，唐代李群玉有诗咏此。望仙楼：在沔阳州城上。《明一统志》记载：宋代晏殊《类要》说由刺史郑肇修建。烟雨楼：在沔阳州北，《明一统志》记载宋代郡守王知新有诗。晴川阁：在汉阳县东北五里，由明代知府范之箴修建。宝香阁：在沔阳州治内。《明一统志》记载：宋代韩遹修建，后来改为湖山堂。程子读书堂：在孝感县东五里。县志记载：程子祖父程遹任黄陂县令，后来娶孝感张氏为妻，生下程珦；程珦死在西陵，家人没能北归，所以县中有两座二程先生读书的书堂。

译思贤堂：《舆地纪胜》记载：在黄陂县尉廨，二程先生都出生在这里。读书堂：在沔阳州北。《舆地纪胜》记载：在紫极观，唐代皮日休、陆龟蒙曾在这里读书。秋兴亭：在汉阳县治所北面的凤栖山上，由唐代刺史贾载修建，中书舍人贾至撰写记文。《明一统志》记载：亭后的飞阁俯瞰大湖，对着大别山，景色情趣尤其优美。双松亭：在秋兴亭东面。唐代李白将要游览衡岳，经过汉阳时，曾在这座亭子与族弟、佛教徒法皓告别，并写有诗。清光亭：在汉阳县治所东南郎官湖上，原名郎官亭，宋咸淳年间改名。涌月亭：在汉阳县治所北凤栖山上，由宋代黄清老修建，如今巨石上还刻有“涌月”二字。尧夫亭：在孝感县几▯山。《舆地纪胜》记载：范纯仁任安州通判时，曾在这里为客人饯行，题名刻石还保存着。东坡亭：在孝感县东五十里，相传苏东坡被贬黄州时经过这里，如今废弃的遗址还在。双凤亭：在黄陂县东鲁台山上。《舆地纪胜》记载：黄陂县旧有清远亭，相传就是二程先生双凤亭的旧址。仁风亭：在汉阳县北秋兴亭东面，原名寥廓，宋代知军蔡纯臣改名。胭脂石庙：在孝感县北六十里。《寰宇记》记载有自生石屋，古人相传为胭脂石庙，但其来由不详。锁穴：在汉阳县北。《舆地纪胜》记载：在大别山北侧，就是孙皓用铁锁封锁江面的地方；府志说今山北面的两个石穴仍然存在。石榴花塔：在府城西一里。明代《一统志》记载：宋代有一名妇人侍奉婆婆极其孝顺。一天杀鸡做菜，婆婆吃后死亡。婆婆的女儿向官府告发，妇人被判罪，却无法为自己申辩。临刑时，她折下一枝石榴花插在地上，祈祷说：“如果确实是我毒死婆婆，花就枯萎；如果是冤枉诬陷，花就能够重新活过来。”后来花果然复生，人们认为这是上天彰显她蒙受的灾祸，于是就在花旁修建宝塔，以表彰这件事。马骨坡：在沔阳州东南。《寰宇记》记载：楚平王放牧马匹，马的遗骨遗留在这座山坡上。大隐林：在沔阳州南。《寰宇记》引《郡国志》说，沔阳有大隐林，又有小隐林；南面有矶山，是渔父垂钓的地方。关隘。铁门关：在汉阳县东北。明代《一统志》记载：在禹贡矶旁，吴、魏相持时出兵沔口，在这里设置关隘作为险要。九里关：在孝感县北。《魏书·地形志》记载：东随县有黄岘关。《舆地纪胜》说黄岘关今名九里关。县志记载：九里关在县北二百三十里，盘踞山险，是最重要的关隘，为义阳三关之一。大活关：在黄陂县北二百里，东北至光州二百零八里，西至安州礼山关一百里。隋代在北面设置关镇。旧志记载：今有金竹关，在县北一百九十里，也叫金局关。侯埠关：在沔阳州东六十里。范溉关：在沔阳州西北四十里，古代是范溉市。《舆地纪胜》记载：在玉沙县西北。汉口巡司：在汉阳县北，旧时在汉水南岸，后来设在北岸，正当往来要道。居民聚集，商贾汇合，是楚地中最繁盛的地方。明代设置巡司，本朝又增设巡司，分为仁、义、礼、智两司，调本府同知驻守这里。沌口巡司：在汉阳县西南三十里，上游连接沔阳各水，下游通向长江。河岸多芦苇，夏季涨水时漫延数百里，最为险要。明代设置巡司，清朝初年迁到下蒲潭，向东距沌口三十多里。蔡店巡司：在汉阳县西六十里，明初设置巡司，同时设置马驿，现今沿用，马驿已经裁撤。新滩巡司：在汉阳县西南一百三十里，明代设置，现今沿用。刘家隔巡司：在汉阳县北三十里，唐、宋时期是防川县治所。相传宋代知军事刘毅曾隔岸种植芦苇，后人因此命名。此地地势低洼，每年春水泛滥，秋冬才干涸；平原周围广达四十里，商贾云集。明宣德六年设置巡司，现今沿用。小河溪巡司：在孝感县东北一百二十里，道路通往武胜关，明代设置巡司，现今沿用。马溪河巡司：在孝感县东南五十里。大城巡司：在黄陂县北一百二十里，旧在县北八十里的大城关，现今迁到两河口。沙镇巡司：在沔阳州东北一百五十里，地势最为险要。〔原文数字、纪年保留：二百八里〕 茅镇巡司：在沔阳州东南锅底湾。百人矶镇：在汉阳县西南八十里，明代设置巡司，后来迁到东江脑，现已裁撤。澴河镇：在孝感县西北。《九域志》记载：孝感县有澴河，东面旧有两镇。县志记载：“澴河铺在县西北四十里，旧镇铺在县东六十里，都是旧镇。”沙口镇：在黄陂县东南五十里。团潭镇：在黄陂县西南二里，这里有水面可以容纳船只，商贾聚集于此。滠口镇：在黄陂县西南四十里。新堤镇：在沔阳州南，设置守备一员，统领士兵驻守。仙桃镇：在沔阳州东北九十里，与汉川县交界，又叫鸡公滩。白云砦：在孝感县西南白云山，道路从黄草山进入，山势高峻险要，直如从天而下；中间较为平坦，前面有礟架山。明末当地人垒石筑城，在这里躲避兵乱。又有杨店驿：在孝感县东五十里，向西距黄陂县七十里，正当往来要道，是最繁盛的地方。本朝顺治十二年设置，现已裁撤。三家步店：在孝感县东三十里，就是三防埠。新店：在孝感县东北一百一十里，地势险僻；它的南面是二郎畈店。相传孙权曾在这里射猎。团林埠市：在黄陂县东西十里。白漠港市：在黄陂县北四十里。巴林市：在黄陂县北九十里。采桑市：在沔阳州西北三十里。杨家河集：在孝感县西南四十里。〔原文数字、纪年保留：一百十里〕

译津梁。迎春桥：在汉阳县西三里，宋大观初年修建。永安桥：在汉阳县西三里。官桥：在汉阳县西六十里。甑山桥：在汉川县东南十里甑山下。新陂桥：在汉川县北四十里大赤乡，是往来通行的要道。广济桥：在汉川县北三十里刘家隔西面。高埠桥：在孝感县东二十里。白沙桥：在孝感县西北五十里。理丝桥：在孝感县东北十里。骆驼桥：在黄陂县东二十里。《舆地纪胜》记载：魏人来攻伐时，用骆驼装载军需物资，骆驼坠落桥下，因此得名。甘棠桥：在黄陂县东五十里。刘家渡桥：在沔阳州西十里。汉阳渡：在汉阳县东。沌口渡：在汉阳县西南三十里。郭师口渡：在汉阳县西十里。平塘渡：在汉阳县西二十里。汉口渡：在汉阳县东北，是九省的重要渡口。阳台渡：在汉川县东一里，阳台山下有堤。南河渡：在汉川县南六十里龙门山下，宋代党仲升曾在这里抵御金人。安河渡：在汉川县东北三十里。滠口渡：在黄陂县西南四十里。牛湖渡：在黄陂县西南五十里。旧镇河渡：在黄陂县西六十里。三江口渡：在沔阳州西三里。堤堰。新丰堤：在汉阳县西北二里，是郡治北面通往月湖的必经之地。杨柳堤：在府城北二里，由明代知府蔡钦创建并命名；为避免水淹，明万历三十五年知府王宗本修缮，因而改名为王公堤。堤中有石桥，长二百七十丈。本朝顺治十一年重新修缮，高一丈三尺，宽一丈八尺；康熙八年又修筑。湖□堤：在汉川县北二十里，明嘉靖年间修筑，从关前河直到扬子港，中间种植柳树。吴公堤：在汉川县东北，原名和公堤，明成化年间都御史吴琛修筑，因此改名。从县城东到甑山十五里，又从县城北和公城到刘家隔十五里，都是往来的通道。江堤：在沔阳州南，又名长官堤，起于荆州府监利县交界，至汉阳县交界，长一百多里。横堤：在沔阳州西南四十里北口，长二百多丈。百石湖堤：在沔阳州西北，长十多里。泗脑堤：在沔阳州西北，长二百多里。班堤：在沔阳州西北四十里白湖村，连接安陆府西北天门县界。本朝雍正六年修缮。汉堤：在沔阳州北，长一万丈。千工堰：在黄陂县北四十里，可灌溉田地四千多亩。陵墓。汉黄香墓：在孝感县东四十里。《寰宇记》记载：凤凰山有魏郡太守黄香的墓。刘琦墓：在汉阳县东北。《水经注》记载：鲁山城中有刘琦墓。晋朱伺墓：在汉川县东甑山。《晋书·朱伺传》记载：朱伺去世后，葬在甑山。唐牛夫人墓：在汉阳县西三里。《府志》记载：牛僧孺镇守鄂州时，将妻子安葬在这里。明尹良佐墓：在汉川县西系马口。本朝徐勇墓：在汉阳县西七里。吴正治墓：在汉阳县小奓山，康熙三十三年有御制碑文。御制碑文。祠庙。大禹庙有两处：一处在汉阳县北大别山，一处在沔阳州西北钱柜铺。神农庙在沔阳州城北。令尹子文庙：在汉川县西二里。桃花夫人庙：在黄陂县东三十里，唐代杜牧有题咏桃花夫人庙的诗，桃花夫人就是息夫人。董孝子祠：在孝感县治所东面，明正统年间建祠，祭祀汉代董永；成化年间迁到文庙东面合祀，唐代张忭称为忠孝祠。本朝顺治十七年重建。诸葛武侯祠：在沔阳县西。鲁肃祠：在汉阳县北。《元和郡县图志》记载：大别山上有吴国将领鲁肃的神祠。胡公祠：在汉阳县北，祭祀晋代吴奋。《寰宇记》及刘澄之《永初山川记》说：鲁山上有胡公祠。广威将军庙：在汉川县东南四十里，祭祀晋代朱伺。木兰庙：在黄陂县北七十里木兰山。《舆地纪胜》说，她就是乐府中记载的女扮男装、代父从军的人。按：木兰不知是什么时代的人，籍贯、居里和姓氏都不详。木兰县在南齐时设置。《木兰歌》有北征沙漠的事情，不可能是宋、齐时期的人所能知道的。歌辞的体制类似隋唐，也不可能是汉魏人所作，前人已经辨明了这一点。木兰庙因木兰山而附会设置，毫无疑问；县志还妄自编造她的姓氏，更加没有根据。不过这件事流传已久，所以仍保存下来。狄梁公祠：在沔阳州东门外。张睢阳庙：在汉阳县南张王矶上，祭祀唐代张巡。张昭烈庙：在孝感县治所西面。《舆地纪胜》记载：祭祀唐代将领张抃，他与张巡、许远一同守卫睢阳，宋代赐庙名为昭烈。李太白祠：在汉阳县治所东南郎官湖上。二程祠：在黄陂县东鲁台山，朱子曾为此撰记。六先生祠：在汉阳县治所北凤栖山。《明一统志》记载：宋代知军黄干依山修建屋舍，接待各地士人，建立祠堂祭祀周、程、游、朱四位先生；正德年间增祀杨时、黄干。昌公祠：在汉川县东汉水上，祭祀明代知县昌应扬。冯公祠：在汉阳县北大别山，祭祀明代佥事冯应京。

译寺观。太平兴国寺：在汉阳县北大别山，唐代修建，宋太宗太平兴国年间奉诏重建，因此得名，又名文殊院。《明一统志》记载：原名大别寺。宋代苏轼曾游览此寺，写有《方丈铭》。寺前有柏树，民间相传是大禹治水时栽种的。府志记载：元末寺院废弃，明洪武初年重建。归元寺：在汉阳县西二里，本朝顺治年间修建。柏泉寺：在汉阳县西北四十里。阳台寺：在汉川县治所后面。《明一统志》记载：原名广福寺。观音泉寺：在汉川县西南，寺前有两株古松，树干合计大约十围，寺旁有泉。广化寺：在孝感县东门外，宋代修建。三山寺：在孝感县西北三山下。滠口寺：在黄陂县西南，唐代修建。木兰寺：在黄陂县西。《明一统志》记载：唐贞观年间修建。古寺：在黄陂县北六十里，有上古寺、下古寺，都在木兰山。万果庵：在汉川县西，庵中有一株银杏，高十多丈，粗大数十围，大概是唐宋时期的树。圆妙观：在汉阳县西，宋大中祥符三年赐名天庆观，元皇庆元年改为今名。防真观：在孝感县治所东面。天庆观：在沔阳州北，又名紫阳观，有三色柏，宋徽宗曾赐给它金字匾牌。钦定《大清一统志》卷二百六十一。钦定四库全书。钦定《大清一统志》卷二百六十二。汉阳府（二）。名宦。三国魏文聘：南阳郡宛县人。曹操平定荆州后，江夏与吴国接壤，民心不安，于是任命文聘为江夏太守。文聘屡立战功，魏文帝即位后，让他另行驻守沔口，扼守石梵，抵御吴国，因有功升任后将军，封新野侯。孙权率五万兵力围攻石阳的文聘，文聘坚守不动，孙权退兵后，文聘追击并击败了他。文聘在江夏几十年，威严和恩惠并施，名声震动敌国，吴国不敢侵犯。唐张廷珪：河南济源人。开元年间任沔州刺史，在任期间施行德化。贾载：至德年间任沔州刺史，不满一年，政事就已清平，于讼堂西面修建秋兴亭。狄仁杰：并州太原人。唐中宗时任复州刺史，施政仁惠。崔訏：贞元年间任复州刺史。韩愈有《送崔复州序》，说崔君的仁德足以使复州百姓得到苏息。五代晋郭延鲁：沁州绵上人。多次升迁后任复州刺史，廉洁自守，百姓深受其惠；任期届满时，州人请求留下他，未获允许，众人都拦在道路上哭泣号叫。宋梁延嗣：京兆长安人。起初侍奉高氏，劝高氏归顺并献出土地，宋太祖授予梁延嗣复州防御使之职。因郊祀礼仪入朝时，宋太祖抚慰他说：“使高氏不失去富贵，这是你的功劳。”程遹：河南人。太平兴国年间任黄陂县知县，清廉谨慎，超过常人。张先：开封人。天圣年间任汉阳司理参军，欧阳修称赞他办事果断。程珦：河南人。宋仁宗时任黄陂县尉，仁慈宽恕而又刚正果断。吴处厚：邵武人。元祐年间任汉阳军知军，有良好政绩。张汝明：庐陵人。宋神宗时任签书汉阳判官。当时官田法推行，他接到文书核查境内田地，其他主管官员大多不亲自前往，张汝明却亲自查验核实，即使下雨下雪也不改变，因此胥吏不能趁机索取贿赂，赋税也得以均平。游酢：建阳人。宋徽宗时任汉阳军知军，召集郡中士子讲明性理之学，使当地风俗变得淳厚。曹彦约：都昌人。宋宁宗初年代理汉阳军事务。当时金兵大举入侵，曹彦约访求地方豪杰，得到许卨，让他统领民兵；又任命赵观防守水道；派党仲升率宣抚司军队驻守郡城。曹彦约把作战方略交给赵观，让他迎击金兵；又亲自派遣敢死队焚烧金兵战舰，昼夜奋战。凭借守御功劳正式任汉阳知军。嘉定元年奉诏陈述政事，请求放缓岁币、整饬边防，作为决定胜负的策略。黄干：闽县人。宋宁宗时任汉阳军知军，正值年成歉收，便买入客商粮米，发放常平仓粮赈济百姓。制置 司下令要调运本军的粮食，并禁止买入客米，黄干不听从。于是各种救荒措施都得到实施，邻近各郡的饥民纷纷聚集而来；他对他们一视同仁地施加恩惠和抚慰。愿意回乡的，发给粮食；不愿回乡的，提供房屋让他们居住，百姓大为感动喜悦。赵郧：庆元年间任汉阳军知军，修筑堤坝、设置水闸，以消除水患，善政远近闻名。谢宪子：端平年间任孝感县知县，施政崇尚礼教，招集远近士人，阐发朱子的学说。当时广平儒者窦默避乱来到这里，谢宪子因此得到伊洛性理之书，颁发给士子。徐安民：淳祐三年任汉阳军知军，拿出自己的钱财修缮城门、官舍、坛场和土墙；又在城内外栽种松、杉、榆、柳三万多株，说：“十年以后就可以供官民使用了。”他统筹治理周密细致到了这种程度。朱昻：潭州人，淳化年间任复州知州，有清廉的操守。刘师道：开封东明人，宋真宗时任复州知州，熟悉政务，官吏和百姓既敬畏又爱戴他。唐介：江陵人，宋仁宗朝因进言论事被贬官，酌情调任复州，后来被召回。皇帝慰劳他说：“自从你被贬谪以来，从未写私信送到京师，可以说没有改变自己的操守。”王琪：华阳人，宋仁宗时任复州知州。百姓欧佃客死了，官吏依法议罪，王琪对此表示怀疑，暂时留案未决。不久新法颁布，凡是这种情况都允许减免死罪。张防：元符年间任复州知州，有良好政绩，张耒作诗赞美他。万俟湜：大观年间任复州知州，公正谨慎，清廉节俭。陈规：安丘人。建炎年间授任德安府、复州、汉阳军镇抚使。郢州守臣霍明投奔刘豫，刘豫写信招降陈规，陈规把来使捆绑起来上报。李横围城时，制造天桥、填塞壕沟，击鼓呐喊逼近城墙；陈规率军民抵抗，炮弹打伤了脚，神色仍不改变。围城紧急、粮食将尽时，他拿出家财犒劳军队，士气更加振奋。李横派人来，说愿意得到妓女便撤军，陈规不答应。李横修筑壕沟和桥梁，陈规率六十人带火枪从西门出城，焚烧天桥，又用火牛助攻，不一会儿天桥等全被烧毁，李横只得撤去营寨。杨文仲：眉州影山人。宋理宗时任复州教授，转运使印应飞征召他入幕府；有一桩明摆着的寡妇冤狱，印应飞听从了他的意见。施子仁：宋末任复州知州。当时元兵进攻襄阳，他跟随守将张龟寿、荆门守将朱扬祖、郢州守将乔士安都弃守离去，只有施子仁坚持守城，城破后战死。翟国荣：宋端宗时任复州副将，与元军战船在泥湖交战，战死，追赠团练使，在复州为他立庙。元仇公度：任黄陂县尹，以清廉谨慎著称，无论事情大小，判决处理都很迅速。卢克治：开州人，任汉阳府知府时，郡县刚刚归附，人心仍然惶恐不安。卢克治宣布朝廷的恩德，进行抚慰安定，使全郡得到安抚整治，归向教化。白景亮：南阳人，由南思知州升任沔阳府尹，政绩考核优异，向朝廷上奏。此前民间徭役没有完全按照田亩核定，作为标准，官吏得以借机在等级高低上弄手脚。白景亮开始核验田亩，使赋役均平，大户小户都感到便利安定。学校教育长期松弛，诸生没有廪膳，庙宇塑像和祭祀器物也有缺损，白景亮都替他们备办齐全，儒学风气大为振兴。张宽：至正年间任沔阳州知州，有廉洁能干的声誉。年成遭水涝时，向朝廷请求发放赈济粮，一州百姓得以保全。俞述祖：象山人，任沔阳府推官。至正十二年，蕲黄盗贼逼近州境，俞述祖率民兵守卫绿水洪，兵力不足，退守沔阳城。俞述祖被盗贼擒获，押送到伪主徐寿辉那里。盗贼诱使他投降，俞述祖不停地痛骂，徐寿辉大怒，把他肢解。他有一个儿子，当时才五岁，也一同被杀。事情上报后，追赠奉议大夫、礼部郎中，封象山县男。明苏恭让：玉田人，洪武初年任汉阳府知府，治理简明，法令严肃却不苛刻；每遇重大徭役，总是到上官那里陈述请求，往往得以减免，百姓蒙受他的恩惠。赵庭兰：和州人，洪武初年任汉阳县知县，有才干和办事能力，创建县治，百姓没有怨言。朝廷曾派使者征召陈氏的散兵，其他县多拿百姓壮丁充数，赵庭兰独自据实说没有散兵，百姓因此没有受到扰害。王叔英：黄岩人，明洪武年间任汉阳县知县，施行了许多惠民政令。旱灾断粮时，他祈祷求雨，随即下雨；后来雨下不停，他又祈祷，随即放晴。龚岩：崇明人，建文年间任孝感县知县，刚正果断，从不曲意包庇；巡视各地，慰劳百姓，所到之处都能显现德政。徐述：建德人，永乐年间任汉阳府知府。年成歉收、百姓难以缴纳租税时，他晓谕关市筹得数十万石粮食，代百姓缴足赋税。朱祐：邵武人，宣德年间任汉阳府知府。府中旧来没有□庾，军民过江把粮食运到武昌，朱祐上奏请求在府城建立仓库，百姓十分便利。陈惠：鄞县人，正统初年任汉川县知县，专心推行德化，劝农兴学，士人百姓都感念他的恩德。罗勉：吉水人，正统年间任孝感县知县，精心整顿治理，境内秩序井然，所兴办修举的一切事务都考虑长远。何淡：顺德人，成化年间任汉阳府知府，修筑堤坝水闸以促进灌溉，教导百姓努力务农，兴办学校，士人中有许多取得成就。沈熊：浙江人，成化年间任汉阳府知府，清静治理，爱护百姓，不接受请托拜谒。林堪：莆田人，成化年间任汉川县知县，平易近民，廉洁自守；公务之余与诸生讲论道理学艺，早晚都不疲倦。李恒：仪封人，成化年间任黄陂县知县，遇到严重饥荒和盗贼兴起时，李恒多方赈济并招抚聚集他们，盗贼于是平息。

译事情上报后，赠奉詶大夫、礼部郎中、象山县男。明代苏恭让，玉田人，洪武初年任汉阳府知府，治理简明，严格而不苛刻；每逢有重大劳役，总是到上级官署陈述申说，多能得到减免，百姓蒙受了他的好处。赵庭兰，和州人，洪武初年任汉阳县知县，办事有才干和谋略，创建县治，百姓没有因而诉苦。朝廷曾派使者征集陈氏的散卒，其他县多用民丁应付，唯独庭兰说没有，使百姓免受骚扰。王叔英，黄岩人，洪武年间任汉阳县知县，施行了许多惠民政事。年成干旱、粮食断绝时，他绝食祈祷，随即下雨；后来雨下个不停，他又祈祷，雨立即停了。龚岩，崇明人，建文年间任孝感县知县，刚强果断，不徇私曲意庇护；巡行境内，慰劳安抚百姓，所到之处都受到人们的感德。徐述，建德人，永乐年间任汉阳府知府，年成歉收，百姓难以缴纳租税，他晓谕关市，取得谷物数十万，代替百姓缴足租税。朱祐，邵武人，宣德年间任汉阳府知府，府中旧来没有□庾，军民渡江到武昌缴纳粮物，朱祐上奏请求在府城建立粮仓，百姓对此非常便利。陈惠，鄞县人，正统初年任汉川县知县，专门崇尚德化，劝导农事和耎学，士人和百姓都感念他的恩德。罗勉，吉水人，正统年间任孝感县知县，精心整治清理，境内秩序井然；凡是修治兴办的事务，全都从长远考虑。何淡，顺德人，成化年间任汉阳府知府，修筑堤坝和水堰，以增加灌溉；教导百姓努力务农，兴办学校，士人中有许多取得成就。沈熊，浙江人，成化年间任汉阳府知府，清静治理，爱护百姓，不接受请托谒见。林堪，莆田人，成化年间任汉川县知县，平易近民，廉洁不苟；公务之余与诸生讲论道理和学艺，早晚都不知疲倦。李恒，仪封人，成化年间任黄陂县知县，岩饥盗起，李恒多方赈济并招抚聚集他们，盗贼于是平息。县里起初不知道饲养羊，只种麦子、栽枣树和桑树；董杰常常教导他们。董杰，泾阳人，弘治初年任沔阳州知州。当时大旱，他立即打开粮仓赈济百姓，后来又免除他们的租税。才过三天，便因事被逮捕押走，于是[疑字：忠取]把赈济凭券烧掉。百姓感激他的恩惠，哭泣着为他送行。樊景麟，新繁人，嘉靖年间任汉阳府知府。江水冲蚀城基，景麟修筑堤坝防护；他不愿劳烦百姓，亲自率领隶役，随地收集石块，有时还和家僮一起抬运巨石，把它们从署前移到转运江岸。昌应防，莆田人，嘉靖年间任汉川县知县。县处在汉江下游，年年忧虑水灾，应防减轻徭役、缓征赋税，尽心抚慰百姓。景王出封安陆，中官借势横行索取，应防坚决抗拒不给，中官大怒，诬奏他，将他逮捕下狱数月，最终以此获罪调职。百姓思念他，在汉江边为他建祠。谢廷茞，富顺人，嘉靖年间任黄陂县知县，端正自身，爱护百姓。旧时积压的案件很多，他审理决断流畅，即使儿童、妇女也都能据实申诉；有空便和诸生讲习学业。龙兴，海阳人，嘉靖年间任孝感县知县。为防备矿贼作乱，龙兴率领民兵将其消灭；又修筑县城，使百姓不再恐惧。张纶音，朝邑人，万历年间任汉阳府知府。大盗停船伪装接待客商，抢夺他们的财物后将其沉入江中。纶音严厉追捕，捉到数十人；一天之内把他们戴着刑具集中在官署门前，全部杖杀，百姓因此得以安睡。蒋以化，常熟人，万历年间任孝感县知县，施政宽和公平。他常巡视郊野，召集父老询问百姓疾苦，发给耕牛和种子，资助贫困者；公务之余，召集诸生讲习经艺。年成大灾时，他亲自熬煮稀粥在路旁施给百姓；凡有尸骨遗骸，便收敛埋葬。余桂蕚，上饶人，万历年间任孝感县知县。疫病流行时，桂蕚选择医生施药，百姓大多得以活命；又置办十余亩土地，埋葬死后无所归依的百姓；修缮城池，设置学田，编纂县志，各项事务都得到整顿兴办。朱珏，休宁人，万历中任黄陂县典史，清廉自守，执法严明，专门铲除豪强。黄安人耿尚书定向曾感叹称赞他。张大治，保县人，天启年间任汉川县知县。刚到任时，原本优柔退让，政务振作不起来，狡猾的吏员趁机欺骗他。一个多月后，他已查清他们的姓名和奸诈罪状；一天他们又因事来到，大治 大治变了脸色斥责说：“你们又来欺骗我吗？”他一一列举他们奸猾的事情，分别依法处置。有一个豪民图谋夺取邻居的土地，反而诬告邻居盗窃，把他押送到官府。大治不审问，只厉声斥责告发者说：“你为什么不把土地献出来，以此替他解脱呢？”豪民吓破了胆，认罪离去。一时之间，人们惊异地认为大治像神一样。孙光祚，石屏人，崇祯年间任汉川县知县。献贼侵犯刘家隔，光祚率众抵御。贼军渡过鲤鱼滩时，他趁敌军正在渡河、尚未全部渡过，发动攻击，贼军溺死很多；从此不敢再侵犯县境。汉川县原来没有城墙，光祚开始修筑。李鉴，四川人，崇祯年间任黄陂县知县。当时流寇猖獗，率领数万人围城三日，李鉴登城坚守。百姓中有人散布谣言，李鉴暗中取出死囚，砍下他的首级悬挂起来，谣言于是停止，贼军也惊散了。雍鸣銮，成都人，崇祯年间任孝感县知县。孝感是防守要冲，鸣銮日夜登城守卫，修缮城楼和橹楯，训练乡勇；贼军到来便退走，孝感城依靠这些措施得以保全。赵元有，福建人，崇祯末年任黄陂县知县。县中既饥荒又发生瘟疫，灾患接踵而来，元有竭力防御，最终死于城防。夏统春，桐城人，崇祯末年任黄陂县县丞，代理黄安、黄梅两县，都有声望。当时全楚之地多遭灾乱，贼军到来时，他发誓死守。守城十五个昼夜后，城破被擒。贼军想任用他守城，统春大骂，贼军愤怒砍断他的右手；他又用左手指着贼军辱骂，贼军再砍断左手。他骂得更加激烈，贼军割掉他的舌头，挖出他的眼睛，统春仍用头撞击贼军，终于被肢解。薛闻礼，武进人，崇祯年间任黄陂县主簿。适逢大灾，漕粮拖欠催征又急，百姓无力交纳，闻礼借贷千金代为缴纳。流寇到来，挟持他一同离去，想授予他官职；闻礼乘机逃回，率领吏民进攻贼军。贼军再次大举来袭，将他杀害，他至死骂声不绝。章旷，华亭人，崇祯年间任沔阳州知州，施行惠政。李自成侵犯沔阳，奸民迎接贼军，章旷设法将他们捕杀，贼军稍稍退却。不久贼军大举来攻，章旷一面作战一面守城，贼军解围离去，邻近各郡都依靠沔阳来巩固自己。马飚，同官人，崇祯末年任沔阳州倅。李自成攻城，飚在城东迎战，杀死数百名贼军。贼军从四面包围他，飚于是下马用短兵器接战，力竭被擒。贼军认为他勇敢，想劝他投降，飚愤怒辱骂，贼军用枪刺穿他的腹部，将他杀死。他的仆人马旺、石秀也一边骂贼一边死去。事情上报后，赠飚为知府。

译本朝郜炳元，长垣人，顺治进士。任孝感县知县时，百姓尚未聚集安定，炳元特别用心抚慰治理。河南贼寇突然起事，乘夜袭击县城，炳元战死。他的妻子马氏缝补衣服，衣服上有许多补丁，也一边骂贼一边死去。赵一柱，余姚人，顺治年间任沔阳州同知。西山盗寇起事，他殉节而死。康熙七年，赠为知州，赐祭。人物：晋代朱伺，字仲文，安陆人。张昌叛乱时，朱伺以与同县人为伍为耻，请求割取安陆东部疆界，另设滠阳县，于是成为滠阳人。朱伺有武力勇气，但言语迟钝。他率领部众消灭张昌。后来陈敏作乱，陶侃任命朱伺为左甄，击破陈敏的前锋。陈敏的弟弟陈恢自称荆州刺史，驻在武昌；陶侃率朱伺进军讨伐，击败了他。陈敏、陈恢平定后，朱伺因功封亭侯，兼领骑督。又随陶侃讨伐杜□，立有特殊功劳。夏口之战中，射杀贼军大帅数人。贼军在水边列阵，朱伺截击他们，箭射中他的小腿，他神色不变。贼军溃败，他追击，贼军死者过半。加授威远将军。建兴年间，陈声截断江道抢掠，朱伺截击陈声的弟弟，将其斩杀。又在董城包围陈声，陈声的党羽斩下陈声首级出城投降。朱伺又平定蜀地贼寇龚高，加授广威将军，兼领竟陵内史。杜曾等贼寇攻打杨口营垒，朱伺受伤。贼军俘养朱伺的妻子儿女共百人，派人招降朱伺，朱伺不肯，返回甑山后死去。唐代张抃，孝昌人，是张巡的副将。尹子奇围攻睢阳，张巡派张抃向许叔冀请求救援，许叔冀不答应。睢阳城陷，张抃与南霁云等三十六人不屈而死。宋代张钖，字贶之，汉阳人。〔原文数字、纪年保留：百口〕 张钖考中进士甲科，历任南昌、新州、东明知州，以政绩闻名。李及推荐他担任御史。丁谓被贬到崖州，有人提议把他召回内地，张钖说丁谓奸邪，玩弄国政，本来就应当被天下共同抛弃；如今又召回，是违背天下人的意愿。因此召回之事停止，丁谓改徙雷州。玉清昭应宫发生火灾，牵连拘捕了很多人，张钖说天灾反而拿来治罪，恐怕会加重上天的震怒，案件于是得到释放。张钖屡次升迁，官至翰林侍读学士，兼判太常寺、国子监。张钖淳厚稳重，清廉俭约，虽身居高位，生活供养仍如年轻卑微时一样；年老后读书更加勤勉。张昌中，汉阳人，居家处世讲义气，几代人都不分家。党仲升，汉川人。宁宗时金兵进入境内，党仲升攻打金兵营寨，杀死一千多人，中流箭而死。事情上报后，赠修武郎，授予他的两个儿子官职。汪 涯，字万顷，汉阳人。贾似道统率军队，聘请他为宾客。元世祖围攻武昌，贾似道请求议和，军队撤退后，想制作露布报捷献功。汪涯瞪眼说：“靠送利益给敌人来退兵，而他的军队又欺骗君主，还制作什么露布呢？”贾似道大怒，击打杀死了他。元代景厚，字德载，汉阳人。领乡荐到京师，中书左丞许有壬拜他为老师。明代丁普郎，黄陂人。太祖时任行枢密院同知，多次立下战功。他跟随太祖与陈友谅在鄱阳湖交战，从辰时到午时，丁普郎身负十多处创伤，头颅脱落后仍握着兵器，保持战斗姿态，直立不倒。敌人惊异，以为神人。死后赠济阳郡公，在康山建庙祭祀。唐宗，孝感人。洪武年间任江西右参议，廉洁明察，办事公平宽恕。退休时，家中没有多余财产。御史徐瑛去拜访他，见房屋低洼狭窄，连随从车马都容不下，便让所属县令扩建住宅。唐宗极力推辞说：“我在乡里不能救助别人的急难，难道又要夺取他们的土地，使他们不能得到安宁吗？”于是扩建之事停止。戴景文，字希敬，汉阳人。洪武年间乡试中举，升任宁府伴读。戴景文把辅导世子作为自己的职责，动辄用正道规劝，因此与世子不合，不到几个月便解职。年仅四十岁，隐居了三十年，教授学生、讲学，并靠自己耕田供给生活。欧阳谦，字伯益，沔阳人。洪武年间任监察御史，长于文学，著有《沧浪集》。虞信，字尚忱，沔阳人。永乐年间任监察御史，以直声著称，历任四川、山东按察使。张瓒，字宗器，孝感人。正统进士，历任工部郎中，出任宁波府知府。中官倚仗权势贪污受贿，张瓒上疏弹劾他，他的党羽都获罪。张瓒巡抚四川时，讨伐平定苗族叛乱，上奏请求设立安宁宣抚司；升任户部左侍郎，督理漕运；又巡抚凤阳，死于任上。程昂，字文轩，孝感人。他的五世祖程希哲自元末居住在宏乐乡，到程昂五代人都不分家，共同治理家务，遵守礼法。弘治年间受到旌表。王琰，字廷用，孝感人。成化进士，授户部主事，砥砺操守，不向权贵屈服。弘治时，外戚寿宁侯张鹤龄夺取河间百姓的田地，王琰与侍郎许进前往查办。王琰据法上奏复核，外戚权贵因此惶恐。正德年间历任山西布政使。当时中官刘瑾掌权，刘瑾父亲下葬时，前来戴冠乘车祭奠的人络绎不绝，同僚强迫王琰前往。王琰说：“我的骨气不会逢迎，终究不能在权贵门路上留下足迹，不去。” 刘瑾对此深怀怨恨，借其他缘故定罪，使王琰免官回乡。刘瑾败亡后，台官交相推荐，起用他为御史，但尚未任职便去世。刘钰，字世美，沔阳人。

译成化进士，督办九江羡余钱粮时，将全部钱粮储存在府库；后来任常州、处州两府知府，都有良好政绩。刘奎，字文瑞，孝感人，性情孤高正直，刚强严峻。弘治年间授庐州府同知。当时武宗南巡，江彬等人作威作福，刘奎代理邳州事务，不向他们行礼，江彬因此记恨他，调任永宁同知。刘奎辞职免官回乡，途中遇雨，旅店主人秦氏杀牛设宴招待。他进入厅堂，看到有秦桧像，愤怒起身说：“我差点被仓促行事误了。”当时随从和车夫已经休息，他便冒雨离开。戴金，字纯甫，汉阳人。正德进士，世宗时升任御史，独自敢于直言，与黄梅人石金一同在朝廷官署中树立仪表，当时人称“楚有二金”。他在御史台中刚正不阿，历任官职至兵部尚书。朱衣，字子宜，汉阳人。正德进士，授御史，负责清理江北军籍。当时正逢大饥荒，甚至有人相食，朱衣便宜行事赈济，救活了很多人。当时朝廷正在争论大礼，世宗召群臣到门下议论，朱衣直言触犯张璁，被罢职家居。童承叙，字士嚋，沔阳人。正德进士，才智敏捷，学识丰富，杨廷和、杨一清一向器重他。他曾奉命出使唐藩，拒绝接受馈赠；在经筵进讲时，把任用正直之人、端正国本作为首要事务，肃宗嘉奖他。后来任国子司业，和关中吕柟、吕明等在圜桥门讲学，前来学习的人达数千。朱宠，字德承，汉阳人。嘉靖进士，因为治理海门考核成绩第一，升任御史。进入御史台后，正逢严嵩掌权，便慨然起草奏疏想弹劾严嵩；奏疏尚未上呈，父亲去世，于是痛哭捶腕离职。他与汉川人张绪讲求理学，家中贫困到断粮也不顾，学者称他为“汉水先生”。张绪，字文纶，汉川人。嘉靖举人，拜安福人邹守益为师。历任户部员外郎，与耿定向、罗汝芳不断讲学。执政者厌恶他，将他贬官；稍后升任德阳县知县，告病归乡。家中房舍萧条，穿布衣、吃粗米，却安然自得。学者称他为“甑山先生”。他曾与大学士张居正同住，张居正掌国政后想任用他为知府，张绪正色说：“任免权在天子，难道可以擅自施行威福吗？”他去世后，乡里人私下给他谥号“介肃”。郑佶，黄陂人，孝敬父母、友爱兄弟，品行笃厚，刚直不阿。嘉靖年间任丰城县知县，当时严嵩掌权，郑佶不加逢迎，改任商城知县，捕获大盗；升任大理评事时，严嵩弹劾给事中吴时来、主事董传策的奏疏攻击严嵩，吴时来等被下狱，有人嘱托郑佶置他们于死地。郑佶说：“杀害正直敢言的大臣来讨好权贵，将来如何向天下和后世交代？”他任云南按察使时，黔国公沐朝弼却按藩臣礼节贬他为通州判官。后来他在防御倭寇时有俘获功劳；又任寻甸知府，回乡时把余下俸禄全部分给三党，家中没有多余财物。王霁，黄陂人，操守品行端正清白。父亲早逝，他侍奉母亲极为孝顺。嘉靖时任吉水县知县，守保宁府，升任云南按察使，都有治理政绩；后来以太仆寺卿身份退休回乡。吉水人罗洪先最谨慎地认可人才，唯独特别看重王霁，把他的厅堂题名为“清白”。方一凤，字丹山，黄陂人。师从罗钦顺，把培养人才、改善风俗视为自己的责任。士人来向他求教，他便教导他们切实反省自身，向善改过。唐希皋，字子谟，孝感人。师从钱德洪，以岁贡生身份授兴国县知县，治理崇尚教化。回乡后设置求仁馆，聚集众人讲学。他曾说：“我和亲友子弟学习向善改过的学问，虽然到了晚年，剩余时间不多，也或许可以达到古人获得正道、死而无憾的境界。”程学博，字近约，孝感人。嘉靖进士，授工部主事，升任重庆府知府。他清廉严厉、刚正不阿，在郡治前修建房屋，设置[疑字：▯]审讯处，让接受质讯的人居住，判决案件从不拖延，当时案卷没有积压。白莲教妖众倡乱，程学博将其剿灭；多次升迁为贵州参议，平定东川、乌撒的乌蛮；升任云南兵备副使，擒获下苴等寨的贼寇；升任行太仆寺卿，退休。尹良佐，字志伊，汉川人。隆庆进士，座师张居正认为他有才，想让自己的儿子跟他游学，尹良佐答应了；后来馆选时，尹良佐却不肯赴任，张居正因此怨恨他，便按通常调补为龙川县知县。尹良佐安抚平定山寇，调任丹阳，以政绩优异闻名；召回授任御史，在经筵侍讲，分条上奏治理河道的封事；巡按河东，督理盐政，奏请疏浚大小二池；因病回乡，过了一年去世。尹应元，字干防，汉川人。万历进士，累官至佥都御史。巡抚山东时，太监陈增以矿税苛害百姓，诬陷益都知县吴宗尧，应元上奏弹劾陈增，吴宗尧于是获免。萧良有，字汉冲，汉阳人。万历进士，授翰林院编修。当时有“三王并封”的议论，萧良有上疏坚决争辩；升任国子祭酒，以李时勉、陈敬宗为榜样教导士人。他的弟弟萧良誉也很有声望，巡视督学河南时，人们称他们为“二萧”。王一凯，字君华，黄陂人。曾在耿定向门下游学，讲学二十年。历任武康、崇德两县知县，升任西安府同知，都有声望；因病免官。县令仰慕他，前往他的住所，送上一张纸，上面写着八个人的姓名。王一凯说：“这些是什么人？” 县令说：“他们是盗贼，可以拿到百金为您祝寿。”王一凯说：“如果真是盗贼，按法律应当赦免不了；如果并非盗贼，按情理又值得怜悯。这两者之间，您要我怎样教导呢？”县令惭愧地退走了。胡天起，字仰文，黄陂人，研究程朱理学，不追逐时俗的名声。万历十六年，年成大灾，他倾尽所有赡养亲族；贫困而无力婚葬的人，他都给予帮助。在路上捡到别人遗失的金钱，便张榜寻找失主归还。起初没有儿子，便把田产财物全部分给侄子；晚年生了儿子，又置办旧业，不再过问。儿子胡明垣，考中进士。黄彦士，字抑美，黄陂人。万历进士，任御史。孝定太后去世时，他主张神宗服丧三年，为后世树立法则，神宗认为正确。光宗即位后，上奏十一件事；熹宗即位，又上疏请求讲学。巡按河南时，尚未出发便发现潞藩税监横暴，杖责其党羽数人，请求裁撤税监，最终因抗直而被降职回乡。孙世恪，字贞伯，汉阳人。万历举人。天启初年任国子学正。杨涟弹劾魏忠贤，孙世恪与祭酒蔡毅中等也一同上奏，说魏忠贤罪不可赦。魏忠贤假传诏令严厉责备蔡毅中，不久蔡毅中引退，孙世恪也归乡。沈惟耀，字斗伯，孝感人，以贡生身份进入京师。

译杨琏离开京城时，门生们没有人敢为他饯行，只有周耀独自送到卢沟。他把小女许配给杨琏的儿子，随后告别。第二年，杨琏死于诏狱，周耀为他备办衣冠，送回安葬。官做到广东平远知县为止。陈家栋，字巨任，黄陂人。起初游学京师，杨琏因为弹劾魏忠贤而尸体横陈朝廷，亲友都不敢收殓，只有家栋独自前往，枕着尸体痛哭。缇骑想逮捕他，家栋以大义感动他们，终于收殓尸体离去。不久，他以国子生身份授任建宁府经历，不因官职卑微而毁弃节操。李若愚，字愚公，汉阳人，万历进士，选授温州府推官。天启年间，他因政绩卓异赴京考选；谄媚宦官的人指责他是杨琏的生死之交，将他列为下等。过了很久，升任刑部主事。因天旱上书陈述意见，请求诛杀魏忠贤和许显纯等人，以慰藉忠臣英魂。累官浙江参政。崇祯年间归乡，起用为太仆寺卿，但没有赴任。程注，字尔雅，孝感人，万历进士，历任礼、户、吏三科给事中。当时魏忠贤的党羽和子弟世袭锦衣卫官职，程注上奏说世袭官职太滥，引祖制加以裁抑，奏章没有得到答复。因此被宦官及其党羽憎恨，削去官籍，命令养马服役。崇祯初年，起用为大理寺少卿，累升刑部侍郎。秦聚奎，字仲默，汉阳人，万历进士。天启年间，秦聚奎历任顺天府尹。当时魏忠贤的儿子魏良弼封侯并开府，商议拆毁阴阳学以扩大他的宅第，聚奎上疏说这件事关系国家体统，不敢奉诏办理，触怒魏忠贤，被夺职返乡。后来朝廷征召，授任太常卿、光禄卿、太仆卿等职，他都没有赴任。王立益，黄陂人，侍奉继母以孝顺闻名。他自己置办产业，分给兄弟子侄；族人缺粮、无力缴纳差役时，他卖田代为偿付。曾经抓到一个小偷，给他酒饭并加以教导，使小偷痛哭悔改，重新做人。王家宾，字献叔，汉阳人。父亲去世后，他守墓三年。天启年间任陕州知州，巡抚下檄令建造魏忠贤生祠，家宾放下笔叹息说：“死后没有什么可以在地下见杨大洪了！”不奉檄令办理。杨大洪即都御史杨涟，字大洪，不久被弹劾罢官。王道直，字履之，汉川人，天启进士，授保定府推官。他刚正不阿，知府想建魏忠贤祠，道直坚持认为不可。崇祯元年擢升御史，历任左都御史，掌管都察院事务。庄烈帝把他的姓名写在御屏上，旁注“小心谨慎”。后来以病辞职归乡。陈致中，字正吾，黄陂人，隐居在桑田、兰山之间，四十年不进入城市。长子尧道聘娶刘氏之女，女子聋哑且跛，女方父母请求另娶，致中说：“抛弃已聘之妇是不仁，毁弃婚约是不信，拿什么给子孙作示范！” 于是立即把她迎接回来。父亲八十岁时，遇到【原文作“防”，疑为“寇”】被抓，致中【原文作“防持”，语义不明】扶持父亲，父亲左股受伤，捕者说：“这是烈士啊！”便扶着他离开了。程良筹，字持卿，程注之子，天启进士。魏忠贤专擅国政，他因父亲的缘故被削去官籍。崇祯元年起用，授任行人，升为吏部员外郎。崇祯六年，流【原文多处作“防”，疑为“寇”】蔓延至荆襄，良筹与参政夏时亨在白云山修筑营寨，起兵与敌交战四十天，将敌击退；于是率兵攻克并收复孝感、云梦。后来军队溃败，他被俘，坚贞不屈而死。事情上报后，追赠太常卿。邓谦，字少子，孝感人，崇祯进士，授大理评事，历任山东粮储副使。崇祯十二年，大军攻下德州，邓谦与叔父邓有正一同死难；一家跟随殉死的有四十六人。乾隆四十一年，邓谦获赐谥号“忠烈”。陈寿，字伯龙，黄陂人。父亲去世后，他日夜不离灵床。流【原文作“防”，疑为“寇”】到来时，见陈寿守着棺材不走，怀疑棺中有财物，想劈开棺材。陈寿跪下哭泣说：“宁可杀了我，也不要惊扰先人！”贼人认为他有义气，便放过了他。经略卢象升听说此事，说：“忠孝本是一回事，这个人不可失去！”于是招致幕下。后来陈寿告老归乡，最终去世。熊祚延，字祈公，孝感人。努力学习，行为敦厚；居家孝敬父母、友爱兄弟，乐于施舍。乡里贫困而不能办婚丧的人，他曾卖掉产业帮助他们。流【原文作“防”，疑为“寇”】到来时，他到白云山中避乱；贼人大举来攻，他率众抵御。风尘蔽日，白昼昏暗，士卒彼此失散；他带着十多名骑兵从小路撤退，在泥泞中被俘。他辱骂贼人，坚贞不屈而死。乾隆四十一年，他的儿子被准入忠义祠。吴畅春，字梅初，汉阳人，任潜山天堂寨巡检。崇祯八年，流【原文作“防”，疑为“寇”】蔓延，吴畅春说：“天堂虽然只是小镇，却是贼人必争之地。”于是制造器械，积存干粮，招募勇敢之士，并把“誓死报国”写在衣襟里面。史可法在安庆准备军队，知道畅春贤能，派人送信慰劳说：“官职有高低，忠义却没有两样。”畅春长叹说：“士人为了知己者可以死，何况国事正十分危急呢？”一天，贼人派一百人诱敌交战，畅春追到梅家寨，伏兵四起。畅春奋力搏斗，亲手杀了数人，力竭被俘。贼人逼他投降，畅春大骂而不屈，死去。史可法上报此事，获得【原文作“防防”，含义不明】。乾隆四十一年，准许入忠义祠。傅可知，字伯求，黄陂人，父亲【原文作“防”，疑为“寇”】为诸生。傅可知为父亲守墓三年；六十岁时，为母亲守丧，靠喝粥也坚持三年。曾在路上拾到遗失的金钱，坐在那里等待失主回来归还。崇祯十六年，贼人到来，命他养马，他说：“我做了几十年士人，难道肯给贼人服役吗？”于是伸长脖子接受刀刃而死。乾隆四十一年，准许入忠义祠。程道寿，字应正，孝感人，以岁贡生身份授任来安知县，不久告老归乡。崇祯末年，贼人【原文作“防”，疑为“寇”】侵扰江北各郡县，道寿组织乡勇抵抗贼人。后来被俘，贼人命他写信招降白云山的义军。

译程道寿骂道：“我不能帮助义军消灭你们，难道肯去招降他们吗？”贼人发怒，将他杀死。事情上报后，追赠太仆卿。乾隆四十一年，准许入忠义祠。刘成治，字广如，汉阳人，崇祯进士，历任户部侍郎。明朝灭亡后自缢而死。乾隆四十一年，赐谥“节愍”。傅如圭，字元锡，孝感人，崇祯年间因保举授任知县，但没有赴任，迁居武昌。流寇【原文作“防”，疑为“寇”】攻城时，他与儿子傅邦霖、傅邦贞一同殉节而死。如圭于乾隆四十一年获赐谥“节愍”。舒显应，字孟锡，孝感人，任凤翔知府，迁居武昌，城池【原文作“防”，疑为“陷”】时为守城而死。乾隆四十一年，获赐谥“节愍”。熊烈献，字无竞，黄陂人，以贡生身份任济南通判。当时流【原文作“防”，疑为“寇”】作乱，烈献调度兵粮，使供应没有缺乏；后来城池失守，他殉节而死。刘申锡，字尔受，孝感人，天启举人。明朝末年发生【原文作“防乱”，疑为“寇乱”】，他在二郎畈修筑营寨，聚集民众保卫；营寨被攻破后，他辱骂贼人而死。事情上报，追赠知州。乾隆四十一年，准许入忠义祠。谭德化，字君明，黄陂人，性情孝顺友爱。父亲生病时，他曾尝父亲的粪便来检验病情；哥哥被诬陷下狱，德化愿以自身代替，最终使哥哥获释。他有朋友游历蜀地，三年没有回来，德化供给他家柴米。途中遇到冻饿将死的人，他背回家，供给衣食，后来被流【原文作“防”，疑为“寇”】所害。朱日荐，沔阳诸生。流贼到来时，他率乡兵抵抗，斩首数十级，被俘后肢解而死。萧鸣霄，汉川人，崇祯年间为武举人。巡抚宋一鹤征召他任参军，他因杀贼有功，被授辰州府参将，但没有赴任，居家生活。贼寇到来围城，鸣霄奋力作战将其击退，使全城得以保全。喻甲，孝感人。明末流寇到来时，喻甲登城投掷巨石击贼，贼人逃走，县民刻石铭记他的功劳。萧芳，黄陂人。母亲吴氏守节抚养孤儿，后来生病，萧芳割取胸部肌肉为母亲治病，人们称赞他们一家节孝双全。本朝张士彦，字恢浩，汉阳人，性情极其孝顺。母亲生病时，他衣不解带地侍奉；又置办义田来赡养族人。明朝末年贼人接受招抚，凡被编为兵士的都得到骑马的待遇，驿传因此苦于供应。士彦卖掉产业买马供给他们。流【原文作“防”，疑为“寇”】造成祸患时，士彦设置水、陆两座营寨，使百姓聚集保卫。到了本朝，以长寿终老。熊伯龙，字次侯，汉阳人，顺治进士，考取第二名，授翰林院编修，历任侍读学士。他性情孤高耿介，砥砺名节，在馆阁任职二十年，文章受到当时人的推重，喜欢提拔后学，精于【原文作“▯鉴”，字词不明】。任浙江主考，督学顺天，及任国子监祭酒时，多有议论【原文作“议防”，疑有脱误】。五十三岁去世。朱天庆，字开子，汉阳人。明末流贼【原文作“防”，疑为“寇”】攻城，天庆背着母亲逃走；贼人砍伤他的母亲，他用身体遮护，伤重几乎死去。孤苦的外甥被掳走，天庆徒步赶到九江，穿过重重营垒寻找他，带回家中。入本朝后成为贡生，候补未仕便去世。夏元瑞，字抡伯，孝感人。曾拾到遗失的金钱归还失主。后来又有人卖掉【原文作“防子”，含义不明】而遗失金钱，元瑞替他偿还。赎回流【原文作“防”，疑为“寇”】掠去的妇女数十人；年成饥荒时煮粥救济，救活的人无法计算。又运米到湖南赈济饥民，家产最终因此贫困。池国鼎，孝感人。八岁时，正值明末【原文作“防乱”，疑为“寇乱”】，父亲外出，祖母王氏八十岁，不能行走，家人各自逃散，只有国鼎独自依靠祖母，始终不离开。贼人到来时，他用身体遮挡祖母；贼人用刀劫持并砍伤他的头，他毫不动摇。贼人认为他有义气，便释放了他。入本朝后，他以贡生身份出仕，官至蒲城县令；母亲去世时，他因哀痛过度而死。黄文旦，字敬渝，孝感人，博学而行为笃实。曾客居江右，遇到金声桓作乱，金声桓想招致他，文旦夜里翻越城墙逃走。晚年家境更加贫困，以研习文史自我排遣。彭大寿，字松友，孝感人，潜心研究理学，采集先儒语录，参考经书传注，订正编纂成书。又编纂朱子的《家礼》和邱濬裁定的礼制，斟酌时宜，选取可以实行的内容，名为《通礼》。曾在云梦授徒，于是定居那里；远近求学的人接踵而来。主管官员想见他，他以年老推辞；死后没有儿子，门生为他占卜葬地并建立祠堂。刘承谟，字君显，沔阳人，顺治年间任临高县知县。海防【原文作“防城”，含义不明】时不屈而死，追赠广东按察司签事，赐予葬祭，并荫封其子。吴正治，字赓庵，汉阳人。父亲吴嵓以孝行著称。正治为顺治进士，由翰林院侍讲历任江西参政。年终时，他单骑巡行所属地区审理案件，凡违法而被长期拘押的人都释放。升任陕西按察使，诛杀大奸猾，百姓无不称快。晋升刑部侍郎后，释放江南无辜诸生二百多人；他建议奉行赦令条款，应迅速禁止牵连案外人员攀扯，意见都切合实际，升任督捕侍郎。当时奸徒借逃人的名义肆意作恶，常常诬陷牵连平民。吴正治上奏请求废除十家连坐的法令，升任礼部尚书后，兴革礼制，对许多事项加以考订纠正，随后授任武英殿大学士。他审理秋审中的数十名重案囚犯，圣祖问：“这些囚犯还可以活命吗？”众人都按案情属实回答，正治却说【原文至此句末截断，后文缺失】。【吴正治说：“皇上爱惜生灵的恩德，臣等岂敢不奉行？”退下后，他详细复核案情，果然发现值得怜悯的情状，于是按照减等处分。后来以太子太傅身份退休，去世后谥号“文禧”。李昌祚，字文孙，是李若愚的孙子，顺治进士，由翰林院检讨外放任官，主持河北大兴水利，累升大理寺卿，尽心平反冤案。当时郧阳百姓聚众祈雨，误将长史打伤，有司把这件事牵强比附为谋反，昌祚秉公审理，将为首者依法处置，其余全部释放。广东诸生的父亲被人殴打致死，遇到赦免，诸生便将凶手打死；司法部门议定抵罪，昌祚援引复仇条款议处，最后减轻刑罚。山东逆案牵连无辜，昌祚核实案情，获准省免释放的人不可胜数，后来以奉养母亲为由归乡。熊赐履，字敬修，熊祚延之子，顺治进士，任检讨，馆阁中的著作都出自他的手笔。康熙年间，历任学士，上书数千言，皇帝都嘉许采纳；升任掌院事，负责经筵进讲，在弘德殿任职，授武英殿大学士，不久罢官归乡。康熙二十七年，召回授礼部尚书，升任吏部尚书。三十八年，再次入阁。四十二年，请求退休，后来去世。

译【赐谥“文端”。熊赐履八次主持科举考试，主持《世祖实录》《两朝国史》《政治典训》《北征方略》《孝经衍义》《朱子全书》《明史》等书的编纂，均任总裁官。他潜心研究理学，著有《学统》《闲道札记》以及若干卷文集。姚缔虞，字历升，黄陂人。祖父姚定侍奉母亲极为孝顺，读书于马鞍山，即使遇到大风雨也一定回家省亲，不敢有所间断。缔虞为顺治进士，任成都府推官，平反许多冤狱；改任安化县知县时，捐出俸禄代替百姓缴纳拖欠的赋税；升任给事中，历任佥都御史，巡抚四川，禁止馈赠贿赂，属吏都敬畏他，不敢妄行。程正言，字纳庵，孝感诸生。幼年丧父，侍奉母亲以孝顺闻名；读书过目不忘；对兄弟友爱，没有间隙。有位故人的儿子无所归依，他为其置办田宅，众人都认为他有义气。他的儿子程大纯喜好学习，教导并实践义理品行，以贡生身份任黄冈教谕，奖励训导士子，成就了许多人。叶封，字井叔，黄陂人，顺治进士，任主事。他博学而擅长写诗，位列新城王士正等人所称的“十子”。罗诰，字八书，孝感人，顺治进士。因母亲年老，徒步回家奉养，不再出仕；勤勉讲学。听说远近有志同道合的人，便穿草鞋、背包裹前往拜访求教。五十岁去世。项一经，字韦庵，汉阳人，顺治进士，任建德县知县。当地土寇突然发动，他率众平定。民间生下女儿多有不养育的，一经撰文劝诫，这种风俗于是改变。历任汝南道副使。汝南当地服役的差夫强悍蛮横，凡婚嫁都索取重金才肯办理，一经严厉整治他们，于是婚丧礼仪都能及时举行。官至贵州按察使。武之亨，孝感人，顺治进士，任凤翔县知县，安抚治理有方，发给耕牛和种子，免除荒年赋粮，县民感念他的恩德。升任庆阳府同知。土贼聚众作乱，之亨率众讨平；后来官至陕西提学佥事。张仲璜，字半玉，汉阳人，由贡生授梧州府同知。大蓉山的巨盗卢元登多次危害百姓，仲璜设法擒获其首领，其余党徒解散。黄仪，汉阳人。父亲黄金阶以孝行著称。康熙四十四年，旌表黄仪；他继承父亲遗志，更加笃行孝道。父亲去世时家贫不能安葬，他守着灵柩哀号；安葬后，结庐墓旁守墓三年。夜里有巨蟒守护他所种的瓜，瓜藤上都结出一蒂双实。母亲去世时，他的哀毁如同父亲丧期。雍正元年，旌表黄金阶父子纯孝，当时人把他们居住的地方称为“孝子里”。曾思谋，汉阳人，性情极其孝顺。夏逆【原文所指不明】告警时，家人都躲藏起来，只有思谋背着父亲逃走。贼人抓住他的母亲，思谋 请求用自己代替母亲，贼人砍伤他的手臂。思谋悲痛愤怒不止，贼人认为他有义气，便释放了他。母亲去世尚未安葬，邻居家的大火蔓延到他的房屋。思谋抚着棺材痛哭，不肯离开。等到火熄灭，前后房屋都被烧尽，只有停放棺材的屋子独自保存下来。安葬母亲后，他结庐墓旁守墓三年。父亲患病，思谋半夜虔诚祈祷，父亲果然痊愈。后来因侍奉父亲治病劳累过度而死。雍正九年，旌表其妻彭氏守节奉养老人；【原文末“雍正八年旌”与前文纪年矛盾，疑有错简】。王戬，字孟谷，汉阳人，博学，擅长诗歌和古文辞，著有《突里阁集》数十卷。萧效用，汉阳诸生，是萧尧寀的仆人。大奸猾孙景三抢劫萧尧寀的钱财，因远途追捕紧急，便聚众夜间来到尧寀家，亲手杀死一名老妇，随后诬陷尧寀杀人，判处死刑。恰逢巡按主持大审，效用陈列冤情，在公堂上自刎，以表明自己的主人没有杀人，尧寀得以平反。孙景三按罪受罚。流寓汉地的人物：汉代董永，青州千乘人，奉养父亲而迁居安陆。父亲去世后无钱安葬，他卖身为佣工来筹办丧葬。董黯，句章人，侍奉母亲孝顺。邻居有个叫王寄的人，王寄的母亲因为董黯能够孝顺，便讽刺王寄；王寄嫉恨董黯，等董黯出门后侮辱他的母亲，董黯因此怨恨他。母亲去世后，董黯斩下王寄的首级祭祀母亲，并向官府自首。和帝下诏赦免他的罪，又征召授任郎中，但他没有赴任。宋代张耒，淮阴人。绍圣初年被贬为复州监酒税，曾在复州建造鸿轩。后来任黄州通判，留有《望复州鸿轩诗》。元代李孟，上党人，迁居孝感。他生来聪敏颖悟，性情豪迈，有远大志向，贯通经史，远近士人多跟随他。至元三年，授中书平章政事；后来回任知枢密院，去世后谥号“文忠”。察罕，西域板勒纥城人，仁宗时任平章。请求归居孝感白云山别墅，以“白云”为号，人们多称他为长者。萨天锡，蒙古人，侨居孝感，博学能文，登泰定年间进士。烈女：宋代汪涯的母亲，汉阳人。汪涯因触犯贾似道，被贾似道拷打致死；他的母亲说：“你为忠义而死，我就没有受辱，也可以到地下报答先父了。” 也投江自沉。元代武佥事的妻子陈氏【汉阳人。丈夫去世后，担心父母改变她的志向，便用墨在脸上刺下“痛念夫情”四字，发誓不再改嫁】。明代刘养恬的妻子易氏【孝感人。她尚未出嫁，刘养恬便去世了；易氏前往侍奉婆母，婆母去世后，办理完安葬之事，便绝食而死】。王备武的妻子梅氏【黄陂人。丈夫去世时她已有身孕，正德年间流寇进入境内，她被捕后坚贞不屈，毁伤自己的脸，六十多岁时去世】。朱国臣的妻子冯氏【黄陂人，早年守寡。富人强行想娶她，冯氏便剪断头发、焚烧自己的住宅，因此得以免嫁；有关官员判处富人罪名，并为冯氏表彰】。万一洵的妻子丁氏【黄陂人。丈夫去世后家贫，她靠女红换取食物，供养婆母和遗孤，自己却吃糠和谷壳；婆母去世后，她因悲伤过度而死】。王某的妻子石氏【汉阳人。丈夫去世时有一个儿子，另有遗腹子尚未出生。某富民千方百计想娶她，她不答应。一天石氏乘船经过南湖，富民在湖中劫持她，石氏抱着孩子投水而死。家人向官府控告，官府诛杀富民，并为她立碑】。张一鲁的妻子黄氏【汉川人。张一鲁去世时，黄氏只有十六岁。父亲怜惜她年轻，想改聘涂姓人家；黄氏听说后上吊，婶母许氏救下她，不久又自刎，嫂子杨氏夺下她的刀，她才没有死。县令听说后加以旌表，免除她的徭役，每年发给帛和栗米】。陈家栋的妻子刘氏【黄陂人，随丈夫到京师。魏忠贤杀害杨涟时，刘氏说：“这是忠臣。”并赞成丈夫收殓杨涟尸体。她的儿子世昌任九江小吏时，恰逢流寇张献忠入侵，刘氏对世昌说：“尽力勤王，或许不辜负生养你的恩德。”世昌于是招募一千名壮士，直捣贼营，张献忠逃入房州。事情上报后，世昌被提升为总兵官，刘氏被封为夫人；她八十九岁去世】。袁三才的妻子庞氏【黄陂人。袁三才嗜酒，不从事正当职业，想把庞氏抵押给富家。庞氏知道后哭着说：“我即使死了也不受辱。”于是自刎】。袁子杰的妻子熊氏【沔阳人，二十四岁时丈夫去世，终身守节，永乐年间受到旌表】。马把揽的妻子王氏【沔阳人。马把揽从军后死亡，王氏二十五岁，守节至死，永乐年间受到旌表】。吴景的妻子任氏【沔阳人】

译二十五岁时丈夫去世，她守节并教养儿子。婆母患痿痹，不能行动，她便与婆母同寝，日夜在旁抱扶；每夜焚香向天祈祷，愿以自身代替婆母受病。婆母去世后，她终身吃素。弘治年间受到旌表。同州吴纹的妻子高氏、胡某的妻子张氏、诸生张庠的女儿、曾聫的妻子郭氏、陈之蘧的妻子费氏，也都早年守寡，发誓至死守节】。郭方煜的妻子陶氏【沔阳人。丈夫死后，她抚养前妻所生的孩子，坚守节操。年成歉收时连粗劣的藜藿都吃不饱，但她的志向始终不改】。赵钰的妻子郑氏【沔阳人。赵钰病重将死时，回头看着郑氏，瞪着眼睛不能闭上。郑氏说：“难道您还怀疑我吗？” 随即就在床梁上吊。赵钰稍稍苏醒，回头看她，流着泪断了气】。黄日芳的妻子陈氏【沔阳人。黄日芳任霍邱县令时，崇祯八年流寇突然到来，城将被攻破，陈氏抱着妾云氏所生的孩子和老妪一起出逃；又回头对李氏说：“我对你没有恩德，你应当舍弃我逃走。”李氏哭着不肯离去，便一同前往，后来赴水而死】。萧维芹的妻子朱氏【沔阳人。萧维芹是诸生，崇祯年间被流寇抓获。朱氏骗贼说：“读书人有什么用，不如放了他而抓我。”贼人释放了她的丈夫和儿子。朱氏估计他们已经走远，便与女儿萧氏、儿媳张氏、范氏一起跳桥而死，乡人称她们为“萧家四节妇”】。刘公漾的妻子郭氏【沔阳人。刘公漾任御史，贼寇侵犯沔阳时，郭氏捶胸长叹说：“家产不足为惜，只可惜我已经老了还要和贼人一同活着。”于是投水而死】。罗承慈的妻子刘氏【沔阳人，二十岁时丈夫去世，儿子国纶出生才一个月。家贫，她靠纺织养活婆母，二十年不踏入庭院和门户一步。贼寇进入沔阳时，刘氏抱着丈夫的木主牌位与家人诀别；贼人到来后，她痛骂贼寇而死】。谭德化的妻子杨氏【黄陂人。崇祯八年流寇到来并抓获她，她在夹墙中仍大骂贼寇，拿刀自杀】。谭忠义的妻子黄氏【黄陂人。崇祯八年贼寇突然到来，她随婆母藏在夹室中；贼寇拆墙将她们取出，婆母被杀。黄氏奔向河中，但河水很浅，不能淹没身体，贼人便用乱石击打她，打得头脑尽裂，她仍未倒下；贼人恼怒，又用矛刺她，直到身体没有一处完好才死】。李国祚的女儿【汉阳人。流贼来袭的警报传来，她仓促出逃，遇到贼人要污辱她。她一边退却一边逃走，身上受了几处刀伤，到了马家湖边，贼人始终不能侵犯她，便将她杀害。贼人离去后，人们在湖中找到她的尸体，只见衣里衣外缝合严密，双手紧握，指甲刺入掌中，面色仍如活着一样】。魏晋封的妻子吴氏【汉阳人。魏晋封去世后，哭祭百日完毕，在棺材旁上吊】。仲烈女【湖州人，随父亲到汉阳经商。城破后贼人大肆搜掠妇女，抓住仲氏。仲氏披头散发，大声痛骂，贼人命两名贼兵夹着她上马，她始终不肯走；贼人露刀逼迫她，仲氏斥责说：“我难道是怕死的人吗？”于是被杀】。汪卷的妻子徐氏【汉阳人。婆母病重，她割取自己的肝脏使婆母痊愈】汉川尹大任的妻子龙氏也割臂肉治疗婆母。王烈女【汉川人，已经许嫁但尚未成婚，听闻丈夫去世，便上吊而死】。罗瑚的女儿【汉川人，十八岁。被贼人抓住后，她用手撑地拾起石头砸破自己的脑袋，鲜血流满脸面，贼人恼怒，将她杀死】。程正遇的妻子刘氏【孝感人。崇祯十年，贼寇到来，她被捕后拔剑抗拒。贼人说：“我将杀死你的父母和孩子，灭绝你的同族。”众人围着哭泣劝她，刘氏伸颈说：“快杀了我。”贼人恼怒将她杀死，放走她的父母】。王某的妻子向氏【黄陂人。被贼人抓住后，贼人持刀威胁她。向氏说：“我死也不受辱。”夺过贼刀自杀】。丁侗的妻子彭氏【黄陂人。丈夫去世而没有儿子，家贫却尽孝侍奉婆母。哥哥想使她改嫁，她终身不再到哥哥家去；去世后由邻居为她收殓】。刘应景的妻子邱氏【孝感人。被贼人抓住后，多次逼迫她，她都不从。贼人说：“不从就用刀杀你。”邱氏说：“我能够死去正是幸运。官兵早晚会到，你们想找像我这样的人，哪里还能找到？”贼人恼怒，用油浸湿她的衣服，把她绑在木头上焚烧】。胡敬的妻子姚氏【孝感人。崇祯末年，李自成分兵侵犯孝感，姚氏到南湖避乱。贼人抢来船只，准备驶入湖中，姚氏说：“贼人来了必定会受辱，受辱以后再死就晚了。”于是带着两个婢女投水而死】。张声的妻子陈氏【孝感人。她到万金湖避乱，贼人到来时，众妇女一起投水。贼人呼喊说：“起来就能活。”只有陈氏不起来。贼人过去拉她，她骂道：“死就死了，你怎么敢用手碰我的衣服！”贼人恼怒殴打她，陈氏抱着孩子沉入深水而死】。丁之鸿的妻子宋氏【孝感人。丁之鸿在湖边躲避贼寇，贼人到来，宋氏呼唤他的嫂子刘氏和外甥女说：“我们都是妇人，怎么可以被贼人的刀刃污辱？”于是带领她们投水而死】。杨某的妻子唐氏【孝感人，是唐鳌的女儿，已经许配给杨某但尚未出嫁。她被贼人抓住，贼人挟持她上马，她倒在地上不肯从命；贼人用刀威胁，她仍不停地骂贼，终于被杀。当时夏氏、太衡的女儿，杨氏、鸣桐的女儿，也都尚未婚配，骂贼而死】。王维侃的妻子余氏【汉阳人。崇祯末年兵乱，夫妻都被掳掠。余氏骗士兵放走丈夫，让他逃远，随后伸颈赴刀而死。王维侃感念她的节操，终身不再娶妻】。李友桃的女儿【汉阳人】

译左良玉的军队叛乱时，女儿知道自己难免遭难，预先把自己约束好，凡是衣襟衣裾之间无不重复缝缀。贼人到来，把她驱赶挟持进船，准备侵犯她；女儿骗贼人说登岸便投水，贼人恼怒，拔出佩刀将她杀死。几天后尸体浮在水面上，面色仍像活着一样】。王明俭的妻子成氏【汉川人。左良玉军队南下时，她和妾唐氏藏入池中，害怕不能幸免，便用帛带互相系结而死】。李正开的妻子骆氏【汉川人，被左良玉军队掠走。贼人持刀逼迫她，她伸颈受杀，始终不停地痛骂，最终死去】。周诹的母亲何氏【汉川人，被左良玉军队掳获。她用手指甲抓毁自己的脸，士兵恼怒，砍断她的手脚，她因此死去】。王旦生的妻子程氏【汉阳人。王旦生在崇祯年间中副榜，流寇进入京师时，程氏投水而死】。郭兴的妻子张氏【汉阳人。郭兴以捕鱼为业，被流寇抓住，贼人想杀他，张氏请求代替丈夫，于是被杀】。熊鸣盛的妻子任氏【江夏人。丈夫去世后守节，遇到流寇而被害，她的女儿也随之而死】。易可久的妻子陈氏【汉阳人。没有儿子，她劝丈夫纳妾，后来妾生下兆羲，陈氏把兆羲抚养得如同亲生儿子。流寇到来时，她痛骂贼人而死】。周烈妇【汉阳人。被流寇掳掠，贼人想侵犯她，周氏毁伤贼人的脸，因而被贼人杀死】。李珠的妻子徐氏【汉阳人。她带着女儿到槠山避乱，流寇突然到来，想侵犯她们，母女都不从，双双被杀】。罗汉鼎的妻子喻氏【汉阳人，被左良玉军队掳掠，抗拒受辱而死】。刘对生的妻子李氏【太仆若愚的次女。李自成向南逃窜并大肆掳掠时，李氏投水自沉，儿子树范、树骎也随母亲而死】。杜睆的妻子吴氏【汉阳人。流寇到来时，她对丈夫说：“稍微迟疑，就来不及死了。”于是投水而死】。马呈祥的妻子杨氏【汉川人。丈夫去世周年祭日，她上吊而死；她的侄子敦义去世后，敦义的妻子殷氏也在周年祭日上吊而死。有关官员表彰她们，称为“双烈”】。曾烈女【汉川人，尚未出嫁，被流寇掳走，痛骂贼人而死】。罗某的妻子胡氏【汉川人。白贼掠夺蔡店时，胡氏被抓，痛骂贼人而死】。张采的妻子万氏【汉川人。结婚几个月，正遇左良玉军队肆意掳掠，她投进浅塘中，把头埋入深水而死】。袁遵的妻子张氏【黄陂人。李自成向南逃窜，经过闾门时被掳掠】张氏以及儿媳段氏、女儿袁氏都痛骂贼人而死。王立郁的妻子涂氏【黄陂人。她在夹墙中躲避流寇，被贼人搜出；涂氏咬断贼人的手指，贼人恼怒砍杀她，最终头颅被砍碎、肠子被剖出而死】。周伏受的妻子江氏【孝感人。丈夫去世后，楚王的旗校想占她为妾，她投身漳湖而死】。沈时鳌的妻子易氏【孝感人。已经许配给沈时鳌但尚未出嫁，沈时鳌去世后，她上吊而死】。陈可化的妻子郭氏【孝感人。陈可化外出很久没有回来，人们都说他已经死了，有强暴之徒想强娶郭氏，她便上吊而死】。陈于王的妻子郭氏【孝感人。丈夫早死，她绝食而死】。杨洪柱的妻子万氏【孝感人。已经许配给杨洪柱但尚未出嫁，听说丈夫去世，便上吊而死】。徐迁继的继妻席氏【孝感人。徐迁继任武昌典史，运送军饷时死于边地；儿子当时才几岁，席氏扶着灵柩归来，除服祭礼时痛哭一场便去世】。唐在衡的妻子汤氏【孝感人。孩子出生三个月时丈夫去世，她抚养孤儿，使其成为诸生；后来儿子娶妻、生孙，忌日设祭时，她痛哭一场便去世】。胡自圣的妻子黎氏【孝感人。丈夫去世，安葬完毕后上吊而死】。高文焕的妻子干氏【孝感人。丈夫死后守节，李自成侵犯城池时，投后园池中而死】。程良孺的妻子傅氏【孝感人。程良孺分管凤阳仓，流寇侵犯城池时，傅氏怀抱勅邱，藏在官署左侧空屋中。贼人焚烧房屋，搜捕藏匿的傅氏；她额头中刀，又被砍断一根手指而死，但勅邱没有失掉。事情上报后，朝廷予以旌表】。程正揆的妻子舒氏【孝感人，是程良孺的儿媳，随丈夫回娘家省亲，盗寇到来时被杀】。唐烈的妻子陈氏【孝感人。流寇到来时，她不肯受辱而被杀。同县范允公的妻子沈氏、鲁近逵的妻子颜氏、鲁之笔的妻子李氏，也都在战乱中保全节操而死】。彭焱的妻子胡氏【孝感人。明末随丈夫到黔阳避乱，流寇王进才作乱时被抓，贼人强迫她渡河，她不肯，痛骂贼人后被砍杀，身体没有一处完好；一个儿子和一个女儿也一同死去】。黄氏【孝感人。丈夫张挺然投降白贼，任伪掌旅，黄氏哭着劝阻他，他不听。贼人命张挺然挟持妻子作为人质，黄氏逃入青山寨。张挺然攻破寨子并焚烧旧居，黄氏逃藏得更深，始终没有被抓到。张挺然寄来一支金簪给她挽发】黄氏说：“这是贼人的东西。”拔出后扔掉。后来张挺然不知死在何处，黄氏抚养儿子成人，终身守节而死】本朝熊正笋的妻子王氏【名希贞，汉阳人。侍奉公婆极为孝顺。熊正笋去世后，王氏想殉死，婆母对她说：“你还是我的女儿啊！我已经失去了儿子，难道还要失去女儿吗？我将归向何处？”王氏于是打消殉死之念。数年后公婆去世，她绝食而死】。王文纶的妻子田氏【汉阳人，十七岁嫁给王文纶。王文纶去世，她看着丈夫含殓完毕后上吊而死】。刘以勷的妻子夏氏【孝感人。刘以勷去世后，她自杀而死】。熊祚延的妻子李氏【孝感人，是大学士赐履的母亲。熊祚延死于贼人之手，李氏抚养孤儿成名；儿子显贵后，她仍穿布衣素服，亲自做女红。因痛惜丈夫惨死，终身面上没有欢喜神色。康熙二十三年受到旌表】。陈叔理的妻子向氏【孝感人，十九岁时丈夫去世，守节并孝敬婆母。婆母患痈，她用舌头为婆母舔治而痊愈。同县叶菁的妻子宋氏，丈夫去世后婆母患病，她割股肉供婆母服食，病乃痊愈；二人守节四十多年，均于康熙四十四年受到旌表】。胡世珍的妻子朱氏【汉阳人。胡世珍去世后遭逢明末战乱，贼人用刀威胁她，她坚贞不屈，身受创伤，第二天才苏醒。康熙三十二年受到旌表】。杨廷锡的妻子彭氏【黄陂人，十八岁时丈夫去世，儿子夭折。娘家想让她改嫁，彭氏割断手指发誓，抚养侄子承继香火。康熙五十四年受到旌表。郭如玫的妻子罗氏，孝感人，也割指守节，孝敬公婆，雍正元年受到旌表】。程天成的妻子万氏【汉阳人。丈夫早死，她孝敬守寡的婆母，家中极贫，吃野菜，冬天没有替换的衣服。康熙五十六年受到旌表】。吴大申的妻子潘氏【汉阳人。丈夫去世且没有儿子，上吊而死】。徐日迪的妻子钟氏【孝感人。丈夫去世时正逢荒年，几天没有生火做饭。有人劝她改嫁，钟氏说：“古人说，饿死是小事，失节是大事；我宁愿做徐氏家的饿死鬼。”

译后来她带着儿子靠卖饼和糕点为生，雍正元年受到旌表。熊志洛的妻子吴氏【大学士正治的女儿。丈夫去世且没有儿子，她想立侄子为继承人，族人没有同意。吴氏在熊氏宗庙中哭了三天，三天不进食，族人于是让侄子承继祖业。她孝敬婆母，亲自为婆母吮吸痈疽。雍正元年受到旌表】。江德滋的妻子宋氏【汉阳人，已经许配给江德滋但尚未出嫁，守节至死，雍正元年受到旌表】。曾曰忠的妻子杨氏【汉阳人。丈夫去世且没有后嗣，她为丈夫的弟弟娶傅氏为妻，生下一个儿子；弟弟又夭折，杨氏和傅氏都守节。杨氏于雍正七年受到旌表】。张坦咨的妻子董氏【汉阳人，已经许配给张坦咨。不久张坦咨患恶疾，两姓都想解除婚约，董氏以死拒绝退婚】张氏五年后丈夫去世，终身守节，雍正七年受到旌表。萧文起的妻子王氏【汉川人。丈夫的灵柩停放在殡舍时，邻家失火将要烧到屋子，王氏守着棺材痛哭，忽然风向反转，火势退去。她守节四十五年，雍正七年受到旌表】。刘弼贤的妻子高氏【汉阳人。婆母患有顽固疾病，不能起身，高氏长期用嘴喂她进食，从不懈怠。丈夫去世后守节五十年，雍正九年受到旌表】。李邦有的妻子俞氏【仁和人，寄居汉阳。已经许配给李邦有但尚未出嫁，李邦有去世后，俞氏绝食而死。遗言要附葬于丈夫墓旁；抬棺到墓地时，墓穴忽然塌陷，棺木显现，于是与丈夫合葬】。高尔凤的妻子李氏【汉阳人。丈夫去世后守节四十六年，丈夫一族全部断绝，她回娘家奉养母亲，十分孝顺】。胡世钟的妻子沈氏【黄陂人。丈夫去世后守节并孝敬婆母。婆母病重，她割股肉供奉，婆母梦见神人告知：“你本来应当死去，因为你的媳妇孝顺，应当延寿三年。”不久果然如此】。李端的妻子黄氏【黄陂人，已经许配给李端但尚未出嫁。李端去世后，黄氏发誓守节。婆母为他立嗣，但嗣子又夭折，黄氏哭泣到天明，绝食而死】。杨烈女【沔阳人，十六岁时许配给王氏之子。丈夫溺水，杨氏奔到沉水处，也投水溺死】。廖愈的妻子李氏【沔阳人，已经许配给廖愈但尚未出嫁。廖愈去世后，她上吊而死，康熙年间受到旌表】。刘可钧的妻子戴氏【汉阳人，十九岁时丈夫去世，守节。同县刘芳京的妻子黄氏、刘干祐的妻子王氏、徐珩的妻子张氏、胡泽远的妻子尹氏、金祖勋的妻子马氏、吴正国的妻子张氏、刘士班的妻子蒋氏、吴自试的妻子李氏、许玉奎的妻子萧氏、李元伯的妻子杨氏、刘玉麟的妻子高氏、罗熊的妻子李氏、罗湛的妻子王氏、郭应斗的妻子张氏、刘芳踪的妻子王氏、何经良的妻子徐氏、易兹敏的妻子王氏、尹正言的妻子余氏、郭之仁的妻子鲁氏、萧宴春的妻子熊氏、曾于潘的妻子魏氏、吴焯的妻子程氏、罗以恺的妻子胡氏、汪能哲的妻子张氏、胡廷正的妻子徐氏、吴灿的妻子项氏、贞女周大姑、高昶的妻子陆氏、倪早荣的妻子吕氏、周用吉的妻子季氏、夏恒吉的妻子叶氏、夏承贤的妻子王氏、张怀俊的妻子于氏、韩绮的妻子刘氏、杨青的妻子邱氏、项钟建的继妻萧氏、烈女沈明照的聘妻周氏、尹嗣成的妻子刘氏、吴范友的妻子罗氏、张维林的妻子刘氏、朱家锦的妻子韩氏、吴纯其的妻子罗氏、张廷一的妻子秦氏、李天柱的妻子韦氏、王应祚的妻子姚氏、田实登的妻子饶氏、金维中的妻子谭氏。氏的妻子姚氏、汪殿元的妻子沈氏、徐志进的妻子余氏、熊正篆的妻子陈氏、吴允谟的妾戴氏、张之培的妻子甘氏、熊必祥的妻子马氏、裴廷扬的妻子余氏、汪锦文的妾舒氏、张坦谔的妻子章氏、萧璞的妻子胡氏、方聚斌的妻子郑氏、戴起英的妻子邵氏、高童弼的妻子李氏、孙承谟的妻子杨氏、汪景的妻子曾氏、贞女陈姑、张宗极的妻子李氏、杨家澄的妻子宋氏、周文郁的妻子倪氏、余德义的妻子周氏、袁自超的妻子应氏、张任湖的妻子任氏、烈妇邵国宪的妻子叶氏、徐永庆的妻子彭氏、胡大本的妻子曾氏、鄥鹏的妻子张氏、贞女刘二姑、王璸的妻子陈氏、沈希坎的妻子黄氏、朱文灿的妻子杨氏、汪世槐的妻子萧氏、余启昶的妻子朱氏、汪琪的妻子徐氏、贞女汪四姑、余镗的妻子江氏、余正位的妻子彭氏、郭云龙的妻子黄氏、唐占元的妻子袁氏、江德漙的妻子刘氏、汪信中的妻子方氏、甘灏的妻子李氏、乐团顺的妻子曾氏、传绍虞的妻子石氏、陈上珍的妻子吴氏、李永誉的妻子陈氏、张自平的妻子胡氏、曾以礼的妻子张氏、贞女李二姑、陈应对的妻子萧氏、曹元魁的妻子傅氏、邓欲立的妻子陈氏、叶世光的妻子邓氏、贞女汪二姑、唐二姑、管师宁的妻子杨氏及妾康氏、徐谅的妻子刘氏、张继钺的妻子俞氏、王德暨的妻子汤氏、张洵的妻子许氏及妾徐氏、贞女周二姑、刘长绶的妻子王氏、张任运的妻子胡氏、陈防增的妻子张氏、王天相的妻子萧氏、欧阳璜的妻子王氏、欧阳锡祜的妻子王氏、潘肇楚的妻子刘氏、贞女陈姑、周德润的妻子郑氏、宋正学的未婚妻陈氏、鲍楚的妻子张氏、李开防的妻子金氏、张式融的妻子费氏、江瓒的妻子张氏、周嘉琪的妻子高氏、候选知县吴其鉴的妾萧氏、龚珽的妻子李氏、万纶的未婚妻郭氏、张葱的妻子魏氏，都在乾隆年间受到旌表】。雷声发的妻子吴氏【汉川人，丈夫去世后守节。同县胡铎的妻子黄氏、洪深远的妻子林氏、马能显的妻子汪氏、萧宠吉的妻子程氏、岳亮伟的妻子刘氏、殷德亮的妻子郭氏、刘国鉴的妻子王氏、刘琰的妻子马氏、李祚的妻子潘氏、邓天祥的妻子胡氏、贞女张显贻的聘妻万氏、吴士懋的妻子方氏、方拱极的妻子程氏、陈虞晖的妻子喻氏、陈虞映的妻子胡氏、邹发楚的妻子向氏、马士适的妻子杨氏。

译贞女金氏、张永德的妻子刘氏、黄裳德的妻子许氏、程宗洛的妻子骆氏、程宗防的妻子林氏、杨▯翥的妻子屈氏、李祖泽的妻子景氏、胡海的妻子毛氏、蒋应可的妻子张氏、晏士灿的妻子王氏、顾滋远的妻子李氏、陈烜的妻子高氏、陈铨的妻子金氏、田种玉的妻子汪氏、黄镐的妻子陈氏、尹生禄的妻子夏氏、曾维正的妻子郭氏、刘次夏的妻子徐氏、冯登瀛的妻子黎氏、成文珠的妻子魏氏、余希文的妻子金氏、范钺的妻子曾氏、段正邦的妻子曾氏、金文慧的妻子郝氏、程宗涛的妻子刘氏、陈其善的妻子尹氏、黄云龙的妻子邹氏、萧行坦的妻子尹氏、萧行阶的妻子邹氏、康懋德的妻子张氏、张廷佐的妻子高氏、萧文赏的妻子尹氏、姚育桂的妻子张氏、冯斯迥的妻子邓氏、罗正塽的妻子刘氏，都在乾隆年间受到旌表】。李兴的妻子张氏【孝感人，丈夫去世后守节。同县刘具文的妻子朱氏、余以芳的妻子罗氏、程澹的继妻易氏、李有明的妻子刘氏、黄宗健的妻子刘氏、李梦龙的妻子吴氏、王大绩的妻子陈氏、程良坊的继妻华氏、饶士亨的妻子姚氏、龚正珂的妻子张氏、王大绶的妻子邱氏、魏方吉的妻子余氏、胡康义的妻子余氏、万大升的妻子刘氏、萧惟丹的妻子高氏、王家防的妻子李氏、王之聪的妻子严氏、刘逢防的妻子萧氏、张文载的妻子涂氏、陈必防的妻子周氏、杜光俊的妻子姜氏、程开防的妻子夏氏、邓元晷的妻子夏氏、余鹤年的妻子石氏、陈容万的妻子鲁氏、萧范的妻子杨氏、熊志伊的妾张氏、彭商贤的妻子萧氏、胡之栋的妻子武氏、江博的妻子黄氏、鲁邦谟的妻子郭氏、鲁良律的妻子田氏、杨士藩的妻子何氏、防秉义的妻子朱氏、陈纯仁的妻子余氏、余▯的妻子李氏、邓龙辅的妻子吴氏、高世钟的妻子王氏、胡德麟的妻子徐氏、沈大璨的妻子鲁氏、汪国佐的妻子汤氏、王观位的妻子万氏、郑致远的妻子李氏、杨珍善的妻子徐氏、史道珍的妻子王氏、池环的妻子王氏、吴仲襟的妻子张氏、王彦侯的妻子潘氏、陈祚新的妻子万氏、杨文骑的妻子陈氏、李全琚的妻子张氏、陈于陬的妻子熊氏、李绪九的妻子周氏、邓耀的妻子朱氏、舒任彦的妻子王氏、张天寿的妻子廖氏、邓为珠的妻子华氏、马咏可的妻子梅氏、马嘉璞的妻子刘氏、汪瑶的妻子马氏、汪瑾的妻子刘氏、鲁璸春的妻子郑氏、喻廷桂的妻子龙氏、桂履芳的妻子舒氏、曾宗鲁的妻子徐氏、涂卓士的妻子邱氏、李树绩的妻子周氏、烈妇唐龚氏、曾洛的妻子殷氏、余念任的妻子胡氏、刘帝永的妻子李氏、程鹏程的妻子刘氏、杨锡祉的妻子李氏、张拱的妻子徐氏、丁光玮的妻子李氏、余化龙的妻子杨氏、陈世慥的妻子胡氏、刘永年的妻子张氏、胡封陈的妻子吴氏、龙攸伯的妻子熊氏、汪万育的妻子舒氏、杨大宗的妻子冯氏、詹尚荣的妻子潘氏、熊士鼎的妻子王氏、杨晰知的妻子夏氏、杨举知的妻子田氏、程尚志的妻子叶氏、卢懐美的妻子鲁氏、俞汉翔的妻子唐氏、周嘉谟的妻子罗氏、杨兆位的妻子吴氏、李吕楠的妻子伍氏、程明志的妻子李氏、程兴健的妻子丁氏、烈女沈明镜的聘妻盛氏、胡天授的妻子张氏、吕睿子的妻子周氏、吕锡贤的妻子潘氏、张元臣的妻子罗氏、李德隆的妻子罗氏、叶之蕃的妻子张氏、贞女朱氏、汪泽普的妻子舒氏、胡学源的妻子王氏、唐执中的未婚妻周氏、孙廷梅的妻子汤氏、汪耀的妻子戴氏、陈全艺的妻子叶氏、程明调的妻子黄氏，都在乾隆年间受到旌表】。尹士伟的妻子张氏【沔阳人，丈夫去世后守节。同州孙添筹的妻子段氏、王定邦的妻子汤氏、余琦烈的妻子黄氏、王榜的妻子曹氏、孙继统的妻子张氏、黄怀宗的妻子金氏、卢光裕的妾王氏、严俊的妻子黎氏、王千岸的妻子李氏、郝钦文的妻子叶氏、丁治的妻子陈氏、魏开祚的妻子马氏、高其声的妻子黄氏、王大元的继妻马氏、熊珠的妻子陈氏、张映轸的妻子朱氏、张雍纶的妻子史氏、王兆麟的妻子谢氏、萧余箓的妻子许氏、萧琳的妻子周氏、孙继盛的妻子李氏、黎经纶的妻子熊氏、莫其懋的妻子雷氏、罗漙的妻子尹氏、陈祖禧的妻子高氏、王三复的妻子黄氏、侯朝柱的妻子张氏、余传的妻子刘氏、王大文的妻子谭氏、向之琼的妻子彭氏、何毅然的妻子万氏、杨肆夏的妻子刘氏、萧汾的妻子谭氏、冯梃的妻子赵氏、张元亮的妻子杨氏、包长寿的妻子孟氏、范卫中的妾黎氏、倪曰政的妻子胡氏、王秉仁的妻子李氏、刘廷桂的妻子陆氏、刘珩的妻子龚氏、刘镗的妻子王氏、熊如山的妻子何氏、许大缙的妻子彭氏、孙大眷的妻子向氏、王焕春的妻子喻氏、曾昭的妻子申氏、彭国梓的妻子陈氏、宋一级的妻子马氏、赵锡御的妻子高氏、钱贯的妻子陶氏、刘詹秦的妻子应氏、彭国元的妻子萧氏、许大文的妻子刘氏、费维麟的妻子乐氏、许珣的妻子鄥氏、雷政的妻子曾氏、谢载元的妻子马氏、彭国福的妻子王氏、李世甲的妻子赵氏、刘帝言的妻子王氏、王宏汉的妻子童氏、何其朗的妻子许氏、黄石□的妻子向氏、彭积▯的妻子夏氏、孟▯的妻子高氏、刘光照的妾李氏、胡愈谦的妻子冯氏、宋世琇的妻子赵氏、曾光鉴的妻子史氏、周正朝的妻子童氏、张士缙的妻子姜氏、华启瞰的妻子吴氏、李家贤的妻子赵氏、萧鼎组的妻子崔氏、龚之英的妻子陈氏、马廷松的妻子李氏、魏士纶的妻子金氏、王日冲的妻子朱氏、张一瑜的妻子萧氏、杨自发的妻子闵氏、杨自震的妻子易氏、郭之瑞的妻子李氏、余国相的妻子李氏、马泾的妻子金氏、贞女何二姑、李侯吉的妾刘氏、贺琼的妻子何氏、谭维宁的继妻何氏、彭杰的妻子张氏、欧阳瓒的妻子张氏、杜飚的妻子彭氏、许文祥的妻子刘氏、许公防的妻子欧阳氏、朱加正的妻子刘氏、朱之翼的妻子郭氏、黄国梅的妻子王氏、艾之廉的妻子易氏、杨天友的妻子彭氏、倪堂的妻子张氏、池之珂的妻子周氏、张梁的妻子黄氏、周聪和的妾陈氏、谭光徽的妻子卢氏、余瑛的妻子雷氏、余泽兑的妻子朱氏、许名世的妻子杨氏、李道光的妻子罗氏、胡志傅的妻子赵氏、李伯生的妻子程氏、

