钦定大清一统志卷一百八十

译庙南有祋祤冢，相传就是祋祤县令的安葬处。济众侯庙：在蓝田县东北。《长安志》记载，在县城东南五十里倒回谷口，庙中神灵名为石门将军。唐代京兆尹第五琦、杨知至曾到此祈雨并得到应验，唐乾符初年封为济众侯。鹿台祠：在高陵县西。《寰宇记》记载，祠在鹿苑原上，百姓祈求水旱时很灵验，如今称为鹿台将军。李卫公庙：有两座，一座在鄠县东二十里，一座在三原县城内西北，祭祀唐代李靖。贤相祠：在长安县故城内，祭祀唐代杜如晦，如今已经废弃。《长安志》记载，杜相公祠在古城启夏门内道路东边，距县城八里，唐咸通六年建。魏公祠：在高陵县西南十五里，祭祀唐代魏征。马公祠：在渭南县东十五里，祭祀唐代马周。汾阳王庙：在泾阳县东门内，祭祀唐代郭子仪。颜鲁公祠：在蓝田县蓝桥，明天启六年建，祭祀唐代颜真卿。杜工部祠：在咸宁县南少陵原北冈下，祭祀唐代杜甫。忠烈祠：在临潼县西南十五里，祭祀唐代段秀实，民间俗称烈神庙。明代成化、嘉靖年间相继修缮。本朝康熙四十年重修。西平王祠：在高陵县南北桥北面一百多步，祭祀唐代李晟。晋公庙：有三座，一座在临潼县零口镇西北，一座在蓝田县东三里，一座在蓝田县西三十里，祭祀唐代裴度；也有人说是祭祀晋文公重耳。裴防二公祠：在渭南县西关外，祭祀唐代裴度和宋代寇准。韩文公祠：有三座，一座在蓝田县秦岭，一座在蓝田县城北，一座在渭南县小里村，祭祀唐代韩愈。白乐天祠：在渭南县北紫兰村，祭祀唐代白居易。刘公祠：在高陵县西二十五里彭城闸南，祭祀唐代县令刘仁师。防莱公祠：有两座，一座在高陵县西十八里，一座在竹林祠；另有一座在渭南县北下邽故城，祭祀宋代寇准。明道先生祠：在鄠县治所北面，旧在县治所南面，明弘治年间建；本朝康熙年间修缮。张横渠祠：在临潼县儒学东面，祭祀宋代张载。明万历二十五年建。县志记载，张载死于县内馆舍，所以建立祠堂祭祀他。开平王庙：在长安县治所西面，明初建，祭祀常遇春，如今已经废弃。张冢宰祠：在富平县治所东北，祭祀明代张紞。彰德祠：在三原县儒学西面，祭祀明代王恕。余秦二公祠：在咸宁县忠孝坊，祭祀明代知府余子俊、秦纮。吕文简公祠：在高陵县南面，祭祀明代吕柟。杨忠介祠：在富在富平县治所西面，祭祀明代杨爵。魏恭襄公祠：在泾阳县城内，祭祀明代魏学曾。孙尚书祠：在富平县城内，祭祀明代孙丕扬。报功祠：在三原县儒学东面，祭祀明代温纯。冯恭定公祠：在长安县治所东南，祭祀明代冯从吾。三公祠：在咸宁县南郭内，明崇祯十一年建，祭祀总督孙传庭、关内道卢象升、总兵周遇吉；本朝康熙六年重修。寺观：庄严寺，在长安县西南十二里，俗称木塔寺。《长安志》记载，永阳坊以东的一半地方是大庄严寺；隋初设置，原名禅定寺，建有木制佛塔，高三百尺；唐武德年间改名庄严寺，大中六年又改名圣寿寺。永阳坊以西的一半地方是大总持寺，隋大业三年建立。实际寺：在长安县西南潏水岸边，隋代建，唐代改名温国寺，又称崇圣寺。《金石文字记》记载，寺中有唐代进法师塔铭，由僧人智禅正书写，如今已剥蚀。三防寺：在长安县西南二十五里昆明池边。《长安志》记载，唐景龙年间中宗曾临幸此寺；寺址原是苍颉造字台。香积寺：在长安县南神禾原上。《长安志》记载，开利寺在县城南三十里皇甫村，就是唐代的香积寺，永隆二年建，宋太平兴国三年改名。《金石文字记》记载，寺中有唐代净业法师塔铭、《施灯功德经》碑，现仍保存。洪福寺：在长安县西门外。旧在咸宁县南大赵村，就是宏福寺，唐贞观八年建，是沙门玄奘翻译佛经的地方；神龙元年改名兴福寺，金大定四年改赐寺额为洪福寺，明弘治二年迁到这里。百塔寺：在长安县南五十里，大小佛塔约有一百座。唐大历年间建。《金石文字记》记载，寺中有唐代梁师亮墓志铭、《尊胜陀罗尼经序》碑，现仍保存。金胜寺：在长安县西郭外，就是崇仁寺，唐代建。寺中有唐代檀法师塔铭和《景教流行中国碑》。明天顺年间秦藩重修，壮丽程度在各寺中居首。千福寺：在长安县西二里，唐代建，寺内有多宝塔，如今名为铁塔寺。《长安志》记载，这里原是章怀太子宅第，咸亨四年舍宅建寺，大中六年改名兴元寺。炖煌寺：在长安县北十八里，晋代高僧竺昙摩罗刹曾在此翻译《法华经》，隋代重建；本朝顺治年间增修。广仁寺：在长安县西演武场，本朝康熙四十四年

译敕令修建，并赐名额，寺中有御制碑文。开元寺：在咸宁县南薰坊，唐开元四年建。宝庆寺：在咸宁县治所西南安仁坊，隋代建。明万历初年，冯从吾曾在这里讲学。《金石文字记》记载，寺中有唐代《杨将军新庄像铭》《虢国公杨花台铭》两通碑。安国寺：在咸宁县东故长栎坊，原为唐睿宗旧宅，景云元年建为寺。慈恩寺：在咸宁县东南曲江北面。《长安志》记载，在县城东南八里，原是隋代无漏寺的旧址，高宗居东宫时为文德皇后建立，因此取名慈恩寺。寺南临黄渠，松竹繁茂幽深，是京城寺院中最为优胜的。西院有七级佛塔，高三百尺，永徽三年由沙门玄奘建造。东面有翻经院。王定保《摭言》记载，神龙以后，进士大多相约聚集在慈恩寺塔下题名。《金石文字记》记载，褚遂良书写的《圣教序》碑在塔下。荐福寺：在咸宁县南三里。《长安志》记载，大荐福寺在开化坊。这里原是隋炀帝任藩王时的旧宅，武德年间赐给萧瑀作园林，后来成为英王宅第；文明元年建为大献福寺，天授元年改名荐福寺。神龙以后，翻译佛经都在此寺进行。安仁坊西北角是寺中的佛塔院，院门向北开，与寺门隔街相对。景龙年间由宫人集资修建。县志记载，寺有十四级佛塔，俗称小雁塔。兴善寺：在咸宁县南。《长安志》记载，大兴善寺在靖善坊，占据整整一坊的地方，最初名为遵善寺。隋文帝迁都时先在此建寺，因其原有封号而命名。寺殿高大宽广，是京城寺院中最宏伟的。本朝顺治十八年重修。牛头寺：在咸宁县南二十里樊川北面，唐贞元六年建。寺内有四季柏，形状如张开的伞，四季都开花。兴教寺：在咸宁县南五十里樊川北面，唐总章三年建，有唐代玄奘塔。《金石文字记》记载，玄奘塔铭、基公铭两通碑如今都在寺中。县志记载，寺内有玉峰轩，宋代吕大防建。普光寺：在咸宁县终南山仰天池上，唐代称龙池寺。明初秦愍王改建为上下两寺，两寺相距五里，金碧辉煌、庄严华美，是长安各寺中最为壮观的。善因寺：在咸阳县北十五里。《长安志》记载，唐穆宗由复道前往咸阳时曾停留在此寺。宝云寺：在临潼县东南。《长安志》记载，寺在零口镇东面的坡上，距县城二十六里。隋开皇年间设置，名为灵岩寺；唐会昌五年废弃，咸通六年重建，改名鹫岭寺；宋太平兴国六年又改名宝云寺。福严寺：在临潼县东南骊山石鱼岩下，就是石瓮寺。唐开元年间建，宋代改名。《长安志》引《两京道里记》说，在县城东五里南山半山腰，临近石瓮谷，因此取名石瓮寺；宋太平兴国七年改名。寺内有幽州进献的玉石佛像，精巧无比，敲击时声音如磬；其余佛像都是杨惠之塑造的。佛殿西面岩石下有红楼，临近绝壁，楼中有明皇题诗和王维所绘的两幅山水壁画。崇皇寺：在高陵县西南，唐代建。栖禅寺：在鄠县东南，就是姚秦时期的逍遥园。《载记》记载，姚兴到逍遥园，把各位僧人请到澄元堂，听僧人鸠摩罗什讲说佛经。《长安志》记载，逍遥栖禅寺在县城东南三十里。《通志》记载，寺在丰谷内，为姚秦所建，原名草堂寺，唐代改为今名。大定寺：在鄠县东南云际山，又名云际寺。《长安志》记载，云际山大定寺在县城东南六十里，隋仁寿元年设置，原名居贤寺、捧日寺，宋太平兴国三年改名。永福寺：在蓝田县西四十里。《长安志》记载，在县城西南三十五里，原为唐神尧山庄。清源寺：在蓝田县南辋谷口。《唐书·王维传》记载，王维和弟弟王缙都笃诚信佛，母亲去世后，便把辋川住宅捐作寺院。《李肇·国史补》记载，王维得到宋之问的辋川别业，此处山水极其优美，如今的清源寺就是那里。县志记载，就是今天的鹿苑寺，在县城南三十里，有王右丞祠。崇法寺：在蓝田县东南。《长安志》记载，就是唐代的悟真寺，在蓝田县东南二十里王顺山，白居易曾作诗叙述其灵异，后来改名。法相寺：在泾阳县北三十里，有宋代游师雄题写的画碑；另有惠果寺，在县治所西北，有唐人书写的《金刚经》石幢。文塔寺：在泾阳县东南二十里，塔很高，明代刑部尚书李世达建。金轮寺：在三原县东北 《长安志》记载，在县城东北一里多，唐宝应元年设置；《通志》记载，在县城东北二十六里。宝相寺：在盩厔县东三里；又有祁家寨。《长安志》记载，宝相寺在县城东一里多，唐元和年间设置，名为光耀寺，宋太平兴国三年改名。仙游寺：在盩厔县东南。《长安志》记载，在县城东南三十五里，唐咸通七年设置。灵台寺：在渭南县东南灵台山，有七星塔。广济寺：在醴泉县东北二十里，有唐代刻石鼓。大十方院：在长安县治所北，又名仁王院，有唐代韩择木书写的八分书碑。昭惠院：在高陵县南三里，有塔。《长安志》记载，在县城东南三里，唐大中年间设置。龙阳宫：在三原县北，有后魏正光二年的石刻，元末焚毁，明洪武年间重建。上清太平宫：在盩厔县东。《长安志》记载，在县城东三十里清平镇，原名北帝宫，建隆元年设置，太平兴国二年修缮并改为今名。重阳宫：在盩厔县东六十里，元代建。迎祥观：在长安县治所东，就是景龙观，唐景龙年间建。元都观：在长安县南，旧在崇业坊，如今已经废弃；

译《长安志》记载，隋开皇二年把长安故城的通道观迁到这里，改名元都观，东面与大兴善寺相邻。《雍录》记载，观在朱雀街西第一街，刘禹锡《看花诗》所写的地方就是这里。唐昌观：在咸宁县南，唐代建，旧有玉蕊花。世间相传，唐元和年间曾有仙女降临此处，刘禹锡、元稹、白居易都曾作诗，现已废弃。太一观：在咸宁县南六十里终南山炭谷口。白鹿观：在临潼县西南。《长安志》记载，原名骊山观，唐高祖武德六年到温泉巡幸时，在旁边的观中看到川原间有白鹿，于是改了观名。灵泉观：在临潼县南，就是唐代的华清宫，石晋天福年间改名，元中统年间修复，如今有东西两座庵。楼观：在盩厔县东。《元和志》记载，在县城东三十七里，原是周康王大夫尹喜的住宅。周穆王召集隐逸之人，把这里设置为道士居所，历经承袭，秦汉时期仍有道士居住。晋惠帝时重新设置。当地旧有尹先生楼，因此称为楼观；武德初年改名宗圣观。《长安志》记载，兴国观在县城东三十二里，原名楼观，唐代改为宗圣观，宋太平兴国三年改为今名。《金石文字记》记载：《唐宗圣观记》、梦真容碑、《褒封四子敕》《灵应颂》，如今都在楼观。静明观：在耀州东太元洞南一里，就是孙思邈隐居的地方，尚存他亲手栽种的柏树，也称升仙台。大化观：在三原县东三十里，观内有唐玄宗御制的《通玄妙道诀》碑。名宦：汉代汲黯，濮阳人。武帝时任主爵都尉，治理政务崇尚无为，掌握大体，不拘泥于文法。公孙弘想杀他，便借事向皇帝进言说：“右内史辖区内有许多贵人和宗室，难以治理，不是平素受皇帝器重的大臣不能胜任，请把汲黯调任右内史。”几年间，他任内的政务没有荒废。儿宽，千乘人。武帝时升任左内史，鼓励农桑，宽缓刑罚，审理狱讼，以谦卑礼节礼待士人，致力于取得民心。选用仁厚之士，把下情推求清楚，不追求名声，官吏百姓都十分信任爱戴他。儿宽上表奏请开凿六辅渠，制定水利法令，以扩大农田灌溉。征收租税时，他常酌情裁量宽严，借贷给百姓，因此租税多未能按时收入。后来遇到军队出征，左内史因欠缴租税而考核为下等，按理应当免职。百姓听说他将被免职，都害怕失去他；富户用牛车、小户用肩挑背负，接连不断地把租税送来。考核于是改为最优。黄霸，淮阳阳夏人。武帝末年补任左冯翊二百石卒史，冯翊派他掌管郡中钱粮的计簿文书，他以廉洁著称。隽不疑，渤海人。昭帝即位后任京兆尹，京城官吏百姓都敬畏他的威信。每次巡视县邑，记录囚徒情况回来，他的母亲总要问他平反释放了多少人；隽不疑往往平反很多人，母亲便高兴地笑着为他准备饮食，说话也和平时不同。如果没有释放任何人，母亲就生气得不肯吃饭，所以隽不疑虽为官严明，却并不残酷。魏相，济阴定陶人。昭帝初年任茂陵令，御史大夫桑弘羊的门客冒充御史，拦住传达丞，不按时拜见；门客发怒，防丞相逮捕审问并依法治罪，最终判处在市中弃市，茂陵因此治理得非常好。胡建，河东人。昭帝时任渭城令，治理很有声誉。上官安同盖主的私夫丁外人交好，丁外人骄横放纵，结怨很多，所以京兆尹樊福派刺客将他射杀。刺客藏在公主的庐舍中，官吏不敢捕捉。胡建带领吏卒包围捕拿，盖主大怒，派人上书告胡建侵犯侮辱长公主，大将军霍光把这份奏章压下未发。后来霍光病重，上官氏代替他处理政事，便命属吏逮捕胡建。胡建自杀，官吏百姓都称他冤屈，并为他建立祠庙。赵广汉，涿郡蠡吾人。昭帝末年升任京辅都尉，代理京兆尹。新丰人杜建任京兆属官，平素以豪侠自任，门客从事奸利，赵广汉将他逮捕审查，依法治罪。本始二年再次任京兆尹，他以和悦的面色接待士人，把功劳和善行归于下属，官吏都向他吐露心腹，都愿意为他效力。有人背叛他时，他总能先行察知；劝告暗示仍不改正，才逮捕治罪。他为人刚强有力，天性精通吏职，尤其善于运用钩距之术探得实情。郡中的盗贼、乡里的轻侠，他们的根基和藏身处，以及官吏收受财物、请托等细微奸弊，他全都知道。京兆的政事清明，年长者相传说，自汉朝兴起以来，治理京兆的人没有谁能超过他。尹翁归，东平阳人。任东海太守时，因考核成绩优异入朝，代理右扶风。他选用廉洁公正的人，痛恨奸邪官吏，把他们任用于重要职位；接待人以礼相待，所用所弃都同样对待。凡是辜负尹翁归的人，也一定施以惩罚。各县都登记有奸邪之人的罪名。盗贼出现时，尹翁归便召来该县长吏，说明奸猾首领的姓名，教他们按照同类线索推求踪迹，因此盗贼没有能够逃脱的。他对弱小者宽缓，对豪强者严厉，京城都畏惧他的威严，扶风治理得非常好。萧望之，东海兰陵人。宣帝时任左冯翊，三年间京城都称赞他。韩延寿，燕人。宣帝时任左冯翊，巡视县邑到高陵时，有百姓兄弟因田地互相诉讼。韩延寿说：“幸而我得以居此职位，作为一郡的表率，却不能彰明教化，以至于百姓骨肉之间发生争讼，过错在我这个冯翊长官，应当先退职。”于是进入传舍卧室，关闭门户思考过错。于是诉讼者的宗族互相传告责备，这两兄弟深深悔悟，都自行剃发、袒露上身谢罪，愿意把田地互相转让，至死也不敢再争。韩延寿这才起身处理政事，郡中和睦，没有不互相传告勉励的。韩延寿的恩德和信誉遍及二十四县，没有人敢以诉讼之事到官府自陈；人们推重他的至诚，官吏百姓都不忍欺骗他。张敞，河东平阳人。宣帝时以胶东相的身份代理京兆尹。自赵广汉以后，接连几任代理京兆尹的都不称职，长安市中盗窃尤其多，各地商人都深受其苦。张敞到任后，向长安父老询问，查出几个盗贼首领，全部召来责问，随后赦免他们的罪，命他们带来其他盗贼，以此赎罪。盗贼首领愿意接受官府任用，张敞便都任为官吏，遣送回去休息。张敞设酒宴，小盗贼全都来祝贺，并且喝醉了；盗贼首领用赭色土涂污他们的衣襟。官吏坐在里巷中查验进出的人。凡是被赭色土涂污衣服的，就将其拦下，彻底追究所犯的罪行，全部依法惩罚。从此，巡夜击鼓声稀少了，市场上没有盗窃。张敞为人机敏迅速，赏罚分明。他的治理，京兆大略遵循赵广汉的做法，又以经术作为辅助，常常上表彰显贤能、表扬善行，并不一味使用诛罚，长期任京兆尹。

译朝廷每逢有重大议论，总要引用古今事例来处置适宜之事，公卿都心悦诚服，皇帝多次听从他的意见。刘德，楚元王的玄孙。宣帝时多次代理京兆尹，平反了许多罪人。郑宏，防山刚人。元帝时因考核成绩优异入任右扶风，京城称赞他。薛宣，东海郯人。成帝初年任长安令，治理有名声，后来任左冯翊。当时高陵令杨湛、栎阳令谢游都贪婪奸猾而傲慢无礼，掌握郡中权柄。薛宣到任后暗中查求他们的罪行，赃证全部查得，便发文书责备他们，二人都解下印绶离职。薛宣得到郡中官吏百姓的罪名，便召来告知该县长吏，让他们自行惩罚，并说明府中之所以不亲自揭发，是不想代替县府治理而夺去贤能令长的名声。长吏没有不又喜又怕的。薛宣为官赏罚分明，用法公平而且必定执行；所任之处都有条理清楚、值得记载的教令。他多行仁恕，爱护百姓，官吏百姓都称赞他，郡中清静。王尊，涿郡高阳人。成帝初年，南山群盗傰宗等数百人危害官民，一年多仍不能擒获。大将军王凤推荐王尊代理京辅都尉、行京兆尹事，不到一个月盗贼就被肃清，升任京兆尹。他安抚贫弱，铲除豪强。长安大恶霸贾万、杨章等人凭借豢养奸徒作恶，侵夺小民利益，历经二十年没有人能捕讨他们；王尊依法审查，将他们诛杀，官民都心悦诚服。王章，泰山钜平人。王尊免职后，继任者都不称职。王章经选拔任京兆尹。当时皇帝的舅父王凤辅政，王章虽由王凤荐举，却因不赞成王凤专权而不亲附他。适逢日食，王章上密封奏章，召见时进言说王凤不可任用，应当另选忠贤之人。成帝初年接受了王章的意见，后来却不忍退黜王凤，最终王章被王凤陷害。王章任京兆尹两年，因并非自己的罪过而死，百姓都为他感到冤屈。王骏，琅邪皋虞人。成帝时任京兆尹。在他以前，京兆有赵广汉、张敞、王尊、王章；到王骏时也有能干的名声，所以京城称说：“前有赵、张，后有三王。”翟方进，汝南上蔡人。鸿嘉年间任京兆尹，打击豪强，京城人都畏惧他。孙宝，颍川鄢陵人。成帝时任京兆尹。他的旧属侯文刚直不阿，常称病不肯出仕。孙宝以恩情礼节请他，想同他做平民朋友。侯文请求接受任命做属官，于是孙宝在立秋那天任命他为东部督邮。侯文入见，孙宝告诫说：“今天鹰隼开始搏击，应当顺应天时捕取奸恶。你的属部中有这样的人吗？”侯文抬头说：“没有这样的人，不敢白白接受职务。”孙宝说：“是谁？”侯文说：“霸陵的杜稚季。”孙宝说：“其次呢？”侯文说：“豺狼正在道路上横行，就不应再去追问狐狸了。”杜稚季听到这话，便不敢再犯法。孙宝任京兆尹三年，京城人都称赞他。原涉，茂陵人。因被举荐有能力治理繁剧之事，任谷口令。谷口人听到他的名声，不待他有所作为，地方就治理好了。郑众，河南开封人。永平年间升任左冯翊，政绩有声。郅寿，汝南西平人。肃宗提拔他为京兆尹。郡中有很多强横豪族和奸暴之徒，无法禁制；他们听说郅寿任翼州刺史时，任何人都不宽容，便都心怀震恐，彼此约束告诫，不敢侵犯法令。郅寿虽威严，却能以诚心对待下属，官吏都愿意为他效死，没有人敢欺骗他。王堂，广汉郪人。安帝末年升任右扶风。皇帝西巡时，乳母王圣、中常侍江京等人都请托王堂，王堂不肯为他们所用。属官们坚决劝谏，王堂说：“我承受国家恩典，怎么可以迎合权贵宠臣的心意？我宁死也要守住正道。”当天就遣送家属回去，自己闭门称病。果然有人诬告王堂，后来江京等人全部被诛，王堂因守正而受到称誉。史敞，考城人。顺帝时任京兆尹，政绩有能干之名，尤其擅长制定条令教化，在三辅受到称赞。梁并，乌氏人。永嘉初年任左冯翊。当时各羌族反叛，梁并以恩德信义招抚诱导他们，于是离湳、狐奴等五万多户到梁并处投降，陇右重新安定，梁并被封为鄠侯。陈龟，上党▯氏人。桓帝时授任京兆尹。当时三辅的强豪家族多侵凌枉害小民，陈龟到任后严明威势，把他们造成的冤屈全部平反治理，郡中大为喜悦。延笃，南阳犫人。桓帝时升任左冯翊，又调任京兆尹。他施政采用宽仁之道，忧虑抚恤百姓，提拔任用长者参与政事，郡中百姓欢喜爱戴，三辅之人都为之叹服。在此以前，陈留人边凤任京兆尹，也有能干的名声，郡中人为此说：“先有赵、张、三王，后有边、延二君。”段颎，武威姑臧人。桓帝时任阳陵令，所到之处都有治理政绩。滕延，北海人。灵帝时任京兆尹，以善于治理著名。刘陶，颍川颍阴人。灵帝时任京兆尹。到任时应当交纳修缮宫殿的钱，数额为一千万。刘陶家境清贫，又以拿钱购买官职名声为可耻，便称病不处理政务。皇帝一向看重刘陶的才干，宽免了他的罪。贾琮，东郡聊城人。灵帝时任京兆尹，有治理政绩。杨彪，华阴人。光和年间任京兆尹。黄门令王甫派门生在郡界内垄断侵夺官府财物七千多万，杨彪揭发他的奸弊，报告给司隶。司隶校尉阳球因此上奏诛杀王甫，天下人无不称快。盖勋，敦煌广至人。中平年间任京兆尹。当时长安令杨党的父亲任中常侍，仗恃权势贪婪放纵。盖勋审查得其赃物一千多万，贵戚都替他求情，盖勋不听，便把此事上报，并牵连杨党的父亲。皇帝下诏彻底审查，威势震动京城。

译盖勋虽在朝廷之外，每逢军国机密之事，皇帝常亲手写诏书向他询问，多次加以赏赐，亲信程度超过在朝大臣。三国魏：郑浑，河南开封人。升任左冯翊时，梁兴等人掳掠官民五千多家作为防钞。郑浑聚集官吏百姓修治城郭，做好防守御敌的准备，又发动百姓追捕盗贼；所俘获的盗贼中，每十人取七人赏赐，百姓非常高兴，都愿意捕盗，最终斩杀梁兴及其党羽。后来任京兆尹，郑浑考虑百姓刚刚聚集定居，制定迁徙安置办法，使有家室而负担较重者同单身而负担较轻者编在一起，使温厚可信者同孤老者编在一起；又劝勉农耕，明确禁令，于是百姓安心务农，盗贼也止息。颜斐，济北人。黄初年间任京兆太守。当时京兆在马超败亡后，百姓多不专心农耕生产。颜斐命属县整治田间道路，种植桑树和果树。当时百姓多没有车辆和牛，颜斐又规定百姓在农闲月采伐造车材料制作车辆，命令他们养猪，在猪价高时卖掉以购买耕牛；又兴办学校，允许官吏百姓中想读书的人免除小徭役。于是教化大为推行，官吏不烦扰百姓，百姓也不求助官吏，富足程度常常是雍州十郡中最好的。仓慈，淮南人。黄初末年任长安令，清廉俭约而有方法，官吏百姓既畏惧又爱戴他。晋：刘霄。太康年间任京兆太守，武帝因他有政绩，赏赐谷物一千斛。张辅，南阳西鄂人。起初补任蓝田令，不向豪强屈服。当时强弩将军庞宗是西州大姓，防军赵浚又是庞宗妻族，所以他的僮仆放纵不法，成为百姓的祸患。张辅依法惩治，杀了其中一个奴仆，又夺取庞宗的田地二百多顷，分给贫户，全县都称颂他。杜轸，蜀郡成都人。授任池阳令，政绩为雍州十一郡之最，百姓在他活着时就为他建立祠庙，即使获罪的人也没有怨言。阮咸，陈留尉氏人。武帝时历任散骑侍郎。荀勖同阮咸谈论音律，认为自己远远比不上他，便嫉恨阮咸，把他外放补任始平太守。王猛，北海剧人。苻坚时，始平有许多从枋头西归的人，豪强横行，抢劫盗窃充斥，于是补任王猛为始平令。王猛一到任就严明法令、严厉用刑，澄清考察善恶，禁制约束强豪。苻坚对群臣说：“王景略确实是管仲、子产一类的人物。” 不久升任咸阳内史、京兆尹。徐嵩，苻坚时任长安令，贵戚子弟犯法的，徐嵩一律审查到底，使请托之路断绝，升任代理始平太守。郡中很有威势和恩惠。鱼佩，姚兴时任长安令。姚兴认为鱼佩和槐里令彭明清廉勤勉、贞洁无私，便下诏书褒奖，给他们各自升官一级。南北朝魏：元范，明元帝之子。太武帝认为长安是形势险要之地，于是任命元范为长安镇都大将。元范谦恭惠下，推诚相待、安抚接纳百姓，百姓都称道他。当时秦地刚遭盗贼侵扰，流亡者接连不断；元范请求推行崇尚简易的治理，使徭役宽缓，让百姓休养生息，皇帝采纳了。元子推，景穆帝之子，封京兆王，官至征南大将军、长安镇都大将。他性情沉静高雅，善于安抚接待，秦州、雍州的人都服从他的威势和恩惠。陆真，代郡人。文成帝时任长安镇将，军民都服从他的威信，安定顺服；镇守数年，威名十分显著。原思礼，西平乐都人。文成帝末年任雍州刺史，清廉俭约而有惠政，善于抚恤，劫盗止息。李惠，中山安善人。任雍州刺史，长于侦察，官吏百姓没有敢欺骗侵犯他的。元云，太武帝之弟。孝文帝时升任长安镇都大将、雍州刺史，廉洁谨慎，自我修养，留心审理各种案件，挫败劫掠豪强，劫盗止息，州中有一千多人歌颂他。江文遥，济阴考城人。永平初年任咸阳太守，勤于以礼接待人，整天坐在官府等候来访者；事情送来后，以和善的面色接待，并屏退旁人秘密询问。因此百姓的疾苦、大盗的姓名、奸猾官吏和县长，没有不知晓的。郡中震动肃然，奸邪止息，治理成绩为雍州各郡之最。崔亮，清河东武城人。宣武帝时任雍州刺史。城北渭水浅，不能通船，行人艰难受阻。崔亮认为魏晋时期这里曾有桥，后来毁坏，想要重建，只担心无法得到建桥的大木柱。适逢天降大雨，山洪暴发，冲出数百根大木，便借此使用，桥终于建成，百姓从中受益，称为崔公桥。崔亮性情公正清廉，善于迅速决断，三辅都服从他的德政。雷绍，武川镇人。孝武帝时任京兆太守，清明公平地治理事务，很得民心。唐：永，平寿人。正光年间任北地太守。贼将宿勒明、连车、金雀等侵犯郡境，唐永击败他们，善于驾驭下属，士人争相为他效力。他临阵时常穿白色展襦，手持角制如意指挥调度，言辞神色自若。在北地四年，同盗贼交战数十次，从未败北。当时人说：“不要横行霸道，恐怕你会遇到唐将。”唐永修筑营垒的地方，直到今天仍称为唐公垒。杨俭，华阴人。孝武帝初年授任北雍州刺史，施政崇尚宽厚仁惠，内外都因此安定。韩褒，颍阳人。大统年间任北雍州刺史。州境连接北山，盗贼很多。韩褒暗中查访豪强所作所为，表面上却不让他们察觉，反而厚礼相待；随后把一向危害乡里的强悍狡黠少年全部召来，任命为主帅，划分他们各自的地界。若有盗案发生而未能捕获，便以纵容盗贼论罪。于是被任命的人无不惶恐，他们所有同党和随从的姓名也都被列出。韩褒取来盗贼姓名簿藏起，又在州门张贴大榜说：“知道自己从事盗窃的人，可以立即前来投首，便从宽减免罪责。”

译不到一个月，各路盗贼全都前来归首，褒答应让他们改过自新，因此群盗都销声匿迹。周：萧圆肃，是梁武帝的孙子，保定五年授任咸阳郡太守，宽严相济，政绩很突出。卫文升，洛阳人，武帝时任京兆尹，被称为强干济事。乐运，南阳淯阳人，建德二年授任万年县丞，抑制挫折豪强，号称刚强正直；武帝嘉奖他，凡有不便于时政的事情，命他无论大小都奏报，后来越级授任京兆郡丞。隋：梁毗，安定乌氏人，开皇初年任大兴令，调任雍州赞治，行事正直，从不回避。长孙炽，河南洛阳人，周建德二年授任仓城令，转任盩厔令，考核成绩连续为最；开皇初年加授谏议大夫，代理长安令，与大兴令梁毗都被称为称职。梁毗以严正闻名，长孙炽以宽平著称，施政虽不同，辖区内却各自得到治理，不久调任雍州赞治。房恭懿，洛阳人，开皇初年授任新丰令，政绩在三辅各县中最优，文帝听说后嘉奖他；所得赏赐全都分给贫困者。当时雍州各县令每逢初一、十五入朝谒见，文帝一定把恭懿叫到榻前，询问治理百姓的方法。敬肃，蒲坂人，开皇初年任安陵令，以能干著名。刘行本，沛人，文帝时以左庶子兼任大兴令，权贵都畏惧他的方正耿直，请托之路断绝；法令清明简约，官吏百姓都怀念他。高构，北海人，开皇年间任雍州司马，以明察决断著称；因事获罪降调为盩厔令，治理很有名声，文帝称许他，又授任雍州司马。屈突盖，昌黎徒河人，文帝时任长安令，以方正严厉著称；当时有话说：“宁可吃三斗艾，也不愿见屈突盖。”刘子翊，彭城人，仁寿年间任新丰令，以能干著名。高世衡，渤海人，大业年间任栎阳令，风俗教化十分盛行，监狱中没有在押囚犯。唐：张行成，定州义丰人，高祖时调任富平主簿，以能干著名。卢承庆，幽州涿人，太宗时历任雍州别驾；他的弟弟卢承业继任雍州长史，也以能干著名。刘仁轨，汴州尉氏人，太宗因他刚强正直，提拔为咸阳丞；贞观十四年在同州校猎时，当时秋收尚未结束，刘仁轨进谏，太宗用玺书褒奖并采纳了他的意见。刘延祐，徐州彭城人，补任渭南尉，有治理才干，政绩列为第一。李晦，河间王李孝恭的儿子，以右金吾将军身份检校雍州长史，揭发奸邪、查出隐伏之事，没有遗漏；下属官吏都畏惧他。高宗将要巡幸洛阳，诏令李晦留守，对他说：“关中的事情全都交给你。法令之外如果有可以使百姓受益的事，就直接实行，不必等候奏报。”因此李晦的治理留下了非凡事迹。郎余庆，定州新乐人，高宗时任万年令，道路上没有人拾取遗失物。李嗣真，赵州柏人人，调露年间任始平令，风俗教化大为盛行。李峤，赵州赞皇人，高宗时调任长安尉；当时京畿各县尉中以文章著名的有骆宾王、刘光业，李峤年纪最小，却能与他们相提并论。薛讷，绛州龙门人，武后时调任蓝田令。富人倪氏因息钱之事到肃政台诉讼，中丞来俊臣接受贿赂，发放义仓粟米数千斛替倪氏偿还。薛讷说：“义仓本来是用来防备水旱灾害的，怎么可以断绝众人的依靠，偏袒一家，向上级报功却不与我商议？”冯元淑，相州安阳人，武后时历任始平令；他使善行得到推广、恶行受到革除，人们称他如神明。他与奴仆每天只吃一顿饭，马每天只吃一秣，不携带妻子儿女，把俸禄余下的钱拿来救济贫困者。有人讥笑他近于求名，元淑说：“这是我的本性，并不以此为苦。”中宗下玺书慰劳勉励他，并把此事交给史官记载。王令质，中宗时任万年令。有个富商犯罪，令质审理此案；韦濯奔驰来营救，令质不听从，韦濯便向皇帝诋毁他。皇帝召令质到身边加以恐吓，令质从容说：“韦濯与罪犯并非亲属，只是因为收受财货而来求情。韦濯虽权势很大，却不如守住陛下的法令，即使因此而死也不遗憾。”皇帝于是释然，没有责罚他。宋璟，邢州南和人，睿宗时调任雍州长史，开元初年雍州改为京兆府，又任京兆尹。裴耀卿，绛州稷山人，睿宗时任长安令。旧有按户摊派、统一买卖的制度，百姓苦于其扰，耀卿一概责令豪门和坐商，预先发给价钱，杜绝借机欺骗的弊端。到他离任时，百姓都思念他。开元年间调任京兆尹，秋雨损害庄稼，京城发生饥荒；皇帝将要巡幸东都，召见他询问救济百姓的方法。耀卿请求派遣重臣分道赈济，并从东都进一步扩大漕运，以充实关辅地区，于是设置河阴仓、集津仓、三门仓，把天下租税经盟津溯河向西运输，三年间积存了七百万石。强循，凤州人，仕途累迁至雍州司士参军。华原没有泉水，牲畜多因中暑而死，强循教人开渠引水灌田，一方百姓都从中获利。姜晦，秦州上邽人，睿宗时任高陵令，治理有声誉，调任长安令后，百姓既畏惧又爱戴他。韦济，郑州阳武人，开元初年调任鄄城令，有人说他不是担任县令的合适人选，太守谢某没有采纳。后来防有诏书询问安定百姓的方法，回答者共有二百人，只有韦济列为第一，于是提拔为醴泉令。源乾曜，相州临漳人。开元年间，皇帝东巡，源乾曜以京兆尹身份留守京城，治理崇尚宽简，百姓安定。任职三年，政绩如同刚到任时一样。宫中养的白鹰因被放飞而失踪，皇帝诏令京兆府督促捕捉，后来在野外捕获，却被榛丛缠住而死。官吏害怕获罪，乾曜说：“皇上仁慈明察，不会因畜养的玩物而降罪；如果果真获罪，由我这个京兆尹独自承担。”于是入朝自劾看守失职，皇帝完全没有追问，众人都佩服他懂得大体而且善于承担过失。卢奕，灵昌人，天宝初年任鄠令，所治理的地方被评为最优。李岘，吴王李恪的孙子，天宝年间多次升任京兆尹。玄宗每年巡幸温汤时，京畿内都有人巧设供给来讨好皇帝，唯独李岘什么也没有进献，皇帝对此感到惊异。

译杨国忠派遣使者搜求安禄山隐秘的罪行，并暗示京兆府搜捕他的宅第，查得安岱、李方来等人与安禄山谋反的证据，便把他们缢死。安禄山上书为自己辩解，皇帝害怕发生变故，便把李岘调出京城，任为零陵太守。李岘治理很得人心。当时京城米价很贵，百姓于是相互传唱道：“要想粮价便宜，就追回李岘。”刘晏，南华人，肃宗时任京兆尹，掌握大体而不苛刻，号称称职。蒋沇，莱州胶水人，乾元年间历任陆浑、盩厔、咸阳、高陵四县令，美好的政绩流传各地，地方父老为他记述。郭子仪军队经过他所辖县境时，命令部下说：“蒋沇是贤能的县令，供给我们蔬菜饭食足够就行，不要扰乱他的清廉。”魏少游，邢州钜鹿人，肃宗时任京兆尹。他首先请求：中书门下省五品官、尚书省四品官、各司正员三品官，以及诸王、驸马期服以上亲属和女婿、外甥，不得担任京兆府官员，诏令准许了这项请求。少游四次任京兆尹，虽没有显赫的名声，但善于任用人才，修饰规章、整顿法度，也有值得称道之处。梁镇，广德初年任昭应令。术士李国祯请求丈量昭应南山，修建天华上宫、露台、大地婆父祠以及三皇、道君等各座殿堂，拨给一百户人家负责洒扫，又在义扶谷旧有的湫祠中祭祀龙神、修置房屋，诏令准许了这件事。于是平整土地、征发工役；当时正逢饥荒，百姓无法承受。梁镇上书恳切进谏，认为这件事有七条不可行之处，并说自己谨以权宜之计把这些工程全部停止，皇帝听从了他的意见。李勉，郑惠王李元懿的曾孙，代宗时任京兆尹。鱼朝恩掌管国子监，威势和宠幸极盛。此前京兆尹黎干谄媚侍奉他，等他入府，便命令官吏准备数百人的供奉食物。到李勉任职时，官吏请示此事，李勉不答应，说：“我负责太学，他应当来接受军容礼遇；如果他来到府中，就只准备普通食物。”鱼朝恩因此怨恨他，也不再到太学。罗珦，越州会稽人，代宗时调任京兆尹，请求把平籴钱粮减去一半，改用通常赋税充当，百姓依靠此举获得了利益。薛珏，河南宝鼎人，代宗时任昭应令，百姓请求刻石记载他的功德，薛珏坚决推辞。崔纵，博陵安平人，代宗时授任蓝田令，德化广泛推行，县中百姓立碑颂扬他的功德。柳子华，华安人，代宗时任昭应令。宰相元载有一所别墅，派奴仆主管事务，并自称郎将，仗恃权势放纵暴虐，租税赋役从未交给官府。柳子华把他收捕交付狱官，弹劾并揭发他过去的罪行，杖杀了他。一县都震动而服从，元载也不敢怨恨，只派官吏带着厚重的谢礼前来致谢。严郢，华阴人，大历末年任京兆尹，严明地执行法令，憎恶奸邪而抚恤穷困，盗贼因此大为减少；又裁减官吏、官营工匠和丁役数百人，号称称职。陆防，苏州嘉兴人，凭借书判才华出众，补任渭南尉。德宗即位后，派黜陟使庾何等十一人巡行天下，陆防向使者陈说，请求用五种办法考察风俗、用八项措施听察吏治、分三等选拔贤俊，又以四项实际措施治理财赋、以六种德行保全困病之民、以五项要领简化官府事务，当时众人都认为他的意见正确。裴佶，裴耀卿的孙子，授任蓝田尉。德宗诏令征发京畿各县百姓修筑奉天城，严郢任京兆尹时，施政苛刻急迫。本曹尉韦重规的妻子正在哺乳且患病，严郢仍不准免役；裴佶请求代她服役，并要求按照规定期限完成，当时人们称赞他的义行。裴向，闻喜人，德宗时多次任栎阳、渭南县令，奏报考课都列第一。顾少连，苏州吴人，德宗时任京兆尹，施政崇尚宽简，不追求显赫名声。此前京畿各地租赋轻重不能统一，顾少连依法使之均平。吴凑，濮阳人，贞元十四年任京兆尹。当时京城百姓苦于宫市，宦官强行估价取物，有关部门阿谀顺从，没有人敢争辩。吴凑在便殿谒见皇帝，趁机说宦官采购的做法不利于百姓，应该令他们按公平价格和买，以平息众人的喧怨。他又说，掌闲、彍骑、飞龙、内园、芙蓉园等禁兵和各司的杂役、供给、役手、资课过于繁多，应该有所减免裁省，皇帝总是顺从批准。起初，府中官吏轻视吴凑，贵戚子弟不习惯文书事务，每逢有疑难案件，便趁他将要出门时拦住他，请他裁决，希望在仓促之间得到宽容；吴凑只要叩住马鞍看一眼，凡是指出的问题都正中案件弊端，众人因此畏惧而服从。属官和书吏若不是犯有重大过错，他不张榜责罚，而是召到公堂诘问，使其服罪，再宽免其较轻的过失，让他们相互训诫。朂举出没有根据的事情。冯伉，魏州元城人，德宗时授任醴泉令。县中多有顽劣狡猾之人，屡次犯法，冯伉为他们撰写《谕防书》十四篇，大体上劝导他们务农、进学，并教他们遵守忠孝之道；他把书分别发给各乡，使各乡相互教导督促。李程，襄邑恭王李神符的五世孙，德宗时调任蓝田尉。县中有拖延了十多年的积压案件，李程只凭单独陈述便立即判决，京兆府上报其政绩为最优，于是升任监察御史。王播，扬州人，贞元年间补任盩厔尉，善于审理案件；历任三原令时，县中豪强犯法从不轻易宽免，年终考课列为最优。宪宗时任京兆尹，当时驻扎京畿的禁军出入都应佩弓带剑，奸人冒充他们抢劫；又有勋戚之家在近郊纵马打猎，王播请求一律呵止，使盗贼无处藏身，纷纷逃出境外。李▯，扬州江都人，宪宗时任京兆尹，后升任尚书右丞。元和初年京城盗贼很多，又重新授任京兆尹；李▯刚强正直、不徇私情，所到之处都以治理有方著称。杨于陵，华阴人，宪宗时任京兆尹。在此以前，编入户籍的百姓多逃入北军，户籍中有人依仗北军势力在乡里横行；杨于陵请求限制丁役编制，家中少于三丁的不得列入军籍，使奸人无处隐藏和依靠，京城豪强大为震动。柳公绰，华州人，授任渭州尉。年成歉收、百姓饥荒时，他家里虽不缺粮，但每餐不过一器；年成丰收后才恢复正常。有人问他原因，他回答说：“百姓正遭受饥饿，我难道能独自吃饱吗？”元和年间提拔为京兆尹，刚到府任职，就有神策军校骑马不避让他，他立即将其杖杀。皇帝恼怒他擅自杀人，公绰说：“这不只是他在试探我，也是轻视陛下的法令。”皇帝这才消解怒气。公绰因忧惧离职，长庆元年又任京兆尹。当时幽州、镇州用兵，增补安置各将领，使驿站道路相连，驿马用尽后便掠夺百姓的马匹，造成怨恨和惊扰。公绰请求制定明确限额来停止弊端，诏令中书省条列核定数额，因此官吏得以减轻罪责。王正雅，并州晋阳人，穆宗时京城盗贼很多，王正雅任万年令，威势震慑豪强；京兆尹柳公绰称赞他的才能，于是赐给绯衣鱼袋。韩愈，邓州南阳人，长庆初年任京兆尹兼御史大夫，六军彼此告诫，不敢侵犯他。刘仁师，彭城人，长庆年间任高陵令。起初泾水向东流入渠道，

译上游的人堵住泉水，独占肥沃的灌溉利益。刘仁师请求改换水道，使水流不被废弃，也不越过制度限制。新渠建成后，百姓把这条渠命名为“刘公堰”，又称“彭城堰”。后来即使年年旱灾，渠下的田地却独能有收成，县中百姓享有长久的利益。韩辽，太和初年任咸阳令，疏通秦、汉时期的旧漕渠，兴修成堰，自咸阳到潼关长达三百里；停止征用挽运车辆的牛，改供农耕使用，关中百姓依赖这一利益。孔戡，孔子的第三十八世孙，调任京兆尹。年逢旱灾，文宗忧虑得很，孔戡亲自到曲江池祭祀，一夜之间降下大雨。柳仲郢，柳公绰的儿子，大中年间任京兆尹。他在东、西两市设置标准的权衡器具，使贸易都使用它们，并禁止私自制造。北司使者运入粮食而违背约定，柳仲郢将其杀死并示众；从此没有人敢违犯。他施政号称严明。禁军校尉刘诩殴打母亲，柳仲郢不等奏报便将他逮捕，刘诩死于杖刑之下。后来柳仲郢任河南尹，以宽厚仁惠施政。有人说他与任京兆尹时不同，他回答说：“天子车驾所在之地，首先要弹压不法；郡县的治理，根本在于惠养百姓，怎么可以相同呢？”薛元赏，大中年间授任京兆尹。京城中有很多游侠少年，用黛墨刺在皮肤上，夸耀怪异的力量，抢劫坊市。薛元赏到府任职三天，便逮捕恶少三十多人，杖杀后陈列在市中；其余党徒害怕，争相用火烧掉皮肤上的刺字。薛元赏长于处理官府事务，能够推究时弊，分条明白地陈奏；他禁止禁军凭借势力扰乱府县，薛元赏多次收捕拘系，从不稍有放纵，因此军中的暴横行为收敛，百姓依赖他而得到安宁。温璋，并州祁人，懿宗时历任京兆尹。温璋一向强干有才，铲除积久的弊病，豪强权贵都震慑服从。李知柔，惠宣太子的曾孙，提拔为京兆尹。起初郑国渠、白渠阻塞淤塞，百姓不能年年获得收成，李知柔调集三辅地区治理，恢复原有灌溉，终于不再担心旱灾。百姓到宫阙请求为他立碑，李知柔坚决推辞，事情才得以停止。林慎思，莆田人，任万年令。黄巢攻占长安，逼迫他接受伪政权的俸禄，他不屈服，痛骂贼人而死。宋：陈省华，蜀地阆州阆中人，太祖时任栎阳令。县内郑国渠、白渠被邻县豪族占据，陈省华全部拆除堵塞拦截之处，使水利均等惠及各地，百姓都依赖他。崔翰，万年人，太宗时任感德军节度使。当时盗贼遍地，崔翰诱使他们的首领前来，告诫他们祸福，群盗受到感化醒悟，解散后回到南边的田地务农，境内于是安宁肃静。刘湜，彭城人，任耀州富平县知县。有盗贼掠夺他人子女，被擒获后假装死亡，伺机逃走；再次捕获时又假装死亡，看守把情况报告上去，刘湜命令焚烧他的尸体。裴庄，阆州阆中人，太平兴国年间任高陵主簿。本府召他代理司理掾，转运使雷德骧自恃威望，曾巡察到境内，官属都出门迎候，唯独裴庄在本局处理事务，只慢慢到道路旁拜见；雷德骧称赞他有操守。马元方，濮州鄄城人，淳化年间任万年县知县。各将领讨伐李继迁，关辅地区转运粮饷越过瀚海，损失很多，唯独马元方所辖部队的粮饷十九次都完整无损。杨覃，浙地人。田重进任永兴节度使时，选拔杨覃共同判理军府事务。田重进违法，杨覃多次抗拒争执，上表请求调任，没有获准，于是改任都官员外郎。杨齐贤，曹州冤句人，至道年间任永兴军知军。当时閤门祗候赵赞因进言得到宠幸，负责关中刍粮事务，所作所为多横暴强悍；杨齐贤列举上奏他的罪行，赵赞最终依法受到惩处。李迪，濮州人，真宗时任永兴军知军。城中有许多无赖子弟，喜欢犯法，李迪上奏，请求把其中罪行最重的人编成一部，押送到宫阙。张咏，濮州鄄城人，咸平年间任永兴军知军。任内有位老人来诉说，自己的牛舌被人割掉了；张咏追问他：“你和邻居中，哪一家与你最有嫌隙？” 有人说：甲氏曾向某家借粮，却没有借成，因此结下了很深的怨仇。张咏立即派人把他叫走，并告诫说：“到家后径直割下他家的牛舌，用来偿还借粮结下的怨恨。”父老按照吩咐办理。第二天，有百姓来告状，说有人杀了牛。张咏对他说：“你割了某氏的牛舌，以偿还借粮的怨恨，反而来告状吗？”那人于是认罪。陈若拙，幽州卢龙人，真宗时任永兴军府知府。当时邻郡发生饥荒，前任长官拒绝让百姓到本地买粮；若拙到任后便允许贸易，百姓依靠此举得以度过灾荒。向敏中，开封人，景德初年任永兴军知军。真宗亲临澶渊时，赐给敏中密诏，把西部边境的一切事务都交给他，允许他便宜行事。敏中得到诏书后将它藏起来，处理政务如同平日。适逢大傩，有人报告说禁军士卒想借大傩作乱，敏中秘密派遣指挥军队的人穿甲，埋伏在廊下帷幕中。第二天，他把宾客、属官和军官全都召来置酒，任他们观看，没有一个人知道内情。他命傩人先在中门外奔驰，随后召到台阶前；敏中挥袖一挥，伏兵全部出来将他们擒获。果然每个人都怀藏短刀，当场斩杀。清除尸体后，仍奏乐宴饮，席间宾客都两腿发抖，边境藩镇于是安定。周起，淄州邹平人，真宗时任永兴军知军，所到之处都有威严的政声。陈尧佐，省华之子，仁宗时任永兴军知军。起初章献太后派宦官在京兆城中建造佛塔，前任守臣姜遵把古代碑碣全毁掉，充作砖瓦使用。尧佐上奏说：“唐代贤臣的墓碑，如今十块中已经毁掉七八块；其中尚未毁掉的，希望勒令州县加以保护。”陈尧咨，尧佐的弟弟，任永兴军知军。长安土地盐碱，没有甘泉，尧咨开凿龙首渠，把水引入城中，百姓从中获利。张龟年，任富平县知县。明道二年，诏令增加他的官秩并让他再次任职，把他的政绩风声告知天下。杜衍，越州山阴人，仁宗时任永兴军知军。百姓中有人白天丢失妻子，他便制定办法搜捕，很快抓到杀人凶手，挖出被埋的尸体，并又发现凶手杀害另外两名妇女的尸体，秦地百姓大为震惊。

译宝元二年，杜衍再次任永兴军知军。当时正用兵，百姓苦于征调，官吏又借机舞弊。杜衍筹划处置此事，按照道路远近估算期限，放宽期限，使百姓能够依次向官府缴纳；与其他州相比，费用节省了一半以上。范雍，河南人，仁宗时任永兴军知军。起初修完永兴地区的防务，有人说这样不便利，诏令停止这项工程；范雍把诏令藏起来，径自完成了工程。第二年，贼寇侵犯定州以及邠州、岐州之间，各地都因恐惧而戒备，唯独永兴不忧虑。晏殊，抚州临川人，仁宗时任永兴军知军。赵师民，临淄人，仁宗时任耀州知州，皇帝亲自写诗为他送行，称他为儒林师表。郑戬，苏州吴县人，仁宗时任永兴军知军。他建议，凡军队出征所需物资，应下交有关部门，按照缓急分为三等；不属紧急者取消。此前，衙门小吏把木材运往京师，木材漂过渭水、黄河，常有漂失；运到后又被斥责不合规格，往往使人倾家荡产也无法赔偿。郑戬上奏后，每年减少二十多万的负担；又上奏请求停止强行收购粮食，以鼓励百姓储粮。长安过去多有里中豪强恶霸，郑戬治理时仍很严厉，人人都收敛屏息。李璹，新喻人，仁宗时任永兴军知军。那些依仗荫补、横行无赖的官宦子弟，李璹全都杖责，境内肃然。文彦博，汾州介休人，仁宗时任永兴军知军，官为起居舍人。他的母亲湜是鄠县人，曾上言请求废除铁钱；朝廷虽然没有听从，但当地人多已知道此事，争相用铁钱买东西，卖者不肯接受，长安因此关闭了店铺。属官请示禁止此事，彦博说：“这样只会更加使人迷惑扰乱。”于是召来经营丝绢的商人，拿出自己家里的几百匹绢，让他们出售，每天收取货款，全都收铁钱。众人这才知道铁钱并未废除，市场店铺又恢复安定。种世衡，洛阳人，仁宗时任泾阳县知县。里胥王知谦因谋取非法利益败露，按法律应流徙离去，临近郊外大赦时却擅自出狱。种世衡说：“把他送到府里，就能防止他借大赦脱罪。”于是杖打他的脊背，并向知府请求治罪；知府李谘上奏后将他释放。吴遵路，润州丹阳人，任永兴军知军时身患疾病，仍不停地裁决政事，亲手起草奏章。去世后，仁宗听说此事，深为哀悼。侯可，华州华阴人。韩琦镇守长安时，推荐他任泾阳县知县。他劝说渭源羌族酋长献出八千顷土地，并趁机修筑“热羊”城以安抚他们；韩琦上奏报告他的功劳。于是调任华源县主簿。有个富人没有把田地登记入册，却拿别人的田契作抵押，达一万亩，每年向田主索取租税。侯可早晨骑马疾驰到富人家，打开匣子取出田契，归还给原主。郡中属吏赵至诚等人掌握着对守臣以下官员褒贬进退的权力，侯可揭发他的罪行，把他戴上刑具关入狱中，并向大府报告，请求诛杀他。王猎，长垣人。庆历年间，范仲淹推荐他任蓝田主簿，府中让他掌管学校。学生有犯法的，王猎亲自责备训诫，把这当作教育，不到把他赶出学校的程度。府帅以为他偏袒学生，逮捕学生下狱。王猎上前禀告说：“这只不过是年轻人没有遵守教诲罢了，把他交给司法审理并不足以增益教化，恐怕反而会给士人带来羞辱。”府帅醒悟并高兴地说：“我的考虑不如你想到的周全。”随即释放学生，并更加敬重王猎。叶清臣，苏州常州人，仁宗时任永兴军知军，疏浚三白渠，灌溉田地六千余顷。刘敞，临江新喻人，仁宗时任永兴军知军。大姓花伟谋取非法利益，冒充同姓，使用他人户籍达五十年，并以掌握府县官员的短处来要挟，多次犯法。刘敞彻底查办此事，花伟认罪，长安城中一片欢喜。程颢，河南人，仁宗时调任鄠县主簿。有百姓借住兄长的住宅，掘地时发现埋藏的钱。兄长的儿子控诉说：“这是我父亲所藏。”程颢问：“埋了多少年？” 那人说：“四十年。”程颢问：“那借住这所房子有几年了？”回答说：“已经二十年了。”程颢派官吏取来一万钱察看，对控诉的人说：“如今官府铸的钱，不过五六年就能流通天下；这些钱都是埋藏以前几十年铸造的，怎么会这样？”那人无法回答。鲜于侁，阆州人，英宗时随何郯征召，任永兴军判官佥书。万年县令不理政事，监狱中关押的囚犯累积到数百人，府中派他前往治理，几天便把监狱清空。曾公亮，泉州晋江人，熙宁年间任永兴军判官。此前庆州士卒叛乱，虽已伏诛，但余党逃散，陕西以西各地都加强戒备；检阅义勇，增加边防军队，调运内地租赋，人心骚动。曾公亮把全镇安定下来，依次上奏请求罢除这些措施，专门致力于裁减过度的费用。长安豪强散布谣言，说营兵怨恨削减待遇，计划在上元夜与外兵里应外合发动叛乱，百姓十分恐慌，有人劝他不要出游。曾公亮不为所动，张灯出游观赏，与宾客属官通宵后才回去。司马光，陕州夏县人，熙宁年间任永兴军知军。宣抚使下令把义勇分派到边地戍守，选拔各将领中骁勇的士卒，招募市井少年作为奇兵，征调百姓制造干粮，全部修缮城池、楼橹，关辅地区因此骚动不安。司马光极力陈说公私都已困乏，不能再兴办这些事情。京兆一路都是内地郡县，修缮防御并非急务，宣抚使的命令都不敢接受；如果因此缺少军需，臣愿承担责任。于是全路唯独得以免除这些征调。王举元，真定人，神宗时任永兴军知军。夏人把军队驻扎在边境上，王举元率一千骑兵抵抗，扼守他们的要害。长安派从事来防守泾原，当时大将窦舜卿急于请求出兵，王举元制止他说：“不过三天，敌人就会退走。”到了期限，夏人果然撤退。吴中复，兴国永兴人，神宗时任永兴军知军。河北推行青苗法的使者到来，准备先向州县下令；吴中复发檄文说：“收放钱粮自有期限，如今事先扰民，为什么？”使者拒不听从，并把此事报告安抚司。韩琦正上疏劝谏青苗法，便记录吴中复的话上奏。关内大旱，百姓多逃亡，吴中复请求增加赈济防护，执政者厌恶此举，派使者前往察看，反说情况不实，削去他一阶官位。李周，冯翊人，神宗时调任长安尉。年成歉收，官府煮粥供给饥民，百姓蜂拥聚集，无法禁制；县令把此事交给李周。李周设置阶栅，分隔老少男女，没有一个人发生混乱。都巡检赵瑜在南山查捕盗贼，各尉都归他统辖。赵瑜强悍急躁，常常无礼，唯独不敢在李周面前放肆。朱光庭，河南偃师人，考中进士后调任万年主簿，多次代理县务，百姓称他为明镜。毕仲游，云中人，哲宗时任耀州知州。年成大旱，毕仲游先在百姓尚未饥饿时行动，张贴告示遍告境内说：“本郡将赈济施舍，并平价出售若干万石粮食。”

译他故意夸大粮食数量，使富户知道官府已有储备，也互相劝说开仓赈济。凡来领取粮食的百姓共有十七万九千口，没有一个人离开自己的乡里。刘绚，常山人，元祐初年，韩维推荐他经学明通、品行修洁，任京兆府教授。郑骧，信州玉山人，徽宗时擢任京兆府等处提举常平。郑骧按照常平法制定《常平总目》十卷，颁发给所属地区。当时陕西以西大丰收，郑骧上奏请求利用所属地区的本钱和利息，趁时广泛买粮，获米六十万斛。贾炎，真定获鹿人，政和年间任永兴军知军。陕西实行铁钱已经很久，货币日益贬值；蔡京设法把铁钱全部收回，改铸夹锡钱，使币值稍重。蔡京罢相后，转运使李譓、陈敦复见收回的铁钱已经很多，仓促请求停止铸造夹锡钱，恢复使用原来那种轻钱。函谷关以西全都废止夹锡钱，市场百姓无法生活，唯独贾炎把禁令全部放宽，听任百姓自行交易。徐处仁，应天府谷熟人，徽宗时任永兴军知军。童贯出使陕西，想平抑物价，徐处仁说：“这道命令一传下去，商人就不再流通货物，囤积货物的人也不会拿出来；名义上是平价，实际上恰好会使物价上涨。”转运使阿贯不满，弹劾他违抗皇帝的诏令、倡导异议，徐处仁于是赴京听候处理。单煦，平原人，任清平军使。有两个盗贼杀了人，被捕审讯却不承认。单煦放了他们，让甲吃饭，等乙吃饭时，乙却咽不下去；于是将他抓住审问，果然就是杀人者。唐重，眉州彭山人，高宗初年任京兆府知府兼经略制置使。他六次上疏，请求皇帝车驾临幸关中，并分条奏报关中防守黄河的事宜；又请求选宗室亲王担任京兆牧，或者设置元帅府。总管秦、蜀十道兵马，允许便宜行事，这些请求都没有得到答复。金将罗索渡过黄河，防守韩城。当时京兆剩余的兵力都调往行在，唐重估量形势，认为无法支撑，便写信向父亲克臣告别。克臣回信说：“你若能以身殉国，我含笑入地也就满足了。”等到金兵包围城池时，城中士兵不到一千人，外援也没有到来。经制副使傅亮率精锐数百人夺门突围，投降了守城的金军；唐重带领一百名新兵浴血奋战，被流箭射中而死，追赠资政殿学士，谥号恭愍。郭忠孝，河南人，任永兴军路提点刑狱司兼殿前都提点。后来金兵再次进逼京师，大军全部从函谷关出动，郭忠孝独自率蒲州、解州军三千人到猗氏，遭遇金兵并将其击败；又越过绛州，攻破太平寨，斩首数百级。攻打平阳时，进入了外城。等到金兵包围永兴，守军很少，有人劝郭忠孝以监司身份出巡，便可以免除灾祸；郭忠孝没有回答，与经略唐重分守城池。敌军攻陷城东南角，郭忠孝与唐重以及副管扬宗闵、转运副使桑景询、判官曾谓、经略主管机宜文字王尚、提举兵马程迪一同战死，追赠大中大夫。程迪，开封人。金兵逼近时，唐重任命程迪提举永兴路军马，负责整顿民兵。金兵从四面猛烈进攻，程迪率各司官员以及统制、偏裨以下将士面向东方会盟，发誓不与敌人共存。城池攻破后，他率领部属在众人面前巡行，愤怒地大声呼喊，喊得口中流血；士卒都受到感奋，杀伤敌人很多。程迪冒着飞箭，手持短兵器近身交战数十合，身体多处受伤，昏死后又苏醒，仍厉声斥骂，奋战不止，终于战死。部下把他的尸体抬到一间空屋中，邻近房屋都被烧尽，唯独这间屋子没有着火。入殓时，他面色容貌如同活着一样。诏令追赠明州观察使，谥号忠愍。金人张大纲，霸州益津人，宣宗时历任咸宁、临潼县令。宋九嘉，夏津人，宣宗时历任蓝田、高陵县令，都以才能出众著称。李献甫，河中人，正大年间被征召任长安令。京兆行台所在的费用非常繁重，李献甫处理起来总是显得绰绰有余，县中百姓依靠他而安定。马百禄，三河人，明昌初年调任耀州刺史，官吏百姓既敬畏又爱戴，提刑司上报其政绩，朝廷授他韩王傅。师夔，哀宗时任兴平县令。当时辟举法施行，师夔与宋九嘉以及临潼县令武天祯、三原县令萧邦杰、蓝田县令张德宜，都清廉谨慎、才思敏捷，是一时最优秀的人选。王浩，哀宗时被征召任泾阳县令，廉洁正直，是关辅地区第一。当时西台檄令州县增加种植。枣树果实的督责十分严厉，使百姓急迫而深受忧患，唯独王浩没有过问。主管官员准备因此治他的罪，王浩说：“本县所种已经达到数额；如果还要增加种植，就必然盗取别人已有的树木，把那里取得的移到这里，我看不出这样有什么好处。”王浩任职之处都有良好的政绩，对百姓丝毫不侵扰，秦地人因此为他建立生祠。元代许衡，怀之河内人。世祖出镇秦中时，考虑用什么方法教化秦人，召许衡任京师提学。秦地百姓刚从战乱中解脱出来，想学习却没有老师；听说许衡到来，人人都欣喜庆幸，前来求学。秦地各县都建立学校，百姓受到很大教化。世祖南征时，许衡才回到怀州，学生们拉住他挽留而未能成功，一直送到临潼才返回。马亨，邢州南和人。世祖征讨云南时，留下马亨任京兆榷课所长官。京兆是藩邸分封之地，马亨以宽简之政治理，不从事搜刮剥削。五年之中，百姓安定，赋税收入充裕。赵炳，惠州滦阳人。至元九年，授任京兆路总管兼府尹。皇子安西王在秦地开设王府，诏令治理宫室，一切听凭赵炳裁定。王府中有官吏和士卒横暴扰民，赵炳便立即上奏，依法惩办。安西王命令他说：“以后再有犯法者，不要再请示，自行处置。”从此豪强奸猾之徒都收敛，百姓依靠此举获得安宁。张雄飞，琅琊临祈人。至元年间，任京兆总管府同知。宗室公主有一个家奴逃到渭南民间入赘为婿，公主恰好经过临潼，认出了他，便把这个家奴、他的妻子以及妻子的父母都逮捕，用刑具拘押，并把他们全家的财产没收。张雄飞与公主争辩，公主不得已归还家奴妻子及其父母的财产，只带着那个家奴离去。赵世延，蒙古族人。大德十年，授任安西路总管。安西原来是京兆省台的治所，号称会府；前任政务积压了三千件文书。赵世延到任后不到三个月，几乎全部剖析决断。陕西百姓饥荒，省台商议请求朝廷赈济。赵世延说：“救荒如同救火，希望先开仓赈济。”朝廷如果不允许，他愿意倾尽家财，甚至以自身性命偿还。省台听从了他，救活的人很多。王琚，邹平人。大德年间任泾阳县令，疏通泾渠，水渠从泾阳经过三原、高陵、栎阳直到大初；后来升任西台御史，建议在丰利渠上另开石渠，百姓依靠它获得水利。朱春，至正末年任三原县尹。明军攻克奉元，朱春对妻子说：“我应当以死报国。”妻子说：“你尽忠，我难道不能尽节吗？”二人一起投崖而死。明代魏必兴，濠梁人。

译洪武初年任耀州知州，凡是州治、学校以及里甲、徭役赋税、驿传等事务，都由魏必兴创立并制定。李叔正，靖安人，洪武初年任渭南县丞。同州蒲城人争执田地边界，多年不能判决，省臣把此事交给李叔正。他骑一匹马单独到达争议地点，只说了几句话便当即判决。渭南县每年缴纳粮食二万，豪强和奸猾官吏相互勾结，田地没有固定额数；李叔正亲自逐亩丈量，制定精密明晰的法规，各种弊端全部革除。濮英，庐州人，洪武年间任西安卫指挥。太祖选拔陕西都司各卫所的士卒守备边境，只有濮英训练的部队被称为劲旅。茅大芳，秦兴人，洪武年间任秦府右长史。皇帝制诰中以董仲舒为喻，茅大芳更加受到激励，尽心尽职地辅导。许防，开封人，洪武年间任鄠县知县，处理政务勤勉，抚恤百姓很有恩惠，离任后百姓常常思念他。阎暠，洪武年间任长安县知县。当时关中贫瘠，阎暠慨然把安定百姓、休养生息作为自己的责任，教化遍及境内，皇帝嘉奖他的政绩，给予非常丰厚的褒奖赏赐。罗以礼，桂阳人，宣德年间任西安府知府，所到之处都有恩惠爱护。王莹，鄞人，正统年间任西安府知府，以政绩著称。余子俊，青神人，天顺年间任西安府知府。年成歉收时，他开仓发放十万石粮食赈济借贷，又筹划办法使粮食得以偿还官府，既没有损失，百姓也得到救济。成化初年，有关部门上报政绩应当表彰的人选，知府共有十人，余子俊名列第一，随即升任参政。李文祥，麻城人，弘治初年以进士身份上疏陈述政事，被贬为咸宁县丞。到任后，上级官员中有人想通过私门拜见他，李文祥退立一旁说：“这是在庭院中参拜的礼节，不是我应该遵守的地方。” 就是这样。畅亨，河津人，弘治初年由御史贬任泾阳县知县，不到一年，县邑治理得大为整顿；他增开泾水渠，百姓依靠此渠获利。严永濬，华容人，弘治初年任西安府知府。性情刚正，治理政务务求消除百姓疾苦，曾经兴建书院，选拔诸生在那里学习；吕柟、康梅、马汝骥、王九思等人都在其中。刘麟，上元人，弘治年间任西安府知府，处理政务清廉简约。当时陈寿任巡抚，何亮任咸宁县知县，三人并称“三廉”。何亮，登州卫人，弘治年间任咸宁县知县。秦地习俗重视婚姻财礼，何亮用礼义开导百姓；读书人贫穷不能娶妻的，帮助他们娶妻；百姓贫穷不能安葬亲人的，帮助他们安葬。程启充，嘉定州人，正德初年任三原县知县。妖人李午用旁门左道蛊惑众人，程启充驱逐他的党徒，境内肃然。王秀，莱阳人，正德年间任长安县知县。到任后立即邀请父老来见，询问百姓疾苦，禁止官吏差役随意出入，豪强不敢私下求见。此前赋税拖欠很多，王秀制定法令后，再没有人敢拖延。有檄令要求增加甘肃粮食一千石，他竭力请求，终于使这项要求停止。王科，涉县人，嘉靖初年任蓝田县知县。城池狭窄而且没有水，王科把西山的水引入城中，并拓宽城池，于是蓝田成为有声望的大县；又毁掉境内的淫祠，用其材料修葺学校和先贤祠宇。马佩，德州人，嘉靖年间任咸宁县知县，裁减里甲，清理赋税，抑制强暴、扶助弱小，考核政绩列为天下第一。李希雒，太原人，嘉靖年间任渭南县知县。关中发生地震，渭南尤其严重，李希雒减省刑罚，免除拖欠赋税，修筑城墙、修缮房舍，百姓没有感到劳苦。曹璜，益都人，万历年间任西安府知府。商洛、蓝田之间出产葛，百姓不知道加工方法，曹璜便寻找汉中会加工葛的工匠来教他们。矿税使百姓受苦，他竭力调节，百姓因此得到好处。尹伸，宜宾人，万历年间任西安府知府，公正廉洁而刚强正直，不做阿谀逢迎之事。谢兑，歙县人，万历年间任富平县知县，广泛开凿渠道，为县邑建立了长期水利之利。满朝荐，麻阳人，万历年间任咸宁县知县，有廉洁能干的声誉。税监中官梁永放纵手下抢夺诸生的行囊，满朝荐将其逮捕治罪；梁永派人收买巡按御史余懋衡，事情败露，满朝荐又捕获了那个人。梁永率众穿戴铠甲进入县衙，官吏士卒早有防备，他没有抢到任何东西便离去。城中连续几夜戒严，有人说梁永要反叛，满朝荐急切地追究此事。梁永派人到京城控告满朝荐，于是满朝荐被逮捕，关进诏狱，过了很久才获释。王正志，祥符人，万历年间任富平县知县。中使梁永、赵钦肆意残暴，王正志捕杀了他们的党徒李英，并极力弹劾二人违法。皇帝震怒，逮捕王正志，关入诏狱四年，最终死于狱中。袁化中，武定人，万历年间任泾阳县知县，有良好的政绩。刘璞，莒州人，万历年间任鄠县知县。回回人倡乱，盩厔白龙沟与鄠县厐家村声势相互呼应。刘璞申明并严厉实行保伍制度，选拔壮丁，每月训练三天，其余时间让他们回乡务农；又设立社学，教育百姓子弟。社仓原有额定粮食五千六百石有余，刘璞把各项筹划全部办妥。史邦直，乐陵人，万历年间任西安府同知。同州盗贼作乱，众人都主张交战，史邦直坚持认为不可，亲自率两名骑兵驰往晓谕，众人都感动流泪，投降服从；于是消灭首领，其余党徒全部散去。路振飞，曲周人，天启年间任泾阳县知县。大吏谄媚魏忠贤，准备在泾阳建祠，路振飞坚持不从。县人张问达得罪宦官，被诬陷追缴赃银十万，路振飞放缓处理此事；宦官失败后，案件才得以解除。流贼进入境内，路振飞奋力攻击，将其击退。史可法，大兴人，崇祯初年任西安推官，赈济灾荒，抚恤百姓，收敛奸邪，平息盗贼，能干的声誉大为显著。陈其赤，崇仁人，崇祯年间任西安府知府，有治理才能。章尚防，会稽人，崇祯末年任秦府长史。闯贼攻陷西安，章尚防把官印投入井中，越过王府端礼门，拜了两拜后自缢而死，追赠按察副使。当时秦藩卫旗官徐应魁跟随秦王世子逃走，王世子被贼寇杀死，徐应魁绝食而死。贼寇占据王府，有个官吏邱从周大骂说：“一个小人竟敢如此僭越妄为，怎么能够长久呢？” 贼寇发怒，将他杀死。吴从义，浙江山阴人，崇祯末年任长安县知县。正值战乱和饥荒之后，他多方赈济抚恤百姓。督师孙传庭驻扎西安，征发索取的名目很多，吴从义不畏强权，仍然执行，并命令豪族平均承担输纳，百姓的负担稍稍减轻。城池陷落时，他面向宫阙拜了两拜，投井而死，追赠按察佥事；指挥崔尔达也投井而死。杨暄，高平人，崇祯末年任渭南县知县。年成凶荒时，他竭尽全力救济，缉捕奸人并杖杀，百姓稍得安宁。李自成抵达渭南时，杨暄已经升任兵部主事，尚未赴任，便与学官蔡某共同守城。城池失守，杨暄被捆绑，敌人索要官印，他不给，反而辱骂敌人而死，蔡某也一同战死。

