钦定大清一统志卷七十九

译鞠嗣复知道自己必死，却一点也不害怕，多次说：“为什么不杀我？”贼人说：“我是本县人，明府治理县邑有善政，我不忍心杀你。”于是放开他离去】；毛防【宣和年间任歙州司士参军，曾代理州事。正逢睦州贼寇进攻城池，毛防坐在府署中，贼人胁迫他投降，他不屈服，辱骂贼人至死；他的妻子儿女也都遭到杀害】；陈洙【建炎年间任祁门县知县，为政严明，赏罚公平，明察允当。当时盗贼兴起，陈洙整治弓箭，募集兵民，与百姓约定以死自誓，贼人不敢侵犯】；李植【临淮人，高宗时任徽州知州。徽州风俗崇尚淫祠，李植首先把消除邪说、端正人心作为要务，民俗于是改变】；郏升卿【昆山人，绍兴初年任徽州知州，上奏请求停止创科钱和歙县绢，百姓的困苦因此得到缓解】；周必大【庐陵人，绍兴年间授任徽州户曹】；洪适【鄱阳人，高宗时任徽州知州，有惠民政绩】；范成大【吴郡人，绍兴年间任徽州司户参军，太守洪适常把诉讼文书交给他处理】；徐谊【温州人，光宗时任徽州知州。到任时，歙县有一名妇人因杀害丈夫而被关入狱中，案件以她五岁的女儿作为证人。徐谊怀疑说：“妇人能够一掌把人打死吗？”】他暂缓处理此案，没有立即复核。恰好郡府追查实情，徐谊在庭上审问时，死者的父母和弟弟都在场，于是说：“我儿子欠租，长期被关押，因饥饿大声哭喊，差役打了他，他掉进水里死了。”这样，蒙受冤屈的人才获释，官吏全都被定罪，整个郡都认为徐谊明察如神】；陈居仁【明州人，孝宗时任徽州知州。到任后告谕百姓说，天子节省经费，是为了惠及贫困瘦弱之民；若不能推广圣德，官吏就有罪。于是召来三衙军，在庭院中竖立两根标杆：凡缴纳数额合规却遭到拒收的，就抱着所缴之物站在标杆下，由他亲自查看。于是没有人滞留，官吏也无法从中做手脚，缴税者常常带着多余的钱粮返回。邻州有诉讼案件，很多人到台省，请求由陈居仁裁决。任期届满，地方百姓挽留他，他从小路走才得以离开】；舒璘【奉化人，乾道年间任徽州教授。徽州的旧习很不一样，当时诗礼之学长期无人讲习，贡士学习几乎失传。舒璘撰写《诗礼讲解》和家传，使人们从此学习这些学问，学校教育逐渐兴盛。丞相留正称他为当时第一教官】；赵希远【恭荣王师垂的次子，嘉定初年任郡守。有飞蝗遮蔽太阳，赵希远为此祈祷，蝗虫不久便全都死了。荒年累积之后，米价飞涨，他立即开仓放粮，按日供应；豪民也纷纷捐谷相助】他又减少自己的供给，节省出余粮，替百姓缴纳赋税，百姓都感激喜悦】；袁甫【鄞县人，嘉定年间任徽州知州。治理首先重视教化，崇尚学校教育，访察便利百姓的事务并上报。请求豁免▯源防绢一万七千多匹、茶租椿帛钱五千多贯、按月折算的钱六千多贯。请求按照咸平、绍兴、乾道年间宽恤百姓的指挥，规定收纳徽绢每匹折合十两。请求下令转运司、常平司预先储备常平义仓，以备荒年；兴修陂塘，创建百梁】；任良弼【嘉定年间任休宁县知县。县里有一项折帛，请求减免三分之二；又请求豁免积欠二十万缗，诏令批准了。县中各乡只有黎阳乡赋税很重，请求按照和睦乡的先例减免，百姓深深感戴他】；王应麟【庆元府人，任徽州知州。他的父亲防曾经任守此郡，父老都说：“这是那位清白太守的儿子。”他打击豪强，减省租赋，百姓非常高兴】；元许楫【太原人，至元年间任徽州路总管，负责民租收入。亲自查看丈量和量取。当时僧格主持尚书省会计天下钱粮，户部尚书王巨济倚仗权势刻剥百姓，派官吏征收徽州百姓钞币，多征二千锭。王巨济恼怒数额太少，还想再增加一千锭】许楫说：“您是想让百姓死，还是想让百姓活？如果想让他们死，即使一万锭也可以征收。”王巨济的怒气消解了，徽州赖此免于加征；许楫任满离任。徽州的绩溪、歙县百姓柯三八等人因饥荒据险作乱，行省左丞发兵捕捉他们，双方相拒七天。官府派人劝谕，柯三八等说：“只要允许总管许楫来，我们全都投降。”许楫单骑赶到贼营，众人见他到来，都下拜说：“请写榜文交给我们。”许楫请求退军一舍，贼人果然投降。“僧格”旧作“桑哥”，今已改正】；薛居信【河东人，任祁门县尹。至元年间实行估勘法，丈量房屋和田地时虚增田土数额，薛居信重新勘量、综合核查，结果与估勘者相差很远。他赶到行省极力陈述其中弊端，获得批准。共豁免虚增田地四万四千多亩，另有地三万六千多亩】；张毅【洛阳人，大德年间任绩溪县尹。年年接连发生饥荒，他劝富户分粮赈济，又设置义仓，命令百姓缴纳粮食。有官府山地贫瘠不能耕种，佃户都逃避不租；他让租种官田的人同时租种这些山地，流亡逃户全都回来。有蝗虫到郡中，老虎又进入境内为患。张毅向神祈祷，当晚风雨大作，蝗虫全部藏匿。有猛兽追逐老虎，老虎全都离去】百姓立碑来记载他的政绩】；邓文原【绵州人。延祐六年调任江东道徽州。百姓谢兰家的童仆汪姓之人死亡，谢兰的侄子谢回贿赂汪氏族人，诬陷谢兰杀人。谢兰被迫认罪，邓文原审录此案，查明了实情，释放谢兰而判处谢回罪刑。当时久旱不雨，案件审结后天就下雨了】；干文传【平江人。延祐年间，婺源风俗中男女婚聘，富家往往违背婚约；有的把女儿养到老死也不出嫁，父母去世而家贫便不能安葬，有的棺柩停放数代也不能下葬。干文传一到任，便召集当地长老，让他们用礼法教导百姓。三个月后，婚事和丧事都办完了。宋代大儒朱子祖上居住在▯源，旧业被豪民侵占，子孙向官府申诉，却没有人能替他们伸冤。干文传向当地百姓讲明道理，不烦劳详尽追究，便把产业全部归还朱氏；又招募好义之人，在原址建祠，让朱氏世代守护。有富民江丙出游京师，娶倡女张氏为妻。江丙客死后，张氏跋涉数千里运回他的棺柩安葬，却虐待江丙前妻所生的儿子，后来杀死他，把尸体埋在山谷中。官府知道此事，却贪图她的贿赂而不追究。干文传于是揭发此案，依法论罪】；巴特玛实哩【蒙古人，至正年间授任休宁县尹】正逢蕲州、黄州的贼寇进攻郡城，巴特玛实哩率领部下从歙县防线径直截击敌军要冲，将其击破，于是收复休宁。帅臣就地举荐他担任休宁达鲁噶齐，他以平易宽厚的方式治理，百姓非常高兴。

译巴特玛宝哩旧作“八忒麻失里”，达鲁噶齐旧作“达鲁花赤”，今一并改正】；张士谦【至正年间任婺源县知县。蕲州、黄州的贼寇攻城并俘获张士谦，先杀死他的妻子，又把刀架在他脖子上胁迫投降；张士谦不停地痛骂，最终遇害】；明白谦【洪武初年任婺源州，有惠民政绩。适逢信州盗贼萧明来进犯，明白谦力量不足以抵御，便怀抱官印从北门投水而死】；蔡美【庐州人，洪武初年任绩溪知县。城南有田一千亩，遇旱就没有收成；蔡美在上游三里的乳溪口筑堨、开渠引水灌田，于是年年获得常熟的收成】；何敏中【江西广信人，洪武年间任祁门知县，有政绩声望。曾上疏向朝廷陈述不便之事，朝廷嘉奖并赐酒，随即升任本府知府；他更加清廉谨慎，政务简明，百姓安定】；陈彦回【莆田人，洪武末年授任徽州知府。建文元年因循良政绩受到最高奖赏，遭遇祖母丧事，按承重服制应当离任，百姓到宫阙请求留任，于是把祖母安葬在徽城北山南坡。后来燕兵逼近京师，陈彦回纠集义勇前往救援，被械送京城后遇害。郡人哀悼他，直到今天仍把他安葬祖母的山称为太守山】；石启宗【江西乐平人，永乐年间因荐举任歙县知县。任官清廉谨慎，善于审决积压案件，死于任上，百姓感怀不忘】；张齐【浙江钱塘人，永乐年间任歙县知县。市井房舍几乎全被焚毁，张齐设法修葺，百姓赖此恢复生业；又建紫阳书院，礼聘师儒，教训民间子弟，地方学习风气于是蓬勃兴起】；吴春【建安人，永乐年间任婺源知县，有惠民政绩，死于任上，士人百姓在街巷中哭泣】；陈斌【钱塘人，宣德年间任婺源知县，任官廉洁俭约，百姓服从他的教化；在任时修缮学校并新建朱子祠】；孙遇【福山人，正统年间授任徽州知府。年成歉收，百姓成群抢劫，孙遇请求发放粮食赈济借贷，百姓重新安居务农。任期届满将要升迁，百姓到宫阙请求留任，英宗命令给他晋升品秩，仍留任办事。他在任十八年，最得民心，百姓请求朝廷建祠祭祀】；张魁【新淦人，正统年间任绩溪知县。清理粮税数额，百姓没有隐瞒欺骗；又筑堨灌溉农田，使百姓世代享受其利益】；龙晋【南京人，成化年间任徽州知府，尽心抚养教化百姓，开筑良堨灌溉田地三千多顷。大水将要淹到民居时，他筑坝使水向西流，百姓因此免除水患】；董复【浙江人，成化年间任黟县知县。县里多山谷，大雨时水势上涨，冲毁民田房屋；董复修筑堤堨防御水患，开垦田地数百顷，百姓世代享受其利】；彭泽【兰州人，弘治年间任徽州知府。将要嫁女时，制作几十件漆器，让差役送到家中。彭泽的父亲大怒，催促把漆器烧掉，并徒步来到徽州找彭泽。彭泽惊慌出迎，父亲指着差役背负的箱子说：“我能徒步负重走几千里，你难道不能走几步吗？”进门后就在堂下杖打彭泽，杖打完便带着箱子径自离去。彭泽更加痛切地磨炼自己，政绩日益显著】；唐勋【广东人，授任休宁知县。正德九年，江西姚源的贼寇王浩入侵，婺源陷入大镛，劫掠休宁南部边境。唐勋招募义勇，亲自率军到塔岭截击，击破贼军】；陶承学【会稽人，嘉靖年间任徽州知府。当地风俗喜好诉讼，动辄以杀人作为诉词，并行贿争胜。陶承学到任后，凡是控告杀人案件，先与原告约定：若查明虚假，便反坐其罪。有一两人因诬告被判死刑，此后再没有人敢于滥诉，公堂寂静无声。朝廷修殿工程的采木使者到来，陶承学拿出官府库银让他购买木材，百姓因此没有受困】景王前往封国，征调役夫，徽州应当派一万人远赴江边等候，百姓为此苦不堪言。陶承学已经调任而尚未出发，于是向监司说明，请求让百姓出钱雇人，在江边招募劳工；贫困者得到食物，留在本地的人也能安居，百姓为他立祠祭祀】；王继礼【文县人，嘉靖年间任徽州知府。朝廷派真人到齐云岩办事，中官数人前来征取供给，父老都很害怕。王继礼说：“责任在太守，如果要把我的百姓当作鱼肉，我就以自身承担。”于是辞谢父老，亲自主持办理，中官无法得逞】；史桂芳【鄱阳人，嘉靖年间任歙县知县。适逢数千倭寇掠过境边，史桂芳召集县中壮丁子弟，设置防备与之抵抗，倭寇立即逃走。在此以前歙县没有城墙，到史桂芳时才开始倡议修筑】；林腾蛟【福建人，授任休宁知县。在此以前县城是宋代修筑的，已经坍塌破坏殆尽；嘉靖三十五年倭寇兴起，林腾蛟建议重新修筑，以资守御，全县因此得以保全】；朱大雅【桐乡人，天启年间任祁门知县。有人送礼用墨作掩饰，打开一看其实是金子，朱大雅立即退还。县西盗贼为患，他命令保甲互相举报告发，终于把首领依法惩办，盗风顿时平息。县东是通往新安的孔道，朱大雅召集工匠修筑道路，用石头铺砌，商人百姓都感到便利】；戴自成【湖广人，崇祯年间任徽州知府。当时负责征取皇木、官铜的官员牵连无辜，戴自成向部使者请求，一概免除株连，因此救活了很多人】；唐良懿【新建人，崇祯年间任徽州知府。年成歉收，他多方赈济抚恤，使数万人得以活命。当时郡中有许多亡命之徒结党谋乱，唐良懿立即收捕，依法处置，境内因此安定】；温璜【乌程人，崇祯末年授任徽州推官。南都失守，知府和属官全都逃走，温璜把他们的官印全部收集起来，竭尽全力坚守。城池被攻破后，他先杀死妻子儿女，随后自刎，但没有立即断气；过了五天，才用手扯开伤口而死】本朝张学圣【奉天人，顺治初年任徽州知府，与徽宁道张文衡、总兵张天禄都整顿军队、爱护百姓，深得人心。后来三人都升迁，离任时民间有“挽不住三张弓”的歌谣】；窦士范【蒲城人，顺治八年任黟县令。为政注重大体，奸猾之徒收敛踪迹；清理赋税，兴办学校；又在石山重建挹秀桥，百姓从中得到交通便利】；李之韡【铜梁人，顺治十五年任绩溪县知县，揭发奸邪、查明隐伏，胥吏畏惧他如同神明。海寇告警时，他想尽办法安抚整治，百姓都能安居；离任那天只有三担行李】；张行健【海盐人，康熙十年授任祁门良禾司巡检。甲寅年叛藩军队逼近城池，城防都司臧世龙战死；张行健被捕后不屈，也遭杀害。事情上报后，朝廷赠臧世龙为游击将军，赠张行健为金山卫经历，士人百姓建祠并共同祭祀】

译人物·南北朝·汉·梅鋗【歙县人。秦二世时，吴芮任鄱县令，让梅鋗担任将领，训练士卒，守卫鄱县。后来项梁的军队在江东兴起，吴芮率越人响应项梁，让梅鋗领兵到南阳，跟随沛公攻降析、郦二县，到了咸阳；又跟随项羽入关，因有功被封为十万户侯】；陈·程灵洗【字元涤，新安海宁人。年轻时以勇力闻名。侯景之乱时，占据黟、歙二县，聚集徒众抵抗侯景。侯景军队占有新安后，新安太守湘西乡侯萧隐逃来依附程灵洗，程灵洗奉他为主而结盟。梁元帝授程灵洗为谯州刺史，兼任新安太守，封巴邱县侯。后来归附陈武帝，授兰陵太守，平定徐嗣徽，击败王琳，攻打周迪，历任都督、郢州刺史。至光大初年，进号云麾将军。华皎反叛时，派使者招降程灵洗，程灵洗斩杀华皎的使者并上报朝廷。朝廷深深嘉奖他的忠诚，因而推心置腹地对待他。他又使周将元定投降，攻克沔州，擒获周刺史裴宽；因功改封重安县公。程灵洗性情严厉急躁，号令分明，和士卒同甘共苦，众人因此感戴他。死后追赠镇西将军、开府仪同三司，谥号忠壮。太建四年配享武帝庙庭，儿子程文季继承爵位】；程文季【程灵洗的儿子，字少卿。历任临海太守，后来帮助父亲镇守郢城。程灵洗死后，程文季全部统领他的部众，被起用为超武将军，仍然协助防守郢州。他天性极为孝顺，虽然军旅生活使他不能按礼服丧，但仍悲伤憔悴到了极点；服丧期满后，袭封重安县公。随后随章昭达率军到荆州征讨梁军，因功加授通直散骑常侍。太建五年，吴明彻北伐到秦郡，程文季先率骁勇部队攻破水栅，大军随后赶到，攻克秦郡；又另行攻打防泾州，仍随吴明彻包围寿阳。程文季临事谨慎整饬，统率部下严明有序；凡是布阵和服役，必定亲自带头，军中佩服他的勤劳能干。他每战都任前锋，齐军非常畏惧他，称他为“程彪”。因功多次升迁，任北徐州刺史，加都督。后来又随吴明彻北伐，军队战败，被周军俘虏；周仍授他开府仪同三司。太建十一年，他从周地逃回到涡阳，被边吏捉住送往长安，死在狱中。到了】德元年，后主得知此事，追赠他为散骑常侍，并让他的儿子袭封重安县侯】；隋·蔺亮【歙县人。开皇九年，废除歙县，设置新安镇。文帝喜爱蔺亮的骁勇，命令他领兵守卫。大业年间发生动乱，百姓依赖他的保障，得以不见战争。他常驻兵于浦口山上，乡人称他为蔺将军，并在山岩旁建祠祭祀】；唐·汪华【歙县人。大业年间应募平定婺源贼寇，有功，郡人请求让他代理刺史，以镇抚一方。后来宣州、杭州、睦州、▯州、饶州等州相继归附，辖境依靠他获得十多年太平安定。武德四年，他登记土地和民兵，向唐朝奉表归附，被封为越国公。后来死于长安，几个儿子护送灵柩回来安葬】；吴少微【新安人。长安年间任晋阳县尉，与武功人富嘉谟、魏郡人谷倚都以文章负有盛名，当时称为“北京三杰”。在此以前，天下文章崇尚徐、庾一派浮华浅俗的文风，不能奋发；唯独吴少微、富嘉谟以经术为本，文风典雅厚重、雄健奔放，人们争相仰慕。他参与编修《三教珠英》，韦嗣立推荐他任左台监察御史。死后，他的儿子吴巩以文章品行闻名，开元年间任中书舍人】；吴仁欢【祁门人。永泰年间，贼人方清攻陷池州石埭，进攻黟县赤山镇，并伪设闾门县。吴仁欢率乡民数千人将其击破，改设祁门县，任吴仁欢为县令】；皇甫湜【字持正，新安人。以进士身份任陆浑县尉，官至工部郎。因多次违逆同省官员，请求分司东都；留守裴度征召他任判官。修建福先寺时，裴度想请白居易撰写碑文，皇甫湜大怒说：“近在眼前舍弃我皇甫湜，却到远处去请白居易，请从此告辞。”】度谢过他，当即请他喝一斗酒。酒兴正浓时，援笔一挥便写成了。度送给他丝织品，酬礼十分丰厚。湜大怒说：“自从我替顾况的文集作序以来，从未答应过别人。如今这通碑文有三千字，只给三匹缣，为什么这样轻慢我？”度笑着酬谢了他。汪楫：绩溪人，有神力，授任神策将军，多次作战立功，德宗十分宠异他。黄芮：歙县人，父亲去世后，他号哭不止，终身在墓旁结庐守墓，从未暂时离开。墓旁生出灵芝和连理树，刺史上报此事，皇帝下诏表彰，旌表他的家门。吴九郎：休宁人，黄巢的军队到来后，组织义兵保卫乡里，与贼军交战失利，便在马上自刎，向前奔跑了半里，身体才坠地而死。五代南唐江焕：歙州人，在南唐任职，以敢于直言劝谏著称。汪台符：歙州人，擅长文章，通晓古今，得知烈祖要移镇金陵，便上书陈述民间利弊十多条，大多以富国裕民为要务。烈祖认为他说得很好。升元年间，限令百姓按田地和财物分为三等，分别征收赋税，并把均输办法定为制度；又让百姓缴米换取盐货，出售时征收税款，船只运输则按承载能力收取费用。台符说宋齐丘对此多有压制，便写信给齐丘，讥刺他嫉妒自己的才干。齐丘大怒，暗中派人诱骗台符乘船痛饮，到了石头蚵蚾矶下，便把他沉入水中杀死。查文徽：休宁人，在南唐任官，屡次升任枢密副使，因讨伐建州王延政有功，升任建州留后。吴越军队进攻福州，文徽将其攻克，入城后安抚百姓。他在伏击中被擒，后来被遣返回来，以工部尚书身份退休。他的弟弟文征也在南唐任职。宋代谢泌：字宗源，歙县人，年轻时爱好学习，有志向和操守。太平兴国年间考中进士，端拱初年任殿中丞，进献所著文章十篇和《古今类要》三十卷。召入中书省考试，任直史馆，赐绯色官服。当时进言的渠道稍有阻塞，谢泌上抗疏陈述其不可；又说国家的国书多失去次序。唐景龙年间，曾把经、史、子、集分为四库，命薛稷等人分别掌管。谢泌希望恢复旧制，于是朝廷命直馆官分别主管四部书，并让谢泌掌管集库。淳化年间，他多次上疏，宋太宗称赞他任职尽责、敢于直言。历任主客郎中、虢州知州。咸平年间，任鼓司、登闻院知院，与陈恕共同主持贡举。历任兵部郎中，又任审官院知院、直昭文馆。屡次升任太常少卿、右谏议大夫，判吏部铨。吕文仲：字子臧，歙州新安人。太平兴国年间，以著作佐郎身份充任翰林侍读。宋太宗常在闲谈时向他询问书史。任知审刑院。景德年间审理曹州奸民赵谏一案，赵谏多与士大夫交游，宫中拿出七十多人的姓名，命令彻底追查。

译文仲回答说，应当顾全国家大局。后来升任工部侍郎，充任集贤院学士。去世。文仲器度风采深沉高雅。他出使高丽时，善于应对，清廉自守、没有任何求取，远近之人都对他心悦诚服。魏瓘：字用之，婺源人。父亲魏羽上奏，补授秘书省校书郎，后任广积仓监，开封府仓曹参军。魏瓘的门人魏网因上疏诋毁天书，被流放海岛；魏瓘也因此获罪停职。后来屡次升任广南西路提点刑狱，随即授任转运使，施行政绩惠及百姓。召入代理度支判官，不久降任外职。屡任太常少卿、广州知州。授右谏议大夫，后来历任陕西转运使，调任河北，以给事中身份任开封府知府。不久降任越州知州。因广州筑城有功，升任工部侍郎、集贤院学士，又任广州知州兼经略安抚使。当时狄青已经击破贼军，召他回朝，负责纠察京城刑狱，升任龙图阁直学士，任荆南知州。多次调任邓州，他没有赴任，请求退休，以吏部侍郎身份退休。去世。他的弟弟琰，字受之；儿子浩任秘书省正字，任事强干敏捷，声名与魏瓘相当。查道：字湛然，休宁人。父亲元方在李煜手下任建州观察判官。宋军平定金陵后，卢绛防守歙州，派使者带檄文到郡中，元方斩杀了使者和卢绛。并擒获卢绛。太祖听说元方所做的事后，优厚地奖赏他，授任殿中侍御史、泉州知州，后来去世。查道以文章才业著称，奉养母亲以孝闻名。端拱初年，考中进士高第，脱去布衣，任馆陶县尉。后来寇准推荐他的才能，授任著作佐郎。至道年间，任杲州知州，招降贼党何彦惠。咸平年间，任宁州知州。适逢举行贤良方正科考试，查道防入第四等，授左正言、直史馆，升任右司郎中。真宗退朝闲暇时，召冯元讲解《易》，在便殿听讲，只有查道、李虚己、李行简参与其中。天禧初年，出任虢州知州。将要出发时，皇帝在龙图阁设宴为他饯行。后来去世。查道性情敦厚，即使受到冒犯也不计较，所到之处都以宽恕为务。他居住在京师时，家里很贫困，却常常收养亲族中孤苦无依的人，俸禄和赏赐所得，随即全部施舍出去。有文集二十卷。聂冠卿：字长孺，新安人，咸平年间考中进士，授任连州军事推官。杨亿喜爱他的文章，于是大臣们相继推荐他，召入学士院考试，负责校勘馆阁书籍。翰林学士冯元修撰《大乐》，命聂冠卿检阅相关事迹，升任刑部郎中。他曾多次奉命出使契丹，契丹国主亲自击球并纵情饮酒，对他的礼遇十分优厚。回朝后，任同知通进银台司，又参与撰写《景祐广乐记》。屡次升任翰林院侍读学士。每次进讲《左氏春秋》，一定引用尊奉周王、贬斥诸侯霸主的道理来讽谏皇帝。不久告老还乡，去世。聂冠卿爱好学习、喜爱古事，手中从未放下书卷，尤其擅长写诗，有《蕲春集》十卷。俞献卿：字谏臣，歙县人，年轻时与兄长俞献可凭文章成名，二人都考中进士。献可有做官的声誉，历任龙图阁待制。献卿从补任安丰县尉起家，屡次升任殿中侍御史，任三司盐铁判官，上书提出实行和籴、和买并纳入征收的办法，他的建议使各宫观的兵卫被撤除，又命官府革除无名费用，数以巨万计。朝廷正在选任陕西转运使时，宰相接连推荐数人都不合适。后来献卿在拟定人选之中，皇帝说：“这个人可以。”于是调任京西。入朝答对时，他说赵振堪任将帅，范仲淹、明镐可以重用，并且分条上奏边防各项准备。授任福建转运使，以刑部左侍郎身份退休，去世。孙抗：黟县人，仁宗时考中进士，提拔为监察御史。曾因日食极力进言，指出阴气过盛，劝皇帝以此警戒后宫。仁宗在城南大规模打猎，孙抗上疏劝谏，仁宗立即下诏听从。不久任广西转运使，升至工部郎中。詹惠明：婺源人。熙宁年间，父亲因犯罪按法将被处死，惠明到郡府请求由自己代父受罪，于是坐在府门前用火艾灼烧脖颈；第二天到庭前割断右耳，鲜血淋漓。郡守惊骇诧异，按实情上报，皇帝下诏减轻其父的罪责，并赐给惠明钱帛。凌唐佐：字公弼，休宁人。元符年间考中进士。建炎初年，任京畿提点刑狱，加直秘阁，任南京知府。南京防备刘豫，他因而被任命为守臣。凌唐佐与宋汝为秘密上疏说明刘豫的虚实，并派人携带蜡封书信向朝廷报告。江淮都督吕颐浩经过常州时，找到凌唐佐的从孙宪，授他保义郎，关闭家门等候，让他带信送给凌唐佐。宪到睢阳后事情泄露，刘豫逮捕凌唐佐及其全家。宪逃回。凌唐佐见到刘豫，以大义责备他。刘豫大怒，在边境上斩杀凌唐佐。李横又收复颍昌，把此事报告朝廷，皇帝下诏追赠凌唐佐徽猷阁待制。胡舜涉：字汝明，绩溪人。大观年间考中进士。历任监察御史。钦宗时，请求诛杀赵良嗣以快天下人心，升任侍御史。高宗初年，授集英殿修撰，任庐州知州。屡任广西经略使、提举太平观。因与运副吕源不和，吕源写信给秦桧，控告胡舜涉收受金人、盗取马匹，并诽谤朝政。秦桧一向厌恶舜涉，便派官员前去审讯弹劾；舜涉不服罪，死在狱中。舜涉施政有惠爱，百姓听说他死了，都为他哭泣。他的妻子江氏向朝廷申诉，皇帝下诏任命她的家属为德庆府通判。洪元英查究事实。元英说，舜涉收金盗马之事含混不清；他深得人心，即使古代的循吏也没有超过他的。金安节：字彦亨，休宁人。博通经史，尤其精通《易》。宣和年间考中进士，调任新建县主簿。绍兴初年，升任殿中侍御史。秦桧的哥哥秦梓任台州知州，安节弹劾他依附梁师成，秦梓于是被罢职。秦桧因此记恨安节，安节借母亲丧事离职，此后不再出仕。秦桧死后，起用安节任严州知州，屡次升任侍讲、给事中。孝宗即位，安节请求严格限制内降诏令的科条，把内侍省、御药院、内东门司的一切冗费全部裁撤。龙大渊、曾觌一同被授为知閤门事，安节封还任命他们的录黄，又和周必大极力劝谏此项任命，于是事情被搁置。皇帝告诉他说：“朕知道你孤立无党。”张浚听说后，对人说：“金给事真是金石般坚定的人。”授任兵部侍郎，代理吏部尚书兼侍读。他极力请求辞职，皇帝下诏以敷文阁学士身份退休。士大夫们感叹羡慕，认为南宋中兴以来，名节完整而高尚的人，很少有能与他相比。乾道六年去世。有文集三十卷，另有奏议、表疏和《周易解》。汪藻：字彦章，祁门人，寄居饶州。崇宁二年考中进士。在琼林宴上颁发冰谢表，他当场写成，满座惊叹。群臣应和徽宗的诗，只有汪藻作成，众人都比不上。他历任著作郎，与王黼不合，出任宣州通判。

