钦定大清一统志卷八十八

译。应当顺从他们的意愿，愿意参加的才征取，不愿意的不要强迫。”太祖听从了他，百姓十分高兴。郑浑：河南开封人，文帝时任沛郡太守。郡中苦于水涝，百姓饥饿贫困。郑浑在萧县、相县两县交界处筑陂，开辟稻田。郡人起初认为不便，后来连续多年大获丰收，田地每年的产量增加，租税收入比平常增加一倍，百姓都依赖这种利益，还刻石颂扬他，称为郑陂。晋代王浑：太原晋阳人，任征东大将军，镇守夀阳。他不崇尚严刑峻法，处理裁决事情明察公允。当时吴地人刚归附，多有畏惧之心，王浑安抚照料流寓之人，虚心接纳安抚，江东士人没有不心悦诚服的。刘颂：广陵人，武帝时任淮南相，在任时严整治理，政绩很大。过去修治芍陂，每年要役使数万人，豪强兼并土地，孤贫百姓失去生计。刘颂让大小官民共同尽力，按照功劳分配所得，百姓都赞叹他的公平仁惠。桓伊：谯国铚县人。当时苻坚势力强盛，朝廷商议选拔能够抵御边疆的人，于是任命桓伊为淮南太守，他安抚治理边境很有方略。南北朝宋封延伯：渤海人。垣崇祖任豫州刺史时，上表推荐他，起家任平西长史、梁郡太守。他处理政务清静，有高士的风范。梁代夏侯防：谯郡谯县人。大通六年任豫州刺史，率领军民在苍陵筑堰，灌溉田地，每年收谷一百多万石，用来充实储备，同时救济贫民。他的哥哥夏侯亶先前也任过这一职务，同样有恩惠，百姓歌唱道：“我有这个州，屡次得到夏侯治理；前面是哥哥，后面是弟弟，施行政令都很优美。” 他在州任职七年，远近之人都归附于他。魏代元澄：北魏宗室，承袭任城王爵位。宣武帝时任扬州刺史，镇守夀春。他到任后封土祭祀孙叔敖的墓，毁掉蒋子文的庙宇；统率军队向南进攻，所到之处都能攻克城防，皇帝下诏褒奖。北齐卢潜：范阳人。武成帝时授任扬州刺史，在淮南镇守十三年，大力树立政绩，令陈国人畏惧。陈主给边将写信说：“卢潜在你那里，应当深加防备。”周代游元：任城人，任夀春令，有能干的名声。王长述：霸城人，任仁州总管，有能干的名声。隋代赵轨：洛阳人，任夀州总管长史。芍陂旧有五道水门，荒芜污秽而无人修治，赵轨劝导督促百姓和官吏，重新开挖三十六道水门，灌溉田地五千多顷，百姓依赖其利益。张防雄：清河东武城人，大业年间任夀春令，有治理政绩。唐代高智周：晋陵人，高宗时任夀州刺史。他治理崇尚宽厚仁惠，文雅地巡视属县，先召见学官，接见学生，询问经义和时政得失，然后记录审理狱讼，考察耕作、供饷以及勤惰，把这些作为常规。员半千：全节人。中宗时因贤能而受到嫉妒，被外放为濠州、蕲州二州刺史，所到之处礼义教化大为推行。李澜：永泰初年任蕲县令。梁、宋地区发生战乱，李澜劝降数千名强盗。刺史曹升袭击盗贼却失败，盗贼怀疑李澜出卖了自己，便捉住李澜和他的弟弟渤。兄弟二人争着代对方去死，李澜的女儿也请求代父受死，最终都被杀害。张镒：大历初年任濠州刺史，政令条理清楚而简约，延请经学之士讲学教导学生。等到离开州任时，升为明经科的有四十人。李逊：赵郡人，任濠州刺史。起初，濠州士卒厌恶都将杨腾的克扣剥削，谋划杀死他；杨腾察觉后逃走，士卒于是灭掉杨腾全家并抢掠。李逊到任后，详细说明利害，众人脱下铠甲自行归顺。观察使想让他在规定数额之外加征浮敛，李逊一概不答应。张万福：元城人。代宗时代理夀州刺史、舒州和庐州都团练使。州里押送租赋到郡中，被盗贼劫走；张万福率轻装部队尾随袭击，盗贼仓促之间无法交战，全部被擒，追回了他们抢走的物资，并找回先前掠走的妇女、子女和财物，数量以万计，送还各家。不能自行回去的人，便给他们船只车辆遣送。于是被任命为刺史，

译后来诏令他镇守咸阳，防备李正已反叛，驻兵埇桥。江淮漕运船和进贡船一千多艘都不敢越过涡口。德宗任命张万福为濠州刺史，张万福迅速赶到涡口，在岸边停马，命令所有漕船首尾相接地前进。盗贼军队倚靠岸边注视，却不敢行动。张建封：南阳人。德宗时任濠、夀、庐三州观察使。当时四方还多有战乱，所以修缮城墙壕沟，增加军备，远近之人都欣然归附。许孟容：京兆人。起初受张建封征召，任武宁张建封府属官。李纳率军阻挡边境，张建封派将吏前去劝告，他不听。许孟容乘一辆车独自前往李纳处，陈述顺逆利害，李纳立即悔悟谢罪，因而停止用兵。张建封上表任命许孟容为濠州刺史，德宗知道他的才能，召回任礼部员外郎。李绅：润州人。敬宗时任滁州、夀州刺史。霍山多老虎，采茶人深受其害，地方设置机关和陷阱，发动百姓跟踪射杀，却不能制止虎患。李绅到任后全部撤除这些设施，老虎也不再伤害人。卢望回：咸通九年任濠州刺史。庞勋攻陷濠州时，卢望回为守城而死。五代周代杨承信：沙陀人。显德年间任忠正军节度使。当时州治迁到下蔡，杨承信扩建城池，在卢州击败淮南军。他多次任藩镇，勤勉严谨地处理政务，留下了恩德。宋代王审琦：洛阳人。建隆初年任忠正军节度使，在任八年，施政宽厚简约。其属下县令因罪停用一名属吏，幕僚认为县令没有先向府中请示，请求查办，王审琦说：“五代以来诸侯强横，县令不能专断县中事务。如今天下太平，我忝居藩镇长官，而属县长官能够斥退奸猾属吏，有什么可查办的呢？”王祚：并州祁县人。太祖时任宿州防御使，督促百姓凿井、修整防火设施，在城北修筑堤坝以抵御水灾。梁延嗣：长安人。太祖时任濠州防御使，有良好的政绩，诏书加以褒美。杨覃：浙人。淳化年间任夀州同判，巡抚使潘慎修上报他的政绩，诏令嘉奖，并就地任命他主持州政。他遭逢母丧，州民联名上状请求留任。陈尧佐：阆中人。景德年间任夀州知州，遇到严重饥荒，拿出自己的俸米熬粥，听说此事的人争相捐出粮食，赈济救活了数万人。崔立：鄢陵人。真宗时任安丰军知军，大水冲毁了期思塘，立躬亲自督促修治，一个多月便修成了。梅询，宣城人，真宗时任三司户部判官，屡次因事获罪，后任濠州知州。刘航，魏地人，真宗时任宿州知州，负责陪伴夏国使者。使者提出许多要求，执礼不恭，而且想穿着毬文金带入朝拜见，刘航都一一据理纠正。江泽，天禧年间任定远县知县，率领百姓修复废弃的塘堰，疏浚古港，以灌溉高卬之地，皇帝下诏加以奖励。俞献卿，歙县人，天禧年间任安丰县县尉。有个僧人贵宁积财很多，他的徒弟把他杀死，却借口说他云游四方没有回来。俞献卿骗他们说：“我和贵宁交情很好，他不告而去，难道有什么异常吗？”他的徒弟神色有变，于是被捕，查出了贵宁尸体埋葬的地方，全县都大为震惊。张防，河内人，明道年间淮南发生饥荒，他亲自到宰相那里陈述救荒办法，朝廷任命他为安丰县知县。他大力招募富民输送粮食，以供给饥民；又疏浚渒河三十里，疏导支流注入芍陂，设置斗门，灌溉田地数万顷，外面还修筑堤坝以防水患。李若谷，缑氏人，仁宗时任寿州知州。豪强大多分割侵占芍陂，芍陂的田地都是良田；夏季下雨水势上涨冲坏田地时，他们就常常私自决堤放水。李若谷查出冒占田地的人，把他们驱逐；每逢有人决堤，就调集芍陂附近的豪强去堵塞堤坝，私自决堤的事才停止。连庶，应山人，仁宗时任寿春县令。他兴办学校，崇尚文教，尊重礼遇才俊，以此劝导当地风俗；又开垦淮河沿岸田地一千顷，县政大为整治。陈希亮，青神人，仁宗时任宿州知州。宿州横跨汴河，原来架桥通行，水势常与桥相争，常常冲坏船只。陈希亮开始修建没有桥柱的飞桥，便利往来，皇帝下诏赐给缣帛以表彰他，并把这种方法下达给京畿各县直到泗州，כולם仿效。后来历任曹州知州。淮南发生饥荒时，安抚使、转运使都说寿春守王正民不能任事，王正民因此获罪免职。皇帝下诏让陈希亮乘驿传接替他。转运使征调里胥缴纳米粮，同时免除他们的徭役，共计十三万石，称为“折役米”。米价飞涨，百姓更加饥饿。陈希亮到任后便取消这项征调，并上表说明此事，邻近各郡也都因此得以取消；他又说王正民并无罪过，职事办理得很好，皇帝下诏恢复王正民为鄂州知州。魏琰，婺源人，仁宗时任寿州知州。盗贼杀死寺院童子，有司逮捕僧人，用鞭打逼他认罪。魏琰怜悯他并非罪犯，命人解除刑具放走他。一府官员都争辩说不可，几天后果然捕获了真正的盗贼。王克臣，洛阳人，仁宗时任寿州通判。有士卒夜间进入州衙，袭击郡将；他被擒获后，监军使所属军队披甲持刀站在庭院中。王克臣从容说道：“这不过是一个盗贼罢了。”于是遣散披甲士卒，并告诫士卒不要胡乱牵连他人，众人都心悦诚服。徐寿隆，诸城人，仁宗时任宿州知州。当时宿州有许多凶悍盗贼，甚至在白天披甲抢劫攻击，郡县无法制服。徐寿隆制定计策，依靠耳目侦察，捕杀了一千多人。包拯，合肥人，仁宗时任定远县令。他公正严明、正直无私，审理案件明察秋毫，豪强都收敛行迹；又以忠信礼义教导百姓，政绩显著闻名。马从先，祥符人，任宿州知州。宿州地处淮河、汴河之间，向来难以治理。马从先厚赏以求捕盗，执法非常严厉；遇到大水，便开仓赈济流亡百姓，使数万人得以活命。后来任期届满回朝，改知寿州，因年老推辞。英宗派人告诉他说：“听说你的治理和操行很有成效，寿州比宿州更为重要，姑且替朕前往。”他到任后，才又像从前在宿州时那样治理。朱景，偃师人，英宗时任寿州知州，俸禄待遇相当于提举刑狱。他刚到任就立即开仓赈济，劝富户拿出积粮；救活了数万人。城西居民有三千户，他上奏请求修筑外郭，将这些居民围入其中，公私双方都认为便利。

译韩晋卿，安丘人，神宗时任寿州知州，考课成绩第一。苏颂，同安人，元丰初年任濠州知州。赵士嶐，太宗皇后裔，建炎年间任淮南西路兵马钤辖，驻守寿春。凶悍的盗贼丁一箭率领号称十万人的队伍来攻城，赵士嶐招募军中敢死之士，派张宣手持长矛，用绳索从城上缒下，袭击并杀死数十人，贼众溃败。于是他又挑选数百名壮士，夜间打开城门，出其不意地出击，将贼兵击退。翟汝文，丹阳人，徽宗时进谏阻止皇帝东封，因此被责罚监宿州税务。王时升，绍兴年间任安丰军通判。他说淮南土地都很肥沃，但土地尚未完全开垦；百姓不见增加，是因为豪强虚占良田，却没有普遍耕种的力量，流民背负幼儿来到这里，却没有可以开垦耕种的土地。希望凡是荒闲田地，都允许百姓铲除荒草开垦；户部议定期限为二年，期满尚未开垦的，按原请求办理，京西路也照此执行。刘泰，枢密院忠义军前正将，慷慨仗义，拿出私人财产招募士兵三百人。金人攻打寿春时，刘泰率领部属前往救援，辗转作战，身上中了数十处创伤，一夜之间死去。李光，上虞人，绍兴年间擢升为吏部尚书。当时苗傅余党韩世清长期驻扎宣城，调发军队不能成行。李光请求先发制人除掉他，于是授任李光为淮西招抚使。李光借道到达郡城，韩世清入谒，李光将他押送到朝廷处死。刘頴，西安人，光宗时升任司农少卿。淮西总领向内府借调的钱财期限已迫近，常常挪用供军钱来应付每年的输纳。刘頴查究官吏弊端，裁汰冗员，按月分批解送钱粮，从此不再挪用。李祥，无锡人，孝宗时任濠州录事参军，光宗时任淮西运判。两淮使用的铁钱比价不稳定，李祥上疏请求由官府赐给钱米，销毁泛滥的劣币，另铸绍熙新钱，朝廷采纳了他的意见。黄榦，闽地人，宁宗时任安丰军通判。淮西帅府下檄文命黄榦审理和州的一桩疑难案件，他到达后便查明了凶手杀人并投入井中的情状，囚犯惊服。崔与之，广州人，宁宗时调任淮西提刑司检法官，判决案件公平宽恕。吴潜，宁国人，绍定年间升任淮西总领。他告诫执政者，出兵收复河南不可轻率，应当以和谈作为表面方略，以防守作为实际根本，以作战作为应变手段。赵师揆，任淮西提刑，兼领屯田事务。他上奏请求把荒废的圩田分给军士，但那些已经成为百姓世代产业的屯田不要夺取，朝廷采纳了。到他任满离职时，属吏请求把二十万羡余钱献给他，赵师揆说：“以后这将使百姓受害。”周淙，长兴人。绍兴三十年，金主完颜亮倾举国之兵入侵边境，朝廷命周淙守濠梁。当时淮楚地区原有设置营寨自卫的人，周淙为他们制定约束，编结保伍，因此得以保全性命的人数多得无法计算。游酢，建阳人，徽宗时任濠州知州，施行了许多惠民政令，州人都感念他。王阮，江州人，光宗时任濠州知州。他请求恢复曹玮的方田法，修习种世衡的射法，每天讲习守备事务，并亲自访问边民，探访北方边境的情况。王阮在濠州任职期间，金人不敢南侵。杨照，濠州将官。金兵围城紧急，杨照跃上城角楼，刺杀手执黑旗的贼兵，刺穿腹部并抽出肠子而死。杨照后来被流箭射中而死。另有统领丁元遇，金人在十八里洲被围困时，丁元遇大声召集部众，一条船上二百多人都奋力作战，直到战死。杜杲，邵武人。朝廷认为杜杲长期熟悉边境事务，提拔他为濠州知州。制置使赵善湘谋划收复盱眙，秘密访问杜杲，杜杲说：“敌人依仗外援，应当截断盱眙的桥梁，使他们陷入困境。”后来终于采用了他的计策并取得成功。李全率领数万人，驻扎在榆林阜，请求投降，所带辎重十分丰厚。有人请求诱骗他并伺机消灭，杜杲说：“杀害投降者是不仁义的，夺取财货是不合义的；接纳他们又会留下后患。”于是晓谕他们后遣散了他们。张斌，理宗时任濠州统制，在柘塘之战中为国战死，追赠官职三等。李庭芝，隋州人，理宗时任濠州知州，在荆山筑城以防备淮南，所作安排切合战机。王霆，东阳人，理宗时任濠州知州，节省浮泛开支，购买粮食、买马匹以防意外；再次任职时，各项事务都治理得很好。刘雄飞，理宗时任寿春守臣，元兵围城，他防守抵御有功，官职升了三等。元博特音，奈曼部人，任寿州、颍州二州屯田府达噜噶齐。当时两州境内有很多荒地，并有老虎吃掉百姓妻子的事。那人的丈夫来报告，元博特音便设置机关、竖立栏槛诱捕老虎并射杀它，虎患顿时平息。元博特音旧作“别的”，奈曼旧作“乃蛮”，达噜噶齐旧作“达鲁花赤”，现今一并改正。张晋亨，南宫人，世祖中统四年，奉命率兵戍守宿州。他首先说汴堤南北有肥沃而闲置的土地，应当实行屯田以供给军粮，于是分派士兵列营驻扎，按时耕种；选派千夫长督促劝导。事情办成一年，军队都获得了屯田的利益。安汝明，宁晋人，延祐年间任定远县县令。他首先兴办学校，谨慎守礼奉法，对属吏管理十分严格；百姓有冤屈不能申诉时，他一定平反冤枉，使曲直分明；兴利除害，就像满足自己的嗜好一样。张谦，高唐人，至正六年任安丰路总管，赈济抚恤饥民，政绩值得记载。明代周荣，蓬莱人，洪武年间任灵壁县县丞，施行惠民政令。他因受牵连被逮捕到刑部，县中老人们成群结队赶到京城，称赞周荣贤能。皇帝赐给他钞币和袭衣，设宴款待周荣及老人们，然后送他们回去。不久提拔周荣为本县知县，百姓更加乐于接受他的宽厚仁惠。阎斌，干州人，宣德年间任临淮县县丞，任期届满应当离任，县民到朝廷请求挽留，诏令准许，并增加他的俸禄。他在任二十三年，清廉勤勉、惠爱百姓，始终如一。田诚，洪熙年间任灵壁县县丞。任满九年，父老担心他调任离去，便到朝廷说他任职期间能够有方地安抚百姓，请求把他还给百姓。皇帝下诏授予州判官职，让他复职。许敏，洪熙年间任寿州州判，善于自守，爱护百姓。百姓上奏请求提拔任用他，朝廷便任命他为本州同知。九年任满应当调任，百姓又请求挽留，朝廷提升他的品秩，让他回任。杨瓒，蠡县人，正统时任凤阳府知府。皇帝的故乡中，功臣和外戚的子孙大多违反禁令，到杨瓒任内都像遵守约束一样守法。正统十年考核群吏，开始命令举荐政绩卓异者，杨瓒也在其中，接受宴赐后回任。又过了几年，越级擢升为浙江布政使。章锐，鄞县人，成化年间任凤阳府知府。当地屡遭水旱灾害，他上奏请求实行救灾备荒十六项措施，百姓的困苦大为缓解。

译过了几年，他省减修建陵墓的浮费数万，升任湖广参政。刘槩，济宁人，成化末年任寿州知州。他性情刚明果断，查访揭发事情如同神明；几乎毁掉境内所有淫祠；设置义冢，兴办社学，四乡各建预备仓；养老恤孤，崇尚奖励有气节的风尚。三年之后，政教大为推行。曾大有，麻城人，弘治年间任定远县知县。县内学校、官署、城郭、陂池全部修治一新；扑灭妖贼孔布、张洪，整个境内安宁无事。蒋贤，陇州人，正德年间任灵壁县主簿。盗贼杨虎侵犯县城，他与指挥钱英一同拒守；城陷后被捕，仍辱骂贼人而不屈，和钱英一起战死。刘采，麻城人，嘉靖年间任宿州知州。年成歉收时，他请求发放帑金转运购买粮食，代替百姓缴纳赋税，等秋收后再偿还。漕运使者不同意，刘采最终还是擅自发放，到了秋收时百姓如数偿还，没有人拖欠。林大槐，莆田人，嘉靖年间任怀远县知县。他性情刚正耿介，每天吃饭不过一蔬；修筑陂塘以资灌溉，百姓依靠这些工程获利；后来死在任上，甚至没有钱置办殓葬。黄克缵，晋江人，万历年间任寿州知州。他喜爱士人、爱护百姓，请求编定赋税数额，称为“一条编”，直到现在仍遵循他的办法。严容暄，漳浦人，崇祯时任凤阳府知府。流寇肆意焚烧抢掠，严容暄穿着囚服藏在狱中，被流寇搜出后大骂贼人而遇害。鲜血浸染石阶，竟像留下他的形象，洗涤也不能消除；士民取下那块石头，立坟埋葬。万文英，南昌人，崇祯时任凤阳府推官。流寇劫掠凤阳，知府严容暄被贼人杀害。万文英当时正卧病，贼人搜捕他，他的儿子元亨年仅十六岁，便以自己代替父亲出去，大骂贼人后遇害，万文英因此获免。本朝乾隆四十年，赐谥号“节愍”。朱国相，榆林人，崇祯年间任中都留守。贼人侵犯凤阳，凤阳原来没有城墙，朱国相率兵奋力抵御，力竭后自刎而死。本朝乾隆四十年，赐谥号“烈愍”。唐良锐，全州人，崇祯年间任灵壁县知县。崇祯十五年，流寇攻陷县城，他抗拒并辱骂贼人而死。本朝乾隆四十年，赐谥号“节愍”。本朝史记功，汉军镶红旗人，顺治初年任凤阳府知府。当地经历战乱、百姓凋残之后，他以安抚安定为要务，减轻徭役，劝导督促百姓耕田植桑，百姓都能安居乐业。张纯熙，真定人，顺治年间进士，授任凤阳府推官。他严明而有操守，狡猾的吏员不敢营私；权贵请托，他一概拒绝不答应，因坚持正直而著称。李大生，猗氏人，顺治十年任寿州知州。他处理政务精明敏捷，境内水利长期湮废，便重新修整芍陂塘，亲自督促挖土修筑，使田地得到灌溉；清理里甲，革除耗羡，诛除奸邪弊蠹；修建学校，设置东西两斋，召集诸生加以奖勉教诲，治理教化大为推行。聂士贞，监利人，康熙七年任定远县知县。在此以前，县里苦于通赋，有时还株连拘捕无辜者。聂士贞全部加以省察并释放，命令百姓限期缴清赋税。拖欠赋税的户主感念他的恩德，输纳赋税比规定时间早了许多。一年后，流民全部返回田地，荒地也得到开垦；于是他尊崇学校，奖励节义。事务简少，百姓安宁，连蒲鞭也不使用。后来因母忧离任，士民号哭拦留，过了三天他才离开县境。人物：汉代召信臣，字翁卿，九江寿春人。因通晓经学，以甲科出身任郎官，出任谷阳长，历次升迁为河南太守，多次增加俸秩并赐金。竟宁年间任少府，上奏请求上林苑各宫馆中很少被皇帝临幸和使用的，不要再修缮和供张；又奏请裁减乐府、黄门倡优等各类人员以及宫馆中的兵器、钱帛、器物，削减超过一半。至于其他不合制度的食物供应，也都奏请停止，节省费用每年达数千万。年老后在任上去世。高相，沛人，治《易》，他的学说没有章句，专门讲阴阳灾异，自称传自丁将军。施雠，字长卿，沛人。施雠小时候跟随田王孙学习《易》，为人谦让，常说自己的学问已经荒废，不肯教授别人。梁丘贺派儿子临带领门人张禹等向施雠请教，施雠自己躲藏起来不肯见。梁丘贺再三请求，他不得已才教授梁丘临等人。于是梁丘贺推荐施雠为博士。甘露年间，他和研习五经的儒生在石渠阁共同讨论经义异同。闻人通汉，字子方，沛人。后仓讲授《礼》，著成数万字，号称《后氏曲台记》。朝廷授闻人通汉为太子舍人，他参与石渠阁讨论，后来做到中山中尉。庆普，字孝公，沛人。接受后氏《礼》的学说，任东平太傅，又传授给族侄庆咸，庆咸后来任豫章太守。蔡千秋，字少君，沛人。他从鲁荣广学习《谷梁春秋》，又师事皓星公，治学最为专笃。宣帝时任郎官，皇帝召见他，让他和《公羊》学者一起讲说经义。皇帝认为《谷梁》的说法好，提拔他为谏大夫、给事中。后来他被降职，皇帝又寻找能讲《谷梁》的人，没有人比得上蔡千秋。皇帝怜惜这门学问将要断绝，便任蔡千秋为郎中户将，挑选十名郎官跟随他学习。陈万年，字幼公，沛郡相人。任郡吏时被察举，做到县令，历次升迁为太仆。陈万年性情宽厚平和，品行端正，因丞相丙吉推荐，接替于定国任御史大夫。他的儿子陈咸，字子康，凭父亲的恩荫任郎官，才华出众，刚直敢言，多次上书议论政事，讥刺近臣，公卿以下都敬畏他。薛广德，字长卿，沛郡相人。以讲授《鲁诗》为业，楚国的龚胜、龚舍都拜他为师。萧望之推荐薛广德经术品行兼优，升任谏议大夫，接替贡禹任长信少府。薛广德任御史大夫时为人温文儒雅而有涵养；做到三公后，仍直言进谏。翟牧，字子兄，沛人。孟喜传授他《易》，他因此成为博士，形成所谓“翟孟之学”。张邯，九江人，从颍川满昌那里学习《诗》，后来做到高官，门徒众多。严望，九江人，和兄长严子元一起跟随朱云学习，两人都任博士。

译【原文“望至”疑为衔接或分段文字】太山太守戴崇，字子平，沛人，跟随张禹学习《易经》。官至少府、九卿。褚少孙，沛人，学习《诗经》，由王式推荐参加博士弟子选拔，拜见博士时，提衣登堂，行礼十分严肃；考试诵读、讲说经义，都很有章法。梅福，字子真，九江寿春人，精通《尚书》《谷梁春秋》，任郡文学，补任南昌县尉。后来辞官，汉成帝任用王凤，梅福上书劝谏，没有被采纳；又说应当封孔子的后人，以奉祀商汤。元始年间，王莽专权，梅福一早抛下妻子儿女离开九江，后来一直传说他已成仙。此后有人在会稽见到梅福，说他改名换姓，做了吴市的守门卒。陈咸，沛国洨人，成帝、哀帝年间凭借通晓律令任尚书。王莽篡位后，召陈咸任掌寇大夫；陈咸以病推辞，不肯应召。当时他的三个儿子参、丰、钦都在朝为官，王莽把他们全都罢官，让他们回到乡里。陈咸闭门不出，入冬仍使用汉家的祖腊祭祀，说：“我的先人难道会知道王氏的腊祭吗？”他把家中的律令和文书收集起来，全都藏在墙壁里。陈咸性情仁慈宽厚，常告诫子孙说：“议定法律应当依从从轻原则，千万不要把人和重罪判例相比。”建武初年，陈钦的儿子陈躬任廷尉左监。史岑，字子孝，又字孝山，沛国人，以文章著称，所作《出师颂》等共四篇。桓谭，字君山，沛国相人，学问广博而通达，遍习五经，多次跟随刘歆、扬雄辨析疑难异说。董贤掌权时，想同桓谭结交，桓谭不与他往来。王莽篡位后，很多人称颂王莽的德行以求媚上，唯独桓谭不这样做。世祖时，经宋宏推荐，授任议郎、给事中，多次陈述时政。皇帝想任用他来裁决疑难，桓谭极力进言，认为这种做法不合经义。皇帝大怒，将要杀他，过了很久才获释；后来出任六安郡丞，途中因病去世。著有《新论》二十九篇，另有赋、诔、书、奏二十六篇。桓荣，字春卿，沛郡龙亢人，年轻时在长安求学，学习欧阳氏《尚书》。家境贫寒，没有资财，常寄居他乡，以受雇佣劳动维持生活，十五年没有回看家园。建武年间，年过六十，朝廷召他讲授《尚书》，皇帝很赞赏，授为议郎，入宫教授太子。每逢朝会，皇帝总让桓荣在公卿面前讲解、奏陈经书，皇帝称好，说：“得到桓生的辅佐太晚了。” 皇帝授桓荣为博士。车驾到太学，命桓荣和诸位博士当面论辩。桓荣穿着儒者服装，温和恭敬而富有涵养。建武二十八年，任桓荣为少傅，不久又授为太常。永平二年，三雍宫初步建成，授桓荣为五更，封关内侯。桓荣去世时，皇帝改变常服，亲临哭吊，并赐给他首山南面的墓地。赵孝，字长平，沛国蕲人。当时年成饥荒，发生了人相食的惨事；他的弟弟赵礼被饥民贼徒抓去。赵孝听说后，立即亲自【原文“▯”疑为“诣”】到贼徒那里说：“赵礼瘦，不如我肥，你们吃我吧。”贼徒把兄弟二人都放了，说：“你暂且回去，再拿米和干粮来。”赵孝求取不到，又回去告诉贼徒，愿意接受烹杀。众人对此感到惊异，于是没有杀害他。永平年间，赵孝【原文“尉太尉府”疑有脱误】在太尉府任职。显宗一向听说他的德行，授为谏议大夫，历次升任长乐卫尉。又征召他的弟弟赵礼任御史中丞；赵礼也同样品行端正、谦恭礼让，和赵孝相似。皇帝特别宠异他们，下诏让赵礼每十天到卫尉府一次，由大官署供应食具，使兄弟相对而坐，尽情欢聚。鲍骏，九江人，曾与丁鸿一同师事桓荣，两人十分友善。丁鸿辞让爵位、出外逃亡后，在东海遇到鲍骏，却假装发狂，不承认认识鲍骏。鲍骏停下来责让他，丁鸿受到感动醒悟，于是返回自己的封国。范迁，字子庐，沛国人。永平年间，范迁任司徒。他有住宅数亩，田地不过一顷，又把这些推让给兄长的儿子。他的妻子曾对他说：“您有四个儿子，却连一块立锥之地也没有，为什么不把余下的俸禄积存下来，作为留给后代的产业？”范迁说：“我身为大臣，却积蓄钱财、谋求利益，拿什么给后世作示范呢？”他在任四年去世，家中连一石粮食的积蓄都没有。召驯，字伯春，是召信臣的曾孙，年轻时学习韩氏《诗经》，博通经书传注，因志向和义行闻名，乡里称他为“德行恂恂”。召伯春在建初元年逐步升任骑都尉，入宫侍讲。肃宗授他为左中郎将，入宫教授诸王。皇帝赞赏他的义理之学，对他的恩宠非常深厚，官至光禄勋。徐防，字谒卿，沛国铚人。永平年间，被举荐为孝廉，任郎官；他仪容严肃庄重，显宗对此很惊异。徐防勤勉而熟悉政事，任职之处都有政绩。和帝时授为司空。徐防上疏说，五经流传已久，应当为它们编定章句，以启发后来的学者，皇帝下诏采纳。延平元年，升任太尉。安帝即位后，因参与确定皇位继承的功劳，封为龙乡侯。陈宠，字昭公，是陈躬的儿子，明习家传学业。肃宗初年任尚书，当时政治崇尚严厉急切，陈宠上疏劝谏，皇帝深为采纳。和帝时升任大司农，后调任廷尉，多次审议疑难案件，常亲自拟写奏章，每每援引经典，力求宽缓处理。陈宠历任二郡太守、三卿之职，任职之处都有政绩，当时很受称誉，死于司空任上。夏勤，字伯宗，九江寿春人，跟随樊鯈学习，任京县、宛县二县县令，又任零陵太守。安帝时官至司徒。陈忠，字伯始，是陈宠的儿子。永初年间被征召到司徒府，三次升迁任廷尉正，因才能出众升任尚书。陈忠自认为家世世代掌管刑法，用心务求宽严适中、审理详慎，上奏二十三条作为断案的成例，以减少请示复审的弊端。安帝亲自处理政务后，多次荐举隐逸而正直守道的人，历次升任司隶校尉，纠察、整治宦官、中官、外戚、宾客以及近幸之人，他们都很畏惧他。后来出任江夏太守，又授为尚书令，死于任上。施延，字子君，沛国蕲人，年轻时为儒生，精通五经，同时通晓星官、风角之术。家境贫困，母亲年老，便四处受雇佣劳作来奉养母亲。后来被举荐为有道之士，名列高等，授为侍中。顺帝时任太尉。桓郁，字仲恩，是桓荣的儿子，敦厚而笃志好学，继承父亲的学业。桓荣去世后，桓郁应当承袭爵位，却把爵位让给兄长的儿子桓汛。显宗不允许，他不得已接受封爵，却把全部租税收入都给了桓汛。后来逐步升任侍中，教授太子经书，多次进献忠言，大多被皇帝采纳。和帝时调任长乐少府，又入宫侍讲，升任太常。

译桓郁先后教授两位皇帝，所受恩宠十分深厚。桓焉，字叔元，是桓郁的次子，因父亲任职而被任为郎官，精通经书，品行笃实。永初二年，入宫教授安帝。三次升迁后任侍中、步兵校尉。永宁初年，顺帝被立为太子，任桓焉为少傅，后升为太傅。不久任太常。太子被废为济阴王，桓焉极力劝谏，但没有成功。顺帝即位后，授桓焉为太傅，又入宫在禁中教授经书。后来历任官职至太尉，他的弟子中传承其学业的有数百人，黄琼、杨赐最为显贵。桓典，字公雅，是桓焉的孙子，又传承家学，在颍川教授《尚书》。被举荐为高等，授为侍御史。当时宦官掌握权力，桓典执掌政务，从不回避任何人。他常骑青骢马，京城人都畏惧他，因此编歌谣说：“来势汹汹的，暂且停步，避开骑骢马的御史。”奉命出使督军，攻破荥阳贼军。灵帝去世后，他与大将军何进谋划诛杀宦官，虽然功业没有实现，但忠义显著。桓鸾，字始春，是桓焉的弟子，年轻时就树立操守，不肯出仕。太守向苗举荐桓鸾为孝廉，升任胶东令。刚到任向苗便去世，桓鸾立即离职奔赴吊丧，满三年后才回到淮水、汝水之间。人们认为他的义行高尚，又征召他为议郎。他上陈五件事：举荐贤能，慎重授官任用，贬黜奸佞宠幸，减少苑囿，停止劳役和赋税。奏书上报后没有被采纳，桓鸾因病免职。桓严，字文林，是桓鸾的儿子，尤其修养志节和操守，一顿饭也不接受别人的供给。被举荐为孝廉，三府同时征辟他，他都没有应召。初平年间，为躲避战乱迁往会稽，不久又寄居交趾。越地之人都受到他的节操感化，后来死在合浦。桓麟，字元凤，是桓焉兄长的儿子，年少时就有才智。桓帝初年任议郎，入禁中侍讲；因以正直之道触犯权贵近臣，被外放为许县县令。母亲去世，桓麟悲伤过度，未满三年丧期便去世了。著述共二十一篇。桓彬，字彦林，是桓麟的儿子，年轻时与蔡邕齐名。被举荐为孝廉，任郎官。当时中常侍曹节的女婿冯方也任郎官，桓彬从未同他一起饮酒吃饭。冯方深深怨恨他，于是桓彬被罢免。所著《七说》以及其他文章共三篇，蔡邕等人共同评论并为他的志业作序，立碑加以歌颂。三国魏刘馥，字元颖，沛国相人。建安初年，任扬州刺史。几年之内，恩惠教化广泛推行，百姓乐于接受他的治理；越过江河山岭归来的流民，数以万计。桓范，字元则，沛国人。建安末年进入丞相府。正始年间，授为大司农，以清廉简约著称。曹爽辅政时，因为桓范是乡里的老宿，在九卿之中尤其尊敬他。桓范曾摘录书中的各种杂事，又按照自己的意思斟酌取舍，名为《世要论》。蒋济，字子通，楚国平阿人。明帝时任中护军。当时中书监号称拥有专任之权，蒋济上疏劝谏。景初年间，外部频繁从事政役，内部修建宫室，蒋济又进谏。齐王即位后，升任太尉。当时丁谧、邓飏等人轻率改变法度，蒋济又借星象变异之机，极力陈说其中的得失。后来他随太傅司马懿驻军洛水浮桥，诛杀曹爽等人，进封都乡侯，去世后谥号景侯。刘靖，是刘馥的儿子，任大司农、卫尉。他上疏陈述儒家教化的根本，认为应当慎重选拔博士，选取品行足为表率、经学足以为人师者，掌管教育国子；应使二千石以上官员的子孙，年满十五岁都进入太学；明确规定升黜、荣辱的途径，那么浮华交游之风自然会停止。后升任镇北将军，假节，都督河北诸军事，去世后谥为景侯。张茂，字彦林，沛人。明帝时任太子舍人。青龙三年，大规模修治洛阳宫殿，百姓因此失去农时；张茂上书极力劝谏，大意说：“舍弃尧舜时代的节俭，却去做汉武帝那样的奢侈之事。”臣私下认为陛下不应这样做。黄朗，字文达，沛郡人，为人宏博通达，诚信笃实，立志远游求学，历次升官至涿郡太守。吴国薛综，字敬文，沛郡竹邑人，任尚书仆射。孙权想征讨公孙渊，薛综上疏恳切劝谏。赤乌三年，调任选曹尚书；赤乌五年，任太子少傅；赤乌六年去世。所著诗、赋、问难、议论等共有数万字，名为《私载》；又撰定《五宗图》，著《述二京解》，都流传于世。鲁肃，字子敬，临淮东城人。周瑜推荐鲁肃有才，适合辅佐时局。刘表去世后，鲁肃请求出使劝说刘备安抚众人，共同抵抗曹操。孙权立即派鲁肃前往宣达意旨。孙权又劝刘备同自己合力抗敌，曹操被击败逃走。鲁肃被授为奋武校尉，代替周瑜统领军队；又授为汉昌太守、偏将军，转任横江将军。蒋钦，字公奕，寿春人。孙策向东渡江后，授蒋钦为别部司马，拨给他军队，与孙策平定三郡；又跟随孙策平定豫章。随军征讨合肥，作战都很奋力，立有功劳。升任荡寇将军，兼领濡须督。孙权召他回朝，主管词讼。孙权曾进入蒋钦家中，看见他母亲用的是粗疏的帐子、青白色的被子，妻妾穿的是布裙，孙权感叹他身居高位仍能保持俭约。后来蒋钦统领水军进入沔水水道，死于任上。周泰，字幼平，下蔡人，与蒋钦一起跟随孙策，担任左右亲近之臣，多次作战立功。后来跟随征讨黄祖，又与周瑜在赤壁抵抗曹操，在南郡进攻曹仁，留下来督守濡须，授为平虏将军。孙权巡视到濡须坞，设宴让诸将尽情欢乐；孙权亲自斟酒走到周泰面前，命他解开衣服，用手指着周泰身上的伤痕，询问伤痕是怎样造成的。周泰便逐一说出过去作战、格斗的地方来回答。宴饮欢娱直到深夜，孙权把自己的伞盖赐给周泰，封他为陵阳侯。薛莹，字道言，是薛综的儿子。起初任秘府中书郎，历任选曹尚书、光禄勋。后来到了洛阳，任散骑常侍，应答诏问恰当得体，条理分明。著书八篇，名为《新议》。楼承先，沛郡蕲人。孙皓时任大司农，主管殿中事务。他端正自身，以身作则率领众人，奉行法令办事；回答问题直截了当，多次触犯孙皓的心意，因而被调往交趾，后来自杀。晋国武陔，字元夏，沛国竹邑人，深沉敏捷而有器量，年轻时就获得当时声誉，与两个弟弟武韶、武茂一同在幼年便有名声。

译同郡的刘公荣有识别人材的眼光，见到武陔兄弟后说：“他们都是国家的人才，元夏最为优秀，有辅佐之才。”泰始初年，武陔授任尚书，掌管吏部，后升任左仆射。他始终深怀谦让之心，保持清白操守。武韶，字叔夏，山涛在荐举官员的奏事中称赞武韶清廉正直而有见识，最终官至散骑常侍。武茂，字季夏，任侍中、尚书。颍川人荀恺倚仗贵戚身份，想同武茂结交，武茂拒绝而不答理，因此结下怨恨。等到杨骏被诛杀，荀恺被陷害为逆党，于是武茂也被杀害。武茂清廉正直、刚正不阿，朝野闻名；一旦遭受冤屈惨杀，天下人都为之悲痛。嵇康，字叔夜，谯国铚人，有奇异才能，远超常人而不合群，不曾拜师学习，却博览群书，无不大体通晓；长久喜爱老子、庄子的学说，授为中散大夫。山涛将要离开选官职务时，推荐嵇康接替自己，嵇康于是写信给山涛，与他绝交。后来被钟会陷害而死，天下士人没有不为之痛惜的。刘伶，字伯伦，沛国人，淡泊沉默，少说话，不随便同人交往。他常乘鹿车，带着一壶酒，让人扛着铁锹跟随，对那人说：“我死了就把我埋掉。”虽然沉醉放纵、神情昏乱，但应对机敏，并不失当。嵇绍，字延祖，是嵇康的儿子，十岁时父亲去世，侍奉母亲孝顺谨慎。惠帝时授为侍中。河间王、成都王二王起兵后，皇帝向北出征，王师在荡阴大败，百官和侍卫无不四散溃逃，只有嵇绍神色严肃，端正戴冠，挺身护卫皇帝。两军交战时，御驾周围箭如雨下，嵇绍最终在皇帝身旁遇害，鲜血溅到皇帝的衣服上。事情平定后，左右侍从想把皇帝衣服上的血洗去，皇帝说：“这是嵇侍中的血，不要洗掉。”嵇绍后来多次获追赠，最终追赠太尉，谥号忠穆。嵇含，字君道，是嵇绍的堂侄，好学而能写文章，家住巩县亳丘，自号亳丘子。历次升任襄城太守。他性情通达敏捷，喜欢荐举、提拔有才有德的人，后来被郭劢杀害。胡威，字伯武，寿春人。他的父亲胡质，官至征东将军，防御守备很有方略。胡质去世时，家中没有多余财产，谥号贞威。胡威从小就磨炼志向和操守，历次升任徐州刺史。后来入朝，晋武帝对他说：“你和你的父亲相比，谁更清廉？”胡威回答：“我不如父亲。我父亲清廉，唯恐别人知道；我清廉，却唯恐别人不知道。”胡威任尚书时，曾劝谏当时政令过于宽松。皇帝说：“尚书郎以下的官员，我没有什么不能宽免的。”胡威说：“我所劝谏的，难道是在说尚书丞、郎、令史这些人吗？正是说像我们这样的官员，只有这样才能整肃教化、彰明法令。”封为平春侯，去世。刘宏，字终嘏，沛国相人，官至光禄勋。他的兄长刘粹，字纯嘏，任侍中；弟弟刘潢，字冲嘏，任吏部尚书，三人都很有名。中朝时人们说：“洛阳之中，文雅端正，有三个嘏。”刘宏，字和季，是刘靖的儿子。太安年间任荆州刺史，百姓爱戴而喜悦。后来升任侍中、镇南大将军，威势和政令行于南方地区。此前广汉太守辛冉曾以纵横之术劝说刘宏，刘宏发怒，将辛冉斩杀。永兴三年，进号车骑将军，开设府署。刘宏每当有所兴革，都亲自写信给郡守、国相，叮咛周密，人人都感动喜悦，都说：“得到刘公一封亲笔信，胜过得到十名从事。”去世后追赠新城郡公，谥号元。刘璠，是刘靖的孙子。司马郭劢想拥立成都王司马颖为主，刘璠率领府兵讨伐郭劢，将他斩杀。诏令刘璠任顺阳内史，江汉之间的人都欣然归心；后征召为越骑校尉。桓彝，字茂伦，谯国龙亢人，是汉代桓荣的第九代孙。幼年丧父，家境贫寒，虽然生活仅以箪食瓢饮维持，却安然自若。由州主簿起家，历次升任尚书郎。当时王敦专擅权力，桓彝以病离职。明帝授桓彝为散骑常侍，召入参与机密谋议。王敦之乱平定后，封为万宁县男。因温峤推荐，补任宣城内史。苏峻之乱时，桓彝遇害。叛乱平定后追赠廷尉，谥号简。他有五个儿子：温、云、豁、秘、冲。桓云承袭爵位，历任建武将军、义成太守。因遭母丧离职，葬礼完毕后，起用为江州刺史；他称病住在母亲墓旁结庐守丧。朝廷下诏严词催促，他坚决推辞不去任职。服丧期满后，桓云才到任任职。刘惔，字真长，是刘宏的孙子。年轻时清雅高远，才华奇异，王导非常器重他。历次升任丹阳尹。刘惔常常赞叹桓温的才干，却知道他有不臣的迹象。等到桓温任荆州刺史，刘惔对皇帝说：“桓温不能让他居处战略要地，他的官位和名号应当经常加以抑制。”皇帝没有采纳。他曾推荐吴郡人张凭，张凭最终成为才德出众的人，众人都佩服刘惔有知人之明。桓冲，字幼子，代替桓温任职，竭尽忠诚于王室。去世后追赠太尉，谥号宣穆。桓伊，字叔夏，谯国铚人，有武略才干，才智出众而性情简朴直率，为王蒙、刘惔所知遇。

译频繁参与各府军事事务，因功封为永修县侯。他性情谦逊朴素，虽然建立了大功，却始终不改本色；又擅长音乐，尽得当时音乐之妙。死后谥号为“烈”。戴逵，字安道，谯国人。年轻时博学，擅长写文章，能弹琴。太宰、武陵王司马晞召见他，戴逵对使者说：“我戴安道不做王府的乐工。”说完便把琴摔破。后来迁居会稽郡剡县。他性情高洁，以礼法自持。晋武帝时多次征召，他都不肯就任；郡县不断敦促逼迫，他于是逃到吴地。南北朝宋：戴颙，字仲若，是戴逵的儿子。他与哥哥戴勃都隐居避世而有很高声望。桐庐有许多名山，兄弟二人一同游览，便留下居住。后来出居吴下，吴下的士人共同为他建造房屋。衡阳王刘义季屡次与他交游，戴颙穿着野人的衣服，平日的操守仪态也不改变。宋文帝常想见他，曾对张敷说：“我东巡时，应当在戴公山下设宴。”因为他喜爱音乐，便赐给他一部正声伎乐队。齐：刘瓛，字子珪，是刘惔的六世孙。他与兄弟二人共同住在简陋的蓬屋中，安然自得地生活，学习功业也没有荒废。丹阳尹袁粲推荐他任秘书郎，却没有被任用。后来因母亲年老、缺少奉养，授任彭城郡丞。刘瓛的儒学造诣在当时首屈一指，京城士子推尊他为大儒，把他比作古代的曹郑。他天性至孝。祖母患毒疮多年，他亲手拿着膏药，手指被药液浸泡得溃烂。母亲孔氏说：“阿称就是当世的曾子。”阿称是刘瓛的小名。他居母丧时住在墓旁，不出墓地，草庐的柱脚因此弯曲，手扶拐杖也不能起身。死后，梁天监初年下诏谥为“贞简先生”。刘璡，字子敬，是刘瓛的弟弟。齐建元初年任武陵王参军。他与朋友孔彻一同进入东亭，孔彻停留下来注视岸上的女子，刘璡便举起坐席把自己隔开，不再与他同坐。哥哥刘瓛夜里呼唤刘璡，他不答应，直到下床穿好衣服站立起来，才答应。刘瓛责怪他为何这么久，刘璡说：“刚才整理衣冠还没有完。”他的操守严正就是如此。梁：刘显，字嗣芳，是刘瓛的族子。六岁时被称为神童。刘瓛没有儿子，齐武帝下诏让刘显作为他的后嗣。天监初年，尚书令沈约兼任太子少傅，在座上考问经史十题，刘显答对了九题；刘显反过来问沈约五题，沈约只答对两题。后来刘显任中书郎，与裴子野、刘之遴、顾协一同在宫禁中任职。他们互相以对方为老师和朋友。刘显升任尚书左丞，后来辅佐两府，并且都侍奉骄横的君主，受到礼遇和重视。顾思远，钟离人，活到一百一十二岁。家里贫困，缺少供养，便在军队行伍中服役。北徐州刺史萧映见到他，认为很奇异，召来赐食；他一人的食量超过常人。萧映把他载回京城，让他拜见天子。他谈及往事，多有不同于传闻之处。皇帝擢升他为散骑侍郎，赐给他宅第，让他早晚进宫拜见。活到一百二十岁去世。隋：刘臻，字宣挚，是刘显的儿子。十八岁时被举为秀才。北周太冢宰宇文护任用他为中外府记室，军书和羽檄大多出自他的手笔。隋高祖接受禅让后，升任仪同三司。高颎讨伐陈国时，刘臻随军掌管文书，进爵为伯。他精通《两汉书》，当时人称他为“汉圣”，有文集十卷。郎方贵，淮南人。年轻时就有志向和操守，与堂弟双贵同住。方贵出行，在渡口遇雨，便寄身于渡船人处。渡船人殴打方贵，打断了他的手臂；双贵于是殴打船夫，导致船夫死亡。县官审问此案，认定方贵是首犯，双贵按从犯论处。兄弟二人却争着认作首犯，县里无法判决，便送到州府。州府据实上报，高祖宽免了他们，并下表旌表他们的门闾。唐：夏侯端，寿春人。仕隋时任大理司直，高祖尚未显达时曾与他交好。义军兴起后，擢升他为秘书监。李密投降后，关东地区还没有归属，朝廷便任命夏侯端为大将军、河南道招慰使，负责安抚已经投降的亳州、汴州一带。王世充的道路被阻断，无处可归，部下二千人粮食吃尽，不忍丢下夏侯端离去，饿死了十三四人。行军五日后遇到贼军，幸存者只剩三十多人，于是向东逃走，采摘防豆充饥，仍手持符节，卧起不离。王世充派人拿着淮南郡公的印信召请夏侯端，夏侯端说：“我是天子的使者，难道能接受贼人的官职吗？”于是从小路逃到宜阳，入朝拜见皇帝。皇帝怜悯他，重新任命他为秘书监。周憬，寿春人。神龙年间，他与王同皎谋划诛杀武三思，事情尚未发动，宋昙告发了此事。唐中宗愤怒，杀了王同皎。周憬逃入比干庙自刎，临死前对人说：“比干是古代的忠臣，神明而聪慧，他知道我吗？武三思残害忠良，灭亡不会久了。可以把我的头挂在国门上，让我看见他的败亡。”裴怀古，寿春人。仪凤年间多次升任监察御史，出任姚巂道怀辑使。他申明诛杀和奖赏的原则，叛乱者每天都有归降的，于是平定了南方。蛮人立碑记载他的功劳。监督阎知微出使突厥默啜时，默啜想授给裴怀古官职，裴怀古不肯拜受，被囚禁在军中，后来逃回。升任祠部员外郎，历任桂州、并州、幽州等州都督。裴怀古清廉耿介，审慎持重，驾驭将士有威信，才干足以成为国家名将。李兴，安丰人，有极高的孝行。父亲患恶疾，李兴割下自己大腿上的肉，假称是馈赠的食物献给父亲。父亲病死后，李兴号哭捶胸，口鼻流血；捧土修坟，泪涕沾湿衣襟。在坟墓左侧建造小草庐，用苫草盖顶，伏居其中，日夜哭泣。草庐上长出紫芝、白芝，庐中涌出甘美的泉水。柳宗元为他撰写《孝门铭》加以表彰。南唐：刘奂，寿春人，有学识，性格方正，说话直率，举止常常触犯他人。严续推荐他，后主任命他为监察御史、起居舍人。宋：吕夷简，字坦夫，祖先是莱州人，后来迁居寿州。进士及第。宋仁宗初年，授任参知政事。庄懿太后在位时，宸妃去世，吕夷简请求发布哀告，令宫中服丧，并备办仪仗安葬她。庄献明肃太后去世后，仁宗开始亲自处理政务，吕夷简亲自上疏陈述八件事。后来屡次进封，至许国公，以太尉身份退休。去世后谥号“文靖”。

译吕夷简掌握国政的时间最长，虽然多次受到言官诋毁，皇帝对他的宠信和倚重却始终不衰。他处理天下事务，无论进退、舒卷，都总有谋略和办法。后来配享仁宗庙。儿子有吕公绰、吕公弼、吕公著、吕公孺。吕公绰，字仲祐。天圣年间多次升任侍读学士。当时久不下雨，吕公绰说：“案件长期不能判决，就会有冤屈，所以常常发生旱灾。”皇帝亲自审理囚犯，不久便下了大雨。吕公绰升任右司郎中，后来去世。吕公孺，字稚卿，任判吏部南曹。仁宗喜欢他应召问对时详尽敏捷，历任泽州、颍州、庐州、常州四州知州，最终任户部尚书，以清廉的操守著名。吕公弼，字宝臣，赐进士出身。仁宗朝，代理开封府事务。他曾上奏政事退下，皇帝目送他离开，对宰相说：“公弼很像他的父亲。”英宗初年，授任枢密副使。陈升之提议，卫兵中年满四十岁而稍微不合标准的，应削减廪禄，迁往淮南。吕公弼说：“既然让他们离开本土，又削减他们的廪禄，假如二十万士众都心怀不满，怎么办？”韩绛提议恢复肉刑，吕公弼极力陈说不可，皇帝都因此停止了这些提议。王安石推行新法，吕公弼多次说应当致力于安静无事，因此触怒王安石，便被罢为观文殿学士，出知太原府，不久又任秦州通判，去世后谥号“惠穆”。吕公著，字晦叔，十分喜爱学习，考中进士，历任官职至御史中丞。王安石实行青苗法，吕公著极力说此法不便，王安石因他言辞尖锐而恼怒，便把他调出京城任颍州知州。元祐初年，授任中书侍郎，与司马光同心辅政。司马光去世后，吕公著独自主持国政。宋朝兴起以来，以三公身份参与平章重大政务的宰相共有四人，吕公著和他的父亲占了其中两人。去世后追赠太师、申国公，谥号“正献”。皇帝亲书碑额说：“纯诚厚德。吕公著从年轻时起，就把修养心性作为根本。平日没有疾言遽色，对于声名利禄和繁华事物淡然无所爱好；简约持重，清静自守，大概是天性如此。他喜爱道德、乐于行善，见到士大夫以品评人物为意趣的，必定询问其所知道和听到的事情，参验考察事实后上报朝廷。每当议论政事，总是广泛采纳众人的长处，把正确意见汇为更好的意见；至于应当坚守的原则，则毅然不肯改变。”儿子有希哲、希纯。苗时中，字子居。他的先世从壶关迁到宿州，后来以【原文“防主”有疑】宁陵簿为官。县中有一条古河，长久淤塞，他请求疏通开导，用来灌溉田地，获利非常广泛，人们称它为“苗公河”。调任潞州司法参军时，郡守想把一名囚犯判处死刑，苗时中坚持认为不可，郡守发怒；苗时中说：“我宁可归隐田里，也不能让法律被改变。”郡守醒悟，听从了他。熙宁年间，擢升广西运副。当时韩存宝讨伐蛮人，苗时中认为粮道遥远而且受阻，创立折运法，使军粮供应不至于缺乏。吕希哲，字原明。年轻时跟随孙复、胡瑗学习，后来又与程颢、程颐、张载交游。以【原文“以防入官”有疑】入仕，任崇政殿说书。适逢绍圣年间党争兴起，吕希哲出任怀州知州。徽宗初年，以直秘阁身份任曹州知州。不久遭遇崇宁党祸，被削夺官职，羁留居住在淮水、泗水之间十多年，后来去世。吕希哲性情平易，生活简朴节俭，天性至孝；晚年声望更加崇高，远近的人都以老师和尊长来敬奉他。他的弟弟吕希纯，字子进。哲宗时历任中书舍人。朝廷要任命宦官梁从政、刘性简为内省押班，吕希纯上疏说：“皇帝亲政之初，恐怕没有办法向天下显示新政，尤其不应任用宦官。”因此受到侧目，被列入崇宁党籍。吕好问，字舜徒，是吕希哲的儿子。靖康年间任谏议大夫，前后上章数十次，第一篇奏疏便揭露蔡京的罪过，请求把他流放海外；又请求削去王安石的王爵，洗雪元符年间因上书获罪的人。金兵攻陷真定，进攻中山时，朝廷大臣仍以和议为说辞。吕好问率领台谏官弹劾大臣畏惧怯懦、误害国家。金人拥立张邦昌后，吕好问劝张邦昌把灾祸转为福祉。金人退兵后，吕好问便捧着传国玉玺到元帅府劝进。宋高宗慰劳他说：“宗庙能够保全，是你的功劳。”因功加恩封为东莱郡侯。吕本中，字居仁，是吕好问的儿子。年少时聪敏颖悟，跟随杨时、游酢、尹焞游学。绍兴年间赐进士出身，代理中书舍人。秦桧任宰相后，徇私任用自己想提拔的人。吕本中把任命官员的文书封还回去，秦桧勉强让他照办，他不肯。秦桧指使御史萧振弹劾他，使他罢官奉祠。去世后谥号“文清”。学者称他为“东莱先生”。著有《春秋解》十一卷、《童蒙训》三卷、《师友渊源录》五卷，流传于世。李植，字元直，临淮人。年少时聪明敏锐，专心求学，在乡里被举荐。靖康初年，向子諲任京畿转运使时，群盗四起，粮饷道路阻塞断绝，于是借补李植为迪功郎，派他督运四百艘船。李植招募忠义之士二万多人，从淮水进入徐州，向济州进发。当时宋高宗驻军钜野，听说东南有一名平民统率军众而来，士气增加十倍，便首先加以慰劳询问。李植应答详细敏捷，高宗非常高兴，授任承直郎，历任尚书户部员外郎。当时秦桧掌国政，李植便请求奉祠以奉养母亲，寄居长沙醴陵十九年，闭门不仕。秦桧死后，朝廷召他入朝觐见，授任桂阳军知军。母亲去世后，他回乡安葬，因哀伤过度而形容憔悴，结庐守墓；出现白鹭、朱草等祥瑞。乾道年间，他上奏防御江淮的十条策略，以中奉大夫、宝文阁学士身份退休。去世后谥号“忠襄”。魏杞，字南夫，寿春人。考中进士。宋孝宗时任金国通奉使，分条上奏十件事，皇帝逐项批可。到了燕京馆舍，陪同接待他的张恭愈在国书中称“大宋”，却强行删去“大”字，魏杞拒绝这样做，最终使敌国按照礼仪相待，并减少岁币五万。北归后，因为出使没有辱没使命，升任起居舍人、给事中，后来做到宰相，去世后谥号“文节”。王希吕，字仲行，宿州人。考中进士。孝宗时授任右正言。当时张说凭借攀附外戚亲属而被提拔任用，又被授为签书枢密院事。王希吕上章弹劾他，刚直的声名远近皆知。淳熙年间历任官职至吏部尚书。他天性刚强坚毅，遇到利害问题毫不回避；性情清白廉洁，罢官后竟至于没有房屋可住，只能寄居僧寺。皇帝听说后，赐钱为他建造住宅。董槐，字庭植，定远人。考中进士。淳祐年间任给事中，群臣上奏的事情很少有违背法令的，因为畏惧董槐而不敢随意上奏。宝祐初年任参知政事，说论政事毫不隐瞒，专在纠正君心的错误，不迎合取容。宝祐三年授任右丞相兼枢密使，极力指出丁大全奸邪谄佞，不可亲近，于是被策免。景定二年屡次进封为许国公，三年退休，去世后谥号“文清”。姜才，濠州人，隶属于淮南军中，以善于作战闻名，任通州副都统。元军进攻扬州，姜才摆成三叠阵迎战，在三里沟立功；又在扬子桥作战，流箭射穿他的肩膀，他拔出箭挥刀向前，所到之处敌军纷纷退避。

译元军修筑长围困住扬州。德祐二年宋朝灭亡，阿珠派人招降姜才，姜才说：“我宁愿死，难道要做投降的将军吗？”后来他背上生疽，不能作战，都统曹安国进入姜才卧室，把他捉住献给元军。姜才不屈而死。阿珠旧作“阿术”，今改为正确名称。巩信，安丰军人，沉着勇敢而有谋略。文天祥开设督府时，巩信任督府都统制、江西招讨使。文天祥从兴国奔赴永丰，元兵从后追赶，巩信在方石岭迎战，身中数箭，伤势严重，不能再战，便投身崖石而死。追赠清远军承宣使，建庙纪念表彰他。元：孟祺，字德卿，宿州符离人。巴延讨伐宋朝时，授孟祺为行省谘议。各路将领争相赶往临安，孟祺说：“如果用军队逼迫，宋朝一定会逃往闽地；不如用计安抚，使他们不害怕。”巴延采纳了他的意见。孟祺主动请求出使，带着宋朝的降表到宋地，取得宋国玉玺十二枚。巴延上奏说孟祺前后有功，孟祺历任官职至浙东按察使。明：郭子兴。他的祖先是曹州人，父亲郭公凭借占卜术游历定远，所说祸福总是应验。生下郭子兴。元朝末年，郭子兴与同党孙德崖等起兵占据濠州，自称元帅，并掠取占有附近各县。明太祖起初隶属于郭子兴麾下，郭子兴厚待他，因此他得以成就大业。后来太祖即皇帝位，而郭子兴已经去世很久，太祖追尊他为滁阳王，下诏有关部门为他建立祠庙。花云，怀远人。相貌魁伟而肤色黝黑，勇猛超过常人。他持剑到临濠拜见太祖，太祖惊异于他的才干，让他率兵攻取土地，所到之处无不攻克。第二年，他率部先渡长江，任行枢密院判，加授安远大将军，镇守太平。陈友谅来侵犯，花云率麾下三十多人结阵迎战，连续三天贼军都无法攻入。城池陷落后，他痛骂贼军，至死不屈。追封东丘郡侯，建立忠臣祠祭祀他。李善长，字伯室，定远人。年轻时有智谋，筹划事情多能料中。太祖攻取滁阳时，李善长迎接拜见，与他交谈后太祖很满意，便留在幕府掌管书记事务。不久升任参谋，参与机密谋划，深受太祖亲信。军机事务中关于进退、赏罚的章程，十分之九由李善长裁决。太祖为吴王时，授任右相国；即位后授任左丞相，封韩国公，加太师，是开国文臣中最杰出的人。徐达，字天德，濠州人。三十二岁时跟随太祖渡江，攻取采石，袭击太平，与常遇春都是军中先锋之冠。攻下集庆后，任大将军。太祖进攻婺州时，徐达留守应天，与常遇春在九华山设伏击败陈友谅的军队，生擒三千人。常遇春想把俘虏全部杀掉，徐达认为不可。太祖于是开始命徐达总管诸将。后来任徐达为左丞相、拜大将军，讨伐吴国，攻破苏州，擒获张士诚，封信国公。不久与常遇春北伐齐地，全部平定。太祖即位后，任徐达为右丞相，攻下河南，随即攻克元朝都城；回军后又攻下山西、陕西，再率兵击破扩廓帖木儿，整顿军队回到京师，封魏国公。皇帝曾把旧宅赐给徐达，徐达坚决推辞，于是皇帝命有关部门就在旧宅前建造大宅，并在坊门上题名“大功”。徐达去世后追赠中山王，谥号“武宁”，配享太庙，并列入功臣庙祭祀，神位都排在第一。扩廓帖木儿旧作“扩廓帖木儿”，今改为正确名称。常遇春，字伯仁，怀远人。相貌奇伟，勇力超过常人，臂长如猿，善于射箭。跟随太祖渡江，才干武略为诸将之冠。攻取江南，攻克江西，平定湖广，平定浙西，功劳最多。历任官职至中书平章军国重事，封鄂国公。后来辅佐徐达平定山东、河南，随即进入元都，接连攻下河北、山西、陕西，天下大体平定。常遇春率军回到北平。出兵讨伐残余贼寇，作战无不取胜；进军攻下开平，元顺帝向北逃走。军队回师途中，常遇春突然去世。追封开平王，谥号“忠武”，配享太庙；在功臣祠中绘制肖像，神位都排在第二。汤和，字鼎臣，濠州人。跟随太祖攻克滁州，进攻陈埜先时，流箭射中左大腿，他拔箭后继续作战。与徐达一同攻取镇江，升任统兵元帅。张士诚再次来犯，他再次出击将其击退。讨伐平定江西各山寨，拜为征南将军。讨伐方国珍时，方国珍请求投降，浙东全部平定。于是奉诏渡海讨伐陈友定，押送俘虏到京师，拜为偏将军；又因征西之功，封信国公。后来请求退休，七十岁去世。追赠东瓯王，谥号“襄武”，配享太庙，并列入功臣庙祭祀，神位都排在第五。沐英，字文英，定远人。起初是太祖的养子，积累功劳升至大都督府同知；因击破番寇有功，封西平侯。不久跟随傅友德攻取云南，战功最为显著，朝廷下诏让沐英留守镇抚滇中。前后讨伐平定各蛮族。洪武二十二年入朝，皇帝在奉天殿赐宴，赏赐特别丰厚。沐英前后讨平各蛮族，垦田达到一百多万亩；他实行宽疏简约的政策，百姓因此便利安定。去世后追赠黔宁王，谥号“昭靖”，配享太庙；在功臣祠中绘制肖像，神位排在第六。儿子沐春承袭爵位，镇守云南，整顿兴办屯田政务，威望恩惠都很显著。冯国用，定远人。太祖攻取土地到达妙山时，冯国用与弟弟冯胜前来归附，说：“金陵是帝王之都，应先攻取它作为根本，然后向四方宣扬仁义以收服人心，不要贪图女子和财帛，这样天下就可以平定。”太祖非常高兴，每天召见并亲信他，让他居于幕府，掌管亲兵。曼济哈雅扼守采石，冯国用与诸将攻破哈雅的水寨，又攻破并擒获陈兆先。屡次升任亲军都指挥使，死于军中。追赠郢国公，列入功臣庙祭祀。曼济哈雅旧作“蛮子海牙”，今改为正确名称。冯胜是冯国用的弟弟，雄健勇猛而多有谋略。归附太祖后，积功任元帅。冯国用去世后，冯胜承袭哥哥的职务，掌管亲军，跟随太祖击破陈友谅、张士诚，都有功劳。屡次升任右都督，跟随军队攻取山东，攻下河南、陕西，封宋国公。不久拜为大将军。

译冯胜在金山使纳克楚率二十万人投降，他的勇猛与傅友德相当。纳克楚旧作“纳哈出”，今改为正确名称。吴良，定远人。与弟弟吴祯跟随太祖在濠梁起兵，二人都任帐前先锋。江南平定后，吴良以指挥使镇守江阴，与张士诚相抗十年，多次击破他的军队，历任官职至大都督府佥事，封江阴侯。后来征讨广西蛮寇，又立功。去世后追赠江国公，谥号“襄烈”。吴祯，吴良的弟弟，帮助哥哥镇守江阴，安抚苏州；积累功劳任亲军指挥使，多次击破张士诚的军队，又辅佐汤和讨伐方国珍，大败方国珍。由大都督府佥事升任，封靖海侯。后来多次在海上抵御倭寇，都有功劳。去世后追赠海国公，谥号“襄毅”，与吴良一同列入功臣庙祭祀。郭兴，另名郭子兴，濠州人。滁阳王郭子兴占据濠州，自称元帅，郭兴隶属其麾下。太祖居住在外甥家时，郭兴便归心于太祖；军队出行时常负责宿卫。屡立战功，升任统军元帅。攻取常州、宁国、江阴、宜兴、婺州、安庆、衢州，都将其攻下。跟随徐达攻取张士诚，转战各地都获胜。洪武元年跟随徐达攻取中原，攻克汴梁，守御河南。不久移镇巩昌，边境安定。去世后追赠陕国公，谥号“宣武”。郭英，郭兴的弟弟，侍奉太祖，深受亲信，太祖命他值宿帐中，称他为“郭四”。大小战斗一百多次，遍体重伤，却从未以疾病推辞。积功封武定侯，永乐初年去世，谥号“威襄”。明初功臣封侯者都不得世袭，只有郭英一直承袭到明朝灭亡才断绝。耿炳文，濠州人。与父亲耿君用跟随太祖渡江，积功升至大都督府佥事。跟随征讨中原，多次立功；从陕西赶走李思齐、张思道后，便镇守当地，疏浚泾阳阳洪渠，百姓依赖其利。洪武三年封长兴侯。后来跟随徐达出塞，跟随傅友德征讨云南，跟随蓝玉北征，都有功劳。建文初年燕兵起事，朝廷命耿炳文为大将军北伐，军队战败。燕王称帝的第二年，言官弹劾耿炳文僭越妄为、大逆不道，他因害怕而自杀。华云龙，定远人。跟随太祖渡江，积功任豹韬卫指挥。陈友谅军队侵犯龙江，华云龙守卫石灰山。华云龙接战并冲击敌军中坚，大败敌军。跟随征讨山东，进军攻克元都，擢升大都督府佥事，封淮安侯。张龙，濠州人。跟随太祖渡江建立战功。后来以偏将军身份跟随军队平定山东、河南、陕西，任大都督府佥事。洪武十一年，辅佐李文忠征讨西番洮州，论功封凤翔侯；又因平定云南有功，奉命世袭爵位。胡海，字海洋，定远人。跟随太祖渡江，多次建立战功，身上遍布刀箭伤。后来跟随傅友德征讨云南，论功封东川侯。张赫，濠州人。元朝末年听说太祖起兵，便率众前来归附。积功任都督府佥事。后来因为熟悉海道，多次奉命督运海上粮饷到辽东。去世后追赠恩国公，谥号“庄简”。周德兴，濠州人。跟随太祖渡江，多次作战立功，封江夏侯。辅佐汤和讨伐蜀地，蜀地平定后，又辅佐邓愈任征南左将军，平定婪凤、安田等州的蛮族，设置中立府，代理大都督府事务。后来征讨五溪蛮，功劳更加显著。在世功臣中，周德兴年纪最大，按时入朝，赏赐从未断绝。曹震，濠州人。跟随太祖起兵，随沐英征讨西番，论功封景川侯。跟随蓝玉平定云南，不久又负责四川军务，各项谋划都极其周详，蜀地人感念他的恩德。顾时，字时举，濠州人。性情豪爽，喜好奇谋，跟随太祖渡江，各次攻伐都参加。攻破张士诚，平定山东、河南，夺取元帅之位；转战山西、陕西，也都立有战功。历任官职至大都督同知，封济宁侯。去世后追赠滕国公，谥号“襄靖”，附祭于功臣庙。王弼，祖先是定远人，后来迁居临淮。王弼有胆识谋略，善用双刀。跟随军队攻下江南，消灭陈汉、平定吴国，平定中原，都有功劳。历任都督府佥事，因平定番寇有功封定远侯，又因攻克云南有功获准世袭。赵德胜，濠州人。起初是元朝将领，太祖在滁州起兵时，赵德胜的母亲在军中，于是他抛下妻子前来跟随太祖。攻克和州，夺取采石，平定太平、集庆，接连攻下镇江、宁国、广德，攻取池州；又跟随军队平定江州以及临江、吉安、抚州。历任官职至行枢密院佥事，镇守南昌。陈友谅起兵围攻南昌。德胜率领各将士拼死作战，被弩箭射中而死，追封为梁国公，谥号武桓，配享太庙，列入功臣庙祭祀。丁德兴【定远人，跟随太祖在濠州归附，攻克滁、和二州，击败曼济哈雅，擒获陈兆先，取得集庆、镇江、常州、宁国、广德、徽州、池州等地，都有功劳，授任凤翔卫指挥使，在龙江击败陈友谅，在安丰击破吕珍，参加鄱阳之战，平定武昌，平定湖南、收取淮东，也有功劳。后来讨伐张士诚，死于军中，追封为济国公，列入功臣庙祭祀。曼济哈雅的译名见前。】茅成【定远人，跟随太祖渡江，守卫太平，攻克衢州，取得安庆，参加鄱阳之战，攻下武昌，都有功劳，任武德卫指挥使。攻打张士诚时，中箭而死，追赠东海郡公，列入功臣庙祭祀。】孙兴祖【濠州人，跟随太祖渡江，因累积功劳升任天策卫指挥使，为人深沉刚毅而有谋略，徐达很器重他。攻克泰州，守卫海陵，进攻通州，升任大都督府副使，移镇彭城，跟随军队攻克元朝都城，设置燕山六卫，留下三万人，命孙兴祖镇守那里。洪武三年，率领六卫士卒跟随徐达出塞，遇敌后奋力作战而死，追封为燕山侯，谥号忠愍，列入功臣庙祭祀。曹良臣，安丰人。归附太祖，跟随军队击破陈友谅、张士诚，都有功劳。任江淮行省参政，后来回去镇守通州。当时大军出征山西，通州守备单薄。元朝丞相伊苏率一万骑兵驻营白河，曹良臣用计将其击破，伊苏逃走。从此元军不敢窥伺北平。洪武三年封宣宁侯。后来北征沙漠，在鄂尔琨河战死。追赠安国公，谥号“忠壮”，列入功臣庙祭祀。

译伊苏旧作“也速”，鄂尔琨河旧作“阿鲁浑”，今一并改为正确名称。严德，蒙古人。跟随太祖起兵，积功任海宁卫指挥。跟随朱亮祖讨伐方国珍，攻克天台，进攻台州。方国瑛前来抵抗，严德奋力作战而死，追封天水郡公。陈德，字至善，濠州人，有勇力。太祖起兵时，他最先隶属麾下。消灭陈汉、平定吴国，都有功劳。历任官职至大都督府事，跟随军队攻下河南，攻取山东、陕西，封临江侯。去世后追赠【原文“▯国公”字形有疑】国公，谥号“定襄”。王志，临淮人。元朝末年率乡人到滁阳归附太祖。跟随作战时多次攀登栅栏首先攻入，亲身冒着箭石。洪武三年升任同知都督府事，封六安侯。洪武十九年去世，追封许国公，谥号“襄简”。寗正，字正卿，寿州人。跟随太祖渡江，积功授和州卫指挥使。他勤于招抚慰劳百姓，修整汉唐旧渠，开垦屯田数万顷。又跟随沐英北征，攻取全宁四部，升任四川都指挥使，讨平松州、茂州等数州；跟随征讨云南，大败思伦发的军队，又大败越州阿资的军队，官至左都督。王濂，定远人。归附金陵的太祖后，被任用为执法官，审判案件公平允当。历任浙江佥事。发生灾异时，朝廷征求意见，他详细陈述百姓的疾苦，太祖因此减缓赋税征收。去世时，太祖对李善长说：“王濂有辅佐君王的才干，如今死了，朕失去了一条臂膀。”单安仁，濠州人。原任元朝枢密判官，归附太祖后，太祖命他任元帅，镇守镇江。历任浙江按察使，对诬告他人的人依法处置，告发攻讦的风气因此平息。升任工部尚书，精明敏捷而多智谋，筹划各项营造工程，无论大小都合乎规制。官至兵部尚书。皇帝念及他的贤能和劳绩，每年给他一半俸禄。李梦庚，濠州人。跟随太祖渡江，掌管军机文书，以督抚参军身份代替谢再兴镇守诸全。谢再兴叛乱后，李梦庚被捕并投降吴国，他不屈而死，附祭于功臣庙。徐辉祖，是徐达的长子，有才干气度，承袭父亲爵位，掌管中军都督府。建文初年率军攻取山东，在齐眉山大败燕军。不久有诏令召他回京，各路将领势力孤弱，于是相继战败。燕王到达金川门时，徐辉祖独自守护父亲的祠堂，不肯迎接燕王；燕王强令他回到私宅，把他幽禁起来。永乐五年去世。万历年间登记建文朝忠臣，在南京建庙祭祀，以徐辉祖列为首位。后来追赠太师，谥号“忠贞”。徐辉祖死后一个多月，明成祖命他的儿子徐钦承袭爵位，后来传给徐显宗、徐承宗。徐承宗在天顺初年镇守南京，公正廉明，体恤士卒，有贤能的声誉。朱能，字士宏，怀远人。起初任燕王府护卫副千户，先前与张玉辅佐燕王起兵，攻取蓟州，夺取遵化，攻破雄县、鄚州，长驱直抵真定，大败耿炳文、吴高、李景隆、平安、盛庸等军，攻下扬州，渡江进入金川门。在诸将中，朱能最善作战。张玉善于谋划，燕王把他倚为左右手。积累功劳升至都督佥事，封成国公。后来率大军征讨安南，途中去世，年仅三十七岁。仁宗时追封东平王，谥号“武烈”，配享成祖庙庭。邱福，凤阳人。从士卒起家，侍奉于燕王藩邸。燕王起兵后，他常任军队先锋。盛庸的军队扼守淮河，邱福与朱能率数百人冲破其阵势，缴获全部战船，军队才得以渡过淮河。因功屡次升迁至都督佥事。邱福为人朴实憨直而勇猛。每次获胜，诸将都争着上前抢夺俘虏和战利品，只有邱福落在后面。燕王常常感叹说：“邱将军的功劳，我自己知道。”即位后大规模封赏功臣，把邱福列为第一，封淇国公。永乐年间率大军征讨沙漠，到达胪朐河时战败身亡。宋晟，字景阳，定远人。跟随太祖渡江，积功升至都督佥事。太祖晚年，老将几乎都已去世，宋晟多次建立战功。建文年间出镇甘肃。成祖即位后入朝，擢升左都督，仍回去镇守。后来因招降有功，封西宁侯。宋晟前后四次镇守凉州，共二十多年，威望和信誉显著传达到边远地区，因病去世。三个儿子中，长子宋瑄在建文年间任指挥使，抵御燕军时战死于灵璧；次子宋琥、宋瑾都娶了公主。郁新，字敦本，临淮人。洪武年间因才干被征召，升任户部侍郎。每次在殿廷奏事，皇帝询问天下户口、田赋、地理、险要平易以及民间利弊，无论大小他都回答得毫无遗漏。皇帝称赞他的才干，不久升任尚书。他长于综合治理，谋划周密而不繁琐，所作规划后来无法更改。但他谦逊退让、克制自己，从不把心中的计谋说成自己的功劳，尤其认为这很难得。去世后，皇帝赐祭并安排安葬。李彬，定远人。起初任济川卫指挥，跟随燕王起兵，积功封丰城侯。跟随军队平定交趾，历任甘肃、陕西镇守，最后出镇交趾，多次讨伐叛寇，建立功劳。去世后追赠茂国公，谥号“刚毅”。费瓛，定远人，祖父费愚，洪武年间任燕山中护卫指挥使，传位给儿子费肃；到费瓛时，他跟随燕王起兵，立有功劳，多次升至都督佥事。永乐年间讨平凉州叛乱，命他镇守当地。宣德年间，由左都督封崇信伯，跟随军队讨伐高煦，回来后又出镇甘肃，不久去世。费瓛为人和善平易，善于抚慰士卒，在镇守之地十五年，境内安宁。伍云，定远人。以指挥同知身份跟随征讨交趾，攻破坡垒隘口，留下多邦城，攻取东西二城，都有功劳。仁宗初年，跟随方政进攻黎利，攻入敌阵而死。皇甫斌，寿州人。起初任兴州右屯卫指挥同知，调任辽海卫。他忠勇而有谋略，遇到警报总是策马冲在士卒前面。宣德五年，他率兵抵御敌寇，到达密城东峪，从早晨战到下午，奋力作战，箭已射尽、援军也断绝；儿子皇甫弼用身体护卫父亲，父子二人都战死。事情上报后，朝廷下诏褒奖抚恤。朱勇，朱能的儿子。历任官职，掌管都督府事务；因跟随征讨沙漠有功，加授太保。正统年间跟随皇帝到土木，额森突然进攻，朱勇迎战时中了埋伏而死。追赠平阴王，谥号“武愍”。