译本朝惠应诏，永平人。顺治二年，以副将身份掌管西安城守事务。西安接连遭受战乱，军事实力都很空虚。惠应诏到任后，逐步修整补充，使各项防务完备。流贼抢掠的子女流离在道路上，他收容询问其乡贯，移文郡县，使他们各自回到故乡。贺珍与党羽再次包围西安，惠应诏竭力坚守，在城下出击，大败贼军，贼军于是逃走。李溥，鄢陵人，顺治年间任三原县知县。当时流贼刚被平定，余党尚未消灭。李溥修缮城墙，训练乡勇，防守抵御十分严密。顺治九年春，贼军攻破县西王堡，防守嵯峨山；李溥率军捣毁其巢穴，将其全部消灭，县邑依靠此举获得安宁。邵伯荫，闽县人，顺治年间任高陵县知县。性情精明审察，奸邪弊虫无从隐藏。奉檄勘查田地时，把所有虚浮的额外赋额全部免除。曾兼任渭南、蓝田二县县令，都有惠民政绩。郑昆璧，文水人，顺治年间任富平县知县，疏通漆水、沮水等河流灌溉田地，政绩多有可称道之处。骆钟麟，临安人，顺治十六年任盩厔县知县。当时李颙在乡里讲学，骆钟麟以老师的礼节尊敬他，百姓更加知道向学。康熙元年夏天，大雨使渭水向南泛滥，将要淹到城池。骆钟麟率属官跪在雨中哀告祈祷，不久雨停了，水也退去。茹珍，山阴人。康熙初年吴三桂叛乱，茹珍因有才干谋略，被提拔为西安通判。大军会集在西安，军粮、草料供应不上，各部门都十分忧虑。茹珍与诸将约定三天内，迅速赶赴各州县，召集所有富户，晓谕他们说：“应当报答国家的恩德，应该先缴纳草束来帮助军队，约定加倍归还它的价值。”富户们都踊跃听命，于是草料堆积如山。起初，陇、渭之间长期处在贼军冲击之下，堡寨百姓大多受到胁迫，有人怀疑他们投靠贼军，想把他们屠杀。因为茹珍进言，他们得以免死。审理逃亡人员时，许多案件得到平反。茹珍后来因病辞官归乡。黄家鼎，颍上人，康熙初年任咸宁县知县，廉洁俭朴，有惠民政绩，升任兵部主事。士人和百姓请求挽留他，他又重新任职，后来因劳累过度死于任上。陈瑹，蕲水人，康熙十年任临潼县知县，正值军队兴动，征调文书四处发出。陈瑹不靠鞭打催逼，却能办成事务。官兵驻扎在西郊，陈瑹穿布衣徒步，亲手提着酒壶和饭篮慰劳他们。百姓听说后，草料和器具无不立即响应供应，于是升任耀州知州。郭传芳，大同威远卫人，起初授任咸宁县丞，代理长安县事务，有声望，后来升任富平县知县。吴三桂叛乱，凉州盗寇突然出现，郭传芳侦知贼将进入境内，乘着昏暗雾气捣毁其巢穴，因斩杀俘获有功。当时军需事务纷繁紧急，郭传芳运送供应有条理，百姓没有叫苦。张发辰，杞县人，康熙十八年任临潼县知县，听讼断案明察果决，禁止革除苛刻搜刮。当时军队兴动，往来运输频繁，他年纪尚未老，须发便突然全白。调任离去后，想到百姓还有拖欠的滨河地租，便捐出钱财借给他们，使欠租得以清偿。林世榕，海阳人，康熙年间任蓝田县知县。当时百姓多失业，林世榕招集流亡人口，分发耕牛和种子，因此农业大为兴盛，田野多被开垦，审理案件时也宽宥保全了许多人。离任那天，袋子里只有书籍而已。俞琏，萧山人，任三原县知县。年成歉收时煮粥供给贫民，救活了很多人；招徕流民数千户，巡行乡里劝导开垦，不怕劳苦，最终死在任上。陈明经，绥阳人，康熙二十八年任咸宁县知县。年成饥荒时赈济有方，百姓没有失去住所和生计。康熙三十年发生大蝗灾，他斋戒后到田间祭祀，蝗虫于是离去。秦中长期遭受兵火，郡县册籍无法查考，陈明经亲自逐亩勘查核实，彻底清理各种弊端，直到今天百姓仍然思念他。周宣旸，郧西人，康熙二十九年任临潼县知县。大盗王金山在骊山聚众，渭北又有布袋贼出没于栎阳，势力非常猖獗；周宣旸用计将他们擒获诛杀，百姓依靠此举获得安宁。蒋陈锡，常熟人，康熙三十年任富平县知县。刚到任便遇到关辅大饥荒，流民满路。蒋陈锡立即拿出钱财煮粥供给饥民，救活的人无法计算，又收葬道路上的饿死者。因为县境水利长期废弃，他亲自巡视田间，疏通旧有的玉带渠、直城渠、文昌渠等，都使百姓得到灌溉之利。赵于京，历城人，康熙三十七年由举人身份任临潼县知县。他亲自巡视田亩，考察农业生产；催征赋税不役使吏胥，只使用滚单。民间有诉讼，随到随审随判，剖析裁决如同神明。任职三年，讼庭清静简约，监狱中没有无罪囚犯。临潼回回人杂居，因此过去多有奸盗；赵于京大力实行保甲法，境内肃然。他捐出俸禄修撰《临潼县志》，不久升任绥德州知州。离任当天，士人百姓流泪追送，送出数十里之外仍称他为“青天”。后来历任河南府知府，最终去世。

译人物。秦王翦，频阳东乡人，年轻时喜好军事。秦始皇率兵消灭六国时，王翦是老将，秦始皇把他当作老师。汉魏尚，魏地人，孝文帝时任云中郡守。他把军市租税全部供给士卒，又拿出私钱供养军队，每五天杀一头牛宴请宾客、舍人和军吏，因此匈奴远远躲避，不敢接近云中边塞。车千秋，本来姓田，他的先祖是齐国田氏诸族，后来迁居长陵，任高寝郎。适逢卫太子被江充诬陷而失败，千秋为太子申诉冤屈，皇帝醒悟，任命他为大鸿胪；几个月后又任丞相，封富民侯。千秋谨慎敦厚而有厚重德行，昭帝时因年老，入朝觐见可以乘小车进入宫殿中，因此号称“车丞相”。按：西安是汉、唐建都之地，士大夫中因做官居住长安的人，似乎不必一概收入人物传中。如杜延年已载入河南南阳府人物，韦元成已载入山东兖州府人物，郑崇已载入莱州府人物，柳仲郢已载入河内府人物，孔戡已载入沂州府人物，萧德言已载入江南常州府人物，所以本卷全都删除，以省去重复；其中原籍尚未载入的，则仍依照原本，谨在此附记。赵食其，祋祤人。汉武帝时，他以主爵都尉身份跟随卫青出征，立有战功；元狩三年，赐爵关内侯。苏武，字子卿，杜陵人。父亲苏建任校尉时，跟随大将军卫青攻打匈奴，封平陵侯。苏武年轻时因父亲的任职而任郎官。天汉元年，以中郎将身份出使匈奴，单于想使他投降，苏武不屈，于是单于把他幽禁在大窖中，断绝饮食。苏武嚼雪和旃毛一起吞下，又把他迁到北海无人之处放牧公羊，官府粮食不能送到，他便挖掘野鼠，取草籽来吃；手持汉朝符节牧羊，坐卧都拿着它，节上的旄几乎全部脱落。在匈奴滞留共十九年，昭帝始元六年才回到汉朝，授任典属国。宣帝即位后，赐爵关内侯，并把他的画像绘在麒麟阁。张安世，字子儒，杜陵人。父亲张汤任御史大夫，张安世因父亲任职而任郎官。武帝惊异于他的才干，提拔为尚书令。昭帝即位后，封富平侯；他与大将军霍光尊立宣帝。霍光死后，任大司马车骑将军，兼领尚书事务。他以谨慎周密著称，每当朝廷议定重大政务，即使朝廷大臣也没有人知道曾与他共同商议。他隐藏自己的行迹，远离权势；天子在内心亲近张安世，心中认为他比霍光更加周密。张安世死后谥号敬侯，儿子张延寿继承侯爵。张延寿自认为没有功德，多次上书请求减削封户和食邑。张延寿的儿子张勃，元帝初年举荐大官令丞陈汤；陈汤在西域立功，世人因此认为张勃知人善任。张勃的儿子张临也谦让，每次登上楼阁宫殿，常叹息说：“桑弘羊、霍光的事就是给我的警戒，难道不是很深厚吗？”张安世的子孙，自宣帝、元帝以来，任侍中、中常侍、诸曹、散骑、列校尉的有十多人。功臣后代中，只有金氏、张氏的亲近显贵可以与外戚相比。张千秋，张安世的长子，与霍光之子霍禹都任中郎将，率兵跟随度辽将军范文友攻打乌桓。回来后，霍光询问作战策略、山川形势，张千秋口头回答军事事务，指着地面画成地图，没有遗漏和遗忘。霍光又询问霍禹，霍禹不能记住，霍光因此认为张千秋贤能，叹息说：“霍氏世代衰落，张氏兴盛了。”徐福，茂陵人。起初霍氏奢侈，徐福上疏说应当及时抑制，不要使其发展到灭亡；奏书上了三次，每次都得到“知道了”的答复。后来霍氏被诛灭，告发霍氏的人都受封。有人替徐福上书论说他的功劳，用“曲突徙薪”的故事作比喻，皇帝赐给徐福帛十匹，后来任命他为郎官。冯野王，字君卿。父亲冯奉世原是潞县人，后来迁居杜陵。冯野王元帝时任陇西太守，因治理和操行优异，升任左冯翊。池阳县令并且一向品行贪污，冯野王派部下督邮掾祋祤人赵都查验，查得他们的罪行，便将并和他的家属一起逮捕。并拒不认罪，官吏赵都把并杀死，并的家属也被杀。赵都上书陈述冤屈，案件交给廷尉处理；赵都到官吏处自杀，以证明冯野王的清白。京师称赞冯野王威严而有信用。他升任大鸿胪，尚书选拔九卿中二千石官员时，认为冯野王的才能品行第一。皇帝因为他是后宫亲属而没有任用，但非常器重他，他在当时很有声望。弟弟冯逡因举茂材任美阳县令，历任清河都尉，陈述治理河堤的方略，升任陇西太守，治理和操行廉洁公平。冯逡的弟弟冯立通晓《春秋》，成帝时任五原太守，后迁任西河、上郡太守，任职情况大体与冯野王相似；又升任东海、太原太守，先后历任五郡，所到之处都有政绩。弟弟冯参任黄门给事中，值宿宫禁十多年，因严厉而受人畏惧，不能亲近侍奉于帷幄之内。绥和年间封宜乡侯，哀帝即位后，傅太后追究怨恨冯参的姐姐中山太后，借罪责罚冯参，冯参自杀，众人没有不怜悯他的。萧育，字次君。父亲萧望之原是兰陵人，后来迁居杜陵。萧育因父亲任职而任太子庶子。元帝时任茂陵令，召入授任司隶校尉，后来又任中郎将出使匈奴。鄠县有名的盗贼梁子政长期不肯伏法，萧育任右扶风后，几个月内便把梁子政等全部诛杀。哀帝时授任南郡太守，后来又任执金吾。萧育为人严厉勇猛，崇尚威势，任官期间多次被免职，因此很少升迁。

译弟弟萧咸因举茂材任好畤县令，历任张掖、弘农、河东太守，所任之处都有政绩，官至大司农。弟弟萧由治理郡县有声誉，官至中散大夫。张山拊，字长宾，平陵人，师事小夏侯建，接受《尚书》学问，任博士，参与石渠阁经学讨论，官至少府。郑宽中，字少君，平陵人，向同县的张山拊学习《尚书》，有杰出的才干，以博士身份教授太子《尚书》。成帝即位后，赐爵关内侯，升任光禄大夫，兼领尚书事务。谷永，字子云，长安人，博学经书。建昭年间任太子丞，多次上疏陈说政事得失；他对天官京氏《易》研究最为精密，所以善于论说灾异。前后上奏四十多件，屡次升任光禄大夫，最终官至大司农。郑子真，谷口人，修养自身、保全节操。成帝时，外戚舅父大将军王凤以礼聘请他，他不肯屈从，名声震动京师。赵岐《三辅决录》说郑子真名为朴。安邱望之，字仲都，长陵人，安静淡泊，不求进取。做官时人们称他为“安邱丈人”。成帝听说后想召见他，他推辞不肯，著有《老子章句》。许商，字长伯，长安人，跟随周堪学习《尚书》，善于计算，著有《五行论》《历》。四次升任九卿，门下知名弟子很多。班伯，他的先祖居住在楼烦，后来登记为长安人。年轻时向师丹学习《诗经》，诵读讲说都有法度，授任中常侍；又向郑宽中、张禹学习《尚书》《论语》。志气慷慨，多次出使匈奴，出任定襄太守，郡中称他为神明；死于水衡都尉任上。弟弟班斿博学而有杰出才干，任谏大夫、右曹中郎将，与刘向校订秘书。皇帝器重他的才能。班斿的弟弟班穉年轻时任黄门郎、中常侍，方正刚直，能自我持守。王莽执政后，让他以延陵园郎的身份领取原有俸禄，终身如此。朱博，字子元，杜陵人。以太常掾身份考察廉吏，补任安陵县丞。成帝时任栎阳县令，后调任云阳、平陵县令；因考核成绩优异，入朝任长安县令，使京师治理得很好。升任冀州刺史后，州郡都畏惧他的威严；调任并州，又升任琅邪太守。任职数年，大大改变当地风俗；入朝任左冯翊，稍稍贪图财利，敢于诛杀，属吏都竭力办事。哀帝时任大司空，后来又授任御史大夫，代替孔光任丞相，封为阳郷侯，后来因犯罪自杀。李寻，字子长，平陵人，研究《尚书》，与郑宽中同师从张山拊。他独好《洪范》所说的灾异，又学习天文、月令以及阴阳之术。哀帝时任黄门待诏，常极力陈说灾异，指出太后干预政事使朝廷混乱，又说应当稍加抑制外戚大臣，于是升任黄门侍郎，授骑都尉。平当，字子思，祖父从下邑迁居平陵。成帝时因通晓经学任博士，任给事中。每当出现灾异，他总是依据经术说明政治得失；奉命巡行赈济流民时，所经过的幽州受到称誉。后来因通晓《禹贡》，任骑都尉，兼领河堤事务。哀帝即位，征召他任光禄大夫，后来做到丞相。第二年将封侯时，平当正病重，有人劝他勉强起身接受侯印，为子孙作打算。平当说：“我已经背负了尸位素餐的责任，如今不起身，正是为子孙作打算。”他的儿子平晏因通晓经学，历任官职至大司徒，封防郷侯。汉代只有韦氏、平氏父子做到丞相。王嘉，字公仲，平陵人，因通晓经学，在射策考试中获甲科，任郎官。鸿嘉年间，被举荐为敦厚朴实、能够直言的人，召到宣室，回答政治得失，破格升为大中大夫。建平三年，代替平当任丞相，封新甫侯。王嘉为人刚正严厉坚毅，具有威严和声望。哀帝时封董贤等人，他恳切进谏，皇帝不听。后来董贤又加封，王嘉退还诏书，于是上奏密封奏章，劝谏皇帝和太后；皇帝下诏命他到廷尉，他绝食并吐血而死。元始四年，追谥忠侯。冯商，字子高，阳陵人，研习《易经》，师从五鹿充宗，后来又师从刘向。因能撰写文章，任金马门待诏，奉诏续写《太史公书》七篇。何并，字子廉，祖父从平舆迁居平陵。大司空何武举荐他任长陵令，做到路不拾遗，升为陇西太守，后调任颍水，郡中清静，声名仅次于黄霸。云敞，字防孺，平陵人，师从同县的吴章。吴章研治《尚书》，任博士。王莽执政时，吴章的长子宇与吴章谋划，夜间用血涂抹王莽宅第的门，想造成鬼神警戒，以此使王莽恐惧。事情败露，吴章被腰斩，他的一千多名弟子都被禁锢，不能出仕。云敞当时任大司徒掾，于是自称是吴章的弟子，收殓吴章尸体并安葬。蒋诩，字元卿，杜陵人，任兖州刺史，以廉洁正直闻名。王莽摄政时，他借病免官，回归乡里，卧床不出门户，死在家中。宋宏，字仲子，长安人，父亲在成帝时做到少府。哀帝即位时，因不依附董贤而获罪。宋宏年轻时性情温和柔顺，哀帝、平帝年间任侍中。赤眉军进入长安，派使者征召宋宏；他被逼迫得没有办法，到了渭水便投水，家人将他救出，于是假装已经死亡而得以免祸。光武帝初年，屡次升迁至大司空，封宣平侯。他所得的租税和俸禄，都分给九族供养，家中没有资产，以清廉的品行著称。他所荐举的贤士，如冯翊、桓梁等三十多人，有的后来相继做到公卿；他的威仪、容貌、德行和才能，群臣没有人能赶得上。窦融，字周公，平陵人。更始年间，赵萌推荐他任钜鹿太守。窦融见东方仍然动乱，而祖父几代都在河西，熟知当地风俗，便对兄弟们说：“天下是安定还是危险还不可知。河西富足，以黄河为险固，张掖属国有精锐士兵一万骑，一旦有紧急情况，足以自守，这是可以保全后代的地方。”于是辞去钜鹿太守，得以任张掖属国都尉。到任后，他安抚结交豪杰，安定团结羌人和归附的胡人，河西各地都欣然归附于他。更始帝失败后，酒泉太守梁统等推举窦融代理河西五部大将军事。听说光武帝即位，他便决意归汉，任凉州牧，跟随光武帝击破隗嚣，封安丰侯，又任冀州牧，后来升为大司空。他的弟弟窦友也封显亲侯，儿子窦穆等都娶公主为妻；在皇亲外戚和功臣中，没有人能与他们相比。死后谥号戴。景丹，字孙卿，栎阳人。

译更始帝即位时，任上谷长史，与耿弇、[原文“防恂”，疑有讹误]率兵归附世祖。授偏将军，跟随攻打王郎，将其大败。世祖即位，授骠骑大将军，封栎阳侯。万修，字君游，茂陵人。更始年间任信都令，与太守任光、都尉李忠共同守城，迎接世祖，授偏将军。攻破邯郸后，授右将军，跟随平定河北，封槐里侯。耿弇，字伯昭，茂陵人，是上谷太守耿况的儿子。年轻时喜爱学习骑马射箭，二十一岁时奉上奏章前往更始帝处，恰逢王郎在邯郸起兵，途中听说光武帝在卢奴，便奔驰向北拜见，因而归来说服耿况，又让寇恂向东联络彭宠，发出突骑和渔阳军队，合军南下进攻，斩杀王郎部将校尉四百多人，平定涿郡、中山、钜鹿、清河、河间二十二县。于是跟随光武帝攻打邯郸，又与吴汉击破铜马、赤眉等贼军。光武帝即位，授建威大将军，封好畤侯。随后在渔阳平定彭宠，回军收复富平、获索，向东进攻张步，平定齐地。光武帝对耿弇说：“将军先前在南阳提出这个重大谋略，我常以为它孤立难合；有志向的人，事情终于能够成功。” 耿弇总共平定四十六郡，屠灭三百座城，从未遭受挫折，死后谥号愍。他的儿子耿忠以骑都尉身份在天山攻打匈奴有功。耿舒，耿弇的弟弟，光武帝初年任复胡将军，因攻打彭宠有功，封牟平侯。马援，字文渊，茂陵人。马援有三个哥哥马况、马余、马员，都有才能，官至二千石。马援年轻时胸怀大志，曾学习《齐诗》，但心里不愿拘守章句，于是辞别马况，想求任边郡官职。马况说：“你的才能很大，应当晚一些才能成就。”王莽失败后，马援避居凉州。建武四年，隗嚣派马援带着书信到洛阳，拜见光武帝，马援于是归附汉朝。光武帝西征隗嚣，马援在皇帝面前聚米堆成山谷，指画地势，向众军说明进军的道路，于是汉军进发，大败隗嚣军队。马援被授为陇西太守，在任六年，陇右清静；征召入朝任虎贲中郎将。交趾女子征侧、征贰反叛，授马援伏波将军，讨平当地，封新息侯。后来讨伐五陵、五溪蛮，因病去世。梁松借事陷害他，诏令收回侯爵的印绶。建初三年，追谥忠成。郭伋，字细侯，茂陵人，年轻时就有志向和德行。哀帝、平帝年间任渔阳都尉。王莽时任并州牧。更始帝征召他，授左冯翊。世祖即位，授雍州牧，[原文“▯转”，疑为“再转”]任尚书令，多次接受忠诚的劝谏并据理争论。历任渔阳、颍川太守，盗贼消散，威望信誉显著。调任并州牧，经过京师入朝谢恩时，他说选拔补任各职，应当在天下选取贤能俊杰，不应专门任用南阳人。皇帝采纳了他的意见。进入并州辖境后，他每到一处都询问百姓的疾苦，聘请寻求年高有德者，让他们参与政事。朝廷中很多人举荐郭伋可以任大司空。皇帝因为并州一带还有卢芳的警患，而且匈奴尚未安定，想让他长期留在原任，所以没有召回。郭伋以年老多病请求退休，皇帝征召他任太中大夫，赐给住宅一所以及帷帐、钱和粮食来充实他的家产。郭伋总是把这些分给宗族亲属九族，自己没有留下什么。苏竟，字伯况，扶风平陵人。平帝在位时，因通晓经学任博士，兼任讲书祭酒。他擅长绘画，能够通晓百家之言。建武五年授侍中，因病免官。起初，延岑的部将邓仲况拥兵占据南阳阴县作乱，刘龚是他的谋主。苏竟写信开导他们，邓仲况和刘龚于是投降。苏竟始终没有夸耀自己的功劳。申屠刚，字巨卿，茂陵人，性情刚正直率，曾经仰慕史鲍、汲黯的为人。王莽时避居河西，后来转入巴蜀。建武七年征召授任侍御史，升为尚书令。光武帝曾想出游，申屠刚进谏而没有被听从，于是用头抵住皇帝车驾的车轮，皇帝终于停止出游。因为多次激烈进谏而失去皇帝的宠信，出任平阳令，后来又授太中大夫。王丹，字仲回，下邽人。王莽时多次征召他，他都不去，隐居修养志节，喜好施舍以救济急难。每年农忙时，他总是带着酒肉到田间，慰劳勤劳的人，使懒惰的人都自行勉励。乡邑聚落相互带动，因而达到富足。对于轻浮狡黠、放荡而荒废事业的人，他就告知其父兄，让他们斥责。有人去世，他便赠送丧葬财物，亲自带领办理；有人遭逢丧事忧患，总是等待王丹为其操办。这样实行十多年，教化非常普遍，风俗因此变得淳厚。前将军邓禹征讨关中时，军中缺粮，王丹率宗族献上麦二千斛。邓禹上表推荐王丹兼领左冯翊，后来征召他任太子太傅。张湛，字子孝，平陵人，持身庄重严肃，喜好礼仪，举止都有法度。建武初年任左冯翊，在郡中修明典礼，制定教令，政教大为推行。建武五年授光禄勋。光武帝临朝时，有时显出懈怠的神情，张湛总是陈说这种失常之处加以劝谏，平时骑白马。皇帝每次见到张湛，便说：“白马先生来了，又要进谏了。”后任太子太傅，郭皇后被废后，张湛便称病不上朝。授太中大夫，居住在宫中东门的候舍，因此当时人称他为“中东门君”。王隆，字文山，云阳人。王莽时避难河西，任窦融的左校尉。建武年间任新汲令，能写文章。所著诗、赋、铭、书共二十六篇。王遵，字子春，霸陵人。年轻时豪侠而有才辩，起初与隗嚣起兵，任大将军。他一直有归附汉朝的意思，多次劝隗嚣派儿子入朝侍奉，前后辞色恳切地进谏。隗嚣不听，王遵便带着家属向东到京师，授太中大夫，封向义侯。方望，平陵人。隗嚣起兵时，聘请他任军师。方望劝说隗嚣赶快建立高庙，称臣奉祀，隗嚣听从了他的意见。更始二年，朝廷派使者征召隗嚣，方望认为更始帝的前途尚不可知，坚决劝阻。隗嚣不听，方望写信辞谢后离去。班彪，字叔皮，是班伯的弟弟班樨的儿子。家居安陵，性情沉稳庄重，喜好古代事物。二十多岁时避难，跟随隗嚣，写作《王命论》，想以此感化隗嚣。隗嚣始终没有醒悟，班彪于是避居河西，为窦融筹划对汉朝称臣、抵抗隗嚣的事情。光武帝初年举荐为茂才，授徐令，因病免官。班彪才华很高，又喜好著述，于是专心研究史籍，采集前史遗事，旁搜异闻，写作《后传》几十篇，斟酌前史，批评纠正其中的得失。

译后来被司徒王况征召到府中。当时东宫刚刚建立，他上书说应当专门选拔通晓经学的儒者担任太子师傅，皇帝采纳了他的意见，任他为望都长，死在任上。冯衍，字敬通，杜陵人，是冯野王的孙子。博览群书，无不通晓。王莽时许多人推荐他，冯衍辞谢不肯出仕，逃亡到河东。更始时任立汉将军，兼领狼孟长，驻军太原。后来归附世祖，任曲阳令。建武六年发生日食，他上书陈说八件事。皇帝将召见他，尚书令王防却诋毁他，使他不能入朝。冯衍西归故郡，死在家中。所著有赋、诔、铭、说五十篇。肃宗十分看重他的文章。杜林，字伯山，茂陵人。父亲杜邺，成帝、哀帝年间任凉州刺史。杜林年轻时喜好学习，家中藏书很多，又跟随外祖家张竦学习，博学多闻，当时称为通儒。王莽失败后，与弟弟杜成一起客居河西。隗嚣非常敬重他，但他始终不屈节。建武六年，杜成去世，隗嚣才允许杜林带着丧事向东归去。杜林出发后，隗嚣又后悔，命刺客杨贤拦截杀害他。杨贤看见杜林推着鹿车运送弟弟的灵柩，便感叹说：“我虽然是小人，怎么忍心杀害义士呢？”于是逃走。光武帝征召杜林，授侍御史，参与议定郊祀礼仪。升任大司徒司直，荐举同郡的范逡、赵秉、申屠刚以及陇西的牛邯等人，他们都得到提拔任用。杜林历任官职至大司空，博学高雅而通达多识，被称为称职之臣。丞相。王况，字文伯，京兆人，任陈留太守，以德行教化百姓。建武二十三年升任司徒。张纯，字伯人，是安世的第六代孙，年轻时承袭富平侯。哀帝、平帝年间任侍中，凭敦厚谨慎、恪守约束保全了原有的封爵。建武初年首先来朝见皇帝，授太中大夫，改封武始侯，食邑为富平侯的一半。张纯明习旧事，建武初年旧有章典多有缺失，每逢有疑难议论，皇帝总是询问张纯；从郊庙、婚冠到丧纪等礼仪，很多都由他订正确定。皇帝十分器重他，建武二十三年代替杜林任大司空。他在位时仰慕曹参的事迹，致力于无为而治，所选拔征召的属官都是知名大儒。丁邯，字叔春，京兆阳陵人，有高尚的节操。世祖初年应举孝廉，按照旧例，尚书郎职位长期空缺时由令史补任。世祖开始改用孝廉，便任丁邯补授此职。丁邯称病不就，皇帝下诏询问他是否确实有病，还是以做郎官为耻。丁邯回答：“臣以孝廉身份去做令史的职务感到羞耻。”世祖发怒，杖打他几十下。又下诏问他愿不愿做郎官，丁邯说：“能杀死臣的是陛下，不能使臣做郎官的是臣自己。”皇帝下诏遣出，他最终没有做郎官。后来授汾阴令，治理有名声政绩，升为汉中太守，死在任上。耿国，字叔虑，是耿弇的弟弟。后汉建武七年授驸马都尉。父亲耿况去世，耿国按次序应当继承爵位，却让给弟弟耿霸。他历任顿邱、阳翟、上蔡令，任职之处的官吏百姓都称赞他。征召任五官中郎将，多次陈说边境事务，皇帝很器重他。呼衍邪单于前来叩塞称藩，议论者都认为不应答应，只有耿国说应当按照孝宣帝时的旧例接受他。皇帝采纳了他的意见，因此乌桓、鲜卑守卫边塞、自行防守，中原少有边患。建武二十七年任大司马，上书说应设置度辽将军和左、右校尉，驻屯五原，以防备逃亡士卒。后来显宗想起耿国的意见，按照他的建议办理。朱勃，字叔阳，茂陵人，年轻时就与马援兄弟友善。不到二十岁，右扶风请他试任渭城宰，后来历任云阳令。马援显贵后，常凭旧日恩情对待他，却又轻视侮辱他；朱勃反而更加亲自亲近马援。马援遭到谗毁时，宾客故交没有人敢去吊唁，适逢朱勃到宫阙，上书为马援申诉。肃宗即位，追赐朱勃的儿子谷二千斛。龙述，字伯高，京兆人，光武帝时任山都长。马援告诫侄子的信中说：“龙伯高敦厚周密谨慎，言语没有可挑剔之处，谨慎节俭，廉洁公正而有威严；我爱重他，希望你们效法他。” 皇帝看了马援的信，提拔龙述为零陵太守。鲍恢，扶风人。建武年间，鲍永任司隶校尉，征召鲍恢为都官从事。鲍恢刚强正直，不回避豪强。皇帝曾说：“贵戚们也应当收敛手脚，以避开鲍永、鲍恢这两人。”第五伦，字伯鱼，长陵人。他的先祖是齐国田氏，迁来守护帝王园陵的人很多，所以按次序以“第五”为氏。第五伦年轻时正直自守而有义行。王莽末年盗贼兴起，第五伦依靠险要地势修筑营垒拒守，铜马、赤眉之类都不能攻下。京兆尹阎兴召他任主簿。当时长安铸钱多有奸巧伪劣，于是任第五伦为督铸掾，兼领长安市。他于是校正衡器，整治斗斛，市场上没有徇私枉曲，百姓欣悦服从。建武二十七年，举为孝廉，补任淮阳国医工长。他随王朝见京师，得以拜见皇帝，皇帝向他询问政事，非常高兴。第五伦历任会稽、蜀郡太守，都有良好的政绩。肃宗初年，代替牟融任司空，上疏请求抑制马氏、窦氏的权势；奉公尽节，议论政事从不模棱两可，性情质朴诚实，在位时以正直清白著称。杜笃，字季雅，杜陵人，是杜延年的玄孙。年轻时博学，不拘泥于小节。因事被捕入狱，适逢大司马吴汉去世，光武帝下诏让儒生们为他作诔文。杜笃在狱中写作诔文，文辞最为高妙，皇帝称赞他，赐帛并免除刑罚。后来任郡文学掾。建初三年，马防攻打西羌，请他任从事中郎，杜笃在射姑山战死。著有《论都赋》以及其他文章十八篇。韦彪，字孟达，是韦贤的玄孙，迁居平陵。孝行纯厚至极，父母去世后，悲哀损伤身体，三年不出守丧的庐舍，服丧期满后身体已经瘦弱，经过多年医治才起身。他喜好学习、见闻广博，素来被称为儒学宗师。建武末年举为孝廉，授郎中，因病回乡，教授学生，安于不求仕进。建初年间，屡次升迁至大鸿胪。他说选取士人应以才干品行为先，不能只看门第；又说二千石官员任职时间长、已经使官吏百姓感到便利安定的，应增加俸秩、重加赏赐，不要任意调动。皇帝采纳了他的意见。韦彪清廉节俭而乐于施舍，所得俸禄赏赐都分给宗族，家中没有余财。著书十二篇，号称《韦卿子》。杨政，字子行，京兆人，年轻时喜好学习，跟随代郡范升学习梁丘《易》，善于讲说经书，教授学生数百人。范升曾被关进监狱，

译杨政于是袒露上身，把箭穿过耳朵，抱着范升的儿子，暗中伏在道路旁，等候皇帝车驾，拿着奏章叩头，大声申诉。武骑、虎贲举弓射他，旄头又用盾牌抵挡箭矢，杨政胸部受伤，但仍不退却，悲哀哭泣着辞谢请求，感动了皇帝。皇帝下诏立即释放范升。杨政为人不拘小节，果敢而自负，但重情重义，官至左中郎将。窦固，字孟孙，是窦融弟弟窦友的儿子。年轻时娶光武帝的女儿涅阳公主为妻，任黄门侍郎，喜好读书。[原文“传》喜兵法”文字疑有脱误，无法确定]中元元年承袭父亲的封爵，为显亲侯。显宗时，因窦固熟悉边境事务，授奉车都尉，出屯凉州，攻打呼衍王。他在边境多年，边地人都服从他的恩德和信义。肃宗即位，征召任大鸿胪，屡次升迁至光禄勋、卫尉。[原文重复“后至肃宗即位，征为大鸿胪，累迁光禄勋、卫尉”]他性情谦逊节俭，爱护他人，喜欢施助士人，因此受到称誉，死后谥号文。乐恢，字伯奇，长陵人。父亲被县里人诬告某事而被捕，将要处死。乐恢当时十一岁，伏在县令门前，昼夜号哭。县令立即释放了他的父亲。乐恢长大后喜好经学，性情廉洁正直，卓然自立，任本部功曹。选拔举荐人才时不阿附，请托之事无从容纳。征召授任议郎。适逢窦宪出征匈奴，乐恢多次上书劝谏争辩。入朝任尚书仆射，负责刺探举劾，从不回避任何人。贵戚们憎恨他。妻子常劝谏乐恢，乐恢叹息说：“我怎么忍心在一个养着无功之人的朝廷里白吃俸禄呢！”他上疏劝谏，皇帝不省察，于是称病回归乡里。窦宪指使州郡威胁逼迫乐恢，乐恢服毒药而死。窦氏被诛灭后，乐恢的门生何融等人上书陈说乐恢的忠节，朝廷授他的儿子为郎中。赵牧，字仲师，长安人。年轻时就有声名，以公正著称，熟习《春秋》的义理。乐恢因直谏而死，赵牧替他申诉冤屈，使其得以昭雪。后来被举为高第，任侍御史、会稽太守，都有声誉政绩。第五访，字仲谋，是第五伦的族孙。幼年丧父，常靠替人耕作来供养兄嫂，有空闲便学习。出仕郡中任功曹，察举为孝廉，补任新都令。历任张掖太守、护羌校尉，都有治理政绩。班固，字孟坚，班彪的儿子。九岁时就能缀辑文章，长大后博览贯通各类典籍。因为班彪续写的前史不够详尽，便暗中精心研思，想完成父亲的事业。显宗召见他，授兰台令史，写成《世祖本纪》，升任郎官，掌管校订秘书。又撰写功臣、平林、新市、公孙述等事，作列传、载记二十八篇，进呈皇帝。皇帝又让班固完成他先前所著的书。班固于是搜集编撰前代记载，汇集自己听闻的材料，写成《汉书》，起于汉高祖，终于孝平帝和王莽，共二百三十年，总计一百篇。他积累思考二十多年，到建初年间才完成。当时人们非常重视这部书。后来升任元武司马。天子召集儒生讲论五经，撰成《白虎通德论》，命班固汇编其中的事。窦宪出征匈奴，任班固为中护军。窦宪兵败，洛阳令种兢逮捕拘押班固，班固死在狱中。贾逵，字景伯，平陵人，是贾谊的九世孙。父亲贾徽曾跟随刘歆学习《左氏春秋》，兼习《国语》《周官》，又从涂恽学习古文《尚书》，从谢曼卿学习《毛诗》。贾逵全部继承父亲的学业，以大夏侯《尚书》教授学生，兼通五家《谷梁》的学说，又阐明《左氏传》《国语》，作解诂五十一篇。显宗重视他的著作，抄写后收藏在秘馆，授他为郎官，与班固一同校订秘书，在皇帝身边应答。肃宗初年，下诏让贾逵进入北宫白虎观、南宫云台讲学。皇帝认为贾逵的讲说很好，让他自行选取公羊、严颜诸生中才学高的，教授他们《左氏》；又选拔才学高的学生学习《谷梁》《春秋》、古文《尚书》和《毛诗》。从此四种经学便在世间流行。和帝时，任侍中兼领骑都尉，深受皇帝信任。所著经传义理、训诂以及论辩文章一百多篇，学者们尊奉他。班超，字仲升，班彪的小儿子。为人有志向，不修饰细节，但内心孝顺谨慎。家境贫寒，常靠替人抄书来养母，长期劳苦，曾经投笔叹息说：“大丈夫应当到异域建立功业，取得封侯，怎么能长久在笔砚之间做事呢？”明帝、章帝两朝年间，出使西域，历任大司马将兵长史、西域都护，安抚治理五十多个国家，封定远侯。在西域三十一年，因年老请求回归，征召回朝，授射声校尉，七十一岁去世。徐干，平定人。建初三年，班超讨平西域，徐干一向与班超志趣相同，便上疏愿意奋身辅佐班超，于是任徐干为假司马，带领一千名受过刑而减免刑罚的人和义从军前往班超处。班超于是与徐干攻打焉辰，大败敌军，任徐干为军司马。永元年间，月氏、龟兹等国投降，于是任徐干为长史。廉范，字叔度，杜陵人。父亲遭逢乱事，客死蜀汉；廉范十五岁时辞别母亲，前去迎接父亲的灵柩。到葭萌时，所乘船撞上礁石破沉，廉范抱着灵柩一同沉溺，众人感伤他的义行，钩取搜求才把他找到，救治后仅仅免于死亡。回去安葬父亲，服丧期满后，到京师接受学业，师从薛汉。永平初年，任邓融的功曹，后来被公府征召。适逢薛汉因楚王之事获罪被诛，只有廉范前去为他收殓，因此声名显著。举为茂才，升任云中太守，匈奴不敢进犯云中。后来调任蜀郡太守，百姓歌颂他；免官回归乡里后，广置田地，积累钱财粮食，全部用来赈济宗族和朋友，世人称赞他好义。马严，字威卿，是马援哥哥马余的儿子。年幼丧父，跟随平原杨大伯学习，通晓《春秋左氏传》，与弟弟马敦一同居住在钜下，三辅人称赞他们的义行，号为“钜下二卿”。明德皇后立为皇后后，马严又迁居北地，断绝宾客来往。永平十五年，皇后派使者命他迁居洛阳，显宗召见他，与班固等人共同审定建武年间的注记。后来授将军长史，驻屯西河美稷。肃宗即位，征召授侍御史中丞，多次荐举贤能，申理冤屈，多被采纳任用。历任陈留太守、将作大匠；弟弟马敦官至虎贲中郎将。苏纯，字桓公，是苏建的六世孙，家居平陵，享有很高声名。性情刚强急切，又很在意他人的毁誉，士人朋友都畏惧他，以至于相互说：“见到苏桓公，担心他教训责备人；见不到他，又思念他。”

译三辅人称他为大人。永平年间任奉车都尉，跟随窦固军队出击北匈奴和车师，因功封中陵乡侯，官至南阳太守。张奋，字稚通，张纯的儿子。年轻时喜好学习，节俭而重义，常常分出自己的租税俸禄赈济和保护宗族亲属，即使因此耗尽家财，施舍救济也不懈怠。永元六年任司空，在任清廉洁白，因病罢职。他的儿子张甫官至津城门侯，张甫死后，儿子张吉继承爵位。从昭帝封霍光之子霍安世起，到张吉传国八代，二百年间从未受到谴责罢黜。耿秉，字伯初，耿国的儿子。因父亲的任用而做郎官，多次上书陈说军事事务。永平年间授驸马都尉，与窦固等出兵白山，攻打车师，使车师后王安得投降，前王也归顺。肃宗授他度辽将军，征召任执金吾，封美阳侯。耿秉性情勇猛壮烈，处理事务简易，行军时常亲自披甲走在前面，休息时不扎营设部；然而远方斥候明白，约束誓令严整，一旦有警，军阵立即建立，士卒都乐意为他战死。永元二年任光禄勋。匈奴听说他去世，举国号哭，有人甚至抓破脸面流血，谥号桓。耿恭，字伯宗，耿国弟弟耿广的儿子。年幼丧父，慷慨而有大略，具有将帅才能。永平末年任戊校尉，驻守金蒲城。匈奴来攻时，耿恭登城搏战，杀伤敌军很多；后来带兵据守疏勒城。匈奴在城下拥塞断绝涧水，耿恭在城中凿井十五丈，仍得不到水，于是整理衣服向井再拜。不久水泉奔涌而出，官吏士卒取水扬给敌虏看，匈奴便退去。后来军师再次反叛，与匈奴共同攻打耿恭。几个月后粮食吃尽，于是煮铠甲和弩，吃其中的筋革，士卒没有二心。单于派使者招降，耿恭亲手杀死使者，把尸体烤在城上。单于于是增加兵力围攻，仍不能攻下。肃宗派谒者王防发兵出塞，王防上奏说耿恭的节操超过常人，完全可以比作苏武，应当加以爵位赏赐。于是授耿恭骑都尉，后来因违逆马防而免官，死在家中。傅毅，字武仲，茂陵人。年轻时博学。建初年间召为兰台令史，授郎中，与班固、贾逵共同掌管校订书籍。傅毅追念孝明帝功德最为盛大而庙颂尚未建立，于是作《显宗颂》十篇，进呈皇帝，从此文才声誉在朝廷显著。秦彭，字伯平，茂陵人。秦彭的六世祖世代承袭任颍川太守，与同族兄弟同时做到二千石的有五人，三辅人称秦氏为“万石”。显宗时，提拔秦彭为开阳城门侯，授骑都尉，任驸马都尉的副职。耿秉北征匈奴，建初九年秦彭调任山阳太守，后来转任颍川太守，都有良好的政绩。鲁恭，字仲康，平陵人。建武初年，父亲任武陵太守，死于任上时，鲁恭十二岁，弟弟鲁丕七岁。他们昼夜号哭跳跃，郡中送来的赙赠一概不接受，于是回乡服丧，礼数超过成年人。十五岁时，与弟弟鲁丕一同住在太学，闭门讲诵，断绝与世俗的往来。鲁恭怜惜弟弟年幼，想先成就弟弟的声名，便托病不出仕。建初初年，鲁丕被举为方正，鲁恭才开始任郡吏。太傅赵熹听说后征召他。肃宗在白虎观召集各位儒生，鲁恭特别因为明晓经学得以参加议论，授中牟令，专门以德行教化治理政事。在任三年，州里举荐他为尤异，屡次升任侍御史、《鲁诗》博士、乐安相。征召任侍中，升光禄勋，选举清明公平，京师贵戚没有人能枉曲他的公正。永元十二年，代替吕盖任司徒，因事获罪免官。永初元年，又任司徒。鲁恭两次担任三公，选拔征召的高才之士，后来做到列卿、郡守的有几十人。性情谦逊退让，上奏议论都依据经书，暗中有补益，但始终不显露自己，所以没有以刚直著称。长子鲁谦任陇西太守，有声誉和政绩。鲁谦的儿子鲁旭，献帝时任太仆，与王允一同诛杀董卓，后来被李傕杀害。鲁丕，字叔陵，鲁恭的弟弟。性情深沉，喜好学习，兼通五经，以《鲁诗》《尚书》教授学生，是当时的名儒。建初元年举贤良方正，历任青州刺史，升任赵相，前来求学的人常有一百多人，关东人称他为“五经复兴，鲁叔陵”。历任东郡、陈留太守、中散大夫、侍中、左中郎将，又任三老。马廖，字敬平，马援的儿子。年轻时因父亲的任用而做郎官。肃宗初年任卫尉，当时太后亲自实行节俭，办事遵从简约。马廖担心这种美好的事业难以长久，上疏劝太后成就德政，太后深深采纳了他的意见。马廖性情诚实，敬畏谨慎，不喜爱权势和虚名。有司接连依据旧典上奏请封马廖为侯，他多次推辞，最后不得已，于建初四年接受封爵，成为顺阳侯。每逢有赏赐，他总是推辞不敢接受，京师因此称赞他。马防，字江平，马廖的弟弟。肃宗初年任城门校尉，建初二年平定西羌，升任车骑将军，封颍阳侯，授光禄勋，多次陈说政事，大多被采纳。冯豹，字仲文，冯衍的儿子。侍奉继母极为孝顺，长大后喜好儒学，举为孝廉，授尚书郎，忠诚勤勉不懈怠。每次上奏事情没有得到答复，他常常俯伏在尚书省阁，有时从黄昏一直到天明。肃宗赞赏他，命黄门特意拿被子覆盖冯豹，下令不要惊扰他。肃宗认为冯豹有才干谋略，授河西副校尉。和帝时，多次上密封奏章，陈说边境事务，奏请设置戊己校尉，使城郭诸国恢复按旧例履行职守。升任武威太守，又征召入朝任尚书，死在任上。马棱，字伯威，马援的族孙。年轻时丧父，依靠堂兄马毅生活，二人共同居住。马毅去世而没有儿子，马棱为他服心丧三年。建初年间举为孝廉。马氏家族失势后，肃宗因马棱有德行义举，征召授谒者，升任广陵太守。永元年间，历任汉阳、丹阳、会稽太守，所到之处治理都有声誉。何敞，字文高，平陵人，性情公正。元和年间，被太尉征召，何敞在府中常常援引大体，多所匡正，以高等成绩授待御史，后来任尚书，多次恳切进谏，指责窦氏诸人的罪过，窦宪等人深深怨恨他，于是出任济南太傅，调任汝南太守，在任以宽和施政，百姓受到教化。永元年间，再次征召，三次升迁至五官中郎将。梁鸿，字伯鸾，平陵人。家境贫寒而崇尚节操，博览群书，无不通晓，却不拘守章句。娶同县孟氏女子为妻，二人一同进入霸陵山中，以耕田织布为业，吟咏诗书，弹琴自娱。

译于是向东出关，经过京师，作《五噫之歌》。肃宗寻找他却没有找到，梁鸿便改姓运期，名燿，字侯光，和妻子儿女居住在齐鲁之间。后来又离开那里前往吴地，依附大户人家皋伯通，住在廊下，替人舂米。皋伯通认为他不同寻常，于是把他安置在家中；梁鸿暗自闭门，著书十多篇。死后，葬在要离墓旁。高恢，字伯通，京兆人，年轻时喜好《老子》，隐居在华阴山中。梁鸿向东游历时，思念高恢，作诗歌咏他。高恢也高傲不屈，终身没有出仕。张仲蔚，扶风人。年轻时与同郡的魏景卿一同隐居不仕，通晓天官之学，博学多闻，喜好作诗赋，所居之处蓬蒿高得没过人的身子。曹喜，扶风人，擅长篆书，与李斯的书法略有不同，但也被称为善于篆书，邯郸淳曾拜他为师。耿防，字定公，耿秉的弟弟，年轻时就有气节义气。永元初年任车骑都尉，跟随窦宪攻打匈奴，出居延塞，直奔北单于王庭所在的金微山，斩杀阏氏、名王以下五十多人，全部夺取他们的珍宝、财物和牲畜，离开边塞五千多里后返回。这是汉朝出兵以来从未到达过的地方。封粟邑侯，历任度辽将军，后来因犯法免官，死在家中。苏顺，字孝山，霸陵人。和帝、安帝年间以才学著称，喜好养生之术，隐居求道，晚年才出仕，授郎中。所著赋、论和杂文共十六篇。挚恂，字季直，京兆人，喜好学习，善于写文章，以儒术教授学生，隐居南山，不接受征召聘用，名声重于关西。班勇，字直僚，班超的小儿子，有父亲的风范。元初六年，匈奴与车师后部攻陷并杀死长史索班。公卿认为应当关闭玉门关。班勇说应当设置校尉、长史，以抵御并安抚各国，断绝匈奴觊觎的念头。于是任班勇为西域长史，他完全平定车师六国，又调发各国军队攻打并使匈奴投降。从此车师不再有匈奴侵扰的踪迹，各城郭都安定。窦章，字伯向，窦融的玄孙。年轻时喜好学习，能写文章。永初年间，三辅遭受羌人侵扰，窦章避难外黄，家境贫寒，住在简陋的蓬门屋舍中，吃蔬菜粗食，亲自勤劳奉养父母，讲习诵读从不停止。太仆邓康推荐他进入东观任校书郎。顺帝初年，升任屯骑都尉，谦虚礼贤，获得很高的声誉。后来任大鸿胪。他的儿子窦唐有俊才，官至虎贲中郎将。韦豹，字季明，杜陵人，是元帝、成帝的玄孙，多次被公府征召，总因事情离去。司徒刘恺征召他，想推荐他任御史，韦豹却赤脚起身离开，刘恺追赶他，他径直走去不回头。安帝西巡时，征召授议郎。哥哥韦顺任平舆令，有很高的声名；弟弟韦义起初在州郡任职。太傅桓焉征召并举荐韦义处理繁难事务，任广都长、甘陵令、陈县令。韦义多次上书顺帝，严厉批评皇帝身边的人，贬斥窦氏。因哥哥韦顺去世而离职。韦豹的著作很有声名，年轻时就以经学和品行知名。大将军梁冀征召他，他没有接受。灵帝即位，授任东海相。苏章，字孺文，苏纯的孙子，年轻时博学，能写文章。安帝时任议郎，多次陈说政治得失。顺帝时历任并州刺史，因摧抑权贵豪强而触犯马防，获罪免官，隐居乡里。后来征召任河南尹，他不肯就任。朱宠，字仲威，京兆人，起初被邓骘的府署征召，逐渐升任颍川太守，治理有声誉。建光年间任大司农，痛惜邓骘无罪却遭祸，于是袒露上身，抬着空棺上疏，追诉邓骘兄弟的忠孝，皇帝下诏免去他的官职，让他归隐田里。顺帝即位，提拔任太尉，封安郷侯。马续，字季则，马严的小儿子。七岁通晓《论语》，十三岁通晓《尚书》，十六岁研习《诗经》，广泛阅读群书，善于《九章算术》。顺帝时任护羌校尉，升任度辽将军，所到之处都有威严恩德的声誉。马融，字季长，马严的儿子，有出众的才华，跟随京兆挚恂学习，挚恂认为他的才华非凡，便把女儿嫁给他。起初应邓骘征召，授郎中，在东观校书。安帝时出任河间王府长史，召回授郎中，历任武都、南郡太守，后来又任议郎，重新在东观著述。马融才华很高，学识广博，是当世博通经学的儒者。他教授培养学生，常有上千人。涿郡的卢植、北海的郑康成，都是他的弟子。他擅长弹琴，喜爱吹笛，常坐在高堂上，挂起红色纱帐，前面教授学生，后面排列女乐；弟子按次序相传，很少有人能够进入他的内室。起初，马融曾因邓氏而受到惩罚，不敢再违逆得势的世家，于是替梁冀起草奏章诬陷李固，又作《大将军西第颂》，因此很被正直之士所羞耻。矫慎，字仲彦，茂陵人，年轻时喜好黄老之学，隐居山谷，因山洞建屋居住。他与马融、苏章同乡并且同时代，马融以才学广博显名，苏章以廉正著称，但二人都推重矫慎为先。他七十多岁仍未婚，后来忽然回家，自称将死，到期果然去世。第五颉，字子陵，第五伦的小儿子，历任桂阳、庐江太守，所到之处都受到称誉。顺帝被立为太子后又被废黜时，第五颉任太中大夫，与太仆来历等人一同守在宫门，坚持争辩。顺帝即位后，提拔他为将作大匠。第五颉性情孤高耿介，洛阳没有主人，乡里也没有田宅，常寄居在灵台中，有时十天不开火。旧友各自送来礼物和粮饷，他始终不肯接受。宋汉，字仲和，宋宏的弟弟，宋嵩的孙子。宋嵩以刚强、孝烈著名，官至河南尹。宋汉因通晓经术、品行端正而被举为茂才，四次升迁后任西河太守；永建元年任东平相。后来任度辽将军，以树立名节、施行威恩著称，授太中大夫，去世。诏书称赞他清正自守、洁白无瑕、正直无邪。他的儿子宋则任鄢陵令，也有声名事迹；宋汉还拔擢同郡的韦著、扶风的法真，称他们善于识人。宋登，字叔阳，宋汉的弟弟，年轻时师从少傅欧阳氏，讲授《尚书》，门生有数千人。历任官职至尚书仆射。顺帝认为宋登明晓礼乐，便让他持符节到太学，奏请确定典章律令；转任侍中后，多次上密封奏章，抑制排斥权臣，因此出任颍川太守。韩康，字伯休，又名恬休，霸陵人，常到名山采药，在长安市出售，始终实行固定价格，三十多年后隐入霸陵山中。博士和公车令多次征召，他都不肯前往；桓帝用安车征聘他，韩康不得已接受诏命，却辞谢安车，自己乘柴车，途中逃走隐遁。赵岐，字邠卿，长陵人，起初名嘉，字台卿，后来为避难而自行改名改字。年轻时通晓经学，富有才艺，娶马融的兄长之女为妻，但鄙视马融，不肯与他相见。被司空征辟为属官，又因治理繁剧事务的才能被举荐为皮氏长。当时中常侍左悺的哥哥左胜任太守，赵岐当天便向西归去；后来又任京兆尹功曹。

译此前，赵岐和堂兄赵袭多次批评中常侍唐衡的哥哥唐玹，唐玹深深怨恨他们。延熹元年，唐玹任京兆尹，赵岐与侄子赵戬逃往各地避难，后来因遇赦才得以出面。灵帝初年，他又因党锢之祸被禁锢十多年。献帝迁都西部后，任命他为议郎，升为太仆，并派赵岐宣扬国家的命令；所到郡县，百姓都很喜悦。他又向南游说刘表，派兵前往洛阳，帮助修建宫室，军需物资和运输供应前后不断。赵岐因年老多病留在荆州，朝廷就在那里授予他太常之职，九十多岁时去世。著有《孟子章句》《三辅决录》，当时流传于世。第五种，字兴先，第五伦的曾孙，年轻时磨炼志向和操守，任官时在州郡中享有最高声誉。永寿年间，以司徒掾的身份奉清诏出使冀州，考察灾害、清廉地监察，完成使命很称职，授高密侯相；因才能出众改任卫相，升为兖州刺史。中常侍单超的侄子单匡任济阴太守，倚仗权势，贪婪放纵，第五种便上奏弹劾单匡，并连带弹劾单超。单超长期怨恨，终于借事陷害第五种，他因罪被迁徙到朔方，适逢赦免，后来死在家中。窦武，字防平，窦融的玄孙，年轻时因通经有德而在关西闻名。延熹八年，长女被立为皇后，他升任越骑校尉，封槐里侯。第二年任城门校尉，在任时大量征辟名士，洁身自好，憎恶邪恶，不接受请托贿赂。遇上年成歉收、百姓饥饿时，他所得的两宫赏赐全都分给太学诸生和贫民。当时宦官专受宠信，李膺、杜密等人因党锢之事被审讯逮捕。永康元年，窦武上疏进谏，朝廷下诏赦免李膺等人。灵帝即位后，任窦武为大将军，改封闻喜侯。他与太傅陈蕃谋划诛杀宦官，却被曹节、王甫杀害。宋果，字仲乙，扶风人，性情强悍，为郡县官吏所憎恶。郭防用正确的方法教导他，宋果受到感动并悔悟，于是改变操守，约束自己，以刚烈之气闻名。被公府征辟，历任侍御史、荆州刺史，所到之处都能教化百姓。苏不韦，字公先，苏章兄长的曾孙。父亲苏谦任金城太守时，被司隶校尉李暠杀害。苏不韦谋刺李暠未能成功，于是驰赴魏郡，挖出李暠父亲的坟墓，砍下他的头来祭祀父亲。李暠追捕搜求而不能得到他，愤恨而死。苏不韦遇赦回家，这才改葬父亲并举行丧礼。后来太傅陈蕃征辟他为郡五官掾，段颎与李暠一向友善，便借机拘捕苏不韦并杀害了他。马日磾，字翁叔，马融的族子，年轻时学习马融的学业，凭才学得到进用，与杨彪、卢植、蔡邕等人共同校订中书，历任九卿。献帝初年任太傅。金尚，字元休，京兆人。同郡韦端字休甫、第五巡字文休，都很有名，合称“三休”。献帝初年，金尚任兖州刺史，向东赴任时曹操已经占据兖州，于是依附袁术。袁术擅自称帝，想任命金尚为太尉，金尚不肯，被袁术杀害。赵戬，字叔茂，长陵人，性情正直而且多谋。初平年间任尚书，主管选举。董卓想徇私任用人，赵戬拒绝听从，董卓大怒，召他来想杀掉他。众人都惊恐战栗，赵戬的言辞神色却镇定自若，董卓后来悔悟道歉，放了他。后来赵戬任平陵令，王允被杀，没有人敢收尸，只有赵戬弃官为他料理丧事。王孙瑞，字君防，扶风人，有才干谋略。献帝初年任执金吾，王允引荐他为仆射，共同谋划诛杀董卓。王孙瑞认为王允独断专行，而且讨伐董卓的功劳归于王允，自己没有获封侯，所以在李傕之乱中得以免祸。后来任国三老、光禄大夫。每当三公职位空缺，杨彪、皇甫嵩都把职位让给王孙瑞。兴平二年，他随皇帝东归，被乱兵杀害。天子定都许地后，追论王孙瑞的功劳，封他的儿子王萌为津亭侯。王萌字文始，有才学。耿纪，字季行，耿秉的玄孙，年轻时有美名，被公府征辟，逐渐升任少府。耿纪认为曹操将要篡夺汉朝，建安二十三年，与太医令吉平、丞相司直韦况等谋划起兵诛杀曹操，未能成功而死。金祎，字德祎，京兆人，自认为家世代都是汉朝臣子，自金日磾以来，名节世代相传。他看见汉朝国运将要转移，便与耿纪等共同谋划诛杀曹操，最终为此而死。鲍出，字文才，新丰人。兴平年间，三辅地区发生战乱，母亲被贼人掳走，鲍出独自追赶，砍杀贼人四五名，又杀死十多人。他看见母亲与北边一家的老妇人被锁在一起，便再次奋力攻击贼人，贼人于是解开锁链，放还他的母亲。邻舍老妇人远远望见鲍出，悲哀地请求他救自己，鲍出又保护她。贼人对鲍出说：‘已经把你的母亲还给你了，为什么还不住手？’鲍出又指着老妇人说：‘这是我的嫂子。’贼人又把她解开归还，于是二人相互扶持照料。鲍出客居南阳，建安五年向北归家，母亲不能步行，鲍出独自背着她。乡里的士大夫赞美他的孝行和刚烈，想把他推荐给州郡，鲍出说：‘我是种田的百姓，承受不了官服冠带。’直到魏明帝青龙年间，母亲一百多岁才去世；鲍出当时七十多岁，仍按礼制办理丧事。三国魏·马超，字孟起，茂陵人，父亲马腾，汉末任征西将军，驻屯凉州，后来被征召为卫尉。马超起初任偏将军，统领马腾的部曲，进军到潼关，与曹操交战失败，逃奔汉中。听说先主在成都围攻刘璋，便请求投降，带兵到城下，刘璋立即叩头投降。马超多次升迁至骠骑将军，兼任凉州牧，封厘乡侯，死后谥号为威。马超的堂弟马岱，官位至平北将军。射援，字文雄，扶风人，他的先祖本来姓谢。射援年轻时就有声名和德行，丞相诸葛亮任命他为祭酒。马钧，扶风人，心思巧妙，世所罕见。他曾制造指南车，又制造翻车，让儿童转动它来灌溉，水车能够自行翻转。他见到诸葛亮的连弩，说：‘巧是巧了，但还没有尽善。’于是制造连弩，使其威力增加五倍。魏·脂习，字元升，京兆人，与孔融友善。孔融被杀后，许都百官中凡是曾与孔融友好的人，没有谁敢去收尸抚恤，只有脂习独自前往抚尸哭吊。黄初年间，任中散大夫。张既，字德容，高陵人，被举为茂才，授新丰令，治理成绩为三辅第一，后任京兆尹，招集流民，振兴恢复县邑，百姓都怀念他。魏国建立后，出任雍州刺史。文帝时又任凉州刺史，封西乡侯。张既治理两州十多年，政绩和恩惠都很显著。明帝时，追谥为肃。杜畿，字伯侯，杜陵人，幼年丧父，继母虐待他，但他以孝闻名。被举为孝廉，授汉中守丞，任河东太守。在河东十六年，治理成绩为天下第一。文帝时，封丰乐亭侯，任司隶校尉。

译文帝征伐吴国时，任命杜畿为尚书仆射，统领留守事务；杜畿去世后，追赠太仆，谥号为戴。隗禧，字子牙，京兆人，年轻时喜好学习。初平年间三辅动乱，隗禧南下客居荆州，肩挑背负经书，每天利用采摘橡实等劳动以外的时间诵读学习。黄初年间，任谯王郎中。谯王早就听说他是儒者，常常虚心向他请教。后来任郎中，八十多岁时因年老居家，前来向他求学的人很多。隗禧既通晓经学，又精通星官之学，撰写各种经书注解数十万字。杨沛，字孔渠，万年人，授新郑长，逐步升任长社令，又任九江、东平、乐安太守，都有治理政绩。后来又任邺令，历任京兆尹。退职以后，家中没有多余积蓄，只在河南夕阳亭辖区占有荒田二顷，建起瓜牛庐居住，妻子儿女受冻挨饿。杨沛死后，乡人和旧日属吏百姓为他办理殡葬。贾洪，字叔业，新丰人，好学而有才，尤其精通《春秋左传》。建安初年，在郡中任职，被举为计掾，接受州府征辟。当时州中从参军事以下一百多人，只有贾洪和冯翊严苞的才学最高。历任三县县令，所到之处总是开辟、整修校舍，亲自向诸生授课。晚年任阴泉长，延康年间转任白马王相。王彪一向喜好文学，常常师法推重贾洪。吉茂，字叔畅，池阳人，喜好读书。建安初年，进入武功南山隐居，精心思考数年，被举为茂才，授临汾令，任议郎。他从年轻到年老，家中一直贫困得像悬着的空罄；即使有人馈赠，也一概不肯接受。传干，字彦材，北地泥阳人。建安十九年，曹操征伐孙权，传干以参军身份随军出征，进谏而曹操不听，军队最终没有取得功绩。官职最终做到丞相仓曹属。传嘏，字兰石，传干的堂弟，未到二十岁便有声名。司空陈群征辟他为属官。当时刘劭制定考课法，传嘏撰文加以辩驳。正始年间，多次升迁至尚书。当时朝廷商议想要攻伐吴国，传嘏说应当明确法令、训练士卒，把谋划建立在必能全胜的条件上。后来吴将诸葛恪声称要进攻青州、徐州，朝廷将准备防备，传嘏议论说，淮海并不是适合大军行进的道路，诸葛恪只是会集兵力进攻淮南罢了。诸葛恪果然谋攻新城，不能取胜而退兵。后来因功进封阳乡侯。杜恕，字务伯，杜畿的儿子。太和年间任散骑黄门侍郎，推诚尚质，不事修饰，不结交权势援助，专心奉公。每当政事有得有失，常引用纲纪原则来进言。在朝廷八年，议论高亢正直。出任弘农太守，历任幽州刺史。庞迪，扶风人，任河南尹，以清廉贤能著称。韦诞，字仲将，京兆人，有文学才华，擅长撰写辞章。太和年间，韦诞任武都太守，因擅长作诗而补任侍郎，官至光禄大夫。魏氏的宝器铭文和题字，都由韦诞书写。杜宽，字务叔，杜恕的儿子，志向专一而学识广博，被举为孝廉，授郎中。他对经传义理多有讨论驳正，删编《礼记》以及《春秋左氏传》的注解，流传于世。晋·杜预，字元凯，杜恕的儿子，学问广博，通晓许多事理。起初任尚书郎，历任河南尹、秦州刺史，后任度支尚书。在朝廷任职七年，对各种政务的增损改革多得数不清，朝廷内外称他为‘杜武库’。任镇南大将军，都督荆州诸军事，因平定吴国之功封当阳县侯。凡是国家公事，知道的没有不去做的；凡是兴建营造，必定考察研究始末，很少有失败的事情。建立功业以后，他沉心研读经籍，撰成《春秋左氏经传集解》，又参考各家谱牒，称为《释例》，还作《盟会图》《春秋长历》，完备地形成一家之学。去世后追赠征南大将军，谥号为成。窦允，字雅，始平人，清正高尚，注重自我修养。被察举为孝廉，授浩亹长，升任谒者。泰始年间任临水令，升任钜鹿太守，都有治理政绩。王育，字伯春，京兆人，幼年丧父而且贫困，替人放牧羊群为生。经过小学时，常常抽泣流泪；有空闲就折取蒲草当纸学习文字。同郡的许子章听说后很赞赏他，供给他衣食，让他与自己的儿子一同学习，于是王育广泛通晓经史。司徒王浑征辟他为属官，授南武阳令，处理政务清廉简约，升任并州督防。摰虞，字仲洽，长安人，年轻时师事皇甫谧，才学广博，著述不倦。被举为贤才，任中郎。元康年间升为吴王友。荀顗编撰新礼，让摰虞讨论其中得失，然后施行。历任光禄勋、太常卿。当时郊祀礼仪废弛，摰虞考订校正旧典，使礼制和器物清楚完备。撰有《文章志》四卷，注解《三辅决录》，又编撰《古文章类聚》，分类编为三十卷，名为《流别集》，各篇都作评论，文辞义理恰当，受到当世重视。杜锡，字世嘏，杜预的儿子，任太子中舍人。性情明朗正直，忠诚刚烈，多次劝谏愍怀太子，言辞恳切。后来转任卫将军长史，孙秀想同他结交，杜锡拒绝了。孙秀虽然怀恨，却忌惮他的声望很高，不敢加害。惠帝恢复政权后，杜锡升任尚书左丞。他的儿子杜乂承袭当阳侯爵位，性情纯厚温和，在江左享有盛名。咸康初年，司空庾谟曾在朝廷说：‘遗憾各位没有见到杜乂。’他受名流重视就是如此。傅元，字休奕，傅干的儿子，学问广博，擅长写文章，通晓钟律，性情刚强明亮、坚毅正直。傅元因当时的声誉被选入著作官，编撰《魏书》。后来升任弘农太守，兼任典农校尉，多次上书陈述有利于政务的建议，纠正匡正了许多事情。多次升任司隶校尉，每逢上奏弹劾，有时正赶上天色已晚，他便捧着白色奏简，整肃簪带，挺身肃立，彻夜不睡，坐等天明，于是权贵震慑服从，台阁之间形成了严肃正直的风气。傅咸，字长虞，傅元的儿子，刚强简朴，有父亲的风范，喜欢写文章，议论言辞都可作为规范和借鉴。咸宁初年，多次升任司徒左长史，在任时多有坚持原则、纠正不正之处。后来以议郎身份兼任司隶校尉，京都秩序肃然，贵戚都感到震慑。吴郡顾荣常说：‘长虞刚劲正直、忠诚不阿，弹劾查办令人震惊；虽不是周全通达之才，但他的偏于刚明正直十分可贵。’傅咸次子傅晞有才思，死于司徒府属官任上。傅祗，字子庄，傅咸的堂弟，性情极为孝顺，早年便有声名，以才识明达、办事干练著称。历任光禄勋。齐万年反叛时，傅祗任行安西军司，率领夏侯骏将其讨平。多次加官至中书监。东海王司马越辅政时，傅祗既身居端右要职，每每宣扬君臣谦逊自持的道理，因此上下和睦，朝廷制度也多由他经办整顿。他的儿子傅宣字世宏，以公正著名，官至御史中丞。韦▯，字元量，京兆人，遭遇饥荒和疫病，亲属全部死尽。