译当时梁师成掌权，派门客邀请他，他没有前往。高宗时，起用他任直学士院，诏令都出自他的手笔。当时人把他比作后世的陆宣公，授显谟阁学士，任徽州知州。朝廷官员出任乡郡长官，当时认为是荣耀。黄葆光：字元晖，黟县人。参加科举没有考中，因随使者出使高丽而获得官职；参加吏部铨选时列为第一，赐进士出身。历任监察御史、左司谏。刚开始任职，便说三省的官吏过多，不合元丰旧制的弊端有十条，希望一律革除。徽宗立即命令厘正，士大夫舆论一致赞同。但蔡京因他与自己意见不同，把黄葆光调任符宝郎。第二年又授侍御史。辽人李良嗣来归降，提拔为秘书丞。黄葆光上奏说任用他有五项不可。政和末年，发生旱灾，皇帝为此忧虑。黄葆光上疏说蔡京强横专断，郑居中、余深依违畏避，因而不予报复。蔡京便借其他事情把他贬为昭州知州，安置在立山县；又让言官弹劾他附会交结、泄露机密话语，改为安置昭州。蔡京退休后，召他任职方员外郎，改任处州知州，加直秘阁，任满后去世。汪若海：字东叟，歙县人。未满二十岁时游学京师，进入太学。靖康初年，朝廷下诏求取懂得军事的人才。汪若海应诏参加考试，名列上等。康王在相州起兵，他便上书枢密曹辅，请求立康王为大元帅，镇抚河北。后来在济州拜见康王，一天之内三次受到召见询问。高宗即位后，他因议论军粮问题违逆执政，被任为沅州通判，贬到英州。经过临川时，江夏军马节制李允文骄横跋扈，招讨使张浚驻军江西，汪若海立即驰往，向李允文说明成败和顺逆的道理。李允文受到感悟，当即率全军向东进发。汪若海又写信招抚他的部属张用、曹成等，使群盗解散归顺朝廷，张浚于是收兵回师。绍兴年间，任顺昌府通判，为太尉刘锜向朝廷请求援助。在柘皋之战中因功劳两次升迁至朝散郎，又屡次升任直秘阁、江州知州。因父亲去世服丧，后来去世。汪若海胸襟豁达、品格高明，深沉而有气度，写文章拿起纸笔便能立即写成。高宗曾在一张纸上写下汪若海的名字，告诉张浚说：“像这样的人才，你应当收罗任用。”正好张浚离开朝廷，此事未能召用。朱弁：字少章，婺源人。年轻时聪敏颖悟，成年后进入太学。建炎初年，朝廷商议派使者问候两宫，朱弁挺身而出，自愿前往。皇帝下诏补授他为修武郎，任通问副使，前往云中。见到粘罕后，恳切地邀说劝告他，粘罕不听，命令他回馆舍，并派兵看守。绍兴初年，金朝派宇文虚中来商议和议。宇文虚中想让朱弁与正使王伦一同探听虚实，以决定去留。朱弁说：“我本来已经认定自己必死，怎么能在今天侥幸希望先回去？希望正使回去报告天子，促成两国和好，早日把天下四海奉养两宫的心意表达出来。我即使尸骨暴露在国外，也仍像活着一样。”王伦将要回去时，朱弁请求留下印信，让自己能够抱着印信而死。金人逼迫他出仕，断绝粮食供给来困辱他。朱弁饥饿到等待死亡，发誓不屈服。金人知道他终究无法屈服，于是不再强迫他。绍兴十三年和议达成，朱弁得以回国。入朝觐见时，皇帝赏赐金帛非常丰厚。秦桧厌恶他，只升任奉议郎，后来去世。有《聘游集》《曲洧旧闻》《风月堂诗话》等书。‘尼雅满’旧作‘粘罕’，今改正。祝确：字永叔，歙县人，性情淳厚，行为醇正，孝顺谨慎。父母去世后，在墓旁结庐守墓。兄弟先后去世，远在熙河，他徒步走了万里，把他们的丧柩运回。夜里睡在灵柩旁，不忍片刻离开。亲友中有全家染病卧床的，他每天早晨都带着粥和药，逐家遍访，供给饮食，日复一日成为常例。凡遇到贫困的人，总是倾尽财物帮助他们，脸上没有吝惜的神色。人们大多推重他的品行义举。朱松：字乔年，婺源人。考中进士，胡世将、谢克家推荐他，授任秘书省正字。赵鼎任川陕荆襄军马都督时，招朱松为属官。朱松因赵鼎再次任宰相而辞去职务，授任校书郎，历任司勋郎中、吏部郎中。秦桧决定主张和议，朱松与同僚上奏章极力说明不可行。秦桧大怒，指使御史弹劾朱松心怀异志、自以为贤，朱松被调出任饶州知州。尚未任职便去世。学者称他为韦斋先生，著有《韦斋集》。他的弟弟朱橰著有《玉澜集》。朱子：名熹，字元晦，一字仲晦，是朱松的儿子。考中绍兴年间进士，历事高宗、孝宗、光宗、宁宗四朝。他凡是上奏陈述的，都是关于诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下的要旨。屡次任转运副使、焕章阁待制、秘阁修撰。庆元二年被罢免职务，停止祠禄，庆元五年退休。在武夷山下筑室，召集学生在其中讲学论道。嘉定初年，伪学之禁稍有放宽，皇帝下诏以退休官身份授任华文阁待制。去世，谥号文。宝庆三年，追赠太师，追封信国公，后改封徽国公。年轻时依靠父亲的朋友刘子羽，寄居崇安，后来迁居建阳。曾跟随李侗、罗从彦等儒者交游，完全承继了程氏学说。所著书籍都流传于世。朝廷把他对《大学》《论语》《孟子》《中庸》的训释列入学校教材。他的门人程洵、滕璘、滕珙、谢进等，也都是徽州人。淳祐元年，朱子配享孔子庙。本朝康熙年间。特地下诏，将他的神位升列在十哲之后。程洵：字允夫，婺源人。父亲程鼎是朱熹的内弟，曾跟随朱熹在闽地学习。程洵继承家学，也曾跟随朱熹游学。他曾以“道问学”为书斋名，朱熹改为“尊德性”，并为他作铭。程洵与朱熹反复讨论求学的要领以及克制私欲的功夫，现已载入《大全集》。历任庐陵录参，因伪学之禁去官。著有《尊德性斋集》十卷。程大昌：字彦之，休宁人。考中绍兴年间进士，曾撰写《十论》论述当时政事，献给朝廷，提拔为太平州教授。孝宗时历任国子司业、代理礼部侍郎、直学士院，凡是奏对，皇帝都称好。屡次升任，代理吏部尚书。适逢实行内外官员更替制度，他极力请求任郡，于是出任泉州知州，升任建宁府知府。光宗初年调任明州知州。不久奉祠，绍熙五年请求退休，以龙图阁学士身份退休。去世，谥号文简。程大昌专心治学，对古今之事无不考究，著有《禹贡论》《易原》《雍录》《易老通言》《考古编》《演繁露》《北边备对》等，流传于世。汪网：字仲举，黟县人。淳熙年间考中铨试，屡次授任外职，所到之处都有政绩声誉。历任并进至真焕章阁，任绍兴府知府，主管浙东安抚司公事，兼任提点刑狱，代理司职。

译不久任农卿，接着任直龙图阁。理宗即位，下诏授任右文殿修撰，历次加授宝谟阁待制。绍定元年，召他赴行在，他说：“臣下谋求私利的心超过了遵循大义，为自身打算超过了谋划国事，应当设法改变这种风气。”代理户部侍郎。过了几个月，上奏请求退休，特许越级升两阶，仍任户部侍郎，并赐金带。去世。汪纲治学有根本，见闻广博、记忆强，兵、农、医、卜以及阴阳、律历等书，无不研究；心思神明敏锐，遇事立即决断。衣服器用不喜欢奢华，即使供帐、车乘破旧也不在意。另著有《恕斋集》《左帑志》《漫存录》。罗愿：字端良，歙县人。博学好古，取法秦汉文章，文辞高雅精练。朱熹特别称许看重他，有《小集》《新安志》《尔雅翼》。任鄂州知州，有治理政绩。吕午：字伯可，歙县人。嘉定年间考中进士，授任乌程主簿，调任当涂县丞，历任改任余杭知县，因进言被罢职。浙东提举章良朋把他留在幕府，不久兼任沿海制置司事务。海盗平定后，任命他为龙阳县知县，历任监察御史。郑清之在军事上失利，丁黼死于成都，周葵在淮东坐视不出兵援助，吕午上疏说边境各国对峙，应当同心协力、消除嫌隙，但他们却幸灾乐祸，没有同舟共济的心。周葵认为吕午是党羽，京湖制司史嵩之也怨恨吕午，于是把他调出任泉州知州。起初，丞相李宗勉很怀疑周葵的说法，恰好有从淮东来的人说，台官都给周葵写过交往信件，只有吕御史没有写，李宗勉这才认为吕午贤能，对人说：“只有吕伯可独立无党。”史嵩之内心怨恨，又以吕午所论边事反过来攻击他，把他调任浙东提刑。命董复亨弹劾他，使他被罢职。后来又历任监察御史兼崇政殿说书。史嵩之一向不希望吕午在经筵任职，吕午便收拾行装离去，皇帝下诏催促挽留他，吕午极力辞谢而未获允许，因此再次留下，但议论更加不合。升任起居郎兼史院官，官至中奉大夫，去世。祝穆：字和父，歙县人。性情温和，品行醇厚，与弟弟祝癸一同在云谷侍奉朱熹学习，著有《事文类》《聚方》《与胜览》等书。儿子祝洙，宝祐四年考中进士，曾为《四书集说》作附录注释，宰执取其书进呈，授太学博士。程元凤：字申甫，徽州人。绍定初年考中进士。淳祐初年以宗学博士身份轮流入对，极力论述政治兴衰的关键，以及君主应当效法上天的道理。理宗读后说：“有古代遗直之风。”历次升任右曹郎官，上疏说应当实行实学、整顿宝政、培植国本、任用人才、整治吏治、安养百姓、筹划财计、振作兵威八件事。不久授监察御史。丞相郑清之长期专擅国政，台官潘凯、吴璲联名上章弹劾，郑清之不悦，便把他们调任他职。程元凤上疏斥责郑清之的罪过，于是二人得以召回，程元凤授任右正言，代理右补阙。他上疏论述革新思想，认为要改变士大夫的风俗，首先应改变士大夫的心术。至于文风弊病、边疆储备、人才、民心、储备将帅、救治灾异等问题，没有不全部进言的。宝祐初年，升任侍御史，主张效法孝宗时的八项措施，推荐名士二十多人。屡次升任参知政事，不久授右丞相兼枢密使，进封新安郡公。丁大全图谋夺取相位，程元凤极力推辞，授观文殿大学士、判福州福建安抚使，他又辞谢，于是依照原职提举洞霄宫。度宗即位，升任少保；度宗三年，授少傅、右丞相兼枢密使，进封吉国公。因进言获罪罢职，去世。他的遗表上奏后，皇帝震惊悲悼，停止上朝，特赠少师。著有《纳斋文集》若干卷。吕沆：字叔朝，是吕午的儿子。因恩荫补授将仕郎，端平初年铨试第一。贾似道建议实行公田法，恰逢彗星出现，吕沆请求废除公田、归还百姓。贾似道又矫诏废除十七界会子，发行关子，吕沆极力说这样不妥，贾似道大怒，把他调任将作监簿，并急令言官弹劾，使他的建议被搁置；多次召用，他都不肯出仕。汪立信：字诚甫，婺源人。淳祐年间考中进士，历任江宁府知府。他劝贾似道征调全国军队，沿江分屯，设置府署相互联络，坚固防守；否则就缴纳岁币以缓和出兵期限，同时修整守备。这些建议都没有被采用。咸淳十年，贾似道统率军队驻扎在江边，任命汪立信为招讨使。汪立信招募军队援助江边各郡，当天便上路，在芜湖口遇到贾似道，说：“我此去是要寻找一片赵家的土地，死而后已。”到了高邮，他想控制连接淮河、汉水的地区，为日后谋划。不久听说贾似道的军队溃败，便置办酒席召集宾客和属官诀别，痛哭三天，扼住咽喉而死，追赠少傅。儿子汪麟当时在建康，不肯率众投降，逃往闽地而死。许月卿：字太空，婺源人。淳祐年间考中进士。当时徐元杰极力攻击史嵩之，中毒突然死亡，许月卿率三学诸生到宫阙前为徐元杰申诉冤屈，理宗赞赏他的忠诚。他又上书斥责丁大全、贾似道，因此被二人忌恨，出任江西漕司佐官。宋朝灭亡后，终身穿丧服。谢枋得曾在他门上题字说：“要防备今日的谢枋得，便有当年的许月卿。”方岳：字巨山，祁门人。绍定年间省试第一，考中进士，屡次升至吏部侍郎。因史嵩之、丁大全唆使，受到贾似道弹劾，终身仕途坎坷。诗歌崇尚清新，擅长精雕细琢，著有《秋崖小集》。程若庸：字达原，休宁人。跟随双峰饶氏求学，得到朱子的传授。咸熙年间考中进士，历任安定、临汝、武夷书院山长，学者都以他为师，称为勿斋先生。著有《性理字训》《讲义》《太极洪范图说》。鲍寿孙：字子寿，歙县人。宋末盗贼兴起，父亲宗岩到山谷间避难，被盗贼抓住，将要杀死。寿孙愿意代替父亲去死，宗岩说：“我已经老了，只有这一个儿子奉承先祖、延续祭祀，我愿意自己去死。”盗贼于是把父子二人都释放了。元代胡一桂：字庭芳，婺源人。生来聪敏颖悟，喜爱读书，尤其精通《易》。起初，饶州德兴人沈贵宝从董梦程那里学习《易》；董梦程又从黄干那里接受朱子的《易》学。胡一桂的父亲方平跟随沈贵宝、董梦程学习，曾著《易学启蒙通释》。胡一桂的学问出自方平，得到了朱子学说源流的正传。宋景定年间考中乡荐，礼部会试未中，退而讲学，远近学者都拜他为师，号双湖先生。所著有《周易本义附录纂疏》《本义启蒙翼传》《朱子诗传附录纂疏》《十七史纂》，都流传于世。胡炳文：字仲虎，婺源人。以研究《易》著名，撰写《易本义通释》；对于朱子所著《四书》，用力尤其深。

译余千、饶鲁的学说本来都出自朱子，但他们的解释大多与朱子相抵牾。胡炳文深入纠正其中的错误，撰写《四书通》：凡是文字不同而义理相同的，就合并为一；文字相同而旨意不同的，就分别分析辨明，往往阐发出前人没有尽行说明的深层含义。东南学者因他的自号而称他为云峰先生。胡炳文曾因推荐担任明经书院山长，后来调任兰溪州学正。陈栎：字寿翁，休宁人。三岁时，祖母吴氏口授《孝经》《论语》，他很快便能背诵。长大后广泛涉猎经史，通晓进士所学，乡人都敬仰他。宋朝灭亡、科举废止后，陈栎感慨激愤，发奋致力于圣人之学，长期涵养、玩味探究，贯通古今。曾说：“对圣门学说有功的人，没有谁超过朱氏。朱氏去世不久，各家的说法往往扰乱了他的学说本真。”于是著有《四书发明》《书传纂疏》《礼记集义》等书，从此朱子的学说在世间大为彰明。延祐初年，朝廷下诏恢复科举取士，陈栎不愿参加，主管官员强迫他，他只在乡里参加考试，不再赴礼部考试，在家教授学生数十年。他天性孝友刚正，日常行为动辄合乎礼法；与人交往不依附权势，也不因利益而改变。临川人吴澄曾称赞陈栎对朱氏学说功劳很大。凡是江东人来向吴澄求学的，吴澄都把他们遣送回来。陈栎把居住的堂称为“定宇”，学者因此称他为定宇先生。汪泽民：字叔志，婺源人。年轻时聪敏机警，家境贫寒而努力学习。延祐年间考中进士，授承事郎，任岳州路平江州同知。因母亲年老，上书请求降低所授官阶一两级，以便任职近地奉养母亲，未获允许。历任济宁路兖州知州，审理案件明白果断，所到之处都有声誉。当时衍圣公承袭三品爵位，汪泽民建议应提高他的品秩以表示褒奖尊崇，朝廷采纳了。至正年间修撰辽、金、宋三史，召汪泽民赴京，授国子司业，参与修史，史书完成后升集贤直学士。上书请求告老，以礼部尚书身份退休。后来居住宣州，适逢长枪军锁南班等前来侵犯，城池失守，他被擒后不屈服，遇害。追赠资善大夫、江浙行中书省左丞，追封谯国郡公，谥文节。吴讷：字克敏，休宁人。善于骑马射箭。至正年间，蕲州、黄州盗贼势盛，吴讷组织义兵，任万户，跟随元帅李克鲁一同收复徽州。明军进逼郡城，吴讷战败而不屈，自刎而死。方回：字万里，歙县人。起初任随州教授，上书列举贾似道十条罪状，认为足以斩杀。进入元朝后，授任建德路总管，退休。著有《读易释疑》《碧流集》《桐江集》《瀛奎律髓》《名僧诗话》《宋季杂传》等书。郑玉：字子美，歙县人。幼年聪敏颖悟，喜好学习；长大后深思六经，尤其专心研究《春秋》，断绝了做官求进的念头，勤于教学，门人前来受业的很多，大家便在他居住的地方修建师山书院让他居住。至正十四年，朝廷授郑玉翰林待制、奉议大夫，派使者征召他，他到达后以有病为辞，没有起身任职。在家每天以著书为业，著有《周易纂注》。十七年，明军进入徽州，守将想强迫他出仕，郑玉说：“我难道会侍奉两个姓氏吗？”于是被拘禁。他穿戴整齐，面向北方再拜，自缢而死。明代汪克宽：字德一，祁门人。祖父汪华曾向双峰饶鲁学习，得到勉斋黄氏的传授。汪克宽十岁时，父亲把双峰问答之书教给他，他立即有所领悟；后来向吴仲迁请教，求学志向更加坚定。元至正年间乡试中选，会试因答策直率而被黜落，于是放弃科举，专心研究经学。著作有：《春秋》方面的《经传附录纂疏》，《易》方面的《程朱传义音考》，《诗》方面的《集传音义会通》，《礼》方面的《礼补逸》，以及《纲目凡例考异》。四方拿着经书前来拜在他门下求学的人很多。至正年间，蕲州、黄州的军队到来，他带着全家到深山避难。太祖平定徽州、婺州后，汪克宽才返回故乡。洪武初年，朝廷征聘他到京师，参与编修《元史》。书成后将授给他官职，他坚决推辞，以年老多病为由；皇帝赐给他银钱财物，供给驿站车辆送他回乡。赵汸：字子常，休宁人。跟随九江黄泽游学，得到六经疑义一千多条，以及口授的六十四卦大义和学习《春秋》的要领。后来又跟随临川虞集游学，并再次学习吴澄的学说，于是筑东山精舍，在其中读书著述。由此学问造诣精深，各部经书无不贯通，尤其精通《春秋》。起初，他把从黄泽那里听闻的内容编成《春秋师说》三卷，后来扩充为《春秋集传》十五卷，又著《春秋属辞》八篇、《左氏补注》十卷。太祖平定天下后，下诏修撰《元史》，征召赵汸参与此事。书成后辞职归乡，学者称他为东山先生。朱升：字允升，休宁人。年轻时向陈栎学习，又到九江向黄泽求学；回来后在紫阳祠中读书。参加元朝乡试中举，任池州学正。蕲州、黄州盗贼兴起后，退隐石门，从未有一天荒废学习。太祖攻下徽州后，经邓愈推荐，召见询问时务。朱升回答说：“高筑墙，广积粮，缓称王。”太祖认为很好，于是让他参与机密谋议，礼仪章程都预先参与裁定。吴元年，授侍讲学士、知制诰，参与修撰国史。洪武初年，升翰林学士，制定宗庙四时祭享的礼仪。过了一年请求告老还乡，去世。朱升从小努力学习，到老也不懈怠，尤其精通经学，撰写各经旁注，文辞简约而义理精确，学者称他为枫林先生。儿子朱同任礼部侍郎。詹同：字同文，起初名叫詹书，婺源人。至正年间以茂才异等被举荐，授郴州学正。后来家居黄州，在陈友谅手下任翰林学士承旨兼御史。太祖攻下武昌后，召他任国子博士，改名为同。他博通群书，讲解《易》《春秋》最为擅长。奉命作文时，才思如泉涌，太祖很赞赏，升任考功郎中，任直起居注。洪武元年，与御史文原吉等巡行天下，访求贤才。回来后屡次升任吏部尚书。六年，任学士承旨，与学士乐韶凤制定释奠先师的乐章；又上言说：“陛下渡江以来，征讨平定的功绩、礼乐治道的详细情况，请求编成日历，以流传给后世。”皇帝采纳了，命詹同与宋濂任总裁官。

