钦定大清一统志卷十二

译又引保州赵彬修筑堰坝，把徐河水引入鸡距泉，以免除纤夫挽船的劳役。从此朔方百姓得到灌溉之利，水利收益十分丰厚。刘承宗：邢州人，大中祥符年间任防州知州，在郡中治理有成，诏书加以嘉奖。王德用：赵州人，天圣年间任广信军知军，城池久未修治，王德用率禁军增筑，朝廷下诏褒奖。高继勋：防城人，仁宗时任防州知州。辽人在燕、蓟一带打猎，候卒报告说有军队进入边州劫掠，各地都戒备起来。高继勋说：“辽国每年都依赖汉人的金帛，怎么敢损害双方的盟好呢？”他安然自处，后来才知道是渤海人背叛辽国，在两国边界往来劫掠。张利一：开封人，任防州知州。辽人刺取两属民充当士兵，百姓不堪受辱，张利一安抚招徕他们。有一个大姓全族南迁，仰慕张利一而来的人达到二万，他打开粮仓赈济抚恤，并移文责问涿州；从此辽人不敢再刺取百姓。赵滋：开封人，仁宗时任保州知州，刚强有力、精明强悍，具有吏治才能。防州百姓多次违约，乘小船在界河中捕鱼，后来又派大船从海口运盐进入界河，朝廷以此为忧，认为赵滋可以担当此任，调任雄州知州。赵滋说：“他们也是我的百姓。”于是下令允许他们出米，不加禁止，边地百姓都感念他的恩德。葛怀敏：正定人，仁宗时任防州知州。防州连年旱灾，塘水也干涸。葛怀敏担心辽国使者到来后测量塘水的广度和深度，于是堵住界河，把水引入塘中，又整治……张田：澶州人，仁宗时任广信军通判。当时夏竦、杨怀敏提出扩建七郡的塘水，朝廷诏令通判们集议，张田说：“这不是抵御敌人的策略，反而会毁坏良田、淹没坟墓，百姓将受其害。”于是上疏极力论说。王果：饶阳人，任高阳关路兵马钤辖。宦官杨怀敏负责边境屯田之事，修筑大塘、扩大水面，边臣没有人敢进言，只有王果独自抗辩，说水淹兵田对边防没有益处。杨怀敏大怒，控告王果违法，王果被贬为青州兵马监。田敏：易州人，任北平砦兵马钤辖。起初，两地负责供输，百姓多被迫供应辽国军饷。田敏引导百姓从鱼台以北全部迁往南方，共七百余户，送到定州；后来升任总管。辽军入侵防州时，田敏在杨村击败他们，又在夜间袭击并攻破辽军营寨，辽军于是退去。刘涣：保塞人，仁宗时任保州知州。保州自从戍卒叛乱以后，士兵更加骄横。刘涣到任时，虎翼军谋划举城叛乱，百姓十分恐慌。刘涣单骑到军营叩门，把首恶者捆绑押回斩首，全军于是服从。李纬：楚丘人，仁宗时任防州知州。他治军颇严，不事铺张宴饮，节省公使钱，储存米三千斛作为常平仓积粮，并上奏请求将其推广到其他州。刘兼济：祥符人，仁宗时任防州知州。此前，边民中有逃避罪责的人来到这里，地方官往往收纳他们，守将害怕惹事而不敢追问。刘兼济将文书发往各处，责令把这些人遣返回去。张亢：临濮人。仁宗时辽国在幽州、涿州之间聚集军队，朝廷任命张亢知安肃军。张亢因此入朝应对说：“辽国君主懦弱，年岁又歉收，是害怕中原出兵讨伐，故意虚张声势罢了，并非真有行动。万一他们背弃盟约，我请求披甲上阵，作为诸军的先头。”刘几：洛阳人，神宗时任保州知州，治理政绩列为河北第一。刘舜卿：开封人，神宗时任防州知州，在防州六年，恩德和信誉遍及各处。李格非：济南人，绍圣年间任广信军通判。有一个士人替人推说祸福，出门必骑马。李格非在路上遇见他，便呵斥左右把他抓起来，彻底查究他的奸诈，杖责后将他驱逐出境。杨应询：徽宗时任防州知州。朝廷多次夺取西夏土地，辽国以姻亲关系为理由，派使者请求归还，但没有得到允许。辽国于是拥兵，准备一同出兵，朝廷内外都惊惧疑虑。杨应询说：“这只是制造虚假声势来吓唬我们罢了。希望整治军队、积储粮食，以显示已有准备；辽国听到风声后将自行收敛。”第二年，辽国果然撤回军队。辽国马人望：辽东人，咸雍年间任新城县知县。新城县与宋朝接壤，是驿道经过的地方。马人望治理时不扰民，官吏和百姓都敬畏并爱戴他。金朝范承吉：皇统年间任顺天军节度使所属郡的长官。地震毁坏百姓房屋，有人想争先修缮，工匠却多收工钱。范承吉命属官监督工程，按先后次序办理，不论贫富，百姓因此节省了费用。后来范承吉再次镇守顺天，奚族士卒散居境内，聚集数千人结伙为盗。范承吉依法惩治，他们害怕而不敢轻易侵犯。完颜宗贤：皇统年间任永定军节度使，天德初年被召入防州。父老相继张挂青绳，在官署悬挂明镜，老幼挤满门庭，三天后他才得以离去。富察鼎寿：上京赫书河人，大定二年历任蠡州刺史，有惠民政绩，百姓刻石记载此事。“富察鼎寿”旧作“蒲察鼎寿”，“赫书河”旧作“曷速河”，今均改为译名。丁暐仁：宛平人，大定年间任祁州刺史。丁暐仁此前节制定武，祁州是其支郡，士民听说他来任职，相继到边界迎接，前后不断。伊拉温：辽国横帐人，世宗时任定武军节度使。年年旱灾并发生蝗灾，他便割破手指，将血滴入酒中祈祷并洒祭。随后大雨充足，又有群鸦啄食蝗虫，几乎吃尽；这一年获得丰收，人们认为这是他的至诚感动所致。“伊拉温”旧作“移刺温”，今改为译名。刘仲洙：宛平人，大定二十九年任祁州刺史，以“六善”作为教化内容，百姓受到感化。张行简：日照人，章宗时任顺天军节度使。皇帝说：“你到保州后，准备怎样治理？”

译张行简回答说：“我奉行法令，不敢违背或失误；对于狱讼之事，精细审察；约束公吏，禁止压制豪强狡猾之徒；以使地方安定为要务，希望能做到万分之一的成效。”完颜衷：中都司属司人，章宗时历任蠡州刺史。他使赋税和徭役公平，不扰害百姓，立碑歌颂他留下的恩德。刘弁：泰和年间任唐县县令，处理政务公正勤勉，开凿拓宽广利渠，引唐水灌溉数千顷田地，又把水引向东面灌溉邻县，后世一直享受其水利之利。徒单航：任安州刺史。元军大举来攻，扬言都城已经失守，可以赶快投降。徒单航拿出全部家产犒劳军民，尽力准备防御；估计形势已无法支撑，便先勒死妻子儿女，随后自缢。城破后，守军仍奋力作战，死者很多。博舒鲁福寿：任唐邑主簿。元军攻打唐邑，博舒鲁福寿与敌交战而死，追赠官阶三级。“博舒鲁福寿”旧作“孛术鲁福寿”，今改译。元朝益良特穆尔：回鹘人。太祖因中原盗贼很多，选任他充任大断事官，跟随额真出镇顺天等路，布施德化，减轻征税和徭役，盗贼逃散，奸邪革除，各州郡清静安宁。“益良特穆尔”旧作“岳璘帖穆尔”，“额真”旧作“干真”，今均改译。耶律伯坚：桓州人，至元九年授任清苑县尹。起初，安肃州有徐姓者为害，大司农想夺回水道、恢复旧河道，导水使主张向东引水；水向东流，清苑县就会受害。耶律伯坚极力陈述利害，此事于是停止。县西有塘水，灌溉民田很广，豪门大族占据塘水建磨坊。耶律伯坚命令决开塘水，引入农田，并规定只有灌溉农田所余的水，到了月底才可筑堰蓄水、设置磨坊，形成固定制度。清苑县处在南北交通要冲，每年亲王和大官都在县西搭设供帐，官吏借机侵吞渔利，费用极其巨大。耶律伯坚命令修筑公馆代替临时供帐，这种弊端于是断绝。凡是赋税徭役比其他县沉重的，他必定到府中据理力争。他在清苑四年，百姓像敬爱父母一样亲近拥戴他。临行时，百姓立碑颂扬他的德行。吴鼎：燕地人，至大元年授任保定路总管。当时皇太后想巡幸五台，有人建议从保定西面的五回岭开辟道路，以便取近路。朝廷派使者察看地形、估算工程费用。吴鼎说，那里是荒山，地势险峻，久已人迹断绝，不适合皇帝车驾往返。使者回报后，太后很高兴，便停止了这项工程。额尔克布哈：蒙古人，至正年间任保定路达鲁噶齐。保定每年向新乡输送数十万粮食，百姓苦于不便；额尔克布哈请求改为输送京仓，百姓因此便利。不久，额尔克布哈被任命为吏部尚书。父老到宫阙请求把他留下，于是朝廷让他以尚书身份管理郡事。盗贼向北渡过黄河后，他每天修城、疏浚护城河，整备作战和防守器具。朝廷商议调发五省八卫的军队出戍，额尔克布哈上疏请求留下这些军队，由自己统领数千黑军，包围结集在西山的八十二座寨堡。军威大振，盗贼全都逃走。后来他被召回，百姓绘制他的画像来祭祀。“额尔克布哈”旧作“月尔不花”，“达鲁噶齐”旧作“达鲁花赤”，今均改译。明朝陈哲：宣德初年任博野知县，百姓非常爱戴他。任期届满，旧任官员复职，陈哲本应离去，县中百姓恳切向巡按御史申诉，说旧任官员远不如陈哲，请求留下陈哲以使百姓得以活命。御史上报朝廷，诏令准许。盛颙：无锡人，景泰年间任束鹿县知县。县中苦于徭役不均，他为此制定九等法，上下都称便利。因母亲去世离任，百姓等他服丧期满后到宫阙请求召回盛颙，朝廷命他再次任职。他更加不用鞭打杖责，诉讼者经他晓谕往往叩头听命，邻县不能判决的案件也都来申诉，他用几句话便使人服从，惠民政绩广泛流传。张纮：单县人，天顺初年任防县知县。奉御杜坚因捕捉天鹅来到县中，随从暴横，张纮将其抓住并杖责，因此获罪下诏狱。百姓五千人到宫阙为张纮申诉冤屈，于是朝廷把他调任边县。吴岳：汶上人，嘉靖年间任保定知府。他注重教化、整顿风俗，不专事搜查揭发；胥吏和市井奸猾之徒自然不敢越轨，百姓无不感戴他的恩德。严清：云南后卫人，嘉靖年间任保定府知府。按旧例，每年借用百姓充任师库役，他提出停止此事；赈济灾荒，平息盗贼，善政闻名，人们把他与前任盛颙、吴岳相提并论。萧文清：庐陵人，嘉靖年间由举人出任祁州知州。水灾时打开粮仓赈济，救活了很多人；修筑堤防抵御水患，种柳数千株，后世一直享受其利，百姓立祠祭祀他。谷中虚：海丰人，嘉靖年间任高阳县知县。当时年仅十九岁，揭发奸邪、查获隐匿罪行，没有遗漏的情形，官吏和百姓都惊异佩服。御史想考察他的才干，仓促间巡行各地；谷中虚谋划安排井然有序，御史拿疑难事务询问他，他立即判决，御史非常惊奇，便向朝廷推荐他。王象干：山东新城人，万历年间任保定知府。灾荒之年借用马价银一万两赈济各县，约定第二年缴还银粮给官府；到期获利数千两，全部分给百姓，用来购买耕牛和种子。王象复：字完初，新城人，由贡生历任保定府同知。因不拜魏忠贤祠而被削职，借故归乡。崇祯四年，李九城等侵犯新城，他和儿子一同参与防守，兵败后父子俱死。父子二人的尸体相互抱持，无法分开。王象复追赠光禄少卿，他的儿子追赠宛平知县；与他们一同战死的举人张俨然，也追赠宛平知县。冒守愚：如皋人，万历年间任高阳县知县，修筑河堤三十里，在河堤两旁种植柳树，称为“万柳金堤村”。杨一桂：安邑人，万历年间任唐县知县，开挖修筑七十里渠道，引唐水灌溉农田，经过三十八个村落，修建闸门二十五座，按时蓄水、泄水，所灌溉的田地无法计算，百姓在渠旁立祠祭祀他。段纬：崇祯年间任庆都知县，修筑堤防和堰坝，把土堤改为石堤，随时蓄水、泄水，百姓享受到它的水利。秦三辅：三原人，崇祯年间由举人授任新城县知县。李九成等攻城时，他与举人王协中抵御敌军，一同战死。秦三辅追赠光禄少卿，建祠祭祀。崔泌之：鹿邑人，崇祯年间任清苑县知县，施行了许多惠民政绩，士人和百姓都感念他。辅臣命县中儒生怨恨御史王宗昌，王宗昌对此感到奇怪，便唆使知府史躬盛暗示崔泌之搜取周延时违法的罪状。崔泌之毅然说：“我不做杀人来讨好别人的事。”因此被遣离任职之地，后来死于战难。黄承宗：崇祯时任庆都知县，有吏治才能，体恤百姓，长期压制豪强……十一年，城池被攻破，他战死。王献明：寿光人，崇祯年间任保定府推官。大兵逼近遵化时，王献明因正在城中查核钱粮，有人劝他离开，他说：“天下没有不是王土的地方，我怎么敢逃避灾难？”于是与巡抚王元雅一同战死，追赠光禄少卿。郑延任：临清人，崇祯时任安肃知县。大兵攻破安肃，郑延任与妻子一同死难；教谕、灵寿人耿三麟也殉节。熊嘉遇：滦州人，崇祯年间任定兴教谕，城破后战死。王用贤：清苑人，崇祯年间以进士身份任保定同知。他以恩惠治理下属，政绩很显著。因城墙楼堞倾塌，无法守御，他率士民进入保定府署门楼防守，堵塞盗贼来路；流贼到达后，坚守十多天，城破时仍大骂敌人、不肯屈服，被贼军肢解。何复：平度州人，崇祯十七年升任保定知府。听说流贼已经逼近城下，他单骑兼程赶到任所。同知邵宗元把官印交给他，何复不接受，说：“您的部署已经确定，我和您共同尽力就可以了。”于是昼夜守御。形势危急时，何复亲自点燃西洋炮，火焰烧伤，几乎丧命；不久贼军发射火箭焚烧城楼，何复死于其中。邵宗元：砀山人，崇祯末年任保定府同知。李自成前来进攻时，邵宗元召集诸生讲解“见危致命”一章，言辞和声气都很激烈；讲完登城分守。

译都城陷落后，贼军用书信劝邵宗元投降，邵宗元亲手将信撕碎。第二天清晨，援军大批到来，三百里道路上络绎不绝，城中的守备更加坚定，贼军渐渐退却。督师大学士李建泰运送军饷请求进入城中，守军不得已接纳了他；贼军进攻更加急迫，李建泰与中军郭中杰等人作为内应，城池于是陷落。邵宗元不屈而死。这一天距离都城陷落已经五天了。刘宗嗣：清苑人，崇祯末年任保定后卫指挥同知，性情忠诚勇敢，为同僚所敬服。闯贼侵犯境内时，刘宗嗣守卫东城。城将陷落，他召回嫁给杨千户的妹妹，命她与妻子毛氏、儿媳王氏同处一室，用弓弦将她们勒死；随后登上城墙继续抗拒。城破后，他奋力挥刀砍杀贼军，被肢解而死。守备张大同与儿子张之坦奋力作战而死；战死者还有指挥□运昌、刘洪、刘洪恩、戴世爵、刘元靖、吕九章、吕一照、李一广、中军杨儒秀、镇抚管民治、千户杨仁政等二十四人。本朝胡延年：光州人，顺治七年任保定府知府，遇到事情敢于担当。郡中奸猾之徒隐占民田，他为百姓清查处理，共有十余亩，豪强因此畏服，他的威严和恩惠都很显著。武国楹：奉天人，任保定知府时，民间坟墓被圈入旗地，子孙不能再前往安葬和祭扫，武国楹请求把这些土地归还百姓。郭宸郛：泾阳人，顺治十二年任清苑知县，以廉洁正直著称，穿布衣、吃粗粮，与贫寒人家没有区别。遇到事情总是挺身而出，上级官员也不能使他屈服。因服母丧离任时，行李十分简陋，只有一名仆人、一名婢女和一匹随行的马。姚文爕：桐城人，顺治年间授任防县知县。适逢大水，百姓多流离迁徙，姚文爕招徕他们回来；恢复产业的人，便把荒地给他们耕种。他捐出钱财修筑城墙和堤岸，请求免除受水灾田地的租税；又修整学校、督促士人学习。县志残缺，他重新搜集订正，士人和百姓都怀念他。阎兴邦：宣府人，任新城知县，革除里胥的弊端，命百姓自行缴纳丁银；平息诉讼，劝导农耕，捐出俸禄修缮学校，政绩十分显著。赵士麟：河阳人，康熙初年任容城县知县。县中有二十件不便于百姓的事情，他极力请求革除。防县境内盗贼兴起，赵士麟秘密查访他们的巢穴，发文书给安肃县，联合出兵剿捕，盗贼于是被消灭。他曾经修建书院，与诸生讲学论道，求学者辑录他的言论，编成《敬一录》，共同传习。人物。汉代赵广汉：字子都，涿郡蠡吾人。年轻时任郡吏、州从事，以廉洁、通达、敏捷和礼贤下士著称。被举荐为茂才，任阳翟县令，因治理政绩尤其优异，多次升迁至京兆尹。他为人刚强有力，天性精通吏治，揭发奸邪、查获隐伏罪行如同神明。王商：字子威，涿郡蠡吾人，后来迁居杜陵。年轻时以严肃恭敬、敦厚著称。承袭父亲王武的乐昌侯爵位后，推让财产分给同父异母的弟弟们，自己没有接受任何财物。服丧期间十分悲痛，大臣推荐王商，说他的品行可以作为群臣的表率，义行足以厚重风俗，于是升任侍中、中郎将。元帝时升至右将军，成为重臣，对辅佐和拥护太子颇有功劳。成帝初年任丞相。他为人威严稳重，匈奴单于来朝见，王商坐在未央宫殿庭中，单于拜见时抬头看见王商的相貌，非常畏惧，迟疑着向后退却。天子听说后感叹道：“这才是真正的汉相啊！”后来因触犯大将军王凤，被免去丞相之职，吐血而死。王尊：字子赣，涿郡高阳人。年少时父母双亡，叔伯让他到泽中放羊，王尊暗中学习，通晓《尚书》《论语》。起初任州郡决曹史。初元年间被举荐直言，升任虢县县令，因考核等第优异，升任安定太守。他扶助弱者、压制强暴，盗贼因此四散。两次被免官，又重新起用，升任益州刺史；边境外的蛮夷归附。后升任东平相，因刚正不阿被免职。王凤上奏任命他为司隶校尉，他因弹劾丞相匡衡、御史大夫张谭获罪，被贬为淮南山盗贼兴起后，朝廷征召他为谏大夫，代理京兆尹事务，不到一个月盗贼便被肃清。三年后又被免职。湖县三老公乘兴等人上书为王尊申诉，说他治理有成，朝廷再次任命他为徐州刺史，后升为东郡太守。黄河水势盛大泛滥，王尊请求亲自堵塞金堤，于是留宿堤上不离开，水波因而退却回转。朝廷下诏给他晋升秩禄、赏赐黄金，他在任上去世。刘祐：字伯祖，中山安国人。年轻时修养操行，被举荐为孝廉，补任尚书侍郎。他熟悉通晓旧有典章制度，每逢有奏议，应答都没有滞碍。升任河东太守，政绩为三河之最。延熹年间任河南尹，转任司隶校尉。当时权贵子弟任期结束从州郡回到京城，到了边界就改换车马服饰，威势震动朝廷。刘祐后来转任大司农。中常侍苏康等人侵占百姓田产，刘祐发文书给有关地区，依照法令和等级没收入官府，因此获罪，被判输作左校劳役。后来遇赦，又历任三卿，请求退休归乡。三国魏孙礼：字德达，涿郡容城人。太祖平定幽州后，召他任司空军谋。起初天下丧乱时，孙礼与母亲失散，同郡人马台找到了孙礼的母亲。孙礼把家中全部财产推让给马台。后来马台犯法应当处死，孙礼私下引导他越狱自首，刺奸主簿温恢赞许孙礼的行为，便把情况全部禀告太祖，各…… 减刑一等，历任▯州刺史。吴国大将全琮率数万军队来侵犯，他迎战，在芍陂交战。从早晨到傍晚，亲手执着鼓槌击鼓，奋勇作战而不顾自身， 全琮的军队于是退去。他先后治理七郡五州，都有威望和信义。后来又升任司空，封大利亭侯，去世，谥号景。南北朝梁：许懋，字昭哲，高阳新城人。幼年丧父，性情极其孝顺，专心致志，喜好学习。十四岁进入太学，学习《毛诗》，早晨听取老师的讲说，晚上又在座下讲解，听讲的人常有几十到一百多人。他撰写《风雅比兴议》十五卷，在世间广泛流传。他尤其通晓旧例，时人称为“仪注学”专家。梁武帝召集儒学之士起草封禅仪式，许懋独自认为不可行，因此这件事最终停止。他官至太子中庶子。其子许亨，字亨道，年轻时继承家学，孤高正直而有节操。王僧辩被诛杀时，许亨因为曾是他的旧属，上表请求安葬他，官至卫尉卿。许道幼，高阳人，官至员外散骑侍郎。他常因母亲患病而阅览医方，因而钻研精通，当时号称名医。他告诫几个儿子说：“做儿子的，应当亲尝药物、照料膳食；如果不懂医术，怎么能称得上孝顺呢？”因此医术便世代相传。北魏：许彦，字道谟，新城人，幼年丧父而贫困，喜爱读书，跟随沙门法叡学习《易经》。〔原文数字、纪年保留：十百人〕

