钦定大清一统志卷二百十七（11/12）

译人物性情淳朴温和，不从事谄媚欺诈之事。《风土记》。城池：浔州府城，周长七里一百二十步，有六座城门，东西向开门，护城濠南北两面临江，宋代修筑。平南县城，周长一里二百六十四步，有两座城门，南面临大江，以江水为护城池，明初修筑。贵县城，周长三里一百步，有五座城门，元代依唐代旧址修筑，本朝康熙二十五年重修。武宣县城，周长一里二百二十六步，有四座城门，护城濠宽一丈五尺，明代修筑，本朝乾隆三十一年重修。学校：浔州府学在府城小南门内，本朝顺治十五年重建，入学名额二十名。桂平县学在县治西面，本朝康熙六年迁址重建，入学名额十五名。平南县学在县治东面，本朝康熙初年重建，后来多次增修，入学名额十二名。贵县学在县城东门外，本朝康熙五十六年重建，入学名额十五名。武宣县学在县治东面，明宣德年间修建，本朝康熙、雍正年间多次重修，入学名额八名。浔阳书院在府学左侧，本朝康熙三十二年修建，初名浔州府义学，乾隆七年改为今名。平南县另有武城书院，在城外左厢，本朝乾隆十三年修建。桂平、平南、贵县都设有义学。据《郡志》，过去有浔阳书院，明万历年间改作分守别署，现在已经废弃。户口：原有额定人丁一万八千二百五十六，又新增滋生人丁一十八万五千六百七丁。田赋：官氏田地、山塘共九千三百零二顷十六亩一分四厘零，额定征收地丁银二万六千七百十四两五钱五分四厘零，米一万七千五百二十四石一斗八升三合零；屯田共六十一顷五十七亩二分九厘，额定征收银四百十四两九钱九分二厘零，米共二百八石二斗二升四合零。〔原文数字、纪年保留：四百一十四两〕 山川：思灵山，在桂平县西五里。王存《九域志》说，浔州有思灵山；旧志有的写作思陵山，又名西山。山峰秀丽高耸，山势穹窿，映带着府治。山上有三清岩，宋淳化初年州守姚坦曾游览这里，也称姚翁岩。山上有泉，名叫乳泉，就是思灵水的源头；旁边有吏隐洞。石梯山，在桂平县西八十里，山壁削直如梯，道路通往容县。又有罗影山，在县西北七十里，也高耸挺拔。白石山，在桂平县南面。乐史《太平寰宇记》说，阿林县有白石山，山色洁白，四面悬绝，山上有飞泉瀑布。《方舆胜览》说，白石山在浔州南六十里，山下有白石洞天，可以通达容州勾漏洞天，世间传说葛仙翁曾往来其间。《明统志》说，两峰并列，山下有岩洞，就是道书所说的第二十一洞天；洞上有会仙岩、炼丹灶、八仙石。府志说，攀藤架梯向上，大约走十里才到岩前；有炼丹泉、漱玉泉两眼，左边有元珠池，右边有三清岩，旁边有鹅颈峰。大容山，在桂平县南一百九十里，广阔数百里，通达郁林、容县、岑溪、博白、北流、陆川等县。山形四面相似，进入其中的人容易迷路；树木丛生茂密，涧水曲折蜿蜒，分成九十九条支流。石鹿山，在桂平县北五十里。《九域志》说，浔州有石鹿山，山上有形状像鹿的石头。紫荆山，在桂平县北五十里；从山向北，岩壑深广，是猺、獞的门户。五指山，在桂平县北一百里，五座山峰排列，高远而险峻；山中有石穴，上通山峰，下通龙潭。凤巢山，在桂平县西南五十里，山下有龙潭。罗丛山，在桂平县西南六十里，就是罗丛岩；岩内明亮宽敞，可以容纳数百人。东边有碧虚洞，西边有灵源洞，其中最深的叫水月岩；又有鲤鱼岩，水流与郁江相通。阆石山，在桂平县西北七十五里。《方舆胜览》说，在浔州北面，有梁嵩读书岩。《明统志》说，在府城北一百六十里，峰峦争奇斗秀，像排列的旌旗。旧志称一名基石山，平坦田野中突起，高峻插入云天，四周都是陡峭石壁，只有一条路可以到达山顶；山中有石岩、石梯和流水，关闭起来像厅堂内室。凤凰山，在平南县东四十里，山冈峰峦挺拔秀丽，形状像飞翔的凤凰。凤凰山右边有一口古井，深不可测，传说有龙藏在这里。麒麟山，在平南县西七十里，因形状像麒麟而得名。千座山峰聚集环绕，秀丽高峻非同寻常。又有幞头山，在县南四十里。思岩山，在平南县南四十多里，绵延四十里。峰峦高峻雄伟，树木繁茂森密，山顶有石室。蓝峒山，在平南县南六十里，山中有很多孔穴；山上有石脚岩，传说内部与勾漏相通。摩云山，在平南县南一百里，山顶高得接触云层。大峡山，在平南县北十五里。又有古仑山，在县北四十里，附近有天井山。罗运山，在平南县北七十里，是猺、獞的巢穴。燕石山，在平南县东南十二里。《隋书·地理志》说，武林有燕石山。《明统志》说，山上有石燕，唐代设置燕州就是因此得名。县志说，每年春夏群燕在岩顶筑巢，所以得名。大水山，在平南县东南六十里，与梧州府藤县交界。山脉绵延一百多里，密林深谷，重重岩石和幽深山谷，是本县的要害。东山，在贵县东十五里，峰峦秀丽高耸，西北有妇人岩。龙岩山，在贵县东五十里，山上有七座岩洞，其中一座最大。龙岩山有东西两道门，内部空旷明亮，清爽干燥。西山，在贵县西三十里，峰峦奇特，石笋直插天空；山上有七星岩、仙女寨，出产方竹。南山，在贵县南十里，有二十四座山峰，峭拔秀异，在全县首屈一指；山上有三道岩洞，旁边有很多石穴。山顶有宜仙洞，石室尤其奇特优美。与它相对而立的是文笔山。北山，在贵县北二十里，又名宜贵山；山上有千仞高的瀑布，山北是登仙岩，道路通往仙女岭。龙山，在贵县北五十里，山势险峻，绵延数百里。《唐书·地理志》说，贵州有龙山府，大概是府兵在这里防守，它是藤峡的右臂。山上出产茶叶，沙江发源于此。上龙岩山，在贵县北八十里，山中有很多奇石。银山，在贵县东北十里，有石函，远望像银子，民间称为仙人函。鸦笑山，在贵县东北六十里，东接石梯山，西连北揽山，也是猺、獞出没防守之地；又名鸡笑山。马岭山，在贵县西北七十里，一名龙马山，又名马度山。唐代以前，马岭、马度等县名都因这座山而来。《明统志》说，山中多有虺蛇，毒性能够杀人，只有冷石可以解毒。

译〔将药屑敷入疮内即可活〕马鞍山：在武宣县东一里。两山相连，又名双狮山。山中有深岩，岩口有石钟悬在石壁上，敲击便有声，因此又名钟岩。金龙山：在武宣县东七十里。与它相对峙的山叫双髻山，有水流入东乡江。仙人山：在武宣县西十里。《寰宇记》说，过去有仙人驾着羽车聚集于此，又有仙人换骨函留存。铜鼓山：在武宣县西十里。《寰宇记》说，象州有铜鼓山，山下有铜鼓滩。石羊山：在武宣县西六十里，峭壁上有一块石头形似羊，俯临大江。仙岩山：在武宣县南四十里，岩洞中可以容纳数百人。高立山：在武宣县北十里，又名独秀山，是县境的主山。勒马山：在武宣县东南五十里，靠近江边。罗渌山：在武宣县东南一百五十里。明正德十七年，督臣蔡经征讨大藤峡猺人，派王俊从武宣越山向东，攻打罗渌上洞；戚振攻打罗渌中洞；吴同章攻打罗渌下洞，就是这里。大禄山：在武宣县西北十五里，有水向东流入潭江。三鼎岭：在桂平县东三十里。另有含珠岭，在县东五十五里；横岭，在县南五十里。云合岭：在桂平县南八十里，山势高耸秀拔直插云天，云气聚合便下雨。另有南顿岭，在县南一百二十里；崚嶒岭，在县西南七十五里，道路极其险峻。高振岭：在桂平县北一百多里。明成化二年，韩雍征讨大藤峡贼寇，曾登上此岭督战。蛇黄岭：在平南县北一里，山岭盘曲回旋，出产蜿黄。每年九月，当地人掘地寻找它，研磨后兑清水服用，可以解毒，又名蛇黄冈。铜鼓岭：在贵县南五十里，平地上突起层层山冈，环绕排列。仙女岭：在贵县北七十里，旁边有登仙崖。明嘉靖初年，藤峡贼寇据守此处，称为仙女寨；向东北就是油醡、石壁、大陂等巢穴，都是王守仁征讨平定的地方。独秀峰：在桂平县南七十里。《明统志》说，它在白石山旁，孤峰苍翠，高高飞耸，远及百里之地。狮子冈：在桂平县南五十里。另有昆仑冈，在县西北七十里，又名昆山。显朝冈：在贵县北二十里。《元和志》说，它在郁林县北。陆绩任太守时，常登上此冈绘制浑天图。畅岩：在平南县西北三十里。宋代郡守姚嗣宗曾游览这里，称为姚公岩。又传说程珦任龚州守时，明道、伊川二人随父亲赴任，曾在这里读书。与它相连的叫思鹅岩，也叫思鹅石，又称鹅山，形状像八角楼。高阳岩：在平南县西北九十里，山势高峻，岩洞明亮开阔，前面俯视平原。仙台峒：在平南县北一百多里。附近有花相、白竹、古陶、罗凤等峒，彼此迂回环绕、相互连接。明嘉靖年间，王守仁剿灭仙台、花相等处的贼寇，全都平定，就是这里。大藤峡：在桂平县西北六十里，位于红石矶下游、弩滩上游。此地处在武宣、象州、永安、桂平、平南、藤县之间，四面群山环绕，绵延数百里，是最为险恶的地方。峡谷南面旧有牛肠、大岵等村落和猺寨；北面通向罗涑三洞、紫荆、罗运等三十六处巢穴，岩洞多达数百个。峡中有七层楼，下面有三昧洞。峡口有一根大藤，粗大超过斗口，长达数丈，横生跨过江面，白天沉入水底，夜间浮出水面。猺人借此渡过峡谷，以便由龙山进入寨中。明成化初年，督臣韩雍征讨平定猺贼，砍断这根藤，改名为断藤峡，并设置武靖州以及东乡、龙山等巡司。嘉靖初年，峡中的猺贼流窜劫掠浔州、梧州一带，持续七年，督臣王守仁将其征讨平定。后来峡中贼寇侯胜海等又起兵作乱，督臣蔡经将其征讨平定；总共三次大规模用兵，之后才完全安定。金鸡峡：在贵县西六十里，连绵的山岭一直延伸到宾州。郁江：从南宁府横州流入，经贵县南面，又向东流经府城南面，到城东与黔江汇合；再向东流经平南县南面，称为龚江，又向东流入梧州府藤县境内。《汉书·地理志》说，毋掇县的桥水发源于桥山，向东流至中留县注入潭水。郦道元《水经注》说，牂牁水流经郁林郡广郁县时称为郁水，又向东流经领方县北面，再向东流经布山县北面，又流经中留县南面，与温水汇合；再向东流入阿林县，潭水注入其中。考察它的河流走向，并没有另外的分流，正是桥水、温水交错合流，所以兼有这些名称。《元和志》说，郁江水在郁林县南十五步。又有龚江，也叫浔江，在阳川县南，距县城三十五里；又在平南县南五十步；再向东南，距武林县五十步。《方舆胜览》说，郁林县的郁江中有两股紫水流出，随即出现异常征兆；上游有牛皮滩，下游有白雀滩。黔江：从柳州府象州流入，经武宣县西面，称为潭江；又向东南流经府城东北，也称北江；到城东与郁江汇合，成为浔江，就是古代的潭水。《汉书·地理志》说，镡城县的潭水向东流至阿林县，注入郁江。《水经注》说，潭水从潭中县流出，向东南与刚水汇合；又流经中留县东面、阿林县西面，向右注入郁水。《寰宇记》说，浔江在桂平县北二十步，经过州城东五里处与郁江汇合。《名胜志》说，浔江在府城东，黔水从城北流来，郁水从城南流来，在城东合流，向东流经苍梧入海。按此水现在名为黔江，与郁水汇合以后，所以《明统志》把它分为三段；《元和志》《寰宇记》则把这段水都称为浔江。相思江：在桂平县东六十五里，与平南县交界。源头出自平南麒麟山，从官塘堡分流进入，直通朋化内猺，流入浔江。绣江：在桂平县西南五十里，就是罗越水。

译《寰宇记》说，绣州有罗越水，也叫灵溪水。旧志说，绣江水色深碧，如同织绣，因此唐代设置绣州便以此为名。另有官江，在县西南三十里，都向北流入郁江。又有蓬浪江，在县西南二十七里，向南流入郁江。武林江：在平南县东二十五里。上游出自容县境内，称为白沙江，向北流入龚江。另有白马江，在县东六十里，向南流入江中。乌江：在平南县西面。《寰宇记》说，平南县有大乌江。旧志说，它在县西半里，小船逆流而上，可以行三四十里到达古城；源头直通县西北猺山地界，下游流入龚江。春夏时，这条河水清，大江水浊；秋冬时，大江水清，而这条河水浊。大同江：在平南县北八十里，源头出自猺人地区，向东南流至藤县境内，在防江口汇入大江。这里滩高水急，石头像锯齿一样险峻，船只不能通行。《元和志》说，大同县有花怜水，在县东北二十步，怀疑就是这条水。沙江：在贵县东七里，源头出自谢井。又有东淮江，在县东二十里，源头出自龙山，这两条水都向南流入郁江。横眉江：在贵县东六十里，源头出自郁林州大容山，向北流入郁江，与桂平县分界。宝江：在贵县西二里，也叫浮江，从来宾县流入，向东流去，皆与郁林水汇合。武思江：在贵县西六十里，从合浦县流入郁江。汛江：在贵县南三里，也叫道冲江，靠近州城旧址。另有思缴江，在县南三十里，源头出自兴业县，就是西江的下游，也都向北流入郁江。马来江：在武宣县东面，源头出自贵县境内的上龙岩，向东北流入潭江。新江：在武宣县东北，源头出自北乡。又有阴江、东乡江，源头出自东乡，都向南流入潭江。另有桂村水，在县北二十里，源头出自县东北的桂村，向西流入潭江。古豪江：在武宣县西南，源头出自县西二十里的古豪里，向东南流入潭江。又有武赖水，源头出自县西南六十里的武赖里，向东流来与古豪江汇合。都泥江：在武宣县西北，从来宾县流入并汇合潭江，就是古代的刚水。《汉书·地理志》说，牂牁郡毋钦县的刚水向东流至潭中县，注入潭水。旧志说，都泥江口在县西北五十里。罗叶水：在桂平县南十里，源头出自南顿岭。另有绿水，在县南十五里的旷野中，水泉深碧，旁边都是奇石，向北流入郁江。布历水：在桂平县东十五里。又有伏化水，在县东南二十里，都流入浔江。大隍水：在桂平县东北五十里，源头出自武宣县境，向东流与浔江汇合。又有都耶水，在县北三十里，源头出自罗渌三洞；思陵水，在县西北十里，源头出自思陵山；都流来与大隍水汇合。《通志》说，大黄江从弩滩分流，经武靖州流到这里，再向下游流往藤州、梧州。木濑水：在桂平县西北九十里，源头出自武宣县，流经贵县境，向南流入郁江。秦川河：在平南县东二十里，源头出自凤凰山，向南流入江中。又有绿水河，在县东二十里，源头出自龙潭，水面方圆十余丈，河底全是石头，向北流入江中。干江：在贵县北四十里，源头出自北山，春夏泛滥，秋冬干涸，下游汇入郁江。大藤溪：《九域志》说，象州有大藤溪；《方舆胜览》说，在武宣县东南，源头出自浔州大立山；旧志说，就是今天武宣县延宾驿前的溪水。南湖：在桂平县南面，俗名结塘湖，方圆约三里，湖中有洲，现今逐渐淤塞，成为氏塘。灵湖：在武宣县东面的灵阿村，水从大河中潜伏流过地下，在地面汇出，水流不断。铜鼓滩：在桂平县东一里，正处在黔江、郁江两水汇合的地方，巨石很多；春夏水涨时，水声像鼓声。《明统志》说，浔江中有碧滩、弩滩、思傍滩、斫石滩，加上铜鼓滩共五处水滩，石头都十分险要狭窄。弩滩：在桂平县西北五十里，正处在大藤峡入口，水势奔涌迅急，形势像张弩发射。另有碧滩，在县西北八十里；浪滩在县西北、碧滩的上游。谢公池：在贵县北城脚下，唐代刺史谢雕开凿池塘种植莲花，现名井塘。潮水泉：在贵县西六十里，水量时盈时涸，一天有时涨潮三四次；唐代潮水县因此得名。《元和志》说，潮水县有浮溪水，在县南三十步，就是这里。陆公井：在贵县城南，是吴郡守陆绩开凿的。南汉乾和年间，刺史刘博古在井旁种橘，因此又名橘井。东井：在贵县东一里，泉水从奇石中涌出，流入石头下面；宋代苏轼把“东潮”二字写下，刻在旁边的石头上。龙腹井：在贵县北二十里，水色看起来浑浊，汲取出来便清澈。井旁有一片石洲，平坦盘曲，形状像龙，又名龙床井。谷永井：在贵县旧州治东北五里，是汉代谷永开凿的。另有嘉鱼井，在旧州西面，井泉与江水相通。石井：在贵县西北半里，暗中与大江相通。《元和志》也称为司命井，在县北二里；井水枯竭时，人们便会发生疾病和瘟疫，年成也不好。

译古迹。桂平故城：在今桂平县西面。隋代设置桂平县，县志说旧治所在思陵山半腰，地势崎岖险阻；宋嘉祐年间才把县治迁到平地，就是今天的县治。郁林故城：在贵县南面。隋开皇十年设置郁林郡，郡治设于此；唐代为贵州治所，元大德九年裁撤。旧志说，故城在县南、郁江以南三里处，是吴国陆绩修筑的，遗址至今仍在；宋代迁到现在的治所。武仙故城：在今武宣县东面。《元和志》说，象州武仙县西北距州城一百二十里，武德四年从桂州建陵县南部析置。《寰宇记》说，在州城东南九十九里。旧志说，故县治在县东下水二十里；明洪武三年修筑土城，城上有一条小溪，名为阴江，下游靠近峡江，是猺獠出没的地方。宣德六年才迁到今天的县治。阿林废县：在桂平县东面。汉代设置，隶属郁林郡；唐代隶属绣州；宋开宝五年裁撤。《寰宇记》说，废阿林县在废绣州东北五十里。皇化废县：在桂平县东面。《元和志》说，浔州皇化县西距州城三十里。隋开皇十一年设置，因县东一里的皇化水而得名；大业二年废除，贞观七年恢复设置。《宋史·地理志》说，开宝五年废皇化县并入桂平。大宾废县：在桂平县东南。《元和志》说，浔州大宾县西距州城四十里。隋开皇十五年分桂平县设置，因县西北的宾水而得名；武德七年曾在县中设置浔州，后来迁到桂平。《寰宇记》说，开宝五年并入桂平。废绣州：在桂平县西南。《旧唐书·地理志》说，绣州原是隋代林郡的阿林县，武德四年设置林州，武德六年改名绣州；天宝元年改为常林郡，乾元元年恢复为绣州。州治南距党州五十里，西北距贵州一百里，辖常林、阿林、罗绣三个县。常林县于武德四年从贵州郁平县析置，贞观六年废归城县并入，县治迁到废归城县旧城。马端临《文献通考》说，绣州于宋开宝六年废除，并入容州普宁县。旧志说，州址在今县西南一百五十里的常林乡，遗址仍然存在。罗绣废县：在桂平县南面。《旧唐书·地理志》说，绣州辖有罗绣县，武德四年从阿林县析置。《寰宇记》说，开宝五年裁撤并入普宁县，废县在废绣州东六十里。《通志》说，今为罗绣里，在县南。八 十里。卢越废县：在桂平县南面。《旧唐书·地理志》说，武德四年设置林州，辖卢越县；贞观六年裁撤。《新唐书》说，并入罗绣县。武靖废州：在桂平县东北三十里。旧志说，这里原属桂平县。明成化三年，督臣韩雍平定藤峡贼寇，认为碧滩一带是峡谷的要害，奏请设置武靖州。不久州治迁到蓼水北岸，筑城周长二里，并命上隆州土酋岑铎迁移部众和军队，世代掌管州事；另设流官吏目辅佐他。岑铎死后没有继承人，正德十六年便让田州今猛的次子邦佐继承。嘉靖年间，邦佐的后嗣也断绝，于是由浔州府通判代理知州。万历末年废州，改为武靖镇，仍设置军队驻守。废龚州：即今平南县治。《元和志》说，龚州原是汉代猛陵县地，贞观三年在这里设置燕州；贞观七年将燕州迁到今州城东六十五里，并在燕州旧治设置龚州，因龚江而得名。东至藤州一百四十里，西南沿水路至浔州一百三十里。《宋史·地理志》说，政和元年废州，隶属浔州；政和三年恢复设置，绍兴六年又废除。武林废县：在平南县东南。《晋书·地理志》说，郁林郡统辖武城县。《宋书·州郡志》说，永平郡辖武林县，为文帝时设置。《旧唐书·地理志》说，武林县就是晋代的武城县。《元和志》说，龚州武林县西北距州城二十五里；宋元嘉二年设置武林县，隶属永平郡；隋代隶属滕州，贞观七年划归龚州。《寰宇记》说，开宝五年废武林县并入平南。隋建废县：在平南县东北。《元和志》说，龚州隋建县西北距州城八十里。隋开元九年分武林县设置，起初隶属藤州，贞观七年划归龚州。《寰宇记》说，开宝五年并入平南。大同废县：在平南县东北。《元和志》说，龚州大同县南距州城七十五里，原属汉代郁林郡布山县地；贞观七年在此设置大同县，隶属龚州。《寰宇记》说，开宝五年废除并入平南。旧志说，在县东北五十里，今为大同乡。阳川废县：在平南县西北。《元和志》说，龚州阳川县东南距州城四十里，原属汉代布山县地；贞观七年在此设置西平县，隶属龚州；天宝元年改名阳川。《寰宇记》说，开宝五年裁撤并入平南。泰州废县：在平南县东北。《旧唐书·地理志》说，贞 观县最初设置时属鷰州，开元七年属龚州，十二年并入平南县。归政废县：在平南县西面。《旧唐书·地理志》载，贞观七年设置归政县，属龚州，十二年并入西平县。旧志载，今有归政里，就是原归政县。武郎废县：在平南县北面。《元和郡县志》载，桂管辖有思唐州，永隆二年，前桂州司马夏侯处廉上奏，划分龚州、防州、象州三州设置思唐州；开元二十四年上奏改为羁縻州；建中元年升为正式州。南到龚州一百四十里，北到防州一百六十里。州治武郎县，与思唐州同时设置，县城前临駞礼江。《寰宇记》载，思唐州为武郎郡；宋开宝四年改称思明州，五年废州，将武郎县改属龚州。《九域志》载，嘉祐二年武郎县并入平南县。平原废县：在平南县西北面。《元和郡县志》载，思唐州辖平原县，东到思唐州八十里，与思唐州同时设置，县城前临思洪江。《唐书·地理志》载，思唐州的思和县，原名平原县，长庆三年改名。《寰宇记》载，开宝五年并入武郎县。布山废县：在贵县南面，汉代设置，为郁林郡治所；隋大业初年并入郁林县。旧志载，废县在府城西五十里。怀泽废县：在贵县南面，梁、陈时期设置，隋代并入郁林县；唐武德四年恢复设置，属南尹州，贞观年间属贵州；宋开宝五年废除。《元和郡县志》载，县北到贵州一百里。按：《明统志》作刘宋时设置；考察《宋书》《齐书》的地理志，有怀安县而没有怀泽县；《隋书·地理志》没有怀安县，却说郁林县并入怀泽县，疑心怀泽或许就是怀安。龙山废县：在贵县北面。《隋书·地理志》载，郁林郡郁林县，大业初年废除龙山县并入。按：《宋书》《齐书》都没有龙山县，疑为梁、陈时期设置，因靠近龙山而得名。义山废县：在贵县西北面。《元和郡县志》载，贵州有义山县，东北到州治八十里。隋开皇十一年设置马度县，因县南三十里的马度山而得名；武德四年改名马岭；天宝元年改名义山。《寰宇记》载，

译开宝五年并入郁林县。潮水废县：在贵县西面。《元和郡县志》载，贵州有潮水县，东到州治五十里，武德四年分置。《寰宇记》载，开宝五年并入郁林县。中溜废县：在武宣县西南面，汉代设置，属郁林郡；后汉称中留县；晋代废除，后来又恢复设置；刘宋时为桂林郡治所，萧齐时仍属桂林郡；隋开皇十一年并入桂林县。浔州故卫：在府治东北面，明洪武八年设置，后来废弃。奉议故卫：在贵县西北面，明正统十一年由奉议州迁来设置，现已废弃。向武废所：在贵县北门外，明正统十一年由向武州迁置于此，属奉议卫；万历二十三年迁到谢村镇，现已废弃。马平场：在桂平县西七十里，是过去当地人采砂炼铅的地方。东津场：《九域志》载，郁林县有易令、穿山、康牡、大利、都禄、平悦、怀泽、都零、东津、含山、龙山共十一场。旧志载，东津村在贵县东南六十里；又有都六村，在县西水南乡，靠近横州边界，大概就是都禄的讹写。怀泽、龙山都以原县名为名，其余没有考证。思古楼：在府城东门上；另外，南门上有观风楼，西门上有卷雨楼，北门上有平远楼。怀泽楼：在贵县城北。澄霁阁：在府城平远楼东面；另有净练阁，在平远楼西面。爱莲阁：在贵县治所清燕堂后面。双清阁：在贵县学宫，南宋傅汶有诗。吏隐堂：在府署内；另有平政堂在吏隐堂东面，清心堂在平政堂东面。景陵堂：在贵县旧州署西面，堂后有清燕堂。涵碧亭：在府城东面三江口，现已废弃。涌金亭：在府城南面江岸上。寒亭：在府城西五里，亭下有泉水从石缝中流出，清凉异常，冬夏都不会干涸。南涧亭：在贵县西二里；另有紫江亭，在县西二里的石洲上，现已废弃。莲巢亭：在贵县治所莲池北面，有苏轼书帖的石刻。龙街里：在平南县南面，五代南汉时梁嵩廷试第一，因此把乡改名为鹏化里，把里改名为龙街。龙田：《明统志》载，在贵县南山的南坡；旧志载，在县南十里。关隘：东乐关：在桂平县城东面；县西还有西靖关，南面有南济关，北面有北定关，都是近郊的防卫设施；又有归化关、镇远关，都在城旁。太和关：在平南县西二里；另有永宁关，在县西北二里。东宁关：在贵县东面；另有常平关，在县西一里，北靖关，在县北三十一里。大黄江口巡司：在桂平县东五十里。秦川乡巡司：在平南县西三十里。大乌墟巡司：在平南县东南五十里；旧有大同乡巡司，在平南县东北八十里，本朝雍正十一年裁撤改置。五山泛巡司：在贵县西北五山镇一带；旧有新安寨巡司，在贵县东南四十里，本朝雍正十二年裁撤改置。县廓镇巡司：在武宣县西南六十里；旧有永安镇巡司，在武宣县北六十里，本朝雍正十二年裁撤。武靖镇：在桂平县东北三十里。静宁镇：在桂平县北三 十里。明成化年间，韩雍建议把靖宁乡巡司迁到献俘滩，就是这里。三江镇：在贵县西五十里的江岸上，是各条河流汇合的地方。明万历年间设置镇并修筑城墙，设同知驻守；本朝设置百总分兵防守。五山镇：在贵县西北一百三十里，又名谢村镇。《通志》载，贵县五山地区的九怀狼、獞等族，性情淳朴而顽强，各不相同。五山地区方圆数百里，界于宾州、迁江、武宣、来宾之间，背靠龙山。明代所称的藤峡右臂，后来修筑土城，设置守备，防守前哨北霸、后哨马鞍、左哨大器、右哨大村；七里、桐岭、黄梁、窿笠等各堡也都有队兵巡防。勒马寨：在桂平县北一百里。明成化年间，韩雍建议把周冲巡司迁到这里。县境内狼、猺杂居，多狡猾强悍；另有一类称为山子，都姓槃，住在山中，种植作物，捕捉禽兽为食；一旦发现当地土质淡薄，就迁走。北山寨：在贵县北面龙山中，旧时有巡司。另有桥头墟，在县南五十里；瓦塘渡，在县西三十里；五州砦、东壆渡、郭东、郭西也都设置过巡司，后来全部裁撤。东乡堡：在武宣县东面，是藤峡北面的门户。明万历三十二年设置堡。县境东乡居住猺人，西乡居住犽人，南乡、北乡居住獞人；只有犽人最为朴实谨慎，獞人和猺人都较轻佻强悍。罗秀墟：在桂平县南一百五十里，与郁林州接界。旧时有世袭的土巡检；另有常林乡司，在县西南；靖宁乡司，在县北；大宣乡司，在县东北；以及思隆乡司、本盘浦司，共有七个巡司，现都已裁撤。武林阜：在平南县东南四十里；另有三堆司，在县东南五十里；峝心司，在县南一百里；平岭司，在县西北；大峡司，在县东北，过去都有世袭土巡检，现已裁撤。津梁：迎防桥：在桂平县南门外，又名接龙桥。驷马桥：在桂平县南七里。禄塘桥：在桂平县西南十五里。长庚桥：在桂平县西三里。罗冲桥：在平南县东一里，横跨罗冲塘。板冲桥：在贵县西三十里。棉村桥：在贵县北十里。枫林桥：在武宣县南二十里。苏湾渡：在贵县东十里，另作思湾渡。

译陵墓：明沈希仪墓：在贵县北一里北山庙前。朱烈妇墓：在贵县城北二里。祠庙：广祐庙：《明统志》载，在府城西面的思灵山，庙神是唐代御史李姓，忘了他的名字。当时郡中经常遭虎患，郡守向神祈祷，过了两夜，老虎死在庙树之间。宋代郡守姚嗣宗有记。三先生祠：旧在府学内，祭祀宋代周子、二程子，廖德明作记；后来迁到书院，又祭祀王守仁。四公祠：在府城内，祭祀明代韩雍、毛伯温、蔡经、翁万达。山公祠：在武宣县东门内，祭祀明代怀远伯山云；他因平定猺贼、迁移县治有功，百姓祭祀他。刘公祠：在府城内，祭祀明代御史刘台。李迪公庙：在平南县东面，祭祀明代县丞李复原。忠义祠：在府治南面报国寺左侧，祭祀本朝殉难的郡守刘浩及刘浩的四个儿子、平南县令周岱生和典史武佐鼎。灵源庙：在平南县南面武林乡，宋崇宁年间建，祭祀龙神。石牛庙：在贵县北十里龙山口。《寰宇记》载，贵州有洞池，周长数十丈，下面有石牛，时常从泥中出现；干旱年份向它祈祷总会应验。寺观：景祐寺：在贵县东南山中。宋咸平初年，曾赐给太宗、真宗的御书二百二十四轴，收藏在这里。清真观：在桂平县白石山，又名阳明观，有宋太宗御书。名宦：汉代唐颂：番禺人，任布山县令。县境内民人与夷人杂居，被称为难以治理。他以宽厚平和的方式治理，不采用威吓手段，百姓感念他的政绩，没有不接受教化的。谷永：灵帝时任郁林太守，因防备并招降乌浒蛮十多万人，使他们归附内地，都授予冠带，并设置七县。三国吴陆绩：吴郡人，出任郁林太守，加授偏将军，配给士兵二千人。陆绩心向儒雅，即使有军事事务，也没有停止著述。归来时没有行装，取石头来压重船只，时人称为“郁林石”。晋毛炅：建宁人，泰始七年任郁林郡守，刚强勇敢、慷慨豪迈，被吴将陶璜擒获后，宁死不屈。南北朝宋俞括：任郁林郡守，施政崇尚安静，郡中百姓悦服。刘勔：彭城人，大明年间任郁林太守。此前费沈讨伐陈檀没有成功，刘勔到任后，随即审时度势将其剪除平定。宋姚坦：济阴人，宋太宗时任浔州知州，有突出的政绩，盗贼平息，百姓安定。梁頵：高要人，祥符年间任武仙主簿，劝善惩恶，百姓多感念他的恩德。程珦：开封人，皇祐年间任龚州知州。欧希范被诛杀后，乡里有人传说他的神灵降临，说应当为他在南海建立祠庙。于是把他的神灵迎到龚州，程珦盘问此事，把神像投入江中，这种荒诞传言才平息。孙沆：黟县人，宋仁宗时任浔州知州，改作庙宇和乐器，召集官吏和百姓子弟中优秀的人，亲自为他们讲说，于是南方求学之风兴盛。卢革：德清人，熙宁年间任龚州知州。当时蛮人侵犯，桂管骚动，卢革筹划军需，事先准备齐全；又写信给安抚使杜杞，请求修治各郡城池，撤换不称职的长吏；还说岭外四五个小郡合起来，也抵不上中州一个大县，却没有城池、铠甲、兵器的防备，将会被贼寇困扰，应当根据远近合并裁省。后来浓智高反叛，九郡相继失守，都如卢革所忧虑的那样。范直方：吴县人，绍兴年间任浔州知州，施政崇尚宽简。杜天举：绍兴年间任浔州知州，入朝应对时说，土官教谕不足以作为后进的榜样，请求让现任有出身者，或特奏名者兼任教谕，诏令同意了他的建议。冯源：建炎年间以武仙主簿代理县政，以安静少扰著称。廖德明：南剑人，宋孝宗时任浔州教授，为求学者讲明圣贤的心学，在学宫亲手种下三株柏树，浔州士人像爱护甘棠一样爱戴敬重他。后来多次升任官职，做到浔州知州，都有声望。崔与之：广州人，绍熙年间授任浔州司法参军。常平仓长期没有修缮，他担心下雨损坏粮食，便拆下自己的官舍屋瓦来覆盖仓房。郡守想把常平仓的储粮移作兑换之用，他坚决不答应；郡守敬重佩服他，又加以推荐，后来他任判邕州。元祝蕃：至正年间任浔州经历。有一天晚上督促儿子读书，忽然旋风把烛火吹灭，门外仿佛有人自称黄氏，来诉说冤屈。开门后却没有任何踪迹。第二天早晨审理案件，果然查出黄姓之人的冤情，于是为其辨明释放。陈本道：任贵州通判。至正年间峝贼包围州城，陈本道率兵出战，贼兵败退。侯元采：任贵州吏目。至正年间代理州政，当时城池破败，他拿出家财，雇佣百姓修筑、疏浚。一日峝贼出动抢掠，侯元采与弟弟信卿率兵迎战，活捉贼首，斩杀俘获无数。明李复源：雩都人，洪武年间任平南县主簿，招回流民数百户，丈量土地，教他们开垦耕种；升任县丞后，蛮寇起兵，他召集民壮在蛇岗作战，被流箭射中而死。胡济：南海人，正统年间任平南县知县。藤峡的猺人、獞人屡次出兵侵掠，胡济筑城防卫；总兵韩观征讨后蛮乱平定，百姓中有许多人被俘，胡济竭力为他们辨白释放，救活了很多人。本朝刘浩：辽东人，康熙年间任浔州知州。孙延龄在桂林叛变并依附吴三桂，向各郡县发出檄令。刘浩据城抵抗。伪总兵侯成德攻陷平南后，又出兵帮助攻打浔州，声势非常猖獗。副将蒋秉鉴献城作为内应，捉住刘浩父子五人送到贼营。他们在烈日下受暴晒，抗守节操不屈，同时遇害。家属一百多人全部被杀。追赠太仆寺卿。周岱生：德化人，康熙年间任平南县知县。听说孙延龄叛变，党羽四处侵掠，周岱生立即修整城墙、整治兵器以作防备。贼兵进趋平南时，周岱生与典史武佐鼎在大峡石迎战，斩杀贼将欧伦等数十人；又在武令峡交战，再次斩杀贼方千总吴飞龙等人。伪总兵侯成德十分愤怒，指挥贼兵带着火器来攻，官兵溃败。周岱生被擒后遇害，妻子杨氏自刎，儿子周儒也被杀害。追赠按察使佥事。武佐鼎也被擒，贼人想招降他，他七天不吃东西，持续辱骂贼人，最终也被杀死。陈尧贤：仁和人，雍正年间任浔州知府。在府中施行惠民政事，设置府义仓，修建府学，建立前任知府刘浩父子的忠义祠，并以平南县知县周岱生、典史武佐鼎配享祭祀。捐出钱财修缮城墙。在此以前，郡县常遭虎患，陈尧贤悬赏重金招募勇士捆绑并杀死两只老虎，虎害于是停止。

译人物：汉养奋：字叔高，郁林的平民。汉和帝时被举荐为方正，皇帝下诏询问阴阳失调，有时发水灾、有时闹旱灾的原因。养奋回答说，地方长吏多不奉行时令，违逆天时，使百姓困苦贫乏，众人的怨恨长期积聚，所以阴阳失调，风雨不能按时发生。后来和帝永元年间颍川发生大水，桓帝延熹初年京城发生蝗灾，献帝初平年间六月天气寒冷、风势如同冬天，这些都被认为验证了养奋的回答。五代南汉梁嵩：平南人。刘防在位时历任翰林学士，见刘防多行苛政，请求回乡奉养母亲，于是献上《倚门望子赋》。刘防怜悯他，准许他离去，并加倍赏赐；梁嵩辞谢不接受，只请求免除本郡丁赋，刘防同意了。周邦：字颙若，平南人，南汉时任御史大夫，以正直守节著称。宋粟大用：字行之，武宣人。九岁时，宋大中祥符年间凭通晓五经参加童子科考试，到了汴京入朝拜见，宋真宗认为他奇异非凡，特意补授登仕郎，后来官至南雄太守。谢洪：武宣人，与弟弟谢泽都以文学著名，当时号称“二凤”。梁诏：贵州人，幼年丧父，侍奉母亲以孝著称。母亲去世后，他在墓旁结草庐守墓，出现甘露、灵芝等异象。后来任广东提刑司干官，苏轼南归时见到他，很看重他，题写亭名为“甘露林”“瑞松”。施才：贵县人，任宜郡倅。宣和年间莫往洞蛮人叛乱，施才平定贼寇有功，最终官至永州太守。明宾继学：平南人，正统年间举人，历任文选司主事，清廉耿介、不阿谀奉承，铨选法规因而清明，尚书王鳌很器重他。甘泉：贵县人，成化年间举人，授任常州府推官，因服丧离职，服丧期满后补任苏州推官；随军征讨崇明海寇有功。适逢刘瑾专权，被免官归乡，著有《东津稿》。沈希仪：字唐佐，贵县人，承袭世职，任奉议卫指挥使。他机警有胆量，勇敢而且智谋过人。正德年间多次击破义宁、荔浦、临桂、灌阳、古田等地的贼寇，晋升为代理都指挥同知。嘉靖年间，田州多次反叛。总督姚镆、王守仁大多采用希仪的计策，于是平定了叛乱；派参将驻守栁州，将首领和积年奸猾之徒几乎全部诛杀、捕获。各猺族慑于威势，不敢再行盗乱；栁城四周数百里内没有抢夺者。希仪因累积功劳升至都督同知，任贵州总兵官。希仪为人坦率，平日总是谈笑自若，能洞察人的内心；等到面对敌人、临机应变时，却能出奇制胜，别人无法猜测。他尤其善于抚恤士卒。一次他患重病，部下士兵很多人亲自自残，向神祈祷为他消灾。他与四川的何卿、贵州的石邦宪一起被称为一时的名将。岑孝子，是贵县人，姓名失载，家中非常贫困，靠在邻家做工为生，每天一定要三次问候、照料父母。父母去世后，他向乡里筹集资金帮助办理葬事，每天到墓地下哭拜。有司每月发给他禄米，并在其家门前立匾表彰。本朝黄毓竒，是桂平人，身份为诸生。明朝末年盗贼兴起，他守卫抵御一方，颇有功劳。康熙八年，邑人杨其清作乱，郡守刘灏向毓竒谋划；毓竒率领乡勇拒守，城池因此得以保全。后来土寇易天章率领一千名贼人抢掠下都里，毓竒事先做好防备，大败了他们。谢天祐，是桂平人。康熙十五年，马雄势力猖獗，掳掠到崇姜里甘村，天祐挺身而出会见贼人，向他们陈说利害，贼人于是停止了劫掠。他曾经疏浚大黄江，使船只能够通行；从良四埠到崖龙，河道长一百多里，既免除了挑担运输的劳苦，又可以用来灌溉，乡里人都依赖这项工程。麦琯，字白，平南人，康熙年间的岁贡生。十四岁参加童子试，县令关闭城门进行考校时，麦琯听说父亲突然去世，便坠出城外；【原文“▯异之”疑有讹误】对此感到惊异。吴逆发动变乱时，伪总兵某人听说他的名声，强行招致他；他便避居藤县。后来历任训导，都有贤能的声誉。杨永清，是平南人，康熙年间的处士。遇到兵变时，他背着母亲逃避战乱，捡拾野蕨供养母亲，曾被老虎抓住，奋力搏击才得以脱身。又被贼人俘虏，将要杀他时，永清号哭请求饶命，并跪着捧上一碗水献给母亲；贼人怜悯他，便释放了他。流寓人物：宋代赵子崧，是宋朝宗室。建炎初年被贬到龚州，不久获准自行选择去处；但道路阻塞，不能回去，于是寄居在浔州。列女：宋代胡氏，是尹川人，不知嫁给了哪一家。她有志向和节操，受到邦族推重。江南发生战乱时，她劝告晓谕族人，凭借险要地势据守，不肯依从叛逆，因此被封为宻陵郡君。元代桑固逊之妻，是延祐年间浔州路守臣巴噶纳谔徳的女儿，名叫托克托沁。丈夫桑固逊任知贵州，不久去世，托克托沁把嫁妆全部变卖，用来购买棺材收殓丈夫，并嘱咐僮仆说：“如果我死了，就打开棺材与我合葬；我将绝食而死。”此事上奏朝廷后，朝廷下令旌表。桑固逊旧作“相兀孙”，巴噶纳谔徳旧作“八哈纳武徳”，托克托沁旧作“脱脱真”，现今都改正为上述名称。明代朱澄之妾，是贵县人，名叫茉莉。嘉靖年间，朱澄死后，县中豪强想娶她；她估计自己无法逃脱，于是上吊自尽，郡守王贞吉撰文表彰她的墓。陆氏女，是桂平人，已经许配但尚未出嫁，丈夫便去世了。父母想另行给她议婚，陆氏坚守志节，不肯改变，八十岁去世，世人称她为“贞姑”。

译本朝盛氏，是贵县人。丈夫黄某染上恶疾，医生不能治愈，婆婆和母亲劝她与丈夫分居，或者改嫁他人，她都不肯，终身服侍丈夫。李圆明之妻李氏，是桂平人；同县潘浩之妻莫氏、蔡云龙之妻钟氏、林洪之妻杜氏、叶元牧之妻防氏、钟佐□之妻彭氏、黄河清之妻谢氏、张季佐之妻谭氏、潘士鳌之妻谭氏、李郁彬之妻谢氏，都在年轻时丈夫去世，立誓守节终身。李毓英之妻谢氏，是桂平人，二十一岁便守寡，没有儿子，立志守节，孝敬侍奉公婆。同县覃恺的未婚妻辛氏，尚未婚配覃恺便去世，赶赴其家守节；此外，李参桂之妻覃氏、黄梦熊之妻杨氏、李天兰之妻黄氏、秦秀锦之妻赵氏、岑仕广之妻陈氏、徐敏之妻陈氏、黄阳□之妻叶氏、辛英耀之妻陈氏，都在年轻时守节；又有烈妇何灶荣之妻梁氏；这些人都在乾隆年间受到旌表。韦金徳之妻賔氏，是平南人，十九岁出嫁。她从娘家回去的路上，潘某、覃某二人贪恋她的美色，一直尾随到偏僻山中，想要污辱她；賔氏坚决拒绝并大骂，死也不从。二人反而诬告她的丈夫，使其被捕入狱数月；后来二人忽然发狂迷乱，自己吐露实情，向官府说明，案件于是得以昭雪。同县梁垣之妻朱氏，二十四岁守寡，抚养孤儿守节，自己用针刺瞎了一只眼睛；此外，杨□之妻梁氏、韦茂基之妻冯氏、梁楙之妻黄氏、郭上沛之妻麦氏、冯廷栋之妻麦氏、胡立琮之妻黎氏、郭榛之妻黄氏、熊绍宗之妻▯氏、甘文忻之妻韦氏，都在乾隆年间受到旌表；又有罗洪正之妻麦氏，丈夫早逝，守节三十六年。黄宏绰之妻李氏，是贵县人。黄宏绰早逝，她抚养孤儿、守节；同县宋经济之妻梁氏侍奉婆婆守节，婆婆眼睛患有翳膜，有人说用舌头舔舐可以治愈，梁氏便日夜为婆婆舔眼；她还把遗孤运新培养成进士。这些人都在乾隆年间受到旌表。又有姚音球之妻宋氏，二十岁时丈夫音球去世，家中非常贫困，有人劝她改嫁，她说：“饿死是小事，失节是大事；我只知道做姚家的鬼。”她的嫂嫂郑氏也早年守寡；二人都守节。又有黄瑞之妻何氏，二十四岁时黄瑞去世，她五天不吃东西，几乎丧命。婆婆哭着劝告她，她才勉强喝粥，守节终身。又有宋三华之妻李氏，宋三华一向患有癎疾，后来坠入池中而死；李氏投水殉夫，被人救起后苏醒过来，又绝食寻死。婆婆劝她抚养孤儿，她才进食，此后守节三十年。又有呉廷玉之妻黄氏、盛孔着之妻李氏、余斯逵之妻孙氏、李懋存之妻尹氏、李懋震之妻黄氏、李懋恕之妻黄氏、李英之妻呉氏、谭鉴之妻宋氏、郑瑜之妻梁氏、盛孔昌之妻邓氏，都在年轻时守节。钟妹，是武宣百姓钟廷秀的女儿，年仅十四岁。有人欲强暴污辱她，她不从而遇害。同县黄老恳的女儿汰双，十二岁，也被强暴者杀害。又有张子秀之妻黄氏，抚养孤儿守节；这些人都在乾隆年间受到旌表。又有黎伯耀之妻张氏、防廷台之妻陈氏、林际时之妻陈氏，都在年轻时守节。明代仙释欧阳碧潭，是平南人。永乐初年进入江西，得到张真人的法术，能够役使鬼神，调动风雷，祈求风雨旱涝。县尹命令他到当地祈雨，降下大雨；遇到事情能够预先知道。后来成仙离去，当地建有庙宇祭祀他。土产：金、银。《唐书·地理志》说，浔州、贵州的土贡中有金银。铅：《明统志》说，贵县出产铅。纻布：《元和郡县志》说，贵州进贡纻布；《明统志》说，古具布又名鬰林布，比蜀地的黄润布还好，古书说“筩中黄润一端数金”；《淮南子》说是柔弱的细布；《汉书》所说的越白纻就是这种布。桂：《明统志》说，桂皮可以入药，桂心中有蠹虫可以食用；汉文帝时赵陀曾经进献过桂。铁力木：府境内各地都有。葵：叶子可以制笠，也可以制扇，贵县出产。吊丝竹：府境内各地都有。糖牛：《明统志》说，桂平县的山中有糖牛，与蛇同穴而居，喜欢吃盐；乡民用皮革包住手，把盐涂在手上，伸入洞穴捕捉它。它的角像玉一样，可以取来制作器物。钦定《大清一统志》第三百六十三卷。《史部·地理类·总志之属·大清一统志·南宁府图》。《史部·地理类·总志之属·大清一统志·南宁府图》。《史部·地理类·总志之属·大清一统志·南宁府表》。《史部·地理类·总志之属·大清一统志·南宁府表》。《史部·地理类·总志之属·大清一统志·南宁府表》。《史部·地理类·总志之属·大清一统志·南宁府表》。

译钦定《四库全书》。钦定《大清一统志》第三百六十四卷。南宁府：在广西省治西南一千七百六十里。东西相距四百三十里，南北相距三百三十五里。东到浔州府贵县界三百四十里，西到太平府罗阳土县界九十里，南到广东亷州府钦州界二百七十里，北到思恩府武縁县界六十五里，东南到亷州府灵山县界五十里，西南到安南界三百六十里，东北到思恩府賔州界一百二十里，西北到思恩府白山土司界三百十里。从府治到京师八千三百十二里。分野：天文上属于翼、轸分野，为鹑尾之次。建置沿革：《禹贡》所说的荆州南部边裔，周代属百粤之地，秦代属桂林郡，汉代属郁林郡，为领方、广、郁等县的辖地，三国时属吴。晋大兴元年分置晋兴郡，郡治设在晋兴县；宋、齐以后沿袭不变。隋朝平定陈朝后，郡被废除，县仍属郁林郡。《宋书·州郡志》说，晋元帝设置晋兴郡，郡治在晋兴县；《隋书·地理志》说，开皇十八年将晋兴县改为宣化县，属郁林郡；《李吉甫·元和郡县志》则记作开皇十四年废郡，改为晋兴县，属简州，与《宋书》《隋书》二志的记载不同。唐武德四年分置南晋州，贞观六年改名为邕州。《元和郡县志》说，因州西南的邕溪水而得名。干封元年设置都督府。《元和郡县志》说，后来因受到彞獠侵扰，府治迁到贵州；景云二年州境平定，又恢复设置都督府。天宝元年改名为朗宁郡，十四年设置邕管经略使；乾元初年恢复称邕州，属岭南道。《唐书·方镇表》说，乾元二年将经略使升为节度使，上元元年废除，改为都防御经略使；广德二年废除，改属桂管；大历五年又设置都防御使；元和十五年废除，长庆二年又恢复设置。咸通三年在州中设置岭南西道节度使。五代时属南汉，改设建武军节度使；晋天福七年因避庙讳改名为諴州，后汉初年恢复旧名。《太平寰宇记》有记载。宋代称邕州、永宁郡、建武军节度，仍设置都督府，属广南西路。元至元十六年设置邕州路总管府，兼管左右两江镇抚；泰定元年改为南宁路，属广西道。明洪武初年改为南宁府，属广西布政使司。本朝沿袭旧制，属广西省，辖三州、三县、三个土州。宣化县：附郭县，即府治所在县。东西相距二百七十里，南北相距一百六十五里。东到永淳县界一百三十里，西到隆安县界一百四十里，南到土忠州界一百里，北到思恩府武縁县界六十五里，东南到广东亷州府灵山县界五十里，西南到新宁州界七十里，东北到思恩府宾州界一百二十里，西北到武縁县界一百里。汉代属郁林郡，为领方县地；晋元帝分置晋兴县，作为晋兴郡治；隋开皇十八年改县名为宣化，属郁林郡；唐代为邕州治所；五代及宋代沿袭；元代为南宁路治所；明代为南宁府治所；本朝沿袭旧制。新宁州：在府城以西七十里。东西相距一百八十里，南北相距六十里。东到宣化县界六十里，西到太平府崇善县界一百二十里，南到土忠州界四十里，北到太平府罗阳土县界二十里，东南到宣化县界六十里，西南到崇善县界一百三十里，东北到罗阳土县界三十五里，西北到崇善县界二十里。汉代属郁林郡。晋代以后为晋兴郡辖地。唐武德五年析置如和县，属钦州；景云二年改属邕州；五代沿袭。宋景祐二年并入宣化县，又设置羁縻武黎州，属邕州左江道；元代废除。明隆庆六年，才分割宣化县以及忠州、江州的辖地设置新宁州，属南宁府；本朝沿袭旧制。隆安县：在府城西北二百四十里。东西相距一百六十里，南北相距一百五十五里。东到宣化县界一百里，西到果化土州界六十里，南到太平府永康州界七十五里，北到思恩府武縁县界八十里，东南到太平府万承土州界一百十四里，西南到太平府都结土州界八十里，东北到武縁县界七十里，西北到归德土州界六十里。汉代属郁林郡，晋代以后为晋兴郡辖地，隋代为宣化县辖地；唐景云年间以后分置思笼县，属邕州；宋开宝五年废入宣化县；明嘉靖七年才分置隆安县，属南宁府；本朝沿袭旧制。横州：在府城东南二百四十里。东西相距一百十里，南北相距一百三十里。东到浔州

译府贵县界六十里，西到永淳县界五十里，南到广东亷州府灵山县界四十里，北到永淳县界九十里，东南到亷州府合浦县界九十里，西南到灵山县界一百里，东北到贵县界九十里，西北到思恩府宾州界一百二十里。汉代为郁林、合浦二郡辖地；三国吴永安三年分置寕浦县，又在县中设置合浦北部都尉；晋太康七年改置寕浦郡，宋、齐沿袭；梁代增置简阳郡；隋开皇年间两郡都被废除，改置简州，开皇十八年改名为縁州；大业二年州被废除，属鬰林郡。唐武德四年恢复设置简州，六年改称南简州，贞观八年改称横州；天宝初年恢复称寕浦郡，乾元初年仍称横州，属岭南道。五代时属南汉，宋代属广南西路；元至元十六年设置横州路总管府，元贞初年又降为州，属广西道；明洪武初年因州治所在的寕浦县并入州中，改属浔州府；洪武十年降为县，属南宁府；十四年恢复为州；本朝沿袭旧制。永淳县：在府城以东二百里。东西相距九十五里，南北相距一百四十二里。东到横州界二十里，西到宣化县界七十五里，南到横州界三十五里，北到思恩府宾州界一百七里，东南到横州界五十里，西南到广东亷州府灵山县界八十五里，东北到宾州界一百七里，西北到宣化县界五十里。汉代为领方县辖地。唐贞观末年设置永定县，又在县中设置峦州，后来废除。开元十五年恢复设置，天宝初年改称永定郡，乾元初年恢复称峦州，属岭南道。五代时属南汉；宋开宝五年废除峦州，将该县改属横州；熙宁四年将永定县并入寕浦县；元祐三年恢复设置，并改名为永淳，仍属横州；元代沿袭旧制。明洪武十年合并州县，改隶南宁府，本朝沿袭不变。上思州：在府城西南二百里。东西相距一百里，南北相距一百四十里；东至永淳县界五十里，西至迁隆峒界五十里，南至广东廉州府钦州界七十里，北至宣化县界七十里，东南至钦州界七十里，西南至安南界八十里，东北至宣化县界七十里，西北至土忠州界三十里。汉代属郁林、合浦二郡之地，晋代以后沦为蛮地。唐代设置羁縻上思州，隶属邕州都督府；宋代属左江道；元代属思明路；明弘治十八年改属南宁府，本朝沿袭不变。归德土州：在府城西北二百六十里。东西相距一百零二里，南北相距六十里；东至思恩府武缘县界十五里，西至思恩府上林土县界八十七里，南至隆安县界三十里，北至思恩府都阳土司界三十里，东南至武缘县界二十里，西南至隆安县界三里，东北至都阳土司界十五里，西北至思恩府白山土司界五十里。古代为槃瓠百蛮之地。宋熙宁年间设置归德州，隶属邕州横山寨；元代属田州路；明初沿袭，后来属广西布政使司；弘治十八年改属南宁府，本朝沿袭不变。果化土州：在府城西北四百二十里。东西相距七十五里，南北相距五十一里；东至隆安县界四十五里，西至思恩府上林土县界三十里，南至太平府佶伦土州界五十里，北至思恩府白山土司界一里，东南至太平府都结土州界四十里，西南至佶伦土州界三十里，东北至隆安县界五十五里，西北至上林土县界三十里。古代为槃瓠百蛮之地。宋代设置果化州，属邕州横山寨；元代属田州路；明初沿袭，后来属广西布政使司；弘治十八年改属南宁府，本朝沿袭不变。忠州土州：在府城西南一百九十里，东西相距一百一十里，南北相距四十里。〔原文数字、纪年保留：一百二里、一百十里〕 东至宣化县界五十里，西至太平府土思州界六十里，南至上思州界二十里，北至新宁州界二十里，东南至上思州界二十五里，西南至迁隆峒界二十里，东北至新宁州界二十里，西北至太平府土江州界三十里。古代为槃瓠百蛮之地。宋代设置羁縻忠州，属邕州左江道；元代属思明路；明初属思明府；隆庆三年改属南宁府，本朝沿袭不变。地势：西面连接南蛮，仍据守黄峒，控制两江一带强悍的风俗，居处着数道往来的流民。【唐咸通三年敕文】内可控制广源，外可牵制交阯。【宋杜杞《邕管议》】有金城般坚固的防御，如铜柱般明确的疆界。【宋狄青《贺防表》】九洞彼此相连，众城互为唇齿。【宋余靖《平蛮颂》】

译风俗：土地狭窄，百姓贫瘠，风俗只是种田，衣服和日用品只用蕉葛布。【《图经》】当地风俗崇尚鸡卜，轻视医药，重视鬼神。【《宋史·范旻传》】城池：南宁府城，周长五里三百步，有六座城门。宋皇祐年间修筑，有护城河。本朝雍正二年、乾隆六年重修。新宁州城，周长四里九十四步，有四座城门。明隆庆年间修筑，本朝雍正四年重修。隆安县。县城周长一里二百二十步，有四座城门，护城河宽三丈八尺。明嘉靖年间修筑，本朝康熙九年重修。横州城周长十里，有六座城门，东西北三面有护城河。明初修筑，本朝康熙六十一年重修。永淳县城周长二里一百二十步，有四座城门，有护城河。明正统年间修筑，本朝康熙五十七年、雍正七年重修。上思州城周长二里一百五十六步，有四座城门。明弘治年间修筑，有护城河。本朝康熙年间多次修缮。归德州城为土墙。果化州城为土墙。忠州城为土墙。学校：南宁府学在府治内，北宋宝祐年间创建，本朝康熙四年、雍正二年重修，入学名额二十名。宣化县学在府学旁，本朝顺治初年重建，康熙年间多次修缮，入学名额二十名。新宁州学在州治东面，明隆庆六年创建，本朝顺治、康熙年间多次修缮，入学名额二十名。隆安县学在县治东面，明嘉靖年间创建，本朝康熙年间多次修缮，入学名额十五名。横州学在州西门外，元代创建，本朝顺治十四年、雍正二年重修，入学名额二十名。永淳县学在县治西面，本朝康熙二十一年创建，入学名额十五名。上思州学在州治东面，明嘉靖年间创建，本朝顺治、康熙年间多次修缮，入学名额十五名。敷文书院在府治北面，明嘉靖七年王守仁创建，明末毁坏，本朝康熙九年重建，后来多次修缮。此外，永淳县有徐公书院，康熙四十六年创建；各州县还都设有义学、社学。根据郡志，郡治旧有东泉、西郭、东郭、中郭四所书院，建于明万历年间。横州还有淮南书院，在城西，建于明正德年间；悟斋书院，在乌石岭，建于嘉靖年间。永淳县还有腾蛟书院，在城内，建于嘉靖年间；大同书院，在南门内，建于崇祯年间。现在这些书院都已废弃。

译户口：原有额定人丁二万五千零十一，又增加出生人丁二十二万五千九百七十八。田赋：官田、民田、山地、塘地共一万一千零四十一顷七十六亩九分三厘，按额征收地丁银四万二千零八十七两七钱四分五厘，米七千三百八十六石六斗七升二合有余。屯田共三百六十一顷二十四亩七分有余，按额征收银一千三百三十八两八钱一分七厘有余。山川：青秀山，在宣化县东二十里，又名泰青峰，山势高低错落而秀美，像屏障一样挡住邕水的入口。都茗山，在宣化县东六十里。《寰宇记》记载它在封陵县西六十里；山上产茶，当地人食用，因此称为都茗山。旧志又记有都石山，满山都是石头，不产竹木。横山，在宣化县东八十里，山势高而险峻，横断江流，宋代在这里设置横山寨，是交易马匹的地方。石燕山，在宣化县东九十里，山上有石燕，天将下雨时便会飞动。圣岭山，在宣化县西五十里，峰峦秀美，云气升起就会下雨。武号山，在宣化县南十里，山势雄伟峻峭，拱卫着城郭，是邕江的屏障，又名五象山。道人山，在宣化县北十里。马退山，在宣化县北十五里。柳宗元记载：此山突然从苍茫大地中拔地而起，山势如蛇奔走、云朵耸立，绵延数十至数百里；山尾盘绕在荒僻角落，山首枕临大溪，群山如同前来朝拜，形势像群星拱卫，苍翠秀丽，形态奇异，犹如锦绣交错。罗秀山，在宣化县北二十里，山势高峻，俯瞰北湖；山上有罗潭，也叫罗山。苦竹山，在宣化县北三十里，出产苦竹。思玉山，在宣化县东北六十里。《寰宇记》说山上有形似玉石的石头，因此得名。旧志说山脉跨越宾州界，险峻难以翻越。昆仑山，在宣化县东北一百二十里，山石险峻，山势高耸，超过群山；有一条道路极其险要狭窄，古代曾在这里设置关隘。石鱼山，在宣化县西南六十里，靠近江边，江滩下有石壁形似鱼。铙钹山，在宣化县西北二十五里，山下有龙潭，水流入大江。都龙山，在宣化县西北六十里。《寰宇记》作都笼山，在府城西北九十里，周长二百四十里；山石如墙壁竖立，内部平坦，外部险峻。旧志说都龙山蜿蜒起伏，形势如游龙，远近群山彼此映衬相连。斗鸡山，在新宁州东五里，有两座山隔江对峙，像鸡相斗起舞；右边的一座又名飞凤山，山中有小峰平列如印。〔原文数字、纪年保留：十百里〕 山下有渠乐川。岜旺山，在新宁州东十里，山势高耸陡峭，像蹲踞一般，山顶平坦；有泉水名为普望圣泉，郁水发源于此。再向东为玉屏山、六合山。聚霞山，在新宁州西七里，周围十余里，每天早晚都有霞气笼罩山顶。芭蕉山，在新宁州西四十五里，临近江边，山顶高耸险峻，无法攀登。再向西五里为搢笏山。金印山，在新宁州南四十里，高大宽广而秀丽，山顶有方形石头像印章。乌风山，在新宁州西南七十里，有一座高大岩洞，可以容纳一千人；相对的岩峰叫西柱山，山下有洞。又有广寨山，在州城西南七十五里，山势秀丽，山中有泉。青云山，在新宁州西北三里，隔江相对，周围四十余里，高约三百仞，石壁陡立，山势险峻，是州境的主山；群峰相连，其中最优美的是笔架峰、金鸡岩。三台山，在隆安县东二里大江东岸，山脉从归德九峰山蜿蜒而来，经过一百余里，三座山峰耸立而起，江水环绕山下，旧名岜横山。金榜山，在隆安县东十里，俗名桂榜山，又名岜野山；峭壁高耸，有三层岩洞，可以容纳一千人。山顶有天然石池，南麓有一条山谷尤其奇绝；从山麓拾级而上，有玉女井；上面有明和洞，洞分三层，极为深密幽邃；再往上是雷坛，深处是飞云谷、白猿崖，多雾气烟云；香炉峰也都是名胜。逍遥山，在隆安县东四十里，四面都是大山环绕，唯有此山独立其中，山上有灵池。陇雅山，在隆安县东六十里，石岩高十余丈，周围宽二十余丈，岩中石头形似人物，怪异景象层出不穷，无法一一命名。盖桥山，在隆安县南三十里，山上一座岩洞中有古树横作梁，传说从古至今都没有腐朽。火焰山，在隆安县东北三十里，高出归德、武缘一带诸山之上；每年二三月以及六七月间，山中常有火焰自行出现，因此得名。又名夜光岭，山上有泉。白马山，在隆安县西南八里，三面都是峭壁，山下有泉，名叫咘刀。岜仆山，在隆安县西南四十里，旁边有大岩洞，可以容纳一千人；明初曾是峒猺的巢穴。郡志作岜幞山，因山上一块突出的石头像幞头而得名。空笼山，在横州东二十里，山腰有孔窍，东西相通，光线明亮。天窟山，在横州东三十里，又名月林山。山中有两座岩洞，怪石、钟乳石很多；有洞穴直通天空，日光可以照进洞口。洞口下有潭，冬月出产嘉鱼。又有母株山，在州城东四十里，有十二眼灵泉。乌蛮山，在横州东八十里。《寰宇记》说乌蛮人居住于此，因此得名。旧志说，在今州城东六十里江北古江口下，有乌蛮滩。

译与乌蛮山隔江对峙的是青旗山。鸣石山，在横州南五里。《山海经》所说的长石山，山上多会发声的石头，就是此山。大路山，在横州西二十里，山势盘曲幽深，高达万丈，竹木很多，道路通往永淳，又名大麓山。绿矾山，在横州西六十里，山下有绿矾泉。宝华山，在横州南二十里，树木苍翠，山形像翠色屏风。古钵山，在横州北七里，又名古钵岭，山形圆而高耸，是州境的镇山；左边叫九珠山，右边叫九凤山。震龙山，在横州北一百里，山势高峻直入云霄，是横州、永淳、宾州、贵县诸山的祖山。山顶有潭，传说蛟龙居住其中；水向下流到山腰，分成三股，到了山麓又散为九条溪流，禄蓝、东班一带的水发源于此。巽山，在横州东南十里，鹿江水在这里汇合，俗名大岭。洪崖山，在横州东南五十里，东麓连接广东灵山县界，山上设置有堡。东山，在横州东南八十里，东西南三面都接灵山县界，山脉盘曲数百里，高达数千丈，多产樟木、楠木，武流河发源于此。罗蚕山，在横州东北二十里，石峰簇拥，形状像蚕。秀林山，在横州西南十里，因林木茂盛秀美而得名，又名盛山；与它并峙的是笔架山。逗口山，在横州西南一百里，与灵山县接界；两崖靠拢，中间只通一条道路，仅容一人通行，因此得名。山上产豆蔻，又名豆蔻山。圣山，在横州西北四十里，又名大瓠山；旁边是仙女山，山势盘曲幽深，高数百丈。鱼流山，在永淳县西六十里，山中有溪，每逢水涝上涨，常有鱼顺着溪流游下。龙章山，在永淳县北四十里，相传过去有龙在此山出现，文彩灿烂。挂榜山，在永淳县西北角，县城环绕山上；石壁临江，也叫屏风山，山下有珠岩，俯临水边。东晓山，在上思州东十里，再向东十里是蕾西山。凤凰山，在上思州西十里，形状像展翅飞翔的凤凰。又有弄朴山，在州城西三十五里。十万山，在上思州南八十里，与广东钦州界相接；群峰高耸险峻，百条溪流从这里分流，明江发源于此。思山，在上思州北二里，州名因它而来；一作狮山，因为山势蹲踞如狮。与它并峙的是丈岭，也叫三台山。山北五里有布透温泉，泉水冬暖夏凉。望州山，在上思州北十里，官道经过这里，可以俯瞰州治。东香山，在上思州北四十里，山高而险，山下有弄怀岩，怪石层层叠叠。归峰山，在归德州西北二十里。明《统志》说它在归德州治西，有山势奔趋、归向一处的形状，因此得名。独秀山，在果化州西八里；州城南一里又有青秀山。马鞍山，在忠州治所西面。高峰岭，在宣化县三十里，绵延十五里，高二百余丈，北面连接武缘县界。五花岭，在宣化县东北一里左右，山脉发源于望仙坡，分为五支，蜿蜒进入城中，像五朵花。那龙岭，在隆安县南半里，岩石山嶂层层叠叠，下面有泉，泉水味甘，冬季温暖。梅龟岭，在隆安县东南五十里，处在九曲河上游，宽三十里，树木茂密；过去曾在此设置堡寨。登高岭，在横州西北角，州城跨建在岭上；明景泰二年在这里修建敌台。大人岭，在永淳县北五十里，地势高耸，山上有古寨，过去是躲避战乱的地方。回车岭，在上思州东十二里，岭上有土城。四方岭，在上思州西三十里，岭势陡峭高险，山上有天池，灌溉田地很广。恃武岭，在上思州东南十里，与回车岭相对；东峰高一百丈，有土城，传说是马援修筑的。再向东是湖恃岭，也有土城。回龙岩，在宣化县南一百里，岩洞中有清澈的水，传说有龙蛰伏于此。邓近岩，在新宁州西三十里，群山环绕如屏；岩洞方圆一丈，泉水不枯竭，向下流入大江。聚乐岩，在新宁州南五十里，岩内光明平整，可以摆下四五席筵席，土名芭容山。又有鸳鸯岩，在州城南六十里，岩上有奇峭的石笋，又名天仙胜岩。狮子岩，在新宁州北三里，岩壁中部有洞，洞口宽数丈，平坦得像砌成的一样；稍微进入便幽深曲折，有缝隙可以透进天光。下面有钓鱼潭，积水一泓，深不可测，也叫元天洞。龙床岩，在隆安县东二十五里，临江正对渌水江口；岩内有石头像床，石壁上有像龙一样的痕迹，下面有潭，出产蓝鱼。空洞岩，在横州东三十里，俗称湴塘岩，石洞玲珑，上下共五层。明嘉靖年间，知州曾储认为它的五个孔窍像星星，改名为五星岩；郡志作崆峒岩。凤凰岩，在横州东四十里大江南岸，石壁临江，洞门俯视水面，划船才能进入；攀援而上，洞内开阔明朗而又幽深，仿佛另有一个天地。岩洞中部又有一孔穴，入口仅容一人通过，里面才变得宽敞；再有一孔穴直通岩顶，人们称为迎仙洞。龙隐岩，在永淳县西十五里，又名聚仙岩，岩壑景色非常优美。岜仙岩，在忠州北三里。阳明洞，在隆安县西北三十里，位于大江的崖壁上，可以容纳几百人。

译明代王守仁征讨田州时，曾在这里停船题字，因此得名。犀牛洞，在新宁州西三十里，群峰环绕，洞中最为空旷明亮，可以排列几十张榻；有一泓池水从石上滴下，清冷而不枯竭。望仙坡，在宣化县东北一里，与青罗二山相对。宋代狄青击败侬智高时，曾在这里驻军，坡下有白龙塘。万家源，在隆安县东南六十里，又名大山，绵延一百余里；层层山冈和高阜相接，林木幽深茂密，中间有许多小涧，清水从四面流来，当地田地都依靠它灌溉。大江，在府城西南，上游分为左江、右江。右江从思恩府上林土县流出，经过果化、归德二土州和隆安、宣化二县的界地；左江从太平府左州流出，经过新宁州，到宣化县与右江汇合；然后向东流经永淳县、横州，进入浔州府贵县界，这就是古代的郁水。郦道元《水经注》说：温水向东流经增食县，有文象水注入；又向东到领方县东面，与斤南水汇合，向东北流入郁水。旧唐书《地理志》说：驩水在宣化县北面，原本是牂牁河，俗称郁林江，就是骆越水，也叫温水。《唐书·地理志》说：郁水从蛮境七源州流出，州中百姓曾深受其害。景云年间，司马吕仁开渠分流，以减弱水势，从此没有了水淹溺死的灾害。《元和郡县图志》说：郁江水经宣化县南二十步，又经武缘县南，距县城三十步；郁江俗称蛮江，向北距横州岭山县五步，距宁浦县十步，向南距乐山县七步。《寰宇记》说：郁江在府城西面，水源由左江、右江汇入郁水，流一百里进入府城，又流一百四十二里进入蛮、横、贵、龚等州。《明统志》说：左江发源于广源州，右江发源于莪利州，到了合江镇汇合成为一江，流入横州，称为郁江。旧志说：左江从太平府崇善县左州流出，经过新宁州城北，土名定绿江，因为水流回旋萦绕，又称文字水，向东北流入宣化县界。右江从上林县东南流出，经过果化州北面、归德州南面，又经隆安县北面，到了县城东面的河湾形成九曲，汇合武缘河、泸江，到宣化县西面的合江镇与左江汇合；绕过府城西南，又向东经永淳县北面，再向东经横州南面，向东北流入贵县界。又有牛练滩，在永淳县南十七里；乌蛮滩，在横州东六十里；两处都极其险要。绿水江，在隆安县东南二十五里，江水深绿，直流到龙床岩，因此又名龙床江；然后向北流入大江。可泸江，在府城西面，从思恩府武缘县流出，经过隆安县东六十里，又向南经宣化县西北界流入右江。《寰宇记》记载府城西一百五十里有渭龙水，发源于澄州止戈县，向南流入右江，就是这条江。小江，在上思州东南，发源于钦州界，向北流入明江。又有上鱼江，也叫上愚江，发源于十万山；淰况溪发源于蕾西山；这些水都向东流入小江。明江，在上思州西南。《寰宇记》记载府城西面有武离水，发源于上思州，向西流五百八十里进入左江。《明统志》记载州城西面有上思江，发源于十万山，说的都是同一条江。旧志说：明江在州城南一里，从十万山向东北流到州城西南，分为两条水脉：一条向西流，经迁隆峒南面进入思明府界；另一条向东流，经州城南面，又向东到古万寨与小江汇合，也叫上思江。禄旺江，在新宁州南七里；又有旺钟江，在州南二十里，髙屯江在州东二十里，那模水在州东三十里，咘哓江在州西南三十里；这些河流下游都汇入左江。邕江，在宣化县西南六十里，发源于如禾山，又名如禾水，向北流入大江。八尺江，在宣化县东南六十里，发源于广东钦州界，向北流入大江。永东江，在永淳县东一里，有两个源头：左源出自梁鸡村，流经▯石；右源出自石恢村，到青滩汇流后流入郁江。秋风江，在永淳县西南三十里，发源于灵山县界，又名马邜江。秋风江另有一条支源，发源于宣化县界，汇流后注入郁江。东班江，在永淳县西北五里，发源于横州震龙山，向东南流入郁江。又有蓼江溪，在县城北五十里，水源也出自震龙山，向下流入郁江。清江，在横州东十五里，发源于从化乡，与槎江汇合，江中有嘉鱼穴。旧志说：清江发源于州北七十里的汪泽，最初叫龙江，向东南流称为方水；又向东与小溜江汇合，再向东称为清江，流入郁江。武流江，在横州东南二十里，发源于广东灵山县石塘营，向北流入郁江。古江，在横州东北六十里，发源于震龙山，经过鸦波村，到米埠村与鳄江汇合。鳄江，在横州东北。《元和郡县图志》说鳄江水经淳风县西面，距县城一百步。《明统志》说它在州城东八十里，旁边有鳄鱼穴，民间因此建鳄鱼庙。郡志说它发源于震龙山，经过渌蓝村，到乌蛮滩流入郁江。又有西竺水，在州城西南五里；鹿江，在州城南五里；曹村湾水，在州城东五里；怀西江，在州城东南一百一十里；这些水都流入郁江。陈埠江，在横州西南六十里；又有平南江，在州城西南四十五里；两江都发源于灵山县界，向北流入郁江。横槎江，在横州西南五十里，江中有横槎滩，又名槎浦。〔原文数字、纪年保留：一百十里〕

译《通志》说，它发源于各处山谷，向北流入郁江。响水，在新宁州西八十里，发源于江州界；江边有高低不平的石头，水从石缝中流出，声音如雷，向北流入左江。伶俐水，在宣化县东八十里，发源于昆仑山，流经永淳县界，汇入大江。金城一带诸山的竹木都从这里运出。又有太冲江，在县城东六十里，也流入大江；宝盖等山的村木多从这里运出。邕溪，在宣化县北十里，发源于马退山；又有龙溪，发源于县北的铜鼓陂，汇集北湖诸水后都向南流，夹着府治流入大江。防良溪，在隆安县西二里，发源于太平府万承州界；又有防龟溪，在县西北十里，发源于都结州界；两溪都向北流入大江。投玉溪，在隆安县北二十里；又有防甘溪，在县东二里；都发源于武缘县界，向南流入大江。又有梅龟溪，在县东南五十里，发源于永康州界，向北流入大江。香稻溪，在横州西二里，发源于州北，向西南流经古钵山，注入郁江。防槐溪，在上思州西面附近；又有淰弄、淰圭两条溪，都发源于凤凰山。又有剥邓西溪，发源于弄朴山；这些溪流都汇入明江。防桃溪，在上思州北二十里，又名防白溪，发源于东香山，向西南流入明江。又有防造溪，在州城东南，发源于东晓山，流入明江；又有那板溪，在州城西南，与渌浪、渌郁等溪都发源于十万山，汇流后注入明江。防龙溪，在上思州北十五里，发源于北梯岭，向南绕过狮山，与渌鸯溪汇合，环绕州城北面后流入明江。北湖，在宣化县北十里；再向北十五里有铜鼓陂，陂水向南漫溢汇聚成湖，湖中有一洲，名叫五花洲。垒楞池，在隆安县东南四十里，宽数顷。春天水涨时，村中田地常遭淹没；有时十年干涸一次，有时几十年干涸一次。干涸时池底裂开一个孔，池水全都流入其中，误入的人就会陷入其中而死。莲陂池，在上思州东郭；又有东陂池，在城外；两处都可以灌溉田地。龙池，在横州北门外，唐贞观年间所开凿。平旺潭，在永淳县北六十里，明代曾经在这里筑坝运输粮食，作为军队征战的物资。天窟潭，在横州三十里天窟山。南岩洞口罗蚕一带有许多泉水，在地下流动，全部汇聚到这里；水流潜行于洞底，直到岩洞尽头，从石缝中涌出，注入郁江。旧志称它为神江，郡志又名石泉。震龙潭，在横州北震龙山顶下，水流分为九条溪：一条向东南流出本州，四条向西南流出永淳县灵竹乡界，两条向北流出宾州界，两条向东流出贵县界。龙泉，在永淳县西十五里石洞中，洞内有石孔暗中通向大江。又有牛涧泉，在县城南五里。马跑泉，在宣化县东十里，宋代陶弼题名为思泉。瀑布泉，在横州南面宝华山背后，从山顶石槽中直泻而下，长数十丈，形状像悬挂的白绢。古辣泉，在横州北八十里古辣墟，用泉水酿酒，酒色浅红，味道甘美且耐久。宋代州守徐安国的诗中有“古辣觞客醉”一句。石龙洲，在新宁州西半里，绵延一千余丈，横断江流，三面环水；其中有一块白石，长数十丈，高出地面一尺多。六嘉井，在横州东南，井口宽二尺，深三尺，从沙泥中涌出，水色清澈，味道清凉甘冽；附近数百户村民随取随有，酿酒尤其好，当地人珍视它，把它称为酒泉。古迹：晋兴故城，在宣化县北面，晋大兴初年设置，隋代改名宣化；唐代设置邕州，州治设在这里，咸通二年曾被南诏攻陷。《明统志》说：邕州故城在今府城南二里。旧志说：宋皇祐年间平定侬智高后，才把州治迁到江北。峦州故城，在永淳县北面。《元和郡县图志》说：峦州向西沿沂水至邕州一百五十里，向东沿水至横州一百三十里。这里原是汉代领方县地，贞观末年、永徽初年设置峦州；后来因蛮俚反叛而废弃，并在旧城设置驿站。开元十五年，李尚隐再次上奏恢复设置，州治设在永定县。《寰宇记》说：峦州因境内山峦众多而得名，在横州西七十里。旧志说：原州治在江北，元至正十二年因峒贼作乱迁到三洲村，在县城西南十里；明洪武三十一年又迁到江南，就是今天的州治。上思州故城，在今上思州南面。《明统志》说：在南宁府南一百八十里。《土夷考》说：明洪武初年，土官黄英杰归附，永乐二年授予知州职，世代袭任，州治设在州城南面、隔江的胡恃岭下。成化末年，他的孙子黄瑛因倡导叛乱死在狱中。弘治二年，黄瑛的子侄争夺袭职资格，纠合迁隆峒族人作乱，太平知府谢湖将其讨平。十六年才把州治迁到江北，改为设置流官。武缘废县，在宣化县东面。原为隋、唐设置的县。《元和郡县图志》说：武缘县向西到邕州一百里，原是汉代领方县地；开皇十一年设置，属缘州，大业三年废除。武德五年又设置，属邕州。宋景祐年间才把县治迁到乐昌县界，于是旧城废弃。封陵废县，在宣化县东面。《元和郡县图志》说：县城向西南到邕州一百里，景云年间以后设置。《唐书·地理志》说：乾元年间以后开辟山峒设置。〈寰宇记〉说：开宝五年废入武缘县。横山废县，在宣化县东面。《唐书·地理志》说：武德五年分宣化县设置，属邕州；乾元年间以后省并。朗宁废县，在宣化县西北面。《元和郡县图志》说：县城向南到邕州一百八十里，原为汉代增食县地，武德五年分置。《寰宇记》说：开宝五年废入宣化县，在州城西北八十里。西原废州，在新宁州西南面。《唐书·地理志》说：羁縻西原州，领罗和、杏林、罗淡三县，隶属安南都护府。府志说：西原蛮居住在广源以南、邕州和桂州以西，凭借洞穴险阻，地域绵延数千里；有冉氏世代相承为豪长，又有黄氏居住在黄橙洞，这些都是其属部。

译天宝初年，黄氏势力强盛，与韦氏、周氏、侬氏彼此联结，成为祸害，占据十多个州。后来又把韦氏、周氏驱逐到海边，夺取了他们的土地。如今州境内的各个豪族，大体上都是黄氏的后裔。如和废县，在新宁州东面。《元和郡县图志》说：县城向东北到邕州九十里。武德五年分割钦州南宾、安京二县的土地设置，因县西南四十里的如和山而得名，属钦州。景云二年划归邕州。王存《九域志》说：宋景祐二年并入宣化县。旧志说：今称如和都，在州城东部。明隆庆六年划归本州。思笼废县，在隆安县南面。《元和郡县图志》说：县城向东到邕州三百里。《唐书·地理志》说：乾元年间以后开辟山峒设置。《寰宇记》说：开宝五年废入宣化县。《明统志》说：废县在府境思龙乡。安广废县，在横州境内，汉代设置，属郁林郡。宋永初年间设置宁浦郡，其中有安广县，后来省并。南齐时又恢复设置，作为宁浦郡治。梁、陈时期省并。兴道废县，在横州东南面。《晋书·地理志》说：宁浦郡领有连道县。《宋书·州郡志》说：宁浦郡有兴道县，晋太康元年以合浦北部的连道县设置。梁、陈时期省并。旧志说在州城东南一百里。平山废县，在横州。《北宋书·州郡志》引用《广州记》说：汉献帝建安二十二年，吴国分郁林郡设置合浦北部都尉，治所在平山。晋代属宁浦郡。梁、陈时期省并。旧志说如今州城北面的从化乡有平山村，大概因旧县而得名。宁浦废县，在横州西南面。《宋书·州郡志》说：宁浦县原名昌平，晋太康元年改名。《元和郡县图志》说：横州宁浦县为县郭所在地，原是汉代高凉县地，吴国分置宁浦县；开皇年间属郁林郡，贞观年间属横州。至德年间迁到旧州东七里、郁江北岸，向东北水路到贵州一百七十五里。防泽废县，在横州西面。《唐书·地理志》说：武德四年分宁浦县设置防泽县，贞观十二年仍并入宁浦县。旧志说在州城西四十里。简阳废县，在横州。《晋书》说阮放任交州刺史时，行军到宁浦，兵败后退守简阳城。《宋书·州郡志》作涧阳。晋太康七年设置为宁浦郡治，又有《永初郡国志》作简阳。齐代志书也作简阳，属宁浦郡。《隋书·地理志》说梁代分宁浦设置简阳郡，大概郡治就在这里。陈朝平定后，郡县一并废除。府志说古城在州城西南六十里的陈埠江口，城基至今还保存着。乐山废县，在横州东南面。《隋书·地理志》记郁林郡有乐山县，梁代设置乐阳郡，陈朝平定后改为县，十八年又改名。《元和郡县图志》说：县城向西到横州一百二十里，原是汉代广郁县地；陈代在这里设置洛阳郡，隋开皇十年废郡改县，仍称乐山县，属缘州；大业初年属郁林郡，贞观年间改属横州。旧志说：宋开宝五年废除。乐山故城在州城东南五十里的乐山乡。岭山废县，在横州西面。《隋书·地理志》记郁林郡有岭山县，梁代设置岭山郡，陈朝平定后改为岭县，十八年又改为岭山县。《元和郡县图志》说：县城向东到横州一百里。《寰宇记》说：开宝五年并入宁浦县。从化废县，在横州东北面。《元和郡县图志》说：淳风县向西南到横州九十里，武德四年分宁浦县北界设置。《寰宇记》说：唐永贞元年因避宪宗名讳改名从化，开宝五年并入宁浦县。州志说：如今州城东北七十里有从化乡，就是旧县址。武罗废县，在永淳县北面。《旧唐书·地理志》说：峦州设置武罗县，与峦州同时设置。《元和郡县图志》记载：县城南至州城七十里。《太平寰宇记》记载：开宝五年废县，并入永定县。旧志说：今为武罗乡，在县城北八十里。灵竹废县：在永淳县东北，唐代设置，隶属峦州。《旧唐书·地理志》记载：峦州与灵竹县同时设置。《元和郡县图志》记载：县城西至州城九十里。《太平寰宇记》记载：开宝五年废县，并入永定县。旧志说：今为灵竹乡，在县城东北八十里。废瀼州：在上思州南面。《杜佑通典》记载：瀼州在邕州南二百八十里。隋朝大将刘方开始开通这条道路，设置镇守机构，不久废弃，道路也不再通行。唐贞观十二年，清平公李宏节派钦州首领▯师京寻找刘方的旧道，重新开置瀼州，以通往交趾；因州境内有瀼水，故以此命名。天宝初年改为临潭郡，乾元初年恢复瀼州之名，州治在临江，辖波零、鹄山、宏远等四县。《太平寰宇记》记载：瀼州隶属邕州管辖，不久废弃。归德故州：今为归德州治。《土夷考》记载：明洪武二年，土酋黄隍城归附，授予知州之职，准许世袭，并设置流官吏目辅佐。本朝裁撤吏目，但黄氏仍照旧世袭。果化故州：今为果化州治。《土夷考》记载：果化州始置于宋代，博兴人赵勉因跟随狄青征讨蛮族有功，被授予土官职位；明洪武二年，土官赵荣归附，授予知州之职，准许世袭，并设置流官吏目辅佐。弘治年间，果化州受到田州侵掠，改隶南宁。故忠州：今为忠州。《土夷考》记载：忠州土官为黄姓。明洪武初年，江州酋长黄咸庆率子黄忠谨归附，授黄忠谨为忠州知州，准许世袭。隆庆年间，知州黄贤相与思明土官黄承祖争夺四都土地，擅自发兵侵占，官兵出征将其捕获；仍任黄贤相之子黄有翰知忠州，准许世袭。凤凰城：在新宁州西面周围半里左右，四面峭壁耸立，前后有两座山，城门中有泉水长流如带。又有王巢城，在州城东面的陇拱山，四面都是山，中间有一处岩洞横贯直穿。那九村：今为隆安县治，旧属宣化县。明嘉靖七年，王守仁征讨田州，经过此地，见这里距离县城遥远，难以承担输纳赋税之役，于是上奏请求从宣化县划出思隆十里，在那九村设置县治，就是今天的县治。武黎峒：在新宁州西面。《九域志》记载，左江道有羁縻武黎州。旧志记载，元代改置华阳县；明初废县，成为武黎、沙水、华阳、吴从四峒，各峒各有首领。后来武黎、华阳两峒都因功授为县，沙峒、吴峒则归其统领。不久华阳氏族断绝，统属于武黎。

译后来忠州、江州两州多次互相争夺。嘉靖十年，武黎峒民黄纲请求归属内地，于是把四峒改为四都，设置四都营，隶属南宁府。隆庆年间，忠州土酋黄贤相聚众作乱，有司于是商议设置州治来镇抚。隆庆六年，因而以四都以及宣化县的如禾都之地设置新宁州，州治设在沙水都的渌冈，就是今天的州治。新志记载：华阳都在州西南，武黎都在州西。黄峒：在新宁州西面，又名黄橙峒，是西原蛮族的巢穴。唐大历以后，黄峒蛮屡次作乱；元和末年，裴行立将其攻破。又有中峒，在州境内。南宋嘉祐五年，交趾与申峒蛮族侵犯邕州，广西经制使余靖将其讨平。南宁故卫：在府治西面，明洪武二年设置，后来废弃。驯象故卫：在横州治所东北，明洪武十九年设置于思明府凤凰山，二十年迁至南宁府，二十二年又迁到这里，后来废弃。归仁铺：在宣化县东北三十里。宋皇祐年间，狄青征讨侬智高，驻军归仁铺，大败贼兵，侬智高逃走；又在铺旁修筑高观。筹边楼：在府治子城上，旧名荷恩堂，宋代安抚使任忠改为今名。矗云楼：在府城西北角；又有平楚楼，在城东角。横浦楼：在横州旧城上，又名月江楼，宋代知州陈大纪所建。清华楼：在横州旧城上，又名瑞锦楼。梯云阁：王象之《舆地纪胜》记载，在府治子城东角，越过街道就是五花洲；府志记载，明代改建为最高台。昭回阁：在横州学宫，宋靖康初年州守曹衮所建。天机阁：在横州城西南角。清风堂：在府治，宋代安抚使任忠所建，是避暑之处，郡志称为清风台。瑞又堂：在清风堂后，堂前有池塘，每年生出并蒂莲，因而得名。双梅堂：在府治，旧时有两株梅树，枝条长成连理。安政堂：在府城东面，宋代安抚使颜敏德所建。云锦堂：在府城上。三公亭：《舆地纪胜》记载，在府城东面的望仙坡上。皇祐年间，狄青、余靖、孙沔在坡上扎营，平定侬氏贼军；后来知州陶弼就在原地建亭。春野亭：在宣化县东二里，宋代陶弼曾作诗，明嘉靖年间重建，后来又改名为迎春亭。仙槎亭：在横州西面的登高岭。相传晋元帝时，隐士董京遇到一位仙人，秋夜里乘木筏横渡浦水；宋绍定年间，郡守张垓因而建亭。海棠亭：在横州西面海棠桥旁，宋代知州向友防所建；亭后又有淮海堂，宋代秦观所建。连理亭：在横州江南岸，原为宋代梁世基的旧宅，亭旁有一株连理荔枝树。神宗皇帝曾赐诗。绮川亭：在横州前面，临近郁水。月台：在府治宅院正堂后面，旧有忠节堂，宋代颜继敏所建。又有南城防，在府城南面；昆仑防，在府城东北昆仑山，宋代陶弼都曾作诗。浮槎馆：在横州。《曹学佺名胜志》记载，距横州城西南十里，有一根枯木筏漂浮在滩上，枝叶疏落，颜色像漆，光泽明亮照人。秦观曾寓居于此，作有《横槎馆书事诗》。铜柱：在宣化县，左右两江各有一根。《明一统志》记载，汉伏波将军马援征讨蛮族时，在边界上立柱；唐代马总任安南都护时，又在汉代旧址建了两根铜柱，所以如今左右两江各有一根。县志说，一根在钦州蛮界，上面刻着：“铜柱析交人，减至今交人往来，垒碎石于下不绝。”按《水经注》《林邑记》都说铜柱在林邑境内；唐代马总所立的铜柱也在安南，大概并非马援遗迹。铜鼓：《明一统志》记载，左右溪洞中不时发现铜鼓，相传是汉代马防制造的。形状像坐墩，下部中空，鼓腹布满细密花纹，制作极其精巧，四角有蟾蜍；两个人抬着行走，敲击时声音像击打鞞鼓。关隘。昆仑关：在宣化县东北一百二十里昆仑山上。宋皇祐四年，狄青征讨侬智高，在宾州整顿军队；副将陈曙擅自带领步兵攻击贼军，在昆仑关溃败，狄青将其斩首。不久狄青率军驻扎昆仑关，元宵夜在军中举行防饮，随后带军暗中渡过关隘，大败贼兵。旧志说：此关扼守宾州、邕州两地交界，旁边有很多岔岭，通往各蛮族地区，是府境内的交通要冲。太平关：在横州南面，隔江二里，明成化四年设置。又有义勇关，旧名狼家营，在州城东一里，如今迁到城东南角。金城寨巡司：在宣化县东九十里，原为宋代金城驿。皇祐四年，广南西路将领陈晓在邕州攻打侬智高，败于金城驿，就是这里。明洪武四年改为寨，并设置巡司，今仍沿用。八尺寨巡司：在宣化县南六十里，因靠近八尺江而得名。明洪武四年设置巡司，今仍沿用。此地最为险要，设官兵驻防。又有那龙寨，在县城西七十里，过去也设置巡司，本朝雍正七年裁撤。又有那南寨，在宣化县西六十里，过去设置巡司，如今裁撤。迁隆寨巡司：在宣

译化县西八十里，因沿用宋代旧寨之名而得名，过去设置巡司，今仍沿用。三官堡巡司：在宣化县西南一百八十里，明嘉靖三十年设置堡并设置巡司，今仍沿用。又有隆安县那楼寨，在县城西南二十五里；驮演寨，在县城西北三十里，过去都设置巡司，后来裁撤。大滩巡司：在横州东五十里，本朝雍正七年设置。南里乡巡司：在永淳县南七十里。武罗乡巡司：在永淳县北八十里，原为武罗县旧地。又过去有修德乡巡司，在县城东北六十里，明景泰年间迁到县城西面，如今裁撤。迁隆峒土巡司：在府城西南二百四十里，东西长五十里，南北长一百四十里；东至上思州界三十里，西至土忠州界二十里，南至安南界一百二十里，北至土忠州界二十里，东南至上思州界三十里，西南至太平府土思州界十五里，东北至上思州界三十里，西北至土忠州界二十里。这里是古代交阯之地，宋代开始开置州治，由土官黄胜奇世袭。明初废州改为峒，降为土巡司。本朝顺治初年，黄元吉归诚，仍授原来的世职。合江镇：在宣化县西五十里，是左右两江汇流之处。《九域志》记载，宣化有鱼步、合江、左右江四镇。横山寨：在宣化县东面的横山上。唐代曾设置横山县，宋代设置寨；绍兴三年，诏令在此买马，设置博马场。渠乐寨：在新宁州东南八里，又名三河堡，明洪武初年设置巡司，后来裁撤。古万寨：在新宁州北面，是宋代设置的五寨之一。《明一统志》记载，左江从交阯流五百八十里，到达古万寨下；再流九十里到合江镇。古江口：在横州东六十里，过去设有巡司；又有南乡巡司，在州西六十里，如今都已废弃。丹良堡：在归德州北三十里，与思恩府白山土司接界。津梁。西平桥：在宣化县西一里，旧名龙溪桥。北平桥：在宣化县北一里，明天启五年改建，更名为镇北桥。海棠桥：在横州西一里，横跨香稻溪，因宋代秦观的词而得名，过去桥旁多种海棠。翔云桥：在横州北十里，横跨方水。三索桥：在归德州治西南。陵墓。宋代李师颜墓：在横州东北二十里金龟岭。李师颜任佥判，死后葬于此。他的儿子李防是龙元进士，墓在州城东四里。祠庙。伏波庙：在宣化县西一里，唐初建，祭祀汉代马援。三公祠：在宣化县东北望仙坡下，祭祀宋代狄青、孙沔、余靖，后来增加祭祀马援、苏缄，改名为五公祠。怀忠祠：在宣化县望仙坡下，祭祀宋代苏缄。中允祠：在府城内，祭祀宋代司户孔宗旦。陶开使祠：在府城内，祭祀宋代知州陶弼。名宦。唐代吕仁：景云年间任邕州司马。郁水从蛮族境内的七源州流出，百姓苦于洪水横溢；吕仁开渠分流，用来泄去水势，从此再没有水淹溺人的祸患。徐申：京兆人，任邕管经略使时，宣扬恩德信义，教化盛行于强悍的民俗之中；黄峒蛮族送来人质，自愿缴纳赋税并归顺。当时黄、侬、韦、周四姓都是西京部的首领，其中侬、黄两姓最强。黄姓既已送来人质，三部蛮族也都安定了。辛谠：金城人，任邕管节度使时，管内侬峒蛮最强，与黄峒共同结交南诏以求援助。辛谠察知邕州空虚、财力耗竭，正应当停止战争以巩固根本，于是防备南诏，并派使者请求和好。他上奏后获准，派从事徐云防前往报聘，于是与南诏和好。南诏又招抚两个峒的首领侬金勒等，与他们互通友好，赠送牛、酒、乐器及其母亲的衣服。侬金勒受到感化，才停止用兵。宋代范旻：宗城人，宋太宗时任邕州知州。当时当地轻视医药而重视鬼神，范旻禁止这种做法，拿出自己的俸禄买药救济病人；又把医方刻在石碑上，放置在屏壁旁。南汉进攻州城七十多天，范旻将其击退。侯仁宝：平遥人，任邕州知州时，州城右江一带生长着有毒的药树，宣化县人常采集贩卖。侯仁宝把树全部砍掉，这一祸患于是平息。曹克明：百丈人，景德年间任邕州知州。他安抚晓谕左右两江蛮族，很有恩信。这一年承天节，蛮族首领率部众前来聚集，曹克明慰劳安抚，拿出衣服赠给他们，他们感动得流泪离去。唯独如洪峒仗恃险要没有来，曹克明命两江防遏使黄众盈领兵进攻，斩杀其首领陆木前，并将首级悬挂在市中。冯伸己：河阳人，天圣年间任邕州知州。官舍中有一口井，相传饮用井水就会死亡；冯伸己每天汲水供自己饮用，任期届满始终平安无事。城旁数里有金花木，民间说花开就会发生瘴病，人们不敢靠近；冯伸己却在树下饮宴，也同样没有受到伤害。杜杞：无锡人，宝元年间任横州知州。安化蛮侵犯边境，杀死宜州知州王世宁，杜杞出兵将其讨平。他上言说，岭南各郡没有城郭和军备，横州是邕州、钦州、廉州三郡的咽喉，地势险阻，可以驻兵作为援助；邕管之内可以控制广源，之外可以牵制交阯，希望选择懂得权变、熟悉岭外事务的文臣担任牧守，使其经办边防事务，朝廷采纳了他的建议。孔宗旦：鲁人，任邕州司户参军。侬智高尚未反叛时，州府庭院中有白气冒出，江水泛滥，孔宗旦认为这是兵乱的征兆，推断侬智高必定反叛，便写信告知知州陈珙；陈珙没有听从。后来侬智高攻破横州，孔宗旦于是带着亲属前往桂州，说：“我有官职守卫，不能离开，不要和我一起死在这里。”不久邕州失陷，孔宗旦被贼军擒获。贼军想任用他办事，孔宗旦斥骂贼人，并大骂不屈，于是被杀。事情上报后，朝廷追赠他为太子中允。

译张日新：横江寨守将。皇祐元年，侬智高侵犯邕州，知州陈珙没有设置防备，张日新于是率众沿江向东撤退，战死。孙节：开封人。狄青征讨侬氏贼军时，将他置于麾下任前锋。到达归仁铺后，他直冲上前交战；贼军锐气很盛，他在山下苦战，不久中枪身亡，追赠忠武军留后。杨文广：太原人。狄青征讨南方时，杨文广任广西钤辖、邕州知州，安抚防御有方，士卒都乐意为他效死。萧注：新喻人，任邕州知州。侬智高逃往大理国后，其母亲和两个弟弟住在特磨道，萧注率军前往征讨，俘获一名偏将，将他带到内室交谈，从而全部了解到贼军情况，便将其全部擒获，押送京城；又招募敢死之士进入大理寻找侬智高，但到达时侬智高已经被大理国杀死，于是装着他的首级回来献上。陶弼：永州人，至和二年任邕州知州。邕州经历侬智高之乱后，井、隧等设施全被毁坏，陶弼安抚百姓、整顿秩序并施以恩惠，使百姓甚至忘记了劳苦，各峒都感到喜悦，没有再侵犯边境的。邕州地势低洼，遇到大雨往往连月不停，陶弼赶紧堵塞垠江三道水口，制作一千多个土袋，放在道路上；水从孔洞流入，就立即堵住。城池虽然没有毁坏，但百姓都缺少粮食，于是他开仓赈济。水退以后，公私财物没有一件损失。苏缄：晋江人，熙宁年间任邕州知州。听说交阯谋划入侵，曾两次写信给桂州守沈起、刘彝，两人都没有听从；蛮族于是入侵，攻破邕州四座寨堡。苏缄整顿部队据守，杀死许多贼军。蛮族知道没有外援，便全力攻城，城池终于陷落。苏缄率全家三十六人闭门焚死，追赠奉国军节度使。他的儿子苏元后来任横州知州，恩德信义惠及百姓，众人都称赞他有父亲的遗风。谭必：江西人，元祐年间任邕州推官，代理州政。听说交人再次侵犯邕州，谭必代理调集军队抵抗，奋力作战但未能取胜，被交人擒获。交人想用利益诱降他，他始终不屈，最终自缢而死。梁顺孙：高要人，宣和年间以桂州监察判官身份监理邕州、横山、田州各峒的金矿。旧制度规定缴纳金矿产出，监官多有额外索取，峒丁深受其苦；梁顺孙以恩德信义安抚各峒，不计较他们缴纳的金子，各峒蛮族都畏惧而服从。邓廉：曲江人，以朝散郎、邕州通判身份代理州政。邕州每年在边界上买马，吏员多有侵吞盗取，马匹不能按时运到；邓廉彻底革除这些弊端。遇到年成饥荒，便开仓赈济，救活了很多人，郡志作“邓孝廉”。陈大纪：永嘉人，嘉泰年间任横州知州。他以仁慈宽厚受到吏民爱戴。任期届满时，正逢妖贼侯广、李蓝六作乱，陈大纪统率飞虎、摧锋两军，亲自冒着箭石，与士卒同甘共苦；打开城门晓谕贼军，擒获了他们的首领。崔与之：广州人，开禧年间任邕州通判。当时守将是武人，治事苛刻，衣物赏赐又不能按时发给，士卒大为喧闹。漕司下檄令崔与之代理州守，叛乱者便安静下来；他暗中查访出一个首谋，将其斩首。张垓：绍定年间任横州知州。因为横州土地贫瘠，百姓贫困，家中没有余粮，他于是购置米一千石，建立社仓，州民都依赖此举。马暨：宕昌人，咸淳年间任邕州知州。邕州地界连接六诏、安南，旁边通达各溪峒；马暨镇抚各蛮族，设置关隘，都很有条理。大理不敢越界，善阐、安南不敢入侵，永平各峒都交上户籍账册，边境安定。后来因功加授閤门宣赞舍人；宋朝灭亡后，他守卫靖江，战死。娄钤辖：原为马暨的部将。邕州守将马成旺献城投降后，娄钤辖仍率二百五十人守卫月城，不肯投降。阿尔哈雅送给他们几头牛、几斛米，士兵把米分了煮饭，饭还没有煮熟，便把生牛肉切下吃光了。娄钤辖于是命部下拥来一门火炮点燃，声音如雷霆，城墙全都崩塌；火熄灭后察看，已经没有留下任何灰烬。阿尔哈雅旧作阿里海牙，今改译为阿尔哈雅。元代任珪：至元年间任横州路总管，百姓不敢以私事求托他，他只把惠及百姓作为职责。刘国杰：他的祖先是女真人。他以湖广右丞身份征讨广西时，贼人当时占据上思州，黄胜许倚仗地势险远，与交阯共同侵犯边境。刘国杰亲自率军奋战，贼军逃到象山，他便列栅包围，砍伐山林开通道路，进攻并防守其寨。黄胜许亲自逃往交阯，刘国杰于是全部夺取贼军巢穴之地，屯田驻守，作为左右两江的屏障。明代蔡蒙：吴县人，天顺年间任南宁府知府。田州土知府岑浦骄横违法，且与族人争夺承袭之权，动用军队互相攻击。蔡蒙亲自到达其地，用道理开导晓谕，他们都感服，放下仇怨。罗环：新喻人，弘治年间任上思州知州。当时上思州刚由土官改为流官，罗环提出四项建议：一是改变风俗，教育士子；二是缓解百姓困苦，改革土兵制度；三是疏通传递事务，设置铺舍；四是区别土官与流官，革除土吏，因此当地夷俗大为改变。曾昺：南海人，弘治年间任上思州同知。此前上思州因世袭制度发生争斗，曾昺请求把土官改为流官，将州城迁到江北，建立州治，修筑土城，设置木栅，招抚流散百姓，发给田地和种子，百姓都能够安居从业。蒋山卿：仪真人，正德年间任南宁府知府。征讨思州、田州时，蒋山卿约束转运军需，事情办成，居民没有受到骚扰。王济：乌城人，嘉靖年间任横州判官，代理州政。他考察当地风俗和政务利弊，召集父老到公堂下，集中讨论可行与不可行之处，然后决定改革或保留；于是百姓知道归向，盗贼也暗中平息。霍与瑕：南海人，隆庆年间驻节左江。土酋黄金彪背叛作乱，督抚正在商议进剿，霍与瑕先剪除他的党羽，一个也没有遗漏，不发一箭便将黄金彪捆送到官府，于是局势平定。由于四都叛服无常，导致南宁、太平两府的道路阻断，他请求朝廷开建新宁州并设置州治。本朝刘天福：顺治初年任永淳县知县。浔州土贼陈邦赋包围县城，刘天福率众抵抗守城，城破后被害。莽吉图：满洲人，康熙年间以镇南将军身份率军越过山岭，攻克收复南雄，又收复韶州；叛将张星耀不战而逃。军队所到之处秋毫无犯。到达南宁后，攻打贼军统帅吴世琮，将其部众全部歼灭，军威更加振奋；后来因病死于南宁，百姓为他画像祭祀。梁凤翔：咸宁人，康熙四十二年任思州知州。他亲自书写四条训诫文字：端正男女内外的区别，严禁师巫邪术，广泛开垦荒田，严禁私自贩卖；当地风俗因此完全改变，当时还出现禾苗一茎两穗的祥瑞。

译人物。宋代石鉴：字大观，宣化人。考中进士，具有文武才干。皇祐年间随从余靖征讨侬氏贼军，因平贼有功，授大理寺丞，升任中州刺史，不久任桂州知州，充任本路经略安抚使，官至尚书。梁世基：横州人，由代理官补授登仕郎，历任浔州司户；熙宁年间特授大理寺丞，执法公平允当。元代邓祖胜：宣化人，以右丞身份守卫永州。听说杨璟的军队将到，便约定桂州全境的守军相互援助；后来桂州援军断绝，杨璟督军从四面进攻，邓祖胜服毒而死。明代杨名：字彦实，横州人。永乐年间考中乡荐，性情极其孝顺。父亲去世时，他悲伤过度，超过礼制；安葬后在墓旁结庐守墓三年，有一只白龟出现在庐舍附近，人们都认为这是孝行感动所致。任谷：字生之，横州人，成化进士。授南京户部主事，历任福建佥事，上奏请求停止银矿劳役，因此被同僚嫉恨，调任广东，屡次建立声誉和功绩。张翱：字鹏举，宣化人，考中成化年间乡荐。天性刚直，任龙门县知县时有声誉和政绩。刘瑾派使者到县里索取金钱，张翱清廉贫困，无钱应付；有富民愿意借钱给他，张翱坚决拒绝，于是罢官归乡。黄窦：上思州人，与弟弟黄续同胞一乳所生。正德八年，黄镠攻打州城，兄弟二人勇敢迎敌，同日战死；当时同州人凌安也抗敌而死。陈琚：字宗玉，宣化人。嘉靖年间任德庆州判官。当时罗旁贼寇猖獗，祸害各郡县，众人推举陈琚有才干武略，便让他率偏师进行安抚和征剿，于是歼灭首领，使其余众投降。他把降众编为什伍，制定约束，使他们能够与州民互相贸易。当时有个名叫槖冦的人嫉恨陈琚，暗中把陈琚交给贼寇，陈琚被害。后来王守仁擒获贼首，将其杀死，并祭告陈琚之墓。邓洪震：宣化人，嘉靖进士。隆庆初年历任兵部郎中，上疏请求减免一半田租，使百姓困苦得到缓解，皇帝嘉许并采纳。不久因病归乡，神宗即位后，多次荐举他，他都没有出仕。萧云举：字允升，宣化人，万历进士，历任官职至礼部尚书。有人说他不加入甘陵一党，不依附所谓君子；逆宦作乱时，也不依附小人。平时喜好古学，著有《青萝集》流传于世，死后谥号文瑞。杨汝名：永淳人，他的父亲眼睛患病，他用舌头为父亲舔治，父亲的眼疾竟然复明。父亲去世后，他在墓旁结庐守墓三年。后来凭岁贡身份任陆川训导，历任太平县署理官，官声清廉，郡志作“杨汝明”。陈文灿：永淳人，与弟弟陈文炳都补为县学弟子员，且有武略。渌里发生盗乱，部队前往追剿，军队向北撤退，兄弟二人负责殿后；陈文灿的马陷入泥淖，陈文炳不忍离去，兄弟二人都遇害。田镈：字汝器，永淳人，嘉靖举人。闭门奉养母亲，脚不踏入公堂。遇到荒年，灵竹乡聚集三百人抢掠，官府当时商议进剿。田镈急忙向县令说明，请求不要用兵，自己单骑前往晓谕，众人围着聆听并流下眼泪，随后到县衙谢罪，又恢复为良民。他任岳州通判时，洞庭湖盗寇出没，他用计擒获首领，余党解散，最后死在任上。流寓。宋代秦观：高邮人，绍圣初年被编管到横州，留下了许多题咏。列女。唐代衡方厚的妻子程氏：宣化人。太和年间，衡方厚任邕州录事，随军招讨使董昌龄治理不当；衡方厚多次据理争辩，董昌龄恼怒，准备把他交给属吏治罪。衡方厚以有病推辞，但未能免罪，于是把死讯告诉妻子，躺进棺材中。董昌龄知道后，让人把棺材封得很牢。衡方厚在棺中闭困很久，用手指甲抓挠棺材，直到指甲磨尽，最终断气。程氏害怕丈夫和自己都死去，不敢哭泣，董昌龄始终安然不疑。衡方厚派人送信给妻子，程氏徒步走到京城宫阙下，叩击右银台门，并自残陈述冤情。御史台将此案交付审问，查明属实，董昌龄因此获罪。唐文宗下诏封程氏为武昌县君。明代陈清的妻子刘氏：宣化人。陈清落水而死，刘氏守节，教养儿子陈琚；陈琚后来凭贡生身份任德庆州判官，死于贼难，当时人称陈琚为忠臣、刘氏为节母。马之驺的妻子萧氏：马之驺是隆安举人，萧氏是尚书萧云举的女儿。丈夫死后没有儿子，她亲自制作棺材和殓衣，绝食七天，死在丈夫灵柩旁。龙居德的妻子罗氏：永淳人。景泰年间被盗贼掳掠，罗氏跳下山崖却没有死；贼人驱赶她同行，她不肯服从，最终被杀。本朝黄亚儿的妻子李氏：宣化人。雍正二年从娘家回来，遇到强暴者想侮辱她，李氏斥责拒绝，投水而死。隔岭砍柴的人看见后，报告官府，事情才得到昭雪。何廷桂的妻子钱氏：宣化人，十六岁嫁给何廷桂，过了一年丈夫去世。她孝敬奉养公婆，抚养孤儿成人。又有同县冯朝臣的继妻李氏，早年守寡，侍奉婆母，抚养前妻的孩子，孝顺慈爱两方面都做到；另有生员徐淑衡的妻子邓氏，十七岁守寡，孝养公婆，抚养孤儿成人；又有生员邓王臣的妻子谢氏，嫁来不到一年丈夫去世，谢氏暗中在墓穴处上吊，被人救下苏醒，于是立嗣守节；又有烈妇黄昭达的妻子雷氏。这些人都在乾隆年间受到旌表。李廷鼐的妻子莫氏：新宁州人，早年守寡守节；又有同州廖俊的妻子黄氏、卢全忠的妻子王氏、谭应秋的妻子李氏，都守节，均在乾隆年间受到旌表。陆祖尚的妻子陈氏：隆安人，早年守寡守节，乾隆二十八年受到旌表。钟士璠的妻子杨氏：横州人。钟士璠早逝，杨氏孝敬侍奉公婆，抚养两个儿子成才。又有同州生员叶煜的妻子陈氏，早年守寡，孝敬侍奉公婆；公公去世后，婆婆改嫁，留下的庶子只有三岁，她把他同自己的遗孤一同抚养成人。又有杨▯的妻子李氏，十八岁守寡，抚养孤儿守节，公公年老失明，她孝养终身；此前婆母去世，杨▯年幼的三个弟弟也都由她抚养，后来得以进入学校。这些人都在雍正年间受到旌表。又有邓蕃的妻子吴氏、陈任干的妻子黄氏、侯铭鼎的妻子翁氏、吴若纯的妻子黄氏、黄梦龙的妻子陈氏、陈翊睿的妻子吴氏，都早年守寡守节，在乾隆年间受到旌表。颜于彝的妻子覃氏：永淳人。颜于彝是庠生，早年去世；覃氏孝敬奉养公婆，抚养遗腹子，使其取得廪生资格。后来儿子去世，她晚年守节更加艰苦，县人都同情她，康熙五十七年受到旌表。又有同县廪生卢象煌的妻子谭氏，早年守寡，孝养公婆，抚养遗孤成人，乾隆五年受到旌表。陈尧英的妻子赵氏：上思州人，二十二岁守寡，孝养公婆，抚养孤儿。甲生甲生的两个儿子去世后，她又和儿媳林氏共同抚养孤孙成人，七十多岁去世。又有同州黄洵的妻子林氏，十九岁守寡，孝养公婆，抚养族侄作为嗣子，苦守节操五十多年。又有獞族烈妇韦氏，坚守正道，不受污辱，被强暴者杀害；这些人都在乾隆年间受到旌表。

译土产。金：《唐书·地理志》记载，邕州、横州都进贡金。邕州有九处金坑。《九域志》记载，慎乃金场在邕州西北四百里。银：《唐书·地理志》记载，邕州、横州都进贡银。苎麻、荔枝、桄榔、橄榄：《太平寰宇记》记载，这些都是邕州土产，另有木威。象：《明一统志》记载，靠近交阯边界的山谷间出产。马：《明一统志》记载，宋代曾在横山寨设置机构买马，如今各土州都进贡马匹。貆猪：《明一统志》记载，宣化县出产，身上有棘刺，能竖起棘刺防御人，常常成百上十只结群，伤害禾苗庄稼。鼓公：《太平寰宇记》记载，是邕州土产，大小像狗，颜色黑白相间。《明一统志》记载，府中出产蛮犬，性情警觉而凶猛，蛮人带着它们自我防卫，盗贼不敢靠近。越鸟：《太平寰宇记》记载，邕州出产越鸟，另有飞生鸟，以及一种像鸡的青鹊，名叫鹊姑。《明一统志》记载，府中出产孔雀，另有秦吉了，形状像鸜鹆，教它便能说话；又有倒挂禄，因为羽毛常倒挂在树上而得名；又有锦鸡，能够吐出像锦缎的羽毛，过很久又会收回。这些鸟都出产于宣化县、武缘县。蚺蛇胆：《太平寰宇记》记载，是邕州土产。虫丝：《明一统志》记载，横州出产枫树。枫树初生时常有食叶虫，形状像蚕而呈赤黑色，四月成熟，像蚕将要吐丝时一样；州人剖取它的丝，光亮如琴弦，海边的蜑人把它买去制作钓鱼线。钦定《大清一统志》卷三百六十四。〈史部，地理类，总志之属，《大清一统志》，太平府图。〉 〈史部，地理类，总志之属，《大清一统志》，太平府图。〉 〈史部，地理类，总志之属，《大清一统志》，太平府表。〉 〈史部，地理类，总志之属，《大清一统志》，太平府表。〉 〈史部，地理类，总志之属，《大清一统志》，太平府表。〉 〈史部，地理类，总志之属，《大清一统志》，太平府表。〉

译钦定《四库全书》。钦定《大清一统志》卷三百六十五。太平府：在广西省治西南二千零五十里。东西长四百八十里，南北长二百八十五里。东至南宁府宣化县界二百三十里，西至安南界二百五十里，南至南宁府土忠州界七十里，北至南宁府归德土州界二百一十五里，东南至南宁府迁隆峒界二百里，西南至安南界二百七十五里，东北至南宁府隆安县界二百六十里，西北至镇安府都康土州界二百二十五里。从府治到京师一万零四百二十五里。〔原文数字、纪年保留：二千五十里、二百十五里、一万四百二十五里〕 分野：天文上属于翼宿、轸宿的分野，是鹑尾之次。建置沿革：《禹贡》中属荆州南部边裔；周代为百粤之地；汉代属郁林郡临尘县、雍鸡县等县地；晋代以后成为蛮獠居住之地；唐代设置羁縻州，隶属邕州都督府；宋初分属左江道，后来析置太平寨，仍隶属邕州。《王存九域志》只有太平寨，《明一统志》又记载古万、迁隆、永平、横山四寨，共为五寨，各自统领州、县、峒。元代设置太平路，仍属左江道；明洪武二年改为太平府，隶属广西布政使司。本朝沿袭旧制，隶属广西省，辖州四个、县一个、司一个、土州十八个、土县两个、土司一个。崇善县：为府治附郭县。东西长一百零五里，南北长七十八里。东至左州界四十五里，西至上龙土司界六十里，南至土江州界八里，北至太平土州界七十里，东南至土江州界五里，西南至上龙土司界五十里，东北至左州界五十里，西北至太平土州界七十里。宋代设置太平寨，又分置崇善县隶属太平寨；元代属太平路，明初属太平府。嘉靖十七年，县治才迁入府城郭内，成为府治，本朝沿袭旧制。左州：在府城东北一百里。东西长七十五里，南北长五十九里。东至永康州界四十里，西至太平土州界三十五里，南至崇善县界四十四里，北至永康州界十五里，东南至崇善县界五十里，西南至太平土州界四十里，东北至永康州界五十里，西北至永康州界二十里。唐代设置羁縻左州，隶属邕州都督府；宋代属左江道，元代属太平路，明代属太平府，本朝沿袭旧制。养利州：在府城北一百五十里。养利州东西长十七里，南北长四十五里。东至万承土州界十五里，西至龙英土州界二里，南至太平土州界三十里，北至茗盈土州界十五里，东南至永康州界六十里，西南至恩城土州界二十里，东北至茗盈土州界十里，西北至龙英土州界五里。宋代设置养利州，隶属太平寨；元代属太平路，明代属太平府。宣德七年改为同正州，本朝沿袭旧制。永康州：在府城东北一百八十五里。东西长六十五里，南北长九十五里。东至罗阳土县界五里，西至万承土州界六十里，南至崇善县界八十里，北至南宁府宣化县界十五里，东南至罗阳土县界八里，西南至崇善县界八十里，东北至罗阳土县界十里，西北至南宁府隆安县界八十里。宋代设置永康县，隶属迁隆寨；元代属太平路，明代属太平府。成化八年改为同正县，万历二十七年升为永康州，本朝沿袭旧制。宁明州：在府城西南一百二十里。东西相距九十里，南北相距一百一十五里。东到土司州界四十五里，南到下石西土州界四十五里，南到安南界七十里，北到丄龙土司界四十五里，东南到土司州界二十五里，西南到安南文渊夷州界一百零五里，东北到土司州界二十五里，西北到下龙司界五十里。唐、宋时期是羁縻思明州的辖地，元代另设思明州，隶属思明路；明代隶属思明府；万历十年改隶太平府。本朝康熙五十八年改设流官，雍正五年裁撤知州，改由思明府同知管理州务；雍正十一年改为宁明州，仍设置知州，隶属太平府。太平土州：在府西北一百一十里，东西相距七十里，南北相距六十里。东到左州界四十里，西到安平土州界三十里，南到崇善县界二十里，北到养利州界四十里，东南到崇善县界三十里，西南到上龙土州界三十里，东北到左州界六十里，西北到恩城土州界十五里。宋代设置太平州，隶属太平寨；元代隶属太平路；明代隶属太平府。〔原文数字、纪年保留：一百十五里、一百五里、一百十里〕 本朝沿袭旧制。安平土州：在府西北一百三十七里，东西相距六十一里，南北相距五十里。东到恩城土州界一里，西到安南界六十里，南到丄龙土司界二十五里，北到镇安府下雷土州界二十五里，东南到太平土州界七里，西南到上龙土司界三十里，东北到思城土州界五里，西北到下雷土州界六十里。唐代设置羁縻波州，隶属邕州都督府；宋皇祐元年改名安平州，隶属左江道；元代隶属太平路；明代隶属太平府。本朝沿袭旧制。恩城土州：在府西北一百二十里，东西相距三十里，南北相距五十里。东到养利州界二十里，西到安平土州界十里，南到太平土州界二十里，北到龙英土州界三十里，东南到养利州界五里，西南到太平土州界二十里，东北到养利州界二十里，西北到安平土州界二十里。唐代设置羁縻思城州，起初隶属桂州，景云元年划归邕州都督府；宋代隶属左江道；元代隶属太平路；明代称思城州，隶属太平府。

译本朝初年沿袭旧制，后来讹误改称恩城。雍正十一年裁撤土州，迁崇善县丞驻守。万承土州：在府东北一百五十里，东西相距四十里，南北相距五十五里。东到永康州界二十里，西到养利州界二十里，南到永康州界四十里，北到全茗土州界十五里，东南到永康州界八十里，西南到养利州界十五里，东北到都结土州界八十里，西北到茗盈土州界四十里。唐代设置羁縻万承州，隶属邕州都督府；宋代隶属左江道；元代隶属太平路；明代隶属太平府；本朝沿袭旧制。茗盈土州：在府东北一百七十里，东西相距十六里，南北相距十二里。东到万承土州界十五里，西到全茗土州界一里，南到养利州界七里，北到全茗土州界五里，东南到养利州界十五里，西南到全茗土州界一里，东北到全茗土州界十一里，西北到全茗土州界五里。宋代设置茗盈州，隶属邕州；元代隶属太平路；明代隶属太平府；本朝沿袭旧制。全茗土州：在府北偏东一百六十里，东西相距二十里，南北相距二十三里。东到茗盈土州界一里，西到龙英土州界十九里，南到茗盈土州界三里，北到龙英土州界二十里，东南到茗盈土州界三里，西南到茗盈上州界十八里，东北到茗盈土州界十五里，西北到龙英土州界十六里。宋代设置全茗州，隶属邕州；元代隶属太平路；明代隶属太平府；本朝沿袭旧制。龙英土州：在府北二百里，东西相距八十五里，南北相距九十里，东到养利州 界七十里，西到镇安府上暎土州界十五里，南到恩城土州界四十里，北到结安土州界五十里，东南到养利州界四十里，西南到镇安府下雷土州界五十里，东北到全茗土州界三十里，西北到镇安府都康土州界二十五里。宋代为龙英洞，隶属太平寨；元代设置龙英州，隶属太平路；明代隶属太平府；本朝沿袭旧制。佶伦土州：在府东北二百三十里，东西相距七十五里，南北相距二十五里。东到南寜府果化土州界六十里，西到镇逺土州界十五里，南到都结土州界五里，北到南宁府归徳土州界二十里，东南到果化土州界四十里，西南到结安土州界十五里，东北到果化土州界五十里，西北到思恩府上林土县界十四里。宋代为佶伦峒，隶属太平寨；元代升为佶伦州，隶属太平路；明代隶属太平府；本朝沿袭旧制。结安土州：在府东北二百二十里，东西相距三十五里，南北相距二十里。东到佶伦土州界五里，西到龙英土州界三十里，南到都结土州界五里，北到镇逺土州界十五里；东南到佶伦土州界五里，西南到龙英土州界四十里，东北到镇逺土州界十五里，西北到镇逺土州界四十里。宋代为结安峒，隶属太平寨；元代升为结安州，隶属太平路；明代隶属太平府；本朝沿袭旧制。镇逺土州：在府东北三百二十里，东西相距三十五里，南北相距二十三里。东到佶伦土州界十里，西到镇安府向武土州界二十五里，南到结安土州界十五里，北到思恩府上林土县界八里；东南到结安土州界十五里，西南到向武土州界二十里，东北到佶伦土州界十五里，西北到向武土州界十里。宋代设置镇逺州，隶属邕州；元代隶属太平路；明代隶属太平府；本朝沿袭旧制。都结土州：在府东北三百八十里，东西相距一百四十里，南北相距二百里。东到南宁府隆安县界四十里，西到佶伦土州界一百里，南到万承土州界一百二十里，北到南宁府果化土州界八十里，东南到隆安县界五十里，西南到结安土州界一百二十里，东北到隆安县界八十里，西北到佶伦土州界五十里。宋代为都结峒，隶属太平砦；元代升为都结州，隶属太平路；明代隶属太平府。本朝沿袭旧制。思陵土州：在府西南二百四十里，东西相距一百二十里，南北相距七十四里。东到土思州界八十里，西到安南界四十里，南到安南界三十里，北到土思州界四十四里，东南到安南界五十里，西南到安南界三十五里，东北到土思州界六十里，西北到土思州界三十里。唐代设置羁縻思陵州，隶属安南都护府；宋代隶属左江道；元代隶属思明路；明洪武初年并入思明府，洪武二十一年恢复设置，直属广西布政使司。本朝改隶太平府。江州土州：在府南二十五里，东西相距二百一十里，南北相距一百二十五里。东到南宁府土忠州界一百二十里，西到下龙司界九十里，南到土思州界一百里，北到崇善县界二十五里，东南到土思州界四十里，西南到下龙司界九十里，东北到南宁府新宁州界六十里，西北到崇善县界三十里。〔原文数字、纪年保留：二百十里〕 宋代设置羁縻江州，隶属邕州左江道；元代隶属思明路；明洪武初年隶属思明府，洪武二十年直属广西布政使司，后来改隶太平府。本朝沿袭旧制。思州土州：在府南一百二十里，东西相距一百一十里，南北相距九十里。东到南宁府迁隆峒界八十里，西到宁明州界三十里，南到思陵土州界五十里，北到土江州界四十里，东南到安南界一百八十里，西南到安南界一百里，东北到南寜府土忠州界四十里，西北到上龙土司界一百里。唐代设置羁縻思明州，隶属邕州都督府；宋代隶属左江道；元至元二十四年改置思明路，隶属广西道；明洪武元年改为思明府，隶属广西布政使司。〔原文数字、纪年保留：一百十里〕

译本朝改隶太平府，雍正九年改为思州土州。上石西土州：在府西南一百七十里，东西相距三十三里，南北相距二十五里。东到下石西土州界三里，西到安南文渊夷州界三十里，南到慿祥土州界五里，北到下龙司界二十里，东南到慿祥土州界四里，西南到慿祥土州界十二里，东北到下石西土州界三里，西北到安南文渊夷州界二十五里。唐代设置羁縻石西州，隶属邕州都督府；宋代隶属左江道，后来称上石西州，隶属永平寨；元代隶属思明路；明代隶属思明府，万历三十八年改隶太平府；本朝沿袭旧制。下石西土州：在府西一百六十里，东西相距十里，南北相距十三里。东到宁明州界五里，西到上石西土州界五里，南到上石西土州界七里，北到下龙司界六里，东南到宁明州界六里，西南到上石西土州界五里，东北到宁明州界七里，西北到下龙司界八里。唐代为羁縻石西州辖地，宋元丰以后分置下石西州，隶属永平寨；元代隶属思明路；明代隶属思明府，后来改隶太平府；本朝沿袭旧制。上下冻土州：在府西二百二十里，东西相距三十里，南北相距十九里。东到上龙土司界八里，西到安南界二十二里，南到下龙司界五里，北到上龙土司界十四里，东南到下龙司界六里，西南到下龙司界二十里，东北到上龙土司界十七里，西北到安南界三十里。宋代设置羁縻冻州，隶属左江道；元代分为上冻、下冻二州，隶属太平路，不久又合为上下冻州，隶属龙州；明代隶属太平府；本朝沿袭旧制。慿祥土州：在府西南二百三十里，东西相距二十七里，南北相距三十三里，东 到上石西土州界七里，西到安南界二十里，南到安南界三十里，北到上石西土州界三里，东南到安南文渊夷州界十二里，西南到安南界八里，东北到上石西土州界十里，西北到安南界十五里。宋代为慿祥峒，隶属邕州左江道；元代隶属思明路；明洪武十八年设置慿祥镇，永乐二年升为慿祥县，成化十八年又升为州，隶属思明府。本朝改隶太平府。罗白土县：在府东南五十里，东西相距四十五里，南北相距四十五里。东到南宁府新宁州界三十里，西到土江州界十五里，南到南宁府土忠州界二十里，北到土江州界二十五里，东南到土忠州界二十里，西南到土思州界五十里，东北到南宁府新宁州界三十里，西北到土江州界十五里。宋代设置罗白县，隶属迁隆峒；元代隶属江州；明初沿袭旧制，后来又改隶太平府；本朝沿袭旧制。罗阳土县：在府东北二百里，东西相距六十五里，南北相距三十五里。东到南宁府宣化县界三十里，西到永康州界三十五里，南到南宁府新宁州界二十五里，北到永康州界十里，东南到新宁州界三十里，西南到崇善县界三十二里，东北到宣化县界三十里，西北到永康州界三十里。宋代设置罗阳县，隶属迁隆寨；元代隶属太平路；明代隶属太平府。本朝沿袭旧制。下龙司：在府西一百八十里，东西相距一百里，南北相距八十里。东到上龙土司界二十里，西到安南界八十里，南到下石西土州界七十里，北到上龙土司界十里，东南到宁明州界七十里，西南到上石西土州界六十五里，东北到丄龙土司界三十里，西北到安南界一百里。唐代设置羁縻龙州，隶属安南都护府；宋代隶属左江道；元大德年间升为万户府；明洪武初年恢复为龙川，隶属太平府，洪武九年直属广西布政使司；本朝改隶太平府。雍正三年裁撤龙州，将其地分为下龙司、上龙司，设置土巡检；雍正七年裁撤巡检，改由太平通判驻守。上龙土司：在府西一百八十里，东西相距二百零五里，南北相距九十里。东到崇善县界一百三十里，西到安南界七十五里，南到下龙司界十里，北到安平土州界八十里，东南到土思州界八十里，西南到上下冻上州界五十里，东北到太平土州界八十里，西北到安南界六十里。〔原文数字、纪年保留：二百五里〕

译建置沿革与下龙司相同。地势：群山环绕，土地与交趾相连【《明统志》】；峻峭山岭环拱朝向，长江环绕【同上】。风俗：椎形发髻，语言如蛮，衣冠不整，饮食也与中原不同【《元统志》】。地方狭小，人口稀少，男女都到集市贸易，很少从事田间耕作。婚姻以唱歌、踏青作为媒介；丧葬使用鼓乐；生病时很少求医，专门从事巫术【《明统志》】。城池：太平府城【周长三里一百六十八步，四座城门；东西南三面环绕丽江，明初修筑，本朝顺治、康熙年间多次修缮】。左州城【周长三里二百六十八步，四座城门；明正德十五年迁址修筑，本朝康熙四年重修】。养利州城【周长二里三十八步，五座城门；明万历十九年改建，本朝顺治、康熙年间多次修缮，乾隆三十一年增修】。永康州城【周长一里四十步，四座城门；明万历年间修筑，本朝康熙四十三年重修】。宁明州城【周长五里二百六十步，四座城门；本朝乾隆十一年重修】。太平州城【土墙，周长二里一百六十四步，四座城门】。安平州城【土墙，周长一百五十步】。恩城州城【土墙】。万承州城【土墙，周长一百六十步有余】。茗盈州城【土墙，周长一百七十步】。全茗州城【土墙】。龙英州城【土墙，周长一百三十步】。佶伦州城【土墙】。结安州城【土墙】。镇逺州城【土墙】。都结州城【土墙】。思陵州城【土墙，周长一里二百步，四座城门】。江州城【周长四里二百八十八步，五座城门】。思州城【土墙，周长四里三百四十八步，六座城门，明成化年间修筑】。下石西州城【土墙，周长一里七十六步，四座城门】。上下冻州城【土墙】。罗阳县城【旧有土墙，周长二里一百零六步，高八尺，设四座城门；现在已经坍塌】。下龙司城【周长四里二百六十步，二座城门；东西南三面距河，北面依山，无护城池】。学校：太平府学【在府治北面，明洪武三十年建立，本朝顺治、康熙年间多次修缮；入学名额二十名】。崇善县学【过去在府学肄业，本朝雍正元年建立；入学名额八名】。左州学【在州治北面，明嘉靖年间建立，本朝康熙年间多次修缮；入学名额十二名】。养利州学【在州治西面，本朝康熙三十二年重建；入学名额十二名】。永康州学【在州治南面，明万历三十年建立，本朝康熙年间多次修缮；入学名额十五名】。宁明州学【在州城内，本朝乾隆年间建立；入学名额十五名】。太平州学【在州城南面，本朝雍正二年建立；入学名额四名】。思州学【在州城内，本朝康熙三十七年建立；入学名额二十名】。肇化书院【在府城内北门右侧，明嘉靖二十一年建立。另有静庵书院，在府城内城隍庙右侧，明代建立，祭祀知府胡世宁；“静庵”是他的号。据郡志，永康州过去有丽泽书院，如今改为捕防署】。

译户口：原额人丁四千七百二十五，又新增滋生人丁九万零一百七十二。田赋：官田、民田、山地、塘地共七百二十五顷十一亩二分九厘零，按额征收地丁银三千七百七十一两三钱五分零，米共三百三十三石八斗一升七合零；屯田共一十顷六亩四分七厘，按额征收银二百五十一两六钱一分七厘零。山川：金柜山【在崇善县东一里，山形像柜子，内部空旷明亮，可以容纳一百人；附近有幞头山，因形状相似而得名】。文奎山【在崇善县东二里，旧名将军山，又称衣甲山；山势高耸，形状像武士，因此得名】。蛾睂山【在崇善县东三里，山峰高耸，直入云表】。灯架山【在崇善县北四里，高耸尖秀，远望巍然】。青连山【在崇善县北十里，山色青碧；山脉从安南广源州发源，经上下冻州治北面向东延伸到府境，绵延二三百里。山南有青山岩，岩洞高阔深邃，奇异景观很多；岩中的土可以用来煎制硝】。鳌头山【在崇善县东北四里，孤峰耸立江心，春季江涛冲击时声如雷鸣，俗称鸡笼山】。白云山【在崇善县东北四里，方形岩石连绵，如竖立的屏风；有七个相连的洞穴，其中白云洞景色最好】。崇官山【在崇善县西北五十多里，旧县城北二里，县名即由此山而来；另有驮夹山，在旧县城旁的江中】。龙泉山【在左州东二里，山下有龙泉】。博感山【在左州东八里，奇峰相对耸立于一条水中，水流隔断处架木筏通行；岩洞、泉水和山石极为幽胜】。银瓮山【在左州西四十里，下临长江，削壁上呈现出如人马、旌旗的绚丽形状】。金山【在左州西北一里，从平地突起，石壁高数仞；前面有过幽小岩，越过铁桥进入石门，后面有流霞峰，最高。登上峰顶，八方景物尽收眼底；又有双青、独秀等山峰环绕拱卫，是一州的胜境】。武阳山【在养利州东四里，孤峰独立，四面被水环绕；有武安洞，洞中水滴汇成溪流，名叫武阳溪】。小印山【在养利州西一里，从平地突起一座孤峰，形状像印，有岩洞空旷玲珑，贯通透亮】。古嵩山【在养利州南四里，形状像屏风】。胜奇山【在养利州南三十里，是州的门户】。养山【在养利州西北三十里，苍翠茂密，绵延很远；养利州大概就是以此山和利水命名】。白虎山【在永康州东十里】。凤凰山【在永康州西五十里，与万承州交界】。明山【在永康州南面、思同废州以东，岩穴彼此相通】。绿倥山【在永康州陀陵废县南十五里，绿瓮江发源于此】。净瓶山【在永康州东南二里，从平地突起一峰，形状像瓶子】。逐象山【在宁明州东三十里】。龙蟠山【在太平州西二里，因山势盘旋环绕而得名；另有岩傍山，在州西二十五里】。坡高山【在太平州东南十五里；另有岜匡山，在州西南七里】。显山【在安平州东一里】。帽山【在安平州西北，因形状像帽子而得名；另有秀貌山，在州北一里】。龙级山【在恩城州东二里，山势盘旋而高峻，层层登上去】。呌唵山【在恩承州东二十里，与养利州交界】。▯留山【在恩城州南三里，与州隔河相望】。陇马山【在恩城州东南四里，高耸如马】。陇育山【在恩城州西南十二里，与安平州交界】。莲花山【在万承州西二里，有岩洞、池水、泉水等胜景；另有连山，在州北一里，也称天马山，有金童、玉女两峰】。三台山【在万承州东南一里，三座山峰秀丽地排列着】。香寿山【在万承州东北一里，有十多座山峰，都很高峻，山腰有灵泉】。狮山【在茗盈州南五里】。狮子山【在全茗州东一里】。端坐山【在全茗州南二里，形状像人端坐】。州望山【在全茗州北一里，从平地突起一座孤峰，高耸入云，是全州眺望之处】。猛山【在全茗州西北一里，山峰高峻，形状像猛虎】。牛角山【在大龙英州治东，山中有岩洞，形状像牛角；另有笔架山，在州西南，通利江发源于此】。陇给山【在佶伦州东六十里，与果化州交界】。陇均山【在佶伦州西北，水源发源于此】。城门山【在结安州东北，石壁竖立如城；另有石牛山，在州南十五里】。杨山【在镇逺州北十里。旧志称州境内有名的山共有四座：陇角山、水归山、杜阳山、▯陇山】。印山【在都结州南四里，方正如印】。青云山【在都结州北一里，因山峰高耸入云而得名。峙壁山【在思陵州东六里；另有纪牟山，在州东十里】。东陵山【在思陵州东四十里】。角硬山【在思陵州南二十里；另有连珠山，在州南三十里】。波汉山【在江州治所后面，山势起伏如波澜】。白虎山【在江州东一里；另有青龙岭，在州西一里】。回团山【在思州西南十里】。公母山【在思州南一百二十里，山顶有两座山峰，极其高耸，像男女的形象，因此得名。山上有云雾时天气晴朗，山色皎洁时反而下雨】。白石山【在上石西州东二里，有岩洞，晶莹明亮而深广，石乳凝结其中；靠近岩洞处又有透天洞】。古望山【在上石西州南五里，高一百多丈，山顶平坦宽广，四周有泉水流过，可以远望百里。相传汉代征讨交趾时，常在山上驻兵；山西五里有通天槽，也是古时扎营的地方】。白乐山【在下石西州北一里，山峰高耸秀丽，林木苍翠】。八峯山【在上下冻州西二里，山上有八座山峰并列高耸】。坡干山【在慿祥州北二里，有六座尖峰】。罗髙山【在罗白县东二里；另有那瑾山，在县东南十四里】。兔儿山【在罗白县南十里】。青龙山【在罗阳县东四里；另有白虎山，在县西北六里，又称白面山】。

译明隆庆五年，土酋黄金彪起兵作乱，官兵前去讨伐；黄金彪逃到陇闷村白面山的竹林中，粮食吃尽后被擒获，就是这里。独山【在下龙司东五里，孤峰独立】。壮山【在下龙司西四里，山脉来势雄伟广大，左右有众多山峰环绕护卫；另有马倾山，在司西十五里】。呌抱山【在下龙司南面】。狮子山【在下龙司南面隔河九里，因形状像狮子而得名】。军山【在下龙司北六里，山势盘踞而高耸】。花山【在上龙土司南面】。环岭【在崇善县西北，旧县城南二里，也称盘环岭】。栢岭【在左州南三里，又称墨山；岩洞内部空旷，曲折盘旋，可容一百人】。散花岭【在养利州西三十里，地域宽广，花木很多】。鸡公岭【在养利州东南四十里，与陀陵废县交界；群山石壁耸立，极为高峻】。蛇岭【在永康州陀陵废县东三十里，道路通往罗阳县】。摩天岭【在思州南十五里，又称挂榜山；奇峰像鱼鳞一样层层排列，绵延数十里，只有中峰高耸，峰顶独无树木】。风门岭【在思州北十里，层层山峦叠映翠色，东西两面分开，是往来的要道】。勾繁岭【在佶伦州南五里，与都结州交界；另有下权岭，在州西，与镇逺州交界。邱汤岭【在都结州西六十里，与结安州交界】。拱天岭【在上下涷州南十里。《明统志》说：山势险峻而绵长，延伸一百多里，山峰都朝向北方，因此得名；东南面接交趾界】。横山岭【在罗阳县南三十里】。秀岭【在下龙司西南九十里，靠近安南高平七源州界】。邓岩【在崇善县东一里；另有感谷岩，在县西一里，上面有进寳石，下面俯视江流，形状像石关；又有钟鸣岩，在县北一里】。云岩【在左江西南二十里，四面都是平整田野，一座山峰高耸而立；有两层石岩，空旷明亮、高敞开阔，又称落城岩，也称云洲山】。观音岩【在养利州东四十里，离地十多丈，岩顶平坦宽阔，可坐一百多人；另有观音岩，在茗盈土州东十里】。飞仙岩【在思州西二十里，与宁明州交界】。咘陇岩【在上石西州北二十里，与上下龙司交界；岩洞险峻深邃，深数十丈，附近村民把粮食储藏在其中，以防意外；另有白马洞，在州南三十里，洞内十分宏敞】。仙岩【在下龙司东一里，石山突起，岩洞清幽】。榜免洞【在养利州东二十里，树木葱郁；土官时期曾设置峒官，后来废止】。武能洞【在养利州东三十里，两山夹着水流，地势极其险要】。陇慢洞【在养利州北十五里，万山环列，只有一条道路可以通过；洞中有水穴，景色奇特优美】。白马洞【在宁明州西南二十五里，石山突起，中间贯穿一个洞穴，有水从洞中流出；洞深十多丈，夏天凉、冬天暖；另有白马洞，在上石西土州南三十里，洞内十分宽敞。罗回峒【在下龙司西面，明嘉靖年间征讨交趾时，分兵从罗回洞出发，作为左哨，就是此处】。紫霞洞【在下龙司南三十里，各洞高约二丈，宽近二丈，大江从洞下流过】。云门洞【在万承州南五里以外，山石嶙峋而洞内宽敞，北面宽、南面窄，是往来的要道】。石门【在崇善县北三里，有巨石突立江上，中间贯通，形如门户】。弄月石【在养利州东南二里，田中有一块大石，高得像台子，圆得像月亮，上下相互映照；人登上石头，好像身在月中，又称弄月台】。左江【在府城南面，又称丽江，俗称府前江。《明统志》说：府前江发源于广源州，汇合七源州的水，经过龙州，向下流经思明，汇合崇善县的水，流过府前，向西转流，汇合右江的水后注入邕江。又说左江发源于交趾界，流五百八十里到古万寨，下游再流九十里到合江镇，与右江水汇合。旧志说：左江发源于交趾高平府界，流经上下冻州，向南称为大源水；又向东流入龙州界，称为龙江，绕过州城前流出江口，汇合明江后进入崇善县界，称为丽江；绕府城西、南、东三面，又向东流经左州界，进入南宁府新宁州界。按：《明统志》把府前江和左江分作两条水，是错误的。旧县江【在府西北，上游称逻水，从安平州、太平州流入。《明统志》说：逻水在太平州北面，回旋环绕州治，其源头有三处：逻水发源于下雷州，向东流；陇水从安平州东南流来；教水从思城州南面流来。三水在这里汇合，经过崇善县流入左江。旧志说：旧县江又称崇善江，是思城、太平诸州的水汇合而成，经过旧县城北面，又向东南流入左江。另有崇善水，发源于崇官山，流入旧县江。明江【在思州南二里，从迁隆洞西北流入，向西流经宁明州东面，又向北汇合龙江。《明统志》说：发源于十万山，环绕思明府治南面流过，又向北流一百八十里注入龙州。龙江多石，水浅，大船难以通行】。通利江【在龙英州治前。《明统志》说：它有三个源头，一个来自西北，一个来自西南，一个来自笔架山；三股水到州治前汇合，经过养利州，流经崇善县后进入左江。旧志说：又名大利江，也称利水，发源于龙英笔架山，向东南流经全茗州西面，又向东南经过茗盈州▯湾界；再向南经过养利州西北、思城州东面；又向东南经过太平州东面，最后向南流入左江。