译额森旧作“也先”，今改为正确名称。郭登，字元登，是武定侯郭英的孙子，七岁便能作诗。正统年间跟随军队征讨麓川有功，历任大同参将。皇帝北征时，郭登说敌军骑兵已经逼近，应当赶快进入紫荆关；王振不听，皇帝于是被敌军掳往北方。郭登竭尽全力守御，额森拥着皇帝来到城下，郭登关闭城门不让他们进入。景帝监国时，郭登升任总兵官，多次击败敌军。起初贼军想夺取大同作为巢穴，多次来攻，都被郭登挫败，于是商议讲和。郭登能够料敌制胜，诸将没有能比得上他的。去世后追赠侯爵，谥号“忠武”。额森的译名见前文。汤引勣，字公让，是东瓯王的曾孙。景泰初年，朝廷下诏寻求贤才，巡抚周忱推荐汤引勣，于谦见到他后认为非同寻常。他逐渐升至指挥佥事，后来分守孤山堡，与贼军交战而死。当时汤引勣在京师任官，曾与刘蒲、王淮等唱和，号称“十才子”。李忠，凤阳人。母亲去世后，他赤脚营造墓旁的草庐，不离开服丧的草垫土块。景泰年间，朝廷旌表他。年富，字大有，怀远人。宣德年间由德平训导升任吏科给事中，纠正违失，办事着眼于大局。历任陕西参政，升任河南布政使。景泰年间，以右副都御史身份巡抚大同，提督军务，威名天下闻名。天顺四年，授任户部尚书。他斟酌收入与支出的盈缩，谨慎掌管财物出纳，亲自办理会计事务，属吏不能欺骗他。凡涉及利害关系、同僚属官不敢承担的事情，富独自担当。户部事务重大，防正为人刚正耿直，始终不改变。宪宗时去世，谥号恭定。高越，凤阳人，成化年间举人，授任山东福山教谕。当时流贼猖獗，知县弃城逃走，高越首先倡导忠义，登城固守，至死不退。流贼退去后，高越授任监察御史，负责湖广清军，革除亲藩僭越的行为。巡按辽东左地时，明辨功过，严格整治军备，使长期松弛的军务为之一振。出任泉州府知府，后来退休归乡。赵辅，凤阳人，承袭指挥使职，有文武才干。成化初年，以都督同知身份征讨大藤峡蛮贼，建立大功，封武靖伯，世袭。死后追赠容国公，谥号恭肃。周绪，凤阳诸生，母亲去世，结庐守墓，墓旁有两只鸠在树上筑巢，草丛中长出奇异的草。成化年间旌表。汤鼐，字用之，寿州人，成化年间进士，历任御史。孝宗即位后，首先弹劾大学士万安欺骗皇上、贻误国事。不久万安被斥退，汤鼐也被调出京城。他在京畿催赶印记官马时，驰递奏疏弹劾内阁尹直等人奸邪无耻，并推荐退休尚书王恕、王竑等人。皇帝答复说已知悉。弘治年间，他弹劾礼部尚书周洪谟等人，并趁机指出少傅刘吉与万安、尹直等人奸诈贪婪。又因尚书王恕在盛暑请求暂停经筵，汤鼐上疏极力陈说不可。不久，刘吉借事陷害他，他被戍守肃州。许士俊，怀远人，十七岁时随父渡淮，父亲落水，许士俊悲号着急忙跳入水中救父，父子一同死亡。三天后，他抱着父亲的尸体出水。王澄，凤阳卫人，母亲去世，结庐守墓，墓旁生出灵芝。弘治年间旌表。余翱，字大振，定远人，正德年间进士。嘉靖初年任御史，弹劾司礼太监张佐蒙蔽皇上、包庇罪行。不久因议论大礼被关入诏狱，受廷杖后戍守边地。隆庆初年追赠光禄寺少卿。刘继文，灵璧人，嘉靖年间进士，授任万安县知县，清廉刻苦，爱护百姓。多次升任给事中，出任浙江参政。有妖僧蛊惑众人，他立即铲除其奸行。考核任满时，与海瑞齐名，题写为“天下清官第二”。方震孺，字孩未，寿州人，万历年间进士。任沙县知县时政绩卓异，授任御史，巡视南城。宦官刘朝等被人控告，魏忠贤替他们求情，方震孺不答应。辽阳失陷后，方震孺一天之内上十三道奏疏陈述军务，慷慨请求犒赏军队，军民都感到喜悦。朝廷命他担任监军巡按，核查军队实情，考察功过，训练士卒和马匹，每天都没有空闲。王化贞弃守广宁逃走，各城听闻后全都逃遁，唯独前屯因为有方震孺在而没有动摇。御史郭兴治诬告弹劾他巡按辽东时贪赃徇私，魏忠贤一向怨恨方震孺，又诬陷他施行诅咒，按罪应处死刑。崇祯初年获释回归。流贼侵犯寿州时，方震孺倡导军民固守城池，使城池得以保全。史可法上奏报告他的功劳，朝廷任命他为岭西参议，后来升任右佥都御史，巡抚广西。听说闯贼攻陷京师后，他悲痛哭泣，率军勤王。马士英忌惮他，强令他返回镇所。他因忧愤而死。本朝张明棐，宿州人。顺治初年，五十名贼骑进入他的乡里，家人都登上楼去躲避；他的母亲刘氏年已七十，来不及逃避，被贼人劫持。张明棐急忙下楼救母，贼人抓住他，将他肢解而死。顺治十七年旌表。沈时，凤阳人，随军征讨进入广东，授任永安县知县。为人耿介方正，剔除弊端，整治奸邪，吏民都畏服。顺治年间，贼人攻城，他亲自冒着箭石，修筑子城坚守。经过三个月，援兵到达，围困解除；他升任潮州府知府，历任粮储道、驿道，所到之处百姓都感念他的恩德。张筹芳，凤阳人，天性极为孝顺。乾隆十一年旌表。李子奇，凤台孝子。乾隆十一年旌表。曹培，灵璧诸生。父母去世后，他亲自服丧守墓，自己堆土筑台，睡在其中，早晚哭泣，未等服丧期满便去世，人们称他为孝子。同县还有孝子傅大业，乾隆二年旌表。李佺，字子偓，怀远人，康熙年间举人。天性孝顺友爱。起初任长清县知县，赏罚严明，诉讼很少，刑罚清简。后来任饶阳县知县。县北的滹沱河每逢久雨便泛滥成灾，李佺告谕百姓疏浚积水地区，那里全都变成肥沃良田，士民刻石颂扬他的功劳。乾隆十三年，奏请获准将他列入乡贤祠祭祀。流寓人物：晋代杜夷，庐江灊人。怀帝时，刺史王敦举荐他为方正，强迫杜夷赴洛阳，杜夷逃到寿阳。镇东将军周馥诚心以礼相待，亲自到杜夷那里为他建造房屋。周馥失败后，杜夷回到原来的居处。唐代王质，年少时父亲去世，客居寿春，努力耕种来奉养母亲，讲学不倦，跟随他受业的诸生很多。宋代陈禾，鄞县人。他的兄长陈秉任阳春府教授，陈禾依靠兄长居住在那里。适逢童贯领兵经过府治，陈禾前去拜见却不能进入，馈赠的礼物也不接受。童贯恼怒，回去后诬陷他。皇帝说：“这个人一向如此，你就不能容忍他吗？”郭延泽，彭城人。咸平年间退休，居住在濠州城南，有一座小园来自娱。他吟咏牡丹诗一千多首，聚集图书典籍一万多卷，亲自刊刻校订，范果、韩丕都曾与他交游。

译列女：汉代周郁的妻子，沛郡人，是同郡赵孝的女儿。她熟习礼仪训诫，精通妇道，但周郁骄横淫逸、没有礼法。周郁的父亲周伟对她说：“新妇是贤德的女子，应当用道理匡正丈夫，而不是改正新妇自己的过错。”妻子拜谢接受命令，退下后对身边人说：“我的话如果不被采用，君父一定会认为我没有奉行教令，那么罪过在我；我的话如果被采用，就是儿子违背父亲而听从妻子，那么罪过在他。活成这样，又有什么意思呢！”于是自杀。刘长卿的妻子，是同郡桓鸾的女儿。生下儿子五年后刘长卿去世，她为了避嫌，不肯回娘家省亲。儿子又早夭，她便割耳自誓。宗族妇女怜悯她，她回答说：“从前我的先祖五更，学问为儒者所宗，尊贵时曾为皇帝之师。历代以来，男子凭忠孝显名，女子凭贞顺著称。因此我预先割耳毁形，以表明自己的心志。”沛相王吉上奏称颂她的高尚行为，显扬她的门庭，称号为“行义”。桓氏寡妇，县邑中凡有祭祀，都要分给她祭肉。晋代刘惔的母亲。刘惔年轻时清雅旷达、才华奇异，与母亲任氏寄居京口，家贫，母亲织芒鞋来供养他。母子住在简陋小巷，仍安然自得。当时人们还不了解他，只有王导非常器重他。后来他渐渐有了名声，评论者把他比作袁羊。刘惔高兴地回去告诉母亲，母亲说：“这不是你所能相比的，不要接受这种评价。” 又有人把他比作苑汪，刘惔再次高兴，母亲仍不同意。等到刘惔的年望和德行不断提高，评论者终于把他比作荀粲。唐代宋延寿的妻子王氏。宋延寿侍奉杨行密，任寿州刺史，因憎恶杨行密不向唐朝称臣，谋划归附唐朝。杨行密察觉后召见他。将要出发时，王氏请求说：“请拿一枚介作为凭证。”等到宋延寿被杨行密杀死，介却没有送到。王氏说：“事情失败了！”立即命令家仆拿起兵器。正要关门时，捕骑已经到达，于是她投火而死。宋代吕希哲的母亲。吕希哲的父亲吕公著任相时，认为吕希哲长期滞留在管理仓库的职位，于是判任登闻鼓院，吕希哲极力推辞。吕公著叹息说：“当世的贤士，我已经大致收罗完了，唯独你因为我的缘故不能得到任用，这是命运啊。”吕希哲的母亲贤明而有法度，听到吕公著的话，笑着说：“这也说明你还不了解自己的儿子。”王宣的妻子曹氏，临淮人。建炎年间，盗贼马进攻掠临淮，王宣叫妻子躲避。曹氏说：“我听说妇人死也不能走出闺门。”贼人到达后，她坚定地躺着不起身，众贼劫持她，她大骂不屈，被贼人杀害。钟离妇，凤阳人。绍兴年间，金兵攻破濠城，想驱赶她离开，她不从。金兵发怒，砍断她的手臂，她仍不停地辱骂，最终死去。元代许氏女，安丰人。父亲生病，她割取大腿肉给父亲吃，父亲于是痊愈。闵居正的妻子蒲氏，定远人，年少时知书。十七岁嫁给闵居正，正逢闵居正应当从军，夫妻哭泣告别。蒲氏神色严肃地说：“大丈夫应当在疆场之外建立功业。” 丈夫在外建立功勋，妇人也分享荣耀；即使衣锦还乡也不必避讳，因为有光明的太阳可以作证。几年后，闵居正死亡的消息传来，蒲氏安排箱笼嫁妆，把较为丰厚的财物分给婆母和其余妯娌，骗婢女说要做饭，自己在屋子西边上吊自尽，当时年仅二十六岁。明代花云的妻子郜氏、妾孙氏，怀远人。太祖时，花云正与贼人激战，郜氏的儿子才两岁。她抱着孩子哭着对家人说：“城池一旦攻破，我丈夫一定会死，我不能独自活着。花家只有这一个儿子，你们要好好抚养他。”花云被害后，郜氏投水而死；孙氏抱着孩子逃走，遇到贼人，贼人把孙氏和孩子一同扔进江中。幸而他们附着断木，进入芦苇洲，孙氏取莲子给孩子吃，整整七天没有死，最终保全了花家的后嗣。詹奎的妻子周氏，临淮人，十七岁嫁给詹奎。詹奎死后没有儿子，家中极其贫困，周氏守志不改，侍奉丈夫的祖母和姑母，生养死葬都十分谨慎。永乐年间旌表。朱氏女，灵璧人，名善真。永乐年间许配给丁文聪，丁文聪去世后，父亲商议把她改嫁给别姓人，她说：“一个人的身体难道能改从两个姓吗？”于是上吊而死。刘锡的妻子张氏，灵璧人。刘锡去世时，张氏二十三岁，有两个儿子。父兄强迫她改嫁，她剪发立誓，抚养儿子长大并考取乡贡，终身守节，正统年间旌表。张煜的妻子杜氏，定远人。张煜死后，她上吊殉死。方淳的妻子居氏，定远人。正德年间流寇攻陷城池，居氏不屈而死。当时妇女因守节而死的共有五十六人。贼人平定后，侍郎丛兰上报此事，诏令全部加以旌表。刘惺如的妻子李氏，灵璧人。正德年间被流寇掳掠，自刎而死。王绶的妻子徐氏，灵璧人。正德年间流贼侵犯边境，徐氏被劫持后不从，被七枪三箭射杀；同时李希儒的妻子张氏投水而死，董鸾的妻子茅氏带着子女投井而死，事情上报后都得到旌表。刘氏，凤阳人。丈夫早死，她守节奉养婆母；婆母去世后，遇到盗贼焚烧劫掠，她便到丈夫墓前，在树上吊死。何氏女，宿州人。已许嫁生员王玑但尚未过门，王玑便去世了。父母想让她改嫁，何氏痛哭不从。一天她对母亲说：“我想去王秀才墓前祭奠一次。” 母亲竭力阻止她，但阻止不了。她于是和婆母一同到墓前，悲痛哭泣，几乎气绝；母亲和婆母扶她回来，她吐血而死。刘氏女，宿州人，是刘大川的女儿。起初许配给陆氏之子，到了成年，陆家贫穷，陆氏之子外出乞讨。刘大川以此为耻，想把女儿改嫁给商人，她不答应，说：“按义理不能改嫁，和乞丐一起生活我也甘心。”刘大川最终接受了商人的聘礼，她将要出嫁时上吊而死。方谅的妻子陈氏，宿州人。方谅去世时，陈氏年十八岁，守节抚养遗腹子；儿子不久也去世了，陈氏守节更加坚定。弘治年间旌表。王雄的妻子吕氏，临淮人。王雄去世后，她抱着遗腹女儿，托付给亲近的人，自己上吊而死。王邦的妻子马氏，寿州人；同里厉赞的妻子薛氏、屠照的妻子杨氏、陈一策的妻子王氏，都因丈夫去世而上吊殉节。绿衣女，凤阳人。崇祯末年，张献忠攻陷城池，绿衣女被抓，贼人想侵犯她，她不从。贼人发怒，把她捆在庭院的槐树上，浇油焚烧，她至死仍不停地辱骂。顾贺泰的妻子席氏，临淮人。崇祯末年被流贼抓住，她不屈而被杀害。

译本朝周维先的妻子赵氏，凤阳人。丈夫去世后，她拿刀割断喉咙而死。同县黑昆的妻子杨氏、陈遇的妻子张氏、李信章的妻子潘氏、郑极未婚妻贞女马氏，也都因丈夫去世而殉节。黄洪的妻子张氏，凤阳人。丈夫去世后守节，乾隆二年旌表。同县生员田大申的继妻刘氏、王凤洽的妻子刘氏、林暟的妻子赵氏、杨子连的妻子沈氏、王之球的妻子杜氏、杨履坤的妻子徐氏、张国琰的妻子杜氏、王凤振的妻子陈氏、杨嶷的妻子李氏、金鼎的妻子熊氏、张世秀的妻子史氏、生员张邦英的妻子田氏、焦之琦的妻子吴氏、高俊的妻子赵氏、张加全的妻子李氏、胡文沆的继妻李氏、戴承玉的妻子陆氏、宋文钦的妻子郑氏、杨朝钦的妻子陈氏、徐加顺的妻子时氏、缪光和的妻子刘氏、王梅的妻子邹氏、牛暎仿的妻子张氏、吴廷琮未婚妻贞女王氏、刘人龙的继妻王氏、贾振琦的妻子李氏、席起先的妻子施氏、王师挚的妻子金氏、何汲的妻子刘氏、郑焞的妻子盛氏、张标的妻子晋氏、生员蔡均未婚妻贞女宋氏、罗玺的妻子叶氏、蔡棠的妻子朱氏、蓝起馥的妻子孙氏、陈廷本的妻子王氏、徐琛的妻子张氏，都因节孝，先后于乾隆二年以后受到旌表。葛先质的妻子尚氏，怀远人。丈夫去世后自尽。同县支斐的妻子汤氏、张国善的妻子潘氏、胡一琠的妻子杨氏，都因丈夫去世而殉节。又有陈文忠的妻子何氏，因为不受强暴凌辱而死。怀远孙氏二烈：孙会隆的妻子罗氏、其弟孙培隆的妻子张氏。流贼突然到来，二人逃到小船上，贼人追上并抓获她们。张氏大骂贼人，贼人发怒将她杀死；罗氏急忙拿船桨杆打击贼人，贼人又将她杀死。当时罗氏二十岁，张氏十九岁。同县余氏女，许配给王国隆，王国隆远游不归，父亲带女儿寻找，到了龙亢仍未找到，于是寄居在那里，以纺织为业。父亲去世后，女儿把衣物全部捐出，办完父亲的殡葬，便上吊而死。江氏女，许配给符世纬。符世纬早夭，女子服丧期满后，投环而死。孙端谷的妻子徐氏，怀远人。丈夫去世后守节，乾隆二年旌表。同县尚权的妻子谈氏、胡长茂的妻子程氏、方旭龄的妻子王氏、生员宋晖的妻子许氏、唐朝俊的妻子吴氏、宫密的妻子方氏、倪彤的妻子王氏、徐克昌未婚妻贞女刘氏、石怀庆的妻子陈氏、张怀善的妻子周氏、崔柏的妻子杨氏，都因节孝，于乾隆二年以后先后受到旌表。刘某的妻子沈氏，定远人，嫁给刘某，家境贫穷，沈氏靠女工供给丈夫稀粥。正逢刘某外出，有人以强暴逼迫沈氏，沈氏用严厉的话拒绝；她料想丈夫懦弱，恐怕会给自己带来横辱，便在柿树下上吊而死。同县王连锡的妻子叶氏，也因不受强暴凌辱而死。又有孙起媚的妻子陆氏、魏尚秀的妻子胡氏、钮旭的妻子陈氏、闫进的妻子张氏、周之璋的妻子王氏、王景彻的妻子朱氏、赵民化的妻子周氏，都因丈夫去世而殉节。王绾彻的未婚妻贞女杨氏，听说丈夫去世后自尽。李喆的妻子纪氏，定远人。丈夫去世后守节，乾隆二年旌表。同县生员徐炳的妻子许氏、吴伟的妻子萧氏、刘国用的妻子盛氏、陆三锡的妻子马氏、方宗歙的妻子徐氏、杨子廷的妻子方氏、张芬的妻子马氏、▯朝正的妻子李氏、张智的妻子武氏、杨开祉的妻子胡氏、冯学洙的妻子张氏、冯廷范的妻子杨氏、李配云的妻子秦氏、杨雍宜的妻子徐氏、杜廷钧的妻子方氏、陈栋的妻子徐氏、杨兰毓的妻子张氏、张匡的妻子徐氏、赵焕的妻子彭氏、钱梅的妻子杨氏、萧学书的妻子姜氏、彭云的妻子冯氏、杨开文的妻子陆氏、张启越的妻子谢氏、戴廷正的妻子方氏、李守全的妻子闫氏、章潜活的妻子高氏、冯宗圣的妻子戚氏、王谟的妻子耿氏、程士超的妻子吴氏、张子龙的妻子杨氏、董其芾的妻子陶氏、王之纲的妻子张氏、王衮的妻子宋氏、唐之兰的妻子张氏、岳濬的妻子马氏、吕儆的妻子叶氏、吕士义的妻子宋氏、鲁贤的妻子蒋氏、桑成学的妻子张氏、生员许▯的妻子蔡氏、徐擢的妻子刘氏、李朝印的妻子陈氏、章焯的妻子闫氏、陈榕的妻子吴氏、凃章的妻子周氏、王统的妻子宋氏、高必卓的妻子田氏、杜凤仪的妻子孙氏、陈元组的妻子钮氏、汪良彩的妻子杨氏、孙芳的妻子杨氏、陈国琰的妻子李氏、陈政未婚妻贞女李氏及妾王氏、钮文会的妻子周氏、程培的妻子张氏、吴士防的妻子苏氏、冯林的妻子董氏，都因节孝，于乾隆二年以后先后受到旌表。黄以位的妻子吴氏，寿州人，二十二岁，守节奉养婆母。贼人到来后被抓住，她和婆母一同跳入火中而死。同州韩萃的妻子余氏，都没有受到强暴而死。夏氏二女：寿州人。姐姐许配给方自申，妹妹许配给刘璇，二人都尚未成婚；两位未婚夫相继去世，妹妹约姐姐一同赴死，并对姐姐说：“父母年老了，我来做容易的事，你来做困难的事。”姐姐上吊而死，妹妹遵照姐姐的遗命，奉养父母、守贞六十多年。同州张氏女许配给周锡林，缪氏女许配给谢岐山，侯氏女都尚未成婚，听到讣告后自尽。另有卞鲁的妻子杨氏、侯景度的妻子张氏、张应祥的妻子谭氏、孙天祐的妻子夏氏、徐容的妻子周氏、刘某的妻子毛氏、孙玉璘的妻子朱氏、蒋承运的妻子卜氏、孙某的妻子夏氏、陶于义的妻子张氏，都在丈夫死后殉节。陶杼的妻子郝氏：寿州人，丈夫死后守节，乾隆二年被旌表。

译同州生员方恬的妻子尚氏、孔淑的妻子孙氏、陶克立的妻子魏氏、徐佩的妻子杨氏、陶其射的妻子王氏、生员王锡的妻子张氏、朱承诰的妻子孔氏、袁九如的妻子周氏、余超继的妻子顾氏、金镜的妻子赵氏、金光灿的妻子李氏、林焕然的妻子史氏、周廷瑄的妻子方氏、戴螭文的妻子柴氏、生员赵豹变的妻子薛氏、生员张其揆的妻子叶氏、夏人逵的妻子梁氏、方训的未婚妻贞女苏氏、刘北▯的妻子王氏、孙若一的妻子李氏、生员汪本蓬的妻子高氏、石纬的妻子郑氏、吴云路的妻子杨氏、李殿的妻子刘氏、王彬的妻子郝氏、王述祖的妻子刘氏、马之英的妻子沈氏、孙兰的妻子刘氏、杨堂的妻子张氏、杨赏的妻子张氏、陈禹铸的妻子李氏、余有成的妻子李氏、余渭的妻子张氏、程伦的妻子尚氏、王隆运的妻子孙氏、杨廷樟的妻子祁氏、孙枝华的妻子薛氏、刘烜的妻子张氏、张严的妻子常氏、方迈的妻子刘氏、方育英的妻子汪氏、陶鼐的妻子余氏、谢承培的妻子樊氏、陶毅明的妻子刁氏、李朝干的妻子王氏、陈履安的妻子桑氏、潘文早的妻子张氏、顾问官的妻子方氏、吴厚伦的妻子隗氏、张廷珍的妻子吴氏、徐容庄的妻子房氏、陶泳的妻子郑氏、张彦招的妻子方氏、陶应祁的妻子郑氏、徐天球的妻子孙氏、周统的妻子朱氏、戴大典的妻子裴氏、王宾的妻子熊氏、严之茂的妻子于氏、晏旭的妻子傅氏、戈紫极的妻子高氏、方同徳的妻子曹氏、仇致中的妻子张氏、孟忠清的妻子周氏、洪芳的妻子钱氏、孔炽的妻子谢氏、顾肃纪的妻子王氏、经文彩的妻子张氏、孙以斌的妻子李氏、罗国笏的妻子常氏、张永宁的妻子陈氏、汪泽逺的妻子薛氏、李蕃的妻子吕氏、权天彩的妻子陶氏、江南英的妻子王氏、宋惟周的妻子张氏、陶志国的妻子姜氏、陶国仁的妻子郑氏、生员刘楫的未婚妻贞女方氏、张纪的未婚妻贞女汪氏、蔺天保的妻子张氏、陶英的妻子谢氏、高一省的妻子张氏、黄起敬的妻子郑氏、李舎芳的妻子沈氏、刘绣文的妻子王氏。李煌的妻子王氏、王防的妻子杨氏、游睿的妻子孙氏、王琳的妻子朱氏、孙植的继妻李氏、章映奎的妻子柏氏、徐教健的未婚妻贞女宫氏、黄珍的妻子常氏、李育发的妻子张氏、徐士哲的未婚妻贞女朱氏、陈显诰的妻子姚氏、孟永昌的妻子陶氏、李英的妻子张氏、仇恒的妻子徐氏、顾庐陵的妻子烈妇刘氏、李信昌的妻子何氏、方睿的妻子郑氏、张哲的妻子平氏，都在乾隆年间先后被旌表。李上苑的妻子陶氏：凤台人，丈夫死后守节，乾隆二年被旌表。同县金屏的妻子夏氏、方勇锡的妻子夏氏、张竒的妻子崔氏、刘楷的妻子夏氏、刘以安的妻子周氏、李吉升的妻子王氏、刘璇的未婚妻贞女夏氏、吴简公的妻子胡氏、李廷瑞的妻子吴氏、王伟的妻子孙氏、侯养气的妻子马氏、张琏的妻子吴氏、宋国祥的妻子李氏、高玺的妻子薛氏、郝志林的妻子余氏、左逢智的妻子乔氏、郑时彦的妻子张氏、盛有玉的妻子吕氏、谢连的妻子曹氏、汪泽及的妻子冯氏、萧恒的妻子田氏、李昌全的妻子程氏、侯会玉的未婚妻贞女刘氏、陈尚谦的妻子牛氏、王昌言的妻子栢氏、徐干一的妻子李氏、戴于一的妻子徐氏、吴乃兴的妻子甘氏、韩成的妻子杨氏、郑廷宰的继妻孔氏、余有义的妻子孙氏、陈瑢的妻子李氏、刘如陵的妻子周氏、刘灿的妻子平氏、刘云巧的妻子张氏、蔡圣裔的妻子刘氏、胡自恪的妻子茅氏、于士贞的妻子查氏、王国玺的妻子汪氏、王焕的妻子郑氏、胡亢宗的未婚妻贞女杨氏、王殿佑的妻子夏氏、陶继广的妻子刘氏、王普的妻子刘氏、夏楹的妻子韩氏、陶国卫的妻子戴氏、马莹的继妻胡氏、陈洛书的妻子隗氏、苏肇瑞的妻子郭氏、刘镜的妻子郝氏、孙乔的未婚妻贞女李氏、石乔的妻子汪氏、周成名的妻子姚氏、程玉蕴的妻子金氏，都因节孝，自乾隆二年以来先后被旌表。梁氏女：宿州人，没有受到强暴而死。同州赵佐的妻子戴氏、杜维楫的妻子陈氏、张其璿的妻子董氏、范锡爵的妻子沈氏。瞿某的妻子丁氏、刘冲汉的妻子何氏、李如徳的妻子孙氏、乔印的妻子陈氏、张奏的妻子杨氏、梁荆萃的妻子化氏、黄得中的妻子盛氏、陈秀的妻子尹氏、王梅的妻子陈氏，都在丈夫死后殉节。夏氏女许配给贞吉，丁氏女许配给徐某，周氏女许配给张洁，都尚未成婚，听到讣告后自尽。张氏三烈：宿州张国宪的长女十八岁，次女十六岁，弟妇龚氏二十三岁。明末贼寇到来焚烧劫掠，两个女儿和龚氏都未能幸免，一同上吊而死；本朝顺治年间旌表。同州张炜的妻子刘氏，遇贼被捉，指着灶底骗贼说：“那里是藏金子的窖。”贼拥着她前去挖掘，刘氏乘机拿厨刀自刎而死。又有张烈妇，丈夫在野外砍柴，被狼咬食，妇人悲痛哭泣，到达丈夫所在之处，用镰刀割断自己的脖子而死。张文献的妻子田氏，丈夫病重气绝，田氏于是自刎；过了一段时间文献又苏醒，但田氏已经死了，文献于是剃发出家为僧。吴孟仪的妻子马氏：宿州人，丈夫死后守节，乾隆二年被旌表。同州生员魏玉元的妻子武氏，乾隆二年被旌表；张名都的妻子夏氏、赵绍盛的妻子尹氏、徐媚的妻子李氏、陈廷宣的妻子戚氏、刘斌的妻子吴氏、沈惺的妻子陆氏、姬诲徳的妻子武氏、黄士敏的妻子谢氏、邱廷恭的妻子张氏、陈铨的妻子郑氏、陈魁义的妻子杨氏、周作新的妻子邱氏、周浡的妻子赵氏、贞女黄二姐、王天佑的妻子段氏、贞女简二姐、宋及修的妻子赵氏、王清楷的妻子梁氏、武基恭的妻子王氏、仲永逺的妻子朱氏、牛伟庚的妻子王氏、孙锡锳的继妻丁氏、董士頴的妻子谢氏、陈悦礼的妻子侯氏、赵宋晟的妻子郭氏、王徽的妻子赵氏、李思孔的妻子梁氏、烈妇任予淮的妻子李氏、赵至鋭的妻子吴氏、王谟的妻子刘氏、金琥的妻子寳氏、陈希圣的妻子闗氏、王宗的妻子孙氏、林怀玉的妻子张氏、赵志仪的妻子周氏、烈女邹二姐、闫大姐、张彦姐，都在乾隆年间先后被旌表。徐潼的妻子王氏：灵壁人，丈夫死后守节，乾隆二年被旌表。同县李恵的妻子徐氏、张佳的妻子左氏。

译田翠芳的妻子陈氏、田多三的妻子胡氏、吕鋭的妻子尹氏、张如岐的妻子吕氏、马日图的妻子李氏、李茂九的妻子欧氏、徐廷贞的妻子李氏、强肇臣的妻子徐氏、马崇修的妻子孙氏、陈起麟的妻子王氏、赵恺的妻子单氏、张志成的妻子周氏、高桓的妻子吴氏、谢九经的妻子刘氏、韩成的妻子杨氏、张昌正的妻子王氏、康文超的妻子张氏、罗班的妻子王氏、刘奋翼的妻子戴氏、赵伟的妾王氏、崔东玉的妻子叶氏、陈三元的妻子王氏、高之瑗的妻子张氏、王三杰的妻子赵氏、程国兴的妻子吴氏、张汝馨的未婚妻贞女李学姐、鲍明恕的妻子王氏、王三陶的妻子赵氏、官廷枢的妻子邓氏、马恒四的妻子王氏、曹廷选的妻子徐氏、徐椿的妻子吴氏、王友的妻子江氏、刘士慤的妻子陈氏、周必昌的妻子张氏、强作臣的妻子朱氏、潘维垣的妻子李氏、陈宏业的妻子徐氏、陈世文的妻子王氏、张讷的妻子潘氏、张振的妻子蒋氏、王泽永的妻子方氏、马恒良的妻子周氏、李佶的妻子吴氏、王恵的妻子冉氏、周守礼的妻子崔氏、范慡的妻子张氏、朱恵民的妻子丁氏，都因节孝，在乾隆年间先后被旌表。仙释：汉代淮南八公。淮南王刘安降低身份礼待士人，有八位老人来到门前，都须发洁白。守门人说：“我们大王喜好长生，现在先生没有使衰老停止的法术，我不敢把这件事通报上去。”八公都变成了少年，后来与刘安登山，把金子埋在地下，白天升天；剩下的药物还在器皿中，守护这些药物的鸡犬也一同升天。清平吉：沛国人，是汉高帝时的卫卒。到了东汉光武帝时，容貌仍像少年一样。唐代僧伽：唐龙朔年间南游临淮，寄宿在贺元济家，对元济说：“这里原来是一座寺院。”元济于是舍弃住宅建寺，挖地得到石刻，果然是齐代香积寺的地基。唐中宗召见他，赐号“国师”；到他示寂时，显现了许多灵异。蓝采和：唐末隐逸之士，有人从儿童时代就见过他，直到见他头发花白，容貌仍和从前一样。后来他在濠梁酒楼上饮酒，有五色云气覆盖在他上方，饮完后乘云离去，没有人知道他的最终去向。宋代僧人志言：姓许，寿春人，在东京景徳寺剃发出家。宋仁宗常召他入禁宫，他登座盘腿而坐，饭后立即出去，从不向王公、士人和百姓行礼。召见他便来，却没有人能同他说上一句话。仁宗派宦官把他的真身塑像安置在寺中，题榜为“显化禅师”。土产：絁，州中出产；《郡县志》记载为濠州贡品，《唐书·地理志》记载濠州、寿州贡品，《寰宇记》记载濠州、寿州出产。绵，《唐书·地理志》记载为濠州贡品。丝布，《通典》记载为濠州贡品，《唐书·地理志》记载为濠州、寿州贡品。绢，《唐书·地理志》记载为寿州贡品，《九域志》记载宿州、濠州贡。葛布，《宋书·地理志》记载为寿州贡品。麻布，《寰宇记》记载为寿州出产。茶，《唐书·地理志》记载为寿州贡品。云母，《唐书·地理志》记载为濠州贡品，《寰宇记》记载云母出产于钟离县云母山。钟乳，《寰宇记》记载钟乳出产于钟离县濠塘山。磬石，《寰宇记》记载磬石出产于磬石山，该山在今灵壁县境内。石斛，《唐书·地理志》《九域志》《寰宇记》都记载为寿州贡品。茜草，《寰宇记》记载为寿州土产。紫色艾，《明统志》记载寿州出产。钦定《大清一统志》卷八十八。《史部·地理类·总志之属·大清一统志·颍州府图》。《史部·地理类·总志之属·大清一统志·颍州府图》。《史部·地理类·总志之属·大清一统志·颍州府表》。《史部·地理类·总志之属·大清一统志·颍州府表》。《史部·地理类·总志之属·大清一统志·颍州府表》。《史部·地理类·总志之属·大清一统志·颍州府表》。

译钦定《四库全书》。钦定《大清一统志》卷八十九。颍州府：在安徽省治所西北八百四十里。东西相距二百八十五里，南北相距三百五十里。东至鳯阳府夀州界一百六十五里，西至河南陈州府沈邱县界一百二十里，南至河南光州固始县界一百二十里，北至河南归徳府商邱县界二百三十里，东南至六安州界二百八十里，西南至河南汝宁府新蔡县界一百二十里，东北至鳯阳府宿州界二百六十里，西北至河南归徳府鹿邑县治一百五十里。从府治到京师一千八百二十里。分野：天文学上属于房宿、心宿的分野，是大火星次。建置沿革：《禹贡》中属于豫州地域；春秋时为胡国；战国时属楚；秦代属颍川郡。汉代设置汝隂县，为汝南郡都尉治所，东汉沿用。三国魏景初二年，在汝隂县设置汝隂郡，后来废除。晋泰始二年恢复设置，属豫州；咸康二年并入新蔡，后来又有废置。刘宋沿用。北魏孝昌四年，在该郡设置颍州。《魏书·地形志》记载：颍州于孝昌四年设置，武泰元年陷没，武定七年恢复。北齐时州被废除；隋开皇初年郡被废除，大业初年又恢复为汝隂郡。唐武徳四年改置信州，武徳六年恢复称颍州；天宝初年又称汝隂郡，乾元初年又恢复称颍州，属河南道。五代沿用。宋初称颍州汝隂郡，元丰二年升为顺昌军节度，政和六年改为顺昌府，属京西北路。金代恢复称颍州，属南京路。元至元二年，将州治所在的汝隂县省并入州；至元三十年以州隶属汝宁府。明初改隶鳯阳府，管辖颍上、太和二县。本朝雍正二年，直属安徽省的太和县改隶亳州，并将鳯阳府夀州所属的霍邱县划归颍州管辖。雍正十三年，提升颍州为府，并将亳州划归其属下，管辖一州、五县。阜阳县：附设在府城内。东西相距二百一十里，南北相距二百二十里。东至颍上县界六十里，西至河南陈州府沈邱县界一百五十里，南至河南光州固始县界一百二十里，北至亳州界一百里，东南至霍邱县治一百九十里，西南至汝宁府新蔡县治二百一十里，东北至防城县治一百九十里，西北至太和县治八十里。旧称颍州。本朝雍正十三年升颍州为府，在府城郭下设置阜阳县治。颍上县：在府城东南一百二十里。东西相距一百里，南北相距八十五里。东至鳯阳府鳯台县界四十里，西至阜阳县界六十里，南至霍邱县界二十五里，北至鳯台县界六十里，东南至夀州界六十里，西南至阜阳、霍邱二县界五十里，东北至鳯台县界四十里，西北至阜阳县界六十里。春秋时为楚国慎邑，汉代设置慎县，属汝南郡。东汉沿用，晋代改属汝隂郡。刘宋时废除，梁代侨置颍川郡，东魏改称下蔡郡，北齐废除该郡。隋大业初年改县名为颍上，属汝隂郡。唐代属颍州，五代及宋代沿用。金元光二年改属夀州，元初恢复隶属颍州；至元二年省并入州，后来又恢复设置，仍属颍州。明代沿用。本朝雍正十三年改属颍州府。霍邱县：在府城东南一百九十里。东西相距一百四十五里，南北相距二百二十五里。东至六安州界六十里，西至河南光州固始县界八十五里，南至六安州界一百八十里，北至颍上县界四十五里，东南至六安州界一百八十里，西南至固始县界一百六十里，东北至夀州界五十里，西北至阜阳县界九十里。春秋时为蓼国之地，汉代设置安风县，属六安国。东汉称安风侯国，属庐江郡。三国魏设置安丰郡，晋初沿用。晋安帝时省去郡，成为安丰县地；刘宋末年恢复设置安丰郡，齐、梁沿用。东魏时郡县一并废除。隋开皇十九年改置霍邱县，属淮南郡。唐武徳四年在县境设置蓼州，武徳七年州废除，改属夀州。神功元年改名武昌，景云元年恢复旧名。五代时沿袭不变。宋绍兴十二年，隶属安丰军；元代隶属安丰路；明代隶属夀州，洪武四年改隶鳯阳府。本朝雍正二年改隶颍州，十三年隶属颍州府。亳州：在府城北一百八十里，东西相距一百六十里，南北相距一百三十里。东到防城县界一百二十里，西到河南归徳府鹿邑县界四十里，南到阜阳县界八十里，北到归徳府商邱县界五十里。东南到颍上县治一百五十里，西南到太和县治一百四十里，东北到归徳府永城县治二百四十里，西北到归徳府宁陵县治一百八十里。春秋时为陈国焦邑，战国时属楚，秦代设置谯县，汉代属沛郡，后汉属沛国，建安年间设置谯郡。三国魏文帝黄初元年，因为这里是先人旧郡，又设置为谯国。晋咸康四年，侨置陈留郡，宋代沿袭。后魏正始年间兼置南兖州，梁中大通四年改称谯州，齐代沿袭。北周设置总管府，后来改称亳州。隋开皇初年总管府撤销、郡废除，大业初年又恢复称谯郡。唐武徳四年恢复称亳州，五年设置总管府，贞观元年总管府撤销，天宝初年又恢复称谯郡，乾元初年又恢复称亳州，隶属河南道。

译五代时沿袭不变。宋代称亳州谯郡，大中祥符七年升为集庆军节度，熙宁五年隶属淮南东路。金初称亳州，贞祐三年又恢复为集庆军节度，隶属南京路。元代称亳州，至元八年隶属归徳府。明洪武初年将谯县省并入亳州，六年降为亳县，隶属颍州；▯治九年升为州，隶属鳯阳府。本朝雍正二年升为直隶州，十三年隶属颍州府。太和县：在府城西北八十里，东西相距九十里，南北相距一百十五里。东到阜阳县界三十里，西到河南陈州府沈邱县界六十里，南到阜阳县界二十五里，北到亳州界九十里。东南到阜阳县界二十里，西南到河南陈州府沈邱县界九十里，东北到亳州界七十里，西北到河南归徳府鹿邑县界九十里。战国时为魏国郪邱邑，汉代设置新郪、新阳、细阳三县，都属汝南郡。后汉建初四年改新郪为宋公国，晋代撤销新阳、细阳，以宋公国改为宋县，隶属汝隂郡。宋、魏两代沿袭不变。齐、周时期撤销。隋、唐时为汝隂县辖地，宋开宝六年分汝隂县设置万夀县，隶属颍州。宣和以后改称泰和，金代沿袭。元至元二年省并入州，大徳八年恢复设置，隶属颍州。明初隶属河南汝宁府，洪武三年仍隶属颍州。本朝雍正二年隶属直▯亳州，十三年隶属颍州府。▯城县：在府城东北一百八十里，东西相距一百五十里，南北相距一百四十里。东到鳯阳府懐逺县界六十里，西到亳州界九十里，南到鳯阳府夀州界九十里，北到鳯阳府宿州界五十里。东南到懐逺县治四十里，西南到颍上县界七十里，东北到宿州界七十里，西北到河南归徳府永城县界七十里。汉代设置山桑县，隶属沛郡。后汉为山桑侯国，隶属汝南郡。三国魏时改属谯郡，晋代沿袭。宋代撤销。南齐侨置马头郡。后魏大中十八年设置南兖州，仍统辖马头郡，治所在涡阳。景明年间改置涡州及涡阳郡、涡阳县。梁大通元年改称西徐州。东魏武定六年改称谯州南谯郡。齐、周两代沿袭。隋开皇初年郡废除，十六年改县名为肥水。大业初年州废除，又改县名为山桑，隶属谯郡。唐初隶属谯州，贞观十七年撤销谯州，改隶亳州。天寳元年改称防城。五代南唐时隶属夀州。宋代仍隶属亳州。金贞元元年隶属夀州。元至元二十八年隶属安丰路。明代仍隶属夀州。本朝雍正二年改隶亳州，十三年隶属颍州府。地势：扼守长淮，控制陈、蔡一带【周处《风土记》】；向东连接三吴，向南通达荆、汝【晋伏滔《征淮论》】。河川原野平坦开阔，土壤肥沃，是水陆交通四通八达的地区，没有山冈土丘盘曲交错的地势【旧志】。风俗：百姓淳朴，诉讼少而物产丰美，土地肥厚，水质甘美，风俗气候和顺【宋·欧阳修《思颍诗序》】。乡里街巷之间重视敦厚扶助；礼教使男女有别，饮食宴席也有相应的礼法【《元和地理志》】。城池：颍州府城【旧城称北城，周长四里。明洪武初年修筑新城，称南城，与旧城合为一城，周长五里四十四步，有四座城门，依颍水为护城河。本朝乾隆十三年、十五年重修】。颍上县城【周长三里有余，有四座城门，南、西、北三面有护城河，东面临河，明初修筑。本朝顺治六年修缮，乾隆四年重修】。霍邱县城【周长六里有余，有四座城门，护城河宽一丈五尺，明正徳年间增筑。本朝康熙七年重修】。亳州城【周长九里有余，形状像卧着的牛，所以称卧牛城，有四座城门，明宣徳十年增筑。本朝乾隆二十七年重修】。太和县城【周长五里七十九步，有四座城门，护城河宽五丈，明正徳年间增筑。本朝雍正十二年重修】。防城县城【周长六里，旧时设置南、西、北三座城门，东面有涡水环绕，未设城门；明景泰初年补筑，正徳年间重修。本朝顺治、康熙年间多次修缮，乾隆二十六年重修】。学校：颍州府学【在府治东南，明洪武十年创建；本朝顺治七年重修，康熙、雍正年间多次修缮，入学额定人数二十名】。阜阳县学【旧时附设于府学，本朝雍正十三年新设，入学额定人数十五名】。颍上县学【在县治东面，明洪武四年创建；本朝雍正八年修缮，入学额定人数十二名】。霍邱县学【在县治东面，明洪武五年创建；本朝康熙十一年重修，入学额定人数十二名】。亳州学【在州治西南，旧时在州治东面，明正徳年间迁到现址；本朝康熙十九年重修，入学额定人数二十名】。太和县学【在县治东南，明初创建；本朝康熙、雍正年间多次修缮，入学额定人数十二名】。▯城县学【在县治东面，明洪武四年创建；本朝顺治、康熙年间多次修缮，入学额定人数十六名】。清颍书院【在府治东面的金鸡嘴，本朝乾隆十二年创建。颍上县有梧桐书院，乾隆九年创建；霍邱县有翠华书院，乾隆二十五年创建；亳州有栁湖书院，雍正七年创建；太和县有夀山书院，乾隆二十三年创建。旧志记载府治有西湖书院、仰髙书院，如今都已废弃，谨附记于此。各州县还都设有义学、社学】。

译户口【原额人丁一十八万八千六十五，又滋生人丁三百一十万三千七百四十三】。田赋【田地四万六千八百三十七顷一十八亩九分三厘零，额征地丁银一十六万五千七百六十二两四厘米，六百七十五石八斗九升五合九勺，麦一千一十六石六斗一升九合四勺】。山川：髙祖山【在霍邱县西八十里。相传汉髙祖追赶项羽到固陵，曾在这里驻兵，因此得名】；九仙山【在霍邱县南一百五十里。《乐史·太平寰宇记》说在县南一百八十里，山上有九个臼，民间传说过去有九位仙人在山中捣药，因此得名】；九丈潭山【在霍邱县南二百里，山下有深九丈的潭，因此得名，附近又称三尖山】；望到山【在霍邱县南二百二十里。《寰宇记》说山势险峻，从远处望去好像很近，走起来却难以到达，因此得名】；大别山【在霍邱县西南九十里，一名安阳山。郦道元《水经注》说，决水出自庐江郡雩娄县南的大别山。《寰宇记》说安阳山在霍邱县西九十里，与固始县交界，就是古代的大别山。古安丰县在山的东北，阳泉县在山的西北，各取县名中的一个字作为山名。按《汉书·地理志》，安丰县有《禹贡》所说的大别山。考察《禹贡》中的大别山，应当在汉水流入长江之处，即湖北汉阳县】；临水山【在霍邱县西北。《寰宇记》说在县西北九十五里，西面临决水，因此得名】；檀城山【在防城县北四十里，在山桑城内。《水经注》说山桑城内东侧有山亭，山峰高耸挺立，丘陵高峻；□骃《十三州志》所说“山生于邑”，以及当地有桑树、因而以此命名县的地方，就是这里】；万寿山【在太和县北四十五里，距万夀城北一里。唐代以此山命名乡，宋代又以此命名县】；郎山【在防城县西北二十里，涡水流经此处，也称狼山。《寰宇记》说狼山在县西北二十八里，有南北两山相对。县志说山顶有天池泉】；驼山【在▯城县西北十八里，山的首尾高而中部低陷，民间称驼腰山，又称灵山，山下有黄柏泉】；七旗岭【在阜阳县南七十五里，北面临谷河，元代王保保曾在此驻兵】；金黄岭【在阜阳县南一百二十里，淮水北岸，靠近河南光州固始县朱臯镇，又称金牛岭】；熬鼎冈【在阜阳县西南一百四十五里，汝水北岸】；破冈【在霍邱县南十五里，地脉从三尖山直达县治。相传先代认为此地有王气，便挖断地脉，因此得名。另有临淮冈，在县西北三十里，临近淮河，有渡口通往颍上】；北。虎头冈【在亳州北二里，涡河向西北回绕伏行数里，是城北的屏障。又有南虎头冈，在州南一里，与北虎头冈相对】；卧龙冈【在太和县西北六十里】；豹子崖【在霍邱县西南九十里，靠近开顺镇。相传过去有银矿洞，明隆庆初年，奸民聚众开采挖掘，于是设置把总防守，不久撤除】；金邱【在阜阳县南八十里。相传楚王曾把金子埋在这里，以镇压水灾，所以得名】；淮水【从河南光州固始县界向东流入，经过阜阳县南、霍邱县北、颍上县南，又向东北流入夀州界。《水经注》说：淮水向东流经期思县北面，又向东北流，渒水注入；向东流经原鹿县南面，汝水从西北流来注入；又向东流经安丰县东北，决水从北面流来注入；又向东有谷水汇入；又向东北在左侧汇合润水；又向东北有穷水汇入；又向东形成安丰津；又向东北到达夀春县西北，洪水与淮水汇合后从北面注入；又向东，颍水从西北流来注入。李吉甫《元和郡县志》说：淮水从西南流入，经过汝隂县南面，距县城一百里。胡渭《禹贡锥指》说：淮水向东北流经颍州南面，水道距州城一百十里；又向东十余里与汝水汇合，南岸就是霍邱县界；又向东流经霍邱县北面，水道距县城四十五里，渡口称安风津；又向东流经颍上县南面，水道距县城二十五里，西南面与霍邱县分界；又向东三十五里，与夀州分界。汝水【从河南光州息县向东流入，经过阜阳县南面，注入淮水。《汉书·地理志》说：汝水向东南流到新蔡县注入淮水。《水经注》说：汝水从新蔡县向东流，与清陂水汇合；又向东流经褒信县北面；又向东南流经原鹿县故城西南，注入淮水，称为汝口。州志说：汝水在州南一百里；另有五汊沟，在州西南一百六十里，艾亭北有泉水流入汝水。又有蒙河，在州南一百里，由红林集以东的陂塘积水形成河流，向西流入汝水】。润水【也是汝水的支流，在阜阳县南五十里，又向东南流经颍上县西南四十五里，在漕口镇注入淮水。《水经注》说：润水起初承接富陂水，向东南流成为高塘陂；又向东积水成为陂水，向东注入焦陵陂；又向东称为润水，流经汝隂县东面，流经荆亭北面后向东注入淮水。旧志记载有大小两条河：大润河在州南五十里，水源出自土陂，泉水汇积成河，向东流时水势越来越大，又向东南流到颍上县界，注入淮水。小润河在州南四十里，向东流入大润河。谷水【在阜阳县南七十里，从河南汝宁府新蔡县流入，也是汝水的支流，注入淮水。《水经注》说：谷水上游承接富水，向东南流，世人称为谷水；向东流经原鹿县故城北面，又向东流经富陂县故城北面，再向东在汝隂城东南注入淮水。旧志说：谷河到水台西面注入淮水。版肠沟在州治西南一百四十里，汇集清陂塘以北的水，与谷水相通。又有苇沟，土陂以西的水也流入谷水。又有海家沟，在州南七十里，向东流成为桃子河；又向东与采芹沟汇合，经过分水庙南面流入谷水，向北流入润水】。颍水【从河南陈州府沈邱县向东流入，经过阜阳县北面，又向东南流经颍上县东南，注入淮水，与夀州接界。《左传·昭公十二年》说：楚子到州来打猎，驻扎在颍水下游。《汉书·地理志》说：阳城县境内，颍水向东流到下蔡县注入淮水。

译三国魏黄初五年，魏文帝乘御龙舟沿蔡水、颍水漂行，经淮水到夀春。《水经注》说：颍水在武邱故城北面，细水注入；又向东南流经胡城东面；又有汝水支流注入；又向东流经汝隂县故城北面；又流经慎县故城南面；再向东南注入淮水。《宋史·绍兴十年》说：刘锜守卫顺昌，金兵渡过颍水来到城下，刘锜击破其铁骑数千人。乌珠来到后，刘锜在颍河上架设五座浮桥，并预先派人到颍水上游投毒。当时天气非常炎热，金兵饮用此水便纷纷死亡。《禹贡锥指》说：颍水在颍上县南门外，也称沙河，向东南流到正阳镇注入淮水，称为颍口，就是春秋时期的颍尾。旧志说：明洪武二十四年，黄河决口泛滥，水由颍水流入淮水；正徳九年才恢复旧河道。乌珠过去写作兀术，今改正。决水【在霍邱县西八十里，与河南固始县接界。《汉书·地理志》说：雩娄县的决水向北流到蓼县注入淮水。另有阳泉水在决水东面，均详见固始县】。渒水【在霍邱县东五十里，从六安州向北流入，经过县境东北注入淮水，也称东河。《水经注》说：渒水流经六安县故城西面，又向西北分成两条水流；又向北流经五门亭西面；向西北流经安丰县故城西面；又向北与濡水汇合后注入淮水，称为沘水。穷水【在霍邱县西面。《左传·昭公二十七年》记载，楚国援救潜地，沈尹戍与吴军在穷水相遇。《水经注》说：穷水出自六安国安丰县的穷谷，河水奔流倾注在决水右侧，向北灌注安丰左侧，世人称为安丰水，也称穷水；水流汇聚形成陂，称为穷陂，向北流入淮水。《寰宇记》说：穷水在县西南十里，俗称丰水。旧志说：丰水上游称枣木河，在县南八十里】。泄水【在霍邱县东南。《水经注》说：泄水出自博安县，在麻步川承接沘水，向西北流经山濡溪，称为濡水；从濡溪口向北流经安丰县，注入渒水，称为濡口。县志说：有▯河在县东南二十五里，源自六安州香和岭，分流注入东河】。涡水【从河南鹿邑县流入，经过亳州北面，又向东流经防城县北面，再向东流入鳯阳府懐逺县界。三国魏黄初六年，魏军水师从谯地沿涡水进入淮水。《水经注》说：涡水从相县故城南面流来，又向东流经谯县故城北面，绕城四周流过；又向东南流经层邱北面；再向东南流经城父县故城，沙水的分支在那里汇入；又向东流经下城父聚落东面、郎山西面；又向东南曲折流经郎山南面；再向东南流经涡阳城北面；又向东南流到龙亢。《元和郡县志》说：涡水在谯县西四十八里。《亳州志》说：涡水在州城北门外，西北面又有沙沟、龙鳯沟，都流入涡水。《防城县志》说：涡水在县城北二里。元初黄河水泛滥流入涡水，后来黄河改道向北，涡水便自东面流经县城北部。明正统年间，黄河又与涡水相通；此后黄河沿旧河道流行，涡水多有淤塞。苞水：在亳州东北五十里，源头出自州城北面的舒安湖，向东流入河南归徳府永城县境内。《水经注》说：苞水出自谯城北面，与汀陂水汇合，向东流经酂县南面，又向东流经郸县故城南面，再向东流经嵇山北面、嵇氏故居东面，流入涣水。《王存九域志》说：谯县有泡水。淝水：从蔡河分流，流经太和县北九十里、亳州南八十里、阜阳县北一百十里，又向东流经颍上县东北六十里，再向东南流到夀州注入淮水，就是古代的夏淝水，也叫淝河。《汉书·地理志》在城父条下注说：那里有夏淝水，向东南流到下蔡注入淮水，流经两个郡，全程六百二十里。《水经注》说：夏淝水在城父县右侧承接沙水，向东南流经城父县故城南面，又向东流经思善县故城；向东流成为高陂，又向东流成为天淙陂，分成两条水流，南面的一条是淝水，北面的一条是鸡陂。夏淝水向东流，左岸汇合鸡水；鸡水发源于鸡陂，向东流成为黄陂，又向东南汇积成茅陂，再向东流成为鸡水；又有水道阻挡淝水，使其乱流向东注入淮水。《亳州志》说：淝河在州城南八十里，与颍州交界；又有双沟，在州城南六十里，向南流入淝水；还有鱼槽沟，一名吴槽沟，在双沟南三十里，与太和县交界，向东流入淝水。流鞍河：在阜阳县西面的沈邱乡，从三障陂积水流过水邱形成河流，向东流经青阳馆，转而直向北流，到沈邱镇注入颍水；延河也在县城西面，从河南新蔡县向东流入，又向东北流过阳桥注入颍水。小汝河：在阜阳县西一百三十里，由河南沈邱沟渠的水汇积而成，流过双沟南面，到沈邱镇北面注入颍水。考察汝水与颍水合流的情况，这条水就是汝水的支流。清河：在阜阳县南面，是润水的支流。《水经注》说：焦陵陂的水向北流出成为鲖陂，陂水水势上涨后引入沟渠，向北注入汝水；阴面四周的护城壕沟向下汇入颍水。旧志记载，清河在南城南面；相传楚灵王从水台西面开通商渠，水自淮水向北流，转向西面，又折向北面，分成两条支流，直达胡子城。五代后周刺史王祚重新疏通这条水道，改名为清河，分成三条支流，称为西川、中川、东川；南面连接润谷二水，抵达城南堤岸。如今只有西川、中川仍经南面城壕流入颍水。栁河：在阜阳县西北面，也叫旧黄河，汇集白杨湖等处的水，到县城东三里的湾处注入颍水。又有舒阳河在县城西面，源头来自项城县的干栁树集，向东南流入栁河。又有蔡村沟，在县城西三十里，引栁河以南陂塘的水流入颍河。茨河：从河南归徳府鹿邑县东南流入，流经太和县北六十里，又向东南流经阜阳县北面，向南到石羊铺与栁河汇合后注入颍水，就是古代的细水。《汉书·地理志》颜师古注说：细水原本出自新郪。许慎《说文解字》说：汹水出自汝南新郪，流入颍水；“汹”是“细”的古字。

译《水经注》说：细水上游承接阳都阪陂，水流分支向东南流出，经过新阳县故城北面；又向东南流经宋公县故城北面；又向南流经细阳县，细阳新沟的水注入其中；又向东南流经细阳故城南面；再向东南汇积成陂，称为次塘；又向东南流去，曲折转向西面，向南注入颍水。八里河：在颍上县南八里，其上游称为东西二栁沟，从阜阳县境内流入，又向东南流入淮水。江口河：在颍上县北面，就是古代的江陂水。《水经注》说：江陂水起初承接大崇陂水，向南流便成为江陂；又向南流经慎城西侧，从城南流入颍水。《县志》说：江口河源出州界的芦岙，向南流入颍水。又有黄沟，在县城西北三十里，也从州界流入，向东北注入颍水。又有王爱沟，在县城东北十里，承接阳台长林湖的水，向西南流入颍水。济河：在颍上县北五十里，源出亳州，向东南流一百余里，再向东注入淝河。新河：在霍邱县北二十五里，是淮水的支流。宋宣和以前不能通行舟船，建炎以后水流湍急冲击，河道逐渐扩大，向东北与淮水汇合。雉河：在亳州东一百二十里，与防城县交界，向东流入涡水。漳河：在亳州南三十里，向东流经防城县南五十里，又向东南流入鳯阳府懐逺县境内；它的源头与颍上各湖相通，是沙水的下游。《水经注》说：漳水在思善县承接沙水，世代有“漳头”的名称；向东北流经城父故城西侧，从城东北流入涡水，民间又称它为欠水。《寰宇记》说：欠水在城父县东四里，承接漳水，向南流入▯城。《州志》说：漳河在州城南三十里，附近又有十字河，都向东流入涡河。明河：在亳州南六十里，从河南归徳府鹿邑县向东流入，又向东注入涡水，就是古代的沙水。《水经注》说：沙水又向东汇积成陂，称为阳都明水；明水承接沙水的支流，向东流出，经过汝南郡宜禄县故城北面，又向东北流注入陂中。陂水向东南流，称为细水；又向东流经新阳县北面，又有高陂水向东流出。沙水又向东分成两条水流，就是《春秋》所说的夷濮之水。其支流向北流经谯县故城南面，向东南流经城父县西南面；又有支流从这里分出，向东南流到山桑县。马尚河：在亳州北面，汴河的分流从河南归徳府商邱县流入，到州城北门注入涡水。百尺河：在亳州东南五十里，上游与百尺沟相通，向东流入涡水，也是沙水的支流。元宪宗五年，张柔戍守亳州。当时涡水向北泛溢，水浅不能行船，曹、濮、魏、博各地运来的粮食都无法到达；同时，宋人往来的道路经过百尺口，于是修筑甬道，从亳州向南设置堡垒、修立栅栏。由此，粮食运输全部畅通。清水河：在亳州西南十五里，向东北流入涡水。又有三里河，在州城南三里；宋塘河，在州城南二十里；麦稭沟，在州城南十二里；黄练沟，在州城东南二十五里；这些水道都向东流入涡水。沙河：在太和县南二里，从河南沈邱县流入；又向东南流经阜阳县西北六十里，与栁河汇合后注入颍水，就是古代的新沟。如今民间称它为惠民河，也叫西茨河。《水经注》说：新沟起初承接交口，向东北流经新阳县故城南面，向东流入泽渚，分散流入细水。谷河：在太和县东北三十里，位于茨河南面；从卧龙冈分流，到县城东八里处仍流入茨河。又有八丈河，在县城北四十里，承接聂家等湖的水，向东流入谷河。北淝河：在防城县北三十里，向东流入鳯阳府懐逺县境内。《水经注》说：北淝水源出山桑县西北的泽薮，向东南流，左右两侧有数条水源汇入；又向东南流经山桑县故城南面；又向东汇积成瑕陂；再向东南流经瑕城南面，向东南流到向县。考察淝水共有三条：一条出自城父县，称为夏淝水，在今县城北面，向南注入淮水，不经过县境；一条出自山桑县，称为北淝水，就是今天县城北面的水。相对于夏淝水而言，所以加上“北”字；一条出自成徳县，在今天合肥县境内。三条水的源流各不相同，应劭却误把夏淝水当作合肥的肥水；而且夏淝水与北淝水相近，离合肥却很远，旧志中常常将它们混淆。陶中湖：在阜阳县西一百十五里、栁河西面，周长广达千里，能够润泽灌溉田地，居民从中获利。又有杨湖，在县城西一百二十里；界沟湖，在县城西一百四十里；过去都属于黄河水道，后来因淤塞阻隔形成湖泊。西湖：在阜阳县西北三里，长十里、宽二里，是颍河与各处水流汇聚之处。唐代许浑任颍州从事时，有“西湖清晏”的诗句。宋代晏殊、欧阳修、苏轼先后任颍州知州，都曾在这里宴饮游赏，与杭州西湖并称。欧阳修创建书院，后来请求退休归居颍州，最终在湖上终老。白马湖：在颍上县东南四十里，湖水中有沙洲。长林湖：在颍上县东北十里；又有阳台湖，在县城东北十二里，有东西两湖，都通向王爱沟，物产很多，百姓从中获利。白洋湖：在太和县西南十五里，有东西两个湖，西面与栁河相通。

译又有鱼营湖，在县城西南二十里；陶种湖，在县城西南四十里；都与栁河相通。聂家湖：在太和县西北面，有上、中、下三个湖；上湖与八丈河相通，中湖、下湖与沙河相通。大冲湖：在防城县西五十里，附近有蔡湖；又有闗子湖，在县城西南四十里；洪塘湖，在县城南十五里。干谿：在亳州东南面。《左传·昭公八年》记载，楚国讨伐吴国，驻军于干谿。杜预注说：干谿在谯国城父县南面，是楚国东部边境。《寰宇记》说：干谿在城父县南五里。駞涧：在防城县西北面。梁朝陈庆之等人进攻涡阳，魏国派遣元昭等将领前往救援；魏军前锋到达駞涧，距涡阳四十五里，被陈庆之击败。县志说：涧水发源于駞山，因此得名。芦洲：在亳州东面涡水北岸。《州志》说：晋太兴年间，祖逖进军北伐，驻军芦洲，就是这里。伍名沟：在阜阳县北三十里，相传是楚国伍奢开凿的，从母猪港向南直流七十里，注入小黄河；水从上游注入下游，地势高差几达数仞，水声如擂鼓，因此又叫响鼓沟。椒陂：在阜阳县南面。《魏书·地形志》说：胡城有燋邱、雉、鲖二陂。《水经注》说：润水的源头首先承接富陂。《唐书·地理志》说：汝隂南三十五里有椒陂塘，引润水灌溉田地二百顷。永徽年间，刺史栁寳积修订旧志，说明椒陂就是焦陂。又有土陂，在州城南九十里；盆陂，在州城西南面；双陂，在州城南八十里；这些陂塘都拦蓄谷河水来灌溉田地。清陂：在阜阳县西南一百六十里，引汝水灌溉田地，获利十分广泛。大崇陂：在颍上县北面。《水经注》说：江陂水起初承接大崇陂。《唐书·地理志》说：下蔡西北一百二十里有大崇陂，八十里有鸡陂，六十里有黄陂，东北八十里有湄陂；这些陂塘都在隋末荒废，唐代又予以恢复，可以灌溉数百顷田地。大业陂：在霍邱县东北十五里，周长二十余里，百姓称为水门塘；旧志相传它的古名是镇淮洲，后来陷落形成陂塘。高陂：在亳州东南面。《水经注》说：夏淝水向东流经思善县故城南面，又向东成为高陂。《元和郡县志》说：高陂在城父县南五十六里，周长四十三里，水产有鱼、蚌、茭白、芡实等，利源很多。九龙井：在亳州城南。《唐书·五行志》说：开元二十九年，老子祠的九龙井干涸，后来又涌出水来。古迹。汝隂故城：就是今天的府治，秦代设置为县。《史记》记载，汉高祖六年封夏侯婴为汝隂侯；后汉更始二年封皇族宗室信为汝隂王；三国魏开始设置汝隂郡。《寰宇记》说，隋大业末年，郡城被盗贼房献伯攻陷，郡人江子建修筑栅栏作为险要防御。唐武徳四年，江子建率全州归附，诏授江子建为信州刺史，就在原栅栏处筑城，称为信州城；城东南距旧州城十里。贞观二年恢复为颍州，并将州治迁入汝隂旧城。五代沿袭这一建置。宋开寳六年，将汝隂县治迁到州城东南十里，后来又迁回旧址。清邱故城：在阜阳县东面，隋代设置。《隋书·地理志》说，汝隂郡的清邱，梁代称许昌，开皇十八年改名。《唐书·地理志》说，贞观元年撤销清邱县并入汝隂县。《寰宇记》说，清邱城在汝隂县东五十六里；州志说它在颍水北岸，旁边有清邱，因此得名。永安故城：在阜阳县西南面，隋代设置县。唐武徳四年，信州管辖永安、高唐、永乐等县；武徳六年，永安县与信州一起废除。《旧志》说，永安旧城在颍州西南一百四十里、汝水北岸，市井都还存在；其北三里处，相传是县治的子城。颍上故城：在今县城南面，就是古代的郑州。梁普通六年，裴邃攻取魏国郑城，汝隂一带都响应。《隋书·地理志》说，梁代设置下蔡郡，后齐废除该郡；大业初年改县名为颍上。《旧唐书·地理志》说，颍上县由隋代设置，县治在古郑城；武徳四年迁到今天的县治。《元和郡县志》说，颍上县西北至颍州一百七十里，原为汉代慎县之地。《寰宇记》说，郑城在今天颍上县南面。慎县故城：在颍上县西北面。《左传·哀公十六年》记载，吴国人攻打慎地，楚国的白公将其击败。汉代设置慎县，后汉建武二年改封宛王赐为慎侯，不久又恢复为县。魏正元二年，母邱俭讨伐司马师，军队溃败后从项地连夜逃到慎县。刘宋改在淮南设置慎县，此城于是废弃。考察其地，应当在今县城西北四十里的江口镇。安丰故城：在霍邱县西南面。汉代设置县，位于今河南固始县境内；三国魏设置安丰郡；晋安帝时撤郡改为县，隶属弋阳郡；宋末重新设置。〔原文数字、纪年保留：一百三十里〕

译梁天监元年，安丰县迁到霍邱戍城东北面；大同元年改置安丰州，此城于是废弃。又有废安丰州，在县城南四十里。东魏天平二年归入梁，大同元年将旧安丰郡迁到这里设置州；太清二年又归入东魏；北齐天保七年撤州改为县，于是在无期村设置安丰县，位于县城东南三十八里，隶属楚州。隋开皇三年，安丰县迁到芍陂下，此城于是废弃。阳泉故城：在霍邱县西面，汉代设置，隶属六安国；后汉隶属庐江郡。灵帝中平六年，封黄琬为侯国；晋代成为庐江郡治；宋代废除。《魏书·地形志》说，淮南郡汝县有阳泉城。《寰宇记》说，废决口县在县城西五十五里；梁普通七年，在古城内设置决口县；大通三年改名为临水县。该城就是古代的阳泉县，泉水从县城西南向北流入决城，因位于泉水北面，所以得名。松滋故城：在霍邱县东十五里。汉初设置松滋侯国，位于今安庆府宿松县境内；晋初改在此处设置，隶属安丰郡；齐永元年间改隶北新蔡郡；隋代废除；唐武徳四年恢复设置，隶属蓼州；武徳七年废除。谯县故城：就是今天的亳州治所。春秋时期为陈国焦邑。《左传·僖公三十二年》记载，楚国成得臣率军攻打遂国，攻取焦、夷。注释说：焦就是今天的谯，也就是谯县。秦代设置谯县，汉代隶属沛郡。《后汉书·郡国志》说，豫州刺史驻治谯地；注释说，《汉官》记载，谯距雒阳一千二十里。熹平五年，谯地出现黄龙，太史令单飏说，这个国家以后应当有王者兴起，不到五十年也应当再次出现。中平四年，曹操的儿子曹丕出生于谯。延康元年，黄龙又出现在谯；不久曹丕南征，驻军于谯，在城邑大宴谯地父老。东魏黄初元年，设置谯国，与长安、许昌、邺、洛阳并称五都。晋代南渡初年，以祖逖为豫州刺史，治所设在谯；大宁二年，祖约退守夀春，谯城陷落。《宋书·州郡志》说，谯郡迁治防地；陈留郡有寄治之所，设在谯郡境内。《魏书》记载，正始四年，营田大使范绍认为徐、豫两地人口稀少、土地空旷，谯城是形势险要之地，于是又设置一个州，名为南兖州。中兴元年，南兖州百姓王乞德劫持刺史刘世明，带着州归降梁朝。第二年，梁将元树进入并占据谯城，将州改名为谯州。《元和志》记载：后魏设置南兖州，周武帝改为亳州；州治西北到宋州一百八十里。这里本是汉代旧县。城父故城：在亳州东南，春秋时为陈国夷邑。《左传·昭公九年》说楚国把许国迁到夷地，实际就是城父。《史记》记载，秦二世二年，秦派长史司马欣、董翳协助章邯讨伐盗贼，在城父杀死陈胜。汉代设置城父县，属沛郡；后汉属汝南郡，晋属谯郡。刘宋改置浚仪县。隋开皇十八年，又将浚仪改为城父，属谯郡。隋末王世充在县中设置成州。唐初废州，城父属亳州。《元和志》记载：县城西北到州治七十九里。天祐二年，为避朱全忠父亲的名讳，改名焦夷。光启初年，秦宗权侵犯亳州、颍州，朱全忠在焦夷击败他，就是此地。五代后梁龙德初年，将焦夷改为夷父。后唐同光初年，恢复旧名城父。宋代也属亳州。元代并入谯县，不久又恢复设置。明初废县，今称城父村。下邑故城：在亳州东北五十里。后魏侨置下邑县，孝昌元年属临涣郡，兴和年间属马头郡。《隋书·地理志》记载：酂县有魏代设置的下邑县，北齐废除。梅城故城：在亳州南面。《隋书·地理志》记载：开皇十六年分小黄县设置， 大业三年废除。《元和志》记载：梅城故城在谯县以西十里，是古代梅伯国。州志称今名梅城集。药城故城：在亳州东南。《唐书·地理志》记载：武德三年在鲁邱堡设置文州，并设置药城县；武德七年并入城父县。《寰宇记》记载：药城在城父县南七十二里。扶阳故城：在亳州东北。《元和志》记载：在城父县东北三十六里，是汉代韦贤的封邑。按《汉书》诸侯王表，扶阳国在萧县，这里只是城名偶然相同，并不是扶阳故国。新阳故城：在太和县西北。《史记》记载，秦二世二年，吕臣作为苍头军在新阳起兵。注引应劭说：新阳在新水的北岸。后汉建武年间，封阴识的弟弟阴就为侯国；建武三十年改属淮阳，永元十一年又归属汝南。晋代废除。县志记载，县西北六十里有信阳城，就是古新阳的讹称。细阳故城：在太和县东面。《汉书·地理志》记载汝南郡有细阳县。颜师古说：因地处细水北岸，所以叫细阳。后汉光武帝封岑彭的儿子岑遵为侯邑，晋代废除。《寰宇记》记载：在汝阴县西北四十里。县志称在县城东面、茨河西岸。新郪故城：在太和县北面。《史记》记载，苏秦游说魏襄王说：南面有新郪。又记载魏安厘王十一年，秦国防守郪丘。汉代设置新郪县。应劭说：秦国攻打魏国夺取郪丘，汉朝兴起后改为新郪。后汉建武年间，封郭皇后堂兄郭竟为新郪侯。章帝建初四年，将殷后的封地迁到这里，称为宋公国；三国魏时废为宋县。景初二年，宋县属谯郡。晋代废除，魏太和元年恢复设置。齐、周时期废除。章怀太子说：“宋公故城在汝阴县西北，旧志记载在县北七十里，民间误称为宋王城。”颍阳故城：在太和县东北三里。《隋书·地理志》记载：汝阴郡有颍阳县，梁代称陈留，并设置陈留郡。开皇初年废郡；开皇十年将县改名为颍阳。唐贞观元年并入汝阴县。涡阳故城：今为防城县县治。南齐曾设置马头郡。

译后魏太和十八年，北齐马头郡太守孟表据郡归附，朝廷授他为南兖州刺史，仍兼任马头郡太守，镇守涡阳。梁大通初年，陈庆之攻打防城的涡阳，诏令在涡阳设置西徐州。太清初年，魏将慕容绍宗在涡阳击败侯景，此地于是重新归入魏，改置谯州南谯郡。《隋书·地理志》记载：谯郡，后魏设置涡阳县。开皇十六年，将涡阳改为淝水。大业初年，改名山桑。《元和志》记载：防城县西北到亳州二百四十里，北面临近涡水，就是后魏的涡州城。山桑故城：在防城县北面。汉代设置山桑县。后汉建武二年，封王常为侯国。晋永和九年，殷浩追击姚襄到山桑，被姚襄击败。后来在淮南侨置山桑县，原来的城于是废弃。《水经注》记载：北淝水流经山桑邑，民间称为北平城。过去文钦封为山桑侯，疑似食邑就在这里。水又向东流经山桑县故城南面，民间称为都亭城。《元和志》记载：蒙城县有檀公城，本是山桑县城。宋代檀道济任征北将军时居住于此，因而得名。《寰宇记》记载：山桑城在今防城县北三十七里，另有北平城，在临涣县西南二十五里。防县故城：在防城县西北三里。《隋书·地理志》记载：山桑县有梁代设置的北新安郡，东魏改置防郡。北齐废郡设置防县，后来又设置防郡。开皇初年废郡，并将防县并入涡阳县。《寰宇记》记载：有南、北两座防城，都在县西北八十里，相距仅四十步，均为后魏太和七年修筑。东魏武定六年设置防郡，北齐天保七年废除。财邱废郡：在阜阳县。西魏《书·地形志》记载：颍州有财邱，梁代兴起双头郡。梁武帝设置该郡，领有财邱、梁兴等县。齐、周时期废除。旧志记载：颍州西南一百一十里有两座小土城，东西相距二三里，民间称为东才城、西才城；有人把这里误认为后魏的财州，详见河南沈丘县。胡城废县：在阜阳县西北，春秋时为胡子国。《左传·襄公二十八年》记载，胡子朝见晋国；定公十五年，楚国灭胡，把胡子豹带回去。注说：汝阴县西北有胡城。《魏书·地形志》记载，胡城为梁代设置，属颍州西恒农郡，不久废除。《寰宇记》记载：胡城在汝阴县西北二里。富陂废县：在阜阳县南面。汉代设置富陂县，属汝南郡。后汉建武二年，封王霸为富波侯国，建武十三年废除。《十三州志》记载：永元九年分汝阴县重新设置，因为当地陂塘很多，可以灌溉水稻，所以称为富陂；大概“波”“陂”二字在古代通用。晋代废除。原鹿废县：在阜阳县南面。汉代设置。春秋僖公二十一年，宋、楚在鹿上结盟。注说：鹿上就是今天汝阴县的原鹿县。后汉建武十五年，封阴识为原鹿侯国，属汝南郡；晋代属汝阴郡；刘宋废除。平舆废县：在阜阳县南面。《魏书·地形志》记载，颍州有平舆、安城等县，为梁代设置，属汝南郡，齐、周时期废除。旧志记载：平舆故城在颍州南一百里，北面靠着谷河，周长五六里，土城独自保存完好，有四座城门，民间称为远城。博乡废县：在霍邱县南面。汉竟宁元年，封六安缪王之子刘交为博乡侯国，属九江郡。王莽改名杨陆，后汉废除。《水经注》记载，博安就是《地理志》中的博乡县。又据三国魏甘露二年，诸葛诞占据寿春，吴国派朱异前往救援，朱异把辎重留在都陆，进军黎浆。胡三省说，都陆就是杨陆。安丰废县：在霍邱县西南二十里。汉代设置安丰县，属六安国；后汉属庐江郡。晋初设置安丰郡，郡治在安丰；安帝时期县和郡一同废除。思善废县：在亳州东南。后汉《郡国志》记载有思善侯国，属汝南郡，晋代废除。《水经注》记载：汉章和二年分城父县设置。州志记载，州南八十里有古城集，〔原文数字、纪年保留：一百十里〕 疑似就是思善故址。长垣废县：在亳州东南，晋代分谯县地侨置，后魏废除。寝邱城：在阜阳县西北。《元和志》记载：在颍州西北一百二十里，是楚国令尹孙叔敖的封地。地里城：在阜阳县西南一百一十里，汝水北岸。旧志记载：元至顺年间在此设置颍水县，至正年间废除。按刘应、李翰的《墨全书》在元大德年间所作时已经记载颍水，那么设置颍水县就不应始于至顺年间。任城：在阜阳县北三里。《元和志》记载：陈国将领任蛮奴在颍水北岸筑城攻打北齐，用来围困汝阴，因此得名。旧志称任城民间叫蛮奴寨。黄城：在阜阳县西一百三十五里，舒阳河以南。相传是前代屯兵的地方。唐屯城：在阜阳县西南一百七十里。相传南唐时刘仁赡修筑。又有阜阳城，在州西一百五十里，现今设置邮舍于其中。东城、西城：在阜阳县北七十里，两城相距只有三十多里。相传唐代在此设置府兵，筑城屯守。甘城：在颍上县西北。后汉建武二年，封皇族子弟刘敏为甘里侯。章怀太子说：颍州颍上县西北有甘城。魏王泰《括地志》说：这是秦国甘罗的旧居。杜佑《通典》说：甘城故址，梁代设置下蔡郡；自吴、魏以来，这里一直是关防和津渡的所在地。县志记载：颍水流经这里，明代曾在此设置甘城驿。荆亭城：在颍上县西南。刘宋泰始五年，汝阴太守杨文苌在荆亭击败魏军，就是此地。《魏书·地形志》记载：汝阴郡的宋县有荆亭城。《寰宇记》记载：荆亭城在县西南六十里。武阴城：在颍上县东南正阳镇旁，土城基址周长三里，近来大多被水冲毁。另有洪城，在县东三十里；段家城，在县西北六十里。废义城：在霍邱县。《寰宇记》记载：在县北四十里，宋高祖建立，也称三固县；后来废县设戍。县志记载：现在县东北三十五里有义城台，高十丈、宽八十丈，是戍守之处。箕子城：在霍邱县南开顺镇。〔原文数字、纪年保留：一百十里〕

译另有纣王城，在县东南二十里；又有墩城，在县南七十里。阳石城：在霍邱县南，也叫羊石。梁天监五年，庐江太守裴邃攻克羊石城。胡三省《通鉴注》说：羊石城在庐江西北、霍邱东南。乐昌城：在太和县东面。《史记》记载，高后八年封张敖前妻之子张寿为乐昌侯。注引徐广说：今为细阳的池阳乡。万寿城：在太和县北面，本来属于汉代细阳县。宋代设置。《寰宇记》记载：万寿县在颍州北九十里，本是汝阴县百尺镇。开宝六年分汝阴县北部五乡设置县，以万寿乡命名，后来改名太和；元代废除，后又恢复设置并迁到今县治。县志记载：故城在县东北四十里，今为元墙集。又有旧县集，在县北八里，临近沙河。瑕城：在防城县东北。《左传·成公十六年》记载，楚军退兵到达瑕地。《水经注》记载：涡水流经瑕城南面，就是楚国的瑕邑。古艾亭：在阜阳县西南一百七十里，汝河以南，与河南汝宁府新蔡县交界。《魏书·地形志》记载：梁兴有艾亭丘。霍邱戍：就是今天的霍邱县治。梁代设置霍邱戍，本属安丰郡；隋代改置，县治至今。《水经注》记载：淮水又向东流，形成安丰津；水南有一座城，是原安丰都尉的治所，后来设置霍邱戍。《寰宇记》记载：另有金明城，在霍邱县西南一百二十里。高乡郭：在太和县南七里。《寰宇记》记载：高乡郭相传是魏高贵乡公修筑的。下城父聚：在防城县西北。《史记》记载：秦二世二年，陈涉从汝阴返回，走到下城父，被他的车夫庄贾杀死。《后汉书·郡国志》记载：山桑侯国有下城父聚。旧志记载：在县西北八十里，因为靠近原城父县，所以加称“下”。垂惠聚：在蒙城县西北。《后汉书》记载：建武三年，盖延等人在睢阳攻破刘永，刘永的将领苏茂、周建逃到垂惠；建武四年，派马武等人包围垂惠。《后汉书·郡国志》记载：山桑县有垂惠聚。《水经注》记载：郎山东面有垂惠聚，世人称为礼城。旧志记载：在县西北二十里。东陈村：在阜阳县东四十里。宋嘉定十五年，霍邱人王鉴在此大败金兵。颍州故卫：在府治西北角，明洪武初年设置，现已裁撤。咸平故卫：在亳州城内，明洪武二十二年设置，现已裁撤。颍上废守御所：在颍上县城西，明洪武初年设置，现已裁撤。去思堂：在府城内。宋代晏殊以使相身份任颍州知州，在北渚建清涟阁。晏殊离任后，百姓思念他，于是改为今名。聚星堂：在府治内。宋代欧阳修任颍州知州时，认为前任知州晏殊、蔡齐、曾肇以及通判吕公著都是一代名贤，便在官署内建堂，题名“聚星”，并有《聚星堂诗》。防老堂：在府城内。宋代欧阳修与赵概一同任宰辅，关系非常融洽，后来相继退休归乡。赵概年近八十时，乘一辆车到汝阴拜访欧阳修，逗留一个多月。当时吕公著任郡守，因而给他的堂取名为“防老堂”。澄碧堂：在亳州城内，宋代宇文虚中任亳州知州时修建。相让台：在阜阳县东二里。《楚史拾遗》说，楚庄王焚毁并停建寝邱的高台，因有七十二人进谏而死；最后采纳寝地诸位御者的意见，拆除高台，停止劳役，并把台命名为相让台。水台：在阜阳县南一百里，淮水流经之处。相传楚平王修筑，用来观望淮水。乳香台：有两座。一座在阜阳县西一百八十里，过去出产乳香，后人因此以乳香命名此台；一座在霍邱县南二百里，也因当地出产乳香而得名。贺胜台：在阜阳县西北十里、颍水南岸。州志记载，宋代刘锜在顺昌击败兀术，追击敌军出境，知府陈规在此迎接慰劳，因而得名。兀术事迹见前。水门台：在霍邱县北十里、大业陂东南。章华台：在亳州东南。《后汉书·郡国志》记载，城父县有章华台；《元和志》记载，台在城父县南九里。按《左传》记载，楚王修筑章华台，杜预注说在今南郡华容县；《通典》说古华容在竟陵郡监利县，即今湖广荆州府所属县，距离亳州很远。旧志把它说成楚王的章华台，是错误的。八角台：在亳州东南三里。相传魏武帝修筑，曾在这里大规模宴享军士。秋风台：在亳州城 内。又有看花台，在秋风台北面，都是元代万户张柔修筑的游览休息之所。双柳亭：在府城内。宋代晏殊任颍州知州时，曾亲手在堂前种下两株柳树；到欧阳修任知州时，双柳已经成荫，于是修建此亭。清颍亭：在阜阳县西湖上，宋代晏殊修建，苏轼曾在这里与弟弟告别，并作有诗。竹间亭：在阜阳县西湖以北，苏轼任颍州知州时修建。青阳馆：在阜阳县西一百四十里。相传汉光武帝征讨王寻时曾在这里驻兵。魏武故宅：在亳州东。《元和志》记载，魏文帝祠在谯县东五里。起初魏太祖以议郎身份告病还乡，秋冬两季以射猎自娱；魏文帝于汉中平四年出生在这所宅第。张柔故宅：在亳州城内。〔原文数字、纪年保留：元万户〕 关隘。沈邱镇巡司：在阜阳县西北一百二十里。春秋时为沈国；鲁文公三年，叔孙得臣会同晋侯攻打沈国，沈国溃败。注说：汝南平舆县北有沈邱亭，在今沈邱镇东五里；沈邱镇就是古代寝邱。永宁镇：在阜阳县东南一百里。周世宗征伐南唐时到达永宁镇，就是此地；有人认为它就是唐代的永乐县。王家市镇：在阜阳县北。《九域志》记载，汝阴县有王家市、永宁、椒陂、栎头四镇。旧志记载：王市陂在颍州北九十里，就是王家市。又有椒陂镇，在州南六十里；栎头镇在州西六十里，今误写作栗头店。正阳镇：在颍上县东南七十里、淮水以西。《九域志》记载：颍上县有正阳镇。县志称：就是古代的颍口，也叫西正阳，因为寿州也有正阳镇，在淮水东面。又有八里垛头，在县东南六十里。漕口镇：在颍上县西南五十里，是宋代的镇，南临淮水，西通润水，民间称为南照集。《九域志》记载：颍上县有漕口镇。江口镇：在颍上县西北四十里、沙河南岸，就是宋代的江陂镇。