译洪武七年退休，后来又起用为承旨，去世。詹同凭文章得到皇帝的知遇，奉诏作应制文、专门答对，没有不敏捷丰赡的；而且操守特别耿直，所以直到老年仍受到皇帝眷顾而不衰。后来追赠礼部左侍郎，谥号文宪。他的儿子詹徽有才智，勤于处理政务，屡次升任吏部尚书兼左都御史，后来以太子少保身份因蓝玉案件获罪，被诛杀。程国胜：起初名叫元佐，休宁人。太祖的军队攻下徽州后，赐他现在的名字。邓愈署理总管府时，任命他为先锋。他首先攻破苗军和长枪军，夺取严州，击败张士诚的军队，攻略浙西，所到之处都能取胜。陈友谅入侵时，程国胜与他在康郎山交战。陈友谅部将张定边直冲太祖的船，恰好船搁浅水浅，程国胜与诸将驾着快船奋力攻击，水势涌起，船才脱离浅滩。敌兵四面包围，程国胜的船因援兵接应不上，奋力作战而死。追封安定郡侯，谥忠愍。康永韶：字永和，祁门人。洪武初年乡试中举，进入国学，选授御史。成化初年巡按京畿，弹劾尚书马昂压抑侵占市民土地。成化四年，与同僚胡深等争论慈懿太后山陵之事。彗星出现，又与同僚上疏说：国家根本尚未确立，异端过于盛行，官员的进退和赏罚不公平，财赋工役没有减省，赈济没有准备，御敌没有方略，共八件事。皇帝下优厚诏书答复他们。适逢京察，众官的去留处理不当，康永韶等又弹劾大臣徇私，并列举刑部主事余志等十二人的罪过，请求一并夺职。皇帝没有听从，只命令那些不称职的人在考满之日奏报罢黜。余志等上章为自己辩解，并揭发康永韶等营求奸利之事，于是众人一同被关进诏狱，后来获释。康永韶被贬为顺昌县知县。过了很久，有人推荐说他懂天文，皇帝下诏召回，授钦天监正。历任礼部右侍郎，仍掌管钦天监事务，后来因历书中有许多错字而获罪，罢职归乡。郑居贞：徽州人。洪武年间以明经科中举，授巩昌通判，升礼部郎中。他的文章和品行受到当时人的推重，历任河南参政。永乐初年，因方孝孺党案被论罪处死。起初，方孝孺任汉军教授，郑居贞曾作《凤雏行》赠给他，并且二人以忠义相互砥砺勉励。郑居贞临死那天，从容走向刑场，没有说一句涉及私事的话。程通：字彦亨，绩溪人。祖父程平因犯罪被发配戍守延安。程通以贡生身份进入太学，上书请求赦免并召回祖父，言辞十分哀切，太祖怜悯他而答应了。后来因廷试对策得到优异评价，授辽王府纪善，跟随辽王就藩辽东。燕兵起事后，他跟随辽王渡海回朝，上封事数千言，陈述防备御敌的策略，升左长史。燕王即帝位后，程通跟随辽王迁往荆州。有人说程通先前的封事多有指斥，程通到京后死于狱中，家属被发配边地。黄彦清：歙县人。建文时任国子博士，以名节自我砥砺。永乐初年，因在左驸马都尉梅殷军中私下给建文帝上谥号而获罪处死；同时逮捕他的侄子金兰等下狱。梅殷说黄彦清其实不在军中，金兰得以释放。福王时追赠黄彦清光禄少卿。方勉：字懋德，歙县人。永乐年间考中进士，改任庶吉士。正统初年授行在监察御史，弹劾都御史李仪；巡视五军教场，核实奏报镇远侯顾与祖的事情；弹劾工部尚书吴中所举荐的人不合适。出任江浙巡按，回来后极力说浙江当前最紧要的事务没有比防备倭寇更重要的，而防海都指挥张翥年老且贪婪，不能胜任防御。升任湖广佥事，历任右参议，天顺初年退休。庄观：字居正，歙县人。永乐年间乡试中举，分派到浙江义乌任教。任满考核列为优等，升辰溪教谕，提拔为国子学正，培养士人很有方法。正统初年，因为大司马王骥的推荐，被提拔为陕西提学佥事；任期届满后升任副使，仍主管学校事务。景防初年，奉表赴京请求归乡。吴宁，字永清，歙县人，宣德年间进士，授任行在兵部武库司主事，历任本部右侍郎。他与于谦一同尽心处理军务，因劳累成疾，上陈情状请求归乡，皇帝下优诏准许。杨宁，字彦谧，歙县人，宣德年间进士，授刑部主事。他机警而多才，颇有当时声誉。正统四年，与都督吴亮征讨麓川，贼人到军门约定投降。杨宁说：“军队尚未进攻便先投降，这是在诱骗我们，应当严整军队等待他们。”众将没有听从，命杨宁督运粮饷到金齿。贼兵果然大举到来，诸将因此获罪。杨宁升为郎中，又随王骥到腾冲攻破贼巢，督战有功。军队返回后，越级授任刑部右侍郎；因母亲去世，夺情起复。九年代替侯▯参与云南军务，边境于是安定。景防初年，召回升任礼部尚书；当年冬天因足疾调任南京刑部。英宗初年，命令他退休。程思温，婺源人，正统年间进士，授中书舍人，升任礼部员外郎，以清廉谨慎著称。己巳年随从英宗北征，死于土木之变。景泰癸酉年追赠光禄少郳，录用一个儿子入太学。程信，字彦实，休宁人，正统年间进士，授吏科给事中。景帝即位后，多次直言进谏。天顺初年，朝廷录用景泰年间进谏的人，他当时入朝祝贺，升任太仆卿，不久改任左佥都御史，巡抚辽东。后来因事被贬为南京太仆寺少卿。五年，召任刑部右侍郎，因母亲去世回乡。成化初年起复为兵部左侍郎。当时四川各部族多次叛乱，朝廷商议发大军讨伐，遂升任尚书并提督军务，所到之处都能取胜；因功录升兼任大理寺卿，改任南京兵部参赞机务。死后谥号襄毅。程信有才干和魄力，识大体；征讨南方蛮族时，朝廷许他便宜行事，但直到军队班师，也未曾擅自赏赐或杀戮一人。许仕达，字廷佐，歙县人，正统年间进士，升任御史。景防初年上疏说灾异多次出现，请求修身反省，皇帝深深采纳。不久又请求皇帝在经筵讲学之外，延请儒臣讲论经史，皇帝也下优诏褒奖答复。

译不久巡按福建，弹劾镇守中官廖秀和镇守侍郎薛希琏，逮捕漳州知府马嗣宗押送京师，升任福建左参政。天顺年间，历任山东、贵州左右布政使。汪进，字希颜，婺源人，天顺年间进士，任刑部郎中，执法不徇私，审理案件时平反了许多冤案。升任山西佥事，历任陕西左布政使，死于任上。汪进性情严峻刚直，不畏惧权势；侍奉父母以孝闻名，抚养孤独的侄子，恩情体贴周到。他做官三十多年，家中没有多余财产。程敏政，程信之子，字克勤，十岁时随父亲在四川巡抚罗绮任所，以神童被推荐。英宗召见考试，对他很满意，下诏让他在翰林院读书。成化初年考中进士第一名，历任左谕德，在东宫任直讲。他学问广博，为一时之冠。孝宗即位，升任少詹事，担任经筵讲官。程敏政是名臣之子，才华很高，自负有文学才华，常常轻视同辈，因此颇被人嫉恨。弘治初年，御史王嵩等以雨灾弹劾程敏政，朝廷于是勒令他退休。五年，起复任官，历任礼部右侍郎，后来追赠礼部尚书。著有《新安文献》《明文衡》。汪奎，字文灿，婺源人，成化初年进士，任秀水知县，升任御史。因星变与同僚上疏陈述十件事，言辞十分恳切刚直。过了几个月，出任防州通判。弘治年间，多次升任右副都御史，巡抚贵州，后来退休。他的侄孙舜民考中进士，历任官职至南京右副都御史。舜民好学而磨炼品行，卓然保持风节，深受当时舆论期望。胡富，字永年，绩溪人，成化年间进士，授南京大理评事。弘治初年，历任福建佥事，因服丧离任；起复后补任山东佥事，升广东副使，制服并驾驭猺人，平定儋州黎族叛乱，历任陕西布政使。正德初年入朝任奉天府尹，多次升任南京户部右侍郎。刘瑾勒令胡富退休。刘瑾败亡后，胡富以原官起复，授本部尚书。南都仓储仅够支用一年，胡富任户部官三年，积存粮食足够六年。他上奏十多件事情，大多触犯权贵利益，因而被阻止不能施行，于是以年老为由辞归。死后谥号康惠。洪远，字克毅，歙县人，成化年间进士，历任南京监察御史，多次上疏议论政事，不避权贵；升任浙江佥事，历任巡察五道，所到之处都把铲除豪强、抚恤孤弱作为首要事务。正德年间调任湖广制使，适逢赈济饥荒，选派官员分区办理，唯独把全楚一半地区交给洪远，升任右副都御史，巡抚云南，改任南京大理寺卿，晋升都御史。他告诫各位上书言事的人务必顾全大体，言辞恳切。当时的弊病，不要把诋毁攻讦作为专务。转任南京工部尚书后，立即上疏请求退休。适逢江西宸濠叛乱，他调集兵器军械准备防御，抱病勉强处理政务，因劳累而死。洪远做官四十多年，始终勤勉谨慎，如同一日。当刘瑾掌权时，他奔走于远方任所，从不依附任何人。病重时，儿子洪健询问家事，他不回答，只说：“你们这些人以忠孝立身，就足够了。”说完便去世。戴铣，字宝之，婺源人，弘治年间进士，改任庶吉士，授兵科给事中，多次提出建议。过了很久，为了便于奉养父母，调任南京户科。武宗即位后，与同僚请求敕令六科核查弘治年间的各项重大政务，详细记录后进呈皇帝；凡是裁决机务，都以此作为准则，皇帝下诏表示知道了。他又说：“各地每年办理的赋税，很多不是当地土产，使百姓劳费更加严重，应当免除当地没有的物产。”后来又与给事中李光翰等上奏请求留下刘健、谢迁，并弹劾中官高凤，于是被逮捕关入诏狱，受廷杖后除名。世宗即位时，戴铣已经去世，追赠光禄少卿。潘珍，字玉卿，婺源人，弘治年间进士。正德年间，历任山东佥事，分巡兖州。刘七等劫掠曲阜，他上奏请求迁移县治并修筑城墙。升任福建副使、湖广左布政使。嘉靖年间，巡抚辽东，多次升任兵部左侍郎。他进谏反对讨伐安南，皇帝责怪潘珍违拗既定诏命，削去官职令其归乡。不久因恩诏恢复官职，后来退休。潘珍性情刚直，有品行和义行，朝廷内外十多人举荐他，都被皇帝批示暂不办理。潘旦，字希周，潘珍族子，弘治年间进士，任福建漳州、邵武二府知府，三次升迁至浙江左布政使。嘉靖年间巡抚郧阳，多次升任刑部侍郎。后来以兵部左侍郎提督两广军务，奉诏起复于伯温征讨安南。潘旦经过自己的乡里时，说：“安南不是侵犯朝廷门庭的寇贼，您应当以服满丧期为由推辞，使往来之间稍微延缓期限，等他们听到命令后请求讲和，再乘机安抚，这样就可以万全。”潘旦到达广东时，恰好安南使者来到，于是迅速上疏请求暂且观察形势，等待安南国内自行安定。奏章交给礼部、兵部办理。此时族父潘珍恰好获罪被罢黜，关于此事的议论也因此没有采用。适逢于伯温入朝，看见潘旦的奏疏后不高兴，说总督责任重大，应当选择懂军事的人，于是改任潘旦为南京兵部官员，以张经代替他。潘旦尚未出发，便以病为由请求退休，皇帝发怒，勒令退休。将要调任吏部时，按惯例支取库银一万用于旅费，潘旦笑着说：“我正是要以不妄取财物作为榜样。”死后追赠工部尚书。谢复，字一阳，祁门人，幼年聪敏，长大后学习《春秋》，很快就明白了其中的大义。他已经感叹说：“学习是为了探求道理；如果把心思困在文章字句上以求取禄位，我是不做的。”于是专心研究经史，以古人为自我期许。听说吴与弼在小坡讲道，便前往跟从学习；凡是从讲授中有所领会的，一定在内心体认并身体力行。这样度过三个寒暑，从未稍有懈怠。回乡后，更加修养自身德行，每天率领弟弟谢嘉侍奉在父母身边，饮食一定亲自准备，处理坐立等礼仪时不敢面南而坐。退居后与妻子叶氏相敬如宾，与弟弟谢嘉深厚友爱。父母去世后，不再饮酒食肉；婚嫁、丧葬、祭祀全都遵循古礼，成为乡人的倡导者。他平日少言少笑，待人和蔼平易。晚年居住在西山山麓，求学者称他为“西山先生”。谢用，字希中，祁门人。他的生母是马氏，怀孕时，谢用的父亲永贞客居在外，嫡母因嫉妒而把马氏改嫁。谢用成年后，才知道自己的生母是谁；这时马氏又改嫁，不知住在何处，于是四处寻访。弘治十五年，终于找到了她，回去告诉父亲，迎接生母回来另住一室，并孝敬奉养两位母亲，竭尽诚意。嫡母感到惭愧悔悟，让他迎生母一同居住，始终没有发生隔阂和争言。邻人家失火，火势烧到谢用的房舍时，风向反转，火便熄灭，当时人们都认为这是他的孝心感动了上天。唐皋，字守之，歙县人。正德年间考中进士第一名，授翰林院修撰，参与编修《武宗实录》，升任侍讲学士。

译不久死于任上。唐皋长期困于科场，到晚年才考中第一名；每次写文章，落笔就能完成，有人请求改动字句，他仍直接挥笔书写，一个字也不沿袭旧文，人们都佩服他的才华。著有《心庵文集》《史鉴会编》《韵府增定》等书。汪元锡，字天启，婺源人。正德年间进士，历任都给事中。当时皇帝多次出宫巡幸，他屡次上疏恳切进谏。皇帝准备亲自征讨宸濠，汪元锡又进谏阻止。宸濠被擒后，他又与同僚多次重申先前的请求，几十次上呈密封奏章，多次与皇帝亲近的幸臣争辩。世宗即位后，升任太仆寺卿。李福达案件发生，因触犯张璁，被下狱夺职。后来起复任官，最终官至户部侍郎。潘鉴，字希古，婺源人。正德年间进士，授南京大理评事，历任都察院右副都御史，巡抚四川，改任工部右侍郎。督办采木事务完成后，上奏说湖广、四川、贵州各府百姓疲于采办，请求酌情议定免除和恢复赋役，皇帝同意了。起复巡抚两广，因病去世，谥号襄毅。潘鉴性情坦率平易，不说危言激论，但为人刚正耿介、卓然自立，不能用私情干扰他。他治理官务如同治理家事，恭敬勤勉、清廉洁白的操守始终如一。胡松，字茂卿，缋溪人。正德年间进士，授嘉兴推官。首先弹劾臧贤、钱宁是宸濠的党羽，又说萧敬、陆完在内外勾结作奸，奏疏都没有得到答复。又论说东厂应当裁撤革除；又上疏推荐谢迁、韩文、彭泽、林俊、罗玘等人，因触犯当时权势而罢官归乡。嘉靖初年起复原职，历任右副都御史，治理河运，疏言淮河一条河道不能承受黄河水量，必须先治理北岸，这才是长远之策。升任工部尚书时，伊王想扩建府第，严嵩收受贿赂，答应了他。胡松坚持祖制，不准此事。仇鸾想召集各地军队到京师，并发给他们武库中的兵器，胡松说：“边军不能驻扎内地，武库兵器不能移到外地。”仇鸾的议案于是被阻止。不久告假归乡，后来去世，赐祭葬。潘潢，字荐叔，婺源人。他的父亲潘铎专心求学、遵循礼法，举止都效法古人。潘潢继承了家学，考中嘉靖年间进士，上疏请求举行郊祀礼，授任乐清县令。征召入朝任礼部官员，进呈《大学衍义》，劝请皇帝在经筵亲自讲论，改任吏部官员。前后上奏几十章，内容都切实恳到。代理主持选官事务时，吏部尚书托他办理私事，潘潢坚持不从。多次升迁至户部尚书，以严肃的态度立于朝廷；因议定条例意见不合，便上疏自劾，调任南京工部，又转任兵部，任南京留守，交还印绶归乡。潘潢相貌不过中等人的水平，但守道守职，万人也不能使他屈服。他平日恭谨谦逊，话不轻易出口；到了谋划国事时则慷慨激昂，一定把心中的意见全部说出。汪文辉，字德充，婺源人。嘉靖年间进士，授工部主事。隆庆年间改任御史。当时高拱权势显赫，他的门生韩楫等人都在言官之列，专门务求攻击别人。汪文辉也是高拱的门生，但内心独自认为这种做法不对，上疏陈述四件事。高拱憎恨他揭露自己，将他调出任宁夏佥事。御史孙丕扬触犯高拱，被迎合权势者弹劾，正要派人查勘时，汪文辉抗言说：“罗列细小过错，排斥陷害正直之人，以满足当权者的私欲，这种事我固然不肯做，各位也不应该做。”于是此事被缓办。不久，弹劾者先获罪离职，孙丕扬终于获免。神宗初年，高拱被罢政，召汪文辉任尚宝卿，不久告归。殷正茂，字养实，歙县人。嘉靖年间进士，由行人选任兵科给事中，历任江西按察使。隆庆三年升右佥都御史，巡抚广西，讨平古田獞人、韦银豹等，升兵部侍郎，提督两广。当时各地盗贼不断突发，所在之处骚乱不安，殷正茂筹划巡防守御，逐步将其全部平定，因累积功劳加授兵部尚书。万历三年召任南京户部官员，不久改任北部户部官员，请假在家居住；后来起复掌管南京刑部，两年后请求归乡。汪一巾，字正叔，歙县人。嘉靖年间进士，由开封推官多次升任江西副使。嘉靖四十年，邻境贼人逼近防和，当权者把讨贼之事交给他。此前防和巡检刘芳奋力作战而死，汪一巾于是率领诸将官吏祭奠说：“你身负守关职责，尚且死于疆场；我受罪任职方面，如果不能消灭贼人，还凭什么活着？”于是誓师列阵，击鼓进军，俘获五人，斩首示众。第二天贼兵到来，军队溃败，汪一巾跃马迎击贼军锋芒，力不能支，与指挥王应鹏、千户唐鼎一同战死，追赠光禄卿，谥号忠愍。洪垣，字峻之，婺源人，嘉靖年间进士，跟随湛若水学习，多次任御史，前后上疏十次，弹劾御史曹郎以下获罪者数十人。出任广东巡按，不久改任温州知府。年成歉收时，有人囤积粮食不肯出售，饥民将其杀死，洪垣因此获罪，被削职。

译洪垣归乡后，与同乡方瓘前往广东跟从湛若水学习，湛若水为他们建造二妙楼让他们居住。方瓘，字时素，婺源人，厌恶科举，专心求学而断绝做官进取的念头，跟从湛若水交游学习。他曾从广东返回时，同行友人在船中因瘴病死亡，按惯例不能载运尸体，方瓘便秘密隐瞒没有告诉别人，与尸体同睡数日，到达韶州后才公开此事。汪垍，字仲宏，休宁人，嘉靖年间进士，授户部主事，督运粮饷到昌平。当时调集京军十万人防御角隘口，汪垍迅速运输粮草，一夜之间便准备完毕。他参与编修《会典》，升任福建兵备佥事，分辖福宁，击贼有功，功绩上报后获赐金帛，升任贵州参议。不久因触犯太宰李默被罢归。三十多年间足迹不入城市。其孙汪泗论、汪渐磐都考中进士。胡宗宪，字汝贞，绩溪人，嘉靖年间进士，历任益都、余姚二县知县，升任御史，巡按宣大。嘉靖三十三年巡按浙江。当时歙县人汪直盘踞五岛，煽动各地倭寇入侵；徐海、陈东、麻叶等在柘林、乍浦、川沙洼筑巢，日日骚扰郡县。朝廷升胡宗宪为右佥都御史，巡抚浙江，不久任兵部右侍郎、总督。胡宗宪使用离间计，劝诱徐海捆送麻叶、陈东，又挑动陈东的党羽攻击徐海，徐海投水而死；又让门客蒋洲借汪直养子滶诱使汪直到来，因多次平贼有功，加授右都御史、太子太保。后来去世，谥号襄懋。汪道昆，字伯玉，歙县人，嘉靖年间进士，与王世贞同年中进士。王世贞曾称赞他的文章简练而有法度，汪道昆因此声名大振。晚年任兵部左侍郎，王世贞也曾任兵部侍郎，天下称他们为“两司马”。王寅，字仲房，歙县人，少年时豪放不羁，做了诸生后却弃之不顾。听说少林僧人扁□精通武艺，便跟着学习，少林僧把这门技艺传给他。他回乡后变卖尽所有家产，辞别家人远游海上，在胡宗宪幕府中作为军事幕僚，提出许多匡正意见，但胡宗宪不能全部采用，最终因战败而失败。王寅向西进入陕西，邻近省份发生贼乱，他骑马飞驰报告官府，嘱咐所属郡县率领县中登记的民兵前往。贼人将要逼近时，官军按兵不动，王寅进入军中责让他们，军队才登上连绵山岭，贼人果然退去。浙江军追上并消灭了他们。晚年自号“十岳山人”。方宏静，字定之，歙县人，嘉靖年间进士，历任东平知州、江西副使，以治理政绩闻名。万历初年多次升任南京户部右侍郎，督理粮储。年成歉收时，方宏静每月从仓中发放粮食供给军队，使军队不必到民间买粮，米价因此平稳。方宏静沉稳厚重、笃实可靠，做官清正有操守，死后追赠工部尚书。程箕，字斗南，绩溪人，以岁贡身份授福安教谕。嘉靖年间，倭寇逼近城池，有人说您不是守土官，应该躲避离开，程箕说：“按义理只有死而已，有什么可逃避的？”于是遇害，弟子中跟随他赴死的有二十二人。监察官把此事上报，朝廷褒奖抚恤他们。谢广，字志浩，祁门人，父亲谢忠出游后没有回来。谢广十六岁时，读到颖考叔的事迹，感动落泪，出门寻找父亲。历经十多年，精神憔悴、头发脱落，最终仍未找到父亲归来。他侍奉母亲时建楼眺望父亲，画出父亲的画像来供奉；母亲去世后，准备父亲的衣冠，招魂埋葬。程振，字玉夫，歙县人，天生具有至诚的性情，幼年丧母，号哭十分悲痛，侍奉父亲和继母黄氏都竭尽诚敬。他曾因事到浙江，收到父亲病重的消息，立即兼程赶回，一路行走一边祈祷，愿意减损自己的寿命来增加父亲的寿命。父亲的病情更加严重，医生也无法用药治疗；程振早晚不离父亲的寝室，父亲的病果然痊愈。十多年后，父亲又患病，程振亲自煎汤送药，早晚不离寝室，这样坚持了三年。到服丧期间，庭院中的红金钱花忽然变得像玉一样洁白，人们都认为这是他的孝心和诚意感动所致。王应祯，祁门人，喜欢任侠，善于骑马射箭。嘉靖年间，任新安卫指挥佥事。流窜的贼兵一千多人突然紧急进犯婺源，王应祯跟随府同知张子瑫前往救援，吃着干粮、带着兵器直接冲入贼营，贼众纷纷溃散，于是率军将其包围。王应祯拼死作战，因没有援军而战死阵中。事情上报后，皇帝下诏抚恤他的儿子。当时武举王钦被贼人擒获，贼人想使他投降，他不屈服，极力痛骂贼人，被肢解而死。许国，字维祯，歙县人，嘉靖年间进士，改任庶吉士，授检讨。万历年间，历任吏部侍郎，掌管詹事府；以礼部尚书兼东阁大学士身份入阁参与机务。后来因云南战功升任太子太傅。朝廷大臣请求册立皇太子，皇帝有所顾虑。万历二十年春天举行册立礼，万历十九年秋天，工部郎中张有德因请求按仪仗规格办事而被罚扣俸禄。许国与王家屏担心事情中途发生变化，援引先例极力请求，皇帝不高兴，许国于是引退，上疏五次后才获准归乡。许国在内阁任职九年，廉洁谨慎、严守操守，多次遭到言官攻击，却没有人能用污名玷污他。死后追赠太保，谥号文穆。余懋学，字行之，婺源人，隆庆年间进士，历任南京户科给事中。万历初年，张居正掌国政，余懋学多次触犯张居正，张居正传旨严厉斥责，把他贬为平民。张居正死后，余懋学起复原官，不久升任南京尚宝卿。御史李植、江东之等因议论政事触犯执政者；同僚蔡系周、孙希贤等人依附执政者，彼此纷纷攻击。余懋学上疏陈述群臣的十种弊病，营救他们，多次升任南京户部右侍郎，总理粮储。他上疏为程任卿、江时之申雪冤屈，二人于是获释。后来因“拾遗”被弹劾罢官，死后追谥恭穆。江东之，字长信，歙县人，万历年间进士，由行人升任御史。首先揭发冯保、徐爵的奸恶，受到皇帝知遇。佥都御史王宗戴奉张居正的意旨，与儿子王应昌共同攻击刘台。江东之多次弹劾他们，王宗戴与王应昌都获罪。江东之出任畿辅屯政巡察官，上奏揭发驸马都尉詹拱宸强行夺取民田，将其交付司法处理。多次升任右佥都御史，巡抚贵州。京官同僚遭弹劾免官归乡，江东之也去世。江东之任行人时，刑部郎中邦儒全家染疫而死，留下一个一岁的孤儿，没有人敢靠近他家。