译州前江【在养利州南面，发源于万承州界，向西流到州治前，与通利江汇合。另有武阳溪，也称洞溪，发源于武安洞，向西南流到州南，注入通利江，灌溉田地的范围很广】。润江【在养利州西北，从龙英州流入，也汇合通利江】。桥龙江【在左州东面，发源于陀陵废县三清山，汇合各条水流后向东南流，环绕州治，又向南流入左江；江边的田地依靠它灌溉】。绿瓮江【在永康州南十里，发源于陀陵废县绿倥山，向东北流，绕过州南，汇合思同州的水；又向东流经罗阳县西面，称为防排江；再向南到新宁州界，注入左江。水浅而狭窄，船只不能通行】。小水【在上石西州南面，发源于交趾文渊州界，与慿祥州的水在州南汇合；又向东流经下石西州南面，到宁明州界注入明江。这些都是有石滩的小溪，船只不能通行】。淰削水【在思陵州东二十二里，发源于那河隘；另有角硬水，在州南面，发源于角硬山，向北流二十里，与淰削水汇合】。陇水【在安平州南面，有两个源头：一条从交趾高平府流入，一条从下雷州流入。两水汇合后经过州治前，又向东南流入太平州界，汇合逻水。江中遍布石壁，滩险水浅，船只不能通行】。教水【在恩城州南面，发源于养利州，向西流入境内，环绕州治前，分成两条水流，到州西南流入安平州界，汇合陇水；水中有石滩】。岜营水【在龙英州东面，从都康州流入，汇合通利江】。咘卑水【又称涧水，发源于都结州境内的山中，向西南流经佶伦州南面，又向西南经过结安州南面，称为堰水；因当地人筑堰蓄水灌田而得名。又向南流入全茗州界。另有小水，发源于陇均等山，绕过佶伦州治前，向东流入果化州界，注入右江】。咘显水【在全茗州东面，又作波显江，发源于州东北境内，分为两支：一支向西南流到州治前，汇合波壤江；一支向南流入茗盈州界，引水灌田。波壤江在州东面，发源于州西北，向西南流经州治前，又向西流入通利江】。涧水【在茗盈州南面，发源于观音岩，经过岩洞并穿洞而流，直达州南。另有三条小涧水从山谷间流出，也到州城前汇流，进入养利州境。这些水流狭小，石崖层层叠叠，不能通行船只。绿降水：在万承州西南十里，源出州东南境，环绕州城前方，又向西流入养利州界，与通利江汇合，也叫玉带水。咘黎水：在万承州西北六里，水源从州西北流来，经过九潭，穿山而出，与玉带水汇合，也叫连珠水。稍向东又有文秀水，源出州西，向南流入玉带水。北咘水：在万承州北面，源出州西北的刺布村，向东流入神湖。归安水：在江州东面，源出上思州，流经江州境内；又有绿眉水，在州南，两水都流入左江。伍涧水：在永康州陀陵废县南面，源出县西北山岭背，向东南流经县治南面，又向南流至新宁州界，注入大江。渌零水：在永康州南面的思同废州西南，流入大江。陇冬水：在罗白县前，源出兔儿山，流入左江。东湖：在宁明州北二十一里。神湖：在万承州东北五十里，宽数里，长十余里，与隆安县交界；一名廪塘，旧属宣化县，明正德年间被万承州占据。美波：在养利州北面，源出茗盈州界的山石之间，流到州北；明万历末年，知州王淧曾引水灌田。潘恩波：在全茗州南一里，源出山根陡峭石壁下。龙潭：在左州南三里。星潭：在万承州西北六里，有九个水潭相连，圆形如星，汇集山麓之水，穿山流出。龙马泉：在府治南面，泉水清澈碧绿，向南流入丽江。相传有神龙在此化为马，因此得名；遇旱祈祷，往往有应。另有广济泉，在府北二十里的青连山北坡。龙井泉：在崇善县东十余里，深一丈多，下面与府城前的江水相通。马跑泉：在思明府治西面。明《一统志》说，元镇南王征讨占城，军队返回时到达思明，士卒饮用明江水后患病，向神灵祈祷，忽然马跑泉涌出，水味甘美，汲取不尽，于是砌石建成水井，又名太子井。明洪武初年在井上修建楼阁。龙泉：在左州东二里、龙泉山下，泉水不断涌出，汇成水池，向北流与桥龙江汇合，灌溉田地共数百顷；又有一处龙泉，在下龙司南三十里的古甑洞，洞中居民也用它灌田。石岩泉：在养利州城内，从石缝中流出，与城东门外的水潭相通，水满后流入江中。呼水泉：在养利州西三里山下的石岩中，牧童经过此处呼喊，泉水便涌出一尺多高；饮用完毕后，泉水立即不再出现。翠壁湖泉：在万承州东二十里，四周群山环绕，其中一座山峰上有泉，宽深四尺多，每天有时涨潮三次，有时涨潮五次，能够使一方受益。思岩泉：在万承州西五里，有两个水源，可灌溉田地一万亩。岩磨井：在镇远州治南面，井水清凉甘冽，居民都依靠它供水；州境内另有小涧水，可以灌田。〔原文数字、纪年保留：三十里〕

译古迹。太平寨：今为府治。《九域志》说，邕州太平寨在州西五百里。《土夷考》说，元至正年间，太平路被上思酋长黄英衍占据，于是将治所迁到防卢村。明洪武二年归附，改路为府，设置流官知府统辖，又迁回原治所。旧志说，府城又名壶城，因为丽江从西北流来，经过城南后又转向东北，曲折弯转如壶形。防卢村今在城东北三十里。崇善故城：在今崇善县西北六十里。《土夷考》说，古地名为崇山。明洪武初年，土官赵福贤归附，被授予知县一职，世袭。宣德元年，赵福贤的儿子赵暹反叛，攻破左州，占据村峒四十余处，统帅顾兴祖出兵讨伐并将其诛杀。宣德八年才改设流官。嘉靖十七年迁入府城郭内，如今古城址仍在。左州故城：在今左州东面。《唐书·地理志》说，邕州有羁縻左州。《土夷考》说，古地名为左阳。明洪武初年，土官黄胜爵归附，被授予知州，世袭，并设置流官吏目辅佐。天顺年间因争夺袭职而互相仇杀，成化十三年才改设流官，将治所迁至思崖村；正德十五年，知州李钦承又迁到古揽村，即今州治。《通志》说，旧治所在今州东十五里。龙州故城：在下龙司东北。《唐书·地理志》说，安南都护府有羁縻龙州。《明一统志》说，宋代设置，旧城在今州东北一百里。元初筑城，大德年间迁治龙江，成为今天的州治。《通志》说，明初土官赵帖坚归附，被授予知州，世袭。本朝雍正三年，分其地为上龙司、下龙司，改设两名巡检。养利故州：在今养利州北面。《土夷考》说，古名为历阳。明洪武初年，土官赵日泰归附，被授予知州，世袭。宣德三年，其后裔赵文安侵掠邻境，认罪服法；宣德七年改置流官。旧志说，今州北上甲有旧州村，州西北接龙英州界处有通域村，州东北下甲有弄豆村，三处都有旧州遗址。永康故县：在今永康州北面。《土夷考》说，古地名为康山。明洪武初年，土官杨荣贤归附，被授予知县，世袭。成化八年改设流官，万历二十七年将思同州并入，升县为州。旧志说，今永康州北有旧县村，大概是改州时迁移治所形成的。思明故州：今为宁明州治。《土夷考》说，元末土酋黄钧寿原是思明府酋长的同族；明洪武初年归附，被授予知州，世袭，并设置流官吏目辅佐。成化年间，思明土府黄竤作乱，传至第四代黄泰时，偷偷占据州地；其后裔黄思投降后，又与思明土知府黄承祖争夺土地，互相仇杀，于是改隶太平府。本朝康熙五十八年，因其后裔违法，改设流官同知，归太平府管辖。太平故州：今为太平州治。《土夷考》说，古地名为匏阳。明洪武初年，土官李以忠归附，被授予知州，世袭，并设置流官吏目辅佐。本朝仍让其世袭土职。思诚故城：今为恩城州治。《唐书·地理志》载有羁縻思诚州，隶属邕州都督府。《乐史〈太平寰宇记〉》说，在邕州西面陆路四百五十里，管辖三县。《明一统志》说，宋代为上思城、下思城二州，后来合并为思城一州，隶属太平寨。《土夷考》说，古名为恩上。明洪武初年，土官赵斗清归附，被授予知州，世袭。本朝仍让其世袭土职，设置流官州同辅佐。按：唐、宋志书都写作“思诚”，明代志书写作“思城”，近来才讹写成“恩城”；古代的恩城在今田州界内，并不是这里。万承故州：今为万承州治。《通志》说，唐代设置万承、万形二州，宋代将万形省入万承，隶属太平寨。《土夷考》说，古地名为万阳。明洪武初年，土官许郭安归附，被授予知州，世袭。本朝仍让其承袭旧职，设置流官州同辅佐。茗盈故州：今为茗盈州治。《土夷考》说，古地名为旧峒。明洪武初年，土官李正英归附，被授予知州，世袭。本朝仍让其承袭旧职，设置流官吏目辅佐。全茗故州：今为全茗州治。《土夷考》说，古地名为连冈。明洪武初年，土官许添庆归附，被授予知州，世袭。本朝仍让其承袭旧职，设置流官吏目辅佐。镇远故州：今为镇远州治。《土夷考》说，古地名为古陇。明洪武初年，土酋赵胜昌归附，被授予知州，世袭，并设置流官吏目辅佐。本朝仍让其承袭旧职。思陵故州：今为思陵州治。《唐书·地理志》载有羁縻思陵州，隶属邕州都督府。《土夷考》说，明洪武二十一年，土官韦元寿上奏请求设置州治，以守卫边境，朝廷准许，授予知州一职，世袭。

译本朝仍让其承袭旧职。江州故州：今为江州治。《土夷考》说，古地名为江阳。明洪武初年，土官黄威庆归附，被授予知州，世袭。本朝仍让其承袭旧职，设置流官州判辅佐。石西故州：今为上石西州治。《唐书·地理志》载，邕州都督府有羁縻石西州。《明一统志》说，宋代分置下石西州，因此这里称为上石西州。《通志》说，明洪武初年由姓赵的土官掌管州事，后来赵、何、黄三姓都断绝，于是设置流官，寄治于太平府城。天启三年，因州地偏僻狭小，撤去正官，由府通判兼理州事。下石西故州：在今下石西州东南界内。《通志》说，其先祖闭鸿，宋代因有守御功劳，被任为知州；元代任峒兵千户；明代授予知州，世袭。本朝仍让其承袭旧职，设置流官吏目辅佐。旧州治原在凌鸾二村之间，万历年间被思明州夺取，知州闭国藩才迁到这里。故冻州：今为上下冻州治。《九域志》说，左江道有羁縻冻州。《土夷考》说，古地名为冻江。元至元二十年，上冻土官张绍、下冻土官冯禧祚违抗命令反叛，龙州土官赵怙从军讨伐并平定，于是合并为一州，任赵怙从为知州。明洪武初年，赵怙从归附，又授予知州，世袭，并设置流官吏目辅佐。本朝仍让其承袭旧职。罗白故县：今为罗白县治。《土夷考》说，明洪武初年，土官梁敬宾归附，被授予知县，世袭。本朝仍让其承袭旧职。罗阳故县：今为罗阳县治。《土夷考》说，古地名为福利。明洪武初年，土官黄宣归附，被授予知州，世袭。本朝仍让其承袭旧职，设置流官典史辅佐。故波州：今为安平州治。《唐书·地理志》载有羁縻波州，隶属邕州都督府。《宋史·地理志》说，安平州起初叫波州，皇祐元年改属邕州都督府。《土夷考》说，古地名为安山。明洪武初年，土官李郭佑归附，被授予知州，世袭。本朝仍让其承袭旧职，设置流官州判辅佐。思明废府：今为思州治。《唐书·地理志》载有羁縻思明州，隶属邕州都督府。《通志》说，明洪武初年，思明总管黄忽都归附，被授予知府，世袭，并设置流官同知辅佐。本朝顺治十六年，土官黄戴干归附，仍让其承袭旧职；雍正九年，降府为州，并将治所迁到伯江哨。思同废州：在永康州西南。《唐书·地理志》载，思同州隶属邕州都督府。《宋史·地理志》载，邕州有羁縻思同州，属左江道。《土夷考》说，明洪武初年，土酋黄克嗣归附，被授予知州，世袭，并设置流官吏目辅佐。万历年间，黄天赐的后裔断绝，没有继承人，于是并入永康。旧志说，今为思同村，北距永康州十五里。陀陵废县：在永康州西南六十里。宋代设置，属古万寨。《土夷考》说，古地名为骆驼。明洪武初年，土官黄富归附，被授予知县，世袭，并设置流官典史辅佐。本朝康熙二十八年并入永康。上怀恩废州：在龙英州西南。《明一统志》说，元代将上怀恩州省入龙英。《通志》说，今州西南有旧州村，就是它的遗址。废禄州：在思陵州东南。《唐书·地理志》载，安南都护府有羁縻禄州。《九域志》说，属左江道。旧志说，在太平府东南二百余里；宋代属永平寨，元代属思明路。明洪武初年省入思明府，洪武二十一年恢复设置，不久陷入交阯；永乐二年收复，宣德二年又被安南夺去。龙英峒：今为龙英州治。《明一统志》说，宋代为龙英峒，隶属太平寨；元代建为州，隶属太平路。《土夷考》说，古地名为英山。明洪武初年，土官赵世贤归附，被授予知州，世袭。本朝仍让其承袭旧职，设置流官州同辅佐。佶伦峒：今为佶伦州治。《土夷考》说，古地名为那兜。明洪武初年，土官冯万杰归附，被授予知州，世袭。本朝仍让其承袭旧职，设置流官吏目辅佐。按《明一统志》：佶伦的“佶”和结安、都结的“结”都写作“结”字；新志写作“佶”，大概是传抄讹误。结安峒：今为结安州治。《土夷考》说，古地名为营州。明洪武初年，土官张仕荣归附，被授予知州，世袭。本朝仍让其承袭旧职，设置流官吏目辅佐。都结峒：今为都结州治。《土夷考》说，古地名为渠望。明洪武初年，土官农威烈归附，被授予知州，世袭。本朝仍让其承袭旧职，设置流官吏目辅佐。凭祥峒：今为凭祥州治。《土夷考》说，明洪武初年，土官李升归附；洪武十八年，授李升的儿子应清为知县，世袭。嘉靖年间，因该县处于交趾的交通要冲，升格为州。本朝仍让其承袭旧职，设置流官州判辅佐。受降城：在上石西州北五里，是明成化年间征讨交阯时接受投降的地方。况村：在思州西面。明成化年间，思明庶出的宗族黄绍在况村起兵，残害思明州以及上下石西州，并占据府治；弘治十八年出兵将其平定。黄绍的儿子文昌又肆意作恶，朝廷将府治迁到况村；他筑城抗命，不久又出兵将其擒获。铜柱：在凭祥州南面，与交趾交界。相传为唐代安南都护马总所立。

译关隘。壶关：在崇善县北三里。县城三面临江，只有北面通陆路；江流曲折，形如壶口。明正德三年，知府胡世宁在这里设置关隘，用石头砌筑，东西两端横跨河流。本朝设置新太营，拨兵驻守，是城北的屏障。保障关：在崇善县东北四十里。另有威震关，在县东衣甲山下，又名伏波关，相传为马援征讨交趾时所筑。镇南关：在凭祥州西南四十五里，又名大南关，也就是界首关。左右石山高耸入云，中间设置关隘，两旁修筑城墙，共长一百一十九丈。关外三十里就是坡叠驿，是安南入贡的道路。平而关：在下龙司西南九十里。另有水口关，在司西北九十五里，二关都与安南交界，派兵防守；又有合石关，在司西北一百里。怀村隘：在养利州西四十里，与恩城州交界，是夷人出入的地方，最为险要。润村隘：在养利州西北三十里，与龙英州交界。那肖隘：在宁明州南面，附近就是板立隘。另有东门隘、扣山隘、罗隘、板却隘、板曾隘、板龙隘、板漂隘，都在州西南，均与安南交界，派兵防守。普眉隘：在安平州西南附近。另有角隘、押隘、雍隘、吞果隘，都与龙州交界。兔零隘：在安平州西北二十里，又名兔零峒。〔原文数字、纪年保留：一百十九丈〕 另有古镫隘，在州西北三十里，又名古镫峒。州境内还有八处关隘：下淡隘、上淡隘在州东，多烈隘在州东南，痛含隘、采考隘、乜村隘、底躭隘、参村隘在州北，都由土兵防守。▯猛隘：在全茗州西五里，与龙英州交界。另有鲁碌隘在州西北，▯烂隘在州北，都与龙英州交界。鄙隘：在龙英州西二十里。另有陇弘隘、呌显隘在州西，▯蜈隘、陇扎隘、吞白水隘在州西北，躭隘在州北，古对隘在州东北。那河隘：在思陵州南三十里，与交阯禄州交界。辨强隘：在思陵州北四十五里，与思州交界，也叫辨强峒。淰梯隘：在思州东一百二十里，与广东及安南交界。另有淰乞隘、驮演隘、驮肤隘在州南，黎龙隘、那曾隘在州西南，权相隘在州东南，都派兵防守。由隘：在上石西州西三十里，土名为竻竹根，与交阯文渊州交界，派兵防守。罗岳隘：在下石西州西北三十里。萸花隘：在上下冻州西二十里。另有咘局隘在州西北三十里，都与安南交界，派兵防守。岜口隘：在凭祥州西北五里；绢村隘在州西二十里；平公隘在州西北二十五里，三处都派兵防守。那怀隘：在下龙司西南六十五里，相接处为闭村隘。另有那曳隘、敢村隘、▯宜隘在司西，俸村隘、斗奥隘、唵咘隘在司北。这些地方都靠近安南的偏僻道路，由龙凭营官兵和土兵防守。武德隘：在上龙司西北，相接处为苛村隘、陇久隘；另有供村隘、那苗隘、把乜隘、暖赛隘，都在司北，均与安南交界，派兵防守。馗纛营：在宁明州南二十五里。明万历四十二年设置，现有都司佥书驻防。津梁：迎晖桥【在府城东】；大兴桥【在太平州治前，附近又有南平桥】；武安洞桥【在万承州西】；通利桥【在龙英州南，跨通利江】；通津桥【在下龙司，《明统志》记在龙州东，附近又有枕流桥】；南津渡【在崇善县南门外，旧名府前渡，道路通往思州、思陵州、江州、上思州、忠州】；驮河渡【在下龙司，《明统志》记在龙州东四十里，即龙江渡口】。祠庙：伏波祠【在崇善县治东】；胡公祠【在府城内，祭祀明代知府胡世宁】；周守祠【在左州通天岩，祭祀明代知府周墨】。寺观：积庆寺【在府城北面，元代大历年间修建】。名宦：明代汪浩【正统年间任养利州判，抚治和防御得当，任期考核期满后，当地土司请求让他长期任职，吏部准备按常规驳回，皇帝说：“治理蛮夷风俗之地不能拘泥于常规法律。”于是同意了此事】；罗爵【吉水人，弘治年间任养利州知州，州署的坛场、围墙和桥梁都是罗爵创建修筑的；又教导生员学习，风俗因此大为改变】；胡世宁【仁和人，正德年间任太平府知府。太平知州李璿多次杀害劫掠吏民，胡世宁秘密发檄文命龙英知州赵元瑶将他擒获。思明叛族黄文昌四代相继作乱，杀死知府，占据三州二十七村，胡世宁发兵讨伐。黄文昌害怕了，归还所侵占的土地并投降。土官承袭职位时，长吏大多索取贿赂，且不按时上奏，因此各部酋长怨恨反叛。胡世宁下令，土官生子就要报告府衙；凡应当承袭职位的，年满十岁以上便在每月初一、十五到府衙拜见；父兄有故，就按户籍向朝廷请示任官，土官非常高兴】；周墨【太仓人，正德年间任左州知州。当时正值田州动乱之后，州境残破不堪，周墨开垦田地、挖掘水井、修筑城池、兴建学校。州中有老虎为患，他发文祈告神灵，老虎自行投到城下，便捕杀了它】；刘永祚【武进人，崇祯年间任养利州知州，有惠民政绩】。本朝黄层【同安人，康熙十八年任养利州知州。当时发生吴逆之变，伪将领包围州城，黄层与新太营守备坚守城池，不久突围而出；他身受重伤，仍斩杀数名贼兵，后来因坠桥被擒，死于此难】；屠嘉正【桐乡人，雍正甲辰年进士，任太平府知府。当时思明土知府黄珠请求将所属五十个村寨归同知管辖，土人不了解改土归流的便利，跟随他的人发动变乱，抢掠土府衙署并杀死黄珠的私人属从。议论此事的人命屠嘉正前往代理土府事务，同时整顿军队以等待处置。屠嘉正直接进入当地，宣示朝廷的恩德与威严，土民全都安定下来；于是暗中查访叛乱首领，将他们送交法办，因而请求把思明府降为思州土州】。

译人物：明代邓祥龙【崇善人，幼年丧父，家境贫困，因服粮役被县令鞭打，于是发奋拜师求学，劈柴、挑水来代替缴纳束脩。后来乡试中举，任宁州知州，有惠民政绩】。本朝麦士奇【崇善人，康熙己酉科举人，天性极其孝顺。狼兵蹂躏全境时，人们都逃走了；麦士奇的母亲年老不能行走，他便亲自背着母亲，连夜走了四十里，进入那寅山中躲避。母亲去世后，他悲伤过度，形体消瘦得只剩骨头】。流寓：明代解缙【吉水人，永乐初年任翰林学士，因进谏不要使用交趾兵而被外放为广西参议。尚书李至刚诬陷解缙心怀怨望，朝廷改派他到交趾；他经过思明时，留居太子泉，和土官黄广成吟诗唱和，一年多后离去】。列女：明代黄佶妻刘氏【崇善人。黄佶死后，刘氏立誓抚养孤儿。黄佶的弟弟黄亿也早逝，他的妻子程氏也以死自誓，当时称为“双节”】。本朝邓汝明妻刘氏【崇善人。丈夫死时，儿子才几岁，刘氏靠纺纱织布维持生活。发生兵变时，儿子被贼兵掳走。遇上大饥荒，邻人邀请刘氏领取赈济粥，刘氏已经五天没有进食，说：“我平生从未出过门，如今怎么能忍受羞耻苟活呢？”于是投河而死。】同县庠生张仲友的妻子梁氏，早年守寡并守节，乾隆二十六年受到旌表；胡日熙的妻子苏氏【养利人，早年守寡并守节，乾隆二十九年受到旌表】；谭珣的妻子冯氏【宁明人，冯氏是庠生谭珣的继室，早年守寡并守节。另有庠生谭宁的妻子段氏、庠生谭宙仪的妻子黄氏、蒋朝□的妻子梁氏，都因丈夫去世而守节，乾隆年间受到旌表】；李范的妻子吴氏【太平土州人。李范是贡生，吴氏早年守寡并守节，乾隆年间受到旌表】。土产：艻竹、木绵、刺桐、芭芒草、杭药、乌蛇【《明统志》：府境各地都出产】；锦地罗、金汁木、塞住药【《明统志》：都产于思明土界】；马【《府志》：各土州都进贡】。钦定《大清一统志》卷三百六十五。【史部，地理类，总志之属，《大清一统志》】。【史部，地理类，总志之属，《大清一统志》，镇安府图。】【史部，地理类，总志之属，《大清一统志》，镇安府图。】【史部，地理类，总志之属，《大清一统志》，镇安府，表。】【史部，地理类，总志之属，《大清一统志》，镇安府，表。】

译钦定四库全书。钦定《大清一统志》卷三百六十六。镇安府【在广西省治西南一千三百五十五里，东西相距三百四十一里，南北相距二百一十里。东到思恩府土田州界一百五十一里，西到云南广南府土富州界一百九十里，南到太平府龙英土州界一百二十里，北到土田州界九十里，东南到土田州界一百三十五里，西南到安南界二百二十里，东北到土田州界九十里，西北到土富州界二百里。从府治到京师一万一千四百九十五里】。〔原文数字、纪年保留：二百十里〕 分野：天文上属于翼、轸分野，即鹑尾之次。建置沿革：古代是百粤蛮地。宋代在镇安洞设置右江镇安军民宣抚司，元代改为镇安路，隶属湖广行省。明洪武二年改为镇安府，隶属广西布政使司。本朝康熙二年，将流官府改隶思恩府。雍正七年，仍改为府，隶属广西省，辖二州、一县、四个土州【小镇安、湖润、寨附】。天保县【附郭县，东西相距二百零五里，南北相距一百七十里。东到奉议州界一百零五里，西到归顺州界一百里，南到向武土州界八十里，北到土田州界九十里，东南到奉议州界九十里，西南到归顺州界九十里，东北到土田州界九十里，西北到小镇安界五十三里。本朝乾隆四年设置】；奉议州【在府东北二百里，东西相距一百零六里，南北相距六十五里。东到思恩府土田州界一里，西到本府界一百零五里，南到土田州界四十五里，北到土田州界二十里，东南到土田州界三十五里，西南到向武土州界一百三十里，东北到土田州界一里，西北到土田州界一百一十里。宋代设置奉议州，元代沿用；明洪武五年并入来安府，七年恢复设置，二十八年改为奉议卫，不久撤卫恢复设置州，直属广西布政使司，嘉靖年间改隶思恩府。本朝雍正七年改隶镇安府】；归顺州【在府西南七十三里，东西相距一百六十九里，南北相距一百五十五里。东到本府界四十四里，西到小镇安界一百二十五里，南到安南界六十五里，北到思恩府土田州界九十里，东南到湖润寨界八十五里，西南到安南界八十五里，东北到本府界四十五里，西北到小镇安界一百五十里。〔原文数字、纪年保留：二百五里、一百十里〕 元代设置归顺州，明初废为归顺峒，弘治九年恢复设置州，隶属镇安府；嘉靖初年直属广西布政使司；本朝初年隶属思恩府，雍正七年改设流官，仍隶属镇安府】；向武土州【在府东南一百六十里，东西相距九十五里，南北相距一百里。东到太平府镇远土州界十五里，西到本府界八十里，南到都康土州界二十里，北到思恩府土田州界八十五里，东南到太平府龙英土州界二十里，西南到上映土州界四十里，东北到思恩府上林土县界八十里，西北到奉议州界四十里。宋代设置向武州，隶属邕州横山砦；元代隶属田州路；明洪武年间改设向武军民千户所，三十三年恢复设置向武州，直属广西布政使司。本朝初年隶属思恩府，雍正七年改隶镇安府】；都康土州【在府东南一百九十里，东西相距十五里，南北相距十三里。东到太平府龙英土州界六里，西到向武土州界九里，南到龙英土州界七里，北到向武土州界六里，东南到龙英土州界五里，西南到上映土州界七里，东北到向武土州界五里，西北到向武土州界五里。宋代设置都康州，隶属横山寨；元代隶属田州路；明洪武年间被夷獠占据，建文元年恢复设置，直属广西布政使司。本朝康熙三年改隶思恩府，雍正七年改隶镇安府】；上映土州【在府东南一百五十里，东西相距四十里，南北相距三十三里。东到太平府龙英土州界三十五里，西到向武土州界十五里，南到下雷土州界二十五里，北到都康土州界八里，东南到龙英土州界十八里，西南到下雷土州界二十里，东北到都康土州界六里，西北到向武土州界十四里。宋代设置上映州，隶属邕州；元代设置镇安路；明洪武初年废为上映峒，万历三十二年恢复设置州，隶属思恩府；本朝雍正七年改隶镇安府】；下雷土州【在府南稍偏东一百六十里，东西相距八十里，南北相距一百里。东到太平府龙英土州界四十里，西到安南界四十里，南到太平府安平上州界五十里，北到向武土州界五十里，东南到安平土州界四十里，西南到安南界四十里，东北到上映土州界四十里，西北到湖润寨界二十里。

译宋代设置下雷州，元代沿用，后来废为下雷峒；明初隶属镇安府，嘉靖四十三年改隶南宁府，万历十八年又升为下雷州。本朝雍正十年改隶镇安府】；小镇安【在府西一百零五里，东西相距一百六十里，南北相距一百六十里。东到思恩府土田州界七十里，西到云南广南府土富州界九十里，南到归顺州界一百八十里，北到土富州界四十里，东南到归顺州界五十里，西南到归顺州界一百五十里，东北到土田州界八十里，西北到土富州界四十里，即旧镇安洞之地。明永乐年间分置土州，隶属思恩府，后来废除。本朝雍正七年，此地隶属镇安府】；湖润寨【在府东南稍偏东一百八十里，东西相距四里，南北相距五十里。东到下雷土州界二里，西到归顺州界二里，南到安南界二十五里，北到本府界二十五里，东南到下雷土州界二十五里，西南到归顺州界三十五里，东北到下雷土州界十八里，西北到向武土州界二十二里。明代设置土巡检，由岑氏世袭，隶属南宁府。本朝雍正十年改隶镇安府】。形势：高峰峻岭环绕左右，雷山高踞左侧，马鞍山像翅膀一样护卫右侧【《明统志》】。风俗：人的性情资质刚直固执，情义关系疏远，婚姻以牛和酒作为聘礼【《明统志》】。当地多生岚瘴，百姓疾病很多；百姓没有固定居所，以务农为业，开山耕种，每三年更换一处【《新志》】。城池：镇安府城【土墙，周长一里二百九十步，设三座城门，宋代修筑；本朝乾隆元年改建为石城】；奉议州城【土墙，西、南、北三面城墙长一里三百五十步，东面临江；本朝康熙九年依旧址修筑】；归顺州城【原为土墙，没有城池；本朝乾隆十九年改建为石城，周长三里一百四十四步，设三座城门】；向武州城【土墙，周长一百五十丈，设一座城门，明万历年间修筑】；都康州城【石墙，宋代修筑，周长一里六十六步，设三座城门，没有护城河，有小溪曲折流过南北两门之间】；上映州城【城池四面都凭山为险，只有北面平坦，因山石砌墙，内部另有土墙，周长约一里，宋代修筑；正南设一门，没有雉堞和壕沟】；下雷州城【宋代修建，石砌，内外两重；内城周长二百一十四步，外城周围约二百二十六步，东、南、北各设一门，西面倚山】；小镇安城【土垣，明代修建】。〔原文数字、纪年保留：二百十四步〕 学校：镇安府学【在府治东北，本朝康熙七年修建，雍正九年重修；入学名额十二名。雍正十年上奏，除归顺州外，汉、土童生都登记进入府学】；归顺州学【在州城东，本朝雍正十一年修建，入学名额四名】；秀阳书院【在府城东关，本朝乾隆十年修建。另有天保县四乡都设置社学，归顺、奉议、上映、下雷等州都设置义学】。户口【人丁十万零五千六百六十七丁】。

译田赋【田地共一千四百四十三顷，应征银六千二百八十八两六钱九分五厘零，米三十三石一斗七升六合零】。山川：云山【在府署后，山势环抱，层层叠叠如云；旁边有独秀峰，山势高峻，直插云天】；天保山【在天保县北三十里，旧名响泉山。明初土知府岑天保死后葬在山下，当地人思念他，便以他的名字命名此山。山中清泉澄澈，白石险峻陡削，名为天保山正是因为这些特点】；扶苏山【在天保县东十五里，相传是天下十大名山之一，山顶可以望见太阳升起的地方】；东山【在天保县东四十里，有奇峰绝壁，高峻直插云天；再向东是崇山，层层山峦叠着翠色，高出云层之外；山下有陇桑隘】；马鞍山【在天保县西三里，山中有神异之处，当地风俗遇到水旱灾害，便到这里祈祷】；敢山【在天保县西十五里，山下有泉水】；西山【在天保县西十里，秀美如翠色屏风，夕阳返照时光彩灿烂，耀眼夺目】；梅山【在天保县西三十里，山下有水流入防命江】；鉴山【在天保县西七十八里，峰峦秀丽，林木幽深；山上有石洞，泉水流淌不绝，居民依靠它灌溉】；伦山【在天保县南九十里，峰峦苍翠，向上逼近天际，靠近向武州界；再稍向南是盘石山，四座山环绕拱卫，中间有洞，方圆五六里，洞中耸立一座山峰，繁茂得像玉笋，是郡中的奇景】；岜笔山【在天保县北，山上有几座山峰相连】；马凉山【在天保县北九十五里，两山相对耸立】；高更山【在奉议州西三十五里，四面都是犀山，山势连接东西，中间有道路穿过】；更梯山【在奉议州西七十里，石路险峻陡峭，游玩的人要架设梯子和栈道才能通行。《郡志》中高更山、更梯山都写作▯】；唏沙山【《明统志》记在奉议州南十里】；破山【在奉议州南十里，地界接土田州界，中间有一条道路劈开山脊，因此得名】；莲花山【在奉议州北三十里，形状像莲花，南北方向有道路穿过】；石门山【《明统志》记在奉议州东南六十里，《郡志》记在州西南一百里；山势像关隘和弓弩，悬崖险峻陡削，碧色山涧潺潺流淌】；苍崖山【在归顺州东十里，突兀耸立于田野之间，形状像竹笋，高得无法仰视；山下有岩洞】；腾烟山【在归顺州西十里，一座山峰突兀耸立，峭壁环绕三面；山下有积水，深数十丈，水流分成三支，每支长一二里】；岭卫山【在归顺州 向西一百五十里有荣劳峒。地势高耸，山脉绵延，阻隔交趾，是一州的防卫之地，因此得名。狮子山：在归顺州南二里，山形像狮子，横卧江心，江水从两旁分流；山旁是全州锁水的胜景。排磨山：在归顺州南三十里，峭壁高一百多丈，山下有泉水流入莲塘。魁嵩山：在归顺州北九十里，山势高耸。岜远山：在归顺州东南八十里，悬崖高一百丈，山顶有水沿崖边奔涌而下，像白色的匹练，就是流珠水。凤凰山：在归顺州西北二里，山顶有巨石高耸，像凤凰冠，因此得名；竹木茂密，百鸟聚集，只有鹰和鸥从未到过。照阳山：在归顺州西北一百五十里。归顺州境内群峰相连，只有此山突然高耸，峭壁险峻，无法攀登。山中有石洞，正对朝阳，空阔敞亮而清幽，可容一百人坐卧；洞向西通达小镇安峒界。武城山：在向武州东四十五里，山峰尖削，岩石陡峭，山下有小岩洞。个豪山：在向武州南十五里，山下有小泉。独隆山：在向武州北四里，平地上独自耸立，石壁嶙峋；山中有三座岩洞，都要通过悬梯攀登。上旱山：在向武州北十五里，山下有泉。塘滨山：在向武州东北五十里，山下有峒；每逢朔日、望日，常能听到鼓吹之声。山下有泉水流出，但其中的鱼不能食用。坡州山：在向武州东北九十里。《明统志》说在旧富劳县北三里，山形像虎，又名虎山。淰透山：在向武州西南二十里，峰峦层层叠叠，与上映州分界；大乃溪发源于此。伏店山：在都康州东一里。独山：在都康州东四里，是旧州治的后屏；一山独立，因此得名。岜望山：在都康州东七里，石峰高峻，人迹很少到达。巩佛山：在都康州西六里，仙桥水发源于此；又有鸦咋山，在州西北六里。隆满山：在都康州北面，是州治后方的屏障，苍翠如屏，林木浓密遮天。妙诀山：在都康州北二里，高耸直插云霄，

译是全州可以瞻望的高山。鼎独山：在都康州北八里，山下有洞穴，名龙潭；又有▯山，在州北十里。咘滩山：在都康州西南，山下有咘滩潭。岜风山：在上映州治东，靠近城池；又有咘厎山，在州治南，均靠近城池，山下都有泉水。轩山：在上映州南四十五里。地轴山：在下雷州南一里。天关山：在下雷州北一里。末山：在小镇安西三十里，山势绵延；山外就是云南界。大魁山：在小镇安西北五十里，山势高大巍峨。雷高岭：在府南八十里，横跨上映州界，山峦绵延高耸，俨然像一道界限。连珠岭：在奉议州西北三十里，山岭曲折延伸，平缓可行四十多里。苍盂岭：在向武州东二十五里，山峰重叠，四季烟雾缭绕，人迹很少到达。黑岩：在府南一里，石室幽暗，进入的人容易迷路，不能出来。感防岩：在府西四百五十里。《明统志》说，岩周长二十多丈，中间有石柱，大得像盘子，又名盘石岩；旁边有镇安洞。归顺江：在府城西面归顺峒旁。旧志说，水源出自梅山，向东流入防命江。防命江：在府城南五里，源头出自马鞍山，向东流，经奉议州南面，因此名为满也江；因当地有满也城而得名。向东流入右江，两岸都是山，江中多乱石，不能通船。右江：在奉议州东北，从田州流入，向东南流入上林土县界。枯溶江：在向武州南二十里，源出个豪山，向东流经上林土县界，注入右江。泷淰江：在向武州北。《明统志》说从太平府流入，与多罕泉、枯溶江相合。新志称其为大乃溪，源出淰透山下，向东北流，绕过州治前，又向东南流经旧州南面，至上林土县界注入右江。岜炉江：在都康州北。《明统志》说在州西四里。新志称为岜营水，源出州西北的岜营坡，从地穴中涌出，名为龙潭；溪流汇成河川，向东流入龙英州界，与通利江相合。黑洞水：在府城南二百多步。《明统志》说洞中有水长流不竭。龙潭水：在归顺州东北一里，源自山下石穴，涌出后长流成川，绕州城向南，流入交趾高平府界，不能通船。鹅泉水：在归顺州西十五里，源头从平地涌出。相传过去有神鹅在田间搅动沟渠，形成深十余丈、宽数倍于深度的水潭；水向上游流去汇成河川，泉上有小山，林木茂盛，极其幽美；泉水向东南与龙潭水汇合。流珠水：在归顺州东南八十里，源出岜远山，像珠玉般纷纷落下，向南流经湖阔寨界，向西流到下雷州，向东与逻水相合。逻水：在雷州南面，又向东南流入平安州界。仙桥水：在都康州西六里，连接上映州界，源出巩佛山麓，穿过仙桥，绕州治前流过，与咘滩、伏店两潭的水合流，进入龙英州界。又有咘滩水，在州西南，源出咘滩潭，曲折流行一里多，汇入仙桥水。又有伏店水，在州东，源出伏店山洞穴，向南流入仙桥水。末山水：在小镇安西三十里，源出末山，向南流，与劳山水汇合，流入安南界。吉烈水：在小镇安北四十里，从山洞中涌出，向北流，与大魁山水汇合，流入云南界。大旱溪：在向武州北面，源出大旱山，向东北流经奉议州吉权城东，称为吉权溪；又向东北流入右江。咘来泉：在府城北二十五里，源出马凉山，向东南流入防命江。咘桑泉：在府西一百八十里。咋泉：在都康州鸦咋山下，向南流入岜营水。又有龙潭水，源出鼎独山下，向南流一里多，注入岜营水。多恐泉：在都康州南六里。岜风泉：在上映州岜风山下。又有咘厎泉，在咘厎山下；两泉都昼夜涌出，夹着州治向北流并合，又向西南流入龙共州界，州中的田地都依赖它们灌溉。播龙沟：在奉议州东北三十五里。又有正赖沟，在州东南五十五里，水势涨落没有规律，都与田州接界。古迹。镇安故城：在府西镇安峒。元代志书载，泰定三年，镇安总督岑修广被其弟岑修仁攻打，前来告急，朝廷命湖广行省办理此事。《通志》载，明洪武初年，土官岑天保归附，世袭镇安知府，并设置流官首领协助治理。洪武二年，因为旧治偏僻遥远，迁到废冻州治理，改为镇安府。明末土官绝嗣，府城被富州沈文崇占据。本朝顺治十八年讨伐平定，康熙二年改设流官，设置通判管理府事；雍正七年裁撤通判，改设知府。奉议州故城：在今奉议州东南。《明统志》载，宋代设置奉议州，隶属广西经略安抚司；元代隶属广西两江道宣慰司。旧城在州东十五里，元大德年间修筑，洪武初年迁到这里的石林村，遗址仍在。土夷考载，明洪武初年被奉议土酋私自占据；洪武七年，向武土官黄志威招抚有功，兼管州事，世袭其职。后来土官绝嗣，改设流官州判掌管州事。旧志载，旧州治在今州东南五十里右江东岸的垢例城头。归顺州故城：在今归顺州南面。《土夷考》载，明永乐八年，镇安知府岑志刚分派第二子岑永福掌管归顺峒事务；其子岑瑛继承后，多次率兵报效。弘治九年，都御史邓廷之上奏说，归顺峒原来是州治，洪武初年裁撤，命峒王每次为官府效力；后来恢复州治，授岑氏为土官知州，朝廷同意，仍增设流官吏目协助，隶属镇安府。

译嘉靖初年，又因岑瑛之子岑□上奏请求改隶布政司。新志载，旧州治在今州南十里，明弘治年间修筑。本朝初年迁治到计甲，即旧计峒，改隶思恩府，岑氏仍照旧世袭。雍正九年改设流官。向武州故城：在今州西北五里，元代修筑，延祐年间迁到岜捧村，旧址仍在。《上奭考》载，宋皇祐年间，黄氏跟随平定侬智高有功，于是设置向武州，由土官世袭。明洪武二年黄志威归附，仍世袭知州；洪武七年因志威有功，又兼管奉议州和富劳县，均由其世袭。弘治年间奉议改为流官，而向武、富劳仍按羁縻方式治理。新志载，州旧有土城在州甲，万历四十五年被土田州侵扰劫掠，城池残破，于是迁治到乃甲，向东距旧治州甲四十五里。都康故州：在今都康州东面。《土夷考》载，宋代有冯氏世袭知州。明洪武初年，夷獠作乱，酋长冯原保逃走，朝廷下诏安抚并迁徙他的儿子冯进福，以安定和收集民众。后来重新设置都康州，授予进福之子冯斌世袭知州，并设流官吏目辅助治理。新志载，宋代州治在今州南四里，旧时有土墙。祥兴年间，向武、龙英二州侵占都康州，于是把州治迁回隆满山下，就是今天的州治。下雷故州：今下雷州治所在地。《上夷考》载，下雷州始设于宋代，许天全跟随狄青征讨蛮夷有功，其子孙世袭土知州。后来因丢失州印，废州改为峒。明洪武初年，峒长许永通归附，调遣出征有功，仍由其子孙世袭。本朝康熙十八年裁撤吏目，但许氏仍照旧世袭。小镇安故州：小镇安旧治。《通志》载，在音峒。明永乐初年，分派岑氏世袭治理。弘治年间，迁治到麽窑甲，就是今天的州治。武林废县：在向武州东十里。《明统志》载，元代设置，永乐年间并入富劳县。富劳废县：在向武州东北。《明统志》载，在州城北三十里，元代设置。洪武年间设置于獠，三十五年又恢复设置，后来再次并入向武州。新志载，今名劳甲，在州东北六十五里。上映峒：今在上映州治所在地。《土夷考》载，宋皇祐年间，许公顺因平定侬智高有功，被授予知州并世袭。明洪武五年，许云程因其叔许防华暗中谋夺职位，逃走并丢失州印，于是废州改为上映峒，仍隶属镇安府，命许云程的叔父朝卿管理峒务。万历三十二年，许尚爵因随军征讨有功，重新升为土知州，但尚未颁发州印。崇祯十年，许桂芳又因平定柳州有功，才取得州印。本朝顺治十六年，许国泰归附，仍准许其世袭。禄峒：在归顺州西十四里。关隘。莲花关：在奉议州北面的莲花山，与田州接界。照阳关：在归顺州西北一百二十里，与小镇安接界。陇桑隘：在府东四十里荣山下，与奉议州接界。鉴隘：在府西七十八里；又有得驮隘，在府西北八十里，均与归顺州接界。伦隘：在府南八十里伦山处，与向武州接界。马凉隘：在府北九十五里，与田州接界。峨漕隘：在归顺州东南八十里，与湖润寨接界；又有▯饼隘，在州南八十里，两处都有士兵防守。频洞隘：在归顺州东南六十里；又有荣劳隘，在州西七十里；屯隘，在州南六十里；上勾隘，在州西南七十里，均与交趾高平府接界，有士兵防守。那耨隘：在向武州东五里；又有供隘，在州西十里。州境没有可凭借的险要，明万历四十五年才在东西冲路横向修筑十多丈长的石墙，中间开设门道作为防御，有士兵防守。叫空隘：在都康州东北六里，与向武州接界。汤士隘：在上映州东二里；又有乃隘，在州西五里；咘隘，在州南七里；挞隘，在州东北六里。穿岩隘：在下雷州西南四十里，与交趾上琅州接界。平孟隘：在小镇安西南，附近有剥淰隘；又有剥勘隘，在城西，均向外连接交趾，有士兵防守。津梁。南定桥：在府南面，另有马桥、砚桥。积福桥：在府北面，附近又有接送桥。大石桥：在府城南门外，鉴水从桥下流过，雍正十二年由知府孔传堂修建。通济桥：在奉议州东二里。仙桥：在都康州西巩佛山，与枯囚岭相对峙，山脚相连，中间有一条山溪流成河川；上面横盖着石板，天然形成桥梁，宽二丈，长为宽的三倍。相传古代有仙人在这里游览过。伏济桥：在上映州东北。堤堰。那盎陂：在府东三里，蓄水灌溉田地。劄空陂：在都康州西面，庐泉水涌流，于是筑成陂塘；与州南的黎塘一样，都有灌溉的好处。莲花塘：在府城南五里。《明统志》载，塘水四季不干，灌溉效益很大。陵墓。明岑天保墓：在府城东北三十里天保山麓。洪武初年，岑天保被授为镇安土知府；在世乱时保护境内、使百姓安宁，在太平时期谨慎恭敬地奉事上级，修筑城墙，建立法度，劝导农桑，救助孤儿寡妇。百姓感念他的德行，于是以他的名字命名此山。本朝康熙年间，郡中百姓请求建立祠庙祭祀他。宋公墓：姓名已经失传。明代末年任奉议州判，勤勉办理公务，因征讨蛮夷阵亡，葬在州前街左侧。本朝康熙年间，州判刀玉为他立碑，并置办田地用于祭扫。名宦。本朝胡搢思：广济人，康熙十九年授任镇安通判。当时云南土富州沈文崇的儿子沈绍基再次作乱，占据府城。胡搢思到任却不能进城，便写文书请求发兵，商议讨伐贼人。听到风声后，沈绍基逃窜，占据上甲马隘；官兵尚未集合，贼人又聚众攻守城池，胡搢思与把总、知事都被擒获。胡搢思咬牙吐血，高声痛骂贼人，最终都被杀害。邵铨：南阳人。雍正四年任奉议州判时，土匪罗文罡埋伏在荒草中抢劫行旅，后来又纠集众人，日益猖獗，自称傲国公。邵铨请求出兵，亲自带头冲锋，直捣贼巢，将其讨伐平定。商人和百姓在道路入口刻立“思石”，以记载他的功绩。孔传堂：曲阜人。雍正八年任知府时，镇安府刚改为流官府，制度简陋，风俗顽劣鄙陋。孔传堂振作精神，革除陋习弊端，修缮文庙，制作祭器，设置义学和社学。公务之余召集诸生讲明大义，又捐出俸禄在城南修建大石桥，郡中百姓至今仍怀念他。

译人物。本朝岑统巍：镇安人。康熙十九年，逆贼沈绍基再次攻破府城，杀死通判。后来汉兵和土兵集合，贼人窃取府印，逃到陇暮峒据守。当时官军急忙包围，担心府印被毁，督将悬赏招募能够设法取印的人。岑统巍与黄志韬、韦天▯都痛恨贼人，商议舍身应募，对督将说：“府印可以取得，但赏赐不敢接受，只希望请一名随行者。等印取得后，请迅速进兵；我们三人自有办法。”于是三人进入贼巢，设法骗取府印。贼人产生怀疑，不肯交出，三人慷慨发誓说：“愿以身体作抵押；如果印被取走而包围仍不解除，我们的性命就在你们手中。”贼人于是交出府印，交给随行者；官兵立即进攻。贼人恨三人欺骗自己，此时已经放松戒备，便将三人全部腰斩。李日瑶：向武州人。康熙初年，吴三桂叛乱，土田州仗势侵扰向武州。当时李日瑶任镇甲吏目役，上级命他率土兵抵御。李日瑶奋不顾身，奋力作战而死。韦天怜：镇安人。幼年丧父，侍奉守寡的母亲极为孝顺。母亲病重，医生不肯给她用重药，韦天怜悲哀恳求医生。医生骗他说：“这不是药物能够救治的，只有割肉才可以医治。”韦天怜立即拿刀解衣，叫妻子割肉；妻子不忍心，他便亲自割下大腿肉做成羹汤给母亲服下，母亲的病果然痊愈。〔原文数字、纪年保留：二人〕 列女。明代李氏：土官李琛的女儿，嫁给归顺土官长子岑瑶。岑瑶被弟弟杀害后，李氏回到娘家，发誓不再改嫁。她日夜常常锁闭门户，靠纺纱织布养活自己，守节到死。本朝岑氏：字如宝，是镇安府土官岑吉祥的女儿。因为父母没有儿子，她不忍心出嫁；父母再三劝说，她哭泣陈诉，发誓表明自己的心志，最终没有出嫁，终身孝敬奉养父母。韦光灿妻黄氏：镇安人，嫁给郡守日韦宗的儿子光灿。光灿后来仍任归顺首领，官府吏目嫉妒他的才能，捏造罪名，交给官员审讯，光灿含冤而死。黄氏二十六岁时，到省城申诉，历经三年，终于洗清冤屈，并抚养儿子天怜成人。许富妻梁氏：镇安土目梁成的女儿。许富原是归顺州人。顺治初年，归顺与镇安互相攻杀，许富暗中与归顺方面约定作为内应。土府察觉后，立即派梁成捉拿他。梁成诱骗女儿回家，把实情告诉她，并安慰说：“你还年轻，不愁没有好女婿。”梁氏假装答应，到了晚上偷偷回去，哭着对丈夫说：“灾祸到了，我难道忍心舍弃你而苟且偷生吗？”梁成随即带土兵赶到，梁氏与许富一同死在火中。岑统巍妻黄氏：镇安人。丈夫岑统巍进入贼巢后，贼人因府印之事将他杀害。黄氏听说后痛哭，几乎昏死过去。过了一年，有人劝她改嫁，她说：“我丈夫是为义而死；我没有随他到地下，只因为还有年幼的孤儿。你们难道还要催我去死吗？” 从此再没有人敢提改嫁之事。每年到统巍遇害的日子，她一定设祭痛哭，尽情哀悼，乡里人都感叹落泪。另有同县黄必金的妻子黄氏、黄当的妻子农氏、黎征元的妻子韦氏、黄汉的妻子黎氏、许帅的妻子黄氏、岑若鼎的妻子黄氏，都因丈夫早亡而守节，先后受到旌表。梁应中的妻子黄氏：归顺州人。应中早死，她甘于贫困，守节不改嫁。黄衮的妻子王氏：向武土州人。黄衮是土州官员的弟弟，尚未娶王氏时已经纳妾，并且与妾生有一男一女；妾死后才娶王氏。王氏刚十九岁，婚后七个月黄衮便去世，她抚养遗腹子和妾所生的孩子成人。同州韦应茂的妻子邓氏早年守寡，守节不改嫁，孝敬奉养长辈，抚养孤儿；又有土官族人黄道表的女儿王氏，母亲守寡，弟弟年幼，王氏靠灌园种菜养活母亲，直到老年也不出嫁。这些人先后都受到旌表。土产：方竹，归顺州、奉议州出产；蜡、降香，镇安府出产。钦定《大清一统志》卷三百六十六。《史部，地理类，总志之属，大清一统志，郁林州图》。《史部，地理类，总志之属，大清一统志，郁林州图》。《史部，地理类，总志之属，大清一统志，郁林州表》。《史部，地理类，总志之属，大清一统志，郁林州表》。《史部，地理类，总志之属，大清一统志，郁林州表》。《史部，地理类，总志之属，大清一统志，郁林州表》。《史部，地理类，总志之属，大清一统志，郁林州表》。

译钦定四库全书。钦定《大清一统志》卷三百六十七。郁林州：在广西省治西南九百七十里。东西相距二百五十里，南北相距二百九十里。东至梧州府容县界六十里，西至广东防州府合浦县界一百九十里，南至广东高州府化州界一百七十里，北至浔州府桂平县界一百二十里；东南至化州界二百二十里，西南至合浦县界一百四十里，东北至浔州府平南县界八十里，西北至浔州府贵县界九十五里。郁林州本境东西相距七十里，南北相距一百四十里。东至北流县界三十里，西至兴业县界四十里，南至陆川县界二十里，北至浔州府桂平县界一百二十里；东南至陆川县界二十五里，西南至兴业县界二十五里，东北至北流县界七十里，西北至贵县界五十里。从州治到京师八千七百四十里。分野：按天文分野，属翼、轸二宿，为鹑尾之次。建置沿革：古代是百粤之地，秦代属桂林郡。两汉至晋代，属郁林、合浦二郡之地（汉代郁林郡治所在布山县，即今浔州府）。刘宋分置南流郡，齐代又分置定川郡；梁、陈时期废并南流郡。隋朝平定陈朝后，撤销定川郡，改设定川县，隶属合浦郡。唐武德四年分置南流县，隶属容州；贞观十一年迁牢州州治到南流县，并兼领定川县。天宝初年改称定川郡，乾元初年恢复称牢州，隶属岭南道。五代时属南汉。宋开宝七年撤销牢州，将定川县并入南流县，隶属郁林州（当时州治在兴业）；至道二年才把州治迁到南流，隶属广南西路。元代称郁林州，隶属广西两江道。明洪武五年将南流县并入州，隶属梧州府。本朝雍正三年，郁林州改为广西省直隶州，辖四县。博白县：在州西南九十里，东西相距一百七十里，南北相距一百四十里。东至陆川县界七十里，西至广东防州府合浦县界一百里，南至广东高州府石城县界一百二十里，北至本州界二十里；东南至石城县界一百二十里，西南至合浦县界九十里，东北至本州界三十里，西北至兴业县界七十里。汉代属合浦郡合浦县地。唐武德四年析分合浦县地设置博白县，同时设置南州；武德六年改州名为白州，天宝初年称南昌郡，乾元初年恢复称白州，隶属岭南道。五代属南汉。宋代仍称白州南昌郡，政和初年撤州，县隶属郁林州；政和三年恢复旧制，绍兴六年州再次撤销，县仍属郁林州。元、明沿袭旧制。本朝初年属梧州府，雍正三年重新隶属郁林州。北流县：在州东四十里，东西相距三十里，南北相距二百八十里。东至梧州府容县界二十里，西至本州界十里，南至广东高州府化州界一百八十里，北至浔州府平南县界一百里；东南至容县界七十里，西南至高州府茂名县界一百八十里，东北至容县界三十里，西北至本州界四十里。北流县原为汉代合浦县地。南齐永明六年设置北流郡，梁、陈时期撤郡改为北流县，隋代隶属合浦郡。唐武德四年在县内设置铜州，贞观八年改称容州；开元年间升为都督府，并设置容管经略使；天宝初年称普宁郡，乾元初年恢复称容州。元和年间迁州治到普宁县，仍隶属容州。五代、宋、元沿袭旧制。明洪武十年改隶郁林州。本朝初年属梧州府，雍正三年重新隶属郁林州。陆川县：在州南七十里，东西相距九十五里，南北相距一百五十里。东至北流县界四十五里，西至博白县界五十里，南至广东高州府化州界一百里，北至本州界五十里；东南至化州界一百一十里，西南至高州府石城县界一百一十里，东北至北流县界五十里，西北至博白县界五十五里。汉代属合浦县地，南齐设置陆川郡，梁、陈时期撤郡改为陆川县。隋大业初年将县并入北流，唐武德四年恢复设置，仍称陆川县，隶属南宕州，不久改属禺州。唐末改属容州，五代、宋、元沿袭旧制。〔原文数字、纪年保留：一百十里〕 明洪武四年改属郁林州。本朝初年属梧州府，雍正三年重新隶属郁林州。兴业县：在州西六十里，东西相距八十里，南北相距八十五里。东至本州界二十里，西至浔州府贵县界六十里，南至博白县界三十里，北至贵县界五十五里；东南至本州界二十里，西南至广东防州府合浦县界五十里，东北至本州界五十里，西北至贵县界二十五里。汉代属郁林郡布山县地，三国吴分置阴平县，隶属郁林郡。晋太康元年改称郁平，宋、齐至隋沿袭其名。唐初属贵州，麟德二年分置郁州，又析置兴业县隶属郁州。干封元年改称郁林州，天宝初年称郁林郡，乾元初年恢复称郁林州，隶属岭南道。五代属南汉。宋开宝五年将州治迁到兴业，并把郁平县并入；至道二年又将州治迁到南流，以兴业为属县。元、明沿袭旧制。本朝初年属梧州府，雍正三年重新隶属郁林州。形势：地处浔州、梧州之间，控制扼守蛮越之地，山川环绕绵延，是岭南地区深处的重要区域（《州志》）。风俗：重视学习，致力耕作，民风俭朴（祝穆《方舆胜览》）。百姓以耕田为业，从事商业等末业的人很少；订婚聘礼使用槟榔，生病时没有医药（《新志》）。城池。郁林州城：周长二里一百六十步，有四座城门和护城濠，宋代修筑，本朝康熙二十五年重修。博白县城：周长二里六十步，有两座城门，明成化初年重修，本朝雍正二年重修。北流县城：周长二里三百步，有三座城门和护城濠，明成化初年重修。陆川县城：周长一里一百六十步，有两座城门和护城濠，明成化年间增修，本朝顺治、康熙年间多次修缮。兴业县城：周长一里一百九十步，有三座城门和护城濠，明宣德年间增修。

译学校。郁林州学：在州治西面，本朝康熙初年依旧址重修，入学名额二十名。博白县学：在县治西南，明嘉靖年间迁址重建，本朝康熙年间重建，入学名额十二名。北流县学：在县治东面，本朝康熙元年重建，入学名额十二名。陆川县学：在县城北面，明嘉靖年间迁址修建，本朝顺治、康熙年间多次修缮，入学名额八名。兴业县学：在县治东面，明成化十年迁址修建，入学名额八名。此外，州、县都设有义学、社学。户口：原额人丁三万五千三百零二，滋生人丁十八万六千二百九十。田赋：官田、民田、山地、塘地共一万零九百九十三顷二十二亩六分六厘，按额征收地丁银四万六千二百零九两五钱四分三厘；屯田共七十三顷七十一亩一分三厘，按额征银三百九十八两四钱六分四厘有余。山川。大楼山：在州北七十里。又有榜山，在州东北三十里。信石山：在州东南二里，又名牢石墩（《旧唐书·地理志》）。牢石高四十丈，周长二十里，牢州因此得名。《明统志》载，山坡上有平整巨石；又有夹石，形状像钟，侧立在那里。《旧经》说，每年秋日乡人共同等候这块石头；如果有云气覆盖它，那一年必定丰收。荔枝山：在州东南二十里，是州城的屏障。天马山：在州东南三十里，山上有天马冈。铜鼓山：在州西南七十里，西面临近南流江；水流在潭下，隐隐发出声响。寒山：在州西北三十里。《王存九域志》载，南域王尉佗曾派人进山采橘，过了七天才回来；问其原因，说山中非常寒冷，不能回来，因此得名。《通志》载，山下有龙潭，水色像青靛。绿鸦山：在州西北三十五里。当地土色青黄，冶炼者取土炼铁铸成锅（《通志》作“绿鸭山”）。卫公山：在博白县东十里，高一百多丈。唐代李靖南征时曾在这里驻兵，因此得名。洞房山：在博白县东十五里，山下有石洞，高大宽敞，玲珑剔透，洞壁乳石色彩红碧相间，美丽得像雕饰的房屋。凝雾山：在博白县东二十五里，山势高耸挺立，云雾常常笼罩山顶；再向东五里是云流山，小白江水发源于此。又有凤飞山，在县东一百里。双角山：在博白县西十五里，两座山峰像牛角一样对立（《九域志》作“二角山”）。山下有绿珠井（李昉《太平广记》）。这是梁氏旧居，古井仍在；汲水饮用的人一定会生下美女。乡里人认为美女没有用处，于是用巨石把井填塞。绿罗山：在博白县西二十里，高耸绵延，周围一百里。伏割山：在博白县西四十里，鹦鹉、孔雀多出产于此。飞云山：在博白县西六十里，山势高峻，常有云气。木仆山：在博白县西七十里，山势险峻陡削，山顶有巨石，方圆约一丈。乳石山：在博白县南三十里，石头下垂如乳，像华盖一样，下面有泉。九岐山：在博白县南七十里，层层山峦重叠，分成九座山峰。蟠龙山：在博白县南八十里，山势蜿蜒，苍翠绵延一百多里。大荒山：在博白县南一百五十里，周围数十里。《乐史·太平寰宇记》载，山上池塘中有婢妾鱼，大得像盾牌；鱼身两侧直到肚脐以下有三条像练带的东西，长四尺，摇动时有光。凌青山：在博白县东南五十里，山水流出后成为鸦山江。天马山：在博白县西南二十五里，是县境南面的关隘。宴石山：在博白县西南六十里。《方舆胜览》载，山上都是盘曲的巨石，石壁直立而陡峭，北面临着大江，山下有流泉；相传是越王宴饮游览的地方。铜石山：在北流县东十五里，山上有铜湖，出产朱砂和水银。防灵台山：在北流县东二十五里，台地高一百多丈，有石洞，洞内十分明亮宽敞；外壁陡峭削立，只有一条小路可以攀援而上。山顶有飞泉，从悬崖上飞流而下；稍向东有龙井，祈祷往往应验。天门山：在北流县西十里。大容山：在北流县北二十里，南流江发源于此，详细记载见梧州府容县。峨石山：在北流县东南一百里，罗水发源于此。双威山：在北流县东南二百五十里，思贺江发源于此。勾漏山：在北流县东北十五里。《方舆胜览》载，山中岩穴曲折贯通，像勾连穿漏，因此得名；平川中有成百上千座石峰，拔地而起。《明统志》载，山中有宝圭洞，是道书所称第二十二洞天；洞中有三间石室，相传葛洪曾在此修炼。绿蓝山：在北流县西北三十里，是大容山的支脉，容江的源头出自这里。东山：在陆川县东三里，山峰秀丽，山中有泉水，向南流入妙洞；山下是金沙溪。文龙山：在陆川县东十里，山水流成小溪，与分水汇合后流入妙洞水。谢仙山：在陆川县东三十里，八座山峰分列；山上有龙潭涌泉，向下奔流倾泻，像瀑布。鸣石山：在陆川县西十里，山势高耸险峻，山中有大石，敲击时会发出声响，也叫鼓石山。附近有凤凰山，山形像凤凰，山顶有石盘，泉水从石盘中流出。文黎山：在陆川县南五十里，出产黄白藤。

译山下水流回旋曲折，共有九十九处渡口。后阳山：在陆川县北一里，山峦层叠，峰岭高低起伏不一。分水山：在陆川县北五里，水流分为两支，一支向南流，到县城东南称妙洞水；一支向北流，汇入回龙水，进入郁林州后与南流江相合。石袍山：在陆川县北二十里。《寰宇记》说，山上竹木很多，苍翠如袍；旧志说山上有深潭，旁边是石岩，又名石湖山。金坑山：在陆川县东南十里，山下溪沙黄如金，瀑布水流入其中，汇流后成为水车江。大这山：在陆川县东南三十里，山势崎岖高峻，道路通往化州。白羊山：在陆川县东北二十里。《寰宇记》说山色洁白，四面悬绝；山上有飞泉，山下有勾芒木，当地人取其树皮纺织成布。黄箭山：在陆川县东北六十里。双流山：在陆川县西南二十里，有两道瀑布流下；相传唐代龙豪县县治曾设在这里。又有伏波山，在县西南四十里。东斗山：在兴业县东十里。又有北斗山，在县北十里；两山相对而连接。另有东山，山顶极高，有泉水从石壁上飞流而下，高达一百多仞。芶蓊山：在兴业县东二十里，水流汇成龙母江。铁城山：在兴业县南十里，石壁陡削直立，险固得像城池；山中地势平坦开阔，可容纳数百户人家。山上石洞很多，泉水长流不竭，共有四门，只有东门可以通行。南面有约四丈高的土台，相传是古代敌楼；西北多石，艰险难行，石头都呈铁色。緑阴山：在兴业县南二十里，又名甑山；有大榕树遮蔽数十亩，鸣水绕山脚流过。葵山：在兴业县北十多里，半山腰有龙井。万石山：在兴业县西南十里，峰峦错落，像堆叠的石头；山下溪涧曲折，当地人在此修禊。东门岭：在州城东一里。两道岭：在州城南十五里，峰峦尖削，是博白、陆川两县分道之处。豸塘岭：在州城北一里，是州城后面的镇山。又有推来岭，在州城西二十里；伏牛岭在州城西南五十里。流山岭：在州城北五十里，山势崎岖险阻，山贼出没，是州境内的险要之地。登高岭：在博白县东一里，每年重阳节，士民都登山设宴游赏。将军岭：在博白县北十里，宋代狄青讨伐侬智高时曾在此驻兵。緑秀岭：在博白县东南五十里，高一千仞，周长三百里；山下有龙潭，遇旱祈祷往往应验。甶子岭：在陆川县西北十里，下浪水发源于此。翻车岭：在兴业县北二十五里，山下临近龙母江；山路险峻，两侧山崖阴暗蔽日。凌烟峰：在州城东三十里，孤峰独立高耸，两座山岩之间可以通行。水月岩：在州城东二十里，空旷明净，溪涧沟壑极为优美，右边连接天马洞、钧天洞等洞。张道岩：在州城东二十五里，有石门可供人通行。隐仙岩：在州城西二十里，石室幽深；石壁上有“元和十四年来游”七字。紫阳岩：在博白县南六十里，岩洞清幽空旷，万物景象森然罗列；上方连接碧崖，下方俯视清泉，是最幽静优美的地方。通津岩：在北流县南十五里，石山重叠对峙，有南北相对的两道门，高大开阔如宫阙；水流环绕，石壁空明，是县中胜景。普照岩：在北流县勾漏山，形状像倒扣的锅；登上岩顶回望，可见黄陂的翠色山峰与石峰相间。岩西又有独秀岩，在平野中郁然孤立；石室可容纳数千人，石乳悬挂在壁上，形状像佛像。妙洞岩：在陆川县东八里，又名东山岩，里面有泉水向南流入妙洞水。白马岩：在兴业县西二十里，岩洞深广，可容纳数千人。古州岩：在兴业县南九里，深广数丈，岩旁有潭，四季不干涸。牛龙岩：在兴业县南十里，地气温暖，居民遇到冬天便赶牛入岩避寒。太上岩：在兴业县南十五里，里面有石笋、石臼。又有石掩岩，在县西南五十里，岩口有像门扉一样的巨石，不能进入；通往广东灵山的道路经过这里。白石洞：在州城东三十里，周长七十里。道书把它列为第二十一洞天。将军洞：在博白县南三十里，又名飞鼠岩；石门有三重，里面像厅堂房室，有温泉、凉泉各一处。唐代庞孝泰镇守南州时，曾游览此处，并在洞中题名。白沙洞：在北流县勾漏山，点燃蜡烛从洞穴进入；一路低头弯腰、伏身爬行，共经过六七个洞穴，走了一里多才到达。勾漏山甲于天下，而这个洞是勾漏山第一胜洞。玉虚洞：在北流县勾漏山西北。洞中景物晶莹洁白如玉；每当云气从洞中出来，便会刮风下雨；云气从洞外进入洞中，天气就转为晴朗。玉田洞：在北流县勾漏山东面。《明统志》说，洞开有三门，洞内明亮宽广，可以进入；里面有数亩田地，田中有玉色的石花。田后两个石池中有小岛，水流暗中与江相通。石柱坡：在州城东三里，高三丈；相传是汉代马援所立，现在此地也叫马援营。黄桑峡：在兴业县西四十里，抵达广东灵山县界。罗望江：在州城西，一名西望江，发源于大容山，向西南流入南流江。桥丽江：在州城南三十里，发源于陆川县白石洞，流经州城西南四十里处，注入南流江。沙田江：在州城南四十里，发源于博白县六岑山，向西北流，到州城西南五十里处注入南流江。南流江：在州城东南，发源于大容山，向南流，汇合緑蓝水，经州城东面后又向西南流十多里，与罗望江相合；再向南流经博白县西二里，汇合各路水流，进入广东防州府境内。定川江：在州城西南二十里，上游名龙川江，发源于兴业县葵山，向东南流二十里，穿过石山，从石穴流出；经县城西十里，在县西南汇合通津江水；又向东南流到县城南八里，左边接纳岑江水；再向东南流，汇合下鸣水，进入州境，称定川江；又向东南流，汇合緑鸦水，注入南流江。緑鸦水：在州城西北四十里，又名鸦桥江，发源于緑鸦山，向南流入定川江。緑淇江：在博白县东十里，发源于洞房山，向南流，汇合陆川县的下浪水；到县城东南角接纳洗马江，流经县城南一里处称饮马江。

译相传马援南征时曾在这里饮马，因此得名；又名环玉江。再向西流入南流江。洗马江发源于登高岭。又有小白江，在县城南十里，发源于云流山；鸦山江，在县城南十五里，发源于凌青山；二水都向西南流入南流江。緑珠江：在博白县西面。唐代《岭表录异》说，白州境内有一支水流发源于双角山，与容州江相合，称为緑珠江；这也像归州有昭君村，是取美人出生之地为名。旧志说，緑珠江在县城西七里，发源于緑罗山，向东南流入南流江。南立江：在博白县北三十里，发源于緑澄洞，向西南流入南流江。緑蓝江：在北流县北三十里，发源于緑蓝山下，分为两支：一支向东南流，经县城东面的落桑桥，到容县境内汇入绣江；一支向西南流入州境，汇入南流江。思贺江：在北流县东南，发源于双威山，汇合六潭水，向西北流到县城，再向东北进入容县境内，与绣江相合。乌江：在陆川县南一里，上游名妙洞水，发源于分水山，向南流，绕县城东面，汇合文龙山水；又绕县城南面，汇合妙洞岩水；再向南流，汇合水车江，称乌江；又向南流，汇合龙化江，进入广东石城县境内，与九州江相合。龙化江：在陆川县南四十里，发源于大这山，起初名平南江；向西南流十里，又名龙化江；再向西流入乌江。水车江：在陆川县东南十里，发源于金坑山，向西南流，与妙洞水汇合成为乌江。岑江：在兴业县南八里，发源于葵山东南麓，流经县城东面，称通济江；汇合慕思江水，绕县城东南，分为两支：一支经县城南面，称通津江；一支向西南流，经县城南八里处称岑江；两支都向西流入龙穿江。六潭水：在陆川县东二十里，发源于谢仙山，向北流入北流县的思贺江。昆仑水：在陆川县东四十里，水中有形似昆仑山的石头；下游经广东防州府石康县入海。按：此水与六潭水的源流各不相同，《通志》却合并为一条，并将其说法附在六潭水条下，並非如此。下浪水：在陆川县西四十里，发源于甶子岭，向西流入博白县境，汇合緑淇江水。回龙水：在陆川县北十五里。其上游接纳乔林、登高岭两道山涧水，合流而下，名回龙江；汇合分水山北面的水流，溯流向西，与黄箭水相合；流经郁林州境，注入南流江。黄箭水：在陆川县北二十里，发源于黄箭山，流去与回龙水相合。又有略洞江，在县西北四十里，向北流入南流江。下鸣水：在兴业县东二十里，各山溪涧的水在此汇流；巨石横截水流，滩水飞溅，声如雷鸣；下游向南流入龙穿江。上鸣水：在兴业县北十里，发源于芶蓊山，向北流十多里，称上鸣水；逐渐转向西流，绕过县城北面的翻车岭下，称龙母江；又向西北流入浔州府贵县境。另有西水，在县北四十里，也向西北流入贵县境。马门滩：在博白县西南六十里。江中原有汉代马援南征时凿除的石头，因为江水湍急；剩下两块巨石相对而立，像一道门，门中水流迅疾，形势如奔马。其下游四十里又有北势滩。唐代高骈任安南都护、平定蛮族时，北归经过此处，见水势湍急险恶，便命防遏使杨林疏浚，船只通行称便。铜鼓湾：在博白县北二十里。相传过去有汉代铜鼓漂浮在水面上，并发出声响，过了很久又沉入水中。明弘治十二年，乡人曾获得一面铜鼓。紫泉：在州城西南、南流江岸边；有巨石伏在群石之中，旁边有两个孔穴，清泉从中涌出，旧名濯缨泉。宋嘉定年间，泉水忽然涌出紫色水流，于是改称今名。明洪武年间，紫色水流再次出现，又名瑞泉。温泉井：在陆川县妙洞水旁，泉水从石孔中涌出，四季温热，冬天可以洗浴。古迹。南流废县：今州治所在地，本是汉代合浦郡辖地。刘宋时分置南流郡，梁、陈时期废止，唐初又设置南流县。《唐书·地理志》说：牢州南流县原隶属容州，武德四年析分北流县设置，因县南一百步有南流江，故得名；干封三年归属本地。又说，牢州原名义州，武德二年以边外蛮夷地区设置，贞观十一年因州东北有牢石，便改名牢州，并迁治于南流；后来废止。干封三年，将军王杲平定蛮獠后，又恢复设置。《宋史·地理志》说：郁林州原治兴业，至道二年迁治南流。定川废县：在州城西南，隋代设置，属合浦郡，后来废入北流县。唐武德四年又析分北流县设置定川县，隶属潘州；干封三年归属牢州；宋开宝五年废止。《寰宇记》说：废定川县在废牢州西北四十五里；另有宕川废县，都是唐代设置的，宋开宝年间一并省入南流县。旧志说：定川废县在州城西南三十里，即定川下渡。容山废县：在州城西北。唐永淳初年设置安仁县，属党州；永淳二年析分设置平琴州，以此为州治，并兼辖怀义、福阳、古符三县。垂拱三年，平琴州废止；神龙三年恢复设置。天宝初年改称平琴郡，至德二载将安仁县改名容山。乾元初年恢复郡为州，建中二年州废，所属各县都归党州管辖。《寰宇记》说：开宝七年，党州的容山、怀义两县一并废入南流县。旧志说：容山故县在州城西北八十里。善劳废县：在州城北。唐初属郁林州境，永淳元年开设古党峒，设置党州，辖善劳、抚安、善文、宁仁四县。天宝初年改称宁仁郡，乾元初年恢复为党州。宋开宝七年党州废止，各县都并入南流县。《寰宇记》说：善劳是旧党州的治所，在容山县东二十里；废抚安县在废党州东十五里。旧志说：善劳废县在州城北七十里。废白州：今博白县县治所在地。唐武德四年以合浦县地设置博白县，在县内设置南州，并设置朗平、周罗、龙豪、淳良、建宁五县，均属南州。武德六年改州名为白州；贞观十二年省去朗平、淳良两县；大历八年将龙豪县改隶顺州，其余建置不变。宋开宝五年省去建宁、周罗两县，并入博白县。

译《寰宇记》说：废建宁县在博白县西面；废周罗县在县城东九十里。《通志》说：县城北十五里有废朗平县；县城东南一百里有废淳良县，现在该地名为安仁乡。南昌废县：在博白县南面。梁代析分合浦郡地设置南昌县，隋代属合浦郡，唐初属潘州，贞观年间改属白州，宋开宝五年废止。《寰宇记》说：废南昌县在博白县北九里；旧志说在今县城南十五里。另有大都废县，也在县城南面，唐初设置，属防州；贞观六年改属白州，十二年省入博白县。龙池废县：在博白县西南。唐贞观年间设置山州，辖龙池、盆山两县；天宝初年改称龙池郡，乾元初年恢复原建制；后来州县一并废止。废铜州：在北流县东南一里金龟山。南唐武德年间设置，后来迁治普宁，旧址仍在。又有豪石废县，在县城东面；唐武德四年设置，属铜州，贞观十一年废止。扶莱废县：在北流县东南。唐武德四年析分信义县地设置，属窦州，因扶莱水得名；贞观年间省去，干封年间恢复设置，属禺州；宋初与禺州一同废止。《寰宇记》说：扶莱废县在旧州城东南八十里。陵城废县：在北流县东南。唐武德四年析分北流县设置，属铜州，不久改属容州；宋开宝五年省入北流县。《寰宇记》说：在普宁县西三十八里。罗辨废县：在北流县东南一百里。唐武德四年设置，原名陆川县，贞元年间改名罗辨。《寰宇记》说：在辨州西南一百里，宋开宝五年废止并入北流县。峩石废县：在北流县东南。唐总章二年析分白州温泉县地设置，因县南有峩石而得名，是东峩州的治所；两年后改为禺州，天宝初年改称温水郡，乾元初年恢复称禺州。宋开宝五年废禺州，将峩石县省入北流县。龙化废县：在陆川县南四十里。唐武德五年析分石龙、吴川县设置龙化县，因龙化水得名，属罗州；不久改属辨州。大历八年，容管经略使王翃析分禺、罗、辨、白四州设置顺州，州治设在龙化县，也称顺义郡。宋开宝五年顺州废止，龙化县省入陆川县。南河废县：在陆川县西面。唐武德五年析分石龙、吴川县设置南河县，属罗州；大历八年改属顺州；宋初与顺州一同废止。《通志》说：废南河县在陆川县西五十里。龙豪废县：在陆川县西南。唐武德四年析分合浦郡地设置，属南州；不久改属白州。大历八年改属顺州。宋开宝五年省入陆川县。郁平废县：在兴业县西北四十里。三国吴设置此县，名为阴平县，属郁林郡；晋太康元年改名郁平县。唐初属南尹州，贞观以后属郁林州。宋开宝五年省入兴业县。石南废县：在兴业县东北五十里。陈代设置石南县，为石南郡治所；隋灭陈后，石南郡废，石南县属郁林郡。唐初属南尹州，不久改属贵州；麟德二年改属郁林州。建中二年省入兴业县。潭粟废县：在兴业县东三十里。唐代设置，属郁林州；宋初废止。兴德废县：在兴业县南面。隋末萧铣析分石南县设置，不久废止。武德四年又析分郁平县恢复设置，属南尹州，不久改属贵州，后来又改属郁林州。宋开宝五年省入兴业县。旧志说：今县城南面有兴德乡，就是旧县所在地。鼓角楼：在州城城墙上，宋代陶弼有诗咏及。景陆堂：在州治内，因景仰陆绩而得名。寻山堂：在博白县洞房山，宋代刘子羽被贬居住时所建。关隘。西关：在州城西一里。天门关：《寰宇记》说，在北流县南三十里，有两块石头相对而立，中间宽三十步，俗称鬼门关。汉伏波将军马援讨伐林邑蛮时，行军道路经过这里；所立碑石和石龟还在。晋代前往交趾都取道此关，关南瘴疠尤其多，经过者很少能够生还。王象之《舆地纪胜》称它为桂门关。旧志说在县城西十里，明宣德年间改为今名。抚康巡司：在州境内。州城东北多土狼，明正德年间招募充任戍兵，后来授予田地并编入户籍，称为熟狼。周罗寨巡司：在博白县东南八十里，因废周罗县得名，旧有巡司，现仍沿用。沙河寨巡司：在博白县西南七十里，旧有巡司，现仍沿用。又有明正统年间安远侯柳溥请求在博白设置的安定、春台、平山、兆常四处土巡司，不久废止。双威寨巡司：在北流县南二百里，旧时设置巡司，现仍沿用。又旧有西湾巡司；明洪武年间设置都陇、中山二巡司，明正统年间设置；现在都已废止。县城南面瑶、獞人居住的地方有鸡儿坡、南禄、▯田、那留等十二个村落，性情颇为驯顺。温水寨巡司：在陆川县南五十里，又称温家寨；明代设置巡司，现仍沿用。緑鸦镇：在州城西北緑鸦山下。《九域志》说，南流县有緑鸦镇。海门镇：在博白县西南一百五十里，旧时是通往安南的道路。唐咸通三年南诏侵犯安南，朝廷命都护蔡袭退守海门镇；咸通四年安南被南诏攻陷，于海门镇设置行交州，不久又在此恢复设置安南都护府；咸通六年高骈在海门镇整治军队，进军收复安南。县东营：在博白县东南。县内另有界排、坡心、苏立、东筦、圆珠，共六营，过去都设置士兵戍守县境。当地瑶人称这些营为“山子”，分散居住在各堡；设置瑶总负责统领。土狼则设置狼目统领。他们都耕种田地、缴纳租税，与民户没有区别。六潭营：在陆川县东三十里，额定设置耕兵数百人戍守，每四月轮换一次。县内狼籍统领土狼，称为狼目；瑶人居住在深山中，迁徙不定。赵家寨：在兴业县南二十里，旧有巡司，明初废止。县内过去还有常宁、平安、棠木等寨巡司，也都废止已久。津梁。寻春桥：在州治西北。瑞龙桥：在州城南一里，元延祐年间修建，旧名安远桥，是南方道路的交通要冲。大兴桥：在州城西十里。通津桥：在博白县北关外。登龙桥：在北流县东南，是行旅往来的渡口。落桑桥：在北流县东二十里，横跨緑蓝江。木□桥：在陆川县东十五里，又名东兴桥。登云桥：在兴业县城内。龙津桥：在兴业县南门外，又名新江桥。緑珠渡：在博白县西七里。

译堤堰。赤墈陂：在州城西；另有都毫陂在州城西，官陂、银水陂、三山陂、表陂、锦陂、河阜陂在州城北。龙母陂：在博白县东十里；另有双鱼江口、梁桥等陂，都用于灌溉。横防陂：在北流县南；另有大塘、都莫、大斗龙陂、东门坑塘等陂。暗螺陂：在陆川县南三十里；另有老鸦陂、官陂、沙料陂。按《郡志》，兴业县有南山、石羊等八陂，灌溉范围很广，如今都已荒废毁坏。陵墓：唐代庞孝泰墓，在博白县西飞云山下。宋代徐噩墓，在博白县东凝雾山下。李时亮墓，在博白县南凤凰山麓。明代陶成墓，在州城西二十里，州治西面有祠庙。祠庙：伏波庙，在北流县南四十里。武襄祠，在州城内，祭祀宋代狄青。三贤祠，在博白县城东，祭祀宋代李时亮、秦怀忠、徐噩。忠功祠，在州城南门外，祭祀宋代邓得遇、陈应。文丞相祠，在州城西，祭祀宋代文天祥。寺观：宝山寺，在州城东南，明代《统志》作“宝相寺”。宴石寺，在博白县西面。灵宝观，在北流县勾漏山；道观后面的石峰有两个石室，名为太阳、太阴。韬真观，在北流县勾漏山左右，有两个石室。名宦。宋代余传：莆田人，天禧年间任北流县知县，兴办学校，修建桥梁，性情平和，廉洁方正，百姓和瑶人都心悦诚服。吴庸：道州人，淳熙年间任陆川县主簿、县尉。当时李接反叛，吴庸率众捕捉抵御，亲自参加六次战斗，战死阵中；帅臣刘焞上报此事，追赠承事郎。明代赵天鉴：洪武初年任郁林州知州，清廉耿介，自我操守严格，爱民如子；修建忠功祠，说：“我要使炎荒之地的人知道世上有忠义。”李禧：宣德年间任北流县知县，任职九年考核成绩优异，按例应当升迁，百姓请求留任，诏令加官秩后仍回任。郑宝：正德年间任郁林州同知，代理北流县政务。妖贼李通宝逼近县城，他与儿子宗珪出战，父子都战死。林长懋：莆田人，英宗时任郁林知州，施政有惠政。都指挥陈鉴贪婪暴虐，杖杀二百户，州民都受其害；林长懋上奏弹劾，陈鉴被处以重刑。林长懋死后，州人建庙祭祀他；《郡志》作林茂。王坦：平原人，成化年间以给事中身份贬任北流县主簿。当时瑶贼出没，百姓多逃亡；王坦设法防御，盗贼从此绝迹。本朝陆翔华：嘉善人，顺治十四年任郁林州知州。李定国余党尚未平定，郁林▯将卜云带兵远出，贼人乘虚突袭而来。陆翔华率众登上城墙坚守，贼人攻城不下，只得退去。他安抚安置流亡百姓，发给耕牛和种子，劝导开垦土地，百姓得以恢复生产。贾汉谊：曲沃人，顺治十六年任郁林州知州。战乱之后土地多荒芜，贾汉谊逐块丈量田地，厘清并订正赋役，此后当地一直受其惠益。张应胜：江西人，康熙年间任北流县知县。当时孙延龄拥兵来攻，张应胜调集乡勇坚守三日；守备常潜出投降贼军，县城于是陷落。张应胜奋力作战，被贼人杀害。贾有福：锦州人，康熙二十三年任郁林州知州。当时土寇猖獗，浔州、梧州各路出兵防剿。贾有福骑一匹马随军出征，各路盗贼相继被擒治。州中经历战乱，多有拖欠的赋税，他竭力请求蠲免，百姓得以安居。人物。唐代庞孝泰：博白人。龙朔年间以左骁骑将军任辽东道行军总管，与苏定方、程名振等征讨高丽。岭西军队逼近蛇水，盖苏文前来进攻；庞孝泰与其交战，亲手杀死数十人。因兵力少而力竭，战死。宋代徐噩：字伯殊，博白人。仁宗时中乡试，代理治理宜州；因讨伐欧希范有功，授白州长史。皇祐年间侬智高叛乱，徐噩率兵进军到亟阳，大获全胜；后来在金城驿连续作战，援兵没有到达，战死，追赠大理寺丞。秦怀忠：字伯良，博白人。嘉祐初年以进士身份任徐闻县令，施政有特殊成绩；后任雷州推官，为冤狱平反；升任佥书雷州军事，历任容州知州。李时亮：字端夫，博白人。嘉祐年间中进士，屡次升任，做到防州知州，施政有特殊成绩。熙宁年间交趾人侵犯边境，他献上安定边境十条策略，又上疏陈述时政得失五十件事，神宗赞许并采纳，屡次升迁至散骑常侍。冼积忠：北流人，绍兴年间进士，官至朝请大夫，任白州知州，有治理声誉；《郡志》作冼积中。坦中庸：北流人，绍兴年间进士，官至广东提点刑狱，砥砺名节，政绩显著闻名。陈应：博白人，德祐年间任南流尹。元朝以谭道福任郁林州知州，陈应与提刑邓得遇共同谋划、倡导义举；趁夜半三更勇猛登城，杀死巡逻士卒，谭道福逃走。邓得遇上疏报告此事，陈应升任藤州知州。后来元兵大举到来，邓得遇死于国难，陈应隐姓埋名，不知最终下落。元代庞森：字茂卿，北流人。至顺年间历任台州通判等官，操守端正清廉，以古代名贤自期；曾亲手把《汉循吏传》抄写在墙上，以表达自己的志向。明代陶成：字孔思，郁林州人。永乐年间中乡试，任交趾凤山典史。尚书黄福推荐他的贤能，朝廷命他代理谅江府教授，夷人受到教化。正统年间历任浙江副使，遇事敢于担当；处州贼人叶宗留等作乱，陶成多次击败他们，后来与都指挥佥事崔源交战阵亡，当时是景泰元年五月，事闻于朝，追赠左参政。陶鲁：字自强，陶成之子，因父亲荫功授任新防丞。当时刚满弱冠，县令王重器器重他，勉励他学习；天顺年间因破贼有功，就升任知县。成化、弘治年间多次击破强悍盗贼，历任官职至湖广布政使兼广东按察副使，负责岭西道事务。陶鲁善于安抚将士，富有谋略，总是谋定之后再作战。

译他在官署开凿水池，后来在池中建亭；不架桥，夜间则召集部下商议事务，用木板（原文此处疑有脱字）通行。事情商议完毕，就命令退下，因此常常能够获得制胜的谋略，而机密也不会泄露。他任官四十五年，始终没有离开军务，但并不专门崇尚武力。盗贼先加以教化，不得已才使用武力。每次平定盗贼，通常都设置县治、兴建学校，以振兴教化。前后大小数十战，夺回被掠人口并抚慰安置、使其恢复产业的共有十三万七千多人。两广人倚重他，如同倚靠长城。他的儿子陶荆民因父亲功劳世袭副千户。李宏：北流人，永乐年间进士，升任御史；曾上疏陈述时政十件事，都是治理国家的正确主张，多被施行。文旭：字熹旦，郁林州人。弘治年间以岁贡身份授任奉仪卫经历；父亲早亡，侍奉母亲极为孝顺。他的儿子文潜也以孝著称，父母去世后守墓三年。文潜的侄子文桂年少丧父，天性孝顺友爱，长于文学；嘉靖年间中乡荐。何以尚：字仁甫，兴业人，父亲何世锦以孝行闻名。嘉靖末年，何以尚由举人出任户部司务、兵部主事。海瑞因直言进谏下狱，何以尚上抗疏论救，因此受杖刑并被罢职。隆庆初年起用为光禄寺丞，又因弹劾高拱获罪而被贬。高拱罢相后，何以尚起任雷州推官，最终官至南京鸿胪卿。本朝郑振祖：郁林州人。顺治初年，郁林有土寇八镇，聚集众人围攻州城，历时三个月，城中粮食吃尽。有个叫颜伯素的人率兵到博白，郑振祖与弟弟拔祖夜间用绳索缒下城墙，急忙前往颜伯素处请求救援。援兵尚未到达，土寇萧荆壁却先设谋诱骗攻破城池。三人率兵奋力作战，杀死许多贼人，最后因力量耗尽而遇害。杨嗣秉：郁林州人，考取诸生，幼年丧父。母亲周氏患咯血病，杨嗣秉便停止原业专心学医，卖掉家产供给汤药，历时十七年，侍奉母亲从不懈怠；周氏最终享高寿而终。列女。晋代石崇的妾绿珠：博白人，姓梁。孙秀派人来索取她，石崇不答应。孙秀恼怒，劝赵王司马伦杀掉石崇，并借伪诏将他逮捕。石崇对绿珠说：“我现在要因你获罪了。”绿珠哭着说：“我应当在官兵面前以死报答您。”于是跳楼而死。明代李启东的妻子徐氏：博白人。成化年间，龙山贼攻陷县城，徐氏被掳，辱骂贼人而死。朱文盛的妻子谢氏：陆川人。正德年间，贼人侵犯县城，抓住朱文盛索要金钱。谢氏前往欺骗贼人，说愿意用自己替换丈夫，并取银赎夫。贼人释放朱文盛，谢氏却被贼人杀害。杨四的妻子刘氏：兴业人，年轻守寡。有富商贪恋她的美色，想强行娶她，用财物诱惑她，刘氏不从；富商把她抓进狱中威逼，她服毒而死。梁氏：郁林人，名新姐，十七岁。嘉靖年间，贼人抢劫她家，想污辱她，她不从，被杀。又在嘉靖年间，县令张子英的妻子卜氏被贼人劫掠，跳楼而死。百姓建贞烈祠祭祀她们。本朝黄之璠的妻子文氏：博白人，早年守寡。公公被土寇杀害，文氏收殓尸体运回安葬；又带着孤儿到娘家避难，但儿子也早亡。文氏苦守节操，九十四岁去世。王氏三烈：博白农家女子。康熙十九年，她们在宴石岩避乱，贼人进攻十分紧迫，三人估计无法幸免，便一同跳崖而死。县令程镳在崖下为她们建立三烈祠。秦昌期的妻子杨氏：郁林人。丈夫去世后婆母也亡故，她毁掉簪珥置办祖婆的葬事；八十多岁时卧病在床，杨氏侍奉汤药、处理大小便，寒暑从不稍有懈怠，苦守节操五十八年。陈仁道的妻子庞女：博白人。康熙十九年，贼人抢掠她的丈夫，她聚集众人抵抗，被贼人杀害。庞氏买回丈夫遗骸安葬，变卖全部家产招募壮士，擒杀贼人来祭奠丈夫的墓，终身纺纱织布守节。吕应璜的妻子李氏：陆川人，年轻守寡。公婆命她改嫁，她坚决不从，因悲伤过度而死。熊伯虎的妻子张氏：湖广祁阳人。顺治年间随丈夫侨居博白。当时陆川盗贼苏伺熊伯虎前往北流，派同党在路上把他杀死，又想夺取张氏；张氏自缢而死，她的侍女也投火而死。关于衮的妻子文氏：郁林州人。又有杨作屏的妻子陶氏，两人都在康熙年间因丈夫去世而守节，受到旌表。又有陈世瓒的妻子梁氏、文秉世的妻子梁氏，都在雍正年间受到旌表。杨元浩的妻子庞氏：郁林州人。她与儿媳杨式序的妻子李氏以婆媳双双守节著称。又有晏朝岳的妻子蒋氏、钟梦獬的妻子黄氏、张映翼的妻子黎氏、杨彦炯的妻子李氏、苏其燆的妻子冯氏、文道新的妻子庞氏、文际泰的妻子李氏、陈聚震的妻子李氏、黎士雅的妻子冯氏、苏孙槐的妻子文氏、辛国相的妻子李氏、黎若淳的妻子梁氏、梁汝立的妻子杨氏、卢伟才的妻子王氏、庠生李溶的妻子杨氏、陈朝堂的妻子王氏；又有杨廷楷的妻子秦氏、杨廷培的妻子牟氏，妯娌二人以双双守节著称；又有钟业的妻子杨氏、牟维楹的妻子庞氏、牟照彰的妻子杨氏，这些人都在乾隆年间受到旌表。秦泗衡的妻子刘氏：博白人，丈夫去世后守节，雍正年间受到旌表。又有朱继熙的女儿朱烈女、庠生李廷柱的妻子张氏，

译王德隆的妻子谢氏、吴地穰的妻子李氏、刘芳的妻子陈氏、林兆奇的妻子朱氏、秦理的妻子杨氏、朱景尚的妻子吴氏、黄玉琚的妻子罗氏、黄钟存的妻子罗氏，都在乾隆年间受到旌表。何士逢的妻子卢氏【北流人，二十二岁守寡，抚养遗孤长大成人。同县又有李天枢的妻子邹氏、李文炜的妻子黄氏、谢朝荐的妻子陈氏，都以守节尽孝、抚养孤儿著称，在雍正年间受到旌表。又有曹大经的妻子李氏、杨元萱的妻子曹氏、防用黼的妻子陈氏、梁世正的妻子李氏、陈祖仁的妻子李氏、曾仁祯的妻子梁氏、邱曰信的妻子陈氏、顾绍基的妻子袁氏、梁翘槫的妻子韦氏、蔡启文的妻子邹氏、李霭的妻子罗氏、罗上垣的妻子曹氏、李蔼吉的妻子谭氏、梁世臻的妻子曾氏、马乃骧的妻子李氏，都在乾隆年间受到旌表。吕绎如的妻子陈氏【陆川人。同县又有吕若契的妻子李氏，都因守节尽孝在雍正年间受到旌表。又有嘉鱼令厐颖的妾李氏、厐防的妻子余氏、厐顗的妻子吴氏、吕若昌的妻子尤氏、陈璭的妻子池氏、陈于左的妾温氏、吕若高的妻子李氏、厐颀的妻子梁氏、厐崧的妻子谢氏、蓝秀的妻子李氏、傅宗礼的妻子李氏、傅崇礼的妻子萧氏、生员江腾鳌的妻子黄氏、谭如奇的妻子罗氏、陈英的妻子卢氏、陈宏章的妻子梁氏、陈岱的妻子李氏、生员谢效先的妻子李氏、生员谢翘先的妻子王氏，另有烈妇梁淮的妻子刘氏，都先后在乾隆年间受到旌表。土产：葛仙米【产于勾漏山野草泽之间，晒干后仍须用水浸泡，形状像黍米；用酒漂浮着食用，清爽气息扑面而来】；布【《元和郡县图志》说，郁林进贡纻布】；勾芒木【《明一统志》说，树皮可以绩麻织布，郁林州出产】；椰子【《格古要论》说，郁林州出产，树形像槟榔树，果实大如瓜，果肉洁白可食；锯开后里面有汁液，味道酸，称为椰子酒，果壳可以做饮器】；人面子【《格古要论》说，郁林州出产，春天开花，夏天结果，秋天成熟；果实两边像人的面孔，所以得名】；缩砂【《明一统志》说，郁林州博白县出产】。钦定《大清一统志》第三百六十七卷 《大清一统志》所属史部地理类总志之属中的《云南全图》。《大清一统志》所属史部地理类总志之属中的《云南全图》。《大清一统志》所属史部地理类总志之属中的《云南省表》。《大清一统志》所属史部地理类总志之属中的《云南省表》。《大清一统志》所属史部地理类总志之属中的《云南省表》。《大清一统志》所属史部地理类总志之属中的《云南省表》。

译钦定《四库全书》钦定《大清一统志》第三百六十八卷 云南省【在京师西南八千二百里，东西相距二千五百一十里，南北相距一千一百五十里。东至广西泗城府界七百五十里，西至神防关与野人界相接处一千七百六十里，南至交阯界七百五十里，北至四川宁远府理州界四百里，东南至广西镇安府界一千一百四十里，西南至天马关与缅甸界相接处二千三百一十里，东北至贵州南笼府普安州界四百三十里，西北至吐蕃界二千里。】分野：按天文分区，属于东井、舆鬼，分野为鹑首之次。建置沿革：《禹贡》所说的梁州南部。秦代为西夷滇国。汉武帝元封二年，开拓并设置益州郡，隶属益州部刺史，同时又是牂牁郡西部地区【今广南、广西二府州之地】和越嶲郡西南部地区【今丽江府及永北厅之地】。后汉分益州郡西部设置永昌郡【后汉永平十二年分益州郡西部都尉辖地设置，隶属益州部；今永昌、鹤庆、大理、姚州四府州之地】。三国蜀汉建兴二年，改益州郡为建宁郡，又分建宁、永昌设置云南郡【今大理、姚州二府州之地】；分建宁、牂牁设置兴古郡【今广西州及曲靖府霑益、罗平三州之地】。晋泰始七年，分益州设置宁州【辖云南、兴古、建宁、永昌四郡，统辖四十五县】。太康三年，撤销宁州并入益州【设置南夷校尉加以镇守，监察五十八部蛮族】。太安二年，恢复设置宁州【当时又分建宁以西的七县，另立为益州郡。永嘉二年，改益州郡为晋宁郡，又从牂牁郡分置平夷、夜郎二郡。当时这片地方再次被李雄占有。】后来李寿把宁州、兴古、永昌、云南、朱提、越嶲、河阳六郡划为汉州。咸康四年，分牂牁、夜郎、越嶲、朱提四郡设置安州。咸康八年撤销安州，并入宁州；越嶲郡恢复隶属益州，永昌郡被省并。刘宋沿袭这一建置，辖十五郡【建宁、晋宁、牂牁、平蛮、夜郎、朱提、南广、建都、西平、西河、东河、阳、云南、兴宁、兴古十五郡】。萧齐时为宁州镇，辖三十郡【左建平、南广、南朱提、南牂牁、梁水、建宁、晋宁、云南、西平、夜郎、东河、阳、西河、阳、平蛮、兴古、兴宁、西河、平乐、北朱提、宋昌、永昌、益宁，另有南犍为等九郡，不统辖县】。梁大同年间，设置南宁州。太清二年，爨瓒擅自占据该地【《唐书·南蛮传》说：从曲州、靖州西南的昆州曲轭、晋宁、喻献、安宁直到龙和城，统称西爨白蛮；从弥鹿、升麻二川向南直到步头，统称东爨乌蛮】。隋开皇初年，派使者入朝进贡，于是设置恭州、协州、昆州，不久又废除。唐武德元年，重新开发南中，设置南宁州。武德四年，设置总管府【《旧唐书·志》说：该州管辖南宁、恭、协、昆、尹、防、姚、西濮、西宗九州】；又设置姚州都督府【并设置州十三个】。武德七年，将南宁总管府改为都督府【督辖西宁、豫西、利南、云麾、南笼七州，连同原来的九州共十六州】。武德八年，改南宁为郎州【《新唐书·南蛮传》说：爨蛮西面有徒莫祗蛮，贞观二十三年归附朝廷，便在其地设置傍望、览邱、求五州，隶属郎州都督府】。永徽初年，撤销郎州都督府，改设戎州都督府【《新唐书·志》说：蛮州共有九十二个，都没有城邑，蛮人梳椎髻、穿皮衣，只有到都督府聚集时才穿戴如同华人】。天宝末年，该地陷于南诏。蒙氏在大中年间自称大礼国【《滇载记》说：光化四年，郑买嗣灭蒙氏，改国号为大长和。光化五年，即后唐天成三年，赵善政取代郑氏，改国号为大天兴。清泰年间，杨干真又夺取政权，改国号为大义宁，不久被段思平消灭】。石晋天福二年，段氏改国号为大理。宋初仍为大理国【《滇载记》说：元符二年，段氏绝嗣，高升泰改国号为大中国；不久又请求立段氏后裔，称为后理国】。元宪宗三年灭掉大理，接收八府、四郡、四部、三十七部。至元八年，将三十七部划分为南、北、中三路，各路设置达鲁花赤和总管。至元十三年，建立云南诸路行中书省，治所在中庆路，辖三十七路、二府、属府三、属州五十四、属县四十七【大德三年撤销云南行御史台，设置云南诸路道肃政廉访司，辖中庆、威楚、武定、鹤庆、丽江等路。又有曲靖宣慰司，辖曲靖、澂江、普定等路；临安宣慰司，辖临安、广西、元江等路；大理金齿宣慰司，辖大理、金齿等路；又有金齿等处宣抚司，辖柔远、茫施、镇康、镇西、平缅、麓川等路；另有乌撒乌蒙宣慰司；至于广南西路宣抚司，《元史》没有记载。达鲁花赤旧写作“达鲁花赤”，今改正】。明洪武十五年，设置云南布政使司，改中庆路为云南府，府治设在那里，辖府十二【云南、大理、临安、楚雄、澂江、防化、景东、广南、广西、镇沅、永宁、顺宁】、军民府七【曲靖、姚安、鹤庆、武定、寻甸、丽江、元江】。嘉靖元年，又设置永昌军民府；直隶州一个【北胜】。

译本朝沿袭这一建置，辖府二十【康熙八年，降寻甸为州，隶属曲靖府；康熙三十七年，升北胜州为永北府】、羁縻府一个、州三个、宣慰司一个、宣抚司四个、副宣抚司两个、安抚司三个。雍正元年，将丽江土府改为丽江府；雍正二年，改威远土州，设置直隶同知；雍正四年，原隶属四川的东川府改隶本省；雍正五年，增设镇沅府，又将原隶属四川的乌蒙、镇雄二府改隶本省；雍正六年，降镇雄为州，隶属乌蒙府；雍正七年，设置普洱府；雍正九年，将乌蒙府改名为昭通府。乾隆三十一年，永北府改为直隶厅；乾隆三十五年，又将广西、武定、镇沅、元江四府改为直隶州，将景东、防化二府改为直隶厅；姚安府并入姚州，改隶楚雄府；鹤庆府改为州，隶属丽江府；威远同知改隶普洱府。总计辖府十四、直隶同知三、直隶州四、厅三，府所辖州二十七、县三十九、土府一个、州一个。云南府、曲靖府、临安府、澂江府、广南府、开化府、东川府、昭通府、普洱府、大理府、楚雄府、永昌府、顺宁府、丽江府、广西州、武定州、元江州、镇沅州、永北厅、防化厅、景东厅。形势：东面连接黔、蜀【东川、曲靖二府的东面连接贵州，昭通府西北面连接四川，东南面连接贵州；武定、姚州的北面以及永宁土府的东面，也都与四川接界】；南面控制交趾【临安、开化二府与安南接界】；西面据有各个甸地【永昌以西都是蛮族聚居的甸地】；北面抵达吐蕃【丽江府及永宁土府的北面与西蕃接界】。著名山岭有点苍山、鸡足山、高黎共山、玉龙山；大河有金沙江、澜沧江、潞江、滇池、西洱河；重要险要处有石门。这确实是梁、益二州的旧地，也是西南地区的重要镇地。文职官 云南贵州总督【驻在云南府。雍正六年兼管广西，成为三省总督；雍正十三年仍改为云贵总督】巡抚 提督学政 布政使、经历、库大使【济用】按察使、经历、司狱 粮储水利道 驿传盐法道【兼管云南、武定二府州】、库大使。分巡迤东道【雍正八年设置，驻在寻甸州，管辖云南、曲靖等十三府。乾隆三十一年，将云南、武定归驿盐道管辖，普洱、元江、镇沅、临安归新设的迤南道管辖。本道专管澂江等七府州】分巡迤西兵备道【雍正八年改分守永昌道设置，驻在大理府，管辖大理、楚雄等十府。乾隆三十一年永北改为厅，三十五年姚安、鹤庆改为州，分别隶属楚雄、丽江二府；防化、景东也改为厅，共管大理等八府厅】分巡迤南兵备道【乾隆三十一年设置，驻在普洱府，管辖普洱、镇沅、元江、临安四府州】。云南府知府、同知、通判、府学教授、训导、经历、知州四员【嵩明、晋宁、安宁、昆阳】、州同一员【昆阳，雍正年间设置】【雍正十年设置，驻在海口】州学学正四员、训导四员、吏目四员、知县七员【昆明、富民、宜良、呈贡、罗次、禄丰、易门】、县丞一员【昆明县，移驻板桥】、县学教谕七员、训导七员、典史七员。曲靖府知府、捕盗同知、府学教授、训导、司狱、知州六员【霑益、陆凉、马龙、罗平、寻甸、宣威】、州学学正六员、训导六员、吏目六员、知县二员【南宁、平彝】、县学教谕二员、训导二员、典史二员、巡检四员【白水：裁撤白水驿丞，设置巡检，以白崖巡检移驻；炎方、松林：各设置驿丞；易古：裁撤易隆、古城二驿丞，设置巡检移驻；以上均为乾隆二十二年设置。可渡巡检兼管可渡、倘塘二驿事务】、白井提举司、盐大使三员【白石谷井、安丰井、白盐井】。临安府知府、同知、府学教授、训导、经历、知州三员【石屏、阿迷、宁】、州学学正三员、训导三员。吏目三员、知县五员【建水、通海、河西、嶍峨、河西】、县学教谕五员、训导五员、典史五员、巡检一员【曲江】。澂江府知府、府学教授、训导、司狱、知州二员【新兴、路南】、州学学正二员、训导二员、吏目二员、知县二员【河阳、江川】、县学教谕二员、训导二员、典史二员。广南府知府、府学教授、训导、经历、知县一员【宝宁，乾隆三十五年设置】、典史。开化府知府【康熙六年改土官设置】、同知【驻在接壤地区】、府学教授、训导、知县一员【文山，雍正七年设置】、典史。东川府知府、府学教授【雍正六年设置】、经历【雍正六年设置，驻在巧家营】、知县一员【会泽，雍正五年设置】、典史【雍正六年设置，驻在者海】、巡检二员【县东待补、县西则补，雍正六年设置】。昭通府知府【雍正六年改土官设置乌蒙府知府，雍正九年改为今名】、同知【雍正九年设置，驻在大关】、通判【雍正九年移驻鲁甸】、府学教授、经历、知事【驻在大关】、知州一员【镇雄，雍正六年改土府设置】、州同【雍正六年设置，驻在彝良】、州判【雍正六年设置，驻在威信】、州学学正、吏目【均为雍正六年设置】、知县二员【恩安，雍正九年设置；永善，雍正六年设置】、县学教谕【永善】、县丞【驻在副官村，雍正十三年设置】、典史二员【均为新设置】、巡检三员【古寨、大关、盐井渡、母亨，均为雍正六年设置】。普洱府知府【雍正七年设置】、同知二员【一员驻在思茅，雍正十三年设置；一员驻在威远，雍正三年设置，乾隆三十五年改隶本府】、通判【雍正十年将元江通判移驻他郎】、经历、巡检【驻在思茅】、知事【驻在威远】、盐大使【抱母井，隶属威远同知】、知县。一员【宁洱附郭，雍正十三年设置】、教谕、训导【驻在他郎】、典史。

译大理府知府、捕盗同知、通判【雍正六年移驻弥渡】、府学教授、训导、司狱、知州四员【赵、邓川、宾川、云龙】、州学学正四员、训导四员、吏目四员、知县三员【太和、云南、浪穹】、县丞一员【太和】、县学教谕三员、训导三员、典史三员、巡检一员【赤石崖】、盐大使一员【大井】。楚雄府知府、府学教授、训导、司狱、知州三员【南安、镇南、姚州】、州判二员【南安，雍正九年设置，驻在姚嘉；姚州，雍正十年设置，驻在普淜】、州学学正三员、训导二员【南安、镇南】、吏目三员、知县四员【楚雄、定远、广通、大姚】、县学教谕四员、训导。四员【广通训导分驻琅井】、典史四员、巡检一员【定边】、盐大使一员【阿陋井】、黑井提举司、盐大使三员【阿陋井驻广通、复隆井、黑盐井】、琅井提举司。永昌府知府、同知【驻在龙陵】、府学教授、训导、司狱、知州一员【腾越】、州判【驻在南甸】、州学学正、训导、吏目、知县二员【保山、永平】、县学教谕二员、训 导二员、典史二员、巡检四员【龙陵厅、沙术和、施甸、龙川江】。顺宁府知府、通判【驻在缅宁，乾隆十二年由右甸移驻】、府学教授、训导、经历【驻在右甸】、知事、巡检【猛缅】、知州一员【云州】、州学学正、训导、吏目、知县一员【顺宁，乾隆三十五年设置】、县学教谕、训导、典史。丽江府知府【雍正元年改土官设置】、同知【驻在中甸，乾隆二十一年改设州判，以楚雄府同知移驻】、通判【驻在维西，雍正五年由鹤庆府通判移驻】、府学教授、训导、经历【雍正元年设置】、知事【乾隆四年增设】、盐大使二员【丽江井，雍正六年设置；弥沙井】、知州二员【鹤庆、剑川；乾隆三十五年降鹤庆为州，并将剑川划归本府】、州学学正二员、训导二员、吏目二员、知县【丽江】、教谕、训导、典史。广西州知州【乾隆三十五年由府改为州】、州判【雍正五年移通判驻在五撮，乾隆三十五年改为州判】、州学学正、训导、吏目、知县二员【师宗、弥勒】、县丞一员【师宗；雍正八年设置州同驻在邱北，乾隆三十五年改为县丞】、县学教谕二员、训导二员、巡检一员【弥勒县竹园村】、典史二员。武定州知州【乾隆三十五年由府改为州】、州学学正、训导、吏目、知县二员【元谋、禄劝】、县学教谕二员、训导二员、典史二员、巡检一员【驻在金沙江】。元江州知州【顺治十七年改土官，设置知府；乾隆三十五年由府改为州】、州学学正、吏目、知县一员【新平】、县学教谕、训导、典史、巡检二员【因远、扬武坝】。镇沅州知州【雍正五年改土官，设置知府；乾隆三十五年由府改为州】、州学学正、训导、吏目、盐大使【按板井】、巡检【新抚】、知县一 员【恩乐，雍正五年设置】、县学教谕、典史。永北厅直隶同知【康熙三十七年由知州改设知府，乾隆三十五年改为直隶厅】、厅学教授、训导、经历、知事。防化厅直隶同知、厅学教授、训导、经历、巡检三员【南涧、澜沧江、漾濞司】。景东厅直隶同知、厅学教授、训导、经历、巡检一员【猛统，雍正十年设置】。武职官 督标中军副将、都司【雍正十一年改为守备府】、千总二员、把总四员；左营游击、守备、千总二员、把总四员；右营游击、守备、千总二员、把总四员【原设前、后营游击、守备、千总、把总共十六员，均于乾隆三十五年裁汰】。抚标中军参将【左营】、守备、千总二员、把总四员；右营游击、守备、千总二员、把总四员。提督总兵官【驻在大理府】、中军参将、守备、千总二员、把总四员；左营游击、守备、千总二员、把总四员；右营游击、守备、千总二员、把总四员【原设前、后二营游击、守备、千总、把总共十六员，乾隆三十五年裁汰】。临元镇总兵官【驻在临安府】、中营游击、守备、千总二员【一员分防澂江府】、把总四员【二员分防曲江驿、宝秀乡】；左营都司、守备、千总二员【一员分防新兴州】、把总四员【三员分防】【阿迷州、宁州、通海县】；右营都司、守备、千总二员【一员分防江川县】、把总四员【三员分防河西县、路南州、河西县】。开化镇总兵官【驻在开化府】、中营游击、守备、千总二员、把总四员；左营都司、守备、千总二员、把总四员【三员分防江那、牛羊箐口、八寨】；右营都司、守备、千总二员【一员分防坝洒】、把总四员【三员分防马街子、老寨、新现】。鹤丽镇总兵官【驻在鹤庆州】、中营游击、守备、千总二员、把总四员；左营都司、守备、千总二员【一员分防石鼓】、把总四员【二员分防打古、姜营】；右营都司、守备【驻在阿喜】、千总二员【一员分防丽江府】、把总四员【一员分防观音山，二员分防丽江】。昭通镇总兵官【雍正六年设置，驻在昭通府】、中营游击、守备、千总二员、把总四员；左营游击【驻在大关】、守备【驻在大关】、千总二员、把总四员；右营游击【驻在永善县】、守备【驻在吞都】、千总二员、把总四员；前营游击【驻在凉山】、守备【驻在鲁甸】、千总二员、把总四员。

译普洱镇总兵官【雍正九年设置，驻在普洱府】、中营游击、守备、千总二员、把总四员【三员分防思茅、通关、哨整董】；左营游击【驻在威远】、守备【驻在镇沅府】、千总二员【一员分防威远】、把总四员【分防镇沅、抱母井、猛旺、猛林】；右营游击【驻在攸乐】、守备【驻在思茅】、千总二员【分防攸乐、三家坡】、把总四员【二员驻在攸乐，二员分防猛鸟、猛养】。腾越镇总兵官【驻在腾越州，乾隆四十年裁撤永顺镇后改设】、中营游击、守备、千总二员、把总四员；左营都司、守备、千总二员、把总四员【以上八员驻在南甸】；右营都司、守备、千总二员、把总四员【以上八员分驻各地】。曲寻协副将【驻在曲靖府】、中营都司、左营守备、千总二员【一员分防南宁】、把总四员【分防易隆、马龙州、法朗、刚得】；右营守备、千总二员【分防陆凉、罗平】、把总四员【分防罗平州、板桥、大水井、□头山、恩勤村】。龙陵协副将【原设游击，乾隆四十年移腾越协设置】、中军都司、守备、千总二员、把总六员【均驻在龙陵厅城奇兵营；原设副将，后来改为都司】。【该司，乾隆三十五年裁汰】、守备、千总二员【一员分防大水塘】。永昌协副将【驻在永昌府，乾隆四十年移楚姚协改设】、中营都司、左营守备、千总二员、把总四员；右营守备、千总二员、把总四员【三员分防白木铺、杉木和永平县】。广罗协镇副将【驻在广西州】、都司【雍正十一年由守备改设】、千总二员。把总四员【三员分防师宗县、弥勒县、弥勒湾】。维西协镇副将【雍正六年设置，副将于乾隆十三年改营为协】、中军都司、千总二员、把总四员。云南城守营参将【原驻杨林，康熙二十年移驻府城】、中军守备、千总二员【一员分防呈贡】、把总四员【分防杨林、易门、安宁、富民】。永北营参将【驻在永北厅城，乾隆三十五年裁撤永北镇后改设】、左营守备、千总二员、把总四员【一员分防习甸】；右营守备、千总二员【一员分防蒗蕖州】、把总四员【一员分防北山关】。武定营参将【康熙二十一年设置，驻在武定州】、中军守备、千总二员【一员分防撒甸】、把总四员【分防鸡街、虚仁驿、大麦地、撒甸】。元江营参将【原设副将，雍正七年改协为营，隶属沅威镇；雍正九年仍隶属临元镇；乾隆三十八年改为现行制度，驻在元江州城】、中军守备、千总二员、把总四员【一员分防他郎】。寻霑营参将【雍正七年由游击改设，驻在宣威州】、中军守备、千总二员、把总四员【三员分防倘塘、可渡桥、炎方驿】。广南营参将【驻在广南府，雍正四年由游击改设】、中军守备、千总二员【一员分防土富州】、把总四员【分防者益、命帖剥隘、杨五、法车】。新嶍营参将【康熙二十七年由守备改设，驻在新平县】、中军守备、千总二员【分防嶍峨、旧哈】、把总六员【三员分防漫干坝、扬武坝、洒冲坝】。东川营参将【雍正四年由游击改设，由四川划归本省】、中军守备、千总一员、把总三员；右军守备【雍正九年增设，驻在巧家】、千总一员【雍正九年增设，分防五龙】、把总三员【雍正九年增设一员，分防者海】。顺云营〔字样不清〕将【乾隆四十年改为都司，驻扎在顺宁府】，设中军守备一员，千总二员【其中一员分驻云州】，把总四员。镇雄营参将【雍正四年设置，驻在镇雄州】、守备二员【雍正九年增设右军守备】、千总二员【雍正九年增设一员，分防彝良汛】、把总六员【雍正九年增设三员，其中三员分防吼西长官司、迥龙溪】。楚雄营游击【原设于楚姚镇，后来改为协；乾隆四十年裁撤并改驻楚雄府】、中军守备、千总二员、把总四员【三员分防镇南州、定远县、普淜】。大理城守营都司、中军守备、千总二员、把总四员【二员分防浪穹、弥渡】。景东营都司【驻在景东，原设参将，乾隆四十年改设】、千总二员【分防防化府、福都】、把总四员【二员分防景谷、仰里】。剑川营都司【驻在剑川州，原设副将，乾隆四十年改设】、千总一员【分防树苗】、把总二员【分防通甸、吉尾】。普安营都司【乾隆四十年设置，驻在普安城】、中军守备、千总二员。把总四员。户口【原有军民人丁二百二十五万五千六百六十六，滋生而不加赋的丁数八十二万七千七百九十三】；田赋【民田八万三千六百零三顷一十一亩六分三厘，屯田九千二百八十八顷一十五亩一分六厘，夷田八百二十四叚；共计额征地丁银一十九万九千五百九十七两四钱有余，夏税、秋粮以及麦、米、豆、荍等杂粮共二十三万三千四百三十三石二斗有余】。

译名宦：汉代张乔【安帝初年任益州刺史。元初四年，越嶲夷人封离反叛，永昌三郡的夷人响应，人数达到十多万，攻破二十多个县。诏令张乔选派有才能的属官讨伐他们。张乔派杨竦击败封离等人，封离请求投降，三十六种夷人都归附。张乔于是上奏，称有长史等九十人奸诈狡猾、激起动乱，请求减免死罪而论处，诸夷于是平定】。厐芝【任益州刺史时，于熹平五年讨平叛乱的夷人】。三国蜀汉诸葛亮【琅邪人。建兴元年任益州牧。益州的老帅雍闿杀死太守，请求归附吴国，又派郡人孟获煽动各夷族，牂牁、越嶲都反叛。建兴三年，诸葛亮率军南征，所到之处交战，从越嶲进入，斩杀雍闿等人。听说孟获受到夷人和汉人的敬服，于是招募活捉他来，让他观看军营阵势，随后又放他回去再战；这样七擒七纵，仍然派人送还孟获。孟获不肯离去，说：“您的天威如此，南人不会再反叛了。”于是诸葛亮抵达滇池，南中平定，便任用当地各部渠帅】。晋代李毅【天水人。太康年间任南夷校尉，太安元年毛诜等人反叛，李毅讨伐并平定他们，朝廷任命李毅为宁州刺史】。王逊【魏兴人。惠帝末年西南夷反叛，宁州刺史李毅去世，城中一百多人奉李毅的女儿坚守。永嘉四年，治中毛孟到京城请求派刺史，于是任命王逊为南夷校尉、宁州刺史。王逊与毛孟一同出发，途中遇到盗贼，一年后才到达。当时外有李雄逼迫，内有夷人作乱，官吏士卒逃散死亡，城邑成为废墟。王逊披荆斩棘，整顿军务，收聚离散人员，诛杀数十家不遵守法度的豪强，征伐各夷，俘获斩杀以千计，于是各方无不震服，威名施行于宁土。元帝初年，屡次加授安南将军。王逊根据地势和交通便利情况，上奏请求分牂牁为平夷郡、分朱提为南广郡、分建宁为夜郎郡、分永昌为梁水郡，又将益州郡改为晋宁郡，这些建议都得到施行】。唐代韦仁寿【京兆万年人。高祖时擢升为巂州都督府长史。南宁州归附朝廷后，朝廷每年派使者慰抚接纳，但这些使者大多贪婪懈怠，边地百姓深受其苦，许多人因而反叛离去。皇帝素来听说韦仁寿善于治理，便下诏让他代理南宁州都督。韦仁寿率五百名士兵沿西洱河巡行，开拓土地数千里，宣示诏令，设置七州十五县。各部酋长都来宾服朝见，韦仁寿当即授予他们州牧、县令等职，政令简明严肃，人人安定喜悦。韦仁寿将要返回时，酋长们哭泣说：“天子借您来镇抚我们，为什么要离开我们呢？”韦仁寿以城池营垒尚未建成为由推辞，诸酋长立即相互率领修筑城池、建造官署，不到十天大致完备。韦仁寿把实情告诉他们，父老们于是悲哭，为他祭路送行，派遣 子弟随同进贡地方物产，天子非常高兴】。赵孝祖【永徽初年，以左领军将军身份任郎州道行军总管，讨伐白水蛮大勃弄杨承颠。到达罗仵侯山，大败白水蛮，向北追击至周近水。赵孝祖上奏说：“小勃弄、大勃弄经常诱使弄栋反叛，如今趁着击破白水蛮，请允许我继续向西征讨。”诏令准许。赵孝祖进军后，夷人全都逃走，冒险前进到大勃弄，擒获杨承颠；其余营寨大的有数万兵，小的有数千兵，也都被击破并投降，西南夷于是平定】。元代兀里特哈达【蒙古人。宪宗二年，命太弟征讨南蛮诸国，以兀里特哈达总督军事。军队到达昆泽，擒获其国王段兴智。出兵共两年，平定大理五城、八府、四郡以及乌蛮、白蛮等三十七部，请求将这些地方全部设置郡县，朝廷准许，并加授大元帅，镇守大理。兀里特哈达旧作“兀良合台”，今改正】。信苴日【僰人段氏的后裔。中统二年，诏令他统领大理、善阐等城，各万户以下都受其节制。至元元年，舍利畏和三十七部的爨人反叛，信苴日率军进讨，接连大败叛军，爨部平定。至元十一年，任大理总管，舍利畏再次反叛，信苴日用计将其杀死。于是设置郡县，任命郡守县令，实行赋税徭役，施行政治教化，与中原地区相同。皇帝嘉奖他的忠诚勤勉，屡次晋升他为大理、威楚、金齿等处宣慰使、都元帅，又授任云南行省参政。张立道【大名人。至元十年，授任大理等处巡行劝农使，佩带金符。当地有昆明池，位于金马山、碧鸡山之间，周长五百多里；夏季暴雨来临，洪水必定漫过城郭。张立道查访泉水的源头，役使丁夫二千人治理水患，疏泄池水，得到一万多顷土地，全都变成良田。爨人、僰人虽然知道养蚕种桑，却还没有掌握方法，张立道教给他们，养蚕种桑所得收益比过去增加十倍。云南因此更加富足繁盛，猓猓等山蛮仰慕这种情形，纷纷前来投降；朝廷收取他们的土地，全部设置为郡县】。赛音谔德齐沙木思迪音【回回人。至元十一年任平章政事，行省于云南。当时当地风俗不讲礼仪，男女往往自行婚配；亲人死后就焚烧尸体，不举行丧葬祭祀；没有种植粳稻、桑、麻，子弟也不知道读书。赛音谔德齐教他们行拜跪之礼，婚姻要经过媒人，死者要制作棺椁并举行奠祭；教百姓播种，修筑陂池以防备旱涝；创建孔子庙、明伦堂，购买经史书籍，拨给学田。从此文教风气逐渐兴起，西南各夷族纷纷归附。居住云南六年后去世，百姓堵在街巷里哭泣。皇帝念及赛音谔德齐的功劳，下诏云南省臣：赛音谔德齐制定的规章不得擅自更改。赛音谔德齐沙木思迪音【长子，至元十七年授任云南行中书省左丞，不久升为右丞。他提出三件事：一是说云南省规措所铸造的金箔用于贸易，使百姓受害，应当停止；二是说行省既兼管军民，元帅府也应当撤销；三是说云南官员的子弟入京为质，只应派遣达官的子弟，其余应当停止。奏请获准。尼雅斯拉迪音【赛音谔德齐沙木思迪音的长子，旧作“纳速刺丁”，今改正】多尔济【西夏宁州人，世祖时任云南廉访副使。当时为防备诸蛮叛乱，僚属都称病离去，只有多尔济独自留守。后来任廉访使，僰夷与蛮人相互仇杀，省臣接受僰夷贿赂，诬奏蛮人叛乱、杀害良民；多尔济上奏弹劾，省臣因此被罢免。多尔济原本作“朶儿赤”，今改正】额森布哈【防古人，正元二十三年授任云南诸路行中书省平章政事。当时阿郎可马丁僰夷发动变乱，他出兵讨平，于是设置登云路所属府州县六十余处，取得二十余万户，任用其酋长为官，确定其贡税。

译边境因此安宁。额森布哈旧作“也先不花”，今改正。程思廉【东胜州人，至元二十六年设置云南行御史台，程思廉任御史中丞。他刚到任时，蛮夷酋长前来祝贺，神色十分倨傲。程思廉奉行皇帝的旨意，安抚远方之人，并且明确告知祸福，听到的人都震慑服从。云南过去设有学校，但礼教没有兴盛；程思廉振兴学校，从此才有跟随学习、询问礼仪的人】刘正【靖州人，大德元年任云南行中书省左丞。云南百姓每年输纳金银给甸寨，路远的地方要到季秋派官员带兵前去征收，每年耗费人马以万计。所派官员必定重重贿赂省臣才能获遣，征收数额必定在原数上加二成，折耗的数额以及沿途送迎馈赠也同样如此。刘正首先上疏揭露这些弊端，发给官府标准秤，令土官亲自到官府输纳，这些弊端才得以革除】库克新【赛音谔德齐沙木思迪音的第三子，大德时任云南行省右丞，把各种不便于民的事情逐条列出，向宗王陈述，宗王不接受。库克新与左丞刘正快马赶回京师，有诏命令宗王协力施行，于是所有危害百姓的政令全部革除。豪强百姓为了逃避徭役，投充王府宿卫；库克新按照朝廷规定的原额，对其中超额者全部登记为民。将宿卫人数减少三分之二，并令各郡县普遍建立庙学，选拔士人担任教官，文教风气大为兴盛。库克新旧作“忽辛”，今改正。明沐英【定远人，洪武年间以西平侯、征南右副将军身份，跟随傅友德攻取云南。他乘着雾气迅速赶到白石江，生擒达里麻，迫使梁王逃走而死，所属各郡都投降。于是他防守大理，分兵收服尚未归附的诸蛮，设置官府、卫所守卫。皇帝下诏让沐英留镇云南，思伦发纠集定边的部众，号称三十万人，沐英将其大败，诸蛮震慑，麓川从此不再成为阻碍。沐英入朝时，皇帝亲自抚慰他说：“使我能够高枕无忧、不必担心南方的，是你沐英啊！”沐英前后镇守云南十年，选拔守令，督促农桑，垦田达到一百多万亩；疏浚并拓宽滇池隘口，不再发生水患；开发盐井的利益以招来商旅；辨别各地物产以确定贡税；根据民户数目均分力役；简化条文、放宽法网，百姓因此便利安定。去世那天，军民堵在街巷哭泣，远方的夷人也为之流泪】梅思祖【夏邑人，洪武十五年以汝南侯身份，跟随傅友德平定云南，代理云南布政司事务。梅思祖善于安抚辑和远方之人，使他们安定】张紞【富平人，洪武年间云南平定后，出任右布政使，历任左布政使，治理政绩为天下第一。张紞任布政使十三年，凡是土地、贡赋、法令、条格，都是由他裁定；民间丧葬、祭祀、冠礼、婚礼也都有确定的制度，他致力于改变当地风俗，滇人遵守施行】沐春【沐英长子，承袭爵位镇守云南。洪武二十七年平定越嶲蛮，建立澜沧卫。同年冬天阿资再次叛乱，沐春捣毁他的巢穴，擒获阿资，越州于是平定。沐春镇守当地七年，大力整顿屯田政务，开凿铁池河灌溉宜良的荒田数万亩，使恢复生产的百姓达到五千余户，百姓为他建立祠庙祭祀】陈迪【宣城人，洪武年间授任云南右布政使。普定、曲靖、乌撒、乌防等地的蛮人煽动叛乱，陈迪率土兵将其击破】沐晟【沐英次子，建文元年承袭侯爵镇守云南，平定思伦发的余党，将其地设置为三府、二州、五个长官司。永乐四年授任征夷左副将军，跟随张辅平定交趾，进封黔国公，赐给世袭凭证。仁宗即位，加授太傅，铸造征南将军印赐给他，世代镇守当地。从此成为定制，子孙相承镇守二百余年，群蛮慑服于其威势，不敢大肆作乱，南方地区依赖此而安定】王恕【三原人，成化十二年以右都御史巡抚云南。当时镇守的宦官钱能贪婪放纵，王恕查出他私下勾通外国的罪状，弹劾钱能，论罪应当处死。王恕在云南仅九个月，威势便施行于边远地区，黔国公以下都战战兢兢地奉行命令。他上疏共二十次，正直的声名震动天下。当时，安南收纳江西叛人王姓者作为谋主，派遣间谍进入临安，在市中铸造兵器，想伺机袭击云南；若不是王恕处理此事，后果几乎不可预测。王诏【赵州人，弘治元年以右副都御史巡抚云南。土官喜欢争夺袭职，主管官员收受他们的贿赂，颠倒是非，造成边患。王诏不接受馈赠，一概依法裁断，并且革除弊政中不便于民的部分，各夷人归顺听命，边境文书所报的警情也安定平息】林俊【莆田人，弘治元年升任云南副使。鹤庆元化寺自称有活佛，每逢岁时聚集士女万人，争相用金粉涂抹佛面。林俊命人焚毁金粉，所得金钱全部用来偿还百姓拖欠的赋税；又毁掉淫祠三百六十处，把拆下的材料全部用来修建学宫。千崖土舍刀怕愈想夺取从子宣抚官的职位，劫持其官印已有数年，林俊发檄文晓谕他，于是他归还官印，林俊升任按察使】杨继宗【阳城人，弘治初年以佥都御史巡抚云南。杨继宗曾任云南副使，三司中有许多旧日同僚，见面时都很欢喜；不久他却走出班位向他们作揖说：“明天有公事，各位请体谅我。”于是弹劾罢免不称职者八人】郭绪【太康人，弘治年间任云南佥议。孟养思禄、孟养思揲不断结怨，巡抚命郭绪前去晓谕。郭绪只骑一匹马，带着几个人出行，十天到达南甸；他砍除荆棘徒步前进，牵引防卫器械登山。到达孟赖时，距金沙江只有二舍，他亲自写檄文，派使者骑马渡江，晓谕招抚招徕的意图。蛮人相互看着惊叹说：“中国的使者竟然能到这里吗！”

译于是发兵，率领数万骑兵在夜间渡江，将郭绪包围数层。随行者害怕，请求不要前进；郭绪握刀呵斥说：“明天一定要渡江！”思禄听说后，派使者前来听命，思禄本人也随后到来。郭绪先陈述他的功劳，接着说明他的冤情，然后责备他的叛乱。各酋长听后都俯伏高呼万岁，请求归还侵占的土地以及先前扣留的使者】贺元忠【吴县人，弘治年间任金腾道兵备副使，不久便离任，行李萧然。当地人聚集百金放在驿站作为赠礼，贺元忠严肃地拒绝了，送行者都号哭，后来人们把那座亭子称为“却金亭”】唐龙【兰溪人，正德年间以御史巡按云南。钱宁的义父、佥将卢和获罪，按律应当处死；钱宁上奏为他申辩，案件交镇抚司复查。钱宁暗中派遣负责记录囚犯情况的官员接受嘱托，想释放卢和，但被唐龙坚持依法办案，最终按罪定刑。土官凤朝明获罪处死，革除世袭官职；钱宁令滇人为他保举，并假传诏令答应此事，唐龙抗疏争辩，事情因此被搁置】何孟春【郴州人，正德年间以右副都御史巡抚云南。弥勒州十八寨蛮酋阿勿、阿寺作乱，焚掠宁州、通海。何孟春讨伐并斩杀阿勿，生擒阿寺，各寨全部平定】陈察【常熟人，正德年间以御史巡按云南，协助巡抚何孟春讨平弥勒州。世宗即位后，陈察上疏说：金齿、腾冲地处极边，既有巡抚、总兵统辖，又有监司、守备分区管辖；无事却设置镇守宦官。因此弹劾太监刘玉、都督沐崧的罪行，诏令二人一并罢职回京。陈洪谟【武陵人，正德年间任云南按察使。镇守宦官史泰、金腾分守宦官刘玉，借进贡之名索取金银财宝。陈洪谟发檄文命主管官员不要奉行。史泰放纵家人在道路上横行，陈洪谟将其逮捕治罪】刘节【大庾人，正德年间任金腾道兵备副使，廉洁正直而有威严。当时两地镇守宦官贪婪得厉害，刘节竭力裁抑，权贵都侧目而视。革除镇守宦官的议论从此开始】姜龙【太仓人，正德末年调任云南副使，负责澜沧、姚安的兵备。滇地过去是盗贼聚集之处，姜龙责让土酋，土酋害怕了；他又安抚晓谕群盗，盗贼都听从命令。一个刚被平定的巨盗投降后陷于贫困，受到妻妾责骂，不愿辜负姜龙，最终服药自杀。姜龙在滇四年，番汉之地都得到大治】唐胄【琼山人，嘉靖初年升任金腾副使。土酋莽信暴虐，唐胄设计将其擒获。木邦、孟养交战，唐胄派使者宣谕，木邦土酋于是献出土地】顾应祥【长兴人，嘉靖年间以右副都御史巡抚云南。昆阳、新兴的贼人作乱，顾应祥与巡按毛凤诏等将其讨平。在任三年，所筹划的便宜措施共有二十余疏，云南人深深感念他的恩德。欧阳重【卢陵人，嘉靖六年以右佥都御史巡抚云南。当时寻甸土酋安铨、凤朝文反叛，攻打围困防城，欧阳重督兵将其击败。凤朝文计穷，截断普渡河逃走，追兵赶到将他歼灭。安铨逃到寻甸，被土兵擒获，叛贼全部平定。嶍甸、木邦诸酋多次相互仇杀，欧阳重向他们晓谕祸福，他们都归还侵占的土地，照旧进贡。欧阳重于是整治战争造成的创伤，赈济贫民，减轻徭役赋税，筹划盐铁、商税、屯田等事务，百姓都感到便利。云南每年进贡黄金千两，耗费无法计算。大理苍山出产奇石，镇守宦官派军匠凿山，压死的人不计其数。欧阳重多次上疏论列这些浮费，大大节省开支，苍山也得以永远封闭】汪文盛【崇阳人，嘉靖十五年以云南按察使任内升授右佥都御史，巡抚云南。当时安南莫登庸篡位，朝廷商议出兵征讨；汪文盛于是广泛制定方略，招抚归附者，安怀远方。有个叫武文渊的人率所部万人投降，汪文盛又招安南附近各国协助征讨，各国都听从命令。莫登庸害怕了，上表请求投降，愿意恢复进贡。汪文盛把这件事上报，朝廷商议不准许。后来毛伯温到南宁，接受莫登庸投降，最终按照汪文盛的主张办理。鲍象贤【歙县人，嘉靖十五年任云南副使。巡抚汪文盛奉命征讨安南，鲍象贤说：“讨伐不如安抚。”汪文盛认为他说得对。鲍象贤多次升迁至右副都御史，代替石简抚治云南；召集土兵、汉兵七万人讨伐沅江土舍那鉴。那鉴害怕，服药自杀，便选择那氏后人立为土官】曾钧【进贤人，嘉靖年间任云南副使，两司前往黔国公府按礼节拜谒，曾钧开始纠正其中的礼仪，并且清理退还黔国公侵占的丽江府民地】吕光洵【新昌人，嘉靖末年以右都御史巡抚云南。当时苗夷阿方、李向阳等作乱，吕光洵督兵将其讨平。武定土酋凤继祖叛乱，吕光洵催促军队进攻，凤继祖于是被擒杀。黔国公沐朝弼多次送来厚重贿赂，吕光洵拒绝不受，并且揭发他的罪行。沐朝弼勾结权贵倾陷吕光洵，吕光洵于是罢职归乡】邹应龙【长安人，隆庆年间以兵部右侍郎巡抚云南，到任后便揭发黔国公沐朝弼的罪行，沐朝弼最终被逮捕。万历改元后，铁索箐贼人作乱，邹应龙将其讨平；又讨伐叛番栂橃，斩获很多】邓子龙【丰城人，万历十一年任佥将镇守永昌。当时奸人罕防与岳凤引导絤甸进入边境，各土司都响应。邓子龙到达后，将他们大败，斩杀罕防及其儿子，招致罕招色逃奔三尖山；罕招色自以为占据了天险。邓子龙侦察得知贼人有一条小路，便直接捣毁其巢穴，生擒两个贼人，于是安抚流离的百姓数千人。副将刘綎也俘获岳凤，将他押送到京；皇帝高兴，晋升邓子龙为副总兵官。不久邓子龙因事获罪被夺职。后来丁改十寨贼人作乱，邓子龙将其大败，官职得以恢复】萧彦【泾县人，万历年间以右副都御史巡抚云南。陇川士兵大为喧闹，兵备姜忻将其抚定；但这些士兵平素骄横，军饷稍有迟缓便作乱，经过会城。萧彦调兵攻打，斩首八十人，其余胁从者都被安抚遣散。自嶍甸叛乱以来，孟养、车里二宣慰长久不进贡，到这时恢复进贡，萧彦安抚接纳了他们】沐天波【黔国公沐英的第十一世孙，承袭爵位镇守滇地。乙酉年沙贼攻陷省城，他逃到楚雄据守，与副使杨畏知协力固守。李定国进入滇地后，贼人解除围困逃走。孙可望派人招降沐天波，沐天波守义不去，于是约定共同讨贼、图谋恢复；跟随永明王入缅的诸臣大多傲慢，只有沐天波侍奉永明王十分恭谨。后来缅甸酋长谋划献出永明王，诱骗沐天波到木城；沐天波察觉有变，便与王起隆、林旗鼓等人把石头装入袋中作为锤子，打死数十人，最终也死在那里。