译过去曾在这里设置驿站。另有留陵镇，在县西北五十里、沙河东北岸；王墅镇，在县西北六十里、江口东北。隐贤镇：在霍邱县东，也叫隐贤集。《九域志》记载：安丰县有隐贤镇。县志记载：隐贤集在县东七十里，唐代董邵南曾经隐居于此，所以得名。开顺镇巡司：在霍邱县南一百五十里。《九域志》记载：霍邱县有开顺、姜香、成家步三镇。县志记载：姜香镇在县东南一百五十里，成家步镇在县西二十里，已经废弃很久。高唐镇：在霍邱县西六十里，也叫高唐市。宋绍兴初年，金兵从颍州、寿州渡过淮水，在高唐市击败宋军，进攻固始没有成功，就是此地。又有丁塔店镇，在县南八十里；这些地方都设有巡司，明成化年间设置，后来裁撤。双沟镇：在亳州南六十里。《九域志》记载：谯县有双沟镇。金哀宗天兴二年，金帝完颜守绪从蔡州迁往亳州，进军到州南，因躲雨而停在双沟镇，就是此地。义门镇巡司：在亳州东七十里。斤沟镇：在太和县北。《九域志》记载：万寿县有斤沟镇。洪山镇巡司：在太和县北九十里；另有双桥镇，在县西南十一里。内津镇：在蒙城县北三十里。又据《九域志》记载，有防馆镇，就是原来的防县。包家寨：在阜阳县西六十五里。宋代刘锜击败兀术时，乡民聚集在这里响应他。又有姜寨，在县西一百八十里，民间称为强寨；兀术事迹见前。方家集：在阜阳县西南一百二十里，汝河北岸，与河南恩县交界，有县丞驻守于此。津梁。白龙桥：在阜阳县西一里，又名飞虹桥。怀欧桥：在阜阳县西湖东一里。七星桥：在阜阳县南五十里，水中有七块石头，形状像北斗，因此得名。七旗桥：在阜阳县南八十里。黄冈桥：在颍上县东南五十里。长林桥：在颍上县东北十里。茅涧桥：在霍邱县东十里。洪沟桥：在霍邱县东南五十里。旅思桥：在霍邱县北七十里。霸陵桥：在亳州东二里。九里桥：在亳州西九里沟。谷河桥：在太和县西北八十里。陈仙桥：在防城县南五十里，旧名陈抟桥，跨越芡河。广化桥：在蒙城县北三十里，跨越淝河。关洲渡：在颍上县西南，就是安丰津渡。《水经注》记载：淮水又向东流形成安丰津，水中有沙洲，民间称为关洲，大概因为这里是津渡关口所在，所以称这个沙洲为关洲。《寰宇记》记载：在今颍上县西南四十五里。沣河渡：在霍邱县西南十里；又有清河渡，在县北六十里。灵津渡：在亳州北门外。宋祥符六年，赐亳州涡水桥名为灵津桥，后来桥梁废弃，改设渡口。堤堰。安舟塘：在阜阳县南一百里，周长七里。明成化年间，塘堤毁坏，随即重新修筑。陵墓。古皋陶墓：在霍邱县北十里、大业陂东南。周霍叔墓：旧志记载在霍邱县西北、淮水北岸。按《史记》注引《地理志》说，河南▯县是霍叔的封地；郑玄注《周礼》说，霍山在▯县，这里本来是春秋时期霍国的土地；杜预注《左传》的说法大致相同。汉代的▯县就是今天山西的霍州，因此说霍叔受封于霍邱以及淮水岸边有墓的说法，都不足以作为依据。伍奢墓：在阜阳县东二里，另有一座在亳州东南。《寰宇记》记载：伍奢墓在城父县西南一里。秦甘罗墓：在颍水县东五十里、颍河北岸。汉倪宽墓：在太和县北六十里。窦融墓：在霍邱县西二十里。王常墓：在防城县北檀城内。朱龟墓：在亳州东。《水经注》记载：涡水从谯城东面流过朱龟墓旁。曹嵩墓：在亳州。《水经注》记载：在谯城南面。晋毕卓墓：在亳州西二百一十里、鲖阳城东。南北朝魏孟表墓：在防城县芡河以南。宋高琼墓：在太和县西北二十五里、狼山东面。元摩该墓：在太和县东一里。“摩该”旧作“貊高”，今改正。明薛蕙墓：在亳州东南一里。王质墓：在太和县东门外。〔原文数字、纪年保留：二百十里〕 祠庙。汤王祠：在亳州北面。汉光武庙：有两座，一座在亳州东三十里，一座在太和县西北七十里。管鲍祠：在颍上县北面。四贤祠：有两座，一座在大城西北西湖，祭祀宋代晏殊、吕公著、欧阳修、苏轼；一座在颍上县北关，祭祀管仲、鲍叔、甘茂、甘罗，明万历年间修建。欧阳公祠：在府城南面。莱公祠：在亳州城内，祭祀宋代寇准。报功祠：在府城中，祭祀宋将刘锜，配祀陈规、汪若海；他的副将赵樽、许清、曹成、阎充、耿训、韩宣附带享祀。三忠祠：在府城东关，祭祀元代忠臣李黼及其兄李冕、侄子李秉昭。按《元史·李黼传》记载：至正年间，李黼任江州总管，贼军攻破城池，李黼被刺中坠马，与侄子李秉昭一同战死。郡中百姓相继备办棺材，把他们葬在东门外。李黼的兄长李冕居住在颍上，也死于贼军之手。事情上报后，皇帝下诏在江州建立庙宇，赐额“崇烈”。巴颜祠：在亳州城东义门镇。元至正年间，郭义校尉巴颜为百姓杀贼，后来被害。后人在他遇难的地方建祠祭祀巴颜。旧时写作伯颜，现已改正。赵公祠：在太和县城内，祭祀明代赵防。

译寺观。新渡寺：在阜阳县境内，苏轼有诗咏及此寺，现已废弃。善现寺：在阜阳县东五十五里，今名北照寺。相传明太祖曾在此驻跸，明洪武初年修建。竹成寺：在颍上县北五十里。福昌寺：在霍邱县城内，宋治平年间修建。朱砂寺：在霍邱县南五十里，寺内有佛塔。咸平寺：在亳州城内，明洪武二十八年修建。谯令寺：在亳州东三十里。大觉寺：在亳州北面、汤陵以东。金代履祥云桐宫在州东三里。《皇览》记载，汤墓在亳州。海眼寺：在太和县北三十里。慈氏寺：在防城县治内。天静宫：在亳州东一百二十里的福宁镇，汉延熹七年修建。相传老子出生于此。宋天禧二年，盛度撰写《天静宫碑文》。太清宫：在亳州西四十五里。《通志》记载，这是老子出生的地方，旧名紫微宫，唐天宝二年改名。名宦。汉代虞延：东昏人。建武初年任细阳县令。每逢岁时伏腊节日，总是放假遣散囚徒，让他们各自回家；囚徒都感念他的恩德，按期回来。有一名囚犯在家中患病，自己驾车到狱中，到了以后便死去。虞延率领属官在狱门外为他办理殡葬，百姓都很满意。何敞：平陵人。永元年间任汝南太守，以宽厚平和施政，派精通儒术的官吏巡行所属各县，表彰孝顺父母、友爱兄弟以及有义行的人；遇到冤狱，就用《春秋》的义理来审断。他还修浚鲖阳旧渠，使垦殖田地增加三万多顷。宋登：长安人，任汝阴县令，处理政事严明，被称为“神父”；后来任颍州太守，境内治理得非常好。陈重：宜春人，被举荐为茂才，任细阳县令，施政有特殊教化成效。晋代袁甫：淮南人，以辞令和辩才著称。曾经拜访中领军何勖，自称能够治理难治之县，于是被任命为松滋县令。南北朝宋代何道：元嘉初年任山桑县令，从年轻时就清正廉洁，到了年老时更加严格。北齐叱于苟生：以仪同身份镇守南兖州。周武帝攻破邺城后，赦书传到，苟于苟生自缢而死。北周游元：任城人，任谯州司马，有能干的名声。元景山：洛阳人，武帝时任亳州总管。在此之前，州民王回洛等聚集亡命之徒成为盗贼；元景山到任后追捕他们，擒获并斩杀其党羽数百人，法令严明，盗贼销声匿迹。唐代姚崇：唐中宗时任亳州刺史。杨凝：宏农人。宣武节度使董晋上表推荐他为判官。亳州刺史职位空缺时，由杨凝代理州政；他增加垦田，疏通圩堰，修筑堤防，防止水患，以此使百姓获利。五代后周王祚：祁县人。显德初年任颍州刺史，均平州内租税。州境有通商渠，距离淮水一百里，因年久淤塞，王祚加以疏通，于是船只得以通行，郡内没有水患。宋代戚纶：楚丘人。宋太宗时任泰和县知县。江外百姓强悍险诈，常常发生诉讼，戚纶写了五十篇晓谕百姓的诗，借当时风俗中人们熟悉的事来加以教诲，老幼大多传诵。每逢岁时节日，他必定同狱囚约定放他们回家祭祀祖先，囚徒都按期回来。李迪：濮州人。景祐二年任亳州知州，当时盗贼抢掠城邑，曾经发兵捕捉，但很久没有抓到。李迪到任后全部撤回所派军队，暗中侦察得知盗贼藏身之处，部署精锐士卒，擒获盗贼并斩首示众。张咏：鄄城人，宋真宗时任颍州知州。王旭：萃人，宋真宗时任颍州知州，积极办理赈济灾荒的政务。晏殊：临川人，宋仁宗时任颍州知州。范仲淹：吴县人，任集庆军节度推官。欧阳修：庐陵人。皇祐元年任颍州知州，因灾害和歉收上奏，请求免除黄河劳役一万多人；又筑堤堵塞白龙沟，引水注入西湖，灌溉肥沃田地，为百姓造福。他建立书院，教育百姓子弟，从此颍州人都知道向学。他喜爱西湖的美景，产生了在此置业居住的愿望，所以据说最终在颍州退休养老。蔡齐：胶水人。宋仁宗时任颍州知州，死后颍州人见到他的旧属朱宷前来护送灵柩，仍然号哭思念他。邵亢：丹阳人。宋仁宗时授任颍州团练推官，晏殊任知州时把一切事务都交给他办理。百姓过去把税输送到陈州、蔡州，转运使想恢复折纳缗钱的办法，而且还想多收取。邵亢说：“百姓长途转运已经十分劳苦，正赶上年年水旱灾害，又要趁机加收，他们将无法生活。”于是此事停止。谢绛：富阳人，任汝阴县知县，善于议论，喜欢谈论时事，曾经论述四民失业问题，连篇累牍达数千字。宋庠：雍丘人，宋英宗时任亳州通判，以谨慎安静治理政务。富弼：河南人，宋神宗时以使相身份任亳州判官。青苗法实行后，富弼认为这样做会使财富聚集到上层、百姓离散于下层，坚决不执行，因此获罪，被改任左仆射、判汝州。曾巩：南丰人，宋神宗时任亳州知州。黄庭坚：分宁人，任泰和县知县，以平易的方式治理。当时考核并颁发盐引，各县争相多领，只有泰和县不这样做，官吏对此不满，但百姓因此安定。吕公著：寿州人，任颍州通判，与郡守欧阳修成为讲学的朋友，后来任御史中丞。王安石正在推行青苗法时，吕公著极力陈说其危害，触犯了王安石，于是被调出京城任颍州知州。后来吕公著的次子吕希纯也任颍州知州，推广父亲的施政，教化大为盛行。何执中：龙泉人，任亳州判官。当时曾巩任知州，想振兴各项事务；一见何执中便十分合意，无论事情大小，全都交给他专断处理。有一件妖言案件长期没有审结，何执中前去审讯，囚犯没有一个不认罪伏法。叶康直：建州人，调任颍州推官，长期积水退去后，百姓获得田地数十万亩。张洞：祥符人，调任颍州推官。州民刘甲指使弟弟柳欧的妻子自杀，官吏按杀害丈夫的法律判处。张洞依据法律区分主犯和从犯，认为既然不是丈夫的本意，就应当判处指使者，于是释放了刘甲的弟弟；朝廷议论后采纳了他的意见，因此知名。苏颂：同安人，任颍州知州。通判赵至忠原是边疆归降的人，所到之处都喜欢与知州争胜；苏颂以礼相待，充分表达诚意，赵至忠感动流泪说：“我一生真正心悦诚服的人，只有您和韩魏公。”苏轼：眉山人。元祐六年出任颍州知州。因开封所属各县多有水灾，官吏没有查明水患的根源和经过，便开决陂泽，把水引入惠民河，河道无法承受。又准备开凿邓艾沟，使它与颍河相通，并打算开凿黄堆，把水引入淮河。

译苏轼刚到任时，派官吏用水平仪测量，发现淮水比新沟堤高一丈。如果再开凿黄堆，淮水必定成为颍州的水患。于是上奏请求停止这项工程。郡中有尹遇等积年盗贼，多次抢劫杀人，又杀害捕盗的官吏和士兵。苏轼召见汝阴县尉李直方说：“你如果能擒获这些人，我一定尽力向朝廷陈说，请求给予优厚奖赏；如果抓不到，我也将以你不称职的罪名上奏，请求免去你的职务。”李直方的母亲将老，他先同母亲诀别，然后出发。他于是侦查得知盗贼藏身之处，分头捕捉其党羽，将他们全部抓获。后来崇宁年间，他的弟弟苏辙也任颍州知州。朱光庭：偃师人，哲宗时任亳州知州。范祖述：华阳人，任颍州监酒税，兼摄理狱讼的属官；审阅案件时使两名被判死刑的囚犯得以活命，州人认为他如同神明。陆佃：山阴人，哲宗时任颍州知州。陆佃认为欧阳修任颍州知州时留下了恩德，于是为他建造祠宇。曾悟：南丰人，靖康年间任亳州士曹。金人攻破亳州，曾悟被擒，仍强硬地斥骂敌人，众人用刀乱砍他，以至尸体都无法完整保存；他的妻子儿女也在同一天被杀害。刘锜：德顺军人。绍兴十年，充任东京副留守，统领军队。他到达顺昌三百里以外时，听说金兵来侵犯，便与将领、属官舍船登岸步行，先赶往城中。知府陈规见到刘锜，询问计策，刘锜说：“城中有粮食，就能够和您共同守城。” 陈规说：“有几万斛米。”刘锜说：“那就可以了。”于是同陈规商议收拢军队入城，制定守御计划；把家属安置在寺中，在门口堆积柴薪，并告诫守门人说：“如果形势一旦不利，就把我的家属焚死，不要让他们受辱于敌人之手。”兀术到来后，刘锜只用精锐部队进攻，敌军大败，兀术拔营向北逃走，刘锜派兵追击，敌军死者数万人。朝廷听闻此事，授刘锜为武泰军节度使，兼任顺昌府知府。兀术事迹见前。陈规：安丘人。金朝归还河南地区后，改任陈规为顺昌府知府。他一到任就修整城墙，招募流亡百姓，建立保伍制度。刘锜领兵前往京城担任留守，经过顺昌郡时，陈规出城迎接；传闻金兵已经进入京城，陈规便告诉刘锜城中有数万斛粮食，勉励他共同作死守的打算，两人一起登上城墙筹划防守。兀术集结十多万兵力攻城，陈规与刘锜巡视城防，勉励并激发将领，飞箭射中衣服也毫无惧色。宋军拼死作战，斩获敌军不计其数，兀术连夜逃走。兀术事迹见前。汪若海：歙县人。绍兴年间任顺昌府通判。金兵突然到来，太尉刘锜刚刚抵达，军队不到三万人。大家商议派人向朝廷请求援兵，却没有人敢去。汪若海毅然请求前往，并详细说明刘锜有明确的方略、善于用兵，只要用偏师援助他，一定能够成功。朝廷采纳了他的意见，金兵果然败退。姚兴：相州人。靖康年间以州中军校身份因劫杀金兵立功，多次升授武义郎。他跟随刘锜守卫顺昌，又收复亳州城下的山桑、永城、临涣、蕲县、朱家村等地。金代纳哈塔谋嘉：▯古人。兴定三年任颍州防御使。有人告发宋人将要袭击颍州，不久果然到来；纳哈塔谋嘉已有防备，宋军于是退去。主管官员上报功劳时没有提到告发者，纳哈塔谋嘉请求把告发者也列入，于是给予奖赏。“纳哈塔谋嘉”旧作“纳坦谋嘉”，现已改正。刘均：林虑人。金正大年间任亳州观察判官。天兴初年，提控杨春向元朝表示归顺，后来胁迫刘均一同投降。刘均假意答应，回到家中，取出朝服穿上，回头对妻子儿女说：“我以刀笔小吏起身，承蒙皇上知遇，才得以位列朝臣，又辅佐大藩，死也足够了。如今我已经到了这样的年纪，即使假定还能活十年，又有什么脸面在地下见先帝呢？”说完便仰头服毒而死。李用宜：正大年间任城父县令。天兴元年，元军石总管进入亳州，所属各县都投降，只有李用宜不降。他的妻子儿女在亳州，降将杨春把他们作为人质，但李用宜最终没有屈服而死。王进：金朝末年调任亳州节度判官，后来因收复亳州有功，授任本州节度使。镇守时发生军队叛乱，魏节亨、王宾都遇害，王进发誓以死守卫亳州。皇帝下诏任命王进为集庆军节度使，允许他便宜行事，不久他也被害。元代张柔：定兴人。宪宗时镇守亳州。亳州四周都是水，不借助船只不能通行，张柔用砖石砌筑城墙，修建桥梁，连接汴堤，以便利商人往来；又修建孔子庙，设置学校和生员。归旸：汴梁人。至顺元年授任颍州同知，铲除奸邪，打击豪强，人们不敢因为他年轻就轻视他。山东监司派遣奏差到颍州，仗势违法，旸将他逮捕下狱。当时州县都十分谨慎地奉承监司，只有▯不肯屈服。盖苗，元城人，至正元年任亳州知州，修缮学宫，修整州署。有豪强侵占民田作为自己的产业，五十多个百姓向盖苗控诉，盖苗审讯惩治此事，豪强都自行认罪服法。盖苗说：“你们的罪很重，但我看你们都有改过的意思，于是从轻议处。”明代李天祐，洪武初年任颍州同知。当时百事初创，李天祐因地制宜地治理，招抚流亡百姓，民众都恢复了原来的产业。高升，阜城人，天顺年间任霍邱县知县。县里过去没有城墙，高升督促百姓筑土墙作为防卫，霍邑从高升开始才有城墙。卢试荣，东阳人，正统年间任亳州知州，修缮学宫，创建义仓，储存许多米谷以备赈济。林一阳，漳浦人，嘉靖年间任霍邱县知县。当地山路险阻，出产矿藏，有人以椎埋等手段作奸犯科。林一阳向百姓说明务农立本、保全自身的道理，很多人受到教化，于是修建学校，推行乡约，建立保甲，积蓄公廪，政教大为兴盛。屠隆，鄞县人，万历年间任颍上县知县。当时城东门担心河水决口，便修筑长堤加以保护。王世防，万历年间任霍邱县知县，修筑沣河堤坝挡水护田，直到今天仍依赖它。尹梦鳌，云南太和人，崇祯年间任颍州知州。流寇到来时，他与诸生刘廷传等募集百姓守城，众人溃败，尹梦鳌投身城下乌龙潭而死，弟侄七人也都为此死难，追赠光禄少卿。本朝乾隆四十一年赐谥“忠节”。赵士宽，掖县人，崇祯年间任凤阳通判，驻守颍州。流寇到来时，他与尹梦鳌一同守城，城陷后率众巷战，力竭投水而死；妻子崔氏带着两个女儿登楼自焚，仆人王丹也痛骂贼寇而死。一门忠节，奉诏赠恤。本朝乾隆四十一年赐谥“节愍”。左相申，崇祯年间任霍邱县知县。崇祯十五年，流寇再次攻陷县城，他率衙门士兵巷战而死。本朝乾隆四十一年 赐谥“节愍”。张有俊，崇祯年间任霍邱县县丞。贼寇到来，城池陷落，他与教谕倪可大、训导何炳、地方士绅田既廷、戴廷对、举人王毓贞一同死难。本朝乾隆四十一年，张有俊与何炳、田既廷、戴廷对、王毓贞都

译准许列入忠义祠，并赐倪可大谥号“烈愍”。何燮，晋江人，崇祯年间任亳州知州。当时屡遭寇患，何燮尽心安抚整顿，筹划战守。山东、河南的土寇接连而来，他在卢家庙与之交战，生擒首领李忠等人并杀掉，又招降李龙等数千人。崇祯十五年，李自成攻陷州城，何燮痛骂贼寇，坚决不屈而死。本朝乾隆四十一年赐谥“节愍”。准许列入忠义祠。杨春芳，崇祯十五年任太和县知县。张献忠攻城时，他与典史陈知训、教谕沈鸿起、训导娄懋履一同死难。本朝乾隆四十一年，赐杨春芳谥号“节愍”，陈知训、沈鸿起、娄懋履都 准许列入忠义祠。本朝吴国用，奉天人，顺治六年任霍邱县知县，兴革事务都处理得当。山贼陈伯绍攻城时，因久雨城墙崩塌，吴国用率兵巷战，斩贼七人，力竭后自刎而死。事情上报后，追赠江南按察司佥事。陈大伦，定兴人，顺治十四年任防城县知县。当时田赋混乱，流民尚未复业，他制定统一的裁定办法，均平里甲，铲除奸蠹。旧有邪教迷惑百姓，陈大伦逮捕首领依法处置，县中于是得到大治。喻三畏，奉天人，康熙五年任颍州知州，清廉谨慎，公平宽恕，革除耗羡，重修湖堤，灌溉桑麻，百姓都享受到它的利益。调任建宁郡丞后，死于耿逆之乱；灵柩运回经过颍州时，士民络绎不绝地前往祭奠。朱之琏，汉军镶白旗人，康熙三十一年任亳州知州，修治学校，劝导耕作，才能和政绩都很显著。调任安庆同知后，又被委任赈济亳州饥民，百姓普遍得到实际的恩惠。人物。汉代郭宪，字子横，汝南人，宋人。年轻时拜东海王仲子为老师。王莽任命郭宪为郎中，赐给他衣服，郭宪却将衣服烧掉逃走。光武帝即位，任命他为博士，升为光禄勋。当时朝廷商议征伐匈奴，郭宪在殿廷上直言争辩，意见不合，便伏地称“▯”，昏乱不再说话。皇帝命两个郎官扶他下殿，郭宪也不行礼。皇帝说：“我曾听说关东有刚正不阿的郭子横，果然名不虚传。”张酺，字孟侯，汝南细阳人。年轻时侍奉桓荣，勤奋用力，从不懈怠。显宗为四姓小侯在南宫开设学校，张酺以尚书教授身份任郎官，随后又令他入宫教授皇太子，他多次侍讲并加以匡正。肃宗即位后，屡次升任河南尹，揭发窦氏的罪行，为夏阳侯瓌洗雪冤屈。永平五年，升任太仆，后来代替鲁恭任司徒，去世。华佗，字子元，谯人。游学徐地，兼通数种经书。朝廷多次征召他都不赴任，懂得养生之术，精通医方药物，后来被曹操杀害。三国魏曹仁，字子孝，谯人，曹操的堂弟。任将领时严整，奉行法令，任广阳太守。曹丕即位后，屡次升任大司马，去世，谥号“忠”。夏侯惇，字元让，谯人。夏侯惇以刚烈的气节闻名。文帝时任大将军。夏侯惇虽身在军旅，仍亲自迎请老师接受学业。性情清廉俭朴，有多余财物就分送给别人，不足用时便向官府领取，不置办产业，谥号“忠”。夏侯渊，字妙才，夏侯惇的族弟。跟随曹操起兵，多次建立战功。曹操曾称赞夏侯渊：“像猛虎一样驰骋关右，所向无敌。”夏侯渊任将领时处理紧急事务迅速，常常出敌人意料。军中有话说：“典军校尉夏侯渊，三日五百，六日一千。”曹彰，曹操之子，任城王，字子文。年轻时擅长骑射，臂力过人。任北中郎将时乘胜追击，所向之处都被攻破，北方全部平定。去世后谥号“威”。曹植，曹彰的弟弟，陈王，字子建。擅长写文章，曾经因怀抱利器却无处施展而愤懑。太和二年上疏请求让自己一试身手，五年又上疏请求问候亲戚，皇帝总是用优厚的言辞答复他。去世后谥号“思”。许褚，字仲康，谯人。相貌雄伟刚毅，勇力绝人。归附曹操后，曹操赞赏他说：“这是我的樊哙。”任命他为都尉，引入宫中担任宿卫。跟随曹操在潼关征讨韩遂、马超时，曹操曾与马超等人单骑交谈。马超问：“您手下那位虎侯在哪里？” 军中认为许褚力大如虎而又有些痴直，所以称他为“虎痴”。他性情谨慎，奉公守法，质朴厚重，少言寡语。封为牟乡侯，去世后谥号“壮”。曹真，字子丹。明帝初年任大将军，升任大司马。曹真年轻时与宗族曹遵、乡人朱赞一同侍奉魏武帝。曹遵、朱赞早死，曹真怜悯他们，请求分出自己的食邑封给曹遵、朱赞的儿子，诏令准许了他。曹真每次出征，都与将士一同劳苦；军中赏赐不足时，便拿家财分赐士卒，众人都愿意为他效力，去世后谥号“元”。吴国吴濞，字子明，汝南富陂人，任横野中郎将。与周瑜在乌林击败曹操，任偏将军；又跟随孙权在濡须抵御曹操，多次献出奇计。后来平定荆州，孙权任命吴濞为南郡太守，封孱陵侯。孙权曾评价吴濞年轻时不论事情艰难容易都不推辞，果敢有胆；等到长大后博学多闻，谋划筹略日益开阔奇特，才智可以仅次于周瑜。吕范，字子衡，细阳人。为避战乱迁居寿春，孙策见到他后认为他非同寻常，任命他兼任宛陵县令；讨平丹阳贼寇后，回朝升任都督。孙权定都武昌时，曾大力称许文武将相，感叹说鲁子敬可比邓禹，吕子衡正可比吴汉。晋代曹志，曹植之子，字允恭，年轻时好学，以才华和品行著称。晋武帝时任博士祭酒。齐王司马攸将要前往封国，太常准备议定应当崇重赐予的礼仪器物，曹志上奏议论此事以劝谏，言辞意旨十分恳切，因此被免官，后来又任散骑常侍。夏侯湛，字孝若，谯人。幼年就有出众才华，文章宏大丰富，擅长创作新奇辞句。太始年间参加贤良对策考试中选，任郎中，多年得不到调任，便作《抵疑》来自我宽解，不久任散骑常侍，著论三十多篇，另成一家之言。弟弟夏侯淳，字孝冲，也有文才，与兄长夏侯湛一同知名，官至弋阳太守。曹摅，字颜远，谯人。年轻时有孝行，好学，擅长写文章，补任临淄县令，全县称他为“圣君”。齐王司马冏辅政时，曹摅劝他身居高位要想到危险，司马冏没有采纳。惠帝末年任襄城太守，与贼人王道交战，战败而死。曹毗，字辅佐，谯人。年轻时喜爱文籍，擅长写词赋。郡里察举为孝廉，屡次升任下邳太守；因官位未达到期望，作《对儒》自我排遣，官至光禄勋，去世。著有《文笔》十五卷，流传于世。隗炤，汝阴人，擅长《易经》，含藏才智，隐迹不仕。南北朝齐夏侯恭叔，谯人。豫州刺史垣崇祖听说他的才华和义行，征召他任州主簿。

译永明初年，垣崇祖被诛杀，夏侯恭叔拿出家财为他办理丧葬，并上表论说柳元景、刘勔不应被废黜。后来任竟陵县令，仁惠的教化大为推行。梁代夏侯详，字叔业，谯人。十六岁时父亲去世，悲哀憔悴三年，在墓旁结庐守墓，曾有三足雀停集在他的庐舍门口。天监年间调任湘州刺史，在任四年，受到百姓称颂，征召为尚书左仆射。夏侯亶，字世龙，夏侯详之子。宽厚有器量，通晓谋略和文史，能够独立应对。仕于梁，历任六郡三州长官，不置办产业，俸禄赏赐所得随即分给亲族，家中的衣食用度只求够用而已。弟弟夏侯防，字季龙，因破魏有功，封保城县侯。大通六年任豫州刺史，修筑堰坝灌溉田地，每年收谷百万，远近百姓多归附他。唐代李敬元，谯人。博览群书，尤其精通礼学。高宗在东宫时，马周推荐他的才干，召入崇贤馆侍读，历次升任西台侍郎。咸亨年间升任吏部尚书，长期主管选官，很多人趋附于他，著有《礼论》等书数十百篇。李绅，字公垂，李敬元的曾孙。六岁成为孤儿，悲哀到成年；母亲卢氏亲自教他，李绅在诗歌方面最负盛名，当时称为“短李”。穆宗召他任翰林学士，他与李德裕、元微之一同在禁中任职，当时称为“三俊”。武宗即位后，升任尚书右仆射、门下侍郎，封赵郡公，去世后追赠太尉，谥号“文肃”。五代晋张仁愿，谯郡人，张存敬之子，有孝行。张存敬去世后，他像侍奉父亲一样侍奉兄长张仁颍。通晓法令，最终官至大理卿。后周李谷，字惟珍，汝阴人。年轻时任侠好义，后来发愤学习，所读书如同早已熟习。周广德初年任平章事，世宗采用李谷的计策平定淮南，屡次加封至赵国公。李谷提拔寒门士人，很多人因此做到显贵官位。李昉曾任李谷的记室，李谷看着他说：“你将来的官禄应当和我一样。”李昉后来果然做到宰相。宋代尹拙，汝阴人。晋天福四年，与张昭等一同编修《唐史》；后周显德年间，又一同详定《经典释文》。宋乾德六年，以秘书监身份退休。性情纯正谨慎，博通经史，当时人们都佩服他的学识广博。张纶，字公信，汝阴人。以右班殿直身份跟随雷有终到蜀地讨伐王均。降贼数百人据险反叛，雷有终派张纶进攻。张纶说：“这是走投无路的贼寇，逼迫太急就会产生祸患，不如把顺逆的道理告诉他们。” 雷有终采纳了他的意见，贼人果然放下武器投降。张纶屡次升迁为乾州刺史，调任颍州知州，去世。张纶有才干谋略，所到之处兴利除害；性情又宽厚仁慈，喜欢施舍帮助别人。高琼，家族世代是燕地人，父亲高干把家迁到亳州的防城县。高琼年轻时勇猛强悍，太宗任晋王时主管京城，知道他的才勇，召入帐下。即位后，提拔为御龙直指挥使。景德年间，皇帝北巡，有人劝皇帝南还，高琼说：“敌军已经疲惫，陛下应当亲自前往督促完成战事。”皇帝听后高兴，当天便进幸澶渊，任高琼为殿前都指挥使兼领二司。高琼通晓军政，善于教育诸子。儿子高继勋，字绍先，官至建雄军节度使，性情谦逊。高继勋有机谋策略，善于安抚驾驭士卒，临战总能取胜，在蜀地很有威名。高继先，字舜举，幼年擅长骑射，精于书写，懂得读书，官至眉州防御使。张可象，汝阴人，七代同居，真宗时受到旌表，并且仍免除其赋役。鲁宗道，字贯之，谯人。考中进士，以所作文章拜访戚纶，戚纶十分器重他。天禧年间任右正言，真宗亲书殿壁称他为“鲁直”。仁宗时任判吏部流内铨，整顿纠正铨选制度，公布全部科条，任参知政事。章献太后临朝时，有人请求建立刘氏七庙，太后询问辅臣，众人都不敢回答，鲁宗道直言说：“如果建立刘氏七庙，那么将嗣位的君主怎么办？”枢密使曹利用仗恃权势而骄横，鲁宗道多次在皇帝面前挫折他的气焰，从此贵戚都畏惧他，给他取外号叫“鱼头参政”。去世后谥号“肃简”。王臻，字及之，汝阴人。仁宗时任大理理评事。仁宗即位后，暂代御史中丞，刚正严明，善于决断事务，历来以风操节义著称。张傅，字岩卿，谯人。考中进士，任楚州知州。发生饥荒时，他擅自打开上供仓的粮食赈济借贷，救活百姓数以万计，于是上章请罪，诏令反而嘉奖他。后来以工部侍郎身份退休，去世。传记称他办事强干有力，七次任监司，所到之处审查核对簿籍，揭发惩办奸邪隐匿之事，州县都畏惧他。高遵惠，字子育，高琼之孙。熙宁年间参加经艺考试中选，以龙图阁学士身份任庆州知州，去世。当宣仁太后临朝时，她约束检查族人，一律依照法度，家事交给高遵惠办理。高遵惠亲自作表率，别人没有非议。从侄高士林，字才卿，喜爱儒学，博览经史，通晓大义。高士林之子高公纪，字君正，屡次任官至集庆留后，性情俭朴，俸禄多分给各房族人。高公纪之子高世则，字仲贻，记忆广博，学问融会贯通，宋高宗时屡次升任开府仪同三司。常秩，字夷甫，汝阴人。隐居乡里，以经学著称。熙宁年间，皇帝下诏命郡守以礼敦促遣送他，他到宫阙拜见皇帝。皇帝问：“如今用什么办法使百姓免于冻饿？”他回答：“法制不合适，平民却吃诸侯的俸禄、穿诸侯的服饰，这是当前最大的祸患。”当即任右正言，历任御史台官，回到颍州居住十年后去世，追赠右谏议大夫。牛富，霍邱人，勇敢而明白义理，任侍卫马军司统制，戍守襄阳，调任樊城守将，多次作战而不受挫败。当时元兵包围襄阳，修筑长围切断声援，牛富多次用蜡丸密封书信送给襄阳京西安抚使吕文焕，彼此共同坚守，互为唇齿，两城共六年未被攻下。牛富出力最多。后来元兵进入城中，牛富率一百名敢死之士巷战，身负重伤后投火而死，追赠宁远军节度使，谥号“忠烈”。刘士昭，太和人，曾任针工。他与邻人共同谋划收复太和县，失败后用血在帛上写道：“生为宋朝百姓，死为宋朝鬼魂，一片赤心报国，死一次罢了。”于是用这块帛自缢。金代王宾，字德卿，亳州人。贞祐年间进士，为人表面旷达，内心却很有谋略。

译天兴元年，遇到杨春发动变乱，节度使钮祜禄荆山力不能支而出逃。王宾与前谯县尉王进、魏节亨、吕钧约定，号召城中军民收复本州，杨春于是逃走。事情上报后，哀宗嘉奖他们，提拔王宾为刑部尚书。镇防军发生叛乱，拖拽王宾和吕钧到市中，两人都遇害。钮祜禄荆山旧作“粘合荆山”，现改正。元代李黼，字子威，颍州人。以明经科考中第一名，屡次任官至礼部侍郎。至正年间出任江州路总管，丁普郎渡江时，李黼出战，亲自冲在陷阵之前。后来城破，他不屈而死。事情上报后，封陇西郡公，谥号“文忠”，下诏在江州建立庙宇。张绍祖，字子让，颍州人。读书勤学，以孝行闻名朝廷，授河南路教授。至正十五年，他奉父亲到山中躲避兵乱。贼人到来，抓住他的父亲将要杀害，张绍祖哭着说：“我的父亲是年高有德的善人，不应当杀害，请杀我来代替父亲受死；况且你们难道不是父母所生吗？”贼人发怒，用戈击打他，戈却应手折断。贼人因此感动，互相说道：“这才是真正的孝子。”于是释放了他。张旺舅，霍邱人，幼年失去父母，陈氏家境贫寒，守志不改。旺舅九岁时卖▯来奉养母亲。长大后，母亲卧病在床数月，旺舅没有钱请医生，只日夜痛哭，向上天行礼，请求代母受病，没过多久母亲便痊愈了。他又认为自己的生计微薄，不能给母亲更多供养，竟然不娶妻，以终养母亲。县令将此事上报朝廷，朝廷为他旌表。郭成，亳州人，七十一岁时母亲去世，他吃粥并在墓旁结庐守墓，早晚哭临，人们怜悯他年老却能尽孝。刘通，谯县人，家贫，以务农为业。母亲卜氏喜欢声乐，每当有表演技艺的人带着箫鼓来到门前，他一定让他们为母亲娱乐侍奉，有时自己歌舞来使母亲欢心。卜氏双目失明，刘通发誓戒绝酒肉，为母亲祈祷，三十年不懈。卜氏八十五岁时，忽然又恢复了视力。曹彦可，亳州人。防备妖寇在乡里兴起时，有无赖之徒倡乱，把白帛揭挂在竿上，众人一起奔到彦可家劫掠，强迫他书写旗帜。彦可极力推辞，他们便用刀斧追逼。彦可向他们吐唾沫说：“我是读书人，知道有君主和父亲，宁可去死，难道要替你们书写旗帜吗？”贼人发怒，于是将他杀害。明代张泌，字淑清，颍州人。洪武年间由岁贡授任兵科给事中，永乐年间任光禄寺卿，勤勉履行职务。他死后，吏部每次任命光禄寺官员，成祖一定问：“能得到像张泌这样的人吗？”王质，字梦瑾，太和人，永乐年间举人，被提拔为御史。当时松门有一群聚众谋划做盗贼的人，王质奉命前往察看，回来奏请只惩处首领，其余全部赦免，因此保全了许多人的性命。他历任山东布政使等官，勤勉谨慎，清廉俭约，平时吃的只有菜羹和粗米饭。多次升迁，最终任刑部尚书。陈嶷，字九峰，防城人。宣德年间被举荐为贤良方正，授任刑部照磨，多次审决疑难案件。大学士杨士奇推荐他，升任御史，巡按浙江，声威气概如山岳挺立。蜀地獠人叛乱，胡濙举荐陈嶷前往征剿。陈嶷召集将士，向他们传授作战方略，一战便取胜，升任陕西按察副使。汪泉，防城人。父亲去世后在墓旁结庐守墓，有白鹤来栖息；天顺年间受到旌表。薛蕙，字君采，亳州人。正德年间进士，授任刑部主事，进谏武宗南巡，受到廷杖。历任考功郎中。嘉靖初年，朝廷大臣多次争论大礼，薛蕙撰写《为人后解》《为人后辨》，以及辨析张璁、桂萼所论七件事的文章，共数万字，上奏朝廷。奏疏交给镇抚司审讯，后来获释，但被解除职务，回乡居住。他看到张璁、桂萼等人掌权，便不再出仕。他以诗文著称于世，晚年专心治学，操守严正清白，学者称他为西原先生。曾翀，字习之，霍邱人。嘉靖年间由进士历任御史，与同僚戴铣弹劾南京尚书刘龙、聂贤等人，吏部尚书汪鋐庇护他们，因此与言官相互诋毁。曾翀又上抗疏攻击汪鋐，被廷杖打死。隆庆初年，追赠太常寺少卿。白精中，字辅干，颍州人。幼年丧父，家境贫寒，母亲袁氏自己吃糠皮，却把精细的粮食喂给孩子。精中知道后，每次吃饭都先吃粗劣的食物。天启丁卯年乡试中举。崇祯年间，流寇到来，他为了保护母亲而遇害。本朝乾隆四十一年 收入忠义祠。刘廷传，字维中，颍州人，性情笃厚孝顺。崇祯年间流寇到来，他与弟弟刘廷石倡导义勇守城；城池陷落后，兄弟二人都骂贼而死。本朝乾隆四十一年，收入忠义祠。李心唯，颍州人。崇祯年间流寇到来，他守护母亲的丧事，不肯离开，被杀。他的儿子李果也骂贼而死。同一时期，檀之槐护送母亲的灵柩，不肯离开，和贼人搏斗，杀死数人，后来被肢解而死。韩光祖，字肇华，颍州人，是诸生。流贼逼近城池，他帮助官府拒守，城破后战死。他的母亲李氏、妻子武氏、次子韩定策、孙子韩日曦，也都殉难。本朝乾隆四十一年，一并收入忠义祠。当时同样死难的乡官还有田之颍、刘道远、李生白、举人丁嘉遇、郭三杰等，共一百零三人。妇女为守节而死的有三十七人，烈女八人。颍州忠贞节烈之盛，独为各地之首。本朝乾隆四十一年，赐田之颍、刘道远、李生白谥号“节愍”，丁嘉遇、郭三杰〔原文数字、纪年保留：一百三人〕 收入忠义祠。

译本朝刘体仁，字公防，颍州人，是刘廷传的儿子。顺治乙未年进士，历任吏部、刑部郎中，以诗歌著名，曾与宋荦、汪琬、王士祯、施润章等人唱和，当时号称“十才子”。告老还乡后，每天亲手读一部书，不过问门外的事情；居家孝顺友爱，亲族和睦恭谨，值得称道，著有《蒲庵集》。沈允达，颍上人。康熙元年，盗贼进入他家，捉住他的父亲沈九德拷打。允达翻墙出去求救，乡里人没有回应，他奋然说道：“亲人已经这样了，还活着有什么用？”便奔去与盗贼搏斗，遇害。李甲声，字公振，颍州人。由岁贡授任广西天河县知县。叛民杀害官吏，防兵进剿，李甲声奉檄监军，认为叛民是因愤懑怨恨而相互诱惑，便暂缓进兵，宽缓诛杀，叛党相继解散离去。李甲声乘机捣毁贼巢，歼灭其首领，叛乱于是平定。后升任漳州同知，随军征讨台湾，率领敢死之士冒险首先登岸；历任广州、庆阳二府知府，所到之处劝导耕作、平息诉讼，声誉很高。鹿祐，字有上，阜阳人。康熙壬戌年进士，授任浙江西安县知县。当时百姓拖欠赋税的很多，他制定三年分期带征的办法，百姓因此得以宽解。不久调任内曹，历任监察御史，多次升迁至兵部左侍郎，巡抚河南。当时河南省水灾很多，鹿祐与谷缓征赋税，百姓的困苦全都缓解。他在防务方面率领属吏，治理严肃整齐，后来因病请求退休。百姓不忍心让他离去，从河南到颍州送行的人络绎不绝。他死于家中。汤裔，字格三，霍邱人，精通岐黄之术，充任太医官。雍正七年随大将军傅尔丹北征，战死，收入忠义祠。李长桂，字汉宫，亳州人。母亲朱氏早亡，他由继母魏氏抚养。魏氏去世后，李长桂在墓旁守墓三年，墓旁出现仙禽、谷物秀美等祥瑞。乾隆四年受到旌表。连际遇，阜阳人，以孝闻名，历任贵溪县知县，乾隆二十八年受到旌表。流寓。北魏刘模，信都人。太和初年授任颍州刺史，宽严相济，治理有声誉，后来便留在颍州养老。唐代段珂，汧阳人，是段秀实的孙子。僖宗年间居住在颍州。黄巢围攻颍州时，刺史想要献城投降，段珂招募少年拒战，众人带着粮食请求跟随他，贼军于是溃败。段珂被授任州司马，后来便留居颍州成家。宋代王回，侯官人，任卫真县主簿，因与时俗不合，退居颍州，不肯出仕。烈女。三国魏曹文叔的妻子夏侯氏，谯郡人，是夏侯文宁的女儿，名令女。她嫁给曹爽的弟弟曹文叔，文叔早死。服丧期满后，她自认为年少无子，恐怕曹家一定会把她再嫁，于是剪断头发作为守志的凭证。后来娘家果然想把她改嫁，她立即又用刀割断双耳。曹爽被诛杀后，曹氏全族都死了，夏侯文宁便暗中派人委婉劝说她。令女偷偷进入卧室，用刀割伤鼻子。司马懿听说后赞许她，允许她请求一个男孩，作为曹氏的后嗣。隋代木兰，魏氏之女，谯郡城东魏村人。隋恭帝时朝廷招募士兵戍守北方，木兰因为父亲应当前往而年老体弱，弟弟妹妹又都幼小，便买来鞍马，请求代父出征，戍守边疆十二年，建立了卓著功勋，人们却不知道她是女子。后来凯旋，天子嘉奖她的功劳，授任尚书，她不接受，恳切上奏请求回家探亲。回来后，她脱下戎装，穿上旧日衣裳，同路的人都惊骇不已。事情传到朝廷，皇帝召她到宫阙，想把她纳入后宫。她回答说：“臣下没有匹配君主的礼法。”以死拒绝。皇帝惊异而怜悯，追赠她为将军，谥号孝烈。宋代吕祉的妻子吴氏，霍邱人。绍兴年间，淮西副统制郦琼叛变投降刘豫。当时吕祉任都督府参谋军事，刘豫劫持吕祉向北而行。吕祉下马痛骂，遭到杀害。吴氏听说后，拿着给丈夫束发的帛带自缢而死。明代王加防的妻子杨氏，颍州人，丈夫死后自缢；同州刘中燿的妻子吕氏、王永继的妻子时氏，也都上吊殉夫而死。刘氏之女，颍州人，许配给李之本，还未出嫁丈夫便死了。她哭泣绝食，以死殉节，诏令旌表她的家门。同州张氏之女许配给刘中焞，丈夫死后前往哭奠，在灵柩旁上吊。张其猷的妻子卢氏，颍州人。其猷死后，婆婆怜悯她年轻守寡，想让她改嫁，卢氏自缢而死。又有唐汶的妻子郭氏，守寡后侍奉公婆极尽孝道，公婆去世后便绝食而死。时庆的妻子曹氏，霍邱人。时庆因病去世，曹氏回娘家奉养父亲；父亲死后，她赶到丈夫墓前，断绝饮食而死。同县希柏的妻子储氏，丈夫死后绝食而死；曾长治的妻子戴氏，丈夫死后撞棺而死。穆荣的妻子武氏，亳州人。嫁给穆荣还未满一年便守寡，亲属劝她改嫁，武氏拿刀割颈，鲜血溅满衣服，家人救下她才没有死，九十岁时去世。同州胡尊周的妻子杨氏，丈夫死后自缢。邓任的妻子丁氏，颍州人。邓任病危时，丁氏把聘簪分成两绾，一绾插在丈夫发髻上，另一绾插在自己头上。邓任死后三天，丁氏自缢。张云鹏的妻子台氏，颍州人。丈夫病重时，她答应以身殉夫，约定三天后实行；丈夫把红帨交给她作为诀别之物，她哭泣着接受。三天后，她系上所收的红帨自缢。婢 有人将她救下，使她没有死。她非常怨恨地说：“晚了！郎君不会怀疑我吧。我等候机会关上门自缢而死。”张思谦的妻子刘氏，防城人，丈夫死后绝食而死；同县何仲清的妻子庄氏、程稔的妻子韩氏、张显思的妻子周氏，都在丈夫死后自缢。又有戴氏之女、时氏之女、许氏，尚未出嫁，听说丈夫死了，都上吊殉死。陆提略的继妻段氏，防城人。陆提略死后，他的弟弟和侄子假称要让段氏改嫁刘振吾，又假装贼人来劫走段氏。段氏到了刘振吾家，用簪子刺心而死。王可道的妻子江氏，防城人。王可道死后，江氏在尸体旁上吊而死。魏瑶的妻子谢氏，蒙城人，守寡守志。正德年间流寇到来，她与同儿媳王氏及孙女一起投水而死。同县贺铭的妻子丁氏、张琦的妻子卢氏、王昭的妻子陈氏，都不肯跟从贼人而死。韩礼的女儿，防城人。正德年间流贼到来，捉住韩礼准备杀掉，又劫持他的女儿上马。女子说：“放了我父亲，我就跟从贼人。”贼人于是放开韩礼。女子估计父亲已经走远，便辱骂贼人后自杀。李骥的妻子胡氏，太和人。正德年间流寇攻陷城池，有一个贼兵侵犯她，她不受侮辱而死。魏隆甫的妻子张氏，颍州人。正德七年被流贼掳去，因不肯屈从而被杀。张朝京的妻子刘氏，颍上人。正德年间流寇到来，她和丈夫都被抓住。贼人想要污辱刘氏。

译刘氏欺骗贼人，使他们放走丈夫，自己投进井中。贼人把她捞出来，刘氏愤怒辱骂，始终不屈，贼人发怒将她杀死。同郡徐澄的妻子朱氏、陈东的妻子韩氏，都因被抓后不屈而死。王干的妻子杨氏，颍州人。嘉靖年间贼人进入她家，她与王坤的妻子杨氏逃到楼上藏匿，贼人放火劫逼她们，两位妇女不肯下来，被烧死。海寿的妻子李氏，亳州人。嘉靖年间年成饥荒，丈夫死后，家贫无力安葬。李氏背土筑坟，悲痛号哭。族人逼迫她改嫁，她发誓不嫁他人，抱着女儿投河而死。过了三天，尸体浮出水面，面貌如生，女儿还在她手中。亳州人建立三烈祠，将她与魏夏侯氏以及明代毛继的妻子宋氏合祀。刘一贵的妻子张氏，太和人。嘉靖年间贼人夜里劫掠她家，张氏被抓去污辱，她不肯屈从，贼人以刀兵威胁她，她夺刀自杀。同县孙钧的妻子庞氏，孙钧死后守志，有强暴之人想强迫娶她，她自缢而死。王允元的妻子郭氏，颍州人。崇祯年间流贼想侵犯她，她不肯屈从而被杀。又有颍上县石球的妻子熊氏，贼人杀死她丈夫后，她扼喉而死。黄日芳的妻子陈氏、妾李氏。黄日芳是湖广人，任霍邱县知县。崇祯八年流贼围城时，黄日芳正在郡城，两人秘密把内外衣服缝得非常牢固，城陷后一起投水而死。县人建立女忠祠祭祀她们。当时县民张汝敬的妻子蔡氏、林起瀚的妻子裴氏，都因流贼攻陷城池而自缢身死，县人将她们配祀于女忠祠。汪良夔的妻子江氏，霍邱人。崇祯年间遭遇盗贼，江氏让两个女儿逃走投河。她死后流寇到来，两个女儿已经成年但尚未出嫁，被贼人掳走，都辱骂贼人而被杀。同县汪长清的妻子詹氏，遇到贼人时以头撞石而死。王烒的妻子夏氏，亳州人。崇祯十年流寇攻陷州城，夏氏被贼人掳掠，不肯屈从而被杀。同时胡懋芳的妻子郭氏、孙养冲的妻子李氏、王某的妻子曾氏、唐诗的妻子梅氏、吴希尧的妻子张氏、吴希孟的妻子杨氏、汪二元的妻子王氏、翟云府的妻子刘氏，都不肯跟从贼人而死。李钦的女儿，太和人。崇祯年间流贼到来，她辱骂贼人，不受污辱而死。同县张敬的妻子孙氏、孙士望的妻子桑氏、唐友章的妻子张氏、范氏之女，都不接受污辱而被害。苗尚儒的妻子范氏，贼人逼迫她，她自杀而死。李泽溥的妻子许氏，防城人。李泽溥病重将死，怜悯许氏年轻无依，许氏笑着说：“我如今正好有了归宿。”于是进入房中自缢而死。张起凤的妻子许氏，防城人。崇祯年间流寇到来，夫妻都被掳掠，贼人杀死张起凤后留下许氏。许氏打贼人的脸，被贼人杀死。又有李宁的妻子李氏，贼人逼她上马，她不肯屈从而被杀。本朝张极的妻子朱氏，颍州人，二十二岁，丈夫死后自缢。同州刘毅的妻子宁氏、刘广的妻子李氏、钟鼎的妻子刘氏、丌敬修的妻子时氏、郭干济的妻子赵氏，亳州高承烈的妻子许氏、孙玉的妻子蒋氏、李善久的妻子王氏、李海金的妻子某氏、聂世绶的妻子张氏、魏远的妻子李氏、戴希圣的妻子程氏、锁琰的妻子李氏、马景瑗的妻子邢氏、邓成龙的妻子丁氏、张御六的妻子仰氏，蒙城任希贤的妻子某氏、李▯的妻子张氏，都以死殉夫。又有刘氏之女，许配给蔡佩，尚未结婚蔡佩便去世，女子十七岁，听到讣告后自缢；谢氏之女接受郑氏聘约，孟氏之女接受方氏聘约，亳州马文炳的女儿，冯氏之女接受傅氏聘约，都尚未成婚，听到讣告后死去。刘士昌的妻子徐氏，颍上人，生有两个儿子，二十岁时丈夫去世，她守节，抚养儿子，靠织纺为生。康熙三十三年受到旌表。储士显的妻子王氏，霍邱人，生有两个儿子，二十三岁时丈夫去世。王氏泣血毁容，勉强维持家计，依礼侍奉公婆，抚养幼子成人。她与同县曹克昌的妻子杜氏、李世璨的妻子裴氏、尹恒的妻子陶氏、林起趾的妻子赵氏，都在康熙年间受到旌表。孙希孟的妻子袁氏，亳州人，十九岁时丈夫去世，她为丈夫守志，奉养婆婆，抚养儿子，乡里称赞她贤德，顺治年间受到旌表。马鼎铨的妻子杨氏，康熙年间受到旌表；李继泉的妻子孙氏、张应麟的妻子章氏、黄位中的妻子贾氏、黄嘉秀的妻子支氏、支璞的妻子李氏、邓守礼的妻子胡氏、孙培五的妻子孟氏、李廷学的妾孟氏、刘振先的妻子王氏、田永镇的妻子黄氏、刘安邦的妻子杨氏、杨甲第的妻子吴氏、张绥的妻子姚氏、杨震的妻子孙氏、李月恒的妻子孙氏、孙士杰的妻子王氏、王元▯的妻子支氏、陈谏茂的妻子杨氏、马龙图的妻子周氏、李永寿的妻子郭氏、高嵋的妻子李氏、支玿的妻子李氏、王士炳的妻子李氏、宋镜的妻子杨氏、孟登霄的妻子任氏、李建业的妻子吴氏、崔迁的妻子谭氏、支长嗣的妻子马氏，都在雍正年间受到旌表。范围化的妻子李氏，太和人，十五岁时骂贼而死，顺治年间受到旌表。防城杨福德的妻子张氏，邻人强迫她改嫁，张氏奋力斥骂而不从，邻人用石头砸碎她的头，她因此而死，康熙年间受到旌表。又有李荣的姐姐，遭到逼迫而不肯屈从，被杀；太和马小的妻子段氏，年幼守寡，受到豪强逼迫，不肯屈从而自刎；同县解福的妻子李氏、庄三的妻子黄氏、李氏之女，都因不受污辱而死，均在雍正年间受到旌表。防城杨荚生的妻子丁氏，十七岁时丈夫去世，她泣血发誓要以死相随，公婆劝阻了她。她与同县张斐然的妻子王氏，都在康熙年间受到旌表。姚同芳的妻子王氏，阜阳人。闯寇到来时，她的婆婆蒋氏藏在黑龙潭中，贼人发现了她，准备加以杀害，王氏便投进水中抱住婆婆，对贼人说：“请让我代替婆婆去死。”贼人放弃她们离去。王氏最终活到八十六岁，乾隆元年受到旌表。

译同县的李遵白妻刘氏、李天白妻刘氏、刘天植妻乔氏、刘整旅妻洪氏、刘承仁妻姚氏、亓慎简妻王氏、张思冲妻谢氏、张士煜妻范氏、甯世庸妻刘氏、靳泗妻张氏、张岳妻刘氏、时同春妻郭氏、刘聆善妻程氏、刘肇祥妾张氏、刘犍妻郝氏、吴从寛妻甯氏、刘肇沛妻钟氏、甯世守妻吴氏、郝之瀛妻滑氏、卢廓妻李氏、鹿士讷妻连氏、王光显妻袁氏、宫汉英妻李氏、时正颐妻杨氏、梁豫顺妻郝氏、门祥妻钱氏、刘溥妻曽氏、徐立铨妻李氏、李星白妻刘氏、于时对妻田氏、韩世润妻张氏、孙大佩妻李氏、刘世淑妻李氏、郭嶐妻张氏、孙大咸妻靳氏、时济众妻郭氏、郭峻妻王氏、任致中妻李氏、连永懋妻郭氏、曹啓天妻刘氏、丁继齐妻髙氏、刘抱妻杨氏、甯世锡妻李氏、刘述志妻甯氏、甯抡妾王氏、谢汝祚妻许氏、张慰志妻甯氏、李多桂妻邵氏、杨玉泰妻刘氏、韦玜妻刘氏、谢氏女、孟氏女、毕武臣妻缪氏、郝之瑄妻甯氏、髙峻徳妻张氏、刘方妻张氏、甯世纲妻李氏、连璧妾丁氏、程氏、马时升妻周氏、韦如枏妻刘氏、李纯白妻张氏、甯实可妻卢氏、王康臻妻陶氏、张采妻吕氏、乔连妻刘氏、甯士真妻张氏、王辅妻李氏、李澄白妻连氏、秦黒妻刘氏、吕梦朝妻王氏、吕梦圣妻裴氏、刘志岦妻田氏、李应白妻甯氏、王浩妻白氏、刘茂妻朱氏、张睿照妻鹿氏、甯世缵妻刘氏、李殿元妻武氏、周恺妻于氏、白方嵱妻杨氏、鹿来性妻方氏、邢有昌母黄氏、武世伟妻张氏、郎洪猷妻杨氏、刘应用妻王氏、郝瑞征妻时氏、马用晋妻王氏、郝之津妻张氏。汪彭龄妻申氏、乔氏女、李博妻朱氏、于孟甫女、彭晋锡女、苗氏、甯世儒妻王氏、苏轩妾王氏、苏动妻刘氏、郭晋妻李氏、许法尧妻陈氏、周建东妾王氏、董文升妻李氏、董鳯鸣妻王氏、武菁妻刘氏、汪茂先妻程氏、谢开基妻刘氏、王子玉妻髙氏、刘徳世妾厐氏、董起鳯妻张氏、王成妻胡氏、钱大治妻朱氏、刘夀世妻汤氏、李明徳妻张氏、李新猷妻里氏、刘世安妻杨氏、亓敦庸妻鹿氏、刘志峋妻张氏、刘材世妻于氏、李廷璋妻郑氏、王塾妻刘氏、朱禄妻王氏、张鸿林妻朱氏、张鸿基妻杨氏、冯步云妻季氏、傅永振妻樊氏、李猗竹妻凌氏、吕谦妻刘氏、许恂妻王氏、刘庶来妻留氏、李绥妻唐氏、李纯文妻孙氏、洪国才妻罗氏、刘苞妻邢氏、谢三得妻訾氏、冯睿妻卢氏、孙董如妻郭氏、李湘妻里氏、李有忠妻贺氏、张谦妻韦氏、李质妻段氏、李文富妻刘氏、吕君祐妻张氏、刘芬妻王氏、胡璥妻唐氏、康周妻张氏、王楷妻谌氏、戴文灿妻马氏、刘暄妻许氏、杨志仁妻刘氏、赵川妻杜氏、刘孙宏妻苏氏、妾郑氏、于文勤妻方氏、张从义妻方氏、马近栁妻李氏、马昭妻郭氏、朱彬妻熊氏、葛起麟妻杨氏、李□竹妻苏氏、李振妻米氏、许朴妻张氏、张福连妻刘氏、李肇庚妻王氏、刘暄妻张氏、吴一蜚妻刘氏、王夏妻江氏、王华国妻刘氏、贞女蓝宏度未婚妻王氏、烈妇马李氏、烈女张季姐，均在乾隆年间先后受到旌表。苏大妻李氏【颍上人。苏氏族叔苏连想强行污辱她，她坚决拒绝，被苏连打死；乾隆元年旌表。同县还有张奇生妻夏氏、陈蒲妻罗氏、汪育蛟妻曹氏。周着妻曹氏、王苾妻沈氏、李凝妻乔氏、姚有基妻杨氏、汤式仲妻卜氏、汤玮妻卜氏、万羲妻张氏、陈佩妻郑氏、韩兴竒妻孙氏、陈纯妻王氏、李竒妻刘氏、王华春妻薛氏、张天福妻郭氏、马懋修妻汤氏、王抡材妻李氏、王干妻吴氏、刘朝宾妻龚氏、王泽逺妻李氏、防贞元妻朱氏、王楷妻唐氏、周镕妻曹氏、张松妻冯氏、凌其仁妻余氏，均因节操和孝行，自乾隆元年以来先后受到旌表。姜卓妻莫氏【霍邱人，二十五岁时丈夫去世，悲痛得不想活，公婆劝止了她；她勤俭持家，抚养儿子成人。乾隆二年旌表。同县还有郭咸宜妻姚氏、储宣妻马氏、陈丹妻扈氏、雍居敬妻莫氏、谢升妻扈氏、程相国妻余氏。

译张仁寛妻裴氏、胡贞妻朱氏、厐懐古妻刘氏、刘世奇妻何氏、陈畾妻刘氏、周毓璜妻裴氏、刘大邦妻丁氏、朱柏妻刘氏、戴天暹妻张氏、窦应聘妻恵氏、陈令庸妻杨氏、简英妻邱氏、龚彬妻方氏、邹恵妻孙氏、王崇礼妻张氏、陈王道妻程氏及妾胡氏、邹伦妻赵氏、汪浩妻马氏、裴城妻马氏、马枫妻台氏、程氏女、胡冲妻陈氏、赵实妻陈氏、赵质妻金氏、张大选妻朱氏、白大儒妻沈氏，均因节操和孝行，自乾隆二年以来先后受到旌表。周天相妻杜氏【亳州人，十七岁时丈夫去世，发誓守节，侍奉婆母，教育子女，完全履行妇道；乾隆元年旌表。同州还有邓士勲妻蒋氏，丈夫死后无子，她苦守节操奉养婆母，婆母死后蒋氏上吊而死；以及袁宗翼妻马氏、梅友桧妻宋氏、韩佐妻孙氏、韩仰愈妻崔氏、王淳妻杜氏、田良臣妻于氏、宋之祉妻刘氏、王元召妻司氏、顔光晓妻盖氏、丁永誉妻管氏、髙天赐妻王氏、任之豹妻任氏、任之存妻何氏、杨林妻陶氏、夏日长妻王氏、赵士秀妻于氏、任彩妻髙氏、髙遇妻杨氏、朱文进妻张氏、蒋尚蕴妻李氏、李士麟妻阎氏、燕锡睿妻杨氏、马之印妻齐氏、胡士学妻南氏、耿有章妻袁氏、马登元妻于氏、马登魁妻刘氏、李士珍妻沈氏、袁楷妻张氏、髙云翔妻孙氏、马震妻袁氏、丁国栋妻孙氏、杨大任妻陈氏、孙毓彦妻于氏、周天柱妻王氏、薛申妻张氏、李重芬妻王氏、王岩妻田氏、孙国相妻谭氏、刘三聘妻李氏、袁大经妻张氏、孙国栋妻韩氏、锁大宾妻李氏、姚普妻李氏、唐自福妻李氏、陈天台妻靳氏、詹国锦妻懐氏、郭田妻贾氏、孙嵓妻张氏、卜松姐、蒋二姐、李发振妻黄氏、邵天植妻赵氏、赵子英妻王氏、甘子贵妻莘氏、冀庭妻孙氏、王徳奇妻刘氏、孙国标妻傅氏，也都因节操和孝行，自乾隆元年以来先后受到旌表。吴云锦妻杨氏【太和人，十四岁出嫁，不到一年丈夫就去世；她因为公婆尚在，忍痛活下去，尽孝供养；乾隆三年旌表。同县还有徐常妻李氏、连好妻朱氏、石氏女、项徳懐妻王氏、金士杰妻余氏、王国栋妻陶氏、刘国【原文缺字】。【需妻田氏、王福林妻解氏、胡志酧妻王氏、孙玉碧妻张氏、康氏女、杨思濬妻陶氏，均因节操和孝行，自乾隆三年以来先后受到旌表】陆氏女【防城人，许配给路举，十七岁尚未婚，路举去世，陆氏发誓不再嫁并结束生命；家人严加防护，她于是焚烧并丢弃绣衣和纺织品，守护贞节；乾隆年间旌表。同县还有李如辰妻石氏、陆墀妻何氏、陈瑾未婚妻张氏、李懿妻熊氏、陈氏女、葛楷妻张氏、李树培妻李氏、李以范妻戴氏、孙常妻贾氏、葛维谅未婚妻姜氏、黄大徳妻何氏、贾尚谊妻杨氏、桂宗文妻王氏、王生兰未婚妻李氏，均于乾隆年间先后受到旌表】土产：絁绵【本州出产。《唐书·地理志》记载为颍州的土贡】；绢【本州出产。《元和郡县志》《九域志》都说亳州贡绢二十匹，《宋史·地理志》说亳州贡绉纱绢】；红花、蓝靛、乳香【都是本州出产】。钦定《大清一统志》卷八十九。《史部·地理类·总志之属·大清一统志》。《史部·地理类·总志之属·大清一统志》，滁州图。《史部·地理类·总志之属·大清一统志》，滁州图。《史部·地理类·总志之属·大清一统志》，滁州表。《史部·地理类·总志之属·大清一统志》，滁州表。

译钦定《四库全书》。钦定《大清一统志》卷九十。滁州【在安徽省治所东北六百五十里，东西相距一百四十里，南北相距三百一十里。东至江寜府六合县界七十里，西至鳯阳府定逺县界七十里，南至和州界一百八十里，北至泗州盱眙县界一百三十里。东南至江苏江寜府江浦县界五十里，西南至庐州府合肥县界一百八十里，东北至泗州天长县界一百五十里，西北至鳯阳府定逺县界七十里。本州境内东西相距一百四十里，南北相距一百八十里。东至江寜府六合县界七十里，西至鳯阳府定逺县界七十里，南至全椒县界五十里，北至泗州盱眙县界一百三十里。东南至江寜府江浦县界五十里，西南至庐州府合肥县界一百八十里，东北至来安县界二十里，西北至鳯阳府定逺县界七十里。从州治到京师二千二百五里】分野：天文上属于斗宿分野、星纪之次。建置沿革：为《禹贡》所说扬州的地域；战国时属楚；秦代为九江郡地；汉代为九江郡建阳县。后汉为全椒县地，晋代属淮南郡。东晋初年侨置顿邱县及顿邱郡，后来郡废除，县改属秦郡。宋元徽元年改置新昌郡，郡治设在顿邱县。齐、梁沿袭不变。东魏把谯州移来此处治理，也称南谯州。隋开皇初年废郡，改南谯州为滁州，改顿邱县为新昌。开皇十八年改名清流。大业初年废州，清流县改属江都郡。唐武徳三年恢复设置滁州。天寳元年改为永阳郡。乾元元年恢复称滁州，属淮南道。五代沿袭。宋代称滁州永阳郡，属淮南东路。元至元十五年升为滁州路；二十年仍降为州，隶属扬州路。明初将州治清流县并入州，属鳯阳府，不久改为直隶南京。本朝属安徽省，辖县二个。全椒县【在州南五十里，东西相距一百十里，南北相距五十五里。东至江寜府江浦县界二十里，西至庐州府合肥县界九十里，南至和州界三十里，北至本州界二十五里，东南至江浦县界二十里，西南至和州含山县界六十里，东北至本州界五十里，西北至鳯阳府定逺县界九十里。汉代设置全椒县，属九江郡，后汉沿袭；晋代属淮南郡；东晋废县，侨置南谯州；宋、齐沿袭；梁代郡县都改称北谯，大同二年兼置谯州；后魏把州治移到新昌，将北谯郡并入临滁；陈大建七年恢复称北谯郡；隋开皇初年废郡，改县名为滁水；大业初年又改称全椒，属江都郡；唐代属滁州；五代、宋、元沿袭；明初并入州，洪武十四年恢复设置，仍属滁州；本朝沿袭不变。】来安县【在州东北四十里，东西相距六十五里，南北相距一百七十里。东至江寜府六合县界三十里，西至本州界三十五里，南至江寜府江浦县界七十里，北至泗州盱眙县界一百里，东南至六合县界三十五里，西南至本州界二十里，东北至泗州天长县界四十五里，西北至本州界六十里。汉代为建阳、全椒二县的辖地；东晋时为顿邱县地；梁代设置髙塘郡，属谯州，东魏沿袭；后周时废郡为髙塘县；隋开皇初年县废，改为清流县地；唐景龙三年析置永阳县，属滁州；五代南唐升元二年改名来安；宋乾道年间废县为镇，不久恢复为县，属滁州；元、明未改，本朝沿袭不变。形势：滁州四周都是山【宋代欧阳修《醉翁亭记》】；清淮水灌注北面，乌江水荡漾南面【林希逸《白鹤观记》】；清流山雄伟地耸立，早有险峻的岩石关隘【州志】。风俗：地处偏僻，诉讼简少，当地风俗安闲【章衡《重修醉翁亭记》】；民风淳厚而崇尚意气【吕元中《紫防泉记》】；习俗崇尚勤劳节俭【州志】。城池：滁州城【旧有子城，周长九里有余，有六座城门、两座水门，四面都有护城河。明初修筑，本朝康熙九年修缮，乾隆六年重修】；全椒县城【周长二里有余，东北面跨着覆釡山，有三座城门，濒临后河。明成化年间修建，本朝康熙七年重修】；来安县城【周长三里有余，有六座城门，城外环绕护城河。明成化年间始建，本朝康熙年间修缮，乾隆二十一年重修】。学校：滁州学【在滁州卫东面的沙河上，元大徳年间修建，本朝康熙十六年重修，入学名额二十名】；全椒县学【在全椒县城东面，明正徳七年迁建，本朝康熙二十一年重修，入学名额二十名】；来安县学【在来安县治东南角，明洪武十四年修建，本朝康熙、雍正年间多次修缮，入学名额二十名】；丰山书院【在州治，本朝乾隆十四年修建。全椒县有南谯书院，明嘉靖年间修建，现已废弃；来安县有建阳书院，本朝乾隆十五年修建，旧有景濓书院，现已废弃。州、县还都设有义学、社学】。

译户口【原有额定人丁五万五千四百八十，后来滋生人丁五十六万七千三百五十一】。田赋【田地一万三千七百九十二顷八十二亩二分五厘；零额征收地丁银六万七千三百四十二两九钱七分九厘；米三万八千四百二十三石六斗七升七合三勺；豆一千六百一十七石五斗八升一合三勺】。山川：牛头山【在州西四十五里，与它相接的叫障子山，另有金山、黄牛山，都在州西四十里，山下是梁村涧】；石屋山【在州西四十八里，山西有龙窦洞】；曲亭山【在州西六十里，《隋书·地理志》说滁州清流县有曲亭山，俗称皇甫山，因为皇甫晖曾在山上屯兵而得名，又叫寺基山】；大山【在州西六十里，州志说曲亭山西北是大山，山顶有七区田地，称仙人田；有洞称仙人洞；有涧称曲亭前涧】；蒋山【在州城南一里，王象之《舆地胜纪》说在清流县南一里、关城内沙河北面，是无石的土山，高数丈】；龙蟠山【在州南十三里，山体全是陡立的峭壁，石头形成山门；上面有虎跑泉、偃月洞、桃花涧】；丰山【在州西南五里。《梁载言十道志》说滁州有丰亭山，《祝穆方舆胜览》说因沛地丰邑人常居于此而得名；山上有汉高祖庙。将要下雨时，常有云气从山中升起，形状像头巾。俗谚说“丰山戴帽，是丰年的征兆”。州志说丰山北面是幽谷，地势低洼深邃幽密，四周都是山，早晚景色各不相同；向东下行一百多步是栢子龙坑，又名龙潭；西北峰顶有双燕洞，深四五丈，能够出云降雨】；琅琊山【在州西南十里。李吉甫《元和郡县志》说晋代琅琊王伷出滁中，就是此地；乐史《太平寰宇记》说东晋元帝当琅琊王时避居此山，因此得名；欧阳修《醉翁亭记》说西南群峰中，树林山谷尤其美丽、远望郁然深秀的，就是琅琊山；《舆地纪胜》说山中有琅琊洞、归云洞；州志说山南是石屏山，再往南有一列小山，叫丫头山】；花耳【有两处：一处在州西南二十五里，旧时多产牡丹；一处在全椒县西北五十里，群峰重叠，像花瓣一样】；侧菱山【在州西南。《舆地纪胜》说县西三十里的侧菱山有真珠泉，游人拍手，泉水便飞溅，像跳动的珍珠；州志说山在花山南二里，沙河发源于此】；马鞍山【在州西南三十里，山北几里处是尖山，接全椒县境】。皇道山【在州东北十七里。《舆地纪胜》说相传秦始皇曾经经过这里，山下有秦皇塘】；孤山【在州西北二十里，荻港在那里，又临近红沙涧】；清流山【在州西北二十五里，山上有关隘。《寰宇记》说清流关山在清流县西二十二里，野外多生牡丹】；石驼山【在州西北二十多里。《州志》说在清流山西北，群山排列耸立，溪涧交错环绕，是州境的屏障。宋隆兴元年，张浚修筑滁州关山以扼守敌军要冲，就是此处】；神山【在全椒县西面。《舆地纪胜》说在县西三十里，有洞极深。《州志》说山在县西偏北，有石门洞，深数十丈，又叫神仙洞，可容一百多人，常年干燥不潮湿。相传宋室南渡时，百姓常在其中避乱。上面还有两个小洞，也可容十多人，但深暗难以进入，叫白石洞；下面有白石涧】；铜井山【在全椒县西面。《寰宇记》说铜井山在全椒县西七十里，山上有铜井，宽十多丈，深得无法测量】。旧传说在这里开采铜。再往西十里是独山，山势高峻险绝，孤峰耸立，与庐州府合肥县交界。南冈山【在全椒县南二里，又名南山。山势从西面而来，绵延数十里，到这里更加高峻，环绕并护卫县治】；覆釡山【在全椒县治北面，形状像倒扣的锅，因此得名。县城跨在山上，是县治的主山】；黑龙山【在全椒县西南。《舆地纪胜》说在县西南二里，登上山顶可以俯视城镇，尽收眼底；山下有黑龙泉】；武山【在全椒县东北，又名武子山。《舆地纪胜》说县境有武山，山上有梁王城】；车盖山【《舆地纪胜》说在全椒县西北十五里，形状像车盖】；桑根山【在全椒县西北四十里。《寰宇记》说梁代设置南谯州，州治在桑根山西面。宋绍兴初年，王徳在桑根山击败金人，就是此处。王存《九域志》说桑根山下有三隐山，即南隐、中隐、北隐，彼此相距各十多里，都是古代隐士居住的地方，有泉池和石室。《舆地纪胜》说南隐山在全椒县西北五十多里，北隐山在县西北七十里】；马鞍山【在全椒县西北五十里，附近还有卧龙山、龙桧山】；石臼山【在全椒县西北八十里，山下有石梁潭，是襄水的水源】；火蓬山【在全椒县西北八十里，山下有白阳涧，沿着沙涧汇集各处水流】；九鬬山【在全椒县西北】。魏王泰《括地志》说：在滁州全椒县西北九十六里，项羽败逃到这里，一天交战九次，因此得名。《寰宇记》说又名阴陵山，至今山石上还留有磨刀、磨箭镞的痕迹。西龙山【在来安县东二十里，另有三山，因为三座山峰并立而得名】；

译又有东龙山，在县东三十里。嘉山【在来安县西四十里，北面接泗州盱眙县界】；乌龙山【在来安县南十八里，山上有乌龙王庙，祈祷下雨就会应验】；五湖山【在来安县北十里，接泗州界，山下有五湖，因此得名】；乌石山【在来安县北二十多里，另有舜洞。《州志》说乌石山的土是黑色的】；伏牛山【在来安县北三十里，附近有梅子山。《州志》说伏牛山绵延遥远，山势高峻险绝，远望像伏卧的牛，因此得名】；石固山【在来安县北三十五里。《舆地纪胜》说群山中只有此山最高，绍兴三十一年居民多到山上躲避寇乱，并垒石筑城】；矾山【在来安县北六十里，山中炼制成白矾，山下是长沟水，再往北十里是马头山】；八石山【在来安县西南，又名八仙山。《寰宇记》说在永阳县西南十三里，相传有八位仙人从寿春寻找淮南王，经过这里，各自坐在一块石头上，因此得名】；踏青山【在来安县东北六十里，过去居民繁盛，春天在这里设宴游乐】；马岭山【在来安县东北九十里】；练寺山【在来安县西北二十五里，山下有泉水，非常清凉甘冽】；莲荷山【在来安县西北三十五里，山顶有池塘，适宜种莲，因此得名】；网鹰山【在来安县西北六十里】；永阳岭【在州北三里】；镇山岭【在全椒县西七十里，群山相连，与合肥、定逺二县交界】；府城冈【在全椒县西十里，山冈绵延，是庐州府往来的要道】；石楼□【在全椒县西北四十里，靠近桑根山，两块巨石高高耸立，形状像楼阁，背靠山、面向溪流，景物幽深】；安期洞【在全椒县西椒陵山中，相传有安期生的遗迹】；仙人洞【在全椒县西北五十里马鞍山上，有石门，沿石阶下行，可容一百多人；后面有一孔，只能容一人通过，经过此处又变得宽阔；石壁中有乳状石滴，年久以后凝结成石盘，石盘光洁可爱。滁河【从庐州府合肥县界向东流入，经过全椒县南三十里，再向东北流经州东南六十里，又向东流入江寜府六合县界，也叫天河。三国吴孙权赤乌十年从涂中出兵，于是到达髙山。晋咸寜五年分道伐吴，琅琊王伷从涂中出兵。太元四年谢石率水军驻扎涂中。《元和郡县志》说涂水在全椒县南六十里，发源于庐州梁县，向东流经滁州、六合县，到▯歩流入大江。全椒县志说滁河从合肥向东流到石梁头渡，进入县境，经金狮潭汇合各涧水，转向南流十多里，再曲折向东南与和州交界，称为后河；转向东北经过赤石埠，又向东北到县东南十五里的石潭口，经陈家渡汇合襄河水流入州境。州志说滁河到州东南与清流河汇合，称三汊河，与江浦县交界，再向东流入六合县界】；清流河【发源于定逺县界，向东流经州东二里，向东南注入滁河，又名北角河。《寰宇记》说清流县因县东的清流水而得名】。州志说：清流河的上游叫清流沛，向东流到州西北四十里处称白茒河；再向东汇合瓦店河，又向东汇合盈福河、红沙涧；再向东南流经州东面的沙河；又向东南汇合琅琊溪、菱溪；再向东南流出乌衣镇东五里，汇合来安水，注入滁河。沙河【在州西，发源于侧菱山珍珠泉，向北流经赤湖，向东注入石瀬，沿西涧流下，俗称乌土河；下游称沙河，到州西一里处分为两股，至城东下水阙外再次汇合，向东注入清流河】；瓦店河【在州西三十五里，发源于定逺县界，向东流入州境，汇合曲亭涧水，再向东流入清流河】；盈福河【在州西北四十里，发源于鳯阳府界石版滩，向东南流入州境，再向东南汇合瓦店河】；襄河【在全椒县北面，北源发自石臼山，经石梁潭向东南流，经过襄城，汇合各涧水；再向东流经县城北面，又向东南十五里进入石潭，与滁河汇合】。州志说：县境内溪涧之水共有三十一条，其中十五条流入滁河，十六条流入襄河。南湖河【发源于来安县界，向东流四十里后分为两股：一股向西南流，汇合来安水，流入清流河；一股向东流，称白禅河，再向东注入黄婆荡，通达滁河】；吴沛水【在来安县东南二十五里，有两个源头：一处出自西龙山，一处出自大石□，到下湾两水合流，向东南经赤山湖流入六合县界，通达滁河】；来安水【发源于来安县东北，向南流经县东，汇合龙尾河，再向东南流入水口河，经州东三十五里汇合南湖河，通达清流河。《寰宇记》说来安水在永阳县东三里，发源于马岭山，向南流到来安村，因此得名，流入扬州六合县；其中龙尾河发源于普润塘，向东南流，汇合来安水】；大石塘水【在来安县西北二十里，发源于大迪山，向南流三十里到县南，再向南流称仇沛水，进入州界，通达南湖河】；双源沛水【在来安县西北二十五里，有两个源头：一处出自盱眙县招信界的山岭下，一处出自练寺山；两水合流向南，进入州界，注入清流河，也是红沙涧的上游】；独山水【在来安县西北三十五里，发源于盱眙县界，向南流汇合秋沛水，进入州界，通达清流河】；蔡湖【在全椒县南十里，湖水从赭涧向南到鹊门，二十多里间都是与滁水相通的陂泽。相传南唐在湖边筑城，开挖湖泊蓄水以抵御周军；如今居民引水灌溉】；酂湖【在全椒县西南三十里，北魏在这里设置酂县，下游与滁河相通】；菱溪【在州东，发源于永阳岭，流经皇道山下，向南注入清流河。宋代欧阳修有《菱溪石记》。原名荇溪，为避杨行宻的嫌名而改名】；琅琊溪【在州南十里，发源于琅琊山，向东流入清流河。唐大厯年间李幼卿任刺史时凿石引泉形成溪流，并在溪流两岸修建上下坊、禅室和琴台，作诗刻在石上】；明月溪【在琅琊山旁，