译韦▯客居在洛阳附近，平素听说汝南尹詹很有名声，便前去依托他。詹与他同甘共苦，情谊如同兄弟，韦▯于是跟随他多年。詹替他置办婚姻，购置住宅，并向朝廷推荐他。元帝立即征辟韦▯，后来官至少府卿。詹去世后，韦▯穿朋友之丧服，哭吊至墓草长成；追慕赵氏为报仇而祭祀程婴、杵臼的义举，终身祭祀詹。吉挹，字祖冲，莲勺人，祖父吉朗，愍帝时任御史中丞。西晋朝廷不能守住国都时，吉朗叹息说：‘我知道自己没有才能谋划，也没有勇气赴死，怎么忍心让君臣一起向北面事奉贼人呢？’于是自杀。吉挹年轻时就有志向气节。孝武帝时，苻坚进攻梁州，孟桓豁上表推荐吉挹任魏兴太守；因抵抗苻坚有功，授员外散骑侍郎。苻坚的将领韦钟攻打魏兴，吉挹多次挫败他的锐气。后来贼军接连到来，吉挹力量无法抵挡，城防失守后，他不说话、不进食而死，追赠益州刺史。韦謏，字宪道，京兆人，素来喜好儒学，擅长著述。历任七郡太守，都以清明教化著名；前后四次位列九卿，六次任尚书，三次任侍中，两次任太子太傅，封京兆公。他喜好直言进谏，陈述军国大事的适宜措施，多被采纳；所撰著作数十万言，都深厚广博而富有才义。王堕，字安生，霸城人，学问广博而有雄才，通晓天文和图纬之学。苻洪任命他为司马，后来任宰相，以‘匪躬’的声誉著称，苻健非常器重他。他性情刚强，憎恶邪恶，喜欢直言，后来被董荣杀害。南北朝宋·吉翰，字休文，池阳人，起初任龙骧将军刘道怜的参军，后来又任武帝中军的参军。他清廉谨慎、勤勉正直，深受武帝了解和赏识。历任梁南、秦二州刺史，调任益州刺史并加督，升任徐州刺史，都有治理政绩。傅宏之，字仲度，傅祗的玄孙，年轻时洒脱不羁而有大志。历任太尉行参军等职。高祖北伐时，傅宏之与沈田子等率七军从武关进入，进军占据蓝田，招抚各个部落；留下任桂阳公刘义真的雍州治中从事史。刘义真东归时，赫连勃勃在青泥追赶，傅宏之亲自披甲戴盔，气势冠绝三军。军队失败后他不屈服，自杀而死。杜骥，字度世，杜预的玄孙。元嘉年间任青州、冀州二州刺史，恩惠教化在齐地显著，后来被征召为左军将军。梁·韦叡，字怀文，杜陵人，侍奉继母以孝闻名。武帝时多次升迁至豫州刺史，兼任历阳太守，督率各军进攻北魏，攻打合肥。魏中山王元英围困昌义之于钟离，诏令韦叡会同曹景宗抵御魏军，魏军大败，韦叡因功进爵永昌侯。后来任雍州刺史，征召入朝任卫军。韦叡性情慈爱，抚养孤苦的兄长之子胜过亲生子女；儿子们历任官职所得的俸禄赏赐，都分给亲友故旧，家中没有余财。他治理百姓以爱护施惠为根本，所到之处必有政绩；带兵仁慈，穿着打扮如同儒者。临阵交锋时，常常慢慢乘车，手执竹如意指挥进退，是梁代著名将领。康绚，字长明，蓝田人。他的祖父康穆曾任姚苌的河南尹。宋永初年间，康穆率乡族三千多家到襄阳，武帝为他们在襄阳设置华山郡蓝田县，让他们居住。康绚年轻时洒脱豪迈而有志气，在梁朝历任司州刺史、卫尉卿。他宽厚和善，很少惊惧，在朝廷上见到人时，似乎连话也不太会说，因此号称长厚。韦放，字元直，韦叡的儿子。大通初年任明威将军，统率军队攻打涡阳，大败魏军。多次升任北徐州刺史。他轻视钱财，喜欢施舍，对几个弟弟尤其和睦。他的弟弟韦棱性情恬淡质朴，博闻强记，当时士人都来向他请教疑难，最终官至光禄卿。韦棱的弟弟韦黯，官至大府卿。侯景渡过长江后，韦黯都督城西方面的各军，日夜苦战，最终死在城中。韦粲，字长倩，韦放的儿子，年轻时好学，意气豪迈。大同年间任衡州刺史，奉召回朝行至庐州，听闻侯景叛乱，便日夜兼程赶去救援，抵达青塘。侯景望见韦粲营垒尚未建成，便率精锐来攻，韦粲军队战败，左右牵拉他躲避贼兵，韦粲不肯移动，于是被杀。韦粲的儿子韦尼和三个弟弟韦助、韦警、韦构，以及堂弟韦昻，都战死。诏令追赠防将军；元帝平定侯景后，追谥为忠贞公。魏·王洛儿，京兆人，因善于骑射在明元帝东宫供职。明元帝在灅水以南打猎时，冰层塌陷，马匹陷没水中，王洛儿跳入水中把皇帝救出来，几乎冻死，皇帝便脱下衣服赐给他。天赐末年，皇帝避难住在宫外，王洛儿早晚侍卫，从不懈怠。元绍叛乱时，王洛儿冒险往返京师，向大臣通报消息。明元帝回到宫中，国家得以保全，王洛儿有功于此，授散骑常侍，赐爵新息公。韦阆，字友观，杜陵人，年轻时就有才器和声望。遇到慕容氏政局混乱，便避居蓟城。太武帝初年征召任咸阳太守，转任武都太守，尽心安抚接纳百姓。他的孙子韦儁，字颍超，幼年丧父，侍奉祖母以孝闻名，性情温和谦让，受到州里称赞。韦珍，字灵智，韦阆的族弟，历任尚书南部郎。孝文帝初年，蛮族首领桓诞归附，朝廷命韦珍招抚蛮族各部。韦珍到达桐柏山，探寻淮水源头，宣扬皇恩，蛮族没有不心悦归附的，共招降七万多户，因功进爵霸城侯。他的儿子韦纉聪敏明辨，受到博士李彪称赞。孝文帝时多次升任尚书左丞。韦纉的弟弟韦彧任东豫州刺史，安抚怀柔蛮族各部，使州境清静。韦崇，韦阆的堂侄，孝文帝时任南颍川太守，郡中治理大为整肃。迁都洛阳后任司州中正，又任河南邑中正，多次主持评定人物品第，以公平正直著称。梁祚，泥阳人，专心好学，历经研治各种经书，尤其精通《公羊春秋》和郑氏《易》，常以教授学生为业，具有儒者风范。

译梁祚与幽州别驾平恒一向有交情，平恒当时常请他谈论经史。朝廷征辟他任秘书令，负责撰述；他又与陈寿共同编写《三国志》，名为《国统》。他的儿子梁元吉有父亲的风范。毛遐，字鸿远，三原人，世代担任部族首领。正光年间，三辅地区动荡，毛遐与弟弟毛鸿宾聚集乡里的豪杰，向东西两面夺取土地，氐、羌人多来投奔，追击贼帅，攻平七座栅寨。萧宝夤谋划叛乱，毛遐击破他的部将，萧宝夤逃往巴中。孝武帝入关后，毛遐升任骠骑大将军、仪同三司。毛遐世代为豪强，家产多达巨亿，但士人中贫困缺乏资财的，多受到他的赈济供养；他自己所用的衣食，不过粗劣物品而已。死的那天，乡亲同党都赶来送葬，共同悲痛惋惜。毛鸿宾，毛遐的弟弟，容貌很不寻常，氐、羌人都畏惧他。毛遐虽然早年成名，但声名仍在毛鸿宾之下。贼乱兴起时，乡里推举毛鸿宾为盟主，后来任岐州刺史。明帝认为毛鸿宾兄弟平定的地方很多，于是改北地郡为北雍州，任毛鸿宾为刺史；又改三原县为建忠郡，以表彰他们兄弟。孝武帝时，命毛鸿宾镇守潼关，被高欢擒获，忧愤而死。王子直，字孝正，杜陵人，性情节俭，有办事才干。永安初年，任鸿胪少卿。大统初年，汉族、炽和屠各部在南山凭借武力作乱，周文帝命王子直率领泾州步兵、骑兵五千人讨伐并击破他们，授尚书左外兵郎中。王子直随军解除洛阳之围，经过河桥时参加战斗。废帝元年，授使持节、大都督，代理瓜州事务，西部各族都喜悦归附。恭帝初年，征召任黄门侍郎。北齐·韦子粲，字晖茂，携同萧宝夤任雍州刺史，萧宝夤引荐他为主簿，转任录事参军。萧宝夤反叛时，韦子粲与弟弟韦子爽坚持不从，互相带领逃脱。雍州平定后，赐爵长安子。齐天保初年，封西僰县男，死于豫州刺史任上。韦子粲兄弟十三人，都有孝行；父亲去世时，居丧哀毁超过礼制，在墓旁搭庐守墓，背土筑坟。他的弟弟韦荣亮博学有文才，品德仁厚孝顺，受到当时重视，历任谏议大夫、卫大将军。周·王罴，字熊罴，霸城人。魏太和年间任雍州别驾，多次升任冠军将军、荆州刺史。孝武帝西迁后，授华州刺史，任骠骑大将军，移镇河东，因功进爵扶风郡公，死后追赠太尉。王罴安于贫寒朴素，不经营产业；后来虽然显贵，乡里的旧宅仍未改变，只是简陋的柴门。他死时家中非常贫乏，当时人都佩服他的清廉。王悦，字众善，蓝田人。王悦年轻时有气魄和才干。周文帝刚平定关陇时，他率领招募的乡人从军，多次立下战功，历任大行台左丞。侯景占据河南前来归附时，王悦说：‘侯景与高欢在名分和情义上如同鱼水，如今尚且背弃恩德，怎么肯对朝廷竭尽忠节呢？’周文帝采纳了他的意见。侯景不久果然叛乱，王悦升任大行台尚书。孝闵帝即位，授郢州刺史，不久任大都督，进爵河北县公。他性情节俭，不经营产业，家中只有四面空墙。韦孝宽，名叔裕，按字行世，杜陵人。西魏时多次升任晋州刺史，移镇玉壁。齐神武帝带着山东各地大军前来进攻，韦孝宽竭尽智谋和力量抵抗，终于击退了他们。保定初年，因韦孝宽建立功勋，在玉壁设置勋州，仍授他为勋州刺史，进爵郧国公。武帝时，上书请求平定北齐，任大司空，进位上柱国。死后追赠太傅，谥号为襄。韦孝宽镇守边疆多年，多次抵抗强敌。他所有的谋划部署，起初人们都不能理解，看到事情成功后，才惊叹佩服。早年父母双亡，他侍奉兄嫂十分谨慎；所得俸禄不放入私室，亲族中有孤儿遗属，必定加以赈济供养。他的儿子韦揔聪敏好学，多次任官至京兆尹，随武帝东征时，韦揔常率部下冲在前面抵御敌军，后来在并州战死，追封河南郡公，谥号为贞。韦夐，字敬远，韦孝宽的哥哥，志趣高雅简淡，不看重荣华利禄。未满二十岁便任雍州中从事，借病辞职；前后十次受到征召和征辟，都没有接受任命。周文帝听说韦夐修养高洁而不肯出仕，便极尽礼遇征召，最终仍不能使他屈服。他居住的宅院背靠林木、临近泉水，面对琴书，萧然自得。明帝作诗赠给他，称他为逍遥公。韦夐一向喜好名节道义，虚心待人，善于诱导，即使农夫牧童只要有一点可称道之处，他也都加以接引。窦炽，字光成，平陵人，汉代大鸿胪窦章的后代。性情严明而有谋略，年轻时跟随范阳祁忻学习《毛诗》和《左氏春秋》，擅长骑马射箭。魏正光末年，因功授扬烈将军，随孝武帝西迁，出任泾州刺史，转任原州，政绩很突出。蠕蠕侵犯广武，窦炽渡河追赶并追上他们，大败蠕蠕。保定元年封邓国公，北齐平定后，进位上柱国。隋文帝任相国时，百官劝他登帝位，窦炽认为自己世代受国家恩惠，不肯在劝进奏牍上署名，当时人都称赞他的气节。杨荐，字承略，宁夷人，性情廉洁谨慎，喜怒不表现在脸上。永安年间讨伐贼军，封高邑县男。周文帝到夏州时，补任帐内都督。魏孝武帝想前往关中，杨荐赞成他的计划，进爵清水县子。评论侯景反复无常的情势时，人们称赞他的智谋。闵帝即位，因奉使突厥有功，升任大将军，进爵南安郡公。梁昕，字元明，盩厔人，跟随尔朱天光征讨，任右将军、大中大夫。周文帝非常赞赏梁昕，授河南郡守，升任东荆州刺史。孝闵帝即位，进任骠骑大将军、开府仪同三司。天和初年，任工部中大夫。梁昕性情温和宽厚，有办事才能，历任内外官职，都有声誉。韦瑱，字世珍，杜陵人，聪明敏捷，很早就显露出成熟的才器，起家任太尉府法曹参军。

译周文帝任丞相时，韦瑱转任行台左丞，随军参加沙苑之战，又参加河桥之战，历任鸿胪卿、散骑常侍，授瓜州刺史。边地之人不敢作乱，公私都安定清静，多次进封至平齐县伯。隋·杜杲，字子晖，杜陵人，学问涉及经史，具有当时所需的才干谋略。周明帝时任司会上士，前后四次出使陈国，善于应答对谈，陈宣帝很敬重惊异他。历任同州刺史，开皇初年进爵义兴县公，升任兵部尚书。窦荣定，窦炽哥哥窦善的儿子，深沉有器量。北周时因功进位开府。尉迟迥刚被平定后，任窦荣定为洛州总管，镇守当地。隋朝接受禅让后，因辅佐创业有功，授上柱国；历任秦州总管，进爵安封郡公。窦毅，字天武，窦炽哥哥的儿子，深沉有器量，侍奉双亲以孝闻名。北周时进爵神武郡公，历任蒲州、金州二州总管，加上柱国，入朝任大司马。开皇初年任定州总管，多次镇守藩镇，都能得到人们拥护。杜整，字皇育，杜陵人，年轻时便有风采气概，九岁时父亲去世，悲哀憔悴得骨瘦如柴，侍奉母亲以孝闻名。长大后骁勇有力，喜欢读孙武、吴起的兵法。跟随周武帝平定北齐，多次加官至上仪同。隋朝接受禅让后，进封长广郡公。开皇年间秘密提出攻取陈国的策略，皇帝认为很好，于是任行军总管镇守襄阳，不久去世。他的弟弟杜肃也有志向和品行，开皇初年任北地太守。王长述，王罴的孙子，幼年丧父，由祖父抚养。王罴去世后，他居丧超过礼制。周朝接受禅让后，多次升任广州刺史，很有威严和恩惠；历任信州总管。王谦作乱时，派使者给王长述送信，王长述拘捕使者，把书信上呈皇帝，又陈述攻取王谦的策略，皇帝非常高兴，授行军总管，率军讨伐王谦，因功进位柱国。开皇初年又献上平定陈国的策略，皇帝赞赏他的才能。后来任行军总管攻打南宁道，因病去世。韦师，字公颖，韦瑱的儿子，年轻时深沉谨慎，天性至孝，居父母丧完全合乎礼制，州里称赞他的孝行。周宇文护任用他为宾曹参军。他很了解各藩国的风俗以及山川地势险易，四方朝贡的国家派使者来朝，韦师一定接待并与之谈论该国风俗，熟悉得如同看自己的手掌，边地使者都惊叹佩服，不敢隐瞒实情。隋朝接受禅让后，韦师任吏部侍郎，赐爵井陉侯，升任兵部尚书。奉诏任山东、河南十八州安抚大使。平定陈国的战役中，以本官兼任元帅府属官，陈国府库中的物资全都分给了韦师，但他丝毫没有侵扰。后来死于汴州刺史任上。韦世康，韦夐的儿子，娶周文帝的女儿襄乐公主为妻。历任沔州、硖州二州刺史，司州总管长史，入朝任司会中大夫，授绛州刺史，考核成绩为最优，提拔为礼部尚书。韦世康寡欲少求，不羡慕权势显贵，从不凭借官位声望凌辱他人；听到别人有喜事，像自己有喜事一样，也不宣扬别人的过错来求取名声。进爵上庸郡公，转任吏部尚书，选拔任用官员公平允当，托请关说不能行。前后十多年间，荐举进用很多人才，朝廷称赞他廉洁公平。出任荆州总管，去世。他的儿子韦福奖任通事舍人，与杨元感交战时战死。韦洸，字世穆，韦世康的哥哥，性情刚毅，有才器干略。北周时多次升任开府，攻打尉迟迥有功，封襄阳郡公。攻伐陈国时任行军总管，陈国平定后任江州总管，谋划平定九州，继而制定进取岭南的计划，到达广州后，岭南以外各地都投降，任广州总管。番禺夷王仲宣反叛，韦洸抵抗时被流箭射中而死。韦洸的儿子韦协，字钦仁，好学而有宽雅气量，历任定州、息州、秦州三州刺史，以能干闻名。史万岁，杜陵人，父亲史静，任北周沧州刺史，在平定北齐的战役中战死。史万岁年轻时英武，善于骑射，喜欢读兵书，又精通占候之术，承袭太平县公爵位。跟随军队攻打尉迟迥时，每次作战都首先登城；尉迟迥平定后，任上大将军。平定陈国时，因功加上开府。跟随杨素攻打高智慧，翻越岭海，攻破溪洞多得数不清。南宁夷人反叛，任史万岁为行军总管讨伐，攻破三十多个部落，各部夷人十分恐惧，请求投降。于是刻石颂扬隋朝的德政，因功进位柱国。后来任河州刺史，突厥达头可汗侵犯边塞，听说史万岁的名声，害怕而退走。史万岁追击并击破他，追逐败兵进入沙漠数百里。杨素嫉妒他的功劳，进谗言将他杀害，天下人无不为之冤屈惋惜。史万岁做将领时，不整治营伍，任士卒各自随意安置，敌人也不敢侵犯；临阵对敌，随机应变无所不通，被称为良将。刘方，长安人，性情刚正，有胆略气魄。开皇初年，凭军功升至大将军，历任甘州、瓜州刺史。仁寿年间，交州里人李佛子作乱，诏命刘方任交州道行军总管。刘方军令严明，且仁慈爱护士卒；进军逼近李佛子时，先派人向他说明祸福，李佛子害怕而请求投降。不久刘方授任驩州道行军总管，谋划经营林邑，抵达其国都，刻石记功后返回。去世后，追赠上柱国、卢国公。宇文恺，字安乐，京兆人，广泛阅读典籍，精通多种技艺。文帝时，兼任营建新都副监，开凿渭水通达黄河，以便漕运。炀帝时多次升任工部尚书。自永嘉之乱以来，明堂废弃断绝，宇文恺广泛考察群书，上奏《明堂议表》，撰写《东都图记》二十卷、《明堂图议》二卷、《释疑》十卷。韦鼎，字超盛，韦叡的孙子，广泛涉猎经书文献，尤其擅长相术。父亲去世时，悲哀憔悴超过礼制。侯景之乱时，哥哥韦昻死在京城，韦鼎背着尸体出来，寄放在中兴寺，想找棺材却一无所得，悲伤愤懑，放声痛哭。忽然看见江中有一件漂流物来到韦鼎所在之处，原来是一口新棺材，于是用来收殓尸体。元帝听说后，认为这是精诚所感应。陈朝时任太府卿，陈朝平定后，授上仪同三司，历任光州刺史。鱼俱罗，下邽人，身高八尺，臂力远超常人。不到二十岁便任亲卫，多次升任大都督。跟随军队平定陈国，因功任开府。沈元懀、高智慧等作乱时，作战有功，封高唐县公。杨素出兵灵州攻打突厥时，上奏请求鱼俱罗同行；所遇敌军都被击溃，进位柱国，任丰州总管。

译从此突厥人不敢在边塞以内放牧。大业年间，越嶲的飞山蛮起兵作乱，隋炀帝下诏命令俱罗讨伐并平定了他们。李圆通，泾阳人，年轻时在文帝家中充任给使，性情严肃端正。文帝认为他能够担当重任，授任帅府都督，把他当作心腹辅佐。周氏诸王图谋不利，依靠李圆通保卫防护而得以免祸，因此参与政事。征伐陈国时，因功升任大将军；仁寿年间，进封万安郡公。陶模，京兆人，性情聪明敏捷，有才干。仁寿初年任岚州司马。汉王杨谅起兵作乱，刺史乔钟葵准备响应叛逆，陶模拒绝了他。杨谅平定后，炀帝嘉奖陶模，授开府，任大兴县令。杨玄感反叛时，他率兵跟随卫文升进攻，因功升银青光禄大夫。来和，长安人，年轻时喜好相术，在文帝尚未显达时便认识他。开皇末年，升任开府，著有《相经》四十卷。临孝恭，京兆人，精通天文和算术，文帝非常亲近优待他。他每次谈到灾异吉祥之事，从未不应验。皇帝于是命令他考订阴阳类书籍，官至上仪同，著有《欹器图》《地动铜仪经》《九宫五墓遁甲录》《月令元辰经》《百怪书录》《命书》《九宫龟经》《太乙式经》《孔子马头易卜》等书。张定和，字处谧，万年人，年轻时贫贱，但有志气节操。他跟随军队平定陈国，因功授仪同。又跟随李充征讨突厥，首先登城陷阵，敌人用刀刺中他的脖颈，张定和用草塞住伤口继续作战，神色气概自若，敌人于是败逃。他升任柱国，封武安县侯。隋炀帝时，授左屯卫大将军，跟随征讨吐谷浑，途中被流箭射中而死。骨仪，长安人，开皇初年任侍御史，执法公平恰当，不因权势利诱而改变。隋炀帝即位后，升任尚书右侍郎。当时贪污受贿公开盛行，凡担任枢要职务的人，都积聚了金银珠宝，只有骨仪励志守常，清正自守，独立不移。皇帝嘉奖他的清廉贫苦，破格升任京兆郡丞。公方弥，唐兵到来时，骨仪与他的儿子一同战死。张季珣，京兆人，他的父亲张祥任并州司马。汉王杨谅反叛时，张季珣因退敌有功，授开府。张季珣年轻时慷慨而有志节，大业末年任鹰扬郎将，率领本府军队据守箕山作为坚固据点，并与洛口相连接。李密、翟让防守仓城，派人招呼他，张季珣把李密痛骂了一顿，李密大怒，进攻箕山。张季珣所率不过几百人，经过三年没有一个人离叛，粮食吃尽后才被他们攻陷。群贼拉着他命令他向李密下拜，张季珣说：‘我是天子的爪牙之臣，怎么能向贼人下拜呢！’ 李密认为他壮烈，便释放了他；翟让却跟随李密索要金钱，未能得到，于是杀死了张季珣。张季珣的弟弟张仲琰任上洛县令，义军起兵后，他率领吏员和百姓守城，但部下杀死了张仲琰。另一个弟弟张琮任千牛左右，在宇文化及发动的变乱中遇害。兄弟几人都死于国难，评论者认为他们很贤能。钦定《大清一统志》卷第一百八十。《史部·地理类·总志之属·大清一统志》。

译钦定《四库全书》。钦定《大清一统志》卷第一百八十一。西安府【四】。人物下：唐代屈突通，长安人，长期在隋朝任职，屡次升任左骁卫大将军，授关内讨捕大使。高祖起兵拥立代王时，屈突通守卫河东，交战很久仍未攻下。高祖留下军队包围他，自己于是渡过黄河。屈突通从武关救援长安，发誓以死报国。等到听说京城已经平定，他的家人全部被杀，仍不肯投降。兵败被擒后，皇帝认为他是忠臣而释放了他，授任兵部尚书，封蒋国公。他跟随秦王平定薛仁杲，贼人积聚的珍宝堆积如山，诸将争相取用，唯独屈突通什么也没有拿。又跟随平定王世充，论功第一，授右仆射，镇守东都。后来配享太宗庙廷。皇甫无逸，字仁俭，万年人。父亲皇甫诞，任隋朝并州总管府司马。汉王杨谅反叛，逼迫他响应，他不从而被杀。炀帝嘉奖皇甫诞的忠诚，特意封皇甫无逸为平舆侯，又追赠皇甫诞为弘义郡公。皇甫无逸历任右武卫将军，与叚达、元文都拥立越王杨侗。王世充篡位后，他斩断关门归顺唐朝。高祖尊重优待他，授刑部尚书，封滑国公。后来屡次升官至益州大都督府长史，所到之处都以廉洁耿介著称。刘宏基，池阳人。跟随高祖在太原起兵，率兵先渡过黄河，继而进军长安。京城平定后，功劳第一。讨伐薛举时，各军都覆没，只有刘宏基奋力作战，箭射尽后被贼军拘捕，但不屈服。薛仁果平定后，他才得以返回。后来屡次进封任国公，改封防国公。殷开山，本名殷峤，因字行世，鄠县人。博览书籍，擅长写书信。高祖起兵后，召他补任大将军掾。跟随攻打西河时，任渭北道元帅长史，招抚安慰关中和关西的群盗。与刘宏基屯驻故城，击败卫文升，赐爵陈郡公。历任吏部尚书，跟随讨伐王世充，因功进封郧国公。窦威，字文蔚，窦炽之子。深沉精审而有器度，博览群书。高祖进入关中后，召他补任大丞相府司录参军。当时礼仪典章散失残缺，窦威熟悉许多朝廷旧事，于是制定礼制。皇帝对裴寂说：‘如今的叔孙通啊。’武德初年，授内史令，每当议论政事，总是陈述古代事例来作说明。性情节俭朴素，家中不置产业，到死时没有多余财产。窦抗，字道生，窦荣定之子。侍奉父亲治病，束带五十天不解。居丧时悲哀消瘦超过常人，母亲去世时几次哭号至气绝。高祖平定京城后，任左武候大将军。跟随秦王平定薛举，功劳第一。又跟随征讨王世充，东都平定后，在宗庙中册录功勋的九人中，窦抗和堂弟窦轨也在其中。李元通，蓝田人，任隋朝鹰扬郎将，率领所属部队归顺高祖，授任定州总管。他被刘黑闼打败后，刘黑闼爱惜他的才干，想任用他为将领；李元通不肯，于是被囚禁。旧日属吏有人送来饮食馈赠，李元通说：‘诸位怜悯我，我能够痛饮一醉，于是放纵饮酒。’他又对看守说：‘我会舞剑，可以借把刀给我吗？’看守把刀给了他，他便剖腹而死。皇帝提拔他的儿子李伏为防大将军。李靖，字药师，三原人，博通经史。他的舅父韩擒虎每次和他谈论军事，都感叹说：‘可以和他谈论孙武、吴起的人，除了这个人还能有谁呢？’高祖时授行军总管，平定萧铣，擒获辅公祏。太宗即位后，授刑部尚书，兼检校中书令。不久击破突厥，攻取定襄，擒获颉利可汗，把疆土从阴山向北拓展到大漠，封代国公，升尚书右仆射，后来恳切请求退休。皇帝嘉奖赞美他，答应了请求。吐谷浑侵犯边境，又起用他任西海道行军大总管，进军摧残其国，另立其国王后返回，改封卫国公，追赠司徒、并州都督，谥号景武。他的弟弟李容师任右武卫将军，多次作战有功，封丹阳郡公。孙子李令问，唐明皇即位时因协助赞襄有功，升殿中少监，封宋国公。杜如晦，字克明，杜陵人，年轻时英俊豪爽，内心怀有大节，临事总能奋发有为。高祖时，秦王征召他任王府兵曹参军，常常跟随征战，在帷幄中参与谋划机要之事，屡次进封蔡国公，升任尚书右仆射，与房乔共同掌管朝政，荐举贤能，贬退不才，使各人都能得到合适职位。当时天下刚刚平定，制定阎、制度、宪章、礼容等典章，主要都由这两人共同商议裁定。杜如晦长于决断，房乔善于谋划，所以能够同心协力辅佐皇帝。当时谈到贤良宰相，必定称为‘房杜’。杜如晦死后追赠司空，谥号成。他的叔父杜淹，字执礼，才思敏捷、见闻广博，秦王征召他为文学馆学士。曾侍宴赋诗，尤其擅长，官至检校吏部尚书。李大亮，泾阳人，有文才武略。高祖进入关中后，授土门县令，招集逃散百姓，抚恤贫困瘦弱者，间或出兵攻击盗贼，所到之处总能平定。贞观初年，任凉州都督。有使者劝说他进献名鹰，李大亮秘密上表报告此事。太宗答复说：‘有这样的臣子，我还忧虑什么呢？’因讨伐吐谷浑有功，进封武阳公，授右卫大将军兼右卫率，又兼工部尚书，一人身兼三职，负责宿卫两宫。房乔称赞他是…… ‘有王陵、周勃那样可以倚仗的节操；大事临头时，曾上表请求停止辽东战役。’李大亮死后，家中没有珠玉，入殓时只储存粟五斛、布三十端。李大亮性情忠诚谨慎，外表似乎不善言辞，内心却刚烈不可侵犯；在朝廷争论是非时从不屈服退让，即使面对妻子儿女也从未显露懈怠。他代为安葬宗族中没有后人的棺柩三十多具，死后他所抚养的十多个异姓孤儿为他服丧，如同亲属。兄长的儿子李道裕，贞观末年任将作匠，独自指出张亮一定会反叛，皇帝没有听从，后来为此后悔，便提拔李道裕为刑部侍郎，最终官至大理卿。姚思廉，本名姚简，以字行世。他的父亲姚察从吴兴迁到京兆，于是成为万年人。姚思廉年轻时少有嗜好和欲望，专心致力于学习。姚察曾编修梁、陈两朝史书，尚未完成便去世，将此事嘱托给姚思廉。姚思廉进入隋朝后，上表说明父亲遗言，皇帝下诏允许他续修，升任代王侍读。高祖平定京城后，府中僚属都逃散了，只有姚思廉仍侍奉代王。唐军将士将要登上殿堂时，他厉声说：‘唐公起义，本意是安定王室，你们不应当无礼。’众人退步听从，扶代王到顺阳阁，姚思廉哭泣告别而去。秦王感叹说：‘姚思廉冒着刀剑来彰明大节，这是古人也难以做到的事。’太宗即位后，升任著作郎、弘文馆学士，与魏征共同编撰《梁书》《陈书》，直到完成。

译他的父亲姚丛加授散骑常侍，凡是政事的得失都直言不讳。孙思邈，华原人，居住在太白山，不接受隋文帝征召，对人说：‘五十年后将有圣人出现，我姑且去辅佐他。’太宗初年召他到京城，感叹说：‘有道德的人想授给他官职，他却不接受。’显庆年间召拜谏议大夫，他坚决推辞。孙思邈对于阴阳推步、医药等无不精通，曾说：‘胆量要大，内心要细；见识要圆融，行为要方正。’孟诜、卢照邻拜他为师。魏征等人编修齐、梁、周、隋五代史书时，多次向他咨询遗缺。韦仁寿，万年人，隋朝末年任蜀郡司法书佐。高祖派使者巡行蜀地，韦仁寿奉诏越级升任嶲州长史。南宁州归附，朝廷每年派使者前往慰抚接纳，后来往往贪污侵扰，边地百姓以此受苦。皇帝一向听说韦仁寿善于治理，便下诏让他检校南宁州都督，开拓土地数千里，设置七州十五县，人人安定喜悦。孙武达，栎阳人，跟随秦王讨伐刘武周，苦战而多次立功。贞观初年任肃州刺史，在张掖河攻击突厥，斩杀、淹死和俘获敌人几乎全部，封东莱郡公，最终任右武卫大将军。薛万均，咸阳人，与弟弟薛万彻寄居幽州，因才干武勇受到罗艺厚待，与罗艺一起归顺唐朝，授上柱国、永安郡公。窦建德侵犯范阳，薛万均率一百名敢死之士从另一条道路出兵，突然袭击他的后方，敌众惊慌溃逃。后来平定梁师都，授左屯卫将军；跟随李靖讨伐吐谷浑，勇冠三军，升任本卫大将军；又作为侯君集的副将攻打高昌，使麴智盛投降，进封潞国公。他的弟弟薛万备品行极为孝敬，母亲去世后在墓旁搭庐守墓；他以尚辇奉御身份跟随征伐高丽，契苾何力被贼军围困时，薛万备单骑救出他，使其获免，仕至左卫将军。张俭，字师约，新丰人，是高祖的外孙。高祖起兵时，张俭因功授右卫郎将，升任朔州刺史，朔州依赖他而安定。检校代州都督时，建立平籴法；升任营州都督，征讨辽地有功，屡次进封□城郡公。哥哥张大师，任太仆卿、华州刺史。弟弟张延师，任左卫大将军、范阳郡公，创建羽林军，三十年从未有过失，当时号称‘三防张家’。窦静，字元休，窦抗之子。高祖进入京城后，越级提拔为并州长史。突厥屡次成为边患，粮道不能接续，他上表请求在太原屯田，每年收获栗十万斛。又请求截断石岭，把它作为□塞。太宗时改任夏州都督，突厥内部离心，各路出征将领经过窦静处，他都为他们陈说敌军内部的虚实，因此取得大胜。他又询问突厥的部落情况，这些部落都归附唐朝。再升任民部尚书，后来去世。李道彦，淮安王李神通之子，幼年孝顺谨慎。隋大业末年，父亲逃亡进入鄠县，在山谷间患病，连续数十天没有食物。李道彦穿着破旧衣服向人乞讨，有时采集野生食物送给父亲。父亲要分给他食物时，他以自己已经吃饱为辞，于是把食物藏起来等待。武德五年，封胶东郡王。贞观初年按例降为公爵，任相州都督；因父亲丧事解除官职，哀毁得形容枯槁，即使亲友也认不出他。服丧期满后授岷州都督，派他进入党项宣示国威，灵区落全部投降。令狐德棻，华原人，博通文史。武德初年任秘书丞。当时典籍散失残缺，令狐德棻请求搜求天下遗书，设置官吏补录，不到几年，图籍典章大致齐备。他又进言说，近代没有正史，如今亲耳所闻、亲眼所见的人还在，若再换一代，事情便都成为旧闻而无法搜集。于是下诏命萧瑀等人分头主持编撰宋、齐等史。贞观三年又下诏编撰修定史书，终于完成，这件事由令狐德棻首先倡议。升任礼部侍郎，因事获罪免官。适逢修撰《晋史》，房乔奏请起用他，他参与确定体例，作了很多订正。于志宁，字仲谧，高陵人。贞观年间任太子左庶子，太子李承乾多次有过失，于志宁上疏极力劝谏。太子失败后，宫臣都获罪被废，只有于志宁因辅弼有功而得到勉励。后来升任侍中，进封燕国公，监修国史。永徽初年授尚书左仆射、同中书门下三品。王皇后被废时，武后因为他不支持自己，排斥他出任华州刺史，后来去世。于志宁喜爱宾客，乐于引荐后进；凡是格式、律令、礼典，都参与讨论、编撰和修订；《本革并图》共五十篇。崔敦礼，字安上，咸阳人，博览经书传记，以节义自持。武德年间任通事舍人，善于辞令。曾持节出使幽州，召庐江王李瑗，李瑗已经起兵，便将他拘捕，威胁审问朝廷之事，崔敦礼不肯说，太宗赞赏他的壮烈。后来屡次升任兵部尚书，奉诏安抚辑慰回纥、铁勒各部。崔敦礼通晓四夷的情况和真伪，年轻时仰慕苏武的为人，因此多次出使突厥，前后提出的建议都符合事机。永徽年间封固安县公，授太子少师、同中书门下三品。阎立德，本名阎让，以字行世，万年人，与弟弟阎立本都机巧而有才思。贞观初年授将作大匠，越级升任工部尚书，进爵大安县公。弟弟阎立本代替阎立德任工部尚书，咸亨年间任中书令。唐临，字本德，起初任万泉县丞，两次选任后任侍御史，持节到交州审理案件，释放三千名被冤枉拘押的人。后来屡次升任大理卿。高宗曾记录囚犯情况，唐临回答询问时无不详尽，皇帝很赞赏他。另一天，皇帝再次审问其他司法官所判的囚犯，那些囚犯纷纷申诉不止，唯独唐临审问的囚犯没有一个人说话。皇帝问其中缘故，回答说：‘唐卿判决囚犯没有冤屈，所以他们已经绝了申诉之意。’皇帝感叹说：‘办理狱讼本来就应当这样。’后来屡次升任吏部尚书，因事获罪贬为潮州刺史。唐临生活俭朴，欲望很少，致力于掩护别人的过错；见到妻子儿女也一定整理好衣冠。兄长唐晈，贞观年间任吏部侍郎。在此以前，官员选集每年四季都可补拟，不设期限；唐晈请求改为冬初集中选任，到春季末停止，后来遂成为制度。韦宏机，万年人，贞观年间任左千牛胄曹参军，出使西突厥，回来时恰逢石国叛乱，道路阻塞，三年不能回国。他撕下衣襟，记录经过各国的风俗物产，写成《西征记》。等到回来后献上此书。高宗时越级升任司农少卿，主持东都营田；苑宧犯法，依法杖责，于是上奏方士朱钦遂受到武后宠幸、奸贪赃污横行，韦宏机向皇帝说明后，皇帝把朱钦遂驱逐到边地。孙子韦岳子，武后时任汝州司马、太原令，升任宋州长史，历任卢海等州刺史，都有政绩声名，最终任陕州刺史。韦景骏历任肥乡、贵乡县令，升房州刺史，所到之处都有特殊政绩，最终任奉天县令。韩瑗，字伯玉，三原人。父亲韩仲良，武德初年参与制定律令，最终任刑部尚书。韩瑗年轻时就以节操品行自负，博学而通晓吏事，永徽年间任侍中。

译王皇后被废，瑗哭泣着极力进谏，未被采纳；褚遂良被贬为潭州都督。瑗上书说褚遂良是社稷之臣，应当加以省察，皇帝不听，又把瑗贬为振州刺史，并再次派使者到任所将他杀死。使者到达时，瑗已经去世。田仁会：长安人。因制举被擢用，历任左武侯中郎将。唐太宗时攻打薛延陀有功，永徽年间历任平州刺史、胜州都督，都有治理政绩；又升任右金吾将军，日夜巡行，凡有奸恶必定揭发，京城中无论贵贱都害怕他。最终任右卫将军。子田归道，武后时任左卫郎将，兼司宾卿，出使突厥黙啜，请求归还六胡州等地，未能如愿，黙啜十分怨恨，拘押田归道，准备杀害他。田归道神色不变，一面斥责，一面陈说祸福利害，黙啜也后悔了，改用礼节遣送他回去。最终任右金吾将军。权怀恩：万年人。祖父权宏寿，高祖时被擢为太仆卿，封卢国公。权怀恩因祖荫历任尚乘奉御，承袭爵位，善于驾驭人，安毕罗，受到高宗宠爱。有一次他看见皇帝嬉戏而态度傲慢不恭，权怀恩恰好上奏政事时看到了，退下后被杖打四十下；皇帝反而赞叹赏识他，擢升为万年令。他赏罚分明，见到恶人就立即捕捉。当时人说：‘宁可喝一斗三尘，也不要遇到权怀恩。’他仪容姿态沉着坚毅，每次穿着盛装时，妻子儿女都不敢抬头仰视。他又历任庆、莱、卫、邢、宋五州刺史和洛州长史，所到之处威名显赫，最终任益州长史。田防岩：三原人。永徽年间补任大学生，后来罢职归乡，进入太白山。母亲和妻子都有出世的志向。他从蜀地经过荆楚，喜爱夷陵的青溪，便在溪旁结庐居住。长史李安期上表推荐他的才华，朝廷召他赴京，他以疾病为辞，进入箕山，住在许由祠旁，自号‘由东邻’。高宗巡幸嵩山，来到他门前，田防岩穿着野服出来拜见。皇帝问：‘先生近来可好？’他回答：‘臣所谓泉石膏肓、烟霞痼疾，正是说我这种情形。’于是授他崇文馆学士，升为太子洗马，后来放他回山。他穿蚕衣，靠耕作吃饭，不与当世人物交往。王方庆：名綝，以字通行。咸阳人。父亲王宏直任汉王友，汉王喜欢打猎游玩，王宏直上书恳切劝谏，因此被疏远斥退。王方庆在武后时屡次升迁为广州都督，以著称的善政闻名，转任洛州长史，升任同凤阁鸾台平章事。中宗重新被立为皇太子，王方庆任左庶子，后来去世。王方庆博学，熟悉朝廷典章，著书二百多篇，尤其精通三礼。他家中收藏的书籍不少于秘府。王方庆任宰相时，他的儿子任眉州司士参军。武后说：‘你身居宰相之位，为什么把儿子放得那么远？’他回答：‘庐陵王是陛下所爱的儿子，如今还在远方，臣的儿子哪里敢靠近？’他任庶子时曾上奏说：‘臣下对天子，从来没有直呼太子名讳的。如今东宫的门和殿宇中有许多容易触犯忌讳的名称，请全部改掉。’这些都是别人难以说出口的话。高叡：万年人。隋朝尚书左仆射高颎的孙子。以明经科登第，历任赵州刺史。圣历初年，突厥黙啜入侵，高叡力量不足以抵御，便自缢，但没有死，被虏军擒获；他不肯屈服，被杀。追赠冬官尚书，谥号‘节’。他的儿子高仲舒，精通古代训诂之学，以明经科登第，任相王府文学，受到相王敬重。开元初年，宋璟、苏颋、明崇俨等人处理政事时多向他咨询。最终任太子右庶子。王孝杰：新丰人。武后时任武威道总管，征讨吐蕃，攻克龟兹、于阗、疏勒、碎叶等城，升任夏官尚书、同凤阁鸾台三品。后来领兵征讨契丹李尽忠，坠入山谷而死，追赠耿国公。唐休璟：名璿，以字通行。始平人。年少时父母双亡，跟随马嘉运学习《易》，跟随贾公彦学习《礼》，以明经科考取高等名次。武后时，唐休璟被授为灵州都督，陈述军事方略，请求恢复四镇。圣历年间任凉州都督，大败吐蕃。中宗时多次升任，官至太子少师、同中书门下三品。唐休璟以儒者而以懂军事闻名；从碣石到四镇之间，绵延万里的地势，以及山川是否平坦、障塞的要害之处，他都能说得清楚。因此出兵用师、判断敌情，从未失败。张仁愿：下邽人，有文才和武略。武后时屡次升任殿中侍御史。张嘉福、王庆之请求立武承嗣为太子，邀请张仁愿联名上表，张仁愿严肃地拒绝了。神龙年间任洛州长史，盗贼不敢侵犯；又升任朔州军总管，修筑三座受降城，从此突厥不敢越过山岭放牧马匹。景龙二年任同中书门下三品，封韩国公。李昭德：长安人。父亲李干祐，贞观初年任殿中侍御史。鄃县令裴仁轨私自役使门卒，太宗想杀他，李干祐进谏，因此免于死罪。李干祐母亲去世后，他在墓旁筑庐守墓，背土筑成坟墓；皇帝派使者前往吊唁，并下表彰令使其乡闾显扬，最终任司刑太常伯。李昭德强干有才，具有父亲的风范，以明经科登第。如意元年任凤阁侍郎、同凤阁鸾台平章事。洛阳人王庆之请求立武承嗣为皇太子，武后派李昭德诘问其缘故；李昭德将王庆之的党羽杖杀，其余党徒逃散，于是上奏说：‘自古以来，有侄子做天子而姑母为他立庙的吗？’ 应当把皇位传给皇帝的子孙，为万世长远作打算。’武后这才停止了此事。当时来俊臣、侯思止玩弄法律条文，多次诬陷并杀害大臣，李昭德每每上奏揭发他们诬陷、诽谤和不道的罪状，最终将侯思止杖杀。来俊臣诬告李昭德谋反，不久来俊臣自己也被捕入狱，并在同一天被处死；百姓没有不替李昭德鸣冤、为来俊臣被杀而痛快的。苏珦：蓝田人。以明经科登第，调任鄠县县尉。鄠县诉讼很多，苏珦裁决明察辨析，从此没有人再打官司。垂拱初年任监察御史，武后想杀掉被诬告谋反的诸王，交给苏珦秘密文书，让他审讯查办；苏珦查究后认为没有罪状。武后责问他，他坚持自己的意见，毫不动摇，升任右司郎中。王宏义依附来俊臣施行酷刑，苏珦审查上奏，使王宏义获免。苏珦多次被授任左肃政台御史大夫。武后营造大佛像，他向司马禀报工程耗费，花费以亿计，苏珦恳切进谏。中宗将要杀群臣时，苏珦据法力争；当时法令不许大规模杀戮，他因此违逆武三思的意旨，被改任右台。后来屡次升迁为户部尚书，封河内郡公。他的儿子苏晋考中进士，任中书舍人。玄宗监国时，所颁制诏大多由苏晋起草，他多次进献正直的意见。后来任吏部侍郎，主持东西两都的选官，当时很受称誉，最终任太子左庶子。韦安石：韦孝宽的曾孙。以明经科登第，调任雍州长史。

译武后时，韦安石任膳部员外郎，升任并州司马，施行政绩很好，授为德州、郑州刺史。久视年间，以鸾台侍郎同凤阁鸾台平章事，不久掌管纳言事务。当时二张以及武三思受宠专横，韦安石多次使他们受挫受辱。凤阁侍郎陆元方自认为比不上他，对别人说：‘韦公才是真宰相。’神龙元年升任中书令，封郧国公。睿宗即位后，改封邠国公。太平公主有谋反异志，想拉拢韦安石，韦安石拒绝前往；后来被姜皎诬陷，贬为沔州别驾，最终去世。韦叔夏：韦安石的兄长。通晓家传的《礼》学，以明经科登第，历任春官员外郎。武后在洛阳祭祀、在明堂举行大典时，凡礼制沿袭或改定之处，都由他裁定，众人无不咨询并佩服他。中宗时转任太常卿，屡次加封至沛郡公，并任国子祭酒。他的儿子韦縚，开元时任太常卿，请求宗庙中的笾豆都增加到十二，又请求每个神室各增加笾豆六件，并议定禘祭、祫祭的礼仪，最终任太子少师。李逈秀：字茂之，李大亮的族孙。考中进士，历任考功员外郎。武后喜爱他的才华，升任凤阁舍人。中宗时历任兵部尚书。李逈秀的母亲出身低微，他的妻子曾经辱骂陪嫁婢女；母亲听说后很不高兴，李逈秀立即休弃了妻子。后来他所居住的堂屋长出了灵芝，家中的狗给邻家的猫哺乳；中宗认为这是孝行感动天地的征兆，下诏表彰其大门和乡闾。韦凑：字彦宗，万年人。永淳初年入仕，历任扬州法曹，入朝任相王府属官。当时姚崇兼任相王府长史，曾说：‘韦子见识深远，文章详赡，只可惜我太晚才得到他。’睿宗时授鸿胪少卿，调任太府卿。景云初年营造金仙观等道观，韦凑据理争辩，朝廷因此削减了数以万计的费用。开元初年屡次任河南尹、太原尹，封彭城郡公。韩思复：字绍，出身于长安人家。祖父韩伦，贞观年间历任左卫率，封长山县男。韩思复年少丧父，十岁时母亲向他讲述亡父的情况，他感动得哽咽气绝；以秀才科考取高等名次，承袭祖父的封爵。永淳年间，家境更加贫困。遇上饥荒，京兆人杜瑾送给他一百匹绫。韩思复当时只能隔日进食，却把绫原封不动地收藏起来，没有拆封使用。调任梁府仓曹参军后，遇到大旱，他立即打开粮仓赈济百姓。开元初年历任谏议大夫。山东发生严重蝗灾，宰相姚崇派使者分道捕蝗并掩埋。韩思复上书说：‘希望陛下悔过自责，以回应上天的谴责；捕蝗使应当一概罢免。’升任御史大夫后，他性情恬淡，不喜欢用严厉手段纠察。后来屡次升任吏部侍郎、太子宾客，去世。皇帝亲自题写碑文说：‘有唐忠孝韩长山之墓。’他的儿子韩朝宗，起初历任左拾遗，多次直言进谏。天宝初年，屡次升任京兆尹，喜欢赏识和提拔后进，曾向朝廷推荐崔宗之、严武，当时士人都归附并敬重他。韩朝宗的孙子韩佽，字相之，元和初年考中进士，屡次升任桂管观察使，豪强权贵都畏惧收敛。韦维：字文纪，是韦凑堂祖叔韦谦的孙子。进士对策考取高等名次，屡次升任户部郎中，善于裁断剖析。当时员外郎宋之问擅长诗歌，所以当时称韦维、宋之问为‘户部二妙’。最终任太子左庶子。他的儿子韦虚心，字无逸，以孝廉科入仕，升任大理丞、侍御史。神龙年间审理大案，窦怀贞、刘幽求在量刑上有所轻重，韦虚心据守正理，毫不屈服。景龙年间，属地羌人叛乱，叛军已经被擒获，诏令全部处死；韦虚心只判酋长死刑，宽赦其余人使他们活命。官至工部尚书。他的弟弟韦虚舟历任洪州、解州刺史，入朝任刑部侍郎。安金藏：长安人，隶属于太常寺工匠籍。睿宗任皇嗣时，公卿不再能够进见，只有工匠和优伶因供职而得以入宫。有诬告皇嗣谋反的人，武后下诏让来俊臣审问案情，左右之人害怕酷刑，想招认服罪。安金藏大声说：‘您如果不相信我的话，请剖开我的心来证明皇嗣没有谋反。’于是他拔出佩刀刺入自己的腹中，肠子流出，倒在地上。武后听说后大为惊骇，用舆轿把他抬入宫禁，命高明的医生将肠子放回腹内，再用桑皮和泥土缝合；过了一夜，他苏醒过来。武后亲自前去探视，感叹他的忠诚，立即下诏停止审讯，睿宗于是得到安保。神龙初年，安金藏母亲去世，他把母亲葬在南阙口，营造石坟，日夜不停。那地方原本高亢干燥，泉水却忽然从守墓庐旁涌出；李树冬季开花，狗和鹿互相亲近。皇帝下诏在乡闾表彰他。玄宗时擢升为右骁卫将军，封代国公，去世后配享睿宗庙廷，谥号‘忠’。尹思贞：长安人。二十岁时以明经科登第。长安年间历任秋官侍郎，因触犯张昌宗，被外放为定州刺史。召回后授司府少卿，神龙初年擢为大理卿。雍州人韦月将告发武三思谋大逆，中宗命令处斩韦月将，尹思贞坚持争辩，因此出任青州刺史。睿宗即位，召回授将作大匠。窦怀贞营造金仙观、玉真观，尹思贞多次劝阻，节省费用，窦怀贞因此责让他，他拂袖离去。皇帝知道此事，特地下诏让他继续任职，后来屡次升任工部尚书。他前后担任十三郡刺史，都以清廉和政绩优异闻名。李适：字子至，万年人。考中进士。武后时，李适参与编修《三教珠英》，屡次升任工部侍郎。他的儿子李季卿也擅长文章，考中明经，入选博学宏辞科。肃宗时任中书舍人，大历年间最终任右散骑常侍。他在朝廷荐举和提拔才俊，与人交往有始有终。李尚隐：万年人。以明经科登第，两次调任下邽主簿。神龙年间，左台中丞侯令德任关内黜陟使，李尚隐辅佐他，因考绩优异升为左台御史。崔湜、郑愔主持选官时不公，李尚隐公开弹劾他们的罪行，崔湜等人都被斥退。后来屡次升任御史大夫，进为户部尚书。李尚隐性情刚正明亮，发表议论都推心置腹、显示诚意。他三次进入御史府，惩治恶吏却不因残酷暴烈而损害名声；被贬后又被起用，始终以循良之吏著称。唐绍：临的孙子。神龙年间任太常博士。中宗首次举行郊祀时，祝钦明上奏让皇后行亚献礼、安乐公主行终献礼，唐绍援引正当礼义，坚决争辩。皇帝又下诏规定武后陵墓及各处武氏坟墓都设置守墓户，唐绍认为应当依照通常典制办理。睿宗即位后，他多次陈述政事的利弊，升任给事中兼太常少卿。辛替否：字协时，万年人。景龙年间任左拾遗。当时设置公主府官属，而安乐公主府的补授尤其泛滥；修筑宅第奢侈，费用过度，使公私都疲惫困乏。

译辛替否上疏进谏，皇帝没有省察。睿宗即位后，罢免斜封官一千多人，不久又恢复这些任命。正营造金仙观时，辛替否再次恳切进谏，意见仍未被采纳。稍后升任右台殿中侍御史。雍县令刘少微倚仗权势贪污受贿，辛替否审查他的罪行。岑羲多次替刘少微求情，辛替否说：‘我掌管宪司，害怕因为畏惧权势而放纵罪犯，那还把王法置于何地？’刘少微因此获罪处死。后来屡次升任颍王府长史。李朝隐：字光国，三原人。中宗时历任大理丞。武三思诬陷五王，郑愔请求诛杀他们，只有李朝隐认为没有审讯查明事实，不应轻率动用刑法，因此触犯权贵，被贬到岭南。后来升任吏部员外郎。当时政事出自受宠幸的权臣，选授两省官员时不经正常程序，只把任命状斜封后交给中书省，便宣告有关部门执行。李朝隐坚持废除一千四百名此类任官，升任长安令。宦官阎兴贵有所请托，他把阎兴贵拖走。成安公主夺取百姓的园地却不支付地价，李朝隐逮捕公主的奴仆并杖打，因此权贵豪强都收敛畏服。开元初年升任吏部侍郎，铨选叙用清楚公正。任大理卿时，坚决争辩反对处死裴景仙。母亲去世后，朝廷召他任扬州都督，他坚决推辞。当时他年事已高，因哀毁而身体憔悴。士人认为他难以善终，后来任岭南采访处置使。姚班：姚思廉的孙子。兄长姚璹，字令璋，年少丧父，由姚班抚养兄弟；兄弟之间友爱。永徽年间，姚班考中明经科，武后时擢任文昌左丞、同凤阁鸾台平章事。姚班笃志学习，有建树功名的志向，以明经科登第，历任六州刺史，治理都有政绩；又升任太子詹事兼左庶子。当时节愍太子稍有失德，姚班先后四次上书进谏，升任右散骑常侍，又调任秘书监。睿宗即位，授任户部尚书。姚班的曾祖父姚察曾撰写《汉书训纂》，后来注释《汉书》的人多暗中取用其中内容作为自己的说法，姚班著《绍训》来阐明旧有义理。李元纮：字大纲，万年人。父亲李道广，武后时任同凤阁鸾台平章事，封金城侯。李元纮早年谨慎自持，起初任雍州司户参军。太平公主曾与百姓争夺水碾水磨，李元纮判归百姓；长史窦怀贞催促他改判，李元纮在判词上大书：‘南山可以移动，判决却不可动摇。’开元初年任万年令，赋税徭役办理得公平，擢任京兆少尹。皇帝下诏治理三辅的渠水，当时王公贵族和权势之家都沿渠设置水磨，各处堰坝争夺水利，李元纮命令属吏全部毁掉这些水磨，分流渠水灌溉下游田地，百姓依赖他的恩惠。后来多次升任中书侍郎、同中书门下平章事。他操守严峻，约束那些奔走钻营、夸耀求进的人，众人都畏惧他。最终任太子詹事。李元纮前后两代都任宰相，有清廉节操；他执掌国政多年，从未改建宅第，仆僮和马匹都破旧瘦弱，得到的封赏财物便拿来周济亲族，家中没有积存。崔沔：字善冲，长安人。纯朴谨慎，笃厚孝顺，有文才。考中进士，历任左补阙，任职时正直进言，不屈服。睿宗时任检校御史中丞，请求发放太仓粮食，并减少供给苑囿中鸟兽的费用，以赈济贫困。中书令张说多次称赞他，升任中书侍郎。崔沔喜欢议论政事得失，对各种事情多有不同意见，张说不喜欢，便把他外放为魏州刺史。后来历任秘书监、太子宾客，朝廷有疑难议论，都咨询他并取其裁断。李暠：淮安王李神通的玄孙。年少丧父，侍奉母亲很孝顺。张东之见到他说：‘这是帝王宗室中千里挑一的良马。’他屡次升任卫尉少卿。母亲去世服丧期间，他因哀痛而身体柴瘦，直到服丧期满，家人还从未见他谈笑。开元初年历任汝州刺史、检校太原以北诸军节度使，都有政绩，后来多次任太子少傅。韩休：长安人。父亲韩大智任洛州参军。他的兄长韩大敏在武后时任凤阁舍人。梁州都督李行褒被部下告发谋反，皇帝下诏让韩大敏审讯治罪。有人说：‘李行褒是诸李的近亲，武后有意除掉他；如果不列举他的冤情，恐怕会连累您。’韩大敏说：‘难道要顾惜自身而使无辜者蒙冤吗？’ 难道要让人死吗？到任后，查验出事情真相，韩休宽免了士卒，却杀了行凶者。褒因而被杀，敏被赐死。休举荐贤良之士，被提升为左补阙。开元年间，授黄门侍郎、同中书门下平章事。韩休为人正直方正，不致力于钻营求进。担任宰相后，天下人都一致认为他很合适。对于当时政事的得失，他从来都毫不保留地进言。唐明皇曾在苑中打猎，有时大奏音乐，稍有过度，便一定看着左右说：“韩休知道吗？”不久，韩休的奏疏就送到了。明皇有一次拿镜子照，看起来闷闷不乐。左右说：“自从韩休入朝以来，陛下没有一天欢乐，为什么不把他赶走呢？”皇帝说：“我虽然瘦了，天下却肥了。”后来韩休被罢为太子少师，去世后谥号文忠。他的儿子韩浩任万年县主簿，韩洪任华州长史，韩浑任大理司直。安禄山攻陷京师时，韩浩、韩洪、韩浑以及韩洪的四个儿子都被叛贼杀害。肃宗认为大臣的儿子能够为国死难，追赠韩浩为吏部郎中、韩洪为太常卿、韩浑为太常少卿。韦述，是韦宏机的曾孙，生性嗜好读书。考中进士，开元初年任栎阳县尉，历次升迁为起居舍人，撰写武帝以来的国史，文字简约而史事详备。历任工部侍郎，韦述掌管图书四十多年，任史官二十年，淡泊荣利。韦述为人纯厚。当时宗室收藏的两万卷书，全都由他亲手校订。古代篆书、隶书碑帖，秘书省的古器物、图谱，没有不齐备的。他所著的书有二百多篇。他的弟弟韦逌、韦迪，学业也仅次于他。韦述与韦逌同时任学士，与韦迪一同任礼官，士大夫都很敬重他们。韦绳是韦维的弟弟，抚养宗族中的孤儿幼童，一视同仁。考中孝廉，因为母亲年老不出仕；过了二十多年，才历任长安县尉。威望施行于京师，提升为监察御史，又先后任泗州、泾州、鄜州刺史。天宝初年入朝任秘书少监。唐明皇崇尚文治，把他的职务看得如同尚书、丞郎。韦绳刊正图籍简册，以善于履行职务著称，最终任陈王傅。韦陟，字殷卿，是韦安石的儿子，风度品格端正严整，擅长文章。开元年间历次升迁为礼部侍郎，长于鉴别裁量人才，选用人才没有遗漏。后升任吏部侍郎，铨选考察官员被称为公平。李林甫、杨国忠嫉妒他，因此获罪。肃宗即位，授御史大夫、江东节度使，后来任吏部尚书。韦陟家法严整，命令儿子韦允入学，稍有懈怠，便让他站在堂下，不与他说话。家中虽有几十名童仆，但迎接应酬宾客，一定由韦允主持。韦斌是韦陟的弟弟，年少时修身严整，爱好文学技艺，仪容举止严肃峻厉，具有大臣的气度，与韦陟齐名。

译开元年间，韦斌升任秘书丞，历任太常少卿，授银青光禄大夫。他的儿子韦况年轻时隐居王屋山，孔述睿荐举他为右拾遗，他没有接受。后来又没有等多久，便以起居郎的身份被征召，过了半年就弃官离去。元和初年授谏议大夫，勉强赴任。任职几个月后，请求退休，以太子左庶子的身份致仕。当时人们很看重他的操守。韦抗是韦安石堂兄的儿子，二十岁时考中明经，历任御史中丞。开元年间任黄门侍郎，升刑部尚书，分掌吏部选任。韦抗任职清廉节俭，不置办产业，去世时甚至没有钱安葬。唐明皇当时供给棺车，他所表荐的僚属后来都成为显贵。韦见素，字会甫，是韦凑的儿子，性情仁厚。考中进士后，天宝年间任江西、山南、黔中、岭南道黜陟使，纠察整治官吏，所到之处都使人震惧。升任文部侍郎，铨选叙用公平允当。授武部尚书、同中书门下平章事。随皇帝入蜀，兼任左相，封豳国公。肃宗即位，持节出使，奉送传国玺。这年十月，有星侵犯昴宿，韦见素说这是安禄山将死的征兆，后来日月运行果然都得到验证。多次升任尚书右仆射，退休。其子韦谔历任京兆府户曹参军。杨国忠的军队聚集不散，陈元礼请求杀死杨贵妃，皇帝犹豫不决，韦谔请求割舍私情以安定国家，于是叩头至流血，皇帝醒悟，赐杨贵妃死。后来韦谔任给事中。贾会是华原人，有高尚节操，常常称病，不接受征召任职。父母去世后，他背土筑成坟墓和守墓庐，亲自用左手栽种松柏，当时人称他为关中的曾子。贾循是贾会的儿子，有远大的谋略，因功升任游击将军。李适之荐举他为安东副大都护。安禄山上表请求任用他为自己的副职。安禄山反叛后，派他守卫幽州。颜杲卿招引他来推翻叛军巢穴，贾循答应充当向润客，以便侦察叛军的阴谋，但叛贼把他绞死。建中二年追赠太尉，谥号忠。他的侄子隐林任永平兵马使，朱泚作乱时，率领部众护卫皇帝行在。叛军围攻危急，隐林披着铠甲、抱着石头奋勇作战，后来围困解除，授神策军统军。第五琦，字禹珪，长安人，年轻时凭办事才干求取进身，颇能谈论使国家强盛、百姓富足的方法。肃宗授监察御史、勾当江淮租庸使，兼任诸道盐铁使。“盐铁使”这一专职名称，就是从第五琦开始的。军务兴起时，他随事办理，既不增加赋税，却使军用物资充足。乾元二年升任同中书门下平章事。他的儿子第五峰和儿媳郑氏都因孝行著名，朝廷在门前为他们表彰立阙。于休烈是于志宁的曾孙，才智鉴识通达敏捷，擅长文章。开元初年考中进士，又考取制科，历次升迁为比部郎中。杨国忠把不依附自己的人贬斥出去，于休烈因此出任中部郡太守。肃宗即位，升任太常少卿，掌管礼仪事务，兼修国史。当时史籍多被焚毁残缺，于休烈上奏请求讲求整理，献上《五代论》，考订阐述旧有典章，皇帝嘉许他。代宗时历次升任工部尚书，封东海郡公。虽然历任清要官职，却不置办产业，性情恭谨节俭。他仁慈友爱，脸上没有喜怒的表情，乐于推举贤能、奖掖善士，所荐举的人很多。年老后仍专心于经籍，爱好学习而不知满足。李嗣业，字嗣业，高陵人，臂力远超常人。跟随高仙芝讨伐平定勃律诸国，因功升任右金吾大将军，后任疏勒镇使。安禄山反叛，诏令他与郭子仪互相配合，他常任先锋。广平王收复长安时，李嗣业率前军在香积祠北列阵。叛贼精锐骑兵逼近交战，王师不能列成阵势，李嗣业手持长刀大声呼喊冲出阵外，所向无敌。从太阳升起一直战到太阳偏西，斩首六万级，于是平定长安，并略加平定各州，封虢国公，兼任北度行营节度使。他与郭子仪合围相州，诸将都没有战功，只有李嗣业披着铠甲多次奋战，中途病倒，卧在帐中，刚痊愈，忽然听到金鼓声，知道正在与叛贼交战，便大声呼喊，伤口裂开，鲜血流出数升，最终去世，谥号忠勇，追赠武威郡王。李岘是吴王李恪的孙子，世代居住京兆。天宝年间历任京兆尹，出任零陵太守，至德年间又任京兆尹，封梁国公。乾元二年以中书侍郎、同中书门下平章事任职。当时李辅国专权，诏书有时不从中书省发出，李岘极力陈说其罪恶，皇帝醒悟，稍加约束。李辅国因此深深怨恨他，把他外放为蜀州刺史。代宗时又授门下侍郎、同中书门下平章事，不到一个月便被权要近臣诬陷，于是罢职。李岘的兄长李峘、李峄与他同时任御史大夫，共同掌理御史台事务，又一同奉制封公；李峄官至户部侍郎。庞坚是泾阳人，四代祖先庞玉身材魁梧、力气很大，通晓军法。高祖时任领军、武卫二大将军和梁州总管。安禄山反叛，庞坚以长史身份守卫颍州，叛军将领集中精锐进攻，庞坚昼夜作战，粮食耗尽、援兵断绝，被擒后不投降而死。程千里是万年人，历任安西副都护。天宝末年兼任北庭都护，讨伐阿思布并献俘，升任右金吾卫大将军。安禄山反叛后，程千里任上党长史。叛将蔡希德包围上党，程千里率一百名骑兵想直接擒拿蔡希德，几乎成功，因救兵到来才撤退；退到桥边时桥毁马跌，被叛贼擒获。他对随从骑兵说：“替我告诉各位将领，可以失去我，却不能失去这座城。” 军中众人都为之流泪，于是增加防备、坚守城池，叛贼无法攻下，便把程千里囚禁在东都，后来他被叛贼杀害。路嗣恭，字懿范，三原人，凭世袭荫补任邺县尉，接连任萧关神乌县令、姑臧县令，考绩为天下第一，转任渭南县令。当时关中用兵，朝廷派他负责前导，路嗣恭早有储备，百姓没有受到扰乱。大历年间任岭南节度使，封冀国公，讨伐斩杀哥舒晃，回来后任兵部尚书。他的儿子路应页，元和初年任防州刺史，历次升迁为宣、歙、池观察使。李锜反叛时，他发兵援救湖州、常州二州，因此李锜不能攻取它们。李泌，字长源，京兆人。七岁时就懂得写文章，唐明皇召见他，命题作《方圆动静赋》。张说向皇帝祝贺，皇帝得到这个奇童；张九龄尤其赞赏喜爱他，称他为“小友”。天宝年间待诏翰林，供职东宫。杨国忠嫉恨他，把他斥退安置在蕲春郡。后来他到灵武拜见肃宗，参与谋议国事，外出时陪从皇帝车辇，授元帅广平王行军司马。皇帝说：“你曾在上皇身边做过我的老师，如今又任广平王行军司马，我父子都要依靠你的道义。”两京平定，李泌谋划居多。崔圆、李辅国嫉恨他，李泌害怕祸患，请求隐居衡山。