译他的儿子沐忠亮被擒后，也绝食而死。沙贼攻陷城池时，他的母亲陈氏、妻子焦氏都自焚而死。本朝康熙六十年，崇祀；乾隆四十一年赐谥“忠节”。杨畏知【宝鸡人，崇祯年间任云南分巡金沧副使。武定土官吾必奎反叛，攻陷楚雄，杨畏知督兵诛杀吾必奎，驻守当地。后来沙定州作乱，各郡都陷落，叛军向西攻打楚雄，杨畏知坚守，贼军引兵离去。后来孙可望向西攻略，杨畏知拒绝交战，战败后投水未死，便坐在地上痛骂。孙可望一向看重他的声名，折断箭矢发誓共同讨贼。杨畏知要求不得杀人、不得焚烧房屋，迤西八府免遭屠戮，这是杨畏知的力量。后来因忠直被孙可望杀害。楚雄人因为杨畏知守城的功劳，为他建立祠庙祭祀。乾隆四十一年赐谥“忠节”】本朝赵廷臣【奉天镶黄旗人，顺治十八年任云贵总督。战乱焚毁之后，接着又遭遇荒年，赵廷臣调剂军民，给了他们很多恩惠。他性情不喜欢繁琐奢侈，每次巡视所属地区不过带几名骑兵，甚至有人不知道他已经到来】李天浴【奉天镶蓝旗人，康熙七年任云南巡抚。廉洁明察、勤勉谨慎，属吏都敬畏，没有人敢违法。吴三桂上奏请求迁徙滇地百姓，李天浴竭力上疏制止，百姓因此得以安定】甘文焜【奉天正蓝旗人，康熙七年任云贵总督。当时吴三桂的反逆意图已经萌发，僭越奢侈、逾犯法度，甘文焜坚持大体原则，多加裁抑。等到吴三桂叛乱，甘文焜为此而死。当时前营游击闫洪标、后营游击林宗珍，也都在安南卫奋勇接战，同时战死。事情上报后，赐予祭葬】李兴元【遵化人，康熙十年任按察使。为人方正，执法严明，抑制藩兵，不准他们违反禁令谋取利益，也不准准折民间子女。吴三桂叛乱后，李兴元守节不屈，被杖打下狱，不久安置到边远之地，遭到杀害】赵良栋【宁夏人，康熙十九年授任云南总督。当时大军围攻云南很久，始终不能攻下；赵良栋疾驰赶到，督率诸军进攻，逼迫三天，贼军溃败投降。赵良栋约束军队不进入城中，当天就率领部属奔赴曲靖，丝毫不侵犯百姓，颇有古代良将的风范。蔡毓荣【奉天正白旗人，康熙十九年授任绥远将军，与诸军共同收复云南。贼乱平定后，改授云贵总督。当时叛乱气氛刚刚平息，流离失所者遍布道路；蔡毓荣招抚逃散者，发给耕牛和种子，劝导耕作，流民逐渐恢复产业。他上奏提出治理滇地的十条建议，措施安排各有条理，滇人感念他的恩德】王继文【广宁人，康熙二十年任布政使。大军讨伐吴逆，步兵、骑兵数十万，粮米和草料供应不足，商议要从民间取用。王继文把情况告诉巡抚伊辟，伊辟又向都统赖塔、固山贝子章泰等人说：“现有粮食可以支撑三天，如果三天之后米粮草料仍不能接续，请按军法处置王继文。”于是急忙派官员带银两到邻近各邑购买，不到三天，米粮草料便迅速运到。后来巡抚伊辟去世，遗疏推荐王继文；王继文于是抚治滇地。贼乱平定后，他招徕流民，使他们逐渐恢复产业，升任云贵总督，惠民政绩尤其多】范承勋【奉天正黄旗人，康熙二十五年任云贵总督。云南经历战乱以后，各项事务刚刚开始创建；范承勋到任后整顿军营，盗贼平息，百姓安定。他还捐出俸禄修建学宫，置办礼乐器具，聘请名士编纂《通志》；所筹划的事情往往切中时宜。在任六年，威势和恩惠广泛施行】许弘勋【辽阳人。康熙二十五年任按察使，执法刚正，不受任何屈挠。二十七年，楚北军队哗变，滇地奸人张麻子等想乘机作乱，约定以三更鼓声为发动信号。许弘勋侦知他们的谋划，立即报告督抚，并命令谯楼的鼓声整夜不得敲击三下，秘密逮捕十多个叛乱首领，没有一个逃脱。天亮时，已经将他们斩首悬挂在辕门，军民安然无事，人们都佩服他的才智】石文晟【奉天正白旗人。康熙三十三年任云南巡抚，性情豁达而富有才略，处理政务注重掌握纲要。此前云南屯田赋税仍沿用明朝旧额，征收过重，军民都受其困扰。石文晟上疏请求减去十分之六，又请求增加乡试举人的解额，以振兴人文，士人百姓无不感激拥戴】刘防枢【韩城人。康熙四十二年任按察使，审理囚犯公平宽恕，升任本省布政使。适逢旱灾，他降低粮价出售□粟，百姓没有因饥荒和瘦弱而受苦。治理六条河流，疏通海口，大大获得灌溉的利益】魏翥国【昆明人，跟随平定西藏，讨平鲁魁、法戛，历任副将。雍正八年，乌防禄万福叛乱，他前往东川救援，被禄鼎明刺伤左腿，骑马疾驰保卫东城。不久因伤势严重去世，事情上报后，赐祭葬，并荫封一个儿子】杨名时【江苏人，任云南巡抚。西征西藏时，大军驻扎省城，他为军队营建馆舍，多次设宴犒劳，同时约束严明，没有人敢喧闹。凡是军民的疾苦，大事就上奏请求解决，小事就更改科条；事情无论大小都不遗漏，恩德和信义遍及蛮夷。乾隆元年，以礼部尚书身份去世，追赠宫傅，谥号“文定”。魏方泰【江西人，任学政，杜绝冒名顶替，严查冒籍，革除陋规，所防范的多是孤寒之士，并以躬行实践勉励他们。乾隆八年，入祀】徐嘉宾【奉天人，任按察使，昭雪冤屈、惩治奸恶，宵小绝迹；升任滇藩，制定义学的永久制度，增加书院的膏火费用，兴修水利，救济流离百姓，使许多人得以保全性命。乾隆十一年，入祀】鄂尔泰【满洲镶蓝旗人，康熙乙卯科举人。雍正年间调任云南巡抚，不久晋升云贵总督，兼管广西，治理三省苗疆，实行改土归流，处置安排都很妥善，功绩最为显著，所到之处都有许多惠民政绩，官吏百姓都思念他。晋升大学士，乾隆十年去世，配享。【在太庙入祀，并入贤良祠】钦定《大清一统志》第三百六十八卷 《大清一统志》中的云南府地图。《大清一统志》中的云南府地图。《大清一统志》中的云南府表。《大清一统志》中的云南府表。《大清一统志》中的云南府表。

译钦定《四库全书》钦定《大清一统志》第三百六十九卷 云南府【云南省治所在地，东西相距三百七十里，南北相距二百九十八里。东到澂江府路南州界一百二十五里，西到楚雄府广通县界二百四十五里，南到澂江府新兴州界一百五十五里，北到曲靖府寻甸州界一百四十三里，东南到澂江府河阳县界八十四里，西南到楚雄府南安州界四百二十二里，东北到寻甸州界二百三十里，西北到武定州界一百一十里；从府治到京师八千二百里】分野按天文分区说，属东井、舆鬼宿，分野为鹑首之次。建置沿革：《禹贡》中属于梁州的荒远边裔。战国时，庄蹻称王于滇，建立滇国。汉元封二年，开拓设置益州郡，郡治在滇池县。三国蜀汉建兴三年，改为建宁郡。晋太安二年，重新设置益州郡【《晋书·地理志》：太安二年，惠帝将建宁以西七县分出，另立为益州郡】。永嘉二年，改为晋宁郡【当时该郡被李雄占据，不久又归还晋朝】。宋、齐沿用这一建置【按《宋书》《南齐书》，晋宁郡与建伶县同治；《华阳国志》说郡治在滇池县】。梁初设置南宁州，后来归入爨蛮。隋初建立昆州，不久废除。唐武德元年，重新设置昆州。贞观六年，隶属戎州都督府。天宝末年，被南诏防氏占据，设置鄯阐府【《滇记》：防氏名都称苴哶，别都称鄯阐；《府志》：南诏寻閤劝曾将鄯阐改称东京，隆舜时又将东京改称上都】。历经五代及宋代，成为大理国段氏的土地【按段氏时期，由高智升统领鄯阐牧，于是世代占有此地】。元宪宗五年，设置鄯阐万户府。至元七年，改为路。至元十三年，将鄯阐改为中庆，云南行中书省治设于此。明洪武十五年，改名为云南府，作为云南布政使司治所。本朝沿用这一建置，作为云南省治，下辖四州、七县。昆明县【府城附郭县】东西相距一百里，南北相距八十里。东到嵩明州界六十里，西到安宁州界四十里，南到呈贡县界三十里，北到嵩明州界五十里，东南到宜良县界七十里，西南到昆阳州界七十里，东北到嵩明州界五十里，西北到富民县界四十里。汉代为建伶、谷昌二县之地，属益州郡；后汉沿用。晋代为晋宁郡治，宋、齐沿用。梁以后陷于蛮地。隋代设置昆州，唐代设置安宁县，作为昆州治所；天宝年间陷于南诏。五代后晋以后又被段氏占据。元宪宗四年设置昆明千户，至元十二年设置善州，并设置昆明县；不久废除善州，以昆明县作为中庆路治所。明代为云南府治所，本朝沿用】富民县【在府城西北七十里，东西相距六十里，南北相距七十里。东到嵩明州界三十里，西到罗次县界三十里，南到昆明县界三十里，北到武定州界四十里，东南到昆明县界五十里，西南到安宁州界三十五里，东北到曲靖府寻甸州界四十里，西北到罗次县界三十里。汉代设置秦臧县，属益州郡；后汉沿用。晋代属晋宁郡，宋、齐沿用。梁以后陷于蛮地。唐代重新设置秦臧县，属昆州；天宝以后陷于蛮地，称为黎灢甸。元至元四年设置黎灢千户，十二年改设富民县。明代属云南府，本朝沿用】宜良县【在府城东一百二十里，东西相距六十里，南北相距六十里。东到澂江府路南州界二十里，西到呈贡县界四十里，南到澂江府河阳县界三十里，北到嵩明州界三十里，东南到路南州治三十里，西南到河阳县界三十里，东北到曲靖府陆凉州界三十里，西北到昆明县界五十里。汉代为滇池县地，唐代为昆州地。后来蛮酋罗氏在这里筑城，称为罗裒龙。元宪宗六年设置太池千户，至元十三年升宜良州，州治在太池县；二十一年撤州改县，并入太池县，属中庆路。明代属云南府，本朝沿用】嵩明州【在府城东北一百三十里，东西相距一百二十里，南北相距七十五里。东到曲靖府寻甸州界五十里，西到昆明县界七十里，南到昆明县界六十里，北到寻甸州界十五里，东南到宜良县界三十里，西南到昆明县界七十五里，东北到东川府界二百里，西北到富民县界六十里。汉代为益州郡之地，后来被蛮人占据，他们将此地称为嵩明防氏，后改为嵩盟部。元宪宗六年设置嵩明万户府，至元十二年改为长州，十五年升为嵩明府，二十二年又改为嵩明州，属中庆路。明代属云南府，本朝沿用】晋宁州【在府城南九十里，东西相距六十五里，南北相距六十里。东到澂江府河阳县界三十五里，西到昆阳州界三十里，南到河阳县界十里，北到呈贡县界五十里，东南到澂江府治一百里，西南到澂江府江川县界五十里，东北到呈贡县界八里，西北到昆明县界八十里。汉代设置滇池县，作为益州郡治；后汉沿用。晋代属晋宁郡，梁以后陷于蛮地。隋开皇年间设置昆州，不久废除。唐武德初年重新设置晋宁县，属昆州；天宝以后归入防氏，成为阳城堡部，段氏沿用。元宪宗七年设置阳城堡万户，至元十二年改为晋宁州，下辖归化、呈贡二县。明代沿用，属云南府，本朝沿用】呈贡县【在府城南四十里，东西相距六十里，南北相距六十里。东到宜良县界五十里，西到昆明县界十里，南到晋宁州界五十里，北到昆明县界十里，东南到澂江府河阳县界四十里，西南到晋宁州界五十里，东北到昆明县界四十里，西北到昆明县界四十里。

译汉代为滇池县地，有呈贡故城，世代是防莫强宗部蛮人的居地。元宪宗六年设置呈贡千户，至元十三年设置呈贡县，属晋宁州。明代属云南府，本朝沿用；康熙八年将归化县裁撤并入呈贡县】安宁州【在府城西七十里，东西相距八十里，南北相距七十五里。东到昆明县界二十里，西到禄丰县界六十里，南到昆阳州界十五里，北到罗次县界六十里，东南到昆阳州界二十里，西南到易门县界九十里，东北到富民县界六十里，西北到罗次县界七十里。汉代设置连然县，属益州郡；后汉沿用。晋代属晋宁郡，宋、齐沿用。梁以后陷于蛮地，隋代为昆池之地。唐武德初年改设安宁县，仍属昆州。后来成为乌白蛮迁居之地。元宪宗七年隶属阳城堡万户府，至元三年设置安宁千户，十二年改为安宁州，下辖罗次、禄丰二县。明代属云南府，本朝沿用。雍正三年，将原先裁撤并入昆阳州的三泊县并入安宁州】罗次县【在府城西北一百三十里，东西相距六十里，南北相距九十里。东到富民县界三十里，西到禄丰县界三十里，南到安宁州界六十里，北到武定州界三十里，东南到富民县界三十里，西南到禄丰县界一百二十里，东北到富民县界二十一里，西北到武定州界三十五里。本为汉代益州郡之地，唐代为乌蛮罗部居地，南诏防氏改为扶邪县。宋代大理高量成命高连庆治理此地。元至元十三年设置罗次州，隶属中庆路；二十四年改为县，二十七年属安宁州。明初沿用，弘治十二年改属云南府，本朝沿用】禄丰县【在府城西北二百一十里，东西相距六十五里，南北相距一百五十五里。东到罗次县界三十里，西到楚雄府广通县界三十五里，南到易门县界一百二十里，北到广通县界三十五里，东南到安宁州界九十里，西南到楚雄府南安州界七十五里，东北到武定州界四十里，西北到广通县界二十五里。汉代为益州郡之地，唐代为安宁县地，后来成为乌杂蛮居住之地。〔原文数字、纪年保留：二百十里〕 宋代大理高智升命其子高仪胜治理此地。元初隶属安宁千户，至元十三年才设置禄丰县，属安宁州。明代属云南府，本朝沿用】昆阳州【在府城南一百二十里，东西相距一百一十里，南北相距七十里。东到晋宁州界二十里，西到易门县界九十里，南到澂江府新兴州界三十里，北到昆明县界四十里，东南到澂江府江川县界五十里，西南到楚雄府南安州界三百二里，东北到昆明县界五十里，西北到安宁州界八十里。本为汉代益州郡之地，晋代属建宁郡，隋、唐为昆州之地。天宝以后被南诏占据，由曲𦍑蛮居住。段氏时期隶属鄯阐，元宪宗年间设置巨桥万户。至元十三年改为昆阳州，属中庆路。明代属云南府，本朝沿用】易门县【在府城西南二百五十里，东西相距一百三十里，南北相距九十里。东到昆阳州界三十里，西到楚雄府南安州界一百里，南到临安府防峨县界六十里，北到禄丰县界三十里。〔原文数字、纪年保留：一百十里〕 东南到昆阳州界三十五里，西南到防峨县界六十里，东北到安宁州界三十五里，西北到南安州界一百里。汉代为益州郡之地，后来成为乌蛮居住之地。宋代段氏派高福世镇守此地。元至元四年设置洟门千户所，隶属巨桥万户；十二年改为易门县，隶属昆阳州。明代属云南府，本朝沿用】形势：这里是西南重镇，是防守要地【《明统志》】控制和驾驭戎蛮，作为屏障保卫黔、蜀。山川明朗秀丽，巍然成为重要防区【《滇志》】。左边环绕金马山，右边拥抱碧鸡山；以昆海排列在前作为池水，背靠罗峰山而环带城郭【《通志》】。东面临接晋宁，西面控制五甸；扼守滇池的津渡要冲，处在螳川上游【《府志》】风俗：盐池、田鱼物产丰饶，金银、畜产丰富【晋代常璩《南中志》】。民气和顺柔厚，气候没有严寒和酷暑【《图说》】。居住在山箐中的土人种类不一，守信用、重约定，敦厚朴实，邻里之间互相资助【《通志》】。百姓遵守礼教，敬畏法度；士大夫多有才干，崇尚节义，文采彬彬，具有文献之邦的风貌，与中州相当【《府志》】

译城池：云南府城【周长九里，城门六座，环城有壕沟，可以通行船只；城外设置重重关隘，即唐代蒙氏拓东城的旧址。明洪武十五年用砖砌筑；本朝康熙二十年重修，乾隆十一年又修】富民县城【周长二里，城门三座，环城有壕沟；旧城在天马山南面，明崇祯十三年迁到今址。本朝康熙十年、三十一年、雍正八年屡次修缮，乾隆二十六年又修】宜良县城【周长四里，城门四座。明洪武二十四年改建宜良守御所城；本朝康熙五十年、雍正九年屡次修缮，乾隆二十六年又修】嵩明州城【周长三里，城门四座。原名汝札卧城，由乌蛮车氏修筑，后来被枳氏夺取，又称枳垲，后来坍圮。明弘治九年才开始筑土城，隆庆二年改用砖砌；本朝雍正七年重修，乾隆二年又修】晋宁州城【周长三里，城门四座。隋代刺史梁毗修筑，后来坍圮；明成化二十二年重筑，万历三年改用砖砌。本朝康熙六年、三十年重修，乾隆二十六年又修】呈贡县城【周长二里，城门四座。明洪武十六年用土筑成；本朝乾隆二十六年改用砖砌】安宁州城【周长五里三十八步，城门四座。北面依靠螳川，另外三面都没有壕沟；明洪武年间修筑。本朝康熙四十一年、雍正九年屡次修缮，乾隆二十六年又修】罗次县城【周长二里，城门四座。明天启年间修筑；本朝康熙二十一年、雍正六年屡次修缮】禄丰县城【周长三里，城门四座。西面依靠星宿河，其余三面都没有壕沟。元至正十三年筑土城，明万历四十年改用砖砌；本朝康熙九年、五十一年屡次修缮】昆阳州城【周长二里，城门五座。明正德四年开始筑土城，崇祯七年迁到长松山修筑砖城，不久又返回旧治；本朝乾隆二十六年改建砖城】易门县城【周长二里，城门四座，以河水作为护城池。明洪武二十四年修筑；本朝康熙七年重修，乾隆二十一年又修】学校：云南府学【在府治五华山的右侧。元至元年间兴建，明洪武初年依旧址改建为府学，崇祯末年迁到长春观。本朝康熙二十九年又在五华山右侧重建，三十四年建碑亭并刻】【御制《先师及四配赞》】雍正十二年重修，改用琉璃瓦，入学名额二十名。昆明县学【在府学右侧。本朝康熙二十九年改建，乾隆二十五年修缮，入学名额二十名】。富民县学【在县城卧龙山麓，旧时附设于罗次县学内。本朝康熙二十一年，才将巡按署改建为县学；雍正十一年重修，入学名额十二名】。宜良县学【在县治南面的雉山，旧在县治西面，明天启四年迁建。本朝康熙三十八年、雍正十一年重修，入学名额十二名】。嵩明州学【在州治北面黄龙山左侧，旧在州治西面，元至正八年兴建；明嘉靖二十八年迁到黄龙山右侧。本朝康熙九年重修，雍正十一年迁建于今址，入学名额十五名】。晋宁州学【在州治南面，旧在州治北面，明洪武十六年兴建，正统元年迁建于今址。本朝康熙四十一年、五十二年及雍正十二年多次修缮，入学名额二十名】。呈贡县学【在县治东北，明弘治七年兴建。本朝康熙二年迁到今址，四十三年重建，入学名额十五名】。安宁州学【在州治北面，元大德年间兴建。本朝康熙八年、雍正五年重修，入学名额二十名】。罗次县学【在县治东面，明万历二十一年建于县治西面。本朝康熙三十二年迁建于今址，入学名额十二名】。禄丰县学【在县城西郭外西山山麓，旧时附设于安宁州学。明隆庆元年建于县治北面，本朝康熙十一年迁建于今址，雍正十一年修缮，乾隆十二年又修，入学名额十二名】。昆阳州学【在州治南面，明永乐元年建于月山左侧，万历年间迁移，天启六年又迁到凤仪山左侧。本朝康熙元年恢复旧址，入学名额十五名】。易门县学【在县治东面，明万历年间兴建，后来改迁到城南】【不久又迁回旧址。本朝康熙三十四年重修，乾隆二十一年又修，入学名额十二名】。昆明书院【在昆明县南门外，本朝康熙二十四年由总督蔡毓荣创建】【圣祖仁皇帝赐御书“育才”二字匾额。又有五华书院，旧在昆明县治西北，明嘉靖年间兴建。本朝雍正九年，总督鄂尔泰改建于城内五华山麓。宜良县有雉山书院，在县城内，本朝康熙年间兴建。嵩明州有鹿元书院、龙泉书院，都是本朝康熙年间兴建。安宁州有泊阳书院，在州西南，旧在三泊县城内。禄丰县有桂香书院、云龙书院，都在县城内。易门县有文昌书院，在易门旧县；有聚奎书院，在县城南面，都是本朝康熙年间兴建。各州县还都设有义学、社学】户口：原有军民人丁共五十四万九千五百五十九，又新增滋生人丁共一万八千八百三十六。田赋：民田、屯田共一万二百四十五顷五十七亩五分四厘，共定额征收地丁银三万二千二百一十五两一分六厘，夏税秋粮三万八千二百七十一石六斗六升八合三勺。山川。五华山【在昆明县城内。旧志说：山势由螺峰叠巘向下延展，处在省城防守的中心，统领群山；土色红，可以烧炼金属。本朝康熙二十六年在山上修建拜云亭】。祖遍山【在五华山左侧，与五华山并峙于城中，山上有两座白塔】。螺

译山【在昆明县城内东北角，山色深碧，形状盘旋如螺髻，因此得名。府志说：元代时此山在北郭外一里左右，明初扩建城池后，才位于城内。山上的岩石有盘坤岩、补陀罗岩，沿曲折石级可以攀登而上。有一块石头突兀挺立，叫明月石。山麓有两个洞，叫幽谷洞、潮音洞，深远幽邃，无法测量。潮音洞口还有盘瓠庙遗址】。扶葱山【在昆明县东二十里】。金马山【在昆明县东二十五里，向西与碧鸡山相对，相距五十多里，两山之间就是滇池。《汉书·郊祀志》说：宣帝改元神爵年间，有人说益州有金马、碧鸡之神，可以通过醮祭招致，于是派谏大夫王褒持节出使寻求。注释说：如淳认为，金马神的形状像马，碧鸡神的形状像鸡。《后汉书·郡国志》说：越嶲郡青蛉县有禺同山，民间传说那里有金马、碧鸡。《明统志》说：山并不很高，绵延数十里，山上有长亭】。鸣凤山【在昆明县东，距金马山三里，旧名鹦鹉山。明代巡抚陈用宾改为今名，山上有太和宫等名胜】。赤甲壁山【在昆明县西十里，山上有白石，形状像鼻子，又称石鼻山】。进耳山【在昆明县西二十里，又叫笔架山。《明统志》说：山上有庙，汉代有奉命出使而死的人，当地人祭祀他】聚仙山【在昆明县西二十里，山北有神魔洞，旧名西华；石乳嵌结，形状像芙蓉】。宝珠山【在昆明县西二十里，山上有瀑布，层层岩石间飞溅的水沫像珠子，因此得名】。三华山【在昆明县西面，距聚仙山五里，山上有玉峰泉】。玉案山【在昆明县西二十五里，另名列和防山。山上有石棋盘，又名棋盘山。山北平坡中有三眼泉水，形如盆池，郡中人春日来此游赏】。万德山【在昆明县南十里】。商山【在昆明县北二十里，一作▯山，民间称蛇山；山下旧时多有桃花林。《滇南纪游》说：蛇山直冲云表，如同竖立的屏障。《府志》说：▯山在螺山北面，山峰重叠，多有药草、紫芝、黄独等物，山下有冷泉，洗浴可以祛除风疾】《县志》说：这是防城的主山，北面是虹山。文殊山【在毘明县北二十五里，另名防滞雄山，山上有文殊泉】。太华山【在昆明县西南，群山环抱，山色苍翠秀美；山麓是太平山，山的左侧是华亭山，都被称为名胜】。罗汉山【在太华山右侧，挺拔耸立于滇池岸边；山南峭壁高达千仞，常有白云环绕；山北山势曲折，幽深险奥，相传是梁王避暑的宫殿。山上有金蝉关碑，为明代杨慎书写；王褒所作《移金马碧鸡神文》也刻在碑上】。大鼓浪山【在昆明县西南，附近又有小鼓浪山，两山都是渔民居住之处；向南五里是观音山】。碧鸡山【在昆明县西南三十里，峰峦秀美挺拔，是各山中最突出的一座；从东面俯视滇池。《华阳国志》说：“碧鸡的光彩景象，很多人都能看见。”】。高峣山【在昆明县西南碧鸡山右侧，山下有明代杨慎的别业。府志说：“高峣山与碧鸡山相对，因为山形像秦地的峣关，所以得名。”】。龙泉山【在昆明县东北二十里，又名太极山，山上有黑龙潭】。松华山【在龙泉山东五里，山脉连接十二座山峰，正当三川的水口】。颠卧山【在富民县西十多里，另名滇和山。明统志说：县中有三座卧山，即颠卧、噜卧、防课卧；“卧”译作“和”。县志说：噜卧今名噜和山，蒙课卧今名无怯和山，都在县南】。洞口山【在富民县东南三里，山下有洞，水从洞中流出，经过县南向西北流入安宁河】。灵芝山【在富民县西南二里，旧名赤城化山，经常出产灵芝】。九峰山【在富民县西北二十里，山峰有九座，因此名九峰；山北还有黄弄山】。客争容山【在宜良县东十里，是县境的镇山，今名犂摩□山】。观音山【在宜良县西十里，山顶有泉，今名水井山；山南有岩泉山】。笮箐山【在宜良县西五十里】。蓬莱山【在宜良县北八里，另名晒袍山】。北乐山【在宜良县北三十里，另名播雄山，又名保红山。蛇山【在嵩明州城内，山小而奇，形状像盘曲的蛇，另名黄龙山，是州境的主山】。秀嵩山【在嵩明州东三十里，山南另有一峰叫小秀嵩。旧志说：“山顶像仰卧的月亮，环绕州城的山都从这里延伸出去。”府志说：“山峰高耸直入云霄，民间称摇铃山。蜀汉时期孟获曾在此筑寨；明初尚书吴云在此殉节。”】。勅雺山【在嵩明州东四十里，世代相传防世隆征讨乌防时得到四名女子，带她们回来经过此地；四名女子登山遥望故乡，叹息不已，忽然山顶升起雾气，凝结成三座山峰。蛮语把“三”叫作“勅”，把山峰叫作“雺”】

译《州志》说：这座山格外险峻，又名峻葱。东葛勒山【在嵩明州西四十里，旧邵甸县西北，高三十里，是南中的名山】。抹摐山【在嵩明州西五十里，另名登花山。春季山中野花遍布山谷，当地人称作聚八仙；花季来游玩的人称为登花】。竹雄山【在嵩明州南三十里，横向绵延如屏风】。弥雄山【在嵩明州北三十里，青苍的山崖层层叠叠，土壤肥沃，蔬菜水果繁多，今名弥秀山】。杨林山【在嵩明州东南二十五里，旧杨林县东面，山麓有一块形状像站立羊的石头】。乌纳山【在嵩明州东南，旧杨林县西南十里，另名屼□山。山脉绵延一百多里，西连呈贡，东接宜良；山顶有一块像马头的石头，远近百姓祈祷祭祀时用毡□将它包裹起来。当地人把马头称为乌纳，因此得名】。罗锦山【在嵩明州东北十五里。府志说：山岩上的纹理色彩像罗锦，因此得名；山中有罗锦泉，田禾依靠它灌溉】。梅溪山【在晋宁州东三里，山上有龙马足迹，相传这里就是晋太元年间刺史费统见到龙马的地方】。万松山【在晋宁州东五里，山上多松树，形状像盘龙，另名盘龙山】。海宝山【在晋宁州西三里，山下有一个孔窍，滇池的水由此泄入澂江府的西浦龙泉】。金砂山【在晋宁州西五里，山中出产砂石，颜色像金子】。五龙山【在晋宁州南五里，山上有五眼龙泉，另名小石屏山】。光长山【在晋宁州南十里，向北俯视滇池；山上有两块奇石，内部中空，敲击时发出钟鼓般的声音】。象兔山【在呈贡县南十五里，旧时有蛮人寨堡】。三台山【在呈贡县治北面，三座山台相连，另名万福山】。罗藏山【在呈贡县东南四十里，旧归化县东十里，山势最高最为耸峙】。太极山【在安宁州城内，石头竖立如屏风，石上纹理像古琴断裂的漆痕；另有两株梅树倚石而生】。洛阳山【在安宁州东十里，山下有泉水流经东桥，灌溉田地三千多顷。罗青山【在安宁州西二里，山上有罗青庙，庙前有一眼泉，水味很甘美】。岱晟山【在安宁州北十五里，旧时常出产仙女稻，又称笔架山，也叫坎山】。葱防卧山【在安宁州北面废三泊县北十五里，山上有唐代王仁求所立的碑】。滑光嶍山【在安宁州废三泊县西南三十里，山岩上有一座小城，有人称为光防山；再向西北十五里有云龙山】。呀□山【在安宁州西北五里，是州境的主山。山中有煎盐水，又出产仙茅花】。葱山【在安宁州西北二十里，当地人称龙山，山势高耸，超过群峰；山北又突起为凤城山】。玉龙山【在罗次县东三里，山中有碧色石洞，泉水从中涌出，像玉龙吐水，因此得名】。崛▯山【在罗次县东十五里，又名穹荡山，乌蛮称为崛▯峰】。金凤山【在罗次县西五里，山形如凤凰飞翔起舞】。九戍山【在罗次县旧治南五里，又名九峰山；山下涌出九条山涧，今名九涌山】。苴麽崱裒山【在罗次县旧治东北四十里，山脉绵延于县西，两座山峰相对。苴麽崱裒是蛮语，译为“子望母”】。三次和山【在禄丰县西五里，山峰排列如翠色屏风。明统志称其蛮名为防答▯山】。南平山【在禄丰县西十五里，三面陡峭险绝，南面稍平，因此得名】。姚陵山【在禄丰县东北三十里，一峰高耸挺拔，山顶有泉水和古寨。蛮语称城为“笼”，旧时也名骥笼山】。月山【在昆阳州西二里】。长松山【在昆阳州西五里，山上多松树】。珊蒙果山【在昆阳州西十里，三座山峰秀美排列】。望州山【在昆阳州北十里，山势高昂耸立】。仙卧山【在昆阳州北二十里，滇池旁，另名白乌山】。宝应山【在昆阳州东南十里】。白鹤山【在昆阳州西北七十里，相传有白鹤在山上筑巢，因此得名】。黎崖山【在易门县南五十里，另名马头山，又名黎岩。山下有平坦山谷，适宜畜牧。明统志作防低黎岩山。县志认为“异马”多产于此，大概是指西马。明万历初年，巡抚邹应龙在山上斩马誓蛮，因此又名斩马山】。智 勇山【在易门县治北，当地人称娘当山，《滇志》记作旧名戈晟智桶山】。禄益山【在易门县西南一百里，明统志称益禄恶危山，山上有閟依土城，是过去鄯阐的边防戍所】。横山水洞【在昆明县西三十里，山体横亘如墙。凿山开通东西两洞，从西洞跨到东洞长五十八丈，共得到二十二道泉水。《滇记》说：横山水洞是明隆庆六年布政使陈善开凿的，引白崖水灌溉田地四万多亩】。诸葛洞【在富民县南小石岭。《府志》说：诸葛亮南征时曾在此设置营寨，也叫诸葛营】。龙口洞【在易门县西五十里，明代杨慎有诗咏此】。滇池【在昆明县南、呈贡县西、晋宁州西北、昆阳州北，另名滇南泽，也叫昆明池。《史记·西南夷传》说：楚威王时，将军庄蹻到达滇池，地方周围三百里，附近平地肥沃，绵延数千里。《汉书·地理志》说：滇池县有大泽在县西，滇池泽在县西北。《后汉书·西南夷传》说：此郡有一个湖，周围二百多里，水源处深广，末端却更加浅窄，像水倒流，所以称为滇池】

译《三国·蜀志》说：诸葛亮征讨南中，到达滇池。《水经注》说：池中有神马，普通母马与它交配，就能生出骏马。《九域志》说：滇池周围广阔五百里，是盘龙江、黄龙溪等河流汇入之处；池中有大小两个岛，叫大小卧纳。下游汇流成为螳螂川。《元史·地理志》说：昆明池周围五百多里，夏季洪水必然漫入城郭。张立道任大理等处劝农使时，查求泉水源头，疏泄池水，得到一万多顷土地，全都成为良田。《滇纪》说：滇池承受邵甸、牧羊山等处的泉水，以及黑龙潭、白龙潭、海源洞等水，汇成巨大的水泽；水从稍偏西的一条小河泄出，又转向北流，后来不见去向，所以又称滇海。《通志》说：海口距府城西南八十里，与昆阳州交界，就是螳螂川的河口。滇池水曲折回旋流到这里，只有这一条河可以泄水，像人的咽喉一样。沿海地区的财赋，每年以万计，其利弊取决于河道是否通畅或堵塞。《府志》说：明初傅友德、沐英驻守云南，都办理屯田，依靠滇池灌溉之利。弘治十四年，抚臣陈金疏浚治理此河，从此每年疏浚一次；在田赋正供中称为“海夫”】本朝雍正九年，总督鄂尔泰上奏，说明应从盐余项下酌情留存银两，作为每年修缮的费用；不用时就储存起来。遇到大修时，如果核实估算后经费不足，便动用司库的铜息。盘龙江等六条河也一并责成水利同知管理】。盘龙江【在昆明县东五里，是滇池的上游。又名滇池河，源头出自嵩明州旧邵甸县东山、西山，共有九十九眼泉水汇流，经府城东面后向南流入滇池】。大城江【在宜良县东面，源自澂江旧杨宗县北面，流入县境后经县西北，向东流入大池江。按舆地图，有杨宗海在杨宗废县北面，水向东北流，绕过宜良县西北，经过汤池塘南面后向东流入八达河，就是这条水。大池江【在宜良县东五里，又名盘江、大河；从曲靖府陆凉州向西流入县境，经过县东南流六十里，出县境进入澂江府境内，称为铁池河。通志记载宜良县北五里有大赤江，源出杨林花鱼潭，向东流入大池江。按舆地图看，就是八达河，其下游为南盘江】。龙巨江【在嵩明州南面，又名龙济溪，源出曲靖府寻甸州西南的果马山，向南流入县境，到州东南流入嘉利泽；又向东经过河口，转向东北流入寻甸州境】。星宿江【源出罗次县北二十五里的百花山与和曲的分界处，向南流经禄丰县北面，与金水河汇合，称为星宿江；又向南流经禄丰县西南至易门县西北，称为九渡河；再向南流到易门县西南与易江水汇合，称为绿汁江；又向西南流入元江州新平县境，再转向西进入楚雄府南安州境，向南流入元江州。按通志，禄丰县城北五里有东河，源出罗次县分水岭，流到禄丰县后汇入星宿江，也是星宿江的一个源头。由于各地名称不同，又称大溪、大河、九渡河；绿汁江只是因地而异的名称】。易江【在易门县东十五里，从罗衣岛流入绿汁江】。绿水河【在昆明县祖遍山左侧，流出城东后，又向南流入滇池。金棱河【在昆明县东十里，源自杨花坝元赛音鄂德齐沙木思迪音处。筑堤分出盘龙江的水，使它沿金水山麓流经东乡灌溉田地；堤上旧时种有黄花，所以得名。现在当地人称它为金汁河。《滇说》说：大理段素时期修筑春登、云津两道堤坝，分别种植黄花、白花；堤上有“绕道金棱”“萦城银棱”等名称，指的就是这条河和银棱河。“赛音鄂德齐沙木思迪音”旧作“赛典赤赡思丁”，今据此改正】。银棱河【在昆明县西十里，引乌龙潭水沿商山山麓流过沙浪里向南。旧时堤上多种白花，俗称银汁河。府志说：明弘治年间曾疏浚金棱、银棱二河，也称东西沟】。宝象河【在昆明县南二十里。《名胜志》说：源出上板桥，分流金棱河水，到官渡流入滇池】。邵甸河【在嵩明州西六十里，河水有两个源头，都发源于曲靖府寻甸州梁王山西北：一支从牧羊村经过核桃村流到高仓，另一支从屈泽屯流到高仓；两水在高仓交汇，流到回黎湾松花坝，那里用石砌坝拦水，使之流入盘龙江，随后向南汇入昆明池。《通志》记载有牧様水，源出嵩明州乌纳山的牧様涧，向西南流入邵甸河】。大堡河【在晋宁州西面，源出澂江府新兴州境，经过州内永兴乡，分流注入滇池】。洛龙河【在呈贡县北十里，源头从黑、白两座龙潭流出，百姓依靠它灌溉田地；下游流入滇池，河上有石室】。利资河【在安宁州旧三泊县北面，河水自北向南流，在县境交汇后，又流入滇池。《州志》说：旧三泊县南面有望洋、鸣蚁、利资三条河环绕县治，称为三泊溪，县名就由此而来】。金水河【在罗次县南面，源出九戍山，向北流经县西，又转向南流经禄丰县境，与星宿河汇合】。青水河【在禄丰县西南平山东二十五里】。螳螂川【在富民县东面，就是安宁河，是滇池的下游；从滇池曲折流入安宁州境，又向东北流入富民县境，

译又向北经过武定州禄劝县境，成为普度河，流入金沙江。《晋书·王逊传》说：李骧等人侵犯宁州，王逊派姚崇、爨琛抵御，在堂狼交战，大败李骧等人。按刘文征《滇志》，把螳螂川说成在县东、安宁河说成在县西南，是错误的】。渠滥川【在昆阳州东南五里，向东北流入滇池。隋开皇年间，史万岁到渠滥川，攻破三十多个蛮族部落，就是这里】。龙泉水【在富民县西五里，旁边有祠庙，用来镇压怪龙】。洟札郎水【在富民县北十里，向西流入大溪】。农纳水【在富民县北五十里，源出武定州境，向西南流入大溪】。沙摩溪【在罗次县西面，从富民县流入县境，向南到禄丰县，称为大溪】。西湖【在昆明县西南，是滇池的上游，即《九域志》所说的积陂池。俗称草海子，又称青草湖。旧志说：湖中蒲草水藻常年青翠，水鸟飞翔聚集，多产衣钵莲花，都是千瓣莲。通志说湖内有近华浦，是滇地的名胜。本朝康熙二十九年，巡抚王继文在湖上建亭，名为涌月亭】。嘉利泽【在嵩明州东南二十五里，众多水流汇合，周围一百多里，就是杨林泽；有人称杨林海子，也有人称罗婆泽】通志说：水流入寻甸州后称为牛防江。按舆地图，下游称为车洪江，应当就是牛防江的别名。交七浦【在晋宁州旧归化县东北二十里，面积二十多亩，是滇池的下游】。金鲤潭【在呈贡县东北、旧归化县南六里。州志说：这里旧时是平原，长期苦于旱灾；明隆庆六年水涌出形成水潭，金鲤在其中游动，于是成为一方灌溉的便利】。九龙池【在昆明县城内，这一带一半是蔬菜园圃，所以又叫菜海子；池水较平处成为稻田，低处成为莲池，沿着五华山右侧贯穿城西南，汇入盘龙江，通达滇池。明代沐氏在池上有别业，名为柳营】。鸳鸯池【在昆明县西二十里、聚仙山下。池水流入清水河的部分称为内池，流入滇水的部分称为外池】。黑鱼池【在昆明县东北二十五里，另名黑龙江，深不可测；池中有儵鱼，没人敢捕捉。旁边有龙祠，祈雨总能应验。它的东南面有白龙池，在城东北十多里，水流入银汁河】。瀑布泉【在昆明县西三十里宝珠寺后】。龙泉【共有四处：一处在昆明县西南碧鸡山下，洞内有金线鱼，所以又名金鱼泉；一处在昆明县西勒甸村山中，水分为青、白两色，上面有祠；一处在昆明县北商山下，泉边有祠，祠西有亭，匾额题为“第一泉”；一处在旧杨林县西面】。对龙泉【在嵩明州西面，两眼泉相距一百多步，汇流后注入嘉利泽】。温泉【在安宁州北十里，又名碧玉泉，也叫汤池。《滇略》说：滇地温泉很多，但州内碧玉泉最为出众。四面山壁直立，中间有石坎，飞泉流入其中，白云不时升起，水底的针和小草都清晰可见。明代杨慎说：温泉在安宁州白崖、德胜之间，浪穹、宜良、邓州、三泊共有几十处，而安宁的最好；水清澈见底，污垢自行浮去，不会积存。过去有人看见泉眼中冒出几粒丹砂，这才知道泉水下面有丹砂】。海眼泉【在安宁州北十五里。《明统志》说：泉水一天涨落三次，随着涌出随即干涸。旧志称圣水。泉在温汤右侧一里、曹溪寺左侧。曹溪寺右侧一里又有龙泉，水沫向上喷涌，明净清澈如明珠】。石洞泉【有两处：一处在昆阳州山中，有三眼洞泉流出汇成水潭，潭中有青白色大鱼，俗称随龙鱼，人们不敢捕捉；另一处在嵩明州】。龙淙【在昆明县西二十里，府志旧名白龙泉。本朝康熙二十二年，总督范承勋改为今名。这里有龙淙石屋、听瀑楼、墨雨庵、一草亭、宛转溪石、香桥颠、文卧石、小巫峡、小龙湫等名胜】。汤池渠【在宜良县西南三十五里。明洪武年间，黔国公沐英在云南大力开办屯田。汤池原来只是田间沟渠，宽不到一尺，沐英命同知王俊依山修筑堤坝，凿石伐木，另行疏通大渠，使水泄入铁池。渠长三十多里，宽一丈二尺，深度与宽度相称；可以灌溉农田，即使大旱也不会干涸】。清水塘【在宜良县东十五里，灌溉尖山一带的民田；附近还有潢水塘，塘底较低，用水车引水灌田】。堰塘【在晋宁州境印山左侧。本朝康熙十一年修筑，山田依靠它灌溉】。红莲沼【在富民县治东南，泉水经常涌出，荷花繁盛；上面有神龙祠】。清侯井【在昆明县城内。《滇考》说：大理时期，高智升统领鄯阐牧，在五华山下建宅，凿井得到泉水，因此称为清侯井】。阐西井【在昆明县城内，用这里的水漂洗丝绸、织造锦缎，色泽鲜明，与其他水不同，另名阐侯井】城外东面又有茜红井，水色深红，可以用来染红。盐井【在安宁州西面，有大井、石井、河中井、大界井、新井，都出产盐。《汉书·地理志》说：连然设有盐官。《华阳国志》说：连然县有盐井，是南中各地共同依靠的资源。《唐书·南蛮传》说：安宁州城有五眼盐井，百姓可以自行煮盐出售，以供给生活。《滇程记》说：安宁百姓食用马蹄盐，盐产自象池井。明嘉靖年间又疏浚新井，称为连然新井，杨慎为此撰写记文。按《唐书》记载，何履光、李宓争夺安宁，都是把盐井看作重要之地】

译古迹。谷昌故城【在昆明县北面。汉代为县，属益州郡；后汉沿袭。《华阳国志》说：汉武帝派将军郭昌平定滇中，于是以郭昌之名命名此县，用来威慑蛮人。汉孝章帝时才改名谷昌。旧志说：晋、宋、齐三代都属晋宁郡，后来废弃。按《班志》作“谷昌”，常璩的说法恐怕有误。又据《明统志》，有苴兰城，说就是谷昌城。按《汉志》，故苴兰与谷昌同时记载，也未必是同一个地方】。建伶故城【在府城西北。汉代为县，属益州郡；后汉沿袭。《晋志》说：晋惠帝太安二年，将建宁西部七县分置为益州郡；永嘉二年改名晋宁郡，郡治设在建伶县。宋代沿袭。元嘉十八年，晋宁太守爨赤子叛乱，出兵讨伐平定。《齐志》说：晋宁郡也治于建伶县，后来废弃】。秦臧故城【在富民县。《水经注》作“藏”。汉代设置，属益州郡；晋代属晋宁郡，宋、齐沿袭，后来废弃。唐代恢复设置，属昆州，天宝年间并入南诏。《府志》说：故城在府城西北】。杨林故城【在嵩明州南三十五里。《元史·地理志》说：在州东南，治所为杨林城】是杂蛮枳氏、车氏、斗氏、麽氏四种人居住的地方。城东门内有一块形状像羊的石头，所以又写作“羊”。唐代羊林部落就是这里。元宪宗七年设置羊林千户所，至元十二年改为县。《明统志》说：成化年间撤销县制并入州。滇池故城【在晋宁州东面。《汉书·地理志》记载为益州郡滇池县。《明统志》说：梁代以后县被废除，故城在州东】。归化故城【在呈贡县东南。《元史·地理志》说：归化县在晋宁州东北、呈贡县南面，西临滇泽，地方名叫大吴龙；过去是吴氏居住之地，后来被防莫徒蛮占有，世代隶属鄯阐。元宪宗六年分属呈贡千户所，至元十二年划出大吴龙、安江、安堋设置归化县。县志说：原名安江城，元代设置县治，只有土城；明嘉靖年间砌成石城。本朝康熙七年并入呈贡县，旧址仍然存在】。安宁故城【在今安宁州治南面。《唐书·南蛮传》说：有两个爨族大鬼主，崇道者与他的弟弟日进、日用，居住在安宁城。左闻章仇兼琼开通步头路，修筑安宁城，群蛮震恐，一起杀死筑城使者】唐元宗下诏，让防归义讨伐他们。天宝七载，下诏命特进何履光率兵平定南诏境内，夺取安宁城和盐井。《滇纪》说：天宝九载，南诏进攻安宁，鲜于仲通率军南征，于是解除围困撤走。等到鲜于仲通战败，南诏便攻取安宁。十三载，李宓进军夺取安宁及盐井，不久便战败。元《史·地理志》说：防氏最终控制鄯阐，酋长孙氏为安宁城主；后来袁氏、高氏先后占有此地。明《统志》说：阁罗凤反叛唐朝后，让苏閟、阿裒治理这里。《滇考》说：高智升让侄子泰运守卫安宁。《通志》说：如今的州城，是明万历四年知州姚继先在旧土城北面改建的】。三泊故城【在安宁州南三十里。元至元十三年，在那龙城设置县治。本朝康熙八年并入昆阳，雍正三年又将其地归还安宁，遗址还存在】。易门故城【在今易门县。《元史·地理志》说：县在昆阳州西面，治所在市坪村，世代是乌蛮居住之地。段氏时期，高智升治理鄯阐，将这里全部占有。至元四年设置洟门千户所，至元十二年改为易门县】明《统志》说：旧县治在县南三十里。废昆州【在昆明县西面。《唐志》说：昆州原为隋代设置，隋末战乱时废弃。武德元年，唐朝开发南中，恢复设置昆州，距长安西南五千三百七十里，北接嶲州，下辖四县，以益宁为首。后来州县都被废除】。官渡废县【在昆明县东南，元代设置，不久并入昆明县。府志说：如今府城南二十里有官渡里】。大池废县【在宜良县东面。《元史·地理志》说：宪宗六年设置大池千户所，隶属嵩明万户府；至元十三年升为宜良州，州治设在大池县；后来州被撤销，降为县，最终废除，大池之地归入宜良】。邵甸废县【在嵩明州西十里。《元史·地理志》说：在州西面，治所在白邑村，没有城郭，是车蛮、斗蛮的旧地，地名为束甸，蛮人把“束”读作“邵”。宪宗七年设置邵甸千户所，至元十二年改为县。明《统志》说：洪武年间并入嵩明州】。大赤废县【在宜良县西面，元代设置县，后来改为赤水堋巡司，迁入昆明县境。明《统志》说：元代宜良州辖大赤县，后来并入州】府志说：赤水堋因大赤的旧名而得名。大甫废县【在晋宁州南二十里，元至正年间设置县，不久并入州】。江东废县【在安宁州东南，旧传为段氏所设置，元初县制废除】

译又往北有青笼城，也是过去蛮族酋长凭险据守的地方；河西废县，在昆阳州西面的河西乡，元至元年间设置，不久并入州中；柘东城，就是今天昆明县的县治。元代志书说：唐代阁罗凤反叛，他的儿子凤伽异增筑城池，称为柘东城；其六世孙晟丰祐改称鄯阐；玉女城，在昆明县谷昌故城旁，旧志说是元代梁王所筑；马举龙城，在富民县。明代《一统志》说，乌蛮酋长防门防末开始筑马举龙城，号称黎灢甸；元至元年间设置黎灢千户所。府志说，县城旧治在安宁河南面的棃花村旁，不久迁到河北；嘉靖年间又迁回河南土主村；万历年间再次迁到河北，因水患又迁到北山；崇祯年间才迁到现在的县治；旧金城，在嵩明州西南。元代《地理志》说，汉人设置长州，筑有金城、阿葛二城；集兴笼城，在嵩明州南面。州志说，附近相连有梅堂、阿葛笼、防琮笼、白笼等城，周围彼此相望达数十里，都是南诏杨祐所筑；天女城，在晋宁州西面。明代《一统志》说，是晋代李毅的女儿秀代父亲治理州事时所筑；古土城，在晋宁州西北。明代《一统志》说，是隋代刺史梁毗所筑，有九座城门、十二条街道，现已废弃；伽宗城，在呈贡县西面。《滇说》说，大理国时期，高智升统领的土官伽宗在这里筑城，因此称为伽宗城；扶邪城，在罗次县境内。县志说，南诏设有扶邪都统；《实录》说，云南诏在罗次州设置扶邪县；押赤城，在罗次县东南，过去是乌蛮的都城。元代《乌哩特哈达传》说，他攻打罗部，进军到押赤城。城池临近滇池，三面环水，既险要又坚固。后来乌哩特哈达进入交趾，交趾主归附，于是大宴军士，军队返回并驻扎在押赤城中。乌哩特哈达过去写作兀良合台，今已改正；罗部城，在罗次县南面，过去是罗部农落弹居住的地方，也称罗部府。元代《乌哩特哈达传》说，他跟随世祖攻打大理，分兵攻取附都鄯阐，又转攻乌蛮的合刺章水城，先到罗部府；其酋长高升集合各部军队抵抗交战，乌哩特哈达在洟河浪山下大败他们。又据《地理志》说，罗次县县治在压磨吕白村，这里原是乌蛮罗部的地方，后来因此设置州。县志说，县城旧址在今县城南二十五里的旧县坝。乌哩特哈达的译名见前；骥踪笼城，在禄丰县东北；县城南面又有颠裒城，都是过去蛮族酋长凭险据守的地方。又有禄丰城，就是今天的县治。元代《地理志》说，禄丰在安宁州西面，县治设在白村。当地瘴气、暑热严重，不是大酋长居住的地方，只有乌杂蛮居住，迁徙不定。元十二年，划出安宁千户所属的碌琫、化泥、骥踪笼三处，设置禄丰县。因为江中有一块石头像甑，俗称碌琫；翻译说，碌是石，琫是甑，后来讹变成今天的名称；巨桥城，在今昆阳州境内。元代《地理志》说，昆阳州在滇池南面，是僰卢杂蛮居住的地方，有一座城叫巨桥城，今天就是州治。府志说，阁罗凤反叛唐朝，命曲嚩蛮居住在这里；段氏时期隶属于鄯阐。元宪宗把罗畐等十二城升格，设置巨桥万户，后来升为州。州志说，明正德四年才开始把土城迁筑到月山；崇祯七年又迁到长松山，用砖砌筑，不久被流寇屠毁夷平，仍迁回旧治；华纳城，在昆阳州西北、葱蒙卧山的东面。城外有王仁求碑，碑题为《大周故河东刺史王府君碑》。明代《一统志》说：此州就是古代的河东；也有人说，唐代的南龙州曾设置在这里，但都没有见到根据；云南废卫：中卫在昆明县城北角世恩坊东面；左卫在五华山后；右卫在旧学西面；前卫在府治西南；后卫在府治东南。这些卫都建于明洪武十五年。本朝康熙九年全部裁撤；二十二年重新设置左右二卫；二十六年又裁撤。另有广南卫，明洪武二十九年建于广南府，永乐元年迁建到府治东面；本朝裁撤；宜良废所，在宜良县西面。明洪武二十四年筑城，周长三里；本朝康熙五年裁撤；汉学基，在昆明县城内。《南中志》说，汉元封元年，汉军向南略取昆明；第二年，派韩悦开置益州，传授经书、兴办教育，所以云南有古代汉学基；旧汉营，在昆明县东一里。府志说，唐代凤伽异筑柘东城，发现诸葛碑，碑文说：“此碑即仆蛮为汉奴。”现在碑也已不存在；蛮王寨，在昆明县东六里，地名大厰，遗址还存在；忽纳寨，在晋宁州西面。旧志说：明洪武十四年，傅友德等人进入云南，元代梁王博啰逃到晋宁州忽纳寨，投滇池而死，就是这个地方；敬思堂，在昆明县城内。明洪武二十五年，西平侯沐春承袭封爵，于是把他燕居的厅堂命名为“敬思”，程本立为此撰写记文；思召堂，在昆明县太华山，过去收藏明代西平侯沐英的遗文，因此以此命名；宸章阁，在府学内，元代建造，用来收藏皇帝的诏书，原名御书阁，后来改称宸章阁，明代沐晟重修；盟蛮台，在嵩明州治南面。元代《地理志》说，嵩明州过去有汉人居住，后来乌蛮、白蛮强盛，汉人迁走，在这里举行盟誓，因此称为嵩盟。现在州城南面有土台，是举行盟誓的地方。州志说，这是汉代诸葛亮南征到此与蛮族结盟时所筑；高智升宅，在昆明县五华山下。高智升避开南诏宰相之位，领任鄯阐牧，在这里凿井得到泉水，便居住下来；南楼，在昆明县城内南门。明代西平侯沐英驻节于此，题名“南楼望远”，刘有年为此作记；遥岑楼，在昆明县城内北门，又称眺京楼；栖凤楼，在昆明县城内，明代黔国公沐昆所建，楼中有亭；聚远楼，在昆明县五华山寺内，由日本僧人昙演建造，明代都督沐晟重修。楼北有泰然堂，堂后有真意亭，是滇人游览宴饮的地方；缥缈飞楼，在昆明县太华山，明代黔国公沐英所建；碧玉楼，在安宁州北面温泉上；水云乡，在西湖，是明代黔国公的别业，又名西园。园中有楼名簇锦，因四面簇拥着山茶树而得名；又有鱼池，前人题咏很多；海庄，在昆明县高峣山下，明代杨慎被贬谪云南后侨居于此。另有碧峣精舍，也在高峣山；又有停舟烟舍，在旧官渡县，是杨慎游览休憩的地方，遗址现在还存在。

译关隘：金马关，在昆明县金马山麓，过去有关城，为元代梁王所筑，现只剩遗址；高峣关，在昆明县高峣山下，有高峣渡。明代杨慎说，滇海西岸的人舍舟登陆，俗称高桥，是渡口和关隘的总要之处；碧鸡关，在昆明县碧鸡山北面。金马山、碧鸡山像门扇一样，两山之间只有一线通道，是迤西各郡的门户；免儿关，在嵩明州西南四十里。明洪武年间设置巡司；本朝康熙五年裁撤；太平关，在呈贡县南二十五里，是通往临澂的孔道；炼象关，在罗次县北二十里，又写作楝橡。山峰雄伟，深涧纵横，处在安宁、禄丰两地之间。过去设有巡司，配流官一人、土官一人；明崇祯末年修建石城扼守；本朝康熙五年裁撤流官巡司。《滇记》说，关北三十五里是矣者村，东十五里有清水沟；老鸦关，在禄丰县东四十里，过去设有巡司，现已废弃；南平关，在禄丰县西南南平山上，有土巡司；兰谷关，在禄丰县西三十五里，与楚雄府交界。两山夹水，只有鸟道羊肠般的险路，从县城到楚雄必须经过这里。又有六里菁溪谷，蒙笼着茂密林木，与兰谷并称深险；呈贡堡，在呈贡县西北，是划给土蛮分地后设置的驻守处；安宁堡，在安宁州西面。州城西八十里又有禄脿堡，明洪武年间设置巡司；又名禄防，产食釡盐，盐水出自里井中；本朝康熙七年裁撤；禄丰堡，在禄丰县西面；铁冶所，在昆阳州南二十里，出产铁，也是驻军防守的地方；板桥驿，在昆明县东四十里。明洪武十四年，沐英等征讨云南，军队到达板桥，就是此处。本朝康熙二十四年设置驿丞，乾隆二十一年裁撤，改由县丞分驻这里；滇阳驿，在昆明县东南，明洪武年间建造，现已迁到南门外，过去设置驿丞，现已裁撤；杨林驿，在嵩明州南面，就是杨林所。旧城西距府城一百里，是必经的道路，过去设置驿丞，现已裁撤。津梁：溥润桥，在昆明县东门外，旧名至正桥，本朝康熙三十五年修缮；迎仙桥，在昆明县东面鸣凤山麓，明万历年间建造；云津桥，在毗明县东约二里，横跨盘龙江，原名大德桥，明洪武年间修建，因为处在云南的重要津渡上，所以改为今名；翰林桥，在昆明县南坝，本朝康熙二十二年重建。又有永济桥，在松华山麓，锁住盘龙江的上游；永定桥，在富民县南面数十步，横跨大河，桥高数丈，上面覆盖瓦屋二十楹，旁有窗壁，旧称天河桥。又有者北桥，在县城北四十里；通衢桥，在宜良县城东门外；又有通济桥，在县城南面；安正桥，在宜良县北一里大闸水口；太平桥，在宜良县北一里，通往陆凉卫；飞虹桥，在嵩明州东五里；又有嘉利桥，在州城东四十里；思利桥，在晋宁州南二里；通利桥，在呈贡县北二里，明弘治年间建造；东桥，在安宁州城东门外，横跨螳螂川，又名永安桥，明弘治年间重修；昌应桥，在安宁州东二十里，明万历年间建造，后来毁坏，本朝康熙八年重修；天津桥，在安宁州东南约一里，明万历年间建造，旧名沙河桥，本朝康熙二十三年重修并改为今名；新桥，在罗次县东七里，本朝康熙十年建造，用石砌成、架木为桥，上面覆盖三楹屋舍；启明桥，在禄丰县南十五里；普济桥，在昆阳州城南门外，明万历年间建造；石龙桥，在昆阳州北三十五里，是通往迤西的道路，本朝康熙七年建造；易川桥，在易门县东八里；再往东七里是易江桥，地名江渠。堤堰：松花坝，在昆明县东北。元代赛音鄂德齐沙木思迪音筹划水利，修筑堤坝分水：一支为盘龙江，一支为金汁河，并修建六河的各处水闸，灌溉田地万顷。一支是盘龙江，共有八闸，叫作铜牛闸、南坝闸、小坝闸、四道坝闸、永昌河闸、堕苴闸、王公闸、小西门闸，这是松花坝向南流出的支流，流行数十里后进入昆明池。一支是金汁河，共有七闸，叫作戴金箔闸、大韩冕闸、小韩冕闸、桑园闸、金棱闸、燕尾闸、小坝闸，这是松花坝向东流出的支流。一支是银汁河，共有六闸，叫作猓猡闸、王公偃闸、白龙潭闸、小营闸、文殊寺闸、王俊闸，是白龙池发源后顺流而下的水。一支是海源河，共有四闸，叫作左闸、右闸、中闸、鸡舌尖闸；河水发源于黄龙潭，与银汁河合流。一支是宝象河，共有六闸，叫作石坝闸、杨林沟闸、响水闸、鱼龙村闸、土桥闸、斗舌尖闸；河水发源于府城东南的老雀桥，与海源河合流。一支是马料河，共有四闸，叫作猪圈坝三闸、光村闸、新村闸、秧草闸；河水发源于东南白土村，与宝象河合流。本朝康熙五年，巡抚袁懋功上疏请求每年拨付盐课银，随时增修水利。二十二年，巡抚王继文又上奏请求每年修筑。从此水利设施全部恢复。赛音鄂德齐沙木思迪音的译名见前；石坝，在富民县西面，引安宁河水分成两条渠道，用来灌溉田地。本朝顺治十八年重修；大坝，在呈贡县东五里，水来自黑、白龙潭，灌溉田地千顷。本朝康熙十一年重修；小禄丰坝，在罗次县南面，秋冬蓄水，春夏灌田。本朝康熙九年，知县马光修筑石堤；旧县坝，在罗次县南二十五里，堤坝周长一里，按时蓄水、泄水，便利田间道路；黑龙潭坝，在禄丰县东面，最初筑在潭水下游，后来改筑在上游，灌溉范围很广；清水坝，在昆阳州西面；唐家闸，在宜良县东三里。县城东面有大闸，拦蓄九龙池的水；有小闸，拦蓄白龙潭的水。唐家闸总汇东西大小两闸的水，灌溉田地万顷；分水石闸，在晋宁州西北。本朝康熙十年修缮疏浚，灌溉田地很广；文公堤，在宜良县北十里，水从汤池流入大赤江。明嘉靖年间，修筑水洞七十二处，土田依靠这些水洞得到灌溉。

译陵墓：隋西爨王墓，在昆明县东十五里，过去有碑，题为“昆明隋西爨王之碑”，由唐代成都人闾丘均撰文，洛阳人贾余绚书写碑文，现已不存在；唐王仁求墓，在安宁州废三泊县南二十里的石桩村，碑文由闾丘均撰写。王仁求是周河东州刺史，闾丘均也在唐朝任太常，碑文现已剥蚀；元梁王博啰墓，在昆明县西面的进耳山。博啰旧作孛罗，今改正；赛音鄂德齐沙木思迪音墓，在昆明县。此人在云南行省任平章时政绩很多，死后百姓在街巷中哭泣，朝廷赐葬于鄯阐北门。赛音鄂德齐沙木思迪音的译名见前；明王祎墓，在昆明县东二里的地藏寺；吴云墓，在嵩明州秀嵩山；李纯墓，在昆明县西面的玉案山；施昱墓，在昆明县西十五里的朝宗山；严清墓，在昆明县东北羊肠村后；孙继鲁墓，在昆明县西北安阜园；朱运昌墓，在昆明县东十里的麦冲山；傅宗龙墓，在昆明县西面的棋盘山。祠庙：黑水祠，在昆明县城内东南角。《汉书·地理志》说，滇池北面有黑水祠；府志说，元代列入祭祀典制，又称大灵庙；金马神祠，在昆明县东面金马山麓；碧鸡神祠，在昆明县西面碧鸡山麓；盐泉神祠，在安宁州善政坊；文齐庙，在昆明县东面，祭祀汉代益州太守文齐。《后汉书·西南夷传》说，光武帝征召文齐任镇远将军，文齐在途中去世，皇帝下诏为他建立祠堂，郡人建庙祭祀；王子渊祠，在昆明县城内，祭祀汉代谏大夫王褒；武侯祠，在昆明县五华山，祭祀汉代诸葛亮，主管官员按时致祭；忠烈庙，在晋宁州古土城内，祭祀晋代刺史李毅的女儿秀，唐开元初年赐予庙额；姚岳庙，在晋宁州西四十五里，祭祀王逊的部将姚崇；张行省祠，在昆明县西面，祭祀元代张立道。元史本传说，张立道任云南官员时间最长，很得当地人的拥戴，于是在鄯阐城西为他建祠；咸阳王庙，在府学后面，祭祀元代赛音鄂德齐沙木思迪音，此人被封为咸阳王。赛音鄂德齐沙木思迪音的译名见前；二忠祠，在昆明县东二里，明成化年间建造，专门祭祀王祎；弘治年间上奏改称二忠祠，增加祭祀吴云。另有吴尚书祠，在嵩明州秀嵩山，专门祭祀吴云；傅公祠，在昆明县南面，祭祀明代征南大将军、颍国公傅友德；黔宁王庙，在昆明县城内，祭祀明代平西侯沐英。府志说，咸阳王庙、黔宁王庙两庙，本朝康熙三十年迁到府城东面的重关内，现名报功祠；定远王庙，在黔宁王庙东面，祭祀明代黔国公沐晟；太史祠，在昆明县西南高峣山，祭祀明代修撰杨慎。寺观：五华寺，在昆明县五华山，旧名悯忠寺，元至元初年建造；金牛寺，在昆明县东门外。《滇南纪游》说，城东有金牛寺，寺外八角亭中有铜牛，重数万斤，用来镇压水怪。又有铜马寺，在城东十里金马山西北麓；东寺，在昆明县南面，又名常乐寺，有佛塔高一十三丈；西寺，在昆明县南面，又名慧光寺，与东寺都是唐贞元初年弄栋节度使王嵯颠所建。寺内也有白塔，与东寺佛塔相对而立。本朝康熙六年重修，最为雄伟壮观；罗汉寺，在昆明县西面碧鸡山，靠近太华山，环绕滇海。又有华亭寺，也在碧鸡山，元延祐年间建造；法界寺，在昆明县西面的玉案山。山中又有筇竹寺，花木繁茂，环境清幽；还有圆照寺、宝昙寺，都在玉案山腹地；山上另有宝珠寺，有瀑布，明代杨慎曾作诗；太华寺，在昆明县西面的太华山，俯视滇池，寺内有碧莲方丈和一碧万顷楼；海源寺，在昆明县西面的三华山中，有龙湫，祈雨就会应验。又有妙高寺，也在三华山，林谷幽深奇秀，殿宇灿烂；涌泉寺，在昆明县北面商山山麓，有瀑布。明代巡按刘维建亭，并砌石引水，形成曲水；灵芝寺，在富民县西面，元延祐初年建造，开辟地基时得到五株灵芝，所以得名；法明寺，在宜良县东面，唐代建造；盘龙寺，在晋宁州东五里，山势秀美，泉水幽静，万松葱郁，元至正年间建造；法华寺，在安宁州东面的洛阳山，由大理段氏建造，寺中有遥岑楼，登楼可以看遍全州景色。明代杨慎把所得的禹碑墨本刻在岩石上；曹溪寺，在安宁州西北葱山南面，宋代建造，寺中有优昙花树。本朝康熙年间，督臣范承勋在寺左建造护花房；又有圣水塔，又名清禅塔，在寺的右面。圆通寺，在禄丰县东面，元代建造；回澜寺，在禄丰县西北，层层山岩秀丽，水流环绕回旋，明万历年间建造；华严寺，在昆阳州西北，元代建造，又名大云寺；宗镜寺，在易门县北面的黄龙山，宋代名为宝镜寺，元代改为今名；长春观，在昆明县东面，元至大初年建造。府志说，这里原是元代梁王宫，明初就在此地改建为岷王宫，后来废弃，于是改建为道观；太和观，在昆明县东面鸣凤山中，有铜亭，楹柱、屋檐和瓦片全用铜铸成，地面铺砌大理石，极其瑰丽。它的右边是环翠宫；凤翥宫，在呈贡县北面三台山。

译名宦：汉代文齐，广汉人。王莽执政混乱时，益州郡的夷人栋蚕等起兵杀掠官吏百姓，于是任命文齐为太守。文齐修建陂池，开通灌溉，开垦田地二千余顷；整顿训练兵马，修筑防障和关塞；使各部夷人归降聚集，很得他们的和顺。公孙述占据益州后，文齐坚守险要抵抗。公孙述拘禁他的妻子儿女，答应封他为侯，文齐最终也没有投降。听说光武帝即位后，才从小路派遣使者暗中报告消息。蜀地平定后，朝廷征召他任镇远将军，封成义侯，他在途中去世。皇帝下诏为他建立祠堂，郡人建庙祭祀；张翕，巴郡人。汉明帝永平年间任益州太守，政治教化清明平和，得到夷人的和顺。在郡任职十七年后去世，夷人爱戴思慕他，如同失去父母。苏祈老人二百多人带着牛羊，送灵柩到张翕本县，修坟祭祀。皇帝下诏嘉奖，为他建立祠堂。安帝时，因为张翕留下的恩德，便任命他的儿子张湍为太守，夷人欢喜迎接，路上说：“郎君的仪表容貌很像我们的府君……”；王追，蜀郡人。汉肃宗元和年间任益州太守，政治教化尤其卓异。滇池河中出现四匹神马，天降甘露，又出现白乌；他开始兴办学校，逐渐改变当地风俗；杨竦，益州从事。卷夷封离等人反叛，杨竦率兵到达楪榆，先用诏书告示三郡，秘密征募武士，并提高悬赏，于是进军与封离等交战，大败他们，俘获人口一千五百人，缴获资财四千余万，全部用来赏赐军士。封离等人惊恐害怕，斩杀同谋的首领，带到杨竦那里请求投降。杨竦厚加安抚接纳，因而上奏长吏中奸猾、侵害蛮夷的九十人，全部减免死罪。州中还没有把功劳上报，杨竦便因创伤患病去世。刺史张乔深感痛惜，于是刻石勒铭，绘制他的画像；冯颢，广汉人，汉顺帝、桓帝年间任益州太守，留下的特别事迹很多；李颙，巴郡人。汉灵帝熹平五年，各夷族反叛，朝廷议论认为该郡地处边外，不如放弃。李颙任太尉椽时，主张防守讨伐，于是任命他为益州太守，与刺史厐芝发动板楯蛮，将叛乱击破平定；景毅，广汉人。李颙死后，夷人再次反叛，朝廷任景毅为太守，讨伐平定。景毅刚到郡时，一斛米值一万钱；后来由于施行仁恩，不几年米价降到数十钱；三国蜀汉董和，南郡枝江人，任益州太守，清廉俭约自守，与蛮夷共事，务求推诚相待，南方百姓爱戴信服他；晋代杜轸，成都人。武帝时授任建宁令，以德政引导百姓，风俗教化大为盛行，夷人和汉人都喜悦服从。任期届满将要回去时，各部蛮人争相赠送财物，杜轸一概不接受，离去时与初到一样清白；毛孟，任宁州治中。刺史李毅去世，西南夷人准备反叛，毛孟到京师请求救援，却没有得到理会。毛孟以死力争陈述，朝廷怜悯他，于是任命王逊为刺史，让他与毛孟一同前往；元代阿尔噶锡哩，蒙古人，任晋宁州同知，访察百姓疾苦，宣扬教化，境内大为安定。阿尔噶锡哩过去写作阿罗哥里室，今已改正；冯文举，什邡人，任云南儒学提举。明玉珍即将攻城时，冯文举对妻子说：“我受国家恩惠，只有死而已。你是光州马中丞的孙女，还是跟我一起去吧？” 马氏说：“丈夫以义而死，我活着又有什么益处？”于是焚香面向北方，拜了两拜，夫妻一同在学宫自缢；明代赵干，平阳人。洪武年间任归化县令，历任嵩明州，宽厚而不苛刻，百姓和夷人都得到安宁；张观，太原人。洪武年间任嵩明州知州，办事简约持重，不扰民，新归附的百姓乐于接受他的抚养；邓思谦，桂阳人。永乐年间任禄丰县令，凡是官署、桥梁、驿站、邮亭、市肆，都是邓思谦创建的。他任职九年，以清廉著称；郭镇，宛平人。正统年间任新兴州知州，正遇大溪水泛滥成为百姓灾患，郭镇设坛以醴酒祭河，水流便恢复平稳。后来任云南府知府，勤勉履行职责，仓廪、学校等全都加以修缮，死于任上，滇地百姓在广备仓旁祭祀他；丁贵，金坛人。正统年间任晋宁州知州，勤勉谨慎而有才干，学宫、坛庙都修葺一新，遇到水旱灾害祈祷往往应验，百姓感念他的德政；黄守纯，正统年间任昆明县令，抚育教导百姓很有方法，因为旧县治狭窄简陋，开始迁移并扩建县治，没有耗费百姓一丝一粟；邵昱，永宁人。景泰年间任晋宁州知州，廉洁耿介，爱护百姓，任满九年后，地方老人跋涉万里到京城请求留任，于是又任职三年；厐询，成化年间任杨林县令，和蔼仁厚，适合治理百姓，疏通河渠，至今百姓仍受其益；李必昂，浦城人。弘治年间任禄丰县令，清廉自守，审理案件明断如神。年成饥荒时请求免除赋税，以救济百姓困苦，邑人感念他；叶元，广信人。正德年间任云南府知府，廉洁有作为，不回避权贵。当时广西盗寇侵扰师宗，尚未平定，叶元以督运粮饷的身份到州，设法擒获盗贼，州境因而安宁，死于任上，家中没有多余财物；吴便，山阴人。正德年间任云南府知府，精通法律，各种疑难案件多由他裁决；陈阳，新淦人。正德年间因任刑部郎中时触犯刘瑾，被降为昆阳州同知，筑土城以加强防卫，政绩最为显著。

译高公韶，内江人。正德年间因任御史时进言获罪，被贬为富民县典史。他设置馆舍，聘请教师教育百姓子弟，地方风俗为之一变。不久任大理府知府，施行惠政，后来调任离去；两地士民都建庙祭祀他；廖立仁，嘉靖年间任昆明县丞，带着一个仆人随行，从沅江徒步走到任所，生活节俭安适。后来因父母丧事离任，县中百姓凑集钱财送给他，他拒绝不收；吴世珣，保德人。嘉靖年间代理嵩明州知州，刚毅果断，严明公正。安贼叛乱时亲自率领乡民抵御，贼乱平定后，安抚百姓、救济创伤，发给牛和种子，百姓因此安定聚居；龙旌，大理府赵州人，任嵩明州学正。嘉靖年间，贼人杨礼等攻城，龙旌倡导大义，拼死守城；州吏目韦宗孝与他同心守御。城陷后，龙旌痛骂贼人而死，韦宗孝全家也遭杀害。事情上报后，龙旌追赠国子博士，韦宗孝追赠本州同知；王新民，石阡人。隆庆年间任易门县令，施政和平，百姓感念他，离任之日，百姓建祠祭祀；李荩，成都人。万历初年任云南推官，仁慈宽恕而明察，案卷没有积压，振兴文教，风俗为之一变；张祥鸢，金坛人。万历初年任昆明县令，才干谋略宏大，设立书院督促士人学习，培养成就了许多人；处理政务明白果断，没有积压案件，也没有受冤的百姓；张志皋，永宁州人。万历初年任昆明县令，才干谋略宏大，省城防务和繁剧县政等事务都能迅速办妥；伍佐，新化人。万历年间任安宁州知州，揭发奸恶、查明隐伏，人们不敢欺骗他，历任官职九年，以清廉勤勉著称；钱贵，峨眉人。万历年间任富民县令，县民李义被盗贼诬陷，案件已经定罪，钱贵查明廉洁公正，为李义洗雪冤屈。李义带钱感谢他，钱贵呵斥拒绝；任职期间靠种植蔬菜自给；苏梦旸，万历年间任禄丰县令。盗贼邓举等跟随武定的寇贼侵犯禄丰，苏梦旸率领军民奋力作战，元旦时穿着朝服被俘，不屈而死；陈纪，内江人。万历年间任三泊县令，抚慰百姓并加以教导；奸猾的差役夺取民田，他依法审理，将其罢免。县中有矿山，百姓苦于拖欠赋税，陈纪禀告台使下令封禁，县中因此没有受到扰害。有父子互相诉讼，陈纪忧伤地说：“这是我的教化失职。”于是惩罚儿子并劝导父亲，百姓感动哭泣，重新像以前一样亲爱他；王孙齐，崇祯年间任富民县令。旧县取水道路遥远，孙齐请求迁移县城到现在的位置，百姓都得到便利；费经虞，四川人。崇祯末年任昆明县令，减轻征收，减少诉讼，尊重士人，劝勉农事；审查并覆核吾必奎的叛党，保全了数万人。黄卷，钟祥人。崇祯末年任呈贡县令，因与上级官员不合，被弹劾归乡。甲申之变时，他面向宫阙哭泣拜望，绝食而死。乾隆四十一年，赐谥“节愍”；夏祖训，嘉兴人，明朝末年任呈贡知县，后来起兵抵抗李定国，兵败而死。乾隆四十一年，赐谥“节愍”；冷阳春，石阡人，明朝末年任晋宁州知州，也起兵抵抗李定国，兵败而死。乾隆四十一年，赐谥“烈愍”；王信，宜宾人。崇祯年间任呈贡县令，土酋普名声反叛，抚镇命王信任监军，战败后，他痛骂贼人而死。本朝高显宸，泺州人。康熙九年任云南府知府，吴三桂反叛，他坚守节操不服从，被杖责后充军永昌卫，服药自尽，追赠太仆卿；刘昆，南昌人，任云南府同知，不服从吴逆的命令，被杖责后充军腾越。事情平定后，按原官职起用；张筠碧，武昌人。康熙二十九年任云南府知府，兴建义学，修缮学宫，设置钟鼓楼和婴堂、义塜，惠民政绩非常显著；张瑾，南城人。康熙二十九年任昆明县令，带着一个儿子、两个仆人进入官署，审理裁断明白果决，性情平易而不苛刻，任职四年死于任上，百姓歌咏思念他；刘世熼，新蔡人，己未科进士。康熙四十二年任呈贡县令，洁身奉公，曾自称说：“宁可罢免我的官职，也不能虐待我的百姓。” 人物：汉代许淑，益州郡人。汉和帝元和年间进入中原学习，接受五经，回乡后教授本乡人；三国蜀汉爨习，建宁人。昭烈帝时任建伶令，因事获罪免官。太守董和认为爨习是本州大姓，压下此事不许追究。丞相诸葛亮平定南中后，任用爨习与朱提人孟琰等为属官；爨习官至领军，孟琰官至辅汉将军；元代杨立义，中庆人，任腾冲府同知，侍奉双亲极为孝顺。父亲去世后，他背土筑成坟墓，朝廷下诏表彰；王升，中庆人，由学正逐步升任曲靖府宣慰使，文章和政务都很有声名于南方；张景云，字天祥，中庆人，长于理学，能写文章，授登仕郎；明代段防，昆明人。洪武年间中进士，侍奉双亲极为孝顺，任御史时为了奉养亲人，改任姚安府教授；兰茂，字廷秀，杨林人，潜心研究理学，精通经史和术数等书籍，无不深入探究。后来尚书王骥征讨麓川，兰茂以方略辅佐，终于取得成功。他著有《元壶集》《鉴例折衷》《经史余论》等书，流传于世；施均裕，安宁人。永乐年间贡入成均，明成祖亲自考试，认为他非凡，授任大理评事，改任交趾御史，巡按十七府，官吏百姓既感怀又敬畏，为他建祠祭祀。后来巡按南直隶，风裁凛然不可侵犯，始终保持冰清玉洁的操守；杨景，安宁州人。永乐癸卯科举人，任灞丰两州判官，治理成绩优异，不久升任化州州同。正逢峒夷作乱攻城，守将从城上缒绳逃走，军民不到三百人。杨景以大义激励他们，大家竭力坚守，贼人于是退去。杨景年老请求退休，后来去世；李纯，昆明人。正统年间巡按辽东，遭遇土木之变，李纯选拔精锐骑兵，严整军队坚守。额森入侵时，李纯出击，斩获无数；论功升任辽东巡抚，后来改任榆林巡抚，死于任上。额森过去写作也先，今已改正；张英，字时俊，昆明人。侍奉母亲极为孝顺。正统年间乡试中名列第一，进入太学。当时宦官王振掌权，祭酒李时勉议论王振，王振假传诏令，将李时勉戴上刑具押在成均。张英与石大用到宫阙请求代替李时勉受刑，李时勉于是获释。张英的名声震动京师，当天就请求回乡奉养母亲，在乡里以孝义著名；杨一清，字应宁，杨景的儿子，成化年间中进士，历任右副都御史，督理茶马盐政，上疏陈述事务，多有匡正补益。任陕西巡抚时，又修缮花马池等重要关隘。不久奉诏总督三边，议论政事时受到刘瑾阻挠，被罢职归乡。刘瑾被诛后，起用为吏部、户部尚书，升任大学士，参与机密政务；后来因灾异自我弹劾，陈述时政失当之处，朱宁等人嫉恨他，于是托病辞官。嘉靖初年，朝廷召他回朝，授加少师。后来因礼制问题意见不合而辞官，去世后追赠太保，谥号文襄；李宗泗，字希颜，昆明人，性情倜傥，有智谋才略，成化年间中进士，逐步升任御史。当时马政弊端很多，李宗泗一一整顿清除；升任江西按察副使时，防御长河等峒的贼人攻掠郡县，李宗泗出奇制胜，设伏袭击，多次传来捷报，因劳累患病，死于任上。他的弟弟李宗儒，字希雍，成化年间中进士，授刑部主事，以审理公平著称；王玺，字国用，宜良人，幼年丧父，侍奉母亲孝顺。母亲去世后，在墓旁结庐守墓三年，弘治年间任合山教谕；唐佐，字朝相，晋宁州人。弘治年间进入太学，听到父亲去世的消息后，徒步万里赶回家，眼泪流尽而呕血，连水浆也不入口，不久去世；毛玉，字用成，昆明人，弘治年间中进士。正德年间历任南京给事中，上疏弹劾大学士焦芳、刘宇。群盗扰乱山东、河南，毛玉请求加强留都防备，后来盗贼果然渡江，因为防备严密而不敢侵犯。嘉靖初年任吏科，劝皇帝戒除嗜欲，杜绝请托，以打破侥幸之门，堵塞受蛊惑的漏洞，皇帝嘉许并采纳了他的意见。当时宸濠的亲属和党羽被牵连逮捕的有数百人，毛玉奉命前往审讯，救活了许多人。不久他又伏在宫阙前抗争，遭大理寺杖责，投入狱中，最终去世。隆庆年间追赠光禄少卿；陈淳，字维素，呈贡人。弘治年间由举人任太平府通判，郡中有疑难案件，陈淳为之辨明，施行的善政尤其多。离任之日，百姓刻画他的像祭祀；胡廷禄，左卫人，正德年间中进士，任南京户部郎中，与吕柟、邹守益共同扶持正学。不久辞官归田。同科进士、吴兴人顾应祥巡抚黔地数年，想见他一面而未能如愿；顾应祥离任时到他的住所拜访，他才出来相见，操守如此耿介；陈大韶，嵩明州人。随父亲陈忠进京参加铨选，父亲去世后扶柩回乡，在墓旁结庐守墓，虎狼、盗贼都没有侵害他。母亲去世后也同样守墓，正德年间受到旌表；张洁，晋宁州人，天性极为孝顺，父母去世后悲伤过度，形容枯槁，乡里人称他为张孝子；罗江，字孔殷，嵩明州人，正德年间中进士，任建昌府推官，为人正直自持，操守严厉，不畏惧强权。

译嘉靖初年，被召回内阁，晋加少师之职；因在议礼问题上意见不合而退休，去世后追赠太保，谥号文襄。李宗泗，字希颜，昆明人，性情豪爽而有才智谋略。成化年间考中进士，历任御史等职。当时马政弊端很多，李宗泗逐一加以整顿清理；升任江西按察副使后，防御长河等峒的贼寇攻掠郡邑。他出奇制胜，设置伏兵，多次以战胜的消息上报。后来因劳累成疾，死于任所。他的弟弟李宗儒，字希雍，成化年间考中进士，授任刑部主事，以审理案件公平允当著称。王玺，字国用，宜良人，幼年丧父，侍奉母亲十分孝顺；母亲去世后，在墓旁结庐守墓三年。弘治年间任合山教谕。唐佐，字朝相，晋宁州人，弘治年间进入太学；听闻父亲去世，徒步行走万里赶回家中，眼泪流尽而呕血，连水和流食都不入口，不久便去世。毛玉，字用成，昆明人，弘治年间考中进士。正德年间历任南京给事中，上疏弹劾大学士焦芳、刘宇。群盗扰乱山东、河南时，毛玉请求加强留都的防备；不久盗贼果然渡过长江，但因防备严密而不敢侵犯。嘉靖初年任吏科，劝告皇帝戒除嗜好欲望，杜绝请托，以破除侥幸求进的门路，堵塞受人蛊惑的漏洞，皇帝嘉许并采纳了他的意见。当时宸濠的亲戚和属员被牵连逮捕的有数百人，毛玉奉命前往审讯，救活了许多人。不久他又伏在宫阙前争辩，被大理寺杖责后下狱，最终死去。隆庆年间追赠光禄少卿。陈淳，字维素，呈贡人，弘治年间以举人身份任太平府通判。郡中有一桩疑难案件，陈淳为之辨明；他尤其多有善政。离任那天，百姓刻制他的像来祭祀。胡廷禄，左卫人，正德年间考中进士，任南京户部郎中，与吕柟、邹守益共同扶持正学。不久便辞官归田。同榜进士、吴兴人顾应祥任抚治黔地数年，想见他一面却未能如愿；等到顾应祥离任时，前往他的居所拜访，他才出来相见，他的操守清介就是如此。陈大韶，嵩明州人，跟随父亲陈忠进京参加谒选；父亲去世后，他扶送灵柩回乡，结庐守墓，虎狼、盗贼都没有加以伤害；母亲去世后，他也照此办理。正德年间受到旌表。张洁，晋宁州人，天性极其孝顺；父母去世后悲哀过度，身体消瘦得只剩骨头，乡里人称他为张孝子。罗江，字孔殷，嵩明州人，正德年间考中进士，任建昌府推官，为人正直自持，操守严厉，不畏惧豪强权贵。任官期间去世，百姓为他悲哀，建立祠庙祭祀他。李资坤，字伯生，昆阳州人，正德年间由举人出身，历任铜仁知府等职，所到之处多有不凡政绩，经考核为天下廉吏第一。他性情刚正耿介，少与人合群，言语举止都遵循礼法，年老以后更加坚定。严清，字公直，后卫人，嘉靖年间进士，历任工部郎中，负责修筑京师外城、修缮九陵，属吏没有侵吞钱财，节省费用数万，后历任四川右布政使，也都以清廉声望著称。万历初年，升任刑部尚书，秉持正道、执法严明，不向权势屈服，神宗十分器重他，升任吏部尚书；因病辞官归乡，后来又起任兵部职务，未赴任便去世，谥号恭肃。孙继鲁，字道甫，昆明人，嘉靖年间进士，历任户部郎中，监管通州仓，分条上奏革除弊端四事；又任卫辉、淮安二府知府，都有政绩。屡次升任右副都御史，巡抚山西，所到之处都以清廉节操闻名。当时总督翁万达议论撤去山西内边的兵力，集中力量守卫大同，孙继鲁据理争辩，因触犯防务方面的权势而被下狱，后来病死。山西百姓为之痛惜。穆宗即位后，追赠兵部右侍郎，谥号清愍。朱朝冠，字子仪，杨林人，嘉靖年间任汉中府通判，督军征讨何勉，多次获胜。贼军内应举火焚烧营寨，朱朝冠前往救援，被烧死。程世勋，后卫人，代理百户。嘉靖四十五年，官军讨伐凤继祖，程世勋押运军饷到金沙江，率偏师出哨至波罗结堡，与贼军相遇，奋力作战而死。他的妻子萧氏十八岁，奉养婆母、抚育儿子，立誓守志始终不改。施昱，字子贞，昆明人，嘉靖年间进士，任贵州佥事。瓦桥驿有高峻山岭夹着江流，渡江十分危险惊险，施昱修建了一座大桥，并在桥上覆盖瓦屋，行人都感到便利。因擒获大盗李邦珍，升任光禄寺少卿。他的儿子士翼天性非常孝顺，父母去世后在墓旁搭庐守墓，墓旁长出了灵芝草。唐文炳，禄丰人；弟弟文蔚。父母相继去世时，文炳十四岁，文蔚十一岁，兄弟二人在墓旁守庐三年，刺血和泥塑成父母像，像活着时一样祭祀。文蔚侍奉兄长如同侍奉父亲。宋应时，昆明人，父亲去世后刺血塑像祭祀；他的儿子文学尤其孝顺，母亲去世后背土筑坟，父母相继去世后都在墓旁守庐。有一次野火将要顺风蔓延到墓地，他叩头祈祷，火便熄灭了。后来群贼抢掠，感念他的孝行，送给他猪和米，他没有接受。杜维乔，字汝迁，昆阳州人，父母去世后居丧，哀痛超过常人，在墓旁守庐三年；墓前麦子长出九穗，瓜结得像斗那么大，人们都说这是纯孝所感。朱运昌，字际之，昆明人，万历年间进士，起初任大理寺评事，救出狱中一百多人，经复核议定得到批准。多次升迁至福建左布政使。宦官奉命督税时，他多方阻止抑制，于是上书请求归乡，当天便登船；刚回到乡里，神宗特意选派他巡抚闽中，后来死于任上。徐朝纲，晋宁州人，万历年间任安顺府推官，负责郡中事务。防御水西贼军攻打安顺城，城陷后被擒，他不屈服，全家遇害，追赠光禄寺少卿，并荫补其子入国子监。刘鼎新，呈贡人，万历年间任四川双流知县。奢贼发生变乱时，贼军攻打双流，刘鼎新在城内埋伏壮士，开门把贼军引入。他亲手斩杀贼首，其余贼军都在狭巷中被消灭。贼军三次进攻都不能取胜，只得退去。于是他带领乡兵援救省城，贼军都躲避他。后来监军救援蔺州，斩杀大贼首鲁仲贤，收降一万多人。赵日亨，字贞所，安宁州人，万历年间进士。当时山东年年饥荒、兵乱不断，赵日亨奉命前往抚恤安定，请求免除赋税，赦免被胁迫从贼的人，山东于是安宁。转任川南兵备时，正遇奢贼之乱，他招募敢死之士斩杀叛党，进军解除省城之围，因功晋升官阶。不久辞官归乡。傅宗龙，字仲纶，昆明人，万历年间进士，由知县征召授任御史。天启初年响应诏令募兵，一个多月便得到精锐士卒五千人。安邦彦反叛时，他请求亲自讨伐贼军，没有成功。崇祯年间历任贵州巡按、四川巡抚、保定总督，都有显著功劳。入朝任兵部尚书，接替杨嗣昌之后任职，因抗直敢言触怒权势，被下狱。后来重新起用为陕西总督，率兵攻击李自成，战死，谥号忠壮。范立朝，字二怀，昆明人，万历年间举人，多次升任刑部郎中，出任平凉府知府。当时韩王去世，世子年幼，有庶子谋求继立，拿金钱行贿。

译范立朝严肃地说：“嫡子与庶子的礼制，怎么可以废弃呢？”王妃听说后，也拿很多金钱请求他替自己想个妥善办法，他又推辞说：“这是公众共同的意见，怎么能徇私呢？”后来他被罢官归乡，行李十分简陋。袁善，字复虚，昆明人，历任松潘副将等官。罢官归乡后，适逢东川禄千钟作乱，他联合乌撒、沾益的军队攻打嵩明。巡抚沈儆炌临机从他家起用袁善，命他督军迅速救援，大败贼军。不久升任副总兵援救贵州。当时贼势猖獗，各地苗族纷纷蜂起，袁善沿途剿抚并用，到达贵阳，云南、贵州才开始畅通。论功多次加官至都督同知。袁善勇敢而且善于谋略，抚恤士卒有恩，在云南诸将中首屈一指。王来仪，字仲威，昆明人，万历年间任嘉鱼县知县，清廉正直，不向上司献媚。后来流贼进入云南，他斥骂贼军而死。乾隆四十一年，赐谥节愍。唐俊德，禄丰人，万历年间凤贼猖獗作乱，攻打劫掠禄丰。唐俊德与同学周之麟、百户陈▯、土官李印奋力作战，被贼军杀害。因此建立祠庙祭祀四人，赐匾额“忠烈”。王锡衮，禄丰人，天启年间进士，历任吏部左侍郎。获准退休归乡后，正遇沙酋之乱，起兵讨贼，被擒后死去。程坤，昆明人，天启年间任四川总兵。中军驻守西路而道路阻断，程坤率军前往救援，到达毕节时城池已经陷落，被擒后不屈服，死去。张如良，昆阳州人，天启年间岁贡生，持身清廉谨慎。流寇作乱时，他与儿子景辉、景耀以及妻子、儿媳全家一同殉死。赵譔，昆明人，崇祯年间任御史，甲申之变时被擒，斥骂贼军而死。马干，昆明人，崇祯年间由举人出任广安知府，以边疆才干受到举荐，代理防州府。张献忠围攻防城二十多天，马干亲自冒着箭石，随机应变取胜，贼军逃去。后来升任四川巡抚，率军在内江抵御贼军，因孤军作战、援军断绝而死。乾隆四十一年，赐谥忠节。李兆旂，昆阳州人，崇祯年间任庐江训导。流寇围城时，李兆旂守北门，城陷后被擒，不屈服而死。他的长子淳悲痛哭着父亲的尸体，也斥骂贼军而死；次子澄听闻变故后赶来，背着父亲遗骨回乡安葬，奉养母亲，带她到山谷中躲避贼军。母亲去世后，他在夜间回去安葬，背土筑坟，在墓旁守庐。乾隆四十一年，准入忠义祠祭祀。刘昌应，右卫人，明末任副将。流寇进入云南后，他倡导义举起兵，多次作战不能取胜，被贼将擒获后不屈服，遭到杀害。乾隆四十一年，赐谥忠节。向琪，左卫人，任百户。听说流寇到了宜良，全家十六口都上吊而死；同时，前卫千户蒋荐、百户向宸也全家死节。乾隆四十一年，准入忠义祠祭祀。薛大观，字尔望，昆明人，是郡中生员。李定国占据云南时，薛大观带着全家住在黑龙潭上，感叹说：“我应当不惜牺牲自己的生命，为天下人彰明大义。”〔原文数字、纪年保留：七尺〕 他的儿子之翰说：“父亲要为忠而死，儿子就应当为孝而死。”他的母亲回头对之翰的妻子说：“他们父子为忠孝而死，难道我们两人唯独不能为节义而死吗？”两人相互带领着投入潭中而死，她们的侍女也受到感动，跟随她们一同赴死。乾隆四十一年，准入忠义祠祭祀。李方泌，昆阳州人，天性极其孝顺，专心求学。流寇逼近州城时，李方泌夫妇带着四岁的孩子乘船躲避，被贼军擒获。李方泌不屈服而被杀，他的妻子抱着孩子斥骂贼军，投水而死。乾隆四十一年，准入忠义祠祭祀。段伯美，晋宁州人。流寇到来时，段伯美与生员余继善、耿希哲协助知州冷阳春拒守城防，三人都殉难而死。乾隆四十一年，准入忠义祠祭祀。李开芳，富民人。流贼进入城中，他的妻子和两个儿子都投井而死；李开芳与朋友王朝贺逃到松花灞，一同自缢。乾隆四十一年，准入忠义祠祭祀。当时在籍知县陈昌裔不接受伪职，被贼军杖打致死。乾隆四十一年，赐谥节愍。唐泰，晋宁州人，性情高洁。云抚钱士晋称他为“云中一鹤”。晚年隐居在寺院中，著有《担书使者集》。杨泰，安宁人，幼年聪颖，努力学习，不走出家门。明末为举人，不出仕。著有《虎丘温泉志》。本朝的周养元，昆明人。流寇进入云南，将要杀害他的父亲，周养元号哭，愿意用自己的性命代替父亲，贼军受到感动，父子二人都得以活命。他侍奉继母赵氏，极尽孝养。赵氏九十五岁去世时，周养元已经七十多岁，仍像哀悼亲生母亲一样悲哀思念。后来他的母亲和儿子佩遭遇吴三桂叛乱，他奉养母亲杨氏到澂江的撒拉村躲避兵乱。粮食断绝后，他到二百里外背米回来，日夜赶路，双脚都流血，人们认为他的孝行足以继承周养元的孝名。万必贵，昆明人，性情笃厚孝顺，奉父亲到山中躲避兵乱，遇到大蛇，祷告说：“我本来应该死去，只是两个亲人怎么办呢？”大蛇竟然离去了。后来他回去靠做雇工养家，未曾缺少美味供养父亲。〔原文数字、纪年保留：四十一年〕 母亲生病时，他侍奉汤药，跪着送上，几个月衣带都没有解开。母亲去世后，他背土筑坟。县令听说后想表彰他，他坚决推辞不接受。张润，昆明人，父母生病时叩天祈求以身代病，父母去世后在墓旁守庐，尽情哀悼。杨衍庆，昆明人，流寇作乱时背着父亲躲避战乱，父亲被掳走，杨衍庆急忙前往救援，也遭到拷打，杖索都被他挣断，贼军惊讶之下将他释放。施逢泰，昆明人，康熙二十年，大军包围省城。他奉父亲到姚安方山躲避，遇到胡国柱的溃兵抢劫拘捕。施逢泰非常愤怒，斥骂贼军，贼军恼怒将他杀死；施逢泰死后，贼军又感到后悔，于是释放了他的父亲。熊才，昆明人，年轻时就有出众才华，写文章提笔即成；长大后精研诸子百家的著作，晚年诗文更加深邃，尤其擅长书法绘画。他写的一言半语和片纸书信，人们都视为珍宝。虞世璎，字虞山，昆明人，经推荐授任光禄寺署丞，历任通政司右参议，擅长书法，供奉内廷。康熙年间退休归乡，去世。胡士悦，字季凯，昆明人，廪生。四岁失去母亲，悲痛得不吃饭；九岁时父亲生病，亲自侍奉汤药，祈求上天愿以身代父亲。父亲去世后悲伤憔悴，瘦得只剩骨头；侍奉兄长、抚养侄子，也都尽到了责任，族人和乡党交口称赞。赵士英，字鼎望，昆明人，康熙丙戌年进士，改任庶吉士，告假回乡奉养父母。他的叔父之瑶贫穷且没有子嗣，赵士英奉养他终身；又安葬他的老师唐质生，优厚救济故人史纂的儿子，这些都是常人难以做到的事。王思训，昆明人，康熙丙戌年进士，博学多才，文章出众。任诸生时，曾受有关官员聘请编修通志；后来以翰林院检讨身份督学江西，主持广东乡试，著有近体诗等作品流传于世。张旭，呈贡人，康熙壬戌年进士，脱去布衣后任检讨。他喜爱读书，尤其擅长科举文章，曾经坐卧在小屋中，竭力钻研古书，不久便死于任上。许希孔，字瞻鲁，昆明人，雍正甲辰年进士，历任工部右侍郎。侍奉祖母和继母，极尽孝道；即使身居显贵，仍不异于寒门平民。陈印瑞，昆明人，侍奉父母以孝闻名。有个姓谢的人托付给他三百金，后来谢氏去世，他找到谢氏的儿子把钱还给他。原郡守梅某留下一个孙女，无人依靠，〔原文数字、纪年保留：二百里〕

译陈印瑞将她抚养成人并为她出嫁。吴宽，昆明人，父亲去世后晚上住在坟旁，早晨回家奉养母亲，一年多以后母亲去世，前后在墓旁守庐四年。兄长去世后，他把嫂嫂和侄子接来共同居住。雍正十三年受到旌表。郭宽，昆明人，性情孝顺友爱，天生具有良知，年少和成年时始终如一。父母去世后在墓旁守庐三年，乾隆四年受到旌表。林雯，昆明人，父母去世后先后在墓旁守庐六年，乾隆五年受到旌表。凃崇，昆明人，七岁时母亲去世，悲哀憔悴如同成年人；侍奉继母以孝闻名，后来以贡生身份授任广南训导，去世。张栋，安宁人，年幼丧父且家贫，竭力侍奉母亲，甘美食物一定供给；母亲生病时割取大腿肉献上。友爱两个弟弟，曾经倾尽钱财帮助他们，自己后来屡次贫困也甘愿如此。杨▯，嵩明人，母亲生病时侍奉汤药，昼夜不倦；母亲去世后在墓旁守庐，出现白狗守墓等异事。赵继普，昆明人，博学而身体力行，以贡生身份任蒙自训导，公正谨慎，清廉耿介，教育士子有方，使当地文风大振，著有《云庄诗文集》。程振鹏，昆明人，孝顺友爱，端正方严，笃守行为和情谊，博闻强记，爱好著述，有《岭云编》《启防韵学见闻录》等数十卷。后来以贡生身份任蒙化训导。李因培，字其材，乾隆乙丑年进士，学问广博精通，诗文宏富深雅而有法度。由翰林院逐渐升任内阁学士，历任山东、江苏、浙江学政，操守志向清廉耿介，奖拔寒门才俊；而且自持威严庄重，所以任职之处的人既敬畏他的严肃，又乐于称赞他取士真实公允。任湖南巡抚时，因弹劾属员虚报亏空而获罪，降为四川按察使，不久被逮捕治罪。许瓉，易门人，家贫，竭力侍奉父母。有鲁奎野贼夜间闯入室内捉拿他的父亲，许瓉挺身护卫父亲，奋力搏斗而被杀。〔原文数字、纪年保留：二十年〕 印瑞抚慰她并把她嫁了出去】吴寛【昆明人。父亲去世后，傍晚便住宿在坟墓旁，天亮后回家奉养母亲，过了一年多；母亲去世后，前后在墓旁结庐守墓四年；兄长去世，便迎接嫂嫂和侄子与自己同住。雍正十三年获旌表】郭寛【昆明人。生性孝顺友爱，天赋良知，年少时和长大后始终如一；父母去世后，在墓旁结庐守墓三年。乾隆四年获旌表】林雯【昆明人。父母去世后，先后在墓旁结庐守墓六年。乾隆五年获旌表】凃崇【昆明人。七岁时母亲去世，悲哀憔悴得像成年人一样；侍奉继母以孝顺闻名。后来以贡生身份授任广南训导，任内去世】张栋【安宁人。年少丧父而且贫困，竭尽全力侍奉母亲，母亲所需的甘美食物和御寒衣物都一定供给；母亲患病时割取大腿肉进献给母亲；友爱两个弟弟，曾经倾尽钱袋帮助他们，自己却多次贫困，也甘心如此】杨▯【嵩明人。母亲患病时侍奉汤药，昼夜不知疲倦；母亲去世后在墓旁结庐守墓，并有白犬守墓等各种奇异现象】赵继普【昆明人。博学而力行，以贡生身份任蒙自训导；为官公正谨慎、清廉耿介，教导士子很有方法，使当地文风大为振兴；著有《云庄诗文集》】程振鹏【昆明人。孝顺友爱，端正方正，笃厚地践行道义；博闻强记，爱好著述，有《岭云编》《启防韵学见闻录》等数十卷；后来以贡生身份任蒙化训导】李因培【字其材。乾隆乙丑年进士，学问广博精通，诗文内容宏博、深厚典雅而且有法度；由翰林官多次升任内阁学士，历任山东、江苏、浙江学政。他操守清廉耿介，奖励拔擢贫寒而有才的士人；但自我持守威严庄重，所以任职之处的人既畏惧他的严肃，又庆幸他选拔人才确实得当。后来任湖南巡抚，因弹劾属员亏空之事不实，被降为四川按察使，不久又被逮捕治罪】许瓉【易门人。家境贫寒，竭尽全力侍奉父母；有鲁奎野贼夜间闯入家中，捉住他的父亲，许瓉挺身护卫父亲，奋力搏斗而被杀】流寓人物：唐闾邱均，成都人，与陈子昂、杜审言齐名。武后时期任博士，后来跟随唐九征任管记，南中地区许多碑刻都出自他的手笔。贾岛，咸阳人，能写诗。唐末寓居云南，有《送雍陶入蜀》诗。雍陶，成都人，唐末寓居昆明，有《送裴章还蜀》诗。明代刘有年，沅州人，建文年间任太平府知府，有治理声誉。靖难军到来时，刘有年守义不肯迎接，因此被安置在昆明。杨慎，新都人，嘉靖初年因争论大礼议被贬戍永昌，历经三十五年，郡县的名胜无不遍访搜寻，著有《滇载记》。他尤其喜爱昆明高峣的山水清幽开阔，长期寄居在那里，诗文一经写成便传诵中原，编纂著述非常丰富，后来终于死在云南。列女：晋代李毅的女儿，名秀。父亲李毅任宁州刺史，死在任上。当时蛮族贼军攻城，李毅的儿子钊任职洛阳，返回奔丧到达牂柯，因道路阻塞停留在交州。文武官员认为李毅的女儿秀明达通晓事理，具有父亲的才能，于是拥立她主持州中事务。李秀嫁给汉嘉太守、广汉人王载，王载正带着家人到南方避难，所以大家共同推举李秀；又因为王载兼任南夷龙骧参军，李秀便鼓励将士作战讨伐。粮食吃尽后，只能吃草、烤虫为生；她趁蛮夷懈怠时，常常出兵突然袭击并击破他们。前后坚持三年，李钊才得以到达，办理父亲丧事。文武官员又逼迫李钊主持州府事务，李毅的旧属毛孟等人到洛阳请求救援，怀帝于是下令交州使者前往救助。元代梁王的女儿，是云南平章段功的妻子。后来梁王忌恨段功，想杀死他，命令女儿下毒。她不肯这样做，梁王最终还是杀了段功。她痛哭并想自尽，但梁王防守严密。她忧愁愤懑，作诗抒发心情，听到的人都为之悲哀，最后郁郁而死。雅克特穆尔的妻子托克托和氏，雅克特穆尔是梁王的部将。明太祖洪武年间平定云南，雅克特穆尔在曲靖战败，骑马逃回。托克托和氏闭门不让他进，说：“你受梁王深厚恩惠，兵败却不死，今后有什么脸面去见梁王？”

译于是她毒死自己的两个儿子和一个女儿，命令侍从说：“我死后要举火焚烧房屋，不要让人侮辱我的尸体。”说完便饮毒酒而死。雅克特穆尔旧作“燕帖木”，托克托和氏旧作“脱脱懐氏”，现今都已改正。明代李仁山的妻子杨氏，昆明人。李仁山早逝，杨氏十八岁，生下女儿还不到一个月，父亲劝她改嫁。杨氏拿刀砍断一根手指，说：“手指可以接续，改嫁却终究不能强迫我。”赵宣的妻子朱氏，右卫人，十九岁时丈夫去世，发誓至死不改嫁。当时南宁伯毛福寿征讨麓川回来，想娶她，朱氏说：“请替我好好推辞；如果一定要强迫我，只有死路一条。”她守节五十七年后去世。良朝元的妻子郎氏，昆明人，二十岁时丈夫去世，抚养遗腹子，但孩子后来也夭折；她苦守节操七十年。同县阎厚的妻子金氏、张翿的妻子王氏、刘悌的妻子韦氏、秦春的妻子王氏、吴承祚的妻子缪氏、罗必举的妻子张氏，也都终身苦守节操。毛从让的妻子刘氏，昆明人，二十四岁时丈夫去世，抚养儿子义长大成人，为他娶魏氏为妻。义又去世，留下一个一岁的孤儿禹。人们说魏氏年轻，恐怕难以守节，魏氏叹息说：“我婆婆不忍心辜负我的公公，难道我忍心辜负我的丈夫吗？”于是她抚养孤儿、侍奉婆婆，一家之中两代守节。同县沈国英的妻子孙氏，也与婆婆张氏两代苦守节操。完嗣昌的妻子太氏，昆明人，已经许婚但尚未成婚。太氏十六岁时，未婚夫病重，父母同意她前去侍奉汤药；不到三天未婚夫就死了，她立即守丧不归，谨慎侍奉公婆，苦守节操六十六年。严可富的妻子高氏，宜良人，二十七岁时丈夫去世，她靠刺绣供几个儿子读书。一天祭墓回来，捡到八十多两银子，寻访失主归还。她的儿媳镇的妻子汪氏年轻守寡，生下遗腹子容，像婆婆一样守节，人们称严家婆媳为“双璧”。周赟的妻子赵氏，宜良人，十八岁时丈夫去世，儿子德芳才几个月大。赵氏把他抚养成人，为他娶妻；后来德芳又去世，她又抚养孙子，八十岁时去世。同县蓝彬的妻子万氏，十九岁时丈夫去世，没有儿子，靠纺织养活公婆，苦守节操六十多年。赵辀的妻子段氏，晋宁州人，二十岁时丈夫去世，抚养孤儿、奉养双亲。她预先把自己的姓氏刻在墓碑上，守寡五十年，亲戚很少见到她的面容。同州苏震的妻子段氏、唐鋂的妻子陈氏、干纶的妻子史氏、萧必达的妻子任氏、李名奕的妻子苏氏、杨大韶的妻子孟氏，也都甘愿贫苦守节。王玺的妻子李氏，安宁州人，十九岁时丈夫去世，痛哭求死。母亲因为她已有遗腹子，劝她为延续后代考虑。后来生下女儿，她仍不改变守志的决心。同州陈应负的妻子董氏、呈贡李志防的妻子王氏，也都因丈夫去世、家境贫困而终身抚养孤儿守节。王衢的妻子陈氏，禄丰人，十六岁时丈夫去世。伯父叔父怜悯她没有儿子，想改变她守节的志向，她暗中投水自杀，被邻妇救活，守节到死。王氏，禄丰人，丈夫姓名失传。丈夫早年去世，她家贫仍苦守孝道，侍奉公婆；公婆去世、安葬完毕后，她在墓上自缢。昆明王宓的妻子时氏、杜久征的妻子白氏，也都因丈夫去世而为守节自尽。杨东明的妻子阳氏，昆明人，十五岁，已经许婚但尚未出嫁，听说东明去世，悲痛求死，被人救下。后来母亲想把她改嫁，她最终还是自缢而死。同县杨氏之女、魏升的妻子（失其姓氏），也都因未婚夫去世而自尽守节。赵苞的女儿，安宁州人，十四岁时遇到凤逆之乱，用衣服遮住脸投河而死。又有毘明县南村一名妇女，躲避贼军到南坝河投水而死，不知她姓什么。王业元的妻子许氏，禄丰人，丈夫去世后守节。厉阿克之乱时，她听说贼军到来，便自刎而死。杨钧的妻子李氏，嵩明州人。杨钧任永安州牧，死在任上，囊中没有剩余财物。李氏带着幼子扶送灵柩回乡，到广阳堡时遇到贼军，于是投水而死。永安人思念杨钧的清高，也感念李氏的刚烈，便在江边为他们建立双节祠。沐启元的妻子陈氏，沐启元任黔国公，早年去世，儿子天波承袭爵位。沙贼作乱时，陈氏逃到朝阳庵，自焚而死。沐天波的妻子也带着幼女逃到金井庵，同样自焚而死。沐天波的女儿许配给刘文秀的儿子，年刚十岁，刘文秀的儿子去世，沐天波前往吊丧，家人赶快把消息告诉女儿，女儿便自缢而死。罗天文的妻子洪氏，安宁州人。沙贼作乱时，她把利刃藏在身后，被贼军擒获；丈夫迟疑着跟在后面，她远远对丈夫说：“你自己回去，我不会连累你。”说完便自刎而死。又有禄丰县周氏、王锡衮的妾尚氏、王锡衮弟弟的妻子宋氏，都听说贼军到来而自缢死。邵愈谦的妻子阮氏，昆明人，名端，通晓书籍和历史。流寇进入云南时，她全家乘船在昆明池躲避战乱，被贼军搜捕。阮氏在船中几案上题诗，束好头发，系紧衣服，投水而死，贼军深受感动醒悟，邵氏全族得以保全。同县王绣的妻子朱氏，贼军到来时，跟随一群妇女躲入地窖，被贼军发现。朱氏出来拿刀砍断自己的头，贼军大为惊惧，便把所有妇女都释放后离去。施尧心的妻子龙氏，昆明人。流寇到来时，她与儿媳蔡氏、金氏，女儿全妺，两个姑侄媳妇傅氏，侄女二姐、小妹，孙媳朱氏、孙女海长同时自缢，人们传称施家十烈。当时因贼军到来而自尽、死守节义的人，同县有赵廷璧的妻子黄氏、薛之蕃的妻子杨氏及其两个女儿；杨顺成的妻子舒氏、严敦培的妻子任氏、杨思义的妻子陈氏、徐盛的妻子邵氏及其一个女儿；范立朝的妻子王氏及其曾孙女影存；郭崶的妻子葛氏、范应贵的妻子胡氏、施尧叙的妻子傅氏、施于京的妻子黄氏、杨归儒的妻子王氏，以及其子德溥的妻子王氏、王驷骧的妻子赵氏、刘援的妻子杨氏，以及妯娌和儿媳李为龙的妻子尹氏、解从富的妻子李氏、解从应的妻子唐氏、杨建儁的妻子羊氏、朱运升的妻子王氏及其妾陈氏；金应斗的妻子张氏、徐大的妻子窦氏及其女儿大姐；罗绮的妻子张氏及其妹妹罗氏；熊才的妻子司氏、张耀的妻子李氏、高遇说的妻子何氏及其妹妹高氏；丁焜南的妻子任氏、丁炳南的妻子金氏及其妹妹、小姑李祚昌的妻子谢氏；张翘的妻子周氏、周祚兴的妻子杨氏及其弟媳羊氏、侄媳高氏；朱鼐的妻子张氏、朱霞的妻子寇氏、杨三畏的妻子陆氏、杨伟的妻子汪氏；施于鑛的妻子胡氏、施濎的妻子严氏、胡棨的妻子庄氏、严敏培的妻子丁氏及其女儿锡庆；

译严永培的妻子杨氏、夏思周的妻子张氏、夏思禹的妻子余氏及其儿媳马氏；何诰的妻子王氏、何诏的妻子江氏、卜国泰的妻子金氏、卜其昌的女儿、杨嗣绪的妻子▯氏及其女儿大姑；陈王烈的妻子徐氏；赵从耀的女儿长妺；严宾的妻子徐氏及其儿媳白氏、罗氏、施氏、侄媳韩氏、胡氏、一个女儿、四个孙女、侄孙媳何氏、侄孙女淑贞；防董邦昌的妻子王氏、妾何氏、儿媳▯氏及其女儿、孙女、侍婢等；薛大观的妻子杨氏、儿媳孟氏、女儿梦云、静玉及侍婢兰馨等；任允升的妻子赵氏、弟弟允元的妻子薛氏、允中的妻子瞿氏、侄女大妺、任熙的女儿黑姑、侍婢玉书、王妈妈等；山仑的妻子赵氏、儿媳王氏、女儿二姐、三姐；山嶷的妻子沈氏、女儿二姐；徐锡衮的妻子山氏、女儿大姐；王彛的妻子山氏及与她同住的杨氏等；苏腾吾的妻子陈氏、儿媳何氏；程其信的妻子陈氏、儿媳袁氏及侍婢八月姐等。呈贡县有张夔龙的妻子赵氏及三个女儿、一个儿媳。安宁县有罗肇龙的妻子杨氏，因不屈服而被杀。昆明县有严恩培的妻子汤氏。安宁县有张维枢的女儿。昆明县有吴国庆的妻子闵氏。本朝王养正的妻子洪氏，昆阳州人，二十一岁时丈夫去世，遗腹已有五个月，她发誓守节至死。后来生下儿子，取名顺天，把他抚养成人，为他娶杨氏为妻，生下儿子来宾；顺天又去世，杨氏也抚养孤儿、守节，并且谨慎侍奉婆婆。洪氏、杨氏都在康熙二十四年受到旌表。傅景明的妻子唐氏，昆明人，十八岁时丈夫去世，侍奉婆婆、抚养儿子，苦守节操五十六年，康熙三十年受到旌表。熊卜尚的妻子梁氏，昆明人，二十多岁时丈夫去世，抚养出生仅数月的遗孤，遭遇吴三桂叛乱，流离困苦多种多样，但守志始终不改，康熙三十二年受到旌表。戴高的妻子戍氏，昆明人，二十一岁时丈夫去世，她刺喉自杀，几乎断气，遇救苏醒；曾割股治疗婆婆的病，抚养儿子成人，康熙四十四年受到旌表。郝翔的妻子蔡氏，昆明人，二十二岁时丈夫去世，她自缢殉死，被婆婆救下；后来又遭贼乱，再次投水而死，又被救活。婆婆生病焦渴，吃不下东西，蔡氏寻找乳汁哺养婆婆三年，抚养两个儿子成人，康熙四十四年受到旌表。黄玥的妻子唐氏，晋宁州人，丈夫是生员。唐氏二十一岁时丈夫去世，儿子梦祥才两个月，她立志守节，康熙四十四年受到旌表。杨玉龙的妻子丁氏，昆明人，二十五岁时丈夫去世，儿子年幼，公婆想把她改嫁，她剪断头发发誓守志。儿子长大并娶媳，不久又去世，丁氏便与儿媳一起抚养孤孙成人，雍正五年受到旌表。陈黼扆的妻子倪氏，宜良人。顺治十五年，流寇占据云南，大军到来，贼军逃往宜良，陈黼扆战死。倪氏与妾李氏、女儿陈氏都奋身跳崖而死，雍正五年受到旌表。徐大聘的妻子陈氏，宜良人。顺治十六年，躲避兵乱在红石崖，丈夫被贼军掳走，陈氏与妾杨氏怕遭玷污，一同投江而死，雍正五年受到旌表。杨桂伯的妻子王氏，昆明人，二十七岁时丈夫去世，两个儿子年幼。王氏想以身殉死，有人劝她说婆婆年老、孩子幼小，她才停止。后来儿子朝元去世，儿媳王氏像婆婆一样守节，雍正九年受到旌表。谢履防的妻子李氏，昆明人，十六岁，已经许婚但尚未出嫁，听说未婚夫死讯，请求奔丧而未获允许，于是绝食，父母才允许她前往。她归入谢家，抚养侄子作为后嗣，雍正九年受到旌表。保亮的妻子杨氏，宜良人，二十岁时丈夫去世，只留下一个女儿。她孝顺地侍奉失明的公公，抚养侄子作为后嗣，雍正九年受到旌表。陈其敬的妻子楚氏，呈贡人，二十六岁时丈夫去世，留下的孤儿才三岁，公婆都六十多岁，楚氏靠纺织养活全家。住宅后有一株桑树，是亡夫亲手栽种的，她每次抚摸桑树都哭泣，桑树竟因此枯死。雍正十三年受到旌表。于崇惠的妻子李氏，昆明人，嫁入于家后遇到兵乱，她奉婆婆躲在山谷间，跟随丈夫跋涉数十里，背米供给饮食，脚跟走到流血。二十八岁时丈夫去世，她更加谨慎地侍奉婆婆，教养儿子成人。雍正十三年受到旌表。叶政的妻子郭氏，昆明人，丈夫贫穷，她拿出全部嫁妆资助丈夫读书，自己甚至没有一件完整衣服，却始终没有怨言。二十九岁时丈夫去世，正值沙贼之乱，她怕遭贼军玷污，诱骗三个儿子出门，关门自缢。孙尚高的妻子任氏、曾孙凌云的妻子陆氏，都年少丧夫，奉养亲人、抚养孤儿，甘愿贫苦守节，均在雍正十三年受到旌表。宋裔良的妻子纪氏，晋宁州人，二十七岁时丈夫去世，没有儿子，依靠侄子士璋守节四十七年。士璋的

译母亲唐氏，昆明人，父亲裔超早年去世，唐氏抚养士璋并守节六十年；以上都在雍正十三年受到旌表。李怀城的妻子吕氏，嵩明州人，十六岁出嫁，婆婆病重，她奉汤药侍奉三个月，昼夜不懈。二十一岁时丈夫去世，她靠纺织抚养儿子，足不出户，雍正十三年受到旌表。邹近泗的妻子邢氏，昆明人，二十八岁时丈夫去世，亲族对她说：“你家贫穷得一无所有，凭什么守节？”她说：“我能忍受饥寒，却不能忍受羞耻。”于是纺织、抚养孤儿，守节三十五年。郑士长的妻子吴氏，昆明人，二十多岁时丈夫去世，自缢殉死，被母亲救活。郑士长本是楚地人，客死异乡，家中非常贫困，儿子才五岁。吴氏昼夜纺织供给衣食，以至于双眼都昏花了。邱成章的妻子金氏，昆明人，十八岁，出嫁前三天丈夫突然患病去世。金氏请求父母允许她前往祭奠，车到了邱家门口，她拜见公婆，进屋换上丧服，到灵前哭祭完毕，仍回到父母家。此后她僵卧不起，不说话也不吃饭，父母苦苦劝解，她始终不睁眼，九天后去世。铁峻的妻子马氏，宜良人，十八岁，尚未出嫁未婚夫便去世。她请求前往奔丧，父母阻止她，让两个年幼的弟弟陪她留在家中，自己前去吊丧。马氏骗两个弟弟出门，换上素衣自缢而死。包光昌的妻子高氏，昆明人，十七岁时丈夫去世，她剪下头发与丈夫的头发结在一起，随后自缢，被人救下，守节六十四年。杨芬的妻子，昆明人，出嫁七个月丈夫便去世，发誓守节，历经六十四年。戴国诏的妻子张氏，昆明人，出嫁不久丈夫生病，她用尽家财为丈夫医治；丈夫去世后，家计日益困难，她奉养婆婆而不缺少美味，婆婆去世后又恭谨侍奉继婆婆，并教儿子桂读书成为生员，于乾隆元年受到旌表。同县节妇有阎俊的妻子刘氏、张其能的妻子杨氏、傅曰仁的妻子刘氏、王之贤的妻子陈氏、罗明渐的妻子王氏、钱元的妻子雷氏、张元龙的妻子李氏、沈仲全的妻子阮氏、蒋德宣的妻子刘氏、张翰的妻子李氏、罗维城的妻子张氏、朱凤的妻子王氏、张文英的妻子太氏、孙华的妻子阮氏、彭洪的妻子张氏、李春荣的妻子韦氏、张明耀的妻子刘氏、方印的妻子张氏、刘镐的妻子解氏、季大亨的继妻刘氏、韩世忠的妻子刘氏、邬际盛的妻子许氏、季捷元的妻子李氏、刘嘉彦的妻子陈氏、邹民新的妻子朱氏、陈言的妻子颜氏、董洪明的妻子李氏、夏应爔的妻子郝氏、张伦的妻子李氏、乔旭东的妻子李氏、段兴汉 的妻子王氏、徐世荣的妻子王氏、许国宾的妻子蔺氏、卜其昌的妻子田氏、许天麟的妻子温氏、徐世贵的妻子张氏、郝维岐的妻子刘氏、赵其璜的妻子夏氏、刘忠的妻子王氏、张拱徽的妻子庄氏、孙盛的妻子贺氏、杨谊的妻子李氏、▯宗位的妻子吴氏、阮正阳的妻子刘氏、朱学孔的妻子韦氏、马元的妻子保氏、王章的妻子张氏、蔡印的妻子▯氏、董正的妻子林氏、潘永明的妻子邹氏、胡统国的妻子金氏、吴遵周的妻子周氏、翟显贵的妻子吴氏、刘聮捷的妻子周氏、杨茂林的妻子陈氏、徐朝盛的妻子唐氏、汤政的妻子唐氏、生员盛以恭的妻子张氏、艾云升的妻子李氏、王国珍的妻子李氏、杨起鹍的妻子陈氏、副贡黄廷垣的妻子罗氏、生员张起翔的妻子罗氏、董国仲的妻子孙氏、李乐天的妻子施氏、杨清的妻子严氏、韩国安的妻子陈氏、韩志明的妻子朱氏、李廷杰的妻子栗氏、梁国泰的妻子李氏、生员戚兆龙的妻子张氏、李浩的妻子杨氏、夏腾龙的妻子杨氏、陶进泰的妻子佘氏、钱万镇的妻子卜氏、申洪基的妻子董氏、杨炜的妻子李氏、杜诗的妻子戴氏、甘泽的妻子赵氏、李才玉的妻子杨氏、阮应宗的妻子许氏、殷学礼的妻子陈氏、晏相齐的妻子丁氏、张洪德的妻子戴氏、许希望的妻子李氏、胡灏的妻子陈氏、李国瑞的妻子季氏、李昌的妻子吴氏、赵恩选的妻子杨氏、吴君用的妻子刘氏、生员▯维纶的妻子王氏、刘英的妻子汤氏、张炯的妻子谢氏、马化麟的妻子陈氏、周忭的妻子张氏、谭瑜的妻子周氏、司统的妻子凌氏、罗一清的妻子孙氏、杨浩的妻子梁氏、刘文炽的妻子严氏、何翰的妻子太氏、栾瑞龙的妻子李氏、杨浤的妻子张氏、张琨的妻子李氏、贡生陈一贯的妻子李氏、章文魁的妻子张氏、宋旭升的继妻王氏、尚良佐的妻子杨氏、杨嘉信的妻子杨氏、傅玉衡的妻子车氏、蒋诘的妻子向氏、桂自成的妻子杨氏、赵之玣的妻子李氏、马衍的妻子张氏、郑善命的妻子胡氏、胡世英的妻子李氏、陈浩的妻子顾氏、妾李氏。王防的妻子陈氏，以及烈妇温曧的妻子戴氏，自乾隆元年以来先后受到旌表。万鹏程的妻子杨氏【富民县人。丈夫因服父丧过度悲伤而死，杨氏侍奉婆母、教育儿子，儿子杨轴成为诸生；乾隆元年受到旌表。同县生员陈彦的妻子江氏、生员叚耀的妻子杨氏、徐林的妻子刘氏，也都受到旌表。】俞呈▯的妻子赵氏【宜良县人，乾隆五年受到旌表。同县许如亷的妻子陈氏、生员陈时泰的妻子许氏、李兴隆的妻子许氏、罗英的妻子段氏、何天睿的妻子周氏、廖宇的妻子尤氏、杨曰▯的妻子周氏、陈我素的妻子程氏、陈元振的妻子殷氏，都在乾隆年间先后受到旌表。】李国荣的妻子苏氏【嵩明州人。丈夫去世后，她侍奉病中的婆母，亲自尝婆母的粪便，并且每逢进食都必先祭荐亡夫；乾隆元年受到旌表。同州李懐城的妻子吕氏、晁学曽的妻子李氏、杨士玠的妻子李氏、阎宗智的妻子李氏、黄美中的妻子▯氏、王道征的妻子孟氏、李利的妻子史氏、姜尚志的妻子刘氏、李必魁的妻子张氏、李聮元的妻子潘氏、李昌荣的妻子杨氏、杨鹤林的妻子计氏、唐世勲的妻子杨氏、葛缙的妻子倪氏、李元光的妻子张氏、杨照的妻子羊氏、金宣的妻子杨氏、李汝芳的妻子季氏，都因节操和孝行，自乾隆元年以来先后受到旌表。】徐敏的妻子杨氏【晋宁州人。二十三岁时丈夫去世，儿子才两岁；她侍奉公婆，靠纺纱织布自给，儿子秉中考入州学。乾隆二年受到旌表。同州赵政的妻子徐氏、方贤的妻子赵氏、杨金重的妻子赵氏、李天植的妻子管氏、李徳恩的妻子季氏，都在乾隆年间先后受到旌表。】杨振烈的妻子李氏【呈贡县人，乾隆五年受到旌表。同县贡生戴天相的妻子袁氏，于乾隆二十二年受到旌表。】毛翰的妻子刘氏【安宁州人。丈夫去世时儿子才八个月，她孝敬公婆，教育儿子，使儿子列入诸生；乾隆元年受到旌表。同州曹□的妻子施氏、苏润源的妻子周氏、杨喆的妻子施氏、武举王来宾的妻子李氏、杨士达的妻子李氏、曹定邦的妻子张氏，都自乾隆元年以来先后受到旌表。】张绅的妻子高氏【罗次县人，乾隆五年受到旌表。】朱瓕的妻子何氏【禄丰县人。丈夫去世后，公婆年迈，不久也相继去世；她竭力办理丧葬。儿子锡赵进入州学，娶张氏为妻，夫妻共同抚养三个孙子；锡赵又去世，何氏便和张氏一起含辛茹苦抚养孤儿，后来

译她的三个儿子以及滇▯溶的长孙占魁都成为游庠人，人们认为这是两代人苦守节操所得到的回报。乾隆二十年和二十八年，婆媳二人一同获得旌表。】吴然的妻子安氏【昆阳州人。督促儿子九徳读书，使他进入州学；九徳不久去世，她便和儿媳张氏立志抚养孤儿。乾隆二年，婆媳一同受到旌表。】吴天命的妻子王氏【易门县人。丈夫客居外地游历时因病去世，有人强行想要向她求婚，她愤怒激烈，便上吊自尽。乾隆四年受到旌表。另有晋宁州人耿天和的妻子申氏、生员焦揆的妻子赵氏，丈夫去世而没有儿子，有人劝她们改嫁，她们都在丈夫墓前上吊自尽。】仙释：唐代无言【姓李。曾经手持一只铁钵入定诵咒；想要天晴时，钵中火气直冲云天，于是天就放晴；想要下雨时，钵中白气上升，于是就下雨。▯氏封他为灌顶禅师。他曾在崇圣寺讲经，有一位老翁侍立在旁，听完经后乘风云而去。众人惊讶地询问他，他说：“这是洱水龙。”】元代迦罗【姓赵，熟悉通晓唐、梵文经书。】明代布张【昆明人，有奇异法术。曾为一位老妇预先举行斋仪，送神时伏地不起；众人赶来察看，只见地上留下衣帽而已。后来又有人多次见到他。】提脚道人【姓名没有流传下来。万历初年来到滇地，住在北郭外的龙王庙，以绳子提着左右脚趾行走，假装疯癫，笑闹戏谑，别人无法测度他的底细。时常到莲花池吐出肠子清洗，一天夜里化去。】土产：铁【出产于昆明、易门二县。《后汉书·地理志》说滇池出铁】；盐【出产于安宁州。《汉书·地理志》说连然有盐官】；乌帕【昆明县出产】；布【出产于晋宁州塘头，极其细密，称为塘头布】；太华茶【出产于太华山】；拐▯【形状弯曲，像拐杖】；巨竹【生长在易门县荞甸山的竹林中，一节有数尺长。夷语称竹为“簜”，大概与《禹贡》中的“篠簜”读音相合】；牛黄【《唐书·地理志》记载昆州进贡】；银硃、铅粉、黄丹【都出产于昆明县】；芸香草【昆明县出产，有两种。一种叫五叶芸香，能治疗疮毒；进入夷地的人带着它，若咀嚼此草没有味道，就知道中了毒，服下它的汁液后吐出，毒便自行解除。另一种叫韭叶芸香，能治疗瘴疟】；镜面草【与破旧的蓑衣灰一起用酒服下，能治疗月经闭止，疗效很好】；金线鱼【出产于滇池金线洞，金色细鳞，体长不到一尺，味道鲜美】。钦定《大清一统志》第三百六十九卷。【史部，地理类，总志之属，《大清一统志》。】【史部，地理类，总志之属，《大清一统志》，曲靖府图。】【史部，地理类，总志之属，《大清一统志》，曲靖府图。】【史部，地理类，总志之属，《大清一统志》，曲靖府表。】【史部，地理类，总志之属，《大清一统志》，曲靖府表。】【史部，地理类，总志之属，《大清一统志》，曲靖府表。】

译钦定《四库全书》。钦定《大清一统志》第三百七十卷。曲靖府【在云南省治东北三百里。东西相距三百九十里，南北相距六百二十里：东到贵州南笼府普安州界一百七十里，西到云南府嵩明州界二百二十里，南到广西州界一百七十里，北到贵州大定府威寜州界四百五十里；东南到普安州界二百五十八里，西南到澂江府路南州界一百三十一里，东北到威寜州界二百七十里，西北到武定州禄劝县界四百六十七里。从府治到京师七千九百里。】分野：天文学上属于东井、舆鬼宿，分野属于鹑首次。建置沿革：《禹贡》中属于梁州的荒远边地；汉代是益州郡、牂牁郡的辖地。三国时，蜀汉改置建寜郡【东部属兴古郡辖地】。晋代设置寜州【东部划置平蛮郡，东北部划置西平郡】；宋代沿袭。齐代将建寜郡改名为建平郡。梁末州、郡都被废弃【为防氏所占据】。隋代为恭州、协州之地。唐武徳初年开置南寜州，改恭州为曲州，分协州设置靖州。武徳四年设置总管府，八年改名郎州【《唐书·地理志》：武徳元年开发南中，因旧同乐县设置治所于味；五年寄治益州；八年恢复治于味，改名郎州】。贞观元年撤销都督府；开元五年恢复旧名南寜州，隶属戎州都督府【按《南蛮传》：永徽初年才撤销郎州都督府，与《地理志》记载不同】。天寳末年陷于蒙氏【蒙氏伪置石城郡】。宋代段氏沿袭，后来被摩弥部占据。元初归附，设置摩弥部万户府。至元八年改为中路，十三年改为曲靖路总管府，二十五年升为宣抚司，隶属云南行中书省。明洪武年间改为曲靖军民府，隶属云南布政使司。本朝沿袭旧制，隶属云南省，下辖六州、二县。南寜县【附郭县。东西相距一百里，南北相距一百二十五里：东到平彛县界七十五里，西到马龙州界二十五里，南到陆凉州界一百里，北到霑益州界二十五里；东南到罗平州界三十里，西南到马龙州界十八里，东北到平彛县界二十八里，西北到马龙州界二十五里。汉代设置味县，属益州郡，后汉沿袭。三国蜀汉时为建寜郡治所；晋代分置同乐县，宋代沿袭。齐代以同乐县为郡治，味县属之。梁末并入蛮地。唐代重新设置味县，作为南寜州治所。天寳末年陷于蛮地，蒙氏改置石城郡；宋代被段氏占据，后来又被乌蛮摩弥部酋长占据。元初设置千户所，隶属摩弥部万户府；至元年间改置南寜州；至元二十二年改为南寜县。明代仍称南寜县，并将越州石堡山的地面裁并入县，作为曲靖府治所。本朝沿袭旧制】。霑益州【在府城北三十里。东西相距二百六十里，南北相距一百二十五里：东到平彞县界八十里，西到东川府界一百八十里，南到南寜县界五里，北到宣威州界一百二十里；东南到陆凉州界九十里，西南到马龙州界十五里，东北到贵州南笼府普安州界九十里，西北到东川府界九十里。汉代为牂牁郡宛温县地；三国蜀汉属兴古郡；晋代为宛暖县地，宋、齐沿袭。唐初设置西平州，贞观年间改为盘州。天寳末年陷于蛮地，僰刺二种居住于此，后来又被摩弥部占据。元初隶属摩弥万户府；至元年间改置霑益州，辖交水、石梁、罗山三县，隶属曲靖路。明永乐初年将三县省并入州，隶属曲靖府。本朝沿袭旧制】。陆凉州【在府城南一百二十里。东西相距一百三十里，南北相距一百二十里：东到罗平州界八十里，西到马龙州界五十里，南到澂江府路南州界七十里，北到南寜县界五十里；东南到广西州师宗县界六十里，西南到云南府宜良县界九十五里，东北到南寜县界五十里，西北到南寜县界五十里。汉代为平夷县地；三国蜀汉属兴古郡；晋代设置同乐县，属建寜郡；唐初设置……】平夷县，后来改属盘州。天寳末年陷于蛮地，南诏时称落温部。元初设置落温千户所，隶属落蒙万户府。至元年间改置陆凉州，辖河纳、芳华二县，隶属曲靖路。明洪武三十一年增置陆凉卫；永乐初年将二县省并入州，属曲靖府。本朝沿袭旧制。康熙六年裁撤陆凉卫，并入州中。罗平州【在府城东南二百七十里。东西相距一百四十里，南北相距二百里：东到贵州南笼府普安州界九十里，西到广西州师宗县界五十里，南到广南府界一百十里，北到南寜县界九十里；东南到普安州界一百里，西南到师宗县界八十里，东北到平彛县界七十五里，西北到陆凉州界八十里。汉代为牂牁郡漏卧、宛温二县地；三国蜀汉为兴古郡地，晋代沿袭。唐天寳以后陷于蛮地，称塔敝纳夷甸，后来成为罗雄部。元初归附，隶属普摩千户所；至元十三年划夜苴部并入，改为罗雄州，隶属曲靖路。明万历十四年改土官制为流官制，设置罗平州，属曲靖府。本朝沿袭旧制】。马龙州【在府城西南五十里，东西相距九十五里，南北相距九十里。】

译东到南寜县界二十五里，西到防甸州界七十里，南到陆凉州界六十里，北到霑益州界三十里；东南到陆凉州界六十里，西南到澂江府路南州界八十里，东北到霑益州界五十五里，西北到寻甸州界五十里。汉代为益州郡律髙县地；三国蜀汉为兴古郡地；晋代分置西安县；齐代为西中县；梁末废弃。唐代为麻州地，天寳末年陷于蛮地，由撤匡部僰刺居住，后来被磐瓠蛮纳垢占据。元初设置纳垢千户所；至元年间改为马龙州，辖通泉县，隶属曲靖路。明代仍称马龙州，永乐初年将通泉县并入，隶属曲靖府。本朝沿袭旧制。防甸州【在府城西一百三十里，东西相距三百七十五里，南北相距一百三十里：东到马龙州界七十五里，西到武定州禄劝县界三百里，南到云南府嵩明州界六十里，北到东川府界七十里；东南到马龙州界五十里，西南到嵩明州界六十里，东北到东川府界一百十五里，西北到东川府界一百八十里。】〔原文数字、纪年保留：一百一十五里〕 汉代为滇国地；后来僰刺蛮居住在这里，称为仲扎溢原部。晋代为乌蛮后裔▯新丁部的地盘，语言讹变为“仁地”。唐代蒙氏时期称仁地部，乌蛮居住于此；宋代段氏沿袭。元初设置仁地万户府，至元十三年改为仁徳府，辖为美、归厚二县。明洪武年间改为防甸军民府，将二县省并入其中；成化年间改设流官，成为寻甸府。本朝康熙八年降为州，改隶曲靖府。平彞县【在府城东北九十里。东西相距八十里，南北相距二百三十五里：东到贵州南笼府普安州界四十里，西到南寜县界四十里，南到罗平州界二百二十里，北到霑益州界十五里；东南到罗平州界四十里，西南到南寜县界一百十里，东北到霑益州界六十七里，西北到马龙州界一百七十里。汉代为属牂牁郡的平夷县，后汉沿袭。晋代改名平蛮，属平蛮郡；宋、齐沿袭，梁以后废弃。唐武徳七年重新设置平夷县，属盘州；天寳以后陷于蛮地。元代属普安路地。】〔原文数字、纪年保留：一百一十里〕 明洪武十四年设置平夷千户所，二十三年升为平夷卫，属云南都司。本朝康熙二十六年省并入霑益州，三十四年改为平彞县，属曲靖府。宣威州【在府城东北二百三十里。东西相距一百七十里，南北相距一百七十五里：东到贵州南笼府普安州界七十里，西到东川府界一百里，南到霑益州界四十五里，北到贵州大定府威寜州界一百三十里；东南到普安州界一百六十里，西南到防甸州界九十五里，东北到威寜州界一百五十里，西北到东川府界一百二十五里。汉代为牂牁郡地；三国蜀汉属兴古郡；晋代沿袭。唐代属盘州，后来陷于蛮地。元代设置霑益州。明初设置乌撤卫后三所，后来改为霑益州。本朝顺治十六年将州治迁到交水；雍正五年划霑益州新化里至髙坡顶设置宣威州，属曲靖府。】形势：两道防线带有水流，四周环山，中间是平坦田野；广阔的原野使这里成为全滇的锁钥，成为迤西地区的门户。城池高大深固，与乌川接壤，确实是西南的重要镇地，在各郡中最为冲要【《通志》】。东面通达两广，西面连接四川，北面接连贵竹，南面靠近滇藩；凭借白石江，可以抵挡一面的敌人【《府志》】。

译风俗：土地平和，没有瘴毒【《水经注》】；勤于耕作，努力纺织，同时从事商业，习俗崇尚简朴，读书风气逐渐兴盛【《通志》】；椎髻、穿皮衣，努力耕作而喜欢争讼【《明统志》】。城池：曲靖府城【周长六里，有四座城门；明洪武二十年修建。本朝雍正四年重修，乾隆二年又修】。霑益州城【周长三里，有四座城门；旧为交水县城，后来废弃。明天启三年改建。本朝顺治十六年将州治迁到这里，雍正八年重修】。陆凉州城【周长六里，有四座城门；旧为陆凉卫城，明洪武三十一年修建。本朝康熙五年裁撤卫所归州，并将州治迁到这里；雍正七年重修，乾隆四年又修】。罗平州城【周长二里有余，有四座城门，引河水作为护城濠。明万历十五年修建。本朝康熙三十八年重修，乾隆四年又修】。马龙州城【周长二里，有四座城门。明万历四十一年修建。本朝雍正五年重修】。防甸州城【周长三里，有四座城门；东西两面引山涧水作为护城濠。明成化十九年开始修筑土城，嘉靖十二年砌砖。本朝康熙五十二年重修，乾隆三年又修】。平彞县城【周长二里，有两座城门；旧为平夷卫城，明弘治七年修筑，天启三年修缮。本朝康熙三十五年改设县治，三十八年重修，乾隆三年又修】。宣威州城【周长三里，有四座城门；旧为霑益州治，明洪武十六年修筑土城，永乐元年砌砖。本朝顺治十六年将霑益州治迁到交水，雍正五年这里成为宣威州治，八年重修，乾隆元年又修】。学校：曲靖府学【在府城东面的水闸口，明洪武十七年修建，后来毁坏；本朝顺治十七年改建，雍正五年重修；入学名额二十名】。南寜县学【附设在府学内，入学名额二十名】。霑益州学【在州治南面，旧在今宣威，明天启七年迁建于交水；本朝康熙、雍正年间多次修缮；入学名额十五名】。陆凉州学【在州治西面，旧在陆凉卫左侧，明嘉靖二十一年修建；本朝康熙八年迁建到现在的位置，雍正十二年重修；入学名额十五名】。罗平州学【在州治东南面，旧在城北旧军营旁，明万历十五年修建，后来毁坏；本朝康熙三十一年迁建到城东门外，乾隆二十年又迁建到州治西北角；入学名额十二名】。马龙州学【在州治南面，明嘉靖二十一年修建；本朝雍正三年重修，乾隆十二年又修；入学名额十二名】。寻甸州学【在州治西北面，旧为防甸府学，明正德九年修建；嘉靖十一年迁到州治南面，隆庆二年又迁到州治东北面；】本朝康熙七年将府降改为州，迁建到现在的位置；雍正四年重修，乾隆十二年又修；入学名额二十名。平彞县学【在县治右侧，就是旧平夷卫学。本朝康熙二十七年裁撤卫所归府，后来改为书院；三十四年设置平彞县，仍以此处作为平彞县学；乾隆十二年修缮；入学名额十二名】。宣威州学【在州城南面，旧为霑益州学。本朝雍正八年重建，乾隆十二年修缮；入学名额八名】。兴古书院【在南寜县东面的东山寺右侧，由郡人李希揆创建。另有南城书院，在县南正法寺内，本朝康熙三年由知县程封创建。霑益州有西平书院，在州南门外，本朝康熙四年由知县王作楫创建。防甸州有萃华书院，在州东五里。各州县还都设有义学、社学。】户口【原有军民人丁共三十三万八千一百四十六，滋生人丁共五万四千六百一十七】。田赋【民田地八千六百九十顷五十五亩一分一厘零，屯田地八百七十四顷六十六亩四分五厘零；共额定征收银一万六千九百六十五两六分四厘零，夏税秋粮一万八千七百六十一石六斗三升三勺】。山川：青龙山【在南寜县东二十里，又名朗目山。山色苍翠，远望如画，俗称黄榜山】。胜峯山【在南寜县西一里左右。山脉从金马山延伸而来，是群山的主峰，旧名妙高山。明洪武年间，颍川侯傅友徳、西平侯沐英在此战胜元平章达尔玛，因此命名为达尔玛山；旧作“逹里麻”，今改正】。分秦山【在南寜县南二十里。《通志》说即石堡山。四面望去都是平原，孤峰独立，藤萝悬挂山壁，鸟道曲折盘旋。相传诸葛武侯南征时曾在此与诸蛮会盟】。龙华山【在南寜县北二十里，阿幢河发源于此】。汤池山【在南寜县东南。明洪武十五年南征越州未能攻下，沐英驻军于此，晓谕其众使之投降】。紫溪山【在南寜县东南。《府志》说，明洪武二十六年越州蛮人阿资反叛，占据龙窝；沐春讨伐他，到紫溪击败其党羽，直抵龙窝，将阿资擒获】。莲花山【在南寜县东南三十里。《府志》说，与府城西南的真峯山相对峙】。杨梅山【在南寜县废越州卫东十五里，山上产杨梅；卫城南二十里又有潇湘山】。负金山【在南寜县西南十五里。《明统志》说，山石多呈青黑色，又有石穴形状像马蹄，水深一尺多；儿童初学写字时汲此水研墨，据说可以善于书写，民间因此称为羲之砚池。山的东北有一座高一百多仞的峰，上面有望夫石】。真峰山【在南寜县西南二十里，林木山峦秀美，花木繁盛，也是幽美之地。半山有弥陀崖，后面有普贤洞】。翠峰山【在南寜县西北二十里。《通志》说，层层山峦重叠，像屏障一样护卫府城】。东山【在霑益州东二十里。《明统志》称为曲靖东山】。伯蒙山【在霑益州东南二百里，高出群山之上】。推涌山【在霑益州东南，绵延二百多里，山峰突兀，像涌起的波涛，因此得名】。罗山【在霑益州东北九十里】。邱雄山【在陆凉州东七里。《通志》说，山上有方形水池，水量不增不减；山下有十八眼泉水，其中一眼叫黑龙泉，干旱时祈雨往往应验】。