译太武帝征召他，令他占卜，屡屡应验，于是让他在身边参与谋划议事。许彦质朴厚重、谨慎周密，同人谈话从不涉及宫廷内部事务，皇帝因此更加亲近信任他，赐爵武昌公。郑罴，高阳人，有义行。范阳人卢度世因为崔浩的事情弃官逃亡，藏在郑罴家中。使者囚禁郑罴的长子，将要施加鞭打，郑罴告诫他说：“君子舍生取义而成就仁德；你即使死了，也不要说。”他的儿子奉命受拷打，甚至有人用火烧灼他的衣服，因而死去，始终没有说出什么，卢度世得以免祸。石文德，涿郡范阳人，有义行。真君初年，县令黄宣患病去世，家中贫穷，又没有服丧期内的亲属，石文德的祖父石苗拿出家财为他办理殡葬，并供养黄宣的妻子二十多年。从石苗到石文德，凡刺史、太守、县令中有在任去世者，都穿丧服为其送葬；五代同堂居住，皇帝下诏表彰其家门。祖鸿勋，涿郡范阳人。父亲祖慎，曾任北魏雁门、咸阳二郡太守，以能干闻名。祖鸿勋任州主簿，仆射临淮王元彧上表推荐他的文学才能，授任奉朝请。人们奇怪他不去道谢，祖鸿勋说：“为国家举荐人才，是临淮王的职责，我祖鸿勋有什么理由因此向他道谢呢？”元彧高兴地说：“我得到合适的人了。” 北齐神武帝征战到并州时，祖鸿勋撰写《晋祠记》，好事者喜爱他的文章。他官至高阳太守，在任时清廉俭朴，妻子儿女甚至不能免于饥寒，当时舆论却对他极为推重。北齐：许惇，字季良，是许彦的五世孙，见识清明，聪敏通达，通晓从政之道。曾任司徒主簿，因为明察防禁而受到知遇，当时人称他为“入铁主簿”。升任阳平太守，政绩天下第一；多次升任齐州、梁州刺史，都有善于治理的声誉，最终任尚书右仆射。孟业，字敬业，钜鹿安国人。年轻时任州吏，性情严谨慎重。同僚侵吞盗取官绢，分给他三十匹，他拒绝不接受。天保初年，清河王召他任法曹，判决案件明察公允，不久升任东郡太守，以宽厚仁惠著称。隋：许善心，字务本，高阳北新城人。幼年聪明而有思考条理，家中藏书一万多卷，他广泛阅读，通晓博览。十五岁便能写文章，徐陵认为他奇异，说：“这是神童。”他在陈朝任撰史学士。祯明年间出使隋朝，恰逢隋高祖取代陈朝，他被留在宾馆；陈朝灭亡后，许善心号哭，哀痛至极。隋帝看着左右说：“我平定陈国，只得到这个人；他既然能怀念旧君，就是我的忠臣。”大业初年任礼部侍郎。他的父亲许亨撰写《梁史》尚未完成，许善心继承并完成父亲的遗志，续修家史。宇文化及发动弑逆之变时，隋朝官员全都到朝堂拜贺，唯独许善心没有前往，于是被杀。越王杨侗称制后，谥号文节。许智藏，是许道幼的孙子，年轻时凭医术显达。隋文帝任命他为员外散骑侍郎。秦王杨俊患病，许智藏为他诊脉说：“病已经侵入心脏，很快就会发癫，无法救治。”几天后果然如他所说，皇帝认为奇异，赏赐绢帛一百段。唐：张行成，字德立，定州义丰人。仪态方正，任富平县主簿，以才能闻名；被征召补任殿中侍御史，纠察弹劾严明正直。他曾侍奉宴饮，皇帝谈到山东人与关中人的意趣是否相同，张行成说：“天子把四海当作家，不能以东西来划分。”皇帝称赞说好。从此凡有重大的政事，必定同他商议。高宗时，晋州发生地震，张行成说：“实在担心女宠干预政事、大臣暗中谋划，希望陛下深思，防止祸患在尚未萌发时发生。”升任尚书左仆射，去世后谥号定。齐澣，字洗心，义丰人，年轻时聪敏开朗。李峤称赞他有辅佐君王的才能。唐中宗在庐陵时，齐澣上书请求抑制武氏诸王，迎回太子到东宫；太子回来后，皇帝召他在同明殿宴饮，说：“朕和母亲、儿子能够像从前一样，卿是有功劳的。”景云初年，姚崇推荐他任御史。他每次弹劾上奏，常常先从风俗教化说起。后来任中书舍人，议论驳正以及诰命诏书，都依据古代义理拟定；朝廷的大政，必定向他咨询。他劝姚崇举荐宋璟来代替自己，宋璟于是任宰相。后来宋璟任吏部尚书，齐澣和苏晋任侍郎，世人称为“台选官”。张兴，束鹿人，性情忠诚勇敢，任饶州裨将。安禄山反叛，史思明率军逼近城池。张兴披甲持刀登城，贼军将要入城时，他一挥刀便杀死数人，贼军都因而畏惧。城破后，史思明把他绑在马前，好言诱劝他投降；张兴以大义斥责史思明，史思明大怒，将他锯解而死。齐映，瀛州高阳人。考中进士，又中博学宏词科，补任河南参将事。唐德宗到奉天避难，授任御史中丞。贞元年间，历任中书侍郎，封河间县男，与崔造、刘滋一同辅政。吐蕃多次入侵边境，皇帝想要躲避，齐映入朝进谏，俯伏流泪，皇帝终于醒悟，去世后谥号忠。阳城，字元宗，定州北平人。喜好学习，贫穷而无法得到书籍，便请求做小吏，因此得以隶属集贤院，偷偷阅读院中藏书，六年之间无所不通。等到考中进士，便离职隐居中条山。远近之人仰慕他的品行，前来求学的人在道路上接连不断。乡里有争讼，不到官府，却来找阳城。宰相李泌推荐他，德宗召见并授任右谏议大夫。裴延龄诬陷并驱逐陆贽等人，阳城上疏极力论述延龄的罪行，为陆贽等人申辩，连续多日不停，听到的人都感到惊惧。皇帝想要最终任用延龄为宰相，阳城说：“如果延龄任宰相，我一定取来任命宰相的白麻诏书把它撕毁。”于是降职为国子司业，并召集诸生教导他们孝道。第二天来拜见阳城，返回家中奉养父母的人有二十多人；阳城亲自讲授经籍，学生们都谨慎守法而有规矩。出任道州刺史。太学诸生何蕃等二百人伏在宫阙前请求留他任职，阻拦压制也不能使他们退去。阳城到达道州后，治理百姓如同治理自己的家庭；赋税没有按时征收，观察使多次责备他。州里将要上报考核政绩的等级，阳城亲自署名说：“抚育百姓，我已尽心劳苦；追征科税，我的政绩笨拙。”观察使便把这句话上报。顺宗即位时，召阳城入朝，但阳城已经去世，追赠左散骑常侍。他的弟弟阳堦和阳城一同隐居中条山。家中有个寡居的妹妹依靠阳城居住，后来她的丈夫客死远方，阳城和弟弟跋涉千里，背着棺材回来安葬。宋：郭进，深州博野人。开宝年间征讨河东，任命他为行营马步军都监，招抚山后各州百姓三万多口。

译太平兴国年间，皇帝亲征太原，先命郭进分兵控制石关以外的地区，防备北方边境。辽军果然侵犯关隘，郭进将其大败。刘文质，字士彬，保州保塞人，是简穆皇后的从孙。父亲刘审琦任虎牢关使，跟随征讨李重进时战死。刘文质在宋太宗朝任浊轮砦兵马钤辖，击破辽军于黄太尉砦，调任庆州知州。李继迁入侵时，刘文质拿出私人钱财二百万资助军士，于是大败贼军。天禧年间，最终官至代州刺史。他性情刚直，对权贵近臣毫不回避，所以没有大显达。赵振，字仲威，归信人。景德年间任隰州兵马监押，多次升任左神武大将军。赵振刚强，有武力，喜欢谋划，轻视钱财而崇尚意气，众人都乐于为他效力。他的儿子赵珣熟习书史，景祐年间在中书考试兵法谋略，分条回答数千字。他起初随父亲在西部边境，访察五路边界以外的地形险要和利害，撰写《聚未图经》五卷，皇帝下诏取来他的书，并召赵珣入朝；赵珣又上呈关于兵事的五阵图十多篇。他的弟弟赵瑜性情刚劲特立，喜好学习，恭谨温和，像个儒者。赵瑜的弟弟赵璞也是知名人士。荣恕旻，雄州归信人。兄弟分居多年，大中祥符年间，荣恕旻家中的两棵榆树自行合为一体，他感到奇异，于是兄弟重新聚居，乡人称赞他们和睦。程琳，字天球，永宁军博野人，考取服勤词学科。宋仁宗时，代理三司使。范雍出使辽国，命程琳从太仓发放粮食以供养军队。当年将近饥荒，程琳又把其中陈旧的粮食发放出去借给百姓，百姓依靠这些粮食得以保全性命。代理御史中丞时，上疏请求停止各项土木营造，免除受灾郡县的租赋；代理三司使掌管出纳时尤其谨慎，宫中有所取用，便立即上奏请求停止。后来任尚书左丞，出任大名府判府，去世后谥号文简。董元亨，束鹿人，多次升任国子博士，任贝州通判。王则占据城池叛乱时，董元亨正坐在厅事中，贼党推门闯入，身边的人全都奔逃溃散。贼人威胁他，董元亨按着案几坐着，奋力击打，厉声瞪眼斥骂贼人，于是被杀。事情上报后，仁宗说：“这是守法的臣子。”追赠太常少卿。刘涣，字仲章，是刘文质的儿子，因父亲的任职资格而任将作主簿。天圣年间，章献太后临朝执政已久，刘涣认为天子年纪已经长大，便上书请求归还政权。仁宗亲自处理政务后，提升他为右正言。郭皇后被废时，刘涣与孔道辅、范仲淹等伏在宫阙前争论此事。历任各州知州，都有显著的声誉和政绩。熙宁年间，以工部尚书身份退休。他的弟弟刘沪，字子濬，通晓书传，深沉少言而有智谋，官至内殿崇班。齐恢，字熙业，蒲阴人。考中进士，任陈州通判，又任成都府路提点刑狱；调运河东军粮时，一点东西也没有收取。韩琦推荐他的贤能，升任太子左谕德；以天章阁待制身份出任相州知州，又召回任审官西院知院，纠察京城的刑狱案件。齐恢居住乡里时，谦恭谨慎，被称为君子；任职政府时明白简约，所到之处都受到人们爱戴。辽：杜防，涿州归义人。考中开泰年间进士，多次升任起居郎、知制诰，人们认为他有宰相的才器。熙宁九年，夏人侵犯宋朝，辽派郭祯前往告知辽国，请求与夏讲和；皇帝命杜防出使夏国调解，使其按约停战，各自归还所侵占的土地。后来任右丞相，去世后追赠中书令，谥号元肃。赵棠，涿州新城人，博通古代之事，擅长写文章。重熙年间乡贡，礼部进士考试名列第一，多次升任南府宰相，熟悉通达朝廷政务。金：时立爱，字昌寿，新城人。多次升任中书令。元帅完颜宗望攻取燕山时，时立爱谋划策划居多，封陈国公；退休后，加开府仪同三司，改封郑国公。王扩，字充之，中山永平人。考中明昌进士，多次升任同知横海军节度使，治理政务有声誉，率领群吏调度安排很有办法。后来代理陕西东路转运使，代理六部尚书，退休，去世后谥号刚毅。王扩博学多才，耿直不容纳他人，因此当时未能显达。刘炳，葛城人。性情豪放，有气节；每次读书遇到古代忠臣烈士，总是叹息并仰慕他们。贞祐二年考中进士，当天便分条上奏十件有利于政务的事情，宣宗认为奇异，又命他复试，提升补任御史台令史。元：张柔，字德刚，定兴人。慷慨而崇尚气节，善于骑马射箭。金朝末年盗贼兴起，张柔聚集族人保卫西山东流寨。后来归附元朝，任河北东西等路都元帅，屡次战胜攻取，威名震动河朔；调任镇守保定。保定经过兵火后荒废了十五年，张柔为此规划街市，安置居民，设置官署，引泉水入城，疏通沟渠排泄低洼湿气，便利商贸，优待工匠，于是使当地达到富裕。元世祖时因功封蔡国公，延祐年间加封汝南王，谥号忠武。贾辅，祁州蒲阴人。起初在金朝任祁州刺史，率众归附元太祖。当时张柔在满城开设府署，命贾辅在祁州处理元帅府事务。贾辅跟随平定山东，升任左辅元帅。张柔领兵在外时，贾辅常常留守；因多次立功，统领顺天、河南等处军民万户。其子贾文备承袭父亲的左辅元帅之职，常率所部驻屯亳州，攻打武机堡，因战守有功，多次升任湖广行省参知政事，追封武威郡公，谥号庄武。杨果，字正卿，祁州蒲阴人。性情聪敏，擅长文章，尤其长于乐府。金正大年间考中进士，历任偃师、满城、陕县县令，所到之处都以廉洁能干著称。中统年间多次升任参知政事。出任怀孟路总管，去世。焦德裕，字宽父，防州人。父亲焦用在金朝任千户，守卫防州北门。元军到来时，州人打开南门投降，焦用仍奋力作战，终于被生擒。元太祖认为他忠诚壮烈，释放而不杀，恢复原职。焦用巡行山东各地，从未无故杀过一人。焦德裕通晓《左氏春秋》，有才智和辩才，善于射箭。金将武善战败逃走后，其党羽占据旧日营垒保守，元太祖命焦德裕擒杀武善，地方于是全部平定。焦德裕多次升任都元帅府参议。至元十一年，跟随征讨镇江，焦山寺僧人诱导居民叛乱，丞相阿术已经诛杀了僧人首领，想把他的党羽全部坑杀，焦德裕进谏阻止了他。去世后追封桓国公，谥号忠肃。武善旧作“武仙”，现改译为“武善”。张弘范，字仲畴，是张柔第九子，善于骑马使用长矛，能写歌诗。二十岁时，他的兄长张弘略任顺天路。