译雷圣宗的妻子潘氏、甘孟杰的妻子田氏、万年武的妻子毛氏、鲍与喜的妻子彭氏、李之第的妻子戴氏、郑世健的妻子王氏、王加和的妻子赵氏、光芝峰的妻子彭氏、蒋钜的妻子朱氏、董私淑的妻子乔氏、何之湖的妻子张氏、平士炳的妻子江氏、费如淮的妻子刘氏、谭光表的妻子张氏、赵师谏的妻子陈氏、王璋的妻子范氏、苏兆探的妻子刘氏、刘圣文的妻子郑氏、李惟善的妻子向氏、程念济的妾王氏、谢道昺的妻子刘氏、张受百的妻子田氏、廖像的妻子吴氏、廖士铅的妻子刘氏、倪必瑚的妻子江氏、陈任善的妻子乔氏、覃三叶的妻子张氏、丁如瑞的妻子胡氏、杜初阳的妻子吴氏、李宗汉的妻子费氏、刘必烈的妻子杜氏及妾杨氏、伍志义的妻子汪氏、左潢的妻子欧阳氏、张任烛的妻子罗氏、烈妇何义章的妻子叶氏、刘炜如的妻子钱氏、吴国洪的妻子汪氏、余国琳的妻子张氏、许绍仲的妻子丁氏、刘曰熹的妻子张氏、贞女吕二姑、李士朝的妻子张氏、烈妇龚存宽的妻子颜氏、苏士倬的妻子果氏、萧培厚的妻子汤氏、高大鼎的妻子刘氏、刘联槐的妻子蔡氏、左洵的妻子袁氏、王宗镇的妻子赵氏、戴宗贤的妻子王氏、谢载琨的妻子刘氏、刘阔的妻子郭氏、向乘魁的妻子周氏、申锡麟的妻子谢氏、陈炳的妻子杨氏、向系贤的妻子黄氏、陈在国的妻子张氏、陈在缟的妻子李氏、郑梓的妻子谢氏、吴国隆的妻子刘氏、张孟阳的妻子罗氏、李在儒的未婚妻艾氏、萧永士的未婚妻张氏、蔡世谟的妻子陈氏、冯蟙德的妻子熊氏、赵履坤的妻子杨氏、陈秀文的妻子范氏、刘祖龙的妻子金氏、刘启智的妻子张氏、刘必贡的妻子胡氏、李长贞的妻子杨氏、刘士旦的妻子吕氏、范杰的妻子费氏、罗大绪的妻子夏氏、张朝景的妻子杨氏、张超群的妻子杨氏，都在乾隆年间受到旌表】。杨峰的妻子周氏【黄陂人，丈夫去世后守节。同县胡云志的妻子方氏、李群林的妻子刘氏、王士晟的妻子胡氏、王士璠的妻子潘氏、王谟的妻子蔡氏、汪作梅的妻子任氏、钟廷玖的妻子徐氏、闵鸿谦的妻子彭氏、朱大受的妻子刘氏、张文灿的妻子方氏、杨德光的妻子白氏、骆梦熊的妻子胡氏、赵恫的妻子王氏、李元奎的妻子朱氏、潘肇基的妻子朱氏、赵绍元的妻子萧氏、严方志的妻子闵氏、陈丹诰的妻子王氏、孙正仁的妻子萧氏、徐大锡的妻子刘氏、李之楖的妻子张氏、胡偹封的妻子彭氏、郑文铨的妻子黄氏、郑鸿业的妻子刘氏、谌防宗的妻子冷氏、童志学的妻子梅氏、严时霖的妻子陈氏、童林方的妻子刘氏、贞女江氏、杨梦赉的妻子林氏、王宏杰的妻子韩氏、李天桂的妻子萧氏、喻文灿的妻子汪氏、彭松寿的妻子▯氏、彭之焕的妻子徐氏、刘长龄的妻子叶氏、廖璧的妻子刘氏、杨遵畏的妻子胡氏、萧世昌的妻子邹氏、刘园成的妻子龚氏、胡定邦的妻子李氏、卢西明的妻子许氏、郑光奎的妻子傅氏、李正洛的妻子范氏、贞女周氏、周应元的妻子朱氏、周学优的妻子吴氏、朱运昌的妻子刘氏、周家俦的妻子程氏、阮昭祖的妻子吴氏、周廷琏的妻子陈氏、李士超的妻子鲁氏、梅道坦的妻子李氏、陈守义的妻子王氏、李洪元的妻子陈氏、朱绎昌的妻子张氏、梅干的妻子万氏、黄南溪的妻子王氏、王次郊的妻子丁氏、张文宪的妻子姚氏、刘应龙的妻子罗氏、沈钟岳的妻子刘氏、彭同祥的妻子周氏、李伋的妻子王氏、刘裕的妻子郑氏、冯延生的妻子陈氏、曹国的妻子张氏、张琰的妻子毛氏、高日嶷的妻子李氏、阮应之的妻子李氏、聂申侯的妻子郑氏、李堂的妻子辛氏、吴泽浦的妻子周氏、刘受祉的妻子黄氏、燕贻诲的妻子黄氏、王世登的妻子吴氏、杨成桂的妻子杜氏、刘涛的妻子万氏、彭世隆的妻子吴氏、甘黼猷的妻子易氏、王丝的妻子孙氏、李廷秀的妻子应氏、童瑞凝的妻子沈氏、余联芳的妻子王氏、宋防景的妻子黄氏、宋希贤的妻子刘氏、余应履的妻子张氏、方升的妻子王氏、刘贻彦的妻子金氏、王鉴的妻子胡氏、萧邦教的妻子王氏、陈凤池的妻子刘氏、王国谟的妻子周氏、王文凤的妻子熊氏、吉志行的妻子彭氏、吉子由的妻子傅氏、吉羽挥的妻子谈氏、喻铭的妻子徐氏、陈芳烹的妻子李氏、黄国选的妻子胡氏、李开礼的妻子韩氏、文大刚的妻子罗氏、袁朝俊的妻子张氏、程颖的妻子张氏、方受爵的妻子陈氏、李参霄的妻子胡氏、萧邦任的妻子冯氏、张鸣凤的妻子沈氏、万士洙的妻子韩氏、向维焯的妻子钱氏、吴之珪的妻子鲁氏、郭锡爵的妻子吴氏、江流涯的妻子彭氏、刘如锜的妻子杨氏、叶长庚的妻子夏氏，都在乾隆年间受到旌表】仙人、僧道：宋心道【眉州徐氏之子，居住在大别山太平兴国寺。建炎年间钟相叛乱，他的门徒想奉他向南逃跑。心道说：“学道就是为了了悟生死，为什么要逃避呢？”贼人到来时，心道说：“快杀我！”贼人举槊刺他，流出的血全都像白色乳汁。贼人惊异，离开了】。恩业【汉阳人，世代以屠宰为业。一天正在宰杀牲畜时，忽然悟得心性本源，便放弃屠宰业出家为僧，最终证得善果】。土产：橙、橘【《明统志》说汉阳府出产】；枳壳、墨石【出产于汉阳县东至山】；獭葛【出产于黄陂县，也出产于孝感县小河溪】；棉花【出产于孝感县】；白蜜【《唐书·地理志》记载复州进贡】仙释：宋心道，眉州徐氏之子，居住在大别山太平兴国寺。建炎年间，钟相叛乱，他的门徒想护送师父向南逃走。心道说：“学道就是为了了却生死，有什么可逃避的呢？”贼兵到来后，师父说：“赶快杀了我！”贼兵举起长矛刺他，流出的血全都像白色乳汁。贼兵惊异不已，离去了。恩业，汉阳人，世代以屠宰为业。一天在屠宰之间，忽然悟得心的本源，便放弃屠宰业出家为僧，最终证得善果。土产：橙、橘【《明统志》说汉阳府出产】；枳壳；墨石【出产于汉阳县东面的至山】；獭葛【黄陂县出产，孝感县小河溪也出产】；棉花【孝感县出产】；白▯【《唐书·地理志》说复州进贡】。钦定《大清一统志》卷二百六十二 《史部·地理类·总志之属·大清一统志》《史部·地理类·总志之属·大清一统志·黄州府图》《史部·地理类·总志之属·大清一统志·黄州府图》《史部·地理类·总志之属·大清一统志·黄州府表》《史部·地理类·总志之属·大清一统志·黄州府表》《史部·地理类·总志之属·大清一统志·黄州府表》

译钦定《四库全书》钦定《大清一统志》卷二百六十三 黄州府【在湖北省治所东北一百八十里。东西相距六百六十五里，南北相距四百八十里。东到江南安庆府界五百一十里，西到汉阳府界一百五十五里，南到武昌府武昌县界十里，北到河南汝宁府界四百七十里，东南到江西九江府界四百二十里，西南到武昌府界一百五十里，东北到江南凤阳府寿州界五百八十四里，西北到河南汝宁府信阳州界五百六十里。从府治到京师三千二百六十里】〔原文数字、纪年保留：五百十里〕 分野：天文上属于翼、轸二宿分野，是鹑尾之次。建置沿革：禹贡所说的荆州地域。春秋时期为▯子国的土地【见《晋书·地理志》】，后来并入楚国；秦代隶属南郡，汉代隶属江夏郡，东汉沿袭。三国魏设置弋阳郡，后来隶属吴国；西晋初仍为弋阳郡，晋惠帝时分置西阳国【李吉甫《元和郡县志》说，晋代为西阳国，封皇族子弟为王。按《水经注》，长江流经西阳郡南面，说明汉代已有西阳郡；但《二汉志》都没有记载，或许是在三国时设置的】，隶属豫州。南北朝时，刘宋为西阳郡，隶属郢州；南齐分置齐安郡，隶属司州；北齐在西阳郡设置巴州，在齐安郡设置衡州；陈废除巴、衡二州。北周又设置衡州，另设置弋州，统辖西阳、弋阳、边城三郡。隋开皇初年废除弋州及各郡，开皇五年将衡州改为黄州【黄州之名始于此】，大业初年改为永安郡。唐武德三年恢复称黄州，天宝初年改称齐安郡，乾元初年仍称黄州，隶属淮南道。五代初年隶属杨吴，后来隶属南唐，之后归后周。宋代仍称黄州、齐安郡，隶属淮南西路。元代为黄州路，隶属河南江北行中书省。明初改为黄州府，隶属湖广布政使司。本朝沿袭明制。康熙三年隶属湖北布政使司，领一州七县。黄冈县【为府治所在地。东西相距一百九十里，南北相距一百三十里：东到蕲水县界四十里，西到汉阳府黄陂县界一百五十里，南到武昌府武昌县界十里，北到麻城县界一百二十里；东南到蕲水县县治一百一十里，西南到武昌府江夏县界一百二十里，东北到罗田县县治一百六十里，西北到黄安县县治二百四十里。战国时楚国将邾国迁到这里；汉代设置西陵、西阳、邾三县，隶属江夏郡，东汉沿袭。三国魏时隶属弋阳郡，晋惠帝以后隶属西阳国。南北朝刘宋省并邾县，南齐设置南安县，隶属齐安郡。隋开皇年间为黄州治所，开皇十八年改称黄冈县，大业初年为永安郡治所；唐代为黄州治所，宋、元沿袭；明代为黄州府治所。本朝沿袭】蕲水县【在府东南一百一十里。东西相距一百六十里，南北相距一百四十里：东到江南六安州英山县界九十里，西到黄冈县界七十里，南到蕲州界五十里，北到罗田县界九十里；东南到蕲州治所一百里，西南到武昌府武昌县界四十一里，东北到英山县治所一百二十里，西北到黄冈县治所一百一十里。〔原文数字、纪年保留：一百十里〕 汉代为蕲春县地。南北朝刘宋元嘉年间析置浠水左县，隶属西阳郡；齐代沿袭。梁代设置永安郡，隋开皇初年废除，改隶蕲春郡。唐武德四年改称兰溪，隶属蕲州；天宝初年改称蕲水，宋、元沿袭。明初改隶黄州府。本朝沿袭】罗田县【在府东一百六十里。东西相距八十里，南北相距一百六十里：东到江南六安州英山县界五十里，西到黄冈县界三十里，南到蕲水县界十五里，北到河南光州商城县界一百四十五里；东南到英山县界五十里，西南到蕲水县界二十里，东北到六安州霍山县界一百二十里，西北到麻城县界四十里。汉代为蕲春县地。梁代设置罗田县，又设置义州及义成郡；隋开皇初年州、郡都废除，改置罗田县，隶属蕲春郡。唐武德四年并入浠水县；天宝初年将浠水改为蕲水。宋元祐八年重新析置罗田县，隶属蕲州；绍兴五年废除，同年又恢复设置。宋末省并，元至元年间恢复设置，仍隶属蕲州。明初改隶黄州府，本朝沿袭】麻城县【在府东北一百八十里。东西相距一百四十里，南北相距一百五十里。东到罗田县界九十里，西到黄安县界五十里，南到黄冈县界五十里，北到河南光州光山县界一百里；东南到罗田县界八十里，西南到汉阳府黄陂县界七十里，东北到光州商城县界七十里，西北到黄安县界九十里。汉代为西陵县地。梁代设置信安县；陈代设置定州，后周改称亭州，又设置建宁、阴平、定城三郡。隋开皇初年州、郡一并废除，开皇十八年将信安县改称麻城县，隶属永安郡。唐武德三年恢复设置亭州，又析置阳城县；武德八年州及阳城县都废除，县隶属黄州。元和三年并入黄冈县，大中三年恢复设置。宋代沿袭，端平二年将县治迁至什子山。元至元年间恢复旧治，明代隶属黄州府，本朝沿袭】黄安县【在府北二百四十里。东西相距八十里，南北相距一百六十里：东到麻城县界四十里，西到汉阳府黄陂县界四十里，南到黄冈县界八十里，北到河南光州光山县界八十里；东南到黄冈县治所二百四十里，西南到黄陂县治所二百五十里，东北到光山县治所二百五十里，西北到河南汝宁府罗山县界九十里。

译汉代为西阳郡和黄冈县地，唐代以后为黄冈、黄陂、麻城三县地，历代沿革详见各县注文。明嘉靖四十二年析置黄安县，隶属黄州府，本朝沿袭】蕲州【在府东一百八十里。东西相距一百里，南北相距五十里：东到广济县界四十里，西到蕲水县界六十里，南到武昌府兴国州界十里，北到蕲水县界四十里；东南到江西九江府德化县界一百八十里，西南到武昌府大冶县治所一百三十里，东北到江南六安州英山县界一百二十里，西北到蕲水县治所一百二十里。汉代设置蕲春县，隶属江夏郡，东汉沿袭。三国初年隶属魏国，设置蕲春郡，后来隶属吴国。晋太康元年废郡，隶属弋阳郡；晋惠帝以后隶属西阳郡。孝武帝时改为蕲阳县，隶属南新蔡郡。南北朝时，刘宋大明八年恢复隶属西阳郡；南齐初年沿袭，后来将齐昌郡治迁设于此。梁代改为蕲水县。北齐设置罗州，陈代改称江州。北周改为蕲州。隋开皇初年废郡，设置总管府。开皇九年废除总管府，十八年将县改为蕲春县。大业初年将蕲州改为蕲春郡，县为郡治。唐武德四年改为蕲州，天宝元年改为蕲春郡，乾元元年仍为蕲州，隶属淮南道。五代初年隶属杨吴，后来隶属南唐，之后归后周。宋代也称蕲州、蕲春郡，隶属淮南西路。元代为蕲州路，至元十二年设置淮南宣抚司，十四年改为总管府。明洪武初年为蕲州府，九年降为蕲州，并省蕲州治所蕲春县，隶属黄州府。本朝沿袭】广济县【在府东二百五十里。东西相距一百里，南北相距一百二十里：东到黄梅县界七十里，西到蕲州界三十里，南到江西九江府瑞昌县界七十里，北到蕲州界五十里；东南到瑞昌县治所一百四十里，西南到武昌府兴国州界七十里，东北到蕲州界五十里，西北到罗田县治所一百里。汉代为蕲春、寻阳二县地。唐武德四年析置永宁县，隶属蕲州；天宝元年改称广济。宋、元没有改易。明洪武初年降蕲州府为州，并隶属黄州府。本朝沿袭】本朝沿袭】黄梅县【在府东三百五十里。东西相距五十里，南北相距一百六十里：东到江南安庆府宿松县界二十五里，西到广济县界二十五里，南到江西九江府德化县界一百里，北到蕲州界七十里；东南到宿松县界六十里，东北到宿松县界四十里，西南到广济县界九十里，西北到广济县界五十里。汉代设置寻阳县，隶属庐江郡，东汉沿袭。三国吴时隶属蕲春郡。晋太康元年隶属武昌郡，二年仍隶属庐江郡。永兴初年将寻阳县迁到江南柴桑，于是这里成为蕲春县地。宁康初年设置南新蔡郡。南北朝时刘宋沿袭，隶属江州。南齐分置永兴县，隶属齐昌郡。隋开皇初年改称新蔡县，十八年改称黄梅县，隶属蕲春郡。唐武德四年设置南晋州；八年废州，以黄梅县隶属蕲州。宋、元沿袭。明洪武初年降蕲州府为州，并隶属黄州府。本朝沿袭】形势：地域相连，云梦城倚靠大江【宋代王禹偁《谢表》】；向西可望夏口，向东可望武昌【苏轼《赤壁赋》】；交通连通巴蜀，像衣襟和衣带一样控制湘水、汉水，处在淮地与楚地交界处【《齐安志》】。风俗：当地风俗崇尚淳朴质实，喜好节俭【《隋书·地理志》】。山水清幽深远，地方风气厚重善良。百姓欲求少而不争，士人安静而有文采，质朴却不鄙陋，尊崇道德、乐于遵循正道，独异于其他地方【苏轼《韩魏公诗跋》】。风气平和，诉讼案件稀少【秦观《谢表》】。城池：黄州府城【周长七里多，高二丈七尺，有四座城门，设有护城河。明洪武初年依旧址改建。本朝顺治四年修缮，康熙十一年大规模营建修缮，规模宏大壮丽。雍正二年重新修葺；乾隆十二年城东北段坍塌四丈多，知县邵丰侯主持修复】蕲水县城【周长四里多，高一丈五尺，有七座城门，设有护城河。明万历二年修筑，本朝顺治元年修缮】罗田县城【东西南三面临尤河，北面依靠凤山，周长五里，高一丈五尺，有四座城门。明成化十五年用土修筑，嘉靖九年改用石料砌筑；本朝康熙四十五年修缮，乾隆十一年重修】麻城县城【周长五里多，高一丈七尺，有七座城门。明万历初年修筑，本朝顺治十一年修缮，雍正五年重新修葺】黄安县城【周长三里多，高二丈三尺，有四座城门。明嘉靖四十二年修筑，本朝顺治十六年修缮，雍正六年重新修葺，乾隆十年再次修复】蕲州城【周长九里多，高一丈八尺，有六座城门；东、南、北三面有护城河，宽十七丈八尺，西面临江。明洪武二年依旧址修筑，本朝雍正五年修缮】广济县城【过去没有城墙，设置四座城门，梅川贯穿其中；由于河水时常上涨，不能修筑城墙。明崇祯十二年曾商议修筑城墙，但没有成功；现在有土城。乾隆四年，知县李肇梅重新修缮】黄梅县城【周长三里，高一丈，有六座城门，南面三座城门外有护城河。明万历二十二年修筑，本朝顺治十六年修缮，雍正四年重新修葺，乾隆七年再次修复】

译学校：黄州府学【在府治东面，明洪武初年依宋代河东书院旧址修建。本朝康熙五十六年修缮，雍正二年重新修葺，入学名额二十名】黄冈县学【在县治东面，明正德年间修建。本朝顺治五年修缮，康熙十一年重新修葺，入学名额二十名】蕲水县学【在县治东面，明洪武初年依宋、元旧址修建，入学名额二十名】罗田县学【在县治东面，明弘治年间修建。本朝康熙四十一年迁到县西，五十年又迁回县东，入学名额十二名】麻城县学【在县治东面，明洪武初年依宋代旧址修建，入学名额十五名】黄安县学【在县治西南，明隆庆三年修建。本朝康熙六十一年修缮，入学名额十五名】蕲州学【在州治东面的麒麟山南坡，明洪武二年依宋代旧址修建。本朝康熙五十一年修缮，雍正七年重新修葺，入学名额十五名】广济县学【在县治东面，明正德年间修建。本朝康熙六年修缮，入学名额十五名】黄梅县学【在县治东面，明洪武三年依元代旧址修建。本朝顺治六年修缮，入学名额二十名】河东书院【在黄冈县治东面，宋宝祐年间覃怀人李节任黄州知州时修建。蕲州有阳明书院，在州治北门外，明嘉靖年间修建；崇阳书院在蕲州，也建于明嘉靖年间，罗洪先曾为它撰记。各州县还都设置了义学、社学】户口：【原有额定人丁五万二百四十三，又有后来滋生的人丁二百一十三万四千七百六十九】田赋：【田地、山地、塘地五万七千七百一十八顷三十七亩三分八厘零；另有额外续垦田地一百二顷七十五亩四分一厘；额定征收地丁正杂银二十四万四千零三两二钱九分二厘零，南粮六万一千七百七十一石三斗四升八合零，漕粮四万九千一十五石六合零；黄州卫屯田七百顷九十六亩七分零，额定征收丁粮银二千九百八十二两五钱七分八厘零；蕲州卫屯田九百三顷十八亩五分零，额定征收丁粮银三千一十一两六钱一分八厘零；黄州府以及黄、蕲二卫的芦课银二千四百二十两二钱五分四厘零】〔原文数字、纪年保留：二十四万四千三两〕 山川：黄冈山【在黄冈县东面，就是苏轼《赤壁赋》所说的黄泥之坂】蓬莱山【在黄冈县西一百二十里，位于阳逻镇大江岸边，山上有楼阁，十分幽静秀美】武矶山【在黄冈县西一百二十里，相传黄祖曾在山上驻兵】七丈山【在黄冈县西一百五十里，王象之《舆地纪胜》说山上有七丈潭】聚宝山【在黄冈县北二里，《舆地纪胜》说在县治后、赤壁之上，山上多小石，阳光照射时红黄灿烂，苏轼所作《怪石供》说的就是这里】孔子山【在黄冈县北九十里，《明一统志》说相传孔子从卫国前往楚国时曾登此山；山东有颜子港，山北有回车坡，元代龙仁夫曾在山麓修建书屋】龙冈山【在黄冈县北一百二十里，山丘上有一块名为天舟的石头，形状像小船；道观河流经山麓，旁边还有木斛山，也很高峻；再向北五里有香炉山】淘金山【在黄冈县西一百四十里，有三四个洞穴，都深数丈，相传过去出产金砂】凤凰山【在黄冈县北一百八十里，相传从前有凤凰栖息于此；另外，罗田县东三十里、蕲州治南面、广济县东四十五里也各有凤凰山】五头山【在黄冈县北一百八十里，与黄安县交界，五座山峰高高耸立，因此得名】柯山【在黄冈县东南，另名柯丘】金鸡山【在黄冈县东北七十里，西南有金鸡坑，附近有城山，再向东十里有洗干山】五云山【在黄冈县东北八十里，山上有井，水脉与大江相通】乌石山【在黄冈县东北一百二十里，附近有白云山】石屋山【在黄冈县东北一百四十里，远望像屋舍，山下有石版潭，通向麻城县高岸河】豹子山【在黄冈县东北一百五十里；另外蕲州北一百二十里也有豹子山】大崎山【在黄冈县东北一百六十里，与麻城县交界。峰峦回环聚合，飞瀑有百道之多，向下汇成溪涧；涧旁有古树藤萝，西南有留云洞，山上有龙井，旱时可以祈雨；再向东北十里是小崎山，山上有飞来石，山下有石柱，推它可以转动却不能推倒】将军山【在黄冈县东北一百七十里；另外蕲州东北五十五里也有将军山】赤鼻山【在黄冈县西北一里，另名赤壁山。郦道元《水经注》说：赤鼻山侧面临近江流】樟松山【在黄冈县西北一百一十里，多产樟树、松树，山下有樟松湖】上干山【在黄冈县西北二百里，另名上官山，与黄安县交界】玉台山【在蕲水县东一里，世代相传为张道陵煮炼玉石的地方】凤栖山【在蕲水县东三里，府志旧传张道陵曾在此炼丹，鸡吃了丹药后化为凤凰，因此得名。山东有陆羽煮茶泉】烟笼山【在蕲水县东七里；再向东一里有鸡公山，再向东十二里有蜜蜂山，再向东二十里有金谷山】斗方山【在蕲水县东五十里，山中有罗汉洞、百合洞】三角山【在蕲水县东六十里，跨越罗田、蕲州两地交界，山上有二龙潭，旱时可以祈祷求雨。另外黄安县东三十里也有三角山，北峰下有风洞，西北面为紫云岩及张家石丈等山】大浮山【在蕲水县东一百里，与蕲州交界，另名大罗浮山、蕲山，山上有仙人台】分流山【在蕲水县南二十里，附近有阇黎山、榾拙山】月子山【在蕲水县南二十五里，山上有龙潭】雨标山【在蕲水县西三里，山上有文峰塔】神山【在蕲水县西二十五里，另名城山，有土城遗址，相传为孙权修筑。〔原文数字、纪年保留：一百十里〕 再向西一里有劄马山】玉镜山【在蕲水县西三十里，《明一统志》说：山顶有大石，圆得像月亮，所以又叫月峰】太子山【在蕲水县西四十里，旧志相传孙权、周瑜曾在此驻兵】茶山【在蕲水县北三里，乐史《太平寰宇记》说：在县北深川，是每年采制贡茶的地方】防山【在蕲水县北十里，另名白石山，出产的石头晶莹洁白如玉】石鼓山【在蕲水县北十里，《隋书·地理志》说浠水有石鼓山；《舆地纪胜》说山上有巨石像鼓，敲击会发出声音】縠山【在蕲水县北十里，山顶有縠泉，山北面有君子岩；再向北三十五里有野鹤山】大灵山【在蕲水县北六十里，过去有城墙和壕堑，相传是陶琳修筑营寨的地方；明崇祯年间当地人在这里修筑营寨以抵御盗寇，使很多人得以保全性命。

译它的南面十里有小灵山】四望山【在蕲水县北七十里，附近有周罗山、神保山；另外麻城县东十五里、广济县西南二十里也各有四望山】峨眉山【在蕲水县东南三十里；另外罗田县东南一百里也有峨眉山】羊角山【在蕲水县东北六十里，山势陡峭高耸，形状像羊角】白荆山【在蕲水县西南二十一里，与阇黎山相对耸立，县境内的水大多从山下流过；再向西南九里有龙泉山，再向西南五里有莲花山，再向西南二十里有仙台山】梅梓山【在蕲水县西北四十里，附近有石佛山】石门山【在蕲水县西北六十里，峭壁临河，山下有水潭，地势高而开阔；明崇祯年间乡人曾在这里修筑营寨，以防御流寇；另外黄梅县东北十里也有石门山】华阜山【在蕲水县西北七十里，山下有华阜潭】桂家山【在罗田县东三里，山上有烽火台；再向东二里有塔山】朦胧山【在罗田县东四十里，山上常有云气环绕】石缸山【在罗田县东四十五里，山顶有石涧环绕流淌，像水缸一样，水向下倾泻十多丈】魁山【在罗田县东六十里，山势高峻险峭，高出群山】上】印台山【在罗田县南一里；再向南九里有迎山】望江山【在罗田县南十五里，山势高耸，距离大江一百六十里，远望大江如在眼前】虎母山【在罗田县南二十五里，高峰像虎，众多石头累累排列，像虎子跟随母虎】凤山【在罗田县北三里，俗称公堂山；再向北四十七里有大雾山】鸡笼山【在罗田县北七十里，十分险峻，另名鸡鸣尖】独坐山【在罗田县东北八十里，高耸入云，俯视群山像人独自端坐】泊皋山【在罗田县东北一百二十里，另名鹤皋峰】石柱山【在罗田县东北一百二十里，山势十分高峻，像石柱一样挺立】盐堆山【在罗田县东北一百五十里，巴水发源于此】多云山【在罗田县东北一百五十里，山下有含风洞，每当大风来临就会损害庄稼，祭祀它便可免除灾害；另外广济县南三十里、黄梅县东北十五里也各有多云山】甑山【在麻城县东三十里】赤岭山【在麻城县东五十里，另名大勅岭山】龟峰山【在麻城县东六十里，另名龟头山。《元和郡县志》说：龟头山在麻城县东南八十里，举水发源于此。春秋时期吴、楚两国在柏举交战，就是这个地方。《明一统志》说山上有唐人诗刻，还有白龙、黑龙两口井，祈雨很灵验。县志说：从山麓到山顶二十里左右，有许多奇石、盘曲的松树，还有观音岩、喷雪崖等胜景】奉道山【在麻城县东八十里，有泉水、山石的胜景，山北是清风岭】什子山【在麻城县东一百里，另名什子寨山。府志说：宋末将县治迁到这里，是因为依山地形设险】九歇山【在麻城县东一百二十里，山势险要，石路曲折，登山者必须迂回向上】云阳山【在麻城县南五十里，山势向西延伸，都是平缓山冈；有望花、鸟石、青邱、五龙、高峰、豹子等山，民间总称为南山】大安山【在麻城县西二十五里，山北有石阶，名叫百大阶。从县城西七里的冈地到这里，越过白沙关，是宋代通往汴京的道路。再向西十里有朱山，再向西五里有青山】大圣山【在麻城县西四十里；另外广济县南一里也有大圣山】矿山【在麻城县西五十里，山中有龙王洞；另外黄梅县东南十五里也有矿山，曾经出产铁】紫云山【在麻城县西七十里，按：与黄梅县交界处；另外黄梅县北七十里也有紫云山，山路曲折盘绕数十里，山顶平坦开阔，有田地数十亩，出产紫云茶】霸王山【在麻城县北十里，旧志相传项籍曾在这里驻兵，有一处山坡名叫霸坡】凤岭山【在麻城县北十里，相传有凤凰在此聚集】仙居山【在麻城县北十二里，附近有凤凰岩，山下有仙洞、石室、云泉等胜景】飞龙山【在麻城县北三十里，有龙井引水成流，可以灌溉田地；山南是薄刀峰、仙姑洞】骆亿山【在麻城县北八十里，另名落衣山，山下有骆家坂】木陵山【在麻城县北九十里，木陵关在山上。

译《寰宇记》说：山上有城，树木茂密，山冈丘陵郁郁葱葱，是一县的望山】白杲山【在麻城县东南三十里，另名白额山，山上有瀑布，声响如击鼓；瀑布发声时就要下雨，因此名为响龙潭】八叠山【在麻城县东南八十里，在龟峰山南面】柏子山【在麻城县东北三十里，另名柏子塔山，又名九龙山】阴山【在麻城县东北六十里，《隋书·地理志》说麻城有阴山；《明一统志》说山上有阴山关】黄檗山【在麻城县东北九十里，与河南光州商城县交界】九螺山【在麻城县西南七十里的岐亭镇，《明一统志》说张憨子曾隐居于此，自号九螺山逸人】羚羊山【在麻城县西北九十里，西南有分水岭，是倒水分流的地方；向南流的水成为艾阳寺河，向北流的水进入河南光州光山县界】黄土山【在麻城县西北一百零五里】横山【在黄安县南九里，横向耸立，成为县城的案山】大金山【在黄安县南五十里，附近有小金山】夹山【在黄安县西面，其东有王子山、独山】佛塔山【在黄安县西面，附近有浮云岩、鲍家寨】五名山【在黄安县东南二十里，山北排列的山峰像屏风，山南凹陷嵌入像屋舍；向西延伸有山峰像伞盖，群山重叠，形状像窝，民间因此称为天窝。这里林木、泉水、树木、岩石最为幽美，中间有肥沃田地十多亩，窝内隆冬不寒，盛夏不热。明嘉靖年间知府周思九改称五云山】香山【在黄安县东南六十里，向西延伸为卓望山】似马山【在黄安县西南十里，山上有像马一样的石头；再向西南六十里有红盖山】老山【在黄安县西北七十里】老君山【在黄安县西北九十里，山东有平头岭，山北有双门山】天台山【在黄安县西北一百里，山岭上有天台，高一百多仞，四面都是石壁，只有一条石阶路可以登上去，台面约有数亩宽，〔原文数字、纪年保留：一百五里〕 《曹学佺名胜志》说：天台山有两处石刻，一处刻于宋端平年间，另一处刻于嘉熙年间。这座山险峻，四面像墙壁一样竖立；山中孔穴涌出泉水，冬夏都不断流】幕云山【在黄安县西北，最高峻】乳山【在黄安县西北六十里，有仙居崖，旧传为抱朴子修炼之处】张家山【在黄安县西北，与麻城县交界，曾经出产金。明万历二十六年开采，百姓都逃散了，不久便停止开采】麒麟山【在蕲州治所东面；另有鸧鸡山在州治东南角，另名仓基山】大泉山【在蕲州东十里，另有蕲阳第一泉，泉水最清凉】龟鹤山【在蕲州东十五里，两山相对，一座像盘曲的龟，一座像飞翔的鹤】百家冶山【在蕲州东三十里的安平乡，另名百望山，是蕲竹的产地】大王山【在蕲州东八十里；另外还原山、白鸡山、六合山、大原山、龙元山，都在州东】马下山【在蕲州东六十里，另名马华山、马鞍山，相传汉高祖征讨英布时曾在此驻马】吕王山【在蕲州北三里，另名缺齿山；再向北二十八里有宣抚山，再向北五里有细石山，景色颇为幽美】圻山【在蕲州北六十里，另名蕲山，蕲湖水发源于此，附近有广教山】老鸦山【在蕲州北一百二十里，峭壁曲折绵延，横贯三十里左右】寅山【在蕲州东南八里，另名迎山、银山，山腰有小庵，明代高启曾在此避居。《广济县志》说：寅山在蕲州东面，但山地行政上属于广济。宋乾道四年有人进献银矿，寅山也在其中。明成化初年封山禁采，不久又商议开采，但因土色中没有银而停止。万历二十九年分派宦官开采，也因验看土色没有银而停止】防山【在蕲州东北七十里，山势巍峨，石壁险峻】四流山【在蕲州东北一百二十里，《寰宇记》说：山势曲折绵延，有泉水分成四路流去；向南流入蕲春界，向西流入蕲水界，向北流入寿州霍山界，向东流入太湖界】金鹅山【在蕲州东北一百二十里，《舆地纪胜》说：曾有金鹅从石缝中出现】九潭山【在蕲州东北一百二十里，另名九龙山，又名九龙井】仙人童山【在蕲州东北一百二十里，另名魁山，又名旋螺山，有九十九座山峰】四隘山【在蕲州东北五十五里，有四个隘口】鼓角山【在蕲州东北一百六十五里，《寰宇记》说：天将要阴时，必先听到鼓角声，然后下雨。按：黄梅县东北七十里也有鼓角山】

译鼓角河发源于此】河槎山【在蕲州东北一百七十里，另名查山，《名胜志》说宋代程谷曾隐居于此，程谷大概是程珦的后代】茅坪山【在蕲州东北二百五十三里；再向东北五里有宝盖山】相山【在蕲州东北二百五十八里，与江南安庆府太湖县交界】安山【在蕲州东北，《隋书·地理志》说蕲春有安山】静明山【在蕲州东北，极其高大，横贯十多里】空石山【在蕲州西南，《水经注》说临江有空石山】白云山【在蕲州西北五十里，《舆地纪胜》说隋代曾在山上建塔，《明一统志》说山中出产绿毛龟】茅山【在蕲州西北六十里，附近有芦师山，山顶平坦开阔】灵虬山【在蕲州西北八十里，山下出产茶叶】灵山【在广济县东五里，有两座山峦重叠耸起，名为慧日。《白云县志》说灵山山麓有浮渡石，宽数丈，长约为宽的一半，也称天梁石】余公山【在广济县东二十里，因余玠的墓而得名】明水山【在广济县东二十五里，《舆地纪胜》说山上有龙潭和飞瀑，十分奇异】大阖山【在广济县东二十五里，另名合峇娄山。《县志》说山有五峰，名为嶙峮、翠屏、梵合、图▯、嶛▯；五峰环绕，像墙壁一样直立，前面是飞龙岭，也叫罡风峡，后面叫海潮峰，峰后面是雷公洞，深黑得看不见底】五峰山【在广济县东三十里，高一千仞，有石阶可以登山，十分险窄。山上有一块大石，可以坐下千人，俗称鸡公石；还有梵光石，颜色像水晶】午山【在广济县南三十里，另名武山。县志说它在午山湖中，三面都是峭壁，只有南面一条小路可以登山；春夏湖水漫涨，山形像鲤鱼浮在水面上】螺蛳山【在广济县南三十里，位于午山湖中，也称螺墩】团山【在广济县南三十多里，位于午山湖。南山有石头，敲击会发出声音；有一个洞穴与湖水暗中相通，时常有鸥鸟浮出，黄梅县南面也有团山。龙池山：在广济县南四十里。《明统志》说，相传山顶池中唐代有鲤鱼化龙飞去，因此得名。阳城山：在广济县南六十里，又名灵泉山。山南有仙人洞，高一百多仭，洞中可容纳千人；山北有玉屏山、狮子山，另有灵泉洞，十分幽深秀美。仙姑山：在广济县南六十里。旧志相传这里是何、陈、许三位仙姑修炼的地方。山上有形似牛的石头，又名石牛山。盘塘山：在广济县南六十多里，地势最为险峻幽深。北台山：在广济县南七十里，山下俯临木麻、仙溪二湖。铁船山：在广济县南七十里，相传鲁肃曾在这里屯兵。金仙山：在广济县西七里。《舆地纪胜》说，过去有女子在此得道，并有朝斗坛。秀云山：在广济县西二十里，俗称北流山。山的东面有龙井涧。白石山：在广济县北一里，因山上白石层层堆积，所以得名。层峰山：在广济县北十里，旁边有青着寺，是余玠读书的地方。石龟山：在广济县北十五里，有一块石头形似龟。鼓吹山：在广济县北六十里，又名鼓角山。山上有营寨遗址，宋建炎年间郡守甄采曾在此防守，救活了很多人。独山：在广济县东南三里，一座山峰孤立突起，最为险固；黄梅县东南二十里也有独山。连城山：在广济县东南三十里，山下临连城湖。太平山：在广济县东南六十里，晋代僧人慧远曾在此卓锡。青林山：在广济县东南六十里。《水经注》说，青林水向西南流，汇积成湖，湖的西面有青林山。石壁山：在广济县东南，山的东面有步石岭，南面有八斗岭。横冈山：在广济县东北二十五里，有天柱峰、舍身崖。东冲山：在广济县东北五十里。旧志说，这里重重山峦、层层峰嶂，积雪经久不消；山左石烟缭绕，月色时隐时现，江湖四面环抱，是县中最美的地方。山上有鲍照读书处。山下有云瀑潭。长风山：在广济县西南七十里。《水经注》说，江水在长风山南面经过；县志说，就是寅山下靠近南面一带的左翼山。积布山：在广济县西南一百里。《水经注》称积布山，俗称积布矶，又称积布圻，是庾仲雍所说的高山；这里正是西阳、寻阳二郡的边界。《元和志》说，山南临大江，石垒如壁，形状像堆积的布匹，因此得名；县志说，它与隔江的下山矶相对，夹束江水，水道十分狭窄。岳山：在广济县西北七里，又名药山。展旗山：在广济县西北二十里，再往西就是麻夤山。卓壁山：在黄梅县东十里，再往东五里有茅栗山。古磉山：在黄梅县东二十五里。它东面五里是下古磉山，西面五里是上古磉山。亭前驿山：在黄梅县东四十里，再往东十里是毕家塝山。天马山：在黄梅县南十五里，与它并列的有金牛等山。路头山：在黄梅县西十里，又名漏头山。《县志》说，漏头山地势平坦开阔，可以驻屯；宋末曾把县治侨置在中洲，就是这里。瓦市山：在黄梅县西十五里，汉代黥布所筑的东西两城就在这里；再往西十五里有大叶山。北印山：在黄梅县北二里，山顶平坦开阔，土呈赤色，上面有飞升台。七里冈山：在黄梅县北七里，山冈分成七支。小溪山：在黄梅县北三十里，有梅师岭、拳石洞。紫云山：在黄梅县北七十里，山路曲折盘旋，远望像削尖的笔；山顶平坦开阔，东西两面环抱，里面有平整的田地。僧人采制的茶，就是紫云茶。德章山：在黄梅县东南十里，附近还有笔架山、马鞍山。东观山：在黄梅县东南四十里，与江南安庆府宿松县接界。冯茂山：在黄梅县东北二十五里，也叫东山。《寰宇记》说，法雨塔在县东北的冯茂山，是第五祖寂灭的地方。《名胜志》说，此山由冯茂施舍，因此得名；山顶有池，池中生白莲花。

译又名莲峰。龙平山：在黄梅县东北五十里，又名鳯平山，宋代戚方曾在这里建立营寨。唐家山：在黄梅县东北七十里，与蕲州接界。黄龄洞山：在黄梅县西南十五里，再往西南二十五里有逰螺墩山。舒城山：在黄梅县西南四十里，位于太白湖东面，四面都是山。蔡山：在黄梅县西南九十里，靠近大江，与广济县接界。《通典》说，广济县的蔡山出产大龟；《山书》所说“九江纳锡大龟”，就是这里。《名胜志》说，唐代曹王皋曾在此击败李希烈。考田山：在黄梅县西北三十里，西面有大竹山、小竹山，东面有东山、石牌山。白岩山：在黄梅县西北三十里，又名三十六水山，三十六水从这里发源，向北流入蕲州界，成为蕲河的另一源头。双峰山：在黄梅县西北三十里，又名西山、破额山。《寰宇记》说，慈云塔在黄梅县双峰山，是第四祖寂灭的地方。《舆地纪胜》说，四祖山在黄梅县西北，有香炉峰。《名胜志》说，黄梅有东西二山，是四祖、五祖的道场；西山就是破额山，东山就是冯茂山。黄梅山：在黄梅县西北四十里。《隋书·地理志》说，黄梅县有黄梅界。狗耳尖：在罗田县北六十里，山腰有牛头岩，岩上有大小洞穴十多个，其中两个大洞曲折而开阔，可容纳百人。祈祥岭：在黄冈县北一百五十里，道观河边。虎踞岭：在蕲水县东三十里；另有佛子岭，在县西二十里；乌纱岭，在县西北三十里；白沙岭，在县西北四十里。岐岭：在罗田县东北一百三十里，连接多云山，实为天然险要。岭上有四道关隘，北面可越过光州、汝州，南面通往蕲州、黄州，东面通往淮西，这里是交通要道。春风岭：在麻城县东九十里，又名东界岭。《舆地纪胜》说，县中有春风岭，盛产梅花；苏轼从新息渡过淮水，曾经过此岭。宗山岭：在广济县东南五十里，隔溪相对的是杨坞山，再越过溪水就是李齐坂，四周都有溪水环绕。回斾岭：在黄梅县东北七十里，与江南安庆府宿松县接界。龙峰：在蕲州北面。《舆地纪胜》说，有仙人防防留下的石穴，就是花蛇洞。《明统志》说，花蛇洞春季被水淹没，到冬季才出现，过去出产白花蛇。练岩：在罗田县西三十里，有瀑布像白练。鸿石崖：在蕲水县西三十里，往来的鸿雁常常成群栖息在这里。万人崖：在麻城县西四十五里，下面有拜郊城。燕子崖：在蕲州北一百二十里，崖石高峻陡峭，形状像燕子。▯字原文如此。《名胜志》说，元至正年间，江布哈聚集乡兵，在此建立营寨抵御红巾军；江布哈原写作“江不花”，现据校订改正。天书崖：在蕲州东北。《舆地纪胜》说，在州东二十里的茶场。回风矶：在蕲水县西南五十里的大江中。宋代陆游《入蜀记》说，回风矶没有大山，只是江边的石滩；但水流湍急、巨浪翻涌，船只经过十分艰难。新生矶：在蕲州东南三十里的江中，上面有浮玉亭，又名浮玉矶。南阳矶：在蕲州西面的江边，与蕲水县接界，今名月石矶。《水经注》说：南阳山又叫苟矶，也叫南阳矶；庾仲雍称它为南阳圻，又名洛至圻、石姥，水势迅猛湍急。龙眼矶：在蕲州西面的江边，又名隆矶，宋末曾把州治迁到这里。石龙坡：在广济县西四十五里，从东冲到这里，两山夹峙，石坡陡峭险峻。练石洞：在罗田县东南三十里，山腰有石潭，瀑布飞流而下五六丈，传说神龙居住在那里。大江：从汉阳府黄陂县流入黄冈县境，与武昌府武昌县分界；向东南流入蕲水县境，与武昌府大冶县分界；又向东南流入蕲州境，与武昌府兴国州分界；再向东南流入广济县境，与江西九江府瑞昌县分界；又向东流入黄梅县，与九江府德化县分界；再向东流入安庆府宿松县境。《水经注》说：江水又向东经过若城南面，又向东流过邾县南面，又向东汇入乌石水；又向东经过上碛北面；又向东经过邾县故城南面；又从左侧经过赤鼻山南面；又向东经过西阳郡南面；又向东经过五矶北面，巴水从左侧注入；又向东经过▯县故城南面，向东汇入希水口；又向东汇入桑步水，桑步水下方有章浦，原为南阳郡治；从左侧汇入赤水浦；又向东经过南阳山南面；又向东经过西陵县故城南面；又向东流过蕲春县南面，蕲水从东北注入；又向东汇入空石口；又向东汇入铜陵口；又从左侧汇入长风口；又向东经过积布山南面；又向东流过下雉县北面，刋水从东陵向西南注入；又向东经过琵琶山南面，山下有琵琶湾；又向东经过望夫山南面；又向东汇入苦菜水口；又从左侧汇入青林口。《黄冈县志》说：大江从黄陂县经过阳逻、团风镇，到达赤壁矶，绕过南岸向东流过巴河，进入蕲水县境。旧志说：大江从巴河口经过兰溪口到月石矶，共九十多里进入蕲州境；经过茅山港、挂口港到龙眼矶，抵达蕲州城西，绕城向东南流，经过新州、宿坞洲，从浮玉矶流出到高林港，共六十里进入广济县境。从高林港经过田家镇一百二十里，绕过长堤，经过武穴镇，到界牌石进入黄梅县境；再到套口八十里，经过小池口到清江镇十里，属于江西德化县；从清江镇到鹞鹰嘴三十里，仍属黄梅县。巴水：源出罗田县北面，向南流入蕲水县境，又向东南流入黄冈县境，汇入大江，现在称为巴河。上游叫平湖乡河，又名九子河。《水经注》说：巴水发源于雩娄县下灵山，向南流经蛮人聚居之地。吴国时曾在水边设置屯兵处，引巴水灌溉田地。又向南经过巴水戍，向南流入大江，称为巴口。《舆地纪胜》说，巴水源出自出版石山。《罗田县志》说，平湖乡河源自盐堆山，向西流入防泷洑河，下游与新昌河、三里河汇合，从尤河嘴流出，进入蕲水县境。

译《黄冈县志》说：上巴河在县东北八十里，向南流到县东南四十里的下巴河，流入大江。河东就是蕲水县境。考察《水经注》可知：巴河源出雩娄县下灵山，在今寿州霍邱县境内；但《罗田县志》说源出盐堆山，大概是巴水上游已经湮没，现今能够考见的源头只有平湖乡河，它是巴水的上游。举水：源出麻城县东北的黄檗山，向西南流，在黄冈县西三十里汇入大江。在麻城县境内称岐亭河，进入黄冈县境后称旧州河，入江之处称三江口。《水经注》说：举水发源于龟头山，向西北流经防龙戍；再向南、向西流，左侧汇入垂山水；又向西南经过颜城南面；又向西南经过齐安郡西面，倒水注入；又向东南流经赤亭下面，称赤亭水，向南注入大江，称为举洲。《寰宇记》说，岐亭河在麻城县西北八十里，旧州河在黄冈县西北一百十二里，河水流到团风大江口。《舆地纪胜》说，三江口距黄冈县三十里，在团风镇下方；三道江流到这里汇合为一。《麻城县志》说：举水源出麻城县东北，向西南经过虎头关阴山坂；向南流经县城东十五里处，称閪家河，因为两岸桃花很多，又名桃林河；转向西流，经过栢塔河，才称县前河；向西南流经县城南十里，称高岸河；稍向西汇合麻溪、白杲二河；又向西南经过浮桥河；再向西南经过宋埠，到岐亭镇与松溪河汇合，称岐亭河；又向西南经过黄安县境，向南进入黄冈县境。《黄冈县志》说：旧州长河从麻城县流入，汇合道观河、沙河等水，经团风镇注入大江。希水：“希”字有时写作“浠”。源出江南六安州英山县西南，进入罗田县境后称英山河；向西南流称落翎河；越过崄石后称石崄河，又名古河、界河；再向西南流入蕲水县西南兰溪镇，汇入大江。《水经注》说：希水源出灊县霍山西麓，向西南流，分成两道水流，并有支流分出；又向南汇积成湖，称浠湖；又向南经过▯县东面，向南注入大江，称希口。《舆地纪胜》说：崄石在蕲水县东北，罗石三溪的水汇集于此。崄石高几十丈，绵延十多里，横截溪流；水流注入石缝，形成许多岩洞，玲珑相通，冲击奔流而下，水势异常湍急，进入蕲水境内后称希水。旧志说：水从石崄处分出，经过金山进入蕲水县东部，向西南流，称蔡家河；汇合九曲河后，向东分出一支，称倒流河；又向西南流到县城南面，称南门河；经过南城向西流出兰溪口，汇入大江。垂山水：在麻城县东面，现在称栢塔河。《水经注》说：垂山水从垂山南面发源，和弋阳的渒水同出一山。水的东面有南口戍，又向南经过方山戍西面，向西流入举水。县志说：栢塔河又名界河，源出光山县境，经过黄土关外，向南流；又经过麻城县东北三十里，再向南经过县城东面，到县城南面与桃林河汇合，成为县前河。倒水：在麻城县西面，现在称浮桥河。《水经注》说：倒水发源于黄武山，向南经过白沙戍西面，又向东经过梁达城戍西面，向东南与举水汇合。县志说：倒水源出羚羊山，从分水岭向南流，沿艾阳寺而下，也称艾阳寺河；向南汇合山东面的支流，经过沙湾到浮桥，称浮桥河；又向南汇入县前河，在两河口汇合。蕲水：在蕲州东北，现在称蕲河，也称童子河。源出州东北的大浮山，向西南流，汇合三十六水；又向西南汇合钴鉧水，流入赤东湖；到州西挂口处汇入大江。《水经》说：蕲水发源于江夏郡蕲春县北面的山，向南流过该县西面，又向南流到蕲口，向南注入大江。《元和志》说：蕲水源出蕲春县东北的大浮山。三十六水：在蕲州东北，源出黄梅县境，现在称高溪河。《舆地纪胜》说，源出白岩山，向南汇入蕲河。钴鉧水：在蕲州东北，向西流入蕲水。《寰宇记》说，钴鉧水源出樝梨山，汇入蕲河后向西流，转向南，俗称西湖；经过旧州西面，到渴口处分成两道水流向南。其中一支是后河，另一支是前河，都向西南流入赤东湖。三台河：在黄冈县北十三里，又名三台河，源出后湖，向西流入鲍河。道观河：在黄冈县北一百二十里，源出大崎山龙井，经龙冈山南面，流过孔子山前，称孔子河，向西南流入旧州长河。沙河：在黄冈县北一百三十里。县志说，它位于黄冈、麻城两县交界，向西南流入道观河。奉泰乡河：在罗田县东南，源出朦胧山，向南流称义水，汇合英山河。《名胜志》说，梁代设置义成郡，就是因这条水而得名。尤河：在罗田县南面，又名官渡河、县前河。源出县东北峨嵋山的紫潭，冲入并汇合多云河，向南绕过县城南面，又向西南到尤河嘴，流入巴河。汤河：在罗田县东四十里，泉水温暖可以沐浴，向西南流入尤河。白莲河：在罗田县南面，源出江南六安州英山县界，向西南流入浠水。多云河：在罗田县北面，源出石柱山七里冲，向南汇合东安河，又汇合北峰河，向南流入尤河。北峰河：在罗田县北面，向东流入多云河。泷洑河：在罗田县北面，向西流入尤河。东安河：在罗田县东北，向西南流入尤河。新河：在麻城县东一里。明正德末年，县令王世禄因县前河汇集东北两地的水，经常发生暴涨之患，便计划在河东岸开凿新河以削弱水势；到嘉靖初年，县令杜朝绅才完成，命名为新河，到县南仍汇入县前河。十穉二里河：在麻城县东南九里，向南流到黄冈县界，汇入巴水。义井河：在麻城县东一百里，源出河南光州固始县界，向东南流入巴水。东义州河：在麻城县东，向南流入巴水。白杲河：在麻城县南三十里，源出白杲山，向西流经鸣山，又向西北汇入县前河，形成汝阴河口。麻溪河：在麻城县南二十里，源出县东南的唐殿。

译向西流入白杲河。紫潭河：在黄安县南面。县志说，水源出白沙关，进入县境后称界河；到七里坪西面，汇入天防山腰、磨冲、方陂冲、上庄陂等溪水，向南称贡熊湾河；又向南到双城，与袁英河汇流。再往下，土门西溪的水经过长兴店注入，称三河口。又向南流三十里到县西，称东流河；又汇合金场河，流十里到龙湾，汇合▯埠河；再五里称沙河，西面汇入童家港、杨德桥水，东面汇入莲花港、银锭桥、五里桥水；又向南，西面汇入羊儿港、徐家港以东的水，称中和官渡；又向南偏西汇入曾家港水，称八里湾河；又向南偏东汇入藤花港、临河港水，再向西汇入行祠桥、太平桥水，称紫潭河；又向东南进入黄冈县境，称感化河，经孙赞埠汇入涨渡湖，流入大江。水量稍大时可以运输竹筏，夏秋水涨时可以行驶载一百斛的船。考察可知，有人把它当作古代的倒水，是错误的。▯埠河：在黄安县东面，源出县东的峨山冲，向东汇合土门冲、王龚三角、五云诸山的河水，向西南流经县南，汇入东流河。松溪河：在黄安县东南，源出县东北境内的鹿皮冲，向南与叶纸河汇流，称谢家店河；向南到孟家坊与坂门冲河汇合，称松溪河；到麻城县界汇入岐亭河。金场河：在黄安县西面，汇合阳台、佛塔、浮云三水，流入东流河。滠河：在黄安县西面，源出北仙居山，向南流入汉阳府黄陂县境。县志说，滠河有两个源头：一条源出金局关，一条源出黄陂站，汇流后向南流，称双河；再向西三十里有流桥河，在县西六十里，源出乳山。又有官仓河，在黄安县西五十里，源出老山；汇流而下称西河，向下与双河汇合处称西河口，进入黄陂县界。袁英河：在黄安县北面，源出双门山，向东汇合庙峰石、大打磨山的水，向西汇合幕云、黄石岩的水，称袁英河，向南流入贡熊湾河。宗渡河：在蕲州东八十里，向西流入蕲河。翻车河：在蕲州东南，向南流入大江。荆竹河：在广济县东面，源出东冲山。南明水从悬崖飞瀑而下，注入潭中；水满后向西流出，经过黄牛垸西面数里；又经过五峰防等处，汇合各小水向西流，称荆竹河；又汇合车坊河，经过成相寺前；再向南称团头河，分成两股，向南流六十里后重新合为一股，经过廖陆溪，汇入赤矶河。车坊河：在广济县东面，水源也出自东冲山，向南流入荆竹河。关山河：在广济县北二十里，又名挞水河，源出展旗山，向南流十里，经过松阳桥，称石塔河；又经过县西的秀云山，向东称关山河；再向南流数里称团山河，最后流到梅川。隆斗河：在黄冈县东面，又名鼓角河，有两个源头：一支源出唐家山，向南流经龙平山麓，再经过渡下桥；一支源出鼓角山，向南流经亭前驿，到两河口汇流；经过柘林铺，到铁塘口汇入小溪河，绕县城南面，称县河；从县城西面汇集张家湖与马头桥河，称殷家河；又向西南流经黄莲嘴，流向下新，再到东观，经过急水口流入大江。小溪河：在黄梅县东面，源出小溪山三了岭，经过多云，流经陶家铺，称沙河；到铁塘口汇入隆斗河。悠悠河：在黄梅县东面，源出茅栗山安亭港，向西南流经龙泉山，从马头桥流出，汇入殷家河，也称马头桥河。考田河：在黄梅县西面，源出考田山，向南流入太白湖。县志说，县西北的水源地称六渡河，经过考田冲向南流到大河铺，在白花坂处分为两支；向西流的一支进入长安湖。向东流的一支沿桂家寨下行，汇入濯港。双城河：在黄梅县西面，源出大叶山，向南流称双城小河；斜向下流经龙头山河，到舒城山河汇合长安湖，流入濯港；向东流到黄莲嘴，经急水流入大江。据《寰宇记》推测，所记黄梅水可能就是这条河。梅川：在广济县东面，源出黄冈各条山涧，汇流成为河川；下游又汇合层峰一带的溪水，向西南流经县城东一里左右，向西北转折后又向南流；经过春风桥，汇合灵山、浮渡等水；向北转折再向西流，经县治前的仁寿桥，绕过回川嘴向西成为县河；经过沧浪桥后转向南流十多里，经过潘垱；再十多里经过相林东冈涧；又二十多里进入陶家塘，经过县南五十里的紫石头，流入午山湖。滠湖：在黄冈县东四十里。沙湖：在黄冈县东南三十里。《舆地纪胜》说，东城曾在这里买田。鲍湖：在黄冈县西北六十里，县境内的水都汇集到这里，向南流入大江，俗称鹅头颈。樟松湖：在黄冈县西北一百一十里，南面连接鲍湖。后湖：有两个，一个在黄冈县东北十五里，一个在蕲水县东南五十五里。皂泥湖：在蕲水县南六里。黄草湖：在蕲水县西南五十里，西面有杨历湖。摄湖：在蕲水县西南七十里。黄沔湖：在蕲水县西三十里。望天湖：在蕲水县西四十五里。牛陂湖：在麻城县东十里。南湖：在麻城县南十里。官湖：在麻城县西十五里。圣人湖：在黄安县北三十里，位于平原中，面积宽广三十多亩，汇入的水常年不干。诸家湖：在蕲州东一里，又名两湖。东面通向广济县马口湖，再汇入大江；百姓多以捕鱼为业。湖岸曲折环绕，总长二三十里；春天桃李繁盛，夏天荷花茂盛，是州中最美的地方。蕲湖：在蕲州西二十里，与蕲水县接界，向南流成茅山口，汇入大江。《水经注》说，苇山北崖有东湖口，江水从左侧迂回流入，汇结成湖，因此称为湖口。赤东湖：在蕲州北十里，上游承接蕲河水。〔原文数字、纪年保留：一百十里〕

译下游有挂口港，通入大江。湖中有九十九处▯，是孔道经过的地方。▯字原文如此。《名胜志》说，此地有鼓吹庙，地中曾经听到音乐声，所以得名。《州志》说，州境内最大的湖是赤东湖；湖东十里还有沿市湖、金沙湖、西湖，都是赤东湖的支流。连城湖：在广济县南三十里。午山湖：在广济县南三十里，又名武山湖。东面通连城湖、赤矶湖，西面通黄泥湖。马口湖：在广济县南六十里，上游承接诸家湖水，向南流入大江，这里是马口渡；宋初南征时从这里渡江。赤矶湖：在广济县东南，西面连接连城诸湖，东面通往黄梅县的太白湖。黄泥湖：在广济县西南，向东流成为凤桥港，汇入午山湖。广野湖：在广济县西南。县志说，黄泥湖西面数里就是广野湖，下游是系马嘴；过去湖水泛滥，有孙英在此筑堤防洪，并把马拴在这里，因此得名。小源湖：在黄梅县东南三十里，东面是大源湖，是龙斗等河水汇聚的地方。杨林湖：在黄梅县西南二十五里，西面连接太白湖；东面经濯港，经过白湖渡，进入孔珑小江，到清江镇流入大江。太白湖：在黄梅县西南四十里，附近还有长安湖、陶水湖，都向东通往杨林湖。兰溪：在蕲水县东面。《寰宇记》说，兰溪水源出箬竹山，山旁兰草很多。唐武德初年，兰溪县以此水命名。《舆地纪胜》说，兰溪泉在陆羽《茶经》中被列为天下第三泉。余章《三泉记》说，凤山北面、兰溪南面有泉水从石缝中流出，称为兰溪；寺院庭院台阶旁的泉水，是陆羽煮茶用的泉；凤山北面的泉水，是王羲之蘸笔的井。王、陆二处水源，其实都是兰溪的一个源头。龙口港：在黄冈县北一百一十里，向北通樟松湖，向南通达大江。柳子港：在黄冈县北一百二十五里，源出路灌口，进入麻城县境，注入岐亭河，向西流到三家店；水流横贯店口，也称横河。漆木港：在黄梅县西北，源出安德山，向东南流入考田河。长圻澳：在黄冈县南二里。《舆地纪胜》说，这里过去设置馆驿，是过往客人游览休息的地方，称为东馆。夏澳：在黄冈县西南二里。《舆地纪胜》说，夏竦任黄州守时，开凿水道引水入陂，以便藏船，因此得名。县志说，现在称洗马池。峥嵘洲：在黄冈县西面，与武昌府武昌县接界。木鹅洲：在黄冈县北九十里。佗鹖洲：在黄冈县西北九十里。新生洲：在黄冈县西北三十里，与武昌府武昌县接界，也叫新生矶，现在称姜家洲。〔原文数字、纪年保留：一百十里〕 《宋元通鉴》说：景定元年，蒙古人张杰、阎旺在新生矶修筑浮桥。《明统志》说：新生洲在团风镇下方。新洲：有两个，一个在蕲水县西南兰溪口的江中；一个在黄梅县西南的江中。五洲：在蕲水县西四十里的兰溪西面大江中。《水经注》说，▯县故城南面正对五洲，江中有五个沙洲相互连接，因此得名。宋孝武帝起兵于江洲，在洲上建立军门；洲上有紫云防，就是这里。夹沙洲：在麻城县南三十里的举水中，绵延数里，洲上有林木和聚落。中洲：在麻城县西南、岐亭南面，也有林木和聚落。鸿宿洲：在蕲州南一里，又名金沙洲，秋冬季节有鸿雁聚集于此。《府志》说，宋景定四年，元军占据白云山并设置炮台，守军害怕，逃到鸿宿洲据守。《州志》说：鸿宿洲水涨时有一半被淹没，水退后地面平坦宽广，可以耕种。杨叶洲：在蕲州西南、龙眼矶南面。白田洲：在蕲州西面的江中，北面正对月石矶。严家洲：在广济县东南的江中，又名中洲，与黄梅县的新洲相连；元末曾把县治迁到这里。县志说，中洲就是新洲内部的老洲。太子洑：在黄梅县南面。《南史·宋桂阳王休范传》说，元徽元年，因晋熙王变乱，郢州刺史长史王奂代理府州事务，出镇夏口；他担心被休范攻取，留在太子洑，从这里到寻阳不过片刻。 《元和志》说，太子洑在江岸，是梁武帝初次攻下建业时，丁贵嫔留在这里生太子的地方，因此得名。考察可知，刘宋时已经有太子洑这个名称，《元和志》的说法似乎不足为据；但《宋书·桂阳王休范传》写作“太洑”，也许原来称太洑，梁代以后才改称太子洑。石燕源：在广济县南面，又名灵泉。《舆地纪胜》说，石燕源在广济县西南六十里，水从洞中流出；《名胜志》说，灵泉山中有洞，石燕泉从马洞中流出，巨石山峰像树林一样。竹根潭：在黄冈县北九十里，与团风相通，注入大江。石头潭：在黄冈县北九十里，也通向大江。龙潭：在罗田县东面东安河中，水流冲击声如击鼓，俗称擂鼓潭；县东北六十里也有龙潭，相传有龙潜伏其中，下游都流入尤河。乌马潭：在罗田县西五里。县志说，乌马潭过去有石碑，碑上说苏子瞻曾用虎尾朱砂符在这里钓鱼；现在石刻剥落，已无法考证。白龙潭：在广济县西南苏家山南面数里，水面平静，左右是长长的山坂，竹木阴森。君子泉：在府治内。北宋通判孟震亨有贤德，当时人称孟君子；庭院中有泉，苏轼因此为它命名。玉泉：在罗田县西北十五里，泉水颜色如玉。瀑布泉：在麻城县北麻姑洞口，飞瀑洁白如练，水味清美。汤泉：在蕲州东北一百四十里，又名温水。《寰宇记》说，温水源出蕲春县东北六十里的山下，寒冬时蒸气向上升腾，人可以在这里沐浴。《舆地纪胜》说，水温热如沸，并有硫磺气味。泠泉：在黄梅县东二十里。《舆地纪胜》说，在县东的泠水涧。饮马陂：在蕲水县北三十五里。团陂：在蕲水县北七十里。凤陂：在麻城县东面。《舆地纪胜》说，相传有凤凰在这里沐浴；东南五里有一座山，名叫凤凰台。莲花池：在蕲州北一里。东洞井：在蕲州东北二十里，水质十分清澈，水流湍急，泉水涌出不竭；山崖石壁四面环抱，耸立其间。丹井：在蕲州东北一百三十里。明代《统志》说，井底有四个孔，按照四时出泉；世传王全真曾在此炼丹。

译古迹。邾县故城：有两处。一处在黄冈县治西北十里。《地道记》说，楚国灭邾后，把邾君迁到这座城；《宋书·州郡志》说，晋咸康四年，毛宝任南豫州刺史，治所在邾城。另一处是汉代设置的邾县，在今府治西北二十里，吴芮曾以此为卫山王的都城。杜佑《通典》说，邾城临近长江，与武昌相对；《寰宇记》说，黄州在唐中和五年迁到旧邾城；《地理通释》说，今蕲州、舒州、黄州以北有大山绵延八百里，俗称西山，邾城在山的南面。西阳故城：在黄冈县东面。汉代设置西阳县，晋代设置西阳郡，隋代废除。《水经注》说，江水向东经过西阳郡南面，郡治就是西阳县。《宋书·州郡志》说，西阳原本是县名，东汉、西汉属江夏郡；魏代设置弋阳郡，西阳也属弋阳郡；晋惠帝把弋阳分为西阳国，属豫州；宋孝武帝孝建元年改属郢州；明帝太始五年又属豫州，后来又归还郢州，统辖西阳县。 《隋书·地理志》说，黄冈在后周设置弋州，统辖西阳郡，开皇初年废除。《元和志》说，西阳故城在黄冈县东南一百三十里。西陵故城：有两处。一处在黄冈县西北，汉代设置县，属江夏郡；晋代属弋阳郡；宋代属西阳郡；梁代废除。《元和郡县图志》说：西陵旧城在黄冈县西二里，就是这里；另一处在蕲水县西南，为吴所置。《吴志·甘宁传》说：甘宁被任命为西陵太守，兼领阳新、下雉两县。《水经注》说：江水又向东流经西陵县旧城南面。郦道元注释把江水所经过的西陵，认为就是《史记》中秦昭王派白起攻打楚国所取得的西陵之地，这是错误的。黄冈旧城：在黄冈县西北一百二十里。南齐设置南安县，隋代改名黄冈；唐代把县治迁到旧邾城，这座城便废弃了，如今称为旧城市。《隋书·地理志》说：永安郡黄冈县，南齐时称南安，开皇十八年改名黄冈。《太平寰宇记》说：黄冈县在唐中和五年随州迁治于大江边。齐安旧城：在黄冈县西北。南齐设置郡、县，隋代废郡并省县，将其并入黄冈。《隋书·地理志》说：黄冈在齐代设置齐安郡，开皇初年废郡。《唐书·地理志》说：北齐在旧城西南筑小城，设置衡州，统辖齐安一郡；隋代把齐安改为黄州。齐兴旧城：在黄冈县北。南齐设置齐兴郡，后来隶属北魏，北周废除。《南齐书·州郡志》说：郢州齐兴郡，永明三年设置。《资治通鉴》说：齐永泰元年，奉朝请邓学率齐兴郡投降北魏。注释说：此地应当在西阳、弋阳二郡交界处。永安旧城：在黄冈县北。后魏设置永安郡，隋开皇初年废除。《寰宇记》说：永安城就是楚国令尹黄歇所建都的地方；隋代把黄州改为永安郡，取此城之名。如今县北六十里有永安乡。苏轼《题跋》说：现在黄州约十五里处有永安城，俗称女王城。张表臣《珊瑚钩诗话》说：黄州的永安是春申君旧城，大概是他最初受封的地方。称“春”，是因为有蕲春、寿春；称“申”，是因为有申、光之间。难道是把两座城合在一起封给他的吗？县志说：黄歇垒就是永安城，又作吕王城。蕲水旧城：在今蕲水县东三十里。南北朝宋设置县，唐代废除。《宋书·州郡志》说：西阳太守辖蕲水县。宋文帝元嘉二十五年，以豫州部的蛮民聚居地设置。▯县旧城：在蕲水县西四十里。汉代设置县，南北朝宋改名孝宁，后周废除。《汉书·地理志》说：江夏郡有▯县，原为弦子国。〔原文数字、纪年保留：四年〕 《水经注》说：江水又向东流经▯县旧城。《南宋书·州郡志》说：西阳太守辖孝宁县；孝宁县原为▯县，宋孝武帝从这里出兵讨伐叛逆并即位，因此改名。罗田旧城：在今罗田县东。隋代设置县，唐初省并，宋代恢复设置；元代末年迁到现在的县治，这座旧城遂废。《隋书·地理志》说：蕲春郡罗田县，梁代设置义州义成郡，开皇初年一并废除。《旧唐书·地理志》说：武德四年把罗田并入浠水。《舆地纪胜》说：罗田县东部原属汉代蕲春县地；元祐八年升石桥镇为县，绍兴五年废为镇，同年又恢复设置。县志说：县治旧在今县东六十里魁山山麓，元大德八年县尹周广把县治迁到官渡河，即今天的县治。麻城旧城：在麻城县东。晋代筑城，梁代设置信安县，隋代改名麻城；元代末年迁到现在的县治，这座旧城遂废。《北齐书·文宣帝纪》说：天保十年，下诏在麻城设置衡州。《隋书·地理志》说：永安郡麻城县，梁代设置信安县；又有北西阳郡，陈代废北西阳郡设置定州，后周改名亭州，开皇初年废除，开皇十八年县改名麻城。《唐书·地理志》说：黄州麻城县，武德三年设置亭州，武德八年废州，麻城县改隶黄州；元和三年并入黄冈，大中三年恢复设置。《元史·地理志》说：黄州路麻城县，因战乱迁到什子山，归附后又迁回旧地。《治名胜志》说：麻城旧城是石勒派部将麻秋所筑。县志说：麻秋所筑的城在今县东十五里；现在的县城是元代末年本地人姜铭等创建的。建宁旧城：在麻城县西南。南北朝宋设置郡，不久改为县；齐代又恢复为郡，隋代废除。《宋书·州郡志》说：孝武帝大明八年，把建宁左郡省并为县，隶属西阳。《南齐书·州郡志》载有司州建宁左郡。《隋书·地理志》说：永安郡麻城县有建平、阴平、定城三郡，开皇初年一并废除。赤亭旧城：在麻城县西南。北朝宋设置县，不久省并。《宋书·州郡志》说：宋文帝元嘉二十五年，以豫州部蛮民聚居地设置赤亭县，隶属西阳；孝武帝大明八年，赤亭并入阳城。《魏书·田益宗传》说：梁代建宁太守黄天赐在赤亭筑城。按：北周和唐代在麻城设置亭州，应当就是取名于此。长风旧城：在麻城县西北。南北朝宋设置县，后来省并。《宋书·州郡志》说：宋文帝元嘉二十五年，以豫州部蛮民聚居地设置长风县，隶属西阳，不知何时省并。

译《魏书·田益宗传》说：梁代派军主吴子杨防守三关，田益宗派光城太守梅兴之占据长风城。北江州旧城：在麻城县西。梁代设置，后齐废除。《魏书·地形志》说：北江州由梁代设置，北魏沿用，治所设在鹿城关。《隋书·地理志》说：木兰县，开皇初年另设置鹿城县，不久废除。按：北江州应当是后齐并入湘州后，因改湘州为北江州而得名；后齐的北江州并不是梁代的北江州。南定州旧城：在麻城县东北。梁代设置，隋代废除。《魏书·地形志》说：南定州由梁代设置，北魏沿用，治所设在防龙城。《水经注》说：举水向西北流经防笼戍，南梁定州治所就在这里。木兰旧城：在黄安县南。《南齐书·州郡志》载有安蛮左郡木兰。《隋书·地理志》说：永安郡木兰县，梁代称梁安，设置永安、义阳二郡；后齐设置湘州，后来改为北江州，不久州和两郡相继废除；开皇十八年改县名为木兰。《唐书·地理志》说：黄州黄冈县，武德三年把木兰县省并入黄冈。蕲春旧城：在蕲州西北。汉代设置县，晋代改名蕲春，隋代仍称蕲春；宋代迁移县治，旧城遂废。《宋书·州郡志》说：西阳太守辖蕲阳二郡；江夏郡有蕲春县，吴代设置为郡；晋武帝太康元年废郡，县隶属弋阳，后来隶属新蔡；孝武帝大明八年迁属西阳。《隋书·地理志》说：蕲春郡，后齐设置罗州，后周改名蕲州，统辖蕲春县。蕲春县旧称蕲阳，梁代改名蕲水，后齐改名齐昌并设置齐昌郡。开皇初年废郡，开皇十八年改县名为蕲春。《元和郡县图志》说：蕲春在三国时属吴。魏国派庐江人谢奇任蕲春典农，吕蒙袭击并击败了他。后来吴又设置蕲春郡。晋孝武帝改名蕲阳，因为避郑太后的名讳。《寰宇记》说：蕲春因水湾处蕲菜很多而得名。《宋史·地理志》说：蕲州景定元年迁治于龙矶蕲春，嘉熙元年治于鸿宿洲，景定二年随州治于泰和门外。州志说：旧城在州治西北。宋景定四年迁到麒麟山，就是今天的治所。永宁旧城：今为广济县治。《元和郡县图志》说：广济县原是汉代蕲春县地。武德四年，因这里地势险要，设置永宁县；天宝元年，因县名与其他地方重名，改为广济县。新蔡旧城：在黄梅县西。晋代设置郡，齐代以后省除。《晋书·地理志》说：晋孝武帝把新蔡郡人安置在汉代九江王黥布旧城，于是设置南新蔡郡，隶属南豫州。《元和郡县图志》说：九江旧城在黄梅县西南七十里，是汉代九江王黥布所筑。永兴旧城：在黄梅县西北。南齐设置县，隋初改名新蔡，后来改名黄梅。元代初年迁移县治，这座旧城遂废。《隋书·地理志》说：蕲春郡黄梅县，旧称永兴；开皇初年改名新蔡，开皇十八年改名黄梅。《元和郡县图志》说：黄梅县因县北的黄梅山而得名。县城是晋代骠骑将军郭默所筑。《唐书·地理志》说：黄梅县，武德四年设置南晋州，武德八年废除。元代地理志记载黄梅县：宋嘉熙年间发生兵乱，县治寄设于中洲，后来恢复旧治。县志说：黄梅旧城在今县西白花坂，元代初年迁到现在的县治。寻阳旧城：在黄梅县北。《宋书·州郡志》说：寻阳县在汉代属庐江；吴代设置蕲春郡，寻阳县隶属该郡；晋武帝太康元年隶属武昌，太康三年又属庐江；晋惠帝永兴元年设置寻阳郡，后来寻阳县省除。《通典》说：汉代寻阳旧县在江北，属今蕲春郡境内；晋代温峤迁到江南。《寻阳记》说：今蕲州境内的古兰池城，也称寻水城，就是汉代寻阳县。《地理通释》记载朱熹说：汉代九江郡原本在江北，后来把江北的寻阳县与柴桑合并设置郡，又从江北迁到江南治所，所以江南也有寻阳之名。按：寻阳分置为郡，在晋永兴初年；至于迁移治所，温峤应当是在南渡以后，因此胡三省认为是在永兴年间迁治，是错误的。义丰废县：在黄梅县南。《唐书·地理志》说：黄梅县分置义丰、长吉、阳塘、新蔡四县，武德八年省除。县志说：义丰旧治在县西，向西距大河铺一里，城址还保存着；长吉旧治在县南二十里濯港的郭家嘴。郭默城：在蕲水县东。《资治通鉴》说：陈大建五年，郭默城投降。注释说：晋朝衰弱，刘氏、石氏势力强盛，郭默辗转迁徙到南方，筑城自保，因此有郭默城之名。阎公城：在麻城县东阎家河畔，相传是阎伯璵的故里。竹墩城：在麻城县东北。《资治通鉴》说：梁天监三年，梁武帝派马仙琕在三关以南筑竹墩、麻阳二城。注释说：麻阳就是今天的黄州麻城县。翻车城：在蕲州东。《元和郡县图志》说：翻车旧城在蕲春县东南八十二里，是黥布归顺汉朝后所筑，靠近翻车水，因而得名。江夏城：在蕲州境内。《寰宇记》说：江夏王所筑。樊哙城：在广济县南午山湖边。府志说：世代相传，汉高祖命樊哙征讨黥布，筑城驻兵于此。徐平章城：在广济县西。县志说：元代末年，本县人徐兴举贤良，官至平章，在县西督兵抵御红巾军；贼军互相告诫不要侵犯新城，后来蕲州、黄州都遭防守，唯独广济县完整无损，现今旧城址仍在。东京城：在黄梅县境内。县志说：与西京城都是黥布所筑。董公城：在黄梅县南濯港以南。县志说：从前有董姓人在这里筑城，以躲避水灾和兵乱，所以得名。药师城：在黄梅县北二十里。县志说：唐代李药师率兵经过这里，筑城以躲避寇乱。百万城：在黄梅县东北。县志说：相传是唐代曾元裕驻兵的地方，另名桐坡寨；下面有百万坡，也相传是曾元裕开凿的。马栅：在黄冈县北。《资治通鉴》说：梁天宝元年，邵陵王萧纶带领齐兵在马栅扎营，距离西阳八十里。东坡：在黄冈县治东面。宋代朱彧《可谈》说：苏轼被贬黄州，居住在州城东面的东坡，自号东坡居士；这个地方现在属于佛庙。南坡：在黄冈县东南。

译苏轼文集说：古氏南坡有修竹数千竿，盛夏时连太阳也看不见；蝉鸣鸟叫，颇有山谷中的景象。竹林西面又有数亩空地，种着桃树、李树和各种杂花。陆游《入蜀记》说：“山坡西面的竹林是古氏旧物，名叫南坡，如今已经残破砍伐，空地也不再属于古氏了。”龙邱：在黄冈县北一百二十里，宋代陈慥居住于此，并以地名作为自己的号。杏花村：在麻城县西南岐亭镇，有杏林、杏泉，宋代陈慥曾隐居于此。临皋馆：在黄冈县南大江边，也称临皋馆。宋代苏轼给朱康叔的书信说：“我已经迁居江边，临皋亭十分清幽开阔；晨风、夕月之时，拄杖穿鞋到野外散步，取江水饮用。”横江馆：在黄冈县东。《明一统志》说：在赤壁山南面，由晋代龙骧将军蒯恩修建。涵辉阁：在蕲州北旧城。《方舆胜览》说：苏轼在黄州时，有人吟诵“其霁容天在水，春态柳藏桥”等句，苏轼把“态”字改为“色”字；这是他为涵辉阁所作的赋，从此涵辉之名更加著名。琴台：在黄冈县西北三江口。县志说：相传宋代柳世隆击败沈攸之时，曾在这里抚琴。凤凰台：有两处，一在罗田县西。《舆地纪胜》说：罗田县西三十里有凤凰台；一在蕲州东北。《舆地纪胜》说：在蕲春县北的凤凰山上，百鸟都不在山上栖息。鲍照读书台：在广济县东北的东冲山上。涵晖楼：在府治内。宋代韩琦有诗；张孝祥取《赤壁赋》中的话，改名为无尽藏楼，后来又有坐啸堂和无倦、味道二轩。栖霞楼：在黄冈县西南。陆游《入蜀记》说：栖霞楼原是太守闾丘公所建，楼宇颇为华美洁净；此前郡中有瑞庆堂，据说是某位故宰相的出生地，后来毁掉瑞庆堂，改建了这座楼。月波楼：在黄冈县治西。《明一统志》说：月波楼在府治西北城墙上，不知道始建于哪个朝代。宋代王禹偁有诗，旧志认为是王禹偁所建，这是错误的，因为诗序已经说得很明白。如今汉川门楼就是它的旧址。竹楼：在黄冈县治西北。宋代王禹偁有记。陆游《入蜀记》说：沿着小路绕到州宅后面，到了竹楼；楼的规模很简陋，楼下稍向东就是赤壁矶。镜心楼：在黄冈县东北，元代建。睡足堂：在府治内。《明一统志》说：王禹偁所建，取杜牧《忆黄州》诗“平生睡足处，云梦泽南州”之意。相隐堂：在府治旁。庞籍起初任郡司理，后来入朝任宰相；当地人便在这里建堂，并以相隐为名。雪堂：在黄冈县治东。宋代苏轼所建，并有记。陆游《入蜀记》说：“东坡地势平坦开阔，东面有一条土岗稍高，岗上有三间屋，称为居士亭。亭子下面朝南有一座堂，堂中有苏公像，这就是雪堂。”《祝穆方舆胜览》说：苏轼离开黄州时，把雪堂交给潘大临兄弟居住。崇宁壬午年党禁兴起，雪堂于是毁坏。后来当地人请神霄宫道士李斯立重建。府志说：雪堂在城东，明洪武戊申年扩建郡城，旧址遂在城内，如今县学就建在它的地基上。弘治年间又改建在府治东角，与竹楼相对。苏轼曾在雪堂前种梅树一株，直到嘉靖以后才枯死。知府郭凤仪把梅树形状摹刻在郡斋的石头上，如今放置在赤壁。寒碧堂：在黄冈县东清淮门外。《明一统志》说：何颉兄弟建造此堂，用来等候苏轼到来；苏轼为他们画竹石并作诗。溪堂：在蕲州治南。《名胜志》说：宋至和年间，吴英退休后隐居于此。鸿轩：在府城内。《方舆胜览》说：张耒被贬任黄州监酒税，后来任通判，又任知州，前后一共三次到黄州；他把自己的住所题名为鸿轩。啸轩：在黄冈县东南定慧院。宋代苏轼有诗。览春亭：在府治内。《舆地纪胜》说：览春亭在郡治内，由韩琦所建。四望亭：在黄冈县治东，后来改名高寒楼。《陆游入蜀记》说：四望亭正对着雪堂，建在高地上，可以观览江山，是全郡最好的地方。旧志说：高寒楼由唐太和年间刺史刘嗣之修筑，四望亭在郡城东面的高地上。宋代张激代理县令时改为今名，取杜甫诗“玉山高并两峰寒”的意思。如画亭：在黄冈县治东。《明一统志》说：宋代王禹偁所建。春草亭：在黄冈县东南，宋代韩琦所建。任公亭：在黄冈县东南，亭西有师中庵。宋代苏辙《师中庵记》说：师中姓任，来到齐安，曾在定慧院休息。离开后，郡人把那座亭子命名为任公亭。我的兄长子瞻迁居齐安，人们知道他与师中交好，于是又在任公亭西面修建师中庵。快哉亭：在黄冈县。《快哉亭记》说：张梦得被贬居住齐安，在他的屋舍西南建亭，用来观览江山胜景；我的兄长子瞻给它命名为快哉亭。遗爱亭：在黄冈县治南。《明统志》记载：宋元丰年间，徐君猷任郡守，有良好的政绩；他离任后，苏轼以此为名建亭。叠嶂亭【在蕲水县城内，宋代苏轼命名】。洄澜亭【在蕲水县南。《明统志》记载：在县南兰溪岸边，苏轼在此防守时，看见水流盘旋，便在石壁上题写“洄澜”二字，后人建亭】。《名胜志》记载：洄澜亭、龙潭都在城内，是苏子瞻乘月泛舟的地方。万松亭【在麻城县南七里冈。宋代苏轼《万松亭诗序》说：麻城县令张毅在道路旁种植万株松树，环绕四周以庇护行人，并且用它给亭子命名】。四见亭【在蕲州西北旧治所内，宋治平年间范纯仁任蕲州知州时所建。《方舆胜览》记载：四见亭在州城北面、塔的后方】。环翠亭【在蕲州西北旧城内，宋代所建。《舆地纪胜》记载：超然观、环翠亭都在蕲春郡城内】。鸳鸯亭【在黄梅县城内。县志记载：世代相传，徐拭的妻子齐氏，夫妻之间和睦而互相敬重；齐氏侍奉婆婆十分孝顺。她居住的地方有池塘，养着一对鸳鸯。齐氏每次举杯祝酒，鸳鸯便随着她的动作起舞。婆婆去世后，鸳鸯飞走了；齐氏一直思念婆婆，最终去世，徐拭也随之死亡。乡里人哀悼他们，便把那处港汊命名为“思姑港”，并建亭命名为“鸳鸯亭”】。置马亭【在黄梅县境内。《后汉书·郡国志》记载：寻阳县有置马亭，是刘勋部众分散驻处的地方】。璧阴斋【在黄冈县城内。《方舆胜览》记载：洪刍是黄鲁直的外甥，任黄州酒正，给自己的居室命名为“璧阴斋”，黄鲁直为此作铭】。钦定《大清一统志》卷二百六十三

译钦定四库全书 钦定《大清一统志》卷二百六十四 黄州府【二】关隘：凤凰关【在罗田县东三十里】；平湖关【在罗田县西北四十里，与麻城县交界】；同罗关【在罗田县西北一百四十里，与河南光州商城县交界】；松子关【在罗田县西北一百八十里，与河南光州商城县交界】；粟子关【在罗田县北一百八十里，附近有青苔关，两关都与江南六安州交界】；石门关【在罗田县东北一百里，与江南六安州英山县交界】；瓮门关【在罗田县东北一百八十里，与江南六安州交界，旧名岐岭关】；白沙关【在麻城县西北九十里，西面与黄安县交界，北面与河南光州光山县交界。《魏书·世宗纪》记载：景明四年，镇南将军元英在白沙大败梁将吴子杨。《郦道元·水经注》记载：倒水向南流，经白沙戍西面。《李吉甫·元和郡国志》记载：白沙关向西到大活关六十里，在黄州西二百四十里，向北到光州界二十五里。《乐史·太平寰宇记》记载：白沙关在黄冈县北一百二十一里】；修善关【在麻城县北八十里，又名脩善冲关】；黄土关【在麻城县北九十里，与河南光州光山县交界】；穆陵关【在麻城县北一百里，一作木陵关，与河南光州光山县交界。《梁书·夏侯防传》记载：普通八年，皇帝下令夏侯防从义阳道出兵，攻打平靖、穆陵、阴山三关，并攻克了它们。《元和志》记载：穆陵关在麻城县西北八十八里的穆陵山上，向西到白沙关八十里，在黄州北二百里，到光州一百四十九里。《唐书·地理志》记载：麻城县西北有木陵关。司马光《资治通鉴》记载：唐元和十二年，鄂岳观察使李道古率兵从穆陵关出发，进攻中州。阴山关【在麻城县东北六十里，又名殷山畈。《魏书·田益宗传》记载：吴子杨防守三关，田益宗派梅兴之率步兵、骑兵四千人前进到阴山关以南八十多里。《元和志》记载：阴山关向北到光州阴城县二百里，在黄州东北二百一十里，在麻城县东北一百一里，向西到穆陵关一百里。《唐书·地理志》记载：黄州麻城县东北有阴山关】；长岭关【在麻城县东北一百里，与河南光州商城县交界】；金局关【在黄安县西北九十里，西面与汉阳府黄陂县交界，北面与河南汝宁府罗山县交界，附近有大城关】；双山关【在黄安县北一百里，两侧山崖高达万仞，只有一条通道，曲折九转】；团风巡司【在黄冈县西北五十里，隔江与武昌府武昌县交界，明代设置巡司，本朝沿袭】；阳逻巡司【在黄冈县西北一百二十里，隔江与武昌府江夏县交界，设置把总一员，率兵驻防；又有驿站，临江有渡口王】；存九域志【黄冈县有齐安、久长、灵山、团风、阳逻、沙湖、龙陂七镇】；兰溪巡司【在蕲水县西南四十里，靠近江边】；巴河巡司【在蕲水县西七十里，就是《水经注》所说的巴水戍】；多云镇巡司【在罗田县东北一百四十里】；鹅笼山巡司【在麻城县西四十里，又名铁壁关】；虎头关巡司【在麻城县东北七十里，祝穆《方舆胜览》说其地势最为险要，两山高千仞，中间有一条急流冲击的山涧】；中和巡司【在黄安县南一里】；黄陂站巡司【在黄安县北三十里】；茅山镇巡司【在蕲州西六十里，明洪武初年设置巡司，本朝沿袭】；大同镇巡司【在蕲州北一百二十里，明正统五年设置巡司，本朝沿袭】；龙坪镇巡司【在广济县】；马口巡司【在广济县西南七十里，靠近江边】；清江镇巡司【在黄梅县南九十里，靠近江边】；新开口巡司【在黄梅县西南七十里，靠近江边】；武穴镇【在广济县南七十里，外江、南湖一带最为险要，武黄同知驻扎于此。曹学佺《名胜志》记载：武家穴旁边临近大江，下游到黄梅县的杨家穴，长一百九十里，堤路横贯其中，商人常在此聚集】；亭前镇巡司【在黄梅县北四十里，旧时是亭前驿，如今改设巡司，仍兼管驿丞的事务】；三江口镇【在黄冈县西三十里，隔江与武昌府武昌县交界，有渡口。王象之《舆地纪胜》记载：在团风镇下游，三条江流向下汇合于此】；石桥镇【在罗田县东二十里，又名石桥畈。宋代在此设置县治，元代将县治迁到现在的治所，遂废县改为镇。宋《史·地理志》记载：元和八年，将蕲水县的石桥设置为罗田县】；白杲镇【在麻城县东南三十里】；望花山镇【在麻城县南四十里】；岐亭镇【在麻城县西南七十里，有城。明嘉靖五年修筑，本朝派同知驻守于此。王存《九域志》记载：麻城县有岐亭故县，以及白沙、永防、桑林、永宁六镇。邵伯温《闻见后录》记载：陈公弼的儿子陈慥居住在黄州岐亭，苏轼被贬黄州时，两人相处十分欢乐】；桃花镇【在黄安县东三十里，宋元时期是交通要道，旧时有烟墩，每座驿舍彼此相望，遗址至今还在】；蕲口镇【在蕲州西三十里，是蕲水流入江中的河口，也叫蕲阳口，古名永安戍，现在称为桂口塘。

译《九域志》记载：蕲春县有蕲口镇】；蕲阳镇【在蕲州北面的吕王山下】；皇城镇【在蕲州东北一百二十里】；逵城镇【在蕲州东北一百三十里】；龙坪镇【在广济县东南一百一十里，靠近江边】；盘塘镇【在广济县西南三十里】；独山镇【在黄梅县东二十里】；东观镇【在黄梅县东五十里】；上新镇【在黄梅县南十五里】；下新镇【在黄梅县南二十里】；濯港镇【在黄梅县南二十里】；黄连镇【在黄梅县南五十里】；孔垅镇【在黄梅县南五十里，有驿站】；唐思穴镇【在黄梅县南七十里】；杨家穴镇【在黄梅县西南九十里】；镇淮砦【在黄梅县。北宋端平元年，孟拱驻军黄州，考虑到军民混杂居住，便依托高地修筑齐安、镇淮两座砦，安置各路军队】；石垄砦【在罗田县东南四十里】；观音砦【在罗田县东南六十里】；雁门砦【在罗田县西八十里】；鼓羊砦【在罗田县西北四十里】；周家砦【在罗田县北六十里，地势非常险峻】；熊崖砦【在罗田县东北十里】；望英砦【在罗田县东北四十里】；天山砦【在罗田县东北一百三十里，多云镇南面，又名天堂砦。元朝末年徐寿辉曾经占据这里】；台山砦【在黄安县北一百里，天台山上。〔原文数字、纪年保留：一百十里〕 《元史·董文炳传》记载：世祖讨伐宋朝，抵达淮西的台山砦，命令董文炳前往攻取。又据《元史·郑鼎传》记载：郑鼎跟随世祖南征，攻打大胜关，攻破台山砦，擒获了守砦的人】。黄杨砦【在黄安县北面、天台山东面十多里处，岩石间多有黄梅树，四周陡峭的山壁如同高台；砦上砦下地势开阔，有池塘沼泽，可以耕种，也可以居住】；周砦【在广济县东北五十五里。县志记载：石龙坡以北十里就是周砦。元朝末年红巾军作乱，乡人周樗率众在此防守，经过血战击退贼军，因此得名】；滕家河堡【在罗田县西七十五里，南面与蕲水县交界，西面与麻城县交界。这里是商旅往来的交通要道，明万历三年修筑堡寨】；齐安驿【在黄冈县南面，靠近江边】；李坪驿【在黄冈县北五十里，原名蘱草坪。宋代贾似道曾在此夺取元军俘虏，明代设置驿站，本朝沿袭，现已裁撤】；巴水驿【在蕲水县西四十里】；浠川驿【在蕲水县西面】；西河驿【在蕲州北六十里】；广济驿【在广济县城内】；双城驿【在广济县东六十里，与黄梅县交界】；黄陂站【在黄安县西北九十里，老君山西面】；张家店【在黄冈县北一百二十里】；王福【在麻城县北四店十里，旧时有公馆】；九官店【在黄安县东十五里】；街埠市【在黄冈县西北一百三十里】；盘石市【在黄冈县北六十里】；阎家河市【在麻城县东十五里，相传是唐代阎伯璵的故乡】；宋埠市【在麻城县西南六十里，濒临河流，是水陆交通要冲】津梁：鱼博桥【在黄冈县东七十里】；相隐桥【在安国寺前，是韩▯读书的地方】；绿杨桥【在蕲水县东一里。宋代苏轼《绿杨桥词序》说：春夜在溪水中行走，经过酒家便进去饮酒，醉后乘着月色来到一座溪桥上，解下马鞍稍作休息，等到醒来时天已经亮了，四周乱山葱茏，简直不像在人世间，于是把这首词题写在桥上。《名胜志》记载：绿杨桥旧名一溪桥，因为苏轼词中有“解鞍欹枕绿杨桥”一句，于是改名为绿杨桥；但这说法似乎有误】；花桥【在麻城县东十五里】；望鲁桥【在麻城县东六十里，龟峰山山麓】；岐亭桥【在麻城县西南七十里，相传苏轼曾与陈慥游览此地，附近有苏步桥，也是苏轼、陈慥游览的地方】；阳真桥【在黄安县西南三十里，道路通往汉阳府黄陂县】；高柳桥【在黄安县西北六十里，道路通往河南光山、罗山二县】；横槎桥【在蕲州西北五十里，西河驿旁。宋史《李诚之传》记载：嘉定十四年，金兵侵犯黄州，李诚之迎击，在横槎桥与敌相遇，大败金兵】；大名桥【在蕲州北面的赤东湖口，明嘉靖十六年修建】；仁寿桥【在广济县治所前的梅川上，是县城的重要渡口】；勒马桥【在黄梅县东四十里、鼓角山口。相传唐代招讨使曾元裕在黄梅大败王仙芝，到了这里勒马停下】；白湖渡桥【在黄梅县南面的白湖渡上，本朝顺治十年重建】；灵润桥【在黄梅县西三十里四祖寺前，桥上刻有“碧玉流”三字，为唐代柳公权所书；此外还有卓锡泉、洗笔池、石鱼矶，都是四祖的遗迹】；大江渡【在黄梅县南五里】；横河口渡【在黄冈县西北团风镇】；黄颡渡【在蕲州南十里，道路通往武昌府兴国州】

译堤堰：万工堤【在蕲水县西南五十里，明正统年间知县胡奎修筑】；王公堤【在蕲水县西面的巴河镇，明正德九年知县王伯修筑】；凌公堤【在罗山县南面，明嘉靖年间知县凌宗桂修筑】；凤港堤【在广济县东南五十里，通往武家穴镇】；连城堤【在广济县南五十里，从龙坑延伸到连城湖，绵延十多里，本朝康熙六年修筑】；武家穴堤【在广济县南七十里，明永乐四年修筑，本朝雍正五年拨发库银修缮】；河堤【在广济县治所西面的梅川上，明嘉靖末年知县杨卓修筑】；钟公堤【在黄梅县南面。县志记载：旧名曾公堤，明万历六年代理县政的曾维伦修筑，万历四十八年知县钟吁俊重修】；桂公堤【在黄梅县杨家穴南面、江边，明初康茂才修筑；万历三十六年坍塌，知县桂生枝修筑；本朝顺治六年乡人石镇国又修葺。此外，梅家口、潘兴口、刘左口等处被洪水冲毁，乾隆二十九年一并重修完固】；八大王坝【在黄冈县东南三里之中，因有田地，修筑此坝以抵御后湖水位上涨】；菩提堤【在蕲州东三十里】；唐思穴坝【在黄梅县南面，从杨家穴直到江南安庆府宿松县界，本朝雍正五年拨发库银修缮】；相隐塘【在黄冈县城东二里，靠近相隐桥，西面是白莲池，也就是韩▯读书的地方】；泉塘【在蕲州东三十里】；箭塘【在蕲州西北五十五里】；董家塘【在蕲州西北八十里、灵虬山下】；周家塘【在蕲州北七十里】陵墓：三国魏毛玠墓【在麻城县东十五里花桥。按《三国魏志》记载，毛玠是陈留平邱人，官至尚书仆射，因事被免官，死于家中。毛玠的墓不应在麻城，姑且作为存疑记载】；南北朝齐鲍照墓【在黄梅县北约半里。府志记载：墓前有俊逸亭，取杜甫诗句“俊逸鲍参军”的意思】；唐阎伯璵墓【在麻城县东面的阎家河】；宋陶谷墓【在蕲水县西北的金鼓山】；陈宗达墓【在黄梅县缯亭港】；陈慥墓【在麻城县西南岐亭镇的杏花村】；余玠墓【在广济县东面的余公山】；岳震、岳霆墓【在黄梅县杨梅岭。县志记载：宋代岳飞讨伐李成时，驻兵黄梅县；后来奉诏进军驻屯洪州，于是把第四子岳震留在黄梅，弟弟岳霆也前往依附他】；元龙仁夫墓【在黄冈县阳逻镇】；明王聪墓【在蕲水县西南司家坂】；史玊明墓【在广济县东南十里】；耿定向墓【在万安县北面的袁英河】祠庙：江神庙【在黄冈县南面的江边】；伍公祠【在蕲州县西面的伍洲，祭祀吴国的伍员】；吴大帝庙【在蕲水县西二十五里的城山】；宋公祠【在黄梅县西南的黄龄洞山，祭祀晋代的宋益】；葛稚川祠【在蕲水县南十里，祭祀晋代的葛洪，相传是葛洪隐居的地方，有炼丹炉】；三贤祠【在蕲水县治南，祭祀晋代的王羲之、唐代的陆羽和宋代的苏轼】；鲍参军祠【在黄梅县北，祭祀宋代参军鲍照】；费龙神祠【在广济县东二十里。县志说，神姓费，名光辉，七岁时化为龙，当时是唐贞观十年。当地人为他建祠，祈雨总是应验】；张睢阳庙【有两座，都在蕲水县：一座在县东一里的玉台山，一座在县西七十里的巴河镇，祭祀唐代的张巡】；三贤堂【在府学内，祭祀宋代的王禹偁、韩琦和苏轼】；韩魏公祠【在黄冈县东南二里。宋代韩琦曾在安国寺西厢读书，后人就在原址建祠】；苏公祠【有两座，都在黄冈县：一座在县东的洗墨池，一座在县西北的赤鼻山，祭祀宋代的苏轼】；陈季常祠【在岐亭北二里的杏花村，陈季常墓旁】；忠显庙【在黄冈县东清淮门外。《舆地纪胜》说，在县东怀化门外，宋隆兴初年建，祭祀州守赵令▯】；二烈士庙【在蕲州西面的龙眼矶，祭祀宋代的王玠、王彦明】；褒忠祠【在蕲州城内，祭祀宋代州守李诚之和通判秦钜，由宁宗下敕建造，并赐庙名】；土王庙【在麻城县西北八十里，又名张相公庙。县志说，神姓张，排行第七，是宋代人，因有防御火灾的功劳，所以祭祀他】；五义士祠【明崇祯年间，当地人为在杀贼事件中殉难的程为常、徐玉兰、蔡巨人、胡方壶、徐用极建祠】