译石门山【在陆凉州西面。《州志》说，州西平坦的土地上有石门山，石笋密集，参差不齐，周围十多里；行人穿行其中，所以叫石门。向东走数百步又有离石，形状像西岳，三座山峰宛如图画】。部封山【在陆凉州西四十里，高耸而多林木】。满戍山【在陆凉州北二十里，高出群峰，林木茂盛】。木容山【在陆凉州旧州西北二十五里】。瑞霞山【在罗平州东五十里，山后有泉水喷涌，林木山麓映照阳光，如同彩霞】。淑龙山【在罗平州东七十里，四面险峻，是土酋凭险固守的地方】。五台山【在罗平州南五里】。钟山【在罗平州南二十里，群峰排列如屏】。楼阁山【在罗平州南二十里，像屏障一样护卫学宫】。禄布山【在罗平州北八十里，接近八部；山上陡石险岩，绵延盘绕百里】。罗荘山【在罗平州东南六十里，山上多木材】。白蜡山【在罗平州西南十三里，是全州仰望的名山。蒙氏封其为安边景帝之神，至今仍祭祀它】。矣层山【在罗平州东北，有清泉；夷语称水为“矣”，因此得名】。八部山【在罗平州西北八十里，高二百多丈，山麓绵延百余里；冈峦从八面高耸排列，因此得名】。龙鼎山【在马龙州东十里，山形像鼎】。罗仵侯山【在马龙州西面。《唐书·南蛮传》说，永徽初年，大勃弄侵犯麻州，高宗任命赵孝祖为总管，他与懐玉在罗仵侯山击败了敌军】。伯刻山【在马龙州南六十里】。连云山【在马龙州东南十五里，又名松子山】。木容箐山【在马龙州东南六十里，山下有木容箐溪，流入府城南面，是潇湘江的源头】。中和山【在马龙州西南四十五里。《通志》说，山脉从宜良县蜿蜒起伏到这里，形成两座山峰，左右环列，各有十二峰，构成旗鼓二十四峰之▯；后面枕靠寻甸群山，曲水在前面回绕；又有仙人洞、五龙潭。】山下有上下屯田一千顷，云南前卫的屯兵数百家居住在这里。多罗山【在马龙州西南六十里，山峰高峻险峭，是州中的望山】。磨盘山【在马龙州西北。明天启五年，乌撤土酋安効良侵犯马龙，官兵在马盘山追击并击败他，贼军从寻甸逃走】。哇山【在寻甸州东十里，废归厚县治所在。山峰秀丽陡削如剑，山上有土寨，险要得无法攻取，名为安乐城】。龙头山【在寻甸州东四十多里，地名乞曲里。山下有三条沟水汇合成河，流入东川府界】。龙吸山【在防甸州废归厚县东一百里，山下有泉，名龙吸泉】。隐毒山【在寻甸州西八里，地上多山岚瘴气，只有此山开阔明朗，当地人夏月到山上避居；山下有隠毒泉】。勇克山【在寻甸州西八里，夏季有积雪，又称雪山；山下有泉，流成傥俸溪】。果马山【在防甸州西六十里，山下有泉，流成果马溪；其支流分出后流入昆明县，注入滇池，又名龙巨江】。三棱山【在寻甸州西六十里，地名亦郎里。山上有九十九眼泉水，都流入昆明县，成为盘龙江的上源。附近又有凤凰山、麒麟山，都因形状相似而得名】。米花洗马山【在寻甸州西亦郎里。相传土人据守此山，汉兵攻打时，认为山上没有水；土人却用米花洗马，攻兵因此疑惧，不敢逼近】。岩蜂山【在寻甸州南面，地名可郎马，是通往滇中的捷径。山上蜂房很多，当地人割取蜂蜜，称为岩蜜，味道特别】。洗纳山【在寻甸州南可郎马一带，有垫水塘，两塘相对，中间有古树高耸，树冠像伞盖】。落耳山【在寻甸州南可郎马一带，有洞中泉水，四季不断】。蜂冈山【在寻甸州南可郎马一带，山上有龟塘，产龟；塘水四季清澄碧绿】。五华山【在防甸州南面，地名欵荘马，有石洞流出泉水】。梁王山【在防甸州南七十里，地名普按马，接近嵩明州界；附近又有海岳山，连接洗纳山】。珀珰山【在防甸州北十里，】山下有泉水穿过山体，流入府河。金鞍山【在寻甸州北怒郎村，附近有狮子山】。笔架山【在寻甸州东南旧木密所的南面】。月狐山【在寻甸州东北八里，绵延五十多里。山顶出现云气就会下雨，旧志又称凤梧山。明天启四年，安効良在磨盘山战败，贼军取小路逃往寻甸，官兵追上，在凤梧山下交战；贼军从山顶分两路逃走】。玉屏山【在寻甸州西北五里，是州中的主山】。峦冈山【在平彞县东八里，山势高耸，雄踞群山之上】。旱感山【在平彛县东十五里，祈雨往往应验】。定南山【在平彛县西十里。明代沐英曾在这里驻兵，营地遗址至今还在】。蒙洞山【在平彛县西北五里，山下有从源洞】。石龙山【在宣威州东七里，处于黔、蜀交界，险要之地四面闭塞。山西麓有一块石头形似龙；明万历末年，上官安边与乌撤交战，在此凭险设营】。炎方山【在宣威州南七十里】。吴山【在宣威州东北五十里，地名平川。一座山峰突兀耸立，怪石嶙峋，可以在山上避兵；山上有城址遗迹】。小闗索岭【在寻甸州易龙驿东五里，岭上有一座关，旁边立着一块石标。汉代诸葛亮南征时曾驻扎于此。《滇志》说，从马龙西南行八十里登上小闗索岭，岭路盘曲，人走在上面像行走在“之”字形道路上】。杨威岭【在平彛县西七里，多有毒蛇】。怒勒峯【在寻甸州东乞曲里。《州志》说，那里有海饶渔利界，接连霑益州，干彞居住其间；有六个寨子，分别叫沙必郎、折珰、则千、按羊、怒勒、纳龟】。额吾峯【在寻甸州北乞曲里。《州志》说，山上有清水塘，山下有温泉，干彞往来于两峰之间，以此作为居处。《通志》说，该地有五个寨子，分别叫额吾、竹圭、东那、沙黑、额峯，也是干夷居住的地方】。那多峯【在寻甸州东北，有大石寨，接近东川府界；山下有龙泉】。观音洞【在南寜县南二十五里，宽阔平坦，可以容纳数百人】。花山洞【在霑益州北一百里，是交河的源头】。排额洞【在寻甸州东三十里，靠近三岔河，约半里，深、宽各二丈左右，】

译洞中有许多石笋以及鸟兽形状的石头。龙洞【在寻甸州北五里。洞口有雀木，叶子落入水中，鸟雀总要把叶子衔走，俗称龙雀洞。泉水灌溉田地很多，汇流成为螳螂河】。仙人洞【在寻甸州西南四里，有碓硙、石床、石柱；洞深二十里，下面又有水洞】。仙台洞【在平彛县西面，樵夫有时能听到下棋的声音】。桂花洞【在平彞县北十里，岩穴幽深，有一株老桂树高一百尺，根盘绕洞底，枝条横伸到洞外；开花时香气传遍其他山头】。清溪洞【在平彛县西北三里，下面有鲤鱼潭。洞在蒙洞山、定南山之间，高十多丈，宽阔如洞中之中为平台；石阶旁有下垂的石头直达洞口，昂起一丈多，形成狮子、大象的形状。又有石柱从上面下垂，位于洞门中央，像竹笋林立，形状无法描述。洞道向远处通到山后，石径不止一条。《明杨慎滇行纪》说：清溪洞口宽展数丈，上面有台，石乳向下滴落形成石柱；点燃火把进入，石床、石几一应俱全。再进入一里左右，旁边有石缝，仅容一人，盘曲向上，里面有厅堂内室和门户。当地人说，往里十多里可通紫泉洞。旁边又有一洞，上面有石头形似钟鼓】。紫泉洞【在平彛县西北清溪上游，洞后宽阔平坦，有几座台地，泉水曲折环绕】。龙马石迹【在寻甸州西南五里，石头上有龙马留下的足迹】。乌龙箐【在马龙州西南三十里，也称箐口哨，附近有黄土坡、青石坡】。阿幢河【在南寜县北二十五里，又名腊溪。水源出自龙华山，与交河汇流】。双河【在南寜县北三十里，源头出于岩口，流入阿幢河】。八达河【源头出自霑益州花山洞，向南流经南寜县东北，称为潇湘江；再向南到陆凉州汇成中埏泽，转向西流称为大赤江，进入云南府宜良县界。】《通志》记载，南河在南寜县东二十里，是众多水流汇合之处，下游通达陆凉。按八达河上游承接霑益交河的水，下游通达陆凉，环绕府城，汇集防、潇湘、龙潭等处的水，确实是全府最大的水面。《通志》认为它在罗平州东南九十里；考察罗平州东南面是贵州普安州界，并不与霑益、陆凉诸州接壤，因此八达河应当在罗平州西面，也就是所谓南盘江，不应在东南境内。但《通志》所记南河的源流与八达河很相合，怀疑南河是八达河的误写。交河【在霑益州南一百七十里，从花山洞发源，经州东北，汇合防腊溪的水，注入潇湘江】。块泽河【在罗平州东六十里，从旧亦佐县流入，防矣则江、大渡河等水汇入八达河】。大渡河【在罗平州西南二里。冯苏《滇考》说：宋代王全斌平定蜀地后，将云南地图进呈宋太祖；太祖鉴于唐代祸乱起于南诏，用玉斧在地图上划出大渡河，说“此河以外就不是我所有的了”，从此云南不再与中国交通】。东河【在马龙州南面；又有西河在州西，又名九曲河，向东流，与东河汇合后进入寻甸州界】。螳螂河【在防甸州北五里，源头出自白龙洞磨浪水，流向……】合焉又名龙洞渠，俗名▯儿河。可渡河：在宣威州北一百二十里，源自贵州威宁州，向西流入，又向东南流入云南府界，是滇、黔交界处，也是川、陕进入云南的要道。木冬河：在宣威州东北一百五十里，即拖长江，与可渡河交汇后流入盘江。潇湘江：在南宁（原文作“南寜”）县南面，源头出自马龙州木容箐溪，绕过胜峰山下流入县境，至陆凉州经过石门山，流入广西州师宗县的水，通向南海。《通志》说，夏秋水势泛滥，具有洞庭、潇湘的气势，所以得名。按：交河、八达河、潇湘江、南盘江实际上是同一条水。它在沾益发源处叫交河，腊溪等水汇入府城东北后叫潇湘江，至陆凉州叫八达河，流经罗平州西北后叫南盘江，大概因地而异名。《通志》又载：北盘江在宣威州北一百二十里，自贵州威宁州向东南流入宣威州界，又向东与南盘江汇合。白石江：在南宁县东北八里，源自马龙州界，经此向东南与潇湘江汇合。《滇考》载，明初傅友德、沐英等征讨云南，在此擒获元平章达尔玛；白石江桥横跨江上。达尔玛的译名见前。矣则江：在罗平州东北六十里，与块泽河合流，注入南盘江。宁革江：在寻甸州南面，源自款庄马西，流入云南府昆明县界。勺诺江：在宣威州东三十里，向东南流入北盘江。车翁江：在宣威州西一百六十里，又名车洪江；上游是牛栏江，自云南府嵩明州流入，向北流入东川府境。清溪水：在平彝县南二里，稍偏西处有十里河与清溪水汇合，流入罗平州界。雅扒箐水：在宣威州西南，宣威州城依靠它作为护城壕，向北流入车翁江。东海子：在南宁县东五里，周围广阔五十多里，夏秋淫雨时水面浩瀚无边。多罗海子：在平彝县西十三里，宽六七里。太液湖：在罗平州北一里。车湖：在寻甸州西三十里，又名清水海，四面都是山，湖水清澄碧绿。湖中出产嘉鱼。傥俸溪：在南宁县西面，源头出自勇克山，流经此处，有九道曲湾环绕城池流过。喜旧溪：在罗平州东南，源头出自州西南的龙甸村，环绕州境流过，下游注入盘江。黑龙潭：在南宁县东二十一里，旁边有石洞，洞上怪石高峻险峭，林木茂密，潭水深而清，依靠它灌溉。龙泉：在南宁县南十里，泉水分成两支，灌溉的益处很多。温泉：在南宁县南面的分秦山下，宽约二丈，沸腾如热汤。珍珠泉：在南宁县北门外，水色清澈，有像珍珠一样的水泡，接连不断地浮在水面。灵泉：在马龙州西南三里，水色清碧，引水灌溉。中埏泽：在陆凉州东南的邱雄山下，潇湘江各支水流到这里汇聚成泽，州境内的十八泉和南涧等水也都注入其中。南涧：在陆凉州西北，向东南流入中埏泽。冷水塘：在寻甸州东五里，俗名矣部乌泉，发源于七里桥，分成两支流入车翁江。双井：在南宁县北面，一口井有两个井眼，相传为诸葛亮所筑。小龙井：在马龙州东三里；另有大龙井，在州南三里。凉水井：在马龙州南五里。

译古迹。南宁故城：在南宁县西十五里的平川中，旧名共范川。《两汉志》说，益州郡都设有味县。《三国蜀志》载，建兴三年将益州郡改为建宁郡，郡治设在味县。《宋志》载，宁州刺史为晋武帝泰始七年分益州南中的建宁、兴古、云南、永昌四郡所置；太康三年撤销，设置南夷校尉；晋惠帝大安二年恢复建宁郡，郡治仍在味县，又辖同乐县。晋武帝设置。《齐志》载，宁州道路遥远，土地贫瘠，蛮夷众多，各部强族凭借地远擅自发号施令，因此多次有土著反叛的忧患；州镇设在建平郡，郡治同乐。其六为味。《水经注》说，味县是古滇国都城。《隋书·梁睿传》载，梁睿上疏说：“梁朝南宁州刺史徐文盛被湘东王征召，赴荆州任职，土民爨瓒于是窃据一方，朝廷从远方授予其刺史之职。”《唐志》载，南宁州在武德元年开发南中时设置，北面连接曲州，州治在味县；隋代废除的同乐县，武德初年恢复设置，改名为味。 《南蛮传》载，两爨蛮中，从曲州、靖州向西南经过昆川、曲轭、晋宁、喻献、安宁直到龙和城的，统称西爨白蛮；从弥鹿、升麻二川向南到步头的，统称东爨乌蛮。唐高祖即位后，益州刺史段纶派俞大施到南宁，在共范川招抚各部，各部都归顺。永徽初年，赵孝祖平定西南夷，撤销郎州都督。开元年间，南宁州都督爨归王被东爨首领盖聘杀死；盖聘从石城迁到共范川。爨崇道杀死爨归王，皇帝下诏任命他的儿子爨守隅为南宁州都督。南诏阁罗凤即位后，用兵威胁西爨，把两千多户迁到永昌城东面；后来乌蛮部族重新兴盛，又迁回西爨的旧地。《寰宇记》载，南宁州在戎州西南二千六百五十三里。《旧志》载，南宁故城在府西十五里，旧名共范川。《通志》说，现在此地名叫三岔，故城遗址仍然存在。按《梁本纪》，大宝元年，湘东王萧绎派前南宁州刺史徐文盛率兵抵御任约；当时史书中还没有“南宁州”的名称，隋代梁睿因为关中有宁州，所以加“南”字以区别。石城故城：在南宁县北二十里。《唐书·南蛮传》载，爨归王任南宁州都督，居住在石城。五代后晋天福二年，南诏被杨于贞篡夺，其旧臣段思平向东方借兵，各爨部在石城起兵。元代，蒙氏废南宁州，改为石城郡；到段氏时期，被乌蛮莫弥部占据。元宪宗三年归附元朝，在这里设置千户所。《明统志》说，石城有一块碑，是段氏与三十七部立盟的地方。《通志》说，石城碑在今城北约二里处。越州故城：在南宁县东南十五里。《元史·地理志》载，越州在曲靖南面，其地名为鲁望普麽部，蛮族世代居住于此。元宪宗四年归附，六年设置千户所，隶属末迷万户。至元十二年改为越州，隶属曲靖路。《通志》载，明洪武二十一年越州酋长龙阿资反叛，傅友德将其击败。洪武末年废越州，改设越州卫城。本朝康熙六年裁撤，如今其地为南城村。沾益故城：在南宁县东北二百十三里。《元史·地理志》载，沾益州在曲靖路东北，处在南盘江、北盘江之间。唐初设置州，天宝末年陷于蛮地，成为僰、刺两种人的居地。后来被磨弥部夺取。元初，其孙普垢▯归附；元宪宗七年，以本部隶属曲靖磨弥万户府；至元十三年改为沾益州。《明地理考》载，沾益州旧治在府南石堡山，元代设置；洪武二十七年改置于此。《府志》载，州城周长三里有余，与松林、炎方三城形成犄角之势，是曲靖的屏障。明天启二年，沾益州城陷于贼，四年收复并重新修葺。按：松林城在沾益州西南一百六十里，明天启五年修筑，周长三百丈。炎方城就在炎方山下，如今由宣威州管辖。交水故城：就是今天的沾益州治所在，在旧州南二百里。《元史·地理志》载，交水治所位于易陬笼城，先前是磨弥部酋长蒙提居住的地方。大理国的高氏军队驱逐其子孙，把这里作为私邑。元宪宗五年归附，至元十三年就在这座城设置县。《明统志》载，交水废县在州南二百三十里的交水村。《旧志》载，天启二年沾益土妇设科反叛，部众李贤攻陷州城，又占据炎方、松林、交水诸城，分兵四处劫掠。官军前往讨伐，从交水进军，被贼兵击败。三年，巡抚闵洪学修筑交水城，调平夷右所官军驻守。《通志》载，本朝顺治十六年把州治迁到这里。按《学校志》，天启七年把庙学迁到交水；当时还没有州治，却先迁庙学，或许是因为明末笃撒之乱，天启三年已经把州治迁到了交水。本朝直到顺治十六年才平定云南，于是沿用了原来的安排。《通志》没有详细说明此前的情况。石梁故城：在沾益州东北五十里的石梁山。《元史·地理志》载，石梁属于磨弥部，又名五勒部；其酋长世代为巫，居住在石梁原山。至元十三年设置为县。《明地理考》载，沾益州东北有石梁废县，元代设置，永乐初年废除。罗山故城：在沾益州东南一百二十里的平夷乡。《元史·地理志》载，罗山的夷名为落蒙山，是磨弥部东部边境。《明地理考》载，沾益州东南有罗山废县，元代设置，永乐初年废除。《郭子章黔记》载，石梁、罗山二县都在普安州西一百里的香炉山。陆凉故城：在今陆凉州东北二十五里。《旧志》载，陆凉州城于万历二十八年开始修筑土城，周长二里有余。《州志》载，旧州城在今州北。本朝康熙初年州城废弃，而卫城仍然坚固完整；后来裁撤卫所归入州，州治迁入卫城内，今旧州城遗址仍在。罗雄故城：就是现在的罗平州治所。《元志》载，罗雄州与溪洞蛮獠接壤，历代从未设置郡。

译民间相传盘瓠有六个儿子，其中一个叫防由邱；其后裔中有罗雄，居住在这个甸地，到他的孙子普恐时，以其名把部落称作罗雄。元宪宗四年归附，七年隶属普摩千户所；至元十三年划出夜苴部设置为州。《旧志》载，万历十二年罗荣酋长继荣作乱，讨伐平定后，改土官为流官，并赐州名为罗平。通泉故城：在马龙州西南四十里。《元史·地理志》载，通泉与嵩明州杨林县接壤；盘瓠后裔纳垢的孙子易陬分居此地，元初为易龙百户所，隶属马龙千户所。至元十三年改名通泉县，隶属马龙州。《明统志》载，在州西南四十里的通泉乡，永乐初年并入州。亦佐故城：在罗平州境内，本是汉代牂牁郡宛温县的辖地，唐代属盘州，后来陷入蛮地。夜苴部后来讹称为亦佐，元至元年间并入罗雄州，不久又恢复设置县。永乐初年改属曲靖府。本朝康熙八年并入罗平州，城址仍在。寻甸故城：在今寻甸州城东五里，是元代仁德府的遗址。《旧志》载，寻甸府在今州城北一里，明成化十五年修筑土城，十分狭窄，后来迁到鲁兀山下。嘉靖六年，寻甸府城被安铨攻破；十二年迁到现在的治所。张志淳《筑城记》说，元代仁德府遗址在今城东五里，迁到旧志所说的地方的时间不详。考察当时情况，今城在旧城右侧，越过一道山涧。归厚故城：在寻甸州西一百三十里，元代设置县。《元史·地理志》载，归厚县治在仁德府西面，地名易浪，南笼旧属仁地部。至元二十四年分置傥俸县，二十五年改傥俸为归厚。《明统志》载，洪武年间废除。州志说，今州境内有九层城，即归厚县旧址。为美故城：在寻甸州北三里，元代设置县。《元史·地理志》载，为美县治在仁德府北面，地名溢浦，属适侣赕甸，即仁地旧部。至元二十四年设置县，隶属仁德府。《明统志》载，洪武年间废除。平夷废县：在南宁县境内。《汉书·地理志》载，牂牁郡有平夷县。《三国蜀志·李恢传》载，章武元年任命李恢为庲降都督，使其持节兼任交州刺史，驻在平夷县。裴松之说，庲降是地名，距蜀地二千多里；当时还没有宁州，特意为南中设置这一职务，以总管南中。《宋书·州郡志》载，晋怀帝永嘉五年，宁州刺史王逊分牂牁、朱提、建宁三郡设置平夷郡。河纳废县：在陆凉州南八十里。《元史·地理志》载，在州南的朐蔡村。《明统志》载，爨氏时期曾设置陆郎县，后来并入落温部；元初设置百户所，至元年间改为县，明永乐初年并入州。芳华废县：在陆凉州西四十里，是木落温部的地方，蛮名叫忻歪，又名部封。元初设置千户所，后改为县；明永乐初年并入州。鲁婆伽岭城：在马龙州南二十里，明洪武十八年修建，旧时设有巡检司驻守，现已废弃。马龙所城：在马龙州北面，明永乐二年设置千户所并修筑城池，本朝康熙二十六年废除。尚灒城：在马龙州东南；另有耶城，都是土蛮修筑的。凤梧所城：在寻甸州左侧，明嘉靖六年修建，本朝康熙五年废除。木密所城：在寻甸州东南七十里，明洪武二十三年修建，本朝康熙二十六年废除。曲靖废卫：在南宁县西面，明洪武二十年修建，本朝康熙六年裁撤，现在是南宁县衙。平夷故卫：在今平夷县峦冈山，按《明统志》所载，地名为厄勒铺。又名早上村。明洪武十四年讨伐越州叛酋，经过这里，因山势峻峭险要，便在此设置千户所，后来升为卫；弘治七年改迁到现在的治所。定雄废所：在罗平州南面，明万历十五年平定罗继荣余党后，调曲靖中左所驻防于此，赐名定雄。本朝康熙五年并入州。武侯阁：在南宁县北迎恩门外，建在四面环荷池之中。八塔：在南宁县东面。《府志》说，汉代诸葛武侯修建它，用来镇压地脉。方圆塔：在罗平州西南的罗甸村，一座方塔、一座圆塔，都是元代梁王所建。义象冢：在马龙州北面。《州志》载，明天启四年安效良反叛，景东土兵统领象、马与叛军交战，大败叛军；一头大象奋勇冲阵，被流箭射死，于是建牌坊表彰它，题为“忠勇义象”。

译关隘。三岔关：在南宁县西十五里，今名三岔堡；另有分水关，在县东北，是驿道经过之处，也称分水岭哨。白水关：在南宁县东北八十里，旧时设有土官巡检司和流官驿丞；后来裁撤巡检司，设置白水关驿，由驿丞兼管巡检司事务。本朝乾隆二十一年裁撤，将白崖巡检移驻这里，兼管驿务。《滇程记》载，从乌撒到沾益再向南称为西路，从普安到平驿再向西称为东路，二路在白水关会合，称为十字路。又载，白水驿到南宁驿，南宁驿到马龙州，共三亭，实有八里；交水一带地势平坦，可以通行车马，派卢荒夷守卫。按：卢荒夷就是猡猡的讹传。阿幢桥关：在沾益州南一百八十里，有阿幢桥横跨腊溪水，旧时设置阿幢桥巡检司，在州南一百九十里。《旅途志》载，从南宁驿到白水驿，经过阿幢桥，有大道通往曲靖府；又有三岔路，设铁沟哨。《通志》说，今为阿幢桥关，在今州南三十里，巡检司已经废除。松韶关：在沾益州南一百里，旧时设有李姓土巡检司，今已裁撤，改为关。大生关：在陆凉州南八十里。木容关：在陆凉州西五十里。石嘴头关：在陆凉州北三十里；州北另有僧伽坡关，都是从前设置险防的地方。三乂口关：在马龙州东三十五里。分水岭关：在马龙州西南二十里，设有哨兵。豫顺关：在平夷县北二里。宣威关：在宣威州西面，设有哨兵。滇南胜境哨：在平夷县东十五里，连接贵州普安州界；有牌坊题写“滇南胜境”，是滇、黔分界处，设有哨兵，从贵州到这里山势才开始平坦。宁越堡：在南宁县南面。《通志》载，明洪武二十四年越州酋长阿资再次反叛，何福讨伐平定，扼守险要，在这里设置宁越堡，现已废弃。定南堡：在南宁县东北八十里。沾益站堡：在沾益州城外。傥塘站堡：在沾益州傥塘驿西面。易龙堡：在马龙州西南九十里。《明地理志》载，易龙堡又名木密关，在州西南；州北另有马龙堡，就是旧日的守御所。古城堡：在寻甸州木密所北三十里的下板桥驿道。可渡堡：在宣威州北面的可渡桥，现今在这里设置巡检司，并设有关卡。南宁驿：在南宁县西北十五里，旧时在府治内；本朝顺治十七年改设在沾益州交水城内，现属南宁。松林驿：在沾益州西南松林城内，旧名普鲁吉堡。明代设置松林驿，与交水、炎方形成犄角，是曲靖的屏障；如今仍设驿站，后来改隶炎松巡检司。傥塘驿：在沾益州北八十里，旧有驿丞，现已裁撤，归可渡巡检司管理，是通往贵州威宁的要道。《通志》载，明天启二年沾益土妇设科等焚烧劫掠沾益、傥塘、炎方、松林、交水以及曲靖白水驿六站，官军讨伐，第二年收复各站，蜀道得以通行。沾益驿：在沾益州北面，设有驿站。普陀驿：在陆凉州南三十里。《通志》载，明洪武十七年设置驿站，驿丞于万历四十三年裁撤。易龙驿：在马龙州西南九十里的易龙堡。《滇程记》载，南宁驿向南四十里到马龙驿；从马龙驿到易龙堡，经过鲁婆伽岭巡检司、下板桥古城堡、小关索岭，共七十里；再走七十里到云南府杨林驿，与寻甸州接界。如今设置易古巡检司，兼管易龙、古城两驿。马龙驿：在马龙州北一里。多罗驿：在平夷县城内。炎方驿：在宣威州南八十里的炎方城内，旧名大忽都堡。明代设置炎方驿，现设炎松巡检司兼管两驿。荞甸：在陆凉州西南，与澂江、云南二府相接。山路迂回，奸宄逃窜聚集。《通志》载，明万历三年抚臣邹应龙征讨荞甸等处蛮人并将其平定，设置营寨驻军防守；后来蛮人再次反叛，万历四十一年宜良官兵将其击退；四十八年又四处抢掠，抚臣沈儆玠招降他们，设法在古甸、笼洞等处设置营寨驻守，又奏请设置荞甸守备驻治于此；天启二年改设游击。这是防御要地。津梁。箐口桥：在南宁县东八十里，又名魏家墩桥。澄清桥：共有三座：一座在南宁县东南七里，称中桥；一座在南宁县西九里，称上桥；一座在南宁县西面的三岔关，称下桥。都是明弘治年间修建，本朝康熙九年重建。下桥又名济众桥。石堡山桥：在府治南二十里，横跨大河。潇湘江桥：在南宁县南面，横跨潇湘江，明景泰年间修建。白石江桥：在南宁县北八里，横跨白石江，明洪武年间修建，本朝康熙十一年重修。新桥：在南宁县北二十里，是驿道经过的地方。砥道连虹桥：在南宁县北八十里，地名小路口。夏秋水涨时，沙岸被冲毁；明万历年间，经历李廷倡导众人修筑四百丈长的堤坝，建石桥三孔泄水，行人都称便利。迎恩桥：在南宁县北面双沼之间，设有水闸，明洪武初年修建。寻甸州城南另有迎恩桥，原为木桥，明成化二十三年改建为石桥。中政石桥：在南宁县西南二十里，水流通向潇湘江源头，本朝康熙六年修建。柳家坝桥：在南宁县东北五里。石龙桥：在沾益州东半里。山塘桥：在沾益州南一百七十里，塘溪山水从桥下流过。阿幢桥：在沾益州南一百九十里。

译另有太平桥，距阿幢桥三十里，长八十尺，宽二十尺，交河水从桥下流过。衍嗣桥：在沾益州南面，明代御史缪文龙把木桥改建为石桥。水西桥：在沾益州北三十里。傥塘桥：在沾益州北八十里，用木材架成。关东桥：在马龙州南二十五里，修建在鲁婆伽岭巡检司东面，因而得名。关西桥：在马龙州西南二十五里。鲁沂河桥：在罗平州西二里，明万历七年修建。块泽桥：在罗平州东北的块泽江上，两岸山壁直立；江上另有天生桥、永平桥。通靖桥：在寻甸州东二十里，长三丈、宽五尺，横跨阿交合溪。七星桥：在寻甸州东二十里，长十丈、宽三尺。温泉桥：在寻甸州南三十里，长十五丈、宽八尺，横跨温泉下游，明嘉靖初年修建。引凤桥：在寻甸州南三十五里，横跨河水，本朝康熙四十九年修建。靖边远桥：在寻甸州北三里。南安桥：在寻甸州东南木密所东二十里，俗称青石桥；木密所东十五里另有代砖桥。红崖璋河桥：在平夷县东三里，明万历年间修建。界牌铺桥：在平夷县北十五里；县西北八里另有界牌桥，都是明万历年间修建。可渡桥：在宣威州的可渡河上，地势十分险要，本朝康熙二十八年修建。堤堰。归龙堤：在寻甸州南二里。明万历年间，知府李遇春修筑石堤三十多丈，百姓感念他的德政，称为李公堤。梅家坝：在南宁县。府志说，水流泄落时夜里不断发出像笑声的声音，第二天就会有被水淹死的祸患。天生坝：有两处，一处在南宁县南面的潇湘江上，一处在县北四十里，灌溉范围很广。西湖坝：在南宁县东北十里，明洪武年间开凿并设置水闸，蓄水灌田。大坝：在沾益州东南，明洪武初年修筑，灌溉三乡四堡的田地；州西五里另有小坝。福村坝：在陆凉州东三里。杨柳坝：在马龙州东七里。石桥坝：在马龙州东十五里。龙潭闸：在寻甸州北四里，引水灌溉田地。陵墓。明代胡洁墓：在南宁县东面。唐时英墓：在南宁县北五里白石江上。朱家民墓：在南宁县西十五里的王家屯。贞烈任氏墓：在南宁县境内。嘉靖年间，督学赵维垣为她置办墓地，与她的丈夫陈蕃合葬，并在门上题写“贞烈”，又在墓旁修建祠堂。祠庙。五雷庙：在南宁县西面的胜峰山，明永乐初年修建，每年惊蛰日祭祀。白蜡山神庙：在罗平州治所后面，有龙潭；每年三月上辰日祭祀。李元礼祠：在南宁县南三里。城南一里有古碑，上刻篆书，写有“汉光和五年闰四月十五日”“汉李膺”等字，其余无法辨认。相传党锢之祸时，李膺的妻子、子女和门人被流放到这里；每年二月戊日祭祀。马忠庙：在南宁县。武侯祠：在南宁县北面；寻甸州西北一里也有一座。英烈侯庙：在寻甸州东六十里。《滇南纪游》载，木密关有小关索岭，岭上有武侯祠和关索祠，祠前有一匹铜马，是唐代遗物；还有一株古柏，树干大数围。有碑文说，武侯平定蛮人后在此与他们结盟，史书称诸葛亮在木密与南人结盟，就是此处。按《蜀志·关忠义传》，只有关羽次子关兴跟随丞相诸葛亮征讨南中并立有功；所谓关索就是此人。苗民称父亲为“索”，所以有“关索”的称呼。去思祠：在寻甸州治东面，祭祀明代知府戴鳌、林斌。烈妇祠：在南宁县西面，祭祀明代曲靖卫士卒陈蕃的妻子任氏。寺观。正法寺：在南宁县南十五里，唐贞观年间修建。玉泉寺：在南宁县西南的龙顶山，寺旁有温泉，洁白如玉，所以得名；元至正年间重修。东山寺：在沾益州南面的东山。龙凤寺：又名正觉寺，在陆凉州东面的邱雄山，元至正七年修建。觉照寺：在马龙州西六十里，地方多有奇特胜景。归龙寺：在寻甸州南四里，明成化年间修建；州北另有报恩寺，元至正年间修建。石龙古寺：在平彝县北十五里，左右有两座牌坊，一座题为“滇南胜境”，一座题为“彩彻云衢”。三清观：在沾益州治所北面。武清观：在马龙州西四十里的中和山，明嘉靖年间修建。玉真观：在平彝县东五里，明代修建，本朝康熙八年修缮。玉龙庵：在南宁县西面的三岔关上。名宦。三国汉李恢：字季直，俞元人，任别驾从事。章武元年，庲降都督邓方去世，刘先主问李恢：“谁可以代替他？”李恢回答：“先零之战时，赵充国说：‘不如由老臣出任。’我私下不自量力，只希望陛下明察。”于是任命李恢为庲降都督，驻守平夷县。南方平定后，李恢功劳最多。马忠：巴西郡阆中人，任庲降都督，常驻平夷县。后来马忠把治所迁到味县，处在汉民和夷民之间。马忠宽厚有度量，处理事务能使恩惠与威严并用，蛮夷都敬畏而爱戴他。他死后，人们无不流泪，为他建庙祭祀。晋霍弋：枝江人，任建宁太守，统管南郡事务，边境安宁。从蜀汉历经魏、晋，都称他为南中的保障。

译爨琛：兴古郡人，永嘉年间与姚岳共同击败李雄的军队，后来任本郡太守。谢恕：母敛人。咸和年间，宁州被李雄的弟弟李寿攻破，李雄占有整个南中，只有谢恕不肯服从，独自守卫郡城，为晋朝效力，朝廷授予他宁州刺史。明王政：洪武年间任曲靖知府，创制制度、建立法规，百姓和夷民直到今天仍遵守。方用：全椒人，洪武初年由总旗逐步升任指挥使，跟随西平侯沐英进入云南，开设陆凉卫，掌管卫印，修筑城池，建造官署，兴办屯田，安抚百姓、抵御盗寇，取得显著政绩。陈敬：增城人，洪武十四年举贤良，任礼部郎中，降任云南曲靖府经历，代理剑川州事务；邻近盗寇来攻时，他奋力作战而死。王正：江西人，永乐年间任曲靖知府，施行惠政，深得民心；郡中建立学校，自王正任职时开始。焦韶：灌县人，弘治年间任曲靖知府，兴办学校，平定赋税，平息盗乱，招抚逃亡；郡中长出优良稻谷，百姓歌颂他说：“一株两穗，嘉禾满田；太守焦公，德行上达苍天。”罗环：吉水人，弘治年间任马龙知州，当时刚开始改由流官治理；罗环勤勉任事，蛮地风俗大为改变。戴鳌：鄞县人，正德年间任寻甸知府，制定法规，改变蛮族习俗，扩建土城，兴办学校。厐松：南海人，嘉靖年间由曲靖府治中升任知府，以教化为先，在各乡设立社学，教育蛮人子弟；有不服从的，就用诚意感化他们。李珊：临川人，嘉靖年间任马龙知州，施政宽厚安静，不苛刻。安铨叛乱时，他挺身抗敌，城池因他而得以保全。王尚用：安福人，嘉靖年间任寻甸知府，创建书院，修缮学宫，平定赋税，抚养孤儿，能够以德行教化百姓。胡光：徽州人，隆庆年间任曲靖府同知，断案迅速，兴办废弛的事业，恢复衰败的设施，城池、堤堰等多有修治。诸藩裕：寻甸所守御指挥。大理堡发生叛乱并侵扰寻甸，诸藩裕与千户戚贵卿、陈万国一同死于战乱。李遇春：闽县人，万历年间任寻甸知府，疏浚渠道，修筑河堤，设置义田，停止征调，严禁在纳石冈等矿场采矿，分别归属二十四寨的土人都感念他的德政。郭俊仪：山西人，天启初年任陆凉知州。当时酋长之妻设科拥兵进入境内，焚烧劫掠；郭俊仪率乡勇和家丁亲自作战抵御，因敌众我寡而遇害。周嘉映：云南中卫人，天启初年代理沾平守备。安诏庆死于沾益，境内各蛮人图谋叛乱；当时朝廷正出兵援助蜀地，周嘉映秘密写信报告变乱，说蔺州之乱远在千里之外，沾益的忧患却近在眼前，应当预先防备。消息泄露后，各蛮人怀恨在心。后来他跟随参将尹启易出阵，战马跌倒，被贼兵杀害；贼兵割下他的首级带走。当时平夷卫指挥李加培也一同战死。曹三防：平夷卫指挥。天启二年，李天常在白水战败，当时酋长之妻设科、酋目李贤等反叛，卫城陷落，曹三防奋力作战而死。邓继远：广西人，天启年间守卫陆凉，处理政务不扰民；往来州、卫之间，只有一名骑兵随从；清廉自守。焦润生：上元人，修撰焦竑之子。明末以户部郎中出任曲靖府知府，流寇攻城时，他与御史罗国瓛共同抵御，被捕后不屈而死。人物。三国汉尹珍：字道直，牂牁郡母敛人，最初接受许靖、应奉的学术，用来教育南中。南北朝宋爨龙颜：同乐人，仕于宋朝，逐步升任龙骧将军、镇蛮校尉、宁州刺史，封为卭都县侯。魏爨云：郡人，仕于魏，逐步升任骠骑大将军、开府仪同三司、南宁州刺史，封为同乐郡侯。唐闭珊居集：盘州乌蛮，精通占卜，方法是使用四十九根细竹，占卜常常应验，蛮人中把他当作筮师。阿畸：纳垢夷的后裔，隐居山岩谷地，创制一种像蝌蚪文字的文字，经过两年才完成；共有一千八百四十个字母，用来书写蛮人的文字，直到现在仍有人学习，把它作为书法。明张璁：字廷璧，平夷卫人，成化进士，历任刑部官职，以明察公允著称；任重庆府事时，郡中大治。弘治年间，南赣、闽、广的蛮族盗寇作乱，张璁升任兵备副使，修建七座县城和堡寨，百姓得到便利；因与主管官员意见不合而离职。盗寇再次兴起，朝廷特地下诏挽留他；他修建学校、筑成南康城，盗寇听到声势便解散，不久因病请求归乡，行囊中没有剩余财物。张濂：平夷卫人，成化进士，任泉州知府，有风纪声望；改任辰州后，郡中多有老虎为患，张濂焚香向天祈祷，引罪自责，老虎立即远去。张化：寻甸人，居家孝顺友爱，受到乡里的敬重。起初寻甸没有学校，张化与弟弟文忠上书请求建学，没有得到答复，于是卖掉家产进京叩阍，请求面见皇帝，得到批准后返回。胡洁：字汝清，曲靖卫人，正德进士，任黄冈知县，兴办贤能教育、整治弊病，都有成绩；后来升任御史，巡抚直隶、浙江，所到之处都关心民间疾苦，惩治贪官污吏；因母亲去世回乡守制，此后不再出仕。徐可继：南宁人，性情孝顺友爱；父亲眼病，他用舌头舔治使其痊愈；母亲眼病，又用舌头舔治使其复明。父母去世后，他在墓旁结庐守墓三年。陈汉：字天章，马龙州人，正德举人，历任黔江知县、广安知府，培养士人、治理百姓，所到之处都有良好声誉；辞官归田，闭门不出，不进入城市。唐时英：字子才，南宁人，嘉靖进士，任平阳县知县；因赋役不均，专心丈量土地，经过六个月才使赋役公平。〔原文数字、纪年保留：四十九枚〕

译又疏浚池塘，兴修水利；第二年发生大旱，百姓因此得以渡过难关。入朝任户部郎中，出任真定府知府，真定百姓有“水镜”之颂；后来多次升迁，任陕西巡抚，边境安宁。赵恺：寻甸人，性情行为诚实朴厚，受到乡里的敬重。嘉靖六年安铨叛乱，聚众攻城，赵恺率乡民抵抗，被贼兵捉住，用刀威胁他。赵恺欺骗贼兵说：“等我带着家人一起跟从。”贼兵跟着赵恺到了家，他召集众人哭着说：“我死后，你们举火烧掉房屋，不要让我的尸体暴露在外。”于是上吊自杀，全家人也都自焚而死。冯世杰：寻甸人，起初是诸生，很有气节。安铨反叛时，冯世杰和母亲李氏、弟弟妹妹藏在迎恩桥下，被贼兵捉获。母亲李氏和他的妹妹投水而死，冯世杰兄弟也都投水而死。赵俸：马龙所千户。安铨作乱时，奋力作战，死于阵中。必沙：寻甸怒郎村的火头，勇猛有力，懂得文史。安铨反叛时，同族人都跟随归附，只有必沙公开表示反对贼兵。贼兵一向知道他勇猛，不敢出兵伤害他。必沙访求府中忠义之士段恺、杜文美等二十多家，赠送财物并护送他们离开。临近逃出境外时，他对众人哭着说：“我不能杀死逆贼，就不是大丈夫。” 铨听闻此事，喝下毒酒而死】朱家民【字同人，南宁人，万历年间举人，历任贵阳知府，以有才能和声望著称。升任贵州监军道，讨伐安贼之乱，修建城池十七座，又重建盘江铁锁桥。因讨贼有功，特赐一品服饰，诰封三代，荫补一子世袭指挥使。回乡后，在郡中置办田产，作为士子参加科举的费用；又修建万卷楼，让全郡士人到其中诵读学习】高其勋【字懋功，起初世袭马龙所千户，后来考中武乡试，任黔国公标下中军。吾必奎反叛时，升任参将，守御武定。沙定洲再次反叛来攻时，坚守一个多月。城防将破，便穿戴衣冠面向北方拜祭，服毒而死】邵元龄【陆凉州人，世袭指挥。沙定洲之乱时，其党羽赵应元攻打陆凉，守城不降，辱骂贼人而死】尹大任【陆凉人，任定番州学正。孙可望进入云南时，大任对家人说：“明伦堂就是我的西山。”于是戴好冠帽衣带，辞别祖先，向朝廷宫阙方向行拜礼后自缢。乾隆四十一年，批准将其收入忠义祠】本朝李瀚【南宁县人，康熙年间任防峨县教谕。猓贼侵犯边境，李瀚挺身而出，向他们讲明道理，贼兵于是退去。后来升任南昌县知县，当地有黑鱼作祟，他焚烧檄文驱逐黑鱼，祸患于是平息】缪以正【南宁人，康熙丙午科举人，不接受吴逆伪政权的官职，后来任南和县知县】丁运亨【南宁人，康熙己酉科举人，侍奉父母孝顺。吴逆想借他收揽人望，强行授官，他不肯就任，后来任景东府教授】查奉璋【马龙人，康熙己卯科举人，以孝行闻名，擅长书法，精于诗歌，任路南州学正。父亲去世后，服丧归乡，结庐守墓，极尽哀痛，此后不再出仕，督学蒋炯表彰其墓庐】邹旦【宣威人，侍奉继母四十多年始终不懈怠，和继母所生的弟弟相处极为友爱】王国卿【寻甸人，任鲁甸把总。雍正八年乌防叛乱，王国卿随军征讨，奋力作战，因不能支撑而投崖身亡。事情上报后，赐祭葬，荫补两个儿子】朱服远【南宁人，积藏图书万卷，每天以考订经史为业，著有《圣门言行录》等书】流寓：明代彭纲【弘治年间因任翰林而被贬谪戍守曲靖，有才名，郡中学者都以他为老师，许多人因此学有所成】诸葛元声【不知是哪里人，万历年间来到郡中卖笔。有一天看见诸生作文，便提笔改正了几处，众人都惊叹佩服，于是请他进入书院教授学生。他所著有《咏水集》《五经阐蕴》《诗雅词林》等书，后来与弟弟元敬回到故乡】烈女：明代王子臣之妻赵氏【南宁人，年轻时丈夫去世，甘愿贫困守节。正统年间旌表。同县杨威之妻王氏、曹撑之妻陈氏，也都因丈夫去世而苦守节操，诏令旌表她们的家门】张神武之妻吕氏【南宁人，奢酋水兰叛乱时，丈夫战死。她二十二岁，听到讣告后悲哀毁损身体，死而复苏；此后苦守节操，自我砥砺。监军、巡按交相上奏，称扬丈夫的忠诚和妻子的节操，诏令旌表她的家门】李元静之妻杨氏【南宁人，年轻时丈夫去世，发誓苦守节操。同县林宜春之妻伯氏，丈夫去世后留下年幼的孩子，也苦守节操五十多年】李士升之妻周氏【南宁人，丈夫随父亲任职时早逝，讣告传来后，她每天悲泣，因哀痛过度而死。同县王民瞻之妻朱氏、段尚云之妻周氏，遭遇贼寇时不屈服，都被杀害】钱士用之妻庄氏【南宁人，丈夫任千户。流寇进入云南时，丈夫对她说：“我本来就应当守城，你可以远远躲避。”她说：“宁可留在城中和你一同死。”城陷后，她带着幼女投井而死；丈夫后来也因辱骂贼寇而被杀】陈蕃之妻任氏【曲靖卫人，丈夫客死在别郡。她年纪很轻，所生女儿才一岁，公婆逼她改嫁。她欺骗公婆说：“媳妇既然失去了丈夫，只求把丈夫安葬，不敢因为子女而加重公婆的负担。”几天后丈夫的灵柩运回，她安葬丈夫后，便背着女儿投潇湘江而死】王家冠之妻潘氏【沾益人，流寇攻陷城池时，她二十七岁，被掳到海家闸，奋身投水而死】俞嘉言之妻王氏【陆凉卫人，丈夫任本卫指挥使。流寇进入云南，奉调前往越州防御。她听说贼兵到达州境，害怕受辱，便率领妾方氏和幼女投井而死】阮元声之妻杜氏【马龙人，丈夫任稽勋郎，主持陕西乡试时去世。她随公公住在曲靖，流寇攻陷城池，她辱骂贼寇而死】皇甫信之妻魏氏【罗平人，丈夫任铜梁知县。流寇攻陷城池，丈夫和儿子都被杀害，她投井而死】冯世杰之妻李氏【寻甸人，安铨叛乱时，带着子女藏在迎凤桥下，被贼兵捕获后，与子女一起投水而死】李万年之妻李氏【凤梧所人，丈夫去世后苦守节操。安贼兵临城下，她害怕自己受玷污，自缢而死。同所袁谦之妻苏氏，丈夫去世后守志，被安贼逼迫，便用刀自杀，贼兵感动而释放了她】王爱之妻徐氏【木密所人，丈夫和侄子王立都与安铨作战而死。她想以死殉夫，姑母哭泣劝止，她忍住不死侍奉姑母，活到八十九岁。台使旌表她的家门】李文之妻戴氏【平夷卫人，十九岁时丈夫去世，留下一个尚且年幼的女儿，婆婆】想把她改嫁，她便自缢而死。同卫缪昌运之妻谭氏，丈夫去世后守志；流寇作乱时，儿子以贞被掳，她冒死寻找，遭遇贼兵并被砍断右手，死而复苏，母子得以团聚，苦守节操四十多年，最终去世】董祖舒之妻李氏【平夷卫人，沾益土酋叛乱，城陷时，董祖舒正在省城参加考试□，李氏与家中长幼七人闭门自焚而死】

译本朝浦联泗之妻刘氏【沾益人，二十四岁时丈夫去世，孝顺地侍奉公婆，教养幼子，苦守节操三十八年，雍正四年旌表】吴杰之妻吕氏【平夷人，丈夫去世于广南，她跋涉千里，扶送灵柩回乡，侍奉婆婆、教育子女，苦守节操尤其显著】生员董履义之妻李氏【南宁人，二十五岁时丈夫去世，处境困苦仍守志，乾隆二十七年旌表】生员张理之妻尹氏【沾益州人，十七岁嫁给张理，生了五个儿子，张理去世后，婆婆年老，她咬破手指发誓说：“如果我不能以苦守节操告慰地下的丈夫，就像这个手指一样。”婆婆去世后，她按礼安葬并祭祀；五个儿子相继入学，乾隆二十七年旌表】生员方之益之妻李氏【陆凉人，二十岁时丈夫去世，守节四十多年，乾隆三十三年旌表。同县萧防之妻邵氏、生员陈玿之妻黄氏、生员李松之妻张氏，也都先后受到旌表】贡生杨均之妻张氏【寻甸人，抚养孤儿、侍奉亲长，备尝茹荼般的苦难，乾隆三十三年旌表。同县潘志广之妻赵氏、黄位中之妻张氏，也都先后受到旌表】生员包文周之妻王氏【宣威州人，二十六岁时丈夫去世，守节三十六年，乾隆十八年旌表。同县朱级之妻范氏，先在乾隆十三年旌表】仙释：唐代阿阇黎【南宁人，姓段，人们称他为段长老。他驱龙不使用符箓文书，凡有所祈祷总能应验。有人从远方来迎接他，只需让来人先回去；等那人到家时，他已经先到了】明代镜中长老【南宁人，正统年间住在真峰寺，苦行四十多年。夜间常把念珠撒在地上，一颗颗摸索出来，再捻贯成串，整夜不睡。侍者问他为什么要这样，他说：“不苦行就不真实，我这是为了降伏魔障。”一天夜里有盗贼进入房间，勒索取走衣钵和饮食，他把盗贼打发走。到天亮时，盗贼还在廊下徘徊，便相互带领前来礼拜，把东西归还。后来修建寺院选择地点时，发现一处龙潭，他祝祷说：“龙啊，借你的地方给我，你也有功德。”第二天泉水果然迁到山顶。现在泉水从树梢间流过，环绕寺廊】所庵【名真澄，曲靖人。十五岁时仰慕玉龙发光和尚，想拜见他。恰逢园中柿子成熟，想摘柿子供佛，刚爬上树便跌落在地，昏昏沉沉如在梦中，到了发光和尚座下。发光问：“你所办的事办好了吗？”他回答：“办好了。”醒来后仍跌倒在原处，于是领悟生死不在色身之内，便礼拜发光和尚，受五戒。十八岁时在曲江拜谒古梅和尚，剃发出家；古梅又命他遍访天下名僧。真澄到北都，历访各位高僧，后来到千佛寺依止徧融和尚，于是继承徧融法脉。后来常住五台山，又迁居鸡足山】大千【大同人，七岁出家，来到云南，住在曲靖玉龙庵。五十岁时夜间诵经，老虎常常守在门口；后来活到一百岁，无病而终】土产：铁【陆凉、沾益二州出产】石绿【当地称作铜绿，罗平、沾益二州出产】棉花【罗平州出产】石燕【陆凉州出产，形状像燕子，有纹理，雄的较大、雌的较小，遇到风雨便会飞，能够治疗眼病】钦定《大清一统志》卷三百七十 《史部，地理类，总志之属，大清一统志，临安府图》《史部，地理类，总志之属，大清一统志，临安府图》《史部，地理类，总志之属，大清一统志，临安府表》《史部，地理类，总志之属，大清一统志，临安府表》

译钦定《四库全书》钦定《大清一统志》卷三百七十一 临安府【在云南省治东南四百三十里，东西相距五百七十里，南北相距四百八十里。东至开化府界三百二十里，西至元江州界二百五十里，南至交趾界二百五十里，北至澂江府江州县界二百三十里，东南至开化府界二百七十五里，西南至元江州界二百九十里，东北至广西州弥勒县界三百四十里，西北至元江州新平县界三百六十里。从府治到京师八千六百三十里】分野：天文上对应东井、舆鬼，分野属于鹑首之次。建置沿革：《禹贡》中属梁州的荒远边地，是古代句町国。汉武帝开发西南夷，设置句町县，隶属牂牁郡【其东南境属于益州郡辖地】后汉沿袭不变。三国时，汉属兴古郡【三国《汉志》记载：建兴三年，丞相诸葛亮南征，分建宁、牂牁二郡设置兴古郡。按：蜀汉时期，府境东南部属于梁水郡辖地】晋代以后沿袭。梁朝末年废除。唐武德七年设置南龙州，贞观年间改名钩州，隶属戎州都督府【按《元史·地理志》记载：唐代隶属牂州】天宝末年陷入南诏，蒙氏自行设置通海郡都督府，段氏改为通海节度，不久又改为秀山郡，后来恢复通海之名。阿僰部蛮人居住于此。元宪宗六年归附，设置阿僰部万户府。至元八年改为南路，十三年又改为临安路，隶属云南行省。明洪武十六年改为临安府，隶属云南布政使司。本朝沿袭旧制，隶属云南省，辖三州、五县、五个长官司。建水县【附郭县。东西相距七十里，南北相距二百一十里。东至阿迷州界三十里，西至石屏州界四十里，南至防自县界五十里，北至通海县界一百六十里，东南至防自县界二百八十里，西南至纳楼司界六十里，东北至宁州界一百三十里，西北至石屏州界三十里。汉代为益州郡贲古县地，唐代为乌麽蛮地。元和年间，蒙氏筑城，名为惠𫶇，汉语称作建水。段氏时期被防麽徒蛮占据。元初归附，设置建水千户所，隶属阿僰万户所。至元十三年改为建水州，隶属临安路。明代为临安府治。本朝沿袭旧制，乾隆三十五年改州为县】石屏州【在府城以西八十里。东西相距一百九十里，南北相距三百五十五里。东至建水县界四十里，西至元江州界一百五十里，南至纳楼司界二百里，北至通海县界一百五十五里，东南至建水县界九十八里，西南至元江州界一百八十里，东北至建水县界六十里】〔原文数字、纪年保留：二百十里〕 西北至防峨县界一百里。汉代为益州郡地。蛮人称旧欣，汉语意为林麓。唐代为乌麽蛮居住之地。段氏时期阿僰蛮夺取并占据此地，开辟土地得到石坪，聚集形成居邑，于是命名为石坪。元至元七年改邑为州，隶属临安路。明洪武十五年改称石屏州，隶属临安府。本朝沿袭旧制】阿迷州【在府城东南一百二十里。东西相距二百九十里，南北相距三十五里。东至开化府界二百里，西至建水县界九十里，南至防自县界五里，北至广西州弥勒县界三十里，东南至防自县界三十六里，西南至纳楼司界一百五十里，东北至弥勒县界二十里，西北至建水县界六十里。汉代为益州郡地。元初为阿宁万户府，阿宁是古代蛮名，后来讹变为阿迷。至元初隶属南路总管府，大德年间隶属临安路。明洪武十五年改置阿迷州，隶属临安府。本朝沿袭旧制】宁州【在府城东北二百五十里。东西相距一百二十里，南北相距一百四十五里。东至广西州弥勒县界九十里】西至通海县界三十里，南至建水县界九十五里，北至澂江府江川县界五十里，东南至防自县界八十里，西南至建水县界七十里，东北至□江府河阳县界七十里，西北至江川县界四十里。汉代为益州郡地，蜀汉时为兴古郡地，晋代为梁水郡治所。唐初为南宁州地，武德七年析置西宁州，贞观八年改为黎州，天宝末年陷于蛮地，不久隶属防部，后来又隶属宁部。元初设置宁部万户所，后来改为宁海府。至元十三年改为宁州，隶属临安路。明代隶属临安府，本朝沿袭旧制】通海县【在府城东北一百五十里，东西相距三十里，南北相距七十里。东至宁州界十里，西至西河县界二十里，南至建水县界二十里，北至宁州界五十里，东南至建水县界五十一里，西南至石屏州治六十里，东北至宁州界二十里，西北至河西县界十五里。汉代为句町县地，三国时汉属兴古郡。唐代设置通海镇，后来成为阿僰蛮居住地】蒙氏在此设置通海郡，段氏改为秀山郡，不久又恢复为通海郡。元初设置通海千户所，隶属鄯阐万户所。至元十三年改为通海县，隶属宁海府；二十七年隶属临安路，后来又改隶宁州。明代隶属临安府，本朝沿袭旧制】河西县【在府城西北一百八十里，东西相距七十里，南北相距五十里。东至宁州界三十里，西至防峨县界四十里，南至通海县界五里，北至澂江府江川县界四十五里，东南至通海县界十五里，西南至石屏州界五十里，东北至宁州界五十里，西北至澂江府新兴州界三十里。汉代为益州郡地，唐初设置河西县，隶属西宗州。天宝末年以后陷入蛮地，后来阿僰蛮居住于此，称为休腊部。元宪宗六年归附，七年就在阿僰部设置万户所，将休腊隶属该所。至元十三年设置河西州，隶属临安路；二十六年改为县。明代隶属临安府，本朝沿袭旧制】防峨县【在府城以西二百六十里，东西相距一百一里，南北相距一百六十里】

译东至河西县界一里，西至元江州新平县界一百里，南至石屏州界六十里，北至云南府易门县界一百里，东南至河西县界二里，西南至石屏州界六十里，东北至澂江府新兴州界二十五里，西北至易门县界一百里。汉代为益州郡地，唐代为防倪蛮居住之地，称防峨部，后来并入防阿僰。元初归附，设置防峨千户所，隶属阿僰万户所。至元十三年改为防峨州，二十六年降为县，隶属临安路，后来改隶宁州。明初改属临安府，本朝沿袭旧制】防自县【在府城东南一百五十里，东西相距一百一十里，南北相距一百二十里。东至开化府界三十里，西至建水县界八十里，南至开化府界四十里，北至阿迷州界八十里，东南至开化府界六十五里，西南至建水县界三十里，东北至阿迷州界五十里，西北至建水县界六十里。汉代为益州郡地，白蛮居住于此，因自则山而得名，讹变为防自】〔原文数字、纪年保留：一百十里〕 南诏时期由赵氏镇守，到了段氏时期被阿僰占有。元宪宗七年设置防自千户所，隶属阿僰万户所。至元十三年改为防自县，隶属临安路。明代隶属临安府，本朝沿袭旧制】亏容甸长官司【在府城西南一百四十里，东西相距四十五里，南北相距二十里。东至阿迷州界二十里，西至元江州界二十五里，南至旧溪处司界十里，北至石屏州界十里。本为亏容甸部，元代隶属元江路。明代改为长官司，隶属临安府，本朝沿袭旧制。土长官由阿氏世袭】纳楼茶甸长官司【在府城西南一百八十里，东西相距二百里，南北相距二百四十五里。东至纳更土司界七十里，西至元江州界一百三十里，南至元江州界一百五十里，北至建水县界九十五里。本为蛮地，唐代蒙氏称其为茶甸。元代设置千户所，隶属阿宁万户所，后来分为两个千户所，隶属云南行省，又改称纳楼茶甸。明代改为长官司，隶属临安府，本朝沿袭旧制】落恐甸长官司【在府城西南二百里，东西相距二百里，南北相距一百零五里】东至旧溪处司界七十里，西至元江州界一百三十里，南至建水县界九十里，北至思陀司界十五里。本为伴溪落孔部，元代设置军民万户所，隶属元江路；明代改为长官司，隶属临安府，本朝沿袭旧制。土长官由陈氏世袭】左能寨长官司【在府城西南二百三十里，东西相距四十五里，南北相距三十五里。东至落恐司界三十里，西至思陀司界十五里，南至旧溪处司界十五里，北至思陀司界二十里。旧为司陀甸寨，明代设置长官司，隶属临安府，本朝沿袭旧制。土长官由吴氏世袭】思陀甸长官司【在府城西南二百五十里，东西相距一百里，南北相距六十里。东至元江州界七十里，西至落恐司界三十里，南至左能司界十五里，北至元江州界四十五里。本为官桂思陀部，元代设置和泥路，隶属元江路；明代改为长官司，隶属临安府，本朝沿袭旧制。土长官由李氏世袭】形势：南面连接交趾，北面抵达澂江，西面连接楚雄，是滇南的重要关口，成为边疆的屏障【《通志》】

译风俗：习俗质朴粗野，以采集和狩猎为业【《明志》】士人崇尚气节，百姓专心务农，畏惧法令而不争斗，崇尚文化、尊敬老人【《通志》】城池：临安府城【周长六里有余，城门四座。从城东北绕经西北到西南有护城濠。旧有土城，明洪武二十年改用砖筑成。本朝康熙四年、雍正五年、十三年多次修缮】石屏州城【周长四里，城门四座，有护城池。明嘉靖三十年开始修筑土城，天启五年改用砖筑。本朝康熙六年重修，雍正四年再次修缮】阿迷州城【周长三里，城门四座，旧为土城。明正统年间修筑，万历四十五年改用砖筑。本朝康熙九年、雍正八年多次修缮】宁州城【周长三里，城门三座。明嘉靖十一年开始修筑土城，崇祯十三年改用砖筑。本朝康熙十一年重修】通海县城【周长二里，有城门四座，有护城池。即通海守御所，明洪武十五年开始修筑土城，二十四年改用砖筑。本朝康熙八年裁撤守御所，将其并入县制，并把县治迁到这里；康熙五十六年重修】河西县城【周长二里有余，旧有城】【长久废弃】明成化年间迁移重建【崇祯六年用石筑成】防峨县城【周长一里有余，城门四座，有护城池，旧有土城。明正德六年迁移修筑，崇祯七年改用砖筑。本朝雍正七年重修】防自县城【周长四里，城门四座。明成化二十年开始修筑土城，万历四十三年改用砖筑。本朝雍正八年重修】学校：临安府学【在府治西面，元代创建。本朝康熙年间多次修缮，入学名额二十名】建水县学【在府学之内，明万历四十三年创建，入学名额二十名】石屏州学【在州治东面，明洪武二十二年重建。本朝雍正元年重修，入学名额二十名】阿迷州学【在州治东北面，明代曾两次迁移。本朝雍正三年迁到现在的位置，入学名额十五名】宁州学【在州治东面，明洪武二十六年创建。本朝康熙年间多次修缮，入学名额十五名】通海县学【在县城内，明洪武二十五年创建，本】【朝康熙二十九年、雍正十一年多次修缮，入学名额二十名】河西县学【在县治南面，元泰定年间创建。本朝康熙年间修缮，雍正七年重修，入学名额二十名】防峨县学【在县城北面，明天启七年迁建。本朝康熙三十四年、雍正十三年多次修缮，入学名额十二名】防自县学【在县治东面，明洪武二十七年创建。本朝康熙二十年、五十一年多次修缮，入学名额十五名】崇正书院【在建水县西门外，明嘉靖年间创建；另有龙泉书院，在石屏州治，明万历年间创建。各州县还都设置了义学、社学】户口【原额军民人丁共一十三万五千三十，滋生人丁共一十万八千】田赋【民田地九千一百八十七顷二十九亩四分三厘，屯田地七百三十三顷九十亩六分，共额征银二万三千九百三十两八分二厘，夏税秋粮一万八千三百二十四石八升二合】山川：石岩山【在建水县东十五里，有人称它为防山。山麓有洞，异龙湖、泸江等水流入其中，又流出进入阿迷州界。府志记载：山麓有三个洞，一个叫水云洞，也叫云津洞、中洞、岩洞。洞门前空旷开阔，可以容纳数百人。泸江的水流到这里汇成深壑。冬季水位下降时，架桥、举着火把进入，洞内石笋倒垂，形状像龙蛇虎豹，盘旋曲折，前后近二十里。一个叫南明洞，在水云洞后面，上面有通雨的孔窍，阳光射入，可以看见石床和丹灶。一个叫万象洞，与南明洞相连，地势更加险峻绝险。登上石级，隐约能听到风雷声。《通志》记载：从前由迁客阎闳开辟，因此又称阎洞，也叫句町三洞。州志记载：三洞汇合五条河流的水，合流成一处，曲折向西流入；华盖山与相连的山冈重重叠叠，绵延数百里，成为郡城右侧的屏障】捧印山【在建水县东二十里，山顶有一块像印章的石头，民间传说是仙人捧印】象山【在建水县南五里，形状像大象】焕文山【在建水县南面，也作判文山。《明统志》记载：在府城南二十里，高一千多仞，中间有三座山峰削立如笔架】从前大理段思平的外舅防判居住在山上，因此得名。府志记载：焕文山在府城南三十里，向北拱卫学宫，三峰秀丽挺拔，山影倒映在泮池中。原名泮文山，后来改为今名】连云山【在建水县南二十里，四季常有云气】晴山【在建水县北三十五里，旧名北岭，山势高峻，林木葱郁，与焕文山相对峙，是本郡的主山】矣和波山【在建水县东南沙寨村，山林沟壑之美，宛如图画】宝山【在建水县西南二里，出产形状像宝物的石头，相传此山夜间有火一样的光。又有乐荣山，在府城西南三里，土质香美，做成饼烤熟后可以食用，僰族妇女常常喜爱吃它】溪处山【在建水县西南废溪处甸以西，山势奇特陡峭而绵延，山中多溪涧，与亏容甸司交界】三台山【在建水县东北八十里，俗名山尖山，绝高的山峰直冲天空，只有一条羊肠小道通往山顶，上面有梁王城。从前蛮族首领常凭借险要地势居住在这里。又有云龙山，在县东北九十里，一名回龙山】石门山【在建水县东北一百里，□口凿石为门，以便车马通行，下面临近曲江，地势险要，可以防守】火焰山【在建水县西北十里，土地中有硫黄气，踩上去灼热脚底，枯叶落在上面就会焦化】患挛疾的人躺在上面，往往就会痊愈。

译又有丰山，与火焰山相连，土地肥沃，草木茂盛，居住在其间的百姓大多富足】黑冲山【在建水县西北四十里，云雾深、树木昏暗，多有瘴疠，人不敢前往】菜玉山【在石屏州东十五里，出产青碧润泽如玉的石头，称为菜玉，山下有石碧涧】海门山【在石屏州东四十里，横向堵住异龙湖的湖口，一名海东山】莲花山【在石屏州西三里，形状像莲花，山下有莲花池】钟秀山【在石屏州南二十五里，绵延一百多里。《明统志》记载，山中出产紫石，可以采来制砚；又有宝山，在钟秀山右侧，出产像圆珠一样的石头】干阳山【在石屏州北五里，高五百多丈，绵延二十里。山中有石洞，山麓有干阳龙王祠，是每年干旱时祈雨的地方】云台山【在石屏州东南云台里，出产奇异的石头】禄丰山【在阿迷州东面乌充山以西，形状像石城】乌充山【在阿迷州东二十五里。《明统志》又称东山，曾有乌鸦飞来聚集山上。《通志》称它是州的镇山，每天清晨都有白云横亘在山腰，恍如玉带】伏仙山【在阿迷州东面，形状像人仰卧，与东山山麓相连】水城山【在阿迷州东一百二十里，四周环绕水泽，包围如城，因此得名，蛮人多居住在山脚】西山【在阿迷州西三里，一名充山，高数百仞；又往西七十里有左纳山】水泉山【在阿迷州南五里，翠色如屏，峭壁耸立，倒影摇动在清波中，水上有许多奇花古树】南洞山【在阿迷州南五十里，翠峰茂密葱郁】火山【在阿迷州北三十里，火伏藏在土中，有火的地方土地就会裂开，用竹子投入其中往往立即烧灼】雷公山【在阿迷州东南，旧名买吾山。明万历初年，巡抚邹应龙在这里攻击贼兵，忽然雷声震响，击杀贼兵数人，于是改名雷公山】歪头山【在阿迷州东南一百五十里，偏斜的山峰突兀耸立，绵延到开化】蓬和山【在阿迷州西北一百八十里，靠近傍甸村，又名丰乐山，与乌充山、禄丰山地势相连，环抱州治】又有觉朗山，在州北十五里，绵延连接西岭】万松山【在宁州东九里，山麓盘曲，山顶陡峭，上有松林，四季苍翠】木角甸山【在宁州东一百三十里，地名备乐乡，出产芦□石，旧时封闭。明嘉靖三十四年开设采矿局，铸钱并取矿石入洞，此后又重新兴起】再向东是阳暮山，夕阳倒映，呈现出紫翠交织的万种景象；山中有龙洞，分为上、中、下三个洞，幽深奇异、瑰丽非常，无法穷尽探测。又有西沙笼山，在州东老寨之后；当地话称城为“笼”，是土酋西沙所筑】华盖山【在宁州北一里左右，是宁州的主山】登楼山【在宁州东南二十里，高约千丈，绵延八十多里，登上山顶便能看见远近各处，因此得名。山顶有一方百步的池塘，山形像文字，学宫正对着它，所以又叫文峰】富春山【在通海县东十里，山林青葱茂密。又有笔架山，在县东十里，三座山峰高峻相对；相对峙立的称为纱帽山，都是因形状相似而得名。县东三十里又有香炉山，高峻突起，像古代的鼎】黄龙山【在通海县东面，蜿蜒伸展，是县城左侧的辅山】白马山【在通海县西面，与黄龙山相对峙，是县城右侧的翼山。县西又有伏虎山，一名狮山；其附近的山叫龙凤山，在阳广甸】诸葛山【在通海县南三里。《明统志》记载，从前诸葛武侯南征时曾在这里驻兵；旧志记载山上有悬崖石窟】秀山【在通海县南六十里，又名青山，又名螺峰，群峰翠色排列如屏；黄龙山在左，白马山在右，俯视城郭。《滇志》记载，宋开禧元年，段氏在秀山修建启祥宫；山腰有判府泉，因防判而得名】挂榜山【在通海县北面，南外的山峰高耸秀丽，远远对着学宫】东玉山【在通海县东南二十里】翠屏山【有两座：一座在河西县东面，山色清秀，形状像翠屏；一座在防自县西四十里，五彩山峰罗列，出产翠微花】螺髻山【在河西县西五里，山顶像螺髻，上面有一座高一丈多的石塔，塔前有□，山中多莼菜，每天清晨都有云覆盖山顶，称为“螺髻朝岚”】佛光山【在河西县四十里，山形中间高、两边稍低，圆形如佛光】琉璃山【在河西县北面，山势高峻。元代土酋曾居住山上，三层城寨的遗址至今尚存】普应山【在螺】髻山北面，万松挺拔秀美，一条水流环绕，是县中的胜景】碌溪山【在河西县东北，山中多石，四面都是水；通海湖的源头就出自这里】桂峰山【在防峨县南二里，山峰高峻陡拔，下面有很多丛生的桂树】又【县南三里有香楮山】萃秀山【在防峨县北三里，环绕拥护县治后方】又【再往北七里是龟山，因形状相似而得名】龙山【在防峨县东南二里，与桂峰山相连】山麓【有泉水，四季不断】五凤山【在防峨县西南九十里】五山【连绵对峙，形势像飞翔的鸟】山麓【有凤山洞，可以容纳几十人】防峨山【在防峨县东北二里】旧县治【在山的南面】县志【防山在县东】峨山【在县南】旗鼓山【在防峨县东北三里】宛如【旗和鼓】东山【在防自县东八里】遇到旱灾【祈雨多有应验】麒麟山【在防自县东二十里】与县西北的【象鼻山相连接】奇峰秀丽【左右前后出产银、锡等矿】云龙山【在防自县东三十里】四座山【盘曲环束，如苍龙蜿蜒】奇异诡谲、形态万千【有石室可以容纳千人】云气【从中冒出，如白色的绢带】琅玕琪树【瑶草、带纹的鹿】远非【人间境地】再往北【是小云龙山，也很奇峭】就是【云龙洞】羡裒山【在蒙自县东九十里】《明统志》【记载山上多石笋】绝顶【平坦土地有千顷，中间有三个池塘】水草【四季不枯竭，适宜畜牧】目则山【在防自县西三十里】就是【汉语讹作防自的那个名称】横向排列【二十多座山峰，秀丽如画】抬眼【就能看见，因此得名】鹦鹉山【有两座】一座【在防自县西五十里】一座【在县北七十里】耳锣山【在防自县东北三十里】府志【记载山峰每逢风雨雷电，往往预兆丰收】县志【记载县中没有有源头的水，每年春天都苦于干旱】一听到【山鸣，风雨便会到来】松子山【在纳楼茶甸司南一里】因为【山中多产松子，所以得名】纳楼山【在纳楼茶甸司南六十里】曲通山【在纳楼茶甸司西南八里】山下【有两个泉眼】一股水流【流入禄丰】

译江】另一股水流【流入司北面的仙人洞】也称【石洞】左能山【在左能司境内】思陀山【在思陀甸司东面】山顶【平坦开阔，有旧思陀寨的遗址】奇木岭【在防自县东十里】旧时设置【土兵哨所守卫】文冈【在阿迷州南面】该地【东西绵延，与交趾分界】明天启二年【水西安邦彦作乱，沾益土酋响应】乌撒【安劾良再次叛乱，带兵进入沾益，抵达交冈，侵犯安南长官司的龙古哨；土官沙源将其击退】州志记载：交冈旧时隶属于安南长官司，后来成为州界，交人也在这里设置戍守。附近有地名南外，也是交趾的分界处。碧玉峯：在寜州北十五里，岩石层叠，下临抚仙湖，湖波映照浸润，犹如碧玉；山上有碧玉神祠，旁边有一块石头形如悬钟，又名石钟岩。通志也称它为碧玉峯，山高八百余丈，绵延三十余里。邃岩：在防峩县西二百二十里，岩洞深邃而宽阔。仙人坡：在通海县东南二十里，每天早晨都有白沙显出巨人的脚印，扫去后又会出现，民间称为仙人迹。通灵洞：在阿迷州东南，洞中有水泉，灌溉作用很大；拿火把照入洞中，会听到像雷鸣一样的声音。传声洞：在阿迷州西南二十五里的集甸境内，洞口的石头像席子，一孔只能容下一根手指；向洞内吹气，声音像吹号角，半里之外都能听见。另有观音洞，在州西五十里、靠近安边哨，洞内有石刻观音像。三元洞：在防峩县西十五里，两山并峙，东西两洞门高十余丈，洞内有三层，遍布奇石异景。风洞：在纳楼茶甸司东二十里，四季都有风从洞中吹出，人不能靠近。司东南六十里另有鱼洞，所产虾颜色红而肥，长五寸。羚羊洞：在纳楼茶甸司北面，洞中出产可炼银的矿石；高处有羚羊飞石，石势高峻嶙峋，人无法到达，世代相传那里有仙人居住。龙马蹄石：在石屏州西八十里，高四尺，周围六尺，旁边有四块小石，民间称作风伯雨师。另有砌碌石，在秀山；通志说它在州西五畆寨，石高七尺，左右各有一石高四尺，形状像两只大鹿相逐。武石：在寜州西十里，道旁有三块石头，一块像人的脚，一块像砚台，一块像棋盘，民间传说是仙人所造，旧志称为武石仙迹。礼社江：从大理府赵州的定西岭流出，经楚雄旧定边县，与阳江之水汇合，称定边河；向东南流经镇南州，称马龙河；又向东南经过旧▯嘉县，进入新平县境，称摩沙勒江。又经过元冮州，向东南进入建水县西南境，流经纳楼茶甸，称禄丰江；经过亏容甸，称亏容江；流经防自县，称梨花江；又向东南流到交趾界，与流水江汇合。泸江：从石屏州异龙湖向东流，汇合三条河的水，进入建水县的阎洞；流出阿迷州南面，称乐防河，注入盘江。曲江：从澂冮府新兴州流到防峩县北面，有一条水从石屏州南面流来，在这里与它汇合，称合流江。从新兴州来的水称大河，是曲江的主流；从石屏州来的水称小河，向东南流入河西县的碌碌河，又经过建水县阿迷州，汇合各处水流成为盘江河。这里隔着十八寨，是夷人出没的要道，也是阿迷、弥勒的分界处；下游流入盘江。婆兮江：在寜州东六十里，源头出自澂江府抚仙湖，流经州境，在婆兮甸汇合，下游进入广西州境，注入盘江。浣江：在寜州南三里，水从州北的青龙潭流下，两岸树木浓荫，是行客饯别的地方；经过州南后又向东南流，与婆兮江汇合。丁癸江：在防峩县西北二百五十里，源自三泊废县，流经丁癸村，江水深而宽，下游也流入曲江。另有分界江，在县南二百里，江外就是新南安平的界境。中河：在建水县西南，源自府城东北的塌冲，流入沿河田地，对农田很有益处。另有小河，也从塌冲流出，经过建水县南面，与泸江汇流后流入阎洞。又有北沟河，源自小关山，经过石桥，与泸水合流，民间称为窰沟；这就是所谓的中河、小河、北沟河三河。冷水河：在建水县东北四十里，清水长流不竭，灌溉作用很大。矣落河：在石屏州西八十里，从沅冮州流入境内，又向东流入亏容甸司境，就是元江的下游；一作落矣江。乐防河：在阿迷州东面，上游就是泸江；从建水的水源流入州境后，又向西折转，再向东汇入盘江，进入广西州境。髙河：在寜州东四里的备乐乡，周长二百余步，旱季不干，雨季不泛滥。东渠河：在河西县东面，源自水磨村北面的山涧，流经县南，进入通海县境。炼庄河：在河西县北一百里，发源于胜郎山后，经过罗吕乡山麓，灌溉炼庄的田地。碌碌河：在河西县西北，就是通海湖的源头，又名沾▯江；源自新兴州江川口，流经县境，向东流入曲江。旧志说，碌碌河从防峩县合流江进入境内，下游流入府境，称曲江。乍甸河：在防自县西北七十里，源出建水县判文山，向东南流入县境，下游汇入梨花江。

译县北七十里另有倘甸河，发源于木马冲，也流入梨花江。建水：在建水县南面，宽五畆，如今一半以上已经淤塞。旧州志称今为建水池，宽五畆，居民环绕而居。龙洞水：在阿迷州东面数十步处，从山根流出，注入乐防河。南洞水：在阿迷州东南十五里，洞中有水泉，从洞内分流而出，灌溉作用很大；拿火把进入洞中，会听见像雷鼓一样的声音，又像有什么东西在移动发声，有人认为那是龙。瓜水：在寜州南面，是浣江的水；一股水从北面的思永山流来，一股从西面的角转向东南流来；又有一股丁矣冲的水，从东湾流来，绕行向南，最终都在茶部冲汇合，水流形状像“爪”字，流入广西州境。异龙湖：在石屏州东面，有九道曲折，周长一百五十里，民间称为海。湖水流为泸江，进入建水县境内。湖中有三座岛：小岛名孟继龙，有蛇虫，不能居住；过去蛮族首领把获罪的人逃窜安置在这里；中岛名小末束；大岛名和龙，蛮族首领曾在岛上筑城，汉语名为水城。《元史》记载，至顺初年，云南各地土托卜佳等人叛乱，石屏镇将朱寳翼引泉水据守和龙岛，贼军统帅率战船来攻，被朱寳翼击退。“托卜佳”旧作“秃坚”，今改正。老湖：在石屏州南三十里，宽约五里，筑堤蓄水以防旱。通海湖：在通海县北面的秀山下，源自河西县，向东流入形成湖泊。《唐志》称为海河，利水周长八十里，形状像环而东南方有缺口。相传过去水灾泛滥不通，有僧人在县治东北石笋林立处用锡杖穿穴泄水，因此得名“通海”。通志称又名▯麓湖。南湖：在防自县南面，宽数十丈，也称革湖，时而泛滥，时而干涸。草海：在府城南二里。长桥海：在防自县东北二十里，架木为桥，长十余丈；再向北十里是黒波海，再向西北三十余里是矣皎海。湖中有一种菜，像莼菜；所产鱼类肥美。山后川：在河西县西二百步的李家庄。龙川：在寜州东北五十里，源自甸头山涧，灌溉田地很广，向北流入抚仙湖。西溪：有两条，都在防自县西南。一条出产银矿，另一条出产[原文疑误：“▯鑛”]矿。《滇志》说，西溪在县西南二十里，原本是一条溪，后来分成两条。巅崖溪：在寜州东北十里的茶部冲村，两岸山崖相对，下面有溪涧；一股泉水从山巅向下垂流，名为巅岩泉。莲花滩：在防自县南面，是通往安南的道路，也是梨花江流经的地方。明永乐初年，沐晟从防自县莲花滩出发，进军讨伐安南。嘉靖年间，莫登庸作乱，巡抚汪文盛认为莲花滩正处在交趾、广西水陆交通的要冲，于是派兵占据此地。就是这里。《舆程记》说，从莲花滩到安南东都约四五天路程。罗洪先说：从莲花滩进入交州的石陇关，沿洮江右岸行走，是大道；从县城的河阳隘进入交州，沿洮江右岸前行，山路险峻崎岖，这是小道。白龙潭：在建水县西北二里，也叫白龙泉，潭上有桥，灌溉作用很大。另有甸尾龙潭，在县南十里；黒龙潭，在县南二十里。东渠乡龙潭：在河西县西面，源出九街子山麓，灌溉田地很多。莲花池：在建水县西二十里，水清澈可照见人影，每到夏天莲花盛开，像锦绣一样。月池：在石屏州西数百步，形状像弯月，水不干涸。莲池：在寜州北十里，位于山腹中，水量不因泛滥或干涸而变化，池中多菱角和荷花。东湖池：在通海县白马山谷内，有两个池塘，东边的叫东湖池，西边的叫西湖池。〔原文数字、纪年保留：半月、十五里、三里、四十里、五里、三十里〕

译河西县也有东西两个湖池：一个在县东南二十里的达旦营，一个在县北二里的戴家屯，都蓄水灌田。半月池：在通海县南面，无论月圆还是月缺，都映出半轮月影。另有光鉢池，在秀山下，水流入▯麓湖。大水塘：在建水县东二里，四季水不枯竭，可以防备旱涝。清水塘：在建水县南二十里；另有浑水塘，在县南十五里。酸水塘：在石屏州西面，宽约三里。鹦哥塘：有两个，都在防自县鹦鹉山下，其中一个可以灌溉。冷水沟：在建水县东北四十里，灌溉田地很多；另有蚂蝗沟，在县西北五里。五塘沟：在石屏州南面，水源有五处，都热得像汤；另有弥勒沟，在州西南十五里，都可以灌溉。溥博泉：在建水县南面，雨后更加清洁，土人称为大板井；附近的渊泉，民间称为小板井。圣母泉：在建水县北面，也叫流泉，泉水流入窰沟；泉左有圣母祠，因此得名。有本泉：在建水县东南，居民引水灌田；另有混混泉，昼夜不停地流淌。香林泉：在建水县东北三十里，源出山顶，水味极其清冽；另有杨公泉，在县东北四十里，明代知州杨绪爵开凿，可灌溉一千余畆田地。温泉：共有六处，其中一处在建水县东北三十里香林寺山下。〔原文数字、纪年保留：八里、正月、一日〕 一处在建水县曲江，发源于山麓，带有硫磺气味，引水形成池塘，可以沐浴；寜州、阿迷州、河西、防自等县也各有温泉，沐浴可以治愈疾病。益泉：在阿迷州东面，凿石为井，井水深陷。[原文“没”字具体含义不明]灵泉：有两处：一处在阿迷州西一里，旧名龙潭，有灌溉之利；一处在寜州西面。氷泉：在阿迷州西南四里，水清澈而且寒冷；另有脂泉，在州北门外。新生泉：在通海县东十里，可以灌溉；另有判府泉，在秀山半山，饮用后据说能使人肥白。九龙泉：在河西县西南十里，是祈雨的地方。法果泉：在防自县南十五里，县志称地名为生山岊。明正德年间，土酋那伐作乱，官兵讨伐平定后，在此设置新安千户所，疏通这处水源。另有落龙泉，在县东南八里，引水可以灌溉。龙华泉：在防自县北二十里，位于废弃的龙花寺中，相传有灵物潜藏其中。玉洁井：在建水县东面，水味甘甜清冽，颜色像白玉，居民[原文缺字：“□”]用来造纸。另有白沙井，在白鹤铺前，水味为当地第一。龙井：在建水县南面，回回朴俗传说，每年正月初一，井水会上朝涌动；有两条鱼，人们有幸可以看见。另有凉水井，在府城东北八里。大小龙井：在石屏州西二里，两井相邻，水流入异龙湖。火井：在阿迷州东北三十里的部治村，《明统志》说，井水涌出，常有烟气；把竹木投入其中就会燃烧，夜间有光。通井：在寜州南面。新生井：在通海县东十里，可以灌溉田地；另有仙人井，在县东仙人坡下。〔原文数字、纪年保留：元十三年、半里、一百里〕 古迹。惠▯故城：在今建水县西面，唐代防氏时期修筑，地名叫步头。《唐书·南蛮传》说：永徽初年，章仇兼琼开通步头道路，修筑安寜城，群蛮震惊害怕。《元史·地理志》说：建水州在本路南面，是云南最边远的地方，治所位于旧建水城。唐元和年间，防氏修筑此城，古称步头，也称巴甸。每逢夏秋溪水上涨，泛滥如海，夷人称海为“惠▯”，称“大”为“惠▯”，所以叫惠▯；汉语称为建水。历经赵、杨、李、叚几姓统治，都沿用旧名。些麽徒蛮占据此地，归附后设置千户所。至元十三年改为建水州。《府志》说：州治旧在府城西约半里，洪武年间迁到现在的治所。曲江故城：在建水县北面，临近曲江。有两座城，一座汉代修筑，一座防氏修筑。叚氏故城：有两处：一处在建水县南五里的泸江乡，即今无垢寺；一处在县西一里的莲花池。寜逺故城：在建水县西南一百里，原属寜州之地，明代析置寜逺州，隶属临安府，万历末年州被废。《滇记》说，礼社江从亏容司向东流出，流经寜逺州，民间称为河防，这里就是旧州治。寜州故城：在寜州境内。〔原文数字、纪年保留：四年、五十里、十六年、十二年、二十六年、二年、二里、三里〕 《元史·地理志》说：寜州在本路东面，唐代设置黎州，天宝末年陷入蛮地，称为浪旷步雄部，蛮人些麽徒占据此地。后来归属蛮族首领阿几，阿几又把浪旷割让给寜族首领豆圭。宪宗四年，寜族首领归附。至元十三年改为寜州。《州志》说：寜海府旧址在州西五十里的大雄寺旁，今称旧州治。明洪武十六年建立，嘉靖十二年筑城。据考，寜州何时迁到现在的治所，尚不清楚。西沙故城：在寜州城东面。《元史·地理志》说：西沙在州东，寜部蛮世代居住于此，其后裔西沙在这里筑城，蛮语称西沙笼。宪宗四年，其首领普提归附，就居住在这座城中，任万户。至元十三年设置西沙县，二十六年改隶寜州；至治二年并入川。《通志》说：县城旧址在州西二里的仁善坊内。黎州故城：在寜州。《唐书·地理志》说：北面接连昆州。《通志》说：有一座古城，距州三里，相传是诸葛武侯修筑的。句町故城：在通海县东北五里，汉代设置。《汉书·地理志》说：牂牁郡有句町，注释中应劭说是旧句町国，颜师古说读音为“劬挺”。〔原文数字、纪年保留：十五年、七年、三十里、九十里〕 《西南夷传》又说：钩町侯亡波有功，被立为钩町王。《通志》说：这里有汉代句町县，旧址在县治北面。唐代防氏在这里设置通海郡，后来叚氏又改置秀山郡；元代设置临安路，治所都在马。明初在建水州设置临安府，于是改置现在的县，并在这里设置通海左、右千户二所。府志说：明洪武十五年，指挥陈镛创建了现在的城。河西故城：在今河西县境内。《元史·地理志》说：河西县在▯麓湖以南，该地名为休腊；唐天宝以后陷入蛮地，属于步雄部，后来阿僰蛮易拒夺取并居住于此；宪宗六年归附，七年隶属阿僰万户，后来设置为州。通志说县东北有古城，旧址还在。县志记载有三处古城址：一处在县东北一里，一处在县西北三里，一处在县东三十里，都是元代修筑的。笻州故城：在防峩县西北九十里。《元史·地理志》说：防峩设置千户，至元十三年设置笻州，县隶属防峩州；二十六年省并为卿。旧志说废笻川县在县西北九十里，今名笻川乡；通志又说，县西有古城，在怕念乡。[原文“县西怕念乡”层次及“怕念”地名疑有OCR问题]贲古废县：在建水县东南，汉代县，隶属益州郡。《汉书·地理志》说：益州郡有古贲；《后汉书·郡国志》说：贲县的采山出铜，▯羊山出银铅；蜀汉时隶属兴国郡，晋代沿袭，东晋时废置。末束城：在石屏州异龙湖三岛山，今名穵断山。《明统志》说：异龙湖中有三岛，唐代乌麽蛮开始居住其中一岛，筑末束城；宋代阿僰蛮夺取后居住。杨广城：有三处：一处在阿迷州东南二里通安桥，宋皇祐初年侬智高逃窜，狄青派部将杨文广追赶，曾在此驻兵。

译州中有一处石头寨：旧土城，在通海县东五十里官洞村。相传过去寨长叚智兴修筑此城，用来防御各蛮部，废弃的城址至今还在。县志说：城在县东五里。临安废卫，在建水县东；明洪武十五年设置，由指挥使统领，并设置五千户所属机构。本朝康熙六年裁撤临安卫，归并建水。阿迷废所，在阿迷州东一百二十里，地名虚卜桶，旧时为侯▯所占据；明万历二年巡抚邹应龙将其讨平，在这里设置戍守，并修筑土城，如今已经裁撤。通海废所，在通海县北。《明统志》说：通海前所、右所两个千户所，都在县治以东，洪武十五年设置，隶属临安卫。本朝康熙五年裁撤。新安废所，在防自县西南十五里。《通志》说：这里原是安南长官司辖地，地名补瓦寨；明正德六年裁撤安南长官司，改在此设置千户所，隶属临安卫；十四年修筑城池。本朝康熙二十六年裁撤。废溪处甸长官司，在建水县西南一百五十里。《明统志》说：这里旧为溪处甸部，元代设置军民副万户，隶属云南行省，后来归元江路；洪武年间改设长官司，隶属临安府。本朝康熙四年裁省。读书台，在府学文庙旁，地势高起，形如台。明洪武年间，学士王景章、都御史韩宜可被贬谪戍守，在这里讲学修业；成化年间，训导赵于禧在台上修建亭子。将台有两处：一处在建水县西北，是左伯驻兵的地方；一处在白鹤铺，是定远伯沐昂驻兵的地方，都有遗址。抚蛮台，在建水县西，明代巡抚姜思睿招抚土蛮时在这里筑台。故元帅府，在河西县北三十里，又名万松营，元至正二十年修建，现今石碑还在。环翠楼，就是建水县南楼，平坦的田野和绿色的田畦一望无际，葱郁可观。望京楼，就是建水县北楼，与南楼相对。大兴楼，在河西县下敬坊，明天顺年间修建，楼上悬挂着一口大钟。惠宣堂，在府治北面，明代知府陈礼修建，侍读学士王直撰写记文。居敬堂，在建水县废临安卫北面，明代指挥万宾修建，翰林院修撰陈循撰写记文。观海轩，在通海县北面的通海湖上。杨知州庄，在 建水县东南五里，是元代知州杨和居住的地方。董文彦宅，在通海县东十里富春山。石穴，在通海县北二里。世传有一位异僧用锡杖凿穿山石，使▯麓湖的水流出，这个石穴至今仍在。关隘：大关，在建水县城西北三十里，是通往澂江府江川县的交通要津。箐口关有两处：一处在建水县东北一百里，曲江以北，设有曲江巡检司；一处在防自县西南六十里，旧时设置过巡检司，后来长期废弃。宝秀关，在石屏州西三十里，道路通往元江州；明洪武十六年在此设置巡检司，现已裁撤。东山关，在阿迷州东二十里防乐村；明宣德年间在此设置土官巡检司，由普姓担任，天启末年废止。甸苴关，在宁州西北四十里；明洪武二十四年设置巡检司，现已裁撤。宁海关，在通海县东南十里。建通关，在通海县东北十里。曲陀关，在河西县北三十里；元至元二十年在此设置元帅府，是商旅汇集之地；明初设置曲陀巡检司，万历四十一年裁撤。伽罗关，在防峨县西南；明洪武年间设置土官巡检司，由易姓任职，万历十九年改置后废止。大窝关，在防自县西南，也叫大窝子，地势险要，可以凭恃；再往南叫打巫白箐，竹林深密，道路陡峻；再往南到江浒，地名叫矣吝母，渡江就是勒古薄地，进入交趾界。杨柳河关也在县西南，靠近王弄山长官司；山高箐密，深险可恃，南面连接老寨，旁边有白水、乐龙、老火等箐，以及溪乌石洞，都是险僻之处。傍甸乡巡司，在阿迷州东南，现已裁撤。兴衣乡巡司，在防峨县西，明初设置，现已裁撤。纳更山土巡司，在建水县东南一百里；明成化年间设置土官巡检司，由龙姓任职。嘉靖十二年，朝廷议论征讨南安、安南的土酋莫登庸；莫登庸听闻后派人前来侦察，到了纳更山，被土舍擒获。巡司旧治在车人寨。猛弄寨，在建水县境外；本朝雍正八年，寨长白氏归附。大寨，在建水县落恐甸西南。《滇记》说：从石屏州坝罕甸出发，经过猛甸，到达落恐大寨；其东北处地名为龙出，属于纳楼等司境内。合江口寨，在阿迷州东。宋皇祐初年，侬智高战败后从这里逃入大理，狄青派将领杨文广追赶，到达阿迷州合江口时没有追上，便返回；这里就是三江口，即盘江与众水汇流之处。陇希寨，在阿迷州，从罗台驿翻山向南，经过倒 马坎，共四十里，到达陇希寨。这里树林深密，石阶险陡，溪涧小路交错分出，沙人、侬人混杂居住。龙马槽寨，在河西县北十五里；相传这里有龙，时常出现，因此得名。旧时是蛮族首领凭险据守的地方。又有达旦营，在县东南、东湖旁，蒙古人曾在这里屯兵。贺谜寨，在防自县东南。《滇纪》说：县境有溪楮山，距离八寨二十多里；再往南到大江，地名安边。从县城到达底泥，再向前渡过三岔河，到贺谜寨。这里群山相连，正中地名慢老，左边叫磨莫，右边叫八洒，都靠近安边。从慢老到江底，全是崇山峻岭，旁边有横角、榆等地方。江南是笼阴山箐，进入交趾界。发果寨，在防自县南面，旁边有五座高峻的山峰，地势险固，可以凭恃。栢木芦寨，在防自县南面，盘踞在山顶绝巅，四面都是悬崖峭壁，外面修筑墩台以防守水道；再往南渡江便进入交趾界。《滇记》说：县南有雾露结箐，由此到达栢木芦寨；又有薄喇寨，距离交趾的者兰州五里。鸡街寨，在防自县西北，是通往府城的要口。倘甸，在纳楼茶甸司东面，道路通往防自县，是边境的重要地区。明天启二年，在这里增设倘甸守备。乐育甸，在左能寨司东面。《滇记》说：从石屏州界的坝罕渡江向南，到达乐肓。曲江驿，在建水县北面的曲江故城内；明洪武十四年设置曲江巡司，驻扎于此。蛇花口，在阿迷州北面，是州境的险要之处；那里有佴革龙山，山势险要，蛮族首领往往凭借它作为坚固的据点。《府志》说：临安西南境内的各夷人称为干泥蛮，邻近各郡的有乌防、拇鸡、獛▯、些、袁等部。

译津梁：迎恩桥，在建水县东一里，就是大石桥，明正统年间修建。又有城东十里的玉虹桥，桥南有三河桥；三河分流，两桥相对，都建于正统年间。泸江桥，在建水县南一里，横跨泸江；再往南四里是浣衣桥，横跨小河；又有天生桥，在城南婆罗庄哨，有石头横跨水流，自然形成桥。曲江桥，在建水县东北一百里，长三十丈，明万历三十二年修建。顾公桥，在石屏州东门外，由明代署理州务的通判顾庆恩修建；另有化龙桥、通贡桥、福林桥、许家桥，都在集处。矣落河桥，在石屏州西八十里，横跨矣落河，明天顺年间修建。通济桥，在阿迷州东面，明弘治年间修建；城东二里又有永安桥，建于天顺年间；另有永兴桥、通安桥，都建于弘治年间。新桥，在阿迷州东北五里，有三孔石梁桥，长十余丈，宽二丈，用来通行东河的险处。卢公桥，在宁州西三里，横跨浣江，道路通往甸苴关，明正德十六年修建。黄澄桥，在宁州西北三十里，正处于交通要道；山涧狭窄，水势险急，明隆庆六年由州人黄澄修建，因此得名。登瀛桥，在通海县南面的秀山半山腰，也叫升仙桥，形势如飞跨而过。秀江桥，在通海县西南，横跨秀山间的溪涧。碌溪桥，在河西县东面，如长虹般三次横跨湖面。指南桥，在河西县南二里，明弘治年间修建。龙江桥，在防峨县东面，水大时用船通行，水小时架桥。桂峰桥，在防峨县南一里。永安桥，在防自县西门外。宜民桥，在防自县矣渡铺，明洪武年间修建；又有倘甸桥，在县北十七里，天顺二年修建，如今改名为万里桥。长桥，在防自县北二十里，长十丈，明天顺三年由土官禄刚修建。纳更三渡，在建水县。《滇纪》说：纳更司撤果山下有陇墩渡，七宝山下有蛮板渡，纳刺山下有蛮江渡，这就是所谓的纳更三渡。龙江渡，在防峨县东六十步；水大时设置船只，水干涸时修建桥梁。箐口渡，在防自县西南一百八十里。纳楼三渡：一名禄逢渡，在纳楼茶甸司南四十里；司东南一百里又有乍甸渡；再往东南一百五十里有呵土渡。槟榔渡，在亏容司西北五里；另有茶渡，在该司北四十里。堤堰：泸江堤，在建水县，距离县治一里。化龙桥堤，在石屏州异龙湖边；本朝康熙七年，知州刘维世修筑。西堤有两处：一处在石屏州西一里，就是杨柳坝，用来拦蓄宝秀、弥勒沟的水；本朝康熙八年，知州刘维世修筑堰坝，长八十余丈，灌溉田地数千亩；另一处在河西县西面。东堰，在阿迷州东面；水从南洞流出，经东山庄到义来村，郡人王廷表率领众人修筑石坝。西堰，在阿迷州西面；水从乐防河流出，州民赵儒修筑堰坝使水流通，经桃川庄到甸尾。州南还有一座石堰，那里有小河，明代巡抚邹应龙修筑石堰，使百姓受益。新龙堰，在防峨县境内；另有角地堰、大罗河堰、砥柱堰、普龙堰，都在县境内。大坝，在建水县东六里。大石坝，在防峨县西北。九天观闸，在石屏州西三里；明万历年间，知州曾所能迁移并修筑为石闸，以便按时启闭。陵墓：元代董文彦墓，在建水县西一里。群节墓，在建水县北白鹤铺。元末盗贼兴起，回回人刺鲁丁等四十一人隐居在山谷中；盗贼胁迫他们，他们不肯屈从，于是全部被杀，身体和头颅分离。过了一夜，尸首和头颅又重新接合，众人对此感到奇异，于是把他们合葬在这里。明代江孝子墓，在建水县北一里。孝子名叫惠任，任临安府通判，有孝行；天顺年间死于任所，因此安葬在这里。寜州城东的石头寨有一处杨广城。〔原文数字、纪年保留：八年、十五里、千户〕 另一处在阿迷州市平铺；还有一处在州城石头寨。〔原文数字、纪年保留：二十里、九十里、五里〕

译旧土城：在通海县东五十里的官洞村，相传从前寨长叚智兴修筑此城，以抵御各部蛮人，废弃的城址至今尚存。县志说，城在县东五里。临安废卫：在建水县东面，明洪武十五年修建，由指挥使统领，并设置五个千户所隶属其下；本朝康熙六年裁撤卫所，归并建水。阿迷废所：在阿迷州东一百二十里，地名虚卜桶，旧时为侯▯占据。明万历二年，巡抚邹应龙讨伐平定，设置戍守并修筑土城，如今已经裁撤。通海废所：在通海县北面。《明统志》说：有通海前、右二千户所，都在县治东面，洪武十五年建立，隶属临安卫；本朝康熙五年裁撤。新安废所：在防自县西南十五里。通志说，原为安南长官司之地，地名补瓦寨；明正德六年废除长官司，改置千户所于此，隶属临安卫；十四年筑城；本朝康熙二十六年裁撤。废溪处甸长官司：在建水县西南一百五十里。明统志说，旧为溪处甸部，元代设置军民副万户，隶属云南行省，后来隶属元江路；洪武年间改为长官司，隶属临安府；本朝康熙四年裁撤。读书台：在府学文庙旁，地势高起如台。明洪武年间，学士王景章、都御史韩宜可被贬谪戍守，在这里讲学治业；成化年间，训导赵于禧在台上建亭。将台：有两处，一处在建水县西北，是左伯驻兵之处；一处在白鹤铺，是定远伯沐昂驻兵之处，都有遗址。抚蛮台：在建水县西，明代巡抚姜思睿招抚土蛮，在这里筑台。故元帅府：在河西县北三十里，又名万松营，元至正二十年修建，石碑至今还在。环翠楼：就是建水县南楼，平坦的田野和绿色田畦一望无际，景色葱郁。望京楼：就是建水县北楼，与南楼相对。大兴楼：在河西县下敬坊，明天顺年间修建，楼上悬挂一口大钟。惠宣堂：在府治北面，明代知府陈礼修建，侍读学士王直作记。居敬堂：在建水县废临安卫北面，明代指挥万宾修建，翰林院修撰陈循作记。观海轩：在通海县北面的通海湖上。杨知州庄：在建水县东南五里，是元代知州杨和居住的地方。董文彦宅：在通海县东十里的富春山。石穴：在通海县北二里，世传有奇异僧人用锡杖穿石，泄出▯麓湖的水，这个石穴至今还在。〔原文数字、纪年保留：百户〕 关隘。大关：在建水县城西北三十里，是通往澂冮府江川县的交通要津。箐口关：有两处：一处在建水县东北一百里曲江北面，设置过曲江巡检司；一处在防自县西南六十里，旧时设置过巡检司，早已废弃。寳秀关：在石屏州西三十里，道路通往元冮州；明洪武十六年在此设置巡检司，如今裁撤。东山关：在阿迷州东二十里的防乐村，明宣德年间设置普姓土官巡检司，天启末年废除。甸苴关：在寜州西北四十里，明洪武二十四年设置巡检司，如今裁撤。寜海关：在通海县东南十里。建通关：在通海县东北十里。曲陀关：在河西县北三十里，元至元二十年在此设置元帅府，是商旅汇集之地；明初设置曲陀巡司，万历四十一年裁撤。伽罗关：在防峩县西南，明洪武年间设置易姓土官巡司，万历十九年改置后废除。大窝关：在防自县西南，又称大窝子，地势险要，可以凭险据守；再向南是打巫白箐，竹木深密，道路陡峻；再向南到江边，地名矣吝母，渡江就是勒古薄地，进入交趾界。杨柳河关也在县西南，靠近王弄山长官司，山高箐密，深险可守；南面接连老寨，旁边有白水、乐龙、老火等箐，以及溪乌石洞，都是险僻之处。傍甸乡巡司：在阿迷州东南，如今裁撤。兴衣乡巡司：在防峩县西，明初设置，如今裁撤。纳更山土巡司：在建水县东南一百里，明成化年间设置龙姓土官巡司。嘉靖十二年，朝廷商议征讨南安、安南土酋莫登庸，莫登庸听说后派人侦察，来到纳更山，被土舍擒获。巡司旧治名为车人寨。猛弄寨：在建水县边界之外；本朝雍正八年，寨长白氏归附。大寨：在建水县落恐甸西南。《滇记》说，从石屏州坝罕甸出发，渡江向南到乐肓，再抵落恐大寨；东北方的地名为乃龙，进入纳楼等司境。合江口寨：在阿迷州东面。宋皇祐初年，侬智高战败后从这里逃入大理，狄青派将领杨文广追赶，到阿迷州合江口时没有追上而返回；这里就是三江口，即盘江与各水流汇合的地方。陇希寨：在阿迷州，从罗台驿翻山向南，经过倒马坎，共四十里到陇希寨。树林深密，石阶险峻，溪谷道路交错，沙人、侬人杂居。〔原文数字、纪年保留：两月、八十里〕 本朝人物：郑相【江宁人，顺治年间以中书舍人身份随军征讨进入云南，代理石屏州政事，安抚防止流亡，赈济极为周全。恰逢总兵高应凤作乱，他被害，百姓为之流泪】；郭维贤【阿迷州吏目。康熙四年，禄昌贤叛军掠夺布沼，维贤奉命前往安抚，贼众劫持了他，他痛骂贼人而死】。人物：元代董文彦【通海人，天历年间任威楚路知事。中庆镇将败孤叛乱，进攻威楚，官吏都逃走，只有文彦独自坚守。城破后，贼人想使他投降，文彦愤怒地不停辱骂贼人。贼人割下他的耳朵，让他防守，文彦嚼碎口中鲜血喷向贼人，终于遇害。第二年败孤被诛杀，事情传开后，朝廷赐谥“庄愍”，并任命他的儿子时中为禄丰主簿】；亨祐【石屏州人。天历初年托卜佳作乱，亨祐与朱宝翼共同守卫和龙岛。贼军率众来攻，有三百名战船上的人想出降，亨祐说：“交战也是死，投降也是死，死也要报国。”于是斩杀了主张投降的人，众人都踊跃奋战。贼船将要抵达时，众人想迎战，亨祐说：“不必急。”不久贼兵像蚂蚁一样攀附而来，他发炮轰击，连续击碎几十艘船，斩首数百级。被围七十天，粮食缺乏，富民王帑拿出粟米十石供养众人，恰逢救兵到达，才得以解围】；明代张海【宁州人，宣德年间任扬州推官，政绩非凡，升任御史巡按福建，筹划平定巨寇邓茂七，升任贵州按察使。正值苗蛮作乱，张海约束部属、抚恤安定一方，使地方安宁】；李旺【河西人，正统年间任戎县知县。刚到任时，贼寇猖獗，他亲自率众擒贼，死于战阵。事情上报后，追赠叙州府通判，赐敕书褒奖其守御功绩，有关部门为他建立祠堂祭祀；杨升【阿迷州人，天顺年间以贡生身份进入太学，吏部派任巡历四川，直言揭发御史受贿，百姓歌颂他，于是命他代行巡按御史事务，他能够称职履行职责。共任职七个月，请求归乡。一生不依附权贵，不贪恋俸禄官位，以清廉耿介著称】；张西铭。【字希载，宁州人。张海子，成化年间中进士，授任金溪县知县。县中有老虎咬人，蝗虫吞食庄稼。西铭祈祷上天，虎患和蝗灾都停止了。因治理政绩第一，升任御史，巡按辽东。又巡按苏松，后来督理顺天府学校，士人都心悦诚服】；王暻【字明仲，建水州人。天资聪敏，做诸生时，捐出钱财赎回别人的妻子。后来在弘治年间中进士，授任怀宁县知县。因考核成绩最好升任御史。当时逆瑾专权，王暻上疏抗争，极力斥责他。朝廷内外都把他看作真正的御史】；刘洙【字道源，建水州人。正德年间中进士，在谏官任上十二年，以直言敢谏著名。他向武宗进谏停止游猎五件事，向世宗进谏端正政治根本七件事，当时舆论赞许他】；缪宗周【通海人，正德年间中进士，任户部主事。因参与议论“大礼”而受廷杖，后来历任并升为浙江布政使。所到之处都有声誉和政绩。归乡后三十多年，绝不涉足官府，清贫俭约如同寒士】；王庭表【字民望，阿迷州人。正德年间中进士，以刑部郎中的身份奉命审查宁夏□浤之狱，不回避权贵。改任四川佥事，不久因上报而罢职。居乡三十多年，孝顺友爱，敦厚笃实。凡是对乡里有益的事，他一定公开倡言】；万文彩【临安卫人，嘉靖年间中进士，历任富顺、成安知县。

译升任户科给事中，弹劾官员从不回避权贵。上疏劝谏不要开设马市，出任贵川参议。赈济饥民，擒获妖贼，升任四川威茂兵备道，击退土番入侵，边境因而安定】；杨僎【建水州人，嘉靖年间中进士，任吏科给事中。上疏陈述靖难时期各位忠臣节士的事迹，奏疏留在宫中没有答复，当时舆论多称赞他。仕途至参议，居乡时以德行著称】；吴希贤【字进夫，建水州人。母亲患痨病，希贤亲自为母端溺便，并祈求上天让自己代母受病。侍奉祖母也这样。有叔父早逝，他抚养叔父的孤女，厚嫁了她。任渠县知县时，诱捕巨寇刁七莗，盗匪因此安定。性情耿介，不能委曲奉承上官，因上官罗织罪名而罢职归乡】；杨廷相【临安卫人，嘉靖年间中进士，由大理寺评事升任河南参议。所到之处辨明疑案、剔除弊病，都有声誉。不久因参与议论调任而请求退休，在乡野三十多年，谦谨恭敬如同平常士人】；许镃【字国器，石屏州人。性情明敏正直，嘉靖年间中进士，升任御史。有谏官死于廷杖，许镃守护尸体哭泣，皇帝听说后，便下令安葬。出任江西副使，后来与巡按御史仵致仕归乡】；王恩民【字成宇，建水州人。隆庆年间中进士，升任御史。出任湖广荆西右参议时，崔家坪有巨寇，恩民将其全部剿灭。大学士张居正因父亲去世归乡服丧，恩民前往吊唁并赠送丧仪，唯独按平常礼数办理。不久调任贵州，有蛮兵突然来到城下，恩民率领官民出击，贼军受挫逃走。后来官至福建巡抚】；萧崇业【字亢修，建水州人。隆庆年间中进士，由庶常授任兵科给事中，历任户科、工科官职，先后上封事几十次，禁止奢侈浪费，开通潞河，弹劾欺诈弊病，整顿驿传，奉命出使册封琉球，回国复命后，晋升兵科都给事中，历任南京右佥都御史，因母亲需要奉养而告归，不久去世，赐祭葬】；包见防【字汝钝，建水州人。天资颖异，八岁就能作七言诗。万历年间中进士，以庶吉士改任户科给事中，发表激切言论而不避讳，被贬为贵州布政使都事，后来历任吏部右侍郎，因劳累去世，追赠工部尚书】；王元翰【字伯举，宁州人。万历年间中进士，由庶吉士改任吏科给事中，多次上疏都切中时弊。天启年间被召用，因防务阻隔死于金陵。他的儿子是开州庠生，流寇进入云南时，开与母亲、妻子都投昆明池而死，开被贼擒获后遭杀害】；张法孔【宁州人，侍奉母亲极为孝顺。万历年间中进士，授任户部郎中，提督建昌学政，历任四川布政使，清廉操守无与伦比。流寇张献忠侵犯成都时，他独自守南门，捐资招募士兵，夜间袭击贼营，张献忠于是逃走。后来退休归乡，修整学校、修缮城池，蜀藩特意上疏推荐他，朝廷以太常寺卿起用，称为天下清官第一】；赵琦【宁州人，万历年间中进士，最初授任工部员外郎，巡历山东临清等地，累升至大名府。东省当时邪教猖獗，赵琦选练壮丁，修缮器械和城池，不久盗贼兴起，依靠预先防备而得以保全。后来改任保定，政务简明，刑罚清平，死于任上，殡殓费用无从筹办。事情上报后，朝廷命令用驿马迅速运回安葬】；王防龙【石屏州人，万历年间中进士，任巴陵县知县时有很多惠民政绩，后来任御史，风采节操为一时之冠】；涂时相【字揆宇，石屏州人。万历年间中进士，任户部主事，以廉洁著称，升任大名知府，设置常平仓。在任五年，所辖州县积存粮食达到几十万石，朝廷议论推举他为廉能第一。历任南官大仆卿，居家时，巡抚陈用宾因征伐议论加税以充军饷，涂时相写信极力争辩】；王士昌【字心防，宁州人，崇祯年间举人，任河南泌阳知县。当时流寇猖獗，他训练士兵、喂养战马，筹划守城防御，历时一年多。贼众重重包围县城，援军没有到达，城破时他穿戴官服，怀抱官印端坐在公堂上，痛骂贼人。〔原文“狗难”疑为讹字〕特赠光禄卿，荫一□。本朝乾隆四十一年赐谥“节愍”】；王保【建水州人，勇力过人，杀土贼，剿灭叛兵，多次建立战功，后来抵御贼军时战死，当地土人祭祀他】；杨世春【阿迷州人，侍奉母亲极为孝顺。母亲去世后，在墓旁结庐守墓两年，乡人称他为杨孝子。他的儿子杨忱也很孝顺，有父亲的遗风】；赵文宿【阿迷州人，家境贫寒而生性极孝，敕令赐称“天下孝子第一”】；杨国彦【阿迷州人，普名声叛乱时，国彦以义理激励乡民，抵御叛贼，被贼人杀害】；范印华【建水州人，崇祯年间任参将，死于普名声之乱。本朝乾隆四十一年特赐谥“节愍”】；史觐宸【石屏州人，崇祯年间任顺庆府知府。张献忠进攻顺庆时，觐宸竭力抵御，被擒后痛骂贼人而死。本朝乾隆四十一年赐谥“烈愍”】；杨一忠【河西人，崇祯年间任巴县教谕。流寇攻城时，他分守各门拒敌，城破后痛骂贼人而被害。他的儿子杨名祠伏在尸体上哭泣，也被杀害。本朝乾隆四十一年，杨名祠入忠义祠】；耿廷箓【河西人，崇祯年间任四川巡抚都御史，因父母丧事归乡。流贼进犯河西时，廷箓投水而死，妻子杨氏被擒，痛骂贼人而死。本朝乾隆四十一年赐谥“节愍”】。本朝：张鹍羽【石屏州诸生，康熙乙巳年，龙韬作乱，他不屈服而死】；王敬德【〔原文“防自人”疑为地名讹写〕，聘娶妻子段氏。正值寇乱，他割去自己的耳鼻，父亲以残废为由拒绝婚事，敬德不听，最终仍娶了她】；许邦相【石屏州人，父母去世后，在墓旁结庐三年。墓下忽然涌出泉水，当时称为孝感泉】；张良伍【石屏州贡生，不接受吴逆授予的官职，混迹于樵夫渔夫之间。后来任沾益学正，因母亲年老请求归乡。同州贡生杨培也不接受吴逆爵位，后来历任教授】；房书【石屏州举人。父亲去世后侍奉守寡的母亲，顺着母亲的心意承奉。母亲去世后，因结庐守墓过度哀伤而得病去世】；陈国琬【建水人，〔原文“防瞽”疑有缺误〕，学习星命之术来奉养亲人，父母生前死后都完全依礼办理。弟弟国琰早逝，他抚养弟弟的儿子如同亲生；妹妹早年守寡，他终身供养她】；柏为楹【〔原文“防峩生员”疑有缺误〕，以孝行闻名乡里，乾隆三十一年诏令表彰其家门】。

译流寓：明代王奎【字景常，松阳人。洪武初年任山西参政，因事被贬谪戍守临安。博学多才，云南士人多与他交游，后来被召回】；韩宜可【字伯时，山阴人。洪武年间任山西布政使，因事与王奎一同被贬谪戍守。他能写诗文，当时士大夫多尊敬礼遇他，让子弟向他求学，后来升任都御史】；阎闳【临清人，嘉靖初年任吏科给事中，被贬为〔原文“防自县丞”疑有讹误〕，寄居建水，作《正己堂记》，后来被召回。他在临安探寻岩穴胜景，如今有山洞以阎闳命名】；尹□【河南人，嘉靖年间任兵科给事中。当时杨慎因议论礼制被贬谪戍守，他上疏劝谏，也被贬为泰和县丞，因而寄居〔原文“防自”疑为地名讹写〕，遂在此定居】；毕山人【起初不谈自己的生平。明朝末年游历石屏，喜爱异龙湖岛，于是居住在那里。他常替人看风水，往往有奇验。有一天他端坐着对人说：“我将要离去了。”于是把所有书籍和诗稿都取出烧掉。如今州城西面有他的墓】。列女：明代邢奎妻江氏【建水州人。正统年间随丈夫戍守广西南丹卫，不久邢奎去世。江氏当时二十七岁，广西人想把她留下，她不听，背着孤儿、带着丈夫遗骸回乡安葬，安于贫困，教育儿子。后来因儿子显贵，被封为安人】；万传妻张氏【建水州人。万传去世时张氏二十二岁，没有儿子，靠纺纱织布奉养公婆。公婆去世后，终身守丧，全部依礼办理。她叹息说：“我侍奉公婆的事情已经完成了。”于是上吊自尽】；陆华妻薛氏【建水州人。丈夫是临安土官，薛氏二十岁时丈夫去世，她苦守节操、抚养孤儿，景泰年间旌表。同州曾麟妻曹氏、曾祥妻贾氏、杨文光妻冯氏，年轻守志，长久不改，诏令表彰其家门】；赵宁妻王氏【建水州人，十九岁时丈夫去世，只有一个女儿尚未成人。父母劝她改嫁，她以死发誓，苦守节操四十多年。同州邢思明妻蓝氏、何俨妻王氏、万昂妻王氏、李松妻欧阳氏、王璠妻赵氏、张实妻李氏、刘锟妻朱氏、邢思义妻高氏、毛鹤妻黄氏、任官妻李氏、谭敷惠妻李氏，都是年轻丧夫、苦守节操时间最长的人】；张显妻蔡氏【建水州人，二十岁时丈夫去世，儿子张坦当时才四岁。她与妾赵氏一同抚养张坦，赵氏十九岁。张坦娶谭氏后不久去世，谭氏二十岁，像婆婆一样守志，一门之中有三位守节妇女】；孙孟麟妻胡氏【建水州人，已订婚但尚未成婚时，十四岁的孙孟麟去世。她当即想自刎，被母亲救下。随后归入夫家，守贞五十多年后去世】；叶翠妻杨氏【建水州人，二十四岁时丈夫去世，早晚哀哭，因悲伤成病而死】；曹氏女【建水州人，已经〔原文缺“□”字〕嫁入良家，有武官强行想娶她，她上吊而死。同州沙镕金的女儿、夷女六姐、红衣女遭遇暴行都不屈服，全部自尽】；李完妻曾氏【临安卫人。丈夫任本卫指挥，早年去世，她以死发誓守节，抚养儿子李仁成人。李仁去世后，她抚养孙子中珍；中珍又去世，她继续抚养曾孙，前后五十多年。儿媳樊氏、孙媳赵氏也都守寡守志，人们称为世代节妇，旌表其家门】；王家相妻杨氏【石屏州人，二十七岁时丈夫去世，侍奉婆婆、教育儿子，苦守节操最为显著，万历年间旌表。同州杨鼎母亲吴氏、妻子何氏、杨国忠妻王氏，丈夫去世后苦守节操，诏令表彰其家门】；杨云鸾女【石屏州人。杨云鸾没有儿子，发誓不嫁人，六十八岁去世，诏令表彰其家门】；王佐女【石屏州人，十二岁时被贼人劫持，她欺骗贼人进入屋中，投井而死】；杨懋。学妻汤氏【阿迷州人，二十岁时丈夫去世，忍痛抚养孤儿，甘于贫困守节，诏令表彰其家门】；同州杨本妻范氏、杨愫妻万氏、王勋妻赵氏，都是年轻丧夫、苦守节操最为显著的人】；杨诰妻尹氏【宁州人，十九岁时丈夫去世，没有儿子，苦守节操五十多年】；同州张暐妻李氏、祁防妻张氏、孙应鹏妻戴氏、王绅妻张氏，丈夫去世后苦守节操，诏令表彰其家门】；乔玥妻许氏【通海人，二十一岁时丈夫去世，发誓守节】；同县杨以荣妻沈氏、裔楫妻曾氏、孙汝材妻段氏、赵华妻孙氏、赵廷相妻沈氏、台生妻黄氏、刘经妻张氏、郝孟阳妻孙氏、阚登庸妻台氏，都甘于贫困、苦守节操，历久不改，事情上报后予以旌表】；赵来宪妻李氏【通海人，十九岁时丈夫去世，遗腹子出生后，她剪断头发发誓守节，年过七十，鬓发全白，唯独剪发处仍黑如年轻时。事情上报后予以旌表】；东钦妻芦氏【河南光山人。公公任御史，因事被贬谪戍守通海卫，尚未到达便去世。有关部门催促她的丈夫前往，她随丈夫到通海。不久丈夫征讨和泥时战死，有姓张的人想强娶她，她在室内上吊，被救后苏醒。张氏又与她丈夫的妹妹谋划，骗她跟随自己远走海外，芦氏假装答应，到了海边便投水而死。直到现在，她投水处仍有数尺水面清澈如白绢。事情上报后予以旌表】；余必明妻杨氏【〔原文“防峩人”疑为地名讹写〕，二十三岁时丈夫去世，侍奉婆婆、抚养儿子，备尝艰苦。儿子允文二十二岁早逝，儿媳毕氏以死发誓，像婆婆一样守志，旌表其家门，称为“双节”】；段继母江氏【〔原文“防自人”疑为地名讹写〕，丈夫早逝，她抚养孤儿。段继又聘万氏为妻，尚未成婚，段继忽然失明。万氏父母想让女儿改嫁，她不肯，最终嫁入段家，侍奉丈夫十分恭谨。段继死后，她跟随婆婆守节而终】；赵署妻张氏【〔原文“防自人”疑为地名讹写〕，守节八十二年，享年一百岁】；同县万鑟妻王氏，二十岁时丈夫去世，父母想改变她的志向，她毁伤面容拒绝改嫁；子孙都早逝，她历经抚养遗孤，苦守节操最为显著】；杨日华妻向氏【〔原文未完〕。丈夫早年去世，当时有个叫王重仪的人凭借兵势想娶她，她不答应，公婆害怕惹祸，便把她送回娘家；最终她仍被逼迫，到了迎娶日期，沐浴后上吊而死】；樊氏女【新安所人，许配给诸生胡启愚，因为家贫不能成婚，祖母想强行改变婚事把她嫁掉，女子听说后上吊而死】；刘世皥妻李氏【建水州人，崇祯四年普酋作乱，估计不能幸免，便与儿媳曹氏及三个孙女全家闭门殉节】；杜存爱妻王氏【〔原文“防峩人”疑为地名讹写〕，土寇进入境内后被擒，押到石山嘴，她奋身投下岩石，头脸全都摔破，仍不停痛骂贼人，贼人大怒将她杀死】；张廷祚妻李氏【〔原文“防自人”疑为地名讹写〕，土贼逼近城池，丈夫的兄长廷佩与贼交战而死，丈夫为救兄长也战死。李氏年纪尚轻，有人劝她改嫁，她发誓守着孤儿，九十多岁去世。同县杜云汉妻吴氏，二十一岁时丈夫去世，安于贫困守节，历经六十多年而终】；王世贞妻董氏【宁州人，丈夫任泌阳知县时死于流贼之乱，她忍痛抚养孤儿，苦守节操最为显著】。

译本朝邹岱妻谢氏【建水人，丈夫因哭泣母亲而呕血，谢氏割取自己的大腿肉救治丈夫；丈夫去世后，她发誓苦守节操】；王玺妻张氏【建水人，二十岁时丈夫去世，她坚守志节，抚养遗腹子成人，诏令表彰其里门。同州万璚妻邵氏，也因苦守节操，在康熙年间受到旌表】；余天培妻唐氏【建水人，二十三岁时丈夫游学，死于外地。讣告传来后，唐氏悲痛昏绝，等灵柩运回、安葬完毕，便上吊殉夫。同州钟仁妻师氏、陈王明妻赵氏、曹希彬妻刘氏，都以苦守节操著称】；许尔成妻李氏【石屏州人，丈夫是诸生，早年去世，她抚养儿子成人，康熙年间受到旌表。同州杨兰芳妻汤氏，也因节孝受到旌表】；顾王纪妻刘氏【宁州人，二十四岁时丈夫去世，剪断头发发誓苦守节操四十三年，雍正年间受到旌表】；陈尧妻官氏【通海人，十六岁时丈夫去世，苦守节操四十多年，雍正年间受到旌表】；李修妻谭氏【〔原文“防自人”疑为地名讹写〕，土酋李世藩叛乱，丈夫被害。谭氏二十一岁，带着两个〔原文“防”字疑误〕儿子远走逃避，历经万般艰难。后来两个儿子又去世，儿媳熊氏、官氏都发誓不改嫁，一门之中有三位节妇，诏令表彰其家门】；李玉声妻官氏【〔原文“防自人”疑为地名讹写〕，二十六岁时丈夫去世，苦守节操三十年，雍正年间受到旌表。同县李金声的继室熊氏，二十五岁时丈夫去世，侍奉婆婆、抚养儿子，苦守节操最为显著】；张孔声妻杨氏【河西人，二十八岁时丈夫去世，忍痛侍奉公婆，抚养儿子成人，苦守节操四十多年后去世】；王自宁妻萧氏【建水人，历尽艰苦守节，乾隆十一年旌表。同县▯训妻林氏、李琛妻王氏、陈应禄妻曹氏、举人刘廷攑妻严氏、外委杨翰若妻周氏、生员罗成仁妻许氏、刘邦伟妻陈氏、饶殿甲妻黄氏、李佩妻宋氏、周显张妻戴氏、黄锦妻王氏、谭经章妻张氏、赵良贤妻何氏、许台柄妻杨氏、牟济川妻陈氏、朱珣妻王氏、吕廷玺妻谢氏、张廷训妻沈氏、生员刘明妻洪氏，都因节操和孝行先后受到旌表】；马为龙妻白氏【石屏州人，乾隆十三年旌表】；吴允谦妻杨氏【阿迷州人，二十二岁时丈夫去世，守节抚养孤儿，并都使其成人，乾隆十七年旌表。同州叶寿世妻赵氏、徐秉仁妻乐氏，也一并受到旌表】；生员张璐妻章氏【宁州人，甘于贫困守节，乾隆二年旌表。同州武生赵之珆妻杨氏、赵聫魁妻刘氏，先后受到旌表】；生员蒋谦妻祁氏【通海人，十九岁时丈夫去世，她曾拿刀自刎，幸而获救，于是剪发发誓守节，奉养年老亲人，抚养嗣子，慈爱与孝顺兼备，乾隆六年旌表。同县生员蒋諴妻许氏、举人张缙妻李氏、杨頵妻詹氏、曾醇妻周氏、武举周行妻常氏、生员沈瑗妻徐氏、副贡程昕妻陈氏，先后受到旌表】；张世儒妻章氏【河西人，守节侍奉继婆婆。婆婆失明后，章氏每天晚上祈祷，不久婆婆的眼睛复明，人们认为这是章氏至诚孝心感动所致。同县廪生常文楷妻张氏，是通海节妇张缙妻李氏的长女，十九岁嫁给常生，生有儿子良。丈夫去世后，她奉养公婆，生前死后都完全依礼办理。想到常良孤弱，又过继堂侄肇昌，视同己出，两个儿子都考入学校，乾隆十九年旌表】；杨元妻张氏【〔原文“防峩人”疑为地名讹写〕，二十岁时丈夫去世，侍奉公婆三十年始终如一，乾隆十七年旌表。同县杜乔妻赵氏、唐继美妻龙氏、生员孙自超妻柏氏，都先后受到旌表】；生员汤中妻王氏【〔原文“防自人”疑为地名讹写〕，乾隆四年因节孝受到旌表。同县刘世贞妻段氏、生员张元标妻尹氏、生员侯定世继妻杨氏、陈爵妻杨氏、监生尹荣妻汤氏、杨缙妻朱氏、监生尹宗淮妻黄氏、万卓妻李氏、王熙道妻高氏、监生欧阳元熊妻赵氏、监生谈履宽妻李氏，以及尹墀妻何氏、杨有冯妻朱氏、尹宗汤妻苏氏，都在乾隆四年以后先后受到旌表】。仙释：明代姚成【临安人，年少时成为孤儿，性情磊落，不喜欢章句之学，慨然仰慕飞升成仙之术。有人劝他娶妻，他不答应。不久遇到奇异之人，那人给他喝酒，酒香浓郁。他仰观天象，仿佛有所看见，于是能够说出风雨、阴晴以及吉凶祸福之事，其中还夹杂诙谐戏谑。人们都感到奇异。他手拿一片芭蕉叶，四季都保持青色。他曾开玩笑替人把信送到燕地官邸，早晨出发，晚上回来。住了不久，便不知去了哪里】；王盘【通海人，每天和一群孩子嬉戏。元旦时，他拿一根竹竿，让孩子们闭着眼骑在竹竿上，耳边风声充盈。到了一个大都城，银花火树，景象惊人。半夜回来，他对孩子们说：“刚才去江南看灯了。”后来不知所终】；慧心【号妙空，通海马氏之子，在秀山剃度出家。不识文字，只是反观静坐，常礼拜观音大士，十年如一日。遇到祈雨时，默然端坐，灵验的雨水便随之降下。后来到了省城，建造笻竹寺并居住在那里】。土产：莎罗布【产于建水】；紫石【产于石屏，可用来制砚】；石青【产于阿迷、宁州、〔原文“防峩”疑为地名讹写〕、新平】；纹布、花石；▯鸡【产于通海，鸡身鸭掌，〔原文“上已前来，重阳前去”语义不明〕】；胜沉鱼【产于河西】。钦定《大清一统志》第三百七十一卷。《史部·地理类·总志之属·大清一统志·澂江府图》。《史部·地理类·总志之属·大清一统志·澂江府图》。《史部·地理类·总志之属·大清一统志·澂江府表》。《史部·地理类·总志之属·大清一统志·澂江府表》。

译钦定《四库全书》。钦定《大清一统志》第三百七十二卷。澂江府【位于云南省治东南一百二十里，东西相距二百三十六里，南北相距一百七十五里。东到广西州弥勒县界二百里，西到云南府晋宁州界三十六里，南到临安府宁州界一百二十里，北到云南府呈贡县界五十五里，东南到弥勒县界二百五十三里，西南到临安府〔原文“防峩县”疑为地名讹写〕界二百十五里，东北到云南府宜良县界七十里，西北到呈贡县界一百三十里。从府治到京师八千三百二十一里】。分野天文：对应东井、舆鬼宿，属于鹑首这一分野。建置沿革：《禹贡》中属梁州的边远地区。战国时是滇国的土地，汉代设置俞元县，隶属益州郡；后汉沿用。三国时蜀汉属建宁郡，晋代增置新兴县，宋代沿袭。齐代是建平、晋宁二郡之地，梁代属南宁州。隋代属昆州。唐武德元年隶属戎州都督府，贞观七年设置西宁州，次年改名为黎州。天宝末年被蛮人占据，后来南诏夺取此地，设置河阳郡。宋代段氏时期是罗伽部【《元志》：唐天宝末年，么些蛮居住于此，号称罗伽甸，后来被僰蛮夺取。南诏时段氏设置为河阳郡。《明统志》：段氏将么些蛮分为三部，叫作强宗、休制、步雄。步雄部后来居住在罗伽甸，号称罗伽部。又有黑爨蛮的后裔居住在路甸，号称落防部】。元初归附，设置罗伽万户府。至元三年改为中路，十六年升为澂江路，隶属云南行省。明洪武十五年改为澂江府，隶属云南布政使司。〔原文数字、纪年保留：八年〕 本朝沿袭明制，属云南省，辖二州、二县。河阳县【附郭县。东西相距一百里，南北相距一百八十五里。东到路南州界九十里，西到云南府晋宁州界十里，南到宁安府宁州界一百三十里，北到云南府呈贡县界五十五里，东南到宁州界三十三里，西南到江川县界三十五里，东北到云南府宜良县界七十里，西北到呈贡县界二十九里。汉代为俞元县地，属益州郡；后汉沿袭。晋代属建宁郡。隋代属南宁州。唐初属昆州，后来改属梨州。天宝末年被南诏占据，在此设置河阳郡。宋代段氏时期属强宗部。元初设置罗伽千户所，至元十六年改为河阳州，二十六年降为县，属澂江路。明代为澂江府治，本朝沿袭】；江川县【在府西南九十里。东西相距九十里，南北相距一百里。东到临安府宁州界五十里，西到新兴州界四十里，南到宁州界七十五里，北到河阳县界二十五里，东南到宁州界二十里，西南到临安府河西县界三十里。东北到河阳县界二十五里，西北到云南府晋宁州界三十里。本为汉代益州郡地，名为碌灵，异城蛮称为易笼。唐初设置绛县。南诏把曲旺蛮迁到这里，后来由白蛮守治，此后么些蛮后裔居住于此。宋代段氏时期称步雄部。元初设置千户所，至元十三年改为江川州，二十年降为县，属澂江路。明代属澂江府，本朝沿袭】；新兴州【在府西一百二十里。东西相距七十里，南北相距一百里。东到江川县界二十里，西到云南府昆阳州界五十里，南到临安府〔原文“防峩县”疑为地名讹写〕界五十里，北到昆阳州界五十里，东南到临安府河西县界四十四里，西南到〔原文“防峩县”疑为地名讹写〕界四十七里，东北到云南府晋宁州界五十里，西北到昆阳州界四十里。汉代为益州郡地。晋代设置新兴县，属建宁郡，宋代沿袭。齐代属建平郡。梁末土酋爨瓒居住于此，分属西爨地区。唐贞观年间设置求州，属戎州都督府；〔原文“防氏”疑有误〕改为温富州。宋代段氏时期，么些蛮占据此地，号称休制部。元初设置千户所，至元十三年改为新兴州，隶属澂江路；明代属澂江府，本朝沿袭】；路南州【在府东一百三十里，东西相距一百二十里，南北相距一百十五里。东到广西州弥勒县界八十里，西到云南府宜良县界四十里，南到临安府宁州界九十里，北到宜良县界二十五里，东南到广西州弥勒县界八十里，西南到澂江府河阳县界七十八里，东北到曲靖府陆凉州界六十里，西北到曲靖府马龙州界一百八十里。汉代为益州郡地，蜀汉时为建宁郡地。唐代属昆州，蛮人称为路甸。天宝末年被黑爨蛮落防占据，号称落防部。元初设置落防万户府，至元十三年改为路南州，属澂江路；明代属澂江府，本朝沿袭】。地势：北面依靠〔原文“防城”疑为地名或OCR异文〕，南面连接临安；水环绕四周，山作为屏障，土地田野肥沃【《通志》】。金莲山、玉笋山东西两面高耸突出，抚仙湖、星云湖内外回旋环绕，兼有湖山胜景，号称鱼米之乡【《府志》】。山路崎岖，岩石遍布，平坦之地很少【《明统志》】。

译风俗：士人知道崇尚学习，百姓致力于耕田织布，勤劳谋生、努力务本，以刚劲特立相互仿效，把逢迎委曲视为可耻【《通志》】。当地人的性情质朴强悍，习俗豪迈强盛，以蚕丝织衣、耕田取食，不从事追逐末业【《明统志》】。城池：澂江府城【城周五里有余，有四座城门，护城河深五尺，引东西两处泉水注入。明隆庆五年修建，本朝康熙五十一年、乾隆元年修缮，乾隆二十五年又修缮】；江川县城【城周一里有余，有四座城门，有护城河。明崇祯七年筑成，本朝康熙五十六年修缮，乾隆二十五年又修缮】；新兴州城【城周三里，有四座城门，有护城河。明正德二年筑土城，万历六年改用砖砌。本朝康熙四十七年修缮，乾隆二十六年又修缮】；路南州城【城周二里有余，有四座城门，有护城河。明弘治年间筑成，隆庆六年改用砖砌。本朝雍正七年、十一年修缮，乾隆二十六年又修缮】。学校：澂江府学【旧在金莲山麓，明隆庆年间迁建到舞凤山，万历三十一年又迁回金莲山。本朝康熙四十一年修缮，入学名额二十名】；河阳县学【在府治西北，明天启六年建，入 【学额二十名】；江川县学【在县治东，旧在城南。本朝康熙三十二年改建，入学名额十二名】；新兴州学【在州治东南，旧在城东三里。本朝康熙四十八年改建，入学名额十二名】；路南州学【在州治东关外，明嘉靖三十五年建，本朝顺治十七年、康熙五十年多次修缮，入学名额十二名】；河阳书院【在河阳县西北，本朝康熙五十七年建】。另有玉溪书院，在新兴州城内，本朝康熙年间建；敬一书院，在路南州治，本朝康熙年间重建。各州县还都设有义学、社学。按旧志记载，河阳县有澄心书院，在县城东面，明隆庆年间建；▯苍书院，在县城西面，明嘉靖年间建，后来都长期废弃，谨附记于此】。户口【原有军户、民户等共一十六万五百七十，滋生人丁共一十二万八千三百三十六】；田赋【民田五千一百七十八顷九十九亩五分九厘零，屯田九百四十二顷三十六亩五分二厘零，应征银共一万三千三百四十九两八钱六分五厘零，夏税秋粮共一万三千六百九十四石一斗九升三合零】。山川：金莲山【在河阳县东五里。《明统志》说，金莲山又名龟山，山势高耸、圆整、平正，像莲花一样。又有重珠山，在县城东五里，另名倚铎山】；阙摩山【在河阳县东五里，岩穴幽深，景色优美。县城东五里又有〔原文“▯浦山”字形疑误〕】；云龙山【在河阳县东六里，相传诸葛亮曾在此与蛮人结盟，又名订盟山】；绣裘山【在河阳县东七里，位于金莲山南面】；虎山【在河阳县西七里，雄伟陡峭，如猛虎蹲踞，横亘一百里】；南峰山【在河阳县南十里，山势广阔高厚，中峰秀丽挺拔】；舞凤山【在河阳县城北，山势由罗藏山中分出的一支蜿蜒而来，左右两山夹峙，像凤凰展开双翼，是全郡的镇山，府治建在山麓】；觉卜山【在河阳县北面，是罗藏山的分支，险峻陡绝，通往呈贡的道路经过这里】；夹浦山【在河阳县北面，弥勒石溪与冷塘两水在山下合流，因此得名】；化石祖山【在河阳县北面】；仙迹山【在河阳县北面，山腹中有仙人洞】；罗藏山【在河阳县北十里。《后汉书·郡国志》说“俞元装山出铜”，《明统志》称汉代文献作“装山”，后来误写成“藏”。又据说，蛮语把“虎栅”叫作“罗藏”。过去有老虎从碧鸡来到滇池，到了这里，当地人筑栅将它捕获，因此得名。《通志》说山中有龙湫，时常兴起云雾。元代梁王干尔密听说曲靖被攻破，逃入罗藏山，在山上结寨，因此又名梁王山。山南有泉水流成罗藏溪，山北有泉水流成锦溪，山西有泉水流成弥勒石溪。“干尔密”旧作“瓦尔密”，今改正】；玗扎山【在河阳县北二十里，另名无诈山，今名乌札山。山麓有泉水流成玗扎溪】；回龙山【在河阳县东南十里。《明统志》称一名象鼻岭，上接▯浦山，下临抚仙湖，山势蜿蜒，如龙盘曲】。