译代宗即位，召李泌回朝。元载嫉妒李泌，又把他外放。德宗时，授中书侍郎、同中书门下平章事，累封邺县侯。顺宗为太子时，皇帝有废黜和改立太子的打算，李泌坚持争辩达几十次，皇帝醒悟，太子才得以安稳。加授集贤殿、崇文馆学士。去世后，追赠太子太傅。李泌出入禁宫，侍奉四位君主，多次被权贵宠臣嫉恨，却常常凭智慧免除祸患。他时时发表议论，能够使君主醒悟并改变心意。柳玭称说他的功劳大于鲁仲连、范蠡。常衮是京兆人，天宝末年考中进士。性情狷介，不随意与人交游，多次任中书舍人，文采丰富灿烂，声誉当时很高。鱼朝恩兼任国子监时，常衮上奏说成均之职不应由宦官掌领。皇帝生日时，各道争相用奢华物品进献，常衮请求退还这些贡物。又说各地祠庙寺观抄写经书、塑造佛像、焚香埋玉，所赏赐的费用每年以万计，若把这些费用换作饲草，减免贫民的赋税，使他们得到福祉，岂不是意义无穷吗？代宗嘉许采纳，授门下侍郎、同中书门下平章事。后来任福建观察使，死于任所。颜泉明是颜杲卿的儿子，有孝行节操，喜欢救济别人的急难。颜杲卿与袁履谦等谋划对付安禄山，称病不理政事，都派颜泉明往来传递消息、商议计划。不久，颜杲卿任太原尹，王承业派遣颜泉明出行，他还没有到达，常山就失守了，因此得以免难。后来颜泉明到河北寻找宗族亲属，袁履谦以及父亲旧部的妻子儿女、奴婢共有三百多人，迁徙流离、无法自存，颜泉明竭尽力量供养他们，互相扶持渡过黄河，并根据他们归属的地方资助送达。颜泉明安葬父亲时，也安葬了袁履谦及其妻子，返回长安。袁履谦的妻子怀疑陪葬物品简陋，打开查看，发现与颜杲卿等人的陪葬物相同，于是像对待父亲一样侍奉颜泉明。授郫县令，升任彭州司马。他做官清廉孤峻，家中相继跟随的有百口之多，连稀粥也供给不上，却没有怨怒叹息。母亲去世服丧时，悲伤过度而形销骨立，他的操守义行，当时人认为难以做到。韦伦是京兆人，凭军功补任蓝田尉。办事勤勉有才干，跟随唐明皇入蜀，任剑南节度行军司马、置顿判官。宦官和卫士多有侵扰暴行，韦伦以清廉节俭自持，西部百姓因此得到救济。乾元年间任山南东道节度使。当时李辅国正专横跋扈，韦伦不肯去拜见他，李辅国因此怀恨，暗中使他罢职，改任秦州刺史。代宗即位，宦官吕太一在岭南反叛，诏令韦伦任韶州刺史，却被吕太一施行反间计，遭贬弃十年。德宗即位，提升为太常少卿，出使吐蕃，宣谕天子的威德。吐蕃赞普入朝进献，于是升任太常卿，兼御史大夫，多次论说政事得失。卢杞厌恶韦伦，改授他为太子少保。卢杞失败后，皇帝想重新任用他为刺史，韦伦如果进谏，皇帝便停止了这一打算；又升韦伦为太子少师、郢国公，退休。李勉，字元卿，是郑惠王李元懿的曾孙，家居京兆。后来肃宗在灵武时提升他为监察御史。当时武将不守法度，大将管崇嗣背对宫阙坐着，谈笑喧闹放纵，李勉弹劾他不恭敬。皇帝说：“我有李勉，才知道朝廷的尊严。”提升李勉为太常少卿，准备进一步重用，但李辅国调唆他使之听命于自己，李勉不肯，于是外放为汾州刺史。历任京兆尹，兼御史大夫，授岭南节度使，升工部尚书，封汧国公，又历任滑、亳、汴、宋节度使。兴元初年，以检校司徒、同平章事身份去世，追赠太傅，谥号贞简。令狐彰，字伯阳，富平人，起初跟随安禄山、史思明，想凭借节操显名，于是把士兵、马匹以及州县户籍全部登记，献给朝廷表示归顺。肃宗十分高兴，授滑亳、魏博节度使。河朔平定后，加御史大夫，封霍国公。他母亲去世后哭泣失明，临终时病势已很重，诫令儿子回到东都私宅，把军府的兵器、财物和用度簿册全部交上去。代宗下诏表彰，将其门闾加以旌表。李涵，是永安王李孝基的曾孙，性情简朴忠谨，是宗室中的俊才。郭子仪上表荐举他为关内盐池判官，后两次升任宗正少卿。宝应初年，母亲去世，他奔丧哀痛；持节宣慰河朔时，所到州县除公事外不说别的话，吃粗菜饭、饮清水，席地而睡。使者返回时，他坚持请求完成服丧制度，代宗见他因哀毁而消瘦憔悴，答应了他。韩滉，字太冲，是韩休的儿子。至德年间历任吏部员外郎，性情刚直，明于吏事，以户部侍郎身份判度支。数年后，德宗时任镇海军节度使，派将领击败并赶走李希烈，调运粮食布帛救济朝廷，当时朝廷赖以支撑。贞元初年，加检校左仆射、同平章事、江淮转运使，封晋国公。刘元佐不肯入朝，韩滉经过汴州，暗示他办理行装、犒劳军队，刘元佐于是入朝。韩滉虽是宰相之子，却性情节俭，衣服、皮裘、褥席等十年才换一次，居所仅能遮蔽风雨，从不为家人置办财产。韩滉起初判度支时，李晟以偏将身份来报告军务，韩滉以更高的礼节接待他，并让自己的儿子向他行礼。后来李晟终于建立了大功。韩洄，字幼深，是韩滉的弟弟。乾元年间多次升任谏议大夫，多次上奏论说政事得失。德宗时提升为户部侍郎、判度支，在长安、万年二县积存米粮各几十万石，根据年成丰歉情况发放，因此百姓不会因征敛而艰于饮食。最终任国子祭酒。姚南仲是下邽人，乾元初年考取制科，历次升任右补阙。代宗下诏在近城修建独孤皇后陵，以便早晚前往凭吊眺望，姚南仲上疏劝谏，皇帝嘉许采纳，提升他的品秩一级以酬答直言。德宗时授义成节度使，任尚书右仆射。崔祐甫，字贻孙，是崔沔的儿子，考中进士，历次升任中书舍人。性情刚直，遇到事情从不退缩。德宗即位，授中书侍郎、同中书门下平章事。荐举人才只看是否合适，不自我疑惧退缩，以极其公正的原则办事。不到一年，任命吏部官员八百人，没有一个不协调允当。淄青李正已害怕皇帝，害怕被裁断，上表献钱三十万缗。崔祐甫请求派使者慰劳他的军队，把他所献的钱用来赏赐将士，李正已惭愧服从。去世后追赠太傅，谥号文贞，并以皇帝的儿子李植作为他的嗣子。

译李植，字公修，广泛通晓经史，任补阙时多次论说政事得失。长庆初年授中书侍郎、同中书门下平章事。冯河清是京兆人，起初隶属郭子仪军中，授左卫大将军。后来跟随马璘任兵马使，多次与吐蕃交战，屡次斩获敌人首级，在军中声名显赫。德宗逃到奉天，冯河清召集诸将商议军务，面向东方哭泣，以忠义互相激励，众人都认为他有义气，没有人敢提出异议。于是调发储藏的铠甲和完好的兵器一百多车，献给行在，六军大为振奋。当即授冯河清泾原节度使、安定郡王。朱泚多次派人诱劝他，冯河清总是把来人斩首示众。后来被田希鉴所杀，追赠太子太傅。于邵，字相门，万年人，天宝末年考中进士。德宗时历次升迁为谏议大夫、知制诰，升任礼部侍郎，朝廷有重大册命文书，必定出自他的手笔。后来外任杭州刺史，贬为衢州别驾，又迁江州，去世。于邵的兄弟都有德行，晚年更加修养洁行。奚陟，字殷卿，京兆人，大历末年考中进士，召入授佐拾遗。居亲丧时因哀伤而消瘦，完全合乎礼制。朱泚反叛时，他从小路逃走，在兴元赶上皇帝车驾。贞元八年升任中书舍人。江南、淮西发生大水，诏令奚陟前往慰问，他所到之处都巡行抚慰，人人得到安定。升任刑部侍郎。裴延龄诬告弹劾京兆尹李充，声称他把金帛送给陆贽；郎中崔元翰揣摩裴延龄的意图，逮捕拘禁并严刑拷打，奚陟揭露这是诬陷，崔元翰因愤恨而死。不久升任吏部铨选官，考察铨选公平允当。奚陟早年并不显著，但常常荐举权德舆、杨于陵，后来两人都很有声名。韦皋，字城武，万年人，六代祖韦范有功于周、隋之间。韦皋起家后，多次被节帅征辟。德宗时，以殿中侍御史身份掌管陇州行营留后事务。朱泚反叛，派使者授韦皋御史中丞，韦皋杀了使者。朱泚又派另一个奴仆授韦皋凤翔节度使，韦皋也把他杀了。皇帝于是授韦皋陇州刺史，设置奉义军，任命他为节度使，以此宠褒他的功劳。贞元初年，替代张延赏任剑南西川节度使，因功加检校司徒、兼中书令，封南康郡王。宪宗初年去世，追赠太师，谥号忠武。韦皋治理蜀地二十一年，共击破吐蕃四十八万人，他的功业在西南诸将中最为显著。杜佑，字君卿，万年人。他的父亲杜希望，开元年间授鄯州都督、知留后，攻破吐蕃在镇西军的城镇，却被宦官牛仙童诬陷，降任恒州刺史。杜佑凭军功补任济南参军，建中初年以户部侍郎身份判度支。卢杞厌恶他，将他外放为饶州刺史，后升任岭南节度使，历任淮南节度使。贞元十九年，授检校司空、同平章事。顺宗、宪宗初年，两次担任宰相，授司徒，封岐国公，以太保身份退休。杜佑资质优异而嗜好学习，虽然身居显贵，仍常常读书到深夜，著有《通典》二百卷，儒者佩服它内容简约而详尽。他的儿子杜式方以品行笃厚著称，官至桂管观察使。杜式方的儿子杜悰娶岐阳公主，出入将相之列，多次升任司空，封邠国公。杜悰的弟弟杜慆，咸通年间任泗州刺史，庞勋反叛，围城十个月，杜慆以忠义安抚部众，士卒都拼死作战，保全了一州；叛贼平定后，升任义成军节度使。王绍是太原人，后来迁居万年。年轻时被颜真卿器重，颜真卿为他取字德素，上奏任命他为武康尉。包佶掌领租庸盐铁使时，任命他为判官。当时李希烈在江淮拥兵阻隔，运输物资滞留在楩，王绍于是改由颍州进入汴州运送军粮。王绍进入关中时，德宗已经西行避难，于是督促轻装货物走便道赶往洋州，因此缓解了危难。历任户部侍郎、判度支，不久升任尚书、主管财政，前后八年，许多政事都来征询他的意见。顺宗即位，外任东都留守。元和初年任武宁军节度使，又授兵部尚书、判户部。杜黄裳，字遵素，万年人，考中进士，又考取义宁年间宏辞科。郭子仪征辟他为左朔方府官，入朝任侍御史时被裴延龄厌恶，十年没有升迁。贞元末年，杜黄裳历次升任太常卿。王叔文掌权时，杜黄裳从未登过他的门。杜黄裳的女婿韦执谊辅政，杜黄裳劝他请太子监国，韦执谊不听，杜黄裳立即拂袖离去。皇太子总管军国事务后，提升杜黄裳为门下侍郎、同中书门下平章事。刘辟反叛时，杜黄裳坚决请求讨伐他，并上奏罢去宦官监军，专门委任高崇文，军队的进退都由皇帝亲自指示。蜀地平定后，皇帝对杜黄裳说：“这是你的功劳。”德宗初年一味采取姑息政策，藩镇选任官员不由朝廷决定，杜黄裳常常全面陈说，应当鉴戒贞元年间的弊病，整顿法度，削弱诸侯权力，这样天下才能治理好。皇帝嘉许并采纳了他的意见。因此平定夏州，剪除齐镇，消灭蔡州，平服河朔两道，声势显赫，号称中兴。元和二年，任河中、晋绛节度使，封邠国公，去世后追赠司徒，谥号宣献。徐申，字维降，京兆人，考中进士。曹王李皋讨伐李希烈时，徐申以洪州长史身份代理刺史事务，李皋上表称赞他的才能，升任诏州刺史。州民到观察使处，请求因为他有功于百姓而为他立祠，徐申坚决推辞。升任岭南节度使。刘辟反叛时，上表请求发兵五千，沿马援旧道直捣刘辟防备薄弱之处。皇帝下诏批准，加检校礼部尚书，封东海郡公。韦夏卿，字云客，万年人。大历年间与弟弟韦正卿一同考贤良方正科，策论都列高等，历任吏部侍郎。当时他的堂弟韦执谊在翰林院，曾经收受别人钱财替人请托，暗中把钱放进韦夏卿怀里。韦夏卿说：“我和你依靠先人的遗德，才得到今天的地位，难道还愿意接受贿赂吗？”韦执谊非常惭愧。韦夏卿历任检校工部尚书、东都留守。性情豁达简朴，喜好谈论古事，见闻广博，人们看不出他有喜怒之色。他抚养孤侄，恩爱超过亲生儿子；处理政务注重通达合理，不太制定烦琐条教。他所征辟的人，如路隋、张贾、李景俭等，后来都做到宰相和显达官职，世人称赞他有知人之明。任迪简是万年人，考中进士。天德年间，李景略上表荐举他辅佐军务，军中人都喜欢他的长者风范。李景略去世后，全军请求任他为将领，德宗于是授任迪简丰州刺史、天德军使。入朝任太常少卿，改任易定节度使，三年间上下都充实完备。入朝授工部侍郎。窦牟，字贻周，京兆金城人，多次在节度府任佐吏。晚年跟随昭义军卢从史，认为无法劝谏，便托病回乡。卢从史失败后，他没有因为察觉到隐微迹象而避开离去，凭才德任国子司业。他的兄长窦常，弟弟窦群、窦庠、窦巩，都擅长诗文，编成《联珠集》，当时流传。许孟容，字公范，长安人，考中进士异等。德宗时历次升任给事中。

译自从袁高争辩反对卢杞以后，十八年间，门下省没有人再议论政事的是非可否；到了许孟容，多次上奏驳正，四方都想见到他的风采。元和年间任京兆尹。神策军官吏李昱借富人的钱不还，许孟容派官吏逮捕审问，让他偿还，并说：“如果不按期归还，就处死你。”全军都十分震惊，向朝廷申诉。宪宗下诏把李昱交给军中治罪，许孟容上奏说：“臣为陛下抑制豪强，钱还没有全部缴清，李昱不能释放。”皇帝嘉许他坚持正道，答应了他的请求。京师豪强震动。历次升任尚书左丞、东都留守。韦贯之，名纯，以字行世，是后周逍遥公韦夐的八世孙。父亲韦肇，大历年间任中书舍人，多次上疏论说政事得失，被元载厌恶，降职。过了很久，元载说：“韦肇得罪过我，应当把他安置在好地方。”韦肇始终不去见元载；元载被诛后，韦肇授吏部侍郎。代宗想任用他为宰相，恰好去世。韦贯之考中进士，两次升任长安县丞。永贞年间任监察御史，权贵宠臣都侧目而视。宪宗时历任礼部侍郎，他选取士人时压制浮华，优先选用务实者，流行的竞逐风气因此停止。改任尚书右丞、同中书门下平章事，升中书侍郎。平定淮西、使镇州归服，都采用了他的谋略。韦贯之因为张宿奸邪谄媚，想将他斥退，却反被张宿构陷而罢职。穆宗即位，以工部尚书征召他，还未成行便去世。韦贯之严格约束自身和部下，以正义裁断事务，一生从未接受馈赠，所以家中没有多余财产。韦绶是韦贯之的兄长，考中孝廉。又被贡举参加进士科。礼部侍郎潘炎准备把韦绶列为第一名，韦绶因为朋友杨凝的父母年老，便把名次让给他，没有接受。杨凝因此考中，后来又考取明经。德宗时，以左补阙身份任翰林学士，机密政务多有参与。皇帝曾到他的院中，韦妃随行，韦绶当时正在睡觉，学士郑絪想快马去告知，皇帝不许。当时天气严寒，皇帝便拿韦妃的蜀地夹袍给韦绶盖上后离去，皇帝对待他就是这样。韦绶出入翰林八年，性情十分谨慎畏惧，最终任散骑常侍。他的弟弟韦纁有精明的见识，兄弟二人都在当时享有声望。令狐楚，字壳士，是令狐德棻的后裔。五岁就能写文章。考中进士后，历任桂管、太原幕府官员。德宗每次从太原上奏，都能辨认出是令狐楚所作，多次称赞他。宪宗时历次提升为翰林院学士、中书舍人。文宗时政权掌握在宦官手中，他多次上书请求辞职，最终任山南西道节度使。令狐楚在外表上严肃威重、不可冒犯，内心却宽厚，善于安抚治理，政绩显著，人人都得到适宜的安置。他的儿子令狐绹，宣宗时任学士，皇帝下诏让他一同讨论民间疾苦。皇帝拿出《金镜书》说：“这是太宗所著。”令狐绹举出其中要旨，皇帝说“好”，后来任同平章事。柳公绰，字宽，华原人，性情孝顺友爱，起居行事都有礼法。任吏部郎中时，宪宗多次外出游猎，柳公绰上奏《太医箴》来讽谏皇帝，皇帝把它放在座位旁。授御史中丞，后来升任刑部尚书。京兆府有姑母把儿媳鞭打至死，府吏想判她死刑，柳公绰说：“尊长殴打卑幼，并不是一般的斗殴；况且死者还有儿子，若因妻子之死而杀辱他的母亲，也是不合礼法的。”于是减轻了判罚。太和年间外任河东镇，因病请求替代，授兵部尚书。病情危急时，忽然回头对左右说，仿佛要召来旧史官交代家事，便说：“替我告诉宰相。”徐州专擅杀死李听的亲信官吏，如果不是高瑀就无法安定，因此柳公绰不再说话。柳公绰居父丧时，因悲哀思慕，三年不洗澡沐浴；侍奉继母薛氏十分谨慎。到任做官后，从不因个人喜怒加罪于人，选拔士人都选有声名者。李夷简是郑惠王李元懿的四世孙，考中进士。宪宗时历次授任门下侍郎、同中书门下平章事。外任淮南节度使，以正直自守，历任三镇，家中没有产业财物。生病时不迎请医生，临终告诫母亲不要厚葬。母亲信奉佛教，便为母亲在墓道立碑，世人称赞他修身处世能够善始善终。韩皋，字仲闻，是韩滉的儿子，资质厚重，具有大臣的器度。考中贤良方正科异等，多次授任尚书右丞。王叔文掌权时，韩皋嫉恨他，对人说：“我不能侍奉这个新贵。”王叔文大怒，把他外放为鄂岳蕲沔观察使。历任东都留守、忠武军节度使，所到之处都有政绩。召入授吏部尚书，升左仆射。程异，字师举，长安人，居乡时以孝闻名，考中明经，历次升任卫尉卿、盐铁转运副使。当时正讨伐蔡州，程异出使江南，调集材物而不增加征敛，军需费用因此充足。元和年间，以工部侍郎、同中书门下平章事身份任职，仍兼领盐铁事务。死在官署中，没有留下财产，世人看重他的清廉。白居易，字乐天，下邽人。贞元年间考中进士，又考取拔萃科。元和初年入翰林任学士，升左拾遗，上奏十多次。后来在殿中应对时论事坚持强硬，皇帝变了脸色，罢去其职，授左赞善大夫，外放为江州司马。历任主客郎中、知制诰，转中书舍人。因进言不被采纳，请求外调，任杭州、苏州刺史。文宗即位，升刑部侍郎。二李党争兴起，白居易以与党人交往为耻，于是称病请求分司东都。会昌初年，以刑部尚书身份退休，去世后追赠尚书右仆射，谥号文。白居易的文章精深工巧，尤其擅长诗歌，多达数千篇，当时士人争相传诵。鸡林的商人把他的诗卖到本国，彼此竞相传抄，每篇能换一金。他早年与元稹相互唱和，号称“元白”；晚年又与刘禹锡齐名，号称“刘白”。弟弟白行简考中进士，任主客郎中，才思敏捷且善于辞章，后来的学者都仰慕推崇他。从祖弟白敏中官至中书令。韦丹，字文明，是韦孝宽的六世孙。高祖韦琨任洗马，侍奉太子李承乾，进谏不被采纳；太宗认为他有才，提升为给事中，最终任太子詹事。韦丹早年丧父，跟随外祖父颜真卿学习，考五经科列高等，历任咸阳县尉。顺宗为太子时，以殿中侍御史召他任舍人，诏授司封郎中，出使新罗国。按照旧例，出使外国的使者可以赏赐州县官十人，卖掉这些官职以取财，称为“私觌官”。韦丹认为所得不足以充作费用，应当向上请示，哪有拿官职交易收钱的道理，于是详细上疏说明应当支出的费用。皇帝命有关部门供给他，因此制定了法令。回来后任容州刺史，以谏议大夫身份召回，因正直享有声名。刘辟反叛，议论者想释放而不诛杀，韦丹上疏说明不可赦免。宪宗嘉奖赞美他，历次升任江南西道观察使，去世。后来宣宗读《元和实录》，看到韦丹政绩卓异，于是下诏命观察使纥干泉上报韦丹的功绩状况，并命人刻在碑上。

译他的儿子韦宙，宣宗时任永州刺史，多有善政，后来任江西观察使，南方人认为这是世代相传的官职。多次加授检校尚书左仆射、同中书门下平章事。弟弟韦岫也有声名，历任福建观察使。韦顗，字周仁，是韦见素的孙子。早年丧父，侍奉姐姐恭敬顺从，长大后不穿丝绸衣服。通晓阴阳、星象纬候，广泛了解山川风俗，议论都有经典依据。历任御史、补阙，与李约、李正辞交替进谏，多次使重大政事得到改变。裴垍、韦贯之、李绛、崔群、萧俛都是他早年的平民朋友，后来相继成为宰相，朝廷典章制度多向他咨询。他曾说：“我们五个人的才智，也比不上韦公一人。”敬宗时历任吏部侍郎。韦表微，字子明，是隋郿城公韦元礼的七世孙。考中进士，历任翰林学士。当时翰林学士有空缺，人人争相推荐丞相亲善的人，只有韦表微推荐韦处厚，众人都佩服他的公正。后来又与韦处厚商议增加学士名额，再次推荐路隋。韦处厚因为诸父辈的身份侍奉韦表微，便说：“路隋地位尊贵，还是您的前辈，怎么能这样？”韦表微回答：“选取有德之人、进用贤能，起初就没有考虑私情。”升任中书舍人。文宗即位，升户部侍郎。韦表微喜好《春秋》，因不满儒者对是非纷争不休，著《三经总例》。又因学者轻视师道，著《九经师受授谱》。韦处厚，字德载，万年人，侍奉继母以孝闻名。考中进士后，宪宗初年提升为右补阙，多次上书，所言都忠诚恳切。穆宗即位，任翰林侍讲学士，与路隋一同进献六经《法言》。两次升迁为中书舍人。张平叔因提出谋利之策得到宠幸，请求由官府专卖盐，韦处厚列举十条理由驳斥，讥刺其荒谬，此事于是停止。文宗时授中书侍郎、同平章事，劝皇帝亲近君子、远离小人，称赞裴度忠诚可靠、可以长期任用，皇帝嘉许采纳。韦处厚外表像十分软弱的人，但到了朝廷上争辩时却坚定不移、不可改变，百官都敬畏警惕，从不敢向他谈私事。他生性嗜学，家中藏书校订至一万卷。柳公权，字诚悬，是柳公绰的弟弟。穆宗时以侍书学士身份两次升任司封员外郎。皇帝曾问柳公权用笔的方法，他回答：“心正，笔才正。”皇帝改变神色，醒悟到他是在借书法进谏。文宗时升任中书舍人，曾与六位学士在便殿应对，皇帝举起衣袖说：“这件衣服已经洗过三次了。”学士们都祝贺皇帝节俭，柳公权却说：“君主应当进用贤能、黜退不肖，采纳谏诤，明辨赏罚。像穿洗过的衣服，只是小节罢了。”他类似这样的忠言很多。咸通年间，以太子太保身份退休。柳公权广泛贯通经学，他的书法结体刚劲秀媚，自成一家。柳仲郢，字谕防，是柳公绰的儿子，嗜好学习，擅长文章，著《尚书二十四司箴》，得到韩愈的赞赏。任左谏议大夫时，武宗延请方士修筑望仙台，他多次诚恳进谏。咸通年间最终任天平节度使。柳仲郢父子先后治理九镇，五次任京兆尹，两次任河南尹，都不奏报祥瑞，不度人为僧，急于查办贪官，救济贫弱。每逢旱灾水灾，必定借粮给贫民、免除欠负，乡里没有拖欠赋税的人家。他的儿子柳玭清廉正直，有父亲的风范，官至御史大夫。昭宗想倚重他为宰相，宦官进谗使他被罢职。柳玭撰述家训告诫子孙，世代相传作为法则。李石，字仲玉，是襄邑王李神符的五世孙。元和年间考中进士，文宗时以户部侍郎、同中书门下平章事任职，升中书侍郎。李石以身报国，不顾忌近幸之臣。张权纲想加强王室、收回政权，仇士良嫉恨李石，于是他被罢免离职。他的弟弟李福，字能之，太和年间考中进士。李石执掌国政时，荐举李福，说他可以任用来治理百姓，最终任太子太傅。李贺，字长吉，出自郑王一系。七岁就能写文章。韩愈、皇甫湜到他家中，让他作诗，他提笔便写成，像早已构思好一样；他亲自命名为《高轩过》，两人大为惊异，从此他声名显著。他作诗崇尚奇特诡异，完全突破旧有文墨的格式和路径，当时无人能够仿效。他因父亲名叫晋肃，为避讳不肯参加进士科，任协律郎，二十七岁去世。李汉，字南纪，是淮阳王李道元的六世孙。年轻时跟随韩愈学习，通晓古学，韩愈把女儿嫁给他。考中进士后历任左拾遗。敬宗时，李汉的进言多有补救之功，因言语直率获罪，出任兴元幕府佐吏。文宗时官至吏部侍郎，编次《宪宗实录》时，记载宰相李吉甫的事迹毫不回护，因此贬为汾州司马；大中年间又任宗正少卿。杜牧，字牧之，是杜佑的孙子，擅长写文章，考中进士。历任殿中侍御史、内供奉。当时刘从谏镇守泽潞，何进滔占据魏博，骄横傲慢，不遵循法度。杜牧进献《罪言》，指出长庆以来朝廷处置失策，又失去山东，认为自己地位不当而发言确有罪过。后来泽潞平定，大致如同他的谋划。历次升任中书舍人。杜牧刚直而有奇节，不拘泥于琐碎的小谨慎，敢于论列重大政事，指出利弊得失，尤其擅长诗歌，情感意趣豪迈，人们称他为“小杜”，以区别于杜甫。弟弟颜，字胜之，考中进士。李德裕奏请任命他为浙西府宾佐。德裕显贵强盛时，宾客没有敢违逆他的，只有颜多次劝谏纠正他。颜也擅长写文章，才华与杜牧不相上下。李从晦，襄邑恭王神符的六世孙。宝历初年考中进士，历任常州刺史、镇海军节度使、山南西道节度使，所到之处都以有才干、有威势闻名。他年轻时与崔龟从、李景让、裴休友善，喜欢奖掖后进，因善于识人而闻名。杨收当时还是平民，前来拜见，从晦一见便像早已相识一样，当即以宰辅之才相待，后来杨收果然做到宰相。

译韦温，字宏育，是韦绶的儿子。七岁时每天诵读数千字，参加科举十一科，两经考试都中第，又以拔萃科高等补任咸阳尉。入朝任著作郎，因父亲辞官回家侍奉亲人。父亲患病将近二十年，他衣不解带。父亲去世服丧时，因哀毁消瘦而身体难以支撑。服丧期满后，屡次升任右补阙。宰相宋申锡被人构陷，罪祸难测，韦温率同舍官员伏在阁门前激切争辩，群臣请求皇帝上尊号，韦温坚决劝谏，事情才停止。李德裕入相后，提拔他为礼部员外郎。有人说他与牛僧孺交情深厚，德裕说：‘这个人坚贞正直，难道能因私交而废弃他吗？’郑注任凤翔节度使，上表请求任韦温为副职，韦温拒不接受。又升任翰林学士，仍坚决推辞。父亲任给事中时，他曾论奏驳斥王晏平、尉迟璋的事情，并封还皇帝的诏书。武宗即位，提拔他为吏部侍郎，最终任宣歙观察使。卢钧，字子和，蓝田人，考中进士。历任监察御史，曾为宋申锡案件争辩而知名。出任华州刺史，升任岭南节度使。南方人都服从他的德行，他不靠严惩而使人受到感化。以户部侍郎身份被召回，掌管户部事务。会昌年间授任南山东道节度使。宣宗大中年间，以检校司空、同平章事任山南西道节度使。懿宗初年以太保致仕。卢钧任官必有政绩，大体以仁厚宽恕和真诚施政，官至将相，死后没有留下多余财产。韦正贯，字公理，是韦皋的弟弟韦平的儿子。韦平与韦皋斩杀朱泚的使者，听说朱泚逃往奉天，便上报功劳；韦正贯因而被提拔为万年尉。他推辞推荐，任单父尉。参加贤良方正科，得到特别优异的成绩，调任华原尉；又考中详闻吏治科，历任寿州团练使。宣宗即位后，因治绩最好，授任京兆尹，升任岭南节度使，百姓都佩服他的清廉。韦澳，字子斐，是韦贯之的儿子。考中进士，又被选入宏辞科。后来长期任职，近十年不肯调任。御史中丞高元裕与他的兄长韦温友善，暗示韦澳去拜谒自己，韦温把这件事告诉韦澳，韦澳说：‘恐怕没有因求见而得到御史职位的道理。’宣宗时，他多次升迁至兵部侍郎，进为学士承旨。每次见皇帝，都陈说事情的可行与不可行，意见从未不被采纳。改任京兆尹时，皇帝的舅舅郑光主持的庄园，官吏豪横放纵，多年不缴纳官赋。韦澳将其逮捕拘系。皇帝问是否可以宽免，韦澳回答：‘陛下提拔臣为京兆尹，怎么能让同一条法律只在贫弱百姓身上实行呢？’太后替郑光缴纳赋税，他才获免。从此豪强大族收敛了踪迹。出任河阳节度使。懿宗时改任平卢节度使，又调任邠宁节度使，后来以河南尹之职称病辞归。杜审权，字殷衡，是杜如晦的六世孙。考中进士，参加拔萃科也中第，任右拾遗。宣宗时多次升迁为翰林学士承旨，懿宗即位。升任同中书门下平章事，出任镇海军节度使，入朝任尚书左仆射，封襄阳郡公。后来相继兼任河中、忠武节度使，去世。杜审权清廉稳重，少言寡语，性情宽厚。他在翰林任职最久，却始终没有泄露宫禁近臣之间的言语。在藩镇处理政务有固定常规，不是每日入署办公，就从未到内寝去睡；坐下时一定整肃衣襟。他曾经君临大宾客之位，与杜悰一同位居将相，世人称他们为‘小杜公’。王徽，字昭文，京兆人，考中进士。宣宗时授任右拾遗，上书二十多次，言事毫不回避，升任考功员外郎。按旧例，考核簿册用朱笔标注上下等级来评定优劣，时间久了便容易被轻慢，官吏常常暗中改动作弊。王徽开始改用墨笔，于是杜绝了妄改欺骗。广明初年任户部侍郎、同平章事。黄巢进入关中、僖宗向西出巡时，王徽被叛军擒获。叛军要强迫他出任官职，王徽假装失声不回答；叛军用刀威胁他的肩膀，他始终不动。看守松懈后，他逃奔河中。诏令授他为诸道租庸供军使，他借机向都监杨复光进言，请求赦免沙陀人的罪过，命他们前来救难，于是京师得以平定。他升任检校司空、御史大夫，代理京兆尹。宦官权贵之家争相营造宅第，侵占冒领平民土地，诉讼案件堆满案前，王徽不屈服于权势，幸而一概依法公平处理。昭宗即位，授任吏部尚书，升任右仆射。于琮，字礼用，是于休烈的曾孙。考中高等，授任左拾遗，并娶广德公主。咸通年间以兵部尚书、同平章事入相，僖宗时授任尚书右仆射。黄巢围攻京师时，他因病躺在家中。黄巢想起用他为宰相，于琮推说有病，叛军逼迫不止，他便说：‘我早晚就要死了，身为宰相，按道义不能接受污辱。’叛军于是杀了他。王处存，万年人。僖宗时多次升迁为义武节度使。黄巢围攻京师，王处存号哭而不等诏令，分兵二千从小路赶到山南，护卫皇帝车驾；又在外面与王重荣约定运送粮饷，进军驻扎在渭桥。中和二年，授任京城东面都统。每当痛心国难而说起时，便流泪不止，军中很多人称赞他的义气，更加愿意为他效力。他一向与李充交好，便派十批使者去晓谕劝说李充迎接皇帝，最终共同平定京师。王铎评定兴复功劳，王处存列为第一，升任检校司徒、同中书门下平章事，兼任河中节度使。杜让能，字群懿，是杜审权的儿子。考中进士，以孝顺闻名。僖宗出奔蜀地，他奔赴行在拜见，任翰林学士。杜让能思虑精密敏捷，凡是发布号令、处理事务、遇到时机，都没有遗漏谋算。皇帝逃往宝地，虽然后来进入梁地之间避难，道路险阻难行，杜让能从未片刻离开皇帝身边。升任兵部侍郎、同平章事。昭宗即位，封晋国公，升任太尉。景德二年讨伐李茂贞时，宰相崔昭纬暗中派人告诉李茂贞：‘皇上不喜欢用兵，一旦出兵，太尉就会迎战。’李茂贞到了三桥，杜让能请求回去承担死罪，以缓解国家的危难。皇帝哭泣不止，于是赐他自尽。后来追赠太师。韩偓，字致光，万年人。考中进士，任翰林学士，升任中书舍人。他曾参与宰相定策，诛杀刘季述。昭宗恢复帝位后，韩偓成为功臣。皇帝向西巡幸，韩偓连夜追赶，在鄠县追上，到了凤翔后，升任兵部侍郎，又升为承旨。韩偓处理机密事务，大多合乎皇帝心意。皇帝曾三四次想任命他为宰相，朱全忠因韩偓轻视自己而恼怒，将他贬为濮州司马。皇帝握着他的手流泪说：‘我身边已经没有人了。’韩偓带着全族南下依附王审知，后来去世。五代后唐任圜，三原人。李嗣昭任昭义节度使时，征召任圜为观察支使。梁军围攻潞州一年多，援军都已离去，任圜劝李嗣昭坚守。不久庄宗攻破梁军，任圜因此知名。他跟随出战胡柳，有功，庄宗慰劳他说：‘这是仁者的勇气。’

译明宗时，授任同中书门下平章事，兼任判三司。任圜选用和征召才俊，压制杜绝侥幸求进，公私财用都得到充足，天下人因此便利。李怿，京兆人。年轻时喜爱学习，擅长文章。唐末考中进士。天成年间多次升迁至尚书右丞、承旨。张文宝主持贡举，所录取的进士中有些被中书省复核后黜落，便命李怿作诗赋，作为贡举的标准。李怿笑说：‘我年轻时参加进士考试登科，也只是偶然罢了。假如让我再参加礼部考试，未必不会落第，怎么能拿来给后来的英俊人才作标准呢？’听到的人多称赞他懂得体制。周王易简，字国宝，万年人。年轻时喜爱学习，擅长作诗。后梁乾化年间考中进士。后晋初年，掌管弘文馆、史馆事务。晋祖治理国家急求速效，周易简上《渐治论》劝谏他，诏令交给史馆保存。历任吏部侍郎、左丞，掌管吏部铨选，号称称职。广顺初年升任礼部尚书，改任刑部尚书，后来退休。宋代杜汉徽，长安人，有臂力，擅长骑马射箭。晋、汉、周时期，戍守边州，多次击败辽军。宋初任茂州刺史，改任潮州刺史。跟随平定李筠、李重进，记录功劳时列在前面，多次升官至雄武军使。张保续，字嗣光，万年人。由通事舍人多次升迁为客省使。宋初升任卫尉卿，掌管四方馆、客省、閤门事务。他性情耿直，喜好节俭朴素；前后在閤门任职四十年，擅长传达宣示诏令，屡次出使藩国，从未辱没使命。韩溥，长安人，是唐朝宰相韩休的后代。周显德初年考中进士。开宝三年任监察御史，历任司门郎中。他博学而善于持论，熟悉台阁旧事，对唐朝氏族知道很多，被称为近世的‘肉谱’。梁延嗣，长安人。年轻时侍奉高季兴，很受委任。历经四位主帅，人们称赞他的忠诚。高继冲献出土地归附，太祖授梁延嗣为复州防御使，抚慰他说：‘使高氏没有失去富贵，是你的功劳。’后来改任濠州防御使，有良好的政绩。崔翰，字仲文，万年人。太祖时因功劳多次升官至端州刺史。太平兴国二年授任殿前都指挥使，跟随征讨太原，奉命统领侍卫亲军马军、步军各部。流箭射中他的脸颊，他督促进攻更加急迫。任定州知州时，大败辽军，因功提升为武成军节度使。后来调任安军，去世。崔翰勇猛而有谋略，所到之处多有功劳；他轻视钱财，乐于施舍，死时家中没有多余财产。杨砺，字汝砺，鄠人。建隆年间考中进士甲科。父亲去世后，几天不进水浆。初任官为凤州推官，因母亲生病而弃官。真宗任开封府尹时，杨砺任推官，真宗非常器重他。多次升官至工部侍郎、枢密副使。咸平二年去世，真宗冒雨亲临他的丧事。杨砺租住在偏僻小巷中的房屋里，皇帝车驾无法进入；到达那里后，真宗叹息怜悯了很久。宋珰，字宝臣，渭南人。乾德年间进士及第，升任著作佐郎，任绵州知州。太宗时历任泰州、益州知州，都有良好政绩。淳化年间改任苏州知州，去世。宋珰性情清廉简朴，任官三十年从不问家事，只是收集书籍留给子孙。寇准，字平仲，下邽人。十九岁考中进士，任盐铁判官，极力陈述利害，升任枢密院直学士，掌管吏部铨选。他曾在殿中奏事，言语与皇帝不合，皇帝怒而起身，寇准就拉住皇帝的衣服让他重新坐下，事情议决后才退下。太宗称赞他说：‘我得到寇准，就如同文皇帝得到魏征一样。’景德元年任同中书门下平章事。辽军大举入侵，朝廷内外震惊恐惧，只有寇准请求皇帝亲征，于是皇帝驾临澶州，辽国便奉书请求订盟，河北停止战争，这是寇准的功劳。王钦若诬陷他，他于是被罢免。后来重新任相，又被丁谓构陷，贬为雷州司户参军，去世。后来追赠中书令、莱国公，谥号忠愍。王凯，字胜之，京兆人。曾祖父王全斌，本是太原人；祖父王审钓，任永兴军驻泊都监，因攻打贼军而死，于是家族迁居京兆。寇准镇守长安时，见王凯相貌奇异，推荐他任三班奉职。元昊反叛，王凯调任麟州都监，历任并州、代州铃辖，多次击败西夏人，历任武胜军节度使。王凯治军有纪律，善于抚慰士卒，平时与士卒均分饮食；到了临阵时，击鼓督战，意志坚定，丝毫不宽纵。因此士卒既敬畏又信服，作战无不尽力。孙诜，字晋卿，能作诗，擅长绘画，娶蜀国长公主为妻，官至留后。史序，字正伦，京兆人。擅长推步历算，掌管司天监事务。淳化年间修成《仪天历》上呈朝廷，又曾编纂天文历书十二卷献上。史序谨慎严密，勤于职守，在司天监任职三十年，从未有过失，世人很称赞他。李建中，字得中，京兆人。自幼喜好学习。太平兴国年间考中进士甲科，任太常博士。多次陈述时政利害，叙述王道、霸道的谋略，太宗嘉奖他。李建中性情简静，风采神韵高雅秀美，淡泊荣华利禄。前后三次掌管西京御史台，喜爱吟咏，擅长书札，尤其精于行书、草书。宋湜，字持正，长安人。父亲宋温故与叔父宋温舒都在当时有声望。宋湜自幼聪颖早慧，幼年丧父，和兄长宋泌砥砺志向、专心求学，侍奉母亲以孝闻名。太平兴国年间考中进士，咸平元年以给事中充任枢密副使，跟随真宗北巡时去世。宋湜器量见识深远，文章优美，擅长书法和谈论，又喜欢急人之难。当时士人无不一致敬仰他。宋温舒的儿子宋澥有清白节操，住在长安不做官，与种放、魏野交游，多有诗文酬唱。弟弟宋涛，端拱初年考中进士，任襄城县令，以政绩闻名，多次升任监察御史，任防州知州。李若拙，字藏用，万年人。

译考中进士，升为上等，又考中贤良方正直言极谏科，改任著作佐郎。雍熙三年，代理秘书监出使交州。黎恒违背制度，李若拙与李若松一起告诫他要遵守臣下之礼，因此黎恒听从命令。接受诏命后，交州把所有宴饮都安排得极其铺张，每天把奇珍异物陈列在面前，李若拙一眼也不留恋。皇帝说他没有辱没使命。历任升州、贝州知州，去世。儿子李绎，字纵之，自幼谨慎厚道，考中进士，历任华州、贝州、运州、防州知州，所到之处都以治理有方著称。三次任凤翔府知府，最终官至右谏议大夫。李绎认为自己长期在外做官，曾作《五知先生传》，说应当知时、知难、知命、知退、知足。甄婆儿，鄠县人。母亲刘氏被同乡董知政杀害。甄婆儿当时才十岁，躲避祸乱迁居到治中。几年后渐渐长大，寒食节带着酒食到母亲坟前痛哭，回去取来桑条和斧头藏在身中，去见董知政，用斧头砍裂他的头脑将其杀死。有关官员把此事上报请求裁决，太宗嘉奖他能为母报仇，特意赦免了他。惠从顺，京兆人，十代同居，太宗下诏表彰其门闾。张佶，字仲雅，渭南人。年轻时就有志向和节操。咸平初年升任陕西转运副使，到延安时遇到西夏人入侵，亲自督军将其击败。历任麟府、益州、邠宁钤辖。天禧年间授任西上閤门使，又任泾原钤辖。张佶涉猎书史，勇敢而善于射箭，有【疑】。【疑似‘方略’】；他统领军队防守边塞，以威名自任。元守全，长安人，五代同居。真宗时旌表，并免除其赋税徭役。李仕衡，字天钧，成纪人，后来家居京兆府。考中进士，调任鄠县主簿。田重进镇守京兆时，命李仕衡审讯五名死囚，四人得以活命。田重进到他家中说：‘你暗中施行善德，这家门将会显贵兴大。’寇准推荐他的才能，他多次升迁为度支副使，历任河北、陕西转运使，任天雄军、青州知州，入朝任三司使。仁宗初年授任尚书左丞，前后掌管财政事务二十年，才智超过常人。儿子李丕绪，多次升官至司农卿，任官清廉简静。家中藏有许多图书，收集历代石刻，编成数百卷。李仲容，字仪父，万年人。祖父李涛在后汉任职，授同平章事。李仲容考中进士甲科，授大理评事，任三原县知县。天圣年间多次升迁至右谏议大夫，官至户部侍郎。他性情醇厚平易，不与人发生冲突，与人谈话从不涉及权势利禄。三个弟弟早逝，他把他们的十多个孙子都当作自己的儿子抚养。当时人称赞他是长者。他把自己起草的制诰文稿编成《冠凤集》十二卷。赵瞻，字大观。他的祖先是亳州永城人，后来迁居盩厔。考中进士，历任万泉、夏县、永昌知县，都有良好政绩。治平初年授任侍御史。英宗派宦官任陕西诸路钤辖，赵瞻请求追还宦官。吕诲等人因谏诤濮王称考之事被罢职，赵瞻请求与他们一同贬谪，于是任汾州通判。神宗时任开封府判官，上言青苗法不便。王安石想让赵瞻帮助自己，指使党羽以知杂御史之职诱引他，赵瞻不答应，因此不能留在京师。元祐初年多次升任同知枢密院事。著有《春秋论》《史语抵牾论》《唐春秋》等书。吕大忠，字进伯。他的祖先是汲郡人，后来家居蓝田。考中进士，任华阴尉、晋城令，历任佥书定国军判官。熙宁年间王安石商议设置沿边封沟，吕大忠陈述五条不可行之处；辽国商议割让代北土地，他竭力与之争辩。元丰年间任河北转运判官，上呈《生财养民十二事》。黄河决口造成灾害，他入朝应对，极力论述此事。元祐年间任秦州知州，以治理有声誉。后来以宝文阁直学士任渭州、同州知州，退休。吕大防，字微仲，是吕大忠的弟弟。考中进士，选为庶吉士，历任监察御史里行。英宗时首先上言，认为纲纪和赏罚还没有满足四方的期望。议论濮王称考之事，认为皇帝只顾私恩而违背公议，连续上章十多次。元丰初年任永兴军知军。神宗因彗星出现而求言，吕大防陈述三项主张、九项应当实行的措施，累计 （他）写了几千字。当时正出兵西夏，调度事务层出不穷，有不便之处就立即上报，务求宽免百姓。等到战争结束，百姓的财力比其他路富足，供应军需也没有缺乏断绝。元祐初年，封为汲郡公，授任尚书左仆射兼门下侍郎，与范纯仁同列宰辅，同心协力辅佐王室。任免百官，不能以私情干预；不以施恩嫁祸来博取声誉，八年始终如一。后来被章惇等人构陷，贬谪而死。吕大防从小持重，没有嗜好；兄弟共同居住，互相切磋讨论道理，考究冠礼、婚礼、丧礼、祭礼，全都以古制为依据。关中讲说礼学的人，都推崇吕氏。绍兴初年，追赠太师、宣国公，谥号正愍。吕大钧，字和叔，是吕大防的弟弟，考中乙科，任三原县知县，后来任鄜延转运使从事，去世。吕大钧跟随张载学习，能够遵守老师的学说并亲自践行；冠礼、婚礼、丧礼、祭礼全都依据礼制，关中受到他的教化。他尤其喜欢讲明井田制和兵制，把有关内容全部编次成图籍，可以用于实际施行。张载每每感叹，他勇于实践是别人不能比的。吕大临，字与叔，是吕大钧的弟弟，向程颐学习，与谢良佐、游酢、杨时一同在程门求学，被称为“四先生”；通晓六经，尤其精通礼学。元祐年间，任太学博士，升任秘书省正字。范祖禹推荐说他好学修身如同古人，可以用来劝勉学者，但还没来得及任用就去世了。陈求道，字得之，是咸宁人，考中进士。靖康年间，任都水监判官；钦宗、徽宗二帝出郊请求议和，陈求道极力争辩，意见没有被听取。金人立张邦昌下令：在京官员不入朝者处死，陈求道最终也没有前往。建炎四年，高宗命他担任襄、邓、随、郢镇抚使，尚未成行，他便从咸宁携家到嘉鱼谋食。适逢乱兵兴起，于是前往蒲圻，寄居在龙堂僧寺。招抚使刘忠叛乱，一夜之间数千人纷纷到来，把陈求道驱赶到茗山，备办酒食奉他为首领，准备向南逃往湖湘。陈求道神色严正、言辞严厉，贼人发怒，杀死他的妻子蔡氏和两个儿子符、佺。陈求道骂得更加严厉，贼人砍伤他的嘴，拔出舌头并杀害了他，只有儿子符凯逃入山谷得以免死。刘化源，是耀州人，绍兴年间考中进士。建炎初年，金兵侵犯关陕，刘化源任陇州知州，不肯投降；城破被捕后，金人派人看守，使他不能自尽，于是把他驱赶到河北。他靠卖蔬菜水果隐藏民间达十年，始终不屈受辱。刘长孺，是耀州人，任博州判官。他给刘豫写信，详细陈述祖宗的恩德，劝他把灾祸转为福祉；刘豫发怒，将他囚禁一百天，但他始终不屈。

译绍兴年间，宣谕使周聿把他的事迹上报朝廷，诏令他到行在，命令他转授两级官阶、以奉祠职闲居。后来金人再次背弃盟约，长孺在华阴不屈而死。李好义，是下邳人，刚到弱冠之年就从军，善于骑马射箭。开禧初年，任兴州正将。吴曦叛乱，李好义与哥哥谋划诛杀他，约定拥立长史安丙主持事务，于是带领李贵等七十四人进入伪宫，斩下吴曦的首级，飞驰报告安丙。宣读诏书后，军民拜舞庆贺；安抚城中，市场照常营业。李好义拜见安丙，请求夺取关外四州。安丙听从了他，连续作战十场，进军到山寨、高堡，鏖战七日，抵达西和。金朝西和节度使完颜钦逃走，李好义于是以中军统制身份知西和州。吴曦的部将王喜派其党羽给他下毒，他便去世了。居民号哭悲恸，如同为私人亲属服丧。追赠检校少保，谥号忠壮。金朝萧贡，字贞父，是咸阳人，大定年间考中进士，屡次升任翰林修撰。他上书建议选拔正直有才之人，考核功绩和能力，慎重对待名位器用，重视郡守县令，然后政治教化才可施行、百事才可举办；又论述时政五弊、言路四难，言辞意旨恳切，历任户部尚书后退休。萧贡喜好学习，读书到老也不厌倦，著有《史记》注一百卷。杨达夫，字晋卿，是三原人，泰和年间考中进士，有才干，曾主持鄠县县簿事务。他一到任就简化吏民事务，官吏百姓都很喜爱他；杨达夫也喜爱这里山水的优美，于是便在此安家。后来有诏令迁徙百姓向东进入关中，杨达夫和众人同行，到了韶地被游骑捉住，游骑将要剥去他的衣服加害于他。杨达夫挺直身体站立，说：“我是金国的臣子，既然被你们捉住，不过一死罢了，难道能忍受赤身裸体、使天日蒙羞吗？”于是被杀。元朝李邦瑞，字昌国，是临潼人，幼年喜好学习，读书通晓大义。他为躲避劫掠逃到太原，正遇金将木华黎攻下各处城堡。金将离去后，李邦瑞率众归附，又居住在太原。守臣爱惜他的才干，准备鞍马，派他到行在接受任命，使宋朝的道路通往蕲、黄。宋朝派下贱之人来迎接，李邦瑞愤怒地斥退了他。宋朝改派使者前来，他才按照约定议定后返回。李邦瑞跟随诸王阔出经略河南，凡是经过的州郡，都绘制地图进呈。授予金符，任宣差军储使。木华黎旧作“穆瑚黎”，阔出旧作“楚库”，今一并改正。贺仁杰，字宽甫，是鄠人；他的父亲贺贲多次从军立功。关中战乱之后，尸体遍野，贺贲买地收葬尸骨。曾在毁坏的墙垣中得到白金七千五百两，拿出五千两献给世祖，用来资助军队。世祖即位后，赐给他金符，任京兆诸军总管。鄂鲁仁杰跟随世祖南征云南、北征那彦，都建立了功劳；在朝廷中侍奉皇帝，知道的事情没有不说的，对政事多有裨益，而且所说的话从不外泄。皇帝非常爱重他。皇帝想从民间选取童女充入后宫，有关官署购买物品时也常有许多不是当地土产的东西；山后地区的盐禁长期危害百姓，这些事情他都上奏请求废除。百姓为他建立祠庙。他任上都留守，多次加官至中书右丞。大德年间请求告老退休。仁宗时谥号忠贞，追封奉元王。鄂鲁旧作“奥鲁”，那彦旧作“乃颜”，今一并改正。萧▯，字惟斗，是奉元人，性情极其孝顺。他在南山读书三十年，广泛通晓群书；登门向他求学的人很多。世祖征召他到秦王府任侍从，他因病推辞。大德末年，授太子右谕德；入宫谒见东宫太子，书写《酒诰》献上。病发后回乡去世，门人谥为贞敏。萧▯操守极高，真正能够身体力行。他教导别人一定从小学开始。写文章立意精深，一概以濂洛学派和考亭学派为依据。关辅士人一致尊奉他，称他为一代醇儒。韩择，字从善，是奉元人。天资超凡出众，信奉道理而不疑惑。他教导学生，即使是中年以后的人，也一定让他们从《小学》等书开始学习。他说：“人如果不知道学习，到老了还是童心；况且儿童启蒙时应当知道的道理，头发白了却还不知道，难道可以吗？” 韩择尤其精通理学；有人向他质疑请教时，他口头讲解、用手指画，始终没有厌倦的神色。士大夫经过秦中，即使身居高位，也一定去拜见韩择。世祖曾召他赴京，他因病没有成行。去世后，门人中服缌麻丧服的有一百多人。同恕，字宽甫，是奉元人。他的父亲同继先博学能文，全家同住二百口而没有彼此间的怨言。同恕十三岁时凭《书经》在乡校考试中名列第一。仁宗时三次征召他都不出仕；他主持鲁斋书院的教务，前后教导的学生有数千人。后来以太子左赞善的身份被征召，入宫拜见东宫太子，逐条陈述古代义理，充分阐明启发和涵养心性的道理。英宗初年因病归乡。他的学问由程朱上溯孔孟，教人时详尽曲折地加以开导。平日里即使大暑天也不脱帽带，侍奉继母如同亲生母亲。父亲去世时哀痛过度，眼睛患病。从京城回家闲居十三年，缙绅仰望他，如同仰望景星、麟凤。乡里称他为“先生”，而不称他的姓。去世后追赠翰林直学士，谥号文贞。杨恭懿，字元甫，是奉元人。努力学习，记忆力强，书籍无不阅读，尤其精通《易象》和《春秋》。得到朱子《四书集注》后，感叹说：“人伦日用的常理、天道性命的精微，都集中在这部书中了！”父亲去世后五天不饮水浆，服丧期间完全遵守礼制。至元年间，他与许衡一同被征召，杨恭懿没有前往。太子下令中书省聘请他，他才到任。不久便归返乡里。后来诏令他在太史院改定历法，授集贤学士兼太史院事，他辞职回乡。萧道寿，是兴平人，家境贫寒，靠卖针来养活自己和母亲。年过八十以后，萧道寿侍奉供养母亲仍完全遵守礼制。每天早晨等母亲起床，夫妻亲自侍奉她洗脸梳头；一天三餐都一定等母亲吃完，才退下吃饭。到了晚上，也一定等母亲睡下，才退下就寝。外出时一定先告诉母亲，得到允许才敢出门。母亲有时发怒想责打他，萧道寿便自己拿来棍杖，伏在地上接受杖打，以满足母亲的意愿；起身后还再次拜谢，违背教训时便拱手站在母亲身旁，等她脸色高兴了才退下。母亲曾经患病，医生多年不能治愈，萧道寿割下大腿肉给母亲吃，母亲竟痊愈了。至元八年，朝廷赐给他羊和酒，并在门上立表彰牌。第五居仁，字士安，是奉元人，曾拜萧▯、同恕为师，广泛通晓经史。他亲自率领子弟致力于耕种，而求学者仍挤满门庭。他气量宽宏，能够容纳别人；曾经走在田间，遇到有人偷桑叶，居仁总是避开。乡里推重他的品行义举，大多因此受到感化。到他门下游学的人，都学问明达、品行端正。去世后，门人私谥为静安先生。侯均，字伯仁，是奉元人。父母早逝，独自与继母居住，靠卖柴供养她。

译他积累学问四十年，群经诸子百家没有不深通贯晓的，名声震动关中，学者都尊奉他。经人推荐起用为太常博士，后来因上书触犯当时宰相的意旨，便归返乡里，不再出仕。贺胜，字贞乡，是贺仁杰的儿子，曾跟随许衡学习，通晓经书大义。十六岁时进入宿卫，性情凝重少言，世祖非常器重他。那彦叛乱，皇帝亲自出征，贺胜直宿在武帐之中，即使亲王也不能随意进入。贺胜传达皇帝的命令，告诫诸将，第二天早晨交战，箭矢在帐前交错飞过，贺胜站立侍奉，纹丝不动。一天皇帝打猎回来，贺胜陪乘。伶人披着彩色毛皮做成狮子舞来迎接皇帝的车驾，大象受惊狂奔，无法控制，贺胜投身挡在大象前面，前后赶来的人都抓住象的缰绳，放开大象后车驾才安定。大德年间，他代替父亲仁杰任上都留守，百姓感念他的恩德，于是在上都西门外为他建立祠庙。后来被丞相图满德尔害死，至正年间追封为泾阳王，谥号忠宣。其子惟一任中书左丞相，监修国史。那彦的译名见前，图满德尔旧作“铁木迭儿”，今改正。李子敬，是三原人，嫁出无力出嫁的女子五十多人，安葬无力安葬的死者五十多处，烧毁拖欠债务的契券四万多贯。大德年间，朝廷表彰了他。刘德，是奉元人。他的父亲娶了后妻何氏，刘德侍奉她如同亲生母亲。刘德家境贫寒，替人做工，所得的每一文钱、每一尺绢帛都交给继母。四个弟弟都是何氏所生，刘德抚养疼爱他们尤其深厚。他五十岁还没有娶妻，借贷得到钱后，先替弟弟们求娶妻子。几个弟弟也受到他的德行感化，一家人和睦温厚。明朝张紞，字昭季，是富平人。洪武年间以明经科举入仕，历任官职至云南左布政使，在任共十三年，政绩为天下第一。建文年间召任吏部尚书，所选用的人都与其才干相称。燕王军队进入南京后，登记朝中奸臣二十九人，张紞也在其中。成祖即位，下令解除他的职务，张紞当即在吏部后堂自缢。玉真，是咸宁人，洪武年间授任燕山右护卫百户。燕王军队起兵后，他积累军功升至都指挥使。后来在淝河与平安交战，被敌军包围，身中数十处创伤，回头对身边人说：“我决不能死在敌人手里。”于是自刎而死。成祖即位后，追封金乡侯，谥号忠壮。仁宗时加封宁国公；他的儿子玉通承袭父亲官职，立有战功。英宗北行被俘，与额森交战，屡次升任都督同知。额森旧作“也先”，今改正。李昶，字文华，是泾阳人。洪武年间由乡试中举，历任官职至户部郎中。成祖即位后，命他安抚北平各郡县，他安定辑睦百姓，颇有恩惠。北京设置行部后，任命他为侍郎。行部废除后，调任户部官员。他曾随驾北征，负责转运，运输从未中断。宣德年间升任尚书，专门督理仓场，勤勉谨慎、毫不懈怠，廉洁正直而有操守，受到朝廷舆论的尊重。高士文，是咸宁人，永乐初年因屡次作战立功升任都督佥事。跟随张辅征讨交趾，黎季犛被擒后，其余党羽逃入七源山谷。高士文率领部下包围他们的营寨，营寨将要攻破时，贼人突然突围逃走。高士文追赶并与他们交战，中炮而死。他的部下继续追击，贼人于是溃败。朝廷念及高士文的功劳，追封建平伯，命他的儿子高福承袭爵位。杨鼎，字宗器，是咸宁人。正统年间乡试、会试均列第一，殿试列第二，授任编修。景泰年间由中允升任户部侍郎。成化年间升任尚书，掌管国家财政十多年；立身廉洁谨慎，去世后追赠太子太保，谥号庄敏。他的儿子杨时畅任侍讲学士，熟识许多典章故事，有经世致用的才干。杨时敷因守墓服丧而受到旌表，任兵部司务。王恕，字宗贯，是三原人。正统年间考中进士，选为庶吉士；历任扬州知府，因政绩最佳而破格升任江西右布政使。成化初年升任副都御史，巡抚荆襄，后调任云南巡抚；弹劾宦官钱能与安南互相交通，正直的声名震动天下。后来改任南京都察院掌院，协助筹划军务，升任兵部尚书；又任江西巡抚，再改任南京兵部尚书。前后奉诏陈述意见二十一次，提出建议三十九条，都竭力阻止权贵幸臣，天下人无不倾心仰慕他。当时有歌谣说：“两京十二部，独有一王恕。”于是权贵近臣对他侧目而视，皇帝也厌恶他，便命令他退休。孝宗即位后，召任他为吏部尚书，他更加以自身承担国家政事。一时之间，正直之士以及被废置已久的贤能人才都得到提拔任用；此后约二十年间，朝廷中正直之士充满，被称为极盛时期，这都是王恕的力量。〔原文数字、纪年保留：正人〕 当时人们称说名臣，必定首先推举王恕。他晚年钻研圣贤之学，在石渠阁讲学著述，见解很多，其中有不少是前代贤人没有阐发的内容。去世时九十三岁，追赠太师，谥号端毅。姚显，字防之，是咸阳人。正统年间以乡试中举进入太学。起初王振修建大兴隆寺，尊奉僧人杨某为上师，仪仗服饰等同于王者；景泰年间，姚显上疏直切劝谏。后来任齐东知县，迁任武城知县，公正廉洁、刚强正直，因推荐而升任太仆寺丞。邢简，字居敬，是咸宁人。年轻时努力学习，有志向操守；考中景泰年间进士，任真定府知府，政绩被称为最优。成化年间任顺天府尹，也有声誉，最终任户部右侍郎。他为人廉洁耿介、刚强明断，去世时袋中没有余财，士大夫无不称许他的贤能。张琏，字啇鼎，是醴泉人。幼年丧父，祖父继而去世；张琏十二岁时，每天早晨都到墓地哀号，三年之久没有改变。他背土修筑坟墓，墓旁有白鹊筑巢，白鹊哺乳时也不受惊扰。母亲去世后，他也在墓旁结庐守丧直到期满。天顺初年，朝廷旌表了他。李锦，字在中，是咸宁人，曾向周蕙求学，获得洛学、闽学的学问。天顺年间以乡试中举进入太学，受到祭酒邢让的赏识，邢让让自己的几个儿子拜他为师。后来邢让因事获罪被交付司法官审理，李锦率领众人上奏章申明他无罪。李锦幼年丧父，侍奉母亲使她心情愉悦，服丧完全遵守礼制。巡抚余子俊想聘请他做儿子的老师，李锦因身穿齐衰丧服而不进入官府，坚决辞谢。他居住的房屋仅能遮蔽风雨，穿布衣、吃粗粮，按道义不随便取用财物。成化年间授任松江同知，死于任上。骆森，是泾阳人，作为生员时，亲人去世，亲自营造坟地，在墓旁结庐，泣血五年，成化年间受到旌表。薛敬之，字显思，是渭南人。五岁就喜欢读书，长大后跟随秦州周蕙交游。每天鸡鸣便洒扫、设座，跪下请教。成化初年以岁贡生进入国学，与同舍的陈献章都很有名。父母相继去世时，他号哭着在大雪中徒步而行，因而患上足疾。母亲喜欢吃韭菜，他终身不吃韭菜。授任应州知州，考核政绩为天下第一；弘治年间调任金华同知，退休后去世。著有《道学基统》《洙泗言学录》《尔雅辨音》《思庵野录》。雍防，字世隆，是咸宁人，成化年间考中进士，任吴县知县，有治理政绩。

译他升任御史，历任山西按察使、浙江布政使、宣府巡抚，所到之处都喜欢打击豪强、救济贫弱。因获罪被罢职，正德初年起复原官，升任南京户部尚书。太监刘瑾也是他的同乡，因恼怒雍防不与他交往，才任职四天就命令他退休。刘瑾被诛后，雍防恢复官职。他生活俭朴素淡，任尚书时连绯色官服也没有；到他去世，家人才开始制作衣服给他入殓。天启年间谥号端惠。梁泽，字汝霖，是三原人。起初任县中属官，县令看过他所写的文牍后，认为非同寻常，便让他入学。成化年间考中进士，以庶吉士改任御史，巡按贵州、山东，弹劾官员毫不回避。后来被忌恨他的人陷害，贬为茶陵知县；历任浙江参政，所到之处都以廉洁仁惠著称。李仑，字世瞻，是咸宁人。成化年间考中进士，任屯留县知县，政绩为山西各县之首；升任户部主事，历任郎中，尽力整治积弊，多次升迁至河南左布政使。李仑操守高尚，长于经世济民；去世后，妻子儿女不能自行生活，朝廷下诏有关部门每月供给米一石。张鼎，字大器，是咸宁人。他的父亲张廉任蒲州知州，张鼎跟随父亲赴任，向河东薛瑄求学，能够谨慎遵守老师的学说。成化年间考中进士，历任刑部员外郎。他见家乡边境事务日益紧张，水灾旱灾接连发生，于是陈述八件事情，多被朝廷采纳；升任太原知府，大得百姓和顺，朝廷赐给诰命以表彰他的特殊功绩。弘治初年，凭右佥都御史身份巡抚保定。鼎的操守清廉朴素，所到之处都致力于惠民。因为辖区盗贼很多，便命所属府县沿途筑墙防御，百姓长久以后也认识到这种防御的好处。最终官至户部侍郎。杨宏，字希仁，西安左卫人。成化年间承袭世职，任本卫指挥使；弘治初年掌管卫所事务，训练士马，均平劳役，抑制豪强，军政清明严肃。屡次升任总兵官，镇守成都，擒获大盗鄢本恕，击败方四，又在营山、蓬州一带击败廖麻子、曹甫。世宗初年督理漕运，镇守淮安，整顿纠正了许多事务，淮地百姓感念他。最终官至佥书南京中府。王承裕，字天宇，是王恕的儿子，七岁便能作诗，二十岁时写成《太极动静图说》。弘治年间考中进士。王恕退休后，承裕立即请求归家奉养老父；后来起用为兵科给事中，出任山东、河南屯田事务，多有善政。武宗即位后，升为吏科都给事中，因上书议事触犯刘瑾，被罚输米到塞上。嘉靖年间屡次升任南京户部尚书，清理拖欠税粮一百七十万石，积存余银八万四千多两，皇帝亲笔书写“清平正直”褒奖他。张琏，字汝器，耀州人，由进士擢升为御史，巡按湖广，弹劾治办刘瑾党羽、总兵毛伦的罪行。武宗驻跸太原时，有一名仪宾因杀人被关进狱中。他贿赂江彬，江彬便假传诏令赦免了他。张琏上奏弹劾，要求依法处理。后来历任户部侍郎，因触犯张孚敬而请求退休还乡。他住在乡里时穿布衣、徒步行走，常常独自出行，曾被替人执鞭的人打伤；那人后来知道他是张琏，便叩头谢罪，张琏笑着把他打发走了。熊玻，字莹之，泾阳贡生。父母去世后，他结庐守墓，盗贼遇到他也不忍侵犯。弘治年间获旌表，后来任获鹿知县。周尚文，字彦章，西安后卫人。幼年读书，粗知大义，富有谋略，擅长骑射。十六岁时承袭指挥同知，屡次出塞立功，升为指挥使。嘉靖年间，先后镇守凉州、宁夏、山西、延绥，都有破贼之功。因举荐任东官防听征总兵官，兼任佥后府。严嵩的儿子世蕃任后府都事，骄横跋扈、无所顾忌，尚文当面斥责，准备弹劾他。严嵩急忙道歉，世蕃才得以免罪。后来调世蕃任治中，以避开尚文。防刺骨，不久出任大同镇守，与总督翁万达等竭力经营边疆，筹划战守十分完备。边民得以安宁数年，因屡次立功加封太保兼太子太傅。尚文生活清俭，爱护士人，士人都愿为他效死；又善于使用间谍，了解敌方内部的详细情况，所以每战必有功，威名最盛。严嵩父子当时多次谋划倾陷周尚文，但尚文功劳很高，皇帝正信任他，谗言无法传入。到他去世时，朝廷却没有按照常例给予恤典。穆宗即位后，才追赠太傅，谥号武襄。吕柟，字仲木，高陵人。正德初年考中进士第一名，授官修撰。刘瑾因同乡关系前来道贺，吕柟拒绝了他。后来上疏请求武宗返回宫中，参加经筵，亲自处理政务，因此更加触犯刘瑾，便称病离职。刘瑾被诛后，吕柟回朝，上疏劝皇帝重视学习，又奉诏陈述六件事，都切中时政；后来因父亲生病而辞职归家。世宗即位，首先召用吕柟。吕柟上疏劝皇帝勤于学习，辅助推行新政。因议论大礼被投入诏狱，贬为解州判官，屡次升迁至南京礼部右侍郎。因触犯夏言而退休。吕柟师从渭南薛敬之，承继河东薛瑄的学统，学问以穷究义理、躬行实践为主。在南京任官时，与湛若水、邹守益共同主持讲席，东南士人很多出自他的门下。他做官三十多年，家中没有多余财物，一生从未显露懒惰的神态。去世后，乡里为他停止集市，四方学者都设灵位，按心丧之礼悼念他。后来追赠礼部尚书，谥号文简。杜鸾，字羽文，咸宁人。正德末年考中进士，授官大理评事。嘉靖初年因争论大礼，在午门外受杖刑。长沙盗贼李鉴因行劫被捕。席书巡抚湖广时，弹劾知府宗卿故意加重李鉴的罪名。宗卿被逮到京城，杜鸾作为御史参与审讯，发现没有其他供词，便弹劾席书，说他因为厌恶宗卿，反而替李鉴辩护。后来发生李福达案件，杜鸾主管审理此案，极力斥责郭郧奸邪。不久桂萼等人竭力为前案翻案，杜鸾因此被定罪免职。马理，字伯循，三原人。跟随王恕学习，凭乡荐进入国子监，在京城声望很高。安南使者到来时，询问“关中的马理先生在哪里”。正德年间考中进士，升任吏部主事，和郎中张衍瑞等劝谏皇帝不要南巡，被诏令跪在宫阙门前并受杖刑。嘉靖初年任员外郎，因争论大礼再次受杖，升任考功郎。刘瑾的党羽庄绎因刘瑾败亡而被免职，后来请求复职，马理坚决反对。考核外任官员时，大学士贾咏、尚书廖纪因私怨想罢免副使魏校、萧鸣凤、唐龙，马理据理力争才使此事停止。历任南京光禄卿，退休。马理的理学以纯正笃实著称，与吕柟一同成为关中学者所尊崇的人，后来因陕西地震去世。隆庆初年追赠右副都御史，天启初年追谥忠宪。张原，字士元，三原人。正德年间进士，授官吏科给事中，上疏陈述裁减冗余俸禄、慎重工程等六件事，权贵宠臣憎恨他，贬为新添驿丞。