译寺观：干明寺【在黄冈县东，宋代苏轼有《雪后到干明寺宿》诗】；安国寺【在黄冈县东南二里，宋代苏轼有记文】；永兴寺【在黄冈县南面的江边，宋代王禹偁有记文】；承天寺【在黄冈县南，宋代苏轼有《夜游承天寺》记】；昭化寺【在蕲水县东，唐咸亨年间由五祖弘忍禅师创建，本朝顺治年间重新修葺】；三角寺【在蕲水县东面的三角山，唐、宋时创建，赐额为龙洞寺。《名胜志》说，寺中有宋人赵不迹书写的“观颐视履”四个大字，唐代伏虎禅师曾居住于此】；永乐寺【在蕲水县西北七十里，五代后晋时创建】；清泉寺【在蕲水县东北二里。《东坡志林》说，清泉寺有王逸少洗笔泉，泉水非常甘美，下临兰溪，溪水向西流】；塔山寺【在罗田县东，又名玉屏山寺，唐贞观年间创建】；芝佛寺【在麻城县东北龙湖的北岸，建寺时掘地得到三株形似佛像的灵芝，因此得名】；正觉寺【在蕲州治南，唐代四祖道信禅师曾在这里卓锡，即驻锡修行】；真慧寺【在蕲州东二十里，唐代五祖弘忍禅师曾在这里卓锡】；大藏寺【在广济县东二十五里，唐代蒋祖师从暹罗来到这里创建寺院并居住，寺内收藏佛经】；幽居寺【在广济县南。县志相传，四祖曾在此山卓锡，夜里听到龟叫，掘地得到云板，上面有灵龟山“幽居寺”字样，因此得名。如今改名为璎珠寺】；东禅寺【在黄梅县西南。《名胜志》说，东禅寺号称莲花寺，是五祖将衣钵传给六祖的地方，有六祖簸糠池、坠腰石以及道道子传衣图】；四祖寺【在黄梅县西北的双峰山，也叫正觉寺，唐武德年间创建，是四祖道信禅师的道场】；五祖寺【在黄梅县东北的冯茂山，又名贞慧寺，唐咸亨年间由五祖弘忍禅师创建】；灵峰寺【在黄梅县东北的乌牙山。《名胜志》说，灵峰寺有唐代白居易撰写的碑文和宋代张商英的轮藏记】；定惠院【在黄冈县东南】宋代苏轼有记文和诗作；神光观【在蕲水县东面的玉台山。旧志说，汉代张道陵曾在这里炼丹，神光照耀天空，因此得名】；凤桑观【在黄梅县北二十里的北邙山，相传罗真人曾在此修炼】名宦：晋代毛宝【荥阳郡阳武县人】。咸康四年，诏令毛宝监督扬州江西一带的军事事务，与西阳太守樊峻率一万人守卫邾城。石虎派将领率二万骑兵进攻邾城，毛宝向庾亮求救，庾亮认为城池坚固，没有及时派军救援。毛宝于是率樊峻等人突围，出城奔赴江中而死。戴邈【广陵人】。永嘉年间出任西阳内史，具有刚强的气节和清廉的操守。南北朝梁代吉士瞻【冯翊郡莲勺县人】。天监年间出任西阳太守，在郡中清廉俭约，家中没有私人积蓄。唐代员半千【齐州全节县人】。唐中宗时任蕲州刺史，不专门任用文吏，而以文雅之道加以治理，所以礼教风化大为推行。他所著的《三阵对》非常奇特。左震【泾县人】。唐肃宗时任黄州刺史。乾元元年，朝廷派宦官和女巫乘驿传车分赴天下名山大川祈祷。黄州有一名女巫，正值壮年而且容貌美丽，行为暴横，没有什么顾忌。左震到达驿门，破锁闯入，把女巫拖到台阶下斩首，又将她所带的年轻随从全部杀死，登记没收其价值数十万的赃物，请求用这些赃物代替贫民缴纳租税，百姓歌颂他。吕元膺【郓州东平人】。唐德宗时任蕲州刺史。除夕审录囚犯，有些囚犯因为父母在家，元旦不能回去探望而感到遗憾，不禁哭泣。吕元膺便把他们的刑具全部解除，放他们回家，并告诫他们按期回来。属吏说这样做不行，他回答：“我以诚信对待人，人难道会违背我吗？” 这些人果然按期回来。从此以后，群盗都感到惭愧，全部避开蕲州境内离去。杜牧【京兆万年人】。太和年间任黄州刺史，专门推行道德教化，官吏和百姓都怀念他。南唐陈起【蕲州人】。任黄梅县令时，妖人诸祐以邪术蛊惑百姓，跟随者有数百人。陈起将他捕获斩首，因此知名。宋代孙光宪【陵州人】。宋太祖时任黄州刺史，有治理地方的声誉。安德裕【河南人】。太平兴国年间任广济军知军。当时军城刚刚修建，安德裕撰写《军记》和《图经》三卷，朝廷下优诏加以奖赏。钱易【临安人】。宋太宗时任蕲州通判，上言：“如今四方长吏竞相施行残暴非法的刑罚，这不是辅助治理的办法，请求予以废除。”皇帝嘉许并采纳了他的建议。王禹偁【钜野人】。咸平初年任黄州知州，上奏请求把江淮一带各置守捉军士五百人，检阅训练弓箭刀剑，修葺城墙，整治修缮铠甲。真宗嘉许并采纳了他的建议。黄州境内怪异现象很多，王禹偁亲自上疏引用《洪范传》陈述警戒，同时自我弹劾。皇帝询问司天官，司天官说：“守土之臣应当承担这个罪责。”皇帝爱惜王禹偁的才干，当天便命令他改任蕲州。他到蕲州任所不到一个月就去世了。李宥【青州人】。宋仁宗时任蕲州知州，年成不好，百姓流散，遗弃的婴儿接连不断地出现在道路上。李宥命令官吏收养他们，按人口发给粮食，让营中的妇女平均抚养。每十天巡视查看一次，因此救活了很多人。有人杀人后，用十石米雇佣凶手，并到狱中说：“我一定会贿赂狱吏，你一定不会杀我。”李宥查明了实情，依法论罪。任汲【眉山人，任黄州通判，有气节，和兄长任孜齐名，当时称为“大任”“小任”】；陈轼【宋神宗时任黄州知州。苏轼被贬黄州时，众人都害怕受他牵连，已经远远躲开，只有陈轼愿意与苏轼交往，约定共同承担祸患】；张毅【熙宁年间任麻城县令，在道路两旁种松树一万株。苏轼被贬黄州时，作诗歌咏此事。他曾进山祈雨，雨果然降下，于是作诗刻在石上】；胡定之【熙宁年间任岐亭酒税监，曾装载一万卷书，乐于借给别人阅览。苏轼被贬黄州时，胡定之跟随苏轼游览】；马正卿【元丰年间任黄州知州，爱护百姓，礼遇士人，扩建学校，禁止妖巫，黄州百姓感念他】；张激【任黄冈县令，有良好的政绩】；赵令▯【燕王懿王的后代。建炎年间任黄州知州，盗贼丁进、李成的军队相继到来，他都将其击退。叛将孔彦舟又率军包围城池，他率民兵坚守，六天后包围才解除。金兵到达黄州时，赵令▯正因母亲去世离职，途中听到警报，便急忙赶路，半夜进入城中。第二天城池陷落，金军统帅想让他投降，他不屈服，统帅愤怒地鞭打他，打得满脸是血，他仍不停地痛骂，最终死去。

译事情上报后，朝廷追赠他为徽猷阁待制，谥号忠愍。当时都监王远、判官王源、巡检刘卓也都因不屈服而死。章寿【宣城人，宋孝宗时任蕲州知州，宽厚平和，不扰民。蕲州所产竹簟按惯例要作为贡品和赠礼进献，章寿停止了这一做法】；韩世清【任蕲州知州，盗贼刘忠侵犯州境，韩世清与他交战并将其击败】；李宗思【乾道年间任蕲州教授，迁建学校，和学生互相切磋。朱熹曾称赞他每日学习有计划，不越级冒进，也不懒惰，这不是一般俗吏所能做到的】；何大节【嘉定年间任黄州知州，金兵进攻黄州，城池陷落后投江而死】；李诚之【东阳人。嘉定年间任蕲州知州。金兵进攻淮南，他选拔壮丁守城，招募敢死之士迎击，在横槎桥与金兵相遇，将其大败。过了几天，金人拥众来到沙河想渡河，又被他击败。不久金兵大举到来，蕲州军队奋勇迎战，杀死金军统帅。金兵更加猛烈地进攻，数重包围城池，焚烧木册，李诚之又杀死金军将领和士卒数十人。金使拿着书信前来胁迫投降，李诚之杀死使者，把书信退还。过了两天，金兵带着攻城器械进攻，李诚之设置器械抵御，夜里出城捣毁金军营寨。因黄州失守，援兵没有进入城中，蕲州最终陷落。李诚之率军巷战，儿子李士允奋战而死，李诚之拔剑自刎，妻子许氏以及儿媳、孙女也都投水而死。事情上报后，朝廷追赠李诚之为朝散大夫，封为正节侯。秦钜【江宁人，任蕲州通判。金兵到达州境，他与郡守李诚之协力防守。城池被攻破后，秦钜率军巷战，军队几乎全部死伤。他回到官署，放火焚烧仓库，投身火中自焚。有老兵把他拉出来，秦钜斥责说：“我为国家而死，你们可以自己求生。”于是扯破衣服再次投入火中。他的儿子秦浚、秦瀈也跟随父亲而死。秦钜被追封为义烈显节侯，他和李诚之都在蕲州建庙祭祀。当时教授阮希甫、防御判官赵汝标、蕲春主簿▯时凤、录事参军杜谔、蕲州都大监严刚中，都殉节而死；统制官孙中、小将江士旺、陈兴、曹全、邱卞以及军士李斌等，也都战斗至死】；孟洪【枣阳人。宋理宗时，以主管侍卫马军司的身份任黄州知州。他增修碑石，疏浚城壕，搜集整顿军队实情。边境百姓归附的每天有数千人，他建造房屋三万间安置他们，厚加赈济借贷。又担心军民混杂居住，便依托高地设置齐安镇、淮二砦安置各军，并创建章家山、母家山两座堡寨作为先锋、虎翼、飞虎营，经营荆襄，百姓非常依赖他】；陈仲微【高安人。宋理宗时任黄州通判，主管粮饷，以身作则，随时检查约束，因此军队依赖他而不缺粮饷。制置使上报他的最佳政绩，他坚决推辞】；王霆【东阳人。宋理宗时任蕲州知州，建造学校，祭祀忠臣。曾写信给丞相杜范，请求设置三座可以瞰临江面的新城：蕲春建在龙尾矶，安庆建在孟城，滁阳建在宣化，但没有得到答复】；杨掞【临川人。宋理宗时任麻城尉。向士璧守卫黄州时，征召他入幕府，因战功升官三级】；张世杰【范阳人。宋理宗时积累战功，升至黄州武定诸军都统制。他与高达援救鄂州有功，跟随贾似道在蘱草坪作战，夺回元军俘获的人】；米立【淮安人。跟随陈奕守卫黄州，陈奕投降后，米立突围而出。江西制置使黄万石任命他为帐前都统制。元兵侵略江西时，米立在江防迎战，被俘后不投降。行省派黄万石去劝说他，米立说：“我只是一个小卒，有什么值得说的？但我家三代都享受宋朝俸禄，宋朝灭亡了，我还为什么要活着？” 黄万石再三劝说他，他仍不屈服，于是被杀。王彦明【宋末守卫蕲州。元兵逼近州境，他奋力作战，粮食缺乏，援军断绝，仍不屈服，于是带着家属乘船到城西大江的江心，凿穿船底沉入水中而死】；元代张好古【中统年间以千户身份戍守蕲州。李坛叛乱，宋人进攻蕲州，张好古迎击，因力量不支而战死】；史弼【至元年间任黄州等路宣慰使，淮西司空山盗贼起事，史弼将其讨伐平定】；赵筼翁【守卫蕲州，以防守有名】；樊懋侁【真定人。皇庆初年任黄梅县知县，兴办学校，劝课农桑，有清廉能干的声誉。黄梅县治迁移三十年，到樊懋侁任内才修建城郭】；吴汝【饶州人。至正年间以千户身份戍守邾城，堤坝决口后竭力堵塞。徐寿辉作乱，吴汝起兵收复武昌，后来被陈友谅的军队袭击而死】；明代陶安【当涂人。明太祖平定黄州后，想找重臣镇守此地，于是任命陶安为黄州知州。陶安到任后，减轻赋税，减少徭役，逃亡百姓相继回来归附】；徐谊【寿昌人。明太祖在武昌征讨陈理时，徐谊当时任黄冈县令，作诗为使者送行。太祖读诗后认为气势豪壮，加授承务郎。当时战乱之后，乡里萧条，徐谊安抚流亡百姓，修复兴办废弃的事务，各项政务都得到治理】；赵干【归安人。洪武初年任麻城县令，修建学校来劝勉学习，兴办教育，人才纷纷出现，直到今天人们还祭祀他】；胡升【新淦人。洪武初年任广济县令，开辟荒地，招抚流亡，废弛的事务全部兴办起来。任职九年期满后，士绅百姓拥戴他，到朝廷请求留任。太祖下敕褒奖赞美他，后来他便在广济安家。滕霄【汝州人。永乐年间任黄州府知府，在任十八年，防务才能谨慎，官吏和百姓都敬畏他，政绩非常显著】；胡奎【鄱阳人。正统年间任蕲水县知县。县中有回风矶，位于圻湖和大江两水汇合处，常常因水流冲击给百姓造成祸患。胡奎于是筑堤，分开两股水势，又在矶上建立江神庙，百姓非常依赖他。后来任黄州府知府七年，政务崇尚宽厚，为百姓兴办有利的事情，勤于劝农；有空便教导学校里的生员，许多人因此奋发成才】；徐泰【江阴人。成化初年任罗田县令，创办便民仓，作为灾荒时赈济借贷的储备。又考虑到转运粮物十分艰难，购买巴河水边的一处地方，建造数十楹仓房，又买附近田地数十亩，用来供给修缮费用】；王霁【上海人。成化初年任黄州府知府。黄州民风好争讼，王霁善于防止和裁决诉讼，使诉讼逐渐减少。境内向来有火灾和虎患，江水也曾暴涨冲毁百姓房屋，到他任内都没有造成危害。成化九年，朝廷赐诰书表彰他的奇异政绩】；戴中【新淦人。成化年间任黄梅县令，处理政务明敏干练，县衙、学宫、仓库、驿舍都由他修葺整治】；庄辙【上元人。成化年间任蕲州知州，建造明伦堂、乐育堂和藏书楼，用来教育生员。

译剧盗逼近州境，军民中有被杀戮的，他都优厚抚恤其家属。潘珏【▯源人。成化年间任黄州和蕲水县知县，不携带家属，官署中十分简陋。有人劝他翻修，他说：“我兴办一件事，百姓就多一件事。”城内有渡口，人们争相渡河，有时导致溺水，潘珏便架桥，并用铁加以固定，使百姓过河不再受苦。又在北郭外设置仓库二十四所，增修水边仓。后来到蕲州任职，建造阜民仓。第二年大旱，打开仓库赈济百姓，救活了很多人；又扩大仓廒，积粮达到八万多石】；卢濬【天台人。弘治年间任黄州府知府，政绩很多。当时三江口有水妖，每年损坏船只，卢濬移文投入水中，水妖便消灭了】；余贵【绵州人。正德年间任黄州府知府，宽严适度，军民安居】在城内开凿二十多口井，以方便百姓。刘规【巴县人，任御史。正德年间因触犯刘瑾，被贬为麻城县知县，处理政务注重以德教化百姓】；王世禄【广德人。正德年间任麻城县令。县河每每冲击成灾，王世禄另行开凿新河，以削弱水势。他治理政务简便平和，事情不繁杂，百姓因此安定】；杨最【射洪人。嘉靖年间任黄州府知府，清廉严峻，性情峭直，人们不敢以私事求托他。凡是乘驿传车经过的贵人，听到他的声名，大多绕道离去】；吴淮【镇江人。嘉靖年间任黄州府知府，制作文庙礼器，在东坡书院建造数十楹号舍，选拔生员中才华出众的人在那里讲习，一时人才兴盛】；黎泮【乐平人。嘉靖年间任麻城县知县，遇到大灾荒，盗贼蜂起，黎泮擒获盗贼加以惩治，又命富户打开粮仓，按平价出售粮食，粮食充足后盗贼自然平息】；尚□恒【南充人。嘉靖年间任麻城县知县，在岐亭建仓库以谨慎储藏粮物，便利征收赋税】；涂宗濬【南昌人。万历年间任黄冈县令，正值年成饥荒，逃亡百姓过半。涂宗濬到任后，勤勉体恤百姓疾苦，救活了很多人】；钱节用【富顺人。任麻城县令。万历初年朝廷诏令天下修缮城池，钱节用拿出府库储藏来充作公费，分配工程以均衡劳役，七个月后城池建成】；阎士选【江都人。万历年间任蕲水县知县。当时正在清丈田地，阎士选与乡绅确定步弓丈量田地肥瘠的方法，计算出便利办法，等到秋收后才开始办理，又把所制定的弓交给百姓自行丈量，禁止积习已久的奸吏封闭不让弓流通。百姓感激他，相互遵守公平；又设置抽查丈量法，更加不敢欺骗。阎士选因八行被举荐为贤士，地方风气大为改变】；徐希明【上虞人。万历年间任蕲州知州。江中的石矶常常给商船造成祸患，徐希明筑基并在上面建亭，取名浮玉，使行船的人能够趋避】；钱兆元【仁和人。万历年间任蕲州知州。当时三王封国的供给费用非常浩繁，钱兆元精明强干，办事敏捷，总是亲自带头，因此没有扰民。后来升任辰州府同知，百姓哭着送行的有一万人。陈防【江西人。万历年间任蕲州判官。盗贼梅堂、詹三汉等占据柴家山作乱，陈防奋勇搏战，被盗贼用钩子活捉。他不屈服而死。本朝乾隆四十一年，赐谥烈愍】；刘引昌【桐城人。万历年间任广济县知县，治理敏捷干练，审决了许多疑难案件，其他县来请求裁决的案件也都汇集到这里。江堤长期损坏，他改建堤坝，使其更加宽广坚固】；桂生枝【贵溪人。万历年间任黄州县知县，遇到大水，百姓都遭受水灾。桂生枝筑堤防水，直到今天仍称为桂公堤】；樊守仁【西平人。万历年间任广济县县丞，有办事才略。江水冲毁堤坝后，他建议改建从盘塘到龙坪、连接黄梅坝的堤防，长六十多里。樊守仁负责督办工程，按租税征发民夫，铲土、夯筑和工期都有明确标准】；祝万龄【咸宁人。崇祯年间任黄州府知府，把各位生员召集到定惠书院，用圣贤之学教导他们，生员都很喜悦，称他为“关西夫子”。后来在甲申之难中殉难。本朝乾隆四十一年】【赐谥忠节】；赵利珍【滕县人。崇祯年间任黄州县知县，流寇作乱时，多次击退他们，贼人相互告诫，不敢接近黄州郊外】；李希沆【庆阳人。崇祯年间任黄冈县知县。当时防火形势正十分严峻，李希沆设置四处险要，集合县中的义勇守卫，选派四人分别统领。遇到警报，李希沆总是单骑先行驰援。这样经过一年，群盗相互告诫说黄冈县城像铁铸的一样，不敢侵犯】；魏时光【南昌人，任广济县典史，平素勇敢，能挥舞双刀奔驰冲击。崇祯年间流寇猖獗，魏时光招募壮士，夜袭贼营，杀死数千名贼首，贼人不敢逼近。不久盗贼从小路突然到来，众人溃败，魏时光手持利刃砍杀贼人，贼人回头围攻他，他被俘后不屈而死。本朝乾隆四十一年】【赐谥烈愍】；马人龙【镇筸人。崇祯年间任黄州府知府，率一千多名士兵讨伐盗贼。到麻城时，遇到满天星等数十万盗众，在阴山河奋力作战，贼尸遍野。恰逢大雨，盗贼从四面进攻，马人龙于是被害。本朝乾隆四十一年】【赐谥节愍】；岳璧【蕲州指挥。崇祯年间流贼到来，被俘后贼人想让他投降，他厉声痛骂盗贼，贼人用刀杀死他。他倒在地上将要断气时，瞪眼说：“我死后成为鬼，也一定要灭掉你们！”当时下着大雪，鲜血流出一丈多远，他的眼角始终没有闭合。本朝乾隆四十一年】【赐谥烈愍】；许文岐【仁和人。崇祯年间任黄州府知府，击败流寇，杀死贼首一只虎。狱中有重罪囚犯获准回家探亲，都按约回来。后来升任江防兵备副使，驻守蕲州，守蕲州四年，多次交战击退盗贼。荆襄失守后，左良玉的溃兵南下，许文岐骑马立在江口，军队不敢侵犯。崇祯十六年，张献忠攻陷城池，许文岐被俘，不屈而死。本朝乾隆四十一年】【赐谥忠烈】；梁志仁【江宁人。崇祯末年任罗田县令。流贼罗汝才等进攻城池，城池陷落。梁志仁手持长矛在街巷作战，杀死六名贼人，力气耗尽后被俘，痛骂贼人，不屈而死。他的妻子同时被俘，也痛骂贼人而死。当时教谕吴凤来、训导卢大受、典史单思仁也在同一天殉节。本朝乾隆四十一年，均准许在忠义祠受祭】；孙自一【光山人，任黄冈县令。张献忠攻陷城池后，他殉难。本朝乾隆四十一年，赐谥节愍】；郭金城【四川人。崇祯末年以裨将身份守卫罗田。流寇逼近城池，激战中斩首一百多人；追击到英山时，贼人集结大军，围困三天。郭金城笑着突围转战，力尽后被俘，不屈而死。本朝乾隆四十一年】

译【赐谥烈愍】；吴文奕【福建人。崇祯末年任蕲水县丞，防御战乱、守卫城池，向南寄居睡卧数年，城池陷落后殉难。本朝乾隆四十一年，准许在忠义祠受祭】；萧颂圣【定远人，明末任麻城教谕，流寇攻陷城池后不屈而死。本朝乾隆四十一年，赐谥节愍】；童天申【施州人，明末任蕲水训导，流寇攻陷城池后不屈而死。本朝乾隆四十一年】【准许在忠义祠受祭】；曾发祥【钟祥人，明末任广济教谕。流寇包围城池，曾发祥协力坚守，城池陷落后殉难。本朝乾隆四十一年，准许在忠义祠受祭】；孙玮【钟祥人，明末任蕲水教谕。流寇攻陷城池后，他穿着朝服坐在明伦堂，痛骂贼人而死】【本朝乾隆四十一年，准许在忠义祠受祭】本朝吕阳【无锡人。顺治年间任江防道佥事，驻守黄州，平定大盗李有实等人，大力推行保甲制度以肃清盗贼根源，百姓因此安宁】；白秉正【奉天杏山人。顺治初年任黄州府同知，处理政务明断。当时东山屡次不安定，白秉正兼用剿抚，四个月平定四十八座寨子】；丁期昌【安邑人。顺治初年任黄州推官，精通法律条例，平反了许多案件，被举荐为防官第一】；刘国宁【奉天人。顺治初年任黄冈县知县。县城处于水陆交通要冲，征调和供应接连不断，刘国宁长于应付各种事务，事情办成而不扰民。县中多有火灾，他预先防备并扑灭，遇到警报总是亲自带头前往救援，于是火灾都没有形成灾害】；胡效顺【邵阳人。顺治年间任广济训导，县令因私怨侮辱士人，胡效顺竭力为他申冤，并向上官陈述全县的疾苦，士人百姓都感念他】；王丝【合肥人。顺治年间任黄州推官，审判案件明察谨慎，每当拟定判决文书，甚至达到废寝忘食的程度，巡按多次把审理裁决之事交给他】；范可奇【康熙初年任黄州府知府，治理道路，在江边渡口修筑堤堰，多设置大船以救援溺水者，施舍棺材埋葬尸骨，直到今天人们仍传颂他的惠民政绩】；于成龙【山西永宁人。康熙年间任黄州府知府。东山盗贼起事，于成龙设法擒获首领，其余党徒全部平定。他性情刚强，严明果断，善于审理疑难案件，奸豪都收敛行迹。当时朝廷讨伐吴三桂的叛军，大军云集，于成龙办理军需，劳绩非常显著】；姜橚【保德人。康熙年间任麻城县知县，制定征收条例，催征赋税而不扰民，大力推行保甲法，在任三年没有盗贼警报，招徕商旅，县政大治】；舒士贵【大兴人。康熙年间任黄州府知府。旧例规定市侩由府衙发给文牒，奸猾的吏员借机摊派，使百姓受累。舒士贵革除了这一弊端，并刻碑永远禁止】；宋荦【商丘人，由荫生授任黄州府通判，政令严明而又惠民，盗贼都远远逃走，凋敝的地方逐渐恢复。他捐资修缮雪堂、竹楼等古迹，在任十六年，因母丧离任，百姓哭喊着为他送行，入祀名宦祠】人物：南北朝陈代董阳【西阳人。三代同住一处，外无分门，内无分灶。元嘉七年，朝廷下诏在他家门上张榜，称为“笃行董氏之闾”，并免除全家的租税和布帛】；唐代李玭【黄阳人。开元年间，唐明皇建立庐山使者庙，下诏让各地在学士中撰写碑文，作者有六百八十一人，唯独李玭的文章被称赞为最佳。朝廷诏令举荐李玭参加博学宏词科，他没有赴试。有人劝他，他说：“世人所说的词学，难道能比张九龄、裴耀卿这样的贤才更好吗？如今却一概把宰相李林甫当作相才，反而罢免他们，我怎么能保证自己最终不遭祸患呢？”于是他在东山麻林洼筑室居住，自称衡门居士，终于在那里终老】；宋代潘大临【字邠老，黄冈人。年轻时机敏警悟而不受拘束，以诗歌闻名，与苏轼、黄庭坚、张耒交游，深受他们推重。诗集名为《柯山集》。弟弟潘大观也能作诗】；庞安时【字安常，蕲水人。幼年读书，书过目便能记住。家世代行医，《灵枢》《太素》《甲乙》等医书，以及经传百家中涉及医学的著作，没有不通晓贯通的。他著有数万字的《难经解》，又作《本草补遗》。给人治病，大多十人中能治愈九人。求诊者接连登门，他便为他们腾出宅舍居住，亲自照看稀粥、药物，必定治愈后才让他们离开】；余玠【字义夫，蕲州人。赵葵任淮东制置使时，把余玠留在幕府中，余玠因功升任工部郎。嘉熙元年，他在汴城河阴与元兵交战有功，授任淮东提点刑狱。淳祐元年，率军援救安丰，升任制置副使。不久授任四川安抚制置使。丞相谢方叔宣称余玠有过失，于是召他回朝，余玠在一个夜晚突然去世。蜀地百姓没有不悲痛思念他的。梅应春【字雪樵，广济人，宝祐年间进士。起初任余干县令，后来升任泸州安抚使，有政绩，官至礼部尚书。儿子梅国淳，擅长诗赋。宋朝灭亡后，隐居不做官，多次征聘都没有出仕】；元代薛天定【蕲水人。宋末聚集义兵保卫乡里。元世祖攻取江南后，授任防守官，屡次升任两淮防御都招讨。至治年间盗寇到达淮地，他奋力作战而死。事情上报后，追赠总管，谥号威武】；周古象【蕲水人。宋末元兵南下时，周古象被掳到幽蓟，于是入赘防古氏，生了儿子。他从未表现出喜爱妻子，妻子问原因，他说：“母亲还在故乡，我想回去探望她。”妻子答应他，并嘱咐说：“母亲在世时应当奉养，母亲若因我的缘故再来这里，就不好了。”等他回到故乡时，母亲还健在，周古象竭尽孝心奉养母亲。母亲去世后，他在墓旁结庐守墓。他的妻子也终身没有再嫁。

译听说妻子去世后，周古象更加敬重她的义行，于是终身不再娶妻。滕宾【字玉霄，黄冈人。至大年间任翰林学士，以文章闻名】；何朝举【广济人，有志气操守，拜饶鲁为老师，在山岩之间修养志行，不喜欢做官】；吴应澍【黄冈人。崇尚义举，乐于施舍。贫困而不能安葬亲属的人，他都帮助；还多次建桥、凿井以便利百姓。年成饥荒时，常在道路旁设粥赈济。朝廷征召他不肯出仕，皇帝赐给他御书“西山处士”】；李清七【蕲水人，和弟弟李清八都以勇敢闻名。徐寿辉攻陷蕲州后，召他们前往，准备授官，他们藏起来不出；受到逼迫仍不屈服，被杀，乡人建庙祭祀他们】；李宗可【蕲州人，有勇有谋，善于使用长矛。余阙把兄长的女儿嫁给他，并提拔他为州判。陈友谅率军攻打安庆，城破后，李宗可横持长矛冲入贼军，杀死很多人。余阙战死，陈友谅把他的家属全部驱赶来杀死，李宗可于是自刎】；张大九【广济人。幼年研习《左氏春秋》，见天下战乱兴起，便隐居。陈友谅强行起用他做官，他不肯，陈友谅发怒，砍断了他的双脚】；明代康茂才【字寿卿，蕲州人。元末组织义兵保卫乡里。明太祖攻克集庆后，康茂才率余部前来投降。太祖任命他为都水营田使，兴办屯田。陈友谅窥伺应天时，康茂才设伏将其大败；攻打左君弼于庐州时，他跟随太祖在鄱阳湖大战，讨伐张士诚时，在尹山桥大战，歼灭张士诚的精锐部队，升任同知大都督府事。又跟随大将军徐达经营中原，留镇河中，安抚战乱后的百姓。百姓立碑歌颂他的德政。陕西平定后，留镇山西，后来跟随军队征讨汉中，回军途中去世。追封蕲国公，谥号武义】；薛征【薛天定的孙子。元末任两淮水陆都统制。太祖派左司郎中吴明远带亲笔诏书召见他，他于是渡江跟随太祖。太祖屏退他人同他交谈，非常高兴，命他参与幕府事务。他谋划奇计，多次奉命督理军事，军政整饬】；徐麟【字月斋，广济人。太祖起兵时，由儒士身份被征召为司农田署令。洪武初年升任河南府同知。当时元朝投降的臣子宋玉与他的散兵谋反，约定五更时起事。徐麟侦知此事，告诫掌管报时的人故意延误时刻来耽误他们。天亮时派镇抚胡溥率巡逻士卒将他们擒获，随即升任知府，后来改任蕲州，以便领取俸禄。吴琳【字朝阳，是吴应澍的儿子。太祖攻下武吕后，詹同推荐他任国子助教，和自己一同教育太学生。他的文采不如詹同，但经学造诣超过詹同。洪武六年屡次升迁为吏部尚书，过了一年请求归乡。皇帝曾派使者去察看他，使者到达时，看见旁边屋舍里有一个农人坐在小凳上，起身为稻苗培土。那人相貌端正谨慎，使者上前问：“这里有吴尚书吗？”农人收拢双手回答：“我就是吴琳。” 使者把情况上报，皇帝对此嘉许赞叹。刘广【罗田人，有胆识谋略。洪武年间因军功任指挥佥事，守卫永平。敌骑侵入城内，刘广率几十名骑兵，在城北与敌人相遇，奋力作战而死。事情上报后，朝廷派使者护送他的灵柩到京城，并赐钱安葬】；刘文焕【广济人，和兄长刘文辉运粮误了期限，按律都应处死。刘文辉以年长为由请求自己承担，刘文焕以兄长的儿子年幼为由，到官府请求代兄受死。有关部门已经把情况上报，朝廷下令宽宥他们，但这时刘文焕已经死了。太祖亲书“义民”二字来表彰他】；张训【黄梅人，任鸿胪寺序班。告假回乡奉养父母。听说建文帝遇难，拜别父亲张士英说：“忠和孝不能两全了。”于是整理衣冠，面向北方拜礼，投井而死，这口井遂称为“忠井”】；王聪【蕲水人，以燕山中护卫百户的身份跟随太祖起兵，屡次升任都指挥使，封武城侯。跟随邱福出塞作战而死，追封漳国公，谥号武毅】；薛均【薛征的儿子，性情严峻清正，笃守孝义。因荐举赴南京，上奏十条建议，授任泰州同知，不久任合州知州，治理成绩为天下第一。明成祖嘉奖并提拔他为应天府尹。他崇尚清廉俭约，七十七岁时请求归乡，进阶为礼部侍郎，最终在家中去世】；王焘【蕲水人。七代同居，年长年幼三百多人，家庭中没有隔阂争执。巡方御史微服私访到他家，看见两位老人坐在那里接见，又有一名妇女抱着婴儿来到，众人肃然起立。御史问原因，回答说：“这个孩子虽然年幼，也是各位父亲兄长一辈的人。”御史高兴地说：“没想到这里还保有古代的风俗。”于是向朝廷请求表彰其里门，题名为“孝义”】；郑达【字叔通，广济人。宣德年间任任屋知县，开渠灌溉田地一千顷，秦地百姓依赖他。任期届满后，适逢昆山大饥荒，诏令给郑达增加六品俸禄，派他前往治理。刚到时，路上到处都是瘦弱的饥民，郑达设置粥棚赈济，疫病发生后普遍发给医药，救活了百万人】；曹翼【蕲州人。宣德年间任御史，巡按陕西，弹劾镇守宦官侵占屯田、擅自役使士卒，田地最终归还百姓。正统四年授任佥都御史，督理甘肃军务，铲除豪强，抚恤军士，在边地十年，以刚正著称，升任副都御史】致仕：吕镛，蕲水人。正统年间任清流县知县。邓茂七攻陷清流时，县城没有城郭，吕镛力量不支，便穿戴整齐，端坐在庭院中痛骂贼人而死。赵说，麻城人。父母在同一天去世，他背土筑坟，结庐守在墓旁，有两只白鹊来筑巢。正统年间朝廷为他旌表。邹来学，字时敏，麻城人。宣德年间中进士，任户部主事，督运陕西、关陕军饷，筹划安排很有条理。正统十四年随军征讨麓川有功，边境发生警报时，以副都御史身份出任总督军务，扼守险要关隘，边境因此依赖他。景泰年间巡抚南畿，请求保留京城储粮以备赈济，又恢复轮运法以节省军费。去世时，行李箱中只有几卷奏议。谢防，字永明，黄冈人。正统年间中进士，由御史出任九江府知府，有清廉仁政的声誉。巡抚贵州时，平定麻阳筸子坪蛮乱，立有战功，后来致仕归乡。周鉴，字以人，麻城人。正统年间中进士，授御史。景泰年间巡按江西，大学士陈循的儿子犯法，周鉴依法治罪，因此升任云南副使。到任后，开凿宝泉坝，灌溉田地数顷，后来升任山东按察使，请求归乡。刘训，字忠言，麻城人。正统年间中进士，任金坛县知县，施行惠民政事。

译县人王豪、钱澍贫穷却喜爱学习，刘训拿自己的俸禄资助他们，后来二人都考中进士。吏部尚书王翱上疏称赞他的政绩和操行天下第一，提升为山西参政。董朴，字汝淳，麻城人。成化年间中进士，授行人，后来任重庆府知府，历任参政等职。所到之处都以清廉著称，只有几亩薄田和破旧的房屋，终老于此。他作诗近似陶渊明、韦应物，时人称他为“董五言”。他的儿子董士毅任四川南充县知县，一丝一毫也不取，有“素菜布衣、破伞瘦马”的歌谣传颂他。李文祥，字天瑞，麻城人。成化年间中进士。大学士万安看重他的才华，想把他招引为自己的附从，便屡次到他家示好。李文祥一向鄙视万安，万安请他题咏一幅鸠鸟图，李文祥写道：“春来风雨寻常事，莫把天恩当己恩。”万安因此忌恨他。孝宗即位后，李文祥上密封奏章，言辞切直，被贬为陕西咸宁丞。弘治二年，召任职方司主事。李汰，字清之，蕲水人。成化年间中举，授永新训导，转任义乌教谕。他设立教育以操守自持、躬行实践为先，刊刻《小学》《家礼》等书，使学生讲习。修撰《义乌县志》时，郡守送给他金钱，李汰接受后用来修缮学宫；考核政绩经过家乡时，便决定不再出仕。周廷征，字公贤，麻城人。正德年间，以教谕身份升任御史，巡按陕西。当时安化王置鐇谋反，周廷征与游击将军仇计将他擒获。不久太监张永到来，把宁夏将士的功劳全部夺去，宁夏几乎再次发生变乱。周廷征竭力安抚平定，并向朝廷说明这些将士的功劳，升任九江兵备。流贼刘六向南窥伺时，周廷征日夜筹划，贼人不敢逼近。张思齐，字希贤，蕲州人。弘治年间中进士，授四防县知县。县邑遭受水灾，百姓聚集起来成为盗贼；张思齐筑堤并另开渠道导水，土地于是变成肥沃的田野。升任四川佥事，当地有一处河滩名叫麻衣滩，水势险恶，经常冲坏船只，张思齐治理后，不再成为祸患。不久改任霸州副使。有百姓上奏宦官夺取民产，张思齐把产业归还百姓，并将宦官家中的财产没收入官，把情况上报；部使者没有回复，他便递上弹劾自己的奏章辞官归乡。冯翱，字世举，蕲州人，原为诸生。邻家失火时，冯翱只背着母亲和祖先的诰命文书逃出，其他东西一概不顾。他的两个弟弟早死，便像抚养自己的儿子一样抚养弟弟的遗孤。任衮州推官时，审理案件，多有平反。郡守委托他督催所属地区拖欠的赋税，因而常有人送来贿赂；有人拿旧例来劝说他，冯翱惊问：“这是什么例子？”便叫送贿者赶快把东西拿回去。百姓……陈大中，字时甫，蕲水人。正德年间中进士，任庆远府知府。土官过去都要向知府赠送金帛，陈大中拒绝接受。獞族酋长蓝钱压聚众作乱，商旅若不结伴持械，没人敢通行。陈大中率领民兵直接捣毁他的巢穴，擒获酋长，杀掉其党羽，境内于是安宁。升任转运使，后致仕。邢寰，字伯宇，黄梅人。正德年间中进士，历任吏科都给事中。当时皇帝巡幸大同，久而不返，邢寰等上疏请求皇帝回銮，又与同僚一同竭力劝谏，都没有被采纳。不久皇帝下诏亲往泰山进香，邢寰等人跪伏宫阙前坚决争谏，皇帝派人慰劳晓谕，他们才退下。太监毕直替朱宸濠保奏孝行，邢寰上疏驳斥。朱宸濠反叛后，皇帝借亲征之名南巡，邢寰多次请求回銮。世宗即位后，他弹劾举发了许多人，最终任南昌府知府。张正福，罗田人。正德年间流寇侵扰掠夺黄州，张正福和弟弟张正显、侄子张友舜、张友珠应募剿贼，都深入贼营，奋力作战而死。沙瑞，字凤祥，黄梅人。侍奉父母极其孝顺，任宁府纪善。朱宸濠反叛时，沙瑞哭泣劝谏。朱宸濠怒道：“你若不听从，就要处死你。”沙瑞说：“不过一死罢了，怎么能失去臣子的节操？”朱宸濠把他囚禁起来，沙瑞悲痛哭泣，自缢而死。刘天和，字养和，麻城人。正德年间中进士，由礼部主事改任御史，巡按陕西，因触犯镇守太监廖镗而被逮捕。吏民哭送他的有一万多人，后被下诏狱，贬为金坛县丞。嘉靖初年，刘天和多次升任右佥都御史，督理甘肃屯田政务，上奏请求兴革的事项十条，田地收益大为增加。改任陕西巡抚后，请求撤除镇守太监，并请求停止三十多项扰害百姓的事务，皇帝全都采纳。洮州、岷州的番人蠢蠢欲动，他平定了平湖店大盗和汉中的妖贼，刘天和都亲自讨平。改任河道治理官后，疏浚汴河以及山东七十二泉，不到三个月便完工。因当年饥荒，他免除徭役赋税。不久以兵部侍郎身份总督三边，仿照秦鋐制造的双轮车来抵御敌人。济浓多次入犯，他击败敌军，因功升任尚书。后来又多次击败济浓，杀死其子小十王，随后回朝，专门督理团营。陶仲文拿名帖来攀称亲戚，刘天和把名帖退回，说：“我与内外亲属相连，没有这个人。”陶仲文因此怨恨他，指使言官弹劾他年老，刘天和便请求归乡，去世后追赠少保，谥号庄襄。济浓过去写作“吉囊”，今改正。石金，字南仲，黄梅人。正德年间中进士，授御史，在朝廷上敢于直言，与汉阳人戴金齐名。江西副使胡士宁揭发朱宸濠的奸谋，被逮入诏狱，满朝官员都不敢发言，石金竭力营救。嘉靖初年巡按广西土官岑猛之乱，石金与尚书王守仁合力将其剿平。世宗任用方士邵元节在宫禁中祈祷，石金上疏切谏，又与喻希礼一同上言时政，奏疏送入后都被贬戍。过了很久，朝廷下诏赦免。许恩，蕲水人。二十岁左右时，邻家起火，火势蔓延到他家；许恩冒着烈焰进去救人，母亲与他一同被烧死。火熄灭后，尸骨只剩下两只手，仍然抱着母亲的身体。曹珪，字廷献，黄冈人。正德年间中进士，多次任御史，出任广西巡按，平定猺族、獞族有功，后来又巡按陕西。当时武宗派太监迎接指挥使韶凤的妻子经过陕西，曹珪拦住她，向朝廷上疏论奏此事，最终使其作罢。他历任官职都清廉俭朴，所得余俸不置办私产，与同母异父的弟弟共同使用。王廷栋，字稚钦，黄冈人。由进士选为庶吉士，武宗南巡时，他与同馆舒芬等七人上疏劝谏，皇帝震怒，罚他们跪五天，并在朝廷上杖打。出任裕州知州时，触犯巡按御史喻茂坚，被削去名籍归乡。王廷陈才华很高，以诗文著名，所作《梦泽集》流传于世。王澄，字克清，罗田人。正德年间中进士，起初任番禺县令，有政绩，历任户部郎中。当时尚衣太监王某仗恃宠信横行，夺取百姓的田产园林，王澄上奏请求归还，皇帝准许。督办淮河粮饷时，适逢大饥荒，他拿出俸禄赈济，救活了很多人。郭庆，字善甫，黄冈人。正德年间中举，性情质朴正直，立志求学。听说王守仁在东南倡导学说，便徒步前往跟随他学习，三年后才回来，学有所成。

译授任清平县令，勤勉地抚育百姓，拿出俸禄给贫民购买耕牛和种子。任职五年请求归乡，百姓为他建立祠庙祭祀。吴璋，黄冈县人。为人豪迈任性，成年后改变旧习，专心读书，后来做县中的小吏。嘉靖初年议论“大礼”，许多大臣因触犯皇帝而获罪，吴璋说：“我难道不能仿效陈东对李纲那样吗？”于是徒步到宫阙上书，为杨廷和等人申辩营救，言辞极为激烈恳切。世宗震怒，把他交给锦衣卫狱，杖打八十下。几天后太庙发生火灾，世宗问：“那个在湖广上疏的小吏在哪里？”守狱者以为皇帝不能容忍他，便把他压死后上报。世宗说：“可惜啊，朕本来是要任用他的。”喻希礼，字节之，麻城人。嘉靖年间中进士，升任御史。议论“大礼”时，许多被杖打、贬谪的人死在荒远边地，喻希礼上疏极力劝谏；当时宫中又修建醮坛，喻希礼也极力进谏。世宗震怒，大学士竭力营救他；他受廷杖后被贬戍六安，十多年后遇赦归乡。史玉明，广济人。父亲早死，他靠佣工奉养母亲。母亲年老，行动起居困难，史玉明便把她背到田间，亲自给她送饭。母亲去世后，他在墓旁结庐守墓。有老虎为患，有人劝他迁居，史玉明哭着说：“我的父祖都在这里，我宁愿被老虎吃掉，也不忍离开。” 老虎来到时，史玉明向它行拜礼，老虎低下耳朵离去。嘉靖初年，他死在墓旁，乡人为他建亭，题名“孝子”，又在他耕种的田边立碑，以此表彰他。张明道，字希程，罗田人。嘉靖年间中进士，历任江西按察副使。年轻时胸怀大志，不经营财利，曾著《纲目发明》。任官清廉俭约，政绩显著，是当时清正有能官员中的第一人。黄卷，字景文，麻城人。嘉靖年间中进士，官至陕西副使。四十多岁便致仕，亲自耕田，多年不进城市。同郡的耿定向、周宏禴前去拜访，曾偷偷窥看他的屋子，只见一张破床而已，二人叹息了很久。刘采，字与质，麻城人。嘉靖年间中进士。起初任宿州知州，预料当年会有饥荒，约束自己以宽裕百姓，妻子儿女只能吃稀粥。当权者催逼赋课很急，刘采便挪用府库金钱代替百姓缴纳。到了秋天，百姓争相偿还，因而没有拖欠。历任郎署、藩司、按察司官职二十五年，所到之处都以干练著称，升任副都御史，巡抚山东。此前边地粮食告急，皇帝下诏让他开采金矿；又每年秋天在临清屯兵，防备军队入卫。御史请求开通胶莱河以运输海运物资，山东百姓深受其苦，刘采全部上奏请求停止。累迁南京户部尚书，后致仕。胡明庶，字公辅，罗田人。嘉靖年间中进士，专心刻苦求学，尤其精通《易》理和数术。他曾取《皇极经世》《律吕新书》分章断句加以解释，推衍绘制成图。他的弟弟胡明睿也刻苦好学、博闻强记，兄弟友爱，在黄道山麓修建书院，用经学教授学生。胡明通，罗田人。幼年由几个哥哥抚养，侍奉兄长如同侍奉父亲。同住四十年，庭院中从没有争执的话。他考中乡荐，因为兄长生病没有参加会试。兄长去世后，把自己的产业给了兄长的儿子。后来任信丰县知县，适逢饥荒，设法赈济，捐出俸禄来补助，因平息盗贼有功，升任金华府判官。刚任职一个月，听说母亲的坟墓塌毁，便告假归乡。居家生活俭朴，每天不停地诵读程颐、朱熹的著作，学者称他为“东郊先生”。弟弟胡明书也考中乡试，文学同样享有声名，著有《元溪集》。方民怀，字懋元，黄安人。二十年不涉足公府。曾寄居旅舍，有女子前来投奔，他呵斥她。女子跪下说：“只是因为父亲被债务逼迫才这样。”方民怀急忙取出囊中金钱周济她，然后送她离开。任林县县令五年，施行了许多惠民政事。陈万卷，字德备，黄冈人。嘉靖年间任安平县典史。县中白莲教妖人聚众图谋袭击城池，陈万卷得知后，立即率领乡兵迅速捣毁他们的巢穴。贼人正在宴饮，起事的消息传来，陈万卷已经赶到，整顿兵力出兵抵御。陈万卷与贼人格斗，擒获了他们的首领。贼人施展幻术，铠甲和骑兵仿佛从空中出现；陈万卷默默祈祷后大声呼喊，风雨骤然降临，人马全都坠落，原来那些东西只是剪纸做成的。于是众贼全部投降，缴获的财物一丝一毫也没有侵犯。安平人建立庙宇祭祀他。顾问，字子承，蕲州人。嘉靖年间中进士，历任浙江佥事，为人恬静、清廉谨慎，人们称他为“茹菜顾公”。遭逢父母丧，分别守墓六年。隆庆年间任福建参政，请求归乡讲明理学，言语行动必定以道为根本。他曾亲自编制每日行程，分别记载功劳和过失。耿定向称赞他说：“子承真是圣人的门徒啊。”他的弟弟顾阙，字子良，嘉靖年间中进士，授刑部郎中，居丧时与兄长顾问一同守墓，后来多次升迁至福建按察副使，四十岁时致仕。兄弟二人都以道学相互切磋砥砺。奚世亮，字明仲，黄冈人。嘉靖年间中进士，任延平府同知。倭寇入侵时，兴化府缺少守将，上级命奚世亮代理府事。奚世亮快马赶入城中，坚守城池，围城超过一个月，亲自冒着箭石作战。城池陷落后，他仍然转战，身受数处创伤而死。事情上报后，朝廷予以荫庇。瞿晟，字景明，黄梅人。嘉靖年间中进士，授户部员外郎。边境有警报时，瞿晟筹划军粮储备，连续六十个昼夜，头发胡须全都变白。出任广平府知府后，开凿长渠三百里，修筑四座闸门以蓄水泄水，广平从此变得富庶。耿定向，字在伦，黄安人。嘉靖年间中进士，由行人升任御史，弹劾吏部尚书吴鹏奸诈贪婪，吴鹏因此罢官。督学南畿时，修建崇政书院讲学。巡抚福建时，平定海防事务；升任户部仓场尚书后，请求告归，居住在天台山，与弟弟耿定力讲明正统学术，教导后进，学者都尊奉他。去世后追赠太子太保，谥号恭简。李时珍，字东璧，蕲州人。由诸生任楚王府奉祠正，精通医术，著有《本草纲目》，内容精密详尽、广博完备。万历年间，他的儿子李建元把父亲遗留的奏表和书籍上呈，皇帝下诏颁行天下。李时珍擅长文章辞藻，他所撰写的作品也很多。袁文仕，黄冈人，性情极其孝顺。哥哥被诬陷下狱，袁文仕代替哥哥受审，死在杖刑之下。高澄，字汝清，黄冈人。祖父突然患重病，他刺血向上天祈祷，请求代祖父受病，祖父的病竟痊愈。祖母双目失明，高澄每天照料她，二十年不饮酒、不吃荤、不进入内室，祖母的眼睛后来又复明。侍奉父母饮食时，一定先亲自尝过才进献；父亲生病，枕下有百金，想把钱给小儿子高澄，高澄却让弟弟高瀚枕着钱，自己假装外出。

译父亲去世后，高澄在墓旁结庐守墓三年，人们以他的居所称他为“南城公”。李学梅，黄安人。母亲去世当天，他爬行到墓旁，住在荆棘丛中。有一天大雨倾盆，隔着溪水无法渡过，他对着墓地哭喊：“儿子就在这里！”遇到下雪，就睡在雪中的草堆上；父亲去世后也这样做。他曾拜里人张高得为师，听闻王守仁的学说后，受到耿定向的器重。周宏祖，麻城人。嘉靖年间中进士，隆庆年间任御史，出任屯田、马政督理。穆宗对宦官加恩，周宏祖立即上疏恳切劝谏；又请求免除淮南州县遭水灾的马户折价，请求裁减内府监局、锦衣卫、光禄寺、文思院的冗员，并实行社仓法，皇帝都下诏采纳。发生灾异时，他上书陈说政事，直指时政；皇帝下诏购买珍宝，他又抗疏竭力争辩。万历年间官至南京光禄卿。王廷瞻，字稚表，黄冈人。嘉靖年间中进士，任御史，督理畿辅屯田。穆宗居于裕王府时，想更换庄田，王廷瞻不同意。隆庆元年，大雨成灾，他请求免除皇庄租税，又请求限制勋戚占有田地，皇帝都采纳。万历年间以佥都御史巡抚四川，平定番乱，升任兵部右侍郎，巡按安抚凤阳，在宝应开凿宏济河，至今仍使当地受益。官至南京刑部尚书。张步云，字子云，广济人。由举人多次升迁，任太平府知府。当时酋长按例可以世袭，有一名酋长没有儿子，却有一个犯法被捕入狱的弟弟；直指官巡视狱囚，偶然离开后，酋长的妻子生了一个儿子。到议论继承时，酋长的弟弟谋划篡夺，诬称这个孩子不是酋长所生，并贿赂张步云，张步云不接受，于是把孩子拘到公堂，刺取血液验明身份，按照实情报送监司。监司收受贿赂，不为他主持公道，张步云便罢官归乡。刘天衢，字一登，广济人。隆庆年间中进士，万历初年任御史，多次上书切中时弊，出任山东佥事，升任陕西参议，驻守兴安。兴安受水患困扰，刘天衢捐资筑堤，救活了很多人。改任云南副使，巡察哀牢，裁汰军队，士兵鼓噪，劫持同知；刘天衢挖通地道进入贼营，躺在床榻上秘密把同知救出，贼人十分沮丧，于是被平定。升任金沧道左参政时，适逢缅甸田入侵，他因而驻守腾冲，召集八郡村官和各司土兵分路讨伐，全部收复旧地。多次升任太仆卿，后致仕。耿定力，字子健，耿定向的幼弟。隆庆年间中进士，历任按察副使，督理福建学政，颁行杨、罗、李几位大儒的格言来训导士子，升任操江佥都御史，上疏陈述矿使的危害，官至兵部侍郎。以“定力学，以求仁为宗；直修实践，超然自得”为主旨。周宏禴，字元孚，是周宏祖的弟弟，万历年间进士，官任顺天府通判。他上疏弹劾兵部尚书张学颜和宦官张鲸，被贬为代川判官，后升任户部主事。当时章奏多被留中不发，宏禴上疏劝谏，并请求早日册立储君，遂升任御史，巡视宁夏。巡抚梁问孟侵取官府钱财用于交际，宏禴弹劾他，使其罢职。河东有秦、汉二灞水，宏禴改用石材疏浚，使河道向北通达鸳鸯湖，大力兴修水利，不久因事获罪罢官归乡。梅国祯，字克生，麻城人，万历年间进士，任固安县知县，政事通达，百姓和睦；闲暇时总要考校射技，常在射箭场审理诉讼，几句话便立即结案。因政绩最优入朝任御史。西部降人博贝反叛，朝廷命梅国祯监督李如松的军队前往征讨。李如松采用国祯的谋略，大败贼兵，博贝自焚而死。国祯因功升任太仆寺少卿，官至兵部右侍郎。“博贝”旧作“哱拜”，今改正。瞿九思，字睿夫，是瞿晟的儿子，年少时就有非凡禀赋，十五岁写成《定志论》。他跟随耿定向游学，先后主持白鹿、濂溪、岳麓、石鼓书院。万历初年考中乡荐，却被知县张维翰诬陷逮捕；他的儿子瞿甲年仅十四岁，上书申诉冤屈，九思才获释。晚年著有《中庸位育图》《声乐编》《实用编》，又著《古乐测》《孔庙礼乐考》等书。朝廷因荐举授他翰林院待诏，他没有赴任。其门人张复，深通理学，博览群书，著有《黄河源流图考》等书。张复是休宁人，居住在黄梅。唐治，黄冈人，以属吏身份获授冠带，品行淳厚如儒者。邻家失火时，他父亲的灵柩停在堂中，来不及抬出；唐治挡在灵柩上，被火逼死，而房屋独自保存下来，灵柩也安然无恙。万历年间，朝廷表彰了他。王大谟，字允惟，广济人，万历年间进士，任太湖县知县。御史联名推荐他入朝，任刑部主事。锦衣卫张某死后，其庶子因争夺财产自杀，王大谟审讯后查明实情，制作的判词公平允当，神宗非常高兴。每年进行热审时，宦官面南而坐，尚书以下官员侍坐。王大谟上前说：“天威近在咫尺，使者应当退下。”宦官愤怒斥骂，众人都变了脸色，但王大谟不为所动，上疏据理力争，升任员外郎，出任云南学政，他捐出俸禄修建五华书院，召集各地生员讲学；升任广西左参议，后来退休。石昆玉，字汝重，黄梅人，万历年间进士，历任饶州、苏州二州知府，清廉勤勉，爱护百姓；被诬陷而丢官，不久起复任绍兴知府，施行惠民政绩，多次升任佥都御史，巡抚大同，在任四年，威望和恩惠都很显著。樊玉衡，字以齐，黄冈人，万历年间进士，由广信府推官升任御史。他性情刚强正直，敢于进言，上疏请求皇长子出阁讲学，并指出三位藩王不应同时册封。神宗大怒，将他贬戍雷州。皇长子朱常洛伏在宫阙前，请求代父受罚，神宗不准。光宗即位后，樊玉衡被起用，任太常寺少卿后退休。闵廷甲，字翼墟，蕲水人，万历年间进士，授任常州府推官，刚直有声望，升任吏部文选司郎中。当时神宗想立福王为继承人，闵廷甲与孟养浩等人伏阙上疏竭力劝谏，因此获罪，被削减官阶。后来官至通政使。吴化，字敦之，黄安人，万历年间进士，授任镇江推官，多次审决疑难案件，远近都认为他神明，历任官职至户部主事。舒其志，字元渚，河济人，万历年间进士，多次升任江西按察使，兼管九江、饶州二府事务。

译淮王受宠姬迷惑，想立宠姬之子为继承人，把世子禁闭在私室中。宠姬的儿子及其左右班校都是大盗，常在彭蠡湖一带出没抢掠。舒其志廉得此事详情后，将他们全部逮捕，依法处置。不久他拜见淮王，正面劝谕并晓以利害，淮王醒悟，便把世子立于宫中，治罪宠姬及其儿子。宦官李道在湖口关征税专卖，搜刮财物，激起民怨。舒其志秘密命令戍卒聚集在芦苇中，包围礁石后放火，李道惊恐逃走。熊嗣先，字怀慎，麻城人，万历年间举人，官任叙州府同知，因督率军队在奢崇明之乱中战死。事情上报后，朝廷追赠官职并赐予荫庇。韦宗孝，黄冈人，侍奉母亲极其孝顺。万历年间任崇明州吏目，防守时乌格攻陷城池，他被俘后不屈，全家殉节，追赠本州同知。“乌格”旧作“阿克”，今改正。樊玉冲，字棠轩，是樊玉衡的弟弟，万历年间进士，任商城县知县，以德行教化百姓，诉讼者多引用法律条文。宦官使者来商城采矿，气焰十分嚣张，樊玉冲不为所动，被调任昆山。任职五年后请求归乡。后来督学董其昌请求给他谥号“孝介”，朝廷依从。李长庚，字酉卿，麻城人，万历年间进士，授任户部主事，历任江西布政使，所到之处都砥砺清廉操守，升任副都御史，巡抚山东，尽心办理荒政，百姓因此得以复苏，升任户部侍郎，负责督运辽东军饷，请求留下金花银以救济边防。崇祯初年，起用为吏部尚书。修撰陈于泰上疏陈述时政弊病，宦官王坤上奏驳斥，李长庚弹劾王坤；他又因与温体仁不合，被免去官职。梅之焕，字彬文，麻城人，年少时擅长骑马射箭，有将帅才略。万历年间进士，任吏科给事中。东厂太监李浚诬陷考察商人，梅之焕抗疏弹劾他，出任广东副使，整顿海防，表彰并进用人才，升任佥都御史，巡抚南赣。天启初年，陈序弹劾梅之焕是杨涟一党，削除他的官籍。崇祯初年，起用为甘肃巡抚，套部防线入侵时，大败入侵者。温体仁掌权后，梅之焕写信给他，使朝廷公开揭露温体仁的过错罪恶。悍卒王进才倡乱，梅之焕诛杀了他。因温体仁进谗，梅之焕被罢职，居住在麻城家中。当时麻城盗贼很多，梅之焕率领健壮士卒协助官吏捕盗，没有一个逃脱。崇祯十年，流贼逼近城池，他劝乡里子弟领取兵器登城防守，贼兵撤去。十三年恢复官职，后来去世。胡士容，字仁常，广济人，万历年间进士，授任长洲知县，施行惠民政绩。天启年间，历次升任蓟州监军佥事。崔呈秀嘱托他把自己的妻弟安排为材官，胡士容拒绝听从。有个贪赃的官吏被追捕得急，逃到崔氏宅第，胡士容仍将其依法论罪。府县为魏忠贤修建生祠，胡士容禁止此事。升任江西副使后，被诬陷逮捕，关入镇抚司狱。崇祯初年，起用补任陕西副使。石有恒，字伯常，黄梅人，万历年间进士，任长兴县知县。海防战事发生时，他被敌军擒获，宁死不屈。事情上报后，追赠“忠烈”。刘侨，字东乡，麻城人，世袭锦衣卫官职，授任北镇抚司。魏忠贤指使他陷害汪文言，刘侨不肯听从，被削籍归乡。崇祯初年起用，奉命审讯乔允升、易应昌。刘侨一向敬重二人的端方品行，便设法保全他们；此后被委任负责缉捕六部和十三省的事务。刘侨极力进言，认为宦官耳目难以信任，触怒了权贵，被贬戍边。冯元飏上疏称刘侨忠诚正直，应当恢复官职，皇帝批示准许，但尚未任用，刘侨便去世。王一桂，字尔时，黄冈人，万历年间举人。崇祯年间以户部郎中身份督运昌平军饷。昌平陷落后，全家二十七人都为守节而死。事情上报后，追赠太仆寺卿；本朝乾隆四十一年，赐谥“忠烈”。王家录，字愧修，黄冈人，天启年间举人。崇祯年间以户部主事身份督运延绥粮饷，任期届满将要有人接替时，李自成攻城，王家录留下守城。城墙垛口多有损坏，又正值严寒，他命人运水浇城，使其结冰，贼兵稍稍退却。后来流防诸贼联合攻打宁夏，援兵断绝，城池陷落，他拔刀自杀。为了防守救援苏蘸，他用颈部的血写下“忠义”二字，随后又上吊而死。事情上报后，追赠光禄寺少卿；本朝乾隆四十一年，赐谥“节愍”。游之云，字飞卿，广济人，崇祯年间任陕西苑马寺监正。流防围城时，他登城防守，七天不吃东西；城池陷落后，他为守节而死。本朝乾隆四十一年，赐在忠义祠祭祀。邓祖禹，字又元，蕲水人。由武举出身，历任游击，多次立功。他出兵驻防辰州、沅州，攻破苗贼飞天王等人。崇祯年间，流防进入楚地，邓祖禹移镇黄州，多次交战击退贼兵。总督命令他在应城抵御贼兵，贼兵将他包围数重。邓祖禹奋力作战被擒，贼兵想迫使他投降。邓祖禹说：“除非把我的心肝换掉，否则我不会投降。”贼兵大怒，剖出他的心。本朝乾隆四十一年 赐谥“忠烈”。王教民，蕲水人。其父王三防任乐陵县丞。崇祯年间，流防突然来到，抓住王三防，准备杀死他；王教民请求用自己代替父亲，贼兵杀死王教民而放过了他的父亲。樊维城，字紫盖，是樊玉衡的儿子，万历年间进士，任礼部主事。天启末年魏忠贤掌权，他被贬为上林院典簿。崇祯初年，他抗疏请求诛杀魏忠贤及其党羽张体干等人，劈开崔呈秀的棺材并戮尸，褒奖杨涟等十四人，召回贺逢圣等三十二人，斥责吏科陈尔翼，释放御史方震孺，皇帝全部采纳。樊维城历任官职，至福建佥事时被罢免。张献忠反叛攻破黄州，樊维城辱骂贼兵，贼兵用刀刺穿他的胸膛，他因而死去。本朝乾隆四十一年，赐谥“烈愍”。郭以重，黄冈人，世代担任卫指挥。崇祯末年黄州陷落，他从别处赶来赴难。妻子想阻止他，他斥责说：“朝廷赐给我十三叶金紫，难道还不能换来一死吗？”贼兵来到后想胁迫他离开，持刀逼近；郭以重夺过贼刀，斩杀一名贼兵。不久贼兵成群涌来，他便投水而死。本朝乾隆四十一年 赐谥“烈愍”。易道暹，字羲侯，黄冈人，是诸生，喜好学习，崇尚气节。明朝末年流防到来，他的儿子易为瑚奉母亲逃往青峰岩；易道暹也带着幼子易为涟出外避难。途中遇到贼兵，贼兵威胁命令他们跟随。易道暹神色严厉地斥责贼兵，贼兵将要杀他时，易为涟请求代父受死，父子二人都被贼兵杀害。不久易为瑚也被杀。本朝乾隆四十一年，三人一同赐在忠义祠祭祀。张邦翼，字君弼，蕲州人，万历年间进士，官至江西布政使，以防御流防有能干之称。崇祯末年居家，张献忠攻陷蕲州时被害。本朝乾隆四十一年

译赐谥“节愍”。李新，字即岩，蕲州人，崇祯年间举人，任陕西佥事，居家时城池陷落，全家被俘，贼兵想迫使他投降，他抗声辱骂，坚贞不屈而死。本朝乾隆四十一年，赐谥“忠烈”。李梃，字赤存，蕲州人，天启年间进士，任博野县知县，政绩非凡，升任遵化兵备副使，善于审决疑难案件。饥荒时设置粥厂赈济，救活了很多人。后来居家，张献忠攻陷蕲州，他不屈服而被害。本朝乾隆四十一年，赐谥“节愍”。董一化，字南鲲，蕲州人，以岁贡身份任仁化县知县，平反冤狱，改任印江县知县，退休。流防攻破城池时，他为守节而死。本朝乾隆四十一年，赐谥“节愍”。石砺，字用之，是石昆玉的孙子。崇祯末年流防势力炽盛，石砺倾尽家产修缮城池，抵御贼兵，因劳累困苦而死，县人私下谥为“端毅”。周之训，字无逸，黄冈人，万历年间进士，崇祯年间任济南副使。大兵攻下济南时，周之训面向宫阙拜了两拜，全家共同赴死，以死守节。事情上报后，追赠光禄寺卿。本朝乾隆四十一年 赐谥“节愍”。李树初，字客天，蕲州人，万历年间进士，崇祯年间任山西按察副使，退休居家后，修筑磐石、符险二寨来抵御流防贼寇。城池被攻破后，他被俘而不屈，和长子李廷庆一同遇害。次子李具庆陈述情况，获准列祀乡贤。本朝乾隆四十一年 赐谥“节愍”。张开熙，广济诸生，一向以忠孝磨炼自己。遭逢流贼之乱时，他辱骂贼兵，坚贞不屈而死。本朝乾隆四十一年，赐在忠义祠祭祀。王邦衡与儿子王鲤都是罗田诸生，一同被流防擒获，坚贞不屈而死。本朝乾隆四十一年，赐在忠义祠祭祀。于斯行，黄冈人，流防攻破团风镇后被俘，坚贞不屈而死。本朝乾隆四十一年，赐在忠义祠祭祀。周启元，字善长，黄冈人，天启年间举人，崇祯年间任高苑县知县。流防攻陷城池后，他殉节而死。本朝乾隆四十一年，赐谥“节愍”。饶京，字黄山，蕲州人，天启年间进士，任御史，从淮扬巡抚任上归来时，流贼攻陷城池，他因而死难。本朝乾隆四十一年，赐谥“节愍”。另外，同样死于守节的还有诸生李化龙、孙任、卢如鼎。卢如鼎因抵御贼兵，全家被害；乾隆四十一年，三人一同赐在忠义祠祭祀。于斯昌，黄冈人，崇祯己卯年举人，慷慨而爱好节义。因督师万元吉推荐，授任兵部主事，协助守卫赣州。城破后，于斯昌被俘，坚贞不屈而死。本朝乾隆四十一年，赐谥“忠愍”。余士玮，字季美，黄冈人，崇祯年间进士，任九江府推官。左兵叛乱时，他坚守气节，不屈服，贼兵砍断他的左臂；他的父母哭泣着扶他出城，过了十天，他死于庐山。本朝乾隆四十一年 赐谥“节愍”。胡士定，字振常，广济人，任颍州卫经历。流贼攻陷城池时，他辱骂贼兵而死，后来他的儿子胡玉成也殉节。本朝乾隆四十一年，赐在忠义祠祭祀。萧继元，黄冈人，父亲被酷吏杀害，他和弟弟萧继芃到宫阙前申诉冤情，但诉状未能送达。酷吏怀疑他们的堂弟萧继忠为其羽翼，诬陷他盗窃，将他拷打得几乎丧命，受牵连的宗族也很多。萧继芃说：“事情紧急了，伍员、伍尚的事就在眼前。”于是再次准备奏疏，言辞十分哀切。萧继元把奏疏藏在怀里，进入宫阙前自刎，终于使皇帝下令审理此案；萧继芃被关入刑部监狱，巡抚、按察使奉命勘问，判处酷吏有罪，并将萧继芃、萧继忠释放出狱。萧继芃于天启甲子年考中乡试。熊□，黄冈诸生，与冯云路一同寄居鄂城。城池攻破前一天，他告别冯云路说：“大丈夫应当在节义中寻找立身的根本道路。”贼兵到来后，他愤怒辱骂，奋身投进荷池而死；冯云路也投宁湖而死。同时汪陞延也因城池陷落而死。本朝乾隆四十一年，三人一同赐在忠义祠祭祀。徐斐，黄冈人，明末母亲被流防擒获，徐斐请求用自己代替母亲，贼兵不许，母亲遇害。徐斐辱骂贼兵，贼兵将他肢解杀死。汪世植，字晋卿，黄冈人，背着母亲躲避流防，遇到贼兵后被杀。当时广济人陈类儿也因救母而被流寇杀害。程为常，蕲水人，明末与徐玉兰、蔡巨人、胡方壶、徐用极一起统率乡兵抵御流防，战死。本朝乾隆四十一年，五人一同赐在忠义祠祭祀。史子见，黄冈人。明末乡里有毛主伯，担任献贼伪总兵，来到新家冲招募兵员，史子见将他杀死。贼兵大怒，下令三天内抓不到杀死毛主伯的人，就屠杀他的乡里。史子见挺身前往，贼兵将他肢解，肉都剥尽了，骨头仍直立不倒。贼兵于是把他的颈骨锁在彰孝坊。到了半夜，锁脱落，颈骨走到临湖寺。第二天贼兵大规模搜捕，终于抓到它，又砍下他的头。直到今天，乡人仍把他当作神灵，在家中立祠祭祀。本朝乾隆四十一年，赐在忠义祠祭祀。方尧相，黄冈人，任成都府同知。崇祯十七年，献贼攻打成都，方尧相协助守城，负责监督军务，但兵粮不足，便投池自尽以求免受侮辱；城陷后被俘，坚贞不屈，于是被杀死在万里桥下。本朝乾隆四十一年，赐谥“节愍”。曹大震，字子旦，黄冈人，被流防擒获，坚贞不屈而死。当时罗田人王邦衡、王鲤，广济人张开熙，也都因辱骂贼兵而死。本朝乾隆四十一年 赐在忠义祠祭祀。程之奇，黄冈贡生，任荆门州训导。崇祯十五年冬，闯贼攻打荆门，程之奇与学正张郊芳在大成殿同诸生结盟，协助州牧守城，等待援军。援军断绝，城池陷落，二人都不屈而死。本朝乾隆四十一年，一并 赐在忠义祠祭祀。陈显元，蕲州人，由副榜授任新安县县令。因城墙垛堞倾圮残败，不利于抵御流防，他率领士民进入阙门寨据守。闯贼下檄令其投降，他立即将檄文撕碎。等到贼兵来犯，他坚守一个多月，力量耗尽，城池陷落；见到贼兵后仍愤怒辱骂，最终被肢解而死。新安人建祠祭祀他。本朝乾隆四十一年，赐谥“忠烈”。戴瑾，字可怀，黄冈人。明朝末年聚集义兵，在马鞍山的险要处抵御流寇。贼兵招降他，他不肯投降，贼兵堆积柴薪将他焚烧；他的子孙和三百七十名勇士一同被烧死。当时同县的曹上谟、王子见、余季贞，也都因守卫城池、抵御贼兵而被杀。本朝乾隆四十一年，三人一同赐在忠义祠祭祀。

译本朝张伯程【字日辟，黄安人，能写文章，又精于骑马射箭。明末防御乱军时，伯程应试；安陆防守紧急，逼近城下，他射杀了一个穿绯衣白衣的马贼；又派健壮的仆人渡过险水，救出妇女数百人；筑堡聚众，保护乡里。土寇起兵后，他出兵讨伐平定，释放了那些被胁迫随从的人，至本朝时寿终正寝】王躬俊【黄冈人，崇尚义气而有智谋，兴办义学教育乡人子弟；仿照朱子社仓法，倡导捐献米谷，遇到旱年便按人口赈济。孔子河的问津书院毁于战乱，他组织众人捐资修复，并置办田产供祭祀使用。清初东山一带尚未平定，大军进剿时，躬俊召集乡勇从军，筹措军饷并协助谋划战事，不到一个月便平定了战乱。有关官员商议上报为他叙功，他极力推辞不接受】杜濬【字于皇，黄冈人，诗文豪迈健劲，自成格调，有《变雅堂集》流传于世】官抚涣【字萃之，蕲水人，顺治初年由国学生出任会稽知县。郡守激起民变，抚涣也遇害；事情上报后，追赠按察使佥事】刘子壮【字克猷，黄冈人，文章雄健，顺治己丑年考中进士第一名，授官修撰，后来请假归乡。他曾游历吴门，有个小吏被诬陷下狱，子壮向县令申辩，使其获释；又捐钱赎出小吏的妻子，使他们一家得以团聚】汪基远【字星伯，黄冈人，顺治年间中进士，任东乡县知县。县中有大盗，基远将其捕获；其党羽率众劫掠县城，基远于是遇害】【赐祭葬】王泽宏【字捐末，黄冈人，顺治年间中进士，历任礼部尚书。他上疏请求迁移湘口关，恢复设置九江关，商人和百姓都感到便利。他尤其擅长写诗，福清人魏宪称赞说：他的五言古诗如邺下、彭泽，七言古诗如浣花、徂徕，近体诗如绛州、鹿门，飘逸得如秋风中蝉蜕，清新美妙。儿子材、升材也都善于写诗，各有诗集流传】宋必达【字其在，黄冈人，顺治年间中进士，任宁都县知县时，攻破福建盗贼张志的势力；后来奉檄令诛杀贼党，必达向上官申明，免除胁从者的死罪，因而罢官归乡】张希良【字石虹，黄安人，康熙己酉年中乡试，任江夏教谕；乙丑年中进士，任翰林官，历任左、右春坊赞善，多次主持浙江、顺天乡试，参与编纂《三朝国史》《大清一统志》《明史》《春秋讲义》《类函》等书】【赐御制《白羽扇赋》，历任官职至侍讲，督学浙江，退休归乡，八十二岁去世。希良对古代学问研究深湛，著有《春秋大义》《宋史删》《文章翰海》《格物内外编》等书；他的诗文受到士林推重】靖乃勷【黄冈人，家境贫寒而努力学习，尤其精通三礼；性情慷慨，有经世济民的才干。甲寅年山中发生骚乱，靖乃勷尽力协助太守于成龙将其讨平。儿子道谔，辛丑年中进士，选为庶常，因病请求调任归乡。道谔作文深厚宏博而典雅，以经史为根基，著有《礼记过庭纪闻编》及《果园全义录》】张金基【字宝持，广济人，生性孝顺友爱。顺治初年背着母亲到山中避乱，靠嚼雪得以活命。康熙年间，以举人身份授任沔阳教谕，教育士子很有方法，死于任所。诸生在江边哭泣送行的有数百人】孙如芝【字素公，黄冈人。康熙年间以举人身份任筠连县知县，亲自赴任，行至江安时正值吴逆叛乱，贼军首领捉住他想授予官职，他不屈而死】陶之骏【黄冈人，康熙年间任茂名县丞。祖贼发动叛乱，之骏率兵抵御，战死阵中；事情上报后，荫及其子】刘醇骥【字千里，广济人，性情简朴沉静、刚正不阿，勤奋好学从不懈怠，擅长古文】他曾感叹宋、元以来文风日益卑下，便奉左丘明《国语》《左传》和《史记》《汉书》为写作的规范。髙有功【蕲水人，康熙年间署理广东虎门协右营都司，征讨海盗时战死；事情上报后，追赠官职并荫及子孙】【敕赐祭葬】顾景星【字黄公，蕲州人，博学，擅长诗文，著有《白茅堂集》《黄公说》，文字数十卷】鄷正暹【黄冈人，任海城典史。金州土豪王守禄与海岛船舶勾结作奸，正暹严加治罪；守禄用千金贿赂他，他不接受。王守禄暗中贿赂厨师给他下毒，后来事情败露，王守禄等六人被处死】邓一隆【黄冈人，世代以孝友传家。一隆尤其恭敬谨慎、勤劳节俭，制定家规十六条、家训四十二章；每年两次召集男女，按次序聚会讲习，又设置功过簿以劝善惩恶。天亮时子弟入学诵读，妇女聚集内室从事女红；财物全部储存在公所，只由一人掌管出入和饮食，没有私弊；年老及患病者另行优厚供养。全家八代同居，内外没有闲言。雍正元年】刘洪度【字若千，广济人，天资异禀，由国子生出任岑溪县知县。徭人、獞人不时出来抢掠，洪度训练乡勇，擒获其首领，以义理晓谕后释放他们，于是他们感激归化。后来升任石屏州知州，因进藏有功晋升威远府同知；又擒获土官刃澣，除去当地祸害；代理镇远府并兼任恩乐县事务。雍正五年，□黑侵犯城池，他奋力作战而死；事情上报后，追赠知府】【赐祭葬，荫子，封其父为中宪大夫】曹大声【字子先，黄冈人。父亲患病时，他侍奉在父亲寝旁片刻不离。半夜发生火灾，他背着父亲逃出，却不能越过门槛，被烈火逼迫而死。雍正七年旌表】吕希煜【字孟阳，黄冈人，性情极为孝顺。父亲守丧期间，盗贼进入家中索取财物而一无所获，希煜守着父亲的棺材不离，被盗贼杀害。雍正八年旌表】王九儿【蕲水人，是州判王悦民的仆人。顺治初年随主人出行遇到流寇，他用眼色示意主人逃走。贼人抓住九儿，问主人在哪里，他不说。贼人先剜去他的双眼，又砍断他的手；每砍一刀便问主人所在，他始终不肯说】流寓南北朝齐：鲍照【东海郯人，文辞丰富飘逸。临川王刘义庆在江州任职时，召他为佐史，他客居寻阳】唐：李泌【京兆人，天宝年间待诏翰林。杨国忠厌恶他，将他斥退安置在蕲春郡】宋：陈宗达【江州人，是义门陈伯宣的后代。康定初年迁居黄梅，以孝顺友爱著称】韩琦【安阳人。哥哥韩琚天圣年间任黄州知州，韩琦跟随哥哥寓居黄州安国寺读书】苏轼【眉山人，神宗年间被贬为汝州团练副使，安置在黄州。苏轼与农夫乡老相处于溪山之间】

译【在山间筑屋，自号东坡居士】陈慥【眉州青神人，太常少卿陈希亮的儿子，隐居在黄州岐亭庵，吃蔬食，不与世人往来。山中人见他独自站立，身材高耸，便称他为方山子。苏轼被贬居黄州时，经过岐亭，正好见到他，便为他写了《方山子传》】刘挚【东光人，绍圣初年因在宰相任内曾改行新法而被夺职，居住黄州，后来又贬到蕲州居住】张耒【淮阴人，绍圣初年因列入党籍，被贬为监黄州酒税。徽宗即位后，起用为黄州通判；因听到苏轼讣告，举哀服丧，被贬为黄州别驾，安置在黄州。当地来向他求学的人很多】朱服【乌程人，徽宗年间因与苏轼交游获罪，被贬为海州团练副使，安置蕲州】陈过庭【山阴人，宣和年间与蔡京、王黼、朱勔意见不合，被外放为蕲州知州；尚未走到半路，又被贬为海州团练副使，安置黄州】孙传【海州人。宣和末年高丽入贡，贡使经过的地方征调民夫，造成骚扰和浪费。孙传说，索取民力以妨碍中原农业生产没有益处；执政者认为他的言论与苏轼相同，上奏将他贬到蕲州安置】元：龙仁夫【永新人，至正年间迁居黄州，通晓五经，成为当时士人的楷模，学者称他为麟州先生】吴大中【弋阳人，迁居罗田。他和妻子都善于侍奉父母，皇庆年间有关官员将此事上报，诏令旌表其家门】明：詹同【字同文，婺源人，元末遇乱，举家迁居黄州。太祖攻下武昌后，召他任国子博士】列女：元代张氏二烈女【蕲州人，父亲任总管。长女二十一岁，次女十九岁，都尚未出嫁。至正十一年，流寇逼近，姐妹二人相携投到州北莲花池而死】蒲忭女【黄梅人，十六岁时被红巾军贼人抓住，贼人想污辱她。她骗说山桥僻静处可以行事，趁机用簪子刺中贼人的眼睛，使其倒地；其余贼人赶来追砍她，她至死都不停地痛骂】明代刘烈女【罗田人，已接受姚氏聘礼，尚未成婚丈夫便死了。有人想娶她，她不答应，便上吊而死】蔡永忠妻王氏【广济人，守寡数年，婆婆逼她改嫁，她投水而死】李富妻项氏【黄冈人，正德年间被流寇劫掠，投江而死】刘烈女【黄冈人，正德年间流寇逼近黄冈，劫持她进入船中；她不肯屈服，投江而死】胡烈女【黄安人，正德年间十六岁，被流寇掠走，贼人想污辱她。她说：“死就死吧，身体不能受辱。”贼人发怒，用刀杀死她】张烈女【蕲州人，正德年间为躲避流寇，藏在江南大山矶的窑洞中。贼人搜出她后想污辱，她辱骂贼人不从，连同母亲邱氏一起遇害】陶烈女【罗田人，正德年间被流寇掠走，辱骂贼人而死】刘汉妻张氏【麻城人，正德年间，刘汉任商水知县，流寇攻来城池陷落，张氏与女儿鸾山一同上吊而死】张文秀女【蕲州人，正德年间流寇逼近蕲州，张文秀带女儿出逃避难。贼人抓住女儿想污辱，她辱骂不从，被杀害】杜钰妻樊氏【黄冈人，杜钰因救弟弟溺水而死，樊氏绝食而死】刘鹏妻卢氏【黄冈人，丈夫去世后上吊而死】刘康妻熊氏【麻城人，已许聘但尚未出嫁。刘康病重，熊氏割下左腿肉给他吃。听到刘康死讯后，她请求父亲允许自己前往哭吊，悲痛得昏厥过去。婆婆哭着说：“你还没有嫁给我儿子，可以不必死。”熊氏说：“我不死又归向哪里？”最终还是为他而死】王封带妻杜氏【黄冈人，丈夫死后绝食而死】张烈女【不详其籍贯，已经订婚。父亲迁居黄冈团风镇后，又把她许配给富商。她自刎而死】李文明妻胡氏【黄梅人。李文明死后，胡氏在墓旁搭庐守墓，种植柏树；一年多后柏树都长得茂盛。牧童偶然折断左边柏树的枝条，胡氏号哭说：“左边的树枝折断了，正是我丈夫的道路，他难道有什么遗憾吗？”】一个月后，左边柏树长得与右边一样高，人们都认为这是她的诚心感动了树木。朱廷杰妻陶氏【黄冈人，字廷杰，尚未婚配，廷杰去世后，她自缢而死】程安国妻徐氏【蕲水人，丈夫去世后投水而死】李新期妻申氏【蕲水人，丈夫去世后，有强暴之徒强行送来聘礼。申氏剪断头发表示不从，强暴者劫持她，她到家后自缢而死】姚相妻刘氏【罗田人，字相，尚未婚配，姚相死后，人们争相想娶她，刘氏不从，自缢而死】周宏烈妻李氏【麻城人，丈夫病重，她便不进食，在丈夫去世前一天死去】周宏祁妻喻氏【麻城人，丈夫去世后因过度哀痛而死】奚世亮妻王氏【黄冈人，嘉靖年间奚世亮殉节而死，王氏当时很年轻，却苦守节操七十多年。万历年间三次受到朝廷存问，九十四岁去世，诏令建坊旌表，并赐葬】秦一才妻杜氏【大理人，是黄冈秦一才的继室，时年十八岁。秦一才无子去世，杜氏请弟弟办理两具棺材；服丧三年期满后，服毒自尽殉夫】刘文妻毛氏【麻城人，丈夫早逝。毛氏通晓文字，擅长诗歌，求婚者百般劝诱，她始终不为所动，八十多岁去世，受到旌表】石元岱妻王氏【黄梅人，二十多岁守寡，苦守节操直到七十岁。有盗贼进入家中，全家逃走，只有王氏不出去。盗贼抓住她问原因，她说：“我丈夫去世时嘱咐我不要越过这道门，我怎么敢苟且偷生而违背遗言？”】群盗认为她有义节，便释放了她。蔡纯仁妻张氏【黄冈人，十七岁嫁给蔡纯仁，刚满一年丈夫便夭亡。公婆想让她改嫁，张氏拿刀割掉耳朵，并用砖封住门户。流寇掠过乡村时，张氏把丝带系在脖子上等待；盗贼经过门前没有进入，她因此没有死。蔡纯仁的弟弟蔡信也夭亡，他的妻子徐氏与张氏共同居住守节。县令应存初捐出俸禄置办田产供养她们】王宠麟妻李氏【麻城人，丈夫死后四十天不进食而死。她告诫家人不要急着盖棺，族人果然欺负她留下的孤儿。李氏从棺材中说道：“我早就知道你们一定会做出这种事。”族人惭愧害怕，到了黄昏便离去】董应长妻邹氏【麻城人，丈夫死后绝食而死】贾爟妻袁氏【黄冈人，十四岁嫁给贾爟，二年后贾爟去世，遗腹生下一女。她回到父亲家中，独自住在一室，除做女红外还翻阅佛经。女儿出嫁时，她告诫说：“你走吧。自从你父亲去世，我的眼睛从未看过男子；妇女一生中，这双眼睛不能轻易看人。”听到这话的人无不敬佩】洗马畈烈妇【蕲水人，不知道姓氏。崇祯年间被流寇抓住，宁死不受污辱。贼兵用刀剖开她的腹部，她一手抱着婴儿，一手捧住腹部，站在那里等待丈夫。丈夫到来后，她把孩子交给他，放下手便死去】王灵妻孟氏【蕲水人，流寇突然到来，亮出刀逼她上马。孟氏痛骂贼人，不肯服从，贼人十分愤怒，将她肢解】何之旦妻李氏【蕲水人，流寇到来逼她离开，她不从，贼人们便一同来扶她】

译李氏骂得更加激烈，咬贼人求死。贼人发怒，刺杀她，弄得全身都是伤口。她临死时，一个婢女在旁抱着李氏的幼女；贼人夺走孩子要杀，婢女不给，便伏在地上用身体护住孩子。贼人发怒，乱刺婢女一百多处，婢女和幼女一同死去】徐一三妻毕氏【蕲水人，被流贼抓住，贼人用刀威胁并想污辱她；她高声痛骂贼人，于是被杀】郭巩妻柴氏【蕲水人，流寇到来后被抓。柴氏说：“我家世代有清白德行，怎么能跟随贼人苟活？赶快杀了我！”随即伏地求死。贼人砍她的后背，直到肝脏露出而死】南有杞妻李氏【蕲水人，性情纯朴谨慎，侍奉公婆以孝顺闻名。被流贼抓住后，贼人催她上马；李氏厉声不停地痛骂，贼人便乱刀将她砍死】杨启颜妻王氏【广济人。杨启颜患痈疽，病久溃烂，王氏谨慎侍奉，不辞劳苦。流寇到来掠夺妇女，凡抓到其他妇女便捆在马上。王氏骗他们说：“我怎么会逃跑呢？这样走就可以了。”走了十多里，她跳入路旁的大渠而死。过了二十天，尸体直立在水中，面色像活人一样】冯如集妻龚氏【广济人，被流贼抓住，求死不得，便骗说：“我丈夫把珍宝埋在某片树林中，你们可以去取。”】她指明地点，贼人果然前往。龚氏取出佩刀自刺而死。张伯瑜女【名福媛，广济人，随父亲到湖上躲避兵乱。流寇到来，父亲被他们打伤，福媛也被抓住；贼人强迫她骑马，她不从，破口大骂。贼人把她鞭打得流血，她仍不停地骂，最终被杀害】张烈女【广济人，流寇进入境内，她和两个嫂嫂一同躲避贼人。她解下腰带上吊，尚未死去；贼人到来解下她，把她救醒。她辱骂贼人不从，贼人将她肢解杀死】潘龙跃妻唐氏【广济人，张献忠攻破广济，抓住潘龙跃要杀他。唐氏跪下哭泣，请求代夫而死，贼人不答应，她便立即投水而死。女巽大也跟随她投水，贼人受到触动，这才释放潘龙跃】胡晬然妻闻氏【罗田人，崇祯年间被流寇抓住，坚守志节不受辱，大骂道：“贼奴，赶快杀我！”贼人发怒，将她肢解】王烶妻胡氏【罗田人，流贼攻破城池后被抓，贼人掠夺并逼她受辱，她不从，夺刀自刎而死】喻于义妻董氏【罗田人，流寇攻破城池后，她暗中前往泮池投水而死。十多天后，面色仍像活人】蔡容远女【罗田人，十九岁。流贼攻破城池，抓走她；她剪掉头发、毁坏容貌，贼人的妻子竭力保护她。过了五天，贼人命她嫁给所指定的人并捡取一只鞋子，她说：“宁死也不嫁。”于是被砍数十刀而死】江文柱妻汪氏【罗田人，夫妻遇到流贼，贼人想杀江文柱并污辱汪氏。汪氏骗他们说：“放了我的丈夫，我就跟从你们。”】估计江文柱已经走远，便辱骂贼人而被杀害】李君实妻王氏【黄冈人，崇祯年间流贼想污辱她，王氏不从；贼人杀死她的舅姑和丈夫三人来威胁她，王氏夺刀自杀】戴崇礼妻董氏【麻城人，崇祯年间二十岁。流寇进入境内，她和丈夫逃难到杨家冲，贼人突然到来，她跳入池中而死】曾伟妻石氏【黄梅人，张献忠攻陷城池，夫妻都被贼人捆绑。石氏私下对丈夫说：“我只以死殉你，你若有机会逃走，不要留恋我。”不久贼人把她挟上马，石氏投井；贼人又把她捞出，她便用头撞石头，满脸流血，仍不停痛骂。贼人大怒，将她杀死】卢绂妻杨氏【蕲州人，崇祯十六年张献忠攻破城池，杨氏被掠走，贼人背着她行走。杨氏骗说：“我自己能走。”她牵着母亲朱氏的手走到起火处，一同投入烈焰而死】卢震初妻袁氏【蕲州人，十七岁。遭遇张献忠之乱，估计不能逃脱，便拜别公婆，投井而死】王从礼妻陈氏【蕲州人，王从礼早逝，陈氏守节四十年。崇祯末年为躲避流寇逃到武昌，城池被攻破后，陈氏指着庭院中的井对两个儿媳说：“我这个未亡人已经找到死的地方了，你们也有这个意思吗？”】两个儿媳拜了两拜，先投井而死，陈氏也随后死去。许惟高妻江氏【广济人，明末遇到叛乱士卒，贼人百般诱逼她，她始终不屈，被贼人杀害】张问达妻李氏【黄冈人，流寇攻陷城池，她投井而死。当时王二林妻屠氏、吴周封妻曾氏、黄正远妻萧氏、王一翥妻樊氏、朱日灏妻李氏、奚禄诒妻王氏、杜应芳妻樊氏，都没有被贼人污辱而遇害。另有易氏一族的烈妇共十二人，郭氏姐妹都死去，陶氏抱着婆婆一起赴死，她们的夫族都不详】詹某妻尚氏【蕲水人，流寇到来，她痛骂贼人而死。当时同县蔡应兆妻吴氏也殉节而死】方应尊妻胡氏【罗田人，明末躲避兵乱，丈夫去世后投岩而死】叶正华妻余氏【麻城人，躲避流寇，估计不能幸免，便上吊而死】韩生矶妻王氏【黄安人，明末被流寇掠走，不肯屈服而遇害。当时同县还有一位不知姓名的妇人，她痛骂贼人，被贼人反绑在柱子上肢解而死】饶燮中妻张氏【广济人，左兵西进时，张氏与儿媳黄氏一同被掠。张氏辱骂贼人后自杀，黄氏投水而死；儿子饶起臣找到母亲尸体后，也因悲痛号哭而死】田广生妻张氏【广济人，躲避流寇进入荆棘丛中，贼人拉她出来，她不肯，贼人便把她倒拖出来，头脸破裂，随后又将她肢解】当时同县刘仲霖妻胡氏、周士龙妻费氏、查文生妻王氏、张成见妻刘氏、黄伯常妻鲁氏、朱邦横妻曹氏、钟恒甫妻陈氏、饶全中妻梅氏、胡是恭妻饶氏，都遇贼被害】张科甫女【广济人，被流寇抓住，投水而死。当时同县向曰启妻施氏，贼人将到时投深渊而死；刘孟秩妻邓氏、张简▯妻程氏、饶牧夫妻刘氏、张明育妻徐氏、吴敏公妻王氏、禓齐圣妻刘氏、饶帝臣妻徐氏、吴敏师妻刘氏，都遇流寇而投水死。王凝鼎妻张氏，贼人到来时投岩而死】饶某妻吴氏【广济人，明末在山中躲避战乱，流寇逼近时自焚而死】王圣臣妻洪氏【黄梅人，丈夫去世后守节二十多年。流寇到来时，她跟随父亲出行，撞城而死。当时同县石一音妻梅氏、冯公南妻啇氏、洪世宠女，都遇贼而保全节操死去】严之恒妻陈氏【黄梅人，丈夫死后守节。左兵作乱时，她防止女儿受辱，和女儿一起投井而死】程梦斗妻周氏【黄梅人，丈夫因受到乡里恶少的逼辱而死，恶少只被判戍边，周氏认为冤屈没有完全昭雪，便撞棺而死】