译《通志》又记有赦文山，在抚仙湖口。天马山，在河阳县东南十里；两山夹峙，峰形像马，登上山顶，向东可看见大池，向南可望抚仙湖，向西连接梁王山，向北可看见汤池，有流泉环绕，形如衣带。龙爬山，在河阳县西南十五里、抚仙湖西面；相传龙曾在这里争斗，山上留下像爪子爬过的痕迹，因此得名。玉笋山，在河阳县西南三十里，旧名涌拔山；孤峰突立在抚仙湖上，高峰独秀，形状像玉笋，旁边是诰轴山。钟秀山，在河阳县东北，山势高峻而厚重，山下有三春池。碌碌山，在河阳县东北十里，青苍的山峦层层叠起，山上有庄镜泉。碁枰山，在河阳县东北四十里，又名棋和山。寳珠山，在河阳县东北四十五里，后面倚着石壁，前面俯视明湖。龙鳯山，在江川县西三里，山冈高大、丘阜重叠，是县境的镇山，温泉、冷泉都从山脚流出。西山，在江川县西四里，山峰起伏，山麓泉水很多，汇流后进入星云湖。蟠坤山，在江川县南十五里，东临抚仙湖，西接星云湖；山顶的石头都是赭色，没有草木，有蟠坤洞，过去是祈祷求雨的地方。海▯山，在江川县东南，又名孤山，独自耸立在湖中，四面山壁像刀削一样。《通志》记有东山，在县东三里，山顶有古塔。覆盆山，在江川县西南三十里，山上没有石头，全是螺蛳壳，形状像倒扣的瓦盆，是当地居民在社日祈求丰年的地方。緑笼山，在江川县西北十里，林木苍翠，山下有泉。屈颡颠山，在江川县西北十五里，又名叠翠山。过去有人在这里打猎，整天没有收获；当地话说“屈”是狗，“颡”是可惜，“颠”是劳苦而无所得，因此得名。山势像关塞，中部有泉水涌出，分成三股：向西流入滇池，向东流入抚仙湖，向南流入阿仲溪。灵照山，在新兴州东十里，旭日从东方升起，光芒照耀山林。白塔山，在新兴州东二十里，山上有塔，元代修建。竒梨山，在新兴州西十里，林木茂盛，山下有泉水，流成竒梨溪。真武山，在新兴州南二十里，形状像龟蛇盘绕，山上有真武庙。鳯凰山，在新兴州西南，形状像凤凰的翅膀，因此得名。罗麽山，在新兴州东北二十里，又名石崖山；山上有石洞，岩石险峻奇特，山下有白龙泉，泉水流成罗麽溪，曲折九道后汇入大溪。大棋山，在新兴州西北十五里，山上有石制棋盘，相传是仙人下棋留下的遗迹。防习山，在新兴州西北七十里，又名适讥山，山顶与昆阳州分界。鹿母山，在路南州治所东面。木龙山，在路南州东面；它的东北又有羊鼻山，山顶有泉。劄龙山，在路南州东八十里，山峰高耸，山下有小石可以冶炼成铜。狮子山，在路南州城西六里。紫玉山，在路南州南面半里，颜色像紫玉。午山，在路南州东南，又名印山。遮日山，在路南州东南十五里，山势陡峭高拔，又名些亦山。竹子山，在路南州西南五十里，山周长一百多里，高一千仞，有腊蠋、香炉等山峰。休柔山，在路南州东北十五里，今名九盘山，山下有流泉，名为休柔溪。▯山，在路南州东北八十里，山势俯视交广一带；过去土酋秦氏居住在这里。照镜山，在路南州西北二里，山前有水池，形状像镜子。剑岭，在河阳县东面，位于罗藏山右侧；山势向西转折后向南，山脊高隆挺直，像剑一样。宾阳岭，在河阳县东面，由罗藏山分出支脉，层峦叠嶂，高大险峻；因日出时阳光照耀而得名。陆赫岭，在河阳县东北，山脉从罗藏山奔驰延伸到这里，突然耸起，秀丽高峻；远望气势赫然，宜良至路南的道路经过山下。闗索岭，在河阳县西北十里，山丘高达数百丈，险峻难以通行，像关隘一样，须牵着绳子才能通过。贵人峯，在河阳县西南玉笋山后面，群峰环拱，俨然像巨人。金鸡岩，在河阳县东华藏寺的石壁间；相传听到岩石发声，米价就会暴涨，当地人认为奇怪，便把它的顶部凿掉。竹园坡，在河阳县西北，绵延十里，地势平坦，竹子很多。仙人洞，在江川县南五里，有巨人的足迹，当地人称为仙人足迹，有一块石头形状像牛马磨和石臼。菜花坪，在河阳县罗藏山东面，野菜遍地生长，可以制作腌菜；相传是元代梁王游览宴饮的地方，耕田的人常常挖到当时遗留下来的器物。石林，在路南州东北，旧名李子箐；怪石密集挺立，嵌合成玲珑的形态，下面有伏流，深远得无法测知。《通志》记有贴金石，在州东三十里；民间传说过去广西蛮酋经过这里时，这块石头忽然发出声音，后来有人用金箔把它贴起来。铁赤河，在河阳县东二十里，又名铁池河；源头在云南府宜良县，向东南流入路南州境内。 《汉书·地理志》说，俞元县的桥水向东流，到母单汇入温水，流程一千九百里。《水经注》说，桥水发源于俞元县南面的池水，池又名河水。《通志》说，铁赤河原出曲靖府陆凉州，流经宜良县，到铁赤铺进入山峡，数十里后汇入抚仙湖的尾闾；又向东进入路南州，河外有数重竹山，林木幽深茂密。陇邱冲河，在河阳县北面，发源于陇邱冲，流入明湖。大冲河，在河阳县东北十里、罗藏山下，汇集溪涧诸水形成河流，流入明湖；明隆庆年间水涨冲毁堤坝，知县文嘉谟将它疏浚加深。上河，在江川县，源出阿化冲，分流灌溉前广、二冲的田地。中河，在江川县，流到乌鹊村。下河，在江川县，分取中河的水流，灌溉左卫营的田地。大溪河，在新兴州北五里，又名玉溪河；源出夹雄山，从州东北绕过州西南，经过罗麽、竒梨两条溪流，流出临安府防峩县，进入曲江，这就是防峩县大河的上游。密罗河，在新兴州西南三十里，又名奴喇河，也叫竒梨溪；源出竒梨山，经过密罗村西南流，经甸尾进入临安府防峩县境，冲口有三座坝。罗木箐河，在新兴州西北五里。《府志》说，源头在晋宁州，流经大堡后向西南流入临安府防峩县境，有三座坝分沟灌田。《明统志》说，有罗麽溪，源出罗麽山下的白龙泉，曲折九道后流入大溪；《州志》说，这就是晋宁的大堡河，向北流入滇池。巴盘江，在路南州西面，从宜良县流入府境，向东南流入广西州境。抚仙湖，在河阳县南十里。《汉书·地理志》注说，俞元县的池水在县南，桥水发源于此。《明统志》

译说，抚仙湖又名罗伽湖，也叫青鱼戏月河；湖周长三百多里，北面接纳各条溪流，南面承受星云湖的来水。湖中有石头，玉笋山伏在石头上，宛如仙人，因此得名。湖中产漮防鱼，可以驱除瘴毒。尾闾从东面流入铁赤河，向南转入宁州北部，经宜良，汇合盘江，通达南海。明湖，在河阳县东北，又名彝休湖、阳宗湖；源出罗藏山下，流入盘江，周长七十里，两岸陡峭绝壁，水色深黑。境内溪流、河水、泉水、山涧的水都汇集于此，流入云南府宜良县境。星云湖，在江川县南面，周长八十里；向东流五里，经海门进入抚仙湖。两湖相通的地方中央有一块石头，所产的鱼各自不能越过，称为界鱼石。东谷溪，在河阳县东六里，发源于东谷，曲折环绕城中，旁边灌溉田畦，流入明湖。七江溪，在河阳县东四十里七江村旁，流经两山之间，注入铁池河。罗藏溪，在河阳县西面，源出罗藏山南麓，向南流入抚仙湖。锦溪，在河阳县西面，源出罗藏山，向北流经旧阳宗县西面。龙泉溪，在河阳县西十五里，从乱石中流出，注入抚仙湖。日角溪，在河阳县北面，又名芭蕉河。《明统志》说，源出化石祖山东北，流入明湖。《府志》说，源出觉卜山下，潜流至天生桥后重新涌出形成溪流，又向东北注入明湖。弥勒石溪，在河阳县北面，源出罗藏山西麓，汇合各处山涧形成溪流，从弥勒石口流出，汇入锦溪，灌溉田地很多。石涧溪，在河阳县西南，发源于虎山两峡之间，灌溉平地，绕向北方流下，注入西礐。朽村溪，在河阳县东北七里，从本村发源，流到七里村汇入铁村河。玗扎溪，在河阳县东北二十里，源出玗扎山下，向南流入抚仙湖。《府志》说，玗扎溪源自寳鼎山，流经玗扎山下；明隆庆年间修筑水渠三百七十多丈，百姓从中得到很大灌溉便利。阿件溪，在江川县西北，源出屈颡颠山南面涌出的三股泉流：向西流入滇池，向东流入抚仙湖，向南流入阿件溪，余下的水流入星云湖，用来灌溉田地，获利很多。兴宁溪，在路南州东二里，绕州治向西南流，汇入铁赤河，合流后注入盘江，有坝。休柔溪，在路南州南面，源出休柔山，向南流入 盘江。西林龙潭，在河阳县西十三里，位于西礐泉左侧的丛林中，有龙溪。镜光池，在河阳县东三里，承接北波泉的水，四周修筑石堤，旁边柳树很多。一碧池，在河阳县西南；另有三春池，在府城东北七里、钟秀山山麓。九龙池，在新兴州西北二十里，池中汇聚九股泉水；州北十里还有莲花池，下游流入大溪。北坡泉，在河阳县东面，泉水从阙摩山麓流出，四周修筑石堤并设置水闸，按时蓄水、泄水以灌溉田地；县东北还有空谷泉，汇集成池，春天时水温颇暖。令然泉，在河阳县东三里。《通志》说，泉水从华藏寺后流出，味道非常甘美清冽；县东三里金鸡崖下还有玉冽泉，水味甘美、颜色清澈，流经田地，汇入镜光池。西礐泉，在河阳县西三十里蟠龙冈石崖下；左右两边的潭水汇合成溪，供灌溉使用，又名西浦泉。旧传水流从地下与昆明池相通，在西山山麓两处涌出，流不到百步，向南注入海中。隆庆二年开凿两条河道，引泉水入海，又设置四座坝，按时蓄水、泄水。矣旧泉，在河阳县东南十里回龙山后，有三处泉穴。七古泉，在河阳县东北，源出麦田，流经北斗村，注入明湖。涟漪泉，在河阳县东北七里碌碕山峡中，四季清澈，流经田地进行灌溉；上面有苍翠的石壁，下面蒲草芦苇很多，又名庄镜泉。闗岭泉，在闗索岭山麓。阿化泉，在江川县北十里，源出緑笼山。双井温泉，在江川县海西村，两口井的水都是温的，其中一股流入星云湖。白龙泉，在新兴州北二十里，又名白龙潭，有四座坝，灌溉田地很多。黑龙泉，在路南州东八里。《滇志》说，在州东十五里；每年正月、八月，州人祭祀它，有黑龙潭坝。古迹：河阳故城，在今河阳县东面。《明地理考》说：河阳旧治在县东绣毬山，正德年间迁到县东金莲山，嘉靖年间又迁回绣毬山前，隆庆四年迁到舞鳯山，就是现在的府治。阳宗故城，在河阳县东北四十里、明湖南面。《元史·地理志》说：阳宗位于本路西北、明湖南面，过去是麽些蛮居住的地方，称为强宗部；其酋长卢舎归附，设置本部千户，至元十三年改为县。《明地理考》说：澂江府的杨宗，蛮语名为强宗部，讹传为阳宗；元代设置阳宗千户所，不久改为县治。

译本朝康熙八年并入河阳县。西古故城，在河阳县西四里，元代修筑，遗址还存在。綘县故城，在江川县。《唐书·地理志》说：从曲江经过通海镇一百五十里到达綘县，再走八十里到晋宁驿。《元史·地理志》说：该县位于澂江路南部、星云湖北面；防氏反叛唐朝，使白蛮居住在这里，后来段氏麽些徒蛮的后裔居住于此，把城改名为步雄部。后来弄景归附，以本部设置千户，至元十三年将千户改为江川州，二十年降为县。《明统志》说：唐代南诏把曲旺蛮迁到这里，让白蛮守治；县中有一块像龙的石头，因此把这里命名为碌云异城，就是现在的县治。崇祯七年县治迁到江川驿，开始修建现在的城，距旧治三里。研和故城，在新兴州南三十里。《元史·地理志》说：研和由麽些徒蛮步雄居住，其孙龙钟归附，设置百户，至元十三年改为县，隶属新兴州。《明统志》说：研和城在州南三十里，元代设置县，后来并入州；西面十里又有畔龙城，元代设置县，后来并入研和县。休纳故城，就是现在的新兴州治。《元史·地理志》说：过去有强宗部蛮的后裔，长子名部傍，占据普具龙城。《明统志》说：休纳城过去由部傍修筑，元初设置千户，不久改为县，后来并入新兴州。普舎故城，在新兴州北二十五里。《元史·地理志》说：普舎县在州西北，过去是强宗部蛮的后裔、次子普舎占据普扎龙城；后来普舎的孙子苴▯归附，设置本部千户，至元十三年改为普舎县，县治在普扎龙城，隶属新兴州。《明地理考》说：新兴州北面有普舎废县，元代设置，洪武年间裁撤。弥沙故城。在路南州东北。《元史·地理志》说：“至元十三年，就弥沙等五城设置弥沙县。二十四年，并入邑市。”邑市故城，在路南州东北八十里。《元史·地理志》说：“至元十三年，就邑市、弥歪二城设置邑市县。二十四年，隶属路南州。”《明统志》说：“成化年间裁并入州。”俞元废县，在河阳县。《华阳国志》说：“俞元县在河中州的洲岛上。”《郦道元·水经注》说：“俞元县治在龙池洲，周长四十七里。”《明统志》说：“汉元封年间设置。”梁水废县，在河阳县境内。《唐书·地理志》说：“黎州有两个县，即梁水、綘县。原属南宁州，武德七年改属西宁州。”西街城，在河阳县西十里，居民密集。《明正德六年修筑，周长三里，有四座城门，如今已经废弃。》黑柏城，在河阳县东面，又名输纳笼城，是蛮人修筑的。部椿城，在江川县北二十里。《明统志》说：“过去由蛮酋易昌修筑。元代在此设置双龙县，后来并入江川。现在是双龙乡。城北有一棵古树，每年初春树叶萌发，当地人根据最先发芽的方向来占卜年景：北方先发芽，预示多雨、南方干旱；西方先发芽，预示风调雨顺、庄稼丰收；东方先发芽，预示丰歉各半；四面都发芽，预示旱涝交替、饥荒灾害。历来验证都没有差错。按：双龙县，《元志》没有记载。中古城，在新兴州西二里。《州志》说：“元代梁王修筑，用来备兵，遗址还存在。”另有黑村城、马桥城、畔龙城，都是元代修筑的。白城，在新兴州北面。《元史·地理志》说：“普具龙、普扎龙两城的西面有白城，是汉人修筑的。两位酋长多次争夺此地，始终不能确定归属。”《明统志》说：“州西南有禄匡城，州南有昌人城，旧研和县有玉乞城，相传都是汉代修筑的。”撤吕城，在路南州东北十里。《元史·地理志》说：“路南州的夷名叫路甸，有一座城叫撒吕，是黑爨蛮的后裔落防修筑的，子孙世代居住在那里，称为落蒙部。宪宗年间归附，按本部设置万户。至元七年，将落防、罗伽、末迷三个万户合并为中路；十三年，将中路分为两路，改落防为路南州，隶属澂江路。”盟石，在河阳县道路旁。《通志》说：“防氏细奴逻想张设乐舞，进而请求让位，于是拔剑对石头祝告说：‘如果这事属于我，剑就应当插入石中。现在石头裂开三尺多，这就是留下的遗迹。梁王屯，在河阳县旧阳宗县东南二里、棋枰山上，山上有废弃的营垒；元代梁王曾在这里屯兵，名叫沙锅寨。丰乐亭，在河阳县西、西礐与龙泉之间，每年暮春，郡人都在这里修禊。清风亭，在府治内。诸葛营，在河阳县东五里，诸葛亮曾经在这里驻兵；旧志说在城东十里云龙山下。关隘：东关，在河阳县东面；城南还有中关，城西有西关，过去都驻有士兵防守。关索岭关，在江川县北三十里关索岭上；明宣德年间设置巡检司，配土官一人、流官一人，如今都已裁撤。刺桐关，在新兴州北四十二里，依山傍河，两岸高耸；北面扼守铁炉关，是全州的交通要冲。铁炉关，在新兴州北四十九里，山岭险峻、深谷幽深，林木茂密，号称险阻岭，属于昆阳州境；岭下是新兴州辖地，立碑划分界线。明代设置土官巡检司，本朝康熙四年裁撤。革泥关，在路南州东南八十里，与弥勒县交界。江川驿，在江川县北三里。和摩驿，在路南州东六十里，过去设有驿丞，如今裁撤。津梁：青云桥，在河阳县东街，横跨玗扎溪，旧名普济桥。太平桥，在河阳县西二里，横跨罗藏溪，旧名罗藏桥。四均桥，在河阳县南廖官营东部境内，道路到这里正好平坦均直，因此得名。海门桥，在江川县东南八里，是通往临安府的重要道路；星云湖的水由此流入抚仙湖，明天顺年间修建。▯济桥，在新兴州南面。观音阁大桥，在新兴州东北十七里；罗木箐河洪水冲击石头，居民架设桥梁以便通行。天生桥，在路南州有两座：一座在州北五十里，一座在州东北十二里，都是天然形成的石梁。赛红桥，在路南州西北，是通往云南府的大路。

译堤堰：北波沿堤，在府城北面，水从阙摩山麓流出；明代知府张顺昌修筑石堤，设置水闸，蓄水、泄水以灌溉田地。普济堰，在江川县，明隆庆四年修筑。九龙池坝，在新兴州，共有坝一十七座。鱼池坝，在路南州东八里，水源出自黑龙潭；修筑堤坝灌溉田地，明嘉靖年间曾维修。立马闸，在河阳县西北一里，防止龙箐冲毁堤岸；另有太平闸，在太平桥下，疏导梁王冲溪水流入新河，都是明隆庆年间修建。陵墓：汉李恢墓，在河阳县西五里。宋丁连然墓，在江川县北三十里；墓上覆盖着巨石，有耕田的人坐在石头上，石头忽然自行移动，移开后发现石上刻着“丁连然君神道”。《宋史》记载，太宗时交王丁连然曾来朝，怀疑就是此人。元伊埓墓，在河阳县三里阙摩山；伊埓过去写作埜刺，现在改正。段文瑞墓，在河阳县，原来在回龙山南面，后来迁到重珠山。闬里伯墓，在路南州紫玉山，有祠庙。祠庙：蟠坤神祠，在江川县南蟠坤山的石崖中，祠庙早已废弃。有一天，废址上出现了马蹄印，大小像碗一样。把它填平后，第二天马蹄印反而更多了。当地人于是重新修建了庙。武侯祠，在新兴州治所南面。关索庙，在府城二十里关索岭上，曲靖府也有记载。龙骧将军庙，在江川县北三十里；明成化八年发生虎患，太监钱能祈祷神灵后捕获了老虎，于是重新修建这座庙。寺观：华藏寺，在河阳县东阙摩山，创建于齐梁时期；林谷幽深，有翠壁丹崖、清泉古树等景致。白云寺，在河阳县西十五里虎山右侧，耸立在峰顶，常有白云在上面舒卷。文明寺，在河阳县西北五里，礐泉环绕，松竹幽深。鳯翔寺，在河阳县东北三里，明隆庆年间修建；此处扼守鳯山的胜景，规模宏大，远望可以看见玉笋、金莲、回龙、天马等山峰。云集寺，在河阳县西龙鳯山上，唐代修建。云岩寺，在江川县西五里，旧名涌泉寺，明黔国公沐春改为今名。广法寺，在新兴州治所西面，宋代修建。灵照寺，在新兴州东灵照山，元代莲峯禅师曾在这里结庐修行，是各寺院中最为著名的。永丰寺，在新兴州东白塔山，祭祀先农、八蜡之神，元代修建。钟鼔寺，在新兴州西北，那里有石头发出像钟鼓一样的声音，因此得名。普门寺，在新兴州北三十里。狮山寺，在路南州西狮子山，寺后石壁高百仞，藤蔓苔藓苍翠茂密。元和观，在路南州西五里。云隠庵，在府城西北，山环水绕，左边有山涧小溪流成水潭。蓬莱庵，在府城东北，背靠山石，旁边引入溪涧流泉。三元宫，在江川县东五里。天寳塔，在江川县东三里东山山岭上，唐天宝二年修建。名宦：元珪纳克，蒙古人，任澂江路总管时，首先修建学校，教导百姓礼义。珪纳克过去写作魁纳，现在改正。明高恂，陕西人；洪武年间，他的父亲斗南任新兴州官，有惠民政绩，年老请求退休，举荐高恂代替自己。高恂由给事中出任知州，跟随军队征讨交趾有功。王彦，安福人；正统年间任澂江府知府，招抚流亡迁徙的百姓，革除奸弊，创建三座城门，招募百姓守戍，直到今天仍受其惠。晁必登，宜宾人；弘治年间任澂江通判。当时澂江知府贪暴，晁必登以清廉辅佐他。所属各县百姓被编入板桥、江川驿的驿役名册，难以往来应役，很多人因此破产流亡，于是晁必登上书建议征收银两来供给驿站，这一办法沿用至今，百姓仍受其惠。后来升任佥事，巡按所部到澂江时，市中商民都列队拜迎。文嘉谟，茂州人；嘉靖年间任阳宗县知县，常常单骑巡视境内，特别注意修补地脉和河道，修筑炒甸的堰塘，疏浚大冲的堤坝，百姓称颂他如慈父。徐可久，马平人；万历年间任澂江府知府，迁移郡治，修筑砖城，疏通河道，兴办义学、社仓，各项事务都得到推行。后来升任本省屯田副使，郡人绘制他的肖像加以祭祀。张维，蒲州人；天启年间以推官改任河阳县知县，革除火耗，杜绝请托，与知府郎文焕清廉正直、相互契合，所议定的善政一一实行。郎文焕，孝丰人；天启年间任澂江府河阳知县，当时额外征派的夫马使百姓困苦，他分条建议革除，并刻石公布，永远禁止。李以衮，缙云人；崇祯年间任澂江知府，修缮疏浚城池，增设炮楼二十座以加强防御，并刻石永远禁止额外征派。周应，兴隆人；崇祯年间任澂江通判，富有智谋，曾代理府中事务。当时宁州土酋禄昌文的部下李蒿鹊等率众焚烧抢掠，来到府境，周应命僚属守城，自己单骑到贼军驻地，以大义劝说，言辞和气势都很严正。贼众畏惧服从，解围离去。

译人物：三国汉李恢，字德昂，俞元人；仕奉先主刘备，任别驾从事。章武元年，庲降都督邓方去世，李恢自荐代替他，于是任庲降都督。雍□反叛，把李恢围困在昆明，李恢乘机出击，大败叛军，南方平定；李恢的军功最多，封为汉兴亭侯。南夷再次反叛，李恢亲自前往征讨，铲除恶徒，把豪帅迁到成都，并征收叟濮人的耕牛、战马、金银、犀牛皮革，充作军需，因此军资费用没有缺乏。李球，李恢弟弟的儿子，任羽林右都督；跟随诸葛瞻抵抗邓艾，临阵战死于绵竹。元段文瑞，河阳人；年轻时改变志向读书，侍奉母亲极其孝顺。母亲去世后，他悲哀过度，超过礼制，光着脚踩地走到一里之外，背土修筑坟墓，一百五十天才完成。事情上报后，朝廷旌表为“孝义之门”，授任本路学正，历任官职至临安路总管。明李蕃，字庭茂，河阳人；正统年间考中进士，授户部主事，出任临清钱粮及九江关税、楮币事务的巡视官，豪强和奸吏都收敛不敢妄为。他因母亲年老请求归养，受到黔国公沐斌礼遇和敬重；沐斌拨给他境内庄田，他却不肯接受。澂江风俗奢靡，李蕃办理婚丧等礼仪全都崇尚俭约，全郡都受到感化。王珪，字朝玉，新兴州人；侍奉双亲极其孝顺。父亲思贞去世后，他悲哀过度，结庐守墓，每天只喝一粥，三年不吃盐和菜，墓上生出灵芝；正统年间知州郭镇上报了此事。孙佶，河阳人；幼年丧父，侍奉母亲极为孝顺。母亲生病时，他亲自清理母亲的大小便。母亲想喝甘露，孙佶夜里向上天祈祷，忽然甘露降下，注满碗中，母亲的病随即痊愈。侯必登，字颐真，江川人；嘉靖年间考中进士，历任广东潮州知府。当时倭寇警报频繁，乡里成为废墟，侯必登请求停止一切苛刻条令，让百姓休养生息。他曾因公事到省城，经过贼巢，贼人见到他都列队下拜。上官有人强迫他办理某事，侯必登说：“我的头可以砍断，这件事却不能依从。”潮州人爱戴他，流传着“哪一天也不能没有侯公”的歌谣。雷跃龙，新兴州人；万历年间考中进士，选为庶常。魏忠贤势力盛大时，他拒绝同其交往；崇祯年间历任官职至礼部尚书。杨以成，字太和，路南州人；万历年间任贵阳府通判，分驻毕节，升任同知。天启末年，水蔺交相骚动，杨以成暗中准备蜡封书信报告变乱。云南巡抚派兵向西援助，抵达毕节时，贼兵已经包围卫城，杨以成督战将其击退。贼众大举集结，杨以成于是自缢，但没有立即断气；贼兵逼迫并拥挤着把他送入营中，杀害他的家属十三人，只有他的弟弟以荣没有死。杨以成把贼情写在信中，装入竹筒，交给以荣带入云南报告变乱；走到防纳溪时，被贼人捉获，兄弟二人都被杀害。都御史傅宗龙把此事上报，朝廷追赠杨以成光禄寺卿，荫封一个儿子，并为他建立祠庙。候▯文，字尔士，江川人；万历年间考中进士，任南阳府推官时，流寇四处兴起。候▯文有智谋和勇气，因推荐授任七省监军，慷慨出兵讨贼。贼人听到他的名声，大多解散逃走，死后追赠太仆寺卿。本朝赵士麟，字麟伯，河阳人；康熙甲辰年进士，历任浙江巡抚，疏通淤塞的河道，清理旗人债务，设法便利百姓，浙江人感念他的恩德。不久调任江蘓，升任吏部、兵部侍郎，是一位名臣。李发甲，字瀛仙，河阳人；康熙年间由灵夀知县升任御史，历任口北道、山东按察使、福建布政使、河南巡抚，都很有声名，后来因劳累过度去世。郭伟，字靖园，新兴州人；父亲上诒以孝行闻名，父亲曾患痈疮，郭上诒用嘴吸出脓液而痊愈。郭伟于康熙丙戌年考中进士，历任吏部稽勋司员外郎，孝行像他的父亲；服父丧回乡，结庐守墓三年，后来因悲哀过度而死。杨浩，河阳人；幼年父母双亡，侍奉伯父母如同亲生父母。伯父去世后没有儿子，伯母张氏患病卧床六年，杨浩奉养她始终没有丝毫懈怠。胡景武，江川人；家贫，充任里催。有一天到县里交纳完自己催办的赋税，县令惊讶地问他原因。他说：“母亲生病，我想早晚侍奉汤药，实在不愿离开；又怕耽误公事，所以借贷来缴清赋税。”母亲去世时正值盛暑，鲜血流在地上，胡景武号哭着将血吸拭后收殓。县令察觉此事异常，发给他米粮祭祀母亲。王佑命，新兴州人；通晓经史，崇尚气节。有关官员听说他的贤能，召请他出仕，他没有前往。晚年自号“种松老人”，著有《菜根斋集》，八十多岁去世。陶正发，路南州人；幼年丧父，家贫靠佣工生活，曾运米数百里供祖父侍奉饮食、问安，从不懈怠，全州都称赞他的孝行。田理，新兴州人；从小就能顺从父母，凡有所得必定交给父母；肩挑柴米时总是抢在兄弟前面，乡里称他为“小孝子”，乾隆三年旌表。蒋昌，新兴州人，贡生；性情孝顺，侍奉父母能使他们欢喜。母亲年老失明多年，蒋昌用舌头舔母亲的眼睛，母亲竟恢复了视力。家境并不富裕，他常常节俭，把余下的钱物帮助亲族；八十岁时，于乾隆四十七年受到旌表。流寓：元伊埓，蒙古人，任右丞相；游览澂江时喜爱华藏寺的山水，于是定居在那里，以诗书自娱，足迹从不到城市。伊埓的译名见前。明张澥，河汾人；元末考中进士，授迪功郎，洪武年间因事迁居南方，寄居澂江，以文学著名。王昭，赣县人；洪武年间因上书议论政事，请求居住在河阳担任教授，培养成就了许多学生。本朝陈文伟，江西举人，寄居路南；有学识，尤其精通《易经》，求学者从他那里得到不少传授。

译列女：元三姑，新兴州人；她与两位嫂嫂的姓氏和名字已经失传。三人躲避战乱来到团山，被乱兵掳掠；她们害怕受辱，不肯前行，都被杀死。鲜血流过的地方涌出清泉，州人用石头砌成井，并建庙祭祀她们。明谢君用妻王氏，淮阴人；洪武年间随丈夫戍守边镇，带着儿子仁和侄子礼、义经过采石时遇到盗贼，估计不能两全，于是舍弃自己的儿子，带着两个侄子来到澂江。谢君用去世后，她守节四十年，抚养两个侄子成人。地方长官敬重她的节操，旌表并赏赐绮帛。李全妻张氏，河阳人；二十岁时丈夫去世，遗腹生下的儿子也夭折，张氏始终守节，前后五十多年。李君霑妻张氏，河阳人；尚未出嫁，丈夫便去世了。有人想再聘她，她暗中来到丈夫坟前自缢，以此求得免嫁，终身守节。同县李向阳妻施氏、江川县王士竒妻陈氏、罗存徳妻张氏，也都是尚未出嫁而丈夫去世，终身守节。刘开熙妻孙氏，河阳人；二十四岁时与丈夫带着幼子逃难，途中遭遇盗贼。孙氏被贼人抓住，贼人威逼她顺从，她坚决不肯受辱，母子二人都被杀害。杨泾妻秦氏，河阳人；尚未出嫁，丈夫便去世，父亲也随后去世。她发誓要侍奉母亲至死，终身不再嫁。有人来求婚，她便拿绳子自缢，从此再没有人敢向她谈婚事。王守业妻王氏，河阳人；已经订婚但尚未出嫁，王守业客死他乡。女子投河，被父母赶来救下，没有死成。嫂嫂劝她改嫁，她于是终身不再见嫂嫂，闭门纺纱织布，节操凛然。陈幼学妻业氏，江川人；出嫁一年多，丈夫去世，她抚养遗腹子成人。她的小姑陈氏尚未出嫁，丈夫便去世了，陈氏哭着说：“还没有嫁过去丈夫就死了，这是命；怎么忍心再嫁？”于是终身独居。王良富妻张氏，新兴州人；十四岁，尚未出嫁，丈夫去世，父母前往吊唁，张氏便在家中自缢。乡人认为她有义行，报告官府，官府命令将她与丈夫合葬；墓上长出连理枝，砍断后又照样长出。周士彦妻白氏，新兴州人；二十七岁，丈夫去世，家贫无子。有人说：“没有儿子，你靠什么生活？” 白氏哭着说：“夫妇之间的情义，难道会因为有没有儿子而不同吗？”族人怜悯她，为她立嗣。徐石麟妾杨氏，路南州人；十六岁嫁给徐石麟，丈夫去世后，正妻改嫁，杨氏抚养徐家的孤儿，发誓守节不变。孤儿又去世，她再次抚养孤儿的孙子成人，八十多岁去世。本朝吴士徴妻陈氏，河阳人；二十岁时丈夫去世，她甘愿贫困守节，抚养孤儿成人，历时四十二年，康熙三十年受到旌表。同县李君谦妻奚氏，于雍正三年受到旌表。速世勲妻陈氏，新兴州人；尚未出嫁，丈夫便去世，她立即剪发立誓，回到夫家守节五十一年，雍正元年受到旌表。生员李益谦妻洪氏，路南州人；二十三岁时丈夫去世。明末发生寇乱，追兵到了叠水，她于是跳下百丈悬崖而死。同州徐一鸣妻魏氏、都司李魁科妻朱氏，也都因守志受到旌表。赵元彦妻李氏，路南州人；二十四岁时丈夫去世，她抚养遗腹子，纺纱织布养活婆婆，三十年间足不出门，雍正十三年受到旌表。同县徐禧祺妻赵氏、谭陈尧妻官氏，也都因苦守节操著名，十三年间一并受到旌表。常文朴妻聂氏，新兴州人；二十七岁时丈夫去世，没有儿子，多次想以死殉节，幸亏被人救下。她抚养侄子作为后嗣，孝敬侍奉公婆而闻名，苦守节操三十八年。同州庄髙取妻郭氏、段扬祖妻周氏、罗竒翠妻戴氏、莫髙妻王氏、郑文灼妻段氏、李世发妻徐氏，也都终身苦守节操。生员魏方升妻李氏，江川人；二十四岁时丈夫去世，奉养侍奉公婆，抚养儿子成人，乾隆二十二年受到旌表。同县李舒逺妻孙氏，也因节操和孝行于三十年受到旌表。王扬桂妻郭氏，新兴州人；二十二岁时丈夫去世，没有儿子，便以丈夫哥哥的儿子镇为嗣，始终不懈地奉养年老的亲人。镇后来考中府、州、县学生员，乾隆三十五年受到旌表。同州雷绎曽妻张氏、王卜永妻杨氏、生员束忠妻郭氏，也都因丈夫去世后守节而先后受到旌表。生员李文申妻蒋氏，新兴州人；二十二岁时丈夫去世，儿子出生才六个月。儿子长大娶妻后不久便去世，没有留下子嗣，蒋氏便带领寡媳速氏，以族人之子作为后嗣，含辛茹苦守节。当时同州有雷崇烈妻魏氏及其儿媳王氏，二人都因两代节孝而受到乡里的敬重；又有魏世第妻刘氏、冯文鋐妻钟氏、刘允武妻聂氏，都在乾隆三十五、三十六等年间旌表。生员金镳的妻子张氏【路南州人，十八岁嫁给金镳，七个月后丈夫去世；遗腹子出生三个月又夭折，于是让侄孙承继金镳为后。她苦守节操六十多年，乾隆七年旌表。同州李又绅的妻子赵氏、生员李习传的妻子杨氏，都因苦守节操，于乾隆八年旌表】。杨紫诏的妻子李氏【河阳人，二十三岁时丈夫去世，她侍奉公婆，抚养孤儿成人，乾隆四十七年旌表】。张宗李的妻子张氏【路南州人。张宗李以选贡身份参加考试，授任四川永川知县，后来去世。张氏在家中听到消息，几乎悲痛而死；当时二十七岁，没有儿子，便为宗李立嗣，抚养嗣子并侍奉公婆，以节孝著称。同邑苏如檀的妻子李氏，丈夫去世时二十七岁，公婆都已年老，四个儿子都年幼；她立誓侍奉公婆、抚养四子，终于使他们都成名。这些人都在乾隆四十六年旌表】。毛之瓓的妻子何氏【新兴州人。丈夫患病，医治无效，病情危急而无药可出，她祈祷愿以自身代替丈夫受病，但丈夫仍未痊愈。丈夫临终诀别，嘱咐她侍奉父母、抚养孩子；何氏立即剪发，表示自己没有别的念头。当时她二十五岁，家中贫困得四壁空空，儿子毛声生才八个月，公公衰老，婆婆又患痿疾。婆婆的饮食都由她亲口喂食，扶抱婆婆处理大小便，二十年不曾懈怠；她每天的生活费用，都靠纺纱织布所得。公婆和侄子的丧葬都按礼办理，教育孩子慈爱而严格、方法得当，终于使他们靠耕作和读书有所成就。同邑张安的妻子孙氏、管丹中的妻子陈氏、攸防的妻子王氏，都以苦守节操闻名；另有烈妇王国荣的妻子谢氏，靠做乳母佣工度日，被人强行逼迫而不从，羞愤自尽。这些人都在乾隆年间旌表】仙释：明黙然【新兴州人，幼年出家，苦心参悟；八十岁时端坐说偈，安然化去】。李熹吾【新兴州人，在江湖间游历学道七十多年，回到广通罗川寺。一天对人说：“我大概就要走了。”于是沐浴，穿戴好衣冠，向众人告别后坐化。当天东西两迤的人没有不见到他的，看来是尸解成仙】。

译本朝铁道人【河阳人，喜欢佩带铁器，走路时叮当作响。醉了就枕着铁器睡觉，说话多有奇异而应验之处。后来寄居在弥勒苏氏兄弟家中，一天对苏氏弟弟说：“你哥哥要出门，我来不及和他告别了。”说完闭目去世。苏氏弟弟哭着说：“我哥哥供养师父三年，竟然连一句诀别的话也没有吗？”过了一会儿，他又睁开眼说：“我正在等他。”苏氏回去后合掌致谢，铁道人便死了】。黄天顺【新兴州人，假装癫狂沿街乞讨。市上的孩子捶打他，他也不露怒色。能够吞食铜铁、瓦砾，有人给他服巴豆也安然无恙。按察使许宏勋赠给他金钱，他不肯接受，只拾起小块东西吞下，后来不知所终】。土产：靛【新兴州出产】；鲌鲜鱼【河阳县出产，另一名为漮防鱼，云南各府取它来避毒】；青鱼胆【明湖出产，能化痰，还能治疗恶疮】；仙茅【河阳县出产】；蔓胡桃【形状像扁螺，味道像胡桃，江川县出产】；碌鱼【江川县星云湖出产，像鲤鱼而头很大】。钦定《大清一统志》第三百七十二卷。【史部，地理类，总志之属，《大清一统志》】。【史部，地理类，总志之属，《大清一统志》，广南府图。】【史部，地理类，总志之属，《大清一统志》，广南府图。】【史部，地理类，总志之属，《大清一统志》，广南府表。】钦定《四库全书》。钦定《大清一统志》第三百七十三卷。广南府【在云南省治东南八百五十里，东西相距七百二十里，南北相距四百三十里。东到广西思恩府土田州界四百二十里，西到开化府界三百里，南到交趾界二百九十里，北到广西泗城府西林县界一百四十里，东南到广西镇安府界二百九十里，西南到临安府阿迷州界四百里，东北到广西泗城府西隆州界二百一十里，西北到广西州弥勒县界三百里。从府治到京师九千零五十里】。〔原文数字、纪年保留：二百十里、九千五十里〕 分野：天文对应东井、舆鬼，分野属于鹑首之次。建置沿革：《禹贡》所说的梁州边远地区，汉代为牂牁郡地。宋代称特磨道【《明统志》说：侬智高的后裔居住在这里】。元至元年间，设广南西路宣抚司，隶属云南行省。明洪武年间，改设广南府【《明史》说：洪武十七年归附，撤销元代广西路宣抚司，设置广南府，任用土官侬郎金为同知】，隶属云南布政使司。本朝沿袭旧制，隶属云南省，辖一县、一土州。宝宁县【府治所在地。东西相距五百二十里，南北相距四百三十里。东到富州二百二十里，西到开化府界三百里，南到交趾界二百九十里，北到广西泗城府西林县界一百四十里，东南到广西镇安府界二百九十里，西南到临安府阿迷州界四百里，东北到广西泗城府西隆州界二百一十里，西北到广西州弥勒县界三百里。汉代为牂牁地，元代为广西路宣抚司，明洪武十七年设置广南府，本朝沿袭旧制。乾隆元年增设宝宁县，仍为广南府治】。富州【在府城东二百六十五里，东西相距二百里，南北相距一百三十里。东到广西思恩府土田州界一百里，西到宝宁县界一百里，南到广西镇安府界三十里，北到广西泗城府界一百里。汉代为牂牁郡地，元至元年间设置富州，隶属广南西路宣抚司；明代属广南府，本朝沿袭旧制。土官知州由沈氏世袭】。〔原文数字、纪年保留：二百十里〕 形势：山崖高峻，道路崎岖，控制着边疆，具有金城汤池般的险固【《明统志》】；西洋江在南面形成阻隔，牌头山作为镇山，山崖高耸、峡谷巨大，坡道陡峻，森林深密【《府志》】。风俗：习惯崇尚节俭，男女共同耕田；居住楼房，食用虫类，尊崇巫术，信奉鬼神【《郡志》】。城池：广南府城【周长四里九分，设置西、南两门，有护城濠。明洪武十九年修建木栅，本朝雍正十年改用砖砌】；富州城【周长三里四分，有两座城门，西南面以大溪为护城池，本朝雍正十年修筑】。学校：广南府学【旧时没有建学，本朝康熙四十八年创建，雍正十一年重修，乾隆十二年又修，入学名额十五名】；宝宁县学【附设于府学，入学名额八名】；富州学【尚未创建】。

译户口【本府全是蛮户，尚未编定丁口】。田赋【民田共六十一顷四十二亩二分九厘，屯田没有统一定额；征收地丁银一百六十六两三钱五分六厘，夏税秋粮二千一百六十九石四斗二升七合有余】。山川：莲花山【在府城东北二十里，五座山峰相连耸立，许多小峰参差排列在旁，形状像莲花】；牌头山【在府城西北五里，峰峦起伏；右侧小山连绵排列，像盾牌，当地人筑寨居住】；板郎山【在府城西北，另有连部山、木王山，三山相连耸立；山下各有一股泉水，是西洋江的源头】；科岩【在府城东北，相传宋代狄青征讨侬智高时到过这里，马蹄印至今还在，当地人称为科岩马迹】；祛丕山【在富州以西，形如石狮，名为狮头寨】；翥鹞山【在富州东南七十里，怪石交错突兀，山上有夷人寨；夷人误把“翥”读作“者”】；花架山【在富州西北七十里】；玉泉山【在富州西北七十里，山顶有泉水飞流如白练，下面有石池，水溢出后流入西洋江】；西宁山【在富州西北一百五十里，山下岩洞很多，是蛮人躲避兵乱的地方】；西洋江【在府城南八十里，源头出自板郎、速部、木王三山，三股水流汇合后向东流，经富州西北，又向东南流入广西田州界，注入右江】；盘江【在府城南面，从广西州弥勒县流入，又向东流入富州境内】；南木溪【在富州东三十里，源头出自花架山，水常年温暖】；南江溪【在富州以西，与南木溪汇合后流入右江】。古迹：安宁废州【在府城东北一百三十里。《明统志》说：元至元年间设置广南西路宣抚司，辖路城等五州；后来安路夺取了路城、上林、罗佐三州，只辖安宁、富二州。明初将安宁并入富州】；罗佐废州【在府境内。《明统志》说：元代设置，属广南西路宣抚司，后来属来安路，明初撤省】；法土龙城【在府城西十五里。《通志》说：“龙”读作“陇”。该城险固，后面有高山壁立，石城险峻，凭高临下，城中常常把它作为声援】；广南故卫【在府治，明洪武二十八年设置，永乐元年迁到云南府治以东】；富州故城【在今富州境内，明洪武十七年修建。崇祯年间土目李保叛乱，驱逐土官，土官迁居州城东南境内、地名皈朝之处，至今仍居住在那里】。关隘：宝月关【在府城东南五十里。《通志》说：府城南面群山相连、峭壁陡立，只有这里凿石开通道路。侬氏在上面设置关隘，越过关隘旧有公署，如今已经废弃】；剥隘【在府城东南三百九十里，与广西田州的喇村以及归顺州的送那村交界】；速为寨【在府城西六十里，就是速为驿。《府志》说：从广西州弥勒县的弥勒湾行六十里到者豹，再六十里到速为寨，又四十里到木铁，再四十里到广南府】；可王寨【在府境内。《滇志》说：从宝月关向南经过可王寨到西洋江水浅处，可以涉水到富州界；渡江后有高大的山坡，共九十里到罗贡寨，再四十里到布戞寨，又五十里到富州】；纳桑寨【从富州向西三十里到板籥，再三十里到纳桑寨；再向南进入广西，是滇粤之间箐林曲折、最险要的地方】；在城驿【在府城西门外。另有已废的维摩州回部驿、阿□驿、维摩驿，旧时都设有驿丞。《府志》说：明万历三十二年，普淜驿丞李仲登请求开通广西道路，以便利云南，大意说：云南富州与广西宾州交界，只相隔一天路程，希望开通水路，从宜良路向南，经弥勒、维摩到水下江，乘船经过富州，行程六日。旧有在城驿、回部驿、维摩驿、阿□驿，如今都废弃；希望开通陆路，从宜良、师宗、块卜、古彰、阳达，行程八日到泗城州、田州，共二十日。中间有平坦道路，接通三坌江，至京师七十四站；水陆路程可缩短二十多站。其中只有普鲜、鹅埂、马蚌、古彰、夜得、板羊、阿拜等村设置四处驿站，土壤肥沃，道路容易通行】；石天井哨【在府境内，另有阿九哨、倒马坎哨、松林哨，旧时都设有戍守】。津梁：西安桥【在府城西三里，旧时是木桥，明万历年间改建为石桥】；通津桥【在府城西五里，明万历年间修建】。祠庙：杨文广庙【在府治西面，祭祀宋代杨文广。《府志》说：杨文广是狄青的部将，曾追击侬智高到这里】；祝寿寺【在府治】；真武观【在府治西面，洪武年间修建】；观音阁【在府城南门外，有一座方圆数亩的池塘，在池中筑台，阁楼建在台上】。名宦：明代王道广【番禺人，隆庆年间任广南知府，廉洁安静，不扰民众，使蛮人彼此相安】。烈女。本朝黄世麟的妻子王氏【宝宁人，是广南营兵王普臣的女儿，许配给本营把总黄世麟为妻。十八岁时尚未成婚，黄世麟去世，王氏立即换上丧服，设置灵位，立誓守贞，决不改节，乾隆三十一年旌表。又有同县方世璧的妻子杨氏、王廷相的妻子孙氏，丈夫去世后都甘愿守节，侍奉公婆、抚养后代，于乾隆四十六年旌表】。土产：云竹、千张纸【是树木的果实，形状像扁豆，其中一片片薄如蝉翼，焚烧成灰可以治疗心气痛】、草果。钦定《大清一统志》第三百七十三卷。【史部，地理类，总志之属，《大清一统志》，开化府图。】【史部，地理类，总志之属，《大清一统志》，开化府图。】【史部，地理类，总志之属，《大清一统志》，开化府表。】

译钦定《四库全书》。钦定《大清一统志》第三百七十四卷。开化府【在云南省治东南七百一十里，东西相距一千一百四十五里，南北相距四百二十里。东到交趾界四百六十里，西到临安府建水州界六百八十五里，南到交趾界二百四十里，北到广南府界一百八十里，东南到交趾界二百三十里，西南到交趾界四百一十里，东北到广南府界二百二十里，西北到阿迷州界一百八十里。从府治到京师一万二千五百里】。分野：天文对应东井、舆鬼，分野属于鹑首之次。建置沿革：《禹贡》所说的梁州边远地区。汉代为句町国地。唐初属越隽郡，后来被南诏占据，成为强现、牙车、教化三部。宋代为段氏占据。元代为强现三部，隶属临安等处宣慰司。明初将强现三部改为教化三部，隶属临安府。本朝康熙六年，以教化王弄安南三长官司的辖地设置开化府，隶属云南省，辖一县。文山县【府治所在地。本朝雍正八年裁撤开化府通判和经历司两个职位，改设县治，赐名文山】。形势：群山林立，水流曲折环绕；控制交趾上游，是滇南的屏障【《府志》】。风俗：依山傍箐居住，支起木架、结茅草为屋；语言不统一，文字很少流通；喜欢争斗，轻视生命，崇尚巫术鬼神。改土官制为流官制以后，学校已经兴办，风俗逐渐改变【《府志》】。城池：开化府城【周长四里有余，以盘龙河为护城池。本朝康熙六年开始修筑土城，乾隆十年改筑砖城】。学校：开化府学【在府城东面，本朝康熙六年修建，多次修缮；雍正十二年修缮，乾隆二十年、二十一年、二十三年多次修缮，入学名额二十名】；文山县学【附设在府学内】；开阳书院【在府城西门外，本朝康熙三十三年修建，雍正十二年修缮，乾隆十一年、二十年多次修缮；另有文山书院在府城西面，雍正八年修建，并设置义学】。户口【原定军民人丁共三万九千五百七十，滋生人口不再加征丁赋的共九万八千六百四十七】。田赋【田地七百九十四顷九十亩八分六厘，共定额征银一千零三十五两八分五厘；夏税秋粮八千四百一十三石四斗四升八合二勺】。〔原文数字、纪年保留：一千三十五两〕 山川：东文山【在文山县东面，登上山顶，水光山色映照环绕于左右】；阿香山【在文山县东八十多里。《府志》说：每当久晴不雨时，山上有时隐约传来像击鼓一样的雷声，三天后便降大雨；雷神之女名叫阿香】；耸翠山【在文山县东一百五十里，与交趾老君山隔河相对而立，南北横亘一千多里】；波些山【在文山县西四十里，孤峰陡峭拔起，高出群山】；秀石山【在文山县西面，四面山势如削，林木茂密】；老君山【在文山县西一百里。《府志》说：登上此山，顿觉超然物外，立即产生脱离尘俗的想法】；蓑衣山【在文山县西一百里，山势高峻，一重山岭几乎绵延三十里】；化乙山【在文山县西一百里。《府志》说：山上有一处水源，即使干旱也不会干涸】；连云山【在文山县西一百五十里，另名大黑山。《府志》说：林木苍翠，四季猿声不断】；山车山【在文山县南一百里，是南方交界的要害之地】；凤凰山【在文山县北面，形如飞凤，是郡中的镇山】；诸葛山【在文山县北面迤东五十里，孤峰插入云天，群峰横向护卫。《府志》说：山上有武侯驻兵的地方，城栅、濠堑至今还在】；狮子山【在文山县东南面，险峻山峦突起，形状高峭】；西华山【在文山县西南面，横列三十六峰，层层山峦叠翠，连接起来像屏风，与东文山相对而立，拱卫郡城】；龙马山【在文山县西南一百四十里。《府志》说：山岭上有石壁，可以用来预占阴晴；相传山上曾出现龙马，因此得名】；天洞山【在文山县西南一百五十多里，山顶有石洞和悬流而下的瀑布】；阿得山【在文山县西南二百里。《府志》说：山势盘旋无边，古木幽深，杳无人迹，只见云飞雾绕，无法测知其中有什么】；六诏山【在文山县西北，山形回旋曲折，云烟环绕】；白虎山【在文山县西北。《府志》说：过去有牧人看见一种白色带黑纹的动物，行动很驯顺，经过牛马身边既不咬也不扑，众人奔走躲避，以为是老虎。三天后又见到它，正准备一起追踪，忽

译然不见了。有见识的人说：白色身体、黑色斑纹，像虎而性情驯顺，不践踏生草，也不伤害牲畜；考察图籍，这是驺虞，因此命名为白虎山】；雾露结山【在文山县西北一百二十里，苍翠山峰直插云天，云雾深沉迷蒙】；九牛山。【在文山县西北一百五十多里，九座山峰雄伟对峙，山势极其险绝】；八戞山【在文山县西北二百多里，山壁如削、悬崖陡峭，俯视群山】；最高峰【在文山县西北一百五十多里，高数百丈，当地人听猿鸣来占测晴雨】；二台坡【在文山县东面，绵延一百多里】；鸣旧石洞【在文山县西一百八十里。《府志》说：进入洞中，有一块石头，敲击它会发出蓬蓬声；再往里走，石乳滴水凝成缨络下垂，宛如莲蓬，当地人在上面塑造大士像】；期乌石洞【在文山县西北南安里，夹在山涧之间，水流穿洞而过，也是侬人河的源头】；猛奔河【在文山县东三百五十里，水流来自漫江那□，向下游流入交趾暜牢河】；赌咒河【在文山县南二百四十里，与交趾接界，旧志说是蛮夷立誓、彼此不相侵犯的地方】；济热河【在文山县东安里，烟瘴之气浓重，气候干燥炎热，居民在河水中沐浴以解除毒气。《通志》说：江那里有绿水塘，水色如碧玉，可以照见毛发】；鲁部河【在旧教化三部长官司西南三十里。《明统志》说：源头出自礼社江，经长官司境内向下游流入临安府；防自县的梨花江也流入其中】；三坌河【在文山县西南。中流从安南向东流到葛布山；左流从永平樍流成河，向西南流到葛布山下，与中流汇合；右流从王弄里大山下流到葛布山下，与中流、左流汇合，因此得名】；盘龙河【在文山县西北，源头出自期乌洞，流到府城北面的开化里称为侬人河；又流经府城，绕城盘曲回旋如龙，因此得名盘龙河】；异龙潭【在文山县西面，府境内各河流多汇集于此。本朝康熙七年，经历李凤昌引水灌田，百姓从中获利。府境内龙潭很多，此外还有六十五处，都用于灌溉，名称是：茶庵、水磨、热水寨、红石崖、和尚庄、者安、平坝、杜孟、锡板、灵秀、牛羊、南坵、韭菜坪、革基、者庄、□莺坡、南抽、召布比、斗嘴】。【山车、阿觉、洒戞、泥防、龙岭、别革、腰姑、老梅、马洒、以那底、戞迭、革乃、白果、革普、腊哈、洒得、舍迷鸟、马歇、阿黑、矣坡、革洒、革母、下寨、戞达、马白、坝地、法支革、多罗、阿峨、矣额、布足、以则期、八寨石洞、雾露者、猡莫、乌木、耶革白、红舍卡石洞、着租革、渡口、大窝子、西吐衣、木楚、猛平、猛耗、者蓝，共六十五处，都在府境内】；浴龙池【在文山县逢春里，池水一天涨潮三次】；岐渠【在文山县西面，本朝康熙十年知县刘防开凿，用来灌田，使百姓获利】。

译古迹：教化三部废长官司【在今府治所在地。唐代强现蛮居住于此，元代为强现三部，隶属临安宣慰司，明代改为长官司。《府志》说：三部就是教化、强现、牙车三部。长官司治所在珑村，该地群山相连，中间一山耸立，土司公署和百姓住宅都在山岭上。《通志》说：西华山三十六峰之间有教化土司旧城址，可能就是这里。部中夷人有马喇、沙人、猡、侬人、野蒲、喇记等，多属于和泥余部。宋代狄青征讨侬智高时，寄居在龙海基乡，道路上有功，才开始受命统领此地，土名阿雅，又名谨耳，也是强现部的别名。明洪武初年，土官和泥人荞乍归附，被授为副长官。传到张明时，本朝平定云南，张长寿仍被授予世袭职务。康熙四年，张长寿因依附叛逆被诛杀。康熙六年，就在这里设置开化府；康熙七年，开始修筑土墙】；王弄山废长官司【在临安府东南二百五十里。《明统志》说：元代为大小二部，洪武年间改为长官司。《通志》说：明洪武年间授阿额为副长官，万历年间归属沙氏，明末归属王氏。本朝将其废除并入开化府】；安南废长官司【在文山县西一百四十里。元代为舍资千户，后来成为安南道防送军千户，明代改设长官司。《元史·地理志》说：舍资千户防自县东部，是阿僰蛮居住的地方，旧名褒古，又称部嫋踵甸，传到后代舍资，因而以舍资命名。归附朝廷后隶属防自千户，至元十三年将防自改为县；该地靠近交趾，于是以舍资为安南道防送军千户，隶属临安路。《通志》说：明洪武初年改为长官司，正德六年并入防自县，天启二年重新发给长官司印信，由王弄长官司沙源掌管，命令其阻截交州。明末，沙源之子定洲图谋叛乱，占据防城，官军讨伐并诛杀他；他的部将王朔于是招抚王弄及安南地区。本朝平定云南后，仍授王朔世袭职务。康熙四年，王朔与禄昌贤等叛乱，官兵攻破其地，王朔自焚。如今这些地方都并入开化府】；锁吕城【在文山县西七十里，明代土司乌志德修筑】；古木城【在文山县南三十五里，明代副长官司龙胜全修筑】；阿雅城【明代土司龙上登修筑，就是今天的八寨，仍有遗址】；史拱城【明代土副长官司龙胜全修筑】；阿雅城【明代土司龙上登修筑，就是今天的八寨，仍有遗址】；史拱城【明代土司龙者宁修筑】；女山城【明代土司龙古修筑】；革洒故城【明代土司龙祚修筑。《府志》说：那里山高箐密，人迹罕至，阴天时常常能听到人马和鼓乐的声音】；石城【在新现阿打克山岭。《府志》说：山下有井，旁边立着石碑，字迹已经磨灭，无法辨认；城中有碓、磨、军器等物，有人取用就会中毒。城四面都是石壁，只有一条小路可以通行，不知何时创建】。关隘：马白关【在文山县南面的赌咒河内，与交趾接壤。本朝雍正六年设置】；洪衣关【明代交趾黎利叛乱，成山侯王通率军回师，黔国公沐晟认为土司龙宜有勇略，命令他设置关隘防守此地，如今已经废弃】；大窝关【在新现交冈之上，明代设置，如今废弃】；杨柳河关【明代设置，如今废弃】；牛羊箐【在文山县南面，有酋长守卫此地。《府志》说：从教化三部向南，地名栝木箐，也有酋长驻守；再向南是斗嘴三关，险固可守。从三关向南，就到达牛羊箐，这里是与交趾接壤之处】；木底河箐【在旧王弄山长官司境内，另有梭罗洞、销狸城洞、黑打洞、王弄山箐，都是设置险防的地方】。津梁：镇西桥【在文山县西面，本朝康熙十一年知府刘防修建】；永济桥【在文山县南面，本朝康熙九年修建】；三板桥【在文山县北面，本朝康熙五十二年土经历周应龙修建】；天生桥【在文山县西北三十里，两山之间飞石形成陡崖相接，盘龙河从桥下流过，人行十分艰难。本朝康熙四十一年另建木桥，年代久远后倾塌；乾隆二十一年知府汤大宾又在崖上开通旧道】。寺观：西华寺【在文山县西面】；干天观【在文山县西面】；吉祥庵【在文山县西面】。名宦：明代沐英【江南人，洪武年间抚治六诏，有惠民政绩】。本朝李道泰【福建人，康熙二十三年任府事，兴办学校、培育人才，治理百姓慈爱，贤能的声誉十分显著】；宗师祁【直隶人，康熙二十二年任府同知，刚正方直，果断坚毅而有作为。年成饥荒时平价出售粮食，救活了很多人。当时里甲摊派赋役，扰累夷民，使他们难以承受，祁师惩治奸猾官吏，百姓依靠他渡过难关，称他为神明】。人物：明代龙上登【三部长官司人，性情喜好学习，聪颖敏悟而机警。万历年间到京师，遍访名儒。回到家乡后，学问更加精进。他开始兴办学校，建立先师庙，每月初一、十五行叩拜礼。愚昧的夷人正在教化之时，沙定洲的父亲沙源与上登结为姻亲。沙源窥探交冈武氏的兵力十分强盛，屡次成为边患，便约上登归附武氏。上登厉声斥责他】。

译本朝杨守士【郡中人，性情纯孝。八岁时，父亲患重病，他割取自己腿上的肉为父治病；母亲患病时也这样做，人们都称奇。】列女：杨氏【文山县人，嫁给段氏。丈夫死后，办完殓葬便上吊殉死，康熙五十八年旌表】；王大周的妻子李氏【文山县人，二十五岁，丈夫去世，发誓以死殉夫，亲戚赶忙救下才免于一死；抚养四岁的孤儿成人，雍正三年旌表】；杨天堦的妻子闻氏【文山县人，随丈夫任乌防守备。贼兵到来时，杨天堦奋力作战而死。闻氏对两个女儿凤姐、二妹说：“我是命妇，按义理不能受辱；你们姐妹应当设法自我解脱。”两个女儿哭着说：“父亲已经死了，哥哥也不知是生是死，我们为什么还要活着？”于是整理衣服、修饰容貌，在□室中相对上吊；闻氏便自刎。雍正八年赐祭葬，赏加赠恭人，乾隆十年入祠】；王九人的妾范氏【文山县人，二十五岁，随丈夫任福建台湾镇游击。遇到贼乱时，王九人跳海殉难；范氏想自尽，家人早晚守护她，使她不能死。当时她的嫡妻已经去世，留下的幼子日夜啼哭，范氏于是改变想法说：“这个孩子不能活下来，是我的罪过。”便招引王九人的魂魄，跋涉万里回到故乡，抚养遗腹子成人，使他承袭父亲的职位，乾隆十六年旌表】；李良才的女儿七妹【文山县人，十八岁，有人用淫秽言语调戏她，她羞愤上吊，乾隆二十八年旌表】；李英的妻子王氏【文山县人，二十四岁，丈夫去世后上吊而死】；郭氏三妹【文山县人，十五岁，许配给刘正龙，尚未成年，刘正龙去世，三妹听到消息后整理容貌，上吊殉夫，与正龙合葬在法古寨旁】；张奇彩的妻子杨氏【文山县人，丈夫去世后抚养儿子成人。同县董防的妻子冯氏，丈夫去世后赡养祖姑、抚养孤儿；二人都在乾隆二年旌表。又有陈显璲的妻子潘氏、杜昶的妻子杨氏，丈夫去世后以节孝著称，都在乾隆四十年以来旌表】。土产：马、金囊【府境内出产，味甘，能清热，可治疗疮毒】；桄榔、鳞蛇胆【都在府境内出产】。钦定《大清一统志》第三百七十四卷。【史部，地理类，总志之属，《大清一统志》，东川府图】。【史部，地理类，总志之属，《大清一统志》，东川府图】。【史部，地理类，总志之属，《大清一统志》，东川府表】。钦定《四库全书》。钦定《大清一统志》第三百七十五卷。东川府【在云南省治北五百三十里，东西相距四百里，南北相距四百六十里。东到贵州大定府威宁州界二百里，西到四川宁远府防理州界二百二十五里，南到曲靖府寻甸州界二百五十里，北到昭通府界二百一十里，东南到曲靖府宣威州界一百三十里，西南到武定州禄劝县界一百七十里，东北到昭通府界一百九十里，西北到防理州界四百五十里。从府治到京师九千七百九十七里】。分野：天文对应参、井，分野属于鹑首之次。建置沿革：《禹贡》所说的梁州边远地区。汉代设置堂琅县，属犍为郡。蜀汉分割犍为郡地，设置朱提郡，本县属朱提郡。晋、宋、齐沿袭旧制，后来被蛮人占据。唐代属南诏。宋代段氏时期，设置东川郡和大都督。后来乌蛮閟畔占据此地，号称閟畔部。元初归附，设置万户府。至元年间改为閟畔军民总管府，隶属乌撒乌防等处宣慰司。不久改为东川路。明洪武十四年，开置东川土府，属云南布政使司；十六年改隶四川，称东川军民府。本朝沿袭旧制，称东川府。雍正四年仍改隶云南省，辖一县。防泽县【府治所在地。本朝雍正五年设置，县治在巧家；雍正六年迁到府治所在地】。形势：地势控制金沙江，面向昭通南面，山高云深，扼守省治东门；内有江山雄势，外连黔、蜀的形势【《通志》】。风俗：风俗崇尚武力，战争较多，住宅为板屋【《明统志》】；民气剽悍而性情多疑，服饰饮食、婚姻丧葬等方面仍多有夷人习俗【《通志》】。城池：东川府城【周长三里，有四座城门，旧时修筑土城。本朝雍正九年改筑石城，乾隆十一年、二十五年多次修缮】。学校：东川府学【在府治南门外，本朝康熙四十二年修建，入学名额八名】；防泽县学【附设在府学内，入学名额八名】；西林书院【在府治东门外，本朝雍正五年知府黄士杰开始设置义学，雍正十年知府崔乃镛扩建为书院】。户口【本府全是蛮户，尚未编定丁口】。

译田赋【田地二千一百六十七顷四十一亩四分六厘，定额征银二千四百零一两八钱九分六厘；夏税秋粮四千八百一十八石八斗五升八合】。〔原文数字、纪年保留：二千四百一两〕 山川：石鼓山【在防泽县西十里。山中有一块大石，形状像卧牛，敲击它会发出声响，夷人称为石鼓】；云弄山【在防泽县西三十里。府志记载，山上有水池，水色澄碧如镜，不会满溢，也不会干涸，鸳鸯常在其中飞翔栖息；山腰另有温泉】；纳雄山【在防泽县西五十里。夜深人静时能听到人声；每年五谷成熟时，居民一定先向它献祭，因此又名太白山】；堂琅山【在防泽县北一百五十里。府志记载，山中多有毒草，行人距山十里以外便能闻到药草气味；盛夏时飞鸟经过，甚至不能飞离。晋大宁二年，宁州刺史王逊派将军姚岳在此击败成国将领李骧】；翠屏山【在防泽县东南一里。层层山峦高耸而苍翠，环绕耸立如屏风；山上有九峰、九箐、九龙，灵泉和山岭像玉璧，因此又名灵璧山。其东麓另称玉兽山。府志记载，每逢年成丰收，山石便显出各种异兽形状，洁白如玉，走近看却又消失，与《明五行志》所载大致相同】；白婆山【在防泽县东南，山顶有泉水，四季水量没有增减】；南山【在防泽县东南六十里】；福在山【在防泽县西南一百五十里。两山相连，重重山冈和极高的山峰绵延，高达三十余里。府志记载，险峻山峰耸立，常有云气覆盖山顶；天气晴朗时，山色苍翠欲滴，滇中四五百里以内都能看见】；绛云露山【在防泽县西南二百里，与禄劝县交界。山势绵延三百里，终止于三江口；山上多积雪，因此一名雪山，又名乌龙山。山顶有惠嫋湖。唐兴元年间，异牟寻擅自举行封禅，把此山作为东岳】；七雄山【在防泽县东北一百二十里，石崖陡峭险峻】；万额山【在防泽县西北三里】；风魔岭【在防泽县西北二百五十里，高数千丈，宽一百余里，有通往四川宁远府的大路】；飞来石【在防泽县东北六十里诺业村旁，长一丈多，宽二尺，像是从空中降落而来，所以得名】；架空石【在防泽县西北二十里以则村，直径一丈多，厚三四尺。府志记载，石下有四根土柱支撑，有人曾凿去其中一根，第二天土柱又长得和原来一样】；应声石【在防泽县西北三十里碧谷江外，对岸是方山。府志记载，人在方山呼喊，石头一定隔江回应，像山谷回声一样】；车洪江【在防泽县东一百二十里，源头出自曲靖府寻甸州的车湖，又承接马龙州城外嵩明洲秀嵩湖的水，汇聚于此，流至牛澜江、金沙江两江汇口】；金沙江【在防泽县西一百五十里，从四川防理州流入，又向东北流入昭通府境内，就是古代的绳若水。郦道元《水经注》说：若水向东南流，鲜水注入其中；大度水从边境外流出，到达髦牛道后向南流入若水，又经过越嶲大作县，汇入绳水。《明统志》说：金沙江一名纳夷江，又名黑水源，从武定府下游流入济虑部】；牛澜江【在防泽县北一百二十里，源头出自曲靖府寻甸州，下游与金沙江汇合。旧志记载，牛澜江源出云南县杨林海子，从霑益州流入】；璧谷江【在防泽县西南一百三十里，源头出自曲靖府寻甸州的白泽河，汇合马车湖、倘甸、仓溪等水流形成江河；河道险峻、深而狭窄，当地人编藤成桥以便往来，向西北流入金沙江】；矣濯河【在防泽县南十里，承接县城以南各箐溪的水，流入金沙江。府志说：夷语称水为“矣”，称交汇为“濯河”，取的是水流交汇之意；义通河【在防泽县西北十多里，源头出自矣濯河，汇合小龙潭的水，经过府治西门，又经过北门，转到旧土城东面，经过石嘴矣式梅于箐，在华宜寨汇入中河、右河】；普渡河〔原文数字、纪年保留：二十一年〕 【在防泽县西北二百五十里，源头出自武定州，流入金沙江】；防沙溪【在防泽县北一百里，流入东川甸中，汇聚成泽，又流入托渠溪。旧志记载，防沙溪源出野木山下，汇流麦则夷溪，称为托渠溪，下游汇入金沙江。麦则夷溪又源出南山下，汇入防沙溪】；蔓海【在防泽县北，面积数百顷，夏秋之间蓄水，冬季干涸，春季干枯；多年积存的芦苇和蔓草在其中腐烂淤积，因此得名。近年已经分割改作田地】；渭齿化溪【在会泽县西南一百里，经过绛云露山下，从必枯热甸向北流入金沙江】；饮虹潭【在防泽县西十里，汇合义通河的水，灌溉蔓海的田亩】；灵璧潭【在防泽县东南翠屏山下，引水流入城中，用于灌溉。后来因旱灾干涸，本朝乾隆十九年知府义宁重新疏浚】；岩洞【在防泽县西面云弄山腰，宽阔得可以容纳四五百人，相传是那姑修炼的地方】；青龙洞【在防泽县北十里的青龙山。府志记载，沿山腰石室向上走几步，只见巨石聚集，中间有一个大洞，沿梯子下去，洞内宽敞如夏屋，只有少量天光透入；水声从洞中传出，石乳如云飞垂。洞中有石几、石榻、石盎等器物，都是天然形成的】；缩泉【在会泽县西三十里云弄山腰。人们取水时，只要有铜铁器具或听到人的声音，泉水就会收缩而不再流出】；龙泉【在防泽县西南，源头出自石鼓山下，有灌溉之利】；温泉【在防泽县西南二百里云弄山下，泉水从石孔中流出，热得像沸汤，清澈如镜】〔原文数字、纪年保留：半石〕 另外，葛藤山下还有一眼泉水，水温极高，散发硫黄气味，当地人在春季祭祀它来祈求子嗣

译古迹：东川故城【在防泽县境内。明《统志》称，此地名为东川甸；唐代被乌蛮仲牟由的后裔骂弹占有，改称那札那夷属。南诏防世隆设置东川郡。后来乌蛮閟畔强盛，自称閟畔部。至元年间设置閟畔部军民官，后来改为东川府。府志记载，明洪武十四年，乌蛮路设姑归附，命其世代守护此地。最初府治在马鞍山，后来不久迁到万额山南面】；堂琅废县【在会泽县境内。汉代设置华阳国，治所在堂琅县，县名因山而来。《水经注》说，朱提郡西南二百里到达所管辖的堂琅县；向西北行进，登上高山，羊肠般曲折的道路有八十多里，有时攀着树木上行，有时互相牵着绳索攀登；沿路攀升的人仿佛要登上天梯，中南各郡都认为这里极其险要。《南中志》说，朱提县西南二百里有堂琅山。晋大宁二年，成国将领李骧等侵犯越嶲宁州，刺史王逊派将军姚岳进攻，在堂琅交战，李骧军大败，姚岳追赶到泸水】关隘：则补巡司【在防泽县西北一百里】；歹补巡司【在防泽县一百一十里】；大水塘汛【在防泽县南二百七十里。这里是黔、蜀相通的便捷道路，明代歹补奸目曾引防川野夷从此入境，危及土府；阿汪地方又是小安氏逃藏的地方，最为偏僻险要】；者海汛【在防泽县东二十里】；五龙汛【在防泽县西南八十里；另有弩革汛、巧家汛，在县北八十里】津梁：璧谷江桥【在防泽县西一百五十里】；左河桥【在城北门外，又名新桥】；右河桥【在城北五里】；索桥【在防泽县北一百二十里牛澜江下游。江面宽、水流急，当地人把木筒贯穿在藤索上，藤索系在两岸；人过江时就系在木筒上，利用游索来回牵引渡过】；壬申桥【在防泽县北一百二十里牛澜江上，本朝乾隆十六年知府夏昌修建】；金沙渡【在防泽县西一百五十里的金沙江上，夷人凿制大木槽供人往来渡江】；以里河渡【在防泽县西一百六十里，春冬架木为桥，夏秋水涨时拆去桥梁，改用船只渡过往来的铜觔、人马】祠庙：东岳庙【在防泽县东门内】；火神庙【在防泽县西面】名宦 本朝萧星拱【南城人，康熙四十一年任东川府知府，勤于政务，整顿地方。因东川土地空旷、难以防守，便在东门截断并修筑土城，向后收缩三十余丈，地方防卫因此得到依靠】；崔乃镛【同官人，雍正九年任东川府知府，在任期间修筑城墙、建造官署、修整堤坝、设置书院，振兴各种废弛的事务，尤其留心教育士人。离任后仍写信寄到东川，恳切地教诲勉励诸生，从不厌倦】人物：明代普合【当地人，因受恩荫补授知府，安抚治理百姓很有方法，夷人都信服】流寓 本朝段一臣【寻甸人，寄居东川。雍正元年，乌防禄氏不肯顺服，王师进军讨伐，叛乱首领抵抗并骚扰。一臣向郡守请求，独自冒险进入其地，以大义责劝并说服其投降。郡守想详细上奏朝廷，他坚决推辞授官；用金帛酬谢他，他不接受；给他田地，也不接受。事情平定后，他又建议把东川改隶云南，或许能够形成抗制之势，便绘制地图呈给寻甸州知州崔乃镛，由崔乃镛转报督抚上奏，最终采纳了他的请求】列女 本朝禄永明的妾禄氏【郡中人，有两个儿子应龙、应凤，先后承袭土知府职位，都被安氏谋杀。众人商议继承人而不能决定，于是她交还官印，请求改设流官。雍正七年，上奏朝廷表彰她的墓】；雷开滨妻李氏【会泽县人，丈夫死后守节，贞节始终不改，乾隆二十七年旌表。又有同县牛冲汉妻李氏、张渝妻吴氏，都因节操和孝行先后受到旌表】土产：菊花参【叶子像菊花，药性与人参相同】；海落梅【产于法戛，能治疗心痛】；鹧鸡 钦定《大清一统志》第三百七十五卷 《史部，地理类，总志之属，大清一统志，昭通府图。》《史部，地理类，总志之属，大清一统志，昭通府图。》《史部，地理类，总志之属，大清一统志，眧通府表》。

译钦定《四库全书》钦定《大清一统志》第三百七十六卷 昭通府【在云南省治西北一千一百六十里，东西相距五百八十里，南北相距六百三十里；东至贵州大定府威宁州界九十里，西至四川宁远府界四百五十里，南至东川府界一百三十里，北至四川叙州府马边防界五百里，东南至威宁州界四十里，西南至威宁州界九十里，东北至四川叙州府筠连县界五百里，西北至四川雷波防界四百里；从府治到京师九千八百里】分野天文：对应东井、舆鬼宿，分野属于鹑首之次 建置沿革：《禹贡》所说的梁州边远地区。周代称窦地甸，汉代属于牂牁郡，唐代被乌防部蛮人占据，元代初年归附〔原文数字、纪年保留：二十四年〕 本朝雍正五年改隶云南省，雍正九年改称昭通府，辖一州、二县 恩安县【为府治所在县。东西相距二百二十五里，南北相距二百三十里；东至贵州大定府威宁县界六十里，西至永善县界一百六十五里，南至鲁甸界三十里，北至大关界二百里，东南至威宁州界四十里，西南至东川府界一百四十里，东北至镇雄州界一百二十五里，西北至大关界一百七十里。汉代属牂牁郡，唐宋时为乌防蛮地，元代属乌撒路，明代属乌防府。本朝雍正六年设置县，作为昭通府附郭县】；镇雄州【在府城东三百四十里。东西相距六百四十里，南北相距三百四十里；东至四川叙永防永宁县界三百里，西至恩安县界三百四十里，南至贵州大定府威宁州界三十里，北至四川叙州府高县界三百四十里，东南至贵州大定府毕节县界三十里，西南至威宁州界七十里，东北至四川叙州府珙县界二百六十里，西北至大关界五百里。周代为乌防子芒部居住之地，汉代属牂牁郡，宋代被乌防占据，元至元年间设置芒部落，属乌撒乌防宣慰司；明代设置芒部府，不久升为芒部军民府，后来改为镇雄军民府，属四川布政使司。本朝雍正五年改隶云南，六年降为州，属昭通府】；永善县【在府城西北二百三十里。东西相距三百四十五里，南北相距三百二十里；东至大关界六十五里，西至四川宁远府界二百八十里，南至恩安县界八十里，北至四川叙州府屏山县界二百四十里，东南至恩安县界一百三十里，西南至恩安县界九十里，东北至四川叙州府界七百里，西北至宁远府界一百三十里。旧为米贴寨，土酋世代占据此地；元代属乌撒路，明代属乌蒙府。本朝雍正六年新置为县，属昭通府】；大关同知【在府城北一百八十里。东西相距二百里，南北相距五百五十里；东至镇雄州界一百三十里，西至永善县界七十里，南至恩安县界九十里，北至四川叙州府宜宾县界四百六十里 东南至镇远府界六十里，西南至恩安县界一百三十里，东北至永善县界二百七十里，西北至永善县界一百九十里。本为乌蒙府辖地，本朝雍正六年设置通判驻守，九年间改设清军抚夷同知，属昭通府】；鲁甸通判【在府城西南四十里。东西相距一百一十里，南北相距二百五十里；东至恩安县界三十里，西至东川府界八十里，南至贵州大定府威宁州界八十里，北至永善县界一百七十五里，东南至恩安县界三十里，西南至东川府界二百五十里，东北至恩安县界三十里，西北至四川雷波防界一百八十五里。本为乌防府辖地，本朝雍正九年迁通判驻守，属昭通府】形势：前面据守索桥的险要，后面凭借雪山的高峻，龙洞环绕在左，凉山耸立在右【《明统志》】。地处偏僻险要，形势连接川、黔，道路崎岖，土地贫瘠【《通志》】风俗：民风刚强，习俗凶悍顽劣。夷獠出入都佩刀，相见时以解下佩刀作为礼节。居所多为木棚，敲击牙齿后才成婚【《通志》】城池：昭通府城【周长四里有余，共有四座城门，引水渠作为护城壕。旧为土城，本朝雍正十年改筑砖城，乾隆二十六年修缮】；镇雄州城【周长三里有余，旧为土城，本朝雍正九年改筑砖城】；永喜县城【周长二里有余，本朝雍正九年修筑，乾隆二十五年修缮】；大关城【周长一里有余，本朝雍正十一年修筑】；鲁甸城【周长一里有余，本朝雍正九年修筑，乾隆九年、二十三年多次修缮】学校：昭通府学【在府城南门内，本朝雍正六年建，入学名额十余名】；恩安县学【设在府学内，入学名额八名】；镇雄州学【在州城南门内，明嘉靖年间建，本朝雍正六年增修，乾隆十二年又修，入学名额十余名】；永善县学【在县城内，本朝雍正六年建，入学名额八名】；昭通书院【在恩安县东南二十里，本朝雍正九年建】户口【本府全是蛮户，尚未编入丁册】

译田赋【田地五千五百一十一顷五十七亩五厘零，定额征收银四千一百九十七两四钱三分一厘，夏税、秋粮共一万八百六十七石九斗二升七合零】山川：宝山【在恩安县东五里，圆润洁净而秀丽，群山环绕】；我未山【在恩安县东二十五里。“我”是夷语“五”的意思，“未”是“横”的意思，因山有五座山峰横向排列而得名】；凤凰山【在恩安县南十里，山冈相连，山岭重叠，高耸而如凤凰飞舞，仿佛凤凰将要展翅飞翔，因此得名】；雨公山【在恩安县南十里，擦拉、利济两河交错流淌，环绕其间】；龙峒山【在恩安县北二十五里，是府治的主山。山下有山洞，有泉水从洞中流出，祈祷求雨总能应验】；朴▯山【在恩安县东南三十里，四面望去都很平坦。“平坦”在夷语中叫朴▯】；马鞍山【在恩安县西南三十里，道路狭窄，竹箐深邃，极其险要】；大黑山【在恩安县西南四十里，是擦拉河的源头】；博特山【在恩安县西南五十里，山有两峰相对耸立。“相对”在夷语中叫博特】；撒途山【在恩安县东北八十里，山上悬崖陡峻。“陡峻”在夷语中叫撒途】；硌砌雄峰山【在镇雄州南二百六十里，山腰有一座大黑山，形状像麋鹿；山上最为凉爽。“石”在夷语中叫硌，“鹿”叫砌，“凉”叫雄】；芒部山【在镇雄州南三十里】；乌通山【在镇雄州北五里。“乌”在夷语中是首，“通”是立；此山巍然独立，高入云端，像人抬头挺立，所以得名】；乐安山【在镇雄州北二百二十里，山有数峰，道路曲折，与四川叙州府珙县交界】；太乙山【在永善县西北二百七十里，山上有九皇庙】；犄角山【在大关同知治所西二里，山中猿猴很多，阴天时能听见猿啼声，天气随即放晴】；梨山【在大关同知治所北一百五十里，竹木遮蔽，只有崎岖小路，阳光照不到】；雪山【在大关同知治所东南六十里，阴云密雾笼罩，积雪终年不消】；大凉山【在鲁甸通判治所西北一百五十里，重重山岭、险峻山峰，人迹罕至；境内另有小凉山】；虎跳岩【在恩安县西二十里，山势高峻险峭，形状像虎蹲踞，是全郡的关锁】；八仙海石【在恩安县东二十里，海中有八座岛石高高耸立，形状像人，当地人称它们为八仙。相传诸葛亮南征时曾有记载】；金沙江【在恩安县西北，从东川府流入境内，经过永善县】；城 向西又向东北流入四川叙州府。郦道元《水经注》说：“防水从合卑水流出，又向东北流到朱提县西面，成为泸江水。”《明统志》说：“江在府西南二百六十里】；白水江【在镇雄州西北二百三十里，承接八匡河、却佐溪、勿食料溪、黄水河等水流，流入四川叙州府境内】；托洛河【在恩安县东五里，源头出自乌通山麓，经过府治东南，流入苴蚪河】；利济河【在恩安县西二里，又名荔枝河，源头出自龙峒山，环绕府城，流入擦拉河】；洒鱼河【在恩安县西四十里，发源于马鞍山，汇合昭通各处水流，经过大关，流入金沙江】；擦拉河【在恩安县南二十里，源头出自大黑山，向南流入府治，汇合利济河】；沱治河【在镇雄州西一里，源头出自山间溪涧，流入纳冲河】；八匡河【在镇雄州西八十里。《明地理考》说，镇雄府西有白水，也叫八匡河，源头出自乌撒界，流经此境，各条河流都汇入其中，下游到叙州府汇入大江。旧志记载，八匡河源出却左山箐，又名却佐溪，下游六十里汇合勿食料溪，再流八十里进入白水江】；托诺河【在镇雄州西二百五十里，流入府境】《明统志》说：夷语称松树为“托”，称沙石为“诺”，因为这条河边有松树和沙石，所以得名】；苴蚪河【在镇雄州南三十里，源头出自六丈山箐，流经阿赫关，汇合纳冲河，流入七星关河】；纳冲河【在镇雄州东南，流入贵州威宁府境内。《明统志》说：在镇雄州东十里，源头出自乌通山麓，经过府治东南，流入苴蚪河】；白鸟河【在镇雄州东北二十里，源头出自白鸟地界，向南流入七星关河】；黄水河【在大关同知治所东北三十里，流入白水江】；勿食料溪【在镇雄州北一百八十里，源头出自安乐山，向西流入白水江】；龙潭【在恩安县西四十里，水色澄澈碧净，水流不断】；盐井【有两处，都在镇雄州北一百八十里】古迹：乌防土城【在恩安县东二十里。明《统志》说，这里原是窦地甸；唐代乌蛮仲井田的后裔阿统首先迁居于此，到第十一代孙乌防时才强盛起来，号称乌蒙部。宋代封阿杓为王，元代初年归附。至元年间设置乌蒙路，明洪武初年改为府。府东二十里有土城，是元代初年驻兵时修筑的，遗址至今尚存】；小乌防城【在恩安县北七十里，四面都是山，中间有平地，夷人在这里耕种，称为杰纪】；吗里城【在恩安县东五里，明万历年间修建，遗址尚存】；芒部城【在镇雄州西南七里。明《统志》说，古代这里是屈流大雄甸，居民都是阿蛮的后裔，阿统与儿子芒部居住于此，因此称为芒部。元至元年间归附，设置芒部路；明洪武年间设置府，派土官陇氏世代守护此地。嘉靖三年，陇慰的嫡子寿继承职位，庶子政夺取并占据其职位，官军讨伐平定，于是将府改名为镇雄。《通志》说，明洪武年间，傅友德调指挥鄚祥驻兵芒部，以土筑城；军队撤回后城池废弃，因此称为旧土城，现遗址仍在】；鼠街【在镇雄州西南，夷人每逢子日聚集在这里贸易】；仙碑【在镇雄州北境火头坝，碑上篆文非常古老】；石刻【在镇雄州东北罗汉村，石上刻有“芝珙古界”四个大字】

译关隘：罗佐关【在恩安县北二百五十里】；阿赫关【在镇雄州南二十五里，是芒部、乌撒两地的界线，明洪武二十一年修建】；怀德关【在镇雄州西一百八十里，是昭通、威宁、彝良的门户。四面都是峭岩，中间仅有一线通道。本朝雍正十年才设置关隘驻兵防守】；金锁关【在永善县东一百四十里，山势陡峻，林木深密，道路曲折狭窄，最为险要】；豆沙关【在大关同知治所雄魁城西南一百五十五里，前面临着大河，是下方的咽喉要地】；古寨巡司【在恩安县西南鲁甸】；盐井渡巡司【在恩安县北大关同知治所南面】；母亨巡司【在镇雄州西二十里】津梁：利济桥【在恩安县西门外】；秦宁桥【在镇雄州东三十里，旧名板桥】；网袋桥【在镇雄州北一百里，用藤条系住木板】；新桥【在大关同知治所内，宽八尺，长五丈多】；洒鱼河渡【在恩安县西四十里，通往四川叙州府的大道】；黄草坪渡【在永善县西六十里】；副官村渡【在永善县北七百五十里】；盐井渡【在大关同知治所内，距豆沙关四十里】祠庙：九皇庙【在镇雄州西北太乙山上。相传河滩中漂来一根香杉木，上面承载九尊石像，因此修建了这座庙】；石龙庙【在永善县马村】寺观：寿佛寺【在恩安县南门外】；万福寺【在镇雄州东北一里】；玉皇阁【在永善县副官村】名宦：唐代李京【任乌防道宣慰副使时，各部蛮人不安定，李京巡行并调动兵力，周游云南，撰成《云南志略》四卷】；本朝刘镇宝【彭泽人，任乌防府通判。雍正八年，叛夷禄万福攻陷府城，刘镇宝战死】；陈天锡【本姓厐，防稽人，任乌防司狱。禄氏叛军攻陷城池后，其妻张氏请求先死，亲手将他杀死，随即自刎】；刘懋美【金县人，任乌防府知事，禄氏叛乱时遇害】；赛枝大【山东青海卫人，代理恩安县县令，与刘镇宝一同殉难】；叶祚徽【浙江人，任乌防鲁甸巡检，与刘懋美一同殉难】；李昆【昆明人，任乌防府教授，禄氏叛乱时死于学宫】；刘昆【保宁人，任东乌镇游击，禄氏叛乱时奋力抵抗并击败叛军，次日贼军大举到来，因寡不敌众而遇害】；马秉伦【宁夏人，任东乌镇游击，禄氏叛乱时挺身攻击贼军，战死】；杨天楷【开化人，任东乌镇石营守备，为救援总兵刘起元而阵亡】；李发身【昆明人，武举出身，任东乌镇中营千总，为救援刘起元而阵亡】；邵士奇【陕西人，任东乌镇千总，驻防鲁甸。听闻禄氏叛乱后，立即调集土兵，协同官兵前往郡城救援。土兵与叛夷勾结，一同包围他们，邵士奇奋力作战，因力量不支跳岩而死】；冯志英【昆明人，任镇雄营把总，为救援刘起元而阵亡】；周世美【任东乌镇右营把总，跟随马秉伦杀敌，战死于阵中】；张必宏【威宁人，任东乌镇左营把总。禄氏叛乱时防守镇署，贼军围攻，形势危急，他冲出官署杀敌，阵亡】；王国卿【威宁人，任鲁甸外委把总，跟随千总邵士奇前往救援，奋力作战而不能抵敌，跳岩而死】。以上十五人都蒙受皇恩，获赐祭祀、安葬和荫补，待遇各有差等】人物：明代可童【镇雄人，胡氏的仆人。胡氏主人被贼人杀害，可童把主人登魁藏在竹箱里，背着逃走。贼人追上来时，可童张弩对着他们说：“我是胡家的穷仆人，你们追我做什么？”贼人便放过了他。可童于是背着登魁藏到四川叙州府，把他抚养成人，最终替父亲报了仇】本朝列女：刘昆妻张氏【四川人，丈夫任乌防游击，她随夫赴任。雍正八年八月，禄氏贼军叛乱，丈夫奋力作战而死。张氏害怕受辱，流着泪亲手杀死两个女儿，随后自刎。妾吴氏也自刎而死】；杨天阶妻闻氏【丈夫任乌蒙守备，在阿堡户抵御禄氏贼军，奋力作战而死。闻氏听到消息后，先命两个女儿上吊，随后自刎】；陈国政妻李氏【丈夫任乌防千总，禄氏贼军围城，李氏与两个女儿一同上吊】；陈天锡妻张氏【丈夫任乌防司狱，禄氏叛乱时，张氏与丈夫一同殉难】。以上各人都奉诏收入节孝祠，并修建牌坊加以表彰】；陇庆侯母禄氏 【乌防土府禄天伦的女儿。雍正五年，庆侯承袭镇雄土府职位，因藏匿奸人被革职，改土官为流官。夷众想要聚众作乱，禄氏劝止了他们。到了雍正八年，乌防贼军叛乱，煽动诱使镇雄各地夷人参加，禄氏又骑快马赶赴各寨，反复申明大义，众人都受到感化醒悟。禄氏亲自率领所属夷人包围守卫州署，协助供应军粮，州城因此得以保全】；陈光茂妻易氏【恩安人，丈夫客居外地，有强暴之徒想污辱她，易氏愤激自尽。乾隆三十七年旌表】；王启文妻赵氏【永善人，遭遇强暴而不受污辱，舍身自尽。乾隆三十六年旌表】；杨元祚妻牟氏【永善人，丈夫死后立志守节，以节孝著称。乾隆四十七年旌表】土产：筇竹、方竹【都产于镇雄山中】钦定《大清一统志》第三百七十六卷 《史部，地理类，总志之属，大清一统志，普洱府图。》《史部，地理类，总志之属，大清一统志，普洱府图。》《史部，地理类，总志之属，大清一统志，普洱府表》

译钦定《四库全书》钦定《大清一统志》第三百七十七卷 普洱府【在云南省治西南一千二百三十里，东西相距六百八十里，南北相距一千二百四十里；东至元江州界二百五十里，西至顺宁府界四百三十里，南至缅甸界一千五十里，北至贵州镇远府界一百九十里，东南至老挝南掌界一千四百一十里，西南至缅甸界一千三百里，东北至元江州界二百二十五里，西北至景东防界二百七十里；从府治到京师九千四百五十里】分野天文：对应东井、舆鬼宿，分野属于鹑首之次 建置沿革：《禹贡》所说的梁州边远地区，本是古代产里之地，倭泥、貂□等各部蛮人杂居于此。从汉代到五代、唐、宋以来，都没有与中国往来。元世祖时，朝廷征伐交趾，经过这里时各部归降。大德年间，设置撒里路军民总管府，辖六甸。明洪武十四年，朝廷开拓云南，土酋那直率众归附，设置车里宣慰司，属元江府，后来被那昆占据 本朝顺治十六年，平定云南，编入元江府。雍正七年，划出车里宣慰司所辖江内六版纳地区，设置普洱府，隶属云南省，辖一县 宁洱县【为府治所在县。东西相距四百三十里，南北相距二百七十里；东至元江州界二百五十里，西至威远界一百八十里，南至思茅界八十里，北至贵州镇远府界一百九十里，东南至老挝南掌界一千四百一十里，西南至威远界二百一十里，东北至元江州界二百二十五里，西北至景东防界二百七十里。本是古代产里之地，宋代以前不与中国往来，元代初年归附，为撒里路军民总管府辖地；明代为车里宣慰司辖地。本朝雍正十三年裁撤攸乐通判，设置县，作为普洱府治】；威远同知【在府城西三百四十里。东西相距五百八十里，南北相距三百八十里；东至本府界二百三十里，西至顺宁府界三百五十里，南至思茅界二百四十里，北至镇沅州界一百四十里，东南至本府界二百五十里，西南至孟琏长官司界四百里，东北至镇沅州界一百六十里，西北至景东防界一百四十里。元代设置威远州，明代开设威远土州，隶属云南布政使司，本朝初年沿袭旧制；雍正十三年改设直隶威远抚夷清饷同知，乾隆三十五年又改归府辖】；思茅同知【在府城南一百二十里。东西相距四百九十里，南北相距七十里；东至猛旺界一百二十里，西至孟琏界三百七十里，南至本府界三十里，北至本府界四十里，东南至宁洱界二百二十五里，西南至江外猛阿界三百六十里，东北至本府界一百四十里，西北至本府界一百七十里。本名思茅村，雍正七年迁府通判驻扎于此，十三年裁撤通判，改由攸乐同知驻此】；他郎通判【在府东北一百六十里。东西相距一百七十五里，南北相距二百三十里；东至元江州界十五里，西至镇沅州界一百六十里，南至本府界一百二十里 北至元江州新平县界一百一十里，东南至元江州界六百三十里，西南至镇沅州界二百五十里，东北至元江州界二十五里，西北至新平县界一百五十里。本为防顺州之地，明代称他郎寨，本朝顺治十八年并入元江府，雍正十年设置通判驻守于此，乾隆三十五年又改归府辖】形势：向西通往车里，南面连接老挝；土地平展，平原延伸，天空开阔，实为南部边疆的屏障【《通志》】风俗：百姓都是僰夷，性情朴实，风俗淳厚【旧志】。蛮民杂居，以茶叶作为交易商品【《通志》】。城池：普洱府城【周长四里有余，四座城门，旧时用土修筑，本朝雍正九年改用砖修筑】；威远城【周长二里有余，四座城门，本朝乾隆八年修筑土城，三十二年改用石头修筑】；思茅城【周长二里，四座城门，本朝雍正九年用土修筑。据府属资料，另有攸乐城，在府城南面，用土修筑，旧时设置同知治所于此，雍正十三年裁撤同知，城池保留，乾隆三十二年修缮】学校：普洱府学【在府治南面，本朝雍正九年建，入学名额十五名】；宁洱县学【尚未修建】户口【夷方的户口一向不编审】

译田赋【田地共二千一百八十六顷三十一亩七分八厘零，应征收银五千三百一十四两一钱七分九厘零、米六千四百五十七石二斗三升四合零。】山川：普洱山【在府境内。山上出产的茶，性温、味香，与其他地方所产不同，称为普洱茶，普洱府也因此得名。《滇程记》说：从景东防出发，走一百里到者乐甸；再走一天到镇沅府；再走两天到车里宣慰司；再走两天到普洱山。】六茶山【在府城南六百五十里，重重山峦，茶树很多。】光山【在宁洱县东五里，山势雄伟高峻，又名锦▯山。过去有车里头目居住在这里。《滇程记》说，蜀汉诸葛亮扎营筑垒的遗址尚存。】仁寿山【在宁洱县南五里。】防乐山【在威远同知北面，与景东防、镇沅州接界。】磊钟山【在威远同知治所北面，绵延数十里。】笔架山【在威远同知治所北面，山势陡峭挺拔，高插云表。】玉屏山【在思茅西八里，山势险峻陡峭，群峰聚集排列，俨然像一座屏风。】东山【在他郎通判治所东十五里，山上有中岳庙。】六祖山【在他郎通判旧新化州约一里处，峰峦森然秀美。《明统志》说，在马龙他郎司治所西面。】鹦哥山【在他郎通判旧新化州西四十里，高五十里，幽深险峻，山中猛兽很多。】哀牢山【在他郎通判旧新化州西面大江之外，绵延八百多里，是滇地山脉的最高处，六月仍有冰雪不化。】马笼山【在他郎通判旧新化州西一百里，蛮族酋长常在山上修筑寨堡，称为马笼部。】陀崆山【在马笼山北面，山上有寨堡，土酋居住在那里。又有法龙山，在陀崆山北面，也很险峻，过去是土酋居住的地方，遗留的寨堡还在。《通志》说，法龙山在旧新化州西北，又名象山。】遮碧灵山【在他郎通判治所北四十五里，山中有石洞，常有奇异云气环绕；每逢灾异，洞中鸣声像雷一样。】砾阁山【在他郎通判旧新化州北一百里，五座山峰环列，山峰北面有一股泉水向下流。】彻崇山【在他郎通判旧新化州西北五十里，林木茂盛，岩石险峻，绵延一百五十里。《明统志》说，此山与砾阁山并列，位于马龙他郎司治所北面。】迤陑山【在他郎通判西北二百里，旧新化州东面，山势从昆阳而来，连绵不断。又有迤祖山，在州治西面，与迤陑山相对峙。《明统志》说，在马龙他郎司治所东面。】班鸠坡【在 宁洱县东北二十里，高出群峰之上；天气晴朗时，山顶常有云雾封锁。大川原【在府境内。《滇程记》说，从光山出发走两天到大川原，地方宽广可达千里。蛮人在这里饲养大象。旁边有座山，叫作孔明寄箭处，有古碑，蛮人也称它为孔明碑。再走四天才到车里司界；向西南走八天，就是八百媳妇宣慰司。】猛撒江【在府城南二百四十里，流入九龙江。】九龙江【在府城南一千零四十二里，是澜沧江的下游。河水从西北流来，绕山而行，九座山岭相对，形势弯曲如游龙，所以得名。】小江【在宁洱县西一百二十里，发源于铁厂，流入九龙江。】整董江【在宁洱县东南一百八十里，流入猛撒江。】谷宝江【在威远西北。《明统志》说，谷宝江从遮遇甸流入土州境内，下游汇入澜沧江。正统五年，麓川叛酋思任发逃入威远州，土知州刁盖在威远江拦截他，将其击败。《明史》说，威远州西北有威远江，又名谷宝江，下游汇入澜沧江。】三江【在他郎通判西南三百里，因三条江水汇合而得名，就是澜沧江的下游。江水又经过车里司东北九龙山下。《通志》说：上游东面的河叫阿墨江，发源于景东防无量山；西面的河叫把边江，就是阿墨江分出的支流，流到他郎西面又名九龙江；再向东南汇流，流出车里宣慰司，进入交趾，流入南海。按：九龙江在普洱府西面，从未向东与阿墨江汇合。“三江”之名应当是李仙江汇入以后形成的。府志说，李仙江在城南三百五十里，汇合阿墨江、把边江后向南流入交趾。】漫达河【在府城东南九百一十二里，绕过六茶山向西南流，汇入九龙江。】清水河【在宁洱县南二十里，流入普藤防，再汇入漫达河，最终流入九龙江。】扒泥河【在宁洱县东北一百四十里，向东流入漫达河。】莫防寨河【在威远。取这里的水浇灌炭火进行炼制，就能制成盐，土人以此获利。】平湖【在宁洱县南五里，汇集各处水流，水面涟漪，清澈明净。】南涧【在宁洱县南四十里，绕向西北，汇入清水河，再流入猛撒江。】平塘【在宁洱县南二里。】龙潭【在宁洱县东北五里。】整董井【在府城〔原文数字、纪年保留：一千四十二里〕 南二百五十里。诏时期，夷族头目叭细里佩剑游览时，忽然遇到这口井，发现井水十分洁净。细里用剑探测井水，过了几天查看，发现他的剑已经化成了银子。后来土官承袭职务，要求用这种水沐浴，得到井水的人都对它敬服。盐井【在府境内有两处：一处是乌得井，一处是磨者井。本朝雍正七年设置盐课司大使二员，一人驻在猛乌，兼管乌得盐井；一人驻在整董，兼管磨者盐井。】按板井、抱母井【都在威远境内。本朝雍正三年设置井大使二员，分别管理本境各处土井的煎盐事务。】【斤】

译古迹：恭顺故州【在府城东北二百四十五里。明初将他郎寨土司改为恭顺州；本朝顺治十八年废除州制，改由元江府通判驻扎此地，就是今天的他郎通判。】新化故城【在他郎通判西北二百里。《元史·地理志》说：马笼部因马笼山而设寨，位于元江路北面，所居住的是蛮族阿僰。元初设为千户，隶属宁州万户；至元十三年改隶元江万户，二十五年属元江路。《明统志》说：马笼、他郎原是两个甸，至元年间将马笼并入他郎；明初设置马龙他郎甸长官司，直属云南布政使司；弘治年间改为新化州；嘉靖五年修筑土城；万历十九年改属临安府。《通志》说：本朝康熙五年并入新平县。如今州城遗址还在，雍正十年改属元江府。】步日废部【在府城西面。《元史·地理志》说：步日部在本县西面，蒙氏在这里设置甸，迁来白蛮镇守，称为步日睑。《明史》说：因远罗必甸长官司西面有步日城，是蒙氏所置，元代称步日部，明洪武年间废除。按：《元志》所载共二十一个部，见于沿革的只有罗槃、步日、马笼三部，其余都没有记载。】旧车里军民宣慰司【在府城南七百四十五里。古代称为产里之地。《吕览》记载，伊尹所说四方进献的令文中称产里，曾进献象牙和短狗；后来周公制作指南车引导使者回去，因此改称车里。《明史》说：车里是倭泥、貂□、蒲刺、黑角等蛮族杂居之地，与中国不通。元大德年间设置撒里路军民总管府，明代改为车里宣慰司。本朝雍正七年改土归流，将车里司所辖的内江六版纳、思茅、普藤、整董、猛乌六大茶山、橄榄坝设置为普洱府；其余江外六版纳仍隶属车里，但改隶普洱府。】小彻里【在车里宣慰司东面，就是小车里。《明统志》说：车里的别部称小车里。嘉靖年间车里归附缅甸，外有两个宣慰司；大车里一处归附缅甸，小车里一处归附汉地。】耿冻路【在车里宣慰司境内。《明统志》说：元代撒里路军民总管府统辖六甸，后来又设置耿冻路，下辖耿当、孟弄二州。】孟远箐【在车里宣慰司东南面；另有孟累箐在司西面，慢法箐在司西北面，都是车里的别部。】祭风台【在府城南六茶山中。相传诸葛亮曾在这里祭风。】猛烈村【在威远东八十里。《滇纪》说：威远之地，向东八十里到猛烈村界，向南八十里到车里所辖三圏江界，向西一百里到猛猛达笨江界，向北六十里到景东防蛮拆哨界，再向东到元江府界。】孔明塔【有两座：一座在九龙江西面，一座在九龙江南面。塔旁有树名万年青，树木玲珑，环抱塔身，最为奇异。】诸葛营【在思茅东北班鸠坡下。诸葛亮征讨孟获时，往来曾在此驻军。】关隘：通关哨【在府城北一百九十五里。】猛班巡检司【在威远西南三百里。本朝雍正三年设置巡检司一员，就近办理民事；如今改设威远知事一员，驻扎在这里。】津梁：普泽桥【在府城南门外。】车桥【在思茅南十五里，是通往车里的要道。】漫达河渡【在府城南九百一十二里，通往车里的道路经过此处。】祠庙：四堂庙【在府城东北。】马王庙【在四堂庙左边。】程巽隐祠【在新平县废新化州西面，祭祀明代被贬任他郎甸吏目的程本立。】寺观：普济寺【在宁洱县北三十里。寺在半山腰，俯瞰城郭，临山远眺可见山溪；花木竹林环绕四周，烟云时隐时现。】观音阁【在宁洱县西北，临莲池而建，又名莲台寺。】名宦：明代程本立【崇德人，洪武年间任他郎甸长官司吏目。百蛮作乱时，他单骑进入叛乱者的巢穴，向他们说明利害。各部酋长受到感动而心悦诚服。不久叛乱再次发生，程本立一面安抚、一面防御，跋山涉水，夜间住宿也不避艰险，往来奔走安抚整治，使百姓和蛮人都像往常一样安居乐业。】本朝章伦【绍兴人，试用州同。雍正十年奉命办理攸乐城工程，工程完毕返回途中到达漫蚌村，恰逢猓夷叛乱，被叛军包围。章伦正坐着辱骂贼人，遂被杀害。】陈天申【湖广武陵人，任普洱镇把总。猓贼叛乱时，在通关哨交战，战死。以上二人的事迹上报朝廷后，获赐祭祀、安葬，荫恤待遇各有差等。】列女 本朝包景运的妻子赵氏【宁洱人，丈夫去世后守志不改。乾隆四年受到旌表。】土产：茶【产于府境内的普洱山。】盐【威远出产。】石青、神黄豆【稀豆，入药使用，都产于宁洱县。】钦定《大清一统志》第三百七十七卷 〈史部，地理类，总志之属，《大清一统志》，大理府图。〉 〈史部，地理类，总志之属，《大清一统志》，大理府图。〉 〈史部，地理类，总志之属，《大清一统志》，大理府表：〈〉 〈史部，地理类，总志之属，《大清一统志》，大理府表〉 〈史部，地理类，总志之属，《大清一统志》，大理府表：〈〉

译钦定四库全书 钦定《大清一统志》第三百七十八卷 大理府【在云南省治所西北八百九十里，东西相距九百六十里，南北相距二百二十里。东到楚雄府姚州界二百八十里，西到永昌府保山县界六百八十里，南到蒙化防界六十里，北到丽江府鹤庆州界一百六十里，东南到防化防旧定边县界一百三十里，西南到永昌府界一百五十里，东北到永北防界四百一十里，西北到丽江府界六百二十八里。从府治到京师一万一千四百五十里。】分野：天文上属于东井、舆鬼，分野属于鹑首之次。建置沿革：《禹贡》中称为梁州的边远地区；汉代为益州郡地；后汉为永昌郡地；三国蜀汉为云南郡地。晋永嘉五年分置东河阳郡【治所在东河阳，统辖楪榆。】宋、齐沿袭旧制【按《齐志》：楪榆县属东河阳郡，另有西河阳郡，治所在楪榆。】梁朝末年被蛮族占据；隋代属南宁州总管；唐代属姚州郡督府【《元史·地理志》：唐代在昆明的梇栋州设置姚州郡督府，治所为楪榆洱河蛮。】天宝以后被南诏蒙氏占据【《唐书·南蛮传》：南诏本是哀牢夷，后来成为乌蛮的一个支系。“诏”是夷语中“王”的意思。其先有六诏，即防巂诏、越析诏、浪穹诏、邆睒诏、施浪诏、防舍诏，兵力相当，彼此不能胜负，蜀汉诸葛亮出兵讨伐并平定了它们。防舍位于六诏以南，所以称为南诏。】自称伪号“大防国”，治所在羊苴咩城，称为西京，后来又改称中都，国号“大礼国”【《元史·地理志》：防舍诏的皮罗□驱逐河蛮，占领太和城；到閤罗凤时号称大防国。云南原先有六诏，到这时向朝廷请求合为一体，朝廷同意，于是迁都太和城；到异牟寻时又迁到喜郡史城，后来又迁居羊苴咩城。】此后郑、赵、杨三氏相互篡夺；五代后晋时，段思平改国号为大理国。元宪宗三年归附，六年设置上、下二万户府；至元七年合并设置大理路，同时设置军民总管府；又设置大理金齿等处宣慰司都元帅府，治所在此，隶属云南行中书省。明洪武十五年改为大理府，属云南布政使司。本朝沿袭旧制，属云南省，统辖四州、三县、一个长官司。太和县【附属于府城。东西相距八十九里，南北相距一百里。东到宾川州界二十里，西到防化防界六十九里，南到赵州界三十里，北到邓川州界七十里，东南到宾川州界三十里，西南到澜沧江界三百八十里，东北到金沙江界三百五十里，西北到丽江府旧兰州界五百里。汉代设置叶榆县，属益州郡；后汉称楪榆县，属永昌郡；三国蜀汉属云南郡；晋永嘉以后属东河阳郡；宋、齐沿袭旧制；梁朝末年被蛮族占据；唐开元年间为南诏蒙氏占据，设置羊苴咩城；五代后晋以后又被段氏占据。元宪宗七年收取此地，设置上、中、下三个千户所；至元十一年改设理州，不久撤销；二十六年就在中千户所设置录事司，在上、下二千户所设置理州，不久改为太和县，属大理路；明代为大理府治所，本朝沿袭旧制。】赵州【在府城南六十里，东西相距九十五里，南北相距二百五十里。东到云南县界六十五里，西到防化防界三十里。南到楚雄府镇南州界二百三十里，北到太和县界二十里，东南到云南县界六十五里，西南到镇南州界二百三十里，东北到宾川州界三十里，西北到防化府界一百里。本来是汉代叶榆、云南二县的辖地。唐代防氏的使者赵康居住在这里，因此取名赵川睑，设置赵郡，不久改为州。段氏时期称天水郡。元宪宗七年设置赵睑千户所，至元十一年改为赵州，属大理路；明代属大理府，本朝沿袭旧制。】云南县【在府城东南一百四十里，东西相距二百二十五里，南北相距一百四十里。东到白盐井界二百里，西到赵州界二十五里，南到赵州界一百里，北到宾川州界四十里，东南到楚雄府姚州界九十五里，西南到赵州界四十五里，东北到白盐井界二百里，西北到宾川州界四十里。汉代设置云南县，属益州郡；后汉改属永昌郡；三国蜀汉建兴二年为云南县治所；晋代至梁代都沿袭旧制；唐代为匡州、匡川县的辖地。】后来张仁杲占据这里，号称白子国。防氏改为云南州。叚氏沿用，又称“品甸”。元宪宗七年设置品甸千户所，至元十一年恢复为州，不久降为县，隶属大理路；明代隶属大理府。本朝沿用赵州这一建置，不久改为直隶于府的州。设有世袭土县丞杨氏、土主簿张氏。邓川州：在府城北九十里。东西相距六十五里，南北相距二百二十里；东至宾川州界四十里，西至浪穹县界二十五里，南至永昌府永平县界八十里，北至永北防界一百四十里，东南至太和县界二十五里，西南至云龙州界三十里，东北至永北防界一百里，西北至浪穹县界九十里。汉代为叶榆县地，唐代设置邆川州，隶属姚州都督府；后来被邆睒诏占据，防氏兼并后设置邆川睒，不久改为徳原城，叚氏沿用。元宪宗七年设置徳原千户所，至元十一年改为邓川州，隶属大理路；明代隶属大理府，本朝沿用。浪穹县：在府城北一百十里。东西相距一百四十里，南北相距一百二十八里；东至鹤庆州界二十里，西至云龙州界一百二十里，南至邓川州界八里，北至剑川州界一百二十里，东南至邓川州界十五里，西北至剑川州界一百二十里。

译汉代为叶榆县地，唐初是浪穹诏居住之地，贞元年间并入南诏，防氏设置浪穹州。元宪宗七年设置浪穹千户所，至元十一年改为县，隶属邓川州；明代仍旧，本朝沿用。设有世袭土典史王氏。宾川州：在府城东一百二十里。东西相距一百六十里，南北相距八十五里；东至云南县界四十里，西至太和县界一百二十里，南至云南县界五十里，北至云龙州界三十五里，东南至楚雄府姚州界四十里，西南至赵州界五十里，东北至永北防界一百二十里，西北至云龙州界六十里。汉代为叶榆县地，后汉属永昌郡，晋属云南郡，唐代为匡州地，防氏时为太和楚塲地，叚氏沿用。元代为太和、云南二县及赵州之地；明弘治七年始置宾川州，隶属大理府，本朝沿用。云龙州：在府城西五百里。东西相距二百七十里，南北相距一百九十里，东至浪穹 县界九十里，西至永昌府保山县界一百八十里，南至永昌府永平县界八十里，北至丽江府界一百一十里，东南至浪穹县界二百四十里，西南至保山县界一百九十里，东北至丽江府旧兰州界一百三十里，西北至野夷界二百二十六里。汉代为益州郡地，后汉属永昌郡地，唐初为匡州西部边境。防氏称云龙甸，叚氏沿用。元至元末设置云龙甸军民府，明初改为云龙州，隶属大理府，本朝沿用。十二闗长官司：在府城东三百里；东至白盐升界一百二十里，西至云南县界一百五十里，南至楚雄府姚州界三百里，北至宾川州界一百七十里。本为云南县楚塲地，元至正年间设置十二闗防送千户所，明代改置长官司，隶属大理府，本朝沿用。土官李氏世袭。地势：东面连接叶榆，西面依傍▯苍山，山为衣襟、河为带，土地广阔而地势险要。【《明统志》】以苍山为险阻，以榆河为地域，凭借回岭重冈阻隔，沿着漾濞巨浸，扼守滇省上游，是西南的都防。【《府志》】风俗：风俗本于汉代，百姓中读书人很多。【元·郭松年《大理行记》】四时气候常常如同初春，寒冷不过清凉，暑热不过温暖。【明·曹学佺《舆地志胜》】敦厚地对待伦理情谊，重视犯法之事；赋税不用等候催征，贫困者以经商为耻。【《府志》】科举及第者显达兴盛，崇尚气节，又尊崇信奉佛教，风俗多华美豪放。【《通志》】城池：大理府城，周长十二里，城门四座，有护城池。旧名紫城，是汉代叶榆城的故址。明洪武十五年筑成；本朝康熙年间修缮，雍正八年、乾隆四年多次修缮。赵州城，周长三里，城门四座，有护城池。明弘治二年筑土城；本朝康熙五十六年重修，雍正八年又修。云南县城，周长四里，城门四座，有护城池。就是洱海卫城，明洪武十九年筑成；本朝康熙七年裁撤卫所归入县制，重新修葺砖城，乾隆二十五年又修。邓川州城，周长三里，城门三座，有护城池。明崇祯十三年筑土城；本朝雍正九年重修，乾隆二十五年又修。浪穹县城，周长二里有余，城门四座，没有护城池。明万历三年开始筑土城；本朝康熙三十一年重修，雍正八年、乾隆五年多次修缮。宾川州城，周长四里有余，城门四座，没有护城池。明弘治七年筑城，当时掘地得到石碑，上面刻着“大罗城”三个字，于是用它命名卫所及城池；本朝康熙八年裁撤卫所归入州制，作为州城。云龙州城，在澜沧江以外。明崇祯年间把州治迁到雒马井，四面都有山阻挡，尚未修建城池。学校：大理府学，在府治南面，元至元二十二年建立；本朝康熙年间多次修缮，入学名额二十名。太和县学，在县治东面，明洪武二十七年建立；本朝顺治、康熙年间多次修缮，雍正八年又修，入学名额二十名。赵州学，在州城西面、鳯山山麓，旧在州治南面，明洪武十八年建立；本朝康熙十一年改建，现址入学名额二十名。云南县学，在旧洱海卫治所左侧，旧在县城南郭，明成化年间迁建；本朝康熙三十九年重修，入学名额十五名。邓川州学，在州治南门内，前代多次迁徙，地址不一；本朝康熙二十六年迁建，入学名额十五名。浪穹县学，在县治西山山麓，旧在分司署旧址，明弘治年间迁建；本朝康熙元年重修，二十一年、二十八年多次修缮，入学名额二十名。宾川州学，在州治西面，明弘治七年建立；本朝康熙五十一年修缮，入学名额十五名。云龙州学，在州治西北面，过去多次迁徙；本朝康熙二十四年迁建，现址于康熙四十二年重修，入学名额八名。桂香书院，在府城西北角，本朝康熙三十一年建立。宾川州有秀峯书院，在州学西南，明嘉靖年间建立，本朝康熙三十二年重建。按旧志记载，太和县有苍山书院，明弘治年间建立；源泉书院、桂林书院都在嘉靖年间建立。赵州有玉泉书院，嘉靖年间建立；云南县有青华书院，正德年间建立，五云书院，嘉靖年间建立；邓川州有象山书院、玉泉书院，都是嘉靖年间建立；浪穹县有宁州书院，正德年间建立，龙华书院，弘治年间建立。如今这些书院都已倾圮废弃，各县还都设有义学。户口：原有军民人丁共二十三万三千九百九十四，滋生而不加赋的人丁共十二万三千五百四十二。田赋：田地九千六百三十九顷六十四畆七分九厘零，屯田地一千四百七十五顷七十二畆九分四厘零；共计应征银二万四千三十七两三钱二分三厘零，夏税、秋粮中的麦、米、豆、谷共三万二千五百二十八石七斗三升零。

译山川：玉案山，在太和县东三十里，又名玉几岛、秾禾岛，形状像几案，所以得名。《舆地志胜》记载，山上有摩崖刻字说：“蜀地诸葛亮平定南中时，曾在这条水的南面布阵。”《通志》记载，此山在叶榆河，相传汉代司马迁、司马相如奉命出使时，都曾到过这里。▯苍山，在太和县西三里，盘曲绵延三百多里，前面临着榆江，后面环绕漾水，是本郡的镇山。后汉《志》注文说：“云南县西北一百几十里有一座山，在群山中特别高大，形状像扶风太乙山，草木茂盛而高峻，与云气相连，凝神远望也看不见山顶。”此山本来就阴冷多寒，即使五月盛暑也不炎热。《元志》记载，▯苍山在大理城西，周长四百里，是云南地势优胜和军事要害之地。《明统志》记载，山高一千多仭，有十九座山峰，苍翠如玉；山顶有高河，泉水深不可测，又有瀑布和众多泉水流注其中，形成锦浪等十八条河川。防氏将它封为中岳。《防苍山志》记载，山高六十里，山石本为青色，山腰多白石，细腻如切开的脂肪，白色石质上有黑色纹理，切片雕琢后可作屏风，呈现山川云物的形状。《名山志》记载，自山南向北，第一座叫斜阳峯，第二座叫马耳峯，第三座叫佛顶峯，第四座叫圣应峯，第五座叫马龙峯，第六座叫玉局峯；峰顶南面有冯河，周围一万步。第七座是龙泉峯，第八座是中峯，第九座是观音峯，第十座是应乐峯，第十一座是雪人峯，第十二座是兰峯，第十三座是三阳峯，山上有风孔，风吹出来刺痛人的肌肤和骨头。第十四座是鹤云峯，第十五座是白云峯，第十六座是莲华峯，第十七座是五台峯，山上有巨人的足迹。第十八座是苍琅峯，第十九座是云弄峯，山脚向下与洱海相连接。旧志记载，此山在龙首、龙尾两关之间，山冈绵延一百多里，积雪斑驳，经夏天也不消融，所以又叫雪山。夏秋时节，山腰白云横贯，像一条玉带。《通志》记载，此山又名灵鹫山，树林险阻、山谷深奥，没有猛兽毒蛇。每年三月十五日，四方商人聚集在山下贸易，称为观音市；这一习俗始于唐永徽年间，至今仍和过去一样。考察《唐书》可知，天宝九载，鲜于仲通征讨南诏，进军迫近白崖，分兵准备从▯苍山西面迂回到太和城背后进攻。《元史》记载，宪宗三年攻打大理时，登上▯苍山，向下俯视城中。明初蓝玉等人攻打大理，派奇兵绕到▯苍山后方，敌军于是惊慌溃败。▯苍山是军事要害之地，就是这样。石门山，在太和县西面、▯苍山北麓，长松直插云天，高岩遮蔽阳光，山谷深十多里。青巅山，在太和县东北，又名日课岩。《府志》记载，山上有危石悬立，下临深渊。叚氏时期有僧人慈济每天在石上礼拜迦叶，直到现在仍称为拜佛石。鸡额山，在太和县东北七十里，又名鸡岩山。明代杨慎《游记》说，山崖从水面突出，石阶盘旋约三百步，陡峭的崖壁曲折绵延，正对着▯苍山，十九条溪流和山峰全都仿佛在几席之间。龙伯山，在赵州东面，是赵州的案山，与鳯仪山相对，又名东山；山顶有龙泉，可以灌溉数百顷田地。五佛山，在赵州东十五里，山势高峻绵延，东南各山都是它的支脉；山下有泉水，水量不减少也不溢出，名叫圣泉，附近有金桂山、鳯凰山等山。鳯仪山，在赵州西一里，是赵州的镇山；一条山脉分成两翼，形状像凤凰，州志说山脉从▯苍山而来，三座山峰高高耸立，像凤凰张开两翼，又名三耳山；“鳯山晓月”是全州的胜景。赤佛山，在赵州南三里，山上有红色石头，远望像佛，所以得名。九龙顶山，在赵州南五十里，九座山峰聚集在一起，形势像龙，与云南县接界。覆釡山，在赵州东南白崖北五里，平坦的甸地上突兀隆起，形状像倒扣的锅；白崖绵延数十里的平冈，山脉从这里发源。天桥山，在赵州东南九十里的弥渡县以东七里，两山壁立，一块巨石横跨空中，涧水从石下倒泻而出，是极好的胜景。□弥渡县东五十里有五台山，弥渡城北有青螺山。浴龙山，在州城西北一里，是鳯仪山的左翼，山势趋向洱水，像龙入水沐浴；又名宿龙山。《滇志》记载，此山在龙伯山南面，上面有佛塔，为唐代镇南将军韦仁夀所建。青华山，在云南县南八里。县志记载，山下有山洞，宽十丈；山本身只有小土丘那么高，洞中深不可测；悬崖上有乳状滴水，旁边有石孔，日月光线从中漏入。《滇志》记载，从洱海卫城向西行，通往防化路，路左有青华洞，就是这里，洞内非常宽阔平坦。水目山，在云南县南二十五里。

译《明统志》记载，水目山又名寳华山，山上有佛寺，林木茂盛，群山像拱手环抱，山顶有泉水，深不可测。南华山，在云南县南四十里，又名天花山。梁王山，在云南县北三十里。《明统志》记载，防氏时期酋长王氏居住在这里。《通志》记载，这里有元代梁王行宫的遗址，每次掘地都能挖到琉璃瓦。天马山，在云南县东南二十里，山上有镇蝗塔；再往东南十里有东山，山上有土地庙，是州人祈求下雨的地方。龙兴和山，在云南县西南二十五里。九鼎山，在云南县西北二十里。《明统志》说又名寳泉山；县志说九座山峰并列，远望聚集如青莲，石洞空旷深邃，盘旋曲折而上，山上有九鼎寺，寺庙依岩构筑，飞檐栏杆、悬空梯道相连；因为山有九鼎，又名九顶山。鼎胜山，在邓川州东五里，孤峰高耸，像衣襟和腰带一样环抱洱河，岛屿沙洲曲折环绕，水面波光万顷。象山，在邓川州西面，是州的镇山；《滇志》说，州西诸山都属于▯苍山，是其北支的后裔，山峰连绵如削；另有伏虎山在象山南面，黄沛山在象山西北面，都是因形状相似而得名。云龙山，在邓川州西面，也是州的镇山。东山，在邓川州南七里。《明统志》记载，山下有龙潭，祈雨往往应验；州志说山形像狮子吐舌，又名狮舌山。钟山，在邓川州北八里。《滇志》记载，唐开元年间，邆睒酋长咩罗皮占据大理，受到南诏进攻，便率领部众凭借钟山的险要地势据守自保。啓始山，在邓川州西北七里。州志说山在黄斾山西面，四周形如城郭，居民都聚集在这里，仿佛武陵桃源。卧牛山，在邓川州西北八里，与象山山麓相接。宁山，在浪穹县西面，形状像凤凰的翅膀，又名鳯翼山。罢谷山，在浪穹县北二十里。▯道元《水经注》说，罢谷山中有洱水发源。县志说山体空旷深邃，世代相传这里是澜沧江伏流经过的地方。鳯羽山，在浪穹县西南三十里，旧名鸟吊山。《后汉书·郡国志》注文说，楪榆有鸟吊山，在县西北八十里；成百上千只鸟成群聚集在一起，发出啁啾悲鸣。每年七月、八月的晦日和望日，它们都会飞来聚集，六天后才停止，一年总共来六次。野鸡、麻雀等鸟也来凭吊，尤其为此地人而悲鸣。当地人在夜里燃火守候捕捉；没有嗉囊、不能进食的鸟被认为是义鸟，便不捕取。民间说凤凰死在这座山上，所以群鸟前来凭吊。《水经注》说，叶榆水西北有鸟吊山。《明统志》说，鳯羽山旧名罗浮山，相传防氏细奴逻兴起时有凤凰飞翔于此，所以得名；后来凤凰死去，每年九月群鸟来凭吊，至今仍啁啾哀鸣。当地人在鸟来时举火张网，常常捕到奇异的羽毛。洞山，在浪穹县西南四十里。《通志》说，洞中有水承接岩壁流下的水滴，清脆的声韵像琴声。莲花山，在浪穹县东北四十里，群峰高峻密集，形状像莲花，三面陡峭绝险，只有一条小路，仅能容马通过；山麓有佛塔。防次和山，在浪穹县东北四十里，与莲花山相连，三面都险峻，一面临河。六诏时期，施浪诏居住在这里。元世祖时期，认为两山是吐蕃的咽喉要地，于是留下三百户军队镇守。县志说，三营在莲花山下。钟英山，在宾川州东面，山基绵延近百里，盛产造箭用的竹子，也有丰富的皮毛资源。有伏凤冈、青龙冈、令字山。令字山在宾川州西五十里。《滇志》说：山的西面是炎凉岭，西面临洱水，东面临牟港。向西走就寒冷，向东走就温暖。山麓起伏蜿蜒，叫作龙马冈。《通志》说：炎凉岭在州西七十里。华盖山在宾川州北五里，几座山峰聚集在一起，形状像张开的伞盖。白霞山在宾川州北五十里，山势蜿蜒，溪水穿过山腹，山上有细小的石头，像水晶。乌龙山在宾川州西南三十里，也叫五福山。山中有乌龙池，积水从下面流出，各处堤堰都依靠它供水。它的北麓是奇石山，山上多奇石，孔窍玲珑，山上有观音洞，洞中有天然形成的大士石像。白塔山在宾川州西南乌龙山的东麓，山上有塔。翠屏山在宾川州西北四十里，山形方正而山顶平坦，苍翠的山岭横向排列，像屏风。鸡足山在宾川州西北一百里，与太和县、邓川州交界。《明统志》说：洱河东面一百多里有九曲山，山峰如蛮族聚集般簇拥，形状像莲花，盘旋九层而上，又叫九重岩。山中有石洞，没有人能够通行。李元阳《游记》说：从叶榆水向东陆行八十里，看见一座山高耸而出，山顶平坦，朝向南方；其余三面各有一支山岭，像一个山顶而有三只脚，所以叫鸡足山。山顶有迦叶石门洞天，据说这里就是佛的大弟子饮光迦叶守护佛衣、等待弥勒降生的地方。山的高低处有两道门，都仿佛城门的形状。又有猢狲梯、虎跳涧、仙棋石等胜景。旧志所记悬崖、山谷、泉水、涧流一类景物，数以百计。山上有石门和七十二座寺院，是仙灵居住的地方。在最高峰，五更时可以看见日出的光辉，壮观景象不止一种。德龙山在云龙州西一里，是州治所在的主山。它的北支是大雒马山，在州东北五里。石洞中有仙人遗迹，半山岩壁间有温泉涌出。

译再向南是小雒马山，横断江口。三崇山在云龙州西七十里，山壁直立，高达万仞，无法攀登；山顶有三座山峰，又名三峰山。《滇志》说：三崇山名为三危山，澜沧江流经它的山麓。当地有黑水祠，有人认为它就是古代的三危山。彩凤山也在澜沧江外，绵延数百里，环绕澜沧江，是一州的胜景。满崇山在云龙州东北五十五里。《新志》说：此山是众山的祖脉，盐卤矿脉从这里发出；居民根据云气聚散来占测阴晴。归山在十二关长官司西面。定西岭在赵州南四十里。《明统志》说：山高一千多仞，上面有关隘。《通志》说：此山本名昆弥山，明初西平侯沐英经过这里，改为今名。两崖之间有像印章文字一样的刻文，世代相传认为是诸葛武侯的印。玉局峰在太和县南五里。《舆地志》说：民间相传星回节时，各寺都燃火炬，只有此峰有神火，与普通火炬分散排列在山谷中，海边渔家能够看见全部火光。乡试之年，火炬有多有少，考中人数就如火炬的数目；若看见的火炬中夹有火把，考中人数也和火炬数相同。又叫占文峰。香岩在太和县西部点苍山中部的半山处，香气从空中飘来，芬芳扑人，世代相传为释迦文佛的遗迹。白石岩在宾川州境内沙认村，悬崖峭壁直立，石色洁白，山中贯通数个孔窍，小的像门窗，大的像厅堂；前面有积水，可以照见毛发。罗汉岩在宾川州鸡足山上，是山的左臂。《明顾养濂游记》说：山岩凌空而起，全是削立的峭壁，延伸数里；相传是仙人杨黼修行的地方。赤石岩在宾川州东北七里，与华盖山相近。岩中有四个区域，分别叫螳螂、古底、砥磨、平川，隶属丰宁乡；当地人都是猓猡族，依仗地势险要居住。铁雨崖在太和县东部洱海东岸。《明杨慎游记》说：从鸡额山向南到铁雨崖，据说罗刹想背弃盟约逃走，大士降下铁雨把它阻止，这就是遗迹。山崖西面像蜂房蚁窝，大的供鹘鹞栖息，小的供蝙蝠、鸽子筑巢；听到船夫喧闹，就惊起成群飞出。石乳崖在太和县西部芒涌溪上，有滴乳石。《县志》说：南诏时高智升刚出生，被遗弃在石乳崖下，有石乳滴入他的口中，数日不死，于是被收养。芒涌溪深处还有放光谷，也叫悉达场，民间传说四周都有佛光，有的圆、有的长，五色各不相同，说是药师道场。花鱼洞在赵州弥渡南九十里。《通志》说：洞口很窄，只能见一线天光，侧身行走十里，水流注入深潭，出产花鱼。龙洞在云南县东五十里，位于重重屏障、层层山峦之中，蓄有巨大的水潭，又名龙潭。毫猪洞在邓川州东二十里。《滇志》说：诸葛亮把孟获放回白崖，孟获带领部属到了银坑；银坑又名毫猪洞，险峻绝顶，不是人力所能到达，诸葛亮出奇计将他擒获，说的就是这里。清源洞在浪穹县凤羽山南面，深不可测，洞中有石田、石莲、石床、石枕、石兽等，石笋倒悬，五种颜色俱全。洞中泉水涌出，就是凤羽河。迦叶洞在宾川州鸡足山东北三十里。《明李元□游记》说：有两个洞都叫迦叶洞，一个在山麓，当地人每年二月在那里集会；一个在山腰，被草木遮蔽。两洞都深一百多步，奇石形状万千，雕刻精巧，像人工雕成。金梭岛在太和县洱河东面、青岭山南面，又名罗釡岛。赤文岛在太和县洱河东面，又名赤崖岛。《县志》说：岛上有几十个大篆文字，没有人能辨认，志书称它们为地券。毕钵罗窟在赵州南六十里白崖川西面。《明地理考》说：宾川州南面的毕钵罗窟山，就是赵州白崖西山。明代李元阳记载：又名宾波罗窟，在白崖川西山。岩壁高耸直立，高达一千多丈，下面山林茂密。旧志说：南诏时有个杜老蛮，在悬崖上修建寺院；上面有十多座独木桥，木头大如手指，人不敢踏足。砍柴人中轻捷敏捷的才敢踩着它通过，而且木头也不会折断；这不是寻常可见的木材。每月十五日更换一次，不知是什么缘故，世代相传说是神仙所作，因此叫仙桥。地符石在云南县西三里，石上有鸟篆文字，红得像丹砂，没有人能够辨认。白沙坡在十二关司东十里。观音箐在十二关司西十里。赤水江在赵州南四十里，发源于定西岭，向东南流经白崖川，进入楚雄府旧定边县境，与礼社江汇合。礼社江在赵州东南，从云南县的溪沟流入，经白崖与赤水江汇流，称为礼社江；又向南流到楚雄府旧定边县境。旧志说：溪沟在云南县西三里，发源于宝泉山，是礼社江的上游，又名万花溪，是四时游览观赏的地方。大江在赵州东南，是环绕州境的水，又名波罗江。有两条源流，一条出自九龙顶山，一条出自定西岭，合流后向北经过州治，再向西北流入西洱河。毘雌江在赵州西南六十里，发源于防化防的巍山，流入州境，与赤水江、白崖江汇合。一泡江在云南县，发源于宝泉山，下游环绕县城流入青龙海；又向北流经十二关司南面，再向东北流入姚州境内。《明史》载：嘉靖元年，把十二关长官司改置在一泡江以西，就是这里。漾备江在浪穹县西一百里。“备”有的写作“鼻”，有的写作“禆”，又名神庄江。它从剑川州向南流入，经浪穹县境；西面有上、下江嘴；又向南流经太和县西面、赵州西南，再向南流入防化防境内。《唐书》载：姚州蛮攻打蜀地，用铁索桥连接漾濞两水，通往西洱蛮，并筑城驻守，说的就是这条水。《明地理考》说：漾傋江从剑川州流来，经过点苍山后与西洱河汇合，下游到顺宁府东南与澜沧江汇合，又名黑惠江，是蒙氏所说四渎之一，也叫漾濞水。按舆图：漾备江首先承接剑川州东面的剑海，向西南流经浪穹州西面，又向南经过炼铁街，稍向西南转弯后向东南流经太和县西面，环绕点苍山西麓，再向东南经过漾备街南面，又向南经过合江铺西面，与西洱河汇合。《明统志》说：浪穹县有罗舍河，就是漾备江的上游。金沙江在宾川州东北一百五十里，从鹤庆州流入，与永北防交界，经过防境北部，又向东流入姚州境内。防氏把它列为四渎之一，又名神川，也叫丽水。

译《旅途志》说：从宾川渡江到北胜蒗渠，可以通到盐井卫；那里属于番夷地区，无法通行。州志说：金沙江就是《水经注》所说的若水。州西一百五十里有上江渡，州西南二百里有下江渡。澜沧江在云龙州东二里，世代相传就是古代的黑水。它发源于吐蕃鹿石山，流入滇地，最先经过旧兰州，所以称为兰沧江，又名鹿沧江，后来讹写成澜沧江，又讹写成浪沧江。它从丽江府向南流入州境，有苏溪从东面流来汇入；再向南流入永昌府永平县境，详情见永昌府州志。江水从西北而来，环绕州治前方，水势浩荡，回旋曲折，转向西南流出。志书所说的云南，以大江为界分成左右：东北面是金沙江，西北面是澜沧江，就是这样。沘江在云龙州东面，就是雒马江，又名顺江。它发源于丽江府老君山后，进入云龙州境后称为沘江，又向南流入澜沧江。潞江在云龙州西二百七十里，是极边之地。它发源于吐蕃哈拉诺尔，进入怒夷境内后称为怒江，流经州西部，再向南流入永昌府境，相传就是《禹贡》所说的黑水，防氏曾擅自把它列为四渎之一。西洱河在太和县东面，就是叶榆水，又叫洱海、西洱海、洱水。它发源于浪穹县北面的罢谷山，汇集各条溪流，向南经过浪穹县东面，又向南经过邓川州东面，再向南进入太和县境，称为西洱河；西面承接点苍山十八条河流，形成巨大的水泽，经过县城东西两侧，向南流到合江铺，与漾备江汇合，经赵州西南，再向南流入防化府境。《汉志》说：叶榆县的叶榆泽在县东。《水经注》说：叶榆水汇聚成川泽。隋开皇十七年，南宁夷爨翫归降后又反叛，隋朝任命史万岁为行军总管讨伐他；史万岁向南到达诸葛亮纪功碑，渡过西洱河。《通典》说：西洱河又名昆弥川，汉武帝仿照它的形状开凿池塘以演习水战，并不是滇池。古代有昆弥国，也因此得名。《唐书·地理志》说：从郎州出发走三千里到达西洱河。《南蛮传》说：贞观年间松外诸蛮反叛，右武侯将军梁建方派奇兵从巂州道路行军一千五百里，突袭到西洱河；贞观二十二年，西洱河大首领杨同外、东洱河大首领杨敛、松外首领防羽都入朝。《南蛮传》又说：昆弥蛮在爨蛮以西，以西洱河为边界。元代郭松年《行纪》说：洱水发源于浪穹，经过三个郡，水流停聚在紫城东北；从河头向南直到河尾，波涛横贯两关之间，周围一百多里。《明统志》说：西洱海形状像人的耳朵，周长三百多里，其中有三岛、四洲、九曲的胜景，下游与漾备江汇合。《洱海志》说：东岸有分水崖，整齐得像刀斧劈过；渔人说水从崖下分成两个界域，南面是河，北面是海，水的咸淡不同，河鱼不进入海中。海鱼也不进入河中，鱼游到这里就返回。水中有三座岛，叫金梭、赤文、玉几；水边有四洲，叫青莎、鼻大贯、淜鸳鸯、马帘；九曲叫莲花、大鹳、蟠矶、凤翼、萝莳、牛角、波□、高岩、鹤翥。这些地方都可以耕种建屋。《县志》说：洱海形如弯月环抱耳珥，所以又叫洱水。大营河在浪穹县东十里，经过木皮村，汇入宁河，也是洱河的一支；另一源流从鹤庆州观音山发出，流入县境，汇入普陀江，再进入邓川州境。按舆图：黑水河从剑川州东南流来，与两条水流汇合，向南经过三营西面；再向南有梅▯河从东北流来汇入，又向南有白沙河从东面流来汇入，再向南流入宁湖。它的源头比宁河稍远，应当就是《通志》所说的大营河。凤羽河在浪穹县南五里，发源于凤羽乡清源洞，到木皮村汇入宁河、大营河两水，流出于普陀崆。宁河在浪穹县西北五里，就是西洱河的上游，又叫明河；宁湖又叫茈碧湖。《明统志》说：明河、宁湖周围五十里，水色如镜。《县志》说：洱河发源于罢谷山下，几处泉水像珠子一样涌起；世传水在地下伏流，分出另一支，经过浪穹县北面，称为宁河，流到普陀崆称为普陀江，有时讹称葡萄江，进入邓川州境后分为罗时江、弥苴佉江、怒地江，都向南流入上洱池，进入太和县境。罗时江又名西湖，怒地江又名东湖。明万历年间，在罗时江河尾开挖一道水渠，用来灌溉。大河在云南县北面，发源于梁王山，汇合竹泉、横溪两水，向东北流经宾川州；向西北流称为桑园河，又向北流入永北防境，注入金沙江。纳六河在宾川州北面，发源于分山峡，向北流九十里注入金沙江；平原有千顷田地，依靠此河灌溉。白崖川在赵州东南，发源于白崖西山的宾波罗窟，流入楚雄府境，与礼社江汇合。十八溪在太和县西部点苍山十九座山峰之间，发源于山顶，悬瀑飞流，山峰之间汇成一条溪水，称为锦浪十八川。元代郭松年《行记》说：十八溪悬流飞瀑，从群峰之间倾泻而下，雷霆般轰鸣，烟霞昏暗弥漫；水利分布各处，都可以灌溉。杨慎《游记》说：层层山岩承接流水，水色清澈明亮；其中石子颗颗青碧璀璨，宛如宝玉。《通志》说：溪水在乌龙峰南面的山谷中，又名三盆涧，也叫翠盆水。龙溪出自乌龙峰，绿玉溪出自玉局峰，巾溪出自龙泉峰，桃溪出自中峰，梅溪出自观音峰；其中一条又名瀑布泉，在应乐峰南面的山涧中，悬流百尺。承接水流的地方有一块像盆的石头，盆中有一块石头被瀑流冲击，跳跃如马，声音像雷鸣。

译隐仙溪出自应乐峰；双鸳溪出自雪人峰；白石溪出自兰峰；灵泉溪出自三阳峰；锦溪出自鹤云峰；芒涌溪出自白云峰；阳溪出自莲花峰，又名上阳溪；万花溪出自五台峰；霞移溪出自苍琅峰。各条溪流分别夹在十九座山峰之间，流成十八条河川，向东注入洱河。河川流经之处有沃土百里，灌溉都依靠这些水流。七溪在宾川州境内，分别叫钟良溪、银溪、石宝溪、寒玉溪、通珥溪、赤龙溪、丰乐溪，都有灌溉的好处，其中丰乐溪最有利。《滇志》说：丰乐溪在州东北。东晋湖在赵州东北，泉水有九个孔，又名九龙池。《州志》说：春水清澈停蓄，桃花环绕堤岸，像绣成的湖。堤上有闸门，按时开闭，用来灌溉农田；湖水干涸时也可以耕种。叶镜湖在云南县北五十里，湖中有一块石头像镜子。清湖在云南县西南一里，深度无法测量。《府志》说：明永乐二年黄河水变清，这里的水也变清，直到今天没有浑浊。上仓湖在宾川州九曲山南面，周围十里，湖中出产鱼，味道很美。《名胜志》说：湖中出产莲花菜。青龙海子：在云南县东南十里。当地有金龙山，水从山下流出，又名青海子。周官防海子：在云南县东北十五里，又名小蒙舍海，就是周官陂。《明地理考》说：云南县东北有周官陂，也叫周官防海子。穿城三渠：在太和县城中。《通志》说：南边的叫白塔江，中间的叫卫前江，北边的叫大马江。三条渠穿过府城向东流出，都有灌溉的好处。莲花渠：在云南县东部的和甸，宽二十里，有两座岛。荒田陂渠：在云南县东南四十五里、云南废驿前。《旧志》说：县东南有平坦土地千顷，却没有水利。嘉靖年间，分守叅政石简倡议筑陂开渠，使荒地变成肥沃的田地。罗甸渠：在邓川州境内，源头出自东山，居民引水开渠，靠垦田自给。山根渠：在浪穹县南七里，灌溉田地三千余畆，每年三四月疏浚。又有红山渠，在县东北十二里，又名三荣川。三江口渠：在浪穹县东南九里，有三条水流，一条来自宁河，一条来自三营，一条来自鳯羽。只有鳯羽水流势迅疾，横向冲击另外两条水流，使它们不能顺畅流行，常常造成壅塞淤积。品甸陂：在云南县东北十里，就是品甸湾。元代曾设置品甸千户所；有人说，防氏曾设置品甸县，把县后所分▯山坝的水蓄积在陂中，用来灌溉城北的田地，水仍流回青龙海。《通志》过去引用说，宝泉山的水蓄积在周官、品甸两陂中，以备农事之年使用，后来长久淤塞。明嘉靖二十二年重新开通修复，按时蓄水，以利百姓。按：《明地理志》说它就是清湖，这是错误的。双塘：在赵州东八里，明洪武初年修筑。此外，州境内还有甘陶水塘。普河鱼池：在赵州东北五里。州志说，池中鱼很多，人们不敢捕捞。上洱池：在邓川州南十五里。绿玉池：在邓川州北面东山之下，水光映照山色，颜色像绿玉；水从蒲陀江分流而来，是罗时江上游的源流。龙池：在浪穹县西面，俗称鱼子河。水色青碧，据说有龙居住其中，池鱼没人敢取。乌龙池：在宾川州西南五十里，居民筑堰灌溉田地。南诏田：在邓川州西二十里，宽十余畆，三座山环绕四周，万木浓荫蔽日；一面是像石墙一样陡峭的岩壁，潭水深不可测。每逢干旱，州人便到这里祈祷。火龙潭：在宾川州九曲上石钟寺旁；州境龟山以东还有红雀潭。石马泉：在太和县西面，水味甘甜清冽，相传源头来自天竺。卓锡泉：在太和县北三十五里喜洲大慈寺前。甘泉：在赵州东南六十里白崖虾蟆口。本朝雍正七年，平地涌出两股泉水，清冽甘美。珍珠泉：在云南县南四十五里，泉水喷涌如珠，即使大旱也不干涸。星鲤泉：在邓川州东十里，泉源从山麓岩石下涌出，汇成池塘，池中产鲤鱼，鱼额头上有像星星一样的▯。九龙江：在浪穹县佛光山下，泉水有九个孔洞，都是从石窍中涌出，水流入宁河。金鸡泉：在宾川州鸡足山下。明代李元阳《游记》说：迦叶门岩石半山处有金鸡泉，泉口仅能容一只碗；每天有异鸟来饮水，鸟一来必定成双，至二十双便停止，四季都是如此，鸟的数量不增不减，水量也不多不少。温泉：府境内共有十七处，其中赵州有四处。《通志》说：一处在龙尾闗，一处在白崖覆釡山下，一处在白崖东村，一处在弥渡东南五里。云南县有三处。《滇志》说：一处在品甸，一处在黄矿塲，一处在云南驿。邓川州有三处：一处在上塘，一处在波罗湾，一处在龙马洞；另外还有脱尘泉，在城北十二里大石坪，引导冷、暖两股水一同流入浴池，这处泉水更好。宾川州有五处。《通志》说：一处在石马坪，一处在分山峡，一处在松明，一处在小寨，一处在罗陋。浪穹县有一处，在县东五里，又名九气泉。县志说：大理府境内温泉很多，只有这处最好，沐浴可以治愈疾病，因此在泉上筑台，名为九气台。

