钦定大清一统志卷二百十七（9/12）

译山顶平坦，那里有田地、池塘和水碓，肥沃田地数千亩。气候多寒，即使夏天也没有暑热。每天山色与云气交相掩映，就会有紫气缭绕，因此也称均山。银瓶玉琖山：在归化县西南十里，四座山峰相连，中间一峰尖圆如瓶，其余三峰圆而小，像酒盏，所以得名。龙西山：在归化县东北五十里，山势奇异陡峭，石壁直立，约有千余丈高。山中有圣水岩，岩内有小石泉，深约一尺，舀去后旋即涌出；把东西沉入泉中，就会发出雷鸣声。莲峰山：在连城县东七里，旧名东田。山石陡峭，群峰攒聚，绵延盘绕数十里；绝顶平坦开阔，可以容纳万人。有石泉流淌。山中还有苍玉峡、冠豸、桃源、芙蓉坡、金字泉，都属奇景。旁边有金柜山，山顶有巨石，圆而整齐，中间横裂一条缝，像柜子，所以得名。考察《莲峰山》条可知，莲峰山有莲峰书院，也叫冠豸书院，是宋代邱麟读书的地方。赤岭山：在连城县西面，山土呈赤色，所以得名。又在县西北五十里有大岭山，与长汀县交界。西宝山：在连城县南面的南顺里，每夜常有白光从山林脚下升起，有人认为是金银之气，所以得名。银屏山：在连城县南四十里，山势雄厚高耸；每逢冬日雪后放晴，像银色屏风一样。又有云山，在县南八十里。后龙山：在连城县北面，山脉从清流县丰山向南蜿蜒而来，到县城后面突然高高拔起，高耸雄浑，是县境主山，又名蟠龙山。萧坑山：在连城县北面。明万历年间，县令徐大化在此山修筑北闸、开凿山石，石上刻有“徐钦徐昌”四个大字，连城人都觉得奇异。高冻山：在连城县北五里，群峰幽深陡峻，即使盛夏也会生寒，所以得名。堆禾山：在连城县北二十里，突兀耸立于平地，形状像堆积的禾稼；黄氏世代居住在山下，如今称黄屋山。天马山：在连城县东南四十里，怪石高昂，形状像天马。白云山：在连城县东南一百里，山势高峻奇崛，高入青天，时常有白云覆盖山顶。又有金鸡山，与白云山相近，山势陡拔，文溪东源出于此。上峡山：在连城县东北六十里，两山夹立，中间通行一条道路。马坑山：在连城县西北，山下有一条涧水，名叫马坑，居民环绕聚居。冷洋山：在上杭县东二十里，横亘约五里，高出群山，俯视县城。山下有水从石中迸出，暑月尤其寒冷，所以得名。铜鼓山：在上杭县东一百里，与永定县交界，高千仞，周围数里。相传听到山上传来铜鼓声，就预示当年五谷大丰收。山上有黄杨岩，下面有二湖分列左右，面积都很大。展旗山：在上杭县西五里，数峰相连，逶迤伸展，像展开的旗帜，是县城右方的镇山。横琴山：在上杭县南面，横向绵延在溪水南岸，地势平坦宽广，长短形状像横放的琴，又名横琴冈。袍山：在上杭县南面稍偏西五里，也叫挂袍山，是县城前方的案山。七峰山：在上杭县北三里，是县城后方的镇山；七峰高耸险峻，山色翠丽，又名七星山。南宝山：在上杭县北七里，位于金山南麓，所以得名；远望像一支插入天空的笔，南宝溪发源于此，近山有宝兴岩。金山：在上杭县北面稍偏西三十里，是县境主山。宋康定年间这里曾产金，因而得名，又名紫金山。山峦高耸，苍翠如画；山上有三个池，名叫胆水。上、下两池有泉水涌出，中间一池则蓄积上池流下的水。相传宋代县治靠近此地，水色赤红、味道苦涩，饮用会伤人，只有把生铁浸在其中，才能炼成铜。后来县治迁走，水就变得与普通水没有不同。常水山旁有百丈漈，旧名黄金坑；它的东面是灵蛇山，山势陡峭拔起，直凌高空。相传有巨蟒在此出没，所以得名。铁嶂山：在上杭县东南，与永定县交界。石壁陡峭挺拔，形势像屏障；山的西面出产铁矿，所以得名。茫荡洋山：在上杭县东南一百里，与永定县交界；山峰陡峭，林木幽深。羊厨山：在上杭县西南一百四十里，盘绕绵延一百多里，东接永定，西接嘉应州。山中危峰怪石，形态千姿百态，人迹很少到达，又名王寿山。覆箩山：在上杭县东北二十里，高耸独立，山顶端圆，像箩筐，所以得名。又在县东北四十里有乱石隔山。梁野山：在武平县东三十五里，又名梁山，高五十多仞，分成十二面，险峻山势层层突起；绝顶有白莲池。又在县东二十五里有天马山。灵洞山：在武平县西十里，有温泉，大洞三十六个，小洞十八个。山的西面又有双髻山，双峰高插云端。交椅山：在武平县北十里，两条山脉交错，形状像交椅；再往北十五里有鹅头山。龙门山：在永定县东面，是县城左方的镇山，山峰连绵；它的左边有贵人峰。印匣山：在永定县西面，是县城右方的镇山，平坦方正，像印匣。挂榜山：在永定县南面，横向方正如屏风，正对学宫；山上有绿筠书院，明隆庆六年建成。卧龙山：在永定县北面，从茫荡洋山蜿蜒而来，形状像卧龙，是县境主山。三峰山：在永定县北三十里，层层山峦相连，从稌山嶂盘旋起伏，直达卧龙山。虎冈山：在永定县北五十多里，两山合在一起，林木遮天蔽日，又名虎光山、斧冈山。山中有一处坑，形如巨舰，名叫金船塘。每逢急雨，山土四面流下，却一点也不淤塞。满山红山：在永定县西南五十里，锦峰窟水口的山峰森然高耸，雄伟秀丽，有一半伸入广东潮州府境内。莲花山：在永定县东北七十里，层层山峦高耸对峙。

译山势形状像莲花。黎袍山：在永定县西北八十里，也叫黎袍崠，草木茂盛、苍翠浓郁，远望如图画。东庄岭：在长汀县东五里，溪水从岭下流过，旧时有东庄潭，如今迁到教场后面。牛岭：在长汀县西二十里，有水向东南流入正溪；再往西五里叫白头岭，因为常有白云覆盖山顶而得名。新路岭：在长汀县西六十里，一名新乐岭，贡水发源于此。山势陡峭险绝，石沙崎岖，都是江西瑞金县的界地。蘘荷岭：在长汀县南一百多里，盛产蘘荷。桑溪岭：在长汀县南一百五十里，与上杭县交界，又名双溪岭。又在县西南五十里有分水岭。界院岭：在长汀县东南三里，土中有珍珠，牧童锄地得到后，见风就碎，民间称为珍珠岭。再往东二里有佛岭，石壁间有佛像，又名通济岩。流源大岭：在长汀县东南四十里。又在县东南五十里有归岭，县南三十里有湘溪岭。大息岭：在长汀县东北五十里，岭顶有驿铺，梓步溪发源于此。登高岭：在宁化县北面，当地人多在九月九日带酒到这里游览赏玩。苦竹岭：在宁化县北五十里，因出产苦竹而得名，山岭很高，岭上常有云气。南桥岭：在宁化县北九十里，岭势高高拱起，横跨山间如桥。黄柏岭：在宁化县东南五十里，道路通往清流县，岭上有驿铺。赖畬岭：在宁化县西南五十里，山势高峻，有关隘。再往西南有竹篙岭。狐栖岭：在宁化县西南六十里，与长汀县交界，形状像屏风；大溪的另一源头发源于此。严塘岭：在宁化县西北一百里，道路通往江西广昌县，岭上有隘口。崆峡岭：在清流县东十五里，山势临水，中间有一条道路通行，直到岭顶极高处。又有向南岭，在县东，山势险峻、石壁直立，直插云端，也叫高阳岭。东隘岭：在清流县南一里，与横口村相接，悬崖绝壁，有一人守住关口便可抵挡众人的险要形势。横溪岭：在清流县南十里，高五百丈，道路通往宁化县。《方域志》说：县西南到百步岭十五里，向西到崆头岭二十五里，向西北到草鞋岭三十里，这些地方都与宁化县接界。高地岭：在清流县北面，大山之中这里地势最高，半溪发源于此。玉华岭：在清流县东北五十里，岭上有玉华洞；石峰拔地而起，苍翠横空，山洞玲珑通透，可容纳一百多人。玉华洞东面有灵龟洞，西面有三个洞穴，叫石燕洞。相传有道士举着火把走了一天多，从洞口出来时已经到了宁化县界。铁岭：在归化县东三十里，与延平府将乐县交界，又名铁场岭，山势高峻，扼守险要，岭上有驿铺和关隘。又有考岭，在城南半里。猫儿岭：在连城县东九十里，与延平府永安县交界，两峰相对峙立，形状像两只猫彼此相望。又在县东五里有崎岭。赤竹岭：在连城县南面，与上杭县交界，多产赤竹，所以得名。附近有牛路岭，也与上杭县交界，盘旋十多里；耕田的人把牛贩往广东，必定要从这里取道。垂珠岭：在连城县南一百里，与上杭县交界。宋景炎二年，文天祥从汀州移军驻扎漳州，经过北岭时回头望去，流下眼泪，居民便以此事命名。附近还有远水岭，也与上杭县交界；行人因为担心涉渡重重险滩，便避开水路登岭，因此得名。陡岭：在连城县东南，有大小两岭，绵延五七里，道路通往姑田、小陶，山势陡峭，难以行走，又名褚岭。又在县东南有横山岭，盘旋十多里，与龙岩州交界。虎忙岭：在连城县西北六十里，与长汀县交界。岭势极为陡峭而且绵长，传说老虎经过这里也会仓促忙乱，因此得名。又在县西十里有水西岭，西北五十里有分水岭；一条水沿岭分流，东南流入连城，西北流入长汀，所以叫分水岭。炉背岭：在上杭县东十里，乡人曾在岭前建炉，所以得名。〔原文数字、纪年保留：半里〕 再往东五里叫佛岭，有泉水从石孔中流出，清澈如镜。又在县东三十里有香岭，过去出产檀香，所以得名。县东五十里有罗括岭，旧传罗括曾居住在这里，所以得名。附近有双溪岭，与长汀县交界；有两条小溪环绕在岭下。三层岭：在上杭县南十五里，经过三级山岭才能到达岭脊，所以得名。岭界与永定县相接。石碑岭：在上杭县东南七十里，岭下有巨石，方正得像石碑；有龙泉，夏天寒冷，冬天温暖。附近有蜈蚣岭，绵延五里，岭路蜿蜒像蜈蚣。又在县东南五十里有东安岭。白鹤岭：在武平县西十里，地势高昂，是江南、广东往来的要道。又有伏牛岭，在县南六十里；石径岭，在县西北十五里；石狮岭，在县西十里；御屏岭，在县北五十里，又名平顶岭。当峰岭：在武平县北七十里，凿石开路，长五里，通接永平寨；岭上有双井泉，渔溪、禾丰溪都发源于此。黄公岭：在武平县北一百五十里，与长汀县交界，山岭绵长险阻二十多里。岭上有一眼泉水，水量仅有杯勺那么多，但众人饮用也不会枯竭，名叫圣公泉。又在县东北六十里有擅岭。

译缘岭：在永防县东一百里，与漳州府南靖县交界。岭脊上有圆形土墩，也叫圆岭。双峰：在长汀县东南三十里，两峰高耸，直逼云端。佛祖峰：在长汀县西三十里，地名叫九磜；向北转行二里左右，树木浓荫蔽日，石阶崎岖，是极佳的胜地。仁寿峰：在归化县西十里，孤峰突起数百丈，云气升起就会下雨。又有君子峰，在县西北八十里；□架峰，在县东二十里。文笔峰：在上杭县东北十八里。又在县南十里有美女峰。双髻峰：在永定县北面，两峰并立，像双髻，所以得名。又有凉伞峰，在县西北十八里，山冈高峻突兀，亭亭如伞，又名凉伞崠。狮子岩：在长汀县东南九十里；归化县东四里也有狮子岩。西岩：在宁化县东北五十里，登石梯上去，石笋高耸如门；其中空洞，可容纳千人，有几处石室。东岩：在宁化县东北，在西岩旁边；石室旁有几朵石莲，又有一块像壶的石头，泉水从壶口涌出，与西岩争奇斗秀。灵峰岩：在清流县南二十里，清溪环绕，其中有洞穴。蒋公岩：在清流县北五里，丛石高峻错落，外部险峻而内部宽阔。宋代有一位姓蒋的道士居住在此，所以得名。附近有清溪，岩中有一股水流出，清澈明亮，永不枯竭。灞涌岩：在清流县东北七里，有龙泉和怪石，茂密的树林、修长的竹子，是一方胜景。圣隐岩：在归化县东南六十里，悬崖峭壁，盘曲的树木枝叶相连成荫。侍郎岩：在归化县东南八十里，旧名翠云岩，有翠云书院。宋熙宁、元丰年间，侍郎张驾、祭酒杨时、左司陈瓘曾在此读书，后来改为今名。再往南二里叫黄杨岩。滴水岩：在归化县东北五里，岩上有泉水向下滴落，即使大旱也不会枯竭。岩西有洞，叫虚鸣洞，又名玉虚洞，宽数十丈；洞内孔窍相通，绵延总计数十里，泉石奇异优美，为全县第一。岩下有暗流。北斗岩：在归化县西北五里，石山环抱，中间低洼平坦。民间传说星星坠落形成这个窝，又名星窟，其中有一个水池。石门岩：在连城县东五里，两块石头相对峙立，中间空缺形成石门；再往东二里叫鹫峰岩，旁边有瀑布。朝天岩：在连城县南一百里，山势高峻陡绝。又在县北七里有滴水岩。仙女岩：在上杭县东面，石头上有天窗可以透入阳光，过去有仙女居住在这里。南安岩：在武平县南八十里，形状像狮子，其中有两座岩洞。南岩幽深明亮，石室天然形成；东岩稍狭窄，但石龛尤其细密。洞内泉水、石景各具奇胜，俗称龙穿洞。岩前排列着十二座山峰，像拱卫、作揖一般。又有绿水湖。龙济岩：在武平县旧千户所城南三里，石径幽深，林木茂美，前面有珠帘泉。龙门峡：在长汀县东北四十里，地名含前；石洞盘曲深邃，中间裂开一条峡谷，峡中有溪。乡人贩运竹木，都从这里出去。湘洪峡：在长汀县东北二十五里新桥下游，位于溪流中最险的地方，船夫都害怕经过。乌路峡：在宁化县南十五里，两岸石壁直立，水势曲折回旋，深不可测。又有七孤龙，在峡下游十五里，石势陡峻，道路险恶，怒涛轰鸣，水流曲折七次，船只行驶十分艰难。城门嶂：在宁化县东北四十里，山势高耸挺立像屏风；元末为躲避战乱，乡人曾在此避兵。腾云嶂：在归化县东南五十里，周围一百多里，山顶常有云气。松柏嶂：在永定县南三十里，重重山峰巍峨，林木茂密。又有桃坑嶂，也在县南，山高林茂，出产铁矿。徐山嶂：在永定县北八十里，山势陡峭突出，绵延百里，林木葱茏，四季不变。山上有一块像马的石头，石头鸣响时就会有兵事。杨梅崠：在永定县东南四十多里，高峻耸立，盘绕数十里，那里杨梅树很多，所以得名。又有牙梳崠，在县西北七十里，与上杭县交界，有水向南北分流。天上冈：在归化县东三十里，冈顶高峻，人走在上面仿佛身在半空。七星冈：在连城县南面，环列七座，像星星分布；又有七里冈，在县西南，周围七里。眠象冈：在永定县南二里，正当水口转流的地方，因形状相似而得名。苍玉洞：在长汀县东五里，两块石头相对峙立，天然形成石门，洞中有许多怪石。黄连洞：在宁化县东五里，当地产黄连很多，所以得名。灵隐洞：在宁化县北五十里，洞前重重山冈、层层山峰森然排列，左右有小涧横过，烟云缥缈，有圣水、桃树和竹子。又有一块石头拔地而起，上有凹穴，形如酒樽，乳泉滴落其中，水满而不溢，饮用可以治病。狮子洞：在归化县西二十里，怪石蹲伏，形状像发怒的狮子；洞中有几处石室，空阔明亮而深邃，一根石柱挺立其中，俨然像雕刻而成。象洞：在武平县东南一百里，与广东潮州府交界。起初这里林木深密、道路阻塞，相传曾有一群大象停留其中，所以得名。后来逐渐砍伐开垦，形成聚落，山岭回环，称为九十九洞；宋代曾在这里设置寨堡。伯公凹：在永定县西南锦丰窑径，路狭窄，道路通往广东潮州。又有寒水凹，在县西北六十五里，道路通往上杭，石路险峻狭窄，行人必须下马步行。明成化年间凿石开通道路后，行旅才便利。危石：在宁化县北六十里，突然耸起一峰，四面石壁陡绝。峭石：在连城县东七里，莲峰灵芝庵后面。石头像刀削一样，高插云霄，上面刻有“壁立千仞”四个大字。

译又有龙瓜石，在县南一百一十里；马鞍石，在县南四十里，都是因形状相似而得名。莲花石：在上杭县南面，耸立在大溪中，形状像莲花；石壁之间隐约有山峰，形状像妇人追赶一只鹅。又在县西北有仙榜石，横竖数十丈，表面光滑，不长苔藓，上面有古树。又有观音石、赤面石，都在县北。白石溪：一名正溪，又名大溪；人们称它为鄞江，也就是汀水。源头出自宁化县界，流经府城长汀县东面，又向南流经上杭县北面的回龙滩，与语口一带的各条水流汇合；再向南流经上杭县东面，到南山下，经过美女峰，向西流五百步，曲折回旋三次；又向南经过潭口，流入广东潮州府大埔县界。《元和志》说，白石溪水在长汀县南二百步；《乐史·太平寰宇记》说，溪水在州城东四十里石涵地方流出，从城边经过，一直到潮州，可以通行小船。《通志》说，正溪在府城东南，发源于宁化县，经过湘洪峡，到东庄潭分成两支：一支从惠政桥流入，一支从太平桥流入，到高滩角又合为一支，向南流经上杭，抵达潮州后注入大海。〔原文数字、纪年保留：一百十里〕 天下的水都向东流，只有汀水向南流，因为南方属丁位，所以郡名定为汀州。大溪：一名清溪，又名正溪，源头出自宁化县，向东南流经城南，曲折五十里到达清流县治所，向西南折转后又向北流，环绕县城，曲折三次；经过沧渔潭，流六十里到铁石矶，再流二十里到九龙，进入延平府永安县界。《寰宇记》说，沙源水出自宁化县界的黄土岭以及归化县界。《通志》说，大溪有六个源头：一源出自正西方石城县的堑岭，流九十里到县城西面；一源出自西南方的狐栖岭，流经一百二十里后汇合；一源出自西北方石城县的长坊，流一百里汇合，再流二十里到县城北面。这三支是县城南面的上游。县城北面的水源中，一源出自西北方的台石岭，与建宁县分水，流一百四十里到县城东北；一源出自正北方的苦竹岭，流六十里汇合，再流三十里到县城东面；一源出自正东方热水窑头，流一百里汇合，再流四十里到县城东面，与前面三支合成一股，向东流入清流县界。旧志说，溪水发源于县北五十里的石洞中，从地下喷涌而出，名叫万玉泉，流成小涧，灌溉田地数千亩；又引水向南，成为正溪的上游。东溪：在长汀县东面，源头出自翠峰山，到张家陂与正溪汇合。又有小湘溪，源头出自南原，向北流到湘洪庙前汇入正溪。西溪：在长汀县西面，源头出自大原，到南板桥分成两支：一支经城濠流到县城东南的兴云桥；一支经西田流到县城西南的富文坊，都汇入正溪。南溪：在长汀县南二十五里，溪水有多个源头，经过普济桥，到南口汇入正溪。梓步溪：在长汀县东北，源头出自大息岭，向西流到南田汇入正溪。又有北溪，源头出自县西北的横坑，也叫横溪，向东南流到县城东北的攀桂桥汇入正溪。新泉溪：在连城县南面，源头出自县东南的上罗地，向下流到汤泉；有丰头溪与它汇合，流入上杭县界后汇入正溪。又有萧坊溪、里冈溪，都发源于县南，经过上杭县界汇入正溪。莒溪：在连城县南五十里，源头出自龙岩州山中，向下流经杨家渡，至长汀县界汇入正溪。安乡溪：在上杭县西面的胜运里，源头出自东安岩山涧，向西流入正溪。金山溪：在上杭县北面，源头出自金山，向东流二里后渗入沙石，名叫干坑；在数百步之外又涌出，成为长流，汇合南宝溪，经过灵蛇山，到语口汇入正溪。又有南宝溪，源头出自南宝山，向下流数里后汇入▯水，流入金山溪。▯溪源头出自钟寮场，向东流；溪水呈赤色，鱼不能生存，也叫赤水。又有新田溪，源头出自钟寮场，向西流，都汇入南宝溪。又在县东北三十里有苦竹溪，源头出自白沙里山涧；九曲溪源头出自新坊口，这些水都汇入正溪。水埔溪：在上杭县西北十里，源头出自武平县界，向东流经岩头铺，到县东北五里的水埔渡下游二里处汇入正溪；又有濑溪，在县西三里，源头出自县西界，绕过展旗山向东流，环绕县城西南，绕横琴冈三折后汇入正溪。大洲溪：在永定县南面的溪南里，源头出自龙岩州界，向西南流入永定县境，经高陂、丰田，到县治西面折向南流，进入广东大埔县界。丰稔溪：在永定县北八十里，源头出自龙岩州界，向西流经永定县界；又向西经上杭县界，称为黄潭溪；再向西南经过丰稔寺前，与跳鱼溪汇合，到石崆□流入大溪。跳鱼溪源头出自稌山嶂，经过丰稔寺前汇入丰稔溪。汤湖溪源头出自黎袍山，流经长窖，到牛鼻崆汇入跳鱼溪。文溪：在永定县东北六十里，源头出自太平里，向西南流，与武溪汇合后注入大洲溪。又有金砂溪，在县北的金沙村，源头出自分水岭，经过金谷寺，从古溪桥流入大洲溪。千秋溪：在武平县东面，源头出自梁野山，经过谷孝里，与各水汇合后流入化龙溪。又有渔溪，在县北，源头出自当峰岭，与禾丰溪汇合。又黄沙溪，在县东南十五里；聚灵溪，在县西面，源头出自灵洞山；这些水都流入化龙溪。濠坑溪：在武平县西六十里，源头出自江西安远县界，流入化龙溪。又有武溪，源头出自县西三十五里，也流入化龙溪。化龙溪：在武平县南一百步，又名南安溪，源头出自清平乡，向南流，与归顺乡的小溪汇合后流入广东嘉应州界。露溪：在武平县东北，一条溪水有七道弯，民间称露溪七渡；引水向东流，又叫大顺岭溪；再向北流入长汀县界，与七里河相接，汇入正溪。又有顺明溪，在县西面，源头出自大岭下，向西流到江西广昌县界，汇入正溪。芹溪：在清流县东面，源头出自归上里，向南流到芹口汇入大溪。嵩溪：在清流县北五十多里，源头出自宁化县界，流入，经过玉峰岭向南汇入大溪，称为嵩口。

译又有青溪，在县西北，源头出自宁化县界，流经高地岭，与嵩溪汇合，称为青口。罗溪：在清流县东南六十里，源头出自连城县界，经过北团，到罗口汇入大溪。梦溪：在清流县东南九十里，源头出自梦溪里各山涧，流到九龙滩口汇入大溪；溪中有水潭，名叫秋口潭。三港溪：在清流县西南五里，有三条小港，源头出自宁化县界，汇流后入大溪。又有郑家坊溪，源头出自县北各山坑，汇流经过古基头，到南岐汇入大溪。又有岩坊溪，在县治南面，流到横口汇入大溪。半溪：在清流县东北五里，源头出自高地岭，流经白石桥汇入大溪。文溪：在连城县南面，一名清溪，有两个源头：一源出自县西的长汀磜，向东流经新林寺；一源出自金鸡山，向西北流，在县西南七十里处汇合；水流回环曲折九次，流入清流县界，也叫罗口溪。又有姑田溪，在县南七十里，水流到小陶附近；附近有曲溪，也流到小陶，都汇入文溪。又在县南八十里有明口溪。瀚溪：在归化县东面的兴善里，源头出自龙湖涧，向南流到县东三十里，也叫雷霆溪。沿溪乱石高低错落，水与石相互冲击。又有市溪，在县东十里，下游流入明溪。珩溪：在归化县东二十里的石珩村，溪中有石头沿着水边夹峙，绵延一里多，水从中间流过，形状像门槛，称为门槛石；下游流入明溪。明溪：在归化县北面，源头出自县西二十五里的五通凹，流经城西五里后水势开始变大，环绕县北流到县东，形状像腰带，也叫腰带水。流到县东三里时，溪边有大小两个土阜相对，形状像“明”字，因此称为明溪。又向东流经象山下；再向东与珩溪、瀚溪汇合，到县东四十里称为沙溪，这时才可以通行小船；又向东南流经岩前黄沙口，也叫黄沙溪，经永安县流入沙溪。寅湖：在长汀县东二里，处于郡城寅方位，所以得名。湖周长百步，中间有小山，水涨时也不会淹没。又有辛湖，在县西一里，周长七十步；两湖都因方位得名。柘湖：在宁化县东北一百里，四季不干涸，灌溉田地很广；湖旁又有羊鸦湖。蛟湖：在宁化县西北六十里，深不可测。《明统志》说，乡人遇到旱灾，把破铁器投入湖中，湖水就会突然下暴雨、掀起怒涛，把铁器涌出后才停止。天井湖：在上杭县东南二十里，宽五十多丈。原来在县东，后来忽然干涸并向南迁移，前后相距十五里。咸水湖：在上杭县南三层岭北面，水味咸，冬夏都不干涸。晏湖：在永定县治西南，周长一百多丈，山溪水汇聚成湖，可以引水灌溉田地。又有涵水湖，在县西面，如今名为龙安寨。湖水清澈，曲折回旋，中间隆起一座土阜，旁边有温泉，也可以用来灌溉田地。黄柏洋：在清流县东北五十里，宋代文天祥曾率军驻扎在这里。麻潭：在长汀县东南十里，各条水流都汇聚于此；山势盘曲交错，水流经过这里后折转成九曲。龙门潭：在宁化县南二里，深不可测；引水向东流，也叫龙津。上面有龙门桥横跨，水流汇入大溪。又有神头潭，在县西南五里神头岭下，水极其清澈而深。又有斑竹潭，在县南七里，潭边多斑竹；赤冈潭，在县东北七里，潭中有狂波石，相传有两条龙盘踞在石上，水涨时波涛汹涌。渔沧潭：在清流县西南，三座水潭相连，深不可测；两岸有巨石相对峙立，渔人多聚集在这里，所以得名。石门潭：在连城县北二十里乌石岭下，两块石头夹着两岸，像一座石门，中间有石潭，深不可测，水流入大溪。又有石城潭，在黄屋山下，石势陡峭险峻，回环如城；石固潭，在县北三十里，两岸都是陡峭的石头，水深不可测。莲花潭：在连城县东北文溪下游。又有莲塘，在县西一里，是泉水汇聚形成的水塘，宋代为连城县命名就取自这里。又有杨花潭，在连城县东面，由文溪流经；两岸杨柳很多，杨花飞落遮蔽水潭，所以得名。黄石潭：在连城县南八十里，水流与上杭县相通。铁珠潭：在连城县东南一百里，潭中有细小的黑石，像铁珠一样；潭边有道路，石壁陡峭直立，行人经过时不敢仔细看。草鞋潭：在上杭县北二里，大溪从这里流过，绵延数里。又有黄土潭，在县北四十多里，因为潭边土色全都发黄，所以得名。蛟潭：在武平县南八十里，水深得没有尽头。又有龙溪潭，在县西六十里，怪石嵌入空隙，旧传其中有龙穴。磜角潭，在县西三里，祈祷求雨总能应验。磜头：在长汀县东六十里，峭壁高数十仞，瀑布声如雷鸣。

译又有磜角，在县西七十里。那里高岩陡峭，急流奔涌，灌溉田地很广。雷鸣漈：在宁化县南五里，水声如雷鸣，因此得名。潭飞漈：在宁化县南乡，重重山冈、层层山岭环绕罗列，攀登行走极其困难；瀑布处在其中，地势平坦宽阔，山环水合，有田有池，草木茂盛、林木深密，容易藏身聚居。龙潭漈：在宁化县北四十里，相传有龙潜伏其中，时常涨水溢出。百丈漈：在归化县东南八十里。又有白水漈，在县西十里，二者都从山顶飞泻而下。白水漈：在上杭县东南三十里。云漈：在武平县东二十里，瀑布水流如白绢，也叫白水漈。玉泉：在长汀县东八十里，水流形成瀑布；当地产茶，称为玉泉茶。温泉：府境内温泉共有几十处。在长汀县的有两处：一处在县南何田市，周围数十里，能煮熟生物；宋绍兴年间砌成石池，又引入冷泉以降低温度。另一处在县南安仁堡，从石孔中涌出，灌溉田地很多。在清流县的有三处：一处在县东嵩口，一处在县东邱源，一处在池溪，都从山下流出，可以煮熟物品。在归化县的一处，出在县东一百里的漈头，四季沸腾如汤。在武平县的一处，又名热水井，周围数丈，泉水从石孔中流出，有硫黄气味。在永定县的有四处：一处在县东大洲，一处在县东南下洋，从石壁流出；一处在县南箭滩，这几处都可以洗浴；另一处在县西北里田，温度最高，可以煮熟物品。金乳泉：在长汀县城内，《明统志》相传为定光佛卓锡之处。万斛泉：在宁化县北五十里，从石洞中喷涌而出，流成小溪，灌溉田地数千余亩。东峰泉：在清流县东渔沧岸下五里，水流绵长如玉龙。居民架竹引水越过龙津桥，以便乡里取水。涌泉：在归化县东十里，从水底石缝中涌出，高一二尺，像散落的珠子，因此又名滚水。民间认为它就是滴水岩伏流的出水处。甘泉：在归化县北五里，到了冬天就干涸；当地人引来溪水灌入，水一吸入，过了很久灌满之后，泉水才大量涌出，滚滚不断，可以灌溉田地一千亩。官陂泉：在武平县北七里，泉源水势汹涌，能够灌溉几顷田地。渔梁滩：在长汀县东二十里。又有鸬鹚滩，在县西一里；蛇王滩，在县南三十里。这一带下游河水湍急，河道曲折九次，称为九曲滩。又有纱防滩，在县南三十四里；再向南一里是王屋滩；又有磜滩，在县南一百里，十分险要。九龙滩：在清流县东南九十里。上游六龙最为险峻，属本县；下游三龙稍稍平缓，属延平府永安县界。九龙滩上下共二十余里，总共有九道弯、十八处转折。每一龙两岸的石峡逼窄如关隘，仅有一丈多宽，而横在水面上的石龙高达数丈。乘船下龙滩，就像从高山坠落到平地。明成化年间招募工匠凿去险恶的石头，滩势稍稍缓和，但险峻程度仍是七闽之中最突出的。牛角滩：在清流县西南十里。又有七里滩，在县东七里，溪中多乱石，河道曲折，水浅流急，下游有杨梅潭。又有旗角滩，在县东南八里；长空滩，在县东十五里。怪石纵横，其中有大黄石高耸陡峭，激起巨浪，险峻程度仅次于九龙滩。杨梅滩：在连城县西北六十里，源头出自虎忙岭，滩流险狭，船只很少能够通行。岸上过去多有杨梅树，因此得名。下游流入文溪。回龙滩：在上杭县北。旧志说，大溪中的滩有几十处之多。磨石滩：在永定县东北，滩石交错竖立，水势澎湃。又有罗滩、箭滩在县东，憔滩在县西，水势都很险急。中陂：在长汀县东北十里，横截鄞坑，绵延十里。又有张家陂，在县东十里。大陂：在宁化县东北一百二十里，居民拦截溪流筑成，自宋代以来一直使人受益。吴陂：在宁化县西四十里，由居民吴氏修筑，灌溉范围很广。沙溪陂：在归化县东南，从沙溪到岩前四十里，修筑陂塘几十处，都用桔槔运水，昼夜循环，不需人力，灌溉田地无法计算。又有大陂圳，在县西北五十里柳杨大陂旁，由乡里人开挖修筑，长二十里，灌溉田地数万亩。龙爪陂：在连城县东南，灌溉县城附近田地二千顷。元代修筑县界陂塘，共有二十五处，都由官府设置陂夫，随时修理。蔡家陂：在永定县南龙磜村，灌溉田地分为上、中、下三等；上、中等常能得到水，下等却不能。明嘉靖年间，知县唐灿在水源上方增高数尺，凿开石头引水下田，直到现在仍获利。杭陂：在永定县西北五里，引水入城，灌溉田地和池塘，对百姓非常便利。又有大陂、高陂，灌溉田地很广。沙水池：在莲城县南四十里，春夏时泉水涌出满溢，灌溉姚坊的田地；到了冬天就干涸。御天池：在上杭县南琴冈旁，蓄水以防旱灾，灌溉田地很广。石硖涧：在归化县西南二里，源头出自山下石峡之间，流到县西与腰带水汇合。鄞江井：在长汀县治东金花坊，深约三尺；外面的水流入却不溢出，里面的水流出却不枯竭，灌溉田地很广。古井：在宁化县西五里，水清澈甘冽，病人饮用后立即痊愈。三龙井：在连城县南，井中云雾升腾时就会下雨，遇到旱灾祈祷总能应验。

译古迹。长汀故城：在长汀县南，唐代设置为汀州治所。李吉甫《元和志》说：开元二十一年，福州长史唐循忠在潮州以北、广州以东、福州以西的光龙洞检察征求，发现各州逃避差役的百姓三十多户，上奏朝廷设置汀州，因长汀溪而得名。州治城郭之下设置长汀县。乐史《太平寰宇记》说：长汀县旧治在九龙水源的长汀村，大历年间迁到白石乡的金沙水。旧志说：长汀村在今上杭县北十五里，距离今州城二百三十里，现在称为旧县。后来又迁到东坊口，就是今县东北五里的大邱头，也叫旧州城。又有县基岭，在县治南福寿坊，相传州治迁到东坊时曾在这里设置县治，所以得名。后来又迁到今县治，就是白石乡，也叫衣锦乡。按《新唐书》记载，开元二十四年才开设汀州，《元和志》的记载有误。新罗故城：在长汀县西南。《晋志》说：晋安郡有新罗县。《元和志》说：龙岩县最初设置在汀州界内的新罗口，名为新罗县，天宝二年改名。《新唐书·志》说：汀州起初治于新罗，大历四年迁治白石。《寰宇记》说：州治起初在新罗，因为当地瘴气严重，居民多有死亡，大历四年观察使承昭上奏，将州治迁到长汀白石村，距离旧州治三百里。黄连故城：在宁化县东。《元和志》说：宁化县西南到州城六百里，原本属于沙县地界。开元二十四年开辟山洞，设置西舆防化县接【原文疑误】，与……相接。《新唐书·志》说：宁化县东有黄连县，天宝九年改名。《九域志》说：县在州东北一百八十里。旧志说：黄连故县在今县东五里，也叫黄连镇。五代后唐同光元年，王闽将县治迁到镇西的竹篠窝，就是今天的县治。县境山势高峻，水流湍急，峰峦重叠万层；到了县治，四周却平坦开阔，近旁可汲取山峰间的水，下方俯视溪流湖泊，称为形胜之地。上杭故县：在上杭县东。《寰宇记》说：汀州有上杭场，在州城南面，走八天路程到漳州界。《九域志》说：淳化五年升上杭场为县，在州城南一百六十里。旧志说：唐代从龙岩县胡雷下堡析置上杭场，在今永定县东四十多里的金丰乡。南唐保大十三年，将场迁到秇梓堡，在今永定县东北六十里。宋淳化五年将场升为县，到至道二年才迁到冶鳖沙，在今上杭县东北三十里。又称白沙里，于是原来的县治废弃。咸平二年，又迁到语口，距离鳖沙二百步。后来成为在城里。天圣五年，又迁到钟寮场，在今上杭县西北。当地矿坑冶炼业大兴，商人纷纷聚集。乾道三年，又迁到郭坊东苏里，就是今天的县治。汀州故卫：在长汀县治东，明洪武四年设置，本朝顺治十八年裁撤。上杭废所：在上杭县城西北角，明成化三年设置，本朝顺治十四年裁撤。莲城堡：今为连城县治，宋元符年间设置。绍兴三年，梅州士曹虞观上奏说，长汀县南北距离县治三百多里，控制防御不便，于是升堡为县，划出长汀县古田乡六圑里来增益它。元至正六年，乡人罗天麟作乱，讨伐平定后，才将“莲”改为“连”，取除去草字头之意。钟寮场：在上杭县。《九域志》说县内有钟寮一处金场；旧志说在今县西北二十里。天圣年间曾将县治迁到这里，后来成为平安里。又有永兴场，在县东五十里；通利场，在县南六十里；以及金山、利济、龙山、石门、语口，共七场，都是宋代开采金、铜、铁的地方。武平场：在武平县治。《寰宇记》说汀州有武平场，在州西南，计算有五天路程，与循州界相接。《九域志》说在州西南二百五十里，淳化五年升场为县。锦丰场：在永定县西南五十里，俗称锦丰窑。旧志说上杭过去有端利场，在县南一百二十里；嘉兴场，在县南一百五十里；兴济场，在县南一百六十里；以及浮流、锦丰，共五场，都是宋代开采金、铜、铁的地方。这些场都在今县界内。合同场：在长汀县东登俊坊左侧，宋代在此设置榷盐税，后来废止。银场：分布在长汀、宁化两县。《寰宇记》说长汀有黄焙、安丰两场，都出产银、铜。《九域志》说长汀县有上宝一处银场、归禾和拔口两处银务；宁化县有龙门、新旧两处银场，以及长水七庇两处银坑。又有龙门坊，在县城东面。莒溪务：在连城县。《九域志》说长汀县有莒溪铁务。旧志说连城县南五十里莒溪旁有莒溪场；县南三十里又有郭家山场；再往南有宝成场；县东南金鸡山下有金鸡场，都是宋代设置以开采铜铁，后来长期废弃。王城：在连城县西南七十里。宋末文天祥奉帝昺起兵义举，曾驻兵于此，因此得名。御帘乡：在归化县东中和一都。府志说：宋端宗躲避元军经过这里，遗落一幅帘子，于是乡名为御帘。苍玉亭：在长汀县城东苍玉洞的群石之间，宋宣和年间建造。

译陈轩诗说：“我爱汀州的好山好水，秀美景色集中于此。楼阁前横着潏水，亭子旁排列着奇峰。”横翠亭：在长汀县城东，宋代郡守陈粹建造，山光野色横陈在眼前。观澜亭：在清流县治东，明洪武末年，大溪横在亭前，群峰耸立在亭后，士人百姓常来游览。芙蓉台：在长汀县治，宋代建造。又有映溪台，在县东苍玉洞群石之巅，旧名翠微亭，宋乾道年间郡守谢知几建造。升仙台：在宁化县西四十里，相传过去有刘、熊二位道士在此修炼，白日飞升；居民筑台，并在石壁上排列二人的塑像。平寇台：在武平县南岩前里均庆寺前。谢公楼：在长汀县治南，唐代张九龄有诗咏此。环翠楼：在长汀县卧龙山下，宋代建造。道山楼：在长汀县治后面，旧名北楼；楼下是熙春堂，宋代郡守陈轩有诗。南楼：在长汀县城上，宋代陈轩有诗。愿丰楼：在宁化县治，又有勤政堂、书林、龟阴、如农三亭，都建于宋宝祐年间。皆山楼：在连城县署内。云骧阁：在长汀县城东南角的城上，上接龙山，下俯龙潭，左边有飞来石。旧名清阴阁，也叫集景楼，又叫双清阁，宋代建造。绍兴年间，刘乔改为今名。蓬莱阁：在长汀县治内，又有如心堂、道堂、管堂，都是宋代建造。镇山堂：在长汀县治内，宋绍兴年间建造。东山堂：在长汀县卧龙山麓，宋宝祐年间郡守胡太初开辟旧园并加以更新。园西北角有人有常春堂，堂前有方形池塘。读书堂：在武平县西。宋代李纲诗说：“灵洞水清，可访仙人；南岩树木古老，与佛同居。公务之余探访佛寺、寻找仙人，正好获得工夫读书。”伏虎庵：在长汀县东五里，青松相对栽植，苍翠的树荫交相覆盖，是全郡游览的地方。雪峰庵：在归化县后龙山下，元代陈友定曾在此屯兵，石壁层叠的遗迹还存在。屯营庵：在武平县东五里何屯冈下。县志相传，五代时有一位姓何的统军使曾在这里驻兵，筑有一座周长约二里的小城，旧址还存在。关隘。隘岭隘：在长汀县西北六十里，道路通往江西瑞金。当地山岩高险崎岖，林木深密，阻隔难行。明嘉靖初年，知府邵有道开通修整岭路。崇祯五年，知府笪继良在隘口扼守咽喉之处用砖围筑关城，是江西、福建之间的重要关隘。又有桃阳隘、虎忙岭隘，在县东南；分水隘、牛姆山隘、长桥隘、龟龙隘、黄峰岭隘，在县西南；九磜隘，在县西北；大息岭隘、明隘，在县东北；镇平隘、七岭半岭隘，在县北；靖远隘，在县南。常平隘：在归化县东北四十里，连接泰宁、将乐两县界。县境四周都是山，东有铁岭隘，西有伍通隘，南有大隘、头隘，北有下防隘，都是关隘的要害。东南的紫云隘、东北的常平隘、西南的半隔隘、西北的水口隘，都属于扼守门户的险要之地，其中紫云隘尤其重要。白岭隘：在连城县南三十里。向东通横山、廖天、秋家三隘，东南通朗村隘，西南通新泉隘，北通乌石等隘，处在六条道路的要冲，是腹心之地。人口聚集，隘场平坦开阔，最便于防守。明嘉靖年间改置为寨。朗村隘：在连城县南一百五十里，道路通往上杭、龙岩。旧隘场在朗村，地势平坦开阔，但形同虚设。明嘉靖年间迁到远水岭，距离旧隘约四里，路势相当险窄，容易防守。又有秋家岚隘、横山隘，在县东；廖天山隘，在县东南；白岭隘、丰头隘，在县南，都是明嘉靖年间设置。又有新御隘，在县西南；乌石隘，在县北，共八隘，其中秋家岚最为险峻。悬绳隘：在武平县西南，道路通往平远，因悬绳峰而得名。明正德年间曾将象洞巡司迁到这里，如今有士兵驻守。又有大岭隘，在县东；钵盂隘，在县南；牛牯崠隘，在县西；金鸡隘、水口隘，在县东南；蟠龙冈隘，在县西南；硿头隘，在县西北；檀岭隘，在县东北。铁石镇：在清流县东南六十里，位于铁石山下，明正统年间设置巡司。明溪镇：在归化县西部，原属清流县地。宋绍兴年间设置明溪寨，同时设置巡司。元末陈友定筑城以屏障乡里，周长约一里，称为子城。

译明成化年间，因为这里处在四县交界，百姓强悍而难以治理，于是划出清流县的归上、归下二里，宁化县的柳杨下觉里，延平府沙县的二沙阳里，将乐县的兴善、中和二里，共七里设置县，以明溪镇为县治。旧志说现在县治西有明溪驿。夏阳镇：在归化县东八十里，即夏阳墟。这里地势险远，明成化年间既已设置明溪县，于是把巡司迁到这里，改为今名。又有黄杨巡司，在县东南八十里的岩前，宋绍兴年间设置，今有岩前寺。兴化镇：在永定县西北六十里，有巡司，明洪武五年设置，原属上杭，在今县西南溪南里。这里是古镇，正统年间迁到太平乡虎冈，于是改称太平寨；天顺六年又在原址恢复设置，成化年间改属永定县。古城寨：在长汀县西五十里，向西距离江西瑞金县五十里。相传闽王延政筑城，后来废为古城里；宋代设置寨，原在县西南何田市，绍兴年间迁到这里，明代设置巡司。白花寨：在长汀县东南一百二十里，半溪石山下，四周险要闭塞，寨顶平坦，可容纳一千多人。安远寨：在宁化县北一百里，向北距离邵武府建宁县八十里。旧名下土寨，宋绍定年间改为今名，明代设置巡司。南平寨：在宁化县西南六十里，宋代设置，原名黄土寨；绍定六年迁到潭飞磜，改为今名。又有北安寨，在县东北九十里，宋代设置，原名苦竹寨，也在绍定六年迁置并改名。这两寨都在元末毁坏，明洪武初年恢复设置，洪武十三年废止；北安寨如今成为水西墟。石洞寨：在清流县西北十多里，右侧道路通往宁化，地名大基头。山路险峻，需沿鸟道攀登，可容纳数千人。宋乾道年间修筑，元末增修，层叠砌石建成四座门，因此又名石龙寨。万安寨：在归化县西四十里黄牛山。宋绍定年间，曾有寡妇晏氏筑寨抗拒盗贼，赐名万安，现今遗址还在。县南十里左右又有平安寨，山高而险，寨顶稍微平坦宽阔，元末陈友定曾设栅栏在此屯兵。北团寨：在连城县西南一百二十里，宋代设置，原在县北五十里，后来被战火毁坏，寄治于县城西边的市中；元代废止，明初恢复设置在县东崇儒坊，后来又迁到朗村，嘉靖年间迁到新泉隘，筑土城，周长五百丈。冠豸寨：在连城县莲峰山，旧名莲峰寨，宋代修筑。元至正二十六年开辟南北两道壕沟，叠石筑城，周长五百丈，后来人们因而称为冠豸寨。明弘治年间，又利用南北壕沟旧址，增筑新城五十多丈，巍然成为县治。东嶂。武婆寨：在上杭县东南安乡石山，又名白水寨。又有石壁寨，在县西南，附近有雷公寨隘，都为明代设置。武平寨：在武平县西南二十里武溪源头，相传就是原来的武平场。明洪武二十四年设置守御千户所，筑城周长二里一百零八步有余，北面临武溪。嘉靖十九年在东侧增筑新城，长四百二十五，连同新旧城共设八座城门。崇祯初年盗寇攻破新城，本朝顺治十三年裁撤千户所，仍设置汛兵防守。象洞寨：在武平县东南一百里，宋政和年间设置寨，嘉熙年间改为南尉司，元代废止。〔原文数字、纪年保留：一百八步〕 明初设置巡司，嘉靖年间迁到悬绳隘，本朝又移驻岩前营。永平寨：在武平县北四十五里，宋淳祐年间设置，明初改设巡司。后来迁到贝寨，在县西北七十里；再过二十里到达防昌。县东南又有布心寨，原为屯兵之所，地势平坦，可容纳一万人。三层岭寨：在永定县东南五十里三层岭下，明成化年间在此设置巡司。临汀驿：在长汀县治东，宋代设置，明崇祯二年裁撤，现今恢复。馆前驿：在长汀县东七十里，元代设置站，明洪武初年改为驿。又有三洲驿，在县南六十里，明弘治初年设置。石牛驿：在宁化县西南八里，因旁边有石牛而得名，宋端平年间设置。清流驿：在清流县治，宋代设置，隶属于宁化县。元符年间从长汀县划出三里、从宁化县划出六里设置县，于是以清溪命名。玉华驿：在清流县东北四十里，因以前有玉华洞而得名。明洪武初年设置，成化十年迁到上杭，成化二十三年恢复设置。九龙驿：在清流县治西，旧名皇华，明洪武初年改名，因县内有九龙滩而得名。蓝屋驿：在上杭县西北五十里，明成化十年将清流县的玉峰驿迁到这里，弘治三年改为今名。平西驿：在上杭县东三十多里，明成化六年设置。何田市：在长汀县南四十五里，是商旅聚集之处。宋嘉定年间设置寨，明初在此设置税课司，后来废止。抚民馆：在上杭县西南一百多里，与广东潮州府大埔县接界。这里地势险峻偏远，过去一直是盗贼聚集的地方。明嘉靖年间，在三图的中坪设立抚民馆，筑城周长一百七十二丈，设置捕盗通判驻守。万历四年，又在四图的河头坪修筑公馆城，周长四百三十七丈。万历二十七年，撤去通判，拨派官兵驻守。崇祯初年，停止驻军，仍旧招募民兵防守。

译津梁。济川桥：在长汀县东门外，俗称水东桥，宋代建造，本朝康熙四十五年重修。太平桥：在长汀县东，宋绍兴年间建造，原名有年桥，后来改为今名；长三十九丈，上面覆盖亭屋三十六间。普济桥：在长汀县南三十里，横跨南溪，宋代建造。石新桥：在长汀县东，宋代郡守赵崇模建造，本朝康熙年间重修并架设屋宇，匾额题为“古渡垂虹”。龙门桥：在宁化县东一里左右，长七十二丈五尺，旧名龙津桥，明万历年间重建，改为今名。向东又有广齐桥，道路通往清流。铁口桥：在宁化县南教场前，是进入府城的大路。寿宁桥：在宁化县治，南宋元丰年间建造，旧名阜通桥；嘉熙年间改名万宝；明崇祯五年重修，名为慈永；本朝康熙二年重建，改为今名。卷龙桥：在宁化县西五里，道路通往广昌。凤翔桥：在清流县治西，旧名魁星桥，宋淳祐年间修缮，名为祝圣；明洪武年间建亭二十九间，改为今名。白石桥：在清流县东北五里，横跨平溪，因溪中多白石而得名，明代建造，本朝康熙年间修缮。神通桥：在清流县东北玉华驿清溪口，宋代建造，如今改名广济，又名清口桥。白沙桥：在归化县东，向下开有五道桥门，上面建有六十多间屋宇，明代建造。文川桥：在连城县南门外，宋代建造，旧名清溪，绍兴年间修缮并改名为惧桂，元代重建，改为今名。镇东桥：在上杭县东昭阳门外，有桥墩十九座、桥屋三十六间，如今已经坍塌。驷马桥：在上杭县西一里，宋代建造，有石柱四十根、桥屋九间，旧名通驷。阳明浮桥：在上杭县南，明正德年间王守仁建造，用船四十五只连接而成。东门桥：在武平县东，横跨南安溪。九龙桥：在武平县南一里，横跨南安溪，是往来的重要渡口。卧龙桥：在永定县东，明正德年间建造，曾改名飞虹，又名跃龙；万历年间重修，改为今名。深渡桥：在永定县东北高陂，道路通往龙岩。留口渡：在宁化县西三十里，水势曲折，船行到这里必定要停宿，因此得名；再向西五里叫禾口渡。堤堰。东堤：在长汀县东鄞江分流处。明天启年间，署理县事寇从化招募工匠，在三桥山麓修筑大石堤七十多丈；又在原来分出小溪的溪口修筑马鞍陂，以防春季涨水，因此又称寇公堤。西堤：在长汀县西南宝珠门外，有一条小河从牛头山流来，直冲大河；明万历年间开始修筑。行弓堤：在武平县东，绵延二百丈。陵墓。宋郑文宝墓：在宁化县东北九十里的郑家坊。伍祐墓：在清流县东仓盈里；其子伍择之墓：在宁化县禾口。赖绂墓：在归化县东十二里。元赖禄孙墓：在宁化县西北三十里。伍宗尧墓：在清流县坊郭里。许景辉墓：在连城县北许坊。谢英辅墓：在归化县西八十里。明张显宗墓：在宁化县张家坪。刘隆墓：在武平县东赤土冈。赖世隆墓：在清流县西山。邱宏墓：在上杭县东南安乡。赖先墓：在永定县北洪源村。裴应章墓：在宁化县南五十里安乐铺，有祠。祠庙。安济庙：在清流县东南铁石洞口，又名九龙庙，船行到这里必须先祈祷才能继续航行。渔沧庙：在清流县东，临近渔沧潭，祭祀唐末为事战死的将领樊令。大忠祠：在宁化县西南二里左右，祭祀宋代李纲。龟山祠：在归化县东二十里的龙湖，即杨龟山的故宅。道南祠：在长汀县治西，明嘉靖年间利用废钱局的地基建造，祭祀宋代杨时、程颢、罗从彦、李侗。陈公祠：在宁化县东南寿宁桥，祭祀宋代招捕陈□【原文缺字】。紫阳祠：在武平县东门外，祭祀宋代朱子；连城县东门外也有一座。文丞相祠：原在长汀县横冈岭下开元寺旧址，长期坍圮；明万历年间迁到东山书院祭祀，在儒学左侧。伍忠烈祠：在清流县东门外，祭祀元代伍宗尧父子。张公祠：在宁化县东五里峡石，祭祀明代张显宗。勇士庙：在上杭县东北，明洪武年间建造，祭祀张爱。忠烈祠共有三处：一处在清流县城内，一处在仓盈里，祭祀明代知县吕镛，并配祀邹巡检、吉人魏得礼以及烈士邓瑶等；一处在武平县南，祭祀明代守备徐必登。忠爱祠：在长汀县治东，祭祀明代排官王得仁；归化县北也有一座。忠惠祠：在莲城县内，祭祀明代知县蒋玑。王文成祠：在长汀县治南笪公讲堂左侧。世忠祠：在武平县治西南教场前，祭祀明代太学生练廷和。义勇祠：在归化县东三里坪，明嘉靖年间建造，祭祀本县人陈珪、陈铎和巡检顾辉，他们都因讨伐盗贼战死。笪公祠：在长汀县南讲堂，祭祀明代知府笪继良。愍忠祠：在长汀县东，明崇祯初年建造，祭祀指挥张大伦、王应官、李铎、刘宸，镇抚陈应龙、段元望、丁显闻、刘尧、张机等人，并附祀亲丁邓五。褒忠祠：在上杭县东北分司前，祭祀伍骥、丁泉。舒烈妇祠：在武平县城外，祭祀明代谢日煃的妻子舒氏。

译寺观。开元寺：《九域志》说：州内有至道宫，唐开元二十八年设置，原名开元宫，宫中有唐明皇真容，宋代改为今名。《明统志》说：府治东有开元寺，大概就是原来的遗址。普觉寺：在宁化县东一百里，宋宝元初年建造，明宣德年间修缮。寺外有五座山高耸，一座山孤立在其中，民间称为“龙聚宝”。东竺寺：在上杭县东。又有天王寺，在县西，两寺过去都建于钟寮场，宋乾道三年随县治迁到现在的位置。丰稳寺：在连城县表席里，五代晋天福年间建造，名为保福院；宋泰定年间改为今名，明初重建。禅果寺：在武平县治南。《明统志》说：寺中有龙泉井，相传为定光佛所凿，曾经有龙在井中出现。东华庵：在清流县东三里，宋元符年间建造。山顶松竹交相映翠，如同竖立的画屏；前面有石台，可以登临远眺，万山都尽收眼底。名宦。唐林披：莆田人，天宝年间授任临汀郡曹椽。郡中淫祠很多，他撰写《无鬼论》来开导百姓；刺史樊冕上奏推荐他任长汀令，因治理有成绩升任本郡别驾。陈剑：大历年间任临汀郡刺史。汀州设置后，州治两次迁到东坊口；年年收成不好，百姓多染疾病，都说治所选得不对。陈剑于是重新卜选，选定卧龙山的白石，请求改筑州治，就是今天的郡治。五代后唐王云：同光初年任宁化令。当时县治刚设置在黄连镇，王云占卜后将县治迁到镇西的竹篠窝，百姓对此很安定。宋周尧卿：永明人，仁宗时任宁化县知县。提点刑狱杨纮进入县境时，看见一个受过刑的人正在耕田插秧，便上前询问缘故。那人回答：“我是因为贫困、贪图利益，替别人伸张冤屈；县令没有欺骗我，反而是我欺骗了他，受刑又有什么可怨的呢？”杨纮到县里后，把听到的情况推荐了他。陈轩：建阳人，元丰年间任汀州知州，治理崇尚清静。黄庭坚诗说：“平生所听说的陈汀州，蝗虫不进入他的辖境，年年多有丰收。”郭祥正：当涂人，元丰年间任汀州通判，施行政绩很好，公务之余与知州陈琏登山临水，饮酒赋诗、相互唱和的作品很多。郑强：长乐人，高宗时主持汀州事务。宁化县判处十人死刑，案件已经上报；郑强复查审问，发现没有一人应当判死刑。部尚书胡交修请求治宁化县令冒功滥杀无辜之罪。吴枥：建阳人，绍兴年间任汀州知州。他每到农耕和征收赋税的月份，就听任囚犯出狱耕作，农事完成后又让囚犯回来服刑，大家都按期到达。他审理曲直，许多案件得到宽免，任期届满告老还乡时，老人和孩子都拦路哭泣。陈吉老：仙游人，绍兴年间任清流县丞，因政绩最优升任判州事。赣地盗寇侵犯边境，陈吉老向众人发誓要与之交战，长子希造任先锋，多次交战都获胜。后来在武平与贼军相遇，希造战死；陈吉老再次率兵击破贼军，返回州城时，郡人到郊外迎接慰劳。陈吉老说：“我的儿子为国而死，死得其所，我还有什么遗憾呢？”所属各县都受其感动，纷纷为父子建祠，直到现在仍在汀州享受祭祀。刘师尹：长乐人，绍兴年间任汀州录事。驻军时，长汀知县陈梦远诬陷郡中士人叶椿等犯死罪；郡倅向士俊党附陈梦远，想把案件递交上去。刘师尹为他们申明冤屈，说：“ “我宁可放弃官职，也不能使人无辜丧命。”于是毅然交出官印离去。郡中人感念刘师尹，绘制他的画像祭祀。李弇：崇安人，绍兴年间任连城县知县，施政宽厚平允，教导百姓孝顺父母、友爱兄弟。有伍氏兄弟争夺继承权，积累诉讼长期不能解决，李弇用道理开导劝谕，双方都感动而和解。百姓作歌说：“诉讼的人止息争端，居住的人安于仁厚；李公治理有方，百里之内如同春天。”黄藻：延平人，乾道年间任清流县知县。县中有贴银、钞盐钱，向来是百姓的祸害；黄藻向朝廷请求，一律免除。每年春荒时亲自巡视，劝导救济，百姓因此没有挨饿。邻近盗寇作乱时，彼此告诫说：“那里有善政，千万不要侵犯。”程大昌：休宁人，孝宗时任汀州知州。盗贼沈师作乱，戍将萧统领兵战死，闽地大为震动。漕运官署下檄文命统制裴师武讨伐，裴师武以没有得到主帅兵符为由不行动。程大昌亲自写信催促他。贼人谋划攻城，先派间谍穿着铠甲潜入并纵火作为内应；等裴师武的军队到达时，又擒获了间谍，贼人于是逃散。刘爚：建阳人，孝宗时调任连城令。他停止征收添给钱和纲运例钱，免除上供银钱、纲本二税以及甲叶钞盐、军期米等钱，大力修建学校，请求推行经界。江璊：淳熙年间任汀州知州。此前州中有银矿，每年替建昌、临川两地输送白银六千两，二郡每年偿付绵绢。后来遭遇大规模兵乱，绵绢无法运到，银坑也关闭了，但原来应缴的仍然向百姓征取。江璊上疏陈述其中的危害，获得批准，全部免除。张振古：清江人，淳熙年间任长汀县主簿，刚正而有操守。州府公文下达，催促各乡征税非常急迫；张振古请求宽限期限，没有得到许可。他说：“我不忍心奉行上级官员暴虐对待贫民的命令。”于是交出官印离去。本地人杨方作诗为他送行。鲍粹然，龙泉人，淳熙年间任上杭县知县。因当地士人风气鄙陋，聘请年高有学问的儒者教导他们，士人这才开始知道求学。州中久旱，父老禀告太守，请鲍粹然前往祈雨，他刚到祈祷，雨就立即降下，人们称他为“上杭雨”。何镐，邵武人，淳熙年间任上杭县丞，治理崇尚宽缓简易，革除没有名目的征收赋税。郎中使者郑伯熊发檄文征召他协助治理郡务，他把被拘押了十多天的人陆续审理遣释，几乎全部处理完毕。陈▯，长乐人，庆元初年任汀州知州，治理精明，减低户口所承担的食盐价格，以宽解贫民；设置义冢，把无处安葬的人安葬其中，人数达几千。汀州风俗崇尚鬼神、相信巫术，陈▯严厉惩治并禁止这些行为，风俗因此大为改变。他的弟弟陈映继任知州，完全遵循兄长的法度。陈▯曾在南山高滩角上游修建桥梁，到陈映任内才完工，当地人因此把桥命名为“棠棣”。赵彦橚，庆元初年被提升为监登闻检院。当时韩侂胄执掌政权，朝廷士大夫全都奔走到他门下，赵彦橚对此深感叹息和惋惜，便出任汀州知州。州民中有叶姓人聚众啸乱于汀州、赣州之间，赵彦橚派将领前去捕杀他们。赵希錧，宁宗时调任汀州司户。峒寇李元砺正起兵作乱，汀州人震惊恐惧，郡中防守官员商议守城。赵希錧说：“守城不是办法。距城三十里有一处关隘，如果把全部精锐集中在那里扼守敌军要冲，贼人就不值得忧虑了。”