译本朝金烈女【黄冈人，已许配给李家次子。李家次子病弱，并且已经安葬，金氏想把婚事改配给李家长子，金氏父母答应了。女子说：“婚姻大事怎么可以这样任意改变呢？”暗中缝制一件周身衣服，准备自尽。有人问：“你打算上吊吗？”她说：“女子活着不能见人，死了难道还要让人抬我的尸体吗？”】半夜投江而死，寻找尸体三天三夜，最终没有找到。刘三重妻魏氏【黄冈人，二十二岁，丈夫去世且没有子嗣，她刺瞎一只眼，发誓守节四十多年，顺治年间旌表】张金基妻金氏【广济人，顺治年间与婆婆在山中避乱，被贼人砍死】周方旦妻蔡氏【麻城人，丈夫患疽四年，她侍奉疾病始终没有倦怠的神色；丈夫去世后上吊而死，康熙年间旌表】何烈妇【黄冈人，被强暴侵犯而不从，因而被杀；康熙年间旌表】洪楠妻熊氏【黄冈人，尚未出嫁洪楠便去世，父母准备另行给她议婚，女子拿刀自行割鼻。父母知道无法改变她的意志，便让她回洪家守节七十年。康熙年间旌表】徐基盘妻欧氏【黄冈人，通晓《孝经》《女诫》。尚未婚配徐基盘便去世，她上吊而死，康熙年间旌表】王嶅妻张氏【黄安人，丈夫死后无子，抚养侄子作为嗣子。婆婆患病五年，她早晚侍奉，不辞劳苦。贼乱未平时，母子几天没有食物；山洪暴发，来不及躲避，房屋墙壁已经倒塌，却忽然站立起来，仿佛有神灵保佑。雍正年间旌表】朱懋干妻王氏【广济人，丈夫患病，她割下左臂肉调药给丈夫服用；丈夫死后更加恭敬地奉养公婆，婆婆患病时又割下右臂肉献给婆婆。雍正年间旌表】范彩云妻吴氏【蕲水人，饥荒年间随丈夫携带子女到黄冈乞食，住宿在贺家防亭。丈夫一早外出乞讨，子女取水未归，樵夫田士义想侵犯她，她不从，被樵夫用斧砍死。雍正年间旌表】戴起源妻梁氏【蕲水人，丈夫去世后守节，性情极为孝顺。祖婆年老怕冷，她常用身体暖热衣服后送给祖婆穿。雍正年间旌表】孔时圣妻陈氏【黄冈人，丈夫去世时儿子才五岁，公婆八十多岁，丈夫的哥哥年老多病且没有子女，都依靠陈氏供养。陈氏自己吃糠秕也甘之如饴，家中供应从未缺少。大旱之年，一斗粟米价值千钱，食物将尽时，儿子捡到一袋遗金，陈氏没有打开查看，寻找失主归还。雍正年间旌表】陈万鉴妻李氏【黄梅人，公公与丈夫同日去世。正值饥荒，李氏织布换取粮食，自己忍受饥饿来供婆婆和孩子吃；乡人称她为耐饿节妇。雍正年间旌表】程国泰妻祝氏【黄安人，字国泰。程国泰远行，婚期耽误】乡人李亚言谋划娶她。她父亲答应后，假称让女儿与母亲一起去探望已经出嫁的姐姐；途中经过李家，李亚言把她邀请到家中，逼迫她成婚。女子不从，自刎而死。雍正年间旌表】夏同霖妻蔡氏【黄冈人，丈夫早逝，遗孤刚满周岁。不久她病重，蔡氏痛哭昏倒；两天后才苏醒，说：“刚才我见到丈夫，他说：‘孩子和你相依为命，如今神明怜悯你，孩子不用吃药也会痊愈。’”后来孩子果然痊愈。她的妯娌也都早早守寡，蔡氏以大义勉励并善待各位妯娌，像对待亲生姐妹一样共同生活数十年，和睦没有隔阂。雍正年间旌表】胡仕帅妻陈氏【广济人，丈夫去世后守节，孝顺侍奉婆婆。婆婆患脚病，陈氏早晚扶持；病情稍微加重，便站在旁边侍候直到天亮。雍正年间旌表】方应张妻周氏【黄冈人，丈夫去世后剪发自誓守节四十多年】程逄泰妻龙氏【黄冈人，二十五岁时丈夫去世，家境贫寒，却严格教育两个孤儿，恭敬尽礼地侍奉公婆，守节五十五年】乾隆元年旌表。又有同县邵光国妻张氏、曾承巩妻何氏、胡生奇妻陆氏、吴之濚妻虞氏、谢宏才妻高氏、刘承祥妻潘氏、邓光国妻郁氏、陈起龙妻蓝氏、秦琢成妻冯氏、刘隆礼妻朱氏、沈应晟妻吴氏、陈大华妾顾氏、程大鹏妻高氏、舒其彩妻徐氏、余思皇妻曾氏、王家勋妻陈氏、王之统妻陈氏、谢其防妻李氏、程炽祚妻朱氏、邵澄中妻张氏、陈光济妻张氏、郑洪勋妻秦氏、邹一标妻龚氏、陈良佐妻胡氏、王溢勋妻孙氏、朱峙中妻陶氏、吴璋珽妻王氏、靖必昱妻祝氏、奚禄贵妻张氏、高一申妻易氏、曹本洪妻归氏、郑琏妻丁氏、王克俊妻龙氏、萧征文妻李氏、夏祐申妻杨氏、胡琏也妻饶氏、胡纯虞妻罗氏、朱孚极妻吴氏、朱一俊妾胡氏、李天柱妻孙氏、靖必昻妻黄氏、杨春晓妻刘氏、欧阳秩妻何氏、烈妇王大任妻喻氏、陈道洙妻梅氏、汤德冶妻王氏、潘二有妻严氏、孙惟汉妻李氏、张瑄妻黄氏、刘隆业妻李氏、孙光锡妻刘氏、孙曰怡妻张氏、王嗣可妻樊氏、樊齐文妻陈氏、魏光瀚妻王氏、许赐文妻赵氏、叶曰周妻张氏、程熊占妻王氏、孙有道妻顾氏、王天爵妻周氏、张则我妻冯氏、曹廷楗妻汪氏、程方模妻黄氏、徐载宁妻汤氏、徐敖金妻余氏、杜柱妻龙氏、陈启运妾吴氏、朱盖兴妻彭氏、饶万次妻吴氏、胡之恂妻彭氏、张其源妻朱氏、李子言妻陈氏、周则尧妻袁氏、张畹林妻唐氏、余启宣妻成氏、靖匡世妻周氏、许帝简妻陈氏、朱一麟妻陈氏、孙广锦妻邱氏、龙南伯妻汪氏、龙胜友妻范氏、叶丰扬妻孙氏、周祚仔妻林氏、甄载耜妻刘氏、吕克纯妻王氏、朱彻文妻吴氏、冯明备妻方氏、烈女吴长姑、刘文台妻程氏、雷国灿妻张氏、沈应升妻李氏、童曰康妻吴氏、蒋颖庵妻陶氏，均在乾隆年间先后旌表】

译胡德玉妻吴氏、烈妇王宗楷妻谢氏、霍维源妻喻氏、单从儒妻吴氏、汪维钜妻郑氏、孙士彬妻马氏、张西在妻李氏、郑昌妻邓氏、方可正妻汪氏、澹世宾妻严氏、齐国桢妻罗氏、贞女刘长姑、桂崇妻程氏、李世麟妻舒氏、胡士昂妻吴氏、汪念祖继妻高氏、邱右璋妻童氏、黄钜妻沈氏、万信妻张氏、孙仔儒妻罗氏、梅书綍妻曹氏、韦钟焜妻卢氏、郁重荣妻刘氏、胡启爵妻任氏、张绍江妻姜氏、朱尧孺妻周氏、朱昭兹妻杨氏、袁以宅妻周氏、周世轴妻李氏、郑曰冕妻程氏、余光先妻朱氏、王道亨妻龙氏、刘永兴妻邵氏、程元义妻靖氏、张溟妻陈氏、徐尚文妻陈氏、萧建极妻顾氏、周懿德妻姜氏、易德□妻徐氏、郭禄起妻高氏、童昌惠妻林氏、邱日西妻王氏、周卜恒妻陈氏、张亮工妻冯氏、梅源仁妻姚氏、烈女汪长姑、谢仁漋妻程氏、刘昌妻梅氏、烈妇舒之巘妻胡氏、烈女杨长姑、童士观妻袁氏、方思种妻王氏、王正宗妻王氏、陈大辇妾姚氏、孙士玮妻曹氏、夏克炅妻萧氏、谢加龙妻靖氏、汪邺山妻甄氏、王必选妻周氏、贞女孙氏、李翰妻刘氏、郑心兰妻孙氏、张隆昱妻方氏、姜维宽妻胡氏、郑珌妻王氏、贞女曹氏、赵世芳妻朱氏、陈宗騄妻程氏、童继模妻舒氏、童继松妻王氏、赵大本妻刘氏、汪联芳妻王氏、王一豫妻徐氏、舒学易妻彭氏、赵大任妻黄氏、汪显祖妻龚氏、姜之琇之妻黄氏、吴名高妻王氏、詹宇熇妻江氏、梅光佩妻夏氏、黄世作妻刘氏、陈贞俊妻李氏、黄乃立妻靖氏、曾建中妻孟氏、姜如法妻缪氏，都在乾隆年间先后旌表】李藫妻杨氏【蕲水人，二十二岁时丈夫去世，她抚养孤儿永治成人并使其成名；孤儿去世后，又抚养两个孙子，守节数十年，乾隆元年去世并获旌表】又有同县李干贞妻杨氏、郑文衡妻张氏、徐基美妻戴氏、徐如海妻汪氏、万永庆妻朱氏、蔡友仁妻王氏、贞女邹氏、毕开疆妻杨氏、李闻璠妻程氏、胡润诏妻李氏、毕开祐妻何氏、黄从震妻袁氏、余与参妻张氏、程正炜妻蔡氏、方师玮妻张氏、程正柄妻周氏、程士豹妻陈氏、烈妇周耀先妻高氏、杨永焜妻王民、周汉昭妻龚氏、杨元昊妻冯氏、杨永煜妻李氏、周洪登妻柴氏、邬世松妻周氏、张雄寿妻卢氏、张永年妻徐氏、宋国器妻邓氏、万永芳妻尚氏、王天祐妻胡氏、徐本信妻蔡氏、石永泉妻鲁氏、可启模妻孔氏、可先义妻陈氏、李达妻徐氏、华济川妻张氏、范槐妻李氏、李长郁妻徐氏、南风高妻翟氏、邓应义妻王氏、杨永材妻赵氏、姚玉麟妻倪氏、袁士龙妻项氏、周郁士妻南氏、万继藩妻王氏、孔世璲妻全氏、徐士俊妻林氏、姚承典妻蔡氏、欧成式妻周氏、高正简妻王氏、张能行妻朱氏、徐泽扬妻陈氏、高佑琳妻程氏、闻源昌妻李氏、黄士琰妻华氏、郑绍利妻余氏、周建子妻陈氏、饶训世妻南氏、程开仪妻乐氏、郑毓芳妻戴氏，都在乾隆年间先后旌表】王经世妻程氏【麻城人，丈夫去世后甘愿安贫，抚养孤儿，苦守节操数十年，乾隆二年去世并获旌表】又有同县曾升士妻徐氏、胡文陛妻张氏、董玉琳妻邹氏、贞女李氏、张文址妻周氏、梅介锡妻田氏、鲍云际妻张氏、彭选继妻梅氏、曾之杰妻喻氏、吴应泰妻刘氏、杨知数妻蔡氏、何三曾妻叶氏、李士珍妻闵氏、李克志妻邹氏、鲍如蜇妻刘氏、王铨妻陶氏、程世炳妻鲁氏、戴如▯妻蔡氏、王观楚妻邹氏、杨次春妻董氏、梅廷松妻丁氏、元恺妻凌氏、陶同文妻李氏、李廷茂妻刘氏、董子璘妻高氏、董元化妻徐氏、烈妇易士周妻程氏、涂伯禄妻戴氏、陈次水妻朱氏、唐棣妻董氏、丁韵妻陈氏、李满垣妻袁氏、周文坤妻黄氏、王修敬妻董氏、妾华氏、刘绍锜妻颜氏、江世侃妻万氏、梁森玉妻刘氏、李棫妻蔡氏、刘自任妻陈氏、董诚妻熊氏、胡鑛妻孟氏、赵汝纯妻梅氏、曾淳妻董氏、杨必选妻曾氏、贞女陈氏、袁之进妻巢氏、鲍文龙妻戴氏、贞女成氏、王九万妻邹氏，都在乾隆年间先后旌表】潘二燝妻童氏【罗田人，丈夫去世，家境贫寒，抚养孤儿，亲自汲水织布来供养公婆，七十多岁去世，乾隆二年旌表】又有同县王之滨妻陈氏、廖峻芳妻丁氏、廖荥芳妻夏氏、方叔美妻汪氏、烈妇胡佩玉妻张氏、刘之圣妻萧氏、闻一善妻陈氏、郭纲妻玉氏、吴承书妻孙氏、王文俊妻胡氏，都在乾隆年间先后旌表】赵燕及妻刘氏【黄梅人，苦守节操数十年，抚养孤儿成人，孝顺侍奉公婆，乡里人都称赞敬重她。乾隆元年旌表】

译又有同县石载鳯的妻子廖氏、喻赤懐的妻子白氏、李焜如的妻子余氏、吴承万的妻子姚氏、李文侯的妻子项氏、贞女商氏、严翰臣的妻子宛氏、洪有统的妻子石氏、吴玉懐的妻子鳯氏、烈妇潘同熼的妻子吴氏、石映莆的妻子张氏、詹震懐的妻子何氏、黄之骏的妻子张氏、程如玉的妻子刘氏、刘光朝的妻子董氏、梅鹭的妻子蒋氏、梅巘的妻子王氏、黄师宪的妻子王氏、烈妇郑常敬的妻子商氏、刘寕伯的妻子留氏、张集五的妻子蔡氏、王象仪的妻子黎氏、李纪南的妻子陈氏、洪望髙的妻子石氏、李龙蒲的妻子刘氏、闻王谔的妻子张氏、毛歩武的妻子柯氏、毛帝载的妻子赵氏、赵士升的妻子张氏、黄利参的妻子游氏、石正性的妻子梅氏、李懐璧的妻子梁氏、严盖羣的妻子曹氏、柯士昌的妻子邢氏、黄利物的妻子张氏、郑遂的妻子余氏、郑祺的妻子赵氏、郑祚永的妻子邹氏、徐士偕的妻子李氏、刘东卉的妻子邢氏、喻之壎的妻子王氏、潘侣贤的妻子梅氏、洪国龙的妻子陈氏、王道昌的妻子胡氏、杨仑壁的妻子王氏、黄去非的妻子梅氏、烈妇朱起瑞的妻子刘氏、胡周勲的妻子桂氏、熊中孚的妻子柯氏、江行逺的妻子黄氏、喻葆中的妻子李氏、梅逢升的未婚妻洪氏、呉芳一的妻子喻氏、郭照的妻子黎氏、呉锡纲的妻子陈氏、刘澄清的妻子钟氏、石巨济的妻子陈氏、胡猗青的妻子石氏、李端万的妻子项氏、汪守仁的妻子喻氏、许似梅的妻子唐氏、呉业的妻子王氏，均为乾隆年间旌表。李永观的妻子顾氏，是蕲州人，二十八岁时丈夫去世，她侍奉祖姑始终尽礼，并教育儿子于敷，使其长大后成为明经；守节三十二年，乾隆二年旌表。又有同州董开志的妻子张氏、张任绳的妻子李氏、王▯懐的妻子董氏、王作霖的妻子陈氏、孝妇张氏、张士超的妻子骆氏、张盛熹的妻子田氏、张必相的妻子罗氏、张拱展的妻子王氏、张盛焘的妻子蔡氏、吴奎佐的妻子张氏、张棻的妻子王氏、王民懐的妻子，均列入旌表。郑氏、刘▯的妻子吕氏、田本起的妻子严氏、张复礼的妻子郭氏、胡备三的妻子陈氏、田本贵的妻子徐氏、杨眉公的妻子陈氏、宋世驹的妻子范氏、朱景荣的妻子张氏、宋之煌的妻子陈氏、刘邦政的妻子曽氏、陈治猷的妻子张氏、妾刘氏、呉又冈的妻子邓氏、张宗霡的妻子张氏、张万临的妻子朱氏、陈法虞的妻子呉氏、冯元凯的妻子易氏、王亮猷的妻子易氏、陈法赐的妻子詹氏、陈信古的妻子张氏、余藩的妻子张氏、周延光的妻子孙氏、陈欲的妻子李氏、管宗咸的妻子沈氏、骆攎恳的妻子呉氏、汪执信的妻子宋氏、李来享的妻子张氏、王徳骃的妻子胡氏、吕琮的妻子张氏、陈芳轼的妻子田氏、叶舒馤的妻子张氏、洪方谷的妻子柯氏、童应脩的妻子居氏、张枢的妻子张氏、王有宪的妻子张氏、田之纪的妻子张氏、顾燕定的妻子王氏、胡起商的妻子张氏、陈斯祐的妻子呉氏、张复俊的妻子张氏、桂廷佐的妻子张氏、江有宗的妻子髙氏、董开勲的妻子王氏、熊楚蕲的妻子周氏、童扶九的妻子朱氏、呉允执的妻子朱氏、王镐衍的妻子李氏、龚渭沚的妻子田氏、龚臣安的妻子王氏、萧良楫的妻子童氏、田仁浃的妻子汪氏、张仕治的妻子李氏、刘镛的妻子余氏、刘崇文的妻子陈氏、张士模的妻子陈氏、程世瑛的妻子髙氏、程伐逺的妻子王氏、烈妇岳陈氏、烈妇陈氏、王琳的妻子李氏、范卿绎的妻子陈氏、陈本靖的妻子华氏、烈女冯氏、刘之宪的妻子杨氏、刘万▯的妻子张氏、陈猷遒的妻子袁氏、王徳铨的妻子髙氏，均于乾隆年间先后旌表。尹启明的妻子朱氏，是黄安人；丈夫去世后，她恭敬侍奉公婆，教育孤儿成人，乾隆元年旌表。同县还有王显盛的妻子江氏、卢泽的妻子王氏、卢濓的妻子钟氏、烈妇呉遂的妻子陈氏、烈妇詹用九的妻子陈氏、贞女张氏、贞女彭氏、程乃武的妻子金氏、呉翔鳯的妻子陈氏、呉淤的妻子冯氏、刘文元的妻子秦氏、韩步奎的妻子李氏、钟澄的妻子张氏、呉若的妻子江氏、贞女胡氏，均于乾隆年间先后旌表。朱如竹的妻子胡氏，是广济人；二十岁时丈夫去世，立志守节，孝敬公婆，抚养孤儿成人，六十多岁去世，乾隆三年旌表。同县还有贞女张氏、李时集的妻子周氏、游锡封的妻子于氏、柯恒友的妻子张氏、熊爱江的妻子武氏、向懋的妻子陈氏。程锦的妻子鞠氏、程士全的妻子梅氏、蓝季灿的妻子冯氏、蓝炘的妻子刘氏、刘洪徳的妻子程氏、烈女胡媛姑、烈女吕时大、汤又章的妻子项氏、胡之信的妻子周氏、李如俊的妻子舒氏、方世钦的妻子李氏、张以源的妻子金氏、于景伊的妻子程氏、朱荣芝的妻子冯氏、贞女郭氏、叶曰新的妻子李氏、蓝之鳯的妻子张氏、费文仲的妻子曽氏、董焕斗的妻子胡氏、董焕恺的妻子方氏、徐树葵的妻子张氏、徐树伦的妻子刘氏、徐树仪的妻子吴氏、贞女舒氏、贞女李洁、饶岳中的妻子陈氏、张士文的妻子周氏、蓝士峯的妻子刘氏、贞女彭氏、张楚英的妻子夏氏、刘洪绪的妻子陈氏、钟开仁的妻子田氏、钟恒次的妻子周氏、钟永的妻子张氏、呉之杞的妻子张氏、张大徳的妻子呉氏、吕御天的妻子田氏、卢光肇的妻子许氏、王光遴的妻子邓氏、李首出的妻子周氏、桂应鑚的妻子李氏、翟之泗的妻子桂氏、岳复兴的妻子饶氏、刘绍伦的妻子廖氏、李天祥的妻子呉氏、吕和桂的妻子龚氏、刘光亨的妻子吉氏、刘光明的妻子陈氏、夏曰▯的妻子胡氏、夏曰玖的妻子蔡氏、周源礼的妻子刘氏、吴景湘的妻子张氏、陈中锡的妻子胡氏、胡洪熈的妻子游氏、刘斯觉的妻子查氏、陈洪卓的妻子蓝氏、烈女居懿姑、烈女陈细大、胡本菜的妻子周氏、于允省的妻子彭氏、张懐逺的妻子伍氏、武正钧的妻子方氏、舒健行的妻子胡氏、朱本经的妻子呉氏、张维辅的妻子江氏、张维输的妻子殷氏、董士升的妻子郭氏、赵安墀的妻子徐氏，均于乾隆年间先后旌表。仙释晋代罗致福，是黄梅人，在县北鳯台观修道。炼丹成功后，有老人来告诉他说：“我是一条患病的龙，希望得到丹药来治病。”

译罗致福把丹药给了他。后来罗致福在观中池里洗脚，龙背负着他飞升而去。宝掌，是中印度人，曾在黄梅紫云山挂锡，又经过庐山，到达日下，临近南海，后来返回紫云山；有人说他活了一千岁。宋益，是青州人，任番禺县令时弃官隐居在黄梅黄龄洞。他有道术，能够役使鬼神，救治疾病和瘟疫；后人便在洞前建立祠庙祭祀他，祈雨也很灵验。麻姑，是后赵将领麻秋的女儿。麻秋凶猛暴虐，修筑麻城时督工严酷，昼夜不停，必须到鸡鸣才休息。麻姑怜悯役夫，假装鸡叫，群鸡便都鸣叫起来。麻秋察觉后想鞭打她，麻姑逃入山洞修道，后来在城北石桥上飞升。人们把这座桥称为望仙桥，把这个洞称为麻城洞。隋代僧人璨，得到了达摩传给慧可的佛法，居住在蕲水青狮山，把佛法传给道信，这就是禅宗三祖。唐代道信，姓司马氏，祖先世居河内，后来迁居蕲州。武徳年间住在黄梅双峯山，唐太宗三次下诏征召都没有出山；永徽初年坐化，广徳年间赐号“大医禅师”，这就是禅宗四祖。宏忍，姓周氏，黄梅人。唐贞观年间住在黄梅东禅寺，以奉养母亲；成亨年间进入冯茂山结庵修行，上元年间去世，广徳年间赐号“大满禅师”，这就是禅宗五祖。恵能，姓卢氏，惠州人，来到黄梅侍奉宏忍禅师，承担舂米的劳役。有一天，禅师召集众人传授佛法，大弟子神秀作偈写在墙上：“身似菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿令惹尘埃。” 恵能不识字，请人代写道：“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。”禅师看见后，便把佛法传给他。后来他越过山岭，居住在韶州，成为禅宗南宗的祖师，这就是六祖。神秀，姓李氏，尉氏人，居住在黄梅侍奉宏忍禅师。禅师非常器重并认为他非同寻常，说他能够悬解佛理、圆满照见；后来住在荆州当阳山，成为禅宗北宗的祖师，也称六祖。宋代清皎，居住在黄梅县四祖寺，七十岁时作偈预知死期，过了十八年去世，当时是淳化四年。法演，是锦州邓氏的儿子，居住在黄梅县五祖寺，向南游历，遍访名僧；崇宁三年，八十多岁时去世。世人传说他是五祖宏忍禅师的后身。元代柳夫人，原是蜀人，后来居住在黄州。她的祖父和父亲都在元朝做官。柳夫人生来灵异，曾遇盗贼用刀砍刺，却毫发无伤；长大后喜好道术，嫁给龙氏，并且已经有了孩子。她的父亲谋划抵抗明军，柳夫人说天命已有归属，父亲不听，最终与女婿一起战败身亡。柳夫人成为俘虏，洪武初年被释放回乡。她来到黄冈武矶山，坐在山顶编织麻，有位老人传给她一卷符箓；从此她能够役使鬼神，多次显现灵异，获赐号“妙真夫人”。物产：茅草，《禹贡》说荆州进贡包裹装载的菁茅。苎布，《元和郡县志》说是蕲州的贡品。蕲竹，《明一统志》说蕲州出产；颜色晶莹的可制竹席，节间稀疏的可制笛子，带有竹须的可作手杖。鹿毛笔、鱼子、糯米，可用来酿制宣酒。白艾，《明一统志》说麻城出产。连翘、松萝，《唐书·地理志》说是黄州贡品。罗汉菜，《名胜志》说出产于黄安县三角山，过去有位奇异僧人种植这种菜；采来后适宜洁净食用，若混杂荤腥油腻，味道便会大为减弱。山兰，唐代曾以此命名县名。白花蛇，背上有方胜纹，尾上有像指甲的鳞片，《明一统志》说斩州出产，能够治愈大风病。魶，俗称邵荷鱼，出产于江中。绿毛龟，《明一统志》说蕲州出产，放在墙壁之间多年也不会死，死后能够避尘。钦定《大清一统志》卷二百六十四。《史部·地理类·总志之属·大清一统志》。《史部·地理类·总志之属·大清一统志·安陆府图》。《史部·地理类·总志之属·大清一统志·安陆府图》。《史部·地理类·总志之属·大清一统志·安陆府表》：“ 《史部·地理类·总志之属·大清一统志·安陆府表》：“ 《史部·地理类·总志之属·大清一统志·安陆府表》：“

译钦定《四库全书》。钦定《大清一统志》卷二百六十五。安陆府：在湖北省治所西北五百三十五里。东西相距五百二十里，南北相距五百二十里。东到徳安府应城县界二百七十里，西到荆州府江陵县界二百五十里，南到汉阳府沔阳州界四百里，北到襄阳府宜城县界一百二十里；东南到汉阳府治五百六十里，西南到荆州府治二百八十里，东北到徳安府随州治三百里，西北到襄阳府治三百二十里。从府城到京师三千二百里。分野：天文学上属翼、轸分野，鹑尾之次。建置沿革：《禹贡》中属荆州地域；春秋、战国时属楚；秦代属南郡；汉代为江夏郡竟陵县地，西南部为南郡辖地，后汉沿袭。晋元康九年开始分置竟陵郡，东晋末年又从西部析置长宁、武宁二郡，均属荆州。南北朝时，宋属郢州，南部为巴陵郡辖地；齐沿袭；梁代为北新州、南司州二州的辖境。西魏大统十七年迁置郢州，北周改为石城郡。隋开皇初年废郡，以郢州统领各县；大业初年又改为竟陵郡，东部为安陆郡辖地，南部设置沔阳郡，西部为南郡辖地。唐武徳四年改郡为郢州，又分置温州；贞观初年废郢州，十七年废温州，仍设置郢州；天寳元年改为富水郡，乾元元年恢复为郢州，东南部设置复州，西部为荆州辖地。五代沿袭。宋代称郢州富水郡，属京西南路，东南部为复州辖地，南部为荆门军辖地，属山南东道。元至元十五年升为安陆府，隶属荆湖北道。明洪武八年降为州，嘉靖十年改为承天府，属湖广布政使司。本朝改为安陆府。康熙三年属湖北省，辖一州五县：钟祥县，府治所在地。东西相距一百二十五里，南北相距三百十里；东到京山县界三十五里，西到荆门州界九十里，南到潜江县界一百九十里，北到襄阳府空城县界一百二十里；东南到天门县治一百六十里，西南到荆门州治九十里，东北到徳安府随州治三百里，西北到襄阳府南潭县治三百里。汉代为竟陵县地，属江夏郡，后汉沿袭。三国吴时为石城，设置牙门戍。晋元康九年设置竟陵郡。南北朝宋泰始六年设置长夀县，为郡治；齐代将郡治迁到竟陵，长夀县隶属该郡。西魏时为郢州治所，北周时为石城郡治所。隋初废郡，大业初年改置竟陵郡。唐武徳四年为郢州治所，贞观元年属鄀州，八年属温州，十七年仍为郢州治所。五代及宋代沿袭。元代为安陆府治所。明洪武八年并入安陆州，嘉靖十年设置钟祥县，为承天府治所。本朝为安陆府治所。京山县，在府东一百五十里。东西相距二百三十五里，南北相距一百八十五里；东到徳安府应城县界一百二十里，西到钟祥县界一百十五里，南到天门县界六十里，北到徳安府随州界一百二十五里；东南到天门县治九十里，西南到荆门州治一百五十里，东北到徳安府安陆县治一百八十里，西北到襄阳府枣阳县治三百三十里。汉代为竟陵县地，晋代末年析置新阳县，属竟陵郡；宋、齐沿袭。梁普通末年在县地设置新州和梁寜郡。西魏改州为温州，改县为角陵。隋开皇初年废郡，大业初年废州，县名为京山，属安陆郡。唐武徳四年恢复设置温州，贞观十七年废州，改属郢州。五代、宋代沿袭。元代属安陆府。明初属安陆州，嘉靖十年属承天府。本朝属安陆府。潜江县，在府南二百二十里。东西相距一百五十里，南北相距一百四十里；东到汉阳府沔阳州界三十里，西到荆州府江陵县界一百二十里，南到荆州府监利县界八十里，北到京山县界六十里；东南到沔阳州治一百四十里，西南到江陵县治一百六十里，东北到天门县治一百三十里，西北到钟祥县治二百十里。本为汉江夏郡竟陵、南郡、江陵二县之地。唐大中十一年设置白洑巡院，宋乾徳三年始置潜江县，属江陵府；元代属中兴路，明初属荆州府，嘉靖十年改属承天府。本朝属安陆府。天门县，在府东南二百二十里。东西相距一百八十里，南北相距二百十里；东到汉阳府汉川县界九十里，西到京山县界九十里，南到汉阳府沔阳州界一百二十里，北到徳安府▯城县界九十里；东南到沔阳州界一百三十里，西南到潜江县治一百二十里，东北到徳安府应城县界八十里，西北到京山县治九十里。汉代设置竟陵县，属江夏郡，后汉沿袭。晋代末年分置宵城县，属竟陵郡，宋、齐沿袭。梁代废竟陵县，北周将宵城改称竟陵。隋开皇初年设置复州，仁夀三年州治迁到建兴，竟陵县隶属该州；大业初年属沔阳郡。唐武徳五年恢复设置复州，贞观七年州治迁到沔阳，县隶属该州；寳应二年仍为复州治所，属山南东道。五代晋天福初年因避讳改县名为景陵。宋熙宁六年废州，县属安州；元祐初年仍设置复州，属荆湖北道；建炎四年设置徳安、复州、汉阳军镇抚使，绍兴三年州治迁到沔阳，县仍隶属该州；元代属沔阳府，明初属沔阳州，嘉靖十年改属承天府。本朝属安陆府，雍正四年因名称相同而改名。

译为避圣祖陵名讳，改为天门县。荆门州，在府西九十里。东西相距六十一里，南北相距三百四十五里；东到钟祥县界一里，西到当阳县界六十里，南到荆州府江陵县界一百六十五里，北到襄阳府宜城县界一百八十里；东南到潜江县界一百二十里，西南到当阳县治一百二十里，东北到钟祥县治九十里，西北到襄阳府南漳县治三百里。汉代设置编县，属南郡，后汉沿袭。晋安帝时分置长宁县，并设置长宁郡。宋明帝改郡名为永宁，属荆州；齐代设置北新阳郡，长宁县隶属该郡。西魏设置基州、章山郡；后周废永寜郡。隋开皇七年废章山郡，十八年改长宁为长林，属南郡。唐武徳四年设置基州和章山县，七年废州，改属荆州；贞观二十一年分置荆门县，也属荆州。五代梁时高氏建立荆门军。宋开寳五年将长林县迁到州郭内，熙宁六年废军，长林县改属江陵府；元祐三年恢复设置荆门军，端平三年军治迁到当阳，长林县作为属县。元至元十四年升为府，十五年军治迁到古荆门城，降为州，属荆湖北道。明洪武初年并入州治长林县，属荆州府；嘉靖十年改属承天府。本朝属安陆府。当阳县，在府西二百十里。东西相距一百四十里，南北相距一百四十里；东到荆门州界七十里，西到荆州府彞陵州界七十里，南到荆州府枝江县界六十里，北到宜昌府逺安县界八十里；东南到荆州府江陵县治一百五十里，西南到宜昌府宜都县治一百八十里，东北到荆门州治一百二十里，西北到逺安县七十里。汉代设置当阳县，属南郡，后汉、晋、宋、齐都沿袭。北周设置平州及漳川、安逺二县。隋开皇七年改平州为玊州，九年州郡一并废除。县仍属南郡。唐武徳四年恢复设置平州，六年改名玉州，八年废州，县属荆州。五代沿袭。宋开宝五年改属荆门州，熙宁六年重新隶属江陵府，绍兴十四年并入长陵县，十六年恢复设置。端平三年成为荆门军治所，元至元十四年成为荆门府治所；十五年府治迁到长林，降为州，县仍属州。明洪武初年属荆州府，后来改属荆门州，十三年恢复设置。嘉靖十年随荆门州属承天府。本朝属安陆府。形势：西面浮临江汉，东面直达京岭；东通江淮，西通梁汉，南经荆湘，北面则通往陈、蔡、汝、颍一带的郊野。舟车往来，是水陆交通的要冲。横据上游防线，控制扼守西北。风俗：百姓质朴，习俗节俭，土地盛产粟麦，物产多有麋鹿，带有西北地区的风俗。土地多低洼潮湿，人的性情纯朴温和。百姓习惯于依靠江汉山泽的丰饶生活，没有受冻挨饿的忧患，也没有积聚财物的习惯。城池：安陆府城，周长七里有余，有五座城门，护城河宽十余丈，就是古代的石城，由晋代羊祐创建；宋乾道、淳熙年间增修，明嘉靖年间又修建月城和重门，崇祯年间再建外城；本朝顺治八年、康熙元年、雍正五年多次修缮。京山县城，周长四里有余，有五座城门，护城河宽三尺，南面借溾水作为护城河；明正徳年间依旧址修筑，本朝顺治十四年、雍正五年、六年多次修缮。潜江县城，周长五里有余，有五座城门、两座水门，明嘉靖年间修筑，万厯年间建成砖城。本朝康熙五年重新修葺。天门县城，周长三里有余，有四座城门，四面都是湖。明咸化年间修筑，正徳年间砌以石头。本朝顺治十年、康熈元年、雍正五年多次修缮。荆门州城，周长四里有余，有五座城门。宋嘉熙年间陆九渊修筑，明初改筑为石城；本朝顺治五年、康熙五年、十二年多次修缮。当阳县城，周长三里有余，有四座城门、五座水门。明万厯初年修筑，崇祯年间增修，并在城外重新疏浚护城河；本朝康熙四十四年、雍正五年多次加以修葺。学校：安陆府学，在府治东北。宋代建在城东二里，后来因汉水冲刷侵蚀，迁到北面；明洪武八年迁到镇逺楼，十五年恢复旧址。本朝顺治年间重修，入学名额二十名。钟祥县学，在县治东，旧时附设在府学左侧。本朝康熙五十四年改建于今址，入学名额十五名。京山县学，在县治西。宋代旧学在角陵驿，明洪武五年改建于今址，本朝雍正七年重修，入学名额十五名。潜江县学，在县治东，元至元三十年迁建，本朝康熙年间修缮，入学名额十五名。天门县学，在县治北，旧址在县城西南角，明嘉靖年间迁建，入学名额二十名。荆门州学，在州治南，明洪武二年依宋、元旧址修建，入学名额十五名。当阳县学，在县治西，元代建在玉阳山，明嘉靖二十五年迁到九子山，万厯八年又迁到西门外，三十五年才迁到今址，入学名额十二名。郢门书院，在钟祥县城内，明洪武年间李文忠镇守郢地时修建。另有文昌书院，在县城东一里多，明万厯年间修建，本朝顺治十六年修缮；传经书院在潜江县西南，本朝康熙十年修建；同仁书院在县城西，明代邹元标有记；东湖书院在天门县东部东湖岸边，是明代鲁铎读书处；象山书院在荆门州西部防泉以南，明代修建，后来毁坏，本朝顺治十五年重建。各州学还都设有义学、社学。户口：原额人丁五万二百四十三，又有滋生丁二百一十三万四千七百六十九。

译田赋：田地、山场、塘堰共一十万一百二十四顷二十二亩七分二厘，另有额外续垦田地一十九顷八十五亩九分；额定征收地丁正杂银一十八万八千四百九十两五钱二分四厘；南粮一万五千二百六十二石九斗九升九合有余；黄豆五十三石；漕粮一万五千七百四十一石八斗八升二合有余。山川：樠木山，在钟祥县东一里，别名武林山。乐史《太平寰宇记》又称武陵山。《郡国志》说，楚武王在樠木之下去世，就是此山。翠屏山，在钟祥县东六十里，山壁高耸千尺，如同屏障。春夏之间苍翠欲滴，半山有泉水灌溉田地百亩。龟山，在钟祥县东六十里，山下有神龟洞；荆门州南三十里也有龟山。聊屈山，在钟祥县东七十里，与京山县交界，别名嶛崛山。郦道元《水经注》说，向水从竟陵县东北的聊屏山发源，聊屏山又名卢屈山。《明一统志》说山上有白鹿池。从岵山，在府城南。石城山，在钟祥县西十里。三尖山，在钟祥县西三十里，三座山峰高耸入云，向下俯视长江如同带子。仙潭山，在钟祥县北一百里，附近又有狮子山、象山，都在仙潭口。两山相对耸立，如同两只野兽蹲踞水中，是郡城的镇山。扁山，在钟祥县北一百里。九华山，在钟祥县北一百十里，附近是子母山，有二十二座山峰。清平山，在钟祥县东南二十里，附近有寳鹤山。又向东南十里有瑜灵山。章山，在钟祥县西南，与荆门州交界，就是内方山，又名马良山。《尚书·禹贡》说，导引嶓冢山水至荆山、内方山，再到大别山。孔安国传说，内方山在荆州境内，是汉水流经之处。《汉书·地理志》说，竟陵的章山在东北，古文献认为就是内方山。《水经注》说，沔水从荆城向东南流经当阳县的章山，东山上有旧城，是太尉陶侃讨伐苏峻时所筑。《萧徳言地志》说，章山在长安县东南六十里，汉水沿山的东面流过。王象之《舆地纪胜》说，内方山又名章山，西魏在这里设置郡。曹学佺《名胜志》说，又名马仙山；唐代司马子徽曾在此炼丹，所以得名。按《汉书·地理志》认为章山在竟陵东北，《括地志》和杜佑《通典》都认为它在长林，大概是因为此山周围百里，所辖地域很广的缘故。屏风山，在钟祥县西南八十里，与荆门州交界，山顶平坦开阔，中间有两处泉水。纯徳山，在钟祥县东北十里，旧名松林山。明嘉靖年间在这里修建兴献王陵，因而改名。龙爬山，在钟祥县东北二十里，《明一统志》说山上有龙爬行留下的痕迹。花山，在钟祥县东北二十里，《名胜志》记载，旧传临济祖师经过此地，百草都开了花，因此得名。界山，在钟祥县东北一百里，与徳安府随州交界。城子山，在钟祥县东北一百里，山顶有方形水池，面积数顷，四面都是悬崖峭壁，只有一条小路可以登上去；山上有古城墙基址。京山县东二十里也有城子山，山上同样有古城。鸡笼山，在钟祥县东北一百里，与京山县交界；山南有白水岩，山北有阳明洞，山中有石屏、石笋。黄仙洞山，在钟祥县东北一百里，相传黄石公曾在此休息，因此得名；山中有深不可测的龙潭，又名黄泉洞山，是敖水的发源处。闗门山，在钟祥县西北一百里，有巨石像屏障一样堵塞石口，俨然如关门；山上有石鳯洞，排列聚集的石峰像凤凰昂首，中间可以容纳几十个人。京山，在京山县东十里，又名京源山。《隋书·地理志》说京山县有京山。恵亭山，在京山县南二里，又名鸭嘴山、鳬山。《寰宇记》说山上有形状像鸭嘴的石头。七宝山，在京山县南五十里，有黑龙洞，澨水和巾水从这里发源。陵子山，在京山县南六十里，有山洞，旁边有石室，名为帝星井。纂子山，在京山县南六十里，旧志说僧人竟脱曾在此山挂锡，泉水因而涌出；再向南十里有佛指山，山峰尖锐如手指；再向南有雁鸣山，相传汉光武帝经过这里时听到雁鸣，因此得名。横岭山，在京山县西八十里，又名五泉山，有五个泉穴，泉水涌出如鼎沸；再向西三十里有沙子山。张良山，在京山县北十里，山峰高峻，峭壁之间有一条横向小路，马蹄印很多。《寰宇记》说山上有张良走马路，直到今天仍不生草木。芭蕉山，在京山县北六十五里。大阳山，在京山县北九十里，富水发源于此；群峰直插天空，山上多猿猴和麋鹿，西北面有青岩。《宋书·柳元景传》说，柳元景辅佐沈庆之征讨郧山，进军攻克大阳。倪子山，在京山县东南四十五里；再向东南五里有东龙尾山、西龙尾山，两山并列。

译与天门县交界。虎爪山，在京山县西南三十里，土可以烧制瓦，石头可以烧制石灰；再向西南十里有潼泉山。磨石山，在京山县西南七十里，澨水发源于此；附近有大脊山，山上有巨人的足迹，也叫大迹山；再向西南十里有月掌山。寳香山，在京山县西南九十里，《名胜志》记载，旧传慈忍尊者经过此地，亲手焚烧奇异香料，因此得名；旧志又称石人山，有白玊泉流入澨水。白沙山，在京山县东北六十里。《唐书·地理志》说富水有白沙，《舆地纪胜》说此山距京山县六十里，白沙水发源于此。石人山，在京山县东北七十里，半山崖间有石人，形象很值得观赏；荆门州西北一百三十里也有石人山。扈家山，在京山县西北十五里，宋代有姓扈的人居住在这里，山上有古寨。摩旗山，在京山县西北六十里，山上有道观；元代掲徯斯、卢摰、程文海都有游记，程文海还写有碑文。大洪山，在京山县西北一百二十里，与徳安府随州交界。李吉甫《元和郡县志》说，大洪山在京山县西北二百里，孤峰秀美，是群山中的杰出者，山中多钟乳石。夀寜山，在潜江县西半里。见龙山，在天门县治南，山势层层隆起，环绕护卫，蜿蜒如龙。巾戍山，在天门县西。《水经注》说，晋元熙二年，竟陵郡的巾戍山得到七口铜钟。天门山，在天门县西五十里，又名火门山。《唐书·陆羽传》说陆羽在火门山筑庐居住；《舆地纪胜》说天门山有邹夫子别墅，就是火门山，后来因俗讳改名。《明一统志》说唐代陆羽背着书在火门山跟随邹夫子学习，就是此山。龙穴山，在天门县东北五十里，又名龙尾山。《舆地纪胜》说山旁有龙穴陂，山上有像龙一样的石脊；另有石室两座，称为前观、后观。五华山，在天门县东北七十里，又名五花山。《唐书·地理志》说竟陵有五花山；《寰宇记》说五华山山岭相连，北面接郢州；《名胜志》说山下有临津门。东山，在荆门州东一里，又名东堡山，也名文峯山。《明一统志》说山上有楚望亭，亭旁有塔，题咏很多。伯夷山，在荆门州东二十里，又向东…… 二十里处有百顷山。《舆地纪胜》说山上有三处【原文“▯”字疑为缺字或乱码】；有温泉、冷泉。仙女山：在荆门州东二十里。《明统志》相传，过去有七位仙女在这里下围棋，遗迹至今还在。子推山：在荆门州南面。《舆地纪胜》说在长林县南三十里，山上有子推庙。荆门山：在荆门州南三里，山势上部相合、下部张开，形状像门。蒙山：在荆门州西一里，一名象山，一名硖石山，又名泉子山。《明统志》说山上有澄源阁、信美亭、浴沂亭、潜香亭、浮玉亭、潄玊亭五座亭子，都是游人休息的地方。《州志》说山腰有陆九渊讲经台。西山：在荆门州西三里，一名西堡山。《明统志》说山上有仙人洞。杏子山：在荆门州西十里。《舆地纪胜》说山顶过去有杏树一千株。白崖山：在荆门州北三十五里，一名白峯山。《舆地纪胜》说它是灵鹫山的山首，南麓有泉水，名南泉，可以灌溉田地一千亩；附近有马仰山，山麓有洞，名黑龙洞。鸡头山：在荆门州北六十里，一名偏角山，附近有大名山。象河山：在荆门州北七十里，山下有泉，是象河的源头。防台山：在荆门州北一百里，官堰河发源于此；再向北二十里有火烧山。绿麻山：在荆门州东南一百三十里，俗称桃李山，山前有绿麻寺旧址。虎牙山：在荆门州西南三里。《名胜志》说，荆门山在城南，虎牙山在城西，各距城五里；山上乱石嶙峋，山势上部相合、下部张开，像虎牙重门的形状，过去设置过虎牙关。《州志》说孟子港的水源出自马【原文至此疑有脱文】。灵鹫山：在荆门州东北三十里，与钟祥县交界。山下有龙潭，水流长五里，经过利河水而入【原文“冇龙潭”“迳利河水入水”等字句疑有讹脱】。《舆地纪胜》说灵鹫山在长林县北面，有洞穴名龙洞，深五里；洞中有很高的石台，每逢春季会发出像钟、鼓、管、箫一样的声音。《明统志》说，宋熙宁年间山泉泛溢，有髹器、□车流出，器物上题字为“嘉州”，大概是泉水与蜀地相通的缘故。灵鹫山上有洗心堂，是郡守陈垓所建。屏风山：在荆门州西北四里，山顶平坦开阔，中间有两眼泉水。宋开禧年间，郡守李直炳迁居到这里。武陵山：在荆门州西北四十里。《隋书·地理志》说乐乡有武陵山。《舆地纪胜》说在利阳县西三十里，今称武陵大谷。《通志》又记有金簿山，在武陵山西五里，山上有层层叠叠的石头，像云母一样。仙居山：在荆门州西北一百二十里。《舆地纪胜》说五代时属乐乡，今在长林县北一百二十里；山峰横跨在石壁之间，流泉从山下流过，好像神仙建造的，因此得名。中城山：在荆门州西北，一名郭亭山。《寰宇记》说乐乡县有都亭山，山上城垒极为险峻。《舆地纪胜》说在长林县北一百二十七里、磨林溪东面。磨剑山：在荆门州西北九十里。《舆地纪胜》说有秦王磨剑石。许由山：在当阳县东十里，沮水与王泉山的水在山前汇合。广福山：在当阳县东四十五里，淯溪发源于此。三星山：在当阳县东六十里，山下有三星寺，寺前有三眼井。相传唐代僧人一行住在这里，凿井以禳解三星之灾，这些井就是遗迹。圆台山：在当阳县东六十里，一名灵台山。鳯凰山：在当阳县西四里。《名胜志》说山下有丹溪水流经，因此又称丹鳯溪。玉泉山：在当阳县西三十里，原名覆舟山，也名堆蓝山。唐代李白《荆州玉泉寺近清溪诸山》说，山洞中有乳窟，玉泉水在其中交相流过，水边茶草遍地生长，枝叶像碧玉。《名胜志》说玉泉山最初名覆船山，自从智顗居住以后才改称玉泉。《县志》说山下有玉泉寺，寺东有显烈山，再走一里左右有智者洞；洞左有寒亭旧址，也名翠寒山。山中有一种形状像鹿的野兽，在山谷间上下奔跑如飞；每当它在涧谷中鸣叫，就会下雨。

译它在山冈高地上鸣叫，就会有高车经过，这种现象经过验证从未有差错。紫盖山：在当阳县南五十里。盛宏之《荆州记》说，紫盖山中有金，每逢阴历月末，常能看见金牛出来吃草，光芒照亮整座山，这就是金的精气。《唐书·地理志》说当阳有南紫盖山、北紫盖山。《寰宇记》说南、北紫盖山在县南八十里；南紫盖山与覆船山相接，两山山顶方正、四面下垂，像伞盖，林木和石头都呈深青色。山上有丹井，泉水从山下流出，甘甜碧澄，异于寻常水流。〔原文数字、纪年保留：十五里〕 柴紫山：在当阳县南五十里。《舆地纪胜》说它与紫盖山相连。九子山：在当阳县北十里，山上有九座山峰，山麓有仙姑洞。龙泉山：在当阳县北十五里，山后有远公洞；附近有一座山叫九女庙，当地人凿石成数十个洞穴，用来躲避兵乱。朝阳山：在当阳县东南五十里，麦城一带有沮水、漳水夹流，居民和房屋交错密集。又有镇头山，在县东南的合溶渡口上，山上有池，四季不枯。紫云山：在当阳县东南一百多里。《县志》没有记载。偶有和尚诵读《金刚经》时，出现紫云，因此得名。秣马山：在当阳县东南一百二十里，旧名马山。相传关忠义督守荆州时，曾在这里喂马。绿林山：在当阳县东北。《后汉书·刘圣公传》说：“新市人王匡、王凤率领数百人藏在绿林中。”注文说：“绿林山如今在荆州当阳县东北。”方山：在当阳县东北四十里，位于漳水之上，俗名丰山，山上有宋代唐介读书台。玊阳山：在当阳县西北，一名仲宣台，是县境的主山，山麓有真武洞。青溪山：在当阳县西北三十里，跨越宜昌府远安县、襄阳府南漳县的边界，有鬼谷洞，相传是鬼谷子隐居之处。《水经注》引盛宏之说：“树木密集生长，凌空交错合拢；危楼仿佛倾压山岳，常有坠落之势。”将军山：在当阳县西北七十里，与宜昌府远安县交界。铁山：在当阳县西北。《舆地纪胜》说与远安县交界，过去出产铁。盘石岭：在钟祥县东三十五里，与京山县交界。石路盘旋，有上盘石、中盘石、下盘石之名。圣人岭：在京山县南五十里。《名胜志》相传孔子到楚国时曾经过这里。罗汉岭：在京山县北一百里，另有一座关山岭，又名关王岭，山上有关圣庙。《明统志》说：“山顶平坦如手掌，有球场和古城垒。”横岭：在京山县西北四十五里，塞子河发源于此。扶儿岭：在京山县东北二十里；再向东北三十里有梅花岭。诸葛岭：在天门县南二十里，相传是诸葛亮屯兵之处。已公岭：在当阳县西二十里，五代僧人齐已曾在岭下结庐居住。楞伽峰：在当阳县西南玉泉山东七里，因道路两旁种有松树，故名七里松。棠梨冈：在潜江县西南八十里。柘陂冈：在潜江县西七十里。东冈：在天门县东七十里，位于松石湖、华岩湖之间，唐代陆羽曾住在这里。太子冈：在荆门州东五里。《明统志》说，元文宗从潜邸返回并即位后，曾驻留在这座冈上，后人因此命名为太子冈。斑竹冈：在荆门州北五十里。《舆地纪胜》说在旧乐乡县北面。观音岩：在京山县东二十里，山顶有瀑布泉水，分成四股流下，灌溉田地数百顷。岩下石壁陡峭直立，形状奇异多变；有几处洞穴，都高大开敞，像房屋一样。旧志记有一株古娑罗树，果实食用后会使人腹痛。明嘉靖年间，同知陈良谟引泉水筑池，池北的桥亭名叫爽心亭。白水岩：在京山县西北八十五里，高一千多丈，有泉水从岩上飞流而下。花石岩：在京山县西北六十里，溾水发源于此。滴水岩：在京山县东北五里，与京源山并峙，有一间石室，十分幽静优美。五宝岩：在京山县东北六十里，有五座山峰，高数十丈，宽二百步；小石倒挂其间，晶莹秀美，十分可爱。孤楼崖：在钟祥县东八十里，山崖悬空数十丈，崖顶建有楼阁；崖下有龙潭，崖壁间的乳水滴落凝结成石佛立像，连胡须眉毛都清晰可见。佛耳岩：在当阳县西北二十里，俯临沮水，两壁岩石形状多像耳朵；向西十里又有七孔岩，附近还有一音寺岩，是通往玉泉的中路。铁人谷：在当阳县北七十里。《舆地纪胜》说，在沮水以北的山谷间，有四块颜色像铁、形状像人的石头。长坂：在当阳县东北。《三国志·蜀书·张飞传》说，刘先主逃往江南，曹公追赶，在当阳长坂追上他；刘先主丢下妻子儿女逃走，让张飞率二十名骑兵断后。张飞据水扼守，拆断桥梁，瞪眼横矛，敌军没有人敢靠近。《舆地纪胜》说，长坂在当阳县东北二十里。珍珠坡：在天门县西五里。《明统志》说，土中有珍珠；民间传说过去有商人贩运珍珠，船在这里翻沉，因此坡旁称为覆舟冈。〔原文数字、纪年保留：四石〕

译华严洞：在钟祥县东七十里，空旷得像房屋。仙人洞：在钟祥县东北九十里，洞中有石床、石枕。空山洞：在京山县南二十五里，一名空陵洞。《明统志》说，洞口有石鼓，敲击会发出声音；洞中有七尊石仙女、石镜和石台。旧志说从前有人手持蜡烛进入洞内，走了约二里，见到大河水流湍急，于是返回。仙女洞：在京山县南三十里。《舆地纪胜》说洞门有三处，建炎年间有道人进入游览，几天后出来，说洞内通往随州。黑龙洞：在京山县南四十里，有泉水灌溉田地数十顷。向西南十里又有小泉洞，可容纳数千人，有水从洞内流出；再向西南有宋家【原文“▯”字疑为讹字】洞。穿洞：在京山县东北六十里，距五宝岩一里左右。一座山蜿蜒向东延伸，曲折相对，分隔成两个洞；中间有陂，诸谷之水汇集于此。陂的北面都是稻田，需要灌溉时便决开陂口使水向北流，水足之后再引水向南流出。上面是孔道，内部中空而外面看不见，也是一处胜景。白谷洞：在京山县西北五里，有一百多丈高的飞泉，向下汇入溾水。隍城洞：在京山县西北二十里，里面有一个小洞穴，洞口被石头堵塞；移开石头后得到一个大洞，洞内空明宏敞，奇景很多。白龙洞：在荆门州北五十里，洞口高一丈多，干旱时祈雨往往灵验。当阳县北六十里也有白龙洞，峭壁临溪；洞内分成三个洞窟，高大开阔十余丈，清泉向下流注，是白龙溪的源头，当地人在洞中修建了楼阁。潭清洞：在荆门州北一百二十里，有泉水灌溉田地很广。百家洞：在当阳县西北二十里，洞悬在沮水岸边，怪石临溪；游人攀援藤萝上去，下面是深潭。潭边陡峭狭窄，没有道路，只能从山岭曲折进入，最为幽深。高家洞：在当阳县北五十里，有手板岩；岩左有南台、北台两个洞。附近有卧龙洞，山顶有洞穴，高、宽十余丈，洞中有清泉。汉水：从襄阳府宜城县南流入钟祥县境，又向南流入荆门州和京山县境，再向东南流入潜江县境，又向东流入天门县境，再向东流入汉阳府沔阳州境。《水经注》说，沔水又向东流，敖水注入其中；又向东南与臼水汇合。沔水从荆城东南流过当阳县章山东面，又向东在右边汇入权口；再向东南与阳口汇合；又向东南流经江夏云杜县东面，夏水从西面流来注入；又向东流经左桑，又向东汇入区亮水口；又向东到达合驿口；再向东称为横桑，又向东称为郑南，又向东汇合沔水；再向东与力口水汇合【原文“防权口”“合沔”等处疑有文字讹脱】。《府志》说，汉水从宜城县泰山庙进入钟祥县境，向南流一百二十里经过府城；再向南流六十里到石碑镇，进入荆门州境；流到沙阳渡口后向东流一百里，进入京山县境；向东南流至聂家滩；再向东南流五十里进入潜江县境；又向东南流一百四十里进入天门县境；再向东流一百里到泊江，进入沔阳州境。自进入本府境内至流出府境，共六百六十里。敖水：在钟祥县北面，今名直河。《水经注》说，敖水发源于新市县东北，向西南流经太阳山西面，向南流经新市县北面；又向西南在右侧汇入枝水；再向西南流入沔水，这里称为敖口。《县志》说，敖水发源于县东北的黄仙洞山，向西流经县北十五里，直流注入汉水，因此名为直河，又名池河。枝水：在钟祥县北面。《水经注》说，枝水发源于大洪山，向西南流经襄阳鄀县境；再向西南流经狄城东南，向左注入敖水。臼水：在钟祥县东南，与京山县交界，今名臼成河。源出聊屈山，向西流与寨子河汇合，注入汉水；流入汉水的地方称为臼口。《左传·定公五年》说，楚王逃往随国时，将要渡过成臼。注文说，江夏郡竟陵县有臼水，发源于聊屈山，向西南流入汉水。《水经注》说，臼水发源于竞陵县聊屈山，向西流注入丐【原文“丐”疑为讹字，水名不明】。权水：发源于荆门州西面，向东流经州城南面，又向东南流到钟祥县西南，注入汉水。《水经注》说，权水发源于章山，向东南流经权城北面，又向东流入沔水。《府志》说，权水发源于荆门州西面的防山，流经太子冈，成为曹将军港；再流经内方山，流过古权城，向东流入汉水。温水：在京山县东南，一名温汤水，一名温汤泉，向南流入溾水。《水经注》说，温水发源于竟陵新阳县东面的泽中，泉口直径二丈五尺。静静观察时，深泉像镜子一样；听到人的声音，就像沸汤一样翻腾喷涌，热到可以烫鸡。洪水流过一百多步后，冷得像寒泉，向东南流入涢水。《元和志》说，温汤水在京山县南十五里，筑堰蓄水灌溉稻田，收成可增加数倍。《寰宇记》说，这里的温泉有十八个泉眼。溾水：发源于京山县西北，流经县南，又向东南流过天门县东北，注入蒿台湖。《水经注》说，溾水发源于竟陵郡新阳县西南的河地山，向东流经新阳县南面，又向东南流入宵城县南面的大湖，再向南流入沔水，称为力口【原文“力口”疑为讹字】。《府志》说，溾水俗名回河，发源于花石岩谷中，向东南流称为阁流河；再向东南流称为姚家河；到京山县城南称为县河；又向东南汇合县境内各水，至天门县东北，流经皂市南面，称为皂市河，向南流入蒿台湖。澨水：在京山县西南，向南流入天门县，名为【原文“防水”疑为讹字】；再向东流入汉阳府汉川县境。《禹贡》说，嶓冢山导出漾水，向东流成为汉水；又向东成为沧浪水，经过三澨到达大别山。《史记索隐》说，三澨是水名，孔安国、郑康成认为如此。如今竟陵有三参水，民间说就是三澨水。《元和志》说，竟陵县城南临近【原文“防水”疑为讹字】。《寰宇记》说，水源出长寿县磨石山，向东南流称澨水，到竟陵县境内称【原文“防水”疑为讹字】。《府志》说，澨水发源于京山县潼泉山仙女洞，名司马河；汇合南河流入天门县境，又向东南流称鱼薪河，也名西江水；汇合杨水河、中水河，向东流称三澨河，绕过县城南面，称为义河；又向东流成为汉川县的竹筒河。泗水：在京山县西南，向南流入潜江县境，一名四河，又名四澨河，又名四港河。

译《寰宇记》说，泗河在京山县西四十里，向东流入复州竟陵县境。《县志》说，在县西南一百二十里，县南各水都汇集于此，向南注入汉水，入汉处名为武当口。三女桥水：在京山县西北，发源于马跑泉，向东南流称为司户潭；再向东南与张良山泉汇合成河，流经县城西面，注入溾水。五星桥水：在京山县西北，发源于沈家泉，流经惠亭山，注入溾水。叶公桥水：在京山县西北，发源于花苑台泉，可灌溉田地一千顷，向南流入溾水。富水：在京山县东北，今名富河，发源于大洪山，向东南流入德安府应城县境。《水经注》说，富水发源于竟陵郡新市县东北的大阳山。水有两源：大富水发源于山南，向南流并在左侧汇合小富水；小富水发源于山东，向南流经三王城东面，转向西南流，在右侧汇合大富水，俗称大泌水；又向西南流经杜城西面，再向东南流入安陆境内。《元和志》说，富水在富水县南一百步。《县志》说，两条富水都发源于大洪山白龙池，绕过金刚坡，分向东西流，到双河口汇合，当地人称为撞河；又向东南流到应城县西面，称为西河。潜水：在潜江县东面，向东南流经汉阳府沔阳州西北，与夏水汇合，今名芦洑河。《府志》说，芦洑河从汉江分流，成为排沙渡；向南流经潜江县城东面，称为县河；再向南称为总口，又向南称为许家口；再向东到沔阳州柏口，至柳口。汇合漕河后向东分流成为蒌蒿河，又向东与夏水汇合，这就是正流。一条支流从县河分出，称为洛江河，向东流入沔阳州境。另一条支流从总口分出，称为马丹河，向西与直路河相通。宋代设置潜江县，县名就是由此得来。按此水就是《禹贡》所说荆州“沱、潜既道”的潜水，今水从汉水分出，与《尔雅》的记载正相合。沱水：在潜江县南面。《府志》说，从江陵县郝穴口分出江水，向东北流经三湖，到县南二里处为马市潭；潭北五里有沱埠渊，与芦洑河汇合。区亮水：在天门县东面。《水经注》说，区亮水向北承接亮湖，向南流达沔水。巾水：在天门县西面，一名义河。《水经注》说，巾水发源于竟陵县东一百九十里，向西流经巾城城下，城中设置巾水戍；又向西流经竟陵县，再向西流经杨水，称为中口。《县志》说，水源出京山县七宝山，向南流称巾水河；再向南称石家河；再向南与杨水河汇合，成为三澨河。杨水：在天门县西面，发源于京山县虎爪山，称杨水河；向南流称马溪河，再向南流入巾水河。《水经注》说，杨水向北流经竟陵县西面，接纳巾水，吐出柘水；柘水就是下游的杨水。按杨水与巾水汇合，与《水经注》“纳巾吐柘”的记载相符；但《水经注》又说杨水从江陵流入，向北流过竟陵，再向北流入沔水，这与今天的水道不相符合。建水：在荆门州东南，今名建阳河，一名大漕河，发源于龟山，向南流入荆州府江陵县长湖。《寰宇记》说，建水在南郡北角田村，距城一百里。洈水：在当阳县东面。《水经注》说，漳水又向南流，洈水注入其中。郭璞《山海经注》说，洈水发源于东北方的宜诸山，流入漳水。按《水经注》所说的洈水，根据地理位置考察，应当就是河溶东南的洋子港流经花垱界的溪港水。玉泉水：在当阳县西南，俗名金龙池，位于玉泉寺台阶东面；其东面翠寒山下有珠泉流出，每拍手一次，泉水就像一串珠子一样涌上来；向西流与玉泉汇合，转向东流经已公岭，又向东流经县城，与沮水汇合。青溪水：在当阳县西北。《水经注》说，水发源于临沮县西面的青山，山的东面有滥泉，就是青溪的源头。泉水十分灵异洁净，炎热干旱时把污秽物投进去，往往就会暴雨，向东流入沮水。沮水：在当阳县北面，从宜昌府远安县向东南流来，经过县北，又向东南流经县东，与漳水汇合后流入荆州府江陵县境。《水经注》说，沮水向东南流经汶阳郡北面，向南流经临沮县西面，青溪水注入其中；又转弯流经该县南面，再向东南流经当阳县城北面；又向东南流经驴城西面、磨城东面；再向南流经麦城西面、楚昭王墓；又向南与漳水汇合；再向东南流经长坂东面。《寰宇记》说，沮水流经东阳县北十多里，向东南流一百里注入沱江。《府志》说，沮水与漳水汇合，俗称河溶；有金沙滩，流沙闪耀，像金子一样。漳水：在当阳县东北，从襄阳府南漳县向南流来，经过县东，又向南与沮水汇合。《水经注》说，漳水向西南流经编县南面，又向南经过临沮县章乡南面，再向南流经当阳县；又向南流经麦城东面，在当阳县东南一百多里处向右汇入沮水。《县志》说，漳水从沙倒湾流入沮水；下游分为两支：一支向南流经枝江县境，与沱水汇合后流入长江；一支流经万城，由江陵县流入长江。直江：在荆门州东南一百六十里。《明统志》说，向南流入潜江县境，经平塘湖到三湖，与沔水汇合。《名胜志》说，直江有水渠灌溉田地一百顷，水道长而且直，又名直渠；古代的绿麻县和新城县都设置在这里。沱江：在当阳县东南一百二十里，与枝江县交界；长江分流于此，向东与沮水、漳水汇合。寨子河：发源于京山县西面的横岭，向南流经钟祥县聊屈山西面，向东南流称长滩河，向左汇合臼水，流入溪中。朱家埠河：在钟祥县西面，发源于灵鹫山白龙潭，向东流到朱家埠注入汉水，不能通航。丰乐河：在钟祥县北面，发源于京山县大洪山，向南到钟祥县丰乐驿注入汉水。《明统志》说，丰乐河灌溉田地很广，每年都依赖它获得丰收，所以叫这个名字。石激河：在京山县东面，发源于雷家冲、丁家冲、禅房山的各处泉水，汇合成河后流入溾水。五龙河：在京山县东六十里。《县志》说，它有三处源头：一处发源于大月山王家泉，向东南汇合成寺畈河，再向东流为华家河。

译一处发源于灵济山泉，向东南汇合成清水；另一处为梅花岭各水和盘石寺各泉，汇合成石滚垱，再向东南流为四龙河，与华家河、清水垱两水汇合成为五龙河，流入德安府应城县境。小河：在京山县西南，是汉水的一条支流，流经紫荆潭；再向东称为南河，与澨水汇合后流入天门县境。七里桥河：在京山县西面，发源于县西北十五里的丁家冲泉，向东南流入溾水。平坝河：在京山县东北一百二十里，发源于大洪山，向东南流称杨家河，流入应城县境。恩江河：在潜江县东面，明嘉靖元年，知县敖钺从许家口开凿河道十里，向下游与芦洑河相通。夜防河：在潜江县西南。《县志》说，汉水分流向西南，称为大泽口，也称策口河；又向西南经过双雁，再向西南称为直路河，进入江陵县境，也与监利县相通。一支水从双雁向西流出，成为茭芭河，经过周家矶，再向西流到要口，分为南、北两支。南支流入江陵县境，北支流入荆门州境；另一支从周家矶向南流，成为浩口河，下游流入江陵、监利境内。梁里河：在潜江县西面，明隆庆年间，知县梁栋开浚河道，从梁家湾通出策口河。干滩河：在天门县东六十里，一名田二河。各水汇流到这里后，又分成两股：一股从张家池口流入汉水，另一股经竹筒河流入汉川县境。便河：在天门县南面。《名胜志》说，元代知府白景亮开凿此河，挖土时得到一块石头，上面有“白公沟”三字，百姓都感到奇异，因此称为白公河。柳家河：发源于京山县东南三十里的湖山寺泉，汇合绿水堰泉，向东南流成为云潭河；再向东南进入天门县境，称为柳家河，注入风波湖；经阳林口流入澨水。竹陂河：在荆门州东面，向东流入汉水。滕河：在荆门州东南一百里，一名藤湖。象河：在荆门州北七十里，发源于象河山，向东流入汉水。官堰河：在荆门州北一百里，发源于防台山，向东流入汉水。云梦泽：在天门县西面。《寰宇记》说，竟陵城西的大泽，就是古代的云梦泽。龙鹜湖：在钟祥县南三十里。《明统志》说，水涨时与汉江相通，又名龙母湖。芦洑长湖：在钟祥县南一百二十里，附近有赤马河、野猪河。土墙湖：在京山县西面宝香山旁，水边有旧城遗址。后子湖：在潜江县东三十里。唐林湖：在潜江县南三里；又有果老湖，在县南五里；陆家院湖，在县西南五里；枝江湖，在县西南十五里；青阳湖，在县西北五里；太平湖，在县北六十里。白湖：在潜江县西南，有东白湖、西白湖、北白湖三湖。东湖：在天门县东门外，方圆三里，其中有沙洲。华岩湖：在天门县东五十里。上帐湖：在天门县东七十里；再向东二十里是下帐湖。南湖：在天门县南门外，中间夹杂着民居、坛场和庙宇，分成两个湖。桥东的湖为本地人延鹤读书之处，名延家湖，只能通行船只。西湖：在天门县西门外，面积比东湖小，有沙洲名覆釜洲，是唐代陆羽居住之地，后来葬在这里，因而建塔；有西塔寺，寺中有陆子茶亭。青山湖：在天门县西十里；再向西十里有熨斗湖。北湖：在天门县北门外。《县志》说，又名官池，过去与西湖、南湖相通，水常常泛滥；明代知县邱宜在湖中筑官道，将它们隔开。风波湖：在天门县北十里，向南与义河相通，向北与柳家河相通。蒿台湖：在天门县东北七十里，一名杨桑湖。湖水上游承接溾水，下游通三台湖。三台湖：在天门县东北九十里，与德安府应城县交界。乔母湖：在荆门州东南七十里；再向东南十里是小江湖。借粮湖：在荆门州东南一百六十里，周长二十里，其中有九十九条陂渠。寺陂湖：在荆门州东南二百里青塚村。长湖：在荆门州东南二百里东寨村。藻湖：在荆门州南一百三十里，有后港汇合各陂泽之水，向东流入湖中。天津湖：在当阳县东南，沮水、漳水汇合形成湖；再向东南还有滋泥湖、菜湖。淯溪：在当阳县东南，流入漳水。鸡鸣涧：在荆门州北一百二十里，与襄阳府宜城县交界。龙凤港：在钟祥县南四十里。《舆地纪胜》相传楚王曾乘画舫，载着嫔妃游览这里。冷水港：在钟祥县西三十里，附近又有唐港。龙窝港：在钟祥县西三十里三尖山下。孟子港：在荆门州西南。《明统志》说，唐代孟浩然曾经往来于此。《府志》说，水源出虎牙关，流经建阳驿，注入三湖。子胥港：在当阳县东南麦城、磨城之间，一名胥寓港。昭溪港：在当阳县北面。《县志》相传楚昭王返回国都时，曾与宫女在此渡水。白云三澨：在天门县东南八十里，与汉阳府沔阳州交界，下游流入汉水。天生堰：在京山县北面，堰处在四山之间，没有泄水之处；出产牙牙鱼，叫声像小孩哭泣，人们不忍心捕捉它。大概就是《山海经》所说的人鱼、《尔雅》注文所说的鲵，因为声音像小孩。石堰渠：在天门县北面。《唐书·地理志》说，竟陵有石堰，建于咸通年间，由刺史董元素开凿。《舆地纪胜》说，在竟陵县西北三里，水流从五华山下通入巾水。润乡洲：在荆门州东南一百四十里，与荆州府江陵县交界。横桑口：在天门县东南。《水经注》说，沔水又向东流，称为横桑。二龙潭：在京山县东南，相传宋代曾有两条龙在这里跃出。滚钟潭：在京山县东南。《明统志》说，从前有一口寺钟忽然从楼中滚出，滚入河里；它经过的地方，草木和水面都倒伏。多宝潭：在京山县南一里多，附近有多宝寺。《明统志》说，宋代寺院被大火烧毁，有一口钟从巨大的火焰中跳入潭里。司户潭：在京山县西北十五里，上游承接马跑泉，汇成潭水，处在两山之间。《舆地纪胜》说，从前有曹司户在这里祈雨没有应验，便投身潭中，因此得名。白龙潭：在荆门州西面蒙山北一里，潭中出现白龙就会下雨。

译每年必定丰收。金龙潭：在当阳县北二十五里。《明统志》说，宋徽宗时修建明堂，来这里取水，并把金龙镇投入潭中，因此得名。胡安国的故居在潭上方。《县志》说，旁边有一条分流，名红泉。猪龙池泉：在钟祥县东三十里，附近有龙池泉；两泉都能灌溉田地一百多顷。又有双泉，在钟祥县东九十里。潮泉：在钟祥县北面。《舆地纪胜》说，县北深谷中有泉水从石缝间流出，每逢潮水到来，泉水就上涨，并发出如雷的声音，过一会儿便退去。珍珠泉：在京山县西南大迹山，泉水像珍珠一样喷涌而出，流入澨水；荆门州东北三十里也有珍珠泉。五泉：在京山县西面，发源于横岭，灌溉田地十分广泛，也是寨子河的源头。马跑泉：在京山县西北二十里。《明统志》说，汉代关忠义曾驻军于此；山中没有水，士卒十分口渴，夜里有虎咆哮，马受惊奔跑，地面因而涌出泉水。新罗泉：在京山县北六十里芭蕉山。《舆地纪胜》相传有新罗僧人住在这里；又有一种说法是，思乡水神指示了这个地方，泉水便涌出。师故泉：在京山县北面，泉水在山顶。陆子泉：在天门县城西北角，一名陆羽茶泉，一名文学泉，又名陆文学井。唐代陆羽用这里的泉水试茶，因此得名。澨泉：在荆门州西面澨山下。《舆地纪胜》说，在军城西面的硖石山麓，南面叫澨泉，西北面叫惠泉；一天一夜涨落两次，每次水涨数寸。《明统志》说，澨泉水常冷，惠泉水常温；宋代知州彭乘建成三个水池，引导泉水流到竹陂河，再流入汉江。南泉：在荆门州北二十里，发源于灵鹫山，灌溉田地一千顷。甘鱼陂：在钟祥县南面。《左传·昭公十三年》说，公子比做楚王，公子黑肱任令尹，驻扎在鱼陂。注文说，竞陵县城西北有甘鱼陂。《舆地纪胜》说，在长林县东一百二十里。熨斗陂：在当阳县东南。《县志》说，发源于绿林山，流经圆台山南面，汇成熨斗陂。宋绍熙年间，郡守吴猎常常把走马湖、熨斗陂的水拦截在县城西北，用来限制战马往来。如今麦城东南十多里有走马堤，高数仞，就是走马湖的堤坝。曲水池：在府城东门外。《舆地纪胜》说，梁太清年间，邵陵王萧纶任富水郡太守，平素喜爱宾客，仰慕兰亭曲水流觞的风雅，所以仿效建造此池。龟鹤池：在钟祥县西面。《寰宇记》说，在长寿县西十步，南昌尉梅福曾在这里养龟、鹤。天井池：在荆门州防山西面，距蒙泉十五里，水在地下流动，与白龙潭相通。淬剑池：在当阳县北四十里，地近昭溪港；村中人都以炼铁为业，古墩还在。宋玉井：在钟祥县东面，一名楚贤井，俗名琉璃井。《舆地纪胜》说，在旧州学前、樠木山下。《明统志》说，楚贤井也叫宋玉井，郡守张孝曾建亭，名为楚贤亭。炼丹井：在钟祥县东南。《明统志》相传梅福曾在此炼丹。八角井：在京山县西南八十里，井口呈八角形，直径二三尺，井内宽一丈多。义井：在荆门州北三里，元至顺年间，州守田温开凿。响井：在荆门州北街旁，有石岩；从井中汲水时，声音像鼓响。

译古迹：基州故城【在钟祥县南】。《隋书·地理志》说：“西魏设置基州和章山郡，开皇七年废郡，大业初年废州。” 《唐书·地理志》说：“江陵府长林县，武德四年在县东北一百二十里设置基州和章山县，武德七年废除基州，把章山县划属郢州，武德八年并入长林县。”《府志》说：“基州故城在荆门州东一百二十里，明嘉靖年间改归钟祥县。”石城【今府治】。《晋书·羊祜传》说：“石城距襄阳七百多里。”《水经注》说：“沔水向南流经石城西面，石城凭借山势作为险固。”晋太傅羊祜镇守荆江，元康九年在这里分江夏郡西部设置竟陵郡，郡治设于此。《元和志》说：“长寿县城本是古代的石城，背靠山岭，面临汉水。吴国在这里设置牙门戍城，羊祜镇守荆州时也设置了戍城，这就是今天州治所在的地方。”王应麟《地理通释》说：“郢州子城三面的城墙基址都是天然形成的，正面是绝壁，下临汉江；石城之名就是由此而来。”《府志》说：“府治位于汉水东面，就是石城的旧址。”新阳故城【今京山县治】。南北朝宋时设置县，属竟陵郡，齐沿用其制，隋代才改名为京山。《隋书·地理志》说：“安陆郡京山县，旧名新阳县。梁设置新州和梁宁郡，西魏改新州为温州，改县为角陵；开皇初年废郡，大业初年废州，把角陵改为京山。” 《寰宇记》说：“京山县在长寿县东一百一十里，隋代改名京山，因境内有京山而得名。”盘陂故城【在京山县西】。《隋书·地理志》说：“安陆郡京山县，西魏设置盘陂县，大业初年废入京山县。”富水故城【在京山县北】。西魏设置，隋属安陆郡，唐属郢州，宋代废除。《隋书·地理志》说：“安陆郡富水县，旧名南新市，西魏改为富水，又设置富人郡，开皇初年废郡。”《寰宇记》说：“废富水县在郢州北二百四十里，因境内有富川水而得名，乾德二年并入京山县。”《舆地纪胜》说：“在京山县北六十里，地势平坦，可以容纳一千多户人家，如今成为富水寺。”新市故城【在京山县东北】。原为楚地，后汉时为侯国，属江夏郡；晋代为南新市县；宋、齐时属竟陵郡；西魏改设富水县后，这座城便废弃了。《史记·秦本纪》说：“昭襄王八年，派将军芈戎攻打楚国，夺取新市。”《后汉书·光武帝纪》说：“刘伯升招募新市、平林的士兵。”〔原文数字、纪年保留：一百十里〕 注文说：“新市故城在今郢州富水县东北。《水经注》说：富水向西南流，经杜城西面，这里就是新市县治。《郡国志》认为这是南新市；中山有新市，所以这里加‘南’字，并从安陆县分置此县。”潜江故城【在今潜江县西北】。《寰宇记》说：潜江县在江陵府东一百一十里，唐大中十一年因百姓缴纳赋税不便，在白洑设置征科巡院；乾德三年升格为县。《县志》说：元至正二十七年迁到今天的县治。竟陵故城【在天门县西北】。原为楚地，秦代设置县，汉属江夏郡，后汉和晋沿袭。宋、齐设置竟陵郡，梁末废除。战国时秦将白起防守鄢、郢，向东到达竟陵。《汉书·地理志》说：江夏郡竟陵、郧乡，是楚国郧公的封邑。《水经注》说：巾水西面有古代的竟陵大郡，是郧公辛治理的地方，秦代改设为县。《寰宇记》《郡国志》说：竟陵有堰月城，三面被漳水环抱。宵城故城【在天门县东南】。南北朝宋时设置县，北周改设竟陵县，这座城遂废。《隋书·地理志》说：沔阳郡竟陵县，旧名宵城，曾设置竟陵郡。〔原文数字、纪年保留：一百十里〕 后周改名为竟陵。县志说：天门县东面有笑城，这是“宵城”的讹写。京山故城【在天门县北】。《隋书·地理志》说：沔阳郡竟陵县有京山县，齐代设置建安郡，西魏改名光川，后来州、郡都废除。大业初年，京山县又废入竟陵县。绿麻故城【在荆门州东南一百四十里】。西魏设置，隋代改名章山，唐初废除。《隋书·地理志》说：竟陵郡章山县，西魏原名绿麻，并设置上黄郡；开皇七年废郡，大业初年改县名为章山。《舆地纪胜》《图经》说：西魏平定汉东后，在汉水东面设置基州和章山郡；隋代废除，又把绿麻改为章山，位于汉水以北。县志说：废绿麻县如今是沙洋镇，附近有绿麻山、麻城铺，都沿用了绿麻的旧名。编县故城【在荆门州西】。汉代设置县，晋隆安年间迁移县治，这座城遂废。《寰宇记》说：晋隆安五年在原编县城设置武宁郡。按《水经注》说：县旧城向东北一百四十里，在高阳城西南迁治许茂故城；高阳城在荆门州境内，许茂城在襄阳府南漳县境内。长宁故城【在荆门州西北】。《宋书·州郡志》说：永宁太守，晋安帝时侨置长宁郡；宋明帝因其名称与文帝陵墓相同，改为永宁，统辖永宁县。

译《隋书·地理志》说：南郡长林县，旧名长宁县；开皇十一年省并长林、长寿二县，开皇十八年改名长林。旧《唐书·地理志》说：长林县武德四年属基州，武德七年恢复隶属荆州。《寰宇记》说：长林县开宝五年改属荆门军，并迁移县治，旧县因此废弃。长林故城【在荆门州北】。晋代设置，属武宁郡，隋代并入武宁县。旧《唐书·地理志》说：长林县由晋代分编县设置，因为境内有栎林和长坂，所以得名。《寰宇记》说：晋隆安五年，刺史桓玄在编县故城设置武宁郡，长林县与郡同时设置，作为属县。当时武宁到乐乡八十里之间，拱立的大树和高长的竹子遮天蔽日，长林大概因此得名。乐乡故城【在荆门州北九十里】。晋代设置县，属武宁郡，宋代沿用。后魏设置鄀州，隋属竟陵郡，唐属襄州。五代后周并入宜城县。《宋书·州郡志》说：武宁太守，晋安帝隆安五年，桓玄因沮水、漳水一带的降服蛮人而设置，统辖乐乡县。《隋书·地理志》说：竟陵郡乐乡县，旧时设置武宁郡；西魏设置鄀州，开皇七年废郡，大业初年废州。旧《唐书·地理志》说：晋代在合城郡设置乐乡县；武德四年设置鄀州，贞观八年废鄀州，把乐乡县划属襄州。《寰宇记》说：乐乡县在周显德二年并入宜城县，开宝五年划属荆门军。当阳故城【在今当阳县东】。《汉书·地理志》说：南郡有当阳县。《水经注》说：当阳县城依凭山冈作为屏障，北面抵挡沮川；它的旧城在县东一百四十里，称为东城，在绿林长坂以南。县志说：汉代当阳县最初治于东城，后来迁到玉阳山南面半里处；明初迁到方城，洪武十三年因水灾又迁回旧治。临沮故城【在当阳县西北】。汉代设置县，属南郡，后汉沿用。晋属襄阳郡，宋、齐仍属南郡。隋代废除，唐代复置，不久又废，并入当阳县。《水经注》说：沮水向南流经临沮县西面，又转弯流经县南。晋咸和年间曾为沮阳郡治。《旧唐书·地理志》说：当阳县武德四年设置平州，统辖临沮县，武德六年并入当阳县。《通典》说：汉代临沮侯国故城，在今当阳县北。长寿废县【就是今天的钟祥县】。《宋书·州郡志》说：竟陵太守统辖长寿县，宋明帝太始六年设置。《隋书·地理志》说：竟陵郡长寿县，后周设置石城郡，开皇初年废郡。又有梁代设置北新州和梁宁等八郡，后周保定年间州和八郡都废除，并入明统志。明嘉靖十年，在府北部设置县，赐名钟祥。县志说：长寿废县在县城东南郭内。明嘉靖十九年改建为元祐宫。按：长寿县自刘宋至明代，县城位置没有改变，嘉靖年间只是改动了县治。蓝水废县【在钟祥县西北】。南北朝宋代设置莲勺县，齐代沿用；西魏改名，隋末废除，唐代复置，不久又废。《隋书·地理志》说：竟陵郡蓝水县，宋代侨置冯翊郡莲勺县，西魏改为蓝水。《旧唐书·地理志》说：武德四年从长寿县分置蓝水县，属郢州；贞观元年蓝水县省入长寿县。汉东废县【在钟祥县北】。南齐设置上蔡县，属齐兴郡；隋代改名，属竟陵郡；唐初废除。《隋书·地理志》说：竟陵郡汉东县，齐代设置时名为上蔡县，并设置齐兴郡；后周废郡，开皇十八年改县名为汉东。□川废县【在钟祥县北】。北周设置，唐代废除。《隋书·地理志》说：竟陵郡□川县，后周设置，又设置滶川郡，开皇初年废郡。安居废县【在当阳县东六十里】。《隋书·地理志》说：南郡当阳县，梁代设置安居县，开皇十八年改名昭邱，大业初年改名荆台，不久并入当阳县。县志说：今称安居乡。权城【在钟祥县西南】。《左传·庄公十八年》说：“起初，楚武王攻克权国，派斗缗治理它；斗缗发动叛乱，楚军围城并杀死他，于是把权国迁到那处。”注文说：南郡当阳县东南有权城，南郡编县东南有那口城。《水经注》说：权水向东南流经权城北面，这里是古代权国；东南面有那口城。《府志》说：旧属荆门州，明嘉靖年间改属钟祥县。荆城【在钟祥县西南】。《三国魏志·文聘传》说：文聘在汉津攻击关忠义的辎重，并在荆城焚烧他的船只。《水经注》说：沔水从荆城向东南流。《舆地纪胜》说：荆城在长寿县南七十里，靠近汉江。李家市城【在钟祥县西南】。相传五代时高氏修筑。新郢城【在钟祥县西南】。宋末修筑。《宋元通鉴》说：咸淳十年，张世杰率兵屯驻郢州；郢州在汉水北面，新郢城在汉水南面，横置铁索锁住战舰，凡是重要渡口都设置了防御器械。湫城【在钟祥县北】。《左传·庄公十九年》说：楚王讨伐黄国，返回时到达湫地。注文说：南郡鄀县东南有湫城。《水经注》说：枝水向西南流经湫城东南。管城【在钟祥县北，与襄阳县、宜城县交界】。《通鉴》说：晋太元六年，秦军司马阎振的中兵参军吴仲防守竟陵，南平太守桓石虔将其击破，吴仲退守管城。注文说：据史书载记，桓石虔在滶水袭击并击败阎振，阎振退守管城；管城应当在激滶水以北。新市城【在钟祥县东北】。《水经注》说：滶水向西南流经新市县北面。按：这里不是京山县的新市。三王城【在京山县北】。《水经注》说：富水向南流经三王城东面，前汉末年王匡、王凤、王常曾屯驻于此，所以称为三王城。《县志》说：城在大阳山东面，城址仍然存在，有高台，就是三王起兵的地方。吕主城【在京山县西南土墙湖边】。旧志说：城逼近水边，一半已经沦入湖中，但坛庙和集市的遗迹仍可辨认，今俗称吕主城。俞潭城【在潜江县西四十里】。《名胜志》说：县西四十里的棠林冈有侴潭城，相传关忠义镇守南郡时修筑，地点靠近江陵交界。风城【就是今天的天门县治】。

译《元和志》说：竟陵县城本是古代风国，古代的风国就是伏羲风姓的封国，南面临近防水。鲁公城【在天门县西南下白湖村】。旧志说：相传三国时鲁肃曾在这里屯兵。古宛城【在荆门州南六十里】。旧志说：魏国设置荆州治所于宛城，就是这里。驴城【在当阳县东南四十多里】。附近有磨城。《水经注》说：沮水向东南流经驴城西面、磨城东面。传说伍子胥修筑驴城、磨城两城来攻打麦邑。《寰宇记》《荆州记》说：麦城东面有驴城，沮水西面有唐城，都是伍子胥为攻打麦城而修筑的。俗谚说：“东驴西磨，麦城自破。”麦城【在当阳县东南五十里】。《水经注》说：沮水向南流经麦城西面。《元和志》说：麦城在当阳县东五十里。《寰宇记》说：相传为楚昭王所筑。司马光《通鉴》说：建安二十四年，关忠义听说南郡失守，向西退保麦城。糜城【在当阳县东南五十里】。《舆地纪胜》说：地名八渠，城墙高大壮观。方城【在当阳县东南一百二十里】。相传为唐代郭子仪所筑，旁边有秣马山；明初曾经把县治迁到这里。蓝口聚【在荆门州北】。《后汉书·郡国志》说：南郡编县有蓝口聚。又《王常传》说：王常与成丹、张印分路进入南郡，在蓝口号召下江兵。章乡【在当阳县东北】。《三国吴志·吕蒙传》说：关忠义败走麦城，向西到达章乡。《水经注》说：漳水向东流过章乡南面。莫愁村【在钟祥县西】。《唐书·乐志》说：莫愁是石城乐曲的来源。《容斋随笔》说：莫愁是郢州石城人，如今郢州有莫愁城。《舆地纪胜》说：莫愁村在汉江西面。马端临《文献通考》说：石城有一女子名叫莫愁，擅长歌谣。卿云宫【在钟祥县城内】。是兴王旧邸，其左边为凤翔宫，都是明世宗南巡时驻跸的地方。云梦宫【在荆门州西】。《汉书·地理志》说：南郡编县有云梦宫。龙飞殿【在钟祥县城内】。在兴王旧邸内，另有隆庆殿，都是明世宗所建。纯一殿【在钟祥县东十里纯德山显陵内】。另有棱恩殿。苑田【在钟祥县城外】。是明兴献王观看耕作的地方。五凤堆【在当阳县南】。任昉《述异记》说：当阳县南有龙川、凤引，汉武帝时八龙、五凤常在这里游翔，也称为五凤堆。状元坊【在钟祥县城内】。旧志说：宋政和六年进士蒋亨继上疏陈述时政，皇帝认为他很有才，于是下诏赐予同状元的待遇，所以乡里建坊以荣耀他。兰台【在钟祥县治东】。《舆地纪胜》说：楚王与宋玉游览的兰台就是这里。按：楚国郢都并不是隋、唐以后所称的郢州，这座台大概属于附会；但皮日休《宝香亭记》说它在兰台西面，可见也有旧日来历。子胥台【在府东门外】。《名胜志》说：春秋时伍员进入楚国，曾在这里屯兵。梅台【在钟祥县东】。《舆地纪胜》说：距城十里，相传为梅福所筑。放鹰台【在钟祥县南五十里】。《明统志》说：湖泽之间四望空旷，台居其中，相传是楚王放鹰的地方。花苑台【在京山县西北三十里】。台上有泉水涌出，有人说是荆平王的别苑。武台【在京山县北六十里】。世代相传为魏武帝操练军队的地方。撒花台【在天门县东南六里】。《舆地纪胜》说：台宽一百多丈，常有奇异花朵飘落，因此得名。白雪楼【在府城西】。宋代谢谔有记。《寰宇记》说：白雪楼基址在州子城西面。《舆地纪胜》《图经》说：子城三面的城墙基址都是天然形成的，正西面是绝壁，下临汉江。汉江上的白雪楼居于这些楼阁之首，楼上又有宋玉石碑二方。唐代李昉任郡守时，在荆棘丛中得到它们，便移置在白雪楼前。毕家楼【在潜江县县治以东，是宋代毕潮的故里，明朝末年焚毁。】白鹤楼【在潜江县以西，也称白鹤书院。《明一统志》记载，这是元代湖北提刑副使姚燧藏书的地方，后来楼上有鹤筑巢，因此得名。】仲宣楼【在当阳县东南。《水经注》说，漳水向南流经麦城，王仲宣登上麦城东南角，面对漳水作赋。考察仲宣楼，《荆州记》认为是当阳城楼，与《水经注》相合；唐代刘良《文选注》认为在江陵；明代王世贞认为在襄阳，诸说不一。现以在当阳的说法作为定论。】五客堂【在钟祥县西北。《明一统志》记载，五客堂在白雪楼后面。宋代李昉任郡守时，曾在墙上画五种禽鸟：鹤称“仙客”，孔雀称“南客”，鹦鹉称“西客”，鹭鸶称“雪客”，白鹇称“闲客”。】洗心堂【在荆门州以西、蒙泉以北，就是旧日的皇华馆，宋绍兴年间由参政王嗣修建。】鸿轩【在天门县以北。《舆地纪胜》记载，是张耒被贬居住时建造的。】孟亭【在府城内。唐代皮日休有记文。《唐书·孟浩然传》说，起初王维经过郢州，在刺史亭中画孟浩然像，于是称为浩然亭；咸通年间，刺史郑諴认为贤人的名讳不应直斥，便改题为孟亭。】宝香亭【在府城内。《舆地纪胜》记载，在龙兴寺北面、防台西面，皮日休曾为它作记。】解佩亭【在府城北十里，汉江之上。】梦野亭【在天门县西南，一名梦野堂。《舆地纪胜》记载，在县子城西南角，登亭可以一览云梦之野。】《方舆胜览》记载，景祐年间郡守王琪修建，后来晏殊、宋祁、吴育、杨友之、苏绅、石延年都曾作诗。】喷玉亭【在荆门州以西一里，防泉之上。宋绍兴年间，观察张垓增修此亭，四周环绕奇石，又把巨石移到水流中央，帮助泉水激射，宛如喷出玉石，因此得名。】白社【在荆门州以南一百二十里。《名胜志》记载，这是古代隐士居住的地方，以白茅作屋，因而得名。唐代都官郑谷常住在这里。春申君故宅【在荆门州东南二百里，元代曾在这里设置驿站。】杨口垒【在潜江县西北。《资治通鉴》记载，晋建武元年，王廙将要前往荆门州，留下长史刘浚镇守杨口垒。】钦定《大清一统志》卷二百六十五

译钦定《四库全书》钦定《大清一统志》卷二百六十六 安陆府【二】关隘：唐港关【在钟祥县以南三十五里。】池河关【在钟祥县西北十五里。】鸿渐关【在天门县南门外。】义水关【在天门县南面的义河。】虎牙关【在荆门州以西三里，地势极其险峻。】乐乡关【在荆门州以北八十里。】丽阳巡司【在钟祥县以西九十里，旧属荆门州，就是仙居口巡检；本朝乾隆三十三年改属钟祥。】宋河镇巡司【在京山县东北八十里；本朝乾隆二十九年将荆门州新城巡检移驻这里。】高家场巡司【在潜江县以南六十里，本朝乾隆十二年设置。】干滩镇巡司【在天门县东南，明成化十三年设置，本朝沿用。】《九域志》记载，竟陵县有干滩镇。建阳镇巡司【在荆门州以南九十里，并兼管驿丞事务。】石桥镇巡司【在荆门州以北六十里，并兼管石桥驿。】河溶镇巡司【在当阳县以西一百里，旧名溶市；沮水、漳水在这里合流，所以得名。】贾堑镇【在钟祥县以南一百二十里。《九域志》记载，长寿县有贾堑镇。】穴口镇【在钟祥县以南一百三十里。《九域志》记载，长寿县有穴口镇。】曹武镇【在京山县以东四十五里。王存《九域志》记载，京山县有曹武镇。《明一统志》说，曹操征讨孙权时经过这里。】多宝湾镇【在京山县以南，本朝雍正十二年将县丞移驻这里。】拖船埠镇【在潜江县东南五十里，接连汉阳府沔阳州界。】兴隆镇【在潜江县以北十五里，是水陆交通要冲。】沙洋镇【在荆门州东南一百四十里、汉水之上，水利同知驻在这里。】乐乡镇【在荆门州以北九十里，就是乐乡故城。《九域志》记载，长林县有乐乡镇。】新城镇【在荆门州东南一百二十里，宋朝末年吕文焕修筑新城，就是这里；旧时设置过巡司。】仙居口镇【在荆门州以西一百二十里，位于仙居山口，是往来的要道，旧时设置过巡司。】荆门所【在荆门州以南九十里，现已裁撤。】宜门所【在荆门州以北一百三十里，现已裁撤。】洪山砦【在京山县以北。《元史·张柔传》记载，儒逹、曹武全部攻下沿山各堡，进攻洪山砦并将其攻破。“儒达”旧作“桑达”，今改正。】大洪砦【在京山县西北一百二十里。《元史·世祖纪》记载，至元十五年，枣阳万户说李均招抚大洪山砦；这是宋朝朱统制所说的，于是下令周济他的家属。】百宝砦【在当阳县以北五十里。】黄家湾堡【在钟祥县以南三十里。《元史·巴延传》记载，宋人在黄家堡设置守御设施，于是派总管李庭、刘国杰进攻并攻破它。“巴延”旧作“伯颜”，今改正。】石城驿【在钟祥县城内，原在城南，本朝康熙五年改建于此，雍正六年裁撤，归县管理。】郢东驿【在钟祥县以东七十里，接京山县界。】丰乐驿【在钟祥县以北六十里，通达襄阳府宜城县界。】丽阳驿【在荆门州以北一百二十里。】石牌市【在钟祥县以南五十里、汉水以西，接荆门州界；县丞分驻于此，并兼管水利事务。】臼口市【在钟祥县以南九十里、汉水以东。】丰乐市【在钟祥县西北九十里，接襄阳府宜城县界。】永隆市【在京山县以南一百里，也称永隆市。《九域志》记载，京山县有永隆镇。】丰谷市【在京山县西南。元朝末年，明玉珍曾在这里驻兵，营垒遗址至今还在。】办顿市【在京山县以西六十里，相传汉代尤武曾在这里停宿；梁元帝有《自顿还郢城南》诗。】平拔市【在京山县东北，杨家河流经这里。《九域志》记载，京山县有平拔镇。】浩口市【在潜江县西南八十里，接荆州府江陵县界。】皂角市【在天门县东北六十里，接京山县界。】津梁：利涉桥【在钟祥县内府治东南。】升仙桥【在钟祥县以东一里。王象之《舆地纪胜》说，它与长寿县城门相对；旧传梅福曾在此升仙。】后寺桥【在钟祥县以东吉祥寺前。】通津桥【在钟祥县东南，一名闸口桥，明万历年间修建；桥西有一座石桥，名叫小闸，用来蓄水和泄放东南方的水。】曾家桥【在府治西南，旧名土桥。明代工部尚书曾省吾在旧址上改建为石桥，长、宽都是过去的两倍；年久坍塌后，本朝康熙四年重修，东西两边修建牌坊，规模比过去宏大宽敞。】板桥【在府西门外，一名武定桥，旧为木桥，今改建为石桥。】西门大桥【在府西门外，是荆州通往襄阳的要道和邮递要津。明正德年间用石砌成，名为西河石桥，后来坍塌；本朝康熙四年修复，桥下有五孔，东西两边修建牌坊。】朝宗桥【在府西门外。】砖桥【在钟祥县以北丰乐河上。】防仙桥【在京山县东门外。《舆地纪胜》记载，汉代张楷曾骑驴经过这里，至今石上遗迹仍很奇异。】宿食桥【在京山县以南八十里。】三女桥【在京山县以西，一名三里桥。】通仙桥【在潜江县西南八十里，元代修建；相传吕岩曾经过这里，俗称蒿口桥。】雁桥【在天门县西门外，一名西桥，又名雁叫桥。相传陆羽还是婴儿时被弃置在这里，群雁用翅膀遮盖他，因此得名。】柳河桥【在天门县以北四十里，本朝康熙三十五年重建。】平政桥【在荆门州西南。】蒙惠桥【在荆门州以西。】惠政桥【在荆门州以北。】朝天桥【在东阳县以东十里。】普通桥【在东阳县以东六十里。】玉阳桥【在当阳县以西二里，元至大年间修建。】太平桥【在当阳县以西六十里。】倒流桥【在当阳县东北六十里。《舆地纪胜》记载，就是张飞据水防守之桥所在的地方。】寨子河渡【在钟祥县以东。】唐港渡【在钟祥县以南，附近有臼口渡。】石牌渡【在钟祥县以南五十里。】直河渡【在钟祥县西北，附近有丰乐渡。】