译嘉靖初年恢复官职。南宁伯毛良杀死自己的儿子，锦衣指挥朱宸等人多有违犯法令、纵容罪犯的行为，张原弹劾他们，众人都被削夺官职。他前后上奏几十次，办事从不回避权贵，当时被称为敢于进谏的人。不久，他因争论大礼，在左顺门跪地哭谏，被捕入狱，再次受杖刑而死。后来追赠光禄少卿。许宗鲁，字东侯，咸宁人。正德年间进士，升任御史，巡按宣大，弹劾武定侯郭勋、太监萧敬，当时被认为敢于直言。屡次升任右佥都御史，巡抚保定，后来又巡抚辽东，在任期间多有建置。裴绍宗，字伯修，渭南人。正德年间进士，授海门知县。武宗南巡时，奉檄兼理江都事务，权贵宠臣都畏惧他，供应和劳役大为节省。升任兵科给事中，上疏请求世宗效法祖制、确定制度，又请求皇帝每日到便殿召见儒臣，皇帝嘉许并采纳了。皇帝想给兴献帝加皇号，裴绍宗极力进谏，不久因争论大礼受杖而死，后来追赠光禄少卿。卢绅，字汝佩，咸宁人。嘉靖初年进士，授遂宁知县，政绩非凡。历任荆南副使、贵州按察使，最终任南京户部尚书。做官时致力于推行实际政务，在乡里以孝顺友爱、恭谨节俭著称。雒昂，字仲俛，三原人。嘉靖初年进士，升任吏科给事中，弹劾大学士张孚敬，又弹劾左都御史汪鋐；后来推荐退休的尚书罗钦顺、赵璜等人，因此屡次违背皇帝旨意。历任右副都御史，巡抚河南。任钧州知州时，揭发徽王的过失，徽王自行申诉，皇帝发怒，逮捕陈吉和雒昂，二人最终死于杖刑之下。隆庆初年追赠户部右侍郎。王准，字子推，世代隶属于秦府仪卫司。嘉靖初年进士，升任礼科给事中，巡视京营，弹劾郭郧等人肆意犯罪；又弹劾张璁、桂萼任用私人。张璁、桂萼被罢职，王准也被交给司法官，贬为富民典史，稍后升为知县。都御史汪鋐迎合张璁、桂萼，借考察罢免了他。杨爵，字伯珍，富平人。二十岁才开始读书，家贫，便烧柴代替蜡烛；跟随朝邑韩邦奇游学，以学问和品行闻名。嘉靖年间考中进士，授官行人。皇帝当时正推崇礼制文章，杨爵上言：“我奉命出使湖广，看见百姓提着篮子、拿着刀，割取道路上的饿殍来吃。即使把周公制定的礼制全部恢复到今天，对这些年老、衰弱、饥寒交迫的人又有什么补益呢？”奏疏呈上后，得到皇帝允准，升为御史。因母亲年老请求归家，母亲去世后结庐守墓；冬天竹笋生长，他推车给田地施粪，妻子在旁边送饭，见到的人都不知道他原来是御史。服丧期满后恢复原官。当时翊国公郭勋掌权，年年频繁发生旱灾，皇帝日夜建斋祈祷，竟多年不上朝。杨爵上疏极力劝谏，皇帝震怒，立即将他投入诏狱拷打，打得血肉模糊，并用五木刑具锁住他。周天佐、浦鋐因营救杨爵而死，杨爵先后被用刑打死，没有人敢再进言。过了五年，杨爵才获释，回到家仅十天，又被逮捕下狱，过了三年才得以回家。后来追赠光禄卿，谥号忠介。吕潜，字时见，泾阳人。父亲吕应祥，任礼科给事。吕潜跟随高陵吕柟学习，吕柟十分器重他。他一生的言语行为都以吕柟为准则。母亲病危，想见儿媳的面，便命他娶妻；吕潜娶妻后却没有同房。嘉靖年间乡试中举，和同乡郭郛在谷口洞中讲学，跟随他们学习的人很多。经推荐授任国子学正，恰逢吕柟任祭酒时，吕潜调任工部司务而去世。郭郛，嘉靖年间举人，以持守敬意为治学宗旨，最终官至马湖知府。又有同县张节，跟随湛若水、吕柟游学，吕柟称赞他守道坚定、不改初衷。魏学曾，字惟贯，泾阳人。嘉靖进士，屡次升任右佥都御史，巡抚辽东，有治理政绩。入朝后历任吏部左侍郎。穆宗去世，大学士高拱被驱逐，魏学曾独自说：“皇上刚刚即位，为什么就立即驱逐顾命大臣？”因此触犯张居正，被调出任南京右都御史，又遭弹劾归家。张居正死后，起用为南京户部右侍郎，召回任右都御史，督理仓场。不久以南京户部尚书身份退休，后来又以兵部尚书总督陕西、延宁、甘肃军务。哱拜反叛，皇帝赐尚方剑命他督战；他檄令各将领收复河西诸堡，将贼兵围在宁夏镇城，决开黄河放水灌城，但没有取得战果，被逮捕并削职。一个多月后贼兵平定，诏令恢复原官并退休。“布巴”旧作“哱拜”，今改。邹应龙，字云卿，长安人。嘉靖年间进士，由行人升为御史。当时严嵩专权已久，朝臣中想攻击他的人往往因此获祸，大家都不敢说话。邹应龙上疏请求斩杀严世蕃、罢黜严嵩，皇帝于是勒令严嵩退休，把严世蕃等人投入诏狱。邹应龙升任通政参议，后升太常卿。在北郊巡视祭祀牲畜时，弹劾太监冯保僭越放纵。隆庆初年，以副都御史身份总理江南、江西盐政。黔国公沐朝弼骄横放肆，朝廷改任邹应龙为兵部右侍郎、巡抚云南；他到任后便揭发沐朝弼的罪行，沐朝弼最终被逮捕。万历初年，冯保修饰掩饰罪过，后来削籍而死，不久邹应龙恢复官职。孙丕扬，字叔孝，富平人。嘉靖进士。隆庆年间历任大理丞，因曾弹劾高拱，被高拱党羽诬告弹劾而免职；高拱罢职后，他恢复官职。万历初年升任佥都御史，巡抚保定，境内大治。因触犯张居正及宦官冯保，称病归乡；后来起用，历任户部侍郎。河北发生大饥荒，他向皇帝进言，皇帝下令停止各项加派；后升刑部尚书，狱中没有积压囚犯。他把五年一次的恤刑制度改为每年举行一次，又分条上奏减省刑罚的三十二件事，从此刑狱大为减少。改任左都御史，授吏部尚书，开始创立掣签法，凡大选、急选都听凭当事人自行抽签，使请托营私无从容纳。因多次请求起用被废黜的官员而未获采纳，于是归乡。皇帝顾念孙丕扬廉洁正直，召回任原官，升降官员都很恰当，但那些仕途不得意的人却深深怨恨他。他推荐的年高旧臣又未被任用，便极力请求离职，最终追赠太保，天启初年谥号恭介。李世达，字子成，泾阳人。嘉靖进士，任吏部郎中时很有声望。

译万历年间历任右副都御史，督理漕运，升任南京兵部侍郎，进为尚书并参与机务。不久召任刑部尚书，遇到事情敢于据理上奏，处理出入情由公平允当。改任左都御史，劝皇帝容纳正直的言论，又请求建立太子，与吏部尚书孙鑨共同主持京察，几乎把政府中的私人党羽全部斥退，随后请求退休还乡。李世达熟悉政务，正直而不偏激，通达而不随波逐流，有古代大臣的风范，死后谥号敏肃。王之士，字欲立，蓝田人。嘉靖年间举人，潜心研究理学，曾作《养心图》《定气说》，把它们放在书座右侧；闭门不出达九年，认真推行吕氏乡约，乡里因此受到教化。祭酒赵用贤向朝廷推荐他，授为国子博士，任命文书下达时王之士已经去世。緼纯，字景文，三原人。嘉靖末年进士，历任兵科都给事中，正直敢言，出任湖广参政。万历年间屡次升至左都御史，极力陈述矿税的祸害，请求将所有逐利的奸人全部逮捕，赶快撤除危害百姓的税监，但皇帝没有答复，于是率领诸大臣伏在宫阙前哭泣请求。皇帝震怒，询问是谁倡议，緼纯回答：“是都御史臣緼纯。”皇帝因此平息了怒气。后来税使多次激起变乱，緼纯又抗疏进言；又因竭力争论妖书和楚藩之事，触犯沈一贯，群小不断攻击诋毁他，他便极力请求离职。緼纯清白奉公，五次主持南北考察，澄清淘汰官员都很恰当；他整肃百官，振兴风纪，当时被称为名臣。去世后追赠少保，谥号恭毅。雒遵，字道行，泾阳人。嘉靖末年进士，历任吏科都给事中。神宗初年，冯保窃取权力，皇帝每次临朝，冯保总是站在御座旁，雒遵弹劾他无礼。不久又因弹劾兵部尚书覃纶，被贬为浙江布政司照磨。冯保失势后，屡次升任光禄卿，改任佥都御史，巡抚四川。孙玮，字纯玉，渭南人。万历进士，升任兵科给事中，弹劾宦官魏朝和东厂办事官郑如金的罪行，被投入诏狱。又弹劾福建巡抚劳堪贪污，劳堪被免官；这些人都是冯保的党羽。历任右副都御史，巡抚保定，救济灾荒、抚恤百姓，治绩声名大振。三次升任仓场尚书，兼理户、兵二部事务。孙玮说：“臣所知道的大官中，吕坤、刘元震等人，和小官中邹元标等人，都足以任用，何必把三个官印全都交给同一个人？”皇帝没有听从。历任兵部尚书，掌管左都御史事务，后来告假。天启初年召回，授刑部尚书，改任吏部尚书，再次掌管都察院事务。病重时上疏推荐各位正直之士，劝皇帝修养德行。〔原文数字、纪年保留：正人〕 去世后追赠太子太保。魏忠贤掌权时，追改他的诰命；崇祯年间又恢复原诰命，谥号庄毅。南企仲，字伯稚，自称南人。祖父南大吉和叔祖南从吉都是进士，子孙接连考中科举。南企仲万历年间考中进士，因祖母年高请求留家奉养，被张居正厌恶，交给巡抚、按察使查问。后来授任刑部主事，有客人寄寓时侵占他的家产，南企仲将夫妇一并治罪，却放回了他们的儿子。吏部尚书孙丕扬认为他贤能，调入自己所属部门。历任文选郎，升太仆卿。皇帝免除矿税、释放囚犯并录用因进言被贬斥的诸臣，后来又后悔，南企仲请求依诏执行，皇帝大怒，下诏降他一级。不久削除他的名籍。天启年间起用为太常卿，官至南京吏部尚书，退休。李自成侵犯渭南时，南企仲八十三岁，被害。儿子南居业任礼部主事，也因不屈而死。张问达，字德允，泾阳人。万历年间进士，升任给事中，多次上疏请求停止矿税。以右佥都御史身份巡抚湖广，政绩声望很高。召回授刑部侍郎，历任左都御史，接受光宗顾命。天启初年升任吏部尚书，连续主持内外大计，完全符合公论。挺击、红丸、移宫三案，都经他亲手处理；他的论断公平允当，不偏激，也不盲从。请求退休归乡。魏忠贤诬陷他贪污徇私，削职并交司法官审问，不久去世。崇祯初年追赠太保。雒于仁，字少经，是雒遵的儿子。万历进士，历任大理评事，上疏进献关于酒、色、财、气的四条箴言。因进谏触怒皇帝，被斥退为民。天启初年追赠光禄少卿。冯从吾，字仲好，长安人。万历进士，改任庶吉士，授官御史。见皇帝怠于政事，便抗疏进谏，被斥退归乡；他闭门谢绝宾客，取先贤正人的格言，体察实践于身心，在家居住二十五年。光宗即位，起用为尚宝卿；天启初年升副都御史。朝廷讨论三案时，他持论公正，群小因此憎恨他。后来与邹元标共同创办首善书院，在其中讲学，给事中朱童防等人极力诋毁他，他再次上疏请求归乡。召任工部尚书，极力推辞，获准退休。魏忠贤专擅国政后，他被削除名籍，不久去世。崇祯初年追赠太子太保，谥号恭定。冯从吾的学问以程朱为宗，志向操行纯正，立朝时光明俊伟，学者称他为少墟先生。史记事，字义伯，渭南人。万历进士，升任御史，敢于进谏而有声望。历任光禄少卿，因触犯当时忌讳被罢官归乡，家中空无所有；他讲学著书，对各部经典都有考订。富平人田时震上疏推荐他，但朝廷没有任用，他便去世了。来复，字阳伯，三原人。万历年间进士，历任淮扬佥事；魏忠贤修建生祠时，来复不去拜谒，最终官至山西右布政使。他天资极其聪颖，诗文提笔即成；除书法绘画外，对于琴、棋、剑以及各种器物和工艺技艺，只要看过便能掌握。有诗集十多卷。王国，字玉桢，耀州人。万历进士，任御史后出任巡视畿辅屯田，清查成国公朱允桢等侵占的田地九十多顷；又极力弹劾宦官冯保的罪行，冯保被斥退。后来出任四川副使，又巡抚保定，以刚正耿介著称。王图，字则之，是王国的弟弟。万历进士，改任庶吉士，授编修。妖书事件发生后，沈一贯想借机罗织罪名，王图引用古代义理规劝他。王图屡次升任詹事、吏部侍郎。当时朝廷党争激烈，王图受到东林推重，因此被党人攻击排挤而离职。

译天启初年起用为礼部尚书，去世后谥号文肃。邱民仰，字长白，渭南人。万历年间乡试中举，历任东安、新城两县知县，治理声誉很高；升任御史，号称敢言。出任天津副使，调任大同，升任永平右参政，又调任督理宁夏兵备。因善于治理繁剧事务，频繁调往要地，升任右佥都御史，巡抚辽东。松山之败时，邱民仰为之殉死，追赠右副都御史。本朝乾隆四十一年，一并赐谥忠节。陶尔德，字太初，咸宁人。万历进士，历任四川川北道按察副使。崇祯十六年由四川回陕西，途中遇流贼攻打长安，于是分守东城。陶尔德痛骂贼兵，坚贞不屈而死。本朝乾隆四十一年，赐谥烈愍。祝万龄，咸宁人。父亲祝世乔品行极高，因父亲远游不归，祝万龄十五岁便独自外出寻找，跋涉数千里，多次濒临死亡，最终找到了父亲。后来由选贡生任南康通判，以清廉谨慎著称。祝万龄跟随同乡冯从吾游学，考中进士，屡次升任保定知府。天启六年，魏忠贤毁掉天下书院，祝万龄叹息此事；他的党羽李鲁生弹劾他，祝万龄被免职归乡。崇祯初年起用为万州知州，召集诸生讲学，当时称为“关西夫子”。升任河南按察副使，与山西监司夹击水峪回贼，焚毁其巢穴，不久罢官归乡。流贼侵犯长安时，祝万龄赶到关中书院，哭拜先圣后上吊而死。同时有怀庆通判窦光仪、仪封知县徐方敬、芮城知县徐方声、举人宗室朱谊防，都居住乡里，城破时一同投水而死。本朝乾隆四十一年，一并赐谥节愍。张耀，字融我，三原人。万历年间举人，授闻喜知县。崇祯年间历任官职，做到贵州布政使。所到之处都以宽厚赢得民心。张献忠死后，其余党率众进攻贵州，俘获张耀，想强迫他投降；张耀愤怒辱骂，坚决不屈，贼兵杀死他，并杀害其家属十三人。本朝乾隆四十一年，赐谥烈愍。南居益，字思受，是南从吉的曾孙。万历进士，授刑部主事，历任山西雁门参政、按察使、左右布政使。天启年间屡次升任副都御史，巡抚福建。海外红毛人占据澎湖作乱，南居益将其讨平；升任工部侍郎、总督河道。魏忠贤压制他的功劳，不予叙功，也搁置赏赐，不久削籍。崇祯初年起用为户部侍郎。郎，总督仓场，升工部尚书，后来又被削籍归乡。李自成侵犯渭南，强迫他随行，并施以炮烙，他始终不屈，绝食而死。本朝乾隆四十一年，赐谥烈愍。袁养和，字祥人，盩厔人。万历年间举人，授屏山知县，历任云南副使，后来归乡。流贼征召他，他不屈，绝食而死。焦源溥，字涵一，三原人。万历进士，先任知县，后入朝为御史。熹宗初年移宫之议兴起，刑部尚书黄克缵请求宽赦盗窃宫中宝物的宦官，焦源溥专门上疏抗辩，言辞都切中要害。崇祯初年分巡河东，升任宁武，多次平定叛乱有功，历任佥都御史、巡抚大同。当地年年饥荒、军饷缺乏，他多次向朝廷请求援助，未获答复，于是自行弹劾请求离职，不久罢官归乡。李自成侵犯关中时，他被捕，贼兵胁迫他投降；焦源溥闭目痛骂贼兵，贼兵割掉他的舌头，将他肢解而死。堂兄焦源清，字湛一，万历进士，崇祯年间屡次升至宣府巡抚，与焦源溥一同被捕，坚守节操、不吃东西而死。本朝乾隆四十一年，赐焦源溥谥忠节，赐焦源清谥节愍。宋师襄，字一衷，耀州人。万历进士。天启初年任御史，请求停止内操，又请求将各项上供合并，裁减冗官，核查营造，节省赏赐，但群阉不便，因此都被阻止未行。不久皇帝命客氏、魏忠贤等十二人世袭锦衣卫官职，宋师襄抗疏极力劝谏。巡按河南时，惩治贪官、举荐廉吏，政绩十分显著。魏忠贤憎恨他，贬低品秩，令其归乡。崇祯年间任太常卿，退休。闯贼侵犯州城时，他不屈而死。本朝乾隆四十一年，赐谥忠节。王徵，字良甫，泾阳人，以孝义闻名。天启年间考中进士，历任广平、扬州推官，都有声誉。崇祯年间任辽海道监军佥事，节制东江，因事获罪，贬戍边，不久获释归乡。听闻流贼侵犯京师，痛哭绝食七日而死。本朝乾隆四十一年，赐谥忠节。李乔昆，字孕厚，高陵人。天启进士，任洪洞县知县，后来归乡。流贼进入关隘，想用伪职玷污他，他拒绝接受，面向宫阙拜了两拜而死。弟弟李乔仑，万历年间由举人任御史，弹劾魏忠贤，历任参政。本朝乾隆四十一年，赐谥节愍。武大烈，字海宁，临潼人。天启年间乡试中举，崇祯年间授永宁知县。李自成侵犯永宁，俘获武大烈，因同乡想让他活命，武大烈不屈，被烧灼致死。本朝乾隆四十一年，准许入忠义祠。田时震，富平人。天启进士，崇祯初年升任御史，多次触犯吏部尚书王永光，出任江西参议，历任山西参政，罢官归乡。流贼侵犯富平，想授予田时震伪职，他不屈而死。本朝乾隆四十一年，赐谥节愍。朱崇德，字淳庵，富平人。儿子朱国栋，天启进士，任给事中时弹劾过许多人，历任兵部右侍郎。朱崇德居乡时品德宽厚，曾拿出积存的粮食赈济饥民。流贼侵犯富平，把朱崇德押往长安，途中他声称有病，僵卧不起。贼兵见他年老，以为确实有病，便听任他回去。朱崇德说：“当初我之所以隐居，是为了保全九族；如今终于得到死得其所的机会了。”于是面向北方拜了两拜，上吊而死。本朝乾隆四十一年，赐谥节愍。宋绪汤，耀州人，崇祯年间诸生。流贼侵犯城池时被捕，他大骂贼兵而死。本朝乾隆四十一年，准许入忠义祠。

译本朝梁化凤，字澧源，长安人。顺治初年由武进士授山西高山卫守备，跟随征讨姜瓖立功，屡次升任崇明总兵官，击退海贼张名振，修筑沙堤以防护城池；后来改镇苏州，大败郑成功于江宁。因功升任太子太保、左都督、提督江南军务，授三等男世职。去世后追赠少保，谥号敏壮。儿子梁鼐凭父亲荫庇历任浙闽总督。王宏祚，字玉铭，三原人。明末由举人任户部郎中，督运军饷到大同；清朝初年仍任原官。当时天下刚刚平定，图籍散失，因王宏祚熟悉典章旧事，命他编修《赋役全书》。书成后加授太仆少卿，历任户部左右侍郎，升尚书，又加太子太保。他上疏陈述国家财政和百姓生活，都是当时的要务。历任刑、兵二部尚书，康熙九年退休，去世后谥号端简。梁加琦，三原人。顺治初年凭将才随军征战，任前锋，攻取太原后授游击。大军征讨四川时因运送军饷有功，升副将；率兵攻打山东，擒斩伪总兵陈贵荣等人。康熙初年升四川总兵官，剿平西山贼，攻打太昌贼首袁宗第，捣毁其巢穴；又招降伪新化伯冯起凤，在巫山剿灭贼党，贼首刘二虎自缢而死。儿子梁世勋凭荫庇历任安徽巡抚、户部侍郎。杨日升，字旭孟，富平人。七岁丧母，几天不吃东西。明天启年间乡试中举，顺治初年因推荐起用为辉县知县，改任黄冈知县，治理成绩被评为最优；稍后升嘉兴同知，因年老请求归乡。诗文瑰丽，有六朝风格。焦之雅，字大雅，三原人，是明代佥都御史焦源溥的儿子。焦源溥被李自成杀害后，之雅与弟焦之夏冒死寻找父亲尸体，带回安葬完毕，便舍弃家业隐居华山；焦之夏也终身隐居。又有同县诸生房廷详，字发公，父亲房建极，明末任兵部主事。李自成侵犯关中时，房建极入京赴难；当时房廷详十五岁，换穿道士衣服，跟随父亲辗转躲避贼兵，跋涉数千里到达京畿，但京师已经被攻陷，于是和父亲返回。还未到达，房建极便去世，房廷详安葬父亲后结庐守墓终身。周熛，字旭公，临潼人。顺治初年由举人任宁远教谕。流贼扰乱河西，伪造的檄文送到时，周熛率领诸生当场将它撕碎，并告诫众人坚守城池。因推荐授任梓潼知县，安抚流离百姓，施行惠政；升任雷州府同知，招降大盗王之瀚等人，官至凤阳知府。张烱，鄠县诸生。顺治二年，贺珍侵犯县城，父亲被捕，张烱奋身护卫父亲，被贼兵杀死。另有诸生王先身，性情耿直，喜好学习，博通古事。贼兵到来时，他背着母亲阎氏避难，后来被贼兵抓获，遇害。杨在陛，字台卿，三原人。顺治进士，任扶沟县知县，招抚召回流亡百姓，诛杀大盗，在任数年，百姓都安居乐业。孙一鹍，字图南，富平武举。顺治年间屡次升任广东水师总兵官。李定国侵犯广东、进攻围困新会时，孙一鹍率水师守卫江门。清军援军陈奇策从海上突然到来，孙一鹍率兵奋战，因敌众我寡，最终阵亡。追赠太子太保，赐祭葬，仍按月给米抚恤他的家属。王承祖，字贻云，渭南人。顺治初年乡试中举，授晋江知县，防御海盗，县城依赖他而安定；升任兵部主事，屡次升至工部侍郎。年成饥荒时拿出全部财产赈济，救活了很多人。毛奇，盩厔人。明末流贼翻山鹞等行劫到县，毛奇以乡勇身份应募，首先登城迎战，杀贼无数。顺治初年跟随总督孟乔芳进入四川剿贼，勇武冠绝一时，因功授重庆都司；因病免职归乡，享年一百岁。党国虎，富平人。父亲党普宽、兄长党廉生，都被族人党国孝杀害。党国虎年幼，来不及报仇；顺治九年，他二十一岁，便把党国孝诱到野外，连同其儿子一起打死，然后到县里自首。县官想判他免死，党国虎说：“父兄的仇已经报了，我的事情办完了。”于是上吊而死。知县郭传芳认为此事与唐梁悦相似，便为他建立孝义祠，塑像祭祀。又有同县诸生唐文昭，父亲去世后被继母赶出，独自居住，竭力学习，更加尽到儿子的责任。继母去世后悔悟，召他回家。家里十分贫困，乡人敬重他的学问品行，常常收集粮食供养他，郭传芳也把他一同祭祀于孝义祠。陈有虞，字嗣昭，富平人。顺治进士，授仙游知县。海盗侵犯漳州、泉州时，陈有虞招募乡勇坚守，贼兵来攻，多次将其击败。城破时，他率余兵在苍战中中箭而死；家人赵启逊等十四人也都死去。追赠福建按察司佥事，赐祭葬。王孙蔚，字茂衍，临潼人。顺治年间与叔父王元衡、王元士一同考中进士，由刑部郎中屡次升任湖广按察使，福建布政使。因事获罪，降为副使，负责川东兵备；后来督理湖广学政，死于任所。王孙蔚年少时聪敏能诗，长大后长于吏治，遇到事情判决如流水般迅速，任职之处都有声誉。邵廷仪，咸宁人。顺治年间乡试中举，授清涧教谕，调任靖远卫教授。王辅臣叛乱，伪檄催促各官把旧印全部销毁，邵廷仪却独自把官印藏在怀中，发誓以死守护。事情平定后，升任香山知县，有善政。梁鋐，字子远，三原人。顺治进士，选为庶吉士，改任给事中，指陈政事得失，从不回避；屡次升任仓场侍郎，操守廉洁，做官三十年仍租屋居住。有人劝他置办田产房屋，他总是笑着谢绝。父亲去世服丧时，他悲泣过度而伤眼；母亲去世后，哀痛更甚，最终失明。儿子梁澂之也有孝行，因母亲去世哀痛过度而死。刘元勋，咸阳人。七岁丧父，悲哀如同成年人，侍奉祖母和母亲都很孝顺。顺治年间考中进士，选为庶吉士，因祖母年老请求归乡奉养。后来任山西参议，有善政。任玑，字公羲，泾阳人。顺治进士，任滕县知县，推行保甲制度，清理赋税，县中大治。升任兖州府通判，改任运河同知，疏浚河渠、修筑堤防，使漕运道路畅通无阻。

译升任长芦运使，盐政事务多有整顿清理，最终任直隶守道。王焯，字仲发，三原人。康熙进士，任阜城县知县，推行均税法，豪强百姓不敢隐匿赋税。升任刑科给事中，不久掌管吏科，历任佥都御史、太常卿，都以清廉声誉著称。梁凤翔，咸宁人，幼年丧父，侍奉母亲很有孝行。康熙年间考中进士，任孝感县知县，升潞安知府，都有惠民政绩。又有同县吕大猷，顺治进士，历任兵部郎中，因母亲年老请求归乡奉养，十分孝顺。母亲去世后，便不再出仕；居乡时清廉耿介、谦退礼让，不进入城市，当时称为笃行君子。常日暄，三原人。康熙十四年，庆阳土寇作乱，侵犯泾原，进攻冯家堡。常日暄率乡兵十八人前去援救，杀死贼兵数十人；因敌众我寡，众人全部战死，冯家堡得以保全。李因笃，字子德，富平人。十一岁成为诸生。明朝末年遭逢战乱，便弃去科举，竭力学习古文辞，尤其擅长诗歌。康熙十七年奉召参加博学鸿词科考试，授翰林院检讨，参与编修《明史》。不久因母亲年老，多次上疏请求归乡；母亲去世后便不再做官。他天资极其聪敏，博览群书，喜爱提携后学。有文集十五卷、诗集三十五卷，《广韵正》四卷流传于世。孙枝蔚，字豹人，三原人，博学而擅长作诗。〔原文数字、纪年保留：正四卷〕 明末流贼扰乱关中时，孙枝蔚组织乡里壮士讨贼，但没有成功，便离乡客居扬州。康熙年间被举荐参加博学鸿词科，因年老授内阁中书舍人后归乡。著作有《溉堂集》。同县贡生杜恒灿，字苍舒，也以诗文闻名于世。殷化行，字熙如，咸阳人。康熙年间以武进士身份任火器营守备，跟随大将军图海收复川、陕，积功授三屯营副将，升任台湾总兵官。当时台湾还没有城池，殷化行命部下每人运来树木两株，竖立成木城，又命各营都这样建造，用来资助防卫，于是台湾成为海外重要地区。后来调任防阳镇守，改任宁夏镇守。康熙三十四年，率兵与大将军费扬古出塞，在昭木多击败噶尔丹，因功授世袭云骑尉。不久提督广东军务，讨平各洞叛乱的蛮人，退休归乡。陈嘉绩，三原人。康熙年间以举人身份任浚县知县，有惠政；再次任澄海知县，抵御海盗有功；升任御史，最终官至大理少卿。何颙，字中孚，盩厔人。父亲何可，明末跟随总督汪乔年征讨流贼，在防城战死。母亲彭氏，贤明而有志节。何颙年少时喜好学习，尤其笃信宋儒诸书，治学以阐明本体、通达实用为主。他性情极其孝顺，母亲去世后悲痛过度，几乎丧失生命；服丧期满后到防城寻找父亲遗骨，没有找到，便设灵位痛哭，招魂后返回。康熙十二年，总督鄂善聘请他主持关中书院讲席，与诸生讲明正统学术，先后奉…… 【诏令特意征召，但他以有病为由推辞。康熙四十二年，圣祖西巡关中，召见他。当时何颙已经衰老，派儿子慎言前往…… 【行在陈情，并进献自己所著的《二曲集》《反身录》，书中操守高洁，皇帝赐给他这些书。七十九岁去世，世人称为“二曲先生”。守护其门的人很多，后来都以学问和品行为当时人所知】刘曾【字鲁如，临潼人。康熙年间中进士，授溆浦知县，擢升为吏部主事，后迁郎中，以清廉著称。出任贵阳知府，政绩为当时第一，官至云南按察使。】李麟【字振公，祖先是延安人，后来迁居咸阳。他跟随勇略将军赵良栋征讨吴三桂，因功屡次升任张家口游击，迁化林营参将。打箭炉的蛮人依仗险要不服，李麟到任后列举情况，请求征讨，终于全部平定，升为副将，随后擢任总兵官。大军向西征讨策妄阿喇布坦时，李麟与诸将击败贼将噶尔丹敦多布，西藏平定，升任因原提督。雍正元年入朝，授内大臣、銮仪使，因年老请求归乡。】张大龄【长安人，幼年丧父，侍奉母亲非常孝顺。家贫，以行医为业；母亲病重，他想尽办法医治，早晚向上天祈祷，母亲终于痊愈。康熙年间旌表。又有同县柏覆皇，孝顺友爱，乐于施舍。康熙三十年遇大灾荒，散发粮食八千余石，救活很多人；家族七十余口，数代同居而没有争执。又有孟学、冯选、李文秀三人，以及鄠县百姓聂宏、王贤，都因侍奉亲人极为孝顺而闻名。】王承烈【字逊功，泾阳人。康熙四十八年中进士，选为庶吉士，授检讨。雍正初年改任御史，巡视东北两城，捕获大奸猾并依法处置，京城因此肃然。转任给事中，督办湖北漕运，听从百姓请求，就近实行南兑，节省漕运费用数千缗。擢任江西布政使，罢斥奸吏，考察核实各项弊端，一举清除。屡次升迁至刑部侍郎，去世。】兰泗【耀州人。康熙年间任直隶三屯营副将，参与防御吴三桂，防守长沙；调驻武昌后进剿岳州，又奉檄征讨黄金龙，在大冶交战，几乎将贼军全部歼灭。历次升任荆州左路总兵，攻克思南，收复龙泉，多次建立战功。后改镇安，驻守笼地，那里是云南、广东交界。他在镇任职十六年，对内安抚百姓，对外抚绥四方，四境安定。】张先志【长安人，由武举授七里关守备。雍正二年随军征讨卓子等山的土蕃，遇贼奋力作战而死。追赠一级官阶，给予祭葬，并荫封一个儿子。】徐宗仁【长安人，由行伍出身，任陕西督标把总。雍正元年随大军征讨罗卜藏丹津，前后累积战功，屡升为山西杀虎口副将。雍正八年随西路大军出征，统领凉州兵分队。】【驻军峨仑矶，贼军大批来袭，徐宗仁抵抗作战三昼夜，杀敌数千。转战到红山峡，贼军倾巢来攻，从辰时到未时，他浴血奋战突围，因伤势过重而死。敕令祭祀忠勇祠，授予世袭骑都尉职衔。又有同县李国勋，雍正元年以武举身份与徐宗仁一同出征西宁，因击贼有功，授南古城守备。雍正八年调往巴里坤，随军在红山峡征战，战死，给予祭葬，授世袭骑都尉职衔。】郝振纲【富平国子生，父亲早亡，侍奉母亲孝顺。母亲去世后，在墓旁结庐守墓三年；收养抚恤族人，十分有恩义，雍正五年旌表。又有同县诸生孙文达、咸阳萧光兰、泾阳姜士珍，都因孝行受到旌表。】张文运【蓝田人，八岁丧父，家贫，竭尽力量奉养母亲。】【遭逢盗寇变乱时，张文运背着母亲逃到金山藏匿，采摘果实供母亲食用，最终母子都得以保全。母亲将近百岁才去世，张文运悲伤过度，哀毁逾越礼制，在墓旁结庐守墓，不忍离开。雍正六年旌表。】孙符【咸宁贡生孙盛的儿子，以孝顺继母闻名。孙符十岁丧母，悲痛思慕不止，每到墓前便哀号一整天。父亲患痈疽，他为父亲吮吸脓毒，父亲因此痊愈。同县郑仁幼年丧父，侍奉母亲极为孝顺，母亲去世后在墓旁结庐守墓三年。两人都在雍正八年受到旌表。】

译【旌表】李天牖【泾阳人，侍奉父母孝顺。母亲患痢疾，他尝母亲的粪便，知道病势将不起，便向天祈祷，愿以自己的身体代替母亲受病。他曾归还别人遗失的金钱，拒绝私奔的女子，烧掉债券，背米走一百里供养老师。雍正八年旌表。】何宏图【咸宁人，父亲背部毒疮发作，何宏图三次吮吸疮中毒液。父亲去世后家贫，仅以粗茶淡饭奉养母亲，孝养极为周到。乾隆五年旌表。又有同县传彤、长安王计、马伯知、临潼王文蕙、王赐印、泾阳刘继业、高陵党思睿、三原李琏、杨道寅、渭南赵廷机、雷时祚、王者栋、宋世亮、咸阳萧宏吉、窦元正、王珂、魏成佩、鄠县屈乃仲、阎防、临醴泉张茂德，都因纯孝受到旌表。】韩文星【富平人，以耕田读书为业。家族十二代共同居住，和睦相处，家中一堂没有争执；治家勤俭，不积蓄私财，乡里称赞他的孝友。又有咸阳百岁老人苏铎，两人都在乾隆十六年旌表。】流寓秦召平【广陵人，秦代东陵侯。秦朝灭亡后成为平民，在长安城东青门外种瓜。瓜味甘美，世人称为“东陵瓜”。】司马季主【楚国人，在长安东市占卜。宋忠任中大夫、贾谊任博士时，两人同日到卜肆游览。季主与弟子谈论天地之道、日月运行以及阴阳吉凶的根本，数千言无不合乎道理，宋忠、贾谊惊惧而有所醒悟。】司马相如【蜀郡成都人，汉武帝时任郎，因病免官，居住在茂陵。】晋李含【陇西狄道人，寄居始平。年轻时就有才干，两郡共同举荐他为孝廉，又举荐为秀才，任秦国郎中令。司徒选拔李含兼任始平中正，后来又任始平县令。】王嘉【陇西安阳人。起初隐居东阳谷，凿穴居住，向他求学的弟子有数百人。石虎末年，他舍弃弟子众人来到长安，秘密隐居终南山，结草庐居住。门人听说后又跟随而来，于是迁居倒兽山。】周颜之推【临沂人，仕于北齐，历任黄门侍郎。北齐灭亡后进入北周，于是定居京兆。有两个儿子，长子叫思鲁，次子叫愍焚，都是为了不忘本。】唐啖助【赵州人，后来迁居关中。学识渊博，精通经术。天宝末年调任临海尉、丹阳主簿，任期届满后退居，甘于粗食，擅长研究《春秋》，考察三家传注的长短，号称《集传》。又总括其纲要，制定条例。啖助去世后，他的门人赵匡、陆淳和他的儿子啖异搜集记录啖助的著作，增删编纂，题名为《纂例》。】李抱玉【本名安兴贵的曾孙，世代居住河西。至德二年上言说，世代占有凉州，却以不愿与叛臣同宗为耻。皇帝下诏赐姓李，于是迁籍京兆，全族都改姓李。广德年间历任兵部尚书、同平章事、河西陇右副元帅。】宋种放【洛阳人，与母亲一同隐居终南山豹林谷东面的明峰，筑草庐，以讲学为业，跟随他学习的人很多。淳化年间屡次征召，他总是辞去。】高怿【荆南高季兴的四世孙。在豹林谷筑屋，跟随种放学习，同时代的张荛、许勃与他并称“南山三友”。寇准听到他的名声，推荐他出仕，他不肯。范雍建立京兆府学，召高怿讲授，听讲的诸生席间常有几十至数百人；任命他为大理评事，他坚决辞谢。宋仁宗赞许他的操守，称为“安素处士”。】元吕戜【河内人，其父吕佑迁家关中。吕戜跟随许衡学习，许衡任国子祭酒时，举荐吕戜为伴读。元仁宗时屡次升任至翰林侍读学士，去世后追封东平郡公，谥号文穆。】明罗性【】〔原文数字、纪年保留：十百人〕 【罗和人，洪武初年任德安同知，因获罪被贬戍西安。四方的老学者和宿儒中居住在西安的，都说：“把我们所读的书合起来，也差不多只有罗先生学问的一半罢了。”】本朝咸阳老人【姓张，一说姓李，名兴，河南邓州人。自称生于明万历二十年，崇祯年间遭逢战乱进入关中，起初住在咸阳马跑泉的破窑中，替人做工而不计报酬。后来在苏家庄古寺旁编草屋居住，历经数十年，容貌稍有衰老。康熙四十七年圣祖召见他，当时已经一百一十七岁。】【御书：“长年人赐瑞”，遣送他归乡。】烈女，汉曹世叔妻班昭【字惠班，又名姬，是班彪的女儿，博学而有才华。曹世叔早逝，她有节操，行为合乎法度。哥哥班固撰写《汉书》，其中八表和《天文志》尚未完成便去世了。汉和帝下诏让班昭接续完成，数次召她入宫，命皇后和贵人们拜她为师，称她为“大家”。她撰写《女诫》七篇，有助于内宫教化。七十多岁去世，邓太后穿素服为她举哀。她所著赋、颂等共十】【六篇，由她的儿媳丁氏为她编撰汇集。她又作《大家赞》。班昭的女妹妹曹丰，生来也是有才智的，曾经写文章诘难班昭的文辞】【认为其中有可观之处。】梁鸿妻孟光【扶风平陵人。起初，权势之家仰慕梁鸿的高尚节操，多想把女儿嫁给他，梁鸿一概拒绝不娶。孟光也选择配偶，到了三十岁，父母问她原因，她说：“希望得到像梁伯鸾那样贤德的人。”梁鸿听说后便聘娶她。孟光起初穿着盛装进门，七天后梁鸿不理睬她，于是改梳椎形发髻，穿布衣，操持家务上前，梁鸿大喜，说：“这才是真正的梁鸿妻子。”给她取字德曜，名孟，二人于是共同进入霸陵山中，以耕种和纺织为业。后来到了吴地，住在皋伯通的廊下。梁鸿替人舂米，每次回来，孟光都备好饭食，不敢在梁鸿面前抬头，举案齐眉。梁鸿去世，办完葬事后，孟光回到扶风。】袁隗妻马氏【字伦，是马融的女儿，年少时很有才辩。马融家世富豪，陪嫁十分丰厚。婚礼刚完，袁隗问她：“妇人只需侍奉丈夫、操持家务罢了，为什么陪嫁如此珍贵华丽？”她回答：“如果您仰慕鲍宣、梁鸿的高尚品格，我也愿意像少君、孟光那样行事。”马伦的妹妹马芝也有才华和义行，年幼时父母双亡，长大后追思感念，作《申情赋》。】晋杜有道妻严氏【字宪，京兆人，贞洁贤淑，有见识有器量。十八岁时守寡，儿子杜植、女儿杜韡都年幼孤弱。严氏抚养两个孩子，教导他们礼法，杜植终于在当时显名；杜韡也有贤淑德行，傅元请求娶她为继室，严氏立即答应。】

译当时傅元与何晏、邓飏不和，朝廷内外都为此忧惧。严氏说：“何晏等人骄横奢侈，必定会自行败亡。”不久何晏等人被诛杀。杜植的堂兄杜预任秦州刺史，被诬陷后召回，严氏写信给杜预说：“俗话说‘忍辱可以做到三公’，只要能忍耐，将来三公的位置就是你的。”杜预后来果然任仪同三司。傅元前妻所生的儿子傅咸，六岁时，严氏说：“这是日行千里的良驹啊。”便把自己妹妹的女儿嫁给他。傅咸后来也很有声名，她识人的眼光就是这样。】杜乂妻裴氏【杜乂没有儿子，杜韡生下恭皇后后去世。裴氏守寡，按照礼法抚养恭皇后并约束自己，颇有德行声誉。晋孝武帝时进封广德县君，百姓称她为“杜姥”。】窦滔妻苏蕙【字若兰，始平人，善于写文章。窦滔在苻坚时任秦州刺史，被迁徙到流沙。苏蕙思念丈夫，织成回文锦，分为五色相间的图案，纵横等长，题写诗二百余首，共八百余字，纵横反复都能组成诗章，名为《织锦图》，赠给窦滔。窦滔读后，诗中辞意十分凄婉。】唐平阳公主【唐高祖的女儿，下嫁柴绍。起初高祖起兵，柴绍秘密取道逃往并州，平阳公主独自从长安奔往鄠县，拿出家产招募了数百人，以响应高祖。她谋划攻取盩厔、武功、始平等地，申明军法，向众人发誓，禁止抢掠，远近之人都归附她。高祖渡河后，柴绍带数名骑兵前来迎接，公主率精兵与秦王在渭河北岸作战。柴绍和公主各自设置幕府，分头平定京师，号称“娘子军”。】杨庆妻王氏【新丰人，是王世充哥哥的女儿。】杨庆以河间王之子的身份被封为邹王，镇守荥阳；王氏因反对王世充，所以王世充把她嫁给杨庆，并任杨庆为管州刺史。唐太宗攻打洛阳时，杨庆谋划与王氏归顺唐朝，王氏谢绝说：“郑国因为我侍奉你、操持家务而牵制了你的心。如今若辜负恩义、背弃大义，只为自己打算，怎么可以呢？到了长安，我不过是公家的婢女罢了，希望你送我回东都。”杨庆不听。王氏对身边人说：“唐朝胜利，郑国就灭亡；郑国安定，我丈夫就会死。像这样活着又有什么意义？”于是服药而死。】柳公绰妻韩氏【华原人，是柳仲郢的母亲、韩皋的女儿。善于教育儿子，所以柳仲郢幼年就爱好学习。她曾在夜间把熊胆和药物合制成丸，让他嚼咽，以帮助他勤奋学习。】杨三安妻李氏【高陵人。公婆去世，杨三安又去世，儿子杨防孤苦贫困。她白天耕田，夜晚纺织，三年间把公婆、丈夫及丈夫兄弟共七人的丧葬都办完，远近之人无不感叹流泪。唐太宗听说后认为非同寻常，赐绢三百段，派州县慰问，并免除她的徭役。】于敏直妻张氏【皖城公于俭的女儿。三岁时，每逢父母生病，便能日夜看护，脸色神态像成年人一样。长大后更加恭敬柔顺、仁慈孝顺。于俭病重，张氏听说后号哭几乎气绝；于俭去世，她大哭一声便去世了。唐高宗赞美她的行为，把她的事迹交给史官记载。】高叡妻秦氏【高叡任赵州刺史时，被默啜攻打，赵州陷落。】高叡仰头服毒却没有死。默啜把他带到面前，拿宝带和奇异袍服给他看，说：“投降我，就授给你官职；不投降，就自行去死。”高叡看向秦氏，秦氏说：“您受天子的恩惠，应当以死报答。贼人所给的一品官，有什么值得荣耀的？”从此二人都闭上眼睛，一言不发。默啜知道无法使他们屈服，便杀了他们。】楚王灵龟妃上官氏【下邽人。灵龟过继给哀王为后嗣，而舅姑尚在，王妃早晚侍奉他们极为恭谨；凡是珍贵美味的食物，除非经过进献，自己从不先尝。灵龟去世，将要下葬时，王妃没有钱财，宗族商议想不办理合葬。王妃说：“死者如果有知，魂魄难道可以没有归宿吗？”于是备办礼仪，与灵龟合葬，听到这件事的人都赞叹。丧期结束后，兄弟们一同劝她说年少，又没有子女，不必继续守节。她哭着说：“我没能在沟壑中殉死，难道还可以重新梳妆打扮去祭祀别人、接受别人的祭品吗？”王妃将要自行割掉鼻子、耳朵，众人于是再也不敢强迫她。】和政公主【唐肃宗的女儿，章敬太后所生，出生三年后太后去世，由韦妃抚养。她性情聪敏仁惠，侍奉韦妃以孝顺著称。下嫁柳潭。安禄山进犯京师时，宁国公主正守寡，和政公主夺来柳潭的马，让宁国公主乘坐，自己和柳潭步行，每天走一百里，亲自操劳来供养宁国公主。起初，柳潭的哥哥柳澄之的妻子是杨贵妃的姐姐，权势宠幸震动朝廷；和政公主从未因私情求她。杨贵妃姐姐死后，公主抚养她的孩子如同亲生。】自从战乱兴起，财物用度耗损，和政公主通过经商获取奇异的盈利，积累数千万钱来供给军队。唐代宗认为公主贫困，下诏让各节度使供给她亿万钱财，公主一概不取。她亲自缝制粗布衣裳，给几个儿子穿，不让他们穿纨绔细葛。】崔祐甫妻王氏【朱泚作乱时，王氏身陷贼军之中。朱泚曾与崔祐甫同列，赠给王氏绢帛、豆粟等物，却被她封缄锁闭。皇帝返回京城后，她把这些东西完整封好进献，士大夫更加敬重崔祐甫家的家法。】汉阳公主【名畅，唐顺宗的女儿，下嫁郭鏦。当时皇亲近臣争相奢侈夸耀，唯独汉阳公主以节俭自持。她曾用铁簪在墙上作画，记录田租收入。唐文宗尤其厌恶世俗奢侈，下诏让宫人观察公主衣服的宽窄，遍告各位公主。她曾教诲诸女说：“先姑有话说，我们和你们都是皇帝的女儿，骄纵自满、尊贵奢侈都应当戒除，不可以依仗身份。”】岐阳公主【唐宪宗的女儿，下嫁杜悰。侍奉公婆合乎礼法，闻名于世。杜悰任澧州刺史时，公主随行的侍从不到二十名，只骑驴，不吃肉。州县供给的物品，她都拒绝接受。婆婆卧病，公主衣服都不解，药粥自己不先尝试就不进给婆婆。】广德公主【唐宣宗的女儿，下嫁于琮。于琮被黄巢杀害，公主哭着说：“如今夫妻情义不能独自留存，贼人杀了我的丈夫，我不能容忍。”于是自缢于室中。公主管理家事有礼法，曾随丈夫贬谪韶州，身边侍者只有几人，并拒绝州县馈赠。】凡是宫内宫外的冠礼、婚礼、丧礼、祭礼，公主都亲自操劳；无论亲疏，她都能体察其心意，成为世人称道的贤妇。】宋种放母【丈夫种翊，任长安主簿。种翊去世后，她跟随种放隐居终南山。淳化三年，种放被诏征召，母亲恼怒地说：“我曾劝你不要聚集徒众讲学，如今果然被人知晓了。我将抛下你，进入深山穷谷。”种放于是称病不出。皇帝赞赏种放的志向节操，赐给缗钱，让他奉养母亲至终。】元袁天祐妻焦氏【泾阳人。袁天祐的祖父、父亲起初都从军战死，祖母杨氏、母亲焦氏都在家守志。至元二十三年，袁天祐再次随军出征，死于甘州。妻子焦氏年少，宗族想让她改嫁。焦氏哭着说：“袁家不幸，三代早早守寡；从祖姑以来都守节守义，怎么能到我这里就废弃呢？我活着是袁家的媳妇，死后也只葬在袁家的土地上，终究不能改变容貌去侍奉别人。”众人不敢再提。】张讷妻刘氏【蓝田人。张讷任监察御史，早年去世，刘氏守志不改。河东发生战乱，刘氏的两个儿子张衡、张衍都因事外出，估计不能逃脱，刘氏便与两个儿媳孙氏、姚氏诀别求死。她拿出全部财物分给家人，婆媳一同上吊。】明王朝妻祁氏【泾阳人，丈夫去世后抚养孙子。适逢年成歉收，家人私下说：“连糊口都供给不了，还守什么节呢？”】

译祁氏听到后用脸撞墙，几乎死去，家人将她救下，从此容貌毁坏。嘉靖年间旌表。周仁学妻阎氏【泾阳人，二十岁时丈夫去世。将要下葬时，她让挖墓穴的人把墓圹挖大。下葬前一天，她上吊而死。又有同县王可久的妻子竹氏，丈夫卧病十年，她侍奉汤药如同一日；丈夫死后，便绝食而死。】李彦章妻杨氏【富平人。李彦章死时，杨氏二十六岁，家中十分贫困，她纺纱织布，抚养年幼的儿子。嘉靖年间发生地震，饥饿多日。同里的富人贪恋她的美色，几批人谋求娶她，杨氏总是痛骂赶走。邻妇怜悯她，送食物给她，她不肯接受，最终和儿子一起饿死。】马翰如妻白氏【盩厔人。马翰如是诸生，早年去世，白氏剪发发誓守节。马翰如的哥哥谋划让她改嫁，白氏于是上吊。她的衣服上下都事先缝合，不露一寸肌肤，当时人称她为“封骸节妇”。】郭凤翔妻雷氏【泾阳人。郭凤翔死时，雷氏十九岁，发誓以死守节。流寇听说后也尊重她的节操，在门内立旗写着“不要侵犯节妇之家”。贼军再次到来时，邻人寄托在她家中的人都得以保全。她守节六十年后去世。又有县人刘居仁聘高氏女为妻，尚未成婚便前往四川；刘居仁的母亲把高氏女接到家中等待刘居仁，刘居仁最终客死异乡，高氏女守节五十年。】又有刘从龙也死在四川，他的妻子王氏靠纺织供养并安葬公婆以及公婆的父母，终身守节。】杨楠妻刘氏【长安人。杨楠是万历年间诸生，曾把家产让给别人以平息争端，刘氏实际上劝成了这件事。杨楠死后，刘氏上吊殉节。冯从吾在讲学于▯时，率领乡绅前往祭奠。天启年间旌表。又有同县濮仕通妻关氏、颜训妻王氏、安守性妻孙氏、陈经妻杜氏，都因丈夫去世而殉节。又有赵氏女子益英，许嫁同里王敷典；王敷典去世后，益英跟随母亲到王家，撞棺而死。】彭邦贵妻王氏【同官人，二十四岁守寡。婆婆怜惜她年轻，劝她改嫁，王氏剪发发誓守节，孝顺奉养婆婆。万历年间捐粮一千石赈济饥民，皇帝下诏为她立坊，题名“节义”。】秦王存枢妃刘氏【崇祯末年，李自成攻破西安，秦王存枢被胁迫，伪授为权将军，王妃为此而死。】叶增光妻赵氏【长安人。叶增光天启初年中举，任汶县知县，回乡后流寇围城并将他擒获，赵氏听说后立即投井而死。】又有同县郑梦麟妻赵氏绝食而死，张元仪妻马氏上吊而死；沈伯腾妻韩氏、沈仲起妻任氏、马健空妻朱氏、张素含妻某氏、张素谟妻宗氏、李国祯女、王宏祖妻晋氏，以及其女朱谊□妻晋氏、王宏宗妻袁氏、萧起凤妻王氏、萧仕昌妻葛氏，都投井而死。高翔妻康氏【咸宁人。流寇围城时，康氏正在坐月子，贼人进屋想劫掠她。康氏假装答应，骗贼人走出屋外，随即把刀竖在墙上，伸颈撞刀而死。】之】刘烈女【咸宁人，给事中刘懋的女儿。孙幼通把她列入《列女传》。流寇到来时，她的母亲先投井，刘氏跟随而下。有老妇想把她拉出来，递给她绳子，刘氏不肯，抱着母亲的尸体而死。又有同县诸生李信妻雷氏，也投井而死。】薛来贞妻宋氏【咸阳人，流寇围城时，辱骂贼人而死。】李廷杞女【兴平人。流寇入城，女子被掳而不肯屈从，贼人在城下杀了她。又有诸生王谓靖的妹妹也被杀，中军翟自信的女儿投井而死。】李辅德女【临潼人，十七岁，尚未订婚。流寇挟持她上马，她愤怒痛骂，扑倒在地，被贼人杀死，至死骂声不绝。又有同县郝声扬妻王氏、刘溢源妻孔氏、官庄里农家的两个女子，都因痛骂贼人而死；举人周永祚妻王氏、妾屈氏、诸生刘濬源妻袁氏及其小姑和女儿，都投井而死。】刘光灿妻李氏【高陵人。刘光灿任镇抚，早年去世。崇祯四年流寇围攻高陵，李氏当时已经七十九岁，家人扶她逃走，她不肯，说：“未亡人离开这里还要到哪里去？”话还没说完，贼人露刀进来，李氏立即拿刀刺自己，鲜血淋漓。贼人赞赏她的刚烈，给她饮食，她愤怒不肯接受，用碗砸贼人，骂道：“我守节四十九年，难道还要吃贼人的食物吗？”于是被害。】赵日升妻仝氏【鄠县人。赵日升崇祯年间为诸生，夫妻一同被流寇掳走。仝氏指着赵日升欺骗贼人说：“这是我的哥哥。”并说自己应当跟随贼人。贼人放走赵日升后，仝氏立即大骂，被杀。又有同县杨遇周妻何氏、山思廉妻阎氏、姚大玺妻阎氏、阎作昌妻沈氏，都因痛骂贼人而死。】举人陈治衡的妾王氏投井而死。王生妻陈氏【泾阳人。王生有一个儿子，刚满一周岁便病重将死，王生以遗孤为念。陈氏说：“我应当与这个孩子同生死。”崇祯八年流寇到来，陈氏抱着孩子躲到楼上，贼人放火烧楼，她从楼檐跳下，母子都没有死。贼人见她容貌美丽，便把她挟上马。陈氏两次跳下马，后来贼人用绳子将她捆住，走了几里，陈氏乘贼人防备所系的井绳和马鞍坠马。贼人知道无法夺取她，便将她杀死。贼人退去后，家人收殓她的尸体。】

译【她的儿子在怀中，两手仍像原来一样紧紧抱着。】王三有妻杨氏【泾阳人，被流寇掳掠，辱骂贼人而不屈。贼人砍断她的双臂和大腿，剖开她的腹部；有一条狗守着她的残骸两天，贼人退去后，尸体安葬完毕，狗才离开。又有同县牛象煜妻白氏，因痛骂贼人被烧死；康嗣昌妻王氏、师爕元妻韩氏、杨方妻子氏、李魁吾妻杨氏、韩鼐妻茹氏、周仕连妻屈氏、王之臣妻吕氏、王三秀妻陈氏、何承怡妻某氏及其女，都因痛骂贼人被杀；王进禄妻潘氏、曹登禄妻姚氏都坠崖而死；韩尔讷妻张氏坠楼而死；郭来辅妻罗氏、牛应麟妾齐氏都投火而死；樊鼐妻魏氏、王福顺妻马氏、宁一鹏妻杨氏、柴良卿妻买氏、王三统妻陈氏、张佐妻李氏、任尽礼的女儿、王养心的女儿都投井而死；王运昌妻何氏自刎而死；梁尔翰妻赵氏、焦希商妻李氏都上吊而死。】马氏女【三原人，字夏姐。流寇到来时，女子刚十四岁，用裙子遮住脸，投井而死。】任塘妻何氏【盩厔人。崇祯八年，何氏带着三岁儿子和乳母回娘家，途中遇到流寇，被贼人挟上马。她怕贼人杀害孩子，便对乳母说让她抱孩子离开，自己跳入河中；河水很浅，不能溺死。贼人把她揪起来，她闭眼痛骂贼人，贼人将她肢解。皇帝下诏旌表。又有诸生何兴瑞妻陈氏、诸生翟道妻穆氏、举人李瑁妻杨氏、进士燕鲲化的女儿霍氏，以及李拱辰的仆妇任氏，都因痛骂贼人而死。】苟弥怀女【醴泉贫家女。苟弥怀被流寇杀害，女儿十五岁，立即投井而死。又有陈继才妻王氏，也因不屈而被杀。】周仪妻冯氏【同官人。周仪去世后，冯氏绝食，六天仍未死，便在棺材旁上吊。诏令为她立坊，题名“贞烈”。】温烈女【同官人，是守备温某的女儿。十三岁，已许配给刘氏之子。流寇攻破城池后将她擒获，想要侵犯她，她用头撞石，鲜血流满面部，被贼人杀死。皇帝下诏旌表她的烈节。】本朝何器妻任氏【盩厔人，二十五岁，丈夫去世后守节，顺治六年去世，享年一百零三岁】，是明崇祯癸酉科举人何年的孙女。又有咸宁张萧庵妻梁氏，二十岁丈夫去世后守节，康熙三十一年去世，享年一百二十一岁。又有醴泉刘芳节的女儿邱氏、长安吕君升妻王氏、盩厔马复学妻梅氏，都因年过百岁而受到旌表。】陈治徴妻朱氏【鄠县人。顺治二年，贺珍侵犯西安、围攻鄠城，朱氏与同县刘于陛妻朱氏都被掳掠，因不肯屈从而被杀。又有王郢妻赵氏、王郢弟弟王郓妻史氏，都被掳掠；赵氏投大史井而死，王教成的妾邢氏也投井而死。王鹭妻彭氏坠城而死，仝调鼎妻王氏看见仝调鼎被害，呕血而死，韩光隆妻李氏被山贼掳掠，痛骂贼人而死。】王有章妻辜氏【咸宁人，早年守寡，只有一个儿子，不久儿子夭折。辜氏悲痛欲绝，正逢山贼到来，便说：“这是我随天地而去的时候了。”投崖而死。】任景舜妻金氏【盩厔人。顺治初年山贼到来，她与同县赵进善妻孙氏、吴宗圣妻刘氏、张尔立妻陈氏都被掳掠，因不受辱而遇害。】又有孙文光妻费氏、刘振风妻彭氏，都被掳掠后不肯屈从，投井而死。】刘懿宗妻南氏【渭南人，被贼人掳掠，与妾马氏、三个女儿静年、贞年以及乳母梁氏一同投井而死。同县段补圣妻时氏、陈圣典妻郭氏、张惺妻李氏、宁邦举的女儿，都在顺治初年被贼人逼迫，守义不受辱而死。】张慈妻王氏【蓝田人。丈夫去世后，恭谨侍奉婆婆，抚养两个儿子成人。六十六岁去世，顺治年间旌表。又有醴泉高宪妻何氏，守节五十余年，顺治初年旌表。】高防妻江氏【盩厔人，十九岁时丈夫去世，奉养婆婆、抚养儿子，并发誓守节。儿子嗣昌又夭折，她仍教养两个孙子成人并使其成名，顺治年间旌表。】赵思敬妻李氏【三原人，二十二岁时丈夫去世。遭逢明末兵荒，亲属强迫她改嫁，她闭门自杀，临死获救。家贫，仍奉养公婆、抚养幼子，终身勤苦，雍正三年旌表。】刘元勋母李氏【咸阳人，二十多岁时丈夫去世。她与妾罗氏争着想以身殉夫，罗氏哭着说：“死很容易，抚养孤儿很难，请让我选择容易的死路。”】罗氏当即上吊。李氏抚尸痛哭，尽哀之后，奉养婆婆、教育儿子，始终没有懈怠，当时人称她们为“双节”。乾隆五年，罗氏因节烈受到旌表。】赵九成妻刘氏【泾阳人。明崇祯年间，丈夫和公公相继去世。她躲避流寇之乱，流离避难，奉养婆婆、教育儿子。家中曾有孤燕前来筑巢，认为是异事。】

译同县张体仁妻袁氏，出嫁时年仅十四岁，过了三个月，丈夫远行经商，死在云南。袁氏靠纺织自守，终身不吃荤腥。范畴妻同氏【盩厔人。明末流寇进入县城，范畴被杀并遭掠夺，同氏哭骂贼人，投井而下；贼人投入巨石压住她，她藏伏在坑旁没有死，贼人离开后被救出，守节到老。】黄用福妻朱氏【长安人，丈夫死于贼乱。朱氏迎婆婆到母亲家避难，扶着灵柩上诉，为丈夫申冤。婆婆去世后，她日夜哭泣，哭得血泪俱下，听到的人都为之落泪。又有同县崔汝岚妻孙氏，十七岁嫁给崔汝岚，丈夫去世后，抚养前妻的孩子和自己的孩子，剪发、剃面发誓守节，到老脸上仍留有刀痕。】夏氏女【咸宁民家的女儿，十七岁，已经许婚但尚未出嫁。有恶人贪恋她的容貌，强行聘娶，她家不敢拒绝。女子料想不能幸免，从容向父母诀别，自缢而死。】屈崇山妻刘氏【鄠县人。丈夫去世，家贫无子，婆婆劝她改嫁，她不肯。康熙三十年大饥荒，婆婆哭着劝她卖身以求共同活命，她不答应，后来料想实在无可奈何，便听从婆婆，将自己卖给豪家。看到婆婆已经拿到钱，她哭着登车离去。进入豪家后，亲邻正饮酒庆贺，她乘机进入厕所上吊而死。又有同一时期三原某人之妻秦氏，因战乱流亡在外、无所依靠，藏身河岸土穴中。里老怜悯她饥饿，给她食物，她不接受，最终饿死。】辛九荣妻侯氏【盩厔人，容貌美丽，十八岁嫁给辛九荣。丈夫是佣人，容貌丑陋而且痴呆，家贫；侯氏纺织供养他，十分恭谨。遇到大灾荒，全家闭门等死，公婆怜惜媳妇孝顺，托邻居老妇劝她改嫁求生。她坚决拒绝。不久公婆和丈夫都去世，她办完丧葬，把幼子托付给刘姓人家，闭门绝食而死。】郭润妻刘氏【盩厔人，二十岁时丈夫去世，公婆年老，儿子年幼，她苦守节操。后来公婆相继去世，亲族劝她改嫁，她便自刎而死。】吕承谟妻雷氏【三原人，抚养前妻的孩子守节。父母劝她改嫁，她不肯；因回娘家，便暗中藏匿。议婚的人窥探她，她察觉后闭门上吊。又有鄠县王可告妻王氏，二十六岁，丈夫去世，儿子刚出生，】王氏含着悲哀抚养儿子，儿子到四岁夭折。适逢丈夫服丧三年期满、祭祀完毕，她沐浴后上吊而死。】王运正妻郑氏【临潼人。生女儿时奶水不足，寄托给邻人李如城的妻子哺乳。李如城的妻子因为女儿前来吃奶，逼迫郑氏，郑氏愤怒辱骂而不屈，被殴打致死。事情上报后，得到旌表。又有盩厔百姓张灵妻赵氏，二十岁，公公和丈夫出去耕田，命她催促送饭。她家的奴仆见她独居，便戏弄她，赵氏愤怒，立即自刎而死。】郑君芳妻苏氏【咸宁人，二十六岁时丈夫去世，两个儿子年幼，公公双目失明，她扶持公公并谨慎抚养孩子。遇到饥荒，采草根充饥，始终没有改嫁的念头。次子文升也早逝，儿媳朱氏抚养遗孤。苏氏患病二十多年，侍奉汤药从不懈怠。雍正十年与朱氏一同旌表。】王忻妻李氏【鄠县人，三十岁时丈夫去世，抚养遗腹子王心敬，并把两个年幼的侄子也当作亲生儿子抚养，甘愿勤苦。听说盩厔李颙学术纯正，便命王心敬跟随他学习，王心敬后来终于有了声名。守节五十余年，雍正三年旌表。】荣鸣珂继妻张氏【蓝田人。康熙三十一年荣鸣珂去世，第二年荣鸣珂前妻所生的儿子荣衮又去世。张氏与儿媳韩氏各自抱着一个孤儿，家中一向贫困，几间破屋不能遮蔽风雨。隆冬寒夜，两人各把孩子放在怀中，背靠着墙坐在破草上直到天亮。遇到大疫时，母子都患重病，婆媳仰天哭喊：“我们两人可以死，孩子却不能死啊！”】第二天母子都痊愈了。雍正九年，张氏与韩氏一同受到旌表。】朱康国妻李氏【临潼人，二十二岁时丈夫去世，儿子刚满一周岁，家贫。有人劝她改嫁，她以死发誓守节。公公去世后，她更加谨慎侍奉婆婆，日夜纺织，抚养孤儿成人。又有高陵刘文魁妻屈氏，早年守寡，婆婆年老、儿子年幼，遇到歉收，便奉养婆婆到南阳就食；婆婆去世后，她卖掉头发，扶灵柩回乡安葬，守节四十余年。二人都受到旌表。】卢星灿妻徐氏【三原人，二十三岁时丈夫去世，抚养遗腹子，治家有法，父母也不能改变她的志向，雍正三年旌表。】赵瑞徴妻翟氏【盩厔人，二十岁守寡，剪发发誓守节，教育两个儿子成人，雍正四年旌表。又有同县薛培生妻孙氏，早年守寡，纺绩并教育儿子，儿子考中乡荐；邵秉棠妻赵氏，丈夫去世后家中极贫，孝顺侍奉公婆；二人都在雍正十年旌表。】孙自慎妻樊氏【富平人。丈夫客居云南不归，又另娶妻，樊氏生下儿子。丈夫寄信让她改嫁，她坚决不从，侍奉公婆、奉养安葬都合乎礼节，因节孝受到旌表。】杨孟弼妻李氏【鄠县人，性情端庄严肃。丈夫的堂弟杨孟重强行逼迫她，她坚决不从，被杀，雍正八年旌表。】于天良妻张氏【兴平人。于天良务农，与再从叔于存娃比邻而居。于存娃贪恋张氏美色，偷偷进入她的房间图谋侵犯。】

译张氏从床下取刀砍伤于存娃，于存娃夺刀将她砍死。雍正九年旌表。】赵氏女【名蜡梅，高陵人。父亲早逝，与母亲仝氏及幼妹小娃居住。邻人阮廷议见她母亲外出，来到她家逼迫她。蜡梅当时正拿刀切菜，便用刀砍伤阮廷议的手指。阮廷议夺刀反砍，蜡梅当场死去；小娃惊呼，他又将小娃砍伤。雍正九年旌表。】吴永防妻潘氏【咸宁人，二十多岁时丈夫去世，立誓守节，孝顺侍奉公婆，抚养一个儿子成人。乾隆元年旌表。义同县王国良妻武氏、陆湘妻萧氏、李德梧妻张氏、陆江妻胥氏、徐纯妻田氏、范绍正妻崔氏、薛生蔚妻高氏、樊应鳌妻惠氏、王舜民妻孙氏、薛生蔚妻高氏、宁述先妻张氏、韩自成妻王氏、徐威妻王氏、黄绍妻曹氏、胡景元妻赵氏、胡嘉善妻岳氏、李元凯妻张氏、张训妻呼氏、亢和妻吕氏、贺天才妻焦氏、谭恂妻吕氏、王运氏妻陈氏、李生芳妻萧氏、支宗彦妻张氏、徐思远妻刘氏、马宗灿妻海氏、王朝栋妻韩氏、张耀麟妻窦氏、陈瑜琳妻侯氏、傅佑妻李氏、梁喜妻杜氏、于鸣凤妻翟氏、王者辅妻杨氏、陈典妻宋氏、王永翰妻缪氏、周丕显妻常氏、胡国辅妻吴氏、李忠妻巫氏、葛遴妻雷氏、吕辉祖妻尚氏、靳世经妻韩氏、杨玉琯妻管氏、白元采妻陈氏、贞女史氏，都因苦守节操，自乾隆元年以来先后受到旌表。】郭宏毅妻 韩氏【长安人，宏毅中雍正丙午年武举，赴防试时死于旅途，韩氏当时二十二岁，甘愿贫苦，守节不改，抚养教育两个儿子成人；次子永固在壬申年由卿荐举】；又有本县李汝橒的妻子陈氏、赵嗣位的妻子张氏、许渤的妻子陈氏、许湛的妻子蔡氏、李忠梅的妻子曺氏、孙振基的妻子李氏、黄鼎的妻子陆氏、宋国佐的妻子任氏、呉宗徳的妻子余氏、陈孝的妻子刘氏、李之琇的妻子胡氏、屈俊的妻子郭氏、乌湛的妻子陆氏、张德植的妻子冯氏、贞女蒋氏、郑廷譓的妻子何氏、贾成模的妻子王氏、李璅的妻子洪氏、杨光鸿的妻子孙氏、周嘉言的妻子张氏、杨毓秀的妻子曺氏、王璸的妻子张氏、桑大士的妻子陈氏、贾龙的妻子梁氏、张霖的妻子姬氏、朱之锟的妻子张氏、杨希福的妻子王氏、樊必达的妻子张氏、王珍的妻子王氏、呉保柱的妻子王氏、薛明新的妻子康氏、李之瑛的妻子霍氏、顔超的妻子冯氏、王理的妻子朱氏、白汉贵的妻子何氏、韩九畴的妻子萧氏、杨存儒的妻子李氏、周声烔的妻子程氏、王夀永的妻子桑氏、梅韬的妻子桑氏、张泗士的妻子马氏、王璜的妻子陈氏、丁文德的妻子姜氏、桑蔚的妻子卢氏、萧谏的妻子杨氏、马义的妾秦氏、许元旦的妻子朱氏、王光辉的妻子邓氏、赵运经的妻子史氏、王阶树的妻子张氏、江梅的妻子郭氏，都因苦守节操，自乾隆元年以来先后受到旌表。任又布的妻子张氏【临潼人，二十九岁时丈夫客死，死讯传来后，张氏悲痛欲绝；因公婆劝导，才开始饮少量水。祖姑年老多病，她谨慎侍奉；侍奉继婆婆也极尽孝道。儿子可大的妻子张氏同样早年守寡，发誓守节，也在乾隆三年受到旌表】；又有本县郑文彩的妻子杨氏、丁普物的妻子马氏、王国选的妻子李氏、屈必成的妻子咎氏、张翐的妻子赵氏、米棚的妻子傅氏、刘君恩的妻子卢氏、张尔瑶的妻子鲁氏、贾汉成的妻子刘氏、鲁天印的妻子王氏、王炳的妻子刘氏、严宏修的妻子赵氏、任尔启的妻子文氏、任尔佐的妻子文氏、朱融的妻子冯氏、乔继纬的妻子米氏、尤居礼的妻子任氏、张世泽的妻子田氏、薛檀的妻子葢氏、刘有年的妻子王氏、石廷瑚的妻子贾氏、冯公辂的妻子张氏、刘光祖的妻子栁氏、王洽的妻子徐氏、苏相宗的妻子刘氏、贾茂的妻子乔氏、房殿抡的妻子张氏、戴宗贤的妻子傅氏、戴继畧的妻子杨氏、杨大业的妻子邓氏、张维屏的妻子丁氏。【鸿儒的妻子张氏、邢绍周的妻子白氏、陈卫主的妻子张氏、任斯文的妻子王氏、房建启的妻子王氏、李新济的妻子王氏、左爱的妻子靳氏、雷希夏的妻子任氏、张景瞻的妻子师氏、雷希连的妻子李氏、魏允相的妻子吴氏、杨受生的妻子王氏、呉含性的妻子李氏、年成功的妻子钱氏、王宏杰的妻子鬲氏、周闻遇的妻子髙氏、李兴浩的妻子南氏、赵安所的妻子王氏、程大勋的妻子郝氏、姚浩的妻子李氏、纪宏绪的妻子米氏、李敷章的妻子郝氏、姚希琏的妻子黄氏、慕吉祥的妻子韦氏、李含芳的妻子林氏、翟珠的妻子王氏、任璵的妻子王氏、张悦的妻子刘氏、田杰祥的妻子校氏、姚随古的妻子鲁氏、王天禄的妻子丁氏、妻吴志节的妻子张氏、鬲绳胶的妻子张氏、呉吉桧的妻子赵氏、刘洵的妻子乔氏、赵大选的妻子王氏、田柱的妻子林氏、张尔贵的妻子曺氏、孔传良的妻子蒋氏、睢纯学的妻子韩氏、申鸿仁的妻子王氏、王之有的妻子张氏、林文馨的妻子王氏、冯丕隆的妻子晏氏、卢文诸的妻子朱氏、王重的妻子周氏、王正名的妻子杨氏、赵修鳌的妻子王氏、姚希瑜的妻子李氏、罗璟的妻子赵氏、敬仲英的妻子王氏、王大和的妻子张氏、马宗广的妻子李氏、王承欢的妻子兰氏、贺显贵的妻子郑氏、王身典的妻子尚氏、李春的妻子蔺氏、王尚的妻子曺氏、岳大武的妻子杨氏、张子翮的妻子陈氏，都在丈夫死后守节，自乾隆元年以来先后受到旌表】。马世英的妻子李氏【髙陵人，丈夫死时她二十多岁，靠织鞋度日，奉养婆婆并抚育儿子，乾隆元年受到旌表。