译守臣把这件事交给赵希錧办理。半夜，几百名贼人衔枚疾行，突然逼近；赵希錧部署严密的军队等待，箭和石块一齐发射，贼人没有一个逃脱。事情上报朝廷后，诏令升任他为州推官。他审理疑难案件，处理积压的诉讼；离任那天，军民在道路两旁哭泣相送，绵延达数百里。上官损，邵武人，嘉定年间任武平县主簿，创建养济院，用来救济贫病者以及旅途中无所依靠的人。有盗贼抢劫行人，诬陷邻人分赃，上官损一审问便查明并释放了邻人，人们都佩服他的神明。胡太初，宝祐年间任汀州知州，正值年成歉收，捐出几千斛米存入均济仓，以救活饥民；又修缮城墙、疏浚城池，多次平定连城、兴化的剧盗，士人和百姓感念他，为他建立生祠。元代李实，汴京人，任武平县令，治理平易近民。当时学校倾塌破败，士人靠着席子也不讲学，李实捐出俸禄修缮学校，以振兴教化。明代黄敏，洪武年间任汀州卫指挥佥事。广地贼人谢在真侵犯武平，黄敏率军追捕，贼人惊逃，他乘势追击并将其擒获；又在武平筑城，分兵守卫，境内因此得以安宁。宋忠，崇阳人，洪武年间任清流县知县，兴办学校，劝导农耕，清除奸邪和弊害。群盗聚众作乱，宋忠抵达他们的巢穴，晓谕他们投降，盗贼于是归降。后升任户部郎中，县民向朝廷请求，又出任本府知府。刘雍，平阳人，洪武年间任连城县知县，首先建立学校，教百姓种植作物；县里知道种麦，从刘雍开始。刘亨，祁州人，洪武中期任上杭县知县，首先修建学校，其次建立坛场、围墙和庙舍，五年之间，逃亡的百姓全部聚集回来。袁必文，广东人，永乐年间任清流典史，沙寇侵犯境内，袁必文独自守卫不离，被贼擒获后仍抗声辱骂，最终遇害。许敬轩，天台人，宣德年间选授汀州知府，兴办学校，劝农生产，减轻徭役，赈济饥民，整顿防务，惩治陈羽的贪暴，并向朝廷推荐贤良程原庆等人。他去世时，旅途间冷落萧条，士民争相送来财物助葬。王得仁，新建人，正统年间因才干被推荐授任汀州府经历，廉洁能干、勤勉敏捷，上下级都爱戴他。后升任推官，多次辨明冤狱，拒绝馈赠，压制镇守、内守官员的苛刻索取，政绩更加显著。邓茂七的党羽陈政景等人攻城，王得仁与守将及知府刘能将其击败，擒获陈政景等八十四人，其余贼众惊慌溃散。各位将领商议彻底搜捕，王得仁担心牵连过滥，下令招抚，果然查明并释放了三百名受难百姓。都指挥马雄得到与贼人勾通者的姓名，准备按名册杀戮，王得仁极力请求烧毁名册。贼人再次侵犯宁化，他率兵前往救援，斩杀俘获很多。不久在军营中去世，军民悲哀痛哭，绘制他的画像加以祭祀。吕镛，蕲水人，正统年间任清流县知县。邓茂七侵犯县境，吕镛率民兵与之交战，因敌众我寡被贼擒获；他大骂贼人，宁死不屈，最终遇害。同时遇害的还有铁石巡检邹某。嘉靖初年，提学邵锐把他们一同列入祭祀。丁泉，汶上人，天顺六年，上杭盗寇兴起，丁泉以指挥同知身份前往抵御。巡按伍骥奉命督军追剿，丁泉奋勇率先登城，攻破石马岐等寨；后来突然与贼相遇，奋力战斗而死。伍骥带病返回朝廷，也去世了。当地人建立祠堂祭祀他们，朝廷赐匾额褒奖其忠节。胡▯，嵊县人，成化初年任上杭县知县，清廉勤勉、公正无私。当时县里刚调来千户所驻守，强悍的士兵和骄横的军卒肆意侵扰百姓，胡▯依法惩治他们，军民各自安于本业。继任他的孙安、萧宏，也都被称为良吏。赵智，江宁人，成化年间代理归化教谕之职。当时学校刚刚建立，充任弟子员的人全都来自山野，尚未受过教化。赵智先教他们进退、揖让的礼节，以及孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻的行为规范；再逐步教授经书、讲习学业，根据各人的才质培养造就，务求达到成材。王环，新昌人，成化年间任永定县知县，廉明果断。县城初设时，他创办并兴起各项事务，面貌焕然一新，颇为可观。吴文度，江宁人，弘治年间任汀州知州，依法办事，饮水思廉，推诚布令，奸邪盗贼都收敛不敢妄动。山寇成为祸患，他制定策略招抚，使贼人全都安顺服从。袁庆云，雩都人，弘治年间任上杭训导，每天都以品行义理教训学生。他曾向都御史韩邦问陈述六件有利有弊的事情，韩邦问称赞赏识他；后来因母亲年老而辞官。王献臣，吴县人，弘治年间以御史身份降任上杭县丞，政令推行，禁令得到执行，各项废弛的事务全都兴办起来。夏季不下雨，王献臣为此祈祷，以五天为限；大雨倾注，百姓感念他。蒋玑，平乐人，正德初年任连城县知县，有治理才能。他奉檄文征讨大防山盗寇，突然在黄沙寨遇到贼人，坚守不屈而死。诏令追赠汀州同知，并准予为他建立祠堂。谢溥，祁门人，正德年间任长汀县知县，裁减多余费用，革除按旧例收取的钱。他侍奉上级，秉持公道据理力争。王守仁追剿武平挂坑的盗寇时，谢溥负责转运粮饷很有办法，汀州人祭祀他。俞大猷，晋江人，嘉靖年间以泉州卫千户身份守备武平，建造读易轩，与诸生作文论道，同时每天教武士击剑；连续击破海盗，升任代理都指挥佥事。莫住，苍梧人，嘉靖年间任永定典史，任职勤劳，因为追击贼人奋战而死，列入名宦祠祭祀。徐中行，长兴人，嘉靖年间任汀州知府。广东贼人萧五来侵犯，他抵御有功；估计贼人将要逃走，便让武平县令徐甫宰邀击，且把功劳让给徐甫宰。徐甫宰因此得到优先升迁。后来徐中行考虑到山寇出没不定，请求修筑三座城，以扼守重要关口，从此盗寇解散。徐甫宰，山阴人，嘉靖年间授任武平县知县。一到任便询问百姓疾苦，放宽征税和徭役；筑堤防御溪水，凿井引水，修缮破败的城墙；又在靠近贼地的地方筑城、设堡三处，大兴土木而百姓并不感到劳苦。曾遇旱灾，他虔诚祈祷，以五天为限，如果不下雨就以自身作为祭牲，到期果然下雨。县城发生火灾，正遇猛烈大风，徐甫宰一边拜祷，风便停止，火也熄灭了。他在任六年，远近百姓都受到教化，建立祠堂祭祀他。黄震昌，遂安人，嘉靖年间任汀州府同知，代理永定县事务，平定李占春之乱；百姓为躲避灾难进入城中，他极力安抚收容，救活了很多人。顾辉，东莞人，嘉靖中期任归化夏阳巡检。到任不到一个月，流寇掠夺境内，顾辉统率民兵抵御，杀死俘获很多贼人；因援兵断绝而战死。县人建祠，将他与勇士陈珪、陈铎合祭。杨万春，钱塘人，万历年间任上杭县知县。县中有两起疑难案件，前任县令三年不能判决；杨万春斋戒向神祈祷，终于完全查得案情，人们称他为神君。牛大纬，琼州人，万历年间任连城县知县。连城长期苦于浮粮，每年征收一千多；牛大纬极力请求，获准减免一半，百姓为他建立祠堂祭祀。沈应奎，武进人，万历年间任汀州知府，筑陂堰、疏浚泉水，教百姓耕种，政声大振。

译税监高寀肆意暴虐，将要从汀州进入广东，沈应奎张贴榜文传达至防城，说税监将入海招引倭寇；如果抵达汀州，太守应当率领官吏百姓将其击杀。高寀听闻后便上报朝廷。徐必登，福州右卫千户，崇祯初年代理武平守备。刚到任两天，盗寇便起兵，士兵没有作战意志，徐必登拍胸慷慨说道：“舍弃生命报效国家，这是我的职责。”于是率领一千多人，在古楼冈与贼相遇。先头部队丢弃铠甲溃逃，徐必登乘坐单车奋力作战，最终阵亡。笪继良，镇江人，崇祯年间任汀州知府。一到任便筹划筑城，商议兴建时，笪继良请求拆除中间多余的城墙，向南拓展城墙六百多丈；又创建威远营，招募士兵、筹措粮饷，使防守更加牢固。陈正中，上海人，崇祯中期任上杭县知县，孤高自守，丝毫不向百姓索取。广地盗寇进入境内，他亲自冒着箭石，奋力擒杀贼人，最终因劳累过度去世，县人祭祀他。本朝郭浩，宁陵人，顺治初年任知府。他单骑到任，政治清明，刑法严肃，百姓不敢以私情干扰他。在任数年，等到归乡时，沿途寂静萧条；回到乡里，甚至穷困到不能生火做饭。杨鹤龄，正红旗人，顺治八年任归化县知县，熟悉韬略，擅长骑射。防备山寇突然窃发时，杨鹤龄身先士卒，亲自冒着箭石将其击退。郭璜，华州人，顺治十五年调任宁化县令，做官清廉正直。御史巡察县邑时，按惯例县令要馈送千金，郭璜抚摸着破旧的箱子，叹息说：“如果不是搜刮百姓的民脂民膏，拿什么供奉这笔钱？”深夜，他在官署中自缢。去世两天后，官署中断了粮食，士民争相送来柴米。有位黄姓妇人送银子帮助办丧事，痛哭不止。有人问她原因，她说：“我的丈夫吴某，世代受里役拖累，幸亏郭公为他免除；郭公死后，灾祸恐怕又要牵连到我们了。”棺材从汀州运回时，路上的行人和农夫都放下担子，牵引灵柩，哭声遍野。朱之焜，高邮人，顺治十六年任武平县知县，宽厚对待士人百姓，严格驾驭吏胥；修城、扩池，都捐出俸禄办理。庚子年，广地盗寇谢上违等盘踞五指石，朱之焜召集众人将其荡平。焦荣，新野人，顺治十七年任清流县知县，办事严明，把铲除奸邪、为民除害作为急务。县中有小股恶徒凭险据守，焦荣选拔胆大勇敢的书吏编为卫兵，率领他们进攻，贼人逃去。王之佐，镶黄旗人，康熙十六年调任宁化县令。当时海上祸患尚未平息，军需事务繁忙，王之佐想到百姓疲惫、徭役沉重，竭力请求减轻徭役，并向上级陈奏，言辞激切，大吏怜悯而答应了。大盗黄机，是清初擒杀残余下来的余党，乘机屠杀掠夺。王之佐请求发兵防守追剿，贼人全都抛弃部众，逃到江右投诚。江右巡抚某人接纳了他们，又发公文命贼人返回宁化，叫他们招集旧部，组成一旅之众。王之佐坚决不奉行檄令，并向大吏公开说道：“普天下都是王土，不是列国分疆的情形；福建的贼就是江右的贼，福建贼人进入江右，便应当依照王法免死，哪里有这样的道理？” 大吏认为他说得对，于是毁坏并堵塞贼人的巢穴，派兵截断贼人返回的道路，百姓因此安宁。徐开远，昆山人，康熙二十年任汀州推官，扶助弱者、铲除强暴，不因权势威吓而屈服。当时靖藩旗兵横行恫吓，徐开远执法不阿，藩府士卒因此吓得两腿发抖。人物。唐伍正己，起初名为愿，字公谨，宁化人，大中年间进士，多次升任御史中丞。他任官时略去琐碎细节，顾全大局；后来朋党逐渐炽盛，便请求告老还乡。宋江礼，宁化人，乾德初年任潭州判官。当时慕容钊征讨刘文表，擒取周保权，江礼率乡兵二千人在湘阴奋力作战，战死。罗彧，字仲文，长汀人，考中太平兴国年间进士，授任大理评事。雍熙以后历任惠州、筠州、成州知州，所到之处都受到百姓爱戴。澶渊之战时，他以屯田员外郎身份随从皇帝出行，担任报聘使，返回京城后请求归乡。皇帝嘉奖他的功劳，特意授任诸路提刑使，赐给锦衣金带以表示褒奖。郑文宝，字仲贤，宁化人，太平兴国年间进士，多次升任殿中丞，出使川陕均平税赋，后来任渝州、涪州。听说夔州的广武士兵谋反，便乘船沿江而下，一夜行驶数百里，用计谋平定了叛乱。授任陕西转运副使。年成歉收时，诱导豪强富户拿出三万斛粮食，救活饥民八万六千人。李顺在西蜀作乱，秦州、陇州的贼人赵包准备前往依附，郑文宝分兵讨伐袭击，擒获首领，其余党羽也被消灭。前后从环庆运送粮食，越过旱海进入灵武十二次；熟悉番部情况，经过各部落时，每晚都住在酋长帐中，有人甚至称他为父。不久加授工部员外郎。真宗时，寇准推荐他熟悉西部事务，他再次任陕西转运使。后来授任忠武军行军司马，去世。郑文宝喜欢谈论方略，把建功立名作为自己的责任；能作诗，擅长篆书，精通弹琴。有《文宝集》二十卷，又撰《谈苑》二十卷、《江表志》三卷。伍祐，字祐之，宁化人，伍正己的曾孙，考中大中祥符年间进士，历任雩都、宜城、海昌知县，以廉洁能干著称。不久被差遣为楚州团练推官。州中有盐场长期废弃，伍祐建议恢复兴办，不使徭役波及百姓，不到一年便办成，每年收入缗钱数万，称为“伍祐场”。后来任太常博士。他的儿子伍檡之，皇祐年间进士，任南丰主簿，在尚未中第时便结识曾巩兄弟，官至秘书少监。徐唐，字中忠，宁化人，不到二十岁便拜李觏为师。李觏让他跟随胡瑗学习《春秋》，他背着书箱进入京城，〔原文数字、纪年保留：八万六千口〕 于是受到欧阳修的赏识。欧阳修推荐他，仁宗召见他讲解《易经》。嘉祐年间，他因母亲去世奔丧回乡，在墓旁搭庐守墓，从此不再出仕。〔原文数字、纪年保留：百斤〕

译彭孙，字仲谋，连城人，年轻时便以才干勇力自负。皇祐年间应募追剿盗寇，及至平定岭南交趾，多次立下战功，累官至莱州防御使、陇西郡开国侯。他的女婿邓詧也因功升任皇城使。彭孙忠勇沉毅，待属下有恩；任熙河都统时，冲入敌阵总是身先登上，最终死于战事。郑立中，字从之，长汀人，政和年间进士，调任崇安尉。当时方腊余党侵扰福建，郑立中修筑分水寨防守，出其不意攻击，击退了贼人。改任海门知县，尚未赴任，金人南侵，便升任行军总管，招募数千士兵，收复光州、蔡州等州。因奉命守卫蔡州，金人再次到来，他于是遇害，追赠朝散郎。他的儿子名穆。伍全，长汀人，身材相貌雄伟，臂力超过常人。绍兴年间，他以当地豪强身份应募，在赣州攻打贼人齐述。伍全披着铁铠，攀援登城，手持百斤重的铁棒，转战打开城门，放入各路军队，将贼人打得大败。升任广州摧锋军第十七将，后来因武功赐给金甲和名马，最终官至武显大夫。杨方，字子直，长汀人，清正自守，笃行孝道，品行超出流俗；考中隆兴年间进士，调任弋阳县尉。〔原文数字、纪年保留：万里、三十年〕 至正年间，因平定漳州盗贼有功，授任县尉，累升至行省右丞，镇守漳州。当时江淮道路阻隔，罗良用楼船运载粮食，经海道抵达辽东，供给行在军队的粮饷。顺帝嘉奖他的忠诚，封为晋国公，世袭漳州路总管。至正二十六年，陈友定进攻漳州，千夫长张石古等人违背罗良的节制，陈友定的军队于是渡过柳营江，士卒星散。罗良在马岐山迎战，战败而死。他的弟弟屯田万户罗三骂贼而死，罗良的妻子陈氏自尽，儿子安宾也自刎，跟随他们殉死的壮士有一百多人。人们……〔原文数字、纪年保留：五人〕 达鲁噶齐巴特玛，旧时写作“达鲁花赤白哈麻”，现在改作此名。明代沈得卫，字辅之，连城人。读书并擅长作诗，元末陈友定看重他的才华，想授给他官职，他推辞不接受，隐居在莲峰山。洪武初年，被征召担任本地学校训导，讲学训诲有方法，著有《东崖樵唱集》。张爱，上杭人。洪武年间，溪南盗寇兴起，张爱凭勇力任队长，与众人攻打贼寇，斩获很多。后来又随官军捣入贼穴深入追击，被贼擒获，辱骂贼人不屈而死。张显宗，字明远，宁化人。洪武中期进士及第，授任编修，多次升任国子祭酒，善于履行职务，人们把他比作宋纳。建文末年，升任工部右侍郎，负责在江南募兵。不久燕王进入京城，他被擒获，贬谪兴州。交趾平定后，起用为布政使，有治理政绩的声誉。刘隆，字守庸，武平人。幼年聪颖奇异，读书过目成诵，考中永乐年间进士，升任御史，巡按浙江。当时太监黄金肆意暴虐，青田百姓潘孟吉等聚众将他杀死。事情传到朝廷，朝廷将要屠灭青田县，刘隆极力上奏，请求只诛杀首恶而宽宥其余百姓，并立碑称颂他们。赖世隆，字德受，清流人。宣德年间进士，任编修，有才干谋略。邓茂七作乱时，赖世隆上疏请求选择有智谋勇力的大臣征讨，并陈述山川险易以及进兵方略。朝廷命他与宁阳侯陈▯一同前往福建，平定道路上的盗寇，擒获贼首陈美九、蔡田等，招集流散逃亡者十多万人，百姓因此得到安宁。马驯，字德良，长汀人。正统年间进士，授任户部主事，多次升任四川防政。防备蜀地盗乱时，仓廪缺乏，马驯到任后核查出已经征收但尚未使用的粮食一百万斛，用来供给军队；历次升任至副都御史，巡抚湖广。关中饥荒，流民到荆州、襄阳一带就食，马驯设置防备并赈济，救活了很多人。湖湘发生灾害，他上奏请求减免当年的赋税，灾害没有造成严重危害。后来辞官回乡，去世后赐祭葬。江瀚，上杭诸生，正统年间沙尤盗寇兴起，被擒获，贼人想胁迫他为己所用。江瀚骂道：“朝廷养育士人，难道是要让我跟从你们这些鼠狗之辈吗？”贼人发怒，揪住他；他跪着却不屈服，始终不停地辱骂，最终被杀。当时清流人魏得礼，因清流县知县吕镛被擒，便到贼营请求以自身代替，贼人把他和吕镛一同杀死。同县有邱铜宝，招募数百名敢死之士，击败贼人；第二天再次交战，贼人的伏兵突然起身，邱铜宝被杀。刘敬，字谦之，上杭人。幼年丧父，侍奉母亲极为孝顺。正统年间，贼人猛烈攻城，刘敬背着母亲逃出。逃到半路被贼人追上，贼人用鞭杖拷打，索要金钱，并且要伤害他的母亲。刘敬抱着母亲号哭，请求免除她的罪责。母亲受伤生病不能起身，刘敬便含着食物喂她。贼人退去后，家中十分贫困，他每天采集拾取食物来奉养母亲，直到服丧期满，自己已经瘦得只剩骨头。邓瑶，清流人，任县刑曹掾。景泰初年，草寇攻掠到杨梅径，邓瑶挺身与之交战，从午时一直战到申时。贼人聚集刺击，刺伤他的胸部，邓瑶意志坚定，毫不顾惜。贼人退去后，邓瑶倚着岩石僵立而死。杨梅径中四百多户人家，全都依靠他得以保全。张秉和，上杭人，天顺年间溪南盗寇兴起，他被擒获，贼人命令他下跪。他骂道：“我是良民，难道要向贼人下跪吗？”有人说：“下跪可以免死。”张秉和厉声说：“要杀就杀，不要多说。”于是遇害。李子穆，武平人，天顺七年草寇侵犯境内，乡里多有被胁迫跟从的人，只有李子穆全家守持正道，于是全家都被害。邱宏，字宽叔，上杭人，天顺年间进士，授任户科给事中。成化年间，灾异多次出现，权贵豪强的请托无休无止，而万贵妃受宠，中官梁芳、陈喜争相进献淫巧之物，风俗因此败坏。邱宏纠举违法之事，补救政务缺失，多次进献正直的言论，很多都被采纳。他的风节与鄞县人毛宏相似，人们称他们为“二宏”。吴文旭，字景阳，连城人。

译年轻时笃志好学，听说吴与弼倡导学道，便到他门下受业。成化年间应贡，授任安远训导。盗寇作乱时，他奉檄文前往追剿，直抵贼巢，以大义晓谕，贼人全都感动服从。后来升任铜鼓卫教谕。吴海，上杭人，成化年间盗寇兴起，吴海率兵擒获并斩杀贼首；再次交战时深入敌中，陷入伏击而死。赖先，字伯启，永定人，弘治年间进士，任户部员外郎。押运边疆粮饷，督理钞关，收取京仓粮食，清理西蜀屯田，各项事务都留下贤能的声誉。因触怒刘瑾，被勒令退休。刘瑾被诛后，起用为常德府知府。梁乔，字迁之，上杭人，弘治壬戌年进士，任户部员外郎。他与同僚上疏弹劾刘瑾违法的情况，奏章多次上呈却没有得到答复。梁乔独自当面奏报，武宗震怒，命令把他交给锦衣卫监狱，过了很久才释放；升任兵部郎中，出任绍兴知府，有良好政绩。不久因母亲年老请求归养。郝凤升，字瑞卿，长汀人。十三岁时便抱着诉状，到赣抚军门前为父亲申冤；前后考中正德年间进士，官至大理寺副。因劝谏武宗南巡被下狱并受廷杖，贬为都察院照磨。世宗时升任严州知府。李元瑫，字世玉，连城人，他的父亲曾患毒疮，李元瑫曾为父亲吸吮脓血。正德年间以贡生身份任袁州训导，府中檄令他前往祝贺宁王寿辰，恰逢宸濠的豪门宾客胁迫各教官充任陪傅，便发檄命李元瑫撕毁官帽官服。李元瑫跳入水中得以免祸，回去后禀告知府，请求发兵响应王守仁讨伐贼寇，人们称赞他的忠孝。赖思智，上杭人，正德年间盗寇兴起，率兵追剿，斩杀贼首，乘势深入；防守时不慎被擒，贼人把他肢解。李元丰，连城人，正德年间武平盗寇作乱，李元丰奉檄随县令蒋玑讨贼，被擒后死难。当时有童圮、江环、李贱、生俞世旺，都以勇士身份应募；等到蒋玑被擒，童圮等人直抵贼营，杀死贼人，也一同遇害。吴毓嘉，长汀人，天性孝顺友爱。父亲因吃石榴而死，他每见石榴便悲哭而不食；继母眼睛患病失明，每次饮食，吴毓嘉必定用舌头舔食物后再给她。继母去世后，他守墓服丧。嘉靖年间受到旌表，后来以贡生身份任湖口教谕。练廷和，武平人，县中诸生。嘉靖年间倭寇作乱，他统率义民罗勋等人领兵征倭有功；返回驻扎南安时，遇到倭寇蜂拥而来，率众奋力作战，援军断绝，便与罗勋等一同战死。后来在县中建立祠堂。林铎，武平人，嘉靖年间贼人扼守白鹤岭，他挺身杀贼，乘势深入，战死。同县的刘皓、刘金纶、刘侨、练廷相，也都因杀贼而遇害。李嘉吉，字宪章，上杭诸生。嘉靖年间山寇李占春煽动众人谋反，李嘉吉奉巡道李淛之命前往招抚，被贼人胁迫；他厉声骂道：“宁可粉身碎骨，也不违背自己的心志。”贼人便将他肢解。同县周效良也因辱骂贼人而遇害。陈玑，连城人。嘉靖年间，盗寇杨廷兰十分猖獗，陈玑率众守御，捕杀了很多贼人，贼人逃避离去。后来到陈屋坪防守粮食时，贼人潜入并四面进攻，放火烧毁房屋，陈玑等人于是遇害。陈珪，归化人，和侄子陈铎都以勇力闻名。嘉定年间盗寇劫掠汀州，县令诚恳邀请陈珪、陈铎讨贼，两人战死。廖显玢，永定人。嘉靖年间贼人到来，他的母亲年老而且失明；他背着母亲逃避贼人，被贼杀死。贼人听说他的平日品行后悔恨，留下金帛为其母办理安葬。石厚，武平人，性情极为孝顺。双亲去世尚未安葬，正遇大防山盗寇兴起，乡人纷纷逃窜。石厚说：“亲人的灵柩还在堂上，怎么忍心抛弃它？”于是抚摸棺木痛哭，盗寇也为之哀怜。裴应章，字元闇，清流人，隆庆年间进士，历任兵科都给事中，多次上疏论奏，号称称职。郧阳发生兵变，他以右副都御史身份前往安抚，诛杀首领，宽宥被胁从者，叛乱于是平定。官至南京吏部尚书，去世后追赠太子少保，著有《懒云居士集》。罗尚宾，字晋卿，长汀人。父亲患病时，他曾以尝父亲粪便来检验病情轻重；父亲去世后，与弟弟罗尚贤一起在墓旁搭庐守墓。万历年间，以贡生身份领应天乡荐，为奉养母亲而任武陵知县；执法不避权贵，后来任工部主事，去世。伍寿高，清流人。父亲伍福沾外出游历后没有回来，伍寿高卖掉家产，辞别妻子儿女，四处寻访毫不懈怠，整整二十年才与父亲团聚，人们称赞他的孝行。赖华祖，字震南，长汀人，天启年间任四川盐井司大使。张献忠攻陷城池时，他辱骂贼人而不屈服，最终战死。本朝乾隆四十一年赐谥“烈愍”。梁一驣，武平人。天启年间贼人进入田撩坊，梁一驣率兵迎战而死。同县钟运捷、钟元捷、廖希颜、林大疆、陈元泰，在崇祯年间流寇侵犯境内时拒战而死。赖思养，上杭人。崇祯元年广地盗寇逼近城池，赖思养招募精锐杀贼，因功授把总。崇祯四年贼人再次兴起，他率族人赖思选在高梧交战而死。本朝乾隆四十一年列入忠义祠，赐谥“节愍”。吴奇勋，连城人，任武举，官为漳道中军守备。崇祯年间，▯子山盗寇兴起，上杭县知县陈正中被围，吴奇勋将他救出，又率兵奋勇作战；援兵没有到来，吴奇勋战死。他的弟弟吴希稷任大同防将，也战死于芦沟桥。本朝乾隆四十一年，两人都赐谥“烈愍”。萧懋烈，归化人，崇祯年间任凤阳府照磨。流寇攻破凤阳，萧懋烈带兵奋力攻击，杀死几十名贼人；因没有援兵而被擒，辱骂贼人不屈服，最终战死，追赠应天府经历。本朝乾隆四十一年准许列入忠义祠。王国佐，清流人，崇祯年间巡道朱大典选授他为副中军。辛未年三月，几千名流寇逼近上杭城，王国佐挺身前往关隘，战死。刘廷标，字霞起，上杭人，以贡生身份历任永昌府通判。土酋沙定州作乱，黔国公沐天波逃往永昌；等到孙可望等人进入云南，便驰发檄文劝沐天波投降。当时推官王运开代理监司，刘廷标代理府事，正准备发兵守卫澜沧，而沐天波派儿子送来降表，并带着印信劝说二人；二人坚决不答应。士民在门前号哭，请求接受降表来缓解灾祸。刘廷标说：“城池投降后被屠杀的，也有很多。”众人哭得更加厉害。刘廷标取来毒酒准备饮下，众人才散去。二人相互说道：“众人的情形竟然这样，我们只有一死来保全自己的清白了。”当天夜里，王运开先自缢。刘廷标沐浴后，作诗三章，也自缢而死。本朝乾隆四十一年赐谥“节愍”。

译本朝饶其彦，上杭诸生，素来以才名自负。顺治三年，盗寇侵犯上杭，饶其彦率众与之交战，乘胜长驱，却被贼人杀害。同县王际泰、钟和宇，顺治戊子年广地盗寇袭击城池，二人督率乡勇出战而死。孔念厚，永定人，顺治丙戌年进士。广地盗寇攻破城池，贼人想杀他的父亲，孔念厚请求以自身代替，于是贼人杀死孔念厚，他的父亲得以免死。雷动化，宁化贡生，侍奉双亲孝顺，疼爱同母异父的弟弟，把田地房产推让给弟弟。顺治初年，山寇邹华等肆意掠夺，雷动化建议捐助军饷、守卫关隘，贼人不敢侵犯。顺治十年，草寇黄允防仗恃招抚身份据险作乱，杀死庠生赖朝防、王建勋。雷动化义愤激切，请求发兵剿灭贼巢，从此宁化县终于免受盗寇侵害。黎士宏，字媿曾，长汀人，顺治年间举人，任广信司理，审理十三郡的讼案，释放无罪者几百人。当时有谚语说：“遇到黎士宏就能活命。”经推荐升任洮岷副使，代理按察司事务，参与谋划军机，审理刑狱，分别判断失陷官吏罪责的轻重，都很恰当。防备宁夏营中将领谋反时，黎士宏严密守御以待；镇守军又秘密请求免除卫所拖欠的七万五千石粮食。历任布政司防议，因母亲年老请求归养，后来去世。黎士毅，字道存，长汀人。顺治乙未年以拔贡身份出任宜昌县知县。该县是水陆交通要冲，旧有粮额超过定额，百姓苦于输送供给，黎士毅竭力请求蠲免。山贼彭某用伪造的檄劄煽动蛊惑乡民，黎士毅督率军队剿灭，贼寇首领被杀；后升任夀州知州，退休。黄日焕，字媿莪，永定人。顺治辛丑年进士，任兴叶县知县时，革除里甲的惯常规费，禁止包收和滥派等弊端。邻县妖寇犯禁，黄日焕亲自率领乡兵，斩杀数千人。不久因父母丧事离职归乡，后补任甘泉知县，历任淮安河务同知。罗文举，永定人。起初任广东千总，多次建立战功，升任广西梧州守备。康熙十四年，贼寇侵犯藤县，他奉调前往援助，奋勇杀敌，冲入敌阵而死。事情上报后，朝廷追赠官职，赐予祭祀和▯葬，并授予其一名儿子官职。李亭，字集兰，清流诸生。康熙甲寅年，耿逆叛乱，四郊多有敌垒。李亭抚摸几案叹息说：“鼠辈如此猖狂，我发誓消灭他们，然后再吃早饭。”于是向县令请命，率领众人去捕杀叛贼。行至吴地铺，突然与贼相遇，交战失败后被擒，但他不屈服而死。吴仲贞，宁化人，乾隆年间因孝行受到旌表。邹元揆，清流贡生，以孝行著称；此外，周邑孝子曾昌孙、曾腾龙，也都在乾隆年间受到旌表。程锡襟，归化诸生，乾隆年间因孝行受到旌表。流寓：宋代孙升，高邮军人。哲宗时期任御史，朝廷变更法度、斥逐奸邪时，孙升提出了许多有益的建议。绍圣初年，翟思、张商英弹劾他，于是削去官职，安置在汀州，后来去世。明代陈际泰，临川人。他的父亲流寓武平，因此陈际泰出生在那里。家境贫寒，以务农为生；他常常拿邻舍孩子的书来，避开旁人偷偷诵读，书本一经过目就全都能够理解。他从表兄那里得到一本书，书的四角已经漫灭，而且没有句读，就凭自己的理解辨别句读，于是通晓了书中的义理。十岁时，他在外祖家的药笼中看见《诗经》，便带到田间，蹲在高地上吟诵，从此读起来就像温习旧书一样，一生都没有忘记。过了很久，他回到临川，终于以文章名闻天下。列女：宋代吴宅祖的妻子王氏【长汀人。丈夫去世时，她十九岁；遗腹生下男孩，而孩子双目失明。她奉养婆母、抚养儿子，终身守节。】赖元仲的妻子叶氏【长汀人。建□年间盗贼蜂起，赖元仲出游岭表尚未回来。叶氏因公婆年老，不能逃走，便听天由命等待。不久盗贼来到，她被抓住，便不停地痛骂贼人，并以身体撞刀自杀。盗贼恼怒，防止她再骂，割伤了她的喉舌；她的子女也都被害。】曾某的妻子晏氏【宁化人。丈夫死后，儿子年幼，她守节。绍定年间，寇贼攻破宁化，地方豪强约集各寨抗拒贼军。晏氏首先帮助筹集兵力、供给粮食，杀获贼人很多。贼人因战败而怨恨她，聚集的兵力更加众多。晏氏于是依傍黄牛山，自建一座营寨。贼人派人索要妇女和金帛，晏氏召集田丁，对他们说：“贼人索要妇女，实际上是冲着我来的。你们念及主母，都应当拼命作战；如果不能取胜，就把我杀了。”于是她解下全部首饰交给田丁。田丁感激她，都想着奋勇作战。晏氏亲自擂鼓，又让各婢女敲锣来激励他们。贼人再次败退。乡邻中携家上山避难的很多，她又把山地分成五座营寨，选壮年人为义丁，彼此接应，形成犄角之势。贼人多次进攻都不能攻克，救活了数万老幼。南剑州知州陈□送给她金帛，她把这些财物全部分给部下，并把营寨命名为“万安”。事情上报后，朝廷诰封她为恭人，赐给冠帔；她的儿子特授承信郎。】元代罗良的妻子陈氏【名德金，长汀人。罗良守卫漳州时战死，陈氏投身后园池中，两个侍婢也跟随她自杀。漳州人抬葬她们于绿江岸边，称为“烈妇冢”。】明代郑尚敬的妻子丁氏【长汀人，十七岁嫁给郑尚敬，刚刚生下孩子丈夫便去世。她艰苦守节五十多年。同县李有仁的妻子王氏、曾廷琏的妻子赖氏、李璐的妻子钟氏、李一锭的妻子伊氏、邹富瑶的妻子李氏，也都是年轻时丈夫去世，苦守节操最为著名。】戴和的妻子俞氏【长汀人。嘉靖年间发生寇乱，戴和战阵中死亡，俞氏被掳掠后不肯受辱而死。】吴红保的妻子赖氏【长汀人，十九岁。嘉靖年间被寇贼掳掠到潞潭，她投河而死。】康惟德的女儿【名祥姑，长汀人。父母年老而没有儿子，祥姑发誓不嫁，终身奉养父母。隆庆年间，诏令表彰她。】刘辛一的妻子张氏【宁化人，十九岁。丈夫去世，没有儿子，】

译父母命她改嫁，她以死发誓拒绝，苦守节操六十多年。同县雷廷秬的妻子伊氏、罗政的妻子吴氏，都是年轻时丈夫去世，也都苦守节操四十多年。谢子良的妻子伊氏【宁化人。正统年间沙尤发生寇乱，她在黄竹山林中被掳，贼人想污辱她，她不从而死。】邱防的妻子谢氏【宁化人，十八岁嫁给邱防，被贼人掳去。贼人想污辱她，她不屈服；贼人拔刀刺中她的左胁，她还没有断气，谢氏便解下衣带上吊而死。同县马允德的女儿儒姑，十五岁。正德年间寇贼攻破宁化，儒姑跳池而死。邓子举的妻子杨氏，嘉靖年间和丈夫的妹妹邓良姑一起在溪南躲避贼人，贼人到来后，两人相抱投水而死。】邓向荣的继妻钟氏【清流人，二十七岁守寡，苦守节操数十年。同县邹铨的妻子李氏、伍朝缺的妻子王氏、雷吟龙的妻子杨氏、杨勤的继妻曾氏，也都因丈夫去世而守节，历久不变。】罗一鹤的继妻阴氏【清流人，年轻时丈夫去世，绝食而死。】谢黼的妻子李氏【归化人，二十岁时丈夫去世，发誓守节。遗腹子早夭，她又抚养孤孙，历经艰苦守节七十年。同县夏周生的妻子谢氏、黄自明的妻子吴氏，都是二十岁时丈夫去世，苦守节操四十多年后去世。】罗仁的妻子杨氏【归化人。丈夫去世后，有人想改变她的志节，她上吊而死。】黄廷柱的妻子连氏【归化人。黄廷柱任江西赣州教授时，连氏随夫赴任。崇祯末年黄廷柱去世，连氏也在丈夫身旁上吊殉死。】林廉的妻子邱氏【连城人，二十多岁。林廉去世时家贫、孩子年幼，她苦守节操七十多年。】同县吴继养的妻子丁氏、黄霆的妻子江氏、江英的妻子童氏、童纶的妻子李氏、林忠的妻子黄氏、林禄的妻子李氏，也都在年轻时丈夫去世，终身苦守节操。童佐干的妻子姚氏【连城人。童佐干在外地任教授时去世，姚氏痛哭得几乎气绝；她勉强起身料理完葬事，便投井而死。】黄椿芳的妻子李氏【连城人，二十二岁。丈夫去世后，她昼夜悲恸，六天不进食而死。】雷广生的妻子郭氏【上杭人，十八岁。丈夫去世，她守节四十多年后去世。同县曾崇誓的妻子张氏、官子曦的妻子罗氏，也都是年轻时丈夫去世，守节事迹最为显著。】丁大德的妻子郭氏【上杭人，十七岁。丈夫去世，她守丧二十四天后上吊而死。】钟世瑄的妻子邱氏【上杭人。嘉靖年间，寇贼掠夺绿竹冈，邱氏不肯受辱，痛骂贼人而死。同县邵缙绅的妻子陈氏、邵缙缨的妻子黄氏，躲避寇贼时被掳，投水而死。】刘嘉爵的妻子李氏【武平人，十九岁。丈夫去世，她发誓以身殉夫；婆母劝她毁去容貌、独自守节，于是她苦守节操五十多年。同县李祯的妻子邓氏、钟道真的妻子李氏、钟岳南的妻子刘氏、李汝榛的妻子林氏，也都在很早时丈夫去世，终身苦守节操。】徐宪的妻子许氏【武平人。徐宪病重将死时，命她改嫁；许氏哭着发誓绝不改嫁。徐宪为此忧难，她说：“我应当先于您死去。”于是上吊自杀。】同县程大韶的妻子张氏、刘应梅的妻子周氏，丈夫去世、入殓完毕后，随即上吊而死。徐日煃的妻子舒氏，丈夫去世、看完出殡后，暗中准备好殓具，服药而死。陈万受的妻子张氏【武平人，二十岁守寡。正统年间躲避寇贼时被掳，不屈服而死。同县钟敬德的妻子李氏，二十岁，丈夫去世后守节；流寇作乱，她害怕被侮辱，便用瓷片刺喉而死。】赖守正的妻子简氏【永定人，十八岁。丈夫去世后毁容去饰，发誓抚养孤儿，历经艰苦守节六十多年。同县赖周士的妻子卢氏、吴炉的妻子闳氏、廖继先的妻子朱氏、廖可化的妻子邱氏、赖锡福的妻子熊氏、邱与颜的妻子吴氏、简敏赞的妻子温氏、卢贡的妻子赖氏，也都年轻时丈夫去世，终身守节。】郑士儒的妻子江氏【永定人。郑士儒长期外出不归，江氏勤于纺织来奉养婆母。婆母去世，她料理完殡葬后叹道：“我侍奉婆母的事已经尽了。”随即上吊而死。同县赖心芊的妻子陈氏，二十岁，丈夫去世，办理完殡葬后上吊而死。】谢龙宫聘妻卢氏【永定人。父亲名日型，十四岁时父亲去世；一年后谢龙宫也去世。卢氏听到讣告，立即向父亲灵位拜辞，然后上吊而死。】赖绍宗的妻子张氏【永定人。丈夫被贼人严重杀害，她哭泣发誓不再进食，后来上吊而死。】同县詹甘霖的妻子苏氏，丈夫被山寇杀害，她立即上吊而死。沈一旭的妻子郑氏【永定人。戊子年土寇攻破寨堡，郑氏率众抵抗，遇害而死。同县吴来献的妻子陈氏、赖成德的妻子郑氏、王铨爵的妻子陈氏，丙戌年城陷，害怕受到侮辱，都自尽而死。】吴懋中的妻子王氏【永定人。崇祯年间城池陷落，王氏登堂召集各位儿媳说：“妇人面临灾难，只有一死而已。”婆媳按长幼次序互相整理衣服，闭门上吊，一同殉死。婆媳中年长的叫熊氏，次为阙氏，第三为廖氏，第四为温氏；孙女叫贞姑，侍女叫兰娥。吴懋中之姊去世后，与她们合葬在东园，碑上题为“吴门八烈之墓”。同县邱与长的妻子吴氏，听闻寇乱，便和两个女儿投池而死。】

译本朝：赖灏的妻子彭氏【长汀人，二十岁。丈夫去世后奉养婆母、教养儿子，守寡六十年。顺治年间表彰。同县王廷槐的妻子彭氏、曾奇超的妻子胡氏、刘宗焜的妻子李氏、熊瑞麟的妻子王氏，也都苦守节操多年，朝廷下诏表彰她们的家门。】谢伟的妻子张氏【长汀人，二十四岁。丈夫去世后，公婆相继去世，她苦守节操五十多年。同县黎有纶的母亲张氏、黄体仁的母亲项氏、周文震的妻子黄氏、曾孔惠的妻子张氏、汤琳的妻子张氏、俞尚爵的妻子李氏、傅其采的妻子廖氏、马景象的妻子费氏，也都年轻时丈夫去世，守节事迹最为显著。】范镇齐的聘妻李氏【长汀人。已经许配但尚未成婚，丈夫便去世。她穿着素服到夫家，哭泣拜见公婆，守贞四十年后去世。】罗遵甫的妻子黄氏【长汀人。丈夫和婆母相继去世，她料理完丧葬，进入内室上吊。同县张瑞寿的妻子胡氏、马茂魁的妻子罗氏、马观光的妻子邹氏、范应诏的妻子陈氏、刘某的聘妻陈氏，也都年轻时丈夫去世，舍身殉节。】张兆麟的妻子黄氏【长汀人。她和丈夫的姐姐一同避难，听到胡笳和号角声，害怕被强暴污辱；丈夫投厕所自杀，她于是也上吊而死。】郑某的妻子阮氏【长汀人。半夜失火，女儿看见人群聚集，不肯出去躲避，死在火灰中。】夏汉章的妻子钟氏【长汀人。被海寇掳掠，贼人想污辱她，她不屈服，和女儿一同死去。同县陈广发的妻子熊氏，拒绝暴行、不肯屈服，最终被害。】刘仲圣的妻子巫氏【宁化人，十九岁守寡。她奉养父母、抚养儿子，历尽艰苦，守节六十年后去世。康熙年间表彰。同县赖朝防的妻子黎氏、官试贞的妻子黄氏、伍嗣毅的妻子阴氏、雷祖赐的妻子伊氏、张永嘉的妻子雷氏、伍奏勋的妻子阴氏、黄维晃的妻子李氏、李挺南的妻子王氏、吴叔鼎的妻子阴氏，也都苦守节操多年，朝廷下诏表彰她们的家门。】杨世修的妻子雷氏【宁化人，二十七岁。丈夫去世，婆母逼她改嫁，她于是绝食而死。同县李世聘的妻子唐氏、李世瞻的妻子官氏、邱九苞的妻子陈氏、黄一璧的妻子邱氏、赖思海的妻子雷氏，都是年轻时丈夫去世，】都自尽。雷月孙的妻子伊氏【宁化人。顺治三年，汀州刚被清军攻下，伊氏十九岁，被一名士卒抓获并带入船中。她对士卒说：“我的身体已经属于你了，还要把我绑着做什么？”士卒高兴，便解开绳索；船行到江心时，她投水而死。同县罗养的妻子丁氏，寇乱时被掳，抱着三岁女儿投水而死。】高士宏的妻子高氏【宁化人。顺治六年寇贼到来，母亲邓氏病发，催促她逃走，她不听，母女二人一同遇害。】余石麟的妻子王氏【清流人，二十一岁。丈夫去世后奉养双亲、抚养孩子，苦守节操六十年。同县王协的继室张氏、童亨的妻子刘氏、伍来昙的妻子黄氏、欧阳衎的妻子余氏、黄顺生的妻子吴氏、余允升的妻子叶氏、马孔球的妻子吴氏、巫凤喈的妻子邹氏，也都在丈夫去世后守志，历经数十年艰苦后去世。】夏梅的妻子江氏【归化人，二十二岁。丈夫去世，家贫而婆母年老，她勤做女红供给日常生活。婆母去世，她按礼办理丧葬，苦守节操六十多年后去世，康熙年间表彰。】许伯祥的妻子邱氏【归化人，二十八岁。丈夫去世后过着贫困生活，抚养孤儿，苦守节操五十多年。同县李光廷的妻子曾氏、赖世渭的妻子邱氏、谢天龄的妻子原氏、曾宪范的妻子伍氏、刘光宸的妻子李氏、曾学洙的妻子孙氏，也都年轻时丈夫去世，终身苦守节操。】廖氏女【归化人，年轻貌美。顺治七年土寇四处兴起，她逃到山谷藏匿，被防将龙得云的巡逻士卒抓获。龙得云想调戏她，她不肯，龙得云鞭打她，她仍不屈服，便上吊而死。】李家骥的妻子罗氏【连城人，十八岁。丈夫去世，她想以身殉夫，婆母安慰劝止，因而未死，历经艰苦守节六十年。同县童才良的妻子俞氏、李梦日的妻子罗氏、蒋存劼的妻子江氏、周廷梓的妻子项氏、沈应解的妻子李氏、童劲的妻子沈氏、罗五常的妻子揭氏、童祖才的妻子周氏、吴宾宇的妻子姚氏、揭启熺的妻子马氏、童志辅的妻子李氏、童大穆的妻子谢氏，也都因丈夫去世苦守节操，朝廷下诏表彰她们的家门。】李尔文的妻子赖氏【连城人，二十岁。丈夫去世后奉养婆母、抚养孩子，历尽艰苦，守节五十年。同县罗兆高的妻子林氏、罗仲超的妻子林氏，】都年轻时丈夫去世，守节事迹最为显著。周报子的妻子罗氏【连城人，十八岁。丈夫去世，她办理完殡葬后上吊而死。】张瑞鳞的妻子钟氏【上杭人，二十岁守寡，儿子三岁。她发誓不改嫁。公公生病，她向天祈祷愿以身代替；婆母眼病，她用舌头舔治，使婆母复明。她历经艰苦守节五十年，康熙年间表彰。同县蓝尉文的妻子林氏、林如纬的妻子杨氏，也都因丈夫去世守节，表彰其家门。】周有仕的聘妻赖氏【上杭人，十七岁。丈夫去世，她发誓不再改嫁，长期吃斋、刺绣礼佛，守贞六十年，康熙年间表彰。】周兆元的妻子张氏【上杭人，二十岁。丈夫去世，没有儿子，她发誓终身不改志，历经艰苦五十多年。同县黄堂的妻子罗氏、刘世琼的妻子雷氏、林得玉的妻子李氏、蓝弦的妻子江氏、郭世昌的妻子刘氏、邱庚长的妻子梁氏、郑人俊的妻子林氏、雷薰史的妻子刘氏、詹光近的妻子蓝氏、郭宽的妻子刘氏、黄亦振的妻子陈氏，也都年轻时丈夫去世，守节事迹最为显著。】罗▯汉的聘妻郭氏【上杭人，十七岁。罗汉去世，郭氏听到讣告立即上吊，被救下后幸免于死，仍立志守贞，历经艰苦十八年后去世。】周溶的妻子罗氏【武平人，二十二岁。丈夫去世，家贫而守节，历经艰苦六十年。同县钟德荣的妻子林氏、谢锡元的妻子钟氏、李士超的妻子赖氏、佟国桂的妻子方氏、谢上举的妻子钟氏、李侗的妻子钟氏、林星聚的妻子钟氏、李江永的妻子钟氏、王哲三的妻子钟氏、钟白珩的妻子李氏、钟锡洲的妻子林氏、钟启先的妻子王氏、钟槐廷的妻子李氏、钟勷廷的妻子林氏、钟申祄的妻子林氏、李梦章的妻子高氏、钟辅的妻子刘氏、修一士的妻子钟氏、李若弼的妻子王氏、池化鲤的妻子刘氏、钟鸣琅的妻子李氏、朱霞丽的妻子李氏、石保初的妻子刘氏、朱维亮的妻子曾氏、周林的妻子邱氏、石爵一的妻子刘氏、刘昌元的妻子钟氏、李贤友的妻子黄氏、吴燝的妻子蓝氏、吴恒心的妻子朱氏、李毓晋的妻子钟氏、李文祥的妻子熊氏，都在年轻时丈夫去世，终身苦守节操。】钟德寿的妻子林氏【武平人。丈夫去世，】

译婆母年老，无法供养，想让她改嫁；林氏服药而死。同县林文的妻子朱氏、钟阳万的妻子李氏、李枚林的妻子涂氏、王洪昌的妻子曾氏、李福五的妻子钟氏、杜芳岑的妻子曾氏、池凤飞的妻子廖氏，都是年轻时丈夫去世，全部自尽。钟竹有的聘妻何氏【武平人。丈夫去世后，她痛哭倒地，四十多天不进食，最终去世，康熙年间表彰。同县李庆龙的聘妻钟氏，也因丈夫去世殉节，乾隆年间表彰。】钟廷楷的聘妻林氏【武平人，已经许配但尚未成婚。丈夫客死岳州，讣告传来后，她吞金自杀。同县钟登龙的聘妻刘氏，丈夫去世，听到讣告后奔赴丈夫丧所，吞金而死。】赖逢峻的妻子熊氏【永定人。乙卯年城池陷落，她投河而死。七天后尸体浮出水面，面色如生，奉祀于节孝祠。同县廖佩星的妻子吴氏，丈夫去世后殉节，乾隆年间表彰。】段文玑的妻子蓝氏【长汀人。丈夫去世，四个儿子都年幼，蓝氏苦心教育他们，雍正年间表彰；又有同县节妇蓝士熙的妻子郭氏。】刘翰锡的妻子蒋氏、李功伟的妻子周氏、王廷材的妻子赖氏、须朝懋的妻子黎氏、胡德忻的妻子熊氏、董廷栻的妻子傅氏、郑宏道的妻子王氏、曹润的妻子丁氏、李天元的妻子郑氏、戴锵的妻子黄氏、曹望祚的妻子涂氏、吴炳的妻子赖氏、陈禹范的妻子张氏、许光辉的妻子陈氏、廖达翰的妻子胡氏、包怀仁的妻子马氏、段鳌的妻子陈氏、王理的妻子赖氏、罗承新的妻子陈氏、黄开范的妻子罗氏、罗为槐的妻子刘氏、罗为棠的妻子林氏、罗曰逵的妻子黄氏、黄高的妻子钟氏、吴逊耀的妻子赖氏、李开云的妻子刘氏，另有烈妇王廖氏，都在乾隆年间先后受到旌表。伊菼的妾王氏【宁化人。丈夫去世后上吊而死，乾隆年间受到旌表。】巫国宪的妻子俞氏【宁化人。早年守寡，守节四十多年。另有同县节妇谢朝鼎的妻子雷氏、雷宁泰的妻子黄氏、黄时麟的妻子阴氏、阴养善的妻子王氏、官大墉的妻子邱氏、雷名扬的妻子刘氏、邱恩选的妻子朱氏、丁乾纲的妻子张氏、曾春琬的妻子伍氏、曾宗琬的妻子伍氏、官曰度的妻子邱氏、刘豹文的妻子阴氏、熊嘉谟的妻子钟氏、伊肇晋的妻子伍氏、巫近瞻的妻子谢氏、黄维峤的妻子曾氏、黄茂隆的妻子伍氏、伍鏛的妻子巫氏、巫可宏的妻子张氏、罗启科的妻子张氏、雷榗的妻子黄氏，也都在乾隆年间先后受到旌表。】刘钦向的妻子伍氏【清流人。丈夫去世，婆母年老，她靠纺纱织布供养婆母，雍正年间受到旌表。另有同县节妇伍如松的妻子雷氏、李联章的妻子孙氏、雷仲祥的妻子伍氏、陈嘉言的妻子魏氏、邓晞的妻子雷氏、邓昉的妻子黄氏、陈邦柱的妻子余氏、裴国显的妻子叶氏、荚绍裘的妻子李氏、雷嗣宗的妻子杨氏、陈天涌的妻子吴氏、陈日富的妻子马氏、主乾隆年间先后受到旌表。】揭长生的妻子余氏【归化人。丈夫去世后守节。另有同县节妇叶若鸾的妻子陈氏，也都在乾隆年间受到旌表。】张瑞河的妻子谢氏【连城人。丈夫去世后立志抚养孤儿，七十二岁去世。另有同县节妇谢恩拱的妻子罗氏、谢恩振的妻子沈氏，】罗其超的妻子钱氏、罗立兆的妻子陈氏、童佩诚的妻子李氏、谢售的妻子罗氏、谢圣恩的妻子李氏、李兆骧的妻子张氏，也都在乾隆年间先后受到旌表。王永龙的妻子李氏【上杭人。遭遇暴徒而不受污辱，被刺伤而死。另有同县叶青山的妻子张氏，被邻人逼迫，羞愤之下上吊，也在乾隆年间受到旌表。】李瓒的妻子邱氏【上杭人。丈夫去世后侍奉年老的婆母，尽孝并抚养继子成人，乾隆年间受到旌表。另有同县节妇邹学圣的妻子游氏、丁粹诣的妻子陈氏、罗廷防的妻子邱氏、江▯坚的妻子赖氏、莫贤祖的妻子邱氏、郭日恒的妻子林氏、刘常信的妻子张氏、陈尚仁的妻子石氏、葛裔商的未婚妻刘氏、郭英度的妻子罗氏、陈同姚的妻子罗氏、郭万都的妻子陈氏、郭廷品的妻子严氏、黄兆甲的妻子张氏、黄防的妻子葛氏、林云光的妻子丁氏、陈兴宗的妻子黄氏、邓图南的妻子邱氏、陈科元的妻子张氏、陈鸿生的妻子王氏、阙学洙的妻子罗氏、吴玉如的妻子邱氏、刘能光的妻子林氏、李希连的妻子赖氏、郭维岳的妻子葛氏、李嗣梅的妻子刘氏、罗友逊的妻子林氏、阎秋芳的妻子赖氏、蓝香采的妻子黄氏、蓝璧的妻子石氏、江上恭的妻子邱氏、陈日耀的妻子罗氏、郑良弼的妻子王氏，另有贞女▯士凤的妻子傅氏、邱祖武的妻子练氏，也都在乾隆年间先后受到旌表。】周大千的妻子王氏【武平人。丈夫去世后守节。另有同县节妇危其祼的妻子徐氏、练在湄的妻子张氏、周协韬的妻子程氏、石紫城的妻子丁氏、熊浈的妻子陈氏、熊澜的妻子刘氏、邱廷宴的妻子谢氏、李奉宾的妻子朱氏、潘露龙的妻子蓝氏、萧苞九的妻子石氏、王廷英的妻子钟氏、周容的妻子钟氏、林沐的妻子王氏、熊嘉谟的妻子钟氏、何士元的未婚妻钟氏、钟衍舍的妻子王氏、钟翰凤的妻子谢氏、钟宁来的妻子林氏、钟希▯的妻子邱氏、刘华照的妻子童氏、林逸秀的妻子潘氏、方寿昌的妻子吴氏、林逸戎的妻子陈氏、钟晓的妻子刘氏、李曜东的妻子何氏，也都在乾隆年间先后受到旌表。】郑仲敏的妻子赖氏【永定人。丈夫去世后，历经数十年艰苦生活。另有同县节妇赖希禹的未婚妻萧氏、江朗辰的未婚妻吴氏、郑闾的妻子吴氏、郑乃和的妻子张氏、卢崇任的继妻严氏、江三植的妻子吴氏、熊邦彦的妻子卢氏、胡汉才的妻子苏氏、胡天亮的妻子饶氏、廖敏求的妻子汤氏，也都在乾隆年间先后受到旌表。】