译江东之替他料理丧事，带着他的孤儿回家并抚养他。舒氏最终有了后代。汪应蛟，字潜夫，婺源人，万历年间进士，授南京兵部主事，多次升任右佥都御史，巡抚天津。大力兴办田地生产，调任保定后，分条规划开垦田地的事宜，皇帝也下诏许可。后来最终未能实行，召任工部右侍郎；尚未赴任，便告假离职。后来晋升兵部左侍郎，因奉养父母而没有出任。光宗即位，起复为南京户部尚书。天启初年改任北部户部官员，东西两方用兵，骤然增加赋税数百万。汪应蛟于是分条上奏爱护百姓、休养生息的十八件事，皇帝嘉许并采纳。汪应蛟为人明朗刚直而有操守，把国家看得如同家庭，谨慎管理财物收支，杜绝虚耗，国家财政依赖他。不久请求退休，诏令加授太子少保，乘驿车回乡。辞别皇帝时上疏陈述圣学，并引用宋儒的话，把宦官、宫妾作为警戒。死于家中。潘士藻，字去华，婺源人，万历年间进士，历任御史，巡视北城。慈宁宫近侍侯进忠、牛承忠私自出宫，调戏妇女，巡逻者将他们抓住，却反被殴打，于是向潘士藻申诉。潘士藻发文移交司礼监审治。皇帝发怒说：“东厂是干什么的，竟让外廷自行发杖，打死了两个宦官中的一个。” 当时张鲸正掌管东厂，适逢发生火灾，皇帝下诏要求官员修身反省。潘士藻直言进谏，张鲸于是激怒皇帝，潘士藻被贬为广东布政司照磨。科道官员交相上疏论救，皇帝不听。他历任尚宝卿，死于任上。洪文衡，字平仲，歙县人，万历年间进士，授户部主事。皇帝将要封皇长子为王，他与同僚贾岩联合上疏争谏。不久改任礼部官员，与郎中何乔远友善。何乔远因牵连误事获罪被贬时，洪文衡已经升任考功主事，最终以病为由归乡。起复为南京工部官员，历任郎中，极力按照旧章办事，杜绝宦官横加索取，节省冗余费用很多；升任光禄少卿，改任太常寺官员。朝廷内外争相请求起用被废黜的人，皇帝大都批示暂不办理。过了很久，才特意起用顾宪成。顾宪成已经以病为由辞谢，忌恨他的人仍害怕他被起用。御史徐兆魁首先上疏极力攻击顾宪成。洪文衡担心皇帝受徐兆魁言论迷惑，抗疏为顾宪成申辩。不久升任大理少卿，因服丧离任。泰昌元年起复为太常卿，去世后追赠工部右侍郎。舒荣都，字曰俞，黟县人，万历年间进士，任御史，刚正直率，敢于进言，曾上疏论述边疆形势，辨析朋党门户，言辞都十分恳切。魏忠贤窃取国政大权后，舒荣都上疏弹劾他。杨涟、左光斗被排挤陷害后，舒荣都饮鸩自尽。崇祯初年追赠太常少卿。吴宗尧，字仁叔，歙县人，万历年间进士，授益都知县，性情刚强不屈。宦官陈增以开矿为名来到当地，守令大多降低身份像属吏一样对待他，只有吴宗尧按照宾主礼节接待。陈增的爪牙程守训是吴宗尧的同乡，吴宗尧厌恶他的奸诈，不与他交往。后来吴宗尧把陈增的全部违法事情揭发出来，列举罪状上奏，请求用自己一人的性命换取万人性命。皇帝得到奏疏后很满意，但魏忠贤扣压不发。适逢给事中包见捷、郝敬相继请求治陈增之罪，皇帝于是迁怒吴宗尧，责备他狂妄逞能、沽名求誉。不久削除吴宗尧的官籍，陈增便弹劾吴宗尧阻挠采矿事务，派使者逮捕审治。百姓大为哗然，想杀死陈增。吴宗尧出发时，百姓哭声震动大地。到达后被下诏狱拷问，关押了一年，释放为平民，后来去世。天启年间追赠光禄少卿，赐祭，录用一个儿子。毕懋良，字师皋，歙县人，由进士授万载知县，升任南京吏部主事，历任福建左布政使，以善政著称；历任顺天府尹，升任户部右侍郎，督理仓场。因不依附魏忠贤，被御史张讷弹劾，削职闲住。他和兄弟相继离开官场，士人舆论以此为荣。崇祯年间起复为工部右侍郎，不久退休。毕懋康，字孟侯，万历年间进士，由中书舍人选授御史，巡视长芦盐务。天启年间多次升任右佥都御史，抚治郧阳。魏忠贤因为他是赵南星推荐的人，想排斥他。御史王际逵弹劾他依附东林党，于是削除官籍。崇祯初年起复为南京通政使，历任南京户部右侍郎，督理粮储，不久以病为由归乡。毕懋康平素很有器度和才干，历任内外官职，和族兄毕懋良一同享有清正声誉，被称为“二毕”。鲍应鳌，歙县人，万历年间进士，历任礼部郎中。皇太子的生母王氏去世，诏令丧礼比照世庙沈贵妃的规格办理。鲍应鳌认为沈妃丧礼简略，于是考察穆宗生母孝恪太后的旧例，奏报给皇帝。鲍应鳌端庄明正而有学识，议论政事坚持正道、不阿附他人，群小因此嫉恨他，便以病为由归乡。汪泗论，字自鲁，休宁人。万历年间进士，授漳浦县令，调任福清县令，以慈爱明察治理政务。征召授任山东道御史，上疏请求杜绝内批，又请求召回杨涟、李若珪。巡按江西时，敦厚稳重、坚持大体，历任掌管河道、南京道、京畿道的官员，升任太仆寺少卿。曾在童子试时认识黄道周。巡按江西时，首先弹劾章世纯、陈际泰，人们都佩服他的精明干练。余懋衡，字持国，婺源人。万历年间进士，授永新知县，征召授任御史，巡按陕西。税监梁永曾把私人物品用车运到畿辅，役使许多人和马匹。余懋衡向朝廷上奏，梁永的爪牙乐纲便让厨役给余懋衡下毒。余懋衡两次中毒都没有死，逮捕拷问厨役，查获乐纲给的钱财以及其余□物。于是上疏极力论述梁永的罪行，但皇帝没有理会。天启初年多次升任兵部右侍郎。天启三年八月，朝廷廷推南京吏部尚书，准备让余懋衡作为李三才的副手，皇帝任用了余懋衡。余懋衡因资历在李三才之后，坚决辞谢，以病为由归乡。第二年再次授予原职，当时宦官势力正盛，他坚卧不起，没有出任。奸党张讷丑诋讲学诸臣，余懋衡于是被削职夺籍。崇祯初年恢复官职。江秉谦，字兆豫，歙县人。万历年间进士，任鄞县知县，因廉洁能干被征召授任御史。进入都察院后刚直敢言，弹劾尚书李汝华尸位素餐，应该立即罢免；又极力称颂熊廷弼保卫危急疆土的功劳。因与给事中郭巩不合，兵部尚书张鹤鸣偏袒王化贞、使熊廷弼受到牵制。王化贞败后，江秉谦具疏攻击张鹤鸣，请求依法处置，因此获罪被扣半年俸禄。仍再次上疏列举他的罪状，又与给事中惠世扬、周朝瑞等弹劾沈防，并诋毁中官刘朝和乳母客氏。朝廷内外都怨恨他，于是把江秉谦调出京城。居家四年，听闻魏忠贤更加专擅，忧愤而死。方国儒，字道醇，歙县人，四岁时父亲去世，奉养母亲以孝闻名。天启初年被举荐入朝，崇祯年间授宝康知县。县小，向来没有防备，贼人来到城下，方国儒穿戴官服坐在大堂上被擒，破口大骂，身中七刀而死。康正谏，祁门人，以举人身份起家，天启年间任和州学正。流窜贼兵侵犯和州，康正谏与妻子汪氏、儿媳章氏一起投水而死。程嘉燧，字孟

译阳，休宁人。年轻时放荡不羁，放弃科举学业，学习击剑也没有成功，于是折节读书；精通音律，擅长书法，诗歌尤其精工。世人推许他为松□诗老。侨居嘉定，晚年归隐歙县。有文集。吴兆，字非熊，休宁人，与程嘉燧齐名，称为“新安二布衣”。著有《金陵》《广陵》《姑苏》《豫章》等诗稿。汪伟，字叔度，休宁人，崇祯初年进士，任慈溪县知县，因政绩进入翰林院，升任检讨，充任东宫讲官。崇祯十六年，贼兵侵犯承天、荆襄，汪伟认为留都南京是国家根本，应当加强长江防务，因而上疏筹划江防，皇帝嘉许并采纳，特意设置九江总督。前后所说都切合时务。贼兵进犯都城时，守城士兵缺乏军饷，无法得到食物，汪伟拿出钱财买饼食供给他们。后来城池失守，汪伟对继室耿氏说：“好好抚养幼子。”耿氏说：“难道我不能跟随您一起死吗？”于是把幼子托付给弟弟，上吊而死。汪伟欣然说：“这确实是我的志愿。”于是写在墙上：“翰林院检讨、东宫日讲官汪伟与继室耿氏共同为节义而死，把孩子托付给人照看并教导他忠孝，随后自缢。”本朝乾隆四十一年赐谥文毅。金声，字正希，休宁人，好学，文章声名一时无两。崇祯元年考中进士，授庶吉士。第二年，清军逼近都城，金声慷慨请求当面陈述紧急事务，皇帝在平台召见他对答，嘉许并采纳意见，改任御史。他多次上疏议论国家事务，但意见没有被采用，于是请求归乡。崇祯八年起复为山东佥事，两次上疏坚决辞谢。乡郡盗贼很多，金声组织训练义勇以防卫。崇祯十六年冬，朝廷大臣交相推荐，皇帝立即下令召用，催促他入都陛见，但他尚未赴京。弘光年间，福王提升金声为左佥都御史，他坚决不起任。南京城被攻破后，各郡县望风迎降，金声聚集义勇保卫绩溪、黄山，分兵扼守六岭。唐王遥授金声右都御史兼兵部右侍郎，总督各道军队防守旌德、宁国等县。九月，清军攻破这些地方，金声被擒后不屈而死。乾隆四十一年 赐谥“忠烈”。他的门下士江天一，歙县人，同时殉节。本朝乾隆四十一年赐谥“节愍”。方士亮，歙县人，崇祯年间进士，由推官入朝任给事中，举荐、弹劾从不回避。中枢陈新甲主张与敌人议和的罪责，是方士亮首先揭发的。他等待命令数日，头发因此变白。他弹劾宦官出镇的弊端，言辞尤其切中要害。周延儒出任督师时，命方士亮协助军务；周延儒获罪并下狱后，方士亮被释放归乡。吴可箕，字豹文，歙县人，国子生。明朝末年城池失守，题诗后穿着衣冠在鸡鸣山关忠义祠上吊而死。马嘉，字六礼，祁门人，崇祯年间举人。十七年，听说都城失守，便整理衣冠，面向北方拜了两拜，投环自尽。本朝张光祁，字云仲，歙县人，顺治丁亥年进士，任邓州知州。邓州经历兵乱之后，张光祁招徕流民，劝导开垦，逐渐恢复原状。适逢湖南用兵，张光祁督理战船，筹划得当。有盗贼在下庄筑垒，张光祁乘一辆车前往劝谕，他们都感动流泪而接受安抚。升任礼部员外郎，因黄河决口不忍离开，治理河道七昼夜，死于邓州。邓州人建祠祭祀他。吴正治，休宁人，籍贯汉阳，顺治己丑年进士，由侍讲出任江西参政，升任陕西按察使。所到之处都以清廉执法著称，入朝升任工部侍郎，晋升礼部尚书，授武英殿大学士。遵守成法，顾全大体，因病退休。汪宗洙，字鲁源，婺源人，顺治初年以岁贡身份任内邱县知县。县境群山是盗贼聚集之地，时常出来扰乱百姓，流亡者很多。汪宗洙多方防御，安抚辑睦百姓，百姓逐渐回来归附。府推官到县中巡视，发现他关押的囚犯仅有两人，感叹他办事不烦扰，有古代循吏的风范；死于任上，贫穷到无钱收殓，县民都感动悲悼。赵吉士，字天羽，休宁人，顺治初年以举人身份任交城县知县。自明朝末年以来，凶猛盗贼聚集深山，官吏不敢追查。赵吉士于是借劝农、巡视荒地之机，率领几名骑兵进入山中，住在当地土窑里，查访山川的险要和平易之处。一天，他与同僚在却月湖饮酒，张扬奏乐，盗贼听见后没有防备；半夜赵吉士忽然收拢兵力快速行军，从小路突袭贼巢，擒获一百人，安抚平定山民一千四百多户。论功升任户部主事，历任给事中。著有《平交山寇本末》和诗集《寄园寄所寄》。郑之文，休宁人，顺治己丑年武进士，任台州游击，多次建立战功。丙申年马信反叛，率领众贼攻城，郑之文单骑冲击作战，将其击退。丁酉年海寇大举到来，郑之文坚守一个多月，粮食和援军都断绝了。贼人砍破城门进入，用各种办法诱降郑之文，郑之文大骂贼人，最终遇害，全家都为守节而死。汪化鳌，新安卫人，顺治年间以贡生身份历任汉中府同知，适逢吴三桂反叛，殉节而死。事情上报后，朝廷恩恤他的儿子汪应起。周士选，字万中，绩溪人，顺治年间以贡生身份授陆川县知县。当时盗贼聚集作乱，周士选单骑进入贼垒，推诚相待加以抚谕，盗贼都投降了；又恢复耕地，招回流亡百姓，境内于是安宁。胡公著，字希吕，绩溪人，顺治戊辰年进士，任灵寿县知县。有一个武举人是盗贼首领，前任县令不敢追究。胡公著廉明察知此事，请他来饮酒，暗中命令捕快在席间将他擒获。第二天，群盗前来劫掠，被官军杀死。吴雯清，字方涟，休宁人，顺治壬辰年进士，授浔州府推官。山洞中的贼人逼近城池，吴雯清坚守有功。郡中有几件重大案件，长期不能判决，吴雯清立即加以审理裁断，升任监察御史。江起龙，歙县人，顺治年间任广东水师参将，驻扎白鸽寨通明港，修缮营房官署，焕然一新。升任副将后，移营海安口，出海捕盗，风势突起导致船只倾覆，江起龙溺亡，后来多次显现灵异。雍正九年封为英佑骁骑将军之神。吴绮，字菌次，歙县人，顺治年间以贡生身份授中书，历任湖州知府，擅长诗词，尤其精通徐庾体，天下人都珍爱他的作品。著有《亭皋集》《林蕙堂文集》。黄元治，字体仁，黟县人，康熙年间副贡生，历任云南澂江知府，开凿疏浚水道，昭雪审理冤狱，修缮城池，兴办学校。在云南任职三年，行囊空空，民间称他为“青莱太守”，死后供奉于澂江名宦祠和乡贤祠。汪由敦，字师茗，休宁人，雍正元年以诸生身份充任明史馆纂修，联捷甲辰年进士，授编修，历任吏、兵、刑、工部尚书，军机大臣兼南书房值班官，曾奉

译奉皇帝敕令重新制定乐章、祭器、卤簿、舆卫、朝会等礼仪制度。在任司农期间，永定河在固安决口，他奉命察看情况并疏浚治理。任司寇十年，审理案件详细周密。遭遇疫病时，皇帝特意命太医住在他的宅第中，随时报告他的起居病情。到他去世时 皇帝亲自前往祭奠，追赠太子太师，入祀贤良祠，谥号文端。他有诗集、文集各五十卷，兼擅书法，是学者的楷模。流寓人物：唐代张志和，字子同，金华人，肃宗时任翰林待诏，后来归隐，自号“烟波钓徒”，以船为家，往来于苕霅之间。后来寄居祁门县十都，终老于此，子孙世代居住在那里，该地名为张村。吴木，湖州进士，高宗时上书议论宰相和执政大臣，被押送到徽州编管。王自中，平阳人，乾道四年，朝廷商议遣返归正人，王自中伏在丽正门前争辩，并且说：“如今朝廷内部没有贤能之人，外部没有军队，应当搜罗豪杰俊士，广泛招募忠勇之力，以图谋收复中原。”因此获罪，被贬斥到徽州。马廷鸾，字翔仲，饶州人，入赘婺源夹路张氏，便居住在那里，官至观文殿大学士。列女：唐代章氏二女【歙县人。母亲程氏和两个女儿上山采药，母亲被老虎抓住，两个女儿哭喊着与老虎搏斗，老虎于是丢下母亲离去，母亲得以幸免】；宋代程氏女【歙县人，年仅七岁。正值方腊侵扰歙县，她遇到贼兵，贼兵用刀威胁她，她一边吐唾沫一边辱骂，贼兵乱刀砍下，肢解她的尸体后离去】；汪福妻王氏【歙县人。方腊侵扰歙县时，她自缢而死；儿媳吴氏为她收殓完毕，也上吊而死，朝廷旌表她们的贞烈】；元代程赵妻郑氏【歙县人。至正十五年，官军袭击贼兵，贼民惊慌逃窜。她与程旺的妻子吕氏同行，士卒突然要把吕氏拉走，郑氏匍匐上前救护并阻拦。士卒恼怒，将她杀死。吕氏说：“你们是官军，不杀贼人却抢掠我，我宁可死，难道会跟从你吗？” 士卒又把吕氏杀死。罗宣明妻蒋氏【歙县人。蕲黄贼兵到来，她被贼兵抓住，跳崖而死】；汪琰妻潘氏【婺源人，早年守寡，发誓不再改嫁。她把丈夫堂兄的儿子元圭过继为后，抚养他如同亲生。元圭的孙媳燕山妻李氏、惟德妻俞氏，都早年守寡，守节终身，辛勤操持而没有败坏家业，人们称她们为“汪氏三节”】；许德仁妻余氏【绩溪人。许德仁死后，她守节抚养孤儿。乡里有个姓高的人向她求婚，她不答应，高氏便因其他事情含怒诬陷她。余氏申诉却不能昭雪，于是到关隘自陈，官府交法司治罪，高氏因此获罪】；吴大振妻汪氏【绩溪人。尚未嫁给吴大振，大振便去世了，她绝食而死】；冯永保妻王氏【绩溪人。永保生病，她割下大腿肉煮粥进献，并祈求以自身代替丈夫受病。永保死后，她发誓守节至死，八十多岁去世】；明代洪氏【歙县人。丈夫死后，她预先修治坟墓，发誓一定与丈夫同穴。婆婆怜惜她年少无子，想让她改嫁，她不听。婆婆暗中收下富人的聘礼，到了婚期强迫她出嫁。洪氏说：“我应当同丈夫诀别了。”于是到丈夫墓前，痛哭而回；拜别婆婆，回房关门自缢而死】；吴氏【歙县人，二十五岁时丈夫去世。她抚养幼小的孤儿，安葬四代以下各房的丧亲者，后来高寿去世】；刘昌妾【名春香，歙县人。刘昌死后，刘昌的父亲想把她嫁掉，春香不从，自缢而死】；程氏【婺源人，已经出嫁，回娘家省亲时，乡里有个强暴之徒想奸污她的母亲。程氏大骂，强暴之徒恼怒，将她殴打致死，又威胁她母亲不许泄露。当时郡中正在审理案件，前夜有人听到悲号声，像在哀怨申诉。守孙对此产生怀疑，不久御史巡按各地，查访得知此事，命守孙审讯办理，强暴之徒伏法，于是撰文祭奠程氏】；张氏【婺源人，十六岁出嫁，不久丈夫去世。有人想娶她，她便咬破手指，用血在衣服上写字，最终自尽而死】；江棠妻汪氏。【婺源人。正德年间，饶贼劫掠，她被贼人抓住，跳入水中而死。她的女儿年仅十岁，见母亲死去，也投水而死】；叶天彝妻汪氏【婺源人。已经许配但尚未过门，叶天彝便去世了。她听到讣告，立即换上丧服前往夫家，守节终身，嘉靖年间旌表】；胡亨华妻方氏【婺源人。出嫁不久丈夫去世，她除去首饰和脂粉，孝敬侍奉婆婆。婆婆去世后，她到丈夫墓前说：“我侍奉婆婆的事情已经完成了。”于是自缢而死】；孙希贤妻程氏【休宁人，二十一岁守寡，磨砺志节抚养孤儿，六十二岁去世。孙希贤的侄子英德的妻子汪氏，二十多岁时丈夫去世且没有儿子，也守节终身，人们称为“防节”】；汪道夫妻程氏【休宁人，生有两个儿子。丈夫去世不久，两个儿子也相继去世，她独自奉养公婆。父亲逼她改嫁，她于是自缢而死】；刘师基妻金氏【休宁人。随丈夫客居武昌，崇祯末年流寇到来，流寇想侵犯她，她辱骂贼人而死】；赵某妻戴氏【休宁戴梦贤的女儿，嫁给歙县赵克生的次子。赵克生任福建总兵，明末海寇作乱，赵克生的次子遇害。戴氏听到消息后自缢，当时十七岁，遗体留葬在福建，福建人建立祠庙祭祀她。戴氏的祖父戴传芳早逝，祖母汪氏二十多岁便守节，侍奉继婆婆极为孝顺，县里称她为节孝之人。她母亲戴氏的节烈，大概也是有家风渊源的。本朝王之璘妻程氏【休宁人，早年守寡守节。顺治戊子年，贼兵抢劫她，想侵犯她，她不停地辱骂。贼兵大怒，把她肢解杀死。乡人建立祠庙祭祀她。她的婆婆游氏也一同遇害，依靠程翼遮蔽保护，受伤较轻而苏醒。她的母亲吴氏也遇到盗贼，坚决不屈，死去。当时同县朱可旺妻汪氏，夺过贼人的刀自刎，未能立即断气，浑身流血，投水而死。朱文昭妻黄氏，坚持不受贼人污辱，投水而死。朱煟妻程氏，害怕受辱，自缢而死。邵元佐妻黄氏，当时怀孕五个月，害怕受辱，坠楼而死。吴尔城妻黄氏，被士兵掳掠，夺刀自刎而死。程士信妻黄氏，不受污辱而被杀。程尧征妻吴氏，被掳上马，经过石桥时跳入水中而死。朱正炀妻汪氏，被掳经过古楼桥时，投水而死。汪国瑛妻程氏，坠楼而死。程珍妻毕氏、程镒妻吴氏，土贼焚烧劫掠时，妯娌二人一同投火而死。婺源曹自强妻俞氏，贼人杀死她的丈夫，想把她掳走；她抱着丈夫的尸体哭泣辱骂，于是被杀。施时克妻胡氏、程廷域妻吴氏，都因不受贼人污辱而死。汪大有的妾冯氏和儿媳吕氏，同坐卧在一座小楼中，乱兵到来后，都自缢而死。

译汪宜镇妻俞氏，被盗贼逼迫，投水而死。王光范妻程氏，海寇到来，丈夫战死，她投火而死。洪邦产妻朱氏，自刎而死。黄声谐妻王氏，躲避贼寇，扶着婆婆来到渡口；水涨桥危，她不肯接受男子救助，溺水而死。汪见超妻江氏、汪时抡妻▯氏、汪甲得妻程氏、汪元栻妻吴氏、汪端母方氏、汪抒母胡氏、游锡复妻江氏、余留卿妻洪氏，都被闽寇掳掠，因不受污辱而死。祁门叶永蓁妻汪氏、马攻妻谢氏、胡允甲妻谢氏及其母亲和妹妹、王文妻谢氏、马荫元妻廖氏、王琦器妻徐氏、汪景星妻马氏及其妹妹，都被贼人逼迫，因不受污辱而死。张健妻汪氏，遭逢叛变军官作乱，自缢而死。吴守尚妻胡氏，辱骂贼人而死。胡士晳妻倪氏，遇到邻近的贼寇到来，拔刀砍贼，被肢解而死。黟县朱可贺妻胡氏，被乱兵逼迫，投水而死。史志全妻韩氏，浮梁贼兵到来，投池而死。汪裔越妻程氏【休宁人。嫁给汪裔越满一年便守寡。公公和父母怜惜她年少，想强迫她改嫁。她和父母同船回去，半夜推开船篷投水而死。三天后找到尸体，面容还像活着一样。同县洪咸庆妻金氏、郑国镜妻汪氏、黄肇基妻戴氏、赵镛妻王氏、吴杰妻程氏、邵其星妻胡氏、程玉柱妻汪氏、程天受妻汪氏、余时达妻孙氏、金重炤妻汪氏、程文璧妻江氏、汪士任妻程氏、汪大经妻吴氏、潘士敏妻汪氏、范士端妻戴氏、程树德妻徐氏、杨祖年妻金氏、程朝生妻范氏、汪允英妻夏氏、朱岐正妻刘氏、吴可宽妻戴氏、程继栋妻汪氏、孙德说妻程氏、汪文逑妻查氏、王大琯妻韩氏、王承芳妻吴氏、杨时顺妻金氏、方良星妻戴氏、杨可遐妻汪氏、吴鹤年妻汪氏、汪玧昌妻黄氏、金天麒妻吴氏、江汝舟妻黄氏、吴琯妻戴氏、吴道琦妻戴氏、吴逢年妻陈氏、汪垣年妻俞氏、戴光祀妻黄氏、程景夫妻黄氏、方格妻范氏、歙县胡茂枝妻鲍氏、黄百寿妻鲍氏、罗维祺妻叶氏、项长眉妻程氏、谢永缘妻蒋氏、沈社松妻江氏、朱德妻程氏及其侄重庆妻程氏、项启进妻张氏、鲍铨妻郑氏、汪谦吉妻吴氏、汪祥麟妻洪氏、吴继初妻许氏、方恂妻郑氏、黄起先妻许氏、吴瑞玉妻姚氏、吴世进妻叶氏、潘廷谏妻罗氏、洪枚效妻程氏、程某妻吴氏、吴星生妻程氏、郑廷森妻涂氏、婺源县吴文光妻张氏、詹兆裕妻管氏、江元梅妻汪氏、祁门县吴鸣妻朱氏、马溥妻蒋氏、鲍文□妻叶氏、绩溪县某妻汪有章女、程祚盛妻胡氏，都因丈夫去世而自尽殉夫。程氏三世节【婺源人。程邦化妻王氏，二十四岁守寡，抚养孤儿大防守节；大防早逝，儿媳潘氏与婆婆一同抚养孤儿应枝；应枝也早逝，孙媳许氏，三代人共同守节。又有休宁张邦基妻胡氏，与长媳汪氏、次媳韩氏，一家有三位守节妇女。同县夏积满妻余氏与儿媳汪氏、孙之臣妻程氏与儿媳方氏、朱朝圣妻程氏与弟弟朝纪妻胡氏、戴士瑨妻程氏与儿媳程氏、吴光寅妻程氏与儿媳程氏、朱元贡妻黄氏与弟弟元振妻黄氏、黄姚任妻汪氏与儿媳李氏、歙县佘廷充妻黄氏与孙媳方氏、吴嘉年妻鲍氏与儿媳汪氏、江九皋妻程氏与侄媳汪氏、方杰妻程氏与孙媳冯氏、江明妻郑氏与儿媳宋氏、婺源县余鸣盛妻方氏与孙媳汪氏、汪崇孝妻潘氏与儿媳郑氏、汪见初妻侯氏与次媳程氏、吴关意妻程氏与儿媳程氏、施如董妻戴氏与弟弟如苏妻余氏、江可容妻汪氏与弟弟可元妻吴氏、戴良进妻祝氏与长媳余氏、叶正革妻程氏与次媳程氏、祁门县胡世禄妻黄氏与弟弟世福妻汪氏、黟县汪应觉妻江氏与弟弟天眷妻程氏，都属一家守节。又有休宁李自斐妻谢氏、弟弟自顺妻汪氏；她们的丈夫客居宁海时，母亲病重，两位妇人各自割下大腿肉煮熟进献，母亲的病痊愈了，时人称为一家双孝。吴氏姐妹双节【歙县人。胡光善、胡光裕的妻子都姓吴，是姐妹又成为妯娌。光善妻十九岁，光裕妻二十一岁，相继守节五十多年。又有休宁吴道聪妻戴氏，二十一岁，服丧期满后自缢而死；她的姐姐嫁给某人，也在年轻时殉节，有《双节传》记载。祁门汪景星妻马氏，顺治五年被贼寇逼迫，因不受污辱而投井死；她的妹妹嫁给胡某，盗贼进入她的房间，她因不受污辱而坠楼死】；吴沛妻黄氏【歙县人。吴沛死后，她绝食而死；同县毕禴妻胡氏，也以死殉夫；黄一锦妻程氏、萧邦永妻胡氏，顺治年间旌表；张法孔妻陈氏、汪知元妻王氏、凌嘉恪妻吴氏、洪之楷妻徐氏、姚灿妻程氏、姚守邦妻汪氏、王则荣妻叶氏、何大国妻闵氏、汪鸣玉妻陈氏、吴一赞妻郑氏、方防臻妻吴氏、程宗孟妻吴氏、江以鳌妻鲍氏、王正宸妻程氏，康▯年间旌表。方骏业妻吴氏、吴宣来妻朱氏，雍正年间旌表。