译总管张弘略上计前往寿阳，张弘范代理府中事务，官吏百姓都服从他的明断决策。蒙古军队经过的地方肆意暴虐，张弘范用杖责罚并遣走他们；进入他的辖境后，蒙古军不敢侵犯一人。至元年间任镇国上将军，平定宋朝的功劳很多，去世后追赠平章政事，谥号武略。延祐年间加封淮阳王，谥号献武。张弘略，字仲杰，有谋略，通晓经史，善于骑马射箭。曾跟随父亲张柔镇守杞州，后来迁往亳州，多次建立战功。元世祖时，特命他任河南行省参知政事，追赠蔡国公，谥号忠毅。解诚，定兴人，善于水战。征伐宋朝时制定方略，因战功授水军万户。又跟随攻打安丰、寿州、易州、复州、泗州、亳州等州，攻下大理国，也有功劳。元世祖嘉奖他，去世后封易国公，谥号武定。其子解汝楫承袭爵位，跟随平定宋朝有功，去世后也追封易国公，谥号忠毅。其孙特格跟随征讨广西、交趾有功，去世后追赠平阳郡公，谥号武宣。特格旧作“帖哥”，现改译为“特格”。史弼，字君佐，蠡州博野人。通晓蒙古语，体力超过常人，能够拉开强弓。元世祖命他在身边供职，跟随攻打宋朝襄阳、樊城直到阳逻堡，率众首先登上南岸，论功为第一。因累积功劳任福建行中书省平章政事，封鄂国公。王恂，字敬甫，唐县人。父亲王良潜心研究伊洛之学，对于天文、音律、历法无不精通。王恂读书过目成诵，刘秉忠见到后认为奇异，推荐给元世祖，任命为太子赞善。每次侍奉太子读书，必定阐明纲常之道以及历代兴亡、政治得失的原因。曾与许衡、郭守敬等人制定《授时历》，官至太史令，去世后追赠司徒，追封定国公，谥号文肃。刘因，字梦吉，容城人。父亲刘述精通性理之学。刘因天资非凡，起初研究经学中的训诂、疏释之说，却常常感叹：“圣人的精微义理大概不止这些。”等到得到周敦颐、程颢、程颐、张载、邵雍、朱熹、吕祖谦的著作，一看便能阐发其中精微，说：“我本来就认为应该有这样的学问。”他性情不苟同他人，不随便交往；家里虽然贫穷，不合道义的东西一丝一毫也不取。在家讲学，师道最为严肃尊贵，弟子登门求学的都有成就。他曾喜爱诸葛亮“静以修身”的话，便题写居所为“静修”。至元年间征召授任右赞善大夫，不久因母亲患病辞职归家。又征召为集贤学士，他因病坚决辞谢，去世后追赠翰林学士，又封容城郡公，谥号文静。著有《四书精要》三十卷、《诗》五卷、文集十余卷；泰定元年，张珪针对灾异极力议论当时政治的得失。后来授任翰林学士承旨，因病回家。尚野，字文蔚，满城人。至元年间，被征召任国史院编修，屡次升任国子博士，教导人先学习经学，之后再学习文章技艺。他请求御史台拿出库藏钱财，大规模兴建学校，以扩大教育。仁宗在东宫时，尚野任太子文学，对太子多有辅益。延祐初年，历任集贤侍讲学士兼国子祭酒，因病请求归乡。四方前来求学的人更加多了，去世后追封上党郡公，谥号文懿。尚野性情开明敏捷，志向趣味正大，侍奉母亲以孝顺闻名；文辞典雅，一贯以义理为根本。王结，字仪伯，定兴人。生来聪明颖悟，读书一目数行。从太史董朴学习经书，对性命、道德的深奥义理造诣很深。历经武宗至顺帝初年，屡次升任翰林学士、中书左丞，去世后封为太原郡公，谥号文忠。王结立言和行事，都以古人为法，所以前宰相张珪说：“王结不是圣贤的书就不读，不是仁义的话就不谈。”有见识的人认为这是名言。他晚年对《易》研究很深，著有《易说》一卷。临川人吴澄读后认为写得好，连同诗文十五卷，一并流传于世。韩若愚，字希贤，满城人。

译皇庆初年，韩若愚擢升为中书左司郎中。当时参政曹鼎新辞职，皇帝说：“如果能效法韩若愚那样勤勉尽职，也就足够了，为什么要辞职呢？”后来授任河南省左丞。文宗平定内乱时，韩若愚谋划策略，切中机要；多次升迁为淮西江北道肃政廉访使，去世后封为南阳郡公，谥号忠肃。魏敬益，字士友，容城人，性情极其孝顺。母亲去世期间，他悲伤过度，身体消瘦得只剩皮骨。他平素喜好施舍，有男女错过婚期的，就拿出钱财替他们办理婚嫁；年成不好时，熬粥给饥民吃。他有田十六顷，一天对儿子说：“我买下四庄村的十顷田地以来，环绕村子的百姓都不能靠自己养活自己。现在我将把田地归还给他们，你谨慎守住其余的田地，这样也可以不挨饿。”于是他召来四庄村的百姓，把田地归还给他们，众人都坚决推辞不肯接受；他强行给他们，他们才接受。马言把这件事告诉有关官吏，丞相贺太平感叹说：“世上竟然有这样的人吗？”高庸，字伯常，雄州归信人。侍奉母亲李氏以孝顺闻名。母亲生病时，高庸夜里向北辰星祈祷，叩头叩到流血，母亲的病竟然痊愈。母亲去世后，他悲伤过度，几乎丧命；露宿在墓前，早晚哭号。有一夜雷雨暴至，邻人拿席子想为他遮蔽，却看见高庸坐卧的地方独独没有被雨打湿，众人都惊叹奇异后离去。又有几十窝蜜蜂来停留在他家，每年所得的蜂蜜都用来供奉祭祀。丁好礼，字敬可，蠡州人，精通法律和算术。屡任户部侍郎、京畿漕运使，制定漕运成法，人人都认为便利。不久升任户部尚书，节省不必要的费用，以充足国家开支。授任参知政事，后来因议论意见不合而离职。明军攻入京城时，有人劝他去拜见大将，丁好礼斥责说：“我从小吏做到极品官位，只恨没有办法报效国家，所欠缺的只有一死罢了。” 几天后，大将召见丁好礼，他不肯前往；大将把他抬到齐化门，他仍然抗言不屈，因而死去。明邸鹏，唐县人。洪武初年考中进士，擢升为御史。邸鹏秉性刚直，敢于进言，因犯法被抄没家产，家中只查出木匙两把、木筷五双，都是故乡的物品，于是恢复了他的官职。王兴，新城人。母亲生病时，王兴卧在白沟河的冰上，向上天祈求母亲康复，像这样坚持了三年，母亲的病痊愈了；洪武年间，朝廷表彰了他。王骥，字尚德，束鹿人。永乐年间考中进士，授任给事中，屡次升任兵部尚书。正统初年出兵抵御西部寇敌，在征讨阿台、朵尔只伯时立有功劳，兼支大理卿的俸禄。麓川的思任发叛乱，王骥总督军务，大败叛军，封清远伯；又因擒获苗王苗士富，命其爵位世袭。去世后追赠侯爵，谥号忠毅。王文，字千之，束鹿人。永乐年间考中进士，多次升迁至左都御史。在陕西镇守五年，安定镇静，不扰民。景泰初年改任吏部尚书，兼翰林院学士，入阁主持机务。江淮发生大水，奉命巡视并开仓赈济饥民三百六十余万。英宗复辟后，石亨等人诬陷他犯有其他罪名，他和于谦一同在西市被处死。弘治年间追赠太保，谥号毅愍。边靖，庆都人。永乐年间任诸生，性情极其孝顺。父亲去世后，他在墓旁搭庐守墓，早晚哭泣祭奠，亲手栽种松树和楸树。缺水灌溉时，水忽然从地中涌出。宣德年间，朝廷表彰了边靖。孟鉴，博野人。宣德年间考中进士，历任户部左侍郎。广东海寇黄萧养作乱，把广州围得十分危急，朝廷命孟鉴参与总理军事事务。孟鉴到达后，离城百里左右便请求整顿军队作为卫戍。孟鉴只带五名骑兵进入城中，当时城门已经关闭两个月了。孟鉴立即下令开门，听任百姓出入。贼人假装请求投降，孟鉴知道这是他们的计谋，便埋伏甲士等待。贼人果然率众围城，孟鉴出动精锐奋力攻击，终于擒获黄萧养，将他的首级传送到京师。景泰年间辞去政务，过了一年多，又被召起任南京工部左侍郎。寇深，字文渊，唐县人。由贡生历任左都御史，多次建立边疆战功。天顺五年死于曹吉祥之变，追赠少保，谥号庄愍。贾俊，字廷杰，束鹿人。通过乡试选拔进入国子监。天顺年间选授御史，历任浙江、山西、陕西、江南畿的巡按，所到之处都有声望。成化年间由山东副使破格升任右佥都御史，巡抚宁夏。在任七年，军民安居乐业；改任工部右侍郎，赈济河南饥民，使数十万人活了下来。不久授任尚书。贾俊谨慎勤勉，在工部任职八年，朝野都很信服。弘治年间加授太子少保，退休。吕雯，字天章，安州人。他的先世曾经经常疏导滹沱河以便利百姓，人们称那一段河为吕家河。吕雯在天顺年间中举，被授任御史；成化年间屡次升任右佥都御史，巡抚延绥。他修筑榆林边墙三百余里，敌军六万人突然到来，他将其击退。秦地发生饥荒，百姓流入境内，有人担心会发生变乱，请求拒绝他们入境，吕雯不允许，使数十万人得以保全性命。召入朝廷任兵部侍郎，去世。傅珪，字公瑞，清苑人。成化末年考中进士，选为庶吉士。武宗时屡次升任礼部尚书，整顿振作纲纪，事情无论大小，都务求尊奉既成的制度。皇帝喜好佛教，自称“大庆法王”，番僧于是请求拨给田地百顷，作为法王的下院。中书省将文书送到六部，称法王与圣旨并列，傅珪假装不知道，执意上奏询问谁是法王，竟敢和至尊并列署名，这是大不敬。皇帝下诏不予追问，田地也最终没有拨给。教坊司臧贤倚仗宠幸，请求像朝士一样更换牙牌，又请求改铸方印，都被驳回，没有施行。傅珪多次因灾异进谏，又极力陈述当时弊政十件，指斥了许多权贵宠臣。权贵宠臣非常嫉恨他，假传圣旨令他退休。不久去世，嘉靖初年追赠太子少保，谥号文毅。郑阳，字宗干，安肃人。弘治年间考中进士，历任监察御史，巡按河南。

译刘瑾收受贿赂，把百姓的田地夺来归给宗藩，郑阳依法拒绝执行，于是被关进监狱，降职为旌德主簿。刘瑾伏法后，郑阳屡次升迁至陕西巡抚。黄钟，望都人。自黄钟以上六代同居，弘治年间朝廷表彰了他们。李瑟，新城人，任诸生。父母去世后，他在墓旁搭庐守墓，枯木开花，白蛇盘绕在旁；正德年间朝廷表彰了他。袁宗儒，字醇夫，雄县人。正德年间考中进士，授任御史，巡视陕西茶马事务；巡按浙江、河南，都有声望。皇帝在大同时，原定郊祀后回銮，后来又停留不返，袁宗儒率同僚极力进谏。随后皇帝又自称“威武大将军”，准备巡游天下，袁宗儒再次极力进谏，因此升任大理寺丞。嘉靖三年，他与廷臣伏在宫阙前争论大礼，受到廷杖，几乎被打死。历任贵州巡抚，讨平芒部沙保土酋王阿蕂的叛乱，多次升任户部左侍郎，去世。王德明，字宗周，清苑人。正德年间考中进士，授任封□知县。锦衣指挥廖鹏倚仗其兄是宦官，曾经凌辱长官，王德明不向他屈服。屡次升任怀庆知府，在任数年，政务教化大为整治。嘉靖年间历任右佥都御史，巡抚山西，讨平巨寇常诚。晋府三名中尉酗酒后夜间敲巡抚衙门，王德明依法惩治，却被他们诬陷，因而被罢职。王德明处理政务严明，执行法律从不宽贷；但治理百姓一心施惠爱护，当时被称为良吏。邵锡，安州人。正德年间考中进士，任职谏官，能够独具风采，进谏劝止武宗巡幸。曾在甘肃审勘案件，判狱公平允当；适逢年成饥荒，请求赈济，救活了很多人。屡任右副都御史，巡抚山东。杨继盛，字仲芳，容城人。嘉靖年间考中进士，授任南京吏部主事，跟随韩邦奇学习律吕之学，完全得到他的传授。改任兵部员外郎后，上疏弹劾仇鸾擅自开放马市，列出十条不可行和五处谬误。仇鸾构陷他，将他贬为狄道典史。仇鸾败亡后，杨继盛又升任武选司员外郎。他上疏论列严嵩十大罪、五大奸行，皇帝震怒，下诏狱并准备施以廷杖。有人送给他蚺蛇胆，他却不接受，说：“椒山自有胆，何必用蚺蛇胆？”被逮捕拘押三年。都御史张经、李天宠因罪被判死刑，秋审时严嵩把杨继盛的名字一并上奏，于是杨继盛被弃市。妻子张氏上书愿代替丈夫去死，严嵩把奏疏压下不报。穆宗时，追赠杨继盛为太常寺少卿，谥号忠愍。李涞，容城人。嘉靖年间由世袭军职多次升任山西总兵官，数次建立抵御贼寇的功劳。后来贼军从大同进入山西，巡抚赵时春亲自出击，遇到伏兵；李涞拼死作战，赵时春得以脱身，而李涞与长子李松以及游击李桂等都战死。追赠李涞为少保、左都督，谥号忠愍；李松也追赠指挥同知。郑洛，字禹秀，安肃人。嘉靖年间考中进士，擢升为御史，弹劾罢免严嵩的党羽袁懋卿、万寀等人。出任山西参政，辅佐总督王崇古安抚俺答，建立功劳。万历年间，以兵部侍郎总督宣府、大同、山西军务。当时齐里克不断提出贪得无厌的请求，郑洛便委婉地劝告引导他，使他入贡和互市都恭谨守礼。后来霍洛齐挟持齐里克作为倚重，突然 侵犯洮河，朝廷命郑洛经营谋划七镇，使其与俺答的通好如旧。郑洛官至少保、戎政尚书，去世后谥号襄敏。齐里克旧作“撦力克”，霍洛齐旧作“火落赤”，今均译写改正。孟化鲤，新安人。万历年间考中进士，历任户部主事、文选郎，都清白自守，不徇私迎合权贵。给事中张栋因进言获罪被削去官籍，孟化鲤上奏请求起用他；因违逆圣旨，被贬为归化知州。孟化鲤年轻时就以圣贤自期，学术本于王氏之学而不涉猎卢氏之说，以“无欲”为根本，教人以孝、悌、忠、信，并归结到慎独，学者称道他。邢云路，字士登，安肃人。万历年间考中进士，历任陕西按察使。一生专心研究历法，著有《古今历律考》七十二卷。鹿久征，字子征，定兴县人。万历年间考中进士，任息县知县，施行政绩惠民；擢升为御史。神宗因军政事务贬斥台省官三十余人，鹿久征抗疏论救，因此被贬为泽州判官，升任荣泽知县，尚未赴任便去世。刘道亨，字时济，新城人。万历年间考中进士，任给事中。针对三王并封上疏，极力指出：没有给元子封王的条文，也没有东宫等待嫡子的旧例；元辅误国，罪大难逃。接着又请求给元子举行冠礼和婚礼，奏疏十分恳切正直；又弹劾执政赵志皋、张位，都没有得到答复。不久被罢职。王家宾，字国重，新城人。考中进士后任户部郎中，负责临清榷税。适逢京畿大旱，王家宾以税课三万金作为赈济辅助，上疏说这是用朝廷的钱财救活朝廷的百姓，而且临清地处京城附近，赈恤应当优先。神宗没有因此怪罪他，官至布政使。孙承宗，字稚绳，高阳人。万历年间考中进士第二名，授任编修。为人沉着刚毅，有智谋，通晓政务。天启初年屡次升任兵部尚书、东阁大学士。当时辽阳、广宁都已失陷，经多次与王在晋在山海关外商议另筑重关防守。孙承宗请求亲自前往承担此任，回来后上奏说守关不是良策。后来王在晋被召回，孙承宗便自行请求出行，以原任官职督理各处军务，并获准便宜行事。到任后制定军制，修建营舍，训练火器，整治军储，裁汰逃亡将领，抚恤难民，辽人非常高兴。又修缮宁远城，守卫边境；前后修复城堡数十座，训练士兵十一万人，建立车营、水营，制造战具数百万件，开屯田五十顷，派将领戍守锦州、松山和大小凌河，拓展并收复土地二百里。魏忠贤的党羽诋毁他，他请求归乡。崇祯二年，诏令他以原官驻守通州，抚慰安定祖大寿的溃兵；出兵夺取滦州，加授太傅，他不接受。不久因常山 战败，被夺去官职，在家闲居七年。大兵进攻高阳时，孙承宗率领家人拒守，城池攻破后，他面向宫阙叩头，自缢而死。儿子五人：举人孙鉁，尚宝丞孙钥，官生孙铈，生员孙钤，孙镐；侄孙孙链，以及孙之沆、孙之滂、孙之澋、孙之浩、孙之瀗；从孙孙之澈、孙之美、孙之泳、孙之泽、孙之涣、孙之澣，全部战死。福王时追赠太师，谥号文忠。乾隆四十一年赐谥忠定。鹿善继，字百顺，是鹿久征的孙子、鹿父正的儿子。他急于救助别人的危难，倾尽家产，远近都称他为鹿太公。鹿善继端正方严、谨慎诚笃，年轻时读王守仁的书，慨然立志一定要成为圣贤，不肯随从世俗而浮沉。万历四十年考中进士，授任户部主事。当时辽东的军饷中断，朝廷大臣多次请求发放内帑，皇帝都不答复。广东进贡金花银时，鹿善继请求向尚书借取来发放，皇帝震怒，将他降级调往外地。光宗即位后恢复官职，不久改任职方司官员。大学士孙承宗主持兵部事务，推心置腹地任用他。孙承宗出任督师后，举荐鹿善继为赞画；他穿布衣、骑劣马，出入亭障之间，与将士一同劳苦。孙承宗倚重他，就像倚靠左右手一样。孙承宗拓展土地四百里，收复数十座城堡，其中大多有赖鹿善继筹划。