译仙释：五代南唐的慧宽【姓叶，宁化人。入郡中开元寺出家。老虎为害时，慧宽把它驯服，众人称他为伏虎禅师。保泰年间创建庵院，名为普防庵。庵旁的军岭高峻无水，慧宽在磐石上顿杖，泉水便涌出，至今没有枯竭。建隆年间示寂。】宋代刘女【宁化刘安上的女儿，生于雍熙初年。九岁时与道士谈论道理而得度。到了及笄之年，许配给石城何氏的儿子，将要出嫁时，忽然有一只白鹅从空中坠下，刘女乘白鹅成仙而去。县人便在她升天的地方创建祠堂，郡守将此事上报，朝廷赐匾额“蓬莱观”。】黄升【长汀人。自幼学得道法，沉入水中的钱一呼便能使它出来；又能把水银含入口中，运气炼制后便成为白金。起初有道士从蜀地来，黄升与他交情深厚，道士把书传给他；黄升能够召唤役使鬼神，预知祸福，后来尸解而去。】晏仙人【清流人。在山间砍柴采集时，看见一位道士，给他吃剩下的半颗桃子；从此便不再吃烟火食物，所吃之物能够预先知道人的祸福，人们称他为晏仙人。】元代月光禅师【宁化人，生于元初。家贫，侍奉寡母，以孝闻名。他在田间放鸭时丢失了一只，担心母亲不高兴，便取泥捏成一只小鸭补上，母亲竟分辨不出。他曾说想回去，人家问回哪里，他说：“想向西归去。”一天，他坐在田间圆寂。母亲赶来看他，异香萦绕；母亲抚摸他说：“你真的西归了吗？”他点了两次头。乡人觉得奇异，便给他的身体涂金漆、敷白土供奉。那时是大德四年。】明代王破头【不知是哪里人。因头部破了一道缝，便以此自称。嘉靖年间寄居上杭县。县城北面有个童子卖茄子，王破头拿过茄子放进头缝里，说：“茄子还给你家了。”童子回家查看，果然如此。又有一年元宵节，大家坐着谈论苏州、杭州灯火的盛况，王破头对众人说：“暂且闭上眼睛，我带你们去。”众人于是前往观看那里的盛景，过了一会儿就回来了。他在那里住了一年后告辞离去。众人约定同时设宴为他送行，想试验他的法术；到临行时，他竟像分身一样分别赴各家宴席，天亮时便不见了。】土产：铁【长汀、上杭、宁化三县出产。《唐书·地理志》说：长汀出铁，宁化出铁。《宋史·地理志》说：长汀有莒溪铁务。《九域志》说：长汀县有铁务。】锡【长汀县出产。《宋史·地理志》说：长汀有上宝锡场。】蜡【各县都出产。《唐书·地理志》说：汀州贡纳蜡烛。《元和郡县图志》说：汀州在开元年间贡纳蜡。《宋史·地理志》说：汀州贡纳蜡烛。《太平寰宇记》说：汀州进贡黄蜡。】鼹鼠皮【长防县出产。《元和郡县图志》说：汀州在开元年间贡纳鼹鼠皮。《太平寰宇记》说：汀州出产鼹鼠。】茶【长汀出产的最好。《太平寰宇记》说：汀州出产茶。】龟甲【长汀县出产。《太平寰宇记》说：汀州出产龟甲。】纸【长汀县出产。《太平寰宇记》说：汀州进贡蠲纸。】香【连城县出产。】漆【宁化、清流、归化三县出产。】扇【上杭出产洒金扇，清流出产油纸管家扇，永定出产竹掌扇，薄嫩如绢，工艺最为精致。】竹锁【上杭县出产。】纸帐【长汀县出产。】竹丝器【长汀、归化两县出产。又把竹丝编成枕头，再涂漆，极为精致。按《宋史·地理志》：上杭有钟寮金▯。】《九域志》说：上杭有金▯。《唐书·地理志》说：宁化出银。《宋史·地理志》说：长汀有归禾、拔口两个银务，宁化有龙门新旧两个银坑。《太平寰宇记》说：汀州出银；长汀县有黄焙▯、安丰场，宁化县有龙门▯，都出产银。又据《唐书·地理志》：长汀出铜。《太平寰宇记》说：汀州出铜。现附记于此。钦定《大清一统志》第三百三十三卷。【史部，地理类，总志之属，《大清一统志》。】【史部，地理类，总志之属，《大清一统志》，福宁府图。】【史部，地理类，总志之属，《大清一统志》，福宁府图。】【史部，地理类，总志之属，《大清一统志》，福宁府表。】

译钦定《四库全书》。钦定《大清一统志》第三百三十四卷。福宁府【在福建省治所东北五百四十五里。东西相距三百六十里，南北相距一百七十里。东到海二百里，西到福州府古田县界一百六十里，南到海一百里，北到浙江温州府泰顺县界一百七十里，东南到海一百里，西南到福州府罗源县界一百六十里，东北到温州府平阳县界二百里，西北到浙江处州府庆元县界二百九十里。从府治到京师七千二百里。】分野与天文：属牵牛、须女分野，为星纪之次。建置沿革：禹贡所说的扬州地域，周代为七闽之地，后来属越；秦代属闽中郡；汉代属会稽郡治县地。晋太康三年分置温麻县，属晋安郡，宋、齐沿袭不变。后来废县，成为闽县辖地。唐武德六年恢复设置，不久并入连江县；长安二年又分置温麻县，属福州；天宝元年改名长溪县，五代和宋代沿袭不变。元至元二十三年以县升置福宁州，属福州路；明洪武二年废州改为县，成化九年又升为州，直属福建布政使司，统辖二县。本朝初年沿袭旧制，雍正十二年升为福宁府，属福建省，统辖五县。霞浦县【府治所在地。东西相距一百十里，南北相距二百二十里。东到福鼎县界七十里，西到福安县界四十里，南到海一百里，北到福宁县界一百二十里，东南到福宁县界六十里，西南到福安县界五十里，东北到福鼎县界一百里，西北到福安县界六十里。晋代属温麻县地，唐代属长溪县地，五代、宋代沿袭不变。元至元二十三年县升为福宁州，明初废州改为福宁县，成化年间复为州。本朝雍正十三年州升为府，设置霞浦县作为府治。】福鼎县【在府东北二百里。东西相距一百六十里，南北相距一百五十里。东到浙江温州府平阳县界九十里，西到温州府泰顺县界七十里，南到霞浦县界一百十里，北到温州府平阳县界四十里，东南到海七十里，西南到霞浦县界七十里，东北到温州府平阳县界四十里，西北到温州府太顺县界五十里。本为霞浦县望海、育仁、连江、遥郷四里之地。】本朝乾隆四年分割设置福鼎县。福安县【在府西一百十里。东西相距八十里，南北相距一百三十里。东到霞浦县界四十里，西到宁德县界四十里，南到宁德县界七十里，北到寿宁县界六十里，东南到霞浦县界一百里，西南到宁德县治一百三十里，东北到霞浦县界一百里，西北到寿宁县治一百二十里。晋代属温麻县地，唐代属长溪县地。宋淳祐四年开始分置福安县，属福州；元至元二十三年改属福宁州；明洪武二年改属福州府，成化九年重新隶属福宁州。本朝初年沿袭旧制，雍正十二年属福宁府。】宁德县【在府西南一百十里。东西相距一百五十五里，南北相距二百五里。东到下浦县界三十五里，西到福宁府古田县界一百二十里，南到福州府罗源县界十五里，北到寿宁县界一百九十里，东南到海二十里，西南到罗元县治七十里，东北到福安县治一百三十里，西北到建宁府政和县治三百四十里。晋代属温麻县地，唐代属长溪、古田二县地。开成年间分割两县各二乡，设置感德场。】五代时闽政权设置宁德县，属长乐府；宋代属福州；元代改属福宁州；明初属福州府，成化九年重新隶属福宁州。本朝初年沿袭旧制，雍正十二年属福宁府。寿宁县【在府西北一百六十里。东西相距一百九十里，南北相距一百八十里。东到福安县界九十里，西到建宁府政和县界一百里，南到宁德县界一百里，北到浙江处州府景宁县界八十里，东南到福安县治一百二十里，西南到宁德县界一百四十里，东北到浙江温州府太顺县治一百四十里，西北到处州府庆元县治一百九十里。三国吴时属建安县地，宋代属政和、福安二县地。明景泰六年开始设置寿宁县，属建宁府。本朝雍正十二年改属福宁府。】地势：东南以大海为襟带，西北控制扼守崇山【《郡志》】；左边是瓯、括二地，右边是今天福兴州的辖境，突出于海中，独自扼守东、南、北三面的要冲【《旧州志》】。

译风俗：州境偏僻狭窄，君子便以读书求学为业，小人便以耕田种地为业。濒海居民靠渔网谋生，居住山中的人以竹木谋划生计。当地人不善于经商贩运【《旧州志》】。城池：《福宁府城【周长四里，有四座城门，东北角有水门；护城濠宽三丈。明洪武四年开始修筑，本朝顺治十二年重修，乾隆十二年、十五年、二十四年重修。】福鼎县城【周长约二里，有四座城门，城基有四个水孔，把城内的水排入两条溪。本朝乾隆四年设置县治，因明嘉靖年间设置石堡而新筑。】福安县城【周长四里一百五十四步，有四座城门，又增设小西门。明正德元年修筑，本朝顺治十八年修缮，雍正三年、乾隆九年、十六年重修。】宁德县城【周长三里二百六十四步，有四座城门，又增开小东门，四周环绕护城濠。明正德元年修筑，本朝雍正九年修缮，乾隆二十五年重修。】寿宁县城【周长四里一百步，有四座城门、两座水门。明弘治三年修筑，本朝乾隆二十五年重修。】学校：福宁府学【在府城东南。宋代长溪县学在府治东面，庆历年间迁到菱湖，就是今天的位置。本朝康熙、雍正年间多次修缮，乾隆十九年重修。入学名额二十名。】霞浦县学【在县治。本朝乾隆元年新建，乾隆十九年修缮。入学名额八名。】福鼎县学【在县城南郊。本朝乾隆六年新建，乾隆十九年修缮。入学名额七名。】福安县学【在县治南面的重金山脚下。宋代在龟湖山建学，元景庆年间迁到县城东面，明正德年间又在旧址重建，嘉靖十三年迁到现在的位置。本朝康熙十一年重建，雍正三年、乾隆十六年、十九年重修。入学名额十五名。】宁德县学【在县治。南宋嘉祐三年开始修建，讲堂的规制到嘉定年间才完备。明洪武年间重建，本朝康熙九年修缮，乾隆二十四年重修。入学名额十二名。】寿宁县学【在县治东面，明景泰年间与县城同时修建。本朝乾隆十一年扩建。入学名额八名。】蓝溪书院【在府学右侧。本朝乾隆四年在东社创建，名为蓝溪书院；乾隆二十二年改建到现在的位置，并更改今名；乾隆二十四年，郡守李拔拨出田地，用其收入充作书院膏火费。】又有：福鼎县桐山书院在县治东面，福安县紫阳书院在县治东面，寕徳县鹤峯书院在分司旧址。各县都设有社学。旧志还记载：霞浦有来青书院、正学书院；福安县有环溪书院、兴文书院、院晦翁书院；寕徳县有灵谿书院、广福书院，附记于此。原额军民人丁三万九千三百九人，现有新增人丁二万八千七百三十六人，新增加的屯丁三百六十七人；田地四千九百五十二顷三十二亩有余，屯田地四百二十一顷六十三亩有余；额定征收银五万四百 二十三两九钱五分，另有米九千三百三十二石九斗八升四合有余。山川：松山，在霞浦县东十里。山下有松山港，过去风急浪险，后来流沙逐渐淤合，已有小路可以通行。明正统九年，将烽火寨迁置在山下；与它相对峙的山叫后崎山。后崎山全山都是石头，大石小石堆叠错落，争奇竞秀。箬山有两座：一座在霞浦县东二十多里，山下有虞溪洞；一座在福安县东南三十里，山上有紫藤峰，山冈峰峦陡峭高耸，紫色与青翠交错，是县中的胜景。▯里山，在霞浦县东七十里，群峰杂乱相连，山势盘曲而偏僻隐蔽。明嘉靖年间倭寇作乱，逃入这里的人都得以幸免；山下就是乌崎港。洪山，在霞浦县南三十里，山势陡峭高拔，凌空而起，远望温州、台州，仿佛就在掌中，是县南最高的山。旧传葛洪曾隐居于此，所以得名。山中有石洞，洞口有一泓清泉，通入海中，名叫海眼。洪山东面有鼔楼山，过去温麻县县治就在这里。牛迹山，在霞浦县南四十五五里。山脊上有两处凹陷相对，好像牛蹄印。溪水环绕流到牛蹄印处便没入地下，潜流四十多丈，水声滔滔；即使连续下雨十多天，地面仍可从上面行走。经过这里，水又重新涌出。旧志又记有一座渔洋垾山，东西两面都是海，形状像蜂腰；东面叫上限，西面叫下限，两处相距很近，却隔绝不相通，所以以“垾”为名。霞浦山，在霞浦县南四十五里，山下临近霞浦江；江中有青、黑、元、黄四座小岛，太阳升起时照映其上，江水像彩霞，因此得名。罗浮山，在霞浦县南五十五里海滨。相传此山漂浮渡海而来，船停在山下可以躲避北风；若刮南风，石崖犬牙交错，船只便难以靠近。明嘉靖三十年，倭寇流窜劫掠罗浮，官军将其击退，就是在这里。旧志旁边还记有石笋山，峰峦高耸秀丽，山中有清泉。再往南是文崎山，与武崎山并峙在海中，方圆五里，四周都是海；山上有玉井钟，在各峰中最为高峻。南金山，在霞浦县南七十五里。何乔逺《闽书》说，山地广阔二十里，又名大金山。山前有保老山、中峯山，两山南北相向；再往南叫小金山，其支峰叫剑岩，山上有石洞。龙首山，在霞浦县北，是府治的主山。山脉分为五支，又名五叶莲花山。山前迎接长流，东面环抱华峯，西面连接莲坡；水光山色映照环绕着城郭。山顶平坦宽广达千丈，西面有一口井，井口宽一丈左右，水清而冷，可以治病，号称圣水。

译旧志说：龙首山东面有金字山，山脉进入福鼎县境，是城东的主山；再往东是狮山，是州城左面的屏障。火焰山，在霞浦县东南。《闽书》说在松山东南的海中，是一座断开的岛屿，又名屏风屿。旧志说，明嘉靖三十八年，倭寇突然进犯州境，防将黎鹏举等人在屏风屿将其击败。又有七星山，七块巨石浮立在海面上；嘉靖年间官军曾在这里击败倭寇。嵛山，在霞浦县东南海中。山高而中部低洼，形状像钵盂，旧名盂山。山中有三十六处澳湾，土地肥沃，居民稠密。明洪武年间，周徳兴认为它孤悬海中，便把居民全部迁到内地，澳湾于是荒废。旧志说：海中又有台山、官澳山、屏风山、筋竹山、四龙山，都处在浩瀚烟波之中，难以计算里数。屏风山东面有旧烽火门。浮膺山，在霞浦县西南官井洋中，旧称浮瀛山。山上有四处澳湾，控制海道。宋元时期居民很多。明洪武二十一年，周徳兴奏请把居民迁到大金山，土地于是荒废。它的西面是水澳山。瓢峯山，在霞浦县西南十里，因盛产瓢▯而得名。山水清秀，人们多登临游览、远眺山景。四城山，在霞浦县西南五十五里，也叫四层山。危峭的石壁高高耸立，山上有一块黑色巨石，名叫鐡印。山下有许多屯田军营。山的东面隔着溪水是小马山，山上有堡。小洪山，在霞浦县西南七十里，因高度仅次于洪山而得名，也叫红山。山上有石洞和天池，水面宽二三亩，四季不干涸，名叫龙潭。山中有大小风门，天将下雨时就会吐出雾气。再往西有白匏山，山脊是霞浦县与寕徳县的分界。莲花山，在霞浦县西北，是县西的主山，也叫明宗山。仙台山，在霞浦县西北二里。《闽书》说，岩洞中有古刻“慧山泉通仙台”六字。望海山，在霞浦县西北七十里，距海一百多里，山势极其高峻。山上有石池，四季不干涸；旁边有鐡涡山，山下有龙井。飞来山，在霞浦县西北一百二十里，高耸入云。山上有石岩，开敞而幽深，人们称为仙洞。柘洋东山，在霞浦县西北一百二十里，向东可以远望海外数百里，群山都仿佛在脚下。悬崖高耸陡削，春季已深仍有积雪不化。明代曾在这里设置巡司。山中有石洞，叫普陀岩；洞中有泉水，仅一勺之量，即使大旱也不会干涸。福鼎山，在福鼎县西南，山脉从浙江平阳县赤洋延伸而来，又名北岭。此山最高大，群山都从这里发源。附近有龙凤山，山中有合掌岩，两块石头相互倚靠，下面可以容纳三四十人；又有金屿门，两岩夹着江水，像门一样，中间可以并行两条船。桐山，就是今天的福鼎县治，地势平坦开阔，过去盛产桐树，所以得名；与浙江平阳县接界。山东面有双髻峰，北面有伏虎岩；又有五莆山，山岭极其险峻，有军队驻守，是浙闽之间的要隘。福全山，在福鼎县东二里；山上叫莲花冈，山下叫龙山，是县城左面的屏障。沿东面向南走是鐡塲山，山势曲折向上叫南阳山，是县城右面的屏障。铁障山，在福鼎县西，石壁高耸千仞，颜色像铁。与它相连的是马冠山，又名昆田山，山势绵延数千里。草堂山，在福鼎县西，旧名灵山。唐末林嵩曾在山中修筑草堂，因此改为今名。向北延伸有黄﨑山，山脉伸入海中，山上有堡；又有屏风山，是黄崎山的屏障。大姥山，在福鼎县南。祝穆《方舆胜览》说它在长溪县境内；王烈《蟠桃记》说，尧帝时有一位老妇人在这里得到九转丹法并登仙。山有三十六峰，州志说在州东北一百里，高十余里，周围四十里，东、西、北三面都是海，旧名才山。山峰秀丽挺拔，以峰名著称的有四十五座，摩霄峰是其中最高的绝顶。从摩霄峰往下，千岩万壑，瑰奇灵异；蓝溪水发源于此，唐代薛令之曾有诗。积谷山，在福鼎县南。《闽书》说，峰峦陡峭高拔，有一泓清泉，取泉祈雨多能获得丰年，因此得名。旁边有鳯桐山、夀山，又有莲花屿、金屿，两山高高对峙如门；附近还有巽成山、车头山、鱼山。茭阳山，在福鼎县东南，又名髙场、吴庄，与浙江泰顺县接界。鹤山，在福安县东，旧时在城中。明嘉靖年间倭寇逼近城池，议论者认为城池空旷难守，便将城墙截出山外；万厯九年扩建城池，使其环绕山岭。

译二十一年又恢复原来的旧址。▯湖山，在福安县西，平地上突然隆起，与鹤山相对峙。山下有▯湖，明万厯年间依山截湖筑城，并在城外修筑堤坝加以限制；山北有龙山。仙境山，在福安县西十五里，峰峦陡峭高拔，怪石高耸，岩洞宽阔开敞，有天然形成的石门，是神仙居住的洞府。福源山，在福安县西二十五里，山上有三座高峰，像凤凰展翅，高达千仞，名叫凤翔峯；又有狮子岩、幞头岩等胜景。山下是穆溪，也叫穆洋；稍北有玉案山，山路平坦，山上有玉女洞。耸秀山，在福安县南，奇特秀美；再往南有天马山，是县城的水口。三公山，在福安县南二里，又名三台山，旁边有石塔，俗称文笔山。扆山，在福安县北，群峰排列耸立，像屏风一样，是县城的主山。马顶山，在福安县东南五里，山体首尾高耸，中部平坦低洼，山顶朝向县治，形状像奔驰的马；附近有五马峯。再往东二十五里有凤山，因形状像凤凰而得名，山脉进入福鼎县境。芹山，在福安县东南四十多里，山中有石室，可以容纳几十人；山上有石珠，据说云气升起就会下雨。城山，在福安县西南十五里。旧志说唐末乡人在这里筑城，以躲避黄巢之乱，所以得名。明万厯年间曾议论把县治迁到这里。山上有灵岩，山下有双剑水交汇，也叫亷溪；附近有湖山，山顶有积善岩，山下有石龙潭。铜冠山，在福安县东北，四季云气郁积蒸腾，青翠颜色不变，山下有流泉。东山，在福安县东北七十里，山上有天池，也叫天池山，山下有银坑。昆仑山，在福安县西北五十里，山势陡峭如削，高达万仞，山上有天池，附近有葛蒲山。碧山，在寕徳县东，山脉蜿蜒曲折，朝向并拱卫县治。官扈山，在寕徳县东二十五里，海滨地势平展，土壤肥沃。相连的山叫扈崎山，山下有官井；三江、三渡等水洋，出海后就是茫茫大海，也叫扈屿。白鹤山，在寕徳县西一里左右，俗称西山。山势秀丽高拔，高达千仞；南面连接飞鸾山，北面接连莲花等峰。旁边有石洞，山下悬崖峭壁，洞穴空阔幽深，可以容纳几十人；泉水清冷，这里就是龙湫。山南有南山漈，瀑布飞流百丈，远望如银河倒悬。山西南是白鹤岭，道路通往罗源，石阶高低不平，曲折百转，盘旋而上；海上的群山都可以收入远眺之中。岭北有黯井，井水甘美，四季不竭。再向西五十里是石碑山，山石都温润，有一块石头突出如碑；附近有保青山、棋盘山，再往西十里有白象山。勒马山，在寕徳县南二十里，东面连接飞鸾山，南面俯临大海，奇峰环拱，是县城的案山。城澳山，在寕徳县南二十里，四面环绕，像城郭一样；内部有南澳、北澳、中澳三处澳湾，可以容纳万人。但四周都是海，内部没有物产，人迹稀少。附近有真▯山，远望像屏风；山上有一块石头像乌龟，倚着岩石向左回望。霍童山，在寕徳县北七十里。《列仙传》作霍童山；乐史《太平寰宇记》说在长溪县西一百五十里，是列仙霍童游览之处。天宝六年，敕令改名为霍童山，也叫逰仙山。山高七里，山冈绵延很远；山顶有一峰像香炉，半山有一峰名霍童，上面有坛，坛上石瓮盛水，下雨不满，干旱不竭；下面有涌泉，味道甘甜如蜜。《方舆纪胜》所说《洞天记》的霍林洞天就在这里。唐武后时期，司马炼师在此修炼，后来骑鹤成仙而去，于是赐名鹤林。《三山志》说，沛国王元甫、吴郡邓伯元以及谏官禇伯玉，都曾在这里修炼白下丹景之法。杜光庭认为这里是第一洞天；白玉蟾说，此山周围有九十九峰，著名的有三十六峰，最为优胜的有四十八峰。《名山记》说山高三千四百丈，周围三百里。闽王时期曾封为东岳。《通志》说山南有苏溪、鹤岭，北有菩萨、紫防、大童、小童、左右弼等峰；又有宝剑岩、霍林洞、赤城洞；还有都全湖。附近田地依靠它灌溉；又有甘露坑、海防井，奇异胜景交错分布。山的东部另有一峰叫高盖山，洞天就在它下面；山西面有支提山，峰峦环绕，岩谷幽深，景色更加奇特优美。凤山，在寕徳县北一百二十里，孤峰高耸万仞，旁边分出两翼，像凤凰；山上有池。县东北二十五里又有骝山，形状像骅骝奔驰着进入海中。金瓯山，在寕徳县东南十六里，四周平坦开阔，只有一峰突起；潮水上涨时，仿佛金瓯漂浮在水面上。它与酒屿、袁猿毛屿、大小金崎等岛屿交错分布在海中，组成县治的罗城。梅溪山，在寕徳县东南二十里，位于飞鸾岭东面；山前有笔峯，山后有屏山，鸾溪环绕山下。相连的山叫杨溪山。白石山，在寕徳县东北三十里，山中石头无论大小都晶莹如玉，所以得名。石堂山，在寕徳县西北一百二十里，山中有石窟像厅堂，因此得名。主峰名唐山，形状像狮子，俗称啸天狮子；绝顶有棋盘石，左边有石屋。山上有岭路可以通往田地，山下有水，名叫石塘，也叫塘溪，汇聚成蛟潭。东麓有双柱、翠屏等峰。丛珠山，在夀寕县东二里，峰峦重重叠叠，石块累累，好像串联的珍珠。

译再往东三里有香炉山，再往东十五里有仙峯山，再往东二十五里有驻跸山。渐山，在夀寕县东一百十里，地名梧桐山，峰顶尖削如笔，也是浙江泰顺县儒学的对山。天马山，在夀寕县西一里，山势腾跃，像奔马。大蜀山，在夀县西二十里，也叫大熟山，蟾溪发源于此。岩山，在夀寕县西四十里，土名托溪，四面陡峭如墙。翠屏山，在夀寕县南二里，形状像屏风。板仙山，在夀寕县南二十里，山上有深二丈多的石洞，洞中有像乳房的岩石；附近有韶托山，俗称大嶂山。罗家山，在夀寕县南七十里，山峰高耸；半山又有谷林、银坑。童山，在夀寕县南八十里，禾溪发源于此；再往南三十里有孤长山。镇武山，在夀寕县北，是县城的主山，秀丽高耸，在境内各山中居首，俗又称真武山。立茂山，在夀寕县北二十里，渔溪发源于此；再往北五里叫古鼎山，山下有高数丈的石柱。百里林山，在夀寕县北一百里，林木茂密，官台山道路经过这里；上地溪发源于此。马鞍山，在夀寕县东南五十里，古代有银坑、铅冶。高山，在夀寕县西南十里，孤峰陡峭高险，高出群山之上，茗溪发源于此。东山，在夀寕县东北十里，登山可以望见浙闽两界，铁梗溪发源于此。官台山，在夀寕县东北八十里，古称黑风洞，山下有银坑；明正统年间，矿贼郑怀茂等人在这里聚众作乱。佛际山，在夀寕县西北三十里，犀溪发源于此；稍往西有榧子尖山，山岩中有石乳流出，石乳一出就要下雨，山下有龙潭井、银坑。台州岭，在霞浦县东二十里、箬山西南，现在取道经过岭西麓。杨梅岭，在霞浦县西南三十里，过去盛产杨梅；东抵九里亭，西到十八溪。山路崎岖，宋嘉定十六年县令杨志把突出的险石全部铲平，并用石块铺砌，因此称为杨公路。名叫杨公路。头陀岭，在霞浦县东北六十里，北面连接九岭，山路崎岖险峻。宋代有王头陀把山岭砌成道路，因此得名。嘉定年间，县令杨志用石块铺平，也叫杨公路。梨溪岭，在霞浦县西北三十里，山上盛产梨木，因此得名。岭下临近池清溪，附近的山岭叫牛岵岭。家岭，在霞浦县西北四十里，岭中有古涧，深一百多仞；又有石门，俗称仙人洞。县西北八半十里又有南楼岭，县北一百三十里有石马岭。岭，在福鼎县北二十五里，是往来的通道。分水岭，在福鼎县北四十里，是浙闽两地的界岭。岭旁有钱马坑、小叶桐坑，过去有银坑二处、鐡坑八处，现在都已废弃。栖云岭，在福鼎县西十五里，双髻山正处在往来道路上。牛岭，在福安县西三十里，与寕徳县接界，道路通往建州、延平，设有隘口。金鸡岭，在福安县南四十里，是五路的防守要地，又名五岭；有隘口，是驻军防守的地方。大莱岭，在福安县东南一百二十里，又名大梨岭；设有隘口作为戍守处。附近有双岩岭。觚岭，在福安县西北七十里。旧传宋代曾把辜岭司设置在这里。按考证，旧辜岭巡司在县南二百多里、靠近寕徳县飞鸾渡，并不是这座觚岭。飞鸾岭，在寕徳县南十五里，接连罗源县界，山形像展翅飞翔的鸾鸟；又与勒马山、梅溪山等山冈的山脉相连，蜿蜒曲折一直通到罗源。新岭，在寕徳县北一百六十里，道路通往夀寕县。较高的叫大新岭，次高的叫小新岭；岭上有飞流瀑布，人从瀑布下面经过，即使盛夏也清凉爽快如秋天。麻岭，在寕徳县北部道路上，通往政和、夀寕两县。隠仙岭，在寕徳县东北二十里，岭中有石室，号称鬼洞，时常能听到呼啸声。又有埔岭，在县东北三十里，岭下有东墙渡。石壁岭，在寕徳县西北十里，与石钟山相近；石壁陡峭高拔，高入云霄。旧志说，岭下有溪水与瑞迹溪环绕乡里，称为双溪；溪旁的小山叫▯屿，与石壁山相连。青竹岭，在夀寕县南二十里，道路通往寕徳县，攀登跋涉十分艰难；源底溪发源于此。弹子岭，在夀寕县北五十里，有数以万计的石孔，孔中产出弹子，大小如雀卵，取之不尽。西表岭，在夀寕县西南三十里，平溪发源于此。华峰，在霞浦县城东门外，山下有雷坛。元末州尹王伯顔与山贼王善交战，兵败后被擒，就是在这里。南峯，在霞浦县南三里，山顶分成三支，也叫三台山；有白岩，崖壁陡峭高拔，岩中有龙井。龙井水流经环绕南山，可以用来灌溉田地。石壁峯，在霞浦县南四十五里，石头形状像竹笋，石壁高立千仞，春夏时青翠如画。天柱峯，在福安县东南一百二十里，有巨大石头方正而高耸，形势像擎天的柱子，因此得名。瑞峯，在寕徳县东三十里海中，秀丽高拔万仞，与白鹤山相对峙。今天县治朝向东方，把它作为案山；稍南有黄湾峯，高峻，与瑞峰相并。文笔峯，在寕徳县西五十里，峰尖像笔，秀丽高拔万仞。展旗峯，在寕徳县西六十里、白象山以西，形状像迎风展开的旗帜；西乡的群山都发源于此。附近有钟峯，山下有大湖，水深得无法测量。玉女峯，在寕徳县城正南，四周小山密集耸立，只有一峰突出，烟云遮蔽缭绕。玉屏峯，在寕徳县北二百多里，两峰秀丽高拔，陡峭直入云霄，上部丰阔、下部收束，形状奇特，即使猿猴也无法攀登。五马峯，在寕徳县东南二十里。县南群山的山势都向东趋向海滨，到了将要消尽之处，忽然有五座山峰突起，高出海面，是县城的门户。芦坑峯，在寕徳县东北二十五里，石峰耸立，两条水流夹山而过，环境极为幽静优美，山中有许多仙人遗迹。莲花峯，在寕徳县西北，形如万朵莲花，青翠插入云天，俗称金字峯。百辟岩，在福安东南五十里。又相传宋少帝航海进入闽地时，曾在这里聚集勤王军队，因此得名。

译县东南一百十里又有金刚岩，石室高峻险要，顶部有蛎壳。寳生岩，在福安县西南二十里，有三座石岩，形状像笏板；石面有一抹红色晕痕，民间认为那是仙书，文字奇异，古人没有能够辨识的。更漏岩，在福安县西北五十里，两峰耸立，有瀑布从一百多丈高的悬崖飞落，声音远处都能听见，像更漏声一样，俗称百丈漈。白公岩，在福安县西北五十多里，有石室，宽数丈；俗称灵泽夫人洞，乡民多在这里祈雨。万石岩，在寕徳县东三十里，石岩像屋室，可以容纳数百人；两崖之间有石桥横跨。响山岩，在寕徳县北一百十里，两山相对耸立，人一说话，山谷就会回响。显圣岩，在寕徳县北二百十里，石室可以容纳数百人；旁边有石炉峯，形状显著；还有天然池泉、灵岩井等胜景。岩湖障，在福安县西北五十里，高二三十仞，宽六七十仞，顶部平整如手掌；半山岩壁有洞穴，可以容纳数百人；下面有湖，名叫岩湖。又有铁仙障，在县西北八十里。竹屿，在霞浦县西南六十里，突出海中，地势奇特突兀。潮水退去时泥泞不堪，其中有一条长一里的沙路可以通行。这里没有田地，居民都以捕鱼为业；有堡。附近是孤山。明嘉靖三十五年，倭寇从寕徳县逃入州境，官军追赶，在这里将其击败。秦屿，在福鼎县东南海中，是戍守防卫的要地，筼筜巡司设置在这里。海，在霞浦县南一百里、福鼎县东南七十里、寕徳县东南二十里。福鼎县东北面接浙江温州府平阳县界，寕徳县西南面接福州府罗源县界。旧《通志》说，潮汐流入福寕州境的共有五支：一支从松山港口进入，一支从乌溪港口进入，一支从剑港口进入，一支从怯港口进入，一支从沙埕港口进入。流入寕徳县境的共有五支：一支从南门桥进入，一支从跨鳌桥进入，一支从蓝田渡进入，一支从东墙渡进入，一支从铜镜渡进入。旧志说，州境三面环海，东北面的三沙海地势陡峭险绝，最为险要；沙埕岩是首要冲要之处，秦屿次之。官洋井，在寕徳县东北三十里。福安、霞浦等地的水汇聚成大洋后流入海中。《三山志》说，官井洋港的源头出自龙泉县，流到黄﨑镇，与政和、古田、罗源等地的溪水一同汇入官井洋；这里风急浪险，号称三港口，向东流入海。县志说，在二都扈﨑山尾的洋底有一口井，因此得名。又有三江洋，在扈﨑山中段，是埔村港、黄﨑港水流汇聚之处；又有三渡港，在扈﨑山旁，称为内港；又有青山洋，称为铁墩门，经过三江后进入北洋，流入大海。长溪，从浙江温州府泰顺县流入府境，经过夀寕县东南，称为交溪；又向南流经福安县城东，称为东溪；绕城向南，西面溪水汇入，又称环溪；再向南到三港口，西面与穆溪水汇合，向东南流经霞浦县西五十里，与寕徳县接界；再向南到白马门流入海中。唐代因这条溪给县命名。李吉甫《元和郡县志》说，长溪在县西南四十五里。旧志说，水从三港口流出，称为江；再向南称为六印江，下游是甘棠港、芭蕉洋，经过古镇门流入海中。从三港口向上都称为溪，从三港口向下都称为江，出了古镇门就是海。按舆图考察，长溪源头是泰顺县的龙溪、白溪两条水。旧志在福安部分把东西两源都说成出自庆元县；到了夀宁，又把▯溪说成东源、北溪说成西源，这些说法都是错误的。▯溪、托溪都汇入长溪而已。犀溪，另名西溪，源出夀寕县北佛际山，向东流与龙潭水汇合，又名局下溪；沿途接纳铁梗溪、上堤水、渔溪等水，随后向东南流经福安县西面，绕城向东，在城南与东溪汇合。按舆图，这就是平溪；但旧志和《通志》又都说平溪发源于夀寕县西南的西表岭，流经福安县西北五十里后与东溪汇合。又有蟾溪，在夀寕县南，源出大蜀山，向东流与茗溪、源防溪汇合，流入福安县境。秦溪，源出霞浦县西北一百二十里的钟龙井，向西流经福安县东部，汇入长溪；绕城转向西南，在天马山下与西溪汇合。大梅溪，源出霞浦县西北五十里的杉洋，向西流经福安县东南四十里，汇入长溪。倒流溪，在霞浦县东三十五里四都界的乌岩，向西流到县东十五里的赤岸，因为水向西流而得名。《通志》说，旁边有雉溪。杨家溪，在霞浦县东六十里；附近有饭溪，下游流入乌溪港。《通志》又说，再向东二十里是杨栁溪。柸溪，在霞浦县西北三十里；下场溪，在县西四十里。《通志》说，县西的柸溪、西溪、下▯溪、虎溪，水流都汇入官井洋。蓝溪，在福鼎县南，源出大姥山。《通志》说，每年八月溪水颜色变蓝，这时取水染布最好。又有九都吉溪，也叫蓝溪。大兰溪，在福鼎县西南，秋季水涨时，溪中石头可以冶炼成▯。又有桐山溪，《续通志》怀疑它就是夹城溪。暗溪也在县西南，源头出自泰顺县界。按舆图，这三条溪都向东南流，在沙埕港入海。夹城溪，在福鼎县西南，源自浙江泰顺县，流经南尾、南溪，到达县城的水北门，再抵达城东。本朝康熈三十八年修筑堤坝，雍正、乾隆年间多次修缮。穹窿溪，在寕徳县西六十里。《三山志》说，官井洋有一条源流出自古田山谷，与周仙湖水汇合后向东流，成为穹窿溪；再向东成为晡溪，又向东成为淀尾，经过赤鉴门汇入官井洋。

译《县志》有环溪，在寕徳县西六十里，源出古田县界，流来与穹窿溪汇合。旧志有唐溪，在石堂山下，也流经石地。按舆图，有龙溪发源于古田县东北界，向东流经寕徳县西北，又向东流经县城北面，再向东到马鞍塞东面入海，应当就是穹窿溪。“龙窿”读音相近，是传抄讹误。鸾溪，在寕徳县南二三十里。《三山志》说，官井洋有一条源流发源于罗源飞泉渡，从三屿右侧流出，汇入官井洋。五丈溪，在寕徳县北二百多里，两岸山崖向下插入，万木交错遮蔽，俗称梧桐溪。按舆图，源出县西北的马岭，向东南流到县北云淡门，向东入海。外渺溪，在寕徳县西北一百十里，向东南流经县北金垂塞东面入海。《三山志》说，官井洋北面的源流出自政和县界，流到外渺程家渡，向南与甘露溪汇合；此溪经过深埔渡，到长境后分成两支，潮水来到金垂时汇入官井洋。按舆图，这是外渺溪东西两源，都发源于温州府庆元县，向东流入夀寕西部，汇合后向南流到寕徳府境内。除长溪外，此水的源流很远。油溪，在寕徳县西北十里，也叫油溪。《三山志》说，官井洋有一条源流出自古田，流到防溪，与罗源山溪汇合至溪口村，一同从三屿寨左侧汇入官井洋。县志有金溪，源出罗源，汇入油溪。托溪，在夀寕县西四十里。旧志说，源出庆元县界的桃岭，流来与芹洋溪汇合，进入福安县境，又名大溪。又有丹溪，在夀寕县西南，源出县西北八十五里的峡头山，向东南流，与九岭溪汇合，经芹洋溪流入大溪。又有禾溪，在夀寕县南，源出牧童山，流入寕徳县界。按考察，托溪就是穆溪，因溪水流经福安县西三十里的穆洋而得名；向东流到亷首村，叫亷溪；再向东与大溪汇合处叫三港口。旧志说，穆溪源出政和县牛岭，实际上与托溪是不同源头、同一水流。松山港，在霞浦县东南。《三山志》说在筋竹山西。旧志说有两条源流：一条出自州东，一条出自州西，到沙塘汇合后向南入海。又有霞浦江，在县南四十五里，上游叫砚江，通潮。沙埕港，在福鼎县东南。《三山志》说，源出温州界，到桐山东面入海。旧志说，桐山溪附近有董江，上游通白水江，就是沙埕旧港。怯港，在福鼎县西八十里，又名怯门港；又有剑港，另名潋港，在县东一百里，两港下游都流入海中。乌﨑港，在福鼎县西稍南七十二里，接纳杨家溪水流入海。旧志说，从县城出发，经蔗洋一百五十里到乌﨑，朝向峯火门入海；蔗洋就是柘洋，在州西北一百二十里。州志说，港北是青湾司。玊湖，在福县南部、大姥山山麓。东湖，在寕徳县城东，山高水急。宋淳祐九年，县令李泽民召集工匠修筑堤坝，从附马塘起到蓝岫，长二百多丈，周长九百五十多步，旱涝都有防备，百姓称为李公堤。霍湖，在寕徳县北九十里、霍童山下，又名渚坪湖。隋代当地人黄鞠开凿使它与溪水相通，长一里多，宽一百多丈，灌溉田地一千多顷。湖源深远，大旱也不干涸。赤鉴湖，在寕徳县东北二十五里，又名西陂塘。元祐四年乡人林珪筑堤围田，开垦田地七百四十八顷；后来被海水淹没。宣和七年县令禇惇叙重新修筑，但没有成功，后来又蓄水成为湖。周仙湖，在寕徳县西北一百多里、岩峰之上。相传有位周仙在这里得道，所以得名；乡里的田地依靠它灌溉。桐山陂，在福鼎县治所在地，地势高而泉水少。宋庆厯年间，当地百姓拦截江流，设置水车灌溉田地，至今仍依赖它。龙潭，在霞浦县西三十里，潭水向下流过白岩；又有一处在县西南五十多里，源出洪山，引水进入龙湾陂，灌溉田地数百亩；又有结渎坝，在县东，灌溉田地数百顷。翁潭，在福鼎县西南，水源深、流量大而宽广，当地田地都受益。日龙潭，在寕徳县西六十里，四面群山环绕，中间有午日岩；岩下有三座潭，岩头瀑布高达千寻，飞流汇入潭中。树木茂密，只有正午才有阳光照入，因此得名。再向西十里有葛地龙潭，上面有瀑布。百丈龙潭，在寕徳县西北石壁岭，有三座潭；沿着石头攀藤向上，大约登高一百多丈才能到达。附近又有险峻的龙潭，从石壁岭沿溪流进入，地势极其险绝。五龙潭，在寕徳县北霍童山，五座潭相互连接，一名青龙潭，第二名洗心池，第三名千佛沐浴池，下面两座潭分别叫浴剑、落星。兴庆洲，在福安县东南四十里，夹在两条溪流之间，有良田数顷。柜洲，在寕徳县北一百二十里，山水陡峭险恶，难以渡过，土田很少，居民以贩卖食盐为业。又有桃花洲，在霍童山东一里。玉津东井，在霞浦县西北八十里平坑底。井上有怪石形成的穹窿，高数十仞；井口只能容一人出入，位于浅门里面，深不可测，相传有龙居住在这里。古迹：长溪故县【在霞浦县南三十里。晋代设置温麻县，隶属晋安郡。《宋书·州郡志》说：太康四年因温麻船屯而设县，宋、齐沿袭，后来废除。唐代又恢复设置。《李吉甫元和志》说：长安二年从晋代温麻旧县北部划出四乡设置长溪县，向西南经水路到福州八百里。《乐史·太平寰宇记》说：长安二年重新设置温麻县，天宝元年才改名为长溪。《王存·九域志》说：县治在福州东北三百四十五里。州志说：州南三十里鼓楼山下有古县遗址，县西北边界又有温麻里。】洋行县【在宁德县北一百六十里，就是明初麻岭镇的旧址。嘉靖四十年，倭寇攻陷城东，洋地百姓趁乱大肆抢掠，知县林时芳认为那里偏僻而民风强悍，请求在周墩设置行县，分派主簿驻守；一方的赋税就地征收，百姓因此安定聚居，后来撤除。】福宁故卫【在霞浦县治东面，明洪武二十年建立。本朝康熙三年裁撤。】大金故所【在霞浦县南七十五里，濒临海边，旧为西臼巡检司。明洪武二十年改设千户所，隶属福宁卫。城墙周长五百八十二丈，有四座城门。】

译本朝康熙三年裁撤了大金所。韩洋坂【今为福安县县治。福安县原属长溪县西乡，四境辽阔而阻隔，逆江而上、翻越山岭，百姓有急事不能迅速报告给主管官府。宋嘉定十年，士民郑子化等请求把长溪县分为两县，淳祐四年才析分长溪县安乐乡六里、灵霍乡三里，在韩洋坂设置县治，创建城基，命名为福安。】感德场【今为宁德县县治。《寰宇记》说：宁德县在福州东北三百里。唐开成年间从长溪、古田两乡划出土地设置感德场。闽王把它升为县。县志说：这是闽特意设置的县，起初计划在今县西北十里陈塘洋建城，后来因土质疏松、水势轻浅，改在白鹤洋设置，就是今天的县治。】杨梅村【在寿宁县县治所在地。这里原属政和县东部，有几处银矿，流民私自开采，常常聚众成为盗匪。明正统末年，邓怀茂作为防官在台山劫掠邻县；景泰六年，副使沈讷将其讨平。因地势险远，便请求从政和县善政乡东北二里以及福安县平溪等里划地设置县治于杨梅村。】盐场【在霞浦县。《九域志》说：长溪县有一处盐场。《三山志》说：县东擢秀里、望海里，东南安民里都有盐埕，县西温麻里又有盐田。】银场【在霞浦县。《九域志》说：长溪县有玉林一处银场。州志说：州东北分水岭旁有黄海、黄社两处银矿，均在福安县；又有刘洋、上坪两处银矿，都已废弃。】大铜场【在宁德县西北二百二十里李家园后山。宋元祐年间开采，绍熙以后废弃；明洪武十九年重建，正德五年废止。】另外，黄柏铜场在县西北一百二十里，新兴铜坑在县北九十里，坑龙铜坑在县北九十里，坑龙铜坑又在县西七十里；这些矿坑都在宋淳熙年间开采，后来废弃。又有八房后洋沿铅坑，在县北一百六十里，宋代开采，不久废弃。阳防山铁坑，又名阳陵山坑，在县北一百二十里，宋政和年间开采，明代沿用；那里有四处铁冶。】内场官司【在宁德县西三十里华盖山，是宋代采办银课的机构所在地。】大宝坑【在寿宁县东北、靠近官台山的地方，另有钱塘、阔场等矿坑。】海山奇观楼【在宁德县城西的西山，宋代建造。州志说：楼前面对大海，楼后倚靠山岭，飞鸾、勒马、玉女、金仙诸山环绕拱卫，呈现奇景，争相显露秀色。】见江亭【在霞浦县。王象之《舆地纪胜》说：在长溪，元祐年间县令袁正规作诗，诗中有“江心远叠通潮浪，海外遥分异域疆”。《明一统志》说：在福宁县东。】飞翠亭【在霞浦县西八里，梁大通元年建造，同时建造佛塔来镇护温麻。】御风亭【在宁德县，宋淳熙年间建造。另有超然亭在城西，天峰亭在白鹤岭，都为宋代建造。】筹边台【在霞浦县城东南角，明万历年间郡守陆万垓修筑，用来防御倭寇。高台俯视山水，景势最为雄伟优胜。】林嵩草堂【在福鼎县南部大姥山，是唐代林嵩读书的地方。】林嵩的旧宅又在霞浦县东十五里赤岸。玉梅堂【在福安县扆山东面，宋淳祐八年建造，堂屋左右环绕种植梅花。县西另有锦屏堂，种梅最为繁盛。】白莲堂【在福安县西洋头，宋淳祐年间建造，明嘉靖年间改名为环溪书院。另有广福书院在宁德县西四里，梁干化二年建造；灵溪书院在宁德县西一里，宋大观初年建造。】容斋【在福鼎县治桐山，宋代著作郎高昙居住于此，高宗亲书“容斋”二字赐给他。】薛令之故宅【在福安县西南十五里。《志胜》说：唐肃宗念及薛令之过去的德行，表彰他所居之地为廉村，把水命名为廉溪，把山命名为廉岭，以此褒扬他。宋朱松有题咏薛补阙故居的诗。旧志另载有灵谷草堂，今为灵岩寺。寿宁县西部又有南山别业，是薛令之读书处，上面有天池。】薛贤故宅【在霞浦县东十五里赤岸。】杨复故宅【在福安县南七十里。倪侨说，宁德县东面也有杨复故宅，地名杨家村。】郑虎臣故宅【在福安县东六十里柏树，俗称白鹭。】陈普故宅【在宁德县西北石堂山。】谢翱故宅【在霞浦县县治后街。】福安县西三十里穆洋的漳檀坂也有谢翱故宅。林聪宅【在宁德县埔源。】关隘：后溪关【在霞浦县西北一百二十里柘洋，闽王时设置。宋建炎年间，建宁盗匪范汝为从政和来进犯，乡人王褒在这里抵御，盗匪不能通过而退去。】营岭关【在霞浦县南部霞浦山前，有小岛横跨海面，道路通向大山之中，可以容纳数百人。宋绍兴年间，乡人常在此守卫，以抵御海盗。另有盐田关在县西四十里，杨梅岭关在县西南三十里；南岭关与松山遥相对峙，俯视海口，旧有炮台并设置汛地防守。县境内关隘共有二十多处，其中南岭、盐田尤其险要。】分水关【在福鼎县北四十里分水岭，与浙江平阳县交界。另有烽火门关在大姥山东北十里，是福宁沿海的要隘，设置水师参将，并由潋城巡司驻守。县境内关隘共有十多处，其中分水、烽火门尤其重要。】叠石关【在福鼎县廉江里。顾景范《方舆纪要》说：叠石、分水两关都是闽王时修建，用来防备吴越。】白石关【在福安县南九十里，上通县治，下通海口，是白马东部冲要的门户，设置巡司稽查出入。】

译关隘共有七处，其中白石关最为重要。南靖关【在宁德县南十五里，与罗源县交界。明嘉靖十五年开辟南路，设置军队守卫。后来行人认为道路迂回遥远，知县林时芳改道，经马鞍山通向白鹤岭关，北路于是废弃。如今有闸门镇市。县境内关隘共有七处，飞鸾岭关在县南二十里，趁潮航行一百一十里可以到达盐田，中途经过白匏山、白马门等处，最为险要。】车岭关【在寿宁县南四十里车岭头；另有铁关在县东南五十里，东面又有绝险关在火烧岩，都是明万历二十一年建造。县境内关隘共有二十多处。】桐山镇【今为福鼎县县治，旧时桐山堡设置巡司。明洪武年间迁到水澳，又迁到芦门，嘉靖末年仍迁回桐山。】大筼筜镇【在福鼎县东南，明洪武二十年筑城，并把蒋洋巡司迁到这里，改用今名。嘉靖年间又迁到巡屿堡，在县东北一百里海滨，今为秦屿巡司。】清湾镇【在霞浦县东五十里西岭，明洪武二十年筑城，把西臼巡司迁到这里并改名。】〔原文数字、纪年保留：百十里〕 嘉靖年间又迁到牙里堡，在州东七十里，如今已经裁撤。罗镇【在霞浦县南四十五里，明洪武二十年筑城并设置巡司。嘉靖年间迁到闾峡堡，在县南五十五里，如今已经裁撤。】有闾峡市。延亭镇【在霞浦县南一百里，明洪武二十年筑城并设置巡司。嘉靖年间迁到下浒堡，在县南七十五里，如今已经裁撤。】柘洋镇【在霞浦县西北一百二十里，向西南距福安县一百里。元末袁天禄率领兄弟占据此地，建立泰安社，筑城周长二里；元朝授予他江西行省防政之职。明初归顺，正统六年增设巡司于此，至今沿用。】芦门镇【在霞浦县西北一百四十里。明正德末年筑城，把水澳巡司迁到这里；嘉靖末年又迁到铜山堡，如今改置为坏溪司，在县西北四十里。】石堂镇【在宁德县西北一百二十里，旧时设置在麻岭，如今迁驻这里。】渔溪镇【在寿宁县东南五十里。斜滩巡司旧时设置在县东渔溪，隶属福安县；明景泰六年迁到官台山，弘治年间又迁驻此地，仍称渔溪司，至今沿用。】烽火门水寨【在霞浦县东十里松山下，旧有巡司。明初废为松山堡，正统九年才从三沙迁水寨到这里，并增派官军防备倭寇，如今有烽火镇市。】三屿寨【在宁德县东三十里，宋初建立，元丰初年迁到蛇崎山，连接福安、福宁两县边界，因而改名为三县寨。明洪武二十一年又迁到福宁的松山，不久废弃。】莆门镇【在福鼎县东南，与温州交界。】黄崎镇【在福安东南。《九域志》说长溪县另有黄崎一镇。县志说：此镇在县南一百五十里，唐咸通年间在三江口设置税场，宋熙宁五年迁到这里。明弘治十八年，把宁德县东北的长崎设为黄崎镇，并把旧镇改为白石巡司，设置城堡。嘉靖年间设置甘棠公馆，作为监司巡行办公和驻节之所；万历五年又把盐运分司迁到这里。】关隶镇【在宁德县北。《九域志》说县境有关隶一镇，《三山志》说镇在县七十里水漈漈里。】麻岭镇【在宁德县北二百多里。元代设置巡司，明洪武初年迁治到县北一百六十里的东洋，称东洋麻岭司；宣德年间迁驻涵村，嘉靖八年又迁到云淡门，不久又迁到黄湾，隆庆初年恢复驻在东洋。】三沙堡【在霞浦县东六十里海滨。明永乐十八年在此设置烽火台和水寨，派军防守；正统九年迁到松山。如今有三沙市。县境内堡寨共有二十多处。】沙埕堡【在福鼎县东部，靠近浙江莆门，三面临海，商人和百姓聚集，如今已成为镇市。县境内堡寨共有十六处。】苏洋堡【在福安东南四十五里。明嘉靖年间在这里设置盐运分司，如今有苏洋醝市。另有三塘堡在县东南五十里，明嘉靖四十五年设置，万历年间曾商议迁县。此地堡寨共有四处。】大黍堡【在寿宁县西部，九岭溪发源于此。县境内堡寨共有四十多处，都是明万历年间修筑的。】富溪津市【在福安县西南三十里廉村，旧名石矶津。渔业和盐业货物聚集于此，上通建宁。】穆洋市【在福安县西三十里廉溪上游。由富溪运来的盐货多在这里囤积，这里也是泰顺各县的咽喉要地。】津梁：金台桥【在霞浦县东十里。明正德年间，知州欧阳嵩疏浚河道，引赤岸潮水绕流进入城门，于是修建此桥，并在桥下设置板闸，按时启闭。东门外一里还有欧公桥，南门外有通济桥，也都是欧阳嵩所建。】石湖桥【在福鼎县南门外。宋代有一位号称仙源的王氏，常建三十六座桥，如今都不清楚具体位置，只有这座桥流传下来。本朝乾隆十六年重建，并在桥上覆建亭子。】溪口桥【在福安县南部秦溪口，长四百六十八尺，分泄水流为十一道。旧志说是元皇庆年间建造。另有沙潭桥在六都，明正统初年建造，桥上架有亭子二十一间；桥下的灵湫相传有神物居住。】飞鸾桥【在宁德县南飞鸾岭下。】石马桥【在宁德县北一百九十里，元代建造。桥石折断却没有坍塌，传说是仙人留下的遗迹。】堤堰：长溪河堤【在府治南面。明正德十年，知州欧阳嵩疏浚河道并修筑堤坝，河深一丈五尺，河堤长一千七百六十丈，两道堤坝各宽一丈，建桥四座，设置闸门三座，以便按时蓄水和泄水。明代末年修整，本朝乾隆二十五年郡守李拔再次疏浚并加高加固。】斗门闸【在霞浦县东门外开化桥下。宋元祐二年修筑，用来灌溉田地万顷。】