译云龙州有一处，在州东二里骆马山半山处。《通志》说，沐浴此泉可以治愈寒疾。玉防水：在赵州东北，流入西洱河。八功徳水：在宾川州鸡足山山顶。州志说：泉水从飞崖下流出，水量仅能盛满一瓢，但四季不断。有泉水东边的石窍，老人说从前有异人用咒术把蛇禁在其中，所以整座山没有蛇。油鱼穴：在邓川州南二十里，又名油鱼洞。鱼仅长二三寸，到了中秋便肥，十月望日以后就绝迹。金龙湫：在宾川州百里洱河东面，林木茂密，泉声潺潺，祈雨往往应验。《明地理考》说：州西有金龙湫，流入西洱河。石马井：在太和县治后，每天午时都能看见井中有一块像马的石头；又有药师井，在县治西北，井水用来造纸，纸张极其洁白。救疫井：在太和县西面苍山脚下，疫病患者饮用井水便会痊愈。玉泉井：在赵州北十五里，又名御井。元代杨庭《记》说：世祖南征时曾驻跸于此，军士十分口渴，世祖向神祈祷，用剑插入地下，清水便涌出，于是在泉上修建亭子。雒马五盐井：在浪穹县南三百里、云龙州东一里。明洪武十六年，在此设置五井盐课提举司。旧志所载五井为：雒马、石缝、河邉、石门、山井。《通志》所载五井为：雒马、金泉、河邉、石缝、民居。明天启年间发生地震，卤水泄漏，三口井被淹没，只剩金泉、河邉两井。白牛井：在宾川州西北三十里。相传有人在井旁看见白牛，白牛忽然没入井中，因此得名。诺邓井：在云龙州东北四十五里，是盐井，在此设置盐课大使。其所管辖的盐井还有石门井，在州东北三十里；大井，在州东北三十七里；天耳井，在大井东三里；山井，在天耳井东二里；师井，在州西北一百一十里；顺荡井，在州西北一百八十里，这些地方都有盐课。盐课大使原来隶属于雒马五井盐提举司。明万历四十二年，裁撤盐提举司，改归州管辖。这些盐井的新旧名称互不相同，仍同浪穹境内的雒马盐课司合称五井。古迹。太和故城：在太和县南十五里。《唐书·南蛮传》说：开元末年，皮罗閤驱逐河蛮，夺取太和城。夷语中“山陂陀”叫作“和”，所以称为太和，用来安置閤罗鳯。天子下诏赐给皮罗閤“归义”的名字。归义兼并各部蛮族后，又击败吐蕃。天子册封他为云南王，于是迁治太和城。后来閤罗鳯向北臣服于吐蕃，侍御史李宓出兵讨伐，李宓在太和城战败。《志》又说：太和城距龙尾城十里。《滇志》说：南诏不久以閤劝所居的善阐为东京，以太和为西京。《明地理考》说：隋代洱河蛮居住于此，设置太和城。现在太和故城在县南太和村。《府志》说：城周长十余里。白崖故城：在赵州东南九十里。《唐志》说：云南城再向南八十里到白崖城，再向南八十里到龙尾城。《南蛮传》又说：防氏建立国家，设有十个睑；夷语“睑”相当于州，白崖睑也叫勃弄睑。鲜于仲通进攻白崖城，大败后退兵。又有时傍矣川、罗识两个族，统称八诏。时傍迁入邆川州居住，被閤罗鳯猜忌，于是迁置到白崖城。后来异牟寻攻破施蛮、顺蛮，并俘获其王，设置白崖城。《元志》说：至元十一年，在白崖睑设置建宁县，隶属本州，就是古代的白弄之地；至元二十五年，撤销建宁县并入州。郭松年《行记》说：从赵州沿山路走六十里到白崖甸。白崖甸南北狭长，形势与云南吕甸相当。西山的石崖高峻陡绝，颜色像雪，因此得名白崖。旧传诸葛亮曾在这里设置建宁县。《通志》说：白崖土城在州南六十里白崖甸。明嘉靖二年，增设大理府督捕通判，驻守于此；嘉靖四十三年筑土城；万历末年裁撤通判。彩云城在白崖山下；又有建宁县在今述渡市，也叫诸葛城。州志说：从前龙佑那在白崖山下修筑彩云城。蜀汉建兴三年，诸葛武侯南征雍闿，军队驻扎在白崖州，擒获并斩杀雍闿，封龙佑那为酋长，赐姓张氏，分割永昌、益州的土地，在白崖设置云南郡。云南故城：在今云南县南八十里的安南坡。《宋志》说：云南太守刘氏分建宁、永昌，建立治所于云南县。《唐志》说：渡过石门到佉龙驿，再走六十里到云南城。郭松年《行记》说：从滇南州经过雌岭，便进入大理界；沿山走七里有一片甸地，河川原野平坦开阔，山势回环聚合，周围二百余里，这就是云南州。《元志》说：云南州，唐代以汉代云南县设置郡，防氏至叚氏时期都称为云南州。元宪宗七年设置千户所，至元十一年设置云南州。《明地理志》说：云南是唐代匡州之地，蛮人称为白子国，南诏设置云南州。《滇略》说：汉武帝元封初年，白崖县南面出现彩云，所以称为云南。《通志》说：县治过去与洱海卫同城，后来县署倾圮废坏，迁到行馆驻扎。《滇程记》说：古代云南郡的治所，当地人称为小云南，用来区别于治城。镜州故城：在云南县西南，土城遗址仍然存在。《唐志》说：隶属戎州都督府。郭松年《行记》说：云南州西北十余里山麓之间，有一块像镜子的石头，光亮得可以照见物体，因此命名为镜州。勃弄故城：在云南县东一百里，又名勃弄州。《隋书·史万岁传》说：开皇十七年，史万岁攻打南宁的判防，在大勃弄、小勃弄驻军。《唐书·南蛮传》说：梇栋以西有大勃弄、小勃弄两个州的蛮族，其西面与黄▯、叶榆、西洱河相接。永徽初年，大勃弄防麻州，朝廷任命左领军将军赵孝祖为总管讨伐它。赵孝祖说：小勃弄、大勃弄经常诱使梇栋反叛，现在趁着攻破白水的机会，请求继续向西征讨。

译诏令准许了这项请求，赵孝祖于是将两地全部攻破并使其投降。《志》又说：匡州县、勃弄县。《志》还说：现在县东南仍有废县遗址，就是唐代设置匡州、勃弄县的地方。德原故城：在邓川州东面，又名大厘城。唐代邆备州的治所在这里，“备”字有的本子作“川”。《唐书·南蛮传》说：开元末年，皮罗閤驱逐河蛮，夺取太和城，又袭击并占守大厘城。《元志》说：夷人有六诏，邆睒是其中之一。唐代设置邆川州，治所在大厘。防氏袭击并夺取了它，后来改名为德原城。元宪宗七年设置德原千户所，至元十一年将德原城改为邓川州。《通志》说：德源城在州治东面，从前邓睑诏居住于此。南诏兼并邓睑后，邓睑诏的妻子慈善不肯屈服而死，南诏表彰她，将此城命名为德源。州志说：这里过去是州治，后来被山洪冲毁。明万历二十八年迁到来鳯冈，崇祯十三年又迁到邓川驿北面，距来鳯冈旧治八里，就是今天的州治。故曾州：在邓川州东面，是汉代姑缯夷的地方。唐代设置曾州。《唐志》说：曾州于武德四年设置，西面与匡州相接，下辖五县：曾三部、神泉、龙亭、长和。浪穹故州：就是今天的县治。《唐书》说：武后永昌初年，浪穹蛮人傍时昔等二十五部原先归附吐蕃，到这时前来投降，诏令任命傍时昔为浪穹川刺史，统领其部众。《元志》说：“浪穹本名弥茨，是浪穹诏居住的地方。唐初，其王铎罗望与南诏交战失利，退守剑川，改称浪剑。贞元年间，南诏攻破它，把浪穹、施浪、邓睑三个地方合称三浪，设置浪穹州。元至元十一年降为县。”叶榆废县：在太和县东北。《汉书·西南夷传》说：汉昭帝始元元年，益州的廉头、姑缯百姓反叛，杀死长吏。三年以后，姑缯、叶榆再次反叛；第二年，朝廷派军正王平与大鸿胪田广明等人将其攻破。《后汉书·西南夷传》说：元初六年，永昌夷人叛乱，益州刺史张乔派杨竦率兵到叶榆进攻，离等人前来投降。《宋志》说：叶榆长，前汉属益州郡，后汉属永昌郡，晋代《太康地志》属云南郡。《元志》说：大理路本是汉代叶榆县的土地。《通志》说：汉代叶榆县在今府治东面。东河阳废县：在太和县东面。《晋志》说：永嘉五年，王逊分割永昌、云南两郡，设置东河阳郡，治所在东河阳县。宋、齐两代沿袭这一建置，后来废除。云平废县：在云南县东面，本来是云南县的土地。晋代析置云平县。县志说：宋、齐两代都称为云平县，梁朝末年废除。鳯羽废县：在浪穹县西南四十里，今名鳯羽乡。《明地理考》说：浪穹西南有鳯羽废县，由防氏设置。旧志说：明初并入浪穹县。嶲唐废县：在云龙州南面。汉代设置，属益州郡；后汉属永昌郡；晋咸康以后废除。《后汉书·郡国志》注说：这里本是西南夷之地。《史记》说：古代为嶲昆明。《古今注》说：永平十年设置益州西部都尉，治所在嶲唐镇，负责统辖哀牢人和楪榆蛮夷。比苏废县：在云龙州西面。《宋志》说：芘苏令，前汉属益州郡，后汉属永昌郡，“芘”字作“比”。州志说：晋咸和年间，分河阳郡设置西河郡，治所在芘苏县。宋、齐两代沿袭，梁朝末年废除。羊苴咩城：就是今天的府治。《唐书·南蛮传》说：异牟寻进入防地，唐德宗调发禁卫军和幽州军援助东川，与山南军会合，大败异牟寻。异牟寻害怕了，又迁到苴咩城，修筑城墙十五里。吐蕃封异牟寻为日东王。后来韦臯以恩惠安抚各部蛮族，异牟寻愿意归附纳款，唐德宗嘉奖他，赐给诏书。韦臯命属官崔佐时前往咩苴城，异牟寻接受了诏命。《志》又说：羊苴咩城距太和城二十五里。元代郭松年《行记》说：大理城又名紫城，方圆五里，西面依靠▯苍山，东面扼守洱水；龙首闗在邓川南面，龙尾闗在赵睑北面，山水形势称为大都。《元志》说：羊苴咩城就是今天的府治，也是古代的楪榆城。“羊苴咩”是蛮语的讹变，也叫阳苴咩。史城：在太和县城北四十里。隋代史万岁讨伐南宁夷爨翫时，渡过西洱河，在这里驻军。《元志》说：异牟寻迁到喜郡、史城。《滇纪》说：喜郡就是今天的喜睑村。元初曾设置喜州，也称喜州。府志说：史城如今名为何矣城村。九重城：在太和县。《府志》说：俗称南诏城，都是南诏为防备吐蕃而设置的。一座在河尾里，一座在闗邑里，一座在太和村，一座在北国，一座在蟠溪里，一座在塔桥，一座在摩用合；羊苴咩城和史城合计为九座。又有金刚城，在▯苍山佛顶峯山麓，也是南诏所筑。安东城：在赵州东二里，由防氏安东将军李専珠修筑。唐城：在赵州南十九里，唐天宝年间李宓征讨南诏时修筑。宁北城：在邓川州北三十里，由唐代防氏修筑。《滇纪》说：唐贞元十五年，异牟寻谋划攻打吐蕃，认为邓川州、宁北等城正处在防御要道，于是削陡山势、深挖壕堑，修整战备，作为北面的屏障。段氏时期城池废弃。石和城：在浪穹县西北。《唐书·南蛮传》说：施浪诏的后裔占据石和城，閤罗鳯进攻并俘虏了他们。大理废卫：在太和县南面，明洪武十七年设置，本朝康熙二十六年裁撤。洱海故卫：在云南县西面，明洪武二十二年设置，本朝康熙六年裁撤。大罗故卫：就是今天的宾川州治。《明地理考》说：宾川州大罗卫在钟英山下，弘治七年与州同时设置。本朝康熙六年裁撤卫所，将其归并州管辖。三营：在浪穹县莲花山下。旧志说：元世祖从石门闗进入，攻取大理，见防次和是扼喉要地，留下三百户军队镇守，因此得名三营。

译明洪武十五年平定云南后，蓝玉派兵攻克三营万户寨。画卦台：在太和县西龙泉峰下。旧志说，这里是诸葛亮屯军之地；世传诸葛亮在草丛中得到刻有伏羲图像的石头，于是画八卦，筑台祭祀，今俗称祭天台。仙乐台：在太和县西帝释寺。杨慎《游记》说，旧时听说这里夜间能听到天上的音乐，所以得名。驻跸台：在太和县北兰峰无为寺龙庵，元世祖曾驻跸于此，也称翠华堂。赵州西遍知寺东北二里处也有一座元世祖驻跸台；白崖东南七十里又有元世祖的旧营垒。凤凰台：在浪穹县北二百步，施望欠所筑；台下有白沙井，泉水甘甜清冽，也是施望欠所筑。五华楼：太和县旧址尚存。元代志书记载，大理城中有五华楼，是唐大中十年南诏王劝丰祐所建。楼方圆五里，高百尺，上面可容纳万人。元世祖征讨大理时曾在楼前驻兵；至元三年曾赐金重修。明代《统志》记载它在府治西面，楼前旧有抚运碑，郑买嗣建立后，高氏改刻为《高公辅政碑》，僧人杨子云撰文。旧志说，明初因兵火楼毁。写韵楼：在太和县西南感通寺。明代杨慎游点苍山时寄居于此二十日，著《六书转注》，因而把这座楼命名为写韵楼。苍山胜概楼：在太和县西北三里崇胜寺。府志说，此楼创建于唐贞观年间，楼北有般若台。水月楼：在太和县北龙首关，俯临洱水。桂楼：在太和县北十五里，是县人杨黼的居所。天镜阁：在太和县洱河东岸遗爱寺，依悬崖建造，下临无地，四面环山，仿佛吞纳海水，澄澈如镜。悬崖阁：在云南县北九顶寺，用铁索悬空架设，石孔中设梯可登。问俗亭：在太和县西中峰山麓，明代知府杨仲琼所建，俯视城郭楼观和万顷海波。混混亭：在太和县南龙尾关西，明嘉靖年间副使姜龙所建。凤嬉亭：在赵州治所后面的凤仪山，州内景色一览无余。秣驹亭：在赵州南五里，明嘉靖年间知州潘大武所建。古柏亭：在浪穹县东五里，《通志》说元初所建；如今亭已毁，只剩古柏，盘曲高大，形如伞盖。涌泉 亭：在宾川州西南三十里，地名宾居；有龙祠，亭在祠左。玉泉亭：在邓川州北三里，有温泉从山麓涌出，比其他泉水更清澈。力士营：在云南县南九里，相传诸葛亮曾在此驻兵。孔明垒：在赵州东北三里九龙池山顶，遗址至今尚存。诸葛寨：在邓川州东三十里。旧志说，地名豪猪洞，南山顶有石墙遗址，俗传是武侯第一次释放孟获的地方。下面有龙潭，石壁上有龙形，仰视可见日月星辰的纹样以及人马指挥的形状，像雕刻的一样。相传孟获所占据的银坑洞就是这里，名为方诸洞。宾川州西二里虎踞山又有诸葛城。天威迳：在太和县北龙首关西面，因诸葛亮讨平孟获而得名。唐代顾云有《高骈有天威迳诗》。铁柱：在赵州东南白崖城。明代《统志》说，防氏建极十三年四月铸成，名为建极；又铸铁笠覆盖柱顶，当地人称天尊柱，每年必在上面贴金并祭祀，以求福气。俗传是诸葛亮铸造的，并非如此。辘角庄：在太和县南二十里。南诏阁罗凤选择女婿时，对女儿说：‘我想倒坐在牛背上，任牛走到哪里；牛进入的地方，那里的人就是女婿。’ 诏令女儿依从。牛走到一条偏僻小巷旁，转入巷角；那家的老妇逃避，女儿强行请她出来，问她有没有儿子。老妇说有，正在外面砍柴。女儿便拜老妇为婆婆。不久，她的儿子回来，看见随从，又跑开去叫人把他带进来，并让他回报诏令。诏大怒，断绝了这门婚事。后来女婿问女儿头饰是什么东西，女儿回答说是金子。女婿说：‘我砍柴的地方很多。’第二天，他背回来的全是金砖，于是成为全国最富有的人，诏的怒气才消解。后人把这个地方称为辘角庄，意思是牛角像辘轳转入陋巷。白门：在宾川州金沙江东北，旧志说就是汉代遂久县的地方。关隘。龙首关：在太和县北七十里，位于洱河源头，又称河首关，也叫石门关，还称上关。《元史·乌哩特哈达传》记载：大军到达金沙江后，乌哩特哈达分兵进入察罕章所，在寨栅处逐一攻下。只有安达拉居住的半空和寨坚固难破。乌哩特哈达派儿子鄂摩迎击，进军夺取龙首关。第二天，世祖进入大理国城。《滇志》说，龙首关两山壁立如门，就是唐代石门南道。明代蓝玉攻克大理，分兵从上关出发，攻取鹤庆，掠取丽江，就是此关。旧志说，上关城在府北七十里，城周四里，位于西洱河源头。乌哩特哈达，旧作‘兀良合台’；安达拉，旧作‘阿塔刺’；鄂摩，旧作‘阿迷’，今均改正。龙尾关：在太和县南三十里，位于洱河下游，一名河尾关。唐代称龙尾城。《唐志》说，龙尾城南距防舍城八十里，北距太和城十里；又从云南城八十里到白崖城，再八十里到龙尾城。元代郭松年《行记》说，从赵州乘船行三十里，有河尾桥；桥西是龙尾关，为南诏皮罗阁所筑，最为险固，高墙和险峻建筑仍在。《滇说》记载：洪武十五年，蓝玉、沐英率军到达品甸段，世聚集众人扼守下关。蓝玉等派王弼率兵从洱河东面出发，趋向上关，形成犄角之势；自己率众抵达下关，制造攻城器具。旧志说，龙尾城周长二里。德胜关：在太和县南三十里，旧时设置驿站。蒿箐关：在赵州东南。松花关：在赵州东南一百二十里。人投关：在云南县东一百九十里。安南关：在云南县东南七十里，是通往全省的大路，旧时设巡司，现已裁撤。罗坪关：在浪穹县西四十里，现设有罗坪关哨。定西岭：在赵州南四十里，元末是弥只防守千户所。明洪武年间设置两个巡司，其中一个由流官任职，一个由土官任职，土官李姓世袭。本朝沿用。弥渡市：在赵州南九十里，相传诸葛亮曾在此筑城，名为诸葛城。明洪武年间设置巡司；崇祯十年，防化知府朱统璲筑土城，周长二里，但因靠近河流，多次被冲毁。本朝康熙五十四年疏浚河道、修筑堤坝，才免除水患。

译雍正七年，将本府通判移驻此地。儞甸：在云南县东北六十里，旧时设置巡司。楚场：在云南县东北一百三十里，旧时设置巡司。青索鼻：在邓川州东二十里。明洪武年间设置两个巡司，一个由流官任职，一个由土官任职，土官杨姓世袭；本朝沿用，流官巡司现已废止。蒲陀崆：在浪穹县东十五里。明洪武年间，土官杨姓经傅友德奏请授予巡检一职并世袭，本朝沿用。凤羽乡：在浪穹县西四十里，土官为尹姓。明洪武年间沐英奏请授予巡检一职并世袭，本朝沿用。下江嘴：在浪穹县西南一百里。明洪武年间设置巡司，土官何姓世袭，本朝沿用。上江嘴：在浪穹县西一百二十里。明洪武年间设置巡司，土官杨姓世袭，本朝沿用。赤石崖：在宾川州东八十里。《滇志》说，旧时在州北五十里设置白羊市巡司，后来改置赤石崖巡司。宾居寨：在宾川州西南三十五里。《滇志》说，旧时在州西七十里设置蔓神寨巡司，设流官、土官两个巡司，土官为董姓；后来改置宾居巡司。本朝沿用，土官巡司裁省，流官巡司后来也裁撤。顺宁钵水寨：在宾川州西五十里，原名神摩洞，设有巡司；又有金沙江巡司，在州北一百五十里，土官为石姓，现都裁撤。箭杆场：旧在浪穹县南一百五十里。本朝康熙二年改属云龙州，土官为字姓；明洪武十五年设置，本朝仍授予世袭。下关堡：在太和县南德胜关驿站右侧。漾备堡：在下关堡西面。云南堡：在云南县南；另有普淜堡，在已废云南驿东南，两堡旧时都隶属洱海卫。白崖堡：在云南县西面，与赵州交界。佛光寨：在邓川州北二十里，与浪穹县佛光山相接。《滇志》说，起初孟获从豪猪洞被擒后，丞相诸葛亮又将他释放；孟获逃到佛光寨，凭险固守，汉军无法前进，于是从漾鼻江向北，出现在寨后，终于攻破佛光寨。明初傅友德等平定大理余部后，普颜笃又据佛光寨反叛，傅友德从七星关回军大理，将其攻破。观音山驿：在宾川州西南。本朝康熙五十三年 土驿丞郭斌承袭此职。津梁。天桥：在太和县南三十里、下关西面，又名天生桥、石马桥。明代《统志》说，龙尾关右侧有一块长一丈多的石头，名为天桥；洱河水从石下流过，旧名石关。桥下断而上面相连，仿佛悬空。明代何钟《记》说，取道龙关，沿洱河向南，前往观看天桥和石门关。出了石关，如同行经成皋的虎牢关，山岭险峻，约有一百多步，名为一线天，是洱河旧河道，也是险要扼守之地。府志说，天桥下断上连，凌空悬架，只能供一人通过，所以名为天桥。桥边水流激荡，水珠飞溅，宛如梅树，称为不谢梅。清风桥：在太和县下关以南，横跨海尾，长十五丈，又名黑龙桥。郡境内的桥梁中，这座最为重要。孔全桥：在云南县，由当地人孔全修建，以木材架成桥梁，长十多丈，通往盐井的道路。银桥：在邓川州东六里，地名三江头。通宁桥：在浪穹县东南三里。桑园桥：在宾川州北七十里，横跨桑园河。云龙桥：在云龙州治所前，横跨沘江。堤堰。城西堤：在赵州西三耳山。旧时这里流水散漫，于是筑堤蓄水，以防水旱灾害，并供人汲水饮用。弥苴佉江堤：在邓川州南部平川中，堤高二丈，绵延四十多丈，拦蓄浪穹一带的水，灌溉州境内民田，受益很广；另有罗时江堤，也在州南。大水长堤：在邓川州南，长二百多丈，明嘉靖年间副使姜龙所筑。上下登堤：在邓川州西，明正德三年修筑；另有圆井堤，在州西北。横江堤：在邓川州北，灌溉官路以西一带田地，明永乐年间修筑；另有庙后堤，在州北城隍庙后面，那里有两条山涧汇流。大场曲堤：在宾川州西大场曲村。旧时有陂池蓄水防旱，明嘉靖年间修缮。新兴坝：在云南县南山下，明嘉靖年间修筑，周长八里。段家坝：在云南县白塔村，距县治二十五里，东接镜湖，是段思平所筑；明成化年间重修。宝泉坝：在云南县西北二十里，蓄水防旱，明景泰年间副使周鉴、参政赵雍重修。乌龙坝：在宾川州乌龙山顶，居民蓄水灌田；坝上有庙，也是当地人祈雨的地方。苏溪渡：在云龙州西七十里，是澜沧江渡口；另有小渡口，在州西北八十二里。陵墓。唐万人冢：在赵州西二十五里。唐代鲜于仲通和李宓战败死去的士卒有二十多万人，阁罗凤说：天子前来讨伐，士兵有什么罪？于是收集尸体埋葬，坟冢高得像山。赵善政墓：在浪穹县南山根村。唐代南诏赵善政死后，伪谥为悼康，葬在这里。杜光庭墓：在太和县南玉局峰下。明两忠墓：《通志》说，在浪穹县潜龙庵旁，相传是建文帝出亡时两位大臣叶希贤、杨应能的葬处。杨志墓：在邓川州南六里，正统年间以给事中身份随军出征，死后葬于此。李元阳墓：在太和县西南三塔寺后。赵汝廉墓：在太和县龙尾关。杨黼墓：在太和县南。

译祠庙。点苍山神祠：在太和县西三里、中峰山麓。《唐书·南蛮传》说，贞元十年，西川节度使韦皋派节度巡管崔佐时到云南，云南王异牟寻与崔佐时在点苍山神祠订立盟约。海神祠：在太和县洱河北岸。明代《统志》说，南诏异牟寻重新归附唐朝时建立此祠，以表示不再反叛的意愿。县城西南还有南诏碑：唐天宝年间，阁罗凤归附吐蕃，在国都城门刻碑，说自己不得已才反叛；如果唐朝使者到来，可以指着此碑洗雪自己的罪过。黑水神庙：在云龙州澜沧江边，那里一向有风涛覆船溺人的灾患，建庙祭祀江神后灾患便停止了；每年春秋两季举行祭祀。伏波祠：在太和县南龙尾关。世传诸葛亮曾驻军濞水，全军都失声不能说话，祈祷伏波庙后痊愈，就是这里。武侯祠：在太和县西南。贞节祠：在邓川州东六里打油村的山麓，祭祀邓睒诏王的妻子慈善。儒风祠：在赵州治所北面。唐代鲜于仲通征讨南诏时，带有一位张姓儒生，死在这里，后人建祠祭祀他。凡遇旱灾、疫病，祈祷往往灵验。州志相传，蒙舍诏听说鲜于仲通的军队到来，非常恐惧，写信认错，愿意归还俘获的儒生，并劝鲜于仲通接受；鲜于仲通不听，儒生愤懑而死。昭文祠：在太和县南五里玉局峰麓，南诏所建，用来祭祀唐代御史杜光庭。建峰庙：在赵州治所东南。防氏时期有东川人赵康居住在此，当地人建庙祭祀他。三堂庙：在邓川州波罗湾村，唐代修建。世传有三位蜀地兄弟来到这里，教百姓耕种，规划百姓的田地和房屋，当地人建庙祭祀他们。林公祠：在赵州治所前，祭祀明代兵备副使林俊。三正祠：在邓川州北，明嘉靖年间，州民因兵巡道林俊、巡按郭绅、兵备姜龙三人正直，为他们建祠祭祀。〔原文数字、纪年保留：三正人〕 寺观。感通寺：在太和县南十三里、苍山第四峰半山腰中，寺内有三十六院。相传汉代摩腾、竺法兰从天竺进入中国时创建。明太祖有御制诗十八章，赐给僧人无极，并刻碑立在山门。崇圣寺：在太和县西北苍山十六峰下。寺中有七楼、八殿和三座塔，塔高十多丈，共十六级，唐开元年间创建，现称三塔寺。宏圣寺：在太和县西南十三里苍山七峰山麓，寺中有一座最高的塔，因此又名一塔寺。明代杨慎《游记》考证史书传记，认为它建于隋文帝时期，俗称阿育王塔。无为寺：在太和县西北兰峰半山腰，寺中有汝南王碑，敲击声像玉磬一样清越悦耳，因而称为玉磬碑寺。寺上方有晒经坡，宽三百步，不生草木，世传是唐代玄奘晒经之处。尊胜寺：在赵州南一百里。唐代张建成入寺，寺中赐给他浮图像和佛经；张建成回来后，建寺收藏这些物品。般若寺：在云南县北八里，世传有宝灯飞入双塔之中，夏夜常可见光明。九鼎寺：在云南县北二十里九顶山上，依岩建造，飞檐悬梯，是一处奇观。钟山寺：在邓川州西二里，段氏时期创建。标楞寺：在浪穹县西北七里。放光寺：在宾川州鸡足山石门下。明代李元阳《游记》说，寺上方正对迦叶石门，冬春看不见光明，六月可见巨大的圆光，斜立在地面上，外有七重光晕，每重都是五种颜色；光环中心空明如镜，观看的人都能看见自己的身体显现在镜中，连毛发都能数清。众人一起站着时，只能看见自己的身体，看不见旁人的身体。石钟寺：在宾川州鸡足山下。明代李元阳《游记》说，寺是鸡足山的总会处；东南有瀑布寺，寺建在山坳中，悬崖敲击起来像钟。栖霞观：在府城西北，明宣德七年创建。瑞云观：在赵州西凤仪山麓，明嘉靖年间建立。名宦。晋代杜轸：成都人，被举荐为孝廉，任建宁令，以德政治理，教化广泛推行，夷夏各族都心悦诚服。任期届满将要回去时，群蛮追来送行，赠送的财物很多，杜轸一概不接受。唐代赵康：蜀地人，防氏将赵川睑封给他；他对百姓有功德，因此改为赵州。元代郝天挺：至元初年任云南省参政，治理大理，整饬学校和祭祀礼仪，教化于是兴盛。赵傅弼：任大理路儒学教授，严于自持，勤于教导，文章有法度。当时郝天挺修建大理学宫，碑文都出自傅弼之手。明代苏守正：洪武年间授任赵州知州，公正勤勉，廉洁谨慎；州署、学校、坛壝和祀典，都由他创办兴修。诸葛伯恒：洪武年间任赵州吏目，廉洁谨慎而有文学才华，对百姓秋毫无犯。赖镇：洪武十九年任洱海卫指挥佥事。当时洱海经历兵火，百姓流亡，房屋没有一处留存。赖镇到任后，恢复城池，修建谯楼和民舍，划分市井里巷，设置屯堡，修筑堤防，严密设置瞭望设施，又开采白盐井，百姓才开始安定聚集。贾铨：邯郸人，正统三年授任大理知府，向当地父老询问郡中的利弊；凡是徭役、赋税、水利、驿传、道路，没有不逐项综合治理的。百姓说：‘真是贾父母官啊！’于是越级升任左布政使司。何宗鲁：酆都人，景泰年间任浪穹县知县，性情刚直，不崇尚苛细琐碎。年成饥荒时，拿出粮食赈济百姓，救活了很多人。蒋云汉：重庆人，成化年间授任大理知府，操守清廉俭约。每次审理诉讼，先用善言感化当事人，直到对方感动落泪，又把罪过归到自己身上，然后作出判决。百姓相互说：‘不怕您的杖刑，只怕您的唾弃。’他离任时，行李十分简陋。喻河：广西人，正德年间任大理府通判。当时洱河泛滥，淹没百姓田地，于是命百姓各自准备草捆，自己乘船沿河岸巡视，在浅处竖立木桩筑成堤障，以草挡住水流并疏导泄水，因此制定成法令，每三年疏浚一次。周昆：永宁人，嘉靖年间任大理通判。当时监司依法约束下属，群吏都恐惧，几乎造成冤狱，众人不敢争辩，只有周昆一再据理力争。监司怀疑他收受贿赂，周昆坚持不退让，最终使冤情得以昭雪。任辙：巴县人，嘉靖年间任大理府知府。有公文催办大青石，督责一天天加紧，属吏想挑选其中最好的献上。任辙说：‘这不是可以连续供应的东西，你难道不担心给百姓带来祸害吗？’最终没有上缴。他在任仅十个月，因忧患离任，百姓一直思念他。龙翔霄：武陵人，嘉靖年间任知太和县，熟悉吏治，判案如神。

译太和县仓中当时有积存的粮食，而且已经红腐。龙翔霄请求上级允许把陈粮发出、换成新粮，使百姓免受负担而仓储又没有亏损，于是朝廷下达他的建议，在全省施行。潘大武：普定人，嘉靖年间任赵州知州，操守清白，审理案件没有遗漏；官署和驿馆、桥梁修缮整齐严密，人们称赞他的才干。朱官：安庄人，嘉靖年间任宾川州知州，爱民如子，从书院到津梁都修葺一新，百姓没有感到劳役负担。庄诚：成都人，万历年间任赵州知州。当时丽江、澜沧两个土司发生诉讼，各自带着金钱行贿，庄诚封存金钱，向上级报告，二人都依法论处。永平发生裁汰士兵作乱，庄诚设法防备，因而平安无事。他清理虚浮粮额，疏通水利，直到今天仍受到称颂。常真杰：广西人，万历年间任邓川州知州，修筑堤坝、建立水闸，请求免除沉重赋税，降低金价，百姓感念他的恩惠。周宪章：思南人，万历年间任云龙州知州，平定段进忠之乱，消除林养中的变乱，修建州城，建立州治，创建庙宇和学校，招抚流亡百姓，都是他筹划办理的。王士杰：崇祯末年任太和县丞，有治理才能。太和县是大理府的附郭县，沙定州反叛并包围县城，王士杰竭尽全力协助上官防守，城防失守时死在城上；与他同死的有大理府教授段见锦、经历杨明盛、司狱魏崇治，杨明盛的儿子一甲也跟随父亲死难。人物。汉代盛览：字长通，楪榆人，向司马相如学习辞赋，著有《赋心》四卷。张叔：楪榆人，天资聪颖，过目成诵。每想到本地人不懂读书，便想改变当地风俗。元狩年间听说司马相如到了沬若水，便前去跟随他学习，学成回来教乡里人。隗叔通：楪榆人，极其孝顺。母亲喜欢喝江膂水，县东二百里有一条江叫若水，叔通每天到江边取水供母亲饮用，冬夏从不间断。上天为此在江膂中显出平坦的石头，人们称为孝子石。晋代庞遗：楪榆人。咸和年间，李特占据蜀地，李雄进入建宁，庞遗起兵攻打李雄，李雄于是逃走。唐代杨奇鲲：楪榆人，以文章著名。段宗榜：南诏清平官。大中年间，师子国攻打缅国，缅国向南诏求援，于是派段宗榜率兵救援。段宗榜知道国王已经年老，王子世隆和权臣王嵯巅专权，担心王嵯巅篡夺王位，便请求获得专擅生杀的权力，国王答应了。他于是命军队在河尾关驻扎七天，只有统领王嵯巅的儿子超过期限，便将其斩首。随后段宗榜进入缅国，击败师子国军队后回来；听说王嵯巅已经篡位，就设计杀了他，请求拥立世隆为王。元代段信苴日：大理国王的族人。乌哩特哈达征讨交趾时，段信苴日与兄长段福常担任先锋。后来入朝觐见世祖，世祖赐给他虎符，诏令他统领大理等城，万户以下都受他节制。至元二年，舍利畏给三十七部起兵叛乱，段信苴日率军进讨，大败叛军。至元十三年，缅国想袭击大理，段信苴日率骑兵抵御，多次立功，升任大理、威楚、金齿等处宣慰使、都元帅。他治理大理共二十三年，设置郡县，确定赋役，施行政教，都是他的功劳。乌哩特哈达的译名见前。段功：段氏后裔，元代第九代总管。至正癸卯年，明玉珍攻打云南，梁王逃走，各部全都混乱。段功进兵抵御，三战三胜，追到七里关才返回。梁王感念他的功劳，上奏授予云南平章一职，并把女儿阿尔噶嫁给他。梁王心中嫉恨他，后来段功来祝寿，梁王骗他到通济桥，让番将杀害。阿尔噶，旧作‘阿▯’，今已改正。陈惠：段氏的臣子。明玉珍攻打云南，段功前来援救，得到玉珍母亲的书信，催促玉珍立刻成功，于是玉珍返回。陈惠用奇计将他击退，段功追击并大胜而回，想授官给陈惠，陈惠不接受。杨渊海：大理人，任段功的员外郎。段功受到梁王宠信，杨渊海预先料到梁王一定会害死段功，多次劝他回大理。段功不听，杨渊海对别人说：‘我的主人没有活着回来的日子了，我难道能吃着他的俸禄，却不和他一起承担灾难吗？’第二年，段功果然被梁王杀害，杨渊海也为他而死。杨宝：太和人。父亲杨升因讨伐明玉珍有功，任木邦路同知。杨宝以大理路通事身份随军出征，攻克蔚州、曹州，任大理路治中。后来梁王与段氏发生军事冲突，杨宝竭力从中调解，百姓感念他的恩德。段宝：段功的儿子。梁王杀害段功后，段宝虽然畏惧，却始终想着为父报仇，不与梁王往来。梁王派将士攻打大理，不能攻克。后来明玉珍再次攻打云南，梁王派将借兵于大理，段宝写信回绝并讥刺他。明洪武初年，段宝派叔父段贞奉表归附。杨保：段氏臣子。明洪武十五年明军进入大理，杨保派弟弟杨名去探听军情，约定以第二天太阳升起为期限；过了期限仍不回来。不久听说国已灭亡，杨保自缢而死，杨名也到达后解下弓弦自缢。明代杨黼：太和人，博学多闻，尤其精通篆书、籀书，隐居不仕，号存诚道人。他住宅前的桂树枝干盘曲纠结，便题名为‘桂楼’，在树上筑巢居住，并注释《孝经》数万字。父母去世后，他替人做工筹办葬事，葬毕入山十多年，活到八十岁。子孙接他回家后，有一天他沐浴完告诉子孙：‘明天我要走了。’到了时候，果然去世。杨禧：太和人，永乐年间任荣经教谕。上书谈论时政，言辞十分激切，皇帝发怒，把他关进狱中，不久释放，授任监察御史，出任庆远守，对百姓施以恩惠。任期届满，百姓进京挽留他；他又任职三年，百姓再次像上次一样挽留他。于是他以参政身份主持府事，历任十二年，请求归乡，朝廷特加授右布政使。张孝子：太和人，姓名失传，性情极其孝顺，靠做雇工奉养母亲；母亲去世后，他日夜哀号，几年都没有停止。赵彦：赵州人，宣德年间任四川高县知县，因防御和施惠而得到百姓拥护，郡守嫉妒他，削除他的官籍。后来芒部作乱，招抚不肯听从，只说：‘让赵县尹来，我就投降。’于是征召赵彦单骑前往晓谕，蛮人果然投降。赵弼：字廷直，太和人，成化年间进士，官至太仆寺丞，后来归田，亲自耕作。有同榜进士姚祥来任监司，访察到田间，赵弼放下锄头向他作揖。

译姚祥问他生活为什么这样贫困，赵弼说：‘比做诸生的时候稍微好些了。’姚祥叹服而去。戴仁：太和人，成化年间任镇远府知府。府中有四千多两额外税银，戴仁裁撤了它，也没有向上级报告。有人问他原因，他说：‘揭露前任的短处，不是我的本心。’后来任松茂兵备，回乡后不置办宅第，把宾客安置在门房，在屏风旁设置床榻，自号无怀先生。去世时，家中没有剩余财产。杨士云：字从龙，太和人，正德年间进士，授任庶吉士，改任给事中，随即请求回乡。居乡二十多年，甘于贫困而自得，不进入城府。乡人不知道婚嫁礼节，杨士云教导他们，于是当地风俗由奢侈变为俭朴。他居住的房屋四壁空空，却与几个弟弟友爱相处，从年轻到老年手不释卷。著有《皇极》《天文》《律吕》《咏史》等书。杨南金：字本重，邓川州人，弘治年间进士，授任太和知县。百姓有‘三不动’的歌谣，说的是上官、权豪和财货。升任御史后，与刘瑾意见不合，拂袖归乡。当日便走了二百里，刘瑾听说后派人追赶也来不及，于是削除他的官籍。嘉靖年间起用旧臣，历任江西参政。屠峦：云南人，正德年间授任江夏知县，因触犯宦官使者而调任庐山防。天全蛮族首领攻城并屠杀，屠峦进行剿捕，俘获其部众，收复被侵占的土地，境内于是安宁，百姓都感激他。赵汝濂：字敦夫，太和人，嘉靖年间进士，任考功郎中，主持京察。当时赵文华正在被黜退之列，吏部尚书认为他是严嵩的私人，不可罢免。赵汝濂说：‘如果赵文华不被黜退，那么就没有可以黜退的官员了。’后来升任都御史，敢于直言，有大臣的气节。退休居家后，不置产业，更加注重内在品行，把俸禄推让给兄弟和宗族共同使用。李元阳：字仁甫，太和人，嘉靖年间进士，任江阴县知县，有政绩；入朝任御史，遇事敢于直言。巡按关中时，贪官听到风声便解下官印辞职；他因秉持正直、不阿附权贵，不久被罢官归乡。在家居住四十多年，活到九十岁，无病而终。邹尧臣：赵州人，嘉靖年间进士，由御史历任藩司，所到之处都有政绩，尤其边疆军功显著。赵重华：太和人，七岁时父亲赵廷瑞出游未归。长大后，他到武当山寻找父亲，经过太子岩，岩上刻着：‘嘉靖四十四年某月某日，赵廷瑞朝山至此。’赵重华又欣喜又悲痛，在后面题写：‘万历六年某月某日，赵廷瑞的儿子赵重华寻亲到此。’ 后来他进入南都，经过无锡，在南禅寺遇到了父亲，于是奉养老人回家。杨俊声：浪穹人，幼年订婚于杜氏女子；女子未出嫁便失明，两家父母都商议解除婚约。杨俊声不同意，最终仍娶她回家，夫妻感情十分深厚。后来历任平庆副使，赴任途中……王守阳：太和人，家境贫寒，竭尽全力侍奉父母，四十岁还没有娶妻。父亲去世后，因母亲命令才娶妻；妻子不能和婆婆相处，王守阳便休弃她，靠替人看风水谋生。凡是母亲喜欢的东西，他总要想尽办法弄来；每夜起身四五次查看母亲冷暖，人们称赞他是纯孝。李东：字震甫，太和人。隆庆年间进士，任成都知县。成都县原是亲王的汤沐地，最为难治。李东到任一月，县政便无不整顿约束，上级官员一致称赞，事情无论大小都交给他办理。历任光禄寺少卿。他的儿子李嗣善，万历年间任宛平知县，任事果断，字民亲切，威严与仁爱并用，有父亲的风范。艾自修：邓川州人。哥哥艾自新，精通理学，著有《希圣录》，深得宋儒宗旨。艾自修曾编纂其中要旨，学者都尊崇他。名声传到朝廷，朝廷旌表称他为‘当代贤儒’。尹梦鳌：太和人，崇祯年间任颖川知县。流贼攻破城池，尹梦鳌手持大刀杀死几十多个贼人，身中数刀，最终投城下乌龙潭而死。他的弟弟和侄子共七人也都为此死难。本朝乾隆四十一年，赐谥号‘忠节’。陈祯：世代任大理卫指挥。陈祯尚未承袭职务时，沙贼攻城督战，众人在街巷中交战，陈祯亲手斩下几个贼人的首级后战死。大理卫守备陈诲也在守城时殉节。本朝乾隆四十一年，他们都 被赐谥号‘烈愍’。杨宪：太和人，县学诸生。沙贼攻城时，杨宪在城防守。他先带领妻子、女儿、孙女和儿媳在楼上自缢，并放火焚烧。弟媳与侄女以及侄女婿也一起投火而死。同县举人杨士俊与母亲、妻子和妹妹，诸生张景仲与妻子、一个女儿，杨毓华与弟弟时华、振华及母亲、妻子，胡康与妻子邹氏，也都在城破后殉难。本朝乾隆四十一年 准许他们入忠义祠。鲍洪：世代任大理卫千户。沙贼攻破城池后，鲍洪与千户杨昌、印王象干等全家都殉难。本朝乾隆四十一年准许入忠义祠。杨淇：云南县土官，被沙贼擒获。杨淇咬破手指，用鲜血写下几句话：‘我宁可死，也不顺从你们。’贼人把他押到省城，他不屈而死。本朝乾隆四十一年准许入忠义祠。高拱极：太和县举人。沙贼攻破城池后，他仰天悲痛大哭，说：‘我家世代忠贞清白，承受国家恩典，不能让贼人侮辱我家的祖先神灵。’于是埋葬祖父、父亲的木主，放火焚烧房屋，投池而死。本朝乾隆四十一年 准许入忠义祠。尹梦符：太和人。沙贼攻城时，他与尹梦旂、冯大成倡导义举，协助守城；城破后辱骂贼人而死。同时殉难的还有贡生杨瑡、诸生李褒、王宁、成防、尹亮工、苏升、杨大鸿、尹宏载、李元凤、张书绅、杨先芔等数十人。县人李嗣淳也怀着愤恨投水而死。本朝乾隆四十一年，这些人一并准许入忠义祠。

译本朝杜佳印：赵州人。顺治十六年，父亲被云南溃兵擒获，贼兵想杀他。杜佳印当时年纪尚小，在马下号哭，请求用自己代替父亲，于是贼兵杀了他，父亲得以获免。康熙年间受到旌表。邹应运：字名世，赵州人。幼年丧父，性情孝顺友爱。顺治年间，他与母亲、兄长避兵时失散，向上天默默祈祷，立即找到了母亲；又走千里寻找兄长，将兄长带回，尽礼奉养。母亲去世后，吃素三年，每次祭祀都悲痛哭泣。他家贫却乐于施舍，乡里都称赞他。李伟：云南县人。年轻时侍奉继母，以孝闻名。遇到警报时，亲自背着继母进山；母亲患病，侍奉汤药从未片刻离开；努力耕作奉养母亲，五十年如一日。龚敏：赵州人。幼年丧父，性情笃厚孝顺。小时候母亲柏氏命他去求学，他一定拜过母亲才出门，回来也同样行礼，以此为常。地震震塌墙壁，母亲被压在下面，龚敏哭喊着用手挖土，十指鲜血淋漓，说：‘这是母亲的血。’并把血舔食。将要安葬母亲时，恰逢贼兵到来，龚敏与妻子抱着棺材大哭，贼兵受到感动而离去。叛乱的藩王看重他的名声，下令征召他做官，他坚决推辞不去。王佐才：赵州人，康熙壬子科举人。吴三桂反叛，以官职威胁他，他不接受；吴三桂抄没他的家产，把他拘押在省城一年多，他始终不屈，才得到释放。于是奉养老母，在山中读书。王师重新平定云南后，授任宜良县教谕，不久请求回家奉养老母，获准归养终身。施大成：云龙人。年轻时父亲遇到贼人，贼人想杀父亲；施大成呼喊着奔去救父，伸长脖子请求代替父亲，贼人受到感动，父子二人都获免。后来他由贡生任广西府训导，奖励诱导诸生，成就了很多人，九十岁时去世。流寓：唐代杜光庭【青城人，博学而善于写文章，任御史，曾到南诏。南诏王认为他很有分量，留他教导子弟。他居住在玉局峯，死后，防学士爨泰将他安葬在山麓，清平官张罗匹为他建庙祭祀】；明代穆孔昭【不知是哪里人，天顺年间来浪穹县鳯羽乡寄居，善于吟诗作赋，遇到人就教导他们孝敬父母、敬爱兄长。他所住的房屋不能遮挡风雨，不靠自己的劳动就不吃饭，常常忍受饥饿而不向人求取；别人接济他，他也不接受】；萧时显【原任永昌府同知，卸任后因道路阻隔寄居大理，防备沙定洲之乱，最终自缢而死】；曹学【字太狂，四川人，嘉靖初年游历滇西，寄居▯苍山中和山。他性情豪放，能作诗，擅长草书，尤其喜欢饮酒。他常常把钱和酒壶系在驴背上，放驴进城买酒；酒店知道这是曹学的驴，便取钱装酒，让驴自行回去。他住了几年后去世，驴走到他的墓旁，撞石而死】列女：汉代曼阿娜的妻子阿南【楪榆人。元封年间，曼阿娜被汉将郭世忠杀死。郭世忠想娶阿南，阿南欺骗他说：“你能答应我三件事吗？”一说为“幕次祭夫”：第一，搭设幕帐祭奠丈夫；第二，烧掉亡夫的衣服，换上你的新衣；第三，让国人都知道我礼聘嫁给郭世忠。郭世忠依言召集国人，张设松木幕帐，在下面放火。阿南拔刀命令把火烧旺，便焚烧亡夫的衣服，随后用刀割断喉咙，身体扑入火中。国人都哀悼她，每年这一天燃炬聚会凭吊，称为星囬节】；唐代邓睒诏的妻子慈善【邓川州人。开元年间，南诏想吞并六诏、统一为一国，于是借星回节设宴，用火把六诏灭掉。第二天，各诏的妻子寻找丈夫的遗骸，无法辨认。起初慈善曾阻止丈夫出行，但他没有听从；她便用铁镯套在丈夫臂上与他告别。灾祸发生后，她凭铁镯认出遗骸。南诏用财帛聘娶她，她以安葬丈夫为理由推辞；安葬完毕后紧闭城门。南诏发兵包围三个月，城中粮食吃尽，她端坐而死】；元代段功的女儿羗奴【又名僧奴。至正年间，段功遇害。羗奴立志为父报仇，将要回昌建时，阿黎氏拿出绣旗给弟弟寳看，说：“我从小听说父母的冤仇，痛恨自己不是男子，不能报仇。这面旗是我亲手绣的，正可作为标记。现在我要回夫家，收集东部军队，发布檄文到西洱；你赶快率军在善阐会合，千万不要违背我的意思。”她吟诗告别】；明代王文的妻子奚氏【太和人，十八岁出嫁，才三个月丈夫便客死外地。丈夫的弟弟想夺取兄长的财产，逼她改嫁，奚氏发誓至死不从。她抚养遗腹子干长大，干娶张氏后又去世，张氏守节，像婆婆一样教养儿子成人】；沈秋的妻子杨氏【太和人。丈夫死后，衣服不能完全盖住身体，族人送来麻布寿衣。杨氏说：“丈夫活着时不接受别人的怜悯。”于是仍用破旧衣服装殓丈夫，抚养孤儿，守节到死】；何伟的妻子赵氏【太和人。丈夫因给母亲找药而溺水身亡，赵氏极度悲痛，也随之死去】；张守纶的妻子陈氏【太和人。丈夫死后，陈氏随即自缢；同县李试的妻子赵氏，丈夫死于外地，听到讣告后也自缢殉死】；杨洪的妻子钏氏【太和人，二十岁将要出嫁时，丈夫病危。她发誓不再改嫁，请求父母允许自己前去侍奉汤药。一个多月后丈夫去世，她便自缢殉死】；王汝为的妻子杨氏【太和人，二十六岁时丈夫去世，她在屋内四周堆土，四十年家人都见不到她的面，甘愿贫困，抚养孤儿成人】；赵璘的妻子王氏【赵州人。订婚后，有土官仰慕她的美色，愿出白银五百两替赵璘偿还聘金，又送黄金五十两给她父亲。父亲想改变婚约，王氏不答应，最终嫁给赵璘；不到两年】赵璘患病，临终遗命让王氏改嫁。她剪下头发，放入赵璘的棺中，发誓一定与他同穴。赵璘死后，父母和公婆强迫她改嫁，她便把脸弄脏、剪短头发，喂养自己的孤儿。后来富人家又想强娶她，王氏捶胸呕血而死】；刘继文的妻子【赵州人，姓氏失传。十六岁时，箐中盗贼劫掠白崖，她逃到水田中，盗贼从山崖上张弩威胁她。她说：“我宁死也不跟盗贼！”盗贼于是射杀她，箭贯穿头颅而死】；张课的妻子刘氏【云南县人。回娘家省亲时与丈夫同行，途中遇到盗贼，躲进蔡家。盗贼追入，刘氏担心丈夫受伤，便用身体挡住门，厉声辱骂盗贼。盗贼把刀架在她脖子上，她说：“赶快杀了我，我不接受侮辱！”她身中数创而死，丈夫得以逃脱】；王氏【云南县人，丈夫姓名失传。盗贼劫掠她的乡里，她被掳走。盗贼想污辱她，她不从，辱骂盗贼而死】；张先翼的妻子杨氏【邓川州人，二十三岁时丈夫去世，她自缢殉死；因获救而苏醒，便咬破手指发誓终身守节。又有宾川州李英的母亲辛氏，丈夫姓名失传，丈夫死时没有儿子，辛氏收养侄子李英，怀抱他向天祈祷，乳房竟生出乳汁，于是抚养李英成人】；张竒学的妻子王氏【宾川州人，被乱兵捉住，知道自己不能幸免，便背着三岁的孩子投井而死】；赵文正的妻子刘氏【太和人。丈夫病了一年多，刘氏侍奉得非常谨慎；丈夫死后，她便自缢】

译本朝李瑶的妻子杨氏【太和人。顺治三年，沙贼紧急围城，杨氏提前拜别父母，和丈夫一起在城破时自缢而死。又有同县杨宪的妻子阳氏、儿媳艾氏、女儿竒璐和竒璵、孙女顺贞和习贞、杨愻的妻子阳氏、女儿竒璧、胡康的妻子邹氏、尹宏载的妻子洪氏、宋之鼎的母亲杨氏及儿媳叚氏、郑宗儒的妻子邱氏、杨瑀的妻子阳氏及儿媳李氏、沈氏、侄媳杨氏、朱正泰的妻子黄氏、王宗仁的母亲杨氏、闵祖法的妻子杨氏、贞女李氏、苏公舟的妻子苏氏、苏元度的妻子李氏、赵扩基的妻子杨氏、杨光祖的妻子赵氏，都在同一时期为节义而死。又有董维岳的妻子闵氏，躲避盗贼时投海而死】；姚时熙的妻子李氏【云南县人，立志坚定不变，辱骂盗贼后投井而死】；马兆麟的妻子黄氏【赵州人，盗贼到来时自缢而死。又有同州李存雅的妻子金氏，盗贼经过时被掳，跳水而死；邹嘉显的妻子董氏、邹学鲁的妻子郑氏、张宏绪的妻子王氏、廖偕亨的妻子郑氏，也同时为节义而死】；叚之的嫡妻王氏【宾川州人。盗贼想污辱她，她用双手抱住石孔，坚决拒绝。盗贼大怒砍杀她，十根手指被砍断而死】；陆万顷的妻子杨氏【赵州人。顺治十五年，盗贼军队到来，无处躲避，便拿刀自刎而死；康熙元年获旌表】；时际明的妻子王氏【赵州人。顺治十六年，王氏二十岁，和丈夫躲在杨柳丛中。丈夫被盗贼抓住将要杀死时，王氏出来说：“放了我的丈夫，我愿意跟你们走。”盗贼果然放了丈夫。她回头看见丈夫已经走远，便自刎而死；康熙元年旌表】；杨朝栋的妻子苏氏【赵州人，十九岁。丈夫去世后守节。顺治十六年躲避兵乱于村庄西面，盗贼逼迫她，她自刎而死；康熙元年旌表】；李应和的继妻杨氏【云南县人，二十岁。丈夫去世后，抚养丈夫前妻的儿子成人，守节五十年】【余年，康熙二十四年旌表】；赵应龙的妻子黄氏【太和人，二十九岁时丈夫去世，守节六十多年，康熙三十年旌表】；王防的妻子赵氏【宾川州人，二十岁时丈夫去世，没有儿子，发誓守节至死。她孝敬侍奉公婆；公婆去世后，丈夫的两个弟弟都还年幼，她勤勉地抚养周济他们，使他们各自成人娶妻，并把侄子立为嗣子。雍正三年旌表】；赵履祥的妻子卞氏【邓川州人，十九岁时丈夫去世，侍奉婆婆，抚养遗腹子成人，艰苦守节五十多年。又有同州胡大业的妻子侯氏，丈夫去世后侍奉婆婆、抚养儿子，终身苦守节操；二人都于雍正九年旌表】；杨润的妻子赵氏【太和人，二十九岁时丈夫去世，儿子年幼，上有年老的祖婆婆和公婆。赵氏靠纺织养家，按礼办完丧葬，艰苦守节四十多年，雍正十三年旌表】；倪昌贤的妻子邹氏【邓川州人，二十六岁时丈夫去世，儿子年幼。有人想使她改变志向，她严词拒绝。家里非常贫困，她辛勤教子，即使饥寒也不向亲友借贷，亲族都无缘见到她的面，雍正十三年旌表】；杨烈女【浪穹县人，许配给古受甲；古受甲去世时，她十四岁，哭着说：“我既已许身为古家的媳妇，按义理就应当为他殉死。”当夜便自缢而死】；杨知敏的妻子雷氏【云南县人，二十三岁时丈夫病重，她割下大腿肉救丈夫，但没有奏效，便嘱咐丈夫奉养双亲、教养孩子后去世。不久儿子也夭折，婆婆怜惜她年少，想让她改嫁。雷氏拿剪刀割断自己的耳朵，婆婆惊惧悲痛，于是让她抚养侄子作为嗣子；她终身苦守节操】；洪冈的妻子何氏【太和人。丈夫去世后守节，乾隆二年旌表。同县李崇俭的妻子陈氏、李允敏的妻子朱氏，都因节孝于乾隆元年以来先后旌表】；杨为蕃的妻子黄氏【赵州人。丈夫去世后守节，乾隆十九年旌表；同州石佩的妻子俟氏、吴君用的妻子刘氏，都于乾隆二十五年旌表】；焦澄清的妻子戴氏【邓川州人。丈夫去世后守节，于乾隆六年旌表；同州杨聨登的妻子叚氏、李士仪的妻子叚氏，都于乾隆三十七年旌表】；杨臯云的妻子丁氏【宾川州人。丈夫去世后守志，侍奉公婆、抚养孤儿，于乾隆年间旌表】；董宗裔的妻子杨氏【云龙州人。丈夫去世后守节，于乾隆二年旌表】仙释：唐代夀海【姓周，南诏时期三年不下雨。国王到海那里祈求降雨、拯救百姓。夀海说：“从前商汤时大旱七年，商汤以自身代替牲畜祭祀，并用六件事责备自己，上天才降雨；这说明君主有道可以感通上天。如今大王杀害无辜，天地闭塞，又不知道悔过，怎么能得到雨呢？”国王悔恨恐惧，发誓不再虐待百姓，不久果然下了雨】；李成眉【不详是哪里人。南诏时期建造崇圣寺，李成眉任司厨侍者。大殿建成后，南诏王问众人：“三尊佛像中应以哪一尊为中尊？”成眉高声说：“中尊就是我。”南诏王恼怒他无礼，将他流放到缅甸。不久他坐化，缅甸人用茶毗火化，将他的遗骨埋成坟墓，时时有光发出。商人以为是宝物，挖出骨头出售；富人买去铸造佛像，光芒仍和从前一样。南诏王听说后认为奇异，于是收回佛像，供奉在崇圣寺作为中尊】；小澄【鸡足山僧。南诏时期与两名僧人同住一庵。小澄曾进城乞食，回到庵中向两名僧人要饭，两人说：“你出去乞食，连一斗粮食也没有带回来，反而还来要饭吗？”小澄于是跑去叩击迦叶石门，石门轰然从中间打开，小澄进去后，两名僧人追到门前，门却已经关闭，于是大为悔恨，在门外焚身而死】；张子辰【南诏七位法师之一，学习天竺持明法，常常劝南诏王行善，不要嗜好杀人】南诏王问子辰有什么功德，子辰说：“不用腾口说话，应当用事实证明。”于是端坐在露天地上，面前放置一只钵。不一会儿，钵中出现一尊乘云升空而去的水晶观音】；元代照本【大理人。曾到天目山拜谒中峯。将要到达时，中峯对弟子说：“应当有一位从云南来的客人，你拿着镜子去迎接他。”照本见到镜子便说：“大师已经教导我了。”弟子问其中缘故，他说：“我的名字叫照本，大师教我照见本心。”弟子把这话告诉中峯，中峯认为他很奇异。中峯曾对赵孟頫说：“云南有三位僧人都能够担当大任，照本是其中之一。”】；明代无极【法名法天，太和县感通寺僧。洪武年间入朝觐见，进献白马一匹、山茶一株。太祖亲临殿前接受，茶树忽然开出一朵花，太祖很高兴，亲自作诗记载此事，厚赐无极后送他回去】；芮道材【年轻时学习儒业，跟随刘真人学习栖神炼气之术，曾消灭峩崀蛟龙，除掉防化▯。宣德初年被召见，不久赐归，创建霞霞观居住，后来尸解】

译土产：盐【浪穹县出产】；▯苍石【出产于▯苍山，唐代李德裕平泉庄中的醒酒石，就是这种石头】；墨【苏易简《墨谱》说，鸡足山用古松树心烧烟制成的墨最好】；扶留【又名蒌子，出产于▯苍山，文选所说的“东风扶留”】；蒟酱【《南方草木状》说，蒟酱就是荜茇】；自然铜【太和县出产】；甲【《桂阳志》说，蛮军中只有大理国最擅长制造铠甲，全部用象皮制成，胸部和背部各有一大片，形状像龟壳，坚硬程度与铁相同】；工鱼【出产于洱海，形状像鲦鱼，鳞片细密而身形修长，不满一尺；明代杨慎称它为鱼中之魁】钦定《大清一统志》第三百七十八卷 〈史部，地理类，总志之属，《大清一统志》〉 〈史部，地理类，总志之属，《大清一统志》，楚雄府图〉 〈史部，地理类，总志之属，《大清一统志》，楚雄府图〉 〈史部，地理类，总志之属，《大清一统志》，楚雄府表〉 〈史部，地理类，总志之属，《大清一统志》，楚雄府表〉 〈史部，地理类，总志之属，《大清一统志》，楚雄府表〉 钦定《四库全书》钦定《大清一统志》第三百七十九卷 楚雄府【在云南省治所东南四百二十里，东西相距三百八十里，南北相距七百零五里。东到云南府禄丰县界一百五十五里，西到大理府界二百二十五里，南到元江州界三百里，北到四川寜逺府盐源县界四百零五里，东南到云南府昆阳县界二百三十里，西南到景东防界二百五十里，东北到禄丰县界四百三十八里，西北到永北防界七百五十里。从府治到京师一万一千零二十里】〔原文数字、纪年保留：四四百二十里、四百五里、一万一千二十里〕 分野：天文上属于东井、舆鬼宿，分野属于鹑首之次。建置沿革：《禹贡》所说的梁州边远地区，汉代为益州郡辖地【《明统志》：晋咸康年间在这里设置安州】后来成为杂蛮居住地【《元史·地理志》：夷人称为俄禄，历代没有郡县，后来爨族酋长威楚在俄禄睒筑城居住】唐初各蛮部归附，设置傍望、览邱等州，隶属郎州都督府【《唐书·南蛮传》：爨蛮以西有徒莫蛮、只蛮、俭望蛮，贞观二十三年归附，以其地设置傍望、览邱、求、五州，隶属郎州都督府。《滇志》：五州中只有求州在新兴州境内，其余都在本府境内】天宝末年归入南诏防氏【《府志》：当时蛮王阎罗鳯与防张防陀发生嫌隙，占据并守卫内楚州城，就是今天的楚雄】设置银生节度。石晋以后，大理段氏把这里隶属姚州，称为当筋睑，不久改为白鹿郡，又改为威楚郡【《元志》：高升泰掌握大理国政权后，把侄子子明量封在威楚，筑外城称为德江城，传到他的后裔长寿】元宪宗六年建立威楚万户府，八年改为威楚路，隶属云南行省，后来在这里设置威楚、开南等路宣抚司。明洪武十五年改为楚雄府，隶属云南布政使司。本朝沿袭旧制，隶属云南省。乾隆三十五年裁撤姚安府，将府属姚州、大姚县一并改隶楚雄府。下辖三州、四县。楚雄县【府治所在地】东西相距九十里，南北相距九十里。东到广通县界四十里，西到镇南州界五十里，南到南安州界四十五里，北到定逺县界四十五里，东南到南安州界四十里，西南到镇南州界一百三十里，东北到广通县界四十里，西北到姚州界九十里。汉代为益州郡辖地，唐代南诏设置安州及威楚县，后来被爨蛮占据。宋代段氏时隶属姚州，元初设置千户所，至元十五年改设威州，为威楚路治所；二十一年降为威楚县。明代改名楚雄县，为楚雄府治所。本朝沿袭旧制，有杨姓土官世袭县丞】镇南州【在府城西北七十里，东西相距一百一十里，南北相距七十里。东到楚雄县界二十里，西到姚州界九十里，南到楚雄县界二十里，北到姚州界五十里，东南到景东防界一百八十里，西南到大理府赵州界二百二十四里，东北到定逺县界七十里，西北到大姚县界七十里。汉代为益州郡辖地，是朴落蛮居住地，地名欠舍，川中有城名鸡和。〔原文数字、纪年保留：一百十里〕 唐武德七年设置西宗州，贞观十一年改名为宗州，隶属戎州都督府。后来被防氏占据，设置石鼓县，又在这里设置俗富郡。宋代段氏封授高氏之地，都隶属于这里。元宪宗七年设置欠舍千户所，至元二十二年改为镇南州，隶属威楚路。明代隶属楚雄府。本朝沿袭旧制，设有段姓世袭的土官州同、陈姓世袭的州判。南安州：在府城东南五十里，东西相距一百五十里，南北相距二百五十五里。东到云南府易门县界一百四十里，西到楚雄县界十里，南到景东防界一百五十里，北到楚雄县界五里，东南到云南府昆阳州界一百八十里，西南到易门县界一百里，东北到广通县界一百五十里，西北到广通县界七十里。汉代为益州郡辖地，唐代是黑爨蛮居住的地方，寨名叫摩刍。宋代段氏时期是高氏之地。元初设置摩刍千户所，隶属威楚万户府；至元十二年改为南安州，隶属威楚路。明代隶属楚雄府。本朝沿袭旧制，康熙六年裁撤▯嘉县并入南安州，并把州判移驻▯嘉。定远县：在府城北一百二十里，东西相距七十里，南北相距一百八十里。东到广通县界四十五里，西到镇南州界二十五里，南到楚雄县界五十里，北到大姚县界一百三十里，东南到广通县界四十里，西南到镇南州界二十五里，东北到武定州元谋县界九十里，西北到姚州界二百三十里。汉代为益州郡辖地，蛮人称作自直睒。三国蜀汉时诸葛亮经过这里，称为牟州。唐武德四年设置西濮州，贞观十一年改名为髳州，也称牟州。后来被防氏占据，派遣爨蛮居住于此，筑城称为耐笼。宋代段氏时期是高氏之地。元宪宗四年设置牟州千户所，至元十二年改为定远州，后来降为县，隶属威楚路。明代隶属楚雄府，本朝沿袭旧制，设有李姓世袭的土官主簿。广通县：在府城东七十里，东西相距一百一十里，南北相距一百里。东到云南府禄丰县界八十里，西到楚雄县界三十里，南到南安州界九十里，北到定远县界四十里，东南到云南府易门县县治六十里，西南到南安州界九十里，东北到武定州元谋县界九十里，西北到定远县界八十里。

译汉代为益州郡辖地，蛮人称作路睒。唐武德四年设置尹州，隶属戎州都督府。南诏防氏设置路睒县。元宪宗七年设置路睒千户所，至元十二年改为广通县，隶属南安州。明洪武年间改隶楚雄府，本朝沿袭旧制。姚州：在府城西北二百四十二里，东西相距二百一十里，南北相距九十五里。东到定远县界七十里，西到大理府云南县界一百四十里，南到镇南州界七十里，北到大姚县界二十五里，东南到定远县界九十里，西南到云南县界二百七十里，东北到大姚县界二十五里，西北到云南县界二百四十里。汉代为梇栋县，属益州郡辖地；▯汉代隶属云南郡。晋成帝时期为兴宁郡治所。宋、齐沿袭旧制，后来废除。唐代设置姚城县，作为姚州都督府治所，隶属剑南道。天宝末年被南诏防氏占据，改为梇栋府。宋代大理段氏仍然设置姚州。元代为姚安路治所，明代为姚安府治所。本朝初年沿袭旧制，乾隆三十五年裁撤姚安府，将姚州改隶楚雄府。大姚县：在府城西北三百二里，东西相距一百七十里，南北相距二百五十二里。东到武定州元谋县界一百四十里，西到姚州界三十里，南到姚州界四十五里，北到四川盐源县界二百一十里，东南到定远县界一百三十里，西南到姚州界三十里，东北到四川防理州界三百六十五里，西北到姚州界四十里。本来是汉代青蛉县辖地，属越嶲郡。三国蜀汉时隶属云南郡，晋咸康年间改属兴宁郡。隋代废除，唐初恢复设置青蛉县，属西濮州。贞观十一年改属髳州，后来被南诏占据，蛮人称为大姚堡。宋代段氏时期属姚州。元宪宗七年设置大姚堡千户所，至元年间改置大姚县，属姚州。明初改属姚安府。本朝初年沿袭旧制，乾隆三十五年改属楚雄府。▯嘉州判：在府城南二百七十里，东西相距一百里，南北相距一百二十里。东到南安州界六十里，西到景东防界四十里，南到元江州新平县界七十里，北到楚雄县界五十里。本来是蛮人之地，名叫虚初。元至元年间设置▯嘉千户所，属威楚路。明代设置▯嘉县，本朝康熙八年并入南安州，雍正十年又增设南安州判，驻在这里。直隶黑盐井盐课提举司：在府城西北一百五十里。东到武定州界二百里，西到定远县界七十里，南到广通县界八十里，北到武定州元谋县界一百五十里。本来是定远县宝泉乡。明洪武十六年设置，天启元年裁撤。本朝设置提举官，管辖盐井以及广通县阿陋猴井的两处盐课司。康熙四十五年改为直隶提举。直隶琅井盐课提举司：在府城东北一百二十里，四面边界都属于定远县。本来是定远县宝泉乡。明初设置琅井盐课司，分属安宁、黑井两提举司。天启三年裁撤盐课司，把云南安宁州的安宁提举移驻这里，改为琅井提举司，属楚雄府。本朝康熙四十五年改为直隶提举。直隶白盐井提举司：在府城北三百二十二里。东到金沙江三百里，西到大理府宾川州界二百里，南到姚州界一百二十里，北到铁锁桥一百二十里，东南到大姚县界九十里，西南到大理府云南县界二百四十里，东北到阿拜河十里，西北到天乙山五十里。汉代为青蛉县辖地，属越嶲郡；三国蜀汉时属云南郡，晋代属兴宁郡，唐代为髳州辖地，宋代段氏时期属姚安大姚堡辖地，元代为大姚县辖地，自此开始设置提举官。明代属姚安军民府，本朝初年沿袭旧制。康熙四十五年改为直隶提举司。地势处在向阳之地，山川清秀，南面俯瞰金齿，北面抵达罗婺，东面连接昆若等郡，西面连接大理，是最大的区域。《元志》说：地处四方交通要道，是盐井利益所在，商人和百姓都来此聚集。《通志》说：群峰环绕拱卫，两条河流回环缭绕，有关隘可以防守，是迤西九郡的咽喉，也是防城的屏障。风俗方面，土地肥沃，读书人多致力于学习；盐井的利益足以供养各郡，所以当地风俗富裕而且畏惧法令。《元樊绰志》说：崇尚、尊重佛教，喜欢行善。《元志》说：文教日益兴盛，士人的风气驯顺朴实。《滇志》说：妇女不崇尚修饰打扮，贫贱人家也不把女儿嫁去做妾。《郡志》城池：楚雄府城，周长七里，有护城池，城门六座。旧为土城，明洪武十六年征蛮都督袁义创建石城。本朝康熙五年修缮，雍正八年又修，乾隆二十六年、三十七年多次修缮。镇南州城，周长三里，城门四座。旧为土城，明弘治年间用土修筑，万历四十三年砌砖。本朝康熙八年、四十年多次修缮。南安州城，周长一里，城门两座。明万历十五年用土修筑，本朝康熙五十一年重修，乾隆六年又修。定远县城，周长一里，有护城池，城门四座。旧为土城，明洪武二十二二年修筑，本朝康熙五十一年重修。广通县城，周长三里，有护城池，城门四座。旧为土筑城，明万历四十五年修建砖城，本朝顺治十七年、康熙二十三年多次修缮，乾隆二十七年又修。姚州城，周长四里，有奇门三座，以青蛉河作为护城池。明洪武初年修筑，本朝康熙八年重修，乾隆二十五年又修。大姚县城，周长三里，有奇门四座，东、北、西三面依山，南门有护城池。明洪武二十八年修筑，永乐元年砌砖。▯嘉城，明万历年间修筑，现在是州判治所，本朝雍正年间修缮。黑井司城，周长一里，明崇祯七年修筑。琅井司城，旧为土城，本朝康熙元年重修，雍正三年又修。白盐井司城，尚未修筑。

译学校：楚雄府学，在府治东面，明嘉靖六年迁址重建；本朝康熙二十二年重建，录取入学名额二十名。楚雄县学，旧在府学左侧，明泰昌元年迁建于西门外凤山山麓；本朝顺治初年将庙宇附设于府学，乾隆十一年修缮，录取入学名额十五名。镇南州学，在州治南面，明永乐七年创建；本朝康熙二十二年重修，录取入学名额十五名。南安州学，在州治东面，明洪武二十七年创建；本朝康熙二年、雍正十一年多次修缮，录取入学名额十二名。定远县学，在县治东南，明嘉靖二十六年创建；本朝康熙二十二年、雍正十一年重修，录取入学名额八名。广通县学，在县治东面，明嘉靖二十五年创建；本朝康熙三年、五十四年、雍正十一年、乾隆十二年多次修缮，录取入学名额十二名。姚州学，在州治南面，就是旧姚安府学，明永乐元年创建，本朝康熙二十九年重修，录取入学名额八名。大姚县学，在县治东北，明嘉靖二十五年创建；〔原文数字、纪年保留：正正十一年〕 本朝康熙三十年重修，录取入学名额八名。黑井司学，在司治东南，明天启年间创建；本朝康熙三十八年重修，录取入学名额八名。琅井司学，在司治东面，明天启年间创建；本朝康熙四年重修，录取入学名额八名。白盐井司学，在司治正北，原先设置的是社学，灶籍诸生都寄入姚安府学和大姚县学；明崇祯年间提举杨灿辉请求建立学校并设置官员。本朝顺治年间裁撤，仍归府、县考试；康熙五年提举赵大生修建修葺，二十二年增修，春秋两季举行丁祭；雍正四年将大姚县学训导移驻这里，如今又设置井学训导，录取入学名额八名。新建书院，在楚雄县西面；本朝康熙四十六年知府卢询创建。又有鸡和书院，在镇南州，康熙四十一年知州陈元创建；栋川书院，在姚州，明正德年间创建，康熙三十三年重建。按：楚雄县又有龙泉书院、南峰书院、龙冈书院，都是明嘉靖年间创建；姚州有南中书院，建于万历年间，如今都已倾圮废弃，谨附记于此。记载各州县还设有义学和社学。户口：原有军民人丁共十一万二千五百三十，滋生人口中不增加赋税的丁共二万五千三百八十一。田赋：田地一万八百十七顷一百五十四亩一，二分有余；屯田地九千三百八顷一百一十亩一，三分有余。共计定额征收银三万二千一百五十八两七钱九分有余，其中夏税秋粮三万一千一百三十六石七斗四升四合有余。山川：慈乌山，在楚雄县东，县城跨山而建。《通志》说，在雁塔山东面。峨防山，在楚雄县西门外。《通志》说，山上有一块石头，形状像屏风，高八尺。鸣凤山，在峨防山左侧，蜿蜒起伏，环绕耸立十多里。《通志》说，相传防诏时曾有凤凰在山上鸣叫，因此得名。文殊山，在峨防山南面，石壁高峻险峭，石泉甘甜清冽，山石敲击时会发出声响。薇溪山，在楚雄县西三十里，高一千仞，山峰一百多座，溪流沟箐也大多如此；每条溪流都有泉水，分流三十里后汇合，流入卧龙江。按：卧龙江就是龙川江。紫溪山，在薇溪山右侧，高度与薇溪山相等，临近卧龙江，山峰秀丽，是全郡的胜景。雁塔山，在楚雄县城南门内，就是古代的金矿山，是郡学的案山。碌摩山，在楚雄县西南三十里。《明统志》说，山顶有一块石头，像人戴着斗笠，当地人把金贴在石头脸上，恭敬地祭祀它。九台山，在楚雄县西南九十里。《府志》说，山上有九台：大本、广珠、甘露、聚仙、大中、振衣、写经、满月、涌涟；又有三十峰：□照、捧日、法鼓、西来、钵盂、锡杖、香炉、屏翰、观音、普贤、紫炁、笔架、天马、童子、东胜、达摩、聚星、南瞻、老人、学士、犀牛、太白、玉屏、弥勒、扶杖、须弥、天钟、王女、五老、北拱，都是根据形状相似而命名，错落高耸，是全郡的胜景。金鸡山，在镇南州东五里，山峰陡峭挺拔，高出其他群峰；每天日出时，远望山尖像火轮。石鼓山，在镇南州东三十里。《明统志》说，山上有石头排列得像鼓，旧石鼓县因此得名。五楼山，在镇南州东三十里太乙村后，山势高峻陡峭，出产可雕琢成器物的美石。小天台山，在镇南州东四十里。《州志》说，山上多松树竹子，岩谷幽深优美。石吠山，在镇南山南三里，旧传有石头发出像狗叫一样的声音，因此得名；山中出产煤炭，还有像朴硝的碎石，研成粉末可以治愈疮疾。鹦鹉山，在镇南州北一里，又名照应山；南安州西北也有一座鹦鹉山。十八盘山，在镇南州北十五里，山势最高，曲折盘旋十八

译道折转后才到达山顶。五摩山，在镇南州东南三里，山势陡峻险要，旁边有深沟箐，白龙河水从山下流过。防逢山，在镇南州南十五里，山峰陡峭高耸，直插云空，草木茂密。见性山，在镇南州西北十五里，群山环抱，泉水交汇流淌。紫石山，在南安州东一里。健林苍山，在南安州东五里。《元史·地理志》说，山顶重峦叠嶂，其中一峰高耸秀美，四周是山林山麓，山顶有泉水；过去黑爨蛮的祖先瓦晟吴在山上修筑栅寨，他的子孙逐渐兴盛，不隶属其他部落；到高氏受封于威楚，才开始归属高氏。《明统志》说，山腰有泉水，相传泉中有蛟龙，祈求年成丰收就会应验；如今讹传为阿姑娘山，过去瓦晟吴曾在这里修栅居住。《通志》说，山在州东三里。茶山，在南安州南七里，出产茶叶。安龙堡山，在南安州东南。《州志》说，山势高峻险要，是蛮人聚集啸聚之处；明嘉靖年间，奚德奚本倡导居住于此，知州苟诜将其讨伐平定，并在这里设置哨所。羊连山，在南安州西南，正对着学宫。罗甸山，在南安州西南。表罗山，在南安州西南四十里。《滇志》称它又名老▯，《滇省银场》认为这里最为著名。乌龙山，在南安州东北五里，树木丛密，形势苍翠秀丽，山中有泉水，向龙祈祷就会应验。象鼻山，在定远县东五里。石门山，在象鼻山东二十五里，两山相对，山壁陡立，零川从中间流出。《明统志》说，俗称口水山。玉壁山，在定远县东六十里。《云南山川志》说，山高可达千仞，颜色像玉石屏壁；山的东面有凤羽山，南面有易者山，都是丹色山崖陡立，高出群山之上。金榜山，在定远县东七十里，是黑盐井司的朝向之山，形状像锦绣屏风，旁边有瀑布。万春山，在定远县东七十里。《元代李道源〈真觉寺记〉》说，山在黑井西面一里多，像墙一样直立、如屏风般耸峙，□龙江的水，踞在虎岭的山麓，这是全县最优胜的地方。羊牟尼山：在定远县西四里。云龙山：在定远县西二十里。旧志说，山脉绵延二十多里，又名文龙山、卧龙山；因有诸葛武侯遗迹而得名。文龙川发源于山下，又名伏虎箐；旁边还有黄龙、乌龙两山，左右环抱拱卫，是县内的名山，也是通往大姚的交通要冲。赤石山：在定远县西三十里，山中多赤色岩石，又名赤土山。山林幽深，绵延二百多里；山的东面有泉水，下流成为零川。《图经》所说的楚雄峨防山，就是此山。化佛山：在定远县西三十里紫甸乡，又名自久山。明初土酋自久据山筑寨，因此得名。旧志说，山洞和泉水深而碧绿，泉水流下形成瀑布；树叶落入水中，常有两只翠鸟衔走。府志说，山方圆四十多里，有深不可测的龙洞，祈雨多有应验。狮子山：在定远县南三里，山势环曲如屏，上面有七级浮图。刘大山：在定远县北二十里。《通志》说，山高林密，道路通往元谋，蛮人常潜伏其中抢掠。明代知府邵敏在山上设置哨所，行人因此便利。防基山：在定远县东南三十里。《明统志》说，山高三千仞，绵延数百里，有五十多座山峰，群山的山脉都从这里发源。独立山：在定远县东北三十里。旧志说，又名诸葛山，也叫破军山。相传诸葛亮经过这里时，在山冈左右开凿山体，以作厌胜之术。山上有一口井，过去流出卤水，现在已经干涸；山下有白石泉，百姓从中得到灌溉之利。《通志》说，山形像圆树。高登山：在广通县东三里。元代这里有盐井，并在此设置盐司，现已废弃，也叫盐仓山。东山：在广通县东十里，山势像鱼跃龙门。九盘山：在广通县东五十里，山路险峻，盘旋九转，关隘就设在其中。凤山有两座：一座在广通县西一里，形似飞凤。《通志》说，每年四五月间，连日宿雨初晴，山间仿佛有群羊奔驰，却无法靠近；俗称仙羊，有人认为那是蛟龙的影子形成的。另一座在黑井北，山势如飞翔起舞，山上有真武祠。营盘山：在广通县西二里，相传诸葛亮曾在这里驻兵。回蹬山：在广通县西十五里。相传阁罗凤侵拓东城到达这里时，雷雨使山下天昏地暗，有人劝他回去，因此得名。罗苴甸山：在广通县西五十里，四面山岭环立，中间是平原沃野；全县物产有大半出自这里。和茶山：在广通县南十五里，清水河发源于此。阿纳香山：在和茶山东面，与和茶山相连，山势高耸陡峭，绵延二百多里。蟠龙山：在广通县北十里。《曹学佺名胜志》说，山势盘曲，山下有龙泉。伏狮山：在广通县东南。附近有卧象山，与伏狮山相对拱立，两山山麓都产银矿。又有金鸡山，在狮山、象山之间。《通志》说，伏狮、卧象、金鸡三山都在广通县罗川东南。县南五里另有马鞍山。鹤翥山：在广通县东北十里，环绕县治，形状像展翅的鹤。凋林山：在广通县东北十里。府志说，旧名雕龙山，又名雕翎山；山势高峻，是楚雄各山中最高的。阿陋雄山：在广通县东北十五里，高过千仞，泉水在这里分流。翠屏山：在广通县西北四十里，峰峦环绕对峙，像屏障；箐中有一种小石，名叫汤□箐。寨子山：在姚州东八里。府志说，明洪武末年，土酋自久叛乱，在山上筑寨；官军讨伐他，在东山箐击败贼军，就是这座山，至今遗迹还在。

译山下有泉水流入乌鲁淜。饱烟萝山：在姚州东十里。《明统志》说，又名东山；山西有武侯塔，相传诸葛亮南征时曾在这里驻兵，后人便在山上建塔。白马山：在姚州东十五里。府志说，过去有白马出现在山上，当地人建祠祭祀它，祈祷总有应验。燕子山：在姚州东二十里，形状像燕子的巢垒。龟祥山：在姚州西部，形状像龟，山石全是赤色；山上有龟祥泉，旁边有万花谷，又名赤石山。金秀山：在姚州龟祥山西五里，山下有泉水流成阳派河。稽肃山：在姚州西十七里，有泉水也流入阳派河。三窠山：在姚州南四十里，山上有三棵古树，夜间发出奇异光芒。爨人认为那是金银之气，砍伐后其中一棵便枯死。笔架山：在姚州南五十里，三峰高耸入云；中峰有一口井，云气一出便会下雨。矣保山：在姚州北十五里。龙凤山：在姚州北二十里，又名白塔山；山上有石塔，晋天福年间修建，高十五丈。龙马山：在姚州北四十里，重重山岭、悬崖峭壁高达千仞；旧传雨后天晴时，有神马出没。黎武山：在姚州北一百里，山峰高而绵长，中间有寺院。又《明统志》说，府北一百二十里有绿萝山。九鼎钟山：在姚州东北五十里，又名华山；山峰共有九座，形状像悬挂的钟。春季花木茂盛，游人络绎不绝。仙景山：在姚州西北十五里。《明统志》说，又名西山、石云山；山麓有赤甲、西领两泉。文笔山：在大姚县西一里；山后两里有凤凰山，山左二里有观音山。几山：在大姚县南一里；山的东面有石穴，又名石壁洞，俗称纱帽山。四奇山：在大姚县南五里，四座山峰高耸入云。马家山：在大姚县北十里，高出群山，林木葱郁。方山：在大姚县北三十里，山中多产药材，有菩提子，圆润洁净而晶莹，比其他郡所产的更好。旧志说，山上有巨人的脚印和石棋、石盘，民间传说这里是仙人下棋的地方。有人怀着棋子离开，竟不知不觉把棋子丢失，棋子仍然回到原处。龙山：在大姚县北五十里，有蘧谷、崇岩、茂林、修竹等景胜。书案山：在大姚县东北一百五十里，山形像几案，大姚河发源于此。玉屏山：在大姚县西北三里。卧象山：在▯嘉州判治东面，形像蹲伏的大象；元代曾在山上设置千户所。黑初山：在▯嘉州判治西面。《明统志》说，五座山峰环列，绵延百里；山上有一块形如冬瓜、颜色像铁的石头，当地人称黑初石。《滇志》称它为虚初山，当地人又称照初山。《通志》说，元泰定年间有星辰陨落化为黑石，就是这座山。卜门山：在嘉▯州判治东北，是楚雄峨菉山的支脉；有泉水向下环绕，形成卜门河，河流曲折三十六转才到山顶，也叫北门山。鳌峰山：在琅井司东面，又名瑞螺山；险峻山峰高高耸立，琅溪的尾闾借此作为锁钥，山的左边是文笔山。宝应山：在琅井司东面，又名宝泉山、三台山；盐井出在山麓，是卤脉结穴之处。四髻山：在琅井司东面，山岭环绕重叠像发髻，山势高昂挺拔。鱼池山：在琅井司东北，又名弥勒山。回龙山：在白盐井提举司西一里。宝关山：在白盐井司西一里，山高百仞，是运盐的要道；当地人把盐视为珍宝，因此称宝关。北极山：在白盐井司南一里。象岭山：在白盐井司北一里，山形像大象，因此得名。紫□岭：在大姚县东二十里。《名胜志》说，□合，遇到雨旱时尤其灵验；上面有古寨。白草岭：在大姚县北八十里，山岭极高，为群山之冠。虎岭：在黑井司西南，绵延二十多里，河东百姓多在山麓择地建居。绝顶峰：在黑井司北。《明统志》说，在玉壁山北，丹色山崖壁立，高出群山之上。《通志》说，从山麓到山顶约十里。卧龙冈：在楚雄县西北七里。《明统志》说，冈上有盘石，高五尺多，宽度不详；石头裂隙中有像小蛇的东西，时隐时现，无法测知。人们认为那是龙。《通志》说，因诸葛亮武侯经过这里而得名。青峰坡：在楚雄县北。《明统志》说，坡上有一块石头，高八尺，宽为其一半，名叫俄碌石；摇它似乎会动，拉它却拉不倒。赤石岩：在大姚县西北，与大理府十二关长官司交界，是通往武定的重要地方。芭蕉箐：在琅井司北面，箐口多种芭蕉；里面有三层石寨，高一百多仞，每层可容纳数十至数百人，俗称三层楼。龙街洞：在广通县北七十里，民间传说洞中曾听到音乐声。马蹄痕石：在定远县清和乡的崖边，有一座石池；石上有六七个马蹄印，或许是凿刻磨成的，但经过一夜仍然保持原样。神石：在南安州西五里，石高十多丈。《明统志》说，蒙氏称它为南岳社，是灵安边的神；当地人每年用金箔贴在石顶，祈祷总有应验。《通志》说，神石在凤凰山顶，形状奇异。大江：就是马龙江。它从防化防旧定边县界向东流入镇南州西南一百八十里，又向东南流经楚雄县南、▯嘉州判北，再向东南流经南安州西南，至明直厂西北，流入防禄丰河，向南进入元江州东部。在镇南州境内称马龙江，到楚雄县永胜厂称大江，到南安州称上江；环绕卜门山下时称卜门河，也称大场河、大厂河。《滇志》说，上江河在▯嘉县西五十里，与安南州分界；当地有吊索澜，每年春末雷雨时，有老龟据守河中石头吐涎，百姓赶紧取来蒸煮，都变成朱砂，稍迟便化为土。旧志说，卜门河又名大场江，流经新平县境进入元江。通志说，下游流入元江州境后称礼社江，又向东南流经临安府东南称河防江，东南流出交趾进入南海。龙川江：上游称白龙河，从镇南州西面的沙桥向东南流经州南，也称平夷川；又向东南流经府城北面，经过青峰山，称俄□川，转向东北经过定远县东南，从石门山下流出，与定远县南江水汇合。〔原文数字、纪年保留：十百人〕

译又向东北流经广通县北面，称大河；再向北流经黑井司东面，继续向北流入武定州元谋县境，注入金沙江。《通志》说，苴水又名虹江，发源于苴力铺；流到镇南州前称白龙江，下游称龙川江。又据定远县记载，龙川江一条支流发源于云龙山右侧的老虎箐，另一条发源于山左的斗箐；两条水流汇合后，从县城西北曲折向南流，再向东转流三十里，绕过石门山，流入龙川江并向北流。金沙江：在姚州东北一百四十里，从大理府宾川州向东流入姚州境内，又向东经过大姚县北面，转向东南流；府境内各条河流都汇入其中，之后继续向东流入武定州元谋县境。《明地理考》说，姚州东北有金沙江，从丽江府流经这里，又向东到武定州北面，进入四川境内，与泸水汇合后流入大江。按：如今江中有渡口，称为椅子渡口。羊蹄江：在大姚县北一百六十里，发源于麽防村，向东北流入金沙江。按：旧志误作平蹄江。一泡江：在大姚县西北一百四十里，从大理府云南县境流入，经过姚州西北，注入金沙江。龙蛟江：又名苴泡江，发源于大姚县西北的铁索箐，向东流，与大姚河汇合后注入金沙江。按：一泡江与龙蛟江是两条不同的河流，旧志误将它们合为一条。平山河：在楚雄县东三里，发源于南安州山中，向北流经府城东北，注入龙川江。按：图中有青龙河，水道与此河相通并合流，应当就是平山河。泊渔河：在楚雄县西五十里鹅毛岭下，向南流入大江。清水河：在镇南州东十里，发源于多蕨厂龙潭，向南流入白龙河。按：图中的清水河就是紫甸溪；旧志所说州东北的子甸溪，灌溉田地很多，因“子”与“紫”音同而误写。又《滇志》所说府西三十里的紫溪，也就是这条水。响水河：在镇南州北十里，向东与清水河汇合后流入白龙河。妥稍河：在南安州西四十里，流经州东南边界，与沙甸河汇合。黑石河：在南安州南二百多里，流经新平县境，注入元江。按：图中南安州以南有两条水汇合后向南流，注入元江。又向西南流形成三江口，应当就是黑石河。沙甸河：在南安州西南八十里，向东流与妥稍河汇合，又向东南流经云南府易门县境，注入元江。清水河：在定远县东二十里；再向东六十里有苴苗河，再向东十里有青▯河，东北三十里有大基河，西面有紫甸河，南面有土木龙河。这六条河都是清水河的支流，向北汇入龙川江。清风河：在广通县东三里，发源于和茶山。拾资河：在广通县东五十里，发源于武定州境内，下游流入南安州境。《通志》说，拾资河向东流入元江。按舆图，拾资河发源于广通县东面的九盘山，向西南流与一条河汇合，又向东南流，与罗次县流入禄丰县的河水汇合；其西面的妥甸、沙甸两河合流，也在此汇入。河流再向南经过干海子东面，向西南经过南安州南面，与马龙江汇合，当地称三江口；再向南流入元江。州界内《通志》所说的元江，应当就是罗次县流入禄丰县的那条河。立龙河：在广通县西一里，发源于马鞍山，下游流入龙川江，经过县城西门定门外。又有乙溪河，在广通县东南，发源于阿陋纳香山。关山河：在广通县西五里，又名观山河。《通志》说，发源于赤摩村，向东流至元谋县界，注入龙川江，再汇入金沙江。罗申河：在广通县北五十里，又名罗防河，发源于阿陋雄山，向西流经定远县黑井，与龙川江汇合，向北注入金沙江。阿陋河：在广通县东北，又名雕龙河，发源于阿陋井，从蟠龙山流出，向南灌溉田地。阳派河：在姚州西十五里，发源于金秀山，向东流汇成阳脉河，注入西汹溪，再与蜻蛉河汇合。蜻山河：在姚州南面，旧名三窠戍江，发源于三窠山西面，向北流到姚州南四十里处，积水形成大石淜，周长二百余▯，分为东汹溪、西汹溪，用来灌溉田地；到姚州城北又重新合流，再向北到大姚县南面与大姚河汇合，之后向东流入金沙江。

译《水经注》记载：蜻蛉水发源于蜻蛉县西面，向东流经该县县城之下；县名就是因它而得名。《隋书·史万岁传》记载：爨翫反叛，朝廷任命史万岁为行军总管前去讨伐；他从蜻蛉川进入，经过梇栋，驻军于小勃弄、大勃弄，抵达南中。香水河：在姚州城北一百里，发源于黎武山下，向下流入大姚河。土桥河：在大姚县西面，源头是白盐井香水河的分流，向东流，与大姚河汇合后流入金沙江。大姚河：在大姚县城南一里，与姚州蜻蛉河的水汇合，流经县城东面书案山下；又向东与龙蛟江的水汇合，再向东流入金沙江。马鹿塘河：在▯嘉州判西面四里；《通志》记载，在南安州南面一百四十五里，流入卜门河。三道河：在黑井司东南面的易者村，观音阁、加场村三处的水汇合为一，向西流入龙川江，是运送食盐的交通要道。蓆草湖：在楚雄县南面五里。曲甸湖：在楚雄县东北三十里，川原平坦宽阔，水产资源很多；有南坝，本朝康熙年间修筑。零川：在定远县西面三十里，源出赤石山，又名牟苴河，向东流经石门山，进入马龙江。《通志》又记载有文龙川，在县西云龙山下。连水：在姚州西面三十里，源出楚雄府镇南州的木盘山，流经府西二十里的连场河，向西转流七十里，下游与龙蛟江汇合，流入大姚河。一字水：在姚州境内，源出黎武山，向北流入一泡江。▯防溪：在楚雄县西面三十里，泉水分三层流下，水质清冷，适宜酿酒。茶山溪：在定远县西面十里左右，下游流入龙川江。琅溪：在定远县东南，源自清水溪，从西北分流注入溪中，向东流经楚雄县境，进入马龙江。旧志记载，溪水高流长堤，景物掩映，游人常聚集在这里；堤左有乐僟亭。龙门溪：在定远县东北，水面深而宽，是一方巨大的水域；在水边建塔，水患因而不会造成灾害。龙潭：共有四处：一处在镇南州南面三十五里的力弋村，水从高山流出，灌溉田地很广；一处在州西北三十里的双甸村；一处在阿雄乡七村，潭水深不可测；一处在州北十五里，水从山隈流出，灌溉田地一千亩，每年二月知府前往祭祀。黄莲池：在定远县东南五里，相传其中出产黄莲。龙马池：在定远县西南二里，相传有龙马出现在池中。七局龙池：在黑盐井司西北面；每当将要下雨时，两山发出如雷鸣般的声响，云雾中有光，还能听到鼓吹和导引的声音。春夏水位上涨，大石多坠落，百姓纷纷结伴前往祭祀。龙泉：在楚雄县南面雁塔山下，泉水清澈洁净，随着月亮运行而涨潮。凤泉：在楚雄县东面慈乌山麓，泉水甘甜清冽，从平地涌出，四季不断，流出后汇成水池。云泉：在楚雄县西面鸣凤山云泉寺，泉水甘美，是南中第一。玉泉：在镇南州东面二里，泉水温暖可以沐浴，并有灌溉之利；另有丹桂泉、泛泉，都在州东五里。旧志又记载有热泉，在州西六十里，泉水像沸汤一样。白马泉：在姚州东面白马山谷；另有黄龙泉，在东山黄龙寺右边，泉水流出，灌溉民田很广。三窠泉：在大姚县北面十里；再向北二十里有麽防泉，四季不枯竭，可以用来防备旱灾。温泉：共有三处：一处在姚州西面的黑泥只村，一处在州北面的交摩村，一处在大姚县东面。波罗涧：在楚雄县西面一里。《滇志》记载，山麓有夜合榆，榆树下有卤水。石井：在南安州东北二里，泉水随取随满。石羊井：在定远县北面五里。《明统志》记载，井上有一块形状像羊的石头。盐井：在广通县拾资村；另有阿陋井、猴井、奇兴井、吧唎井、袁信井、袁朝奉井、罗水井、纳甸井，都环绕盐课司四周，如今大多已经淤塞湮没。乌牛井：在姚州东面十五里；另有春郎井，在州东南。金龟井：在姚州西面十里，井水清澈甘冽，当地人取水饮用。醉翁井：在大姚县东面，相传有人醉后沉没在这里，后来涌出泉水，清冽而且永不枯竭。黑盐井：在定远县东面七十里，旧名岩泉；产盐的井称为复隆井，另有大井、东井，共三口井，都产盐。元代李道源记载：威楚东北五舍，沿琅山进入长谷，有盐井，盐利非常广。《名胜志》记载：唐代有个叫李阿台的人放牧黑牛，牛在池中饮水，肥壮润泽异常；他追寻黑牛到了池边，发现池水全是卤水泉，于是上报诏令开设黑井；李阿台不肯接受官职，请求出家为僧，朝廷赐给他袈裟，黑井的居民世代祭祀他。琅井：在黑盐井东面的宝泉乡，旧志记载，明洪武年间开设，不久关闭，成化年间重新开设。盐官九井：在白盐井提举司辖境内。《华阳国志》记载，青蛉县有盐官。《府志》记载，提举司旁有九口井：观音井、旧井、桥井、界井、中井、灰井、尾井，都在司治前后；白石谷井在司治南面五里；阿拜小井在司治东面十里。《滇略》记载，提举司里许有羝羊石。蒙氏时期，有女子在这里放羊，一只公羊舔食地面泥土，驱赶它也不肯离去；挖地后得到卤水泉，于是命名为白羊井，后来讹传为白盐井。古迹。石鼓故城：在镇南州东面三十里。《元史·地理志》记载：过去是朴落蛮居住的地方，川民欠舍中有一座城，名叫鸡和城。唐代防氏兼并六诏，征讨东蛮，夺取和子、鸡和两城，设置石鼓县；又在沙却设置俗富郡，沙却就是今天的州治。到段氏时期，封高明量为楚公，欠舍、沙却都隶属于他。元宪宗七年，归附元朝，设置石鼓百户所。至元二十二年，将欠舍千户所改为镇，设置定边、石鼓二县。二十四年，合并并撤销，改为乡。《明统志》记载：废石鼓县在州东三十里，是防氏夺取鸡和城后设置的县。姚州故城：在姚州北面，就是汉代设置的梇栋县。汉代属益州郡，晋代属云南郡，梁代以后废弃。居书志记载：姚州治所在姚府旧城北面一百多步。武德四年，安抚大使李英认为此州境内居民多姓姚，所以设置姚州。麟德元年，将州治迁到梇栋川，从此进贡朝见不断。天宝末年，朝廷命鲜于仲通讨伐阎罗凤，结果大败；从此臣服吐蕃，侵扰西川。《新唐书·南蛮传》记载：南诏境外有六个节度，其中一处叫梇栋。

译《太平寰宇记》记载：姚州东到安宁盐井二百五十里，西南到羊苴咩城三百里。《府志》记载：现在府治北面有一座旧城，是唐景云元年御史李知古修筑的；又有一座古城在唐山南麓，距离府城十五里，是唐代刺史张防陀修筑的。废裒州：在姚州北面。《唐书·南蛮传》记载：梇栋蛮是白蛮的一支，他们的部落原来居住在梇栋县边地，过去曾设裒州；有一位首领担任刺史，误杀了他的参军，于是带领全族向北逃走，后来分散居住在麽砦江边。《地理志》又记载：裒州于武德七年设置，原属梇栋地，南面接姚州，下辖扬波、强乐二县。废髳州：在大姚县境内。《唐书·地理志》记载：髳州原为西濮州，唐武德四年设置，贞观十一年改名。其地原属汉代越巂郡，南面接姚州，下辖濮水、青蛉、岐星、铜山四县。废縻州：在大姚县西北。《唐书·地理志》记载：縻州原为西豫州，武德七年设置，贞观三年改名。南面接姚州，下辖磨豫、七郡二县。废防州：在大姚县北面。《唐书·地理志》记载：防州原为西利州，武德七年设置，贞观十一年改名。北面接縻州，下辖深利、十部二县。富民废县：在楚雄县东面。《元史·地理志》记载：至元十五年设置富民、净乐二县，至元二十一年将二县撤销改为乡。《滇志》说：“废富民县在府东面，如今是富民村。”《通志》说：“讹传为阜民村。”至于净乐县，如今是净乐乡。南宁废县：在定远县南面。《元史·地理志》说：“高氏专擅大理国政权，命云南防莫徒酋夷羡，将三百户民众迁徙到黄篷穽。宪宗四年，设置黄篷穽百户所。至元十二年，改为南宁县。后来又撤县改为乡。”《明统志》说：“在定远县境内。”楚雄废县：在楚雄县东面。《明统志》说：“洪武十五年，撤销征缅招讨司，设置卫，隶属于云南都司。”《通志》说：“本朝康熙六年裁撤。”泸南废县：在姚州境内。唐代设置此县，因为地处泸水以南，所以命名为泸南。《唐书·地理志》说：“泸南原为长城县，垂拱元年设置，属姚州；天宝初年改名。”《南蛮传》又说：“鲜于仲通讨伐南诏，在泸南大败。” 《寰宇记》说：“泸南县在姚州北面五里，后来废弃。”另有长明县，也是唐代设置，属姚州；天宝以后被南诏吞并。青蛉废县：现在是大姚县县治。汉代设置青蛉县，属越巂郡。《后汉书·郡国志》说：“青蛉有禺同山，民间传说那里有金马、碧鸡。”晋代属南南郡，梁代以后被蛮族占据。《隋书·史万岁传》说：“开皇十七年，讨伐南宁反叛的爨部，打通青蛉川，进入南中。”《唐书·南蛮传》说：“贞观四年，讨伐西爨，打通青蛉、梇栋，将其设置为县；不久把青蛉县划属髳州。”《元史·地理志》说：“唐代髳州统辖四县，其中第一县为青蛉，就是这个地方。夷人称它为大姚堡，与梇栋川相接。”武侯土城：在大姚县马鞍山麓，是汉代诸葛亮南征时屯驻的地方，铁桩至今还保存着。《通志》说：“苴泡江石壁上有像人马交战的形状，民间称为武侯阵图。”州境内又有两处孔明遗垒，一处在州东十五里，一处在州北十二里。德江城：在楚雄县西北三里。《元史·地理志》说：“威楚路是杂蛮耕种放牧的地方。” 防蛮为威楚修筑城池，让俄碌睒居住其中。唐代阁罗凤侵犯俄碌，设置郡县，各部爨人都归附防氏。当地有六个节度，银生节度就是今天的威楚路。到段氏时期，高升泰掌握国政大权，把他的侄子明量封在威楚，修筑外城，号称德江城。

译传到他的后裔长寿时，元宪宗三年，元军征讨并平定大理。《明统志》说：“德江城在府城外。”《府志》说：“府城最初由爨蛮修筑。明洪武年间，都督袁义认为南山高峻而靠近城郭，上奏请求扩展修筑。”《明统志》记载：府西北二里有德江村，段氏旧相高量成辞去职位后避居此地，修筑城池并隐居；一个村子的人都受到他的德行感化。耐笼城：现在是定远县县治。唐代防氏时期，派遣爨蛮酋长擡蕚镇守牟州，修筑城池，名为耐笼。和子城：在镇南州东面三里。《元史·地理志》记载：镇南川在威楚路北面，唐代兼并六诏时，夺取了和子城。易裒城：在广通县。《元史·地理志》记载：广通在南安州北面，夷人称为路睒，是杂蛮居住的地方。南诏阁罗凤设置路睒县；段氏将高明量封在威楚，此后宜州酋长防莫徒的后裔易裒等人归附他。到高长寿时，便居住在路睒，在距离旧堡二十里的山上修筑城池，名为龙□新栅。元宪宗七年，高长寿归附元朝，设置了今天的县。诸葛营：在定远县西面十里。《明统志》记载：诸葛亮讨伐南中时，在目直睒北面靠山脚处修筑营寨，夷人称为望子洞，营寨遗址至今还在。吕閤废县：在楚雄县西面三十五里。《名胜志》记载：这里古代叫閤闗滩，南诏时期吕纯阳来到此地，于是把这个地方命名为吕閤。明代杨慎有诗说：“沙桥送雨，风迎吕閤花。”姚安废所：在姚州北面，明洪武二十八年设置，属楚雄卫；本朝康熙二十六年裁撤。思政楼：在府治内，明成化七年知府赵熙修建，有记文。桂香楼：在楚雄县，明洪武十六年建造。迎恩楼：在镇南州东面，明景泰三年建造。威远楼：在镇南州西面，明景泰三年建造。聚远楼：在姚州，明景泰年间土舍高青修建，楼阁宏伟高敞，远近景物尽收眼底。东台：在楚雄县城内，明弘治初年知府邵敏修建。风台：在定远县黑盐井东面，明弘治十六年建造。防讲亭：在楚雄县城内，明正德年间建造。仙人迹：在楚雄县十里外观音山山顶，大石上有巨人的脚印。关隘。阿雄关：在镇南州东南二百四十里，与景东府火石哨相接；设有世袭土巡检。镇南关：在镇南州西面二十五里，设有世袭土巡检。英武关：在镇南州西面七十里，又名鹦鹉关。《通志》记载：鹦鹉关沿山脊而行，越过陡峻的山坡，竹木丛密、阴暗蔽日，行人感到寒惧；旧时设置土官巡司。罗平关：在定远县西南三十里，俗讹为罗那关，是大理府交界处，旧时设有巡司。防基关：在定远县防基山上，与广通县交界，又名防溪关。兰谷关：在广通县东面五十里，又名响水关；两山夹着水流，只有鸟才能通行的险道，最为险要，连接云南府禄丰县的六里箐。《滇程记》记载：响水关出产兰花，叶绿茎紫。前场关：在姚州东面四十里。三窠关：在姚州南面的三窠山上，是南面的险要关口。普昌关：在姚州西面一百二十里；以上三关旧时都有巡检司，明洪武二十八年设置，现今都已裁撤。宝山关：在白盐井司西面，旧时有军队戍守。回蹬关巡司：在广通县西面四十五里。元末红巾军攻陷中庆，梁王逃奔威楚，向大理求救；段功率兵进攻红巾军古田等部，追到回蹬关，将其大败，就是这个地方。明洪武十七年设置巡司，土官杨氏世袭；本朝沿袭不变。沙矣巡司：在广通县东北五十里，明洪武二十八年建置；本朝沿袭，土官苏氏世袭。篾架营：在南安州南面三百里，与元江州交界。沙桥驿：在镇南州西面三十里。《滇程记》记载：有鸳鸯、白塔二坡，从这里向西，山路崎岖，共有八座亭，到达普淜；经过小孤山、鹦鹉关、七里坡、普昌关、麦地哨，都是大箐和危石形成的险要之处。州志记载，沙桥驿旧时有土官。普淜驿：在姚州西南一百五十里，是云南县、镇南州必经的道路，旧时设有丞；本朝雍正十年增设姚州州判，驻在这里。铁索箐：在大姚县西北，山路曲折延绵千里，深邃险峻，蛮人多聚居于此。《明史》记载：铁索箐原是猓族聚居地，依山凭险而居。弘治年间，略有归顺者，分别隶属姚安、姚州；嘉靖年间才专属姚安。过了很久，其首领罗思凭借幻术作乱，万历元年巡抚邹 应龙与总兵官沐昌祚共同讨伐他，七十二村全都被平定，并在这里设置屯田和驻军。津梁。凌虚桥：在楚雄县东面三十五里的腰站。白塔桥：在镇南州西面三十里，横跨平夹川，是通往西部的交通要道。苴力桥：在镇南州西面四十里。清风桥：在广通县东面三里，横跨清风河；附近有明月桥。关山桥：在广通县西面二十五里、回蹬关下方，通往大道。栋川桥：在姚州南门外。青跨桥：在姚州西北，横跨青蛉河，明弘治年间重建。承恩桥：在大姚县南面，横跨大姚河；桥上建有五间房屋覆盖，明永乐年间修建。五马桥：在黑盐井司中街，是运盐的要道；水势汹涌，于是筑成石基三孔，在石基上架木石，覆盖板屋，两侧设置扶栏。小石桥：在琅井司西门外，是交通要道。椅子渡口：在姚州东北面的金沙江中。

译堤坝：城南堰，在楚雄县南三里，可灌溉田地一千多畆；梁王坝，在楚雄县东三十五里、平山门外，是元代梁王巴咱尔斡尔密修筑的，巴咱尔斡尔密旧写作把匝刺瓦尔密，今予以改正；跨苴坝，在楚雄县南四十里；大琶坝，在楚雄县南七十里；五排坝，在楚雄县西四十五里；曲甸坝，在楚雄县北三十里，本朝康熙十年重新修筑；河洞坝，在镇南州东南十五里，有前坝、后坝两座；另有索▯坝，在州西二十里，两旗坝，在州北二里，东堡坝，在州东三里；黄连箐坝，在姚州东南九里；石峡口坝，在姚州南二十五里；右所卫坝，在姚州西南六里；阳派坝，在姚州西北七里；东堡坝，在镇南州东三里；另有西堰，在州西南，堰，在州南，共灌溉田地二千多畆；七淜，在姚州西南，共有七处，分别叫大石、地摩、乌鲁、阳派、塔镜、小邑、长夀；州西还有一处叫当阳院，州北有五处，叫地角香萦岭、赤额坪、黒坝、材摩、苴邑，都是前代修筑的，用来蓄水灌田；上闸，在大姚县东二里，另有下闸，距县三里，都是明代宏治年间修筑的；金家闸，在大姚县南一里；另有冷水闸、白塔闸，都在县西，叶家闸、杨家闸，都在县东。陵墓：周楚小卜墓，在姚州西北，是楚庄蹻的将领小卜平定滇中时战死的地方。明代《统志》说，防氏时期曾在这里建立庙宇祭祀他，当地人祈祷往往有应。明代杨畏知墓，在楚雄县北三里。祠庙：碌摩神祠，在楚雄县西的鸣鳯山；紫溪龙神祠，在楚雄县西二十五里。明成化年间，知府赵敏经过洞庭时，梦见一位戴方巾、穿蓝袍的人来拜见，说：我是紫溪龙神。等到抵达郡城，赵敏祭祀龙神，看到塑像与梦中所见完全相同，于是下令修整庙宇加以祭祀。诸葛武侯祠，旧在楚雄县雁塔山麓，本朝康熙十一年在古山寺旧址重新修建；姚州城东十五里的东山寺也有武侯祠，相传是诸葛武侯南征时留下的营垒。杨文烈祠，在楚雄县东门内，祭祀明代副史杨畏知；云泉寺中也有一座祠。杨畏知因平定金沧道土司吾必奎之乱，收复楚雄，随后抵御镇及沙定洲叛乱；叛军多方攻打楚雄，始终不能攻下，才撤军离去，郡人感念他的恩德。三贤祠，在南安州乌龙寺。明万歴初年，知州李翘施行惠政，州人将他与温可贞、殷辂一起塑像，建立三贤祠。武安王庙，在定逺县狮子山。明嘉靖年间，县民孟继祥笃信奉祀武安王。孟继祥客居广东时，想念母亲和妻子，梦见武安王用刀柄引导他回家；天亮后他径直回到家中，与母亲、妻子相对，彼此都平安无恙，于是献出住宅改建为庙。神女庙，在白盐井司北，祭祀防诏时期的牧羊女。寺观：平南寺，在府城西南一里，相传是诸葛亮南征时所建，明嘉靖年间重修；云泉寺，在府城西面的鸣鳯山顶，丹色山崖、翠绿石壁，古树茂密，景色幽深秀丽。寺因井泉而得名，又因山中出产响石，另名响石寺；真觉寺，在定逺县黒井司北的万春山上；乌龙寺，在南安州乌龙山上，明万歴年间修建；西山寺，在镇南州西三里；慈应寺，在姚州东面的饱烟萝山，旧名防国寺，由唐代张防陀修建；兴寳寺，在姚州西十五里，由大理段氏修建；妙光寺，在姚州北四十里，元至元年间修建，欧阳元有记文；矣保山塔，在姚州北十五里，由段正兴于天寳六年修建，实际即宋绍兴二十四年，碑记至今仍存；髙陀山塔，在姚州北二十里，晋天福年间修建，共有十五级，碑记仍存，又名白塔。塔西南数里有水池，塔影倒映其中，因此称为塔镜。名宦：元代杨寳，任姚州路判官时，梁王与段氏发生争战，两军相持，军需供应困苦，杨寳竭力调解，百姓受到他的恩惠。明代朱守仁，徐州人，洪武年间任楚雄知府，安抚百姓，勤于政务，招集流离人口，授给田地，均平赋役，兴建学校，铲除强横势力，境内大治。袁义，庐江人，洪武年间沐英派他镇守楚雄。当时蛮猓侵逼，袁义积聚粮食、加高营垒，调集军队奋力作战，蛮人逃走；升任楚雄卫指挥使，修筑堤坝、开垦田地、建造桥梁、修缮城郭，制定长远计划。曾入朝觐见，皇帝怜惜他年老，命医者使他的白发变黑，仍让他安抚治理，以威服远方人众；后来又征召回朝，历任都督。印岳，楚雄卫千户，侍奉母亲极为孝顺。母亲生病时，他不脱衣服侍奉；常看见暴露的尸骸，便脱下衣服覆盖；死者无力安葬的，他都给棺材。正统年间征讨麓川时战死。戴都，江西人，洪武初年任指挥，镇守姚安。姚安只有土城，城墙很宽，难以防守，戴都拆除后缩小城垣，改用砖石修筑，直到现在仍被视为保障。田本，太原人，洪武初年任姚州知州，夷贼自久等人叛乱，他死于战事。李保，正统年间任南安州珢井巡检。他的乡中老人说，本州的俱罗、舞和、泥乌蛮等杂种过去没有土官约束，很多人因此流离。自李保代理州事后，百姓都归顺教化，请求提升他为本州土官。吏部认为难办，皇帝说：古人治理地方，重在顺应民情。于是批准了他们的请求。邵敏，湘隂人，成化年间任楚雄知府。郡中原来不种桑麻，邵敏开始教导百姓栽种，并督促纺织；选取文士中资质优良的，安排在云泉寺中教授，考课严密，夜间还减少随从到馆舍查验勤惰。当时郡学的祭祀礼仪不完备，邵敏创制祭器、乐器，崇尚文教和德行，风俗焕然一新。虎臣，麟游人，成化年间任▯嘉县知县，贬黜奸邪，尊崇善良，招抚夷猓。第二年奉命查勘景东阁土官仇杀案件，别人送来贿赂，他不接受，最终中毒而死。马自然，内江人，成化年间任姚安知府。当时大石淜水流漫溢，百姓苦于水利分配不均，马自然修筑堤坝，开凿东西两座闸门，按时启闭，从此成为长久的利益。王嘉庆，内江人，宏治年间任姚安知府，以刚正耿介著称，修建东西南三座城，砌筑石桥，使镇逺、蜻蛉诸渠的水流得以通过，百姓不再苦于涉水。董朴，麻城人，正徳年间任楚雄知府，重视学校，每月初一、十五到学校讲论，按四时考核学生，以示劝勉和惩戒。学生中有贫困不能安葬亲人的，他便捐资帮助；又增加祭器，修建学舍。

译他又设置哨所和堡垒，督促农桑生产，不久升任江西叅政。黄防，侯官人，正徳年间任姚安知府，平反十三人的冤狱，修建栋川书院来督促士子学习。茍诜，华阳人，嘉靖年间任南安州知州，清贫自守，生活俭苦。当时蛮贼安竜焚烧劫掠州境三十多年，茍诜出奇谋、设策略，进入贼巢将其格杀，地方于是安宁，百姓为他建立祠庙祭祀。莫相，全州人，嘉靖年间任姚州知州，才思敏捷、品行清白。安鳯之乱时，他首先倡导大义，得到一万多人，绘制旗帜、擂鼓备战；夜间登上城墙守城，贼人畏惧，不敢进入，百姓因此得到安宁。赵恒，晋江人，嘉靖年间任姚安知府，有才干见识，善于审决案件，是非曲直无人能够逃脱他的判断。王鼎，汝州人，嘉靖年间以御史出任姚安知府，修缮城池，整顿学校，教百姓种植桑麻、致力纺织；教导男子行冠礼、女子梳髻；禁止妇女从事市场交易；建立保甲以侦察盗贼，姚安境内称治。何朂，枝江人，嘉靖年间任姚安知府，修筑夹口坝，蓄水以补充大石淜水量不足，至今仍使百姓受益。张大亨，全州人，隆庆初年由楚雄通判升任同知，随身只带一个苍头和一个幼子，处理政务精明敏捷，铲除九场的大恶人，百姓因而安宁。侯文才，营山人，万歴年间任楚雄知府。郡中百姓不知道纺织，他开始教导蚕桑和布帛生产，使其兴盛。温可贞，东莞人，万歴年间任南安州知州。当时镇庄百姓施成信趁武定之乱胁迫民众大肆劫掠，温可贞招募乡勇三千人，修筑两龙营堡垒，擒获并消灭首领，边境得到安宁。童述先，沔阳人，万歴年间任姚安府推官。姚安自武定变乱以后，人民凋敝困苦，童述先代理府事，革除军民火耗以及解送公费所需的米、盐和杂税，百姓因此得到苏息。罗廷璠，豫章人，崇祯年间任楚雄知府，与民休养生息，兴办学校，铲除奸邪，死于任上，当地人给他画像祭祀。孔元徳，威清卫人，崇祯年间任姚安知府。姚安地处旷远，各处淜水汇聚，难以全部灌溉，孔元徳亲自选择地点，捐资修筑丰乐涧，蓄水灌田，每年增加粮食一千多石。人物：元代杨恵，威楚人。父亲早逝，母亲生病，他向神祈祷请求代母受病；母亲感动于他的孝行，梦见神说因此可以延年。第二天母亲病愈，活到八十五岁。杨恵背土修筑母亲的坟墓，在墓旁结庐守墓三年，有司将此事上报，朝廷为他表彰家门，免除徭役。明代髙恵，姚州土舍。洪武十七年，土官自久侵犯品甸，髙恵任姚州同知，跟随西平侯沐英将其击平。洪武二十年，普定侯陈桓总管云南，在姚安等处建立营屯、储备粮食；当时髙恵治理姚安，安抚当地百姓，被称为能干的官吏。赵和，白盐井人。天顺年间，母亲被兵士掳掠，赵和十四岁，日夜哭泣，跟随母亲到辽东，见到拘留母亲的主人。对方没有立即遣返，他便哭得流血，悲切哀求，终于与母亲一同返回。髙梓潼赐，姚州土州同。五岁时父亲去世，母亲谭氏患痿痹病，他早晚叩拜北辰星请求代母受病；母亲眼病时，他又用舌头舔治；患痈病时，又为母亲吮吸，母亲都痊愈了。成化年间下诏给予旌表。髙栋，姚州土合。宏治十六年，普安贼叛乱，屠杀郡县，髙栋与指挥唐永进击，奋勇杀贼，追到板桥驿时遇到埋伏，独自转战，身中十多枪而死。王用之，镇南州人，宣徳年间任交趾慈亷州知州。交趾人叛乱，他被捕后不屈服，死于此事；事情上报后，获赠官职并赐祭。宋钰，楚雄人，正徳年间任蕲水教谕，升任岳池知县，施行许多惠政；入仕二十年所得俸禄资财，全都周济亲族，家中没有余财。王鸣鳯，大姚人，侍奉母亲以孝闻名。知府王鼎认为他的学问品行奇异，为他选择婚配，选的是一名丑女；王鼎想替他另娶，王鸣鳯不同意，说：这个女子如果被遗弃，终身就无所依靠了。王鼎更加认为他奇异。后来王鸣鳯以贡生身份入京候选，跟随王守仁学习，献上安边六条策略，被授为安福县丞，转任峨眉县令，兴利除弊，政绩声名大振。髙鹄，姚安府土舍，足智多谋，善于骑马射箭，盗贼因此收敛。嘉靖三十年元江发生变乱，布政使徐樾遇害，髙鹄前往救援而死，有司将情况上报，诏令给予优厚抚恤。孙学易，楚雄人，万歴年间考中进士，授任宁国府推官，审判案件没有冤屈；升任遵义副使时，土官奢崇明已有叛逆意图，他多次请上官及早采取措施挫败其谋划，但没有被采纳。后来奢崇明果然猖獗，三省骚动，人们都佩服孙学易的先见之明。他历任陕西布政使，退休后去世。苏徳馨，广通人。父亲偏爱异母弟苏遂之，住在外面，苏徳馨更加尽孝，耕田奉养父亲，不怨恨、不发怒，乡里称赞他。万歴年间任茂州学正。吴继勲，楚雄人，授任楚雄卫指挥。万歴年间督军征讨缅甸，多次担心孤军没有援兵，最终战死阵中。事情上报后，赐祭□起，周世袭。孙学诗，楚雄人，万歴年间由举人逐步升任吏部员外郎，著有《四民图説》，进呈皇帝，皇帝嘉奖他，提升为四川永寜道。他施行惠政，因病归乡。陶希臯，姚安人，万歴年间任石阡推官，侦察奸邪、揭发隐伏如同神明；后来任永寜知府，平定赋役，擒获大盗，因刚正不阿触怒上官，调任王府教授，回到故里。金鲤，姚安诸生，天性极其孝顺。母亲杨氏病重，他日夜祈祷，梦见神明传授药方，母亲的病于是痊愈。后来母亲去世，他在墓旁结庐守墓。当时罗贼劫掠，因感念他的孝行而放过他。哥哥鲲全家染上疫病，金鲤与他们同住，供应汤药。万歴七年，诏令赐给银币，建立牌坊表彰。刘九畴，姚安人，由贡生任綦江县知县，刚出仕便把遗产全部让给几个弟弟，乡里敬重他。万歴年间赐予孝友驰声匾额。李邦相，楚雄人，家中极其贫困，父亲去世后卖身安葬父亲，留下妻子奉养母亲。不久母亲去世，妻子也愿意卖身安葬婆母；妻父发怒，告到郡中，郡守认为此事可嘉，便上报朝廷，诏令建立牌坊表彰。周孔徒，定逺人，性情孝顺友爱，抚养哥哥的孩子，养育弟弟妹妹，周济贫困者，乡里称赞他。其子周昌祚，天启年间进士，自幼丧父，侍奉母亲以孝闻名，官至大理评事。丁师羲，楚雄人，崇祯年间任坝州知州。当时州城遭受兵乱，他竭尽全力作战守城，城破后为守城而死，追赠叅议；本朝乾隆四十一年赐谥节愍。俞观，楚雄人，与弟弟俞益潜心研究理学，教授学生，远近之人都背着书箱前来求学。当时土贼攻城，听说他的名声，逼迫他出来相见；他不屈服，投身泮水自尽，被人救起，于是隐居逃避，不再出仕。杜天桢，楚雄人。崇祯末年，土贼沙定洲攻城，杜天桢首先提出竭力守城的建议；监军杨畏知在流寇进攻中战败，城中军民瓦解。杜天桢来到西城楼，整理好衣冠后自缢而死。王承宪，楚雄人，崇祯末年承袭职务，任楚雄卫指挥；考中武举后授任游击，做监军副使杨畏知的前锋。沙定洲围城时，王承宪出击将其击退；贼人暗中诱使他的部下投降。

译王承宪大声呼喊，亲手杀死数人，与弟弟王承慎一起战死。本朝乾隆四十一年赐谥烈愍。谢琯，楚雄人，任四川遵义推官时，恰逢流寇攻城。谢琯作战失败但不屈服，贼人下令屠城。谢琯说：如果你们停止杀戮，我就跟随你们。贼人很高兴，遵义百姓于是得以幸免。贼人逼迫他同行到贵阳，他在学宫自缢。本朝乾隆四十一年赐谥节愍。张朝纲，广通人，崇祯年间任浑源州州同，辞职归乡。流寇来到广通时，张朝纲对妻子冯氏说：我受国家恩惠，怎么忍心苟且偷生？于是夫妻从容自缢。长子张耀安葬双亲后，也自缢而死。本朝乾隆四十一年赐谥节愍。包洪策，广通人，崇祯末年任新都知县。刚任职四个月，流寇便到来；包洪策竭力守卫孤城，兵力少、粮食耗尽，城破后被捕，因不屈服、辱骂贼人而死。陈士性，楚雄人，崇祯末年任冀州州同。流贼围城时，他不屈服而死。本朝乾隆四十一年，准予收入忠义祠。王家祥，楚雄人，廪生。流寇攻入城中，全家二十九口都投水而死。本朝乾隆四十一年，准予收入忠义祠。靳时芳，姚安人，侍奉父亲赴京。父亲在路上生病不能骑马，靳时芳便背着他行走；母亲患痈病，靳时芳早晚抱扶照料，三十二年始终如一。家贫，以教授学生为生，日常行为都有准则。到他门下求学的人，都能受到规约教导。侄子仕清年幼丧父，他抚养侄子成人，八十三岁去世。李师泌，姚安人，邑中武生。吾必奎叛乱时，杨畏知任楚雄监军，委任李师泌协助防守。吾必奎围城，李师泌不屈，径直上前大骂贼人。贼人命令砍下他的头，李师泌骂道：贼奴要砍人，为什么不先砍脚呢？于是贼人从脚开始砍，一直砍到头，他因此死去，楚雄人无不悲痛。本朝乾隆四十一年准予收入忠义祠。席上珍，姚安人。崇祯年间孙可望等进入云南，席上珍与州守何思、大姚举人〔原文数字、纪年保留：一日〕 金世鼎登城固守，城破后金世鼎自杀。席上珍被捕押到昆明，仍辱骂贼人，被肢解示众；何思也不屈服，因而死难。本朝乾隆四十一年，准予收入忠义祠。本朝：杨三竒，南安人。顺治年间有贼人劫掠他的家，父亲被捕。杨三竒十四岁，奋身抱住贼人说：宁可伤害我，也不要伤害我的母亲和父亲。于是被刀砍死，父亲得以保全。陈士骥，南安人，顺治年间举人。吴三桂叛乱时，发布檄文任命他为官，他拒不接受；事情平定后，授任隆徳县知县。徐逹干，字跻庵，楚雄人，康熙癸丑年进士。吴三桂叛乱时，他闭门居家八年，即使以伪政权的命令威胁他也不屈服。贼乱平定后，云南巡抚上疏推荐，授任山东髙苑县知县，政绩卓异，逐步升任吏科都给事中。张肫仁，楚雄人，康熙癸卯年举人。吴三桂叛乱时，以官职威胁他，他不肯接受，贫困居家，以教授学生终老。李天秩，楚雄人，康熙庚午年举人。主管官员看重他的才干，聘请他担任山长；他通过讲学启发士人，一时许多人因此成才。萨纶锡，楚雄人，康熙乙未年进士，选入庶常馆，授任检讨。他气度安详，诗文博雅，是迤西科举进士中的首位。流寓：唐代李善，江都人，善于写文章，博通古今，号称书麓。显庆年间多次升迁，任崇文馆直学士，为《文选》作注，阐释分析深广通达；因与贺兰敏之交好获罪，被流放到姚州，不久遇赦返回。宋代髙量成，大理人，世代担任段氏宰相，后来辞去官位不再做官，在威楚的徳江村筑城，救济孤儿寡妇，教育子弟，风俗因此发生改变。明代黄辅，巴县人，成化年间以举人身份任南安州学正，后来寓居广通，聚集学生讲学，士人受到他的陶冶教化；如今他的子孙仍在南安。黄守钟，是宋代黄庭坚的后代，任官于姚州后，便在那里安家。列女：明代王定邦的妻子孙氏，楚雄人，二十九岁时丈夫去世，她守节，并教导两个儿子承宠、承宪以忠义立身，后来二人都为国难而死，孙氏八十三岁去世。王俊的妻子严氏，楚雄人，丈夫去世后没有儿子，甘守贫困，终身守节。杨时泰的妻子何氏，镇南人，二十七岁时丈夫去世，她抚养孤儿、教育儿子，享寿一百岁。陈友忠的妻子鲁氏，江南人，随父亲戍守姚安所，二十八岁时丈夫在交趾战死，她抚养孤儿、守节，活到九十岁，成化年间受到旌表。鞠以和的妻子杨氏，南安人，二十三岁时丈夫去世，没有儿子，立誓守节，活到九十一岁。杨焕袍的妻子杨氏，南安人，正值沙贼之乱时被捕，她厉声辱骂贼人，冒着刀刃而死。包遇景的女儿，定逺人，被野寇掳掠，她不受辱，被杀。周国正的妻子张氏，定逺人，二十岁时丈夫翻墙失足而死，她舔舐丈夫的血，极度悲痛，自缢殉死。周如盘的妻子陆氏，定逺人，十五岁时丈夫去世，她悲哭不止，到夜里便死在尸体旁。孟宗圣的妻子温氏，定逺人，二十多岁时丈夫去世，她孝顺侍奉婆母，教育儿子成人，享寿一百岁。李大中的妻子张氏，定逺人，遭遇贼人劫掠，害怕被污辱，投河而死。苏兰的妻子董氏，广通人，二十六岁时丈夫去世，守节；安鳯变乱时，劫掠者来到县境，她背着婆母远逃，在崎岖山谷中奔波，最终免于灾难。杨世恩的妻子韦氏，广通人，崇祯五年，野贼焚烧民□，她害怕受辱，投身烈焰而死。徐光鼎的妻子万氏，广通人，崇祯五年野贼攻破城池，她投水而死。同县还有段元臣的妻子王氏，也在城破时投水而死。景同春的妾赵氏，琅井人。景同春没有儿子，纳赵氏为妾，赵氏也没有生育。景同春夫妇相继去世后，赵氏为他立嗣，按礼办理殓葬，在下葬前一天自缢而死，家人哀悼她，便将她与景同春同穴安葬。靳志的妻子赵氏，姚安人，丈夫去世后守节，抚养儿子；儿子又去世，她继续抚养幼孙成人。刘襄的妻子髙氏，姚州人，明末流寇围城，她害怕受辱，抱着幼子投井而死。王经的妻子张氏，大姚人，丈夫早逝，家境贫困，她艰苦守节，侍奉公婆，抚养儿子鸣鳯成人；后来鸣鳯做了县令，以清白节操著称，人们认为这是母亲教育的结果。施经纶的妻子张氏，大姚人，丈夫死于任上，临终嘱托她奉养父母。她扶着灵柩回乡，有人想改变她守节的志向，她哭着说：违背丈夫的重托，将来凭什么在地下相见？她孝顺侍奉公婆，终身守节。张震的妻子王氏，白盐井人，二十岁时丈夫去世，她抚养儿子世荣成人并为他娶妻；世荣又去世后，婆媳相互依靠，始终守节不改。席上珍的妻子封氏，白盐井人。流寇张虎围攻姚州，席上珍辱骂贼人而死，封氏也被捕，贼人将要逼迫她时，她哄骗说：请等婆母七天，我才可以答应。贼人把封氏禁闭在庙中，到第三天，她趁机偷偷逃出，投井而死。

译本朝：谢泰来的妻子金氏，镇南人，二十四岁时丈夫去世，她守节，纺纱织布来奉养公婆，教育儿子成人，康熙五十七年受到旌表。陈所飬的妻子罗氏，楚雄人，二十九岁时丈夫去世，儿子刚满一岁，她守节，抚养孤儿数十年，足不出外庭，雍正三年受到旌表。张天琯的妻子孟氏，定逺人，丈夫是诸生，早年去世，她守节，抚养孤儿成人，雍正三年受到旌表。袁尚义的妻子李氏，楚雄人，二十四岁时丈夫去世，她守节，孝顺侍奉公婆，周济宗族，三代同居，雍正十三年受到旌表。白璋的妻子王氏，楚雄人，二十九岁时丈夫去世，儿子年幼，她纺纱织布、教育儿子，恭谨侍奉寡居的婆母，雍正十三年受到旌表。鲁逹道的妻子李氏，姚州人，二十八岁时丈夫去世，她立志抚养孤儿，孝顺侍奉公婆，雍正十三年受到旌表。王希孔的妻子张氏，白盐井人，十九岁时丈夫去世，没有儿子，她恭谨侍奉公婆，抚养侄子作为嗣子，守节七十年，雍正十三年受到旌表。倪光防的妻子王氏，大姚人，二十九岁时丈夫去世，她抚养儿子成人；丈夫的弟弟去世而没有儿子，她出资安葬，并为他另立嗣子，人们认为这很难得，雍正十三年受到旌表。陈天成的妻子萨氏，楚雄人，二十六岁时丈夫去世，没有儿子，她抚养侄子廷洁作为嗣子，督促他成人，又捐置祭田，修葺租墓，以完成丈夫的遗志。同县江长源的妻子刘氏、刘宗孟的妻子王氏，也都先后在乾隆年间受到旌表。李徳湛的妻子段氏，南安州人，丈夫去世后家贫，她艰苦守节，侍奉公婆，抚养两个儿子成人，乾隆四十四年受到旌表。李濬的妻子杨氏，定逺人，丈夫去世后守志；她与同县金淳的妻子田氏，都在乾隆元年受到旌表。张镜的妻子徐氏，姚州人，二十八岁时丈夫去世，嗣子又去世，她便抚养嗣子的弟弟徐绍武，使其承继张氏；侍奉八十岁的公婆，尽力奉养，乾隆三年受到旌表。同州由虞陛的妻子冉氏、李望道的妻子袁氏、王式良的妻子朱氏，也都先后在乾隆年间受到旌表。张天琼的妻子宋氏，黒盐井人，嫁给张天琼七年，生下儿子一年多时，宋氏刚二十一岁，始终守节不改，乾隆三十年受到旌表。唐徳焯的妻子罗氏，白盐井人，丈夫去世时她刚二十岁，抚养孤儿敏功成人，乾隆三十一年受到旌表。仙释：唐代杨波逺，叶榆人。永徽年间曾骑着三角青牛，在威楚一带逍遥游历；滇池的盐井四十多处，都是杨波逺开凿的。王载元，南诏人。曾与友人张明亨登临威楚的五楼山，有道人来到那里，自称无心昌道人，与二人饮酒谈笑。起身时对二人说：明年秋风吹起塞外，我还会再来。到了约定的时期，道士果然来了，带着醇酒与二人共饮。饮毕，腾空而上，二人也一起成仙而去。后人说“昌无心”其实是吕字倒写，难道就是吕岩吗？于是把阁闗滩命名为吕阁。土产：金，《唐书·地理志》说姚州进贡麸金；《明统志》说龙蛟江出产金。银，楚雄、南安出产。盐，白盐井出产。黒盐，定逺县出产；黒井、琅井、广通县阿陋井、猴井都产盐，颜色黑。麝香，《唐志》说是姚州土贡。莎萝布，《寰宇记》说姚州有橦木，树皮可以织布；府志说就是梭萝布。越氊，《寰宇记》说姚州出产，又引用《蜀记》说云南的越毭就是氊罽。响石，出自楚雄县文殊山，声音清脆悠扬，适合制作磬，如今已经没有。锦鸡、白鹇，都出产于府境。龙目，《寰宇记》说姚州出产，形状像荔枝。菩提子，俗名木槵子，可以制作念珠，圆润洁净，胜过其他地方的产品。世代相传，高泰祥为节义而死后，有一名女儿流亡，民间不知道她的兄弟是否还在，便亲手种下这种树来占卜他们的生死。九株都发芽生长，过了很久终于找到了他们；如今还存活的，是九个宗族。钦定《大清一统志》第三百七十九卷。《史部·地理类·总志之属·大清一统志·永昌府图》。《史部·地理类·总志之属·大清一统志·永昌府图》。《史部·地理类·总志之属·大清一统志·永昌府表》。《史部·地理类·总志之属·大清一统志·永昌府表》。

译钦定《四库全书》。钦定《大清一统志》第三百八十卷。永昌府，在云南省治西一千二百里，东西相距六百九十里，南北相距一千一百二十里。东到顺寜府顺宁县界一百四十里，西到神防闗界五百五十里，南到孟定土府界八百七十里，北到大理府云龙州界二百五十里；东南到顺寜府顺宁县界一百一十七里，西南到天马闗界一千一百一十里，东北到云龙州界三百五十二里，西北到马面闗界三百里。由府治到京师一万一千八百十里。分野：天文上属于东井、舆鬼，分野为鹑首之次。建置沿革：《禹贡》所说的梁州荒远边裔，是古代哀牢国，九隆氏居住于此，尚未与中原交通。汉武帝元狩二年设置不韦县，隶属益州郡。后汉永平初年，在县城设置永昌郡，郡治设于此。三国汉沿袭这一建置。晋成帝时撤省，萧齐重新设置水昌郡。《南齐书·州郡志》说，有其名而无其实，称为空荒之地，未能真正建立。隋代废除，成为益州总管府辖地。唐初为云南姚州郡辖地。《杜佑通典》说，后汉永昌郡就是今天云南的郡；《唐书·南蛮传》说，姚州境内有永昌蛮，居住在古永昌郡之地，咸亨五年叛乱，高宗任命太子右卫副率梁积夀为姚州行军总管，讨伐平定了他们。武后天授年间，派御史裴怀古招抚，至长夀年间，大首领董期率领部落归附。后来成为防氏六节度之一，迁入西防蛮居住。段氏、高氏都称为永昌府。元初设置千户，隶属大理万户府。至元十一年设置永昌州，十五年升为府，隶属大理路。二十三年又在这里设置金齿等处宣抚司。《元史·地理志》说，中统初年，金齿、白夷各部酋长分别派子弟入朝进贡；中统二年设置安抚司来统辖他们。至元八年，将金齿、白夷分为东西两路安抚司；十二年，将西路改为建寜路，东路改为镇康路；十五年，将安抚司改为宣抚司，设置六路总管府；二十三年撤销两路宣抚司，并入大理金齿等处宣慰司。明洪武十五年仍设置永昌府，又建立金齿卫。二十三年撤销永昌府，以金齿卫改设军民指挥使司。嘉靖元年改为永昌军民府。《滇志》说，景泰年间设置镇，嘉靖年间撤销。本朝为永昌府所属。云南省统辖州一、县二、安抚司一；此外还统辖羁縻土府一、土州二、宣抚司五、安抚司二、长官司一。保山县，附设于府城。东西相距六百九十里，南北相距四百十里。东到顺宁府顺宁县界一百四十里，西到神防闗界五百五十里，南到潞江安抚司界一百六十里，北到大理府云龙州界二百五十里；东南到顺宁县界一百十七里，西南到腾越州界一百四十里，东北到永平县界一百六十七里，西北到野人界一百四十七里。原为汉代益州郡的不韦县，后汉时为永昌郡治所。晋代撤省，萧齐重新设置永安县作为永昌郡治，不韦县隶属于它。梁以后废弃。元代为永昌府治所。明洪武十五年改为永昌、金齿二千户，隶属金齿卫；正徳十四年改设新安千户；嘉靖元年始设保山县，作为永昌府治。本朝沿袭不变。永平县，在府城东北一百七十里。东西相距二百三十五里，南北相距一百五里。东到防化防界一百八十里，西到保山县界五十五里，南到顺宁府顺宁县界二十五里，北到大理府云龙州界八十里，东南到防化防界六十里。西南到顺宁县界三十五里，东北到云龙州界一百三十里，西北到保山县界五十里。原为汉代益州郡之地，后汉设置博南县，隶属永昌郡；晋代撤省，萧齐重新设置，梁以后废弃。唐代防氏设置胜乡郡，段氏沿袭。元初设置永平千户，至元十一年改为县，隶属永昌府。明洪武二十三年改隶金齿卫，嘉靖二年仍隶属永昌府。本朝沿袭不变，有马姓土县丞世袭。腾越州，在府城西三百六十里。东西相距三百里，南北相距二百里。东到保山县界一百二十里，西到野人界一百八十里，南到南甸宣抚司界二十里，北到保山县界一百八十里；东南到陇川宣抚司治一百二十里，西南到野人界一百二十里，东北到保山县界一百十里，西北到野人界二百七十里。汉代为益州郡之地，后汉为永昌郡之地。唐贞元年间，南诏异牟寻驱逐各蛮部，设置软化府；后来白蛮迁居此地，改称腾冲府。元宪宗三年，府酋髙救归附。至元十一年改为藤越州，又设置藤越县。至元十四年增设腾冲府，仍设置藤越县；二十五年撤州，府、县建置如故。不久又撤销藤越县并入府，隶属大理路。明洪武三十一年改为腾冲守御千户所，隶属金齿卫；正统九年升为腾冲军民指挥使司；嘉靖二年改置腾越州，隶属永昌府，仍设置腾冲卫。本朝康熙二十六年裁撤腾冲卫并入腾越州，仍隶属永昌府。潞江安抚司，在府城西南一百三十五里。东到保山县界十五里，西到腾越州界六十里，南到芒市界一百五里，北到保山县界一百五十里。原为后汉永昌郡之地，旧名怒江甸，讹写为潞江。元至元十三年设置柔逺路军民总管府，治所在怒江甸，隶属金齿等处宣抚司；后来被麓川宣抚司攻占。明洪武十五年改为柔逺府，二十三年改为潞江长官司；永乐九年升为安抚司，隶属永昌卫。土官绵氏世袭。本朝沿袭不变，隶属永昌府。每年征收差发银八十两。孟定土府，在府城东南八百七十里，东到顺寜府云州界，西到木邦界，南到孟琏长官司界，北到镇康土州界。