译江之灏妻洪氏、江衍庆妾钱氏、唐祚继妻程氏、庄昌家妻黄氏、许学清妻张氏、许名家妾徐氏、许效耋妻叶氏、何鼎妻郑氏、江纯妻纪氏、方起元妻仇氏、郑献妻唐氏、姚宗鼎妻徐氏、程锡连妻方氏、毕天象妻寗氏、汪庶妻殷氏、江学伋妻汪氏、程湘妻路氏、吴廷琦妻胡氏、黄炖继妻江氏、洪尧昭继妻方氏、洪钟麟妻方氏、郑学曾妻曹氏、汪震旭妻程氏、方允辉妻洪氏、汪煓妻程氏、郑萱妻金氏、孙之▯妾郑氏、方起菼妻洪氏、王得明妻方氏、汪有年妻吴氏、汪启原妻叶氏、洪于祚妻潘氏、程兆箓妻汪氏、何之泽妻胡氏、江德妻程氏、胡明恕妻方氏、吴士伦妻程氏、吴一初继妻方氏、曹增妻张氏、洪寿长妻程氏、郑上达妻凌氏、毕应周妻江氏、徐懋赏妾赵氏、郑良征妻鲍氏、江之铤妻陈氏、许成金妻刘氏、鲍吉清继妻胡氏、章大锳妻程氏、汪有佐妻程氏、汪元旦妻吴氏、汪圣绪妻姚氏、程玉音妻吴氏、江善荣妻孙氏、汪枚妻吴氏、许谦和妻黄氏、徐恒典妻洪氏、汪京堂妻吴氏、洪元冲妻胡氏、郑启槐妻汪氏、黄兆熙妻汪氏、许秉和妻罗氏、江宜振妻毕氏、徐及建妻凌氏、胡嘉宁妻江氏、汪立文妻胡氏、方炘润妻周氏、汪尚行妻黄氏、方璧先妻吴氏、许懋明妻刘氏、许正琅妻周氏、项嘉珂妻吴氏、洪秉成妻陈氏、吴钟缙妻方氏、胡允锡妻王氏、洪兰妻吴氏、庄启泽妻王氏、许尚妻殷氏、方正聘妻汪氏、江思敬妻汪氏、江承琦妻许氏、罗鼎文妻蒋氏、罗敬文妻许氏、罗秉智妻汪氏、罗以燧妻谢氏、罗尚年妻汪氏、江广渊妻汪氏、许其瑶妻程氏。江宗灏妻汪氏、吴蟾昆妻李氏、佘开瑞妻谢氏、江天吉妻潘氏、叶支茂妻程氏、程敏言妻汪氏、许人龙妾范氏、洪宪韶妻吴氏、江醇和妻张氏、胡允鋐妻汪氏、郑文英继妻吴氏、程兰生妻江氏、程元豫妻仇氏、汪荣妻程氏、方士亮妻洪氏、徐五琦妻吴氏、郑良弼妻潘氏、叶启昴妻鲍氏、庄大中妻张氏、汪光旭妻方氏、程其治妻凌氏、程士錞继妻徐氏、饶孟兆妻叶氏、饶九英妻叶氏、王士俊妻胡氏、洪大魁妻孙氏、杨榜妻吴氏、程敦孝继妻潘氏、许维周妻潘氏、曹景联妻程氏、程思玺妻吴氏、鲍春妻汪氏、方道显妻汪氏、曹廷显妻孙氏、王逢智妻姚氏、汪世麟妻鲍氏、罗大同妻谢氏、汪元圣妻范氏、黄修麟妻汪氏、洪枚效妻罗氏、毕鸿美妻程氏、吴宗鼐妻程氏、曹再锡妻张氏、庄其润妻王氏、章起生妻汪氏、程龙锡妻洪氏。程正清妻江氏、曹圣舆继妻吴氏、汪士瓒妻潘氏、许安宁继妻张氏、计廷珣继妻程氏、周珽妻张氏、程钦元妻汪氏、江宜掞妻郑氏、王一诚妻曹氏、胡兆瓒妻汪氏、汪天麟继妻张氏、汪师楷妻江氏、许奇凤妻汪氏、汪师柏妻王氏、章必松妻项氏、蒋廷璠妻汪氏、汪积轩妻冯氏、程倧达妻曹氏、巴鸿妻王氏、吴良僖妻胡氏、洪靖大妻王氏、汪文湛妻叶氏、胡士潢妻许氏、许士骥妻程氏、吴万龄继妻鲍氏、汪时辰妻凌氏、谢士霞妻江氏、蒋学海妻谢氏、谢永缘妻蒋氏、黄德清妻江氏、胡之鋐妻许氏、凌彦芳妻程氏、吴廷立妻冯氏、胡廷渭妻程氏、方承烈妾姜氏、汪人贵继妻程氏、姚懋耀妻方氏、胡师哲妻吴氏、凌晟妻汪氏、汪鼎安妻鲍氏、殷自防妻黄氏、殷宜翮妻洪氏、许学达妻汪氏、江作霖妻宋氏、郑日垣妻吴氏、凌和义妻张氏。张大曾妻项氏、方子愚妻郑氏、江殿桂妻方氏、张大皋妻汪氏、张士浦妻胡氏、叶国瑄妻程氏、佘其铨妻叶氏、汪祖晖妻吴氏、郑祥旦妻汪氏、许学成妻叶氏、许维文妻叶氏、朱良桂妻胡氏、程倩生妻王氏、蒋立悌妻谢氏、程高名妻余氏、汪人龙妻程氏、江琪妻吴氏、张澜妻汪氏、许学伊妻江氏、朱文光妾黄氏、汪师权妻程氏、庄光台继妻张氏、叶多展妻汪氏、徐增恺妻许氏、许芳声妻罗氏、鲍日升妻汪氏、黄文苑妻程氏、许庠防妻江氏、唐麟▯妻汪氏、吴灿妻江氏、朱兆麟妻黄氏、王景濂继妻郑氏、黄时序妻江氏、吴重周妻汪氏、吴元当妻汪氏、程鼎镛妻朱氏、吴文赟妻方氏、程启光妻蔡氏、黄履竣妻江氏、巴熙溶妻凌氏、郑曾防妻黄氏、吴厚力妻程氏、许联镳妻黄氏、吴恒采妻洪氏、朱美增妻张氏、汪上选继妻程氏。叶茂英妻宋氏、朱铨谏妻宋氏、许奇英妾叶氏、汪秉健妻鲍氏。

译汪晋缙妻吴氏、吴春光妻张氏、方维忠继妻吴氏、程执妻鲍氏、程必先妻毕氏、汪肇源妻宋氏、潘福汝妻黄氏、方兆昆妻洪氏、唐如琮妻程氏、程万佐继妻凌氏、唐良铎妻程氏、汪光淇妻方氏、汪循咏妻黄氏、胡松龄妻黄氏、胡汝球妻洪氏、方华仪妻吴氏、吴尔熊妻罗氏、吴文林妻汪氏、洪兆鍪妻程氏、方仁芝妻毕氏、汪阳遇妻吴氏、鲍日翔妻江氏、方世征妻徐氏、蒋立翰妻余氏、黄成鹏妻凌氏、汪应通妻殷氏、方满芝妻郑氏、吴鋗妻汪氏、程宗蕙妻方氏、程宗芳妻洪氏、汪长法妻吴氏、程天爵妻陈氏、程宗蕙妾汪氏、唐能豫妻汪氏、凌汝信妻项氏、胡象发妻冯氏、王邦重继妻汪氏、凌汝进妻庄氏、项士贤继妻吴氏、蒋焕妻佘氏、方遂求妻许氏、方逢坤妻谢氏、许奇锦妻何氏、方士柏妻程氏、程祥麟妻许氏、程珉修妻郑氏、鲍东连妻叶氏、江嗣钺妻潘氏、汪以燕妻胡氏、汪继康妻吴氏、程行谨妻唐氏、朱芝芳妻许氏、曹元潢妻程氏、汪家骧妻江氏、项仲武妻吴氏、汪一珽妻周氏、汪存忠妻吴氏、吴之駪继妻方氏、吴廷枢妻汪氏、唐鬷妻汪氏、汪继孙妻吴氏、江嘉谏妻洪氏、方明骧妻程氏、洪天福妻江氏、黄成己妻汪氏、叶▯鼎继妻汪氏、胡如嵩妻巴氏、何恒庆妻潘氏、汪景昴妾洪氏、黄唤龙妻巴氏、何之麟妻汪氏、张宏道妻方氏、周珆继妻潘氏、吴永玠妻姚氏、张登鍸妻杨氏、汪有度妻詹氏、洪承长妻叶氏、张宏熊妾李氏、曹钝妻方氏、方源明继妻曹氏、程德亨妻张氏、江嘉瓒妻姚氏、方为烈妻吴氏、程一槐继妻郑氏、吴育彪妻方氏。吴观裕妻潘氏、汪支皋妻胡氏、饶人儦妻江氏、徐秉谦继妻杨氏、吴羽翮妻徐氏、张公甫妾金氏、曹蓼瑞继妻洪氏、汪浩妻程氏、吴我馨妻闵氏、鲍正松妻仇氏、许效毅继妻胡氏、江承钧妻程氏、方秉济妻鲍氏、许良祚妻程氏、汪锡琳妻许氏、洪立三妻张氏、方元支妻黄氏，都在乾隆年间旌表。又有汪文美妻程氏，二十岁时丈夫去世，没有儿子，守节而家贫，靠刺绣供给衣食；后来收入不足，便依靠族中妇女，为她们操持炊事四十多年。族中妇女去世后，程氏无所依靠，终于饿死。朱元德妻程氏【休宁人。丈夫去世后自杀，顺治年间旌表。同县县允昆妻程氏、程光禴妻吕氏，康熙年间旌表；杨恂妻金氏，雍正年间旌表。汪起凤妻刘氏、程麟章妻查氏、程星炜妻戴氏、杨祖年妻金氏、杨经正妻吴氏、吴师淮妻程氏、程肇昌妻吴氏、黄钟和妻吴氏、陈盛庆妻程氏、汪儒谟继妻吴氏、吴继杰妻程氏、程中妻陈氏、汪文钦妻程氏、吴德健妻金氏、汪延炜妻宋氏、毕凤岐妻程氏、朱正元妻苏氏、叶方发妻许氏、汪嘉英妻吴氏、汪维桓妻苏氏、汪▯璟妻黄氏、程元宏妻叶氏、吴文光妻汪氏、程云和妻戴氏、金调继妻汪氏、叶兆荃妻吴氏、叶芷妻汪氏、夏尚璟妻苏氏、潘正錞妻徐氏、吴钟防妻朱氏、汪端先妻朱氏、汪全之妻许氏、邵之球妻张氏、汪涞球妻吴氏、汪光烈妻戴氏、吴钲篙妻汪氏、汪应仪继妻吴氏、汪之銮妻杨氏、程端德妾保氏、胡承耀妻汪氏、金世封妻詹氏、苏士论妻汪氏、金章产妻吴氏、胡世魁妻汪氏、朱国镳妻杨氏、郑世迎妻陈氏、朱彦防继妻洪氏、刘芳渭妻黄氏、朱文霖妻赵氏、朱文拥妻王氏、程元铎妻陈氏、程应鹤妻汪氏、汪应时妻程氏、吴兆珍妻金氏、叶驾山妻程氏、汪启思继妻程氏、刘逢年妻汪氏、戴乔年继妻程氏、丁行三妻吴氏、戴廷琮妻程氏、杨元勋妻朱氏、朱可意妻吴氏、汪兆杰妻胡氏、金士魁妻汪氏、程应凤妻昌氏、金大五妻程氏、邵焕文妻汪氏、杨挺秀妻朱氏、洪有祚妻汪氏、程祖兴继妻何氏、詹维务妻方氏、李匡世妻陈氏、汪麟年妻程氏、刘有亿妻詹氏、程光裢妻赵氏、查北琏妻程氏、黄振权妻黄氏、李士杀妻吴氏、咸受伯妻程氏、黄振圭妻方氏、叶德相妻汪氏、汪尚熏妻程氏、黄日耀妻金氏、江其亮妻杨氏、孙凤翮继妻何氏。

译杨德正妻顾氏、方有华妻蒋氏、汪宏录妻程氏、金正时妻吴氏、吴镇聚妻王氏、程仁发妻吴氏、金广贵妻朱氏、杨锡祖妻汪氏、戴德禹妻程氏、吴思隆妻余氏、程广夏妻戴氏、胡荣錞妻吴氏、戴元墉妻范氏、戴皇年继妻刘氏、戴元埙妻程氏、胡正祚妻余氏、汪声庶妻祝氏、吴之屏妻潘氏、朱元焕妻汪氏、黄宏洪妻金氏、黄志卿妻程氏、黄耀斗妻金氏、王文奎妻汪氏、范旦照妻程氏、毕世杰继妻田氏、凌士鹏妻戴氏、胡邦侯妻金氏、戴坦麟妻黄氏、程世经妻潘氏、汪贡金妻戴氏、杨传继妻汪氏、赵继杲妻吴氏、赵承寓继妻吴氏、赵继业妻汪氏、赵继杲妻吴氏、戴世调妻程氏、朱雯诰妻汪氏、朱国钰妻洪氏、戴家袍继妻程氏、余元忠妻金氏、朱星晖妻程氏、吴应銶妻陈氏、程家权妻项氏、黄渐妻汪氏、李可达妻戴氏、汪文俊妻刘氏、陈永▯妻黄氏、吴上林妻陈氏、陈朝珍妻郑氏、汪成槚妻郑氏、陈正绎妻胡氏、金忠沆妻黄氏、戴时櫆妻吴氏、朱荪妻吴氏、吴桂生妻汪氏、吴如貹妻程氏、吴如荃妻孙氏、王嘉诠妻戴氏、吴允锟妻朱氏、吴宏琅妻汪氏、汪汲妻陈氏、方国俊妻汪氏、黄仲禄妻程氏，都在乾隆年间旌表。滕蛟妻汪氏【婺源人。丈夫去世后坠楼并绝食而死。同县詹民先妻叶氏，早年守寡，无子且贫困，公婆想让她改嫁；她咬破手指，以血在镜台上书写，有“云山千古恨，金石一生心”之句，晚年立侄子为后。詹养淳妻游氏，康熙年间旌表；李云鹏妻戴氏、江富国妻汪氏、潘班生妻方氏、戴顺璋妻程氏、陈国日妻戴氏、王士俊妻董氏、王元梯妻程氏、方书芳妻胡氏、王光调妻程氏。胡中乐妻董氏、方逢妻潘氏、吕维当妻方氏、戴顺周妻张氏、董昌楮妻王氏、戴士儒妻吴氏、张时灏妻程氏、王鸿嶷妻余氏、孙文伟妻胡氏。方彦妻程氏、张显实妻方氏、方联奎妻王氏、王承佐妻汪氏、张公镇妻姚氏、程世祝妻王氏、潘逢嵩妻方氏、李盛机妻汪氏、张思言妻施氏、董天成妻张氏、张鐴昌妻施氏、潘祖防妻张氏、胡起雷妻江氏、江维梅妻俞氏、潘振廷妻张氏、俞观楫妻戴氏、胡细庆妻朱氏、程文瓒妻胡氏、詹端元妻李氏、董兆閤妻王氏、程文焰妻章氏、张名铎妻朱氏、程大升妻方氏、董必贞妻程氏、胡廷林妻吴氏、俞廷征妻汪氏、汪联盈妻朱氏、江贤镜妻潘氏、王守英妻胡氏、汪廷福妻潘氏、江德玉妻钱氏、潘大坤妻方氏、胡文晟妻章氏、程启鸢妻潘氏、程启宅妻张氏、潘懋防妻蒋氏、朱致圭妻滕氏、俞象坤妻汪氏、朱瑛妻汪氏、胡德瑶妻俞氏、张元坤妻齐氏、黄家裴妻吴氏、俞大材妻黄氏、方日亿妻董氏、张光珪妻许氏、张鸣远妻陈氏、潘元柏妻程氏、王尚瑚妻徐氏、胡敬妻江氏、黄昌修妻吴氏、查学安妻詹氏、王天灿妻詹氏、王尚敢妻詹氏、汪震瑞妻吴氏、詹昞妻汪氏、詹敝妻程氏、张仲范妻吴氏、江元考妻俞氏、胡豫甲妻俞氏、王辉文妻韩氏、潘大泮妻胡氏、王应甲妻汪氏、曹兆魁妻詹氏、詹良贞妻汪氏、鲍辛妻徐氏、胡世訚妻汪氏、潘天员妻王氏、余兆达妻詹氏、江培基妻詹氏、詹之虎妻汪氏、王嘉华妻祝氏、王作屏妻程氏、江文灴妻李氏、游执升妻汪氏、叶德垣妻程氏、王家清妻朱氏、黄学汧妻王氏、吴兆梯妻王氏、王天纯妻李氏、王文芬妻李氏、王振兴妻汪氏、胡添寿妻王氏、戴顺则妻齐氏、臧元坤妻汪氏、王建□妻詹氏、王尚坊妻董氏。

译胡世慥妻程氏、吴大□妻汪氏、叶兆麟妻詹氏、韩名阶妻程氏、吴兆沂妻王氏、李华桢妻姜氏、程储妻何氏、洪源涌妻何氏、江锡爵妻胡氏、王之干妻汪氏、程之贵妻祝氏，以及烈妇汪大椿妻余氏、未婚妻俞聪的程氏，都在乾隆年间旌表。倪起扶妻郑氏【祁门人】；又有同县吴必琮妻倪氏、程圻妻谢氏、叶光辉妻周氏、马任侯妻胡氏、吴光岳妻汪氏、倪国熙妻吴氏、倪国光妻吴氏、林自甫妻饶氏、许世高妻汪氏、许柏孙妻洪氏、马承宝妻陈氏、马宗禄妻谢氏、马任侗妻吴氏、胡干霁妻郑氏、吴升统妻倪氏、汪大珉妻陈氏、妾方氏、康光寿妻郑氏、方树蔚妻许氏、陈元楫妻倪氏、洪承楷妻马氏，以及烈妇倪云寿妻江氏、倪前全妻郑氏；贞女康光礼未婚妻郑氏、郑华家未婚妻李氏，都在乾隆年间旌表。查烈妇【黟县人，雍正年间旌表。同县舒国兴妻汪氏、汪起宗妻韩氏、胡善同妻孙氏、汪学达妻卢氏、胡开福妻许氏、胡兆耀妻周氏、江陶妻舒氏、吴添熊妻项氏、王锽妻汪氏、汪士伟妻舒氏、程连枝妻罗氏、汪其烈妻卢氏、胡宜新妻孙氏、孙勇先妻胡氏、胡嘉圻妻汪氏、胡奎熙妻叶氏、程嘉吉妻汪氏、程世玑妻黄氏、许之昊妻汪氏、许公植妻舒氏、何邦鲁妻吴氏、何邦燧妻孙氏、胡永兴妻朱氏、江尚资妻舒氏、江懋忠妻孙氏、胡寿昌妻汪氏、卢佐采妻舒氏、卢防富妻汪氏、卢志和妻舒氏、卢光鼎妻江氏、卢正益妻韩氏、卢凯妻胡氏、卢继绪妻韩氏、舒嘉士妻汪氏、舒安石妻卢氏、舒德坤妻胡氏、舒士铎妻汪氏、舒永祥妻王氏、程瑞龙妻汪氏、汪文琥妻胡氏。孙曾顺妻江氏、舒腾蛟妻王氏、李朝祖妻吴氏、周舜年妻吴氏、许又姜妻朱氏、舒绍复妻江氏、汪之滋妻余氏、汪之干妻王氏、汪华樘妻程氏、余采苹妻汪氏、俞士集妻舒氏、俞日旭妻胡氏、俞世德妻叶氏、汪大钰妻查氏、费元照妻程氏、李一龙妻宋氏、韩永晙妻余氏、余日进妻胡氏、余德旺妻胡氏、余世亮妻汪氏、韩景熀妻卢氏、胡高兆妻汪氏、王文藻妻姚氏、吴绍霖妻查氏、舒世光妻姜氏、余显金妻严氏、查新贵妻余氏、叶联登妻卢氏、汪华枨妻程氏、汪士最妻韩氏、汪成魁妻韩氏、江志蛟妻汪氏、舒成名妻胡氏、舒天福妻查氏、汪应运妻孙氏、汪应征妻胡氏、汪有濂妻朱氏、舒世坤妻孙氏、程宗松妻汪氏、余拱北妻吴氏、汪时察妻吴氏、汪溶妻吴氏、程允通妻胡氏、程邦育妻卢氏、舒防来妻胡氏、汪道燧妻江氏、汪培元妻卢氏、汪文魁妻舒氏、程元萃妻胡氏、程自盛妻胡氏、孙殿妻汪氏、朱桂显妻舒氏、朱新庆妻叶氏、韩桥妻王氏、汪世坚妻舒氏、朱文宜妻胡氏、朱应学妻胡氏、余应善妻韩氏、吴三龙妻胡氏、卢大振妻余氏、胡文德妻颜氏、方国昌妻叶氏、罗日庆妻王氏、汪自勉妻吴氏、胡存器妻金氏、朱可象妻胡氏、全德初妻胡氏、舒以时妻余氏、吴福周妻胡氏、吴长和妻姜氏、叶小寿妻胡氏、金兆海妻朱氏、胡尚兆妻朱氏、朱秉政妻胡氏、王寿培妻胡氏、何嘉玉妻项氏、▯良杰妻奚氏、汪溶妻李氏、舒尚盛妻黄氏、余宗愈妻金氏、黄玕妻汪氏、江永镐继妻汪氏、孙丕琅妻舒氏、程福丛妻汪氏、舒日升妻吴氏、吴宜元妻舒氏。舒永枝的妻子李氏，舒有培的妻子胡氏，汤允庆的妻子胡氏，舒宫袍的妻子胡氏，王世城的妻子项氏，江世伟的妻子汪氏，汪暹的妻子叶氏，卢寿益的妻子舒氏，孙永祥的妻子余氏，汪国孝的妻子孙氏，汪之治的妻子吴氏，胡如英的妻子舒氏，程兆蛟的妻子吴氏，王元瑞的妻子汪氏，卢福泽的妻子汪氏，汪超孙的妻子胡氏，胡善进的妻子吴氏，汪兆魁的妻子王氏，胡文最的妻子叶氏，王学益的妻子韩氏，王世潮的妻子汪氏，项元孙的妻子江氏，项永庚的妻子李氏，舒世忠的妻子汤氏，程允益的妻子汪氏，程时龙的妻子叶氏，舒如鲸的妻子王氏，程廷谟的妻子韩氏，胡其鉝的妻子吴氏，汪嘉杰的妻子江氏，汪兴韬的妻子余氏，侯廷蛟的妻子汪氏，胡积逺的妻子范氏，汪连荣的妻子俞氏，汪时敬的妻子江氏，黄防宇的妻子舒氏，江世坚的妻子汪氏，朱寿孙的妻子叶氏，王必超的妻子江氏，胡元六的妻子吴氏，胡日燿的妻子余氏，黄世瑜的妻子王氏，黄徳▯的妻子王氏，丁连腾的妻子程氏。