译陵墓：隋黄鞠墓【在宁德县北霍童山下】唐薛令之墓【在福安县西南二十里泉埔山】林嵩墓【在霞浦县东岱村】黄岳墓【在宁德县南二十里覆连山下】宋邱允墓【在霞浦县南马鞍山】邱最墓【在福安县西南十五里城山】杨复墓【在宁德县东北十五里】王定国墓【在福安县东南一百二十里丹澳】林湜墓【在霞浦县贤沙里】张叔振墓【在霞浦县东建善寺龙山】杨楫墓【在福鼎县南潋村】余复墓【在宁德县北八十里东山】林駉墓【在宁德县东北七十里】王伯大墓【在霞浦县东三十五里】孙翼凤墓【在霞浦县西南十里】陈普墓【在宁德县一百二十里】元王伯颜墓【在霞浦县虎镇塔下】韩信同墓【在宁德县东北十五里】明林聪墓【在宁德县东北五十里水南湖】黄钏墓【在福安县南白沙】祠庙：谏议大夫庙【在宁德县霍童山。隋大业年间，谏议大夫黄鞠曾开垦山中荒地为田，凿通山涧进行灌溉，百姓为他建立祠庙祭祀。】薛补阙祠【福安县有三处祭祀薛令之的祠庙：一处在城南，明代兴文书院也在此合祀宋杨复；一处在金山；一处在富溪。】七贤祠【在府学内，宋代建造，祭祀唐林嵩以及宋代林维屏、张叔振、孙调、黄干、杨楫、林湜。】忠烈祠【在宁德县碧山，祭祀唐黄岳。】三贤祠【在福安县西龟湖山下，祭祀唐薛令之、宋郑虎臣、谢翱。】节孝忠勇祠【在霞浦县西门外。旧时分别以忠勇庙祭祀宋县令潘中，以节孝庙祭祀元州尹王伯颜；明万历年间合并为一祠。】阮先生祠【在宁德县东北十五里，祭祀宋阮大成。】朱韦斋祠【在福安县北龟龄寺。宋建炎年间，韦斋曾带朱子寄居于此，也称晦翁书院。另有一处在宁德县察院西面；霞浦县西北有来青书院，初名学古斋；霞浦县东南有正学书院。这些地方都祭祀宋朱松、朱熹。】庄敏祠【在宁德县治右侧，祭祀明尚书林聪。】怀德祠【在霞浦县东门外，祭祀明知州欧阳嵩。】功德祠【在宁德县治左侧，祭祀明都督戚继光。】义勇祠【在福鼎县南秦屿城北门。明代末年海盗攻城，前后交战三次，张鸾等人竭力防守，计算死难者共四十三人，后来百姓为他们建立祠庙祭祀。】寺观：建善寺【在霞浦县东门外华峰山下，唐景云年间建造，有松风、绣谷两亭，以及东皋、涅槃台等胜景。】栖林寺【在福鼎县西五里，晋天福二年建造。另有昭明寺在县西八里，梁大通元年由梁昭明太子建造；本朝乾隆二年扩建，乾隆十八年修缮。】龟山寺【在福安县西八十里闽坑岭，唐开成年间建造，是宋朱子与杨复讲学的地方。】支提寺【在宁德县北九十里支提山，唐咸通九年建造；另有小支提寺。】鹤林宫【在宁德县北霍童山下，相传是褚伯玉修炼成真的地方。】三峰寺【在寿宁县县治西一里，宋淳化初年建造。】名宦：宋蔡高【仙游人，蔡襄的弟弟。景祐年间任长溪县尉，多次断明疑难案件，人们称他神明。】黄琮【莆田人，元符年间任长溪县尉，整顿吏治、便利百姓，因服丧离职。县令凑钱送给他作为赙仪，他坚决推辞，徒步跋涉回去。】曹辅【沙县人，元符年间任宁德县尉，刚强果断而有所作为，境内秩序井然。】宋棐【莆田人，宣和初年任宁德县令，性情平和宽厚，遇事却坚定不动摇，使属吏无法任意施为。】储惇叙【晋江人，宣和年间任宁德县令，清廉谨慎、严格自守，施行了许多惠民政绩。】潘中【浦城人，靖康改元年任长溪县令，政教风化盛行。建炎二年建卒叶侬反叛进犯宁德，潘中率兵前往救援，奋力作战被俘，痛骂贼寇而遇害。】赵诜之【宗室，建炎年间任宁德县令，执法明慎，案件没有冤屈，百姓安宁。】赵善悉【宗室，淳熙初年任宁德县令，劝导督促农桑，振兴学校，修建金溪桥以便利通行，百姓感念他的恩德。】赵镇【乐清人，嘉定年间任长溪县令。王十朋推荐他说：多次任职州县，都有治理政绩，明察敏捷的施政使属吏不能欺骗他。】赵时焕【晋江人，也是宗室子弟，嘉定年间任长溪县尉，政声显著，奸恶之徒远逃。】鲍逊【平阳人，淳祐年间任长溪县令，案卷没有积压。防帅幕僚增设军期船时，鲍逊为百姓据理力争，受到谴责；百姓向朝廷申诉，他被起用为司农丞。】黄恪【南剑州人，淳祐初年任长溪县令，修筑赤岸陂，拦截溪流，以并列木桩作基础，垒砌巨石为三级水坝，灌溉田地一千多亩，至今仍赖其利。】郑黼【崇安人，淳祐年间福安县初设时任县令，规划县境，法令条目井然有序。】李泽民【淳祐八年任宁德县令，政事平和，诉讼简少，创建并修筑东湖陂，人们称为李公堤。】元胡琏【怀孟人，至大年间任福安县主簿，谨慎自持，修建学校和溪口等桥梁，百姓怀念他。】孟格特依【回回人，皇庆年间任福安县尹，重视农业和粮食，政声广受赞誉。孟格特依旧作“忙兀歹”，今改正。】张伯颜【河间人，至顺初年任福宁知州，均平赋役，设置学田以培养士人，州人祭祀他。】高琛【燕山人，至顺初年任福安尹，刚强正直，着力敦厚风俗、振兴教化。】王伯颜【沾化人，至正九年任福宁尹。红巾贼进入境内，王伯颜率次子王相领兵击败他们。不久贼兵大规模集结，王伯颜返回守卫州治，守门人逃走，贼兵突然攻入。王伯颜奋力作战，被流箭射中，终于被俘。贼人知道他的名望，想让他继续担任州尹。】

译王伯颜斥骂贼人，始终不屈，贼人愤怒，于是将他杀害，王相也战死。王相的妻子潘氏和两个幼女也都死了。同一时期，乡人阮宗泽因任巡检而居家，王伯颜命他率兵抵御盗寇；阮宗泽到古县后奋力作战，战死。张贤赞【至正年间任福宁判官。至正十三年三月，红巾军进攻州治，张贤赞为此殉难。】明尹昌隆【太和人，洪武年间由御史改任福宁县知县，清廉勤勉、自我砥砺，征收科差一定核验丁口、分定高下，属吏无从借机作弊。】焦玉【汶上人，任福宁卫副千户。宣德五年发生寇警，他跟随都指挥刘海搜捕，分兵巡哨到州东屯管洋山下，与贼寇相遇，奋战至力竭而死。】胡全【吴山人，正统年间任宁德县知县。当时事务紧急，军书往来不断，他能根据情况妥善筹划。邓茂七叛军进入境内后，他率兵攻克其营寨，县邑因此安定。】胡晨【英山人，正统末年任福安县丞。当时邓茂七倡乱，胡晨防备抵御有方，县邑因此安定。正统初年发生灾荒，胡晨向富户借贷仍不够，于是把存留仓米全部借出赈济。同僚想借机中伤并上奏，他说：“一旦请示，往往要经过十多天，百姓已经死去一半了。有罪由我胡晨自己承担。”】他救活的百姓不计其数。刘象【安福人，成化九年县升为州，刘象主持州政，勤于政务、惠及百姓，各项废弛事务都得到兴办；又在龙首山栽松四万株，百姓把他比作召公，说这是甘棠遗爱。】欧阳嵩【太和人，正德年间任福宁州知州，开挖城东南河道一千八百丈，灌溉数千顷田地，又购买田产、储存粮食，作为后人疏浚河道的费用。】罗干【永丰人，正德年间任宁德县令，性情刚毅，令行禁止；他是罗伦的儿子，人们称赞他有父亲的风范。】张璧【六安人，承袭福宁卫指挥佥事，任烽火寨把总，因破倭有功；嘉靖三十八年倭寇侵扰岩前，战死。】钟一元【秀水人，嘉靖年间任福宁州知州，营建西城六百多丈，刚完工倭寇就到来；他防守准备充分，百姓感念他的恩德。】程箕【绩溪人，嘉靖年间任福安教谕。倭寇入侵时，他守卫西门，督率士兵奋力作战而死。】陈泗【永康人，嘉靖年间任福安县令，揭发奸邪、铲除强暴；每餐只吃一器薯，人们称他为薯公。】谢君锡【海阳人，嘉靖年间任福安训导，倭寇攻陷城池后，他死于文庙。】卢仲佃【东阳人，嘉靖年间任福安县令。当时县城刚被倭寇攻陷，尸骸遍野，卢仲佃竭力抚恤安顿百姓，使他们休养生息。第二年倭寇又逼近城池，他竭尽全力坚守，贼寇终于逃走。】卢仲佃离任。张尧卿【番禺人，嘉靖年间任宁德知县。倭寇进犯县城时，守军单弱而没有援兵，他发誓至死守城；贼兵拥众登上城墙，张尧卿亲手杀了六七人，城陷后战死。】陆万垓【平湖人，隆庆初年主持福宁州政务。军务兴起后，他立即决断，增加赋税却尽力节省开支，每年节省金钱六千多；客兵轮换驻防时，在城外创建兵营安置他们。万历年间，临川人祝永寿主持州政，宽厚爱民，整治奸邪、剔除弊病，人们称他们为“陆祝”。】韩绍【归善人，万历初年任福宁州知州，处理政务精细勤勉，请求免除陷入海中的虚粮，免除站银七百两。】钱士鳌【钱塘人，万历年间任福宁州知州，吏治敏捷果断，即使偏远山地也能做到征役不扰民。】方孔炤【桐城人，万历年间任福宁州知州。到任后开始修建学宫，开凿玉带池，并从诸生中发现州人刘中藻。刘中藻后来考中进士，任行人，最终为守义而死。】霍腾蛟【南海人，万历年间任寿宁县令。顺昌盗贼吴建带领众人谋反，霍腾蛟单骑前往劝谕，停留三天，向他们说明祸福，众贼不敢伤害他；他率官军进讨，将叛乱平定。】揭重熙【临川人，崇祯年间任福宁州知州，以清廉、明察、敏干著称；他与诸生讲学论文，士人的风气大为振兴。】凌义渠【归安人，崇祯年间任礼科给事中。当时他与宰相温体仁不合，出任福宁防政，办事精勤，整饬剔除弊病，清廉得一尘不染，士民都拥戴他。】本朝郭之秀【沈阳人，顺治三年任福安县知县。当时盗寇正盛，郭之秀竭力进行防御和安抚。后来明末余寇聚众焚烧抢掠，他督率士兵与之交战，被流箭射中而死。】吴允焞【仁和人，顺治三年任寿宁县知县。山寇侵犯境内，吴允焞招集义勇前往抵御，因兵力少而不能敌，被贼寇擒获；他被剖开头颅悬挂在树上，仍不断痛骂贼人而死。妻子瞿氏听说后上吊殉死，事情上报后，朝廷给予荫庇。】饶崇秩【丰城人，顺治六年任寿宁县知县。当时正值盗乱，饶崇秩率兵讨平，胁从者全部请求宽免，使数以万计的人得以活命。在任五年，铲除强暴、安辑民众，威望和恩惠都很显著，后因升迁离任。】张延统【华州人，顺治十一年任福安县知县。任职不到一年，百姓已经怀念他的恩惠；他听到父亲去世的讣告，悲号七日而死。士民集资为他收殓，并护送他的灵柩归乡。】吴万福【辽东人，康熙年间任福宁总兵官，勇猛御敌而且方法得当，盗寇因此销声匿迹。耿逆叛乱时，吴万福发兵拒战而死，全家也被杀害。事情上报后，追赠太子太保，给予恤典和荫封，并入忠祠祭祀。】冷岐辉【嘉定人，雍正十二年任福宁州知州，正值州升为府，附设霞浦县，他兼理县政，筹办一切事务，官署、公廨、坛庙都安排得井井有条，当时有“冷慈父”的称誉。】路以周【招远人，雍正十二年任福安县知县，修缮文庙，建尊经阁，修订学校志，培修西郊水坝。他离任时，百姓为他立碑建亭，称为路公亭。】傅维祖【鄞县人，乾隆四年任福鼎县知县。当时县刚建立，各种官署、学宫、坛庙都在草创阶段，他筹划经营，处置得很有条理。】周天福【亳州人，乾隆九年任宁德县知县，平息暴乱、铲除奸邪，尊崇儒学、振兴学校，士民祭祀他，建遗爱祠。】萧克昌【咸阳人，乾隆二十年任福安县知县，洁身自持、爱护百姓，修理学宫和城墙，捐出膏火费来培养士人；后来调入闱场，因劳累去世，士民都为他悲痛。】

译唐五代薛令之【字君选，长溪人，神龙年间考中进士。闽地士人考中进士，从薛令之开始。开元年间多次升迁，任左补阙兼太子侍读，因病请求归乡。肃宗即位后，嘉奖他的德行，于是下令将他的乡里命名为廉村，将水命名为廉溪。】林嵩【字降神，长溪人，干符年间考中进士，词赋在当时首屈一指。被召任秘书省正字。黄巢之乱时向东归乡，观察使陈岩征召他任团练巡官，转任度支使；后来授任毛诗博士，历任刺史，著有《赋》一卷。】黄岳【长溪人，唐末太学生。王审知擅自称号，极力想授官给黄岳；黄岳估计无法拒绝，于是投身栖云百八丈漈而死，乡人为他建立祠庙。】宋周希古【字叔信，长溪人，端拱年间考中进士。因平定辰州蛮有功，授著作郎，历任秘书丞、蓬州知州，政绩显著，最终任朝请大夫。】邱允【字执中，长溪人。父亲邱腴，字伯纯。邱允幼年丧父，侍奉母亲极为孝顺，成为乡里的楷模。邱允考中元符进士，授栾城尉，调任宁湘知州，平反冤狱五十多人；历任柳州知州。南渡以后被召入朝对答，邱允上疏劝皇帝勤于政事、任用忠良、远离奸佞，皇帝嘉许并采纳，改任惠州知州。当地风俗相信巫鬼，生病不肯服药，邱允焚烧巫师文书，开设药局，死后追赠朝议大夫。】杨惇礼【字穆仲，长溪人，崇宁年间考中进士。建炎初年以御史身份被召用，与赵鼎同时受命；杨惇礼辞谢说：“国家艰难时，我没有保卫国家的功劳，却想在太平时享受丰足生活，我不敢这样做。”】阮大成【字希圣，宁德人，政和年间因三舍升入国学。靖康年间李纲被罢免贬斥，阮大成与陈东等人一同伏在宫阙前上书，斥责李邦彦、白时中等人的奸邪，请求重新任用李纲，钦宗采纳了。】陈最【字季常，长溪人，宣和年间考中进士，任新昌县丞。防守杭州时发生兵乱，陈最单骑前去安抚，贼人说：“陈公忠义，虐待他是不祥之事。”】于是相继退归。陈最被召入朝对答，皇帝称赞其德行，授任诸司粮料院，出使川陕，有平定贼寇的功劳。杨复【字志仁，长溪人，曾在朱子门下受业。他刚毅特立，通达敏捷，考证研究最为精密。真德秀任福建帅时，在郡学中创建贵德堂安置他。杨复著有《祭礼》十四卷、《仪礼图》十八卷，又有《家礼杂说》附录二卷，都流传于世。】王定国【字安卿，长溪人。绍兴末年叩击宫门，上奏边防十条建议；高宗巡幸金陵时，又进呈十五件政事，命他跟随赵端招抚山东。当时海州被红巾军占据，王定国收复海州，代理州政。兴隆年间守卫高邮城，与金兵交战九十三次，全部取胜；特意创建高邮军签判一职安置他，后来又任高邮军知军。】林湜【字正甫，长溪人。由富阳县尉起任，历任御史，论劾十分尖锐；出任江西转运判官，历任太府卿、司农卿。韩侂胄排斥驱逐正直士人，吕俭被贬到岭外，林湜见丞相余深说：“吕子约向南行，执奏请求收回，这是大臣应负的责任。”余深不听，林湜于是请求出任外官，被授湖北转运副使，升任直龙图阁，后退休。朱子被排斥时，士人都远避嫌疑，唯独林湜坚持以弟子礼相待，始终不变。著有《槃隐集》。】杨兴宗【字似之，长溪人。少年时拜郑樵为师，又执经在林光朝门下。考中绍兴进士，调任铅山县主簿。孝宗即位时，汤思退主张和议，杨兴宗接连写信送到东府，争辩和议的错误，汤思退很愤怒；不久杨兴宗升任校书郎，与林光朝在省殿校订文章，选拔郑侨、蔡幼学、陈傅良，当时称为得人。后转任宣教郎，代理尚书司勋郎，论说张说不应与赵汝愚一同授官，奏议没有得到答复，于是请求任祠禄官。】王宗已【字子由，长溪人，绍兴年间考中进士，授任增城县令，治理成绩为岭南第一。孝宗把他的名字写在御屏上，最终官至朝奉大夫。】张观【字逵之，长溪人，太学生。隆兴年间金人背弃盟约，侵扰淮甸，张观率七十二名太学生上书，请求斩杀汤思退等人，任用陈康伯、胡铨来成就国家大计，言辞十分恳切正直，最终任新城县令。】林维屏【字邦援，长溪人，通晓《诗》《书》等三经。梁克家任福州判官时，延请他到郡学讲道授业，一时学者云集；著有《易春秋》等论、《韩柳辨疑》《语录》等书。】杨楫【字通老，长溪人，淳熙年间考中进士，刚正耿介而有操守。调任莆田县尉时，闽帅程叔达命令各县清查逃户田，杨楫极力上疏说明此举不便；漕使林祈认为他非同寻常而推荐他。历任司农寺主簿，上札论述应进用君子、斥退小人，言辞多有激励和警戒之意；转任少卿，不久出任安庆知州，最终官至朝散郎。】高颐【字元龄，宁德人，经学明达、品行修洁，跟从他求学的人有千人。庆元年间考中进士，任永州东安县知县，在任治理百姓，声名卓著。一生博览群书，著有《鸡窗丛览》一百五十卷、《诗集传解》三十卷。】郑师孟【字齐卿，宁德人，家境贫寒却努力学习六经注疏，亲手抄录；曾跟随朱子游学，黄干把女儿嫁给他。曾著《洪范讲义》，阐明《洪范》中皇极的深层含义。】黄泳【字泳夫，长溪人。庆元年间禁绝伪学时，黄泳在考试中排斥异端，竭力尊奉朱子的学说。】林駉【字德颂，宁德人，清正自守、刻苦求学，博览群书，九经注释都能暗中记诵，尤其熟悉当代典故。著有《源流至论》《皇鉴前后集》。】后来同乡王履翁，字吉父，又把它编成外集十卷刊行于世。林仲麟【字景冲，宁德人，太学生。庆元年间，赵汝愚因谗言被贬，林仲麟与杨宏中等六人伏在宫阙前上书请求援救，触怒权奸，被送到毗陵编管，当时称为“庆元六君子”。嘉定年间，下诏加以褒奖并登记表彰。他的弟弟林仲虎，开禧年间作为李璧的副使出使金国，也因风节著称。】王伯大【字幼学，长溪人，嘉定年间考中进士，任国子学正，历任江东提举常平、临江军知军。遇到饥荒时，设置荒政局，邀请宾客研究古今赈济方法，使许多人得以活命。端平年间，多次升任直宝谟阁、枢密副都丞相、右司郎中。入朝对答时直言不讳。淳祐八年授参知政事，回到福建督办漕运，命县令修筑营田陂，死后谥号忠文。】李鉴【字汝明，长溪人，嘉定年间考中进士，任广东提举，性情平易而明达，尤其熟悉军事。曾督率捕捉赣地盗寇，将其擒获，领受州府符信。海盗畏惧他的威势，逃散而去。两浙发生饥荒时，他运粮救活众人。平素跟随黄干、杨复学习，后来回乡，与同乡龚郯创建讲堂，阐明老师的学说，著有《和鸣集》。】孙翼凤【字昭瑞，长溪人，聪颖明悟，远超常人，以乡试中举身份进入太学。】

译史嵩之谋求复出任职，翼凤便率同舍生黄伯恺、金九万等人攻讦他，又斥责和议之事，言辞十分恳切。绍定年间，他与兄长附凤一同考中进士，历任官职，做到签书枢密院事。黄干，字尚质，长溪人，师从朱熹，著述非常丰富。余干人饶鲁年幼时跟随黄干学习，宁德人李鉴也拜他为师。他著有《诲蒙语》，官至直学士；与三山黄干不是同一人。余复，字子叔，宁德人。绍熙初年在大廷参加进士考试，光宗读了他的对策，说：“余复正直而不攻击别人。”于是擢为第一名，并赐诗给他。宁宗即位后，下诏召入史馆，兼任实录检讨，著有《礼记图说》。赵万年，字方叔，长溪人，庆元年间中武举，任襄阳制置司干办公事。开禧二年，金人包围襄阳，宣帅及各司官员相继逃走；赵万年整治军队、囤积粮食，竭力辅助招抚使赵淳制定死守之计，抵抗九十多天，敌军逃去。因功升任武德大夫，著有《守城录》和《裨幄集》。陈经，字正甫，长溪人，庆元年间中进士，官至奉议郎。性情深沉，著述很多，有《书解》五十卷流传于世。高伯壎，字汝谐，宁德人，是高颐的儿子。他的学问纯正，实践履行笃实，留心经学中的关洛之学。有《汇粹古今事类》二百卷，又汇集关洛诸位先生的言论，编成《传心直指》十卷。林子云，字质夫，长溪人，宝庆年间中进士，任融州教授。他专心研究圣贤之学，亲自实践并求得真切体会，很多见解都是自己所得，著有《易说》十卷。郑士懿，字从之，宁德人，端平年间中进士。当时真德秀主持贡举，得到他的试卷后说：“这是治理世事的人才。”历任太学博士，出任武冈军知军。为官公正、廉洁、谨慎，著有《定斋集》。郑君老，字邦寿，长溪人，咸淳年间中进士。请求辞官回乡奉养双亲，但宋朝随即灭亡。进入元朝后，认识郑君老的人接连向朝廷推荐他，他最终也没有出来做官。死后，学者私下谥为“靖节”。谢翱，字皋羽，福安人。父亲谢钥有极高的德行，谢翱迁居浦城。元兵南下，文天祥从海上来到福建，传檄各州郡大举勤王。谢翱倾尽家产，率领数百名乡兵赴难，于是参与军事。文天祥转战闽、广，到了潮阳被捕，谢翱藏匿在民间。后来前往浦阳依附方凤，又依附永康人吴思齐居住。会稽人唐珏等人在兰亭收葬诸陵遗骨，种植冬青树作为标记，谢翱确实参与了此事，曾为此作《冬青树引》。听到这件事的人无不洒泪哭泣。谢翱四十七岁时去世。方凤等人把他葬在子陵台南面。陈普，字尚德，宁德人，居住在石堂山。他的学术以庆源人辅广为宗主；辅广是朱熹的高弟。元朝时三次被征召为本省教授，都没有出仕。他以弘扬此道为己任，四方前来拜师求学的有数百人。曾受聘主持云庄书院，晚年居住在莆中，培养造就的人才更多。他的学问以获得真正的知识、实行切实的实践为本，直到做到无愧于古代圣贤才停止。所著书籍很多，散失了一半以上。明嘉靖年间，闵文振辑录其遗存，编成《石遗堂集》。元代王都中，字邦翰，福宁人。因父亲王积翁奉使日本遇害，特授平江路治中。当时他十七岁，遇到事情便分析辨明，往往切中关键。任期届满后，授任浙东宣慰副使，最终官至江浙行省参知政事。历任官职四十多年，治理郡县的政绩，即使古代的循吏也没有能超过他的。王荐，字希贤，福宁人，性情孝顺而且喜好正义。父亲病得很重，他夜里向上天祈祷，愿意减少自己的寿命来增加父亲的寿命。父亲一度断气后又苏醒，说：“刚才有神人对我说：‘你的儿子孝顺，上帝赐给你十二年的寿命。’”后来果然又活了十二年。母亲病重将死时，渴得厉害，对王荐说：“得到瓜就可以止渴。” 当时正值冬月，找不到瓜。他走到深深岭，遇到下雪，便躲在树下；想到母亲病渴，仰天哭泣，忽然看见石岩之间有青色藤蔓披散着，结着两个瓜。于是摘下带回去给母亲，母亲的口渴便止住了。陈阳盈，字子谦，福宁人，字天锡，以文学才华历任官职，任福清州知州。阳盈任泉州税课副使时，因母亲去世而离职归乡。至正十二年，敌军攻州，知州王伯颜传檄阳盈率领民兵抵抗。阳盈被贼军擒获，贼人逼迫他投降；汤盈大骂敌人，与义士汤成顺一同遇害。陈端孙，字伯都，福宁人，武举第一名，起初授总管府录事，四次升迁至福建宣慰都元帅，镇守福清州。当时陈友定想占据八闽，发兵侵犯边境，端孙率众抵抗，被流箭射中后遭擒。陈友定威胁他归顺，端孙骂道：“我家三代做元朝的官，难道肯跟你一起造反吗？”陈友定大怒，把他杀死；他的妻子孙氏带着女儿投井而死。韩信同，字伯循，号古遗，宁德人。跟随陈普学习，潜心研究濂洛关闽之学。陈普感叹说：“我老了，能得到这样的人，即使饮水等待天命，还有什么遗憾？”延祐四年参加江浙乡试，没有考中，回去后便闭门不出。弟子们提衣求教，门外常常站满了人。有《韩氏遗书》二卷。明代江得澄，鲁，福安人，与弟弟得汉友爱，四代同居。元末兵乱时，他背着父母逃难，遇到贼人，被砍伤手臂；贼人感动于他的孝行而放过他，全家因此得以安居。程宗儒，福宁人，检点自身，勉励实行。洪武初年以明经被举荐，任训导，培养成就了很多人，著有《五经蠡测》五卷。韩孝标，字昌，福安人，孝顺友爱出于天性。父母去世后，在墓旁结庐守墓三年；任乡校教授时，每逢十日休假便到墓地拜祭痛哭。洪武年间被举为孝廉，授海盐知县。周斌，字质夫，宁德人。洪武五年中乡荐，任建宁教授，撰写《贺云南平表》，受到皇帝赏赐金币。任期届满后升为齐王府左长史，因病去世。当初杨荣年轻时，周斌见到他便认为奇异，亲自教授他学业，并对他说：“你的器量见识非同寻常，将来必有大成，可惜我老了，来不及看见了。”后来杨荣果然成为名臣，人们都佩服周斌的鉴识。陈奇，字器之，福安人。考中乡荐后升任御史，永乐年间任甘肃监军，号令严明，军民都拥戴他。敌寇来临时，陈奇统率军队作战，孤军不能支撑，被擒后死难。陈琦，字公琰，福安人，永乐年间中进士。因参与编修《永乐大典》，破格授江西按察佥事，能够审断疑难案件，当时人称他为神明。池斌，字仕全，福宁人。正统末年，邓茂七的党羽到了他的乡里，当时池斌外出，贼人放火炙烤他的父亲，威胁他交出财物。池斌赶到贼人那里，抱着父亲哭泣，请求代替父亲受刑。贼人释放了他的父亲，改为炙烤池斌，直到身体焦烂，他仍未死，因此得以和父亲一起被放回。后来寿终。林遂。

译字元成，福宁人，正德年间中进士，官至南京大理寺副。嘉靖初年，上疏陈述九件事情，皇帝采纳了他的意见，擢升为湖广按察司佥事，赈济襄阳、沔阳的饥民，使一万多人活了下来。不久又升为四川按察副使，平定酉阳叛乱。官至贵州参政，退休回乡时，行囊中没有多余钱财。著有《石壁集》。林聪，字季聪，宁德人，正统年间中进士。景泰初年任吏科都给事中，风采凛然。额森送英宗回国，林聪请求准备銮舆、卤簿随行，于是按礼迎接英宗复位。升任春坊司直，仍兼任给事中。当时吏部尚书何文渊因选官制度不公，被林聪论劾罢职；何文渊的党羽弹劾林聪，他被降为国子监学正。英宗复辟后，擢为佥都御史，历任刑部尚书，去世后谥“庄敏公”。“额森”过去写作“乜先”，今改正。周朴，字怀玉，福宁人。嘉靖初年考中乡试，跟随吕柟学习，以潜心求学、努力践行为人称道。任广州通判时，拒绝并断绝番舶贸易，常代理肇庆府事务，赎罪金和商税全都登记入库。当时安南有事，军费兴办数万，他一点也没有染指。历任思恩知府，后归乡。阮贡，福安县人，三岁丧父。母亲卓氏贫困而坚守志节，阮贡侍奉她极尽孝道。母亲生病时，汤药一定亲自先尝，连续一个多月都没有合眼。母亲去世后，他早晚悲痛哀号；安葬母亲后，又刻木制成母亲的像，像侍奉活人一样侍奉它。林爱民，字子之，福宁人，嘉靖年间中进士，授任嘉靖主事。此前司关令规定，救起溺水者可以得到奖赏；林爱民到任后，下令救人的奖赏加倍，因此救活了很多人。因获罪被判在嘉兴处理倭寇之变，修筑桐乡城，工程完工而倭寇到来，桐乡城赖此得以保全。擢升广东佥事。黄干行，字大同，福宁人，友爱兄弟，喜好义行。兄长生病，他夜里到乡间寻找医生，途中遇到老虎也毫不顾虑。考中嘉靖年间进士，历任户部郎中，出任重庆知府，爱护百姓，教诲士卒。郭文周，字景复，福宁人，嘉靖年间中进士，授中书舍人，改任御史，耿直而有风骨。巡按广东，复命后应代替他人任职，世宗命他再次前往，广东人更加肃然敬畏。擢升顺天府丞，论劾赵文华，触怒严嵩，退休归乡。著有《台中奏议》《按粤封事》《观风漫兴》《东山集》。黄钏，字珍夫，福安人，任温州府同知，为人英勇刚毅而有谋略。嘉靖年间，倭寇从福宁向温州进犯，黄钏发兵在水北州抵抗，亲自冲在士卒前面。贼兵四处埋伏，官军溃败，同事们都逃窜，黄钏独自指挥部队抵抗，贼人把他肢解。李泰，字文亨，福安人，任龙泉教谕。嘉靖年间，矿徒侵扰县邑，李泰率众在万寿桥下作战。最终战死在那里。詹镐，字德武，福安人，是通判詹坤的儿子。嘉靖年间倭寇攻城，詹镐不屈服，痛骂贼寇而死。当时诸生郭大科、郭大干战死于守城；明朝初年吴廷珙痛骂贼人，被肢解而死；这些人都被称为志士。陈继盛，字朝嘉，福宁人，侍奉父亲极为孝顺。任遂昌训导，升兴宁教谕。处州边境盗寇作乱，他单车前往晓谕，使其投降；转任国子监助教，因母亲年老请求归乡。陈褎，字邦进，宁德人，嘉靖年间中进士，任御史，敢于直言而不避讳。巡按江西时，夏言想拆毁民房来扩充园囿，陈褎上书讽谏，人人都替他担忧；陈褎说：“我宁可使自己遭遇危险，也不忍看见百姓离散的惨状。”夏言因此恨他，把他贬为泗州判官。过了很久，调任慈溪县令，历升广西左江守备，著有《骝山集》。陈富春，字必亨，福宁人，以隆庆年间选贡身份授任济宁州判。他拒绝额外收入，监管泰山香税时丝毫不取，升任鲁藩经历，因称病没有赴任，著有《岱宗小史》。防朴，字太初，福宁人，九岁便能写文章，考中万历年间进士，授成都府推官，历升刑部郎中，三次主持法曹事务，没有一件冤狱，最终官至湖广参政。白受采，福宁人，世代任百户。父亲白麟，嘉靖年间奉命守卫白鹤岭；倭寇攻陷宁德，白麟因罪被关入狱。万历初年，贼人攻陷大金松山，白受采与弟弟白祥一起向官府陈述，愿意出战杀敌，以功劳赎父罪，最终因援军不到而战死，州里为他家表彰，门上题写“孝义”。张万纪，字汝守，福宁人，世袭福宁卫指挥佥事，任桐山把总。善于利用贼人捉拿贼人，贼人无处藏匿；每次攻破贼巢，他把缴获物品全部分给将士，因此士卒都乐意为他效力。历任昭平参将，每次作战都混在士卒队伍中，亲自冒着箭石；闲暇时读书赋诗，好像不懂军事一样。万历年间任惠潮副将，征讨琼崖黎蛮时中流箭而死。陈朂，字世勉，宁德人，万历年间中进士，任余姚知县，三次升迁至广东参议。因病辞职归乡，后来再次起用为广西副使。他熟悉左江军事；当时征讨川、贵地区的杨应龙，陈朂于是选拔土司兵数千人前往，反而将其击破。防皮林蛮夷反叛，于是晋升陈朂为监军参政，负责协同征剿。生擒苗族首领，安抚招降了数以万计的人，因积劳成疾去世。崔世召，字征仲，宁德人，考中万历年间乡试，任巴陵县令。因触犯宦官而被削去官籍，归乡。不久擢升浙江运副，又升任连州知州，以诗歌著名。吴中藻，字荐叔，福安人，崇祯庚辰年进士，授行人。明朝灭亡时，吴中藻整理衣冠，坐在公署中，吞金自杀未死，于是自行缢死。本朝乾隆四十一年，赐谥“烈愍”。同县举人缪自珣也为明朝而死。本朝乾隆四十一年，准予入忠义祠。本朝叶有挺，字贞夫，寿宁人，康熙庚戌年进士。康熙十三年，耿逆发动叛乱，叶有挺逃到南昌。第二年，他从山间小路回乡探望母亲，叛党逼迫威胁他。叶有挺哭着告诉母亲说：“儿不能再长久侍奉母亲膝下了。”于是逃入山中，绝食而死。流寓人物。五代许光大，沿海都巡检，寄居研江。盗寇到来时，他奋力作战而死，当地人就在那片土地上祭祀他。宋代朱松，建炎年间曾带着儿子朱熹寄居在福安的龟龄寺、宁德的西龟山寺。后来朱熹在庆元年间也因伪学之禁而避居此地，跟随他游学的人很多，黄干、杨楫、林湜、高松、陈骏、郑师孟、龚郯、张泳最为著名。郑樵，莆田人，曾在长溪接受教育；今州城东北潋溪以西的灵峰寺蒙井，有郑樵题写的诗咏。陈傅良，遂安人，寄居长溪周大山，曾作诗纪咏并刻在石上；林复、杨兴宗与他交好。明代马思聪，莆田人，弘治年间为诸生时曾在南禅寺讲学，后来出使江西，死于宁王朱宸濠叛乱之中。

译列女。唐代黄岳的妻子林氏，长溪人。黄岳不接受伪闽政权的征召，投渊而死。林氏哭着说：“丈夫能够做忠臣，难道我独独不能做烈妇吗？”也投渊而死。宋代郑贞娘，长溪进士郑君老的妹妹，接受林森的聘约，尚未出嫁，元兵南下。贼兵俘掠乡里中的小婢女，小婢女奔来报告说：“贼人已经到门口了，怎么办？”郑贞娘神色不变，拿刀自刎，年仅十八岁。元代李午的妻子张氏，本是邹平人。李午与堂侄李零一同戍守福宁，后来战死。张氏努力劳作，奉养公婆；公婆去世后，叹息说：“丈夫死在千里之外，不能把遗骨运回来，我还活着做什么？”于是把事情写在衣服背面，沿途行乞来到福建。她见到李零，询问丈夫安葬之处，才知道只是荒葬，已经无法辨认。张氏悲号，几乎哭死；忽然有童子凭附李午说：“西郊夫人桥，是我安葬的地方。”张氏挖掘查看，果然找到了遗骨。她捧着遗骨祷告说：“如果真是我丈夫的遗骨，放入口中应当像雪一样融化，像胶一样黏合。”不久果然如此，于是与李零一同护送遗骨回乡。至正年间，朝廷旌表了她家。林氏女，福宁人。袁天禄屠杀她全家，赶着她一同离去，她不肯服从，便被杀死。她的兄长林克咸的妻子陈氏，仓促听到变乱，扶着婆婆、抱着孩子逃走，暗中投奔娘家，靠纺织奉养婆婆，终身抚养婆婆。明代彭祖振的妻子黄氏，名昭娘，宁德人。十七岁嫁给彭祖振，彭祖振一向患痿疾，她侍奉他没有怨色；共同生活八年后彭祖振去世，昭娘仍是处女。有人谋划聘娶她，她发誓至死不从，抚养侄子作为后嗣，守节终身，享寿而终。朱祚的妻子顾氏，福宁人，年轻时嫁给朱祚。朱祚贫困又患病，顾氏卖掉嫁妆供他服药；朱祚死时，顾氏二十六岁，没有儿子，便把锅、甑、陶器等物全都卖掉，在木梳山安葬丈夫。父母强迫她回娘家，她不肯，绝食七天而死。包埙的妻子曾氏，名罗莲，福宁人。已经许聘但尚未成婚，包埙家境日益衰败，父亲很不高兴；等到包埙死后，父亲高兴地说：“我的女儿脱离苦难了。”曾氏哭着说：“我虽然还没有出嫁，父亲也应当前去吊丧。”父亲依她的话前去，曾氏随即自尽。刘廷舆的妻子陈氏，福安人。她和丈夫、婆婆一起被倭寇掳掠，对丈夫说：“我死不足惜，只是母亲和您怎么办？”于是欺骗贼人，拿自己作人质，使刘廷舆母子得以回去。她取得赎金，走出稍远后便自刎而死。杜应鸿的女儿，字叔真，福宁人。十七岁时跟随母亲逃避贼寇，逃到海边，贼人追来，她投海中泥淖而死。陈翰的妻子林氏，宁德人，和丈夫一同被倭寇拘押在营中。她告诉丈夫：“不幸到了这种地步，势难两全。我只有一死，您回去抚养孩子，不要挂念我。”于是设法让丈夫逃出营地，叹息说：“我的事情已经办完了。” 于是投水而死。林鸿渐的妻子崔氏，宁德人，被倭寇掳掠后不屈服，遭杀害。后来房屋被焚毁，她的身体也被烧焦；天降大雨，尸身的形状仍清楚地留在地上。渔夫的妻子，姓名失传，跟随丈夫迁居福宁古县。丈夫死后无力收殓，她痛哭三天，把尸体停殡在海边，随后跳入海中而死。李津的妻子黄氏，寿宁人，二十五岁时丈夫去世，哥哥嫂嫂逼她改嫁。黄氏剪去头发发誓守节，嫂嫂说：“头发可以剪短，也可以再长。”黄氏于是自尽。黄钏的妾卓氏、林氏，福安人。黄钏战死时，卓氏十九岁，林氏二十八岁。嫡妻陈氏怜悯她们没有子女，试着遣嫁她们，二人便毁损容貌，发誓守节，最终相互依靠守节而死。本朝朱廷璋的妻子张氏，霞浦人。丈夫去世后，家中赤贫，张氏抚养孤儿，始终没有改嫁的念头。康熙二十四年旌表。连孟斛的妻子李氏，霞浦人，与儿媳邦品的妻子倪氏、孙媳凤德的妻子郑氏，三代守寡守节，人们认为这是难能可贵的。陈端淙的妻子池氏，福安人，二十五岁时丈夫去世，甘守贫困抚养孤儿，活到八十五岁。吴邦畿的妻子夏氏，寿宁人，刚满十七岁丈夫便去世，又没有儿子。公婆命她改嫁，她除去发簪、毁掉妆饰，回到娘家守节，亲戚很少见到她的面。林子侯的妻子赵氏，宁德人，二十二岁时丈夫去世，只生了一个女儿。赵氏为丈夫立嗣，孝顺地侍奉衰老的公公，守节七十年。张守符的妻子江氏，寿宁人，遭遇盗寇之乱被掳掠，投崖而死。林公兴的妻子符氏，寿宁人，二十六岁时被上寇掳掠，贼人强行污辱她，她不从，投河而死。林朝纲的妻子李氏，寿宁人，盗寇作乱时被掳掠。贼人想污辱她，百般诱骗威胁，她始终不屈；贼人恼怒，把她肢解后投入河中。吴瑞云的妻子郭氏，福安人，尚未婚嫁时，吴瑞云客死外地。她听到讣告后毁容痛哭，等灵柩归来，穿着丧服前去迎接，绝食而死。同县林时亥的妻子柳氏，名端娘，也在尚未出嫁时为守节而死。陈芳名的妻子林氏，名聚姐，宁德人，十九岁许聘而未嫁，听闻陈芳名去世，悲痛号哭，自缢而死。夫家迎她回去，与陈芳名合葬。同县黄元昌的聘妻林氏，也因遭遇盗寇而不受辱身死。蓝氏女，名银娘，霞浦人，十九岁时遭遇暴徒而不受污辱，服毒而死；乾隆年间建坊旌表。危彬的妻子郑氏，霞浦人。丈夫去世后留下遗腹子，她训诲儿子成人，孝敬公婆而闻名；乾隆年间旌表。同县张士光的妻子林氏、王荩的未婚妻陈氏、盛天宜的未婚妻童氏、王挺的未婚妻方氏、林天宠的未婚妻曾氏，都在乾隆年间先后旌表。黄天第的妻子王氏，福安人。丈夫去世后靠纺织奉养婆婆，抚养孤儿成人；雍正年间旌表。同县节妇吴瑞彪的妻子刘氏、郑如金的妻子王氏、苏洋的妻子刘氏、陈桂的妻子毛氏、叶文鹢的妻子黄氏、林永六的妻子李氏、郑仁彦的妻子王氏，郑尚储的妻子刘氏、郭秉钺的妻子余氏、林万上的妻子周氏、林兆綖的妻子李氏、林良玑的妻子金氏、刘万淇的妻子王氏，以及贞女郑颂华的妻子林氏、刘肇渤的妻子陈舜英，都在乾隆年间先后旌表。黄有达的妻子郭氏，宁德人。丈夫去世后家境贫困，她抚养两个孤儿成人。雍正年间旌表。又有同县节妇：吴兆穆的妻子陈氏、李学琇的妻子林氏、李舒祐的妻子潘氏、林启祥的妻子陈氏、林韬的未婚妻黄氏、左振的妻子陈氏、左玺玺的妻子马氏，都在乾隆年间先后旌表。叶长青的妻子缪氏，寿宁人，丈夫去世后立志守节，艰苦自守。同县节妇叶师和的妻子徐氏、叶仲先的妻子许氏、叶春先的妻子吴氏、夏华珩的妻子刘氏、夏华瑀的妻子刘氏、李秉▯的妻子叶氏，也都在乾隆年间先后旌表。江子盛的妻子郑氏，福鼎人，丈夫去世后守节而死，乾隆年间旌表。

译仙释。太姥，尧帝时代的人，以漂洗蓝草为业。有道士向她求浆，她的母亲拿酒浆给道士喝。道士传授给她九转丹砂的修炼方法，她在七月七日骑龙马飞升上天，今天太姥山便因此得名。晋代葛洪，字容父，曾在温麻县炼丹，今天把那座山命名为洪山。唐代司马承祯，在霍童山修炼，后来骑鹤飞升。陈蓬，号白水仙，乾符年间驾船从海上来，定居后崎，与林嵩有诗文交往，后来不知去向。著有《阴阳书》七十二卷、《星图》一卷。宋代杨彦国，福宁人，进入太学；崇宁年间退隐，正要著《易解》时，夜里忽然有光明从头顶发出，于是转而尊崇佛教经典，居住在才山，号太姥居士，著有《楞严经解》。元代周兴能，宁德人，曾在福宁水西观学道，后来回到怡云堂学习炼丹方法。道术修成后，元统年间从怡云堂香炉上升天。土产。铁：宁德县出产，现在设有冶炼场。盐：霞浦、福鼎都出产。《九域志》说：长溪县有盐场。《州志》说：福安、宁德的卤水味道淡薄，用火熬煮十锅卤水，只能得到一锅盐汁。茶：各山园都有，只有白琳出产较多。蓝靛：府境内都有；又有从漳州、汀州流寓而来的百姓开垦土地，种植菁草，绞取其汁制成蓝靛。谷纸：府境内的杯洋出产。钦定《大清一统志》第三百三十四卷。《史部·地理类·总志之属·大清一统志·台湾府图》。《史部·地理类·总志之属·大清一统志·台湾府图》。《史部·地理类·总志之属·大清一统志·台湾府表》。钦定《四库全书》。钦定《大清一统志》第三百三十五卷。台湾府：在福建省治东南，水路十一更之外五百四十里，四面都是海。东西距离，除去澎湖及水路四更，宽一百里。南北距离二千八百四十五里。东至大山番界五十里，西至澎湖岛五十里，南至沙马矶头海五百三十里，北至鸡笼城海二千三百十五里。从府治到京师七千多里。分野。按天文分野，属牵牛、须女分野，为星纪之次。建置沿革。自古以来是荒服之地，与中国不相通，名为东番。明天启年间，被红毛荷兰夷人占据，隶属于日本。本朝顺治六年，郑成功驱逐荷兰夷人并占据此地，伪设承天府，称为东都，设置二县，名为天兴、万年。他的儿子郑锦把东都改为东宁省，升二县为州。康熙二十二年，官军讨伐并平定了郑氏政权，改设台湾府，隶属福建省，下辖二县。雍正元年，又从诸罗县分置彰化县，共辖四县。台湾县：附郭县。东西距离，除去澎湖及水路四更，宽五十里；南北距离五十里。东至大山番界四十五里，西至鹿耳门海五里，南至凤山县界十里，北至诸罗县界四十里。本为东番之地。本朝顺治六年，郑成功伪设天兴、万年二县，隶属承天府；他的儿子郑锦又升二县为州。康熙二十三年废除二州，改置台湾县，作为府治。凤山县：在府治南八十里。东西距离五十五里，南北距离二百七十五里。东至淡水溪大山番界二十五里，西至海三十里，东至沙马矶头海二百三十里，北至台湾县界四十五里。本为东番之地。本朝顺治六年，郑成功将其隶属万年州；康熙二十三年分置凤山县，隶属台湾府。诸罗县：在府治北一百十七里。东西距离五十一里，南北距离二百零五里。东至大山番界二十一里，西至海三十里，南至台湾县界七十七里，北至彰化县界一百二十八里。本为东番之地。本朝顺治六年，郑成功占据此地，不久隶属天兴州；康熙二十三年分置诸罗县，隶属台湾府。彰化县：在府治北三百九十七里。东西距离四十里，南北距离七百七十里。东至大山番界二十里，西至鹿仔港海二十里，南至诸罗县治二百八十里，北至鸡笼城海六百八里。本为东番之地。本朝顺治六年，郑成功占据此地，不久隶属天兴州；康熙二十三年隶属诸罗县；雍正元年从诸罗县北部半线地区分置彰化县，隶属台湾府。〔原文数字、纪年保留：二百五里〕 形势。台湾屹立在海中，延伸二千多里，是东南的屏障【《台郡闻见录》】。四面环海，高山峻岭横贯其中【《台郡图志》】。背靠高大山冈，襟带众多岛屿；浪峤在南面作屏障，鸡笼在北面作卫护【旧志】。风俗。禾苗和麻类遮蔽田野，房舍依旧，畜牧业丰饶，与中原没有不同【《台郡闻见录》】。节气稍晚，夏天才下大雨，人们开始耕种，一年收获一次，收成丰足，常常能够满足需要【同上】。当地不产木棉，百姓又不知道养蚕，布帛多依靠从中原取得【同上】。尊敬长老、孤独者和残废疾病者，乡社里的人便共同供给他们饮食【同上】。土著人天性畏惧大海，捕鱼只在溪涧中进行，因此到老死也不与其他国家往来【《漳州府志》】。城池。台湾府城：本朝雍正三年修建栅城，周长四十一里三百三十四步，有七座城门，各自在门上修建楼台。乾隆元年把七座城门改用石材，城墙雉堞钉上铁皮，楼上设置女墙。凤山县城：本朝康熙六十年开始修筑土城，周长四百八十步，有四座城门和护城濠。诸罗县城：本朝康熙四十三年修建、补筑城墙；雍正元年才用土修筑，周长四里一百五十步，有四座城门；护城池深一丈、宽三丈。雍正五年修建城门楼，十二年在土城外环绕种植刺竹。彰化县城：本朝雍正十二年在城外环绕种植刺竹，周长四里一百十八步，有四座城门。淡水防城：在竹堑。本朝雍正十一年在城外环绕种植刺竹，周长二里一百六十步，有四座城门，都修建了城楼。淡水城：在淡水八里岔山北麓，红毛人统治时修建；本朝雍正二年设置四座城门。澎湖防城：在大山屿西澳，本朝康熙五十六年修建。〔原文数字、纪年保留：四百一百八十步〕 学校。台湾府学：在府治西南宁南坊。本朝康熙二十四年修建，五十一年修缮，乾隆十年重修。入学名额二十名。台湾县学：在县治东安坊东面。本朝康熙二十三年创建，四十二年、雍正元年、十二年多次修缮。入学名额十二名。凤山县学：在县治兴隆庄。本朝康熙二十三年创建，五十八年、雍正七年多次修缮，乾隆二年重建。入学名额十二名。诸罗县学：在县治西门内。本朝康熙四十五年修建，四十七年、五十四年扩建，雍正八年重修。入学名额十二名。彰化县学：在县治东北。本朝雍正三年修建。入学名额八名。海东书院：在府学西面。本朝康熙五十九年巡道梁文瑄创建；乾隆四年，学政杨二酉上奏获准，按照各省书院的制度，以府教授为教师。选取诸生在其中学习。贡生

译施士安捐田一千亩，用来充作书院的膏火费用。又有崇文书院，在东安坊，康熙四十三年修建。彰化县有白河书院，在学宫右侧。各县也都有社学。户口：原有额定人丁一万八千八百二十七，滋生人丁一千六百五十八，土番人丁一千七百四十八。田赋：田园四万八千六百三十四甲四分有余，另有一千八百六十三顷二十一亩九分有余；额定征收银共一万三千四百五十五两七钱五分有余，粟共十九万三百六十二石九斗八升有余。

译山川。大目降山：在台湾县东五十里，土番居住在那里。《通志》说：山下有大目降溪，蜿蜒向下流过平坂，属于番地。它的南面叫柳仔林山，山丘排列如屏风，绵延数里。它的西北面是马鞍山，从木冈山向西递接而来，群山重叠不一，马鞍山是其尽头。按《舆图》：台湾东部有大冈山，应当就是木冈山和大目降山，只是字音讹异罢了。《通志》又说：从大目降山经过保大里东、保大里西，到新丰、永丰二里，又向南抵达崇德里，相距一百里。这里的山高大险阻，人迹不到，从来没有名称。由此可知，大冈山大概是大山的总称。大冈山：在台湾县南八十多里。山顶险峻，上有巨大的山冈，只能远望而不能登临。靠近凤山县嘉祥里，也叫江山，又叫冈山。它的东南面是小冈山，靠近凤山县长治里。《新志》说：大冈山在北，小冈山在南，两山相对而立。凡是到台湾的船经过澎湖东吉澳，就能看见此山；它也是与台湾猴洞诸山相接的地方。根据舆图考察，台湾有两座大冈山，一座在台湾东部稍偏北，应当就是旧志所说的大脚山和新志所说的大目降山；另一座在县城南面；再往南就是小冈山，与凤山县交界。香洋仔山：在台湾县东南。《通志》说：山在湖仔内山南面，山岭丘陵连绵不断，拥起于平坦田野之中。角带围山：在台湾县东南二十六里。《通志》说：在香洋仔山南面，有深坑仔、红毛寮溪流经这里，称为冈山溪，是凤山县的界线。按旧志：小香洋山以东是深坑仔，再向西南是大香洋溪，溪流曲折，山水幽美，所指就是这座山。猪母耳山：在台湾县东南五十八里。山下有鲫鱼潭、许宽溪、咬狗溪、石头坑；又有向南遥遥相接的湖仔内山。木冈山：在台湾县东北三十三里，与诸罗县相接。山势巍峨，独自高耸，山顶常带着云雾，天气晴朗清明时才看得见山形，山峰高耸入天。《通志》说：台湾的山以此山最高大，是全府群山的祖山，也是县治的主山。向北到茑松溪，就是诸罗县界。山的南面有番仔湖山，拔地而起，与木冈山的山势相互连接。按《舆图》：台郡北起鸡笼山，南到沙马矶头，二千多里；东面偏向背靠山岭，西面面临大海。山势蜿蜒不断，总称为大山，也总称为木冈山。阿猴林山：在凤山县东面，林木茂密，逐渐进入番界。赤山：在凤山县东十里，山上有温泉。旧志说距府一百四十里，《通志》说山势起伏而平坦开阔，时常有火从山上冒出；从这里向南，全都属于番社。又有凤弹山东北的一座山，土色纯红，也叫赤山。凤山：在凤山县南三十里，形状像飞翔的凤凰，县名因此而来。旧志说山上有许多巨石，险峻奇巧而玲珑；《通志》说旁边有两座小峰像翅膀，东北面又有几座小峰像卵，称为凤弹山；西南面的山冈叫凤鼻山，是县城对面的山。毗南谧山：在凤山县南二百二十里，也叫卑南觅山。旧志说山势连绵高峻，山上多松树、杉树，人迹不能到达，夜间望去有光如火。又有金山，在县境东部之外的多罗满港内，相传出产黄金；又有大女觅山，芋头叶大得像房屋，土番把它视为珍物。半屏山：在凤山县北七里。《通志》说：从台湾县的大冈山、小冈山曲折向南，靠近县治的就是半屏山，形状像画屏，因此得名。莲花潭正好流经山下，悬崖陡立；又叫半崩山。县城左侧还有龟山，靠近半屏山，其中多高大树木，浓荫密布，望去一片葱郁幽深。又有漯底山，在半屏山西北的平原中，一座小丘突兀隆起，山顶宽平，有小孔出水，好像没有底一样。观音山：在凤山县东南十五里。旧志说有水向西流入小冈山水。《通志》说：山在阿猴林西北，山势起伏盘曲，中峰高耸，像菩萨端坐；许多小峰在两侧拱立，因此得名。又有七星山连接观音山北面，七座山峰都顶着石头，像星辰一样。傀儡山：在凤山县东南六十里，土番居住在那里，称为加唠。《通志》说：山在县治东面，冲天耸立，常常笼罩着云雾；船行到澎湖、天气晴朗时，就能看见此山。重重山冈和复袖（疑为“复岫”）都是人迹不到的地方，总称为傀儡山。野番在这里出没。它的分支是北叶山，从这里向南是蜈蜞岭；蜈蜞岭左侧是嫏娇山；再向南一直伸入波涛中的，是沙马矶。由沙马矶回转向东，有两座山峰并立，高耸入云，叫纲卒山、老佛山。两山的山脉连续向北延伸，层层相接，绵延不绝；又有朝华离山、大柴高山、霄马于山、大乌万山，都背靠傀儡山而立，俯临海中。沙马矶头山：在凤山县东南二百三十里海滨。山南有仙人棋盘石，也叫仙人山。旧志说：山形像城，下方可以停泊船只，退潮时有礁石形状像马。通志说：吕宋船往来都以此山作为航行标志。虎仔山：在凤山县西南七里海滨，也叫打鼓山，俗称拘狗山。旧志说：向北距府治一百里，山下是打狗仔港，冬季出产青鱼。通志说：此山特别高耸于海滨，过去曾有番人居住。明嘉靖年间，流寇林道干被俞大猷驱逐后逃入此山，后来从海路逃到占城，他的遗种至今还有留存。现在水师营垒还在。由此山蜿蜒而下，形势像长蛇，称为蛇山，在县治右侧。