译孙承宗辞去职务后，鹿善继也因病请求归乡。崇祯初年，升任太常少卿，又告假归乡，和门人讲学，跟随他学习的人很多。崇祯九年，大兵进攻定兴，鹿善继协助长官守卫防御；城破后，他不屈而死，追赠大理卿，谥号忠节。乾隆四十一年赐谥节愍。儿子鹿化麟，在天启初年乡试中名列第一，伏在宫阙前为父亲的忠节申诉，过了一年也去世。薛一鹗，字伯当，定兴人。由贡生任黄州通判。王姬诬陷另一位姬妾用毒药毒害世子，薛一鹗揭明这是诬陷；宦官传达太妃的命令，想把这件案件办到底，薛一鹗最终仍据理直断，升任兰州知州。他施政有惠民之处。后来被罢官居家，大兵逼近城池时，他协助鹿善继守城，最终与鹿善继一同战死。乾隆四十一年赐谥节愍。王乔栋，字弱侯，防县人。天启年间考中进士，授任朝邑知县。朝邑人王之寀被魏忠贤诬陷而判处死刑，朝廷勒令严厉追查，王乔栋不忍这样做，便封存官印，回到家中。巡抚震怒，想把此事上报朝廷，士民拥挤在巡抚衙门前大声呼喊，巡抚害怕发生变乱，于是作罢。魏忠贤被诛后，王乔栋升任粮道，督运军饷至兴国州。流寇大批到来，王乔栋坚守城池；城破后被擒，仍不断辱骂敌人而死。乾隆四十一年 【赐谥“烈愍”】唐中颍，防县人。崇祯丙子年发生军乱，全家遭难；父亲八十岁，因病不能行走，命令中颍离去。中颍哭着说：“父子生死相依，只有这里才是我的地方。”城破后，他也被杀。乾隆四十一年，入祀忠义祠。张纯儒，字士芳，新安人，任临城训导。崇祯戊寅年率众守城，城陷后携两个幼子端坐明伦堂，被捕后不屈，身受数十处创伤而死。乾隆四十一年，入祀忠义祠。李国▯，字元治，高阳人，万历年间进士，改任庶吉士，后来任山东布政使，历官至尚书兼东阁大学士。当时宦官魏忠贤窃取权势、作威作福，朝廷内外争相献媚侍奉；李国▯独自耿直自守，不随流俗。魏忠贤表面上畏惧他，内心却嫉恨他。熹宗临终凭几托付遗命，传谕召皇帝第五弟，李国▯便大声宣布，片刻之间消息从宫禁传到外朝，因此断绝了非常之变。崇祯帝即位后，一向知道李国▯在维持国家方面有委曲求全之功，专意倚重他。凡遇重大典礼文书，都交给他办理。不久魏忠贤伏诛，受其党羽牵连的人很多，皇帝命李国▯参与审定逆案，使处理不至于冤枉滥杀。后来他又列举数事上奏，并请求优恤杨涟等人，都被采纳。他六次上疏辞官，皇帝为之感动，准许他离职归乡。他以能够侍奉母亲为快，建立家庙，设置义仓，居家五六年后去世，追赠太保，谥“文敏”。张罗俊，字元美，清苑人，崇祯进士，重视义行，娶盲女为妻，终身不置妾。弟罗彦，字仲美，由进士历官至光禄少卿，罢官归乡；其次为罗善、罗喆，都是诸生；其次为罗辅，考中武进士。流寇逼近城池，五兄弟倡导义举，协助官府分守城垣，坚决防守，贼兵因此退却。后来听说京师陷落，众人都哭泣，重新订立盟誓，让每人把崇祯钱缠在头顶，以表示戴奉君主之意。贼人认为罗彦是主谋，呼喊他的名字大骂，还射来劝降书，罗彦不予理会。贼兵死伤很多，攻势更加猛烈；李建泰的亲军作内应，城遂陷落。罗俊仍持刀砍杀贼兵，刀脱落后便用双手抱住贼人，咬住其耳朵，鲜血淋漓，最终被杀。罗彦见贼兵入城，回家上吊而死。罗善以及罗俊之子罗伸、罗彦之子罗晋，都投井而死。罗转力气很大，善于射箭，每箭必杀贼；箭用尽后，持短刀杀敌，最后也战死。只有罗喆从水门逃脱。全家死难共二十三人。乾隆四十一年，赐罗俊、罗彦谥“节愍”，其余人一并入祀忠义祠。〔原文数字、纪年保留：五人〕 【入祀忠义祠】刘忠嗣，字荩堂，清苑人，世袭大宁后卫掌印指挥。他与张罗俊共同守东城。城势危急时，刘忠嗣勒死妹妹、妻子和儿媳，然后再次出城抵御贼兵，被捕后，贼人索要他的印信。刘忠嗣大声斥骂，奋力杀死两个贼兵；贼人剜去他的眼睛和鼻子，将他肢解而死。乾隆四十一年入祀忠义祠。【赐谥“忠烈”】金毓峒，字穉鹤，保定卫人，崇祯进士，任中书舍人。他陈述漕运事务，受到称许，授任御史，出任陕西巡按，回来后又奉命监理李建泰军队。刚到保定，贼兵骑兵已经逼近；他与邵宗元、张罗俊等共同守城，并散尽家财犒赏士卒。听说京师被贼兵攻陷，贼人射书劝降众人，金毓峒大声斥责说：“如果真是这样，为君父报仇，谁敢有异议，杀！”他悬挂银牌，命令杀贼者自行取赏，众人争相奋勇杀敌。城陷后，金毓峒投井而死；妻子王氏也自缢。从子金振孙勇猛有力，以武举身份协助守城，贼众都已逃散，他独自站在城上大喊：“前些日子杀贼的就是我！”贼人将他肢解。振孙的兄长金肖孙、儿媳陈氏和侍女桂春也都投井，隐匿而死。肖孙把金毓峒的两个儿子藏起来，贼人拷打搜掠，打得体无完肤，他始终不说。两个孤儿因此得以免祸。乾隆四十一年，赐金毓峒谥“忠烈”，其余人一并入祀忠义祠。【入祀忠义祠】高经，字达九，清苑人，崇祯举人，侍奉母亲极为孝顺。城陷时背着母亲逃走，遇到贼兵后请求释放母亲，自己独自被捕，抱着木板投水而死。尸体浮在水面上，怒目圆睁、拳头高举，仍像在击打贼兵。当时一同殉难的还有：邠州韩东明、武进士陈国政，均投井而死；平凉通判张维纲、举人张尔翚、孙徒，均不屈而死；贡生郭鸣世，卧病时听闻城陷，持棒击贼而死；贡生郭之珽，在城陷前一日置酒告别家人，城破后与妻子齐氏、三个儿子、两个女儿一同投井而死。诸生韩枫、何一中、杜日芳、王法等二十九人，以及平民刘宗向、田仰名、刘自重等二十人，都不屈而死。又有都给事尹洗、举人刘防昌、贡生王聨芳，在城陷的第二天被贼人捕获，也都不屈而死。乾隆四十一年，一并入祀忠义祠。吕应蛟，保定右卫人，历任密云副总兵，辞职归乡。流贼李自成攻城时，吕应蛟率乡人共同防守，昼夜竭力奋战。城破后，他用短兵器战斗，杀死十多个贼兵后战死。乾隆四十一年，赐谥“节愍”。魏克家，高阳人，崇祯年间举人，任邹平县知县，有良好政绩。居住在乡里，城破时死于城中。乾隆四十一年，入祀忠义祠。

译本朝孙竒逢，字启防，容城人。十七岁考中乡试，明末遭逢丧乱，与定兴鹿久徴都因节义著称。朝廷征召而不出仕，两人都慨然以继承前人事业、开创后世局面为己任。远近前来求学的人络绎不绝。他性情高洁耿介，前后十一度被征召都不就任，天下称为“征君”。九十二岁去世，著有《四书近防》《理学宗传》。弟孙竒彦，顺治年间以贡生身份任武城县知县，颇有声誉。刘金柱，定兴人。明崇祯丙子年以诸生身份随大军东进，教授八旗官员。顺治二年改授开州知州，升任吉安知府。金声桓叛乱时，他不屈而死。王显，字衷征，望都人。明末为贡生，遇变故时舍弃妻子、背着母亲逃走。顺治二年授金谿知县，土寇起事时，他单骑进入贼巢，擒获其首领，使百姓获得安宁。后来因金声桓攻陷城池而遇害。张吉大，束鹿诸生，有孝行。顺治初年，贼人劫持其父张邦辅，索取财物并将杀害他，张吉大挺身而出，斥骂并与贼搏斗，最终被杀。王三锡，完县人，年幼丧父，孝顺地侍奉继母，妻子边氏也善于侍奉婆母。明末他背着母亲避乱，被兵士捉住；兵士知道他们母子之间的义行后将其释放。顺治初年，土寇突然发动，胁迫王三锡加入党羽，他不从而被杀。他的儿子王学诗以佣工所得安葬父亲，也因孝行闻名。王家珍，容城人。顺治二年由贡生授朔州知州。姜瓖叛乱时，王家珍以义理激励劝导士民，筹划坚守城池。守备张某听说开门迎贼，王家珍奋力巷战，被捕后不屈，贼人将他肢解，每割下一块肉便问：“投降吗？”王家珍至死骂声不绝。全家都遭杀害，追赠山西布政司参议。刘之屏，字方伯，保定左卫人。顺治丙戌进士，授夏县知县。姜瓖作乱时，群盗趁机起事，贼人张五侵犯县境，杀人抢掠非常严重，百姓都逃藏起来，守城的只有几名差役。刘之屏穿着朝服坐在城上。有人劝他躲避，他斥责说：“我读书三十年，幸而有一天受到国家恩典成为县令，城亡我也跟着亡罢了。”于是把官印埋在土中，穿朝服坐在城上；贼兵到来后将他杀害，追赠按察使佥事。李霨，字景霱，李国▯之子。顺治丙戌科进士，改任庶吉士，历官至大学士，当时年仅三十四岁。康熙七年，李霨清理狱囚，平反了许多案件，以谨慎著称，死于任上，谥“文勤”。于嗣登，字岱仙，安州人。于嗣登年少时便以孝行闻名，考中顺治丙成进士，授任御史，历官至刑部侍郎，审理案件时平反了许多冤案，当时人称他为“当今的于公”。李淐，字北海，定兴人。顺治五年任渭源县知县，调任临洮同知，尚未赴任便遇到▯变，殉节而死，追赠按察使佥事。陈上年，字祺公，清苑人。顺治己丑进士，孝顺友爱，有志向和气节，历任广西布政使参议。贼人攻破梧州后逼迫他投降，他不屈而死。郭棻，字快圃，清苑人。顺治壬辰进士，改任庶吉士，历次升迁至翰林院侍读，官至内阁学士兼礼部侍郎。他博学多才，擅长文章，曾编纂《畿辅通志》，著成《皇畿大一统志》，累计数万字；乾隆八年奉 【命入乡贤祠】陈浵，字半干，安州人，曾跟随孙竒逢游学，广泛通晓群书，喜好王守仁的学说。明末盗贼兴起，流离接连不断，陈浵在道州朝阳观收养了数千名儿童，事变平定后送他们回家；又到各处收养途中被遗弃的孩子，救活了很多人。他曾任大名官，有一名官吏因事被捕入狱，陈浵设法将其救出。一天，那名官吏带着女儿来感谢陈浵，陈浵严肃地说：“我一生救济别人的急难，难道还会贪图别人的子女作为报答吗？”便把他赶走。顺治庚子年考中乡试，未出仕便去世。其子陈鹤龄，字鸣九，精于理学，擅长文章，考中康熙甲子乡试，授正定教授，仿照胡瑗的方法制定规约，远近来求学的有数百人，最终任顺天府武学教授。高鐈，字荐馨，清苑人，是郡中诸生，喜爱古代事物，擅长书法，爱好游览山水，所到之处都有题咏，著述很多。诗集有《陆舟》《芦中》《依雪》《浮家》四集，杂著又有《义烈》《金兰》等编。李显名，字裕徳，新安诸生。八岁时遭逢流贼之乱，父母舍弃他离去。李显名在军队往来之中沿着车马踪迹，走了三百里寻找父母，终于找到他们。后来父母生病，他向上天祈求代替父母受病，父母去世时极尽哀痛。他生性乐于施舍，曾倾尽家财救济危急中的人，以至于家产耗尽也不后悔。王廷辅，安州诸生，侍奉双亲非常孝顺，居丧时完全遵守礼制。顺治七年土寇劫掠州境，王廷辅收容并救济避难妇女，受到远近称赞。同里诸生之祯、刘公举、大学生王又曾、容城萧玉藻，也都因孝行受到旌表。张所蕴，高阳人，由武举历任襄阳守备，进剿贼兵时冲锋陷阵，战死于阵中，康熙年间追赠都司佥事。吕申，字文甫，清苑人，年少时聪颖敏捷，参加诸生考试总是名列前茅。后来放弃科举学业，专心研究天文和舆地诸书，精通推算，百次推算没有一次失误，远近称他为“吕仙”。刁包，祁州人，侍奉寡母极为孝顺，以古文闻名于京畿地区。一生深入研究理学，专以朱熹、程颐、程颢为宗旨，著有《斯文正统》《用陆集》等书。王炘，防县人，侍奉父母以孝闻名，九岁读《尚书》便通晓其中大义。长大后博览经史，极力写作诗文，下笔即能写成千言。

译防京陵守令前来访求他，他却拒绝相见；后来回到乡里，跟从他游学的人更加多了。宋鍹，容城诸生，四岁丧父，由母亲孙氏抚养成人。母亲去世后，宋鍹在墓旁搭庐守墓，早晚哀号，最后死在墓庐中；其子宋允诠又在墓旁守庐三年，人们称他们为世代孝子。李明性，蠡县人，曾为诸生。父母都年过八十，他每次侍奉父母治病往往数月不解衣带；居丧期间戒绝酒肉，不让其进入中门；每天早晨起身一定到墓前号哭，六年如一日，雍正十年获旌表。李▯，李明性之子，博学而擅长文章。南游江浙时，与宿学毛奇龄讨论乐律；考中乡试后往来京师之间，声名很盛，与大兴王原、慈溪姜宸英齐名。大学士李光地曾多次推荐他，他坚决推辞，也不因此向人道谢。任通州学正数月后告归，著有《易说》《乐解》《四书义疏》，流传于世。常四明，防县人，侍奉继母极为孝顺，与兄弟友爱相处，乡里受到感化。乡里有人发生争墙纠纷，私下说：“不要让常公知道。”冬天他置办棉絮，给受寒的人做衣服；曾倾尽家财帮助别人办理丧葬，县人都感念他的恩德。魏一鳌，字莲陆，保定人，明崇祯壬午年考中乡试，任忻州牧，施行许多惠民政绩，不久辞官离去，只有一匹马、两个童仆，行囊中没有多余财物。后来再补授泗州官职而不就，和容城孙竒逢、睢州汤斌相互勉励，研习认识本性、诚心修身的学问。著有《四书偶录》《诗经偶录》《北学编》《云亭诗草》，流传于世。尹防一，字元孚，博野人，幼年丧父，侍奉母亲以孝闻名。考中雍正甲辰进士，授吏部考功司主事，升员外郎，出任襄阳知府，代理荆州府事务。石首县有一万多饥民，因流言相互煽动，形势汹汹；尹防一单骑前往宣慰，众人立即解散。调任扬州知府，升两淮运使，不久总理盐政，加佥都御史。乾隆二年升任河南巡抚，因母亲患病请求回家终养，设置义田以和睦宗族，又设义学、义仓，恩惠遍及乡里。服丧期满后补任工部侍郎，任江蘇学政，转任礼部，以《小学》督促训导士子，死于任上。【赐一品官祭葬，并御赐诗章、匾额和楹联。所著有《文集》《诗草》《洛学编》《北学编》《小学纂注》《近思》】《录集解》等书。流寓：元代郝经，陵州人。金朝灭亡后，随父亲郝思温迁居顺天。家贫，白天背柴、运米供养家人，晚上读书。居住五年后，被守帅张柔、贾辅所知，延请为上宾。两家所藏书籍各有万卷，郝经博览群书，没有不通晓的。列女：三国魏许允之妻阮氏。许允是高阳人，任中领军，因被景王诛杀，门生想把他的儿子藏起来。阮氏说：“这不是各位孩子们的事情。”景王派钟防来察看，说如果孩子们的才艺和品德能力像父亲，就要把他们抓去。门生把这话告诉母亲，母亲回答：“你们虽然才华不错，但才具不多；只要坦然胸怀与钟防交谈，自然不必忧虑，不需要过分悲哀。”钟防出来后，只应当略问朝廷事务，孩子们依照她的话回答。钟防回去复命时，便把实情全部报告，孩子们最终免除了灾祸，这都是母亲教导的结果。唐许善心之母范氏，北新城人，是梁太子中舍人孝才的女儿。年轻时守寡养子，博学而有高尚节操。高祖知道后，命尚食局分赐当时的新鲜食物；曾下诏召范氏入宫侍奉皇后讲读，封为永乐郡君。许善心遭祸时，范氏已经九十二岁，临丧不哭，只抚摸棺柩说：“儿子能够为国难而死，我有这样的儿子了。”于是卧床不食而死。宋代李孝女，名妙法，博野人。安禄山作乱时被劫持迁往别州，听说父亲去世，便奔赴丧事。到达时父亲已经安葬，她昼夜号哭跳踊，在墓旁搭庐守墓，亲手种植松柏。有异鸟来聚集。后来继母生病，有时不吃饭，只喝水，始终不曾看一眼匙箸；继母死后，她终身守墓。明代张沼之妻吴氏，清苑人。张沼为诸生，遭遇变乱，吴氏义不受辱，斥骂贼人而被杀。李瀛之妻郭氏，清苑人。李瀛任大同防事，死后没有儿子，郭氏与妾韩氏同时自缢；亲族将韩氏救活，郭氏已经死去。孙学之妻季氏，博野人。正德年间流贼到来，想侵犯她，季氏大骂不从，因而被杀。张胡之妻管氏，蠡县人。正德年间流贼攻城，她坚决不受辱，贼人发怒将她杀害。宋铠之妻赵氏，新城人。宋铠为诸生，去世时赵氏二十二岁，绝食三日后上吊而死。张应谔之妻刘氏，望都人。崇祯十一年听说丈夫殉难，便自焚而死。胡万仓之妻张氏，唐县人。崇祯十一年冬天避难于明伏山，当时十九岁。乱兵经过唐河时，张氏跳入结冰的河中而死；尸体捞出后，面色仍像活着一样。王璟之妻李氏，容城人。夜间盗贼到来，李氏冒着刀刃先出去，被击打得几乎死去。贼人要杀她的丈夫，李氏伏在丈夫身上，愿意代替丈夫，于是被杀。王世琇之妻武氏，清苑人。王世琇以进士任归德推官，崇祯年间城陷殉节。武氏听到讣告后大哭一声昏死，过了很久才苏醒；她把年幼的儿子、女儿托付给妾汪氏，闭门上吊而死。张子耕之妻南氏，安肃人。丈夫是诸生，去世后南氏守节。遭逢变乱时，一个盗贼拉住她的手。南氏发怒说：“怎么能侮辱我的手？”她斥骂贼人，被焚烧而死。范箕生之妻马氏，定兴人。崇祯年间城陷，马氏与家中妇女、三个女儿一同投井，随从的媵妾、婢女很多，当时人把这口井称为“五芳井”。漳浦黄道周记载了这件事。张氏一门烈妇：崇祯十七年流贼攻陷保定，罗俊兄弟拒贼而死。这一家殉难的人有：罗俊的伯母李氏，骂贼而死；罗彦的妾宋氏、钱氏，以及罗彦之子罗晋的妻子师氏，都在罗彦之前投井而死；罗彦的弟弟罗士早已去世，其妻高氏守节十七年，到这时与罗喆的妻子王氏一起自缢而死；罗善的妻子高氏和三个女儿，罗辅的妻子白氏和幼女，都投井而死；罗俊的再从子罗震之妻徐氏、罗巽之妻刘氏，也投井而死。陈瑞之妻贾氏，唐县人。崇祯十六年，闯贼攻破城池，见贾氏容貌美丽，想污辱她。贾氏厉声怒骂，贼人发怒，把她绑在床上。贾氏哄骗说：“请让我梳妆，完成夫妻之礼。”贼人高兴地解开绑缚，贾氏便进入房中，抽出匕首出来。贼人急忙来拉她，贾氏拿匕首刺向贼人的脸，却被贼人拥住，用乱刀刺死。本朝乾隆五年奉 【命旌表】