译宋玉、禹偁都有诗作。庶子泉【在州南琅琊山，因为唐代庶子李幼卿镇守此地时开凿泉水而得名，宋代王禹偁有诗；另有白龙泉，年旱祈雨总能应验】；六一泉【在州西南七里醉翁亭旁，旁边有石▯，泉水涌出，甘美如醍醐，晶莹如玻璃，又名玻璃泉】；紫微泉【在州西南丰乐亭下，又名幽谷泉。《州志》说宋代欧阳修任滁州太守时，在醉翁亭东南角得到醴泉。一天同僚聚集在州署，有人献上新茶，欧阳修命吏员取泉水，泉水还没取来，取水人跌倒，只好取别的泉水进献。欧阳修知道不是醴泉，追问到底，才找到这处泉水。欧阳修寄给谢绛的诗说：“滁阳幽谷抱山斜，我凿清泉子种花”】；楚迷沟【在全椒县西南，有渡口。《舆地纪胜》说在县西南二十里，相传是项羽迷路的地方】；西涧【在州城西，唐代韦应物有诗。《州志》说宋太祖进入滁州时，曾率兵渡过西涧，就是此处】；红沙涧【在州北二十五里，上游就是双源沛水，从来安县流入，俗称大沙河，流入清流河】；贺橹涧【在全椒县东二里，发源于县北的芦陂，向西南流入襄河】；府城涧【在全椒县西五里，发源于十五里陂，向东北流入襄河；另有白汪涧，距县城三里，与其汇流后经过董沛，流入襄河】；查涧【在全椒县北五十里，发源于花山；其南面有楸塘涧，发源于楸花潭；两水都向南流入襄河】；栢子潭【在州西南丰山西面一百多步，明代宋濂有记】；铜井【在全椒县西北五十里，宽十多丈，深不可测。《明统志》说过去在这里采铜，井中有鱼，颜色像金子】；琉璃井【在来安县治后面，泉水极其甘甜洁净，即使干旱也不会枯竭。井壁用琉璃砌成，水光耀眼；投入瓦砾，声音像笙簧，过很久才停止】。古迹：建阳故城【在州东四十里，汉代设置建阳县，属九江郡；后汉省并。《舆地纪胜》说建阳故城在清流县东四十里】；荻港故城【在州城西北，后魏设置荻港县，属新昌郡，北周时废除。《舆地纪胜》说荻港在清流县西北二十里，就是后魏旧县】；阜陵故城【在全椒县东十五里。汉代设置阜陵县，汉文帝八年封淮南王之子安为阜陵侯国；元狩初年属九江郡；后汉永平十六年迁淮阳王延为阜陵王，建初元年改为侯国，元和初年恢复为王国，后来又迁徙。《晋书·地理志》说阜陵县在汉明帝时沦为麻湖，晋代属淮南郡，不久废除。章懐太子说阜陵故城在全椒县南。《寰宇记》说在县西南十八里，是汉县废城。《舆地纪胜》说地名赤土冈，高一丈四尺】；南谯故城【在全椒县西北。晋太元年间侨置南谯郡，并设置山桑县作为郡治；齐代沿袭；梁代改称北谯，并兼置谯州；东魏把州治移到新昌郡，故城于是废弃。《寰宇记》说梁大同二年划北徐州的新昌、南豫州的南谯、豫州的北谯三个郡，设置南谯州，州治在桑根山西面；今滁州西南八十里、全椒县界内的南谯故城就是此处。梁末此地归入髙齐】；清流废县【就是今天的州治。晋元帝时侨立顿邱郡，属北徐州；《宋书·州郡志》说顿邱县是江左流寓之人所建立，元徽初年设置新昌郡；魏收《魏书》说有谯州，梁代设置，州治在新昌城；新昌郡辖顿邱县不变；陈大建七年将谯州州治移到新昌郡；十一年并入后周；隋开皇十八年改县名为清流。《元和郡县志》说县地本为汉代建阳县地；《寰宇记》说本为汉代全椒县地，梁代为顿邱县，隋初改为新昌县，又改为清流县，因县东有清流水而得名；明初并入州】；全椒旧县【就是今天的县治。汉代设置全椒县，后汉建武年间封马成为侯国；晋永嘉以后废除。陈大建七年分北谯县设置北谯郡，辖平阳县，属北谯、西谯二县，隶属谯州。《元和郡县志》说县在州南五十里，晋代改称南谯，梁代称北谯。《舆地纪胜》说县北二里尹村有南谯城，县西北二十里新高村有北谯城，都是齐、梁时期的旧址；隋代才迁到现在的县治。县内还有临滁里】或 旧郡治：酂城废县：在全椒县西南，是汉代县。《宋书·州郡志》说：历阳辖有酂县，汉代属沛郡，晋代属谯郡，后来以流寓人口设置，隶属南谯郡。宋文帝元嘉八年废除，元徽元年又改属新昌郡。齐代属临江郡，东魏属临滁郡，后来废弃。《舆地纪胜》说：酂县在县城西南的酂湖岸边。嘉平废县：在全椒县西南，萧齐设置，属南谯郡，梁代废除。《州志》说：在县城西南十五里。永阳废县：就是今天来安县的县治。唐代设置县，属滁州。南唐升元二年改名为来安。宋乾道年间，县境遭受战乱，大户人家只剩一百多户，当时议论认为不值得设置县，于是改为镇，在今县城以东三十里。后来郡守因百姓请求，又恢复为县。《寰宇记》说：永阳县在滁州东北三十五里，旧有十三乡，现有三乡。本来是汉代全椒县的辖地，因县北的永阳山而得名。高塘废郡：在来安县北面。梁代设置高塘郡，属谯州。《魏书·地形志》说：谯州辖高塘郡。陈宣帝太建五年，北伐齐国时，北高塘郡城投降。《隋书·地理志》说：清流县在开皇初年把乐巨、高塘二县并入高塘县，大概就是原来的高塘郡。

译《州志》说：高塘在今县城东北的白塔镇。三城：在州城东面。《舆地纪胜》说：在清流县东三十里；又有双城，在县东四十里。塘惟城：在州城南三十里；又有龚家城，在州城南四十里；蒋家城，在州城东南五十三里。这些城都靠近湖泽。相传南唐修筑瓦梁堰来抵御北方军队，水势横向泛滥，居民于是筑城防御水患。云。丰乐城：在全椒县西面。《舆地纪胜》说：在全椒县西南七十里的艾塘东村。襄城：在全椒县西面，民间传说是晋代姚襄所筑，襄水流经城旁。顿邱城：在来安县东面的横风村。《寰宇记》说：废顿邱城在永阳县东一里。《地理志》说：宋废帝把秦郡的顿邱划出，作为新昌郡的治所，就是这里。曹学佺《名胜志》说：县治东一里的横江村有顿邱城，县北八十里又有古城集。旧志认为，古城集可能就是乐巨故城。赵王城：在来安县东二十五里，周长一里。相传盗寇作乱时，有两名赵王部将驻扎在这里。县东北五十里的白塔镇东南又有丁城，废置情况都无法考证。天子园：《舆地纪胜》说：在州城西三十里，是一个地名。张家园：民间传说周世宗曾到过这里，所以得名。希真堂：在州治。宋代曾肇《十咏诗序》说：滁州有很多花草树木，希真堂四周前后种植得尤其多，四季花叶颜色都很可喜，因此触景生情，题作十咏。瑞麦堂：在州治；另有坐啸堂、紫芝堂，都是宋代所建。凝香阁：在州治，取唐代韦应物“燕寝凝清香”诗句命名。望日台：在州城西南的琅琊山，宋代王禹偁有诗。琴台：在州城西的琅琊溪旁，唐代刺史李幼卿所建。怀嵩楼：在州治后面，又名赞皇楼。唐代李德裕任刺史时建造，取怀念归隐嵩山、洛水之间之意。东璧楼：在来安县东面、学宫北面，明代万历年间建，邹元标有记。醉翁亭：在州城西南七里，宋代僧人智仙所建，欧阳修为它作记，苏轼有跋。州志说：明代嘉靖年间增建高楼，游人来往不断；亭后有二贤祠，祭祀欧阳修和苏轼。丰乐亭：在州城西南琅琊山幽谷泉上，宋代欧阳修建造并亲自作记，苏轼书写后刻在石上。醒心亭：在丰乐亭东面的山上，宋代欧阳修建造，曾巩有记，常安民有诗。翠微亭：在琅琊山，宋代晁端受有诗；清风亭也在山上。茶仙亭：在琅琊山。《明一统志》说：宋哲宗绍圣年间僧人永起建造，取唐代杜牧“谁知病太守，犹得作茶仙”的诗句命名，曾肇有诗。另有日观亭、望月亭，都在琅琊山上。明代宋濂《游记》说：山中的亭子将近二十座，其中日观亭、望月亭尤其优胜。东园：在州城东角。宋代梅执礼的序文说：滁阳过去没有郡圃，醉翁亭、丰乐亭等都在关外，只有李绅创建的东园，南面正对琅琊山，北面通向西涧，恰好处在太守和通判住宅之间，是一处佳胜之地。另有北园，宋淳化年间孟元喆建造。滁阳监：在州城西南三里。明洪武六年建造，并在此设置南京行太仆寺；这里有滁阳八监、骕骦等十八群。关隘：清流关：在州城西北二十五里。五代后周显德二年，后周在正阳击败唐军，唐将皇甫晖等退屯清流关。《舆地纪胜》说：清流关在清流县西三十多里。旧志说：如今那里还有中军帐遗址；州城西北石驼山有北关口，就是清流关的北口。大枪岭巡司：在州城西六十里大枪岭下，明初设置。乌衣镇：在州城东南三十里；另有珠龙桥镇，在州城西北三十里。大柳镇：在州城西北六十里，是戍守要地。六丈镇：在全椒县西四十里。《九域志》说：县内有全椒、六丈二镇，唐代在此设置六丈驿。白塔镇：在来安县东北五十五里。《九域志》说：来安县有白塔镇。《州志》说：宋代设置驿站和税务，建炎年间又在这里设置巡司，后来废除。琅琊山寨：在州城西南十里琅琊山中。宋高宗建炎三年，郡守向子伋察看地形险要，于是依山岩筑城，周长十里，设两座城门，东门叫回马，西门叫太平。盗寇李成逼近城下，向子伋坚守十多天，后来粮食耗尽、援军断绝，盗寇集中全部兵力进攻，城池最终失守。如今城基仍在。滁州卫：在州治东面，明洪武十八年建。滁阳驿：在州城南门外；另有皇华驿，在州城沙河东北龙兴寺旁，宋孝宗淳熙二年设置，元代改在旧清流县治设置仁义驿，明初废除。大柳驿：在州城西北六十里，有驿丞。秋沛市：在南安县西十五里，宋代在这里设置税务，后来废除。津梁：东阳桥：在州治东面，跨越沙河。乌衣桥：在州城东南三十里。济川桥：在州城西三十里。赤湖桥：在州城西十里。积玉桥：在全椒县东一百多步，跨越襄河，又名市石桥。县志说：晋代桓温派桓伊在石桥击败苻秦将领王鉴等人，就是这个地方。贺橹桥：在全椒县东二里。县志说：相传贺若弼伐陈时，曾在这里修造战船楼橹。龙尾桥：在来安县东门外，跨越龙尾河。观风桥：在来安县东南二十五里，宋代建造，长一百三十尺，宽十五尺，明永乐年间重修。仙人桥：在来安县北三里。后河渡：在全椒县南三十里，渡过滁河北岸，属于县境南部防区，隶属和州。明万历年间修建浮桥，用十二只船连接起来，上面架木板，与和州共同负责修治。石梁头渡：在全椒县西九十里，连接庐州府合肥县界，是往来的重要渡口。《宋史·刘锜传》说：刘锜行军到柘皋时，与金人在石梁河两岸列阵。

译堤堰：平湖堰：在州城南五里，周长几十丈；另有狮子堰，在州城南十里；两堰各灌溉田地一千多亩。赖儿坝：在州城东十五里，宽广数里；另有清流坝，也在州城东十五里，周长三十多里。这些都是过去修筑的，用来防止河水冲决。龙尾坝：在来安县东龙尾桥下，明成化初年修筑。六户坝：在来安县南九里兰沛桥下，明万历年间修筑。菱溪塘：在州城东七里，再往东一里是官塘；两处各灌溉田地数百亩。五湖塘：在州城东十里，周长二里；另有靳湖塘、苏塘、姑塘，各自周长数里，灌溉田地一千多亩。州境内以塘计算的有几十处，都借以供给灌溉。高塘：在全椒县西三十里，周长八里有余，可以灌溉田地；另有孤塘，在州城西六十里独山下，周长三里，水量随江潮涨落，即使大旱也不会干涸，出产菱角、鱼等物，荒年赖此救济，俗称天眼井。泰山塘：在来安县东面，附近有大石□塘、张胜塘；南面有王家堰塘、雍塘、陈塘，都用于灌溉。陵墓：汉颉羹侯墓：在州境内。《寰宇记》说在全椒县城南，地方老人相传如此，如今已经没有碑石了。阜陵王墓：在全椒县东十五里。阜陵王是光武帝的儿子刘延，他的坟墓高大，旁边就是阜陵城。唐刘邺墓：在来安县西北三里。五代吴张训墓：在州城东南三十里。明郭子兴墓：在州治东面的沙河上。乐韶凤墓：在全椒县西沿村河上。胡松墓：在州城东四十五里。祠庙：汉高帝庙：有两处，一处在州城西南五里丰山，另一处在来安县西南一里多，南唐保大年间建。表丰庙：在州城西南五里丰山顶，祭祀丰山之神。宋真宗景德五年祈雨应验，赐额“表丰”。龙潭庙：在州城西南三里柏子潭旁，祭祀柏子龙湫之神。宋乾德年间知州高保绪建，明洪武年间重建，有《明太祖祈雨灵应碑》。刘公祠：在全椒县境内，祭祀汉代全椒县长刘平。李卫公庙：在州治西南。九贤祠：在州城西南丰山保丰堂后，祭祀唐代刺史韦应物、李德裕、李幼卿、李绅、韩思复，以及宋代郡守王禹偁、欧阳修、张方平、曾肇。五贤祠：在州治，宋代王禹偁、欧阳修、张方平、曾肇、苏轼都曾任滁州长官，百姓建五贤祠祭祀他们。刚烈庙：在州治北面，祭祀宋代郡守刘位。《王圻续文献通考》说：滁州守刘位多次击败金兵，又击破李成的军队，收复滁州；后来金兵突然到来，刘位出战时被流箭射中而死。诏令追赠建宁军节度使，在滁阳建庙，赐号“刚烈”。滁阳王庙：在州城东面的沙河上。《王圻续文献通考》说：洪武二年建立滁阳王庙，祭祀郭子兴。胡庄肃公祠：在州治东面，祭祀明代胡松。戚公祠：在全椒县城内，祭祀明代戚贤。四贤祠：在州城西南丰山，祭祀明代李一鹏、高倬、王聚奎、金光辰。寺观：开化寺：在州城南十里琅琊山，唐大历年间刺史李幼卿与僧人法琛共同建造。龙兴寺：在州城内，原名兴寿院，后周显德年间改为今名。石溪寺：在全椒县西七十五里，吴大帝赤乌二年建。神山寺：在全椒县西北三十里，唐大历年间建。太平兴国寺：在来安县西北八十步，唐代淮南节度使刘长庆建，宋太平兴国年间赐额。白鹤观：在全椒县治西二百步，唐垂拱年间建，右边有一口井，井上刻有“赤乌二年凿”字样。开元观：在来安县东门，又名真武观，唐开元年间建，原在县北岑湖村，宋淳熙年间迁建。名宦：汉刘平：彭城人，建武年间任全椒县长，施政有恩惠，百姓感念，有人增加财物主动纳赋，有人减少服役年限。刺史、太守巡行所属地区时，监狱里没有在押囚犯，百姓各得其所，甚至不知道应当向谁申诉，只需接受班发布告便离去。晋孔奕：山阴人，任全椒县令，明察超过常人，在任时施行惠政教化；去世时，市场上的人如同失去了慈亲。南北朝宋何道：任山桑县令，以清廉著称。元嘉初年，散骑常侍孔默之、王歆之等上表请求褒奖，朝廷特赐绢帛和谷物。申恬：魏郡人，任北谯太守。郡境接近边地，屡次遭受盗寇劫掠。申恬到任后，暗中得知盗贼将来，于是在险要处埋伏军队，出其不意，将盗贼全部擒获消灭。申恬多次任职州郡，妻子儿女也不能免于饥寒，世人因此称许他；其子申实任南谯太守。梁冯道根：酂县人，天监二年任南梁太守，兼领阜陵城戍守。刚到阜陵时，他修整城墙和护城河，扩大侦察范围，像敌人即将到来一样。城防尚未修完，魏将党法宗、傅灵眼率领两万人突然到城下。冯道根的壕沟营垒还不坚固，众人都惊慌失色；他命令打开城门，穿着宽缓的便服登城，挑选二百名精锐士兵出城迎战，击败了魏军。唐韩思复：长安人，永淳年间调任滁州刺史。州中有铜官，百姓开采凿掘特别困苦。韩思复把铜转卖到其他郡，费用减少而收获更多；州中有五株黄芝生长，百姓在州署刻石颂扬这件祥瑞。李幼卿：陇西人，大历年间以右庶子身份兼任滁州长官。滁州饥民，他给以食物；流亡者，他让其返回；以至于没有人歌颂他的功德。他优游于琅琊山下，凿石引泉，建造亭台，在其中吟咏歌唱。韦应物：京兆人，建中初年任比部员外郎，后来出任滁州刺史。关播：卫州人，代理滁州刺史。李灵耀叛乱，陈少游驻军淮上，关播储备财物资粮以供军需，使百姓没有忧愁困苦。李德裕：赵郡人，唐文宗时调任滁州刺史。郡中原来没有军营，士兵寄居寺观，不够住时便割茅草搭屋。境内有淫祀和僧舍，共二百四十多处，成为盗寇聚集之所。李德裕于是拆毁这些屋舍，设置四座军营，士兵得到安居，盗寇也销声匿迹。李绅：谯县人。

译唐宝历年间调任滁州刺史。高锡望：咸通九年任滁州刺史。庞勋围攻滁州，高锡望为守城而死。宋赵普：蓟地人，后周显德初年任军事判官。宋太祖攻取滁州后，以宗室待遇接待他，与他交谈后认为他不同寻常。当时抓获一百多名盗贼，按律应处死。赵普怀疑其中有无辜者，启奏太祖，请求审讯，于是很多人得以保全性命。王禹偁：钜野人，至道年间任滁州知州。起初，王禹偁曾替李继迁起草制书，李继迁送来五十匹马作为润笔费，王禹偁拒绝了。后来他出任滁州，闽人郑褒徒步来拜见他，王禹偁喜爱他的儒雅风度，便为他买了一匹马。有人说买马时压低了价格，宋太宗说：“他连李继迁的五十匹马都拒绝了，难道还会在一匹马的价格上占便宜吗？”赵槩：虞城人，宋仁宗时任滁州知州。山东盗寇李二经过境内时，对百姓说：“我是山东人，赵公曾任青州长官，百姓爱他如同爱父母，我不忍心侵犯这里。”于是率众离去。欧阳修：庐陵人，宋仁宗时被贬任滁州知州。他每天与僚属在各山游宴，以诗文自娱，建造醉翁亭、丰乐亭、醒心亭，并分别作记、刻石。张方平：南京人，宋仁宗时以端明殿学士、右谏议大夫任知州，施政清廉严明。姚仲孙：商水人，任睦州通判，后来调任滁州。当年发生旱灾和饥荒，朝廷下诏发放官仓粮食赈济百姓，但主管官吏没有及时发给。姚仲孙到任后，立即弹劾主管官吏；夜间查阅丁籍，把粮食全部发放下去。钱公辅：武进人，宋英宗时被贬为滁州团练使。曾肇：南丰人，宋哲宗时任滁州知州，施行了许多善政。常安民：邛州人，宋哲宗时任监察御史，章惇等人排挤他，被贬为滁州监酒税。到滁州当天，他亲自处理细小事务。郡守曾肇劝他说：“被贬官员按惯例不办理政事。”常安民答谢说：“领取俸禄却懈怠职事，是不可以的。”陈祐：仙井人，宋徽宗时任滁州通判。梅执礼：浦江人，宋徽宗时任滁州知州。当时盐赋达不到定额，滁州苦于摊派。梅执礼说：“本郡比不上苏州、杭州的一个县邑，盐税却是粮税的两倍，百姓怎么承受得了？”他向朝廷请求，诏令减免二十万，滁州百姓感激他。刘位：招信人，任滁、濠镇抚使，代理州政。绍兴年间多次击败金兵，金人派使者招降他，他立即斩杀使者；后来出战时被流箭射中而死，滁州为他建庙，赐谥“刚烈”。辛弃疾：历城人，乾道年间任滁州知州。州境遭受兵火，城镇残破，辛弃疾减轻征收、降低赋税，招集流散百姓，训练民兵，商议屯田，于是创建奠枕、数繁、雄馆。赵葵：衡山人，绍定元年出任滁州知州。绍定二年，赵葵推测李全一定会反叛；滁州地处贼军冲要，又与金人接壤，实际上是两淮的门户，于是修筑城墙、疏浚护城河，经营武备，没有片刻闲暇；命秦喜守青平，赵必胜守万山，以壮大防御形势。绍定四年，李全果然被杀。杜杲：邵武人，江淮制置使李珏把他招入幕府。滁州遭受战事，接到征兵文书，杜杲率偏师前往。刚到援军所在地，百姓遮蔽原野请求入城避难，滁州守将坚决拒绝，杜杲打开城门接纳他们。金军把城池包围了好几层，杜杲登上城墙时被箭射中，却更加奋勇激励自己，最终保全了城池。元杨朴：河南人，至正年间任全椒县尹。当时行省参政额森在滁州统兵，却不处理军务，只顾纵酒，任盗寇入城后翻墙逃走。杨朴料定自己必死，便杀死妻女，穿着朝服坐在公堂上。盗贼想迫使他投降，杨朴指着妻女说：“我已经杀害了我的家属，只想以死守住官职。”盗贼把杨朴倒吊在树上，把他的肉割尽，他仍大声痛骂不止。额森旧作“也先”，今改正。明周鼎：鄞县人，洪武八年任滁州知州。起初滁州隶属中书省，政务都由中书省发下公文，有不合适的便封还上奏。后来滁州隶属凤阳府，太守多次加以苛责，周鼎不为所动。滁州位于交通要道，文书堆积如山，周鼎审核处理严明，政绩在各州中最优。陈琏：东莞人，永乐年间任滁州知州。明成祖北征时，先派使者考察沿途各地官吏是否贤能，众人都说陈琏政绩非凡，便召他随驾。州中百姓到宫阙请求让他回来，朝廷于是提拔他为扬州知府，仍兼理滁州事务。王邦瑞：宜阳人，嘉靖年间任滁州知州。当时民间谣传马、驴被征取，屯所饲养马匹的田地又多被侵吞。王邦瑞竭力请求免除拖欠，整顿马政，减轻过重的征收，百姓的困苦因此得到缓解。秦植：天启年间任全椒知县，一到任便揭发各吏的弊病，人们把他看作神明。调任皖江后，随身只有一箧布絮。程道寿：孝感人，崇祯年间任来安县知县，后来解职回乡。盗贼攻陷县城，留下掌旅守城后离去。程道寿召集壮士杀死掌旅；盗贼到来后将他抓住，命令他写信招降白云寨，他大骂盗贼而被杀害。本朝汤九围：奉天人，顺治年间任来安县知县。县内田地大多被卖给省、州绅士和里役，对百姓危害很大。汤九围制定官府收买、官府解送的办法，长期困苦的百姓因此得到恢复。杨鹤年：奉天人，顺治年间以凤阳府署理滁州事务。当时海盗入侵，滁州距离防城很近，人心惶恐不安。杨鹤年暗中做好守备以镇定人心；谣言纷纷兴起，他都置之不问，直指使佩服他的持重，士民也依赖他。赵清贞：奉天人，康熙十四年任滁州知州。适逢旱灾，百姓请求免税和赈济，他救活的人数无法计算；审理诉讼明察敏捷，百姓都畏服他。人物：唐邢文伟：全椒人，以博学闻名。咸亨年间任太子典膳丞。当时太子很少接见宫臣，邢文伟上书说：“皇上选拔英俊之才，让他们辅佐殿下成就圣德。近来召见应对稀少，太子独自与内人居处，怎么能发挥他的天资，使他达到深明睿智、文明有德的境界呢？”后来太子纳妃，右史职位空缺，高宗说：“邢文伟直切劝谏我的儿子，这是正直之臣。”于是授予他这一职位，屡次升迁至凤阁侍郎。宋张洎：字师黯，又字偕仁，全椒人。年轻时就有俊秀才华，广泛通晓古代典籍；自南唐归附宋朝后，言辞气概慷慨，宋太祖认为他非同寻常，授任太子中允。宋太宗即位后，提拔为中书舍人，充任翰林学士，不久又任判吏部铨。皇帝回头对近臣说：“张洎才艺丰富，至今还苦心学习，是江东人士中的翘楚。”

译后来任参知政事，不久改任刑部侍郎，去世。张瓌：字唐公，张洎的孙子。考中进士后，召入学士院考试，赐予进士出身，升任谏议大夫。他在任职遇到事情便立即直言，触犯权势显要，因而多次被贬，却始终不后悔。徐徽：全椒人，嘉祐年间进士，历任利州常平提举，退休后回乡。他的诗深沉典雅华丽，文章也深厚高雅。曾肇任滁州长官时，与他有文字交往。雍存：全椒人，隐居以求志向，以文史自娱。因住在南郭，人称南郭先生；又因县内有独山，自号独山翁。州守钱公辅、曾肇都曾与他交游。苟与龄：字寿隆，来安人。志向高尚纯洁，侍奉父母，无论生前奉养还是死后安葬，都竭尽力量、完全合乎礼法，乡里称赞他。母亲去世后，他在墓旁结庐，早晚进献食物，长久哭泣没有间断。墓亭中生出十九茎灵芝，事情上报后，朝廷表彰了他的家门。元范思敬：全椒人，有志向操守，擅长文章。至正初年，曾献上治理天下太平的十二条策略，随后在石子冈的梁庄筑室居住，自号栖谷子。明何文辉：字德明，滁州人。太祖曾抚养他如同儿子，成年后授任总制。他以征南副将军身份与平章胡美从江西攻取福建，元朝同佥达尔玛等人投降并进入城中，军队秋毫无犯；汀州、泉州等州县听闻后相继归附。后来升任河南卫指挥使，跟随军队攻取陕西，所到之处都有功劳；不久又随军平定四川，留下镇守成都。何文辉号令严明，军民都感激他。皇帝曾称赞他的谋略和威望，升任大都督府同知，调镇雁门；后来因病召回，去世。达尔玛旧作“达里麻”，今改正。杨元杲、阮宏道：都是滁州人。太祖建立江南行中书省后，授杨元杲、阮宏道为左右司员外郎，掌管机密文书。太祖曾说：“文臣跟随我渡江，掌管簿书，辛劳十多年，像杨元杲、阮宏道等人，应当让他们的子孙世代袭任所镇抚的职务。”后来，杨元杲历任应天府尹，阮宏道历任福建、江西行省参政，都死于任所。范常：字子权，滁州人。太祖到滁州时，把他留下置于幕下，跟随太祖攻克和州。他看见各将领约束士兵不严，便对太祖说：“得到一座城池，却让百姓肝脑涂地，凭什么成就大事？”太祖立即召集各将领严厉责备，把军中掠夺的妇女全部送还她们的家人，百姓非常高兴。范常被授为元帅府都事，攻取太平、平定集庆时都参与谋划，升任翰林直学士兼太常卿。皇帝锐意考察古代礼制和文辞，群臣聚集讨论异同，范常能够综合众人的意见，委婉周全而符合皇帝心意，升任起居注。不久请求归乡。他的儿子范祖历任云南左参政，以修身清廉著称。平安：滁州人。父亲平定跟随太祖起兵，官至济宁指挥佥事，跟随太祖攻打元都时战死。平安承袭父亲的职务，升任右军都督佥事，能举起几百斤重物，果敢勇猛，善于作战。建文年间跟随李景隆北伐，任先锋，多次击败燕军。后来分兵迎接粮草，燕军突然逼近他的营垒，平安被擒。永乐年间自杀。乐韶凤：字舜仪，全椒人，博学而擅长文章。到和阳拜见太祖，跟随太祖渡江参与军务，历任侍讲学士。他与承旨詹同共同厘正祭祀先师的乐章，编纂日历，又撰写《神降祥》《神贶惠》等曲子进献，说是《回銮乐歌》，都寄寓规劝讽谏之意。礼部进呈乐舞图，皇帝认为旧韵传到江左后多失去标准读音，命他与朝廷诸臣参考中原雅音加以订正，书成后命名为《洪武正韵》。后来升任国子监祭酒，退休归乡。他的弟弟乐晖、乐礼、乐毅也都很有名：乐晖任开封知府，乐礼任太常卿，乐毅任诸暨州同知。杨贲：字彦华，杨元杲的儿子，博学强记，以词章书法闻名。经推荐授任大名知县，后来任周王府纪善。吴亮：来安人，永乐初年任卫指挥佥事。明英宗初年讨伐新淦盗贼有功，多次升任都督佥事，镇守湖广、贵州，击破普定蛮，平定计砂苗，升任右都督，佩征南副将军印，讨平四川都掌蛮。不久召回，任职于右府，去世。吴亮身材魁梧，性情宽厚简朴，不喜欢杀戮，所到之处蛮人都归附；他喜爱文学，有儒将风度。刘昭：全椒人，永乐年间以都指挥同知身份在灵藏击败番贼，讨平松潘盗寇，招抚并晓谕罕东酋长达尔札，守边二十年，西部边疆赖以安定。达尔札旧作“札儿加”，今改正。马谅：字子谅，全椒人，宣德年间进士，历任南京户部侍郎。马谅为人精明敏捷，所任之处都有政绩；出入朝廷内外三十多年，清廉操守和高雅节操始终不变。韩青：全椒人，永乐年间跟随明成祖北征，任前锋，战功很著。宣德年间讨平甘延等地的羌人，升任都指挥佥事。景泰初年奉命守紫荆关，额森突然到来，守军全都溃逃。韩青招集一百多名强悍骑兵，用忠义晓谕他们，率兵突围出击，在升儿湾交战。敌军全军前来迎战，韩青被流箭射中，却屹立不动；敌军把他包围了好几层。韩青拔剑自刎。额森见前文。方瑛：全椒人，父亲方政屡任都督。正统初年征讨麓川，深入上江，逼得敌军援绝，最终突阵战死。方瑛因父亲战死而承袭功职，任都指挥同知；跟随征讨麓川时，率兵冲击敌营，左右砍杀数百人，于是平定当地。又跟随王骥攻破贡章、沙坝、阿岭等地的蛮族。景泰年间诏封南和伯。湖广苗族叛乱时，率领京军讨伐，叛军首领投降，进爵为侯。方瑛前后攻克各寨两千多处，平定苗乱的功劳无人能比，死后谥号忠襄。

译方瑛天资英俊豪迈，通晓古代兵法；为人谦逊温和，不夸耀功劳。他所到之处都以安静镇定治理，百姓长久思念他而不忘。陈友：祖先是西域人，后来迁居全椒。正统年间任都指挥佥事，征讨湖广、贵州的苗族，大败他们，封武平伯，后来进爵为侯，死后谥号武僖。何洪：全椒人，承袭世职，任成都前卫指挥使。正统年间跟随征讨麓川，景泰末年又跟随征讨大柱、铜鼓，都有功劳，多次升任都督佥事。德阳人赵铎反叛，何洪奋力作战，乘胜追击敌阵；后来援军未能接续，被贼军包围。他在左右冲杀，杀死许多贼兵，力竭而死。何洪勇敢，善于抚慰士兵，号令严明，是蜀地将领中无人能比的，诏令追赠都督同知。周贤：滁州人，承袭宣符前卫千户。天顺初年以都督佥事身份赴宁夏，隶属于定远伯石彪。盗寇入侵边营，石彪率周贤出击，盗寇大败；周贤追击不止，被流箭射中而死，追赠都督同知。儿子周玉，字廷璧，成化年间代理都督佥事，守卫宣府。小王子率六千兵来犯，周玉接连击败他们。后来以总兵官镇守宁夏、甘肃，死后谥号武僖。欧磐：滁州人，承袭世职任指挥使。成化年间任广西右参将，攻破郁林、陆川的盗贼。弘治年间府安、永安等地的獞族作乱，欧磐直捣陆洞，所向披靡，升任副总兵。土官岑濬在丹良庄筑石城，截断江道，搜刮商人利益，欧磐击败他，夷平石城，升任都督佥事，奉命佩平蛮将军印，镇守湖广。欧磐用兵时，很能得到士卒拥护，长期镇守南方，蛮人都畏惧服从。孙存：字性甫，滁州人，正德甲戌年进士，授任礼部主事，多次升任河南布政使。他精通吏治，曾把一代典章制度中与旧例相互牵连的内容编纂起来，附在律令之后，名为《读法》。戚贤：字秀夫，全椒人，嘉靖进士，授任归安知县，升为吏科给事中。大计考核前，给事中叶洪弹劾汪鋐而被贬，戚贤在汪鋐被黜期间弹劾他，并牵连辅臣张孚敬。太庙发生火灾后，又弹劾郭勋、张瓒等人，被贬为山东布政司都事。不久以父亲年老为由辞职回乡。胡松：字汝茂，滁州人，嘉靖进士，任东平州知州，历任吏部尚书。胡松严于律己，喜好修身，精通经学，声望很高；晚年掌管选官大权，把振拔埋没人才作为自己的责任，死后谥号恭肃。他的弟弟胡梗，字汝嘉，有才干谋略，凭借兄长的恩荫多次升迁，任宝庆知府。当时蛮族首领李文禄等人多次围剿仍未捕获，胡梗用计将他们擒获。任扃：字启敬，滁州人，通晓经学，能作诗，有《玉山樵唱集》。贾岩：字鲁瞻，滁州人，万历年间授任户部主事，曾与顾允成争论三王并封之事。不久考功郎赵南星主持考核，贾岩因清廉正直被排斥；他又抗辩为赵南星申救，被贬为曹州判官，递上弹劾自己的奏章辞官归乡；天启年间去世，追赠尚宝丞。金光辰：字居垣，全椒人，崇祯进士，升任御史，巡视西城时，内廷宦官杀人，他将其逮捕，最终依法治罪。出任河南巡按时，艰苦经营军务，多次升任佥都御史。后来因竭力营救刘宗周，被削去官阶离职。本朝吴国龙：字玉騧，全椒人，明代癸未年进士。母亲去世后，他在墓旁结庐守墓。顺治年间，经漕运巡抚蔡士英推荐被征召任用；康熙初年授任工科给事中，历任礼科掌印，多次上密封奏章，对军国大事有所裨益。主持山东乡试，号称选得人才；后来请假修理祠堂和坟墓，回乡。吴国对：字玉随，吴国龙的弟弟。顺治戊戌年考中进士第三名，授任编修，多次升任侍读，提督顺天学政。吴国对才学优异充足，擅长诗赋，书法也好，言论风采受到当时馆阁官员推重。金光房：字天驷，金光辰的弟弟。顺治己亥年进士，授任九江推官；因清廉著称，被裁撤缺额后补任琼山县知县，更加坚定清廉操守。他提出均平贡香的办法，黎人乐于归附。邻县有人想通过剿灭黎人邀功，金光房竭力使这件事停止。镇兵喧哗，他单骑出面晓谕，军情立刻平静，避免了变乱。死于任所。儿子金作鼎，康熙甲辰年进士，以文章闻名。烈女：宋丁国宾妻：滁州人，失去姓氏。建炎年间发生饥荒和战乱，盗贼杀人取食。她的丈夫被抢去将要烹食，妻子哭着说：“丁氏一族快要灭尽了，只有丈夫还活着，请让我代替他。”盗贼于是释放她的丈夫，烹食了她。明彭禾妻施氏：滁州人。彭禾病重时与施氏诀别，说：“你没有儿子，努力改嫁他人吧。”施氏说：“你难道还不了解我吗？”于是拿来彭禾吐出的血全部吞下，以表明自己的志向。彭禾死后，她自缢而死。柯烈女：滁州人。崇祯年间流寇到来，想要污辱逼迫她，她坚决拒绝，始终不停地痛骂，被贼人肢解而死。同时张子玉的妻子王氏、胡继业的妻子丁氏也被捕，坚贞不屈而死。杨希曾妻王氏：滁州人，二十岁时丈夫去世。母亲劝她改嫁，她假装答应，母亲离开后便自缢。冯璋妻王氏：来安人。冯璋病危时，王氏二十四岁，发誓与丈夫同死，暗中沐浴更衣后先行自缢。

译本朝韩钧妻姚氏：来安人，已经许配给韩钧。韩钧去世后，她自缢，康熙年间旌表。唐禟远妻潘氏：滁州人，丈夫去世后守节。同州金涵妻陈氏、姚际芳妻周氏、葛楷妻赵氏、金钥妻李氏，康熙年间旌表；尹士钰妻罗氏、生员金泌妻李氏，雍正年间旌表；张端妻陈氏、安赓余妻李氏、金灿妻王氏、施嘉正妻汪氏、姜元顗妻梁氏、陶上略妻胡氏、王自沛妻徐氏、张儆妻赵氏、陶于澧妻张氏、唐铭妻吕氏、葛琇妻刘氏、陈鼎元妻万氏、陶钫妻吴氏、张煐妻潘氏、姚际早妻石氏、孙勉若妻金氏、张留芳妻邵氏、徐克敬妻许氏、马九标妻杨氏、吴国罴妻余氏、金深妻陈氏、陶绳武妻唐氏、伍杬妻刘氏、余振先妻罗氏、杨淇妻浦氏、金煐台妻姚氏、张天德妻陈氏、张星联妻潘氏、张锦妻范氏、唐景琦妻陶氏、俞文华妻周氏，以及贞女倪必忠的未婚妻刘氏、唐嗣周的未婚妻张氏，都在乾隆年间旌表。谢自湛妻彭氏：全椒人，丈夫去世后守节。同县杨士爵妻张氏、生员汪自贵妻晋氏、刘景礼妻牛氏、金鉴妻傅氏、李瞻极妻金氏、鲁之杰妻石氏，康熙年间旌表；生员吴前民妻谢氏、举人盛防妻马氏、杨琮妻王氏、生员王章继妻金氏、徐廷起妻江氏、胡劭妻盛氏、汪世带妻李氏、杨光复妻张氏、金蒋妻章氏、生员汪如涟妻王氏、吴应礼妻祁氏、李国鼎妻陈氏、贞女吴霆荣未婚妻李氏、吴甡未婚妻梁氏、罗贞女，都在雍正年间旌表；生员叶庇人妻盛氏、晋炳章妻汪氏、吴仲妻彭氏、吴灵运妻鲍氏、祁有则妻王氏、韩景愈妻方氏、生员叶华善妻高氏、滕文谟妻俞氏、生员郭成揆妻随氏、生员徐廷铨妻江氏、生员金绮妻李氏。邵嘉谟的妻子金氏、邵棠的妻子金氏、叶起经的妻子许氏，均于乾隆年间旌表；赵昆山的妻子徐氏【来安人，丈夫去世后守节；同邑贡生武遴瑂的妻子李氏、贺宗彦的妻子武氏，以及贞女韩钧聘定的妻子姚氏，均于雍正年间旌表；武遴琰的妻子王氏、庾伟观的妻子陈氏、严立的妻子李氏、叶永荫的妻子周氏、金鉴録的妻子程氏、李岱的妻子徐氏、周依的妻子严氏、王元少的妻子刘氏、赵绣的妻子马氏、潘铎的妻子武氏、王林的妻子何氏、孙防三的妻子夏氏、夏琯的妻子叶氏，以及贞女陈又蕃聘定的妻子严氏、杨齐贤聘定的妻子赵氏，均于乾隆年间旌表】仙释：唐觉禅师【西洛人，在药山院受业，于汾州得法，曾住在琅琊开化寺。有五百名梵僧同一天来，也同一天离去】。土产有黄精、长石、赀布【《唐书·地理志》：滁州的土贡，另有丝布、纻练、麻。《寰宇记》：赀布是滁州土产，过去列为贡品】、绢【《宋史·地理志》：滁州进贡】、铜【《唐书·地理志》：滁州有铜矿坑】。钦定《大清一统志》卷九十。【史部，地理类，总志之属，《大清一统志》，和州图。】【史部，地理类，总志之属，《大清一统志》，和州图。】【史部，地理类，总志之属，《大清一统志》，和州表。】

译钦定《四库全书》。钦定《大清一统志》卷九十一。和州【在安徽省治所东北四百六十里，东西相距一百八十里，南北相距二百里。东至江寜府江浦县界六十里，西至庐州府巢县界一百二十里，南至庐州府无为州界九十里，北至滁州全椒县界一百一十里，东南至太平府当涂县界六十里，西南至无为州治所一百五十里，东北至江浦县治所一百里，西北至庐州府合肥县治所二百八十里。本州境内东西相距九十里，南北相距一百五十里。东至江浦县界六十里，西至含山县界三十里，南至无为州界九十里，北至含山县界六十里，东南至当涂县界六十里，西南至含山县界四十里，东北至江浦县界六十里，西北至含山县界八十里。从州治所到京师二千二百八十里】分野：天文上属于斗宿分野、星纪之次。建置沿革：《禹贡》中属于扬州地域；春秋、战国时都属楚地；秦代属九江郡。汉代设置厯阳县，为九江郡都尉治所。后汉时为扬州刺史治所；三国时属吴；西晋初属淮南郡，永兴元年分置厯阳郡。宋永初二年，又在郡上设置南豫州；齐建元二年废州，以厯阳郡隶属豫州；永明二年改属南豫州，梁代沿袭。北齐兼置和州；隋平定陈后，废郡。大业初年又改州为厯阳郡；唐武徳三年，杜伏威归顺朝廷，改称和州。天寳初年又称厯阳郡；乾元初年仍称和州，属淮南道。五代时属南唐，后来归入后周。宋代仍称和州厣阳郡，属淮南西路。元至元十五年升为和州路，二十八年又降为州，隶属庐州路。明初吴元年，因州治厣阳县省入和州；洪武三年废州改为厣阳县，不久恢复为和州，直属南京。本朝属安徽省，辖县一。含山县【在州治西六十里，东西相距七十里，南北相距一百四十里。东至本州界三十里，西至庐州府巢县界四十里，南至庐州府无为州界八十里，北至本州界六十里，东南至本州界八十里，西南至无为州界七十里，东北至本州界四十里，西北至庐州府合肥县界五十里。汉代为厣阳县地；东晋侨置龙亢县，属厣阳郡。宋、齐以后沿袭，后周天和初年省入厣阳。唐武徳六年，析厣阳旧龙亢县地设置含山县，属和州；八年县被废。长安四年恢复设置，改名武夀；神龙元年恢复称含山，仍属和州。五代、宋、元沿袭。明洪武三年改属庐州府，不久又归属和州。本朝沿袭】形势：正处在江淮水陆交通的要冲，是姑孰、金陵的屏障【《宋史·地理志》】。风俗：民风淳朴质实，崇尚节俭【《隋书·地理志》】；市场上没有奇巧炫目的物品，工匠不事雕琢，外形上没有游荡之人和奇异物品来改变人的心志【刘禹锡《防壁记》】。城池：和州城【周长十一里有余，有六座城门，环城修有护城河。明初重新修筑；本朝康熙九年修缮，乾隆二十一年、二十九年多次修缮】；含山县城【周长三里有余，有四座城门，护城河宽一丈。明嘉靖年间砌砖；本朝顺治、康熙年间多次修缮，乾隆二十一年重修】。学校：和州学【在州治东面。本朝顺治初年迁址重建，入学名额二十名】；含山县学【在县治东面，明崇祯年间创建。本朝康熙、雍正年间多次修缮，入学名额二十名】；厣阳书院【在州治，本朝乾隆十九年创建】。含山县有环峯书院，在县学东面，本朝康熙十四年创建，乾隆二十六年改建；另有古和书院，在州西南峨嵋山上，明初创建，现已废弃。谨附记：州、县还都设有义学、社学。

译户口：原有额定人丁一十万七千九百四十，又有后来滋生的人丁五十一万二百九十。田赋：田地九千三百七十四顷七十三亩八分五厘零；额定征收丁地银五万七千八百两二钱二分一厘；米二万六千二十八石零四斗二升一合七勺。山川：斗岘山【在州西三十里，一名斗防山，又称陡阳山，旧时曾在此设置关隘；山的西麓称小斗岘】；梁山【在州东南六十里，俯临大江，又名西梁山。《宋书·孝武帝纪》：大明七年祭祀梁山，在江中举行大阅，在山上建立两座阙门。梁末侯景作乱时，王僧辩军队驻扎芜湖，与侯景部将侯子鍳在梁山交战，将其大败。李白《梁山铭》说：梁山是博望关，扼守楚地水滨，夹据洪流，确实是重要津要。李吉甫《元和郡县志》：山在县南七十里，俯临厣水；江东岸有博望山，属姑孰，两山隔江相对，望去如同门阙。南朝称为天门山，两岸山顶各有城池，都是宋代王元谟所筑；自六代以来作为都城时，都在这里屯兵防御】；八公山【在州治北半里。《王象之舆地纪胜》：八公山，世传八位仙人在这里下棋饮酒，因此得名。州志：在州北约半里，土丘不太高。宋开禧年间，州守周虎在此击败贼军，改名杀狐冈，并在山上修筑京观，现已废弃】；东华山【在州北五十里。《舆地纪胜》：东华山在乌江县东北五十里】。曺学佺《名胜志》说：山上有老君防，相传是柱下史丹台。夹山【在州北五十里，岩石山峰环绕耸立，隐约如金城，是一方险要关塞，中间有夹石关】；孔夫山【在州治北六十里，里山临厣阳湖，横向绵延八九里。明天启末年，有僧人在山上结庵，名为宿云，现已废弃。一名阜山，一名阑龙山。大概此山就是厣阳山的背面，九龙山横列在它前方，因此得名】；四溃山【在州北七十里，又名四马山，与江寜府江浦县接界。乐史《太平寰宇记》：四溃山在乌江县西北七十五里，就是项羽突围之处。《舆地纪胜》：在乌江县西北三十里，正对隂陵山】；隂陵山【在州北八十里，与江浦县接界。《舆地纪胜》：在乌江县西北四十五里，就是项羽经过的道路。州志：山小而多石，山上有刺鎗坑涧，宽约一丈，石缝中的水常年清澈，相传是项羽插立长鎗之地】；丰山【在州西南三十里，高大的山冈和绵延的土丘回旋蜿蜒，周围数十里】；赭乐山【在州东北五十里，与江浦县接界，有一座山峰秀丽突出，附近的山称北山，山势高耸，又名北大山】；峨嵋山【在州治西北，城池跨建在山上】；白云山【在州西北三十里】。《舆地纪胜》：白云山有龙洞，能够兴云致雨；云气触及山石，缭绕于山间，因此得名，又名鳯凰山。川志：山下有石洞，泉水从洞中流出，称为龙泉，四季不会枯竭。鸡笼山【在州西北三十五里。刘禹锡《和州记》称名山为鸡笼。《寰宇记》：在县西北三十五里。《淮南子》说：麻湖初次形成时，有一位老妇提着鸡笼登上此山，后来化为石头；如今山上有形状像鸡笼的石头，因此得名。《舆地纪胜》：在县西北四十里，是道家所称第四十福地。宋绍兴三十年，金主亮亲自率军驻扎鸡笼山。州志：山峰连绵，雄踞西北；山上有巨大而平坦的石头，约四丈多宽，削立在山巅，是全州奇异的胜景】；龙鬬山【在州西北，位于鸡笼山以南的九座峰峦之间，环抱大山谷，形势如龙盘曲，又名九龙山】；厣阳山【在州西北四十里。三国《呉志》：天壐元年，厣阳山上的石头形成文字。《江表传》说：厣阳县有山石，称为石印。《舆地纪胜》认为就是孙皓祭祀的石卬山】；六合山【在州西北六十里】。《宋书·孝武帝纪》：大明七年登上乌江县六合山。《隋书·地理志》：乌江有六合山。《舆地纪胜》：又名方山，在县西北七十里；梁武帝曾登山远望六合，因此得名。州志：有的记作方山，就是六合山；山势广大雄伟，四面望去都很方正，因此得名。山上有石潭和陡峭的石壁，深十多丈，名为金牛井。附近有乌石山。乌石山【在州治西北六十里，两山相对耸立，道路从中间通过，山上多黑色石头，因此得名】；含山【在含山县西三十里，山势高峻雄伟，犀山排列耸立，形势仿佛要吞没▯，唐代因此用来命名县名，又名横山】；斗阳山【在含山县西四十里，山麓属含山县境，山顶属巢县界，上有斗阳关】；石门山【在含山县南二十里，石壁陡峭挺立如门，有十里长的谷道，商旅往来其中】；太湖山【在含山县南七十里，有十多座奇峰，陡立而秀美，山麓过去有湖，已久被淤塞】；天鼓山【在含山县北十里，各山的山脉都发源于此，是县中的主山，民间讹称天公山】；褒禅山【在含山县北十五里，王安石《游褒禅山记》所说的褒禅山，也称华山】。

译唐代僧人慧褒最初在褒禅山北面筑舍居住，死后又葬在那里，因此后来把它命名为褒禅山。《舆地纪胜》记有起云峯、龙洞、龙女泉、白龟泉。华阳山【在含山县北十八里，原名兰陵山。《舆地纪胜》：山前山后有两个洞，山顶又有天梯洞】；昭闗山【在含山县北。《舆地纪胜》：小岘山又名昭闗，在含山县北二十里。两山对峙，是庐州、濮州往来的要冲，山口可以防守】；梅山【在含山县东南五里。《唐书·地理志》：厣阳有栖▯山，原本是梅山，天寳六年改名。《舆地纪胜》：在厣阳县西南五十里，山上梅树很多；过去曺操指着山上的梅林来止住军士的口渴，大概就是此山。州志：附近有龙角山，两座山峰尖耸如角，因此得名】；桑山【在含山县西南二十里，野桑很多，因而得名。山势险峻，绵延十多里，其中有龙池、麻湖，水源都出于此。《名胜志》：桑山，秦始皇曾在山上设置仓库，又名仓山。州志：宋代有双山寨，居民在此聚集防守】；龙洞山【在含山县西南五十里】。宋代秦观《汤泉记》说：龙洞山山势陡然拔起，山上峰峦高耸，无法穷尽；洞门是一个大洞穴，逐渐向下十几丈，幽深昏暗，举起火炬后才能行走；洞腹空旷，可储存粟米数万斛，洞壁由青色石壁遮蔽，泉水侵蚀出痕迹。州志：石洞内部深邃，泉水流淌不绝，下游成为鲁桥涧，通到铜城闸。白石山【在含山县西南六十里。《郦道元水经注》：白石水发源于白石山。《唐书·地理志》：厣阳有祷应山，原本是白石山，天寳六年改名。《寰宇记》：在含山县西南八十里。《列仙传》说：厣阳有彭祖石室。如今山下有洞，洞口弯腰才能进入，约十步后逐渐变高变宽，不知究竟有多远；又有两条石龙，鳞甲都已形成，这就是彭祖居住的石室。洞中出产钟乳石，常有石燕飞来聚集。州志：白石山周围七十里，是道家第二十一洞天，名为琼秀长贞之天】；濡须山【在含山县西南七十里。《舆地纪胜》：濡须山与无为州七寳山相对耸立，中间是石梁，凿开石头引水通过；山川险峻，是最重要的控制扼守之地】。州志说，这就是东闗山，另见庐州府巢县。大岘山【在含山县东北十三里，一名赤焰山。《通鉴》：宋孝武帝元年，豫州刺史鲁爽被薛安都击败，于是留下军队驻守大岘，让鲁毺驻守小岘。《寰宇记》：大岘山在含山县西北三十里，滁水经过这里。《州志》：山顶平坦开阔，山下都阴暗险峻】；林子山【在含山县东北二十里，又名麻山，山下有朝阳洞】；牛头山【在含山县西北三十里，山中出产煤，明正徳以来居民以采煤为业】；仙踪山【在含山县西北五十里，仙踪镇就是黄山，周围一百二十里，西接巢县，北接合肥县界，又名金庭山，详见庐州府合肥县】；东闗岭【在含山县西七十五里】；黄墩【在含山县南九十里，裕溪河三面环绕，元末赵普胜曾在这里驻兵】；牛屯洞【在州南四十里，与江东牛渚矶相对】；大江【在州东南，水流从南面的庐州府无为州流入，又向东北流入江寜府江浦县界。《寰宇记》：江水从州城北面向下游流，经乌江县东五里，与上元县以江流中线为界】。王成《九域志》说：厣阳、含山、乌江三县都有大江。《江防攷》：大江上游连接无为州，下游连接应天府，共一百一十里，与太平府以江流中线为界。江水从西南绕向东北，所以过去称和州为江西。胡谓《禹贡锥指》说：江水向北流经当涂县西面，对岸就是和州。大江在州东南，上面有梁山。开胜河【在州城西门外，又名新河；上游承接含山县的河水，向东流到城西，与横江河相通，再向东流到大江】；▯溪河【在州西一里。《舆地纪胜》：▯溪河发源于县西一里的金泉寺山麓，曲折环绕，从地势上看很合宜】；横江河【在州南约一里。《宋史·河渠志》：开寳年间征发和州丁夫，在厣阳开凿横江河以沟通漕运。《州志》：河水向东流到州南，经过当利驿，向东南流入江中，因年代久远逐渐淤塞。明正统元年重新疏浚】；姥下河【在州南三十里。《宋史·河渠志》：乾道二年，采纳和州守臣的建议开凿姥下河，向东连接大江。《州志》：姥下河发源于厣湖，向东南流入大江】；牛屯河【在州南四十里，上游就是含山县铜城闸的水，向东流入大江，与江南岸的牛渚矶相对】。又有马河，俗名芝蔴河，在州东北四十里。穴子河在州东。

译北面五十里处都与大江相通。裕溪河：在州南九十里，源出巢湖东南，注入长江。明初，元将曼济哈雅率水师在采石截击，退屯于此；明太祖随即命康茂才戍守裕溪，就是这里。曼济雅哈，旧作“蛮子海牙”，今据改正。滁河：在州西北七十里，自庐州府合肥县流入含山县北部，又经过州西北，俗称后河，向东北流入滁州全椒县境。《九域志》说，历阳、含山、乌江三县有滁水。《舆地纪胜》说，滁河源出梁县，流经含山、历阳、乌江三县交界。州志说，后河在州北七十里，源出黄山，流到六合县瓜步口入江；又有仙踪河，在含山县西北五十里，源出斗阳山，汇合各谷的水向东流入后河。清溪河：在含山县西三十里。《水经注》说，清溪水出马子岘，向东流经清溪城南，转向西南流，经山的西南注入栅水。州志说，此水承受苍山三条山涧的水，向西流入巢县境。县河：在含山县城南，水从县西群山的山涧流出，向东流到城南，汇合清江、断涧之水；又向东汇合大涧，水流才开始盛大，可以通航，向东流入州境，到新河口入江。清江、断涧的水源出昭关山的马跳泉，向南流入县河；大涧源出桑山。新裕河：从庐州府巢县流经含山县南部，又向东流到州境，注入长江。濡须水就是它的分流，也叫新妇港。《寰宇记》说，新妇港从东关流来，经当涂县境二十里入大江；从前有人住在这里的江口，新妇非常孝顺，所以用此命名。《舆地纪胜》说，新妇港如今讹称为新裕港。王圻《续文献通考》说，濡须水汇合清溪水，经过新裕口，到栅江注入长江。州志说，濡须水从巢县分流，经东关流出，到县西南七十里处称海子口河；经过黄洛，到县南八十里处称运漕河；再向东十里称新裕港；又向东分流为铜城河；再向东流出大江，总名叫天河。《元和郡县志》说，含山县南八十里有运漕河。梁侯景之乱时，王僧辩的军队驻扎在芜湖，侯景部将侯子鉴屯兵梁山来护卫漕运，因此得名。又有斗米径水。历阳人豪杰李子建在隋末跟随杜伏威守城，杜伏威分兵戍守栅口，想要开路运粮，李子建请求在东关下开沟，沟通黄洛陂。水流入历湖，组织都城下的百姓每人携带一斗米来参加工程，米吃完后水道也恰好开成了，所以得名。此地在今县西南八十里。铜城闸河：在含山县东南六十里，从新裕河分流，向东流入本州境内。《舆地纪胜》记有铜城堰，在历阳县西南六十里，分属历阳、含山两县，周围一百里，分流灌注田地三千顷。川志说，新裕河流到铜城后分流，到闸口又分成两支：一支向东流出，称牛屯河；一支向南流出，称三汊河。洞浦：在州南，临近长江，也是江浦的别名。《三国魏志·曹休传》说，曹休在洞浦攻击孙权的大将吕范，将其击败。《晋书·谯王尚之传》说，桓灵宝到姑孰，派冯该等人攻打历阳，截断洞浦，烧毁谯王尚之的船只。胡三省《资治通鉴》注说，洞浦在历阳江边，如今已无从考证。横江浦：在州东南。《资治通鉴》记载，汉兴平元年，刘繇派部将樊能屯驻横江；晋隆安二年，桓灵宝与杨佺期进军到横江；隋开皇九年，韩擒虎从横江连夜渡过采石。 《晋书·谯王尚之传》说，尚之率步兵九千人在浦上列阵，先派武都太守杨秋屯驻横江。《元和郡县志》说，横江在历阳县东南二十六里，正对着江南采石渡口横向渡江的地方。唐代李白有《横江词》六首。当利浦：在州东南，是长江的另一条分汊。《资治通鉴》记载，汉兴平元年，刘繇派部将张英屯驻当利口。《寰宇记》说，当利浦在州城东十二里，原名扬浦。晋代王濬平定吴国时，水军扬帆顺流而下，王浑用旗子招呼他们停船，他们没有停下，回报说风势有利，不能停泊，于是先进入石头城，后来便因此把这里称作“当利”。但考察《后汉书》可知，当时已经有当利之名，并非晋代才改名。《寰宇记》。乌江浦：在州东北四十里，土地多为黑色土壤，所以得名。《史记·项羽本纪》说，项羽想向东渡过乌江，乌江亭长已经系船等候。《三国魏志·曹仁传》说，文帝下诏命曹仁督领各军占据乌江。《元和郡县志》说，乌江浦在乌江县东四里，就是亭长系船的地方。历湖：在州西，与含山县接界，又叫麻湖，源出桑山，与皇后泽合为一个湖，分开后各自成为不同水域。《淮南子》说，历阳郡一夜之间变成了湖。《刘禹锡和州记》说，水浸之处称历湖。《元和郡县志》说，历湖在县西三十里。《舆地纪胜》说，麻湖东西宽二十里，南北长十五里。宋建炎三年，金人攻破和州，守军大多冲破包围，四处出走，退保麻麻水寨湖。湖周围七十里，湖中有许多支渠。在州境内的称历湖，在含山县境内的称麻湖。明永乐初年，湖水干涸，议论筑堤把湖改作田地，共有三万一千二百多亩。景泰二年，田地才修成；但地势平坦开阔，积水难以迅速排泄，时常有水涝泛滥的忧患。沣湖：在州西十五里，名次于麻湖，承接麻湖的水，向下流到当利港入江。州志说，明永乐初年议论把它改作田地，共一万七千五百多亩；其利弊与麻湖相同。韦游沟：在州东北，与江宁府江浦县交界。《唐书·地理志》说，乌江县东南二里有韦游沟，引长江水到郭十五里，灌溉田地五百顷。开元年间，县丞韦尹开凿；贞元十六年，县令游重彦重新修治，百姓享受其利，于是以两人的姓氏命名为韦游沟。千秋涧：在州西北二十五里。《宋史·河渠志》说，淳熙十二年，和州守臣请求在千秋涧设置斗门，以防麻湖、沣湖的水泄入大江，干旱时还可以借以灌溉。《舆地纪胜》说，千秋涧在历阳县西北十七里。平疴汤：在州北三十五里。《寰宇记》说，它在州北四十五里。这眼温泉能够治愈疾病，所以叫平疴汤，现存有碑。州志说，它又名香琳泉，也叫平疴泉，水温而清洁；患有疮疥的人在这里洗浴，往往就能痊愈。宋治平年间，把这里命名为平疴镇。马跑泉：在含山县北十五里，就是昭关泉。

译古迹。历阳故城：今州志说，秦代设置，项羽把范增封为侯，食邑就在这里。后汉永平年间，九江的盗贼占据历阳，成为江淮地区的大患。过了很久，才被平定。《宋书·州郡志》说，晋咸和四年，侨置豫州；永和九年，刺史谢尚镇守历阳；义熙九年，把扬州长江以西、大雷以北的地方全部划归豫州；宋永初二年，才把淮东南部的豫州划出，州治设在历阳；齐建元二年，州被废除。《元和志》说，后齐因两国通和，设置和州。刘禹锡《和州记》说，梁王僧辩到齐国迎接贞阳侯，在这里会合，因此改名为和州。《寰宇记》说，这里本是汉代旧县，南面有历水，所以叫历阳。旧志说，现在的州城旧称亚父城，世传项羽称王西楚时，把范增封在历阳，那么和州城或许是范增所筑，因此称为亚父城。雍丘故城：在州境内。《南宋书·州郡志》说，本是汉代陈留郡所属县，因流寓人口而设置，起初属泰山郡；元嘉八年废除，改属历阳郡；齐代沿用，后来又废除。州志说，如今裕溪河口有雍家城，有人认为就是雍丘的讹名。龙亢故城：在含山县东南。龙亢是汉代旧县，在今凤阳府怀远县境内。《宋书·州郡志》说，历阳辖有龙亢县，是江左因流寓人口而设置的。《祥瑞志》说，升明三年，白虎出现在历阳龙亢县新昌村。《唐书·地理志》说，含山县析取了历阳旧龙亢县的土地。《寰宇记》说，县在和州西五十五里，本为晋代龙亢县，后周天和元年并入历阳。唐武德六年，改置含山县，因为县境被众山包围，所以得名；又称废龙亢县。县志说，明洪武十四年，把旧龙亢城赐给征南大将军杨文作为宅第，因此相传为杨府城。乌江废县：在州东北。晋太康年间设置，属淮南郡；永兴年间改属历阳郡。宋大明七年，在历阳的乌江举行校猎，不久从历阳、秦郡划出地方设置临江郡；永光元年撤废。齐志说，又有临江郡，建元二年撤废，并入历阳；后来又重新设置，郡治在乌江县。《魏书·地形志》说，乌江县属临滁郡。《隋书·地理志》说，乌江，梁代设置江都郡，后齐改为齐江郡，陈代恢复称临江郡，北周改为同江郡。开皇初年，郡被废除，乌江县属历阳郡。《唐书·地理志》说，乌江属和州。《寰宇记》说，县在州东北四十里，本是秦代乌江亭，汉代东城县的辖地；晋太康六年设置为县。宋绍兴五年，废县改为乌江镇，属历阳县；绍兴七年恢复为县；明初并入州，如今是乌江镇。谷孰废县：在州西北，本是汉代梁国所属县。《宋书·州郡志》说，宋永初年间属南梁郡，元徽初年改为新昌郡，齐代沿袭，后来废除。遏狐城：在州西。《元和志》说，历阳以西有遏狐城，是晋代王导所筑，用来抵御石虎；又有却月城，在州南天门山顶，是刘宋时期王玄谟所筑。晋王城：在含山县西。《舆地纪胜》说，苻坚侵犯东晋时，以姚苌为先锋，晋人在这里筑城抵御；又有姚苌城。按：苻坚侵犯东晋时，慕容垂是先锋，姚苌任龙骧将军，因此说苻坚以姚苌为先锋是错误的；况且前秦在淝水战败后退回，哪里会有先锋屯驻含山的道理？大概是姚襄归附东晋后，曾屯驻历阳；当时燕、秦正强盛，东晋没有北伐的打算，于是就在淮河两岸广泛兴修屯田，训练整肃将士。姚苌是姚襄的弟弟，必定是在这个时候筑城，用作防守和屯田的打算；后来殷浩乘机起兵，姚苌便带领部众投降前秦。沈阳废卫：在州治东，明洪武三十五年设置，如今裁撤。清风楼：在州城外峨嵋墩下，宋代蔡襄有《清风楼诗》。镇西楼：在州治前，明洪武初年建。三老堂：在州治后，宋元祐年间孙贲建，用来祭祀太守傅尧俞、范纯仁、刘挚。惠政堂：在州治内。《舆地纪胜》说，在州治公事厅西面，宋孝宗居东宫时，亲笔书写“惠政堂”三字赐给守臣胡昉。三觉堂：在州治内。《舆地纪胜》说，在梁山广觉院，三觉指贾易、龚原以及僧人中立。毓麟堂：在州东南横江岸边。宋绍兴三十一年，金主完颜亮进入和州，临江修筑营垒，誓师渡江，早晨在玉麟堂做饭，大概就是把“毓麟”讹作“玉麟”。项亭：在州东北。唐代李德裕有《项王亭赋》。《寰宇记》说，《汉书》记载汉军追击项羽到东城，乌江亭长把船靠岸等候他，就是这里；《史记》说项羽死于东城，正是如此。犀照亭：在州东十里、当利浦北岸。晋代温峤听说水底有音乐声，点燃犀牛角照看水下，因此亭子以此得名。水心亭：在州治三老堂前。唐代张籍《送客将过沙口堰》诗说，花木多登上水心亭。袁天纲宅：在州治内。《舆地纪胜》说，在历阳县西三十里，地名南羲。张籍宅：在州城内。《舆地纪胜》说，在通淮门内报恩光孝禅寺；又有书堂，在乌江县东一里。陋室：在州治后，遗址还存在。唐代刘禹锡所筑，有《陋室铭》。彭祖石室：在含山县南八十里。《寰宇记》引□《列仙传》说，历阳有彭祖的住宅，祈求风雨，都会按期到来。桃花坞：在含山县。《舆地纪胜》说，在县西五里，旧传是张籍读书的地方。

译关隘。白塔关：在州西四十里，再向西五里有含山关。石湖关：在州东二十里。斗焰关：在州西北四十里，斗焰山北面。山势巍峨险峻，只有一条道路从中间穿过，也叫陡阳关。明初，派张天祐等人率领奇兵从陡阳关出发，进军逼近小西门，于是攻克了城池，就是这里。渭野关：在州北五十五里，又名夹山关。两山像墙壁一样耸立陡峭，夹道的山口崎岖难行，道路通达滁州境，是南北交通的咽喉。明正德年间，大盗刘六等侵犯州境，州同知薛渭野在这里垒石设置寨堡。又据《舆地纪胜》，绍兴辛酉年，兀术再次到达州境，张浚率兵五千守卫石湖关，敌军于是退去。关在州境内，如今无法考证。兀术，旧作“乌珠”，今据改正。昭关：在含山县北的昭关山。 《史记·范睢传》说，伍子胥寻找船只从昭关出走。《宋史·王德传》说，绍兴十一年，王德夜袭和州，敌军退守昭关，他又将其击败。州志说，关在州北小岘山西面。宋绍兴年间，张浚曾依山筑城，设置水柜来抵御金兵。东关：在含山县西南七十里，位于濡须坞北面，与庐州府巢县交界。这里地势险峻，四周都是石头。《寰宇记》说，东关在含山县西九十里。按《舆图记》所说，巢湖东南口有一条凿开的石梁，作为渡水之处，名叫东关。相传是夏禹开凿的，实际上是扼守要害的地方。吴、魏两国曾在这里相持，南岸吴国筑城，北岸魏国设置栅寨。《宋史·地理志》说，含山县有东关寨。梁山镇：在州南梁山脚下。萧齐建元二年，曾在东西梁山设置两支军队。《九域志》说，县内有梁山寨。本朝康熙二年设置游击、守备等官职，统领军队驻守。裕溪镇巡司：在州南九十里。明洪武初年设置巡司，管辖江面三十里，上至新沟口，下至张家湾，现今仍然如此。牛屯河巡司：在州南六十里。明初设置巡司，管辖江面五十里，上至张家湾，下至新河口，现今仍然如此。姥下镇：在州西南三十里。《九域志》说，历阳有姥下、功剩桥、白渡桥、万岁岭、平疴汤、白望堆六镇。州志说，姥下镇在州西南三十里，平疴镇在州北四十里，白望市在州南三十里，白渡桥在州南四十五里，万岁岭在州西二十里，如今都已废弃。石跋镇：在州东北三十里。宋开禧年间，州守周虎曾在浮沙河口北面筑石跋城，就是这里。乌江镇：就是乌江废县。明万历年间把牛屯河巡司迁到这里；另有浮沙口巡司，在州东北二十五里，也是明洪武年间设置，管辖江面四十里，上至新河口，下至芝麻河；又有旧河泊所，在州东二十里，明洪武年间设置，如今都已废弃。运漕镇巡司：在含山南八十里。这里里地临近大河，上接巢湖，下接大江，居民稠密，商贸汇集，如今设置巡司。清溪镇：在含山县西三十里。《九含志》说，含山县有清溪、仙踪、▯安、石门四镇。鱼岘山：在含山县西二十里，从巢湖向东，经过石梁山、石门山，向东南直达梁山，是戍守要地。津梁。清淮桥：在州治南。白渡桥：在州南四十五里，跨越牛屯河；从铜城闸以下，七十二圩的水都由此流出。杨桥：在州北二十里。《舆地纪胜》说，从前吴末张悌渡江，在杨荷桥包围都尉张乔，就是这里。石桥：在含山县南，跨越县河，又名观音桥，元至正初年建成，桥上建有覆顶亭。尉子桥：在含山县北四十八里。《名胜志》说，这是宋代统制姚兴战死的地方。杨林渡：在州东二十五里，即旧乌江县东南。《宋绍兴三十一年》记载，虞允文在采石击败金人，另派水师截击杨林口。王应麟《通鉴地理志》说，和州东二十里有驿站，名为西采石；驿站下面就是杨林渡。车家渡：在州北，即旧乌江县东南。《宋史·河渠志》说，乌江县境内的车家渡，可以直冲建康的马家渡。《元和志》说，乌江东北十八里有安阳渡，与上元县隔江相对。堤坝水利：万柳堤【在州城东面。《舆地纪胜》记载：从横江门出发到杨林渡口，共三十五里，栽有一万多株柳树，因此称为“万柳堤”】；东兴堤【在含山县西南七十里，连接庐州府巢县界，吴国孙权所筑】；铜城闸【在含山县东南八十里，上游承接黄洛等水。每逢江湖水势泛滥，牛屯河泄水急迫而不易排出，常冲毁田地；吴赤乌年间在这里修筑此闸，以防水患，发生水涝时便开启。明代屡次修缮】；簸箕塘【在【原文“东东南”疑为地名或方位讹误】三十多里处，周长三里，灌溉田地十多顷。州境内这样的塘共有三十处】；环峰塘【在含山县东面，周长四十里，灌溉田地一百顷。县境内这样的塘共有二十二处】；盛圩、土旺圩【在州境内，原来是沿江的草地，潮水上涨时全部成为水乡；到本朝康熙二年修筑堤坝，经过多年逐渐成为肥沃的土地】。陵墓：汉代桓荣墓【《舆地纪胜》记载，在含山县南二十里、龙亢寺旁。按《后汉书·桓荣传》明言，桓荣被赐葬于首山南面，那么这里一定是江左各支桓氏的墓地，后人附会而作此说】；江北朝齐王僧辩墓【《舆地纪胜》记载，在州城南六十里、梁山西面。按王僧辩被陈霸先袭击，死于石头城；此地当时属于北齐，并非梁地】；宋代彭思永墓【在州城西南十里、延庆寺西面】；防酢墓【在含山县车辕岭，有杨龟山所撰墓志铭】；梁华高墓【在含山县东南七十里】。

译祠庙：霸王庙【在州城东北。《寰宇记》记载，在县城南三十三里；《舆地纪胜》称灵祐王庙，在乌江县东南二里，号称西楚霸王祠，内有拴马柱】；灌将军庙【在州城内，汉代灌婴有修筑城池的功劳，州人建祠祭祀他】；三贤祠【在州治东面，祭祀唐代何蕃、张籍以及宋代张孝祥】；游定夫祠【在含山县城东二里，祭祀宋代儒者游酢】；忠烈庙【在州城内，祭祀宋代周虎】；周侯庙【在州治南面的横江门内，祭祀宋代周全】；旌忠庙【在含山县西北，宋代姚兴父子战死于敌军，朝廷下诏在战场建庙，赐额“旌忠”】；陆秀夫祠【在州城西南二十里】；余阙庙【在州城西北角】；尊贤祠【在州学宫内。《续文献通考》记载，旧有张籍、何蕃祠，位于学校东边的廊庑；宋开禧初年修建，正统三年修缮增建，祭祀彭思永、沈立、沈文通、钱藻、防酢、魏矼、张孝祥、张考伯、龚楫、蒋子春、何宗秀、危素】；功臣祠【在含山县城内，祭祀明代华高、仇成、李彬、杨文纪、清【原文“清”疑为人名或脱误】】；香烈祠【在州治西北。明崇祯八年，流寇攻破城防，知州黎宏业、同知陈得、姚学正康正谏、教谕赵世选慷慨殉难，士绅、平民和妇女死者十多万人；有的愤怒勇敢地辱骂贼人，有的投火、投水自尽。贼人退去后，巡按梁云构设坛哭祭三日，建祠祭祀他们，赐额“香烈”】。寺观：百福寺【在州城中，唐贞观二年建】；梵行寺【在州城南五十里，唐贞观五年建，有古塔】；净戒寺【在含山县南七十里，唐贞观二年建】；天庆观【在州治，南宋淳熙六年建，苏轼曾有诗作】；淳熙观【在州城南四十里，即寿宁宫，葛仙翁曾在这里炼丹，观内有八卦池】。名宦：汉代张禹【襄国人，建初年间被授为扬州刺史。他曾渡江巡行部内，中原百姓都认为江中有伍子胥之神，渡江困难。张禹将要渡江时，属吏一再请求阻止，他不听，严厉地说：“伍子胥如果有灵，知道我的志向在于审理、查明冤屈的诉讼，难道会危害我吗？”于是击鼓划船前进，历遍各郡县深僻幽远之处，没有不到的地方；亲自登记囚犯，很多人因此得到明断和举荐】；陈代谢尚【阳夏人，任建武将军、历阳太守。他为政清廉简约，刚到任时，郡府用四十匹布为谢尚制作黑布帐幕，谢尚把它拆毁，改作军士的衣裤】；南北朝宋刘湛【湼阳人，高祖时任历阳太守。刘湛为人刚强严厉，依法办事，奸吏贪赃一百钱以上的都处死，属下无不震惊肃敬】；梁代韦叡【杜陵人，天监二年兼任历阳太守。魏军来攻，韦叡率州兵将其击退】；张齐【冯翊郡人，武帝时任宁朔将军、历阳太守。张齐亲手不会写字，双眼也不识字，但在郡中有清明的政绩，吏治十分整饬】；陈代张无择【高祖时被授为和州刺史。当时水涝危害农业，张无择请求免除粮籍中受损的十之七八。当时采访使李知柔一向不满他的正直诚实，便暗中上奏，以“附和下属”为名，将他贬为苏州别驾；百姓老人哭号，拦路牵留他】；张知謇【方城人，任和州长官，清廉自守而有威严，武后时朝廷下玺书慰问】；张万福【元城人，大历年间任和州刺史。许杲窥伺淮南，张万福到州后，许杲害怕，移兵驻扎上元；不久又被部将康自劝驱逐。康自劝沿淮水向东，张万福加倍赶路追击并将其杀死，把他劫掠的财物全部归还百姓】；刘禹锡【洛阳人，因属于王叔文党而被贬到连州，后来多次调任，任和州长官，有《陋室记》【原文“防璧记”疑为书名讹误】、《陋室铭》以及和州诗作】；宋代傅尧俞【济源人，治平初年任侍御史，出任和州长官。通判杨洙乘机问他：“您因直言获斥责而居于此地，为什么谈话竟不涉及过去御史任上的事情？”】傅尧俞说：“前些日子我任的是言职，如今做了太守，应当宣扬朝廷的美意，却喋喋不休地追论前些日子的政务缺失，这和诽谤有什么不同？”范纯仁【吴县人，熙宁年间任和州知州，德政显著，曾对人说：“只有节俭才能帮助廉洁，只有宽恕才能成就德行。”】刘挚【东光人，熙宁年间被贬为衡州盐仓监，后来调任和州知州，有善政。】胡宗愈【晋陵人，熙宁年间任和州知州，明察敏捷、英明刚毅，诉讼案件一到便立即裁决。】凌冲【吴县人，熙宁年间任含山县知县，约束自己非常严格，一丝一毫也不妄取。任期届满解任归家时，随从行装中有一人带着一块砧，凌冲看见后说：“这不是我来时带来的东西。”便命令归还。】游酢【建阳人，元丰末年任和州知州，百姓爱戴他如同父母。】曾肇【南丰人，徽宗时任和州知州，一时之间以治理有方著称。】宋昌祚【和州铃辖。建炎二年，乌珠侵犯和州，州人推举宋昌祚暂代统领军务。他率众坚守，金兵把城围了好几层。城破时，昌祚与权倅唐景、历阳县令蹇誉、司户徐兟、县尉赵元通，以及禁军指挥使郑立、军士胡广，都死在谯楼上。事情上报后，各自追赠官职，并为他们立后。】乌珠，译名见前。韦永寿【和州统制。绍兴三十二年，他与金国射雕军在和州交战；他的儿子、奉节郎韦世坚前去救援，父子同死。韦永寿追赠融州观察使，韦世坚追赠三官。】王兴【相州人。绍兴十一年，王兴隶属于都统王权麾下。金兵渡过淮河，王权追命王兴迎战后退守和州。王兴在尉子桥与金兵相遇，金兵以铁骑冲击，王兴指挥士兵奋力作战，亲手杀死数百人。王权逃往仙踪镇，王兴告急而得不到回应，父子都死在那里。王兴追赠客州观察使，追谥忠毅。】周虎【临淮人。开禧二年任和州知州。当时金兵防备各道军队，长驱而入，把和州围得十分危急。周虎部署将士登城拒守，他的母亲何氏抱着孙子孙息，和周虎约定同生共死。双方合战共三十四次，周虎杀死敌军骁将十多人，敌军遭受重创后退去。战事平定后，周虎把功劳推让给母亲，朝廷进封何氏为永国夫人。】娄机【嘉兴人。孝宗时任含山县主簿。当时修治铜城圩，役夫三千多人，娄机设置房舍安置他们，百姓乐于接受劝导而赶来服役。两句告成后，又代理邻邑政务，所到之处都以治理有方著称。】元代马泽【任丘人。至大年间任和州知州，以儒术整饬吏治，有循良之政，和州百姓感念他的恩德。】叠卜泰【蒲江人。被提拔为乌江县监。有狄姓人家的九个兄弟，分居异爨十多年，后来发生争讼。叠卜泰在公堂上开导他们，九人感悟，于是重新共同居住。