译又有本县来汝林的妻子李氏、李蕴锦的妻子张氏、李廷选的妻子赵氏、呉祐的妻子马氏、凡宗玺的妻子李氏、张鳯翮的妻子王氏、张永龄的妻子胡氏、刘孔仰的妻子曺氏、呉希孔的妻子银氏、张宗孔的妻子聂氏、马珏的妻子髙氏、张明建的妻子叚氏、史君用的妻子呉氏、周文教的妻子刘氏、邸宗禹的妻子巩氏、梁璋的妻子郝氏、刘严儒的妻子聂氏、呉居业的妻子郝氏、李届馥的妻子崔氏、李育材的妻子郭氏、鬲伯信的妻子王氏、刘统的妻子史氏、韩麟生的妻子刘氏、喻琅的妻子刘氏、刘暾的妻子髙氏、李天秀的妻子杨氏、雷霆的妻子张氏、贾宁的妻子尚氏、▯禄全的妻子陈氏，都在丈夫死后守节，自乾隆元年以来先后受到旌表。孙祚昌的妻子靳氏【蓝田人，丈夫死后侍奉婆婆并抚养孤儿，以节孝著称，乾隆四年受到旌表。又有本县郑绎邦的妻子郭氏、康绣的妻子刘氏、张兰盛的妻子王氏、雷调鼎的妻子李氏、马世功的妻子李氏、沈国香的妻子陈氏、李和的妻子贾氏、李含秀的妻子宋氏、李含瑞的妻子张氏，也都因节孝受到旌表】。刘芳烈的妻子虞氏【泾阳人，丈夫死后，虞氏年纪尚轻，家境贫困，有人劝她改嫁，她当即发誓拒绝，乾隆六年受到旌表。又有本县苏子骐的妻子刘氏、王学孔的妻子雒氏、韩建勣的妻子王氏、赵鹏翼的妻子聂氏、邓知本的妻子牛氏、巩文灏的妻子冯氏、张绍统的妻子王氏、吴续徳的妻子张氏、冯自新的妻子呉氏、徐生辉的妻子李氏、熊彦的妻子韩氏、强元绍的妻子程氏、王天玺的妻子叚氏、王宗礼的妻子张氏、髙枝的妻子李氏、张呈瑞的妻子李氏、张大恒的妻子萧氏、张祖良的妻子陈氏、刘伫彲的妻子王氏、贾昌的妻子王氏、李伦的妻子陈氏、王玮的妻子汪氏、熊炳的妻子呉氏、王天相的妻子刘氏、吕应梦的妻子何氏、苗浩的妻子巩氏、李焕的妻子张氏、门及第的妻子张氏、门蔺的妻子张氏、贾永清的妻子雒氏、冦长春的妻子茹氏、髙文杰的妻子张氏、李得福的妻子朱氏、王玺的妻子李氏、焦居荣的妻子卢氏、刘震的妻子张氏、呉士信的妻子刘氏、张士杰的妻子杜氏、张圣友的妻子章氏、骆鳯龙的妻子李氏、怡心浩的妻子宋氏、怡振先的妻子徐氏、李章的妻子王氏、袁秉礼的妻子任氏、亢珍的妻子张氏，都在丈夫死后守节，自乾隆元年以来先后受到旌表。吕应龙的妻子焦氏【三原人，年轻守寡，极其孝顺地侍奉公公，抚养年幼的孤儿成人，乾隆四年受到旌表。又有本县刘三友的妻子咎氏、张思清的妻子姚氏、陈玢的妻子孙氏、王洵的妻子田氏、王栋的妻子雒氏、刘应承的妻子李氏、晁周鼎的妻子孔氏、王大用的妻子李氏、咎大有的妻子郭氏、姚錧的妻子李氏、王竒明的妻子段氏、刘憬辉的妻子陈氏、秦允绍的妻子杜氏、路三洪的妻子姚氏、冦良宰的妻子侯氏、雒廷光的继妻张氏、李守志的妻子仵氏、梁云升的妻子范氏、雷化蚑的妻子张氏、刘孔相的妻子冯氏、白璧的妻子邓氏、段复升的妻子孙氏、贾来召的妻子孙氏、秦永龄的妻子王氏、髙三省的妻子刘氏、王圣宣的妻子汪氏、张廷桢的妻子李氏、李承德的妻子秦氏、穆廷记的妻子杨氏、吕宣化的妻子李氏、王用谷的妻子申氏。刘永馥的妻子留氏、王元举的妻子汪氏、李维朗的妻子雒氏、叶珣的妻子薛氏、叚云鹄的妻子王氏、朱元洲的妻子赵氏、李奏池的妻子里氏、赵益琬的妻子李氏、杜必忠的妻子曺氏、刘嗣庆的妻子留氏、王士楚的妻子雷氏、刘升俊的妻子贾氏、李天间的妻子成氏、杨纯修的妻子张氏、王焘的妻子张氏、孙起栋的妻子酆氏、李苤的妻子魏氏、李瑄的妻子常氏、任天义的妻子段氏、唐允文的妻子叶氏、萧汉臣的妻子李氏、宋允桢的妻子王氏、宋人价的妻子刘氏、李汉英的妻子王氏、叚明经的妻子王氏、孙嗣完的妻子姚氏、王琳的妻子李氏、张思慧的妻子贺氏、张鸾翷的妻子李氏、李琠的妻子崔氏、髙鉴的妻子罗氏、刘梓的妻子张氏、周之宗的妻子咎氏、里遴的妻子李氏、杨杰的妻子房氏、王公玉的妻子刘氏、玊宣纶的妻子孙氏、赵琮的妻子唐氏、冯德升的妻子张氏、张应钟的妻子章氏、叚延珍的妻子刘氏、张克嶷的妻子苏氏、张璐的妻子周氏、刘文骢的妻子李氏、刘哲的妻子李氏、王裕义的妻子李氏、李希孟的妻子苏氏、彭理的妻子权氏、程瑞麟的妻子聂氏、李邵甲的妻子雒氏、程义的妻子李氏、侯思惠的妻子程氏、周维采的妻子潘氏、李世耀的妻子郭氏、李友梅的妻子雷氏、范世文的妻子刘氏、程芳伯的妻子李氏、王丕基的妻子李氏、李道立的妻子王氏、李绍统的妻子任氏、马琠的妻子杨氏、王宫槐的妻子米氏、李元的妻子杨氏、刘采的妻子留氏、雒校的妻子李氏、张绪圣的妻子杨氏、雒多祈的妻子张氏、张琮的妻子雷氏、李承祖的妻子阎氏、谢景煜的妻子张氏、张世沛的妻子伍氏、李汲的妻子陈氏、李世德的妻子王氏、郭学智的妻子李氏、李昌年的妻子叚氏、张日懋的妻子马氏、范世庆的妻子里氏、赵纯礼的妻子焦氏、曺茂的妻子杨氏、宋建的妻子屈氏、王廷宗的妻子张氏、周洪纶的妻子张氏、屈作英的妻子麻氏、刘沛的妻子防氏、任乗值的妻子袁氏、叚云鹦的妻子乔氏、郭君成的妻子盖氏、杨蔚的妻子马氏、梁廷李的妻子刘氏，

译都在丈夫死后守节，自乾隆元年以来先后受到旌表。杨明基的妻子张氏【渭南人，丈夫死后守节，极其孝顺地侍奉公婆，乾隆十二年受到旌表。又有本县王彦臣的妻子刘氏、亢运隆的妻子周氏、李文魁的妻子闵氏、党肯构的妻子刘氏、权文亮的妻子王氏、刘光竒的妻子杨氏、李德明的妻子呉氏、王啓宗的妻子张氏、沈养龙的妻子梁氏、员伍裔的妻子张氏、员建裔的妻子王氏、张洪着的妻子陈氏、孟明璋的妻子任氏、李祥斗的妻子刘氏、张克昌的妻子刘氏、张一鳯的妻子焦氏、李绍积的妻子董氏、王洪坷的妻子髙氏、史降麟的妻子陈氏、张经世的妻子牛氏、王士秀的妻子王氏、叚世炳的妻子李氏、叚世俊的妻子韩氏、扬拂璧的妻子陈氏、髙辛□的妻子周氏、王永髙的妻子潘氏、孙营武的妻子王氏、田廷机的妻子马氏、加应隆的妻子张氏、王永智的妻子郑氏、杜逺追的妻子常氏、田永润的妻子同氏、王代钩的妻子魏氏、曺明吉的妻子马氏、马景通的妻子郝氏、王俊生的妻子张氏、裴子濠的妻子蒋氏、蒋宗碗的妻子王氏、曺世基的妻子詹氏、赵洪璿的妻子王氏、戴廷资的妻子刘氏、董应奎的妻子曺氏、贾敏心的妻子刘氏、严继典的妻子赵氏、严兆基的妻子张氏、马宏竒的妻子史氏、袁武琮的妻子胡氏，都因苦守节操先后受到旌表】。张光孝的妻子安氏【富平人，张光孝任四川大竹县丞时，安氏二十一岁。张光孝病死，过了一年，唯一的儿子也死了；安氏亲自纺纱织布来养活守寡的婆婆。婆婆去世后，她悲痛哀伤，礼数尽备，乾隆六年受到旌表。又有本县赵思忍的妻子唐氏、赵之良的妻子唐氏、张希亷的妻子田氏、王令的妻子程氏、来廷枢的妻子李氏、刘廷深的妻子翟氏、陈三界的妻子程氏、任元善的妻子杨氏、张经魁的妻子冯氏、张尔禄的妻子强氏、王三仕的妻子杨氏、杨道仙的妻子惠氏、支元杰的妻子张氏、郭廷宾的妻子唐氏、李坤生的妻子齐氏、李应昌的妻子忤氏、髙君礼的妻子冦氏、杨景荣的妻子秦氏、周旋的妻子张氏、张洽沾的妻子乔氏、师大受的妻子郭氏、杨满生的妻子唐氏、胡尽召的妻子孙氏、魏有年的妻子范氏、梁一先的妻子傅氏、杨秉彛的妻子唐氏、郭大训的妻子董氏、张我积的妻子赵氏、窦作康的妻子赵氏、韦必防的妻子彭氏、石成收的妻子杨氏、王之翰的妻子朱氏、刘商的妻子髙氏、王际世的妻子徐氏、冯文纯的妻子曽氏、杨元滋的妻子同氏、王廷相的妻子萧氏、王经的妻子罗氏、刘志信的妻子田氏、董廸的妻子陈氏、董防武的妻子贺氏、董崇吉的妻子王氏、王大楷的妻子韩氏、王大模的妻子周氏、刘汉的妻子魏氏、何功汉的妻子王氏、韩景黎的妻子冯氏、唐命峯的妻子韦氏、唐虞云的妻子黄氏、黄天佑的妻子董氏。唐命岳的妻子程氏、曺三卿的妻子田氏、王名鼎的妻子焦氏、王天禄的妻子任氏、窦尔琢的妻子赵氏、李懐义的妻子姬氏、张自鹏的妻子李氏、任永锡的妻子壬氏、谢永风的妻子梁氏、张音的妻子章氏、贺公明的妻子党氏、许夫谭的妻子缑氏、刘琠的妻子李氏、石从尧的妻子呉氏、景之朝的妻子王氏、李浩的妻子王氏、张托的妻子石氏、乔国正的妻子倚氏、王大觐的妻子叚氏、张逊氏的妻子贾氏、成彦勋的妻子氏、张惇的妻子师氏、仇防生的妻子刘氏、田尔宣的妻子禇氏、李天卿的妻子韩氏、孟忱的妻子翟氏、李忠的妻子赵氏、邵学増的妻子王氏、张宗昌的妻子师氏、刘重文的妻子强氏、王兴甫的妻子张氏、陈光宗的妻子孙氏、张广聚的妻子田氏、袁毓琏的妻子任氏、师其礼的妻子李氏、胡焕的妻子玉氏、曺文常的妻子仇氏、陈文质的妻子田氏、党着的妻子周氏、郭世耀的妻子张氏、窦士甲的妻子杨氏、张明鼎的妻子乔氏、石亮爵的妻子田氏、温双的妻子张氏、路必庭的妻子张氏、贾遐龄的妻子李氏、李之亷的妻子张氏、邵愤然的妻子纪氏、张天义的妻子姚氏、任璠的妻子党妻、曺遐年的妻子杨氏、曺近思的妻子杨氏、赵国琰的妻子王氏、曺天祚的妻子李氏、支起的妻子王氏、支文英的妻子韩氏、师聫诏的妻子曺氏、任永吉的妻子王氏、田□的妻子王氏、杨之振的妻子徐氏、冯文彪的妻子钟氏、董世珣的妻子温氏、钟相成的妻子武氏、窦绍侃的妻子罗氏、杨之振的妻子章氏、王肇得的妻子翟氏、支始啓的妻子任氏、朱尚志的妻子王氏、张徽的妻子纪氏、孟玉耀的妻子纪氏、张星炽的妻子王氏、田荣亲的妻子李李氏、王大雅的妻子权氏、叚毓杰的妻子明氏、温易的妻子成氏、髙儒珍的妻子樊氏、髙继成的妻子仇氏、马承竒的妻子王氏、纪自亨的妻子翟氏、宋君芳的妻子唐氏，都因节孝，自乾隆元年以来先后受到旌表。杨又绾的妻子宋氏【咸阳人，丈夫死后，上面侍奉守寡的婆婆，下面抚养年幼的儿子，靠纺纱织布供养家人，乾隆四年受到旌表。又有本县许其谟的妻子张氏、许如璋的妻子赵氏、王孙璠的妻子呉氏、刘获琏的妻子韩氏、张汝玫的妻子苏氏、程峒的妻子郝氏、刘溥的妻子张氏、提督殷化行的继妻许氏及妾陈氏、呉尊圣的妻子员氏、窦鼎徴的妻子许氏、曺永茂的妻子髙氏、边成谋的妻子杜氏、王建寿的妻子李氏、张秦的妻子崔氏、王肇绪的妻子梁氏、林元金的妻子张氏、刘振玉的妻子张氏、张居惠的妻子潘氏、程特生的妻子解氏、杜贵的妻子任氏、苏绍曾的妻子王氏、郑乃温的妻子刘氏、窦氏枝的妻子谢氏、怡芝的妻子刘氏、刘鹤飞的妻子李氏、张世贤的妻子师氏、魏士熇的妻子茍氏，都因节孝，自乾隆元年以来先后受到旌表。刘国柱的妻子张氏【咸阳人，明朝崇祯年间，流贼攻掠村堡，张氏害怕受辱，便拿佩刀划破自己的脸，投井而死。又有本县赵子玉的妻子王氏，赵子玉偶然外出，恶少岳苗调戏她，王氏羞愤投井而死；二人都自乾隆四年以来先后受到旌表】。杜玉珍的妻子范氏【兴平人，二十四岁时丈夫去世，极其孝顺地侍奉婆婆，教育儿子成人，乾隆二年受到旌表。

译又有同县傅溥的妻子陈氏、何汝江的妻子梁氏、叚如秀的妻子牛氏、杨瑄的妻子马氏、冯纯古的妻子王氏、尹世明的妻子李氏、刘文的妻子葛氏、李良相的妻子彭氏、呉升云的妻子郭氏、杨又震的妻子尹氏、来斌的妻子刘氏、鲁思睿的妻子边氏、窦廷桂的妻子南氏、杨思定的妻子呉氏，都因守节尽孝，自乾隆元年以来先后受到旌表。李文斗的妻子朱氏【盩厔人，二十五岁时丈夫去世，婆婆年老，儿子年幼，族长谋划让她改嫁，朱氏守护贞节，发誓不改嫁。婆婆久病，朱氏向神祷告，愿以自身代替婆婆受病。婆婆去世后，她昼夜悲伤哭泣，有时得到食物，必定先恭敬地供奉后才进食。乾隆四年旌表。又有同县蒋义的妻子王氏、张际熙的妻子孟氏、胡奎虞的妻子李氏、举人张彤的妻子武氏、杨联芳的妻子羊氏、张守利的妻子侯氏、孟粹的妻子田氏、霍节的妻子惠氏、符朝善的妻子周氏、李零的妻子王氏、王加斌的妻子韩氏、金生灿的妻子阎氏、商纯年的妻子王氏、商钦的妻子梅氏、赵经的妻子陈氏、李大赉的妻子雷氏、任观吉的妻子李氏、郭复的妻子何氏、蒋成物的妻子赵氏、赵相福的妻子陶氏、王更生的妻子辛氏、吕汉才的妻子马氏、赵穆的妻子任氏、罗绅的妻子王氏、高帝宾的妻子张氏、何兰的妻子王氏、王珄的妻子宋氏、薛朴的妻子李氏、孟锡的妻子黄氏、周希荣的妻子符氏、刘光绪的妻子郭氏，都因丈夫去世而守节，自乾隆元年以来先后受到旌表。陈夏声的妻子傅氏【鄠县人，二十二岁时丈夫去世，家中贫困，便靠纺纱织布供养公婆，始终如一。乾隆七年旌表。】又有同县袁福的妻子杨氏、韩飬基的妻子姚氏、仝飬气的妻子严氏、王国俊的妻子沈氏、刘唐的妻子徐氏、张守的妻子王氏、王民谅的妻子程氏、阎齐的妻子骞氏、赵士贞的妻子弋氏、杨芳的妻子朱氏、王文的妻子郭氏、焦元沛的妻子张氏、刘礼昭的妻子王氏、氏屈含琰的妻子刘氏、傅懐璧的妻子贾氏、陶元章的妻子马氏、熊章的妻子王氏、贺三仁的妻子施氏、邢绩的妻子赵氏、赵魏的妻子王氏、姚德显的妻子李氏，都因苦守贞节，自乾隆元年以来先后受到旌表。孙如瑜的妻子唐氏【醴泉人，二十四岁时丈夫去世而守节，服侍患病的婆婆，辛劳备至。婆婆去世时，丧葬所需的【原文“防▯”】都由唐氏纺织积蓄所得。乾隆三年旌表。又有周县董民范的妻子厐氏、孙瓉的妻子冯氏、罗从新的妻子杨氏、张汉荣的妻子王氏、史文焕的妻子王氏、罗从古的妻子乔氏、曺承桂的妻子郭氏、陈莪的妻子刘氏、张济的妻子章氏、南宗周的妻子史氏、郭沛霖的妻子厐氏、曺廷臣的妻子郭氏、张学轼的妻子韩氏、张良桂的妻子马氏、梁国荣的妻子马氏、娄从禹的妻子杜氏、张君信的妻子康氏、于绣的妻子范氏、周大定的妻子杜氏、阎连的妻子郝氏、雒濬的妻子杨氏，都因守节尽孝，自乾隆元年以来先后受到旌表。张歩仲的妻子支氏【耀州人，早年守寡，抚养遗腹子，守节三十九年。乾隆二十年旌表。】又有同县张翷采的妻子魏氏、郭振元的妻子张氏、胡湛的妻子宋氏、郭悍的妻子文氏、梅汝献的妻子张氏、张应麟的妻子吴氏，都守节并抚养孤儿，受到旌表。冦锡祹的妻子杨氏【同官人，十八岁时丈夫去世，守节四十三年，抚养孤儿成人。乾隆六年旌表。又有同县习佩珂的妻子侯氏、习湛的妻子刘氏、李尔鹏的妻子刘氏、梁鳯喈的妻子王氏、梁晋禄的妻子冦氏、孙正本的妻子冯氏、温如玺的妻子赵氏，都守节并抚养孤儿，自乾隆元年以来先后受到旌表。】仙释：秦代茅蒙【字初成，咸阳人。秦始皇三十一年，他在华山乘云驾龙，白日升天。他所在地方的歌谣说：“神仙得到茅初成，世代相继前往，在我盈帝。若要学习此道，就在腊月嘉平。”秦始皇听说后，于是把腊月改称为嘉平。后来茅蒙的曾孙茅盈渡江，隐居句曲山，获得成仙之道。】汉代刘根【长安人。汉成帝时进入嵩山学道，遇到神人传授秘诀，于是得以成仙，并用法术救济他人。颍川太守史祈认为他是妖人，派官吏捕捉刘根，想杀掉他。刘根到了府中，史祈说：“如果你能召来鬼神，我就放过你；否则应当杀掉你。”刘根说：“这很容易。”他借来笔书写符箓，忽然看见披甲的兵士捆着两个囚犯来到府前。史祈仔细一看，原来是自己的父母，当即惊愕流泪。鬼神责骂他的儿子说：“你为什么得罪神仙，使亲人遭受这样的牵累！”太守伏罪请求赦免，刘根才解开他们的束缚。随后刘根就不见了。】钟离权【咸阳人，号和谷子，又号正阳子，再号云房先生。生来奇异，长着美髯和俊秀的眼睛，身高八尺多。历仕汉及魏晋，遇到华阳真人传授秘诀，于是抛弃世俗事务，在县城东四十里的正阳洞修炼成仙。】晋代僧涉【西域人。】符坚在位时进入长安，清心寂静，服气修炼，不吃五谷，每天能够行走五百里。他能用秘祝之术召下神龙。每当发生旱灾，符坚常派他祈求降雨。不久龙降入钵中，天空便大下雨。符坚和群臣亲自到钵旁察看。鸠摩罗什【天竺人，广泛阅览五明诸论以及阴阳、星象、历算之学，无不通晓，也不拘泥于小节，并通晓大乘佛法。姚兴为了教化民众，迎请他到长安，让他在西明阁和逍遥园翻译众多佛经。鸠摩罗什大多能够暗中背诵，于是姚兴让沙门僧叡、僧肇等八百多人传承接受他的旨意，重新译出经论共三百多卷。他又为姚兴撰写《实相论》二卷。】僧肇【京兆人。鸠摩罗什召集各位沙门翻译佛经，僧肇与道彤、僧畧、道恒、道□、云影等相互扶持，阐发深奥的义理。道彤等人都学识广博通达，而僧肇尤其出众。鸠摩罗什翻译佛经时，僧肇常常执笔，审定各种文辞和义理。他注释《维摩经》，又撰写数部论著，都有精妙旨趣，学者以他为师。本朝雍正十一年，敕封为大智圆正圣僧禅师。】南北朝周代李顺兴【杜陵人，时而愚钝，时而聪慧，能说未来的事情，有时能够应验。常戴道士冠，人们称他为李练。

译萧宝寅反叛时，召来李顺兴询问：“我称帝可以有几年？”李顺兴回答：“做天子，有能享国百年的，也有只能享国百日的。”等到萧宝寅败亡，果然只有百日。他的党羽于是用棍棒打死李顺兴，将尸体放在城隍庙中。不久李顺兴又活了过来，和原来一样。周文帝曾到温泉，李顺兴请求赐给他温泉东面骊山脚下二亩地。周文帝说：“要这地做什么？”他回答：“有用处。”没过多久，周文帝到了温汤，在那里患病去世。强练【不知道他的姓名，因为喜欢谈论尚未发生的事情，类似李练，所以也称为练。曾经到王公的宅第拜访，王公们都恭敬信服他。大象末年，他带着一个没有底的袋子走遍长安城，对乞讨者说，让他们把米麦放进去，米麦却随即漏到地上。人们问他原因，他说：“只是想让人看见装满其实是空的。”隋开皇初年，迁都到龙首山城，那里于是空置废弃，后来没有人知道他的结局。】王延【字子元，始平人。拜华山真人焦旷为师，居住在石室中，吃松实，饮泉水。后来周武帝召他到都城，过了很久，他请求回到西岳，居住在云台观。周武帝下诏修缮观宇，但山高没有泥土，王延默默告诉元真，忽然泥土便从岩石间涌出。他所居住的地方与人世隔绝，每当宾客将要到来，先有两只青鸟飞来报信。】唐代玄奘【姓陈，名褘，博览经论，曾说翻译佛经的人大多有讹误。贞观初年，他前往西域，广泛寻求不同的经本，历经一百多个国家，十九年后回到京师。唐太宗下诏将梵文经本一百五十七部，全部在宏福寺翻译。唐高宗当时在东宫，送他居住在慈恩寺，并命令于志宁等人共同润色，最终译成七十五部，奏报皇帝。骊山老母【唐代李筌喜好神仙之道，在嵩山虎口岩得到《阴符经》，经本已经破烂，读不懂其中的意义。后来他来到骊山，遇到一位老妇人，穿着破衣，拄着手杖，神情相貌非常奇异。路旁有一棵树被火烧着，老妇人自言自语说：“火生于木，灾祸一旦发生，必然相克。”李筌惊讶地问：“这是《阴符经》中的文字，老妇人怎么会说出来？”老妇人说：“我接受这部符经，已经历经三元六周甲子了。”李筌向老妇人行礼，两人一起坐在石头上，老妇人为他讲说《阴符经》的义理。过了很久，老妇人说：“太阳已经过了晡时，我有麦饭，与你一起吃。”她从袖中拿出一个瓢，让李筌取水把瓢装满，瓢忽然重达一百多斤，沉入泉水中。等他们回来时，老妇人已经不知去向，只在石头上留下麦饭。李筌吃了麦饭以后，血气不衰，进入名山寻访道术，后来不知所终。】土产：玉石【《汉书·东方朔传》说：南山出产玉石；《明·统志》说：蓝田县出产玉英。】磬玉【《旧唐书·音乐志》说：制作磬的石料出产于华原。】铜铁【《汉书·东方朔传》和《明·统志》说：南山出产金、银、铜、铁；府志说：终南山有铜矿和铁冶，金银则没有听说；《宋史·食货志》说：铁产于耀州，有铁冶务。】纱绢【《唐六典》说：关内道赋税有绢和绵；《唐书·地理志》说：京兆府进贡隔纱；《临潼县志》说：县境出产黄缣、白缣。】毡【《唐书·地理志》说：京兆府进贡毡。】竹【《史记·货殖传》说：渭川有竹田千亩；《明·统志》说：咸宁、蓝田、鄠、盩厔、渭南都出产竹。】双皂荚【《明·统志》说：骊山出产。】藕粉【《唐书·地理志》说：京兆府进贡藕粉；《寰宇记》说：雍州出产藕粉、葛粉。】红花【《盩厔县志》说：本县物产以红花为第一。】蜡【《唐书·地理志》说：京兆府进贡蜡。】药【《唐书·地理志》说：京兆府进贡酸枣仁、地骨皮；《寰宇记》说：华原出产石脂、防马药；《通志》说：咸阳出产甘遂，盩厔出产泽防、细辛。】终南山、骊山出产麝香。瓷器【《宋史·地理志》说：耀州进贡瓷器。】硫黄【旧志说：同官县出产。】矾【郭璞《山海经注》说：矾，秦地人称为羽湼；《同官县志》说：土产有白矾、皂矾、矾红。按：旧志在土产中记载，《唐书·地理志》说京兆府出产工鞾；又说京兆府进贡樱桃。如今鞾各处都能制造，樱桃也各地都有，所以删去这两项，只附记在这里。】钦定《大清一统志》卷一百八十一 【史部，地理类，总志之属，《大清一统志》。】【史部，地理类，总志之属，《大清一统志》，延安府图。】【史部，地理类，总志之属，《大清一统志》，延安府图。】【史部，地理类，总志之属，《大清一统志》，延安府表：“】【史部，地理类，总志之属，《大清一统志》，延安府表：“】【史部，地理类，总志之属，《大清一统志》，延安府表：“】【史部，地理类，总志之属，《大清一统志》，延安府表：“】

译钦定四库全书 钦定《大清一统志》卷一百八十二 延安府【在陕西省治北七百四十里，东西相距四百八十里，南北相距三百九十里。东到山西汾州府永宁州界三百里，西到甘肃庆阳府合水县界一百八十里，南到鄜州界一百三十里，北到绥德州米脂县界二百六十里。东南到同州府韩城县界三百五十五里，西南到鄜州界一百四十里，东北到绥德州清涧县界一百九十五里，西北到边界三百里。从府治到京师二千二百里。】分野：天文上属于井宿、鬼宿的分野，位于鹑首之次。建置沿革：为《禹贡》所说的雍州地域。春秋时期是白翟居住的地方【《国语》说：齐桓公驱逐白狄，土地一直到西河；《左传·僖公三十三年》说：晋国的郤缺俘获白狄的首领；《左传》又记载吕相绝秦说：白狄与你同属一个州；《史记》说：晋文公驱逐戎狄，使其居住在黄河以西、圁水和洛水之间，号称赤翟、白翟；杜预《左传注》说：白狄是狄人的一个支族，如今西河郡有白部胡；《括地志》说：延州是古代白狄的土地。】战国初年属魏，设置上郡；秦代也称上郡。汉高祖元年，项羽设置翟国，不久归属汉朝，仍为上郡。后汉沿袭这一建置。建安二十年，郡被废除。晋代荒废，后来归属赫连勃勃。北魏初年属统万镇，太和元年设置偏城郡，延昌二年设置东夏州。西魏废帝三年改为延州，设置总管府。隋开皇八年，撤废总管府；大业三年开始以肤施县为治所，改州为延安郡。唐武德元年恢复称延州，设置总管府【《旧唐书·地理志》说：贞观元年撤销总管府，开元二年又恢复设置。】天宝初年称延安郡，乾元初年恢复称延州，属关内道，后来设置卫国军节度使【《唐书·方镇表》说：中和二年以延州设置保塞军节度，光化元年改称宁塞军，后来又改名卫国军。】五代后唐改称彰武军【《五代史·职方考》说：延州原属保大军节度，后梁设置忠义军，后唐改称彰武。】宋代称延州、延安郡、彰武军节度，属陕西路。庆历元年分置鄜延路，元祐四年升为延安府。金代也称延安府【《金史·地理志》说：皇统二年设置彰武军总管府。】元代为延安路，属陕西行省。明代为延安府，属陕西布政使司。本朝沿袭这一建置，隶属陕西省，辖县十个。肤施县【府治所在地。东西相距一百里，南北相距七十里，东到延长县界六十里，西到安塞县界四十里，南到甘泉县界四十五里，北到安塞县界二十五里，东南到甘泉县界八十里，西南到甘泉县界四十五里，东北到安定县界一百里，西北到安塞县界五十里。秦代设置高奴县，汉初为翟国都城，不久属上郡，后汉沿袭，晋代废除。北魏时为偏城郡广武县辖地，隋大业三年开始分割丰林、金明二县的地域设置肤施县，作为延安郡治所。唐代为延安治所，宋、金改为延安府治所，元代为延安路治所，明代为延安府治所。本朝沿袭。】安塞县【在府城北面稍偏西四十里，东西相距一百八十里，南北相距一百九十五里，东到安定县界九十里，西到保安县界九十里，南到肤施县界十五里，北到靖边县界一百八十里，东南到肤施县界二十里，西南到甘泉县界一百二十里，东北到安定县界一百里，西北到保安县界八十里。汉代为上郡高奴县辖地。北魏太平真君十年设置广洛县，十二年设置金明郡，郡不久即废。隋仁寿九年改县名为金明，属延安郡，大业末年废除。唐武德二年分割肤施县地重新设置金明县，同时设置北武州；贞观二年州被废除，改属延州。五代沿袭，宋熙宁五年并入肤施县。元初改置安塞县，属延安路，明代属延安府。本朝沿袭。】甘泉县【在府城南面稍偏西九十里，东西相距二百二十里，南北相距九十里，东到延长县界一百五十里，西到鄜州界七十里，南到鄜州界四十五里，北到肤施县界四十五里，东南到宜川县界一百七十里，西南到鄜州界五十里，东北到肤施县界四十五里，西北到安塞县界四十里。汉代为上郡雕阴县辖地，隋代为洛交县辖地，唐武德元年分置伏陆县，属鄜州，天宝元年改名甘泉。五代沿袭，宋初改属延安府，金代沿袭，元代属延安路，明代属延安府。】【本朝沿袭旧制】安定县：在府城北偏东一百八十里，东西宽一百六十五里，南北宽一百九十里。东到绥德州清涧县界八十五里，西到靖边县界八十里，南到肤施县界九十里，北到绥德州米脂县界一百里，东南到延川县界六十里，西南到安塞县界五十里，东北到绥德州清涧县界七十里，西北到榆林府怀远县界七十里。秦朝设置阳周县，属上郡；汉朝沿袭。后汉时并入肤施、高奴二县。隋朝为延州县境地。唐朝为延川、延昌二县境地。宋朝设置安定堡，属延川县。元宪宗五年升为安定县，属延安路。明朝属延安府。

译【本朝沿袭旧制】保安县：在府城西北二百二十里，东西宽二百里，南北宽一百七十里。东到安塞县界九十里，西到甘肃庆阳府安化县界一百一十里，南到安塞县界一百三十里，北到靖边县界四十里，东南到安塞县界六十里，西南到庆阳府合水县界一百五十里，东北到靖边县界一百里，西北到安化县界一百三十里。汉代为高奴县境地，后魏为广洛县境地，隋代为肤施县境地，唐代设置永康镇，宋太平兴国二年建立保安军，属永兴路；金大定十一年设置保安县，二十二年升为保安州，属鄜延路；元至元六年降州为县，属延安路；明朝属延安府，本朝沿袭旧制。宜川县：在府城东南二百六十里，东西宽二百里，南北宽二百七十里。东到山西吉州界一百一十里，西到鄜州界九十里，南到鄜州洛川县界七十里，北到延川县界二百里，东南到同州府韩城县界一百里，西南到洛川县界一百里，东北到延川县界一百九十里，西北到甘泉县界九十里。〔原文数字、纪年保留：一百十里〕 战国时是魏国的定阳邑；汉代设置定阳县，属上郡，后汉沿袭；晋代废除。后魏太安年间设置定阳郡，郡治设在临戎县；西魏时郡县一并废除。西魏大统三年设置义川县和义川郡，另行侨置汾州；废帝三年改州名为丹州。后周改县名为丹阳。隋开皇初年废郡，又改县名为义州；大业初年废州，属延安郡；义宁元年又在县内设置丹阳郡。唐武德元年恢复丹州之名，二年设置总管府；贞观元年撤销总管府；天宝初年改称咸宁郡，乾元初年恢复丹州之名，属关内道。五代沿袭。宋代称丹州咸宁郡，属永兴军路；太平兴国元年改县名为宜川。金代称丹州，属鄜延路。元代废丹州，以县属延安路。明代属延安府，本朝沿袭旧制。延川县：在府城东偏北一百九十里，东西宽一百四十五里，南北宽九十五里。东到山西隰州永和县界七十里，西到延长县界七十五里，南到宜川县界八十里，北到绥德州清涧县界十五里，东南到永和县界一百里，西南到延长县界五十里，东北到清涧县界七十里，西北到安定县界一百一十五里。汉代为高奴、肤施二县境地；西魏设置文安县，又设置文安郡；隋开皇初年废郡，改县名为延川，属延安郡；唐代属延州；五代沿袭；宋、金属延安府；元代属延安路；明代属延安府，本朝沿袭旧制。延长县：在府城东一百五十里，东西宽一百六十里，南北宽一百一十里。〔原文数字、纪年保留：一百十五里、一百十里〕 东到宜川县界七十里，西到肤施县界九十里，南到甘泉县界六十里，北到延川县界五十里，东南到宜川县界九十里，西南到甘泉县界四十里，东北到延川县界七十里，西北到延川县界六十里。汉代为高奴县境地；西魏废帝元年设置广安县；隋仁寿元年改名延安，属延安郡，大业末年废除。唐武德二年恢复设置延安县，同时设置北连州；贞观二年废州，属延州；广德二年改名延长。五代沿袭；宋、金属延安府；元代属延安路；明代属延安府，本朝沿袭旧制。定边县：在府城西北三百五十里，东西宽二百里，南北宽二百六十一里。东到靖边县界一百六十里，西到甘肃宁夏府灵州界四十里，南到甘肃庆阳府环县界二百六十里，北到边墙一里，东南到靖边县界一百七十里，西南到环县界二百六十里，东北到边墙一里，西北到边墙一里。汉代为北地郡马领县境地；唐代为盐州境地；明正统二年设置定边营，属延绥镇。本朝雍正九年设置定边县，属榆林府；乾隆元年改属安延府。靖边县：在府城西北三百里，东西宽二百四十里，南北宽一百二十里。东到榆林府怀远县界一百四十里，西到定边县界一百里，南到保安县界一百一十里，北到边墙十里，东南到保安县界九十里，西南到甘肃庆阳府安化县界一百八十里，东北到边界一百一十里，西北到边界五十里。汉代为北地郡境地；后魏设置阐熙郡以及山鹿、新□二县；西魏设置长州；隋开皇三年废郡，将山鹿、新□改置为长泽县。大业初年废除，长州县改属夏州。唐贞观七年恢复设置长州，十三年再次废除。元和十五年，县改属宥州。五代沿袭。宋代为西夏境地。明成化十一年设置靖边营，属延绥镇。本朝初年为靖边所，雍正二年在此设置同知，九年设置县，属榆林府；乾隆元年改属延安府。〔原文数字、纪年保留：一百十里〕 地势险要，是形胜之地，为宋代五路的咽喉【《宋史·赵卨王庶传》】。城池依山而建，四面都十分险峻，是边疆的郡城【乐史《太平寰宇记》】。西北有长城，凭借河流作为边塞；洛水交汇之处，是山川汇集的地方【《图经》】。地处关陕要冲，控制灵州、夏州【《府志》】

译风俗：百姓勤于农耕，民间崇尚鬼神【《延安旧志》】。风俗崇尚节俭朴实，不追求奢侈华靡；善于经营商业利益，也颇为熟习程法【《图经》】。崇尚勇力，修习战备，把射箭和打猎作为首要事务【《府志》】城池：延安府城，周长四里有余，有四座城门，护城河深二丈；明弘治初年重新修筑，本朝康熙十八年增修，乾隆元年以来多次修缮。安塞县城，周长三里有余，有三座城门，护城河深一丈；元初修筑，本朝乾隆三十一年重修。甘泉县城，周长三里有余，有三座城门，护城河深一丈；宋代增筑，本朝乾隆十八年重修。安定县城，周长五里有余，有三座城门，护城河深一丈；明初修筑，城池相连处有东关城，成化年间修筑；本朝乾隆三十一年重修。保安县城，周长九里有余，有四座城门，护城河深一丈；明初增筑。宜川县城，周长九里有余，有四座城门，东北面有护城河；宋代修筑，本朝顺治四年增筑，乾隆三十一年重修。延川县城，周长四里，有三座城门，护城河深一丈二尺；明正统年间重筑，本朝乾隆二十三年重修。延长县城，周长四里，有两座城门，南面有护城河；金大定年间修筑，本朝乾隆三十二年重修。定边县城，就是旧定边营，周长四里一百七十步；明正统二年重筑，本朝乾隆十二年重修。靖边县城，旧称兀刺城，明景泰四年改筑新城，成化年间改置靖边营，周长六百三十步，有两座城门，东、西、北三面都有深沟；后来又增筑南关城，以及新军、家丁两营，连成环形，共四座城；本朝乾隆三十一年重修。学校：延安府学，在府治北面，明洪武三年建立，本朝顺治六年重建，入学名额二十名。肤施县学，在县治东面，明洪武十年建立，本朝顺治、康熙年间修缮，入学名额十五名。安塞县学，在县治南面，元大德三年建立，本朝康熙初年重建，入学名额八名。甘泉县学，在县治东面，明洪武七年建立，本朝雍正四年重修，入学名额八名。安定县学，在县治东面，元至元四年建立，本朝多次修缮，入学名额八名。保安县学，在县治南面，元延祐三年建立，本朝顺治十五年重建，入学名额八名。宜川县学，在县治东面，旧址在县治西面，元至元二年建立，明嘉靖年间改建于此，本朝多次修缮，入学名额十二名。延川县学，在县治西面，旧址在南关街东面，宋代迁到城中西北角，元至治初年迁建于此，本朝多次修缮，入学名额八名。延长县学，在县治东北，宋崇宁初年建立。【本朝康熙十八年重修，入学名额八名】定边县学：尚未建立，入学名额八名。靖边县学：在县治西北，明万历元年建立，本朝雍正八年重修，入学名额八名。嘉岭书院：在肤施县嘉岭山，宋代范仲淹建立。另有龙溪书院，在府学西面，明代建立。宜川县有端泉书院，在县治七郎山，旧名正学书院；本朝顺治四年在其中凿井，因此改名为端泉书院，乾隆十七年重修。各县还都设有义学、社学。户口：原有额定人丁二万一千九百五十三，又新增生育人丁二千二百八十七，屯丁一千九百九十五。田赋：田地一千九百二十顷九十五亩五分六厘零，额定征收地丁银一万一千一百八十七两七钱零，谷粮六千七百六十五石二斗二升四合零；屯田二千五百七十九顷三十八亩五分零，额定征收地丁银五百六十三两四钱四分八厘零，粮三千六百五十一石四斗九升一合零。山川：凤凰山，在肤施县西面，县城跨建在山上。牡丹山，在肤施县南四十里，此地多产牡丹，又名花原头。碧簪山，在肤施县北十里，山形尖锐如簪，高约数百丈，又名虎头山。五龙山，在肤施县北十二里，山下有神泉。嘉岭山，在肤施县东南一百八十步，南临河滨，地势高峻，山上有古塔。《隋志》记肤施县有丰林山，疑即此山。草场山，在肤施县西南，山脊有一半伸入城中。清凉山，在肤施县东北七十步，又名太和山，山顶最高的一峰叫白莲峰；山上有尸毗岩和万佛洞，洞内有一万多尊石佛；半山有鹫峰泉、定甲泉和仙石洞。琉璃山，在肤施县东北，《元和志》记在丰林县北九十五里。伏龙山，在肤施县西北，《寰宇记》记在县西北五里，形状像卧龙，是上郡的名山。天泽山，在安塞县东五十步，山上有天泽泉，水量不增不减，永不枯竭。摩云山，在安塞县西六十里。石峰山，在安塞县北五里，有巨大岩石，高峻险要，俗称石嘴山，也叫云台山；因山上建有云台观而得名。三塠山，在安塞县西南一百二十里，两山壁立如门，洛水从山下流过，附近有墨台山。雕阴山，在甘泉县南面。《汉书·地理志》注中应劭说，雕山在雕阴县西南；《寰宇记》记在县南二十里、洛水西二百步，山间土石是鹰、雕栖居之处。温泉山，在甘泉县南四十里，山上有温泉。劳山，在甘泉县北二十里，有大小两座山；相传宋代狄青曾与夏人相抗，士卒疲困，曾在这里休息，因此得名。太和山，在甘泉县西南五里，洛水从山下流过；另有神林山，也在县西南二十里，高出众峰，山下有龙湫。伏陆山，在甘泉县东北。《元和志》记有阿伏斤谷，水从此流出，又潜流隐伏于川陆之间，所以称为伏陆；天宝元年改名为甘川谷。凤凰山，在安定县城西面，是县城右侧的屏障。堡子山，在安定县西三十里，古代曾在山上修筑军堡。鸦鸽山，在安定县南四十里，山上产鸦、鸽两种鸟，二鸟共同栖居。神木山，在安定县南

译六十里，山上有古树一百多株，人们认为它们有神灵，樵夫不敢进入砍伐。高柏山，在安定县北八十里，怀宁河发源于此，疑即《汉志》所说阳周县南面的桥山。滴溜山，在安定县北一百里，古树浓荫蔽日，泉水从岩石间流出，最为幽静优美。候雨山，在保安县西一里，旧名官山，旁边有石室；天气将要下雨时，石室中就烟雾弥漫，人们因此称它为候雨山。金鼎山，在保安县西一百二十里，洛水中游与甘肃庆阳府安化县交界。过去居民凿石筑垛，穿凿石壁开门，用来躲避战乱。三台山，在保安县南四十里，三座山峰并列耸立。石楼台山，在保安县南七十里，奇峰突兀，峭壁陡绝，下临重重深渊；当地人曾在这里修筑堡塞，又在山崖上凿窑洞居住。九吾山，在保安县北八十里，山上有水潭，旱年也不干涸。《明统志》记在县西五十里。唐毛山，在保安县西北，靠近靖边县宁塞堡。八郎山，在宜川县南九十里，与同州府韩城县接界，高峻险绝。虎头山，在宜川县北二里，两条河流在山下汇合。云岩山，在宜川县北。《寰宇记》记在云岩县东十里，山岩重重叠叠如云；《金史·地理志》记宜川县有云岩山；《明统志》记在县北六十里，金代曾在此设置镇。石阁山，在宜川县北。《寰宇记》记在云岩县东北三十五里，是丹州、延州两州的交界，山形像楼阁。旧志记今县北九十里有高山，孤峰独立，山上有古石寨，大概就是石阁山。凤凰山，在宜川县东南。《寰宇记》记在宜川县南山，形状像凤凰的翅膀，县衙建在山上；《明统志》记在县东南五里。盘古山，在宜川县东南一百二十里，山势曲折回旋，像翼状山体承托着河滨。七郎山，在宜川县西南，县城跨建在山上，山上有石门和山寨；相传是杨业的儿子七郎修筑的。晋师山，在宜川县西南一百里，与鄜州接界。重覆山，在宜川县东北，《寰宇记》记在门山县东二十七里，山势重重叠叠，因此得名。安乐山，在宜川县东北七十里。《寰宇记》记在汾川县东南十里，相传古人曾在这里屯兵。孟门山，在宜川县东北。《寰宇记》记在汾川县东南二十里；《明统志》记在宜川县东北石潭下三里、黄河中流。相传有巨石扼住东河水流，称为石溞。《延绥志》记载：在县城东北八十里，与山西吉州接界，详情见“吉州”。公字山：在宜川县西北。《寰宇记》记载，在县城西北三里，山形像“公”字，因此得名。库利山：在宜川县西北一百里。《金史·地理志》记载，宜川县有库利山。东峰山：在延川县城东，又名太和山，县城跨据山麓。西山：在延川县西一里，旧时是设置烽火台的地方。又有官道山，在县西四十里，就是孔道。九连山：在延川县西十五里，九座山峰相连，高低错落，争奇竞秀。青眉山：在延川县西北。《寰宇记》记载，在县城西北六十里，相传后魏时有吐蕃青眉家族居住于此。玉皇山：在延川县西北八十里。盘龙山：在延长县西四十里，悬崖峭壁，下临延水。锦屏山：在延长县南、延水以南一里，高耸秀丽，山势端正环拱，像屏风一样。高奴山：在延长县北二十里，山势高大险峻，山顶平坦开阔，上面有古寨。独战山：在延长县东北六十里。《寰宇记》记载，在县城北四十五里，山高而险峻，一个人据守作战，可以抵挡十个人。南梁山：在定边县东南六十里，又名冢岭，洛水发源于此。与它相对的是北极山，山峰高耸突立。白露山：在靖边县东南一百三十里，山的东面有桃林山，再往南十里有红麋山。莲花山：在靖边县西南宁塞堡南十五里。鹰窝山：在靖边县西南宁塞堡西南二十五里。另有驾□、旗竿二山，都在堡西南三十里，和把都河两岸的山峰高峻并立，旧时曾设置亭燧。文昌山：在靖边县治西北；又有太白山，在县西南。芦关岭：在安塞县北一百五十里，与靖边县接界，延水发源于此。泰重岭：在安定县西三十里，高高插入半空。艾蒿岭：在保安县东六十里，就是子午岭的别名，绵延横亘于庆、延两府之间，长达几百里。杀狗岭：在宜川县东北。

译《寰宇记》记载，在汾川县西。禅梯岭：在延川县西七十里，是进入府城的要口。凤凰岭：在延长县东三十里，延水从岭下流过。黄羊岭：在定边县东南九十里、砖井堡南面，是重要地势；它的西面又有镌天岭。箭杆岭：在靖边县东、龙州堡东南。寿岭：在宜川县东八十里，高峻秀丽而奇险，为各山峰之冠。漱玉岩：在延长县治东，岩洞中可以容纳一百人，有泉水像白练一样流出。野猪峡：在甘泉县北。《旧唐书》记载，武德二年，梁师都防守延州，和突厥的几千骑兵在野猪岭扎营。旧志记载，野猪峡在县北四十五里，与肤施县接界；山峡险峻狭窄，县地处鄜州、延州之间，是咽喉要地，而野猪峡尤其是其中的要冲。俗传讹称为亚支山。灌清峪：在安定县东三十里，水质清澈，可以用于灌溉。牛头坡：在靖边县东南九十里，杏子河流经这里。饮马坡：在靖边县西南四十里。黄河：从绥德州清涧县流来，经过延川县东面，又向南流经宜川县东面，进入同州府韩城县界。《水经注》记载，河水从土军县向南流，汇合契水、大蛇水；又向南，右岸接纳辱水；又向南，左岸汇合信支水、石羊水；又向南，流过上郡高奴县东面，汇合域谷水、溪口水；又在右岸汇合区水；又向南，经过蒲子县故城西面；又向南，汇合黑水；又向南，经过北屈县故城西面；又向南，成为采桑津；又向南，流过皮氏县西面，赤水从东面注入河中；又向南，汇合蒲水；又向南，丹水注入；又向南，黑水注入；又向南，流到崿谷旁；又向南，洛水从猎山分流出东支，向东南注入黄河；又向南，流出龙门口，汾水注入。 《元和志》记载，黄河在延水县东八里，又在门山县东三十五里；丹州汾川县的黄河在县东七里，河岸突然变得狭窄而形似槽，乡人称为石槽，相传是大禹治水时凿石导河的地方。石槽长一千步、宽三千步，水流悬空奔涌，鼋、鼍、鱼、鳖都无法游过。《寰宇记》记载，黄河在汾川县东北四十五里，从门山县界流来，经过县境七十里，又向南流入鄜城县。又据丹州记载，向东到慈州界，黄河岸线长八十里；从河岸向东到慈州有六十五里。《通志》记载，黄河从清涧县向南流，经延川县东面七十里。黄河东岸是山西永和县；又向南流经延水关，秀延水注入其中；又向南流经清水关，进入宜川县界，濯筋河注入其中。又向南经过石溞，流经孟门山，汾川水注入其中。又向南流经宜川县东面一百里，东岸是山西大宁县以及吉州、乡宁县，丹阳水注入其中。又向南汇合白小川，河清川流入韩城县界。走马水：在安定县东北，流经清涧县，汇入绥德州。《后汉书》记载，建宁元年，段颎追击羌人，从桥门追到走马水；得知敌军在奢延泽后，派轻装部队将其击破。《水经注》记载，走马水发源于西南方长城以北、阳周县故城以南的桥山；从前段颎追羌人由桥门到走马水，就是此处。桥门就是桥山的长城门。走马水向东北流入长城，又向东北注入奢延水。旧志记载，如今安定县北八十里有怀宁河，发源于高北山下，向下游流入无定河，就是走马水。又有黑水河，在县北一百里，从黑水堡向东流到清涧县，注入怀宁河。秀延水：在安定县北，向东流经清涧县，到延川县东面注入黄河。《水经注》引《山海经》说，辱水发源于鸟山，向东流入黄河，民间称为秀延水。秀延水向东流到沅水口，沿着溪流向西转入溪谷尽头，这里就是沅水的源头。又向东汇合根水；又向东南汇合露跳水，露跳水向西发源于露溪，向东流后又向东北注入延水，众水汇流后注入黄河。《元和志》记载，延川县有吐延川，从绥德县向北流入。旧志记载，有北河，发源于安塞县北部王家掌，向东流经泰重岭；又向东流经安定县城北面的城濠，也称县河；又向东进入清涧县界，称为清涧水；又从清涧县向南流，经延川县东北，到永宁关注入黄河。又有麻儿河、岔川、黑牛川，都在安定县；李家川在县东；草班豹川、宁塞川在县东北，这些河流的下游都汇入北河。永平川水：在延川县西八十里，发源于安定县东南，称为郝家川；向东南流到县界永平镇，称为永平川；又向东流入清涧水。附近有楼儿河，也发源于安定县界，称为白津川，流到县界后汇合永平川。站川水：在延川县北一里，发源于禅梯岭北面，向东流经文安驿，又向东注入清涧水。《水经注》记载，根水发源于西南方的溪流，向东北注入延水，疑即此水。又有南河，在县南，从官道山向东流入清涧水。清水：发源于靖边县的芦关岭，向东南流经保安县北面；又向东南流经安塞县南面；又向东流经肤施县东面；又向东流经延长县南面；又向东到延川县东南，注入黄河，另名濯筋水，今称延水。《水经注》引《山海经》说：阴山西北一百七十里有目申山区，水从这里发源，向东流入黄河，世人称为清水。清水向东流入长城，经过老人山下；又向东北流到老人谷；又向东到龙尾水入口；又向东汇合三湖水；又向东流经高奴县，汇合丰林水。《地理志》称此水为洧水，所以说高奴县有洧水，水质肥美，可以防备水患；上游有肥水，可以接取使用。又有溪谷水注入其中，随后又向东注入黄河。《隋书·地理志》记载，金明县有清水。《元和志》记载，肤施县有清水，俗称去斤水，从北面的金明县界流入；鲜卑人称清水为去斤水，“斤”字又作“筋”。《寰宇记》记载，濯金水从金明县向南流入肤施县界，到州城十五里处进入丰林县界。当地老人说，从前尸毗到过这里，割下自己的身体来救鸽子，身上的肉全都在这条水中洗去了，只剩筋骨，因此得名。又说延川县城南有歌基川，“歌基”是番语，意思是濯筋。《明统志》记载，延水在府城东门外，发源于安塞县西北的芦关岭，向东南流到肤施县境内，又流经延长县，注入黄河，俗称濯筋水。

译据《元和志》考证：西魏设置延川县，以境内的延水命名；这里所说的延水，本来是指延川县境内的吐延水，也就是另名秀延水的水。明代志书把古代的清水当作延水，近代志书大多沿用这种说法，其实并不是这样。龙尾水：在安塞县西面，流到肤施县界，注入清水。《水经注》记载，龙尾水发源于北地郡神泉障北面的山中龙尾溪，向东北流，注入清水。《寰宇记》记载，金明县有金明川水，从县北的蕃部流来，十五里后经过县西南，流入肤施县界；又有浑州川水，在县西二十里，从阁门府向东流，到县西面先与濯筋水汇合。《府志》记载，有西川水，从保安黄花城向东南流入；又有小平泉水，从保安艾蒿岭下流出，与西川水汇合。旧志记载，西川水到县东南二十里处汇合小平川，进入肤施县界，与延水相合。《通志》记载，保安县东八十里有园林川，又名杏子河，也称东川，发源于牛头坡；到县东六十里处称为响崖川；又向南进入安塞县界，就是西川水的上游。南河水：在肤施县南门外，又名杏子河，发源于甘泉县界的野猪峡，向北流到城东，注入延水。又有小河，在县南七里，发源于牡丹山，另名牡丹川，向东南流入杏子河。《水经注》记载，三湖水发源于南山三湖谷，向东北流入清水，疑即此水。清化水：在肤施县东面，就是溪谷水。《水经注》记载，溪谷水向西发源于奚川，向东南流入洧水。《寰宇记》记载，青化水在丰林县东北四十三里，发源于嘉泉，向东流入濯筋河。嘉泉，当地老人说泉水涌出后飞流一丈高，像团碾一样，十分可嘉，因此得名。又有乌耶谷水，也在丰林县东北，发源于本县境内，向南流入濯筋水。《府志》记载，清化河在肤施县东四十里，上游就是潘陵川；潘陵川在安定县南八十里，发源于鸦鸽岭，向南流成为清化河，注入延水。黑水：在甘泉县东面，向东南流经宜川县，注入艾河。《水经注》记载，黑水发源于定阳县西山，两个源头奇异地同时汇入一个山谷，向东南流经定阳县北面；又向东南流，右岸汇合定水；众水汇流后向东南注入黄河。《元和志》记载，云岩县城郭南面有库利川。从前有盗贼居住在这条川中，稽胡称奴隶为“库利”，因此得名。《寰宇记》记载，库利川在临真县北十五里。当地老人说，这里土地肥沃，五谷丰收，蕃人把储藏的旧粮称为“库利”。《明统志》记载，汾川水在宜川县北八十里，发源于甘泉县界，向东南流入黄河。旧志记载，甘泉县东一百二十里有麻洞川，发源于麻洞，向东南流入宜川县界，称为汾川水；又向东流一百七十里注入黄河，这就是黑水。定水：在宜川县西北。《水经注》记载，定水俗称白水，向西发源于定阳县南山的定水谷，向东流经定阳故城南面，再向东注入黑水。旧志记载，定水发源于洛川县西北。《通志》记载，如今县东南一百二十里有白水川，因为水色较白而得名，向东流入黄河；但它位于丹水下游，恐怕不是《水经注》所说的白水。赤水：在宜川县北。《水经注》记载，赤水发源于西北方的罢谷川，向东称为赤石川，向东流入黄河。《元和志》记载，丹州曾迁治于赤石川口。《寰宇记》记载，赤水川在宜川县西北二里，宽三百步，从临真县界流入。《县志》记载，赤石川今名南川，水源出自神道岭，到县界后汇合丹阳水，流经县城东北，又与仕望、银川两水汇合。又有仕望川，在县西北四十里，发源于甘泉县东部，向东流经平路堡，又向东汇合银川。《通志》根据《元和志》《寰宇记》考证，赤石川在县西北，应当就是今天的仕望川，并不是南川水。丹水：在宜川县南面。《水经注》记载，丹水发源于丹阳山，向东北流经丹阳城东面，又在白水口汇合白水；白水发源于丹山东面，向西北注入丹水。丹水又向东流入黄河。《元和志》记载，西魏设置丹州，因为丹阳川而得名。《寰宇记》记载，丹阳川在宜川县西南。《县志》记载，丹阳水发源于洛川县界的牌山，流经萻萨寺到付曲村，与赤石川汇合；又绕过县城东北，流到虎头山下，汇合银川水；下游又汇合仕望川，向东流入黄河，全长一百七十里。又据《水经注》有蒲水，《寰宇记》有蒲川水，如今已无法考察。银川水：在宜川县西一里，发源于鄜州晋师山，向东北流，绕过县城西北；又流经县城东面，与南河汇合。洛水：在定边县东南，向东南流经保安县西南；又向东南流经安塞县西面；又向东南流经甘泉县西面；又向东南流入鄜州界。

译《水经注》记载，洛水从猎山分出东支，向东南注入黄河。从前魏文侯在洛阳修筑馆舍，指的就是这条水。《寰宇记》记载，洛河在敷政县西七十里，从蕃部境内穿流而来，到达城下。《通志》记载，洛水从安化县进入保安界，汇合定边县的琉璃庙水；又向东南流经保安县西八十里；又向东南流经大小石楼山，汇合周水；又向东南进入安塞县界，流经县西南一百二十里到马超洞，进入甘泉县界；转向南流经甘泉县西面一百步；又向南流经雕阴山，进入鄜州界。州川水：在保安县西一百里，发源于沙漠，流入洛水。周水：发源于靖边县饮马坡，经过保安县城西面，又流七十里注入洛水。阿伏斤水：在甘泉县东北三十里，细流流行十里后汇合北小河，再流二十里注入洛水。北小河就是野猪峡，在县东北四十五里，发源于峡谷左侧，向西南流，汇合阿伏斤水。《寰宇记》记载，在甘泉县南二十九里，发源于大盘山，向东南流经姚险谷，注入洛水。“阿伏斤”是夷人的名称。清泉水：在甘泉县东四十里，向东北与板桥沟相接，向西南流入洛河。三山水：在定边县西南一百里，发源于三山儿；东西两股水流汇合石涝池水，经过饶阳堡，饶家水从东面注入；又向南进入北萧关，汇合木瓜城水、黑城子水、跌角城水、沙家掌水、家梁家沟水、汝麻台水、塔儿掌水，流入红城子，绕行环县西南，这就是马岭水的上游。城东河：在延长县东，发源于漱玉岩，稍向东南流形成鸳鸯渚，又向东南注入延水。安沟河：在延长县南三十里，发源于岔口，流经宜川县界，注入黄河。吃莫河：在保安县西。《寰宇记》记载，吃莫河在保安军十里，发源于蕃部境内的吃莫川北面，向南流经泾军城西十六里，注入洛河，不能通行船筏。县志记载：吃莫河在县城以西六十里，另名已都河，从靖边县界流入。荍麦河在靖边县东南。《通志》记载：源头出于县东南的荍麦城下，向北流到县北；有红柳河从宁塞堡流入，经过范老关西面，又向东北流到城北，汇合后流出边界，称为大狼河。向东经过镇罗镇、靖二堡北面，又向东到龙州堡，与滉忽都河汇合。有人说滉忽都河另有一条源流，出自靖边城西的石头沟，向东北流，与城东的黑龙沟汇合后流出边界，进入镇罗界，这就是此河。又有海棠河在镇静堡北面的塞外，向东流到威武堡东面，汇入滉忽都河。周河水在靖边县东南，发源于饮马沟，向南经过徐家台，流入堡安县界，注入洛河，流程一百五十里。杏子河在靖边县南三十里，源出总管塔，向南经过牛头坡，又经过杏子城西，流入保安县。把都河在靖边县西南九十里，另名金汤川河，源出柳树涧，向北流到宁塞堡北面，与倪家沟水汇合，流出边界，经过宁塞塘，到红柳桥流入沙河。三岔沟在保安县北三十里；又有西阳沟水在县南二里，二水都流入周水；紫马沟水在县南四十里，水涨时就流入吃莫河。交口川在延长县东北四十里，源出县西北境内，向东流经独战山下，到延川县界，流入黄河。渭牙川在宜川县北。《寰宇记》记载：在云岩县北二十五里，从延长县界流来，流行五十里后进入门山县，经过县西三十里处，又流七十五里注入黄河。川中有一种水木，稽胡称水木为“渭牙”，因此得名。县志记载：县东二十里有泽经水，源出西北群山的山谷，向东流入河。库碢川在宜川县西北。《寰宇记》记载：在宜川县西北二十里，从云岩县界流入，与丹阳川汇合。按照《图经》记载，川南是汉人居住地，川北是蕃人居住地，蕃、汉两地的人在川中共同结成香火之社；蕃人把结社称为“库碢”，因此得名。河清川在宜川县东南，从韩城县的朱砂岭分流进入县境，向东北流入河。柳湖在肤施县五里，延利渠的水从北面进入城中，又穿城向南流出，水溢出形成湖。堤上多种柳树，所以得名。宋代范仲淹曾为此作诗。玉莲池在宜川县北，旧丹州治所之内，方圆数万顷，是当地的一处胜景，如今已经淤塞。上龙湫在安塞县西北一百二十里；又有下龙湫在县西南一百里，二处祈求旱雨都有应验。混牛湫在保安县北面八十里。龙泉在肤施县城东北，从石缝中涌出，汇聚成池。又有五龙泉在延川县东南。《寰宇记》记载：在延水县东一里，平地涌出，石缝中有雄壮的吼声，泉水甘美，可以供一方饮用；泉上有五龙堂，所以又称五龙泉。黑龙泉在安塞县北三十五里；又有黑龙泉在安定县北一百七十里的龙门砦。甘泉在甘泉县西南。《寰宇记》说：在甘泉县南面岩谷上，泉水离地一丈，从高处飞流而下，味道甘美。隋炀帝游览此地时饮用过，取水带入宫中。旧志记载在县西南五里，出于洛水西面的太和山附近，如今大半淤塞，只剩一线细流注入洛水。暖泉在甘泉县南三里，夏凉冬温。县北十里又有一眼泉，水色青黑，并且有臭气，称为臭水，人们说它下面有铜矿。石井泉在保安县东四十里；又有渤海泉在县东九十里。三郎泉在保安县东南三里。龙泉在宜川县东五里，旱灾时祈祷有应；又有甘泉在县西十五里。惠民泉在延长县城内儒学后面，从三处石孔中流出，水清凉甘美，流入学宫池中，用来灌溉园圃，百姓多取水饮用。盐池在定边县西北盐场堡北面。《元和志》记载：盐州五原县有四处盐池，一是乌池，二是白池，三是细顷池，四是瓦窑池。乌池、白池出产的盐由延绥度支收购，瓦窑池、细顷池都已废弃。《延绥镇志》记载：大盐池在盐场堡，原属宁夏卫；嘉靖九年，总制王琼改隶榆林卫。盐池周长三里左右，中间有井，可以引水灌溉盐畦。