译本朝程洛之妻王氏，保定府人，十九岁时，于甲申年五月奉婆母避难，遇到败兵，贼人想抢掠她带走，王氏抱住树木不从；贼人用刀威胁，她骂得更加厉害，最终被杀。事情上报后受到旌表。同郡宋登龙之妻赵氏、刘百顺之妻王氏、梁可均之母抗氏、白鸿之妻王氏、侯思忠之妻张氏、王文秀之妻佟氏、萧党之女信上选、孙女，都是顺治年间遭土寇之乱，坚决不受辱而死。张稚升之妻王氏，保定府人。张稚升寄籍河南，顺治戊子年乡试结束后病死，发榜时已中式。王氏捧着所领的冠带大哭，投井而死。同郡李大库之妻刘氏、任发祥之妻王氏、袁邦玺之妻杨氏、梁大用之妻孙氏、陈覞之妻王氏，也都因丈夫去世而殉身。王御干之妻姜氏，保定府人。明崇祯戊寅年，王御干战死，姜氏守着丈夫尸身，身受数处刀伤也不离开。事情平定后，她收殓丈夫，家业已经荡然无存，仍守节抚养儿子，备尝艰辛。同郡王庶楙之妻潘氏，明末丈夫死于土寇，潘氏抚尸痛哭，身中数刀，跳入井中，被乡人救活；她背着丈夫尸体回家安葬，孝敬公婆并终身守节。许世登之妻隗氏，保定清苑县人。丈夫去世，留下一个襁褓中的儿子，家贫得常常数日不能生火做饭。邻妇劝她改嫁，她哭泣呼天，拿刀割断左手大拇指发誓，最终抚养孤儿成人。同郡王钰之妻张氏，嫁给王钰才几天，王钰便被土寇杀死。张凤台听说她美貌，强行送来聘礼，张氏砸碎钱币大骂，拿刀毁掉容貌，贼人惊叹后离去。张德昌之妻任氏，居处遭火灾时，冒火抢救婆母，眉毛头发全被烧焦。小王村妇人时氏，丈夫去世、年成歉收，祖婆生病想吃肉却得不到，她便割下自己的大腿肉给祖婆食用。黄中理之妻李氏，保定府人。遭遇兵乱后，丈夫家只剩一个幼儿，叔父家也只剩一个幼子，李氏抚养两个孤儿，历尽各种艰苦，后来都长大成人，使两家不至于断绝后代。田雯之妻陈氏，保定府人，十七岁，丈夫去世时她已经怀孕。她悲痛憔悴，独自守节。女儿出生后，她告诉母亲：“我没有死，是希望生个男孩来延续丈夫的后代；如今愿望已经落空了，我又不能报答母亲的恩情。” 话说完后，她大哭一声便死了。同郡李采之妻柴氏守节已经超过十年，有豪族向她父亲谋求婚娶她，她立即上吊而死。王衮之妻何氏，保定府人。丈夫早亡，留下两个孤儿，长子应选，次子应遴。何氏守节抚养他们成人，后来两人都显贵。她活到一百岁，子孙五代共有一百多人。临终前预知日期，到期后整理衣襟而死。范良▯的女儿，满城人。幼年丧母，寄养在姑母家，许配给易州田仓；尚未成婚，田仓便病死。她听说后悲痛，请求前往为田仓服丧，姑母不允许，于是作诗明志，饮鸩而死，最终与田仓合葬。燕地寒冷，二月本无花，田氏庭院中的海棠却一夜之间同时开放，花色全白，全郡都认为这是奇异之事，并作歌咏记述。南中行之妻刘氏，完县人，十三岁嫁给南中行。南中行患羸病，三十年卧床不起，刘氏代替丈夫侍奉婆母，非常孝顺。丈夫死后，她守节数十年，终身仍保持处女之身。又有安州刘灼之妻谷氏，丈夫死后留下一个抱在怀中的孤儿，继婆母将要迫使她改嫁，谷氏便毁掉容貌以明志。朱士忠之妻崔氏，束鹿人。明末朱士忠率乡兵与流贼奋战而死，崔氏找不到尸体，早晚焚香哭祷，梦见丈夫告诉她尸体所在，果然找到了尸体，守节至八十一岁去世。郄□之妻郭氏，满城人。丈夫死后家贫，她卖掉衣物首饰为丈夫收殓；有权势之家想强行娶她。郭氏抱着女儿对婆母说：“媳妇不能再侍奉婆母了，还要把孙女托累给您。”于是剪发毁容，夜里服药而死。同邑李国瑜之妻赵氏侍奉婆母极为孝顺，丈夫去世后痛哭，想要殉死。婆母说：“你没有儿子，何不等立嗣之后再完成你的心愿？”赵氏便剪发，放入丈夫棺中作为殉葬，过了六年，嗣子仍未确定，家境更加衰落。婆母劝她改嫁，赵氏假意答应，到半夜关上门上吊而死。尹公弼之妻李氏，博野人。丈夫去世后守节，年过五十仍侍奉八十岁的婆母，丝毫不懈怠；又教导儿子尹防一，传授经书，使他考中进士。康熙五十九年获旌表。后来尹防一屡任显贵官职，举止行动都必定禀承母亲的教诲。皇帝听说她贤德，乾隆八年尹防一上陈请求让母亲终养。【皇帝作诗章、赐匾额和楹联给她】李焕元之妻孙氏，容城人。嫁给李焕元不到一个月，丈夫患病，她每夜叩拜上天，愿意减少自己的寿命来延长丈夫的寿命。丈夫死后，她哭完进入室内，从容自缢。又有博野郑景涞之妻吴氏、唐县刘蕙之妻李氏、新安李壤之妻辛氏，都因丈夫去世而上吊殉死，康熙年间获旌表。厐国栋之妻魏氏，蠡县人。婆母董氏与祖婆徐氏都守寡。厐国栋去世后，婆母怜惜魏氏年幼，想让她改嫁，魏氏发誓不从；祖婆年老，她每天背着祖婆出入。婆母死后，亲戚送来的赙赠全都辞谢不受。雍正六年获旌表。又有安州萧商之辂之妻戴氏、商洛之妻谢氏、容城李用行之妻崔氏、李允元之妻凌氏、祁州杜三魁之妻王氏、束鹿尹惟防之妻张氏、魏见威之妻贾氏，都因节操和孝行受到旌表。张攀麟之妻荆氏，新安人。二十岁嫁给张攀麟，侍奉婆母以孝闻名；丈夫患病三年，她侍奉不懈，丈夫死后换好衣服自缢。又有安州马树屏之妻吕氏，也因丈夫去世上吊，二人都在雍正年间获旌表。宋鸣友之妻孙氏，望都人。又有新安王六之妻赵氏、郑连新之妻化氏、新城范大嘴之妻李氏、李东文之女大姐、阎德明之女黑姐、梁玉之女存姐、唐县乔得儒之妻刘氏、张▯之女大姐、高阳王方来之妻胡氏、安肃田贵之妻郭氏、祁州戴进宝之女五姐、清苑戴国兴之妻王氏、束鹿边胡蚩之妻李氏、容城黄桂林之妻孙氏，都遭遇强暴而不受辱，因而死去，先后受到旌表。王瑜之妻管氏，新安人，十三岁嫁给王瑜。丈夫去世后侍奉婆母、抚养儿子；后来长子早夭，婆母病死，她又抚养幼子以延续宗族祭祀。姐姐和婆母劝她改嫁，她哭泣上吊而死。宋中美之妻王氏，祁州人。丈夫去世后没有儿子，她发誓守节，孝敬公婆，抚养嗣子成人，乾隆十三年获旌表。

译又有州民陈魁万之妻郑氏、李荣之妻李氏、陈询之妻蔡氏、牛德正继妻耿氏、宋来远之妻刘氏、李白生继妻金氏、吴朝品之妻马氏、杜三礼之妻赵氏、吴峦之妻王氏、江人俊之妻吕氏、王杰之妻宋氏、马佩瑄之妻田氏、徐希圣之妻张氏、姚曰允之妻赵氏、胡唯炳之妻李氏、季之枚之妻李氏、于兴祖之妻焦氏、赵智之妻玉氏、吴玉秀之妻刘氏、郝光祖之妻邵氏、陈万年之妻冯氏、吕光前之妻王氏、王赞之妻刘氏、杨景祖之妻李氏、陈洪俭之妻王氏、安尚之妻杨氏、赵国挺之妻刘氏、杨存礼之妻宫氏、韩之鸿之妻防氏、孙允久之妻秦氏、田成玉之妻刘氏、张奇珍之妻常氏、赵才之妻王氏、张其铸之妻魏氏、朱喜忠之妻靳氏、阎文瑞之妻孙氏、许成秀之妻王氏、张奇展亭之妻刘氏、赵肃容之妻霍氏、郝复祖之妻张氏、王一山之妻崔氏、贾金声之妻李氏、王举善之妻刘氏、崔汝严之妻王氏、周慎之妻李氏、许得山之妻张氏、刁铨之妻刘氏、杨士杰之妻张氏、马仪凤之妻李氏、张文花之妻冉氏，都因丈夫去世而守节，先后受到旌表。侯玊山之妻冀氏，束鹿人。遭遇强暴欲污辱她时，她不断怒骂，因而被杀，乾隆卄年获旌表。同县李老诚之妻焦氏、姚士之妻张氏、叶玺之妻郭氏，都在遭遇暴行而不受污辱后自缢，先后获旌表。又有冯奇之妻李氏、赵潜之妻贾氏、贾玉之妻郑氏、谢宗颜之妻雒氏、马廷之妻穆氏、王燕之妻郭氏、靳虞鸣之妻李氏、马士麟之妻雒氏、田育之妻氏、范光鲜之妻黄氏、魏可仲之妻张氏、杨穆驿之妻郭氏、张晟之妻王氏、谢鹤鸣之妻王氏、张翰标之妻高氏、孟价斌之妻赵氏、张克仁之妻刘氏、魏名贤之妻彭氏、丁则哲之妻纪氏、张永安之妻张氏、张士元之妻郭氏、高大璞之妻张氏、田士智之妻王氏、陶思明之妻王氏、李白相之妻李氏、吴涵遽之妻张氏，又有叚之钺之妻李氏、魏承孔之妻尹氏、焦馥兰之妻郭氏、赵洁之妻冯氏、周炽之妻贾氏、史凤仪之妻孟氏、董偦之妻姚氏、周杰之妻李氏、马荆之妻赵氏、杨球之妻郭氏、裴瑜之妻姚氏、马锡统之妻周氏、谢廷朝之妻张氏、刘余之妻柳氏、任延庆之妻王氏、郭经之妻魏氏、赵焕绪之妻贾氏、李齐世之妻赵氏、宿人杰之妻韩氏，都因守节而先后受到旌表。邵柟之妻王氏，安州人。邵柟早亡，王氏绝食上吊，乾隆五年获旌表。同县邵弘址之妻刘氏，丈夫去世后上吊殉死。又有邵桂之妻张氏、刘朝英之妻居氏、顾天成之妻魏氏、顾肇祥之妻王氏、刘灼之妻谷氏、张秀芳之妻王氏、马树屏之妻吕氏、姬士奎之妻杨氏、马益之妻周氏、顾岱之妻王氏、张守业之妻房氏、章颜志之妻胡氏、凌兰征之妻江氏、张槢之妻、妻章氏、陈寅之妻胡氏、梁邦英之妻孙氏、张文翰之妻韩氏、未聘贞女四张氏，都因贞节而先后受到旌表。刘兆曦之妻李氏，高阳人。刘兆曦赴京师时病死，李氏扶棺痛哭，自缢殉死，乾隆十五年获旌表。同县李培申之妻齐氏、柴九万之妻李氏、韩重美之妻张氏、李总继妻胡氏、韩企颜之妻石氏、韩企孟之妻梁氏、韩成德之妻张氏、韩旬之妻郭氏、韩三锡继妻边氏、董敬述之妻李氏、李敏嘉之妻朱氏、刘煦之妻石氏、刘献防之妻韩氏、李学曾之妻徐氏、孙思谦之妻王氏、王国栋之妻陈氏、刘履恒之妻韩氏，都因丈夫去世而守节，先后受到旌表。马勉志之妻田氏，新安人。丈夫去世后有人劝她改嫁，田氏便剪发发誓，乾隆三年获旌表。同县朱标之妻白氏、张氏、高鉴之妻辛氏、辛禹祚继妻郭氏、辛求可之妻白氏、张可法之妻朱氏、张嘉祯之妻马氏、梅周斌之妻刘氏、李士正之妻张氏、高廷俊之妻艾氏、田生芋之妻张氏、李琰之妻杜氏、李均之妻桑氏、刘璧之妻王氏，又有谢起用之妻赵氏、杜防之妻邸氏、李基之妻管氏、杜璠之妻李氏、车得贵之妻卢氏、高秉锡之妻赵氏、高析之妻张氏、管握瓉之妻杨氏、王苞之妻罗氏、仇旭之妻马氏、杜宪之妻张氏、辛无伪之妻朱氏、田五福之妻刘氏、杜人杰之妻杨氏、田君宠之妻化氏、辛行可之妻陈氏、辛枝昌之妻朱氏、刘之田之妻王氏、刘正之妻单氏、杨毓蛟之妻孙氏、王炘之妻罗氏、田绍曾之妻朱氏、杜钟之妻韩氏，都因丈夫去世而守节，先后受到旌表。陈瑺之妻邸氏，唐县人。陈瑺任中书，邸氏十七岁出嫁，侍奉公婆完全合乎礼仪。婆母患疯病，她每天侍奉汤药，从未稍有懈怠；每夜焚香祈祷，婆母渐渐痊愈。康熙二十年发生地震，全家出外躲避，只有邸氏背着婆母，越过数重门冲出墙屋，随后房屋便倒塌。婆母哭着说：“我的媳妇孝行感动上天了。”邸氏奉养老婆母至八十岁去世，乾隆五年获旌表。林翁挺之妻李氏，清苑人，丈夫去世后上吊而死。同县林天明之妻李氏，丈夫去世后吞金自尽，二人均于乾隆六年获旌表。又有徐氏女，许配给举人朱钜，尚未成婚，听到朱钜的死讯便奔丧，因痛哭绝食而死。又有许国隆之妻魏氏、戎守约之妻李氏、郭祭未之妻常氏、贾尔霖之妻孙氏、高翰之妻王氏、曹铨之妻何氏、胡恂之妻冯氏、朱馥之妻张氏、段超之妻尹氏、藏长龄之妻何氏、严岱之妻孙氏、石维岩之妻何氏、石田琏之妻王氏、石曰琬继妻张氏、周维儒之妻郭氏、赵方炳之妻李氏、赵季之妻李氏、范丛莪之妻王氏、赵士奇之妻朱氏、张采之继妻郑氏、孙蕃之妻张氏、董文澜之妻申氏、王廷璧之妻刘氏、尹从王之妻王氏、王逢元之妻刘氏、朱文宗继妻沈氏、梁成德之妻解氏、周照之妻张氏、童行义之妻张氏、童挺之妻胡氏及妾赵氏、霍勋之继妻阃氏、陈琬之妻赵氏、王礼之妻李氏、李辉祖之妻张氏、赵得贵之妻贺氏、贾国彬之妻吴氏、胡乔年之妻柴氏，

译又有张伯璋之妻范氏、张德礼之妻周氏及妾康氏、吴尚义之妻丁氏、缪志理之妻张氏、朱鸿勋之妻陈氏、黄肇基之妻张氏、张岐之妻赵氏、胡锟之妻钱氏、范浩之妻王氏、裴士溍之妻刘氏，都因丈夫去世而守节，先后受到旌表。赵功之妻高氏，安肃人。遭遇强暴而不受污辱，羞愤上吊，乾隆十九年获旌表。同县刘成勋之妻梁氏、谢年普之妻周氏、段炘之妻满氏、王栻之妻蔡氏、赵明月之妻张氏、戴克章之妻申氏、诸生谢秉肃之妻李氏、李居敬之妻楚氏、王沛之妻宋氏、陈凤鸣之妻谢氏、李士麒之妻田氏、田广珍之妻张氏、李逊之妻季氏、黄克基之妻李氏、谢之法之妻孙氏、王淑瑞之妻韩氏、姚炳之妻王氏、李兴棠之妻于氏、刘广基之妻商氏、刘广采之妻赵氏，都因丈夫去世而守节，先后受到旌表。张汝鳌之妻梁氏，满城县人。丈夫去世后发誓守节，乾隆二年获旌表。同县郝洁之妻刘氏、田文炳之妻芳氏、杨文璧之妻田氏、钱通之妻黄氏、王显德之妻高氏、王世锡之妻李氏、刘光世之妻杨氏、刘玑之妻张氏、贾思明之妻范氏、赵临祖之妻师氏，都因守节先后受到旌表。张锡龄之妻任氏，定兴人。张锡龄因家贫外出四方谋生，不知所往，婆母忧虑成病，卧床五年。任氏侍奉婆母极为辛勤，并抚养侄子作为嗣子，乾隆二年获旌表。同县任九成之妻许氏、张睿明之妻陈氏、张守才之妻郝氏、张守智之妻刘氏、耿祜之妻田氏、郭彩之妻田氏、郭仔栋之妻张氏、郝弘功之妻房氏、刘万年之妻李氏、姚际泰之妻李氏、任弘道之妻赵氏、娄谦之妻冲于氏、蔡文武之妻马氏、蔡振邦之妻陈氏、史克义之妻蔡氏、林邦仁之妻赵氏、蔡显章之妻马氏、郭怀玉之妻刘氏、田廷瑜之妻古氏、李璸之妻尤氏、卢腾士之妻王氏、冯汝霖之妻王氏、黄敬之妻申氏，也都因丈夫去世而守节。先后受到旌表：吕三的妻子李氏【新城县人。丈夫去世后立志守节，乾隆二年受到旌表。同县刘光前的妻子蒋氏、王宏道的妻子张氏、徐守身的妻子魏氏、赵福昌的妻子刘氏、赵礼昌的妻子黄氏、王廷梅的妻子张氏、孔伺的妻子何氏、李昌的妻子张氏、孔广鳌的妻子王氏、傅瑞的妻子崔氏，都守节，先后受到旌表】马汝听的妻子防氏【唐县人。丈夫去世而没有儿子，悲泣欲殉死，有人劝慰制止她；她抚养嗣子成人。乾隆二十年受到旌表。同县王彬的妻子王氏、曹名治的妻子杨氏、石廷文的妻子孙氏、朱敏的妻子王氏、柴徳任的妻子陈氏、陈诰的妻子臧氏、高立基的妻子梁氏、刘名彦的妻子刘氏、贾绍太的妻子刘氏、于成賔的妻子曹氏、刘维和的妻子种氏、于思龙的妻子魏氏、侯成功的妻子刘氏、马可大的妻子刘氏、张天麟的妻子娄氏、贾绍普的妻子马氏、王荣的妻子王氏、张成富的妻子杨氏、防名心的妻子杨氏，都因守节先后受到旌表】刘之兰的妻子尤氏【博野人。丈夫去世后割断手指、剪掉头发，坚定守志；抚养遗孤成名。乾隆二十五年受到旌表。同县徐曰彬的妻子顔氏、李晖的妻子徐氏、王干行的妻子张氏、程学云的妻子董氏、蔡文举的妻子王氏、顔奕焕的妻子宋氏、诸生刘谘的妻子杨氏、李如梅的妻子胡氏、顔士效的妻子傅氏、王廷宣的妻子张氏、曹云防的妻子闫氏、王九龄的妻子蔡氏、尹徳一的妻子韩氏、韩祥▯的妻子刘氏、郑中岳的妻子赵氏、杨承贵的妻子戴氏、周仁福的妻子彭氏、杨承武的妻子安氏、杨经的妻子胡氏、呉成美的妻子卢氏、呉机的妻子顔氏、胡▯举的妻子王氏、韩防的妻子髙氏、魏乔的妻子李氏、尹濒淳的妻子徐氏、王爵一的妻子姚氏、李鸣高的妻子陈氏、杨福夀的妻子冯氏，都因守节先后受到旌表】李士林的女儿正姐【望都县人。遇到恶少想要侮辱她，她坚决拒绝，被杀害。乾隆二十年，旌表同县徐熙然的妻子史氏、于防的妻子余氏、周士达的妻子麻氏、刘兆熊的妻子周氏、李可昌的妻子樊氏、杨灿的妻子焦氏、耿采的妻子刘氏、李柱的妻子高氏、陈嘉训的妻子顔氏、耿均的妻子冯氏、朱绩熙的妻子梁氏、周廷龙的妻子郝氏、赵济的妻子尚氏、朱允谦的妻子张氏、王勲臣的妻子刘氏、杨继时的妻子刘氏；她们都在丈夫去世后守节，先后受到旌表。刘氏女【容城人，字李师舜。尚未出嫁时，李师舜外出，音信长期断绝，公婆命刘氏改嫁；她听说后几天不吃饭，最终自缢。乾隆十一年，旌表同县顔大成的妻子萧氏、牛斗光的妻子陈氏、殷寳柱的妻子路氏、高林的妻子张氏、魏连成的妻子范氏、孙锦的妻子赵氏、郭实的妻子李氏、郑学的妻子曹氏、孙法宗的继妻刘氏、孙兴宗的妻子刘氏、胡炜的妻子周氏、萧琰的妻子李氏、杨应龙的妻子杨氏、王炖的妻子李氏、张珍的妻子胡氏、郑安的妻子张氏、王以柱的妻子杨氏、刘甫□的妻子张氏、何锯的妻子陈氏、隂平的妻子杨氏；她们都在丈夫去世后守节，先后受到旌表】焦兰的妻子姚氏【完县人。丈夫去世后想要上吊自尽，婆婆救下并制止了她；她抚养遗孤成人。