译洋梓渡【在钟祥县东北，附近有殷家河渡。】总口渡【在潜江县以东四十里。】排沙渡【在潜江县西北五里。】通天门县】官城渡【在天门县以东十里。】板港渡【在天门县以东二十里。】十里堤渡【在天门县以南十里，另有浆陂渡，也在天门县以南。】车箱渡【在天门县以南五十一里，《新志》作东箱渡。】东尾渡【在天门县以南七十九里。】芙蓉渡【在天门县以南八十里。】渔泛洚渡【在天门县西南五十里。】古角渡【在天门县以西二十五里。】建阳渡【在荆门州以南九十里。】乐乡渡【在荆门州以北九十里。】堤堰：保堤、观堤【在钟祥县以南二十里。】草庙堤【在钟祥县以南四十里；另有铁牛关堤、红庙堤、许家堤、茅草岭堤、老鹳庙堤、从家口堤，以及永镇观真君庙、臼口忠祠、王家营等堤，都濒临汉水，用来抵御水患。本朝雍正六年拨发国库银两修筑。】防城堤【在钟祥县西南，明宣德年间知县杨季安修筑，长七里多。】翟家口堤【在钟祥县以西三十里；再向西十里是马家嘴堤，再向西十里是操家口堤。这些堤都在汉水东岸，上接黄家湾杜公堤，中间连接留连口堤，是全府的屏障。】溾堤【在京山县以南，也称县河堤。】鲁班堤【在京山县以南七宝山。】小河堤【在京山县以南小河岸边。】张璧口月堤【在京山县境内，本朝雍正六年拨发国库银两修筑。】汉堤【在京山县西南汉水岸边。】花封堤【在潜山县以东，明正统年间由县丞李镛修筑。】太平堤【在潜江县以南十三里，长六百丈。】总口堤【在潜江县以南四十里，明万历年间知州郭侨重新修筑，堤身很高很宽，绵延数十里。】谢家湾堤【在潜江县以南，从湾口到唐林湖止，长五百六十丈。】车脑堤【在潜江县以西，长一千多丈，明万历年间改名为长脑。】夜▯口堤【在潜江县西北，明正德初年又改筑新堤三百六十多丈。】泗港堤【在潜江县东北，两岸都宽五丈，各延伸三千五百丈。】高氏堤【在潜江县境内，从县西北的沙洋到县东南的三江口，正当襄水下游。五代时高季昌占据江陵，修筑二百多里长的堤坝来挡汉江水，因此得名，也称仙人堤；此后多次修整治理。】黄漳通顺堤【在潜江县境内，本朝雍正六年拨发国库银两修筑。】周公堤【在天门县以南，从东尾渡起，直到襄阳府沔阳州界的南横铺，长三十里；明弘治十二年知县周端增修。】马公堤【在天门县南面的马家垸，本朝顺治十五年由知府马逢皋增修。】利涉堤【在天门县以北风波湖岸边。】永丰堤【在天门县以北，一名永丰垸，长四里。】官吉口堤【在天门县大河南岸；另有铁匹湾堤、上中洲堤、院家口堤、白毛嘴堤，都在本朝雍正六年拨发国库银两修筑。】王家堤【在荆门州以东。】沙洋堤【在荆门州东南一百四十里、汉水之上，也称绿麻堤，与潜江县高氏堤相接。】朱家湾堤【在荆门州境内；另有滩江堤、郑湾潭堤，都在本朝雍正六年拨发国库银两修筑。】胥寓港堤【在当阳县东南五十里。】曹家口堤【在当阳县东南五十里。】滋泥湖堤【在当阳县东南六十里。】方城堤【在当阳县东南一百二十里。】长堤【在当阳县境内，从西北延伸到东南。明嘉靖十一年在城东北角修筑石堤以抵御沮水，不到几年便坍塌；隆庆四年在沮水以北约二里的地方疏通河流旧道，直达合溶市，于是在南岸修筑长堤，又在城西北修筑新堤，长一百五十里。】五龙堰【在钟祥县以南二十里。】莲花堰【在钟祥县以北三十里。】红水堰【在京山县东面的吕府村。】南昌堰【在京山县南面的羊亭村。】南庄堰【在京山县南面的白阳村。】灌溉堰【在天门县东南，当地人蓄水灌田，按时蓄水和泄水。】古堰【在当阳县东北县境内。县境内以“堰”命名的共有九十二处，当地人借此蓄水，灌溉田地范围很广；过去属于官堰，明天启年间折价充作军饷，于是变成民堰。】永奠闸【在天门县境内，本朝雍正六年修建。】

译陵墓：明显陵【在钟祥县以东十里纯德山南面。明世宗的生父是兴献王；世宗即位后，追尊他为兴献皇帝，并将他的墓命名为显陵。】周左伯桃墓【在荆门州西南九十里。《明一统志》记载：从前羊角哀与左伯桃是朋友，听说楚平王贤明，便一同前去归附楚国。途中遇到大雪，估计两人不能都活下来，于是伯桃把衣服全给了羊角哀，自己进入树洞而死。羊角哀到楚国后任上大夫，楚王认为伯桃贤能，便备办礼仪安葬他。羊角哀不忍独自享受荣华，于是自杀并附葬在伯桃墓旁。】楚王墓【在京山县以北八十里。曹学佺《名胜志》记载，县北有几十座大坟，相传是春秋时期所葬，但无法辨明是哪位楚王的坟墓。】楚昭王墓【在当阳县东南五十里。郦道元《水经注》说，沮水向南流经楚昭王墓东面，正对着麦城，所以王仲宣登楼赋中说“西接昭丘”，指的就是这里。李善《文选》注引《荆州图记》说，当阳东南七十里有楚昭王墓，也就是所谓昭丘。】春申君墓【在潜江县西南九十里，有碑，但碑中文字已经磨灭，无法考察。】汉娄扈墓【在荆门州以东三里。《州志》说，娄扈是汉代将军；墓在州东南，耕田的人曾在墓旁挖到金银器物。】三国汉关忠义墓【在当阳县以西十五里。】唐许仲墓【在京山县以西五十里。《府志》说，唐代有人捐出土地给独孤标卓庵的僧人；宋建炎年间有人挖掘此处，得到黄金灯檠、温玉铫以及其他物品很多。】金鸡冢【在天门县以西十里。《舆地纪胜》记载，墓高十多丈，相传曾有金鸡在上面相斗；黄巢想挖掘它时，蛇、蝎、蜂、蜈蚣等纷纷出现，无法靠近，于是停止了挖掘。旁边有金鸡园。】宋胡渊墓【在当阳县北漳滨乡，是文定公胡安国的父亲。】新罗太子墓【在京山县东北七十里。《县志》记载，相传新罗太子随本国僧人进入中国，居住在县中的芭蕉寺，死后葬在这里。】元聂炳墓【在当阳县以西十五里。】明鲁铎墓【在天门县以东四十里的止林。】郝敬墓【在京山县以西二十里。】三烈墓【在天门县以北，明代万载县教谕任高的妻子李氏及两个女儿葬在这里；墓旁有祠，有关官府在春秋两季前来祭祀，详见《列女》。】祠庙：伏羲庙【在天门县东北五华山】；神农庙【在天门县东北五华山】；禹庙【在钟祥县南面】；汉昭烈帝祠【在天门县南留驾河上】；泰山庙【共有三处：一处在京山县治所东面；一处在潜江县东，东县河南面；一处在潜江县西北白洑铺】；汉渎祠【在钟祥县西面汉江岸边】；龙神庙【在钟祥县东南臼水上】；龙女庙【在当阳县西北青谿山。宋代朱震撰《崇封龙女记》说：政和四年，荆门夏季干旱，向昭灵龙女祠祈祷，随即降雨，所属各县都得到充足雨水。皇帝下诏改庙号为“灵贶”，封龙女为“通惠顺济夫人”】；楚二王祠【在钟祥县东面樠木山，祭祀楚文王、楚武王】；申大夫庙【在京山县南面汉水上，祭祀楚国大夫申包胥】；三闾大夫庙【在钟祥县西面汉水岸边】；羊角哀祠【在荆门州西南九十里，今名羊角寺】；马伏波祠【在潜江县七里河东黄汉垸，明隆庆年间重建】；聚义祠【在天门县北面，原为钟秀楼旧址，明万历三十七年建祠，祭祀汉昭烈帝、关忠义、张桓侯飞、赵顺平侯云】；诸葛武侯祠【在天门县北面白湖村，明正德年间修建】；关忠义庙【在当阳县西五里关忠义墓前，由有关官员春秋两季祭祀】；张桓侯庙【在当阳县北六十里倒流桥；该县东北五里官桥还有张赵祠，祭祀汉张桓侯飞、赵顺平侯云】；威显庙【在荆门州平安市，祭祀张桓侯之子张绍、孙张遵。《三国汉志·张飞传》说，张飞长子张苞早夭，次子张绍官至侍中、尚书仆射；张苞之子张遵任尚书，随诸葛瞻在绵竹战死】；李卫公祠【在钟祥县东面，祭祀唐代李靖】；陆鸿渐祠【在天门县西面覆釜洲上】；王荆公祠【在京山县南面惠亭山，祭祀宋代王安石】；岳忠武王祠【共有两处：一处在钟祥县西面，明万历十二年重建】一处在荆门州南七十里新店镇；陆文安公祠【在荆门州西门外，明代修建，祭祀宋代儒者陆九渊】；胡文定公祠【共有两处：一处在荆门州南面；一处在当阳县北十五里，祭祀宋代儒者胡安国】；三贤祠【在荆门州城南，祭祀陆九渊、胡安国、朱震】；三忠祠【在钟祥县西门内，祭祀明代忠臣姚善、周宪，万历年间又将刘防配祀】；义士祠【在天门县东南三十里桃溪潭，祭祀明代义士唐应龙】

译寺观：吉祥寺【在钟祥县东三里，就是唐代的灵济庵。明正统年间梁庄王重建，篆书匾额内有古松、银杏各两株】；报恩寺【在钟祥县东面，宋开宝二年修建】；多宝寺【在京山县，南宋干德二年铁牛禅师修建】；蒲骚寺【在京山县西九十里，唐代修建】；太阳寺【在京山县北九十里太阳山，唐贞元年间修建】；兴阳寺【在京山县东北，唐代僧人道钦修建，宋代称慈光禅院】；清河寺【在潜江县南五十里道隆乡，唐代修建】；太安寺【在潜江县北二十里，唐初修建，后来废弃，元泰定年间重建】；莲台寺【在天门县东南面。旧志记载，邑人李登年轻时曾在这里读书，并在墙上题诗；他的儿子李纯元为诗作跋，至今还称为“二绝”】；燃灯寺【在天门县东南淘溪旁，有唐代僧人皎然的碑】；竹林寺【在天门县南面便河东岸，唐代修建，后来废弃，明成化年间重建】；龙盖寺【在天门县西门外覆釜洲上，又名西塔寺、广教院。唐代修建，就是僧人积公遇到陆鸿渐的地方】；普济寺【在天门县西面。旧志记载，寺中有古桂树，树干都已空了，相传是汉代遗物】；广福寺【在天门县西北，又名广惠院。明《统志》记载：秦苻坚防守襄阳时，朱序的母亲亲自率领妇女修筑城墙来抵御秦军，并暗中祷告说：“如果城池不陷落，愿意把竟陵的田园舍出建成佛寺。”当天夜里洪水暴涨，秦兵溃逃，于是修建了这座院】；唐安寺【在荆门州西一里象山山麓，唐代修建，明末被毁，本朝顺治年间重建】；上泉寺【在荆门州北三十里，又名灵鹫寺、广济庵，晋代修建】；偏角寺【在荆门州北七十里，唐代灵济禅师到此处插锡杖，泉水涌出，后来修建寺院，今天泉水仍在】；慈化寺【在当阳县东南三十里，唐代黄龙禅师修建】；玉泉寺【在当阳县西三十里玉泉山，隋开皇年间修建。《方舆胜览》记载，陈光大年间，僧人智顗从天台山飞锡来到这里，居住在此山】大殿前有金龟池；大通寺【在当阳县西三十里玉泉山，晋代修建】；龙泉寺【在当阳县北十五里，由晋代惠远法师修建】；淯溪寺【在当阳县东北四十里，由晋代惠远法师修建，后来被毁，明永乐十三年重建】；元妙观【在钟祥县东南面，荆门州东面也有一座元妙观，明初修建】；通明观【在潜江县东南面，原名妙庭观，晋代修建，元代重建并改为今名】；白鹤观【在天门县南门外，相传真人刘梓骑鹤降临此处，停留三天后飞升离去】；丹台观【在天门县治所西南面】；永兴观【在当阳县东门外，唐元和年间建于县治所东面，宋代废弃，明天顺初年在此重建】；粲霞观【在当阳县东面，由唐睿宗的女儿玉真公主修建。《名胜志》载有粲霞观碑，陈宗逊撰文，庾远书写】名宦：汉代冯野王【上党郡潞县人，汉宣帝时任当阳县长，以治理政绩闻名】；晋代桓石虔【谯国龙亢人，被授为竟陵太守。苻坚的部将梁成、阎震率军进入防守地区，桓石虔与弟弟桓石民抵抗。敌军被阻于漻水，驻扎在管城，桓石虔奋力作战将其击败，进而攻克管城，擒获阎震，俘虏一万多人】；南北朝宋夏侯恭叔【谯国人，孝建初年任竟陵县令，施行惠政，树木长出连理枝，树上发出像烛火一样的光，人们都说这是善政带来的】；梁斐邃【河东闻喜人，天监年间任竟陵太守，开设并置办公田，对公家和百姓都便利】；萧景【梁武帝的堂弟，任郢州都督、刺史，在州中有能干的声誉。竟陵郡接近北魏边界，盗贼很多，萧景写信告知北魏，不再侵扰抢掠】；韦放【京兆杜陵人，天监年间任竟陵太守，在郡中和缓治理，受到官吏百姓称赞】；臧严【东莞莒县人，历任武宁郡守。郡境内的蛮族过去曾有郡守选用武人，带兵镇守；臧严却只带几名门客，乘一辆车进入境内，群蛮都欣然服从】；周柳敏【河东解县人，周闵帝时任郢州刺史，很得民众拥护。将要回朝时，士人百姓感念他的惠政，带着酒菜和土特产在路上等候，他便改走别的道路回来】；隋元寿【河南洛阳人，开皇年间任基州刺史，有公正干练的称誉】；房彦谦【清河东武城人，仁寿年间任郡州司马，州中长期没有刺史，州务都归他处理，施政很有成绩】；薛胄【河东汾阴人，隋高祖时任郢州刺史，施行惠爱】；唐狄仁杰【并州太原人，唐中宗时任复州刺史，施行惠政】；李齐物【陇西人，天宝年间任竟陵太守，从艺人中选拔陆羽，授给他书籍，陆羽后来因此成名；李齐物的儿子出生在复州，便取名为“复”，后来也任竟陵太守】；许志雍【贞元年间任郢州刺史。当时于頔统辖山南东道，征收赋役正急，只有许志雍用宽缓办法救济百姓，韩愈曾写序为他送行】；韦于屈【京兆人，贞元年间任京山县令，革除奸弊，均平赋税，节省费用】；令狐楚【宜州华原人，任郢州刺史，治理崇尚宽大，没有苛刻政令】；许浑【丹阳人，太和年间任郢州刺史，平易近民】；宋李仲寓【宋太宗时任郢州刺史，在郡中十年，施政宽简，境内治理得很好】；朱台符【眉山人，景德年间主管郢州，政教大为推行】；李端愿【上党人，宋仁宗时主管郢州。本路转运使进献数十万缗余财而受到赏赐，李端愿说这是百姓的常赋，若三次折变征收，百姓承受不了，于是立即上奏此事】

译尹洙【景祐年间被诬陷为范仲淹的同党，贬谪为郢州监酒税，但他的名声反而更加完美】；李参【须城人，宋仁宗时主管荆门军。荆门每年夏季砍伐竹子，并把税簿送到荆南造船。时间一久，竹子大多虫蛀腐坏，不能使用，负责的牙校因此破产也偿还不了责任。李参请求改在冬季砍伐竹子，估算费用后用余款供给，又招募商人与官府交易，于是消除了这一弊害】；刘干【博陵人，崇宁年间主管京山县。才思敏捷，刚正爽直，喜爱古学而不知疲倦，振兴学校，士人因此振作】；范致虚【建阳人，宋徽宗时任郢州通判，有治理声誉】；洪适【鄱阳人，高宗时主管荆门军。奉诏上奏宽恤百姓四件事：减轻茶税额钱；由其他州代为进贡礼物；废除试围制度以恢复旧额；下令官田不耕种者免交租税】；吴昉【宋高宗时主管荆门军。鼎州发生盗乱，进攻荆门，防御军战败，吴昉为此战死。皇帝下诏赐谥“英愍”，并立庙祭祀】；张孝曾【历阳人，淳熙年间主管郢州。上奏建立厢军、禁军、守御军三营，使士兵安居，又扩大招募；拿出自己的俸禄为士兵娶妻置室，使人口繁衍；还曾修筑百里长堤，以防水患】；陆九渊【金溪人，光宗时主管荆门军。百姓有诉讼，他就斟酒裁决，多方劝解；涉及人伦关系的案件，便让当事人亲自毁掉诉状，以敦厚风俗；只有确实不可教化的人才依法处置。他申明并严格实行保伍法，群盗因此止息。荆门地处次边却没有城墙，他向朝廷请求修城，修成后百姓不再担忧边患。他撤去关市官吏的盘查，减少百姓税负，商人都来聚集，税收日益增加。过去使用铜钱，因为荆门靠近边境，改用铁钱；但铜钱又有禁令，于是还要另行贴纳。陆九渊说：“既然已经禁止使用铜钱，又为什么还要让百姓缴纳呢？”】于是全部免除。过了一年，政令得到推行，命令也得以修明，民间风俗因此改变。周必大称赞荆门的政绩，认为这是亲自实行的成效】；李诚之【东阳人，宋宁宗时主管郢州。他知道金兵必定到来，便大力修整边防和攻守器械，郢州因此得以安定。后来城池陷落，他自刎而死；妻子许氏、儿媳和孙子也都投水而死】；李良【宋理宗时主管长寿县，死于战阵，皇帝下诏连升三级追赠官职】；谢徽明【弋阳人，谢枋得的伯父。因特奏恩被任命为当阳县尉，代理县政。当时正值天基节祝寿，元兵突然到来，谢徽明战死；两个儿子跑来抱住父亲尸体，也一同死去】；黄从龙【永丰人，宋度宗时任郢州推官，元兵进入郢州，他奋力作战而死】；赵文义【宋端宗时任郢州副都统。元军从藤河进入汉水，在全子湖交战，赵文义战死，皇帝下诏抚恤他的家属】；元陈天祥【宁晋人，至元十二年任郢、复州等处招讨使，经历官随军渡江。后来因议论军中事务，深受行省参政贾居贞器重】；张庭珍【临潢全州人，元世祖时任郢州、复州达噜噶齐，性情清廉谨慎。丞相巴延曾对人说：“诸将渡江后，没有不荒淫贪婪的，只有我和庭珍始终能守住本分。”达噜噶齐旧译作“达鲁花赤”，现在改正；巴陵，译文见前】；贾泰亨【至元年间任京山县尹，兴办学校，教导百姓讲礼让】；张彦文【保定人，至正年间任当阳县尹。县治刚开始创建，张彦文安抚聚集人民，使户口繁盛，并孜孜不倦地以兴学育士为要务】；郑文暹【荆州人，至正年间主管潜江县，公正廉洁，审理案件明快如流；年成饥荒时开仓发粮赈济，救活了许多人】；绰罗【蒙古人，至正年间主管安陆府。蕲州盗贼鲁法兴进犯安陆，绰罗招募士兵抵抗，击败盗贼前队，乘胜追击。盗贼从另一道门进入，他急忙率兵返回城中；城内起火，军民溃乱，局势无法控制。于是他穿上朝服，走出坐在公堂上。盗贼用刀威胁他投降，他不屈服，反而厉声辱骂盗贼；盗贼用刀砍他，他护住左胁而死。事情上报后，追赠河南行省参知政事。绰罗旧作“丑闻”，现在改正】；明安岱尔【塘乌人，由宿州判官转任潜江达噜噶齐。盗贼进犯潜江，他率领勇敢士兵出击】擒获盗贼的伪将刘万户后，进军驻扎在芦洑。盗贼大军突然到来，他出战而死，他的家人也全部被杀。明安岱尔旧作“明安达尔”，塘乌旧作“唐兀”，现均改正；达噜噶齐译文见前】；聂炳【江夏人，至正年间主管荆门军。淮河、汉水一带盗贼兴起，荆门失守，聂炳招募土兵七万人，收复荆门；又与四川行省平章政事耀珠收复江陵，他的功劳最大。后来蕲、黄、安陆的盗贼合兵进攻荆门，聂炳率孤军昼夜血战，援兵断绝，城池陷落，被盗贼擒获。他始终破口大骂，盗贼便将他肢解。耀珠旧作“咬住”，现在改正】；明吴复【合肥人，明初以镇武卫指挥同知守卫沔阳，另率军攻破安陆，便留守安陆，改任安陆府指挥使。洪武元年攻破洪山寨，攻取黄口寨，又攻取郧、均、房、竹诸山寨中不归附者，全部平定；平定九溪诸蛮后，回守安陆。洪武十一年封安陆侯，画像列入功臣庙】；余彦诚【德兴人，洪武年间主管安陆州，抚育百姓，很得民心】；李文秉【洪武年间主管京山县，奖励学校，劝导农民从事农桑，当时称为廉能】；应伯和【洪武年间主管荆门州，廉洁正直、仁慈惠民，百姓都怀念他的恩德】；杨季安【安福人，永乐年间主管竟陵县。当时沔水泛滥，城邑全都毁坏，杨季安大力修筑堤防，直到今天人们还依赖它】；毛祥【西平人，正统初年主管京山县，清心治理政务，节省用度，爱护百姓；当时县丞易纬也善于抚育百姓】；张益【南溪人，景泰初年主管京山县，积存粮食一万多石，年成饥荒时全部发放赈济，使数万贫民得以存活】；陈厚【干州人，景泰年间主管荆门州。曾在夜间微服出行，察访民间隐情。有老妇叫女儿取浊酒，女儿误拿了另一坛酒，笑着说：“这酒很清，就像陈州守，怎么能说是浊酒呢？”】

译陈厚经过，恰好听见这话。第二天召见老妇说：“你女儿的话大概是胡说吧。”老妇说：“不只是我女儿这样说，过路的人也都知道。”；姜英【政和人，成化年间主管当阳县，处理政务公正勤勉，对待百姓平易近人，惠政很多】；方向【桐城人，弘治年间主管安陆州，做官廉洁节俭，遇事刚正果断，才思敏捷通达】；史华【渭南人，弘治年间主管潜江县，劝导农民从事农桑，修整学校；凡是废弛的事务，没有不振兴的。他尤其敬畏神明、体恤百姓，诚心实意，民间诉讼很少，盗贼也止息，被称为善于治理县邑。退休离开后，百姓一直追思不忘，万历初年入祀名宦祠】；吴琠【饶平人，正德年间主管京山县。当时州守王槐商议割取京山县西十里土地以扩大州境，吴琠认为京山是交通冲要且政务繁重，百姓苦于供应和修缮，极力争辩，此事才作罢。县城原来没有城墙，盗贼多次抢掠，吴琠创建并修筑城墙】；陈良玉【富顺人，正德年间主管竟陵县，独自乘车出行，劝导农桑，兴办教化，百姓一致称赞治理有方。县城原有许多地方坍塌，到这时大规模修筑，城墙雉堞坚固完整，百姓没有劳役和费用负担】；李士翱【长山人，嘉靖初年升任承天府知府。当时太后南袝，李士翱安排周密，百姓没有受到骚扰；年成饥荒时发放粮食赈济。等到调任离开时，李士翱清贫萧然，后来官至户部尚书】；敖钺【高安人，嘉靖初年主管潜江县。当时发生大水，敖钺向朝廷请求，获准免除百姓一半租税；又上疏开挖新河以减轻水患，两个月完工，百姓都感念他，便把河命名为“恩江”】；周延【吉水人，嘉靖年间主管潜江县。汉水突然暴涨，百姓被洪水漂流，他上奏请求免除秋粮以及每年办理的各种供需，百姓因此得以保全】；萧廷选【潮阳人，嘉靖年间主管潜江县，为人刚正清贫，修建学校，建立仓储】汉水泛滥冲刷学宫，于是用石头阻挡，并督促百姓修筑堤坝，百姓至今依赖这道堤坝而得以保全】；黄学准【南海人，嘉靖年间主管潜江县。当时洪水逼近北城，他召集工匠修建石矶来抵御水患】；郑文茂【缙云人，嘉靖年间主管承天府。汉水多次造成水患，郑文茂修筑堤坝防御；当时张居正认为堤坝壅塞水流，会危害邻郡，严厉斥责他，但郑文茂的主张无法改变。堤坝建成后，百姓从中获利】；朱熙洽【昆山人，万历初年主管潜江县，为政清廉仁惠而刚强正直。县里多次遭受水患，赋税又不均，有许多隐瞒土地、逃避赋役的弊病。朱熙洽请求清查土地，豪强奸滑之徒阻挠，他不为所动，法令最终得以施行，没有一寸土地能够隐匿。县城过去没有城墙，朱熙洽创建并修筑了城墙】；冯劳谦【蒲州人，万历年间主管承天府，刚正自守。当时权宦杜茂罗织罪名，弄得人人侧目，冯劳谦极力排斥他，杜茂的气焰才平息】；曹珩【石阡人，万历年间主管潜江县，办理赋役有章法，审理诉讼明断，士人百姓都因此安定】；刘季体【宜宾人，万历年间主管竟陵县。年成饥荒时捐出三百缗俸禄代百姓缴纳拖欠的赋税。襄、郢一带水涨，大宦官想曲意制造罪名来祸害他的县，刘季体毅然争辩，因此被罢官归乡】；石琢玉【范县人，崇祯年间主管荆门州。当时城墙很低而狭窄，盗贼声势猖獗，石琢玉竭力守御，流寇多次进攻都未能攻下；盗寇退去后，他修整城墙，雉堞高耸坚固】；区怀瑞【广东人，崇祯年间主管当阳县。流寇大队攻城，百姓都很害怕，区怀瑞镇定地迎战，盗贼逃走】；卢学古【夏县人，任承天府同知，代理荆门州政务。流寇李自成来进攻，他向众人发誓死守。学正黄州人张效芳、训导黄冈人程之奇，也在大成殿与生员结盟，协助守城。盗贼围攻四天，城池陷落，卢学古大骂盗贼，剖腹而死；张效芳、程之奇也被杀害，三人都入祀忠义祠】本朝乾隆四十一年 【赐谥“烈愍”】；萧汉【南丰人，崇祯年间主管钟祥县，任官时不接受请托，修整武备，流寇逼近城池。萧汉协助巡抚宋一鹤抵抗盗贼，杀伤敌军很多。元旦那天，他突围前往显陵拜谒，盗贼将他挟持带走，劝他投降，他不听。第二天城陷，盗贼把萧汉送到吉祥寺，他便用土块在墙上写下“钟祥县令萧汉愿死此寺”十个字，随即自刎。郢地百姓哀悼仰慕他，立碑纪念。事情上报后，追赠大理寺丞，入祀名宦祠。本朝乾隆四十一年赐谥“忠烈”】；罗万象【南昌人，崇祯年间主管潜江县。刚到任时，县境正遭大饥荒，百姓结伙抢掠。罗万象擒获两个首要人物，将他们斩首，其党羽便解散】；沈寿崇【宣城人，明末任郢留守司。盗贼攻破城池后，沈寿崇穿朝服面向北方拜礼完毕，坐在公堂上厉声斥骂盗贼。盗贼径直上前砍杀他，他倒地说：“我死得其所了！”始终不停地辱骂盗贼而死；他的一个儿子也同时遇害。本朝乾隆四十一年】【赐谥“烈愍”】本朝孙茂槐【莱阳人，顺治初年主管当阳县，单骑赴任，身穿黑色绨衣，衣上多有补缀。刚一到任，便掩埋遗骸，招抚流亡。当时县里缺少耕牛，百姓都要人力扛着农具，孙茂槐一见便下马流泪；不能维持生活的生员，他供给食物，还帮助办理丧葬用品。侵害百姓的人立即杖毙。流寇余党周国西等盘踞在县西北，孙茂槐将其剿平，后来因病死于任上】；李启元【大兴人，顺治年间主管安陆府，平易近民，致力于宽厚待人，尤其重视学校。适逢湖南用兵，他筹措军需，不扰民而完成事务，因积劳死于任上，百姓建祠祭祀他】；蔚之焕【大兴人，康熙初年任安陆府经历，参与剿灭山西李来亨等部。朝廷檄令蔚之焕转运粮饷，随军到兴山县七连坪。盗贼来犯，他坚守粮草不离开；盗贼擒获他并威胁劝降，他不屈，被肢解而死，事情上报后受到优厚抚恤】

译人物：汉代汉滨父老【不知道是什么地方人】。汉桓帝巡幸竟陵，经过云梦，百姓没有不来观看的，只有一位老人独自耕田不停。尚书郎张温奉命去询问他，老人笑而不答。张温下道走了一百步，和他交谈。老人说：“我是乡野之人，完全听不懂你所说的话。从前圣王治理天下，住茅屋、踏土阶，却使万人安宁。如今你的君主劳累百姓来使自己安逸，放纵游乐而无所顾忌，我替你感到羞耻。你怎么忍心还想让百姓来观看他呢？”张温非常惭愧，询问他的姓名，老人不回答便离开了。刘焉【字君郎，竟陵人，是鲁恭王的后代】，住在阳城山中，积累学问并教授学生，被举荐为贤良方正，历任宗正、太常。当时汉灵帝政治衰败，四方兵乱，刘焉建议改置牧伯，于是出任益州牧、犍为太守。任岐和贾龙反攻刘焉，刘焉将他们击杀。他有四个儿子：范、诞、璋、瑁。兴平元年，征西将军马腾与刘范谋划诛杀李傕，战败后，刘范和刘诞都被杀。刘璋继任益州牧，听从别驾张松的劝说，迎接刘备来抵抗曹操，后来出城投降刘备，刘备把他迁到公安。南北朝宋张兴世【字文德，竟陵人】，跟随王元谟征伐蛮族，与征南郡王刘义宣都立有战功，官至龙骧将军，统领水军抵御袁觊。他建议派奇兵秘密占据上游，截断袁觊的粮道，袁觊的军队因饥饿逃走，于是平定江陵，封唐县侯，调任光禄大夫。梁邓元起【字仲居，当阳人】，年轻时就有胆略才干，在齐朝任武宁太守 梁武帝起兵时，萧颖胄写信招来邓元起，他当天便率军在夏口与梁武帝会合。天监初年，封为当阳县侯。邓元起任用同乡庾黔娄为录事参军，厚待他，把州中事务交给他办理。庾黔娄非常清廉，劝邓元起施行善政。邓元起在州中任职两年，因为母亲年老，请求回乡奉养，皇帝下诏让西昌侯萧藻代替他。萧藻到任后杀害邓元起，诬陷他谋反。原来的属吏、广汉人罗研到朝廷申诉，朝廷追赠邓元起征西将军。张齐【冯翊人，世代居住在横桑】，年轻时就有胆略，跟随南兖州刺史张稷任荆府司马、中兵参军。梁高祖受禅即位后，张齐因辅佐拥戴之功，封安昌县侯；历任阳太守，在郡中施行清明政治，政务办理十分完备；后来调任西太守，讨平盗贼姚景和；又任巴西、梓潼太守，在葮萌大败北魏军队。他在益州多年，和士卒一同辛劳，调配供应衣服、粮食和资用，使人人没有困乏。由于深得民心，蛮獠也不敢侵犯，威名传遍庸、蜀，升任信武将军，死于任上，谥号“壮”。唐陆羽【字鸿渐，竟陵人】，不知道出生来历，有僧人在水边捡到他。长大后用《易》占卜，得到蹇卦变渐卦，说：“鸿雁渐渐飞到陆地，它的羽毛可以用来制作仪仗。” 于是便以“陆”为姓，取名为“羽”，并以“鸿渐”为字。幼年时，他的师父教他旁行书，他回答说：“最终没有兄弟，又断绝后代，这样能算孝吗？”师父很生气，让他拿粪土清除污垢来折磨他，又让他放牛；他便暗中用竹枝在牛背上画字。他得到张衡的《两都赋》却不能阅读，叹息说：“岁月已经过去了，为什么还不识字！”呜咽得不能自持，于是逃走，做了艺人，创作诙谐文字数千言。太守李齐物认为他奇异，给他书籍，他于是住在火门山。听到别人有长处，就像自己亲眼见到一样；见到别人有过错，就直言规劝，甚至触犯他人，于是闭门著书，历时很久。皇帝下诏任命他为太子文学，调任太常寺太祝，他没有赴任。他曾隐居苕溪，自号桑苎翁，又号竟陵子。贞元末年去世。陆羽嗜好饮茶，著有《茶经》三篇。宋张徽【竟陵人，以诗歌闻名，著有《沧浪集》。司马光、范纯仁都与他交好。他的弟弟张彻七，手持使节入朝，割取郡县符信。张徽公正清高、旷达超逸，以廉洁著称】；张迪【竟陵人，元丰年间进士，历任谏议大夫，有诤臣的风骨】；朱震【字子发，荆门军人，政和年间进士，任职州县时，以廉洁著称。胡安国推荐他任司勋员外郎，他称病不去任职】赵鼎入朝任参知政事后，皇帝向他询问当世人才，赵鼎说：“臣所知道的朱震，学问深厚广博，廉正守道，是士人中的冠冕。让他担任讲读官，一定有益。”皇帝于是召见朱震，向他询问《易》和《春秋》的旨意，朱震把自己的学问全部作了回答，升任祠部员外郎。建国公出外就学时，以朱震为赞读，朱震后来历任官职，做到翰林学士。当时宋徽宗还没有配享太庙，太常寺上奏应举行明堂祭祀，朱震说这样不对，最终仍举行了明堂大飨。朱震以病请求担任祠禄官，后来去世。朱震经学深厚纯正，著有《汉上易解》。吴源【荆门人，咸淳七年任统制，援救襄阳围城之战，五战都获胜；元兵从两面夹击，他奋力作战而死】；陈嘉言【竟陵人，任郡学谕，文章品行在乡里著名。开禧年间，金兵进入境内，威胁他投降，陈嘉言大骂金兵，投水自尽，同室六人也都死去】；祝松【竟陵人，考中进士，调任长水县主簿，端平初年城陷时战死，百姓立祠祭祀他】；元程钜夫【名文海，因避元武宗讳而以字行世，京山人。元世祖时历任集贤直学士，上奏陈述五件事：选取江南仕籍，贯通南北选官制度；建立考功历；设置贪赃官吏名册；发给江南官吏俸禄，朝廷多采纳施行】后来任侍御史，奉命在江南访求贤才，程钜夫推荐赵孟頫等二十多人，皇帝都提拔任用。至元年间，僧格专权，程钜夫上疏请求整顿尚书省政务，削弱行省权力，罢免专门言利的官员，实行救恤百姓的政事。僧格大怒，上奏请求杀掉他，皇帝没有准许。程钜夫出任闽海道肃政廉访使。至大年间，任翰林学士承旨。皇庆年间，皇帝下诏讨论实行贡举法，程钜夫说：“经学应当以程颐、朱熹为主，文章应当革除旧弊。”后来因病请求归乡，特授光禄大夫，发给驿站车马送他南归。死后追赠大司徒、柱国，追封楚国公，谥号“文宪”。僧格旧作“桑哥”，现在改正】；张灏【当阳人，至正年间因才德被举荐，任江西道廉访使，振兴风俗教化，在当时很有声名】；明张从道【字质德，京山人，洪武年间举人，任庐州判官；永乐初年主管徽州府，调任永平，兴办学校，教化百姓。遇到饥荒，不等上报便发粮赈济，救活了很多人】；姚善【字克一，钟祥人，洪武年间举人，历任苏州知府，吴中治理得非常好。燕兵南下时，姚善秘密联合常州、镇江、嘉兴、松江四郡守，训练民兵防备。建文四年，诏令他兼任苏、松、常、镇、嘉兴五府军队的督军，准备勤王；还没来得及交战，燕王已进入京城，姚善被擒后死难】正德十二年，列入乡贤祠崇祀；本朝乾隆四十一年

译【赐谥“忠烈”】；梁用【安陆人，洪武年间任户部主事，历升重庆知府，有善政。死后，官民在道路上遮道送行，像失去了父母】；李让【当阳人，永乐年间进士，起初授大理评事，历任广东参议，做官清廉守节，始终不变】；唐素【京山人，景泰年间举人，任昆山县令，有特别政绩；征召为南京御史，升任广西佥事】；李从龙【字云峰，安陆人，成化年间举人，任麻哈州知州，用礼服和诗书教导百姓；升任怀庆府知府，退休】；王希旦【字景哲，京山人，成化年间进士，历任广东佥事。黎人作乱时，出兵讨平】；郭轩【字文载，竟陵人，成化年间举人，授卢氏教谕，升任福建连江知县，死于任上。郭轩因刚正受到敬重，显达的生员经过县城时，一定要拜谒他的墓】；孙交【字志同，钟祥人，成化年间进士。尚书王恕推荐他任吏部选郎，孙交所推举任用的都是正直之人。正德年间历任户部尚书，四方报告饥荒时，总是请求免除租税、发放国库钱财，并派大臣赈济；还裁抑受宠近臣，从不稍加宽纵。执政者对此不便，便罢官归乡。世宗即位后起用他复任旧官，他首先请求皇帝每天阅读《祖训》，无论寒暑都不要停止经筵日讲，皇帝嘉许并采纳了他的意见。当时国库已经空虚，孙交裁减冗余俸禄，确定常规经费，使积弊得到清理；又罢除、减少宦官监督仓场的职务，并请求清理裁汰上林苑内臣，皇帝大多答应。不久请求归乡，皇帝亲自下诏加授太子太保，死后谥号“荣僖”】；刘洪【字希范，安陆人，成化年间进士，历任佥都御史，巡抚贵州。适逢米鲁叛乱，剪除余党，修筑重要地方的城池，升任右都御史】；周宪【字时敏，钟祥人，弘治年间进士，历任江西副使。讨伐华林盗贼时被擒，骂贼而死；事情上报后，追赠按察使，谥号“节愍”。周宪兵败时，他的儿子周干救父，奋力作战，坠崖而死；皇帝下诏表彰他家，题写“孝烈”】；鲁铎【字振之，竟陵人，弘治年间考中进士第一名，任编修。明武宗即位后出使安南，拒绝接受馈赠；历任两京国子监祭酒，教育士人务求实学。当时家乡发生大水，他极力请求派大臣前往赈济，救活数十万人。嘉靖初年，尚书林俊说】鲁铎的学问足以崇尚雅正、排斥浮华，品行足以使贪廉者受到感化、使懦弱者立志；后来起复任刑部侍郎，他坚决推辞，死后谥号“文恪”】；欧阳某【字献珍，当阳人，弘治年间应岁荐。有的人劝他出仕，欧阳某说：“我有老母，靠俸禄奉养不如亲自尽孝。”他和弟弟欧阳珜早晚侍奉母亲膝下，尤其沉迷研读五经】；刘槩【字平甫，钟祥人，刘洪之子，正德年间进士，授行人，因劝谏皇帝南巡被廷杖打死。刘槩有弟弟刘渠，任云南巡抚；刘渠又任按察监察御史，二人都是正德年间进士，历任官职多有特殊政绩，与弟弟刘槊等并称“石城五凤”】；夏宠【字时承，京山人，天资有神悟，读书一目五行，学问多有贯通，为人方正严谨。正德年间，数百盗贼进攻他的家，父亲夏昌奋力抵抗，力竭后呼喊夏宠一同逃走。当时夏宠的母亲还未安葬，他不肯离开，便穿着丧服迎接盗贼。盗贼把他抓走，不久被他的义气感动，释放他回去。后来考中乡荐】；初杲【字启昭，潜江人，正德年间进士。嘉靖初年授御史，议论大礼时援引经义上抗辩奏疏，触怒皇帝，被廷杖打死。后来弹劾都御史席书奸邪，受到忌恨。不久转任河南佥事，升云南参政，请求退休】；商大节【字孟坚，钟祥人，嘉靖年间进士，任丰城县令，历任广东佥事，以治理政绩闻名，历升右佥都御史，巡抚保定，奉召管理都察院事务】〔原文数字、纪年保留：百人〕 俺答逼近都城，朝廷召集城中居民和各地前来应武举的人登城墙守卫，任命商大节率领五城御史统辖他们；又发放国库钱财，令他便宜招募士兵。商大节多次分条上奏军民的紧急事务。等到敌寇退去，又命他兼管民兵，筹划京城内外事务，训练军队，鼓舞士气，军容十分壮盛；升任右副都御史，仍照旧负责筹划。仇鸾憎恨商大节独自统领一军而不受自己节制，于是请求划分地域分别防守。商大节对此争辩，皇帝当时正宠信仇鸾，便责备商大节心怀奸谋、逃避艰难，下狱判处斩刑，最终死在狱中。隆庆初年，追赠兵部尚书，谥号“端愍”。俺答旧作“俺答”，此处原文改正说明疑有重复】；王格【字汝化，京山人，嘉靖年间进士，改任庶吉士。大礼议兴起时，王格坚持正论，触犯张孚敬，被外放主管永兴县。不久升南京户部主事，转任员外郎，监督苏、松地区税务；升任四川佥事，调任河南佥事，分巡河北。世宗南巡时，王格不肯贿赂宦官，于是被诬陷逮捕，杖责后贬谪。穆宗时，授太仆寺少卿，退休。在乡里居住五十多年，著有诗文一百卷。皇帝下诏慰问，九十四岁去世】；王宗茂【字时育，京山人，嘉靖年间进士，以行人身份升任南京御史】当时前后弹劾严嵩的人都遭祸害，朝廷内外都畏惧严嵩的威势。王宗茂任官刚满三个月，便上疏弹劾严嵩危害国家的八条罪状，同时弹劾严嵩之子严世蕃及其党羽万寀违法的情状。奏疏上呈后，他被贬为平阳县丞。隆庆初年，追赠光禄寺少卿】；张师载【字巨卿，潜江人，嘉靖年间进士，升任南京给事中。当时严嵩掌握国政，张师载上疏抗辩，弹劾严嵩的党羽；严嵩怀恨于他，将他外放为莱州知府，并派人窥伺他的过失，却始终没有找到】；欧阳柟【潜江人，侍奉父母孝顺。一天，群盗闯入家中，抓住他的父亲，欧阳柟挺身代替父亲承受，盗贼发怒，砍伤他的手指，鲜血直流，他的父亲因此得以不死。后来因岁贡任德兴县官，施行了许多善政】；钱錞【字鸣叔，钟祥人。嘉靖年间进士，任江阴县令。倭寇进犯时，他奋力作战而死，事情上报后，追赠官职并荫及子孙】；曾省吾【钟祥人，嘉靖年间进士，历任四川巡抚，平定土司祁蛮的叛乱，拓展土地四百余里，因功升任工部尚书】；高岱【字伯宗，京山人。嘉靖年间进士，任刑部郎中。当时董传策、张翀、吴时来等人上疏弹劾严嵩，严嵩想置他们于死地，高岱向尚书郑晓极力进言，郑晓才将他们遣戍；高岱又为他们置办行装，送到郊外】

译嵩大为震怒，防备景王前往封国，因而出任长史。岱擅长写文章，采录国家大事编成《鸿猷录》，又著有《樵论》《楚汉余谈》《西曹集》。他的弟弟▯□也都有才名。刘侃，字正言，京山人。嘉靖年间进士，任户部郎中，以廉正著称。出任成都府知府，平定薛兆干，升任洮岷道副使，施政有方。历任福建左布政使。吴文佳，字士美，竟陵人。嘉靖年间进士，由徽州府推官升任刑部、户部二部主事，掌管临清关税，以廉洁能干闻名。历任吏、礼、兵、工四科给事中，督修昭陵，节省费用数万。郭正域称赞他孝顺谨慎如万石君，德行厚重如陈太丘，学问深造如程伯淳。刘寅，字敬甫，潜江人。嘉靖年间举人，任山东道监察御史，曾上《经理川湖》和《饬从俭》二疏，言辞切直，条理精详，以直谏闻名当时。李维桢，字本宁，京山人。隆庆年间进士，博闻强记。王世贞再次主持文坛，有“后五才子”之称，维桢是其中之一。由编修出任陕西提学，此后三十多年在藩司、臬司等官职之间升沉。天启初年，被召任南京礼部侍郎，升为尚书，著有《大泌山房集》。周嘉谟，字明卿，竟陵人。隆庆年间进士，历任四川按察使。当时中官邱乘云征收税课，横行暴虐，嘉谟下檄令有关官司拒绝，并张榜处死帮助其作恶的奸民。邱乘云后来任少职，屡次升迁至吏部尚书。光宗即位后，郑贵妃请求加封皇太后，嘉谟以大义进谏，此事才被搁置。光宗病危时，嘉谟接受顾命。当时李选侍住在乾清宫，嘉谟起草奏疏，率领群臣请求她迁宫；杨涟、左光斗相继响应，五天后李选侍才迁往鸾宫。嘉谟掌管铨选，公正无私，只任用有才之人，因此被魏忠贤憎恨，辞官归乡。魏忠贤党羽周维持又弹劾他，于是被削籍。崇祯初年，起用为南京吏部尚书，加太子太保。刘垓，字达可，潜江人，隆庆年间进士。起初任太平推官，颇有声誉。入朝任祠部郎时，吴中行、赵用贤弹劾大学士张居正夺情，二人被廷杖，刘垓出面营救，也被贬谪。后来起用为云南学政，深得士人之心；辞官归田后闭门讲学，士人一致尊奉他。陈所学，字正甫，竟陵人，万历年间进士，历任山西巡抚，升户部尚书。适逢杨涟上疏弹劾魏忠贤，灾祸将至而难以预料，所学上疏营救却没有得到答复。魏忠贤邀请阁臣、部臣议事，所学竭力驳斥他，魏忠贤默不作声，于是所学请求归乡。著有《松竹园诸集》。谭完，字伯起，京山人，万历年间举人，任铜仁推官，调任临洮府同知，都有清廉的操守和良好的政绩。郝敬，字仲舆，京山人，万历年间进士，任缙云、永嘉二县知县，颇有声誉。升任户科给事中。当时朝廷出兵朝鲜，军饷接济不上，郝敬上陈十项利弊，又分条奏报屯田十六项防务。山东税监陈增贪婪横暴，郝敬多次弹劾他，被贬为江阴知县，便递交弹劾自己的奏章请求归乡，闭门著述《九经解》等书。后来起用为南京行人，他推辞没有赴任。刘应同，字襟河，潜江人，万历年间进士，任汉中府知府。郡中有张桓侯庙，当地人每年为神迎娶妇女；若有一人不肯，就会多次发生水灾、火灾和疫病，原来是妖物借庙作祟。刘应同到任后，烧毁了庙宇，全郡震惊恐惧。这一年也特别平安无事，当地人感念他的德政，建立祠堂祭祀他。欧阳东凤，字千仞，潜江人，天性极孝。乡试中举时，知县怜悯他贫穷，送给他二顷田，他谢绝不受。万历年间考中进士，任兴化县知县，升平乐府知府，调任常州，又升颍州兵备副使，都有政绩。周之翰，字景玉，荆门人，万历年间进士，任户部郎中，监理通州税务。因矿税使四处横行，之翰上抗疏极力进谏，触怒皇帝旨意，被罢官归乡。仇家党羽在半路截取他的行李，检查后只发现几卷书而已。胡永仁，字清泉，荆门人，孝顺友爱，性情纯厚笃实。继母去世后，在墓旁结庐守墓三年。二十岁时成为生员，每逢初一、十五，必定穿戴整齐到先师庙，默诵孔门弟子半月的言行，行礼后才离开。万历年间，以岁贡生身份补任江西湖口训导，著有《匡山读书录》《易经井观》。钟惺，字伯敬，竟陵人，万历年间进士，历任南京礼部郎中。租住秦淮水阁读史，有所心得就随即写下，名为《史怀》。他选取历代诗歌，与同乡谭元春共同商订，专取向来少见而新奇独到的作品，世间流传的《诗归》就是这部书。又著《隐秀轩集》，详细阅读《左传》《史记》《东坡文选》等书，刊行于世。五十二岁去世，乡里祭祀为乡贤。谭元春，字友夏，竟陵人，天启末年乡试第一。侍奉母亲孝顺，擅长写文章，著有《岳归堂稿》《鹄湾集》。他与钟惺都以诗歌闻名，当时称为“竟陵体”。谭元春喜爱游历，足迹遍及东南；喜欢称扬他人的长处，许多士人依靠他而成名，五十二岁去世，乡里祭祀为乡贤。曾发祥，钟祥人，任广济教谕，流贼攻陷城池时不屈而死。本朝乾隆四十一年，赐准在忠义祠祭祀。孙玮，字公之，钟祥人，任蕲水训导。流贼攻破城池，孙玮痛骂贼人而死。本朝乾隆四十一年，赐准在忠义祠祭祀。胡恒，字公占，竟陵人，万历年间举人，历任川南道副使。崇祯末年，流贼攻陷成都，胡恒率各路兵马驰援，战败被俘，不屈而死。他的兄长胡怀也死于李自成之难。本朝乾隆四十一年，赐谥“烈愍”。

译欧阳璲，字▯嵝，潜江人。崇祯年间任旴▯县知县，廉明有声誉，后来辞官归乡。流贼攻陷郢州，被俘后与妻子一同殉难。本朝乾隆四十一年，赐谥“节愍”。朱士完，字符禺，潜江人。崇祯年间举人。流寇攻陷城池，被俘押到泗港，朱士完咬破手指，用血写下自己已经尽节，随后在贼人处自缢。贼人所到之处都焚毁朱士完题字的墙壁，唯有这一处墙壁巍然独存。本朝乾隆四十一年，赐准在忠义祠祭祀。邱甡，字两生，潜江人，天性极孝。崇祯年间流寇到来时，母亲正好生病，邱甡背着母亲逃走。遇到贼人后，他因母亲患病哀求，贼人被感动，只割下他的耳朵便释放了他。第二天母亲死在他的背上，他背棺材将母亲埋在浅土中。邱甡号呼痛哭了两天，忽然听到回应声，从土中传出。打开坟墓一看，母亲竟已苏醒，人们都说这是他的至孝所感。郭鐄，潜江人，诸生郭之辂的小儿子。流贼到来时，郭之辂告诫诸子带着家属躲避贼人；郭鐄的兄长郭铏与父母一同遇害。郭鐄听说后，立即辞别妻子儿女，去寻找亲人的遗骨。凡是枕骸沉尸之处，他没有不仔细查看的，始终没有找到；于是七天不进食，来到尸骨全被清理的地方，投水而死。他的兄长郭钿、郭钟也被贼人捉住，同样不屈而死。彭大翮，字仲翔，竟陵人，有学问和品行。京山郝敬曾让儿子拜他为师。流贼退去后，彭大翮向当权者献上平贼方略，但没有被采用，于是亲自建立一座营寨，与兄长修翮、侄子龙跃聚集民众攻击贼人，杀敌甚多。贼人恼怒，乘雨夜袭击他们，军队败退，三人都投水而死。本朝乾隆四十一年，赐准在忠义祠祭祀。黄兑金，荆门诸生。贼人攻陷州城，他命妻女投井，自己与两个儿子挺身杀贼而死。当权者表彰其家门，题写“读书正气”。本朝乾隆四十一年，赐准在忠义祠祭祀。杨文荐，字防宇，京山人，崇祯年间进士，出自万元吉门下，任兵科给事中。万元吉在赣州被围时，杨文荐奉命出使湖南，经过赣州，见形势危急，便立即入城共同谋划守御。城破后被押送南昌，他绝食而死。黄卷，字兰辉，钟祥人，天启年间进士。侍奉母亲极孝，任呈贡知县时，与上官意见不合，便辞官归乡。听闻北京失守后，绝食而死。本朝乾隆四十一年，赐谥“节愍”。陈纁，字纮公，钟祥人，崇祯年间进士，历任榆林道副使，随瑞王进入蜀地。张献忠攻破城池时，全家殉难。本朝乾隆四十一年，赐谥“节愍”。王干，钟祥诸生。流寇攻陷城池，全家投水而死。本朝乾隆四十一年，赐准在忠义祠祭祀。李哲，京山诸生，被流寇俘获后不屈而死。刘振孙，字麟似，竟陵诸生。承天城陷后，刘振孙暗中谋划恢复，事情泄露，于是遇害。本朝乾隆四十一年，赐准在忠义祠祭祀。胡宗珂，荆门人。流寇攻陷城池时，他以死守城，杀死贼人无数；城陷后痛骂贼人而死。本朝乾隆四十一年，赐准在忠义祠祭祀。金大赤，字大纯，当阳人，素以孝闻名。七十岁时以华容教职致仕。其母周氏九十三岁，崇祯年间城陷，贼人用刀杀害他的母亲，金大赤痛骂贼人，于是与母亲一同被杀。熊颖捷，字非熊，当阳人，崇祯年间举人，代理江陵教谕。闯逆驻军襄阳，熊颖捷进入远安鸣凤山，与都司方应新据险协同防守。贼人包围进攻，营寨将要失守，他写信给兄长说：“朝廷尚且不忍辜负祖宗，我怎么可以受辱！”于是投崖而死。本朝刘延唐，字延绥，天门人，明代崇祯年间进士。本朝顺治初年，总督佟养和听说他贤能，委任他代理荆西道副使，招抚流寇、小秦王等三万多人，安抚整顿安陆、荆州、襄阳三府的流民。父亲去世后归乡，抚养孤侄成人。修缮县学，设置义塾，修建桥梁，掩埋暴露的尸骨。乡人都感念他的恩德。王第魁，字聚五，钟祥人，顺治年间由生员特用，授荆州知府，抚恤残破百姓，大有治绩。历任江西布政使，上疏请求免除积欠赋税，招集流亡百姓，保全救活的人很多。一生以孝著称，崇祀为乡贤。涂起鹏，字当世，潜江人，顺治年间任平乐县知县。盗寇侵犯境内，他奋力作战，援兵断绝；城陷后被俘，不屈而死。本朝赐赠广西按察司佥事。卢偀，字鸿士，天门人，顺治年间进士。康熙初年任商南县知县，吴逆贼党攻陷城池，他不屈而死。康熙十七年，赠陕西按察司佥事，赐祭葬，赠荫一子。沈伦，字彝士，天门人，顺治年间进士。康熙初年任梧州府知府。当时梧州边境刚刚开辟，沈伦多方招徕百姓，民众逐渐安定聚集。后来官军六师讨伐尚之信的贼军，沈伦筹措军粮而不烦扰百姓，革除盐场额外费用以惠及商人；后来贼人攻陷城池，他不屈而死。高登先，字于岸，钟祥人，年轻时喜好理学，侍奉母亲极孝。母亲尚未下葬时流贼到来，他守着母亲的灵柩不离，贼人认为他有义而释放了他。顺治年间考中进士，康熙初年任浙江山阴县知县，革除耗羡，捐除杂徭，尤其重视培养士人。县中大奸猾危害百姓，高登先廉察得实，将他们全部依法处置，盗贼听说后不敢进入县境。康熙十三年，诸暨何克忠倡乱，响应耿逆，守将征讨不能取胜，高登先单骑前往劝谕，叛乱立即解散。改任常熟县知县，详细请求减免苏松地区的浮粮，升任涿州知州。涿州有水怪为害，高登先焚烧檄文投入水中，水怪便绝迹。高华，钟祥诸生。父亲长期在滇南经商，完全没有音讯；高华因为母亲在世，不敢离开。等到娶妻，知道妻子能够奉养母亲，便禀告母亲后前往寻找父亲。他冒着险阻，冲过瘴疠之地，穿越有猛虎毒蛇的境域，多次濒临死亡，历时三年，足迹几乎遍及各处，昼夜号哭，已经不像常人。有一天梦见神人告诉他父亲在某个猓夷山中，醒来后寻找，果然找到了父亲，于是奉父亲回家。家中贫穷，他亲自督促读书，妻子纺纱织布供给稀粥饭食。父亲享尽天年去世，乡里都称赞他的纯孝。杨佐国，字荆湖，荆门人，顺治年间进士，累升为商州知州。吴逆贼党围城时，杨佐国竭力拒守；贼人退后仍时常出没，他巡行山谷，多方擒捕，境内因而安定。升任刑部员外郎时，有贵族人家杀人，同僚多有顾忌徇私，只有杨佐国坚持正义，尚书魏象枢极力称赞他。最终采纳了他的意见。杨佐国出任南韶道副使，招抚花山贼，设置花县；又两次代理按察使，屡次辨明冤狱，升任太仆寺少卿，死于任上。朱载震，字悔人，潜江人，任石泉县知县，有清正循良的声誉，著有《东浦集》，极力追慕古代作者。龚则敬，字舆德，天门人。继母去世后，在墓旁结庐三年，墓旁生出灵芝；他抚养幼弟，极其周到诚笃。

译流寓人物。三国魏：王粲，高平人。因中原动乱，前往荆州依附刘表，曾登楼作赋，后来归附曹操，最终去世。他的诔文中有“远放荆楚，在漳之湄”等句，大概寓居在当阳县。沈约，字休文，吴兴人，任东阳太守，升任侍中、建昌侯，死于荆门。现在城西有沈约墓，墓铭说：“时日不利，不能归葬咸阳。”唐：孟浩然，襄阳人，崇尚节义，隐居鹿门山。四十岁时游历京师，被放还山中，常往来于荆门沮漳之间，陪张曲江游玉泉，有诗作。如今州城南有孟子港。宋：孙何，蔡州人。因为父亲孙镛任荆门军知军，便迁居此地。他勤奋好学，写文章必以经书为根本。淳化三年考中进士，省试和殿试都名列第一，官至知制诰，著有文集四十卷。其弟孙仅，咸平初年与弟孙端恪、孙无竞一同笃信儒学，官至给事中。张伯常，河南人，隐居不做官，迁居郢州，司马光、范纯仁、曾巩都有诗作寄赠他。吕大防，蓝田人。哲宗时，因上官均等人议论他破坏王安石的役法，被贬为秘书监，分司南京，居住在郢州。侯仲良，河东人，寓居当阳，为住所题名“时习”。侯仲良是二程的外甥，拜程明道为师，朱子称赞他的学问清白刚直。胡安国，崇安人。父亲胡渊曾寓居荆湘之间，胡安国受到蔡京压制，退居当阳漳水之滨。著有《经筵正论》《春秋传》《武夷集》《资治通鉴举要补遗》，流传于世，谥号“文定”，配享孔庙。何参，夷陵人，博学而有孝义，不求显达，隐居当阳。元：赵吉甫，蜀人，迁居玉沙，与许衡友善，以文学著称。孔克学，曲阜人，孔子第三十五代孙，元末任荆州学正，寓居陀潜之间，有文集流传。胡兴第，江西人，至正年间侨居京山，在佛指山下筑屋。子孙三代同居。明正统六年，输送粮食运往关中赈济饥民，朝廷命令表彰其家门，题为“尚义之门”。列女。南北朝梁：邓元起的母亲，当阳人。邓元起起初任益州刺史，经过江陵时迎接母亲，母亲不肯出行，说：“贫贱人家的孩子，忽然得到富贵，怎么能够长久保有？我宁可死，也不能跟你一同进入祸败之中。”邓元起进入蜀地后，果然被杀。宋：吴源的妻子卢氏，荆门人。吴源为守节而死，卢氏听到死讯后，安排好家事，焚香哭拜说：“丈夫为忠而死，我要为节而死。”于是自缢，乡人为她建立双节祠。元：张楚材的妻子翟氏，竟陵人，二十多岁，丈夫死后终身守节；与吴伯璋的妻子王氏一起，在至正年间受到旌表。明：郢靖王妃郭氏，凤阳人，武定侯郭英的女儿。永乐十二年，郢靖王去世，一个多月后，王妃痛哭说：“王爷舍下我离去，我这个未亡人又没有儿子，还能依靠谁呢？”于是拿镜子描画自己的容貌，交给宫人说：“等几个女儿长大后，让她们认得母亲。” 于是自缢而死。温某的妻子唐氏，京山人，十九岁时丈夫去世，立嗣后终身守节。又有同县黎忠的妻子魏氏、王宗著的妻子熊氏、祝万年的妻子潘氏、冯忠的妻子郝氏、胡应科的妻子李氏，都年轻守寡，终身守节。杨堪的妻子胡氏，荆门人，二十岁时丈夫去世，甘守贫困，抚养孤儿，守节七十年。又有同州周之桢的妻子黄氏、贺学诗的妻子刘氏，都年轻抚养孤儿，终身守节。戴富的妻子徐氏，钟祥人，丈夫早死，她抚养孤儿守节。又有同县陆镗的妻子杨氏，抚养遗腹子守节；张国诏的妻子黄氏，丈夫死后没有儿子，甘守贫困守节。朱进的妻子高氏，潜江人，随公婆到广东任所，二十岁时生了两个儿子；公婆和丈夫都去世后，高氏扶送三具灵柩回乡安葬，守节六十年。又有同县方应奎的妻子陈氏，十七岁嫁给方应奎，生两个儿子；丈夫去世后，发誓终身守节。夏某的妻子赵氏，荆门人，是赵申阳的女儿。十五岁时许配给夏家，尚未出嫁，听说夏家儿子病重，便向上天祈求代他受病；死讯传来后，闭门自缢而死。龚兆奎的妻子杨氏，荆门人，丈夫去世后没有儿子，她孝敬公婆；公婆去世后，因哀毁过度而死。宋允孝的妻子丁氏，京山人，十七岁嫁给宋▯，六月丈夫去世，她痛哭绝食而死。汪文锐的妻子王氏，当阳人，二十七岁时丈夫去世，家贫且无子，坚定志向苦守节操。又有同县卢友杰的妻子曹氏，也早年守寡守节。任氏三烈：任高是四川人，任竟陵训导；隆庆年间升任江西万载教谕，携妻李氏和两个女儿赴任。船停宿在华严湖时，一群盗贼持刀闯入，想要污辱任高的女儿；长女瑞剪断衣襟投水，次女留下痛骂贼人，被贼杀死，李氏也投水而死。过了三天，尸体浮出水面，彼此紧紧相抱，面容如同活着一样，都葬在竟陵，称为“三烈墓”。刘崇文的妻子程氏，竟陵人，十三岁尚未出嫁；刘崇文去世后，她请求父亲带她前往祭奠并穿丧服，拜见公婆，闭门守节。萧瑞蛟的妻子沈氏，竟陵人，丈夫去世后，有人想改变她的志向，她便自缢而死。初荐的妻子李氏，潜江人，十七岁时丈夫去世，没有儿子，痛哭绝食，发誓以死殉夫。婆婆哭着劝她说：“死固然是妇人的职责，但我老了靠谁呢？那就一起死吧。”于是勉强让她进食粥饭，另给她安排一间房，她三十年如一日。万历年间受到旌表。梁宣文的妻子蒋氏，潜江人，二十六岁时丈夫去世，留下的孤儿才四个月大。邻里有富人贿赂她的舅父，想强行娶她，蒋氏抱着孩子投河，被救而免死。后来遭遇公婆丧事，她背土筑坟。隆庆三年，汉水夜间暴涨，邻舍全被冲毁，唯独蒋氏的房屋安然无恙；她早晨起来赶紧迁居，房屋才被冲毁。听到的人都认为这是孝节感动了上天。万历年间受到旌表。萧宗禹的妻子龚氏，当阳人，丈夫死后绝食七日而死。刘拱辰的妻子王氏，当阳人，二十二岁时丈夫去世，守节，孝敬谨慎地侍奉继婆婆，万历年间受到旌表。李某的妻子陈氏，钟祥人，早年守寡没有儿子，回父亲家守志，坐卧都在小楼上，三十年没有下楼。临终时对婢女说：“我死后，千万不要让男子抬我。”家人忽略了她的话，命男子上楼抬她；过了一会儿她已经断气，却又重新坐起来说：“我起初说的话，你们怎么竟让事情到了这一步？”

译于是命令那些人来到这里，家人惊恐，便听从她的话，她的眼睛才闭上。刘堪的妻子胡氏，潜江人，丈夫去世后没有儿子，哭得流血，十天不进水米。公公说：“那我年老怎么办？”她勉强起身办完丈夫的葬礼，在墓旁结庐，每年一两次回家探望公公。公公担心大水侵入墓地，她亲自背着箕和锹修筑堤障，最终没有溃决。邻家失火，她哭拜呼天，风向便转变。年成歉收、盗贼兴起时，家人劝她暂且回家躲避，胡氏说：“我是贫穷的寡妇，即使这里发生不测，正是我死的地方。”万历年间受到旌表。陈盛杬的妻子尹氏，竟陵人，十六岁守寡，双脚不跨过门槛。邻家火灾蔓延到她的卧室，婆婆拉她躲避，她却关门上锁不开；忽然风向反转，火焰熄灭。王瑞的妻子罗氏，荆门人，丈夫去世后自缢而死。姚某的妻子刘氏，荆门人，是刘泽甫的女儿。防备许配给姚家儿子时，她将要成年，姚家儿子却去世了。她多次自缢，都被救活，于是说：“我既没有兄弟，也没有父母，还能依靠谁呢？” 于是她每天侍奉父母。父亲去世后，族中有人贪图她家的财产，想让她改嫁他人；刘氏发誓不再嫁人，万历年间受到旌表。胡东谷的妻子戴氏，竟陵人，十六岁时丈夫去世，抚养前妻的孩子，守节。年成歉收时连藜藿也吃不饱，但她苦守志节，始终不改。刘芳声的妻子吴氏，竟陵人，三十岁，没有儿子，丈夫溺水而死。吴氏在河边哭了七天，尸体浮起后，她为丈夫收殓，发誓与他同穴。她的女儿嫁给双氏，早年守寡，也与母亲一同终身守节。樊伯的妻子吴氏，竟陵人，丈夫死后因哀毁过度而死。王全寿的妻子郑氏，潜江人，婆婆张氏病重时，她哭着祈求以自身代替婆婆，婆婆终究没有起死回生。郑氏哭泣顿足，悲痛绝食而死。下葬那天，群鸟悲鸣，聚集在墓地，人们认为这是孝心感动所致。刘世则的妻子田氏，京山人，出嫁时丈夫已经病重，她早晚供应药物饮食达三年，丈夫终究没有痊愈。丈夫入殓后，她牵绳自缢，侍婢救下她；她于是欺骗看守的人让其出去，关上门自缢而死。王绍先的妻子陈氏，钟祥人。王绍先任昭勇将军，陈氏自己守寡，喜欢读《列女传》。王绍先去世时，陈氏二十多岁，侍奉婆婆以孝闻名，抚养两个儿子成人。朝廷下诏为她建坊旌表。她活到八十多岁，流寇攻陷城池时自缢而死。祝某的妻子李氏，京山人，十五岁，尚未婚配，未婚夫病死。父母想让她改嫁，她假装答应，亲自制作丧服，与母亲一同到灵柩前哭拜，悲痛得昏厥，便不再回家，与婆婆同住，纺纱织布供给饮食。崇祯九年，因不肯服从贼人而死。苏氏，荆门人，诸生苏文亮的女儿，孝敬婆婆。崇祯十五年，流寇攻陷城池，丈夫被俘，苏氏投水而死。李馥先的妻子胡氏，钟祥人，十七岁，侍奉婆婆以孝闻名。流贼侵犯境内，左良玉军队溃败，沿江大肆抢掠；胡氏扶着婆婆躲到南冈岭，遇到乱兵，哭着说：“我宁可死在婆婆身边，也不能受贼人侮辱。”于是溺水而死。徐防的妻子谭氏，竟陵人，是谭必昌的女儿，尚未出嫁，丈夫去世后发誓不再嫁人。左良玉的溃兵抢掠乡境，逼迫侮辱她，她不从而被害。徐惟的妻子唐氏，竟陵人，二十七岁守寡，流寇逼迫她，她不受辱而死。张继登的妻子曾氏，钟祥人。张继登任中书舍人，崇祯末年城池被攻破。她以守义为重，不肯受贼人污辱，自缢而死。莫一杜的妻子欧阳氏，潜江人。崇祯末年，贼人掳掠污辱莫一杜，她与父亲逃走；莫一杜找到船，呼喊妻子同行。妻子说：“船太狭窄，父亲还在船上，我宁可死在这里。”莫一杜的父亲渡河后，又驾船回到岸边，准备接妻子。贼人杀死莫一杜，想把欧阳氏捆起来污辱她；欧阳氏骂道：“我是名门女子，难道肯接近你们这些贼人吗？”贼人于是将她肢解而死。刘贤的妻子郑氏，竟陵人。崇祯末年城池陷落，贼人想侵犯她，郑氏自焚而死。杨初泰的妻子徐氏，钟祥人。崇祯末年城破，她抱着十岁的女儿投天坑水中而死。同时，吴玑的妻子张氏、锦衣百户周鼎臣的儿媳王氏、生员李陪的儿媳从氏，都因拒绝贼人而被杀。柴学参的妻子刘氏，潜江人。柴学参是诸生，崇祯末年招募乡勇抵抗贼人，被俘后捆在贼营中。柴学参说：“首先倡导抵抗的人就是我，难道肯当面向贼人屈服吗？”贼人于是杀了他。刘氏见丈夫死去，立即请求一同死，贼人用各种办法诱骗她，她都不从；贼人恼怒，便肢解她的尸体。王第魁的妻子江氏，钟祥人。流寇将要到来时，她与嫂嫂江氏一同投水而死。李绍桐的妻子王氏，京山人。明末乱兵突然到来，王氏投潭而死。当时同县袁勋的妻子防氏、袁绅的妻子杨氏、袁昌运的妻子李氏，也都痛骂贼人而死。览心亭妇人，不知姓氏和乡里，被流贼掳到亭上，痛骂贼人而死。徐同寅的妻子邹氏，竟陵人，丈夫去世后守节，听说左兵向西而下，绝食而死。胡恒的妻子樊氏，竟陵人。胡恒任副使，殉节而死；樊氏也投水而死，儿子胡之骅跟随母亲赴死；之骅的妻子朱氏刺面断发，终身守节。徐伯荣的妻子程氏，竟陵人。左兵向西而下时，她携女儿和儿媳熊氏投水而死。李嵓的妻子任氏，荆门人，流寇到来时，为保全节操而死。栗春芳的妻子刘氏，当阳人，丈夫去世后守节三十年，流贼到来时被害。

译本朝：朱若士的妻子张氏，京山人。丈夫去世后，强暴之徒想强娶她，她投花台堰而死。张乔的妻子杨氏，京山人，丈夫去世后绝食而死，顺治年间受到旌表。邵世锦的妻子张氏，钟祥人，丈夫邵世锦尚未婚配便去世，她自缢而死，康熙年间受到旌表。卢天树的妻子高氏，京山人，丈夫去世尚未下葬，突然发生火灾；高氏绕着棺材呼天，忽然大雨倾注，火被浇灭，人们认为这是精诚感动所致。她守节四十五年，康熙年间受到旌表。杨▯的妻子李氏，荆门人，丈夫去世后，把纺织所得的余钱用来周济族人；年成饥荒时施粥饭给饥民，守节四十一年，雍正年间受到旌表。姚某的妻子雷氏，荆门人，丈夫去世后不吃荤食，守节四十三年，雍正年间受到旌表。生员郑孝中的妻子袁氏，潜江人，早年守寡，立志守节，终身贫困度日。又有同县生员黄开祐的妻子郭氏、欧阳蕡的妻子谢氏、邹时显的妻子许氏、田曰臣的妻子双氏、谢知琫的妻子邹氏、刘卫运的妻子管氏、贡生刘述文的妻子张氏、武进士张代守的妻子孙氏，都以节孝著称，乾隆年间受到旌表。陈光宠的妻子江氏，荆门州人，丈夫去世后守节。又有同州监生覃叔元的妻子姚氏、承兆玺的妻子赵氏、黄明鋐的妻子陈氏、廖铠的妻子蔡氏、王天俸的妻子汪氏、吴象峰的妻子杨氏、周和锡的妻子蓝氏、李士昆的妻子傅氏、吴祖泰的妻子王氏、金大常的妻子古氏、万必遇的妻子杨氏、周家尚的妻子阮氏、监生李士崇的妻子谭氏、朱毓文的未婚妻刘氏、朱玉梅的妻子唐氏、朱大绍的妻子王氏、刘延祥的妻子陈氏、蒋璵的妻子田氏、蒋时宜的妻子梁氏、柳际濂的妻子郑氏、李若绅的妻子罗氏、刘涵的妻子解氏、生员赵公廉的妻子李氏、赵三著的妻子江氏、李振世的妻子邓氏、蔡承晖的妻子周氏，都在乾隆年间受到旌表。生员江一枫的妻子马氏，天门人，丈夫去世后守节。又有同县生员毛宁采的妻子卢氏、钱鹤的妻子吴氏、马廷相的妻子何氏、胡松龄的妻子谭氏、候选教谕胡春龄的妻子王氏、生员徐文猷的妻子章氏。谭之昌的妻子江氏、原任竹溪县教谕程大防的妻子夏氏、张世道的妻子刘氏、生员邵可第的妻子卢氏、邵如嵩的妻子赵氏、蒋开桐的妻子张氏、萧良翰的妻子胡氏、周维精的妻子尹氏、罗廷芳的妻子严氏、王诏的妻子张氏、王廷玺的妻子郭氏、王大宾的妻子刘氏、王朝宾的妻子徐氏、张大勋的妻子丁氏、陈观的妻子江氏、生员魏以庄的妻子邹氏、生员崔洵的妻子别氏、杨镇的妻子沈氏、朱琼的妻子沈氏、张坤的妻子周氏、监生童士毅的妻子别氏、生员童达的妻子彭氏、生员夏之祐的妻子唐氏、杨廷元的妻子田氏、樊本深的妻子胡氏、生员沈正鹄的妻子黄氏、徐日恕的妻子杨氏、梁腾鹤的妻子李氏、邓之凤的妻子石氏、陈琦的妻子周氏、生员夏元升的妻子熊氏、夏用谦的妻子唐氏、生员黄泌的妻子吴氏、黄峰的妻子程氏、鲁琮的妻子卢氏、监生涂德罄的妻子俞氏、举人黄文焕的妻子吴氏、吴文世的妻子石氏、郭传道的妻子孙氏、伍之奇的妻子邹氏、吴士笔的妻子戴氏、蓝一礼的妻子钱氏、蓝刘的妻子刘氏、生员熊廷梅的妻子徐氏、黄晓的妻子别氏、黄□的妻子萧氏、胡大春的妻子别氏、涂其湛的妻子廖氏、鲁之昆的妻子孙氏、刘应鼎的妻子龚氏、胡琏的妻子陶氏、杨一伟的妻子隆氏、万倬的妻子罗氏、钟序的妻子胡氏、唐国慕的妻子周氏、杨遇春的妻子陈氏、李煌的妻子程氏、许先申的妻子萧氏、陈大正的妻子金氏、戴璧之的妻子欧阳氏、陶必暹的妻子刘氏、张道生的妻子易氏、胡之焘的妻子郭氏、生员杨士烱的妻子郑氏、周维贤的未婚妻熊四姑、鄢家桢的妻子戴氏、景其鸾的妻子蓝氏、胡珍的妻子尹氏、刘应级的妻子何氏、石镇的妻子罗氏、章必富的未婚妻贞女彭四姑、彭必达的妻子雷氏、杨光祐的妻子厍氏、周时中的妻子王氏、王必达的妻子程氏、郭毓祥的妻子李氏、周德修的妻子鲁氏、胡大渊的妻子向氏、周履义的妻子涂氏、黄安仁的妻子彭氏、黄修仁的妻子萧氏、生员张之梀的妻子鲁氏。以上都在乾隆年间受到旌表。张世杰的妻子邹氏、黄声源的妻子刘氏、陈为益的妻子徐氏、陈为巽的妻子谭氏、杨弼圣的未婚妻贞女黄大姑、吴车的妻子王氏、萧正升的妻子李氏、钱绂的妻子汪氏、蒋珍的妻子王氏、程志信的妻子李氏、高朗的妻子倪氏、王曾哲的妻子徐氏、饶际防的妻子黄氏、生员刘其寿的妻子钱氏、鲜宏义的妻子欧阳氏、胡显镇的妻子徐氏、彭溶的妻子史氏、龚必鲜的妻子李氏、鲁归极的妻子涂氏、罗品贤的妻子刘氏、罗义泰的妻子潘氏、王克岐的妻子朱氏、郑曾绶的妻子刘氏、曾正智的妻子傅氏、郭▯德的妻子欧阳氏、原任山东道监察御史龚健飏的妾卢氏、彭大绶的未婚妻贞女樊氏、张志选的妻子李氏、贡生马可秀的妻子梁氏、陈先治的妻子鲁氏、杨弼沛的妻子张氏、周序贤的妻子王氏、陈希泰的妻子石氏，都在乾隆年间受到旌表。杨亦恭的妻子汪氏，钟祥人，守寡后依礼自守，辛劳操持从不懈怠，乡里都称贤，乾隆三年受到旌表。

译又有同县监生余世镛的妻子彭氏、陈慤的妻子温氏、朱熏的妻子徐氏、龚朝柱的妻子李氏、刘廷锐的妻子宋氏、罗应逵的妻子王氏、李辉祖的妻子郑氏、监生郑昆的妻子戴氏、向楷的妻子陆氏、生员王鈵的妻子涂氏、龚辉先的妻子戴氏、孙国楹的妻子谢氏、贺贤佐的妻子曾氏、雷与参的妻子吴氏、生员茹其璋的妻子宋氏、邵国珍的妻子李氏、杜文亮的妻子张氏、生员贺天佐的妻子王氏、刘鉴的妻子郑氏、原任广西宾州吏目的陆锦曜的妻子陶氏、王世泽的妻子向氏、王文昌的妻子蒋氏、举人徐时防的妻子毕氏、贡生韩文经的妻子张氏、贡生艾似芝的妻子赖氏、艾睿的妻子唐氏、李有高的妻子胡氏、周之纪的妻子马氏、陈国祚的妻子何氏、邓林的妻子苏氏、曾鸿的妻子龚氏、胡朝缙的妻子章氏、谢生瑛的妻子尹氏、王瑜的妻子汪氏、潘寅的妻子李氏、陈格的妻子龙氏、监生熊钲的妻子杨氏、李作正的妻子胡氏、曾如瑛的妻子杨氏、胡梓的妻子武氏、监生曹志大的妻子王氏、生员解联魁的妻子曾氏、周尚宗的妻子闫氏、冯恺的妻子张氏、韩士杰的妻子张氏、韩士俊的妻子孟氏、刘时泉的妻子李氏、生员艾兆鸾的妻子张氏、监生王式璠的妻子向氏、左辅周的妻子朱氏、项炜的妻子宋氏、生员刘国铨的妻子聂氏、陈禹的妻子龚氏、贺耀祖的妻子薛氏、刘大泉的妻子王氏、生员陈玉珣的妻子孔氏、生员周慈永的妻子李氏、舒维邦的妻子蔡氏、王宏文的未婚妻贞女杨氏、吏员丰凤峦的妻子陈氏、朱浤的妻子萧氏、李惺的妻子熊氏、刘栻的妻子邓氏、王钟遵的妻子贺氏、曾炷的妻子赵氏，都在乾隆年间受到旌表。向学孜的妻子谭氏，京山县人，丈夫去世后守节。又有同县杜博的妻子孔氏、桂必昌的妻子倪氏、王悌的妻子刘氏、施宗薫的妻子赵氏、熊率祖的妻子谭氏、王树心的妻子董氏、王肇槐的妻子聂氏、李世昌的妻子曾氏、郭溢的妻子周氏、卢▯的妻子黄氏、生员郑周侯的妻子余氏、王之绣的妻子刘氏、罗绳祖的妻子孙氏。杨纯的妻子李氏、何大茂的妻子冯氏、张润的妻子向氏、监生冉铨的妻子田氏、李士阳的妻子周氏、许广哲的妻子张氏、李沆的妻子蘓氏、郭梀的妻子李氏、邵光谋的妻子钱氏、邵光祐的妻子王氏、李坤元的妻子魏氏、田焕的妻子卢氏、田炜的妻子何氏、监生邓嵘的妻子胡氏、生员谢如渊的妻子孙氏、王光瑞的未婚妻贞女曹五姑、刘□的妻子许氏、李正的妻子彭氏、黄寛仁的妻子黄氏、桂其开的妻子孔氏、陈时楫的妻子张氏、谭日昭的妻子张氏、邓多益的妻子易氏、邓九铭的妻子刘氏，都在乾隆年间受到旌表。生员梁暹的妻子陈氏【当阳人，丈夫死后守节；同县还有钟汝清的妻子朱氏、王▯的妻子庄氏、王之培的妻子庄氏、熊韬章的妻子杜氏、贺君谷的妻子刘氏、贺永奏的妻子郭氏、张景斗的妻子熊氏、张定国的妻子杨氏、伍应连的妻子万氏、陈建平的妻子果氏、席久祚的妻子田氏、陈先觉的妻子汪氏、李本培的妻子呉氏、李本垿的妻子季氏、李本均的妻子孔氏、杨琼林的妻子叶氏、杨亦愈的妻子林氏、杨昌庆的未婚妻贞女李氏，都在乾隆年间受到旌表。】仙人、僧道：汉代董仲【青州千乘人。永子防有奇异的法术，能书写符箓镇压怪异。他曾游历京山的潼泉，因山中多蛇虫毒物，便书写两道符镇压，危害于是断绝；如今符石还在。】葛洪【字雅川，曾在当阳紫盖山凿井炼丹，八十一岁时尸解离去。】晋代法安【是惠远的弟子。义熙年间，新阳县大社树发生老虎灾害，法安晚上投宿树下，通宵坐禅。老虎来到后，他为它说法，老虎便收耳离去；于是法安留在那里建立寺院，后来不知所终。】唐代刘梓【号白鹤真人，在竟陵县北的灵台观炼丹，后来在县东飞升而去。】白乳【广明年间住在弥勒院，持戒修行精专。黄巢攻破郢州，攻克复州，曾把刀加在他身上，白乳身上涌出乳汁，黄巢大为惊异。】五代知节【晋开运年间在荆门西山结庐居住。南平高氏出兵时，他预告成败，全部应验；曾驱赶猛虎并与之同游，后来在潭边结庐，蛟龙因此避开。】宋代警元【住在郢州大阳山神观寺，年幼时便出家，日食不超过一餐。十九岁主持讲席，住在大阳山，足迹不越门槛，胁部不碰席面达五十年，八十五岁去世。】明代碧天【从蜀地进入荆门四十多年。一天对弟子说：“我应当向西归去。”于是合掌盘腿而坐，火从体内自行燃烧；火烧到胸部时，他仍不停诵念佛号。】土产：棉花【府志记载：天门县出产】；石绿【《明统志》记载：荆门州出产】；荠米【府志记载：潜江县出产】；观音竹【府志记载：钟祥县出产】；郢兰【府志记载：钟祥县出产】；萆薢、黄精【《通志》记载：都由荆门州出产】；花猫【《明统志》记载：府境内出产，每年输送贡品】；鹡鸰【府志记载：当阳县出产】。钦定《大清一统志》卷二百六十六 〈史部，地理类，总志之属，《大清一统志》〉 〈史部，地理类，总志之属，《大清一统志》，德安府图〉 〈史部，地理类，总志之属，《大清一统志》，德安府图〉 〈史部，地理类，总志之属，《大清一统志》，德安府表〉 〈史部，地理类，总志之属，《大清一统志》，德安府表〉 〈史部，地理类，总志之属，《大清一统志》，德安府表〉

译钦定四库全书 钦定《大清一统志》卷二百六十七 德安府【在湖北省治西北三百二十里。东西相距三百八十里，南北相距三百八十里。东到汉阳府孝感县界八十里，西到襄阳府枣阳县界九十里，南到汉阳府汉川县界二百里，北到河南汝宁府信阳州界一百八十里。东南到汉阳府府治三百十里，西南到安陆府沔阳州州治三百四十里，东北到河南光州州治四百三十里，西北到襄阳府府治四百九十里。从府治到京师二千四百八十里。】分野：天文上属于翼、轸二宿的分野，鹑尾之次。建置沿革：《禹贡》中属荆州地域；春秋时为郧国，后来归属楚国；秦代属南郡；汉代分置江夏郡，属荆州。后汉、魏、晋沿袭不变。刘宋孝建元年，从江夏郡分置安陆郡，属郢州；齐代沿袭。梁天监七年，又分置南司州，不久废除。西魏大统十六年设置安州总管府，北周改称郧州；陈代又设置南司州，不久废除。隋开皇初年，废安陆郡，以安州统领各县；大业初年改称安陆郡。唐武德四年恢复称安州，天宝初年称安陆郡，乾元元年恢复称安州，属淮南道。五代沿袭。宋代仍称安州、安陆郡，设置安远军节度，属荆湖北路；宣和元年升为德安府。建炎四年，设置安陆、汉阳镇抚使；绍兴三年仍属荆湖北路。元代仍称德安府，属荆湖北路。明洪武初年降为州，属黄州府；洪武十三年恢复为德安府，隶属湖广布政使司。本朝沿袭这一建置。康熙三年，属湖北省，辖一州、四县。安陆县【为府治所在县。东西相距一百九十里，南北相距一百七十里。东到云梦县界六十里，西到随州界一百三十里，南到应城县界八十里，北到应山县界九十里。东南到汉阳府孝感县县治一百里，西南到安陆府京山县县治一百八十里，东北到应山县界五十里，西北到随州界五十里。汉代设置安陆县，属江夏郡；后汉沿袭。晋代为江夏郡治所；宋代为安陆郡治所；齐、梁沿袭。西魏为安州治所；隋代仍为郡治所；唐代为安州治所；五代沿袭。宋代为德安府治所；元代沿袭。明洪武初年并入德安州，洪武三年恢复设置安陆县，作为德安府治所。本朝沿袭。】云梦县【在府东南六十里。东西相距五十里，南北相距九十三里。东到汉阳府孝感县界三十里，西到应城县界二十里，南到汉阳府汉川县界五十三里，北到安陆县界四十里。东南到汉川县界四十里，西南到应城县界十里，东北到孝感县界二十里，西北到安陆县界四十里。汉代安陆县地。西魏大统十六年设置云梦县，属城阳郡；隋代属安陆郡；唐代属安州。宋熙宁二年省为镇，并入安陆县；元祐初年恢复设置，属德安府。绍兴七年迁治仵落市，十八年恢复旧治。元、明两代属德安府。本朝沿袭。】应城县【在府南八十里。东西相距九十里，南北相距一百三里。东到云梦县界三十里，西到安陆府京山县界六十里，南到汉阳府汉川县界六十里，北到安陆县界四十三里。东南到汉川县县治一百十里，西南到安陆府入门县县治一百三十里，东北到云梦县县治四十里，西北到京山县县治六十里。汉代安陆县地。南北朝宋代设置应城县，属安陆郡；齐代沿袭。西魏兼置城阳郡。隋开皇初年废郡，大业初年改县名为应阳，仍属安陆郡。唐武德四年恢复称应城，属安州；元和二年并入云梦，太和二年恢复设置。五代梁开平元年又改称应阳；唐同光元年恢复旧名。宋代属德安府。元代沿袭。明洪武十年并入云梦县，洪武十三年恢复设置；本朝沿袭。】随州【在府西北一百三十里。东西相距三百一十里，南北相距三百四十里。东到安陆县界一百三十里，西到安陆府钟祥县界二百里，南到安陆府京山县界九十里，北到河南南阳府唐县界二百五十里。东南到安陆县界一百三十里，西南到钟祥县县治三百里，东北到河南汝宁府信阳州州治二百五十里，西北到襄阳府枣阳县县治一百八十里。春秋时为随国；汉代设置随县，属南阳郡；后汉沿袭。晋初属义阳郡，太康九年设置随国，属荆州；宋孝建元年属郢州，永光元年属雍州，泰始五年改称随阳郡，元徽四年属司州；齐、梁称随郡。西魏大统十六年设置并州，废帝三年改称随州。隋大业初年将随州改为汉东郡。唐武德三年恢复为随州，天宝初年称汉东郡，乾元初年恢复称随州，属山南东道。宋代称随州、汉东郡，乾德五年设置崇义军，太平兴国元年改称崇信军，属京西南路。元代仍称随州，属德安府。明初改州为县，后来恢复设置州，并将州治所在的随县省并。本朝沿袭。】应山县【在府北九十里。东西相距一百三十里，南北相距一百距十里。东到汉阳府孝感县界七十里，西到随州界六十里，南到安陆县界四十里，北到河南汝宁府信阳州界九十里。东南到孝感县县治一百八十里，西南到应城县县治一百八十里，东北到汝宁府罗山县县治三百五十里，西北到襄阳府枣阳县县治二百八十里。汉代随县地。梁大同二年分置永阳县，同时设置应州。隋开皇十八年改县名为应山，大业初年废州，县属安陆郡。唐武德四年恢复设置应州，七年废州，县属安州；五代沿袭。宋代属德安府，嘉定年间改属随州；元代沿袭。明洪武九年并入随县，洪武十三年恢复设置，隶属德安府。本朝沿袭。

译形势：连接翼、轸二宿的分野，控制荆、襄一带的远方形势【唐·李白《代答孟少府移文》】。北接随州、唐县，东接黄州，南接鄂州，西接荆州、郢州，也是长江、汉水之间的重要防守地区【王应麟《地理通释》】。山岩险隘，道路交错【马端临《文献通考》】。风俗：池塘地势肥沃平坦【《三国志·魏志·王基传》】；士人百姓质朴俊秀，风俗近似邹鲁【宋·滕元发《启》】；地方风气淳厚，士人多才俊杰出【宋·周必大《茇堂记》】；民间喜好儒学，名流胜士接连不断【宋·李元衡《学田记》】。城池：德安府城【周长六里有余，高二丈多，有四座城门和护城濠。明洪武二年修筑，嘉靖年间修筑北门月城，左右设置城门；本朝康熙年间修葺并建造城楼。】云梦县城【周长三里有余，有四座城门和护城濠。明洪武年间用土修筑，嘉靖年间增筑，万历年间砌砖；本朝顺治年间重修。】应城县城【周长五里有余，有六座城门和护城濠。明成化年间用土修筑，正德五年扩展修筑；本朝康熙、雍正年间多次修葺。】随州城【周长三里有余，高二丈五尺，有三座城门和护城濠。明洪武初年修筑，成化年间疏浚护城池，弘治年间修筑外护城堤，嘉靖年间又在外郭修筑土城，增设西北三门并疏浚护城濠；本朝雍正三年修缮疏浚。】应山县城【周长三里有余，有四座城门和护城濠。明嘉靖年间用砖修筑；本朝顺治初年修缮。】学校：德安府学【在府治东面。宋淳熙初年建于三皇台前，明嘉靖年间迁到现址；本朝顺治年间修缮。入学名额二十名。】安陆县学【在县治东面、府学西面。明洪武年间建于清风街，嘉靖年间迁到现址；本朝康熙年间修缮。入学名额十五名。】云梦县学【在县治东面，明洪武年间建。本朝康熙年间重 【修。入学名额十五名。】应城县学【在县治东面，明洪武年间建；本朝雍正年间修缮。入学名额十五名。】随州学【在州治东面，明洪武年间建；本朝康熙年间重修。入学名额十五名。】应山县学【在县治北面，明洪武年间建；本朝康熙年间修缮。入学名额十二名。】汉东书院【在府城内，本朝乾隆初年建。应城县另有蒲阳书院，随州有□珠书院，都建于乾隆初年。旧志记载安陆县有江汉 【书院，在县南文笔峰下，元代赵复曾在此讲学。另有碧霞书院，在县北石柱山下，明万历年间葛寅亮创建。如今附记于此。各州县还都设有义学、社学。】户口【原有丁口五万三千一百一十五，又有后来滋生的丁口一百二十八万三千四十二。】田赋【田地、山塘以及改名田地共三万三千三十三顷二十七亩九分；另有额外开垦成熟的田地三百七顷五十畆五分。额定征收地丅正杂银六万八千二百三十四两九钱九厘，南粮正耗米六千六百二十五石九斗二合二勺，漕粮正耗米六千三百九十二石七斗四升五合零。另有德安所屯田二千四百七十五顷二十五亩三分八厘零，额定征收丁粮正杂银四千一百四两四分五厘零。】山川：紫金山【在府治前，峭壁陡峭险绝，石色全是紫色，因此得名。《明统志》记载在城西二十里，今依据《新志》改正。】章山【在安陆县东三十里，别名内方山。王象之《舆地纪胜》载：《左传》定公四年，吴国攻打楚国，在淮水曲岸舍弃舟船，从豫章与楚军隔汉水对峙；图经说就是今天的章山。】白兆山【在安陆县西三十里，山上有仙人洞。《唐书·地理志》载吉阳县有白兆山。县志称又名碧山，向西距随州大洪山一百里，高约二百丈；山上有桃花岩、李白读书堂。与它相连的有太白峰、钵盂山、长老山，远望烟云缥缈，直达半天。元代李仲章在白兆山下建长庚书院。】大安山【在安陆县西六十里。府志称四面陡峭，山顶平坦开阔，可达数里，四周有泉水；唐代许绍曾居住于此。】石照山【在安陆县西六十里。】石门山【在安陆县西八十里，别名石佛山。层层岩石高高耸立，山上有怪石挺立。】围山【在安陆县西八十五里，孤峰独秀，陡峭险绝如削；山中有一处凹地，平坦得像盂，又称盂山。】太平山【在安陆县西九十里，道路由石门山经马鬃岭上去，非常险峻，是郡中的名胜，有飞泉、迎阳、水帘、罗汉、金庭、石洞。】石岩山【在安陆县南十里，别名石门山。盛宏之《荆州记》载：安陆县南十五里有石岩山，北面临近涢口。《晋书·张昌传》载：大安二年，张昌在安陆县石岩山屯兵，距郡治八十里。郦道元《水经注》载：涢水又向南流经石岩山北。】凤山【在安陆县南，山形像凤凰展开双翼。】铁城山【在安陆县北五里；应山县北四十五里也有铁城山，山石颜色像铁，上面有古铁城，山北有石寨。】蔽山【在安陆县北四十里，连接应山县界，别名障山。】横尾山【在安陆县北六十里。《汉书·地理志》安陆县注说横尾山在县东北，古文把它称作陪尾山。李吉甫《元和郡县志》说陪尾山又名横山。】石柱山【在安陆县北面。郡治北临水，只有这座山突兀而起，郡治依山而建；山上有石柱，高三丈。】科斗山【在安陆县东北三十里，别名小鹤山；又有大鹤山，在县东北四十里。】