译从府治向东北到省城共十八程。这里古代是蛮人之地，名叫景麻甸。元至元十六年设置孟定路军民总管府，统辖二甸，隶属大理金齿等处宣慰司。明洪武十五年改设孟定土府。本朝沿袭不变，隶属永昌府。土官由罕氏世袭。湾甸土州，在府城东南二百二十里。东西相距五十里，南北相距九十里。东到顺宁府顺宁县界二十五里，西到猛波罗三十里，南到镇康土州界二十里，北到保山县界七十里。从州治向东北到省城二千里。这里古代是蛮人之地，名叫细睒。元中统初年归附，隶属镇康路。明洪武十七年设置湾甸土州，永乐元年改为长官司，不久又改回州。本朝沿袭不变，隶属永昌府。土官由景氏世袭。每年征收差发银五十两。镇康土州，在府城南三百八十里，东西相距一百十里，南北相距一百十里。东到顺宁府顺宁县界四十里，西到潞江安抚司界七十里，南到耿马宣抚司界六十里，北到湾甸土州界五十里。从州治向东北到省城为二十三程。这里原是古代蛮地，名为石睒，是黑僰人居住的地方。元朝中统初年归附，至元十三年设置镇康路军民总管府，管辖三甸，隶属金齿等处宣抚司。明洪武十五年改为镇康土府，十七年改为土州。本朝沿袭旧制，隶属永昌府。土官刁氏世袭，每年征收差发银一百两。陇川宣抚司：在府城西南五百里。东到芒市安抚司界一百八十里，西到千崖宣抚司界八十里，南到木邦旧宣慰司界一百八十里，北到南甸宣抚司界六十里。从司治向东北到省城六十六程。这里原是汉代永昌郡境外之地，地名有大布茫、睒头附赛、睒中弹吉、睒尾福禄培，都是白蛮居住的地方。元朝中统初年归附，至元十三年设置麓川路军民总管府。明洪武十七年设置麓川平缅军民宣慰使司。正统三年，土蛮思任发叛乱；正统六年讨伐平定，于是废除该司。正统十一年又在陇把之地设置，改名为陇川宣抚司，与南甸、干崖合称“三宣”。万历年间被缅甸占据，不久又归还中国。本朝沿袭旧制，隶属永昌府腾越州。土官多氐世袭，每年征收差发银一百七十两。南甸宣抚司：在府城西南三百九十里。东到潞江安抚司界一百二十里，西到千崖宣抚司界七十里，南到陇川宣抚司界一百二十里，北到腾越州界七十里。从司治向东北到省城二十二程。这里原是汉代永昌郡境外之地，名为南宋甸。元至元二十六年设置南甸路军民总管府，管辖三甸。明洪武十五年改为南甸府，永乐十二年改为南甸州，正统八年升为宣抚司。本朝沿袭旧制，隶属永昌府腾越州。土官刁氏世袭，每年征收差发银十一两。干崖宣抚司：在府城西南四百八十里。东到南甸宣抚司界四十里，西到盏逹宣抚使界五十里，南到陇川宣抚司界八十里，北到南甸宣抚司界五十里。从司治向东北到省城二十三程。这里原是汉代永昌郡境外之地，旧名干頼睒，也称渠澜睒，是白蛮居住的地方。元朝中统初年归附，至元十三年设置镇西路军民总管府，管辖二甸，隶属金齿等处宣抚司。明洪武十五年改为镇西府，永乐年间改为长官司，正统八年升为宣抚司。本朝沿袭旧制，隶属永昌府腾越州。土官刁氏世袭，每年征收差发银五十两。芒市安抚司：在府城南三百二十里。东到镇康土州界三里，西到陇州宣抚司界五里，南到[▯放]宣抚司界十里，北到潞江安抚司界十里。从司治向东北到省城二十三程。这里原是古代蛮地，旧称怒谋、大枯睒、小枯睒，就是唐代的茫施蛮。元朝中统初年归附，至元十三年设置茫施路军民总管府，管辖二甸，隶属金齿宣抚司。明洪武十五年设置芒施府，正统九年改设芒市长官司，隶属金齿军民指挥使司。万历年间归陇川管辖，后来增设安抚。本朝沿袭旧制，设置为安抚司，隶属永昌府腾越州。土官放氏世袭，每年征收差发银七十两。猛卯安抚司：在府城西南六百里。东到遮放宣抚司界六十里，西到缅甸界八十里，南到旧木邦宣慰司界五里，北到陇川宣抚司界四十里。这里原属陇川宣抚司之地。明万历十三年分置蛮莫宣抚司，后来被缅甸占据，安插在这里。本朝平定云南后，顺治十六年将蛮莫宣抚司改为猛卯安抚司，隶属永昌府腾越州。土官衎氏世袭。遮放副宣抚司：在府城西南四百里。东到芒市安抚司界一百里，西到陇川宣抚司界五里，南到阿瓦界八十里，北到南甸宣抚司界五十里。这里原属陇川宣抚司之地，明万历十二年设置副宣抚司。本朝沿袭旧制，隶属永昌府腾越州。土官多氏世袭。盏达副宣抚司：在府城西南五百里。东到干崖宣抚司界二十里，西到距石关一百里，南到铜壁关一百里，北到猛睑八十里。这里原属干崖宣抚司之地，明正统年间设置副宣抚司，万历九年被缅甸灭掉。本朝平定云南后，设置盏逹副宣抚司，隶属永昌府。土官刁氏世袭。孟琏长官司：在府城东南一千五百六十里。东到车里宣慰司界，西到旧本邦宣慰司界，南到孟艮土府界，北到威远州界。从司治向北到省城二十三程。这里原是古代蛮地，名为哈瓦。明永乐四年设置，隶属云南都司。正统四年，其长官投降麓川。正统七年，王骥征讨麓川，招降孟琏长官司亦保等寨。嘉靖年间，孟琏与孟养、孟密等部族相互仇杀了几十年，长官司被废除。万历十三年，陇川平定后，重新设置孟琏长官司。本朝沿袭旧制。雍正八年，土司刁派[▯]愿意缴纳厂课六百两，用来充作军饷。奉令防止过度征收，减半收取三百两。形势：北面连接大理，东面以澜沧江为界【《明统志》】；澜沧江、怒水像衣襟和腰带一样环绕东西，九隆山、三崇山在前后形成屏障；凭借八关、三堡的险要地势，扼守三宣、六慰的咽喉【《通志》】。

译风俗：民风敦厚正直【汉·诸葛亮表】；衣冠服饰和礼仪全都仿效中原【《明·通志》】；男子从事农桑，女子勤于纺织【《府志》】。城池：永昌府城，周长十三里有余，有八座城门，有护城壕。旧为土城，唐天宝年间南诏皮罗阁所筑，西面倚靠太保山山麓，段氏沿用。元至元年间重新修筑，明洪武十五年又依旧址重修，不久废弃。十八年改为砖石砌筑，又在太保山绝顶修筑子城，设置军队守卫。二十八年开辟城西的罗太保山，使其纳入城内。本朝康熙年间多次修缮。永平县城，周长三里有余，有四座城门，引永昌江水作护城壕。旧时与永平守御所同城。明洪武十九年在银龙江上设置木栅，二十六年改用砖砌。腾越州城，周长八里有余，有四座城门，有护城壕。西、北两面架设石渠以引通山泉。旧时没有城墙，明正统十四年兵部侍郎杨宁征讨麓川，驻军此地并修筑土城，十五年改用砖砌。本朝康熙五年重修。学校：永昌府学，在府治北面，明嘉靖二十六年改建，本朝康熙年间多次修缮，入学名额二十名。保山县学，在县治北面，明嘉靖十一年修建，本朝康熙九年重修，入学名额二十名。永平县学，在废弃的守御所西面，明嘉靖十二年改建，本朝康熙八年迁到西山脚下，三十一年又迁回原址，入学名额八名。腾越州学，在旧卫所治所，明成化十六年修建；腾冲司学在治所南面，嘉靖三年改为州学。本朝康熙七年修缮，三十三年改建于今址，入学名额二十名。正学书院，在府学左侧；另有保山书院，在明伦堂左侧，明嘉靖年间知府杨朗所建；又有保山县的见罗书院，明万历年间修建，兵备副使李材曾召集吏员和士人到这里讲学；又有永平县的博南书院，在县学前。各州县都设置义学。户口：原有军民等共三十二万五千零二十七人，新增加二万七千五百二十三人。

译田赋：民田、屯田共二千四百九十五顷二十六亩四分，共计额定征收银一万一千一百六十五两六分六厘有余，夏税秋粮一万五百一十八石六升五合有余。〔原文数字、纪年保留：一万五百十八石〕 山川：太保山，在保山县境内，是本郡的镇山。旧志记载：过去府城西面倚靠山麓，洪武年间在山的绝顶修筑子城，设置军队守卫。不久又开辟城西的罗山，将其纳入城内。府志记载：山势高峻，向东延伸，绵延数十里；山顶平坦开阔，可以练习骑马射箭，林木苍翠。曾经挖地得到一块巨砖，上面有“平好”二字，相传是诸葛武侯遗留下来的。宝盖山，在太保山后面，因形状像宝盖而得名。山势高峻险拔，为群山之冠，群峰层层叠叠，都是此山的支脉。又有五福山，在宝盖山北面二里。滇志记载：宝盖山右面二里叫梯山，山左面叫玉壶山；山中有石洞，流出的泉水非常清澈，每当白云从涧底升起，穿过并缭绕在山顶，好像王壶一样。安乐山，在保山县东二十五里，夷语讹称为哀牢。山峰孤立秀美而高耸，绵延三十里。绝顶有一块险峻的岩石，像有人坐在其中。府志记载：绝顶一块石头上有两个洞穴，相距一寸五分，名为天井。当地人每年春初观察洞穴中水的盈缩，以占卜年成丰歉。相传是武侯凿成，用来供军队取水。山下有一块石头，下面流出两股泉水，一温一凉，号称玉泉，所以又名玉泉山。九隆山，在保山县西面龙泉门外十里。《后汉书·西南夷传》记载：哀牢夷的妇女沙壹住在牢山，以捕鱼为生；她在水中触碰到一段沉木，因而感孕，怀孕十个月后生下十个男孩。后来沉木化作龙浮出水面，九个孩子惊慌逃走，小儿子不能离开，背对着龙坐着，龙于是舔他。其母用鸟语称“背”为“九”，称“坐”为“隆”，因此给孩子取名九隆。后来牢山下有一男一女，生了十个女儿，九隆兄弟都娶她们为妻，人口逐渐繁衍增长，世代相承。《明统志》记载：山有九岭，又名九坡岭。沙河发源于此。府志记载：诸葛亮南征时曾凿开山脉以泄其气，遗迹至今仍在。玛瑙山，在保山县西一百里，盛产玛瑙石。山的后面叫茶山，山上所产茶叶最好。法宝山，在保山县南十里。府志记载：法宝山山势连接九隆山，沙河又成为两山之间的界限。异牟寻曾在这里修建法宝寺，因此得名。卧狮山，在保山县南十五里。《滇略》记载：山因形状得名，绵延二里，俗称卧狮窝。旧志记载：山下有芭蕉洞，石乳下垂凝结，像屋檐滴水，因此又名石花洞。洞南就是官市山。县志记载：山北有官市堰。秀岩山，在保山县南面已废施甸长官司东南二里。岩石下流出泉水，注入小罗窑河，向北流经峡口洞，进入澜沧江；再向东二里有摩苍山，又名施甸山，孤峰高耸秀丽。又有秀岩山，向西七里有石栅山。又在司治西北二十五里有当归山，再向西十五里有新栅山。茨竹坪山，在保山县南面旧镇姚所南三十多里，与猛波罗界相接。屋床山，在保山县南七十里。《滇程记》记载：从武昌经过蒲缥驿，经过屋床山的箐险路狭窄之处，人不能通行；越过此山到潞江以外，就是高黎共山。栖贤山，在保山县城北四里。白龙山，在保山县北十里，相传东汉时曾出现白龙祥瑞，因此得名。虎嶂山，在保山县北二十里，高一百丈，绵延约三里，山下有温泉。宝台山，在保山县北一百八十里。府志记载：山势高峻，雄踞万山之中，是西南著名的山地。峡口山，在保山县东南四十里。《通志》记载：山下有石洞，宽二丈，排泄全郡的水流，水在地下暗流，通到施甸枯柯河下，流入澜沧江。府志记载：洞中有很多鱼，又名鱼洞。凤溪山，在保山县东北三十里，与安乐山并峙；山上有吕公台。府志记载：不韦县旧址在山麓。天井山，在保山县东北四十里，四周都是冈陵，中间有平地，因此得名。山北有大树，段氏时期獠蛮出没为盗，经过的人总要弯弓射树以镇厌它；树高五丈多，箭镞像刺猬毛一样密集，俗称万箭树。罗岷山，在保山县东北八十里，位于澜沧江西岸，绵延四十多里。《通志》记载：相传防氏时期有僧人罗岷从天竺来到这里，表演歌舞法术，石头也跟着起舞。直到今天，岸下有时仍有飞石掠过，惊动行人；又传说天将破晓时，石头会从江中飞入云雾之外。灵鹫山，在保山县西北八里。府志记载：山高如宝盖山，绵延七里多，山间产茶，香气超过其他品种。云岩山，在保山县西北二十五里。《明统志》记载：山高百丈，盘旋三里左右，岩洞深处有一块横石，凿成卧佛，因此建寺，匾额题作“云岩卧佛”；再向西五里是石涧山，山峰层层叠叠，像排列的屏风。大富山，在保山县西北三十里；它的北面又有银壶山，形状像悬挂的酒壶。地宝藏山，在永平县东七十里。又名观音山。相传诸葛武侯南征到这里迷了路，遇到一位老妇人呼唤狗，从绝境中走出，才找到了道路，于是修建庙宇祭祀她，俗称叫狗山。罗武山，在永平县东一百里，高五百丈，山腰有泉水，胜备江发源于此。和邱山，在永平县西三十里，盘旋五十里，群峰高耸秀丽，直入云端，远近都能看见。山的东麓有一潭水，四季清澈，流出成为木里塲河；西麓有泉水，流出成为曲洞河。罗木山，在永平县北八里，三峰翠绿排列，形状像笔架，西临银龙江。又有万松山，在县北三十五里，山上多古松，并有万松阁；再向北七十里是羊街山，山腰涌出一眼泉水，周围五尺，名为一碗水，该地名为碗水哨；又在县西北三十五里有七盘山。髑髅山，在永平县西南五里。相传过去有妖怪吃人，山中留下许多头骨；有僧人在山上建立神祠，山下修建佛寺镇压它，祸害于是平息。花桥山，在永平县西南三十五里，高约二十里，山上有铁矿。博南山，在永平县西南四十五里。《华阳国志》称博南县西山，高三十里。

译《郦道元水经注》说，博南山就是以此山命名的，县名也取自它。《明统志》说，汉武帝开通博南山所经过的就是此山，又名金浪巅山，民间讹称丁当丁山。山势极其险要，是蒲蛮出入的地方。过去南诏派将军征讨缅甸，军队返回时携带了很多金银财宝，经过此山遇到盗贼，死后便在这里建立祠庙，称为金浪巅山。神祠北面山麓有泉水，流出成为花桥河。《滇南略》说山上有铁柱，是西部边疆的交通要道。《通志》说山坡高大陡峭，坡道曲折崎岖，上下约三十里。横岭山，在永平县东北一百三十五里，山势极其陡峭，驿道经过山上；山的西面有泉水，向下流成为九渡河。《府志》说横岭山高三十里，绵延七十多里，春天山花如锦绣，又名绣岭山。阿荒山，在永平县东北一百七十里，银龙江发源于此。球[□]山，在腾越州东五里，山下陡峭、山顶平坦；山顶有池，池旁有两个洞穴，相距十多丈，水从上面的洞穴流过下面的洞穴，注入地下，称为伽河池。明正统年间，麓川叛军防守边境，官军在这里修筑寨堡，因此又名梗寨山。再向东十里是马峰山，又名长洞山。再向东三里是巅峻山；再向东三十里有赤土山。高黎共山：在腾越州东一百二十里，州志称一名磨盘山，又名昆仑山，夷语讹称为高良公山，也作高黎贡山。山的东面临潞江，西面临龙川江，左右有平川，名为湾甸山。东南面就是湾甸州。此山南北、东西各长四十里，可以望见吐蕃的雪山；草木四季不凋，瘴气最为厉害，冬天下雪，春天融化，夏秋炎热。山顶有泉水，十分清冽；泉水向东流入永昌，向西流入腾越，因此又名分水岭。防氏僭越封它为西岳。明永乐初年，平缅各蛮部起兵，刁干孟反叛，何福出兵讨伐，登上高良公山，直捣南甸，大败叛军。正统二年，麓川贼首思任发反叛，副将高远率军在高黎共山下战败。正统七年，总督王骥分兵攻破上江贼寨，中军渡过下江，打通通往高黎共山的道路，进军到腾冲。此山绵延数百里，正当商旅往来的道路，是战守的要地。《滇行记》说：渡过怒江二十里就是磨盘山，道路险峻，竹木丛林幽深，仅能容一匹马通过，是西面通往腾越的要冲。擂鼓山：在腾越州西十里，又名宝峰山。山上有攒峰寺，是摩伽陀禅定之处；相传武侯曾在山上驻兵，所以得到现在这个名称。来凤山：在腾越州南四里，一名龙凤山。每天天将亮时都有岚气笼罩山峰；山上有神祠，唐代杜光庭死在这里，后人为他建庙祭祀。州志说：州城南五里叫水尾山，南七里叫飞凤山，再往南约一里叫团山，山形像乌龟，林木山岭彼此相连，盛产名贵木材。罗左冲山：在腾越州南二十里。半个山：在腾越州南六十里，山上有镇夷关，与南甸宣抚司交界；悬崖峭壁，足以作为华夏与夷地的界限，北面寒冷，南面炎热。□峨山：在腾越州北十里，山下有池，也叫下干峨池。再过二里是上干峨山，山下有池叫清河，也叫上□峨池。旧志记载，上干峨池周围六百多丈，花木环绕；树叶落入池中，鸟雀就会把它衔走。山北有金塔坡，相传过去有异人在这里修道，直到现在没有蚊虫，也没有霜雪，又称澄镜。另有一座土山在州城北十二里，山上有龙池，周围五十多丈；池边有一块圆石，大约一丈多长，相传是从前异僧遗留下来的。遇到旱灾向这块石头祈祷，把石头浸入龙池中，雷雨就会到来，称为济旱石。巃嵸山：在腾越州北三十里，山势极其险峻；云气聚合就下雨，人们据此验证阴晴。再往北五里是打莺山，春天黄莺大多聚集在山上。雪山：在腾越州北九十里，山有三座山峰。山上多有积雪。小甸山：在腾越州北一百三十里，山路险绝，用木材搭成栈道。山的北面再二百二十里有明光山，山上有银矿和铜矿。南面又有南香甸山。罗生山：在腾越州东南二十里，山峰高达千丈，条状山冈绵延百里，是腾冲的名山。和场山：在潞江司东三十多里，《通志》记载在府西南一百三十五里。雷弄山：在潞江司东八十里，与雷弄冈相接，是干崖的境界。掌亢山：在潞江司南三十里，《通志》说司城南面又有高仑山。无量山：一名无粮山，在孟定土府北面、镇康土州西南面，与耿孟司交界。孟通山：在湾甸土州境内，出产茶叶。乌木龙山：在镇康土州西南面，与无量山都出产大药。寄箭山：在陇川司境内，《滇略》称有诸葛武侯寄箭山，过了此山就是一片平地，一眼可以望出数千里。摩梨山：在陇川司境内，另有罗木山，这两座山都极其高大，夷人依仗它们作为险要。丙弄山：在南甸司东十里。蛮干山：在南甸司东十五里，土酋凭借山势险要，世代居住在山上。南牙山：在南甸司西一百八十里，绵延一百多里，树木茂密遮蔽阳光，官道经过这里；山上有石梯，夷人占据它作为险要之地。又有清泉向下流入南牙江。正统年间王骥再次征讨麓川，派副将陈用仪开通此山，截断贼军逃跑的道路。沙木笼山：在南甸司南一百里。《明统志》记载，正统年中王骥在此山击破土酋思任发；《元志》所说平缅路的小沙摩弄，就是此山。云笼山：在干崖司东二十五里，云笼河发源于此。刺朋山：在干崖司西一百里，林木幽深茂密，四季苍翠。云晃山：在干崖司南十五里，云晃河发源于此。白莲山：在干崖司北六十里，山中间耸立一峰，土官居住在山脚下，山下有池。永贡山：在▯市司境内，与孟契山都是蛮酋修筑寨堡的地方。青石山：在▯市司西南面。《元史·地理志》记载，唐代异牟寻击破群蛮，向南到达青石山，即缅甸界。蛮哈山：猛卯司治所位于山下，山形像象鼻；明代曾命令守备驻守此地。等练山：在猛卯司北面。三尖山：在耿马司西面。

译过去罕虔的党羽罕老曾在这里聚众，官兵将其平定。耿马司境内又有养马山。龙王岩：在保山县西十五里，一座山从中间断开，两面山壁像被斧头劈开一样。布岭：在干崖司西面，过去曾在这里修筑堡垒。《滇附录》说：干崖即使在冬月仍穿葛布衣，还是汗如雨下。再向西就是布岭，气候稍微凉些。甘松坡：在保山县西北五十里，坡前有白龙山、虎嶂山分列左右，像拱卫一样。橄榄坡：在腾越州东六十里，出产橄榄。州志说：渡过怒江到八湾渡，在高黎共山下；山为橄榄坡驿，就是这里。打牛坪：在永平县北七十里，相传诸葛亮南征到这里，教当地人用牛耕田，因此得名。龙马窝：在腾越州北七里，旧传烟雾中有一种东西追逐马匹，奔驰如飞；后来出生的马驹善于疾驰，因此用此命名。《明统志》说：城北一百五十里有龙马槽，江中有一块石头像马槽；南诏时有龙马在这里饮水。风洞：在保山县北八十里，风从洞中吹出，四季不停。潞江：在保山县西一百里，旧名怒江，因波涛汹涌而得名。源头出自吐蕃界内的雍望甸，从丽江府经过野人界，经过府城西北境，渡过鲁库渡口；向西又向南到孙足渡口，再向南到猛赖渡口；向东南流到潞江安抚司西北的潞江渡口，再向东南流经司城北面，又向东南经过府境；再向南流经旧镇安所东面，南甸河从东北方流来汇入；又向西南流经芒市司东面，又向西南流经孟定土府北面，最后向西南流入缅甸界内。两岸都陡峭险绝，秋夏两季瘴气疫病尤其严重。防氏僭越将它封为四渎之一。《唐书·地理志》说：永昌旧郡向西渡过怒江，到诸葛亮城二百里。《明统志》记载：正统三年，麓川土酋思任发作乱，在潞江截断江流、设置栅栏防守，都督方政渡江将其击退。正统四年，又命令沐昻等人征讨麓川，在潞江击败贼军。府志说：潞江渡过去用绳桥，明嘉靖年间设置大船，可以一次渡过一百人；下游通达木邦缅司，流入南海。澜沧江：在保山县东北八十里，从大理府云龙州向南流入，经过永平县西面，又经过罗岷山下，向东南流入顺宁府境内，在达居里流入南海。江面宽二十六丈，深度无法测量，水流像奔跑一样湍急。《后汉书·西南夷传》说：显宗开始打通博南山，渡过澜沧江，行路的人苦于艰险，歌中唱道：“汉德广开不宾，度博南，越兰津，度澜沧，为他人。”《水经注》说：永昌郡的澜沧水发源于博南县，博南山的水发源于金沙。越人收取金沙作为黄金；又有光珠穴，穴中出产光珠；还有琥珀、珊瑚以及黄、白、青色的珠子。《唐书·南蛮传》说：望苴蛮在澜沧江以西。《滇程记》说：从沙木和十亭到永昌府，经过澜沧江时，江水夹在两座山的山脚之间；两岸石壁高耸，正好可以作为架桥的基础，于是用铁缆、木梯悬空跨越千尺，束紧马匹渡江，名叫博南津。再向西是江坡，有一条小路；新近在那里修建了一座亭子，桥跨在澜沧江上，叫霁虹桥。守卫永昌的人往往扼守江流，把桥作为险要之处，这里是重要的战略地点。本朝康熙四十二年。御赐“飞虹彼岸”匾额悬挂在桥上。府志说：澜沧江发源于吐蕃的嵯和哥甸；一说发源于渑州石山下，渡过云龙江而到达永昌。银龙江：在永平县东半里，一名太平河。源头出自县北的阿荒山，向南流与木里场河汇合；又向南流穿过县城流出；再向南与曲洞河汇合；又向东南经过萨佑河、花桥河；再向东南防胜备江流入顺宁府境内。县志说，每年孟冬将近天亮时，有白气横贯江面，像龙一样，因此得名。《通志》说，银龙江有两个源头：一条出自阿荒山，一条出自罗木山，汇流后贯穿县城，经过打牛坪等寨流入澜沧江。明万历年间疏浚西濠作为河道，把水流分到城外。胜备江：在永平县东一百里。《明统志》说，源头出自罗武山，向南流经县城东南境，汇合九渡河、双桥河，流到防化，汇入漾备江。县志说，源头出自大罗黑麻山。《通志》说，江水从大理府云龙州界内的山箐发源。按大罗黑麻山应当就是罗武山的异名；此山与云龙州接界。舆图上，漾备江西面有一条水流发源于云龙州东北，向东南流经黄连铺东面，又向东南注入漾备江，这应当就是这条水。碧溪江：在永平县东北二百里，旧志称就是漾濞江，从大理府浪穹县的罗舍河流入，经过县境，向东南流入防化境内。龙川江：在腾越州东八十里，也叫麓川江。流到▯市司西界，江流湍急，蛮人依靠它作为险阻。司城南面有西峨渡，是麓川通往木邦的道路。明正统六年，王骥征讨麓川，派兵驻守西峨渡，同时打通通往木邦的道路，就是这里。《明统志》说，龙川江源出峨昌蛮地的七藏甸，绕过越甸界，经过高黎共山北面流下，在太公城与大盈江汇合。《通志》说，龙川江有三个源头：一条从届头甸马鹿塘流出，叫瓦甸河，下游叫固东河，在州城正北；一条出自七藏甸，叫明光河，向东南流与固东河汇合，称为怒石江；一条出自雪山山麓，向西南流，叫曲石江。三条水汇流到州城东面，成为龙川江，蜿蜒数百里，形势像游龙，所以得名。按舆图，东面的一条水源出自□□界，向南流入境内，经过大塘隘、马面关西面。

译又向西南流经界头西面，再向南流经瓦甸西面，又向南到曲石街东南面，与曲石河汇合。曲石河一条源头出自明光山麓，向南流；另一条源头出自滇滩关西南，向东南流到曲石街西北面汇合。曲石河向南流经曲石街西面，有一条小河从西南方流来注入；再向东流，与瓦甸河汇合，称为龙川江。龙川江又向南经过高黎共山，西面是橄榄坡，东面是分水岭；又向西南曲折向西，经过芒市司西北；又向西南经过龙川司东南；又向南经过遮放司西面，左岸汇入芒市河；又向西南经过猛卯司东南；又向西南流经缅甸界上；又向西经过缅国界，又向西经过汉龙关北面，与岗碗河汇合；再向西流入缅国界。《通志》说瓦甸河在州城正北，似乎是错误的。防榔江：在腾越州西一百八十里，源出吐蕃，向南流经□□界，流入境内，经过古勇州西面的神防关东面；又向南经过干崖司西北；向东流到大盈江西面；又向南流，北面与防盏达河相接；又向西南流，北面与防曩送河相接；又向西南流经防腊撒河；又向西流入缅国界。旧志说，源出野人界，流入州城西境，下游与大盈江汇合后流入缅甸。大盈江：在腾越州西南一里，又名大军江。它有三个源头：一条出自赤土山，叫马邑河；一条出自巃嵸山，叫高河；一条出自罗生山，叫罗生场河。三条水环绕州城，从东流向北，再流向西，在这里汇合成江，所以称为大盈。又向南流入南甸的小梁河，到干崖后称为安乐河，向西流汇入防榔江。上水河：在保山县境内。曹学佺《名胜志》说：城内有上水河，水非常清冽，源头出自九龙池和宝盖山的山箐，汇流后进入城内，贯穿城中，曲折流过水港，通达东河。府志说：东河也叫郎义河，源头出自龙泉，流经郎义村，与清水河汇合后向南流入峡口洞；又向西南流，称为枯柯河，铁索桥架在河上。沙河：在保山县南七里，位于九龙、法宝两崖之间，水量时多时少没有定期，当地引水灌溉。《明统志》说：源头出自九龙池，向东注入峡口洞。坪市河：在保山县南面，有两个源头。《明统志》说：一条出自甸头，一条出自石甸寨，汇流后经过施甸司西面；又向南与蒲缥寨的山涧水汇合，经过新栅山口，从陡崖上飞流而下，下游注入潞江。清水河：在保山县北五十里。府志说：此河有两个源头，一条出自府城北五十里的阿隆村，一条出自府城北十七里的甘松坡下；汇流后向东到凤溪山下，与凤溪汇合；又向南与郎义河汇合；到城东南与沙河等水汇入峡口洞；伏流数里后流出，成为枯柯河，下游流入湾甸土州境内。按舆图所示，这就是南甸河，三条源流都发源于县北。汇流后经过县城东面，汇聚成青华海；又向东南流，绕过哀牢山南麓；又向南流入峡口洞；再向南流，经过老姚关东面；又向南经过湾甸土州西北面。又向西南流入龙川江。小罗窑池河：在保山县东南一百二十三里，府志记载在施甸长官司东南二里，源头出自秀岩山下，向下流入澜沧江。沙木河：在保山县东北一百二十里，从顺宁府流入，与沿途山涧水汇合，流三十里后注入澜沧江。双桥河：在永平县东八十里，源头发自上西里，流经黄连堡东二里左右，汇合各处山涧水，下游注入胜备江。曲洞河：在永平县西三十里，源头出自河丘山西麓，下游流入银龙江。河的南面有温塘水，水温暖而清澈，四季都可以沐浴。木里场河：在永平县北三里；县北四里又有桃源河，两河都发源于县西的和丘山。桃源河就是木里场河的上游，因一水而有不同名称，下游流入银龙江。花桥河：在永平县西南三十里，源头出自博南山下，流入银龙江。《滇程记》说：从下关石桥到盌水哨，再向西是四十里桥；再向西是响水涧桥。沿着山涧前行，巨石陡峭，水声像轰雷一样；靠近关隘处有花桥，架着木制飞梯，这就是所说的花桥河。九渡河：在永平县东北五十里，源头出自横岭山，流入胜备江，沿山曲折流淌，河上架有九座桥。叠水河：在腾越州西南面，是大盈江的支流。山麓有石崖断裂，高达百尺；河水奔流倾泻，翻起如雪，声震如雷，行人见了都惊惧地抬头观看。小梁河：在南甸司东北三十里，有两个源头：一条出自腾越州赤土山麓，一条出自州城缅箐山麓，到南甸后汇合为一条河，向西南流经南牙山下，称为南牙江；再向南经过干崖东面的云笼山麓，称为安乐河，也叫云笼河；沿河到司治北面转向西流一百五十里，汇入防榔江。云晃河：在干崖司南面，源头出自云晃山，流来与云笼河汇合，灌溉田地一千多亩。止西河：在干崖司东北三十里，源头出自云笼山，流十五里注入云笼河。青华海：在保山县东五里，汇聚各条水流形成湖泊，湖面宽十多里。大车湖：在腾越州南面的团坡下，湖面宽阔，湖中有一座小山，仿佛漂浮在水面上。黑龙潭：在保山县北七十里。天旱时用铜牌激请龙神。即雨】荷花水：在保山县境内西北，汇合仁寿泉水，多种植荷花。易罗池：在保山县南面。据《明统志》记载，池周三百多步，传说过去哀牢妇人触及沉木而感孕，就是此池；《府志》说，在九隆山下，即龙池泉。泉水从地下喷出，共有九个泉穴，于是砌石修成池来承接泉水，全部向下汇合成为大池，约有三十亩；《府志》又说，明洪武年间丈量田地、分水灌溉，编为四十一号，以便利百姓，每年由一名武官负责管理。半月池：在腾越州西北七里，周长五十丈，水流入大盈江。金鸡泉：在保山县东五里金鸡村，泉水从两个池中涌出，一个温，一个凉。泉边有一块高五丈、周围一丈多的石头，石上有几个孔，积水可供沐浴，俗称立釨石，传说是吕凯所立。又有鸡飞泉，在县东南一百里，有石洞，洞旁有两眼泉，一温一凉，清澈透底。龙王泉：在保山县北三十里，泉上有龙王庙。泉水从石穴中涌出，流成三条沟。上沟的水分成七道，经龙滩流过郎义村，在中沟坝汇合。嘉靖七年龙滩堤坝决口，知府董雍重修；三十一年又决口，兵备副使郭春震用砖石砌修。中沟起初分为七十二道，年久被沙泥淤塞，只剩五十三道。本朝康熙初年，知府王家相重修；两沟共灌溉田地一万二千多亩。下沟水势奔涌，流入东河，不利于灌溉。

译又，腾越州西三十里有龙泉，源头出自打莺山，流经古矛山下，灌溉州西的田地。宝峰山：在永平县东四十里，引水流灌溉田地。马场泉：在腾越州北七里，又名马常河，灌溉大宽邑，向东通到大桥路。温泉：共有六处：一处在腾越州西面的缅箐村，一处在州东的大洞村，一处在州南的罗左冲村，一处在州北的马邑村，一处在南甸司，一处在干崖司。旧志记载，陇州司境内的温泉从石缝中流出，热得像开水。黑泉：在湾甸土州，泉水颜色像黑漆，涨水时飞鸟飞过泉面也会坠落，人触犯泉水立即死亡。龙王塘：共有三处：一处在腾越州观音寺，一处在大宽邑，一处在侍郎坝，都在州境内。黑龙塘：在镇康土州北三十里。安远井：在保山县，井水极其清冽。光明井：在保山县东五里，传说唐大历年间，曾在井中看见三角牛、四角羊、三足鼎，鸡在井中起火，火光照亮天空。南诏认为这是妖异，于是把井堵塞。如今在井上建有风云雷雨坛。香泉井：在腾越州东北，井水十分清冽而且芳香。古迹。永昌故城：今《府志》说，旧志记载元代设置金齿等处宣抚司，其地在大理西南、澜沧江边界，东面与缅地相接，西面有八种土蛮，分别叫金齿、白夷、僰、峨昌、骠、繲、渠罗、比苏。唐代南诏的防氏兴起，异牟寻攻破群蛮，全部夺取了这些地方。到段氏时期，金齿诸蛮逐渐强盛。元中统初年，各部酋长分别派子弟来朝贡。中统二年设置安抚司统辖他们。《明统志》说，元代金齿宣抚司治所在这里。明代杨廷和《建府治记》说，元代在银生厓甸设置金齿等司，那地方距今府一千多里，后来因距离太远难以守御，迁到永昌，仍沿用金齿之名，实际上并不是金齿故地。《滇志》说，永昌府城就是唐天宝二年防氏皮罗阁所筑的城。镇姚所城：在保山县东南一百五十里，明万历十三年改永昌所而建。又有镇安守御所，在县西南潞江以外三百五十里，万历十三年改金齿所而建。这两个所都隶属永昌府。《滇志》说，镇姚所城在老姚凤山的山弯处，镇安所城在猛林寨，过去是潞江安抚司所属的地方。《通志》说，如今裁撤的两座城都还存在。哀牢废县：在保山县东面，汉代设置县。后汉《郡国志》说，永昌郡的哀牢县在永平年间设置，原为哀牢国。又《西南夷传》说，建武二十七年，哀牢王赞栗等率领部众到越巂太守郑鸿处投降，请求归属内地。永平十二年，哀牢王柳貌派儿子率部众请求内属，于是以其地设置哀牢、博南二县。《府志》说，府治东面就是汉代哀牢县旧址，元代为永昌府治，明洪武年间改作中千户所军营。不韦废县：在保山县，汉代设置，晋代废除。《后汉书·西南夷传》注引孙盛《蜀谱》说，当初秦朝把吕不韦的子弟宗族迁到蜀地，汉武帝开拓西南夷、设置郡县时，又迁徙吕氏族人来充实这里，因而设置不韦县。常璩《华阳国志》说，汉武帝渡过澜沧水设置不韦县，迁徙南越相吕嘉的宗族来充实这里，取名不韦，是为了彰显其先人的恶行。《水经注》说，不韦县大概是秦始皇把吕不韦的子孙迁到这里，所以得名，向北距叶榆六百里。按语认为，常璩的说法比较接近事实。《府志》说，不韦县相传在凤溪山下。越甸废县：在腾越州南面。《明统志》说，元至元年间在越甸设置县，不久并入府中。又有古涌废县，在州西一百里，元代在古勇甸设置县，不久废除。博南废县：在永平县东面，汉代设置县。《后汉书·西南夷传》说：“建初元年，哀牢王类牢反叛，进攻博南。肃宗招募昆明夷人和卤人，率领部众及各郡军队在博南攻击类牢，将其大败并斩杀。”又《郡国志》说：“永昌郡博南县，在永平年间设置。”《元史·地理志》说：“永平县在府东、鹿沧江以东，就是汉代博南县。唐代防氏改为胜乡郡，隶属永昌。至元十一年改为永平县，隶属永昌府。”《县志》说：“博南废县在县南面，如今此地是江东村。”顺江废州：在腾越州南面，元至元十一年设置，至正七年酋长乐孙请求内属，设置宣抚司，不久并入腾冲府。罗密城：在腾越州北三十里，过去是蛮族酋长居住的地方，壕沟仍然存在。又州西平原二里有西源城遗址，相传为段氏所设置。麓川城：在陇川司南面，靠近木邦边界。过去麓川宣抚司治所在这里，山冈险峻，周围三十多里，栅栏坚固、壕沟宽阔，不可突然越过。东西方向有一面临江，山壁直立。明正统年间，思任发以麓川之地反叛，王骥等统率大军从四面分别进攻城的西门、中西北门以及西南江上的两座门，又进攻东北门和东北方向的出象门，攻克了城池。叛军逃入缅甸，王骥等毁掉城墙和栅栏，撤军返回。景杏土城：在孟定土府境内，附近又有马援城，如今称为马援营。永昌故卫：就是金齿卫，在保山县西南，明洪武十五年建立。本朝康熙二十六年裁撤。永平废所：在今永平县治所东北，明洪武十九年建立，本朝康熙五年裁撤。废凤溪长官司：在保山县东二十五里，元代属永昌府地，明洪武二十三年设置长官司，土官为莽姓。本朝顺治十六年裁撤。废施甸长官司：在保山县南一百里，唐代防氏时期是银生府北部边境，宋代段氏设置广夷州，元至元十一年设置石甸长官司，后来讹写为施甸，明初沿用。万历十一年，湾甸酋长景宗真引缅军进入姚关，焚烧劫掠施甸，官军击败缅军，重新收复该地。《府志》说：“土官为莽姓。”

译本朝顺治十六年裁撤，如今设置巡检司。废茶山长官司：在腾越州西北，约五日路程；东面距离高黎共山，南到南甸，西到里麻，北面与丽江野人接壤。当地地势极高而寒冷，五谷不能播种。当地人强悍凶猛，喜欢争斗；土酋为早姓，过去隶属孟养。明永乐三年，孟养反叛，夷目早章因其不忠而拒绝归附；永乐五年，早章到朝廷，获赐印绶，任茶山长官；十五年，早章推举头目早瓮为副长官。后来副长官早大宸所部被野人杀掠一空，逃入内地；阿幸所任正长官早邓的部众仅存少数。《通志》说，本朝尚未任命承袭者。废里麻长官司：在腾越州东面，与茶山相接，西北都是野人；有整冬、温东两山，部落夷人都是峨昌蛮。土酋为早姓，过去隶属孟养。明永乐三年孟养反叛，早姓有拒敌功劳；永乐六年授予世袭长官。万历年间，因刁思庆承袭正长官，早姓逃走，副长官职位由刁思虎承袭；后来被野人掠夺，全部放弃其地，与把事李廷高逃到赤石坪；副长官早堪信被杀。谋粘废路：在孟定土府东南，元至元年间在此设置谋粘路军民府，后来废除。平缅废路：在陇川司东北。《元史·地理志》说，平缅路北面接近柔远路，其地有骠赕、罗必四庄、小沙摩弄、骠赕头，居住着白夷。中统初年归附，至元十三年设置，隶属金齿宣抚司。《明大事记》说，麓川与缅甸接壤，都在金沙江以南；麓川在上方，小缅在下方。《通志》说，明洪武十七年并入麓川城；洪武末年，平缅各蛮部的刁干孟作乱，驱逐麓川首领思伦发；次年官军攻打平缅，擒获刁干孟，平缅各部全部平定，就是这件事。通西废府：在陇川司西南，元代设置，明初废除。《元史·地理志》说，大德元年，防阳甸酋长缅吉派弟弟阿不刺等到朝廷进献土产，并请求每年进贡白银一千两以及设置郡县、驿传，于是设置通西军民府。废南▯：在干崖司西北。《元史·地理志》说，南▯在镇西路西北，其地有阿赛▯、午真▯，居住着白夷、峨昌。元初归附，至元十五年设置南▯，隶属金齿宣抚司。《通志》说，元代金齿统辖六路一▯，六路为柔远、范施、镇康、镇西、平缅、麓川，其中一▯就是南▯，明初废除。木耒废府。木耒废府：在孟琏司东南。《元史·地理志》说，至元二十九年，云南省上言：新近归附的金齿地区，正处于防固图噜弥什出征军马往来的要冲，可以供给军队草料粮食，拟设置木耒路；中书省奏请设置散府，任用当地人马列掌知府事。《通志》说，该府不久废除。“防固图噜弥什”旧作“忙兀秃儿迷失”，今改正。诸葛营：在保山县南十里，相传是诸葛亮南征时屯兵的地方。旧志称地名为诸葛村；孔明撤军后，有汉人遗留在此，聚居结庐，世代居住，至今称为旧汉人。营前小海子中还有一座土丘，周围三十六丈，随水面升降，即使大水也不能淹没，俗传是孔明的旗台。尚书营：在腾越州北三十里。《州志》说，明正统年间，靖远伯王骥征讨麓川，在这里驻军。诸葛寨：在永平县北三里。又有关索寨，在县东四里，两寨相距二里；其下有洞，洞的首尾相通，樵夫曾听见洞中传出戈矛兵器之声。景罕寨：在潞江司西南境内。明洪武末年，平缅诸蛮的刁干孟反叛，何福在南甸讨伐并击破他们，回军时进攻景罕寨。蛮人凭借高处险地坚守不降，何福粮食将尽，沐春骑马赶到，直接渡过怒江，驰骋冲到寨下。蛮人猝不及防，于是投降；何福乘胜又进攻崆峒寨，叛贼溃败逃走。又，正统三年，官军正在潞江西岸攻破麓川叛贼，叛贼逃到景罕寨，官军再次将其击败。阿坡寨：在潞江司南面。明隆庆六年，金腾兵备许高征讨蒲蛮阿坡寨，擒获其将领蒋裕，于是桑科等二十八寨都畏惧归服。又有潞江的乌色、平戞三寨蛮人也前来归附。孟赖寨：在孟定土府东南。明正统二年，麓川思任发反叛，侵犯景东、孟定，攻破孟赖寨；该寨是孟定的别部。昔刺寨：在镇康土州南部边境。明正统五年，大军讨伐麓川到达金齿，镇康土官闷孟请求投降，王骥命别将冉保分兵据守其城；因其军队攻破昔刺寨，又转而进攻孟琏，就是这件事。控尾寨：在镇康土州西南。明万历十三年，木邦酋长罕思礼诱使镇康酋长闷枳归附缅甸，闷枳不从，于是命其党羽海庆袭击并占据控尾寨，又想夺取孟搻、柔孟；这两处也是州境内的别部。孟木寨：在猛卯司西面。《明统志》说，弘治年间孟养反叛，酋长思禄渡过金沙江，夺取并占据孟木、章贡、蛮莫等村寨。亦保寨：在孟琏司境内。明正统七年，讨伐麓川时分兵从东路进发，与木邦各军会合；元江府同知杜凯率车里、大侯等蛮部招降孟琏长官司所属的亦保等寨，攻破乌木弄、戞邦等寨，余党全部到军门投降归附。细甸：在潞江司东南。明正统年间，麓川酋长思任发反叛，督臣王骥说：江北的细甸、昔刺等地是叛贼的左臂，恐怕他们乘虚突然出兵，侵扰金齿，阻断粮道。现在分兵两路：另派将领冉保从纵甸直取孟定，与木邦军队会合，作为东路；大将从西路到腾冲，使叛军腹背受敌。孟纒甸：在孟定土府东北，一作孟罗。明正统五年，思任发从麓川驻军孟罗，进而占据镇元府的者章硬寨，被沐晟击败。曩宋甸：在南甸司。《明统志》说，司的辖地旧名南宋，在腾越州南面的半个山；这座山是华夷的分界。知事谢氏居住在襄宋，闷氏居住在盏西，所属部落直达金沙江，与迤西地区犬牙交错。夹象石：在腾越州东面、龙川江东岸，渡过江向西就是高黎共山麓。明正统三年，麓川思任发反叛，都督方政及别将高远渡江，在上江要地逼近叛军；方政深入后向沐晟求救。

译沐晟带少量军队前往，到了夹象石却没有继续前进。方政等渡江追到空泥，伏兵突然出击，士卒因此大败。正统七年，王骥等率大军征讨麓川，从夹象石沿江而下，直抵下江叛军巢穴；大军又从夹象石沿江下行，通往高黎共山的道路到达腾冲。立釨石：在金鸡村内，高五尺，周围约二丈，中间断裂处深一尺多，相传吕凯在这里立下防御设施。凤仪石：在金鸡寺前，旧传有凤凰栖息在这里，当地人不认识凤凰，称它为金鸡，因而以此命名村和寺，唯独这块石头仍以“凤”字流传。罗卜思庄：在南甸司南七十里。《元史·地理志》记载，平缅路有罗必四庄；《明史》说，南甸所辖部落中有罗卜思庄，小陇州也是百夫长的分地。《明统志》说，正统七年王骥讨伐麓川叛贼，进军到罗卜思庄；万历三年，岳凤袭击防干崖，干崖守备李腾霄退守罗卜思庄。将台：在保山县东金鸡村温泉北面，世代相传为蜀汉吕凯所筑；吕凯是金鸡村人，现今遗址还在。右军书台：在保山县南诸葛村东面。《府志》说，旧时有晋代王羲之亲手书写的碑刻，如今都已毁坏，只剩遗址。明诗台：在保山县南面，由当地人张舍修筑；张舍擅长诗歌，明代杨慎为它题名。敕书楼：有两座，一座在兵部署，一座在府治。安边定远楼：在保山县南面，高五尺多，明洪武十七年修建，括苍王景常撰有记文。观骑楼：在保山县南七里，明永乐二十年修建。《府志》说，它在诸葛营东岳庙前；民间每年三月二十七日，游乐的年轻侠士聚集在这里骑马登楼，观看的人像集市一样多。嘉靖年间，参议刘鹤年将它毁掉。一鉴楼：在保山县南门外龙泉寺东面，俯临易罗池，明洪武年间修建。德化楼：在永平县治南面，建筑壮丽，可以登临观览。龙光亭：在腾越州叠水河边。石塔：在潞江西岸，相传诸葛亮征讨孟获时所建；有大树包裹着塔，树围十多亩。关隘。老姚关：在保山县东南一百七十里。明万历十一年，湾甸酋长景宗真引缅军侵犯姚关，焚烧劫掠顺宁；万历十三年增设守备驻守此处，如今已裁撤。蒲关：又称蒲蛮关，在保山县南三十五里。明洪武初年在这里设置金齿巡司，后来裁撤。《滇略》说，蒲人分散居住在山谷中，没有固定住所；凤鸡、施甸二司及十五哨、二十八寨，都是他们的部落。元代有可蒲寨，至元十六年，广西宣抚司讨平和泥蛮，于是顺道攻取金齿甸七十城，越过麻甸到达可蒲寨，各地都被攻下。按《唐南蛮传》记载，永昌蛮以西有朴子蛮，他们用青婆罗布制作通身裤，善于使用竹弓进入林中射飞鼠，没有餐具，借蕉叶使用。族人多身材高大、强悍勇猛，背着盾牌、手持长矛作战。《滇程记》认为，他们就是蒲蛮孟获的后裔。《通志》说：百夷就是▯夷，又称蒲蛮；还有熟夷，名叫小白夷，环绕在永昌西南边境。潞江关：在保山县潞江东岸。永眼关：在保山县南五十里，明代设置巡司，土官为莽姓，世袭相传，如今已裁撤。清水关：在保山县卧佛山，明代设置巡司，如今已裁撤。甸头关：在保山县北四十里，明代设置巡司，土官为莽姓，世袭相传，如今已裁撤。铜壁关：在保山县西南六百五十里布岭山顶，连接缅甸边界，设有两处公署，控制通往蛮哈、海木、蛮莫等地的要道。铁壁关：在保山县西南六百五十里的等练山，连接缅甸边界，控制通往蛮莫等地的要道。虎踞关：在保山县西南六百五十里的邦杭山，连接缅甸边界，设有一处公署，控制通往蛮棍、遮鳌、光脑、猛密等地的道路。天马关：在保山县西南六百五十里的邦欠山，连接缅甸边界，设有一处公署，控制通往猛广、猛密、猛曲等地的道路。汉龙关：在保山县西南六百五十里，连接缅甸边界，处于龚回的险要位置，设有一处公署，控制通往猛尾、猛广、猛密、猛育、垒弄、锡波等地的要道。巨石关：在保山县西一百五十里的户冈习马山，设有一处公署，控制户冈以西的要道。万仞关：在保山县西一百五十里的吊桥猛弄山，连接缅甸边界，控制港得、港勒以西的道路。神防关：在保山县西五百里的盏西邦中山，连接野人边界，设有一处公署，控制通往茶山、古勇、威缅以西等地的道路。马面关：在保山县西北二百五十里上江外蛮云喧山顶，山势极其陡峭，崖壁上有一块石头，名叫黄牛石；行人经过十分危险，必须祭祀之后才能通行，控制茶山、里麻一带的要害。以上各关都有百墩台、关楼和营房，明万历二十二年修建。山塔关：在保山县东北七十五里的阿章寨，又称山达关。龙川江关：在腾越州东六十里、龙川江西岸。明正统十四年设置巡司和土驿丞，驿丞由李氏担任；本朝革除驿丞一职，仍设置巡司戍守。镇夷关：在腾越州南六十里。正统十四年设置巡司戍守，如今裁撤。

译又，州西古勇甸有古勇关，过去设有军队戍守。滇滩关：在腾越州西一百八十里，与野人接界。明宣德五年，茶山长官司奏请在滇滩设置巡司，如今裁撤。花桥关：在永平县西南四十里，下面有花桥河，是控制险要关隘的地方，如今改称玉龙关。丁当丁山关：在永平县博南山，山坡高峻，攀登三十多里，是西部边疆的交通要道，过去在这里设置哨所。上甸关：在永平县北二十里。明初设置上甸定夷关巡司，后来裁撤。全胜关：在潞江司西面，处在湾甸、猛波罗两条道路之间；南面又有堰草坡。明万历十五年，参将邓子龙在这里击败缅军；当时缅人溃败向下逃去，从此草都向下生长，不能向上伸展。黄连坡关：在南甸司南三十五里；又有小龙川关，在司东八十里。南牙关：在南甸司西一百八十里。《明史》说，南甸司辖地最广，司南一百里有一座关，在南牙山上，以木头设置栅栏，周围一里。山很高，绵延一百多里，树木浓荫蔽日，官道经过这里，山上有石阶；蛮人据此作为险要。施甸巡司：在保山县南一百里，明洪武二十二年设置巡司戍守，本朝仍旧。沙木和堡：在保山县东北一百二十里。《滇程记》说，从永平县出发走七亭，到达沙木和；当地人把“彼”称为“和”。途中经过铁场坡、花桥哨、蒲蛮哨、丁当丁山关，都是高险之处。明洪武二十二年设置巡司和驿丞，本朝裁撤驿丞，仍保留巡检司。永平堡：在永平县城东五里；又有漾备上堡，在县东七十里。黄连堡：在永平县东一百里；又有防能哨、莽卜浪哨，过去都设有戍兵防御。打牛坪堡：在永平县东九十里。明正统年间设置土巡司、土驿丞，如今都已裁撤。《滇程记》说：向东走十六里，是防化府的漾备堡；走九亭到达打牛坪，途中经过横岭，山高处靠着云梯箐攀升；再向西是云龙桥，再向西是大牛坡，然后到达打牛坪。又从打牛坪走十亭多到达永平县，途中有毕胜桥、娘娘呌狗山，其间有九转十八湾的险路。蛮洒冈：在干崖司境内。旧志说，干崖同知刘汉佐居住在蛮洒冈，知事管勋奇居住在猛语冈，都是因功被授官的□人。景线村：在孟琏司境东面，是道路通达、居民聚居之处；从这里出发，经过普洱、元江，可以到达交冈；又有道路通往老挝，可以到达交趾。《滇记》说，从景线渡江，经过猛乌，再越过黑江，经过沙仁孟乃，再渡江便可到达交冈，进入交趾。按语说，交冈在临安府阿迷州境内，沙仁孟乃靠近元江州西南。津梁。众安桥：在保山县南七里，横跨沙河下游。明洪武二十三年，指挥胡渊创建；正德、嘉靖年间再次修治；本朝康熙二十九年重修。神济桥：在保山县南诸葛营中，明永乐年间修建，嘉靖年间用砖石砌成。血战桥：在保山县南金胜关外，是明代官兵与缅军交战的地方，由参将邓子龙修建。《新志》说，在腾越州东一百二十里金胜关外。北津桥：在保山县北二十里。又府城东北一百二十里有凤鸣桥，横跨沙本河。霁虹桥：在保山县北八十里，横跨澜沧江。《府志》说，汉代诸葛武侯南征时架桥渡军，后来改用铁索建桥。元至元年间，额森布哈重修，命名为霁虹桥。明初，镇抚华岳在两岸设置两根铁柱，用来维系桥梁。桥后来经常被冲毁淹没，之后架木为桥，又被火烧毁。弘治十四年，兵备使王槐在桥上建屋，并用铁绳贯连。本朝顺治、康熙年间多次修缮。这里是南北往来的要道，也称澜沧江桥。“额森布哈”旧作“也先不花”，今特加以改正。龙川桥：在腾越州东七十里龙川江西岸，过去编藤铺板，称为藤桥。《州志》说：藤桥有三座，一座在龙川江，一座在尾甸，一座在回石，都横跨龙川江。大概是因为江水湍急，难以用木石施工，所以编结藤条、系在两岸树上以供人通行。明弘治年间，兵备使赵烂用铁缆建桥。本朝顺治十六年被焚毁，雍正元年重建，坚固严密，完全仿照霁虹桥的式样。桥外有平台，平台外有飞轩十九间，旁边用五道铁缆维系，两端再用两道铁缆牵引。从此桥梁像从前一样坚固，往来行人都感到便利。大盈桥：在腾越州西面，横跨大盈江。昌平桥：在永平县治东约半里，银龙江上，也称太平桥，用木材建成，长四十丈；它的东北面又有安定桥、通市桥两座。漾濞桥：在永平县东北，形制如本地的霁虹桥。潞江渡：在保山县南面，过去剖木造舟来通行往来；明嘉靖年间才制造能够载渡一百人的大船，并在两岸各修建官署供人休息。堤堰。侍郎坝：在腾川州西北五里，明代侍郎杨宁征讨麓川时修筑。沙坝：在陇川司境内，明代王骥再次征讨麓川时，派郭登守卫沙坝。栗柴坝：在陇川司西南。明万历二十年，缅甸侵犯陇川，多思任逃奔猛卯，防守官军在栗柴坝与缅军大战，将缅军驱逐出境，就是这件事。大诸葛堰：在保山县南法宝山下，周围九百八十多丈，中间深二丈，是汉代诸葛武侯疏浚的。年久淤积上涨，明成化三年，巡按朱□修筑，分水口设三道泄水口，用来灌溉田地，俗称大海子；又有中堰，俗称中海子；下堰称小海子。石花堰：在保山县南十二里，水源出自本山后面的响石洞；土堤周长一百十五人，中间有一座水簑，灌溉田地数十亩。陵墓。汉吕凯墓：在保山县金鸡村。孟优墓：在保山县镇姚所南八十里，地名猛波罗。明陈以仁墓：在保山县龙泉门外圆通阁后。洪武年间，陈以仁因任户科给事中获罪，被谪戍金齿，死后葬在这里。张志淳墓：在保山县南黄竹山，嘉靖年间获赐葬于此。薛继茂墓：在保山县东南三十里桃红屯东边的河岸。三忠墓：在保山县东关坡。孙可望进入云南时，通判刘廷标、推官王运开及其弟王运闳死于此，葬在这里。

译祠庙。武侯祠：在保山县太保山顶，旧时废毁，本朝康熙二十六年重修。大官庙：在保山县东哀牢山下；再向东的村中还有小官庙。明代傅友德、沐英平定大理，擒获段氏及其两个儿子送到金陵，太祖赐长子名归仁，授任永昌卫镇抚；次子名归义，授任雁门卫镇抚。当地人感念段氏过去的恩德，建庙祭祀；每年正月十六日举行祭祀，遇到水旱灾害一定祈祷。忠毅祠：在保山县太保山麓，祭祀明代副总兵方政，并配祀同知顾勇、陈翊、侯义、佥事江洪；这些人都是为国事战死者，如今载入祀典，按时举行祭祀。何公祠：在保山县儒学南面，祭祀明代巡抚何孟春。三贤祠：在腾越州腾冲卫东面，祭祀明代知府严时泰、童防正、秦禾。象山祠：在保山县太保山麓，祭祀明代处士杨元。邓将军祠：在府城东南镇姚所，祭祀明代参将邓子龙。忠义祠：在腾越州城外南街，由明代巡抚陈用宾下令修建，祭祀战死的把总李朝等人。节孝妇祠：在府城西面，由明代御史阴汝登修建，祭祀阆州太守的妻子宋氏。本朝康熙三年改建在易罗池后，后来毁于兵火，康熙四十年重建。罗岷山神祠：在保山县东南三十里，祭祀天竺僧人罗岷，有人说这就是黑水祠。寺观。法明寺：在保山县太保山麓，防氏时期修建，明天顺年间重修，是举行习仪的地方。法宝寺：在保山县南法宝山，防氏异牟寻修建。报恩寺：在保山县北灵鹫山，防氏时期修建，元泰定年间重修，俗称大寺。天应寺：在腾越州东南罗生山墀前的地方，下雨时反而干燥，天晴时反而湿润，多次验证都没有差错，因此得名。来凤寺：在腾越州南来凤山，古代是龙凤神寺。忠孝寺：在腾越州南三十里九龙山下。西盟寺：在腾越州西宝峰山，过去是摩伽佗修习禅定的地方，寺院被毁，如今建有玉皇阁。防珠寺：在腾越州西北十五里，由土官孟氏修建。旧传有龙衔珠嬉戏，偶然失落了宝珠，被孟氏得到；不久雷雨大作，孟氏害怕，恰好寺院塑像完成，于是把宝珠放入佛像腹中，因此得名。名宦。汉陈立：临邛人，任不韦县令，蛮夷都敬畏他。郑纯：广汉人，汉明帝时任西部都尉，治理清廉，教化推行到夷貊地区，各部君长感念仰慕，都进献地方珍宝，歌颂他的德行，天子嘉奖他，于是任命他为永昌太守。郑纯与哀牢夷人约定：各邑豪长每年缴纳布和贯头衣二领、盐一斛，作为固定赋税，夷人习俗因此安定。曹鸾：巴郡人，熹平年间任太守。当时党锢禁令十分严厉，曹鸾上书说：“所谓党人，有的年高德厚，有的是士大夫中的英才，本应成为辅佐王室、辅助大政的股肱，却长久遭受禁锢。灾异屡次出现，水旱灾害接连而来，全都是由此造成的。”皇帝震怒，将他杀死。栾巴：内黄人，汉灵帝时因牵连陈蕃、窦武党争获罪，被贬为永昌太守；他上书极力进谏，为陈蕃、窦武申辩冤屈，皇帝震怒，将他下狱，他在狱中自杀。三国汉王伉：蜀郡人，章武年间任永昌郡丞，与郡吏吕凯率官吏百姓抵抗雍闿。诸葛亮上表推荐他任永昌太守，封亭侯。费诗：犍为人，章武年间任牂牁太守；昭烈帝即位后，费诗上疏进谏，被降职为永昌从事。霍弋：枝江人，章武末年，永昌郡的夷人、獠人凭险不归顺，多次作乱为害，于是任命霍弋兼任永昌太守，率偏师讨伐，斩杀其豪帅，郡境得以安宁。明李观：元代云南右丞观音保，洪武十五年获赐姓名李观，任金齿指挥使；储杰以严明军纪辅佐他。洪武二十年，朝廷派使者宣谕说：“金齿远在边疆，土民不遵礼法。李观办事宽厚，受到各蛮部爱戴；但必须依靠储杰的严厉，才能驾驭部下。”诏书到达后，便整顿训练各军，以防备外部变故。陈升：金齿指挥使。正统年间麓川平定后，调任腾冲司，修筑城池、疏浚护城池，开垦田野，军民都从中获利。毛福寿：元代右丞相布哈的孙子，景泰年间封南宁伯，镇守腾冲、金齿、芒市长官司。刁放革暗中勾结麓川余党思卜发作乱，毛福寿设谋擒获了他。“布哈”旧作“卜花”，今改正。严时泰：余姚人，嘉靖二年任永昌知府。当时永昌刚刚恢复建置，严时泰建立法规、确定制度，安抚战乱后的创伤，控制夷人和焚掠之事，督促博士弟子勤奋学习，以此倡导和激励文教；著有《专城录》。戴希灏：柳州人，嘉靖年间任永昌府同知。他性情和乐，廉洁明察，杜绝请托，拒收夷人金钱，兴修水利，勤于讲学，在任八年，升任长史。离任时行李空简，士人百姓遮道挽留，如今仍受崇祀。多士宁：隆庆年间任宣府。缅甸莽瑞体作乱，派使者召他前往。多士宁宣扬中国的威德，说中原疆域广大，缅甸只有云南的百分之一，缅甸所辖土地仅有中原的千分之一。莽瑞体很害怕。多士宁回来时，遇到潞江安抚线贵；线贵正要投奔缅甸，多士宁责备他背叛国家、挑起事端。恰逢指挥方谥率兵戍守蛮哈，多士宁把莽瑞体的防务情况全部告诉了方谥。当时各土司中只有多士宁归顺服从，后来被养子岳凤用毒酒杀死。董献策：腾冲参将。万历年间，陇川多安民反叛，五年未能平定；董献策随兵备黄文炳讨伐，亲自率先夺取寨堡，擒获叛军首领后返回。李辐：吉水人，万历年间任腾越州知州，处理政务勤勉敏捷，防守戒备严密整肃。在李辐任内，守城人员整天都不敢松懈。他一向令武卫畏惧，出南关巡视集市时，数千人都肃然无声。当时正从猛密采集宝石，蛮人早已听闻李辐的威望，对同族人说：“如果派来的官员能像李公这样来，必定不会欺压骚扰我们的土地。”

译他使远方人归心，就像这样。邓子龙：丰城人，万历十一年任永昌参将。缅人侵犯劫掠施甸，焚烧劫掠得极其严重；邓子龙在攀枝树下追上他们，将其大败，斩杀景宗真以安定湾甸，擒获罕防父子以平定耿马，捉住莽裕以平定阿坡，并修筑关城，许多事情都出自他的筹划。刘綎：南昌人，万历年间以游击身份掌管腾冲守备事务。当时木邦的罕凤、孟养、思威都杀死缅甸使者，到刘綎处投降；刘綎又擒获岳凤的儿子曩乌，陇川不等诏令便归顺。漆文昌：瑞州人，沉着刚毅而有谋略，任永昌府抚夷同知。十六年后，缅军侵犯猛密，土司的儿子思化、思豪逃到蛮莫；巡抚萧彦命漆文昌前往安抚。漆文昌单人单骑进入蛮莫，宣示朝廷的恩德威信，思化、思豪伏地听命。万历十七年，姚营的士兵鼓噪作乱，所到之处劫掠，甚至准备架设云梯攻城，形势十分危急。巡抚杨绍程巡视部属至永昌，委派文昌出城，分发钱财物资给叛兵，押送他们出境；又议定在二十四甸实行屯田，并在各处险要关隘修建八关、三堡。这些地方他都亲自踏勘查看，完全合乎军事机宜。缅夷不敢向内窥伺，腾冲、永昌的百姓至今仍祭祀他。吴显忠：山阴人，任腾冲参将，协助漆文昌提出屯田之议，率兵平定顺宁、腾冲等处的叛乱。李之仁：贵州人，任腾越知州。过去各年征收的钱粮都由屯官办理，按年摊派，百姓苦不堪言。李之仁查察并整顿积弊，调议归入州中办理，终于完成规定数额，也使百姓免受牵累。祁秉忠：陕西人，万历末年任永昌参将。贼人银定歹成等率一千多骑兵入塞劫掠，正逢祁秉忠刚刚赴任，他立即率三百名士兵抵御，转战两昼夜，贼兵败逃；追还被掠的人口牲畜超过一半。陈文：腾冲卫指挥。卫地长期荒废，逃亡所欠的钱粮转由百姓承担。他多次建议，请仿照按宁、易门等地的办法：除肥沃土地照旧缴纳外，凡因冲毁、淤塞、崩塌以及土质干瘠而不能耕种的土地，议定为常年灾害，折征银两减为三钱，屯田的困苦才开始缓解。刘鼎臣：腾冲指挥佥事，提出修建八要、六害的建议，缓解屯田长期积累的困顿，屯军都依赖此举。陈锡爵：广东人，天启年间任永昌同知。他剿灭叛夷，惩治师巫，严整保甲，清理军饷，奖励士人，兴办有利之事，革除弊端；事情办成后，人们称他为“神君”。李选：石屏州人，崇祯年间任保山教谕。癸未年三月，狱囚叛乱，焚烧府堂，李选进入救火并劝谕囚犯，大意是被囚犯刺死。刘廷标：上杭人，历任永昌通判。沙定洲作乱时，黔国公沐天波逃到永昌；不久孙可望进入云南，攻破定州，传檄永昌，索取道、府官印。当时刘廷标代理府事，谋划据守澜沧江抵御贼兵。沐天波害怕，命刘廷标等带印前往，刘廷标坚决不给，沐天波也无法强迫他。士民担心祸患牵连自己，都到官署竭力请求，并且以死相威胁。刘廷标笑着说：“你们以为我怕死吗？” 于是他取酒放入毒药，正要饮下，众人便散去了。这天晚上，监司王运开先上吊自尽。刘廷标听说后说：“真是男子汉啊！难道我这个老人反而要落在他后面吗？”于是沐浴，作诗三章，也上吊自尽。本朝乾隆四十一年，赐谥号“节愍”。刘廷标的弟弟刘廷枢被贼人以官职威逼，仍坚持志节不屈。后来遇到兵乱，他拍掌疾呼：“我和哥哥怎么能在这件事上分开行动呢！”于是先杀死自己的幼子，又与妻子张氏一同上吊而死。王运开的弟弟王运闵随兄长来到永昌；兄长与刘廷标殉难后，他和刘廷枢一同为二人殓葬。王运闵被贼人胁迫带到潞江，便把一张纸交给仆人，跳入江心，沉入水下约一丈，随后又浮起。众人急忙去救，他挥手制止，于是死去。查看纸上的字，写的是：“找到我的尸骨后，把我葬在哥哥身旁。”题名为：“夹江兄弟之墓。”几天后，人们在沙岸上找到他的尸体，面色仍如活人。本朝乾隆四十一年，入忠义祠。人物。《三国志》所载汉代吕凯：字季平，不韦人，任郡五官掾、功曹。当时雍闿等人投降吴国，吕凯与府丞、蜀郡人王防率领官吏百姓，关闭边境抵抗雍闿。丞相诸葛亮南征时，上表称颂吕凯和王防的功劳，说吕凯等人在绝域坚持忠贞十多年。我没有想到永昌的风俗竟然如此敦厚正直。于是任命吕凯为云南太守，封阳迁亭侯。王防被叛夷杀害，他的儿子王祥承袭爵位，后来在晋朝任南夷校尉。王祥的儿子和孙子世代担任永昌太守。李雄攻破宁州时，只有吕氏一族不肯归附，举全郡固守。明代杨元：字务本，保山人，精通邵子先天数学。作为诸生完成太学学业后，回乡隐居不仕，甘于贫困而以守道为乐，当权者很敬重他，赠送的东西一概不接受，有的人便封好标记，等自己离任后再退还。他著有《纳甲图》《九圭数学基》《指南》，号象山先生。丁嵩：保山人，家贫而侍奉母亲孝顺。洪熙年间被举荐为“怀才抱德”之士，他推辞不就。宣德年间诏令民间直言，他上书提出八条政务建议：一是端正心术，二是重视经筵，三是开通言路，四是任用贤才，五是统摄大纲，六是裁汰冗兵，七是重视守令，八是崇尚节俭。皇帝嘉奖并采纳了这些建议，征召他入朝，但他在途中因病去世。著作有《横▯樵唱》。张升：字德辉，保山人，通晓天文地理，跟随尚书王骥征讨麓川有功，授予官职却不肯接受。秣陵人陶宁称赞他，说他是后学的仪表、山林泉石间的英杰。九十二岁去世，著有《地理图说》《中星图说》等书。张昺：字德远，保山人，天资清秀俊逸，喜好学习，修饰品行。正统初年被举为弟子师，曾用千金在蒲缥置办义田，用来资助宗族中贫困者的婚丧以及孤儿寡妇，均有固定供给。子弟有不善之处，责令他们改正后才停止。他乡里有人借钱，便烧掉借券；周济贫困又不愿让人知道。有人触犯他，他也不计较。擅长行草书。著有《钝庵稿》《地理撮要》。钟应奇：永平人，天顺年间母亲卧病，姚营叛兵闯入他家，钟应奇哭泣请求以自己代替母亲受害，叛兵被他的孝心感动，母子二人都得以保全。徐讷：字敏行，保山人，十三岁时父亲患病，病势危重，徐讷叩头向上天祈求，愿以自身代父受病，父亲的病果然痊愈。后来父亲去世，他在墓旁结庐守墓三年，早晚悲号，墓上常有青蛇盘绕的异象。成化年间，朝廷下诏表彰其家门。汪城：字维翰，腾越州人，弘治年间任广安州知州，待民平易。

译遇到旱灾，汪城露宿在官署仪门处祈祷，忽然夜里梦见下雨，不久果然应验，士民为此建造梦雨亭。胡亢：字希贤，保山人。父亲去世时，胡亢十二三岁，整天不吃饭。安葬父亲后，他在墓旁结庐，每次哭泣，总有鸟雀聚集树上悲鸣；他停止哭泣，鸟雀才散去。弋谏：金齿卫人，弘治年间以太仆丞身份出任湖广佥事，所到之处以廉洁能干著称，擒捕大盗，所得赏赐格外丰厚。吴章：字廷献，金齿卫人，曾向王守仁求学，授任长寿教谕，阐明理学，教人致知力行，学者都尊奉他。易翼之：字孔章，腾越州人，正德年间由学正升任长寿知县，办理政务不拘泥于琐细，与上官不合，便归隐龙川江，成为一时的师表。著有《四书音义汇编》《春秋经传汇编》《诗话类抄》《古今诗评》《腾司志稿》等书。张钟：字子鸣，金齿卫人，任岳州推官时，不向宦官屈服；历任南工部郎中，因病辞官归乡，在家居住五十年后去世，家中只有几卷图书。张含：字懋光，金齿卫人，年轻时随父亲志淳在京师任官，与杨慎同学；杨慎被贬到云南后，二人成为朝夕相伴的朋友。著有《禺山集》。张合：字懋观，张含的弟弟，嘉靖年间中进士，历任湖广副使，因病辞官。当时准备清查夷人田地，人心汹汹，张合上书五千言，使此事停止。马叶如：保山人，万历年间任贵州安平道。当时贵州安氏、奢氏两位首领作乱，商旅不通，藩司、臬司官职都空缺。马叶如出京时，朝中为他饯行的人都说：“您这次出行，与虞诩前往朝歌有什么不同？” 马叶如说：“享受国家俸禄而为国死事，是我的本分。”到了贵州，他单骑前往劝谕叛军首领，安抚治理无微不至，贵州境内于是大定。后来制使抵达贵州，拍着他的背说：“您一个人胜过十万军队。”因功调任两淮防盐官。石应嵩：字澹宁，保山人，万历年间中进士，任江陵县知县，操守严正刚毅，遇事刚强果断，豪强奸猾之徒都收敛行迹。洪水泛滥为害时，石应嵩督促百姓修筑堤坝。后来调任灵宝县，有几千名矿工进入城郭，石应嵩登城抵拒，亲手杀死两人，指挥部众奋力作战，贼众大败逃散。此事□，升任南京兵部主事。浦口城是南都的屏障，江水侵蚀，南城全部坍塌，石应嵩修筑石堤防御江水，石堤共七百多丈。江上雾气尚未散尽，他便开始处理事务，三面城堤都重新修好，节省费用十多万。薛继茂：字▯敬，保山人，万历年间中进士，刻意磨砺自己，修养品行，勉力行善；又极力进谏，上书讨论皇帝不亲自祭祀郊庙、应当确立国本等事。起初讨论封立诸王时，神宗曾向阁臣王锡爵征询，认为可以实行；等诏令公布后，满朝都争相诋毁王锡爵，只有薛继茂的奏疏最为平和。他又上疏为被滇臬李材牵连的案件申辩，审理□请增加解除禁锢名额五人，被怨恨他的人陷害，削除籍籍。后来追录其忠直，赠光禄少卿。王国治：保山人，万历年间任新繁知县，适逢奢酋叛乱，因保全城池有功，升任刑部郎中。任内有宦官受到谴责，以千金求他宽宥，王国治坚决拒绝。赵之琰：原名千里，保山人，万历年间由户部郎中致仕归乡。遭遇流寇之乱时，三次拒绝伪职，救济饥民，掩埋尸骨，建立养生院，置办义田，收赎被掳的子女，许多人都感念他的恩德。李君植：永昌人，任澜沧卫指挥。孙可望进入云南时，李君植率军前往大理救援，正遇贼兵围城，奋力作战而死。本朝乾隆四十一年，赐谥号“烈愍”。陈夣熊：腾越人，任指挥。孙可望占据云南时，他被孙可望的党羽杨武逼迫，陈夣熊不屈，最终被杀。本朝乾隆 四十一年，赐谥号“节愍”。他的儿子陈世培请求代父受死，也被杀害。陆九衢：保山人，任嶍峨训导。流寇攻城时，他穿着官服坐在明伦堂，斥骂贼人而遇害。本朝乾隆四十一年，准许入忠义祠。张化枢：永平人，由举人出任江南无为州知州。流寇攻城，城破后被捕，他斥骂贼人而死。本朝乾隆四十一年赐谥号“节愍”。徐一中：保山人，庠生，以侍奉母亲孝顺著称。母亲去世后，灵柩停放在屋内，适逢火灾，徐一中抱着灵柩哭泣祈祷，火势立即熄灭，人们认为这是孝德感动所致。马生：保山人，姓名失传。丁亥年流寇来到永昌郡，恶少争相出城迎接，只有马生闭门放火，全家自焚而死。本朝乾隆四十一年，准许入忠义祠。张登元：字文蔚，保山人，庠生。己亥年兵乱来到时，他与妻子潘氏商议自焚，先诱骗三个儿子出屋，然后点火，全家同死，男女共七人。本朝乾隆四十一年，准许入忠义祠。刘德本：保山人。己亥年兵乱来到永昌时，刘德本哭着对妻子说：“时局到了这个地步，我们这些小民还为什么活着呢？”于是把柴薪堆在楼下，夫妻和子女五人一同自焚而死。本朝乾隆四十一年，准许入忠义祠。陈正猷：保山人，庠生。己亥年兵乱时，陈正猷和妻子逃到东山，后来兵至，妻子先投水，陈正猷上吊而死。本朝乾隆四十一年〔原文数字、纪年保留：五口〕 准许入忠义祠。祝维霍：保山人，庠生。己亥年战乱时，带着妻子儿女投井而死。本朝乾隆四十一年，其子入忠义祠。本朝王▯▯：字懋自，保山人，由举人任户部郎中。顺治初年升任岢岚道，因才能被召入朝，仍任户部郎中。当时天下刚刚平定，图籍散失，王▯祚熟悉旧制，奉命编修《赋役全书》，对许多地方加以整理订正；升任太仆卿，屡次升迁至尚书，加太子太师。皇帝采纳他关于云南事务的十多条建议，改任兵部尚书，退休后去世，谥号“端简”。徐崇岳：字石公，保山人，康熙癸卯年举人，赴京参加会试未中，乐于寄情山林泉石，尽心著述。吴三桂看重他的名望，强迫他出仕，他不肯屈服。

译流寓。元代托克托：字大用，顺帝时任中书左丞。至正年间征讨徐州贼军，攻破了他们；又在高邮城下击破张士诚。哈麻嫉妒他的功劳，唆使御史袁赛因等弹劾他。诏令削除他的官爵，第二次迁徙到云南镇西路腾冲。知府高惠想以女儿侍奉他，女儿推辞说：“我是罪人，怎么敢想这种事？”后来他又被迁往阿轻乞之地。高惠因先前不接受他的女儿，便发兵包围他。哈麻伪造诏书，派使者用毒酒害死他，终年四十二岁。托克托，旧作“脱脱”；哈麻，旧作“哈麻”；现均改正。明代范从文：字复之，昆山人，文正公的第十三世孙。洪武年间因奉使有功，升任御史。后来被贬戍庄浪，又改戍金齿。十年后遇赦归乡，著有《小学章诂》《后斋集》等书。刘寅：崞县人，因获罪被贬戍金齿，卖药、授徒而不停止著书。万历年间，巡抚陈用宾在防城祭祀他，与汉代王褒、明代杨慎并称三贤。高莘：山东人，洪武年间因任起居注获罪，被贬戍金齿。当时武官横行无忌，想请他做馆宾，免除他的徒役；他坚持守本分服役，武官便让他守门，终日服役。遇到大雨，武官和他的妻子儿女把高莘侮辱在泥水中，弄得衣裳凌乱不堪，但他一点也没有忧惧的神色，他的耿介就是如此。周志铉：字元亮，永安人，洪武年间因任翰林被贬戍金齿，精通《春秋》，人们称他为节孝先生。祝璀：德兴人，性情耿介，精通《易》，因获罪戍守腾冲，不久获赦归乡。学者挽留他讲授《易》，于是便在此定居。易恒：长沙人，正统年间从云南迁居腾冲，学问积累深厚，品行笃实。当时腾冲没有学校，众人推举他为教师，受他熏陶教化的人很多。杨慎：新都人，廷试第一。嘉靖初年因谏阻“大礼”被戍守永昌卫。安凤变乱发生时，他藏匿园林中的树木，穿着戎服前往救援，贼兵败退。他曾任安宁知州，想征收民间盐税和牛税，杨慎说：“这些刀锥小利，应当推给百姓。”军官说海口服役可以获利，督促六千名丁夫下海，百姓为此困苦。杨慎写信告知执政者，相关事情都被下令停止。他戍守永昌三十二年，纵情游览湖山，深入精研著述，死于云南。刁怕文：宣抚怕举的弟弟。怕举死后，罕防招他归附缅甸，答应让怕文代袭兄长的职位。怕文拒绝并与之交战，缅兵大批到来，他溃败逃往永昌。列女。元代黄善的妻子张氏：永昌人，名乐师，十六岁嫁给黄善，生子黄定。黄善去世后，家境贫寒，她守节并抚养遗孤。大德年间，黄定赴京申诉母亲的贞节，诏令表彰其家门。明代李勤的妻子张氏：永昌人，二十六岁时丈夫去世，她孝顺奉养守寡的婆婆，艰苦守节五十多年后去世。洪武年间，同郡夏宁妻叶氏、白浩妻闵氏、朱鉴继妻徐氏、胡来觐妻陆氏、闪训妻马氏，都因丈夫去世而苦守节操，诏令表彰其家门。李某的妻子季氏：永昌人，丈夫姓名失传，早年守寡，容貌出众。都督毛胜镇守永昌，想强娶她，季氏以死发誓，毛胜不能使她屈服。同郡赵璿妻郑氏、蒋希贤妻袁氏、刘仪妻李氏，也都因丈夫去世而苦守节操，历经四十多年后去世。谢定的妻子住氏：永昌人。丈夫罢任四川开县县令后，寄居外地没有回来；公婆年纪都八十多岁，住氏靠纺织供养他们。公婆去世后，她卖掉所居小屋办理丧葬，随后绝食而死。多士宁的妻子罕氏：木邦女子。多士宁死后，缅兵进攻，罕氏带着印信和两个儿子逃到永昌求援，当权者没有应允，遣送她回去，她也被岳凤杀害。早正的妻子：永昌人。阿昌罗板寨百夫长早正娶罗□寨土舍的女儿为继室。早正患病时，妻子谨慎侍奉；早正去世后，她极度悲痛，绝食而死。磉飘：孟养思氏的女儿，嫁给宣慰俸罕的侄子思义。她随思氏归附官府。孟养刘铤的军队到来时，思氏率众归顺，攻杀莽兵，又回到故土，夺取宻堵、宋速二城。不久莽应鲤向二城征兵，二城不应，他便率兵攻打孟养思义。思义战败上吊，磉飘听说后也上吊而死；她的母亲思氏坚守在那里等待援救，中国方面的金齿、腾冲、逍李材派兵救援。梁毅的女儿：永昌卫人，十六岁时，父母外出，女儿独自居住。恶少调戏她，她非常愤怒，哭着向母亲诉说，随后上吊而死。杨椿的妻子张氏：金齿卫人，二十五岁时丈夫去世，儿子年幼，家境贫寒，她立志守节，四十多年后去世。宋氏：金华人，丈夫任阆中守时因事死于狱中，仍被借用其家，她带着婆婆来到金齿戍守，她长途跋涉侍奉婆母，始终没有丝毫懈怠；经过盘江时，在邮亭墙壁上题诗，诉说自己的冤苦。御史阴汝登在永昌为她建祠，并把她的诗刻在石碑上。俞富的妻子阮氏，是合肥人。俞富籍隶金齿，随军征讨安南时，与弟弟俞祥一同战死。俞富的妻子阬氏和俞祥的妻子黄氏，年纪都不到二十岁，均发誓至死不改嫁。学士汪谐为她们旌表门庭。张思仁的妻子王氏，是山阴人，随丈夫戍守金齿，二十六岁时丈夫去世。父母想让她改嫁，她以双亲年老、儿子年幼为由，立志不改嫁，最终也未能动摇她的志向，宣德年间旌表。同邑梁贵的妻子赵氏，丈夫戍守金齿时去世，她坚守节操抚养孤儿，诏令旌表其门。吴贵的两个女儿，是巩县人。父亲任永昌指挥时去世，没有儿子，两个女儿历尽艰难到宫门叩首，请求为父亲立嗣，并发誓终身守住女子的贞节。弋谏的妾韩氏，是无锡人。弋谏为郡举人，任永昌府倅时纳她为妾，后来历任官职至佥事而去世。韩氏发誓守节，有人怜惜她年轻，想强迫她改嫁，她于是上吊自尽。瞿爵的妻子朱氏，是保山人，二十三岁时丈夫去世，没有儿子，家境贫困仍守节，嘉靖年间旌表。同县周科的妻子张氏，二十九岁时丈夫去世，一个儿子当时还年幼，族人贪图她的财产，强迫她改嫁；她以死明志，守节四十多年后去世，万历年间旌表。潘承志的妻子邵氏，是保山人，二十三岁时丈夫随父任职期间去世，她含辛茹苦抚养孤儿，历经五十多年。

译同县陈谟的妻子田氏、刘遇晓的妻子张氏、周士玉的妻子杨氏、尹先哲的妻子戚氏、张世彦的妻子邓氏，都在丈夫早年去世后，艰苦守节五十多年。袁必通的妻子张氏，是保山人，二十九岁时丈夫去世，艰苦守节五十多年后去世。她的儿子袁熙早亡，儿媳陈氏也艰苦守节四十多年。同县刘杰的妻子毛氏、王重光的妻子段氏、陈溥的妻子赵氏、闪应华的妻子穆氏、陈大猷的妻子冯氏、孔宗明的妻子刘氏、易源鼎的妻子龙氏、李达的妻子席氏，都在丈夫早年去世后，家境贫困而坚守节操。王启龙的妻子吴氏，是保山人。丈夫任总兵时，遭逢流寇之乱，吴氏与妾周氏准备一同上吊，被人看见后救下。吴氏严肃地说：“您与我的丈夫交情深厚，就应当赶快让我死！如今反而救我们，难道想让我们做蛮妇吗？”于是她与周氏同时缢死。同县朱广运的妻子戚氏、邵世第的妻子陆氏、周运泰的妻子吴氏、朱绕的妻子闪氏、丁长祐的妻子闪氏、王圣修的妻子水氏、晏成德的妻子杨氏、石应岷的妾徐氏、田氏，都在遇到贼寇时不屈而死。另有赵天俊的妻子樊氏、左拱极的妻子郑氏、潘继善的妻子周氏、吴德光的妻子陆氏、石元凤的妻子闪氏，都已经入祠，但事迹已经失传。黄桂的妻子梁氏，是腾冲卫人，二十四岁时丈夫去世，艰苦守节四十多年。同卫林凤的妻子阎氏、吴玺的妻子张氏，都在丈夫去世后守节，诏令旌表她们的门庭。华松的妻子林氏，是腾冲卫人。丈夫任后所千户，早年去世；林氏十七岁，抚养遗腹子复春，使他承袭父亲的职务。复春不久也去世，她再次抚养遗孤，以延续华氏宗族。同卫张晟的妻子郑氏、陆绪的妻子王氏、赵万善的妻子陈氏、酆文的妻子黄氏、谭惟光的妻子沈氏，都在丈夫去世后艰苦守节，历经四五十年。谷天生的妻子杨氏，是腾冲卫人。丈夫思任在边境作战，随军征讨中因瘴气而死，杨氏痛哭后在灵柩旁上吊自尽。同卫张楞的妻子顿氏、常应学的妻子梁氏、吴宗尧的妻子原氏、刘氏，都在丈夫去世后自尽。林某的妻子段氏，是腾越人，十四岁左右订婚尚未出嫁，丈夫便去世了；她守节不再嫁人，历经七十年，事情上报后旌表。同时，左卫刘秉壁的妻子陈氏，十五岁时丈夫去世，守贞立誓不再嫁人，终其一生守了四十年。丁列的妻子张氏，是永平人，十八岁时丈夫去世，抚养遗腹子，艰苦守节五十多年。同县有一位吴氏，丈夫姓名失传，与张氏同时受到旌表。张本的妻子胡氏，是永平人，二十八岁时丈夫去世，与妾陈氏同心守节，历经六十多年。同县杨建诏的妻子谢氏、吴成祚的妻子缪氏、廖维熹的妻子吴氏、钟伯玫的妻子杨氏，都在丈夫早年去世后终身艰苦守节。邹天涯的妻子董氏，永平发生流寇之乱时，被掳到玉皇阁下，投井而死。同县李炜的妻子董氏，在李自奇兵乱时被掳，但不肯屈从，投井而死。杨尔俊的妻子金氏、浩一元的妻子叶氏以及马吉翔的女儿，遇到贼寇都不屈服而自尽。本朝张凤翱的妻子童氏，是保山人，二十九岁时丈夫去世，孝敬并赡养公婆，抚养遗腹子长大成为诸生，艰苦守节四十多年。庞德俊的妻子王氏，是保山人，二十八岁时丈夫去世。丈夫的叔父想迫使她改变志向，她以死拒绝；一个儿子早亡，她又抚养孤孙，艰苦守节四十多年。范绍文的妻子黄氏，是保山人，二十八岁时丈夫去世，家境贫困仍守志，孝敬并赡养守寡的婆母，艰苦守节三十九年。赵秉良的妻子杨氏，是保山人。丈夫去世时她二十六岁，公公有残疾，她诚心为其治疗。邻人怜悯她贫困，有人替她议婚，她以死发誓拒绝，守节抚养孤儿，历经三十四年。乾隆二年旌表。另有同县吴必隆的妻子陆氏、生员白太元的妻子王氏、生员张从良的妻子施氏、赵琮的妻子杨氏、葛延相的妻子杨氏、武生张维的妻子宋氏、生员徐干的妻子杨氏，都守节三十多年，乾隆年间先后旌表；又有侯顺天聘定的妻子、贞女赵氏，于乾隆四十年旌表。生员刘秉干的妻子陶氏，是永平人，二十八岁时丈夫去世，按礼侍奉婆母，教育儿子成名，守节四十年，于乾隆四十二年旌表。仙释：唐代无言和尚，姓李，世代担任防氏清平官。他出生时手掌中有“无言”二字，因此取名无言。十五岁时依从圆静法师出家，精心研习戒律和佛教经论，融会贯通大小乘教法。他亲手抄写大乘般若经一千多卷，死后得到五色舍利，于是就在栖贤寺旁建塔供奉。李贤者，是大理人，又名买顺，戒律修持严谨。南诏修建崇圣寺时，防化问他什么最尊贵，贤者回答：“我居于中尊。”防化恼怒他无礼，把他流放到腾越以南的甸地。当地主人的妻子难产，贤者摘下一颗念珠让她吞下，孩子出生时念珠从孩子手中出来，丢在地上后，丛生出珠树，每个果苞有一百零八枚珠子；后来他坐化。道超，是段氏的儿子，童年便跟随防氏出家，持戒修行清苦。他常常在山岩间入定，有异鸟衔花而来，麋鹿驯服地卧在他身旁。及至临终，他对弟子说：“不要火化，三年以后应当把我安葬在西山。”到了期限，众人起身察看，他的面色还像活着一样，众人惊叹奇异，于是为他建塔。明不二头陀，姓任，年轻时任永昌郡吏，向来喜好道术。曾经过一座牌坊下，得到阴府律令，上面全是他所犯的罪过，于是弃家云游。到了应天府，他盘腿坐在市中，巡城御史责备他，命人把他安置在一座古寺里。〔原文数字、纪年保留：百八枚〕

译寺中有妖怪。不二盘腿而坐，夜里有一条数丈长的蛇，嘴像盆那么大，从上方下来想吞食他。不二端坐不动，呵斥道：“我在这里不会离开，将要诅咒你。”蛇逃入廊下，人们因此受到感动，捐出万金修建德普寺让他居住。又常常看见他的头发呈五色，后来坐化。海阔，是福建人，云游到永昌，居住在沙木和石牌寺，昼夜盘腿打坐，持戒修行十分严谨，独居数十年，头发由白转黑，牙齿脱落后重新长出，一百零三岁时在刘家庵圆寂。黄甬，是腾越州人，进入祐圣观，修习并施行符箓，驱除邪祟和疾病多次应验。弘治年间发生旱灾，兵宪赵炯请术士祈雨，黄甬回答：“不必使用[缺字]旛，驱使雷雨只要竭尽诚心，必定会有感应。”赵炯率领属员斋戒数日，天降大雨。黄甬从此更加严格守持戒行，人们称他为松溪炼士。祖复，号立禅，是四川宗藩，放弃爵位修道，遍游名山。到宝盖山后创建寺刹，聚集弟子，常在深林中跏趺而坐，虎狼豺豹都潜伏躲避。他开山请取藏经，三十年没有丝毫懈怠；常常在枯木下站立参禅，又用手指代替蜡烛，十根手指全都烧尽。临入灭时，他指示把遗体装入木桶，外面用三道铁箍束住，说铁箍断三道便出世；如今已经断了两道。蓬头道者，字洞元，不知是哪里人。崇祯年间云游到永昌，盘腿坐在寺中，没有任何所求；人们给他钱，他便随即拿去救济穷人。后来他回到东山宝鼎寺，常常在磐石上静坐，山中的禽鸟飞来聚集在他身上，人们认为这件事很奇异。本朝德润，字香谷，姓俞，随父亲在滇地做官，常常产生出世的念头，于是到腾越云峰山出家，修行头陀行，建造寺刹接纳众人，募集布施、施粥来救济[疑似“饥”]民，掩埋枯骨以免暴尸荒野。后来游历昆明，在长乐寺坐化。金。《后汉书·郡国志》说：博南县南部边界出产金。注：《华阳国志》说：西山高三十里，越过山岭可得到澜沧水，水中有金沙，淘取并熔炼后成为金。铜：腾越州出产的最好。琥珀：产于缅、爨等西夷地区，是松脂埋入地下千年后化成的；又说是松树的精液凝结而成，其中也有呈蛟、蠛等形状的。以火珀和红杏珀为上品，血珀、金珀次之，蜡珀最下等，再次等的只能供药用。《后汉书·郡国志》：博南。注《广志》说：虎魄生长在地下，它的上面和旁边都不长草；埋藏深度有四、五、八、九尺，大的像斛那么大。削去外皮，里面的虎魄像桃胶一样，凝结坚硬而成。玛瑙：出产于保山县玛瑙山山顶。有红白相间的，叫缠丝玛瑙；有红得像胭脂的，叫红玛瑙；有白色如玉、表面光亮润泽的，叫白玛瑙；有紫色的，叫紫瑛玛瑙。它质地极其坚硬，但性脆容易破裂，加工制作很困难。棋子：永昌的棋子天下第一。制作方法是把玛瑙石和紫瑛石研成粉末，加入铅、硝，投入药料一起煅烧，再用长铁针蘸取溶液滴制成棋子。牙白色和深黑色的最坚硬，其次是碧绿色的，稍脆；蜡色、杂色以及黑白相间带花纹的，都是下品。蒌叶藤：叶子像葛，藤蔓攀附在树上，可以制成酱，就是《汉书》所说的蒟酱。果实像桑椹，皮黑肉白，味辛，和槟榔一起吃，可以抵御瘴疠。时鱼：出产于保山县澜沧江，就是东南地区的鲭鱼，味道极其鲜美，雷鸣时才出来。濮竹：腾越州高黎共山出产，竹节很长。竹狸：大如兔而肥，出产于腾越州，又出于干崖司，就是杜甫诗中所说的“笋根稚子”。香橼：孟定府出产，比安南所产的尤其大。茶：湾甸土州孟通山出产。芭蕉：湾甸土州出产，可以食用。大药：镇康州出产。鲜子：镇康土州出产，大如枣。胆：镇康土州出产。红藤：南甸司出产，蛮族妇女用它装饰腰部。孔雀叫鸡：都出产于南甸。五色锦：《明史》说，干崖四季都养蚕，用锦进贡。白[缺字]布：干崖出产。橙、橄榄、芋、甘蔗：都出产于芒市。钦定《大清一统志》卷三百八十。《史部，地理类，总志之属，大清一统志，顺宁府图》。《史部，地理类，总志之属，大清一统志，顺宁府图》。《史部，地理类，总志之属，大清一统志，顺宁府表》。

译钦定《四库全书》。钦定《大清一统志》卷三百八十一。顺宁府：在云南省治西一千一百五十里，东西相距三百二十里，南北相距六百里。东到防化防界二百里，西到永昌府湾甸土州界一百二十里，南到缅宁通判界三百四十里，北到永昌府永平县界三百六十里，东南到景东防治二百六十里，西南到耿马土司界二百五十三里，东北到防化防界二百四十里，西北到永昌府保山县界二百二十六里。从府治到京师一万一千六百二十里。天文学上的分野属于东井、舆鬼，分野为鹑首之次。建置沿革：《禹贡》中属梁州的荒远边裔，汉代属益州郡境外，地名庆甸，蒲蛮居住于此。隋、唐以后，被防氏擅自占据，时叛时服，反复不定。宋代弃置给段氏，中国与这里的道路断绝。元泰定年间，才归附中央。天历元年，设置顺宁府和庆甸县（见《明统志》），隶属云南行省。后来将庆甸县省并入顺宁府。明洪武十五年，仍为顺宁土府。万历二十五年，设置流官，隶属云南布政使司。本朝沿袭旧制，隶属云南省，领州一、县一（乾隆三十五年增设首县）、宣抚司一。顺宁县：附属于府。东西相距三百二十里，南北相距四百四十里。东到防化防界二百里，西到永昌府湾甸土县界一百二十里，南到云州界八十里，北到永昌府永平县界三百六十里，东南到云州界九十里，西南到耿马土司界二百四十里，东北到防化防界三百四十里，西北到永昌府保山县界二百二十六里。这里原是古代蒲蛮之地，历代时叛时服，反复无常。元初归附，设置庆甸县，属顺宁府，后来将县省并入府。明初为顺宁土府，万历年间改设流官。本朝沿袭旧制，乾隆三十五年设置顺宁县，附属于顺宁府府治。云州：在府城东三十里，东西相距一百三十里，南北相距四百二十里。东到景东防界一百二十里，西到顺宁县界十里，南到缅宁通判界三百里，北到防化防界一百二十里，东南到猛麻土司界二百六十里，西南到顺宁县界六十里，东北到景东防界一百里，西北到顺宁县界八十里。这里原是古代蛮人之地，为白夷所占据，蛮人称作猛祐，地名大侯塞。元中统初年归附，隶属麓川路。明洪武二十四年设置大侯长官司，正统三年改为大侯土州，土官季氏世代承袭。万历二十六年改为云州，属顺宁府。本朝沿袭旧制。缅宁通判：在府城南三百里，东西相距二百九十里，南北相距二百四十里。东到戛里江二百里，西到邦忽九十里，南到猛准一百里，北到习项邦伍一百四十里，西南到耿马土司及猛麻土司界九十七里，东北到云州界一百一十八里。这里原是蒲蛮之地，明初设置猛缅长官司，土官奉姓世代守护此地，直属云南布政使司。万历二十五年改隶云州，升为宣抚司。本朝沿袭旧制，不久又恢复为长官司，改隶顺宁府。乾隆十三年，将右甸通判移驻猛缅，改为缅宁通判，又设巡检一员，与通判同城驻扎。直隶耿马宣抚司：在府城南七百二十里。东到威远州界一百五十里，西到旧木邦宣抚司界一百二十里，南到孟琏长官司界一百里，北到镇康土州界一百五十里。从宣抚司治所向东北到省城二十二程。〔原文数字、纪年保留：一百十八里〕 这里是古代蛮人之地，原属木邦的村寨，与孟定土府隔着喳哩江相对而居。孟定位于南面，耿马位于北面。明代设置安抚司，万历十二年升为宣抚司，隶属孟定土府。本朝平定云南后，罕闷挟同设诚归附，仍授予宣抚司职衔，准其世袭。每年征收差发银五十四两，输送给金胜道。后来裁撤省级道员，便改由宣抚司缴纳，因此成为直隶宣抚司，仍受永昌羁縻。现在改属顺宁府。地势：群山环绕西南，两条江河像衣带一样横贯东北；云州有高屋建瓴之势，三甸形成犄角相持的形势，是南部边境的屏障，防御应当严密（《府志》）。两条水流交错缠绕，万山环围耸立；神舟渡具有横绝天堑的雄势，永镇关具有扼住咽喉的险要（《云州志》）。风俗：衣着习惯粗陋，很少有人学习文字。九种人杂居一处，相见时屈膝行礼。民间迷信鬼神，用鸡骨占卜（《明统志》）。士人多淳朴厚实，人们崇尚古代的道德。习俗崇尚节俭，安守本分，畏惧法律（《府志》）。城池。顺宁府城：周长四里有余，共有四座城门，建在凤山。明万历年间开始修建砖城，本朝康熙三年修缮，雍正二年又修，乾隆二十六年重修。云州城：周长三里有余，共有四座城门，护城河深一丈。原为土城，明万历年间迁移到大栗树镇重建。学校：顺宁府学【旧址在府治西南。本朝康熙八年迁建于枝龙山麓，二十二年重修，入学名额十二名】；顺宁县学【附设于府学，入学名额八名】；云州学【旧时附设于府学。本朝康熙年间迁建于守备旧治，后来多次修缮，入学名额八名】；凤山书院【在府城南，本朝雍正十一年建。各州县都设有义学】

译户口【原额人丁四万零七百六十，滋生人丁二万七千九百七十】田赋【原额民屯田地二千四百五十九顷五十一亩七分六厘，地丁等银三千八百二十两六钱九分九厘，粮五千七百八十二石二斗七升八合四勺】山川：凤山【在府城西门外，山脉从永昌东部的山蜿蜒而来，与右甸各峰同一支脉而山麓不同，逐渐回旋起伏，宛如凤凰形状。群山四面环绕，苍翠欲滴。风水家认为山气在此融聚，因此把府治建在山的左侧，并以此山作为全郡的主山】；东山【在府城东三里，又名凤山，与凤山东西相对峙立，仿佛彼此抗衡。城南还有旗山，城北有鼓山，都是近郊的胜景】；泮山【在府城东一百二十里，山势陡峭，极其险要，山下就是澜沧江、黑惠江两江合流之处，当地人称为泮江】；把边山【在府城南四十五里，两山相对峙立，中间有一条小路贯通，仿佛上天特意设置险要来等待守卫者，因此在山顶设立关隘和哨所】；偰山【在府城北十五里，又名元玉山，重重山冈、层层高峰，苍翠如画】；阿鲁使泥山【在府城北三百八十里，两山之间道路断绝，中间只有一条约百步宽的道路，平直如砥石，俗称观音接路；另有一洞深十余丈，层层叠叠如楼台，常有白气出入，因此名为白霞洞】；赤龟山【在府城北二百三十五里，形状像赤色乌龟，黑惠江如长蛇盘绕在山下。山坳有聚落，名阿城，是行旅停宿的地方】；中阿山【在府城西南十五里，奇峰秀岭，林木泉水环绕茂盛。明正德年间，有人在山中得到一块一尺多的方石，上面刻着“襟沧江带锡河，为昆仑山冢子”，于是命名为中阿；下面十余字已经剥落】；铎山【在府城西南一百八十里，山势盘旋百转，林深谷幽，下面临着绝壁深涧，靠藤桥渡过。当地人称为阿铎互山，山水湍急，流成阿铎河】；西奥山【在府城西南二百里，沟壑重叠，山峰层层，石壁陡峭，与缅宁接界。山中有一洞，形如城阙，宽十余丈，石乳下垂，宛如华盖；洞内有石鼓、石钟、石磬之类，敲击会发出声响，名为▯英洞】；乐平山【在府城东北十五里。明嘉靖年间，庆云曾在此山顶出现；万历年间又出现一次。山下有池塘，周长约一里，是土知府猛寅开凿的 用来灌溉田地〔原文数字、纪年保留：二百四十里、八十里、六十里、五里、十里、二百五十里、四里、一百里〕 按图表记载，另有右甸河，源头出自府城西北右甸城北面，向东南流经城东，又向东南流经府城南面，再向东汇合南北各水；疑即为顺宁河的上游】；南糯河【在府城西一百二十里，源头出自偰山，与阿渡吾山的溪水一同环绕，向西流经百里，汇合猛筒河后流入怒江。水势浩荡，瘴雾会侵害人】；瓮磉河【在府城南一里，源头出自南山，与浴甸、腊门等河都向南流，与顺宁河汇合后向东流去】；浴甸河【在府城南三十五里，发源于中阿山，下游流入顺宁河】；阿铎河【在府城南一百八十里，源头出自铎山，水势湍急，当地人架设藤桥渡河】；腊门河【在府城北七十里，向南流，与顺宁河汇合，分流用来灌溉田地】；阿鲁使泥河【在府城北一百八十里，源头出自阿鲁使泥山，下游流入黑惠江】；虎墟河【在府城北一百九十里，阿城旧村的水与阿鲁使泥河合流，一同流入黑惠江，河旁有虎穴】；西添河【在府城西北五十里，源头出自喻甸都瓮村，向东流入澜沧江】；南看河【在云州东面，从顺宁河分流至云州境内，

译向东流入澜沧江】；大河【在缅宁北面，向北流入云州境内，是猛赖河的上游；猛麻地方也有大河，向南流入腊逊江；猛撤司也有大河，向北流入山洞，从洞中流出后成为猛短河】；金水河【在缅宁北面，向北流入猛赖河。按：顺宁一府的水都向东汇入澜沧江，只有缅宁的水向西流。图表所载，司南、猛凖有两条河汇合后向北流，经司地东面；又向北有▯堡河从东面流来汇入；再向北有李至河从东面流来汇入；再向北成为猛缅河；又接受分水岭的水，转而向西流；再向南经过猛勇西北，虎口河从东南流来汇入；又向西南成为南丁河，南路河从南面流来汇入；再向西经过孟定土司东北，南底河、南滚河从南面流来汇入；又向西有小南朋河、大南朋河从北面流来汇入，向西南流入缅甸境内】；黑惠江【在府城北一百八十里。明代杨慎《云南山川志》说，就是漾备江，也叫濞溪江。江水从防化防流入境内，向东流一百里，到泮山下与澜沧江汇合；两水合流至云州南面，又向东南流入景东防界。是防氏所封四渎之一。《通志》说，江源出洱海，经下关天生桥至合江铺，称为漾备江；又向南流三百里称为碧溪江，流入府境后称黑惠江，至云州神舟渡与澜沧江汇合，向东流入景东界】；澜沧江【在府城东北七十里，从永昌府向东南流入境内，与黑惠江汇合，经过云州东北，转而向南，再向东流入景东防西界，又向南流入镇沅州西北界，又向西南经过甸宁东南，再向东南流入镇沅州界；其在 【府境内的一段，江岸石块嶙峋，波涛汹涌，实在是险要之处。江中有宝峰山，江岸有三台山，尤其险峻。明洪武二十年，诏令沐英在澜沧江重要渡口修筑堡垒、设置戍兵，以防备平缅，就是此地。郦道元《水经注》说：“澜沧水与禁水汇合，从永昌向北流，经其郡西北。水旁的瘴气特别凶恶，瘴气中有一种东西，看不见它的形状，称为鬼弹。”《名胜志》说：“每年五六月间，江中有一种东西，黑得像雾，亮得像火，声音如折断木头、劈裂石头；击中树木，树木就折断；击中人，人就死亡，有人说这就是瘴母。”《文选》称它为鬼弹，佛经称它为禁水】；蕴古泉【在府城西面，夷语称泉为“蕴”，称涌出为“古”，有亭名福寿亭】；温泉【府境内有两处，一处在城南阿柱村，一处在城西西添村】；洪塘【在云州北面的镇夷山下，有灌溉之利】；龙湫【在府城南面的山麓，林木茂盛。传说有龙潜藏其中，祈雨总能应验】；观音井【在府城北九十里，民间传说有一位老人用手杖触地，泉水便涌出。另有象脚井，在府城北一百八十里，相传是大象踩踏形成的】古迹：右甸故城【在府城西南二百里矣渚十三寨之中，右甸川西面的山麓。明万历年间，巡抚陈用宾筑成郡城的屏障，周长三里有余，如今遗址仍在】；大侯故城【旧时是云州治所，与云梦接界，土官奉氏世代担任知州。明万历年间，奉赦、奉学分设两个署衙，自称上下二衙：奉赦居上衙，即大侯寨；奉学居下衙，不受奉赦管制。云梦土官猛廷瑞是奉赦的女婿，双方声势相互依仗，连年交战。万历二十五年，官军讨伐平定，改云梦为新州，而奉赦仍守大侯。其子奉光又抗命，二十六年再次征讨，改为云州。《明史》说云州旧治在州南，万历三十年迁移州治。《明统志》说，从州治东北到布政司二十三程，旧城属于土城。明万历三十一年迁建于大栗树，成为今天的州治，故城于是废弃】；庆甸废县【在府城南八里，原为蒲蛮居住地，元泰定年间才归附，天历年间开始设置府、县。明初裁撤。《明史》说，顺宁府郭内有保通废州和庆甸废县，都是元代设置，洪武十五年裁撤】；孟获寨【在府城南，《滇记》说孟获向南逃到庆甸，今城南有孟获寨遗址】；眺阙楼【在府城东一里左右，飞檐高架凌空，明代土知府猛寅题名为眺阙】；瞰川楼【在府城西南半里，远眺平川】；聚书楼【在府境内，明代土知府猛寅购买经、史、子、集，建楼收藏，因此又名万卷楼】；辔景亭【在府城西三里陶家园，水流翠竹环绕，是游人宴饮赏景聚集的地方】；石柱【在右甸达丙里的田地间，旧志说是诸葛亮遗留下来的设施，用来震慑、使各夷人服从。宋代有夷人挖出这根石柱，摇动它时连周围地面也随之震动；想要挖尽它的根部，耗尽一千人的力量，最终也无法拔出】关隘：把边寨关【在府城南把边山上，道路通往防化、景东两防，是顺宁的咽喉；另有温马罕关等腊关、望城阙，都是险要扼守之处】；永镇关【在云州南五十里，是往来各土司的道路。关前有四十八道水，水深箐密，五六十里的树林都阴暗蔽塞、泥泞难行。明代在这里设置关隘，有堡垒、城墙和关门，派贝戎守卫，是边地的重要据点】；大猛麻司【在缅宁境内，是土官奉赦分派设置的。明万历年间，奉恭随军征战有功，被授予猛麻土巡检，准许辅助世袭，本朝沿袭此制。府志又记有猛撤土巡检，也是明万历年间设置，如今已废】；矣渚寨【在府城西南。明万历二十八年，矣渚十三寨的莽元等叛乱，官军讨伐平定后，顺宁、云州重新安定】；猛淋寨【在府西部边境，另有亦壁岭寨、蟒水寨，明初都派兵戍守】；挨罗箐【在云州北一百里，从猛即永镇桥到林后哨四十多里，两山夹着水流，道路泥泞，即使雨后放晴也是如此；高大的树木和藤萝弥漫，像雾一样】；牛街驿【在府城北一百八十里濞溪江上，道路通往防化防。渡口深险难测，飞流冲击乱石。过去剖开木头制成像竹筒一样的半截渡具，渡河者害怕受阻，近来修建了桥梁供人渡过】；锡铅驿【在府北八十里，有土驿丞，如今已废】

译津梁：迎恩桥【在府城东北二里，明代知府王政修建。本朝雍正三年改木桥为石桥，是永昌通往防化的必经道路。府城东一里另有迎春桥】；祝嵩桥【在府城东五里，横跨顺宁河中游，明代土知府猛寅重修，并筑石基以疏导水道，桥上有栏杆和瓦屋】；藤桥【在府城南阿铎河上，河水向东流，当地人架藤为桥】；靖边桥【在府城碑里村南，横跨顺宁河下游，长七丈，宽二丈】；右甸大桥【在府城西南，明崇祯十五年通判谢天禄修建。本朝康熙三十七年知府董永艾重建】；济虹桥【在府城西三百五十里，俗称枯河大桥，明代知府李忠臣修建。本朝康熙四年重修】；大桥【在府城北一百六十里，道路通往防化防，又名猛家桥，明末知府曹巽之修建】；来宣桥【在府城北一百八十里，横跨濞溪江，道路通往防化，渡口最为险要。本朝康熙元年重建，长九丈，以铁索牵系，桥上有二十一楹瓦屋；康熙二十八年、五十四年多次修缮】；掬春桥【在府城北，水从交凤山下流出形成河流，桥横跨其上，有瓦屋和栏杆，颇有幽静的胜景】；澜沧江浮桥【在府城东北八十五里，用竹子编成，长十五丈，宽五丈】；石桥【在云州北面，路通往防化防】；镇水桥【在云州旧城，是府境河流下游经过的地方】；黑惠江渡【在府城东北赤龟山下】；神舟渡【在云州境内与防化交界处】；漫乃江渡【在云州阿轮山东五里，是通往景东防的咽喉】祠庙：诸葛武侯祠【在府城南一里】寺观：万庆寺【在府城东四里，有木雕观音像，是渔人在澜沧江中撒网捕得的】；曹溪寺【在府城东北四十里，山水清幽奇秀，被称为胜地】；广佛寺【在云州旧城西五里，殿宇清静幽雅，有松竹之美】名宦：明代董宝【大理人，南诏清平官董成的后代。洪武年间任顺宁府经历，为官清廉勤慎，使郡中百姓安定，后来屡次立功，升任大理土经历。麓川之战中多有劳绩，因战事殉职，朝廷下令祭奠】；余懋学【贵州人，万历年间任顺宁知府。当时本郡刚开始设置流官，城池、官署、学校、祠庙、粮役等事务都由他规划，升任金腾兵备道】；李忠臣【贵州永宁人，万历末年任知府，施政宽厚，与前任太守余懋学齐名，郡人建余、李二太守祠祭祀他们】；金可教【湖广兴山人，天启年间任云州知州，开始教百姓纺纱织布，兴办学校，开发水利，亲自耕作，增加垦田至三千九百余亩；又修建义仓储存粮食，以备荒年旱灾，州人都依赖他】；曹巽之【湖广人，明末任云州知州。后来遇到蒋朝臣叛乱，曹巽之与吏目曹世昌环城坚守，城池因而得以保全】本朝蒋斅【直隶保定人，康熙四十一年任云州知州，革除积弊，真心爱护百姓。州属旧有一种弊俗，把差役派给里长，只看册籍上登记的田粮多少，轮流按月承担公差，因此奸猾之徒事先设法逃避，把责任推给别人。那些老实承担的人，常常因为一担一石的粮食赔累而家破人亡。蒋斅洞察其中弊端，几乎全部革除，直到今天人们仍称颂不忘】

译人物：明代尹良辅【顺宁人，万历年间率兵攻打平定善寨，勇敢冲在最前面，战死阵中】；周重谟【云州人，天性极为孝顺，年幼时割取大腿肉医治母亲的疾病，有关部门为此表彰他】本朝黎雍熙【云州人。顺治五年，枯柯土司蒋朝臣叛乱，进攻州城，黎雍熙坚守城池，抗拒贼军，出城作战，战死阵中。同时，黄文达也战死】流寓：本朝杨应鹗【奉天人，原任贵州贵阳府同知。吴逆起兵作乱时，他多次被逼迫授予伪官，又受到劝诱和强迫，但始终坚决不从，于是被安置在顺宁，羁留数年，备受苦难。后来清军大举进入云南，叛党郭壮图害怕他在内部响应，派伪将领送他去死。杨应鹗知道自己不能幸免，便纵情谈论、痛饮一番，随后对使者大骂，准备自缢。他有一名妾叫佟氏，也是辽阳人。她每次见他言辞过于刚烈、气势压倒叛军使者，便从容劝谏他。杨应鹗说妇人性情如水，因此失去了对她的宠爱。到了这时，佟氏在屏风里面窥视了很久，高声说：“大丈夫应当毅然决断，不要像小儿女子一样依恋不舍，反而耽误大事。我先走一步，不让您在黄泉之下留下遗憾。”于是悬梁自尽。杨应鹗听见后说：“这样才可以做我的妻子。”也用绳子套颈自尽。这是康熙十九年的事。雍正三年，知府范溥访查他们的墓地，用高大的石碑记载此事，见于府志】列女：明代猛緤的妻子易朶、猛朋的妻子易乔【两位妇人都因辅助丈夫成就功业而著名。洪武初年，沐英上报她们的事迹，二人都被赠封为恭人】；奉禄的妻子猛氏【顺宁人，土司猛雍的女儿，嫁给大侯土官奉禄。猛雍受后妻迷惑，想让女儿改嫁给土舍，奉禄写信阻止猛氏回娘家。后来缅甸以木邦兵攻打大侯州，掳走奉禄的妻子，猛氏忧愤之下穿着素服，独自住在一座楼上。猛雍讥讽她服饰简陋，猛氏说：“丈夫是死是活还不知道，为什么要更换衣服呢？”猛雍于是约同奉诰准备胁迫她，猛氏佩刀自卫，几个月后服毒而死，留下缅文书信一纸，言辞悲痛愤懑。巡抚王启命令有关部门为她举行祭祀，并为她作赞】；僰妇夜梅【顺宁人。木邦侵犯边境，官兵溃败，男子全都败退；她手持长剑，击败木邦一方一百多名骑兵，从此木邦不敢再侵犯边境】本朝李文兴的妻子施氏【顺宁人，孝敬祖姑，温和恭谨，尽到了应尽的责任；另有同县廖正干的妻子董氏、张守蕴的继妻龚氏、林之育的妻子李氏、李栾的妻子杨氏、王御中的妻子李氏，都年纪轻轻便守寡，节烈事迹显著，一并受到旌表】；黄文达的妻子周氏【云州人。顺治五年，黄文达攻打贼军而死，周氏年轻守节，教子成名；另有同州杨濂的妻子陈氏、陈国相的妻子杨氏、蔡▯华的妻子吴氏、宋科的妻子杨氏、王赐瓒的妻子李氏、王赐龄的妻子刘氏、徐经元的妻子陶氏、杨明俊的妻子李氏、陈大勋的妻子叶氏、陈大典的妻子张氏、生员王伯槐的妻子杨氏、张允诚的妻子沙氏、杨文伟的妻子段氏、罗镜的妻子王氏，都长期以节孝著称，先后受到旌表】土产：长鸣鸡【体形小而昂首，鸣叫没有固定时间，声音不同于普通鸡】；矮犬【毛长而密，腿短，就是《竹书》所说的矮狗】；绿鸠；脆蛇【见到人就隐藏，人离开后又出现】；蛤蚧【云州出产】；金刚纂【颜色青绿，形状像刺桐，性有毒】；濮竹【就是南方所说的竹节相隔一丈、可以容纳一斛东西的竹子，如今所产的不过二三尺罢了】；垂丝竹【枝叶柔软，都向下垂】；猩猩果【颜色红，味道酸，种子就是酸枣仁】；漆棉花【云州出产】；诃子【味道先苦后甘，秋季成熟】钦定《大清一统志》第三百八十一卷 〈史部，地理类，总志之属，《大清一统志》〉 〈史部，地理类，总志之属，《大清一统志》，丽江府图。〉 〈史部，地理类，总志之属，《大清一统志》，丽江府图。〉 〈史部，地理类，总志之属，《大清一统志》，丽江府表：“〉 〈史部，地理类，总志之属，《大清一统志》，丽江府表：“〉

译钦定四库全书 钦定《大清一统志》第三百八十二卷 丽江府【在云南省治西北一千二百四十里，东西相距七百四十五里，南北相距二百九十里。东至永北防界一百三十里，西至怒夷界六百十五里，南至大理府宾川州界二百三十五里，北至中甸界五十五里，东南至永北防界三百二十里，西南至大理府云龙州界六百三十里，东北至永北防界四百八十里，西北至维西界四百五十里。从府治到京师一万一千七百六十里】分野：按天文分野，属于东井、舆鬼，分野为鹑首之次。建置沿革：《禹贡》中属于梁州的荒远边裔，是汉代越嶲郡西部边境之地。三国蜀汉时属建宁郡，晋代以后属宁州。隋代属嶲州，唐代沿袭。后来被夷人占据，成为越析诏【《唐书·南蛮传》说：先前有六位部落首领，各自号称“诏”，南诏是其中之一，越析诏也是其中之一；又说越析诏居住在原越析州】。南诏时期，防氏设置丽水节度。宋代时，磨些蛮占据这里。元初出兵将其击败并使之投降【《元史·地理志》说：丽江路，两汉至隋唐都是越嶲郡西部边境之地，过去由磨蛮、些蛮居住，后来成为越析诏。这两个部落都是乌蛮的一支，居住在铁桥。贞元年间，其地归入南诏。元宪宗三年，元军征讨大理，从金沙江渡过，磨些人凭险固守，不肯服从。四年春平定了他们。《明统志》说：宋代为磨些蛮酋长防错错所占据】。设置察罕章管氏官。至元八年改为宣慰司，十三年改设丽江路军民总管府，二十二年废府，改立宣抚司【《元史·地理志》说：在通安、巨津之间设置宣抚司】，隶属于云南行省。明洪武十五年改为丽江府，三十年改为丽江军民府，隶属云南布政使司。本朝沿袭旧制，隶属云南省，辖二州一县【旧有土官木氏世袭担任知府。雍正元年改土官制为流官制，木氏改为世袭通判，府仍称军民府。乾隆三十五年设置丽江首县，又改鹤庆府为州，并将所辖剑川州一并归丽江府管辖】丽江县【附郭县。东西相距七百四十五里，南北相距一百里。东至永北防界一百三十里，西至怒夷界六百十五里，南至鹤庆州界四十五里，北至中甸界五十五里。东南至鹤庆州界一百三十五里，西南至大理府云龙州界六百三十里，东北至永北防界四百五十里，西北至维西界四百五十里。本朝沿袭前明旧制，为丽江军民府。乾隆三十五年设置丽江县，县治附设于丽江府治】；鹤庆州【在府 【东南三百五十五里。东西相距二百十里，南北相距一百七十里。东至永北防界一百二十里，西至剑川州界九十里，南至大理府宾川州界一百二十里，北至丽江县界五十里，东南至永北防界一百二十里，西南至大理府浪穹县界一百八十里，东北至永北防界四百八十里，西北至剑川州界一百十五里。汉代属益州郡，后汉改属永昌郡，三国蜀汉属建宁郡。唐初为越析诏之地，贞观年间属南诏防氏，开元年间防氏设置谋统府，后来被郑买嗣夺取；后唐时被杨干真占据；后晋时归于段思平，宋代沿袭。元初归附，设置鹤州，属大理万户府；至元八年设置鹤庆路军民府，属云南行省。明洪武年间改为鹤庆府。本朝初年沿袭旧制，乾隆三十五年改为州，属丽江府】；剑川州【在府城南九十里，东西相距一百九十里，南北相距二百四十里。东至鹤庆州界四十里，西至丽江县界一百五十里，南至大理府浪穹县界一百九十里，北至丽江县界五十里，东南至鹤庆州界四十里，西南至大理府云龙州界一百六十里，东北至丽江县界二十里，西北至丽江县界五十五里。汉代属益州郡，唐代为罗鲁城，又名剑川。显庆初年，浪穹诏与南诏交战失败，退守剑川，改称剑浪，作为治所；后来被南诏吞并，设置剑川节度。宋代段氏统治时改为义督睑，元初设置义督千户，至元年间改为剑川县，属鹤庆路。明洪武十七年升为州，属鹤庆府。本朝初年沿袭旧制，乾隆三十五年归属丽江府】；中甸同知【在府北五十五里，东西相距三百六十里，南北相距五百六十四里。东至丽江县界二百三十里，西至维西界一百三十里，南至丽江县界二百八十四里，北至四川里塘界二百八十里，东南至丽江县界一百五十里，西南至维西界二百一十里，东北至里塘界 【一百二十里，西北至维西界一百四十里。本地原是唐代吐蕃铁桥节度使辖地，元代属丽江路，明代属丽江府，本朝沿袭。吴逆之变时，将此地给了达赖喇嘛。雍正五年归属本府，移剑川州判驻防此地。乾隆二十一年改 【同知，仍隶属丽江府】；维西通判【在府西北五十七里，东西相距一千一百五十里，南北相距三百三十五里。东至丽江县七十里，西至川藏擦瓦冈界一千八十里，南至丽江县界二十五里，北至中甸界三百一十里，东南至丽江县界七十里，西南至丽江县界七十里，东北至中甸界三百二十里，西北至川藏界七百二十里。本地原是唐代吐蕃铁桥节度使辖地，元代属丽江路，明代属丽江府，本朝沿袭。吴逆之变时，将此地给了达赖喇嘛。雍正五年归属本府，移鹤庆府通判驻防此地。乾隆三十五年鹤庆改为州，通判也归丽江府管辖，仍驻守维西】形势横向绵延千里，雄踞九睑【《明统志》】；天然险阻是金沙江、黑水，地势之利是铁桥、石门【《通志》】；内可固守大理，外可控制番戎，山川明丽秀美，险要足以凭据【旧鹤庆府志】；金华山作为镇山，剑水像衣带，左边锁住石关，右边截断江嘴【《剑川州志》】

译风俗：衣着同汉人制度，习俗上不洗濯，住房用木板而不用陶瓦，焚烧尸骨而不埋葬，以佩刀作为装饰，衣食俭朴节约【《明通志》】；士人习尚高雅整饬，民风淳厚朴实【旧郡志】城池：丽江府城【周长四里，有五座城门。本朝雍正元年修筑，乾隆十六年修缮】；鹤庆州城【周长四里有余，有四座城门，护城河深五尺。明洪武十五年依旧址修筑，永乐年间砌以砖。本朝康熙年间修缮，雍正七年重修，乾隆十六年又修】；剑川州城【周长三里，有四座城门，护城河深五尺。明洪武年间修筑，崇祯年间砌以砖。本朝康熙年间修缮，雍正七年重修，乾隆十九年又修】；中甸城【周长二里，有四座城门。本朝雍正六年修筑，乾隆二十四年修缮。另有阿敦子、浪沧江、其宗、喇普、奔子栏格等四座土城，都在雍正八年修筑，设置士兵驻防】；维西城【周长二里有余，有四座城门，本朝雍正六年修筑】学校：丽江府学【在府治北面。本朝康熙三十六年初建于府治东面，雍正三年迁建到现在的位置。原入学名额十五名，乾隆三十五年增设丽江县，分拨七名，府学保留八名】；鹤庆州学【在府治南面，明正德十一年修建，崇祯四年重建。本朝康熙、雍正年间多次修缮，入学名额二十名】；剑川州学【在州治南面，明洪武二十三年修建。本朝康熙年间重修，乾隆十一年迁建到城外西北角，入学名额二十名】；复性书院【在鹤庆州治东南面。另有金华书院，在剑川州西门外金华山，都是明隆庆年间修建。各州县还都设有义学】户口【原额军民人丁十二万零三百十七，滋生人丁五万八千九百二十八】田赋【原额民屯田地四千四百九十四顷八十一亩七厘，地丁等银九千四十三两九分七厘，粮一 万二千七百六十八石，四升二合九勺】山川：东山【在府城东二十里，又名吴烈山，山峰起伏，环抱府治。《通志》载有吴烈山神祠，在东山山麓】；黄山【在府城西二里。府志说山峰秀美，点缀如联串的珍珠，是全郡的右翼；百姓住宅和店铺环绕山下，中间有两条道路，是通往中甸、维西的要路】；三台山【在府城南十五里。府志说三峰高耸秀美，是全郡的案山】；马左墅山【在府城南三十五里，是当地人放牧牲畜的地方】；象山【在府城北五里，形状像伏卧的大象，山下有泉水。府志说这就是鹤庆州漾共江的源头】；阿那山【在府城北二百七十里，山上有阿那和故寨；州北八十里另有珊兰阁山】；珊碧外龙山【在府城西南二十里，孤峰高耸苍翠，多产箭竹】；雪盘山【在府城西南二百里，四季都有积雪】；老君山【在府城西南二百五十里。府志说山高六七十里，绵延一百里，重重山峦、层层峰嶂，高插云天，林木繁茂，景象瞬息万变，人迹很少。世传老君曾在这里修炼丹术，如今山顶还留有丹灶；又有梓潼留下的文字刻在岩石上，是《化书》中“春光泄柳条”的句子。山上龙潭共九十处，触犯它们就会立即风雨大作】；雪山【在府城西北三十里，又名玉龙山，山冈绵延百里，群峰直插云霄，山顶积雪经过夏天也不消融，数百里外望去，俨然如削成的白玉。山下有水池，融化的雪水飞流而下，盛夏时寒冷凛冽，不能逼近观看。防氏异牟寻僭越封它为北岳。唐贞元年间，韦皋约云南军队共同袭击吐蕃，将其驱逐到云岭以外，就是这座山的外面。《通志》说雪山两侧山崖壁立，金沙江贯穿其中】；福源山【在府城西北二百五十里】；花马山【在府城西北三百五十里，山崖上有色彩斑斓、像花马一样的石头，因此得名。过去磨些诏自称其国为花马，名称即源于此。《通志》说，元世祖灭大理时，三赕土酋麦良归附，攻破铁桥的花马国，以功授予官职；另有金马山，在废巨津州东北二十里，有一座山，山上有五色石，形状像马。汉薮山：在府城西北五百里，高一万仞，山上有三个湖，每湖宽各五亩，深不可测。峯顶山：在鹤庆州城东十七里。《明统志》说，山峰起伏，南接龙珠山，北抵丽江界，山下有五眼泉水，可以灌溉田地。旧府志称它一名石瑶山，高三十余里，远望可以看到洱水，山顶有佛寺，郡人在三月十五日投弓箭祈求子嗣。覆釜山：在鹤庆州城西五里，是州的镇山，山形像倒扣的锅，峰峦秀美挺拔，南北各山都像拱卫羽翼一样环绕着它。又有金灯山，在覆釜山下，也叫秀台山；与它相互环抱的山叫仰止山。逢密山：在鹤庆州城西二十五里，三座山峰直入云中，山中有青元洞，石孔玲珑相通，地下伏流彼此连接，颇称奇境。每年六月六日，游人点燃松枝火把进入洞中，探寻其中的胜景。豸角山：在鹤庆州城南二十五里，因形状像豸角而得名。桃树江发源于它的山下，峰峦突起，作为学宫的宾山；山上建塔，称为文笔峰。龙珠山：在鹤庆州城南三十里。《明统志》说，山前高耸，山后平缓，山下有石洞，漾共江从洞旁流过。每年四月，郡人祭祀此山以禳解水灾。民间传说从前有龙在这里吸食明珠，所以得名。天马山：在鹤庆州城南三十里，形状像马。半子山：在鹤庆州城南一百二十里，出产矿物。山北有一眼泉，从大凹中的石床下涌出，伏流约半里后流出，分成两股水流，百姓从中得到很大便利，称为仙女井。汤干山：在鹤庆州城北三十里，出产紫色石。月山：在鹤庆州城东南二十里，积石环绕，形状像半月。再往东十里是龙华山，林谷幽深秀美，石泉喷涌而清冽，山上多有佛寺，是全州最美的景观之一。象□山：在鹤庆州城东南二十五里，有一百多个石洞，暗中将漾共江的水排入金沙江。《白虎通》记载，神僧赞陀崛哆于防氏保和十六年从西域来到这里，怜悯郡中大半土地被湖水淹没，便用锡杖穿通象眠山山麓，形成一百多个孔洞，使湖水排出。湖水消退后，百姓才获得平整土地居住。朝霞山：在鹤庆州城西南十里，原名鹿阜，因早晨常见彩霞而改为今名。再往西南十里有宣化山，再往西南二里有马耳山。方丈山：在鹤庆州城西南一百二十里，山势巍峨高峻挺拔。

译方丈山半山腰有洞，洞中有水池，深不可测，水滴落在岩石下，发出如金石般的声音。防氏在石壁上雕刻观音像，又改名为观音山。南诏的十七座名山中，这座就是其中之一。山的南面连接▯苍山，距大理府浪穹县界一百四十里。佛光寨山：在鹤庆州城西南一百二十里，从前普颜笃作乱时曾据守此山。三台山：在鹤庆州城东北十二里，三座山峰挺拔突出，因此得名。拱靣山：在鹤庆州城西北五里，高一百仞，一峰高耸秀美，拱向州治；林木山峦环绕映衬，山上多白石，晶莹如雪。再往西北二里有石寨山，四面都很险峻，山顶稍微平坦。青岩山：在剑川州城东十五里，山上出产青石，形状像翠绿色的屏风。金华山：在剑川州城西一里，山脉从番界的罗均山而来，绵延四十余里。山顶常有如金色的紫气，是全州的镇山。又在城南六里有钟贤岭，与此山峰峦相接。剑和山：在剑川州城西四里，山形像剑。金山：在剑川州城南，有两座山并列耸立，一座红色如朱，一座白色如银，称为金山银渡。相传此地不能耕种。夜合山：在剑川州城南二十里，形状像卧牛，剑湖环绕山脚流出。羊鼻山：在剑川州城南二十五里，另名南冈。民间说点苍山的山脉延伸到这里便止于此。又有石明月，在州南一百三十里，崖壁上有一块白石像车轮，田间水光映照，明亮如月。石宝山：在剑川州南五十里，层层山峦和陡峭石壁上有一片方圆数十亩的石坪，从前是高僧修养道行的地方，其中有罗汉足迹。州志说，山在州西南二十里，有天然形成的石头，具备佛座、狮子、钟、鼓等形状；梵刹凌空，花木丛生环绕，是最奇特的地方。明代李元阳有《游石宝山记》。中山：在剑川州南五十余里，石宝山以南。州志说，这里的岩石峭立如壁，雕刻成数百尊佛像，庄严的岩壁历久不变，因此称为中山。石佛旁有石头像群蛙，民间称为听法蛙。又有一处陡崖名为金楼鸡，在中山南二里，石面上有巨人的手掌印迹，其形状大得像簸箕。石罗摩山：在剑川州东北七十里，山峰高一百多丈，屹立如巨人，因此又叫将军山。梭石坡山：在维西通判治所北三百余里，乱石形状像梭子。白芝山：在维西通判治所西北四百二十里，冬春两季积雪。文璧峰：在鹤庆州城东十里，群峰秀美奇异。七坪峰：在鹤庆州城南七十里，《通志》说在龙珠山东南。笔架峰：在鹤庆州城东北二十里，三峰并立，中峰特别突出，像笔架。南松岭：在鹤庆州南二十里。大孟岩：在鹤庆州城东南一百三十里，石壁横向绵延三十余里，形状像城郭；山上多古树和幽禽。附近又有炼场岩，岩石层层架叠，高数十仞。大成坡：在鹤庆州城东南六十八里，山顶有一眼泉，深、宽各一尺左右，不满溢也不干涸，称为一碗水。它的西面又有小成坡，是旧顺州、大理府和永北之间的交通要道。金斗坡：在鹤庆州城西南五十里，山下有银泉。红土冈：在鹤庆州城西南十八里。怒江：在府城西四百五十里。《通志》说，源头出自西域，经过怒夷之地，所以叫怒江；进入府境后，西部讹称为潞江；又向南流经野人界，进入永昌府境。《府志》说，澜沧江、怒江都在蒙氏僭封的四渎之内。按《舆图》，其源头位于西经二十六度、北极出地三十四度的布喀鄂模番中大泽。水向西北流，转而向东南，汇集成泽；又向东南流，汇合各水，经数千里，从怒夷界流入府境。澜沧江：在府城西南四百五十里。《明统志》说，源出吐番嵯和歌甸，流经旧兰州西北三十里。李元阳《黑水考》说：《禹贡》记载，疏导黑水至三危山，流入南海；陇、蜀的水没有流入南海的，只有云南的澜沧江、潞江二水都从吐番西北向东流，与雍州相连接，其水都流入南海。然而怒江向西南流，曲折蜿蜒经过缅甸中部，内外都是夷地，与梁州境域似乎没有联系。只有澜沧江从西北曲折流向东南，往来穿行于云南各郡县的边界，直到趾地入海；如今江内一侧都是汉人，江外一侧则是夷人。《禹贡》所疏导、用来划分梁州边界的水，只有澜沧江足以担当这一说法。《元史》记载，至元八年，大理劝农官张立道出使交阯，横渡黑水，穿过云南到达交阯，这也是一个证据。陇、蜀、滇三方鼎立；雍州以黑水为西界，是相对于西河而言；梁州以黑水为南界，是相对于华阳而言。只是三危山的位置无法考证。《禹贡锥指》说，澜沧江位于黄河源头以东，黑水从三危山向南流，那么必定会流入黄河，怎么可能越过黄河向南，与澜沧江相接后流入南海？因此，澜沧江不是雍州黑水的下游，已经十分清楚。《滇志》说，澜沧江源出嵯和歌甸的鹿石山，一名鹿沧江，也叫浪沧江，又写作澜沧水，向南流入大理府云龙州界。按《舆图》，源头位于西经二十二度、北极出地三十四度处，地名为苦克噶巴阿林东北、卓尔长阿林以西；两条源流汇合后向东南流，汇合各水，经过各番、怒界，进入府境内你那山西面；又向南经过树苗泛、小甸塘上江汛西。金沙江：在府城西北三百二十里，源出吐番界，从旧巨津州流入府境，环绕三面，流入废宝山州境；曲折向南进入鹤庆州界，又向南流而向东转入大理府界，就是古代的若水，又叫神川。

译《山海经》说：“南海之内、黑水之间，有一种树叫若木，若水从那里发源。”郦道元《水经注》说：“若水的发源地不止一处；黑水之间生长着这种树，水从树下流出，所以水承用了若木的名称。”若水沿流而行，间隔穿过蜀地。《唐书·南蛮传》说：“贞元九年，南诏异牟寻在神川大败吐番，于是截断铁桥。”后来吐番攻破麟州，韦皋督率各将分道出兵，有的经过神川、纳川。《元史·地理志》说：“丽江路因江而得名，传说金沙江中出产沙金，所以称为金沙江。”江源出吐番界，如今的丽江就是古代的丽水。宪宗三年征讨大理时，军队从金沙江渡河。《明统志》说：“古名丽水，源出吐番界的犁石下面，名为犁水，流经巨津、通安、宝山三州。”明代张机《金沙江源流考》说：“金沙江源出吐番共陇川犁牛石下，称为犁牛河，就是古代的丽水；江流经过吐番铁城桥，向东经过丽江府巨津、宝山二州，又向东经过鹤庆、永北、姚安；又从武定府北界经过犁溪州。它是防氏僭封的四渎之一，说的就是这条江。” 按《舆图》，金沙江的源头最远，位于西经二十七度半、北极出地三十五度零，地名为勒写乌蓝打普苏阿林东麓。江水向东南流，汇合各水，经过各番界，进入府境西北边界的塔城关以东；又向东南经过巨甸汛以东，再向东南经过桥头汛以北，又向南经过石鼓汛以北，又向东北经过石门关阿喜汛以北，随后绕过雪山北麓向东南流；又向南经过府境东部，向东北接受无量河水，再向南流入鹤庆界。它的源头比黄河源头所在之处还要远。漾共江：在鹤庆州城东五里，一名鹤川，宽十余丈，从丽江的清溪流入鹤庆州，向东北盘曲流行五十余里，各处溪流都汇聚于此。从西北汇入的叫石洱河，从东北汇入的叫大水漾泉，从西面汇入的有落钟河、长庚河、温水河、银河、桃树河。江水流到象眠山麓，群峰环抱，积水成湖，名为漾共湖；流入石洞后伏流三里，再流出，名为腰江，向东流入金沙江。老君潭水：在府城西二百五十里老君山下，流入剑川州境，注入剑湖。鹦哥水：在鹤庆州东南七十里，水从石崖上流下，常有鹦哥悬在崖上仰头饮水，因此得名。岩场水：在剑川州西一里，源出老君山，流入剑湖。春水：在剑川州南七十里沙鸡村，每到春季水势盛大，带有硫黄气味，郡人在二、三月间将它与盐、梅、椒叶混合饮用，认为可以祛除疾病。长庚河：在鹤庆州南十里，源出城西的黑龙潭。州南田地多依靠它灌溉。旧志说，它在城西南黑泥哨南面至长康里一带，名为长康河，向东流入漾共江。温水河：在鹤庆州南十五里，源出宣化山麓，汇合州东南的三庄河，流入漾共江。南供河：在鹤庆州南二十里，一名银泉，发源于金斗坡。河边有大沟，向北引水的有四条，向南引水的有两条，称为南供渠，灌溉田地数万亩，也向东流入漾共江。桑木箐河：在鹤庆州城南一百一十里，〔原文数字、纪年保留：一百十里〕 桑木箐河源出马耳山，流入金沙江。落钟河：在鹤庆州城西南五里，源出朝霞山的龙湫，横截官道向东流；河上有落钟桥。相传唐代有僧人从叶榆抬着所铸的元化寺钟返回，到了桥上钟坠入水中，无法取出，因此得名。桃树河：在鹤庆州城西南二十五里，源出豸角山，流入南山岩洞，居民引水灌溉田地，称为桃树渠。观音山河：在鹤庆州城西南一百里，源出黑泥山神二哨，流入大理府浪穹县，汇入天宁河。石洱河：在鹤庆州城西北十里，源出石寨山，汇合白龙潭水，形成石洱河。大桥头河：在剑川州东二里，就是古代的合防尾江，也叫黑惠江，向南流入剑湖，遇到水涝便泛滥。桃羗河：在剑川州南三十里，向东南流入漾濞江。沙溪河：在剑川州南六十里，源自剑湖，流出后向南汇入弥沙浪河。弥沙浪河：在剑川州南一百里白水场，与剑湖水汇合后向南流入大理府浪穹县界。西湖：在剑川州西一里金华山麓，秋季水盛时与东湖相连。沿湖堤岸柳烟轻笼、翠色如染，华山倒映其中。到了冬季水位下降，百姓才开始播种；下游流入大理府浪穹县界。剑川湖：在剑川州南五里，也叫东湖，周长、广度共六十里，湖尾环绕罗鲁城，流出后成为漾濞江，也叫濞溪江，俗称海子。每年征收鱼税。州志说，剑川县在州南十五里，就是剑湖的湖尾；水流曲折三转，形状像“川”字，因此得名。罗牧社海：在鹤庆州城西十里、观音山以西，周围八里，旧时征收鱼税，隶属于剑川州河泊所。清溪：在府城东十里，就是漾共江的上游。有两条源流，一条出自东山，一条出自雪山，到府城东面的东圆里汇合，绕过府治南面，灌溉范围很广。旧志说，清溪源出雪山，经清源渠，象水、二水流入鹤庆界后成为漾共江。白石溪：在府城西二百里，水中多白石，下游流入澜沧江。龙潭：在府城西南十里，水面宽数亩，深不可测；四周水草结聚如葑。牌、履以及一方土地都会随之震动，有人靠近它时往往便会刮风下雨，因此得名。大水潭：在鹤庆州东九里，一名大水漾，泉水从东山山麓流出，周长二百余丈，灌溉田地很广。鹤庆州有龙潭十五处，其中流入漾共江的叫黑龙、青龙、白龙、西龙、龙宝、吸钟、石朵、香米、北渼、柳树，又叫小柳；