译又有旗后山，在打鼓山西南，临海而立，是渔民捕鱼之处。那些参差排列、隔海分布在打鼓山左右的山岛，西面有石佛，北面有石塔，南面有凉▯礁，都高耸在大海之中。船夫经过这里，必定鸣金、焚纸祭祀海神。滚水山：在凤山县东北。旧志说：在冈山以南二十多里，山下有温泉，面积五十余亩；泉水源头沸腾涌出，夹杂硫气，流淌汇聚成潭，周围数十里有群山环绕，中间隆起三块洲地，古树成行。居民引水灌田，沃野达数千顷。通志说：有大滚水山、小滚水山，两山相距约十里，山上有浑浊的泥水涌出。七鲲身山：在凤山县西北。通志说：山脉从打鼓山穿过田野、越过港汊，曲折延伸六十多里，在平地中形成七座山峰，像鲲鱼击浪；山中没有石头，全是沙土，山上多杂木，苍翠可观。火山：在诸罗县东二十五里，玉案山东面稍偏南。通志说：山上多石，石缝中泉水涌出，水中常有火焰冒出。南马仙山：在诸罗县南。通志说：山势腾空而起，卓然挺立；山南是乌山，西南是芋匏山、罗汉门山、猴洞山。山中有大石洞，洞外过去属于台湾县。雍正三年划定东南界线至罗汉门，归台湾县管辖，以分水岭为界。大武峦山：在诸罗县东南。通志说：山脉由彰化县大遯山向南奔行七百多里，山脉停驻后挺立成此山；山峰独立，圆润秀美，是县治的主山。又有牛朝山，在县西北十里。通志说：山脉由大武峦曲折向西延伸二十多里，横向山冈如带，近贴县治后方；又从右侧旋向左侧，末端有一座小山逆列于水口，是县治的锁钥。按：大武峦就是诸罗山。旧志说：山在县东，土地最为肥沃；县治建在山麓，山中多熊、野猪、獐、鹿，县名即由此山而来。玉山：在诸罗县东南，位于大武峦山之后，山色洁白如银，北面与彰化县水沙连内山相接。通志说：三座山峰并立，高出群山之上，成为大武峦山的后方屏障。山顶终年被云雾封住，只有冬季天气晴朗时才能看见，转眼间烟雾又会重新聚合。多侣居山：在诸罗县东南。旧志说：在天兴州东北一百多里，山势极其高峻，盛夏时积雪消融，流成瀑布。阿里山：在诸罗县东南。通志说：山地极为辽阔，内部有八个社；再向东南是大龟佛山，与阿里山共同构成县治左侧的肩部；再向东是肚武膋山，又是番米基山。马椆山：在诸罗县东南二十里。通志说：山脉从半月岭向南，又转向西成为关仔岭，山路狭窄如天险；山下有汉人耕种。附近有粪箕湖山；又有小龟佛山，在粪箕湖西南，山下有古树，高数丈，相传有神灵附着其上，居民都迁到数里之外。东南是赤山，土色全红。按：此山与旧志所说的龟佛山不同，旧志称山东临中巷的山，现在属于彰化县。玉案山：在诸罗县东南三十里。通志说：山脉从东面转向南面，位于县治左臂，是学宫的对面山，旧名玉枕。又有嵌头山，在玉案山东北；其西南是笔架山；又有翁上天山，形状像老人扶杖将要行走；再向西是半月岭。大武垅山：在诸罗县东南六十里。通志说：山脉环绕玉案山后方，与学宫遥遥相对；再向西北是五步练山，陡峭险峻，连脚也无法落下；与它相连的是消离山。它的支峰向南连接成鹿驭山、东西烟山、虎头山、内茄拔山、琅包山。山下有旷阔的埔地，汉人多在其中耕种。大福兴山：在诸罗县东北。通志说：又名大目根山，与覆釡金山共同构成县治右侧的肩部；再向东是枋仔岸山、鹿楮山、打利山，鹿仔墉山则是县治右侧外围的屏障。叶仔林山：在诸罗县东北七十里。通志说：与大武峦相接，山脉从东面转向北面，处在诸罗县右臂；稍向北是鼎盖梁山、梅仔坑山；再向北是尖山子山、奇冷山；再向北就是彰化县界。寮望山：在彰化县。山麓过去是半线营，现在是县治。通志说：山北是猫罗社，东南是猫罗山。按旧志有打猫山，在诸罗县东北一百多里，山中有许多巨木和鸟兽，应当就是猫罗山。半线山：在彰化县东。旧志说：在废半线司以东，田地肥美，适宜畜牧，出产栗木，可以用来制造船只。明末海防林道干曾逃窜到这里。倒旗山：在彰化县北。通志说：山形像倒置的旗子，由岸里山向北逐渐逼近海边；与倒旗山相连的小峰叫礁防叭山。岸里山：在彰化县北。通志说：山势深邃险峻，东北就是南日山、猫盂山。大肚山：在彰化县北。旧志说：在废半线司北面，山形圆而高耸，山下有大肚溪。通志说：此山与寮望山对峙，山后是猫雾拣社，北面是沙辘山、铁砧山、岸里山。南嵌山：在彰化县北。南嵌社东面有太平山、猫里山、椰里歴山、交眉山。南山：在彰化县北，位于竹堑社南面。通志说：附近有小凤山，和▯▯山的山势相连；山下是竹堑埔，汉人在其中耕种。东面有祐武乃山，极其高大，与合欢大山一起遮蔽在南日诸山之后，远远连接干豆门诸社及查内山。大遯山：在彰化县北。通志说：山脉从小鸡笼曲折向南，突兀高耸在淡水港东北，就是寄独龟仑山。这里烟云雾霭缭绕，山峰层峦无法一一计数。圭州山：在彰化县北，大遯山南面。旧志说：在海滨淡水城东面。硫黄山：在彰化县北，靠近淡水城。旧志说：山下常有火光，阳光照射时散发的气体能够伤人，土壤可以用来煎炼硫黄，也叫璜山。通志说：山在大遯山东面，内部有鸡柔山；外侧是北投社。向西到港口，沿港道转向东北到干豆门。大鸡笼山：在彰化县北，位于海中鸡笼城南面。旧志说：山下有港，十分宽广，可以容纳几十艘大船，红毛人常在这里筑城。通志说：山在港口东面，远望巍然耸立，是全台山脉的祖山；往来日本的海船都以此山为航行标志。山西面有金包裹山，山后有两块相对的石头，称为旗杆石。

译西面有小鸡笼山，也叫鼻头山，险峻地耸立在海滨；山中有一块中空的石头，叫石门。大武郡山：在彰化县东南四十里。通志说：距大鸡笼山七百多里，在虎溪北面、南山西南面，有大武郡社。社东是南投山，山中有两个社和两条溪：南面叫南投社溪，北面叫北投社溪。又有阿拔泉山、竹脚寮山，山中有林冀埔，汉人在那里耕种。山上有九十九座尖峰，像玉笋一样簇拥直插天际。山下是大吼山、栲栳山；再向东北是水沙连内山，南面与诸罗县的玉山相接。又隔着一条溪向西是扑仔篱山。牛相触山：在彰化县东南六十五里。通志说：南北两峰像牛奋力伸角相触，中间隔着小溪。溪南是诸罗县斗六门界，溪北是彰化县大武郡山界。牛朝山：在彰化县东北。通志说：山脉从大鸡笼山分出，向东渡过八尺门港，两座山峰遥遥相对，高得无法穷极。山南有生番三十六社，居住在蛤仔滩地区，人迹很少到达。它的南面是买猪末山，两山相对，相距一百多里；再向南是哆罗满社山，东南是蛤仔滩山；再向南是黑沙晃山和崇爻山。这两座山都极其高大，山腹中有生番十个社，也是人迹不到的地方。再向南延伸，连接到凤山县毘南諡山界。八里分山：在淡水城西面。旧志说：山上有古铁猫，触碰它就会生病。通志说：山脉从干豆门穿过港口向西延伸，山势雄伟，突出在淡水港东南。澎湖岛：在台湾县西面的大海中，西面与泉州金门所相对。唐代施肩吾写有《澎湖诗》。宋史说：琉球国在泉州东面，有海岛叫澎湖，岛上烟火彼此可望。元史说：漳水、兴福四州界内的澎湖诸岛与琉球相对；水到澎湖逐渐变浅，接近琉球时称为落漈。那里的水势向下奔流而不回旋，是最危险湍急的地方。至元二十八年，闽人吴志斗说，想讨伐琉球，应当在澎湖开船。第二年从汀州渡海进攻，却没有成功返回，于是驻扎在澎湖。旧志说：岛山地势平缓，东西约五十里，南北约二十里，周围有很多小岛。从泉州府城向东出海，三天可以到达。至元末年在此设置巡检司。明洪武二十年，全部迁走岛上居民，撤废巡检司，使这里成为废墟。嘉靖年间，海防曾壹本、林凤等人据此作为巢穴。万历二十年，因为倭寇侵犯朝鲜，增设戍守士兵。三十七年，红夷的一艘船闯入澎湖，过了很久才离开。天启二年，有个叫高文律的人趁守军兵力单薄，率十多艘船突然占据澎湖岛，于是依山筑城，以海为护城池，在漳州、泉州一带海防地区肆意作恶。他要求开放互市，巡抚南居益派兵分三路进剿，大败其军，才重新收复澎湖。于是商议在穏澳山开筑城基，东西南三面各留一座城门，北面设置炮台。本朝顺治年间，郑成功据守厦门，同时占有澎湖；后来攻取台湾，把澎湖作为重要据点，设置安抚司，统领巨舰二百艘、精兵二万人，拒守此地。康熙二十二年，施琅率水师南征，到达八罩水，进攻澎湖，借风势纵火，攻克了澎湖。通志说：澎湖岛古称三十六屿，漂浮在水中，像野鸭；其中最大且居中的叫大屿山，纵横各三十多里。岛屿东侧有香炉屿，西侧有雁净屿、沙墩屿，北侧有龟壁山；山外有锭钩屿，产紫菜的有鸡肾屿，还有员背屿。再向北有鸟屿、白沙屿，最北是屈爪屿、吉具屿。最西面有目屿，岛的东面有姑婆屿、铁砧屿、土地公屿、金山屿、空壳屿；正西面是西屿、丁字门屿，稍北是镇海屿；东面是太仓屿。西屿后方有四角屿、鸡笼屿、桶盘屿、虎井屿；转向南面有花屿、草屿、大猫屿、小猫屿、南屿、头巾屿、八罩屿。八罩屿周长三里多，居民聚居稠密。北面是狗沙屿，与它相对的是将军屿；稍向西是岑圭屿，后面是船帆屿、后埭屿。它的南面叫东屿，北面叫西屿，这两座岛位于南屿以东，且平分一条水道，所以得名。水道下游有味银屿、钟子屿；再向东是东吉屿、西吉屿，二屿之间是锄头屿。渡海的人一定要经过东吉、西吉二岛，它们大概就是进入台湾的航行标志。总计岛屿实际有四十五座。小琉球屿：在凤山县南一百里、下淡水以南的大海中。旧志说：岛周长二十多里。通志说：岛上突起一座山峰，山势盘曲，草木苍翠；岛上没有居民，多产椰子和竹木，下面多险峻的岩石和巨石，大船很难停泊，是凤山县的水口。浪乔南屿：在凤山县南二百四十里，也叫琅峤山。旧志说：从沙马矶头乘一潮水可以到达，远望一片茫茫，船夫很少到那里，是土番居住的地方，适宜养羊；距下淡水三百多里，多有瘴气。南谧东屿：在凤山县南二百二十多里的海中，距南谧约三里，是一方的屏障。土番到那里时，曾见水中有果实和稻谷漂出，却没有办法找到它们的踪迹。北澎湖屿：在彰化县最北面、鸡笼城东北的大海中。旧志说：岛屿低平宽广，周长约二十多里，旁边多有急流，船夫对此很畏惧。海：台湾府境四面环海。从鸡笼城东北渡海，无法辨明里程，通常以一昼夜十更计算：从鸡笼、淡水乘船到福州港口五更，从台湾港到澎湖四更，从澎湖到泉州金门所七更，东北到日本国七十二更，南到吕宋国六十更，东南到大港二十二更，西南到南澳七更，都是按顺风计算。〔原文数字、纪年保留：一日〕

译又从鸡笼向东南航行约三更以外，便是下溜，船只无法到达。通志说：这里处于海域最东面，月亮常常较早升起；因此潮水涨落，比厦门也更早一些。初一、十六，潮水在巳时、亥时涨满，在寅时、申时退尽；初八、二十三，潮水在寅时、申时涨满，在巳时、亥时退尽。不过南北各地也有不同。从半线以下，涨潮流向北，退潮流向南，与澎湖相同；半线以上，涨潮流向南，退潮流向北。海上多有飓风，最厉害的称为台风。土番有一种识别台风的方法：草生长没有节，一年四季就没有大台风；有一节就是有一次台风，有多节也就有多次，没有不应验的。圆港：在台湾县西面的海港。从鹿耳门以内，四周都有堤坝，是海船聚集停泊的地方。后来红毛人筑城，形状像台，因此也把这个港称为台湾。网港：在台湾县西北、废天兴州北面。旧志说：渔民常在这里捕鱼。新港：在台湾县北十五里。源头出自木冈山，向西流到洲仔尾入海；港南是台湾县界，港北是诸罗县界。蚊港：在诸罗县界南六十里。源头出自县东大山中的白急水溪，向西流经铁线桥，再向西入海；它北面的八掌溪也从大山向西流经县南，再向西入海，这就是蚊仔港。蚊港南面是茅港尾港，再向西是麻豆豆港。按旧志说，蚊港在县西北，上游是石龟山叠二溪，两水到县北汇合八掌溪、牛朝溪等水流入海，这些记载都错了。龟仔港：在诸罗县西北，是县北牛朝溪向西入海的河口。笨港：在诸罗县西北的上游地区，石龟溪与山叠溪两条水流汇合后向西入海。海丰港：在诸罗县西北、彰化县西南，是两县交界处。按舆图，彰化县海港很多：沿海丰港向北是三林港，再向北是鹿仔港、草港、大甲港、双寮海口，即房里溪、猫盂溪入海处；再向北是后垅港、中港、竹堑港、凤山港、南北大溪港、南嵌港、后淡水港；再向东北是鸡笼港，再向东是尺门港，再向东南是蛤仔滩港。马沙港：在台湾县西南。旧志说：向西通大海，北面连接台湾南岸，就是安平镇城，也叫马沙沟。新志说：安平镇港的潮汐与鹿耳门、七鲲身相连，水面宽阔，可以停泊一千艘船。又有北线尾，在鹿耳门南面，那里有柴头港；红毛人统治时水很深，夹板船可以驶入，现在已经淤浅。蛲港：在凤山县西北十五里。旧志说：上游源自小冈山，向西流经观音山，又向西经过县西北维新里入海，可以停泊小船。新志说，蛲港属于台湾辖区；它南面是竹仔港，再向南是弥陀港，也就是小冈山水和浊水入海的地方；再向南是万丹港。打鼓仔港：在凤山县西南七里。通志说：港口有一块巨石把水道劈分成两道水门；水流分成两条，向南流入前镇港，再流入凤山港；到凤山庄北面又流入硫磺港，直到兴隆庄。鼈兴港：在凤山县东六十里，是放索溪向西入海的地方。茑松溪：在台湾县北十里。上游有两条源流：北源出自县东北湖仔内山，叫狗咬溪，向西南流；南源出自县东柳仔林山，向西流，叫大目降溪，经过大目降庄北面，与狗咬溪汇合，经过鲫鱼潭，又向西经过府城北面，称为茑松溪；再向西北入海，也叫大目溪。县东三十里另有卓猴溪，源出卓猴后山，汇合洋子港；县东十五里有许宽溪，流入鲫鱼潭，这些水流都汇入茑松溪。冈山溪：在台湾县东南三十里，源头出自大冈山。红毛寮溪在县东三十里，源头出自深沟。二赞行溪在县南二十里，汇合冈山溪、红毛寮溪，经喜树港入海，是台湾、凤山两县的分界处；溪北属于台湾县，溪南属于凤山县。湾里溪：在诸罗县南七十里，源头出自县东南大山，向西流经湾里铺北面，再向西到新港口入海。稍北面有麻豆溪，向西流入海。急水溪：在诸罗县南三十里。通志称作嘓溪，源头出自大武垅山，十八重溪汇合哆啰嘓社北面的九重溪水，经过双溪口向西南流，称为急水溪；在下急水渡向西汇入蚊港入海。八掌溪：在诸罗县南二十里。通志说：源头出自玉山，经过枋仔岸山、阿里山、牛朝山西南面，流到白须公潭；由小龟佛石向西流，经青峰关入海。牛朝溪：在诸罗县西南五十里。通志说：源头出自大武峦山，从大福兴山、牛朝山北面流出，向西经过北新庄，到槺榔庄成为龟子港，入海。山叠溪：在诸罗县北二十里。通志说：溪流在牛朝山北面，源头出自阿里山，向西流到双溪口，在北面汇合石龟溪；再向西流到笨港入海。石龟溪源出奇岸冷山，向西流，在南面与山叠溪汇合。虎尾溪：在诸罗县北五十五里，是彰化、诸罗两县的界河；过了这里向北，居民逐渐减少。旧志说：源头出自大山之中，从柴里、斗六门社流出，截断溪流分为一支向北，经过东螺社南面，转向西南流，后来又合为一条，向西流入海。通志说：虎尾溪源头出自水沙连内山山麓，向西流经牛相触山北面，在东螺处分流；又向南汇合诸罗县阿拔泉溪的水，称为西螺；再向西到台仔挖入海。东螺溪从虎尾溪分出，向北转向西流，在海丰港汇合后入海。大武郡溪：在彰化县南。通志说：源头出自大武郡山，向西流到鹿仔港入海。大肚溪：在彰化县北。旧志说：源头出自大山中，向西流经大肚社南面，再向西入海。通志说：溪面宽广，水势险急，源头出自南投山，经过北投、猫罗社北面，汇合水沙连九十九尖峰的水流，向西经过阿东社北面，在草港入海。大甲溪：在彰化县北。旧志说：源头出自大山中，流经大甲社南面，再向西入海；溪中多石，行走涉渡很困难。

译通志说：大甲溪河面很宽，源头出自岸里内山，向西流，南面分出牛骂溪、崩山溪，向西入海。大安溪：在彰化县北。通志说：险要程度如同大甲溪，但河面较窄；源头出自水沙连内山，向西流经岸里山、南日山；在南日山后分出一支，称为房里溪；在铁站山北面分出一支，称为猫盂溪；向西在双寮海口汇合后入海。吞霄溪：在彰化县北，源头出自南日山，向西流到倒旗山前入海。后垅溪：在彰化县北，源头出自猫里山，向西流到后垅港入海。中港溪：在后垅以北，源头出自合欢大山，向西流到中港社西面入海。竹堑溪：在中港溪北面，源头出自大山中，向西流经竹堑社北面，再向西入海。凤山溪：在竹堑溪北面。通志说：源头出自查内山，向西流到小凤山埔入海。南北大溪：在彰化县东北，都源自大山中，向西流入海。南嵌溪：在北大溪北面，向西流经南嵌社，转向南再转向北，与社北的水流汇合，向西北流入海。长豆溪：通志说：源头出自八里分山南面，向西流入海。上淡水溪：在彰化县东北、上淡城西面。旧志说：源头出自东北界的大山中，水深十多寻；沿岸都是古梅树，船行数日也走不到尽头。水中产红心鱼，最长竟有一丈。溪水向西流后转向北，汇合巴浪泉水，向北入海。通志说：八里分山北面是淡水港海口，到干豆门水路十里；港内有大澳，分成两道港汊，可以停泊几百艘大船。磺溪：在彰化县东北。通志说：源头出自大山，向西流出干豆门入海，东北面就是鸡笼港。浊水溪：在凤山县东北三十里。通志说：源头出自大滚水山，水流极其浑浊，向南汇合小冈山的水，在弥陀港入海。下淡水溪：在凤山县东南三十里。旧志说：从淡水社向西流入海，溪旁有许多水田，适宜畜牧，也叫下湛溪。通志说：源头出自东北大山，接纳巴六溪的水，向西流出后称为西溪；又与赤山仔汇集的各条水流中的冷水坑相合，入海。力力溪：在凤山县西六十里、淡水溪南面。源头出自大山中，向西南流经力刀溪北面，再向西南入海。放索溪：在凤山县西七十里、力力溪南面。源头出自大山中，北源称中溪，南源称毕乡溪；两水汇合后向西南流经放索社北面，再向西南到鼈兴港入海。茫丹湖：在凤山县西北半萌山西面，通向大海。鲫鱼潭：俗称东湖，在台湾县东北十里。旧志说：周长五里多，鱼很多，也叫鲫仔潭；湖水向北流，绕过县城北面，汇合茑松溪水向西入海。凤山县也有鲫鱼潭，在县西北维新里，宽一百多丈。甘棠潭：在台湾县东保十里，居民蓄水灌田。另有无源潭，在县东南永丰里；承天鸳鸯水、漆三潭都在县南文明里。草潭：在凤山县东北观音山庄；县境内又有风柜、莲花、金荆三镇、龙须等潭。鬼面潭：在彰化县北部大山中。旧志说：潭水夏秋泛滥，冬春干涸，有鱼虾。之利。深坑：在台湾县东南，源头出自角带围山下，流入二赞行溪。月眉池：在凤山县竹沪。莲花池：在彰化县北部大山中。池内有小岛，居住在这里的土番把木板浸入水中围成田地，种植树木非常美丽。汤泉：凤山县有两处：一处在下淡水社，源头出自赤山；一处在大滚水社。泉水都温暖，因此得名。诸罗县东北又有温泉，泉上水气蒸腾，像沸水一样。红毛井：在诸罗县署左侧，井水甘甜清冽，是荷兰人开凿的，所以得名。古迹。赤嵌城：在台湾县南面，过去是番地。明嘉靖四十二年，流寇林道干据此建立巢穴，开始称为北港。后来倭寇骚扰福建，退屯于此，于是成为倭寇之地。万历末年，红夷荷兰国想占据澎湖，不久迁到北港，于是招集百姓和商人，在这里形成据点。崇祯八年，红夷开始修筑赤嵌城。本朝顺治六年，郑成功与倭使何斌暗中谋划，于是攻破红夷，夺取此地，建立承天府。康熙二十二年，郑克塽投降，改设台湾府，不久把府治迁到永康里，就是今天的府治。旧志说：红夷修筑的赤嵌城，方圆只有半里左右，上面建有重楼，作为居室，现在称为红毛楼。台湾废城：在台湾县西南。明崇祯八年，荷兰夷人修筑，方圆一里。城右凭靠鹿耳门，左面临海，并在城外设置市集，以便利漳州、泉州商人往来。后来郑成功居住于此，改名安平镇。新志说：红毛城在安平镇一鲲身顶，又筑小城环绕山麓，设置女墙和更楼，与内城相连。郑成功改建后，有螺旋梯、风洞、水井，工艺极其精巧。到本朝康熙五十七年又修缮。天兴废州：在台湾县东北四十里新港。顺治六年，郑成功设置天兴县，隶属承天府。郑锦又把县升格为州。康熙二十二年归属……。万年废州：在台湾县东南二十里的二赞行。也是郑成功设置的县，郑锦升格为州。康熙二十二年废除。废鸡笼安抚司：在彰化县最北面的海中。明永乐年间，中官郑和奉诏招抚，曾三次停泊在鸡笼、淡水。后来荷兰夷人占据这里，修筑鸡笼城。本朝顺治年间，郑成功设置安抚司。康熙二十二年废除，现在设置兵力戍守。废淡水安抚司：在彰化县北面，有城，也是荷兰夷人修筑的。郑成功在这里设置淡水安抚司。康熙二十年废除。废半线安抚司：就是今天的彰化县治。郑成功曾在这里设置半线安抚司。康熙二十二年废除。梦蝶园：在台湾县城内。明代末年，李茂春避居来到台湾，在永康里修建亭子，于是把园子命名为梦蝶园。关隘。鹿耳门：在台湾县西三十里。旧志说：这里是出入台湾的咽喉，两岸都修筑炮台；水流在峡谷中曲折回旋而入，中间有海翁崛，浮沙很多，水浅或风急时，深浅会突然改变，是最为险要的地方。门内水面宽阔，可以停泊一千艘船，就是大圆港。现在有水兵戍守。县西北又有大目港，也是重要地点。

译通志说：鹿耳门在台湾港口，形状像鹿耳，港道非常狭窄，水下有暗礁，行船的人用浮木插作标志。罗汉门：是台湾、凤山、诸罗三县共同的总要道路。斗六门：在诸罗县北面，距竹脚寮二十多里，是通往生番地区的关隘。南路营：在凤山县西面龟山下，设置参将驻守。淡水巡司：在凤山县东南，原来在下淡水东港；康熙五十一年迁驻赤山山顶，现在迁驻大昆山山麓。佳里兴巡司：在诸罗县西南咸水港，旧址在县志右侧；康熙六十一年迁驻县西北笨港，后来又迁回现在的驻地。竹堑巡司：在彰化县北面；猫雾捒巡司、八里坌巡司、鹿仔港巡司也都在县北。旧社：在台湾县东新丰里；县东南长兴里又有中港冈，两处都有营兵分驻防守。上淡水社：在凤山县南面。旧志说：由赤水向南到上淡水社八十里，再二十里到下淡水社，再十五里到力力社，再十五里到茄藤社，再六十里到放索社，再八十里到茄落堂，再一百二十里到浪峤；峤内都是深山大林，土番有时攀援藤萝、摸索麻葛而出，无法通行。豆社：在诸罗县南面。旧志说：从台湾县新港向北五十里到麻豆社，再九十里到诸罗山，再一百里到地里务，再一百二十里到大武郡，再六十里到半线，再一百一十里到水里社，再三百里到大甲社，再一百四十里到房里社，再一百三十里到吞韶社，再一百三十里到后垅社，再二十里到新港仔，再四十五里才到中港社；一百里到竹堑社，再二十里到▯▯社，再二百里到南嵌社，再八十里到八里分社，过江十五里到淡水城，再三十里到奇独龟仑，再六十里到内圭州杜，又六十里到大屯社，再四十里到小鸡笼，再越过石头走一百五十里到金包里外社，再十里到内社。〔原文数字、纪年保留：一百十里〕 又越过大石二百里到鸡笼头，再越过大江二十里到鸡笼城。鸡笼城背临大海，附近没有港澳可以停泊；夏天风平浪静时，沿水路向东航行四天可以到达蛤仔滩。计算府治到鸡笼，共二千三百一十里。津梁。大坊桥：在台湾县东安坊。本朝康熙十三年因水冲毁而重建，乾隆十年修缮。二砖仔桥：在台湾县南西定坊。乌鬼桥：在台湾县北。安澜桥：在台湾县西门外，本朝康熙五十九年重建。坑仔口桥：在台湾县南下淡水社。二赞行桥：在凤山县北二赞行溪上。铁线桥：在诸罗县急水溪上；下游还有芋港尾桥。陵墓。明宁靖王墓：在凤山县雉新里竹扈。五妃墓：在台湾县仁和里。墓前有碑，碑文为“宁靖王从死五妃墓”；原墓于乾隆十一年重修，并在墓旁立碑。祠庙、田租。庙：在台湾县，本朝康熙五十五年修建。八蜡祠：在凤山县兴隆庄龟山北面，本朝康熙四十五年修建。天妃庙：在台湾县北面，神灵非常显验；凤山、彰化两县也各有一座。真人庙：在澎湖奎壁港。将军庙：在澎湖将军澳，澎湖过去祭祀这位神，因此用“将军”命名港澳。水仙宫：在凤山县安平镇。元帅庙：在诸罗县治东面，祭祀唐代张巡，本朝康熙二十八年修建；凤山县观音山也有一座。寺观、海防。海防寺：在台湾县治北面，是郑成功的别馆，又名开元寺。本朝康熙二十九年修建。竹溪寺：在台湾县治东南。本朝康熙二十二年修建，林木苍郁，溪流曲折，游人多聚集于此。董天工《见闻录》说：寺门匾额题为“小西天”。黄蘖寺：在台湾县北门外。本朝康熙二十七年修建，不久遭火灾，康熙三十二年重建。诸福寺：在诸罗县西门外，本朝康熙四十六年修建。龙湖岩院：在诸罗县赤山庄前，那里有一潭名为龙湖，潭中多荷花。本朝名宦施琅：晋江人。郑成功占据台湾，三代人抗拒朝廷，成为福建沿海的祸患。康熙二十年，…… 他的祖父随福建总督姚启圣商议，朝廷任命施琅为靖海将军，出兵征讨。康熙二十二年，施琅率诸将和水师从铜山进入八▯，直抵澎湖，歼灭郑军精锐。郑克塽处境困窘，归顺投降，台湾平定。施琅被封为靖海侯，世袭爵位。施琅为善后考虑，特意上疏陈述台湾弃守或保留的利害，请求分设府县、派兵戍守，使台湾成为东南数省的屏障。皇上答复准许，海上局势才开始安定。蒋毓英：奉天锦州人，康熙二十二年初……

译【平台湾以毓英为知府】毓英亲自巡视郊野，披荆斩棘，勘定三县边界，考察土地、确定赋税，停止不急需的劳役，安抚番夷、招集流亡百姓，台湾于是成为安乐之地。任期届满调离后，百姓刻石记载他的功绩。沈朝聘【辽东人，康熙二十三年任台湾县知县】公正清廉，不能以私事请托他，奸猾豪强都因而收敛。勒治扬【汉军镶黄旗人，康熙三十四年任台湾府知府】安抚编集土番，特别重视教化。番童不懂礼义，治扬设立社学，聘请教师教导他们。李中素【西陵人，任台湾县知县】善于审理案件，遇到冤狱一定竭力申救，百姓因此没有受到冤屈；他死于任上后，台湾人仍思念他。卫台揆【曲沃人，康熙四十年任台湾府知府】当时考课诸生，分席讲授经艺，文教大为兴盛。陈璸【海康人，康熙四十一年任台湾县知县】政绩为海疆各地第一。他初到台湾时，知道贫民苦于水丁，便申请免除；正值旱灾，他离任时徒步祈祷，在烈日中甘霖立即降下。后来水势大涨，堤坝溃决，洪水逼近仓库，陈璸亲自率先背运土石抵御，堤坝重新坚固。他修建学宫和明伦堂，规制焕然一新。士民直到今天遇到他的生日，仍张灯为他祝寿。详见《统部》。孙元衡【桐城人，康熙四十二年任台湾府同知】性情刚正，凡是不便于百姓的事情全部革除。年成大饥荒时，他命令商民都运米，运米多的重重奖赏，否则处罚。于是南北客商的船只云集，米价顿时降低，百姓得以免于饥饿。王敏政【汉军正黄旗人，康熙四十三年任台湾道】仁厚而不苛刻，番民都感到喜悦。周元文【汉军正黄旗人，康熙四十六年任台湾府知府】设置学田，用来供养贫寒士人。荒年粮价昂贵时，他恳切申请，获准减免十分之三的租税。洪一栋【应山人，康熙四十八年任台湾府知府】促进商业，惠及工匠，革除陋规，清除积弊，台湾人都感念他的恩德。欧阳凯【漳浦人，康熙六十年任台湾镇总兵官】朱一贵起兵作乱，部众达到数万人，欧阳凯率官军进剿，被贼军包围，奋力作战而死。消息上报后，追赠太子少保，赐祭，葬于镇标左营。游击孙文元、守备胡忠义、千总陈元、把总石琳、中营千总蒋子龙、把总林彦、南路营守备马定国、把总林富，也都因战死赐予恤典。许云【海澄人，任台湾水师副将】朱一贵反叛时，许云率军前往救援，途中在中营埔与贼军相遇，接连击破他们。贼军集中全部兵力从四面进攻，许云跃马冲入敌阵，贼军不敢逼近，把他包围了好几层。总兵欧阳凯已经阵亡，许云孤军作战、没有后援，箭已射尽，身上遍体鳞伤，却仍奋力亲手杀死几十名贼人，最终被贼军擒获，遭磔刑而死。同时为节义而死的还有水师左营游击游崇功、千总赵奇、奉林文煌、把总李茂吉，都赐祭安葬。罗万仓【陕西人，任台湾北路防将】朱一贵反叛、府城陷落时，罗万仓率众坚守。贼军进攻十分急迫，万仓突围拒战，越过沟渠时坠马，贼人用竹篙抵住他的喉咙，他仍挥刀杀贼而死。他的妾蒋氏听说兵败后自缢。事情上报后，赐祭安葬蒋氏，并为她建立牌坊以表彰。施世骠【琅子，袭封靖海侯，任水师提督，驻守厦门】朱一贵作乱时，总督觉罗满保用紧急军书飞速催促施世骠率水师前往澎湖。等满保到达厦门时，施世骠已经登船出港两天了。当时朱一贵集中兵力攻打安平，施世骠直捣台郡，贼军被擒。南澳镇总兵蓝廷珍也共同出力立功，施世骠又与蓝廷珍分兵南北两路，清除残余贼党，台郡全部平定。陈大辇【江夏人，康熙六十一年任台湾道台】朱一贵之乱后，各处都残破不堪。陈大辇到任后安置抚慰流亡，安抚各部落，归化的生番接连不断。后来余党暗中发动叛乱尚未平定，陈大辇把他们全部捕获依法处置，台湾百姓得以安宁。张湄【钱塘人，雍正年间任御史巡察台湾】严格核查冒籍者，考校士子公正严明。曾曰瑛【南昌人，乾隆十一年任台湾淡水同知，代理彰化县事务】不久升任汀州府知府，后来调任台湾府知府。他到哪里都兴建学校、培养士人，修纂志书、修筑堤坝，各项废弛事业都得到兴办，民风因此大为改变。遇到旱灾时，他徒步祈祷，因中暑患病而死，士民都为他悲哀。本朝人物：陈士俊【字子庆，台湾县人，喜欢施舍救济。康熙五十七年发生大饥荒，士俊拿出粟米二千五百石赈济，救活的人数不计其数。他又在诸罗、凤山二县置办园地，作为义冢，乡人都感念他的恩德】黄孟深【诸罗人，性情孝顺友爱。兄弟都早早去世，孟深把侄子抚养得如同自己的儿子，人们认为这很难得。同里的王求、李次两家都四代同堂，有司一并在他们门上表彰】流寓：明代张士防【惠安人，崇祯癸酉科副榜，避居台湾。他隐居在东安坊，闭门不出，每天以读书阅史自娱，辟谷三年，只吃茶和果实，活到九十九岁去世】

译本朝列女：洪之庭妻张氏【台湾县人，十八岁嫁给洪之庭，生有一女。洪之庭死后，张氏勤于纺织来奉养公婆，苦守节操四十年如一日】辜纯汤妻林氏【台湾县人。辜纯汤去世时，林氏二十岁，没有儿子，抚养其妾所生的两个儿子成人。她与同县杨茂仁妻余氏、郑斌升妻陈氏，都因守节尽孝而著称】沈瑞妻郑氏【郑氏是郑斌的女儿。沈瑞因传递郑为霖反叛的间谍消息而被牵连下狱，唯独让郑氏回家。郑氏哭着对父亲说：“既然我已经嫁到沈家，怎么可以独自活着？愿意和他一同被拘禁。”郑斌同意了，将她关在另一房间。沈瑞将死时，才解下腰带，让人拿去给郑氏看，郑氏随即上吊而死】傅璇妻黄氏【傅璇是傅为霖的儿子。傅为霖谋反之事败露后，父子都被处以极刑。黄氏因哥哥傅铨多方营救而没有被牵连。她说：“儿子死、父亲的妻子死、丈夫死，都是一样的。”于是自缢】郑克𰻞妻陈氏【郑克𰻞是郑经的养子。郑经入侵时，把伪监国印交给郑克𰻞。郑经病死后，他的几个儿子把郑克𰻞囚禁在别室，夜里派乌鬼将他拖出杀死，陈氏也自缢而死】谢灿妻郑氏【漳州府人，嫁给台湾县人谢灿。谢灿长期在外经商，病死后，讣告传来，郑氏上吊而死】王寻妻阮氏【王寻是凤山县人，隶属行伍。阮氏嫁给王寻后没有生育，王寻死后，她请求伯叔为王寻立嗣，办完丧事便自缢而死】李宋妻赵氏【台湾县人，嫁给李宋时，李宋已经病重。赵氏衣不解带地侍奉汤药，李宋去世后，她悲痛上吊。台湾人无不称颂她的节操，争相前往吊祭。同县曾国的妻子郭氏，十八岁时曾国溺海而死，郭氏自缢殉死】黄氏女【台湾县人，许配同县陈越琪，尚未成婚陈越琪便去世，黄氏自缢，康熙六十一年受到旌表。同县纪氏的女儿许配吴家之子，也因尚未成婚便殉志，乡里人称义】欧预妻王氏【诸罗县人，二十岁嫁给欧预，过了一年欧预去世，王氏悲号哭泣，按礼办完丧事，过了一个月便闭门自缢】袁氏女【台湾人，丈夫死后殉节，雍正年间受到旌表】林妙妻侯氏【台湾人，丈夫死后矢志守节，几十年如一日，乾隆年间受到旌表】同县陈振扬 【妻子吴氏、侯孟富妻刘氏，都在丈夫去世后守节，先后受到旌表】李时灿妻王氏【凤山人，丈夫去世后守节。又有同县烈妇陈颜氏，守志不受污辱，自缢而死；二人都在乾隆年间受到旌表】吴庆荣妻高氏【诸罗人，丈夫去世后守节不改。又有同县节妇刘源由妻江氏、民大治妻南大蛮，以及烈妇苏智妻林氏，都在乾隆年间先后受到旌表】汪刘氏、汪余氏【彰化人，婆媳二人一向慈爱孝顺。雍正九年大甲西番作乱，婆婆对儿媳说：“在道义上不能受辱，应当各自设法。”于是婆婆自刎，儿媳抱着婆婆的尸体哭泣，逆番突然来到，她撞墙而死。又有同县节妇翁昌龄妻林氏，都在乾隆年间受到旌表】土产：盐；糖【有黑、白两种】；饲子饭鱼【《通志》说没有细骨，可以和饭拌在一起喂幼子】；鹿茸；三友花【俗称山茉莉】；檨【《通志》说是荷兰人从日本移来的品种，果实像猪腰，五六月盛暑时成熟，有香味】【檨木、檨肉、檨，共三种】椰子、槟榔、菠萝蜜、芋头【比内地的大几倍】、番薯。钦定《大清一统志》第三百三十五卷 〈史部，地理类，总志之属，《大清一统志》〉 〈史部，地理类，总志之属，《大清一统志》，永春州图〉 〈史部，地理类，总志之属，《大清一统志》，永春州图〉 〈史部，地理类，总志之属，《大清一统志》，永春州表〉

译钦定《四库全书》钦定《大清一统志》第三百三十六卷 永春州【位于福建省治所西南四百一十里，东西相距三百八十里，南北相距二百二十五里。东至兴化府仙游县界八十里，西至龙岩州漳平县界三百里，南至泉州府南安县界四十五里，北至福州府永福县界一百八十里，东南至南安县界三十里，西南至泉州府安溪县界三十里，东北至永福县界一百九十五里，西北至延平府永安县界四百一十里。本州境内东西相距七十五里，南北相距九十里。东至南安县界三十里，西至漳平县界四十五里，南至南安县界四十五里，北至德化县界四十五里，东南至南安县界三十里，西南至安溪县界三十里，东北至仙游县界六十里，西北至漳平县界一百五十里。从州治到京师七千一百四十五里】分野天文：属于牵牛、须女的分野，星纪之次。建置沿革：《禹贡》中属于扬州南部。周代为七闽之地，后来属越。秦代为闽中郡辖地。汉代为冶县辖地。晋代以后为晋安县辖地。陈、隋时期为南安县辖地。五代王审知建立的闽国分置永春县，隶属泉州【按：《宋史·志》作“闽”，说称桃源；《府志》作后唐长兴三年，闽王王延钧将桃林场升为桃源县，晋天福三年才改名永春，两说都与《寰宇记》不同】。宋、元、明均未改变。本朝沿袭旧制，雍正十二年升为永春州，直属福建省，辖县二个。德化县【位于州治北偏西三十里，东西相距二百里，南北相距一百四十里。东至兴化府仙游县界八十里，西至大田县界一百二十里，南至本州界二十里，北至福州府永福县界一百二十里，东南至本州界二十里，西南至本州界七十里，东北至永福县界一百五十里，西北至延平府尤溪县界七十里。汉代为冶县辖地，晋代为延平、晋安二县辖地，宋、齐以后为沙村、晋安二县辖地，唐代为尤溪县辖地，五代闽国设置德化县，属福州，后来改属泉州，宋、元、明均未改变。本朝雍正十二年改属永春州】大田县【位于州治西北二百六十五里，东西相距一百七十里，南北相距一百三十里。东至延平府尤溪县界七十里，西至龙岩州宁洋县界一百里，南至德化县界六十里，北至延平府永安县界七十里，东南至德化县治二百里，西南至龙岩州漳平县治二百二十里，东北至延平府沙县治二百三十里，西北至永安县治一百七十里。汉代为冶县辖地，晋、宋以后为沙村县辖地，唐代以后为尤溪县辖地。明嘉靖十四年，开始析分尤溪、永安、漳平、德化四县土地设置大田县，属延平府。本朝雍正十二年改属永春州】形势：南面有象山，东面有双鱼山，群峰如一条青色山脉奔走，趋向碧色【《闽书》】；溪流、山岭、岩洞的胜景极多【《名胜志》】。风俗：土地肥沃，还兼有山林、陂池、园林的利益，所以百姓大多能够温饱，直到老年也不离开乡里；民风质朴而少有文饰【《旧志》】。当地君子善于治家，小民勤于耕种【《隋书·地理志》】。城池：永春州城【周长二里三百三十六步，有四座城门，城外环绕护城濠，西隅滨临江边。明嘉靖四十三年修筑，本朝顺治十二年、乾隆十二年和十六年相继修缮】德化县城【周长三里三百二十步，有四座城门。明嘉靖年间修筑，本朝康熙年间多次修缮，乾隆十年重修】大田县城【周长三里三百二十步，有四座城门。西面有小溪环城向南，又绕向北方，明嘉靖十五年修筑，本朝顺治、康熙年间多次修缮，乾隆二十一年重修】学校：永春州学【在州治东面，明弘治五年建立。本朝康熙元年、雍正二年修缮，乾隆十七年重修；入学名额十八名】德化县学【在县治西面，明万历元年建立。本朝顺治四年、康熙五十五年、雍正八年修缮，乾隆三年、六年、九年相继修缮；入学名额十二名】大田县学【在县治东面、凤凰山下，明嘉靖年间建立。本朝康熙二十三年重建，雍正八年修缮，乾隆二十七年重修；入学名额十二名】文公书院【在州学左侧，旧址在州治东北的留湾，明嘉靖年间建立。本朝康熙二十三年迁到现址，乾隆十三年知州杜昌丁扩建，并置办田产充作办学经费。另有德化县图南书院，在县城南门以南；大田县崇文书院，在县治西面，均建于康熙年间。州和各县还都设有社学。又据《旧志》，德化县有紫阳书院、丁溪书院】户口【原有军民人丁二万八千零四人，后来滋生人丁六千一百一十四人，又新增屯丁二千零四十三人】田赋【田地三千七百一十三顷七十二亩三分六厘，另有屯田一千零八十五顷九十四亩一厘零；额定征收银四万零四百四十六两二分七厘零，米三千一百零五石七斗六升六合零】〔原文数字、纪年保留：四万四百四十六两、三千一百五石〕

译山川：大鹏山【在州治西北角，是州治的主山，形状像大鹏飞翔、垂下双翅，山顶有三座山峰秀丽地高出云表】大羽山【在州治西北、大鹏山右侧，重重山冈、层层山岭像鸟张开翅膀。附近有康山，山脉从大羽山伏下后又突起，成为州境的屏障】昆仑山【在州治东面，山势雄伟高拔，山根盘绕数里】水口山【在州治东面，处在州境水口，山前是双鱼山】陈岩山【在州治西二十六里，中峰尖锐高耸，东西两峰屹立，称为二台。有瀑布从数百丈高处飞落。过去有人在山左开路，通往龙溪、尤溪县，凭空架石，下临深涧，十分险峻】高丽山【在州治西二十多里，屹立如屏，山顶有道场寨】长安山【在州治南面，一名小姑山。它的南面又有塔口山，连接南安县界，旧名大姑山】高田山【在州治北面，山势平坦，众多水流四时汇注。过去有高姓人家在山上耕田，因此得名】高镇山【在州治北二十里，地势极为险峻，高出群峰，是一方的巨大屏镇】桃溪山【在州治北二十多里，山西有御兰山，出产兰花】浮空山【在州治北面，有一峰突兀高耸，仿佛浮在空中】花石山【在州治东南三里，石乳像花朵开放，山上有龙潭，深不可测，旁边有石鼓，高大四五丈】云峰山【在州治东南十里，最为高峻，时常有云气】龙山【在州治西南五里，东面是象山，西面是虎尾山，后面是狮山】魁星山【在州治西南二十里，山上有魁星岩，岩石峭拔。《祝穆方舆胜览》称魁星岩为永春县治所的对山，《闽书》称古桃林场在这里】云居山【在州治西南二十里，山势卓然耸立、参差高峨，似起似伏，云气常聚于此，因此得名。又有乌石山，山石都黑如墨】周山【在州治西南二十里，山势雄壮，绵延三十多里】达理山【在州治西南二十五里，山势峭拔、苍翠可爱，半山有茂密树林和清泉，六月时如同秋天，出产砺石】东平山【在州治西南，州中各山都险峻绝高，只有此山平坦】此外，附近还有洪步山，山势巍峨而秀丽；谷平山，在州东北，山顶平坦开阔，有数亩田地，土壤肥沃，适宜种谷；齐云山，在州东北十余里，高耸入云，附近有三冠山，三座山峰秀美，突出于云层之上；翰文山，在州东北三十里，绵延数十里，东面连接仙游县界，山冈丘陵回旋起伏，形势仿佛飞舞，俗称石狮岭；再向东是玉柱山，土名白隔岭，与仙游县分界；天竺山，在州东北三十里，与南安、仙游二县接界，极其高峻，天气晴朗时可以望见泉山；乐山，在州东北，四面各有一座山，称为四台，乐山居于中央，周围四十里，也称五台。相传从前有人经过这里，曾听到音乐声，所以得名；蓬莱山，在州西北二十里，山势回环，景色秀丽，与锦绣山对峙，外面有金龟桥横跨其间；锦绣山又在州北，旧名鬼岫山，宋代庄夏把父亲葬在这里，宋光宗改为今名；双髻山，在州西北十里，旧志称其山脉从德化蜿蜒而来，顿然伏下又耸起，形成两座山峰，形状像双髻，另名朋山，山上有一泓水，名为仙人池；河涧山，在州西北五十里，山势盘旋起伏，有九十九座山峰，另名大池岩，附近有铁矿山，出产铁；雪山，在州西北六十里，位于德化县西南四十里接界处，山势广阔绵延，回环盘绕四五十里，隆冬时积雪经过一个月仍不消融。山南的水成为桃源溪，下游流入永春；山北的丁水发源于此，下游流入浐水。旧志称山的东南面为琼山，两山高度相等，但大小不同；雪山西南有斤山，另名盖竹根山，山峰尖秀，像竖立的毛笔；天湖山，在州西北一百里，山崖陡峭，高耸入空，有泉水四季不断。附近有岱山，与德化县接界，熊田溪发源于此；冻山，在州西北，三座山峰像笔架一样高高耸立，山下有义门陈氏居住；碧溪山，在州西北一百五十里，山下有溪水汇聚成潭，水色深碧；龙浔山，在德化县治东北，山势陡峭挺拔，高达数千仞，蜿蜒如龙，是县城的主山。宋绍兴初年，县令吴崇年曾经在这里修筑营寨，用来防御守卫。灵山，在德化县东，山峰奇特，石壁陡峭，常常云气兴起，遇到旱灾祈祷就立即应验。附近有石狮山；东济山，在德化县东，山顶有涧泉向下流去，供县城东面居民取水，因此得名；龙门山，在德化县东三十里，浐溪从山下流过，与南岸的山相对而立，形状像门阙，因而称为龙门。两岸石壁高数百寻，一条溪水在中间流过，回旋激荡，水沫飞溅，绵延十余里；七台山，在德化县东六十里，岩石险峻，独立于群山之中，没有山能与它相比。山顶平坦宽广，有水泉可以蓄积。向东走二十里，到达上围岭；岭北的水向北流入大溪，岭南的水流到永春州东关，进入桃溪；五华山，在德化县西四里，山顶有五座山峰，形状像莲花，因此得名。

译五华山旧名根山，山上有虎蹲岩和端午泉；太湖山，在德化县西，山势盘踞数里，高达十里，四面都高大险峻。山上奇峰罗列，共有十二座；山顶平坦宽广，约有数丈，里面有一口一丈多宽的池，倒映着广阔天空，水色一片碧绿，像镜子一样，因此得名太湖。俗称龙湖，又因山形像船而称青草山，也称飞船山、金壁峰；双阳山，在德化县西四十里，山峰苍翠高耸，像层层叠起的手指，有大、小两座山；虎头山，在德化县西五十里，山上有古寨，周围七里多，寨中泉水岩石景色如画，外部地势极其险峻，从前躲避兵乱的人曾依靠这里；附近有大尖山；双鱼山，在德化县南，是县城的案山，山脉从琼山而来，两峰并列耸立，向着水面上升，形状像两条鱼并跃，因此得名；凤翥山，在德化县南十里，群峰秀丽突出，像鸟踮足而立，另名高举山，又名鹞山，位于双鱼山后，是县城的重要重案山；绣屏山，在德化县北十里，层层山崖和陡峭石壁高耸如屏，山顶有印石；科荣山，在德化县北面、绣屏山以北，高度是绣屏山的两倍，周围四十里。山上有官道，南北方向上下延伸到山顶的道路有十多里，缨溪发源于此；天马山，在德化县东南，向西距剧头岭十里，两峰形状像马鞍，高耸入天，山南即为永春州界，黄斜溪发源于此；琼山，在德化县西南，山峰圆润秀美，形状像高大的粮仓，山上有石鼎、石床，另名囷山、芹山。新志称山脉从雪山发源，高度与雪山相当；石牛山，在德化县东北，旧志称三面临溪，地势险阻，山远而高，颜色苍翠欲滴，绵延数百里。山上有石壶湖，北面有飞仙漈，石壁高立百仞，像刀削一般；瀑布悬流十分险峻，流到半山便云消雾散，不知流向何处，幽深奇异的景色无法尽数描述。府志说，县境内的高大山岭，只有戴云山、九仙山、雪山和石牛山这四座。通志称在石牛山绝顶可以望见兴州、泉州二郡，山上有一块石头形状像牛；九座山，在德化县东北八十里，山峰层层叠叠，道路险峻难行；戴云山，在德化县西北五十里，横跨五六十里，确实是全县的镇山。旧志称西面为大戴云，东面为小戴云。从南面远望，小戴云的高度与大戴云相等；到了小戴云三峰的顶端，再仰望大戴云。小戴云有小路通向南北，平坦曲折，路旁有流泉和积水洼地，名叫七里洋。大戴云人迹罕至，山顶有池水，分成九支流下，称为九溪：向南流的有两支，向东流的有五支，向北流的有两支；九仙山，在德化县西北六十里，有九座山峰，秀美陡削，像聚拢的笋尖，险峻奇特。绝顶有摩云洞、齐云洞，洞口堆石如屋，天梯、石门左右都可以通行。攀着岩石向下俯视，深不见底，仿佛直下万仞；山峰右侧有弥勒洞，怪石相互支撑，像城墙一样，洞内宽数丈；东面是灵鹫岩，有防照池，向东下行与路口溪汇合，是涌溪的源头；西面是仙峰岩，有龙池，水流入大田县境；鸬鹚山，在大田县城东，山的三面像墙一样直立，山下有险滩，水流湍急，旁边有一条小路可以到达山顶；银瓶山，在大田县东三十里，山形像瓶子，并且出产银和铁。明代初年曾在这里设置冶场，后来逐渐逃亡，聚集起来成为盗贼。景泰年间以后停止银冶，只有铁冶仍然保留；象山，在大田县西南的台阁山一带，西面高达千仞，群峰耸立，林木深密茂盛。山上有望军洋、杨家寨。明嘉靖初年，贼首郑新等人在山上建立巢穴，郡守陈能将他们剿灭平定；大仙山，在大田县南，也叫大仙峰，两座山峰插入天空，像仙人的双角髻立在云外，是县城的镇山；双髻山，在大田县北三里左右，两峰并峙，是县城的主山。山麓有一道漈，名叫龙源，瀑布悬流百仞，下面汇聚成龙潭；稍向东是凤山，大田县城跨建在它的山顶；文笔山，在大田县东南，山壁直立在河中，圆浑高耸，像一支笔，是县城水口的镇山；台阁山，在大田县西南三十里，另名南台山，山势高耸，山顶平坦如砥石，有石池，泉水不会干涸。山下有数百亩田地，全都依靠这里的水灌溉；雪山，在大田县东部，山脉向西南延伸十余里，高达千仞，每当积雪时，经过十多天仍不消融。山上出产草芋，可以用来配制药物；白鹤山，在大田县东北一百五十里，山峦层叠，峰嶂重重，高耸一万多仞，昂然如白鹤站立在云霄之中。府志称白鹤山旁有杨梅溪，山下还有石溪、梨溪、橘岭等胜景；东屏山，在大田县东北一百五十里，山体苍翠陡峭，石壁直立，方正得像屏风。

译东屏山背后有山岭连接尤溪县界；再往后，漈水崎岖曲折地延伸十五里，松树、杉树夹道，泉水和岩石都很美，名叫山后岭；高岭，在州北十里，山顶平坦开阔，高高压过群峰；羊岭，在州东北；官田岭，在德化县西十里，与大田县接界，也叫尤岭。岭上有跃龙寨，宋元祐年间修建；大官岭，在德化县北七十里，与尤溪县接界，是往来必经的道路；湖岭，在德化县西北五十里，最为高峻，山上的水分为西、南两支，都流入浐溪；大剧岭，在德化县东南二十里，也叫剧头岭，高十里，与本州接界。朱熹因事前往德化时，夜宿于此，并写有诗；汤岭，在德化县西北八十里，山下有温泉；仙峰，在大田县东南二十里，仙丰溪发源于此；五台峰，在大田县东北一百五十里，五峰并峙，其中两峰尤其高，从山下望去，若隐若现直入云中，也叫双髻峰，山下有一道漈，名叫白水；赤岩，在大田县东、隔溪相望；白岩又在县西，与赤岩相对而立；大虚岩，在大田县东一百多里，下面有水壶洞，可容纳二三百人。乳状水流在洞壁间凝聚，洞高、洞宽约二丈；岩石背后有望鹤台，高而平坦，可容纳数十人坐下；郎官岩，在大田县东北一百里，岩石分散突立，像骨骼竖立，山上有白云庄。明嘉靖年间，尤溪县令李文兖曾在此处剿贼并驻兵，后来改为今名；灵惠岩，在大田县东北一百多里。《方舆胜览》称它在尤溪县西一百四十里，岩中有洞窟可以进入，像厅堂一样的地方有两处，可环坐千人。旧志称山北就是沙县界，旧名佛窟岩，又名师姑岩；岩壁陡峭高拔，离地千尺，有泉水从石缝间流出，饮用的人数多少会使泉水盈缩，因此称为圣泉。当地土泥极其肥沃，每三大斗土泥可以给一百亩田施肥，农民要走一百里来购买。灵惠岩南面有九湖岩，在大云峰下，岩前岩后共有九个湖，因此得名；最上面的一个湖中怪石林立，也叫天湖岩；东岩，在大田县东北一百多里，东岩悬崖险峻阻绝，只有一条小路可以登上去。明代邓茂七作乱时，乡人曾在这里结寨防守。岩石根部有一座台，屹立在溪边，可以坐在那里垂钓，名叫钓台；台下有七个潭彼此相连，曲折排列像北斗，称为七星潭；黄龙岩，在大田县东北一百多里，两座岩石相对而立，相距仅一丈多，中间有流水流出，附近凿岩脚修成小路；附近又有虎跳岩，岩下的石潭称为虎过潭；高才坂，在大田县东七十里，与尤溪县接界。元代曾在这里设置巡司，明代迁到尤溪街头，如今已经裁撤；桃溪，源头出自州西北的雪山，向南流成为新华溪，经过陈岩山时称陈岩溪；再向东成为埔兜溪，又向东经过东平山成为洑溪；又向北成为磁灶溪，向东流到徐山时称石鼓溪，这时才可以通行船只；流经州城南面时称县前溪，又向东流出云龙桥，称虎尾溪；转向东北，曲折环绕如月形，称为留湾；又向东南绕过花石山、朝水口山，流出后成为长澄潭。潭下乱石交错，水流受到激荡而湍急，形成马甲、钟山、山门、南涧、滑石、西涵等滩。西涵滩在州东十五里，是桃溪的咽喉；桃溪又向东南流入泉州府南安县境，是晋江的上游源流。在州境内，它汇集各处水流，汇入的共有十四条；锦溪，源头出自州北的桃溪山，向西南流入桃溪；逸溪出自州西北苏坑；龟龙溪出自州西的圳兜塞及南畬岭；新田溪汇合州西南加湖、猛虎岭、万代山三处的水；白芒坑水出自乌石山；东渡坑水出自羊岭山；小姑溪水源出州南，与南安县接界；白内溪又出自州东武极山，汇合白隔岭溪水，下游都流入桃溪。按舆图，坑溪出自州东北白隔岭，向西南流经湖洋堡南面，又向西南到东关南面流入桃溪，应当就是旧志所说的白内溪；熊田溪，在州西北一百五十里，源头出自岱山，向南流经碧山，成为碧溪，又向西南流入泉州府安溪县界；洞口溪又在州西北五十里，也流入安溪县界，流入蓝溪；浐溪，源头出自德化县西北的戴云山，共有九支。其中向南流的两支，分别叫东埔、李山，汇流后称白泉溪；到达大屈尺时，有花桥溪从双阳山东面流来汇入；再向东流成为苏溪，到涂坂时承接雪山、盖竹、根山等处的水；又向东流经县城南面，称为浐溪；南面承接丁溪水，稍向下又有缨溪水从县北科荣山向南流来汇入。溪水到这里可以承载二十石的船；再向东流十余里成为虎跳溪，有黄斜溪从县东南天马山向北流来汇入；又流二十里到龙门，再向东北二十里到石狮渡，有蕉溪水从戴云山南面向东流来汇入；又向东北二十里到举口，承接上下漳溪的水；再流十里到南埕，有芹溪水从戴云山南面向东流来汇入；又向东流三十里，有涌溪水从戴云山北面向东流来汇入；再向东流入福州府永福县界，成为大樟溪下游，向东北流入建江；丁溪，在德化县南，源头出自县西南的琼山，向东流，在浐溪汇合。此前丁溪向东流行，并不与浐溪相通；宋元符年间，县人林程才开始募工开凿，使两水贯通。