译有一天晚上查看它，像积雪一样；这是九种盐池中的一种。它的东南面有涝池、盐池，水含盐卤不能饮用；涝池的水可以饮用，堡中居民取水很方便。两池西面就是宁夏境内；境外又有红盐池、锅底池，都偏僻地处境外。按语：现在本县是唐代盐州的地方，这座盐池应当就是乌池、白池等四池中的一处。旧志引用《唐志》，以夏州长泽县有胡洛盐池为证。考察《元和志》，胡洛池在长泽县北五里，位于今鄂尔多斯界内，靠近河套北部，也不是这座盐池。暖泉井在肤施县西北五十里。《元统志》记载：在府治西面，泉有七个出水孔，冬温夏凉，味道甘美。石油井在延长县南面。《元统志》记载：在延长县南面、靠近河流的地方，有凿开的石油井，石油可以燃烧，还能治疗人和牲畜的疥癣。又有石油井在延川县西北八十里的永平村，井中出产的石油可以点灯。旧志记载：石油井在延长县南锦平山下；延川县的那一口井所产石油，可以取其烟制墨，墨光像漆，涂在疮上就能痊愈。古迹：高奴故城在肤施县东面。《史记》记载：汉元年，项羽立董翳为翟王，以高奴为都城。汉文帝三年，匈奴进入并居住在河南地区，文帝派边地官吏和骑兵前往高奴防备。文帝亲自从甘泉到高奴，因而巡幸太原。《地理志》记载：高奴县属上郡。晋代撤省。 《水经注》记载：清水向东流经高奴县，当地俗语讹传，把它叫作高楼城。隋代才从绥德州界把肤施县迁到这里。唐代这里是延州治所。《元和志》记载：现在的延州治所，就是汉代上郡高奴县的城址。到晋代陷没废弃。隋大业三年，把丰林、金明二县分置于此，设置肤施县。《资治通鉴》记载：五代后汉天福十二年，延州军队发生叛乱，进攻节度使周密；周密败退，守住东城，并任命高允权为留后，占据西城。《梦溪笔谈》记载：延州现在有五座城，有人说旧时原有东西二城，隔河相对而立。高万典任郡守后，才扩建南、北、东三座关城。考察杜甫《寒芦子》诗中“ 五城何超超，超超隔延水”之句，才知道天宝年间已经有五城了。《元统志》记载：州城旧在延水东面。宋庆历五年，重新选择城址，迁到水西，就是现在的路城，与旧城相对而立，人们称旧城为东州。《明统志》记载：“延安故城在府城东五里。”《府志》记载：县东北清凉山顶有五花连城。丰林故城在肤施县东南。《魏书·地形志》记载：东夏州于延昌二年设置，统辖偏城郡。太和五年设置郡，统辖广武、沃野二县。《隋书·地理志》记载：延安郡的丰林县，是后魏设置的，原称广武县，属偏城郡。开皇初年撤郡，开皇十八年改称丰林县。大业初年，又把沃野县并入丰林县。《元和志》记载：丰林县西至延州三十里。后魏孝文帝设置光武县，属偏城郡，在今治所东四十里。北周宣帝时改称丰林县，属延州。《寰宇记》记载：县在州东南三十里，也是高奴县的地方。晋代设置为临河县，不久废除。后魏设置广武县。北周大象元年迁到现在的位置，改称丰林县。隋末废除。唐武德二年恢复设置。〔原文数字、纪年保留：四年〕 《旧唐书·地理志》记载：丰林县，武德四年侨置云州，并设置云中、榆林、龙泉三县。武德八年废除云州，将龙泉县并入临真县，将云中、榆林二县并入丰林县。《九域志》记载：熙宁五年，省并丰林县入肤施县。沈括《梦溪笔谈》记载：延州旧丰林县城，是赫连勃勃所筑，直到今天还称为赫连城。按《元和志》《寰宇记》的记载，北周改丰林县的时间与《隋志》不同。金明故城在安塞县北。《魏书·地形志》记载：金明郡于太平真君十二年设置，统辖广洛县；十一年设置。 《元和志》记载：金明县东南至延州四十八里，是汉高奴县的地方。魏太武帝在这里设置广洛县，属金明郡。隋开皇四年改属延州。仁寿元年因避太子名讳“广”，改称金明县。大业十三年省入肤施县。《唐书·地理志》记载：延州金明县，武德二年分肤施县设置；因县设置武北州，并设置开远、全义、崇德、永定、安义五县。贞观二年废州，将五县省入金明县，改属延州。《九域志》记载：熙宁二年省金明县为塞，仍并入肤施县。《元统志》记载：延安路统辖安塞县，原为金朝旧堡；壬子年升为县。《明统志》记载：县在府城西北四十里，原是隋代金明县，宋代的安塞堡。敷政故城在安塞县西南。《魏书·地形志》记载：东夏州统辖上郡，郡统辖石城县、因城县。《隋书·地理志》记载：延安郡统辖因城县，后魏设置；后汉废除，不久又恢复设置。《元和志》记载：敷政县东北至延州一百五十里，原是汉高奴县的地方。后魏太和初年设置因城县。隋开皇六年在县中设置金城镇。武德二年将县治迁到镇上，因此改称金城县。天宝元年又改称敷政县。《唐书·地理志》记载：敷政县，武德二年迁治金城镇；又在东部设置永州，并设置洛盘、新昌、土堆三县。贞观四年将州治迁到洛源；州废后，把洛盘、新昌、土堆三县迁入金城。《寰宇记》记载：县在延州西一百二十里。《元统志》记载：敷政县于至元六年并入安塞县。《府志》记载：故城在县西南一百二十里，明代设置巡司，现已裁撤。伏陆故城就是今天的甘泉县治所，唐代设置，属鄜州。《元和志》记载：甘泉县南至鄜州七十五里，原是汉雕阴县的地方。武德元年从洛交县分出，在伏陆城设置县，以城名作为县名。天宝元年改称甘泉县。《寰宇记》记载：在延州南七十一里，因泉水甘美而得名。

译《元和志》又记载有雕阴城，在县南四十里，详见鄜州。临真故城在甘泉县东面，后魏设置。《魏书·地形志》记载：东夏州定阳郡统辖临真县。《隋书·地理志》记载：延安郡统辖临真县；这里原有西魏设置的神木郡、真川县。北周时撤郡，大业初年把真川县废入临真县。《元和志》记载：临真县西北至延州一百四十里，原是汉高奴县的地方。后魏文成帝设置临真县，属边城郡。周武帝天和元年，稽胡多次攻破郡城，于是迁到今天的治所。隋代改属延安郡。《寰宇记》记载：“后魏太武帝设置临真县，北周天和初年迁到流川。隋大业十二年，贼人张谓攻破县城，又迁到曷鸡城，暂时驻治。义宁元年，稽胡首领归顺。武德三年，又从曷鸡城迁到流川，旧治所就是今天的治所。”《旧唐书·地理志》记载：“临真县，武德初年属东夏州；贞观二年废州，改属延州。”《九域志》记载：“在州东南一百一十里。”《元统志》记载：“废临真县，至元二年并入甘泉县。”〔原文数字、纪年保留：一百十里〕 《明统志》记载：“在甘泉县东一百七十里。”按语：关于临真县，《元和志》认为是后魏文成帝设置，《寰宇记》认为是后魏太武帝设置，二说不同。阳周故城在安定县北面。《史记·蒙恬传》记载：“胡亥把蒙恬囚禁在阳周。”《汉书·地理志》记载：“上郡统辖阳周县。”《水经注》记载：“走马水发源于长城以北，阳周故城南面的桥山。”旧志记载：“阳周故城在县北九十里。”按语：后魏曾侨置阳周县，属赵兴郡；隋代改称罗川县，唐代改称真宁县。此后人们便把真宁县当作古阳周，详见庆阳府。安定堡城就是今天的安定县治所，宋代设置。《宋史》记载：“元丰五年，种谔派曲珍攻打西夏的黑水安定堡。”《九域志》记载：“延川县有安定堡。”《金史·地理志》记载：“安定堡设置第六正将。”《元史·地理志》记载：“延安府统辖安定县，原为旧堡，壬子年升为县。”《明统志》记载：“县在府西北一百九十里。”堡安军故城就是今天的堡安县治所。《寰宇记》记载：“保安军原是延州的古栲栳城。唐咸亨年间曾在这里驻泊禁军，贞元十四年建为神防军，不久改为永康镇，属延州，负责镇压、截击蕃族贼寇。”太平兴国二年升为保安军，辖二镇、十九寨。东至金明县界七十里，西至庆州金汤镇界三十里，南至敷政县界一百一十里，东北至宥州八十里。《宋史》记载：“庆历年间，赵元昊在保安军设置榷场。”《九域志》记载：“保安军东南至延州一百五十里。”定阳故城在宜川县西北，是战国时期秦、魏边界上的城邑。《战国策》记载，苏秦对齐王说：“从前魏国攻打邯郸，向西包围定阳，就是此地。”汉代设置定阳县，属上郡。应劭说：“在定水的北面。”晋代省废。义兴六年，赫连勃勃攻陷定阳，俘获姚兴的将领姚广都。《水经注》记载：定水向东流经定阳城南面。《魏书·地形志》记载：东夏州统辖定阳郡，太安年间改置，治所在临戎；又有敷城郡统辖定阳县。周、隋之间都被省废。义川故城在宜川县东北。〔原文数字、纪年保留：一百十里〕 后魏设置，隋、唐时期作为丹州治所。《元和志》记载：丹州是春秋时期白翟居住的地方，秦代属上郡，晋代为戎狄所居。苻坚、姚氏时期是三堡镇。后魏大统三年，划出鄜州、延州的部分地区设置汾州，治所在三堡镇。西魏废帝时因与河东汾州同名，改称丹州，因丹阳川得名，统辖义川、乐川二县。隋大业三年废丹州，在义川设置延平县。大业十三年被刘步禄占据。义宁元年设置丹阳郡。武德元年改称丹州。永徽二年迁到赤石川西北，距延州二百五十里。义川县在州治所在地，后魏大统三年设置义川县，属义川郡，因川得名。永徽二年迁到今天的治所。《寰宇记》记载：义川县，开宝九年改称宜川县。古丹州城在县东北二十九里。《元统志》记载：至元六年将州并入宜川县。汾川故城在宜川县东北，后魏设置。《隋书·地理志》记载：延安郡统辖汾川县，旧称安平县，后周改称汾川县。唐代属丹州。《元和志》记载：县西南至丹州七十里。《寰宇记》记载：魏太和八年在薛河川设置安平县，属北汾州；北汾州在河西三堡镇，另有南汾州。魏大统十八年，省去北汾州，于是取丹阳川之名设置汾川县，最初治所在高树山南面的若多村。北周保定二年迁到库利川北面的甚寒原。隋大业十年又迁到土壁堡。开元二十二年迁到甘泉坊，那里就是今天的治所。《九域志》记载：熙宁三年，省汾川县为镇，并入宜川县。咸宁故城在宜川县东北。《元和志》记载：咸宁县西南至丹州四十五里，原是秦代白邦的地方。后魏太和十八年，在白水川设置永宁县，属义川郡；今县东二十里的永宁故县就是其旧址。隋文帝改称太平县，迁到现在的位置。隋开皇十八年，将太平县改称咸宁县，以境内的咸宁镇命名。《旧唐书·地理志》记载：咸宁县，隋代治所在白水川，景龙二年迁治长松川。《寰宇记》记载：后魏大统十三年，将永宁县改称太平县。太平兴国元年并入宜川县。《通志》记载：故城在宜川县东北一百里。云岩故城在宜川县西北，后魏设置永平县，不久改称云岩县；隋代省废，唐代恢复设置，宋代废除。

译《隋书·地理志》记载：义川县，大业初年废除，云岩县并入其中。《元和志》记载：云岩县东南到丹州七十三里。武德元年分义川县设置，县治在库利川南面；境内有云岩山，因而得名。《寰宇记》记载：后魏大统二年，在今县西薛河川设置永平县，属义川郡；大统三年改为云岩县，大统九年迁到桑枢原。隋开皇三年迁至废乐川县所在地，后来废除。唐初又在回城堡设置，但每逢阴雨，取水不通。咸亨四年迁居库利川，又被河水冲毁。开宝三年迁到东南一百步处，就是今天的县治。《九域志》记载：熙宁七年，裁撤云岩县改为镇，并入宜川县。门山故城：在宜川县东北，后周设置。《元和志》记载：门山县西到延州二百十五里，原为汉代定阳县辖地。周大象元年分汾州、云岩二县，在今县南六里处设置，县北有山，形状像门，因而得名。武德八年在今县北五里的宋斯堡设置，属丹州。广德二年划归延州。《旧唐书·地理志》记载：县初治于宋斯堡，总章二年迁治库利川。《九域志》记载：县治在延州东南一百八十里。《元统志》记载：至元六年并入宜川县。文安故城：在延川县西南。《隋书·地理志》记载：延安郡的延川县，西魏设置，原名文安；又设置文安郡，开皇初年废除郡，改文安县为延川县。《元和志》记载：延川县西南到延州一百五十里，原为秦代临河县辖地，汉代未改，后汉省废。后魏分安人县，在此设置文安县。隋文帝改为延川，以当地的延川为名。《寰宇记》记载：县在州东南一百七十里。隋大业十三年改为文州。唐武德二年因废城南面有哥基川，于是设置基州；武德五年改为北基州；贞观八年州废，隶属延州，成为延川县。《府志》记载：文安城在今延川县西南三十里。按：安民县，《元和志》作“安人”，这是避唐文皇的名讳。延水故城：在延川县东南，唐代设置。《元和志》记载：延水县西到延州二百十五里，原为秦代临河县辖地；今县北十五里的临河故县城就是其遗址。后魏设置安人县及安人镇，属东夏州。隋文帝废除安人镇，设置安人戍。武德二年重新设置安人县，属延州。贞观二十三年改为延水，以吐延水为名。《唐书·地理志》记载：武德二年，以安民县设置西河州，同时设置修文、桑源二县。贞观二年州废，修文、桑源两县省入安民县，隶属北基州；北基州废后，改隶延州。贞观二十三年改名宏风。神龙元年改名延水。《九域志》记载：熙宁八年，裁撤延水县改为镇，并入延州。按：汉代临河县属朔方郡，《水经注》说它在北河以南，即今榆林边外的河套之内。此地有临河故城，应当是晋魏时期侨置的县城。《寰宇记》说丰林就是晋代的临河，后来或许又在这里重置；《元和志》说它就是秦汉旧县，这一说不对。广安故城：在延长县南。《隋书·地理志》记载：延安郡的延安县，西魏设置。《元和志》记载：延长县东到延州一百三十里，原为秦代肤施县辖地。后魏废帝元年，在印头原设置广安县。隋仁寿元年因避太子名讳，改为延安县。大业末年废除。贞观六年又重新设置，迁到州城北面的斤川，就是今天的县治。广德二年改为延长县。《旧唐书·地理志》记载：延长县是隋代废置的县。武德二年又在此设置北连州；贞观二年州废。《寰宇记》记载：延长县在隋开皇二年迁到谭信原；唐武德五年迁到濯筋川西南；后唐天成三年遭遇大水，迁到旧县北一百步处，依坡设置。按：县临近清水，应是高奴县的辖地。《元和志》说它原为肤施县，不对。长泽故城：在靖边县东。《魏书·地形志》记载：夏州有阐熙郡，太和十二年设置，领山鹿、新□二县；后来又设置南夏州。《周书》记载：魏大统十五年，梁台授任南夏州刺史。废帝三年，改南夏州为长州。《隋书·地理志》记载：朔方郡辖长泽县，西魏设置阐熙郡；又有后魏设置的大安郡，于是设置长州。开皇三年废郡，又将山鹿、新□二县省入长泽县。大业三年州废。《元和志》记载：县东北到夏州一百二十里，就是汉代三封县的辖地。后魏在这里设置长泽县，属阐熙郡。隋代撤销郡，以长泽县改属夏州。阐熙故城在今县西南二十里。《旧唐书·地理志》记载：长泽县是隋代设置的县。贞观七年设置长州都督府；贞观十三年废长州，长泽县重新归属夏州。元和十五年迁宥州治于长泽县，被吐蕃攻破。长庆四年，夏州节度使李祐恢复旧制。宋景祐年间，元昊驻居兴州左厢宥州路五万人，用来防备鄜延、麟府。后来种谔谋划夺取横山，商议归还宥州，这些地方都就是长泽故县。

译按：汉代三封县在黄河以西，《元和志》说长泽就是三封县，不对。延昌废县：在安塞县北，唐代地理志记载属延州。《元和志》记载：县西南到州城一百七十六里，原为汉代高奴县辖地。开皇三年在这里设置朔方镇，开皇十年因北面另有朔方镇而废除；贞观九年设置罢交镇，贞观十年又设置罢交县，属延州，以城北的罢交谷为名。天宝元年改为延昌县。《旧唐书·地理志》记载：延昌县，武德二年设置北平州；贞观三年州废，贞观十年在废州所在地设置县。丹头废县：在安定县东。《九域志》记载：延川县有丹头砦。《元史·地理志》记载：至元初年从安定县分置丹头县，至元四年并入安定县。旧志记载：丹头城在县东六十里，已经废弃。义门废县：在延川县西。《旧唐书·地理志》记载：延川县，武德二年设置南平州，辖义门县；武德四年州、县一并废除，并入延州。《唐书·地理志》记载：武德二年安抚使段德操上表请求设置义门县，以义门县设置南平州；武德三年分绥州的城平设置魏平县；武德四年两县都废除。义乡废县：在延长县西南。《隋书·地理志》记载：西魏设置义乡县，大业初年并入延安。《旧唐书·地理志》记载：武德二年设置北界连州，辖义乡、齐明二县；贞观二年并入延安。长城：在安定县东北。《史记》记载：秦始皇派蒙恬率三十万军队向北驱逐戎狄，收取河南之地，修筑长城，因地势而利用险要修筑关塞，绵延一万多里。《水经注》记载：走马水向东北流入长城，就是蒙恬所筑的长城。丹阳城：在宜川县西。《水经注》记载：丹阳水流经冶地以东，民间称作丹阳城；城池两侧至今还有遗留的铜器。按：《汉书·食货志》说黄金分为三等，赤金为下等；孟康说，赤金就是丹阳的铜。三城：在肤施县东。东晋咸和九年，北羌王薄句大等侵扰北地、冯翊，石宏率郭敖、石斌前去讨伐。薄句大逃到马兰山，郭敖乘胜追击败逃之敌，反而被羌人击败；石斌率余部据守三城。义熙三年，赫连勃勃以朔方反叛后秦，攻打秦地三城以北的各个戍所，全部加以防守。《晋书·地理志》记载：赫连勃勃平定刘义真后，以朔方牧镇守三城。《魏书·地形志》记载：广武县有三城。黑城：在甘泉县东。《寰宇记》记载：黑城在临真县东二十五里，位于库利东流川的交汇处。赫连勃勃在大象二年于此设置郡。城沿山坡修筑，地势崎岖，形制不方正，所以称为黑城。延绥志记载：在甘泉县东一百七十里。石门城：在甘泉县西六十里，是宋代杨广驻兵的地方。御谋城：在安定县西北。《宋史·地理志》记载：御谋城于崇宁三年增修并赐名。县志记载：在县西北一百零五里。另据《宋史·地理志》记载：有制戎城，政和八年赐名，将鄜延路天降山新城改名为制戎城；县志也说在今县北界。威戎城：在安定县东北。《宋史·地理志》记载：威戎城原名升平塔，绍圣四年赐名；东到临夏城四十里，西到威羌砦七十里，南到黑水堡六十里，北到黑台七十里。白洛城：在安定县西北八十里，明洪武三年修筑。金汤城：在保安县西。《宋史·地理志》记载：在金汤砦的基础上于元符二年修筑；东到顺临砦九十里，西到庆州白豹城四十里，南到德靖砦六十里，北到通庆城六十里。《金史·地理志》记载：保安县有金汤城。《府志》记载：在今县西北一百里，明代改隶庆阳府。通庆城：在保安县西北一百六十里，向西距庆阳府镇安城三十里。另有铁鞭城，在县西北一百多里，都是宋代修筑的；北面还有镇地、五谷等城。〔原文数字、纪年保留：一百五里〕 如今都已经废弃。狄青城：在保安县西南九十里，也是宋代修筑的。金蹄犊子殿：在安塞县南。《寰宇记》记载：敷政县西三里有一座古城，从前有小牛从石缝中出生，长着金色的蹄子、银色的角，死后化为玻璃玉，人们在这里建了这座庙；城如今已经毁坏。《府志》记载：在县南香林山。延安废卫：在府城内，明洪武二年设置，本朝顺治十六年废除。摘星楼：在肤施县东南的嘉岭山；另有镇西楼，在县西凤凰山，都是宋代范仲淹修建的。翡翠楼：在延长县东南六十里的圣灯沟上，有石台，周长四百多步，高一百丈；台上有楼，可以极目远眺山川，满眼苍翠。迎薰亭：在肤施县南的柳湖，旁边有褉台、翠漪亭，都是宋代韩琦修建的；司马光都有诗作。飞盖园：在肤施县南三十五里，是宋代知州庞籍游览宴饮的地方。司马光诗说：“军中富余暇，飞盖城南隈。”圣人道：在保安县东。《寰宇记》记载：在保安军东七十里，从蕃界末▯族界来，经保安军境一百五里，进入敷政县境，就是赫连勃勃从夏台进入长安时平治山谷、开辟的道路，当地人称为圣人道。铁钱监：在肤施县。《九域志》记载：熙宁八年设置，在延州城东。供兵硙：在府城南，司马光有诗。斗鸡台：在延长县西二十里。

译关隘：合岭关：在肤施县东。《唐书·地理志》记载：丰林县东北有合岭关。芦关：在安塞县北，与靖边县交界。《元和志》记载：芦子关属夏州，在塞门镇北，距镇十八里。杜甫诗说：“延州秦北户，关防犹可倚；焉得一万人，疾驱塞芦子。”蔡梦弼注说：距延州一百八十里，有土门山，两崖对峙像门，形状如葫芦，所以称为芦子。赵珣《聚米图经》说：芦关旧在塞门砦北十五里，从南关向南进入塞门，称为金明路；旧有芦关砦，宋至道年间废除，元丰四年恢复为戍守之所。《明统志》记载：在安塞县北一百七十里，有东西两座城的遗址。乌仁关：在宜川县东北。《唐书·地理志》记载：汾川县有乌仁关。《金史·地理志》记载：宜川县有乌仁关。旧志记载：在县东北八十里，下临黄河，与山西吉州相对。永宁关：在延川县东南。《九域志》记载：延川县有永宁关。通志记载：今名延水关，在县东南七十里的吐延川河口；又有清河关，在县东南一百二十里的清水河口，都东临黄河，道路通往山西永和县。长城关：在定边县北五十步的长城口。龙城关：在靖边县东、龙川堡东面。另有范老关，在县西南一里，相传范仲淹曾在这里屯兵；把都关，在县西宁塞堡南面；这些关隘都已废弃。青化镇：在肤施县东。《九域志》记载：肤施县有青化、丰林二镇。《府志》记载：清水镇在县东北六十里；丰林镇就是古代的丰林县；又据《金志》，县内有乐盘镇，就是唐代敷政郡的废洛盘县，详见古迹。临真镇：在甘泉县东，就是古代的临真县；居民众多，是县内的大镇。另有麻作镇，在县南十五里。沙家镇：在保安县东北六十里，是商人往来贸易的地方。静边镇：在保安县。《金史·地理志》记载：保安县有静边、永和二镇。《明统志》记载：靖边营在县西南，宁塞营在县西北，都有官军驻守。《通志》记载：旧传是宋代范仲淹驻守屯兵之地。云岩镇：在宜川县西北，就是旧云岩县，详见古迹。秋林镇：在宜川县东三十里，旁边有寨。百直镇：在宜川县北九十里，旧时是商 贾聚集、贸易的地方。交口镇：在宜川县东北六十里。神头镇：在延长县东北八十里，与延川县交界，地名神头原，过去曾在这里修筑寨堡，也称新寨。洪门故镇：在靖边县南。《唐书·张献甫传》记载：张献甫任邠宁节度使时，请求恢复盐州洪门和洛原镇的驻兵，诏令准许。《寰宇记》记载：宥州向南到洪门镇八十里，以此为界。百井戍：在靖边县南。《元和志》记载：在长泽县南八十里，是赫连勃勃与秃发傉檀交战的地方。塞门砦：在安塞县北。《元和志》记载：塞门镇在延昌县西北二十里；该镇原在夏州宁朔县境内，开元二年迁到芦子关南面的金镇驻地设置。《宋史·地理志》记载：塞门砦原是北蕃部族的旧砦，至道以后与芦关、石堡、安远砦一同废除；元丰四年收复，仍隶属肤施县。东到殄羌砦五十里，西到平戎砦六十里，南到安塞堡四十里，北到乌埏口九十里；如今已经废弃。《明统志》记载：塞门守御百户所，洪武十二年设置，在安塞县北一百五十里。万安砦：在安塞县西。宋康定初年，赵元昊入侵，诸将刘平与石元孙前往援救，抵达保安后，听说敌军奔向金明，刘平取道到延州，又到万安镇。《九域志》记载：敷政县有万安塞；金代沿用其名。《府志》记载：万安城在安塞县西南一百里。招安砦：在安塞县西北。宋庆历初年，庞籍任延州知州时，查知金明西北有浑州川，土地平坦肥沃，川尾有桥子谷，是夏人出入的险要通道，于是命狄青在谷旁修筑招安砦。《九域志》记载：敷政县有招安砦。《宋史·地理志》记载：元符二年将招安砦废为驿站；金代仍称招安砦。《府志》记载：招安城在县西北三十里。龙安砦：在安塞县北。宋庆历初年，庞籍命王信修筑龙安砦。《九域志》记载：肤施县有龙安砦。《宋史·地理志》记载：宣和二年，将龙安改名为德安。东到安定堡八十里，西到招安驿四十里，南到金明驿三十五里，北到御安堡四十里。《府志》记载：龙安城在县城北五十里，现为镇。平羌砦：在安塞县东。《宋史·地理志》记载，平羌砦原名克胡山砦，绍圣四年赐名；东到安定堡六十里，西到安塞堡三十五里，南到龙安砦五十四里，北到殄羌堡六十里，现已废弃。殄羌砦：在安定县西北七十里。《宋史·地理志》记载，殄羌砦所在地名为那娘山，元符元年增筑并赐名；东到威羌砦四十里，西到塞门砦五十里，现已废弃。威羌砦：在安定县。《北宋史·地理志》记载，威羌砦所在地名为白洛嘴，元符元年增筑并赐名；东到威戎城七十里，南到安定堡七十里，现已废弃。德靖砦：在保安县西南。《九域志》记载，天禧元年设置，修建子城；天圣元年改名为德靖砦，在保安军西南八十里。《宋史·地理志》记载，东到保安军八十里，西到庆州荔原堡六十里，南到庆州平戎镇五十里，北到金汤城六十里。金朝沿用此名，元朝废弃。顺宁砦：在保安县北。《九域志》记载，庆历四年设置，在保安军北四十里。《宋史·地理志》记载，东到平戎砦七十里。金朝仍称砦。明洪武十四年设置顺宁巡司，成化年间巡抚余子俊修筑土城，周长一里有余，后来废弃。平戎砦：在保安县东北九十里。《宋史·地理志》记载，该砦原在杏子河东山，绍圣四年赐名；东到塞门砦六十里，西到顺宁砦七十里，南到园林堡五十一里，北到杏子堡四十里。《金史·地理志》记载，保安有平戎砦。石堡砦：在保安县北三十里。《宋史·地理志》记载，国初曾设置城寨，道后废弃；崇宁三年重新增筑，赐名威德军，崇宁五年又恢复为砦，

译在保安军北部两界交界处。永平砦：在延川县西北。《九域志》记载，延川县有永平等九座寨。《金史·地理志》记载，县内有永平塞。县志记载，永平镇在县西北九十里，有城墙遗址；相传就是永州故城，又见清涧。高奴砦：在延长县北高奴山下，由元代参政何远修筑，用来驻兵；明天顺年间重修。安塞堡：在安塞县北。《九域志》记载，肤施县有安塞堡；金代志书归属门山县。府志记载，在县北八十里；元代设置县时取此名为县名。黑水堡：在安定县北。《九域志》记载，延川县有黑水堡。《宋史·地理志》记载，在威戎城南六十里。绍兴年间，金人任李显忠为苏尾九族都司使，驻兵黑水堡，就是此地。明代修筑过。另有瓦窑堡，在县东二十里。芦移堡：在安定县。《北宋史·地理志》记载，东到屈丁堡五十里，西到御谋城三十五里，现已废弃。万安堡：在安定县东北一百一十里。《宋史·地理志》记载，西到芦移堡四十里，南到威羌砦四十里，现已废弃。园林堡：在保安县东北五十里。《九域志》记载，庆历五年设置，在保安军东北四十里。《宋史·地理志》记载，东到安塞堡七十里，北到平戎堡五十里。金朝沿用，元朝废弃。老吉堡：在宜川县东南一百一十里，下临黄河。禅梯岭堡：在延川县西七十里，明嘉靖年间修筑。砖井堡：在定边县东四十里，东到旧安边营四十里，北到边界一里。明正统二年设置。后来余子俊认为砖井难以防守，便在其南面偏东的海螺城改设新兴堡。嘉靖三十二年又修复砖井城。城在平川上，周长三里二百五十步，有三座城门，是最重要、最险要的地方之一，现有守备驻守。〔原文数字、纪年保留：一百十里〕 此外，新兴堡在县东南八十里，旧名东海螺堡；石涝池堡在县南一百里，东到新兴堡四十里；三山堡在县西南九十里，东到石涝池六十里；饶阳水堡在三山堡南四十里。这些堡都是明成化年间设置的，各自都有城。清朝时全都并入定边营。安边堡：在定边县东一百里，也叫旧安边堡。东到柳树涧四十里，北到边界一里，地名深井。明正统二年设置，城建在平川上，周长四里多，是最重要、最险要的中等地段。成化十一年，余子俊认为这里地势平坦开阔，难以防守，于是把守军移到深河儿，地名中山坡，改设新安边营。南到庆阳府四百里，北到旧安边营六十里。城建在山坡上，周长四百三十五步，是最重要、最险要的中等地段，背山面水，四面都有险阻。嘉靖三十三年，巡抚王轮认为旧营靠近大边，又恢复驻守，于是新、旧两营同时设置。清朝在旧安边设置守备，并将新安边并入其中；现在改设都司驻守。柳树涧堡：在定边县东一百四十里，东到宁塞堡四十里，南到永济堡三十里，北到边界一里。当地有柳树涧，因此得名。明天顺初年设置。嘉靖三十七年，巡抚董威修复旧堡，将守军从永济移到这里。城在山上，周长三里有余，有两座城门，是最重要、最险要的中等地段，现有守备驻守。盐场堡：在定边县西四十里，西到花马池二十里，北到大边五里。明成化十三年余子俊设置。城建在平川上，周长二里有余，有两座城门，是最重要、最险要的中等地段。现在有把总分区防守。图书编称，榆林西路十四堡从龙州城到盐场堡，共五百余里，全是平川，没有险阻，是最为重要的地方。镇罗堡：在靖边县东北四十里，东到镇靖堡四十里，东南到安塞县三百里，北到边界一里。原名鱼口砦。明万历十八年增设，城在平川上，周长三百七丈，有三座城门，是最重要、最险要的中等地段，现有把总分区防守。镇靖堡：在靖边县东北八十里，东到龙州堡四十里，北到边界二里。地名白滩儿，也叫白塔涧口。明初守卫安塞县塞门。成化三年，尚书王复请求将其迁到榆柳庄，改名镇靖，后来又迁到这里。城在山旁，周长四里有余，有两座城门，北临快滩河，是最重要、最险要的中等地段，现有都司驻守。龙州堡：在靖边县东北一百二十里，东到清平堡三十五里，北到边界五里。明成化五年巡抚王锐修建。城在平地上，周长二里二百一十六步，有两座城门，四面都有深沟，东西两面都通往边外，是通往要路的最重要、最险要的中等地段，现有把总分区防守。宁塞堡：在靖边县西四十里，东南到保安县一百八十里，北到边界三里。这里是宋代栲栳城旧址。明成化十年余子俊设置。城在山原上，周长四里有余，有四座城门，是最重要、最险要的中等地段，现有守备驻守。边墙：在靖边、定边两县北部。明成化八年余子俊开始修筑，东起清水营，西抵花马池，延伸一千七百余里。沿线都开凿山崖、修筑墙体，并在墙下挖掘壕堑，连续不断；每隔二三里设置敌台、烽燧和砦堡，作为巡逻警戒之所。弘治十七〔原文数字、纪年保留：二百十六步〕 年，巡抚文贵因为屯田大多在边墙之外，于是修筑大边，以防卫屯田，并把余子俊修筑的边墙称为二边。抚安驿：在甘泉县治西北。明洪武初年设置，南到鄜州鄜城驿九十里。金明驿：在肤施县治西北。明弘治年间迁到这里，东北到延长县干谷驿八十里。干谷驿：在延长县西七十里的干谷市，明洪武初年设置；天顺年间修筑城墙，东北到延川县文安驿八十里。文安驿：在延川县西三十里，明正统年间设置；嘉靖年间修筑堡城，北到清涧县奢延驿六十里。园林驿：在保安县东八十里，明成化年间设置；北到杏子城五十里。旧时设有驿丞，现已裁撤。另有杏子城，在县东北八十里，北到靖边县一百二十里。

译津梁。延水桥：在肤施县东门外，明弘治年间修建，后来坍塌。现在冬季架木为桥，夏季用船渡过。仙人桥：在安塞县东北五十里。济民桥：在安定县东南三里。便宜桥：在保安县东六里。广济桥：在宜川县一里五步。通济桥：在延川县南一里。通市桥：在延长县治所东面。马头关渡：在宜川县东北二百里。另有禹王坪渡，在县东北一百七十里，都通往山西大宁县；还有衣巾渡、柴村渡、骠骑渡、水南渡，都在县东北境内，道路通往山西吉州，都是黄河上的渡口。漩窝渡：在延川县东北六十里。另有马家河渡、清水关渡，都在县东南九十里，道路通往山西大宁县，都是黄河上的渡口。堤堰。延水石坝：在肤施县北门外，乾隆九年修筑。防城堤：在宜川县西门外，乾隆二十二年修建，长八十丈。陵墓：唐浑瑊墓：在宜川县西南五十里。宋刘延庆墓：在保安县北二里。祠庙：浑忠武王祠：在宜川县东面的凤翅山，祭祀唐代浑瑊。韩范祠：在府城东关，祭祀宋代韩琦、范仲淹。五贤祠：在肤施县西山，祭祀宋代周、程、张、朱五位先贤。二贤祠：在宜川县南门外，祭祀宋代胡安定、张横渠。李太尉庙：有两处，一处在安塞县西五十里，一处在保安县东北九十里，也叫顺惠王庙，都是明代修建，祭祀宋将李显忠。髑髅山神庙：在延长县东。《寰宇记》记载，在县东六十里。相传古代曾在此山交战，收集了上千万人的首级，因此设置了神庙。寺观。清凉寺：在肤施县东北清凉山，旧传为尸毗遗迹。万佛寺：在肤施县清凉山，有大小石佛一万多尊，多有金、元时期的旧碑。香林寺：在安塞县西洛水岸边，唐开元初年修建。可野寺：在宜川县北。《寰宇记》记载，在云岩县北十五里。相传是刘萨河坐禅的地方。稽胡人称堡为“可野”，四面悬绝，只有北面一面可以通行。白鹤观：在宜川县南三里，唐明皇为老子修建。名宦。南北朝周高林：高句丽人，武成初年授任延州刺史。他跟随柱国豆肤宁讨伐稽胡郝阿保、刘桑德等人，将其击败。武成二年，文州氐族首领反叛，周高林率兵讨平。天和初年，调任丹州刺史。于实：洛阳人。天和二年，延州蒲川贼人郝三郎等反叛，进攻逼近丹州，朝廷派于实率众讨平，斩下郝三郎首级，缴获各种牲畜一万□头，于是授任延州刺史。王庆：太原祁县人。周武帝时历任丹州刺史，处理政务严肃，属吏不敢欺骗。大象元年，授任延州总管。唐段德操：延州总管。梁师都与突厥率一千骑兵驻营野猪岭，段德操坚守营垒不出战，梁师都士气松懈后，段德操派兵进攻。战斗正激烈时，段德操亲自率轻骑从侧面出击，乘势冲杀，梁师都大败，追击败兵二百里，俘虏和斩获很多。不久，段德操率步骑五千进军防守，又把敌军全部消灭。宋赵赞：蓟州人。宋初镇守延州，获准便宜行事。将要到达州境时，他把步兵、骑兵分前后布置，连绵不断；在树林草莽之间，远远望见旌旗，所部羌人、浑人前来迎接，无不畏惧服从。王显：开封人。淳化三年任延州知州。当时规定边境粮食不得越过河西，河西的青盐也不得越界贩卖，犯者无论多少一律论斩。王显请求改为：犯罪数量多的依法处斩，其余分别科断，按情节轻重区分罪责。马知节：蓟州人。真宗时任延州知州。当时鄜延没有驻泊部署，正值上元节，边境警报传来，马知节却立即命令张灯、开阁，饮酒宴乐，敌人摸不清虚实便退去。石普：太原人，任延州缘边都巡检使。羌族首领乜羽入侵边境，石普追赶并将其杀死。李若谷：徐州丰县人。仁宗时任延州知州。州城有东西两城，两城夹着河流，夏秋水势上涨，河岸就常常崩塌，徭役和费用多得无法计算。李若谷于是用石板砌成河岸，再用巨木压固，此后即使暴涨的洪水也不再毁坏。官仓依山修建，用来储藏粮食，但山谷狭小。李若谷命人制作露囤，每个囤可以储粮二万斛，其他郡县大多仿照这种方法。薛奎：正平人。仁宗时任延州知州。赵元昊每次派使者到京师，都请求朝廷供给官吏，借机购买禁物，暗中逃避关税以谋取非法利益。薛奎查明情况后，请求把蜀道出产的缣帛留在关中，转运供给夏国，以诚信笼络对方；同时严明威令，夏人不敢进入边塞。张亢：临濮人。仁宗时任鄜延路都钤辖，驻守延州，上奏边防军务十件事。夏安期：德安人。仁宗时任延州知州。延州东北面依山，没有城郭，敌骑常从那里乘虚而入。夏安期到任后，立即大规模修筑城墙，不到一个月就完工。元昊请求划定疆界，朝廷想派使者前去询问，夏安期说：“这件事不值得烦劳王室使者，衙校就可以办理。”于是议事决定。

译刘平：祥符人，任鄜延路副总管。当时元昊集结重兵进攻保安军，刘平驻扎在庆州。范雍写信召他，刘平还未到，敌兵已经攻破金明，包围延州。刘平督率骑兵，昼夜兼程赶路，与敌军相遇。当时下着大雪，敌兵渡水列成横阵，官军一同进逼，杀死数百人。敌军又举盾牌结阵，官军再次进攻将其击退，杀死、俘获以及溺死的敌人将近几千人。正好天黑，敌军又派轻兵逼战，都监黄德和率部下逃往甘泉，众军全都溃散。刘平派军校持剑拦住士卒，留下了一千多人，转战三日，敌军退去。刘平率余部据守西南山，修栅自卫。夜里四更，敌骑从山的四面出击合围，把官军分割成两部，刘平于是被俘。黄德和诬称刘平投降敌人。朝廷命文彦博、庞籍前往审讯，查明了事实，黄德和被判腰斩。延州官吏百姓到朝廷申诉刘平战死的情状，朝廷追赠他为朔方节度使兼侍中，谥号壮武。范仲淹：吴县人。元昊反叛，延州各砦大多失守，范仲淹主动请求前往，于是兼任延州知州。他大规模检阅州兵，得到一万八千人，分为六军，每军由一人统领三千人，分部训练；根据敌军人数多少，轮番出兵抵御。适逢塞门、承平等砦已经废弃，他采用种世衡的办法修筑青涧，以防敌军冲入；大力兴办营田，并允许百姓互相贸易，以沟通有无；又请求将鄜城建为康定军，修缮承平、永平等十二座砦，招回流亡百姓，确定堡障，打通侦察道路。于是羌人和汉人接连回来恢复产业。庞籍：成武人。仁宗时任延州知州，兼鄜定都总管、经略安抚缘边招讨使。元昊攻陷金明等砦、攻破五龙川后，边民几乎被焚掠一空。庞籍到任后，逐步修葺治理。十万戍兵没有营垒，全都分散住在城中，因畏惧庞籍而不敢犯法。他让部将狄青在桥子谷旁修筑招安砦，多次招募百姓耕种，收取粮食供养军队；又夺回承平、龙安等砦，完全收复被侵占的土地，修筑十一座城。元昊归顺后，庞籍被召回任枢密副使。狄青：汾州人。宝元初年任延州指使，常任先锋。前后四年间大小作战二十五次，攻破金汤城，劫掠宥州，屠▯咩等族焚烧聚集数万人，收缴他们的帐篷三千三百顶；又修筑桥子谷城，建造招安、丰林、新砦、大郎等堡，全都扼守着贼军的要害。害临敌时，每次都戴着铜面具、披散头发，出入贼军之中，所到之处敌军都溃散，没有人敢抵挡。尹洙任经略判官时，把他推荐给经略使范仲淹，说：“这是良将之才。”后来以彰德军节度使身份知延州，夏人不敢侵犯边塞。郭遵，开封人，任延州西路都巡检使。元昊侵犯延州时，郭遵以裨将身份隶属刘平，骑马飞驰冲入敌阵，杀伤数十人，所向无敌。适逢黄德和溃败，敌军战势更加紧迫，郭遵奋力攻击，抱定必死之志，独自出入敌军行列，手持大槊横冲直撞。敌人知道不能与他抗衡，便故意放任他深入，在密集军阵和箭矢之中围射他；他的马跛倒在地，郭遵也被杀。追赠固州团练使。王信，太原人。康定初年，调任保安军知军，兼任鄜延路兵马都监。他到任的当晚，数万敌军逼近城下，军吏都惊恐畏惧。王信率精兵三千出南门交战，前锋失利，于是按兵不动。天快亮时，王信暗中登上东山，整顿军队，乘势冲下，击退敌军，缴获的首级、马匹和牛很多。明镐，安丘人。仁宗时，元昊侵犯延州，起用明镐为陕西转运使。敌军攻破金明砦后离去，朝廷商议修复城池；帅臣拥兵却没有立即进发，明镐只率一百多名骑兵亲自督领将士，一个月便修成了城。又检阅同州厢军，选得有才力武艺的三百多人，教他们使用强弩，奏请编为清边军，号称最为骁勇强悍；后来陕西、河东也仿照设置了清边军。周美，回乐人。仁宗时任延州兵马都监。夏人攻破金明诸砦后，周美向经略使范仲淹请求，赶快把金明城修复如旧。几天后，数万贼军前来逼城，周美把军队转移到山北，设置许多疑兵，又派人各持一支火炬，从小路登山，增设旗帜，四面大声呐喊，贼军害怕而逃走。于是招募士兵修筑万安城，然后返回。马怀德，祥符人，任延州南安砦主、东路巡检，多次以少量兵力攻击西贼，击败其军队。范仲淹任延州知州时，修筑清涧城，奏请任命马怀德为兵马监押；马怀德率部进入贼境，攻破遮鹿要册二砦，亲自射杀敌酋；又率领蕃汉军队烧毁荡平贼军的海沟、茶山、龙柏、安化等十七砦和三百多顶帐篷。厐籍奏请任命他为东路巡检使，让他率兵修筑龙安城，贼军不敢侵犯。吴育，建安人，任鄜延路经略安抚使、判延州。夏人已经称臣，但边境附近的部落仍多次侵扰耕地，成为祸患。厐籍镇守并州，想修筑堡寨防备他们。吴育认为双方约定的文书尚未明确，如果急忙筑城，羌人一定会争夺，于是发文告知河东，又写亲笔信并上疏朝廷告知厐籍，劝他不要服从此议。不久夏人果然侵犯河外，攻陷骑将郭恩所守之地，正如吴育所说。程琳，博野人，以宣徽北院使身份判延州。他曾经擒获敌军首领，却没有杀他，只告诫一番后将他遣回，夏人也互相告诫不要捕捉汉民。过了很久，夏人以五百骑驱赶牛羊到边境叩关请求投降，程琳拒绝接受。〔原文数字、纪年保留：五百步〕

译谅祚防守庆州，因战败而退回，却声称将增加征发人马，并且说出傲慢无礼的话；又攻打围困大顺城。陆诜于是留在那里阻止他，赏赐给夏人的时令衣服、每年赏赐之物，以及转送到宥州，并询问这样做的原因。第二年，陆诜又请求留下冬衣赏赐和大行皇帝遗留给夏人的两项赏赐，并亲自用帅府文书告知谅祚，谅祚这才通过陆诜谢罪，恢复职贡关系。赵卨，卭州人，本来是延州的夏人，多次想叩关归附，却总是用虚张声势来动摇边境。朝廷下诏询问方略，赵卨审察形势，制定破敌的防御方案献上；又清查境内公田、私田中的闲置土地，得到七千五百多顷，招募骑兵一万七千人，训练得比正规军还精锐。后来升任龙图阁直学士，再次统帅延安；他知道夏将要入侵，便发檄文给西路将领刘安、李仪说：“夏人如果侵犯塞门，你们可以用轻兵袭击它的腹心。”后来夏人果然来犯，刘安等攻打洪州，俘获、斩杀很多敌人，夏人于是入朝纳贡。范纯粹，吴县人。元祐年间出任延州知州，徽宗即位后，再次临任延州，因考核成绩最好而闻名。陶节夫，鄱阳人，任延安府知府，因招降羌人有功，修筑石堡等四座城。石堡以天涧作为护城壕沟，能够通行的只有一条道路；夏人在其中藏粮数以千计，后来这些粮食归宋军所有，夏人首领惊叹说：“汉家夺走了我的金窟埚！”〔原文数字、纪年保留：四年、七百里、二人、三万骑、百人〕 谅祚防守庆州，因战败退回，扬言要增发人马，并且口出侮辱之言，又攻打围困大顺城。诜于是留在那里，赏赐使者当时的衣服和每年的赏赐，随后调往宥州，询问其中缘故。第二年，谅祚又请求留下所赐的冬衣，以及大行皇帝遗留的两名使者；诜便用帅府文书把这些情况告知他。谅祚这才通过诜来谢罪，恢复奉行职贡。赵卨：卭州人，原为延州的夏人，多次想要归附边塞，却常常用虚张声势的说法动摇边境。朝廷下诏询问方略，赵卨审察地势和形势，制定破敌防御之策进献；又清查境内公田、私田中的闲置土地，共得七千五百余顷，招募骑兵一万七千人，训练得十分精锐，超过正规军。后来升任龙图阁直学士，又担任延安军帅，得知西夏将要入侵，便发檄文告诫西路将领刘安、李仪说：“西夏如果侵犯塞门，你们可以用轻装部队捣击它的腹心。”后来西夏果然来犯，刘安等攻打洪州，俘获、斩杀了很多敌人，西夏于是入朝进贡。范纯粹：吴县人，元祐年间出任延州知州；徽宗即位后，再次治理延州，因考核成绩最好而闻名。陶节夫：鄱阳人，任延安府知府，因招降羌人有功，修筑石堡等四座城堡。石堡以天涧作为护城壕，能够通行的只有一条道路；夏人在其中掘窖储粮，数量多达几千处。石堡归宋以后，夏人的酋长惊叹说：“汉人夺走了我的金窟埚！” 夏人立即派出铁骑前来争夺，陶节夫分派部将和士兵阻拦抵御，斩获统军以下数十上百人。夏人估量无法夺回，便收拢军队退去。正当宋军商议修筑银州城时，间谍报告说夏人已经向东而去；陶节夫料定他们一定会向西奔赴泾原，于是派裨将耿端彦迅速赶到银州，五日便筑成城池。夏人果然从泾原赶来时，银州城的防备已经坚固，于是逃走。李南公，郑州人，任延安府知府。夏人侵犯泾原时，李南公出兵袭击其空虚之处，夏人便撤军离去。贾炎，获鹿人。徽宗时任延安府知府。当时宣使童贯禁止使用夹锡钱，百姓以此为苦；贾炎上表说：“边地百姓生计萧条，官府又再度变更法令；鄜延距离敌人逼近，百姓不得安定，边地就无法守卫。”他又因边疆事务与童贯意见不合，童贯从中阻挠他，贾炎被改任河阳。钱即，钱塘人。徽宗时任延安府知府。当时夏国使者经过鄜延，事情有一点不合礼制，钱即便投递檄文责问夏国失礼，夏人很畏惧他。郭永，元城人。徽宗时任丹州司法参军。知州仗势作奸谋利，肆无忌惮，郭永多次援引法律裁处他；知州盛气凌人地威逼，郭永始终不为所动，于是知州假意说好话，把他推荐给朝廷。后来知州想要改变已经定成的案件，郭永极力争辩却不能获准，便拂袖离去。王庶，庆阳人。高宗时任鄜延路经略使兼知延安府，曾在屈泉和神水峡与金兵交战，都大败金兵。魏彦明，开封人，任延安府通判。〔原文数字、纪年保留：十百人〕 建炎初年，金兵攻陷延安府东城，但其余四城仍然坚守。金将集中兵力围攻西城，魏彦明与代理府事刘选分地防守。魏彦明负责东墙，拿出全部家产赏赐战士。城池陷落后，魏彦明坐在城楼上。金兵连同他的家人一起把他捉住，要求他立即投降。魏彦明说：“我家世代享用宋朝俸禄，你们难道要让我背叛君主吗？”罗索大怒，把他杀死。追赠中大夫。“罗索”旧作“娄宿”，今改。金图克坦哈希，上京人。皇统年间任延安尹。当时潼关、陕西以西地区刚刚脱离战乱，百姓大多失业。图克坦哈希以清静方式治理，百姓中有很多人返回故乡。图克坦哈希旧作“徒单合喜”，今改。完颜哈达，兴定五年任延安府知府。他说各军官因为屡次调动，往往不了解地形的险易，请求今后不要调换。夏人攻打安塞堡时，完颜哈达暗中带军携粮，兼程前进，夜袭夏营。夏人全军溃败，宋军追杀四十里，坠入山崖深谷而死的数不清。完颜哈达旧作“完颜合达”，今改。元代李德元，至正年间任安定县尹，兴办学校，劝导农桑，均平徭役，平息诉讼，百姓立碑称颂他。明代张著，洪武三年任肤施县知县。县邑连年遭受兵乱，百姓逃入山谷躲藏。

译张著招抚晓谕并安抚百姓，修复和振兴废弛的事务，百姓才开始安定聚集。有个叫邹二的人不孝，张著召来晓谕教化他，邹二于是改过，成为孝子。陈虬，永丰人。宣宗时任延安府知府，处理政务公正敏捷。任期届满应当升迁时，军民拦在道路上请求把他留下；朝廷下诏加授陕西右参政，按正三品发给俸禄，仍然治理延安。张庸，江宁人。宣德年间任延安县知县，有政绩。宣德九年考核成绩优异，按例应当升迁，百姓请求把他留下，朝廷下诏增加他的品秩，让他回任原职。王鉴，太原人。天顺年间任御史，因为弹劾石亨、曹吉祥，被降为肤施县知县。宪宗即位后，有关部门把他的政绩上报，升任郡守，并特意赐予封诰。董尽伦，合州人。万历年间任安定县知县，有惠民政绩。任期届满，安定百姓到宫阙上奏请求留任；朝廷下诏加授巩昌同知，仍然掌管县中事务。李怀信，大同人。万历年间升任定边副总兵。布色图、和尔启、都哩巴颜泰等每年都来侵扰，定边地处延绥西部，所受祸患尤其严重。李怀信勇敢而有谋略，敌军一入境就被他击败，所以边患虽然严重，士气却没有衰退。布色图旧作“卜失兔”，和尔启旧作“火落赤”，都哩巴颜泰旧作“铁颜摆言太”，今并改。罗爌，清源人。崇祯初年任延川县知县，土寇焚烧劫掠孤城，罗爌被围后，训练民壮，与众人发誓死守；他在北门城楼上驻守五年没有返回署衙，代理县城得以保全。蒲来举，崇祯年间任甘泉县知县。贼军到来时，守备孙人龙却拥兵不救，城池陷落；蒲来举亲手杀死数名贼兵后战死，追赠光禄少卿。应昌士，仙居人。崇祯末年任安定县知县。贼军到来，他坚守城池；贼军四面围攻十天仍不能攻克。前任知县王垣，四川人，因代理会宁县事务被贼军擒获。此时贼军逼迫王垣劝说应昌士投降，王垣登城勉励应昌士坚守至死。贼军急攻而攻陷城池，在城上杀死王垣；又捉住应昌士，应昌士也不屈服而死。万代芳，辽东人。崇祯年间任延昌县知县。流贼到来时，他与教谕谭恩、驿丞罗文魁共同奋力守城；城池陷落，三人都战死。万代芳的妻子刘氏、妾梁氏也都随之殉死。万代芳追赠光禄丞，妻妾一并旌表，谭恩等人也获赐祭祀。本朝冯如京，代州人。顺治二年任靖边兵备副使。大盗黄世俊聚众来犯，冯如京组织民兵，得到几百人，登城坚守；趁空出击，将其击败，随后乘胜捣毁并平定他的巢穴。贾廷璋，山东人。顺治四年任宜川县知县。王永疆攻陷郡城，派人来索取官印，贾廷璋不给，因此被杀。事情上报后，按制度追赠荫补；当时的典史方一御也一同遇难。黄瑶，忠州人。顺治四年任安塞县知县。王永疆作乱时，黄瑶守着孤城，拒绝交战而死，追赠按察使佥事。宗从心，杞县人。顺治五年任延安府知府。王永疆占据榆林，伪造的檄文送到，宗从心与守备万廷贵撕碎檄文，发誓率众死守。城池陷落后，宗从心被杀害，万廷贵也死于狱中。人物。宋代李继周，金明人。祖父和父亲都曾任金明镇使，李继周继承并掌管本族。太平兴国三年，东山蕃落聚众防守清化砦，李继周率众击败他们。雍熙年间，在浑州击败末藏、末腋等族。淳化五年，朝廷讨伐李继迁，命他开辟、治理塞门、鸦儿两路；他率所部进入夏州，在石堡砦击败蕃兵。磨卢家、媚咩、拽藏等族居住在卢闗附近，从未向宋朝归顺，李继周率部前往袭击，焚烧了他们的营地。大军讨伐西夏时，任命他为先锋，进入夏境，缴获兵器甲胄共六十多万件。历任官职，最终任领诚州刺史。刘绍能，字及之，保安军人。世代担任各族巡检。他的父亲刘怀忠官至閤门祗候。元昊叛乱时，夏人以王爵招降刘怀忠，刘怀忠毁掉印信，斩杀使者；等到进入敌境作战时，奋力战斗而死。朝廷录用刘绍能为右班殿直，任军北巡检；他在顺宁击破夏兵。夏人围攻大顺城，刘绍能任军锋，毁掉敌军栅栏；又在秦王川长城岭截击敌军。熙宁年间，又在破啰川击败夏人，所立战功最多。屡次升任鄜延兵马都监。元丰年间，奉命统率两军进讨夏人，夏人设下疑计离间他，神宗亲手下诏说：“绍能忠勇第一，这一定是夏人畏惧忌恨他，设法离间加害。”绍能捧着诏书感动流泪，守边四十七年，大小五十战，最终任简州团练使。刘延庆，保安军人，雄健豪迈而勇敢，多次跟随军队向西征伐，屡立战功。徽宗时因军功授保信军节度使。靖康之难时，刘延庆分兵守卫京城；城陷后，带领秦兵一万人夺取开远门出城，到龟儿寺时被追兵杀死。他的次子刘光世，宣和末年因讨伐河北贼军有功；南渡后，多次升任太尉，兼任淮南、京东诸路宣抚使，封杨国公。韩世忠，字良臣，延安人。目光炯炯如电，勇猛刚烈超过常人。宣和年间以偏将身份跟随王渊讨伐方腊并将其擒获。高宗即位，授任平寇左将军，驻军淮阳。苗传、刘正彦叛乱时，韩世忠率所部从平江出发，击败叛军使其逃跑，追上擒获后押送行在处死。高宗亲手书写“忠勇”二字，悬挂在旗上赐给他，命他镇守镇江。金将乌珠分路渡江，韩世忠等待其回军加以截击，乌珠截断江面逃走。建炎四年，金兵与刘豫分路入侵，韩世忠军队驻扎大仪，设置二十多处伏兵；交战时伏兵四起，金兵大败。授任京东、淮东路宣抚处置使，治所设在楚州。在楚州十多年，兵力仅三万人，金兵不敢侵犯。秦桧收夺三位将领的兵权，韩世忠被权宜授为枢密副使。不久 韩世忠被罢免，任醴泉观使，后来去世。孝宗朝追封为靳王，谥号忠武，配享高宗庙廷。韩世忠性情勇敢而忠义，凡事关系国家社稷，必定流泪极力进言；岳飞蒙受冤狱时，韩世忠独自触怒秦桧，竭力反对议和，触犯秦桧尤其多。他治军严整，兵器装备精良，超过常人；克敌弓、连锁甲、狻猊兜鍪，以及用跳涧来训练骑术、用洞贯来训练射术，都是他留下的训练方法。他的儿子彦直、彦质、彦古，都因才干而被任用。“乌珠”旧作“兀术”，今改正。解元，字善长，保安军德清砦人。臂如猿，善于骑马射箭；从军伍中起家，任清涧都虞侯，隶属于韩世忠麾下，升任偏将。金兵大举而来时，解元率二十名骑兵冲入敌阵。苗刘之变时，跟随韩世忠追到临平，与叛军交战并将其擒获。又跟随韩世忠讨伐湖外盗贼，占据敌人的望楼，贼军于是被平定。金兵与伪齐合兵来攻时，解元驻扎承州，擒获金国万户黑头虎，追击败退的敌军数十里。解元攻城野战，从未失败受挫，最终任保信军节度使。韩彦直，字子温，韩世忠之子。六岁时跟随韩世忠入朝觐见高宗，高宗命他写大字，他当即跪下写了“皇帝万岁”四字，高宗很高兴，抚摸着他的背说：“将来是可造之材。”

译考中进士，屡次升任工部郎中，出使金国，多次险些遭祸，但坚持气节不屈，后来升任户部尚书。曾搜集宋朝事迹，分门别类编成《水心镜》，共一百六十七卷。张宗颜，字希贤，延安人。他的父亲张吉任泾原将，解宣威城之围时战死。宗颜跟随张俊讨伐贼寇，屡次升任崇信军承宣使。伪齐入侵防守地区时，宗颜从泗州出发，接替张俊迎战刘猊，将其大败，升任武信军承宣使，掌管庐州总帅事务，后来去世，谥号壮敏。金代庞迪，字仲由，延安人。年轻时豪迈洒脱，喜欢读兵书，善于骑马射箭，应募立功。曾率一百多名骑兵经过山谷，遇到数千夏军，众人惊惧退避，庞迪跃马冲入敌阵，敌军全都溃败。他历任临洮、庆阳、凤翔、尹、汾阳、绛阳军节度使，所到之处都以治理成绩卓著闻名。他天性纯厚孝顺，父亲病重时割股作▯；兄弟分割家产，庞迪把自己的全部财产都给了他们，自己一无所取，任官受爵和荫补子弟时总是先于各姓。杨仲武，字德威，保安人。皇统年间授任宁州知州，关中连续发生饥荒，盗贼横行，仲武全部平定，升任同知临洮尹。木波防守熙河一带时，仲武同他约定，于是木波不敢侵犯边塞。历任陕西路转运使，去世。元代王思聪，安塞人，家境贫寒，靠耕田供养双亲。母亲去世时极尽哀痛；父亲续娶杨氏，他像侍奉亲生母亲一样侍奉她。父亲曾病得很重，王思聪跪拜向上天祈祷，额头和膝盖都跪出了疮；后来得到神泉给父亲饮用，病便痊愈，但父亲后来又失明。王思聪每天侍奉照料，父亲于是能够看见。县里上报此事，诏令表彰他的孝行。张闺，延长人，隶属军籍，八代同居不分家。全家一百多人相互和睦，没有争执。他说：‘让各位女儿、媳妇聚在一起做完女红，再由公家把她们的物品贮存在一间屋里，彼此都没有私藏。孩子们哭泣，哪个母亲看见了都一定抱起来喂养。一名妇女回娘家省亲，留下孩子，众媳妇都给孩子哺乳，不问谁是自己的孩子，也不知道谁是孩子的母亲。’张闺的哥哥张显去世后，便把家事交给侄子张聚；两人互相推让了很久，最终还是归张聚管理。士绅之家都自认为比不上他。赵溉，甘泉人，精通经学。至正年间，累官至吏部尚书，清廉正直，不向权势屈服，政绩最为显著。明代张信，肤施人。父亲去世后，他在墓旁结庐守墓，虎狼也不来侵害。正统年间，诏令表彰。刘友德，肤施人，幼年丧父，侍奉母亲极为孝顺。母亲生病时，他数月不解衣带，日夜服侍。母亲去世后，他在墓旁结庐守墓，那里缺少水泉，忽然有泉水涌出。同时有柏英，任延安卫指挥，母亲去世后在墓旁结庐守墓，出现兔、鹊驯服亲近的奇异现象。天顺年间一同受到表彰。李端，保安人。母亲去世后在墓旁结庐守墓，有泉水涌出，狼也不来侵害。成化年间受到表彰。赵彦，肤施人，万历年间考中进士。光宗即位后，以佥都御史巡抚山东，请求增加兵力戍守各岛，并在登州设置镇守机构。天启初年，平定妖贼徐鸿儒，安抚其部众四万七千多人。论功升任兵部尚书，加授太子太保。他极力陈述边将克扣军饷、役使士卒、虚报名额、侵占马匹等弊病，于是分条列举应办事项，皇帝称善，立即下令各边执行。他因上疏抗辩弹劾魏忠贤，被削去官籍。不久追叙他平定边乱的功劳，在其家中授予太子太傅。杜桐，字来仪，延安卫人。万历年间，屡次升任延绥总兵，袭击击破套贼，斩下其首领。调任宁夏镇守后，番众大举入侵边境，杜桐接连击败他们，贼军丧失斗志，献上降表。杜桐有将帅才能，从偏裨升至大帅，积累斩首功劳达到一千八百级，当时人们都佩服他的勇猛。杜松，字来清，杜桐的弟弟，勇猛剽悍，敢于作战。他由牙校、偏裨逐步升官至延绥总兵。套夷侵犯安边、怀远，杜松将其大败。后来镇守辽东，万历末年率兵援救抚顺，在界凡山战死，追赠少保、左都督。本朝乾隆四十一年赐谥号忠烈。杜文焕，字▯武，杜桐的儿子。万历年间，凭借父亲荫庇历任延绥游击将军，屡次升任宁夏总兵官。延绥遭到贼军侵犯，杜文焕前往救援，将其大败。他代替官秉忠镇守延绥，先后在安边、保宁、长乐、西路、和尔启、布颜等地多次击败敌军，敌人非常畏惧，纷纷前来投降。沙津多次侵扰边境，被杜文焕击败，于是献上降表。官至山西提督，去世。‘和尔启’是译名，见前；‘布颜’旧译作‘卜言’，‘沙津’旧译作‘沙计’，今一并改正。萧如薰，字季馨，延安卫人。历任宁夏参将，守卫平虏城。布巴占据宁夏，派其党羽四处掠夺土地，各城大多望风披靡，只有萧如薰坚守不降。布巴的养子云最为骁勇，率套夷卓哩克图急攻萧如薰；萧如薰在南关设伏，射死云，又袭击卓哩克图的营寨，俘获大量人畜，保全了城池，升任副总兵。后来以都督佥事身份总领延绥、甘肃、固原各路援军，与李如松等共同平定贼乱。此后历任七镇，魏忠贤的党羽弹劾他，被夺去官职。恢复任用后，萧如薰仍为将领，办事稳重，不苟且趋利，轻视钱财，爱护士卒，所到之处都受到称赞。‘布巴’旧译作‘哱拜’，‘卓哩克图’旧译作‘着力兔’，今一并改正。岳贝仰，延安人，乡试中举，历任泸州知州、户部郎中。贵州发生动乱，朝廷议论认为岳贝仰熟悉军事，任命他为监军副使。军队战败后，他在内庄被贼军拘捕，便把蜡封密信迅速送到外面，最终被杀。事情上报后，追赠光禄卿，录用他的一个儿子。马登鳌，肤施人。崇祯年间凭乡试中举出任灵寿县知县，城池陷落时殉死。他的叔父马大纬任蠡县训导，也一同战死。本朝乾隆四十一年，准许入忠义祠。孙仲嗣，肤施县人。崇祯末年由贡生任阶州学正，当权者了解他的才能，委任他守城。贼军大举到来，他竭尽心力死守，城破后与妻子儿女一同死难。本朝乾隆四十一年 赐谥号节愍。本朝王光印，延川诸生。母亲病重，医生没有诊察清楚病情，王光印尝母亲的粪便来察看病情，并焚香向上天祷告，愿以自身代替母亲受病，母亲的病最终痊愈。王光印后来高寿而卒，他因哀伤过度而形销骨立，在墓旁结庐守墓三年。文天爵，安塞人，凭将才授任东海左翼镇标游击。康熙十五年，贼人孙楷宗诱骗他投降，文天爵斥责孙楷宗，随即被杀，尸体沉入海中。事情上报后，追赠防〔官职不明〕。史纂钦，安定人。家境贫寒，父亲早亡，便背柴供养母亲。母亲患痈疮，史纂钦吸吮脓液使她痊愈。母亲去世后，他在墓旁结庐守墓三年，终身不尝甘美食物。乾隆十八年受到表彰；同县孝子南暚、孙宏毅、杨鼎、张士恭、王艮一、白皜濯，也都在乾隆元年以来先后受到表彰。

译受到表彰。郝澄经，保安人。侍奉双亲能够和颜悦色，父母有病时向上天祈祷，愿以自身代替；父母去世后，每次进食都必定先供献给他们，如同他们生前一样，乡里称赞他的孝行，乾隆四年受到表彰。另有延长的苏芳、延川的梁永建、宜川的郝尊圯、赵纪，都以孝行著称，自乾隆元年以来又先后受到表彰。节烈女子。宋孟氏，延安人。父亲戍守永乐城，夏人攻城并攻陷城池，父亲战死。孟氏哭喊着徒步急忙进入城中，找到父亲的尸体，极度悲痛而死。夏人怜悯她，便把她和父亲一同埋葬。韩世忠的妻子梁氏。苗传、刘正彦反叛，韩世忠发誓讨伐贼军，率所部从平江出发。当时梁氏和儿子韩亮被苗传拘押。朱胜非欺骗苗传说：‘现在白太后派这两人去慰问安抚韩世忠，那么平江各地的人就会更加安定了。’于是召梁氏入宫，封为安国夫人，让她迎接韩世忠，催促他勤王。梁氏快马出城，一昼夜之间在秀州与韩世忠会合，进兵驻扎临平，击败并擒获贼军。焦山之战中，梁氏亲自执桴击鼓，金兵始终不能渡江。明代萧如薰的妻子梁氏，肤施人，是尚书兆的女儿，贤能而有智谋。萧如薰守平虏城被围时，杨赞夫坚守不退，梁氏每天准备牛肉和酒犒劳士卒，士卒的斗志更加坚定。战事平定后，朝廷表彰她。王纪的妻子张氏，延川人。十九岁时丈夫去世，遗腹生下儿子世宝。她竭尽全力抚养孩子，孩子长大后到外垫读书，回家后她总是亲自督促课业；她善于侍奉守寡的婆母，砍柴、打水都亲自去做，诏令表彰她的家门。马万选的妻子高氏，延川人。崇祯九年被流贼掳掠，高声痛骂贼人。贼人强行把她挟上马，她奋身跳下□崖而死。柴芝兰的妻子张氏，靖边人。饥荒严重时，柴芝兰和长子璠背货贩卖，途中遇盗，父子都死了。当时张氏三十岁，立即跑去告诉司兵官，往返寻找尸体数日仍找不到，于是指着小儿子国梁，对次子国栋说：‘这个孩子足以祭祀柴氏了。我和你去寻找尸体，如果找不到，就一起死。’她匍匐跋涉一百里，找到丈夫和儿子的尸体，背回来安葬，发誓守节，靠替人缝纫维持生活，七十八岁去世。按语：本朝乾隆十一年表彰节妇柴芝兰妻张氏，她也是靖边人，姓名相同，但事迹不同。韩炳衡的妻子郑氏，保安人。韩炳衡考中进士，崇祯年间流贼攻破城池，索要财物。郑氏说：‘我丈夫是清官，哪里会有多余财物？’贼人用利刃威胁她，她伸长脖子受刃而死。王符的妻子李氏，保安人。流贼来到城下，她命婢女取来梳洗用具，说：‘我将要到地下去见先人了。’城池陷落，贼人来到，她不停地痛骂，贼人用刀砍伤她的面颊，割伤左耳，她捂住耳朵投井而死。许志尚的妻子靳氏，保安人。十八岁时丈夫守城负伤将死，贼军到来想掳走她。她欺骗贼人说：‘丈夫早晚就要死，等他死了我把尸体掩埋好，就跟你们走。’当天夜里丈夫去世，她把丈夫葬在墙下，便自己投井。贼人把她扶出井口，她又跳了进去 而死。薛文炳的妻子白氏，安定人。崇祯末年贼军大举到来，白氏奋然说道：‘我守义，决不受贼人逼迫。’随即投井而死。同时张志道的妻子薛氏也上吊而死。宋蓟的妻子高氏，安塞人。流贼兴起后，高氏从乡里进入城中躲避，正遇贼军到来，便大骂贼人。贼人割掉她的耳朵，把她捆在马上；经过深谷时，她纵身坠崖而死。刘尔甲的妻子杨氏，肤施人，是尚书兆的孙女。崇祯末年躲避战乱，夜间遇到流贼，投崖而死。本朝薛之光的妻子田氏，肤施人。侍奉公婆以孝顺闻名。康熙十六年朱龙叛乱，她被掳走，辱骂贼人而不屈从，最终遇害。李天保的妻子王氏，安塞人。李天保是延安营的士卒，康熙十八年调往平凉戍守，带着王氏一同前往；后来随军征剿四川牛头山的贼军，战死军中。王氏当时年纪尚轻，发誓至死不改嫁，扶柩回到乡里。雍正六年受到表彰。贺麟的妻子郭氏，定边人。康熙十八年贼军侵犯定边，贺麟被掳后死亡。郭氏二十三岁，侍奉婆母并抚养儿子，历经五十多年。雍正年间 受到表彰。陶魁的妻子王氏，定边人。十八岁时丈夫去世，叔父陶俊劝她改嫁，她剪断头发、刺破手指发誓守节，终身不改。又有同乡贾世虎的妻子谢氏，二十岁时丈夫去世，儿子刚出生三个月，家中十分贫困，堂兄逼她改嫁，她始终不从。两人都在雍正四年受到表彰。何继秀的妻子宋氏，安塞人。尚未成年时，父亲患重病，她割下大腿肉给父亲吃，父亲于是痊愈；嫁给何继秀后成为寡妇，发誓终身守节。赵士魁的妻子张氏，肤施人。十六岁时丈夫去世，她侍奉公婆竭尽孝道，教养儿子成人，甘愿贫困守节三十多年，乾隆三年受到表彰。又有同县房象干的妻子赵氏、闫丕显的妻子周氏、李开唐的妻子陈氏、赵□的妻子夏氏、闫孔训的妻子南氏、尉鹏图的妻子贺氏、尹柱的妻子张氏、冯绍绪的妻子刘氏、高文煌的妻子任氏，都因丈夫去世而守节，自乾隆元年以来先后受到表彰。李焕的妻子王氏，甘泉人。丈夫赴试，客死长安，王氏号哭欲死，守节四十多年；次子枝荣背回丈夫遗骨安葬，人们称赞儿子孝顺、母亲守节，乾隆四年受到表彰。又有同县孙汝贤的妻子张氏、张场的妻子章氏、路惟的妻子白氏、张星辉的妻子毛氏、张惟的妻子章氏、王人翼的妻子岳氏，都因丈夫去世而守节，自乾隆元年以来先后受到表彰。强荣的妻子史氏，安定人。丈夫去世时她二十七岁，孝顺地侍奉守寡的婆母；婆母失明，她用舌头舔舐婆母的眼睛使其复明；又把嗣子当作亲生儿子抚养，守节四十多年，乾隆元年受到表彰。又有同县孙宏毅的妻子路氏、张震翔的妻子南氏、李祯的妻子党氏、强行健的妻子南氏、高璠璵的妻子张氏、杨承基的妻子吴氏、高爱民的妻子薛氏、李国璠的妻子张氏、宜俊的妻子强氏、史纂公的妻子薛氏、张三德的妻子李氏、徐尚礼的妻子魏氏、杨锐的妻子王氏、王贵的妻子任氏、史纂绩的妻子薛氏、王梁的妻子徐氏，都因丈夫去世而守节，自乾隆元年以来先后受到表彰。李茂的妻子赵氏，宜川人。丈夫去世后守节三十多年，备尝艰苦，乾隆三年受到表彰。又有同县张照鼎的妻子强氏、张寅的妻子刘氏，