译乾隆十五年旌表同县索云章的妻子赵氏、赵玉的妻子翟氏、郝英的妻子刘氏、韩进礼的妻子徐氏、李酉的妻子李氏、杨天爵的妻子李氏、石敬儒的妻子马氏、薛士俊的妻子赵氏、张斌的妻子李氏、杨茂仁的妻子李氏、张有纯的妻子张氏、马龙昌的妻子陈氏、张仁魁的妻子赵氏、高仑的妻子李氏、裘耀宗的妻子马氏、王名儒的妻子▯氏、郭良策的妻子赵氏、唐楫贤的妻子王氏；她们都在丈夫去世后守节，先后受到旌表。呉濂的妻子刘氏【蠡县人。丈夫去世后立志守节。乾隆十年旌表同县李寅的妻子梁氏、齐淑的妻子李氏、傅企仁的妻子孙氏、刘仁瑞的妻子张氏、崔妙的妻子张氏、崔福全的妻子张氏、杨明纯的妻子赵氏、傅机的妻子余氏、刘存仁的妻子康氏、赵秉贵的妻子李氏、未聘贞女高氏、魏湘的妻子王氏、崔立正的妻子相氏、李建续的妻子孙氏、郭棻的妻子王氏、郑洪的妻子刘氏、王三刚的妻子范氏、魏廷焯的妻子王氏；她们都因守节先后受到旌表】常玿的继妻张氏【防县人。丈夫去世后，家贫且无子，艰难度日而甘愿奉养守寡的婆婆，并抚养嗣子成人。干阳二十年旌表，又有同县韩芮的妻子倪氏、郭来仪的妻子杨氏、袁钺的妻子刘氏、马廷弼的妻子杨氏、马谭的妻子王氏、蘓登第的妻子任氏、马琳的妻子于氏、郭为骊的妻子刘氏、赵璟的妻子袁氏、孟自荣的妻子刘氏、马为均的妻子张氏、董铨的妻子陈氏、陈师平的妻子徐氏、萧范的妻子金氏、张士林的妻子薛氏、孙李棠的继妻刘氏、张自平的妻子李氏、张达的妻子吕氏、陈士玉的妻子赵氏、李果的妻子姜氏、焦福亮的妻子王氏、范振宗的妻子高氏、张致棋的妻子徐氏、宋兴的妻子安氏、韩职泰的妻子李氏、张可大的妻子呉氏、谢伯墉的妻子李氏、何来鳯的妻子成氏、高善道的妻子陈氏、耿凌云的妻子梁氏、穆璟谦的妻子陶氏、胡绍绮的妻子郭氏、田灏的妻子张氏、张惠中的妻子达氏、李长安的妻子张氏、张万里的妻子朱氏、常秉忠的妻子仇氏、张师骞的妻子刘氏、杨福才的妻子常氏、薛致旺的妻子张氏、萧广玉的妻子胡氏、赵时敏的妻子郭氏、郭师泰的妻子李氏、崔端林的妻子石氏、梁兴的妻子石氏、王璞的妻子汪氏、王会荣的妻子张氏、王立的妻子沈氏、郭相正的妻子赵氏、刘加兴的妻子李氏、董嘉防的妻子韩氏、贾文聨的妻子张氏、郑文相的妻子李氏、刘訚的妻子赵氏、蘓廷荣的妻子段氏、刘文明的妻子文氏、髙万杰的妻子杨氏、马伊的妻子钱氏、张灼的妻子李氏、侯宁的妻子刘氏、王尔礼的妻子张氏、王尔棓的妻子彭氏、王尔楦的妻子髙氏、侯毓泰的妻子王氏；她们都因守节先后受到旌表。仙释：元通辨【防县人。七岁时仰慕佛法，拜空为师。皇庆初年，万山和尚奉防大设斋醮，请元通辨演法，他忽然从法座上放出强烈光明，过了很久才熄灭。等到他去世时，白光向四面照射，得到的舍利子数不胜数】苑至果【号悟真子，满城人。元丙申年，在葛洪山漆峪中修炼，以野薇为食，活到九十一岁。他沐浴更衣后对众人说：“今天酉时初刻，我一定要离去了。”到时端坐而死】刘道秀【安肃人。年轻时前往盘谿山，拜和光道士为师。服役省家时，见庄客突然死亡，便给他符，立即使其复活。又有刘氏的妻子突然死亡，医治后立即痊愈。曾有一群盗贼夜间劫掠刘道秀，他突然呼唤大风，顷刻间大风骤起，盗贼全都溃散逃走】保定老姑【住在葛洪山西南角，曾对人说：“我在人世已经二百年。”于是投下山崖却没有坠落，飞翔而去。后人把这座山崖命名为舍身崖，又称老姑峪】物产：羢【府志说：束鹿所产的氊羢最为纯细】苁蓉【《明统志》说：唐县出产】菘【安肃县出产，俗称黄芽菜，在各种蔬菜中最好，适宜冬季食用；御制集中有《安肃菘诗》】西▯【唐县出产，见府志】鱼【府志说：保定出产黄姑鱼，塘河的鲤鱼都很美味，但如今已经没有了；新城的石连鱼香味极佳，不过很难得到】蟹【府志说：防县出产的螃蟹最多。按：据《汉书·地理志》，北平县有铁官；《太平寰宇记》说保州进贡绢；《宋史·地理志》说防县进贡防，祁州进贡花絁，安肃军进贡素絁；《元志》说祁州宋村出产蟾酥。以上所记物产都是旧志记载的，如今已不常见，附记于此】钦定《大清一统志》卷十二 《史部·地理类·总志之属·大清一统志》《史部·地理类·总志之属·大清一统志》，永平府图。《史部·地理类·总志之属·大清一统志》，永平府图。《史部·地理类·总志之属·大清一统志》，永平府表：《史部·地理类·总志之属·大清一统志》，永平府表：《史部·地理类·总志之属·大清一统志》，永平府表：

译钦定《四库全书》钦定《大清一统志》卷十三 永平府【在京师以东五百五十里，东西相距三百四十里，南北相距二百二十里。东至盛京锦州府宁逺州界一百八十里，西至遵化州界一百六十里，南至海岸一百六十里，北至承徳府平泉州界六十里，东南至海一百四十里，西南至遵化州丰润县界一百三十五里，东北至承徳府建昌县界一百九十里，西北至遵化州边界二百二十里】分野：按天文分野说，属于尾宿、箕宿分野，即析木之次。建置沿革：禹贡所说的冀州地域，虞舜时分为营州之地，商代为孤竹国，周代为幽州之地。春秋时为山戎、肥子两国之地，战国时隶属燕国；秦代为辽西、右北平二郡之地，两汉至晋沿袭不变。后魏太武帝迁置平州和辽西郡【州、郡都治于肥如。按：汉末公孙度自称平州牧，以襄平县为名，在今奉天府辽阳州界；魏、晋设置平州，治所在昌黎，即和龙，在今口外旧大宁卫界。崔鸿《十六国春秋》记载，晋义熙三年，后燕慕容懿以令支归降魏，魏任命他为平州牧；从此平州开始迁到今府境内。《魏书》记载，延和元年，冯文通之子冯崇归附魏，冯崇当时镇守肥如，世祖派李继拜冯崇为幽、平二州牧，封为辽西王，大概从这时起肥如才有平州之名】又分置北平郡【治所在新昌县】。后齐撤销辽西郡并入北平郡；隋开皇初年废郡，大业初年又恢复为北平郡。唐武徳二年恢复称平州，天宝初年仍称北平郡，乾元初年又恢复称平州，隶属河北道。后唐同光初年归入辽国【当时为辽天赞二年】，设置辽兴军节度【《本纪》作卢龙军，《通考》作辽兴府】，隶属南京道。金天辅七年建为南京【这一年张觉以平州投降宋朝，不久又重新归入金朝。《宋志》称平州在宣和四年赐名渔阳郡，设置抚寜军节度，隶属燕山府路；但在前一年张觉传中又作防宁军】。天防四年又称平州，设置兴平军节度，隶属中都路【贞祐三年曾侨置临潢府，不久即并入防古】。元太祖十年改为兴平府；中统元年升为平滦路，设置总管府；大徳四年改称永平路，隶属中书省。明洪武初年称平滦府，隶属山东行省；洪武二年改隶北平行省；洪武四年又改称永平府；永乐十八年直属京师。本朝沿袭旧制，统辖一州六县。卢龙县【府治所在县境内。东西相距六十五里，南北相距八十里。东至抚寜县界三十五里，西至迁安县界三十里，南至昌黎县界三十里，北至迁安县界五十里，东南至昌黎县界二十里，西南至滦州界二十五里，东北至抚寜县界五十里，西北至迁安县界二十里。本为商代孤竹国，春秋时为肥子国。汉代设置肥如县，隶属辽西郡；后汉至晋沿袭。后魏延和初年成为辽西郡和平州治所，又侨置新昌县，作为北平郡治所。北齐撤销辽西郡并入北平郡。隋开皇六年将肥如县并入新昌，十八年改新昌为卢龙；大业初年又为北平郡治所。隋末将郡治迁到临渝，又改卢龙为肥如。唐武徳二年仍改称卢龙，并将平州治所迁到这里。辽代沿袭。宋宣和四年改称卢城，金代恢复旧名。元代为永平路治所，明代为永平府治所，本朝沿袭】迁安县【在府西北四十里。东西相距一百七十里，南北相距七十五里。东至卢龙县界二十里，西至遵化州界一百五十里。南至滦州界三十五里，北至承徳府建昌县界四十里，东南至卢龙县界二十里，西南至滦州界七十里，东北至卢龙县界五十里，西北至遵化州边界一百八十里。春秋时为山戎令支国。汉代设置令支县，隶属辽西郡；后汉沿袭。晋初陷入鲜卑之手，成为辽西郡治所。后魏真君八年并入阳乐，后来成为肥如县辖地。五代时归入辽国，改置安喜县，隶属平州。金大定七年改称迁安。元至元二年并入卢龙，后来恢复设置，隶属永平路。明代隶属永平府，本朝沿袭。】抚宁县【在府东七十五里。东西相距七十三里，南北相距九十五里。东至临榆县界四十里，西至卢龙县界三十三里，南至昌黎县界二十五里，北至边界七十里，东南至海四十里，西南至昌黎县界五十里，东北至临榆县界四十五里，西北至卢龙县界五十里。汉代设置阳乐县，隶属辽西郡；后汉时为郡治所；晋代沿袭。后魏仍隶属辽西郡，北齐废除。隋代属于卢龙县地。唐武徳二年分置抚宁县，武徳七年又撤销。

译并入卢龙。金大定二十九年恢复设置抚寜县，隶属平州；元至元二年并入昌黎县，三年恢复设置，四年又撤销，七年恢复设置，隶属永平路；明代隶属永平府，本朝沿袭。】昌黎县【在府东南七十里。东西相距九十五里，南北相距九十里。东至抚宁县界二十五里，西至滦州界七十里，南至海七十里，北至抚宁县界二十里，东南至海七十里，西南至乐亭县界六十里，东北至抚宁县治四十里，西北至卢龙县界五十里。汉代设置絫县，隶属辽西郡；后汉并入临渝。晋代以后为海阳县地，隋、唐时为卢阳县地。后来侨置营州柳城县；五代时归入辽国，称营州邻海军，改县名为广宁。金皇统二年废除营州，县隶属平州；大定二十九年又改称昌黎。元至元七年并入抚宁，十二年恢复设置，隶属滦州，不久改隶永平路；明代隶属永平府，本朝沿袭。】滦州【在府西南四十里。东西相距一百二十里，南北相距一百四十二里。东至昌黎县界十里，西至遵化州丰润县界一百十里，南至海一百三十里，北至卢龙县界十二里，东南至乐亭县界五十里，西南至海一百五十里，东北至卢龙县界十里，西北至遵化州丰润县治一百四十里。汉代设置海阳县，隶属辽西郡；后汉、晋、魏都沿袭。北齐并入肥如，隋、唐时为卢龙县地。五代时辽国开始分置滦州，设置永安军，隶属平州；世宗又设置义丰县，作为州治。金代仍称滦州，隶属中都路；元代隶属永平路；明初将州治义丰县并入滦州，隶属永平府；本朝沿袭。】乐亭县【在府南一百二十里。东西相距五十五里，南北相距七十五里。东至昌黎县界三十里，西至滦州界二十五里，南至海四十五里，北至昌黎县界三十里，东南至海并接昌黎县界四十五里，西南至海并接滦州界五十五里，东北至昌黎县界十五里，西北至滦州界二十二里。汉代设置骊成县，隶属右北平郡；后汉撤销。唐代为石城县地。金大定末年设置乐亭县，隶属滦州；元初在县内设置溟州，不久废除，仍然 仍隶属滦州。明代沿袭，本朝隶属永平府】临榆县【在府东一百七十里。东西相距一百一十里，南北相距八十里。东至盛京锦州府宁逺州界十里，西至抚宁县界一百里，南至海十里，北至义院口关七十里，东南至海十里，西南至抚宁县戴家河七十里，东北至柳条边蒙古界七十里，西北至抚寜县码防岭界七十里。本为汉代阳乐、海阳二县之地，隋代为卢龙县地。开皇三年修筑渝关城。辽圣宗平定大延琳后，设置迁民县，作为迁州治所；金代州、县都废为迁安镇。明洪武十四年设置山海卫。本朝乾隆二年析分抚宁县、滦州之地，改卫为县，隶属永平府】形势：背靠山岭，临带河流，是地势险要优越的地方【《辽史·地理志》】；在肥水以西、洞山以北、赤山以东、方山以南，四面关塞险固，实为东北地区的雄强之邦【《地志集畧》】；依靠碣石山，枕临长城，屏护燕蓟，成为京师的屏障和辅翼；据有雄关，是辽东的咽喉【《畿辅志》】；后面背负群山，前面阻隔大海，可以说是冀北的神圣高地、燕东的天然府库【府志】。风俗：当地人崇尚义气勇武，生活节俭，专心务农【《元志》】；士人看重名节，厌恶浮华；农民以农业为根本，努力耕作，不做奸诈虚伪之事。但当地不熟悉水利，旱灾水涝全都听任天命【旧志】。土地上物产很少，工艺也很少【府志】。城池：永平府城【周长九里有余，城门四座，小水门一座，护城濠宽五丈。明洪武四年依旧土城砌砖修筑；本朝康熙年间多次修缮，雍正五年间又修，乾隆十九年再次修缮】迁安县城【周长五里，城门三座，护城濠宽三丈。景防二年依旧土城砌砖，成化四年扩展修筑；本朝顺治、广熙年间相继重修】抚宁县城【周长三里有余，城门四座，护城濠宽五丈。明成化三年修筑，万歴十四年又在城外环筑拦马墙；本朝多次修筑，乾隆十九年再次修缮】昌黎县城【周长四里，城门四座，护城濠宽四丈。明隆庆元年依旧城重新修筑；本朝顺治、康熙年间重修】滦州城【周长四里有余，城门四座，护城濠宽三丈。为辽代遗址，明景防以来不断修筑；本朝乾隆二十一年再次修缮】乐亭县城【周长三里，城门四座，护城濠宽三丈五尺，城外有堤。明成化以来修筑；本朝康熙二十四年重修】临榆县城【周长八里有余，城门四座，水门三座，护城濠宽二丈。旧为山海关城，明洪武年间修筑；本朝乾隆三年、十八年重修。西门上有御书匾额，题为“祥霭榑桑”；又有东罗城、西罗城、南新城、北新城，共连成五座城，也称五花城。学校：永平府学【在府治西北，元至正年间因旧址修建；本朝多次修缮，入学名额二十三名】卢龙县学【在县治南，明洪武二年建，入学名额十八名】迁安县学【在县治东，明洪武二年建，入学名额十八名】抚宁县学【在县治东南，明洪武十一年建，入学名额十八名】昌黎县学【在县治西南，元大徳年间建，明永乐十五年重建，入学名额十八名】滦州学【在州治西，辽清宁五年建，明洪武四年修，入学名额十五名】乐亭县学【在县治西北，金天防年间建，入学名额十八名】临榆县学【在县治西，旧为山海卫学，明正统元年建；本朝乾隆二年改为县学，十五年重修，入学名额十八名；以上各州县学本朝历年均有修缮】敬胜书院【在卢龙县，本朝乾隆十一年知府卢见曾创建，三十一年知府吴兆基重建。按：卢龙旧有北平书院，在府学以南；滦州旧有横渠书院，州属榛子镇旧有育贤书院，都已废弃。如今昌黎县有向往书院，滦州有敬义书院，乐亭县有集英书院，其余各州县都有义学】