译项尚仲的妻子黄氏，周必锳的妻子程氏，吴春贵的妻子周氏，余福晋的妻子舒氏，胡元宇的妻子余氏，丁城隍的妻子舒氏，汪祖钰的妻子王氏，舒彦骏的妻子吴氏，余天祥的妻子侯氏，汪成仪的妻子叶氏，汪华栩的妻子程氏，江燧的妻子韩氏，汪益名的妻子吴氏，汤茂衍的妻子江氏，黄世燧的妻子王氏，黄文震的妻子王氏，汪元臣的妻子卢氏，孙光武的妻子汪氏，舒天则的妻子余氏，胡士荣的妻子舒氏，余祖佑的妻子胡氏，舒世光的妻子王氏，胡与连的妻子王氏，胡与信的妻子汪氏，李廷位的妻子朱氏，程枢的妻子汪氏，程璇林的妻子汪氏，韩肇増的妻子徐氏，汪云龙的妻子程氏，吴充的妻子王氏，韩肇璧的妻子卢氏，韩长千的妻子胡氏，卢钟琦的妻子汪氏，汪元鋐的妻子卢氏，卢思徤的妻子程氏，王必兴的妻子舒氏，胡良己的妻子汪氏，韩天顺的妻子程氏，舒士栋的妻子胡氏，舒士防的妻子王氏，余益泰的妻子胡氏，范世求的妻子查氏，胡肇鍴的妻子程氏，林大震的妻子韩氏，胡善纯的妻子汪氏，胡嘉勇的妻子范氏，余宗海的妻子范氏，汪益有的妻子江氏，舒士瑜的妻子汪氏，舒士述的妻子何氏，孙天产的妻子汪氏，胡立宏的妻子范氏，汪彛学的妻子卢氏，程遐年的妻子黄氏，舒有碣的妻子吴氏，韩元敬的妻子程氏，程新宪的妻子邵氏，江连镛的妻子叶氏，程振大的妻子韩氏，王圭维的妻子汪氏，胡士逹的妻子舒氏，江振▯的妻子吴氏，戴有賔的妻子吴氏，汪纬文的妻子何氏，范世传的妻子汪氏，汪开熺的妻子孙氏，江洪禧的妻子吴氏，江洪发的妻子黄氏，汪元时的妻子孙氏，舒遵泗的妻子汪氏，舒遵文的妻子余氏，舒崇堪的妻子朱氏，吴槐的妻子汪氏，王起章的妻子吴氏，舒朝士的妻子汪氏，汪伯应的妻子舒氏，以上都在乾隆年间旌表。胡光祖的妻子吴氏（绩溪人，丈夫去世后守节，雍正年间旌表）。同县还有：程芳梅的妻子章氏，葛启佑的妻子胡氏，方世儒的妻子葛氏，汪国仪的妻子叶氏，程开美的妻子髙氏，周瑞焕的妻子邵氏，程庭煇的妻子汪氏，曹猷海的妻子程氏，曹徽珂的妻子胡氏，汪立源的妻子叶氏，章敬晓的妻子胡氏，程登正的妻子章氏，曹良模的妻子柯氏，胡铭班的妻子胡氏，胡洪炬的妻子程氏，曹修献的妻子胡氏，曹煇的妻子洪氏，胡啓伯的妻子方氏，以上都在乾隆年间旌表。邵氏二孝女（黟县邵四保的女儿，长女名媚，十五岁；次女名扬，十三岁。她们随父亲进山砍木，父亲被老虎抓走，扬抱住父亲，媚用斧头砍虎，老虎负伤逃走，父亲因此没有死）。吴氏女（歙县人，许配给黄是，尚未婚配便守志，康熙年间旌表。同县徐氏女，许配给江承増，尚未婚配，听到讣告后绝食九日而死，雍正年间旌表。同县罗氏女，许配给吴兆纲，适逢饶寇来到，藏在山中。她的妹夫朱瑞也带着妻子来到，见到罗氏女后制造谣言，想解除她的婚约并纳她为妾。罗氏女听说后绝食三日，戴着吴家所聘的簪子投环而死。吴氏女许配给潘世贵，胡氏女许配给凌百和，汪氏女许配给鲍立昂，三人都尚未婚配便守志，乾隆年间旌表。又有吴氏女许配给程观鳯，尚未婚配，听到讣告后自尽；吴氏女许配给汪之宣，尚未婚配便守志）。许贞女（歙县人，许配给佘允震。丈夫患癫痫，公婆想改变婚约，她不答应，于是回到娘家，数年间侍奉丈夫汤药。丈夫死后，公婆又相继去世，她不论寒暑都住在一座楼上，长期吃斋绣佛，九十岁仍以处女身份去世。同县汪氏女，许配给吴继志，儿子将要成婚时丈夫去世，她想回婆家，婆家拒绝接纳，于是依靠母亲守志。六十岁时母亲去世，她才回到吴家；吴氏兄弟制作锦帐迎接她。宋氏女许配给汪士奎，江氏女许配给黄元桂，方氏女许配给汪光裕，王氏女许配给许承桂，柯氏女许配给洪奎寿，均在乾隆年间旌表）。张桂喜（歙县人，是黄家的仆人，嫁给尹春。她的主妇程氏懂得读书，曾讲述古代列女的事迹教育几个小姑子，张桂喜在旁边偷听，十分羡慕。尹春死后，张桂喜立即关门上吊，家人救下她才没有死。她不吃东西，主妇哭着劝她。张桂喜说：“仆妇的心意不能改变；从听讲列女故事时，我就已经决意如此了。”最终饿死。黄世亮女（休宁人，割股肉治疗父母的疾病，康熙年间旌表）。汪氏女（休宁人，许配给程道翼）。尚未婚配便守志，康熙年间旌表。同县余氏女许配给方槐，程氏女许配给某人，二人都尚未婚配便守志，乾隆年间旌表。又有严氏女许配给汪居，汪氏女许配给陈式玠，洪氏女许配给汪栖岷，三人都尚未婚配，听到讣告后自尽。吴裕鳯女（婺源人，父亲渡江时溺亡，女儿寻找尸体没有找到，日夜在江边号哭，尸体后来从洪水中涌出。她后来又抚养两个弟弟，使他们长大成人。同县欧阳进的女儿割股肉治疗父母的疾病，二人都在康熙年间旌表）。滕举女（婺源人，许配给俞照，将要出嫁时听说俞照已死，绝食七日而死，顺治年间旌表。同县何氏女许配给黄昌图，汪氏女许配给江富国，二人都尚未婚配，听到讣告后自尽）。施氏女（名福徳，婺源人，许配给某人，尚未婚配便守志，乾隆年间旌表）。黄氏女（祁门人，许配给马任▯，尚未婚配便守志，乾隆年间旌表）。汪于赓女（黟县人，割股肉治疗父母的疾病，康熙年间旌表）。叶氏女（黟县人，许配给卢颙，尚未婚配便守志，康熙年间旌表。同县汪氏女许配给胡士发，尚未婚配便守志，乾隆年间旌表。又有同县叶氏女许配给舒某，尚未婚配，听到讣告后自尽。又有江氏女许配给舒祖武，卢氏女许配给汪元鋐，二人都尚未婚配便守志。胡氏女（绩溪人，许配给曹明登。丈夫死后，她前去吊唁，奉迎灵位入祠，选择继子承继祭祀。事情办完后绝食而死，康熙年间旌表。同县汪氏女许配给吴某，尚未婚配，听到讣告后自尽）。

译仙释：唐代许宣平（歙县人，隐居在城阳山，绝食不吃东西。李白见到他题在墙上的诗，说：“这是仙人的诗啊！”前去访求却没有找到。后来过了一百多年，有采樵人曾在南山的石头上见到他）。郑全福（浮梁人，开成年间外出打猎，进入深谷。傍晚有老人引导他游览新安灵岩等河流；出来时，有鹿把他引到半山坡上，于是他结茅屋修炼。后来活了一百多岁，对门人说：“一定要把我葬在浮梁白水乡。”去世后，弟子抬棺材到夕阳岭，发现棺内是空的；打开一看，只有他的手杖和鞋子。后来有从豫章来的人，在路上见过他）。五代南唐聂师道（字宗徽，歙县人。年轻时学习道术，得到服食松脂的方法，于是登上绩溪百丈山采芝。后来前往蔡真人旧日隐居处，遇到一位老人询问他的来历，便折草给他。聂师道咀嚼草，觉得味道甘甜，从此身体轻捷。每次进山，虎豹见到他都驯服，因此号为“问政先生”。一天，他对徒弟说：“仙官召我去任职。”说完就去世了。入殓时棺中有声音，查看时，身体仿佛蝉蜕一般。后来有从豫章来的人在路上见过他）。宋代何令通（袁州宜春人，赐号“紫霞”。南唐时任国师，精通堪舆术，因为说牛头山不利，被贬到休宁。他登上芙蓉峰，改名为慕真，一坐四十年。天禧年间，一天忽然端正坐着，跌坐中突然有火从心口冒出，自焚而死）。邱濬（字道源，黟县人，天圣年间进士。因读《易经》悟通损、益二卦，能够通晓数理、预知未来。他曾对家人说：“我的寿命终止于九九之后。”后来到了池州，一天早晨洗漱后要来笔写诗，写完端坐而逝，享年八十一岁。入殓时衣服空着，数年后有个黄衣人拿着邱濬的书信到池州，家人打开信封，拿信的人忽然不见了）。雪山（歙县人，年轻时每逢盛夏就夜里躺在草丛中，用身体供蚊虫叮咬，这样坚持了二十年。后来住在休宁普满寺，自号觉庵。坐化后，火烧到头骨而头骨不坏，得到舍利二十颗。著有《池阳百问》）。永素（绍兴年间住在柏山院，每天诵读《华严经》。后来前往严州乌龙山，仍返回柏山。有一天沐浴后登堂说法，作偈）。偈语说完便去世了。土产：麻布（《元和郡县志》记载，开元年间旧有进贡，后来停止）。白苎（《元和郡县志》记载，元和年间进贡，有细苎布；王存《九域志》记载，土贡白苎十匹）。簟席（休宁县产；《唐书·地理志》记为土贡，《元和郡县志》记载元和年间进贡，有竹簟）。纸（唐、宋时作为土贡。《方舆胜览》记载，出于歙州绩溪县境内的龙须山，有麦光、白滑、冰翼、凝霜等名称。府志说，府中虽进贡纸张，但本地没有上好的纸，往往在常山、开化一带购买）。黄连（《唐志》记为土贡。《元和郡县志》说，黄山泉水旁黄连很多；府志说，产于黄山松林峰）。银、铅（《唐志》说出产于绩溪县；府志说大鄣山出产）。桃花米（《南史》说，任昉任新安太守，死在任上，只有桃花米二十石；《太平寰宇记》说，今休宁县尤其多，煮成饭香而柔软；府志说，府境大多适宜种籼稻，有红、白两种，这就是所谓桃花米）。柿心黑木（《元和郡县志》说，黟县过去每年进贡柿心黑木）。砚（南唐设置歙砚务。欧阳修《砚谱》说，歙州龙尾溪石列第三。洪遵《歙砚谱》记载：罗纹金星坑、水嶡坑在罗纹山西北；溪头坑在金星坑北面；叶九山坑在溪头坑西面，出眉子石；氷舷坑在眉子坑外、溪流旁，冬季水干时才能开采，大多有金花眉子；驴坑在婺源县北七十里，石上有青丝晕；济源坑在婺源县北，共有三坑并列。碧里坑在山上，色泽纹理青润；走过半里有水歩石，大雨时常出现白晕；再走十里进入里山，石质青细，有金色纹理和花晕）。墨（《方舆胜览》说，南唐时李超及其子李廷珪从易州南迁到这里，后主曾使用他们制的墨。府志说，李廷珪父子因歙地松树多而留下制墨；宋代徽州每年以大龙鳯墨一千斤充作贡品。方于鲁、廷珪的墨大概都以精妙著称，各自所著《墨谱》流传于世。近代歙、休宁所制的墨也有许多佳品）。茶（《方舆胜览》记有胜金、嫩桑、仙芝、来泉、先春、运合、华英等品种；又有品质不及上述诸品、称为片茶的）。细嫩的茶称为雀舌、莲心、金芽，出产于黄山、榔源等地，总称松萝。不过，松萝山是因为松树多而得名，并不是因产茶而得名。木材（《方舆胜览》说，每年联结成木筏，顺浙江水运下去；祁门人则运入鄱阳湖一带。每年将茶、漆、纸、木材运往江西，依靠这些物品换取米粮自给。府志说，婺源、祁门山多田少，百姓多种植杉木成林以供赋税，三十年便可砍伐）。漆（《明统志》记载，出产于祁门县）。玉面狸（见《明统志》，府志又称牛尾狸。它一旦受惊便不进食，只舔自己的掌而肥，皮毛纹理是歙地极为奇异的物产；梅尧臣诗中所说“雪天牛尾狸”就是它）。榧子（见《明统志》）。笋（府志记载，出产于歙县问政山，鲜美甘香，独异于其他品种）。蜜蜡、桐油（府志说，各县都有出产，而婺源、祁门最多）。石耳（府志说，歙县黄厓山出产的最肥美）。蕙（见府志）。秃竹（府志说，产于婺源三灵山，不长枝叶，六月最为茂盛）。翼鱼（出产于紫阳山及各处深山，有四只脚，形状像蜥蜴，能攀援树木捕食飞鸟）。药材：白石英（陶弘景说，新安出产的极为细长，洁白通透的最好）。白术：《本草》说，歙州白术比浙术优良，因为色白胜过浙术。菖蒲：《本草》说，产菖蒲的地方，歙州占其中七分之一；这种菖蒲生长在石上，叶子细，花为紫色。钦定《大清一统志》卷七十九。《史部，地理类，总志之属，大清一统志，宁国府图》。《史部，地理类，总志之属，大清一统志，宁国府图》。《史部，地理类，总志之属，大清一统志，宁国府表》。《史部，地理类，总志之属，大清一统志，宁国府表》。

译钦定《四库全书》。钦定《大清一统志》卷八十。宁国府（在安徽省治所东四百三十里。东西相距二百二十里，南北相距三百三十五里。东到广德州建平县界六十里，西到池州府铜陵县界一百六十里，南到徽州府绩溪县界二百十五里，北到太平府当涂县界一百二十里。东南到杭州府于潜县界二百二十里，西南到池州府石埭县界三百里，东北到江宁府高淳县界七十里，西北到太平府繁昌县治一百三十里。从府治到京师二千七百四十五里）。分野：天文上属于斗宿分野、星纪之次。建置沿革：禹贡所说的扬州地域，春秋时属吴国，后来属越国，战国时属楚国。秦代为鄣郡地。汉元封二年改置丹阳郡，郡治在宛陵，后汉沿袭。（李吉甫《元和郡县志》说：汉顺帝设置宣城郡，东晋时有时治于芜湖，有时治于姑孰、赭圻，但《汉书》《晋书》的地理志都没有记载。考《洪适肄续》说：西汉丹阳郡治宛陵，丹杨县就是今天的建康；东汉因北面有赭山，改称丹阳，但丹阳太守郭文碑仍题作“丹杨”，这是沿用前代通行字。西晋迁州治到建康，元帝把太守改为丹杨尹。《地理志》说山中多赤柳，所以得名。到唐天宝初年才把京口设置为丹阳郡，把曲阿改称丹阳，这些都不是汉代旧地。又考宋祁校订《后汉书》说“丹阳”应作“丹杨”。据此，唐代以前应写作“杨”，唐代以后写作“阳”，今依此改写。）晋太康二年改丹阳郡为宣城郡，仍治宛陵（当时丹阳郡迁治建业）。宋元嘉五年划归南豫州。（《宋书·州郡志》说：大明六年把淮南南郡并入宣城郡，迁治于湖，后来又恢复旧治。）防始二年归还扬州，四年又侨置南豫州，州治设在宣城郡，五年撤销。齐永明二年仍属南豫州。梁承圣元年又在郡上设置南豫州。隋平定陈后，郡废，改州名为宣州；大业初年又恢复为宣城郡。唐武德三年恢复为宣州，并设置总管府；贞观元年撤府；天宝元载又称宣城郡；乾元初年恢复为宣州，属江南西道。（《唐书·方镇表》说：乾元元年设置宣歙饶观察使，治宣州；乾元二年撤销；上元二年把浙江西道观察使治所从苏州迁到宣州；大历元年改置宣歙州等州都团练观察使；十四年撤销，改为团练使。）景福元年升为宁国军节度。宋代仍称宣州、宣城郡、宁国军节度，属江南东路。乾道二年升为宁国府。元至元十四年升为宁国路总管府，属江东道。（府志记载：至正十七年时为龙凤三年，改称宁安府；八年又改称宣城府。十二年又改称宣州府。明初吴元年改称宁国直隶南京。本朝属安徽省，统辖六县。宣城县（附属于府城。东西相距一百二十里，南北相距一百六十五里。东到广德州建平县界六十里，西到池州府芜湖县界一百里，南到泾县界七十里，北到太平府当涂县界一百五里。东南到宁国县界六十里，西南到泾县界一百里，东北到江宁府高淳县界七十里，西北到太平府芜湖县七十里。汉代设置苑陵县，起初属鄣郡；元封二年成为丹阳郡治所，后汉沿袭。晋代为宣城郡治所，宋代沿袭。隋初改县名为宣城，仍为宣城郡治所。唐代为宣州治所，宋代为宁国府治所，元代为宁国路治所，明代为宁国府治所，本朝沿袭）。泾县（在府城南一百里。东西相距一百五十五里，南北相距一百二十里。东到宁国县界八十里，西到池州府青阳县界七十五里，南到旌德县界八十五里，北到南陵县三十五里。东南到旌德县界七十里，西南到太平县界一百十里，东北到宣城县界三十五里，西北到南陵县界四十里）。汉代设置泾县，属丹阳郡，后汉沿袭。晋代改属宣城郡，宋、齐直到隋代都沿袭。唐武德三年在县内设置南徐州，不久改为猷州；武德八年撤州，仍属宣州。五代沿袭。宋代属宁国府，元代属宁国路，明代属宁国府，本朝沿袭。南陵县（在府城西九十里。东西相距七十五里，南北相距九十里。东到宣城县界三十里，西到池州府铜陵县界四十五里，南到池州府青阳县界七十五里，北到太平府繁昌县界十五里。东南到泾县界七十里，西南到青阳县界七十里，东北到太平府芜湖县界八十里，西北到繁昌县界三十里。汉代设置春谷县，属丹阳郡，后汉沿袭。晋代属宣城郡，孝武帝时改名阳谷，宋、齐沿袭。梁代设置南陵县，并设置南陵郡。陈代设置北江州。隋代州、郡一起废除，并将其所辖地并入南陵县。唐长安四年才把南陵县迁到现在的治所，仍属宣州。五代沿袭。宋代属宁国府，元代属宁国路，明代属宁国府）。

译本朝沿袭。宁国县（在府城东南九十里。东西相距二百二十里，南北相距一百七十里。东到浙江湖州府孝丰县界一百里，西到泾县界一百二十里，南到浙江杭州府昌化县界一百三十里，北到宣城县界四十里。东南到孝丰县界一百里，西南到徽州府绩溪县界一百三十里，东北到广德州建平县界六十里，西北到泾县界九十里。汉代为宛陵县地。三国吴分置宁国县，属丹阳郡；晋代改属宣城郡，宋、齐以后沿袭。隋平定陈后，撤销并入宣城县。唐武德三年恢复设置，属宣州；武德六年撤销，天宝三载恢复设置。五代沿袭。宋代属宁国府，元代属宁国路，明代属宁国府，本朝沿袭）。旌德县（在府城东南二百二十五里。东西相距一百里，南北相距五十五里。东到宁国县界四十里，西到太平县界六十里，南到徽州府绩溪县界十五里，北到泾县界四十里。东南到绩溪县界三十里，西南到徽州府歙县界八十里，东北到宁国县界四十里，西北到太平县界五十里）。汉代为泾县地。唐天宝以后为太平县地；永泰初年分出太平县东北部的南城乡设置旌德县，属宣州。宋代属宁国府，元代属宁国路，明代属宁国府，本朝沿袭。太平县（在府城西南二百二十里。东西相距九十里，南北相距一百十五里。东到旌德县界三十里，西到池州府石埭县界六十里，南到徽州府歙县界六十里，北到泾县界五十五里。东南到歙县界七十五里，西南到徽州府黟县治一百三十里，东北到泾县界八十里，西北到石埭县界一百二十里。汉代为泾县地。唐天宝十一载分泾县西南十四乡设置太平县，属宣州。永防年间撤销，大历年间恢复设置。五代沿袭。宋代属宁国府，元代属宁国路，明代属宁国府，本朝沿袭）。形势：作为屏藩，南方诸夏据有上游（陈势《大寜塔记》）。宁国是重要屏藩，宣城是重要地域（南唐韩熙载《宣州新城记》）。山岭环绕而风气聚集，水流曲折而地气凝结（明朱大器《宝丰台记》）。风俗：气候清凉，地势高爽（唐韩愈《与崔羣书》）。陵阳是深奥的地域，土地广大，人口众多（白居易制文）。土地使人安乐，百姓安定，风俗富足（唐卢肇《新兴寺记》）。是舟车往来繁盛的地方，也是风俗和顺柔厚的境域（唐尉迟枢《新安禅院记》）。山为屏障，江水环带，具有颜延之、谢朓那样的风流文采（宋王应麟《玉海记》）。城池：宁国府城（周长九里有余，高二丈五尺，有五座城门。晋咸和年间桓彝修筑。元至正年间重新砌砖。本朝顺治年间增筑，康熙七年、十九年，雍正三年、乾隆九年多次修缮）。泾县城（周长五里六十四步，高一丈九尺，有五座城门，南北各有一座水关，外面环绕护城壕。明嘉靖年间修筑，崇祯年间重修。本朝乾隆二年增修）。南陵县城（周长五里七十二步有余，高二丈五尺，有四座城门、三座水门。明嘉靖四十二年开始修筑）。宁国县城（周长三里有余，高一丈五尺，有四座城门。唐代旧址，宋南渡时增筑。本朝康熙十三年、雍正七年、乾隆二十八年多次修缮）。旌德县城（周长四里三百四十二步，高二丈，有七座城门。东面临淳溪，北面背靠山岭。明嘉靖四十五年创建。本朝顺治十四年、康熙八年、雍正八年、乾隆二十九年多次修缮）。太平县城（周长五里有余，高一丈八尺，有五座城门、两座水门，引雾山水作为护城壕。明嘉靖四十二年重修）。本朝乾隆二十九年增修。学校：宁国府学（在府治东南，明初创建。本朝顺治六年、康熙九年、四十年、五十年、乾隆五年多次修缮，入学名额二十五名）。宣城县学（在县治南，明正统年间创建。本朝顺治六年、康熙二十一年、乾隆二年多次修缮，入学名额二十五名）。南陵县学（在县内，北宋淳熙年间在大安寺旧址上创建。本朝顺治八年、康熙八年、雍正十三年多次修缮，入学名额二十五名）。南陵县学（在县治东，明嘉靖年间在崇教寺废址上创建。本朝顺治四年、康熙八年、二十三年、雍正十三年多次修缮，入学名额二十名）。宁国县学（在县西门外，明洪武年间创建。本朝康熙年间多次修缮，入学名额二十五名）。旌德县学（在县治东，明洪武初年依宋代旧址创建。本朝康熙四十一年迁建于县治西，雍正十年修缮，入学名额二十名）。太平县学（在县治西，旧址在治所东面，明洪武初年依宋代旧址创建。本朝康熙三十一年迁建到现在的位置，雍正二年修缮，入学名额二十一名）。南湖书院（在宣城县东北四十里南漪湖上）。黉堂书院在南陵县西，宋熙宁年间由邑人徐元功创建。籍山书院在南陵县治东北，万历年间由知县沈尧中创建。本朝康熙八年由屈升瀛修缮。鳯山书院在宁国县学旁，另名开德书院，旧在射圃前，正德年间由知县王时创建，嘉靖、万历年间两次修缮；如今书院已经废弃，只存遗址。旧志说，嘉靖年间司训王皥在书院中时常把诸生召集到庭院，详细讲解深奥义理，每次讲论直到整天结束，都切合身心，宁国士人至今仍称赞他。义塾在太平县，由宋代主簿焦自明创建；此外各县还都设有义学、社学）。

译户口：原有丁口五万八千零六十一，后来滋生丁口二百三十三万六千三百六十。田赋：田地二万七千七百九十六顷五十八亩一分一厘；另有按地丁征收的银一十九万六千四百二十二两七钱三分二厘，米六万石七斗三升二合三勺，豆九千一百石八斗五升八合。〔原文数字、纪年保留：六万七石、三斗、二升〕 山川：陵阳山（在府城内。祝穆《方舆胜览》说，陵阳山在宣城，一座山峰是叠嶂楼，一座山峰是谯楼，一座山峰是景德寺。乐史《太平寰宇记》说，山高一千余丈，是陵阳子明得道成仙的地方。《名宣城县志》说，山冈峰峦盘曲，是全郡的镇山。从敬亭山向南，隐约隆起为三座山峰，环绕县治；南面是鳌峰，再向东南叫阳陂。唐代独孤霖任郡守时，四面地势都低，于高地筑墙，郡治大概就依托这座山的山冈和山麓。又有太平县的陵阳山，在县西六十里，与池州府石埭县接界；三峰耸立，属于太平县的一峰，西面属于石埭县的两峰。山下有三门、六刺滩，舒溪流经这里。考察隋、唐地理志和《元和郡县志》都把此山列在泾县，而太平县是唐代分泾县设置的，所以也有陵阳山；其实是同一座山）。玉山（又名土山，在宣城县东十里；再向东二十里有碧泉山）。麻姑山（在宣城县东三十里。王存《九域志》说，花姑山就是麻姑山，山上有仙坛。曹学佺《名胜志》说，麻姑山比敬亭山高大，过去麻姑曾在这里飞升，山上还存有丹灶）。响山（在宣城县南二里，山下俯临宛溪，有响潭）。权德舆《响山亭新营记》说：元和二年，宣城长、襄阳郡王路公在响山新建亭子，两边山崖高耸对峙，苍翠之色相对而起。又有泾县西北五里的响山，也叫白额山，石壁高耸；山腰有石岩，宽、深各三四丈，南北两面还有石洞，宽、深是石岩的两倍。行人经过这里呼啸，山便发出回声）。双羊山（在宣城县南五里。宋代梅尧臣诗说“风雪双羊路”，就是指这里。《方舆胜览》说，山上有双羊石，因此得名）。岩台山（在宣城县南四十五里，山上是险峻岩壁，有平台；下面有石洞和乳泉）。横山（在宣城县南六十里，是陵阳山、敬亭山等山脉的发源处。山的东面是鲁山，华阳水从山下流过；再向东是新田山，高陂水、鲁墨溪、华山、大河层层环绕在它前面）。华阳山（在宣城县南七十里，横跨宣城、泾县、宁国、旌德四县境内，周长数十里，高数百仞。最高峰远远突出云表，山僧依山岩建屋，屋顶覆盖铁瓦，人和猿猴混杂居住。山的支脉形成洞穴，山又分为大墨山、小墨山）。高峰山（在宣城县南八十里，位于华阳山西面，高七百八十里有余）。敬亭山（在宣城县西七十里，岩壑奇特秀美，峰峦起伏，是全郡最优美的地方）。考《太平寰宇记》说，宣城郡有敬亭山。宋《永和县志》说，敬亭山在州北十二里，就是谢朓作赋写诗的地方。旧志称它又名查山，高数百丈，东临宛水、句水两条水流，南面俯视城门，千岩万壑，是近城的名胜。它的东北有盘龙山、麒麟山，东面有甑山、峡石山，都是敬亭山的支脉。峄山（在宣城县东南三十里，宛溪水发源于此）。劳山（在宣城县东南四十里，有大小两座山；大劳山有可容纳数十人的洞穴）。稽亭山（在宣城县东南六十里，有仙人岩、三天洞。它的北面是洞山，有可容纳数百人的洞穴。《太平寰宇记》说，三天洞在郡城东北五十里。《祥符图经》说，宣城稽亭山幽静空旷，行客喜欢这里，常常停步，因此得名）。栢枧山（在宣城县东南七十里，与宁国县接界。山的南面就是文脊山，溪谷幽深，峰岩曲折，飞瀑横断道路，跨过山峰成为桥梁）。曷山（在宣城县西南三十里。唐文德元年，杨行密攻打宣州，从糁潭渡水后赶往曷山，就是这里）。梅陇山（在宣城县西南六十里，高十余里；相近的山叫龙潭山）。长山（在宣城县东北六十里，慈溪发源于此）。又有长山在泾县东南十五里，因为山势绵延三十里而得名，锦溪发源于此。云山（在宣城县东北七十里，山下有金牛洞；再向北是蒋山，山下俯视固城湖，与高淳县接界）。行廊山（在宣城县西北四十里，山下临近大明湖，两峰相对耸立，环抱如同廊道，因此得名。又有县西北的方山，与南陵县接界）。黄蜕山（在泾县东南六十里，高五百丈，绵延十余里，群山重叠，雄踞一方，是县治的祖山。西面有太乙、华盖、天乙三峰，下面有天池；又有□花坞、双石坞、藓坑、石马等胜景）。汉山（在泾县东三里，山峰卓然秀美，有深潭）。金壶山（在泾县东二十五里，石壁陡峭，下面有平台）。北冲山（在泾县东三十里，有两座山相并，清溪环绕；相近的山叫巧坑山，山上怪石很多，幕溪发源于此）。貂蝉山（在泾县东三十里，旁边有水泉常年不涸）。四角山（在泾县东七十里，山壁直立万仞，山顶可以容纳一千多人，山上有井泉）。涌溪山（在泾县东七十十里，溪水发源于此）。承流山（在泾县南四十里，山有九座山峰，都极为高耸秀美，是全县之冠）。