译又有陶姓人家，家长死后留下孤弱子女，族人贪图他们的财产，领来别姓的孩子，骗他们说：“这是陶家的养子。”叠卜泰查明真相后，依法举发并惩处他们，把财产归还给孤儿。在乌江县任职三年，百姓都服从他的教化。】明代郭景祥【濠梁人。跟随太祖起兵，攻取和阳，修缮州城，命军民按田地计算出夫服役，九十天便完工。于是任命郭景祥镇守和州，他整顿军队、安抚百姓，威望大为显著。皇帝派使者带着玺书慰劳他。】陈琦【霍州人。洪武年间任和州知州，有善政，百姓服从他的教化，男女分道而行，监狱空虚。】徐原显【黄岩人。洪武年间任含山县知县，开始筹办各项事务，县衙、城池等地全都是他创建设置的。】黄润玉【鄞县人。晋泰初年任含山县知县，开凿渠道池塘，修筑堤防水坝，使历湖一带的田地不再担心水旱灾害。】张叔宣【内江人。嘉靖年间任和州知州，亲自实行节俭。有人到公堂打官司，他便用礼义劝导，百姓都受到感化。】黎宏业【顺德人。任和州知州。崇祯八年，流寇攻逼城池，他自刎而死；其母李氏、妻子杨氏、妾李氏以及四个女儿都上吊而死。事情上报后，追赠黎宏业太仆少卿。本朝乾隆四十一年，赐谥忠节。】【我也获准入祠；同时，同知陈得姚、学正康正谏、教谕赵世选慷慨殉难，也一并获准入祠。】本朝朱长泰【德平人。顺治年间任含山县知县，严正果断，当时有“包拯再世”的民谣。他考核政绩时以廉洁敏干著称，被选调入京，士人和百姓都怀念他，便立祠祭祀他。】人物：吴陈训【字道元，历阳人。年少时喜好秘学，天文、算数、阴阳、占候无不精通，尤其擅长风角之术。孙皓任命他为奉禁都尉。吴国灭亡后，他被迁徙到内地，授任谏议大夫。不久离职还乡。陈敏作乱时，派弟弟陈宏担任历阳太守。陈训对当地人说：“陈家没有王气，不久就会灭亡。”陈宏听说后想杀掉他，因军秦璩替他说情，才赦免了他。当时陈宏在历阳进攻征东将军衡彦，衡彦问陈训：“城中有守军千人，攻打它能取胜吗？”陈训登上牛渚山观察云气，说：“不过五百人，但不能攻打；一攻必败。”后来果然被衡彦击败，这才相信陈训有道术，便优厚地对待他。】南北朝宋刘瑜【历阳人。居家侍奉母亲极为孝顺。五十二岁时，母亲去世，他守丧三年，不吃盐和酪，昼夜号哭，声音从未停止；又勤劳用力，亲自料理葬事。服丧期满后二十多年，仍穿布衣、吃蔬食，一说话就流泪；每次住在墓旁，从未有一天暂时离开。】梁昌义之【乌江人。年轻时便有武略。梁武帝起兵时，任命他为辅国将军，凡是作战，他都担任主将。天监元年封为永丰县侯，多次升任北徐州刺史，镇守钟离。】天监四年，梁军大举北伐，昌义之任前军，攻打魏军的梁城戍，攻克了它。天监五年，魏中山王元英等率领数十万人，昌义之在钟离随地势抵抗防御，前后杀伤敌军以万计；因功晋升为军师将军，多次升任北徐州刺史。他性情宽厚，担任将领时能使部下尽力效死；出任藩镇长官后，官吏百姓都安定。后来改封营道侯，去世后谥号烈。】张籍【字文昌，乌江人。考中进士，历任秘书监校书郎，最终官至国子司业。他擅长作诗，尤其长于乐府诗。当时韩愈以文章来评定天下士人，张籍是韩愈的门客，又得到韩愈推荐，所以当时的许多名士都同他交游。】唐代何蕃【和州人。侍奉父母很孝顺，在太学学习时，每年回家一次探望父母，父母不许；隔两年才回去，仍不许他留下，如此共五年。何蕃感慨父母年老，自己不能安心，于是诸生共同上状，称述何蕃的义行，请求让他留下。他在太学二十年间，凡有死者、丧葬无人料理而不能归葬的，都亲自替他们办理丧葬事务。后来诸生将要参与叛乱，何蕃正色斥责他们，因此六馆的学生没有一个受到玷污。】杜默【字师雄，历阳人。拜石介为师。石介说他的歌诗十分豪迈，曾作《三豪诗》赠给他；他与石曼卿、欧阳修并称为“三豪”。】《庐陵集》中也有赠给杜默的诗和诗序。】沈立【字立之，历阳人。考中进士，任签书益州判官，升任两浙转运使，著有《茶法要览》，指出茶禁有害百姓，请求实行通商法。三司使张方平上奏他的建议，朝廷依请求废除了榷茶法，下诏任命沈立为户部判官。出使契丹时，恰逢契丹举行册礼，想让他穿契丹国服，否则就只在门外接见。沈立驳斥说：“往来北方使者，按接见礼仪，从未要求北方使者更换冠服，何况只在门外接见呢？”契丹感到惭愧而停止此事。后来升任京西北路转运使。都水监正在兴修六塔河，召他来共同商议。沈立请求停止修治五股等河以及漳河，分散并削弱水势以节省劳役，朝廷采纳了他的建议。任沧州知州，后来任都水监判官，出任江淮发运使、都转漕运使。他在任上办理政务有方，朝廷加倍赐给他金帛，下诏嘉奖他，当时人以此为荣。】宋代张邵【字才彦，乌江人。考中宣和年间上舍。建炎元年任衢州司刑曹事，三年金兵大举入侵，朝廷下诏寻求能够前往金军营中的人。张邵慨然请求前往，借用礼部尚书的名义，充任通问使。到达潍州后，拜见左监军达兰，达兰命令张邵下拜。张邵说：“监军与我张邵都是南北两朝的从臣，没有相互下拜的礼节。”】达兰大怒，把张邵押送到密州，囚禁在祚山寨。第二年又把张邵送交刘豫。张邵见到刘豫，称他为“殿院”，并以君臣大义责备他，言辞和气势都很严厉。刘豫大怒，把他戴上刑具关进狱中。过了很久，刘豫因他始终不屈服而更加恼怒，又把他送回金国，拘禁在燕山的佛寺中。后来又向北迁到防宁府。绍兴十三年，和议达成，张邵与洪皓、朱弁一同南归，升任秘阁修撰；去世后，追赠少师。达兰原先写作“挞揽”，今改正。】魏矼【字邦达，历阳人。宣和二年考中上舍，历任殿中侍御史。奉命督率江上各军。当时刘光世、韩世忠、张浚三位大将权势相当、彼此抗衡，各自心怀私怨，没有人肯同心协力。魏矼首先到刘光世军中，劝说道：“敌众我寡，即使合力尚且担心不能支持，何况各军各怀心思，将凭什么作战？诸位应当考虑替国家雪耻，放下私人嫌隙。”刘光世答应了，于是魏矼劝他给另外两位统帅写信，表明没有别的心思，韩世忠、张浚便回信与他交好。此后各军屡战屡胜，军队声威大振。魏矼多次升任，官至吏部侍郎。他对秦桧说敌情难以保证，金国使者进入边境后，朝廷下诏想委屈自己来求和。魏矼说：“金国想用难以实行的礼仪来要挟我国，假如轻率答应，日后必将受其控制；一旦有一项不听从，便会产生军事嫌隙，这不是妥善的办法。”】

译后来魏矼被授任集英殿修撰，任宣州知州而没有赴任，提举太平兴国宫，去世。】蒋子春【历阳人。在乡里任教授。金兵侵犯历阳时，见他怀抱书籍，又见他相貌秀美端正，喜爱他，想任命他为官。蒋子春愤怒地辱骂金兵，于是被杀。】张祁【字晋彦。因兄长张邵出使敌国而获恩荫补官。他意气刚烈，崇尚义气，与胡寅交情深厚。秦桧一向怨恨胡寅，便陷害张祁的儿子。张孝祥考中进士第一，而秦桧的儿子秦埙却列在第三，于是秦桧借机诬陷张祁有罪，将他下狱。秦桧死后，张祁获释，后来多次升任直秘阁，任淮南转运判官。他预先知道金国有背盟的谋划，多次把消息报告朝廷，言官却认为他夸大其词、无端惹事，弹劾罢免了他。第二年敌军果然大举进犯。张祁为人谦逊宽厚，晚年爱好禅学，自号总得翁，最终寿终正寝。】张孝祥【字安国，张祁之子。绍兴二十四年廷试第一，授任秘书省正字。当时秦桧刚死，张孝祥上书请求总揽权纲，以便彻底进行政治革新。对于那些违背前宰相意旨、被罗织罪名的官吏，他请求立即改正处理。又说前宰相所作的《时政记》，请求详细审查并订正，摈弃私人的说法，以流传后世，朝廷采纳了他的意见。升任校书郎。太庙中生出灵芝，张孝祥献文说：“应当从国家根本尚未确立这一点来解释灵芝之事；况且灵芝生在仁英、仁宗的宫室中，天意已经可以看出，请求早日确定国家大计。”】升任尚书礼部员外郎，历任广南、荆南安抚使，都有政绩。以显谟阁直学士身份退休，去世】；赵时宾【字宗白，和州知州的宗室居住在太平，考中进士。文天祥在南剑开设都督府，奏请征召他任参议军事。任江西招讨副使时，率兵奔赴赣州，收复宁都县；多次以偏师独当一面，作战都有功劳。空坑战败时，被追兵俘获，他不屈而死】；明代王宗显【乌江人，元末避乱寄居严州。胡大海攻克严州，得到王宗显，知道他是儒者，便以礼相待。后来王宗显拜见太祖，太祖高兴地说：“我们是同乡。”】太祖命他到婺州侦察敌情。王宗显暗中探得城中的虚实以及各将领的长处和短处，回来报告。攻克婺州后，任命王宗显主持宁越府事务；他聘请儒士叶仪、宋濂担任五经教师。当时战乱之后，学校长期废弃，到这时才重新听到弦歌诵读之声；不久便去世】；仇成【含山人，起初从军，充任万户，屡次升迁至秦淮翼元帅。太祖攻克安庆后，任命仇成为横海指挥同知，守卫当地。仇成守御严明，汉军不敢向东进发。随军征讨鄱阳，在京江口歼灭贼军，功劳最大；又奉命在城西征讨张士诚。洪武十二年封安庆侯，死后追赠皖国公】；华高【含山人。元末江淮军队扰乱，华高集合数百名义军进入巢湖，抵御盗寇，与余通海等人写信向滁阳归附。太祖正谋划渡江，担心缺少船只，得到书信后大为高兴，立即亲自率兵到湖中援助他们。华高等人护卫太祖从东关口出发，攻克采石，继而到达金陵。后来跟随征讨陈友谅，因攻克武昌有功，升任湖广行省左丞；又跟随徐达讨伐张士诚。战事平定后论功，封广德侯，死后追赠巢国公】；李彬【和州人，元末归附太祖，跟随渡江攻克太平，授招信校尉、武略将军，率兵渡过黄河，与巴延特穆尔大战并将其击败】。封丰城侯，后来奉命镇守交趾，死后追封茂国公，谥“刚毅”。巴延特穆尔旧作“伯颜帖木儿”，今改正】；李隆【字彦平，和州人。祖父李旺，洪武年间任燕山左卫尉副千户。父亲李濬承袭官职，跟随成祖平定靖难，屡次升任都指挥使，封襄城伯，出镇江西，平定永新盗寇，被召回后去世。李隆十五岁承袭爵位，身材雄伟而有将帅谋略，多次随军北征，出奇制胜、料敌准确。后来镇守南京，正统年间巡边大同，没有杀一人而使防备整肃，不久去世】；耿定【和州人，宣德年间因推荐历任刑部郎中、浙江参政。正统年间处州盗贼起事，领兵剿捕，率先督战，死于阵中。事情上报后，追赠浙江按察司副使】；马如蛟【字腾仲，河南人，天启年间进士，授山阴知县，只饮鉴湖一杯水，所有食米都从和州运来，治理政绩最好。后来被选为御史，巡按四川，平定奢贼之乱，因事返回。崇祯八年流寇攻陷和州，他死于战事，追赠太仆寺少卿，本朝乾隆四十一年】。【赐谥“忠节”】；李国祯【和州人，世袭襄城伯。崇祯末年，流寇进入京城，庄烈帝和周烈后都去世。李国祯奔赴梓宫。李自成用好话诱使他投降，李国祯说：“有三件事答应我，我才投降：第一，祖宗陵寝不能废弃；第二，必须以天子礼安葬先帝；第三，太子和二王不能加害。”李自成全部答应。李国祯等陵墓祭祀、安葬等事办完，便在陵墓旁自缢】；张秉纯【含山诸生，字不二。崇祯十七年，听闻闯贼造成的变乱，面向北方号哭，不吃东西而死。妻子刘氏悲痛万分，也一勺水都不肯喝。原文有“六日死”三字；本朝乾隆四十一年赐入忠义祠】。本朝李灿【字黎仲，含山人。顺治年间以贡生身份授任洵阳县知县，升任冀州知州，又补任荆门州知州。当时有剿寇军队，李灿负责转运粮饷，颇有功绩，升任卫辉府同知。他向博学的老儒孙奇逢行弟子礼，当时人称赞他】；曹超【和州诸生。顺治十六年，海寇侵犯江宁，抢掠波及州境。曹超奉父母出外避难，突然遇到流寇士兵要杀他的母亲；母亲哭着请求让自己代替儿子，寇兵怜悯而释放了她。家中贫困，他竭力置办甘美食物奉养父母。居丧时背土筑墓；家中父亲曾种有一株紫薇，后来长久枯死，曹超每次面对它都悲痛不已。紫薇忽然又开花，当时人认为这是孝心感动所致。康熙四十二年旌表】。

译流寓：宋代彭思永【庐陵人，历任太平府知府，熙宁三年以户部侍郎身份退休，寄居和州，去世后葬在和州】；吕希哲【字原明，河南人，吕公著之子，曾跟随程、张二位先生学习，任崇祯殿说书，因诏令引发党论，被贬居和州】；龚楫【遂昌人，龚原之孙，崇宁年间被贬到和州，于是定居当地。建炎初年，乌珠占据和州，率一支一万人的军队在新塘筑堡，截断濡须路。龚楫率领一百多名家僮袭击他们，乡里跟随者三千多人；遇到金兵大举到来，众人多跳水而死。龚楫指挥众人说：“今天战死也足以成为义士，自己白白死在沟渠中是没有益处的。”战败后被敌军俘获，仍挺剑刺伤一人，口中不停辱骂；金人把他肢解，乌珠【译文见前】】。烈女：宋代张弼妻徐氏【和州人。建炎三年，金人侵犯维扬，官军溃败，金人乘机掳掠，抓住徐氏想要污辱她。徐氏骂道：“朝廷养活你们，是为了防备紧急情况；如今你们不能舍生赴难，反而乘机做盗贼。我恨不能砍下你的头，难道肯受污辱吗？”贼人惭愧又恼怒，杀死她，将尸体投入江中】；明代成其德妻祖氏【和州人，年轻守寡，毁损容貌发誓守节，孝顺侍奉公婆；不久公婆去世，祖氏绝食而死】；陈贞女【和州人，许配同乡黄彝，正要出嫁时黄彝去世。陈女听到讣告，多次想自杀，父母不得已把她送到黄家，她拜见公婆后，夜里上吊自缢】；胡崇仁妻周氏【含山人。正德初年，胡崇仁任庆远府知府，周氏随他赴任。返回北方途中经过郴江，恰逢山中猺人聚集劫掠，家人多数被俘。周氏说：“我是一个妇人，哪里能逃走？”于是趁机投江而死】；杨骥妻陈氏【和州人，正德年间流寇到来，抓住陈氏想要污辱，她不从，被贼人杀死】；张延允妻田氏【和州人，崇祯八年流寇到来，田氏撞阶而死。同一时期，杨德隆妻张氏被贼人想要牵走，张氏用手抱住柱子，贼人砍断她的手臂后离去】；陈孔传妻鲁氏【和州人。陈孔传死后，鲁氏抚养孤儿、守节。崇祯八年城破，她把遗孤托付给家人，投井而死。另有马如虹妻杨氏、林之芬妻黄氏、王朝璋妻鲁氏、林日熇妻郑氏，都不肯受污辱，被贼人杀害】；成其功妻王氏【和州人，尚未订婚时便因侍奉父母而以孝著称。崇祯八年流寇到来，王氏先把女儿推入水中，随后又用刀剖胸而死。另有武维周妻姚氏，与婆婆一起投水，贼人把她拉走，姚氏夺刀刺心而死；孙观光妻马氏先把儿媳和女儿推入水中，随后辱骂贼人，被贼人焚烧而死】；林毓麟妻王氏【和州人。崇祯八年贼人到来，她藏在土窖中被抓，贼人逼她出城，走了几步，她遇到邻家的火，便跳入烈火中而死】；姚守中妻万氏【和州人。她生有六个儿子，儿子都已娶妻。崇祯八年流寇围城，万氏命令各位儿媳发誓，一定要为丈夫守节而死。她看见儿子们围着哭泣，急忙挥手说：“你们是男子，应当设法保存宗祀，为什么哭泣？”长子承舜哭着说：“怎么忍心让母亲独自去死？”于是背着母亲投进塘中，各位儿媳和孙女也相继赴死，共有十多人】；王氏四烈妇【和州人，王用宾妻尹氏、王用贤妻杜氏、王用聘妻鲁氏、王用极妻戴氏。崇祯八 年，流寇围城，四位妇人与刘台妻王氏五人一同藏在城西别墅，发誓共同赴死。等到贼人登上城墙，呼喊声震动大地，五人互相搀扶哭泣说：“赶快死去，不要污了贼人的刀。”她们结绳自缢，但绳子断了，恰好王用贤所佩的剑挂在墙上。杜氏快步投向那把剑，五人争相用脖子磨剑，依次死去】；明伦堂烈女【姓名已经失传。崇祯八年战乱时，她和民间妇女一起藏在明伦堂后面，其中四人已被贼人牵走，只有她大声辱骂，不肯同行。那四人劝她，她又再次大骂，贼人发怒，将她的身体撕裂成四段】；张侣颜妻王氏【和州人。南京失守后，刘良佐部下士兵肆意抢掠，王氏与人一同在朝阳洞避难。士兵急攻山洞，王氏把孩子交给母亲说：“这是张家唯一的血脉，好好抚养他。”于是挺身跳出洞外。山洞高几十仞，下面乱石险峻，王氏身体摔碎而死】。本朝陶尔盛妻倪氏【和州人，乡里的豪强想强行污辱她，她不从而被害。雍正十年旌表】；蒋刘氏【和州人，丈夫死后守节，乾隆元年旌表。同州施仲滨妻杨氏、汪方氏、过何氏、张赵氏、雍相防妻朱氏、张赵氏、林颐妻张氏、林张氏、杜之林妻陶氏、杜所泰妻时氏、林琰妻姚氏、吴鸿儒妻张氏、许可计孙氏、雍兆升妻朱氏、黄周氏、赵高氏、张唐氏、吴必启启妻徐氏、赵佩妻张氏、汪良恕妻胡氏、张宿妻章氏、张九□妻章氏、濮宗周妻陈氏、刘祁之妻高氏、李应芬妻耿氏、杨行一妻曹氏、周宏谟妻张氏、鲍鉴妻张氏、戴缉功妻黄氏、史可信妻胡氏、吕承英妻童氏、杨燧妻高氏、吕承杰妻邱氏、张侣颜妻王氏、赵为光妻王氏、汤尚杰妻孙氏，都因节操和孝行，自乾隆元年以来先后受到旌表。又有贞女王邦谟妻周氏，乾隆年间旌表】；张万防妻唐氏【含山人，清朝初年溃散的士兵攻掠时，唐氏与弟弟廷对一同被抓】。唐氏哭着说：“父亲已经死了，母亲守寡，弟弟不能死，我不能活。”于是欺骗士兵说愿意以自身跟随，请求释放弟弟。等弟弟走远后，她便跳入水中而死。士兵愤怒，用钩子钩出她的尸体，将她肢解】；陈世禾妻郑氏【含山人，陈世禾病死，郑氏绝食殉夫，年二十五岁。同县张鼎魁妻余氏，丈夫死后十九日，余氏自杀。另有余维藩妻许氏，丈夫死后自尽；国燔妻张氏，丈夫死后殉烈。这些人先后都受到旌表】；唐运昌妻洪氏【含山人，丈夫死后守节，乾隆三年旌表。同县庆逄鄯妻张氏、沈世良妻汪氏、易承五妻孙氏、胡宇鹏妻许氏、唐增▯妻宣氏、胡轼妻吴氏、赵恺妻谢氏、吕兆齐妻张氏、赵淳妻余氏、张一阳妻余氏、王章妻司氏、吕仲宣妻张氏、刘国兴妻秦氏、简卫水妻吴氏、李伏生妻鲁氏、曹子明妻郎氏、余之格妻吴氏、张大宇妻王氏、周家庆妻段氏、毕宏源妻黄氏、宫仲墀妻周氏、汪侣朝妻李氏、孙一奎妻余氏、冯时防妻王氏、陶文炯妻张氏、叶九鹏妻傅氏、晏诘生妻张氏，都因节操和孝行，自乾隆三年起先后受到旌表】；徐氏女【含山人，许配张有苞】。

译张有苞夭折，徐氏女当时十三岁，投水自尽，母亲救了她，因此未死；此后终身守贞。另有杨氏女，许配王章。王章家非常贫困，他的父亲王海想把婚事改许给豪门，杨氏女不从，父亲逼迫她，她便上吊而死。又有鲍应举聘妻许氏、陈世馨聘妻林氏、许元燝聘妻张氏、雷必明聘妻徐氏，都因守贞而先后受到旌表】。仙释：明慧褒【墓在含山县北山山麓的胜地。他于是便在山下结庐居住，寒暑都不出门，当时人没有谁能探知他的境界。圆寂后葬在山脚；如今的褒禅山因明慧褒而得名】。土产：苎布【本州出产。《九域志》说，和州贡纳苎布和练帛】；斑竹；元参；淮白鱼。钦定《大清一统志》卷九十一。〈史部，地理类，总志之属，《大清一统志》，广德州图。〉 〈史部，地理类，总志之属，《大清一统志》，广德州图。〉 〈史部，地理类，总志之属，《大清一统志》，广德州表。〉 钦定《四库全书》。钦定《大清一统志》卷九十二。广德州【在安徽省治东南三百里。东南方向距一百三十里，南北方向距一百六十里；东到浙江湖州府长兴县界三十里，西到宁国府宣城县界一百里，南到宁国府宁国县界九十里，北到江苏常州府荆溪县界七十里，东南到湖州府安吉县界四十里，西南到宁国县界一百一十里，东北到湖州府长兴县界四十里，西北到镇江府溧阳县界七十里。州境东西相距七十五里，南北相距一百六十里；东到长兴县界三十里，西到建平县界四十五里，南到宁国县界九十里，北到荆溪县界七十里，东南到安吉县界四十里，西南到建平县界六十里，东北到长兴县界四十里，西北到溧阳县界七十里。从州治到京师二千七百八十里】。分野：天文上属于斗宿、牛宿的分野，星纪之次。建置沿革：属于《禹贡》所说的扬州区域；春秋时期为吴国洞汭之地；汉代属丹阳郡故鄣县地；后汉末年分故鄣县设置广德县，仍属丹阳郡【《宋书·州郡志》说：宣城太守广德令何志称，广德是汉代旧县，但《二汉志》中都没有记载，疑是吴国所设置。李吉甫《元和郡县志》说：广德县是后汉从故鄣县分置的】；晋代属宣城郡，刘宋沿袭；齐代曾作为郡治；绍泰元年分置石封县，同时设置广郡；陈永定二年改为陈留郡；隋朝平定陈国后废郡，撤销广德县，将石封县改名绥安，属宣城郡；唐武德三年在县地设置桃州，武德七年废州，属宣州；至德二载又将绥安改名广德；五代南唐保大八年设置广德制置司【马端临《文献通考》说：南唐时广德属江宁；《宋史·地理志》说：开宝末年恢复隶属宣州】；宋太平兴国四年设置广德军，属江南东路；元至元十四年升为广德路，属江浙行省；明初为广德府，改县名为广阳；洪武四年改府为州，洪武十三年将州治广阳县撤销并入州，直属南京。本朝属安徽省，辖县一。建平县【在州城西北九十里。东西相距八十五里，南北相距一百四十里；东到北州界四十五里，西到宁国府宣城县界四十里，南到宁国府宁国县界九十五里，北到江宁府高淳县界四十五里，东南到宁国县界五十里，西南到宣城县界四十里，东北到镇江府溧阳县界四十里，西北到高淳县界四十里。汉代为故鄣县地，三国吴时为广德县地，梁、陈时为石封县地，隋代为绥安县地，唐代为广德县地；宋端拱元年分置建平县，属广德军；元代属广德路，明代属广德州，本朝沿袭】。形势：吴国的西部边疆，故鄣县的旧址【宋代曾巩《鼓角楼记》】；三座山峰在前方环拱，溪流在后方环绕【《桐汭志》】。

译风俗：百姓淳朴，政务简易，号称“江东道院”【《桐汭志》】。君子以求谒权贵为耻，小人崇尚节俭；富贵人家不穿罗绮，贫困人家也不专事经商【州志】。城池：广德州城【周长八里多，有六座城门，护城濠宽阔，长二尺。明初修筑，后来坍塌，又重新修缮。本朝康熙三年重修】；建平县城【周长不到二里，有四座城门、一座水门；东南面环绕溪流作为护城濠，西北至东面各有池塘。本朝康熙四年城墙坍塌后重修，康熙三十七年再次重修】。学校：广德州学【在州治东南，宋治平年间创建，入学名额二十五名】；建平县学【在县治东南，明嘉靖辛酉年创建，入学名额二十名】；复初书院【在州学文庙西北，明嘉靖四年由州判邹守益创建；建平县有郎溪书院，本朝乾隆十四年创建；州、县都设有义学和社学】。户口【原有额定人丁九千四十七，又新增滋生人丁四十六万三千六百四十四】。田赋【田地一万三百二十四顷五亩五分六厘有余，额定征收丁地银五万九千八百七十五两三钱三分三厘，米二千六百五十五石八升六合四勺，豆一千一百五十三石二升八合七勺】。山川：西巘山【在州西五里，山下临清流，清流环绕山脚；附近有小芝山，景色极像万安芝山，所以取名小芝山】；丹井山【在州南十里，乐史《太平寰宇记》说：从前有徐真人在这里炼丹，留有一口井】；竹山【在州南十五里，重叠的山峰环绕相对，拥有松、竹、泉、石的美景；山顶有两座亭子，名为巢云、摘玉】；方山【在州南十六里，山势盘曲回绕，是本州的胜地；山下有方侯祠，因此得名；山口有两峰相对耸立，像两根柱子】；笄山【在州南二十里，又名鸡笼山，俗称鸡罩；三峰鼎立，中峰尤其高秀，是州治的朝山】；石云梯山【在州南三十里，有石级可以登山，陡峭笔直如梯】；鹰嘴山【在州南三十里，非常高峻；山顶有一块石头卓然挺立，高十余丈，形如鹰嘴；下面有深窟，可容纳百余丈】；马鞍山【在州南五十里，周围七十里；山顶有巨石，形状像马鞍；山的东面有石鼓山，鲤洪溪发源于此】；金鸡山【在州南六十里，山中有石洞，宽一尺多；旧传阴天昏暗的夜晚，洞中有火光耀眼而出，居民多曾看见；又有金鸡在山上往来飞翔】；灵山【在州南七十里；王象之《舆地纪胜》说：在广德县南七十里，泉石景色为全郡第一；州志说：群峰回环围绕，山顶有解愠台；山水夹流而下，汇成溪流；顺溪而下有珠帘泉，泉下是丁公潭，潭下是云锦泉】；尖山【在州南七十五里，泉山环绕，一峰高秀如笔，最为佳胜；山中都是险峻的岩石和怪石，石上有一潭水，原本没有泉脉，旱时不干，雨时不满；山下有许多飞泉】；五花岩山【在州北七十里，横向排列着五峰，高三百余丈；最高的一峰上有白佛祠，石壁上刻有天宝年号，遇旱祈祷总能应验】；万桂山【在州治东南，学宫后面，山上有凌云峰】；干溪山【在州东南三十里，又名帘幕山；山峰层层出现，一条水流绕山脚而过；水干涸时，白石灿然可见】；石壁山【在州城东南三十里，山石陡峭险峻，溪流环绕回旋】；羲苍山【在州东南四十里，山峰环抱，碧水从中流过，俗称羲苍洞】；石妇山【在州东南五十里，一峰特立，山顶有巨石挺立】。石妇山的巨石形状像妇人，藤萝缠绕在上面如同衣被，只露出面部。旧传有谢氏女子，清白自守，后来化成了这块石头。樵夫不敢砍伐这里的树木】；青山【在州东南六十里，孤峰陡峭挺立，宛如青色田螺，所以得名】；桃花山【在州东南六十里，从前山上桃树很多；唐朝设置州时，因而取名】；桐源山【在州西南八十里，杜预《左传注》说：桐水发源于白石山。《太平寰宇记》说：桐源山在广德县南八十里。州志又载有大首山，在州西南八十里，最为险峻；山上有井，龟、鱼时常从井中出现】；横山【在州西北五里，《唐书·地理志》说：广德有横山。《寰宇记》载有祠山，在广德县西五里，旧名横山，有广德王张公祠，天宝年间封为祠山。《舆地纪胜》说：此山位于广德群山之中，最为高峻；从四面望去，山形都显得横向，所以叫横山。州志说：山顶有圣井，四时水都不枯竭，也叫龙王潭】；岩头山【在州西北四十里，两山像岩石一样高耸，中间夹着一条溪流；州境南山的水都汇聚到这里，流入建平县境】。州志说：岩头山山顶有巨石横卧，可以俯瞰溪流；每逢暴雨洪水、急流奔涌，便借助这块巨石来阻挡水势】；大溪山【在建平县东南三十里，《舆地纪胜》说：县中有大溪山，桐水流经这里】；镇山【在建平县南五里，山势雄伟壮阔，是县城的案山】；大岩山【在建平县南七十里，《舆地纪胜》说：县中有大岩山，山顶有池，冬夏都不干涸；山南十里又有大磊山，苍翠如屏，山顶有三块石头排列耸立，像“磊”字】；鸦山【在建平县南九十里，周围三十余里，与宁国县接界；山上有一百多处弹痕，俗称弹子石。《物产志》说：鸦山产茶，过去常用来进贡。宋代梅询有“茶煮鸦山雪，满瓯”之句】；白茅山【在建平县东南四十里，与本州接界；山势高耸绵延，通往州城的道路经过这里，山上设置馆舍，作为往来人员中途停留之处】；赤山【在建平县西南七里，山下临清溪】；乌云山【在建平县东北二十五里，当地人根据云气来占测雨情】；凤栖山【在建平县东南三十里，世代相传曾有凤凰栖息在山上】；大涛山【在建平县东北三十五里，悬崖陡峭险绝；山上有高大的松树，风吹树木的声音如同波涛，因此得名】；伍牙山【在建平县东北四十里，是金陵山的祖山】。

译伍牙山的祖山支脉连绵相接，北面连接溧阳。王存《九域志》说县中有伍牙山；《舆地纪胜》说相传伍子胥讨伐楚国后返回吴国，经过这里，所以得名。县志说山上有龙潭，遇旱祈祷总能应验】；金牛岭【在州北七十里，四面都被重山包围；山岭绵延十五里，与溧阳县接界】；石佛岭【在建平县南七十里，岭上有三块石头，高约二丈，形状像佛】；峡子岭【在建平县西南八十里，群崖簇拥，连接宁国府宣城县界】；桃姑洞【在州东北五十里，洞门在半山中，洞内有几个相互贯通的洞穴；到第七洞，洞顶有一个孔穴，阳光从中照入，俗称天井】；荆山洞【《寰宇记》载：在广德县东北五十里；《舆地纪胜》载：先春门外七十里有冯家洞，又名荆山洞；曹学佺《名胜志》说荆山洞就是冯家洞。州志载：州北六十里有大洞，又名长乐洞；洞口像四五间房屋那么大，可以容纳千人；一条小路斜着通入洞内，石燕成群飞翔，钟乳石不断滴水，还有神人、佛像、棋盘、钟磬等，全是天然形成的白石；山崖上有石潭，深不可测；相传与太湖相通，这就是荆山洞】；桐水【在州城西北，向西北流经建平县南面，又向西北流入江宁府高淳县界】。《左传》哀公十五年记载，楚国攻打吴国到达桐汭；杜预注说，广德县西南有桐水，发源于白石山，向西北流入丹阳湖。《元和志》说桐汭在广德县西五十里。《寰宇记》说桐水在广德县西北二十五里，源头出自白石山，向北流经宣城白沙川，进入丹阳湖。旧志说：洞水汇集各山涧之水，向北流经州西，转向北流经过岩头山，又向西北流经建平县东南三十里，与碧溪汇合，称为合溪；又向西绕过大溪山，再向西经过县城南面，称为郎溪；又向西流经赤山下，称为赤山溪；汇入淤南绮湖，转向北流，到县西北四十里称为胥溪；再向北流入高淳县界】；碧溪【在州东三十里，发源于羲苍山，向西北流入桐山】；玉溪【在州城西门外，南面连接横梗溪，绕城西环抱，形如带子，向北流入碧溪】；横梗溪【在州南三里，汇集各山涧之水，分流灌溉农田，向西北流经西巘山下，向北流入桐水】；鲤洪溪【在州东南二十里，发源于石鼓山，分成两股水流后又汇合】。鲤洪溪在这里灌溉田地二万余亩，向西北流入桐水】；大源溪【在州西南一百里，发源于宁国府大陶山，向东北流经州西南境，又向西北流经建平县南面，再向北到达南绮湖】；北溪【在建平县北十里，汇集各山涧之水，向东南与县北三里的清涧相通；又向东蓄积成浮湖塘，引水灌溉】；三峡溪【在建平县西南二十里，汇集南部各山涧之水，向西流到县西南二十五里处，称为苏大溪；再向西流入南绮湖】；马履涧【在建平县东北三十五里，俗传伍员讨伐楚国时经过这里，马踏过后水便涌出，因此得名】；九斗川【在州北七十里，发源于五花岩山，汇集各山涧之水，曲折回旋，九曲如斗，向西北流经建平县界，汇入郎溪】；东湖亭【王象之《舆地纪胜》载：在州东南三十里，由张王开凿，一名浴兵池；《州志》说：宽五百余亩】；南绮湖【在建平县西南四十里，又名南湖。《九域志》说广德有南绮湖；《舆地纪胜》说南湖距县四十里，湖水流经丹阳各湖，进入燕湖而通达大江，就是桐水的下游；县志说广德、建平两地的水都汇集于此，下游经高淳县界流入丹阳湖】；不老泉【在州城南四十里，泉水长流，大旱也不干；旧有石碑刻“不老泉”三字】；沸泉【在建平县东十里，水味甘美，冬暖夏凉】；范公井【在州治司理▯处，北宋祥符年间由范仲淹开凿，又名义井】；金井【在州治朝武门外，明太祖曾汲取此井水供给军士，因此得名】；郭母古井【在建平县西南三十里，俗传仙人曾把药投入井中，井水变成甜酒的就是此井】。古迹：古封故县【就是今天的州治。陈书记载：梁绍泰元年，分割故鄣、广德设置广梁郡，任陈祥为太守；永定二年将广梁改为陈留郡。隋志说：宣城郡管辖绥安县，旧名石封，后来改名；梁末设置大梁郡，平定陈国后郡被废除。唐志说：绥安县于武德三年设置桃州，并增置桐城、怀德二县；武德七年州被废除，省并桐城、怀德二县入绥安县，改称广德。《元和郡县志》说：县西至宣州一百六十里；后汉分故鄣县设置；宋代为绥安县；大业二年迁到今天的位置。按：刘宋时有绥安县，在今宜兴县界；今天的县仍是改名后的故石封县，县志所说的“移理”即迁移县治】；广德废县【在州西南，是汉代故鄣县地，汉末孙吴析置】。《三国吴志·吕范传》说吕范任广德长，就是此处。晋书《桓彝传》说桓彝从宣城退兵驻扎广德。隋志说：绥安在梁末设置大梁郡，后来又改为陈留郡；隋朝平定陈国后废郡，将广德、故鄣、安吉、原乡并入绥安。杜佑《通典》说：绥安县有广德城。按：大梁就是广梁郡，隋志因避讳而改称】；故鄣县城【在州治东北，汉高帝时修建】；诸葛城【在建平县西十里，城址仅能容纳千人；旁边有驴城、马城，相距一里；中间有数十口井，大概是古人屯驻的地方】；浮城【在建平县西十里，方圆约数亩；地势低洼，夏季洪水到来时各圩都被淹没，只有这里高高屹立，像浮在水面上，因此得名】；郎步镇【今为建平县治。《九域志》说：宋端拱元年，以广德县郎步镇设置建平县。县志说：凡是舟船可以通行、上下往来的地方称为“步”；郎是当地百姓的姓】；钟村【在州境内，《宋史·岳飞传》说：建炎三年曾驻军钟村】；严公台【在州西，唐泰顺初年杨行密的部将陶雅击败孺儒，前锋驻扎严公防，就是这里】；集仙台【在州西，《舆地纪胜》说：在祠山山顶；另有攀萝亭，都是天圣年间郡守梅询所建】；钓鱼台【在州北二十五里，唐代张志和曾在台下钓鱼；潭水深不可测，藤蔓缠绕着水边岩石，松竹夹岸，台址至今还在】；鼓角楼【在州治前，宋熙宁初年知军钱公辅、朱受昌先后修建，曾巩为此作记】；三峰楼【旧志说在州治前；宋绍兴年间参政李光曾题诗：“一川花柳拥雕栏，浓绿浮空四面山”】；清容堂【在州城西，宋代知军钱公辅修筑，用来居住并查考、教训州人子弟】。

译范公亭【在州旧司理▯东南；宋大中祥符年间，范仲淹任广德司理参军，在官署东南建亭，在这里提审囚犯，常能得到公平处理；后人因此命名为范公亭】；秀远亭【在州治前，宋代陈天麟有诗咏此亭】；众春园【在州治西北。州志说：宋绍兴年间，守军赵子浚创建；园中有玉溪堂、聚景楼、□峤、方壶、翠溪三亭；元至元年间，郡守赵亮夫在池上建亭，题编为“濯鹦”】。关隘：苦岭关【在州东南七十里，道路通往浙江安吉县界。明正德十二年，孝丰贼人汤许起兵作乱，知州周时望率领军民在这里防守】；四安镇【在州东五十里，与长兴县接界；陆路通往湖州，这是交通要道。《元史·伯颜传》说：至元十二年，伯颜把军队分为三路，阿剌哈率步兵、骑兵从建康出兵，经四安前往独松岭】；杭村巡司【在州北七十里，明洪武初年设置】；广安巡司【在州南八十里焦村保，洪武初年设置】；梅渚巡司【在建平县东北三十五里。《九域志》说县中有梅渚镇；县志说：明代设置巡司。又有陈村巡司，在县南四十里，明初设置】；陈阳镇【在州西南六十五里杨滩保，过去设置巡司，现已裁撤】。津梁：北湾桥【在城西北，北湾溪绕州治后方，是境内的大水面；明正德年间在这里修建石桥】；濯缨桥【在州城西门外，横跨玉溪】；狮子桥【《舆地纪胜》说：在州清霜门外】；梅花桥【在州城北门内，下通秀水，防水关从这里出城】；龙潭桥【在建平县南四十五里，宋淳熙年间修建】；青碧桥【在建县县南八十里，宋咸康初年修建】；飞鲤桥【在建平县西南二十五里，明嘉靖年间修建】；誓节渡【在州西五十里。旧志说：唐末黄巢之乱时，当地张姓人率领乡兵抵抗，发誓死战不退，最终死在溪中，因此得名】。堤堰：夏家塘【在州东十里，灌溉田地一千余亩；附近有马家塘，灌溉田地一千五百余亩】；管塘【在州北三里，灌溉田地二千余亩；另有白马塘，在州北三十里，灌溉田地二千余亩；州境内的塘共有四十余处】；浮湖塘【在建平县东五里，周围一百三十七顷，灌溉田地一万二千四百余亩；州境内的塘共有五十余处，其中在县东北十里的，周围一百八十四顷，灌溉田地四千七百余亩】。陵墓：唐刘文静墓【《舆地纪胜》说：县北三十里有刘相公庙，俗传刘文静曾舍宅为府；州志说墓在州北三十里】；宋赵时践墓【在建平县溪岸】；明王叙英墓【在州城西五里。王叙英是黄岩人，官至修撰；建文帝时奉诏募兵到广德，听闻金川失守，便在元妙观银杏树下自缢，因而葬于此。杨士奇题墓为“翰林修撰王原采之墓”；原采是叔英的字。本朝乾隆四十一年】。【赐谥“忠节”】；赵列女墓【在州城北七十里，州志称作双玉冢。赵氏女子尚未出嫁，听说丈夫步溉死去，女子也自缢，因此】合葬在一起】。祠庙：伍子胥庙【在建平县东北伍牙山】；张王庙【在州西北横山。祝穆《方舆胜览》引唐代颜真卿碑文说：张王的灵迹从汉代开始显著；有人说他就是长安世。《明统志》说：张王夫人李氏也有庙在州东二里，名昭妃庙，遇到水旱祈祷总能应验】；泗洲庙【在建平县南八十里，唐代有泗洲神灵验于此，祈祷多有应验】；四先生祠【在州学，元代由判官秦德用创建，祭祀宋代司理范仲淹、州守钱公辅、孙觉、洪兴祖】；九烈祠【在州治东南，祭祀宋代韦绩、王翼、潘偊、李唐俊、王俦、赵时践、赵时晦、蒋夔、朱嗣孟】；赵参军祠【在建平县东，祭祀宋代代理县事赵时践】；三忠祠【在州境内，州志说祭祀宋代岳飞、明代练子宁、王叔英】；邹东廓祠【在州学宫尊经阁莲花池后，明万历年间由州守吴同春创建，祭祀州判邹守益】；六贤祠【在州治，祭祀明代邹守益、钱德洪、王畿、耿定向、沈仲、王艮】；三惠祠【在州治，祭祀赵崇贤、王邦瑞、彭栋】。寺观：圣感寺【在州治东南角，宋太平兴国年间创建】；海防寺【在州治西南五十里，晋义熙年间创建】；开法寺【在建平县治东，梁天监四年创建】；大忠寺【在建平县治东北，唐贞观二年创建】；白鹤观【在建平县西北，观中有王乳井】。

译名宦：宋梅询【宣城人，宋真宗时任广德军知军，兴办学校，敦厚教化，政绩十分显著】；范仲淹【吴县人，任广德司理参军时，每天抱着案卷与太守争论案件的是非曲直；太守多次盛怒相向，他却丝毫不动摇。后来改任集庆军节度推官，离开广德，卖掉马匹步行回乡】；范师道【张州人，宋仁宗时任广德县知县；县中有张王庙，百姓每年祭祀神灵，要杀牛数千头，范师道禁止了这种做法】；钱公辅【武进人，宋治平初年任广德军知军；原学宫在城北，低矮简陋，于是迁到东南；延请乡中老人教导农桑，撰写学谕训导士子，至今仍受称颂】；朱寿昌【天长人，治平四年任广德军知军，有许多善政】；孙觉【高邮人，熙宁二年奉诏任知谏院；青苗法实行时，孙觉分条上奏其弊端，王安石大怒，弹劾他，孙觉被外放为广德军知军】；王俦【广德军人，代理广德军通判；建炎末年，盗贼戚方进攻广德，进入外城，王俦不屈，与判官李唐俊、司户朱嗣孟、司法潘偊、代理广德县知县韦绩、县丞蒋防一同战死】；洪兴祖【丹阳人，绍兴年间任广德军知军；巡视水源，修建陂塘六百余处，使百姓不再忧虑旱灾；全面更新学舍，确定从祀孔庙者，自十哲中的曾子以下共七十一人，又列入先儒自左丘明以下二十六人，都列入祭祀典礼】；林棐【绍兴四年任知军事，曾上奏请求免除两县拖欠的一万五千余租税，并代为缴纳积欠的一万一千七千余贯】；董槐【定远人，淳祐年间任广德军录事参军。当时有人诬告富民李桷私铸兵器、结交豪杰响应李全，便逮捕李桷定罪。董槐察知冤枉，向太守申辩，但太守不听。不久太守因父母丧事离职，董槐代理州通判，于是改写案词，说明李桷并未谋反；文书上报后，终于使李桷脱离牢狱】；黄震【慈溪人，任广德军通判。当初，宋孝宗把朱子社仓法颁行天下，但广德官府自行设置社仓，百姓困于纳息，甚至以利息充作本金，横征于民。议论者认为此法本于朱子，不敢改变。黄震说：“此法出自尧舜三代圣人，尚且可以变通，哪里有先儒制定的法令而不考虑挽救其弊端的道理？”于是另买田六百亩，以田租代替社仓利息；约定不是荒年不放贷，放贷也不收利息，百姓因此十分便利。郡守贾蕃世是贾似道的侄孙，以诬陷不法之罪多次与黄震争论是非；贾蕃世上疏说黄震扰乱政务，黄震因此被解职】。常楙【海盐人，咸淳年间任广德军知军。正逢郡中发生水灾，他发放社仓粮食救济饥民，官吏对此为难；常楙先行发粮，之后才请示，甘愿承担擅自发粮的罪责。兹历幼局建立先贤祠，按旧例，郡守秋苗时可以取得一千石米，于是常楙用这些米代替属县偿还大农司的纲运欠额】；施德懋【会稽人，端平年间任建平县知县，正值饥荒，尽力从多方面赈济抚恤，使许多人得以活命。县中原有学校，他招收县中子弟教育，置学田五百余亩供给费用】；王介【金华人，任广德军知军。韩侂胄的属吏苏师旦因王介不去拜谒而恼怒，把他视为伪党；王介不为自己辩解，仍旧严厉办事。韩侂胄也畏惧舆论，不敢发难】；赵时践【采石人，德祐初年任建平县知县；元兵入城后，与妻子、儿女、仆人、婢妾共九人投溪潭而死】；王汝翼【瀛国时任广德县知县；元兵到来，与寄居当地的官员赵时晦率领义勇军在斗山作战；军队战败，与赵时晦一同战死】；胡明【瀛国时任四安镇将；元兵到来，战死】；元王勉【婺州人，大德年间任建平县尹；杜绝私人请托；发生大饥荒和疫病时，尽心赈济，广泛发放药物，使许多人活下来】；胡定国【胡瑗的后代，大德年间主持建平学校事务；兴复学宫，亲自讲经说学，以道义端正士人，士风因此大为改变】；明陈宁【明初授任广德知府；当时年年旱灾，百姓申报灾情，明太祖不批准】。陈宁赶赴京城上奏说：“天气干旱，田中禾苗不能收成；如果还要催征税粮，百姓一定会逃往苏州，这就等于把百姓送给张士诚了。”太祖说：“你胆子很大，竟敢这样说！”于是批准了他的请求】；李观【武昌人，正统年间任建平县知县；重修文庙，修筑陂塘，创建预备仓、坛壝和邮舍，政绩十分显著】；周瑛【莆田人，成化年间授任知州；州中丧葬祭祀没有章法，又有许多溺杀女婴的事，于是撰写《广孝广慈录》来教导并禁止这种行为】；赵崇贤【浙江人，正德年间任广德州知州；当时正商议让建平县承担津贴，以补助军需和养马费用。赵崇贤说：“马政费用应从草场征派，军需应出自田亩；县民靠耕田供食，却要由州民替他们纳税，这不合制度。”立即向宪司申明，请求停止此事】；邹守益【安福人，翰林院编修；嘉靖初年因抗疏议论政事，被贬为广德判官；创建复初书院，设置学田，前来从学的人很多】；连鑛【永平人，嘉靖初年任建平县知县；当地风俗奢侈而好诉讼，连鑛严禁房屋建筑逾越制度，引导百姓遵守礼让；熟悉明律，善于断狱，没有冤案。民间奸人虞顺发动叛乱，他设置防务将其擒获】；陆长庚【平湖人，万历年间任广德知州；州中新建学宫，置办学田，耕作灌溉，开渠，在水阳设置仓库，以便利军民】；胡子晋【德清人，万历年间任广德州知州，代理郡府印信事务；公正严明，豪强奸猾都收敛行迹；日常所用的蔬菜粮食，全都从家中运来】；程良符【孝感人，崇祯年间任广德州知州；不时苛细察问，百姓都受到他的教化；年逢旱灾，祈雨立即下雨，一时传称为“程公雨”】；侯佐【解州人，崇祯年间任建平县知县；刚到任便遇到防御修筑城墙的命令，于是筹划经营，督促劝导，官府没有侵扰百姓，百姓也没有受到骚扰；一年后工程完工。溧阳大盗朱国助聚众抢掠，侯佐组织训练义勇，设法平定了他，境内因此安宁】；赵景和【钱塘人，崇祯末年任广德州知州。福王逃亡，马士英以护送太后为名逃到宁国府，沿途抢掠；他窥探广德富裕人家，用书信索取粮饷。赵景和说：“我不能拿粮食资助盗贼。”于是传集乡民，全都进入城中躲避战乱。马士英大怒，督兵攻城；城破后，马士英来到赵景和面前，赵景和以大义责备他，列举他误国害民的多项罪过。马士英用军队威胁他，他大骂不屈，最终战死。本朝乾隆四十一年，赐谥“节愍”】。本朝崔成名【保定人，顺治初年任知州；当时土贼横行抢掠，崔成名训练乡兵讨伐平定，又免除超额征收的银四千余两，百姓感念他的恩德】；孟希舜【奉天人，顺治年间任广德州知州；请求免除州、县田亩超额银六千七百余两；年逢旱灾，勘察灾情，奏请减免溪税秋粮十分之一，百姓依靠此举得以安定】；胡擢标【浙江人，康熙三十五年任建平县知县；有惠民政绩。县中冬季苦于淫雨，他祈祷后雨立即停止；第二年夏季大旱，祈雨又立即应验；后来因病死于任上，士民都为他悲悼惋惜】。

译儒林：三国吴朱治【字君理，故鄣人；跟随孙坚征伐，击破董卓。孙策去世后，他与张昭拥立孙权；每次进见，孙权对他的恩遇和敬重都特别优厚。朱治生性俭朴，即使富贵，车马服饰也只求够办事使用；被封为故鄣侯】；唐潘晃【广德人，侍奉父亲十分孝顺。曾因服役事务到京城，一夜梦见祠山神告诉他说：“你的父亲病得很重。”潘晃醒来后惊惧不已，日夜赶路回家；又一夜梦见神说：“你的父亲病好了。”回家询问情况，果然如梦中所说。后来父亲去世，他在墓旁结庐守墓，芝草多次生长；皇帝下诏表彰他家，授任广德县令】；宋查深【字道源，广德军人；韬光养晦，喜好学习。治平年间，郡守钱公辅向朝廷推荐他，他坚决推辞不仕。钱公辅于是把清容堂建在城西玉溪之上，聘请查深教导郡中子弟；他循循善诱，士人的风气从此文雅起来，学者称他为清容先生】；倪涛【字巨济，广德人；幼年便能写文章，博闻强记；十五岁参加太学考试得第一，考中进士，历任左司员外郎。朝廷商议燕云地区有军事行动，只有倪涛说这样不对；王黼怒斥说：“你竟敢阻挠国事吗？”于是贬为监朝城县酒税，后来又调任茶陵船场，最终去世。第二年边境发生战事，朝廷想起倪涛早有预见，便录用他的儿子。他的著作有《云阳集》】；章汝钧【字和叔，广德人；淳祐年间考中进士，授任国子监书库官；奉召考试官职时，首先以厚待人伦、扶持国纲作答。后来以秘书省正字身份居家。乡里人多因差役而家业破败，章汝钧与郡人梅应发极力倡导义役，在邻郡推行，成为取法对象。后来授任移书郎，有文集；梅应发也考中进士，官至宝章阁学士】；王机【字仲达，建平人；仗义好施，赡养救济宗族。嘉定八年发生饥荒，部使者真德秀送帖请求以粮换粟，王机慨然答应，溪南许多饥民因此得以活命】；范日进【建平人；家中有三百口人，彼此和睦，不分亲疏；他说应当开凿两口井，共同取水，子孙感念他的义举，始终没有分割家产】；李贵【建平人，居住在原通乡；侍奉双亲极其孝顺，对待宗族乡党，周济贫困、抚恤孤儿，无论远近都一视同仁】。乡人把他居所旁的桥命名为孝义桥】；明钱用壬【字成夫，广德州人；元末进士第一名。洪武六年分设建制，任命六部官员，任钱用壬为礼部尚书。当时礼仪、祭祀、宴享、贡举等政务都专属于礼官；钱用壬议定释奠、亲耕籍田等礼仪，又议定皇帝车驾以下各级官员服饰制度，详情见《礼志》《舆服志》。当时儒生多研习古义，钱用壬考证尤其详尽。这年冬天告老还乡，皇帝赐钱，命他带妻子儿女居住湖州】；孙升【字伯高，建平人；永乐年间进士。任御史时，妖妇唐赛儿发动叛乱，孙升与张旟、马抚王真等人联络，在诸城击败贼军，山东全境平定；升任辽府长史，最终任建昌知府】；胡▯【字致防，广德州人；幼年丧父，母亲口授《孝经》《论语》，他便能通晓大义。母亲去世后，在墓旁结庐守墓三年。永乐年间升入太学，历任官职；当时内廷提拔他为工科给事中，代理通政司事务，太宗常常嘉奖他。任职九年后升为交阯按察使佥事，仁宗因为他长期任近侍，特意留用，提升为都察院右副都御史。宣德年间征讨交阯，命他督理广东漕运；又命他前往巴蜀督办军民采伐林木，他安排处置得当。回来后改授福建右参政，任期届满，因病退休】；姜洪【字希范，广德州人；成化年间进士，历任山西布政使。刘瑾向他索贿，他不肯给予，被罢职；刘瑾被诛后，起用为山东布政使，升任山西巡抚，死于任上，家贫无钱办理殓葬，谥号庄介】；吕盛【字文郁，建平人；弘治年间进士。任湖州知府时，孝丰的汤许发动叛乱，吕盛深入险阻之地，用祸福开导他，未动刀兵便全部平定盗寇。后来任天津兵备，适逢武宗巡幸，年逢大饥荒，吕盛用官府羡余钱救济各地流民，使他们充任夫役，百姓没有受到骚扰】；宗玺【字朝用，建平人；弘治年间进士，授任大理寺正卿。当时刘瑾肆意施毒，残害许多善良之人，宗玺平反冤案而不屈服。出任江西副使时，适逢副使胡世宁上疏揭发宁王宸濠不法十事，宸濠也诬告弹劾胡世宁，准备置其于死刑；宗玺奋笔上奏，说明诬告之事，升任福建兵巡；平定大帽三防，改任广西按察使】。宗玺后来又平定叛乱的獠人，最终任云南布政使】；夏良心【字宗尧，建平人；嘉靖年间进士，历任副都御史、江西巡抚。适逢宦官使者想开采广信铜坑山的矿藏，夏良心上疏极力陈述不可，于是停止此事。他做官三十年，始终穿布衣、吃粗食；去世后追赠兵部尚书，下敕修建褒德祠祭祀他】；李天植【字性甫，广德州人；隆庆年间进士，任吏科给事中。邹元标、赵用贤因弹劾张居正夺情起复而被廷杖，李天植上疏极力营救；又有防选宦官多人，李天植说儒士中选入仕进的很少，而宦官中被选用的很多，主次倒置；言语触犯政府，被外放为饶南道参议。当时毁弃天下书院，想连白鹿洞书院的膳田也一并废掉，李天植极力坚持不可，事情才停止。后来历任曹濮兵备，至此结束仕途。孙征仪，字于来，万历年间进士，任御史时上疏说邹元标、顾宪成、赵南星直言进谏而获罪，应当破格提升，以备皇帝咨询纳谏。巡视山海关、居庸关军马，分条上奏数件便利政务之事，都得到批准。升任大理寺左丞，因不依附魏忠贤而被削除名籍；等魏忠贤被诛后，恢复原职起用】；夏魁旸【字宿甫，建平人，任奉化训导时代理浦江县事务】。贼兵侵犯义乌和浦江，夏魁旸发誓率众登城防守；城被攻破后被擒，他抗声辱骂，始终不屈，最终死在水池中】。本朝包元翀【字拂云，广德州人；顺治年间恩贡，任平阴县令。当时济水一带驻扎军队，包元翀筹划供应军需，丝毫没有加重百姓负担。蝗虫进入县境，他祈祷驱除，蝗虫随即飞出县境】；宗维汉【字子广，建平人。父亲患背疽，宗维汉用口吮吸脓血，父亲因此痊愈。后来父亲去世，他奉养老母史氏极为孝顺。母亲去世后，他在墓旁结庐，悲号痛哭，昏厥一天才苏醒。建平长圩位于水边，宗维汉出钱修筑，十里堤防坚固完整】；云中官【字轩臣，广德人；文名很大，由进士授任中书舍人。后来辞官讲学，为人清峻廉洁、刚强正直。曾在外省授经，辞别后回乡；主人硬把金钱放入他的行李箱，希望他再次前往，但未能如愿。临死时，他拿出这些钱，嘱咐儿子归还，封存的样子和原来一样】。

译流寓：宋盛瑞【字晋祥，河南人；宣和年间进士。绍兴年间喜爱不老泉的胜景，于是迁居这里】；王谦【宛陵人；因建炎年间战乱迁居建平，志行高洁而不做官；他的儿子王浩也有隐逸的德行】。贞烈：三国失名氏【广德州人，二十岁时丈夫去世，守节不变。家中十分贫困，她为婆婆到越溪行桥上求取▯；有无赖少年想要□她，妇人于是投溪而死。乡人哀悯她，把她的坟命名为节妇墩】；严以作妻傅氏【建平人；严以作死后，她把年老的婆婆托付给妯娌，把婆婆的女儿托付给丈夫的妹妹；关门自缢以求死，苏醒后便打碎一只碗吞下碎片而死】；鲁某妻云氏【广德州人，被兵士掳掠；兵士想侮辱她，她不屈服而死】。本朝列举：濮宗元之妻胡氏【广德州人，乡里豪强手持斧头威胁她，她不屈从而被杀，康熙年间旌表】；王氏女【名小姑，建平人，许配给宗茂松，尚未婚配，茂松去世后，女子听到讣告立即绝食，夜里便闭帷点灯，暗中缝制丧服，三日后换衣服服丧，悬梁而死，雍正年间旌表】；濮阳起凤之妻卢氏【广德州人，丈夫死后守节终身；同州陈伯浩之妻赵氏、戈荣图之妻潘氏、沈述祖之妻卢氏、陈启周之妻刘氏、戈大章之妻濮阳氏、陈梦鲤之妻戈氏、王衍升之妻韦氏，也都在雍正年间旌表】；濮阳氏女【广德州人，是濮阳梅的女儿，许配给王伸，尚未婚配，王伸去世后，她请求前往奔丧，濮阳梅不允许，未能成行。公公去世后，她认为守寡的婆婆无人侍奉，哭着向父亲请求，父亲知道无法挽回，便派她去侍奉婆婆，这才成全了她，乾隆元年旌表；同州陈通光之妻洪氏、李圃之妻步氏、戈馨之妻葛氏、毛氏女、李氏女、戈正之妻盛氏、王仲佐之妻步氏、奚本佺之妻陈氏、▯纯祖之妻洪氏、王良瑛之妻戈氏、陈世瑛之妻侯氏、奚大正之妻云氏、云五祥之妻濮阳氏、刘应惠之妻陈氏、施□之妻胡氏、郑永茂之妻韦氏、施芳之妻陈氏、杨经通之妻曹氏、骆明杜之妻沈氏、盛寅之妻赵氏、吴铭勋之妻王氏、云怡▯之妻周氏、伏谦光之妻吴氏、戈启炜之妻洪氏、戈逢原之妻鲁氏、李济川之妻戈氏、陈启云之妻丁氏、赵应伦之妻巫氏、耿支宗之妻焦氏、沈士煐之妻施氏、彭允盛之妻汤氏、王能臣之妻刘氏、张鸣京之妻云氏、刘振烈之妻陈氏、李允广之妻云氏、步容楷之妻沈氏、许云禄之妻刘氏、陈天举之妻裘氏、方明孔之妻焦氏、王有佐之妻濮阳氏、周宗道之妻张氏、咎士恒之妻杨氏、方可英之妻陈氏、耿祖书之妻徐氏、周维鼐之妻濮阳氏、张子均之妻巫氏、沈宗道之妻冯氏、许绍廉之妻王氏、张廷桂之妻曹氏、程启瑜之妻郑氏、郑元鳌之妻施氏、王德纯之妻杨氏、许字戈时福之妻骆氏，都因节孝，自乾隆元年以来先后受到旌表】李国盛之妻白氏【建平人，丈夫去世后守节，抚养孤儿长大成人，雍正年间旌表】；王汝雍之妻郝氏【建平人，丈夫去世后守节，乾隆四年旌表；同县史仲麟之妻张氏、潘钟德之妻濮阳氏、夏翰瀛之妻陈氏、王美璠之妻夏氏、宗儁之妾陈氏、岑永辰之妻潘氏、王狱庆之妻吴氏、张纉望之妻王氏、胡▯韬之妻吴氏、王际英之妻夏氏、夏期莲之妻雷氏、戴绅之妻吕氏、梅含章之妻岑氏、何家钰之妻宗氏、岑云鸿之妻周氏、郝兆廷之妻董氏、潘源岵之妻宗氏、戴绍▯之妻陈氏、李开韬之妻宗氏、王伸之妻徐氏、杨洪援之妻岑氏、毛鸿高之妻李氏、杨如辰之妻王氏、宗世槐之妻张氏、王学浚之妻胡氏、郑肇岐之妻牟氏、郑肇玢之妻丁氏、戴尔榛之妻王氏、徐应望之妻芮氏，都因节孝，自乾隆四年以来先后受到旌表】〔原文数字、纪年保留：元年〕 仙释：元代王当阳【元初遇到异人，得到幻化之术，后来在州南平顶山修建升平道院修炼，活到九十多岁，端坐而死】；明代孔师居【正德年间为白鹤观道士，生来就有灵异之处，曾遇异人，得到秘箓，能够呼风唤雨、役使鬼神，八十岁时尸解】土产：茶【本州出产，《宋史·地理志》说广德军进贡茶】；绸、绢、棉花【本州出产，《太平寰宇记》记为广德军土产】；丝、漆、桐油【都是本州出产】；玉面狸【明代《一统志》说州境内出产】钦定《大清一统志》卷九十二 《史部·地理类·总志之属·大清一统志·六安州图》。《史部·地理类·总志之属·大清一统志·六安州图》。《史部·地理类·总志之属·大清一统志·六安州表》。《史部·地理类·总志之属·大清一统志·六安州表》。

译钦定《四库全书》钦定《大清一统志》卷九十三 六安州【在安徽省治所西北四百四十里，东西相距二百一十里，南北相距二百二十里：东至庐州府合肥县界五十里，西至河南汝宁府固始县界一百六十里，南至安庆府潜山县界一百八十里，北至凤阳府寿州界四十里，东南至庐州府舒城县界七十里，西南至湖广黄州府蕲水县界四百里，东北至合肥县界六十里，西北至颍州府霍邱县界一百四十里。本州境内东西相距一百二十里，南北相距一百里：东至合肥县界五十里，西至霍邱县界七十里，南至霍山县界六十里，北至寿州界四十里，东南至舒城县七十里，西南经霍山县至九十里，东北至合肥县界六十里，西北至霍邱县界七十里。从州治到京师二千九百五十里】分野：天文上属于斗宿分野、星纪之次。建置沿革：禹贡所说的扬州地域。夏代，禹把皋陶的后代封在六地。春秋时为六国，战国时属楚。秦代设置六县。汉初为淮南国的治所，文帝十六年分置衡山国【《汉书·地理志》说，高帝元年另立衡山国，五年隶属淮南。按《汉书》年表，当时衡山王吴芮都于邾，九江王英布都于六；四年英布改为淮南王，仍以六为都城。大概到文帝时才把衡山国迁到这里，汉初的衡山并不在六地】。武帝元狩元年撤销衡山国，改置衡山郡；二年改置六安国。后汉建武十三年，六安国隶属庐江郡。三国时属魏，为庐江郡治所。晋代又称六县，为郡治【见郦道元《水经注》；《晋书·地理志》作郡治阳泉】。刘宋时并入▯县。隋代为霍山、开化二县地。唐开元二十七年改霍山设置盛唐县，隶属寿州。五代梁改名▯山，后唐同光初年恢复旧名；晋天福年间又改名来化，不久又恢复为盛唐【按《五代史·职方考》，舒、蕲、庐、寿四州起初属吴，后来属南唐，并非梁、唐、晋、汉所有；只有《文献通考》记载盛唐县经历四代改名又恢复旧名的情况】。宋开宝四年改名为案安，政和八年在县地设置六安军，隶属淮南西路；绍兴十三年撤军改为县，嘉定五年恢复为军，端平元年又改为县，后来又恢复为军。元至元二十八年仍降为县，隶属庐州路，后来又升为州。明洪武初年，将州治所在的六安县并省，隶属凤阳府；洪武十五年改隶庐州府。本朝雍正二年，六安州直属安徽省，辖县二个。英山县【在州西南三百六十里，东西相距五十里，南北相距一百六十里：东至安庆府太湖县界五十五里，西至湖北黄州府罗田县界十五里，南至黄州府蕲水县界四十里，北至霍山县界一百二十里；东至太湖县界五十五里，西南至蕲水县界四十里，东北至霍山县界一百三十里，西北至罗田县界一百里。春秋时为英氏地，汉代属江夏郡蕲春县，晋代改为蕲阳县，宋代为蕲水县。梁代将蕲阳县改为蕲水县，唐代沿用。宋代为蕲州罗田县地，咸淳初年分置英山县，隶属六安军。不久撤销，德祐二年恢复设置。元代隶属六安州，明洪武初年改隶凤阳府，十四年又归属六安州。本朝沿袭不变】；霍山县【在州西南九十里，东西相距一百八十里，南北相距一百七十五里：东至本州界三十五里，西至英山县界一百五十五里，南至安庆府▯山县界一百五十里，北至本州界二十五里；东南至庐州府舒城县界一百一十里，西南至安庆府太湖县界一百四十里，东北至本州界三十里，西北至河南光州商城县界一百七十里】春秋时为▯国，汉代设置▯县，隶属庐江郡；后汉和晋代沿用。刘宋时为庐江郡治所，南齐建元二年仍为属县。梁天监六年在县地设置霍州，又分置岳郡，改县名为岳安；北魏沿用。北齐撤销霍州，隋开皇初年撤销岳郡，改岳安县为霍山，隶属庐江郡。唐武德初年又在县地设置霍州，贞观初年撤州，县改隶寿州。神功初年改名武昌，神龙初年改名霍山。开元二十七年并入盛唐县，天宝元年恢复设置霍山县，隶属寿州；五代沿用。宋开宝元年省为镇，并入六安。明弘治七年恢复置县，隶属六安州。本朝沿袭不变。形势：东有龙池，西有武陟，霍岳镇守南面，沙河环绕北面【州志】。

译风俗：百姓淳朴，安于农耕，没有积蓄而长期贫困【州志】。城池：六安州城【周长五里二百二十步，有五座城门，护城壕宽七尺多。明正德年间增筑，本朝顺治、雍正年间重修，乾隆十三年又重修】；英山县城【周长三里，有五座城门，东南面借河道作为护城壕。明弘治年间重筑，本朝乾隆十四年重修】；霍山县城【周长五里四百步，有四座城门、两座水门。明弘治年间增筑，本朝顺治、雍正年间重修，乾隆十四年又重修】。学校：六安州学【在州治东北，明洪武三年依元代旧址修建，本朝顺治年间增修，入学名额二十名】；英山县学【旧在英山县治所西面，元至元十五年修建，明代迁移不固定；本朝康熙四十年改建于北门鸡鸣山麓，入学名额十二名】；霍山县学【在霍山县治所东面，明弘治年间修建，本朝顺治、雍正年间多次修缮，入学名额十二名】；赓飏书院【在六安州，本朝乾隆八年修建】。英山县有德造义学，本朝康熙十二年修建；另有凌云义学，雍正七年修建。各州县都设置义学、社学。户口【原有额定人丁四万三千三百四十，又增加滋生人丁九十八万七百零二】。田赋【田地一万八千七百五十二顷一亩九分四厘零，屯田二千五十八顷八分；额定征收地丁银六万二千二百五十三两三钱三分七厘，米六千四百六十九石三斗四升四合七勺，麦七百六十三石二斗九升六合九勺】。山川：龙穴山【在州东五十里，与庐州府合肥县交界。祝穆《方舆胜览》说：龙穴山在合肥县西三十里。州志说：山中春天有龙池，方圆五十尺，水味甘美，也叫龙池山】；武陟山【在州西三十里，山上有一座山峰像五根手指，是州城的正面山。相传汉武帝南巡时曾登临此山，因此得名。按《汉纪》，元封五年汉武帝南巡到过这里。盛唐乐史《太平寰宇记》说：盛唐县西二十五里有盛唐山，应当就是此山】；独山【在州西七十里，山冈平坦开阔，只有一峰独自耸立。相传唐末淮南将领王景仁攻打庐州、寿州时，曾在这里交战】；响山【在州西九十里，山下有响山谷，谷中空洞，人走过时会发出声响，因此得名】；寨基山【在州西一百三十里，山上有岔门，元末曾在这里设置寨堡】；莲花山【在州西一百五十里，有两座山东西相对，山中出产石莲花，因此得名】；石屋山【在州西二百里，山上的石穴像房屋，因此得名】；刘五郎山【在州西二百五十里，高一百八十丈，峰峦高耸苍翠，与诸山相连】；小霍山【在州南五十里，远处连接霍山的山脉，因此得名，又名青山，有豹子崖】；大同山、小同山【都在州南五十里，山势陡峭，仅能通行樵夫小路，两山形状相似，因此得名；有蝙蝠岩，洞内深不可测，过去人们曾在此躲避兵乱】；团山【在州南七十里，下临淠河，山色苍翠而孤峭】；董靖原山【在州南一百二十里，有寨山，山原平坦开阔。相传宋绍兴年间，乡民董靖曾在此躲避兵乱】；洪家山【在州东南七十里，有寨堡，四周石崖险峻。宋绍兴年间，洪氏曾率乡民聚集并守卫此山】；九公山【在州西南七十里，《隋书·地理志》说，开化有九公山】。《寰宇记》说：九公山上有九根石柱，形状像人，因此得名。州志说：山的右边有一座山峰叫大寨，元末乡人在那里聚集自守。齐云山【在州西南九十里，又名齐头山，高一千八百丈，层层山峰重重山岭，山顶方正平坦，有泉水从中流出；山上有云峰，还有雷公洞，所产茶叶极佳】；祖家山【在州西南一百三十里，山势高耸；再向西南十里叫文家山，高九百丈】；帽顶山【在州西南二百四十里，与河南商城县的金刚台南北相对，山下有仙人洞】；汪家山【在州西南二百六十里，高一千多丈，山势陡峭挺拔，中间有石岩，十分深广】；鸡鸣山【在英山县北五里，是县的镇山。宋淳祐年间，制置使吴渊在此修筑寨堡】；九龙山【在英山县八十里，旧志说山腰有雨淋崖，祈雨时立刻降雨；县东二十里还有广福山】；英山【在英山县东五十里，周长二十五里，县因此得名。曹学佺《名胜志》说：英山峰峦陡峭挺拔，在群山中秀丽突出；山顶有一口深不可测的井，时隐时现，云气常聚集于此，当地人根据云气的色彩来占卜丰年】；得胜山【在英山县西门外，明弘治年间群盗攻城，知县陆妃在此擒获盗贼，因而得名】；呇山【在英山县西五十里，临河而立，有仙人台，与对岸山峰相对】；多云山【在英山县西北一百里，与湖广黄州府罗田县相接。山上有九口井，经常云气缭绕，因此得名。山西南有岔岭，沿鸟道走三天可以到达豫地；西北有一处洞口叫瓮门，向东进入山内，宽三百里，通往罗田；再向北则有虎头、木陵、大城等关，通往河南光山县、固始县】；三吴山【在英山县南三十里，山上有仙人台，宋末乡人段朝在此设置堡寨；县南二十里还有崇山，极其高峻】；天人山【在英山县北三十里，峰峦险峻，山上有寨；县北四十里还有羊角山】；马鞍山【在英山县东南五里，北涧水发源于此】；密峰尖山【在英山县东南三十里，山峰交错排列，因形状相似而得名】

译林关山【在英山县东北七十里，周长四十里。附近有石人山，山上有一块一丈多高、像人站立的大石，下面有几个石洞】；楼子山【在英山县东北七十里，山上有寨；县东北八里还有天路山，与霍山县交界】；霍山【在霍山县西北五里，又名天柱山。《尔雅》说霍山是南岳，注释说就是天柱山，也是▯水的发源地。《史记·封禅书》说，元封五年登山礼祭▯地的天柱山，称为南岳。应劭说：灊县属庐江，南岳就是霍山。文颖说：天柱山在灊县南面，有祠庙。桑钦《水经》说：沘水发源于霍山东北的山间。《图经》说：灊山环绕，最大的山就是霍山。唐《六典》列霍山为江南道名山之一。《洞天记》说：黄帝封禅五岳，南岳山最远，因为灊山环绕。《寰宇记》说霍山又名衡山。《明一统志》说：霍山在今县西北五里，高七千七百三十丈，山顶有天池，北面有龙湫，南面有风洞，旁边有试心崖。考察可知，霍山与潜山县的潜山相距一百多里，本来不是同一座山；后人因为潜山有天柱峰，便说潜山就是霍山，又说潜山就是南岳，这是错误的】；东石门山【在霍山县东十里，与西石门山相对，中间有像门一样的狭窄山路】；复览山【在霍山县东二十里。曹学佺《名胜志》说：汉武帝登封以后，又登临此山，回头观览四周，因此得名。山顶有天然形成的石臼，南宋时还在原处】；指封山【在霍山县东三十里。县志说：相传汉武帝看见此山高峻挺拔，指给群臣看，打算把它封为霍岳的副岳，因此得名】；▯台山【在霍山县五里，石山像高台，位于河流中央，崖上刻有“小赤壁”三个字；再往二里有双山，两山并峙在水中，与潜台隔水相望】；六安山【在霍山县西三十里，四面险峻如城，有四座寨门，古代常有人在此躲避兵乱】；挂龙尖山【在霍山县西五十里，山上有飞瀑和泉水，远望像白龙悬挂，因此得名】。另有陶成忠山，在县西八十里。白石山【在霍山县南五十里，山上全是白石，因此得名】；四望山【在霍山县南六十里，高一千八百丈，登上山顶适宜远眺】；甄家山【在霍山县南七十里，相传元代甄氏女子进入此山得道，立石飞升】；多智山【在霍山县南面，与安庆府桐城、潜山二县交界。《隋书·地理志》说开化有多智山，《寰宇记》说淠水发源于此】；铁炉山【在霍山县南九十里，民间传说是仙人炼丹的地方，鼎炉遗址还在；如今居民多在山下冶铁，铸造农具】；女台山【在霍山县东南五十里，有巨石突出像高台，人无法登上】；通光山【在霍山县东北十里，山中有石孔漏光，像月亮一样，因此得名。另有月魄山，在县东二里，形状与通光山相似】；圣人山【在霍山县东北十里，石壁奇特陡峭，形势像要压下来，石壁间有巨人的手掌印】；三回山【在霍山县西南二十里，又名三曲山，山中有小港通达县治，水流随着山势回旋】。共有三道湾，因此得名。四十八盘山【在霍山县西南一百二十里，山路崎岖，登山非常艰难，行人要走四十八道盘曲，险处才算走完，因此得名】；乌梅尖山【在霍山县西北三十里，山有两座山峰，盛产梅子；北峰下面有雷公洞，起雾时便会下雨】；古路岭【在州西一百五十里，山路盘旋，走三十多里才能到达山顶；另有遮日岭，在州西一百八十里，山高路深，直到正午才看得见日影】；清风岭【在州西二百五十里，与河南商城县交界】；轩辕岭【在州西南二百四十里】；分界岭【在英山县北一百二十里，与霍山县交界，又名分水岭】；梅子岭【在霍山县东五十里，盛产梅子，岭上可以容纳几十万人】；棋盘岭【在霍山县西南八十里，道路通到山上，山中有棋盘石】；七里冈【在州西二十五里，明正德年间流寇赵风子从河南光山逃往六安，官兵在这里追上并击败他】；松林岩【在州南八十里，又叫松寥岩，松柏苍翠；中间有佛寺，酷暑时不热，严冬时不冷】；香炉崖【在英山县西五里，旧志说有仙人遗迹，还有龙井，祈雨往往应验】；雕翎崖【在霍山县西南一百五十里，临河而立，石壁陡峭】；元龟峡【在霍山县西三十里，世传为大禹开凿】；雷鸣洞【在州南一百一十里，洞内空旷，能够回响雷声，古人用它来预测下雨】；千人洞【在州西南一百里，位于麻埠东面，洞口不太宽，洞内孔穴不一，可以容纳二千多人；有泉水从上面流下，可供汲取饮用】；桃源洞【在霍山县西北五十里，有数百丈高的瀑布泉水，宽得像河；洞中有三口龙井，祈雨取水总是应验】；淠水【就是水木，又名白沙河，发源于霍山县南境，向北流经县城西面，绕城向东，又向东北流经州城西面，再向北流入颍州府霍邱县境，注入淮水】。〔原文数字、纪年保留：一百十里〕 《汉书·地理志》说：泚山是泚水的发源地，向北到寿春注入芍水。郦道元《水经注》说：此水发源于江灊县西南的霍山东北，有的写作淠水；又向东北流经博安县，泄水从这里流出。淠水向东北流，右岸有防蹋鼓川水汇入；又向西北流经马亨城西面，再向西北流经六安县旧城西面，然后向西北分成两条水道，又向西北流经安丰县旧城西面。《寰宇记》说：淠水贴近六安县西门外三十步，发源于多智山，坠入星河。旧志说：此水有两个源头，一条发源于霍山，一条发源于苏口，到九公山麓汇合。《霍山县志》说：县北门外的化龙河就是淠水】；溶水【在州西七十里，发源于齐云山，又向西北流入河南光州固始县境，与史河汇合】；北涧水【在州西、县南，发源于马鞍山，向西流绕过县治，注入英山河】；马栅河【在州东南八十里，流经庐州府舒城县桃城镇东面，注入巢湖】；青石河【在州西南七十里；又有三元撞河，在州西一百二十里；青龙河，在州西一百三十里；都流入淠水】。