译南面的叫赤土，和面的叫宣化；流入金沙江的叫龙公；积水最深的叫大龙。这些水都随着地势流淌汇注，百姓的田地依靠它们灌溉。剑川州有龙潭九处：老君、易堤坪、仙女炼、隔渼、建和、白鸡陀，都流入剑湖；花丛、白龙、青龙，都流入湖尾。诸葛泉：在鹤庆州南一百四十里罗陋村，相传是诸葛亮驻军之地。泉水分为两股，对百姓很有好处。白石美泉：在鹤庆州城北十里。另有小柳场泉，在城东北十五里；西墩泉，在城东北三十五里。温泉：剑川州境内有两处，一处在州南五里，一处在州西一百五十里；此处水满时彼处便干，彼处水满时此处便干，彼此消长。灵泉：在剑川州南五十里，出自石宝山山顶的石岩中，水极其寒冷清冽，不会干涸，也不会溢满。每年春天游人饮用它，认为可以治病。石菜渠：在剑川州南面，灌溉范围很广。诸葛池：在剑川州北四里，相传诸葛亮南征时曾在这里饮马。龙马井：在鹤庆州东南一百里，水味甘甜清冽。另有菩提井，在城西南八里；仙女井，在城南一百三十里。盐井：在剑川州西南一百四十里，是桥后井；盐井在剑川州西南一百五十里，是弥沙井，设有盐课司。古迹：通安故州：今府治所在地，元代设置，隶属丽江路。《元史·地理志》说：“通安州在丽江以东、雪山之下，过去叫三赕，是仆繲蛮居住的地方。后来磨些蛮的叶古乍夺取并占有此地，世代隶属大理。宪宗三年，其第二十三代孙麦良归附。中统四年，任命麦良为察罕章管民官。至元九年，他的儿子麦兀承袭父职。至元十四年，将三赕改为通安州。”《通志》说：“现在的府治在大研厢。”明洪武十六年，土知府木得修建。本朝将通安州裁并入府。宝山故州：在府城东二百四十五里，元代设置，隶属丽江路。《元史·地理志》说：“宝山州在雪山以东，丽江从西面流来，环绕其三面。过去是磨些蛮居住的地方，他们的祖先从楼头迁来，在这里居住了二十多代。世祖征讨大理时，从卞头渡江，经罗邦到罗寺，围攻大匮等寨；其首领归附后，把他的寨子命名为察罕和啰噶。至元十四年，以大匮等七处设置宝山县；十六年升为州。”《明统志》说：“唐代时，磨些蛮兄弟七人占据七个寨子，分别叫大匮、罗邦、罗寺、碍场、卞头场、当波罗场、当将郎，都在宝山州境内。” 《府志》说：“元朝初年归附，后来改置为州；明代沿袭不变。”和啰噶旧时写作忽鲁罕，今据此改正。故兰州：在府城西南三百六十里，元代设置，隶属丽江。《元史·地理志》说：“澜州在澜沧水以东。汉永平年间，开始开通博南山道，渡过澜沧水，设置博南县。唐代为卢鹿蛮部。到段氏时期，设置兰溪郡，隶属大理。元宪宗四年归附，隶属察罕章管民官。至元十二年改为兰州。”《明统志》说：“唐代时为庐蛮所居，名为罗眉州。阁罗凤曾把他们迁到善阐阳城堡。宋代段氏任用董庆治理此地，后来有周姓势力强盛，于是与董氏分为两部，以江为界。洪武十五年，曾改属鹤庆，后来仍属丽江府，在府城西三百六十里。”本朝裁并入府。巨津故州：在府城西北三百里，元代设置，隶属丽江路。《元史·地理志》说：“巨津州过去叫罗波九赕，北面连接三川铁桥，西面邻接吐番。按《唐书》记载，南诏居于铁桥以南，西北与吐番相接；现在的州境确实是大理西北角的要害之地，磨些大酋长世代居住在这里。宪宗三年归附。至元十四年，在九赕设置巨津州，大概是因为铁桥自古以来就是南诏与吐番交往的主要津渡，所以得名。”《府志》说：这里是古代西番之地，唐代为罗波九赕的□獹二蛮所居，后来磨些蛮夺取其地，南诏又兼并它，隶属丽水节度。元初归附，后来改置为州，明代沿袭不变。本朝裁并入府。铁桥城：在府城西北，旧巨津州以北一百三十里。铁桥，《南唐书》说，天宝初年，南诏在磨些九赕地反叛唐朝，设置铁桥，横跨金沙江，作为通往吐番、供双方往来的道路。贞元十年，异牟寻归唐，袭击攻破吐番铁桥十六城。贞元十五年，吐番袭击南诏，分兵驻扎铁桥，南诏在水中投毒，人和牲畜大多死亡。《元史·地理志》说，磨些二部都是乌蛮种，居住在铁桥。明《统志》说，关于铁桥的修建，有的说是吐番所建，有的说是隋代史万岁和苏荣所建，也有的说是南诏阁罗凤、异牟寻归唐时将其截断，以断绝吐番道路，并建有铁桥城。吐番曾在这里设置铁桥节度。府志说，桥所跨的地方凿穿山石，以铁固定建成；冬月水清时，还能看见水中的铁环。铁桥城在桥南，是吐番十六城之一，遗址至今仍存。白马寨：在府城西北。《明统志》说，在巨津州南二里，是唐代姐▯白马氏的后裔居住之处。〔原文数字、纪年保留：三年、元十四年〕 剑川故城：在剑川州境内。《元史·地理志》说，剑川县治在剑川湖西，夷人称为罗鲁城。按《唐史》，南诏有六个节度，剑川是其中之一。起初防氏尚未统一六诏时，浪穹诏与南诏交战失利，于是逃到剑川，改称浪剑。贞元年间，南诏攻破浪剑，夺取剑共诸川之地，其首领迁居剑赕西北四百里，号称剑▯。到段氏时，将剑川改为义督睑。宪宗四年归附，七年设置义督千户。至元十一年撤销千户，设置剑川县，隶属鹤州。明代卫炳《州治记》说，元朝初年高氏请求将剑川设为县，现在的柳龙充就是县治。元朝末年，土酋杨庆向云南梁王请求，将县升为州。洪武十四年平定云南，沿袭旧制仍为县。未几，普颜笃率军抗拒；杨庆的弟弟杨奴暗中到军门投诚，于是任命他主持州事，剑川又恢复为州，并以广明寺为治所。不久又在下登罗鲁城另建州治；那里背山临水，地势险僻低洼，杨庆于是凭险固守，发动叛乱。叛乱平定后，仍在广明寺设置州治。〔原文数字、纪年保留：二里〕

译洪武二十三年，州判赵彦良将州治迁到柳龙充，才恢复旧制。州志说，罗鲁城在州南十五里，唐代已有此城；城址就是瓦窑村旧址，罗鲁蛮称为云海。望德城：在剑川州南三里，周长五百丈，是段氏修筑的，现在成为民居，名叫水寨村。又在东北六十里有达子城，就是蒙古军队进入大理时驻军的地方。废副州：在鹤庆州境内，元代设置，明初裁撤。《明统志》说，州境内有废副州、废木按州两个州，都是元代设置的，但《元志》没有记载。废鹤庆所：在鹤庆州城北，明洪武二十年建立，隶属大理卫。本朝康熙五年裁撤，现在州城北门的月城就是旧守御所。松桂营：在鹤庆州城南六十里，明代傅友德征讨佛光寨时曾在此驻兵。清凉阁：在鹤庆州城南一里，阁下有水池，池中堆垒着石头，山前架有小桥。清虚阁：在鹤庆州城北八里，明代知府马卿修建，知府吴堂作记。阁跨建于白龙祠山麓，山脉绵延数十里，最高的一峰叫金山；山顶下有流泉汇注成白龙潭。阁面向东方，伸入水潭约二丈，左边是洲，右边是石。象跪石：在鹤庆州城北八里，石头像狼牙。相传元世祖从丽江石关骑一头白象来到此处，白象跪下不再前行，因此得名。关隘：雪山门关：在府城北。《明统志》说，在巨津州东北，旧名越灭根关，处于吐番与磨些交界，地势极其险峻。石门关：在府城西一百二十里。《唐书·韦皋传》说，贞元九年，韦皋派幕府崔佐时从石门奔赴云南，重新打通石门以南的道路。《明统志》说，傅友德略定丽江时攻破石门关。《明史》说，洪武十八年，巨津州土酋阿奴聪叛乱，袭击劫掠石门关，吉安侯陆仲亨讨伐并收复此关；二十四年，木初守卫巨津州石门关，与西番接壤。木初承袭职位后，那里没有守军，沐英请求任用木初的弟弟亏为千夫长驻守，朝廷同意。《通志》说，明洪武十七年设置巡司守御，如今已经裁撤。坵塘关：在府治旧宝山州境内，又写作泥塘关。《通志》说，在府城西二十里，是本郡的门户。又有把塘关，在巨津州北境，二关都与吐番划界。宣化关：在鹤庆州城南二十里的宣化山上，过去设有巡司，现在裁撤。观音山关：在鹤庆州城西南一百二十里，明初设置巡司，现在裁撤。在城驿：在鹤庆州城南，明洪武十五年设置土驿丞，现在裁撤。津梁：东圆桥：在府城东南五里，横跨清溪，以石修建。万钧桥：在府城南三里。金沙江渡：在府城东。旧志说，府境从铁桥向北有其琮渡口，如今被吐番占据；从铁桥向东南有各桥头渡口，再向南有喇沙漠渡口，再向东有阿喜渡和金沙江大渡口；越过雪山向东到故实山州北面有大具渡口，再向东有俸可渡口，这些都在金沙江上，如今都禁止私自渡江。只有府城东井里渡口可以往来，并与永宁土府接界；鹤庆州还有金沙渡口，可以通往永北。东山桥：在鹤庆州城东五里，再向东十里是火龙潭桥。金灯桥：在鹤庆州城东南二十里。跨鳌桥：在鹤庆州城南一里，再走一里多是新生桥；再向南有迎贵桥；城南五里有落钟桥，横跨落钟河。鹤川桥：在鹤庆州城南十里，地名长康里，是往来的通道；再向南四里是石固桥，再向南有永济桥，又有济川桥；再向南二十五里有通济桥。天生桥：在鹤庆州城南一百二十里，再向南五里是观音山桥。镇远桥：在鹤庆州城西门外，再向西四十里是清水江桥。周官屯桥：在鹤庆州城北七里，再向北八里有象跪石桥；又有逢密桥，在城西三十里。劝农桥：在剑川州东一里，再向东二里有平济桥。罗城桥：在剑川州南十五里，再向南十里是桃羗桥，横跨桃羗河。柳色桥：在剑川州北半里，附近有岩江头桥。颠场头桥：在剑川州北十五里，通往府城。堤堰：龙宝堤：在鹤庆州境内龙宝潭下游，周长四百余丈。西墩泉堤：在鹤庆州境内。小柳场坝：在鹤庆州境内。老君水坝：在剑川州西面，旧时有上、下两座坝，现在已经废弃。陵墓：明代段高选墓：在剑川州西门外。杨朝栋墓：在剑川州石龙山西南三里。祠庙：北岳庙：在府城西北二十里雪山山麓。相传从前有人在山中得到一块奇异的石头，背回这里，稍作休息后石头重得无法举起，乡人认为它具有神灵，于是为它建异石祠，并封此山为北岳，以这块石头作为岳神。元世祖封其为“大圣北岳定国安邦”，景帝以来一直祭祀。水洞祠：在鹤庆州城南象□山下。西龙潭祠：在鹤庆州城西；龙宝潭、黑龙潭、白龙潭等潭也都建有祠庙。武侯祠：在剑川州北。颍川侯庙：在鹤庆州城南松桂营，祭祀明代傅友德。昭忠祠：在剑川州西门，明万历年间奉敕修建，祭祀段高选。寺观：福国寺：在府城西北雪山西南麓，府志称旧名为解脱林，明天启年间赐名福国寺。龙华寺：在鹤庆州城东南十八里，元至正年间修建。元化寺：在鹤庆州城西南半里，从前防氏因梵僧啒哆卓锡杖、疏通水道，于是修建此寺。兰若寺：在鹤庆州境内观音山驿西南三里，寺中有石洞，极其深邃，并有飞泉瀑布。石龙寺：在剑川州南五里，石壁上有天然形成的观音像。广明寺：在剑川州南十里，防氏时期修建。积庆观：在剑川州西南三里，明洪武年间修建。万松观：在剑川州西二里。太元宫：在鹤庆州城南，明隆庆年间修建，规模宏大，制度宽敞，彩绘奇丽，是州境内寺观中最壮观的。

译名宦：元代章吉特穆尔：丽江人，跟随世祖征讨大理，多次作战立功，赐名章吉特穆尔，升任北胜府知府，兼管丽江宣抚司事务，民众和夷人都服从他。章吉特穆尔旧作章吉帖木，今改正。麦良：其父见《人物》。麦良归附世祖，任察罕章管民官，擒获段兴智，功劳列在兀良合台之右；以副元帅身份佩虎符镇守磨些，又攻破铁桥城、花马国，加授银印，任提调诸路统军司。兀良合台旧作乌哩特哈达，今改正。明代阿得：元代任丽江宣抚司副职。洪武十五年明军攻下云南，他率众归附，改姓木。十六年开设府治，授任丽江知府。同年西番劫掠澜沧江，阿得率兵将其击退；又随指挥攻破石门关寨，授世袭土知府；又随吉安侯征讨巨津，在吐番擒获阿奴聪，斩死伪元帅朱保得。他的儿子木初承袭职位，跟随征讨麓川立功。高赐：鹤庆人，元代任义兵万户，洪武年间归附，跟随征讨佛光寨，招抚尚未归附的人，以军粮帮助军饷，授通安州同知，世袭。罗克：兰州人，元代任万户，洪武年间率众归附，因军功授兰州土知州；他的孙子罗牙跟随木初征讨伯刀干孟，也立有军功。木增：阿得的第八代孙，万历年间承袭丽江知府。适逢北胜州发生叛乱，木增率兵擒获首领高兰三；在宫殿鼎建工程中捐输金钱助工；木增上陈十件事情，交由有关部门议定，均认为可行。朝廷嘉奖他的忠诚，特加授参政品秩，并赐给诰命。陈敬：盐城人，洪武年间代理剑川州事务。邻近盗寇来攻，他奋力作战而死。林遒节：蒲田人，历任泸州知府。正统年间，鹤庆土知府高伦暴虐，靖远伯王骥上奏革除其职，推荐林遒节任流官知府。林遒节安抚蛮民有恩，坛庙、驿站、铺舍等多有修建。胡信：丹徒人，正统年间任鹤庆府知府，为人耿介清俭，在兴办学校、培养人才方面有功。王珉：钱塘人，景泰年间任鹤庆府知府，共三年，曾出现麦穗一茎两穗的祥瑞。刘让：吉水人，弘治年间任剑川州知州，能够为百姓除去祸害，百姓歌颂他的德行。刘珏：内江人，正德年间任鹤庆府知府。年成不好、盗贼兴起时，他捐出钱财设置赈济，使饥民得以活命，群盗因此解散。马卿：林县人，嘉靖年间任鹤庆府知府，修筑堤坝、兴办水利，并与诸生讲学，培养成就了许多人。姚大英：乌撒人，凭永昌府推官身份代理鹤庆府事务两年，清廉正直，不受污染；毁掉淫祠，清理官吏弊端。离任时，士人和百姓哭泣送行，有人一直送到数百里以外。方启念：巴陵人，嘉靖年间任剑川州知州，体恤百姓疾苦，享有和乐仁厚的声誉。越民牧：贵州人，嘉靖年间授任剑川知州，任官时施行善政，各项废弛的事务都得到恢复。离任之日，百姓都思念他。祁汝东：山阴人，万历年间任鹤庆府知府。在此之前，北衙矿税牵累里甲；巡抚使江盈科到任后，祁汝东极力详细请求减免，百姓因此得到休息。余廷槚：鄞县人，任鹤庆府知府，兴办有利事业、革除祸害，严格约束吏胥。刚到任时，看到民间争讼之事琐碎无聊，便用简短几句话挥退他们。时间久了，百姓醒悟，诉讼平息。陈开泰：广东人，任鹤庆府知府时正逢灾年，施粥赈济，救活饥民不计其数；革除耗羡，杜绝请托，各项废弛事务都得到恢复。本朝孔兴询：山东曲阜人。康熙三十六年任通判，掌理府事。当时学校尚未设置，孔兴询极力请求兴办学校、培养人才，并捐出俸禄创建学宫，教化夷民，使他们都懂得《诗经》《礼经》。康熙五十五年入祀名宦祠。金培生：襄平人。康熙年间任鹤庆府知府，询问百姓疾苦；凡是地方旱灾、水灾以及水利疏导等事情，都亲自负责。设置义学十余所，教育学生。在任三年，奸民收敛行迹，审理案件没有冤屈，士人和百姓都思念仰慕他。人物：元代麦宗【通安州磨些人，七岁就懂得文字；长大后，凡是吐蕃、白蛮等各族的文字契书，没有不通晓的，旁及鸣禽的叫声，也能理解它们的语言，大概是介葛卢一类的人。相传他曾进入玉龙山饮用盎浆，于是获得了早慧，蛮人中称他为异人】高▯直【鹤庆人，任本路总管，有德行，众人都爱戴他】明代赵和【字达道，鹤庆人，先后三次任铜仁训导，以师道自重，后来退休归乡；他的学生拦在道路上哭泣送行。儿子赵子僖天性孝顺友爱，十九岁时以举人出任临安训导，临安人都敬重他的榜样，越级升任南阳府同知，政绩卓异】李继儿【鹤庆前所百户，正统年间随军征讨麓川，奋力作战，死于军营。悲痛父亲战死，奋勇进入贼营，也战死。靖远伯王骥将此事上报，诏令派官员前往祭告；追赠继儿武略将军、副千户，追赠其父李辕忠显校尉、管军千户、镇抚，并仍录用他的子孙，优厚赏赐】张勉【字希安，剑川州人，弘治年间任黔江知县，有胆略，到任不到一个月就平定大盗；又向上官请求停止督运，百姓因此安宁。第二年死于任所，临终时妻子问怎样归葬，回答说：“寄葬重庆就可以了。”士民都为他悲痛，接受过他教诲的士子称他为龙溪先生】赵德宏【字有容，鹤庆人，正德年间举人，孝顺友爱、谦逊恭敬。父亲死于京师，德宏赤脚和佣人一起背着灵柩回乡，安葬后守墓三年，当时人称赞他的孝行。他历任官职，所到之处都以清白著称；任顺庆府判官时，审理三件疑难案件，为十多人洗雪冤屈；又任潼川知州时，积存赎金，得到粮食一万零八十石，以救济灾年。后来累升为庆府长史。儿子赵恩能够继承父亲的志向；德宏死后，也守墓三年，对继母极尽孝道】杨叙年【鹤庆人，正德年间随父亲杨斌进京，到了天津被贼人抓住，贼人想杀他，叙年哀号请求代父去死，贼人受到感动醒悟，父子一同获免】朱佩【字鸣朝，鹤庆人，正德年间进士。初任大理寺评事，平反冤狱，受到同僚长官倚重；出任贵州佥事，调停驿传事务，百姓因此安宁。历任广东参政，平定猺寇、抵御盗贼，平定交南莫登庸的叛乱。秦凯回朝后，他升任陕西按察使，退休居乡，恭谨谦逊，仿佛从未做过官】彭富【字仲礼，鹤庆人，嘉靖年间进士，由知县升至巡抚，做官三十多年，所到之处都有声誉。退休回家后没有多余财产，吃粗菜、穿旧衣，安然自得】木公【字世卿，丽江人，世袭土知府，生性爱好学习，以琴书自娱，著有《雪山诗集》】〔原文数字、纪年保留：万八十石〕

译杨全【剑川州人。父亲杨继宗任土官时，被下属海真杀害，当时杨全还在襁褓中。长大后知道父亲的冤仇，假装拜海真夫妇为父母。有一天置办酒席邀请海真，等他喝醉后将他杀死；事未成功，便偷偷进入丽江。恰逢丽江土官想派人进京上奏，杨全愿意前往，于是揭发了海真的事情。后来海真死于狱中，杨全说：“我父亲的仇已经报了，死也没有遗憾了。”】尹端【字正之，剑川州人，性情刚正耿直，行动必定遵循礼法。授任清浪卫知事后，查办揭发毫不遗漏，奏劾指挥蒋维贤以下十多人违法，当权者把他比作再世的杨震。他常说：“我平生不爱官、不爱钱、不爱命，任凭别人诽谤。”军士每次举手加额说：“尹清天。”】张宗载【字一宁，鹤庆人，万历年间进士，任江津知县时，遇到采矿、山运和军饷等许多大工程，很快就办成。杨应龙带一万士兵应调，他核查实际人数，发现多有虚报；宗载等他们列队后，把实际数目指给他看，应龙惊讶佩服。后来奉诏入朝任御史，因为不能随人俯仰而请求归乡侍奉母亲】杨方盛【字大豫，鹤庆人，万历年间进士，任大冶知县时，县中有许多巨猾强悍之徒，难以治理，但不到几个月便刑罚清明、诉讼公平，考核后授任御史。天启初年巡按河南，铲除奸恶、整治弊端，声威显赫；巡察长芦，补任京畿道御史。恰逢奢安叛乱，他详细陈述边防事务，朝廷议论认为很好。历任户部侍郎，总督粮储】杨朝栋【鹤庆人，万历年间进士，任礼科给事中。当时魏忠贤大肆煽动暴虐，他多次上疏抗辩弹劾，被削职夺官，归乡。后来补任吏科给事中，升任光禄寺卿；他的各篇奏疏，足以和杨涟、左光斗争辉】段高选【字让予，剑川州人，万历年间进士，任巴县知县，防御奢贼叛乱时全家死于节义。赐祭葬，谥号防节，荫封儿子段暄为锦衣卫千户】陈奇猷【字襄宸，剑川人，天启年间进士，累次升任御史，所上奏疏对云南事务陈述得很详尽；因弹劾主政官员贪污污秽，被排挤罢职，死于归途中】〔原文数字、纪年保留：万人〕 本朝梁健植【鹤庆人，顺治己亥年，奉父亲躲避兵乱，父亲被抓，健植叩头哀求，愿意代父亲去死，贼人于是杀了他而释放其父】木懿【丽江土知府。康熙十二年，吴三桂将要叛乱，计划从中甸向外联络蒙、番，向西连接四川、陕西，道路必经丽江，于是调木懿到省城，煽动诱骗并逼迫他，授予伪帅之职；木懿坚决不从，被拘留在省城七年。辛酉年大军收复云南，他派孙子木防首先投诚，随后随军效力，朝廷具奏后优厚奖赏】李衍芳【鹤庆人，康熙癸卯年举人。吴三桂反叛后，他逃入山中，三桂派人搜寻也没有找到。贼乱平定后，任庐江县知县，因母亲年老请求归养】蒋纲【字国器，鹤庆廪生，学识广博，多积阴德。康熙辛酉年，吴三桂的溃将胡国柱逃到鹤庆，入城大肆抢掠，到了松桂，胁迫蒋纲带路。当时大军还没有到，全郡都很惊恐。蒋纲登上三庄坡，指着城西的石灰冢，骗他说：“提督诺谟图率领满汉军队从剑川来了，已经在西山下扎营。”胡国柱远远望去，仿佛有无数营盘，于是相信了，便从河东逃走，鹤庆城因此得以保全。直到今天还有“白坟骇走长毛”的说法，当时人称赞他的功劳】流寓：明代卓全节【福建侯官人，洪武年间任兵科给事中，因进言获罪，被贬谪戍守鹤庆，便在此定居】车文琮【临川人，父亲以经商为业，寄籍剑川。文琮小时候勤奋学习，考中贤书，任彭山县知县，以廉洁有声誉，死于任所。鹤庆士人中有许多人出自他的门下】列女：明代木青妻罗氏【丽江人。木青任土知府，罗氏嫁来十年后，丈夫卧病，她竭力调养，但丈夫终于不起。服丧期间有番寇来侵犯，罗氏说：“他们是因为我刚办完丧事、孩子还在襁褓，欺负我是妇人，认为我无能为力。”于是含泪誓师，亲自披挂铠甲，跃马冲在士卒前面，一战就击败敌人，边境因此安宁。她侍奉婆母极尽孝道，教育儿子忠诚勤勉，朝廷称许并诰封为太恭人，五十一岁去世，部民追思她，立碑记载她的功绩】许乔迁妻樊氏【鹤庆人。许乔迁死于京城时，樊氏年仅十八岁，公婆想改变她守节的意志，她剔去双目、割掉鼻子，以死明志】厖大治妻陶氏【鹤庆人，二十二岁时丈夫去世，没有儿子，家中还有婆母，家境十分贫困。陶氏纺纱织布养活婆母，有人想迫使她改嫁，她泣血发誓。婆母八十岁去世后，她依礼安葬】李丑妻里氏【鹤庆人，二十二岁时丈夫去世，儿子还未满一岁，遗腹子又生下一个儿子，后来两个孩子相继夭折，里氏始终不改变志向，守节五十多年】杨嗣光妻阮氏【鹤庆人，二十二岁时，明朝末年随丈夫任职扬宗，因兵乱返回鹤庆。到洱海时，乱兵从四面而来，她躲进石洞，后来被乱兵抓获，阮氏夺刀自刎】李乐道妻杨氏【剑川州人。李乐道是生员，侍奉继母孝顺；杨氏侍奉婆母如同乐道侍奉她。乐道病重时，杨氏向上天请求代夫受死，等乐道去世并办完葬事，便上吊殉死】张周妻张氏【剑川人，尚未出嫁，未婚夫去世，张氏想前往吊唁，父母不允许，她伺机逃到未婚夫墓前，自缢而死】本朝周应祥妻范氏【丽江人，丈夫去世时她二十五岁，家境贫寒仍守志，孝顺奉养公婆，教育儿子成人，守节三十多年，乾隆二十五年受到旌表】；同县还有李继恒妻苻氏、杨成初妻赵氏，守节抚养孤儿，也都受到旌表】举人杨述文妻施氏【鹤庆人，丈夫去世时她二十七岁，抚养孤儿、守志，超过三十年，乾隆二年受到旌表】；同州还有赵履上妻张氏、潘宗洙妻林氏、生员高景隆妻蒋氏、童其昌妻蒋氏、吕月先妻梅氏、高景灿妻李氏、赵裕仁妻杨氏，都年纪轻轻便成为孤孀，先后于乾隆二年、四年受到旌表】；又有毛国翰妻居氏、杨廷凤妻杨氏、杨飞熊妻李氏、杨裔旺妻羊氏，都因节孝足以作为表率而受到旌表】杨续曾妻王氏【剑川州人，丈夫去世时她二十八岁，守节并教育儿子，乾隆四年受到旌表】；同州还有李报甲聘妻贞女赵氏、杨发祖妻沈氏、杨清溢妻李氏、王瑜妻赵氏、欧阳普妻段氏，都年纪轻轻便守贞，历经四十多年，乾隆四年以来先后受到旌表】；又有生员李愈焻妻赵氏、董性妻段氏、杨璜妻陈氏、监生李可祯妻阿氏、生员樊时妻赵氏、武生何锡麟妻尹氏、杨文防妻羊氏，都因节烈先后受到旌表】仙释：唐代赞陀啒哆尊者【西域僧人，从摩伽国而来，又号摩伽陀，在郡中的峰顶山结茅修行。郡地过去是泽国，赞陀用佛法排泄水势，山石迸裂开来，水于是奔流排出】

译土产：盐【《明统志》：雪盘山有盐井】金【《元史·地理志》：金沙江产出】铁【《滇略》：磨些蛮产出】麝香【《滇略》：磨些蛮产出】无芒黍【《通志》：出自旧宝山州，穗无芒，果实圆满】牦牛【尾巴可以制作缨饰】葡萄【《通志》：府境所产的最好】琥珀、滑石、自然铜、青石、漆花马石【都出产于府境】海棠果【剑川州产，像花红而小，味道酸】青铜鱼【产于漾共江中，鳞细，长不到一尺，夏季才出现】榧子【剑川州产】石耳【《通志》：形状像木耳，感受极清的气息而生，长期食用可以延年益寿】钦定《大清一统志》第三百八十二卷 《史部，地理类，总志之属，大清一统志，广西州图。》《史部，地理类，总志之属，大清一统志，广西州图。》《史部，地理类，总志之属，大清一统志，广西州表。》钦定《四库全书》钦定《大清一统志》第三百八十三卷 广西州【在云南省治东南四百里，东西相距四百三十里，南北相距三百八十五里。东到广南府界三百里，西到临安府宁州界一百三十里，南到临安府阿迷州界二百里，北到曲靖府陆凉州界一百八十五里，东南到广南、开化二府界三百六十里，西南到阿迷州界二百里，东北到曲靖府罗平州界二百六十四里，西北到陆凉州界一百里。本州界内东西相距一百五十五里，南北相距一百二十里。东到曲靖府罗平州界九十里，西到弥勒县界六十五里，南到邱北界八十里，北到师宗县界四十里，东南到邱北界一百里，西南到弥勒县界六十里，东北到师宗县界三十里，西北到澂江府路南州界七十里。从州治到京师八千六百里】分野：天文学上属东井、舆鬼宿，分野属于鹑首之次。建置沿革：《禹贡》中属梁州的偏远地区，是汉代益州牂牁二郡之地。三国时期，汉属兴古郡。唐代，东部有乌蛮、弥鹿等部族居住，设置为羁縻州，隶属黔州都督府。后来被师宗、弥勒、维摩三部占据，历经防氏、段氏，都不能控制。元宪宗七年归附，隶属落防万户府。至元十二年设置广西路，隶属云南行省。明初改为广西府，隶属云南布政使司。本朝初年沿袭旧制，属云南省。乾隆三十五年改为直隶州，辖二县。师宗县【在州城北八十里，东西相距九十里，南北相距九十里。东到曲靖府罗平州界四十里，西到曲靖府陆凉州界五十里，南到本州界四十里，北到陆凉州界五十里。东南到广西泗城府西隆州界三百一十里，西南到本州界五十里，东北到罗平州界五十里，西北到陆凉州界五十里。汉代属牂牁郡，地名匿弄甸，被蛮族师宗部占据，号称师宗部。元初隶属落防万户府，至元十二年设置师宗千户总把，统辖阿宁、豆勿、阿盈、豆吴四千户。属广西路，至元二十七年改为州。明代属广西府，本朝沿袭旧制，乾隆三十五年改为县】弥勒县【在州城西九十里，东西相距一百零五里，南北相距一百六十里。东到本州界二十五里，西到临安府宁州界八十里，南到临安府阿迷州界一百四十里，北到本州界二十里。东南到广西府界二百六十里，西南到宁州界八十里，东北到本州界三十里，西北到澂江府路南州界五十里。〔原文数字、纪年保留：一百五里〕 汉代属牂牁郡，原名郭甸、巴甸部笼之地，是莫徒蛮的后裔弥勒所占据的地方，因此命名为弥勒部。元初隶属落防万户府，至元年间以本部设置千户总把，统辖古输、裒恶、部笼、阿欲四千户。属广西路，至元二十七年改为弥勒州。明代属广西府，本朝沿袭旧制，乾隆三十五年改为县】邱北县丞【在州东南二百九十里，东西相距三百二十里，南北相距一百二十五里。东到师宗县界二百里，西到临安府阿迷州界一百二十里，南到广南府界四十五里，北到本州界八十里。东南到广西泗城府西林县二百五十里，西南到开化府界一百六十里，东北到本县界一百八十里，西北到弥勒县界一百三十四里。元、明两代为维摩州之地。本朝康熙八年裁撤维摩州，分属广南、开化、师宗、弥勒四府州管辖。雍正九年在师宗州增设州同，驻在旧维摩州的邱北；将弥勒所属的曰者乡和阿迷州的十四寨土地划归其管辖。乾隆三十五年，分派师宗县丞驻守此地】地势：东面俯瞰粤西，南面距交趾，山谷幽深险阻，百姓和夷人都富裕强盛【《通志》】群山环绕对峙，如屏障；八甸水流曲折环绕，如壕堑【《郡志》】

译风俗：当地风俗质朴粗野，百姓强悍，家境富裕【《明统志》】士人知道向学，百姓勤于耕作纺织，崇尚礼让，以互相告讦和争讼为耻【《郡志》】城池：广西州城【周长四里多，有四座城门。明成化十四年开始修筑土城，隆庆五年改用砖砌。本朝康熙三年、雍正八年、乾隆三年多次修缮】师宗县城【周长二里多，有四座城门。旧有土城，明崇祯七年改用砖砌。本朝康熙十三年重修，乾隆七年又修】弥勒县城【周长二里多，有四座城门。明弘治年间开始修筑土城，崇祯七年改用砖砌。本朝康熙五十年重修，乾隆二十六年又修】邱北城【现为师宗县丞驻扎之地，本朝雍正九年修筑】学校：广西州学【在州治东北角、钟秀山麓。明万历年间迁建到东门外，后来毁坏。本朝康熙五年迁回旧址，三十五年重修，雍正十一年再次修缮。入学名额二十名】师宗县学【原在东门外，明崇祯三年修建。本朝顺治十六年裁撤，附设于府学；康熙十年迁建到南门外，雍正十年重修。入学名额十二名】弥勒县学【原来有庙而无学校，明天启三年开始修建。本朝康熙二十七年建于州城南门外，雍正十一年重修。入学名额十五名】凝秀书院【在州治钟秀山麓，另有鹤山书院在州学右侧。本州及所属各县都设有义学、社学】户口【原有军民等七万七千五百五十八人，后来滋生的人丁共一百零二人】田赋【民田六千八百八十四顷七十四亩三分五厘，屯田二百一十八顷六亩一分三厘，夷田一百零九段；应征银三千六百六十二两九钱一分一厘零，夏税秋粮四千二百零四石五斗六升零】〔原文数字、纪年保留：四千二百四石〕 山川：还浦山【在州城东二里，另外里许有广福山】阿卢山【在州城西二里，延伸绵亘四十多里，南面连接弥勒，北面跨接师宗，旧时有阿卢部】翠屏山【在州城南二里，是州城的案山】烟光山【在州城南五里，连接紫▯山，环绕对峙于州治】发果山【在州城北一里，土丘相连，环绕州治】吉输山【在州城东南五里】钟秀山【在州治内东北部，州学建在山下】英武山【在师宗县东八十里，奇峰峭拔】禄德山【在师宗县东一百一十里，《明统志》说孤峰秀美险峻，高耸入云，又名六德山】马者笼山【在师宗县东二百四十里，山势极高极峻，旁边有小山，原在县内阿定乡；明弘治十年，一夜之间忽然移动二十多里，停在此山旁边，山上的大树都没有移动，原来的地方于是成为平地】高来山【在师宗县东三百里】龟山【在师宗县西七十里，山势极高大，是苗猡聚居之地。明万历四十八年在此修筑督捕城，通判驻扎于此，现已废弃】恩荣山【在师宗县北五里，山上有三座山峰，“荣”有的版本写作“容”】锁北门山【在师宗县北十二里，两座山峰高高耸立，相对如门】邱北山【就是旧已废弃的维摩州治】石龙山【在废维摩州】革龙山【在废维摩州。明朝末年沙定州逃回后在此屯兵，李定国围攻三年才攻克，现今城址仍在，是通往广西的驿路。按：从邱北山以下三山，都是原废维摩州划归师宗州的地方，现为邱北县丞管辖】陀峨山【在弥勒县东十五里，延展一百八十里】曲部山【在弥勒县东五十里，山下有泉】阿欲部山【在弥勒县西十里，山势盘绕绵延七十多里，东面连接北倾山；旧时阿欲千户所设在这里。旧志说北倾山在州北三十里】狮子山【在弥勒县西二十里，延展数十里】部笼山【在弥勒县南五里，环绕县治；旧部笼千户所设在这里，《明统志》写作卜龙】锦屏山【在弥勒县北二十里，山中有寺，泉水流在山旁】阿母山【在弥勒县废维摩州东南九十里，高】〔原文数字、纪年保留：一百十里〕 有千仞高；另有折角山，在州东南一百五十里，山下是折角溪】万年龙山【在弥勒县废维摩州东南一百里，山下有泉水流入广南府界。另有宝宁山，也在废维摩州东北一百里，山下有泉水，形成宝宁溪】盘江山【在弥勒县东南一百二十里。《明统志》说：东西两山之间盘江流过其中，东面抵达师宗南界；阿迷境内有石孔，深、宽各一丈多，浑浊的水涌出，注入盘江】大维摩山【在弥勒县废维摩州东南二百里，高出群山，土官世代居住其上，山北有小维摩山】龙定山【在弥勒县废维摩州东南三百多里，五座山峰高高耸立，远处就能望见】烟白山【在弥勒县西南六十里，山上有法乌洞】十八寨山【在弥勒县西南九十里，山谷相连，其中多有苗族聚居】洞天山【在弥勒县西南十八寨以东五里，山中有石龙、石洞】花山【在弥勒县西南十八寨以西三里，出产山茶、杜鹃等花】莫治峰【在师宗、弥勒两县交界处，现为邱北县丞管辖。《滇南游记》说：山高万仞，与安南交界，终年云雾不散，只有从三月三日到四月三日这一个月天气晴朗，游人登上山顶，可以望见安南的宫室】红石岩【在弥勒县西南二十五里，有石龙马。相传过去有龙马来到这里，后来化为石头，当地人根据它颜色的黑白来占卜阴晴】泸源洞【在州城西三里，深邃得无法测量】阿卢洞【在州城西五里，宽阔幽深，里面有雕栏宝塔、彩云玉柱、钟鼓伞甑、瑶床佛龛等奇异景物】防榔洞【在师宗县东南三十里防榔村中】通元洞【在师宗县西北，洞中水流绕城向西南流入山谷】观音洞【在弥勒县东十里，石窟玲珑】玉龙洞【在弥勒县西南三十里，又名富春洞】歹马洞【在今邱北治所】盘江【从临安府阿迷州境流来，经过弥勒县，又向东北流经州境，进入师宗县境；防山箐的细流名为八达河，下游流入曲靖府罗平州界】巴盘江【又名潘江，从澂江府东南流入师宗县界，又向东南流，经州西面，再向西南流入弥勒县界】清水江【源自邱北山的龙潭，向东流，绕过师宗县治，汇合各处水流后进入八达河】混水江【在师宗县南一百五十里，就是盘江流入罗平州的下游】巴甸江【在弥勒县境内，源自县西北，向南流数里后向东流入盘江】西泸河【在州城西三里，又名西溪，源自源罗山洞中；师宗县各处的伏流水在这里汇集，流经城西，环绕城南，与东溪合流后进入矣邦池】息宰河【在弥勒县南九十里，明代知府张继孟曾在此招降普名声】白马河【在弥勒县西南十八寨东五里】山湖【在弥勒县境内，湖中产巨鱼】八甸溪【在弥勒县北面，源头有三个：一处出自旧村，一处出自阿欲山，一处出自北倾山；到县治东面后汇流，向南流入盘江】矣邦池【在州城东南五十三里，又名龙甸海，也称干海，周长三十多里。水源有两处：一处出自泸源洞，一处出自江头村龙潭。有人说水源出自弥勒县吉双乡，这是错误的。水向南流入盘江，池中有小山。明代李韶说府城南面有干海，后面有平坦土地可以开垦屯田，就是此处】龙泉【在州城西面，源自泸源洞，有东西两股泉水流入矣邦池，百姓依靠它灌溉】河渠：温泉【在师宗县南三十里】温泉【在弥勒县西十里阿欲山下】龙江湾【在州城西南和穆村，向西流入矣邦池】弥勒湾【在弥勒县境内，从临安府阿迷州陇希寨向东流六十里到达弥勒湾】大河口【在师宗县南面，盘江流经这里回旋曲折，形成大河】〔原文数字、纪年保留：一百二十里、二百里、三月、三日、四月、一月、二十五里〕

译（本句原文为前句水系条目的延续，当前文本未另列新内容。）〔原文数字、纪年保留：一百五十里、三里、九十里、五里、五十三里、三十里、十里、六十里〕 古迹：维摩故城【在州城东南。《明统志》说在府城东南三百六十里。元代设置维摩千户，隶属阿迷万户；至元年间改为千户总把，统辖维摩、屈中两个千户，隶属广西路，后来改为维摩州。《府志》说维摩州城在府城东面，明洪武年间在大维摩修筑土城，交趾叛乱后迁到邱北城。本朝康熙八年裁撤维摩州，城池还存在。又据《州志》，有三乡土城，明万历年间土舍李应辉在石龙山修筑，后来毁坏】龙马迹【在州城南九溪山顶的大石头上，马蹄印清晰可见】秀才石【在州城西二里，石头形状像人；传说有孝子守墓结庐，后来化成石头】元总管府【在师宗县槟榔洞村。《通志》说元代在这里设置千户总把，遗址仍然存在】梁王营【在师宗县大河口和矣龙村，元代梁王曾在此设营】李璜石【在师宗县阿宁乡。明代李璜上奏请求改土官为流官，宫龙氏想加害他，他躲到江外，带着一块小石头放在路旁，祝祷说：“如果李璜对这块石头有私心，它就会销毁；如果是公心之石，就应当高高挺立。”如今这块石头仍然峭拔独立】夷妇石【在弥勒县南面。过去有摆夷随军征讨交趾没有回来，他的妻子到山头远望，化成石头，高约五尺】烈妇石【在弥勒县西十里。过去有夷人妇女，丈夫死后婆母逼她改嫁，她不从，便带着儿子撞石而死；如今石上有母亲抱孩子的形状】炼丹灶【在弥勒县白渎洞。过去有仙人在这里炼丹，遗留下石锅；有人把它移走，但很快又回到原来的地方】关隘：涅沼关【在弥勒县南一百二十里，通往临安的道路，旧时设置过巡司】革泥关【在弥勒县西五十里】十八寨【在弥勒县西南。如今蛮族各部散居之处，有永安寨、石洞寨、禄庆里寨、阿营里寨、米车寨等，其余有的以山命名。这本是一座山，许多蛮族分居其中，因此称为十八寨。明嘉靖元年曾在这里设置十八寨守御千户所】杨屋寨【在弥勒县，从弥勒湾向东越过山岭，经过竹子箐、杨屋、戈勒、袜舍三寨，到达临俺排江，沿江东岸前进。江水从两山之间流出，瘴毒严重，不可接近。江东又有大八百、小八百两个寨子，都是侬氏所属的夷寨。俺排江就是盘江的另一个名称】烟光哨【在州城西五里；另外还有赤喜、撤普山、怒圭、罗纳泥、阿鲁平、沙镇南、棕榄、阿达、永安、邱矣、永宁、方摆龙、尅阿矣、木革等哨所，过去都有士兵驻守】长坡哨【在师宗县境内，另有揑龙、阿古哨、鸭子塘哨、安秃勺哨以及木舌、额勒龙濶、矣马、矣维、兴隆、平沙等哨】新哨【在弥勒县西南，从阿迷州的彭堡到达新哨，再到县治；又向北出板桥，连接云南府宜良县界，另有弥东等哨】禄德驿【在弥勒县废维摩州以东一百里阿歹村】防榔驿【在师宗州东南五十五里防榔洞】津梁：吉双桥【在州城东南四里】大石桥【在州城西一里，又名环翠桥，明弘治年间知府朱继祖重建】金马桥【在州城西十五里，通往陆凉州的大路上】所普桥【在州城西三十里】晏清桥【在州城南一里，明万历年间修建】普济桥【在师宗县大河口】禄生桥【在师宗县东门外一里】平政桥【在师宗县南门外】蚁泽桥【在师宗县南五十里防榔村】洪济桥【在师宗县北三十里】玉津桥【在弥勒县南面，跨在八甸溪上游】盘江渡【在师宗县东一百六十里马者笼乡】巴盘渡【在弥勒县南一百里，两山夹着水流，是一处地方险要】堤堰：广利坝【在州城东七里，明万历年间修筑】永惠坝【在州城西四里，也是在万历年间修筑】矣龙坝【在州城西三十里】陵墓：明代李参政墓【在州城北面山麓，不知他是哪里人，因以参政身份奉命勘察事务而死，葬在这里，又建有庙宇】杨绳武墓【在弥勒县南玉枕山】简如英墓【在弥勒县搆甸坝】二勇士墓【在弥勒县，勇士何应芳、刘国良率领乡兵抵御土寇，战死后葬在这里】段烈妇墓【在弥勒县东葛家山】祠庙：马伏波祠【在州治钟秀山行署后面】四公祠【在州城西关外。明代戴时雍、蔡应科、陈忠、宫莹都有修筑堤坝、修建城池的功劳，建祠一同祭祀他们】

译寺观：东寺【在州城东五里】广福寺【在州城东三里，山上建有龟山寺】泸源寺【在州城西五里，泸源洞旁，与东寺都是郡中的名胜】万寿寺【在州城西九里】禹门寺【在弥勒县东十里，有岩壁高悬千仞、河水冲泄平原的胜景】报国寺【在弥勒县西半里】皈依寺【在弥勒县，有受降碑记，明代知府张继孟曾在此招降普名声】致和观【在州城东】咸和观【在弥勒县城西五里】名宦：明代贺勋【湖广人，成化年间任广西知府。当时这里刚开始设置流官，贺勋修建城墙，兴办学校，施行惠民政策，升任云南参政，仍兼理府事】孙久【吉水人，弘治年间任弥勒知州，按照制度约束土酋，安抚平定反叛者，百姓因此安宁】张佐【武昌人，正德年间主持弥勒州事务，征讨十八寨，筹划运输有方，百姓没有受到骚扰】华刚【都匀卫人，正德年间主持弥勒州事务，刚毅明察，十八寨叛酋何勿等都畏惧他，纷纷交纳拖欠的赋税，不到一个月法令就大为推行】李崧【内江人，嘉靖初年任师宗知州，训导农事、兴办学校，清除积弊，刻苦清廉耿介，升任大理同知。百姓追送他百里之外，哭泣声在道路上不断】戴时雍【江西人，隆庆年间任广西知府，倡议筑城，亲自监督劳役，善政尤其显著，调任两淮转运使，百姓为他建祠】陈忠【献县人，万历年间任广西知府，兴修水利，修建永惠坝，开通东西两河，使城郭附近的水田都变成肥沃良田。沙夷劫掠东山时，陈忠率兵剿平；又修筑三乡城，在沿江渡口设置哨所，命戍卒在荒废土地上开垦田地，发给耕牛、种子和耕战器具，各项准备都很完备】张光宇【山西太平人，万历年间由广南调任广西知府，大力兴办学校，教导百姓学习耕作纺织，增修东西两座堤坝，丈量田地、编定甲户，作为长久修缮的制度】萧以裕【清江人，万历年间任广西知府，将学宫迁建到三台山，创建鹤麓书院教育士人。土酋普者辂侵扰江外，他亲自率军擒获，诸夷都畏惧归服】张继孟【扶风人，由御史出任广西知府，代理巡道事务，兴文教、讲武备。院司商议招抚普名声，所派使者都被杀害；张继孟单骑到息宰河，进入贼营，陈说利害，贼人于是投降，云南郡境得以安宁】王励精【蒲城人，崇祯年间任广西府通判，仁慈宽厚，善于审理案件。荒年粮食禁运，他毁掉自己所系的银带换粮，减价出售；富人听说后争相拿出粮食，粮价于是平稳】游大勋【婺源人，崇祯年间任广西府通判。普名声叛乱时，游大勋督率军队抵御贼寇，援兵断绝，战死】徐道兴【睢州人，明崇祯末年以都司经历代理师宗州事务，廉洁爱民。孙可望等人进犯曲靖时，道兴召集士民劝告他们说：“我死是分内之事，你们可以赶快离开。”他拿出二锭白银交给仆人，仆人请求跟随他赴死，徐道兴说：“这是我的俸禄钱，你不走，谁来收拾我的尸骨？”贼人到来后，他拿武器攻击贼人，大声辱骂，最终被杀。乾隆四十一年，赐谥号烈愍】人物：明代赵通【广西州世袭照磨。成化年间，昂贵争夺府级官职，大肆凶暴虐害，赵通不肯跟随叛逆，派儿子赵琼赴京上奏此事，于是改土官为流官，百姓因此安宁】李璜【师宗州人，弘治年间，代替本州土官进京承袭职务。他曾说没有流官制度，土官最终会成为百姓的祸害，于是进京上奏请求设置流官知州，皇帝下诏依从他的请求。师宗人看重李璜的功劳，请求把他列入乡贤祭祀】杨廷湖【弥勒县人，慷慨重义，率领乡兵协助知府郭集礼讨伐沙贼阿旦，力战而死】杨绳武【字念尔，弥勒州人，崇祯年间进士，由翰林改任御史，出任河东盐政巡察，后来巡按河南。流寇突然到来，杨绳武秘密出兵击破贼军后返回；当时正值乡试，考场内没有受到惊扰。不久升任顺天巡抚，随即晋升兵部左侍郎，督率蓟辽军队，死于丰润，追赠兵部尚书，赐祭葬，谥号庄介】杨令闻【弥勒县生员，普名声叛乱时，辱骂贼人而死】简如英【弥勒州人，亲自守墓三年，老虎不敢侵犯，受到旌表】吕应干【弥勒州生员，十四岁时，母亲被流寇掳走，吕应干哭泣着追到贼巢，贼人被他的孝行感动，给他金帛后遣送回去】何腾龙【弥勒州人，普名声叛乱时，不顾自己的家室，背着母亲远逃，府、州旌表他的孝义】何天衢【字升宇，维摩州人，有勇气和谋略。普名声招他为头目，派他驻守三乡；普名声谋反时，派三百名铳手让何天衢防守。何天衢把这些士卒全部活埋，重新归正，帮助守卫维摩。普名声已经防守，弥勒县紧急调兵分两路进攻，不能攻克。何天衢累升为都督同知。普名声死后，他的妻子万氏又进攻何天衢，援兵断绝、粮食耗尽，何天衢自刎而死】本朝邢太古【广西州人，幼年丧母，父亲痛苦，太古替人放猪为生，思念母亲而哭泣。等父亲回来后，他孝顺奉养父亲三十年如一日。父亲八十五岁时说，自己没有感到鳏居的痛苦，是因为有太古能够顺从体贴他的心意。经公议后予以旌表】李佐明【广西州人，勤奋好学、爱好古籍，曾购买药物救济他人，著有《五峰诗集》《萃古名言》和《古今人物考》】李根心【字所性，广西州人，乐于行善施舍。英德县令张于宸的孤孙被沙夷掳去贩卖，李根心变卖家产将其赎回，又资助他送回故乡，人们看重他的义行】

译烈女：明代赵理的妻子张氏【广西州人，二十五岁时丈夫去世，儿子年幼，守节五十多年】；郭尚贤的妻子赵氏【广西州人，已经许配郭尚贤，后来父母想改换婚约，又把她许给豪家，赵氏听说后上吊自尽以求免于改嫁，于是才嫁给尚贤；两次割取大腿肉医治婆婆的病，巡抚、巡按予以旌表，并把她所居的里命名为“贤孝”】；暨希的妻子周氏【广西州人，二十二岁时丈夫到临安服役，跟随知府入朝觐见，死在路上。周氏听到讣告，死而复苏，安于贫困，守节，并抚养儿子使其成名】；罗贤英的妻子杨氏【广西州人，流寇到来时，和家人一起到石硐中躲避兵乱。丈夫出洞被贼人捉住，公公随后出来，贼人逼他背负抢掠来的财物，拷打声传到洞中。杨氏急忙出洞对贼人说，愿意代替公公背负财物。贼人高兴，释放了她的公公。杨氏到了环翠桥，趁机投河而死】；赵觉的妻子召氏【广西州人，丈夫去世后想以身殉死，担心亲戚阻拦，居丧期间装作没有悲伤的神色，众人都感到奇怪。到将要下葬时，她夜里在丈夫棺柩旁上吊，众人才感叹佩服，于是把她和丈夫合葬】；杨大谟的妻子段氏【弥勒县人，丈夫战死，段氏抚养孤儿、守节。公婆想改变她的志向，她于是上吊而死】本朝熊相文的妻子李氏【弥勒人，侍奉丈夫七年。丈夫死后，她辅助守寡的婆婆，抚养没有儿子的幼叔，并把侄子熊堂收为嗣子。熊堂考中乡荐，人们认为这是孝节所得的报偿。乾隆十六年旌表】；杨贞女【弥勒人，是训导杨克愚的女儿，十四岁时许配严嶟。五年后听说严嶟去世，便暗中上吊，母亲将她救下；她又割耳明志。公婆知道她的志向，便把她迎回家为丈夫成服，并抚养侄子武作为丈夫的嗣子，守贞三十多年。乾隆三十六年旌表】；武珵的妻子严氏【弥勒人，二十一岁时丈夫去世，当时已有遗腹子。七个月后生下儿子义，她织布养亲，严格教导儿子。等义长大后，入学食廪，在学校中有声誉；严氏仍不断劝勉督促。乾隆三十七年旌表】土产：鸡腿竹【州境内出产，每节上大下小，可以做手杖】；透明鱼【出自泸源洞口，大小如手指，额头上有肉角，颜色白而无鳞。养在水盆中，内外都晶莹透亮】钦定《大清一统志》第三百八十三卷 【史部，地理类，总志之属，《大清一统志》，武定州图】【史部，地理类，总志之属，《大清一统志》，武定州图】【史部，地理类，总志之属，《大清一统志》，武定州表】钦定四库全书 钦定《大清一统志》第三百八十四卷 武定州【在云南省治西北二百四十里，东西相距三百六十里，南北相距三百三十九里。东到曲靖府寻甸州界一百二十里，西到楚雄府大姚县界二百四十里，南到云南府罗次县界三十九里，北到四川宁远府防理州界三百里，东南到云南府富民县界四十五里，西南到楚雄府定远县界八十六里，东北到防理州界三百里，西北到防理州界三百一十里。州境东西相距一百九十五里，南北相距五十四里。东到禄劝县界十五里，西到元谋县界一百八十里，南到云南府罗次县界三十九里，北到禄劝县界十五里，东南到云南府富民县界五十里，西南到云南府禄丰县界一百二十里，东北到禄劝县界十三里，西北到楚雄府大姚县界二百里。从州治到京师八千四百四十里】〔原文数字、纪年保留：三百十里〕 分野：天文分野属于东井、舆鬼，地理分野属于鹑首之次。建置沿革：《禹贡》所说梁州的南部。汉代属越嶲、益州二郡的辖地【东北部为犍为郡辖地】。三国时，汉属建宁郡。晋属晋宁郡。唐属姚州，天宝以后归入南诏。宋代段氏时期为罗婺部【《元史·地理志》说：武定路，唐代隶属姚州，在滇地北部，过去獹鹿等蛮族居住于此。到段氏时，派乌蛮阿▯治理纳洟眤，在共甸修筑龙城，又筑城名为易龙。他的后裔法瓦逐渐强盛，便以远祖罗婺作为部名】。元宪宗四年归附，七年设置万户府。至元八年设置北路总管府，十二年改为武定路，隶属云南行省。本朝沿袭旧制，属云南省。乾隆三十五年改为直隶州，将附郭的和曲州并入。辖县二个。元谋县【在州城西一百九十里，东西相距六十里，南北相距一百零五里。东到本州界二十里，西到楚雄府大姚县界四十里，南到本州界十五里，北到本州界九十里，东南到本州界三十里，西南到楚雄府定远县界五十六里，东北到本州界一百里，西北到大姚县界一百里。本为汉代益州郡辖地，唐代为姚州辖地，蛮名环州，又名华竹。元初为治五甸，至元十六年改置元谋县，属和曲州。明代属武定府，本朝沿袭旧制，乾隆三十五年改属本州】；禄劝县【在州城东北二十里，东西相距一百一十里，南北相距三百零五里。东到曲靖府寻甸州界一百里，西到本州界十里，南到本州界十五里，北到四川宁远府防理州界三百里，东南到本州界三十五里，西南到本州界三里，东北到寻甸州界二百四十里，西北到防理州界三百里。本为汉代益州郡辖地，唐代为羁縻州，蛮名洪农碌劵甸，杂蛮居住于此。〔原文数字、纪年保留：一百五里、一百十里、三百五里〕 元代至元十六年设置禄劝州，属武定路。明代属武定府，本朝初年沿袭旧制；乾隆三十五年改为县，隶属本州】地势：四面地势险峻，千里都是削壁；悬崖峭岩之间水味甘美，草木茂盛，最适宜畜牧【《明统志》】。乌防山在东面耸立，▯陋在西面相连，南面雄踞金沙江，北面正扼守蜀道的北门【《通志》】

译风俗：习俗崇尚朴实鲁直，士人百姓勤于本业【《府志》】城池：武定州城【周长六里，四座城门；明隆庆四年修筑。本朝雍正七年重修，乾隆二十六年又修】；元谋县城【周长一里有余，四座城门；明万历三十二年开始修筑，天启二年改筑砖城。本朝康熙五十二年重修，乾隆二十六年又修】；禄劝县城【周长二里，四座城门；明万历七年修筑。本朝雍正八年重修】学校：武定州学【在州治东北，明隆庆三年创建。本朝康熙十五年重建，雍正九年重修，入学名额二十名】；元谋县学【在县治以东，明天启三年创建。本朝康熙五十四年、雍正八年多次修缮，乾隆十二年又修，入学名额八名】；禄劝县学【在县治以西，明崇祯三年创建。本朝康熙五十一年、雍正八年重新修葺，入学名额十二名】；文峯书院【在州南，明万历年间创建】。又有武阳书院，在州城内关帝庙右侧；州、县都设有义学、社学。户口【原有军民人丁共五万零六百八十八，又有滋生人丁二万一千九百零二】田赋【民田三千九百六十八顷七十二亩七厘，屯田八十四顷九十一亩七分五厘，夷田四十一叚，共应征银六千四百五十九两四钱三分；夏税秋粮四千九百零七石三斗一升八勺】〔原文数字、纪年保留：四千九百七石〕 山川：五峯山【在州东三里，五座山峰聚集排列，像一张几案】；三台山【在州西五里，高达千仞，层层耸起像台，明隆庆初年凤继祖叛乱时，在此筑寨，作为拒守之处】；狮子山【在州西八里。《明统志》说，山顶平坦开阔，有一块石头像狮子。《滇略》说，山壁直立达千仞，山顶平坦开阔，中间藏有深谷，可容纳万人；有泉水从山岩中喷出，积成小池。州城四周群山交错耸立，这里最为优胜】；马鞍山【在州西。《旅途志》说，从武定西行经过乌龙洞、跃鹰村、高桥村到马鞍山，沿途有七个亭、十多个村落，都背靠山岭、面临水流；川原平坦开阔，宽二十多里。有小路涉过高桥水，经过一座亭子，冬春两季才可通行】；天马山【在州南二十里，附近有笔架山，连绵山峰耸立苍翠，是学宫前的案山】；佐邱山【在州北二十里，山中平坦，有一片五亩宽的水泽，水量不增不减，名叫洗马池。水分流向东，一股是勒溪洟，一股是束溪洟】；撒拥山【在州北一百九十里，高高耸出群山之上】；铺哇山【在州西南二十里。曹学佺《名胜志》说，山势险要狭窄，有一条一千多尺高的悬瀑，向下流入城池，蛮名铺哇洟】；猗朶山【在州西北，有泉水向下流成为南甸河；州西北八十里又有雄轴龙山，山势陡峭，山林山麓茂密】；马头山【在元谋县南。《名胜志》说，山脉绵延四十里，地势最高，东望寻甸，南见楚雄，北眺黎溪，西望大理县的镇山，也是大理县的镇山。《旅途志》说，从府城西面的马鞍山到元谋县，都是高山重岭，山涧中有积雪；下马头山后才开始平坦开阔。树木多为木棉，高干直入云霄；有金刚钻树，树干碧绿，遍布猬刺，树浆能杀人，当地人密植它作为篱笆】；吾梁山【在元谋县北三十里。《县志》说，山势孤圆而高耸，登临最为优胜。附近有雷应山，高三十多里，山顶有古刹，老树参天，当地人传说这里是雷电发生的地方】；盘龙山【在元谋县北七十里，山脉连绵曲折，形势像盘绕的龙】；住雄山【在元谋县西北十里，《明统志》说，又名法灵山，俗称环州山，山壁高耸万仞，西面依靠僰陋甸，东面连接群山，环绕县境】；竹沙雄山【在元谋县西二百里。《县志》说，四面都是峭壁，高出群山之上，山上多竹木，人迹很少到达】；火熖山【在元谋县西北。《旅途志》说，从元谋向北渡过金沙江，开始在谷中行走，沿溪水上行，十里后登上大焰山。山高三十里，峰回路转，极其陡峭险绝的地方用木栈道辅助通行】；翠峰山【在禄劝县南二十里】；法块山【在禄劝县北五十里。《明统志》说，在废石旧县西三十里，四面峭立，只有东南面有一条仅容单骑通过的小路；旁边有裒阿龙山】；蛙匿歪山【在禄劝县北、法块山以西，山岭凹下而平坦，可以容纳一万户人家】；幸邱山【在禄劝县北二百里，四面陡峭险绝，山顶有三座山峰，可以容纳数万户人家。从前是罗婺寨，是天然形成的城池，坚固得不可攻破】；乌防山【在禄劝县东北二百里，又名绛云露山、雪龙山、松外龙山。《唐书·南蛮传》说，贞观年间，嶲州都督刘伯英上疏说，松外各蛮族刚刚归附便屡次反叛，请把他们拘系在西洱河，天竺道就可以通行。太宗于是命右武侯将军梁建方征发蜀地十二州的兵力进军讨伐，松外各部首领防羽都入朝。明代杨慎《云南山川志》说，山北面临金沙江，有十二座秀美的山峰高耸，是一州群山之冠；八九月间山上常有积雪。山顶有乌龙泉，向下流成为乌龙河。防氏将此山封为东岳。《图说》说，它与东川、乌防二府交界，八九月有积雪，所以又名雪山】；红崖峡【在州东北四十里。旧《府志》说，山崖像赤色墙壁，高约一千尺，东面临着溪流，险峻难以攀登。明弘治年间曾经修治道路以方便往来】；武陵洞【在州北八十里，夹甸西山深不可测，洞内有流泉；又有三座石塔。另有一洞在武陵洞西面，泉水、岩石幽静优美】；金沙江【在州北三百八十里，从姚州向东流，经元谋县境，又流入州境北部，再向东到达四川防理州界的旧黎溪州。防氏将其封为四渎之一。沿江多有瘴气，行人认为在雨中及夜间渡江可以无忧。元代李京诗中所说的“五月渡泸”就是此地；三月九日瘴雾开始升起】；夀胚胎洞【在州西北四十里。《志胜》说，洞深十多丈，洞中石笋森然耸立，石乳从岩壁滴落，石笋形成后质地如拳头；又有形状像寿星、盆盂、狮子、大象的石头】；西溪河【就是楚雄府的龙川江，也叫纪寳溪。从楚雄府定远县向北流入州境，又向西北经元谋县西面流入金沙江】；乌龙河【在州治北五里。源头出自禄劝县的乌防山，绕行流经这里，灌溉田地数百顶，下游流入金沙江。

译按：乌防山的泉水流成乌龙河，指的不是这条水】；鹧鸪河【在州北，向南流入禄劝县境】；普渡河【在禄劝县废石旧县东南，就是螳螂川的下游。源头来自云南府富民县，流入防掌鸠河的水，再汇入金沙江】；龙桥水【在州北，流经府城南面，汇入掌鸠水】；勒洟水【在州东北，源头出自废南甸县，与东溪洟分流后向东北流入金沙江】；掌鸠水【在禄劝县废石旧县。《元史·地理志》说，掌鸠甸有溪水环绕三面，共有几十处渡口。旧志说，水从府境向北流入禄劝州东南，与▯庄、乐宰二水汇合，又向东流入普渡河，进而流到江中；汇合处形状像狮子，名叫狮子口】；恵嫋湖【在州西北八十里，湖面方圆五里，茂密的树林掩映其间，水深不可测。树叶落入湖中，鸟儿总是把它们衔走】；应元溪【在元谋县南，源头出自本州虚仁驿，流经马头山进入县境，县中的田地都依靠它灌溉，下游与西溪河汇合】；冷泉【在州西六里，泉水清洁，寒气透骨】；香水泉【在州南二里。旧志说，泉水在春季会散发香气，当地人在二三月祭祀之后才汲取；州西十五里又有一处香泉】；温泉【在元谋县法纳禾村，沸腾如汤，可以烫煮羊和猪。禄劝县又有两处温泉，一处在县南五里，一处在小辑麻村；从前凤氏用砖砌成，如今已经变成冷泉】；甘龙泉【在禄劝县城内，从石崖流出，是居民取水饮用的来源】；石泉【在禄劝县东一百二十里洒交营坡，不外溢，也不干涸】；莲花井【在州东北，水颇为甘甜清冽，常年清澈不干涸】；盐井【共有两口井。《滇志》说，只旧井距州一百六十里，草起井距州二百里，二井都产盐。本朝康熙十年，两井都封闭】；者吉村渠【在禄劝县有两条，一条在县东北，一条在县前；又有桃源村、永平村、纳吉村等水渠，都在县境内，有灌溉之利】古迹：和曲故城【《元史·地理志》说，和曲州在武定路西南，蛮名叵簉甸，是▯▯等各部蛮族居住的地方。防氏时期，白蛮占据此地；到段氏时，乌蛮阿▯吞并各蛮族聚落，分派兄弟子侄治理，都隶属罗婺。宪宗六年，将叵簉甸改名为和曲。至元二十六年升为州。《明统志》说，和曲州在府城西南三十里。旧志说，州治原在府城东十五里，后来改为附郭州，旧治因此废弃。按：《明统志》说和曲州在府治西南十里。如今州城距旧城七里，那么旧和曲州或许应当在城南；但旧志写作府城东十五里，不知依据何在】；南甸故城【在州东。《元史·地理志》说，南甸是武定路治所在地，本县蛮名瀼甸，又称洟陬笼。至元二十六年改为县。《通志》说，南甸县原设置在郭城之下。明嘉靖末年，土酋凤继祖作乱，县被废除。隆庆三年叛贼平定后，将府治迁建于狮山山麓，就是今天的府治，向东距旧府城七里。隆庆四年，将和曲州迁到郭城之下，于是不再设置南甸县】；石旧故城【在禄劝县东五里。元代设置县，隶属禄劝州。《元史·地理志》说：石旧县在州治以东，有四个甸，分别叫掌鸠、法块、抹稔、曲蔽。掌鸠甸是“石旧”这一名称的讹写。至元二十六年设置县。明代《一统志》说：在州治东五里。明正德年间并入州。易笼故城：在禄劝县北一百八十里。元代设置县，隶属禄劝州。《元史·地理志》说：易笼城在州治以北，地名培场，县境内有两条水。蛮语称“洟”为水，称“笼”为城，因此得名。过去罗婺部的大酋长居住于此，是各部酋长聚集防守的地方。至元二十六年设置县。明史说：元代因蛮部洪农碌劵甸设置禄劝州，辖易笼、石旧二县。洪武年间裁撤易笼县。诸葛城：在州治东二里，相传诸葛亮曾在这里驻兵，至今遗址仍在。龙隐台：在州治西八里、狮山山顶，孤峰直入云霄，两块石头相互环抱，中间可以容纳数人。世传明建文帝曾隐居于此，所以得名。凌泉亭：在州治西面的狮山山顶，由明代巡按刘维所建。有两株古松，形状像盘曲的龙，数百尺长的藤萝缠绕其上。悬女石：在禄劝县石旧废县以南十里，民间传说古时有两个女子在山下放牧、纺织，有飞虫飞来聚集，她们挥赶也不离去，便将其打死。不久狂风大作，把两个女子吹到悬崖下，化成了石头。关隘：小甸关，在州治南五十里，有堡。撒甸同知，在州城北一百九十里，原为撒甸土酋的辖地。本朝康熙五十七年，土酋常应运叛乱，被捕杀；朝廷将其地划归武定，迁同知驻守于此。乾隆七年裁撤。龙街关，在州治西北七十里，明永乐五年修建。两关都设有巡检司，如今都已废弃。石关，在禄劝县境内，另有石门关，也在州境内。金沙江巡司，在州治西三百五十里、金沙江南岸，明永乐五年设置，现仍依旧。另有罗摩耳巡司，在州治北八十里，明弘治十九年设置；干海子巡司，在州治西北六十里，永乐五年设置。万历四十一年，这两个巡司一并裁撤。普渡河巡司，在禄劝县北一百八十里、普渡河岸，明永乐五年设置巡司。另有撤里巡司，在州城南二百里，明初设置，后来都裁撤。和曲驿，在州城东门外。另有虚仁驿，在州治西北五十里；姜驿，在州治西二百九十里；环川驿，在州治西北二百八十里；利浪驿，在州治南八十里。明洪武年间都设置驿丞，后来全部裁撤。津梁：通防桥，在州治东面的大路旁，明天启年间迁到东城左边，用来镇护水口，旧时又名迎祥桥。大营桥，在州治东南一里，明弘治年间修建；又有冷村的济溪桥，在州治东南四十里，也建于弘治年间。龙潭桥，在州城东北二里，两岸山崖陡峭，架木桥横跨其上，桥下有龙潭。惠民桥，在州治西北一里，有一道山涧极深；又在二里外有便民桥，二桥都建于明万历年间。通远桥，在州治西北通往元谋县的路上，明弘治年间修建。大板桥，在元谋县西一里，明正统年间修建，万历年间重建。鲁虚桥，在禄劝县西北十里，明弘治年间修建。

译陵墓：汉冢，在州境内。《元史·地理志》说：和曲州境内汉冢很多，有人说汉人曾经居住在这里。元安慈冢，在州境内，距州城三十里。烈妇墓，在州境内，旧时和曲州人，姓名无从考知。祠庙：忠烈祠，在州城东门外，祭祀明代死难的佥事张泽、同知袁俸、知州秦健、吏目刘瑀、照磨张成、知事高心、巡检俞伯官、教授常存仁和生员杨忠诲。吕公祠，在和曲州西面，祭祀明代巡抚吕光洵。寺观：正续寺，在州治西五里，元代修建，明末重修。寺后有藏经阁，原名明建文阁，供奉建文帝遗像，旁边排列着随其逃亡的十一位大臣。法林寺，在元谋县东北的雷应山。西林寺，在禄劝县南十里的翠华山。文殊寺，在禄劝县北门外，旧时废弃，明万历年间重建。五龙寺，在禄劝县东北五十里的撒马邑，林木幽深茂密，石缝玲珑，周围有几处清泉涌出，所以称为五龙；寺近的田地依靠这些泉水灌溉。仙台观，在禄劝县南十里。名宦：元安慈，武德将军，和他的儿子弄积都对武定有功。明董旻，乐平人，成化年间任给事中，因直言获罪，贬为石旧知县。当时土酋势力猖獗，盗贼纷纷起事，董旻训练民兵，使远近各地都建立保卫防守，于是盗贼绝迹，土酋畏惧服从；他因政绩清明良好而升迁离任。张敬，清江人，弘治年间任和曲州知州，存心慈爱，施政得当，百姓安定，州人感激拥戴。秦健，广西人，嘉靖初年任禄劝州知州。凤朝文叛乱时，秦健分区监守，贼军攻围十分紧急，力量不能支撑，最终遇害。同时，武定府同知、四川人袁俸率领妻子和全家尽节；武定府教授常存仁、禄劝州吏目刘瑀、知事高心、照磨张成、巡检俞伯官，也都死于这场变乱。邓世彦，湖广人，隆庆年间任武定府同知，正值凤继祖倡乱，邓世彦负责运送军粮，尽心竭力辅佐，终于得以逐步讨平叛乱，于是创建府治和城墙，地方依靠这些设施得到保障。金守仁，武定守御指挥，万历年间阿克叛乱时，与千户王应爵、魏守恭、张斗梅、应时、黄桂，镇抚金荣、高百户杨应祖、陈宰一同殉难。王应期，湖广人，万历末年任武定知府，土酋沙大金作乱，王应期出奇制胜，讨伐平定了叛乱。胡其慥，湖广人，天启二年任武定知府，阿歹叛乱，胡其慥竭力捍卫抵御，城池因此得以保全。赵纾，山西人，天启年间任武定知府，廉洁正直、严于自持，修建学校，崇尚文教，劝导农耕，平息诉讼，教导百姓知礼谦让。百姓感念他的德行，都称他为“赵青天”；他离任时，百姓送他走出数百里。杨于陛，武定府同知，崇祯六年死于普名声之难。高其勋，以参将身份守御武定，沙定洲前来进攻，高其勋坚守一个多月，城陷后服毒而死。人物：明杨尧年，和曲人，嘉靖以前当地还没有郡学，杨尧年寄居大理求学，发奋读书，归来后教导乡里，于是当地人知道求学，是从杨尧年开始的。杨忠惠，和曲人，寄学于云南府。嘉靖年间凤继祖叛乱，军门商议派人招降，没有人敢去，杨忠惠接受委派立即前往，被贼军杀害，死得十分壮烈。杨春震，和曲人，万历年间中举，授任湖广夷陵州知州。夷陵有权势宦官依仗官势欺害百姓，杨春震将其铲除；听说父亲病重，立即辞官回家，侍奉汤药，守丧时悲哀憔悴。他的庶母所生的两个弟弟春霖、春霁相继去世，春霁的妻子辛氏守节，留下一个女儿，杨春震加倍予以抚恤；他侍奉庶母完全合乎礼法，闭门授徒，著述非常丰富。杨元祐，杨春震的儿子，以副贡身份任赵州学正。孙可望占据云南后，强迫他出任官职，他竭力拒绝不接受，士人舆论称赞他。陈此丹，和曲人，崇祯末年奉母亲到山中躲避兵乱，偶然与母亲失散。陈此丹号哭着追寻，傍晚有一名少妇请求跟随他同行，陈此丹拒绝了她，整夜寻找也没有找到母亲。母亲口渴得厉害，他把背着的米袋放在路旁，自己到山涧寻找水。回来时，母亲正坐在米袋上。他问母亲为什么来到这里，母亲说，黑夜里在荆棘中行走，力气疲乏，暂时坐下休息，却不知道坐的是他的米袋。人们认为这是孝义感应所致。蓝碧，元谋人，割下股肉治疗母亲的疾病，拿出粮食救济饥民，又建立义仓储存粮食，以帮助官府弥补物资不足。上级官员赞许他的孝行义举，特意为他在门上立匾表彰。本朝徐升曜，元谋人，任副将，入蜀招抚王屏藩，因不肯屈服而遇害，追赠左都督。流寓：明谢秉铉，山阴人，明末镇守武定，罢官后贫困不能回乡，百姓爱戴他，迎接他住在和曲西村，后来选择居住在禄劝，不久去世。元谋县令马之鹏为他的墓表彰题记。列女：明张节的妻子李氏，和曲人，十八岁许嫁，尚未出嫁张节便去世，她发誓不再改嫁。嘉靖七年发生兵变，途中遇到一个男子，男子抓住她的手，她便用刀砍断自己的手而死。李含英的女儿，名五娘，和曲人，立志奉养母亲，终身不嫁。嘉靖七年凤朝文叛乱，她割颈而死。成乃贞的妻子李氏，和曲人，嘉靖七年凤朝文变乱时，被贼人抓住，撞地而死，州守为她修立坟墓。何天相的妻子高氏，和曲人，万历年间阿克、郑举作乱，何天相命她一同逃难。高氏知道无处可以躲避，便说：“今天的事情，我和你只有一死而已。”于是抱着幼女一同投井而死。杨春霁的妻子辛氏，和曲人，性情贞静，通晓经史。杨春霁死时，辛氏二十一岁，守节终身，汇集古今烈女的事迹，写成小册随身佩带。她活到八十五岁，生病后拒绝服药，说：“六十四年的清白，可以随丈夫到地下去了。”说完含笑去世。魏守恭的妻子胡氏，禄劝人。魏守恭任千户，远行在外，万历年间适逢阿克之乱，胡氏听说城池失陷，便率领两个儿子面向宫阙叩首，自缢而死。居之敬的妻子赵氏，元谋人，崇祯末年，士贼攻陷城池，赵氏投井而死。

译本朝陈璿的妻子李氏，武定州人，二十七岁时丈夫去世，儿子年幼，她守节奉养公婆，以孝顺闻名。后来儿子也因病去世，她又抚养孙子成人，历经六十多年，雍正九年受到旌表。杨又清的妻子何氏，元谋人，二十八岁时丈夫去世，她号哭不止，眼睛终于失明，守节五十多年，教养四个儿子都取得功名，雍正九年受到旌表。生员杨玉正的妻子徐氏，武定州人，与同州生员太洵的妻子刘氏都因节孝于乾隆十三年受到旌表；同州阎维纲的妻子李氏、李素衡的妻子陆氏也先后受到旌表。生员康藩锡的妻子张氏，元谋人，与同县生员康宏的妻子蓝氏、杨琮的妻子杨氏、拜起龙的妻子安氏、包景运的妻子赵氏，都因节孝于乾隆二年受到旌表。生员杨多寿的妻子朱氏，禄劝人，守节三十多年，乾隆三十二年受到旌表。仙释：明代补锅匠，没有姓名，人们只以哑巴称呼他。永乐年间，他常在狮山休息，往来于各村落之间，以补锅为业。有人向他学习，他不索取谢礼，只让对方替他挑担子走在前面。这样过了几年，人们仍不知道他的姓名。一天，他在南门外狮山的道路上，用柴枝摆成三个字：“要南下。”随即突然死去。雪舫和尚，永乐年间常在极高处朗诵吟咏，人们以为他诵读的是佛经。有人曾探看，见他袖中有一册书，不知道是什么书；一见有人来到，他就把书藏起来，躲到别处。深秋傍晚，他常登上盘陀石远眺，也取出袖中书册阅读。他住在狮山，有时经过一年，后来不知去了哪里。土产：明矾，元谋县出产。砺石，金沙江出产。龙脑石，狮子山出产，有花纹，质地坚硬而脆。五色石斛，禄劝普渡河出产，以绀红色的为佳。梭罗木，州境内出产。岩羊，禄劝县出产。钦定《大清一统志》卷三百八十四。《史部，地理类，总志之属，大清一统志，元江州图》。《史部，地理类，总志之属，大清一统志，元江州图》。《史部，地理类，总志之属，大清一统志，元江州表》。钦定四库全书。钦定《大清一统志》卷三百八十五。元江州，在云南省治西南七百九十里，东西相距一百二十五里，南北相距一千八百七十里。东至临安府石屏州一百里，西至镇沅州界二百里，南至车里宣尉司界一千六百里，北至楚雄府南安州五百里；东南至交趾、老挝界一千三百四十里，西南至普洱府界四百四十五里，东北至临安府嶍峨县界五百里，西北至镇沅州界四百里。从州治到京师八千九百九十里。分野：按天文分野，属于东井、舆鬼，对应鹑首之次。建置沿革：禹贡所说的梁州荒远边地，是汉代益州郡辖境以外的地方。唐代，防氏将其地划属银生节度，并设置威远睑。《明一统志》说：南诏迁徙白蛮中的苏、张、周、叚等十姓到这里戍守，又开拓威远等处，设置威远睑。宋代，和泥蛮侵占此地。《明一统志》说：宋代侬智高的党羽逃窜到这里，和泥蛮又开辟罗槃甸居住。后来这里被防麽徒蛮、阿▯等部占有。元初归附，随后又叛乱。至元年间，遥设元江万户府，以羁縻其地；后来在威远改设元江路，隶属云南行省。明洪武十五年改为元江府，永乐四年改为元江军民府，隶属云南布政使司。本朝顺治十八年，改称元江府，隶属云南省。乾隆三十五年，改为直隶州，辖县一。〔原文数字、纪年保留：三十十五年〕 新平县，在州治北二百里，东西相距四百六十里，南北相距五百里。东至临安府嶍峨县界九十里，西至镇沅州恩乐县界三百七十里，南至本州界二百里，北至楚雄府南安州界三百里；东南至临安府石屏州界一百五十里，西南至镇沅州界九十六里，东北至嶍峨县界五十里，西北至恩乐县界五百里。本为嶍峨部之地，元初为嶍峨千户的辖地，至元年间设置平甸县，隶属嶍峨州；后来改为平甸乡，仍隶属嶍峨县。明代被丁苴白蛮夷占据，万历十九年讨伐平定，设置新平县，隶属临安府。本朝沿袭旧制，雍正九年改属元江府，乾隆三十五年隶属元江州。形势：东面有礼社，西面俯瞰澜沧水，北面据守自乐山，南面与交趾界相距；这是《明一统志》的记载。三条江水合流环绕诸缅，远远牵连崀峩成为河流，马笼山脉排列其间。山嶂；见府志。风俗：此地多瘴疠，四季都炎热，草木不凋零，一年收获两次。当地人性情怯弱，气质柔顺，只有酋长蓄养奴使。府志说：▯人能够居住在低洼潮湿之地，蒲蛮喜欢居住在高山上。《志胜》记载。城池：元江州城，周长九里，有四座城门，三面临河。原为土城，元大德年间修筑；本朝顺治十八年、雍正七年、雍正十三年多次修缮。新平县城，周长一里有余，有四座城门，城墙四周挖有护城壕。明万历十九年在县城以西五里修筑土墙，崇祯七年迁到现在的位置，改建为石城。本朝康熙三十七年接续修筑新旧两城，使它们相互连接；雍正十年又扩建新城，向东一直超过旧城。学校：元江州学【在州治东北，旧时寄附于临安建水州学，本朝顺治十六年迁建，康熙五十二年、雍正九年重修，入学名额二十名】；新平县学【在县城东北，旧时寄附于元江州学，后来附属于嶍峨县学，本朝康熙三十一年迁建，雍正九年重修，入学名额八名】；北池书院【在州治北面，明嘉靖年间建】。

译户口【本州全都是蛮户，尚未登记编入丁籍】。田赋【民田地三百五十七顷三分一厘，屯田地没有，夷田六十三叚，共核定征收银五千一百七十六两六钱四分三厘，夏税秋粮四千五百一十四石六斗八升五合】。山川：玉台山（在州城东五里。旧志称，本名罗槃山，共有二十五座山峰，悬崖绝壁，险要难以攀登；山色苍翠如玉，远望好像高台）；路通山（在州城东二十五里。《明通志》称，旧名马笼山，北面俯瞰礼社江，高峰千仞，遮蔽日月。《通志》称，山中有一条羊肠小道，通往临安）；宝山（在州城西二十里。山形圆如螺髻，峰尖像插着发簪。民间传说从前有蛮族酋长把宝物藏在山麓，因此得名）；因远山（在州城西四十里。山下有泉水，是仲夷溪的分流，灌溉田地，称为仲夷渠。旧志称，在城西北七十里，泉水飞瀑而下，下方有许多村落）；嵯峨山（在州城南二十里，中峰高峻，形状像竖立的旗帜）；奇山（在州城北三十里，旧名龙瓜山，山上有防春台、仙人洞，形状奇异万状）；天马山（在州城东南十五里。旧志称，山色秀丽如华峰，与嵯峨山相对峙立，在学宫前）；自乐山（在州城东北十里。《明通志》作目乐山，悬崖峭壁，共有二十座山峰，形状像崆峒山。防氏封它为南岳，今名栖霞山。按：防氏将防乐山封为南岳，《明通志》对目乐山也说防氏封它为南岳，大概自乐山就是防乐山，讹写为目乐山，又把目乐山讹写为自乐山）；莽支山（在州城西北，附近又有茶山，两山连接普洱界，都出产茶叶）；九龙山（在州城西北三百里，出产矿物，地名鱼凫场，车里司治所在山后）；倚楼山（在新平县西七十里，重叠的岩石和高峻的山岭，像凌空而立的楼阁）；二龙山（在新平县南五里，长长的山峰两两相合，矫健如游龙，团山位于其中）；金营山（在新平县南二十里，是丁苴的旧地）；镇元山（在新平县南五十里）；五桂山（在新平县北一里左右，山顶有五座山峰）；鲁奎山（在新平县南六十里，险要偏僻而高峻，连接石屏、元江等地，过去是野寇聚集之处，如今都已归顺）；团山（在新平县西南六里，形状像满月）；水帘洞（在新平县西面象山的半山腰，水从洞口流下，垂挂下来像珠帘）；大江（就是摩沙勒江，又名马龙江，也叫鹿沧江。水源来自楚雄府旧恭嘉县，流经州境，是里社江的上游。临安府志称，马笼等山在江右，迤阻等山在江左，群山夹着江水，其狭窄处像峡谷。《通志》载：“明洪武年间，平定缅甸叛乱，叛军在马笼、他郎甸的摩沙勒江筑塞设防，沐英派将领进攻，将其击退……” 山在江左，群山夹江而立，江道狭窄如峡谷。《通志》载：“明洪武年间，平定缅甸叛乱，叛军在马笼、他郎甸的摩沙勒江筑塞设防，沐英派将领进攻，将其击退。”元江（在州城东南，就是礼社江。《通志》称，源头出自白厓江，汇合澜沧江，环绕州城东南，经过纳楼防，自南方流到海中。旧制称，江水从新平县三江口流入，沿州治南面绕向东南，进入临安府纳楼司界）；防峨河（在州城西四十里河南村，源头出自府西北的防峨山，向东南流入礼社江）；平甸河（在新平县东十里，是众多水流汇集之处）；大罗河（在新平县东五十里，水势汹涌）；襟带河（在新平县南面，从二龙山口流出，防入平甸河）；叠水县（在新平县南半里，水源处高数丈，从上游流下，水势澎湃而又潺潺，有霞气向上蒸腾，流入大江）；温玉泉（在州城西北十五里。《名胜志》称，泉水从石缝中迸出，颜色清澈碧绿，沸腾时像热汤）；洪本泉（在新城县西一里，县城内外都依靠它的水流灌溉）；六婻塘（在新平县旧新化州▯防乡，另有邦那圩以及登童渠，在禄库乡。县志称，六婻塘附近有洲刺塘）；瑞木井（在新平县东一里左右，水味甘甜清冽，水源从树下流出。这棵树一株三干，花叶各不相同，也是奇异的品种）。古迹：奉化故州（在城西一百二十里，原名罗槃甸。元代为罗槃部。《元史·地理志》称，这是古代西南彝族地区，阿▯等部蛮族自古占据此地。宪宗四年归附，七年再次叛乱，率领各部筑城抗拒命令。至元十三年，遥设元江府加以羁縻。二十五年，命云南王征讨平定，分割罗槃等十二部归威远，设置元江路。《明通志》称，元江府附郭有因远、罗必甸长官司。旧名罗槃甸，隶属元江府。洪武初年设置长官司。《通志》称，因远、罗必甸后来改为奉化州，过去也由土官的子孙分掌。本朝平定云南时，那嵩凭险固守，出兵将其讨平。顺治十八年，并入元江府）。关隘：猛甸关（在州境内，另有瓦阨关、杉木关、定南关，过去都设置过戍守）；结白土巡司（在州境内。府志称，土巡司方从化，原是鲁魁山贼首。本朝康熙二十七年，总督范承勋派官员招抚，他从此归顺，朝廷题授世袭职务。另有水摩村巡司，在府城东北六十五里，过去有土官巡司驻守）；了味巡司（在新平县境内，原是鲁魁山贼首，至普为善于本朝康熙二十七年归附，被授予土巡司世袭之职。过去又有摩沙勒巡司、南峒巡司，均由土官世袭，如今都已裁撤）；阿恕甸（在新平县废新化州东北，附近有喇乌得箐，是县境内最重要的地方）；因远驿（在州城西因远山下，是往来必经之地。过去设知事一员，乾隆三十五年改为因远巡检）。津梁：南安桥（在州城南门外，城南德化乡另有石桥）；西成桥（在州城西十五里）；混龙桥（在州城西二十五里，跨越崀峩河，长三丈，宽一丈多）；藤桥（在州城西一百里）；康济桥（在州城北门外）；义兴桥（在州城北，本朝康熙十年修建）。堤堰：龙王庙堤（在新平县废新化州。明隆庆六年，知州麦天患引导溪水，砌筑石堤，用来灌溉州城附近的田地）。祠庙：忠义祠（在新平县，明代腾冲参将邓子龙修建，用来祭祀阵亡将士）。寺观：甘露寺（在州城东五里的玉防山，本朝康熙九年修建）；妙莲寺（在州城西南一 百三十里，元代修建）。

译名宦：明代汪辅（云南后卫指挥同知，嘉靖年间代理元江知府。他处理政务便利百姓，有人来申诉，不加鞭打，只用礼让训导后遣送离开；至于军队众人，则用严明的方式统御，使他们丝毫不敢侵犯）；李先芬（明万历年间任新平知县，开始修建县治，筑造城池，夷民都感念他的德政）；秦元穗（广东人，崇祯年间任新平知县，改迁县治，修建砖城，百姓建祠祭祀他）。本朝：沈洪（浙江人，任新平县典史，代理杨武坝巡检事务。雍正十年，猓贼叛乱，沈洪竭力抵御，战死）；丁珏（浙江人，以巡检身份管理青笼厂事务。猓贼劫掠厂地，丁珏不屈而死）；王昌（宁夏人，任千总，在喇博坡攻击猓贼，阵亡）；汪自贵（华阳人，任把总，在阿者攻击猓贼，奋勇迎敌而死）；丁先（开化人，任把总，与贼人在户东山后交战，阵亡）。以上五人的事迹上报朝廷后，都获赐赠官荫）。人物：元代刁代（元江人，任本路安副使。大德五年随军征讨八百，立有功劳，升任本路总管。他勇猛过人，各部夷人都畏惧服从。当时洞蛟作乱，刁代带着利剑进入洞中。不久，水全变成红色，刁代与蛟一同死去。沿河百姓从此得以耕种，每年都祭祀他）；明代施大节（元江人，永乐年间中举，历任交州、横州知州，慈爱廉明。宣德二年遇到贼寇警报，施大节修缮铠甲兵器，聚集粮饷，筹划守御。等到贼势无法抵挡，城防力量耗尽，他战死）；马云衢（字赓宇，元江人，天启年间由教谕升任天河县知县，有廉洁能干的声誉。县中峒番肆意出动劫掠，马云衢设法剿灭并晓谕他们，他们都畏惧他的威势，不敢侵犯。离任回乡时，行李空空）。本朝：曹一彬（新平人。康熙初年，土酋禄益反叛，围攻新平，捉住曹一彬，命令他诱骗城内开门。曹一彬进城后，率领民兵坚守，贼军攻打不下，城池得以保全）；李其纪（元江人，有孝行。禄益叛乱时，李其纪背着母亲逃走，一天一夜不停步，得以免难。父亲死后，他在墓旁结庐守墓三年，有老虎伏在旁边，他把老虎驯服了）；蒋应堂（元江士卒，割股肉医治母亲。母亲死后，他刻木为像，像活人一样祭祀）；康天锡（元江人，任本营把总。雍正十年，猓贼叛乱，在他郎交战，首先登城，战死）；张文秀（新平人，新防营把总，分兵防守扬武坝。猓贼到来时，他力竭而死）。以上二人的事迹上报朝廷后，都获赐赠官；郭羽宸（河西人，任诸生，家贫却能孝养母亲。当时猓族叛乱，母亲因惊恐病死，郭羽宸悲痛号哭，也随之去世）。流寓：明代周官（江西人，能作诗，擅长草书，性情刚直，敢于直言。明末弃官游历云南，从临安进入元江，一时士人有许多事情请他评定是非。后来死于郡中）。本朝：邓魁春（抚州人，号梅庵，学问广博。顺治初年来到元江任教授，学生中有许多人学有所成）。列女：明代马宗范妻白氏（元江人，十六岁时丈夫去世，守节五十多年。同郡何源深妻曾氏、杨德先妻马氏、王诤妻黄氏，也都在丈夫死后终身苦守节操）；何源清妻李氏（元江人，十八岁时丈夫去世，悲痛之下服毒而死）；李儒妻杨氏（元江人，二十三岁时丈夫去世，想以身殉夫。婆婆知道她有遗腹子，婉转劝解她，于是她辛苦料理后事，又割股医治婆婆的疾病，生子希圣，并教导他成名）；杨氏女（元江人，母亲守寡，没有子女，她立志奉养母亲，发誓不嫁。权势之家想强行娶她，她以死抗拒，得以免除。母亲死后独自居住，活到八十岁）；孙愈发妻雷氏（新平人，二十四岁时丈夫去世，守节六十多年。另有同县黄玠妻普氏，也都在崇祯年间受到旌表）。本朝：孙廷纪妻张氏（新平人，十八岁嫁给孙廷纪，刚过八个月丈夫就去世。她抚养遗腹子象贤，使其成名。另有同县王士麟妻普氏，也以苦守节操著称，两人都在康熙年间受到旌表）；王德远妻张氏（新平人，丈夫是普威营士兵，镇沅夷人叛乱时，丈夫战死。张氏抱着孤儿投火而死，雍正五年受到旌表）；丁珏妻吴氏（丈夫是浙江人，以巡检身份管理青龙厂事务。雍正十年猓贼叛乱，丈夫不屈而死，吴氏被俘后不受辱而被杀。事情上报后，修建牌坊旌表，仍收入节孝祠）；艾张显妻杨氏（元江人。猓贼叛乱时，她带着全家躲进甘棠箐，听说丈夫被杀，夜里返回村中，与儿媳及孙媳陶氏、女孙老妹一同自缢而死。另有同郡陈万言妻车氏、儿媳邓氏、女孙玉花，艾国用妻陶氏，艾国梁妻林氏，艾承显妻曾氏、儿媳朱氏，艾奇名女月止四妹姚春先母何氏、妻艾氏，李从龙母马氏、女二妹三妹，丁一鹏女丁妹，新平县杨守恕妻袁氏，舒凤翮女冯妹，舒鸬翮女金玉，都没有受辱而死）；何昌祖妻杨氏（元江人，与同州民冯星辉妻刘氏都在乾隆二年受到旌表；吴防璘妻胡氏在乾隆二十五年受到旌表）；魏正儒妻苏氏（新平人，十五岁嫁给魏正儒，刚过九个月丈夫便去世。她抚养遗腹子承禧，到十五岁时承禧又去世，于是以侄子承功为嗣，守节三十多年，乾隆十七年受到旌表）。仙释：明代月光道人（正德年间云游到郡中，在金鳌山麓结庐居住，独自端坐而不说话，每天只吃少许野菜根，这样过了几年，忽然有一天不知去向。人们前去寻找，只见墙上写着一首绝句，他便离去了）；陈羽士（嘉靖年间居住在东山，目光如电。郡中曾经大旱，请他进城，甘雨随即降下。他居住二十年后化去）。土产：槟榔（又名仁频，树高数丈，旁边没有附生枝条。正月生出花房，四月开花，每个花房有果实一百多枚）；芦子（产于山谷中，夏季开花，秋季结果，当地人采来晒干后出售）；蒌叶（家园中遍地种植，叶子大如手掌，藤蔓缠绕在树上，有花无果，冬夏常青。采叶与槟榔合食，味道十分甘美）；降真香；荔枝（只有几株，果肉薄，味道酸）；密多罗（树高数丈，果实从枝上生出，大如冬瓜，颜色像杨梅）；抹猛果（形状像木瓜，夏月成熟，味道酸）；苏木；鳞蛇胆（有黄、黑两种，长一丈多，长有四足，能够吃鹿。春夏在山中，秋冬在水里，当地人捕来食用。它的胆能治牙痛、解各种毒，黄色的更好）；白鹇；矮鸡（俗名摆夷鸡，脚短而叫声长）；黄鱼（金色，味道鲜美）；孔雀。

译钦定《大清一统志》第三百八十五卷。《大清一统志》镇沅州图，属史部地理类总志之属。《大清一统志》镇沅州图，属史部地理类总志之属。《大清一统志》镇沅州表，属史部地理类总志之属。钦定《四库全书》。钦定《大清一统志》第三百八十六卷。镇沅州（在云南省治西南一千二百里，东西相距三百四十里，南北相距六百九十里。东至元江州界一百里，西至顺宁府云州界二百四十里，南至普洱府威远界二百三十里，北至景东厅界六十里，东南至普洱府界八十里，西南至普洱府界三百里，东北至楚雄府南安州界二百九十里，西北至沅化厅旧定边县界三百里。本州界东西相距二百八十里，南北相距一百六十里。东至恩乐县界四十里，西至云州界二百四十里，南至威远界一百里，北至景东厅界六十里，东南至元江州界一百五十里，西南至威远界一百二十里，东北至恩乐县界八十里，西北至景东厅界九十里。从州治到京师一万二千四百五十里）。分野：天文学上属于东井、舆鬼，分野为鹑首之次。建置沿革：《禹贡》中属梁州的荒远地区；汉代是益州郡境外之地；唐代南诏时属银生府。后来被金齿▯蛮夺取，宋代段氏不能使其臣服；元代归附，隶属威楚路，后来改设案板寨，隶属元江路；明洪武三十三年改设镇沅州，永乐年间升为镇沅府，隶属云南布政使司。本朝初年沿袭旧制，隶属云南省。乾隆二十五年改为直隶州，辖县一。恩乐县（在州城北六十里，东西相距二百九十里，南北相距八十里。东至元江州新平县界二百四十里，西至本州界五十里，南至本州界五十里，北至景东厅界三十里，东南至新平县界八十里，西南至本州界三十五里，东北至景东厅界一百二十里，西北至景东厅界二十五里。原为汉代濮洛蛮之地，唐代南诏时属银生所，地名猛摩，蛮名者岛；宋代为段氏占据，后来被阿▯各部蛮族夺取；元代为马龙、他郎二甸之地，隶属元江路；明洪武末年归附，永乐元年设置者乐甸长官司，隶属云南布政使司，不久改隶云南都司；本朝初年沿袭旧制，雍正五年改设恩乐县，属镇沅府，现为本州所属）。形势：地处夷粤之地，依山设置郡治【《明统志》】；是缅甸、猛交挝通往八百的交通要道，也是临安、元江、景东、楚雄四郡交界之地。居民都属于猓、濮等族，接近羁縻地区【《通志》】。风俗：相信巫术，祭祀鬼神，妇女勤于耕作和养蚕【《明统志》】；体力较弱，性情迟缓，风气宽厚柔和，实行刀耕火种，每年都要更换土地【《通志》】。城池：镇沅州城（周长三里有余，本朝雍正五年依旧土城重修，乾隆三年改筑为石城）；恩乐县城（周长一里有余，有两座城门，本朝雍正五年依旧土城重修）。学校：镇沅州学（本朝雍正十年修建，入学名额十六名）；恩乐县学（本朝雍正十年修建，入学名额八名）。户口：本府人口全都属于蛮户，尚未编入丁册。田赋：田地五百四十九顷一十七亩五分四厘有零，定额征收银一千三百七十一两六钱三分五厘有零，米一千六十三石五斗三升七合有零。山川：石山（在州治东）；石罗山（在州城东一百七十五里）；马容山（在州城南，山根盘绕数百里，道路狭窄，仅能容一匹马通行。从小蛮旧山以下，都是旧禄谷寨的土地）；波弄山（在州城东南一百里。《通志》称，山势起伏重叠，像波涛一样）；小蛮旧山（在州城东南一百七十里）；纳罗山（在州城东南。山中多虎豹，当地人称象为纳，称虎为罗）；案板山（在州城东北，山高百仞，形状像几案，旧寨因此得名）；鸟连山（在州城东北二十里，古木参差，群鸟争相聚集。《通志》也称它为石花山）；防乐山（在恩乐县东二百里，又名无量山。山势高峻，走一天才能到达山顶，山中有毒泉，人畜饮用立即死亡。《通志》称，山在者乐甸司东南）；凤山（在恩乐县南，县城跨建在山上）；者岛山（在恩乐县北。《通志》称，者乐甸司治在山上，峰峦高耸秀丽，是司治后面的山）；杉木江（在州治南，源自恩乐县，流经府城南面，向下游流入普洱府威远同知所属的谷宝江，江岸多产杉木）；南浪江（在州东南，源出纳罗山，经过旧禄谷寨南面，向西南流入杉木江）；马涌江（在州境内，源自临安府纳楼司，流经旧禄谷寨东面，下游流入南浪江）；景东河（在恩乐县境内，就是杉木江的支流。《明统志》称，源自景东厅，流经者乐甸司，下游流入马龙江）；南堆小河（在恩乐县境内。《通志》称，源出者岛山，下游流入新平江）；盐井（在州境内，共有六处，都在波弄山。《明史》称，波弄山上下有六处盐井。府志称，当地人掘地成坑，深约三尺，把柴薪放在坑中焚烧，等柴薪烧成炭，再取井中的卤水浇在炭上，过一天就结成盐。盐色黑白相杂，味道苦涩，俗称白鸡粪盐，交易时也使用这种盐）。古迹：旧禄谷寨长官司（在州治东北二百五十里。《明史》称，镇沅府辖长官司一处，即禄谷寨，永乐十年设置）；旧者乐甸长官司（今为恩乐县治，明永乐初年设置。《明史》称，者乐甸原是马笼、他郎甸、猛摩之地，名为者岛。洪武末年归附，隶属云南布政司；永乐元年设置者乐甸长官司，改隶云南都司。当地山势险峻，多瘴气，处于镇沅、元江、景东之间，兵力虽少却强悍，各部都畏惧它。本朝雍正五年改设为县）。关隘：新府巡司（在州治西南二十里。本朝雍正十三年设置，乾隆三年重建，有大型土堡）。寺观：广福寺（在州治东九十里的矣邦村）。土产：盐、孔雀、小鸡（州志称，形体矮小，叫声昼夜不停，与中原鸡的叫声不同）、藤、南枣、莎罗布、白鹇。

译钦定《大清一统志》第三百八十六卷。《大清一统志》永北厅图，属史部地理类总志之属。《大清一统志》永北厅图，属史部地理类总志之属。《大清一统志》永北厅表，属史部地理类总志之属。钦定《四库全书》。钦定《大清一统志》第三百八十七卷。永北厅（在云南省治西北一千三百五十里，东西相距四百七十五里，南北相距八百二十里。东至武定州元谋县界三百五十里，西至丽江府鹤庆州界一百二十五里，南至大理府宾川州界二百二十里，北至外域黄喇嘛界六百里，东南至楚雄府大姚县界三百里，西南至大理府邓川州界一百八十里，东北至四川盐源县界三百里，西北至丽江府丽江县界一百五十里。从厅治到京师一万一千七百五十里）。分野：天文学上属于东井、舆鬼，分野为鹑首之次。建置沿革：《禹贡》中属梁州的荒远地区；汉代属益州郡。后汉属永昌郡，晋代以后被施蛮占据。唐贞元年间，南诏异牟寻开始开发设置此地，称为北方睒【《明史》称，北胜是唐代南诏异牟寻开始开发的地方，名为北方睒】，又称成偈睒，也叫善巨郡【《元史·地理志》称，唐代南诏时，铁桥西北有施蛮，贞元年间被异牟寻击败，迁移其部族居住于此，号称剑羌，称此地为成偈睒，后又改名善巨郡】。宋代段氏时改为成纪镇【《元史·地理志》称，防氏末年、段氏时期，高智升派其孙高大惠镇守此郡，后来隶属大理】。元初归附，至元年间设置施州，不久改为北胜州，后来升为北胜府，属丽江路。明洪武十五年改为州，属鹤庆军民府；二十九年设置澜沧卫，将州隶属其下，隶云南都司；正统七年直隶云南布政使司，与卫同治。本朝沿袭旧制，康熙五年改隶大理府；二十六年裁撤卫所并入州；三十一年仍为直隶州；三十七年升为永北府；乾隆三十五年改为永北厅，直隶云南省，辖土府一处。永宁土府（在厅治北四百五十里，东西相距一百四十里，南北相距三百里。东至四川盐井卫界六十里，西至丽江府丽江县界八十里，南至本厅界一百四十里，北至刘卜厅古黄喇嘛界一百六十里。汉代属越嶲郡西境，地名楼头睒，与吐蕃接界，又名答蓝。磨些蛮的祖先泥月乌赶走吐蕃，便居住在此睒。南诏时被磨些蛮占据，世代隶属大理。元宪宗三年归附，至元年间设置答蓝管民官，不久改设永宁州，属北胜府。明初属鹤庆府，后来改属澜沧卫；永乐四年升为永宁府，隶属云南布政使司；正统三年设置流官同知，驻守北胜州。本朝康熙三十七年，北胜州升为永北府，将永宁土府隶属其下，土官阿氏世袭。乾隆三十五年改府为厅，土府仍隶属其下）。形势：背靠石峡，环抱金沙江；群山如从画图中排列而出，长江仿佛束带般环绕而来，朝向此地；控制吐蕃，巍然成为要地【旧府志】。风俗：风气习俗质朴粗野，勤于耕作和纺织【《明统志》】；居住在山林中，人的性情勇猛刚烈，习俗崇尚争斗竞争。夷人有数种【《通志》】。

译城池：永北厅城（周长五里有余，有四座城门，四周环绕护城河，就是旧北胜州城。明洪武二十九年修筑，本朝康熙、雍正年间修缮，乾隆三年、十五年多次修缮）。学校：永北厅学（在厅治东北，原镇抚司署所在地。本朝康熙二十二年迁址重建，入学名额二十名）。户口：原额军民共一万一千七百一十三人，滋生人丁二万四千九百五十六人。田赋：民屯田地一千九百一十九顷一十一亩九分七厘有零，共征收银四千零四十二两一钱四分九厘；夏税秋粮四千二百二十五石二斗六升四合有零。〔原文数字、纪年保留：四千四十二两〕 山川：现钱山（在城东二里，山上多乱石，宛如铺开的钱币）；壶山（在城东三里，峰峦高耸直立，宛如壶的形状。春日晴朗时，满眼都是紫翠之色；又有清流环抱，潺潺有声。吴道子的观音石刻在此山后）；乌洞山（在城西三十里，石洞向天，宛如狮子咆哮。洞口宽一丈多，深不可测）；三刀山（在城西三里，山路险峻狭窄，相传是诸葛亮南征时开辟的）；拜佛台山（在城西五里，山麓有佛寺）；鸡鸣山（在城西二十里，民间传说它夜间从雪山移来，想填平陈海，到了这里鸡鸣便停止，山下有几个孔洞，用来消退涨水）；乌鸦山（在城南十里，山形像削成的玉石，群鸦时常飞来）；九龙山（在城南一百里，又名九头山，高一千多丈。仰头观看时，九座山都一样高；登上山顶，则群峰都在脚下，人们认为这是灵异之处）；老虎山（在城南一百二十里，山形像老虎。旧府志称，民间传说过去山中多怪物，诸葛亮南征时斩下虎头，将其分成四块，于是怪物绝迹）；甸头山（在城北三十五里，群峰高耸排列，林木茂密葱郁，当地人在此放羊，又名牧羊坪）；卜几山（在城北废香罗长官司治西，高耸数百余丈）；喇不山（在城北废瓦鲁之长官司东北三十里，是该司的胜景。喇不山耸立于东，金沙江环绕其西）；笔架山（在城东南四里，三座山峰秀丽挺立，是境内的胜景之一）；三泉山（在城东南四里，山上有石崖，山泉涌出，田地依靠它灌溉）；乌铺山（在城东南一百一十里，林木茂密。每到秋雨初晴时，群乌飞来聚集）；澜沧山（在城西南三里。《名胜志》称，山高二百余丈，卫所和驿站都以澜沧为名，原因就在这里）；金水苍山（在城西南三里，山上有五座山峰和一片巨大的平地）；绵绵山（在城东北七十五里，靠近蒗蕖。《名胜志》称，“绵绵”是方言）；白角山（在城东北八十里，白角乡。《名胜志》称，乡名因山而得）；六揑山（在城东北废刺和长官司治西，〔原文数字、纪年保留：一百十里〕 绵延盘绕四里，是该司的胜景；漕峰山（在城东北一百二十五里，山的东面是杨保山，北面是公山，峰峦高耸。当地人在这里祈雨）；干如山（在城西北废革甸长官司治北，司治凭借它作为险要）；甲母山（在永宁土府东面，山岩峰峦苍翠，高耸直入云霄）；干木山（在永宁土府东南十五里，高八十余丈，山根盘绕一百余里，又名狮头山，也叫孤山）；象鼻岭（在城东二十里，形状像象鼻，祈雨多有应验）；大坡南岭（在城东南一百里，高二十余丈，山顶有龙湫，听到人的声音，风雹立即到来）；香炉峰（在城东二里，三座山峰耸立，像鼎的三足，因此得名）；红石岩（在城西北五里，丹红色山崖高千尺，正面临着大河）；金沙江（在城西，源自旄牛徼外，流入废瓦鲁长官司界，绕过喇不山西面，向西流经卜罗村，进入永宁土府界，又向南流到卜脚，进入丽江府，由西向东环绕厅治，与四川打冲河汇合后向东流入武定府。明洪武十六年，傅友德从邓川州渡过金沙江，进攻北胜州，擒获伪平章高生，重新平定丽江、巨津等州，就是此事。本朝乾隆二十八年，将厅知事迁到金江渡驻扎）；罗易江（在城东北，上游汇合数条溪流，众水汇成江，流经厅界，又向北经过旧蒗蕖州东面，进入永宁，汇入泸沽湖）；三渡河（在城东北一百二十里，河道回旋绕过三处渡口，因此得名，下游流入金沙江）；桑园河（在城南二百里。《通志》称，从番地而来，名为五浪河，汇合走马河、西卜河、西番河、站河、大松河、清水河后流入金沙江。旧志称从大理府来，又称源出四川，两个说法都无从考证）；沙河（在城北五里，又名观音河，倒流汇入五浪河，归入金沙江）；白角河（在城西北。《名胜志》称，源出绵绵乡，流经白角乡，倒流进入西番界）；勒汲河（在永宁土府北。《明统志》称，源出西番，流经永宁北部，向东进入四川盐井卫界。《通志》称，河旁有勒汲墩台，原来靠近吐蕃，百姓与番人杂居，常受番人欺凌，因此筑墩作为界线。旧志称，勒汲河又名开基河，源自厅辖二角村山后的番界之内，流经厅东 北面，流入四川盐井卫前所界）；潘浦海（在城东一百四十里）；陈海（在城南四十里，周长八十里。相传这里原是陆地，有一位陈姓人家居住，一夜之间沉没成为湖海，因此得名。《通志》作程海，下游流入金沙江。另有防峨海，在城东南三十五里，下游也流入金沙江）；草海（有两处：一处在近屯西山下，明初是军民田地；正德年间地震连续数月，土地随之沉陷成为湖泊，积水多年不干，下大雨时就淹没禾苗。另一处在顺州，就是羊保海，夏秋积水成为湖，到了春天才干涸。后来居民出资挖通海尾泄水，到冬天便可露出土地，但那里非常寒冷，又没有泉水来源，耕种的人很少）；牛甸湖（在城东一百二十二里）；程湖（在城南五十里，灌溉一千多亩田地，下游流入金沙江，又名温潭）；泸沽湖（在永宁土府东三十里，周长三百里，湖中有三座岛，高的可达百丈。靠近南面的两座岛，一座名罗水，一座名列格，永宁土官在岛上设寨，名为列格寨。《明统志》称，泸沽湖就是鲁窟海子，水流通向四川打冲河）；河头鸡（在城东一百四十五里，春季温暖，可以洗浴）；九龙潭（在城西北十五里，泉水有九个出水孔，灌溉一万多亩田地，下游流入金沙江。

译另有大龙潭，在城南一百四十里，有一百个泉眼，田地依靠它灌溉；又有小龙潭，在城南二百三十里。温泉（共有三处：一处在城东十里，一处在城南二百里，一处在城西北瓦都寨，洗浴都能祛除疾病）；春水泉（在城西北五里赤石崖，水清而味甘。每年二月，居民在泉边宴饮取乐，汲取泉水，与盐、梅等物调和后饮用，称为“吃春水”。布谷鸟一叫，泉水的味道就改变了）。古迹：防峨旧城（在城南五十里的防峨村，防氏修筑的遗址还保存着）；废顺州（在城西一百二十里，古代南蛮之地。唐代地名牛睒，南诏将各地浪人迁来居住，与罗落蛮杂居。元代设置顺州。《元史·地理志》称，顺州在丽江以东，俗名牛睒；过去顺蛮部族居住在剑共川，唐贞元年间南诏异牟寻击败他们，迁到铁桥、大婆、小婆、三探览等川；元宪宗三年归附，至元十五年将牛睒改为顺州。明《统志》称，洪武十五年仍称顺州，改属鹤庆；万历二十八年筑土城，城外环有护城河。本朝康熙八年裁撤该州并入鹤庆，不久又将其地改属永北土司，由土司子孙世袭土州同，并负责缴纳钱粮）；蒗蕖废州（在城北八十里，元代设置，隶属丽江路。《元史·地理志》称，蒗蕖州治在罗共睒，位于丽江东北、北胜与永宁之间，罗落、磨些三种蛮族世代居住在此。宪宗三年征讨大理，至元九年归附，十六年将罗共睒改为蒗蕖州。明《统志》称，元初属丽江，后来改属北胜府；洪武十五年属鹤庆，二十九年改属澜沧卫，在卫城北一百八十里。滇志称，土知州阿的在天启年间并入北胜州，如今阿氏子孙领取土舍委牌，办理缴纳钱粮）；澜沧废卫（就是今天的厅治。明《统志》称，洪武二十九年在北胜州南面筑城，设置澜沧卫军民指挥使司，隶属云南都司。《明史》称，洪武二十九年设置澜沧卫司，辖北胜、永宁、蒗蕖三州；永乐四年永宁州升为府；正统七年北胜州直隶布政司，卫只辖蒗蕖一州；天启年间蒗蕖并入卫。本朝康熙二十六年裁撤卫所并入州，三十七年州升为府，乾隆三十五年改府为厅）；革甸废长官司（在永宁土府西北一百二十里，今改属永北厅）；香罗废长官司（在永宁土府北一百五十里，今改属永北厅）；瓦鲁之废长官司（在永宁土府北二百八十里，今改属永北厅）；刺次和废长官司（在永宁土府东北二百四十里，今改属永北厅。《明史》称，永乐四年四月设置刺次和、瓦鲁之、革甸、香罗四个长官司）。隶属云南永宁卫，以土酋张首任刺次和长官，阿苴任瓦鲁之长官，阿措任革甸长官，八非任香罗长官。《通志》称，四司都设置于明永乐四年，均为西番土官阿氏。正统以后，多次被盐井土酋侵占，四司全部废止）；祭剑台（在府城南二十里，相传诸葛亮南征时曾在此祭剑）。关隘：南山关【《通志》：永北有南山关、西山关、北山关三关，这就是所谓“三关内固”】；宁番巡司【在城东二百里，旧有土巡检，由杨姓世袭】；高家老寨【在城东五里，元代土蛮高斌祥曾在此驻兵】；瓦都寨【在永宁土府北五十里，与四川盐井卫接界，旧为土酋戍守之处】；澜沧驿【在城东南；又有清水驿，在城南九十里，明永乐二年同时修建，旧时都设有驿丞，现已裁撤】；黄草坡哨【在防守境内。永北志记载境内有三渡河、红石崖、▯坪、深谷等哨，又有观兰铺、海腰铺以及清水、罗门、片角、期纳等铺，旧时均有军队戍守】津梁：来薰桥【在城南一里】；太平桥【在城南二里，是往来的重要通道】；桑园桥【在城西南，跨过桑园河】；延寿桥【在城西，跨过四城乡的小溪】；通川桥【在城北五里，通往四川的道路经过这里】；开基桥【在永宁土府城南，其上游又有天生桥】；海门桥【在永宁土府城西，鲁窟海子的水流经此处，进入四川打冲河】堤堰：九龙堤【在城西北三十里】；观音箐坝【在城东三里】；河草坝【在城西南三里；又有盟庄坝，在城西三十五里；长沟坝，在城北三十里】；包家闸【在城南八里，有利于居民蓄水放牧；又有海闸，在城南七十里】寺观：开化寺【在城东一里】；大德寺【在城西拜佛防山下。《名胜志》说，寺前有宋代段氏修建的钟楼，境内每逢大风雹，登楼鸣钟便会停止】；永宁寺【在永宁土府北三里必溪村，又名刺罗佛殿】；卧佛寺【在防守境内西关的半山中，楼阁层叠架设，林木茂密。旧传洞中有卧佛，人们用火炬进去探看，石佛像果然清晰可见】名宦：明代李先芬【忠州人，万历年间任顺州知州。性情淡泊，敢于任事，创建州城社学，并开垦田地、增加户口，都是为百姓筹划，长久以来颇有古代良吏的风范】本朝李楷【奉天镶蓝旗人，康熙三十八年任永北府知府。为政慈惠、廉洁、明察，士民都怀念他，并建祠祭祀】；人物：明代卜各吉【永宁人，元代任土官，洪武年间率兵归附，授土知州。其子各吉八合继承职位，永乐初年率香罗、革甸、瓦鲁的刺次和四部番人入朝，皇上嘉奖此事，升永宁州为府，授各吉八合为知府，赐镀金花带，并刻四字“克笃忠诚”】；刘思善【字复吾，北胜州人，庠生。孝顺友爱，诚实厚道。邻人何姓家中夜间失火，刘思善把一袋约五百多两银子的财物扔过墙去。邻人因火灾惊慌昏乱，竟忘了此物。刘思善第二天置酒安慰邻人，酒后把原物归还，邻人又惊又喜，愿拿一半酬谢他，他拒绝了，神色间显出义正辞严的态度，亲友都赞叹佩服。州牧听说此事，奖赏他的德行，并归还银额。雍正六年，全郡举荐他入节义祠，按时祭祀】

译本朝刘晟基【字景传，永北人，岁贡生。九岁时父亲去世，守寡的母亲彭氏当时二十九岁，发誓守志抚养孤儿。族人中有人想夺取她的节操并贪图其财产，她便奉母亲躲到山庄居住，财产则推让给族人。与母亲同甘共苦，能够奉养母亲、顺承她的心意，专心积累学问，树立品德、磨砺操行，擅长诗文，著有《防圃堂集》，一时受到推重。永郡人士很多出自他的门下；任云州司训十多年，教导士子有方法，维护名教，人人都称颂不已】；高暐【永北人，恩贡生。潜心研究理学，少言寡语，注重实际行动，性情极为孝顺。母亲黎氏失明二十年，他早晚扶持照料，一点也不懈怠。居丧三年，不进入内室，未曾露齿而笑。受到士民推重。雍正元年察举孝廉绅士时，众人把他的名字上报，他坚决推辞不接受。乾隆元年又实行察举，郡守采纳舆论，准备把他列入实报，他推辞得更加坚决，人们都称他为真正的孝廉】列女：明代举人谭本仁之妻姚氏【永北人，丈夫去世时她二十九岁，发誓守节，教育儿子考中科举。又有同时代李乔之妻范氏，丈夫去世时她十九岁，守节抚养孤儿，两人都受到族人奖赏。又有生员李钟元之妻蔡氏，十八岁时丈夫去世，守节六十七年，万历年间为她建牌坊旌表。又有思州府经历卢▯之妻寗氏，随丈夫赴任，遇铜苗作乱，被掳后投河，也曾由有关官员上奏请求旌表】本朝生员袁佩环之妻阮氏【永北人，丈夫去世时她二十九岁，守节抚养孤儿，侍奉婆母极尽孝道，康熙五十七年旌表。又有宋振麟之妻赵氏，雍正九年旌表。又有同府杨大觊之妻马氏、杨辅之妻李氏、沈泰之妻杨氏、赵良佐之妻彭氏、沈维荣之妻皮氏、王嗣春之妻谭氏、田嘉芳之妻张氏、生员李习传之妻杨氏、生员刘晟之妻胡氏、候选县丞谭阁之妻阮氏，都在乾隆元年以来先后受到旌表。又有张怀思之妻胡氏，丈夫去世后殉节，乾隆十二年旌表】土产：牦牛【旧时出产于刺次和、香罗、瓦鲁三长官司】；鹿茸、金、铜、盐【都出产于永宁土府】；攀枝花【形状像棉花，可以织布，也可以铺垫褥】钦定《大清一统志》第三百八十七卷 《史部·地理类·总志之属·大清一统志·蒙化府图》《史部·地理类·总志之属·大清一统志·蒙化府图》《史部·地理类·总志之属·大清一统志·蒙化府表》钦定《四库全书》钦定《大清一统志》第三百八十八卷 蒙化府【在云南省治西八百二十里，东西相距二百一十里，南北相距二百九十里。东至大理府赵州界六十里，西至顺宁府顺宁县界一百五十里，南至顺宁府云州界二百里，北至赵州界九十里，东南至景东府界一百二十里，西南至云州界一百五十里，东北至赵州界一百二十里，西北至永昌府永平县界一百八十里。从府治到京师九千零二十里】〔原文数字、纪年保留：二百十里〕 分野：天文上属于东井、舆鬼，分野属于鹑首之次。建置沿革：《禹贡》中属梁州荒远之地；汉代属益州郡地；后汉属永昌郡地【《府志》：蒙化是永昌之地】。唐初为蒙舍诏所居，名为蒙舍城【《唐书·南蛮传》：夷语称王为“诏”，其先有六位渠帅，自称六诏，兵力相当，不能互相统属。蜀汉时诸葛亮讨伐并平定了他们。蒙舍诏在诸部之南，改称南诏，居于永昌、姚州之间。《府志》：唐贞观二十三年，建宁国王张乐进求让位给蒙氏细奴逻，细奴逻号称蒙舍诏，筑城居住】。后来又名阳瓜州【《唐书·南蛮传》：独逻又叫细奴逻，高宗时派使者入朝。天宝年间，细奴逻的曾孙皮罗阁又派使者请求把六诏合为一体，获准后被册封为云南王，赐名归义。归义死后，阁罗凤即位，继承王位，并任其子凤伽异为阳瓜州刺史】。段氏改为开南县。元宪宗七年，设立蒙舍千户；至元十一年，设置蒙化府；十四年升为路，不久降为州，隶属大理路。明初沿袭旧制，属大理府；正统年间升为蒙化府，属云南布政使司。本朝沿袭旧制，属云南省【土知府由左氏世袭】。雍正七年，将楚雄府定边县并入。乾隆三十五年，改为蒙化厅。形势：四面山岭环绕，如墙堵一般【《明统志》】；北面有点苍山为屏障，西洱海如衣襟腰带【旧志】；两条江河形成天然界限，重重山岭高耸如城墙，东面枕靠文华山，南面依傍巍宝山【《通志》】。风俗：百姓擅长射猎，勤于耕种纺织，冠礼、婚礼、丧礼、祭礼全都遵循礼制【《府志》】。士人安于诵读，乡间人不轻浮，百姓质朴实在，容易治理；饮食和服用之物比各郡都俭朴【《通志》】。城池：蒙化府城【周长五里多，有四座城门，护城池深四尺。明洪武年间修筑，本朝康熙二十六年、三十六年屡次修缮】学校：蒙化府学【在府治东南，明洪武年间创建，旧为州学，景泰年间改为府学，万历年间重建。本朝康熙十二年重修，乾隆十二年又修，入学名额二十名】；育德书院【在府城南门内，本朝康熙八年创建。又有明志书院，在城外西北角，明弘治年间创建；府属各地还设有义学】

译户口【原额土著人民四万七千七百三十一人，后来滋生人民三万九千四百三十人】田赋【民屯田地二千九百六十五顷，地丁等银五千四百三十二两二钱有余，粮六千五百五十九石。四斗九升有余】山川：悬珠山【在城东五里，山峰排列如翠屏，下面有瀑布】；文华山【在城东十里，是府的镇山。《通志》：高耸出云，形势尊严；其左为葫芦山，右为绣墩山，都把此山作为祖山】；金牛山【在城西二十里，又名寨子山，林木幽深，烟云时隐时现，相传蒙诏曾在此筑寨】；石母山【在城西七十里，祈旱求雨即能降雨，山中产雄黄，山下有泉水，成为睒中溪，流入罗盘江】；灵应山【在城南十五里，又名圆觉山，与悬珠山并峙】；封川山【在城南十五里，山形尖锐，下面有温泉，像镇锁川原的高大砥柱，旧志作甸防山】；巍宝山【在城南二十里，《明统志》一作巍山，峰峦高耸，过去是蒙氏细奴逻耕作放牧之地】；拥翠山【在城南七十里，有刁斯郎营寨遗址；山北又有螺盘山，山顶盘曲如螺髻。旧《定边县志》：明初西平侯沐英曾与刁斯郎在此大战，山下有总兵坡，就是西平侯交战之处】；凤凰山【在城南一百二十里，相传过去有凤凰在山上鸣叫；如今每到八九月间，雾气笼罩，百鸟聚集】；无量山【在城南一百五十里，连接景东的蒙乐山，蒙氏时期曾擅自封为南岳】；天耳山【在城北七十里，山中有红色岩石，形状像耳朵，相传城中人秘密议事，山中人总能知道】；太极山【在城东南八十里，又名竹扫山，高出群山之上】；天台山【在城东南一百里，峰峦高峻，在百里之外也能望见】；真武坐台山【在城东南一百里】；狮子山【在城西南十里，又名华山，形势雄伟，俨然像奔跑的狮子】；棋盘山【在城东北十五里。旧《府志》：山顶有石头，形状像棋盘，上面排列着黑白石子，樵夫牧人扰乱后，第二天又恢复原样；又名石斛山】；巄▯山【在城西北三十五里，又名垅▯图山。蒙氏细奴逻曾在巍山山麓耕作，后来代替张氏，于贞观三年迁居珑圩图山。《明统志》：唐贞观年间，蒙氏龙伽从哀牢带着儿子细奴逻迁居山上，修筑龙宇图城，自立为奇王，号蒙舍诏；山上如今还有佛塔】；天马峰【在城东南三十五里，峰峦独立，俨然像天马】；御笔峰【在城东南，与天马峰相近，又名玉峰山】；三台巅【在城北八十里，是前往叶榆的大路。《通志》称旭照山，高出云表；南面是蒙化，北面是大理，北方寒冷、南方温暖，风气顿时不同。其西为花判山，阳江发源于此】；石洞【在城东南，旧定边县南面，洞在峭壁之中，有石佛像】；阳江【在城西二里，源出甸头花判山，向南流经府境西部，转向东南流经旧定边县北面，又向东南与定边河汇合，再向东南流经白崖河，向南流入楚雄府境】；漾濞江【在城西一百五十里，向南流入澜沧江。旧志说，其上游有一支从大理府太和县的洱海流入，称漾水；一支从永昌府永平县的碧溪江经打牛坪流入；还有一支源自云龙州境内的胜备江，也经永平县流入，称濞水。《通志》说有三源：一支出自大理浪穹的罢谷山，由洱海流入，称漾水；一支出自吐蕃可防海，由云龙州流入；一支出自剑川，绕点苍山西流，称濞水。二水合流至府西，成为备溪江，流入澜沧江，又向南进入顺宁府境，称黑惠江。按旧志和《通志》所说，濞水的两处源流各有错误。根据图表考察，濞水从丽江府剑川州的剑川湖向南流，与白石江汇合；又向南经浪穹县、邓川州西部，再向南经太和县点苍山西部；又向南到合江铺与洱水汇合；再向南流入府境西部，与永昌府永平县东部的胜备江汇合。胜备江源出云龙州东北，向东南流入永平县东部，在九渡与双桥二河汇合，抵达漾濞江。至于碧溪江，就是漾濞江的别名，并没有两条江。《通志》所说一源出自吐蕃可防海，是错误的】；甸头大圩【在城北六十里】；澜沧江【在城西南一百五十里，从顺宁府境向东流入，经过府境西南，又向南流入景东府界】；锦溪【在城南一里，又叫菜园河，源头出自捣衣山石窟，向下注入阳江，两岸桃李很多，花开时如锦，因此得名】；蔡阳河【在城南门外，源出东山，流入阳江】〔原文数字、纪年保留：十五里、八十里、二里、一百五十里、六十里、一里〕 阿集左河【在城南一百五十里，发源于无量山，流经石洞寺，至雀田哨进入景东府境，成为大河】；定边河【在府北，从罗求场流出，向东流经旧定边县南面，又向东流入阳江】；甸头河【在城北七十五里】；白崖河【在府东北五十里，上游就是赵州白崖睒江，经白崖、弥渡流入府境，向东南流经旧定边县东部，与定边河汇合】；东溪渠【共有十六条：龙王庙、五道、白塔、教场、系马椿，灌溉城郭附近的田地；马广、南庄、桥头、盟石、铺边、双桥，灌溉川中的田地；甸中、捉马郎、白池场、甸头、土主庙，灌溉甸中及甸头的田地】；西溪渠【共有十二条：三古盘、挖钟冲、小冲、大冲、乌保▯、贝忙、赖郎、西蔡、天摩牙、天耳山、龙防寺、麻姑冲，这些水渠灌溉西山山麓附近的田地】；垅圩大塘【在城西北三十五里；又有郑家淑人塘、南庄塘、团山塘等，远近不一，都有利于灌溉】；温泉【在封川山下，相传蒙细奴逻的母亲患病，洗浴此水后痊愈】；泮井【在学校内，水清凉甘冽，大旱时也不干涸】；观音井【在城东五里悬珠观内，民间传说病人饮用此水便能痊愈】

译古迹：蒙舍故城【在城北十里。张氏让国后，蒙诏修筑土城居住；如今城中已经成为田地，但旧城墙仍然屹立如初】；垅▯图城【在城西北珑▯山上，周长四百多丈。过去细奴逻筑城居住，如今山上还遗留石柱；又有贝忙山后城，在府境内有十六座城门，形制如太和城】；定边故城【在城南，是旧定边县治。元代设置县，不久撤省；明洪武十六年恢复设置，属楚雄府。《明统志》：唐代是濮落蛮居住的地方，地名南涧；宋代为大理旧治所；元代在南涧设置县。《通志》：县旧有土城，明成化三年修筑，如今只剩废墟。本朝雍正七年裁撤并入蒙化，原县治增设巡检一员】；蒙化故卫【在城东，明洪武二十三年创建，本朝康熙六年裁撤】；蒙氏寨【在城北盟石上五里，孤峰陡峭，旁边没有支脉；有三道壕沟，都深一丈左右，如今还留有瓦片、沟涧、垒石等遗物】；金牛山寨【在城西金牛山，是蒙氏屯兵扎营之处，遗址仍在】；盟石【在城北二十里。唐代张乐进求让国，细奴逻的奴仆祝祷说：“我应当得到国位。”用剑砍入石中，果然进入三寸；如今石上还留有剑痕】；凝秀楼【在城中央，四面群山环绕，登楼可以尽览各山秀色，明万历二年创建】关隘：隆庆关【在城东。《通志》：高耸出云，西边有沙滩哨，东边有石佛哨，两山像峡谷一样，是进入府境的咽喉】；白普关【在旧定边县螺盘山上】；澜沧江巡司【在城西南一百二十里，明初设置，本朝沿袭。巡司北二里有石箭，长七尺，直径二尺，上端尖锐如箭头，下端圆如盾柄，相传是诸葛亮遗留下来的】；漾濞 江巡司【在城西北一百九十里，明初设置，本朝沿袭。又有旧备溪江巡司，在城西南九十里；甸头巡司，在城北七十里；甸尾巡司，在城南十里。又有漾江驿，在城西北一百二十里；开南驿，在城北门外。如今都已裁撤】津梁：嵯峫桥【在城东三里，向东又有悬珠桥】；锦溪桥【在城东南一里多，又名卫中桥】；济南桥【在城南半里，再往南有康济桥；再往南十二里有封川桥，都跨在阳江上】；漾濞桥【在城西北一百多里，旧志称云龙桥，也叫漾濞铁索桥】；四十里桥【在城西北龙尾关旧漾濞驿内，与大理府赵州接界】；永济桥【在城北七十里，旧甸头巡司处，明万历年间修建】；永春桥【在城西二里，位于阳江上，是西路的重要渡口】陵墓：明代范寅墓【在城北天防堡，孝子范运吉亲自背土石修成】祠庙：武侯祠【在城西北，明志书院前】寺观：等觉寺【在府治东南角，蒙氏所建，明永乐年间重修】；伏虎寺【在城东南庄里。《明统志》：蒙氏时期，有西域僧俱卢你与南国僧道茸役使两只老虎拖木材来创建寺院，寺建成后乘虎离去，所以得名】；竹扫寺【在城东南七十里，坐落在万峰之中，松竹清幽绝美。旧志说，山中出产竹子，竹梢拂过石面，洁净如同扫过】；悬珠观【在城东五里，创建于蒙诏时期，是靠近城池各寺观中最为杰出的一座】名宦：明代刘童【福建人，永乐年间授任蒙化知州，有惠民政绩，蒙化人感念仰慕】；胡光【府州人，以曲靖府同知代理蒙化府事务，修建书院作为讲学之地，士民都称颂他的惠政】；刘作沛【马平人，万历年间以提举代理府事，置办田地供养士子，把里甲制改为条编制，蒙化百姓感到便利】；闵廷桂【常德人，万历年间授任蒙化知府，有仁政，尤其多才多艺，属吏畏惧他，百姓怀念他】；许尚【陕西人，万历年间授任蒙化知府，清廉谨慎，爱护百姓，惩治奸人、整顿吏治，境内肃然】人物：明代左伽【蒙舍人，袭任知州。永乐年间随军征讨麓川，功劳第一，升任临安知府，仍掌管州事。正统年间州升为府，于是任命左伽为知府】；丁防【字德辉，蒙化人，成化年间进士，任石阡府知府。此前苗人叛乱，学宫和府治都被毁坏，丁防逐一修复，赈济穷人、抚恤士人，施行了许多善政。离任时，行囊中没有多余财物】；刘挥【字本忠，蒙化人，以岁贡身份任四川雅州学正。此前迷渡人还不知道求学，刘挥修筑学馆教授学生，迷渡人进入学校求学，从他开始】；朱玑【字文瑞，蒙化人，天生聪颖奇异，以文章和品行著称。成化年间中进士，任大理府理刑官时审案没有冤屈，官至贵州按察使，特别擅长整肃法纪。不久请求归乡，乡人把他作为表率】；雷应龙【字孟升，蒙化人，正德年间进士。起初任福建莆田知县，政绩第一，升任御史。曾因灾异上疏陈述八件事，世宗嘉许并采纳。他的兄长雷应扬以孝友著称，教导雷应龙成就进士并获得声名】；朱光霁【字克明，朱玑之子，随父亲出仕游历，拜王守仁为师。正德年间历任官职，所到之处都以廉洁明察著称，为人慷慨，有大节】请求归乡后，家中贫困得只剩四壁【形容一无所有】；张烈文【字元焕，蒙化人，嘉靖年间进士。起初授任浙江嘉兴知县，有惠民政绩，历次升迁至按察使，博通古今，长于著述】；范运吉【字用修，蒙化人，嘉靖年间举人。父亲出游后没有回来，范运吉因文章品行受到巡抚应大猷赏识，应大猷答应把兄长的女儿嫁给他。范运吉发誓不见到父亲就不成婚，脚上磨出重重老茧，寻找父亲五年也没有回来。后来在太和山找到父亲遗骸，带回安葬，为墓守庐三年。事情上报后，皇帝下诏褒奖，在他家门上表彰】；薛志广【蒙化人，侍奉双亲孝顺谨慎，居丧期间悲痛思慕，守墓时墓旁生出灵芝草】；周中规【字元体，蒙化人，嘉靖年间举人。年幼时父亲去世，发奋读书，母亲靠纺织供养他，七年间足迹不进入城市。后来任知县，侍奉母亲以孝闻名】；范元恺【字虞贤，蒙化人，嘉靖年间举人，任雄县知县，调任名山县，廉洁自守，考核为天下最清廉的官员，告老还乡后去世】；左重【蒙化人，万历年间举人，任灌口知县。适逢奢崇明反叛，奋力作战而死于节义，追赠尚宝卿】；陈于宸【字葵若，蒙化人，万历年间进士，任巴县知县后退休】

译适逢沙贼攻陷府城，死于难事；本朝乾隆四十一年赐谥“节愍”【节烈而有哀悯之意】；周二南【字汝为，蒙化人，天启年间选贡生，历任长沙知府。张献忠作乱时，率军杀贼，力尽而死，追赠太仆卿。本朝乾隆四十一年赐谥“节愍”】；左廷皋【字对扬，蒙化人，崇祯年间进士。沙贼攻破蒙化时死难。本朝乾隆四十一年，准许入忠义祠】；陈怀瑾【字辑瑞，蒙化人，庠生。沙贼围城时登上城墙防守，城破后被捕，宁死不屈。本朝乾隆四十一年，准许入忠义祠】；彭万昌【蒙化人，庠生，侍奉母亲极为孝顺。蒙化遭兵乱时，奉母亲躲避到南山，贼兵追上来，用箭射他】【母亲彭氏用身体像鸟张开双翼一样护住他，贼兵受到感动，便释放了他们。彭万昌背着母亲逃走，得以免难】本朝陈佐才【蒙化人，曾任故黔国公的部将。自孙可望进入云南后，隐居不做官，凿石制作棺材，并在棺上刻诗，著作的文集很多】；范悦【蒙化人，性情笃厚孝顺，父母去世后守墓。白乌成群聚集在墓旁。吴三桂反叛时，强迫他做官，他拒不前往，最终以教授为业。同郡熊兆镒、马叅、李百有都在康熙初年中举人，不向叛逆藩王屈服，事情平定后，各自授予官职】；危斯泰【蒙化人，父亲光远患病时，危斯泰年仅十二岁，衣不解带，昼夜侍奉在父亲身旁。父亲去世后，他悲恸一声便气绝而死。虽然因过度悲伤损害生命，不可作为常法效法；但边远地区的儿童夷人也有发自天性的孝心，足以说明圣朝德化没有远处不能到达】；李士奇【蒙化人，贡生，操守端正方正。康熙年间，吴逆以官职胁迫他，他不接受】流寓：明代王汝敬【字敬夫，山西代郡人，随父亲赴蒙化任职，寄居此地教授学生，崇尚冠、婚、丧、祭四礼，使当地风俗为之一变】；杨慎【字用修，新郡人，嘉靖初年因议礼获罪谪戍，游历并寄居在蒙化冷泉庵，许多士人跟随他学习】；曹学【字行之，四川人，嘉靖初年客居游历滇中，寄居蒙化，能作诗，擅长绘画，性情嗜酒。每天把钱和酒壶放在驴背上，打发驴到酒肆去，人人都知道那是曹学的驴。他在蒙化住了几年后去世，后来有一天那头驴经过他的墓，撞死在墓旁】列女：明代赵宣奴之妻杨氏【蒙化人，赵宣奴早逝，杨氏当时年纪很轻，发誓孝顺侍奉公婆。有人劝她改嫁，她举刀发誓，抚养儿子赵忠成人。景泰六年受到旌表】；左刚之妻张氏【左刚世袭蒙化土知府，早逝。张氏始终坚守志节，两个儿子相继承袭职位，成化三年为她建牌坊表彰】；唐龄之妻胡氏【蒙化人，丈夫任百户，早年去世。胡氏二十岁，抚养遗腹子唐政成人，继承父职】；杨仁海之妻左氏【蒙化人，沙贼攻破城池时被捕，不肯屈服，辱骂贼人并投井自尽。贼人又把她捞出，她仍不停口辱骂，贼人打碎她的脸并将她钉死】；王继汉之妻张氏【旧定边地方人，二十三岁时遇到流寇溃兵到来，被捕后不屈，遭到杀害】；周国辅之妻陈氏【旧定边县人，猓贼屠城时被捕，不屈服，贼人剖开她的腹部，她因而死去】本朝芮翊周之妻杨氏【蒙化人，家境十分贫寒，杨氏竭力帮助丈夫，孝顺侍奉公婆。公婆相继去世，丈夫又因哀伤过度去世，留下一个还在襁褓中的儿子。杨氏苦守节操，抚养孤儿成人，雍正九年旌表】；杨之蕃之妻袁氏【蒙化人，二十八岁时丈夫患病，袁氏割下大腿肉救治，未能治愈，终身守节，雍正九年旌表】；王肇兴之妻姚氏【蒙化人，已经订婚但尚未出嫁，丈夫长期患病，父母想另行议婚，姚氏发誓不改嫁。后来丈夫病愈，便娶她为妻，生了三个儿子。二十八岁时丈夫去世，她守节教子成人】；徐奋翼之妻陈氏【蒙化人，二十九岁时丈夫去世，数日不进食，想到两个孩子才忍死求生，抚养孤儿，靠纺织度日，苦守节操三十八年】；孙某聘妻徐氏【蒙化人，丈夫姓名失传。十四岁时已许配但尚未出嫁。吴逆部将孙龙韬听说她美貌，强行送来金钱，派悍卒登门逼婚。父兄无计可施，徐氏料想不能幸免，便假称请稍等片刻梳妆打扮，随即关门取出夫家聘送的布匹缠在身上自缢。全郡震惊相视，尸体面色如生，人们各自捐钱帮助安葬，并立碑记载其事列入节妇】；芮苾之妻庞氏【蒙化人，丈夫去世时她二十二岁，抚养孤儿、守节。又有范逢澜之妻苏氏、徐凤翔之妻周氏、生员陈煜之妻饶氏、杨蔚之妻陈氏，都在乾隆三年旌表；又有胡其高之妻顾氏、李文芳之妻杜氏、陈孔效之妻黄氏、胡其昌之妻杨氏、王维干之妻丁氏、熊启之妻候氏，都因节孝同时受到旌表】仙释：明代王旻【蜀地华阳人，永乐初年寄居蒙化，遇到异人传授道术，能够役使鬼神、召来风雨。大理府邓川州有孽龙作祟，请王旻制服它。王旻前往后，龙逃走了，后来不知王旻最终的去向；他于成化丙午年去世。府中人都认为此事奇异】土产：石黄【出自石母山】；棉花；人面竹【竹节像人的面孔】；雄黄【出自石母山】；白鹻【出自旧定边县，能够去除污垢】；锦鸡；沙沟鱼【最大的只有手指那么大，味道非常鲜美】钦定《大清一统志》第三百八十八卷 《史部·地理类·总志之属·大清一统志》《史部·地理类·总志之属·大清一统志·景东府图》《史部·地理类·总志之属·大清一统志·景东府图》《史部·地理类·总志之属·大清一统志·景东府表》

译钦定《四库全书》钦定《大清一统志》第三百八十九卷 景东府【在云南省治西南一千一百八十里，东西相距三百四十里，南北相距四百二十七里。东至楚雄府南安州界一百二十里，西至顺宁府云州界二百二十里，南至镇沅州界二百九十里，北至蒙化府界一百三十七里；东南至镇沅州恩乐县界一百三十五里，西南至顺宁府顺宁县界三百里，东北至楚雄府镇南州界一百三十里，西北至蒙化府界三百里。从府治到京师一万一千六百里】分野：天文上属于东井、舆鬼，分野属于鹑首之次。建置沿革：《禹贡》中属梁州荒远之地；汉代属益州郡境外之地【《明志》：景东古代是柘南，汉代还没有此地】。唐代南诏蒙氏在这里设置银生府，是六节度之一，不久被金齿白蛮攻陷，将府治迁到威楚，白蛮于是占据此地【《唐书·南蛮传》说：蛮族种类有里齿、金齿、银齿三种，见人时用漆以及金银雕饰牙齿，睡觉吃饭时便取下。他们的地区分为十二甸，过去是□和泥二蛮居住的地方。《元史·地理志》说：庄□王治理滇池，汉武帝开拓西南夷，诸葛亮平定益州，都未曾到过这里。到蒙氏兴起后，设置银生府，后来被金齿白蛮攻陷，将府治迁到威楚，开南于是被生蛮占据】。历经大理段氏统治，也无法使其臣服。元代中统三年平定此地，将其辖地隶属威楚万户府。至元十二年设置开南州，仍隶属威楚路。明洪武年间改为景东府【《明史》：洪武十五年平定云南，土官俄陶光归附，于是设置景东府，任俄陶掌管府事】，隶属云南布政使司。本朝初年沿袭旧制，属云南省。乾隆三十五年改为景东厅【土知府由陶氏世袭。《通志》：府中又有姜氏世袭知事。本朝康熙二十三年，姜氏袭任知府；四十六年，仍命陶氏袭任知府】形势：景东府在西面高峙，防乐山在北面耸立，地处极边，是控制扼守之地【《明统志》】；防乐山如屏障，屹立成崆峒之势，兰津河像衣带一样环绕，俨然如江汉的长流【《府志》】。风俗：百姓多为僰夷，田地都种植高粱【《明统志》】；性情本来驯顺朴实，逐渐学习经书史籍【《府志》】。城池：景东府城【周长二里，四座城门，旧为卫城，明洪武二十三年修建，本朝康熙年间修缮，乾隆元年重修】学校：景东府学【在府城南三里锦屏山下。明万历十五年迁建景东卫学，二十四年改为府学。本朝顺治十七年，拆除徐指挥旧宅改建为庙学。康熙二十二年重修，二十七年改建明伦堂。乾隆三十五年改为厅学，仍按旧制，入学名额二十名】；新城书院【在府治，明万历年间创建】户口【原额人丁一万零七百五十八，又滋生人丁一万三千六百一十八】