译槎山【在安陆县东北五十里，山脉从应山县四望山延伸而来，山势茂盛而独立突起，山上多怪石，远望青翠可爱。】吉阳山【在安陆县东北六十里，连接应山县界。山有两座山峰，形状像角髻，所以又名合髻山。附近有鸡笼山，货郎港水发源于此。】石梁山【在安陆县西北三十里，山势像桥梁，与白兆山相连。】寿山【在安陆县西北五十里，北接随州界，东北接应山县界。从前山民中有人活到一百岁，所以得名。宋代郑昻记载，寿山就是李白所说的“聚集并吸纳霞露、隐藏仙灵”的地方。】燕子山【在安陆县西北一百里，山形像燕窝。】垒笔山【在云梦县东二十里，形状像笔架。】神山【在云梦县东北四十里。《唐书·地理志》说云梦县有神山；县志说登上山顶就会下雨，民间称作观音冈。山西有葛藤山，今名张陂冈。】高楼山【在应城县东北二十五里，因山峰层层叠叠而得名，东临涢水。】五茄山【在应城县东北三十里，别名伍家山。乐史《太平寰宇记》说在县东三十里的五茄村；《舆地纪胜》引王德臣《尘史》说是伍氏居住的地方。县志说山上有龙泉，祈祷求雨多能应验。】团山【在应城县西北二十五里，形状像弹丸。】崎山【在应城县西北二十五里，山脉从京山县界延伸而来。】龙斗山【在随州东三十里。】双尖山【在随州东四十里。】刘季山【在随州东四十里。】四望山【在随州东面，是当地最高的山，四面远望都能看见。】汉东山【在随州西四十里。】药山【在随州西八十里。】回龙山【在随州西一百六十里，山头像回旋的龙。】随城山【在随州南七十里。《水经注》载：涢水流经随县南、随城山北。】三爪山【在随州南十里，有山丘形似爪子。】卓剑山【在随州南三十里，因形状像剑而得名。】君子山【在随州南七十里。旧志说山下居民多忠厚，所以得名。】青林山【在随州南一百里，又名青山。山林从远处望去茂盛而青翠。元顺帝至正十一年，汝、颍一带起兵，随州人聚众在此屯驻，推举明玉珍为屯长。县志说山北有古寨；附近有聚石山，相传古人曾聚石筑寨，因此得名。】石臼山【在随州南一百二十里，山上有寨，其长度十九里，所以又名十九里山。】倒卷山【在随州南一百三十里。】磙山【在随州北二十里，山石可以凿成磙。】赤石山【在随州北三十里，山石全是红色。唐天宝六年改名为赭石山，山下有随侯台。】雷公山【在随州北四十里，山顶有两眼泉水，左边叫白龙池，右边叫黑龙池。】厉山【在随州北四十里，别名烈山，也叫重山、丽山。《礼记》注说：“厉山氏就是炎帝，起于厉山。”《荆州记》说：随县北部边界有重山，山中有一个洞穴，传说是神农出生的地方；另有周长一顷二十亩的土地，外面有两重壕沟，中间有九口井。相传神农长大后，九口井自行穿通，汲取其中一井的水，其他井也会震动。此地就是神农社，年年在这里祭祀。《水经注》说：赐水南面有重山，就是烈山。《寰宇记》说：厉山高一里，山下有一个洞穴，洞口方圆一步，可以容纳几个人站立。】历山【在随州北六十里，附近有犁山。】驴泉山【在随州北九十里。《荆州记》说：驴泉山的石头盐碱而湿润，牛马经过时贪恋泉水的甘美，不肯离去；当地人说牛马逃失，就到这座山寻找。《寰宇记》说：山上有池，即使干旱也不会干涸。】棋盘山【在随州北一百二十里。】观音山【在随州北一百三十里，别名观音崖。山腰有石洞，东、西、北三面都是石壁。】田寨山【在随州北一百五十里，别名田王山。山上有寨，石墙至今还在；寨前有月儿崖，崖上有一个孔，形状像月亮，高一百丈，人迹很少到达。】晃山【在随州北一百八十里，别名旷山。】石鉴山【在随州东南八十里，别名现光山。有一泓水可以照见影子，名叫石鉴。】仙城山【在随州东南八十里。】独宗山【在随州西南十里，山峦突兀而起，旁边没有相连的山峰。】龙居山【在随州西南七十里。相传隋文帝任随州刺史时，住宅基址在这里；现在是智门寺，寺中有雪窦井。】大猿山【在随州西南一百里，别名大孤山。】大洪山【在随州西南一百二十里，连接安陆府京山县界，别名郧山。《宋书·沈庆之传》载：元嘉十九年，雍州刺史刘道产去世，群蛮大举骚动，郧山蛮最为强盛，沈庆之将其剪除平定。《水经注》说：“大洪山山基盘踞跨越之地，方圆一百余里；有座山峰叫悬创，是群峰中最秀美的。山下有石门，岩石高达数百仞。进入石门，又有钟乳石洞，洞中钟乳石很多，水滴连续不断。当时人因为郧水发源于此，所以也称它为郧山。”《舆地纪胜》说：“山四面陡峭险绝，山顶有大湖，是神龙居住的地方。后来龙斗时劈开山崖，湖水向南流下，称为龙斗崖。西面有仙女洞，另有奇峰、鹤子峰、佛儿岭、断足岩、明圣泉、硫黄池，都是山中的胜景。】天桥山【在随州西南一百六十里，山下有娥皇洞，洞中有泉，是滚河的源头。】大义山【在随州东北五十里。《水经注》说：“漻水发源于大义山。”祝穆《方舆胜览》说：“在州东北，四面环绕一百里，百姓居住其中，贫富都能自给自足，具有崇尚义气的风俗，所以得名。”】三钟山【在随州东北五十里。《后汉书·王常传》注说：“随州随县东北有三钟山。”《寰宇记》说：“山有三座山堆，形状像倒扣的钟。”】石女山【在随州东北八十里，有一块石头形状像女子。】鹦鹉山【在随州东北一百十五里。《隋书·地理志》说：“明县有鹦鹉山。”

译《寰宇记》说：“石头的形状像鹦鹉。”】安居山【在随州东北一百十五里，连接应山县界。《隋书·地理志》说：“应山县有安居山。”】大紫山【在随州东北一百三十里。《水经注》说：“赐水发源于大紫山。”】风山【在随州东北一百六十里，山上一有风声就会下雨。】田上山【在随州东北一百七十里，山的东面有田下山。】仵水山【在随州东北一百八十里，连接河南汝宁府信阳州界。】横岭山【在随州西北七十里，位于溠水东岸，山峰横向绵延数里；魏代横山县因它得名。附近有大浪山，山顶有泉水涌出，别名龙泉山。】松盖山【在随州西北九十里，山上多大松树，远望像伞盖。】栲栳山【在随州西北一百五十里，别名黄山，溠水发源于此，连接河南南阳府唐县界。】仙人山【在随州西北一百七十里，远望山顶，平坦如手掌。】唐城山【在随州西北。《元和志》说：“在唐城县北三十二里。”】孔山【在应山县东三十里。《明统志》称又名洞山。山中有洞穴，每当大风将起，洞穴先发出声响；山下有孔山坡。正德年间，都御史彭泽在此杀死贼人赵鐩。谢舞山【在应山县东六十里，有高数仞的石头，山上有五道涧水分流而下。】牢城山【在应山县东七十里，连接汉阳府孝感县界，山上有寨。】礼山【在应山县东八十里。《舆地纪胜》载，梁代曾在此设置应州。】大城山【在应山县东一百里，山上有古城。】石井山【在应山县西三十里。】洞庭山【在应山县西四十里。县志说，洞庭山旁边是峰子山，在马坪港北面，山上有古寨，山下有泉，旁边有一个深不可测的洞穴。】横山【在应山县南二里，横向绵延在县治前。】石庵山【在应山县北八里，山上有圆石，远望像庵。】阳城山【在应山县北四十里，旁边有兜鍪山，山的北面有兴庵寨，旁边有葫芦山。】花山【在应山县北一百里，连接河南汝宁府信阳州界。山侧地势开阔平坦，有一百顷，适宜种棉。】应山【在应山县东南三里，别名应台山，又名印山。左边有挂钟峰。《旧唐书·地理志》载，永阳县隋代改名为应山，是以县北的山命名。】冻山【在应山县东南四十里，原名蜂儿山。旧志说，宋元丰年间，太守滕甫从大梁赴任，途中经过这里，当时没有风雨却寒冷异常，因而改名。】吉山【在应山县东南五十里，连接安陆县界，有南吉、北吉两座山，古代吉阳县在山的南面。】石龙山【在应山县东北二十里。《荆州记》载，永阳县北面的石龙山出产石斛，形如金钗。《水经注》载，辽水发源于随郡永阳县东面的石龙山。《元和志》说山上有石头盘旋曲折，像龙的形状。】燕巢山【在应山县东北四十里，再向东北一里是大梁山。】大龟山【在应山县东北六十里，别名高贵山。山北有泉水流入河南汝宁府信阳州的太平河，源头就在这里；山岭处有平靖关。《荆州记》载，义阳郡南一百三十里有石头天然形成龟形。《舆地纪胜》载，山上有灵济祠，祠堂前有圣水井，传说井中有白龙。】松子山【在应山县东北八十里，连接汉阳府孝感县界，地名新店。】鸡头山【在应山县东北九十里。《魏书·地形志》载，乐宁县有鸡头山。《寰宇记》载，有两座山远远相对，像鸡头将要争斗的样子。】环山【在应山县东北一百里，附近有跳石山；杨山在县东北一百十里。】香炉山【在应山县西北六十里，另向西十五里有牛心山。】秀岭【在安陆县西一里，俗称廖家山，因为廖明曾居住在这里而得名。】月落岭【在安陆县西七十里，山岭下有一处岩壁，瀑布从上面倾泻而下，像悬挂的帘子；排列的岩石自然形成数以百计的大士像，称为观音岩。】金线岭【在随州南七十里，有一条小路曲折延伸，直通山顶；土的颜色全是黄色，远望像金子。】关子岭【在随州北面，连接河南南阳府桐柏县界。】黄茅岭【在应山县东北四十里，山势高峻绵延，是县境的镇山。】土地岭【在应山县东北六十里，也叫龙爬岭，山上有古寨。】太平顶【在随州北一百八十里，山势高峻险绝，高达数十里；南面有香炉山、摩云山、桃花洞。】七尖峰【在随州北一百七十里，七座尖峰并列耸立，下面有黄龙潭，大旱时也不干涸。】凤凰冈【在安陆县东三里，别名塔儿冈，又名凤鸣冈。《荆州记》载，安陆县东有凤凰冈，晋永和四年凤凰在其上产卵。】望城冈【在应山县东五里。明嘉靖年间知县王朝璲议论说，城外四面山岭环绕，塔儿冈、杨通冈、应台山等处尤其高，平时靠近县城，登上这些地方便可俯瞰城中。】青石岩【在安陆县西五十里，岩上有泉水流出。】虎子岩【在安陆县南十里，民间传说老虎曾在这里哺乳幼虎。】白水崖【在随州北三百里，极其高峻险要，崖上有飞瀑，像悬挂的白色绢带。】真珠坡【在云梦县东。《舆地纪胜》载，每逢雨后有圆形砂粒，光亮如珠。】仰山洼【在应山县北一百二十里，别名仰山窝，山势高峻奇特，高约十里，

译中间有平坦田地二百余亩。】仙人洞【在随州西南大洪山西北十里，洞中有石枕、石床、石臼，深不可测。另有穿洞，在洪山北二十里，洞前有河流，洞后有竹木，中间贯通一孔，可以彼此望见，上面有斧凿痕迹。】涢水【发源于随州西南的大洪山，向东南流入应山县界；又向东南流入安陆县界；又向东南流入云梦县北界；又向南流入应城县界；又向东南再次流入云梦县南界；又向东南流入汉阳府汉川县界。《水经注》载：涢水发源于蔡阳县东南的大洪山北麓，向东北流，与石水汇合；又向东，均水注入；然后转向东南流，溠水流入其中；又与支水汇合；再经随县南面、随城山北面向东南流；又向南流经石岩山北面；又向东南流，在右侧汇入富水；又流经新城南面；又汇入温水；右侧又有潼水汇入。《元和志》载：涢水原来就是清发水，从随州流入沔水。春秋时吴国在柏举打败楚国，追击楚军到清发，就是这条水。府志载：涢水发源于大洪山黑龙池，向北流，暖水汇入；又向北流，石鱼河水汇入；流经观音潭，圣水河水汇入；向东流到梅邱镇，温泉水汇入；转向东南流，经安贵镇，溠水汇入；又向东南流，武河、樊老湖的水汇入；向南流经两河口，防水汇入；绕州治东南流，经望城冈，溧水与各条马港水汇入；流经庙潭渡，药山的均水汇入；流经光化镇，浪水汇入；经过云潭、龟潭，流经应山县，漻水汇入；流经苍头渡，从平里市流入安陆县界；流经寿山东面，白竹港水汇入；转向东南流到石牛潭，县西四十里的青龙潭水汇入；又流经埠石潭；向南汇入洑水；转向东流，七里港水汇入；又转弯绕过城西北，与城东各溪流汇合，注入滚钟潭；曲折流经城西，在樱桃渡汇入蒿桥港水，汇成骆驼潭；又流经石滩，石河水汇入；经过云梦县境，瀖水、紫石桥水以及女港水汇入；经过应城县境，杨家河汇入，流至黄港河。安陆县志载：涢水过去流到骆驼滩后，便曲折向东流经虎子岩南面；再向南成为史家河，由云梦县的利塘注入黄港口。明景泰年间，藩王封地迁来就国，因为逆流航行在河西岸高家渡、冯家滩一带行进迟缓，于是另开小河以便出入。水流趋向直行，遂形成大片水面，原河道逐渐淤塞。云梦县志载：涢水过去从安陆西南流下，称为史河；河口经利塘镇到新庙，民间称为新庙河；又向南流经白河口，分流成为县河。主流向东南流至黄港口，又向东南到县城南三十里汇成隔蒲潭，再向东南进入汉川县界。支流从史河下游与杨家河汇合于两河口，向南流，名为官渡河；也向东南流到黄港口，与主流汇合。弘治以后，支流水势旺盛而主流淤塞。嘉靖五年，知县潘渊筑坝堵塞新河，疏通正道，不久又被当地人盗挖决开。此后屡次疏浚又屡次堵塞。本朝顺治年间，再次筑坝疏浚。】章水【发源于随州界，向东南流入安陆县南界，又向东南流入应城县界，汇入涢水，现名杨家河。《水经注》载：土山水，世人称为章水。发源于土山，流经随郡平林县故城西面，又向南流，在右侧汇入富水。《应城县志》记载：杨家河，又名义河，向东流入涢水，汇合处叫两河口，与云梦县交界。按：章水原来与富水汇合，才流入涢水。自明代宏治年间起，涢水径直决口向南流，于是与章水合流。从此章水不再流入富水，富水也不再流入涢水，而是直接流入汉水。洑水：在安陆县西十五里，发源于槎山，向西流，与防夀山的于菟港水汇合后流入涢水。瀖水：在安陆县西面，发源于白兆山，山下有万珠泉、白云泉，泉水向东流成为瀖水，经过县西五里的蒿桥，也叫蒿桥港，又向东南流入涢水。富水：在应城县西面，从安陆府京山县流入，又向东南流入汉阳府汉川县境内，今名西河。《水经注》说：富水向东南流入安陆县境，两岸有土山水，又向东流入涢水。《县志》说：西河从三汊河、七里坂向东南流入县境，经过车埠头，又向东南经过走马滩、浮城坂，再经过燕子岩、观音滩、同车滩、三里滩，又经过县城北面后折向西南流，有净港水汇入，这才叫西河。又向南经过铁牛坝，与渔子港水及省港水汇合；再向南经过栎林市的黄家滩，与龙港水汇合；又向南经过张长港、赤岸、挂口，到县城南四十五里处，叫梅家港；再向东南到八埠口，在湖泽之间曲折流行，进入汉川县，流入汉水。按《水经注》记载：富水与章水汇合，向东流入涢水。如今只有杨家河流入涢水，而富水则向南流，直接流入汉水，已经不再与章水相通，详见“章水”。潼水：在应城县南面。《水经注》说：潼水发源于江夏郡曲陵县西北的潼山，向东南流，经过曲陵县南面，向东流入安陆，注入涢水。《隋书·地理志》说：安陆郡应阳县有潼水。支水：在随州西面。《水经注》说：支水发源于大洪山，向东流，注入涢水。按：如今把这条水当作均水。考察《水经注》可知，均水在溠水上游流入涢水，而支水在溠水下游流入涢水；均水已经湮没，无法考证，于是误把支水当作均水。暖水：在随州西面，发源于大洪山下，流入涢水。浪水：在随州南四十五里，发源于大狐山，向东流，经三爪山，到狮子潭，流入涢水。漻水：在随州东北面。《水经注》说：漻水向北发源于大义山，向南流到厉乡，西赐水汇入其中；又向南经过随县，注入安陆。溧水：在随州东北面，又名锡水、赐水、厉水。《水经注》说：赐水发源于大紫山，分成两条水流，其中一条向西经过厉乡南面，再向西南流入漻水，就是厉水。

译另一条水发源于义乡，向西南流入随地，又注入漻水。《寰宇记》说：锡水发源于光化县西北的随县大浩山。《府志》说：溧水发源于随州东北五十里的螺蛳山，向南经过厉山店，又向南经过龙斗山，也叫五陂河；流过折河渡，到望城冈南面，注入涢水。仵水：在随州东北面，流入河南汝宁府信阳州境内。溠水：在随州西北面，今名扶恭河。《周礼·夏官·职方氏》说：河南为豫州，其水泽有没波、溠。《左传·庄公四年》说：楚武王讨伐随国，命令尹斗祁、莫敖屈重修治道路和桥梁，渡过溠水。注说：溠水在义阳厥西县西面，向东南流入涢水。《水经注》说：随县有溠水，发源于县西北的黄山，向南经过防西县西面，又向东南经过随县故城西南面，再向南与义井水汇合，又向南流入涢水。《元和志》说：溠水在随州西四十里。《明统志》说：西魏把防西改名为下溠，就是取自这条水的名称。《府志》说：溠水发源于栲栳山，向东南流，与鲁城河汇合；又经过唐县镇，引入骕骦陂的水；再向东流过安贵镇西面，又向东南流入涢水。防水：在随州西北面，又名鲁城河。《水经注》说：防水发源于桐柏山南麓，向东南流，经过防西县西面，又向东南流入溠水。《隋书·地理志》说：唐城县有防水。《旧志》说：防水发源于太平顶，向南流，与扶恭河汇合；经过州城西面，叫浮缨河，向南流入涢水。辽水：在应山县西面。《水经注》说：辽水发源于随郡永阳县东面的石龙山，向西北流，转向南面经过永阳县西面，经过横尾山，又向西南流到安陆县故城西面，注入涢水。《寰宇记》说：吉阳县有东漻水、西漻水，大概是因为“辽”“漻”读音相近而发生讹误。县志说：漻水在县西面，发源于兠鍪山，向西南流，经过夀山南面的马坪港，汇入该水；又向南流入涢水。汶水：在应山县北九十里，流入河南汝宁府信阳州境内。县河：在云梦县南面，涢水从白河口向南流数百步后分流向东，环绕县城，称为县河；到县城南面稍偏东处，汇聚成碧潭；又向东流到县城东南五里处，叫洛阳河；再向东经过青石桥，进入汉阳府孝感县境内，与环河相通。另有小龙河，在县城东南面，从隔蒲潭分流，流入环河。龙石河：在应城县西面，又名毛家河，发源于京山县马耳山，向东南流入县境，经过县西北四十里的铁佛寺；经过县西三十里的宋家冲后，叫赵家河；又向南经过县西二十里的凌水桥；再向东南五里成为龙石河，从廖家砦注入龙骨湖。石子河：在应城县西南三十五里，又名李家河，发源于京山县马耳山，向东南流入县境，经过县西四十里的高家桥，与义河汇合；经过黑龙庙后，向南流成为易家河；再向南流，叫石子河，经过廖家砦流入龙骨湖。五龙河：在应城县西南面，又名三龙河，发源于京山县林泉山，向东南进入县境后称为二龙港、四龙港；又向南经过县西南五十五里的响水潭；再向南流五里成为五龙河。阳池港的水经白洋港流入三台湖，与汉川县的金带河相通。石鱼河：在随州西南面，就是石水。《水经注》说：石水发源于大洪山，向东北流，注入涢水，称为小涢水。圣水河：在随州西北第三都，发源于观音山，向东南流，到州西八十里处流入涢水。黄沙河：在应山县东南面，流入汉阳府孝感县境内，又名环水。《寰宇记》说：环水发源于应山县鸡头山，起初流出一百步后环山流行，因此得名；向南经过吉阳城东面，流入孝感县境。《县志》说：黄沙水向东南流，广港、月港的水注入其中，到七里冈与东河汇合。东河：在应山县东面，发源于县西北二里的汶水；向东南流，环绕城东形成护城濠；经过应台山，蓄积成为池塘；向东流入方家河，也叫东湖；转向东南流，天井涧、簸箕港的水注入其中；又转向东北流，白泉河、中界河的水注入其中；再向东南经过太平镇，二吉水注入其中；又经过七里冈，流入黄沙河。白泉河：在应山县东面，也叫白沙河，向东南流，与东河汇合。太平河：在应山县东面的太平镇，发源于大龟山；另有中界河，在县东三十五里，向南流入东河。云梦泽：在安陆县南五十里，东南面接连云梦县境。《周礼·职方氏》说，荆州的泽薮叫云梦。《尔雅》所列九薮中，楚地有云梦。《左传·宣公四年》说，斗伯比生下子文，防夫人让人把他抛弃在梦泽中。注说：江南安陆县东南有云梦城。《元和志》和《史记·司马相如传》说：楚国有七个泽，其中较小的叫云梦，方圆九百里。《左传》说：防子之女把孩子抛弃在梦泽中，没有“云”字；又说楚王渡过睢水，渡江进入云中，也没有“梦”字。由此推断，云、梦二泽原本各自不同。然而《禹贡》和《尔雅》都称为云梦，大概是并举两泽而言，所以后世以来把它们通称为一个地方。《寰宇记》说：云梦泽在安陆县东南，宽数十里，南面连接荆州、湘州。《资治通鉴》记载，五代后晋天福五年，安审晖在云梦泽击败唐军。按《左传》说，楚昭王渡过睢水，渡江进入云中；杜预注认为睢水到枝江注入长江。《汉书·地理志》说，南郡华容县有云梦泽。因此，前代儒者蔡沈注释《禹贡》时认为，云梦方圆八九百里，华容、枝江、江夏、安陆都属于其范围。如今考察古代情况可知，华容一地，杜佑认为就是今天的监利，胡三省认为就是今天的石首。曹操在赤壁战败后，行军经过云梦泽而迷路，应当是在监利、石首之间。令尹子文刚出生时被抛弃在梦泽中，后晋安审晖击败南唐军队于云梦，则应当是在安陆。总而言之，安陆以南、华容以北、枝江以东的地区，都是古代的云梦泽；后世全都变成了城邑、居民点和聚落。郑家湖：在云梦县东面，水从县城北面发源，向东流，经过县城东北的无量桥；又向东南经过楚王城北面，汇流形成湖泊。

译稍向东与它相接的是曲水湖，湖水汇合后向南流，经过谢家桥，注入县河。紫云湖：在云梦县东二十五里。石羊湖：在云梦县东三十里。百丈湖：在云梦县东四十里。王汉湖：在云梦县东四十五里；湖的南面是龙阳湖，再向南是台湖，距县城六十里。这些湖泊彼此相互输送水流，向南通达涢水。龙须湖：在云梦县东南五十里。罗陂湖：在云梦县东南面。三台湖：在应山县南三十里，又名三台河，上游连接五龙河。清水湖：在应城县东南面，西面连接三台湖。龙骨湖：在应城县西南四十里，上游连接三台湖，南面也接连汉川县境。女港：在安陆县东面，发源于县东北六十里的土桥，向南流，经过普安桥、金龙桥；又向南经过新安桥，流入涢水。白竹港：在安陆县西面，发源于夀山，向东南流到县西三十里处，向南流入涢水。货郎港：在安陆县东南二十里，又名紫石桥；水源发源于县东北的鸡笼山，向南流入涢水。汤池港：在应城县西面，古名温水，又名温泉、玉女泉。《隋书·地理志》说，应阳县有温水。《寰宇记》说：温泉在应城县西南，人安静时泉水清澈，人声喧闹时泉水沸腾。县志说：温泉俗称汤池，周围二十多丈，形状像锅，水中有硫磺气，不停地翻滚沸腾，称为上池，可以用来灌溉。池南几丈处又有沸泉从地下涌出，水温稍低，称为下池。两个池都能治愈疾病。当地人在下池南面砌石筑成两个浴池，引水入内洗浴。南面流出的水形成汤池港，到响水潭流入五龙潭河。省港：在应城县北面，发源于安陆府京山县，从县北三十里处进入县境；向东南流，经过高桥；又向南流，到县东北五里处称为萧家港；又向西南经过县北三里的古城港；又向南经过县南三里的太平桥；又向西流成为渔子港，到县西南二里的窑湾，与菱湖水汇合后注入西河。东港：在应城县东南面，发源于县东十里的白家港，向东流，经过双桥；又向东南流十里，注入清水湖。马坪港：在应山县西六十里，发源于县西北境内，经过蜂子山；又向南与界河汇合。界河的水发源于峯子山北面的马鞍山，向南流，与马坪港汇合；又向南经过夀山，向南流入辽水。簸箕港：在应山县东南三十里，又名高桥港，发源于县西南山中，转向东北流入东源。鼋潭：在随州东六十里；另有云潭，在州东南五十里。温泉：在随州西面的梅坵，又名汤泉，位于大洪山下，流入涢水。圣泉：在随州西北的观音山顶，干旱时祈祷便会下雨。滴岩泉：在应山县东北的石龙山中，岩石高数丈，泉水飞流直泻而下，又名滴水泉。鹊陂：在云梦县东二十里。骕骦陂：在随州北面的唐城镇白云乡。《左传·定公三年》说，唐成公到楚国去，带有两匹骕骦马，子常想要得到它们。按：唐城是古唐国所在地，陂因而得名。夜光池：在随州城西北角。《名胜志》说，这里就是随侯得到宝珠的地方。白龙井：在应城县东北二十里的伍家山麓，干旱时可以在此祈雨。义井：在随州南面。《水经注》说，义井水从随城东南流出，井泉经常涌出漫溢，形成水流，冬夏没有差异，相传称为义井。下游与溠水汇合。《州志》说，舜子井在州治东南一里，也叫义井。古迹。安陆故城：在今安陆县北面，汉代设置安陆县，历代沿用。《水经注》说：安陆县故城依山冈修筑城墙，地势险峻，不必另外筑城。《梁书·韦叡传》说：韦叡到安陆后，把城墙增高二丈多，又挖掘大壕沟，建起高楼。《元和志》说：安陆县原是汉代旧县，隶属江夏郡；隋代改隶安州。城方圆三里，西面靠着涢水。《元史·地理志》说：宋代淳熙年间迁到汉阳治理，元代至正十三年返回旧治所。县志说：故城在县西北，是晋代太尉陶侃讨伐杜曾时修筑的。按：汉、晋时期的旧城不知何年迁到现在的治所，旧志都没有详细记载。曲陵故城：在应城县东南面，三国吴设置曲陵县，南北朝宋时并入安陆县，这座城也随之废弃。《宋书·州郡志》说：曲陵县原名石阳县，吴国设置；晋太康元年改名曲陵，宋明帝泰始六年并入安陵。《水经注》说：曲陵县治所在石潼故城，城池呈圆形而不是方形。江夏故城：在云梦县东南面。《元和志》说：云梦县东南、涢水北面有江夏故城，周围数里。根据山川位置判断，这座城南面接近夏水，遗址宽大，应当是前汉江夏郡的治所。《寰宇记》说：江夏故城原是汉代郡城，如今在云梦县东南。随县故城：就是今天的随州治所。春秋时期为随国，汉代设置随县；南北朝宋改名随阳，西魏设置随州，历代沿用。《左传·桓公六年》说：楚武王侵犯随国。注说：随国就是今天义阳的随县。《宋书·州郡志》说：随阳太守，晋武帝太康年间从义阳分出设置随国；宋明帝泰始五年改为随阳，所辖县为随阳，汉代的随县后来与郡一起改名。《隋书·地理志》说：汉东郡，西魏设置并州，后来改名随州。《大业初年》设置汉东郡。《元和志》说：随郡自宋代以来，多把皇族子弟分封为王。后魏大统十六年改为随州，后来一直沿用。《旧唐书·地理志》说：随地原为汉东郡，武德三年改为随州。胡三省《通鉴注》说：杨坚接受北周禅让后，便以“随”为国号；又因为周、齐两国长期不得安宁，去掉“随”的辶旁，改“随”为“隋”，这是因为“随”字有跟随、行走之义。《元史·地理志》说：随州，宋代先为崇信军，后又为枣阳军；后来因战乱迁徙不定，元至元十二年归附，十三年以黄仙洞为州治。

译《州志》说：元代把黄仙洞作为州治，黄仙洞在大洪山，不久又迁到今天的州治。按：《周书·文帝本纪》说，魏废帝三年把并州改为随州；《元和志》记作大统十六年，似乎有误。平林故城：在随州东北，是汉代平林所在地。《隋书·地理志》记载有缺损。后汉《书·刘圣公传》说：地皇三年，平林人陈收、廖湛等聚集一千多人，号称平林兵。《隋书·地理志》说：汉东郡有平林县；梁代设置上明郡，开皇初年郡被废除。《唐书·地理志》说：随州在唐武德五年把平林县省并其中。《元和志》说：平林故城在随县东北八十里。《寰宇记》说：随县东北有平林乡。厥西故城：在随州西北，晋代设置厥西县；南北朝宋改为阙，西魏改为防西，又改为下溠，隋代改为唐城，不久废除。唐代重新设置，名为唐城；宋代并入随县，这座城也随之废弃。《晋书·地理志》说：义阳郡有厥西县。《宋书·州郡志》说：随阳太守辖有阙西县。《隋书·地理志》说：汉东郡有唐城县，后魏称防西县，并设置义阳郡。西魏把防西改为下溠，又设置肆州。后周把均、颖、涢、归四州合并入肆州，改名唐州。开皇十六年把下溠改为唐城；大业初年，州和各县都废除并入其他地方。《元和志》说：唐城县，梁代在这里设置下溠戍；后来被北魏攻陷，改为下溠镇。隋开皇三年把镇改为唐城县，大业二年废除。开元二十四年，采访使宋鼎上奏请求设置唐城县。《寰宇记》说：唐城县在随州西北一百五十里。梁乾化三年改名汉东，后唐同光元年恢复旧名；后晋天福元年又改名汉东，后汉乾祐元年恢复旧名。宋代《防要》说：绍兴五年把唐城县撤为镇，隶属随县。《州志》说：唐县镇在溠水东北岸，镇治在镇司村。按《唐书·地理志》说：随州唐城县是开元二十六年从枣阳县析置的，应该就是此县；也可能是大业二年以后并入枣阳，开元年间又析置出来。〔原文数字、纪年保留：三十四里〕 光化故城：在随州东南面。齐代设置安化县，西魏改为新化，北周改为光化，隋、唐沿用；宋代并入随县，这座县城也随之废弃。《元和志》说：光化县西北距随州三十四里，原属汉代随县地；南齐分出此地设置安化县，后魏孝文帝改为新化，魏废帝改为光化。王存《九域志》说：熙宁元年撤县为镇，并入随县。旧志说：如今仍为光化镇。顺义故城：在随州北八十里，南北朝宋设置，唐初并入随县。《隋书·地理志》说：汉东郡有顺义县；梁代设置北随郡，西魏改为南阳郡，又析置淮南郡，设置厉城、顺义二县，并设置冀州；不久改为顺州，又设置安化县。开皇初年郡被合并废除，开皇十八年把安化改为宁化。大业初年废州，把厉城改为顺义；原来的顺义县和宁化县一并废除。《唐书·地理志》说：随州随县在武德五年把顺义县省并入其中。土山故城：在随州东北五十里。南北朝梁设置土山县，唐初废除。《隋书·地理志》说：汉东郡有土山县，梁代称龙巢，后周改为左阳，开皇十八年改为真阳，大业初年又改为土山。〔原文数字、纪年保留：九年〕 礼山故城：在应山县东南面。北朝宋设置东随郡，南齐改为东随安左郡，北魏改为东随县，隋代改为礼山县，唐初并入应山县。《隋书·地理志》说：义阳郡有礼山县，旧名东随，开皇九年改名。《唐书·地理志》说：安州应山县在武德四年析置礼山县，武德八年废除。按《魏书·地形志》说：宋安郡乐宁县有武阳关、鸡头山，疑心乐宁也是礼山县地，但《隋书·地理志》没有记载。隋代已经有礼山县，唐代又重新析置，大概是隋末并入应山，而各书遗漏了这件事。平靖故城：在应山县北五十里。《隋书·地理志》说：安陆郡应山县有平靖郡；西魏又设置平靖县。开皇初年郡被废除，大业初年又把平靖县并入其他地方。《舆地纪胜》说：在应山县北的麻场市，如今是平靖村。吉阳废县：在应山县北面。《隋书·地理志》说：安陆郡安陆县有旧永阳县，西魏改为吉阳，大业初年废除。《元和志》说：吉阳故城在应山县北五十里。清腾废县：在随州西南面。《隋书·地理志》说：竟陵郡有清腾县，梁代设置时名为梁安，开皇七年改为清腾。安贵废县：在随州西北面。《隋书·地理志》说：汉东郡有安贵县，梁代设置时名为定阳，西魏改为定贵。《唐书·地理志》说：随州随县在武德四年把安贵县省并入其中。横山废县：在随州西北面。《隋书·地理志》说：汉东郡有安贵县；西魏设置防城郡和防城县，后来废除防城郡，把防城县改为横山县；大业初年又把横山县废除并入其他地方。上明废县：在随州东北面。《晋书·毛宝传》说：庾亮西镇，请求担任辅国将军、江夏相，督领随、义阳二郡，镇守上明。《隋书·地理志》说：汉东郡有上明县，西魏设置时名为洛平县，开皇十八年改名。州志说：州城东北有上明乡。环水废县：在应山县东南面。北朝宋设置环水县，梁代废除。《宋书·州郡志》说：义阳太守辖有环水县。郧城：在安陆县境内。萧德元《括地志》说：安州安陆县城，本是春秋时期郧国的城。《元和志》说：安州在春秋时期是郧国。《资治通鉴》说：晋太元八年，苻坚大举进攻淮南，慕容垂攻取郧城。按《汉书·地理志》说：郧乡在竟陵。杜预《左传》注说：郧国在云杜。如今考察，郧川、云梦以及蒲骚都在德安府境内，因此疑心《括地志》和《元和志》的说法更为正确。上昶城：在安陆县西北面。

译《三国志·魏志·王基传》说：王基上表请求修筑上昶城，并把江夏郡治迁到那里，以逼近夏口。《元和志》说：如今安州西北五十三里的上昶故城就是此城。楚王城：在云梦县东北面。《舆地纪胜》说：在云梦县东一里，楚昭王逃奔郧国时修筑。新城：在云梦县东南面。《水经注》说：涢水经过新城南面。永和五年，晋大司马桓温修筑此城。县志说：新府城在县东南四十里，城墙至今还在，就是新城。蒲骚城：在应城县西北面。《元和志》说：旧浮城县在应城县西北三十五里，就是古代的蒲骚城。《左传》说：莫敖在蒲骚战役中自以为得计，郧人在蒲骚驻军。后魏在这里设置浮城县，隋代废除。县志说：如今城西北三十里有浮城坂，民间又称故城坂。古唐城：在随州西北九十里。《左传》注说：唐是楚国所属的小国。义阳郡安昌县东南有上唐乡。《汉书·地理志》说：舂陵县有上唐乡，是古唐国所在地。《后汉书·王常传》说：王常率军在上唐与荆州牧交战，大败荆州军。《水经注》说：石水向东北流，经过上阳县故城南面；这里原是蔡阳县的上唐乡。楚子城：在随州东面。《寰宇记》说：楚子城在光化县北十八里。《左传》说：桓公八年，楚王在沈鹿会合诸侯，黄国、随国没有参加，楚王便讨伐随国，并趁机修筑这座城来逼迫随国，所以叫楚子城。州志说：另有鲁城，在州西北一百二十里、溠水西面。云公城：在应山县东七里。《舆地纪胜》说：城东临澴水，城墙高六丈。厉乡：在随州北面，今名厉山店。《左传》说：僖公十五年，齐军、曹军讨伐厉国。注说：义阳县有厉乡。《汉书·地理志》说：南阳郡随县有厉乡，是古厉国。注说：“厉”读作“赖”。《帝王世纪》说：神农氏兴起于列山，称列山氏，如今的随州厉乡就是其地。《水经注》说：漻水向南流到厉乡西面，赐水向西经过厉乡南面；厉乡原是赖国所在地，也有神农社。《资治通鉴》记载，唐兴元元年，曹王李皋在厉乡进攻李希烈的军队，将其击走。断蛇邱：在随州西面。《水经注》说：溠水旁有断蛇邱，随侯出来时看见一条大蛇身受伤，于是举起它并给它敷药，因此称为断蛇邱。后来大蛇衔来明珠报答恩德。《元和志》说：断蛇邱在随县西北二十五里。于菟村：在云梦县西十里。《寰宇记》说：于菟村就是楚国斗伯比外祖家的所在地；斗伯比在这里出生，后来成为楚国令尹子文。宰相林：在安陆县东十八里。《舆地纪胜》说：在紫石村，是唐代许氏种植松树、柳树的地方。《名胜志》说：唐代许绍曾与唐高祖同学，被封为谯国公，死后葬在这片林地。李氏东园：在随州，南宋欧阳修写有《李秀才东园记》。七相堂：在府治东面。《舆地纪胜》说：郡守陆世良修建。所谓“七相”，指唐代郝处俊，以及宋代张齐贤、寇准、宋庠、吕大防、范纯仁、蔡确。五桂堂：在府治西面。《舆地纪胜》说：元丰年间，方城范公担任掌书记，官舍西侧有一株桂树，长得十分茂盛。后来范公的五个儿子致君、致明、致虚、致祥、致厚相继考中进士，于是修建五桂堂，周必大为此作记。跨鳌堂：在安陆县北二十里。宋代郑昂记载：平坦的沙地和回曲的岸边环绕城郭，商船、渔舟在烟波中来往，这种楚国山水景观，没有什么能胜过这里。四贤堂：在应山县治西南。《舆地纪胜》说：连舜宾的两个儿子连庶、连庠跟随他学习，二宋兄弟相继考中进士，世人称说“人才二宋，盛德二连”，张耒为此作记。郝处俊钓台：在安陆县西三十里。《九域志》说：安州有郝侍郎钓鱼台，说的就是郝处俊。《舆地纪胜》说：钓台在安陆县石漴村。越王台：在云梦县北十八里，地名叫仵落市；宋代曾在这里设置县，明代《一统志》相传为越王所筑。随侯台：在随州北八里。《文献通考》说：随县有随侯台。浮云楼：在府治内，唐代杜牧有《安州浮云楼寄怀张郎中》诗。汉东楼：在随州治所南面，就是今天的南门楼，唐代李白登临此楼并作有诗。范公亭：在府治中。《舆地纪胜》说：原名吕公亭，吕丞相吕大防被贬到安陆时曾住在这里；后来范致尧也在此居住读书，于是改名为范公亭。车盖亭：在安陆县治西北。尹公亭：在随州治所东面。《名胜志》说：宋代龙图阁学士尹洙在庆历年间被贬到随州，寄居城东的金灯院；后人修建尹公亭，曾巩为此作记。涢阴亭：在随州治所西面，宋代张商英修建。废马监：在应城县东十五里，宋乾道五年设置，旧址仍然存在。王世则宅：在应山县西四十里。郑獬宅：在应山县西九十里。

译关隘。顺义关：在随州北八十里。仵水关：在随州北一百八十里。平林关：在随州东北上明乡，即古平林县所在地，处在楚、豫交界，是最重要的险要之地。黄土关：在应山县西北九十里。平靖关：在应山县东北七十里，接连河南汝宁府信阳州境，古名寘阨，又名黾塞，也叫鄳阨，与黄岘关、武阳关合称义阳三关，俗名恨这关。《左传·定公四年》记载，左司马戌对令尹子常说：“塞、大隧、直轘、宜阨。”《战国策》记载，庄公说：“穰侯奉秦王命令，把军队部署在黾塞以内，并把自己置于黾塞之外。”《史记·苏秦列传》记载，苏代说：秦国想攻打魏国，如果重视楚国，就要以南阳来加强楚国，并毁坏均陵，堵塞鄳阨。张守节《史记正义》说：申州有平靖关，是古鄳县的险塞。《元和志》说：平靖关因古平靖县而得名，后魏大统十六年设置，隋大业二年废除。《齐志》说：义阳有三关，这就是其中之一；关在安州北一百七十里、应山县北六十五里，北到申州九十里，东到白雁关一百六十里。《地理通释》说：此关依山作屏障，没有修筑壕沟，因此名为平靖关；关中有大小石门，都是凿山开道以供往来，是荆楚守卫险隘的地方。《吕氏春秋》所说九塞中的鄳阨，其中之一就是平靖关。百雁关：在应山县东北，又名白雁关。《元和志》说：过去有大雁在山上栖息，因此得名；在安州东北二百里、应山县北九十里，北到申州九十里，东到礼山关一百里。礼山关：在应山县东北，接连河南汝宁府信阳州境，又名武阳关，今名武胜关。《魏书·地形志》说：乐宁县有武阳关。《元和志》说：礼山关因古礼山县而得名，武德八年礼山县废除，这就是《齐志》所说的武阳关；关在安州东北二百四十里、应山县东北一百三十里，北到申州一百五十里。《舆地纪胜》说：武阳关今名大塞岭。《地理通释》说：《左传》所说的大隧就是武阳关。后魏元英到义阳，准备夺取三关，先说：“三关相互依托，如同人的左右手；如果攻克一关，其余两关不用进攻就会自行崩溃。”于是应先攻东关；又担心敌军合力守东关，便派李华进攻西关，分散敌军兵力，自己进攻东关。六天后攻破东关，进而攻打黄岘关和西关，梁军将领都逃走。凤现关：在应山县东北一百二十里，民间传说曾有凤凰在山下出现，因此得名。长江埠巡司：在应城县东南五十里，旧有崎山镇巡司，乾隆年间迁到这里。合河店巡司：在随州南七十里。梅邱镇巡司：在随州西北九十里，《舆地纪胜》说有东、西两个梅邱。唐县镇巡司：在随州西北九十里，就是古代的唐城。高阳总巡司：在随州东北一百八十里，旧有出山镇巡司，乾隆年间迁到这里。三里店巡司：在应山县西北的黄土关，原来在县西南的平市镇，本朝雍正十年迁到这里。高窍镇：在安陆县南三十里，原有巡司，如今迁到合河店。漴头镇：在安陆县西北二十里的石渠村，也叫潼头。《周书·文帝纪》说：西魏大统十六年，柳仲礼率众作乱，杨忠在漴头迎击，大败柳仲礼。兴安镇：在云梦县东十五里。隔蒲潭镇：在云梦县南面，临近涢水。利塘镇：在云梦县北二十里。太平镇：在应山县东四十里。广水镇：在应山县东五十里。平里市镇：在应山县西南九十里。井子镇：在应山县西五十里，东面接随州境。四十里冲：在随州北一百六十里，南北相距四十里，四面都是山，因此得名。关儿口：在随州北面，与河南南阳府桐柏县交界。界牌口：在随州北面，与河南南阳府桐柏县交界，道路非常险窄。石门：在随州南七十里的段家冈，过去有石牌坊，如今只存遗址。土门：在随州西一百七十里，位于群山之间，只有一条道路通过，如今有门楼。苍台营：在随州东南七十里的段家河东岸。诸葛砦：在安陆县东面。《舆地纪胜》说：在安陆县罗陂村，旧传为诸葛武侯所建。高台砦：在云梦县南面。田王砦：在随州北一百五十里，是古代躲避战乱的地方，石墙至今还在。黄陵砦：在应山县东二十五里；另有牢城砦，在县东五十里。大城砦：在应山县东八十里，大城山南面有古城遗址。鸦孤砦：在应山县东北四十里的何家山。铁城砦：在应山县西北四十里；另有兴安砦，在县北四十里。牛心砦：在应山县东北六十里，东面连接武胜关；另有狄将军砦，在县东北八十里，下面有古洞。椵树垭：在随州东南长冈店西五十里，地势陡峭，是州城南面的重要险要。胡金店：在云梦县西北，靠近新庙河，本朝顺治年间才开始设置。淅河店：在随州东南十五里。长冈店：在随州东南面。均川店：在随州西四十里。官潭店：在随州西七十五里。汪家店：在随州西北的栲栳山下，附近还有道人林等处，都有道路可以通往河南南阳府唐县。白赶店：在随州西北栲栳山西面。栎林市：在应城县南八里。

译津梁：紫石桥【共有五座：一座在安陆县东十八里，名叫下砦石桥；一座在安陆县东二十里，名叫中砦石桥；一座在安陆县东北四十里，名叫上紫石桥；一座在随州南五十里；一座在应山县西北七十里】。好石桥【在安陆县南二十五里，连接云梦县界】。通济桥【在安陆县西半里，横跨十里，宽二寻，每寻七尺】。无量桥【在云梦县东北】。太平桥【在应城县南二里，又名旅利桥，元至正年间修建】。青龙桥【在应城县南五里，位于西河与省港合流处】。乐善桥【在随州东南十五里】。光化桥【在随州东南三十五里】。云潭桥【在随州东南五十五里】。阜民桥【在随州南一里】。汉东桥【有两座：一座在随州南八十五里；一座在应山县东五十里】。岁丰桥【在随州西一里，又名李公桥】。回龙桥【在随州北二十五里】。渡蚁桥【在应山县南一里，是南北交通要道。彭大翼《山堂肆考》说：宋郊兄弟曾随父亲在应山任官，后人因宋郊渡蚁的故事，便以此为桥名】。井子桥【在应山县西五十里】。马坪桥【在应山县西六十里，马坪港与随州交界】。汶水桥【在应山县北三十多步】。西河渡【在应城县西一里】。淅河口渡【在随州东南十五里】。两河口渡【在随州西南三里】。木瓜园渡【在随州西二里】。堤堰：涢河堤【在云梦县南、涢河北岸的马家湾、萧里埠一带，年年遭受水患，其中隔蒲潭一带尤其严重。明正德年间，知县涂瓘开始筑堤防御水患，时间久了逐渐溃决。本朝康熙五年重新修筑】。韩信堤【在云梦县东北十五里，长数百丈，堤上有庙，俗称韩王冈】。凤凰堤【在随州北六十里，历山东府志说其形状像凤凰，有两翼高低不同，用作堰】。陵墓：古随侯墓【在随州北九十里，地名石门，高二丈，相传是随侯的坟墓。《寰宇记》说在随州北二十里】。汉黄琼墓【在安陆县西白兆山下】。唐许绍墓【在安陆县东十八里紫石村，即宰相林】。宋张君房墓【在安陆县南二十里董店，俗称张金紫坟】。欧阳华墓【在应城县西太平乡。欧阳华是欧阳修的叔父，欧阳修为他的墓作铭文】。连舜宾墓【在应山县南】。连庠墓【在应山县西五里】。郑獬墓【在安陆县南八十里杨家河畔】。元赵孝妇墓【在应城县南十里龙港口】。明何宗彦墓【在随州城内】。杨涟墓【在应山县东天防涧】。陈烈妇墓【在应山县北一里左右】。祠庙：神农庙【在随州北厉山。《寰宇记》说：厉山洞穴口的石头上有神农庙】。舜祠【在随州北厉山】。随文帝祠【在随州东南。《寰宇记》说：在随州东南一里，唐天宝七年设置】。蒲骚庙【在应城县西南。《舆地纪胜》说：庙中的神像是楚武王像，县南有三座坟墓，相传是楚武王的坟墓】。季梁庙【在随州南。《元和志》说：庙在随县南门外道路西面三十二步】。令尹子文庙【在云梦县东北。《舆地纪胜》说：原在县西十里于菟村，后来迁到县城东北角，宋元祐年间赐额“忠应”】。伍子胥庙【在云梦县东十五里女儿港旁。传说有龙穴，龙从穴中出来，毁坏庙宇；巨石围墙还剩下文余【疑文】，现在仍然存在】。楚襄王庙【在云梦县东。《寰宇记》说：在县东子城内】。四忠祠【在应山县治所东面，起初名为东张公祠，祭祀唐代张巡；明万历初年增祀宋代岳飞、李庭芝，后来又配祀杨涟】。谢公祠【在应城县治所东面，祭祀宋代儒者谢良佐，朱子为它作记】。马都司祠【在应山县东北树林口。明正德年间，霸州防掠楚、豫、河南，都指挥马震率十多名骑兵追捕到这里，因力量不敌而死，于是建祠祭祀他】。杨忠烈祠【在应山县治所西面，祭祀明代都御史杨涟】。寺观：报恩寺【有三座：一座在安陆县治所西面，梁天监年间修建；一座在随州城内；一座在应山县城内】。水西寺【在安陆县西四里，又名救苦寺，今名胜业院】。石佛寺【在安陆县西八十里，唐元和七年修建】。百法寺【在云梦县城内西南角，唐太宗时敕令修建并赐额，明正统十年重建】。泗州寺【在云梦县南五十里】。上方寺【在应城县南】。圣寺【在应城县西南，明永乐年间僧人了訾居住于此】。妙高寺【在应城县北半里，俗称古城寺，寺内有鸠雪堂】。金灯寺【在随州东上明乡】。洪山寺【在随州西南大洪山】。万寿寺【在随州西南大洪山】。龙兴寺【在应山县东二十里天井涧。山涧幽深曲折，从涧口进入，共有九曲，走五里左右到达山门；石梁、正殿后面有毗卢殿，平视即可与群峰相接】。经台寺【在应山县东南五十里吉山下】。宝林寺【在应山县北二十里，前面临着大河，寺基周围数里，后面有松坪、栗坪两处，树木都高耸入云。宋、元时期都有碑碣，明洪武年间赐名正觉寺】。干明寺【在应山县东北六十里大龟山上，唐代修建】。元真观【在安陆县北】。紫星观【在云梦县东】。青龙观【在应城县西二十五里】。神农观【在随州北一百八十里】。名宦：汉代萧由【东汉兰陵人，平帝时任江夏太守，因平定江贼成重等人有功】。侯霸【河南密县人。王莽初年，随宰县境界旷远，滨临江湖，亡命之徒多成为盗贼；侯霸查办并诛杀濠、滑一带的盗贼，分头捕捉山贼，县中于是清平安静】。董宣【陈留郡圉县人。江夏的剧贼夏喜等人发动叛乱，董宣任太守，到达郡界便发文书说：“朝廷因为太守能够擒获奸贼，所以委屈我担任这一职务。如今我在边界集结兵力，檄文一到，希望你们承蒙恩典自行安定下来。”夏喜等人惊惧，立即投降解散】。三国魏桓禺【谯郡人，嘉平年间任江夏太守，清廉节俭而有威望恩惠】。晋陶侃【鄱阳人，任江夏太守。陈恢作乱攻打武昌，陶侃出兵抵御，用运输船作为战船。有人说这样不行，陶侃说：“用官府的物资讨伐官府的贼寇，只须把事情的始末上报说明即可。”】

译于是进攻陈恢，所到之处必定攻破；凡是俘虏和缴获的物资，都分给士卒，自己没有一点私留。南北朝宋宗悫【涅阳人，文帝时任随郡太守。雍州蛮人多次作乱，宗悫击败了他们。后来南新郡蛮人首领田彦生率部众叛乱，屯兵占据白杨山，柳元景进攻未能攻下，宗悫率领所部首先登山，诸军跟随其后，群蛮因此畏惧归服】。齐萧敷【南兰陵人，任随郡内史，招抚远近，士人和百姓都得到安定】。梁夏侯亶【谯郡人，天监八年任司州刺史，兼任安陆太守，颇有威望和恩惠，边地百姓都悦服】。西魏权景宣【天水显亲人，大统末年任安州刺史。梁定州刺史李洪远起初归顺，后来反叛，权景宣憎恶他怀有二心，便突然袭击并击破他；从此各部酋长都畏服，再没有敢叛乱的。他又在涢水击破梁将陆法和、羊亮，另派将领攻克鲁山；制造许多船舰，增加旗帜，逼临长江准备渡江，以此恐吓梁人。梁将王琳在湘州，权景宣写信向他说明祸福利害，王琳于是率全州归顺】。周梁睿【安定乌氏人，武帝时任安州总管，施行政令有惠民之效】。于翼【洛阳人，武帝时任安州总管。当时大旱，涢水断流，于翼派主簿到白兆山祈祷，当天便下了大雨，年成于是丰收，百姓感激歌颂他】。皇甫璠【安定三水人，武帝时任随州刺史，施政简约仁惠，百姓得到安定】。隋元景山【洛阳人，周末任安州总管。当时桐柏山蛮人作乱，元景山将其击平。高祖接受禅让后，任元景山为行军元帅；陈将鲁达、陈纪率兵守卫涢口，元景山将其击退，甑山、沌阳两镇的守将都弃城逃走】。逃走，元景山由此大为显名。李衍【辽东襄平人，开皇年间任安州总管，施行政令有惠民之效】。辛彦之【陇西狄道人，高祖时任随州刺史。当时各州牧多进献珍奇玩物，只有辛彦之进献祭祀用品，高祖称许他，对朝臣说：“人怎么能没有学问？辛彦之所进献的东西，是考究古制的结果。”】。唐韦思谦【郑州阳城人，高宗时任应城县令，因政绩考核列为下等，不得升迁。后来任吏部尚书的高季辅说：“我好不容易得到这样一个人，难道能因为一点小过失就抛弃他的大德吗？”】于是擢升为御史，后来成为名臣。刘长卿【河间人，大历年间任随州刺史，以诗歌闻名】。伊慎【兖州人。德宗时李希烈反叛，伊慎率兵包围安州。李希烈的外甥刘戒虚率兵来援，伊慎在应山迎击并擒获他，把他示众于城下；安州于是开城投降。伊慎因功任安州刺史，进攻随州，在厉乡交战，斩首五十级，劝降李惠登，授任安、黄二州节度使】。李惠登【营州柳城人。李希烈反叛时，属下派他率兵二千驻守随州，李惠登带领全州归顺，随即被授为刺史。随州多次遭受战乱，李惠登对百姓认为有利的事就实行，有害的事就废除，政事清简安静；任职二十年，田地得到开垦，户口日益增加，百姓歌舞称颂。于是节度使于頔上奏陈述他的政绩，诏令加授御史大夫，并将随州升为上州】。令狐绪【宣州华原人，宣宗时任随州刺史，有良好政绩】。李去惑【僖宗时任随县令。王仙芝攻城，李去惑坚守等待援军，援军没有到，城陷后死难。按旧志作“李去感”，今依府志改正】。五代梁刘玘【雍丘人，贞明年间守安州。因城中街市房屋排列密集，冬月许多水井干涸，于是在城西北角依靠石壁修造水楼，悬绳取水，以防意外。第二年吴人包围安陆，取水道路断绝，水楼发挥了很大作用】。汉王祚【任随州刺史。汉朝按制度用车运牛皮送往京师，制作铠甲时遇到暑雨，牛皮多腐坏；王祚请求把铠甲式样颁发给各州，让各州裁制后再输送，给百姓带来很大便利】。周李琼【幽州人，世宗时任安州防御使，治理郡务宽缓简约，百姓请求立碑歌颂他的恩德，诏令中书舍人窦仪撰写碑文赐给他】。宋张齐贤【冤句人，太宗时任安州知州。真宗即位后，召回授任兵部尚书、同中书门下平章事】。师颃【内黄人，太宗时任安州知州，所到之处都以简约宁静作为治理原则】。欧阳修【庐陵人，真宗时任随州推官。大洪山奇峰寺有数百名僧人，转运使怀疑他们有奸情，命欧阳修前往查办。欧阳修审理后确认没有其他问题，僧人用金钱贿赂他，他不接受，便命僧人把钱转去赈济饥民，救活了很多人】。李孝基【赵郡人，仁宗时任随州知州。虽然所治理的事务很繁杂，但事情一来便立即裁决，刚到中午，庭院里已经空无一人了。有人问他的秘诀【疑字】是什么，他说：“没有别的，只是减少事务罢了。”司马旦【夏县人，任安州知州，治理郡务把握大体，所作的安排都取法于合乎情理、便于办事】。范纯仁【吴县人，英宗时任安州通判，竭力寻求民间的利弊，把不利于民的事情废止；一个月后政教大为推行，风俗也发生改变。到哲宗时任宰相，又因触犯章惇而被降职，出知随州】。滕元发【东阳人，神宗时指出新法的弊端，被贬为安州知州，施行了许多善政】。谢良佐【上蔡人，哲宗时任应城县令。当时胡安国以典书使者身份巡行部内，经过应城，不敢用其他事情打扰他，于是介绍谢良佐，请求以弟子礼相见。谢良佐进见时，吏卒都挺立在庭中，如同土木偶人，肃然起敬，于是向胡安国学习】。陈规【安丘人，靖康末年任安陆县令。盗贼祝进等人攻打德安府，守臣弃城逃走，父老请求陈规代理守城事务。陈规派兵讨伐祝进，接连将其击败。建炎元年，授任德安府知府。李孝义、张世率数万步骑逼近城阳，声称奉诏招降陈规；陈规登城查看他们的营垒说：“这是欺诈，赶快做好防备。”半夜时李孝义的军队包围城池，陈规经过大战将其击败；后来又与群盗杨进相持十八天。杨进技穷，带一百人自卫濠沟，来到城上求和。陈规出城与他交臂而谈，杨进受到感动，折断箭杆作为誓约后离去】。

译董平带领众人窥伺城池，陈规派他的党羽李居正、黄进进城索要犒赏，陈规斩杀黄进，授予李居正兵权，让他担任前锋，最终将董平等人彻底击败。吴柔胜【宣州人，宁宗时任随州知州。当时南北再次商议和好，朝廷告诫不要开启边境争端。边塞附近百姓的事情即使涉及北界，无论法律规定轻重都一律杀死。郡民梁皋有一匹马被北方人盗走，便急忙追赶；北方人用箭抵抗梁皋，梁皋也射出两箭将对方射死。北界以此事责问，随州把七人下狱。吴柔胜到任后立即打开枷锁释放他们，把事情始末详细报告北界而已。他又收纳土豪孟宗政、扈再兴，编入帐下；后来孟宗政、扈再兴都成为名将。他们修筑随州和枣阳城，招募四方亡命之徒，得到一千多人，建立军队，称为忠勇营，营栅和器械全都齐备】。赵方【衡山人，宁宗时任随州知州。当时南北刚开始讲和，旱灾和蝗灾接连发生，赵方亲自走遍四方祈祷。有一天夜里下起大雨，蝗虫全都死了，当年获得大丰收】。元德格苏【高昌人，至元年间任德安府达鲁噶齐。当地人蔡知府率众叛乱，德格苏率军将其平定。主将大怒，准备屠杀全城，德格苏请求说：“叛乱的只是蔡知府几个人而已，城中百姓有什么牵连？何不诛杀他的党羽就停止，不要滥杀无辜。”】主将赞许他的诚恳，城池于是得以保全。“德格苏”旧作“铁哥术”，“达鲁噶齐”旧作“达鲁花赤”，今据考订改正。明张宽【福建人，洪武年间任德安府知府。战乱之后，官署、学校残破焚毁，张宽加以修缮；又下令州县招徕百姓耕种，子弟中可以教育的，督促他们诵读学习。在任七年后离职】。汪灌【休宁人，洪武初年任云梦县知县，创建学校，劝导农耕，百姓长久怀念他】。杜智【芜湖人，洪武年间任随州知州，因催征赋税的考核列为下等，按惯例应当派遣朝廷大臣查问；他上奏陈述自己的治理情况，诏令让他乘驿传车返回原任】。诸葛平【阳朔人，洪武年间任应城县知县，清廉能干，爱护百姓，均平徭役，简省赋税，属吏畏服他的威严，百姓安享他的恩惠】。孙士良【永乐初年任应山县知县，政务简约仁惠，赋税徭役平均；不到三年，户口增加二千多，开垦荒田五十多顷】。朱干【永乐初年任应城县知县，约束自己，公正办事，政务勤勉，百姓拥戴，属吏收敛；任期届满后升任随州知州】。陈嘉庆【颍上人，永乐年间任安陆县知县，精明敏捷而有才干。他节省甲里赋税，均平徭役，简省税赋，于是斟酌制定办法，名为“便民”；把政令大略遍告乡里，使百姓不被吏胥欺骗】。陈莘【广西人，永乐年间任随州知州，访察政务利弊，巡行田间小路；有时穿着便服与乡野老人交谈，让他们尽情说出实情。发布政令都依据民情，开垦田地四百多顷，百姓受到他的利益】。范理【天台人，正统年间任德安府知府。随州百姓的田地被楚王府防卫人员占有，却仍然要缴纳赋税；范理上奏请求全部归还百姓。每年两次巡察所属各县，查看耕种和收获，防察民间疾苦，府境内大为治理】。饶政【望江人，正统年间任德安府学教授，庄重谨慎，教学有成规，即使严寒酷暑也不停止】。吕禴【昆明人，成化年间任随州知州，严明谨慎。适逢旱灾、百姓饥荒，吕禴穿素衣、赤脚祈雨，并开仓赈济贫民。初夏百姓缴纳祗候钱，吕禴说：“五谷还没有收成，钱一定是向别人借来的，应当退还给主人，等到秋天再来缴纳。”】。胡世宁【仁和人，弘治年间任德安府推官。当时岐王刚到封地，属官骄横，胡世宁裁抑他们；后来岐王又请求湖田，胡世宁坚持不予】。黄巩【莆田人，弘治年间任德安府推官，各项兴办修治的事务，黄巩【莆田人，弘治年间任德安府推官，凡是修治兴办的各项事务，首先把端正风俗、培养人才作为要务，整顿学校，表彰董孝子祠】。周冲【宜兴人，正德年间任应城县知县，真心实意办事，用道德教化百姓，建立上蔡祠，修建常平仓】。李逢【丰城人，嘉靖年间任德安府知府，明敏刚毅，致力于先行教化；奸吏和恶民都依法处置】。徐元贞【繁昌人，嘉靖年间任德安府知府，严厉刚毅而又仁慈宽恕。刚到任便下令说：“农民中有力量不足、不能耕种的，向太守报告，以便准备耕具；迁建学校。年成荒歉，就招募流民修筑河堤，使百姓得以存活而水患也得到防止】。吴哲【贵州人，嘉靖年间任应城县知县，有谋略。县里的土城屡次坍塌，吴哲召集富民到县衙，商议烧制砖瓦的事，众人都欣然按照各自力量承担任务，把数量、厚度、长度记录在册；随后分配地段，书写姓名并作标记。百姓乐于办事、努力成功，一个月城墙便修成】。潘渊【天台人，嘉靖年间任云梦县知县，疏浚史河口、利塘和杨家河，筑堤防水；云梦县从此享受到好处，应城、安陆也都没有水患】。唐可大【秦州人，嘉靖年间以德安府通判代理云梦县事务。县中有天井湖，宽四百多亩，居民占据它谋利。唐可大查明实情，清查核实后归还官府，请求将其设置为学田，用来供给学校和救济贫士】。罗黄裳【高明人，嘉靖年间任云梦县知县，驱逐积年奸猾，抚恤贫困。景藩到封国以及丧葬返回时都经过杨家河，罗黄裳一向威望显著，又富有办事才干，所以宦官和仆从都畏惧服从，百姓没有受到骚扰】。朱之臣【成都人，万历年间任德安府知府。到任当天写文章向神明发誓说：“瞿塘、滟滪，是臣归去的道路；如果妄自带走一文钱，就让风浪掀翻船只。”】

译他修建如水堂，用来接待前来请教文字学问的人，许多名士都出自他的门下。厐应宾【泸州人，万历年间任德安府同知，地方上凡是有利害之事，乡里百姓的苦乐，他全都周详了解；人人都熟识他，见面就像对家人一样询问疾苦，郡中人称他为大父】。郑二阳【开封人，天启年间任德安府知府，任推官时审理案件，平反了许多冤狱。年成大灾时煮粥救活百姓；公务之余召集郡中子弟讲学，选择有声望的人做塾师。应山杨涟因宦官之祸而死，被悬诬贪赃数万，郑二阳替他写募捐文，募集钱财，文辞悲壮，观看的人都流泪，争相捐助】。张绍登【余干人，崇祯年间任应城县知县，清廉正直，不畏惧豪强。流寇攻陷城池，张绍登穿戴官服端坐在大堂上，贼将亲手擒住他；张绍登奋力挥拳殴打贼人，贼众拥上来，于是被害，追赠太仆少卿】。张国勋【黄陂人，崇祯年间任应城训导，流寇攻陷城池，他痛骂贼人而死，追赠国子监学正】。蔡宗虞【四川人，崇祯年间任云梦县知县。听到警报后，开挖护城壕、增高城墙，组织团练，编定户籍，激励奖赏义勇。崇祯九年冬，流寇包围城池，连续攻打七昼夜，蔡宗虞竭尽全力堵御，多次擒获贼将；援军到达后，包围于是解除】。谌吉臣【新建人，崇祯年间任云梦县知县。闯贼攻城，谌吉臣被擒后不屈服，于是遇害】。王焘【昆山人，崇祯年间任随州知州。当时随州多次遭受战乱，储备全无。王焘发誓必死守城；州城将要失守时，他把州印交给朋友陆彦冲，自己整理衣冠上吊而死，谥号忠愍】。陆彦冲扶送他的灵柩回到昆山，后来陆彦冲也为国难殉死。濮有容【分水人，崇祯年间任平陆县知县。流贼攻城，他全家十九人闭门死难】。徐世淳【嘉兴人，崇祯年间任随州知州。流贼包围城池，他招募士卒誓死守城，亲自登上城墙拒战。城池失守后，他率乡兵投入战斗，身中数十处创伤而死；他的儿子肇梁以及两个妾和奴仆等死者二十多人。事情上报后，追赠太仆卿，命令祭奠安葬，并在州城建立祠庙】。本朝吴宗孟【宝丰人，顺治年间进士，任云梦县知县时，命民间饲养官马；吴宗孟捐出俸禄代替百姓供养，等到请求协助济用时，百姓的困境才得以缓解。县中盗贼很多，他设法平息并捕捉，几乎全部肃清。楚地风俗崇信鬼神，吴宗孟治理县务时，把境内的淫祠全部毁掉】。白彦良【武进人，康熙年间进士，任云梦县知县，体恤百姓疾苦。当时里长【疑字】给百姓造成负担，白彦良首先将其革除】。人物：周季梁【随国大夫。楚武王入侵随国，派遣防章来求和。随国使者少师董成，楚王毁掉军阵，接纳少师。少师回国后，请求追击楚军，季梁制止他说：“上天正要把天下授予楚国，楚军的衰弱，是在诱使我们上当。君王姑且修治政务，亲近兄弟之国，也许可以免除灾难。”随侯畏惧，于是修治政务，楚国没有再次出兵攻伐】。斗谷于菟【字子文，出生于防地，楚成王时人。子元任令尹时，子文天未亮便站在宗庙，天黑才回家吃饭；他毁掉自己的家产来解除国家灾难。三次出仕不因不得志而忧郁，三次罢官也不怨恨；推荐子玉担任令尹，把从前令尹治理政务的经验全部告诉他。孔子曾称赞他说：“忠【原文未完】。”】。斗克黄【令尹子文的孙子，楚国箴尹。楚国灭掉若敖氏时，斗克黄出使齐国，回来听说国内发生祸乱，他的随从说：“不能回去了。”箴尹说：“抛弃君王的命令，难道独独让谁承担？君王就是上天，能逃避上天吗？”于是回国复命，自己把自己拘押到司败那里。楚王想到子文治理楚国的功劳，说：“子文没有后代，拿什么来劝勉善行？”便让斗克黄官复原职，改命令说：“生【原文未完】。”】汉黄香【字文强，安陆人。九岁时母亲去世，他思念母亲，面容憔悴。十二岁时，太守刘防征召他，署任为门下孝子，十分爱护敬重他】。黄香博学能文，京城人称他为“天下无双的江夏黄童”。起初授任郎中，肃宗诏令他到东观阅读从未见过的书，后来召他到安福殿谈论政事，授任尚书郎。他多次陈述政事得失，屡次升迁为尚书令，终于掌管机要，非常受到亲近和重视。黄香恭敬勤勉地处理事务，为国家忧劳如同为自己的家。他任职时，东平、清河上奏有人传播妖言，卿重、辽等牵连者将近一千人；黄香分别核定罪状，上奏朝廷，使许多人得以保全性命。每逢各郡国有疑难案件，他务必从轻定罪；又熟悉边防事务，斟酌军政，都处理得合宜。在职期间推荐提拔了很多人】。周章【字次叔，随国人，任郡功曹。当时窦宪被封为冠军侯，要到封国去，周章跟随太守巡视春季农事到冠军。太守想拜见窦宪，周章进谏但太守不听；周章上前拔出佩刀割断马络头，这才阻止了太守。后来窦宪被诛杀，公卿以下许多人因交结关系获罪，太守幸免，因此更加看重周章。周章被举为孝廉，六次升迁任五官中郎将。永福元年，代替尹勤任司空，家中没有多余财产，几个儿子换穿衣服出门，隔日才能吃上一顿饭】。黄琼【字世英，黄香的儿子。永建年间，被征召授任议郎，升为尚书仆射。起初黄琼随父亲在台阁任职，熟悉历来的成例；后来任职，通晓官府事务，在朝堂上争论时，没有人能够驳倒他】。升任尚书令。元嘉元年，任司空。桓帝时，想要褒奖尊崇大将军梁冀，命二千石以上官员讨论礼制，胡广等人都称说梁冀的功勋、德行、礼制和赏赐应当比照周公；黄琼独自建议应当比照霍光、邓禹，朝廷采纳了他的意见，梁冀因此怨恨他。黄琼任太尉时，凡是梁冀托请征召任用的人，一个也不使用；又举奏州郡中一向贪污、已经处于死刑或流放罪的人十多人，海内都一致仰望他。不久五侯专权，黄琼自知凭一己之力不能匡正，于是称病不再上朝；病重时又上疏直言劝谏，死后追赠车骑将军，特谥忠侯】。黄琬【字子琰，黄琼的孙子。年轻时聪明善辩，后来任魏郡太守。建和元年发生日食，太后下诏询问黄琼日食遮蔽了多少，黄琼思考如何回答，却不知道该怎样说明。黄琬七岁时正在旁边，说：“为什么不说日食以后剩下的部分像新月的形状呢？”黄琼大为惊异，立即用他的话答复诏问。后来授任童子郎，他辞谢不就职，在京师知名，逐渐升为五官中郎将。陈蕃十分敬重他，屡次与他商议政事；他被权贵富豪的子弟诬陷，被以朋党罪名禁锢，前后二十年。光和末年，被征召授任议郎，迁为待制，后来又升任豫州牧。董卓掌握朝政，征召他任司徒，升为太尉，封阳泉乡侯】。

译董卓提议迁都长安，黄琬驳斥这一主张，因此获罪免官。迁都西京后，黄琬改任司隶校尉，与王允共同谋划诛杀董卓及其部将李傕、郭汜，攻破长安；后来董卓余党将黄琬收捕下狱，死于狱中。王伛【江夏人，任江安县令。张昌在江夏发动叛乱，士人和百姓没有不跟从他的，只有王伛和秀才吕防不肯从叛。张昌用三宫的名义征召他们，王伛、吕防秘密带领宗室向北逃奔汝南，投靠豫州刺史刘乔。乡人期思县令李权、常安县令吴凤、孝廉吴畅，联合善士，得到五百多家追随王伛等人，没有参与张昌的妖逆叛乱】。李充【字宏度，江夏人，擅长楷书。受丞相王导征辟为属官，转任记室参军。曾经著《学箴》，大力抑制崇尚虚无的士人，任大著作郎。当时典籍混乱，李充删去烦琐重复的内容，按类别归在一起，分成四部，条理十分清楚。屡次升迁为中书侍郎，死于任上。他的儿子李颙也有文才和义理修养，著述很多。郡中举为孝廉；他的堂兄李式以清平隐逸著称，擅长楷书、隶书。东晋中兴初年，官至侍中】。南北朝陈徐度【字孝节，安陆人。起初跟随梁始兴内史萧介征讨各山洞，因骁勇善战闻名。侯景之乱时，陈武帝攻克广州，平定蔡路养，击破李迁；许多军事谋划都出自徐度】。侯景之乱平定后，封为广德县侯。梁敬帝时，徐嗣徽等引齐军渡过长江，徐度将其击败。陈天嘉元年，因平定王琳有功，封湘东郡公；最终官至司空，追赠太尉，谥忠肃。徐敬成【徐度的儿子，年轻时聪明，喜欢读书，机警善于应答，因见识和鉴别力而知名。光大元年，跟随吴明彻平定华皎。五年，又随吴明彻北伐齐国，齐人都闭城防守，不敢出战。攻克淮阴、三阳、盐城三郡，接着攻克郁州，晋号壮武将军；死于安州刺史任上，谥忠】。唐樊兴【安州人，跟随唐高祖平定长安，授任左监军将军；跟随秦王多次作战立功，封营国公。贞观六年，陵州獠人反叛，皇帝命他讨伐；又跟随李靖攻打吐谷浑，改封防城郡公。太宗征讨辽东时，因为樊兴忠诚谨慎，让他辅佐房乔留守京师。樊兴死后，追赠左武大将军、洪州都督】。许绍【字嗣宗，安陆人。元皇帝任安州总管时，许绍年幼，曾与高宗同学，二人相互亲爱。大业年间任夷陵通守。后来王世充篡位，许绍把黔安、武陵、沣阳归附朝廷，封安陆郡公。击退萧铣部将杨道生，擒获萧铣部将陈普环，攻取萧铣的荆门城；诏书褒奖，晋封谯国公，死于军中】。贞观年间追赠荆门都督。他的儿子许围师有才干，广泛研习经史文学，考中进士；龙朔年间任左相，因儿子的罪过获罪免官。过了很久，任防州刺史，迁任相州刺史，以宽缓方式治理，州人刻石颂扬他的美德；晋升户部尚书，死后追赠幽州都督，谥简。许钦寂【许绍的曾孙，承袭谯国公爵位。万岁通天元年，辽人入侵，诏令他任陇山军讨击副使；在崇州交战失败，被敌人擒获。敌军正围攻安东，胁迫他劝说尚未攻下的属城投降。许钦寂呼喊安东都护裴元珪说：“贼兵早晚一定会灭亡，希望你谨慎坚守。”于是被杀。后来追赠蕲州刺史，谥忠。他的弟弟许钦明因军功多次升迁为凉州都督，曾经轻骑巡按部内，遭遇突厥默啜的军队突然到来，被擒获后杀害。兄弟二人都为国事而死，世人称颂他们的忠诚】。郝处俊【安陆人，父亲郝相贵，封甑山县公。郝处俊十岁时父亲去世，父亲的旧属送来助丧财物，他推辞不接受。长大后喜爱学习，贞观年间考中进士，承袭父亲爵位，屡次升迁为吏部侍郎。高丽反叛，诏令郝处俊辅佐李勣讨伐；进入敌境后，贼兵突然到来，郝处俊坐在胡床上毫不顾忌，秘密派精锐出击，贼兵退走。入朝授任东台侍郎，转任中书侍郎，负责修撰国史】。上元初年，皇帝在翔鸾阁观看酺宴。当时赤县与太常的乐伎分列东西两边，明帝诏令雍王贤主持东边，周王显主持西边，借此较量胜负。郝处俊说：“两位王年纪尚小，心志操守尚未确定，却把他们分成朋党，使之互相夸耀争胜。争论胜负并不是用来引导仁义、显示和睦的办法。”皇帝立即停止了这件事。皇帝多病，想把帝位让给武后，郝处俊进谏阻止；于是授任侍中，后来罢为太子少保。武后虽然忌恨他，但因为他的操守品行没有污点，无法加害；死后追赠开府仪同三司、荆州大都督。他的孙子郝象贤，垂拱年间任太子通事舍人；武后一直记恨郝处俊，便借事诛杀郝象贤。临刑时郝象贤极力痛骂武后，才被处死。五代周郑建中【安陆人，家中财产丰厚，喜欢施舍，遇到亲戚故旧一定周济他们。每逢大雨过后，就装载瓦片替别人修补漏屋；遇到隆冬时节，便免除租住屋舍的钱，没有不帮助的人】。宋连舜宾【字辅之，应山人。年轻时考《毛诗》没有中，便回家奉养父亲，从此不再做官。他家中财产很多，全都拿出来周济乡里；教育他的两个儿子连庶、连庠读书，说：“这就是我的财产。”年成饥荒时，拿出一万斛粮食，减价出售。死后，远近的人都来哭吊。欧阳修说：“连处士以平民身份终老于家，应山人至今还思念他；当地长老教育子弟，一定把连处士作为榜样，说：‘做人像连公这样就够了。’”】宋庠【字公序，安陆人，本名宋郊，考中进士后改名。参加进士考试，礼部试和殿试都名列第一。郭皇后被废，宋庠与御史伏在宫门下争辩，因此获罪罚金。密州豪强王澥杀人，宰相陈尧佐偏袒王澥，宋庠极力争论，最终使王澥抵罪处死】。

译宝元年间，以右谏议大夫身份参知政事；他儒雅而熟悉典章旧例。后来以检校太尉、同平章事身份充任枢密使，封莒国公。英宗即位后，改封郑国公，以司空身份退休。死后追赠太尉，谥元献。皇帝亲自为他的墓碑篆写碑额：“忠规德范之碑。”宋庠生活俭朴，不喜声色，直到老年仍读书不倦；天性忠厚，曾说：“猜疑别人有诈而自以为聪明，残害他人而以才能自夸，这些事我终身都不做。”宋祁【字子京，宋庠的弟弟，与哥哥宋庠一同考中进士。礼部上奏宋祁为第一名，太后不愿让弟弟排在哥哥之前，于是提升宋庠为第一，将宋祁置于第十。宋祁屡次升迁为太常博士。李照制定新乐，胡琼铸造钟磬，宋祁都负责主持。改任龙图阁学士、史馆修撰，参与修撰《唐书》。景祐年间，诏令求取直言，宋祁上奏主张加强君主威权，分别辨明邪正，抓紧当务之急，都切中当时的弊病。《唐书》修成后，升任左丞，进为工部尚书。临死前上遗奏，请求选择贤能的宗室子弟封为王，使他们成为掌管匕鬯祭祀的宗室之主；又亲自撰写墓志铭和治家训诫交给儿子。宋祁兄弟都凭文学显名，而宋祁尤其擅长文章、长于议论，后来谥景文】。连庶【字君锡，连舜宾的儿子。考中进士，调任商水尉、寿春县令，县中大治。因母亲年老，请求担任陈州监税以便奉养母亲，又请求归养。过了很久，欧阳修、祖无择称说连庶的文学和品行道义应当任职台阁，于是起用他为昆山县令；他辞谢，升任职方员外郎，死于任上】。连庠【字元礼，连庶的弟弟，考中进士，任都官郎中，处理政务敏捷，号称良吏】。〔原文数字、纪年保留：一章〕 连庠起初与连庶在乡里居住时，宋郊兄弟和欧阳修都曾依附他们。等到宋郊兄弟显贵通达后，连庠不迎合他们的意志，退居二十年，坚守正道，喜好修养品德；不是合适的人不交往，不合乎义理的事，丝毫也不能玷污他。郑獬【字毅夫，郑建中的孙子。年轻时就以才俊自负，考中进士第一，任知制诰。英宗即位后，郑獬说：“陛下刚开始临朝执政，应当下诏内外，允许臣民尽情进言。臣下进见时，请陛下虚心询问，以便了解政事得失。”皇帝嘉奖并采纳了他。神宗初年，授任翰林学士；因不肯施行新法，被王安石憎恶，出任杭州知州，调任青州知州。当时正发放青苗钱，郑獬说：“我只看到了它的危害，不忍心让无罪的百姓陷入法网。”于是称病请求退闲，任提举鸿庆宫，死后家贫子弱，灵柩停放在僧舍草草安葬十多年，直到其孙膝任安州知州，才得以改葬】。刘逵【字公路，随州人，进士高第，屡次升任中书侍郎。首先劝徽宗砸毁元祐党人碑，宽免上书者被列入邪籍的禁令。凡是蔡京所施行的违背礼制、虐害百姓的事情，逐渐加以澄清纠正。不到一年，御史余深、石公弼弹劾刘逵专横反复，罢职出知毫州】。连万夫【应山人，补授将仕郎。建炎四年，群盗侵犯应山，万夫率领县中百姓据守山寨，贼军无法攻入。方浪子率兵赶到，包围山寨三天，终于攻破寨门。贼人知道万夫勇敢而有谋略，想留下他为己所用；万夫愤怒，高声痛骂贼人，因而被杀，追赠右承务郎。王登，字景宋，德安人，淳熙四年考中进士，调任兴山主簿。边事紧急，制置使吴渊备书信和礼物招募王登。王登到沙市后，杀牛置酒，招得七千人，终于在沮河建立奇功。赵、蔡二人任制置使时，握着王登的手说：“景宋一身都是胆，可惜我们相见得太晚了！”让他参与宣抚司事务，升任军器少监、京西提防刑狱，声威日益振作。李庭芝，字祥甫，应山人，后来迁居随州，又迁居德安。嘉熙末年，荆帅孟拱让李庭芝代理建始县，满一年后，百姓都懂得了战守之事。淳祐初年，考中进士，被征召入幕府。孟珙去世后，他弃官归乡。后来主管两淮制置司事务，镇守扬州，击破李璮的军队。咸淳末年，元军包围扬州，派使者招降，李庭芝把使者全部杀掉。不久，益王派使者召请李庭芝，李庭芝到泰州，将领用城防事务挽留他；李庭芝赴莲池，因水浅而未能投水自尽，被擒送到扬州，遇害。边居谊，随州人，起初侍奉李庭芝，积累战功升至都统制。咸淳十年，边居谊以京湖制置帐前都统的身份镇守新城。他善于统御部下，深得将士拥戴；凡是作战和守城的器具，都加以整治，并且各有法度。元军到达沙阳，边居谊率领水军抵御。吕文焕原是边居谊的主将，凭借防御元军的名义招降他，边居谊不答应，又把招降榜文射入营垒。边居谊说：“我只是想同参政交谈罢了。”吕文焕听说后，以为边居谊是在防备自己，便骑马赶来；埋伏的弩箭乱发，射中了吕文焕和他的马，马倒下后，防钩将吕文焕救出，众人扶他换乘另一匹马奔逃。两天后，总制黄顺防的部曲想用绳索从城上缒下逃走，边居谊把他们全部赶到城门前斩杀。吕文焕于是指挥军队攻城，边居谊拿出家中金钱全部分给将士，往来督战。城破后火起，边居谊拔剑自杀但未立即断气，便投入火中而死。丞相巴延赞叹他的勇气，在灰烬中找到他的尸体。事情上报后，追赠利州观察使，并在他死去的地方建立祠庙。“巴延”旧作“伯颜”，今改正。元代赵复，字仁甫，德安人。元军攻陷德安，姚枢奉诏到军中寻访儒士，找到赵复并带他回来。世祖在潜邸时召见并问道：“我想攻取宋朝，你可以为我引导吗？”赵复回答：“宋朝是我的父母之国，我从来没有引导外人去攻打父母的道理。” 世祖很高兴，也没有强迫他出仕。杨惟中和姚枢商议建立太极书院，请赵复在那里讲学。赵复绘制《传道国师友图》，撰写《伊洛发挥》和《希贤录》，因此许衡、郝经、刘因都得到他的著作，尊崇并信奉其中的学说。北方开始知道程朱之学，是从赵复开始的。赵复为人和乐平易而又耿直正派，虽然住在燕地，却不忘故土，以“江汉”自号，学者称他为江汉先生。明代王兴福，随州人。元至元年间镇守徽州，调任杭州知府，都有良好政绩。洪武二年被召回，父老拦路挽留，擢升为吏部尚书。程本，云梦人。洪武初年以人材身份授任本学训导，阻止代府奉祀王的许多失政行为，程本直言劝谏，被王杖打致死。后来王失德之事被皇帝听闻，府中僚属都获罪，唯独宽宥程本，升任汝宁府同知。樊士信，应城人。洪武年间考中进士，任兵部主事。燕兵起事后，樊士信前往督运淮地军饷，挑选精锐，整饬队伍，谨慎设置侦察哨，军威大振。北兵知道淮河不可渡，便改道徐州。樊士信听说后，快马赶到徐州，与程济等合力截击，大败北兵。后来北兵倾尽兵力南下，各路军队都溃败，北兵乘胜攻破徐州，樊士信死在那里。

译万历初年，下诏褒奖为国殉难的诸臣，建立祠庙祭祀他们。陈寿，随州人。洪武年间中举，任户部主事。永乐年间屡次升迁为工部侍郎。当时太子监国，陈寿陈述兵民困苦的情状，又乘机劝说太子身边的人多施恩泽。那些人多担心因此连累明德太子，太子却深深采纳了他的意见。后来陈寿因受牵连被关入狱中而死。仁宗即位后，追赠工部尚书，谥号敬肃。童寅，字以敬，随州人，永乐年间进士，官至江西按察使。他刚正廉洁、勤勉谨慎，死于任上，家中没有多余财产。程春震，字时举，云梦人，成化年间进士，授任建昌知县，以通达敏捷、才干强健著称，擢升御史，巡按大同、广西，都有声誉。因触犯汪直而降为安岳知县，县中发生大旱，他赈济抚恤百姓，使民众安定，救活了很多人。徐珪，字必信，应城人。弘治初年任刑部吏。当时李广掌权，他的党羽杨鹏监督东厂，十分专横放肆。徐珪亲自上疏千言，请求革除东厂，因此被投入诏狱一年多。李广败后，陈凤梧替他说话，授任桐乡县丞，加以知州的服色和俸禄。陈金，字汝砺，应城人，成化年间进士，任婺源县知县时有特殊政绩，历任右副都御史，巡抚云南。孟养与孟密交战，陈金派官员前去安抚，他们的首领停止战争并恢复进贡。正德初年，擢升右都御史，总督两广军务，平定马坪、洛容的獞人叛乱。江西盗贼兴起后，朝廷任命陈金总制南畿、浙江、福建、广东、湖广的军务，他多次击破强贼，加授少保，入朝掌管都察院事务，后来退休。陈金虚心好善，刚强果断而有所作为，志在建功，不问家事。陈才杰，应山人，性情孝顺友爱。正德七年，刘六等侵犯应山，陈才杰率领百姓出战，战死。傅凤翔，字德辉，应山人，嘉靖年间进士，任上蔡县知县，拜为御史，巡按江西、浙江，极有风采，历任兵部右侍郎，以通达敏捷著称。高翀，字允升，安陆人，嘉靖年间进士，历任右副都御史，巡抚贵州，平定苗人叛乱，诛杀叛卒李昻。刘鹏，字南夫，安陆人。嘉靖年间寿藩的军尉横行扰民，郡守压制他，藩王上疏弹劾郡守，皇帝下诏让廷尉审讯刘鹏，刘鹏替郡守据理对簿，郡守的事情得以辩白，刘鹏因此被降职。他到刘鹏住宅求见，刘鹏却不出来，郡守感叹佩服，过了很久才离开。吴一魁，安陆人。父亲吴道东因被诬陷而获罪，吴一魁十二岁时赤脚奔赴京师，正值肃宗举行郊祀，他伏在道路旁陈述冤情。皇帝嘉奖他的孝行，宽赦其父，赏赐绢帛，并让他乘驿车回乡。周珫，字润夫，应城人，嘉靖年间进士，任永嘉县知县，入朝任吏科给事中，刚强正直、毫不屈挠。世宗南巡时，他上疏抨击权贵，被廷杖后贬为典史；起用后任婺源县知县，屡次升迁为兵部右侍郎，因病免职。李防滋，字元树，应城人，嘉靖年间进士，授任行人，改任吏科给事中。因违逆权贵的意旨，被贬为邵武县丞，调任安庆推官，历任至工部尚书。因治理河道有功，加授太子少保。他性情端庄严肃，不轻易对人假以辞色；任官时奉行法令，居乡时以遵守礼法著称。杨芷，字次泉，安陆人，嘉靖年间进士，任吴江县知县，平定毛葫芦之乱，擢升工部主事，历任江西布政使，告老还乡。他曾对几个儿子说：“我看子弟中不成器的人，只是因为从未读书；学问功夫达到一定程度，庸俗之气自然消除。” 人们把这句话视为名言。陈德润，字玉甫，应城人，温文儒雅、端正方严，作为生员勤奋学习、勉力修身。县令卢湘请他来教导自己的儿子。过了很久，卢湘的儿子回到贵阳，而卢湘因事被关押在狱中，暗中把两个箱子寄放给陈德润，没有别人知道。卢湘突然去世，两年后，他的儿子从贵阳来迎接灵柩，陈德润把他叫到家中，拿出箱子交给他说：“这是县令寄放的。”箱子的封记仍和原来一样。他的儿子请求打开箱子中的物品来酬谢陈德润，陈德润不接受。刘伯燮，字元甫，安陆人，隆庆年间进士，授任户部主事，改任工科给事中，遇到事情敢于直言，弹劾时不回避权贵，任滇南学政时操守清廉谨慎，历任至广东按察使，因母亲年老而没有赴任。陈榘，字公方，应城人，隆庆年间进士，性情严正，通晓治国体制，任官时刚强能干，任户部尚书时死于任上，追赠少保。李谘，字荩伯，应山人，以贡生身份进入太学，任平武县知县时多有善政，奔丧回乡，县中百姓立碑颂扬他；居乡时遵循礼法，乡人称他为和节先生。邹观光，字孚如，云梦人，万历年间进士，任吏部郎，办事公平正直，门前没有私下求见的人。他性情孝顺友爱，父亲去世后守墓三年；把数千卷藏书收藏在学宫，撰写序记说明此事，让士人前来阅读；又建立尚行书院讲学，许多学者跟随他学习。他与吉安邹元标齐名，当时称为“二邹先生”，官至太仆卿。何宗彦，字君美，随州人，万历年间进士，历任至詹事，升任礼部侍郎，多次上疏请求让东宫讲学，皇孙也跟随受教。

译何宗彦一向清正自持，遇事直言不讳，当时声望很高。不久，他请求休假离去；光宗即位后，在他家中授任礼部尚书兼东阁大学士。他回朝后，屡次加授少师兼吏部侍郎。去世后，追赠太傅，谥号毅。杨绍中，字长源，云梦人，万历年间进士，任余干县知县，历次升迁为贵州监军副使，用计擒获叛乱的苗人，擢升云南布政使，退休还乡。杨涟，字文儒，应山人，万历年间进士，任常熟县知县，擢升兵科给事中。光宗身体不适时，郑贵妃占据乾清宫，皇帝催促礼部册封贵妃为皇太后。杨涟与左光斗在朝廷上公开发言，一同责问邹养性，命令郑贵妃迁往慈宁宫。杨涟于是弹劾崔文升用药失当，请求推究审问；又说贵妃的封号尤其违背常典，请立即停止先前的命令。奏疏上呈后，崔文升被逐出，册封皇太后的命令也停止。光宗驾崩后，几位大臣担心皇长子势单力孤，想共同把他托付给李选侍。杨涟说：“天子怎么可以托付给妇人？况且李选侍怎么能托付辅佐君主的重任？”于是催促各位大臣赶到乾清宫，护送皇帝到文华殿。宦官想把皇帝夺回去，杨涟斥责他们，护送皇帝进入慈庆宫。当时李选侍住在乾清宫，杨涟抗疏论列此事，李选侍于是迁宫。天启二年，杨涟擢升太常少卿，进为左副都御史。魏忠贤掌权后，杨涟弹劾魏忠贤二十四条大罪，于是被削除官籍。不久被逮捕，投入诏狱，夜间遭受严酷刑法拷问而死。他的家产收入官府还不到千金，母亲和妻子只能住在谯楼，两个儿子甚至靠乞讨来养活她们。追缴赃款的命令很紧急，乡人争相拿出钱财帮助他们，甚至卖菜的佣工也捐钱相助，他的节义感动人心到了这种程度。崇祯初年，追赠太子太保，谥号忠烈。杨涟的哥哥杨清，还是生员时曾与他一起在山中读书，仰慕乡里二宋、二连四人，也把他们称为宋、连。杨清以贡生身份历任金华同知；杨涟因宦官祸乱被罢官居家，事情昭雪后，杨清又任衢州府同知，后来退休。王瑊，字昆璧，应城人，万历年间进士，历任甘肃巡抚，入朝任兵部侍郎。当时魏忠贤专横，王瑊唯独不向他行礼，拂袖归乡。流寇攻陷城池时，王瑊率家人抵抗防守，力量不支而被杀。本朝乾隆四十一年赐谥节愍。饶可久，字甄宁，应城人，侍奉母亲徐氏，以孝闻名。崇祯初年，任大兴县知县，因上疏修改《三朝要典》而被贬为光禄寺典簿。阉党被清除后，历次升迁为知府，服丧后归乡。流贼包围城池，饶可久率众坚守。城池陷落时，他对妻子程氏说：“臣子应当尽忠，妇人应当守节；我分当赴死，你们各自早作打算。”他的妻子和女儿于是都上吊而死。饶可久被擒，贼人强迫他下拜，他骂道：“头可以砍断，膝盖不能弯曲。”贼人愤怒，把他杀死。本朝乾隆四十一年赐谥节愍。袁启观，字君白，云梦诸生。流贼到来后，袁启观建立寨堡自行防守。贼人抓住他带走，他不屈服，因而遇害。本朝乾隆四十一年，准许入忠义祠。喻于义，随州贡生。流贼攻陷城池时，喻于义因为母亲年老不能出城，遇到贼人便跪下请求保全母亲性命，于是被杀。母亲守着他的尸体痛哭，贼人受到感动，便释放了他的母亲。刘申锡，随州举人。崇祯年间，他预先豢养死士一百人。城池被贼攻陷后，他倡导义军谋求恢复，兵败后被贼将白旺杀死，一百人也都战死。本朝乾隆四十一年，准许入忠义祠。廖应元，字干初，安陆诸生。流寇到来时，乡民都结寨自保。贼将白旺接连攻陷数寨，廖应元更加坚决守卫，却被奸人捉住送给贼军，骂贼而死。本朝乾隆四十一年，准许入忠义祠。黄在中，字畅美，云梦诸生，年轻时爱好学习，侍奉母亲以孝闻名。崇祯末年，他在应城授徒，当时母亲八十多岁，因战乱将至而失明，黄在中背着母亲逃难，被贼人抓住。贼人用刀杀他的母亲，黄在中抱着母亲的尸体，一边哭一边骂，贼人发怒，也把他杀死。赵士选，随州人。崇祯年间流寇到来，赵士选和父亲一同到峯峩寨避难；父亲生病走得慢，还没到寨中就被抓住。赵士选请求用自己代替父亲，贼人于是释放他的父亲，把赵士选押到黄州。恰好他家的耕牛也被掠来，牛在营中见到赵士选流泪，赵士选也哭了，贼人怜悯他们，便把牛和赵士选一并释放。李储元，字敏真，云梦人。他十分孝顺友爱，母亲生病时曾亲自煎药、洗涤便器，早晚都不懈怠。母亲去世后，他哀伤过度，形销骨立。流寇势盛时，李储元聚集全族建立寨堡。贼人诱骗寨长，把男女全都带进城中，李储元坚守寨堡拒绝他们，终于免于灾难。防可教，字图云，应城人，历任工部郎中。李自成攻陷京师后，他痛骂贼人而死。同县徐晤可，官任锦衣百户，也为国难殉身。本朝乾隆四十一年赐谥节愍。范纯仁，字建侯，应城人。流贼攻陷城池，父亲被擒，范纯仁号哭说：“我宁愿自己受死，也不要伤害我的父亲。”贼人把父子一同杀死。柳宗旦，字鼎极，云梦诸生。他在乡里的私塾任教，用所得资财供给几个弟弟。年成饥荒时，他设粥赈济流民。流贼攻陷城池，想授予他官职，柳宗旦大骂贼人，贼人发怒，用斧头砍他的头，他因此而死。他的妻子刘氏也以守节结束生命。同县朱善昌、左璞也都不向贼人屈服而死。柳宗旦与朱善昌、左璞在本朝乾隆四十一年一同准许入忠义祠。李联元，云梦人，住在曲水湖，距离城池约三里。流寇夜袭城池，经过他住的地方，李联元担心城中不知道，便率领族人放声大喊，声音传到城内。贼人发怒，抓住并杀了他。本朝乾隆四十一年，准许入忠义祠。施尔奇，字简之，云梦诸生。流寇侵犯他的乡里，他拿着棍棒抵抗，被杀害。他的妻子刘氏和女儿一同前去救他，也都死了。同县柳列奎也因抵抗贼人被杀。本朝乾隆四十一年，准许入忠义祠。张用晦，云梦诸生。流寇攻陷白云寨后，义兵收复了寨堡，张用晦起兵响应他们，战败后不屈而死。本朝乾隆四十一年，准许入忠义祠。本朝杨之易，字元仲，是杨涟的次子。杨涟被逮捕时，杨之易想赶到宫阙上书，请求以自己代替父亲，杨涟极力阻止他。本朝历任官职至松江府知府，兼任海防同知。孔贼占据南汇，杨之易讨伐并平定了他。提督吴胜向北叛变，杨之易痛骂贼人，因而遇害。事情上报后，追赠江南按察副使。【祭祀与安葬】