译一天夜里雷雨暴发，水流冲决堤岸，形成丁字形，因此得名；寨前溪，在德化县西北，源头出自湖岭，有两支：向南流的汇入李仙溪，向西流的汇入大田县尤溪；小尤溪，源头出自德化县西面的九仙山，向西流成为小尤溪；又向西与小尤中水汇合，向北流到大田县巩口，称为大田溪；向东北流经大田县城前，也叫县前溪；再向东经过镇东桥，称为夹剑潭；又向东北与仙丰溪汇合，称为合剑潭；再向东北经过高才坂，与尤溪县接界，汇合东溪，汇流处称为七星潭，这就是尤溪的上游源流。旧志称大田尚未设县时，溪道淤塞；明嘉靖二十四年，谢廷训率领百姓疏通水道，凿开岩石，冲决堤坝，从此才可以通行船只。按舆图，湖头溪出自大田县西南武陵安村南面，向东北流到县西南，有林柄溪从县西向东南流来汇入；又向东经县城南面；再向东北流，有英溪从县西北羊子岭向东流来，经过县北，汇合花溪水，向东南流入；又向东北经过溪演坂东南，又向北经过高才司东面，再向北流入尤溪县界。旧志和通志都略去这些记载；东溪，在大田县东北七十里，源头出自县西北三十里的觞溪潭，向东流，与渡头桥溪汇合后流入尤溪；龙潭，在州东；又有龙窟潭，在州西南；三清潭，在州西北；佐溪龙潭，在德化县东；又有石山龙潭，在县西北二十里；青龙潭，在大田县西南一百里，与龙岩州漳平县接界，水面宽一里左右，有高百丈的石壁俯视潭中；雷潭，在大田县西四五里，隐没在深林之中，两岸石山壁立，像坛瓮一样。上面有五个小潭，下面汇成一个大潭，绵延五里左右，相传有龙居住其中；石花潭，在大田县东北一百五十里，两岸都是陡峭得像斗一样的石壁，人迹罕至。岩上瀑布飞流，冲击崖石，水花像雨一样散入清澄的潭中；潭水深不可测，相传有龙居住。附近有七龙潭，两山夹着山涧，以岩石铺成潭底，石底凹陷处形成七个潭，上下相连，水流一级一级地向下；杨柳漈，在大田县东北一百多里，极其高峻，水流像悬挂的白练一样注入深潭，相传有龙居住；秋阳漈，在大田县东北一百五十里，高一百多丈，分三级流下，其中半山有堤坝和水碓；卓坂陂，在大田县西七十里，向东南就着小涧修筑陂坝拦水，灌溉数百亩田地；另有西窍圳，在县东北一百里，乡人廖赐开凿山体引水，绵延数里，灌溉田地很多；温泉共有五处，州境内有三处：一处在州东，一处在州西南，一处在州北；德化县有两处：一处在县西北汤岭，一处在县东北十五里蕉溪北面；分流泉，在大田县东三十里。府志称泉水分为两股，阳年流向右边，阴年流向左边，因此得名。古迹：永春故城【今为州治所在地，原属南安县地。五代时闽王所置。《寰宇记》说，县在泉州以西一百五十九里。唐长庆二年，分割南安县西部两乡设置桃林塲；福州伪政权壬寅年改为永春县。王存《九域志》说，在州南一百三十里。府志记载：桃林塲在县西南魁星山下，今名上塲村。另有桃源驿，先在西门义烈祠，后来迁到县城以东今学校所在地，仍称驿前村。】德化故城【今为县治所在地，五代闽王所置。乐史《太平寰宇记》说，在泉州以北二百一十里。府志记载：唐贞元年间，分割永泰县归义乡设置归德塲；后唐长兴三年升为德化县，县治在龙浔山南、丁溪以北。】大田里【今为大田县治所在地，原属尤溪县地。其地处延平、漳州、泉州三府交界，百姓多依山凭险聚集，成为盗匪。明嘉靖十四年，府通判林元伦平定尤溪盗匪，建议上奏，请求划出尤溪县十四都、永安县一都、漳平县十社、德化县黄认一团，共十四图设置县治，取旧里名为大田县，县治基址称状元邱；这里过去作为田地时稻谷成熟较早，所以得名。】土城【在大田县西北七十里均溪社。未设置县以前，当地陈姓人筑城以躲避盗匪。】银塲【《九域志》说，尤溪县有安仁、龙蓬等塲。大田县志说：龙蓬塲在县东北一百三十里；安仁就是旧安仁司。】铁塲【《九域志》说，永春县有倚洋铁塲。旧志记载在县西北铁矿山下，已经废弃很久。】故税务【在州治宣诏亭以东，宋代设置，明初迁到州西三里，后来废弃。】〔原文数字、纪年保留：二百十里〕 又有东津，在州东十里；东关、西津，在州西七里；南津，在州南十五里；小姑铺。三处津渡都是宋代设置，用来征收商货税，元代废除。留从效故宅【在州东北留湾】。环翠亭【在州治以东，州人于九月九日登高于此，又名万寿亭】。禊饮亭【在州治东南，临江建亭，宋绍熙年间县令陈珙所建。州东另有豁然亭，宋代县令黄瑀所建】。最高亭【在德化县龙浔山顶。曹学佺《名胜志》说：宋宣和年间县令刘正所建，明嘉靖年间改名为驾云】。登高阁【在德化县治内，宋代建造，邑人于重阳节在此登高】。

译关隘：虎豹关【在德化县东南二十里剧头岭，连接州界。岭上有隘口，明崇祯年间知县李元龙题榜称“虎豹关”。旁边有寨，正对岭道；寨中若坠下一块巨石，便会有成百上千块石头相互撞击着滚落。】本朝顺治初年拨兵驻守，顺治五年撤兵，六年设置高洋塘。官井关【在德化县北七十里大官岭，与尤溪县交界。宋代设置关隘，明代改为油竹隘，今有大官隘】。汤尾关【在德化县西北八十里汤岭，与尤溪县交界。宋代设置关隘，也称汤岭隘，有汤尾寨】。岩市关【在德化县西八十里，也是宋代设置，关中道路通往五处】。蕉岭隘【在德化县西七十五里，与大田县交界。明嘉靖三年，官军在此歼灭漳州、汀州盗贼。另有伏虎隘，在县西北。县城附近关隘有十多处】。南埕城【在德化县东六十里，东连永福，北接尤溪，东南通往仙游。南埕洞在悬崖之间，只有肩膀相摩才能上下；这里是南埕乡，有几顷田地，前面被大溪阻隔，东西两座山都临水凿石筑阶为路，才能进入。】本朝顺治初年，林忠沿溪筑城，连接上下两山，设置关隘守卫；又在山顶建造天平城。林忠接受招抚后，天平城被毁，而南埕城依旧，是县境最重要的险要之处。黄坂【在州西，与漳平县交界】本朝雍正十二年设置巡司。桃源店【在大田县西南一百里桃源社，与漳平县交界。有桃源店巡司，原属漳平；明嘉靖十六年改属本县】。花桥镇【旧志记载在大田县东北七十里，有巡司，与县同时设置。另有安仁巡司，在县西南湆瓶隔，明正统年间设置，原属德化，后来改属大田。《通志》说，安仁巡司在县西南聚贤里，原在德化县安仁塲，后来迁到这里，今名花桥】。邱店寨【《九域志》说，德化县有邱店寨。旧志记载在县西北四十里尤岭下。宋大中祥符年间，因其地处德化、安溪、永春三县交界，设置三县巡司，由土军守卫，今已废弃。另有清泰里，在县东北五十里，元代设置巡司；明洪武二十年迁到惠安县黄崎村。又有小尤巡司，在县西小尤中团，也是元代设置，明代废除。东西团在县西北六十里，元代设置巡司。〔原文数字、纪年保留：千百石〕 明洪武二十年迁到同安县官澳。又有杨梅团巡司，在县北杨梅上团，也是元代设置，明代废除。】万安寨【在州南五里花石山。明嘉靖三十九年设置千户所，用来防御倭寇，地势十分险要，易于防守。本朝康熙三年裁撤】。陈岩寨【在州西二十多里岩口村。宋代设置寨，元代设置陈岩隘巡司；明洪武二十年将巡司迁到晋江县团头村，后来又恢复设置寨】。道场寨【在州西北高丽山，可容纳万人】。白鹳寨【在州西北二十五里白鹳山顶，山势陡峭如墙，崖石环绕遮蔽，清泉从四面流出，纵横各约一里。元代修建，明正统十四年修筑，盗贼来攻也不能攻克。州志说：州境内堡寨、隘口共五十多处，陈岩、白鹳最为重要】。英果寨【在大田县北七十里汤头。元至元二十一年从尤溪县迁置于此，明洪武四年又迁回旧址】。四海寨【在大田县后双髻山，地面平阔，可容数百人，四周山壁直立，只有一条小路盘旋而上。县境堡寨共有三十多处】。赤水市【《九域志》说，德化县有赤水铁塲。旧志记载：赤水市在县西北六十里，地名赤水，隔在大田、尤溪交通要冲，有上下两条街】。津梁：云龙桥【在州东南，长三十多丈，横跨桃溪，旧名知政桥，宋代修建】。溪山第一桥【在州南，旧名登龙桥，俗称汤头桥，明成化年间修建】。登瀛桥【在州东北，宋淳熙年间修建】。化龙桥【在德化县东，长三十七丈，宋熙宁年间修建】。镇东桥【在大田县东一里左右，明成化八年修建，称大田桥；嘉靖二十三年重建并改名，长二十四丈】。防仙桥【在大田县西一百里，横跨浮水溪，处在漳州、延平两府交通要冲，水势汹涌】。渡头桥【在大田县东北一百多里】。陵墓：唐盛均墓【在州东北】。宋曾公亮祖墓【在德化县西北石山溪头】。庄裳墓【在州东北锦绣山】。明颜廷榘墓【在州西北大羽山麓】。田一防墓【在大田县东门外，有碑亭】。祠庙：石鼓祠【在州西二十三都。宋绍兴年间县令黄瑀所建，遇到下雨或旱灾祈祷，往往都能应验】。朱文公祠【一所在州东文庙左侧，一所在德化县南门】。义烈祠【在州西南。明嘉靖年间，南靖盗贼侵犯永春，前后战死者包括郭荣六等三十五人，至今仍祭祀他们】。寺观：太平寺【在州东，唐开成年间建造】。香林寺【在德化县北杨梅上▯，宋天圣年间迁建】。大罗寺【在大田县东南三十都，宋代朱子曾游览此处，并留有诗作】。蓬莱观【在德化县西小尤中团，明永乐年间重建】。名宦：宋代陈靖【莆田人，开宝年间任德化县尉、参议军事，有平定盗贼的功劳】；黄瑀【闽县人，绍兴年间任永春知县。当时地方因防乱而衰败困敝，他首先免除拖欠的旧债；凡是审理防务事务，查察揭发都神妙如神】。元代卢琦【惠安人，至正十二年授任永春县尹。到任后首先赈济饥荒，禁止横征暴敛，均平赋役，减免口盐一百多引，免除包银、▯铁中无法征收的部分。不久诉讼平息，百姓安定，于是修建学校，延请师儒教授子弟，文教风气顿时兴盛】。明代应履平【奉化人，洪武末年任德化知县，廉洁谨慎，公平宽恕，勤于学习并奖励士人。县中有人考中科举，从应履平开始】；柴镳【临海人，嘉靖元年任永春知县。他审明案件，平定赋税，剔除弊病，铲除奸邪。汀州、漳州的防务逼近境内，柴镳亲自穿上铠甲，率领乡兵从花石岭追到小尤中团，交战十多次，终于歼灭盗贼】。

译本朝潘际昌【仁和人，顺治三年任永春知县。土防薄弱，城防危急，他率领民兵拒守一百多天；外援没有到来，城破后投井而死。训导胡万鉴被捕，骂贼不屈而死】。胡天湛【井研人，顺治三年任大田知县。土防发生叛乱，胡天湛竭力守卫孤城，到顺治四年十月，城破被擒，不屈而死】。王之纪【沈阳人，康熙十六年任德化知县。当时叛乱刚刚平定，地方创伤尚未恢复，王之纪以简静的作风镇抚百姓，清理诉讼案件，百姓很感到便利】。杜昌丁【青浦人，雍正七年以副贡身份任浦城县知县，后升任永春州知州。他修筑城池，编纂县志，修建贡院，开辟学舍；在州任职二十七年，政务长期治理而形成良好秩序，百姓安居乐业。他死于任上，家贫无力办理丧葬，士人和百姓争相资助安葬】。人物：宋代陈知柔【字仁，永春人。考中绍兴年间进士，历任循州、贺州知州。陈知柔与秦桧之子秦熺同榜，秦桧掌权时，同年中很多人都凭借攀附而升至显要，唯独陈知柔不肯阿附，因此与他们不合。他自号体斋居士，著有《易本防》十六卷、《春秋义例》十二卷、《论语后传》十卷】。留正【字仲至，永春人。六世祖留从效曾辅佐太祖，被封为鄂国公。留正于绍兴十三年中进士，授南恩州阳江县尉，历任权中书舍人。他上言说，记注进呈御览并不是设置此官的本意，请求奏请免除御览，皇帝听从了。绍熙初年拜任左丞相，他谨守法度，珍惜名器，丝毫不可触犯；又因私情举荐赵汝愚，与他共同执政。孝宗病危时，留正多次请求皇帝车驾到宫中，皇帝拂袖起身，留正牵住衣襟哭泣劝谏；退下后上疏，言辞极其激切。后来累封魏国公，死后追赠太师，谥号忠宣。长子留恭，字伯礼；三子留▯，字端父；李子硕，字季膺，三人都历任官职并有政绩】。陈朴【字端行，陈知柔的侄子。乾道五年中进士，历任漳州知州，节省浮费五万，替百姓代为缴纳赋税；亲自承担丁税，又以左司身份除任广州知州兼广东安抚使。他革除积弊和常例，收取府库盈余数十万钱，交给朝廷。陈朴的弟弟陈模，字中行，庆元二年中进士；因学问和品行被召试馆职。当时正要开拓边防，他回答说，王恢首先谋划发动的杀戮，不足以赎偿百万尸体的冤屈。后来任汀州知州，著有《经史管窥》，流传于世。陈朴的次兄陈机以《易》学著名；陈模的儿子陈晋接考中绍定年间进士，官至国子司业。庄夏【字子礼，永春人，淳熙年间进士。庆元六年发生旱灾，诏令群臣进言，当时庄夏任兴国县知县，上言说：“如今威权和福赏下移，这是阴气胜过阳气的表现。陛下应当体现阳刚之德，使后宫约束内省，使宦官不要越出职权范围；这是抑制阴气、扶助阳气的方法。”后被召任太常博士，历任兵部官职，曾陈说边境事端不可轻率开启，议论者对此感到为难。后来因触犯掌权者的意旨，便请求退休，自号藻斋老人。著有《礼记解》《国史大事记》《典故备志》《著书遗文》二十卷；他的子孙都有人出仕为官】。明代田一防【字德万，大田人。隆庆初年廷试第一，选为庶吉士，授官编修，升任侍讲。张居正将要廷杖吴中行等人时，田一防与同僚赵志臯等上疏营救，但奏疏被阻未能送入，于是随学士王锡爵到张居正府第请求宽解，陈述大义，言辞尤其严厉切直。张居正心中嫌恶他，他便称病请假归乡；后来历任礼部左侍郎，掌管翰林院。田一防立身严谨而淡泊。后来贫困至于自甘没落，家中没有多余财产；死后追赠礼部尚书。本朝李道泰【字子交，德化人。顺治辛丑年进士，授任建昌县知县。当时吴逆发动叛乱，山中盗匪暗中出现，李道泰设法围剿捕获，城池因此得以保全。后来任开化府知府，兴建学校教育少数民族百姓。当时边境新近开拓，许多人掠买湖南幼童来供养士卒，李道泰发给钱财，让他们释放归家；最终死于任上。著有《缨溪文集》《滇行箨书》等稿本】。颜奇宿【字应侯，永春人。康熙丙午年举人，任平远县知县，兴建学校、修纂县志，革除里役，免除耗羡；年成饥荒时赈济借贷，使无数人得以活命。后来告老还乡，著有《四书解醒》。烈女：宋代林老女【永春人，到了成年尚未婚嫁。绍兴年间，遇到盗贼想要污辱她，她骗盗贼说：“我家每年都有金帛，何不一起去取？”刚进家门，便大声说：“我宁可死在家中，决不辱没自身！”盗贼发怒，将她杀死。过了三天，她的面容仍像活着一样】。明代郭烈妇【大田人。邓茂七作乱时，乡人结寨于东岩。不久寨子被攻破，郭氏背着襁褓中的孩子，而且已经怀孕。她被盗贼驱赶，奋力辱骂盗贼，跳下百石岩，与孩子一同摔碎在乱石之间，胎儿和肠胃都迸出，散落在岩下。盗贼占据高处俯视，都叹道：“真是烈妇啊！”于是掩埋她后离去】。

译本朝张钟毅之妻易氏【德化人。顺治丁亥年，山贼到来，易氏把丈夫藏在仓中，自己挡在外面，被盗贼绑住并胁迫一同带走。她骗盗贼说要进屋取饮食，随即自缢；盗贼离开后，张钟毅得以免祸】。郑朝新之妻吕氏【永春人，丈夫死后自缢，守节二十四年】；同县张赓卿之妻周氏【以死殉夫，年二十一岁】；高林之妻郑氏【永春人，豪强逼迫她受辱，她不从而死，康熙五十四年旌表】；同县节妇吴历之妻周氏【雍正三年旌表】；翁懿宗之妻连氏【永春人，早年守寡，抚养一个儿子兆基。兆基娶妻后早亡，遗腹生下一孙；孙子娶黄氏，生下一曾孙。后来孙子和曾孙相继去世，一家三代寡妇彼此守护，安葬四代人的坟墓，都以守节终身，乡人敬重而又悲悯她们】；郑育熙之妻周氏【永春人，丈夫死后，与妾曾氏共同苦守节操。同县节妇林国瑚之妻黄氏、颜弼才之妻尤氏、王家骝之妻陈氏、尤云朔之妻李氏、郑日镇之妻陈氏、郑钟渤之妻陈氏、林俊洁之妻张氏、颜振业之妻郑氏、陈元□之妻周氏、王维昆之妻薛氏、颜光六之妻陈氏，都在乾隆年间先后旌表。】陈存若之妻苏氏【德化人，丈夫死后忍受悲痛侍奉婆母，抚养孩子，雍正年间旌表。同县黄天景之妻涂氏、张模之妻陈氏、李克感之妻徐氏、许德溥之妻陈氏、黄朴有之妻林氏、李仲滋之妻赖氏、郑世取之妻吕氏、郭子阳之妻赖氏、赖斯权之妻郑氏、苏茂日之妻林氏、许茂士之妻林氏、郭兆愈之妻林氏、苏启东之妻陈氏、陈荣略之妻庄氏、郑业文之妻徐氏、叶达仁之妻范氏、刘浤来之妻郭氏、徐季耳之妻曾氏、叶守仁之妻陈氏、涂文良之妻章氏、谢天岑之妻周氏、徐春权之妻康氏、郑起鰋之妻曾氏、李延礼之妻林氏、章亦恕之妻林氏、陈珍恺之妻王氏、陈光博之妻林氏、张天志之妻王氏、陈钊之妻周氏、陈一基之妻马氏、谢祈如之妻郑氏、方鹏程之妻徐氏、林开桂之妻赖氏。】陈应璸之妻郑氏；另有烈妇苏诗之妻林氏、烈女陈信娘，都在乾隆年间先后旌表。魏际熙之妻汪氏【大田人，丈夫死后守节；同县节妇萧荀龙之妻郑氏、林大鹤之妻乐氏，都在乾隆年间旌表】。仙释：唐代知亮【常常袒露一只胳膊，在市中行乞，即使严寒霜雪中也是如此。后来居住在德化戴云山，有诗说：“藏云山顶白云齐，登顶方知世界低。异草奇花人不识，一池分作九条溪。”】宋代苏绍威【德化人，隐居在北山。朱子曾到他的居所，写“廉静”二字赠给他，并在他的琴上题铭说：“养君中和之正性，去子忿欲之邪心。乾坤无言，物有则，我独与汝钩其深。”】土产：铁【德化县出产。《九域志》说，永春、德化有铁塲】；铅【州境后珑、佛溪等处出产，有铅矿。旧志记载，当地有人以采铅为业，县官禁止此事。《通志》说，大田县出产】；铅【原文重复】；苎布、蕉布、葛布【各县都出产】；白瓷器【德化出产，洁白可爱】；龙眼、枇杷【永春县出产】；黄连【大田县出产】。钦定《大清一统志》第三百三十六卷。《史部，地理类，总志之属，大清一统志，龙岩府图。》《史部，地理类，总志之属，大清一统志，龙岩府图。》《史部，地理类，总志之属，大清一统志，龙岩州表》。

译钦定四库全书。钦定《大清一统志》第三百三十七卷。龙岩州【在福建省治西南九百里。东西相距二百六十里，南北相距二百九十里。东到泉州府安溪县界二百一十里，西到汀州府上杭县界五十里，南到漳州府南靖县界九十里，北到延平府永安县界二百里。东南到漳州府龙溪县界二百二十里，西南到汀州府永定县治一百六十里，东北到永春州界二百里，西北到汀州府连城县界一百里。本州境内东西相距一百四十里，南北相距一百九十里。东到漳平县界九十里，西上到杭县界五十里，南到南靖县界九十里，北到连城县界一百里。东南到南靖县治二百里，西南到永定县治一百六十里，东北到宁洋县治一百四十里，西北到上杭县界五十里。从州治到京师七千三百四十五里】。分野：天文学上属牵牛、须女的分野，即星纪之次。建置沿革：《禹贡》中属扬州南境；周代为七闽之地，后来属越；秦代为闽中郡地；汉代为冶县地；晋代为新罗县地；隋代为龙溪县地。唐开元二十四年设置新罗县，属汀州；天宝二年改名为龙岩县；大历十二年改属漳州。五代、宋、元沿袭不变，明代属漳州府。本朝沿袭旧制。雍正十二年，升县为龙岩州，直属福建省，辖领二县。漳平县【在州东七十里。东西相距一百二十里，南北相距一百三十里。东到泉州府安溪县界六十里，西到本州界六十里，南到漳州府安溪县界七十里，北到永春州大田县界六十里，南到漳州府龙溪县界七十里，西南到本州治一百四十里，东北到永春界六十里，西北到宁洋县界三十里。原为冶县地，晋代为新罗县地，隋代为龙溪县地，唐以后为龙岩县地。明成化七年始分置漳平县，属漳州府；本朝沿袭旧制，雍正十二年改属龙岩州。】宁洋县【在州东北七十里。东西相距二百里，南北相距一百二十里。东到永春州大田县界八十里，西到本州界一百二十里，南到漳平县界六十里，北到延平府永安县界六十里，东南到漳平县界四十里，西南到本州治一百五十里，东北到永安县界八十里，西到汀州府连城县界一百里。原为冶县地，晋代为新罗地，刘宋以后为沙村县地，隋代为龙溪县地，唐以后为龙岩县地。明隆庆元年，始分割龙岩、永安、大田三县地设置宁洋县，属漳州府；本朝沿袭旧制，雍正十二年改属龙岩州。】形势：东有宝山，左边环绕紫金山，右边耸立奇迈山，前面迎向九侯山，后面有山拥护【郑樵《通志》】；山脉通达龙岩洞，水流连接仙源【《漳南志》】；处在漳水上游的险要之地，背靠延平，右臂伸向一方【《宁洋县志》】。

译风俗：地方偏僻而险要，百姓俭朴而鄙俗【《漳南通志》】；百姓致力于农业，很少从事工商业【传自得《道院记》】；气候不一致，种植作物比其他县迟缓【《宁洋县志》】。城池：龙岩州城【周长六里二十四步，有五座城门。宋绍定年间修筑，明成化八年增修。本朝顺治十四年又在城外筑土城，周长一千三十多丈。康熙、雍正年间多次修缮，乾隆二年重修】。漳平县城【周长三里一百六十步，有四座城门、三座水门。南北临涧溪，东西疏通沟渠。明正德年间修筑，本朝康熙十九年修缮，乾隆二年重修】。宁洋县城【周长二里二百四十步，有四座城门，南、西、北三面临池。明隆庆元年修筑，本朝顺治十三年重建，康熙年间多次修缮】。学校：龙岩州学【在州治西面，宋开禧二年建造；本朝顺治十年重修，康熙、雍正年间多次修缮；入学名额十八名】。漳平县学【在县治西面，明成化年间建造；本朝康熙年间多次修缮，雍正三年重修；入学名额十五名】。宁洋县学【在县治西南，明隆庆年间建造；本朝顺治十二年重建，康熙、雍正年间多次修缮；入学名额八名】。新罗书院【在州治东城隍庙左侧，旧名瀛龙书院。明代建造，毁于战乱；本朝康熙二十五年县令江藻重建，召集生徒讲习学业；乾隆元年知州张廷球修缮，置办田地以供膏火费。另有漳平县菁城书院，在县北门外佛仔山，乾隆元年县令傅维祖建；宁洋县共学书院，在城内文昌宫前，康熙年间县令沈荃建。州、县各自还设有社学，其余书院、精舍详见山川、古迹、祠庙各门】。户口【原额军民人等四万有二，后来滋生人丁一万四千一百七十，新增屯丁一百五十六】。田赋【田地二千九百九十项九十二亩六分零，屯田地三十六项五十五亩九分零；应征银共三万一千八百四十两二钱一分零，米共四百八十二石四斗九升九合】。山川：大崶山【在州治西门内。宋代县令赵性夫在这里筑寨，也叫官砦山。又有清高山，在南门内，山上堆积的石头奇异美丽；其西有梅亭山。还有黄岩山，在州治北面，山下有黄岩书院，今仍存在；又有黄岩庙】。东宝山【在州东五里，有三座山峰并列，东宝山处在右边。山麓过去出产银砂，每逢风雨、阴晴变化，常有宝气浮动。山下有龙井洞，山中有翠屏峰，山上有龙岩洞；左边是凉▯峰，三山相连，也叫三台山。山腰有山脉通往漳平县。府志说：龙岩在翠峰南麓，有大小两个洞，洞内空阔如房屋，石壁上有双龙纹，里面可以坐一百人。唐代县名就取自此处，宋代文天祥曾驻军于岩下】。观音座山【在州东三十里，高数仞，正对龙川水门，形势极其险要。其东叫傅溪山，山势圆润秀美，回环耸立，遮蔽东北方向的缺口】。虎岭山【在州西面，从后山分出山枝环抱西城，像老虎蹲伏一样。有水引入城中，称秀水沟，向南流入城濠】。紫金山【在州西北十里，五座山峰秀美峭拔，山壁高耸千仞；旭日照耀时含光，夕阳西下时倒映光影，土石全都呈紫色】。上面有天然池，下面有赤水岩。奇迈山【在州南二十里，一名九峰岐，山势高峻，众峰拱立，森然如列队。东边是锡帽山】。上方山【在州南六十里，适中驿在山下】。北砦山【在州北面，一名后山，是县境主山，圆圆耸立，像倒扣的锅】。九侯山【在州北三十里，广阔绵延数十里，高耸入云，山峰排列耸立，有人误称为九缑山。旧志称它为筋山，说山脚盘踞，如筋脉络一样；筋溪发源于此】。天公山【在州北五十里。王存《九域志》说，漳州有天公山。《明统志》说，在龙岩县西北，山顶有瀑布飞流而下数十丈。唐初有山贼来到这里，被雷击中，因而立即被擒，所以得名。府志称为天宫山】。铁猫山【在州东北四十里，突起一个圆阜，形似向内回顾的猫。川平一带的各条水流经过山下，是州境的水口】。东关山【在漳平县东郭，山势迎面而下，与龙停山相对耸立，是县城左右的臂助】。

译其中有莲花岩，可以俯视清溪诸水，所以得名。银瓶山【在漳平县东十里，层层山峰叠映青翠；银瓶山稍南是小都山，山高泉水寒冷，盛夏可以在此避暑】。铅山【在漳平县东面，过去出产铅，乡人多开采以谋利；年久以来矿穴多有塌陷，如今开采很少，几乎停止】。石门隔山【在漳平县东二十里，两山夹峙，形状像门；向东十多里又有云峰山，雄伟峻拔，屹立高耸，山上常有云气缭绕】。龙停山【在漳平县一里左右，山腰有一股清泉，可以灌溉田地；山顶可容二百人，乡人曾在此筑寨躲避盗寇，也叫龙停寨。登上山顶，群山尽收眼底，是最为高远开阔的地方】。覆鼎山【在漳平县南四十里，林木幽深茂密，山顶突出，像倒扣的鼎】。三山【在漳平县北留地洋水口，山顶宽阔平坦，可容纳数千人，有石泉涌出不竭。明嘉靖年间乡人在此结寨，不久被盗贼苏阿普等占据】。石鼓山【在漳平县北二十里，与仙防山并峙，是县北面的屏障】。凌云山【在漳平县北二十里，山势陡峭挺拔而秀美】。古漈山【在漳平县西北，山势雄伟险峻，是县西诸山的祖山】。文笔山【在漳平县西北五里左右，尖耸秀丽，是县学宫前的案山；在耸然文笔山以外，还有三尖山、九峰崎、龙尾山】。九仙山【在漳平县西北，九座山峰层叠高耸，雄伟开阔而险峻绝壁，又名九星山。山后有朱仙洞，石室幽深，六月仍然生寒】。仙帽山【在漳平县西北十里，又名西雾山。山脉连接群峰，蜿蜒盘结，唯独此山高大秀丽。乡人曾在此避寇，盗寇将要逼近时，忽然云雾四面聚集，盗寇迷失方向不能前进，因此得名】。碧灵山【在漳平县西北五十里，也称碧灵山，山色青黛苍翠，高耸凌云。山上有寨场；再向西是天柱山，雄奇高耸，与宁洋县交界；再向西北是岩头山，过去出产铜】。芙蓉山【在宁洋县西面，从赤水洋向东经过大坑、骑龙坑到县治，山势如芙蓉，高耸像笏板。稍南是梯云山，早晚朝向县学拱立，又名贵人峰；两山相连。麒麟山【在宁洋县南面，从东边赖家山经岩坑、石防转到县南而止】。香寮山【在宁洋县南五十里，山势极为高大。山上有紫云洞，可容纳数万人。明正统年间，邓茂七据此向北作乱；山顶称天台，距地面有千百尺，下面有龙潭，石头形如锅】。金凤山【在宁洋县城北一百五十里，是县境镇山。圆峰突起，山麓有平坦的田洋，县治建在这里；山后有芙蓉山，又有玉屏山，平展如屏风】。马峰山【在宁洋县北四十里，一名马家山。山顶尖秀，是群山瞻望之处；有水向南通达漳平，向北流下永安】。天员山【在宁洋县北面，山势最高，山顶平坦，可容万人，上面有古井】。皞林岭【在州东二十里，旧名恼林，长林遮天蔽日，人迹很少到达】。倒岭【在州南八十里，山岭盘曲险峻，岭坳有宋代文天祥驻军的旧营垒。明嘉靖初年，知县蔡尚义在岭上建栖云亭，作为防御之所】。雁石岭【在州东北三十里，与皞林岭相对。岭北是雁石渡，即龙川经过的地方；上游有一块石头形似大雁，所以得名。明《统志》称为砚石】。三峰岭【在州东北一百里，岭腰有隘口】。胡俨岭【在州东北一百里，险峻高绝，仿佛摩触天空】。三重岭【在漳平县南二十里，有三座山峰层层突出，高低相接；山势高峻险僻，人迹罕至。其东有朝天岭，与南靖县永丰里交界】。产盂岭【在漳平县北面，山势险峻偏僻。山南有蝙蝠洞，石壁陡峭，洞穴深邃，寒泉清冽，汇成长流。俗传有洞穴通向光溪，乡人手持火炬深入，也不能走到尽头】。大陶岭【在宁洋县北七十多里，与永安县交界。这里的水流归入福州；山上有大石洞，称甘乳岩，可容一千多人。它的东面又有均岭，是汀州、延平的分界处；那里的水一股向南流入九龙江，一股向北流入尤溪】。杀狐岭【在宁洋县西北，山路如鸟道般险峻】。人迹稀少。州志说，明初这里曾是盗寇巢穴，名为龙头寨。嘉靖四十三年，盗贼苏阿普占据此地，漳平知县魏文瑞前来征讨，到东西洋时盗贼伏兵突然发动，魏文瑞被杀。嘉靖四十四年，盗贼又占据东田，官兵前往征讨，数月不能攻克。忽然有一只大狐狸从岭上飞奔下来，官军将其杀死，三天后盗贼便被消灭了，这座岭因此以“杀狐”为名。洞峰【在漳平县东面，有洞穴深邃，洞中有涌泉。附近有两座山像牛头相触，山峰尖立，相距二丈多；中间有一坑深十丈，山势陡削险要，水流轰鸣。乡人砌石架桥以便渡过】。第一峰【在漳平县北面，与大田县交界，山峰高耸端秀，感化溪发源于此】。石钟岩【在州西北七十里，岩壁高立数十至数百丈，分为上、中等处；岩内还有岩石，景物极其奇异优美】。龙门洞【在漳平县东面，洞穴像石室，冬暖夏凉，洞内有盘石，可容一百多人。附近有阳山洞，石洞深邃，洞中有石门，外面陡峭，里面低洼，有几顷田地；山寇曾占据这里作为巢穴。又有五老洞，四周高峭而中间低平，只有一条石路可以通行，可容一千多人】。百家畲洞【在漳平县南五千里。旧志说，处在龙溪、安溪、南靖、龙岩、漳平五县之间；其北面是交通要冲，群山环抱，四面阻塞，洞口陡峭狭窄，仅能通人行走；洞中宽阔，可容百家畲田播种，足以自给。明宣德、正统年间，奸民逃亡聚集于此作乱，官兵多年搜捕才平定】。穿云洞【在宁洋县西北岭兜之中，洞中石头全都呈龙凤形状】。龙川【发源于汀州府上杭县东部，诸溪流入州境后，汇合大小池，越过虎岭，环绕州城西面；又与曹溪、小溪在州南三里处汇合成为石鼓潭；再向东经过观音座山下，汇成瓮口潭；稍向东又汇合傅溪水，沿石峡下流。这里山石陡峻，水流激荡，险奇景象千姿百态，称为傅军滩。过去不能通行船只，后来开辟成港，可以引小船通过；又向东北经过雁石渡，进入漳平县境，也称雁云溪】。东西洋【在宁洋县境内，东西共有三条源流：一条叫西溪，发源于县西北田头；一条叫南溪，发源于县东北；一条叫北溪，发源于县北。三条水流在县城附近汇合，水势激荡形成波涛，古代称东西洋，也叫大溪、徐溪；又向南流入漳平县，是九房溪的上游】。曹溪【发源于汀州府永定县界，向东流入州西南，并汇入龙川。州境内还有筋溪、桥罗溪、小溪、傅溪、家皞溪，都流入龙川】。硿头溪【在州北三十里，溪中有一块石头像大厦，水流喷涌激荡发出声响，所以得名。又有硔溪，在州东北四十里，发源处湖岩水流湍急，不能行船；流到桥下后汇入龙川】。藿溪【在州东北万安里，又叫万安溪。发源于连城县，流经宁洋县界，曲折流行三百里，到龙溪县汇入九龙溪。古人听说溪中有藿香气味，所以得名】。蒲山溪【在州西南，发源于上杭古田，流入永定平西驿】。吴地溪【发源于州境，流到漳州后向西南流入九龙溪】。九龙溪【在漳平县南面。上游有两条：一条从州境流入，称雁云溪；一条从宁洋县流入，称九房溪。两溪到县西与雁石溪、万安溪汇合，称九龙溪，也叫漳平上溪】。〔原文数字、纪年保留：十百丈〕

译一条叫南溪，发源于县东北；一条叫北溪，发源于县北；三条水源在县城郭附近汇流，水势激荡形成波涛，古代称为东西洋，也叫大溪、徐溪；再向南流入漳平县，成为九房溪的上游。曹溪【发源于汀州府永定县界，向东流入州西南，汇入龙川；州境内的筋溪、桥罗溪、小溪、傅溪、家皞溪，也都流入龙川】。硿头溪【在州北三十里，溪中有石头形如大厦，水流喷涌激荡发声，因此得名。又有硔溪，在州东北四十里，发源于湖岩，水流湍急不能行船，流到桥下后汇入龙川】。藿溪【在州东北万安里，也叫万安溪，发源于连城县，流经宁洋县界，曲折三百里，到龙溪县流入九龙溪。古人听说溪水有藿香气味，因此得名】。蒲山溪【在州西南，发源于上杭古田，流入永定平西驿】。吴地溪【发源于州界，流到漳州后向西南流入九龙溪】。九龙溪【在漳平县南面。上游有两源：一源从州界流入，称雁云溪；一源从宁洋县流入，称九房溪。到县西与雁石溪、万安溪汇合，称九龙溪，也叫漳平上溪】。又向东到县城以西三里，汇入吾地溪；又流到县城以南，汇聚成龙江潭，经过驻龙洲；又向东到华口，汇入感化溪，汇聚成牛栏潭；又向东与下析溪合流，进入龙溪县境。新志记载：从华口到龙溪县的华崶，共有大滩三十六处，都险恶高峻，难以通行。感化溪，源出漳平县北面的第一峰，向南流出华口，汇入九龙溪。下析溪也源出县南，流入九龙溪。罗溪，在漳平县北，源出永安县境，流经和睦里，与九龙溪汇合。大坑溪，在宁洋县西十五里，源出罗坑，到骑龙处流入大溪。徐溪，在宁洋县南，源出郭家山坑，到溪口流入大溪。从下游通流之处起，称大溪为徐溪。白鹤湖，在漳平县南三十里，山顶高峻险绝，涌泉汇成湖泊，瀑布倾泻而下，形成第二宫、第三宫，又名三溪林。三清湖，在漳平县北十多里，地名鱼龙津，水源发自高山，涌出后形成石湖，瀑布飞流而下，层层相连成为三潭，因此得名。利溪龙潭，在宁洋县南部山顶，有上清、玉清、太清三潭相连，瀑布猛烈倾下，山势险峻，难以攀登。鳌池，在漳平县北，接连宁洋县界，周长二十里，水不外溢也不干涸，有灌溉之利。天池，在宁洋县南石寮山顶，两块巨石相对，险峻岩壁中蓄有一湖，水清澈而不枯竭，因此得名。黄畬涧，在漳平县东南，源出三重岭；另有小坞涧、安坑涧、宁坑涧、高岩涧，共五条涧水，都流入九龙溪。每逢东方兴作时，便筑陂蓄水灌田。新罗第一泉，在州治西面的井旁，明代吴守忠曾在这里题写碑文。温泉，在州城东宝山左侧的社里，四季都可沐浴；另一处在州城小溪社，水温太高，洗浴的人必须加凉水调和。灵源泉，在州城东宝山左侧，山顶有一处岩石，洞口曲折向内，形状像牛角，里面宽约一丈，泉水清澈不竭；山下又有龙湫井。白泉，在漳平县北，山泉涌出，遂形成溪涧，乡人依赖它取水。流水滩，在宁洋县西四十里，急流冲击石块，船只经过这里十分危险。龙门陂，在州城西的龙门硿，旧时是一座陂，现在分为两座。又有郑陂，在州城东二里，明洪武年间知县郑俊修筑。车陂，在漳平县北，用石块砌筑以截断溪流，在其中设置水车，车轮上系着几十个竹筒；溪水自行推动水车，依次把水汲取输送到田里，不借助人力，灌溉便十分充足。古迹。龙岩故县，就是现在的州治。根据《旧唐书·地理志》，汀州统辖岩次县，开元二十四年开凿山洞，与汀州同时设置。李吉甫《元和郡县志》说，龙岩县先设置在汀州境内的新罗口，名为新罗县，隶属汀州；天宝二年改名为龙岩；大历十二年，皇甫政奏请改隶漳州。乐史《太平寰宇记》说，县在漳州西北，逆流航行五日，约三百里；《九域志》说在州城西二百七十里。《府志》说，今县治旧名苦竹镇，县东有岩石像屋子，石壁上有龙头、龙角、龙鳞、龙鬣等纹理，形状俱全，名为龙岩县，县名由此而来。九龙乡，就是现在的漳平县治，原为龙岩县辖地。明成化三年，龙岩百姓林延琥等人认为居仁、聚贤、感化、和睦、永福五里距离县城遥远，道路绵延而险阻，赋税无法按时缴纳，请求另设县治加以控制。成化七年，于龙乡分置县治，统率五里的百姓。当地位于漳州上游、群山之中，唯独这里地势平坦开阔，因此取名为漳平。东西洋，就是现在的宁洋县治，原为龙岩县东北部集贤里的辖地，位于漳平、连城、永安、大田四县之间。这里地势宽平，四周群山环绕，溪洞幽深，道路如鸟道般险峻，遍地曾成为盗贼的巢穴。明正统十一年，开始设置东西洋巡检司加以控制。嘉靖四十一年盗贼平定，隆庆元年，才分割龙岩、永安、大田三县的土地设置县治，以巡检司作为县治，因东西洋都已安宁，便取名为宁洋县。银场，《九域志》说龙岩有天济、宝兴两处锡场；县志说宝兴铅锡场在县南龙津桥，现已废弃，成为民居。丞相垒，在漳平县，是宋代文天祥驻军之处。心源精舍，在漳平县治东南角，明代曾汝檀修建。罗从彦故宅，在宁洋县永宁里一带，过去属于永安，宋代罗从彦的祖居所在地，旧名豫章书院，如今他的子孙仍居住在那里。梅亭，在州城南门清高山右侧，元延祐年间乡人林公说在这里修筑亭子并栽种梅树。

译关隘。雁石关，在州城东北三十里雁石岭下。明正统十一年设置巡检司，如今巡检司已迁到皞林口，雁石仍为镇。缘岭隘，在州城南七十里，道路通往永定，是汀州、漳州以及闽地、广地之间的交通要道，如今设有北坪公馆。倒岭隘，在州城南八十里，山路盘曲而极其险峻，通往南靖、平和，州境内这样的关隘有十多处。三峰隘，在漳平县东十多里；再向东还有华口、安井、赤坑口等关隘，道路通往龙溪县。浮竹洞隘，在漳平县北和睦里，漳平县的关隘有十多处，这里最为险要。乌横岭隘，在宁洋县南，道路通往漳平，过去是盗贼聚集之地；本朝顺治十四年知县萧亮在这里设置堡寨。城口隘，在宁洋县东五十里，连接大田县界。明嘉靖末年，漳平知县魏文瑞曾商议在这里筑堡，如今有城口桥。虎岭寨，在州城西门外，宋代设置巡检司，后来长期废弃。林田堡，在州城南七十里，明万历年间在这里修建公馆；崇祯八年，知县邓藩锡因盗贼四处活动，修建堡寨防守。马家山堡，在宁洋县北，道路通往永安；本朝康熙二十一年县令李文然修建堡寨。归化镇，在漳平县南七十里，设有巡检司，明洪武初年设置，嘉靖十九年迁到县东折溪口；本朝康熙二年裁撤。另有溪南巡检司，在县东北溪南社，也是在明初设置，如今已经废弃。适中驿，在州城南六十五里，明嘉靖十一年设置。津梁。硔溪桥，在州城东三十里雁石社，明代修建。龙津桥，在州城南门外，宋代修建，旧名通门桥，后来改名为龙津桥。迎龙桥，在州城西五里，两山夹着溪流向下，桥横跨在溪流上，也叫龙门桥，明代修建。龙门硿桥，在州城西十里，道路通往上杭，明代修建。浮桥，在漳平县南龙江潭，明正德年间知县徐凤岐制造船只二十四艘，铺上木板并用铁连接；本朝康熙年间重修，增加船只至三十六艘。永济桥，在漳平县东北，长十丈，明代修建。山谷桥，在宁洋县东二十里。宁济桥，在宁洋县南，明万历五年修建，长九十八丈；明朝末年坍塌，桥上后来修成青云桥，旧名曲江桥，后又改名，桥旁设有集市。青云桥，在宁洋县西门，旧名玉江桥，明万历二十七年修建；本朝康熙年间修缮，乾隆二年再次重修。岭兜桥，在宁洋县西北二十里。蚌口桥，在宁洋县北七十里。陵墓：宋代叶大有墓，在州城西龙门硿；苏纯墓，在州城东一百里三峰岭；林瑜墓，在州城西南龙门里；明代石应岳墓，在州城西南一里多的永村。祠庙：朱文公祠，在州学内，明代修建；本朝乾隆三年修缮。漳平县东也有一座。文丞相祠，在州城西龙岩洞前，就是龙岩书院的旧址。表忠祠，在州城南西湖，祭祀宋代左翼军统领崔亮。崔亮随宋高宗渡江，领兵戍守漳州，因讨伐盗贼战死，绍兴年间朝廷赐予祠额。魏公祠，在宁洋县西北贠当山，祭祀明代漳平知县魏文瑞，祠堂就建在他抗击盗贼遇害的地方。又有石埭书院，在州城南，祭祀明代县令汤相。正学祠，在州城西北角，明代修建，祭祀明代平民陈真晟；漳平县学宫后面也有一座。寺观。报恩寺，在州治东面，宋绍兴二年修建。高明寺，在漳平县西龙停山，明代修建，是全县规模宏大的寺观。祝圣寺，在宁洋县南麒麟山，明代修建，本朝顺治十七年重修。南塔院，在州治内，南宋乾道年间修建，有五级浮图。名宦。宋代杨中立，晋江人，嘉泰年间任龙岩县知县，施行政绩仁惠，曾捐出俸禄修筑南堤，百姓依赖它而受益。林介卿，晋江人，嘉泰年间任龙岩县知县。当时县城处在群山之中，盗贼出没，城郭尚未修完，林介卿于是修缮寨堡，招募士兵，储备粮食，训练弓弩手，谨慎设置瞭望哨，盗贼不敢侵犯，百姓因此得以安宁。元代黄佐才，至元年间任龙岩县尉。李志甫作乱，陈君用袭击他，黄佐才也协助作战，奋不顾身，家中四十多人全部遇害。盗贼平定后，追赠龙岩县尹。明代周尚文，香山人，洪武年间任龙岩县丞。当时县中炉户承担铁课六万多斤，小民苦于长途运输，周尚文上报获准折收银两，百姓觉得十分便利。韦济，海阳人，成化初年任龙岩县知县。当时刚设置守御千户所，韦济拓展旧土城，并用石头砌筑，修建学校和坛庙。汀州盗贼兴起，邻近各地都遭受祸害，唯独龙岩县得以保全。陈栗，南昌人，成化年间任漳平县知县。当时县治刚建立，政务杂乱，百姓强悍，陈栗创建县治，修建学校，整治街市，编定徭役，政务井然有序。汤相，归善人，嘉靖三十二年任龙岩县知县。为防备广地盗贼联合永定盗贼前来进攻，县中不法之徒也成群抢掠，汤相逐一平定；又修筑新圳三十里，灌溉了许多田地，修缮外城堤岸一百八十多丈，水患因此消除，百姓感念他的恩德。魏文瑞，桂林人，嘉靖四十一年任漳平县知县。为防止流寇攻县，魏文瑞竭力保卫；后来奉檄令防剿盗首杨一、苏阿普等人，因为援兵没有到达而遇害。事情传开后，诏令追赠光禄少卿，荫封其子，并为他建立祠堂。董良佐，玉山人，隆庆初年任宁洋县知县。当时城郭、宫室都还没有修备，董良佐与典史、教谕刘灌跋山涉岭，采集木材石料，营造学宫和公署，教导百姓实行乡约，士民逐渐受到教化。邓于蕃，南海人，万历初年由古田县知县调任宁洋县。他开始迁建文庙，扩充学官，修建谯楼，又砌石夹护渠道来排列和防护市街，丈量田地、平定赋税，使流亡百姓恢复原业。余应桂，都昌人，天启年间任龙岩县知县。当时年成歉收，他打开粮仓发放粮食救济百姓，救活的人数无法计算。又查清并革除永福里虚报的三百多石米，停止下恼司的苛税。邓藩锡，金坛人，崇祯年间任龙岩县知县，性情刚直， không畏惧强暴。当时地方盗贼时有发生，邓藩锡设法剿平，百姓因此得以安宁。

译本朝戴真学，浙江人，顺治三年任漳平县知县。当时山中盗贼四起，戴真学一面抵御，一面安抚，盗贼不能侵犯。顺治五年，盗贼王镐等聚众一万多人，逼近城下。六月，城池陷落，戴真学见形势无法支撑，亲手杀死妻子，出城后被盗贼俘获，剖心而死。王有容，麻城人，顺治年间任龙岩县知县。当时正值军务兴起，征发民夫、收取军饷，紧急文书接连不断，王有容竭力上报请求，县民得以宽免征索和费用。盗乱发生，郡城陷落，王有容与百姓拼死守城，并向南赣请求援兵，城池因此得以保全。萧亮，四川人，顺治十二年随军征讨进入福建，任宁洋县知县。当时盗贼遍地，乡里荒废残破，萧亮招集流亡百姓，修缮城郭，各项废弛的事务都重新兴办，县民为他建立祠堂祭祀。杜云祯，永年人，康熙初年任龙岩县知县，案件没有积压的文书，胥吏差役不敢借机营私。当时军务兴起，每月摊派征收米九百多石，杜云祯多次上报申请，获准减免三分之一。陈运泰，正白旗人，康熙十六年任宁洋县知县。当时海上局势尚未平定，赋税繁重，陈运泰请求豁免军需，并免除力役，百姓因此得以安宁。杨于藩，山阳人，康熙二十三年任漳平县知县，仁厚宽恕，廉洁公平，深受众人爱戴。后来他请求退休，士人和百姓到省城恳请挽留，主管官员慰问勉励他继续任职；又过了一年，他才离去。人物。宋代周纯，字潜文，龙岩人，治平年间中进士。元祐初年，苏辙举荐周纯善于治理财赋；他由御史台主簿升任提举江西常江救荒，救活了许多人，历任京西运判、淮南提刑。王源，字启泽，龙岩人，永乐二年中进士，授任庶吉士，改任深泽知县。他多次上书议论政事，被召入朝，又议论时政得失，触怒权贵而被交付司法官吏审理；不久遇赦恢复职务，升任春坊司直，侍奉诸王讲读。有一天进言谋事时，王没有专心听，他便严肃地规劝王。后来升任松江同知，上奏请求捐免积欠的数十万石粮食。因母亲年老请求回家奉养，服丧期满后授任刑部郎中，不久出任潮州府知府；又因年老请求退休。陈大章曾说：“在朝为官的人很多，能够建立功业而被人思念的，前有韩愈，后有王源。” 著有《书传补辑遗》《异端辨》《伟庵集》。刘锐，字伯刚，龙岩人，永乐辛丑年中进士，授任行人，升任户部员外郎。请求回乡探望父母时，正值邓茂七作乱，其党羽进逼龙岩。刘锐晓谕众人讨伐盗贼，突然与盗贼相遇，交战失利，被俘后仍痛骂盗贼，坚贞不屈而死。石应岳，字钟贤，龙岩人，隆庆年间中进士，选任庶吉士，历任户部、礼部两科给事中。他上疏请求在乡里祭祀陈真晟，以崇尚正学；请求在经筵中命史官入值，记录皇帝的得失；又上疏请求广泛节制宗藩，赐予钱财，赶紧修省，前后上疏十多次。升任太仆寺卿，晋升应天府尹，任掌都御史。海瑞与他交好，百姓有“总宪清于水，京兆白于霜”的歌谣。改任顺天府尹，最终任少司徒，上疏请求奉养母亲，辞官归乡。魏鸣朝，字端所，龙岩人，万历年间举人，性情孝顺友爱。起初授任泰宁教谕，制定学校规章，具有苏湖书院遗风；升任安仁县令时，正值年成歉收，他设法赈济，百姓依赖他得以生存；又平息盗贼，治理水患，革除一切弊政。本朝雍正九年，入祀乡贤祠。连继芳，字以善，龙岩人，万历壬辰年中进士，任德清县知县，历任广西按察副使。当时交趾夷人、乌蛮侵扰，他奉诏征讨，屡战屡胜，积聚的盗寇被平定；请求回家奉养父母，顾宪志曾称赞他说：“不因忧患而挫折志气，也不因安乐而放纵志气。”七十多岁去世。陈六韐，字子仪，漳平人，崇祯戊辰年中进士，任天津兵备道。他大规模检阅水师，修筑兴济城，增修肃宁墩台，疏浚交河作为防守之计。当时防卫力量单薄，陈六韐发檄文命各县令每十甲出一名戍卒，以加强防守，成为京畿以南巩固的屏障；后来被宦官陷害，解职回家，在桃源去世，死于甲申之难。本朝李镇国，漳平人，顺治四年以太学生身份授任雷州推官。盗贼攻陷雷州，他不屈服而死。章士颖，龙岩人，顺治丁酉年举人，授任龙安府推官，因裁缺改任礼县知县。当时百姓苦于兴办屯田、申报垦地，大多逃亡，章士颖招徕安抚他们，常常捐出俸禄供给牛和种子，听闻消息而复业的有几千人。他又申请免除天嘉十九里正供一千二百多石，并免除巩礼文三卫所粮米二千五百多石。防备吴逆作乱时，被围困四个多月，解围后获释。雍正九年入祀乡贤祠。郑珉，字伯润，龙岩人，康熙庚午年举人，授任三水县令，有清廉能干的声誉；修筑堤岸以兴办水利，建立书院以振兴士风，请求免除钱粮来救济灾民。在任十二年，因母亲年老请求归养。他一生崇尚正学，曾编辑《程氏日程》《吕氏乡约》来教育后辈，著有文钞、诗钞流传于世。流寓。明代陈真晟，镇海人，迁居龙岩，专心致志研究圣贤之学。隆庆五年，龙岩人石应岳上疏请求让他在龙岩享受从祀，朝廷赐给他的祠堂匾额题为“正学”。列女。明代张六一的妻子连氏，名新玉，龙岩人。张六一去世时，儿子才八个月，家境贫寒，婆婆又刻薄，连氏背柴换米，每天谨慎地侍奉婆婆，婆婆受到感动，转而变得慈爱。连氏七十五岁去世。同县查福隆的妻子江氏、翁汝贡的妻子陈氏、杨希白的妻子叶氏、倪璇的妻子刘氏、翁朝的妻子刘氏，也都在丈夫死后抚养孤儿，以守节尽孝著称。张凤翼的妻子黄宽姐，龙岩人。张凤翼病危时，黄氏取一枚钱币分成两半，一半系在张凤翼手臂上，一半自己收藏，说：“将来到了地下，应当还能成为一枚完整的钱。”丈夫去世后，儿子又夭折，公婆相继去世，她便收养侄子。嘉靖末年被流贼掳走，受刀刃威胁仍不屈服，盗贼认为她有义节而释放了她，她长寿而终。杨格的妻子陈氏，漳平人。杨格去世时她二十五岁，几天不肯进食饮水，发誓要以死殉夫。婆婆劝她说孙子年幼无人依靠，按道义不能去死，她才停止哭泣吐血；三年中不曾露齿而笑。同县陈如玉的妻子张氏，也以守节尽孝终身。蒋二姑，是龙岩诸生蒋某的女儿，已经许配给邱铎，但尚未出嫁。邱铎病危时，蒋二姑请求父母允许她前去探视，在门前与他诀别，悲痛哭泣几乎昏厥；她尊敬礼待公婆，自称为邱家妇，并立丈夫兄长的儿子为后，长寿而终。杨端的妻子王氏，漳平人。

译嘉靖末年，饶平盗贼来到，形势危急，王氏把儿子投入井中；她的丈夫急忙去救，王氏说：“你是男子，可以设法求生；我是妇人，按道义不能受辱。”于是挣脱衣袖，投水而死。吴从学的妻子邱氏，宁洋人。她十七岁时，吴从学病重，与她诀别，她发誓要以死相随。吴从学去世后，邱氏出嫁时，把衣服首饰全都送给亲属，说：“寡妇不能装饰。”过了两天便上吊自尽。本朝雍正五年入祀节孝祠。苏秉文的妻子蔡氏，龙岩人。十七岁时丈夫去世，她把衣服首饰全部卖掉置办丧葬用品，安葬完毕后沐浴更衣，托付婆婆给伯父家，服药而死。同县杨时防的妻子魏氏、王命琦的妻子蔡氏，也都在丈夫死后以死殉节。邓茂藩的妻子苏氏，宁洋人。在百级岭遭盗贼俘获，发誓不受侮辱，投向万丈岩；半山有藤棘缠住身体，因而没有摔死，人们对此感到惊异。本朝郭氏，是龙岩诸生杨仲文的母亲。她生下杨仲文满一个月，丈夫便去世，二十岁时守志不嫁，辛苦教育儿子四十多年。同县杨彩的妻子吴氏、郑邦锴的妻子廖氏，也都在丈夫去世后抚养孤儿，以守节著称。魏彬的妻子洪氏，龙岩人。二十岁时丈夫去世，儿子刚满一岁，家贫，便承担舂米劳作来奉养婆婆；婆婆去世后，她背土筑成坟墓，抚养孤儿成人，七十三岁去世。同县邱成的妻子蔡氏、吴汝节的妻子章氏、邱俊登的妻子魏氏、詹鹏飞的妻子汤氏、吴升的妻子林氏、吴玠的妻子蒋氏、陈可雄的妻子杨氏，都年少丧夫，家贫而抚养孤儿，以艰苦守节著称，雍正年间都受到旌表。曹暲的妻子廖氏，宁洋人。十七岁时生下儿子应瑞，孩子还未满一岁曹暲便去世。顺治戊子年盗乱，廖氏母子被俘，她认为不能受辱，便抱住应瑞的脖子，母子一同受刀而死。同县曹元瑜的妻子范氏，也在盗乱中被俘，二人都自缢而死。张万藻的妻子林氏，龙岩人，十七岁时在广地盗乱中被俘，不屈服，吊死。蒋元和的妻子邓氏，漳平人，通晓诗文。十九岁嫁给蒋元和，不满一年蒋元和便去世；家贫无子，父母骗她回家，想让她改嫁。她料想无法逃脱，便上吊自尽，并留下遗书请求与蒋氏合葬，抬着她的尸体与蒋元和同穴安葬。郑坚的妻子王氏，龙岩人，侍奉公婆最为孝顺，丈夫去世后王氏自缢。同县陈元玉的妻子林氏，也在丈夫死后自缢。张兆亨的妻子林氏，龙岩人。张兆亨患疯病，林氏侍奉他三年而不显厌倦；病痛极重时她投井，林氏也跟着跳下，但井水浅，二人都没有死，被邻人救出。一个多月后张兆亨去世，林氏悲哀憔悴得几乎不能活，安葬完丈夫后上吊而死。同县翁石卿的妻子陈氏、陈斗庆的妻子防氏、谢某的妻子卢氏，也都在丈夫死后自缢。谢氏，龙岩人，嫁给庄姓人家，才六个月丈夫便去世，她送葬时触棺而死。谢氏，龙岩人，许配给魏姓人家，尚未婚配丈夫便去世；谢氏奔丧守志，抚养三个孤儿，但三人都不成材，她便上吊而死。张氏，龙岩人，幼年许配给黄苑；十二岁时父母双亡，便回到夫家抚养。黄苑青凭借岐黄之术外出行医，等到病重回家时，张氏已经十七岁，尚未婚配，黄苑青便去世。张氏数日不进食，最终上吊而死。刘氏，名润姑，漳平人，许配给陈少韩，尚未婚配陈少韩便去世。润姑听到讣告，想奔赴吊丧，父母不允许，于是绝食并上吊而死，归葬陈家，与陈少韩合葬。雍正五年受到旌表。刘雍的妻子连氏，龙岩人。丈夫病重时，她向上天祈祷，愿意以自身代替丈夫；丈夫去世四天后，她进入房中上吊自尽。同县邱贤观的未婚妻林氏、章炎的未婚妻刘氏，也都在未婚夫死后殉节，乾隆年间先后受到旌表。连尊生的妻子林氏，龙岩人。丈夫去世后立志守节，抚养孤儿，孝顺侍奉继婆婆。同县节妇章衮的妻子饶氏、吴冕的妻子连氏、詹哲的妻子陈氏、吴锦的妻子林氏、翁子琰的妻子廖氏、连日光的妻子林氏、倪▯的妻子邱氏、林元桂的妻子黄氏、邱禹镕的妻子连氏、邱民的妻子郭氏、郭舜林的妻子林氏、邱梦麟的妻子林氏、邱上兰的妻子谢氏、李其长的妻子王氏、陈惠忱的妻子邱氏、连文锦的妻子赖氏、杨球的妻子邱氏、黄光瑁的妻子张氏、蒋仪的妻子魏氏、邱澎的妻子连氏、黄承诰的妻子郭氏、陈昌庭的妻子章氏、林纶的妻子邱氏、陈莲池的妻子石氏、邱江的妻子郑氏，以及贞女苏瑶的妻子刘氏，都在乾隆年间受到旌表。朱馥的妻子陈氏，漳平人，丈夫去世后守节，乾隆年间受到旌表。土产：苎布、葛布，各县都出产；铅，出产于漳平县三井、林并、节惠、粗坑；铁；石笋，生长在石头上，俗称石菰；石竹，《通志》说竹节稀疏而平，可用作器具；香茅，《通志》说叶子像禾苗而有香气，煮成洗浴汤水，可以驱除邪气，使人身上带有香气。钦定《大清一统志》第三百三十七卷。《史部，地理类，总志之属，大清一统志，广东全图》。《史部，地理类，总志之属，大清一统志，广东全图》。《史部，地理类，总志之属，大清一统志，广东省表》。《史部，地理类，总志之属，大清一统志，广东省表》。《史部，地理类，总志之属，大清一统志，广东省表》。《史部，地理类，总志之属，大清一统志，广东省表》。