译□舆图说：州西有壁南河，向东流到两河口注入淠河。它的南面又有桃园河，也从西南山中向东流，注入淠河，疑即青石河和青龙河。英山河【在英山县西面，有两个源头：东面叫东虹，西面叫西虹，都向南流，到县西南二里处合为一条；与它们并流的有添楼河，诸水都从分水岭向北流出，再向西南流入湖广罗田县境，成为稀水的上游】；双河【在霍山县南六十里；又有中埠河，在县南四十里，与双河汇合后一同流入淠水。另有草场河、三湾河，发源于潜山县界；陟山河，源头水河发源于英山县界；梅河发源于罗田县界；下游都流入淠水】；寻骡涧【在州西四十里；另有独龙涧，在州西五十五里】；蛟涧【在州西南二百里。相传淠河中有蛟龙危害百姓，楚公子牟乙把它射走，邑人感念他的恩德，建庙祭祀】；黄溪涧【在霍山县南二十里】；虎头潭【在州西八十里，潭上有一块像虎头的石头，因此得名；另有鸟龙潭，在州西一百三十里，干旱时祈祷求雨总能应验】；润州塘【在英山县北面，居民引水用来灌溉田地】。曹学佺《名胜志》说：英山县北面有一口塘，绵延宽广数丈。相传它与润州相通，江水上涨时塘水充满却不外流，江水退落时塘水变浅却不会干涸。汤泉【有两处：一处在英山县东南三里左右，叫东汤泉，从平地石缝中涌出；一处在县西南三里，叫西汤泉，居民砌渠引水用来灌田】；玉虹泉【在英山县西北三十里，石壁上刻有“镐”三个大字，并有石刻题诗】。古迹：盛唐故城【今为州治所在，汉代的县城】。《汉书·武帝纪》记载，元封五年冬，汉武帝南巡到达盛唐。旧《唐书·地理志》记载，开元二十七年改霍山为盛唐，并把治所迁到驺虞城。《寰宇记》说，六安县本是春秋时楚国的▯地，汉代为盛唐县，隶属庐江郡；汉武帝南巡时登临潜山天柱山，经过枞阳，作《盛唐之□》，县西二十五里有盛唐山，县名因此而来。隋代改为霍山县，唐开元二十七年改为盛唐，恢复旧名；宋开宝初年撤销盛唐，将其并入六安。六县故城【在州北】。皋陶的后代封于此。春秋鲁文公五年，楚人灭六。《左传》说，六人反叛楚国，楚成大心、仲归率军灭六；楚子燮灭蓼。臧文仲说：“皋陶、庭坚的祭祀忽然断绝了。”注释说，六和蓼都是皋陶的后代。史书记载，楚昭王五年，吴国攻楚，夺取六地。秦代设置六县。汉元年，项羽立黥布为九江王，都于六。汉武帝元狩二十二年，封胶东王刘寄的儿子刘庆为六安王。建安十四年，庐江人陈兰等占据潜、六反叛，曹操派张辽将其击平。东晋末年，六县撤销。《水经注》说，沘水向东北流经六县东面。魏王泰《括地志》说，旧六城在寿州安丰县南一百三十里。《寰宇记》说，今县北十三里有古城，名叫六合城，大概是把六安误写成六合。按《寰宇记》又说六城在舒城县南六十里，恐怕有误，或许是侨置之城，并非旧六县城】；潜县故城【在霍山县东北。春秋时为楚国▯邑。《左传》记载，昭公二十七年，吴国派公子掩余、公子烛庸率军包围▯邑；三十一年，吴人侵犯潜、六，楚国沈尹戌率军救援潜邑，吴军撤退，楚国将潜邑迁到南冈。汉代设置潜县，隶属庐江郡；后汉、晋、宋沿用。梁天监六年在县地设置霍州，隋代改置霍山县，旧县遂废。《括地志》说潜县故城在霍山东二百步。旧志说汉代潜县城在今县东北三十里】；岳安故城【今为霍山县治所。魏书《地理志》说，霍州有岳安郡，梁武帝设置，领安城、义兴二县。隋书《地理志》说，梁代设置兵安郡和岳安县，开皇初年撤郡，县改名霍山。唐代废为故埠镇。元代设置巡司。县志说，州南约一百里有地名故埠镇，存有土城，是旧时霍山县治所。明弘治年间因分置州西南的开化、兴贤二乡，在镇上设置县治，即今治所】边城废郡【在州西。《宋书·州郡志》说，南豫州有边城左郡，文帝元嘉二十五年因豫州境内的蛮民而设置；大明八年撤郡为县，隶属代阳郡，后来又恢复设置；南齐时并入安丰郡，后来又恢复设置。《魏书·地理志》说，霍州有边城郡，治所在麻步山。《寰宇记》说，废边城郡在六安州县西一百九十八里。州志说，麻埠镇在州西南九十里，就是旧麻步山】；开化废县【在霍山县北面，刘宋设置，隶属边城左郡；南齐隶属安丰郡；北魏隶属西边城郡；隋代隶属庐江郡；唐贞观年间并入盛唐县。《寰宇记》说，废开化县在六安县西四十里，明初为开化乡，弘治年间划归今县】；淠水废县【在霍山县东面。梁代侨置新蔡县，并设置北沛郡；隋开皇初年撤郡，将新蔡县改为淠水县，以淠水命名，隶属庐江郡；唐初撤销】；古英氏城【在英山县东北。《左传·僖公十七年》说，齐国人为徐国攻打英氏】。《史记》说：把皋陶的后代封在蓼地，六地一本作英地，《史记索隐》说英地后来改号为蓼。旧志说，六安州西面有英氏城，大概与英山县境相接。广王城【在州南一百里，突兀耸起的高山四周像城郭，石头筑成的基础还保存着】；白沙城【在州北十三里，与六合城相近。罗泌《路史》说，六地东北有两座城，一座名白沙，一座名六合。州志说，有东古城在州东南三十里，西古城在州西十五里，另有新城在州东北十五里】；马亨城【在州北。《水经注》说，淠水向西北流经马亨城。《通典》说，盛唐县北有马头城；如今州中有马头集，疑即马亨城】；英山故寨【今为英山县治所。宋淳祐年间设置鹰山寨，咸淳初年改名英山，并以此设置县，隶属安丰军，不久撤销。德祐二年，三吴乡人段朝立请求在罗田县东界直河乡重新设置县。明崇祯十二年迁治县西北的章山，十六年迁治县北的添楼乡。本朝顺治初年才迁回旧治所】；弩台【在州西南四十里，相传汉武帝曾在台下试射弩】；钓鱼台【在霍山县西三十里，石头生在水边，形状像台，相传是左慈钓鱼的地方】；英布故宅【在英山夫】；段秀实故宅【在州西的响山，今为响山寺】。

译按：段秀实是汧阳人，因用笏板击打朱泚而遇害；皇帝赐给他的庄园宅第以及皇帝亲自题铭的墓，都在汧阳，他的住宅本应在那里。考察《唐书·段秀实传》可知，段秀实的孙子段珂在僖宗时居住于颍州。《颍州志》说，段珂居住在颍州时，黄巢围城，他招募少年抵抗作战，击溃贼军，被授为州司马，后来家居颍州。颍州与六安相邻，也许他的家族曾经居住在六安，所以误把这里说成段秀实故宅。汪立信故居【在州东龙穴山，旧时有龙山书院】；辇街【就是霍山县南面的十字街，相传是汉武帝乘辇经过的道路；县南门内还有拜郊台，也是汉武帝登封祭告的地方】；焦家庄【在州西二十五里的七里冈前，是焦炳的故居，旧时有武陟书院；另有万卷堂，在霍山县霍山上，相传是焦焕读书的地方】；子鹤迹【在英山县羊角山顶的石头上，脚趾形状清晰可见；唐高祖时老子曾降临此地】；凌霄树【在霍山县，相传是汉武帝亲手栽植的树】。关隘：石门关【在英山县西北九十里，与湖广黄州府罗田县交界】；柳林关【在英山县东北七十里】；梅子关【在霍山县东二十里的梅子岭上】；金鸡关【在霍山县西五十里，南北两关相对，通往英山；县西一百五十里另有木门关】；和尚滩巡司【在州西北七十里，明代设置，如今因西山地界属于河南，迁驻新店】；七引店巡司【在英山县北七十里，道路通往霍山县】；上土市巡司【在霍山县西南一百四十里，原设在故埠镇，后来故埠镇改为县，因而迁到这里】；千罗巡司【在霍山县西北八十里】；麻埠镇【在州西南九十里。王存《九域志》说，六安县有六安、霍山、桐林、山南、麻步、郭界埠、故县、船埠、丁级、故步十镇。州志说，麻步镇明代设有巡司，万历二年改设把总以防备采矿之乱，如今已经裁撤】；蒙潼湾镇【在霍山县南三十里，附近有管家渡镇；又有中埠河镇，在县南四十里】；项家桥镇【在霍山县南三十里；黑石渡镇在县西二十里，戴花埠镇在县西北二十里，下符桥镇在县东北二十里】；章家寨【在英山县西北。明崇祯十二年，知县高在仑因旧县被焚毁，在此修筑寨堡，作为新城】；隘口【在英山县东南三十五里，与安庆府太湖县交界，地势极其险要】。津梁：双龙桥【在州东四十里】；广济桥【在州西南五十里】；安定桥【在州北门外】；通济桥【在州西门外】；木场桥【在州北四十里】；花桥【在英山县北添楼乡】；防龙桥【在霍山县西黑石渡西北】；撞山桥【在霍山县北三里】；淮西第一桥【在霍山县北二十里】；洛阳桥【在霍山县东二十里】。陵墓：古臯陶墓【在州治东十里。《水经注》说，六安县都陂中有大冢，百姓传说是公琴的墓，即臯陶墓。楚人把冢称为琴。《寰宇记》说，六安县北白沙城上有臯陶庙，向东五里有臯陶冢】汉衡山王墓【在霍山县西南一百里】九江王墓【在英山县东英山尖下，碑和墓茔尚存】晋习凿齿墓【在州南雷峰岩】唐沈佺期墓【在英山县北四十里】宋焦焕墓【在州西焦家山南】程端中墓【在霍山县西南一百五十里撞山下】祠庙：南岳祠【在霍山县霍山山顶】臯陶祠【在州北门外，旧祠在州治东，明嘉靖年间迁建于此；本朝顺治七年重建】三苏祠【在霍山县南。《名胜志》说：辇街下有三苏祠记，老泉父于……】程知军祠【在州北门外，祭祀宋代程端中】汪学士祠【在州西九十里，祭祀宋代汪立信】史公祠【在州治东。英山过去没有城郭，明代相国史可法在皖江开府，并在章家寨筑城，所以建祠祭祀他】寺观：万寿寺【有两处，一处在州城东门内，一处在州城南三十里】马栅寺【在州城东八十里。相传河水泛来两匹石马，漂到寺院栅栏处停止，因此得名】龙王寺【在英山县西北多云山下，有九龙井，后来重建并立有碑】双塔寺【在州东南九十里】龙王寺【在英山县西北多云山下，有九龙井】复览寺【在霍山县东二十里，有圣泉、三清，香气异常】潜台寺【在霍山县西潜台山，四面都是水，双山位于其上，水流汇成霍邑的胜境】

译名宦：汉代刘顺【光武帝的兄长。建武八年，奉命攻破六安盗贼，于是授任六安太守。几年后，皇帝想调任他，官吏百姓上书请求挽留】晋代华谭【广陵人，屡次升任庐江内史。当时石冰的党羽陆珪等人屯据各县，华谭派司马诸敦讨伐平定了他们】南北朝周柳遐【河东解人。保定年间任霍州刺史，引导百姓时首先以德教化；对再三不服从命令的人，才稍加贬斥，以示惩戒而已。他的下属受到感化，不再犯过错，都说：“我们的君长如此仁慈惠爱，怎么可以欺骗他呢？”】宋代杜杲【邵武人，任六安县知县。百姓中有一人宠爱妾室，杜杲命令他死后将遗产与两个儿子平均分配。两个儿子说妾室依法无权分产，杜杲在案牍上写道：“父亲的命令，儿子却违背，不可以作为训诫；但妾室守志不改则可以，或者离去，或者终身守节，最终都应归于两个儿子。”】程端中【洛阳人，伊川的长子。靖康末年任六安军知军，当时金兵攻城，程端中竭尽全力守御，不能取胜，死于守城之战】元代王大有【澶渊人，至正年间任知州，督课农桑，兴办学校，治理成绩最为突出】秦天祐【舒城人，元末任知州。四方兵乱兴起，秦天祐竭力保卫全境，使境内获得安定】明代康琚【项城人，洪武三年授任州同知。当时政务刚开始创建，百姓多不服从，康琚亲自施行德化，协助知州弥补其不足，因循良卓异而升任永平府同知】隋赟【即墨人，洪武初年授任英山主簿，捕获叛贼潘友文、余羊保等，押解送往京师，升任本县知县；又有特殊政绩，消除了虎患】陆愉【泗州人，永乐二年任六安州知州，劝导学习，兴修礼制，盗贼平息，百姓安宁。任期满后，州人到朝廷请求挽留，又重新任职】刘镒【罗山人，弘治二年任六安州知州，免除拖欠的旧税，革除苛重征敛；对田产已经灭失而税额仍存的，全部除去，流离百姓恢复旧业的很多。州治中屯田与民田交错，他以公平处理，军民都心悦诚服】欧阳德【泰和人，嘉靖三年任六安州知州，治理宽厚和平，不滥用刑罚，修建龙潭书院，聚集生徒讲论学问】徐缟【丰城人，嘉靖年间任霍山典史。海盗突然到来，徐缟督率乡勇奋战，将其击退；蛟水暴涨，百姓多被冲走淹没，徐缟捐出钱财掩埋尸体，使流离者重新出现，并发放粮食赈济，救活数百家。百姓在东岳庙左侧祭祀他】李懋桧【安溪人，万历年间任六安州知州，努力推行社仓法，选择富裕而善良的百姓主持；根据丰歉情况出纳粮食，每年得到谷物二千石；又设置义田三区，每年得到谷物四百三十石，用来供应水旱灾害之需，百姓不苦于饥饿】十石，用来供应水旱灾害之需，百姓不苦于饥饿】李联芳【北直人，崇祯时任六安州知州。听说陕西发生盗乱，立即修整城墙和城壕，仿佛盗贼将要到来，服役的人却迂缓应付。离任两年后，盗贼逼近城下，州人凭城坚守，这才佩服他的深远谋虑】龚元祥【长洲人，崇祯年间任霍山教谕，勉励人们廉洁自持，以名教自任，与训导姚允恭友善。崇祯八年，贼军进犯凤阳，龚元祥急忙和县令一起准备守御。贼军突然袭来，龚元祥督率士民坚守；贼军攻到城下，他整理衣冠端坐，接连不断地辱骂敌人，终于遇害。本朝乾隆四十一年赐谥“烈愍”】姚允恭【崇祯年间任霍山训导。贼军攻城，教谕龚元祥遇害，姚允恭收殓他的尸体，随即自缢。本朝乾隆四十一年准许入忠义祠】高在仑【成都人，崇祯十二年任英山县知县。当时正值变乱，筑城聚众固守。十四年五月，流贼贺一龙等进攻县城，高在仑抗击盗贼而死】本朝史良植【河南人，顺治年间任英山县知县，吏治精明敏捷。楚地盗贼突然到来，被捕后不屈服，终于遇害】门毓英【沈阳人，顺治五年任霍山县知县。当地盗贼作乱，门毓英竭力防御，身先士卒，转战深入，盗贼首领被斩，霍山城得以保全】人物：汉代英布【禹封臯陶的后代于英地，子孙便以英为氏，英布是其后裔。有一位名叫相布的人说英布本应受刑却成为王，因犯法被刺面，因此英布开始跟随项羽，被封为九江王，后来归顺汉朝，成为淮南王】晋代杜夷【字行齐，灊县人。祖先世代以儒学著称，是郡中的著姓。杜夷操守高尚纯正，博览经籍，天文、历法、围棋、纬书无不精通。永嘉初年多次被征召而不出仕，后来授任国子祭酒。国家有大政，常常向他咨询。明帝即位后，杜夷上表请求退职，死后追赠大鸿胪，谥号贞子。所著《幽求子》二十篇流传于世。他的兄长杜崧，字行高，也有志节；惠帝时社会多浮华虚伪，杜崧著《任子春秋》讽刺这种风气】何琦【字万伦，灊县人。十四岁时父亲去世，悲哀毁伤超过礼制。居住宣城阳谷县时侍奉母亲，早晚尽心奉养，常担心甘美鲜食不能供给，于是任郡主簿，历任泾县县令。母亲去世后，守志居于简陋的家门，不与外界交往，以琴书自娱，著有《三国评论》】何充【字次道，何琦的弟弟。风度高雅，文才义理为人称道。王敦征召他任主簿，成帝时授建威将军、丹阳尹。王导、庾亮都称许他的器度和气概，认为他有统领万人之才望。加授吏部尚书。穆帝初年加授侍中。何充临朝时神色严肃，以国家社稷为己任；凡是选用人才，都把功臣放在首位，不因私情任用亲戚，议论者因此更加敬重他。死后谥号文穆】何准【字幼道，何充的弟弟。品格高尚，欲望很少。年少时知州府，两府一同征辟，他都没有赴任。何充身居宰辅重位，权势一时倾动朝廷，而何准却散居简陋的家门，不问世事。被征召授任散骑郎，也没有出仕。死后，他的小儿子何澄清正有器望。孝武帝十分喜爱他，任为冠军将军、吴国内史。安帝即位后，升任尚书左仆射，又兼任本州大中正；桓玄执政时，以疾病上奏免职】杜不愆【庐江人。年轻时向外祖父郭璞学习《易经》和卜筮，多次应验。曾经叹息说：“即使是管辂、郭璞的奇异才术，又怎么能超过这个呢？”后来任桓嗣的建威参军】南北朝宋代何叔度【何准的孙子，恭谨而有德行。姨母嫁给沛郡刘璩，与何叔度的母亲感情十分深厚。叔度的母亲早逝，他侍奉姨母如同亲生母亲。后来追赠金紫光禄大夫、吴郡太守。太保寇宏常常称赞他洁身自好】何尚之【字彦德，何叔度的儿子。以操守立身而著称。宋武帝任征西将军时，补任主簿；因功劳赐爵都乡侯。何尚之平素喜好文章义理，从容欣赏品评，深受文帝知遇。元嘉年间，文帝在玄武湖上营建，想在湖中修建方丈、蓬莱、瀛洲三座神山，何尚之坚决劝谏，文帝才停止。大明年间，以原官兼任中书令，去世，谥号简穆。于偃在孝武帝时任吏部尚书。何尚之离开吏部选任职务五年后，于偃又沿袭他的做法，世人以此为荣】齐代何佟之【字士威，何尚之的弟弟。年轻时喜好三礼，独自潜心学习，努力专精，任国子助教，京城人称他为大儒】后来任骠骑司马，天性至孝。父母去世后，他曾设置一间屋子，每月初一、十五都前去拜伏，流泪如此二十多年；当时人们都佩服他的孝行】何昌寓【字俨望，何佟之的儿子。年轻时清静自守，独立不合群，交往的必定是当时的名士，风流声名很盛。历任各郡官职，都以清白著称，后来死于侍中任上】何宪【字子思，庐江灊县人。博通群书。任昉、刘沨共同掌管秘阁四部书，试问他所知道的内容，从甲部到丁部，每说一件事，都能叙述著作的体例，连续几天几夜，没有发现遗漏。任本州别驾、国子博士】何伯璵【庐江人，与弟弟幼璵都严格砥砺操守，抚养兄长的孤儿，等孩子长大成人并为他成婚后，把全部家业推让给他。自己安于贫困憔悴，教诲别人从不厌倦，乡里称他为“何展禽”】何求【字子有，何偃弟弟的儿子。历任丹阳郡丞，清廉而没有嗜欲。泰始年间返回吴地，隐居在波若寺，足不出户。宋明帝去世，他出门参加国丧，被授任永嘉太守。当时何求寄居南涧寺，不肯到尚书台请求任命，只在野外拜受诏命，获准后，忽然有一天乘小船逃回吴地，隐居虎丘山。齐永明四年授任大中大夫，不肯就职，去世】梁代何防【字子晢，何求的弟弟。十一岁时遭父母丧，几乎因哀伤过度而丧命。长大后博通群书，善于谈论，世人称何防为孝子。何防很有识人之明，提拔了许多人：任吴兴太守时认识年幼的邱迟，称许寒微出身的济阳江淹，后来都如他所说。梁武帝与何防旧交，登基后征召他任侍中，他以疾病推辞没有赴任，去世】何子季【何防的弟弟。拜沛国刘瓛为师，学习《易经》《礼记》《毛诗》，又进入钟山定林寺听讲佛教经典，所学都很精通。历任黄门侍郎。何子季虽然显贵，常常想到知足收止；建武初年上表请求解职，不等答复就离去。梁武帝登基后，下诏任他为特进、光禄大夫，他不肯就任；朝廷供给白衣尚书的俸禄和府库钱财，他也都不接受。死时八十六岁。他的儿子何撰也不出仕，有高尚风操】何炯【字士光，何子季的堂弟。应召任扬州主簿，举为秀才，屡次升任梁仁威南□王属下的记室、书侍御史。因父亲患病请求解职，何炯侍奉父亲，十多天不解衣带，头发也不梳洗；两夜之间，容貌突然改变；父亲去世后，终于因哀毁过度而死】

译何敬容【字国礼，何昌寓的儿子。梁天监年间任建安内史，清廉公正，政绩优良；多次升迁后授任吏部尚书，铨选官员明白审慎，被称为称职。出任吴郡太守，政绩天下第一。改任尚书令。何敬容长期居于台阁，熟悉晋、魏以来的旧事，而且总能明察通达，勤于处理文书事务。后来升任太子詹事，去世】陈代何之元【灊县人，年幼时喜好学习，有才思；居父母丧时超过礼制，著《梁典》三十卷】宋代焦焕【六安人，平素操守正直清白。建炎乙亥年赴京师参加考试，他的仆人捡到旅舍主人妇女的金环，走了几天，焦焕才察觉，说：“失物的人一定会鞭打身边的人，甚至投水、上吊，这些都是势所必然。我宁可不参加考试，也应立即返回归还金环，以保全人的性命。”正赶上考场发生火灾，考试延期重试，焦焕于是考取第一名】汪信立【字诚甫，六安人。理宗时任荆湖制置使。襄阳被围，形势危急，汪信立写信给贾似道，陈述两条防守建议，贾似道愤怒地斥责他。元兵大举进攻，建康守兵全部溃败，汪信立亲手写表章向三宫问安，扼住喉咙而死】〔原文数字、纪年保留：一日、四年〕 表章上报后，追赠光禄大夫，加赠太傅】明代朱亮祖【六安州人，元末授义兵元帅，后来归附明太祖，任麾下将领，跟随征讨陈友谅，攻下江西各郡；讨伐陈友定，攻取浦城，攻克崇安、建阳等地。张士诚侵犯新城，击败并招降其平章潘元明。讨伐方国珍，攻克其城，招降攻下各县，方国珍父子投降。洪武元年，与廖永忠征讨南方，攻取广东，又进军广西，封永嘉侯。四年，协助傅友德平定蜀地，回来镇守北平；后来移镇广东，不久去世，按侯爵礼制安葬】叶旺【六安州人，跟随徐达等北征，积累军功升任指挥佥事。洪武四年，与马云分镇辽东，在连云岛大败纳克楚；论功升任都督佥事。在辽东十七年，修筑城墙和城壕，建立官府，开垦田地一万多顷。嘉靖初年，命有关部门在辽东建祠祭祀他。纳克楚旧作“纳哈出”，今改正】张子贞【哈出今改正人，洪武年间由国子监生授任车驾司主事，因上书议论时事被贬戍岭海；后来重新起用，升任山东佥事，又因言辞过于直率触犯时势，被贬隶苑马寺。太祖看见他题写在龙江卫的诗，下诏恢复他的官职。他历任内外官职四十年，清心苦节，得宠或受辱都不惊动】尚书蹇义曾感叹说：“做官不必远远仿效古人，就近效法张子贞也可以了。”】潘岳【字居仁，六安人。永乐丁酉年乡试中举，授任郑州训导，升任监察御史，弹劾官员不避权贵，触犯权势而被发配，充任后军都督府经历府帅以扰礼相待，潘岳说：“这不是朝廷的意思。”服劳役与普通小吏没有不同，后来恢复官职。巡视浙江、福建时，单人骑马询问百姓疾苦，暑天亲自手持伞盖；居家时置办田地供给族人，以承担庸调】潘贞【字景微，潘岳的儿子。天顺年间进士，多次升任福建副使，核查银税，把加耗重息用来补缴其他税课的拖欠；升任四川按察使后，清理积压案件，铲除豪强恶僧，升任布政司。贵州苗民叛乱，四川方面被征调兵粮，负责开府的人不知如何应对，潘贞请求以苗攻苗，调发邻近的播州、龙州士卒应战】徐瑾【六安州人，正统年间任鄞县县丞。处州盗贼起事，徐瑾率壮丁迎击，多次斩获；援兵没有到达，徐瑾战死】刘防【字嘉防，英山人，正统年间进士，授任户部主事，随驾北征，在土木之变中捐躯死难】〔原文数字、纪年保留：元年、四年、十七年、正人、四十年〕 景泰初年下诏褒奖他的忠节，优厚抚恤他的家属】黄用贤【字以能，六安州人。父亲去世后侍奉母亲很孝顺；母亲去世，便在墓旁结庐守墓。墓中有泉水涌出、老虎驯服等奇异之事。成化年间受到旌表，又因通晓经学授任临清州判】张时厚【六安州诸生。母亲去世后在墓旁结庐守墓，遇到雷雨，绕墓呼喊：“儿在这里。”又有兔、喜鹊驯服亲近的奇异之事，弘治年间旌表】潘锐【字宗鲁，六安人。考中进士，授任行人，伏在宫阙前进谏，请求停止巡幸；受廷杖后贬为南京国子监学录。嘉靖初年恢复官职，又弹劾当权大臣的罪行，不久又因进言被关入诏狱，后来放归，死于家中】张澡【字子新，承袭六安卫指挥之职，积功升至参将，先后驻守浙江十多年，抵御倭寇大小数十战，防守镇海的功劳尤其大。总兵吴松上呈沿海、沿江各图，朝廷议定调他镇守滇南，授征蛮将军印，镇守粤西。叛乱苗民尚未平定，他制定方略，安抚与征剿并用，不久以南京都督身份退休】王良鉴【霍山人，由贡生任嘉鱼知县。张献忠的军队攻城时，守城不屈而死。本朝乾隆四十一年】

译【赐谥“烈愍”】彭之年【霍山人，崇祯年间为岁贡生。流寇攻城，他倡议义勇固守，捐出家财供养军队，城破时战死。本朝乾隆四十一年赐谥“烈愍”】刘世芳【字颍玉，英山拔贡生。历任庐陵、宛平县丞，升任新河县令，破格升任济南佥事。任职不久，甲申年三月，流贼进攻京城；他得到消息后仰天痛哭，以头撞柱，吐血数升而死。本朝乾隆四十一年】【赐谥“烈愍”】黄今度【字国颜，六安州人。崇祯壬午年，流贼攻城，黄今度倾尽家产，与乡绅一起固守城池。被捕后，贼人劝他归顺；黄今度仍不屈，贼人发怒，用他的头发系在马匹上拖行。他奋力挣脱，跳入城濠，四面射箭都没有射中，最终溺死；尸体直立水中，面貌如生，怒发冲冠，发根都裂开了。他的弟弟黄今文也殉难而死，妻子徐氏哭泣多年后也去世。本朝乾隆四十一年】〔原文数字、纪年保留：三月〕 【赐谥“烈愍”】张国正【六安州人，世袭千户，升任指挥。崇祯壬午年，流贼袭击城池，张国正督率众人巷战，被流箭射中而死。他的儿子张斯美奔去救援，也战死。当时的镇抚陶▯明、指挥刘良佐、文学田呈芳、梅国秀，霍山人黄中理、刘▯、吴时道、张大翼、李怀信、胡玮、江源洞、宋贞，以及其他张大翼、李懐信等人，也都不屈而死。本朝乾隆四十一年】【赐谥“烈愍”】杨友敬【六安州贡生，学业优良，品行敦厚。乾隆元年……】〔原文数字、纪年保留：千户、四十一年〕 【恩诏保举孝廉方正，任太和教谕。又有同乡生员黄大本，因孝行于乾隆年间受到旌表】〔原文数字、纪年保留：元年〕 奉恩诏荐举为孝廉方正，任太和县教谕。又有同县生员黄大本，因孝行于乾隆年间受到旌表。本朝邱从先，字宁野，六安州人。他的父亲邱民达，明朝末年守城时辱骂贼寇而死。贼寇退去后，从先在尸体堆中刺破手臂取血滴验尸，查验出父亲的遗骸，带回安葬；又侍奉母亲避难，在流离困苦之中仍不缺[OCR不清]。黄九[人名末字OCR不清]，六安州人，顺治乙未科武进士；父亲…… [上承黄九某]，明朝末年任昌平守备，死于王事。黄九某冲入重重包围，寻找父亲遗骨带回安葬。他的叔父黄鼎奉檄讨伐山贼，黄九某参与谋划，平定了山贼。他居住乡里时修缮州学，修建桥梁。骆士愤，字子发，六安州人。顺治年间考中乡荐，任虞山教谕，升任郧阳司李。他在郧阳多行不为人知的德政，郧阳人立祠祭祀他。他天性至孝，在郭西祖坟前修建三间祠堂，像父母生前一样呼唤请安、奉食和问候起居。他追慕父母的诚心，大概是出于天性。马晋[末字OCR不清]，字于蕃，六安州人。有学问和德行，康熙癸卯科乡试第一名。侍奉母亲极为孝顺，远近都称道他。流寓人物：晋代王祥，琅琊人。汉朝末年遭逢战乱，他扶持母亲、携带弟弟到庐江避难，隐居三十多年，不接受州郡的征召。史洪谟，字经三，原籍广宁，寄居六安。崇祯辛未年考中进士，任宜阳县知县，后来罢官归乡。乙亥年春天，流寇突然到来，当时州守因公事外出，人心惊慌急迫；洪谟慷慨登上城墙，奋勇抵御敌军，城池因此得以保全。列女：明代赵轨的妻子周氏，六安州人。正德年间被贼寇掳掠，她骗贼寇说家中有金珠，请求回家取来；到了家中，便带着子女投水而死。另有一女子，姓氏及姓名中的“秩”字原文不明。贼寇到来时她被擒获，贼寇想要污辱她，她不肯；贼寇给她穿上锦衣，撕碎她的衣服，强行把她抱上马，她坠地后大骂贼寇，贼寇便杀了她。邱民法的妻子张氏，六安州人。崇祯十四年冬天避难于西山，遇上大雪。贼寇抢掠时想要污辱她，她至死不改。后来家人在积雪中发现她的尸体，只见全身遍布刀痕，双手紧紧握住中衣；到入殓时，用力掰她的手也不能打开。同时，谢天爵的妻子陈氏也因不从贼寇而死。本朝黄佩的妻子聂氏，六安州人。丈夫死后守节，与同州汪毓英的妻子张氏一同于康熙年间受到旌表。另有邵维章的妻子汪氏、祝无虞的妻子方氏、陈企平的妻子成氏、陈嘉谟的妻子李氏、李景绥的妻子潘氏、徐于汇的妻子金氏、潘韶一的妻子李氏、黄延年的妻子张氏、郝养防的妻子王氏、李种玉的妻子张氏、朱开儒的妻子张氏、王思静的妻子江氏、张瑜的妻子叶氏，以及烈妇邵型的妻子刘氏，均于雍正年间受到旌表。

译又有节妇：周辅廷的妻子薛氏、李婿的妻子沈氏、岂畅的妻子汪氏、陈璞的妻子胡氏、汪生标的妻子余氏、张暹的妻子李氏、夏正翔的妻子张氏、陈巨川的妻子赵氏、任正初的妻子胡氏、卢倬的妻子李氏、黄元礼的妻子胡氏、黄元复的妻子汪氏、刘上达的妻子王氏、刘玢的妻子王氏、杨珍元的妻子陈氏及妾汤氏、杨光烈的妻子尤氏、包如松的妻子田氏、陈泂的妻子包氏、胡尚志的妻子黄氏、胡加品的妻子侯氏、黄珂的妻子方氏、黄元甲的妻子汪氏、关士佩的妻子汤氏、汪其礼的妻子杨氏、汤厚明的妻子李氏、宋铠的妻子夏氏、马防元的妻子江氏、马廷枢的妻子徐氏、崔文脱的妻子李氏、章必达的妻子王氏、许字夏思谧的妻子潘氏、许字晁尚礼的妻子周氏、马纳的妻子邵氏、汪浦的妻子刘氏、周宏祖的妻子乔氏、刘宗瑜的妻子李氏、涂璧的妻子朱氏、沈崇的妻子卢氏、汪逸的妻子叶氏、梁守贤的妻子叶氏、梁溱洧的妻子何氏、盛宗足的妻子林氏、张国枢的妻子汪氏、张煊的妻子汪氏，以及烈妇杨鉴的妻子包氏、罗兴智的妻子杨氏、张堂的妻子桂氏、何其昌的妻子李氏、金防武的妻子余氏、江文珍的妻子陈氏；烈女汪春煦的未婚妻卢氏，以上均于乾隆年间受到旌表。童明诗的妻子江氏，英山县人。丈夫死后守节，与同县胡国良的妻子吴氏、刘兴仁的妻子余氏、沈诗群的妻子郑氏、余良挥一起，因节孝在崇祯壬午年间闻名，自乾隆十一年以来先后受到旌表。胡之陈的妻子吴氏，霍山县人。丈夫死后守节，于雍正年间受到旌表。又有同县刘一厨的妻子程氏、刘兆禧的妻子金氏、罗浩的妻子周氏、宋琦的妻子孙氏、项济的妻子杨氏、张启曾的妻子汪氏、余一城的妻子张氏、查世荣的妻子杨氏、朱克仁的妻子汪氏、赵硕的妻子胡氏、张绣的妻子宋氏、金翼国的妻子郎氏、谌防的妻子姜氏、徐志铭的妻子朱氏、袁天相的妻子修氏、程铠的妻子刘氏、高光玺的妻子黄氏、项标的妻子俞氏、许字铠的妻子刘氏、高光玺的妻子黄氏、项标的妻子俞氏、许字秦华文的妻子余氏、彭高龄的妻子潘氏，均因节孝在乾隆年间先后受到旌表。仙释：宋明本，钱塘人。他从天目山出发修行，来到齐头山水晶庵；著有《中峰语录》《青山白云吟》《山居十咏》。后来文宗赐谥号“知觉”，其塔名为“法云”。土产有茶、[物产名OCR不清]、药材约一百多种、实竹、锦鸡、竹鸡、翡翠。还有玉面狸、麝、山绸和蜡；黄蜡、白蜡都有出产。钦定《大清一统志》卷九十三。《史部·地理类·总志之属·大清一统志》。《史部·地理类·总志之属·大清一统志·泗州图》。《史部·地理类·总志之属·大清一统志·泗州图》。《史部·地理类·总志之属·大清一统志·泗州表》。《史部·地理类·总志之属·大清一统志·泗州表》。《史部·地理类·总志之属·大清一统志·泗州表》。

译钦定《四库全书》。钦定《大清一统志》卷九十四。泗州，在安徽省治东北七百六十里。东西相距二百九十里，南北相距二百里：东到江苏淮安府山阳县界二百五十里，西到凤阳府灵壁县界四十里，南到滁州来安县界一百四十里，北到江苏徐州府睢宁县界六十里，东南到江苏扬州府江都县界三百五十里，西南到凤阳府凤阳县界一百四十里，东北到江苏徐州府桃源县界一百里，西北到凤阳府灵壁县界七十里。泗州本州境内东西相距二百一十里，南北相距九十里：东到清河县界一百七十里，西到灵壁县界四十里，南到五河县界三十里，北到睢宁县界六十里，东南到盱眙县界一百六十里，西南到凤阳县界七十里，东北到桃源县界一百里，西北到灵壁县界七十里。从州治到京师二千里。分野：天文学上属奎、娄分野，为降娄之次。案语：《明史·天文志》说，泗州的盱眙、天长二县都属斗分，属于星纪之次。建置沿革：禹贡所说的徐州地域。周代为徐国，秦代属泗水郡。汉代设置夏邱县，属沛郡；又设置徐县。元狩六年兼置临淮郡，后汉永平年间改属下邳郡，临淮郡废除。晋太康元年又分置临淮郡，郡治盱眙，徐县属临淮郡。永嘉以后，临淮郡、徐县都废除。刘宋废省夏邱县，梁代设置高平郡；东魏武定六年恢复设置夏邱县，属临潼郡，并设置高平县。北齐设置夏邱郡，不久又设置潼州。北周改潼州为宋州，改夏邱县为晋陵。隋开皇初年，夏邱郡、高平郡都废除；开皇十八年废宋州，恢复设置夏邱县，改高平县为徐城，属下邳郡。唐武德四年设置泗州，当时州治在宿预，徐城属泗州；在夏邱县设置仁州，分割其地设置虹县。武德六年废省夏邱县。贞观八年废仁州，将虹县改属泗州。长安四年分割徐城设置临淮县。开元二十三年从宿预把州治迁到临淮。天宝初年改为临淮郡，乾元初年恢复称泗州，属河南道。元和四年将虹县划属宿州，五代沿袭。宋代也称泗州、临淮郡；建隆三年将徐城县并入泗州，属淮南东路。按：王存《九域志》记载州治在盱眙县，大概是景德年间临淮县迁治以后，州治也随之迁移；《宋志》仍记作治于临淮，是错误的。绍兴四年将虹县划属泗州。金代仍称泗州，属山东西路；大定六年改属南京路。元代属淮安路。明初将临淮县并入泗州，改属凤阳府。本朝雍正三年，泗州升为直隶州，隶属安徽省。乾隆四十二年，裁撤凤阳府，将原属凤阳府的虹县地区划入泗州，州治统辖三个县。盱眙县，在泗州东南一百六十里。东西相距二百一十里，南北相距七十一里：东到天长县界九十里，西到凤阳府凤阳县界一百二十里，南到滁州来安县界七十里，北到本州界一里；东南到江苏江宁府六合县界八十里，西南到凤阳府定远县界一百三十里，东北到江苏淮安府山阳县界七十五里，西北到五河县界一百二十里。秦代设置盱眙县，汉代属临淮郡，为都尉治所。后汉属下邳国，晋太康元年在县内设置临淮郡。永嘉以后郡县都废除，义熙七年恢复设置盱眙郡，属南兖州。宋元嘉二十八年，南兖州州治一度迁到这里；三十年撤销南兖州。齐代也称盱眙郡，仍设置盱眙县；建元四年把北兖州州治迁到这里。北魏也称盱眙郡，属淮州。陈代设置北谯州，不久废除。隋开皇初年废盱眙郡，属江都郡。唐武德四年在县内设置西楚州，并设置总管府；武德八年废州，改属楚州。光宅初年改县名为建中，后来恢复旧名。建中二年改属泗州。〔原文数字、纪年保留：二百十里〕 五代时属楚州。宋乾德元年仍属泗州，后来成为泗州州治。建炎二年升为昭信军，四年恢复为盱眙县，改属濠州。绍兴二年重新隶属泗州，十一年属天长军，十二年又升为招信军，属淮南东路。元至元十四年设置招信路总管府，十五年改为临淮府；二十七年撤销临淮府，又恢复为盱眙县，属泗州，县治即州治。明代仍属泗州，本朝沿袭不变。天长县，在泗州东南三百三十里。东西相距九十里，南北相距九十里：东到扬州府江都县界四十五里，西到盱眙县界四十五里，南到江宁府六合县界四十五里，北到扬州府宝应县界四十五里；东南到扬州府仪征县界四十里，西南到滁州来安县界六十里，东北到扬州府高邮州界五十里，西北到盱眙县界六十里。秦代设置东阳县，汉代属临淮郡。后汉属下邳国，后来改属广陵郡。晋代仍属临淮郡。东晋废除东阳县，刘宋侨置南沛郡及沛县，萧齐沿袭。梁代改置泾城、东阳二郡，并设置泾州。

译形势：四通八达的州【欧阳修《先春亭记》】水陆交通都会之地【伏滔《北征记》】江淮地区的险要之处，徐州、邳州的要冲，东南地区的门户，中原地区的要害【州志】〔原文数字、纪年保留：七年、元六年、四年、二年、十一年、三十里、一百里、一百十里、七十里、四十里、十里、九十二里、二十里〕 风俗：当地人喜好学习，崇尚礼义，重视廉耻【乐史《太平寰宇记》】当地风俗古朴久远，百姓生活淳厚，努力务农的人多，追逐末业的人少，乡里没有争斗的习惯，文雅有礼，保留着古代遗风【《临淮记》】〔原文数字、纪年保留：八年、七年、元十七年、正三年〕 城池：泗州城【周长五里十三步，有五座城门。明万历二十三年用砖砌筑，护城濠宽三丈。原本是凤阳府虹县城，本朝乾隆四十二年将虹县裁撤并入泗州后，就把虹县城改作泗州直隶州城】盱眙县城【旧时有城，明永乐年间倾圮，如今北门还存在】天长县城【周长五里二百九十二步有余，有四座城门，环城护城池宽二丈。明万历年间修建，本朝乾隆二十一年重修】五河县城【周长四里，有四座城门，护城池宽三丈六尺。本朝顺治、康熙年间多次修整，乾隆十九年重修】学校：泗州学【旧在州治西面，元至治年间建。本朝康熙二十四年因州城淹没而迁移，在盱眙县龟山山麓修建，入学名额二十名】旧虹分学【本朝乾隆四十二年裁撤虹县并入泗州后，考试时仍另设虹县分学，列入泗州考案，另编字号，考试入学名额照旧为十二名】盱眙县学【在县治西面，明洪武初年建。本朝康熙年间重修，入学名额十六名】天长县学【在县治南面，明初改建，入学名额十六名】五河县学【在县治西北，明洪武三年在旧址上修建。本朝康熙十年重修，入学名额十二名】敬一书院【在盱眙县内，本朝乾隆九年建。天长县有同人书院，在县东四十里朱孝子祠堂东面，本朝顺治初年建。州、县都设有义学和社学】户口【原额人丁六万六千九百二十二，又新增滋生人丁一百三十四万五千六百三十一；原额屯丁二千七百一十，又新增滋生屯丁一十二万五千四百七十二】〔原文数字、纪年保留：五里、十三步、二十三年、三丈、四十二年、二百九十二步、二丈、二十一年、四里、六尺、十九年〕 田赋【田地七千一百六十九顷一十四亩六分六厘，屯田地三千五百九十八顷八十一亩一分一厘；额定征收地丁银七万九千四百四十五两六钱六分七厘零，米九千九十八石四斗三合三勺，麦二千五百八十二石五斗八升四合】〔原文数字、纪年保留：二十四年、四十二年、三年、十年、九年、四十里〕 户口：原额人丁六万六千九百二十二，又滋生人丁一百三十四万五千六百三十一；原额屯丁二千七百一十，又滋生屯丁一十二万五千四百七十二。田赋：田地七千一百六十九顷一十四亩六分六厘，屯田地三千五百九十八顷八十一亩一分一厘；额定征收地丁银七万九千四百四十五两六钱六分七厘零，米九千九十八石四斗三合三勺，麦二千五百八十二石五斗八升四合。山川：屏山【在州城北二十里，山色苍翠，环列相抱，像屏障一样；又名平山，山下有平山湖】盘龙山【在州城北二十里，又名秦桥山；山上有一块巨石盘伏，形如龙，鳞甲俱全，曾有云气凝聚；山的东面有两眼泉水，同出一源而分流，左边的水清，右边的水浑浊】重冈山【在州城东南三十里，隋代的重冈城因山得名；州志说附近有碧山，因土色碧绿而得名】柳山【在州城东南五十里，山上古柳很多】巉石山【在州城东南七十里，与五河县交界，南面正对盱眙县的浮山；郦道元《水经注》说，淮水向东又流到巉石山；五河县志载，县东三十里有铁锁岭，横跨淮口，大概就是古代的巉石山】车门山【在州城东南八十里，山下有道路可以通车；附近有峰山，山上峰峦很多；又有赤山，因土色大多赤红而得名】九山【在州城东南一百里；《寰宇记》说九山在废徐城县西北七十里；州志俗称九冈十八洼】鹿鸣山【在州城西南三十里】朱山【在州城东北；《寰宇记》说朱山在虹县东北三十里，就是朱买臣的故地；县志说朱买臣是梁元帝时人；山旁有高堆，称为买臣墓，墓上有圣水井；稍向西是峰山，山下有峰山湖，北面是马鞍山】四山【在州城东北五十里，山下有四山湖；山的西面有四山仓，现已废弃；又有赤山，在州城东北七十里，三面环水】甓山【在州城东南一百三十里，山形像砖，所以得名；又有粉山，也在州城西面，州志说因山中出产制粉的土而得名】第一山【在盱眙县治所东面，是县治的主山；旧名慈氏山，山上有米芾所书“第一山”三个字，因此得名】台子山【在盱眙县东一里；《寰宇记》说，宋元嘉年间臧质镇守盱眙抵抗魏军，魏人曾在这里筑努台，用来向城中射箭，因此得名】盱眙山【在盱眙县东四十里，山形像马鞍，旧名马鞍山，唐天宝年间改为今名】玉环山【在盱眙山以西八十里】

译《寰宇记》说，玉环山在招信县西二十五里，又名女山；山形像玉环，形势回旋。县志说玉环山下有女山湖。紫阳山【在盱眙县西一百里，又名九□山；山的北面赤土很多，相传古人在这里铸剑，山上有磨剑石】浮山【在盱眙县西一百二十里、五河县东三十里，是两县的分界处；山上有浮山洞。《水经注》说，浮山北面正对巉石山；梁天监年间，在两山之间筑堰。李吉甫《元和郡县志》说，浮山堰在招义县西北六十里，与荆山堰同时修筑。《寰宇记》说，临淮山在濠州东九十五里，俯临长淮；山下有水穴，距水面一丈，淮水泛滥时就淹没水穴，水退后水穴又显露出来，看起来像山浮在水上，因此也称浮山】清风山【在盱眙县治所南面，再向南是望州山，距县城五里；从南面登山，可以望见州城】九头山【在盱眙县南三十五里，山上有九个山丘，因此得名；有人称它为塘山；山冈起伏重叠，溪涧曲折萦回，共延伸四十里，与天长县交界】东山【在盱眙县治所东南三里】宋元嘉二十八年，魏主进攻盱眙，修筑长围，并运来东山的土石填塞壕沟。县志说，山中有石洞，左边的叫灵关，右边的叫剑璧，彼此曲折相通。都梁山【在盱眙县东南五十里。《隋书·地理志》说，盱眙有都梁山。伏滔《北征记》说，都梁山有都梁香草，因此得名。《寰宇记》说，山在县南十五里】东阳山【在盱眙县东南七十里。《寰宇记》说，东阳山有池水，名叫天井，冬夏水深五丈。县志说，又名云山，山中有龙潭】上龟山【在盱眙县西南一里，山上有招隐洞；北麓有归云洞】宝积山【在盱眙县西南三里，与都梁山相接；山脚有石刻“道德”二大字；再向西南是鲁山、末山】清平山【在盱眙县西南八十五里，又名青山；宋绍兴年间，刘泽在此聚众自保，金人不敢接近他的城垒，旧址至今还在】三台山【在盱眙县西南一百五十里；县志说，三台山有三座山峰，东西南三面鼎立，山上可以驻屯十万人】宋建炎年间，刘纲在这里聚众自保；元末定远豪杰王弼也在山上修筑营寨。斗山【在盱眙县东北五里。《寰宇记》说，斗山与都梁山相连，枕临淮水。县志说，又名▯山；山下俯视淮河水流，山势陡峻，因此得名】君山【在盱眙县东北六里，又名军山；宋元嘉年间，魏主围攻盱眙，在军山修筑浮桥，截断水陆交通】县志说，相传邓艾曾在这里驻军，并筑堰灌溉田地。长园山【在盱眙县东北七里。《魏书》说，太武帝回师后再次进攻盱眙，修筑长围，一夜之间就合拢了】下龟山【在盱眙县东北三十里。《宸宇记》说，大禹治水时三次到桐柏山，擒获淮涡水神支无祈，把它锁在龟山脚下，淮水才安定地流入海中】覆釜山【在天长县西五十里；县志说，覆釜山出产黑色而锋利的石头，相传周世宗征讨淮南时曾在这里驻跸】冶山【在天长县南四十五里；县志说，相传汉吴王刘濞曾在这里冶炼铸造；山上有天井、白龙池、珍珠泉、铁牛和两个仙人洞】道人山【在天长县东南三十五里。《通志》说，山上有泉，即使大旱也不会干涸】横山【在天长县东南五十里；宋建炎年间，刘纲在这里聚众自保；山的南面有踟蹰山，相传陈荀朗曾在这里击败郭元建；有人说，《左传》所记楚子讨伐吴国、在坻箕山检阅军队，就是此山，大概是因为名称读音相近】红山【在天长县城西北角，有高高的土阜，阳光照映下呈深红色；县志说，包孝肃将它命名为红山，今天俗称胭脂山】金冈山【在五河县南二里；县志说，土色纯黄，山形尖峭高耸，因此得名】翠柏山【在五河县西南六里】铜城冈【在天长县西北四十五里，旧名大铜山】卧龙冈【在五河县南七里，山下有龙潭，因此得名】陡冈【在五河县北二里；县志说，横向的山冈曲折回绕，陡峭的崖壁直立；沱河涨水泛滥而不能向南流，实际上是此冈形成了阻挡】瑞岩【在盱眙县西北，山下有玻璃泉】淮水【从凤阳府凤阳县流入，经过五河县东南，又向东经过州城南面，与盱眙县分界，再向东北流入淮安府清河县界。《水经注》说，淮水向东流经夏邱县南面，涣水注入其中；又向东流到□石山，潼水注入其中；又向东流经浮山；又向东流经徐县南面，历涧水注入其中；又向东池水注入其中；又向东蕲水注入其中；又向东流经客山】淮水向东流经盱眙县故城西面，又向东流经广陵，经过淮阳城；再向东北流到下邳淮阴县西面。五河县志说，淮水在县东南二里，是淮、浍、沱、漴、潼五条河流汇合的地方，称为五河口。州志说，淮河经过州城南一里，又向东北流经草嘴、刘沟、洪泽湖，到清河县与黄河汇合；其支流则从大涧口、施家沟、周家桥、高良涧、武家墩等处分流，流入射阳、白马等河。明隆庆六年，淮河、黄河同时泛滥，清口淤塞；万历二年，淮水又泛滥。河臣潘季驯开始修筑高家堰。此后，在大小涧口等八处湖泊的旧河道上全部修筑堤防。从此淮水更加壅塞，泗州受到严重水患。万历二十一年，按臣牛应元首先建议开挖金家湾、芒稻河，使湖水泄入长江。后来又建议在高家堰以南五十里的周家桥泄放淮水入湖，在高家堰以北五十里的武家墩开口以削弱水势，这就是开设三闸的开始。后来修建武家墩闸，水流由永济河到达泾河，再流入射阳湖；修建高良涧闸，水流由坌河流入泾河；修建周家桥闸，水流由草子湖、宝应湖流入子婴沟，再流入广阳湖。

译本朝康熙三年，淮水泛滥，武家墩、高良涧两闸的堤坝坍塌毁坏，周家桥闸也启闭失时，清口的泥沙日渐淤塞。高邮、宝应一带的人建议在周家桥以南三十里的翟家坝筑坝；官府派员踏勘后，认为那里是天然的减水坝，只命令填平决口，不许再加土增高，以免堵塞水路。康熙十九年，淮水泛滥，淹没州城，舟船往来大多受阻。乾隆四十二年，将州治迁到距离淮河较远的地方。盱眙县志说，淮水在县北二里，与万岁湖漫连，向东流环绕城镇岸边，通达宝积桥以及陡山、新河等水道；再向东北一百五十里进入清河口，与黄河汇合】潼水【在州城西面，俗称南潼河。《水经注》说，潼水源头承接潼县西南的潼陂，向南流经夏邱县，横截蕲水；又流经夏邱县故城西面，向东南流经临潼戍西面，再向东南到巉石山西南流入淮河。《寰宇记》说，潼水在县西三百步，从万安湖向南流出。隋大业元年开凿汴河，以沟通潼水。县志说，南潼河源出羊城湖，环绕县城西门，向南流经五河县后汇入淮河；有响水潭，潼水、汴水在这里合流，波涛相互冲击，声音如雷鸣】北潼水【在州城北面】《水经注》说，潼水上游承接潼陂，向东北流经潼县故城北面，又向东北流经睢陵县，汇入睢水。县志说，北潼河源出县城北面的小曲里，向东流出白洋河，汇入骆马湖。本朝康熙十一年，知县龚起翚曾建议开挖疏浚。又有凄河在县城东北，向北流入北潼河；新河在县城东面，向东北流入凄河。涣水【从凤阳府灵壁县流入五河县南面，又名浍河。《水经注》说，涣水从谷阳向东南流经白石戍，向南流经虹城，向南与洨水汇合，又向东南流入淮河。五河县志说，旧河道在县南一里，两岸陡峭；明嘉靖二十年水涨沙淤，河道迁到这里。浒】汴河【从州城北面流来，绕过明祖陵，向东北到州旧城南面流入淮河，就是宋代通济渠的旧河道；现在上游已经淤塞，夏季水涨时，船只仅能通行。州境】红蓝河【在州城东南；《寰宇记》说，徐城县东十里有红兰河，向南流入淮河；河流上游有村庄，隋代宫人在这里种植红蓝，因此得名】一字河【在州城东南，隋代开凿，直通河口流入淮河；因河道笔直如“一”字，所以得名】直河【在州城东南，宋崇宁三年开凿此河，以沟通汴州】直河西北有黄冈口，东面到直河口，约五十多里；淮水泛滥时，往往从这两个河口溢入各条河流。《唐书·地理志》说，盱眙县有直河；太极元年，朝廷敕令使者魏景清引淮水到黄土冈，以沟通扬州。《寰宇记》说，直河在县城北六十步，位于县郭之内。溧河【在州城东北，就是古代历涧水的河道；源出徐陂，向南流截断蕲水，经过历涧戍西面，通向塔影湖，注入淮河】池淮【在盱眙县西面，从凤阳府定远县流入。《水经注》说，池水出自东城县东北，流经东城县故城南面，又向东北流过两山之间，向东北注入淮河，称为池口】啄戈河【在盱眙县西面。《寰宇记》说，啄戈河在招信县东二百步，河宽四十丈。旧志说，县西南有津里河、木场河，水源都出自嘉山，向北流入淮河】运河【在盱眙县东北，又名新河。《宋史·河渠志》说，元丰六年开凿归山运河；起初发运使许元从淮阴开挖新河，使它与洪泽相接，以避开长淮的险段，全长四十九里；到这时，发运使蒋之奇建议从归山蛇浦向下开挖，连接洪泽，凿穿左侧山地作为腹河，以淮水为水源，全长五十七里有余】王圻《续文献通考》说，新河在盱眙县彭城乡。秦兰河【在天长县东四十里，源出横山，向北流入高邮界】白杨河【在天长县西二十五里，源出浮山，流经城濠，又名城濠河，下游流入石梁河；又有得胜河，在县北七里，山涧溪谷的水汇集于此，相传汉高祖曾在这里击败英布，向东北流入石梁河】▯涧河【在天长县西四十五里，源出覆釜山西南，三条水流汇合后向北流入石梁河；又有铜城河在县城西北，承接铜城冈各处的水，向东流入石梁河】石梁河【又名官河，在天长县西北三十里，从滁州来安县流入，又向东北流入高邮州界。《宋书·符瑞志》说，元嘉二十九年，广陵肥如县石梁涧中出现九口石钟。《宸宇记》说，石梁溪源出滁州界内的石涧。《县志》说，石梁河汇集天长以西的水，向东北汇合成丁溪湖，五湖水流入高邮界】漴河【在五河县南二里，源出南湖，向东流入汇水】沱河【从凤阳府灵壁县流入，到五河县西北与浍水汇合后流入淮河】又有澡龙滩，在沱河南面。峰山湖【在州城东南峰山下，与淮水相通；又有柳山湖，在州城西北九十五里柳山下】甓山湖【在州城东南甓山下，长十多里，下游流入淮河】塔影湖【在州城东南，湖东有龟山寺塔，阳光照射时塔影映入湖中，因此得名；湖长六十里，宽五十里，北面通溧河，东面连接洪泽】永泰湖【在州城东南。《元和郡县志》说，在徐城县南二里，周长三百六十三里，湖中鱼类很多，尤其出产朱衣鲋。《寰宇记》说，在临淮县北五十里。隋大业三年开通济渠，截断沥水，从此形成湖泊，又因乡名而得名】龟山湖【在州城东南，与盱眙县下龟山隔岸相对；又向东北约七十里有雁门关湖】高平湖【在州城东南，就是古代高平县的地方，如今已淹没成为湖泊；再向北是创泊湖，湖的西面是严家湖，彼此相连而汇入湖中】万安湖【在州城】

译【在城西北，就是潼陂】《水经注》说：“潼县西南有潼陂。”《元和郡县志》说：“潼陂又名万安湖，周长四十里，在虹县北五里。”《宋史·河渠志》说：“熙宁九年，刘瑾说万安湖的小河可以兴修利用，朝廷听从了他的建议。”《金史·河渠志》说：“元光元年，开凿长直沟，船只由万安湖运粮进入汴河，再到泗州储存粮食。”县志怀疑它就是现在的羊成湖。万岁湖【有两处：一处在盱眙县西二里，方圆四十里；周世宗攻打泗州时曾在这里驻跸，百姓都称万岁，因此得名，又名西湖；另一处在天长县西五里，相传秦始皇东游曾到这里。《寰宇记》说，天长县有万岁湖，在城西二里，方圆十里】马过湖【在盱眙县西三十里；县志说，明代靖难之役兴起时，曾留下疑兵经过盱眙，暗中渡过淮河，骑马渡湖；渡过之后，湖水深不可测】丁溪湖【在天长县东北三十里】五湖【在天长县东北四十多里，因五条水流汇合成一湖而得名；向东连接高邮的毗沙河；县城北四十里又有瓶冈湖，向东连接五湖，船只可以通往高邮】藏珠湖【在天长县东北；县志】【宋嘉祐年间，泽陂中有一颗大珍珠，天色昏暗时可以看见】南湖【在五河县南七里，水流入漴河】白马塘【在天长县东三十五里。《宋史·河渠志》记载：熙宁九年，刘瑾说天长县白马塘可以兴修水利】赤栏浦【《寰宇记》记载：在盱眙县南二里，上面有赤栏桥，因此得名】洪泽浦【在盱眙县东北三十里，旧名破釡塘。三国时邓艾修筑白水塘，与破釡塘相连。那里水浅而曲折，不能通行船只，于是开设八道水门来灌溉田地。隋炀帝巡幸江都，途经这里时正逢久旱，遇到降雨，便改为今名】雾涧【在盱眙县东。县志记载：雾涧环绕山势流出，下游注入淮水。另有香花泉，也在县东，世代相传明太祖出生时曾取此水沐浴，涧水因此都带有香气】玻瓈泉【在盱眙县东第一山下，有石雕的龙虎口中喷出泉水，注入石池，宋代张耒曾为此作诗】蒲阳陂【在州东南。《东观记》记载：蒲阳陂方圆二十里，水道长达百里，在道路西面；它的东面有田地可以达到一万顷】支祈井【在盱眙县东北下龟山寺后面，就是大禹锁住水神的地方，井上建有亭子覆盖；县志称又名圣母井】琉璃井【在天长县东真胜寺中，井壁砖缝融为一体，晶莹润滑，形状像玻璃】古迹：泗州旧城【在今州城东南一百八十里，有东、西两座城，明初才合并为一座，周长九里有余，有五座城门；本朝康熙十九年被水冲毁】临淮故城【在今州治东南】【本是隋代徐城县。根据《旧唐书·地理志》，长安四年划出徐城县南部的两个乡，在沙熟淮口设置临淮县】【元二十三年，迁到郭城之下治理。宋景德二年，迁到徐城驿治理，成为泗州的属县。《九域志》记载：临淮县在州】【北六十里。元初又迁回旧治，仍作为泗州的治所。州志记载：宋代临淮县在州北六十里，今名临淮旧】【镇】徐县故城【在旧州城西北。周代时是徐子国。《尚书·费誓》说：“淮夷、徐戎一并兴兵。”《春】【秋昭公十三年，吴国灭掉徐国，徐子章禹逃奔楚国。汉代设置徐县，作为临淮郡治所。后汉时属下邳国，东晋以后省并。梁武帝时侨置高平郡以及东平、阳平、清河、归义四郡。东魏合并四郡，设置高平县。隋开皇十八年，将高平县改名为徐城。《魏王泰〈括地志〉》记载：大徐城在徐城县北三十里。《元和郡县志》记载：徐城县东到泗州五十里，旧治在大徐城；大业四年迁到现在的治所。唐开元二十五年，迁到临淮县治理。宋建隆三年，省并为镇，划入临淮县。《寰宇记》记载：大徐城周长十二里，是徐偃王权建造的，因此名为薄薄城，现在称为故故城。《州志》记载：隋代徐城县在州城北五十里，今为徐城庙；故城在州东北八十里】高平故城【在旧州城北。汉河平二年，封王逢时为高平侯国，属临淮郡；后汉省并。《寰宇记》记载：吴城也叫高平郡城，在旧徐城北三十里，东临通济渠。陈大建六年，吴明彻在这里设置高平郡。隋开皇四年，废除高平郡。《金史·地理志》记载：临淮县有吴城镇。《县志》记载：有城儿头集，在州北一百一十里，就是旧吴城】朱沛故城【在旧州治西北。梁代设置朱沛、修义、安丰三郡。魏武定七年，改置朱沛县，属高平郡。后周并入高平郡。《县志》记载：在旧徐城西北六十里，这一带有朱沛水，因此得名】淮平故城【在旧州城西二十里。宋绍兴二十一年，泗水地区归入金国，于是划出临淮县的土地设置淮平县，后来也归入金国，侨置盱眙县，作为泗州治所。金明昌六年，恢复名为淮平。元代废除。《州志》记载：在州西二十里】夏邱故城【现在的州治本是汉代夏邱县。旧《唐书·地理志》记载：贞观八年，从旧虹城把虹县治所迁到夏邱。《寰宇记》记载：在宿州东南一百五十六里，尧封禹为夏伯，建立国邑于此，所以名为夏邱。《县志》记载：故城在县东一里】僮县故城【在今州治东北，秦代设置的县。《汉书》所说灌婴攻下邳以南的僮县、取虑县，就是这里；属临淮郡。〔原文数字、纪年保留：一百十里〕

译后汉永平元年，封沛献王之子嘉为侯国，属下邳郡。晋、宋直到魏都沿袭不变。梁武帝普通五年，徐州刺史成景隽攻取北魏的僮城。齐、周时期废除。《寰宇记》记载：僮城在县东北七十里。《县志》记载：县北一百二十里有僮都城，就是汉代的取虑县】盱眙故城【在今县东北。春秋时是吴国的善道邑。《左传·襄公五年》记载，曾在善道防备吴国。秦代设置盱眙县。秦二世二年，项梁拥立楚怀王的孙子熊心为义帝，建都于盱眙。许慎说：“张大眼睛叫盱，抬眼向上看叫眙。”城池建在山上，可以远眺，所以得名。晋义熙年间设置盱眙郡，刘宋以后沿袭。《寰宇记》记载：县在淮水以南。元代学士曹元用《重修县治碑记》记载：盱眙县旧治寄置在慈氏山麓，延祐庚申年迁建到东岳行祠右侧。泰定四年，县尹李克中认为县治低洼狭窄，又迁到临淮府旧址，就是今天的县治。县志记载：盱眙故城在县东北盱山山麓、淮水岸边。另有汉王城，在县东北三十里；附近又有霸王城、小儿城，相传都是项氏所建，是义帝时期屯兵的地方；也有人认为汉县治所曾设在这里】考城故城【在盱眙县西南。晋义熙七年，将盱眙县改为盱眙郡，分置考城、直渎、阳城三县，隶属该郡。宋、齐、魏沿袭不变。隋初废除考城县，并入盱眙县。县志记载：县西南六十里有古城，接近滁州来安县界】鲁县故城【在盱眙县南。《魏书·地形志》记载：淮阴郡有鲁县。北齐废除。《寰宇记》记载：废鲁城在盱眙县南三十里】淮陵故城【在盱眙县西北。汉元朔元年，封江都易王之子定为淮陵侯，后来改置为县，属临淮郡。后汉属下邳国。晋初设置淮陵郡，永嘉以后废除。《寰宇记》记载：古淮陵城在招信县西北二十五里。县志记载：在县西北八十五里】睢陵故城【在盱眙县西。汉代设置睢陵县。晋元帝在县内侨置济阴郡。刘宋泰始年间陷于北魏，于是在淮南侨置。宋志记载：盱眙县有睢陵县，是宋末设置的。不久又恢复设置济阴郡。北魏将县改名为睢阳，将郡改名为济阳，属楚州；不久恢复旧名。北齐将县改名为池。南陈恢复为睢陵。后周又改名为招义。隋开皇初年废除郡。大业初年又将县改名为化明，属钟离郡。大业末年，县民马簿占据县城，自称化州刺史。后来杨益德杀死马簿，自称刺史，又分置济阴县。唐武德七年，将县改名为招义。贞观元年，废除州，省并济阴县，将招义县隶属濠州。《寰宇记》记载：县在州西五十一里，古济阴城在县东二里，北面临靠长淮。宋泰始二年修筑城池，设置济阴郡。北齐河清三年，洪水泛滥淹没城池，因而在城西二里筑城，迁郡治到那里，就是今天的县城。唐初又在旧济阴城设置济阴县，不久废除。宋建隆四年划归泗州，太平兴国元年因避讳改名为招信。建炎四年隶属濠州，绍兴四年恢复隶属泗州。绍兴十一年改属天长军，十二年属招信军。元至元二十年并入盱眙县。志书记载：睢陵县在县西五十里，曾设置旧县巡司，现已废除】富陵故城【在盱眙县东北。汉代设置富陵县，属临淮郡。后汉废除，魏代重新设置富陵县，属淮阴郡。齐代废除。《史记》记载：汉高帝十一年，淮南王黥布反叛，向东攻打荆王刘贾，刘贾逃到富陵。《括地志》记载：故城在盱眙县东北六十里】千秋故城【今为天长县治所。唐天宝元年，分割江都、六合、高邮三县设置此县，因为当时正值唐明皇诞辰，所以取名千秋。天宝七载改名为天长县。志书记载：旧有砖城，明初拆取砖瓦改建扬州城，县城只剩土城。现在东城外的集市三面都有遗址】东阳故城【在天长县西北，秦代设置。秦二世时，陈婴任东阳县令。《史记》记载：东阳少年杀死县令，拥立陈婴为长。汉高帝六年，将原东阳郡划属荆国。元狩末年，以县属临淮郡。后汉属下邳国，晋代仍属临淮郡，陈代废除。《括地志》记载：东阳故城在盱眙县东七十里。新志记载在天长县西北七十里，旧址仍在，民间称为屈城】石梁故城【在天长县西北，江左时期设置戍所。宋泰始年间，萧道成击败薛安都的军队，进军驻扎在石梁涧北，商议修筑营垒，地点就是这里。《隋书·地理志》记载：梁代设置东城、泾阳二郡，陈代合并二郡为沛郡。后周将郡改为石梁郡，将沛县改为石梁县。开皇初年废郡，将县改名为永福。唐初省并。《九域志》记载：天长县有石梁镇，就是旧县所在地。县志记载：石梁城在县西三十里，俗称古城，遗址仍然存在。另有土城在县东北三十里，又名新城，大概齐代泾州的治所设在这里；也有人说齐代泾州在城门乡】横山故城【在天长县东南三十里，梁代设置县，后周废除】五河故城【在今县城南面。宋端平二年，在五河口设置隘使并屯田。淳祐四年，吕文德在五河击败元军。后来恢复旧城，咸淳七年才设置县，因淮、漴、浍、沱、潼五条河流汇合而得名。旧有土城，在县内浍河南岸。明永乐元年被洪水冲毁，迁到西北边界治理。嘉靖二十五年才迁到浍河北岸，就是今天的县治。另有宋代淮安军城，在县北二里、沱河北岸，民间称为故军城，遗址仍然存在】虹县故城【在五河县西面。汉代设置为县，后汉称虹县，东晋以后废除。梁武帝曾在这里设置贡城戍，后魏恢复设置虹县，北周大象年间省并。直到唐贞观十三年迁治夏邱，故城遂废】虹县故城【唐武德四年设置虹县，属仁州。贞观十三年迁到夏邱，城周长五里十三步，有五座城门。

译明万历二十三年砌筑砖墙，护城壕宽三丈。本朝乾隆四十二年裁撤并入泗州，就是今天的州城】古屯城【在旧州城西面。《寰宇记》记载：在徐城县西南八十五里。陈大建五年，吴明彻在这里修筑堰坝，防止淮水灌入濠州；又因而筑城，设置军队防守淮南招义县一带。另有一座城临水而建，与此城南北相对，也是同时修筑的，名为屯城】沥桥城【在旧州城西面。《寰宇记》记载：在徐城县西南二十五里。梁天监二年筑城设置戍所，城南临近沥水桥，因此得名】高冡城【在旧州城西北。《寰宇记》记载：这是北魏义兴郡城，在徐城县西北七十里的平地上。梁代以此为兴安郡，统辖高冡城，属东徐州。北齐初年废除】李千城【在旧州治西北。《寰宇记》记载：在徐城县西北三十里。后魏熙平元年，李千在这里筑城设置戍所，因此得名】南重冈城【在旧州城西北。《寰宇记》记载：在旧徐城县西北九十里、通济渠以南一里的平地上。隋大业八年，将重冈县迁置于此，因重冈山得名。大业十年筑城，隋末废除】羊城【在州西北四十里，相传有古城遗址，后来陷落成为湖泊，南面有一座高地，形状像城】□石城【在旧州治西北。州志记载：梁天监年间修筑，遗址仍然存在】拖城【在旧州治北三十里，早已废弃。另有半城，在州北九十里，南北朝时设置，仍有遗址】公路城【在盱眙县西北。《寰宇记》记载：在招信县北六十里的平地上，北面临带淮水。汉建安年间袁术所筑。另有淮阴城，城西二里有公路浦】九山城【在盱眙县西北。梁天监二年，北魏元澄入侵，分派各将进攻淮陵，九山就是这里。《魏书·地形志》记载：钟离郡朝歌县有九山城。胡氏《通鉴注》记载：九山店在淮水以北，向南正对淮陵。九山店东面是防冈湖，南面是马城。淮水流到这里，称为九山湾，当地人也称为狮子渡，是北方军队渡淮的重要津口。它的东面是淮水中的凤凰洲，大约长十里】焦城【在盱眙县西面。梁天监二年，北魏元澄南侵，将军王燮守卫焦城，北魏党法宗攻下了它，就是这里】奔精城【在盱眙县西南。《寰宇记》记载：在招信县南六十里的平地上，相传是蛮族奔精王所筑。唐武德二年设置睢陵县，武德四年废除】霸王城【在五河县西二十里，相传项羽曾在这里屯兵，遗址仍然存在】边军城【在五河县治东面，宋末夏贵所筑，遗址仍然存在】大屯城【在五河县南七里，俗称大城坪。另有小屯城，在县西南六里，俗称小城坪，都是宋末驻军防御元军的地方】乐安乡【在州东北。《汉书·匡衡传》记载：封僮县的乐安乡侯，以南面闽陌为界。初元元年，郡国误把闽陌当作平陵陌，多占田地四百顷。苏林说：平陵陌在闽陌南面】韩信坛【《明统志》记载：在州南七里，坛基仍然存在】李制使栅【在五河县东二里，横跨河口，是宋咸淳二年两淮制置使李庭芝所建，石头基础仍然存在】隋离宫【在旧州治北面青阳镇西二十里，俗称花园，是隋炀帝所建，遗址仍然存在】都梁宫【在盱眙县东南。《寰宇记》记载：都梁宫在县南十六里都梁山上，周长二里，隋大业元年隋炀帝建立。大业十年，盗贼孟骧在这里设置营寨，宫殿于是废弃】淮山楼【王象之《舆地纪胜》记载：在郡治】挂剑台【在旧州治北一百二十里安湖西岸。《寰宇记》记载：在大徐城北三十里，东北临朱沛水，相传是延陵季子挂剑的地方。旧志记载有一座形似台子的土丘，就是徐君的墓。每逢水涨，四周一片浩瀚，只有这里不会被水淹没，因此当地称为挂剑乡】八仙台【在盱眙县东三里。《明统志》记载：台上有八仙座石，下面有神仙洗肠池】翠屏堂【在盱眙县东面的玻璃泉上，前方可望见龟山，下方临近长淮，宋代陆游曾为此作记】古娄亭【在州城东北。《左传·僖公十四年》记载，楚人在娄林击败徐国。注释说：僮县东南有娄亭，就是这里】先春亭【在旧州城东北角。州志记载：宋代张守所建，欧阳修曾为此作记】起秀亭【在盱眙县东面的玻璃泉上，旧名防景亭】浮空亭【在盱眙县西。《舆地纪胜》记载：在浮山顶上，宋代修建，苏轼曾为此作诗】绣谷亭【在盱眙县旧崇福寺内，共有五座亭子，分别叫托根、竹庄、香雪、杏村；因为所在地有梅、竹、荼蘼、红杏，所以这样命名】朱寿昌故里【在天长县东南四十五里的秦栏镇】

译关隘：雁门关，在旧州治所东北一百里，过去设有巡司，明永乐年间废除，如今已淹没在水中。城门乡巡司，在天长县东北四十五里，相传过去曾在这里设置县治，明洪武年间设置巡司。青阳镇，《九域志》说临淮有青阳、徐城、安河、十八里河、翟家湾五镇；州志说青阳在州北一百三十里，安河在州东北六十里，翟家湾在州东北七十里。半城镇，在州东北一百一十里，商贾聚集，居民稠密，附近多河湖。本朝乾隆四十二年增设州判，巡查缉捕盗匪，并兼管水利。木场镇，在盱眙县西南，《九域志》说招信县有木场镇。龟山镇，在盱眙县东北，《九域志》说盱眙县有盱眙、平源、龟山三镇；县志说龟山镇在县东北三十里的龟山下，平源镇在县东六十里。大仪镇，在天长县东南六十里，与扬州府江都县交界；宋代韩世忠曾在这里屯兵。铜城镇，《九域志》说天长县有铜城、石梁二镇；县志说铜城镇在天长县西北四十五里。龙冈镇，在天长县东北五十里，与扬州府高邮州交界。下阿村，在天长县东北；下阿村上接高邮州界。《寰宇记》说唐开元二十九年在下阿村设置千秋县，天宝七年改为天长县。泗水驿，在旧州城南门外的淮河渡口；另外，龙窝驿在州城以西五十里，是往来濠州、滁州的通道；临泗驿在州北十五里，道路通往宿迁，如今裁撤。都梁驿，在盱眙县东南十五里。《寰宇记》说向东一百一十里进入扬州高邮界，隋炀帝曾在都梁山避暑，往返扬州因此设置此驿。淮源驿，在盱眙县西南三十里，是往来濠州、庐州的通道，如今裁撤。安淮驿，在五河县北一里，明洪武十四年迁到县城左侧，嘉靖末年裁撤。〔原文数字、纪年保留：一百十里〕 津梁、街市：阛阓桥，在今州治所南门外，横跨古汴河。渭桥，在州西北五十里，向北通往小河，再到白羊湖；向南通往长直沟、草沟，再到五河入淮，是漕运的中间通道。胭脂桥，在旧州城南门外，桥下有水池，水色红紫，因此称为胭脂河。浮桥，在旧州城南面的淮河口，是南北往来的要道。汴泗桥，在旧州城西，横跨汴河，又名通防桥，是古泗州城与临淮城的分界处；宋代漕运由此进入淮河。洪泽桥，在盱眙县东二十里。宝积桥，在盱眙县西南。新河桥，在天长县东面的城外。渭水桥，在天长县东十里。芦龙桥，在天长县东二十三里。香沟桥，在天长县东五十里。三骢桥，在天长县西三十里，就是古代的石梁桥，明末重建后改名。鸦口桥，在天长县北十八里；宋代韩世忠在大仪击败金人，另有一名将也在鸦口桥击败金人，就是此桥。古铁桥，在五河县东南二里淮河中，水流干涸时才看得见；桥两旁有铁柱，因此得名，相传是古代镇压蛟龙的地方。熙登桥，在五河县南一里，横跨古浍河。横金桥，在五河县南二里。跃龙桥，在五河县西南二十五里的赤龙涧。南沱桥，在五河县北二里；另有北沱桥，在县北三里。大历桥，在五河县北。堤堰：黄金堤，在旧州城东门外，隋大业年间修筑。防城堤有两处：一处在旧州城南，宋代修筑以阻挡淮水，明万历四年巡按邵陞改筑为石堤，长二千八百四十五丈；另一处在盱眙县西北淮河南岸，长七百二十丈，也由邵陞修筑。另有天长县西门外的堤，是知县邵时敏修筑的。归仁堤，在旧州城西北、宿迁县东南的交界处，距州治二百里，长五十七里，用来拦阻白洋河。上河堤，在天长县东，明永乐年间修筑，用来抵御各湖的水；附近又有下河堤，用来通达漕渠。曲溪堰，在盱眙县西南十里；五代后周张永德曾在曲溪堰击败南唐泗州军，就是此处，又名新河堰。涧沟坝，在盱眙县东面的雾涧中，是一座长数丈的石坝。云头坝，在五河县南门外，明嘉靖年间修筑。陵墓：明祖陵，在旧州城东北十二里。周徐君墓，在旧州城北九十里的安湖北岸；《元和郡县志》说在徐城县北三十二里，就是吴季札挂剑的地方。汉张邵墓，在盱眙县；《舆地纪胜》说在城东二里的范张村，张邵就是范式的朋友。南北朝宋王彭父墓，《寰宇记》说在盱眙县北七十里。五代后晋桑维翰墓，在盱眙县西招隐洞北。宋寇准墓，在旧州城西四十里，俗称青墩。朱寿昌墓，在天长县东四十五里。明杨王墓，在盱眙县西南牧羊山西面；明洪武十六年在墓旁建立庙宇。杨王姓陈，是明太祖马皇后的祖先。邓愈墓，在州南二十里龙宿沟的原野上。费聚墓，在五河县南六十里。李绍贤墓，在盱眙县东北下龟山。冯应京墓，在盱眙县西南。双贞墓，在盱眙县东北庆仙门外，是何氏两位烈女的墓葬。孙烈女墓，在五河县西南十五里。祠庙：淮神庙，在盱眙县东北。县志说，下龟山寺西南有石刻“淮渎”二字。徐堰王庙，在旧州城北。《寰宇记》说在大徐城内。义帝祠，在盱眙县东面的台子山上。朱买臣祠，在州境内的朱山上。

译《续文献通考》说，宋嘉定年间，虹县县令舒焕上奏朱买臣显灵应验的事迹，皇帝下诏赐额“灵佑”。县志称为灵佑祠。世代相传说这是汉代朱买臣的祠庙，其实不是；萧梁时期也有一个朱买臣。此山是朱买臣的故里，山北有他的墓。包孝肃祠，在天长县东门。县志说，原来是东林寺，后来废弃；崇祯五年重新创建。二贤祠，在天长县治所东面，祭祀包孝肃包拯和朱孝子朱寿昌。朱孝子祠，在天长县东四十五里的秦栏镇。县志说，原来是胜因寺；嘉靖年间寺院倾圮，改为祭祀朱孝子。吕东莱祠，在盱眙县城内，明代修建。大忠祠，在五河县北面，县志说祭祀明代耿再成，嘉靖三十六年修建。双贞祠，在盱眙县东北陡山下，明隆庆二年建祠祭祀何氏两位烈女。孙烈女祠，在五河县治所东南天保宫后面；烈女名叫老姊。寺观：大圣寺，在旧州城西，旧名普光寺，又名普照寺，寺中有灵瑞塔，元代赵孟頫曾为它作记。铁佛寺，在旧州城西四十里，有古铁佛，相传为唐代修建。上龟山寺，在盱眙县治所西面，宋天禧二年修建；另有下龟山寺，在县东三十里，宋天禧年间修建。盱眙山寺，在盱眙县东面的盱眙山上，宋代林逋曾为它作诗。玉皇宫，在盱眙县东三十里的陡山下，又名太平宫。名宦：汉代孔安国，鲁人，任临淮太守，治理官府和百姓有法度节制，受到称誉。路温舒，钜鹿东里人，升任临淮太守，治理有非凡政绩，死于任所。薛宣，郯人，汉成帝初年任临淮太守，政事教化大为推行。侯霸，密人，王莽时任淮平大尹，因善于治理而有名声；王莽败亡后，侯霸守住城池自保，最终保全了整个郡。更始元年，朝廷派使者征召侯霸，百姓扶老携幼，号哭着拦住使者的车，有的甚至横卧在道路上，都说：“希望侯君再留任一年；百姓甚至告诫哺乳的妇女不要生育孩子，说侯君一旦离去，我们一定不能保全。”使者不敢交付玺书。朱晖，宛人，永平年间升任临淮太守。朱晖重气节，凡是他提拔任用的人，都是品行严正、行为刚劲的士人；那些因报仇而触犯法令的人，大多都为他请求审理，很多得以保全性命；不合义理的囚犯则立即僵毙。官吏百姓既敬畏又爱戴他，为他作歌说：“刚强正直，自求遂志；南阳朱季，官吏畏惧他的威严，百姓怀念他的恩惠。”张禹，襄国人，元和三年升任下邳相。徐县北界有蒲阳陂，旁边有许多良田，却因淤塞荒废，无人修治。张禹开设水闸，引水灌溉，于是数百顷田地都成熟了；他劝导并率领官吏百姓借取种粮，亲自勉励慰劳，终于获得大丰收。邻郡贫困百姓归附而来的有一千多户，房屋相连，在那里形成集市。后来每年开垦的田地达到一千多顷，百姓因此生活富足。功曹令戴闰原是太尉府属官，在郡内权势很大；他因小过失获罪，张禹命他自己到徐县狱中，然后依法惩处。从长吏以下没有不震惧肃敬的。孟尝，上虞人，任徐县县令，州郡上表称赞他的才能。三国魏陈登，任东阳县令，奉养老人，抚育孤儿，把百姓的疾苦看得如同自己的伤痛。崔珙，博陵人，有威严声望，精于吏治，升任泗州刺史。杜慆，万年人，咸通年间任泗州刺史。防备庞勋反叛时，叛军包围城池，处士辛谠来见，劝他把家属送出城，独自留下守城。杜慆说：“我如果送出一百口家属求生，众人的心就会动摇，不如和将士们共同出生入死。”众人听后都流下眼泪。杜慆修缮加深城池和护城河，检查器械，没有不齐备的。贼将李圆带一百名勇士飞驰而来，想进入城中封闭府库；杜慆埋伏甲士，将他们全部消灭，并杀死李圆。叛军恼怒，传令攻城；援兵断绝，粮食也吃尽了，只能制作薄粥供给。庞勋派李圆入城约定投降，杜慆愤怒地杀了李圆。庞勋多次进攻都没有得逞，防招讨使马举率兵到来，于是解除了泗州之围。五代江梦孙，浔阳人，扬吴时任天长县令。县署中有怪异邪气，无法居住；江梦孙焚香说：“我奉命担任县令，在这里处理政务。我行事不欺暗室，为什么要害怕你们这些怪物？”从此怪异之事断绝。他给诸生讲解经书，讲到有疑难之处，总是整理衣襟说：“这一科经义，前代儒者尚且有很多不同意见，我哪里敢轻率议论？各位可以自行选择所长。”他下葬那天，从远方赶来的人有一千多人，穿丧服的约有一百人。宋朱昂，南阳人，开宝年间主管泗州，曾收集淮河中漂流的尸体三千具，筑坟埋葬。有一名成卒谋反，朱昂诛杀首恶，凡是因牵连误入其中的同党，全都赦免。刘仁譓，永春人，淳化年间任泗州长史，品行清正；官俸微薄，虽连粗劣的藜藿都吃不饱，也从未胡乱诛杀人。高觌，蕲人，任泗州通判。皇帝下诏制定淮南榷茶法，高觌陈述其中的利弊，意见没有得到答复。包拯，合肥人，任天长县令。有人告发盗贼割了别人家的牛舌，包拯说：“你只管回去把牛杀了卖掉。”不久又有人来告发私自杀牛，包拯说：“你为什么割了别人的牛舌，又来告发这件事？” 盗贼听后惊惧佩服。赵抃，西安人，任泗州通判。濠州太守发给士卒的廪禄赏赐不合规矩，士卒扬言要发动变乱，太守害怕，天还没亮就关门不出。转运使下檄文命赵抃代理治理，他到任后从容如常，泗州因此平安无事。傅求，考城人，任泗州通判。淮水泛滥冲毁城墙，朝廷派宦官监督修筑堤防，截断淮水取土；道路遥远，估计要用工六十多万人。傅求把汴堤旁边高起的土埠削平，取土装船运回，费用几乎节省了一半。傅楫，仙游人，调任扬州司户参军，代理天长县令，揭发隐伏的罪恶，奸猾之徒销声匿迹。张述，遂州人，任泗州知州，有政绩。吕大防，汲郡人，熙宁元年任泗州知州。韩世忠，延安人，任淮南东西路宣抚使，把治所设在泗州。徐端益，金华人，任虹县县尉。靖康年间张邦昌的伪诏传到县里，县令以下官员照常迎拜宣读，唯独徐端益没有前往。事情平定后，漕运使向子諲把这件事告诉朝廷，朝廷因此改授他文职。卢晖，任泗州招信县县尉。建炎三年金人攻陷泗州，从招信准备渡过淮河，卢晖率弓箭手和民兵抵御，击沉了金人的几艘船。后来大雾遮天蔽日，金人用疑兵牵制卢晖，自己从上游渡兵；卢晖又交战，一边作战一边退却，城破后死在敕书楼。田智润，理宗时任泗州先锋军统制，在潮河坝之战中，父子都战死。诏令追赠田智润为修武郎，儿子为承节郎。元余阙，庐州人，元统元年授任泗州同知，处理政务严明，旧日的吏员都敬畏他。明乐徽，洪武初年授任虹县知县。当时各项事务刚刚开始，乐徽尽心谋划，政事教化全都办妥，被称为奉行清正的官吏。