译承流山后有避兵洞，山的东面有东流山，西面有赤土洞。从承流山向南，峰峦山岭盘旋一百多里，像城墙一样层层叠叠；东面通达旌德，西面连接太平，溪谷幽深，是最优美的地方。齐云山（在泾县南四十里，与承流山并峙，高数千丈；山岭平坦，有数十亩，所产茶叶极佳）。合山（在泾县南五十里，两峰尖峭秀美，山顶有方圆十余丈的平地，花林溪发源于此）。湖山（在泾县西五里，高三百六十丈，山上有小湖，因此得名。再向西五里叫枫坑山，也叫柏林山）。盘坑山（在泾县西二十里，因山崖、山谷曲折而得名；当地人曾在这里烧陶冶炼，新坑涧发源于此。附近又有石牌山，四面都是美石。再向西五里叫后山，赏溪从山下流过，向西连接大小岭；稍向北叫湖领山，高四百余丈，山顶可以远望长江，道路通往栎山）。大城山（在泾县西七十五里。《名胜志》说，晋代郭璞曾在山顶凿泉眼以观察潮汐，如今以潮水大小占测两旸）。碧山（在泾县西八十五里，相传唐代李白曾栖居于此。附近有菥荻山，山顶平坦开阔，有泉水流出，居民开垦为田）。它的西面是望江山，再往西叫石龙山，洪头山、宝峰山【在泾县西八十里】，山上石岩高数十寻，形状像人物、鸟兽，即使雕刻绘画也无法完全表现出来。山背有一个洞窟，曲折幽深；出洞后地势平远空旷，有飞瀑高落千尺，水声震响，直冲脚下。慈坑山【在泾县东南五十里】，坑口有观音洞，乌溪发源于此。朱砂山【在泾县东南五十里】，周围广大二千余丈，俯瞰长流，山岩高峻险要；与它相对的是石鼓山，有飞泉奔涌而下，声音像击鼓。再往南是皇托山，山下有阳和洞、洗刀池，相传晋代桓彝曾在这里的磨剑石上磨剑。水西山【在泾县西南五里】，高二百余丈，树林山谷深邃幽密，山下临近赏溪。沿溪进入，有一处山坞叫水西坑，是最为优美幽静的地方。相传唐代宗宗曾游览此地，并作诗说：“长安若问江南事，报道风光在水西。”后人因此修建了风光亭。白云山【在泾县西南七里，与水西山相接】，山下临近白云潭，旧时出产茶叶，曾入贡，后来废止。另有白云山在宁国县西北五里，唐代许浑曾有诗咏之。蓝山【在泾县西南六十里，周围三十里】，山下有蓝山坑，俯瞰安吴渡。李白诗说“蓝岑耸天碧，突兀如鲸额”。它的西面是郭山，山脉从东面的华峡岭延伸到这里，高数百丈，是县西南的巨大屏障。石柱山【在泾县西南九十里，与池州府青阳县交界】，合溪发源于此，山南与石埭县的陵阳山相对。另有石柱山在旌德县西六十里，山上有两块巨石并峙，像柱子一样。梁末程灵洗征讨侯景时，曾在这里向军众发誓。幕山【在泾县东北五里】，相传左难当曾与辅公祏在这里交战，旧日营垒仍然存在。《名胜志》说：幕山在响山东面，最高处与响山对峙，像城门楼阙；赏溪从两山之间流过。琴高山【在泾县东北二十里】，《名胜志》说：山在幕山北面。琴高是汉代的隐士，山中有隐雨岩，据说是他驾鲤鱼升天的地方；岩下有洞，洞旁有钓鱼台。柏山【在泾县东北二十五里】。旵山【在泾县东北三十里，在琴高山东面】，山顶有水池，冬夏都不干涸，池外有朝阳洞。鱼砻山【在泾县西北七十五里，周围十里，高三百余丈】，山下有潭，名叫涌泉潭，水脉与江海相通。籍山【在南陵县城东北角】，山势起伏相连，是县城的镇山。吕山【在南陵县南六十里】，山上有石室，石室南面有石洞，有泉水涌出，这就是淮水的源头。再往南十里是蒲山。格里山【在南陵县南七十五里】，从两条小路进入，分别叫大格口、小格口；两山夹道而行，连续十五里不断，形状像画出的格子，因此得名。山中有肥沃田地和幽深溪涧，居民烟火相连。工山【在南陵县西三十里，周围七十里，高数千丈】，是县城的镇山，山腰有龙湫池。朗陵山【在南陵县西三十里】，《名胜志》说：工山南面有朗陵，因为晋代朗陵侯何琦曾隐居其上，所以得名。利国山【在南陵县西】。《新唐书·地理志》说南陵县有利国山，另有铜铁山；《元和郡县志》说利国山出产铜，供应梅根监。箬防山【在南陵县东南十里】，山上有青墩头，可以远眺；它的支峰有鹅公凸，下临深潭，名叫海子沟，据说有龙藏在其中，时常腾跃而出。水龙山【在南陵县西南六十里】，有泉水从山顶石岩中涌出，喷起约五尺高，像波涛一样奔流而下，田地靠它灌溉。旁边有横山岭。霁头山【在南陵县西南六十里，在池州府青阳县界内】，泉水向下流形成煨湖，又形成双龙井。射的山【在南陵县西北三十里】，《太平寰宇记》说：南陵县有射的山，山壁内有玉石，远远望去像射箭的靶子，因此得名。鸡山【又名凤山，在宁国县南五里】，峰峦秀美，是县城的镇山。妙山【在宁国县东五里】，山下有妙潭。蒋山【在宁国县东三十里】，山顶有田地，泉水长流不绝；山下有窗坑潭，山南有董岭，岭上有道路和关隘，通往广德州及浙江孝丰县。银山【在宁国县东六里】，旧时有银矿，早已废弃。阳壕山【又名平茗山，在宁国县南三十里】，最高处是南障的绝顶，有泉水从湫中喷涌而出，远望像白练。象鼻山【在宁国县南六十里】，有一座岩石叫宝陀岩，飞泉从山顶凌空倾泻而下。黄颜山【在宁国县南八十里】，山路依着陡峭的石壁，悬空攀登，山顶有石室。千顷山【在宁国县南一百里，与浙江昌化县交界】。独山【在宁国县东六里】。洪冶大落山【在宁国县外十五里】。方山【在宁国县西五里】，再往西三里是嵩山，群山环望，形如笔峰；大黄山、小黄山在旁边夹峙，山下临近西津。石鼓山【又名击鼓山】，《府志》说在宁国县西九十里，山上有石头形似鼓。《九域志》说：天将下雨时，石鼓就会鸣响。

译《太平寰宇记》说：击鼓山在宁国县东南一百二十五里，因为山上的飞泉水流迅疾，声音像击鼓，所以得名。石镜山【在宁国县西一百一十里】，有石头像镜子，照见其中，形状会发生许多奇异变化；山中有龙岩瀑布。东山【在宁国县东南五十里】，山南的溪谷狭窄逼仄，到这里忽然开阔明朗。山下有渡口，名叫石口渡，即东溪流经的地方。关口山【在宁国县东南六十里】，又名狮象山，两座山峰对峙，像一道门；其中道路狭窄，深溪与平崖相对，盛产油漆和纸皮。平崖尽头有悬崖隐洞，另有飞瀑和龙湫。了髻山【在宁国县东南八十五里】，南唐时曾在山外修建烽燧楼，山中有飞燕洞，可容一百多人。北姑山【在宁国县东南八十五里】，山脉从天目山经孔夫关曲折延伸到这里，突然变得陡峭高拔；有杨龙岩，洞穴深邃，可容一百多人，下面有泉水飞流而下。冷渡山【在宁国县东南九十里】，山有五座峰峦，蜿蜒数百里，山下有溪。汤公山【在宁国县东南一百二十里】，又名商山；山右是马蹄岭，道路通往浙江昌化县，山左有铜岭关，道路通往于潜。紫山【在宁国县西南一百里，周围二百里，高数百仞】，山中有龙池、龙井，山北有前坞岭、斌坑。蜀洪山【在宁国县西南一百里】，山路偏僻险要，湖乐巡司设置在这里，有三曲瀑布，泉水发源于此。笼丛山【在宁国县西南一百三十里】，山南属于绩溪县界，峭壁高耸，关隘险峻，是宣州、歙州之间的险塞。文脊山【在宁国县西北三十里】，《太平寰宇记》说又名曷山，在县西三十里。《何法盛晋中兴书》说有瞿硎先生居住在文脊山，就是此山。《府志》说山周围三百余里，高数千丈，西面连接泾县、旌德诸山，北面连接宣城柏枧山，峰峦聚集秀美，岩洞盘曲回旋，是郡中的雄伟屏障。山门山【在文脊山东南】，有石壁陡峭挺立，中间裂开，仿佛城门，称为山门；山中有五个洞穴，其中水洞的一处岩石最为幽胜。相传瞿硎先生曾披鹿皮衣坐在这里的石头上。鸦山【在宁国县西北三十里，周围三十里，与广德州交界】，《太平寰宇记》说：宁国县鸦山出产茶叶，用来充作贡品。〔原文数字、纪年保留：一百十里〕 这种茶的滋味与蕲州茶相同。大鳌山【在旌德县东十五里】，有瀑布泉水喷流而下，像白练。石凫山【在旌德县东二十里】，有白龙潭，梅溪发源于此。王圻《续文献通考》说：陵阳子明的两个女儿化为青凫，随之离去；旌德县有凫山，就是这个地方。古塘山【在旌德县南十五里，高三十五仞，周围十五里，与绩溪县交界】，它的西面是黄高峰，两峰相对而立；山中有登仙桥、朱砂石壁、狮子崖、龙栖池，旁边有岩洞，水流下落形成潭。栖真山【在旌德县西五里】。《太平寰宇记》说：从前窦子明在池州石埭任职时升仙，曾居住在这座山上，坛场遗迹还在。《府志》说：县治的祖山就是西山。正山【在旌德县西五十里】，又名尖山，峰岩陡峭险峻，泉水与山石交错排列。民谚说：“正山巍峨接星斗，分别冈峦九十九。”南唐曾在这里驻军设防，以防备吴国。大幕山【在旌德县西三十里，在正山西面】，形状像帘幕，旁边又耸起一峰，称为小幕。石柱山【在旌德县西六十里】，有两块巨石并峙，形似柱子。石壁山【在旌德县北二十五里】，两边山崖对峙，中间一条水流穿过，是最著名的险要关塞。旧时道路在半山腰，悬崖高达千尺，行人都以为艰难。明嘉靖年间沿着溪流开凿山石，于是成为畅通的大路。旧时设有石壁巡司，后来长期废弃。龙首山【在旌德县北四十里】，山西北有龙潭，徽水从山下流过，与泾县交界。梓山【在旌德县东南二里】，有山峰、石涧和桃树，桃树不开花却能结果。蛟山【在旌德县西南五十里】，山势像蛟龙腾跃，山后有洞，路径险峻难以进入，但洞内平坦开阔。天井山【在旌德县西北三十里】，山顶有巨石陡立，飞泉从两个孔洞中流出，俗称牛鼻水；山下有龙潭。黄山，《元和郡县志》说：黄山在太平县西南四十里，山上有泉水，泉边多黄连，因此得名。《南畿志》说：黄山在县南三十里，就是歙县的黄山，高三千七百余丈，绵延三百里，这里只是其中一角。旧志说：黄山盘踞在宁国、徽州两郡之间，著名峰峦有三十六座，在本县境内的有八座：翠微峰，下面有青牛溪；天都峰，下面有香谷源、香泉溪；望仙峰，下面有龙须岩、▯歌溪；九龙峰，下面的岩洞、溪流源头等都以“九龙”命名。圣泉峰，上面有泉水，人不能到达；泉水向东南流到山峰下，形成汤泉。叠嶂峰，下面有滴泉岩，另有阴源水流入白云溪，汇成白龙潭，又流为朱砂溪。仙人峰，下面有仙人洞。芙蓉峰，下面有白马源。

译各峰之中，天都峰最为高峻，其余全都属于徽郡境内。白云山【在太平县西十五里，高五百余仞】，东接龙门山，西抵三折岭，林木浓密遮蔽，是东乡的胜景。古山【在太平县西十五里，在穰溪河东面】，山下有濬潭，山嘴环绕插入潭中，上面有一块像龟的石头浮在水中。密厓山【在太平县西六十里】，山冈连绵二十里，到这里两崖对峙，下面俯视深溪，道路极其险要，又名密王关。龙门山【在太平县西北四十里，高三百仞，周围三十里】，岩壁陡峭高拔，中间有石洞像门，出产茶叶和药草。仙都山【在太平县西北六十五里，绵延三十里】，又名游仙山。盘岭【在宣城县西南，在华阳密陇西面】，下面有可容一百多人的洞穴；稍往西是金牌岭，两岭之间仅能通过一条线，是泾县、旌德之间的便道，也是郡南的胜地。龟山【在泾县东三十里】，山下有两个湫潭；再往东是乌溪岭，再往东是破脚岭，又名桓公岭，就是晋代桓彝抵抗韩晃、战死的地方。黄沙岭【在泾县东六十里，宽数十里，高十余丈】，山下有水流经旵山，进入丁溪。双岭【在泾县东七十五里】，两岭相连，五代时截断山冈修成道路。铜岭【在泾县南五十里】，山势很高，山腰有小路。麻岭【在泾县南七十里】，是旌德、太平之间往来的通道。鹅岭【在南陵县南二十里】，今名鹅岭。长洪岭【在宁国县东三十里】，有关隘通往广德州界。千秋岭【在宁国县东南一百二十里】，山冈连属，溪谷幽深，道路通往西浙；唐代罗隐诗中“想望千秋岭上云”说的就是此岭。山下是云梯，旧时在这里设置仙郎巡司。尘岭【在宁国县西南八十里】，是徽州、宁国之间的要道，高险程度与笼丛山相等。隋末汪华曾在这里驻兵，山中有藏马洞、卓戈泉；再向北二十里是枫树岭，与独蛇伏岭分水。丛山四关都是茂密险隘的地方。明嘉靖年间在这里修建了哨台，以作防守。大岭【在旌德县西二十里】，是旌岭中最高的一座，也是西乡的要道。又有黄华岭在县西六十里，与太平县交界。蠢岭【在旌德县北三十里】，从凫山、华容峰横向绵延二十里，南面屏障着县城，北面与泾县交界。箬岭【在旌德县西南七十里，高五百仞】，西接太平县，南接歙县境，是宣州、徽州之间的通道，相传为隋末汪华所开。三折岭【在太平县西二十里】，山势高峻曲折，上面有石洞，下面有潭叫香潭；再往前三里是铁甲岭，峭壁高达千寻，东临大河，中间只有一条线形道路供往来通行，石头像棱角一样突兀，行走十分艰险。大鳌岭【在太平县西南三十里】，高十五里，形状像巨鳌，瀼溪发源于此。汤岭【在太平县西南六十里】，悬崖峭壁，深邃幽绝。龙门岭【在太平县西北十五里】，上下延续十余里，地势十分高峻。另有三门岭在县北十里，三面阻隔险绝，只有一条道路从中间通过，岭的南面就是县城。通灵峰【在宁国县西北二十五里】，四面山岭环绕，唯独北面缺口；岩岭深广，龙湫从中流出，有一块高耸险峻的石头，号称鸡冠石。岩豅洞【在泾县北二十五里，与琴高山隔溪相对】，洞穴宽广数丈，高三丈，形状像螺旋，顶部没有支柱却形成屋顶；洞后还有一洞，高一丈多，深十丈，东西可以通行。青弋江【在宣城县西】，源头是池州府石埭县的舒溪和太平县黄山的水，汇流后向北从麻川口进入泾县西南界；经过下涩滩，向东北流九十里到岩潭，与泾水汇合；再向北经过县城西面，称为赏溪；又向东北接纳幕溪、琴溪等水；再向北汇成清弋江，进入宣城县界；向西流六十里，与南陵县分界；又向北经过行廊山，接纳白洋水、寒亭水；再经过方山到湾沚，向北流出，汇合黄池水，下游进入芜湖县界，注入长江。它有八条支流。属于南陵县的一支在县城东北四十里处，与宣城县分界；又流到长池塘，分出西湖口；再向北分出谷池港；又向北经过方山、湾和清凉渡，到芜湖县界注入长江。《汉书·地理志》说：宛陵县的清水向西北流，到芜湖注入长江。《元和郡县志》说：清弋水在宣州西五十九里。宛溪【在宣城县东门外】，源头出自县城东南的峄山，向东北流三十里成为九曲河，转向西流，接纳横涧桥水；又向北接纳张家湖水，形成响潭；再接纳霍村水，曲折回旋，环绕城东，成为宛溪；接纳石子涧等水，在县城东北一里左右与句溪汇合；又经过敬亭山东面，形成敬亭潭；再到县北二十五里的油榨沟，与双溪汇合；又向北接纳南湖水，再向北接纳慈溪水；向北到水阳镇称为龙溪；再向西北到黄花镇，也叫黄池水，与当涂县交界；又向西与清弋江汇合，经芜湖流入大江。横涧桥水在县南十里，源头出自横山山麓，向北经过啸台山，再向东北流入宛溪。张家湖水在县南三里，原本是百姓的田地，因为低湿多水，所以称为湖，向东流入宛溪。

译霍村水也在县城南面，源头出自县城西面群山的南侧。石子涧在县城西北，源头出自敬亭山南麓，都流入宛溪。句溪在宣城县东三里，溪流曲折回旋，形状像“句”字。《太平寰宇记》说：句溪又名东溪，源出宁国县东乡，承接天目山的水流汇合而成，到郡城门外称为句溪。旧志说：宁国县东西两溪汇流进入县境，这就是句溪；向北流时汇入华阳各溪之水，又向西北流经土山，再向北到三汊河口，与宛溪汇合。双溪在宣城县东十里，从句溪流经土山后向北分流，五里处形成双溪；又向西北流十七里，在南湖口汇入南湖；再向西十里流出油榨沟，仍与宛溪汇合。华阳溪在宣城县东南七十里，源出华阳山，向东流二十里经过鲁山，称为鲁显水；又向东北流二十里成为鲁溪，下游流入句溪。慈溪在宣城县东北，源出长山，汇合高淳水后向西流入宛溪，溯流向东可通东坝。白洋溪在宣城县西南五十里，源出金牌岭北面，到凤凰山汇合界溪；又流经曷山、天门山西面，再向北到寒亭，经过行廊山流入青弋江。高桥水也在县城西南，源头出自梅珑，向西流出龙潭，经过高桥与柿水溪汇合；再流十五里，注入青弋江。乌溪在泾县东三十五里，源出慈坑，流入赏溪。南香涧在县城东五十里，源出黄沙岭西面，流入乌溪。枫村溪在泾县南三十五里，源出旌德县箬岭，向北流入藤溪。小溪在县城东南六十里，也流入藤溪。方村溪在泾县南六十里，源出石井，向北流经安吴渡，到落星潭注入赏溪。花林溪在县城南三十五里，源出合山，向北经过赤土山，流入赏溪。赏溪在泾县西南一里，就是泾溪。它有两个源头：一支源出池州府石埭县的舒姑泉，名为舒溪；流经太平县黄山山麓，由汤泉向东流，到县城东南五里经过麻陂潭，汇入旌德县西北境内各水，称为麻川；又向西北流经县城东门，汇合富溪；再向北汇合梅溪；又向西北到麻口，与舒溪汇流。向北流八十里，也称麻溪，在县城东南三十五里，经过富溪、梅溪，从麻陂流入泾县西南界；下经涩滩九里，罗浮潭、万村潭等潭水都随山势回旋，与太平县分界；又向东北流四十里到落星潭，汇入花林、夏浦、语水。又向东北流四十里到岩潭，与泾水汇合；再向北流经县治西面，这就是赏溪；又向东北汇入…… 幕溪的各条水流；又向东北流经北山，再向北经过赤滩镇，汇入琴溪水；又向北汇聚成为青弋江，流入南陵、宣城两县境内。幕溪在泾县东北二里，源出巧坑，向西北流到幕山下，注入赏溪。锦溪在县城东南五里，源出长山，向北流入幕溪。琴溪在县城东北二十里，源出宁国县群山，向西流经旵山，又向西经过琴高山，称为琴溪；再向西流入赏溪。丁溪在县城东南六十里，源出宁国县境，向北到丹山，流入琴溪。曹溪在县城东六十里，流入琴溪。王存《九域志》说：琴溪是琴高乘鲤升仙之地。杨下溪又名东溪，在旌德县东面，源出徽州府绩溪县的笼丛山，向西北流入县境，汇合霞蒸溪、龙头二水，到城北汇合濠水。抱麟溪在旌德县西面，源出黄华岭，向东流并与陶环溪、丰溪汇合，形成三溪；又流到石壁西面，注入徽水。陶环溪在县城西三十里，源出黄山高峰，也名玉溪，向北流入抱麟溪。双溪源出县城西南九峰山西面，向东北流并汇合环溪。弋溪又名涡溪，在旌德县西北四十五里，源出石壁；到旌德县境内后，水流随山势回旋，下面有许多险峻的石头；到泾县境内流入藤溪。凫溪在旌德县东北，是凫山西南面的水流汇集之处。汤村水也在县城东北，是凫山以北、蠢岭以南的水流汇集之处；二水都向西流入徽水。富溪在太平县南面，源出雾山，向东流到县治，在县城西南又向东汇合麻川、梅溪。又在县城北面，源出三门岭，向东南流入麻川。瀼溪在太平县西六十里，也名白瀼，有两个源头：一支出自黄山九龙泉，另一支出自大鳌岭下；向东北流入舒溪。防溪源出黄山青龙潭，向北流入舒溪。磻石水又名蟠溪，在县城西五十四里；上游有磻石，高一丈多，独立于水中，俗称独立滩；水向北流入舒溪。赤溪在太平县西北，源出青阳县境，向东北流入舒溪。山青溪源出青阳县九华山，向东流经泾县西南界，又向东南流入太平县境，注入舒溪。泾水在泾县南面，源出徽州府绩溪县的徽岭山，名为徽水；向北流到旌德县境，汇入清潭。