译钦定《四库全书》。钦定《大清一统志》第三百三十八卷。广东省，位于京师西南七千五百七十里；东西相距二千五百里，南北相距一千零八十里。东到福建漳州府诏安县界一千里，西到广西南宁府界一千五百里，南到大海三百里，北到湖广郴州桂阳县界七百八十里，东南到大海二百八十里，西南到崖州大海二千四百里，东北到江西赣州府长宁县界八百里，西北到广西平乐府贺县界七百三十里。〔原文数字、纪年保留：一千八十里〕 分野天文：对应牛、女、翼、轸四宿，分野属于星纪、鹑尾两个星次。建置沿革：按《禹贡》，这里是荆州、扬州以南的边远地区；周代属于藩服。《通历》说：周武王灭殷以后，重新划定九服，推行彻法；由于南海之地在东南方扬州的边远地区，便定为藩服。战国时属于百越，也称扬越。《史记·吴起列传》说，吴起任楚相时，向南平定百越；《南越列传》又说，秦统一天下后，大略平定扬越。张晏注说，扬州以南就是南越。秦代称为陆梁地，秦始皇三十三年夺取这里的土地，设置南海郡。《史记·秦始皇本纪》说，三十三年，征发曾经逃亡的人、赘婿和商人，大略夺取陆梁地，设置桂林、象、南海三郡，用来安置被贬谪流放、遣送戍边的人。《正义》说，岭南人多居住在山地，性情强悍，所以称为陆梁。汉初成为南越国；元鼎六年平定南越之地，设置南海、苍梧、合浦、珠崖、儋耳等郡。《汉书·武帝纪》说，元鼎六年平定越地，设置南海、苍梧、郁林、合浦、交阯、九真、日南、珠崖、儋耳九郡。按《地理志》，珠崖、儋耳二郡是在元封元年设置的。如今广东境内有汉代南海、苍梧、合浦、珠崖、儋耳五郡，其余属于广西、安南。元封五年隶属交阯部刺史，元鼎五年撤销儋耳郡，初元三年撤销珠崖郡。东汉建安年间，把交州治所迁到南海郡。《王范交广春秋》说，交州治所在嬴▯县；元封五年迁到苍梧郡广信县；建安十五年治所在番禺县。《宋书·州郡志》说：汉武帝开拓百越和交阯地区时，刺史治所在龙编；献帝建安八年改称交州，治所在苍梧郡广信县；建安十六年迁到南海郡番禺县。后来分置广州，治所设在番禺，交州又迁回龙编。两书所记年代不同，郦道元《水经注》作建安二十二年迁州治到番禺，不知哪一种说法正确。三国吴黄武五年，分交州设置广州；不久撤销广州，并入交州；永安六年又分置广州。按吴黄武年间，广州统辖南海、苍梧、郁林、高凉四郡，合浦郡另属交州；赤乌年间又设置高兴、珠崖二郡，也属交州。永安以后，广州统辖南海、高凉、高兴等郡；甘露元年分割桂阳郡南部设置始兴郡，另属荆州。晋太康年间平定吴国后，仍为广州以及荆州、湘州、交州三州的部分地区。《晋书·地理志》说，太康年间把荆州的始安、始兴、临贺三郡划归广州，广州统辖南海、始兴、苍梧、高凉、高兴等十郡；晋武帝以后撤销高兴郡，永嘉元年又把临贺、始安二郡划归湘州。《汉书》说，成帝时从南海郡分置东官郡。后来又把始兴三郡划回荆州。晋穆帝时从苍梧郡分置晋康、新宁、永平三郡；太和年间设置新安郡；晋安帝时从东官郡分置义安郡；晋恭帝时从南海郡分置新防郡。按：晋代合浦郡仍属交州，珠崖郡则并入合浦郡。南北朝宋初仍为广州。泰始七年，分交州、广州二部设置越州。按《宋书·州郡志》，广州统辖南海、苍梧、晋康、新宁、高凉、新防、东官、义安等郡；元嘉九年分置宋康郡，十三年设置绥化郡，十八年设置宋熙郡，均属广州。泰始七年分置越州，统辖龙苏、临漳、合浦、宋寿、防郡；其中合浦郡仍属交州。齐代沿袭宋制。按《齐书·州郡志》，广州统辖南海、东官、义安、新宁、苍梧、高凉、晋康、新防、广熙、宋康、宋隆、绥建、乐昌、齐康等郡；越州统辖临漳、合浦、龙苏、高兴等郡。梁天监六年，从湘州、广州分置衡州；普通四年分置成州、合州、建州；普通五年分置东扬州。此后州郡越来越多。按《隋书·地理志》，梁大通年间从合浦郡分置高州，另有东衡、东瀛、新龙、崖、安、罗等州，均为梁代设置。陈代沿袭梁制。隋开皇十年平定陈朝，设置广州、循州二州总管府，统辖洭冈、潮、高、罗、端、新、泷、建、封、越、合、崖、钦、连等州。开皇二十年废除洭州；仁寿元年将广州改为番州。大业初年撤销总管府。大业三年将各州改为南海、龙川、义安、高凉、信安、永熙、苍梧、合浦、珠崖、宁越、熙平等郡。按《隋书·地理志》，这些郡都属扬州，只有熙平郡属荆州。李吉甫《元和郡县志》说，大业六年设置临振郡，《隋书》没有记载。隋末，这一地区被萧铣控制。唐武德四年，又把各郡改为州，设置广州总管府。贞观元年设置岭南道。按《唐书·地理志》，岭南道统辖广、韶、循、潮、康、泷、端、新、封、潘、春、勤、罗、辩、高、思、雷、崖、琼、振、儋、万安、钦、连、窦、廉、陆等州。天宝元年又把各州改为郡；至德元载设置岭南节度使；乾元元年重新把各郡改为州；咸通三年分为岭南东道；乾宁三年赐号清海军节度。《唐书·方镇表》说，至德元载把五府经略讨击使升为岭南节度使。

译岭南节度使统辖广、韶、循、潮、康、泷、端、新、封、春、勤、罗、潘、高、雷、崖、琼、振、儋、万安、藤二十二州，兼管广州。乾元元年设置韶、连、郴三州都团练使，治所在韶州。元和元年，岭南节度使又统辖潘州、辩州二州。咸通三年把岭南节度使分为东、西两道，将岭南节度改为岭南东道节度；乾宁三年赐岭南东道节度号为清海军节度。五代时属于南汉。按乐史《太平寰宇记》和《十国春秋》，刘龚建立南汉后，把广州改为兴王府；从韶州分置英州、雄州，从循州分置祯州，从潮州分置敬州，其余沿袭唐代旧制。宋代为广南东路，又有一部分划属广南西路。按《宋史·地理志》，广南东路治所在广州，统辖肇庆府以及韶、循、潮、连、梅、南雄、英、贺、封、新、康、南恩、惠十三州；化、高、钦、廉、雷、琼六州以及南宁、万安、吉阳三军属广南西路。元至元十五年设置广东道宣慰司和海北广东道肃政廉访司，治所在广州路，隶属江西行中书省。十七年又分置海北海南道宣慰司，三十年又设置海北海南道肃政廉访司，二司都治于雷州路，隶属湖广行中书省，分辖各路。《元史·地理志》说，广东道宣慰司、海北广东道肃政廉访司统辖广、韶、惠、南雄、潮、德庆、肇庆七路以及英、德、梅、南恩、封、新、桂阳、连、循八州。海北海南道宣慰司、肃政廉访司统辖雷、化、高钦、廉五路以及干宁、南宁、万安、吉阳四军。明洪武初年将各路改为府，设置广东行省参政；洪武九年改设广东等处承宣布政使司，统辖十府：广州、韶州、南雄、惠州、潮州、肇庆、高州、廉州、雷州、琼州；二州：罗定、连。本朝沿袭明制，称为广东省。雍正七年，升连州为直隶州；雍正十一年，又升程乡县为直隶嘉应州。总共统辖十府、三州：广州府、韶州府、南雄府、惠州府、潮州府、肇庆府、高州府、廉州府、雷州府、琼州府，以及罗定州、连州、嘉应州。形势：东面连接瓯越，南面濒临大海，西面与安南相距，北面凭据五岭；内可镇抚蛮、蜑，外可控制各番。名山有黄岭、灵洲、罗浮，大川有西江、北江、东东海，重要险要之处有梅关，确实是华夏与夷地交会的奥区，也是仙灵聚居的洞府。文职官员。两广总督，驻在广州肇庆府，统辖广东、广西二省。广东巡抚，驻在广州府。提督广东学政。旧有广韶肇高两位学政，乾隆十六年裁撤合并为一人。布政使、经历、照磨、库大使，驻广丰。按察使、经历、司狱；知事、照磨两个职位都在乾隆二十八年裁撤。盐运使、运同，驻潮州府；经历、知事，驻潮州；库大使，广盈运判一职已经裁撤；批验所大使，驻东汇关；盐课大使十三员，分别驻白石、东莞、大洲、招收、淡水、海矬、小靖、石桥、茂晖、隆井、东畍、白电、茂共十三场。分巡粮驿道，驻韶州府；旧有分巡州府道一缺，如今裁撤。仓大使，驻广州府。分巡南韶连道，驻韶州府。分巡惠潮嘉兵备道，驻惠州府。分巡肇罗道，驻肇庆府。分巡高廉兵备道，驻高州府；库大使。分巡雷琼兵备道，驻琼州府；库大使。广州府：知府；理猺同知【驻三江口】；理事同知【驻广州府】；佛山同知【驻佛山】；海防同知【驻前山寨】；通判【驻新城】；府学教授、训导、经历、司狱；知县十四员【南海、番禺、顺德、东莞、从化、龙门、新宁、增城、香山、新防、三水、清远、新安、花县】；县丞九员【南海县丞驻十三行，番禺县丞驻南村，顺德县丞驻容奇乡，东莞县丞驻石龙，新宁县丞驻寨门大澳，香山县丞驻澳门，新防县丞驻江门，新安县丞驻大鹏】；县学教谕十四员；训导十四员；主簿一员【增城】；巡检三十七员【神安、三江、金利、黄鼎、江浦、五斗口、慕德里、鹿步、茭塘、沙湾、狮岭、水西、回岐、潖江、滨江、江村、都宁、紫泥、马宁、京山、中堂、缺口、流溪、广海寨、庙子角、茅田、香山、小黄圃、黄梁都、淇澳、牛肚湾、沙村、潮连、三水、胥江、官富、福永】；典史十四员；河泊所官二员【南海、番禺旧有五仙、西南、安远驿丞三员，现一并裁撤】。韶州府：知府、理猺通判、府学教授、训导、经历、司狱；知县六员【曲江、乐昌、仁化、乳源、翁源、英德】；县丞一员；县学教谕六员；训导六员；巡检十员【蒙瀤、平圃、扶溪、罗家渡、九峰、武阳、桂山、磜下、乡洸口、象冈】；典史六员【旧有芙蓉、正阳二驿及驿丞二员，现一并裁撤】。南雄府：知府、通判、府学教授、训导、经历、司狱；知县二员【保昌、始兴】；县丞一员【保昌】；县学教 谕二员；训导二员；巡检四员【红梅、百顺、平田、清化迳】；典史二员【旧有陵江驿丞一员，现裁撤】。惠州府：知府；海防同知【驻碣石卫】；通判；府学教授、训导、经历、司狱；知州【连平】；州学学正。吏目；知县九员【归善、博罗、长宁、永安、海丰、陆丰、龙川、河源、和平】；县丞二员【归善、海丰】；县学教谕九员；训导八员【归善、博罗、长宁、永安、龙川、陆丰、河源、和平】；巡检二十员【碧甲内外、善政里、石湾、平海、平政、平山、□坪、宽仁里、驯雉里、黄沙坑、河田、甲子十一都、通衢、老隆、鹅埠岭、长吉里、忠信里、蓝口】；典史九员。

译潮州府：知府；海防同知【驻南澳】；同知【驻黄冈】；通判【驻庵埠镇】；府学教授、训导、经历、司狱；税课司大使【驻广济桥】；知县九员【海阳、丰顺、潮阳、揭阳、饶平、惠来、大埔、澄海、普宁】；县丞二员【海阳、潮阳】；县学教谕八员【海阳、潮阳、揭阳、饶平、惠来、大埔、澄海、普宁】；训导九员；巡检十六员【南澳、门辟、招宁、吉安、湖口、北寨、黄冈、神泉、葵潭、云落迳、三河、大产、汤坑、鮀浦、樟林镇、浮洋】；典史九员。肇庆府：知府、通判、府学教授、训导、经历、司狱；知州【德庆】；州学学正、训导、吏目。知县十二员【高要、四防、新学、阳春、阳江、高明、恩平、广宁、开平、封川、开建、□山】；县丞二员【高要、阳江】；县学教谕九员【高要、四防、新兴、阳春、阳江、高明、广宁、封川、开建】；训导十二员；巡检十五员【横查、禄步、南津、立将、古良、黄泥湾、三洲、悦成、乡文德、沙冈、松柏、太平、海陵、双桥、乐迳】；典史十二员。高州府：知府；通判【驻梅菉】；府学教授、训导、经历、司狱；知州【化州】；州学学正、训导、吏目；知县五员【茂名、电白、信宜、吴川、石城】；县学教谕五员；训 导五员；巡检七员【赤水、平山、梁家、沙凌、禄▯州、沙□、怀乡】；典史五员。廉州府：知府；同知【驻龙门】；府学教授、训导、经历、司狱；知州【钦州】；州判【驻东兴街】；州学学正、训导、吏目；知县二员【合浦、灵山】；县丞一员【合浦，驻永安城】；县学教谕二员；训导二员；巡检十员【高、仰、珠场、永平、如昔、沿海、防城、长墩、那陈、林墟、西乡】；典史二员。雷州府：知府、同知、府学教授、训导、经历、司狱；知县三员【海康、遂溪、徐闻】；县学教谕三员。训导三员；巡检四员【清道镇、湛川、宁海、东场】；典史三员。琼州府：知府；同知【驻崖州】；府学教授、训导、经历；知州三员【儋州、万州、崖州】；州学学正三员；训导二员；吏目三员；知县十员【琼山、澄迈、定安、文昌、防同、乐会、临高、昌化、陵水、感恩】；县丞一员【琼山，驻海口】；县学教谕十员；训导七员【琼山、澄迈、定安、文昌、防同、乐会、临高】；巡检十一员【水尾、澄迈、太平汛、铺前、青蓝头、和舍、薄沙、乐安汛、永宁、龙滚、宝停汛】；典史十员。罗定州：知州；州判【驻塔脚】；州学学正、训导、吏目；知县二员【东安、西宁】；县学教谕二员；训导二员；巡检三员【晋宁乡、西山、夜防】；典史二员。连州：知州；州判【驻塔脚】；州学学正、训导、吏目；知县二员【阳山、连山】；县学教谕二员；训导二员；巡检四员【朱冈、星子、淇潭堡、宜善】；典史二员。嘉应州：知州；州同【驻松口堡】；州学学正、训导、吏目；知县四员【长乐、兴宁、平远、镇平】；县学教谕二员【长乐、兴宁】；训导四员；巡检七员【太平乡、丰顺乡、十二都、十三都、水口、坝头、罗冈】；典史四员。武职官。镇守广东将军【驻广州府】；副都统二员；满洲、汉军协领八员【每旗一员】；佐领十六员【每旗二员】；防御三十二员【每旗四员】；骁骑校三十二员【每旗四员】；随将军办理印务的笔帖式二员；水师旗营协领一员【乾隆十年设置】；佐领二员；防御二员；骁骑校六员。将军标中军左营副将【驻广州府】；都司【乾隆二十一年由守备改设】；千总二员；把总四员；右营游击、守备、千总二员、把总四员；前营游击、守备、千总二员、把总四员；后营游击、守备、千总二员、把总四员。督标中军副将【驻肇庆府】；都司【乾隆二十一年由守备改设】；千总二员；把总四员；左营参将、守备、千总二员、把总四员；右营参将、守备、千总二员、把总四员；前营参将、守备、千总二员、把总四员；后营参将、守备、千总二员、把总四员；肇庆水师营参将、守备、千 总二员；把总四员。抚标中军参将【驻广州府，兼任左营】；守备；千总二员；把总四员；右营游击；守备；千总二员；把总四员。提督总兵官【驻惠州府】；中军参将、守备、千总二员、把总四员【一员防守象头山汛】；左营游击、守备、千 总二员、把总四员【一员防守河田汛，一员防守白沙堆、思疑州、鲇鱼角三汛】；右营游击【驻河源县】；守备【驻归善县】；千总二员【一员防守河源县，一员防守归善县】；把总四员【二员防守河源县，一员防守归善县，一员防守竹冈墟汛】；前营游击【驻归善县】；守备【驻归善县】；千总二员【一员防守墩头港，一员防守渡田河汛】；把总四员【一员防守墩头港炮台，一员防守龙川县，一员防守罗经坦□营汛，一员防守铁场汛】；后营游击【驻防东莞石龙汛】；守备【驻惠州】；千总二员【一员防守石龙等处汛】；把总四员【一员防守石龙，一员防守礼村汛，一员防守梁家村】；惠州城守副将；左营都司、守备、千总二员、把总四员；右营都司、守备、千总二员、把总四员；兴宁营都

译司【驻兴宁县】；千总一员【防守长乐县】；把总三员【一员防守水口汛，一员防守功岭汛，一员防守理猺营】；广州协副将【驻广州府新城】；左营都司【驻佛山】；守备【驻南海县】；千总二员【一员防守南海县，一员防守南海县两关】；把总四员【一员防守番禺县新城东关，一员防守李村，一员防守官窑，一员防守沙湾坑头汛】；右营都司【驻番禺县】；守备；千总二员；把总四员；肇庆协副将【驻肇庆府】；中军都司；左营守备；千总二员【一员防守文德新桥汛】；把总四员【一员防守江口水汛，一员防守封川县，一员防守涌北汛】；右营守备；千总二员【一员防守新兴汛】；把总四员【一员防守德庆州，一员防守悦来水汛，一员防守高要县】；增城营参将【驻增城县】；左营守备【防守从化县】；千总二员【一员防守派潭，一员防守永清】；把总二员【一员防守曹冈，一员防守米步】；右营守备【防守龙门县】；千总二员【一员防守龙门，一员防守花县】；把总二员【一员防守龙门，一员防守花县】；平海营参将【驻平海所】；守备【驻稔山汛】；千总二员【一员防守稔山汛，一员防守大星汛】；把总四员【一员防守稔山汛，一员防守斗头湾汛，一员防守大星山炮台汛】；大鹏营参将【驻大鹏所】；守备【驻佛堂门海口】；千总二员【一员防守红香炉海汛，一员防守大屿山炮台】；把总四员【一员防守盐田汛，一员防守佛堂门炮台，一员防守沱宁山炮台，一员……】；和平营都司【驻和平县】；千总一员【防守连平州】；把总二员【一员防守和平县，一员防守岑冈汛】；四防营都司【驻四防县】；千总一员【防守广宁县】；把总二员；三水营都司【驻三水县】；把总二员【一员防守青江等汛】；东莞水 师营都司【驻东莞】；千总二员【一员防守铁岗汛，一员防守英村汛】；把总二员【一员防守石龙汛，一员防守鱼步炮台】。左翼镇总兵官【驻虎门】；中军游击【驻虎门】；守备【驻虎门】；千总二员【一员防守仰船冈等水汛，一员防守鸡洲等水汛】；把总四员【一员防守容奇头等水汛，一员防守崩冈等水汛，一员防守三漕等水汛】；左营游击【驻新安，乾隆二十二年改为新塘营】；守备【驻新安】；千总二员【一员防守南冈头等水汛，一员防守深井等尾水汛】；把总四员【一员防守白沙湖等陆汛，一员防守墩头等水汛，一员防守石门等水汛，一员防守东炮台等水汛】；右营都司【驻南海西关，乾隆二十二年改设】；守备；千总二员；把总四员；顺德协副将【驻顺德，乾隆二十二年改设】；左 营都司【驻南村，乾隆二十二年改设】；守备【驻顺德】；千总二员【一员防守南山炮台，一员防守麻涌等汛】；把总四员；右营都司【驻东莞市桥】；守备【驻虎门寨】；千总二员；把总四员；香山协副将【驻香山县】；左营都司【驻前山寨】；守备【驻城东街】；千总二员【一员防守前山寨炮台，一员防守三灶山炮台】；把总三员；右营都司【驻小榄、黄梁都两处】；守备；千总二员【一员防守小榄汛，一员防守虎眺门东炮台】；把总四员；春江协副将【驻阳江县】；左营都司【驻阳江】；守备【驻阳春】；千总二员【一员防守阳春，一员防守鹅公屯】；把总四员；右营守备【驻双鱼所汛】；千总二员【一员防守双鱼所，一员防守北津港口炮台】；把总四员；新防营参将【驻新防】；左营守备【驻新防】；千总二员【一员防守江门汛，一员防守鹤山县】；把总四员【一员防守瓦窑汛，一员防守石劳汛，一员防守河村汛，一员防守金刚汛】；右营守备【防守新宁县】；千总二员【一员防守七村汛，一员防守厓门炮台】；把总四员【一员防守虎臀汛，一员防守新宁，一员防守南坑汛，一员防守海嘴汛】；新塘营游击【驻新安】；守备【驻新安】；千总二员【一员防守拱炮台，一员防守茅洲台】；把总四员【一员防守屯门汛，一员防守飞鹅莆汛，一员防守海面水汛，一员防守麻雀岭】；广东寨游击【驻新宁】；守备；千总二员；把总四员；那扶城都司【防守新宁】；千总一员；把总一员。右翼镇总兵官【驻韶州府】；中军游击；守备【驻英德青冈汛】；千总二员【一员防守仁化县，一员防守乐昌县】；把总四员【一员防守白土等汛，一员防守梅花等汛，一员防守龙眼冈汛】；左营游击【驻清远】；守备【驻韶州】；千总二员【一员防守大埔坪汛】；把总四员【一员防守太平上峒汛，一员防守连家山汛，一员防守大燕口汛，一员防守翁源县】；右营都司；守备【驻乳源】；千总二员【一员防守乳源县】；把总四员【一员防守英德县，一员防守火烧山汛，一员防守青冈汛】；三江协副将【驻三江口寨】；中军都司；左营守备【防守三岗洞】；千总二员【一员防守莲花汛】；把总四员【一员防守马槽屯汛，一员防守山溪左汛，一员防守余高山口汛】；右营守备【防守虎义塘】；千总二员【一员防守铁坑汛，一员防守上台汛】；把总四员【一员防守大东岭汛，一员防守山溪右汛，一员防守三江口理猺汛】；南雄协副将【驻保昌县】；都司【驻老城】；守备【驻始兴】；千总二员【一员防守老城，一员防守始兴县】；把总四员【一员防守小水汛，一员防守大防，一员防守江口】；连阳营游击【驻连州】；守备；千总二员【一员驻连山县，一员驻阳山县】；把总四员【一员防守星子汛，一员防守高滩汛，一员防守水口汛】；英清营守备【驻清远】；千总一员【防守英德】；把总一员。

译碣石镇总兵官【驻碣石卫】；中军游击；守备；千总二员【一员防守浅澳炮台，一员防守崎石港】；把总四员；左营游击【驻甲子所】；守备【驻东海寨】；千总二员；把总四员；右营都司【驻防胜所】；守备【驻□下寨】；千总二员【一员防守海丰县，一员防守鲘门港】；把总四员【一员防守羊堤岭，一员防守青草汛，一员防守遮浪淹，一员防守小溪汛】；惠来营游击【驻惠来县】；守备【驻隆江堡】；千总二员【一员防守青海所，一员防守黄河港】；把总四员【一员防守小黄冈堡，一员防守云落，一员防守高塘凹】。潮州镇总兵官【驻潮州府】；中军游击；守备；千总二员【一员防守大罗汛】；把总四员【一员防守筲箕坪长滩汛，一员防守贵人村磜汛】；左营游击【驻嘉应州】；守备；千总二员【一员防守嘉应州，一员防守丰顺】；把总四员【一员防守店前汛，一员防守防坑汛】；右营游击【驻揭阳县】；守备【防守河婆汛】；千总二员【一员防守普宁汛，一员防守青屿汛】；把总四员【一员防守铺前兆炮台，一员防守龙根汛，一员防守石内汛，一员防守揭阳汛】；潮州城守营都司；守备【驻湖山】；千总二员【一员防守仲坑中凹头汛】；把总四员【一员防守通判府汛，一员防守溜隍汛，一员防守庵埠汛】；黄冈协副将【驻黄冈城】；都司【驻大城所】；左营守备【驻柘林寨】；千总二员【一员防守大城所】；把总四员【一员防守母鸡澳台，一员防守浮山台，一员防守赤坑汛，一员防守鸿门汛】；右营守备【驻黄冈城】；千总二员【一员防守柘林寨】；把总四员【一员防守黄山冈，一员防守九溪桥，一员防守西虎仔屿台汛，一员防守官山汛】；平镇营游击【驻嘉应州】；守备【驻平远县】；千总二员【一员防守五指石汛，一员防守分水防汛】；把总四员【一员防守大信汛，一员防守山子背汛，一员防守石磜汛】；饶平营游击【驻饶平县】；守备【驻大埔县】；千总二员【一员防守三河汛】；把总四员【一员防守大埔县，一员防守洋较埔汛，一员防守蒲口汛】；潮阳营游击【驻潮阳县】；守备；千总二员【一员防守石井南炮台】；把总四员【一员防守寒婆径汛，一员防守陂沟三坑汛，一员防守和平桥溪南汛，一员防守麒麟埔汛】。高廉罗镇总兵官【驻高州府】；中军左营游击；守备；千总二员【一员防守信宜县】；把总四员【一员防守分界汛，一员防守平山汛，一员防守淋水汛，一员防守庄垌汛】；右营都司；守备；千总二员【一员防守梅萧汛】；把总四员【一员防守那萧汛，一员防守平棉汛，一员防守林坑汛】；罗定协副将【驻罗定州】；都司二员【一员驻河头汛，一员驻西宁】；守备二员【一员防守东安县，一员防守西宁县】；千总三员【一员防守东安县，一员防守石窝汛，一员防守河头汛】；把总六员【一员防守六叠分界汛，一员防守白石汛，一员防守河头汛，一员防守林峝汛，一员防守黄泥湾，一员防守连滩汛】；龙门协副将【驻龙门城】；左营都司；守备【驻十万山】；千总二员【一员防守王光十万山口汛】；把总四员【一员防守北仑汛，一员防守三口浪汛，一员防守石龟岭汛】；右营都司【驻永安寨】；守备；千总二员【一员防守牙山炮台，一员防守三□口海汛】；把总四员【一员防守白龙城汛，一员防守观港炮台，一员防守香炉墩炮台】；吴川营都司【驻吴川县】；守备；千总二员【一员防守麻斜炮港汛，一员防守西炮台港汛】；把总四员【一员防守东炮台汛，一员防守大陂营，一员防守唐掇营】；电白营都司【驻电白县】；守备；千总二员【一员防守山后港汛】；把总四员【一员防守永水港汛，一员防守蓬头港汛，一员防守三桥汛，一员防守狮子堡】；钦州营参将【驻钦州】；守备；千总二员【一员防守三十六村汛】；把总四员【一员防守小董汛，一员防守河口汛】；廉州营游击【驻廉州府】；守备；千总二员【一员防守灵山县，一员防守大观港炮台】；把总三员【一员防守公馆汛，一员防守清湖汛】；化石营都司【驻石城县】；千总【防守花州】；把总二员【一员防守暗铺炮台，一员防守石城县】；□州营都司【驻□州城】；千总【防守淡水炮台】；把总二员【一员防守北港炮台，一员防守南港炮台】。雷琼镇总兵官【驻琼州府】；中军左营游击；守备；千总二员；把总四员【一员防守定安县，一员防守文昌县，一员防守太平营】；右营都司；守备；千总二员；把总四员【一员防守澄迈县，一员防守防同县，一员防守水尾汛】；雷州营参将【驻雷州府】；守备【驻锦囊所】；千总二员【一员防守流沙炮台】；把总六员【一员防守海康所，一员防守博赊台，一员防守淡水汛，一员防守乐民所】；右营守备；千总二员【一员防守遂溪县】；把总四员【一员防守城月驿，一员防守丈纤汛，一员水师】；海安营游击【驻海安县】；守备；千总二员【一员防守乐民调楼海汛，一员防守白沙炮台】；把总四员【一员防守锦囊海汛，一员防守流沙海汛】；徐闻营守备【驻徐闻县】；千总【驻徐闻县】；把总【防守英利汛】；崖州营参将【驻崖州】；守备；千总三员【一员防守大蜑港水汛，一员防守水师营，一员防守太蜑炮台】；把总四员【一员防守三亚港，一员防守黄流汛，一员防守感恩县，一员防守乐安汛】；儋州营游击【驻儋州】；守备；千总二员【一员防守临高县】；把总四员【一员防守昌化县，一员防守薄沙黎汛，一员防守石碑港，一员防守新英港】；万州营游击【驻万州】；守备；千总二员【一员防守乐会县】；把总四员【一员防守陵水县，一员防守桐栖港，一员防守宝停营】；海口营参将；左营守备【驻海口所】；千总；把总二员【一员防守铺前港，一员防守清澜港】；右营守备【驻海口所】；千总；把总二员【一员防守东水港，一员防守马袅港】。

译南澳镇总兵官【驻南澳城】；左营游击【守备一员、千总二员、把总四员，分属福建，已载入《福建统部》】；右营游击、守备、千总二员【一员防守深澳汛，一员防守腊屿炮台】；把总四员【轮流拨调，分防各汛】；澄海协副将【驻澄海县】；都司【驻澄城】；守备【防守南洋城汛】；千总二员【一员防守鸥汀背汛，一员防守樟林汛】；把总四员【一员防守放鸡山海汛，一员防守外沙汛，一员防守莱芜海汛，一员防守南洋城汛】；右营守备【驻樟林汛】；千总二员；把总四员【一员防守蓬州所，一员防守内河水汛，一员防守沙汕头台汛，一员防守东湖台汛】；海门营参将【驻海门所】；守备【防守靖海所】；千总二员【一员防守钱澳水汛】；把总六员【一员防守靖海所，一员防守钱澳炮台，一员防守靖海港口炮台，一员防守赤澳炮台，一员防守神泉炮台】；达濠营守备【驻达濠城】；千总、把总二员【一员防守广澳陆汛，一员防守广澳水汛】。户口【原额人丁共一百一十四万八千九百一十八，后来滋生人丁共三十四万二千三百五十三】；田赋【田地、山塘共三十三万五千四百八十三顷一十亩有余，按额征收的地丁税及杂税银共一百二十七万三千三百五十三两五钱六分有余，粮共三十四万七千九百一十四石八斗八升有余；屯田共四千六百九十顷四十四亩四厘有余，按额征收米八万二千九百一十九石五斗二升有余】。名宦。三国吴：步骘【淮阴人，建安十五年调任交州刺史。刘表所任命的苍梧太守吴巨暗怀异心，表面依附、暗中叛逆，步骘诱杀了他，威名声势大震，土燮兄弟相继率众归服，南方各地开始归附就是从此时起】；吕岱【海陵人，延康元年代替步骘任交州刺史。郁林的贼寇攻打围困郡县，吕岱出兵讨伐并击破他们。桂阳浈阳的贼首王金在南海边界聚众，吕岱生擒王金，送往都城。安远将军士徽抗命，吕岱又斩下他的首级送往朝廷，并派属官到南方宣扬国威，境外各王纷纷派使者进贡。黄龙三年，南方平定，朝廷召他回京。吕岱初在交州任职多年，未曾把俸禄寄回家中，妻子儿女贫困饥乏，孙权听说后叹息，增加赏赐钱、米、布、绢，并规定每年都有固定数额】；陆允【吴国人，赤乌十一年任交州刺史、安南校尉。他以恩德和信义招抚高凉渠帅黄吴等人的党众三千多家，又出兵讨伐并击破苍梧、建陵的贼寇，流民归附，海边地区肃清。南海每年有暴风、瘴气的危害，自陆允到任后，风气平息，商旅顺利通行，百姓没有疫病。州治靠近海边，海水多咸，陆允修筑蓄水设施灌溉田地，因而获得丰收。他在任十多年，杜绝珍玩，以廉洁著称】；晋：滕修【西鄂人，在吴国任广州刺史，很有威望和恩惠，后来升任持节、都督、镇南将军、广州牧；入晋后任安南将军、广州牧，持使节、都督等职如故，在南方任职多年，边地夷人纷纷归附】；陶侃【浔阳人，建兴三年任广州刺史、平越中郎将，讨平王机、杜宏等人的叛乱，因功封柴桑侯。在广州任职时，稍有闲暇就早晨把一百块砖搬到书斋外，晚上又搬回书斋内。别人问其缘故，他回答说：“我正要致力于收复中原，过分安逸恐怕将来不能担当大事。”他这样励志勤勉，类似事情很多】；滕含【滕修的孙子，授任平南将军、广州刺史，在任多年，很有威望和恩惠】；吴隐之【鄄城人，正直自守，具有清廉操守。广州兼有山海，盛产珍奇异物，前后任刺史大多贪污财货。朝廷想革除岭南的弊政，隆安年间任命吴隐之为龙骧将军、广州刺史。吴隐之在任时更加清廉，平常吃的不过是蔬菜和干鱼，帷帐、器物、衣服都交付外库保管。诏书嘉奖他，晋升为前将军，赏赐钱五十万、谷一千斛】；王慎之【临沂人，义熙年间出任持节、都督交州和广州二州诸军事、广州刺史。宋武帝对人说：“王慎之年轻时就有清廉政绩，必定能继承吴隐之的美名；岭南的弊病若没有他就不能得到治理。”他在广州任职，清静无为，毫无经营私产的行为；离任那天与刚到任时没有什么不同】。南北朝宋：张裕【吴国人，宋初任持节、都督广州、交州二州诸军事、广州刺史，安抚平定百越，岭外因此安定】；陆徽【吴国人，元嘉十五年授任持节、交州、广州二州刺史，清廉名声仅次于王镇之，受到士人和百姓的爱戴歌颂】；宗悫【南阳人，元嘉年间讨伐林邑，攻克其地，缴获珍宝不可胜数，但宗悫丝毫没有取用。三十年间讨伐叛逆有功，孝武帝任命他为持节、平越中郎将、广州刺史，他诛杀何亮，平定一方叛乱】。梁：萧励【皇室宗亲，任广州刺史时不经营私蓄。离开郡府那天，官吏和百姓悲伤哭泣，数百里内的道路上船只相连，人人带着粮食来送行。萧励一一代人为他们收下，随即用钱帛回赠】。陈：沈恪【武康人，宣帝时授任平越中郎将、都督、广州刺史。前任刺史欧阳纥作乱后，各地残破毁坏，沈恪安抚怀柔、整顿安定，施以恩惠，岭南地区都依赖他】。隋：韦洸【杜陵人，高祖时以江州总管身份进军谋取岭南。到广州后劝说陈朝渝州都督王猛投降，岭南各地全部平定，安抚集合二十四州，授任广州总管。一年多后，番禺夷王仲宣聚众作乱，韦洸率兵抵抗，中流箭而死】。唐：宋庆礼【永平人，武后时任岭南采访使。当时崖州等五州首领相互掠夺，百姓苦于战乱，使者到那里往往困于瘴疠，不敢前往。宋庆礼亲自到达当地，向首领说明大义，他们都解开仇怨、互相亲善，州境因此安定，并裁撤五千名戍卒】；李琨【太宗的孙子，圣历年间任岭南招慰使，安抚整顿反叛的獠人，非常合宜】；李尚隐【万年人，开元年间升任广州都督，兼任五府经略使。等到他回任，有人收集金钱送给他作为赠礼，李尚隐说：“我的本性和操守不能改变，并不是因为害怕别人知道。”】；柳泽【解县人，开元年间以殿中侍御史身份监察岭南道，

译当时市舶使、右威卫中郎将周庆立雕制奇异器物进献，柳泽上书说周庆立制造奇器淫巧之物，动摇皇帝的心意，按禁令和法典不应赦免。奏书上报后，皇帝称善】；李勉【皇室宗亲，代宗时授任岭南节度使。番禺贼寇凭险作乱，残害十多个州，李勉派将领讨伐并斩杀他们，五岭平定。西南夷人的船每年到达的只有四五艘，李勉廉洁，不横征暴敛，第二年到达的船增加到四百多艘。他任官很久，从未装饰器物、车马和服装。后来奉召回京，走到石门时，把家人收藏的犀角、珍宝全部搜出投入江中。岭中百姓到宫门叩头，请求为他立碑歌颂功德】；李复【皇室宗亲。德宗时调任岭南节度使。当时安南经略使去世，其属官李元度、胡怀义等拥兵阻挠，胁迫州县，肆意作奸贪赃。李复到任后诱捕胡怀义，杖杀他；将李元度流放到南方边远地区，境内于是肃然。他教百姓烧制陶瓦，以防备并晓谕蛮獠，收复琼州，设置都督府，用来安抚平定当地人】；杜佑【杜陵人。德宗时任岭南节度使，开辟宽大的道路，疏通分隔防闸，以消除火灾。朱厓黎氏三代凭险固守，不肯归服，杜佑出兵讨平他们】；徐申【万年人。宪宗初年任岭南节度使。前任使者死后，属吏盗取印信，擅自任命府中官职一百多人；他们害怕事情泄露，图谋作乱。徐申察觉后，将他们杀掉；牵连误及的一人，不予追究。当地偏远风俗以攻劫为能，徐申严厉禁止，此后再没有人触犯。海外诸番每年带着珍珠、玳瑁、香料、带纹理的犀角渡海而来，徐申除常规贡物外从未额外索取，商人因此富足】；杨于陵【关西人。元和初年任岭南节度使，征召韦词、李翱等人在幕府，询问政事得失。他教百姓烧制陶瓦，替换蒲草屋顶，以杜绝火灾。监军许遂振凶悍暴戾、贪婪放纵，畏惧杨于陵，不敢扰乱；于是借私事散布流言，传到京师。诏令杨于陵罢职回京。许遂振掌管留守事务后，鞭打官吏，剖取以搜查他们的赃物，官吏们呼喊说：“杨公尚且拒绝其他地方的贿赂馈赠，难道会私吞官府钱财吗？”宰相裴垍替他向皇帝辨明，杨于陵于是被授任吏部侍郎。许遂振最终获罪】；孔戣【孔子的第三十八世孙。宪宗时授任岭南节度使。到任后，免除属州拖欠的十八缗钱、八万斛米，以及每年一千八百两黄金的税额。此前属州刺史的俸禄不能按时发放，他们都从辖区中取用钱物供自己衣食，孔戣于是加倍发给他们俸禄，并约束他们不得贪婪暴虐。南方有人掠人为奴婢，孔戣严厉加以禁止。士人被贬到南方而不能回去的，以及获罪者的后代一百多族，都收录安置；有才干的给予廪禄，对无所依靠者加以赈济；女子则替她们筹办婚嫁送回。番舶停泊的地方设有下碇税，船只初到时还要举行查验货物的宴会，所赠送的物品下至仆役也有份。孔戣严禁这些索取行为。旧制度规定，海商死后由官府登记没收其财产，满三个月没有妻子儿女到府申领就全部没入官府；孔戣认为海道每年往返一次，如果确有家属，就不受三个月期限限制。容桂二管请求合兵讨伐洞蛮，孔戣坚决说不可以，皇帝没有听从，结果军队死伤多得无法计算；只有孔戣不贪求一时的功劳，交州、广州因此长久安定，政事大治】；李宪【临潭人。太和初年由江西观察使调任岭南节度使，以吏治才能著称，擅长治理法令；性情明察，审理重大案件详慎公正，使数百名无罪者得以活命】；卢钧【蓝田人。文宗时提拔为岭南节度使。海上商船到达后，过去各府争相低价买卖其中珍宝，卢钧一件也没有取。番人和汉人杂居，彼此通婚嫁娶，许多人占田地、建宅第，官吏有时加以扰害，他们便一起作乱。卢钧下令禁止这种扰害，全境没有人敢再犯。贞元以后，被流放的官宦人家中，子弟后代贫困弱小、不能自行还乡的，卢钧替他们备办棺椁，送回安葬；有疾病或灾患的，就供给医药并办理殡殓；又以俸禄资助孤儿幼童，共有数百家。南方人都佩服他的德行，不用惩罚便受到教化】；韦正贯【万年人，宣宗时提拔为岭南节度使。南海的商船商人刚到，节度使一定要索取象牙、犀角、明珠等上等珍宝，再按低价出售；至于正贯，独独什么也不取。当地风俗崇信鬼神，正贯毁掉淫祠，教导百姓不要妄自祈祷。海水将要泛滥时，百姓都争相归咎于他。正贯登上城墙，洒酒发誓说：“如果不能符合神意，长官由我承担罪责，不要牵连百姓。”不久海水退去，百姓才信服他。韦宙，万年人，宣宗时升任岭南节度使。南诏侵扰交阯时，他安抚军队、积储军备，以才干闻名。萧仿，南兰陵人，宣宗时授任岭南节度使。南方珍宝财货聚集很多，他不让它们进入家门。家人有病，从厨房取干梅调药，萧仿知道后，立即到市场买回干梅还给厨下。郑从谠，荣阳人，咸通年间任岭南东道节度使。此前林邑蛮族入侵，朝廷征召天下军队前往援救；后来正逢庞勋作乱，便不再派兵，北方军队又少而弱。从谠招募当地豪强，任命他们的首领担任较高的职务，授为约束使，互相防守，交州、广州一带因此安宁。刘崇龟，滑州胙人，任清海军节度使。有个大商人约娼女夜间相会，另有盗贼杀死娼女后留下刀子逃走。官吏捕获了商人，崇龟廉察得知他是被冤枉的。当时正大宴军队，他把屠夫全部召集来。天黑时，暗中把遗留的刀子换进一把杂刀中。第二天早晨，众屠夫都到厨房取刀，其中一人没有离开，说：“这不是我的刀。”询问后查出刀的主人姓名，前往查看时，那人却已经逃亡了。崇龟便杀了另一个囚犯，声称他就是那个商人；逃亡的屠夫回去后又被捕来审问，终于全部供认。这就是他的精明之处。姻亲旧友有时托他谋求财物，他通常不答应，只画一幅荔枝图送给对方。李知柔，宗室，昭宗时任清海军节度使。在任期间廉洁，是宗室中最突出的人。宋代潘美，大名人，开宝三年征讨岭南，任行营诸军都部署，进军防守韶州，长驱直入到广州，擒获刘鋹，押送京师。当天任命他知广州兼市舶使。开宝五年兼任岭南道转运使。当地豪强周思琼聚众依海作乱，潘美讨伐平定，岭表于是安定。尹崇珂，天水人，开宝年间征讨岭南，任行营马步军副都部署。攻克广州，擒获刘鋹，当天诏令他与潘美一同任职。

译任知广州兼市舶转运等使。后来乐范、邓存忠等占据五州之地反叛，崇珂讨伐他们，几个月内把他们的党羽全部平定。王明，成安人，太祖时任岭南转运副使，遍行辖区，察看百姓疾苦。过去没有名目的科派征敛，他都逐条上奏请求废除，岭表于是安定。曹光实，百丈人，开宝年间交州、广州一带的群盗尚未平息，任光实为岭南诸州都巡检使。他到任后捕捉驱逐群盗，海边地区因而安宁。贾黄中，南皮人，开宝年间岭南平定，任采访使，廉正公直、平和宽厚，远方百姓都感到便利。他回朝后上奏数十件利弊事项，全都符合皇帝旨意。边珝，郑人，太宗时任广南转运使。刚到任，恰逢桂州知州张颂去世，草草葬在城外；旧制度不允许带着族人和仆人同行，于是有人把他家财物分散藏匿。边珝召集官吏，把财物全部追缴，护送他的灵柩归葬潍州原籍。周渭，恭城人，太平兴国二年任广南诸州转运副使，上奏革除刘鋹时期繁杂的税收计算，重新制定田赋，兴办学校。适逢交阯有事，周渭先写信晓谕朝廷，威望信用使黎桓畏惧，立即派使者入朝进贡，于是加授监察御史。许仲宣，青州人，太平兴国年间任广南转运使。朝廷准备征讨交州，那里炎热多瘴，士卒死亡的有十分之二三；大将孙全兴等人违反军纪，仲宣于是上奏请求停止出兵，不等答复，便把军队分屯各州，打开府库赏赐，并起草檄文晓谕交州，群贼都接受招安、归附，派使者入朝修贡。仲宣又上章请罪，皇帝嘉奖了他。杨允恭，绵竹人，太平兴国年间任广连都巡检使。海盐盗运进入岭北，犯法的百姓很多，他请求把大庾县改为军官驻地，运输海盐来买卖；诏令将其建为南安军，从此犯禁者减少。又有叶氏贼党，部众五百多人，往来海上，允恭集合水军袭击斩杀他们。贼寇每逢风涛便逃到州岛之间，允恭率众渡海捕捉，几乎全部消灭；又抵达漳州、泉州贼人藏身之处，把他们先前劫掠的男女全部夺回，送还各自家中，皇帝下诏嘉奖。谢德权，福州人，咸平二年宜州溪蛮反叛，朝廷命陈尧叟前往经略，德权先行，单骑进入蛮境，把朝廷旨意晓谕给他们，众人都听从命令。陈尧叟把此事上报，德权加授阁门祗候，并任广、韶、英、雄、连、贺六州都巡检使。曹利用，宁晋人，真宗时刘永规任宜州知州，驾驭部下残酷，军校趁众人怨恨杀死刘永规而反叛，岭南骚动，朝廷任命曹利用为广南安抚使。他于是斩杀贼首示众，岭南平定。薛颜，万泉人，真宗时宜州陈进反叛，命他勾当广南东西路转运司事务。贼乱平定后，升任金部员外郎。黄震，浦城人，真宗时任广东转运使。广南每年把数千株奇花进献到都城，途中枯死的有十分之八九，道路上的百姓苦于这种烦扰，黄震上奏请求停止。袁抗，南昌人，任广东东路提刑。那时浙东叛卒鄂邻劫掠闽越，向南进入南海，与广州军队在海上交战，正遇大风。有人报告说鄂邻已经溺死，袁抗独自说：“当天风势吹向占城，鄂邻未必死了。”后来果然在占城抓到了鄂邻。张昷之，清河人，仁宗时调任广南东路转运使。此前夷人犯法，首领往往可以自行处置，多数十分残酷；张昷之开始请求一律依汉法办事。周湛，穰人，仁宗时任广南东路提刑。起初江湖百姓掠取良民，卖到岭外充当奴婢。周湛到任后设置办法搜捕，又允许被掠者自行申诉，救出男女二千六百人，供给饮食后送还各自家中。孙沔，会稽人，皇祐年间侬智高反叛，孙沔入朝拜见皇帝说：“贼势正盛，官军早晚必有失败。”上奏后的第二天，果然听说蒋偕战死。皇帝对执政大臣说：“南方的事情果然如孙沔所料。”于是任命孙沔为湖南、江西安抚使，加任广南东西路安抚使。孙沔担心贼军越过岭南向北，于是发布檄文告诫湖南、湖北说：“大军将要到来，应修缮营垒，增加宴饮犒赏。”贼军疑惧，不敢向北侵犯。后来狄青与侬智高交战，侬智高战败逃走，狄青回军，孙沔留下处理后续事务。张忠，开封人，侬智高反叛时任广东兵马钤辖，兼英州团练使。他一向骁勇，侬智高围攻广州时，他不等骑兵便向前迎击，遭遇贼军败退；张忠亲手拉住两个贼帅的马，但因道路泥泞，马匹无法奋进，终于被标枪射死。王罕，华阳人，任广东转运使。侬智高入侵时，王罕巡视辖区到了潮州。广州守臣仲简从包围中派信邀请他，王罕于是返回惠州。他征发乡民补充壮丁，得到六百人；又命县尉增加弓手三千人，把库中的帛染成旗帜，割取牛皮制成盾牌，砍断数千根苦竹削尖竹端，让人拿来作为兵器。又把官府和民间的兵器全部拿出，发布檄文告知所属城邑照此办理。几天后，众人士气大振。王罕于是挑选士卒三千人，排列船只，树旗、击鼓、奏乐，顺流而下。将到广州时，全军登岸，砍树制成鹿角，堆积数仞高，在南门扎营。侬智高看见防备已经严密，不敢进犯；王罕慢慢开门入城，侬智高于是解围离去。元绛，钱塘人，侬智高反叛时，岭南的旧军驻扎在邕州，而每年的漕运供应不足。元绛以直集贤院身份任广东转运使，沿江修建几十座水寨，以等待逃散的贼寇；又修缮十五处楼橹、城堞和器械，军粮也都准备充足并有余。范师道，长洲人，仁宗时任广南东路转运使。过去补任摄官的事务都交给吏胥办理，不分先后、远近；范师道为此设置名册，按次序办理。蔡抗，宋城人，仁宗末年任广东转运使。岑水铜矿停办后，官府发给空头票券收购铜，长期不偿付，百姓无法取得本钱。

译众人于是私自铸钱，蔡抗把欠款全部付给他们，百姓得到应有的钱值，这才停止了番禺每年运盐的事务。英州到韶州道路遥远，常有侵盗和混杂的恶行，蔡抗命令十艘船编为一运，选择摄官主管。每年年终考核其政绩优劣，因而增加收入十五万缗。当时他的弟弟蔡挺任提举防州监，从大庾岭向南直到广州，驿路荒僻遥远，房屋稀少，往来者无处避护。蔡抗于是同人谋划，向百姓征收费用，种植松树夹在道路两旁，让行人休息。荣諲，任城人，仁宗末年任广东转运使。广州有版步古河，道路断绝险恶，树林茂密且瘴气有毒。荣諲开通从贞阳峡到洸口的古道，修建七十间栈道，通到清远，再直趋广州，于是成为平坦大道。王靖，莘人，任广南转运使。熙宁初年，广州人谣传交阯将要到来，老人们也进入堡垒避难。事情传到朝廷，朝廷内外都感到忧虑；神宗说：“王靖在那里，可以不必担忧。”随即授王靖太常少卿、直昭文馆，并任知广州。周敦颐，营道人，熙宁初年任广东转运判官，主管刑狱，以洗雪冤屈、施惠万物为己任。他巡行辖区不怕劳苦，即使遇到瘴疠和险远之地，也从容察看、缓慢审理。后来因病请求任南康军知军。曾开，河南人，建炎初年任广东经略安抚使，奉诏驻守湖阳，招抚、捕捉盗寇，事情办完才赴任。在那里过了两年，群盗全部平定。张致远，沙县人，高宗时任广东转运判官，招抚大盗曾衮等人，贼众全部平定。季陵，龙泉人，绍兴年间以徽猷阁待制身份统帅广州。此前惠州有狂妄男子聚集数千人，擅自称号作乱。季陵进入辖境后诱使其党徒曾衮投降，命他以功劳赎罪，不到十天便将他擒获。龚茂良，兴化军人，孝宗时授任广东提刑，随即兼任信州知州。他在番山旧址兴建学校，又设置番禺县、南海县的县学。学校建成后，举行释奠礼和乡饮酒礼作为落成仪式。城东原有广惠庵，中原士大夫南迁后葬在那里，年久后寺庵废弃。龚茂良访查旧址，凡尸骨暴露在外的，都全部掩埋，无一遗漏。林光朝，莆田人，孝宗时任广东提刑。茶寇从荆湘出发，劫掠江西，逼近岭南，攻势十分锐利。林光朝亲自率领郡兵，发布檄文命统制路海、铃辖黄进分别控制险要。后来有诏令调林光朝任转运副使，林光朝认为贼势正盛，便留下驻军不去，督促两将拦截攻击，接连击败贼军，贼军逃走。加授直宝谟阁。杨万里，吉水人，孝宗时任广东提举常平茶盐。盗贼侵犯南粤，他率军前往平定，孝宗称赞他说：“这是仁者的勇气。”随即授任提刑，请求在潮州、惠州两州修筑外寨：潮州的外寨用来镇压贼寇巢穴，惠州的外寨用来扼守贼寇道路。不久因服丧离职。廖德明，南剑人，孝宗时任广东提举刑狱，弹劾官员不避权贵。每年到了推荐士人的时候，朝廷显贵大多写信托请他，德明一概不拆封便退还。乡里有个人任主簿，德明听说他有才能，便推荐他；主簿设酒宴，借用富人家的酒器和食具，排场很盛。德明大怒，追回推荐奏章。盗贼攻陷桂阳，逼近韶州，韶州人恐惧；德明派将领急驰攻击，亲自督战将其击破。刘爚，建阳人，孝宗时任广东提举常平，命令守臣每年把春季支用的一半钱粮换成新的，保留下另一半以备缓急。亭户拖欠十万钱，转运使拖欠五万钱，刘爚用公使库、公用库以及两个库中的余钱补足。崔与之，广州人，端平初年授任广东经略安抚使兼知广州。此前广州戍卒相继倡乱，崔与之家居在城中，便坐肩舆登城，向他们说明叛逆与顺从的利害，部众都放下武器。但首谋的几个人害怕事后获罪，于是相继逃入古端州。此时崔与之接到任命，当即在家中处理政务，嘱咐提刑彭龢捕捉他们，暗中转移、默默安排，百姓没有人知道。不久新调来的各军全部集合，贼军战败请求投降，凶悍狡黠而不肯悔改的人被杀，其余人分配隶属各州。杨大异，醴陵人，理宗时任广东提刑兼常平。那时常平司拖欠的债务堆积如山，用刑具拘系追讨，奸吏蠹虫层出不穷。杨大异同他们约定期限，全部释放遣返；欠债的人都按期缴纳完毕，吏员也没有机会从中作奸。唐璘，古田人，理宗时任广东经略安抚使。梅州发生盗乱，唐璘向他们显示威势和信用，盗乱不久便平息。江淮发生旱灾，朝廷商议下令广右实行和籴，唐璘说：“国家府库空虚，买粮本钱无从筹办，最终恐怕天天向百姓征取；拨付本钱反而招来祸患，只会加重朝廷忧虑。”不久请求退休，朝廷召他回京。胡颖，湘潭人，理宗时任广东经略安抚使。潮州僧寺中有一条大蛇，能够惊吓、扰动百姓，前后在潮州任职的人都信奉它。