译方素易，乐平人，洪武年间任盱眙县知县。他为人勇敢，无所畏惧回避，官吏百姓都拥戴他。明太祖赐给玺书慰劳，并以尊贵的礼遇相待。他遭逢母亲丧事，百姓到宫阙前伏地请求让他留任，太祖答应了。郑仁宪，会稽人，成化年间任天长县知县，兴办学校，设置馆舍，修整坛墠，建立义冢，建造市肆；凡是政务教化中的大事，都依次办妥。许弼，东安人，弘治二年任知州，任职两年，粮食积存达到二万石；遇到灾荒年，百姓没有缺粮。葛浩，上虞人，弘治十年任五河县知县，政务公平，赋税均平，百姓安定，诉讼平息，尤其重视学校。年景干旱时祈祷求雨，徒步走几十里，亲自捕捉蝗虫，最终没有造成灾害。百姓在征税场所修筑捕蝗台。江应轸，山阴人，正德末年任知州，勤勉劝农、种植桑树，招募江南女工，教她们养蚕织绸，因此百姓衣食充足。皇帝正要南征，宦官使者多次骚扰驿站，江应轸率领一百多名壮夫站在水边，船一到就牵引出境，使他们的图谋不能得逞。皇帝驻在南京时，下令进献歌女，江应轸说：“本州土地荒僻鄙陋，没有东西可以应诏。我先前招募的都是蚕妇，如果把她们送入宫中，或许有助于治理教化。” 这件事于是停止了。王寅，钱塘人，崇祯年间由龙江都司调任泗州防守明祖陵。贼军来犯时，他卷起铠甲快速赶赴，斩杀贼军先锋一人；从午时战到申时，贼军越来人越多，他与守备陈正亨等冲入敌阵战死。蒋佳征，灌阳人，崇祯年间任盱眙县知县，治理很有声望。盱眙县原来没有城墙，蒋佳征知道贼军必然到来，便训练百姓备战。崇祯十年秋，贼军果然来犯，蒋佳征在险要处设下埋伏，又亲自率兵前往诱敌，歼灭了贼军一部。贼军大怒，四面围攻他；蒋佳征奋力作战而死。他的母亲听说后，也上吊自尽。朝廷追赠他为尚宝少卿，建立表忠祠，并连同他的母亲一起奉祀。本朝乾隆四十一年，追赐谥号“烈愍”。胡渊，永年人，崇祯年间任盱眙县主簿，共十五年。贼军再次到来时，士人百姓全都逃走了。有人说：“您不是正式的主官，何不避开？”胡渊…… 胡渊神色严正地说：“我也是守土的官吏，难道可以苟且偷生吗？”他奋力作战，被贼军擒获，仍奋力辱骂贼军，最终被杀。本朝李毓秀【沔池人，顺治二年任天长县知县。当时经过战乱，百姓大多流亡，李毓秀特别注意招抚召回，劝导督促耕种。对贫困者发给耕牛和种子，审理诉讼明察果断，辖境内没有冤民】；王辛【直隶人，顺治七年授任天长知县，政绩非常显著。适逢海寇攻陷城池，他抱着官印上吊而死】；傅应荐【奉天人，顺治十二年任泗州知州，熟悉并精通吏治。己亥年夏天，淮水上涨淹入城中，身边的人都争相登船，傅应荐斥责说：“我如果到别处去，百姓怎么办？”于是到堤前拜水，急切呼喊祈祷完毕，水势突然减退，城池得以没有被淹没】；江映鲲【阆中人，康熙元年任天长县知县。当地苦于里甲差役，江映鲲痛下决心革除，百姓的困苦因此得到缓解】；袁象干【良乡人，康熙五年任泗州知州。到任后立即请求免除因水淹、沉没以及荒废田地所欠的一万零五百多石粮税，州中百姓依赖此举获益】；朱宏祚【济南人，康熙七年任盱眙县知县，革除各项杂派，制定统一征收输纳的办法。当地风俗好争讼、轻视生命，他把律令张贴在交通要道，诉讼因此逐渐停止。遇到旱灾，紧急请求免税赈济，邻近州县来就食的灾民多达一万。那时蝗蝻遍布田野，忽然有一群蝗虫飞过，蝗蝻都附着在翅膀上飞走，年成因而大丰收，被举荐为卓异第一】人物。汉代周防，字文通，下邳徐县人。建初年间任渤海太守，后免官归家。周防家中贫困没有资财，常常修筑沟堑来供给自己。肃宗听说后怜悯他，又任命他为郎，升任将作大匠，死于任所。三国魏陈矫，字季弼，广陵东阳人。本郡太守陈登请他任功曹。郡城被孙权围攻，陈登命陈矫向太祖求救。太祖认为陈矫奇异出众，不久征召他为司空掾属，屡次升任尚书。文帝说：“陈季弼面对重大节义关头，明智谋略超过常人，确实是一时的俊杰。”封为高陵亭侯。明帝即位后，进爵为东邻侯。皇帝车驾曾来到尚书省门前，陈矫跪下问：“陛下想要到哪里去？”明帝说：“想来查看文书罢了。”陈矫说：“这是臣下的职分，不是陛下应当亲临的地方。”明帝惭愧，掉转车驾离去。他就是这样明察正直。后来升任司徒，去世，谥号贞侯。儿子陈本承袭爵位，有统率驾驭的才能，升任镇北将军，去世。吴代臧均，临淮人。诸葛恪被诛杀时，臧均上书。于是孙亮严厉追究诸葛恪，臧均这位旧吏得以收敛安葬。晋代陈骞，陈矫的儿子，深沉厚重而有智谋，初任尚书郎，封郯侯。武帝受禅即位后，因辅佐建立政权的功劳，升任车骑将军，封高平郡公。陈骞多次担任方面重任，受到士人和百姓怀念。后来官位达到人臣最高，年过应当退休的年龄，便想着退身归隐。咸宁二年，他借机请求退休，朝廷赐给他衮冕服，让他以高平公身份回到府第，后来去世。南北朝宋代王彭，盱眙直渎人。年少时父亲去世，后来母亲又去世，家贫力弱，无法置办葬礼。兄弟二人白天替人做工，夜里悲号，乡里人都为之哀伤，于是各自出人力帮助烧制砖块。烧砖需要水，但当时天旱，他们挖井几十丈仍没有泉水，只好挑担到远处取水，因而不能完成工程。王彭向上天哭诉求助，有一天忽然起了大雾；雾散后，砖窑前突然涌出泉水，葬礼完成后泉水自行干涸。元嘉九年，太守刘伯龙据此上表奏报，改王彭的里名为通灵里，免除三代租布。赵伦之，字幼成，僮县人。幼年丧父，侍奉母亲以孝顺闻名。宋武帝起兵后，赵伦之因军功封阆中县五等侯。武帝北伐时，赵伦之派顺阳太守傅宏之、扶风太守沈田子从墝柳出兵，在蓝田大败姚宏。后来因辅佐建国的功劳，改封霄城县侯，任安北将军。少帝即位，征召任命为卫军，随即升任光禄大夫，去世。儿子赵伯符承袭爵位。梁代任孝恭，字孝恭，临淮人。幼年丧父，侍奉母亲以孝顺闻名，精力充沛，勤奋求学。家里贫穷没有书，他曾向别人借书；每读一遍，背诵时几乎没有遗漏。

译梁武帝听说他有才学，召他进入西省编撰史书。朱买臣，夏邱人。梁元帝在江陵即位第三年，西魏入侵，军队抵达城下；胡僧佑出战，屡战皆败。朱买臣按剑上前说：“只有斩杀宗懔、黄罗汉，才能向天下谢罪。”这是因为那两个人劝梁帝定都荆门而不定都建康。朱买臣死后，州人建立祠庙祭祀他。唐代武诣，字子思，盱眙人，咸通年间任州从事，著有《自古忠臣传》二十卷。宋代朱寿昌，字康叔，天长人。因父亲的官荫任将作监主簿。富弼、韩琦任宰相时，派使者到各地宽免体恤民力，选朱寿昌出使湖南。有人说邵州可以设置冶场采金，皇帝下诏兴办此事；朱寿昌说：“如果大规模开采金矿，边境恐怕会多事，而且这也不是崇尚根本、抑制末业的治国之道。”皇帝下诏停止此事。朱寿昌的母亲刘氏是父亲的陪嫁婢妾，怀孕时被遣出；朱寿昌出生数年后才回到父亲家，母子彼此不相闻问达五十年。他游宦四方，始终寻找母亲。熙宁初年，他与家人诀别，弃官进入秦地，发誓找不到母亲就不活着回来。走到同州终于找到了母亲，迎接她回家。几年后母亲去世，他居丧悲哀毁瘁，几乎不能自持。安葬后，有白乌聚集在墓上；他抚养同母弟妹更加深厚。后来任司农少卿，升任中散大夫，去世。许遵，字仲涂，泗州人。考中进士，精通法律，升任大理寺详断官、审刑院详议官，出任宿州、登州知州。许遵多次主持刑狱，刚强敏捷，明察宽恕。熙宁年间提举崇福宫，不久退休，官至中散大夫。李植，字元直，泗州临淮人。幼年聪敏，专心求学，两次在乡试中中选。靖康初年群盗四起，粮饷道路阻断，李植招募忠义之士二万多人，从淮河进入徐州，进军济州。当时高宗驻军钜野，听说东南有一名平民统率部众前来，士气增加十倍，便首先慰劳询问。李植应答详明敏捷，高宗非常高兴，授任承直郎，历任户部员外郎。当时秦桧掌权，李植已经请求主管祠禄，奉养父母，寄居长沙醴陵十九年。秦桧死后，朝廷召他入朝，召见后任命为桂阳军知军。母亲去世，他回乡安葬，悲伤憔悴，结庐守墓；出现白鹭、朱草等祥瑞。乾道年间，他上书陈述江防十条建议，以中奉大夫、宝文阁学士退休，去世后谥号忠襄。明代李文忠，字思本，盱眙人，是明太祖姐姐的儿子。以舍人身份率领亲军，勇猛为各军之冠，授任浙东行省左丞，总制严州、衢州、信州、处州各军。吴人以二十万大军攻打新城，李文忠奔驰救援；敌军用精锐骑兵把李文忠包围数重，李文忠亲手格杀很多敌人，纵横驰突，所到之处敌军全都溃败。洪武三年，他与大将军分道北伐，功劳最大，封曹国公，命其参与军国大事，并兼领国子监。李文忠器量深沉宏大，没人能测度他的深浅。临阵时精神振奋，气势如风发；遇到强敌反而更加勇壮。他通晓经义，诗歌雄健俊逸，功名非常显著。在家居住时恭谨谦逊，像儒生一样；曾劝皇帝少杀戮，又劝谏不要征讨日本，还说宦官人数过多。他死后追封岐阳王，谥号武靖，配享太庙，肖像列入功臣祠。他的父亲李贞先去世，追赠陇西王，谥号恭献。耿再成，字德甫，五河人。跟随太祖在濠州起兵，授任镇抚；跟随渡过长江，升任元帅。他与胡大海在处州击破石抹舒噜穆宜孙，攻克城池。守城时，耿再成治军严明，士卒进出民间，连蔬菜瓜果也不损坏。金华苗帅蒋英等人在处州叛乱，苗帅李祐之、贺仁得等也起兵作乱。耿再成听到变故，立即上马收拢部队交战，部下不到二十人；迎击贼军时坠马，仍不停地大骂，最终战死。追封高阳郡公，洪武三年加赠泗国公，谥号武壮。儿子耿天璧因父亲战死，纠集旧部杀贼。李文忠让耿天璧守卫处州，张士诚窥伺东阳，耿天璧出兵讨伐并击败他，升任指挥副使。他攻克浦城，袭击建宁，迫使陈友定逃走。征讨襄阳时，进军到西安，招降安抚河州、临洮，都归顺下来；改任杭州指挥同知。后来出海捕捉倭寇，深入外洋，溺水而死。“舒噜穆宜孙”旧作“石抹宜孙”，今予以改正。邓愈，虹县人。太祖在滁阳起兵时，邓愈前来归附，任江西省参政。陈友谅率六十万军队来攻，包围数百层，城墙毁坏三百多丈。邓愈一边修筑一边作战，昼夜不解铠甲达三个月。巡视江西各路，全都攻下。常遇春攻克襄阳后，任命邓愈为湖广行省平章，前往镇守当地，威严恩惠都很显著。吴元年召任御史大夫。洪武初年，以左副将军身份大败番寇，出塞数千里。封卫国公，死后追赠宁河王，谥号武顺，配享太庙，列入功臣庙祭祀，位次都是第四。胡大海，字通甫，虹县人。身材高大，面色如铁，智谋和力量超过常人。太祖初起兵时，胡大海奔赴滁阳拜见，太祖任命他为前锋。跟随渡过长江，与诸将谋划攻下太平、集庆、宁国、徽州以及严州、婺州。历次升任佥枢密院事。再次攻克处州、信州后，升任江南行省参政，镇守金华。降将蒋英等人作乱，被杀。胡大海善于用兵，常常自己吟诵道：“我是武人，不识书，只知道三件事：不杀人，不抢掠妇女，不焚烧房屋。”因此军队所到远近之地，人们都争相归附他。他每到一处，总要访求豪杰俊士刘基、宋濂、叶琛、章溢，请他们出仕。胡大海确实推荐了他们；后来这些人都成为名臣。死后追封越国公，谥号武庄，配享太庙，列入功臣庙祭祀。韩成，虹县人，因功授任左副指挥，跟随太祖征讨陈友谅，在鄱阳湖作战。张定边径直冲来攻击太祖的船，韩成与程国胜、陈兆先驾船在左右奋力迎击，太祖的船得以脱险。韩成等人绕到敌舰后方，援兵断绝，奋战而死。太祖返回建康，褒奖追赠战死的诸臣，韩成为首位；追封高阳郡侯，并在康郎山建立忠臣祠，韩成列在第一位。唐铎，字振之，虹县人。太祖起兵时，他就已在幕府中任职。最初设置谏院时，任命他为谏议大夫，历任刑部、兵部尚书。唐铎厚重廉洁谨慎，太祖曾对侍臣说：“唐铎开始是朋友，最终成为臣子，侍奉我三十四年，交往中从未改变脸色，口中从不说恶言。他的品德有余，才干稍显不足罢了。”

译所以他终身没有受到谴责，且一直受到尊贵礼遇。费聚，字子英，五河人。跟随太祖攻克泗州、滁州，任知州；累积功劳升任指挥使。率领水军跟随汤和讨伐方国珍，又从海路攻取福州后返回，在兰秀山击败海盗。洪武二年封平凉侯，跟随傅友德平定云南；后来蛮族反叛，任副总兵前往讨伐，蛮地全部平定。洪武十八年任总兵官，征讨广南，擒获火立达，将其部众全部俘获。金纯，字德修，泗州人。洪武年间为国子监生，因推荐授任吏部文选司郎中，历次升任刑部侍郎。他与宋礼共同治理会通河，又与徐亨、蒋廷瓒疏浚鱼王口和黄河故道，修成永通、广运二闸，后来升任礼部尚书。仁宗即位，改任刑部尚书，兼任太子宾客，后来退休。金纯在刑部时务求宽大，常告诫属吏不得随意捶打犯人，因此在他任职期间，监狱中没有因饥寒而死的人。死后追赠山阳伯。韩观，字彦宾，韩成的儿子。因父亲功劳授任桂林卫指挥佥事，累积功劳升至都督同知。永乐年间佩征南将军印，镇守广西，节制两广官军，多次讨平叛乱的蛮族，安抚归附者，威名十分显著。李绍贤，盱眙人，正德进士，授任行人，因劝谏武宗南巡，死于杖刑之下。嘉靖初年追赠为御史。冯应京，泗州盱眙县人，万历进士，任户部主事，升任湖广佥事，声望风采非常显著。税监陈奉横行霸道，冯应京查明他的九大罪状；陈奉也诬告冯应京抗拒诏令、凌辱敕使，冯应京因此被捕。父老相继到宫阙前为他申冤，皇帝没有理会。后来因星变而获释。冯应京志向操守卓异，求学务实有用，不说空话，是淮西士人的领袖。天启初年追赠太常少卿，谥号恭节。王养正，字圣功，泗州人，崇祯进士，任海盐县知县，历任南昌知府，筹划歼灭巨寇邓毛溪、熊高一方，百姓因此得到依靠；升任副使，分巡建昌。南京陷落后，王养正起兵拒守，被擒后不屈而死。他的妻子张氏也绝食而死。本朝乾隆四十年，赐谥号烈愍。本朝孙振先，泗州人，顺治初年代理武进县知县。当时知府宗灏贪婪残暴，常常抄没富民的家产，并且准备请求军队屠城；孙振先以死力争，武进城因此得以保全。周永绪，字绳武，盱眙人，顺治六年进士，历任广西副使，遇到贼寇时在平乐殉难，追赠光禄少卿。钱世熹，字绍文，五河人，明末为选贡生，没有接受选任，更加刻苦自励读书。康熙庚戌年考中进士，他所写的文章一时之间受到重视。他性情端庄严肃，不随便迎合世俗，未及出仕便去世；去世时家中只有三间茅屋。列女：汉代陈婴的母亲。东阳的年轻人杀死县令，请陈婴担任县令，想拥立陈婴为王。陈婴的母亲对他说：“突然获得很大的名声，不是吉祥之事；不如有所归属。事情成功还可以得到封侯，事情失败也容易逃亡，不会成为世人指名道姓谴责的对象。”陈婴于是率兵归属项梁。张晏说：陈婴母亲潘旌人的墓，在潘旌。索隐说：潘旌是乡邑聚落的名称，后来成为临淮所属的县。宋代张同朱的妻子陈氏，临淮人。年荒时到青阳就食，张同朱把她卖给虹县的李简。陈氏在内衣里缝入一把剪刀，到了李简家后，用剪刀刺死自己。明代张氏女，泗州人。正德年间流寇进入城中，女子十五岁，躲藏在园中，估计无法逃脱，便秘密缝好衣服，在藏身处上吊自尽。何雄的两个养女，盱眙人。年长的名叫春景，年幼的名叫进喜。何雄逼她们做娼妓，两个女子手臂相连投淮自尽；几天后逆流而上，尸体双双浮在水面上，面色像活着一样。潘明的妻子周氏，天长人。已经许嫁但尚未成婚，潘明便夭亡；周氏愿意奔丧，父母阻止她。她趁母亲做饭时上吊而死。缪一元的妻子钟氏，天长人。已许嫁缪一元，缪一元死后，钟氏便上吊自尽，于是与他合葬。王汉的妻子徐氏，天长人。王汉贫穷，外出谋生，徐氏在田间采集野物。恶霸葛爽想要强占她，撕裂她的裙子，她于是上吊而死，葛爽也突然暴死。孙氏女，五河人。母亲朱氏去世，父亲銮再娶李氏。李氏带着前夫在郑州所生的儿子回来，那孩子想侵犯孙氏，孙氏杀死了他，随即自刎。桑某的妻子郁氏，五河人。已经许嫁桑氏，桑家儿子家贫又有病，父亲尚礼商议让她改嫁；女子听说后上吊而死。王序礼的妻子丁氏，五河人。序礼的弟弟序爵娶郭氏为妻，序爵被贼军杀死。郭氏因为怀孕没有立即殉节，生下儿子后过了一个月便上吊而死。当时丁氏刚生下女儿，她哭着对王序礼说：“婶母殉节后，叔叔只有一个孤儿；如果孤儿夭亡，就会断绝叔叔的后嗣，而且也对不起婶母。”于是她舍弃自己的女儿，抚养侄子。后来序礼死时没有儿子，丁氏当时还年轻，抚养侄子长大，始终没有怨恨和后悔。石守仁的女儿，五河人，十七岁，容貌秀美而性情端庄。崇祯十年流寇突然到来，女子被擒，贼人将要侮辱她；她抱住槐树，厉声多次痛骂贼人。贼人拉她也拉不动，便砍断她的手，又砍断她的脚；她倒在地上仍不停地痛骂。贼人剥去她的衣服，她咬住贼人的手指，接连咬伤三人。贼人抱来柴薪将她焚烧；被焚之处留下点点血痕，遇雨反而干燥，天晴反而湿润。又有天长人苗百寿的妻子张氏，流寇到来时拉住她的手臂，张氏骂道：“你侮辱我的手，赶快砍掉它！”贼人恼怒，将她的身体碎割肢解。

译本朝胡氏女，泗州人，十四岁时割取自己腿上的肉救母。许配给杨三极，杨三极替人做工，死在梅城；胡氏女把丈夫的遗骨迎回安葬，随后上吊而死。当时超仲的妻子顾氏，泗州人，丈夫死后殉节。泗州同州许守学的妻子于氏、魏天成的妻子谷氏、李文进的妻子柏氏，都因不受强暴玷污而死。朱志琚的妻子宋氏，泗州人，丈夫死后守节。泗州同州欧时圣的妻子苏氏、向连芳的妻子潘氏、曹守谷的妻子徐氏、黄致润的妻子吴氏、刘宏泰的妻子李氏、张孚哲的妻子刘氏、林三矢的妻子王氏、林四知的妻子张氏、朱成周的妻子刘氏、生员王召瓒的妻子尹氏、李德尊的妻子韩氏、邓献怀的妻子魏氏、杨因佐的妻子皮氏、韩振兮的妻子曹氏、陶元成的妻子乔氏、邓明善的妻子张氏，以及贞女邹氏、魏氏、刘氏，复绶未婚妻张氏，都因节操孝行，先后在乾隆年间受到旌表。王臣赓的妻子齐氏，盱眙人，十九岁，丈夫死在殡殓期间，她上吊自尽。同县的吴氏、徐氏、李氏、石氏、任氏，也都在丈夫去世时痛哭后上吊而死。孙佩的妻子陈氏和妾贺氏，盱眙人。丈夫死后守节，抚养孤儿。同县姚之仁的妻子胡氏、姚之恭的妻子胡氏、越梗的妻子王氏、宋绅的妻子纪氏、郭廷槐的妻子王氏、乔可栋的妻子何氏、丁遐昌的妻子蒋氏，都以抚养孤儿、守节而著称。杨叙臣的妻子郑氏，天长人，丈夫死后守节。天长县同县魏又苏的妻子戴氏、胡修武的妻子郑氏、李高标的妻子曹氏、陈文炳的妻子沈氏、王俨的妻子戴氏、蔡承恩的妻子张氏、陈锡类的妻子薛氏、李时藇的妻子石氏、林中梓的妻子李氏、吴珍的妻子胡氏、朱兰的妻子周氏、陈煜的妻子王氏、周智伯的妻子朱氏、李公瀚的妻子于氏、陈国珍的妻子李氏、刘钧的妻子刘氏、何曾的妻子方氏，都因节操孝行，先后在乾隆年间受到旌表。方氏女，五河人，已经许配丁象观但尚未成婚；丁象观去世后，女子求死，想为父母殉节，家人坚决阻止。过了很久，她看见媒婆来往，知道家人要为她说亲，便上吊自尽。白三的妻子谢氏，五河人。白三在沈简升家做工，沈简升想强奸她，她不肯，便用刀自杀。沈家椿的妻子方氏，五河人。同县邓献瑾的妻子邵氏、郑朝▯的妻子王氏、凌三寿的妻子沈氏，都因节操孝行在乾隆年间受到旌表。仙人、释者：唐代僧伽【本是西域人，龙朔年间南游江淮，在泗州建寺。中宗亲自题写寺额为“普光寺”，并赐给他】。土产：绢【本州出产。《唐书·地理志》《九域志》都说泗州进贡绢】；布【本州出产。《元和郡县志》说，泗州在开元年间进贡麻布、细赀布，开元年间以布纳赋】；铜【虹县出产。《唐书·地理志》说虹县有铜】；鱼【《寰宇记》说，天长军的土产中以石梁溪鱼为上等物，过去曾作为贡品】。钦定《大清一统志》卷九十四 《史部·地理类·总志之属·大清一统志·山西全图》。《史部·地理类·总志之属·大清一统志·山西全图》。《史部·地理类·总志之属·大清一统志·山西省表》。《史部·地理类·总志之属·大清一统志·山西省表》。《史部·地理类·总志之属·大清一统志·山西省表》。《史部·地理类·总志之属·大清一统志·山西省表》。

译钦定《四库全书》钦定《大清一统志》卷九十五 山西省【在京师西南一千二十里，东西相距八百八十里，南北相距二千一百五十里；东到直隶正定府井陉县界三百七十五里，西到陕西绥德州吴堡县界五百五里，南到河南陕州界一千二百里，北到杀虎口外四子部落、喀尔喀右翼、毛明安各蒙古界一千一百三十里；东南到河南卫辉府辉县界八百五十里，西南到陕西同州府朝邑县界一千一百五里，东北到直隶宣化府怀安县界六百七十里，西北到陕西榆林府府谷县界八百八十里】分野：天文上属于昴、毕以及觜觿、参的分野，是大梁、实沈之次【《汉书·地理志》说，赵地属于昴、毕的分野；太原、定、叶、云中、上党也属于赵的分野；魏地属于觜觿、参的分野。《唐书·地理志》说，河中、绛、晋、慈、隰、石、太原、汾、忻、潞、泽、沁、辽属于实沈分野，代、云、朔、岚、宪属于大梁分野】建置沿革：这里是古代冀州的地域。虞舜时分置并州，夏代仍属冀州，周代称并州【《周礼·职方氏》说，正北方称并州】。周成王封叔虞为唐国，后来改称晋国；战国时属赵，同时又有一部分属韩、魏【今平阳、蒲州二府以及绛、解、吉、隰四州是魏地；潞安、泽州二府以及辽、沁二州是韩地】。秦代设置太原、上党、河东、云中、雁门、代郡【代郡的辖地都属山西，只有治所如今在直隶蔚州】。汉元年置并州【统辖太原、上党、西河、云中、定襄、雁门六郡；河东郡属司隶，代郡属幽州】。后汉沿袭这一建置【刺史开始驻治晋阳】。建安十八年，撤并州并入冀州【建安二十年撤云中、定襄二郡，改置新兴郡】。三国魏黄初元年恢复设置并州，西晋沿用【增置乐平郡，晋惠帝将新兴郡改为晋昌郡。《晋书·地理志》说：魏代并州自陉岭以北的地区都放弃了，到了晋代仍沿袭而未改变】。永嘉以后屡经变乱【考察：永兴元年，刘渊占据离石，称汉；永嘉三年迁都平阳，以雍州刺史镇守平阳，以幽州刺史镇守离石。刘聪改置左右司隶。大兴年间，这一带归入石勒；东晋太元五年归于苻坚，以并州刺史镇守晋阳，分置雍州，治蒲坂；太和十一年，土地属慕容永；太和十九年慕容垂攻克慕容永，取得他统辖的新旧八郡，以并州刺史镇守晋阳，以雍州刺史镇守长子；太和二十一年归入姚兴，以并、冀二州牧镇守蒲坂，后来都归入元魏】。后魏皇始元年仍设置并州【治晋阳】。天兴元年迁都平城，设置司州，又分置秦、东雍、朔、肆、汾五州【神瑞元年设置雍州，治蒲坂；延和元年改为秦州；太平真君四年设置东雍州，治正平郡；设置朔州，治盛乐；太平真君七年设置肆州，治九原；太和十二年设置汾州，治蒲子城】。太和十八年迁都洛阳，将司州改为恒州，又分置朔、晋、显、蔚、迟、建五州【正光五年另置朔州，治怀朔镇】孝昌年间设置唐州，治平阳；建义元年改为晋州；永安二年将显州改为寄治汾州六壁，设置蔚州，寄治并州邬县；永安三年设置建州，治高都城。永熙年间将旧朔州改为云州。东魏又增置东雍、南汾、廓、武四州。北齐在并州设置省。北周建德五年平定北齐，设置并州总管府。隋开皇二年撤销总管府，设置河北道行台；三年撤郡置州；九年撤销行台，恢复设置并州总管府；大业元年撤销总管府；大业三年将各州改为郡，隶属冀州刺史【《隋书·地理志》说，太原、上党、长平、河东、绛、文城、临汾、龙泉、西河、离石、雁门、楼烦、马邑、定襄等郡都属冀州】。唐武德元年恢复将各郡改为州，设置并州总管府，又分置蒲州、潞州二总管府。开元年间分置河东道【《唐书·地理志》说，河东道治河中府，统辖太原府以及晋、绛、慈、隰、汾、沁、辽、岚、宪、石、忻、代、云、朔、蔚、潞、泽十七州】。天宝以后分置河东、河中、泽潞三节度使【《唐书·方镇表》说，开元八年设置天兵军节度使，治太原；开元十八年改为河东节度使；至德二载又设置泽潞节度使，治潞州，河中节度使治河中】。五代后晋天福初年，将蔚、朔、云、应等州割让给辽。后周广顺初年，刘崇占据太原，建立北汉。宋太平兴国四年平定北汉，仍为河东路【《宋史·地理志》说，河东路统辖太原、隆德、平阳三府以及绛、泽、代、忻、汾、辽、宪、岚、石、隰、慈、麟、应、丰十四州，庆祚、威胜、平定、岢岚、宁化、火山、保德、晋宁八军】。其中云州属辽；辽重熙十三年建立西京道【《辽史·地理志》说，西京道统辖蔚、应、朔、武、宏德、丰、云内、东胜等州】。宋宣和四年又归宋，另称云中府路。宣和七年，两路都归入金，成为河东南、河东北、西京三路。金天会六年又将河东分为南、北两路【《金史·地理志》说，河东南路统辖平阳、河中二府以及隰、吉、绛、解、泽、潞、辽、沁八州；河东北路统辖太原府以及晋、忻、汾、石、葭、代、隩、岚、管、平定、宁化、岢岚、保德十三州；西京路统辖大同府以及丰、宏、净、桓、抚、朔、武、应、蔚、云内、宁、辽、东胜十二州】。元代设置河东山西道宣慰使司和肃政廉访司，都隶属中书省【《元史·地理志》说，晋宁路统辖河中府以及绛、潞、泽、解、霍、隰、沁、辽、吉九州；

译冀宁路统辖汾、石、忻、临、平定、保德、崞、管、代、防、兴、坚、岚、盂十四州；大同路统辖宏、应、朔、武、丰、浑源、云内、东胜八州】。明洪武元年在太原设置山西行中书省。洪武九年改为山西等处承宣布政使司【起初统辖太原、大同、平阳三府以及辽、沁、潞、泽、汾五州；嘉靖八年升潞州为潞安府；万历二十三年升汾州为府】。本朝沿袭这一建置，称为山西省。雍正元年，在归化城增设同知。雍正二年，将原来隶属太原府的平定、忻、代、保德四州以及原来隶属平阳府的蒲、解、绛、吉、隰五州，都升为直隶州，并设置朔平、宁武二府。雍正六年，将蒲州、泽州都升为府。乾隆四年，增置绥远城同知。乾隆二十五年，又以归绥所属地区增置归化城、清水河、萨拉齐、和林格尔、托克托城五名通判，与归绥二厅一并隶属归绥道。乾隆二十九年裁撤归化城通判。乾隆三十七年，吉州改属平阳府，霍州升为直隶州。现在统辖府九、州十、厅六。太原府　　平阳府　　蒲州府 潞安府　　汾州府　　泽州府 宁武府　　大同府　　朔平府 平定州　　忻州　　代州 霍州　　解州　　绛州 沁州　　辽州　　保德州 隰州；归化城厅、绥远城厅、清水河厅、萨拉齐厅、和林格尔厅、托克托城厅 形势：东面凭据太行山，南面通往怀、孟，西面迫近黄河，北面毗邻沙漠。著名山岳有雷首山、底柱山、恒山、霍山、句注山、五台山；大河有汾水、沁水；重要险要有蒲津关、天井关。山河交错盘结，戍守据点环列，是中原的要害脊梁，也是神京西部的屏障。文职官员 巡抚【原先设置总督和巡抚，顺治年间裁撤总督，专设巡抚，兼任提督】提督学政 布政使、经历、照磨、丰赡库大使 按察使、经历、司狱 分守冀宁道【管理驿传事务，辖太原、汾州、潞安、泽州四府，辽州、沁州、平定州，驻太原府】；分守河东兵备道【辖蒲州、平阳二府，解州、绛州、霍州、隰州四州，驻蒲州府】分守雁平道【辖大同、朔平、宁武三府，忻州、代州、保德州三州，驻代州】分巡归绥兵备道【管理旗民蒙古事务，驻绥远城，乾隆六年增设】；同知二员【一员驻归化城办理事务，一员驻绥远城办理事务】；通判四员【分别在清水河、和林格尔、托克托城、萨拉齐】；盈宁库大使；巡检七员【归化城、色尔登、清水河、和林格尔、昆都仑、托克托城、萨拉齐】盐运使【驻运城】、运同、运司教授、训导、经历、知事【乾隆六年移驻盐池】、丰济库大使【乾隆二年增设】、盐场大使三员【中场、东场、西场】太原府：知府、同知【驻王封村】、通判、府学教授、训导、经历、司狱、大盈仓大使；知州一员【岢岚】；州学正、吏目；知县十员【阳曲、太原、榆次、太谷、祁、徐沟、交城、文水、岚、兴】；县学教谕九员【阳曲、太原、榆次、太谷、祁、徐沟、交城、文水、兴】；训导八员【阳曲、太原、榆次、太谷、徐沟、文水、岚、兴】；县丞【阳曲】；典史十员；巡检三员【天门关、石岭关、故交村】平阳府：知府、同知、通判、府学教授、训导、经历；知州【吉州】；州学正、训导、吏目；知 县十员【临汾、襄陵、洪洞、浮山、太平、岳阳、曲沃、翼城、汾西、乡宁】；县学教谕八员【临汾、襄陵、洪洞、浮山、太平、曲沃、翼城、乡宁】；训导九员【临汾、襄陵、洪洞、太平、岳阳、曲沃、翼城、汾西、乡宁】；典史十员；巡检【仁义镇】；驿丞【史村】蒲州府：知府、同知【驻永乐】、府学教授、经历；知县六员【永济、临晋、虞乡、猗氏、万全、荣河】；县学教谕五员【永济、临晋、猗氏、万全、荣河】；训导四员【永济、虞乡、猗氏、荣河】；县丞【永济】；典史六员；巡检【角杯村】潞安府：知府、同知【驻太义镇】、府学教授、训导、经历；知县七员【长治、长子、屯留、襄垣、潞城、黎城、壶关】；县学教谕六员【长治、长子、屯留、襄垣、黎城、壶关】；训导六员【长治、长子、屯留、襄垣、潞城、壶关】；平顺乡学训导【潞城】；县丞二员【长治、长子】；典史七员；巡检二员【虹梯关、石城里】汾州府：知府、同知【驻张兰镇】、通判、府学教授、训导、经历；知州【永宁州】；州学正、训导、吏目；知县七员【汾阳、平遥、介休、孝义、临县、石楼、宁乡】；县学教谕五员【汾阳、平遥、介休、孝义、临县】；训导七员；典史七员；巡检三员【冀村、青龙渡、方山堡】泽州府：知府、同知【驻东冶镇】、府学教授、经历；知县五员【凤台、高平、阳城、陵川、沁水】；县学教谕五员；训导四员【凤台、高平、阳城、沁水】；典史五员；巡检【拦车镇】；驿丞【星轺】宁武府：知府、同知【驻偏关】、府学教授、训导、经历；知县四员【宁武、偏关、神池、五寨】；县学教谕【宁武】；训导三员【偏关、神池、五寨】；典史四员；巡检二员【宁化所、老营堡】

译大同府：知府、同知二员【一员于乾隆十五年分驻阳高，一员驻丰镇，乾隆三十三年裁通判后改设】；府学教授、训导、经历；司狱二员【一员驻府城，乾隆十一年裁库大使后改设；一员驻丰镇，乾隆三十三年设置】；知州二员【应州、浑源】；州学正二员、训导二员、吏目二员；知县七员【大同、怀仁、山阴、灵丘、广灵、阳高、天镇】；县学教谕【大同】；训导七员；县丞【大同】；典史七员；巡检四员【丰镇、王家庄堡、安东、岱岳镇】朔平府：知府、同知、通判【原驻左云县，乾隆十五年移驻宁远】、府学教授、训导、经历、司狱、常丰仓大使；知州【朔州】；州学正、训导、吏目；知县四员 【右玉、马邑、左云、平鲁】；县学教谕【右玉】；训导四员；典史四员；巡检五员【宁远厅、大庄科、杀虎口、张皋儿、助马口】平定州：知州、州判、州学正、训导、吏目；知县三员【寿阳、盂、乐平】；县学教谕三员；训导二员【寿阳、盂】；典史三员；驿丞四员【甘桃、柏井、芥泉、太安】忻州：知州、州学正、训导、吏目；知县二员【定襄、静乐】；县学教谕【定襄】；训导二员；典史二员；巡检【娄烦司】代州：知州、州判、州学正、训导、吏目；知县三员【五台、繁峙、崞】；县学教谕三员；训导三员；典史三员；巡检三员【广武、城台、怀镇、平刑关】霍州：知州、州学正、训导、吏目；知县二员【赵城、灵石】；县学教谕二员；训导二员；典史二员；巡检【仁义】解州：知州、州判【驻运城】、州学正、训导、吏目；知县四员【安邑、夏、平陆、芮城】；县学教谕四员；训导四员；典史四员；巡检三员【圣惠镇、沙涧、茅津渡、陌底渡】绛州：知州、州判、州学正、训导、吏目；知县五员【闻喜、河津、稷山、绛、垣曲】；县学教谕五员；训导五员；典史五员；巡检【禹门渡】沁州：知州、州学正、吏目；知县二员【沁源、武乡】；县学教谕【武乡】；训导【沁源】；典史二员 辽州：知州、州学正、训导、吏目；知县二员【和顺、榆社】；县学教谕【榆社】；训导【和顺】；典史二员；巡检二员【十八盘、八赋岭】保德州：知州、州学正、吏目；知县【河曲】；县学训导；典史；巡检【河邑】隰州：知州、州学正、吏目；知县三员【蒲县、大宁、永和】；县学训导三员；典史三员；巡检【广武庄】武职官员 提督【由巡抚兼管】城守尉【驻太原府】；满洲防御二员，蒙古防御二员，骁骑校四员。抚标左营：参将、守备、千总二员、把总四员；右营：游击、守备、千总二员、把总四员。镇守太原总兵官【驻平阳府】；左营设游击、守备、千总二员、把总四员；右营设都司【乾隆十八年由游击改设】、守备、千总二员、把总四员；蒲州协设副将、都司、千总【驻万泉县】、把总三员【一员驻临晋县】；运城营设都司、把总；潞泽营设参将【驻潞安府】、守备、把总二员【一员驻鲍店镇】；泽州营设都司、千总二员、把总【驻拦车镇】；东坞岭营设把总【驻沁水县王寨镇】；平垣营设游击【驻平陆县】、守备【驻夏县南关】、千总【驻茅津镇】、把总二员【一员驻闻喜县，一员驻垣曲县】；太原城守营设参将、守备、千总三员【一员驻祁县，一员驻王封村】、把总三员【一员驻榆次县，一员驻徐沟县】；交城营设把总【驻交城县西关】；平阳营设参将、守备、千总【驻绛州】、把总三员【一员驻曲沃县】；吉州营设都司、千总、把总【驻乡宁县】；隰州营设都司、千总、把总【驻汾西县】；永和营设把总二员【一员驻永和关】；大宁营设把总；冷泉关营设千总【驻灵石县水头镇】；黑龙关营设把总【驻蒲县黑龙关】；西坞岭营设把总【驻冀城县吴村镇】；汾州营设参将、守备、把总二员【一员驻介休县，一员驻永宁州】；石楼营设都司、把总二员；沁州城守营设千总；辽州营设千总；和顺营设把总；权店营设把总【驻武乡县】；盂寿营设游击【驻盂县】、守备【驻寿阳县】、千总【驻中山】、把总三员【一员驻西烟镇，一员驻平定州】；乐平营设把总；靖安营设都司【驻交城县靖安堡】、千总、把总。镇守大同总兵官【驻大同府】；中营设游击、守备、千总二员、把总四员；左营设游击、守备、千总二员、把总四员；右营设游击、守备、千总二员、把总四员；前营设都司【乾隆十八年由游击改设】、守备、千总二员、把总四员；灵丘路设都司【乾隆十八年由参将改设】、千总、把总二员【一员驻广灵县】；浑源城营设守备【乾隆十八年由都司改设】；新平路设参将【驻新平堡】、守备、把总；天城营设都司【驻天镇县】；阳和城营设都司【驻阳高县】；瓦窑口堡设千总；镇门堡、守口堡、镇宏堡各设把总；东井集堡、马市口堡各设千总；得胜路设参将【驻得胜堡】、守备、千总；拒墙堡、镇川堡各设把总；聚乐城设千总；镇羌堡、宏赐堡、镇边堡各设把总；丰镇设防守备【乾隆三十三年增设，驻高庙子】、把总二员【乾隆二十五年增设一员，乾隆三十三年增设一员】、随营外委一员【驻高庙子】、把总一员【驻四美庄，均为乾隆三十三年增设】；助马路设参将【驻助马堡】、守备、千总；

译高山城设都司；怀仁城营设都司；左卫城营设千总【驻左云县】；威鲁堡设千总；宁鲁堡、破鲁堡、破虎堡、保安堡各设把总；北楼营设参将【驻繁峙县】、千总、把总；北楼口设守备；平刑关设都司；茹越口营、窦村镇各设把总；小石口设守备【乾隆三十五年移驻丰川营本城】、把总；金刚堡营设千总；台怀镇营设把总；东路营设参将【驻代州】、守备、千总【驻广武城】、把总四员【一员驻五台县，一员驻崞县】；忻州营设都 司、千总【驻定襄县】；胡峪口设把总；偏关营设参将、守备、千总、把总二员；桦林营设都司【驻华林堡】、千总；镇西城营设都司【驻岢岚州】、千总【驻兴县】、把总；老牛湾堡、三岔堡各设把总；五寨营设把总；山阴路设都司、千总、岱岳村把总；应 州营设守备；马邑营设千总；杀虎口协设副将【驻杀虎口】、都司、守备、千总二员、把总四员【一员驻宁远厅】；平鲁营设都司、千总、把总二员；井坪城设把总；威远城设千总；阻虎堡设千总；败虎堡、大水口堡、迎恩堡各设把总；朔平营设都司、千总、把总；铁山岭堡、云石堡各设把总；宁武营设参将、守备、把总二员；神池营设都司、千总；八角堡设把总；静乐 营设把总；阳方口堡设把总；宁化营设把总；朔平营设都司、把总；老营堡设参将【驻老营堡】、千总二员；将军防堡、五眼井堡、马站堡、乃河堡各设把总；河堡营设参将、守备、千总二员、把总二员；焦尾城设把总；楼 子营、唐家会营、河防营、河曲营各设把总；保德营设都司、千总、把总；水泉营设守备【驻水泉城，乾隆二十八年由游击改设】、千总、把总；草垛山堡、滑石涧堡各设把总；归化城设都司、把总；靖远营设都司【驻和林格尔厅】、千总；萨拉齐汛、多尔济汛、清水河汛各设把总；托克托城营设把总。镇守绥远城将军【原驻朔州，现移驻绥远城】；副都统、协领五员、佐领十员、防御十员、骁骑校十员；右卫设副都统、协领五员、佐领十员、防御十员、骁骑校十员、步军副尉、步军校三员；归化城设副都统、协领五员、佐领十员、防御十员、骁骑校十员。

译户口【原有额定人丁一百七十九万二千三百二十九，后来滋生人丁六万八千四百八十七】田赋【田地五十五万一千三百九十顷四十一亩九分九厘余；额定征收银三百九万八千三百四十八两六钱四分五厘余，粮一十三万五千四百七十五石六斗三分一合余，谷五千五百二十五石八斗七升一合余，米十一石六斗三升，豆六石八斗，草二万八千三百四十七束】名宦：汉代郭伋【茂陵人，任并州牧，平素广施恩德。建武十一年，光武帝因卢芳占据北方，又调任郭伋为并州牧。他进入并州境内时，老人们互相搀扶着，在道路上迎接。巡视部属到达西河美稷时，有几百名儿童各自骑着竹马，在道路旁迎拜。事情办完后，孩子们又送到城外，问使君什么时候回来。郭伋计算了日期告诉他们。等到回来时，比约定日期提前了一天。郭伋认为自己失信，孩子们便停在野亭，等到约定日期才进城。郭伋知道卢芳向来凶悍，难以用武力制服，于是经常整饬烽火台和守望设施，公开悬赏，以笼络盗寇的心。卢芳的部将随昱于是谋划胁迫卢芳投降郭伋，卢芳便逃入匈奴】；郭丹【南阳穰县人，建武年间升任并州牧，以清明平和著称】；周举【汝南汝阳人，顺帝时任并州刺史。太原一郡过去有这样的习俗：因为介子推焚烧尸骨，所以形成了龙忌禁忌；到了介子推死亡的月份，往往整整一个月吃寒食，没人敢生火。每年常有很多人因此死亡。周举到州任职后，写了一篇吊祭文，放在介子推庙中，向愚昧百姓宣示，使他们恢复吃温热食物。于是众人的迷惑逐渐解除，风俗也大为改变】；赵岐【京兆长陵人，延熹九年任并州刺史，有守卫边防的才能】；三国魏梁习【陈郡柘县人，以别部司马身份兼任并州刺史。当时胡人、狄人居住在边界地区，官吏和百姓逃入他们的部落，共同作乱为害。梁习诱导劝说并招抚接纳他们，逐渐荐举其中的豪强，征发各部壮丁作为义从军。勇力较强的官吏和士兵离开后，又逐步迁徙他们的家属，前后送到邺城的共有几万人。对不服从命令的人，便出兵征讨，斩首数千；投降归附的以万计。单于恭敬顺服，名王叩头，部众服役，其供职与编户齐民相同。边境肃清，百姓遍布田野；他勤勉劝导农桑，做到令行禁止；荐举有名望的人才，使他们都显达于世。他在并州任职二十多年，居处却很贫穷，没有收藏各地珍贵物品】；陈泰【许昌人，正始年间任并州刺史，加授振威将军，持节兼任护匈奴中郎将。他怀柔安抚夷民，很有威望和恩惠。京城的贵人多托他购买珍宝货物，借机让陈泰买婢女；陈泰都把这些东西挂在墙上，不拆开封口。等到被征召为尚书时，全部退还给他们】；晋代王濬【弘农人，河东郡征召他任从事；凡是有不廉洁的郡守、县令，都望风自行离职】；鲁芝【扶风郿县人，宣帝时任使持节、兼领并州刺史，安抚整治很有方略】；刘琨【中山魏昌人，永嘉元年任并州刺史，加授振威将军。当时并州一带遭受饥荒，百姓已经面无人色。〔原文数字、纪年保留：万口〕 刘琨到任后，砍除荆棘，收集埋葬枯骨；修建官府，设立市场和监狱。盗贼不断前来袭击，城门经常成为战场；百姓背着农具耕作，佩带弓箭锄田。刘琨安抚慰劳、招徕抚恤百姓，很得人心。刘渊当时驻在离石，距离刘琨三百里。刘琨秘密派人离间他的部众，投降的有一万多人，刘渊非常害怕，于是迁居蒲子城。刘琨任职还不到一年，流离的人口逐渐恢复】；隋代李雄【赵郡高邑人，后来进入长安。晋王杨广镇守并州时，任李雄为河北行台兵部尚书。李雄任职正直，神色刚毅，有不可侵犯的气势，杨广非常敬畏，官吏百姓都称赞他】；唐代李杰【相州滏阳人，神龙年间任河东巡察黜陟使，考核成绩为各道第一】；郭子仪【华州郑县人，广德元年，仆固怀恩放纵军队掠夺并州、汾州所属县邑，皇帝对此忧虑，任郭子仪兼河东副元帅、河中节度使，镇守河中。怀恩的儿子仆固玚驻扎榆次，被帐下将领张惟岳杀死，首级传送京城；其部众归附郭子仪。仆固怀恩害怕，抛下母亲逃往灵州】；郭晞【郭子仪的儿子，以鸿胪卿身份随郭子仪镇守河中。军队发生骚乱，郭子仪召来首恶并将其诛杀；其同党仍然心怀不安，郭晞挑选亲兵，日夜警戒以防意外，使奸人不能发难】；裴谞【闻喜人，唐代宗时任河东租庸盐铁使。当时关中、辅郡一带大旱，裴谞入朝计事，皇帝召他到便殿，询问酒类专卖每年收入支出如何，裴谞很久没有回答。皇帝问他原因，裴谞说：“臣从河东来，走了三百里，所见农人愁苦叹息，谷物还没有播种。本来以为陛下会先询问百姓疾苦，却反而责问臣专卖获利之事，所以不敢回答。”皇帝说：“若不是你说这些，朕还听不到这种情况。”】；宋代李允则【盂县人，太平兴国年间出使河东路，决断拘系囚犯和追究拖欠赋税之事】；李若拙【万年人，兼任勾当河东转运使及云州、应州等八州事务，曾到朝廷陈说边防事务，宋太宗赞许他】；索湘【沧州盐山人，端拱年间任河东转运使。王超等率军奔赴乌白池，抵达无定河时，河水干涸，军队口渴缺水。索湘运送十把大锹到那里，下令凿井，众人依靠这些井水得以渡过难关】；姚铉【庐州合肥人，至道年间任河东转运使。他上奏说，各地官吏如果有筹划办理、对百姓有长期利益的事务，应在年终写入履历；交接职务时记录下来交给新任官员，使其遵守。如果事情确实明显不便，允许上奏朝廷，等候答复后改正。诏令采纳了他的建议】；杨文宝【景德初年，辽人入侵边境，

译朝廷调任杨文宝为河东转运使。杨文宝安抚整顿所辖地区，招募乡兵，加强边防；又率领番、汉军队赴河北，皇帝亲笔下诏褒奖慰勉】；宋搏【莱州掖县人，真宗时任河东转运使。他上奏说，大通监冶炼的铁已经堆积充盈，足够各州铸造使用数十年，希望停止开采，以减轻百姓负担；又请求检阅各州丁壮，编为军队，以增强军备。他任职共十一年。河东连接西北边境，边事没有停息，屯驻军队很多；宋搏管理漕运，以精于冶铁而著名】；陈尧佐【阆州阆中人，真宗时任河东路转运使。当地寒冷，百姓贫困，依靠石炭为生，他上奏请求免除石炭税；又减少泽州大广冶铁的课税数十万】；孙冲【赵州平棘人，真宗时任河东转运使。适逢南郊祭祀赏赐军士，汾州广勇军所得绢帛不及其他军队，全军大声喧闹，揪住知州、通判等人拖到公堂下，劫持他们进入城中，做好了战备。孙冲正好到达，下令解除戒备，置办酒宴，张设音乐；将首恶十六人推出斩首，事情于是平定】；崔峄【京兆长安人，任河东转运使时，防止更改钱币制度，潞州百姓大为骚乱；他查出首恶并诛杀，民心于是安定】；杨偕【坊州中部人，仁宗时任河东都转运使。朝廷召集选取三路百姓充军，杨偕说：“如今军队并不少，如果只是数量多而不训练，那么势力很容易失败，也会使国家困乏而难以供给。当时议论的人只一味追求增加军队数量，而杨偕的论议一向如此】；杜衍【越州山阴人，任河东路提点刑狱。他巡视到潞州，审理平反冤案。高继升任石州知州时，有人告发高继升联合蕃族谋反，官府逮捕拘押，长期不能判决。杜衍查明这是诬告，便判告发者有罪。宁化军守将审讯一名死罪犯人时没有按实情办理，杜衍复查后予以纠正】；文彦博【汾州介休人，仁宗时以直史馆身份任河东转运副使。□州的粮饷运输道路迂回遥远，银城河以外有唐代旧道，废弃后没有修治。文彦博的父亲文洎任转运使时，曾准备恢复这条道路，但未及完成就去世了。文彦博继承父亲遗志，增加储粮。元昊来犯，围城十天，知道城中有防备后才撤去。文彦博升任天章阁待制、都转运使。熙宁九年，授司空、河东节度使】；包拯【庐州合肥人，任河东转运使，刚正自守，常常整顿盐政以疏通商贩，军务和国事都依赖他】；范仲淹【苏州吴县人，仁宗时边境有警，任范仲淹为河东、陕西宣抚使，赐黄金百两，他把黄金全部分送给边将】；欧阳修【庐陵人，仁宗时奉命出使河东，上奏说忻州、代州、岢岚有许多禁地和荒废田地，希望下令让百姓耕种，每年可获得数百万斛粮食。凡是河东赋税征收过重、百姓不能承受的事项，他上奏请求罢免了十多项】；何郯【成都人，仁宗时任河东都转运使。前宰相梁适统领太原，因患病不能处理政事；内臣苏安静掌管兵马，依仗宠信而违法乱纪。郯都成为弹劾上奏的对象。任颛【青州寿光人，仁宗时任河东转运使，每次巡视所属地区，必定选择一名贤能的僚属同行，凡事都同他商议，从不带胥吏随行，百姓安于他的治理】周沆【青州益都人，仁宗时任河东转运使，百姓私自铸造铁钱，法律无法禁止，周沆故意压低钱价，铸钱者因无利可图而自行停止】王举元【镇定人，仁宗时任河东转运使，西夏人来争屈野地，王举元带几名骑兵渡河，设置帐幕同他们商议，向他们表示诚意，西夏人感动而服从】赵滋【开封人，任管勾河东经略司公事，上言代州宁化军有土地万顷，都很肥沃，可以招募百姓耕种并训练战射，作为堡寨，百姓也能从中获利】程师孟【吴地人，任河东路提点刑狱。晋地多土山，山旁连接河川谷地，春夏大雨时水浑浊如黄河，当地俗称“天河”，可以用来灌溉。程师孟开渠筑堰，使一万八千顷良田得到灌溉，并将此事编成《水利图经》，颁发给各州县】阎询【凤朔天兴人，任河东转运使，上言三路土兵中年老疲弱者，允许由其族人中强壮者替代，朝廷采纳了】张景宪【河南人，熙宁年间任河东都转运使。议论者想把河东分为两路，张景宪说本地区土地有肥有瘠，州县贫富也不相同，正应当互通有无，分治反而不便，于是此议搁置】刘庠【彭城人，神宗时授任河东转运使。刘庠计算一路铁产丰厚，请求恢复旧有冶炼铸造，开放隰州盐、矾贸易以补充军需；又请求招募百姓向塞下输送粮食，预先筹划粮食充足。后来以龙图阁直学士出知太原府，招募百姓子弟中勇猛敏捷、精于技击者，登记为勇敢军；又仿照汉代谪戍制度，将判处流放以下罪名的人迁徙到河外，充实边防，并整修边备】陈安石【河阳人，熙宁年间，韩绛镇守太原，议定推行盐法，同盐司多有不合，于是任命陈安石为河东都转运使，盐法的议论才得以确定。陈安石对僚属说：“办理事情应当逐步进行，急迫就会扰民。”于是把盐发给百姓，同时给他们凭券，让他们按所得盐货进行贸易；卖完后仍归还盐券，私自贩盐者因而减少】黄防【分宁人，任河东提点刑狱。辽人请求割取代北地区，黄防说，划分水界来确定边境，会丧失中原的险要屏障；后来辽人果然包围并夺取了两不耕地，兵临雁门，父老都以此为恨。王靖【莘县人，任河东提点刑狱。长子县盗贼杀人，捕捉审讯了十几批人，却始终查不出实情，于是全部释放。王靖审阅案卷说：“这才是真正的贼。”他教胥吏审讯囚犯的曲折方法，囚犯果然认罪】毕仲游【郑地人，哲宗时任河东路提点刑狱。太原的铜器闻名天下，他却一件也不买，担心别人认为他故意矫饰清廉。临行时只买了二饼茶，后来韩缜镇守太原，说：“像毕公叔这样，才可以说是真正清廉了。”】范纯粹【范仲淹之子，哲宗时任河东帅。上奏说晋、绛、陕三州土地肥沃，但百姓多违法，有的擅自改变种植品种，有的派子弟充任公皂参与收捕，贪污卑劣，请求下令监司改正，朝廷采纳了】吴时【邛州人，徽宗时任河东常平提举。年成饥荒，发放官府粮食赈济百姓。童贯经略北方时，每次向他询问边防事务，他总是不回答】郭忠孝【河南人，宣和年间任河东路提举。解州、梁县、猗氏县与河东接壤，私贩盐的盗贩数百人结成团伙，每年都兴起大案，彼此转相告发牵连，获罪的人很多。郭忠孝只惩治首犯，其余全部宽免】郭永【大名府元城人，任河东提点刑狱。

译当时高宗命宗泽守卫京师，准备收复两河，传檄郭永与大名府主帅相互配合夹击敌军。没有几天，声威便震动河朔，已经失陷的州县全部收复，响应宋军，金人也畏惧他，不敢行动。后来刘豫前来进犯，城中没有援军守卫，郭永不屈而死。金耶律怀义【辽朝宗室之子，天辅初年任西南路招讨使。新近投降的各部经历战乱后大多贫乏，耶律怀义选择交通要地建立市场，沟通商贾，从此衣食年年增加，畜牧日益繁盛】范承吉【天眷六年任河东北路转运使。当时承接宋朝弊政，百姓赋税繁重，范承吉筹划整治，制定简便法令，收入增加十几万斛，官府充足而百姓也有余粮】博多哩阿老罕【隆州博勒郭山人，任西南招讨使。有司催缴本路明安人户所借的官粮，博多哩阿老罕请求等到丰年再征，朝廷同意了。军人有人拿甲片交换各种物品，天德榷场以及界外每年采铜矿，有时借机私带兵器铁器同他们交易，这些行为一概禁止。上番军人不许使用亲戚、奴婢和雇工，营垒壕沟破损倒塌要及时修葺，军民都敬畏并爱戴他。博多哩阿老罕旧作“孛术鲁阿鲁罕”，博勒郭旧作“琶离葛”，明安旧作“猛安”，今一并改正】张亨【大兴漷阴人，章宗时任河东南北路提刑使兼劝农采访事，顾全大体而略去琐细，考察利弊，列举十三件事上奏，皇帝嘉奖并采纳】伊拉里【中都路瑚鲁国明安人，承安末年任河东南北路按察使。旧制度规定，在任官员有不能胜任职务的，州府长官和副长官互相举奏申报。伊拉里担心这样会伤害礼让之风，并且另生奸弊，请求只命按察使负责纠察弹劾。又说，各路点军官同富人饮酒，接受馈赠，应当追究治罪。皇帝都采纳了。伊拉里旧作“移刺益”，瑚鲁国旧作“胡鲁土”，今一并改正】完颜从坦【宗室之子，贞祐年间充任宣差都提控，安抚山西军民。上书说，绛、解二州百姓都靠盐和布交换粮食，如今大阳等渡口不许粮食过河，请求取消这项禁令。官税分为十三等，公私双方都能得到便利。又说，中条山以南各县是陕洛地区的要冲，请求增加军队分地戍守。平陆出产银和铁，如果用盐换粮，招募工匠冶炼，可以扩大财用、准备兵器。尚书省议定只准放开大阳等渡口】李革【河津人，兴定元年以平阳府知府之职兼任权参知政事。河东行省太原军队请求粮食，李革调拨七万石粮食救济他们。兴定二年，宣差叶赫素色到河东，当时晚禾尚未成熟，他下文命行省翻耕毁坏庄稼，实行清野。李革上奏说：“今年雨水适时，秋收可以期待；现在翻耕毁坏庄稼，百姓将无法承受。”诏令采纳李革的奏议。十月，平阳被围，城中军队不到六千人，多次出战，十天之内伤亡过半。从吉州、霍州、隰州征调的军队没有按时到达，副将李怀德用绳索缒出城投降，敌军从城东南攻入。左右请李革上马突围，李革叹息说：“我不能保全这座城，还有什么脸面去见天子！你们可以走了。”于是自杀。叶赫素色旧作“粘割梭失”，今改正】元瑚兰【太宗时任山西大达鲁花赤。西方盗贼很多，郡县捕捉不到，便按所需夫役的价值加倍赔偿，郡县对此十分苦恼。有个甄军判率领群盗往来于阜平、曲阳之间，在浑源县境内杀人并抢夺财物，县里因没有捕获他而应当赔偿。瑚兰说：“这是大盗，县里怎么能制服他！”立即派一千人捕杀甄军判，剿灭其余党羽，祸患于是消除。瑚兰旧作“忽兰”，达鲁花赤旧作“达鲁噶齐”，今一并改正】张德辉【冀宁交城人，世祖即位后，起用张德辉为河东南北路宣抚使。他到任便打击豪强，罢黜贪赃官吏，均平赋役。老年人不远行数千里来见他说：“六十年来，再也没有见过这样使地方太平的官长了！” 他们把他敬若神明。李德辉【潞元人，中统末年，山西宣慰司权势之家把百姓登记为奴仆的，都予以审查并释放，恢复生业的近千人】姚天福【代州雁门人，至元年间任河东道提刑按察副使。当时北部边境战事兴起，转运供应繁急，河东百姓苦于徭役。姚天福担心局势动荡，弹劾执政者筹划失误，上奏请求停止这项徭役】雷膺【浑源人，至元十一年任河东山西道提刑按察司事，以称职闻名】程思防【东胜州人，成宗即位后授河东山西防访使。太原每年供养诸王的骆驼、马匹一万四千多匹，程思防请求减为供养一千匹；平阳各郡每年向北方输送租税，百姓非常困苦，程思防请求改为输送到河东附近的仓库，旧法规定审决案件都要有议劄，权力却归于曹吏，程思防便在判决书末尾亲自写上“某人应当判某罪”，吏员都束手无策】达尔玛【高昌人，大德年间任河东道防访副使。隰州村民赛神时因醉酒殴打姚甲致死，为首者乘机逃走，有司却逮捕同会的人关入狱中，历年不能判决。达尔玛说：“杀人者既已逃走，生死都无法知道，这些人都是被牵连误捕的无罪之人，为什么反而要给他们戴枷上镣？”于是全部释放。达尔玛旧作“答里麻”，今改正】尉迟德诚【绛州人，至大四年任河东山西道宣慰司同知，打击奸吏，减轻税收。进京考核时，入宫拜见皇帝，皇帝赐他饮食，提升为工部尚书】王思诚【兖州嵫阳人，至正年间出任河东山西道肃政廉访司事。巡视武乡县时，监县前来迎接，王思诚对属吏说：“这一定是贪官。”不久，有人在道路旁向他申诉说：“莫非是监县强迫你替他牵马吗？”

译那人回答：“是的。”监县因此获罪。属吏问他为什么事先知道，王思诚说：“穿着破旧衣服却骑着骏马，除了欺诈还会是什么？”明张孟兼【浦江人，洪武年间任山西佥事，刚强果断，痛恨邪恶，纠察揭发奸猾之徒。官吏百姓听说张佥事巡视所属地区，都凛然胆寒】郑辰【浙江西安人，永乐年间任山西按察使，纠察惩治贪污浑浊者，毫不宽贷。潞州盗贼兴起进入山谷，他安抚晓谕，盗贼都感泣而重新做良民】王骥【束鹿人，永乐年间任兵科给事中，出使山西，上奏请求免除盐池拖欠的课税二十余万】张政【广德人，宣德初年以御史巡按山西。当时各郡拖欠租粮达到二百余万石，张政请求按当地物产折价缴纳，百姓大为称便；他斥责贪官、铲除暴徒，政绩考核列为最优，随即升任山西按察使，风纪更加振作】黄常祖【涵江人，任山西布政使左参议。晋地土地贫瘠、百姓贫困，年成不好时流亡者很多，黄常祖上奏请求招抚流民，免除徭役三年，使他们全部恢复生业。平阳有盗贼千人为害，黄常祖推诚相劝，不到十天全部投降】于谦【钱唐人，宣德年间以兵部右侍郎巡抚河南、山西，到任后遍历各州县，考察应当兴办和革除的事情，一年中多次上奏。英宗时，他请求把两省积存的粮食每年拨给缺粮的下等户；府、州、县官员任期届满应当升迁的，如果预备粮储不足，就不许离任。从此粮储充足，百姓不再担心水旱灾害。又因为大同位于塞外，遥远而孤悬，请求另设御史治理，并把镇守将领所承担的事务全部收回；士卒私自开垦的土地改作官屯，供边防使用，粮储也因此有余】徐永达【归德人，正统初年任山西按察使。巡按御史违法用刑，徐永达弹劾罢免了他。他每天只吃蔬菜，早晚各一餐，妻子在家纺织来供给衣物；他去世时贫穷得不能备办棺材，巡抚于谦解下金带资助】白圭【南宫人，正统年间巡按山西，辨明疑难案件一百多件；所属官府把朔州课钞增加到原来的三倍，白圭上疏争辩，请求恢复旧制，按三十取一征收】石璞【临漳人，正统年间任山西布政使，刚正不阿而有治理政绩。景泰初年以兵部尚书身份出任，招募山西义勇；又出理大同军饷，回来时没有一处宅第，人们都佩服他的清廉】朱鉴【晋江人，以副都御史巡抚山西。当时额森每天窥伺塞下，朱鉴修筑各州县及沿边城堡，集中设置骑兵和甲士一万多人，招募壮勇一万七千人，严密防御。景泰初年，数万敌寇进攻雁门关，朝廷命朱鉴移镇雁门，敌寇很快引兵退去。额森旧作“也先”，今改正】邱陵【兰阳人，天顺年间任山西布政使，善于处理繁重政务，不怕劳苦，革除弊病，收敛奸邪，威严与恩惠都很显著】雷复【湖广宁远人，成化七年巡抚山西，端正谨慎，遵守法令，得到军民拥戴，多次抵御边境警报，获赐敕书奖劳。当时山西发生大灾荒，雷复上疏请求发放国库钱财赈济，皇帝采纳了，后来死于任上】何乔新【江西广昌人，成化年间巡抚山西，能够击退敌人、惠及百姓。后来山西大饥荒，何乔新以刑部左侍郎身份前往赈济，请求全部免除租赋，发放内库钱财和盐课银数万两；又设法劝募，取得粮食数十万石，选择有司分头赈济；还招募士兵疏通防洪沟渠，以粮食支付，共救活三十多万人，使十四万余户流民返回故乡】胡谧【会稽人，成化年间任山西提学副使。他评定诸生文章高下，全部依据山西旧有标准；此前山西没有这类志书，胡谧创立了它】叶淇【山阳人，成化二十年以右佥都御史巡抚山西。年成大饥，请求发放国库三万金赈济；部内宗室婚丧等费用都取自民间，叶淇请求停止。次年泽州、潞州旱灾，他上奏请求免除秋粮九十五万石，百姓得以安定】杨一清【巴陵人，成化末年任山西提学佥事，师范端正严肃，甄别人才高下毫不偏差，表彰节义，禁止浮华，士人一致尊奉他】顾佐【临淮人，弘治年间巡抚山西。宗室宅第由官府修缮，费用极大，顾佐请求全部改由宗室自行营建。正统末年，权宜征发太原、平阳百姓戍守边地，后来长期不予轮换，顾佐上奏请求替换他们回乡】张敷华【安福人，弘治年间以右副都御史巡抚山西。辖区向大同输送赋税时苦于折价，张敷华请求太原以北有利于转运的地区仍按原法输送，百姓因此便利】朱裳【沙河人，正德初年以御史巡察河东盐政。幸臣钱宁派人谋取盐利，朱裳禁止不给；有人因私下请托上奏请求盐引，朱裳将其交给户部尚书石玠，石玠说：“你不必管，朱御史不会听你的。”】丛兰【文登人，正德八年以右都御史总制宣大、山西军务。霍什率五万骑兵从万全右卫奔向蔚州，大肆掳掠；又率三万骑兵进入平鲁城南。丛兰暗中布置伏兵，让人给田间敌军送粮，自己亲自率兵追击，敌寇逃走。

译敌军抢到的食物有毒，许多敌人跌倒伏地，伏兵乘机攻击，敌军于是逃窜。霍什旧作“火筛”，今改正】李钺【祥符人，武宗时任佥都御史巡抚山西。小王子从白羊口入境，李钺估计宣府、大同已有防备，敌军必定窥伺岢岚、五台之间，于是急忙【缺字】部署战守，敌军果然进犯岢岚，李钺与延绥援军将领安国、杭雄击败了他们，加俸一级】戴鱀【鄞人，正德年间任山西按察使，整顿法令，官吏都畏惧他。有宦官杀人后藏在宗室家中，官吏不敢过问，戴鱀将其捕获交付狱官；有知县收受贿赂杀人，巡按知道他同权贵有关系而释放，戴鱀依法严惩】宋景【奉新人，嘉靖初年任山西副使。汾州、介休的饥民聚集为盗，宋景擒获首领并安抚被胁迫者。后来任山西布政使，太原百姓多逃亡迁徙，遗留下来的田地向现有户籍征税，宋景招人租种开垦，并减轻赋税，确定九等税则，百姓都依赖他】毛伯温【勘水人，嘉靖年间总督宣大、山西军务。大同镇、镇川宏赐镇、河镇、卤五堡相距二百里，都是边境靠近敌营的地方，毛伯温修筑城堡，招募士兵三千防守，给他们闲田，永远免除田赋，边防因此受益】王仪【文安人，嘉靖年间任山西右参政，分守冀宁。敌寇抵达清源城，王仪大开城门，敌寇疑惧而退；他巡视所属地区，修筑城郭，积储粮草，于是榆次、平定之间都有城池，敌寇不敢侵犯】翟鹏【抚宁卫人，嘉靖年间，俺答大举入侵山西，任命翟鹏为总督。他修筑边墙九百三十余里，增建新墩及防墩堡，修建营舍；又取得土地一万四千九百余顷，另拨给每人五十亩，节省仓储费用无数。他所筹划的许多措施后来成为法令，因功升任兵部尚书】曾铣【江都人，嘉靖年间任山西巡抚，多年【缺字】未侵犯边境，增筑边墙四百余里，升任兵部侍郎】韩邦奇【朝邑人，嘉靖年间以右副都御史巡抚山西，施政严肃，所属官府供给的器物一概不接受，将吏都震慑服从】应槚【建昌人，嘉靖年间以右副都御史巡抚山西。当时所属地区每年遭受兵灾，应槚选拔精锐，修葺营堡，严密侦察，集中军队扼守要害，敌人知道已有防备，不敢侵犯】翁万达【揭阳人，嘉靖年间以兵部右侍郎总督宣大、山西、保定军务。储备兵器，严密侦察，明确赏罚，军官士卒不敢擅离岗位；对投降者厚加安抚，使其更加了解敌情。又请求修筑大同、宣府边墙一千余里，墙垛远近、壕沟和堡寨的深广，都尽量按照地势安排。因此敌人不敢轻易侵犯，墙内戍守者得以抽空耕种放牧，边防费用日益节省；后来因击退敌人的功劳升任兵部尚书】杨守谦【徐州人，嘉靖年间以右佥都御史巡抚山西，请求在偏头、老营堡二所的余地中开垦一千九百余顷营田，推荐副使张镐负责管理，牛只和种子取自本地。后来秋收折合国库银十万两，边关粮价顿时降低十五】吴岳【汶上人，嘉靖年间历任山西副使、右布政使，都因清静无扰而得到民心】高叔嗣【祥符人，嘉靖年间任山西左参政，判决疑难案件十二件，当时称他如神明】葛守礼【德平人，嘉靖年间任山西按察使。汾州风俗强悍狡猾，二王府又常招纳亡命之徒，葛守礼严整保甲，精简巡逻人员，盗贼一发生便立即擒获，境内于是安定】孙继鲁【云南右卫人，嘉靖年间任山西参政，分守冀南，多次约束宗室藩王。后来升任按察使前往太原，一百多名宗室藩王骑马拦住他，搜查他的行装，见破衣之外没有多余财物，惊讶地说：“一百多年没有这样的清廉官吏了。”他们带酒追送以表示歉意。后来孙继鲁巡抚山西，上奏边防事务，违背皇帝旨意，被下诏狱处死，部民十分痛惜；宗室藩王中有人上书为他申冤，就是先前夺取并查看他行装的人】郭斗【云南人，嘉靖年间任山西驿传道副使，制定招募商人的办法，使商人自行承担差役，远近都称便利。敌骑入境劫掠时，郭斗传令百姓全部躲入城中，自己亲自登上城墙守卫，敌人知道已有防备，于是退去。年成干旱，他向两台请求赈济，给每人粮食，晋地百姓为他立祠祭祀】陈瑞【福建长乐人，嘉靖年间任山西督学道。敌人入侵骚扰时，巡抚因防备秋季敌患驻守宁武，藩司、臬司相继出境，陈瑞与副使郭斗守城，悬赏招募士卒，众人都拼死作战，敌人不敢前进，于是在三公祠中祭祀三人】吴澣【洛阳人，嘉靖年间历任山西按察使、左布政使、右布政使。他敦厚持重而顾全大体，遇到边境警报时守城有功；又征集余银修筑新南城七里，居民至今受益】许论【灵宝人，嘉靖年间任兵部侍郎，出任宣大、山西军务总督，屡立战功升任尚书。翁万达任总督时，修筑大同边墙六百里，并在墙内修建墩台。后来因兵力少，边墙无法守卫，便全部撤去墙内墩台。许论说：“士兵既然守墩台，敌人攻墙时就不能集中力量；敌人进入墙内后，往往惊惧逃散。请改为在墙外设置，每三百步建一座台，使各台之间箭石能够相及，距边墙不得超过三十步，每台由十名壮士守卫。” 诏令采纳了他的建议，敌人来犯时总能拦截击破，前后俘获、斩杀了很多敌人】赵时春【平凉人，嘉靖年间任山西巡抚，提督雁门各关，督率军队抵御敌人，总是以身作则；斥责贪污，约束馈赠，宗室藩王和显贵宦官彼此告诫，都不敢犯法】杨博【蒲州人，嘉靖年间以兵部尚书总督宣大、山西军务。当时大同刚刚解围，杨博立即请求免除遭受兵灾田地的租税，并挑选壮丁编为义勇，分别隶属各将；又制造偏箱车一百辆，分置在左右卫，遇到警报便互相声援；修筑堡寨、疏浚壕沟，多次出动奇兵袭击敌人，敌人因此迁移营帐】万恭【南昌人，嘉靖末年以佥都御史巡抚山西，多次击败强敌；沿河修筑边墙，防止套部敌人向东劫掠；又教百姓使用水车灌溉田地，百姓从中获益很大】杨巍【海丰人，隆庆初年巡抚山西。所属驿递每年征银五十四万，杨巍请求减去四分之一；修筑沿边城堡一千余里；传檄解散大盗李九经的党羽，不久便请求回家奉养母亲】宋纁【商丘人，隆庆初年以御史巡抚山西。俺答进攻石州时，将士捕获七十七人，准备处斩，宋纁审讯后查明他们是被诬陷的，释放的几乎有一半】王崇古【蒲州人，隆庆四年以兵部侍郎总督宣大、山西军务。当时俺答收纳叛人赵全等人，多次给边境造成祸害。

译俺答的孙子巴罕内齐，因为俺答夺走他的妻子，愤怒而来投降。王崇古于是借此同俺答议和，让俺答用叛人赵全等人交换并送回。俺答于是防备赵全等人前来献上，于是送还巴罕，并封许俺答通贡互市。俺答发誓不侵犯大同边境，双方得以休养生息。巴罕内齐旧作“把汉那吉”，今改正】王世贞【太仓州人，隆庆年间任山西按察使，有防守才能而闻名】方逢时【嘉鱼人，隆庆年间任左佥都御史，巡抚大同，与总督王崇古定下计策，挟持巴罕向俺答索取叛人赵全等人，因功升任兵部尚书。万历初年代替王崇古总督宣大、山西军务，重申贡布之约；两人前后相济，边境于是安定】沈子本【归安人，万历初年任山西布政使。晋中发生大饥荒，他仿照郑侠《流民图》上奏，获得捐拨国库十万两赈济，救活很多人；升任本省巡抚后，威严与恩惠并行，官吏严肃，百姓安宁】王象坤【山东新城人，万历年间任山西左布政使，清廉自守，施行了许多惠民政事。都御史温纯请求特别提拔一人以作天下表率，说没有比王象坤更合适的了】孙维城【邱县人，万历年间任山西按察使。敌寇小首领安图仗恃勇猛强健，挟持互市，要求派五千铁骑在宫阙下听候调遣。孙维城知道他的虚实，禁止了这件事；安图于是献出边境所属的夷人来赎罪，再也不敢挟持互市，幕府上报他的功劳，升任右布政使。安图旧作“安兔”，今改正】李维桢【湖广京山人，万历年间任山西按察使，明察决断如神而不施行苛刻政令，编修《山西通志》，考订精确详尽，当时称为可信的史书】魏允贞【南乐人，万历二十一年以右佥都御史巡抚山西，裁减幕府每年供给和州县冗余费用，用节省的数万银两修缮亭障、修建烽火台、购置器械、买马换粮；又上奏免除平阳【缺字】额站银八万，用节省的邮传余银补足。雁门、平定军因拖欠屯粮逃亡迁徙，他上奏免除其租税，招回恢复生业。岢岚互市节省抚赏银六万。汾州有两郡王的宗室同军民杂居，知州品秩低微不能控制，魏允贞上奏改州为府。当时边镇废弛，魏允贞察看要害，修筑边墙一万余丈，政绩声名大振，皇帝也多次嘉奖他的才干。皇帝下诏命宦官张忠等在山西采矿，魏允贞抗疏极力劝谏；张忠等人蛮横违法，魏允贞揭露他们的罪行，却都没有得到答复，于是请求回家奉养双亲，士民为他立祠】吕坤【宁陵人，万历年间以右佥都御史巡抚山西，约束将吏不得私下馈赠，整顿边防，体恤百姓疾苦，各项政务都得到办理。他曾巡视三关，见将校中有不懂军事的，便严格实行训练。又建立保甲法，登记壮丁，命令各自学习兵器，并从中选出特别优秀者担任保长；从此各座城池都有武备。吴甡【扬州兴化人，崇祯七年升任佥都御史巡抚山西。当时陕西、河南的流寇每到冬月便踏冰渡河肆意劫掠，吴甡考察地势险易，命令严密警戒防备，贼寇到来时大多受伤。从此连续三年没有一个贼寇偷偷渡河，沿河二千里都得以安宁。又平定境内大盗贺宗汉、刘浩然、高加计；每次行军都树立两面白旗，凡是被胁从者以及老弱妇女跪在旗帜下，便免其死罪。他任职四年，军民把他敬爱如慈母】卢象升【宜兴人，崇祯九年总督宣大、山西军务，大力兴办屯田，两年积存粮食二十万石。有空闲时便率领将士比试射箭，箭无虚发。卢象升一直任职到边塞宴饮之后，为国死难。本朝乾隆四十一年赐谥“忠肃”】蔡懋德【昆山人，崇祯年间以佥都御史巡抚山西，多次平定盗乱。十六年冬，流寇从陕西侵入，自蒲州向北直到保德二千余里，全都同贼寇相邻，只能依靠黄河作为界限。严冬河水结冰，贼骑得以长驱直入。蔡懋德凭疲弱士卒三千抵挡数十万强敌，每天奔走于平阳、汾州之间，仍多次挫败敌军。大庆、风陵、吉乡等渡口，晋王催促蔡懋德回太原防守。贼寇随即渡过黄河进逼平阳，李自成派使者招降，蔡懋德将其斩杀。太原城防与中军副总兵应时盛一同来到，三人都在祠中上吊自尽。福王时议定谥号“忠襄”。本朝乾隆四十年赐谥“忠恪”。应时盛是辽阳人，城破后杀死数十人突围而出，回头看不见蔡懋德，又砍门进入；蔡懋德死后，也取弓弦勒死自己】赵建极【河南永宁人，任山西左布政使。流寇进攻太原，他同巡抚蔡懋德及各监司分守城门。城破后，他坐在公堂上，贼寇拥他去见李自成，逼他下跪，他不屈服；李自成授予他官职，他大骂不受，终于自杀。本朝乾隆四十一年赐谥“烈愍”】蔺刚中【陵县人，任山西副使，跟随蔡懋德守太原。当时调来阳和军三千人协助防守，蔺刚中怀疑 【这些军队是贼军的内应，便把他们移到南关外；他们果然叛变，迎接贼军。城破后蔺刚中被俘，贼军劝他投降，他大骂贼军，遂被杀。他的首级已经落地后，身体又跃起一丈多高，贼军全都退避。本朝乾隆四十一年赐谥“忠愍”】周遇吉【锦州卫人，崇祯十五年以左都督任山西 【总兵官。他淘汰老弱，修整铠甲兵器，训练勇士，使全军尤其精锐。李自成占据全陕，准备进犯山西。周遇吉认为沿河一千多里处处可以渡河，便分兵扼守上游，下游蒲坂一带交给巡抚蔡懋德。等到平阳、太原一带时，贼军已经攻破忻【缺字】、代州。周遇吉先在代州阻挡其北进，凭城坚守，又暗中出兵奋力攻击，几天内杀贼无数。后来粮食耗尽、援军断绝，退守宁武关。贼军紧随而来，周遇吉发射大炮，设下伏兵，又杀死贼军二万人。城破后被俘，他大骂而不屈，贼军聚集射杀他。他的妻子刘氏也据守公廨登屋射击，每射一箭便杀死一个贼人，贼军不敢逼近，便纵火焚烧房屋，全家都死了。后来李自成进入京师，每次对人说：“其他镇如果还有一个周总兵，我怎么能到这里？”福王时赠太保，谥“忠武”，祭祀于旌忠祠。本朝乾隆四十一年赐谥“忠武”】