译户口【原有丁口十万九千四百八十一，又有后来滋生的丁口七千三百三十七】田赋【田地二万三千三百九十四顷六十八亩，共征收银六万八千二百二十五两八钱一分有余，米一万三千一百六十四石四斗三升有余，豆三千二百一十七石一斗二升有余，草九万四千四百三十六束】〔原文数字、纪年保留：三千二百十七石〕 山川：铜鼓山【在卢龙县东二里】孤竹山【在卢龙县西。郦道元《水经注》说：孤竹祠在山上，孤竹城在山旁，位于肥如县以南十二里，是水流的分界处。旧志说：洞山就是古孤竹山，距县城西十五里；山顶出产金沙，半山出产银矿，山脚有铁冶，山中有洞，孤竹国城在山的北面】泥沟山【在卢龙县西二十五里，再往西称赤峰山；西南方为狼窝，圣水源从这里发源；又有烽火山，一名西安山，安河发源于此，山峰连绵数十里】南台山【在卢龙县南三里，左边是阳山，右边是孤竹山，南台山居中耸立，形状像印，也称印山；有井向下通到滦河。右边是龙王坡，因祠庙得名；山腰有白石，民间传说是李广射虎的地方；山下滦水、漆水在此交汇】窟窿山【在卢龙县南三十里，一名佛洞山，是昌黎、滦州的分界处】北安山【在卢龙县北三十里，山下临河，常常升起白云，太阳出来才散去；有白云寺、松崖堡】三角山【在卢龙县北五十里，向西延伸为梦山，山下为井里凹，后面为黑崖子；有河向西流入漆水。三角山南十里称人首山，奇石有万片，散乱纵横，像由许多人堆叠而成，百姓多取来使用；其北为龙王岩，正北为亭子岭、狼望山】阳山【在卢龙县东南二十五里。《说文》说：首阳山在辽西，就是此山。山中多溪谷，相传古代阳乐县在这里；有狮子岭，向东延伸为黑石坻，茄子山与昌黎交界。按：古书所说的首阳山，一座在渭源，一座在蒲坂，一座在洛阳；如今河南偃师县也有首阳山，各处详情见本县记载】笔架山【在卢龙县西南十里，其西为常福山，再往西为涧子山；淘金河经过三山北面，流入滦水】周王山【在卢龙县西南二十里，滦水环绕山体；再往五里是灰山，山下有龙潭】裂坡山【在卢龙县西南二十五里，山下有龙潭，遇到干旱时在这里祈祷求雨】清凉山【在卢龙县西南九十五里】瓦礲山【在卢龙县西北二十五里，附近有独子山；其水汇合圣安水的支流和清凉山的泉水，形成横河，流入滦州境内】鹿尾山【在卢龙县西北五十五里，山峰高耸，四面都险峻悬绝】桃林山【在卢龙县东北五十里，从三角山向东延伸至此，群山高低错落、盘曲回转，险峻处有桃林口关；关西口外是瞭望山，再向西一里左右有甑山，都高峻。关东约一百步处有一座山，高三里多】都山【在迁安县东北一百五十里，一名乌都山。唐开元十一年，郭英杰与契丹在乌都山交战，就是此山。山高三十里，周长为高度的两倍，突出在塞外，是卢龙的镇山；山顶积雪，经过夏季也不消融。山中水流分成两支，向东流入渝水，向西流入滦水】牛山【在迁安县东二十里，有一块石头形状像牛；南边是野孤峪，有水向东流入漆水】黄山【在迁安县西。《魏书·文成帝纪》记载，太安三年，文成帝将要东巡，下诏在辽西黄山确定行宫。地形志记载肥如有黄山。旧志说：山在县西五十里，横向绵延十余里；有灰窑峪，是旧关寨遗址；左边是长峰、莲池山，再向西经过崖儿口，是还乡河的源头。黄山右边是三茅山，向西延伸为双顶山，山下是鸣盆涧；隔着马蹄诸峪，向西延伸为鸡冠岩、龙堂、鹰嘴诸峪及大小岭，还乡河从这些山岭北面经过】贯头山【在迁安县西三十里，三座山峰相连，像串珠一样；山岩险峻而苍翠，半山多有洞窟，黑鹰在此筑巢；再往西为平顶山，山顶有一顷多的平地，可以容纳万人】龙泉山【在迁安县南十五里，山腰有泉水，十分清澈甘冽；乡人常在这里祈雨，称为圣泉。附近有瓜村山，出产白土】团子山【在迁安县东南十八里，一峰独秀，远望像倒扣的钟，旧名覆釜山。《隋书·地理志》记载卢龙县有覆舟山，怀疑就是此山；旧志又称次君山，有孤竹次君墓】黄台山【在迁安县西南三里，山色呈黄，形状像台，山下临滦水】蓝山【在迁安县西南。《郦道元·水经注》说，素河发源于令支县的蓝山；乐史《太平寰宇记》说，卢龙县西四十九里有蓝山，因山色蓝翠、重叠如染而得名。旧志说如今有岚山，在今县城以南稍偏西三十里，大概是岚、蓝读音相近而讹变。南面是羊角双山，沙河从山下流过】松汀山【在迁安县西南三十里，山壁耸立在沙河中，山腰有三个洞，

译要登上去必须搭梯子，每个洞都能容纳二百人】岳野山【在迁安县西南四十五里，前面有龙虎二峰，后面有蛊蛇诸峪；向西经过七家岭，群峰连绵二十里，称为福山，距县六十五里，是滦州界】城山【在迁安县西偏南五十里，接近滦州界，处在群山之间，层层山峦高耸苍翠，山中多花木果树；山西是罗家岭，大岭又名馆山，山泉是庞牛河的源头】要孤山【在迁安县东北三里，四周没有与之相连的山，独自高耸，一名耀孤山；山下有三里河】蟒山【在迁安县东北十五里，山形蜿蜒，过去出产铁，曾在此冶炼铸造】晒甲山【在迁安县东北二十里，相传汉代李广曾在这里驻军】藏龙山【在迁安县西北四十里，其北为龟口山，两山夹峙，滦水从中间流过；水中有龟、龙的影子，因此也称龟龙津】尖山【在迁安县西北五十里，群峰聚集耸立，山顶有石寨，四周环绕着两股泉水。附近有横山，山下有赤崖寺；有泉向南流成沙河。前面是血石岭，有泉水，是石河的源头】太平山【在迁安县西北六十里，山下有太平营。营南北两山距营约二里，河流回环，登高可以远眺。再往西北十里有银矿山，与它相接的是鹞鹰崖，峰峦高峻，谷口仅容两匹马并行；再往西北十多里有小黑山、大黑山等山，参差排列，像树林般耸立】九山【在迁安县西北七十里，山下有九眼泉，水流汇入滦水；旁边有一个像团盖的洞，可容纳数百人】障楼山【在迁安县西北八十里，山势层层高耸如楼，四面环立如屏障，因此得名；另有三角山，在县西北九十里，山有三个角，巍然临近边界；附近又有老君禅山】五峯山【在迁安县西北九十里，山有五座山峰，群山环绕相接，左右是龙虎二峰，山下有唐寺，前面有天桥】白龙山【在迁安县西北九十里，位于滦河岸边】中峯山【在迁安县西北一百里，附近有十八盘山，山谷崎岖，回环旋转，都是关隘可以凭据防守的地方】景忠山【在迁安县西北一百二十里，接近遵化州界，高八里，耸立在云层之上。过去有两个名称，南面称阳山，北面称阴山。明正徳年间，总兵马永在山上建祠，祭祀蜀地诸葛亮、宋代岳飞、文天样，因此命名为景忠山；后来又修建泰山行宫，商人百姓接踵而来祈祷】圣　　【至　本朝康熙十六年，圣祖御题“灵山秀色”四字】六宝山【在迁安县西北一百三十里，旧有银矿，后来封闭】游乡山【在迁安县西北董家口北面，两山夹着溪流，像锦绣屏障】勒马山【在迁安县西北一百七十里，位于潵河北岸。明万歴年间总兵戚继光改名为寿星山；东边有五老台、莲花峰，西边有平台】临渝山【在抚宁县东南三十里，高一千多仞，过去是关隘。乐史《太平寰宇记》说它在卢龙县东一百八十里；旧志一名马坡头】横山【在抚宁县东八里，山势横向延展，像屏障一样；县东南八里又有黄家山，出产可供百姓使用的石料】兔耳山【在抚宁县西七里，两座山峰尖耸，形状像兔耳；绝顶有水潭，云气常聚集在上面。山路曲折盘旋，登上山顶后地势平阔，可容纳数万人。宋宣和五年，张觉占据平州归附宋朝，金将伸披在兔耳山战败。明建文二年，燕将谷祥在部落岭击败辽东军，随即攻克兔耳山寨，就是这里。伸披旧名阇母，今译改用“伸披”】卢峯山【在抚宁县西十五里，过去曾在这里设置卢峯驿】紫荆山【在抚宁县南二里，山下临洋河；山麓有一块立石，形状像妇人。旧志说《魏书·地形志》的海阳县有新妇山，怀疑就是此山；然而海阳县的地域并不在本县境内】天马山【在抚宁县北二十里，巨大的岩石突兀耸立，像把马头伸向云霄；三伏天常有积雪，也称马头崖，明万歴年间改为今名】八角山【在抚宁县北二十里，位于天马山以东，又名茶芽山；山顶有一个像盘子的洞，泉水不满一勺，但饮用不竭，名为圣水】溥塘山【在抚宁县北七十里，有洞深十余丈；附近有房山，也很高峻】冯家山【在抚寜县西南二十五里，两峰对峙，逼近大海，与昌黎县接界；附近有对嘴崖，两崖相对，山寨险峻】双顶山【在抚宁县西南四十里，山北是松流河源头；附近有银峒峪，过去出产银矿】云峯山【在抚宁县东北五里，数座山峰绵延相接，形如云朵】羊角山【在抚宁县东北三十里，山势高峻，有小城，称作南】岩。又向东北五里有塔子山，山西南五里是偏顶山，高高插入云霄；偏顶山北面是青阳山，也称青山，山下有溪涧，水很清澈。再向东是挝角山，其中尖峰秀出的地方称孤石峪，有温泉，能够治愈疾病】黄崖山【在抚宁县东北五十里。府志说：边内各山向外盘踞的，以黄崖山最大，高约十里；山势陡立崎岖，山腰有舍身崖，深三四十丈，石路仅能容足。东面有两个石穴，泉水冬夏不枯，称双龙眼；再向东有三个洞，彼此相距各一里左右，高二寻，宽一仞多；洞东有池，水不枯竭，名卧龙滩】铧山【在抚宁县西北十里，松流河逆流环绕山下】雕崖山【在抚寜县西北三十里，怪石直立，旁边山峰平缓开阔；山的东北面高耸如削。过去依险修筑山寨，周长一里多；其南面就是台头营】背隂山【在抚宁县西北三十里，与卢龙县接界；其北有熊山】严家山【在抚宁县西北三十里，位于熊山北面；山下有水流入松流河】半壁山【在抚宁县西北三十里，向东距滴水崖五里，山势形如刀削】将台山【在抚宁县西北七十里，青山河西面连接界岭关】孤山【在临榆县南六里，距海四里，孤立高耸如砥柱；石河从山东流过，注入大海】角山【在临榆县北六里，有前山、后山两座，相距二十里。山脉由居庸、古北、喜峰等山向东延伸，绵亘一千余里，至此耸立如角；长城依山而建，属直隶。

译【盛京边界】洞山：在临榆县北十里，山峰孤立而陡峭，砍柴小路曲折盘绕。连峰山：一名莲蓬山，在临榆县西南七十里，渝水经山西面流入海。围春山：在临榆县东北十五里、角山东五里，山势高耸如环形城墙；山西面是拦马山，峭壁直立，高达万仞。尖山：在临榆县西北八里，山下有龙潭，水很深；其北五里是五泉山，有五道泉水向北流入石河。云防山：在临榆县西北二十五里，一座山峰高出群山，四时云气变幻不定，也名团云山；山南是黑山，产煤，西南面就是平山。平山：在临榆县西北四十五里，山南十里是平山营。椒果山：在临榆县西北五十里，山东是六罗山和上庄坨，山西是石岭，这些地方都产煤。箭笴山：在临榆县西北七十里。《辽史·地理志》说迁州有箭笴山，府志称今名茶盆山。边外山岭中，山势盘曲雄厚而向内伸展的，以茶盆山为大；山峰高达万仞，林谷幽深清静，自古就是游览胜地。山舍在韦子峪外半舍，东北是胜水岩；向西蜿蜒而行，山顶尤其陡峻，还须架设木梯通行，俗称背牛顶，因为山后有一块形似牛的石头。石门山：在临榆县西北，自鸭子河以西至水峪以东，是连崖对峙的地方；汤河、石河在此上游汇合，亦名门峡。芙蓉山：在临榆县西北，旧名裂头山，有前后两座。自挝角山东面起，前裂头山高大宽广，远超群山，尖顶分为三四处；山中有水峪。向西绵延十余里，七峰相连，最东且尖的一峰是后裂头山，位于边外。安山：在昌黎县西三十里，山上有避兵堡；饮马河经山下，向东流入海，山西三十里又有龙山。驻跸山：在昌黎县西七十里，一名五山。登上绝顶，四面眺望，边地和海滨尽收眼底；山下滦河岸边有遗留的营垒高高耸立。有人认为这里是唐太宗征讨高丽时驻跸之处。府志说，太宗驻跸山在辽东安市县境内；他班师时骑兵疾行进入渝关，不曾游幸海边，因此此说恐怕不对。此山或许是因为元魏文成帝巡幸碣石而得名的。书院山：在昌黎县西偏北四十里，两道山冈环抱相合；相传是伯夷、叔齐读书的地方。山腰有洞，洞后有石岩滴水，名洗心泉；还有一口井，名龙泉。仙人台山：在昌黎县北十里，绝壁高达万仞，上冲霄汉。山台高大宽广，台后称韩仙洞，右边是锯齿山，左边是欢喜岭。正南方丙位山下是辟王鼻，两山夹峙，树木遮蔽，阳光也照不到。前面是黑鹰峪，稍下方有龙潭；绝壁上有洞，瀑布凌空飞泻而下。西面是浩然台，东面是望海亭。再往下是龙潭寺，寺东就是五峰仙台。山南麓是宝峰台，台左是香山峰，灵异景物多得无法一一记载。府志认为这就是碣石山。桃花山：在昌黎县北偏东五里，山上有洞，山下有石壁，泉水从中涌出，也名桃源。五峰山：在曷黎县北十二里，有东西两座山；西山五峰像笔架，秀丽高耸，远远超出云层。碣石山：在昌黎县西南。

译《禹贡》说：“夹着右边的碣石山进入黄河。” 孔安国传说：“碣石，是海边的山。禹挟带着这座山的石头进入黄河。”《山海经》说：“碣石山，绳水发源于此。”《战国策》中苏秦说：“燕国南面有碣石，像雁门一样富饶。”《史记》记载，秦始皇三十二年在碣石刻石，题为《碣石门》。《汉书·武帝纪》说：“元封元年向东巡行海上，到达碣石。”《地理志》说：“骊成县有大碣石山，在县西南。”文颖说：“在辽西郡絫县。”絫县如今已经撤废，地属临榆。这里所说的石头就在海边。《魏书·文成帝纪》说：“太安四年向东巡行平州，登上碣石山，眺望沧海，并把碣石山改名为乐游山。”《地形志》说：“肥如县有碣石。”郦道元《水经注》说：“濡水向东南流到絫县的碣石山，如今山脚临海；有一列像甬道的石头，绵延数十里；山顶有大石像柱子，直立在大海之中，世人称为天桥柱。”韦昭也指这里为碣石山。萧德言《括地志》说：“碣石山在卢龙县南二十三里。”《唐书·地理志》说：“石城县有碣石山。”《明统志》说：“碣石山在昌黎县西南五十里，距海三十里。” 府志说：“就是今天昌黎县北面的仙人台。”考察起来，古书所说的碣石并不只有一个。孔安国《尚书传》只说是海边的山，没有说明在哪个郡县。《汉书·地理志》说在骊成县西南，但如今骊成也没有确切地点。说在卢龙的记载，见于后魏书、隋志、《括地志》《通典》《通考》，各书相互沿袭，似乎可以作为依据。然而卢龙县南并不濒海，今天的县志也没有这座山。说在絫县、即今昌黎县的说法，始于文颖和郭璞注《山海经》，称它在临渝县南面的水中。这大概是因为絫县已经废并入临渝县，也就是文颖所说的地方。《水经注》以文颖的说法为依据，并兼采其他记载。《汉书·地理志》又采纳王横的说法，认为碣石已经沉入海中；到了《水经注》濡水条下，却又说山脚临海。《明统志》则说在昌黎县西北五十里；府志又认为就是今天县北十里的仙人台。各家都说在昌黎境内，却又有这样的不同。至于《史记·索隐》另引《太康地志》说，乐浪郡遂城县有碣石，是长城的起点；刘昭为《郡国志》作补注，说常山郡九门县有碣石山；王应麟《地理通释》又说，在遂城县的叫左碣石，在平州的叫右碣石，这就更加遥远而没有根据了。现在姑且把这些说法详细列出，以备参考。石门山：在昌黎县西北五里，两山对峙，形状像门。驾鳌山：在昌黎县西北八里，附近有黑石山。茟峰山：在昌黎县西北八里，山峰直插云霄，也名尖山；有两个洞，洞下有玉砚池。观音山：在昌黎县西北十五里，山岩中有矿洞。凤凰山：在昌黎县西北十八里，山形像凤凰舒展双翼，多产花木；有堡可以避兵。附近是虎皮山，也名虎牢关。道者山：在昌黎县西北二十里，山下有云峰寺，寺西就是凤凰山。中峰山：在昌黎县西北二十多里，山顶有净影池。茶芽山：在昌黎县西北五十里，绕湾河发源于此。双山：在滦州西十里，小沂水经山下流入大沂水。五子山：在滦州西十二里，山上有五子洞，龙溪发源于此。洞山：在滦州西三十五里，有深洞；大雨骤降时，洞中能够容纳数里的急流，也名吞流山。白云山：在滦州西七十里，一名自来峰；山岭有大水潭，名湫岭，南面是水峪、王子峪，北面是秣轴峪。围山：在滦州西八十里，山上有四五道飞泉，向下流入泉河。严山：在滦州南五里，形状像虎蹲踞；东面绝壁高百仞，有十八个洞，其中三洞最大且深，处在绝壁之间，无法攀登。山下有一座石桥，是郡地水流的出口。山的西麓是蚕箔峪，再向西二里是卸甲峪、送甲峪。紫金山：在滦州北三里，旧时有赤石脂，因此得名。横山：在滦州北。《魏书·地形志》说海阳县有横山；旧志称在州北四里，山峰耸立排列，像屏风。州人凿开山崖以通往郡城，成为往来的捷径。山北有榆山，宛如重叠的屏风；东麓靠近滦河。芹菜山：在滦州西南十八里，山南二里有莲池十亩，大沂河发源于此。媳妇山：在滦州西南二十五里。《魏书·地形志》说海阳县有新妇山，疑即此山。庙儿山：在滦州西北十五里，再向西北十里是烽火山。偏山：在滦州西北九十里，山涧峡谷曲折绵延，草木茂密；土地肥厚，居民众多，盛产榛子、栗子、枣和梨。部落岭：在卢龙县东十八里，相传唐代黑水部居住在这里。孤孤岭：在卢龙县东南六里，岭北有孤峰，岭南是范家峪；大小山岭相接，直到昌黎县界。千松岭：在卢龙县东北一里左右，附近有马兰坡、桃花峪；再向东是双望堡，距孤峰一舍；向北曲折十余里是红山，即抚宁县界。分水岭：在卢龙县西北二十里，与迁安县、滦州交界。水从西北流来，左支经挝角山、盘头山流入漆水，右支经塔盘山、马鞭山流入滦河。这里层峦叠嶂，多有奇特胜景；向东十二里是宜安峪，西北十里是城子山，再向西一里是龙盘山。鹿儿岭：在迁安县一百二十里，景忠山北坡，连接遵化州界；也名芦儿岭。北面有层翠峰，塔儿山、月城山连接遵化州山口界，外面是长城岭等山。欢喜岭：在临榆县东二里多。《山海关志》说，远行戍守的人离开时悲伤，回来时欢喜，因此得名。罗家岭：在滦州西北九十里。长岭峰：在迁安县西北五十里，南北两峰夹峙，是道路经过的地方。牛头崖：在临榆县西，因形状像牛头而得名；东面有望海冈，西南有连峰山。