译泾水又经过县城南面，转向县城东北，与东溪汇合；又向北流经石壁山北面，再向西十里与抱麟溪汇合；又向北流经龙首山北面，流入泾县境，称为旌水，也称藤溪；向西流经桐岭南面，又向西北汇入枫溪水，汇聚成为星潭；下经三门滩，再向北到岩潭，与赏溪汇合。淮水在南陵县。《汉书·地理志》载桑钦说：淮水出自丹阳县东南，向北流入大江。郦道元《水经注》说：东溪水出自南里山，就是桑钦所说的淮水。县志说：淮水源出县城南面吕山山麓的涌珠泉，向北流到县城南五十里处与漳水汇合，称为合河；再向北称澄清河，汇入鹅岭水；在县城南门称东溪，又名浣溪；再向北汇入中港、后港等水，向北经过县河口，又汇入蒲桥水，也名小淮河，流入繁昌县。漳水在南陵县南面，源出县城西南的水龙洞，向东流入淮水河。鹅岭河源出鹅岭，向东流入澄清河。杭水在宁国县东五里，也名东溪，源出浙江于潜县的天目山；向北流二十里到落花溪，再流十里汇入千秋岭水；又流十三里汇入汤公山水；又流三十五里到石口，水势渐渐增大，可以通航；再流十里汇入千秋山水；又流三十里汇入洋丁源水；再流十里到五湖渡，与徽水汇合。徽水在宁国县西五里，也名西溪，源出徽州府绩溪县笼丛山下；向北流七里到丛山关；再流二十五里汇入仙人洞水；又流十五里汇入滑渡水，水稍深，可以行筏；再流五十里汇入葛村水；又流四十里到罗陵湾，有方圆一丈左右的巨石，激流冲击形成旋涡；再流七里汇入龙潭水；又流十里到五河渡，与溪水汇合后才可以通航；再流二十里到相府潭，汇入湖村水；又流十里成为众浔潭；再流十里进入宣城县境，成为句溪的上游。千秋岭水在宁国县东南，源出浙江于潜县的缭岭，向东流入杭水；汤公水源出汤公山麓的千顷，寿山水源出千顷山麓，洋丁源水源出浙江昌化县洋丁山麓。这些水都流入杭水。仙人洞水在宁国县西南，源出汉江昌化县的仙人洞，到横溪流入徽水。篁岭水源出旌德县篁岭山南面，向东北流入防水。滑渡水源出旌德县岛山。葛村水源出泾县寄马岭。龙潭水源出文脊山麓的石池。胡村水源出广德州；这些水都流入徽水。南崎湖在宣城县东北四十里，湖的北面是北崎湖，如今总称南湖，周长四十多里；汇集广德、建平等地的水，以及从绥溪流来、宣城县东境各处的水，诸水一同倾注其中，下游流入句溪。五湖，《元和郡县志》说在宁国县东北四里；《明统志》说源出千秋岭，向北流入宁国溪，到宣城流入江。蒲桥河在南陵县东二十里，从泾县向北流入县境，汇入永丰陂；又向西北汇合西河口之水，水流向西出县河口，注入漳水、淮水。胡家桥溪在县城东南二十六里，神龙山溪在县城东南二十三里，都向北流入蒲桥河。洋河在旌德县西北四十五里，源出箬岭，是北面各水汇集之处，向北流入太平县的麻川。敬亭潭在宣城县北十里，源出句溪、宛溪二水；每逢干旱，搅动潭水便会有云雨。桃花潭在泾县西南。《九域志》说，唐代李白曾与汪伦、万钜在此游览；潭上有钓隐台、彩虹冈、垒玉墩，都是当时游览吟咏之处。李白诗中“桃花潭水深千尺”所说的就是此潭。奎潭在南陵县东北六十五里，共有九十九道曲折、三处关隘和三道险锁，中间有六个墩，极像奎星，所以得名；盛产莲藕、菱角、芡实，水乡称它为“陆海”。石湖潭在宁国县东南五十里妙山下，悬崖上的瀑布高十多丈，向下流入潭中；水流经县城东面的妙山下，形成妙滩；又到县城东北洪公山下，形成洪公潭；再到县城北二十里，形成相府潭；又向西北十里形成众浔潭；再向西形成石马潭。清潭在旌德县西南十里，石山中有一个窟穴，形状像坛子，约宽五丈；水从上面喷出，可以灌溉田地千亩。水向东流入徽水。湖深潭在太平县西三十里，高峰耸立，碧水深静，如同湖水之深，因此得名。金钟潭又在县城西北，是防溪、瀼溪、赤溪、舒溪四水排泄汇集之处。洗马涧在泾县东面，源出旵山，汇合各溪向西流，经岩豅到赤滩镇，注入赏溪。双涧在泾县西三十里，源出县城西面西公山下，汇流后向北进入南陵县境。夏浦涧在泾县西面，源出青阳县境，向东流经蓝山，到落星潭注入赏溪。中港在南陵县治前，源头有两支，都出自县城西南群山，进入城中后汇合，称为中港；又从北水关流出，与东溪水汇合。西港在南陵县西面，源出工山朗陵南麓，汇合各水后向北流到县城西面，称为西港；又向东汇合后港，环绕县城后方，与漳水、淮水汇合。后港又名青泥港，在南陵县西北，到白石滩与西港汇合。染浦在南陵县东北四十里，又名白家湖，面积一千多亩。涩滩在泾县西九十五里，怪石险峻地排列着，形如猛虎伏卧、蛟龙盘曲；唐代李白诗句“涩滩鸣嘈嘈，两山走猿猱”所写的就是这里。九曲池在宣城县北三里，唐代裴休任宣城县令时，曾在池中种植莲花，作为游览观赏之所。凉泉在宣城县南三十里，又名寒泉。裴公井在宣城县北，井水甘美，与其他井水不同；相传为唐代裴休所凿。铜井在府城内陵阳陂下，汲水时声响如雷。葛洪井在泾县西宝胜寺旁，相传是葛洪炼丹时取水汲饮之处；《九域志》记载泾县有葛洪炼丹井。孔子井在宁国县东南一百一十里，就是今天孔夫关一带；《太平寰宇记》说，旧吴兴郡安吉县南界道路旁有一口小井，是孔子进入吴地时开凿的，如今属宁国县。〔原文数字、纪年保留：一百十里〕

译古迹：宛陵故城，就是今天的宣城县治。汉初设置为丹阳郡治所，晋代改作宣城郡治所。咸和年间，桓彝任内史，正值苏峻之乱，城池尚未来得及修筑坚固，于是退兵驻屯广德。隋代才改县名为宣城县。《元和郡县志》说：宣城县在宣州外郭之下，隋代从宛陵迁到现今治所；因此怀疑今天的宣城县治并不是汉代宛陵的旧治所。逡道故城在宣城县北六十里，汉代设置逡道县，属九江郡，其地在今天庐州府境内。晋代南渡以后，侨置于芜湖县境内，属淮南郡。宋、齐时设置逡道县，隋初并入宣城县。泾县故城在泾县西面，汉代设置。后汉建安三年，孙策攻打刘繇，平定宣城以东地区；刘繇的部将太史慈于是从芜湖进军，驻守泾县，建立屯府。晋咸和年间苏峻之乱时，内史桓彝退兵驻屯泾县。隋大业末年，邑人左难当占据此县。唐武德三年归附唐朝，不久授任猷州刺史；武德八年猷州废除，仍属宣州。《元和郡县志》说：泾县东北距州城一百零五里。县志说：猷州城在县城西三十里的大宁山前；猷州废除后，治所迁到赏溪西面，有城一座，周长一百二十八步。〔原文数字、纪年保留：一百五里〕 宋崇宁年间，赏溪向东改道，城池被水冲毁。嘉靖三年迁到溪东，距离旧治所二里，地名叫留村。元至元三年又迁到旧治所东门的敬天坊，就是今天的县治。安吴故城在泾县西南，三国吴时隶属宣城郡，晋代以后沿袭不变。梁天监初年，宣城内史阳白华不依附侯景，进兵占据安吴。隋代仍旧。唐武德三年重新设置，属猷州；武德八年再次废除。《旧志》说：故城在县城西南五十里蓝山南面，如今有安吴市和安吴渡。另有旌德县北三十五里有一座古城，俗称沙城，就是古安吴城；也有人说是唐初改置的安吴城。宣城故城在南陵县东四十里的青弋江上，汉代设置，后来废省。建安三年，孙策平定宣城以东地区；建安二十年，孙权派蒋钦驻屯宣城，说的都是这座故城。晋太康二年，在宛陵县设置宣城郡，又恢复设置宣城县，隶属宣城郡。隋初把宛陵县改为宣城县，于是这座故城废弃。章怀太子说：宣城故城在今天宣州南陵县境内。欧阳忞《舆地广记》说：汉代宣城故城在今天南陵县东面。宁国故城在宁国县南十三里，三国吴时设置，隋代废除，唐代恢复设置。《元和郡县志·宣州宁国县》说：宁国县西北距州城一百一十里。怀安故城在宁国县东南，三国吴分宛陵县设置，属丹阳郡；晋代改属宣城郡，宋、齐以后沿袭不变。隋初并入宣城县。《太平寰宇记》说：怀安故城在宁国县东南一百里。《明统志》说：在县城南四十里。太平故城在太平县北面。《元和郡县志》说：太平县东北距宣州二百八十里。天宝四载，太守李上奏请求从泾县西南划出十四乡设置太平县。《志》说：宋代时有城，周长一里二百一十步，后来长期坍圮。当涂废县在南陵县北面，是汉代县。晋成帝时因流民侨置，属淮南郡；宋、齐以后沿袭不变。隋朝平定陈国后，把治所迁到姑熟，该县废除，原县地并入宣城。杜佑《通典》说：南陵县有当涂故城，在县城南面。旌德旧县就是今天的旌德县治。《元和郡县志》说：宣州旌德县北距州城二百三十里，原属太平地区；因旌德地域广阔而距治所遥远，永泰年间招讨使表奏，请求从太平划分设置县。《太平寰宇记》说：永泰年间从太平县划出九乡设置县，希望当地百姓从此受到教化，所以取名旌德。〔原文数字、纪年保留：一百十里、二百十步〕 《县志》说：县城旧日没有城墙。元至正末年，红巾军侵犯县治，焚烧破坏几乎殆尽。前明嘉靖十三年，倭寇直接进入县治，此后才开始商议创建修筑城墙。楚王城在旌德县北一百里，相传是吴、楚相互抗拒时修筑的。南湖北岸又有一座故楚城。温城在宣城县东二十里，是唐代刺史温嶂修筑的。桓公城在泾县东四十里的乌溪岭，是晋咸和年间桓彝修筑的。白龟城在泾县东北柏山，是隋末左难当修筑的。青阳城就是今天的南陵县治。梁代设置南陵县时，治所在今天繁昌县境内；唐初迁到今天的治所。《旧唐书·地理志》说：宣州南陵县旧治在赭圻城，长安四年迁治青阳城。甘公城在南陵县北七里，相传吴将甘宁曾驻屯于此，民间讹传为甘罗城。

译《名胜志》说：甘公城的砖石砌体非常坚固，城外环绕着漳水，城中可以容纳一千人，并有甘公庙，庙门的遗址略有保存。乌石城：在宁国县南九十里，南唐时修筑，用来防备吴越。彭泽聚：在宣城县西南。《汉书·地理志》说：宛陵县有彭泽聚，在县西南。兰石：在泾县东七十里，下面临着藤溪。《通鉴》说：晋桓彝派将军俞纵驻守兰石，就是这里；又有俞将军走马城，在县南四十里，是俞纵屯驻防守的地方。勇里：在泾县西北。后汉建安年间，太史慈防守泾县，孙策在勇里进攻并擒获了他。淳于棼故居：在泾县西五里，今为兴教院。严可求故居：在旌德县北。严公台：在宣城县西南四里，相传严子陵曾在这里钓鱼。刘遗民钓台：在泾县西三里。望霞台：在宁国县西五里，唐贞观初年修建。北楼：在宣城县治北。《明一统志》说：南齐郡守谢朓修建。唐代李白诗说：“谁念北楼上，临风怀谢公。”后人也称它为谢公楼。咸通年间，刺史独孤霖改名为叠嶂楼，并亲自撰写记文。赏溪楼：《舆地纪胜》说，在泾县县治前。露香阁：在府治下，临近东池，旧名凌虚阁，宋绍兴年间改名。双溪阁：在府治后，宋治平年间刁约修建，取宛句两条水流的名称为名。苏辙诗说：“仰攀叠嶂高，俯阅▯溪美。”坐啸堂：在府治叠嶂楼南边的一角，旧名虚明观。唐代刺史郑董、独孤霖的石刻尚存。宛陵堂：在府治内。陵峰堂：在府治内，宋皇祐初年郡守邵饰修建，旧名“重建”，是梅尧臣所命名的。万卷堂：在宁国县南三十里琴山下，是宋乾道年间杨秉读书的地方。杨秉的故人汤鹏举入朝参与大政后，将国子监的书籍印本赠给他，收藏在这里。景吕堂：在旌德县主簿厅，宋绍兴年间主簿郏升卿因吕诲曾任此官，便取此名。谢公亭：《舆地胜览》说，在宣城县北二里，就是谢朓送范云赴零陵的地方。《九域志》说：谢公亭由谢元晖设置。西侯亭：在府治西郭外，唐天宝年间宣州刺史赵悦修建，李白为它撰写记文。响山亭：在府城东南二里，唐代刺史路应跨潭修桥，并在东西两岸修建两座亭子，权德舆撰写记文，刻在崖石上。五松亭：《舆地纪胜》说，在府治东面。李白诗说：“五松何清幽，胜境美沃洲。”好事者便以此为亭名。环波亭：《舆地纪胜》说，在府城上下，临近城濠。澄江亭：在宣城县北三里，宋绍兴年间太守秦梓取谢朓“澄江静如练”诗句命名。蒸霞亭：在泾县北，亭旁种有桃树。唐代韩愈诗说：“种桃处处惟开花，川原远近蒸红霞。”后人便取诗句为亭名。化洽亭：在宁国县治东南，唐乾宁年间修建。六劝亭：《舆地纪胜》说，在太平县东南五里。宋治平初年，县令周景贤修建，撰文劝导百姓，内容有六条：一是实行孝悌，二是从事农桑，三是崇尚儒学，四是兴办防逊，五是崇尚信义品行，六是接近医药。高斋：《舆地纪胜》说，在府治东面。齐永泰年间，谢朓出任太守，曾在高斋处理政务、闲坐，并作《答吕法曹诗》。刘梦得也有诗说：“内史高斋兴有余。”高爽榭：在南陵县治内，登上它可以眺望四面的山，因此得名。关隘。长洪关：在宁国县东三十里，道路通往广德州。又有董岭关，在县东南八十里，道路通往广德州及浙江孝丰界。唐舍关：在宁国县东南一百里，道路通往浙江孝丰县，向南还有孔夫关。豪堑关：又名豪千关，在宁国县东南一百二十里，道路通往浙江于潜、天目山；稍向西南是千秋关，在千秋岭上；再向西南是铜岭关，都通往于潜；再向西是白沙关，道路通往于潜、昌化两县。这些关都在县东南一百二十里，是宋室南渡以后设置的，用来作为临安的藩篱和护卫。马岭关：在宁国县南八十里，道路通往浙江昌化县界。丛山关：在宁国县西南一百三十里，处在丛山之间，与徽州府绩溪县分界，是徽州府的重要关口。又有分水岭关，在县西南八十里西坑山上，道路通往宣城华阳，是本县的重要关口。盘坑岭关：在宁国县西三十里。又有独蛇关，在县西四十五里；伏岭关，在县西七十里；都通往宣城，地势茂密险要。水阳巡司：在宣城县北九里。《九域志》说，宣城县有符复、水阳、城子城三镇。《舆地纪胜》说，水阳镇距城七十里，南唐开始称为水阳；波受给圩的户租米，后来因此设镇。县志说，水阳镇在县东北七十里，临近大溪，溪北与江宁府高淳县接界，设有巡司；兑军仓和义仓也都设置在这里。又有符襄镇，在县东北五十里，大概就是宋代的符地。黄池镇巡司：在宣城县北一百一十里。唐大顺二年，孙儒攻打江南，杨行密的部将田頵在黄池率兵拦击他，就是这里。又有旧湾沚镇，在县西北，青弋江流经这里，今为盐阜。茹麻岭巡司：在泾县东北五里桑坑山下。元代设置巡司，不久迁到县东巧坑，后来又迁到县北鸡子岭；明洪武年间改建在县东南茹麻岭口。鹅岭镇巡司：在南陵县南二十五里鹅岭下。明洪武二十八年设置巡司。〔原文数字、纪年保留：一百十里〕 嘉靖二年迁到赵冲铺北面，距鹅岭十五里；十三年又迁到县南六十里的新店铺；万历十一年再次迁回原址，今名鹅岭新镇。岳山巡司：在宁国县东南五十里，旧时设在岳山下，地名鸟鸣坞。明洪武年间迁到纽口，向东距旧址二十里。嘉靖三十三年又迁到石口镇，仍称岳山巡司，就是现在的治所。湖乐巡司：在宁国县西南九十里的湖乐镇。三溪巡司：在旌德县北三十里石壁山北，路径通往天井山。明初设置巡司，弘治十九年裁撤，万历九年恢复设置；稍向西是盘诘关。宏潭巡司：在太平县西南一百二十里。

译明洪武年间设置，嘉靖年间因地处偏僻险隘而迁到郭村岩前，那里正当徽州、池州两府的交通要冲。赤滩镇：在泾县东北十五里。又有马头镇，在县东北三十里，下面临近大溪，商船聚集。黄沙镇：在泾县黄沙岭下。唐武德六年，舒州总管张镇周在猷州的黄沙击败辅公祏部将陈当世，就是这里。杜迁镇：在宁国县西北三十里，今有杜迁铺，大概因旧镇而得名。《九域志》说，宁国县有杜迁镇。藤溪市：在泾县东南五十里，旧时商贾聚集，非常繁盛。河泊所：有两处。鱼潭所在宣城县东北三里三汊河口，明嘉靖四十二年裁撤；南湖所在宣城县东北六十里马山埠，隆庆二年裁撤。守御所：在泾县西五十里张家渡。乂浦盗所在县北二十五里鸡子岭上；又有云岭栅，在泾县西六十里。仙石哨台：在泾县北十里。又有淘冶坑哨台，在县北四十里，都于明隆庆四年设置。又有巧坑哨台，在县东三十里，明万历二年增置。又有梅村湾，在县东北，是泾县、宣城县、南陵县三县交界之处。本朝顺治八年设置兵巡哨。津梁。凤凰桥：在宣城县东门外，横跨宛溪，长三十丈。济川渡：在宣城县东门外，横跨宛溪。北浦星桥：在宣城县北太平县。《寰宇记》说：元和年间，太守马棱被征召，有使者请求暂缓追究马棱的事情；渡过宛陵浦星桥时，马棱扭伤了脚，就是这里。金鸡桥：在泾县南六十里。响山桥：在泾县西北十里，横跨新村涧。道路通往南陵。籍山桥：在南陵县东，横跨中港水。同人桥：在宁国县西三里，横跨西溪，长四十丈。长枫桥：在宁国县北十里。驾虹桥：在旌德县东门外，横跨徽水。仙源桥：在太平县南门外，旧名富溪桥，宋代修建。青弋江渡：在南陵县东三十里。安仁渡：在太平县西五十里，旧时有十六处渡口，水都发源于黄山，汇流转折到这里。堤堰。薛公偃：在宣城县北一百一十里，由唐代观察使薛邕设置。德政陂：《唐书·地理志》说，宣城县东十六里有德政陂，引渠灌溉田地二百顷，由大历二年观察使陈少游设置。大农陂：在南陵县南。《唐书·地理志》说，南陵有大农陂，灌溉田地一千顷。元和四年，宁国县令范传正在废陂的基础上修筑石堰三百步，水所能灌溉的地方达到六十里。唐代韦瓘《大农陂记》说：引导江水六十里，开垦荒地一万亩，叠石修筑堰坝，横向长三百步，分开三条港汊，使水流分支散布。县志说：大农陂在县南，连接泾县柏山，拦截大河水引入麻园河；附近又有小陂，在县南阳山嘴，再次拦截麻园河水引入官田河。永丰陂：在南陵县东南。《唐书·地理志》说，南陵有永丰陂，在清弋江中，咸通五年设置。宋代谢谔《重修大农陂永丰陂记》说：大农陂兴建于元和年间，永丰陂在咸和年间重修，熙宁年间又加以修理，淳熙十五年召集工匠重修。它的水源是泾水汇合山溪各支流形成的江水，流出芜湖，经过各县界；江面宽阔、地势平坦，于是横截水流，开凿大港，拦蓄并疏导江水，所以称为因江而建的陂。〔原文数字、纪年保留：一百十里〕 大农陂在上游，水源流程七十多里，灌溉田地五万亩；永丰陂在下游，水源流程六十多里，灌溉田地三万多亩。全县赋税中，两陂灌区所承担的占三分之一。县志说：此陂在东南六十里的下张村，引水经过熊家店，到达莞湖塘。又有黄柏陂，在县东南二十五里，水源出自泾县石笼等坑，流入南陵县境，抵达神龙山下，再到芦塘口。陵墓：三国吴陈焦墓，在泾县西南桃花潭北。晋桓彝墓，《舆地纪胜》说，在宣城县北四十里焦村。唐左难当墓，在太平县西北七十里龙门乡。蒋华墓，在宣城县北二十里敬亭山；他曾与李白同游，李白诗说：“敬亭山下墓，知是蒋征君。”罗隐墓，《舆地纪胜》说，在泾县北七十里。宋赵师祁墓，在宣城县东南三十里千堆山。梅询墓，在宣城县东南二十五里峄山。张果墓，在宣城县南夏家渡。高琼墓，在宣城县东北昆山。梅尧臣墓，在宣城县南柏山。朱胜非墓，在宣城县北馒头山。吴柔胜墓，在宣城县东南四十里小山的石埭冲。胡季虎墓，在宁国县东南七十里彭家坞。虞俦墓，在宁国县东南五里西山。奚士逊墓，在宁国县东南五十里桃花村。饶虎臣墓，在宁国县北三十里管村。凌策墓，在泾县西白云潭钓台左边。汪澥墓，在泾县西五里白云坑。吴潜墓，在旌德县北石壁山。徐勣墓，在南陵县西三里内翰山。李经墓，在南陵县西十里工山山麓。元左继樗墓，在泾县西柏林山。明姜采墓，在宣城县北敬亭山。许汝骥墓，在宁国县西南一百一十里陈村。董杰墓，在泾县西北凤凰山。萧彦墓，在泾县东北幕山。吴景墓，在南陵县东北麦园嘴。〔原文数字、纪年保留：一百十里〕

译祠庙：徐偃王庙，在宁国县北二十里。陈雷墓，在宁国县东三十里。袁公祠，在府城内，祭祀明代知府袁旭。袁旭在正统年间任知郡，施行政绩惠及百姓，郡人因此建立祠庙祭祀他。陵阳祠，在府治北面。李白诗说：“上有琴高水，下有陵阳祠。”后来祠庙久已废弃，宋绍兴年间，神灵托梦给守备，帮助他守城而没有失陷，郡人感念其恩，在九曲巷建立祠庙祭祀；本朝乾隆六年同知祝宣增修。左王庙，在宣城县北门外二里。宋建炎四年，溃散的盗寇戚方包围宣城，赤心队将领刘晏前往救援，单骑出战，被贼军杀害。事情上报后，朝廷追赠他为龙图阁待制，并在他战死的地方建庙，名为义烈庙，按时祭祀。元代毁坏，明洪武初年重修。敏应庙，在府北敬亭山麓，又名梓府君庙。宋元嘉年间修建。《永初记》说：“宛陵北面有昭亭山，山上有神祠，神称梓府君，多次显灵应验。”唐代李白、司空图都写有题咏梓府君庙的诗。文丞相祠，在府治北门外，祭祀宋代文天祥。陈公祠，在宣城县治、府学东面，祭祀明代陈迪。俞公祠，在宣城县大东门内，祭祀明代俞逢辰。标纸庙，在宣城县北五里，祭祀宋代太守张果。花姑庙，就是麻姑庙。《太平寰宇记》说，在郡北朝京门外东溪东岸，距城二十里。汪公祠，在宣城县治门外，祭祀元代汪泽民。陈雷二侯府，在泾县东南五十里，祭祀三国吴县令陈焦、雷登。灵惠庙，《舆地纪胜》说，在泾县西湖山，祭祀晋代桓彝。左王庙，在泾县东北五十里柏山，祭祀唐代左难当。香心夫人庙，在泾县东六十里，祭祀唐代洪胜可的妻子梅氏。 《名胜志》说，香心庙在县西南；唐末黄巢作乱时，县里有女子死于贼手，梅氏发誓不受污辱，贼人杀死她时说：“这是为了成全她的香名。”乡里人为她建立香心五娘庙。安贤祠，在南陵县北二里，祭祀晋代何琦、唐代张巡、李白、杜牧，以及明代李经、吴景。徐偃王庙，在宁国县。梅鲁王庙，在宁国县东北七十里，祭祀唐代梅岩。汪王庙有两处：一处在宁国县西南九十里尘山南面，另一处在泾县西北孤山高岭，祭祀唐代汪华。睢阳庙，在旌德县东面，祭祀唐代张巡。俞将军庙，在旌德县北五十里，祭祀晋代俞纵。名公祠，在太平县治西面，祭祀宋代县令孙觉、明代知县张瀚和刘元凯。寺观：景德寺，在宣城县治北陵阳三峰上。《名胜志》说：景德寺，晋代名为永安寺，唐代名为开元寺，是兰若寺院中最为优胜的。大中二年，裴丞相裴休任宣城知州时，请黄檗禅师住在这里，早晚向他受法。城山寺，在宣城县南七十里，旧名嘉福院，宋崇宁年间改用今名额。《名胜志》说：城山有寺，寺旁有卧云庵。广教寺，在宣城县北五里敬亭山南麓，由唐代刺史裴休修建。宋太宗赐给寺院御书一百二十卷，僧人惟真建阁收藏。元末全部焚毁，明洪武初年僧人创建庵舍，在旧址上改建为丛林。峡石寺，在宣城县。北宋林通有《游峡石寺诗》：“灯惊独鸟回晴坞，钟送遥帆落晚江。”所写就是这里。宝胜寺，在泾县西五里，旧名水西寺。唐代李白、杜牧都有诗歌记载游览此寺，宋太平兴国年间重建，宋太宗御书篆字匾额两轴。崇庆寺，在泾县西五里，南齐永明年间修建，寺后有秋霜阁，独擅水西一带的胜景。柏林寺，在南陵县东十五里，梁大同年间修建。香盖寺，在宁国县西八十里，唐代韩翃有题写在香盖寺墙壁上的诗。崇果寺，在宁国县西一百一十里，唐贞观年间修建。寺前有一株古枥树，罗汉竹十八竿；每长出一根竹笋，就有一竿竹子枯死，竹下有龙潭。防胜寺，在旌德县东北十五里。宋代龚明鳌《防胜寺山记》说：防胜寺是梁代胜公庆和的故居，他舍弃住宅建成寺院。寺院在唐会昌年间废毁，宋太平兴国年间恢复兴建。翠微寺，在太平县西南六十里，唐中和二年修建。元代汪泽民作记。寺中有麻衣禅师卓锡泉，东南角有一座山峰耸立，名为翠微峰。玄妙观，在宣城县治西南鳌峰上。唐代为紫极宫，宋大中祥符年间改名天庆观，旧址在城东南；绍兴年间迁建到现在的位置，元大德年间改名元妙观。九龙观，在太平县西六十里。后梁开平年间曾是僧舍，宋政和年间敕令改为九龙观。《舆地纪胜》说：九龙观在九龙山下。〔原文数字、纪年保留：一百十里〕 钦定《大清一统志》卷八十