译本朝马柱国【奉天人，顺治初年巡抚山西时，流寇占据太原达八个月，马柱国到任后立即将其击破，把藏在民间的余党全部诛杀；安抚聚集百姓，百姓逐渐恢复生业。当时客军多次往来，供应负担很重，马柱国尽心安排，乡里百姓仿佛不知道有军队存在】黄徽孕【晋江人，顺治初年巡抚山西时，三晋刚刚平定，百姓仍有很多逃到山谷之间，黄徽孕单骑前往晓谕，全部命令他们恢复生业。此前闯贼占据晋地，征收赋税已经超过一半；贼军平定后，黄徽孕上奏请求把已经由伪官征收的赋税全部免除；百姓中有为义而死者，全部具状上报；又请求录用贤能绅士、设置学臣、任用师儒，恢复驿站银禁、禁止告讦四件事，也都逐步实行】申朝纪【奉天人，顺治初年巡抚山西，到任便弹劾贪官数十人，属吏都肃然。□银旧额一十五万，明朝末年【缺字】充作军饷和驿站费用仍不足，摊派给里甲达到二十万有余，申朝纪请求恢复旧额；驿马由官府牧养，不得再加累百姓，并刻石公布于各郡县，百姓感念他的恩德，为他立祠祭祀】孙茂兰【辽阳左卫人，顺治四年任山西左布政使时，驻防军圈占百姓土地，都把废藩的田地给他们，而屯丁多抗拒缴租，孙茂兰依法惩治，百姓得以安居乐业。有时军民互相争讼，孙茂兰依据情理审讯，他们都服从他的公平裁断。祝世昌【奉天人，顺治初年巡抚山西时，大同降将姜瓖叛乱，郡县震动，祝世昌竭力请求发兵消灭叛乱，筹措军饷数十万，百姓没有受到扰害。事情平定后，他又请求免除拖欠赋税七百万石、徭役十余万丁；未及奏请完毕便死于任上，百姓在街巷中痛哭】李因之【长山人，顺治五年任河东盐运副使，清廉正直，带领属吏不私取一文钱。姜瓖叛乱时，他与盐运同知郑宏图、知事王存鏊守卫运城，城破后都不屈而死，当时称为“三烈”。李因之追赠布政司参议，郑宏图为奉天人，追赠参政；王存鏊为邱县人，追赠照唐，三人都祭祀于忠烈祠】刘宏遇【奉天人，顺治七年巡抚山西时，姜瓖刚刚平定，村落聚居地多遭蹂躏，拖欠赋税数额巨大，刘宏遇上奏请求免除；又抚恤各位死难者的家属，修建忠烈祠祭祀。顺治九年旱灾饥荒，派使者分头赈济，救活很多人；汾水泛滥逼近城墙，修筑堤坝阻挡。离任后，百姓怀念他的恩德，建祠祭祀】刘嗣美【陈留人，顺治年间巡按山西，弹劾官员不避权贵；当时【缺字】巡视访察民间疾苦，奸猾胥吏和贪墨官员都畏惧他；有弁卒占住百姓房屋，命令胥吏把他们赶出去。有人借草料、豆料运送到城中，首领借机以掌管守备为由肆意勒索，刘嗣美立即制定法律处置，晋地人称他为真正的御史。李之芳【山东武定人，顺治十六年巡按山西，处理政务有条理，贪污官吏大多收敛】王庭【嘉兴人，顺治末年任山西右布政使，以廉洁带动属吏，命令他们尽心治理抚养百姓，谨慎办理收支，官吏不得从中舞弊，郡县都肃然。离任后，百姓歌咏思念他不止】穆臣【满洲人，康熙十五年任山西按察使，执法公平，遇到诉讼往往用善言调解；把银米分给囚犯，必定亲自到狱中，按名发给他们】张鹏翮【遂宁人，康熙二十四年任河东转运使，竭力请求巡盐使上奏免除额外加征；督促修缮城墙四面并砌砖，在任三年，以清廉著称】郝惟谦【霸州人，康熙二十八年以御史巡视河东盐政，请求免除浮征，将其充作正课；又修筑防城沟渠堤堰，命令按丁分工，登记在册，若有毁坏便按名重新修筑，从此沟渠堤堰没有不坚固的】刘元勋【咸阳人，康熙年间任山西粮驿道。养马费用本有正供，但晋地都由百姓饲养，他严禁此事；奉命赈济大同，钱粮没有丝毫侵吞；他所驻之地有一棵槐树，百姓称为“刘公槐”】钦定《大清一统志》卷九十五 《大清一统志》，史部地理类总志之属。《大清一统志》，史部地理类总志之属，太原府图。《大清一统志》，史部地理类总志之属，太原府图。《大清一统志》，史部地理类总志之属，太原府表。《大清一统志》，史部地理类总志之属，太原府表。《大清一统志》，史部地理类总志之属，太原府表。《大清一统志》，史部地理类总志之属，太原府表。

译钦定《四库全书》。钦定《大清一统志》卷九十六。太原府【山西省治。东西相距五百七十里，南北相距五百八十里：东至平定州寿阳县界一百七十里，西至汾州府永宁州界四百里，南至沁州沁源县界四百七十里，北至忻州界一百一十里，东南至辽州榆社县界二百四十里，西南至汾州府平遥县界二百五十里，东北至忻州定襄县界一百八十里，西北至保德州界五百里；从府治到京师一千二百里】〔原文数字、纪年保留：一百十里〕 分野：天文上属昴宿、毕宿的分野，为大梁之次。建置沿革：《禹贡》记为冀州地域，周代属并州地域，起初是唐国，后来改称晋国。战国时属赵国。秦庄襄王四年设置太原郡【东部是上党郡辖地，北部是雁门郡辖地】。汉高帝六年为韩国，十一年为代国，汉文帝二年为太原国，元鼎三年撤国改为太原郡，属并州。东汉沿用这一建置，作为并州治所【东部设置乐平郡，同时兼有常山郡辖地，北部为雁门郡，又增置新兴郡】。晋代为太原国，永嘉末年设防【永嘉六年被刘渊占据，建兴四年属石汉，后来属苻秦；太元十一年属西燕，十九年属后燕，均为太原郡】。北魏仍称并州太原郡【东部仍为乐平郡，北部仍为雁门郡，又增置肆州，将新兴郡改为永安郡】。北齐设置行省，修建别宫。北周设置并州六府，后来废除六府，改置总管。隋开皇初年废郡，设置河北道行台；开皇九年又改为总管府；大业初年废除总管府，重新称为太原郡【东部为乐平郡，北部为雁门郡，将永安郡改置为楼烦郡】。唐武德元年恢复称并州，设置总管府；武德七年改为大都督府；天授元年设置北都；神龙元年撤销北都；开元十一年恢复设置北都，并将并州改为太原府【李吉甫《元和郡县志》说：开元二十一年分天下为十五道，设置采访使，太原属河东道。按照顾炎武《日知录》的说法：河东、山西是同一地区；唐代京师在关中，关中以东有黄河，所以称为河东；元代京师在蓟门，蓟门以西有山，所以称为山西；这些名称都是根据各自靠近京畿地区的方位而言的】。天宝元年加号为北京，上元二年撤销京号，宝应元年恢复称北都，作为河东节度使治所。五代后梁称并州河东军，后唐同光元年建立西京，三年又改为北京；后周时为北汉都城。宋太平兴国四年降为并州，嘉祐四年恢复称太原府、太原郡、河东节度， 大观元年升为大都督府，作为河东路治所。金代称太原府武勇军，分属河东北路治所。元太祖十一年设置太原路总管，大德九年改称冀宁路，属河东山西道。明代恢复称太原府，作为山西布政使司治所。本朝为山西省治所，辖一州、十县。阳曲县【为府治附郭县。东西相距一百五十里，南北相距一百二十里。东到平定州寿阳县界六十里，西到交城县界九十里，南到太原县界十里，北到忻州界一百一十里，东南到榆次县界二十里，西南到交城县界八十里，东北到平定州盂县界一百七十里，西北到忻州静乐县界一百二十里。汉代晋阳、汾阳、狼、盂三县的辖地。东汉水始元年间迁置阳曲县，属太原郡。晋代沿用。北魏改属永安郡。隋开皇六年改称阳直，十六年又改称汾阳，属并州；大业三年属太原郡。唐武德七年恢复阳曲县名，属并州；开元十一年属太原府。五代沿用。宋太平兴国年间迁并州治所到这里，后来遂成为太原府治所。金、元、明均未改变。本朝沿用】太原县【在府城西南四十里。东西相距六十五里，南北相距六十五里。东到榆次县界二十五里，西到阳曲县界四十里，南到徐沟县界三十里，北到阳曲县界三十六里。〔原文数字、纪年保留：一百十里〕 东南到徐沟县界三十里，西南到交城县界三十里，东北到阳曲县界四十里，西北到忻州静乐县界一百四十里。古代唐国的土地。春秋时为晋阳邑。秦代设置晋阳县，作为太原郡治所。汉代沿用。东汉兼为并州治所。晋代及北魏沿用。北齐武平六年分置龙山县。隋开皇十年将龙山改称晋阳，并将原晋阳、太原两县都作为并州治所。唐代仍以这两个县作为太原府治所。五代时为北汉都城。宋太平兴国四年平定北汉，撤销两县，改置平晋县；熙宁三年并入阳曲县；政和五年恢复设置；金贞祐四年又撤销；兴定元年恢复设置。元代属冀宁路。明洪武八年恢复称太原县，属太原府。本朝沿用】榆次县【在府城东南六十里。东西相距五十五里，南北相距一百一十里。东到平定州寿阳县界三十里，西到太原县界二十五里，南到太谷县界三十里，北到阳曲县界八十里，东南到辽州榆社县界九十六里，西南到徐沟县界二十五里。〔原文数字、纪年保留：一百十里〕

译东北到寿阳县界四十五里，西北到阳曲县界四十里。春秋时为晋国魏榆邑，战国属赵，称榆次。汉代设置榆次县，属太原郡。东汉、曹魏、晋代沿用。北魏太平真君九年并入晋阳，景明初年恢复在此设置。北齐改置中都县。隋开皇年间恢复称榆次，属并州。唐代属太原府。五代沿用。宋太平兴国四年成为太原府治所，七年仍为属县。元代属冀宁路。明代属太原府，本朝沿用】太谷县【在府城东南一百二十里。东西相距一百三十里，南北相距五十五里。东到辽州和顺县界一百一十五里，西到祁县界十五里，南到祁县界三十里，北到徐沟县界二十五里，东南到辽州榆社县界七十里，西南到祁县界四十里，东北到榆次县界三十里，西北到徐沟县治三十里。春秋时为晋国大夫阳处父的封邑。汉代设置阳邑县，属太原郡。东汉、曹魏、晋代沿用。北魏太平真君九年撤销，景明三年恢复设置。隋开皇十八年改称太谷，属并州。〔原文数字、纪年保留：一百十五里〕 唐武德三年设置太州，六年撤州，改属并州。开元十一年属太原府。五代、宋、金沿用。元代属冀宁路。明代属太原府，本朝沿用】祁县【在府城以南稍偏西一百四十里。东西相距五十五里，南北相距四十五里。东到太谷县界三十里，西到文水县界二十五里，南到汾州府平遥县界十五里，北到徐沟县界三十里，东南到沁州武乡县界一百二十里，西南到平遥县界十五里。春秋时为晋国祁邑。汉代设置祁县，属太原 郡。东汉、曹魏、晋代及北魏沿用。北齐撤销，隋开皇年间恢复设置，属并州。唐初属太州，不久仍改属 并州；开元十一年属太原府，五代及宋代沿用。金代属晋州，元代属冀宁路，明代属太原府，本朝沿用】徐沟县【在府城以南八十里。东西相距七十一里，南北相距三十一里。东到榆次县界十三里，西到交城县界五十八里，南到太谷县界十八里，北到太原县界十三里，东南到太谷县界二十里，西南到文水县界六十七里，东北到榆次县界二十里，西北到太原县界二十里。汉代为榆次县辖地。隋开皇十六年设置清源县，属并州；大业初年并入晋阳。唐武德元年恢复设置，仍属并州；开元十一年属太原府。五代及宋代沿用。金大定二十九年始分置徐沟县，属太原府；元代属冀宁路；明代属太原府，本朝沿用。乾隆二十八年清源县并入徐沟县】交城县【在府城西南一百二十里。东西相距一百八十里，南北相距一百六十五里。东到徐沟县界二十里，西到汾州府永宁州界一百六十里，南到文水县界十五里，北到忻州静乐县界一百五十里，东南到文水县界十五里，西南到文水县界二十里，东北到阳曲县界一百里，西北到汾州府临县界二百二十里。汉代为晋阳县西部辖地。隋开皇十六年设置交城县，属并州。唐代属太原府。五代沿用。宋太平兴国四年在县内设置大通监，仍属太原府。金代撤销大通监。元代属冀宁路，明代属太原府，本朝沿用】文水县【在府城西南一百六十里。东西相距一百二十五里，南北相距七十五里。东到祁县界四十五里，西到汾州府永宁州界八十里，南到汾州府平遥县界五十里，北到交城县界二十五里，东南到平遥县界五十里，西南到汾州府汾阳县泉三十里，东北到徐沟县界五十里，西北到交城县界二十里。战国时为赵国大陵地。汉代设置大陵县，属太原郡。东汉、曹魏、晋代沿用。北魏太平真君九年改置受阳县，仍属太原郡。隋开皇十年改称文水，属并州。唐武德三年改属汾州，六年又改属并 州；武德七年又属汾州。贞观初年恢复原属。天授元年改称武兴，神龙初年恢复称文水。五代沿用。宋、金属太原府。元代属冀宁路。明代属太原府，本朝沿用】岢岚州【在府城西北三百二十里。东西相距一百二十里，南北相距一百一十里。东到宁武府五寨县界三十里，西到保德州界九十里，南到岚县界五十里，北到五寨县界六十里，东南到岚县界四十里，西南到兴县界五十里，东北到五寨县界四十里，西北到保德州河曲县界七十里。春秋时为晋地，后来被楼烦占据。汉代为汾阳县辖地，东汉建安末年为新兴郡辖地。北魏为秀容郡辖地，后来属岚州。隋大业年间设置岢岚镇。唐长安三年设置岚谷县，属岚州；神龙二年撤销，开元十二年恢复设置岚谷县。五代沿用。宋太平兴国五年在县内设置岢岚军，属河东路；熙宁二年将县并入军；元丰六年恢复设置县。金大定二十二年升为岢岚州。〔原文数字、纪年保留：一百十里〕 元初仍降为县。元太祖十六年将县并入管州。明洪武七年恢复设置岢岚县，九年又改为州，属太原府；本朝沿用】岚县【在府城西北二百六十里。东西相距一百一十里，南北相距一百四十里。东到忻州静乐县界三十里，西到兴县界八十里，南到汾州府永宁州界八十里，北到岢岚州界六十里，东北到静乐县界六十里，西南到兴县界八十里，东北到静乐县界六十里，西北到岢岚州界六十里。汉代为汾阳县辖地，东汉末年为新兴郡辖地。北魏设置岚州及岢岚县，隋开皇年间州、县一并废除。大业八年恢复设置岚城县，属楼烦郡。唐武德四年改称宜芳，并在县内设置东会州；六年改称岚州；天宝初年称楼烦郡；乾元初年恢复称岚州，属河东道。五代沿用。宋代也称岚州楼烦郡，属河东路。金天会六年升为镇西军节度，属河东北路。元至元二年州、县一并并入管州，五年恢复设置岚州，属冀宁路。〔原文数字、纪年保留：一百十里〕

译明洪武年间降为县，属太原府岢岚州；本朝直属太原府】兴县【在府城西北四百一十里。东西相距一百一十里，南北相距一百六十里。东到岚县界六十里，西到陕西榆林府神木县界五十里，南到汾州府临县界九十里，北到保德州界七十里，东南到汾州府永宁州界一百三十里，西南到临县界一百六十里，东北到岢岚州界七十里，西北到保德州界一百里。汉代为汾阳县辖地。北齐设置蔚汾县，属神武郡。隋开皇三年撤郡，属石州；大业二年将县改称临泉，四年属楼烦郡。唐武德七年改称临津，属岚州；贞观元年又改称合河。五代、宋代及金初沿用，后来升为兴州，属太原路。元代属冀宁路。明洪武二年降为县，九年属太原府岢岚州。本朝雍正三年改属保德州，八年恢复属太原府】〔原文数字、纪年保留：四百十里、一百十里〕 地势：左边有恒山的险要，右边有黄河的坚固屏障【《三国志·魏书·牵招传》】；处在四面关塞的要冲，控制着五原的都邑【唐代李白《饯王赞序》】；临近山谷就利用山谷作壕沟，依凭山势作为屏障【旧志】；横跨两条河流的合流处，占据百岭重重险阻。云代是它的前襟，泽潞是它的后翼【《府防壁记》】。风俗：土地贫瘠，百姓贫困；民众勤劳节俭、朴实质朴，忧患深重而思虑长远，有尧代遗留下来的风气【《诗集传》】。人物众多而富足，不太机巧，但颇为强悍，习惯于戎马生活；自前代以来，也有很多文雅之士【《隋书·地理志》】。聪明人与愚笨人彼此不欺骗，贫穷人与富裕人不相互炫耀；百姓不虚张声势，士人不结党营私，卿大夫不欺凌贫贱者，也不把公事当作市场交易【旧志】。城池：太原府城【周长二十四里，城门八座，护城池宽三丈。宋初修筑，明洪武年间用石料砌筑，南北两面各有瓮城。本朝顺治六年在西南角筑城，作为八旗兵驻防之所，后来相继增修】。太原县城【周长七里，城门四座，有护城壕。明景泰初年修筑，正德年间砌砖。本朝多次修缮，乾隆十二年、二十九年再次修缮】。榆次县城【周长五里，城门三座，护城池宽三丈。隋开皇初年修建，明成化年间砌石。本朝多次修筑】。太谷县城【周长十二里，城门四座，护城池宽一丈。明正德年间依旧城用砖修筑。本朝顺治年间重修，乾隆二十一年又修】。祁县城【周长四里有余，城门四座，护城壕宽三丈。明嘉靖末年依旧址修筑，万历年间砌砖。本朝多次修缮】。徐沟县城【周长五里。金大定年间修筑，明万历年间砌砖。本朝康熙年间修缮，乾隆三十三年重修】。交城县城【周长五里有余，城门四座，护城池宽三丈。唐天授初年修筑，明崇祯年间砌石。本朝康熙年间修缮】。文水县城【周长九里有余，城门四座，护城壕宽四丈。宋元符年间修筑，明万历年间砌石。本朝顺治、康熙年间多次修缮，乾隆二十七年又修】。岢岚州城【周长六里有余，城门四座，护城池宽五丈。宋元丰年间依旧址扩展修筑，明洪武年间砌石。本朝顺治年间修缮】。岚县城【周长四里，城门三座，有护城壕。宋元丰年间修筑，明万历年间砌石。本朝乾隆二十九年修缮】。兴县城【周长二里有余，城门四座，有护城壕。明景泰初年修筑，隆庆初年砌石】。学校：太原府学【在府治西北，金天会年间修建。本朝多次修缮，入学名额十七名】。阳曲县学【在县治西北，金大定年间修建。本朝多次修缮，入学名额二十名】。太原县学【在县治东，旧在平晋故城内，明洪武六年迁建到现址。本朝多次修缮，入学名额十二名】。榆次县学【在县治西，宋咸平年间修建。本朝多次增修，入学名额二十名】。太谷县学【在县治东南，宋崇宁年间修建。本朝多次修缮，入学名额十二名】。祁县县学【在县治西南，金大定年间修建，原在城东南角；明嘉靖初年迁建于此。本朝多次修缮，入学名额十二名】。徐沟县学【在县治西，金大定年间修建。本朝多次修缮，入学名额十二名】。清源乡学【在徐沟县西南三十里，旧为清源县学；金泰和初年修建。本朝乾隆二十八年清源县并入徐沟县后，另改为乡学，将徐沟县学训导移驻这里。入学名额十二名】。交城县学【在县治东，元大德年间修建。本朝多次修缮，入学名额十二名】。文水县学【在县治东，宋元符年间修建。本朝多次修缮，入学名额十二名】。岢岚州学【在州治西南，明洪武年间修建。本朝多次修缮，入学名额八名】。岚县县学【在县治东南，宋元丰年间修建。本朝多次修缮，入学名额八名】。兴县县学【在县治东北，元至元年间迁到城北山上，明弘治年间迁建到旧址。本朝多次修缮，入学名额十二名】。晋阳书院【在府治东南，旧在府治西南，名为三贤祠，祭祀隋代王通、宋代司马光和明代薛瑄。明万历初年，张居正上奏毁掉各地书院和祠堂，于是废弃；后来巡抚魏允贞重新修建。据省志，以风后至叔齐十七人列于南向，叔向至吕坤十八人均为名宦，列于西向；董狐至薛瑄十六人均为乡贤，列于东向；卜子夏、田子方、段干木三人属于寓贤，列在乡贤之上，题名为三立祠，取“三不朽”的说法。本朝顺治初年迁建到现址，改名为三立书院；雍正二年又改为现在的名称】。另有源池书院【在榆次县东源涡村。元代赵彬创建。二贤书院在榆次县治东，本朝乾隆十三年创建。明经书院在榆次县北赵村，乾隆十九年创建。凤山书院在太谷县治东街，乾隆十七年创建。金河书院在徐沟县东南，康熙十八年创建。卢川书院在交城县南街，康熙十一年创建。卦山书院在交城县西北卧龙冈，康熙四十七年创建。养正书院在交城县东门外，乾隆十三年创建。菁莪书院在交城县北门外，乾隆二十一年创建。武林书院在文水县治西街，乾隆二十八年创建。各州县还都设有义学、社学。考察太原县旧有晋溪书院，在县城西南十里，为明少保王琼创建。交城县旧有通济书院，在城东门外；一隅书院，在县治西南角。现在都已废弃】。

译户口【原有登记人丁三十二万一千八百四十九，改名屯丁一千四百九十四，左右前三卫归并各县的屯丁一千八百六十八，废藩仪卫的人丁六百二十五，后来滋生的人丁一万三千九百零九】。田赋【民田五万六千二百八十二顷四亩六分余，额定征收银三十九万六千四百零一两八钱八分五厘余，粮一万八千六百零八石六斗五升八合余；屯田一千二百八十五顷二十六亩二分六厘余，额定征收银一千五百二十五两九钱六分九厘余，粮四千九十六石八斗二升九合余；更名田二千零四十六顷七亩四分余，额定征收银五千七百七十九两七分一厘余，粮一千九百三十九石七斗三升六合余；废基荒地六十八顷五十三亩九厘余，额定征收银一百三十七两一钱五分九厘余，谷九十七石七升四合余；河滩地八十顷六十二亩五分一厘余，额定征收谷四百八十四石一斗七升八合余】。〔原文数字、纪年保留：三十九万六千四百一两、一万八千六百八石〕 山川：罕山【在阳曲县东五十里，从太行山蜿蜒而下，向东跨入平定州寿阳县，南面连接榆次县，周长五十里；有人误写作看山】。方山【在阳曲县东六十里，旧志说在县城东北，山形像刀削一般】。汉栅山【在阳曲县东北六十里，周长三十里，与平定州盂县交界。旧志相传汉代曾在此设置栅寨、屯兵，因此得名】。阪泉山【在阳曲县东北八十里。县志相传旧名汉山，晋文公占卜讨伐楚国时，遇到黄帝在阪泉交战的征兆，因此以此命名】。织笄山【在阳曲县东北九十里，山形像乌鸦展开双翼，也叫凤凰山】。冽石山【在阳曲县西北四十里，又名冽石谷山。山缝中流出泉水，味道甘美，居民引水灌溉田地】。崛▯山【在阳曲县西北四十里，山势陡峭，林木很多，红叶最为美丽】。亭子山【在阳曲县西北五十里，山下有桃花三洞】。风谷山【在太原县西十里，就是风谷石壁，山壁有洞穴；又有一座洞，洞中有北齐天保年间刻写佛经的石柱一百二十六根。此山向西连接交城县，是唐代北都西门的驿道。考察《五代史》和《资治通鉴》，后唐申王李存渥从晋阳逃到风谷，大概就是此山。胡三省注《资治通鉴》把风谷说成岚谷，恐怕不对】。石室山【在太原县西南七里。乐史《太平寰宇记》引《后魏兴国土地记》说：太原郡的山中有石室，方圆一丈，四尺见方，四壁有篆字，没有人能够辨识】。卧虎山【在太原县西南七里，因山形像卧虎而得名】。悬瓮山【在太原县西南十里，山腹中有巨石像瓮，水从其中流出，也叫汲瓮山，又名结绌山。《山海经》说：悬瓮山上多玉，山下多铜，山中野兽多为闾、麋，晋水从这里流出。郭璞注说在今晋阳县西北。《北齐书·杨愔传》记载，杨愔随父亲到并州，进入晋阳西面的悬瓮山读书。《元和郡县志》称此山又名龙山；北齐武平六年设置龙山县，即因这座山得名】。尖山【在太原县西南十五里，出产煤炭】。驼山【在太原县东北三十五里，山形像驼峰，出产煤炭，又名黑驼山】。牢山【在太原县东北四十五里。《后魏书》说：刘聪派儿子刘粲袭击晋阳，猗卢前来救援，于是到牢山打猎，陈列检阅猎获的皮肉，山因此变红】。又名看山，出产金□】。婴山【在太原县西北三里。《寰宇记》引《隋图经》说：婴山是并州的主山】。防山【在太原县西北五里，又名西山。《隋书·地理志》说：晋阳县有防山。《元和郡县志》说：防山在晋阳县西北十里。崔鸿《十六国春秋》说：前赵刘聪征讨刘琨没有成功，掠取晋阳百姓后越过▯山返回，说的就是此山。如今山上有杨忠碑；杨忠是北周将领，讨伐北齐获胜，隋开皇二年追记其功绩，于是建立此碑。杨忠就是隋文帝的父亲】。冀家山【在榆次县北四十里，山脉绵延环抱，是阳曲罕山的翼山】。麓台山【在榆次县东南三十五里，又名鹿台山。《魏书·地形志》说：榆次县有鹿台山祠。《元和郡县志》说：麓台山俗称凿台山。旧志说：山高几十仞，山顶平坦开阔，上面有智伯祠】。宝峰山【在榆次县东南四十里，山势蜿蜒奇特，南面有溪谷景胜】。鹰山【在榆次县东南八十里，小涂水发源于此】。小五台山【在榆次县东北三十里，有林木、山峦、泉水、岩石之胜】。凤凰山【在太谷县南十里，因山形像凤凰而得名，山上有三座佛塔】。凤景山【在太谷县东南十八里，山顶有佛塔】。灰泉山【在太谷县东南二十里，山上有谷德将军庙】。凤翼山【在太谷县东南二十三里，山下有酎泉，泉水味甘，可以酿酒，向北流去，与咸阳谷水汇合】。双泉山【在祁县东南三十里，山中流出两道泉水，因此得名】。竭方山【在祁县东南六十里，又名顶山，周长三十里，向南跨入平遥县境，曲折延伸，连接武乡、沁源、灵石三县界】。帻山【在祁县东南七十里，有上帻山、下帻山两座山，周长都为五里。《金史·地理志》说：祁县有帻山。高峰壑山【在祁县东南七十里，又名云伏脑山，盛夏时积雪也不融化。山分为两支，向东北折去的一支是绵岭，从山麓经过十八盘才到山顶；正北的一支是龙山】。牛心山【在祁县东南七十里，四周都有水泉，山顶尖而圆】。四县脑山【在祁县东南九十里，山顶高而宽广，登上去可以看见本县以及太谷、榆社、平遥三地，因此得名】。紫荆山【在祁县东南一百里，山石多呈五色。山上流出的泉水汇成太池；西崖有赤土洞，东崖有银洞，如今都已封闭。西北有风洞，北面有温风岭】。白石山【在徐沟县西三十五里，又名白石谷，白石水发源于此】。凤山【在徐沟县西三十七里，中峰高高耸起，两翼像飞翔的鸟】。马名山【在徐沟县西四十五里，相传汉文帝曾在此牧马】。安鞍山【在徐沟县西南三十五里，盛产蔬菜】。中隐隐山【在徐沟县西北三十八里，又名中隐谷，四周都是高峰，山处于其中并隐蔽不显，因此得名中隐；水从这里流出。

译再向西北四十里有仁山。交城山【在交城县北一百二十五里，古代交城县治所就在这里。《寰宇记》说：交城山出产磨石】。卧牛山【在交城县东北七里，再向东北六里有玉山，原名虎头山，金皇统四年改名】。羊肠山【在交城县东北一百二十里，又名羊肠坂。《郦道元水经注》说：汾阳县北山，汉代屯田积粮存放在那里，称为羊肠仓；山中有羊肠坂，在晋阳西北，石阶曲折盘绕，像羊肠一样，所以仓和坂都以此命名。《杜佑通典》说：交城县有羊肠山，隋炀帝改称深谷岭。《元和郡县志》说：在县城东南五十三里，岭上有古代石墟，民间说是魏太武帝避暑的地方。《寰宇记》《郡国志》说：万根谷山就是羊肠坂。皇甫谧说：羊肠塞在龙山，即晋阳西北九十里，古代南河上郡在此设置关隘】。神师山【在交城县东北一百九十 里，山下有东西两个洞穴，相距四十里】。卦山【在交城县西北五里，六座山峰独立挺立，形状像卦；它的西面是锦屏山，绿色山崖与红色树木灿烂如锦屏】。石壁山【在交城县西北二十里，又名龙山，也叫甘山；重重山峰环绕，拱列如墙壁】。狐突山【在交城县西北五十里，山上有晋国大夫狐突的墓，因此得名。山有两峰相连，形状像马鞍，又名马鞍山，民间称为放马坪，旧时出产铁铆】。少阳山【在交城县西北七十里。《山海经》说：少阳山，酸水从这里流出；山上多玉，山下多赤银。《元和郡县志》说在县城西南九十五里。考察唐天授年间将县治迁到山南的却波村，县治迁往南面后，山就在北面了。羊肠山、少阳山的方位，《元和郡县志》大概是依据迁治以前的情况记载的，并不是错误】。文山【在交城县西北九十里，文水旁】。龙须山【在交城县西北一百二十里，又名龙拊山，山上有青崖寨，南面有黑龙洞】。谷积山【在交城县西北一百五十里，山形侧立，与汾州府永宁州交界】。黑石楼山【在交城县西北一百五十里，黑色巨石聚集耸起，像楼阁，又名独泉山。洞穴中有一块像盆盎的石头，泉水从其中流出；有人说北汉石盆寨大概就设置在这里】。大阿苏山【在交城县西北一百五十里，再向南几里是小阿苏山】。孝文山【在交城县西北一百六十里，相传北魏孝文帝曾在这里避暑】。炼银山【在交城县西北一百七十里，旧时出产银和铅】。刘王▯山【在交城县西北一百九十里，山上有泉水，祈雨总能应验。相传刘渊建都离石时曾游此山，也写作刘伶▯山】。龙王山【在文水县西五里，有泉水非常甘美，干旱时祈祷总能应验】。陶山【在文水县西二十里，附近有双峰山，也叫大岭山】。石峡山【在文水县西二十五里，山麓叫靛头山，有石峡洞；越过山岭向西南十余里是黄龙洞，干旱时祈祷总能应验】。柏茆山【在文水县北十三里，山势高耸，古柏茂密】。谒泉山【在文水县西南二十五里，又名隐泉山。《水经注》说：隐泉水发源于谒泉山。民间说旱涝失时，就到这里拜谒祈祷，所以这座山因此得名。山的石岸陡直如墙，山崖上有石室，距地面大约五十多丈，只有西侧一处可以沿石级攀登。山顶建有两座佛寺，泉水从两寺之间涌出，向东流的水道时隐时现，不能长久流淌，所以有“隐泉”之名。旧志称其又名商山，也叫子夏山；相传卜子夏退居西河之上，就是这座山。山中有石窟，名为隐堂洞】。光绪头山【在文水县西南三十里，山峰高峻，太阳升起时阳光最先照到这里，因此得名】。熊耳山【在文水县西北三十里，又名崇山】。岢岚山【在岢岚州东北。《元和郡县志》说在宜芳县北九十八里，西北与雪山相接；旧志说在州东北一百里，长一百多里，就是管涔山。大概岢岚山、荷叶坪山、芦芽山、管涔山同属一座山，只是另有支峰分出】。东山【在岢岚州东二里，与北山相连，环抱城郭。州南一里又有南山，向东连接岚县，向西接赤坚岭。州西南一里有西山，奇峰耸立，苍翠可爱，石径盘曲迂回】。长城山【在岢岚州东三里，山下有白龙泉，泉水流入岚漪河】。霸王山【在岢岚州西七十里，出产煤炭】。雪山【在岢岚州东北。《寰宇记》说在岚谷县东北四十里，长六十里，是岚州、朔州的分界】。荷叶坪山【在岢岚州东北六十里，山顶平坦而圆，形状像荷叶，与宁武府五寨县交界】。芦芽山【在岢岚州东北七十里，跨越忻州静乐县、宁武府神池县和五寨县等县界，山脉发源于管涔山，重重山峰高耸秀美。山前有一座小山，山尖像竹笋，多生长芦草，因此得名。

译山上有金龙池、五龙洞、秀峰岭等胜景】铜鼓山【在岚县南五十里，山上有寨】二郎山【在岚县北二十里，另有鸡缺山、势要山等山，都称为险要难行】桃尖山【在岚县东南六十里】黄崄山【在岚县西南二十五里，又名黄芊山、黄尖山】白龙山【在岚县西南五十里，山下有白龙池，再向西南十里就是大万山】峨眉山【在兴县县治北面，有三座山峰，中峰最高】合查山【在兴县东南八十里，峰峦高耸奇异，山下有龙池，山上建有祠庙，祈祷降雨总能应验】采林山【在兴县西南四十里，山势险峻陡峭，在群山中最为突出】紫金山【在兴县西南一百二十里，南麓有圣母泉，北麓石壁间有洞穴向外出风】石楼山【在兴县东北五十里，山壁陡峭、孤峰高耸，高一百多丈，四面都无法攀登，只有北面有一条小路，曲折迂回可以到达峰顶；俯视群山，群山就像小土丘一样】黄蛇岭【在榆次县北面，唐武德二年刘武周入侵，到达黄蛇岭，就是这里】神林岭【在榆次县东南三十五里，地势阴冷寒凉，盛夏仍积雪，与宝峰山相对峙立】盘肠岭【在榆次县东南五十里，山路盘曲如肠，多产大木】白壁岭【在太谷县，《魏书·地形志》记载阳邑县有白壁岭，《元和志》记载在县北七十五里】松岭【在太谷县东南三十里，从奄谷进入，沿途多松树、桧树，下面有岩穴，深一丈多】马岭【在太谷县东南七十里，与辽州榆社县交界】乏马岭【在岢岚州东南五十里，与岚县交界；道路崎岖曲折，因此得名】巨麓岭【在岢岚州西南五十里，与兴县交界，山上多松树，又名万松岭，有人称为松子岭，下面的水流入岚漪河】鹿径岭【在岚县北六十里】赤坚岭【在岚县西南九十里】龙冈【在太谷县东北五里，形状像卧龙】龙销谷【在阳曲县东南五十里，明初军队攻取泽州、潞州时，洪霍特穆尔派兵驻扎在这里，作为声援；洪霍特穆尔旧作扩廓铁木儿，今改作此名】蓝谷【在太谷县西七里。《通鉴》记载，晋永嘉六年刘曜战败退入晋阳，猗卢追击他，在蓝谷交战；胡三省说蓝谷在蒙山西南。县志又记载，县西南十五里有槐子谷，县西南二十五里有苇谷，县西十八里有黄卢谷，县西北二十五里有井谷】台壁谷【在榆次县南六十里，出产优良的枣】咸阳谷【在太谷县南十三里。《城濠记》说，秦国攻打赵国时，在谷口筑城，派咸阳的士兵戍守，因此山谷因城得名】奄谷【在太谷县东南十五里，长四十里；东面崖壁上有佛像，俗称千佛崖】四卦谷【在太谷县东南二十五里，谷中有泉水分成四股流出】象谷【在太谷县东南五十二里，就是古代的蒋谷。《魏土地记》记载，从晋阳城东南一百一十里到山，有蒋谷大道，越过轩车岭，通往武乡】回马谷【在太谷县东北三十里】榆城坂【在榆次县东南三十里，山壁直立数十仞，旁边小路险峻狭窄；上面有寨，下面有悬空窑洞，是过去人们躲避兵乱的地方】铜洞【在岚县北十里，位于铜见沟；过去曾采石炼铜，今名铜街埚】汾水【在阳曲县西面，从忻州静乐县向南流入境内，向南流经太原县，又向西南流经徐沟县，再向西南流经交城县，再向西南流经文水县，又向南流入汾州府平遥县境内。《周礼·职方氏》说，冀州的水泽是汾水、潞水。《水经注》说，汾水向南流经汾阳县故城东南，与酸水汇合；又向南流出山外，东南流，洛阳水注入其中；又向南流经阳曲城西，向东南流过晋阳县东面，晋水从县东南流入；向西流经晋阳城南面；又向南流，洞涡水从东面流来汇入；又向南流经梗阳县故城东面；又向南流经大陵县东面，在县城左侧迂回形成邬泽；又向南流过平陶县东面，文水从西面流来注入。《府志》记载：汾水在府城西门外，距离城约一里；宋天禧年间，陈尧佐引汾水筑堤，作为上巳节临水嬉游的地方。汾水向南流，到太原县东十里处有米阳渡；又向西南流到交城县东面】【再向南十五里，在郑村汇合浑谷水。又向西南流，经文水县东五十里。过去从县城东面向西南流入汾州 【府汾阳县境内】明万历三十九年，汾水向东改道，向南流入平遥县境】埽谷水【在阳

译【曲县西北三十里，源头出自县西一百二十里的埽谷，向南流出天门谷，注入汾水】冽石水【在阳曲县西北四十里，发源于冽石山，流入汾水】洛阴水【在阳曲县北三十里，从忻州流入，下游注入汾水。《水经注》说，洛阴水发源于新兴郡，向西流经洛阴城北，又向西流经盂县故城南，又向西流经狼盂县故城南，又向西南流经阳曲县城北，最后向西南注入汾水】真谷水【在阳曲县北七十里，向南流经狼盂城西面，注入洛阴水】洞涡水【在太原县东南，从平定州寿阳县向西南流入榆次县境，又向西流经徐沟县，向西流至太原县境内注入汾水；又名同过水，俗称小河。《水经注》说，洞涡水向西流，蒲水向北流来注入；又向西与原过水汇合；又向西流过榆次县南面；又向西南流经武观城西北；又向西南形成淳湖，称为洞涡津，涂水注入其中；又向西流到晋阳县南面，向西注入汾水。《元和志》说，洞涡水从东面寿阳县界向西流入榆次县，经过县城南四里，又向西南流入太原县境；向西距县城十三里处进入晋阳县境，经过县城东南二十五里处注入汾水。《府志》说，洞涡水流经榆次县东十五里，防御大涂水；又向西七里汇合原过水。过去从榆次县流经太原县注入汾水。明万历二十九年，河水向南改道，向东流到徐沟县北五里处；又向西南引水开成嘉平渠，到太原县南面疏浚为郜村渠、辛村渠、张花渠；又向西流到徐沟县界注入汾水】晋水【在太原县西南，源头出自滴沥泉，向东流入汾水。《汉书·地理志》说，晋阳龙山在西北，晋水发源于此，向东注入汾水。《水经注》说，晋水发源于晋阳西面的悬瓮山；过去智伯拦截晋水灌淹晋阳，水分成两股，北面的一股就是智氏旧渠；水向东南流出城，注入汾水。南面的一股在石塘下面潜流，经过旧溪，向东南流出，又经过晋阳城南面，继续向东南流入汾水。《元和志》说，晋水泉最初在源头砌石筑塘，从石塘东面分成三股，其中两股就是郦道元所说的水流。南股在隋开皇四年开通，向东南流入汾水。《唐书·地理志》说，太原的苦井水不能饮用，贞观年间长史李勣架设水道引晋水进入东城，使百姓饮水甘美，称为晋渠。县志说，晋渠俗称北派；其余水流又分成两股，中派称中河，又分流为陆堡河；南派称南河，后来分流为清水河。如今流入城中的水道已经干涸，其余水流被引作渠道，用来灌溉民田】木瓜水【在榆次县南面，源头出自辽州木瓜岭，向西流二十里，经过八缚岭，与八缚水汇合；又向西北流入县境，注入洞涡水。八缚水源出辽州和顺县八缚岭下，向西流入木瓜水】涂水【在榆次县南面，有两条：一条叫大涂水，源头出自和顺县八防岭，向西北流到县东南十五里处注入洞涡水；另一条叫小涂水，源头出自鹰山，向西流入大涂水。考察《水经注》，涂水在原过水下游注入洞涡水；如今这条水反而在原过水上游，推测《水经注》所说的涂水就是现在的金水河，而这里所说的水实际是蒲水】牛坑水【在榆次县东南三十里的悬泉谷，向西流入洞涡水】回马谷水【在太谷县东南二十五里，源头出自辽州榆社县黄花岭，向西流经太谷县东南的回马谷，因此得名；又名回马河、五马河，经过祁县境内，在文水县东四十里处注入汾水。另外，奄谷水发源于奄谷，咸阳谷水发源于咸阳谷，二水都流入回马河】胡谷水【在太谷县西南，向西北流入祁县境内，与侯谷水汇合】象谷水【在太谷县东北，向西北流到徐沟县境内，注入洞涡水；又名蒋谷水。《水经注》说，蒋谷水发源于阳邑县东南的蒋溪，向西北流经箕城北面，又向西与涂水汇合，水流交错，向西汇入洞涡泽。《府志》说，象谷河源出辽州榆社县恤张岭，下游流经太谷县东北；每到秋深露寒时，河水清澈得可以照见毛发，经过徐沟县南面注入金水河】侯谷水【在祁县南面，源头出自沁州武乡县，向北流经县境，又向西流入汾州府平遥县境；又名胡甲水，今名昌源河。《水经注》说，侯甲水发源于平遥县胡甲山，又向西北流经宜岁郊，流经太谷时称为太谷水，从谷地向西北流，经祁县故城南面，又向西流经京陵县故城北面。《元和志》说，胡甲水从东南方向由潞州武乡县流入祁县，又向西进入汾州平遥县境。县志说，水源出武乡县胡甲山，向北流入祁县龙舟谷，名为龙舟水，又名盘陀水；向北流出后成为昌源渠，绕过县城东北，再向西南流入平遥县境】通光水【在祁县东面，源头出自县东南的帻山，向北与太谷县胡城谷水汇合，向北流经县城东面，到县西北注入昌源河】伏罴水【在祁县南面，源头出自县东南三十里的伏罴岭，流经王斜村，也叫王斜河，向北注入昌源河】屠沟水【在徐沟县西南四十五里，旧名屠谷口，两山陡峭如峡谷；夏季多洪水暴涨，冬季则干涸】清源水【在徐沟县西北三十五里。《元和志》说，隋开皇十六年设置清源县，因县西的清泉水而得名。

译县志说，此水从平地涌出，也叫平泉，又名不老池；引水灌溉田地，水量过多时便向东南流入汾水。另有白石水，源头出自白石谷，流来与平泉水汇合；又有中隐水，源头出自中隐谷，流入汾水】文水【在交城县西北，源头出自县西北的孝文山，向南流经县西，又向南流到文水县东南，注入汾水；此水又名文谷水。《水经注》说，文水发源于大陵县西山的文谷，向东流到大陵县，转弯向南流，泌水注入其中；又向南流经平陶县故城，东西向流经城内，向南流出城郭；又向南流经县右侧的防隐泉谷水；又向南流经兹氏县故城东面，形成文湖。《元和志》说，文谷水发源于交城县西南的文谷，向东南流入文水县，流程八十里，经过县西，又向南流入隰城县境。《府志》说，文水有两个源头：一个出自交城县孝文山后，名叫浑谷水，流到文水县谷口的开栅、二村注入汾水；一个出自交城县刘王▯山，名叫西谷水，流到榆城与浑谷水汇合】步浑水【在交城县西北，源头出自狐突山南面的步浑谷，流经县西，又向东南注入汾水】塔莎水【在交城县东北，源头出自县东北五十里的塔莎谷，向南流经县东南，注入汾水。另外有福泉水，源头出自县东北一百七十里的福泉山，也向东南流入汾水】泌水【在文水县北八里。《水经注》说，大陵县西南山下，武氏凿井，一天之内泉水涌出并平地流淌，向东南注入文水。《寰宇记》称其为神福泉】猷水【在文水县东北、古大陵城东南，周长十余里，有人认为它就是《水经注》所说的邬泽】龙王堂水【在岢岚州东二里东山下，也叫防泉，水味甘甜清冽。明嘉靖末年，兵备副使王遴引水入城，以供汲取饮用，后来淤塞。万历年间，副使李时芳竭力重新开挖疏浚，因此命名为李泉】蔚汾水【在岚县西面，源头出自黄崄山，向西流入兴县境内，与各条山涧水汇合，向西南流入黄河】涧河【在太原县南面，源头出自寿阳县李家山，也叫赤坑河；向西南流经榆次县，汇合芹谷水、蒜谷水、白龙水等水流，到太原县境内注入汾水。芹谷水源出榆次县东北五十里的芹谷；蒜谷水源出榆次县北四十里的蒜谷；白龙河源出县北二十五里的白龙村；另有苏河，源出县北四十里的清水河；清水河源出县北罕山西面的孟家井。这些水都向西南流入涧河】沙河【在太原县西七里，源头出自风谷山，经过晋阳故城南面的城壕，向东流入汾水；文水县东南也有沙河，源出祁县境内，流经文水县云周村，注入汾水】金水河【在榆次县西南，源头出自太谷县东北的大塔山，汇合众泉，流经榆次县，到徐沟县注入洞涡水，就是古代的涂水。《水经注》说，涂水出自阳邑县东北的大嵰山涂谷，向西南流经萝磬亭南面，与蒋谷水汇合】城南河【在太谷县南面，源头出自马鸣王谷，直达城下；明嘉靖二十三年因筑城而改道至城南五里，与咸阳谷水汇合】石佛河【在祁县东南四十里南坡下，流到下申等村后漫流入田】孔河【在交城县东北，源头出自县西北的龙须山，向东南流经马兰城北面，又向东流经故交村南面，注入汾水】岢岚河【在岢岚州南面，源头出自州东南的乏马岭，向北流经城南，向西与巨麓岭水汇合；又向西流经兴县境内，在县西北五十里处注入黄河；又名岚漪河。《寰宇记》说，岢岚河在岚谷县东面，从岚州宜芳县走马岭下流出，距县城四十里向西流入合河县境】砂河【在岢岚州东北五十里，环绕州城，向西南注入岚漪河；州北五十里又有名源水，州城北面有长沟流水，这些水都向西南流入黄河】清水河【在岚县东面，又名绿水河，源头出自县北四十里的双松山，流经忻州静乐县的楼烦镇，注入汾水】大贤河【在岚县南面，源头出自县南四十里的柳峪村，向东北流到忻州静乐县境内，注入汾水】黄河【在兴县西五十里，从保德州向南流入，又向南流入汾州府临县境内；西岸是陕西界。《元和志》说，黄河在合河县西二里】南川河【在兴县南五十里，源头出自合查山，向西南、向北流，汇合蔚汾水；另有秋水，也出自合查山，向西流到临县境内，注入黄河】台骀泽【在太原县南面，又名晋泽。《元和志》说，在晋阳县西南六里。隋开皇六年引晋水灌溉稻田，周长四十二里。县志说，在县南十里，过去是晋水汇聚之处，蒲草和鱼类都很丰富，如今已经长期干涸】东湖【在徐沟县西面，旧清源县城内，由白石水汇聚而成；东西北三面靠近城墙，面积约占城邑的一半，有水门通向灌溉农田的渠道，以便水流入汾水】却月湖【在交城县城内东南角，面积三四顷】黄龙港【在榆次县东北半里，本是汉、唐时期的旧河道，年久以后成为积蓄雨水的地方，因疏导水流而形成港】武劳泊【在文水县南二十里，唐天授二年赐名朱雀泊。县城东南二十里又有伯鱼泊，如今都已干涸。上戈渠在榆次县东十八里；县城以南的要双村渠、牛耕渠、王都渠等，都引洞涡水。永春年间，郝小东闗、王村、杨村、万春、偃武、懐仁、王、郝、张、庆、永、康、陈、胡等渠，都引大涂水；胡乔渠、西河堡渠都引小涂水；要村渠、德音渠、沙渠都引金水河水；长寿渠引牛坑水；西荣、使张、使赵、杨、盘、鸣、李、洪水等渠都引涧河水；砖井、沙河、小谷口等渠都引山水；秋村渠引寺峪河水；沙沟村渠引沙河水。这些水渠都给灌溉农田带来便利。沙渠在祁县东面，另有小沙渠、大东渠、胡帐渠、范公渠，都在县城东面；子洪渠、鲁村渠、龙济渠，都在县城东南；官渠、斜渠、贾令渠，都在县城东北。这些水渠都引昌源河水灌溉农田。另有南梁渠在县城东南，引通光水灌溉农田。灌稼田在徐沟县西面，旧时在清源县东门外，将城内东湖水泄出，引入汾水。

译县城西二十七里又有广济渠，县城西十八里有永济渠，都引汾水灌溉农田。分水渠在徐沟县西北；又有救荒渠在县城西南，都是本朝顺治十七年开挖疏浚的。甘泉渠在交城县西南，从文水县流入；另有石堠渠、官渠，都引文水灌溉农田。新渠在交城县北，引磁、瓦二河的水灌溉农田。青髙村渠在文水县东面。本朝雍正二年，从青髙村到尹家社开凿了两道引水渠；东城村河自行冲开数十丈，河道长二十五里。栅城渠在文水县西北。《唐书·地理志》说，文水县西北二十里有栅城渠，贞观三年百姓相继引文谷水灌溉数百顷田地；县西十里有长渠，武德三年汾州刺史萧顗引文水向南流入汾水；县东北五十里有甘泉渠，二十五里有荡沙渠，二十里有灵长渠、千亩渠，都引文谷水灌溉数千顷田地，都是开元二年县令戴谋所开凿。县志说，如今引汾水灌田的渠有五条：广济、永济、永防、原开、乌麻，都在县城东南；引文水灌田的渠有七条：常稔、广济、甘泉、洪桥、清水、崇通、青龙，都在县城东北。另有永赖渠，从文谷口南岸山崖下凿石穿过山涧，沿西山引文水入城。暖水潭在岢岚州东二里，隆冬也不结冰。龙泉在阳曲县西北，从忻州静乐县流入，汇入埽谷水。难老泉在太原县西面，附近有善利泉；两泉即使遇到大旱也不会干涸，隆冬也不结冰，可灌溉一百多顷田地。寒泉在榆次县东十里，水多时不泛滥，干旱时也不干涸，向西注入洞涡水，泉上有龙祠。甘泉在文水县西南四十里，下游流入文水。通防泉在兴县东关北面的山冈下，从崖间三个泉眼涌出，向西南流入蔚汾水。昭余池在祁县东南七里。《水经注》说，太谷水从祁县连绵流来，向西接通邬泽，这就是祁薮，也就是《尔雅》所说的昭余祁。顾祖禹《方舆纪要》说，昭余祁薮的水很久以前就干涸而成为盐碱地；元至元十一年疏浚后得到细小水流，形成昭余池，旁边建有成汤庙；到明代又干涸。本朝顺治九年又重新积水。按《周礼·职方》，昭余祁在今天介休县境内。御井在太原县西面，世代相传宋太祖平定河东时曾在这里饮马。御井在太原县西面，民间世代相传，宋太祖平定河东时曾在这里给马饮水。古迹：狼盂故城在阳曲县东北三十六里。《元和郡县图志》说：《史记》记载，秦始皇十五年大举发兵到太原，攻取狼盂，就是这里。汉代将这里设为县，隶属太原郡；西晋末年撤省。城的左右两侧夹着幽深的山涧，南面是深谷，民间称为狼马涧。过去截断山涧修筑城池，如今残存的城墙仍在。《通典》说，汉代狼孟故城如今名为黄头寨。《县志》说，在县城东北六十里。汾阳故城在阳曲县西北九十里。汉初设为侯国。《水经注》说，汾水又向南流经汾阳县故城东面，河谷土地宽阔平坦，山势低平，水道平缓。汉高帝十一年封靳疆为侯国，就是此地；后来改为县，隶属太原郡。后汉时撤省。隋代把阳直县迁到这里，因而改名汾阳，不久又撤省。唐初重新设置，后来并入阳曲县。《元和郡县图志》说，隋开皇十年把阳直县迁到今阳曲县东北四十里的汾阳故县；开皇十六年改为汾阳县，因袭汉代旧名。隋炀帝又改为阳直县，迁到今天的县治。唐武德三年在今县西四十五里分置汾阳县，隶属并州；武德七年改为阳曲县。盂县故城在阳曲县东北八十里。《元和郡县图志》说，盂故城就是汉代的盂县。这里是春秋时期晋国大夫祁氏的封邑，在阳曲县东北十里。《左传》说，晋国把祁氏封邑分为七个县，以孟丙为盂县大夫。汉代设为县，隶属太原郡；后魏时撤省。旧志说，隋开皇十六年又从汾阳县分置盂县，大业初年废除。如今称为大盂城，也称大祁城。阳曲故城在今阳曲县东北。《元和郡县图志》说，阳曲本是汉代旧县，所在地就是今天忻州定襄县。后汉末年迁到太原县以北四十五里的阳曲故城。后魏又迁到今县城南四里的阳直故城。隋开皇六年改为阳直县，开皇十年又迁到今县城东北四十里，改名汾阳县。隋炀帝又改为阳直县，迁治木井城，就是今天的县治。唐武德七年撤销旧木井城。东魏孝静帝修筑城池，城中有一口井，用木材作井壁，因而得名。旧《唐书·地理志》说，武德七年把汾阳县改为阳曲县，仍迁治于废弃的阳曲县城。旧志说，宋太平兴国四年平定北汉，迁并州治所到阳曲县三交寨，于是成为州治所在的附郭县；七年又迁治唐明镇，就是今天的县治。后汉的阳曲故城在县城东北四十五里，木井城在县城东北七十里。罗阴故城在阳曲县东北七十里。这里古代是洛阴城，后来改称罗阴；唐初设置罗阴县，不久撤省，如今称为罗阴城。《水经注》说，洛阴水流经洛阴城。《北魏书·地形志》说，阳曲县有罗阴城。《旧唐书·地理志》说，武德七年从阳曲县分置罗阴县，贞观元年撤省。燕然故城在阳曲县西北七十里。《唐书·地理志》说，贞观六年以苏农部落设置燕然县，隶属顺州；贞观八年侨治于阳曲；贞观十七年撤省。晋阳故城就是今天的太原县治。这里古代相传是唐国所在地，帝尧最初在此建都。周初灭掉唐国，周成王把弟弟叔虞封在这里；叔虞的儿子燮因当地有晋水，便把国名改为晋。《左传》定公十三年记载，赵鞅进入晋阳发动叛乱。后来赵简子派尹铎治理晋阳；智伯攻打赵襄子时，赵襄子逃到晋阳，最终消灭了智伯。《史记》说，秦庄襄王二年攻陷赵国晋阳，设置太原郡。汉高帝十一年封儿子刘恒为代王，以晋阳为都城。西晋永嘉年间被刘曜攻陷。

译后魏永熙元年，高欢击败尔朱兆，认为晋阳四面险要，于是在这里建立大丞相府并居住于此。隋大业十二年任命李渊为太原留守，十三年李渊便从晋阳起兵，平定天下。《元和郡县图志》说，晋阳是汉代旧县，隶属太原郡，直到后魏都没有改变，县治在并州城中。高齐武成帝河清四年，把县城迁到汾水东岸；武平六年在今县治设置龙山县。隋开皇十年撤销龙山县，将晋阳县县治迁到这里。唐代沿袭不变。又据府城中老人相传，晋代并州刺史刘琨修筑城池，城中还有三座城，其中一座叫大明城，就是古代晋阳城，《左传》说是董安于所筑。高齐后主在这里设置大明宫，因此得名。另一座城是东魏孝静帝在这里设置晋阳宫，隋文帝改名为新城。还有一座城是隋开皇十六年修筑的，如今称为仓城。马端临《文献通考》说，并州在后唐时为西京，又称北京。周太祖即位后，刘旻占据河东，以此地为都城。宋太平兴国四年平定刘继元，毁掉晋阳城，将州治迁到榆次县。旧志说，五代后晋天福年间，任命刘知远为太原留守；天福十二年晋主向北迁移，刘知远便在太原即位，随后前往洛阳，把弟弟刘崇任命为北京留守。后周广顺元年，刘崇重新占据晋阳并即位，这就是北汉。宋朝平定刘继元后，城邑和宫殿都被毁坏废弃。到了明洪武四年，又把县治迁到古唐城南面，不久恢复称为太原，就是今天的县治。按《宋史·地理志》和《文献通考》，都说太平兴国四年并州改治于榆次；只有《寰宇记》说，太平兴国四年即把州治迁到阳曲县。《寰宇记》是在当时编纂的，必定有所依据。太原故城在今太原县东北。《元和郡县图志》说，太原县原是汉代晋阳县的土地；高齐河清四年，从今州城中把晋阳县迁到汾水东岸。隋开皇十年，又把晋阳县迁到州城中，同时在原处设置太原县，隶属并州。大业三年撤州设置太原郡，太原县仍隶属太原郡。隋末迁入州城。贞观十二年，又迁回旧县治，在州城东二里。平晋故城在太原县东北二十里。旧志说，宋太平兴国四年平定太原，毁掉太原城，在城北设置新城，改名平晋县。太平兴国九年，在县内设置监务；咸平四年升为永利监；熙宁三年撤县；政和元年又恢复设置。金大定年间撤销永利监，只由官员掌管县事。贞祐四年撤销平晋县；兴定元年又恢复设置。元代沿袭不变。明洪武四年改为太原县，把县治迁到古唐城南面，就是今天的县治。榆次故城在今榆次县西北。《元和郡县图志》说，春秋时期这里是晋国的魏榆之地。《左传》记载，晋国魏榆曾发生石头发声之事。服虔说，魏是晋国的封邑，榆是州里的名称。《史记》说，秦庄襄王二年，派蒙骜攻打赵国的魏榆。汉代设为县，隶属太原郡；后魏太武帝时并入晋阳，宣武帝时恢复设置。高齐文宣帝撤销榆次县，从今县城东十里迁中都县县治到这里，隶属太原郡。隋开皇十年把中都改为榆次县，唐代沿袭不变。旧志说，这是汉代县城，后魏时迁移。中都故城在榆次县东十五里。汉代的中都城在今天汾州府平遥县境内，后魏迁到这里。《元和郡县图志》说，中都故城在榆次县东十里。高齐时迁到废弃的榆次县城，就是今天的县治。阳邑故城在太谷县东南十五里。《元和郡县图志》说，太谷县原是汉代阳邑县的土地，隶属太原郡，今天县城东十五里的阳邑故城就是其旧址。后汉明帝任命冯鲂为阳邑侯。后魏太武帝撤销阳邑县，景明三年恢复设置，隶属太原郡，就是今天的太谷县。高齐和北周沿袭不变。隋开皇三年撤销郡制，归并州管辖；开皇十八年把阳邑改为太谷县。祁县故城在今祁县东南。《元和郡县图志》说，祁县是汉代旧县，就是春秋时期晋国大夫祁奚的封邑。《左传》说，晋国灭掉祁氏后，将其地分为七县，以贾辛为祁县大夫。注说：太原祁县，按汉代旧县址在县城东南五里，故祁城就是这里。后汉直到后魏都没有改变；高齐天保七年撤省，隋开皇十年重新设置。明代《一统志》说，汉代祁县治所在祁城村，后魏迁到今天的县治。云州故城在祁县东面。《魏书·地形志》说，云州在孝昌年间寄治于并州境内。《元和郡县图志》说，云州故城在县城西二十里。梗阳故城在徐沟县西面。《元和郡县图志》说，梗阳故城是春秋时期晋国大夫祁氏的封邑。《左传》说，晋国灭掉祁氏后，将其地分为七县，以魏戊为梗阳大夫。隋开皇十六年在城内设置清源县，并加以扩建。 本朝顺治十七年增修，如今是县城南关。交城故城在今交城县北七十里。《元和郡县图志》说，交城县原是汉代晋阳县的土地，隋开皇十六年从晋阳县分置，因取古交城之名，隶属并州。唐代沿袭不变。天授二年，长史王及善从山北的古交城县迁到却波村，在那里设置县治。志书说，却波村就是今天的县治；隋代的交城县如今称为古交村，在县城北面汾水与孔河交汇的地方。大陵故城在文水县东北二十九里，周长十余里，是晋国的平陵邑。《左传》昭公二十八年记载，司马乌任平陵大夫，就是此地。赵国时称为大陵。《史记》记载，赵肃侯六年游历大陵，到了鹿门；赵武灵王十六年游历大陵，梦见一位女子弹琴唱歌。汉代设置大陵县，后魏废除。《魏书·地形志》说，受阳县有大陵城。《元和郡县图志》说，大陵城就是汉代的大陵县，位于文水县东北十里。平陶故城在文水县西南。《元和郡县图志》说，平陶城就是汉代平陶县的县城，在县城西南二十五里，隶属太原郡。后魏改为平遥县，迁治京陵，在今汾州境内。文水故城在今文水县东十里。《元和郡县图志》说，文水县原是汉代大陵县的土地；后魏在今天的县治设置受阳县，隶属太原郡。隋开皇十年将受阳县改为文水县，因县西的文谷水而得名。

译唐代沿袭不变。天授元年改为武兴县，神龙元年恢复为文水县。城池非常宽大，周长约三十里。旧志说，宋元符年间因水灾把县治迁到南漳沱村的高地，就是今天的县治。故城如今属于旧县都。岢岚故城在岚县北面，原是汉代汾阳县的土地；后魏在这里设置岢岚县，隶属岚州。隋开皇年间并入静乐县，大业八年又设置岚城县，隶属楼烦郡。唐武德四年把岚城改为宜芳县，武德六年设置岚州，以宜芳为州治。旧志说，元代岚州州治在宜芳县；至元二年将州县并入管州，至元五年恢复设置岚州，但不再设置县。明洪武二年将岚州降为县。合河故城在兴县西北五十里。《元和郡县图志》说，合河县东到岚州一百八十里。这里原是汉代汾阳县的土地，后魏在蔚汾谷设置蔚汾县，隶属神武郡。隋开皇三年撤销郡制，县隶属石州；大业二年改为临泉县，大业四年隶属楼烦郡。唐武德七年改为临津县，隶属岚州；贞观元年改为合河县，因为城下有蔚汾水向西与黄河汇合，所以称为合河。旧志说，合河县在宋元丰年间迁治到蔚汾水北面。金代升为兴州，明初降为兴县。县城东南六十里又有旧临津城，推测唐代临津县治就在这里。灵州废县在交城县东北七十里。《旧唐书·地理志》说，先天二年从交城故县分置灵川县，开元二年撤省。合防废县在岚县西南三十里，今称合会镇。《旧唐书·地理志》说，武德四年从宜芳县分置合会县，武德九年撤省。太和废县在兴县北面。《旧唐书·地理志》说，岚州在武德四年将北和州的太和县划归所属，武德九年撤省；贞观三年又设置，贞观八年再次撤省。清源废县在徐沟县西面。春秋时期是晋国梗阳邑，汉代属榆次县地，后魏属晋阳县地。隋开皇十六年设置清源县，隶属并州；大业初年并入晋阳。唐武德元年恢复设置，开元十一年隶属太原府。宋、金两代都沿袭不变。元代隶属冀宁路，明代隶属太原府，本朝沿袭不变。乾隆二十八年并入徐沟县，乾隆三十二年增设巡检一员驻守此地。三交城在阳曲县北十五里。李焘《续资治通鉴长编》说，河东有一个地方叫三交。《宋史·太宗本纪》说，太平兴国四年命令潘美驻军河东三交口。《寰宇记》说，朝廷平定晋阳后，把并州迁到阳曲县境内的三交寨。县志说，过去设有三交驿，如今已经裁撤。唐城在太原县北面。萧德言《括地志》说，古唐城在并州晋阳县北面。《都城记》说，这是尧所筑的城，叔虞最初受封于此；叔虞的儿子燮父迁居晋水旁，并且仍以古唐城为治所。东城在太原县东面。《唐书·地理志》说，北都城左边是汾水，右边是晋水，汾水以东称为东城。贞观十一年，长史李勣修筑。两城之间还有中城，武后时期修筑，用来连接东城。三角城：在太原县西北，《元和郡县图志》说在晋阳县西北十九里，又名徙人城。捍胡城：在太原县北，《元和郡县图志》说又名看胡城，在晋阳县北二十三里。王陵城：在太原县东北，旧县城东边的汾水旁，今为黄陵村。《寰宇记》说，王陵城有晋太原王司马辅的墓。涂水城：在榆次县西南二十里。《左传》昭公二十八年记载，知徐吾任涂水大夫；杜预注说，涂水在太原榆次县。《汉书·地理志》记载榆次有涂水乡，是晋国大夫知徐吾的封邑。武观城：在榆次县西南二十里陈侃村，又名武馆城。《水经注》说，洞涡水向西南流，经武观城西北；卢谌《征艰赋》说，经过武馆的旧城郭。信都城：在榆次县东十八里，是北魏时期侨置的城。宋代图经说，县东乡曾名信都，就是今天的来暮乡。箕城：在太谷县东三十五里。《左氏春秋》僖公三十三年记载，晋人在箕地击败狄人。杜预说，太原阳邑县南有箕城。《水经注》说，蒋谷水向西流经箕城北。咸阳城：在太谷县西南十里，今为咸阳村。《元和郡县图志》说，秦国攻打赵国时修筑此城，因用咸阳士兵戍守，便以此命名。副井城：在太谷县西南七里，是战国时赵人戍守的地方，今称副井村。洛汉城：在太谷县西北，又名萝罄亭，也称萝摩亭。相传为秦将王翦攻打赵国时所筑。唐明皇巡幸太原时，在这里设置永丰顿，并修建青城宫，今名登丰村。《水经注》说，涂水经萝磬亭南。《元和郡县图志》说，萝摩亭俗称洛漠城，在太谷县西北十九里。郜城：在祁县西南七里，又名鹄城，今为高城村，相传是晋国大夫解孤居住的地方。赵襄子城：在祁县西北七里，今称城赵村。《元和郡县图志》说在县西六里。沙城：在祁县西五里，相传为慕容垂所筑。秃发城：在祁县东北二十里，相传为秃发氏所筑。

译另有杨六郎城，在县东南二十五里。隆舟城：在祁县东南三十里，相传为北汉刘继元所筑，用来抵御敌人。印驹城：在徐沟县西南五十里。汉文帝曾在交城县设置牧马处，修筑此城来印记马驹，因此得名。鹅城：在徐沟县西南二十里。《晋阳秋》说，永嘉元年，洛阳步广里地面上有两只鹅，苍色的飞冲上天，白色的不能飞。刘曜认为这是自己的祥瑞，便修筑此城来应合此事。马兰城：在交城县北九十里、孔河以南。汉、魏、北齐都曾在此牧马，今名马兰村。榆城：在交城县西北一百三十里，当地榆树很多，因此得名。大干城：在文水县南十里。《元和郡县图志》说，在文水县西南十一里，原为刘元海所筑，命其兄刘延年镇守。当地习俗称长兄为“大干”，所以以此为名。栅城：在文水县北二十五里，后魏宣武帝时期修筑，今名开栅村。苏孤戍城：在岢岚州东三十里，相传为北齐所筑。城的东北角已经陷入水中，只剩三面，今名三角村。长城：在岢岚州北，抵达兴县北界。《北魏书·孝静帝纪》记载，武定元年，齐献武王征发肆州北山五万人修筑城墙，西至马陵戍，东至土隥。《元和郡县图志》说，隋代长城起于合河县北四十里，向东经过幽州，延伸一千多里；开皇十六年依照古迹修筑。安元城：在岢岚州西五里，梁家防的旧址还保存着。新州城：在岢岚州北五十里，天窊口今有遗址。秀容城：在岚县南，这一处是南秀容，今为秀容都；北秀容在今朔平府境内，距离南秀容三百多里。《水经注》引魏《土地记》说，秀容胡人迁居汾阳，设置秀容防，军治地向东距汾水六十里。《元和郡县图志》说，秀容故城在宜芳县西三十里。刘元海因感神而生，容貌秀美，所以取名秀容。徐沟故镇：就是徐沟县治。王存《九域志》说，清源县有徐沟镇。集义村：在徐沟县东十里。唐代安禄山反叛，李光弼收复太原，本村百姓聚集起来起兵响应，因此得名。屠贾村：在徐沟县西南四十里，相传是屠岸贾的故乡。晋阳宫：在太原县北。《魏书·地形志》说，武定初年，齐献武王设置晋阳宫。《元和郡县图志》说，晋阳宫在并州城内。《唐书·地理志》说，在北都西北，宫城周长二千五百二十步。考察《魏书》和《唐书》的记载，唐代并州城在后魏并州城的东面，大概太原县原本在州城东面，唐代修筑东城、中城与它相连，于是太原县和晋阳县都成为州城郭下的县。避暑宫：在太原县西南三十里，相传是北齐神武帝避暑的地方。白马府：在阳曲县西北五十里，隋代设置戍守之所，所谓故府。竹马府：在太原县。此外，榆次县东八里有洞涡府，东南十里有昌宁府，太谷县治东面有宁静府，都是唐贞观年间设置、用来安置府兵的地方。〔原文数字、纪年保留：二十九年〕 《唐书·地理志》说，太原府有府十八处，名称是兴政、复化、宁静、洞涡、五泉、昌宁、志节、汾阳、静智、信童、晋原、闻阳、清定、丰川、竹马、攘胡、西胡、文谷。城中设有天兵军，开元十一年废除。瑞坛：在太原县西北。《元和郡县图志》说，在并州治所的仓城中。《唐书·地理志》说，唐初高祖派儿子元吉留守此地，获得刻有“李渊万吉”的瑞石，于是修坛，用少牢祭祀。狄梁公故里：在阳曲县西南二十里的狄村，村内慈观寺有碑记。万年顿：在太谷县西北十里，原名龙泉顿。《晋阳记》说，唐开元十年皇帝巡幸太原时，北都留守杜暹上奏说：“龙泉的地主姓唐，名字叫万年；姓符，国号名称显示天长，请求改名为万年顿。”皇帝听从了。讲武台：在太原县西北。《元和郡县图志》说，在晋阳县西北十五里，显庆五年设置。凿台：在榆次县西。战国时，赵国在凿台下防备韩、魏，杀死智伯瑶。《后汉书·郡国志》说，榆次县有凿台。《元和郡县图志》说，在县西四里，如今被洞涡水侵蚀，已经没有遗迹了。旧志记载：县东五十里还有一座废台，相传是冉闵任并州刺史时修筑的。又有晾马台，在县北十里。筹边楼：在府治内，宋代冯京镇守太原时修建。彤霞楼：在阳曲县西汾水堤上，宋代州守陈尧佐修建。棣华堂：在阳曲县西，宋代韩绛、韩缜兄弟相继镇守太原时修建，李清臣撰写碑记。安武堂：在阳曲县治西。《明统志》说，堂下临汾水，宋代每年春秋两季的仲月都在这里演练武事。起义堂：在太原县东。《唐书·地理志》说，北都宫城东面有起义堂。《元和郡县图志》说，起义堂碑在干阳门街，是开元十一年明皇巡幸太原时所立。号令堂：在太原县城内。《唐书·地理志》说，晋阳有号令堂，高祖曾在这里宣誓起兵。柏堂：在太原县内，唐代北平王马燧修建。爱月亭：在府城内，宋代冯京镇守太原时修建。另有四照亭、水心亭，都在阳曲县西。山亭：在太原县西，唐代修建，有张弘靖等人的石刻。思凤亭：在榆次县治内。晋代荀藐任县令时，凤凰聚集在当地，后人思念他，宋天圣年间修建此亭。清晖亭：在兴县东六十里，明嘉靖三十七年修建。西山冶：在交城县西北。《寰宇记》说，大通监管辖东西二冶，西山冶在监西面的文谷内义泉社，距离大通监六十里。

译这个冶场采掘狐突山的铁矿并冶炼。县志说，如今县西北八十里的西冶村有大通铁冶，宋代设置都提举司、铁冶所和巡司。潜丘：在太原县东八里。《尔雅》说，晋地有潜丘。隋开皇二年在丘上设置大兴国观，宋代修建惠明寺浮屠，用陶土制瓦，丘陵于是逐渐被掩没。雁丘：在阳曲县西汾水旁。金代元好问赴府试途中，捕鸟人捕获两只大雁，一只被捕死去，另一只逃脱罗网，盘旋哀鸣，也投地而死。元好问赎出两雁，将它们埋在汾水旁，堆土成丘，并作《雁丘词》。战塚：在徐沟县东一里，相传唐太宗曾在这里与刘黑闼交战。钦定《大清一统志》卷九十六 钦定《四库全书》钦定《大清一统志》卷九十七 太原府（二） 关隘：天门关，在阳曲县西北六十里。《唐书·地理志》说，阳曲县有天门关。《宋史·高继宣传》说，赵元昊进犯麟府，高继宣统率军队驻扎陵井，抵达天门关。《府志》说，天门、凌井两条道路相连，彼此首尾相应；山的东面尽头是天门，山的西面尽头是凌井。山势险要，旁边有深沟，稍向上有石梯，约二丈多高。《新志》说，明崇祯十六年在这里修筑全民堡，与凌井、红土桥互为犄角。旧时设有巡司。本朝乾隆三十二年移驻清源城。石岭关：在阳曲县东北一百二十里，向北距离忻州四十里，是并州、代州、云州、朔州之间的交通要冲，地势十分险固。《唐武德三年》，突厥窥伺晋阳，石岭以北全都留下军队戍守。至德年间设置石岭军。《宋开宝二年》，太祖征讨晋阳，辽军前来救援，命何继筠率兵赶赴石岭关将其击退。《太平兴国四年》，任命郭进为太原石岭关都部署，截断燕蓟援军。元至正二十年，命博洛特穆尔镇守石岭关以北，察罕特穆尔镇守石岭关以南。明初曾修筑土城戍守，后来毁坏。万历二十二年改用石料修筑，延伸二百余丈，在这里设置巡司，至今仍沿用。博洛特穆尔旧作孛罗帖木儿，察罕特穆尔旧作察罕帖木儿，今均改用现名。马岭关：在太谷县东南七十里、马岭山上。这里控制着重要险要之地，自古就是戍守处。《唐书·地理志》说，岭上有长城，从平城到鲁口三百里。贞观元年废弃。乐史《太平寰宇记》说，道路通往古邢州。明《统志》说，道路通往直隶顺德府界。曹学佺《名胜志》说，五代梁攻打太原时，刺史张归厚从马岭关进入，就是此处。龙舟峪关：在祁县东南九十里，南通沁州，北通徐沟；两侧都是山，旁边有胡甲水。旧时设有巡司，现已裁撤。蔚汾关：在兴县东。《唐书·地理志》说，岚州合河县东有蔚汾关，北有合河关。《元和郡县图志》说，在合河县东七十里。合河关：在兴县。《元和郡县志》李吉甫书说，在合河县北三十五里。唐开元八年，并州长史张说出合河关，突然袭击叛乱的羌人，将其大败。宋庆历元年，赵元昊攻陷丰州，派兵截断麟州的粮饷运输道路，议论此事的人请求放弃黄河以外的地方，保守合河津。《金史·地理志》说，岚州合河县有合河津镇，就是此处。《新志》说，在兴县西北七十里。洪谷堡隘：在岢岚州南四十里。《唐书·僖宗纪》记载，乾符五年，崔季康和李克用在洪谷交战。《宋史·地理志》说，岚谷县有永和、洪谷等砦。胡三省《通鉴注》说，岢岚军南面有洪谷，如今是洪谷堡隘，道路通往汾州府永宁州。天涧堡隘：在岢岚州北五里，道路通往朔平府、朔州。两山并列耸立，中间深而狭，像山涧，俗称暗门子。另有于坑堡隘，在州西北八十里，道路通往保德州。故交村巡司：在交城县东北九十里。本朝康熙四十年在这里设置巡司。知县赵吉士议论说，交城东北与静乐、阳曲交界，神师山、羊肠山、交山等山都极为险要，而河北古交村正处在其中要地；左边是汾河，右边是孔河，两河夹护，附近又有古交城。百井镇：在阳曲县北四十里，又写作柏井。宋《书·地理志》说，阳曲县有百井砦。《府志》说，如今城东北七十里有栢井铺，有人认为就是古代的栢井镇。源涡镇：在榆次县东八里。另有东阳镇，在县南三十里；永康镇，在县西南三十里，均有堡城；又有王胡镇，在县北八里。这四镇都是人口聚集的大聚落，是商旅停留住宿的地方。什贴镇：在榆次县东北五十五里，接连寿阳县界。寿阳山道也是井陉驿道。范村镇：在太谷县东。乾隆四十三年增设主簿一员，驻扎在这里。子洪镇：在祁县东南三十里，南面依靠双泉山。另有白圭镇，在县东北三十里。盘陀镇：在祁县东南五十里。《宋史·姚古传》说，靖康元年，金人进兵迎击姚古，在盘陀相遇。县志又说，来远镇在盘陀东南，距县七十里；东山山顶有寨，明嘉靖年间设置，四面临沟，上面修筑石桥。团柏镇：在祁县东南六十里，东接太谷，南接武乡。《金史·地理志》说，祁县有团柏镇，也叫团柏谷。《新志》又说，北关镇在县东南九十里，相传宋太祖征讨河东，攻克金锁关，就是此处。贾令镇：在祁县北十五里，因春秋时晋国大夫贾辛而得名。旧时设置贾令驿，明嘉靖十二年迁到城西，于是又在这里修筑堡城。