译西北面有满井，大旱时也不会干涸；明代曾在这里设置牛头营。刀崖：在抚宁县北台头营南面，山顶平坦，可以容纳一千多人；只有北面有一条险峻小路可以登上去，被称为绝险。滴水崖：在抚宁县西北二十五里，位于犬马山以西五里，高千丈。傍水崖：在临榆县西北五十五里，层层山峦像屏风耸立，石河环绕其间；前面有数仞高的峭壁，内部平坦而外部险要。临河崖：在昌黎县西八十里，一名阇黎洞；峭壁高立千仞，山腰有洞，可以容纳二百人。再向南是磨山，山石坚硬细密，可以用来制作器具，山下临近渝河。秦皇岛：在临榆县西南二十五里，伸入海中一里，四面都是水；相传秦始皇曾驻跸于此。祥云岛：在乐亭县西南四十里，靠近海滨。《方舆胜览》说，岛中时常有祥云涌出，因此得名。李家岛：在乐亭县西南海滨，附近有桑坨岛。大崇峪：在抚宁县西，也名大虫峪；其中的石头都横向生长，可以用来制作碾子和磨。玉□峪：在临榆县北二十里、五泉山东北。明嘉靖年间曾产银矿，命官员开采，不久便停止；也名玉王山。山下有突泉，是沙河的源头。安乐峪：在昌黎县西五十里，山脉东西横亘，北接卢龙，西近滦州界。元阳洞：在临榆县北盘桃峪，孤峰陡峭挺拔，悬崖中有空洞，倒映浸入深潭。牡丹坡：在抚宁县东北六十里，多产牡丹。月坨：在乐亭县西南五十里海中，形状像半月，面积数十顷；其中草木茂盛，野鸡、兔子很多。结冰时居民常到这里射猎，冰融化后则划船来砍柴采集。旧志说，滦地人把平坦而能蓄水的地方叫作“坨”。十九坨：在乐亭县西南四十里海中，面积数十顷，物产丰饶，与月坨相似；一名石臼坨。相传漕运时这里曾有店铺、集市和民居。金山嘴：在临榆县西南六十里，山形像鸟嘴，一半伸入海中。渤海：在府城南一百六十里，东面连接辽海，西面抵达天津，南面通向山东登州、莱州，浩瀚绵延一千多里。从直沽以北折向东，经过丰润、滦州以南，各距一百二十里；在乐亭县南四十五里处，又曲折向东北，环绕昌黎、抚宁二县东南，经过临榆县。在临榆县处连接宁远州界。渤海在昌黎县南面的部分又名溟海，距县城三十多里；再向北七里有余，名七里海，也名七里滩，绵延三十多里，盛产菱角、芡实、鱼和蟹。抚宁县南面有黑洋河，也称黑洋河海口，是明代海运航道。滦河：从遵化州流入，向东南流经迁安县西面；又向东南流经卢龙县西面；再向南流经滦州东面、乐亭县西面，向南流入海中，就是古代的濡水。《汉书·地理志》说，肥如县的濡水向南流入海阳。《水经注》说，濡水从塞外来，向东南流经辽西令支县北面，又向东南流经海阳县西面，向西南流入海中。注释说，濡水从卢龙县向东南流，经令支县故城东面；魏氏《土地记》说，肥如城西有濡水，向南流，经孤竹城西面，右侧汇入元水；又向东南流经主乡北面，匏沟水注入其中；又经牧城南面，分为两支，北支另流出，世人称为小濡水；又向东南经乐安亭南面，向东与新河故道相汇；又向东南流到絫县碣石山南面，入海，并没有经过海阳县西面，大概是经文错误。《元史·河渠志》说，滦河源出金莲川中，经松亭北面、迁安东面、平州西面，沿滦州入海。大德五年，平滦路说：滦河与肥如的三条河同时泛滥，冲毁了城郭。防定二年，永平路屯田总管说：马城东北约五里的龙湾头，过去曾修筑堤坝防御滦水；堤坝西南连接清水河，一直到公安桥，都是本屯的土地。近年因久雨水涨，冲毁了屯田；现在正值农闲，应当预先修筑堤坝。朝廷采纳了这一建议。旧志说，滦河从开平界流行七百里，分为九条支流；到了喜峰口外，柳河、宽河、铁门关水都流入其中。河水向东南经过潘家口，流到▯亭下，与潵水相合；又流到中峰山，与恒河相合；又经过唐山，与长河相合；再向南流经迁安县西三里，转向东到分水岭，进入卢龙县境，经过府城西面，汇合漆水；又向南四十五里进入滦州境，经过州城东三里；再向南五十里到岳婆港，进入乐亭县境。从这里分成两支：一支叫葫芦河，在县城东北三十里，流经县城东二十里，向南入海，称东滦河；另一支叫定流河，在县城西北三十里，流经县城西十里，到县城南四十里的刘家墩入海。明景泰年间，东滦河淤塞，于是定流河独自承接滦水入海。海水呈青黑色，而滦河水清澈碧绿，入海五十里仍不混合；又称绿洋沟，当地人又叫强河。三里河：在迁安县东三里，源出县北小寨庄平原，向南流经耀孤山山麓，又向西到卢沟堡南面，注入滦河。盛夏时水更冷，严冬也不结冰。沙河：在迁安县东三十五里，就是古代的小沮水。《水经注》说，小沮水发源于冷溪，世人称为冷池；又向南得到温泉水，温泉水从东北温溪流出，向西南流入小沮水。小沮水又向南流，与大沮水相合。《卢龙县志》说，沮水源出境外都山东南龙王庙豹崖的三岔处；又流二十里与寺儿崖的温泉相合，再流十里进入冷口关。这里冬暖夏凉，称为冷池。再向南汇入暖河和白洋河，到峰山注入青龙河。暖河从刘家关向西流，经徐流营北面，又向西南流入沙河，就是郦道元《水经注》所说的温泉。《方舆路程考》说：“沮水今称沙河。”白洋河：在迁安县北四十里，从关外流入，向东南经石门白道，到建昌营便干涸。雨水泛滥时，向东与青龙河相通。

译青龙河：源出关外，从桃林口流入，经迁安县东北边界，又向南流经卢龙县西门外，称为漆河。向南与滦河相合，就是古代的卢水。《汉书·地理志》说：“肥如县有卢水，向南流入元水。”郦道元《水经注》说：“卢水发源于肥如县东北的沮溪，向南流称大沮水；又向南在左侧汇入阳乐水；再向西南与小沮水相合，成为卢水；又向南与温水相合；再向南流入元水。”《隋书·地理志》说：“卢龙县有卢水。”《卢龙县志》说：“漆水源自境外十八盘北面的哈拉乌苏，流经一百五十里到阿拉克泉，至蔡家峪合流而下；再流二百三十里到三岔口，又二十里，当地人称为乌填河；流入桃林关，鹿尾山等处的水也汇入其中。”又向南流到峰山，称为青龙河；向南汇入小沮水；又向南到孤竹故城北面，河心有一块像砥柱的石头；再向南流入滦河。考察此水，源出桃林口以北二百五十里的蒙古哈拉沁界山，山名成格勒岱，水名顾沁，这就是青龙河的上游。府境内流入滦河的水，只有这条较大。旧志把在迁安境内的称为青龙河、在卢龙境内的称为漆河，于是说青龙河流入漆河，却不知道其实是同一条河。《新通志》又辨析说，这条河是元水而不是卢水。《汉书·地理志》说卢水流入元水，似乎元水比卢水大，应当是元水。然而考察《水经注》，元水又在卢水东面；上文说它发源于元溪，下文即说流经肥如县境，可知它的源头并不远。大小沮水汇合成为卢水，而大沮水较长，与今天青龙河、沙河的水道都相合，因此它是卢水无疑。所谓流入元水，或许是根据水流上下游的说法，并不一定是要据此区分大小水。哈拉乌苏旧作“旱落兀素”，阿拉克泉旧作“阿老各泉”，哈拉沁旧作“喀喇沁”，成格勒岱旧作“长吉尔岱”，现在都改用译名。宽河：在迁安县西北一百七十里，一名豹河，产金砂；源出关外，向西南流二百多里，注入滦河。铁门关河：在迁安县西北一百六十里，源出关外，从铁门关流入，向西流出喜峰口关，转向西到潘家口注入滦河，就是所谓“水绕三关”。潵河：《辽史·地理志》说泽州有潵河；旧志称在迁安县西北一百六十里，源出关外，向东流入龙井关，也名龙井关河；到县西七十里的汉儿庄南二里，向东注入滦河。恒河：在迁安县西北，源出三屯城西北景山北麓，汇合县北狮子峪各处水流，到中峰山西面流入滦河。长河：在迁安县西北九十里，源出关外，从董家口流入，经青山营东面；又向南流经太平寨西约二十里，到稔子口注入滦河。郦道元《水经注》说：“洛水发源于卢龙寨西南，流入濡水。”说的就是这条河。清河：在迁安县西北七十里，源出关外，从大岭寨流入，到太平寨前；另有蛤螺河也从关外流来，从城子岭流入这里，二水合流后向南注入滦河。考察郦道元《水经注》，其中有润水、敖水，都从卢龙西面流入濡水；《隋书·地理志》说卢龙县有润水、湼水，疑即此水。白沟河：在卢龙县北，源出阳山北麓，绕过城东北，向西流入青龙河。考察《汉书·地理志》，肥如县的元水向东流入濡水。《水经注》说，元水发源于肥如县东北的元溪，向西南流经县城东面，向东转弯后向南，再向西流经肥如县故城南面，当地又称肥如水；向西南流，右侧汇入卢水；又向西南流经孤竹城北面，向西注入濡水。《地理志》说元水向东流入濡水，大概是说从东面注入。隋书《地理志》说卢龙县有元水，《明统志》说府城东二十里有肥如河，源出部落岭下，流到城西注入漆河；如今都无法考证。只有白沟河从县城北面流入滦河。旧志详细考察地理后说，郦道元《水经注》所说的元水经肥如城南面；这条河虽然经过县城北面，实际是在古肥如城南面，因此知道它无疑就是元水。府志称它为大沮水，新志又认为是阳乐水，都不对。黑崖子河：在卢龙县北，源出县东北山谷，向西流入青龙河。旧志引郦道元《水经注》说，阳乐水发源于东北阳乐县，向西南流入沮水，称为阳口；疑即古代的阳乐水。温河：在卢龙县北。郦道元《水经注》说，温水发源于肥如城北，向西流入元水。县志说，温泉在县北十二里，也叫肥如水；起初从上水关流入城中，经下水关流出，注入漆河。后来因为屡次发生水灾，堵塞了上水关的堤坝，河水便从城外向西流，再向南注入漆河。淘金河：在卢龙县西南，源出笔架山东北各山峪，向西流入滦河。渝河：在抚宁县东。《汉书·地理志》说，临渝县有渝水，发源处承接白狼水，向东流入塞外；又有侯水，向北流入渝水；又说昌黎县有渝水，发源处承接塞外之水，向南流入海。郦道元《水经注》说，白狼水从黄龙城向东北流出，向东流分为两条水道；右边的一条疑为渝水。水流向西南沿山而行，经过河连城；又向南流，向东转弯与另一条水相汇，当地称为防伦水，疑即《地理志》所说的侯水。又向东南流经女罗城东面，再向南流经营丘城西面，向东南流入海。《明统志》说，渝河在抚宁县东二十里，源出古阳州，向南流到莲峰山，注入海中。旧志说，河源出关外，经过县城东北的平台，又向南经桃儿峪；再向南与驸马寨前的水相合，也称狮子河、蒲泥河，产菱角、芡实、蒲草和鱼，对百姓有利。考察《汉书·地理志》和《水经注》，渝水源出白狼，白狼水就是今天关外的老哈河，距府境还很远，也没有听说它有分流。《明统志》说源出瑞州，在今宁远州境内；今天那里只有大凌河似乎相近，但也不靠近府境。至于旧志所说的狮子河，水流又太小，不足以对应古代的渝水。有人怀疑就是今天的石河，但这又与《汉书·地理志》不合。古今水道变迁，连郦道元也无法考明，这里应当存疑。

译如今渝关和临渝县的名称都由此而来，姑且保存各种说法以备考证。阳河：也叫洋河，在抚宁县西一里左右，源出界岭口外列坨山西面，向南流入关内。东面有箭杆水，从箭杆岭口流入，与它相汇；又向西南流到台头营。南面有黑岭水，从青山口流入，与它相汇；再向南到县城西南，转向东南流到紫荆山南面，注入海中。松流河：在抚宁县西南三十里，源出双顶山，向北流经滑子山后注入阳河。汤河：在临榆县西四十里，源出汤前寺山，向南流经海阳店，又向南经秦皇岛入海。另有张果老河，是汤河的分流，下游又与汤河合流。石河：在临榆县西，源出关外，从义院口流入，经石门寨，向东与南北二关河相合，到南海口入海。府志说，河源出关外龙潭，经城子峪流入，大概是东面的一支；到石门塞前与主流汇合。北关河：在临榆县北二里，源出关外，从北水关穿过长城流入，经西关向南流入石门。另有南关河，在关南二里，从南水关穿过长城流入石河。潮河：在昌黎县东二十里，源出仙台顶后，向东南流，与饮马河相合后入海，一名马家河。县境内群山流下的水都汇集到这里。考察《汉书·地理志》，絫县有下官水向南流入海；又有碣石水、宾水，都向南流入官水。旧志说，官水疑即潮河，碣石水即急流河，宾水即饮马河。急流河：在昌黎县西门外，一名西沙河，源出龙潭水，下游在县城西南一里左右与饮马河相合。深江河：在昌黎县西十八里，源出净影池、长峪石窟等处的水流。又有梭头河，在县西北三十里，源出道者山、凤凰山等处的水流，与深江河相合成为柳河；柳河再与两河在达虹桥相合，流入饮马河。套里河：在昌黎县西六十里，源出龙山，流经静安堡进入乐亭县境。饮马河：在昌黎县南五里，源出卢龙县境内的溪谷，向东流经县城西面的安山山下，又向东与深江河合流成为沙河，下游与潮河相合入海。两河：在昌黎县西南八里，各处水流在此汇合为两条河。附近有泉河，在县城西二里；又有土桥河，在县城西十里兴宁屯，源出青沟营。南面的一条叫绕湾河，源出茶芽山，环绕安山东麓流过，也叫安山河；这些河都汇入深江河。考察起来，两河与泉河、土桥河的名称并无关系，旧志把它们混为一处；现在依照《方舆路程考》加以改正。中淀河：在乐亭县东十五里。县城东南还有汤家河，东北有庞家河，西南有苑家河、三岔河，西北有戴家河、蒋家河，这些都是滦河的支流。别故河：在滦州西，源出庙儿山，向东南流到州城西北三里处，与金鱼泉相合；又向东南经州南岩山桥，与五里河相合；再向东四里注入滦河。一名玉带河，故道后来又淤塞。明万历年间常常商议疏浚，最终没有实行。本朝雍正四年才开始疏通，恢复旧道，灌溉范围很广。沂河：在滦州西，就是古代的素水。郦道元《水经注》说，素河发源于令支县的蓝山，向南汇合新河，又向东南流入海。《海志》说，大沂河在州西十八里，源出卢龙县马家庄，向南流后转向西，与董家湾水相合；又向东南经芹菜山、波洛桥，再向南汇合莲台港，经于家泊流入青河。另有小沂河，在州西十二里，发源于烽火山，向东流经拐头山，经过双山后流入大沂河。考察起来，旧志说沂河就是古素水，大概是“素”“沂”读音相近而造成的讹误。但是《水经注》记载青水、素水分别流入海中，如今两河却合流，这也与古代的情况不同了。沙河：源出迁安县西面横山的赤崖，向南汇合从血石岭流出的石河；流经沙河驿东面，又向南经滦州西四十里，与海子、长湾以及大小水泊的水相合；再向南进入丰润县境，转向东南入海。如今下游已经淤塞。考察《汉书·地理志》说，海阳县有缓灵水，向南流入海。《水经注》说，缓灵水发源于新平县东北，世人称为大笼山；向东南流经令支城西面，再向西南与新河相合，向南流入海，疑即此水。官渠河：源出滦州西面白云山南边的水峪，称帅家河；向西南流经开平城东面，又向西南与陡河合流成为官渠河；再向南经丰润县东南界，又向南流经州境入海。考察《汉书·地理志》说，海阳县有封大水，向南流入海。《水经注》说，封大水发源于新平县西南，流经新平县故城西面；又有龙鲜水注入，水流散乱地向南汇入新河，再向南入海，疑即此水。陡河：在滦州西，源出迁安县馆山，也名馆水；向南流经罗家岭，又经偏山、临水院，与黄花港相合，流入牤牛桥，又名牤牛河；再向西南与唐家河相合，到州西八十里的双桥与板桥水相合；又向南经石城西面，称石溜河；再向南经唐山桥，称大河；又向南与帅家河相合，成为官渠河。考察《汉书·地理志》说，海阳县有龙鲜水，向东流入封大水。郦道元《水经注》说，龙鲜水发源于新平县西北，世人称为马头山；两道源流都从那里发出，向南汇成一条河，再向东流入封大水，疑即此水。旧志说，河旁地下出产水火炭，可以用来烧火；对烧制陶瓷器物尤其有利。如今地图所载的陡河从丰润县南面入海，并不与官渠河相合，这与旧志不同。唐家河：在滦州榛子镇西，源出州城狼窝铺崖下，向东南流经冷家湾南面，注入陡河。另有板桥水，源出围山瀑布，流到泉河南面，经峰山注入陡河。王家河：在滦州西一百二十里，源出曹家口社，向南流到丰润县胥家庄，漫流入白场，通达海中。新河故道：从顺天府宝坻县流经遵化州、丰润县，流入滦州南面；又向南到乐亭县，流入濡水。郦道元《水经注》说，新河故道承接鲍邱水向东流出，称盐关口；魏太祖征讨蹋顿时，与泃水一起开导。向东北横截庚水；又向东北流出，经过右北平，横截巨梁水；又向东北经昌城县故城北面；再向东分成两条支渠，向东南流入海。