译流寓人物：汉代马武，南阳郡湖阳人。年轻时为躲避仇家，客居江夏。王莽末年，竟陵、西阳三位老人起兵于郡界，马武前去投奔他们。后来跟随世祖攻打贼军，授任捕虏将军，封阳虚侯。戴良，汝南郡慎阳人。两次被征召到司空府，都多年不到任；州郡逼迫他，于是带着妻子儿女逃入江夏山中，始终隐居不仕，享年而终。岑晊，南阳郡棘阳人，遭受党锢之祸；李固、杜乔被诛后，岑晊逃亡，最终死在江夏山中。唐代李白，蜀地人，游历安州时，娶许氏之女为妻，在白兆山山麓读书，把山石题名为桃花岩。宋代欧阳修，庐陵人，跟随伯父欧阳华；欧阳华任随州推官，欧阳修年少时失去父亲，因此寄居在随州。烈女：元代赵孝妇，应城人，早年守寡，孝顺侍奉婆婆。家里贫穷，便替别人做雇工纺织，得到美食就带回家供奉婆婆。她常常想到婆婆年老，担心一旦去世，仓促之间没有棺材，于是卖掉儿子买来杉木，制成薄棺，放在家中。邻家失火，赵孝妇急忙扶婆婆出去躲避，但棺材太重无法搬走，她便捶胸大哭说：“我卖掉儿子才买到这口棺材，如今却要毁在火里，这可怎么办？”风忽然转向，棺材得以没有被烧毁，人们认为这是孝心感动上天所致。宋代孝女，应城人。母亲刘氏因生产患上残疾，女儿十岁时才懂事，说：“母亲因为生我而得病，我应当报答她。”到了成年，她剪发发誓不嫁人，奉养母亲四十多年，志向操守没有一点玷污。母亲死后不到一个月，她也去世了。明代叶贞明的妻子陈氏，随州人。正德年间，流贼刘六等劫掠随州，陈氏带着两个儿子躲避，遇到贼人想要污辱她，她不从；贼人杀死她的两个儿子来威胁她，她仍不从，于是剖腹取出胎儿而死。同时，华贞的妻子陈刘氏、刘本根的妻子席氏，都是应山人，也都痛骂贼人、不肯屈服而死。吴金的妻子周氏，应山人。流贼进入境内，想要污辱她，她不从，便拿刀在几案上剖腹而死。朱比的妻子张氏，安陆人。尚未出嫁时，朱比去世，父母替她另议婚事，女子说：“我的身子已经许给朱家，怎么能再改口？” 当天夜里，她自缢而死，巡抚汪道昆上奏，请求在她墓前立碑表彰。刘自义的妻子李氏，安陆人。丈夫去世，办完入殓后，她绝食而死。陈天佑的妻子周氏，安陆人，二十四岁时丈夫去世。家中非常贫穷，父母想让她改嫁，她不答应。她住在城南三十里的鲤鱼滩，一天夜里山洪突然暴发，周氏伏在丈夫的棺柩上，发誓与棺柩一同沉没。洪水忽然退去一丈多，邻里房屋都被淹没，只有周氏的房屋独存。徐某的妻子张氏，应城人，名为防姊，防字徐。她十七岁时，丈夫早夭，父母准备让她改嫁，女子登楼自刎，端坐着身体不倒。事情上报后，在她墓后建立贞节牌坊。张宏初的妻子周氏，应城人，丈夫去世后自刎而死。闗坤的妻子安氏，云梦人，十九岁时丈夫去世，想殉夫却未能做到。过了一个月，听说母亲生病，便奉着丈夫的牌位到母亲家中。母亲略微劝她改嫁，安氏号哭不答应，登楼上吊而死。严一敬的妻子姜氏，安陆人。丈夫去世后，儿子防，她抚养儿子长大成人，补为诸生，于是对儿子说：“我因为你的缘故没有早早殉夫，地下尚有未完成的事情，你自己努力吧。”说完便绝食而死。周治岐的妻子王氏，安陆人。丈夫去世后，有人想让她改嫁，她拿起斧头想砍断自己的手臂，后来才被劝止。黄应泰的妻子佘氏，应城人。丈夫去世后，孝顺侍奉婆婆。族中有人想改变她的志节，便烧毁她旁边的房屋，火势将要烧到她的住房。忽然下起大雨，把火扑灭了，人们都感到惊异。她教导儿子师宪考中乡试，说：“这样我就可以在地下见到你的父亲了。”随后绝食而死。熊云斐的妻子吕氏，随州人。熊云斐跟随父亲任官时早死，吕氏十九岁，想要自尽，婆婆劝止她。吕氏勉强扶送丈夫的灵柩回乡安葬，办完丧事后把所有财产全部散尽，闭门七天不吃饭而死。杨涟的妻子詹氏，应山人。她孝顺侍奉继婆婆而闻名。婆婆生病时，她三次割取大腿肉来治病。杨涟遭受宦官之祸时，庶子之环刚出生，她把他像亲生儿子一样抚养，直到分家时，田地、房屋、器物中最好的都给了之环；杨涟的诸子感念她的义行，也不敢与她计较。彭蒙的妻子陈氏，应山人，十五岁嫁给彭蒙。彭蒙生病时，陈氏摘下簪子换取食物供养公婆。彭蒙去世后，她抱着尸体痛哭，割断左手中指，把头发剪成三份，一份交给婆婆，一份交给母亲，一份和断指一起系在彭蒙头顶，绝食七天而死。家贫无力入殓，县令姬文华捐出俸禄为她办理丧事。王国俊的妻子黄氏，应山人。尚未成婚而王国俊去世，女子请求父母前往吊丧，随后留在王家奉养婆婆。第二年办理安葬之事，事情办完后，便向母亲和婆婆拜别，绝食九天而死。王芳的妻子杨氏，应山人。王芳掉入水中，杨氏急忙下水救他；王芳越陷越深，于是两人一同溺死。何志崇的妻子饶氏，应城人，是知府饶可久的女儿。流寇包围城池，饶氏对丈夫说：“父亲为尽忠而死，母亲为守节而死，女儿理应为尽孝而死；夫君前程还远，应当赶快离开。” 于是她抱着母亲一同上吊而死。徐尧封的妻子吴氏，云梦人。流寇到来后被抓住，贼人命她缝制衣服，吴氏夺刀自刺，贼人发怒，把她肢解而死。万之益的妻子沈氏，安陆人，被流寇抓住。贼人想要污辱她，沈氏辱骂并拒绝；贼人连续用刀杀死三个女子来威吓她，她始终不屈，伸长脖子赴死。梁凝禧的妻子冯氏，随州人。崇祯年间，夫妻逃难到西河，形势危急，想要一同赴死。冯氏说：“你没有儿子，又有老母亲在，希望你赶紧逃走；明早可以在这里找到我。”梁凝禧于是逃走，第二天早晨果然在分别处找到了她的尸体。他的妹妹嫁给谢继尊，也痛骂贼人，剖腹而死。沈之选的妻子荣氏，安陆人。她孝顺侍奉公婆而闻名。流寇到来时，家人都逃避藏匿，荣氏的祖姑年老不能行走，荣氏独自陪伴她躲在破堡中，不忍离去，于是被贼人抓住。她紧紧抱住屋柱，以死拒绝贼人，因而遇害。何昌应的妾刘氏，安陆人。流寇白旺占据郡城时，何昌应任指挥，取小路逃到鄂州请求援兵。白旺便抓住刘氏来招引他。刘氏说：“我丈夫世代受国家恩惠，难道会为了儿女私情而向贼人屈服吗？”贼人想污辱她，她大骂贼人，跳入水中而死。黄都的妻子何氏，安陆人。崇祯年间，她在山寨躲避贼人，山寨被攻破后被抓。贼人先杀死黄都，又拖着何氏往前走；何氏紧抱黄都的尸体，鲜血溅满面孔，骂道：“死就一同死，难道肯独自活着吗？”

译贼人发怒，把她肢解而死。闗陈谏的妻子吕氏，云梦人。流寇攻陷城池，吕氏拿鱼网把自己的身体缠得很紧。不久贼人来到，命她缝衣，吕氏拿剪刀投掷并大骂，贼人发怒，把她肢解而死。韩玉冈的妻子徐氏，云梦人。丈夫被抓，贼人逼迫她投水，徐氏痛骂贼人，跳入河流中央，第二天夫妻二人的尸体相互依偎着浮出水面。万长祚的妻子左氏，云梦人。流寇把她俘获在马上，左氏奋身投地，大骂贼人，被肢解而死。李烈女，云梦人，十六岁。流寇南下时，她随母亲和哥哥逃难，等流寇到达湖边，女子嘱咐哥哥好好侍奉母亲，便投水而死。乐某的妻子李氏，云梦人。她在乌泥河躲避战乱，潜藏在水中，被贼人抓住；她不屈服，痛骂贼人而死。何宗圣的妻子徐氏，随州人。流寇到来时，她痛骂贼人而死。同州熊本厚的妻子梁氏、帅以正的妻子贺氏、靳颜龙的妻子王氏，也都痛骂贼人，不受污辱而死。瞿楚文的妻子李氏，应山人。流寇将要杀她的丈夫，李氏从城上跳下，伏在丈夫身上，贼人把她和丈夫一同杀死。余孚尹的妻子李氏，安陆人，被流寇抓住后不屈而死。戴枢的妻子万氏，安陆人。流寇将要到来时，她投深渊而死。当时同县文景隆的妻子宣氏，也因战乱投深渊而死。杨熙远的妻子何氏，云梦人。流寇到来时，她痛骂贼人而死。当时同县左维新的妻子周氏、左阑的妻子熊氏、彭文运的妻子张氏、田玺的妻子徐氏、汤某的妻子徐氏、左献臣的儿媳曹氏，也都遭遇贼人而殉节死去。饶孚哲的妻子曹氏，应山人。饶孚哲任州判时，张献忠攻陷城池，他的姑母程氏先自缢，曹氏于是和丈夫的妾刘氏一同投水而死。闵则哲的妻子程氏，应山人。流寇攻破青堆山时，她痛骂贼人而死。当时同县杨之赋的妻子傅氏、沈岐英的妻子杨氏，也都殉节而死。本朝张桂芳的妻子罗氏，应城人。丈夫去世，婆婆生病，她割取大腿肉为婆婆治病。后来儿子和儿媳都早夭，孙子又夭折，她守节四十五年，康熙年间受到旌表。荣希臯的妻子乔氏，安陆人。丈夫去世，儿子防；家业被兄长占夺，她生活困苦、四处流离，抚养两个儿子可久、天相成人，二人都成为诸生，孙子荣纶考中乡试，康熙年间受到旌表。郝公瑱的妻子陈氏，应山人。家中贫穷，极其孝顺地侍奉婆婆。丈夫去世后，数日不进饮食，守节三十多年，康熙年间受到旌表。张铭的妻子李氏，安陆人。张铭去世时，儿子自龄只有五岁，李氏靠纺纱织布，侍奉公婆。婆婆生病时，邻家失火，火势将要蔓延到房屋，李氏哭着跪下祈祷，风向反转，火被扑灭。后来自龄成为诸生，娶冯氏为妻后又早夭；冯氏也以守节孝顺著称。李氏患痢疾，冯氏亲自长期洗涤便器，从不懈怠。李氏去世时，冯氏哀悼和礼仪都尽到，雍正年间二人一同受到旌表。汪偀的妻子马氏，安陆人，因守节尽孝受到旌表；同县江大年的妻子金氏、李崇谦的妻子萧氏、金峯的妻子钟氏、金祖清的妻子罗氏、李世植的妻子王氏、贞女吴氏、烈妇尹氏、吴氏、沈氏、贞女李姑，也都在乾隆年间受到旌表。许达的妻子蔡氏，云梦人，丈夫去世后守节；同县柳兆祉的妻子鲁氏、戴催的妻子柳氏、戴士瑗的妻子张氏、龚士远的妻子易氏、吴之儒的妻子阮氏、陈偀的妻子杨氏、徐焯的妻子左氏、郝文楫的妻子杨氏、郝世道的妻子张氏、万诠的妻子吴氏、戴扬休的妻子柳氏、戴绥宇的妻子刘氏、王廷献的妻子徐氏、戴赐綋的妻子张氏、王斌的妻子郭氏、李蔚的妻子栾氏、江朝海的妻子涂氏、王昌祚的妻子熊氏、陈陵碧的妻子汪氏、曾毓发的妻子熊氏、柳庚元的妻子鲁氏、彭世思的妻子谢氏，也都在乾隆年间受到旌表。闵介清的妻子张氏，应城人，丈夫去世后守节；同县陈良达的妻子周氏、陈良进的妻子廖氏、曾旦的妻子徐氏、黄鹤吟的妻子胡氏、张于易的妻子徐氏、万次述的妻子刘氏、王必隆的妻子高氏、涂竞天的妻子朱氏、周道兴的妻子李氏、石栋的妻子李氏、烈妇田氏、贞女丁氏、陈氏，也都在乾隆年间受到旌表。本朝张之振的妻子赵氏，随州人，丈夫去世后守节；同州戴履祬的妻子张氏、王之翰的妻子冯氏、黄良璧的妻子梁氏、余奎的妻子丁氏、黄佳琳的妻子沈氏、魏体枢的妻子陈氏、刘士毅的妻子李氏、吴崇伦的妻子刘氏、陈大华的妻子张氏、烈妇王宏文的妻子杜氏、王云伯的妻子严氏、黄氏、谢氏、烈女罗世棻的未婚妻任大姑，也都在乾隆年间受到旌表。毛世达的妻子江氏，应山人，丈夫去世后守节；同县孙天赐的妻子吴氏、杨三防的妻子聂氏、陈调的妻子高氏、刘珩的妻子孙氏、王曰义的妻子李氏、彭朴的妻子李氏、杨文炳的妻子吴氏、周乃大的妻子杨氏、陈载锡的妻子袁氏、吴国鼎的妻子程氏、吴▯的妻子涂氏、秦宗鳌的妻子张氏、秦志观的妻子刘氏、湛明的妻子李氏、刘全仁的妻子郝氏、何维才的妻子熊氏、姚灼的妻子朱氏、周赞曾的妻子卢氏、张起光的妻子湛氏、卢毓秀的妻子龙氏、刘全道的妻子徐氏、烈妇李广文的妻子萧氏、陈罗氏、烈女涂国珍的未婚妻黄氏，也都在乾隆年间受到旌表。仙释：唐代大用，不知是什么地方人。元和七年云游到安州石佛山，便在那里建寺居住，圆寂后在山南建塔。在两座塔前祈祷，往往都会应验。到了明代万历年间，知县高一廸打开塔查看，他的容貌还像活着一样，头发垂到肩部，指甲盘绕在膝上。高一廸用刀刺他，鲜红的液体慢慢流出。不一会儿风雷同时大作，高一廸叩头悔过，这才免于灾祸。善信，豫章人，跟随马祖游学，从五台山回来后，住在随州大洪山。宝历二年，随州旱灾，州人准备向湖神祈祷，善信以杀生为由制止他们，说：“我替你们祈雨，只需独自静坐三天。”果然下了大雨。太和元年五月，他对湖神说：“从前我停止了用鲜血祭祀你，现在来偿还你。”于是拿刀截断双膝，尚未立即断气，白色液体涌出，便涅槃了。张氏兄弟二人在旁侍奉观看，当即化去，死后葬在山南东道上。后来这件事被称为慈忍卢尊者。宋代守澄，随州人，手杖头上挂着几十个葫芦，往来于均州、房州之间，预先说出吉凶，多次奇异地应验。曾在积雪中站立或躺在道路上，总有虎豹替他守卫，人们称他为风仙，后来不知去了哪里。智缘，随州人。熙宁年间，王韶谋划攻取青唐，说番人看重僧人；僧人节干察克拉统辖的部落很多，请求让智缘与他一同前往边地。

译神宗派他乘驿车向西，称为经略大师。进入番地后，他劝说节干察克拉归顺，其他部族的俞龙珂等也都献上降表归顺。朝廷召他回来，任为石街首节斡察克拉。按：原文“拉”旧作“结吴叱腊”，今改正。元代鲁大宥，号洞云，应山人，在武当山学道。至元年间住在紫霄南岩，八十多岁时著述道术，用墨在纸片上点画，便能治愈奇异疾病。明代赵童，应城人。洪武初年在县中乞讨，年龄不详；他把药挂在手杖头上，治病立刻痊愈。县中九十多岁的老人都说曾见过赵童的容貌，而且直到今天仍没有改变。寒冷时，他坐在雪中，离他坐处一丈左右都没有积雪；酷热潮湿时，他坐卧在烈日下，身上却没有汗垢。他每天住在应城，不到别处去，但人们却常在襄阳、郧阳、荆州、岳州一带见到他。嘉靖初年，他遍向市民辞别说：“我要走了。”过了三天去世，抬棺材的人觉得棺材很轻，打开一看，里面只有竹杖。张三丰，辽东人，有道术，一顿饭能吃完几斗粮食，有时几个月不吃谷物。他寄居在安陆县太平山。有个童子曾跟随他游历，告诉别人：“张三丰出游一定带着我，只是让我的眼睛闭上。”一天童子偷偷睁眼看，发现张三丰已经在空中。张三丰听说后便把他打发走，随后邀请父老登山告别，向众人作揖让他们坐下，立即下山取食物，往返二百多里，一会儿就到了。后来不知他最终去了哪里。灵山，安陆人，剃发赤足，住在草庵中。流寇到来时，他不躲避贼人。贼人问：“怎样才能成佛？”他回答：“不杀人、不放火，就是活佛。”贼人便丢下弓箭，排列行礼后离去。土产：青纻布。《唐书·地理志》说安州进贡；《宋史·地理志》说德安府进贡；《寰宇记》说是安州土产。漆，《明统志》说各县都出产。白蜡，《明统志》说各县都出产。根子菜，《明统志》说根部像蔓菁而大，只有安陆出产。药材：桔梗、苍术，各县都出产；苍耳、景天，安陆县出产；石膏，应城县出产；三棱、丹参、沙参、旋覆花，随州出产；茴香、赤小豆，应山县出产。枸子，另名木蜜，又名拐枣，能够解除酒毒，云梦县出产。银鱼，应城县出产。钦定《大清一统志》卷二百六十七。《史部，地理类，总志之属，大清一统志，荆州府图》。《史部，地理类，总志之属，大清一统志，荆州府图》。《史部，地理类，总志之属，大清一统志，荆州府表》。《史部，地理类，总志之属，大清一统志，荆州府表》。《史部，地理类，总志之属，大清一统志，荆州府表》。

译钦定四库全书。钦定《大清一统志》卷二百六十八。荆州府：在湖北省治所西八百里，东西相距七百二十五里，南北相距二百一十里。东到汉阳府沔阳州界二百里，西到宜昌府归州界五百二十五里，南到澧州界一百九十里，北到安陆府荆门州界二十里。东南到岳州府华容县界二百八十九里，西南到宜昌府长阳县界二百六十里，东北到安陆府治三百二十里，西北到襄阳府南漳县界三百里。从府治到京师三千二百八十里。〔原文数字、纪年保留：二百十里〕 分野：天文学上属翼宿、轸宿分野，为鹑尾之次。建置沿革：按《禹贡》，这里属于荆州地域；周代属楚地，春秋时期为郢都。秦昭襄王二十九年攻取郢地，设置南郡。汉高祖元年，改为临江国；五年，仍为南郡。汉景帝二年，改为临江国；中二年，仍为南郡。汉武帝时设置荆州刺史部，南郡隶属其下。后汉沿袭旧制。三国初年属蜀，后来属吴。晋平定吴国后仍沿袭旧制，作为荆州刺史治所。宋、齐沿袭旧制。梁元帝平定建康后，定都江陵；不久江陵归入西魏，西魏封后梁主萧詧为附庸，并设置江陵总管府。《晋书·地理志》说：晋武帝平定吴国后，将南郡分为南平郡；又在晋怀帝时，割取南郡的华容、江陵、监利三县，另立丰都，合计四县，设置成都郡，作为成都王的封国，治所在华容县。晋愍帝建兴年间，又并回南郡。晋元帝渡江后，又以侨置方式设立新兴、南河东二郡。《宋书·州郡志》说：南郡在晋太康元年改称新郡，不久恢复旧名。考察吴国南郡治所在公安，晋初大概沿袭这一建置，所以把它改称新郡；不久将公安改为南平，因此又以此地为南郡。隋朝开皇初年废除江陵总管府，开皇七年兼并后梁，又恢复设置江陵总管府。《太平寰宇记》说：隋初改称江陵镇，隶属于防州；到开皇七年改称荆州。开皇二十年改为荆州总管府。大业初年，又称南郡。唐武德四年改为荆州；武德五年设置大总管府。天宝初年，称江陵郡。乾元元年恢复为荆州大都督府。至德二载设置荆南节度。上元元年升为江陵府。《旧唐书·地理志》说：上元元年设置南都，将荆州改为江陵府，以长史为尹，隶属于山南东道观察制置，规格与两京相同。《唐书·地理志》说：上元元年号称南都并改为府，三年罢除都号；这一年又号称南都，不久再次罢除都号。五代时为南平国。《五代史·职方考》说：荆州、归州、峡州三州属于南平。宋代称江陵府、江陵郡、荆南节度。《宋史·地理志》说：旧时统领荆州北路兵马钤辖，兼提举本路以及施州、防州兵马巡检事务。建炎二年升为帅府；四年设置荆南府、归州、峡州、荆门、公安军镇抚使。绍兴五年罢除，开始设置安抚使兼营田使。绍兴六年改为经略安抚使，七年罢除经略职务，只任命安抚使；淳熙元年恢复为荆南府，不久又改为江陵府制置使；景元元年将治所迁到鄂，咸淳十年设置荆湖西川宣抚使兼理江陵府事务。江陵府属荆湖北路。元至正十三年改为上路总管府，天历二年改称中兴路。《元史·地理志》说：因为文宗曾经居住于此，所以改称中兴路。中兴路隶属于河南行省，称荆湖北道。明洪武初年改称荆州府，隶属湖广布政司。本朝沿袭明制。康熙三年，归属湖北省，统辖八县。江陵县：为府治所在县。东西相距一百十五里，南北相距七十里。东到安陆府潜江县界七十五里，西到枝江县界四十里，南到公安县界五十里，北到安陆府荆门州界二十里；东南到石首县治一百八十里，西南到松滋县治九十里，东北到安陆府潜江县治一百六十里，西北到安陆府当阳县治一百五十里。春秋时为楚国郢都，汉代设置江陵县，作为南郡治所，后汉沿袭。晋代兼为荆州治所，宋、齐以后沿袭。隋代为南郡治所，唐代为江陵府治所，五代、宋、元沿袭，明代为荆州府治所，本朝沿袭。公安县：在府城南一百二十里。东西相距一百二十里，南北相距一百三十五里。东到岳州府安乡县界七十里，西到松滋县界五十里，南到澧州界六十五里，北到江陵县界七十里；东南到岳州府华容县治一百八十里，西南到澧州一百四十里，东北到石首县治一百二十里，西北到松滋县治一百五十里。汉代设置孱陵县，属武陵郡，后汉沿袭。三国蜀汉分置公安县，吴国以此为南郡治所。晋太康元年改县名为江安，郡名为南平，孱陵仍隶属南平郡。南北朝宋沿袭。南齐将郡治迁到孱陵，江安作为属县。陈代恢复为公安；光大二年，江陵归属后梁，于是在公安设置荆州。隋开皇九年将孱陵省并入公安，仍属荆州。唐代属江陵府，五代、宋沿袭，元代属中兴路，明代属荆州府，本朝沿袭。石首县：在府城东南一百八十里。东西相距一百九十里，南北相距二百一十里。东到监利县界一百二十里，西到公安县界七十里，南到岳州府华容县界一百三十里，北到监利县界八十里；东南到岳州府巴陵县界一百二十里，西南到澧州安乡县界六十里，东北到监利县界八十里，西北到江陵县界八十里。汉代属华容县地，晋代分置石首县，南北朝宋时省并，唐武德四年恢复设置，属江陵府；天宝元年属荆州，五代、宋沿袭，元代属中兴路，明代属荆州府，本朝沿袭。监利县：在府城东二百四十里。东西相距二百五十里，南北相距一百五十五里。〔原文数字、纪年保留：二百十里〕

译监利县东到汉阳府沔阳州界一百七十里，西到江陵县界八十里，南到岳州府华容县界二十五里，北到汉阳府沔阳州界一百三十里；东南到岳州府临湘县治一百六十里，西南到华容县治一百二十里，东北到沔阳州界一百三十里，西北到江陵县治一百四十里。春秋时为楚国容城，汉代设置华容县，属南郡，后汉沿袭。三国吴分置监利县，不久省并。晋太康五年恢复设置，属南郡；永嘉年间属成都国，建兴年间仍归南郡。南北朝宋孝建元年改属巴陵，齐沿袭。梁以后废除华容县并入监利，属荆州。隋代属沔阳郡，唐代属复州，五代梁属江陵府，宋沿袭，元代属中兴路，明代属荆州府，本朝沿袭。松滋县：在府城西南一百二十里。东西相距一百二十五里，南北相距二百八十里。东到公安县界八十五里，西到枝江县界四十里，南到澧州界一百九十里，北到枝江县界九十里；东南到公安县界一百二十里，西南到宜都县界八十里，东北到江陵县界九十里，西北到枝江县治六十里。汉代设置高成县，属南郡。后汉省并，成为孱陵县辖地，属武陵郡。魏代恢复设置，属安丰郡。晋代侨置松滋县，属南郡。咸康四年设置南河东郡，南北朝宋沿袭。齐代称河东郡。陈天嘉二年设置南荆州，不久废除。隋平定陈后废除河东郡及所属县，属南郡。唐代属江陵府，五代、宋沿袭，元代属中兴路，明代属荆州府，本朝沿袭。枝江县：在府城西一百八十里。东西相距二百一十里，南北相距九十里。东到江陵县界一百八十里，西到宜昌府宜都县界三十里，南到松滋县界六十里，北到宜都县界三十里；东南到松滋县界三十里，西南到宜昌府长阳县界一百五十里，东北到安陆府当阳县治一百八十里，西北到宜昌府东湖县治一百二十里。古代为罗国，汉代设置枝江县，属南郡。三国设置宜都郡，晋代仍属南郡。宋、齐至隋沿袭。唐上元二年省入长宁县，大历六年恢复设置，属江陵府，五代沿袭。宋熙宁六年省入松滋，元祐初年恢复设置，元代属中兴路，明代属荆州府，本朝沿袭。宜都县：在府城西北一百八十里。东西相距一百里，南北相距一百三十里。东到枝江县界五十里，西到宜昌府长阳县界五十里，南到澧州界八十里，北到宜昌府东湖县界五十里；东南到枝江县治三十里，西南到长阳县界一百二十里，东北到安陆府当阳县界八十里，西北到东湖县治九十里。〔原文数字、纪年保留：二百十里〕 汉代设置夷道县，属南郡，后汉沿袭。建安十三年，曹操设置临江郡；建安十五年，先主改称宜都郡，晋、宋、齐沿袭。陈代分置宜都县。隋开皇七年废郡，开皇九年设置松州，开皇十一年废州，将宜都改称宜昌，属南郡。唐武德二年又将宜昌改为宜都，并设置江州；武德六年将江州改为东松州；贞观八年废州，改属峡州。五代、宋沿袭，元代属峡州路，明代属彝陵州，隶属荆州府，本朝沿袭。雍正十三年将彝陵州改为宜昌府，宜都县仍属荆州府。远安县：在府城西北二百四十里。东西相距一百五十五里，南北相距一百八十里。东到安陆府荆门州界七十里，西到宜昌府东湖县界五十里，南到安陆府当阳县界十五里，北到襄阳府南漳县界一百里；东南到当阳县治七十里，西南到东湖县界五十里，东北到南漳县治一百八十里，西北到南漳县界八十里。汉代属临沮县地，属南郡；晋代属防阳郡；南北朝宋仍属南郡。宋文帝时分置高安县，属汶阳郡，齐沿袭，后来汶阳郡迁来此处治所。北周改县名为远安。隋开皇七年废郡，远安县属彝陵郡；唐代属峡州，五代、宋沿袭；元代属峡州路，明代属彝陵州，隶属荆州府，本朝沿袭。雍正十三年改属荆州府。地势：以方城山作为城防，以汉水作为护城河。向西通达巴地、巫地，向东拥有云梦泽的丰饶物产。北面凭借汉水、沔水，利益可以通达南海；东面连接吴地、夷地，向西通达巴蜀。境内包容并连接蛮、蜑等族，土地辽阔空旷，因此称为富庶而旷远之地。这里是长江上游的重要重镇，有“西陕”之称。左边顾及川、陕，右边控制湖湘，下方俯视京洛。风俗：当地风俗剽悍轻捷，容易发怒，土地贫瘠，积聚财富较少。四方人口汇聚于此，所以衣冠世家后裔逐渐增多，也渐渐崇尚礼义和经籍。流动受雇谋生、依靠游食生活的人很多，各地人杂居在一起。城池：荆州府城，城墙周长十八里有余，设六座城门，有护城濠。旧传为汉代关忠义所筑，晋代桓温增修；明初依照旧址修筑，万历十年扩展修筑，崇祯末年被毁。本朝顺治三年重新修筑，城中有分界城：东部为满洲将军驻防地，西部为官署和民居。雍正六年、七年重修，乾隆二十一年再次修缮。公安县城，周长三里有余，设四门。旧时靠近江边，多次受到江水冲击。明崇祯十二年迁到祝家冈，在旧城东北五十五里。明末被毁，本朝顺治八年重修。石首县城，周长七里有余，设五门，有护城濠。明弘治年间依旧址修筑，崇祯末年被毁。本朝顺治初年重新修缮，康熙七年加以修理。监利县城，周长五里有余，设五门，有护城濠。明正德十年修筑，万历元年改为扩建并砌砖。明末被毁，本朝顺治六年重新修缮，康熙十九年加修。松滋县城，周长五里，设四门，有护城濠。明正德年间用土修筑，崇祯年间砌砖。

译松滋县城在崇祯年间砌砖后不久即毁坏，本朝康熙六年重修，二十三年加修。枝江县城，周长五里有余，设五门，有护城濠。明洪武二十二年用土修筑，成化四年改砌砖。本朝康熙三年修缮，雍正六年重新修葺。宜都县城，周长三里有余，设五门，有护城濠。明成化六年依旧址修筑，崇祯末年被毁。本朝顺治四年以侨治方式设于白洋渡，康熙元年恢复旧址，三十六年再次修缮。远安县城，周长四里有余，设四门，有护城濠。明成化年间修筑，本朝顺治十一年修缮。学校：荆州府学在府治西南，明洪武年间因袭元代旧址修建，明末被毁；本朝顺治年间重建，康熙年间修缮，入学名额二十名。江陵县学在县治南面，旧址在城东南沙市；明洪武年间迁到现在县治北面，明末被毁。本朝康熙六十年在今址重建，雍正三年完工，入学名额二十名。公安县学在县治南面，旧址靠近江边，明崇祯年间迁到新县城后被毁；本朝顺治九年创建，雍正元年重修，入学名额二十名。石首县学在县城西门内，明洪武初年因袭元代旧址修建；本朝雍正三年重修，入学名额二十名。监利县学在县治东面，明洪武年间修建，后来被毁；本朝顺治七年重建，康熙、雍正年间多次修缮，入学名额二十名。松滋县学在县治东面，宋代修建，胡瑗、张栻曾作记；明洪武初年因袭旧址修建，本朝康熙年间修缮，入学名额二十名。枝江县学在县治西面的福传山，明崇祯十三年修建；本朝康熙三年修缮，四十年迁建到城东南，五十二年、五十八年又两次修缮，雍正元年再次修缮，入学名额十二名。宜都县学在县治东面，明洪武年间修建。宜都县学本朝康熙年间多次修缮，入学名额八名。远安县学在县治北面，旧址在亭子山下；本朝康熙五年迁建于今址，四十年修缮，入学名额八名。荆南书院在府城内南纪门西面；本朝康熙五十八年知府邱天英创建，并置办田产以供教学读书；另有龙山书院，乾隆十八年创建。公安县有公安书院，在旧县寇公祠旁，又名竹林书院。宋代孟珙因蜀地士人聚集在公安，创建书院，并以没收入官的田地房产供给经费；元代廉希宪重修，后来逐渐颓败。本朝乾隆二十七年重建。石首县有崇正书院，在县城西北，明代创建，张璧作有记；又有绣林书院，乾隆十七年创建。枝江县有白水书院，在县城西三里，元代拔都抹温司创建。宜都县有清江书院，在县治东北，元代建于白洋驿后，明正德年间改名北山书院，嘉靖年间迁到这里并改为今名。各州县还都设置了义学、社学。

译户口：原有登记人丁三万四千五百七十五，又新增滋生人丁二百二十四万三千五百三。田赋：田地、山地、池塘共八万三千三百八十九顷八分二厘有余；另有额外续垦田地二百六顷三十一亩四分四厘。按额征收地丁正杂银十四万一千九百七十九两七钱三分八厘；南粮正耗米一万八千八百四十七石四斗七升四合有余；漕粮正耗米一万四千七百二十七石六斗一升七合有余。另有荆州卫屯田二千七百二十三顷三十一亩七厘有余，额征丁粮银五千二百二两一钱二分四厘有余；荆州左卫屯田二千二百三十一顷九十八亩二分五厘有余，额征丁粮银四千七百一两二钱三分六厘有余；荆州右卫屯田二千一百一十八顷七十三亩四分九厘有余，额征丁粮银四千一百五十两三钱四分有余；另征芦课银一千八百五十七两三钱一分五厘有余。山川：东山有两座：一座在江陵县东面，《舆地纪胜》说在县东、临北海；另一座在石首县东南七十里，又名白鹤山，附近有七子峰、鹿角峰，以及宋代建宁县的旧址。江陵县东十里还有一座山，形状像蛇，名叫蛇入山。西山在江陵县西二里，沮水、漳水由此汇入长江。纪山在江陵县北十里，是府境内最著名的山。稽功山在江陵县北面，相传五代时高季昌修筑荆南外城，曾在这里考核土木工程。卸甲山在江陵县治西南，旧志说是吕蒙弃置铠甲的地方；又有掷甲山，在县西一里，相传关忠义的军士曾在这里卸甲。龙山在江陵县西北十五里，《晋书·孟嘉传》记载，九月九日桓温在龙山宴请僚属，众人都到齐了，有风吹落孟嘉的帽子，孟嘉却没有察觉，桓温命孙盛写文章嘲笑他，孟嘉立即作答，文章非常优美。太晖山在江陵县西北十五里。马房山在江陵县西北二十里。八岭山在江陵县西北四十里，山上有八道山岭，蜿蜒如龙。豉母山在江陵县境内。唐代余知古《渚宫故事》说：江陵人徐母家产巨万，刘表任荆州刺史时，徐母用家财迎接刘表，说自己一向以卖豆豉为业，年老而没有儿媳，只希望死后能得到一座不被毁坏荒废的坟墓。刘表答应了她。她死后葬在江陵西江冈，墓西有一座小山，于是人们称为豉母山。泰岁山在公安县东六十里，山高六十丈，绵延一里左右，其中最高的山峰名为泰岁碑。香积山在公安县西一百五十七里，再往西十三里是麝香山。黄山在公安县东南七十里，山上的土石都是黄色，因此又名谢山、金华山、金峰山。《寰宇记》说黄山有时写作皇山，过去称为睢山，现在有时称作王山；新志说旁边有云井、玉井两口井相通，遇旱祈祷往往就会下雨。龙盖山在石首县东二里，又名南岳山。曹学佺《名胜志》说山上有石湫；郦道元《水经注》所说长江右岸有龙穴水口，就是这里。山麓有李卫公祠堂，李卫公攻下江陵时曾在此驻军。小埏山在石首县东二十里。列货山在石首县东三十里，又名猎货山，山下有彭田港通向洞庭湖，每逢水涝，湖中的船只总在这里停泊贸易，所以得名。石首山在石首县东面。《元和志》说：江中有一块石头孤立着，是北山的起首，因此得名。《旧唐书·地理志》说：石首县因县北的石首山而得名。考察《水经注》，长江向东流过龙穴，然后经过石首山；如今龙穴已经在县城东面，那么石首山应当在县境最东部。府志、县志都说它在县西北，大概是把阳岐山误认为石首山了。阳岐山在石首县西一百步，又名东岳山。《晋书·隐逸传》说刘驎之居住在阳岐，位于官道旁。《旧唐书·地理志》说石首县在显庆元年迁治于阳岐山下。楚望山在石首县西二里，又名望夫山。昭烈帝入蜀时，孙夫人在这里凿石筑台眺望，名为金石台，现今台的形状还保存着。问市山在石首县西二十里。石龙山在石首县东南。《寰宇记》说在建宁县东南六十五里，山下有石龙淙，石壁上有龙的形状。石门山在石首县东南。绣林山在石首县西南二里。《明统志》说原名岐阳山，汉昭烈帝在这里迎娶孙夫人，锦绣帷幕多得像树林，因此得名；过去有绣林亭。麓湖山在石首县西南四十里，山下有湖，山麓是高陵冈，相传梁孝宣帝的公主葬在这里。狮子山在监利县东南一百一十里，山上有轩辕井，相传黄帝在洞庭湖演奏音乐就是在这里。〔原文数字、纪年保留：一百十里〕 狮子山东南二十里又有阳林山，高不到一百丈，临近江岸，与临湘县的临湘山相对而立。白螺山在监利县东南一百四十里，山上细石累累，从平地突起，俯视小沙洪湖，湖山都处在它的环抱之中，与华容县的鸭栏山相对。旁边有白螺矶、白螺洲。《寰宇记》说，在玉沙县西南一百四十五里。竺园山在松滋县东三十里。《名胜志》说：隋开皇年间有僧人经过这里，对人说这座山像他所在的舍卫国竺园，因此得名。山下是鹿颈坡，形状像鹿颈，旁边有小路，仅能供人行走。龟山在松滋县东三十里，山下有洞，名叫灵龟洞。月岭山在松滋县西四十里；再往西二十里是石瓦山，山形层层排列，像瓦片；再往西十里是明月山，山岭高耸，形状像月亮；再向西二十五里是九冈山，《寰宇记》称为九包山，古人题诗说“山带九冈青”，指的就是此山。虎头山在松滋县南十五里，附近有金羊山。过去有人在山下挖出一块石头，颜色像金子，形状像羊，因此得名；有人误称为青羊山。文公山在松滋县南九十里，相传朱子曾在这里讲学。高峰山有两座：一座在松滋县南一百里，又名高山，山上有两个池塘；另一座在宜都县西南九十里，横向绵延三十多里，连接宜昌府长阳县和湖南澧州石门县的边界。

译程子山在松滋县南一百二十里，相传程伯子曾游览此地。云台山在松滋县南一百三十里，俗名擡山，高数百丈，山顶有四个像瓮一样的洞穴，将要下雨时就有云气从洞中冒出。巴山在松滋县西南十五里，又名麻山。《晋书·杜预传》说：太康元年，牙门将管定等在夜间袭击乐乡，在巴山点火。《宋书·符瑞志》说：宋元嘉十三年二月丁卯，甘露降在巴山。〔原文数字、纪年保留：九十里〕 《寰宇记》《荆南志》说：春秋时巴人攻打楚国，后来逃回故地，山北有巴复村，因此称为巴山。起龙山在松滋县西南八十里，古名洈山。山中有轿儿岩，山上有田地，适宜种稻；旁边有黑龙池，以池水灌溉。《汉书·地理志》说：南郡高城县有洈山，洈水发源于此。鸡斗山在松滋县西南一百五十里。福传山在枝江县治西面，形状像翻覆的船，旧名覆船山；县治北面大通寺后还有金鸡山。金紫山在枝江县西五里，初升的阳光照射时，山色总像金紫色；再往西五里是挂榜山，再往西十里是石龙口山，都是因形状得名。山的南面有石龙洞，洞水可以灌溉田地。紫山在枝江县南三里，杜甫诗中说“随白水落风振紫山悲”，指的就是这里。又名著紫山，山前有文笔峰。《明统志》说：汉昭烈帝入蜀时，曾在这里停马更衣，因此得名昭烈；他喜爱这里山水秀丽，修建了景帝祠，祠前有一口井，名叫神井。募旗山在枝江县南二十里，相传汉关忠义曾在此山树旗招募军士。石鼓山在枝江县东南十里，矗立江边，形状像鼓。官木山在枝江县西南三十五里，最初设置县治时曾在这里取木材。龙巩山在宜都县南十五里。三台山在宜都县西十五里。羊肠山在宜都县南七十里，盛弘之《荆州记》说：夷道县东南有羊肠山，登上此山可以望见南平、沮水、漳水，从巴陵左右数百里都能看见这座山。《寰宇记》说此山高一千三百丈，曲折蜿蜒，形状像羊肠。奇峰山在宜都县南七十里，与松滋县接界。鼎足山在宜都县西南四十里，俗名架锅山，三座山峰像鼎的三足。鲤鱼山在宜都县西南六十里，山崖上有石头像鲤鱼，云雾升腾时就会下雨。大梁山在宜都县西南八十里，县境内各山没有比它更高的；再往西南二十里有通灵山，山峰尖峭秀丽，像刀削成的一样；附近有天堰山，山顶的三个池塘蓄水不竭。石羊山在宜都县东北三十里，山上多白石，形状像羊；县北清江之间还有鸡头山。宋山在宜都县西北三十里，因宋姓人世代居住在山下而得名。勾将山在宜都县西北四十里。荆门山在宜都县西北五十里，与虎牙山相对。《荆州记》说：荆门山在江南，虎牙山在江北；荆门山上部相合、下部张开。《水经注》说：荆门、虎牙二山是楚国西部的要塞，水势急峻，因此郭景纯《江赋》说：“虎牙桀竖以屹崒，荆门斗竦而盘薄。”《州志》说：荆门山顶有一块石头横跨两壁，像桥一样，称为仙人桥。船行到这里，先避开虎牙山向南，再避开荆门山向北，是长江中最险要的地方。丹山在宜都县西北，山间不时有红色气雾笼罩树林，山岭像丹砂一样红，因此得名。女观山在宜都县西北。《水经注》说：夷道县北有女观山，过去有一位思念丈夫的妇人，丈夫在蜀地做官，她登上此山远望，因忧愁感伤而死，乡人怜悯她，于是得名，山顶至今还有孤坟。泥水溪山在远安县东三十里，再向东五里是茅坪山。云梦山在远安县南六十里，山势高大险峻，山上有演武峡、召将台。亭子山在远安县北十五里，山上有旧城遗址，当地人称为旧县市。神马山在远安县北三十里，山上有白色石头，形状像马。《唐书·地理志》说：夷陵郡远安县有神马山，原名白马山，天宝元年改名。画扇峰在江陵县东面，有一座山峰突出高耸，远望像扇子，因此得名。百井山在远安县西南。《寰宇记》说山高三千五百丈，有几十眼清泉，泉水可以汲取饮用，因此得名。考察县志，百井山又名太平山，在县西北一百里，极其高大宽广，有许多井泉；它与《寰宇记》所记的方位不同，大概是另一座山。鸣凤山在远安县西北五里，山峰高耸秀美，是县境的镇山；山上有泉水，十分清凉甘洌，半山腰有一块石头，形状像龟蛇，相传宋宝祐年间这里有凤凰鸣叫、鼎新之祥，因此得名。鹿溪山在远安县西北十五里，又名云门山，山中有招仙岩。《舆地纪胜》说在县西六里鹿苑寺旁，山上到处有鹿的足迹，梁代居士陆法和曾在这里隐居，石龛还保存着。考察《北史·陆法和传》，陆法和进入荆州汶阳郡高要县的紫石山，怀疑所说的就是鹿溪山。神通河山在远安县西北七十里。湖水山在远安县西北八十里。秀峰在松滋县东南三里，四季都葱郁苍翠。双剑峰在松滋县南七十五里，山上有炼丹台。高峰在宜都县西南九十里，横向绵延二十多里，陡峭挺拔如城，连接宜昌府长阳县边界。城濠岭在石首县东三十里，宋代岳飞讨伐杨么时曾在此驻兵，一夜之间筑成土垒。阳和岭在枝江县南面紫山以西，是北宋元学宫的旧址，相传耕田的人曾在这里得到铜笾。走马岭在松滋县东南三十里。马鬃岭在宜都县南七十里，是通往澧州、慈利、石门的大路，山上有仙女洞。界岭在宜都县东北六十里，连接安陆府当阳县、宜昌府东湖县的边界。诸倪冈在江陵县东三十里，五代时高季兴的部将倪可福有功，分得土地，子孙世代居住于此，因此得名。县城东五十里有斑竹冈，唐代韩翊《送人之江陵》诗中提到过。县城东一百二十里有大战冈，相传是关忠义作战的地方。还有祭祀冈，在县城旧郢城东门外，属于楚国东郊，按时曾在这里举行祭祀。豫章冈在江陵县东南，《水经注》说豫章口西北有豫章冈。赤坂冈在江陵县西面，《水经注》说纪南城西南有赤坂冈。走马冈在监利县北七十里，相传高季兴曾在这里跃马。三十里冈在宜都县东五十里，与枝江县接界。射垛岩在松滋县西南十五里，靠近江边。穿孔岩在宜都县西南十五里，横向延伸，地势平坦，可以通行车马。燕子岩在宜都县西半里，位于清江右岸，是突出江边的绝壁。镇流砥在江陵县东南十五里、沙市东面，又名象鼻嘴，突出长江数十丈，阻挡冲击的江水，声音像万雷轰鸣。石簰在枝江县东南三里，江边有一块石头像木排，水干时才出现。马鬃碛在宜都县东北三里，位于长江中，夏季被水淹没、冬季显露，行船都害怕它。八仙洞在石首县西二里，与楚望山相连，相传有仙人遗迹。星辰洞在松滋县南四十里，又名新胜洞，洞中有极深的龙潭。仙女洞在松滋县南九十里，山势高峻，怪石嶙峋，洞穴从山下开出，洞门可通行的地方有四五层，每转一处就更加曲折。红崖子洞在松滋县南一百里，山势高险，绝壁上有洞门，门内有流水流入；行数里又有重门，里面有上下两层石室，可以容纳数百人，深约四十里。梅平洞在松滋县西八十里，石壁陡峭，要靠三尺长的梯子登上去，洞内可容纳数百人，有石床、石磨。罗老洞在枝江县西南二十五里，深约二尺，过去有罗姓人隐居其中，因此得名；洞中有清凉甘洌的水潭。明成化四年大旱，居民在这里祈雨，这一年获得了丰收。双壑洞在宜都县南六十里，分为左右两个洞门，洞内水流曲折，可以在水上漂流酒杯，紫溪发源于此；县西南六十里另有风鼓洞。潮音洞在宜都县境内，旧名涌泉洞，深一里多，石柱粗大，直径有几十围。

译潮音洞中的水潭深不可测。老龙洞在远安县东十五里。仙居洞在远安县南六十里，《舆地纪胜》说这里就是鬼谷子隐居的地方；附近有金龙洞，就是投放金龙的地方；钟乳洞中出产钟乳石。观音洞在远安县西十五里，石壁高耸对峙，颇称奇特壮美；再往西五里有甘霖洞，石洋河发源于此。通天楼洞在远安县西三十里，洞口高大圆整，像镜子一样，里面有水潭，遇旱祈祷多有应验。红岩洞在远安县北五十里，洞中有泉水，可以灌溉一千多顷田地。呼儿洞在远安县东北三十里，地势高峻，洞穴深邃。明代末年当地人点火深入洞中，看见石壁上有井的记载，挖掘后泉水立即涌出，足以供一百多人饮用。罗汉谷在远安县西北五十里，有一块石头像罗汉，谷内有水源，当地人引水灌田；旁边有洞，洞中长有许多芝兰，称为芝兰洞。洞西有瀑布，高一百丈；瀑布中有泉，名叫鱼泉。大江从宜昌府东湖县流入宜都县境，又向东南流入枝江县境；再向东到松滋县境，又向东到江陵县境；再向东南到公安县境，又向东南到石首县境；再向东流入监利县境。长江南岸与岳州府华容、巴陵、临湘三县分界，再向东流入汉阳府沔阳州境。〔原文数字、纪年保留：七十里、半里、十丈、二里、四十里、九十里、一百里、八十里、三尺、二十五里、二尺、四年〕 :潭水深得无法测量。老龙洞在远安县东十五里。仙居洞在远安县南六十里，《舆地纪胜》说这里就是鬼谷子隐居的地方；附近有金龙洞，就是投放金龙的地方；钟乳洞中出产钟乳石。观音洞在远安县西十五里，石壁高耸，颇为奇特壮观；再向西五里有甘霖洞，石洋河发源于此。通天楼洞在远安县西三十里，洞口高而圆，像镜子一样，里面有水潭，遇到旱灾祈祷多有应验。红岩洞在远安县北五十里，里面有泉水，可以灌溉一千多顷田地。呼儿洞在远安县东北三十里，高峻深邃。明代末年当地人点火深入洞中，看见石壁上有井的记载，挖掘后水立即涌出，可以供一百多人饮用。罗汉谷在远安县西北五十里，有石头像罗汉，谷中有水源，当地人引水灌田；旁边有洞，洞内多生芝兰，名为芝兰洞。洞西有高一百丈的瀑布，瀑布中有泉，名为鱼泉。大江从宜昌府东湖县流入宜都县境，又向东南流入枝江县境；再向东流至松滋县境、江陵县境，又向东南流至公安县境、石首县境，再向东流入监利县境。长江南岸与岳州府华容、巴陵、临湘三县分界，再向东流入汉阳府沔阳州境。《水经注》记载：长江水又向东流经上明城北，又向东流到防沮口，又向南流经江陵县南面，又向东流经燕尾洲，向东在马牧口汇入支流；又向东流经江陵县故城南面，又向东流经郢城南面，又向东到华容县西面，夏水从这里发源。又向东有涌水注入，又流经南平郡孱陵县乐乡城北面；再向东南流，油水从西南方来汇入；又向东在右侧汇合油口；又向东流经公安县北面，长江在左侧分出高口；又向东汇入故市口；又在右侧流经阳岐山北面；又向东在左侧汇合夏口；又向东在左侧汇入侯台水口，在右侧汇入龙穴水口。长江从龙巢向东流，又汇入愈口；再向东汇入清扬、土坞二口；在右侧流经石首山北面而向东，遥对赭要；在左侧汇入饭筐上口；又向东流经竹町南面；又向东在左侧汇入二夏浦；又在左侧流经白骡山南面。《府志》记载：长江从虎牙滩进入宜都县境，到清江嘴，经过县城北六十五里至臼水港，进入枝江县境；经过清夹洲，流经枝江城，经过浰洲、防洲、羊角洲，流过松滋县北面，又向东形成上、下百里洲。从枝江县境到这里共一百六十里，中间分成三条支流，下游又合为一条，进入江陵县境，经过鸭子口、龙洲、新淤洲、新泥洲，共二百里到达二圣洲，进入公安县境；又四十里进入石首县境，经过天生洲、万石湾到阳岐山，经过县城北面，流经团河洲、刘发洲、蔡家洲、赭要洲，共一百九十里到达塔市口，进入监利县境；经过金牛洲、殷家洲、兎儿洲，共一百三十里到达荆河口，分出洞庭湖水流，流至白螺矶，进入汉阳府沔阳州境。考察《禹贡》说：“岷山导引长江，向东分出沱水，又向东流到澧水。”可是如今澧水距长江以北二百多里，因此解释者便认为《禹贡》的这段文字无法理解。考察《水经注》，其中说：长江水又向东流经上明城北面，江水分出支流，向东流入大江县，县治建在洲上，所以称为枝江。长江水又向南流经江陵县南面，县境临江有一洲，名叫枚回洲，长江水从这里分成南、北两道。《寰宇记》说：“百里洲的上游分流，南面是外江，北面是内江。”王晦叔说：“枝江县的百里洲夹在江水和沱水两水之间，江水分流之处叫上沱，汇合之处叫下沱。”大概南江在古代是岷江水的正流。江陵县西南二十里有虎渡口，南江从这里向东南流入澧水，而北江就是沱水。后来北江逐渐水势增大，南江逐渐衰微，世人反而把南江称为沱水、北江称为江水。夏水：在江陵县东南，向东流入监利县境，又向东流入汉阳府沔阳州境；一名长夏港，又名鲁洑江，又名大马长川。《汉书·地理志》说：“华容的夏水起源于长江，向东流入沔水，流程五百多里。”

译《水经注》说：“夏水从长江分出，流经江陵县东南，又向东流过华容县南面。江津的豫章口，东面有中夏口，是夏水的源头，也是长江的分流。”夏水从华容县向东北流经成都郡故城南面，又向东流经监利县南面；又向东有夏杨水注入。《寰宇记》说：“盛宏之称为夏首，向东二十多里有滑口，二水之间称为夏洲，首尾长达七百里。”郭仲产说：“这种水冬季阻塞、夏季畅通，因此名为夏水。”旧志记载：夏水在监利县东南三十里，一名鲁洑江，其上游称为大马长川。涌水：在江陵县东南，是从监利县流入夏水的支流，俗称干港河。《左传·庄公十八年》说：“鬬敖游于涌水而逃走。”杜预注释说：“涌水在南郡华容县。”《水经注》说：“华阳县南面有涌水发源；长江水又向东流，涌水注入其中。此水从夏水向南通到长江，称为涌口。”沮水：在江陵县西面，从襄阳府南漳县流入远安县境，又向南进入安陆府当阳县境，与漳水汇合，向南到府城西面流入长江。《水经注》说：沮水向东南流经汶阳郡北面，即高安县境；向南流经临沮县西面，又转弯流经该县南面；又向东南流经当阳县城北面；又向南流经麦城西面，与漳水汇合；又向东南流经长城东面；又向东南流入长江，称为沮口。府志记载：沮水进入远安县后，向南流经福河溪水，在西面汇入通天楼河，绕县城向南流，又汇入老龙洞溪水；到当阳县的溶市汇合漳水，至江陵县进入长江，入江之处称为两河口，也就是沮口。考察可知，沮水过去分成两支：一支从江陵县入江，一支从枝江县入江。枝江一支的水道在明万历二十五年因沮水泛滥而砌筑堤坝堵塞，沮水于是改道从江陵入江，堵塞之处称为瓦剅河。灵溪水：有两处。一处在江陵县西面，《荆州记》说大城西九里有灵溪水；《水经注》说长江水向北汇合灵溪水。此水没有泉源，承接分散的水流，汇合成大溪，向南流入长江；江溪的堤防处有灵溪戍。另一处在公安县南面。《隋书·地理志》说公安有灵溪水。杨水：在江陵县北面。《水经注》说：江陵纪南城西南有赤坂冈，冈下有渎水，向东北流入城中，名为子胥渎；又向东北流出城外，向西南注入龙陂。陂水又流经郢城南面，向东北流，称为杨水；又向东北流，白湖水注入其中；又向东流经天井北面；又向东北流，汇入东赤湖水口；又向东进入华容县，有灵港水向北流入杨水。杨水又向东北与柞溪水汇合，柞溪向东注入船官湖；又向东北流入女观湖；又向东汇入杨水。沦水：在公安县东面。《水经注》说：油水东面有景口，景口东面有沦水，称为沦口，向南与景水汇合；又向南通到澧水及各处陂湖。旧志称为县城东河：长江水从江陵县虎渡口分流，进入公安县东北境，形成东西港；又向东南流八十里到四水口，再四十里到三▯河，分成两支：一支向南流出，在安乡县称为景港河；另一支向西流，经县南的百里牛浪湖，进入松滋县境的溪河。油水：在公安县西面，从松滋县流入。“油”字古代写作“繇”，又名白石水，今名油河。《汉书·地理志》说：南郡高成县的繇水向南到华容县入江，流经郡境二百里，流程五百里。《水经注》说：油水发源于武陵孱陵县西界，又向东北流入江县；有白石山，是油水的发源处；向东流经该县西面，与洈水汇合；流经公安县西面，又向北流入长江。灵港水：在监利县西北面。《水经注》说华容县有灵港水，向西通到赤湖。洈水：在松滋县南面，源头出于县西南的起龙山；南河从山南流出，北河从山北流出，汇合后向东流入王家湖，到公安县境内流入油河，今名梅溪河。《水经注》说：洈水发源于高成县洈山，向东流经该县下游，向东到孱陵县流入油水。白水：在枝江县西面，源出宜昌府鹤峰州，从宜都县流入长江。夷水：在宜都县北面，从宜昌府长阳县境流入，今名清江。《水经注》说：夷水向东流过夷道县北面，向东流入长江；又向东流经斧濑，又向东北有丹水注入；又向东北流经夷道县北面而向东注流；又向东流经宜都县北面，向东流入长江，也称为佷山北溪。府志记载：清江到白岩铺进入宜都县境，经过蕲塘湾市，在清江口流入长江。丹水：在宜都县西南面，向东北流入清江。《水经注》说：丹水发源于望州山，山脚东面有涌泉汇成溪流，就是丹水的发源处。天气阴暗将要下雨时，水常呈红色，因此得名；又向东北注入夷水。枧水：在远安县北八十里，源出鸡头山的石穴中，当地人用竹木制成水槽引水灌田，因此得名。丫角庙河：在江陵县东七十里，从汉江分流，进入安陆府潜江县境的夜义口；到丫角庙进入本县境，分成两支：一支流入瓦子长湖，另一支向南汇入各湖，进入监利县境；又向东五里为浩子口河。漕河：在江陵县北面，从安陆府荆门州流入；到城东北称草市河，到城东南的沙市称沙市河，也称龙门河。

译祝穆《方舆胜览》说：江陵府城下的漕河，是晋元帝时开凿的，从罗堰口进入大漕河，经由里社穴、沌口、沔水口，直通汉江。考察可知：江陵县原先在北面已有大漕河。《晋书·杜预传》说：过去的水道只有沔水、汉水能够通达江陵，长达一千多里，北面没有通道。杜预于是开凿杨口，从夏水通到巴陵，在内疏导长江水势险要，在外沟通零桂地区的漕运，这就是大漕河，即今荆门州的建阳河。它的上游后来也淤塞，不能通到汉江；下游则汇成瓦子湖。宋元嘉年间开凿的，是东城下面的漕河，也就是后来注入大漕河的水道。宋端拱元年，阎文逊上奏开凿东漕渠，从狮子口入汉江，通达到防阳。天禧末年，尚书郎李夷庚疏浚古渠，通到夏口，以便运输赋税。后来各个河口多已淤塞，如今漕河上游只能从纪山通到草市，称为太晖港，已与大漕河不相通了。宋志又说：高季兴在城西柳门及子城设置粮仓，开凿漕河；高从诲从龙山门迎城开凿白剀河，使水流入城北，再向东通入漕河。这又是县城西面另行开凿的漕河，如今已经湮没，无法考察。虎渡河：在江陵县西南二十里、龙洲南岸，长江在这里分流，向南流到公安。〔原文数字、纪年保留：百里〕 县境东西两处港口汇合孙黄河、便河的水，向东经过焦圻一箭河，到港口注入洞庭湖，这就是《禹贡》所说的“向东流到澧水”。《舆地纪胜》记载有虎渡堤，在长江南岸。后汉时期，郡境内猛兽为害，郡守法雄下令毁去捕兽陷阱，灾害于是停止。宋乾道四年，寸金堤决口，江水冲蚀城墙，统帅方滋派人掘开虎渡堤，以减弱水势；乾道七年，漕运官李焘又重新修筑。焦山河：在石首县东面，一名焦山港。长江支流从调弦口分流，经过焦山下，进入岳州府华容县境，注入洞庭湖。便河：在石首县西二里，向南通到县城二十五里的列口，直达洞庭湖。此河长期堵塞，明正统十一年开挖疏浚，嘉靖年间又疏浚，并在河岸设置官仓，百姓运输漕粮很便利。分盐河：在监利县北七十里，另有胭脂河。伪汉陈友谅靠这条河捕鱼获利，用来充作侍妾的脂粉费用。向下游二里又有横河，向北通到分盐三河，这些河都流入十里外的龙潭河，进入汉阳府沔阳州境。林长河：在监利县东北三十里。石牌河：在松滋县南面，上游数百步处有龙潭，再行数里有龙洞；下游与洈水汇合。另有裴家河，在县南流入油水；县南又有吴仁河，从赤岸潭绕剑峰山麓向东流。汉阳河：在宜都县西南面，从归州长阳县流入，与清江汇合。通天楼河：在远安县西二十里，源出通天楼洞，向东流入沮水；又四十里有香桥河，源出百井山；另有石洋河，在县北面，源出县西二十里的甘霖洞，环绕城西北约二里，向东流入沮水。鹤泽：在江陵县西面。《名胜志》说：羊祜镇守荆州时，曾在泽中捕取鹤，教它们飞翔起舞，用来娱乐宾客。云梦泽：在监利县南面。《汉书·地理志》说：南郡华容县的云梦泽在县南。《水经注》说：监利县地势低洼，泽地和陂池很多；西南从州陵东界经过云杜、沌阳，是云梦泽薮的一部分。韦昭说：云梦泽在华容县。考察《春秋》记载，鲁昭公三年，郑伯到楚国去，子产准备田猎用具，在江南的云梦泽打猎。郭景纯说，华容县东南的巴邱湖就是此处。杜预说，枝江县、安陆县都有云梦泽；大概它跨越河川、绵延洼地，范围广大，所以各说都可以包含在内。五叶湖：在江陵县城内，是古代渚宫所在地。过去湖边有张被一家五代同堂居住，因此得名。东湖：在江陵县东门外五里。宋代张商英种植莲花，在湖边修建佛华寺，与名流贤士泛舟游赏其间，湖面方圆数里。三湖：在江陵县城东面。《荆州记》说：江陵城东三里多有三湖，方圆数十里；倚北湖、倚南湖、廖台湖都只是其中的一角。《水经注》说：龙陂水又向东北流，白湖水注入其中。白湖在大港北面，大港南面称为中湖，南堤下面称为昏官湖，三湖合成一条水道，向东通到荒谷；春秋水势盛大时，向南通长江，否则向南只到江堤。王湖：在江陵县东五十里；瓦子湖也在县东五十里，一名长湖。上游通大漕河，水面空阔，即使无风也有波澜；汇合三湖的水流，通到沔水。附近有象湖、豉湖。红马湖：在江陵县东一百里，上游承接三湖水，下游流入白螺。春秋水涨时，水面浩渺无边；靠近南面就是白鹭洲。白鹭洲上游承接长夏港水，向东流后曲折转向南，环绕连接民居。唐大历年间，王栖霞隐居在这里。县东南四十五里另有夹湖。南湖：在江陵县南三里。唐代郑审被贬到江陵，在湖上修建亭子；杜甫寄给郑审的诗中说“南湖日叩舷”，指的就是这里。另有礟台湖、虾蟇湖，在县南三十里；百子湖、小塘湖，在县南四十里。大金湖：在江陵县西南五十里。西湖：有两处，一处在江陵县西十里，另一处在松滋县东南，方圆十里，湖中多菱角和芡实。赤湖：在江陵县东北面，与瓦子湖相连，一名太白湖。李白曾在此停船，所以得名；向东从梅家嘴流出，与三湖合流。《水经注》说：赤湖周长五十里，城下的陂池大多流入这里。重白湖：在公安县东四十里；县南三十五里另有蒲家湖，县南六十里另有乌泥湖。牛浪湖：在公安县南面；县西南五里有斗堤湖，堤形如斗，是县境的巨大屏障；又七十里有军湖。白水湖：在公安县西北十里，附近有贵纪湖。神油湖：在公安县北二十多里茅穗乡；县东北四十里另有白莲湖，再二十里有陆逊湖、王茂湖；旧县西南还有柳浪湖，湖中有数十亩高地，都种着柳树。鹤巢湖：在石首县东三里、龙盖山东北；县东十里另有平湖，灌溉田地很广，湖中多莲藕；再十里有万乘湖，再二十里有披甲湖。

译再十里有泠水湖。上津湖：在石首县东南三十五里。曹屯湖：在石首县西南四十五里，相传是魏武帝屯兵的地方。县西四十里另有张屯湖，据说是张飞屯兵的地方。蒋师湖：在监利县东十五里。南江湖：在监利县西面；再向西北三十里有莲头湖。县北六十里有化邱湖，洲地平坦如磨刀石，水流环绕如玉环。县东北三十里有白艶湖，这些湖大体都是江夏地区溢出的水流。天井湖：在监利县北六十里。《南齐书·祥瑞志》记载：建元元年，郢州监利县天井湖的水色忽然澄清，水中生出绵，百姓采来作为丝絮。邱家湖：在松滋县东三十里，湖中有罗公洲。再二十里有马溪湖，湖西有莲花垱，绵延数里；再向东十里是豆花湖，东面连接张栢湖，南面通沙河，西面通马溪，北面靠近大堤；再二十里有张栢湖，宽二十多里，与江陵县境相接。三冈湖：在松滋县东南，流入公安县境，水域环绕四十多里，湖中有铁嘴冈、湖中冈、王家冈，彼此相近。又有黄家湖、唐林湖、▯子湖、大口湖、大耳湖，水涨时便合在一起，水落时便分开。又有西湖，宽约十里，湖中多菱角和芡实。孙家湖：在枝江县东北七十里。潘家溪：在松滋县西五里；再五十五里有羊子溪，流入唐林湖。沧茫溪：有两处，一处在枝江县东十五里，向东流，与渃溪汇合；一处在宜都县东北三十里，名为玛瑙溪。《舆地纪胜》说：沧茫溪产五色石，石上细纹，红色的像玛瑙，青色的像玻璃。旧志说：源头出自宜都县东北三十里的山冈，即东林陂，曲折形成溪流，下游流入长江。渃溪：在枝江县东三十里，水道通长江，江上航行者多在这里避风。三郎溪：在枝江县东南三里，石牌左侧。洋溪：在枝江县南面，连接松滋县境，向东北流入长江。紫溪：在宜都县南面，源出双壑洞，向西流入汉阳河。富金溪：在宜都县西三十里，盛产竹子、木材和柴炭。杌木溪：在宜都县西北三十里，逆流向北绕过杌木洲，流入长江；再十里有白岩溪，两岸险峻，竹木丛生。栀子溪：在宜都县北五十里，水可灌田。再十里有横溪。白龙溪：在远安县东十五里，源出老龙洞，流经旧城东南，注入沮水；再向东十五里有泥水溪，也出自山穴，向西流入沮水。青溪：在远安县西南鬼谷洞东面，一作清溪。《水经注》说：水源出县西青山，山的东面有滥泉，就是青溪的源头。水从源头向东流，因为源出青山，所以称为青溪。泉旁有许多道士修建的精舍。又向东流入沮水。《寰宇记》说：清溪在县南六十五里。《鬼谷先生传》说：楚地有清溪，溪水深达千仞，水很灵异。灵水溪：在远安县西北十五里，源出山洞，洞中有深潭，把石头投入潭中，会发出金鼓般的声音。向东到谈家渡，向北汇入沮水。县东北四十里另有福河溪，源出福河山，向西流入沮水。泥港：在江陵县东北六十里，周长二十里，支流和曲折的水浦交错环绕着田畴高地。洋港：在公安县东北四十里，位于白莲湖左侧。莲花港、黄土港都在东北面的板桥；东港、黑林港在鲁陂。竹林港：在石首县西北六十里，地多竹子。元大德年间，江水在这里决口，这是防洪堤坝的重要关口。曹鞭港：在监利县东三十里。刘郎浦：在石首县西北面，一名刘郎洑。《资治通鉴》记载，后唐天成三年，高季兴率水军到达刘郎洑。胡三省注说：江陵府石首县的沙步有刘郎浦，是蜀先主刘备迎娶吴国女子的地方。燕尾洲：在江陵县西南十五里。《水经注》说：长江水又向东流经燕尾洲。枚回洲：在江陵县西南六十里。《水经注》说：江陵县有一洲名枚回洲，长江水从这里分成南、北两道。江北有故乡枚洲，下游有龙洲，洲东有宠洲。两洲之间历来盛产鱼类，下面称为邴里洲。洲上有高沙湖，湖东北有小水通长江，名为曾口。《寰宇记》和《荆州志》说：大洲有三个洲头，称为枚回。盛宏之认为是村名；旧名是梅槐合生，后来形成对偶，因此称为梅槐；中部名景里，下部名燕尾。《荆南志》说：此洲的北江称为蔷薇江。考察可知，梅槐合生的说法，以及把邴里写作景理、把奉城写作蚌城，都是因读音相近而产生的讹误。九十九洲：在江陵县六十里处，分别属于枝江、松滋两县交界。《水经注》中盛宏之说：“从枝江县西面到上明以东，以及江津之间，江中有九十九个洲。”《南史·梁元帝纪》说：“江陵原有九十九洲，桓玄任荆州刺史时，凿开一洲，使数目合为一百，洲便随即崩散。”太清末年，枝江的杨訚浦又生出一洲，第二年梁元帝即位。承圣末年，这个洲与大岸相连接，于是只剩下九十九洲之名。采石洲：在公安县东北十里，从江心涌出，洲上有许多五色石子，有的白得像玉，有的红黄相间像玛瑙。当地游人常以采得石子的多少来比赛胜负。赭要洲：在石首县东面。《水经注》说：“长江又向东流经赭要。赭要是江中的洲名，在湖北洲下游。”浰洲：在枝江县东五里长江中；浰洲下游叫漷洲，漷洲下游叫关洲，关洲尽头又有王家堰。防洲：在枝江县东六十里；防洲尽头叫坝洲，坝洲东南叫南渚洲，距县七十里，又名羊角洲；再向南是响龙潭，向北是江坌口；再十里是芦洲，其下游是桦洲。百里洲：在枝江县东面，与江陵县境相接。《水经注》中盛宏之说：“枝江县左右有几十个洲，分布在江中，百里洲最大，其中有桑田和甘美果树，映照江水，依傍洲岸。”

译《寰宇记》的荆州图说：“百里洲上游宽广，土地肥沃，人口众多；陂塘中的产物足以供给丰年和歉年，又适宜种植五谷。”《荆南志》说：“县境内大小洲共有三十七个，其中十九个有人居住，十八个没有人居住。”县志记载：明嘉靖年间，百里洲被江水冲断，分成上百里洲和下百里洲。澌洋洲：在枝江县东南八十里，原来是澌洋二洲，后来合并为一洲，约宽五十多里，有石闸。《宋史·地理志》说：“嘉熙元年，枝江曾迁治所到澌洋洲。”迤洲：在枝江县东北面，一名延洲。《水经注》说：枝江县东北十里，土台北岸有迤洲，长十多里。富城洲：在枝江县东北面。凤凰洲：在远安县北面、凤凰山下。旧志说：“唐代韦皋任县令时有凤凰聚集，因此得名。”考察《唐书》可知，韦皋从未任远安县令；只有韦丹曾被选任峡州远安县令，却把职位让给他的庶兄，但也不知道这个庶兄是谁。豫章口：在江陵县东南。《晋书·刘毅传》说：“王宏等率军到豫章口，在江津停船前进。” 《水经注》说：“长江水又向东流到豫章口，夏水从这里通入；西北面有豫章冈，大概是因山冈而得名。也有人说，是因楚王的豫章台而得名。”鹤穴口：在江陵县东南九十里，一名郝穴口。长江经过这里分流，向东北流入红马湖。《宋书·五行志》记载：桓玄到荆州拜访刺史殷仲堪，走到鹤穴时，遇到一位老人赶着青牛，形貌颜色奇异。桓玄便用自己所乘的牛与他交换，骑到零陵泾溪时，牛跑得异常迅速；于是停下车让牛饮水，牛径直进入江水，再也没有出来。考察可知，郝穴与虎渡是长江南北两岸分泄水流的重要关口。明嘉靖初年修筑堤坝堵塞郝穴，长江水于是泛滥；隆庆年间又重新疏浚。县志又说：獐捕穴在鹤穴上方，是九穴之一。元大德年间所说的重门六穴口是：江陵县的鹤穴，监利县的赤剥穴，石首县的宋穴、杨林调弦、小岳；獐捕穴不在其中。松滋有采穴，潜江有里社穴，合计这些穴口共九处。江津口：在江陵县南面。《水经注》说：洲上有奉城，也称江津戍；戍堡南面正对马头岸，北面正对长江，称为江津口，因此这个洲也取了江津之名。长江水面从这里开始变得宽大。《孔子家语》说：水流到江津，若不是乘坐并排的船只避风，就无法渡过。郭景纯说：渡江津时水势上涨，是说这里水深而且水面宽广。《荆州方舆书》说：长江水又流经御路口，向东分流到沙市津巷口，这就是古代的江津口。龙穴口：在石首县东面。《水经注》说：长江在右侧汇入龙穴水口，这是江浦向右侧斜出的地方；北面正对虎洲，洲北有龙巢这个地名。相传大禹渡江时，有黄龙夹护船只，所以水口因此得名。考察罗泌《路史》可知，龙巢和龙穴水口都在江陵县。《荆州舆图书》说，长江通到子夏口而遇到龙山，所以称为龙穴；应当以舆图的说法为准。断冈口：在石首县东二十五里，相传是杨么开凿的，以便船只通行。宋穴口：在石首县东三十里。调弦穴口：在石首县东六十里，岸上有调弦亭；水涨时，水从这里泄入监利县境。再向东十里有朱家套。杨林穴口：在石首县西三十里，附近有白沙套；再三十里有西湖口，水道通到澧州安乡县，流入洞庭湖。小岳穴口：在石首县西北十五里、六江北岸；水涨时通到柳子口。柳子口：在县北六十里，水泛滥时通到汉水、沔水。尺八口：在监利县东南九十里，上游通长江，下游通夏水。西江口：在监利县东南。《水经注》说：长江水又向东，在左侧汇入二夏浦；夏浦俗称西江口。锦水口：在监利县西北四十五里。毛家口：在监利县东北二十二里，是夏水流经之处。落马湾：在石首县东十五里；再四十五里有潭子湾，附近有里金湾。万石湾：在石首县西面，位于楚望山山麓，与刘郎浦相对。东水湾：在监利县东四十里，宋代江水曾在这里上涨。堆乌滩：在枝江县东五里，水声如雷，是进入蜀地的第一处险滩。白马渊：在江陵县东十里，是汉水流入郡境并汇合之处。荷叶渊：在江陵县东南十五里；再二里是张老渊，都在高王古堤下。另有巢伯渊，距长江五里，相传过去有巢氏老人居住在这里。蒲家渊：在监利县西二十里；再三十里有水头渊。湖里渊：在宜都县西北面。《水经注》说：夷道县北有湖里渊，深潭上方橘树、柚树遮蔽原野，桑树、麻田浓密得遮住阳光；向西望去，佷山诸岭重重叠叠，山峰秀丽，青翠相接，时常有红霞白云在山上飘游。黄潭：在江陵县东三十里。《宋史·河渠志》记载：绍兴二十八年，监察御史都民望说，江陵县东面沿江北岸有一处古堤，地名黄潭；建炎年间县中官员挖开决口，使江水流入，用来设置险阻防御盗贼，后来洪水上涨，百姓申诉，于是堵塞。应当在农闲时修补，不要使其损坏，朝廷采纳了这一建议。县志说：黄潭在长江北面，紧靠江堤，堤内堤外都是水，修筑防护最为艰难。五色潭：在江陵县西面龙山门外，水气上升时常呈五色，也有称为龙潭的。相传潭下有九头牛和三口锅，用来镇压水灾。另有白龙潭，在县北四十里纪山寺后，潭石漆黑；相传有龙潜伏其中，祈雨往往灵验。白杨潭：在石首县南五里，又通到洞庭湖，是商人聚集之处；向东抵达黄金堤，两岸多白杨树，因此得名。龙潭：有两处，一处在松滋县东十里，相传有龙潜伏在此；一处在远安县西南十多里。余家潭：在松滋县东二十里，是防洪堤的重要关口。石泉：在松滋县治所东面，水从石潭中流出。

译石泉的水一年四季都不会枯竭。六眼泉：在松滋县西南八十里，分成六个泉眼涌出，随后又合为一股。石笋泉：在枝江县东南六十里，泉旁的石头形如笋。赤鱼泉：在宜都县西二十里，泉中时常有红色的鱼游动；再五里有五眼泉，上面有龙祠，五个泉眼流出泉水，时常有龙出现。滥泉：在远安县西面的青山。《水经注》说：临沮县青山东面有滥泉，泉口直径数丈，深不可测，泉水十分灵异清洁；即使烈日干旱、阴雨无常，把污秽物投入其中，也总能引发暴雨。龙陂：在江陵县纪南城西南。《晋书·武帝纪》记载：咸熙四年冬十月，吴将万郁进攻防阳，晋遣太尉义阳王司马望屯兵龙陂。《水经注》说：龙陂是古代的天井水，方圆二百多步，在灵溪东面的江堤内；水深得无法测量，曾有龙在其中出现，所以称为龙陂。清风池：在江陵县治所东北角，方圆数百步；另有明月池，都在分省街南面，是五代时高氏开凿的；县西四十里又有天鹅池。藕池：在石首县西五里，靠近长江；明嘉靖四十五年，江水在这里决口，也是防洪堤的重要关口。白水池：在监利县治所旁；县治学宫后有瑞莲池，明永乐年间曾生出并蒂莲，因此得名；县治后还有小山池，县东一里有孟家池，盛产千叶莲。大城池：在监利县东南一百里，通到尺八口附近；有许家池，水面宽广如湖，百姓在其中捕鱼。饮马池：在枝江县南五里；另有莲花池，出产白莲便预示丰年。天井：在江陵县东二十里。《水经注》说：杨水又向东流经天井北面。天井在方城北一里多，方圆二里，深不可测；井中有潜藏的宫室，若有人看见就会发生战争。西岸有天井台，临近水边，是游览休憩的好地方。八角井：在江陵县东面，井下有泉眼通到长江，可以根据水的深浅察知江水的消长；后人建石塔镇压它。浇花井：在江陵县东南。《荆州志》说：章台寺内有沉香井，是楚灵王砌筑的，也名浇花井。防泉井：在石首县治所前，井水清澈洁净，大旱时也不会干涸。麻山井：在松滋县西南十五里。大通井：在枝江县治所西面，水可以治病；附近有铁索井。义井：在远安县旧治所前。盐井：在宜都县南三里、明星岭东面，有三个泉窟涌水，味道稍咸，远近居民都来汲取。仙井：在宜都县西北三十里，宋山上，另名仙女井。相传宋代有女子在这里羽化成仙，干旱时祈祷往往应验。无尽井：在宜都县东北十里，位于张商英墓前。张商英别号无尽居士，井因此得名。云池：在宜都县北面的长江中。《水经注》说：长江水又向东流经宜昌县北面，云池水浅时才显现；池中鱼类很多，百姓借此获利。仰天池：在远安县西北一百三十五里。龙窝：在宜都县东南十五里、长江右岸，相传有龙潜伏在这里。古迹——江陵故城：今为府治所在地，原是春秋时期楚国的渚宫所在地；汉代设置江陵县，历代沿用。旧《唐书·地理志》说：江陵县如今的治所，是晋代桓温修筑的城。舆地纪胜说：后唐同光四年，高氏曾分置碧泉县，与江陵县分别治理。江陵故城在东南面。名胜志说：县中有东、西二城。萧詧向北魏称藩，魏封萧詧为梁王；他居住在西城，魏设置总管辅佐他；东城就是这里。县志说：江陵子城是高氏的内城，由倪可福修筑；明初湘献王居住在这里，称为湘城。天启丁卯年，惠王藩府迁来建国，又称惠城；崇祯十四年焚毁。考察可知：唐僖宗乾符五年，王仙芝到达荆州，攻陷罗城，将领和属官共同治理子城并据守。因此，罗城是外面的大城，子城在其中，并不是高氏才开始建内城。郢县故城：在江陵县东南面，是楚平王的都城；汉代设置郢县，隶属县郡，后汉废省。《汉书·地理志》说：南郡郢县，是楚国的别邑，即故郢都。《水经注》说：长江水又向东流经郢城南面，这是子囊临终遗言所筑的城。《地理通释》引屈原《哀郢》说：“回望龙门却看不见，哪两座东门能够不荒芜呢？” 注中说：楚都南关有两座城门，一座叫龙门，一座叫修门，都是东门；郢都东关有两座城门。安兴故城：在江陵县东三十里。晋代设置新兴郡，辖广牧县，宋、齐沿用，后来废除新兴郡。隋代将县改名为安兴，唐代撤并。《晋书·地理志》说：晋元帝渡江后，侨置新兴郡。《宋书·州郡志》说：新兴太守辖定防、广牧、新丰三县。《隋书·地理志》说：南郡的安兴县，原先设置广牧县，开皇十一年撤销安兴，将其并入仁寿，起初改名为安兴。《唐书·地理志》说：江陵县在“页观十七年”撤销安兴县，并入江陵。孱陵故城：在公安县南面。汉代设置孱陵县，隶属武陵郡；晋代改属南平郡；隋代撤销。《宋书·州郡志》说：南平内史辖孱陵县；这是两汉旧县，隶属武陵郡，晋代《太康地志》记载属南平。《水经注》说：孱陵县治所在旧城，刘备的夫人孙夫人重新修筑过；城背靠油江，面向泽地。《隋书·地理志》说：公安在开皇九年撤销孱陵县，将其并入公安。公安故城：在今公安县东北。三国时期汉代设置公安县，晋代改名江安，隶属南平郡。陈代又恢复公安之名，说荆州治所迁到了这里。隋代属南郡，唐、宋都属江陵府，元代属中兴路，明末才迁到今治所。

译《江表传》说：周瑜任南郡太守时，分出南岸的土地给刘备，另行设置营寨；在油江口改名为公安。《宋书·州郡志》说：南平内史辖江安县，江安县是晋武帝太康元年设置的。《陈书·陆子隆传》说：当时荆州新近把治所设在公安，城池还不坚固，陆子隆修筑了城郭。旧志说：公安县旧治所在油江口，明崇祯元年才迁到今治所。建宁故城：在石首县东南七十里。宋代设置建宁县，不久撤销。《寰宇记》说：建宁县在江陵郡东二百三十里。唐元和十一年，因为百姓缴纳赋税不便于白臼，设置征科巡院。干德二年升为建宁县。《舆地纪胜》说：建宁县于元祐元年恢复设置，崇宁五年又撤销，将其辖地分别并入石首、监利、华容三县。县志说：今县城东七十里有建宁庙，就是建宁县旧址，在东山。华容故城：在监利县西北。本是春秋时期许容城的所在地，汉代设置华容县，隶属南郡；南齐以后废除。《汉书·地理志》记载南郡华容，注引应劭说：春秋时许国迁到了许容城。《宋书·州郡志》说：南郡太守辖华容县，是汉代旧县。晋武帝太康初年撤销，后来又恢复设置。《水经注》说：华容县北面临近中夏水。杜佑《通典》说：监利县就是汉代华容县的辖地。监利故城：在今监利县北。晋代属南郡，宋、齐都属巴陵郡，隋代属沔阳郡，唐代属复州，宋代属江陵府。南渡以后迁到今治所，这座旧城便废弃了。《宋书·州郡志》说：巴陵太守辖监利县。考察《晋起居注》：太康四年恢复设置南郡的监利县，不久又撤销；这说明该县原先存在，后来被撤销，怀疑是吴国所设置，又是吴国所撤销。武帝孝建元年，又把南郡的监利县改属巴陵。《水经注》说：监利县江水北流处有一座小城，是旧监利县尉的治所。《寰宇记》说：梁开平三年，监利县因高氏割据而改属荆州。旧志说：宋端平年间，孟珙统领荆湖地区，因旧城被水冲毁，迁到今治所。旧城在县北上坊东村，今称旧县。成都故城：在监利县西北。晋代设置成都郡，作为成都王司马颖的封国，不久即合并。《晋书·地理志》说：晋怀帝时，分割南郡的华容、江陵、监利三县，另设丰都，合计四县设置成都郡，作为成都王司马颖的封国。建兴年间并回南郡。高成故城：在松滋县南。汉代设置高成县，隶属南郡；后汉撤销。《汉书·地理志》记载南郡有高成县。《通典》说：松滋县是汉代高成县的辖地。松滋故城：在今松滋县西。晋代设置松滋县，隶属南郡；宋、齐属侨置的河东郡；隋代仍属南郡；唐、宋属江陵府。南渡以后迁移治所。《宋书·州郡志》说：南河东太守辖松滋县。松滋县前汉时属庐江郡，后汉没有记载；晋代属安丰郡。疑是因为有流民寄居荆州境内，所以侨置此县。《隋书·地理志》说：夷陵郡的松滋县，江左时期旧置河东郡，平定陈国后废郡。《唐书·地理志》说：荆州松滋县，是汉代高成县的辖地，属南郡；松滋也是汉代县名，属庐江郡。晋代松滋人避乱来到这里，于是侨置松滋县，因而沿用了松滋之名。旧志说：宋绍兴年间曾把治所迁到县东南二里的防口，就是今天的治所。枝江故城：在今枝江县东。汉代设置枝江县，隶属南郡；唐、宋都属江陵府。南渡以后才迁移治所。《荆州记》说：县治旧在沮水中部，后来迁到百里洲西面，距郡城一百里。《水经注》说：江水分出支流，向东流入大江；县治在洲上，所以称为枝江。当地百姓从旧罗地迁来，罗地的旧居在宜城西山；楚文王又把他们迁到长沙。《舆地纪胜》说：旧县在百里洲西端，称为岑头县，县城建在洲上。后汉岑彭曾在这里休息，因此得名。《宋史·地理志》说：江陵府枝江县，建炎四年寄治于江陵，绍兴五年迁回旧治，嘉熙元年迁到澌湼洲，咸淳六年迁到江南白水埠下的沱市。夷道故城：在宜都县西北。汉代设置夷道县，隶属南郡；后汉沿用。晋、宋、齐都属宜都郡；隋代属夷陵郡；唐代并入宜都。《宋书·州郡志》说：宜都太守辖夷道县，是汉代旧县。《水经注》说：夷道县是汉武帝讨伐西夷时军队出行的道路，所以称为夷道。因桓温父亲名为“彝”，改称西道。魏武帝来到长江边时，分南郡设置临江郡；刘备占据此地时改称宜都，治所在县东四百步的旧城，就是吴国丞相陆逊所筑。《旧唐书·地理志》说：贞观七年撤销夷道县，并入宜都。《通典》说：汉代夷道县旧城在今宜都县西。远安故城：在今远安县北。晋代设置高安县，同时设置汶阳郡。北周迁移治所，改名为远安，这座旧城于是废弃。《南齐书·州郡志》说：桓温平定蜀地后，认为临沮西界水陆道路曲折险峻，只有小路能够通行；向南通往巴、巫，向东南通往州治，道路沿线有蛮、蜑人居住，田地肥沃，因此设置汶阳郡，安置流民。《水经注》说：沮水又向东流经汶阳郡北面，就是高安县境；郡治在锡城县，处于郡城下城，是旧新城的属县。义熙初年从新城分置西表，那里全是重山。

译《隋书·地理志》记载：夷陵郡的远安县，旧名高安，曾设置汶阳郡；北周改县名为远安，开皇七年废郡。县志说：后周把治所迁到亭子山下，在县北十五里；元末因战乱焚毁，明天顺七年重修；成化二年刘干、觔石和尚发动叛乱，城池被焚毁，成化四年讨平叛乱后，迁到东庄坪，在县东十里；崇祯七年又因防务战事焚毁，十三年才迁到今治所。紫陵废县：在江陵县东。隋代设置，唐初废除。《隋书·地理志》说：南郡紫陵县，是西魏设置的华陵县，后周改为此名；其城南面是梁代设置的鄀州，又设置云泽县，大业初年州、县都废除，并入紫陵。长宁废县：在江陵县西。《唐书·地理志》说：上元元年分江陵设置长宁县，次年撤销枝江县并入长宁；大历六年恢复设置枝江县，撤销长宁县。中兴废县：在江陵县东南的沙市一带，原名赤岸，元至元年间设置县，明初撤销。旌阳废县：在枝江县北。《晋书·地理志》记载南郡有旌阳县。《宋书·州郡志》说：宋文帝元嘉十八年撤销旌阳县，并入枝江；两汉没有旌阳县，见于《晋太康地理志》，怀疑是吴国所设置。纪南城：在江陵县北，是楚文王以后楚国的都城，又称郢城。《水经注》说：江陵西北有纪南城，楚文王从丹阳迁都到这里；班固说这是楚国的郢都。萧德言《括地志》说：纪南故城在荆州江陵县北五十里。《通鉴》说：晋义熙元年，南阳太守鲁宗之在柞溪击破桓振部将温楷，进军驻扎纪南。《名胜志》说：纪南城因位于纪山以南而得名。冶父城：在江陵县东南。《左传·桓公十三年》说：莫敖在荒谷自缢，各军统帅被囚禁在冶父，等待治罪。《荆州记》说：荒谷背后有小城，名叫冶父。《水经注》说：三湖向东通到荒谷，东岸有冶父城。津乡城：在江陵县东。《荆州记》说：江陵县东三里有津乡。方城：在江陵县东，又称万城；宋代赵葵因避父亲名讳而改称。《水经注》说：方城就是南蛮府。盛宏之说：南蛮府东面有三湖。江津城：在江陵县南，也称奉城。《水经注》说：奉城是旧江津长的治所，过去主管将州郡的贡物运送到洛阳，因此称为奉城。《通鉴》说：晋义熙元年，刘毅等各路军队到达马头，桓振挟持皇帝出兵驻扎江津。注说：江津戍在江陵南面，临近江岸。《寰宇记》说：蚌城就是奉城，但名称有讹误。马牧城：在江陵县南。《水经注》说：江陵城南有马牧城，西侧有马道。《府志》说：城旁就是马牧口。赤湖城：在江陵县东北。《舆地纪胜》说：赤湖城在江陵县的赤湖。孙夫人城：在公安县西。《元和志》说：在孱陵县城东五里，是汉先主刘备的夫人孙夫人所筑。吕防城：在公安县东北。陆游《入蜀记》说：光孝寺后有废城，依稀还保存着，图经称为吕防城。马头城：在公安县东北，又称马头戍。《荆州记》说：灌羊湖西三十里有马头戍。《水经注》说：江津戍南面对马头岸，当年陆抗驻扎在这里，与羊祜隔江相对。《通典》说：马头故城在公安县西。仓储城：在公安县东北。《水经注》说：沦水相互连接，都是南蛮府的屯驻地；江边有大城，相传叫仓储城，就是仓库。《名胜志》说：今县北仓堤一带全是城墙遗迹，但被水淹没，只能隐约看见遗址。龙城：在公安县西。永安县又称龙墙，上面叫上龙墙，下面叫下龙墙，中间有城叫鸡鸣城，遗址都还存在。郧城：在松滋县东南五十里，又称楚城，是楚昭王时郧公所筑。诸葛城：在松滋县东五十里，相传为诸葛亮所筑。乐乡城：在松滋县东。《水经注》说：江水又流经南平郡孱陵县乐乡城北面，是吴国陆抗所筑；后来王濬进攻乐乡城，在这里俘获吴国水军都督陆景。上明城：在松滋县西。《水经注》说：江水又向东流经上明城北面。晋太康元年，苻坚攻克荆州，刺史桓冲迁渡长江南岸，派刘波筑城，将州治迁到城中；这里地势平坦开阔，北面凭借大江防守。丹阳城：在枝江县西。《后汉书·郡国志》说：南郡枝江有丹阳聚。《通典》说：枝江县是楚文王从丹阳迁都后的地方，也称丹阳。南襄城：在远安县北九十里。古代南防郡在今南漳县境内，这座城与它相近，因而取此名；明代作为预备仓，今已废弃。息壤：在江陵县南。郭璞《山海经》说：洪水漫天，鲧偷取天帝的息壤来填塞洪水，天帝发怒，命祝融在羽山杀死鲧。《舆地纪胜》引《溟洪录》说：江陵府南门有息壤。元和年间裴宇任荆州牧时，挖掘息壤得到一座与江陵城相同的石城，中间通道宽六尺八寸，后来把它迁走丢弃；这一年连绵大雨不停，于是又把它埋了。刘驎之故里：在石首县西阳岐山下。刘义庆《世说》说：桓车骑镇守荆州时，张元任侍中，出使江陵，路过阳岐村，忽然看见一个人提着半小笼鲜鱼，径直来到船上，说有鱼想托他做鱼脍。张元于是停船接纳他，问他的姓名，他自称刘遗民。张元一向听说过他的名声，便欣然相待。刘遗民毫不停留，送上鱼脍后就离开了。张元追到刘家，为他置办酒席；刘遗民非常不清楚〔原文“清□”有缺字〕，才一起对饮。

译刘遗民便先起身，说：现在正是砍荻草的时候，不宜长久耽搁。张元也没有办法把他留下。青杨巷：在江陵县东南沙市。《北史·何妥传》说：兰陵人萧眘才华出众，住在青杨巷；何妥住在白杨头。当时人编话说：世上有两位才俊，白杨有何妥，青杨有萧眘。垂车坊：在江陵县东方。《舆胜览》说：朱昂在宋太宗朝任翰林学士，因年老请求退休，皇帝把荆南旧苑赐给他；他极力推辞，于是皇帝赐给他城东的一座坊。当时知制诰陈尧咨任府尹，题写坊名为“垂车”。津乡：在枝江县西。《左传·庄公十八年》说，巴人进攻楚国；十九年，楚王抵御巴人，在津地大败。《水经注》说：枝江县西三里有津乡。郭仲产说：考察楚王抵御巴人的经过，枝江是他们行军的道路，那么这个津乡就是当时的地方。渚宫：在江陵县城内西北角。《左传·文公十年》说：子西沿江逆流而上，进入汉水，将要进郢都时，在渚宫下面看见了玉。《水经注》说：现在这里是城内楚国的船官所在地，就是春秋时的渚宫。《名胜志》说：渚宫是楚国的别宫，梁元帝在渚宫旧址修建了台榭。湘东苑：在江陵县城内，现已废弃。余知古《渚宫故事》记载：湘东王萧绎在子城中修建相东苑，挖池塘、筑假山，园地长达数百丈；在水浦中种植莲花，岸边夹杂栽种奇异树木。山上有通陂阁，跨水而建；南面有芙蓉亭，东面有禊饮堂，后面有隐士亭；亭北有真武堂，堂内有射箭场和跑马场。西面有乡射堂，堂中设置了可以移动的箭靶。东南面有连理堂，堂前的柰树长成连理枝，当时认为这是湘东王登基的祥瑞。北面有映月堂、修竹堂、临水斋；前面有高山，山中有石洞，洞内曲折通行二百多步。山上有阳云楼，楼极高峻，远近都能看见。北面有临风亭、明月楼，另有竹林堂。一柱观：在松滋县东邱家湖中。《渚宫故事》说：宋临川王刘义庆镇守此地时，在罗公洲建了一座很大的道观，但只有一根柱子，所以取名一柱观。《府志》说：宋绍兴二十年，松滋县令吕令问把一柱观的名称移用到大桥上。五花馆：在江陵县城内。钱易《南部新书》说：荆南城中旧有五花馆，是接待宾客的上等场所。万卷阁：在江陵县治所东面。《明统志》说：宋咸平初年，朱昂和弟弟朱协在退休居所建造此阁，收藏亲手抄写的万卷书，因此得名。钓台：在江陵县东。《水经注》说：龙陂北面有楚庄王钓台，高三丈四尺，南北长六丈，东西宽九丈。渐台：在江陵县东六十里。《刘向列女传》说：贞姜是齐侯的女儿、楚昭王的夫人。昭王外出游览，把她留在渐台上。绛帐台：在江陵县西南方。《舆胜览》说：汉代马融任南郡太守时，坐在高堂上，设置绛色帐幕，在前面教授学生，后面排列女乐。如今子城鼓角楼西面的绛帐台，就是当时的地方。落帽台：在江陵县西北的龙山，因晋代孟嘉的故事而修筑。大暑台：在江陵县东北。《水经注》说：赤湖东北有大暑台，高六尺多，长宽各八尺，又名清暑堂。楼宇秀美，层层明亮，视野开阔，游人登临以舒展远大情怀。《舆地纪胜》说：宋临川王刘义庆在郡中修建清暑台。考察《寰宇记》，作“大楚台”。读书台：在江陵县东南，是南北朝梁文范先生刘蚪读书的地方。《名胜志》说：江陵城东法相院，五代时高从诲建有读书台，大概是沿袭南梁文范先生的遗迹。濯缨台有两处：一处在江陵县西。唐代宰相段文昌曾在江陵街西看见一座临着水渠的大宅门，醉后洗濯帽缨说道：“我如果担任江陵节度使，一定要买下这座宅子。”众人都笑他。后来他果然镇守荆州，于是买下这座宅子，当时人称它为濯缨台。另一处在监利县北。《舆地纪胜》说：这是楚国屈原洗濯帽缨的地方。董王台：在石首县北五十里，相传是董允和诸葛亮驻兵的地方。系马台：在石首县南八十里，相传岳飞讨伐杨么时曾在这里拴马。章华台：在监利县西北。《左传·昭公七年》说：楚王修建章华台。杜预注说：台如今在华容城内。《水经注》说：离湖旁有章华台，台高十丈，台基宽十五丈。左丘明说：“楚国在章华之地筑台。”韦昭认为章华也是地名。《括地志》说：章华台在荆州安兴县东八十里。范致明《岳阳风土记》说华容世代相传有章台，是错误的。古代章华台在今监利县的离湖上。荆台：在监利县北的渚宫。《故事》说：楚昭王想游览荆台，司马子期进谏说：“游览荆台时，左边是长江，右边是湖泊，前面可以望见猎山，下面临近方望；这种快乐会使人忘记衰老、忘却死亡，希望大王不要前去游览。” 《明统志》说：《孔子家语》所说楚王游览荆台，就是这里。庾台：在枝江县东百里洲北面。《舆地纪胜》说：相传是庾子山的住宅。吴相台：在宜都县南三里。《明统志》说：吴国丞相陆逊曾率兵驻扎在这里，因此修建此台。将军台：在宜都县北五里沙湾村，周长十多丈，相传也是陆逊所建。栖霞楼：在江陵县西。《水经注》说：江陵城西有栖霞楼，下临通隍，江水在此吐纳出入。《县志》说：为刘宋临川王刘义庆所建。清德楼：在江陵县治所前。王应麟《玉海》说：后周长孙俭任荆州刺史时，官吏百姓请求为他修建清德楼，立碑歌颂他的德行，诏令准许。雄楚楼：在江陵县北城墙上。唐代杜甫有“西北楼成雄楚都”的诗句，高氏因此给城楼取名，或写作楚雄楼，这是错误的。江汉楼：在江陵县城内，为高氏所建。刘恕《十国春秋》说：元贞元年在内城东门上建楼，名为江汉楼。望沙楼：在江陵县城东南。南唐高季兴建楼用来眺望沙津，命名为望沙楼；陈尧咨改名为仲宣楼。曲江楼：在江陵县东南。