译郭之汉的妻子吴氏、杨积元的妻子冯氏、刘廷宾的妻子张氏、杨廷标的妻子王氏、杨廷楹的妻子王氏、生员薛承瑄的妻子白氏、刘震的妻子张氏，都因丈夫去世而守节，自乾隆元年以来先后受到表彰。樊世良的妻子李氏，延川人。二十四岁时丈夫去世，她抚养孤儿并守节四十多年，乾隆元年受到表彰。又有同县李文实的妻子杨氏、马云騄的妻子郝氏、关汉鼎的妻子刘氏、于宽的妻子马氏、樊学甫的妻子马氏、王有惠的妻子贺氏，都因丈夫去世而守节，自乾隆元年以来先后受到表彰。王相的妻子宗氏，保安人。二十四岁时丈夫去世，守节五十多年，乾隆元年受到表彰。又有同县节妇王淡的妻子李氏、赵祥宗的妻子樊氏、李敏的妻子刘氏、徐本文的妻子王氏、郑宗周的妻子侯氏、马文林的妻子孟氏、何清的妻子杨氏、张光前的妻子李氏、曹一聘的妻子黑氏，都自乾隆元年以来先后受到表彰。兰国栋的妻子刘氏，延长人，守节五十多年，备历艰苦，乾隆五年受到表彰。又有同县何敏俊的妻子李氏、兰伏成的妻子刘氏，都因丈夫去世而守节，自乾隆元年以来先后受到表彰。闫廷选的妻子党氏，安塞人。丈夫去世后，她毁伤面容、剪断头发，发誓不想活下去；公婆劝她抚养孤儿。她家境贫寒，仍然守节，备受艰苦，乾隆三年受到表彰。又有同县马赋吉的妻子闫氏、赵廷琮的妻子沙氏、白炜的妻子闫氏、宋柱的妻子孙氏、韩世勋的妻子拓氏、高如辰的妻子白氏、石防的妻子高氏、李▯的妻子季氏、郭士杨的妻子方氏、生员高通的妻子李氏、刘基敬的妻子白氏，都因丈夫去世而守节，自乾隆元年以来先后受到表彰。柴芝兰的妻子张氏，靖边人。二十一岁时丈夫去世，守节五十多年，侍奉公婆以孝顺著称，乾隆十一年受到表彰。又有同县李禹的妻子石氏、张大谟的妻子李氏、张汉远的妻子贺氏、郑文轩的妻子王氏、贺异的妻子姬氏、邓颖异的妻子张氏、刘宗景的妻子班氏、宗昌的妻子李氏、冯继圣的妻子武氏、刘大绪的妻子材氏、梁良桐的妻子徐氏、白士静的妻子陈氏、白芝的妻子李氏，都因丈夫去世而守节，自乾隆元年以来先后受到表彰。高孝的妻子陈氏，定边人。丈夫去世后守节，甘愿贫困、备尝艰苦四十多年，乾隆十九年受到表彰。又有同县李子民的妻子薛氏、赵廷璞的妻子张氏、张应达的妻子马氏、许辉祖的妻子刘氏、刘洛的妻子于氏、崔大柱的妻子冯氏、郑义的妻子刘氏、李世雄的妻子卢氏、刘汝桂的妻子白氏、刘成的妻子李氏、生员张峻飞的妻子孙氏、高晏世的妻子何氏，都因丈夫去世而守节，自乾隆元年以来先后受到表彰。仙人、僧道。宋代白云片鹤，金明人，是道士，自称白云片鹤。宣和初年，他游历汴京，见到赵鼎，称呼他说：‘这是中兴名相。’后来又遇见赵鼎，说：‘说起杨相逢。’赵鼎在绍兴五年任宰相，声名很大，晚年被贬谪到吉阳，忽然又与这名道士相遇。道士对赵鼎说：‘还记得从前说的话吗？您将要回去了。’没过多久，赵鼎果然去世。土产：麻布。《元和郡县志》记载，丹州、延州征收麻布，银州进贡女稽布。毛毼。《九域志》记载，保安军进贡；府志记载，保安县出产羢。席子。《唐书·地理志》记载，丹州进贡龙须席。蜡。《唐书·地理志》记载，延州进贡蜡；《宋书·地理志》记载，延安府进贡黄蜡。蜜。《元和郡县志》记载，延州进贡蜂蜜。桦树皮。《唐书·地理志》记载，延州进贡。牡丹。宋代欧阳修《牡丹谱》说，丹州红、延安红都是当地牡丹中最出色的品种；《通志》说，牡丹从延安向西尤其多，当地人砍来当柴烧。麝香。《唐书·地理志》记载，丹州、延州进贡麝香。黄鼠。《明一统志》记载，延川县出产。石油。《明一统志》记载，延长、延川两县出产，可用来点灯、痷疮。药材。《元和郡县志》记载，延川出产秦艽、香附子、苦参；《九域志》记载，保安军进贡苁蓉。钦定《大清一统志》卷一百八十二。《史部·地理类·总志之属·大清一统志·凤翔府图》。《史部·地理类·总志之属·大清一统志·凤翔府图》。《史部·地理类·总志之属·大清一统志·凤翔府表》。《史部·地理类·总志之属·大清一统志·凤翔府表》。《史部·地理类·总志之属·大清一统志·凤翔府表》。

译钦定《四库全书》。钦定《大清一统志》卷一百八十三。凤翔府：在陕西省治所西北偏西三百六十里，东西相距四百二十里，南北相距二百四十里。东到干州武功县界一百五十里，西到甘肃秦州清水县界二百七十里，南到汉中府凤县界一百七十里，北到甘肃平凉府灵台县界七十里；东南到西安府盩厔县界一百六十五里，西南到凤县界一百八十里，东北到干州永寿县界二百六十五里，西北到平凉府华亭县界二百一十里。从府治到京师三千里。〔原文数字、纪年保留：二百十里〕 分野：按天文分野属井宿、鬼宿，属于鹑首之次。建置沿革：这里是《禹贡》所说的雍州之地，周代为王畿之地，春秋时是秦国都城，秦始皇时属内史辖地，汉初属雍国，后来为右扶风辖地，东汉沿袭这一建置。三国魏时属扶风郡，晋代属秦国。后魏太延二年在雍县设置平秦郡〔当时扶风郡治所在好畤，所辖美阳等县，都不是今天府境〕；太和十一年兼置岐州，西魏改郡名为岐山。隋开皇三年废郡，大业初年改州为扶风郡。唐武德初年恢复称岐州，天宝元年又改称扶风郡，至德元载改称凤翔郡，至德二载升为西京凤翔府。上元元年设置凤翔军节度使，上元二年撤销京号，隶属关内道。五代称岐州，宋代称凤翔府、扶风郡、凤翔军节度，属秦凤路。金代也称凤翔府，为凤翔路治所〔皇统二年升为府，军号天兴，大定十九年改名凤翔军，二十七年升为总管府〕。元初仍设置凤翔路总管府，至元九年改为散府，属陕西行省。〔原文数字、纪年保留：六年〕 明代称凤翔府，属陕西布政使司。本朝沿袭这一建置，属陕西省，辖一州、七县。凤翔县：附郭县。东西相距七十五里，南北相距九十里。东到岐山县界四十里，西到汧阳县界三十五里，南到宝鸡县界四十里，北到麟游县界五十里；东南到岐山县界六十三里，西南到宝鸡县界五十里，东北到麟游县界九十里，西北到汧阳县界六十五里。春秋时为雍邑，是秦国都城，后来设置雍县。汉代属右扶风，东汉和晋代沿袭。后魏时为平秦郡和岐州治所，隋代为扶风郡治所，唐代为凤翔府治所。至德二载改称凤翔县，又析置大兴县。宝应元年将凤翔县并入天兴县，宋代沿袭。金大定十九年改天兴县为凤翔县，仍为府治。元初属凤翔路，明代属凤翔府，本朝沿袭。岐山县：在府东五十里。东西相距四十五里，南北相距八十里。东到扶风县界三十五里，西到凤翔县界十里，南到郿县界三十里，北到麟游县界五十里；东南到郿县界四十里，西南到宝鸡县界四十里。东北到扶风县界六十里，西北到凤翔县界七十里。汉代为右扶风所属雍县、美阳县之地。后魏太平真君六年设置周城县，属平秦郡，后周废除。天和四年改置三龙县。隋开皇十六年改称岐山县，属扶风郡。唐代属凤翔府，宋、金、元、明仍属凤翔府，本朝沿袭。宝鸡县：在府西南九十里。东西相距一百八十里，南北相距一百七十里。东到岐山县界九十里，西到甘肃秦州界九十里，南到汉中府凤县界一百三十里，北到汧阳县界四十里；东南到岐山县界一百里，西南到凤县界九十里，东北到凤翔县界五十里，西北到陇州界四十五里。秦代设置陈仓县，汉代属右扶风，东汉和晋代沿袭。东晋末年废除，改置宛川县；后魏沿袭，西魏恢复称陈仓。后周兼置显州，不久州县一并废除。隋开皇十八年恢复设置陈仓县，仍属扶风郡。唐代属凤翔府，至德二载改县名为凤翔，不久又改为宝鸡。宋、金、元、明都属凤翔府，本朝沿袭。扶风县：在府东一百一十里。东西相距六十五里，南北相距一百里。东到干州武功县界四十里，西到岐山县界二十五里，南到郿县界三十里，北到麟游县界七十里；东南到武功县界四十里，西南到郿县界二十里，东北到干州界四十里，西北到岐山县界二十里。汉代为美阳县地，唐初为岐山县地。武德三年分置围川县，四年属稷州；贞观八年改称扶风县，属岐州；至德年间属凤翔府，宋代沿袭。金初改称扶兴，不久恢复旧名。元、明都属凤翔府，本朝沿袭。郿县：在府东南一百一十里。东西相距九十里，南北相距六十里。东到西安府盩厔县界六十里，西到岐山县界六十里，南到汉中府洋县界五十里，北到扶风县界十里；东南到盩厔县界六十里，西南到岐山县界六十里，东北到扶风县界二十五里，西北到岐山县界十五里。〔原文数字、纪年保留：一百十里〕 周代为郿邑，汉代设置郿县，属右扶风，是右辅都尉治所；东汉和晋代沿袭。后魏废除，太平真君六年改置平阳县，属武都郡；西魏改县名为郿城；后周改置周城县，天和元年在县设置云州，建德三年撤州。隋开皇十八年改县名为渭滨，大业二年又改为郿县，属扶风郡；义宁二年在县设置郿城郡。唐武德初年改称郇州，三年撤州，县属稷州；七年属岐州，后来属凤翔府，宋代沿袭。金贞祐四年改属恒州，元初升为郿州，至元初年恢复为县，属奉元路，明代重新属凤翔府。

译本朝沿袭。麟游县：在府东北一百二十里。东西相距一百三十里，南北相距八十五里。东到干州界七十里，西到凤翔县界六十里，另到汧阳县界一百五十里；南到扶风县界四十里，北到干州永寿县界四十五里；东南到干州界七十里，西南到岐山县界四十里，东北到永寿县界四十五里，西北到甘肃平凉府灵台县界一百一十里。秦代为杜阳邑，汉代设置杜阳县，属右扶风。东汉初废除，永和二年恢复设置，仍属右扶风。晋代废除，隋大业初年改置普润县，属扶风郡。义宁元年增置麟游县，兼置栖凤郡；二年改郡名为麟游，兼领普润县。唐武德元年改郡名为麟州，贞观元年撤州，两县都属岐州，后来都属凤翔府。宋、金沿袭，元代将普润县并入麟游县，属凤翔路。明代属凤翔府，本朝沿袭。汧阳县：在府西北偏西七十里。东西相距七十里，南北相距九十里。东到凤翔县界三十五里，西到陇州界四十五里，南到宝鸡县界二十里，北到甘肃平凉府灵台县界七十里。〔原文数字、纪年保留：一百十里〕 东南到宝鸡县界二十五里，西南到陇州界五十里，东北到凤翔县界五十里，西北到陇州界三十五里。汉代设置隃麋县，属右扶风；东汉属隃麋侯国，晋代并入汧县。后周设置汧阳县，兼置汧阳郡，不久废郡。隋代属扶风郡，唐代属陇州，宋代沿袭。金代将陇州州治迁来此处，元代仍属陇州，明嘉靖年间改属凤翔府，本朝沿袭。陇州：在府西北偏西一百五十里。东西相距一百六十五里，南北相距二百里。东到汧阳县界四十五里，西到甘肃秦州清水县界一百二十里，南到宝鸡县界一百四十里，北到甘肃平凉府崇信县界六十里；东南到宝鸡县界一百二十里，西南到秦州界二百二十里，东北到平凉府灵台县界六十里，西北到平凉府华亭县界七十里。周代为秦国汧邑，汉代设置汧县，属右扶风；东汉和晋代沿袭。后魏设置陇东郡，正光三年兼置东秦州，孝昌三年陷落废弃；永熙三年恢复设置东秦州及汧阴县。西魏废帝三年，改州名为陇州，县名为杜阳。后周恢复称汧阴。天和五年废州，大象二年恢复设置。隋开皇三年废郡，五年改县名为汧源。大业三年废州，属扶风郡。义宁二年恢复设置陇东郡。唐武德元年恢复称陇州，天宝元年改为汧阳郡，乾元元年恢复称陇州，属关内道。天复元年设置保胜军节度。宋代仍称陇州、汧阳郡，属秦凤路。金代将州治迁到汧阳，元初又迁治汧源，属巩昌路。延祐四年将汧源县并入州。明代属凤翔府，本朝沿袭。形势：地势险要，原野田地肥沃〔《二南诗谱》〕。向右延伸到泾原一带，土地平坦，少有山岩险阻〔《唐书·王承元传》〕。向南望斜谷口，三座山像犬牙一样交错；向西看五丈原，山势曲折盘绕如长蛇〔宋·苏轼诗〕。四面群山环绕，五条水流汇合，陇关阻挡西面，益门扼守南方〔府志〕。风俗：民众厚重质朴正直，没有骄纵懒惰、浮华奢靡的习气〔《诗传》〕。修习战备，崇尚气力，以射猎为先〔乐史《太平寰宇记》〕。勤于耕种，专心从事本业，民俗忠厚，读书人都文雅有礼〔府志〕。城池：凤翔府城，周长十二里有余，有四座城门，护城濠宽三丈，唐代李茂贞修筑，本朝乾隆十七年重修。岐山县城，周长五里一百二十步，有两座城门，护城濠宽三丈，元至元年间因旧址修筑，本朝顺治十四年、乾隆十八年都增修。宝鸡县城，周长二里七分，有三座城门，护城濠宽一丈七尺，本朝乾隆二十八年重修。扶风县城，周长四里，有七座城门，西北依山，东南以湋水为护城池，明景泰元年修筑，本朝顺治十七年、乾隆十七年都重修。郿县城，周长三里，有三座城门，城外有护城濠，元至大元年修筑，本朝乾隆二十七年重修。麟游县城，周长三里，有三座城门，明天顺年间增筑外城，凭借山势作为险要，外城周长九里有余，本朝乾隆三十一年重修。汧阳县城，周长三里有余，有四座城门，护城濠宽一丈五尺，明嘉靖年间修筑，本朝雍正七年重修。陇州城，周长五里有余，有四座城门，护城濠宽一丈五尺，明景泰初年修筑，本朝顺治十七年、乾隆二十年都重修。学校：凤翔府学，在府治东一里左右，旧址在府治东南，宋庆历年间修建，明洪武初年迁到现址，入学名额二十名。凤翔县学，在县治东南、府学西面，明洪武年间修建，入学名额十五名。岐山县学，在县治以东，唐武德年间修建，元至元年间重建，本朝顺治十四年增修，入学名额十二名。宝鸡县学，在县治以西，元泰定年间修建，入学名额十五名。扶风县学，在县治以东，宋皇祐元年修建，入学名额十二名。郿县学，在县治以西，明洪武十四年修建，入学名额十二名。麟游县学，在县治以东，明洪武初年修建，入学名额八名。汧阳县学，在县治以东，旧址在旧县城内，明嘉靖年间迁建于现址，入学名额十二名。陇州学，在州治西南二里左右，旧址在旧城内，明宣德年间迁建于现址，本朝顺治十一年重修，入学名额十二名。岐阳书院，在府治以东，又名崇正书院，建于原宝昌寺旧址，明正德年间修建。书院祭祀周公、召公、太公，并以宋代儒者张载配祀；东西两庑祭祀名宦和乡贤。另有凤翔书院，在凤翔县治南，乾隆四年修建；宝鸡县有鸡峰书院，乾隆八年修建；郿县有横渠书院，是宋代儒者张子的故居，元泰定年间修建，详见古迹。各州县还都设置义学、社学。

译户口：原额人丁五十四万五千六百六十九，又有滋生人丁一千一百五十二，屯丁九千八百四十五。田赋：田地三万九千五百七十一顷七亩六分九厘零，额征地丁银二十万五千二百十七两九钱三分七厘零，粮一百三十石七斗八升一合零；屯田三千五顷八十四亩四分七厘零，额征地丁银三千二百十六两八钱五分九厘零，粮一万六千八百石二斗一升九合零；更名田三百四十七顷九十六亩七分五厘零，额征地丁银三千四百五十八两五钱八分六厘零，粮一万三千二百九石二斗二升八合零。山川：鸡冠山，在凤翔县北三十里。杜阳山，在凤翔县东北。《水经注》说，雍县有杜阳山，山北有杜阳谷，有地穴向北通入，不知通到多远，在天柱山南面。王存《九域志》说，天兴县有杜阳山。《明一统志》说，山在府东北二十五里，山麓有老君坡，杜水发源于此。紫荆山，在凤翔县东北十五里。雍山，在凤翔县西北。《水经注》说，雍水发源于雍山。《明一统志》说，在府城西北三十里。灵山，在凤翔县西北三十五里。岐山，在岐山县东北。《禹贡》说‘导岍及岐’；《诗·周颂》说‘彼徂矣，岐有夷之行’；《国语》记内史过说，周朝兴起时，鸑鷟在岐山鸣叫；《史记·封禅书》说，从华山以西的名山有岐山；《汉书·地理志》说，美阳县有《禹贡》所载的岐山，在县西北。《水经注》说，小横水经过周原下方，水流向北就是岐山。颜师古说，此山分为两支，俗称箭括岭。萧德言《括地志》说，岐山又名天柱山，在岐山县东北十里。《寰宇记》说，岐山就是天柱山，周代鸑鷟曾在山上鸣叫，当时人也称此山为凤凰堆；有人说它的山峰高峻，远远突出于群山之上，形状像天柱，因此得名。胡三省说，山在凤翔东四十里。县志说，天柱山在县北十里，又名凤凰山，有一座山峰像柱子；又说岐山在县东北五十里，大概就是指箭括山。石楼山，在岐山县南五十里，西面接宝鸡县界，形状像楼阁，山上有龙湫，祈雨往往应验。青峰山，在岐山县南一百五十里。桥山，在岐山县西南五十里，与宝鸡县交界。五将山，在岐山县东北，与麟游县交界。晋太元十年，慕容冲进攻逼近长安，苻坚因谶书有‘帝出五将’之语，逃奔五将山，被姚苌的将领吴忠擒获。《水经注》说，扶风郡杜阳县有五将山。李吉甫《元和郡县志》说，山在岐山县西北六十里；旧志说在县东北五十里，又说在麟游县西南五十里。崛山，在岐山县东北四十里，山中多石洞。唐代在那里修建耆阇寺，也叫耆阇山。这些山都属于岐山山脉绵延部分而名称不同。（前文残缺）就是这个名称】箭括山：在岐山县东北六十里，向南距麟游县五十里，也就是岐山；其中最高处为箭括岭，岭顶有缺口，所以得名。明代《一统志》认为这里就是太王所越过的梁山，这是错误的。又有三龙山，在县东北，后周曾以此山命名县名】陈仓山：在宝鸡县南面，另名宝鸡山。《史记·封禅书》说：秦文公十九年，在陈仓北阪得到陈宝，它的神灵形状像雄鸡。《水经注》说：陈仓县有陈仓山，山上有宝鸡鸣祠。过去秦文公因伯道的话有所感悟，在陈仓游猎，在北阪遇到它，得到一块像石马的东西，颜色像肝脏，回来后珍藏并祭祀它，所以称为陈宝。它到来时从东南方发出辉煌光彩，声音像雷鸣，野鸡都跟着鸣叫，因此又称鸡鸣神。《元和郡县图志》说：山在陈仓县南十里，与梁州、凤州两州交界。《新唐书·地理志》说：宝鸡县有宝鸡山。明代《一统志》说：陈仓山在县东南四十里，另名鸡峰山，三座山峰并峙，是县中的胜景】石鼓山：在宝鸡县东南。《元和郡县图志》说：石鼓文在天兴县南约二十里，石头形状像鼓，共有十块，大概记载的是周宣王打猎的事情，其文字就是史籀的遗迹。明代《一统志》说：石鼓山在宝鸡县东南二十里，山麓旧有十块形状像鼓的石头，如今收藏在国子监。考察各志书，都认为此山因石鼓而得名；然而刘昭《郡国志》注引《三秦记》说：“陈仓县有石鼓山，将要发生战争时，这座山就会鸣响。”这样看来，它似乎又不是因石鼓而得名】石塔山：在宝鸡县东南七十里，山上有石盆，遇到旱灾时，人们在这里祈雨】益门山：在宝鸡县西南十五里，就是秦岭的北谷。古代益州的境域由这里进入，所以称为益门】煎茶坪山：在宝鸡县西南六十里，旧志俗传汉高帝从故道出兵时，曾在这里停马煎茶。又有蛇山，在县西南八十里】茂陵山：在扶风县东三十里，相传汉末马超居住于此】飞凤山：在扶风县南一里，一座山峰孤立挺拔，形势如凤凰展翅】贤山：在扶风县南二十里，山峰高峻秀丽，正对着终南山远眺，远处临近渭水；山中有洞，相传是古代贤人隐居的地方】明月山：在扶风县北五十里，白色岩石灿烂耀眼，夜间有如月亮般的光芒；山谷中有清风洞，洞口直径约一尺，风声长鸣不止，深度无法测量；山的东面连接干州边界】梁山：在扶风县东北六十里，东面连接干州边界，详见“干州”条】美山：在扶风县西北五十里，山中多奇石，青黑色石块嵌空，类似灵璧石；美水发源于此】终南山：在郿县南三十里。《太平寰宇记》说：岐山县有终南山，向东绵延进入京兆府界；《明一统志》说：在岐山县南五十里，绵延连接扶风县、鄠县、长安、蓝田各县边界，向西抵达大散关】太白山：在郿县南面，连接汉中府洋县边界，就是终南山的别名。

译《汉书·地理志》说：武功县有太一山，古文认为它就是终南山；又有垂山，古文认为它就是惇物山，都在县东。《水经注》说：太白山在武功县南，距离长安三百里，不知道它究竟有多高。民间说“武功太白，离天三百”，山下行军不能鸣奏鼓角，一旦鸣奏鼓角，暴风雨就会到来。杜南达说：太白山向南连接武功山，在各山中最为秀美雄奇；冬夏都积雪，远望一片洁白。山上有山谷，春季在此祭祀；山下有太白祠。《元和郡县图志》说：太白山在郿县东南五十里。《太平寰宇记》引《周地图记》说：太白山上常年积雪，没有草木；山腰有横云如瀑布，便预示将要下雨，人们常以此作为天气征兆，所以有谚语说：“南山瀑布，不是早晨就是傍晚。”考察《新唐书》：天宝八载，太白山人李浑上言，说有神人告诉他，金星洞内有玉版石，刻有圣皇福寿的符命。御史中丞王鉷入山寻求，果然得到，于是封太白山神为神应公，春夏秋冬四时祭祀，并将金星洞改名为嘉祥洞。王应麟《地理通释》说：《西京赋》把终南山、太一山并列，《唐六典》又把终南山、太白山并列，可见它们不是同一座山；大概终南山是南山的总称，太一、太白是这座山的不同别号。《府志》说：太白山在郿县东南四十里，凝聚了西方金星的灵秀，关中各山没有比它更高的；山上有湫池，即使三伏天水也会凝结。道教书籍认为这里是第十一洞天。县志说：太白山北面有四觜山，山峦像层层屏障，曲折延伸直登太白峰；俯视群山，像土冈小丘。它的南面是武功山，也就是古代的垂山，民间讹称为嶅山；西面叫瓦窑山，再向西叫驼羊峰，抵达斜谷，山峰相接、山麓相连，周长五百里】马冢山：在郿县西面。《水经注》说：渭水向东流经马冢山北面。诸葛亮给步骘的信说：“我的前军驻扎在五丈原，五丈原在武功县西十多里。”《明一统志》记有衙岭山，在郿县西南十五里，民间称为马鞍山。县志说：马鞍山又名马岭山。考察可知，马鞍山大概就是“马冢”一名的讹误；至于衙岭山，斜水发源于此，它在今褒城县境内，《明一统志》的记载有误】童山：在麟游县外城内的北隅，山脉从平凉府灵台县蜿蜒而来，到这里突然高耸直上，是山脉聚结之处】紫石山：在麟游县东二十里，两条水流汇合的地方；山麓的石头都是紫色的，山腰有瀑布从山腹中流出，直泻层层山崖，气势有龙飞凤舞之状】石臼山：在麟游县南偏东十里，两侧山势拱起如鸟翼，中间有数亩平地，那里有云湫池；山顶的石壁高达千寻，可以远望邠州、干州。相传唐太宗每次驾临九成宫，都派徐世勣在这里屯兵，营地遗址至今尚存】天台山：在麟游县西五里，就是九成宫的旧址；山的南面高大的岩石突兀耸起，上面有苍松古柏】鸣凤山：在麟游县西五里，与天台山相对；有一块小石孤立，形状像岛屿。相传曾有凤凰在上面鸣叫，也称凤凰山。又有屏山，在鸣凤山北面，青色山崖高达百尺，山势转折如屏风；巨石悬空，仿佛将要坠落；有泉水从半山崖的石缝中流出，也称滴水崖】宝玉山：在麟游县西七十里；县西八十里又有龙凤山】马鞍山：在麟游县东南十里】吴双山：在麟游县东南四十里，南面连接扶风县边界；有四座山峰争相耸立，北峰叫接辰，南峰叫联斗，东峰叫萃旭，西峰叫落照。俗称吴重山，又名四峰山，山势险峻，可以凭借它防守。明崇祯十二年，盗贼张一明据守此山，一个多月后才被平定。扶风县志说：此山在县北五十里】青莲山：在麟游县西南二十里，是唐代九成宫的屏山】加伏山：在麟游县西北四十里，群山环绕拱卫，连绵数十里，连接灵台县边界】龙泉山：在汧阳县东十五里，山下有泉水流出】卧虎山：在汧阳县境内。明代《一统志》说在汧阳县东二里，因形状像卧虎而得名；县志说如今在县城稍西】岍山：在陇州西面。《尚书·禹贡》说“导岍及岐”。《隋书·地理志》说汧源县有汧山。《括地志》说山在汧源县西四十里，东边邻接岐山山脉，西面连接陇山山冈。《元和郡县图志》说在汧源县西六十里，北面与陇山相接；《禹贡》所说的“导岍及岐”就是指这里。考察两汉的地理志，都说吴山就是汧山；《通典》《元和郡县图志》《太平寰宇记》却都另列岍山，认为它与吴山不是同一山，近代志书也都沿袭这种说法。然而山脉相连，在古代本来就是一座山】慈山：在陇州西四十里，汧水流经这里】关山：在陇州西八十里，山势高峻，盘曲攀登五十里，才到达最高处；有分水岭，是秦州、凤州一带的要害之地】天井山：在陇州西一百里，山顶有井，四季不枯，与关山都只是陇山的不同名称，并且是陇州与清水县的分界】紫堆山：在陇州南面。《新唐书·地理志》说吴山县有紫堆山；明代《一统志》说在州南四十里，山色如堆积的紫色，旧属吴山县】吴山：在陇州南面。《周礼·职方氏》说，雍州的镇山叫岳山；《史记·封禅书》说，从华山以西的名山称为岳山、吴岳；《汉书·地理志》说，汧县有吴山，古文认为它就是岍山；《后汉书·郡国志》说，汧县有吴岳山，本名汧山；《水经注》说，吴山三峰高举如霞，秀丽重叠直入云天，山峦崩塌倾斜，山顶彼此抵撑，远望常有将要坠落之势；《国语》所说的虞山，就是它。《元和郡县图志》说，吴山在吴山县东南五十里；秦都咸阳时把它当作西岳，如今是国家的西镇山，《国语》称为西吴。《太平寰宇记》引郭璞的话说，吴岳又名开山。州志说：山在州南八十里，有十七座山峰，其中以名称著称的有五座；中间是镇西峰，最为突出秀美；镇西峰左边是大贤峰，右边是灵应峰，峰上有雷神祠；峰下山崖高达千丈，飞瀑飘洒，称为晴岩飞雨。又有灵湫，遇到旱灾时乡民在此祈雨。灵应峰南面是会仙峰，大贤峰左面是望辇峰。峰下有大锦屏、小锦屏，相距约一里，陡峭如墙。其余还有真人洞、餐霞洞、阎王窆、神岔沟、元鹤巢、凤凰石巢等名胜。又有笔架山，在吴山岳庙前，山势像笔架，另名小五峰】龙盘山：在陇州东南。《隋书·地理志》说，南由县有盘龙山；《太平寰宇记》说，龙盘山在吴山县东南七里；州志说山势盘曲如龙，是全州的胜景。

译西秦山：在陇州西南。《太平寰宇记》说在龙安县北二十里，山中有秦王试剑崖；旧志说在州西南六十里】金门山：在陇州西南一百里，两山相对耸立如门，渭水从中流过。《水经》说渭水向东南流出石门，疑即此处】秦岭山：在陇州西南。《辛氏三秦记》说秦岭向西延伸至汧、陇；《太平寰宇记》说在陇安县西南，越过渭河后连接凤州边界】陇山：在陇州西北，连接秦州清水县边界。《汉书·武帝纪》说，元鼎五年十月，汉武帝巡幸雍地，随后越过陇山，登上空洞山。张衡《西京赋》说右侧有陇坻的险隘。《水经注》说汧水发源于汧县西山，世人称为小陇山；山岩高险，车马道路不能通行，所以张衡《四愁诗》说：“我所思念的人在汉阳，想要前往追随他，陇坂漫长。”〔原文数字、纪年保留：七里〕 《元和郡县图志》说：陇山在汧阳县西六十二里；明代《一统志》说在陇州西北六十里】景福山：在陇州西北八十里，另名龙门山；山上有凤爪、朝元、定心三峰，山下有甘露泉】大虫岭：在宝鸡县东北，也叫西平原，连接凤翔县边界。《宋史》记载：绍兴十年，吴璘、杨政与金将萨里罕隔渭水对峙布阵，吴璘把军队驻扎在大虫岭。萨里罕窥探后说：“善于作战的人总是处在不败之地，这样的人难以与之争战。”于是撤军离去。明代《一统志》说：西平原在宝鸡县东北十里，是宋代吴璘与金将萨里罕相持的地方。旧志说平原距凤翔县三十里，大概是因为它位于高峻之处，所以称为岭。“萨哩罕”旧作“撒离喝”，现改为今名】秦王岭：在郿县东十多里，稍向西叫小秦王岭；有石碑题为“东西岭堠”，相传唐太宗还是秦王时曾在此屯兵】箭筈岭：在郿县东南十里。五代梁贞明六年，蜀将陈彦威从散关出兵，在箭筈岭击败岐兵；过去曾在这里设置关隘。又有蛇儿岭，在县东五里，山势像长蛇】崔模岭：在麟游县东北。《太平寰宇记》说在县东北五十里；县志称为催木岭，在县东北四十里。隋朝营建仁寿宫时，从渭水上游运输木材要经过这里】鱼塘峡：在麟游县南二十里，山崖层层如刀削，怪石众多。县西二十五里又有龙窝峡】石鼓峡：在麟游县北十里，澄水流经这里；峡谷共转折三次，狭窄得连马都无法回旋，飞腾的水流冲击着波浪，声音喧闹如雷】塔儿峡：在陇州东南四十里，旁边有几个石洞，深数丈，可容一百多人；青山环绕对峙，一条水流七次曲折，才流出峡口；峡前又有三条水流汇合后向下流】青阳峡：在陇州西北四十里，唐代杜甫曾有诗咏此】黄花谷：在凤翔县北二十里；又有牛钵谷，在县北三十里】麦涧谷：在宝鸡县西七十里。明洪武三年，谷中产出祥瑞的麦子，因此得名】斜谷：在郿县西南。《史记·货殖列传》说：巴蜀四面都有险阻，然而栈道绵延十里，只有褒斜道控制着道路的入口。《后汉书·郡国志》说：武功县有斜谷。蜀地志书中秦密说，三皇乘坐祗车从谷口出行，今天的斜谷就是这里。建兴六年，诸葛亮声称要从斜谷道耕田，实际上准备攻取郿县；建兴十二年，诸葛亮率全部军队从斜谷出兵。后魏《纪》记载，正始四年，开通斜谷旧道。《地形志》说：平阳县有斜谷。《元和郡县图志》说：褒斜道又名石牛道。宋代李文子《蜀鉴》说：斜谷在郿县南面的山谷中，道路全都在山洞中凿行，或架木而过。县志说：斜谷在县西南三十里，进入谷口后行二百二十里，到达凤县边界；走出连云栈后，再行一百五十里，出谷到达褒城，全长四百七十里。过去设置过关尉，后来移置到宝鸡县的方寨；如今当地人仍称为斜谷关。另见“汉中府”条】沙金谷：在陇州西北十五里，又作杀金谷。宋代建炎年间，各路将领曾在这里击败金兵。又有水谷，在州东北五里，暴雨时水势上涨，冲刷侵蚀州城，成为祸患】五畤原：在凤翔县南面。《史记·秦本纪》说：襄公开始在西畤祭祀上帝；秦文公十年，初次修建鄜畤；秦宣公四年，修建密畤。《封禅书》说：秦文公梦见黄蛇从天而下连接大地，蛇口停在鄜衍。史敦说：“这是上帝的征兆。”于是修建鄜畤，祭祀白帝。秦宣公在渭水以南修建密畤，祭祀青帝。秦灵公修建吴阳上畤，祭祀黄帝；又修建下畤，祭祀炎帝。秦献公在栎阳修建畦畤，祭祀白帝。等到秦国兼并天下后，各地祭祀中只有雍地的四畤祭祀上帝最为尊贵。汉二年，高祖进入关中，说：“我听说上天有五帝，这里却只有四帝，为什么呢？”没有人知道其中的道理。于是高祖说：“我知道了，这是在等我来补足第五帝。”于是设立黑帝祠，命名为北畤。《汉书·地理志》说：雍县有五畤。《括地志》说：五畤原在雍县南五十里。《太平寰宇记》又说：扶风县南二十里有三畤原。旧志说：五畤原东面连接武功县边界，秦代的鄜畤、密畤、吴阳上畤都靠近北原，所以得名】彭祖原：在凤翔县西二十五里】周原：在岐山县东北、岐山脚下。《诗经·大雅》说：“周原肥美，堇荼也甜如饴。”周原由此得名。《帝王世纪》说：周城南面有周原。《水经注》说：小横水流经周城，经过周原下面。

译旧志说：周原东西横向延伸，土地宽广平坦而且肥沃，在岐山县东四十里】五丈原：在郿县西南，与岐山县交界。《蜀志》说：建兴十二年，诸葛亮率全部军队从斜谷出兵，占据武功县的五丈原，与司马懿在渭水以南对峙；他分兵屯田，作为长期驻扎的基础，耕田的士兵夹杂在渭水岸边居民中间，百姓安居，军队也不侵扰民众。《水经注》说：渭水流经五丈原北面，那里是渭水的南源；斜水又流经五丈原东面。诸葛亮给步骘的信说：“我的前军在五丈原，五丈原在武功县西十多里。”《魏书·地形志》说：平阳县有五丈原。《隋书·地理志》说：郿县有五丈原。《元和郡县图志》说：五丈原在郿县西南二十五里。《明一统志》说在县西三十里。旧志说：五丈原在岐山县南五十里】积石原：在郿县西北，连接岐山县边界。《魏志》说：青龙二年，诸葛亮从斜谷出兵，在兰坑屯田。当时司马懿驻军渭水以南，郭淮防备诸葛亮，认为诸葛亮必然争夺北原，于是先占据北原。和尚原：在宝鸡县西南。宋绍兴初年，吴玠曾在这里大败金兵。《文献通考》说：和尚原在大散关东面，距离宝鸡有两处驿站；过了这里，道路分散开阔，没有险阻可以限制通行。《明一统志》说：和尚原在县西南三十五里，在大散关东面。县志说：又有八角原，在县西二十里，因形状像八角而得名；又有陵原，在县治北面，因金陵河流经它的左侧而得名；它的山脉从吴山延伸而来，形状像屏障】方山原：在陇州西南。晋隆安初年，武都氐人屠飞、啖铁等反叛，杀死秦国陇东太守姚回，驻军占据方山原。宋绍兴年间，吴玠曾在这里与金兵交战。《宋会要》说：绍兴十一年，金人要求商州以及和尚原、方山原，宋朝答应了，于是便以大散关作为边界。州志说：方山原在州西南一百四十里】五里坡：在凤翔县西面。宋建炎三年，熙河军将领张严追击金兵，追到凤翔县境内的五里坡；金将罗索在坡下设伏，张严遭到伏击，战败身亡。〔原文数字、纪年保留：二十五里、五丈〕 县志说：五里坡在县西，与汧阳县交界。罗索旧作“娄室”，现改为今名】龙尾坡：在岐山县东面。晋义熙十一年，夏国将领赫连建进入新平，后秦将领姚弼与他在龙尾堡交战并将其擒获。唐武德七年，岐山县县治迁到龙尾驿；这里大概是过去曾设置堡寨和驿站的地方。中和元年，凤翔节度使郑畋在龙尾坡击败黄巢军。明代《一统志》说：龙尾坡在县东二十里】响珰坡：在郿县西十里，人走过时会发出声响，因此得名】钟吕坪：在郿县东南五十里的南山中，小山并不很高，但山顶宽阔平坦；民间传说钟离权、吕洞宾曾在这里传道】石墨洞：在汧阳县东南三十里。《石门遗事》说：洞中出产石墨。汉代尚书令、仆射、丞、郎每月供应隃麋墨两枚，或许就是这里所产的墨；但这里的墨质地粗劣，不能使用】秦王洞：在汧阳县南二十里，与石墨洞相近；有石穴深数丈，寒冷刺骨。进入洞中数里，听到水滴声，寒气更重，不能再进入】丹阳洞：在陇州北面约一里，世代相传为马丹阳成仙的地方。洞中有殿，台阶下有一株柏树，分成十股；柏树中有清泉，四季不干涸】渭水：从甘肃秦州清水县流入陇州，流经宝鸡县治南面，又向东流经岐山县南面；再向东流经扶风县南面、郿县北面，连接干州、武功县边界；又向东流入西安府盩厔县境。《水经注》说：渭水向东南流出石门，越过小陇山，流经南由县南面向东，与楚水汇合；又向东流经西武防北面，与捍水汇合；又向东，在右侧汇入南山五条溪水；又向东流过陈仓县西面；再向东与绥阳溪汇合；又向东流经郁夷县旧城南面，汧水在此汇入。渭水右侧有磻溪水注入；又向东流经石源；又流经五丈原北面；又向东流经郿县旧城南面；又向东流经武功县，斜水从南面注入；又向东流经马冢北面；又流经武功县旧城北面；又向东流经斄县旧城南面，雍水在此注入；又向东流经郿坞南面，洛水注入。《元和郡县图志》说：渭水在南由县南四十里、岐山县南三十里。又说宝鸡县在渭水北面，郿县在渭水南一里。《太平寰宇记》说：渭河在陇州陇安县西南四十五里。《府志》说：如今渭河在陇州南一百四十里、宝鸡县城南约半里、岐山县南三十五里、扶风县南二十里、郿县北三里】长蛇水：在陇州西南。《水经注》说：渭水向东与楚水汇合，世人所说的长蛇水就是楚水。长蛇水发源于汧县的数历山，向南流经长蛇戍东面，再向南流入渭水；关骃把这条水当作汧水。《元和郡县图志》说：长蛇川在南县西南一百步。《州志》说：它在旧吴山县境内，水流曲折回旋，像长蛇】捍水：在宝鸡县西南。《水经注》说：捍水发源于周道谷，向北流经武都故道县西面，又向东北流经大散关，注入渭水。县志说：如今有塔河，在县西南十五里；又有清涧河，在县西南五里，发源于煎茶坪，水势汹涌，向东北流入渭水。流玉涧在县西二里，发源于陵原，向南流入渭水】金陵水：在宝鸡县东五里，发源于陇州吴山，向南流经陵原，再向南流入渭水。又有清水河，在县东南二十里；马谷河，在县东南四十里】汧水：在陇州南面，向东南流经汧阳县南面，又向南到达宝鸡县东面，注入渭水。《汉书·地理志》说：汧县的汧水发源于西北，流入渭水。《水经注》说：汧水发源于汧县蒲谷乡弦中谷。《尔雅》说：“水流冲决形成的泽地叫汧。”汧这个名称，实际上兼有这些含义。汧水有两个源头：一条水发源于县西的小陇山，向东北流经山涧，汇聚成深潭，水势涨落无法预测；其中产出五色鱼，民间认为它有灵异，不敢捕捞，因此称这条水为龙鱼。

译这条水在下游也通称为龙鱼川。川水向东流经汧县旧城北面；又向东流过沼泽，水流分散后汇成一股，右侧有一支名叫龙泉；又向东与另一条水汇合；又向东南流经隃麋县旧城南面；又向东南流经慈山，经过郁夷县；又流经平阳旧城南面；再向东流入渭水。《旧唐书·太宗本纪》说：贞观四年，唐太宗驾临陇州，在鱼龙川校猎。《元和郡县图志》说：汧水在汧阳县南一里。《陇州志》说：汧河在州城南，发源于岍山，向东流并汇合北河，再向东南流入汧阳县境。沿水一带，从州城向西直到汧阳、宝鸡，长达二百里，称为汧川；即使隆冬时节，蔬菜和青草也长得像春天一样青翠。又有鱼龙川，在州城北面，另名北河，发源于小陇山，水流最细；向东汇合温泉水，向南流入汧水。温泉在州西北十五里，隆冬不结冰，另名汤池。《汧阳县志》说：汧水流经县城东三里，玉清宫前有石峡相对；每逢久雨，水势暴涨，波涛汹涌，声如雷霆，称为大石门。向东约一里是小石门，世代相传为大禹疏导汧水时开凿。《宝鸡县志》说：汧阳河在县东三十里】白环水：在陇州南面。《太平寰宇记》说：吴山县有白环谷；《水经》注说：南由县有白环水，发源于白环谷。《金史·地理志》说：汧源县有白环水。州志说：白环谷在州西面，水流环绕如环，因此得名】金泉水：在陇州东南四十里，另名白龙泉；泉水喷涌而出，向东北流入汧水，可以用于灌溉。考察《水经注》：汧水右侧有龙泉，泉口直径五尺，源流奔涌通畅，水波向四面扩散，向东北注入汧水，就是这里】一水：在陇州东南。《水经注》说：汧水向东汇合一条水流，这条水发源于吴山山下的石穴，石穴宽四尺、高七尺；水从石穴溢出，像悬挂的水流斜向下注，源头的洞穴形成河流，向北流入汧水。州志说：一水河发源于望辇峰，向左回旋绕过庙前，向东北流入汧水。考察《水经注》所说的“一水”很多，都不是水名；本条说汧水有两个源头，一条发源于县西山中，称为龙鱼川；又说汧水向东汇合一水，这两条水都是汧水的源头，并不是另有一条名叫“一水”的河。州志称“一水河”，是沿袭讹误；这条水又名八渡河】绥阳溪水：在宝鸡县东南。《水经注》说：绥阳溪水上游承接斜水，斜水从斜谷分流注入绥阳溪，向北到陈仓县流入渭水。诸葛亮给哥哥诸葛瑾的信说：“有一条绥阳小谷，山崖层层险绝，溪水纵横交错，是难以用来行军的地方。”旧志说：绥阳溪在县东南五十里。考察明代《一统志》所说的洛谷水，在县东南六十里，发源于南山，向北流入渭水，大概就是这条水；只是误把斜谷写成了洛谷】磻溪水：在宝鸡县东南。《水经注》说：水发源于南山的兹谷，借着高处形成激流，注入溪中；溪中有泉，称为兹泉。泉水积聚成潭，自然形成深水洼，这就是《吕氏春秋》所说的太公垂钓之处。如今人们称为几谷，石壁深高，幽深的谷地隐秘闭塞，树林遮蔽，景色秀美而险阻，人迹很少往来。东南角有石室，大概是姜太公居住的地方。水流平缓处有石钓台，就是太公垂钓的地方；他投竿跪地放饵时留下的双膝痕迹还在，因此有“磻溪”之称。这里的水清冷而神异，向北流十二里注入渭水。《括地志》说：兹泉发源于岐山县西南的几谷。《通典》说：虢县有磻溪，是太公垂钓的地方。明代《一统志》说：磻溪在宝鸡县东南八十里。县志说：水向北流，到岐山县边界后注入渭水，另名墴河】斜水：从汉中府褒城县流来，经过岐山县南面汇入；又向东北流经郿县西面，注入渭水，如今称为斜谷河。它的上游称为桃川。《史记·河渠书》说：褒水与沔水相通，斜水与渭水相通；褒水截断处到斜水之间有一百多里。《汉书·地理志》说：武功县的斜水发源于衙岭山北面，流经斜谷。《水经注》说：斜水发源于武功县西南的衙岭山北面，流经斜谷，经过五丈原东面，也称武功水，向北流入渭水。《括地志》说：斜水发源于褒城县西面，向北九十八里处，衙岭山与褒水同源而分流。《太平寰宇记》说：郿县的斜水发源于斜谷，流经县境，向东注入渭水。岐山县志说：桃川在县南一百五十里，河川东西长四十里、南北宽三里，流下成为斜谷河，经过太白峡、斜谷关，向北流入渭水，另名石头河；这里的水灌溉农田，比其他地方都好。府志说：斜谷河在郿县西二十五里，与岐山县交界。金明昌八年，郿县令孔天监开凿南山，开渠五十里，引导斜水从斜谷向北流，经过县城东面，以供取水和灌溉，称为孔公渠。年久以后渠道淤塞，明景泰二年，典史高瑄重新开挖疏浚。郿县志说：斜谷河在县境内分流的一支叫清水河，流经马鞍山，向东北流二十里注入渭水；它的东面又分出一支叫磨渠河，与苍龙谷水汇合，也称苍谷水。这条水从南面的苍谷向东流入干沟，因为位于城南，也叫南河】赤谷水：在郿县东南，县志俗称红河。水发源于太白山顶的太白湫，称为太白峡；水从山岩间喷涌飞泻而下，另名瀑布泉；流出山谷后分成三支。其中经河底注入渭水的，叫洪沟河，也叫▯曲河。

译本朝康熙八年，知县梅遇开通整条渠道，引这条水灌溉数百顷田地。经过第二坡、从教坊流入渭水的，叫教坊河；流经马头原、从清湫注入渭水的，叫清湫河。又向东有黑谷水，发源于滴水崖，向北流入清湫河。再向东有山河，发源于太白湫，从潭谷口流出，流过二十多里成为槐芽泉，向西注入渭水】温泉水：在郿县东南，另名凤泉汤。《水经注》说：温泉水发源于太一山，泉水像热汤一样沸腾涌出。杜彦达说它可以治疗各种疾病；世道清明时疾病就能治愈，世道混浊时便没有效验。泉水向下与溪流汇合，向北流十三里注入渭水。《新唐书·地理志》说：郿县有凤泉汤。《旧唐书·明皇本纪》说：开元三年，唐玄宗驾临郿县凤泉汤。府志说：温泉在郿县东南五十里，泉水南面有鱼洞；每年谷雨前，先有金色鲫鱼浮出水面，随后小鱼少、大鱼涌出，三天后才停止。鱼中有鳞鬣异常的，被称为鱼龙，因此又名鱼龙泉。泉水发源于碌磻崖，流经钟吕坪，从谷口流出后向北二十五里注入渭水；因为发源于汤谷，所以称为汤谷河】大振谷水：在郿县东南，俗称仙人峡。水源发自县东南的燕子窝，向北流二十里，与韦谷水汇合，称为两谷河；再向北流入渭水。河中有许多怪石和沙子，又名沙河，向北流二十里注入渭水。韦谷水民间讹称为泥谷，发源于县东南的扫帚岭，向北流，与大振谷水汇合后注入渭水；东面连接盩厔县边界】雍水：在凤翔县西面，向东南流经岐山、扶风两县南面，又向东流入干州武功县境。《水经注》说：雍水发源于雍山，向东南流经中牢溪，世人称为中牢水，也叫冰井水；向南流经武城东面，在左侧汇合左阳水，再与东水汇合，世人也称它为淬空水。向东流又有邓公泉注入；从这里以下虽然还汇合其他水道，仍通称为雍水。向东流经邵亭南面，世人称为树亭川，大概是因为“邵”“树”读音相近而误称。又向东南流，与杜水汇合；又向东流经美阳县西面；再向南流入渭水。《太平寰宇记》说：雍水在天兴县北二里，发源于县西北平地；又说扶风县东一百步有雍水。考察如今在岐山县的雍水，俗称灉河，又名后河；流到扶风县与湋水汇合，从这里以下又通称湋水，也叫白水，其实都只是雍水名称的讹变】左阳水：在凤翔县东面。《水经注》说：左阳水，世人称为西水；从左阳溪向北流出，向南流经岐州城西面，再向南流入雍水。旧志说：左阳水流行十里到达西平后潜入地下，潜流三十里后在三岔重新出现；向东流并汇合塔寺泉，称为塔寺河。府志说：塔寺河在府城东二里，从西向东转而向南，流入雍水】东水：在凤翔县东面。《水经注》说：东水是俗称；水发源于河桃谷，向南流，右侧汇合南源水，世人称为返眼泉；水流散乱，向南经过岐州城东面，再向南与雍水汇合。州城位于两条水之间，城南正是两条河流交汇之处。府志说：返眼泉在郡城西北三十里】邓水：在凤翔县北面。《水经注》说：邓公泉发源于邓艾祠北面，因此名为邓公泉；几条水源都发源于雍县城南，向东流入雍水。明代《一统志》说：邓水在府城北二十五里。《通志》说：邓水在府城北十里，与塔寺河汇合后流入渭水】横水：在凤翔县东面，向东南流经岐山县南面，再向东南与雍水汇合，也叫杜水，如今称为潢河。《水经注》说：杜水发源于杜阳山，向南流，称为杜阳川；向东南流，在左侧汇合漆水、岐水，世人称为小横水，有时也称米流川；流经岐山，又转弯流经周城南面，再经过周原下面；水的北面就是岐山；又向东流经姜氏城南面，称为姜水；再向东流经中亭川，注入雍水。《太平寰宇记》说：岐山县有姜泉。明代《一统志》说：横水在府城东三十里，来自杜阳川，流入渭水，俗称夜叉河。《岐山县志》说：潢河在县南三里，又名水南河；向东南流十里，与防濉河汇合成为交河，也叫双溪。再向南，县西有寺沟，县西七里有佛儿沟；二水都发源于周公庙润德泉，最终流入潢河】漆水：在麟游县西面，向东南流到岐山县边界，注入横水。许慎《说文解字》说：漆水发源于杜阳县，向东经岐山流入渭水。《水经注》说：漆水发源于杜阳县的漆溪，称为漆渠；所以徐广说，漆水发源于杜阳的岐山，就是指此处。漆渠水向南流，大滦水注入其中；两条水流汇合奔流，成为一条水；向南与杜水汇合。《隋书·地理志》说：普润县有漆水。《括地志》说：漆水发源于普润县东南的岐山，向东南流入渭水。县志说：漆水发源于县西一百二十里的旧普润县西面，下游与岐水汇合】岐水：在麟游县西面。《水经注》说：大栾水发源于杜阳县西北的大道川，向东南流入漆水，就是古代的岐水。《淮南子》说：岐水发源于石桥山，向东南流。《相如封禅书》说：在岐地牧养乌龟。《汉书音义》说：岐水是水名，指的就是这条水。《隋书·地理志》说：普润县有岐水。《寰宇记》说：岐水发源于普润县，向东南流入漆水。湋水：在岐山县东面，向东南流，到扶风县西面注入雍水。《汉书·沟洫志》说：关中有灵轵、成国、湋渠，引各条河流灌溉田地。注中如淳说：水发源于韦谷。《元和志》说：扶风县南有湋川水，近代误写成“围”。《寰宇记》说：湋谷水发源于岐山县东北六里的湋谷，向南流入扶风县境内。又说湋水在扶风县西三十里。考察可知，湋水在岐山县东、扶风县西，如今已经淤塞。《元和志》说它在扶风县南面，地方志也说在县南门外；那其实是雍水。《寰宇记》说在县南三十里，也不相合；“南”大概是“西”字的讹误。美水：在扶风县东面，发源于县西北的美山，流经县东十五里的浪店，向南注入雍水，也叫浪店沟。又有泰川，在县东北二十五里，向南流入美水。杜水：在麟游县南面，向东南流入武功县境内。

译《汉书·地理志》说：杜阳县的杜水向南注入渭水。《水经注》说：水发源于杜阳县大岭旁，世人称作赤泥岘，沿着水流经过山涧，俗名大横水，疑即杜水。水向东南流，向东经过杜阳故城，世人称作故县川；又有二坑水注入。二坑水有两个源头：一条水发源于西北的渎魋水，两水汇合后向东流，经五将山，又与乡谷水汇合。乡谷水发源于乡谿，向东南流入杜水，称为乡谷川。又有荚水从南面注入。《隋书·元晖传》说：开皇初年，元晖请求疏通杜阳水，灌溉三畤原，使数千顷盐碱地得到灌溉。《地理志》说：“普润县有杜水。”《寰宇记》说：“杜水发源于普润县东南的溪涧之间。”县志说：杜水发源于县西五十里的招贤镇行石涧中，向东南流到九成故宫西面，汇入西海口水；又向西南汇入清河水；再向东流经县城南面，在北面接纳通济桥、五龙泉、和尚泉等水；向南接纳马家沟水；又向东转过峡谷，与澄水汇合，流经县城东面的山中石壁下；再次转弯经过慈禅寺，接纳石臼山史家河水；又转到紫石山后，左边接纳吴双以北的水；几经曲折后向北接纳尉迟涧水；又几经曲折接纳小花石沟水，流出县境，经过好畤下方，到武功县与雍水汇合后注入渭水。其中五龙泉在县西门外，水清凉甘冽，旁边有一座亭子，称为五龙泉亭。澄水：在麟游县城东面，发源于县北的澄名里，向南流，与杜水汇合后注入渭水；县治位于两水之间。细川谷水：在麟游县西面。《寰宇记》说：细川谷水在普润县，向南北流入泾州境内。考察可知，后魏永安年间，高平贼帅万俟丑奴把营地分散设置在岐州的百百里，细川就是这条水。汭水：在陇州西北，向东北流入甘肃平凉府华亭县境内。《诗·大雅》说“芮鞫之”，就是《周礼·职方氏》所说雍州的泾汭。《汉书·地理志》说：“汧县的汭水发源于西北，向东注入泾水。”《诗》说：“芮，雍州的河川。”《寰宇记》引《水经注》说：芮水发源于小陇山，这条河川叫汭。《明统志》说：汭水在陇州西北，发源于弦蒲薮。考察可知，《诗》的“芮鞫之”就是《汉志》写作的“芮阸”，颜师古说：“《韩诗》作‘芮阸’。”考察《周礼》注文引用的《诗》作“汭流之”，另一本作“防”。《广韵》说：“曲岸水之外称为▯，也写作防。” 大概“泦”“▯”“防”本来是同一个字。《汉志》写作“阸”，是“▯”字的讹写。如今汭水在华亭县，不属于陇州境内。干沟河：在郿县东五里，发源于县西南的磨石谷，向东北流，汇合井索谷、万户谷、桐谷、骆谷的水，从西南曲折流向东北，经过四十多里注入渭水。干旱时水流断绝，所以叫干沟。水势涨大时五条水流都汇集在这里，所以又叫五谷水。畤沟河：在扶风县东门西北，从岐山流来，向南注入雍水，俗称漆水。白玉沟：在岐山县南五十里，是渭水以南的小水，发源于五丈原西面凉庐山下，向北流入渭水。鲁班沟：在岐山县东十里；又有龙尾沟，在县东二十里；麻叶沟，在县东二十五里；都向南流入交河。天地沟：在汧阳县东十里，水流不枯竭，附近原有长渠引水入城，百姓从中获利，如今已经废弃。神岔沟：在陇州南面的吴山下，分流后一支进入五峰山峡谷，一支进入一水河，就是宋代吴玠设伏击败金兵的地方。通济渠：明成化年间，防政谢绶在宝鸡县东面的阎州营筑堰开渠，引渭水向东流，经过岐山县东面、郿县北面，又向东流经扶风、武功，到三江口为止；全长东西二百一十里，灌溉田地一千一百六十多顷。又在郿县西南开斜谷关口，在县南开太白峡，开凿东西两条渠；在县东开大振谷口，灌溉田地五百零三顷有余。这些渠建成后总称通济渠，如今已经淤塞。成国渠：在郿县东北，又向东流入武功县境内，如今已经淤塞。《汉书·地理志》说：郿县的成国渠渠首承接渭水，向东北流到上林，注入防笼渠。注中如淳说：成国渠在陈仓。《晋书·食货志》说：青龙元年开凿成国渠，从陈仓到槐里。《水经注》说：成国旧渠是魏国卫臻征讨蜀国时开凿的，渠水在陈仓承接汧水，向东流经郿县、武功和槐里。《元和志》说：渠在郿县东北九里，承接渭水来灌溉田地。考察《汉志》可知，渠首承接渭水；《水经注》说引汧水，大概是汉代的渠在郿县承接渭水，到魏青龙年间重新开凿后，才在陈仓上游承接汧水。井田渠：在郿县东面，有东西两条渠。东渠水源出自大振谷的筩瓦沟，四条水流汇合；西渠水源出自汤谷的华岩泉，也有四条水流汇合；向北流经各村寨各十里，在横渠祠后交汇，又向北流三里注入渭水。这是宋代张载开凿的。如今已经淤塞。草辟谷溪：在汧阳县西三十里。它的西面有石鱼沟，过去有石鱼神庙。相传沟内有石头，取石的人要先祈祷；剖开石头后，如果两片都有鱼形，才算完整，否则就不完整。陆川：在宝鸡县西十五里，就是秦地平川的尽头。晖川：在汧阳县西面，上游叫三涧沟，是北山诸水汇聚之处，向南流入汧水。过去有桥横跨其上，如今已经毁坏。东湖：在凤翔县东门外，旧志说就是宋代苏轼诗中所写凤翔八观之一。岐州的水多苦涩、盐分重而浑浊，唯独这里的水味道极其甘美，湖中多菱荷，岸边多修竹，是郡中游览的胜地。隃麋泽：在汧阳县东八里，汉代县名即取自此地。这里靠近水源，适宜种植粳稻，如今已经淤塞。弦蒲薮：在陇州西面。《周礼·职方氏》说：雍州的泽薮叫弦蒲。《尔雅》说：秦地有杨陓，注说在今扶风、汧阳县西面。疏解《周礼》说：弦蒲就是杨陓。《水经注》说：汧水发源于汧县蒲谷乡，弦中谷决水形成弦蒲薮。《明统志》说：泽薮在陇州西四十里。玉女潭：有两处，一处在宝鸡县西南二十五里，是五代时期蜀将安思谦击败汉兵的地方。

译另一处在麟游县西南十五里的鱼塘峡内。潭水从永安宫前流入这里，从半山飞流而下，声震山岩峡谷，四面群山环绕，景色如画。尉迟涧：在麟游县东三十里，两山险峻之间横着一条山涧，相传是唐代尉迟敬德开凿的。万杨池：在扶风县西二十里，池水从岐山山麓潜流到这里。池边过去有杨柳一万株，所以得名。谦泉：在凤翔县东门外；又有凤凰泉，在县西北；玉泉，在县西北五里。灵泉：在凤翔县东北十里的普门寺前；又有虎跑泉，在县东北十五里的大像寺前，也叫金沙泉。苏轼诗中“金沙泉涌雪涛香”说的就是这里。润德泉：在岐山县西北十五里的周公庙旁。相传天下太平时泉水流出，天下动乱时就会干涸。唐大中初年泉水忽然涌出，节度使崔珙上奏此事，朝廷赐名为今名。又有不溢池，在县治南面，引润德泉水注入池中，长久以来水也不溢出。珍珠泉：有两处，一处在岐山县南面的永乐洞下，一处在汧阳县南面。《寰宇记》说：珍珠泉在汧阳县西二十五里的三泉乡。《明统志》说在县南，泉水涌出如同珍珠。县志又记载有三泉，也在三泉里，泉水从三个泉眼涌出，长年流淌不枯竭。滴水泉：在宝鸡县东三十里；又有温泉，在县东南四十里，水常年温热。九眼泉，在县南六十里，泉水从九个泉眼涌出，水质清凉甘冽。瀑布泉：在宝鸡县西南七十里，发源于煎茶坪山，从山顶飞流喷下，如同悬布；下游称为清涧河。又有婆罗泉，在县东北二里的金台观下。凤泉：在扶风县北面的明月山西面；又有龙泉，在县西北三十里，泉眼有九个。这两处泉水都需在两处分别祈祷。清远泉：在郿县东北十里；又在县东北一里有一湾泉，县东三十里有槐芽泉，四十里有柿林泉，六十里有龙舞泉，都有灌溉之利。醴泉：在麟游县西面，原九成宫西城的北面。唐太宗避暑时，这眼泉水涌出，味道甘美如醴，魏征为它撰写铭文，欧阳询书写。马迹泉：在汧阳县东南。《寰宇记》说：秦王铸剑炉在县东南二十里，石上有人和马的踪迹；又有秦王马迹泉，在节义乡。县志说如今已经淤塞。吴姑泉：在汧阳县西二十里，另一个名称是雨露泉；又有冽古泉，在县西二十五里，发源处水色澄清，四季都温暖。莲花泉：在陇州南四十里、南村镇东面，水流不竭，百姓依靠它取用；又有神泉，在州西十五里，从平地涌出。甘露泉：在陇州西北五十里的景福山下，因为水味甘美而得名；又有凉泉，发源于凉甫里，四季都很清凉。钦定《大清一统志》卷一百八十三 <史部，地理类，总志之属，《大清一统志》>

译钦定四库全书 《大清一统志》卷一百八十四 凤翔府（二） 古迹。雍县故城：在凤翔县南面。《史记》说：秦德公元年，秦国开始居住在雍城大郑宫，用三百牢牲畜祭祀鄜畤，并占卜是否定都雍地。《左传》僖公十三年说：秦国运粮给晋国，从雍到绛一路相接。《汉书·地理志》说：右扶风所属的雍县，是秦惠公的都城，有五畤。应劭说：“四面都是高地，称为雍。”《水经注》说：雍城故址是秦德公所居之处。《晋地道记》认为这里是西虢的土地。《魏书·地形志》说：平秦郡和岐州都以雍城为治所。《括地志》说：雍县故城在今县南七里，就是秦大郑宫城。李吉甫《元和郡县志》说：凤翔府在春秋时期是秦国都城。后魏太武帝在今州治东五里筑雍城镇，文帝把镇改为岐州。隋开皇元年，在州城内设置岐阳宫，岐州迁到今治所。大业三年撤销岐州，改置扶风郡。武德元年恢复为岐州。至德元年改为凤翔郡。乾元元年改为凤翔府，治所为天兴县，即原秦国雍县。至德二年分置凤翔县。永泰元年撤销凤翔县，仍把雍县改为天兴县。旧志说：原凤翔县治在府治东侧偏处，如今县治在府治西北侧偏处。岐山故城：今为岐山县治所。《元和志》说：岐山县向西到凤翔府五十里，原属汉代雍县地。周武帝天和四年，划出泾州鹑觚县南部设置三龙县。隋开皇十六年，县治迁到岐山南十里，改称岐山县。贞观八年，迁到今治所。《太平寰宇记》说：大业九年，迁到今县东北八里的地方。唐武德元年，县治迁到今岐阳县境内的张堡垒；七年迁到龙尾城；贞观元年又迁到猪驿南面，现在的县治就是这里。旧志说：三龙故城在县东北五十里；龙尾城在县东龙尾沟东五里，如今是镇，仍有旧城遗址。平阳故城：在岐山县西南面，与宝鸡县交界。《史记》说：秦宁公二年迁居平阳，秦武公元年居住在平阳封宫。《史记集解》引徐广说：是郿县的平阳亭。郦道元《水经注》说：汧水流经平阳故城南面。萧德言《括地志》说：平阳故城在岐山县西四十六里。《史记正义》说：岐山县有平阳乡，乡内有平阳聚，封宫在平阳城内。《九域志》说：号县有平阳镇。陈仓故城：在宝鸡县东面。《史记》说：汉元年，汉王从故道返回，袭击雍王章邯；章邯在陈仓迎击汉军。后汉中平五年，凉州群贼汪国等包围陈仓八十多天，始终不能攻克。魏太和初年，曹真认为诸葛亮曾在祁山受挫，以后出兵必定经过陈仓，于是派将军郝昭、王生守卫陈仓，并修治城池。《水经注》说：渭水向东流经陈仓县西面。《宋氏开山图注》说：伏羲生成纪迁居陈仓治理。诸葛亮率数万军队攻打郝昭，进攻不利而退兵。如今滠水正对着亮城，就是郝昭与诸葛亮相互抗拒的地方。《括地志》说：陈仓故城在陈仓县东二十里，城中有宝鸡神祠。《元和志》说：宝鸡县东北到凤翔府九十里，原为秦代陈仓县，是秦文公所筑，因山得名。大业九年，县治迁到今址。乾元元年改名为宝鸡，因为过去有陈宝鸡鸣的祥瑞，所以这样命名。又说：陈仓有上下两座相连的城，上城是秦文公所筑，下城是郝昭所筑。《寰宇记》引《周地图记》说：陈仓县在晋末废除，苻坚、姚兴时期在县境内设置苑川县。后魏大统十六年，把苑川县迁入汉代陈仓故城，恢复为陈仓县，就是今县东二十里的古城，隶属武都郡。后周大和三年，又在这里设置显州，建德三年撤销显州。隋开皇十八年又设置陈仓县，隶属岐州。大业十年，县治迁到渭水北面的留谷城，就是今天的县治。虢县故城：在宝鸡县东面。《史记》说：秦武公十一年灭小虢国。《汉书·地理志》说：右扶风统辖虢县，县中有虢宫，是秦宣太后所建。又在陕县下注说：西虢在雍州，就是这里；后汉初年县被废除。《水经注》说：汉代西虢县，《大康记》称这里是虢叔的国家；周平王东迁后，虢叔从这里迁往上阳，成为南虢。《魏书·地形志》说：岐州统辖武都郡，武都郡在太延年间设置。《隋书·地理志》说：扶风郡有虢县；后魏设置武都郡，西魏改县名为洛邑，后周设置朔州，不久州被废除。开皇初年废郡，大业初年改县名为虢。《括地志》说：虢故城在陈仓县东南四十三里，向西十里又有一座城，也叫虢城。《元和志》说：虢县北到凤翔府三里，贞观八年撤销，天授二年重新设置。《寰宇记》说：县在府南四十里；如今虢县西面有桃城、虢城两座城，相距十里，城邑所在之地俗称桃虢川，有道路通往汉中；其中一座是虢国城，另一座是虢宫城。《明统志》说：虢县在元代并入宝鸡县。《府志》说：故城在宝鸡县东五十里，现存碑记。围川故城：今为扶风县治所。唐代设置。《元和志》说：扶风县向西到凤翔府一百里，原属汉代美阳县地。武德三年从岐山县分出设置围川县，因取今县南面的湋川水命名，近代误写成“围”；贞观八年改名为扶风。《寰宇记》说：后周天和元年在这里设置燕州，隋末废除。郿县故城：在今郿县东北。《诗·大雅》说：“申伯确实远行，周王在郿地设宴饯行。”《汉书·地理志》说：右扶风所属的郿县，是右辅都尉的治所。《元和志》说：县西北到凤翔府一百里；秦代县城在今县东十五里，有故城。今县城是周天和元年所筑，在渭水南一里；县治所在的城也叫斜城，城南正对斜谷口，因此得名。《寰宇记》说：唐武德三年把县治迁到郇州城，就是现在的县治。武功故城：在郿县东面，汉代设置县，隶属右扶风。后汉永平八年把武功县迁置于故▯城，此城后来废弃。《元和志》说：汉代旧县大概在渭水南面，今郿县境内就是其地。