译旧名南楼。唐代长史张九龄曾登楼赋诗；宋代张栻重建，改换楼名；朱熹有记文。竹林堂：在江陵县城内。《寰宇记》说：竹林堂是宋代临川王刘义庆所筑，梁元帝又加以修建。堂前有竹子，名叫桂竹；竹林西面有篠竹，冬季抽笋，形似桂竹而味辛。博古堂：在江陵县东。《舆地纪胜》说：在新东门外。燕地人田伟归附朝廷后，被授任江陵县尉，于是定居在这里，藏书达五万七千卷。黄鲁直经过时说：“我曾校阅宫中的秘书，也游历过江南文士家，论藏书丰富，没有超过田氏的。”望堂：在宜都县西北。《水经注》说：夷道城东北有望堂，地势特别高峻，下临清江，是游览观赏的名胜。百花亭：在江陵县东四十里。《名胜志》说：江陵县东梁家台上旧有百花亭，唐代李颀诗说：“百花亭漫漫，一柱观苍苍。”幽栖亭：在江陵县城内，宋代朱昂退休时所建，陈尧咨为它题写匾额，题作“幽栖”。江亭有两处：一处在江陵县城南大江北岸，是宋代黄庭坚得到《吴城龙女词》的地方。另一处在松滋县治所后面。唐代杜甫、孟浩然都有诗作。杜息亭：在公安县西南斗堤，又名公安山馆、少陵草堂，因唐代杜甫曾在这里休息，后人修建亭子。杜甫诗集记载：大历三年戊申正月离开防地出三峡，三月到达江陵，秋天迁居公安。《名胜志》说：堤口有少陵草堂，还有一座亭子叫杜息。唐代杜甫《移居公安山馆》诗说：“鹤鸣问前馆”，大概这里所说的山馆就是古代驿站。绣林亭：在石首县西南二里，黄庭坚题写匾额。止渴亭：在宜都县南十五里的山谷中，有一眼泉水味道很好，行人凿通岩石取得泉水解渴，因此取名止渴亭。合江亭：在宜都县北面江边，唐代修建，后来倒塌；元大德四年重建，明嘉靖年间重修。孙光宪《北梦琐言》说：唐代路侍中镇守宜都，后来移镇渚宫，在合江亭设宴饯行，让官妓行云等十人陪宴。路岩就在离席时作《感恩多》词十首，至今仍在流传。猇亭：在宜都县北三十里大江北岸，又名兴善坊，今名虎脑背市。《三国志·蜀书·先主传》说：章武二年，陆逊在猇亭大败先主刘备的军队。孟抚庄：在公安县南门外，宋代孟珙开设荆防幕府时，曾在这里置庄。白莲庄：在公安县北，是明代户部尚书邹文盛的故居，有荷花池几十顷，是全县的胜景。王氏义门：在石首县东，是明初义民王堡的后代，世代共同居住的宅门。褚都督义门：在松滋县境内。《名胜志》说：松滋有褚都督义门，相传是褚遂良的子孙所居。宋代郑獬有诗。宋玉宅：在江陵县城西三里，北周庾信曾居住在这里。庾信《哀江南赋》说：“在宋玉的住宅旁砍荆棘搭屋。”罗含宅：在江陵县西北。《晋书·罗含传》说：罗含转任荆州别驾，因为官署住宅喧闹扰人，便在城西池塘中的小洲上搭建茅屋，编织草席居住。《名胜志》说：如今的承天寺就是罗含宅的旧址。郭仲产宅：在江陵县东渚宫。《故事》说：郭仲产任南郡从事时，住宅在江陵城东十五里、枇杷寺南面；那座村子也叫枇杷村。王镇恶宅：在江陵县东五里，如今是灵曜寺。宗少文宅：在江陵县东南。《宋史·宗少文传》说，宗少文在江陵三湖建宅。梁震宅：在江陵县东六十里。江陵县有多宝陂，《江汉志》说，从前荆台居士梁震居住的地方，名叫梁家台。胡安国宅：在江陵县北，地名新店。胡安国在这里有住宅，子孙于是定居下来；元代曾恢复其家业。伍员宅：在监利县西北，相传住宅中有一株倒插的槐树，是伍员逃奔吴国时栽下的。刘蚪宅：在松滋县境内。《渚宫故事》说：松滋县陟屺寺就是刘蚪住宅的旧址。刘凝之宅：在枝江县东。《水经注》说：枝江县东二里有本县人刘凝之的旧宅。陆法和宅：在枝江县东。范侪精舍：在枝江县东北。《水经注》说：富城洲上有道士范侪的精舍。他自称是已东人，年轻时游历荆州，常在县境内停留；穿着破衣，吃着粗食，神情闲散而自得。他所说的未来事情多有应验，但言辞不能详尽解释。人们想见他时，他忽然就出现在面前；等到按照相貌言语去寻找，却始终遇不到他。他虽然曾经穿行各洲，但船夫从未看见他渡水。后来向东经过广陵，死在那一带。范侪在洲上没有固定住所，只是在一间小庵中住宿休息而已。他的弟子仰慕他，便在他过去游历过的地方共同建造精舍，以保存他的遗迹。韦宙别业：在江陵县东北。《梦琐言》说：唐代宰相韦宙善于经营产业，江陵府东面有他的别业，良田和优良物产极其肥美，稻谷堆积如山，甚至都成了滞留的穗谷。鼍穴：在公安县西南廖解村。《卢肇江表传》说：公安有灵鼍鸣叫，童谣说：“白鼍鸣，龟背平，南郡城中可长生；守死不去，义无成。”后来诸葛恪被诛杀，他的弟弟诸葛融果然刮取金印和龟形官服后自杀。《名胜志》说：三国时期曾有灵鼍鸣叫，这里就是它的洞穴。

译关隘：古江关：在宜都县西北的荆门山、虎牙山之间。沙市巡司：在江陵县东南十五里，就是古代沙头市。本朝雍正七年移通判驻扎于此。《入蜀记》记载：经过白湖，抛江到井子铺，日落时停泊在沙市；从公安到这里六十里，从这里到荆南陆行十里，船便不能再往前走了。郝穴口巡司：在江陵县东南九十里。虎渡巡司：在江陵县西南二十里。龙湾市巡司：在江陵县东北一百二十里。孱陵镇巡司：在公安县东三十里，油河口旧名孱驿。朱家河巡司：在监利县西北四十里，旧有瓦子湾巡司，本朝雍正十年迁驻这里。白螺矶巡司：在监利县东南一百四十里。窑圻巡司：在监利县西四十里。分盐所巡司：在监利县北七十里。红崖子砦巡司：在松滋县南一百里。涔阳镇：在公安县南，因位于涔水北岸而得名。藕池镇：在石首县西五里。涴市镇：在松滋县东。黄华戍：在江陵县东四十里。破▯戍：在江陵县东南三十里大江东岸。《世说》说：顾长康任殷荆州的属官，请假回东；当时按惯例不给他布帆，顾长康苦苦请求，才得到布帆，行至破▯时遇到大风，船只大败。《南史·宋临川烈武王道规传》说：徐道覆突然到达破▯，道规派刘遵率游军抵御，出外横击，大败徐道覆。《通鉴》说：宋元嘉三年，谢晦率领两万人从江陵出发，排列船舰，从江津直到破▯。灵谿戍：在江陵县西南。《水经注》说：江溪汇合处有灵溪戍，背靠河流，面向江水，西边又连接灵溪，所以得名。西坪砦：在松滋县南九十里。千金砦：在远安县境内，有把总驻防。油口：在公安县东北。清江口：在宜都县西北清江右岸。大汉口：在远安县北三十五里，附近还有小汉口，都是高岩绝壁，下面有小路通往安陆府、荆门州。相传这些地方都是关忠义屯兵的地方。南襄堡：在远安县北九十里。安洋坪：在远安县北五里；再走七里到鹿溪，再走三里到旧县市，再走十里到什▯坪，再走十里到许家庄，再走五里到傅家坪，再走十里到白土坪，再走十五里到洋坪市，再走十里到布园，再走十里到笕口，再走五里到下管，再走十里到西河，再走十里到郝家桥。荆南驿：在江陵县公安门外，现已裁撤并归县管辖。孙黄驿：在公安县西一里，现已裁撤并归县管辖。流店：在枝江县东百里洲末端，旧时有驿站，现已废弃。草市：在江陵县东镇流门外。倪军市：在江陵县东六十里，高氏部将倪可福曾在这里屯兵。蒲胥市：在江陵县北郢城内，东齐在这里设置校尉府。《左传·宣公十三年》说：楚王派申舟出使齐国和宋国，宋人杀了申舟；楚王听说后，挥袖起身，车到达蒲胥市。米市：在石首县西五里。杨林市：在石首县西十里。小沙市：在监利县东。草坪市：在松滋县东。沙沱市：在枝江县东二里。江口市：在枝江县东八十里。董市：在枝江县东六十里，也称董滩口。草埠市：在枝江县东北一百二十里。白洋市：在宜都县东十里大江北岸。湾市：在宜都县北十里清江北岸。红花沱市：在宜都县北三十里大江西岸。周老嘴集：在监利县北面，与安陆府潜江县交界。钦定《大清一统志》卷二百六十八。〈史部，地理类，总志之属，《大清一统志》〉。

译钦定四库全书。《大清一统志》卷二百六十九。荆州府（二）。津梁：沙桥：在江陵县东草市。《通鉴》说：晋义熙元年，桓振从郧城袭击江陵，建威将军刘怀肃从云杜率兵奔驰而来，在沙桥与桓振交战。又说宋元嘉三年，雍州刺史刘粹从陆路率步兵、骑兵袭击江陵，到达沙桥；周超率一万人迎战，将其大败。本朝乾隆六年重修。分水桥有两座：一座在江陵县东镇流门外的壕堤上，明弘治年间修建；一座在县东南公安门外。安兴桥：在江陵县东三十里。桥下的水道叫安兴港，港旁的集市叫城河口，都因旧安兴县而得名。再向东二十里有华章桥，附近有华筵桥；再向东十里有倪军桥。县城东南四里还有白云桥，另有武安桥。会通桥：在江陵县西，是各条水道防止水流冲泄的地方，桥下有铁窗大渠。龙陂桥：在江陵县城北十五里；县东北二十里还有王猛桥，再向东北五十里有新垱桥，附近有郭公桥。镇安桥：在公安县东一里，明永乐年间修建；附近有石浦桥，旧时架木为桥，正统年间改用石料。白马桥：在公安县西南六十里，明嘉靖七年由本县人、户部尚书邹文盛重建，改名为恩波桥。三穴桥：在公安县西三十里，明正统年间修建；桥下是七门江的支流，从虎渡口向南流入洞庭湖，经过这里。黄钟桥：在公安县南，明正统年间修建，本朝乾隆十七年重修。黄金桥：在石首县南三里，因靠近黄金堤而得名，原在黄金堤上，本朝顺治年间迁到堤北。照影桥：在石首县西三里，相传汉昭烈帝的夫人孙夫人曾在这里照影；县北五十里又有吴王县，相传为孙权所建。燕家桥有两座：一座在监利县东十五里，一座在县西十五里。砖桥：在监利县东十五里，本朝康熙十五年修建，乾隆元年修缮。广济桥：在监利县南门外，明万历年间修建，本朝康熙五十年重修，又名李公桥。曹家桥：在监利县东北三十里林长河上。堤尾桥：在松滋县东五里，旧时用木板筑成，明弘治年间改用石料。洋溪桥：在枝江县东二十里。花溪桥：在枝江县西五里。湘王桥：在枝江县东北草埠市，明代湘献王修建。朝天桥：在宜都县东二里。官庄桥：在宜都县南十里，本朝雍正九年修缮。东溪桥：在宜都县北十里。济民桥：在远安县东。迎恩桥：在远安县南；再向南有青溪桥，北面有延寿桥。大江渡：在公安县东。孙黄渡：在公安县西南二里。金牛渡：在石首县南七里。马公渡：在监利县东。石家渡：在监利县西。厐公渡：在监利县西。鸡鸣渡：在监利县北。虞氏渡：在松滋县南六十里。江口渡：在枝江县东八十里。白洋渡：在宜都县东十里。白水港渡：在宜都县南三十里，与枝江县交界。清江口渡：在宜都县北。李家渡：在远安县南。谈家渡：在远安县北。堤堰：新开堤【在江陵县东一百二十里，长四百五十丈】；李家埠堤【在江陵县东，从方城到镇流砥，绵延数千丈；此外，城东旧有万城堤】；金堤【在江陵城东南二十里，又名黄潭堤。本朝雍正六年拨帑修筑。《水经注》说：江陵城地势东南倾斜，因此沿金堤修筑，起于灵溪。桓温命陈遵建造，陈遵善于防治水土，让人击鼓，自己在远处听声音，便能知道地势高低，依地形筑堤，几乎没有差错。《南史·梁始兴王憺传》说：天监六年荆州发大水，江水上涨冲坏堤岸，憺亲自率领将吏冒雨筑堤。雨势很大，水势更加凶猛，憺登上堤岸叹息一整天，停止进食，杀白马祭祀江神，把酒洒入水流，替百姓请求生路；话说完水便退去，堤也建成了。《江陵志》说：余高氏修筑金堤。后来江道改迁，堤也移到外侧，但防花台一带仍保存着古迹，当地人称为“高王古堤”】；文村堤【在江陵县东南五十里。本朝雍正六年拨帑修筑，并疏浚小柳口、洪鱼口、柘林港、林家桥等处】；寸金堤【在江陵城西龙山门外，高氏部将倪可福修筑，因说它寸寸坚固、高如金而得名】；沙堤【在公安​​县东，从沙堤到调弦口共四千一百多丈，其中藕池、长头尤其是要害】；大江御水堤【在公安​​县东，上接江陵，下抵石首，长一百里。县境平坦开阔。宋端平三年孟珙筑堤以抵御江水。元大德七年竹林港堤大面积溃决，此后常常决口泛滥。到明初修筑，沿江一带的堤塍西北接江陵上灌洋，东南接石首新开堤，堤长一万二千五百多丈。其中雷胜旻湾、窑头铺、艾家堰、竹林寺、二圣寺、江池湖、狭堤渊、沙堤铺、新渊堤、郭家渊、施家渊等十一处尤其是要害。本朝雍正六年拨帑修筑】；斗湖堤【在公安​​县南；又在西南三里有油河堤，县北有横堤、仓堤，东北有赵公堤。这五堤都是宋孟珙所筑。此外还有杨公堤、黄家湾堤、太子庙堤，都是本朝顺治年间修筑的】；黄金堤【在石首县南五里，元大德年间萨题勒密什所筑。县南距洞庭湖一百多里，每逢秋季久雨涨水，往往来到城下；自从筑成黄金堤，水患便停止了。

译这道堤不但能防御外来的水浸，也有利于排泄内部积水，因此设置桥梁和闸门，按时启闭。萨题勒密什旧称萨德弥实，现改用今名。风火堤【在石首县南二十里，明正统六年筑】；白洋潭堤【在石首县南，附近有桥堰堤，都是用来防御洞庭湖水的】；万石堤【在石首县西五里，堤下就是万石湾，宋代县令谢麟所筑】；新兴堤【在石首县西，用来防御竹林港的水】；临江大堤【在石首县北，又名新开堤，从县西北公安​​县界到县东列货山，全长九千三百丈】；百家堤【在石首县北四十里。本朝雍正六年拨帑修筑，并疏浚黄金桥剅口】；朱家阜堤【在监利县东三十里】；车木堤【在监利县东四十里。宋末大水冲决堤岸，一夜间雷雨大作，第二天在堤上发现雷车的车毂，当地人沿着车毂留下的痕迹筑成堤，至今仍赖此堤受益。这道堤与瓦子湾堤都是防护江水上游、抵御洞庭湖水泛溢的堤防，极为重要】；方宁堤【在监利县东骆家湾，本朝顺治七年筑】；瓦子湾堤【在监利县东南八十里】；新冲堤【在监利县西南五十里】；黄师堤【在监利县西四十里，明正德十一年筑，关系全县利害最大，堤工也最为巨大】。嘉靖以后多次决口、多次修筑，明朝末年全部坍塌；本朝顺治七年重新筑成。蒲家台堤【在监利县西，本朝顺治七年筑】；龙潭口堤【在监利县北五里】；把火堤【在监利县北五里，本朝雍正五年拨帑修筑】；孙家月堤【在监利县东北，本朝乾隆十八年挽筑，三十年重修】；大堤【在松滋县东，从堤尾桥到江陵虎渡口，绵延八十多里。本朝雍正六年拨帑筑成；又新筑孟堰坑月堤】；五通庙堤【在松滋县境内。据《省志》，五通庙、胡思堰、清水坑、马黄冈等堤共十九处，都是堤防要害】；百里洲堤【在枝江县东。东边从百里洲经过杨林洲、赛砖滩、蒋斗湾、窑子口直到流店，各处都有堤，其中蒋斗湾尤其重要。《县志》说，上下二洲过去都沿洲筑堤，以防决水；明万历年间在洲尾流店设置闸门泄水，又在大堤外修筑防浪小堤，遍植榆树、柳树以加固岸边。后来被江水冲决，直到现在还不时修筑】；古城脑堤【在枝江县东北，从董滩口土台古城脑以下到灌子滩都有堤，其中古城脑尤其重要】；毛家堰【在宜都县南二里，长三百丈】；鲁家陂堰【在宜都县东北三十里，长二百七十丈。县境内还有邹公、三亭、王家寺、庄任家、清水官、郭易家等堰，共十七处】；东庄坪堰【在远安县北。县境内有二十五座堰，其中安洋坪等十一塘都已荒废坍圮，现正在修复】；西垸【在石首县西，西边又有高家垸、郝家垸、里平垸、官庄垸】；梅肇垸【在石首县北三十里，长三千九百丈；再往北五十里有毛老垸，长九百八十丈，位于江陵、监利两县之间；另有杨林垸。这些垸都由本朝雍正六年拨帑修筑】；太平垸【在松滋县东，附近有太来垸，都是本朝雍正六年修筑的】。陵墓：南北朝梁元帝陵【在江陵县南。《南史·元帝纪》说：梁王詧用一辆车把他安葬在津阳门外】；后梁宣帝陵【在江陵县北四十里纪山】；明帝陵【在江陵县北四十里宣帝陵西】；周楚穆王冢【在枝江县西二十里】；楚庄王冢【在江陵县西龙山乡】；楚康王冢【在江陵县东。《舆地纪胜》说：在郢城西】；楚平王冢【在江陵县东一百二十里】；楚怀王冢【在枝江县东百里洲】；孙叔敖墓【在江陵县城内。《后汉书·郡国志》江陵注引《皇览》说：孙叔敖的坟墓在城中白土里】；楚樊妃墓【在江陵县西。唐代张九龄《曲江集》说：郢城西北有几十座大古墓，看它们的封土范围，大多是楚国诸王的墓，但年代久远，已无法辨认；只有正西面有樊妃墓，后人种植了松柏，所以行路的人都知道】；汉胡宠墓【在监利县西北。《水经注》说：夏水又流经交趾太守胡宠墓北面，汉太傅广冢的原陵也在那里；因为这座墓旁有广的碑，所以世人称为广冢，其实不是，碑文说是蔡伯喈所作】；赵岐墓【在江陵县东南。《后汉书·赵岐传》说：赵岐年逾九十，预先为自己营造寿藏，绘季札、子产、晏婴、叔向四人的像，置于宾位；又画自己的像置于主位，都作了赞颂。他告诫儿子说：“我死那天，在墓中聚沙作床，铺上竹席和白衣，把我的头发散开铺在上面，盖一条薄被，当天就下葬，下葬完便封墓。”》注：他的家在今天荆州的故郢城中。晋范西戎墓【在监利县西北。《水经注》说：夏水经过范西戎墓南面。王隐《晋书·地道记》说：陶朱公墓在华容县，墓碑上写着是越国范蠡。晋《太原地记》、盛弘之《荆州记》、刘澄之的记载都说墓在县西南；郭仲产说在县东十里。查验碑题写的是“故西戎令范君之墓”，碑文残缺脱落，不详其人，只说范蠡是他的先祖。碑立于永嘉二年。看碑文所记，最为详尽；因为亲自经过此地，所以不采纳众说，依据实地情况加以订正】；南北朝北齐颜之推父母墓【在江陵县东草市】；唐刘度墓【在江陵县东山南。刘度是唐代进士，官至尚书】；五代南平高氏三王墓【在江陵县西龙山乡郝泉里，即武信王季兴、文献王从诲、正懿王宝融】；宋唐介墓【在江陵县西北龙山】；赵观墓【在石首县东南】；谢麟墓【在石首县西】；张商英墓【在宜都县东白洋市】；姚肩墓【在枝江县东上百里洲】；史子翚墓【在枝江县西二十里】；明杨溥墓【在石首县西十丑里高陵冈】；邹师颜墓【在宜都县西北清江北岸三里】；伍文定墓【在松滋县南云台山】；袁宏道墓【在公安​​县东北】。

译祠庙：汉景帝庙【在枝江县南紫山上】；龙女庙【在远安县南六十里云梦山金龙洞西。宋景德五年京城干旱，派使者前往祭祀，投下金龙后就下了雨】；楚庄王庙【在江陵县东南沙市】；于公祠【在江陵县东南沙市，祭祀汉代于定国】；马伏波祠【有三处：一在江陵县东草市，一在石首县西南，一在监利县北八十里，祭祀汉代马援】；刘公祠【在江陵城东南沙市，祭祀汉代刘琨】；吴王庙【在石首县东南东山】；关忠义庙【荆州府城内的关庙有五处：一在公安门内，一在掷甲山，一在南门内，一在石马头，一在草市。石马头的庙最古老；只有南门内的庙，相传其地就是关羽任荆州都督时的府第基址。明初修建，万历年间重建，本朝顺治七年重修，雍正十年又修，并在后面建崇圣祠。按：关忠义曾任荆州都督，威势镇服华夏；他的忠义大节，神灵护佑显著。本朝以来，尊崇他的典礼比古代更加隆盛。原本仍与张桓侯一同载入《名宦志》，不足以彰显敬祀之意，所以谨附记于此；其余事迹详见山西解州】；张桓侯祠【在宜都县西，祭祀汉代张飞】；晋三公庙【在江陵县西，由唐代江陵尹吕諲修建，祭祀晋代羊祜、杜预、陶侃，有碑记，元结撰写；后来人在西侧另祭祀吕諲】；李卫公祠【在石首县东龙盖山上，祭祀唐代李靖】；韩文公祠【在江陵县东南沙市，祭祀唐代韩愈】；韦公祠【在远安县北，祭祀唐代韦凖】；成公祠【在江陵县城内。李昉《册府元龟》说：唐天祐年间，朱全忠上奏，请求为因战事而死的成汭与杜洪一起建庙祭祀】；倪公庙【在江陵县西五里，祭祀南平将领倪可福，因其筑堤有功而祭祀】；寇莱公祠【在公安​​县东北，祭祀宋代寇准】。《宋史·寇准传》说：寇准死后，归葬西京，路过京城以南的公安​​县时，人们都在路旁设祭哭泣，折下竹枝插在地上，挂上纸钱；过了一个月再看，枯竹都长出了竹笋，众人于是建庙祭祀他。三相祠【在公安​​县东北，祭祀宋代寇准、孟珙和元代廉希宪】；包孝肃祠【在江陵城东草市，祭祀宋代包拯】；胡安定祠【在松滋县城内儒学中，祭祀宋代儒者胡瑗】；岳武穆祠【在石首县西，祭祀宋代岳飞】；朱子祠【有两处：一在监利县东南，一在松滋县南九十里】。寺观：长沙寺【在江陵县城内。晋永和年间，郡人滕畯舍弃住宅修建；滕畯曾任长沙太守，所以取名长沙寺。寺内有阿育王像，多次显现灵异，后来移置到天皇寺】；天皇寺【在江陵县东，梁代修建，现改名朝明寺。唐代杜甫诗集自注说：此寺有晋代右军将军王羲之的书法，以及张僧繇所画孔子、颜子和十哲像。《渚宫故事》说，荆州天皇寺图绘卢舍那佛像，夜间屋壁上发出奇异光芒；又在柏堂内绘孔子和十哲像。有人说佛门之内为何要描绘孔子这位“素王”的形象，张僧繇笑说：“我也只是偶然这样做，哪里知道它将来不会有好处？”后来北周灭佛、道二教，梁为附庸，荆楚祠宇无不拆毁，只有天王寺保存了宣尼像，于是成为国家学校，当时人都感叹张僧繇有先见之明】；庄严寺【在江陵县东南沙市，唐贞元年间修建】；曾口寺【在江陵县西南曾口，南北朝梁代修建】；静胜寺【在江陵县西十五里，唐咸亨年间修建】；纪山寺【在江陵县北，隋开皇年间修建】；承天寺【在江陵县西北，晋永和年间修建。洪迈《容斋四笔》说：黄鲁直起初被贬戍涪州，后来获准归来；湖北转运判官陈举因为他与宰相赵挺之略有仇怨，便以他所作《承天塔记》为幸灾乐祸，于是将他除名，拘管在宜州】；陟屺寺【在江陵县东北三十里，南北朝梁代修建】；防田寺【在公安​​县西南，唐代修建】；二圣寺【在公安​​县东北，又名兴化寺、万寿寺、光孝寺。晋太和三年修建，寺址多次迁移，最初在江边，唐代迁建于梅园，明洪武年间被水冲毁，又迁到椒园】；吴封寺【在石首县东六十里东山，三国吴修建】；长堤寺【在石首县南二十里，梁代修建】；高陵寺【在石首县西十五里高陵冈，梁天监元年修建】；白犊寺【在石首县西四十里，晋代修建】；玉田寺【在石首县西楚望山下，唐乾元二年建院，宋代改为寺，本朝顺治初年重修】；福田寺【在监利县东，另有紫防寺】。宋代王十朋都曾为紫防寺作诗。罗汉寺【在监利县治所西南】；开利寺【在松滋县东三里，附近又有报恩寺】；苦竹寺【在松滋县南九十里】；净居寺【在枝江县东十里】；等界寺【在枝江县东南，元延祐年间修建】；传庆寺【在宜都县东十里，三国吴修建，明末焚毁，本朝顺治初年重建；县东二十里又有法涌寺，元代修建】；青溪寺【在远安县西南六十里云梦山，唐代修建】；宝华寺【在远安县西三十里甘霖洞旁，宋兴隆年间修建，有八景】；寿隆寺【在远安县东北三十里，元大德年间修建。寺后有山洞，深约一里，每逢旱灾祈雨都有应验】；大晖观【在江陵县西北大晖山上】；元妙观【在江陵县城内，东晋永和二年修建，元至正二年重修】；太平观【在公安​​县东，宋代修建】；修真观【在石首县南，宋代修建】；荆台观【在监利县北，唐代罗隐有诗作咏之】；上清观【在监利县治所西北，宋政和年间修建】；防泉观【在枝江县南五里紫山】；佑圣观【在宜都县治所西，唐代修建】。

译名宦：汉代萧育【兰陵人，哀帝时南郡江中盗贼很多，任命萧育为太守。萧育一向以威信著称，到南郡后盗贼便解散】；刘昆【陈留东昏人，光武帝时任江陵令。县中连年发生火灾，刘昆总是面向火灾叩头，往往能够降雨止风】；法雄【扶风郿人，元初年间升任南郡太守，审断案件，减少刑狱，户口增加】；马融【扶风茂陵人，桓帝时任南郡太守，教导培养各地学生，常常多达千人】；三国汉张飞【涿州人。曹操进入荆州，昭烈帝逃往江南，曹操追赶，在当阳长坂追上。昭烈帝让张飞率二十名骑兵断后，张飞占据木桥，砍断桥梁，敌人都不敢上前。昭烈帝平定江南后，任张飞为宜都太守，后来调任南郡】；廖化【襄阳人，任关忠义的主簿。关羽战败后，廖化归属吴国，想要归还昭烈帝，便诈称死亡，带着老母亲向西行进，在秭归遇到昭烈帝；昭烈帝任命他为宜都太守】；吴陆逊【吴郡吴县人。孙权时兼任宜都太守。荆州士人中有些刚回来任职，有些还没有得到合适的职位，陆逊上疏请求普遍加以提拔，孙权采纳了他的意见。陆逊因破蜀汉有功，被任为辅国将军，兼任荆州牧，改封江陵侯】；朱然【丹阳故鄣人。孙权授予朱然节钺，镇守江陵。魏国派曹真等来攻，朱然坚守六个月，魏军不能攻克，因此朱然名震敌国，被封为当阳侯。他的儿子朱绩继承爵业，任平魏将军、乐乡督。魏王曹昶率军攻打江陵城，未能攻克而退，朱绩追赶曹昶到纪南】；雷谭【任宜都太守，政令严明，威势镇服境外】；虞忠【会稽余姚人，任宜都太守。晋国攻打吴国时，他与陆晏、陆景坚守城池不降，城破后遇害】；晋罗含【桂阳耒阳人，任荆州主簿。桓温到荆州任职时，补任他为征西户曹参军。桓温曾派罗含到江夏太守谢尚那里办理考察弹劾之事。罗含回来后，桓温问所弹劾的事情，罗含说：“您认为谢尚是什么样的人？”桓温说：“胜过我。”罗含说：“哪里有胜过您的人却会做错事呢？”因此一件事也没有追问。后来转任州别驾，又升为宜都太守】；桓冲【谯国龙亢人。孝武帝时任荆州刺史，移镇上明；派兄长的儿子桓石虔讨伐苻坚，襄阳太守阎震擒获桓石虔；又派朱绰讨平苻坚部将郝贵，郝贵投降魏国，并与上庸、新城三郡一同归附江陵。兄长的儿子桓石民任监荆州军事、西中郎将、荆州刺史。苻坚败亡后，其子苻丕僭越称帝，桓石民派将领将他斩杀；后来又讨伐丁零翟辽、桓乞汙，凭借前后功劳晋升左将军】；罗企生【豫章人。殷仲堪镇守江陵，桓玄进攻，殷仲堪任罗企生为谘议参军。殷仲堪逃走后，桓玄来到荆州，荆州士人没有不去拜见的，只有罗企生不去，而是替殷仲堪料理家事，说：“我是殷侯的属吏，有什么脸面再到桓玄那里求生？”桓玄立即逮捕罗企生，问他有什么话。他说：“请求留下一个弟弟来奉养老母。”桓玄答应了，又对他说：“我待你很厚，你为什么反而辜负我？”罗企生回答：“使君既然兴起晋阳之兵，军队驻扎寻阳，却都奉王命各自回到镇所，口血尚未干，您就产生奸计。我力量不足，不能铲除凶逆，只恨自己死得太晚。”桓玄于是杀了他。此前，桓玄曾把羔裘送给罗企生的母亲胡氏；罗企生被害后，母亲当天就把羔裘烧掉】；刘道规【彭城人，宋武帝的同母弟。义熙年间任荆州刺史。卢循的党羽荀林侵犯江陵，桓谦也从蜀地前来进攻。刘道规会合将士宣布：“想离开的人不禁止。”于是夜间打开城门，但众人都畏服于他，没有人离开。刘道规率众斩杀桓谦，又派谘议刘遵追赶荀林并将其斩杀。巴陵起初，江陵士人和百姓都给桓谦写信，说明城中虚实，刘道规把这些信全部烧掉，众人才完全安心】；南北朝宋刘义庆【刘道规的嗣子，封临川王。元嘉九年任荆州刺史，初到和离任时，迎送者赠送的物品一概不接受。州属各地的官长因父母年老而没有随任、住在官舍的，允许他们每年送俸禄供养家人；他在荆州八年，使西部地区安定】；刘义季【宋武帝的幼子，封衡阳王。元嘉十六年任荆州刺史。在此以前军队频繁调动、接应，府库空虚；刘义季积蓄财物、节约用度，几年后府库又充实起来。元嘉二十一年被征召任征北大将军，离开荆州时，帷帐、器物、服装等凡是按规定应随刺史带走的，全都留在州中】；朱修之【义阳平氏人。孝武帝时任荆州刺史。朱修之立身清廉俭约，各地送来的馈赠一概不接受；只是认为蛮人应当安抚接纳，所以凡有馈赠都接受，随即分给属官，从未带入私门。离任时，他计算自己到荆州以来官府所用的灯油，以及官府牛马所吃的粮食、草料，用私钱六十万偿还】；齐萧嶷【高帝之子。宋末任镇西将军、都督荆州刺史。他裁减并停止府州仪仗，退还迎送的物品；凡士人百姓互相告发而被判服役的三千多人，以及被囚禁五年以下、刑罚不牵涉台省的，都赦免释放；对市场税负过重之处多予宽免。建元元年，赦诏尚未到达，萧嶷先下令免除辖境内升明年以前拖欠的赋税】；庾荜【新野人，明帝时两次任荆州别驾】。他自身清廉，并以身作则，杜绝请托，妻子儿女甚至不能免于饥寒，皇帝亲自下诏褒奖他。〔原文数字、纪年保留：九年、一年、八年、十六年、二十一年、元元年〕 齐萧秀【武帝的弟弟，封安成郡王。天监七年调任荆州刺史，兴办学校，招纳隐逸之士。这一年魏国悬瓠城人反叛，司州刺史马仙琕写信给荆州请求出兵响应。萧秀说：“等待诏令就来不及应急了。”立即派兵前往；军队行至途中水势突然暴涨，冲毁了田地，萧秀拿出三万斛粮食赈济百姓，又遣散贫困老人和孤身丁男，以及官吏一百多人，百姓非常高兴。荆州曾苦于旱灾，众人都想迁移市场、开渠引水，萧秀便责备自己，亲自到楚望山祈祷，不久甘雨降下，终于获得丰收。萧秀的弟弟萧恢封鄱阳郡王，任荆州刺史时，曾对长史萧琛说：“汉代王侯作为藩屏，只需亲自处理政事、治理百姓，自有相应的职责；如今的王侯不守藩国，却常常辅佐天子治理百姓，清白廉正难道不是更好吗？”在座的人都心悦诚服】；萧憺【武帝的弟弟。齐和帝时率领雍州将吏劝降萧璝，诏令任都督荆州刺史。梁天监元年加任安西将军，封始兴郡王。广泛开垦屯田，减少徭役，慰问战死士兵的家属，诉讼都在很短时间内裁决，从不积压案件。天监六年荆州发大水，江水上涨冲坏堤岸，萧憺亲自率将吏冒雨筑堤。邴州南岸数百户人家因水势上涨而惊慌逃走，有的登屋，有的攀树；萧憺招募人员救援，每救一人赏钱一万，州人于是得以脱险。他又分别派人到各郡，为遭水灾死亡者发给棺材，为失去田地者提供种粮。这一年州境内长出嘉禾】；韦叡【京兆杜陵人。天监七年任南郡太守。司州刺史马仙琕从北方撤军，被魏军追赶，三关受到扰动，诏令韦叡统率各军前往救援。韦叡到达安陆后，魏军便退走】；孔休源【会稽山阴人。武帝时任晋安王长史、南郡太守，代理荆州府事务。皇帝告诫晋安王说：“孔休源是士人中的表率，你年纪还小，应当事事向他学习。”不久始兴王萧憺代替镇守荆州，孔休源又任萧憺府长史，仍任太守并代理府事。他在荆州多年，公正裁决，托请之事不能行通】；范缜【南乡舞阴人，任宜都太守。生性不信鬼神，当时夷陵有伍相庙、汉三神庙，范缜下教令禁止祭祀】；乐子云【南阳淯阳人，家住江陵】。〔原文数字、纪年保留：一口〕

译承圣末年任江陵令。西魏攻克江陵，众人奔逃离散；有人呼喊乐子云，乐子云说：“不如守城，以死守节。”于是倒在地上，死于马蹄之下。西魏长孙俭【河南洛阳人。文帝时授任荆州刺史。他辖区内的郑县令泉璨被百姓控告，经审讯查出确有其事。长孙俭于是召集属官说：“这是因为刺史教化不明，信用不能施于百姓，并不是泉璨的罪过。”便在听事堂前袒露上身自我惩罚，放过泉璨不再追究。从此属县都严肃自励，没有人敢犯法】；陈陆子隆【吴郡人。文帝时升任都督荆州刺史。荆州刚设置，治所在公安​​，城池尚未坚固，陆子隆修筑城郭，安抚聚集夷汉百姓，被称为称职】；周崔士谦【博陵安平人。天和年间授任江陵总管、荆州刺史，对外抵御强敌，对内抚慰军人，教化大为推行，被誉为贤良的州牧。死于任所，全境百姓都痛惜他，建立祠堂，四时祭祀】；隋乞伏慧【鲜卑人。隋高祖时任荆州总管。当时民俗轻薄剽悍，乞伏慧亲自奉行朴素，以此矫正风气，教化大为普及】；韦世唐【京兆杜陵人。隋高祖时任荆州总管，处理政务简约安静，百姓爱戴喜悦】；达奚长孺【代人。隋文帝时调任荆州总管、三十六州诸军事】；杨汪【弘农华阴人。隋高祖时历任荆州刺史，处理政务的空闲时间一定召集学生讲授】；唐李靖【京兆三原人。萧铣占据江陵，武德四年李靖率领五千轻兵击破他，进入其都城，号令安静严明，军队不侵扰百姓。有人请求李靖登记萧铣部将中拒绝作战者的家产，用来赏赐军队，李靖制止了这件事，没有登记他们的财产。因此江汉之间各城争相投降。李靖因功封永康县公，代理荆州刺史。李孝恭【唐高祖的侄子。武德四年平定萧铣，升任荆州大总管，设置屯田，开设铜矿冶炼，百姓从中获利。他的弟弟李瓌代替他任荆州都督，政务清简安静，岭外各地的酋豪都遵守约束，不敢作乱。苏良嗣【京兆武功人。高宗时升任荆州长史。皇帝派宦官到江南采集奇异竹子，宦官所经过的地方肆意暴虐；到了荆州，苏良嗣把他囚禁起来，并上书说明情况。皇帝下诏慰劳奖赏苏良嗣，放弃取竹】；杨元琰【阌乡人。武后时任荆州长史，后升任州刺史，任内都有政绩】；张柬之【襄阳人。武后时任荆州长史，狄仁杰以宰相之才向皇帝推荐他】；李暠【陇西成纪人。武后时任枝江丞，张柬之称他为皇帝宗室中的千里马】；韦虚心【京兆万年人。景龙年间任荆州长史。有乡里豪强仗势违法，韦虚心登记其财产，没收入官】；韩朝宗【京兆长安人。唐明皇时升任荆州长史，喜欢认识和提拔后辈，李白有《与韩荆州书》】；张九龄【韶州曲江人。开元末年被贬为荆州长史，因为坚持正直之道而被罢黜，却不忧愁失意，只以写作和研读史书自娱】；吕諲【河中河东人。肃宗时任荆州长史，请求在荆州设置南都，诏令准许，于是改称江陵府，以吕諲为尹，设置永平军一万人，扼守吴、蜀交通要冲；湖南的岳、潭、郴、道、邵、连六州和黔中的涪州，共七州隶属其道。吕諲治理政务，不拘泥于琐碎事务，专断大事，刚强果断而不屈，号令严明，赋税征收一律公平，因此全境没有盗贼，百姓歌颂他】；元结【河南人。肃宗时以水部员外郎身份在荆南节度使吕諲府中任职，很有声望和政绩】；卢景亮【幽州范阳人。张延赏任荆南节度使时，上表任他为枝江尉、掌书记】；韩愈【邓州南阳人。贞元末年任江陵法曹参军】；裴潾【河南闻喜人。极力劝谏宪宗不要服食方士炼制的金丹，因此被贬为江陵令】；王潜【相州安阳人。穆宗时任荆南节度使，疏奏官吏的恶行并张榜于乡里，杀掉其中最为放纵的人；把士卒分为三等，考核训练他们，不能胜任的罢免，因此没有冗余军队】；杜悰【京兆万年人。咸通十四年任荆南节度使。秦匡谋讨伐蛮兵失败后投奔杜悰，杜悰弹劾他不能为节守义，诏令于是斩杀秦匡谋。五代南平梁延嗣【京兆长安人，年轻时侍奉高季兴，任衙门马步都指挥使，劝高继仲向宋朝献出土地归附】；宋卢怀忠【河间人。太祖将要出兵时，派卢怀忠出使荆南；他回来奏报后，便任命他为前军步军都监。荆湖平定后，主管四方馆事务，任江陵府知府；宋太祖开宝四年伐蜀时，他因供应军需有功，任客省使】；郭贽【襄邑人。太宗时任荆州府知府。当时风俗崇尚淫祀，适逢长期干旱，地方大规模陈列祈雨器具。郭贽刚到任，就命令全部撤去并投入江中，不到几天便下了大雨】；陈恕【南昌人。太宗时任江陵府知府，大力查办群吏的奸赃，郡内官吏都戒惧收敛】；雷有终【邵阳人。淳化年间任江陵府知府。西征李顺时，任峡路随军转运使，兼知兵马事，调发和谋划都很有节制】；张逊【高唐人。李顺作乱时，任命张逊为右骁卫大将军、江陵府知府。峡路漕运士卒二千人聚集江陵，有人告发他们谋划叛变、响应蜀军，众人商议要全部诛杀；张逊只逮捕斩杀首恶，其余党徒亲自加以安抚，太祖称赞他】；张齐贤【冤句人。太宗时任荆南府知府，熟悉吏治，公堂上没有积压的诉讼】；邵日华【桂阳人。太宗时任荆南通判，赐绯衣鱼袋】；▯适【宋城人，任石首主簿。百姓中有父子因重罪一起被押到府中，▯适审查此案，判处父亲，使儿子获免。父亲死后，借用他人名义说：“这位主簿是仁厚的人，他将来一定会使贤能的儿子活下来。”第二年生下颖，后来成为翰林学士。宋太初【晋城人。咸平初年任江陵府知府，蛮族盗寇扰乱，他临机处置加以遏制，诏令嘉奖他】；王子融【益都人。真宗时任荆南府知府。盗贼张海纵兵劫掠襄、邓，到了荆门，王子融检阅州兵准备迎击，盗贼便退走】；马亮【合肥人。真宗时两次任江陵府知府，有智谋，处理政事敏捷】；徐的【建安人，代理江陵府事务。城中有许多恶少年结伙为盗，常常夜间纵火，一夜发生十多起。徐的登记他们的姓名，让他们互相担保，说：“你们轮流互相监察，否则都是你们的罪过。”火灾于是停止。太子洗马欧阳景狡猾横暴、违法乱纪，徐的揭发他的奸恶，把他流放到岭外】；李若谷【徐州丰人。天圣年间任荆南知府。士族元甲仗恃门荫，多次犯法，李若谷杖责他。王防正任驻泊都监，依仗太后姻亲关系横行放肆，李若谷依法惩办。监司替王防正上奏，于是调李若谷到潭州】；王质【单父人，任荆湖北路转运使，曾代理江陵府事务。有人控告百姓约定婚期却延期，百姓说家贫没有钱操办，王质询问费用，拿出自己的钱给他。

译有官吏为盗贼补制被盗的衣服，盗贼叩头说：“我是被饥寒逼到这一步的。”王质命人取来衣服给他穿上，放他离去。鲜于侁【阆州人，任江陵右司理参军。唐介向上级称赞他的名声，接连上奏推荐他。鲜于侁大力称赞左司理参军李景阳、枝江县令高汝士的优点，请求调任他们，唐介更加认为鲜于侁贤能】；余良肱【分宁人，调任荆南司理参军。所属县抓到一个杀人者，他被屈打成招；余良肱验尸并检查刀刃，觉得案情可疑，请求亲自捕捉查办。尚未办完，又抓到了真正的杀人者。百姓丢失财物超过十万，官府逮捕了几十个平民；正值酷暑，拷打声、呼喊声不断，有人靠近官吏耳语，余良肱立即把他抓来，最终把赃物全部查获】；张颉【桃源人，任江陵推官。年年旱灾饥荒，朝廷派使者安抚，张颉分条提出十件事，使数万人得以活命】；魏瓘【任荆南知府时，下溪州蛮人彭士义反叛，将要发兵讨伐，魏瓘分条上奏三项主张：以招抚为上策，以守御为下策，直接攻取则是失策，朝廷没有答复。后来事情果然如魏瓘所议。谢麟【瓯宁人，调任石首县令。县中苦于江水为患，谢麟堆叠石块加以阻挡，百姓得以安居，因此称为“谢公堤”】；王回【仙游人，调任松滋县令。荆沔一带有用人祭鬼的风俗，王回严厉捕治，这种风气于是革除】；杨时【将乐人，张舜民在谏官机构中推荐他为荆州教授】；程千秋【河南人。徽宗时任公安​​县知县。当时群盗兴起，程千秋率领百姓抵御，岳、鄂、鼎、澧各地都依赖他而安定】；解潜【绍兴元年任荆南府知府，上奏征召宗纲、樊宾办理屯田。此后荆州军粮依赖各省县官府供给，减少了一半】；王彦【上党人。绍兴五年任荆南府知府，兼任归峡、荆门、公安军安抚使。从蜀地购买牛一千七百头，交给官兵耕种营田八百五十顷，按等级分别分给将士】；薛弼【永嘉人。高宗时任荆南府知府。大盗伍俊投降后又反叛，薛弼诱使他前来，将他斩杀】；范如圭【建阳人。高宗时任荆南府通判。荆南过去户口有几十万，盗寇战乱后，当时蠲免人口钱还不到百分之一二，有人迎合秦桧的意图，突然增加赋额，累积拖欠达数十万。范如圭向主帅说明情况，请求全部上奏免除】；刘▯【德顺军人。高宗时任荆南府知府，共六年，军民都安居乐业。江陵县东黄潭涨水泛滥，刘▯命人堵塞；又开垦肥沃田地几十亩，被流民自行占据的有近千户】；李道【相州人。以所部戍守荆南府，代替刘▯任御前诸军统制。金将刘士萼屯驻光化境内，李道突然袭击，烧毁他的船只，刘士萼逃走】；滕琛【高宗时任松滋县令，迁移县治，修建庙学，治理有方，百姓感念他的恩惠】；赵雄【资州人。孝宗时任江陵府知府，请求修筑江陵城，城池建成而百姓没有受到扰害】；张栻【绵竹人。孝宗时任江陵府知府，兼任本路安抚使。一天罢黜贪官十四人。湖北盗贼很多，张栻首先弹劾纵容盗贼的大吏，捕杀窝藏盗贼的奸民，并命令盗贼同党互相捕告，便可免罪，群盗全都逃散。郡地临近边境，他礼遇诸将，加意抚恤士卒，以忠义勉励他们，众人都感奋。淮地奸民出塞为盗，捕获数人，其中有北方逃亡的奴仆。张栻说：“不要把边境上的事情闹大，过错在我。”命令斩杀盗贼以示众，却把逃亡的奴仆捆起来送还北方。又弹劾信阳守刘大辨虚报招收流民的数目，请求论罪；奏章多次上呈后，刘大辨调往其他郡，张栻于是请求离职】；张孝祥【乌江人，孝 宋孝宗时，任荆南湖北路安抚使，修筑寸金堤以消除水患，设置万盈仓以储存漕运粮食】刘甲【龙游人。孝宗时任江陵府知府、湖北安抚使。刘甲认为，荆州是吴、蜀之间的脊梁要地。保融分流江水，使其蓄积成为北海；宋太祖命令史去掉这道水利设施，大概是因为它关系到保卫江陵的要害，于是刘甲依据遗址疏浚修筑，工程绵延四十里】辛弃疾【历城人，慷慨而有远大谋略。孝宗时任江陵府知府，兼任湖北安抚使；光宗时又任江陵府知府】刘宰【金坛人。绍兴年间调任江陵县尉。遇到旱灾时赈济灾民，使县境内许多人得以保全性命。他禁止巫术妖法，命令从事此业的人改行务农。因公事出郊时，与吏卒一同吃粗粮、饮清水。离任时只有箱笼收藏之物，以及与主簿赵师秀唱和的诗作而已】袁枢【建安人。宁宗时任江陵府知府。江陵每年遭受水患浸灌，袁枢便修建房屋并迁徙百姓居住，又种植数万株树木作为防护】吴猎【醴陵人。宁宗时江陵报告发生饥荒，朝廷任命吴猎为荆湖北路安抚使、江陵府知府。他请求从大农寺拨出十万缗赈济饥民，又派人招募商人分头买粮，实行平价出售的办法。金兵进攻襄阳时，荆州是重要重镇，于是修整城池，建造高民三海，修筑八匮，使水流上下分注；四面合拢的水势足以限制敌军。金兵围攻襄阳、德安，又进攻竟陵。吴猎派遣士卒分头援救，又调集大军，并联合忠义军分路夹击。金兵于是撤离，德安、襄阳的包围也都解除了。吴曦反叛时，吴猎请求任用王大才、彭辂办理西部军务，并分兵抵御均州、房州各处险要，把漕运粮食运回峡州，等待朝廷军队】李大性【四会人。宁宗时任江陵府知府，充任荆湖置制使。江陵经历战乱之后，饥荒、疫病接连发生，李大性首先倡议赈济借贷，共计三十八万缗有余；免除虚报和额外征收的钱粮十四万五千缗，流离后返回故业的人都奏请免除征税。弹劾两路戎司冒领副身，共三千四百九十七道。左选制度一向使江陵钱重而楮币轻，百姓拿着财物进市场，有时一整天也换不到一文钱。李大性奏请依照襄州、郢州的惯例通用铁钱，于是货币流通起来，百姓才开始恢复生产】宇文绍节【广都人。宁宗时任湖北京西宣抚使、江陵府知府。统制官高悦在戍所肆意杀人劫掠，宇文绍节到达军帐前便逮捕了他的部属。不久有人控告高悦纵容部下作乱为寇，宇文绍节将高悦杖杀】张洽【清江人。嘉定年间授任松滋县尉。湖右地区的土地经界不清，张洽请求实行推排法，命百姓如实登记土地疆界和产业数目，投入匮中，然后核查编次，使吏员的奸弊无处隐藏。此后十多年，诉讼者仍然援引这件事作为证据】赵方【衡山人，代理江陵府事务，增修三海、八匮，以壮大江陵的地势形势。晋升为秘阁修撰，任江陵府知府，主管湖北安抚司事务，兼代理荆湖制置使。当时金兵迫近，按照军事谋划必定要向南迁移，赵方便在荆门东西两山修筑堡垒。

译朝廷增派戍卒，以阻遏敌军冲击】杨大异【醴陵人，任远安县尉。县中有山峒盗贼扰害百姓，多年不能捕获，官府下檄令杨大异前往处理。杨大异只带一名仆人，背着告身随行，乘轿进入贼峒；传呼说县尉到了，盗贼手持利刃列队等候。杨大异慢慢向他们说明祸福，众盗都伏地叩头，愿意改过自新。于是他留下告身作为人质，和几名盗贼首领一同出来投降】刘愚【龙游人，调任江陵府教授，早晚为诸生讲学论道，同僚们也相继前来听讲。任期届满时，因贫穷不能回乡】吴渊【宣州人。理宗时任江陵府知府，兼任防路防应大使，调兵二万前往援救川蜀；此后又在白河、沮河、玉泉奋力作战】孟珙【枣阳人。理宗时任镇北军都统制。元军进攻江陵，包围十分紧急，诏令先派张顺渡江，孟珙率全军随后继进，攻破敌寨二十四座，救回百姓二万人。嘉熙元年封为隋县男，兼任江陵府知府、京西湖北安抚副使。诏令孟珙收复房阳，指示方略，发兵深入，所到之处都把军情报告朝廷。嘉熙四年进封为子爵。后来又亲自以安抚使身份任江陵府知府。他认为城东没有险隘可守，便修复内隘十一处，又在外面另建十处险隘，引沮水、漳水向东流，使它们绕过城北流入汉水三海，于是三海连通为一体；又随着地势高低修建匮以蓄水、泄水。三百里之间，土木工程耗费一百七十万，百姓却不知道自己被徭役驱使，工程主要集中在江陵】邹永年【任松滋县知县时，政令清明严肃，道路上遗失的东西无人拾取，吏民既敬畏又爱戴他】汪立信【六安人。宋理宗时被征召任荆湖置制使干办。制置使赵葵被马光祖诬陷，汪立信据理力争而未能改变结果，便投递弹劾自己的奏章离职。后来任荆湖安抚制置使、江陵府知府。襄阳被围十分危急，汪立信上疏请求增加安陆府的屯兵，认为边境戍军都不应抽调削减；又写信责备贾似道，最终被贾似道斥退】杨霆【醴陵人。任监利县知县时，立即审决疑难案件；后被征召为荆湖制置干官。经略使吕文德常用军务试问他，他口头拟定答案交给属吏，片刻之间有时便能办成一案，吕文德惊叹佩服，立即荐举他授任江陵府通判。江陵事务繁多集中，杨霆随事裁决，处理得安然自若；闲暇时到郡学与诸生讲学，又取隶官之间的闲田增加学校廪粮；选取百姓中强壮的人，在农闲时训练，亲自阅试并加以奖赏激励，最终都派上了用场】司马梦求【叙州人。咸淳末年调任江陵沙市监镇。沙市距城十五里，依靠水势作为防御。德祐元年湖水干涸，元兵横截中道，乘着南风放火，都统程文亮迎战后投降。司马梦求穿着朝服，面向宫阙拜了两拜，随后自缢而死】孟纪【德祐年间任都统，元兵攻破沙市城，他为国死难】元许楫【忻州人。元代廉希宪镇守江陵时，任命许楫为左右司员外郎。荆南父老带着金帛求见，许楫说：“你们已经是大元的百姓了。如今设置官吏来安抚治理你们，何必用金帛来求见呢？”】胡祗遹【武安人。至元年间任荆湖北道宣尉副使。有佃户被田主诬告谋反，胡祗遹查明他的冤屈，反而治罪诬告者】畅师文【南阳人。至元三十一年任山南道肃政廉访使。松滋、枝江每年征发百姓防水，往返数百里，畅师文将这些徭役全部免除。驸马家的人仗势违法，畅师文惩治其中罪恶最重的，将其流放】毛好义【元成宗时任公安政事，严明正直，命令得到执行，禁令也无人敢犯】萨题勒密什【元大德年间任石首县知县，劝导百姓努力耕作，兴建学校培养人才，疏通水道以疏导江流，并修筑堤防。萨题勒密什的译名见前】王都中【福宁州人。元武宗时任荆湖北道宣尉副使。正逢大灾荒，亲自走遍山谷，救助饥民，依靠他的救济而保全性命的有数十万人】毕逊【任远安县知县，清廉爱民，后人修建祠堂祭祀他】卜天璋【洛阳人。天历二年，蜀地军队起兵，荆楚大为震动，授任山南道廉访使。他整饬风纪，清理吏治，州郡都肃然整顿。当时粮价突然上涨，他下令不要压低粮价，听任百姓自行交易；于是船只争相聚集运米，粮价立即下降】朱显文【任公安县知县，谨守清白节操。后来遭逢兵乱饥荒，全家陷入困境，但他洁身守义，始终不因利禄而动摇】布琳尼敦【历任官职至山南廉访使，治理中兴路时，每次巡按所属地区，威严和恩惠都得到一致称颂。至正十二年，盗寇侵犯中兴，他射杀了许多人，盗贼稍稍退却。第二天盗贼又拥众来袭东门，他与之交战被擒，始终不屈而死。布琳尼敦旧作“卜理牙敦”，今改正】尚都【元末任中兴路判官。盗寇杀死主将布琳尼敦后，尚都出兵攻击他们。不久东门失守，他回身奋战，力尽被贼擒获。盗贼逼他投降，尚都大骂不止，盗贼大怒，剖开他的腹部割取肌肉，尚都因此而死。布琳尼敦的译名见前】明周政【明太祖洪武初年任荆州府知府，招集流亡百姓，修治学校，政绩声誉远近闻名】陈献【铜梁人。洪武年间任监利县知县，有司制造官府使用的楮币，百姓深受其害，陈献上奏请求减免大半】陈方直【应城人。洪武初年任石首教谕，具有识鉴人才的能力。

译他从弟子中看出许杨溥有辅佐朝廷的才能，后来杨溥果然成为名相】王满【汝宁人。洪武二十二年任枝江县知县，恢复设置县治，建造官署，兴办学校，劳绩显著】刁鹏【祥符人。永乐年间任荆州府知府，在任九年，门前没有私人求见的人，行囊中没有多余的丝帛；凡是兴办设施，都有条理】范理【天台人。宣德年间任江陵县知县。百姓拖欠租税十四万，上官催征很急，百姓无法偿还。当时正准备按垦田立户，把他们称作畸零户，不供徭役。范理确定等级，晓谕各户缴出雇役米，借此偿还租税，欠租全部缴清。县城处在交通要道，范理治理清明严肃，权贵经过时也无人敢索取百姓一文钱】马祥【汲县人。正统初年任石首县知县，办事公平，待人仁慈宽恕，吏员敬畏，百姓爱戴】张嵓【上虞人。正统年间任荆州府知府，敢于办事；只要有利于百姓，即使招致众多怨恨也不顾，毅然实行。在任期满两次后，百姓请求挽留，诏令增加两秩，继续任职】张恺【宁波人。正统年间任江陵县知县，兴办学校，建造官署，革除弊端，整治奸邪，吏民敬畏服从】俞雍【武进人。正统年间任公安县知县，清廉耿介而有志节，生活十分俭约，却极其爱护百姓。他制定徭役赋税的规章，规划详尽；修路建桥，各项废弛的事务都兴办起来；尤其慎重用刑，百姓感念他的慈惠】钱昕【苏州人。天顺年间任荆州府知府。江陵、潜江水位上涨，钱昕修筑黄潭堤防御水患，堤身绵延近数百里；闲暇时便督促诸生讲学，所培养成就的多是知名人士】石敏中【江津人。成化年间任松滋县知县，年成歉收时开仓赈济；江水上涨时增修堤防；当郧阳、襄阳盗贼起事，军需供应纷繁，他处置得法，百姓没有诉说困苦】赵麟【贵池人。弘治七年任远安县知县，曾命百姓以缴纳粮食来赎免刑罚；到弘治九年，积存粮食九万石，后来年成歉收，依靠这些粮食而得以活命的人很多】杨德修【长寿人。弘治年间任松滋训导，教导启发学生有方，寒暑都不停课】边贡【历城人。正德初年任荆州府知府，廉洁宁静，自守操行；事务集中办理而不扰民，政令宽缓而下属不敢欺骗】蒋瑶【归安人。正德年间任荆州府知府，公正明察，清廉耿介，士人和百姓都敬畏服从。听到母亲去世的消息后，当天就踏上归途。荆州百姓感念他的德行，建祠祭祀他】姚隆【嘉定人。正德年间任荆州府知府，任职七年，百姓安定，政事办妥；因触犯当权者而被免职，百姓扶老携幼，拦在道路上哭泣送行。后来为他建祠祭祀，与刘永、蒋瑶并称“三贤守”】邵经邦【仁和人。嘉靖初年以工部主事身份负责荆州府税务，任职刚满三个月税额就已收足，于是开放关卡，任由民众和商人出入，远近都称赞他】李阳元【大理人。嘉靖年间任荆州府知府。旧堤毁坏，七州县都遭水患，历任治理均无成效，李阳元承担此事，两年后完工。到他因忧患离任时，全府百姓都流泪远送，并为他建立祠堂祭祀】牛恺【六安人。嘉靖年间任石首县知县，审理诉讼明察决断。承天府营建献陵时，牛恺负责供应徭役，筹划安排十分周全，县里百姓都依赖他】李纯朴【定远人。嘉靖年间以御史身份被贬为监利县知县，修砌砖城，建造大观书院】赵贤【汝阳人。嘉靖末年任荆州府知府。大水之后百姓饥饿，他走遍各村，按人口发放赈济；随后筑堤防水，疏通渠道灌溉田地，百姓深深感念他。大盗杨胜德、黄中等作乱，赵贤独自乘车到杨胜德营垒，晓谕其投降，黄中等也相继归附】周宗武【临川人。隆庆年间任宜都县知县，毁掉淫祠中的神像，改建正心书院】苏大成【宁都人。万历初年任远安县知县，设置义仓以备饥荒；凡是不便于百姓的事项，立即请求免除废止；审判案件没有冤屈】朱正色【南和人。万历年间任江陵县知县，刚开始治理县政就大力实行条鞭法，凡是对百姓不便的赋税全部免除。当时张居正重新起用，中官带着诏书到来，随从很多，朱正色命令吏员登记他们的姓名，并对他们说：“你们已经全部记在我的簿册上；谁敢鱼肉百姓，我就上疏列举他的罪状。” 那些恶人全都惊恐战栗，退了出去】杨云才【临桂人。万历年间任公安县知县，审理狱讼不用拘捕传讯，而是把当事百姓带到公堂，问数句话便立即判决；清查丈量田地和粮税，单骑出行到郊外，逐亩核定税额，写成固定法令。曾在公堂上设置几十口锅，村民进城缴纳钱粮时，不必寻找旅店，煮好饭吃完便回去，所以百姓到县衙就像回家一样】孙自强【高淳人。万历年间任远安县知县。当时有大盗勾结川、湖地区，互相据为巢穴，孙自强用计将他们擒获，百姓的祸患才得以消除】萧以裕【清江人。万历年间任宜都县知县。当时朝廷屡次派中官征收旧欠，并擅自开采红花沱金矿，百姓受到震扰。萧以裕向巡抚、巡按请求，上疏将此事罢止】高斗枢【鄞县人。崇祯初年任荆州府知府。流寇来逼近时，没有一个士卒可供使用，于是登记百姓编为士兵，搬出旧炮一百多门安置在城上，遍加试验。恰好贼军侦骑来到，听到炮声惊慌逃走。部议要核查屯田劳役加在百姓身上的负担，并征收他们过去的赋税，高斗枢坚决认为不可，这才停止】胡鸣冈【绩溪人。崇祯十四年任枝江县知县。李自成攻陷荆州府，派使者劝他投降，胡鸣冈烧毁来书，把伪使囚禁在狱中；后来出城巡视侦察，船卒图谋叛变，夺取他的官印献给贼军。胡鸣冈始终不肯屈服，贼军也改变脸色向他表示敬意后离去】撖君钖【锋县人。明末任荆州府训导。十六年冬十二月，李自成攻陷府城，文武官吏都提前逃走。贼帅罗汝才搜查学宫，看见撖君钖长髯魁梧，端坐在明伦堂上，询问得知他与自己同乡，便诱骗他投降。撖君钖骂道：“贼奴，难道不知道世上有不怕死的男子吗？我是朝廷任命的官员，谁和你们这些贼人是同乡？”罗汝才大怒，把他捆绑在公安门外贼营的桅杆上，历经三天三夜。撖君钖骂得更加厉害，罗汝才拿弓射他。撖君钖慢慢说道：“死不是我所畏惧的，只是我这个学官应当死在文庙旁边罢了。”贼军于是把他拖到城内云路坊下，割舌断臂而死。本朝乾隆十六年，才开始赐予他在忠义祠中受祭祀】方应星【武昌人。因武举身份被巡抚宋一鹤提拔为都司，授予精兵三百人，驻守号称远洋营的营地。十六年闯贼占据襄阳，派人招降他，他不肯从；贼军数万骑兵攻城三日，城破后方应星被擒，贼军用伪职诱降，他大骂贼军，至死不屈。

译本朝甘文奎【丰城人。顺治初年任荆襄道。防守官员谋划擒获贼首王魁等人，贼党对此深怀怨恨，乘甘文奎任期届满离开官署时攻破城池，将他捆绑带走，用酷刑逼他投降。甘文奎厉声痛骂，始终不屈而死。追赠光禄卿，荫封其子】张占鳌【山西人。康熙三年任荆州通判，正值围剿西山贼李来亨，张占鳌运送粮食前往，遇到贼军后不肯屈服，因而死难】人物：汉胡刚【南郡华容人，清高而有志节。汉平帝时，大司农马宫征召他，正值王莽代行皇帝职权，胡刚脱下官服和官帽，悬挂在府门上离去，随后逃亡交阯，隐居在屠宰场中。王莽败亡后，他才回到乡里。胡刚的六世孙胡广，字伯始，历任四公，封为育阳安乐乡侯】蒯越【字异度，南郡人。刘表任荆州刺史时，请他参与谋划。蒯越诱使宗族盗贼首领前来，共有十五人，全部斩杀；又与庞季劝降江夏盗贼陈虎，江南地区于是全部平定。曹操平定荆州后，任命他为光禄勋，封侯】三国汉霍峻【字仲邈，枝江人。起初依附刘表，刘表死后归附昭烈帝。昭烈帝任命霍峻为中郎将，守卫葭萌城。刘璋部将向存等围攻霍峻一年，不能攻下；霍峻出击，大败敌军，斩杀向存。昭烈帝平定蜀地后，任命他为梓潼太守，死于任所，遗体运回安葬。先主亲自率领群臣吊祭。他的儿子霍弋，字绍先。后主立刘璿为太子，任命霍弋为中庶子，霍弋尽力直言规谏，深得切磋辅导之体；兼任永昌、建宁太守，后来又统领南郡，升任安南将军。魏军进入蜀地时，霍弋请求勤王救援，没有获准，最后才投降】冯习【字休元，南郡人。随昭烈帝入蜀，昭烈帝东征吴国时，冯习任领军，在猇亭大败，死于此处】董和【字幼宰，枝江人。昭烈帝平定蜀地后，任掌军中郎将，与诸葛亮共同主持左将军、大司马府事务，能提出正确意见、纠正错误，与诸葛亮共同建立了融洽的交往。董和去世时，家中没有一石粮食，诸葛亮非常追念他】董允【字休昭，董和的儿子。后主时任黄门侍郎。诸葛亮将要北伐，董允升为侍中，兼领虎贲中郎将事务，担任辅弼制约之职，竭尽匡正救助之责。后来任侍中，代理尚书令，死于任上】晋朱詹【江陵人，性情好学，家贫无资，多日吃不饱，有时吞纸充腹；寒冷时没有毡袍，便抱狗而卧，但求学的志向从未废弃，最终成为学士】南北朝宋甄恬【字彦约，江陵人。几岁时父亲去世，悲哀感伤如同成年人。家人把肉汁拌饭给他吃，甄恬不肯进食。八岁时，他遗憾自己不认识父亲，悲泣多日，忽然像有所见，说出的相貌正是父亲。家贫而奉养母亲，却常得到珍美食物；等到居丧守墓时，有白鸠、白雀栖息在他的墓庐】刘凝之【字隐安，枝江人。他的兄长盛公，品行高尚，不肯出仕。刘凝之把家财推让给弟弟和兄长的儿子，自己在野外建屋居住，不靠自己的劳动所得便不进食。多次征召他，他一概没有赴任。荆州发生饥荒时，衡阳王刘义季担心刘凝之饿死，送给他十万钱。刘凝之十分高兴，拿钱到了市场门口，看见面有饥色的人，便全都分给他们，不一会儿钱就分光了。一天，他带着妻子儿女乘船漫游江湖，隐居在衡山南面，采药服食，妻子儿女都顺从他的志向】陈宗元饶【江陵人。年少时好学，以孝闻名。梁武帝时任廷尉卿、尚书左丞。陈宣帝初年升任御史中丞，性情公平，善于执掌法律。官吏中有犯法或政事不合时宜的人，他都随事纠正，获益很多。后升任南康内史，后来任吏部尚书】唐蔡允恭【江陵人，后梁左民尚书蔡大业的儿子，擅长作诗。任隋朝官员，历任起居舍人。隋炀帝有所作诗赋，必定派他教宫人，蔡允恭以此为耻，多次称病推辞，因此被疏远斥退。贞观初年授任太子洗马，撰有《后梁春秋》】刘洎【字思道，江陵人。贞观年间任尚书右丞，屡次加授银青光禄大夫。唐太宗想听到自己的过失，刘洎说：“近来上书进谏，如果有不合圣意的地方，皇上有时当面穷究诘问，使人无不羞惭出汗，恐怕这不是让人进言的途径。” 皇帝称赞他说得好。征讨辽东时，诏令刘洎兼任左庶子，辅佐皇太子监国】岑文本【字景仁，江陵人。父亲岑子象被人控告，冤屈不能申诉。岑文本十四岁时到司隶府申理父亲的冤情，辩解应答悲切流畅，司隶命他作《莲花赋》，文章写成后，公卿官署都赞叹不已，于是父亲的冤屈得以昭雪。岑文本性情沉着机敏，擅长文辞。贞观年间擢升为中书舍人，诏令文告都由他起草，敏捷迅速超过常人。升任中书侍郎，封江陵县子。过了一年任中书令，随从征伐辽东，到了幽州因病去世，谥号宪。他一生从未谈及家事。有人劝他经营产业，他叹息说：“我原是汉南的一个平民，没有立过战功，却凭文章学问位居宰相，俸禄已经很丰厚了，还要置办什么产业呢？”岑长倩【岑文本的侄孙。永淳年间历任兵部侍郎、同中书门下平章事。武后时加授特进、辅国大将军。和州和尚献上《大云经》，其中记载革除旧朝、建立新朝的事。后来武后诏令天下建立大云寺，岑长倩据理争辩认为不可，但没有使此事停止。任武威道行军大总管，征讨吐蕃，尚未到达便被召回下狱。来俊臣诬陷他谋反，将他杀害。睿宗即位后，追复他的官爵，并按礼改葬】俞文俊【江陵人。垂拱二年，新丰县有山峰涌出，武后认为这是祥瑞，命名为庆山，四方都来祝贺。俞文俊上言说：“陛下以女性身份处在君主的阳位，反而改变刚柔之道，所以地气闭塞隔绝，山峰变动而成为灾异。应当恭敬自持、修养德行，以回应上天的谴责。”

译太后大怒，把俞文俊流放到岭外，后来他被六道使杀害】岑参【岑文本的后代。天宝年间考中进士，擅长诗歌，任右补阙。因议论斥责权贵奸佞，唐代宗时出任嘉州刺史，杜鸿渐上表推荐他任幕职，最终死于蜀地】戎昱【荆南人。至德年间以文章闻名，考中进士。卫伯玉征召他任从事，京兆尹李銮想把女儿嫁给他，命他改姓，戎昱拒绝。建中年间历任辰州、郴州二州刺史】刘蜕【字复愚，荆南人。荆南每年解送的举人大多不能考中，刘蜕首次及第，号称“破天荒”。他的文章奇异峭拔，自成一家】崔道融【荆南人，任永嘉县令，历任右补阙。唐末不再出仕朱梁，避乱迁入闽地】宋夏侯嘉正【字明之，江陵人。太平兴国年间考中进士，历任著作佐郎。曾出使巴陵，作《洞庭赋》，许多人传抄。端拱初年，宋太宗召他考试词赋，擢升为右正言、直史馆】褚彦逢【江陵人。五代同堂居住，兄弟五人都七十多岁。至道年间，转运使上表报告此事，诏令补授褚彦逢为教练使】朱昂【江陵人。好学而有清正节操，藏书极多，号称“朱万卷”。咸平二年授工部侍郎，退休后，诏令本府按时慰问，并命他的儿子朱正辞任公安县知县，以便侍养父亲】高怿【字文悦，季兴的四世孙。十三岁便能写文章，通晓经史百家，跟随种放学习，种放认为他奇异，不敢按弟子辈分对待。范雍兴建京兆府学时，召高怿讲授，听讲的学生常有数百人】张景【字晦之，公安人。年少时跟随河东柳开游学，把家中藏书全部拿给他，因而更加努力学习。他与孙仅、朱严等人互相切磋。真宗诏令有关部门征召天下士人，张景名列首位。后任房州、参州文学参军，转任宝应县主簿；后来代理治理真州事务。著有《洪范王霸论》等数十篇文章】崔遵度【字坚白，江陵人。纯正耿介，喜好学习。太平兴国年间考中进士，历任左司谏等官，对权势利禄淡泊如常。仁宗时，寿春王开府，命崔遵度与张士逊一同任王友，官至判司农寺】庞天祐【江陵人。以经书教授乡里。父亲生病时，庞天祐割取大腿肉给父亲吃，父亲病愈；后来父亲又生病，庞天祐再次割肉供养。父亲八十多岁，于大中祥符四年去世。庞天祐背土堆成坟墓，在旁边搭屋居住，日夜号哭不止。知府陈尧咨上报此事，诏令旌表其门庐，建阙表彰】唐介【字子方，江陵人。父亲唐拱死于漳州，当地人凑钱赠送丧葬费用，唐介当时年幼，谢绝不取，考中进士后调任平江县令，又调任知任丘 县通判，后任德州转运判官、殿中侍御史，弹劾张尧佐，并牵连宰相文彦博；谏官吴奎因此被贬为荆州别驾，唐介刚直敢言的声名震动天下。后来复任殿中侍御史，屡次升任知谏院。治平二年，出任太原府知府。熙宁元年，授任参知政事。王安石执政后，唐介多次与他争论，王安石强词辩解，皇帝又支持他的说法，唐介愤怒不能自胜，背上生疽，去世。追赠礼部尚书，谥号质】乐京【荆南人，侍奉母亲极为孝顺。嘉祐初年，经人推荐任校书郎，出任湖阳、赤水二县县令。神宗寻求直言时，乐京上疏请求敬畏上天、保全百姓。助役法实行后，乐京向提举常平官说明其不便，请求逐条分析，但没有得到答复，于是自陈请求离职，诏令夺去著作佐郎的官职。十年后才恢复官职，任黄州酒税监，以承议郎身份退休。元祐初年，召他赴朝，他没有前往，最终死于家中】唐淑问【字士宪，唐介的儿子，考中进士，任御史里行。起初诏令侍臣讲读，唐淑问说：“君王求学，不一定要分章析句、修饰文辞；应当延请正直之人，广泛访求世间事务，以求符合先王之道。” 河北发生饥荒，流民到京师就食，唐淑问分条提出三项建议上奏。滕甫任御史中丞时，唐淑问极力列举他的缺点，皇帝认为他是在求取声名，便出任复州通判。过了很久，任湖北提点刑狱，谈论新法不便之处，被贬为信阳军知军，因病免职。哲宗即位后，司马光推荐他的品行；他已经产生羞耻之心，朝廷召他任左司谏，他又以病退休，几个月后去世】唐义问【字士宣，唐介的儿子。熙宁年间因征召任司农管勾公事，跟随曾孝宽出使河东，回来后奏报事务，擢升湖南转运判官，请求革除额外赋税，调任京西转运使。当时陕西大规模用兵，逃亡士卒很多，唐义问晓谕他们到官府自首，发给凭证并接济粮食。元祐年间因文彦博推荐，加授集贤修撰，任荆南经略使，请求废除渠阳各峒蛮人杨晟秀，朝廷以谋反论处；随即任命唐义问为湖北转运使，出兵讨伐并使其投降，恢复其营寨为州。不久被列入元祐党籍】唐恕【唐介的孙子。崇宁初年任华阳县令，因为不能奉行茶法，触犯使者，以病为由免职归乡。他的弟弟唐意任南陵县令，也因病自免。兄弟二人闭门亲自耕作，不久以宣教郎身份退休。靖康元年，御史中丞许翰称说他们品行高尚，诏令起用唐恕为监察御史。唐意也因吴敏推荐而被召入朝廷对答，但因贫穷不能成行，最终饿死在江陵山中】项安世【字平父，江陵人。淳熙年间考中进士，任秘书省正字。光宗因病不去重华宫，项安世上书进谏，没有得到答复。不久升任校书郎。宁宗即位，朱熹被召到朝廷，没过多久便只获祠禄官职；项安世率领馆职官员上书请求留住朱熹，不久被言官弹劾罢官，因党禁而废弃禁锢。开禧年间起用为鄂州知州，升任户部员外郎、湖广总领。金兵围攻德安，项安世不等朝廷命令便派兵解围，不久代理宣抚使，因罪被免职。著有《易玩辞》等书，流传于世】刘鼎孙【字伯镇，江陵人，任翰林学士。厓山失陷后，元军驱赶他的家属和辎重沉入海中，刘鼎孙被擒，一夜之间逃脱，最终投海而死】元尹梦龙【中兴人。母亲去世后，他背土筑坟，在坟旁搭屋居住，亲手书写《孝经》一千多卷，分送乡人诵读；有群乌栖息在墓树上】向逊【宜都人。从宋末到元代，家族九代同居，人与人之间没有争执，被称为义门】明傅瓛【松滋人。吴元年授江西行省参政，升任参知政事，与李善长制定法律，务求简明。

译洪武元年，傅瓛上奏郊庙祭祀的礼仪议案。当时京师发生火灾，四方水灾旱灾接连不断，皇帝下诏自我反省，傅瓛以天心仁爱作答，并且主动引咎，官至礼部右侍郎】张武【远安人。洪武年间中举，授任凤阳府同知。他具有清廉自守的操行，死于任上，因贫穷不能归葬故里，诏令沿途官员设奠相送，送回家乡】刘儁【字子奇，江陵人。洪武年间考中进士，历任兵部右侍郎。建文时任侍中，成祖即位后升任尚书。大举征讨安南时，刘儁参与筹划军务；简定再次反叛，刘儁又出任沐晟军务参赞。沐晟在生厥江战败，刘儁追袭贼军至大安海口，突然刮起猛烈飓风，后援部队没有接上，他被擒获，痛骂贼军而死。洪熙初年追赠少傅，谥号节愍】裴琏【字汝器，监利人。洪武年间被推荐进入太学，任剑州知州，升任浙江按察司佥事。永乐年间调任江西，曾两次被免官、两次复起；任御史时论奏政事，不避权势。出任阶州巡按，捕杀数名贼首，其余一概释放不问。后来因触犯当权者，出任易州知州。仁宗初年召任刑部侍郎，因议论政事触犯旨意，出任涪州知州，老死家中。次子纶，字景宣，永乐进士，任翰林官时受到王振压制。景泰初年任山东布政使，弹劾镇守太监覃广，使其被罢免；死后追赠礼部尚书，谥号文僖】何忠【字廷陈，江陵人。永乐年间考中进士，授任御史。三殿发生灾害时，他上言论事触犯旨意，被调任交阯政平知州。黎利反叛后，大将王通战败，朝廷派何忠和千户桂胜带着奏疏赴京请求增援军队；二人尚未出境便被贼军擒获，遭威胁劝降，均不屈服而死。何忠追赠南宁府同知，谥号忠节】邹师颜【字希贤，宜都人。以太学生身份入仕，永乐年间任御史，没人敢以私事求托于他；升任大理寺丞，代理户部事务，与夏原吉一同下狱。仁宗即位后释放他，擢升为礼部右侍郎。一年多后告假回乡扫墓，返回到通州时去世，因贫穷不能运回遗体安葬，宣宗命令提供官船送回】杨溥【字宏济，石首人。建文进士，授编修。永乐年间侍奉皇太子，任洗马。当时官僚多遭祸，杨溥被关押十年，仍不停读书。仁宗即位后，擢升翰林学士，入阁参与机务。正统年间升任少保、武英殿大学士，去世后追赠太师，谥号文定。杨溥有文学才华，遇事坚持正道，与杨士奇、杨荣同心辅政，当时号称“三杨”】刘魁【字景星，监利人。还是诸生时就与杨溥交游，杨溥称他为老友。监利兴建学校时，刘魁伏在宫阙前上书，希望得到名师，诏令李铎负责视察学校事务。起初刘魁在荆台读书，看见并劝导羽士任伦归入儒业，任伦于是当着监临的面考中乡荐，大力称赞刘魁的才华，直指官召刘魁一同参加鹿鸣宴。过了三年，刘魁也考中乡试。仁宗时，杨溥执政，上疏推荐刘魁；刘魁推辞不赴任，诏令催逼他出仕，授任太学训导，不久请求退休。杨溥画了一幅《修篁古木图》，并题诗赠给他。刘魁的儿子祥以孝行闻名。刘魁去世后，刘祥夜间住在墓旁的庐舍中，早晨回家奉养母亲；母亲去世后，他也在墓旁守庐三年，成化年间受到旌表】傅啓让【石首人。永乐进士，授河南按察佥事，清廉谨慎而有作为；曾上奏请求修筑堤防抵御河水，官至大理少卿】李志【松滋人。永乐年间以人材身份授任监察御史，刚强果断，依法办事。宣德年间，属国没有前来朝贡，朝廷商议派兵攻打。李志上奏说：“朝贡虽然缺失，便立即对它动用武力，并不是安抚远方的办法。”于是出兵之议停止】余汝弼【字廷辅，宜都人。勤奋好学，喜欢向人请教；居家孝顺友爱。乡里曾发生大瘟疫，他和几个兄弟一起熬煮汤药、稀粥，普遍供给病人饮用食用。永乐年间考中乡试，被擢升为营缮主事，升任屯田郎中，去世时家中没有剩余积蓄】张纯【字志忠，江陵人。永乐进士，宣德年间授监察御史，累擢佥都御史，巡抚京畿，风纪大为振作，最终官至兵部尚书】王恂【字用诚，公安人。宣德进士，授检讨，博学而擅长文章，操守简朴。后来升任大理寺丞，巡抚贵州，蛮夷都敬畏服从，官至国子监祭酒】刘祥【监利人。以右军都督府事务官的身份死于正统己巳之难，天顺年间录用他的儿子】王浩【字宏初，石首人。景泰进士，历任四川按察佥事。各郡盗寇起事，王浩擒杀一万多人，升任佥都御史，巡抚四川，平定大盗赵铎等；加授副都御史，讨伐都掌叛乱的夷人并平定之。著有《平西录》】刘懋【字勉之，江陵人。成化进士，授刑部给事中，封还驳正诏令，从不避讳。正值权宦汪直掌权，刘懋首先弹劾他；不久又议论昭德贵妃专宠，被杖打并关入诏狱，出任浙江按察佥事，因服丧归乡，在家居住数十年，足迹不进入城市】王宗义【石首人。自王宗义以上五代同堂居住，成化年间受到旌表】苏昭【字廷显，宜都人。幼年时每天能记诵千言，后来任南平县令，退休后，一天在江边遇到一个孤儿守着尸骨哭泣。苏昭询问原因，孤儿回答说父亲任巴陵官时死在这里，苏昭便拿出钱财为他收殓尸体，并帮助他把遗体送回】王轼【字用敬，公安人。天顺进士，弘治年间历任大理寺卿。王轼一向精通法律条文，与刑部共同裁定《问刑条例》，颁行天下。不久授任南京户部尚书，督军讨伐并平定贵州普安贼妇米鲁的叛乱；改任南京兵部参赞军务。武宗即位后退休，死后追赠太保，谥号襄简】刘思贤【字用宾，石首人，

译▯治年间中进士，历任户部郎中。正德年间因触犯宦官刘瑾，被捕入狱并免官。刘瑾被诛后，起用为重庆府知府，屡次升任工部侍郎。他恭敬谨慎，端正诚实，家中没有多余积蓄。伍文定，字时防，松滋人。▯治年间中进士。正德年间历任常州、嘉兴二府推官，升任河南府知府，都有政绩；调任安吉，与王守仁共同平定宸濠之乱，升任广东右布政使，屡次升至兵部尚书兼右都御史，督兵讨伐云南土酋安铨，又调兵征讨芒部叛酋普奴。后被召回，退休而归，去世。天启初年谥号忠襄。曾琏，江陵人。正德年间以吏员身份任四川绵州判官，率兵抵御流寇廖麻子，力战不支而死，追赠上林院监丞，并荫封其子。邓俊，石首人。正德年间以吏员身份任四川营山县典史。当时鄢贼猖獗，县城陷落，邓俊与次子一同战死。事情上报后，荫封其长子为官。朱辅，字翼公，公安人。成化年间中进士，授南阳同知，有特殊政绩，升任御史；出任浙江嘉湖道参议时，抵御倭寇因得不到援助，坚守不屈而死。倭寇首领把他的尸体送回，百姓为他收殓。事情上报后，赐祭祀并追赠官职。邹文盛，字时鸣，公安人。▯治年间中进士，授官给事中，奉命到辽东勘察案件，查究镇守宦官廖玘的罪行。正德年间任贵州巡抚，多次击破各部苗人。嘉靖初年历任户部尚书，首先上疏提出盐政、钱法等十一项改革，核查马坊的草料和豆料，革除冒领、积弊，使财政清明；请求退休后去世，追赠太子少保，谥号庄简。何皥，字太古，公安人。景防年间举人，任睢宁县知县，有特殊政绩。不久以户部郎中的身份告老还乡，世宗亲自题写《赐犊归庄图》赐给他，以示宠爱。李梦祥，字防徴，监利人。嘉靖年间中进士，授温州府推官，执法严明，颇有声望；后来改任工部主事，不久出任思南府知府，竭力抵御苗寇，邻近各郡多有防守失误，唯独思南得以完整。范希贤，字水南，松滋人。嘉靖年间举人，闭门著书，不事请托求进，著有《水南集》。王期勤，字少月，松滋人。万历年间中进士，任无锡县知县，倡议修筑城墙，数月便完工。后来倭寇所到之处都遭残毁，无锡因为城墙坚固而安然无恙。后来历任职方郎中。王之诰，字吉若，石首人。嘉靖年间中进士，由知县屡次升任兵部员外郎，出任河南佥事；奉诏率军讨伐尚诏，取得功劳。历任大同兵备副使，因捣毁板升的功劳而增加官秩；历任佥都御史，巡抚辽东，大力兴办屯田，上奏八项有利国事的建议并施行。升任兵部侍郎、三边总督。神宗初年召为刑部尚书。他与张居正是姻亲，却常常规劝指责张居正；请求回乡奉养父母，退休归家后去世，谥号端襄。李槩，字斗池，远安人。博学而善于写文章。隆庆年间以贡生身份进入成均，为高拱所器重。任四川开县知县时，善于审决积压案件；退休归乡后，不置办田产房屋。张居正，字叔大，江陵人。嘉靖年间中进士，由庶吉士授翰林院编修。隆庆年间历任礼部尚书、武英殿大学士。神宗即位后，屡次升任中极殿大学士、太师。张居正认为时局因长期因循怠惰而积弊深重，便依次整顿振作，十年之内，时人称为太平。但士大夫大多畏惧他。死后追赠上柱国，谥号文忠；不久削去谥号等荣典，崇祯初年才恢复。刘楚先，字衡野，江陵人。隆庆年间中进士，授检讨，屡次升任礼部侍郎兼学士。神宗时国家储君尚未确定，刘楚先七次上疏请求确定婚礼和冠礼的日期，都没有得到答复。他在家闲居十六年后，被起用为礼部尚书，掌管詹事府事务。去世后追赠太傅，谥号文恪。袁宏道，字中郎，公安人。他与兄长袁宗道、弟弟袁中道都有才名，当时称为“三袁”。袁宗道万历十四年乡试第一，官至右庶子。袁宏道万历二十年中进士，任礼部主事，因病辞官归乡，在城南筑园，种柳树一万株，名为“柳浪”，与袁中道及一两位老僧居住其中。过了很久，起用为文选主事，将作奸犯科的胥吏捆送刑部，判处死刑，京城百姓大为称快。官至稽勋郎中，著有《潇碧堂集》。袁中道也在万历年间中进士，最终官至南京礼部郎中。张斗枢，字天都，远安人。少年时就有携带才华〔原文如此〕，万历年间中进士，历任鲁山、永城二县知县，任官清廉耿介，考核成绩最好，升任南京吏部郎。周天祚，字白石，松滋人。天启年间中进士，任南充县知县，升户部主事，请求裁减冗余开支，多次触犯宦官，忧愤而死。毛羽健，字芝田，公安人。天启年间中进士，历任万县、巴县知县，都有声望。崇祯初年征召授予御史，上疏弹劾杨维垣、阮大铖依附宦官的罪行，两人于是被斥退。朝廷军队讨伐安邦彦，长期没有取胜，毛羽健上言说，贼巢在大方，大方是贵州的前门，四川遵义是后门；贵州道路险峻，必须从遵义进兵。后来果然按照他的话进军，贼军于是被消灭。他又极力陈述驿递制度的弊害，以解除百姓困苦；曾上疏揭露温体仁、谢陞、王永光、周延儒的奸邪。由于不断触犯权贵，被削职归乡。陆师贽，字岷源，江陵人。万历年间举人，任江安县知县，入朝任御史。宦官党羽弹劾他，指称他是“杨涟的密友”，因此获罪罢职归乡。流寇侵犯荆州时，他全家渡江避难，忧郁不乐而死。谢琏，监利人。万历年间中进士，由兵部主事历任广东、山东参政、登莱巡抚。崇祯年间为守节而死，追赠兵部右侍郎，赐祭葬；本朝乾隆四十一年追谥节愍。李友兰，字石帆，远安人。万历年间举人，历任南京户部主事，负责榷税北新关；因父母丧事归乡，不再出仕。捐资修建书院，作为县中士子讲习文章的场所。闯贼攻破城池时，他不屈而死。本朝乾隆四十一年追谥节愍。刘楷，字甸方，江陵人。为诸生时就有很大力气。崇祯九年，贼寇侵犯荆州，刘楷率义勇杨黄毛等数十人设伏截击，斩杀贼军主帅，荆州之围因此解除。杨黄毛战死阵中。后来刘楷跟随王参将率三千人前往汝宁，战死。本朝乾隆四十一年赐祀忠义祠。傅汝为，字于宣，江陵人。崇祯年间中进士，任秀水、归善二县知县，升任南京兵部主事。崇祯十五年，闯贼侵犯南方各郡县，傅汝为出任汝宁守将，回头对妻子儿女说：“我家世代承受国恩，即使头顶脚底都牺牲也不值得吝惜。家中还有八十岁的老父亲，你们应当赶快回去奉养他。”

译贼军到来后，想让他投降，他不屈服；贼军恼怒，便把他用作祭炮的人牲，杀死。本朝乾隆四十一年，追谥节愍。陈万防，江陵人。天启年间在乡试中举，有一时的声名。崇祯十六年，李自成占据襄阳，叛臣喻上猷向李自成推荐陈万防，并准备书信和财礼征召他。陈万防叹息说：“我不能挺身消灭贼军，难道还值得吝惜自己的头颅和身体吗？”当夜上吊而死。本朝乾隆四十一年，赐祀忠义祠。李开先，字石麓，江陵人。天启年间举人，与万策齐名，也被喻上猷推荐。使者到来后，李开先瞪眼大骂，以头撞墙而死。本朝乾隆四十一年，赐祀忠义祠。张允修，字建初，张居正之子，官至尚宝卿。崇祯十七年，张献忠侵犯城池，张允修在墙上题诗，绝食而死。本朝乾隆四十一年，追谥忠愍。张同敞，张居正的曾孙。少年时就怀有志向和节操，落笔便能写成千言文章。因祖荫任中书舍人，奉使慰问湖广诸王，因而奉命到云南调兵。明朝灭亡后，与瞿式耜一同殉节而死。临受刑时，他的头颅落下，尸体仍直立向前跃进；在场三人都吓得退避。本朝乾隆四十一年，追谥忠烈。王维藩，字现南，江陵诸生。闯贼攻破荆州时，王维藩率妻子朱氏和两个女儿避难，遇到贼军，妻子和女儿投井而死，王维藩也被杀。本朝乾隆四十一年，赐祀忠义祠。王图南，字北演，江陵诸生，被贼军捉住后不屈而死。本朝乾隆四十一年，赐祀忠义祠。谢防安，字公嗣，江陵人。贼军到达龙湾时，他被捕；谢防安辱骂贼军，贼军割掉他的舌头后将他杀死。本朝乾隆四十一年，赐祀忠义祠。厐瑜，字坚白，公安人。由贡生出任陕西崇信县知县。流寇侵犯城池时，厐瑜被捕后辱骂贼军，被肢解处死。厐瑜相貌魁梧，臂力过人，家境贫寒，靠耕种自给。夏天汲水灌田时，常手执书本跟在牛后朗诵，喜欢读《易》。任官时占卜得到姤卦变革卦，惊叹说：“我大概会死在西方吧？而且有战争的征象。”后来全都应验。追赠固原知州，荫封其子。本朝乾隆四十一年追谥烈愍。杨一登，枝江人。崇祯末年流寇作乱，他因勇猛担任团练长。贼寇突然来到流店，杨一登率众大败贼军。后来数万贼军全部到来，杨一登奋力抵御，三战都获胜。第二天贼军合力再战，杨一登父子都战死阵中。本朝乾隆四十一年，赐祀忠义祠。张大道，字行之，宜都人。任照磨，后来归乡。流贼张君用占据城池，张大道组织三千多人进攻。贼军夜袭营地，张大道父子五人奋力作战而死。本朝乾隆四十一年，赐祀忠义祠。王端冕，字服先，江陵举人，任赵州知州，以清廉仁惠得到百姓拥戴。崇祯十五年，城池被攻破，他被捕后死去。事情上报后，追赠官职并列入崇祀。本朝乾隆四十一年追谥节愍。侯伟时，字异度，公安人。崇祯年间中进士，任阳江县知县，有仁惠的政绩。后来升任工部、吏部二部主事。北都被攻破后，隐居在湖湘之间。后来大军到来，他被捕，劝他投降而不屈服，最终死去。本朝乾隆四十一年追谥烈愍。邓岩忠，江陵人。由乡试举人任衢州推官，衢州失守后自缢而死。本朝乾隆四十一年追谥节愍。唐自防，江陵人，任临安县知县。杭州失守后逃入山中，有人说他接受了鲁王的诏书，于是被捕；他不屈服而死。他的侄子阶豫也一同为守节而死。本朝乾隆四十一年，追谥忠节。王时化，江陵人，任昭化县知县。崇祯末年，闯贼侵犯城池，他战死。本朝乾隆四十一年追谥节愍。本朝张可前，字箸汉，江陵人。顺治年间中进士，任瑞州府推官，有仁惠的政绩；升任吏部主事，再升郎中，因父母年老请求回乡奉养。服丧期满后补任文选，屡次升任副都御史，上疏请求在兰州设置将军，以控制河西地区各族；晋升刑部侍郎，转任兵部，退休，八十三岁去世。此前，荆州、安陆二府协同修筑江汉两道堤防，多次修筑又多次溃决。张可前向上级请求，极力主张两地各自防守，以杜绝相互推诿，堤防工程才稳固下来，百姓都依赖并受益。胡在恪，字念蒿，江陵人。顺治年间中进士，历任刑部郎中，督学江南，杜绝请托；补任江西盐驿道，退休归乡。他年少时父亲督促课业很严，曾用砚台打他的背；到年老时背部每次发痛，就思念父亲而流泪。弟弟年过七十，偶然生病，他便抚慰照料，甚至废寝忘食。周士元，监利人。随总督蔡毓荣率大军攻打辰龙关有功，授云南督标守备，历次升任福宁镇总兵，平定大盗高松香；调任南滇总兵后，海贼陈君元企图逃亡，他设法将其擒获。去世后获赐祭葬。侯章华，公安人。父亲任邱县令时，在衡湘之间遇害；侯章华当时年仅十岁，仇人把他收养为自己的儿子，拿肉给他吃。章华流泪说：“既然杀了我的父亲，我怎么忍心吃杀父仇人手里的肉呢？” 那人于是把他赶走；不久，他因悲伤思念父亲而死。廖士宏，远安诸生。父亲去世后悲伤过度，在墓旁搭庐守墓，吃蔬食三年；染病不能痊愈，又因未能终身奉养母亲而悲痛去世。雍正九年受到旌表。江陵县的崔萃然、刘国桢，松滋县的杨时升，也都在乾隆年间因纯孝受到旌表。李继昌，江陵人。平日常赈济饥民、掩埋暴露的尸骨，帮助无钱婚嫁的人，供给囚犯粮食，四十多年从不懈怠；妻子朱氏尤其与他志同道合。县里遭遇吴逆之乱后，道路上饿死者接连不断，朱氏煮粥供给灾民。酷暑中她在炉釜之间操劳，沸腾的汤火使乳房上的肉溃烂，朱氏也毫无悔意，乡里人都感佩她，称赞她的义行。