译前任知州从来不敢前往。后来发生旱灾，州人都责怪知州；知州不得已前去，大蛇便蜿蜒离开，知州大为惊恐，因而得病，不久就死了。胡颖到任后发布檄文，命潮州僧人把蛇抬来杀掉，并毁掉那座寺庙。刘应龙，高安人，景定年间南海发生盗乱，朝廷对此忧虑，命他以显谟阁待制身份知广州，兼任经略安抚使。盗贼听说他到来便逃走，刘应龙追剿驱逐他们，南海终于大治。冷应澂，分宁人，景定年间任广东提举常平兼转运使，弹劾贪婪横暴、违法乱纪的守令十多人，各郡都肃然。他的政绩最为显著，于是升任直宝章阁、知广州、主管广南东路经略安抚使公事、马步军都总管，仍领漕运和仓庾等职。五司事务繁杂，应澂分清时限处理政务，不扰民，也不知疲倦。听说襄阳、樊城被围，他每天修缮器械、积蓄钱粮，以备仓促之需，后来果然依靠这些物资。他多次平定大患，从不轻易杀人；即使施用笞杖，也格外审慎。到了临事之时却总能立即决断，即使权势显要也不能使他动摇。赵逢龙，鄞人，理宗时任广东提举常平。每次到任，有司按惯例设置供帐，他都命令撤掉；每天只备粗饭，坐在公署办公，事情送到便立即决断处理。他为政宽厚，百姓不忍欺骗他。除常俸之外，一点民间赋税也不取；有拖欠的赋税，他都替百姓缴纳，尤其尽心于荒政，把盈余作为买粮本钱来平抑粮价。洪天锡，晋江人，理宗时任广东转运判官，审理疑难案件，弹劾贪吏，办理财赋都很有法度。元代哈喇布哈，回鹘人，世祖时任广东都转运盐使，兼领各番市舶。当时盗贼阻挠盐法，陈良臣煽动东莞、香山、惠州贩运盐货的人作乱，江西行省命他前往讨捕。他先遣部队斩杀首领，亲自抵达贼巢招诱余党恢复原业，又逐条说明盐法中不便于民的规定，全部革除其弊害。按察使托欢从中谋取奸利，哈喇布哈上奏罢免了他。群盗欧南喜擅自称王，部众号称十万人，哈喇布哈于是绘制山川形势图，并提出攻取策略，便与都元帅固尔班哈雅等分兵扼守。不久右丞唆都督兵征讨占城、交阯，负责押运军饷的道路向北经过东莞、博罗两县交界处，在石湾遇到剧盗欧钟等人横截道路，贼势十分锐利。哈喇布哈身先士卒，一边战斗一边前进；箭已用尽，战马也受伤，便徒步格斗，杀死数十人，勇气更加振奋。后来因敌众我寡，被贼军擒获。贼人想奉他为首领，他不肯屈服，最终在中心冈遇害。哈喇布哈旧作“合刺普华”，托欢旧作“脱欢”，固尔班哈雅旧作“课儿伯海牙”，今译改。合并翻译并改正。罗璧，镇江人，大德三年授任广东道宣慰使、都元帅。山海之间的獠夷没有受到王化，凭险固守、反复叛乱；罗璧于是诱导各洞蛮族首领，暂授官位，晓谕祸福，他们因此都率领部众归顺。卜天璋，洛阳人，皇庆年间以饶州路总管升任广东廉访使。此前豪强百姓在海边筑堰，专门拦截商船以谋利；参政因收受贿赂而置之不问。卜天璋到任后派士卒挖开堰坝，岭南向来没有冰，到这时才开始有冰，人们说这是他的政教感化所致。范梈，清江人，升任海北海南道廉访使司照磨，巡视远僻地区，不怕风浪和瘴疠，所到之处兴办学校、教化百姓，平反昭雪了许多冤屈积案。明代周祯，江宁人，洪武九年出任广东行省参政。当时行省治所刚开始设置，正式官员多有缺额，吏治很少有劝善惩恶之举。香山县丞冲敬兴建县治，招募流亡百姓，积劳死于任上，周祯撰文祭奠他，并趁机上奏各郡县的良吏：雷州同知余骐孙、惠州知府万迪、乳源知县张安仁、清流知县李铎、揭阳县丞许德等，听闻此事的人都受到感动而奋发。杨卓，泰和人，洪武五年任广东行省员外郎。有一户农家的妇女独自走在山中，遇到两个伐木士卒想要侵犯她；妇女不从，二人便将她杀死。妇女家人找到尸体后申诉，参政拷问一同服役的二十人，他们都牵连认罪。吏员拿着完整案卷请求签署，杨卓把二十人列在庭下，仔细观察很久，指着两个士卒说：“杀人的就是你们。”两人十分惊惧，认罪服法。参政问：“员外凭什么知道？”杨卓说：“二十名士卒必然有善有恶；二十个人连一个妇女都侵犯不了，何况能杀死她吗？”参政说：“说得好。”于是释放了其余十八人。王纲，余姚人，洪武年间潮州百姓不安，授任广东参议，督运军饷。王纲当时七十多岁，写信向家人诀别，带着儿子彦达出行，乘一叶小船劝降各处乱民。返回到增城时，遇到海盗曹真，曹真劫持他并想让他做首领，王纲不肯，于是被杀。彦达当时十六岁，辱骂盗贼求死，贼人想把他一并杀掉，首领说：“父亲忠、儿子孝，杀了他们不吉祥。”便命人缝接羊皮包裹王纲尸体后离去。花茂，巢县人，洪武年间任广州左卫指挥佥事，屡次建立战功，升任都指挥同知，多次剿灭各地猺贼。他上言说，广东南部濒临大海，奸人盗贼出没；蜑户依附居住在海岛上，行踪飘忽不定，难以查问审讯，不如把他们征募为士兵，或许便于约束。又请求设置沿海的依山、广海、碣石、神电等二十四卫，修筑城池、疏浚护城河，收集隐藏的军需物资，仍在山海险要处修筑堡寨、屯驻军队，以防意外。这些建议都获准实行。他升任都指挥使，后来去世；他的儿子花英也因军功任广东都指挥使，颇有声望，这发生在永乐年间。王溥，桂林人，洪武末年任广东参政，以廉洁闻名。他的弟弟从家乡来，省中属吏与他同船，赠送给他一件布衣。王溥命令退还，说：“一件衣服虽然微小，也不可不谨慎。这是玷污品行、辱没自身的开始。”此前粮运走海道，常有漂失沉没。王溥亲自到庾岭察看地势，命有关部门凿石填沟，修治桥梁，教百姓用车运输，百姓感到非常便利。梁观，当涂人，永乐年间任广东佥事，刚正廉洁。有盗贼聚集在潮州山中，卫所将领准备剿灭他们。梁观说：“这些不过是贫苦百姓。”便急速发布檄文晓谕，他们都解散了。潮州人感念他的恩德。等到他去世后，百姓为他塑像祭祀，在昌黎祠奉祀。朱鉴，晋江人，永乐年间以御史身份巡按广东，奉命审录囚犯，平反了许多案件，招抚了大量逃亡和叛乱者。熊概，丰城人，永乐年间任广东按察使，明察敏锐、刚毅果断，狱讼中没有冤屈积滞。吴扬，新淦人，宣德年间升任广东布政使，劝勉农桑，兴办学校，凡是推行的措施都很有次序。彭远，南昌人，正统十一年升任广东布政使，勤勉谨慎、宽厚平和，政绩十分显著。

译有些亲人去世很久仍不安葬的，他规定安葬期限，百姓全都受到教化而遵从。杨信民，浙江新昌人，正统年间升任广东左参议，操守清廉，远超常人。景帝监国时，广东贼人黄萧养围攻广州，形势危急；朝廷任命杨信民巡抚那里。士民听说后欢呼庆贺。杨信民到任便打开粮仓赈济抚恤，百姓才有了重新生活的希望；又加强武器装备，激励将士，招降并解散贼众，使贼势渐渐衰弱。于是派使者带檄文，以恩德和信用晓谕黄萧养。黄萧养说：“能得到杨公一句话，即使死也没有遗憾。”约定日期请求相见，杨信民乘单车前往，贼党争相跪拜，其中有人流下眼泪。后来杨信民突然去世，军民聚集哭泣；贼人听说后也说：“杨公死了，我们这些人就没有一个能活下来了。”不久董兴率兵平定贼乱，所到之处多有杀戮抢掠，百姓仰天哭喊：“杨公如果还在，哪里会让我们落到这种地步？”成化年间赐谥号“恭惠”，命有关部门每年按时祭祀他。陈员韬，临海人，陈选之子。正统末年升任广东右参政，正逢黄萧养乱后，他极力抚慰安定百姓，赢得士民拥戴。王翱，盐山人，景泰三年，浔州、梧州的猺族作乱，于谦请求特派一位大臣督理军务，于是命王翱以左都御史身份前往两广；两广设置总督就是从王翱开始的。王翱到达后，镇守将领和官吏都敬畏服从；他推诚相待，安抚晓谕，猺人开始向往教化。项忠，嘉兴人，景泰年间由郎中升任广东副使，巡按高州时，侦察人员报告贼人带着男女数百人劫掠村落。项忠告诫各将说：“贼人没有带着家属行动的道理，不要妄杀。”后来审问俘获者，果然都是被掠来的良民，于是全部释放。跟随征讨泷水猺族有功，增加俸禄一级。朱英，桂阳人，景泰年间任广东右参议，抚恤疲敝百姓，招回流亡者，制定均徭法，十年轮换一次，百姓称便。天顺初年，两广贼势炽盛，各将领多滥杀百姓冒充战功；参将范信诬称百姓为贼，任意屠杀。朱英请求巡抚叶盛发布檄文命范信班师，一方才安定。又攻破平定湖州贼人罗刘宁等。在广东十年，政绩十分显著。成化十一年，以右副都御史身份总督两广。自韩雍大举征讨以来，将帅喜欢邀功牟利，把俘虏抢掠称为剿贼。朱英到镇后以安宁为原则，整饬将士，不许妄自请求出兵；招抚猺、獞，归顺者登记为编户，免除赋役三年。从此各蛮族归附的越来越多。刘炜，慈溪人，天顺初年任广东参政，分守惠州、潮州二府。潮州有大盗，招抚他不肯接受，刘炜便带兵进剿，诛杀其首领。后来改任南韶一带的官职，正逢大军征讨两广，因劳累过度死在任上。叶盛，昆山人，天顺二年以右佥都御史巡抚两广。泷水猺族肆意劫掠，他督率各将将其生擒。不久又与总兵官颜彪多次攻破贼寨八百所，上奏请求广东盐商按盐的数量折纳粮食，运送军粮到边地，公家和私人都获益。夏壎，天台人，天顺初年升任广东按察使。当时用兵已久，征发百姓守城，夏壎到任后把他们全部遣还。成化初年，他上奏说，猺、獞不肯归顺，是因为有关部门安抚治理失当；贼人于是诱骗良民加入党徒，进攻时驱使他们在前面，退却时又杀死他们泄愤，祸害总落在我们这边，利益总归他们，请谨慎选择监司、守令，安抚残存百姓，那些被胁迫的人自然会听到风声前来归顺。皇帝十分采纳他的意见。毛吉，余姚人，天顺五年升任广东佥事，分巡惠州、潮州二府，严厉压制豪强，百姓大为高兴。程乡贼人杨辉等作乱，他击杀其党羽，生擒杨辉，升任副使，调任巡按高州、雷州、廉州三府。当时百姓遭受贼人蹂躏数百里，杳无人烟，各将领都闭城自守，毛吉愤恨不已，把平贼视为己任。成化元年二月，新宁告急，毛吉集合军队到大磴，击破贼军，乘胜追击到云岫山；再次交战时军队溃败，贼人持枪冲向毛吉，毛吉一边辱骂一边作战，亲手用剑砍断一名贼人的手臂，力竭后被害。追赠按察使，追谥“忠襄”。张瑄，江浦人，天顺年间升任广东右布政使。广西贼人莫文章等越境侵犯连山，张瑄击杀他们；又攻破阳江贼人周公转、新兴贼人邓李保等。巡行辖区时督促修建预备仓六十二座，修整陂塘、圩岸四千六百处，增筑广州及新宁等地十二座城墙。百姓感念张瑄，唯恐他离任。他调任左布政使后，任满九年，军民请求留任，于是仍恢复原职，过了很久才升迁。韩雍，长洲人，成化元年，猺、獞从广西流窜劫掠广东，残破郡县，朝廷任韩雍为左佥都御史，协理军务。韩雍分兵五路同时进攻，先后攻破贼寨三百二十四所，生擒贼首，其余党羽全部平定，升任左副都御史，提督两广军务。韩雍认为两广地域广大、事务繁多，请求东西分设两名巡抚，而由自己专门负责军事。不久因服丧离职，盗贼又起。佥事陶鲁说，两广地势交错相连，不能分开，请求仍命大臣总督，这样更方便。朝廷于是撤销两名巡抚，起用韩雍为右都御史，照旧总督两广。蛮民一向畏惧韩雍的威势，盗乱逐渐平息。宦官黄沁怨恨韩雍压制自己，与广西布政使何宜等共同构陷他，韩雍最终辞官离去。两广百姓感念韩雍的功劳，为他建立祠庙祭祀。张鲁，郁林人，成化二年由广州同知升任佥事，专门治理新宁、阳江、阳春、泷水、新兴等县。军队多次击破大盗廖婆保、黄公汉等。由于两广盗乱不止，他上奏请求在梧州设置总督府，后来成为永久制度。任期届满升任副使，九年考核成绩优异，升任湖广按察使，仍照旧负责两广军务。

译郁林、陆川的贼人黄公定等作乱，张鲁将其大败。弘治四年，因平定德庆猺族，升任湖广右布政使。张鲁说，自己身处两广，官职却以湖广为名，按事理不方便；于是改任湖广左布政使兼广东按察副使，主管岭南道事务，人们称他为“三广公”。弘治十一年去世。张鲁善于安抚士卒，足智多谋，总是谋定而后作战，所向无敌。历任官职四十五年，大小战事数十次，共斩杀贼寇二万一千四百多人，夺回被掠人口以及安抚后恢复原业的人口共有十三万七千多人。但他并不专门崇尚武力，每次平定贼乱后，通常都设置县治、兴建学校，以振兴教化；两广百姓依赖他，如同依靠长城。孔镛，长洲人，成化五年以高州知府升任按察副使，分巡高州、雷州二府。他招抚大盗梁定侯、大六、邓辛酉等人，将他们安置在内地，分给田地让他们耕种，于是使他们成为官府防备其他盗贼的力量。广西贼人侵犯信宜、岑溪，他都将其击败；治理成绩传扬开来，皇帝赐给诰命以表彰他。欧磐，滁州人，成化年间升任广东都指挥佥事，多次剿贼立功，升任广西右参将。彭韶，莆田人，成化十四年任广东左布政使。当时宦官纷纷奉命出使返回，镇守宦官顾恒、市舶宦官韦眷、珠池宦官黄福，都以进奉为名，扰害百姓，百姓不堪其扰。彭韶先后上疏论奏。宦官梁方弟德任锦衣镇抚回到广东，采集禽鸟花木进献，造成的祸害尤其严重。彭韶抗疏极力劝谏，梁方恼怒，构陷他。皇帝将彭韶调往贵州，士民哭泣着追送。陈选，临海人，陈员韬之子。成化年间历任广东左、右布政使。镇守宦官扰害百姓，陈选制定严格条约，竭力禁止。肇庆发生大水，他写好灾情报告，不等答复便立即发粮赈济。皇帝下诏减少贡献，而市舶宦官韦眷上奏请求均徭六十户，增加办理方物的人员。陈选拿着诏书据理争辩，皇帝命令只准使用其中一半。番人马力麻假称使臣入朝进贡，韦眷贪图他日后的贿赂，将要答应他；陈选当即驱逐他离开。韦眷于是积恨，最终构陷陈选。陈选被征召到南昌，因病去世。秦纮，单县人，弘治初年以右副都御史总制两广军务。他上奏说：“宦官、武将中总镇两广的人，最终往往放纵私人扰害商人，杀害无辜，并与土官勾结谋取私利，请严加禁止断绝。广州、潮州、南韶盗贼很多，应当设置社学，编制保甲，教导并约束百姓，使盗贼断绝根源。”皇帝全部采纳了他的请求。恩州知州岑钦被驱逐，田州知府岑濙与泗城知州分别占据其地。秦纮进入田州，赶走岑钦，让岑濙回到府治，叛乱于是平定。〔原文数字、纪年保留：六十人〕 他派将领讨伐黎族贼寇，陵水猺族贼寇和德庆的叛乱也都平定。秦纮因弹劾总兵官安远侯柳景贪婪暴虐，被柳景诬告弹劾而逮捕，军民哭泣着追送。周南，缙云人，弘治初年巡按广东，弹劾总兵官柳景，纲纪风气因此肃然。正德九年，以右都御史身份总督两广军务，在当时颇有声望。刘大夏，华容人，弘治二年升任广东右布政使。田州、泗城不安，刘大夏前往晓谕，两地于是服从命令。后来山贼兴起，他奉檄讨伐，命令捕获贼人必须活着送来查验实情，因此定罪的俘虏中有一半以上是活着押来的。弘治十三年，朝廷从他家中起用他为右都御史，总制两广军务；诏使到家门时，他只带两个童仆便出发。广东人本来就思念刘大夏，听说他来后击鼓欢庆。刘大夏整顿吏治，削减供给费用，禁止内外镇守官私自役使军士；法令严明完备，盗贼也因此平息。瞿俊，常熟人，弘治四年任广东按察副使。黎人时常出兵劫掠，瞿俊告诫约束群吏，整顿军政，于是他们畏惧服从，不敢再出来作乱。他曾在傍晚到达琼州官舍，属吏报告说里面有怪异之物。半夜时，一道像白绢一样的光从庭院树上升起，瞿俊便代替那棵树站立，怪异现象随即消失。周孟中，庐陵人，弘治年间任广东左布政使。宦官采珠时，每年摊派大户缴纳，往往肆意盘剥。周孟中说：“有我在，岂敢再这样做！”随即发公文责问宦官，宦官气势受挫而停止。民间婚嫁超过期限，以及父母去世后不举行安葬的，都有禁令，风俗因此改变。吴廷举，梧州人，弘治年间升任广东佥事，跟随潘蕃讨平南海、清远各地盗贼。正德初年历任副使，揭发总镇宦官潘忠的二十条罪恶；潘忠也以其他事情诬告吴廷举，吴廷举被逮捕关入诏狱，充军雁门。后来任广东右布政使，也有平定盗贼的功劳。熊绣，道州人，正德元年以右都御史总督两广，幕府的供给费用全部裁减，丝毫不取。刘瑾非常痛恨他，于是召回他掌管南京都察院。张嵿，萧山人，世宗即位后，以右都御史总督两广军务。他严明号令，修缮铠甲兵器，选拔勇武之士，与总兵官朱麒讨伐广西上思州贼人黄镠，将其擒获。又攻破平定广东新宁、恩平的贼人蔡猛三、严阮等，是岭南战功第一。魏校，昆山人，嘉靖初年任广东提学副使，贬斥异端，毁坏各处佛寺；曹溪有六祖大鉴的衣钵，他取来焚烧，说：“不要使后人受到迷惑。”梁材，南京金吾右卫人，嘉靖四年任广东左布政使。当时社会风气崇尚奢侈浪费，梁材独自穿布衣、吃粗粮，以节俭带头要求属官。同僚林富家中经常买很多肉，梁材召来他的家人告诫约束，林富恼怒辱骂着离去，梁材仍照常办理文书。林富感到惭愧，前来道歉。官吏和百姓缴纳赋税时，梁材命令他们自己掌握秤量器具，吏员不得插手。当时天下布政使中被称为最廉洁的有两人，就是梁材和姚镆。姚镆，慈溪人，嘉靖五年以右都御史提督两广军务，兼任巡抚。田州土官岑猛图谋不轨，姚镆命都指挥沈希仪等统率八万人，分路讨伐平定，于是请求改设流官，并陈述善后七件事，制度获得批准。岑猛的党羽卢苏、王受等再次反叛；姚镆又把霍韬、方献夫侵占的田地夺回还给百姓，因此受到排挤，最终被罢免离去。徐问，武进人，嘉靖初年任广东左布政使。宦官派人采珠，所采珍珠不合规格，巡按御史担忧将责罚商人，徐问争辩说：“百姓采珠本来就有禁令，如果再这样逼迫商人，难道不是要把他们逼成盗贼吗？”事情于是停止。陶谐，会稽人，嘉靖年间以兵部右侍郎总督两广军务。他招降海盗许折桂，讨伐平定阳春贼人赵林花、德庆贼人凤二全等；琼山沙湾洞贼人黎佛二等作乱，陶谐又将其剿灭，战功十分显著。当时张璁掌权，陶谐不屑于依附他。

译其功劳很多没有被记载，人们都认为这样不公平，但谐本人处之泰然。张岳【惠安人，嘉靖年间以右副都御史总督两广军务，兼任巡抚。他把督府供应和各种费用全部裁减，传檄文武将吏，除非奉召不得到军门；讨伐并击破封川獞人、苏公乐等，又平定广西马平等县的猺族叛贼。连山的贼首李金和贺县的贼首倪仲亮等，长期出没于衡、永、郴、桂之间，积达三十年不能平定。张岳大规模集结军队讨伐，贼军首领被斩首。他镇守四年，把百姓视如子女；边防和吏治都全面整顿，没有遗漏，辖区内的大盗也依次被平定。】周延【吉水人，嘉靖年间任广东参政，安抚平定安南征讨而来的黎族盗贼，都有功劳，三次升迁后任广东左布政使。】商大节【钟祥人，嘉靖年间任广东佥事，安抚猺、獞，派遣他们的子弟到学宫学习礼仪，几年之内蛮族风俗便发生改变。海南黎人叛乱时，他督促并下令分设哨所，攻打凌水的巢穴，俘获、斩杀一千多人，因此增加俸秩并赏赐金帛。】项乔【永嘉人，嘉靖年间任广东左参政，安抚平定大罗猺、犵，剿灭博罗、罗浮一带逃散的数百名盗贼。他巡察所属地区到达韶州时去世，官吏百姓哀悼他，如同失去了亲人。】俞大猷【晋江人，嘉靖年间任广东都司。安南叛臣范子仪入境侵犯，俞大猷将其击破，追击到海东云屯，并传檄安南国王斩杀范子仪，将他的首级装在函中送来进献。琼州各地的黎人反叛，朝廷提升俞大猷为参将，进军征剿，斩获很多，其余人请求投降。俞大猷单骑进入峒中，与他们订立约定，海南于是安定。饶平盗贼张琏多次攻打防城和城邑，多年不能平定，朝廷下诏任命俞大猷为南赣参将，联合福建、广东军队讨伐。俞大猷秘密出兵捣毁张琏的巢穴，诱使张琏交战并将其擒获，升任副总兵，协同镇守南赣、汀州、漳州、惠州、潮州各郡；又乘胜征讨程乡盗贼，将其平定。他由南赣总兵改任镇守广东。当时倭寇与潮州大盗吴平互相呼应，各峒也响应他们，在惠州、潮州之间抢掠。俞大猷到达后，包围倭寇在邹塘的据点，一昼夜攻克三座巢穴，在海丰将其大败；随后移军到潮州，吴平害怕而请求投降，不久却逃走了。俞大猷因此获罪被夺职，不久又因剿捕河源盗贼李亚元而恢复官职。后来改任镇守广西，讨伐平定海盗曾一本。俞大猷任将清廉，对部下有恩德，先后任职粤中，多次平定大盗，建立大功，威名震动南方。】潘季驯【乌程人，嘉靖年间巡按广东，推行均平里甲法，广东百姓大为便利。临到任期届满离去时，他上疏请求命令后来任职者遵守这一法规，皇帝同意了。】万士和【宜兴人，嘉靖年间升任广东左布政使。按旧制，司政事务一向由左布政使专断。万士和说：“朝廷设置左右二使，就像人的左右手，并没有高下之分。”于是约定与右布政使分日办理政务。广东百姓要从万里之外把赋税运送到京师，费用非常大，万士和稍微征收一些道路费用，交给官吏负责管理，百姓称便。】王钫【奉化人，嘉靖年间以兵部右侍郎提督两广军务，讨伐平定肇庆山贼冯天恩等，设置广宁县，派驻戍兵控制一方要害，于是广宁安定。〔原文数字、纪年保留：一日〕 后来倭寇从福建侵犯揭阳，王钫将其抵御击退；又讨伐泷水、阳春的大盗，擒获首领，其余党羽全部解散。】吴桂芳【新建人，嘉靖末年以兵部右侍郎提督两广军务，兼任巡抚。当时河源盗贼李亚元、程乡盗贼叶丹楼连续多年为害，潮州原有的倭寇盘踞邹塘，新来的倭寇侵犯福建后又流入境内。吴桂芳依次讨伐平定，投降的盗贼王西桥、吴平后来又反叛，也都被消灭。】郭应聘【莆田人，嘉靖末年调任广东参政，跟随提督吴桂芳平定李亚元，又分别攻击贼首张韶南、黄仕良等，升任广西按察使。万历十一年以右都御史总督两广军务，别人馈赠的物品一概不接受。】李佑【贵州清平人，嘉靖末年以右佥都御史巡抚广东，多次平定海防地区的林道干、山贼张韶南等。当时刚开始设置巡抚，各项事务都是新创，李佑统筹办理得周密，制度规模于是确定下来。】熊桴【江夏人，隆庆初年以右佥都御史巡抚广东，抚慰安置士民，发放金钱赈济借贷，免除鱼盐拖欠的赋税，下令州县推行保甲，制造战船一百六十艘，规划安排周详。海盗曾一本侵犯福建，防守军队将其击败。后来又大规模发兵，和总督刘焘一起讨伐擒获曾一本，其余党羽全部平定。】曹元勋【浙江太平人，隆庆年间，惠州、广州、韶州三郡的土盗防掠州县，任命曹元勋为总兵官。征剿军进军后，盗贼都被斩首。肇庆各峒后来又有三巢、十寨、十三村，都是积年大患，势力十分猖獗。曹元勋与总督殷正茂谋划，命各将分路进剿，也因此得以叙功；各路军队争相奋勇，攻破大小巢寨七百多处，几个月内便安抚平定余党，大盗全部平息。不久倭寇攻陷铜鼓口、双鱼城，曹元勋将其大败。万历五年因大征罗旁有功，晋升都督，世袭荫授锦衣卫千户。曹元勋镇守期间大小作战一百一十余次，威震岭南，与广西的李锡并称良将。】李材【丰城人，隆庆年间任广东佥事。罗旁盗贼猖獗，李材袭击并击破他们，在周高山设置屯兵驻守。盗贼有三座巢穴，他分兵三路进讨，烧毁其巢穴。

译招募百姓耕种田地后，又因击破倭寇有功而升任副使。】凌云翼【太仓州人，万历初年以兵部左侍郎提督两广军务。罗旁位于德庆州上下江交界处、东西两山之间，绵延七百里。成化年间韩雍经营治理西山一带，那里颇为安定，只有山东一带的徭人盘踞深山密林，时常出来抢掠。凌云翼于是大规模集结军队，命总兵官张元勋、李锡率军进攻。四个月攻克巢穴五百六十处，招降四万二千八百多人，邻近地区的猺、獞都感到畏惧，请求接受安抚。凌云翼上奏设置官员和戍兵管辖，于是改泷水县为罗定州，设置监司、参将，长期的祸患顿时平息。】吴文华【涟江人，万历年间以兵部右侍郎总督两广军务，巡抚广东。岑冈盗贼李珍、江月照凭借险要地势抗拒命令，已经有三十多年。此前巡抚吴百朋想讨伐却没有成功，到这时他们更加残暴虐害百姓，吴文华将其讨伐平定。】王鸣鹤【淮安卫人，万历年间任广东总兵官。崖州黎人罗活、抱宥三峒起兵作乱，督臣征剿和安抚措施失当，总兵、参将都战死，众多黎人蜂拥而起。王鸣鹤亲自督率各将，分七路直抵他们的巢穴，攻破抱宥；罗活焚烧营寨逃走，王鸣鹤进军将其剿平，招抚十六峒后返回，并修建城池、设置戍兵，一方于是安定。】洪云蒸【长沙人，崇祯五年任广东副使，讨伐平定九连山余贼，升任广西右参政，后来又调回广东。总督熊文灿派他招抚海盗刘香，刘香扣留他不让返回。崇祯八年，郑芝龙联合广东军队进攻刘香，胁迫洪云蒸出来阻止。洪云蒸大声说：“我发誓以死报国，应当迅速进攻，不要错失机会！”于是遇害，刘香也覆灭。】方震孺【桐城人，明朝末年崇祯年间任岭西参议。有一名裨将占据廉州叛乱，方震孺单骑前往晓谕，使其投降。】陈鹏【崇祯年间任广东参将，技艺勇力非凡，任官时清廉，对士卒有恩。连平猺族盗贼作乱，他跟随总兵施王政进剿，奋勇率先登城，一鼓作气攻破马箭巢，几乎烧尽其积聚的物资。盗贼请求安抚而未获准许，陈鹏率孤军深入，最终战死。本朝佟养甲【奉天正蓝旗人，顺治二年升任两广总督。当时朱聿鐭僭越称号，佟养甲与提督李成栋一同进军征剿，擒获朱聿鐭及朱肃□等，又平定高、雷、廉三府，朱由掞以及总兵官李志琏、珠陈邦彦等投降，两广大体平定。顺治五年发生大饥荒，百姓相食，佟养甲设法赈济，开通粮食买运，救活了很多人。李成栋叛乱，佟养甲为此死难，追赠太子少保。】盖一鹍【本姓孙，富平人，顺治五年任水师总兵，顺治十一年李定国围攻新防，盖一鹍战死阵中。】林嗣环【晋江人，顺治七年任雷琼道。在此以前，海盗罗城基占据民田，百姓代为缴税；盗贼平定后，田地归官府，但赋税仍由百姓承担，林嗣环将这些情况清查出来。琼州向来有摊派劳役的惯例，林嗣环命令均分劳役。】邬象鼎【仁和人，顺治七年任罗定兵备道，顺治十年六月死于吴子圣之难。】李率泰【奉天正蓝旗人，顺治十年任两广总督，与靖南将军在新防击败李定国，于是收复高州、雷州。此前新防被围，粮食吃尽，守城者准备杀死城中妇女，李率泰极力向平藩进言，释放了一千人，百姓为他建立祠庙祭祀。】王国光【奉天正红旗人，顺治十三年任两广总督，廉洁明察，果断坚决。当时西方叛军窥伺，土盗遍布，王国光大力实行保甲，严格执行连坐法，从此盗贼活动逐渐停止。康熙三年，海盗苏利再次叛乱，迁界之后占据潮州各郡。朝廷下诏加授镇海大将军衔，前往讨伐并平定苏利，军队没有流血便取得胜利，广东依赖此事得以安定。】董应魁【奉天镶黄旗人，顺治十八年任广东巡抚。当时靖南藩移镇福建，督促运送军粮十分急迫，董应魁说：“我不忍把罪责推给属下，请让我亲自承担这个罪责。”于是被降职，所属百姓为他建立祠庙祭祀。】王来任【奉天正黄旗人，康熙四年任广东巡抚。当时广东屡经盗寇侵扰，军民尚未安定。王来任到任后，招集安置流亡百姓，询问他们的疾苦，又陈述六项重大弊害，极力请求禁止革除；平反积年案件，使监狱空无一人；平时穿着便服巡行市门，察访有关官员的善恶，对军士差役的横暴行为严加逮捕重惩，边疆因而安宁。】江起龙【江南徽州人，任副将。康熙五年出海捕盗，船覆身亡；后来屡屡显现灵异事迹，雍正九年加封“英佑骁骑将军之神”。】刘秉权【奉天正红旗人，康熙七年任广东巡抚，招徕并安置男女十六万多人，开垦田地二万五千余顷。甲寅年秋，潮州镇刘进忠叛乱，他亲自前往潮州城，与都统、提镇共同筹划军事机宜，积劳成疾而死。】莽吉图【满洲镶白旗人，康熙十三年以副都统守卫肇庆。尚之信叛乱，伪将马雄包围肇庆，形势危急。莽吉图突围逃往江右，请求援军，贼兵尾随追击；他转战二千余里，经过三个月才到达信丰，多次击破贼将。捷报送到后，朝廷加授他佩带镇南大将军印，平定两广。康熙十六年七月，吴三桂的伪将马宝、胡国柱等侵犯韶州，莽吉图急驰入城，在城北增筑土城。贼军昼夜猛烈进攻，不能入城。莽吉图先派军队驻守白土村，保护粮饷道路，又飞檄催促江宁将军额楚前来援助。援军到达，正好与贼军相遇；贼军拼死作战，莽吉图出动城中军队夹击，贼军逃走，韶州城得以保全。】黄相【福建龙溪人，任督标副将。康熙十三年奉檄讨伐高明珑泔盗贼，战死。】李坤【镇平人，以总兵身份调往征讨广西吴三桂，在梧州交战并击败敌军，第二天再次大战，战马跌倒，李坤阵亡，谥号“忠烈”。另有副将王承业、林廷燏，游击文天寿，守备罗文举、翟永昌、林文燏等，

译都死于吴三桂叛乱之难。】王忠孝【辽东人，康熙十九年代理左翼镇总兵，死于吴三桂叛乱之难，追赠都督同知。】文天寿【安塞人，康熙十五年任左翼镇标中军游击，率兵防守江门。贼人孙楷宗诱使他叛变，文天寿斥责说：“背叛主人是不忠，我堂堂男子岂能被鼠辈胁迫？”于是被杀，尸体沉入海中。】朱鸿祚【陕西人，康熙十六年守卫东莞石龙镇，征讨海盗，奋力作战而死。同时代理虎门协右营都司的高有功，也征剿海盗，血战而死。】陈璠【京卫人，康熙十九年任顺德镇中营游击。海盗谢昌作乱，陈璠率水师抵御盗贼，战死。同时，守备冯俊听说陈璠战死，前往救援，也死于战斗。又有岑嗣恪、王起龙、黄德贵，都隶属虎门协，平素以忠勇相互期许，合力血战而死。】吴兴祚【奉天正红旗人，康熙二十一年总管两广军务，部署废藩后的绿旗官兵，分为左右两翼：左翼镇守广州，右翼镇守韶州；总督坐镇上防，控制防御整个广东。尚之信叛藩的遗留势力擅自经营盐铁等厚利行业，吴兴祚将其全部清理整顿。当时钱法流通受阻，他设置铸钱局鼓铸钱币，使钱币流通。后来死于任上，广东人感念他的恩德，直到今天仍然称颂不止。】朱宏祚【高唐州人，康熙二十七年任广东巡抚，上奏请求减少卫所屯田的税额，并免除高州、琼州二郡拖欠的粮税十多万。惠州、潮州盗贼众多而且凶悍，他把捕获的盗贼全部投入江中，盗患于是平息。】郭世隆【奉天镶红旗人，康熙三十年调任两广总督，革除没有名目的征收三十余万。海岛上聚集着奸盗，郭世隆秘密防守要口，督造战舰，出海搜捕驱逐，擒获、斩杀五六百人，招降二千多人，海上警患于是平息。】石琳【满洲正白旗人，康熙三十二年总管两广军务。当时广东东部发生饥荒，他拿出俸禄施粥，救活了很多人。泷江羚羊峡洪水冲毁堤坝，石琳穿着朝服站在堤上，杀马沉玉祭祀，亲自背柴堵塞堤口，水势于是恢复平稳。他经常在琼南审理黎族案件，消灭首领，释放受牵连者，百姓因此大为安宁。猺人肆意侵扰，他们的巢穴深入万山之中，石琳率军突入猺排，将其全部平定。东西各地百姓都为他画像祭祀。】白璧琛【奉天正白旗人，康熙五十一年升任广南韶道，贪官听到他的威名便纷纷逃走。江湾一带过去一直是奸徒聚集之地，他率军四面围攻并平定那里。西山猺排之间相互争斗，他单骑冒险前往晓谕，使他们投降。每逢旱灾祈求降雨，总是立即应验，使荒年转为丰年，百姓因此祭祀他。】杨宗仁【奉天正白旗人，康熙五十八年任广东巡抚，明察并整顿廉政，清除贪官和弊端，盗贼因此销声匿迹；选拔贤能，严格实行保甲，抚恤救济贫民，振兴学校。雍正三年加授太子少傅，后来死于任上，加赠少保。钦定《大清一统志》第三百三十八卷。《史部·地理类·总志之属·大清一统志》。《史部·地理类·总志之属·大清一统志·广州府图》。《史部·地理类·总志之属·大清一统志·广州府图》。《史部·地理类·总志之属·大清一统志·广州府表》。《史部·地理类·总志之属·大清一统志·广州府表》。《史部·地理类·总志之属·大清一统志·广州府表》。

译钦定《四库全书》。钦定《大清一统志》第三百三十九卷。广州府【位于广东省治所在地。东西相距四百二十里，南北相距六百四十五里：东到惠州府博罗县界二百二十里，西到肇庆府高要县界二百里，南到香山县前山寨三百四十里，北到韶州府英德县界三百零五里，东南到海四百里，西南到肇庆府阳江县界五百四十里，东北到英德县界三百五十里，西北到连州连山县界七百八十里。由府治到京师八千一百八十五里。】分野：天文上属于牛宿、女宿的分野，星纪之次。建置沿革：《禹贡》所说的扬州南部，春秋战国时为百粤之地【《汉书·地理志》注文】：“从交阯到会稽有七八千里，百粤杂居，各有自己的种姓。”秦始皇三十三年设置南海郡，汉初为南越国，元鼎六年重新设置南海郡，元封五年隶属交州。后汉末年，交州迁来此地治所【《后汉书·郡国志》注文】：“交州在建安十五年治于番禺县，诏书认为州境偏远，命持节使者兼领七郡。”三国吴黄武五年改置广州，晋代称广州南海郡，宋、齐以后都沿袭这一建置。隋开皇九年废除郡制，仁寿元年改为番州，大业三年又称南海郡，隶属扬州。唐武德四年恢复称广州，设置总管府【《旧唐书·地理志》】：“武德七年改为大都督府，贞观七年改为中都督府。”天宝元年又称南海郡，至德元载设置岭南节度，乾元元年恢复称广州，咸通三年分为岭南东道，乾宁二年改为清海军节度。五代时为南海国都，改称兴王府。宋代恢复称广州中都督府、南海郡、清宁军节度，是广南东路治所【王象之《舆地纪胜》】：“景德二年，清海军兼领广南东路兵马钤辖。”大观元年升为帅府，祥兴元年升为翔龙府。元至元十五年改为广州路，同时设置海北广东道肃政廉访司，隶属江西行中书省。明洪武初年称广州府，为广东布政使司治所。本朝沿袭旧制，隶属广东省，统辖十四个县。南海县【附设于府城。东西相距一百一十二里，南北相距一百零二里：东到番禺县界二里，西到三水县界一百一十里，南到顺德县界五十里，北到花县界五十二里，东南到番禺县界二里，西南到新防县界一百五十里，东北到番禺县界三里，西北到清远县界二百里。秦代设置番禺县，为南海郡治所；汉代以及晋代以后都沿袭。隋开皇十年改置南海县，仍为南海郡治所；唐代为广州治所；五代、宋代沿袭；元代为广州路治所；明代为广州府治所；本朝沿袭。】番禺县【附设于府城。东西相距一百零四里，南北相距一百五十八里：东到增城县界一百零二里，西到南海县界二里，南到香山县界一百里，北到花县界五十八里，东南到东莞县界八十里，西南到南海县界二十里，东北到从化县界一百四十里，西北到南海县界五十里。秦、汉以后为番禺县地，隋代为南海县地，唐长安三年设置番禺县，隶属广州；宋开宝五年省并入南海县，皇祐三年恢复设置；元代隶属广州路，明代隶属广州府；本朝沿袭。】顺德县【在广州府西南一百里。东西相距九十五里，南北相距一百五十里：东到番禺县界四十五里，西到新防县界五十里，南到香山县界五十里，北到南海县界一百里，东南到香山县界九十里，西南到香山县界七十里，东北到番禺县界七十里，西北到南海县界一百里。秦、汉时为番禺县地，隋代以后为南海县地；明景泰三年析置顺德县，隶属广州府；本朝沿袭。】东莞县【在广州府东南一百八十里。东西相距二百五十里，南北相距一百二十里：东到惠州府归善县界一百五十里，西到香山县界一百里，南到新安县界六十里，北到增城县界六十里，东南到新安县界一百二十里，西南到香山县界一百里，东北到惠州府博罗县界六十里，西北到番禺县界一百里。汉代为南海郡博罗县地，东晋为东官郡宝安县地，唐代为东莞县地。】宋开宝〔原文数字、纪年保留：一百十里〕

译六年才在今治所设置东莞县，隶属广州；元代隶属广州路，明代隶属广州府，本朝沿袭。】从化县【在广州府北一百三十里。东西相距一百二十里，南北相距二百六十里：东到增城县界六十里，西到清远县界六十里，南到番禺县界六十里，北到韶州府英德县界二百里，东南到增城县界六十里，西南到番禺县界六十里，东北到龙门县界一百里，西北到清远县界八十里。汉代为番禺县地；明弘治九年析置从化县，隶属广州府；本朝沿袭。】龙门县【在广州府东北二百一十里。东西相距二百里，南北相距二百里：东到惠州府河源县界九十里，西到从化县界一百一十里，南到增城县界一百里，北到惠州府长宁县界一百里，东南到惠州府博罗县界六十里，西南到增城县界一百里，东北到河源县界八十里，西北到从化县界九十里。汉代为番禺县地，后汉以后为增城县地；明弘治九年析置龙门县，隶属广州府；本朝沿袭。】增城县【在广州府东一百六十二里。东西相距一百二十里，南北相距一百六十里：东到惠州府博罗县界六十里，西到番禺县界六十里，南到番禺县界一百里，北到龙门县界六十里，东南到东莞县界四十里，西南到番禺县界一百三十里，东北到博罗县界六十里，西北到从化县界七十里。汉代为番禺县地，后汉分置增城县，隶属南海郡；梁代将东官郡移来此地治理；隋初郡废，仍隶属南海郡；唐代隶属广州；五代、宋代沿袭；元代隶属广州路，明代隶属广州府，本朝沿袭。】新防县【在广州府西南二百三十里。东西相距一百二十里，南北相距一百九十里：东到顺德县界八十里，西到肇庆府鹤山县界四十里，南到香山县界一百一十里，北到南海县界八十里，东南到香山县界一百五十里，西南到新宁县界一百二十五里，东北到顺德县界一百五十里，西北到肇庆府高要县界八十里。汉代为南海郡四会县地。〔原文数字、纪年保留：一百十里〕 三国吴分置平夷县，晋太康元年改名新夷县，隶属南海郡。东晋元熙二年分置盆允县，刘宋永初元年设置新防郡，以盆允县为郡治。隋灭陈后，废除郡制改为新防县，设置封州；开皇十一年改称允州，后来又改为冈州；大业初年废州，隶属南海郡。唐武德四年恢复设置冈州，贞观十三年废州，同年又恢复设置；开元二十三年废州，重新隶属广州。五代、宋代沿袭；元代隶属广州路，明代隶属广州府，本朝沿袭。】香山县【在广州府南二百二十里。东西相距二百里，南北相距二百一十二里：东到新安县界一百里，西到新防县界一百里，南到海岸九十二里，北到番禺县界一百二十里，东南到东莞县界一百五十里，西南到新宁县界一百八十里，东北到东莞县界一百一十里，西北到顺德县界三十五里。汉代为番禺县地，晋代以后为东官郡地，唐代为东莞县地。宋绍兴三十二年分置香山县，隶属广州；元代隶属广州路，明代隶属广州府，本朝沿袭。】三水县【在广州府西北一百七十里。东西相距九十里，南北相距一百六十里。〔原文数字、纪年保留：一百十里〕 东到南海县界六十里，西到肇庆府高要县界三十里，南到南海县界七十里，北到清远县界九十里，东南到南海县界五十里，西南到肇庆府高要县界五十里，东北到清远县界五十里，西北到肇庆府四会县界五十里。汉代为南海郡番禺、四会二县之地，唐、宋以后为广州府南海县和肇庆府高要县二县之地。明嘉靖五年分置三水县，隶属广州府。本朝沿袭。】新宁县【在广州府西南三百六十里。东西相距一百三十里，南北相距一百三十里，东 【到新防县界四十里，西到肇庆府阳江县界九十里，南到海岸九十里，北到肇庆府开平县界四十里，东南到新防县界七十里，西南到阳江县界一百五十里，东北到新防县界八十里，西北到开平县界六十里。汉代为南海、苍梧二郡交界之地，刘宋以后为新防郡地，隋代以后为新防县地；明弘治十一年才析置新宁县，隶属广州府，本朝沿袭。】清远县【在广州府北三百四十里。东西相距二百二十里，南北相距三百一十里：东到从化县界一百五十里，西到肇庆府四会县界七十里，南到三水县界一百一十里，北到连州阳山县界二百里，东南到南海县界一百一十七里，西南到肇庆府广宁县界一百二十里，东北到韶州府英德县界六十五里，西北到阳山县界一百五十里。汉代设置中宿县，隶属南海郡；三国吴改隶始兴郡，晋代以后沿袭。梁武帝分置清远郡，隋灭陈后废郡为清远县，隶属南海郡；唐代隶属广州；五代、宋代沿袭；元代隶属广州路，明代隶属广州府，本朝沿袭。】新安县【在广州府东南二百六十里。东西相距一百里，南北相距一百里：东到惠州府归善县界八十里，西到香山县界二十里，南到海岸四十里，北到东莞县界六十里，东南到归善县界一百五十里，西南到香山县界二十里，东北到东莞县界九十里，西北到东莞县界六十里。汉代为南海郡博罗县地，晋成和六年从南海郡分置东官郡，同时设置宝安县，为郡治所；宋代沿袭。齐代迁移郡治，宝安县仍隶属于该郡；隋代隶属南海郡，唐代隶属广州。至德二载改名东莞，五代沿袭；宋开宝五年废入增城县，不久又成为东莞县地。明洪武二十七年设置东莞守御千户所，隶属南海卫；万历元年改置新安县，〔原文数字、纪年保留：二百零二十里、三百十里、一百十里、一百十七里〕

译隶属广州府。本朝康熙六年裁省，八年恢复设置，仍隶属广州府。】花县【在广州府北九十里。东西相距一百三十九里，南北相距一百零一里：东到从化县界六十六里，西到南海、三水二县界七十三里，南到番禺县界三十二里，北到清远县界六十九里，东南到番禺县界四十里，西南到南海县界五十里，东北到从化县界七十里，西北到清远县界八十里。汉代为番禺县地，隋代为南海县地，宋代以后为番禺、南海二县地。本朝康熙二十四年析置花县，隶属广州府。】〔原文数字、纪年保留：一百一里〕 形势：背靠山岭，面临大海，地势广阔，视野辽远；地势高处适宜种桑，低处则土地肥沃平坦【郦道元《水经注》】；靠近海角，是水陆转运汇集之地【《南齐书·州郡志》】；土地总括百越，山脉连接五岭【刘知几《史通》】；连绵山岭遮隔北面，浩瀚大海阻挡南方【韩愈《送窦平从事序》】；外部使八蛮受限，内部交通通达七郡，以等待各方来朝【裴丽泽《南海庙碑》】；左边跨接荆州、扬州，以五岭重重险阻为屏障，外有灵洲、黄岭诸山；右边俯临牂牁、溟渤的滔滔大水，桂水、郁水、浈水、肄水等河流环绕其间【黄佐《粤防赋》】。风俗：扬州、粤地少阴多阳，当地人性情疏达，鸟兽少有长毛，人的体质适应炎热【《汉书·晁错传》】；百姓户数不多，俚人、獠人混杂居处【《南齐书·州郡志》】；崇尚过度的祭祀，多有瘴气和毒害【《宋史·地理志》】；婚礼使用槟榔，代替古代以雁作为聘礼；丧礼准备丰盛的菜肴，招待前来送葬的客人【《元史·地理志》】；地处离卦方位，所以常年温暖；濒临大海，所以多风。阳气盛大，凝聚而形成为人文，人才声誉远播，超过其他州郡【《图经》】。城池：广州府城【旧有三座城，明洪武年间合并为一座，周长二十一里三十二步，有八座城门，护城河周长二千三百五十六丈五尺。嘉靖年间增筑新城，长一千一百二十四丈，前面临珠江。本朝顺治四年修筑东西两座翼城，各长二十余丈。康熙九年修缮，十一年又修缮，乾隆十七年、十九年重修。】顺德县城【周长三里二百三十步，有四座城门；东、南、北三面引碧鉴海水作为护城池，西面跨靠金榜山。明景泰年间用土修筑，隆庆年间砌筑石墙。本朝康熙五十三年修缮，雍正十三年重修。】东莞县城【周长六里二百九十八步，有四座城门，明洪武年间修筑。本朝雍正年间多次修缮，护城濠周长一千三百五十丈。】从化县城【周长五百八十步，有四座城门。明弘治年间依旧址用砖石砌筑。本朝康熙二十八年修缮，护城濠宽一丈六尺。】龙门县城【周长二里二百六十四步，有四座城门，明弘治九年修筑。本朝康熙年间修缮，南、西、北三面临大溪，东面没有水。】增城县城【周长四里有余，有四座城门。明成化五年依元代旧址用砖石砌筑，护城池宽三丈。本朝康熙年间多次修缮。】新防县城【周长九里一百六十步，有四座城门。明洪武末年依旧址用砖石砌筑，天顺六年扩建，城外有重重护城濠。本朝顺治四年将内外城墙加高三尺。】香山县城【周长三里一百八十步，有四座城门。明洪武年间依旧城拓展修建，东南护城濠周长五百四十七丈，北面长塘宽八十九丈，西面倚靠武山。】三水县城【周长三里二百七十步，有五座城门，明嘉靖六年修建。本朝顺治年间重修。】新宁县城【周长二里三百四十步，有三座城门，明正德年间修建，护城濠宽一丈。】清远县城【周长五里零十六步，有四座城门。明成化二年重建，南面靠近大河，东西北三面的护城濠宽二丈。本朝康熙十一年修缮。】新安县城【周长三里七十七步，有四座城门，明洪武二十七年修筑，护城池宽二丈。本朝康熙十年修缮。】花县城【周长二里二百步，有四座城门，东西北三面背靠山岭，南面有护城濠。本朝康熙二十五年开始修筑。】学校：广州府学【在府治所在地，南宋绍圣三年修建，明洪武初年重修，本朝顺治、康熙、雍正年间多次修缮，乾隆二十一年又修。入学名额二十名，商籍学生入学名额也为二十名。】南海县学【在府城西南，宋嘉定三年修建于县城东面，元至元年间迁到今址，本朝多次修缮，入学名额二十名。】番禺县学【在府城东，明洪武三年修建，本朝顺治十六年修缮，康熙二十三年重修，入学名额二十名。】顺德县学【在县治东南，明景泰三年修建，本朝康熙十一年重修，雍正元年、乾隆八年又修，入学名额二十名。】东莞县学【在县城东，宋淳熙末年修建，本朝多次修缮，入学名额二十名。】从化县学【在县治西，明弘治年间修建，本朝多次修葺，入学名额八名。】龙门县学【在县治西，明弘治九年修建，本朝康熙五年修缮，入学名额八名。】增城县学【在县治西北，宋开禧年间修建，明永乐年间重修，本朝雍正年间又修，入学名额十五名。】新防县学【在县治东北，宋庆历四年修建，明洪武、宣德年间重修，本朝康熙、雍正年间又修，入学名额十五名。】香山县学【在县城东一里、莲峰山南面，宋绍兴二十六年修建，本朝康熙、雍正年间多次修缮，入学名额二十名。】三水县学【在县治东，明嘉靖三年修建，本朝多次修缮，入学名额十五名。】新宁县学【在县治东，明弘治年间修建，本朝多次修缮，入学名额十二名。】清远县学【在县治东北，本朝康熙四年迁址重建，乾隆二年重修，入学名额八名。】新安县学【在县治东南，明代修建，本朝康熙二十一年修缮，入学名额八名。】花县学【在县治东，本朝康熙二十五年修建，入学名额七名。】云谷书院【在府城西南的西樵山上，由明代湛若水修建，

译今改入白沙祠】濂溪书院【在府城内药州西，祭祀宋代提刑周敦颐，明正统年间重建，本朝康熙二十六年改建于新城】泰泉书院【在府城北栖霞山，明嘉靖初年由黄佐创建】羊额书院【在顺德县西北二十里羊额堡，宋淳熙年间由县尉卢沧创建】翠峰书院【在从化县东五十里韶峒山，明代当地人黎贯创建】菊坡书院【在增城县南凤凰山麓，即崔与之故居，现改为城隍庙】莲花书院【在增城县南八十里南乡岭；另有独冈书院，在县西南八十里甘泉洞，都是明代湛若水创建】古冈书院【在新会县西南，元至元年间由县尹沈寿创建】蜚英书院【在新宁县城南】凤凰书院【在三水县，明崇祯年间创建】粤秀书院【在府城南盐司街，本朝康熙四十九年创建，雍正八年修缮；又有穗城书院，康熙年间创建，雍正八年修缮；南海县有莲峰书院，在县治丰宁寺左，康熙五十七年创建；番禺县有越华书院，在藩司后街，乾隆二十年创建；顺德县有凤山书院，旧在县治凤凰山麓，乾隆二十年迁建于城西；东莞县有宝安书院，在县治南，雍正十三年创建；龙溪书院，在县治石龙镇，乾隆六年创建；香山县有丰山书院，康熙三十一年创建；榄山书院，乾隆十四年创建；鳌山书院，乾隆二十三年创建；三水县有正学书院，在县学右，康熙二十三年创建；从化县有石岐书院，乾隆二十年创建；龙门县有崇正书院，康熙三十九年创建；增城县有及泉书院，在县治甘泉都，乾隆十九年创建；清远县有瑞峰书院，顺治年间创建。各县还都设有义学、社学】

译户口【原有登记人丁共三十八万五千六百四十九，又有后来滋生的人丁九万四千五百二十七】田赋【田地、山塘共十万四千三百九十五顷一十五亩有余；按定额征收的地丁税和杂税银共三十八万七千六百一十九两有余，粮食共十一万四千六百六十九石三斗二升；另有屯田二千九十六顷四十五亩七分七厘有余，按定额征收米三万一千二百九十一石九斗三升六合有余】山川。陂山【在南海县城内西南角，高三四丈；山的南面有穗石洞，相传五位羊仙人带着谷穗来到这里，化成石头，因此得名】浮邱山【在南海县西一里，相传是浮邱道人得道的地方】防女山【在南海县西十五里，一名凤凰山。《宋史》记载，开宝四年，潘美等讨伐南汉，渡过泷头的险要处，到达马径屯和防女山，刘鋹出城投降，就是这里。县西二十五里又有金利山】黄麖山【在南海县西五十里，东南有两座岩石，后面有石室，通透明亮，可容纳几十人；再向西三里叫龙郁山】旗峰山【在南海县西五十五里，山腰有泉水，常年不枯】三山【在南海县南二十八里，临江而立，三座山峰并起，高三十多丈。旧时有三山寨，明初廖永忠在这里擒获邵宗愚，现在是桂华堡】西淋山【在南海县西南三十里，接连顺德县界；山岭叫凤坑，木多雷杻。向西二十里有一座全是石头的山，叫鸦山；南面有碧玉池，长一百丈】秀罗山【在南海县西南三十六里，山丘奇秀，树木多为松罗；再向西南五里叫牛鼻山，再十里叫狮云山，山下有金紫堡】王借山【在南海县西南六十里，靠近佛山镇，与紫洞相望，山上出产的石头形如剑戟】西樵山【在南海县西南一百二十里，高耸千仞，周长四十里，山势像游龙，有七十二座山峰相连，向内环抱如莲花。峰峦回环聚合，形态千姿百态，其中云谷、庄防、鱼陂、宝鸭池尤其奇绝。山的入口叫翳门，明代方献夫砌石阶一千级，行人因此方便。山腰地势平坦，有居民十三村。唐代诗人曹松把顾渚茶移植到这里，当地居民于是靠种茶为生】海目山【在南海县西南一百四十里九江海中，两峰并立，形状像眼睛，山麓多奇石】三洲山【在南海县西南一百七十里，一名黄冈，高耸千仞，周长一百多里，有几十座峰。西面连接高明，东南接新会，它和西樵山都是本县的镇山，其中山峰奇特的有石阁、狮子、将军诸峰；又有竹子岭，山势直延二十多里，形状像蜈蚣，也叫蜈蚣岭。石门山：在南海县西北。《史记·南越列传》记载，元鼎六年，楼船将军率精锐士卒防守寻陿，攻破石门。索隐引用《广州记》说：“石门在番禺县西北二十里，因为吕嘉抗拒汉军，在江中堆积石块形成门户，所以得名。”《元史·周全传》说：“周全随大军征讨广东，率游骑巡察广中，经过灵星海石门时，敌军声势很盛，周全挥戈杀敌，乘胜夺取了敌军的旗帜和战鼓。”王象之《舆地纪胜》说：“两山相对而立，横截大水，扼守南北往来的要冲，高耸如门阙。”《通志》说：“在县西北三十里。”肃连山：在南海县西北四十五里，与大象山相连，山中有石洞。灵洲山：《唐书·地理志》记载，南海县有灵洲山，在郁水之中。乐史《太平寰宇记》引《南越志》说：“肃连山以西十二里有灵洲，山势平坦开阔，平原一望无际，层层野地尽收眼底。”《通志》说：“在县西北六十五里，一名灵峰山，俗称小金山；山上有妙高台，郁水从山下流过。”越秀山：在番禺县北面，县城跨建在山上，山势高耸二十多丈，山上有越王台遗址。唐代韩愈诗中所说的“乐奏武王台”，就是这里。此山又名越王山。明永乐初年，指挥使花英在山顶修建观音阁，在半山修建半山亭，民间称为观音山。番山：在番禺县城东南。《山海经》说：“桂林有八棵树，在贲禺。”注释说：“贲禺就是番禺。”《后汉书·地理志》记载，番禺县因有番山、禺山而得名。李吉甫《元和郡县志》说：“番山在县东南三里，禺山在县西南一里，尉佗葬在那里。”《寰宇记》说：“番禺山在南海县东二十五步，又称番山，在县北一里。”《舆地纪胜》引《番禺杂记》说：“番山在南面，禺山在北面。”明代黄佐《番禺二山小记》说：“番山在番禺县城东南一里，山峰圆润秀美；向北一里是禺山，两山相连，像城墙一样。南汉时刘防把两山凿平，堆积石块建成朝元洞，后来改名为清虚洞。”万松山：在番禺县南十里，是一片平坦的土丘，旁边就是卢循的故城。抱旗山：在番禺县南四十里，是府城的案山，江水环绕，山上有古烽堠。

译它的南面是南山峡，山峰耸立在江边；向东二里有文笔峰，高峻陡削达千仞，本名大夫山，民间讹称为大乌冈。蓆帽山：在番禺县北面一里多，山下就是兰湖。马鞍山：在番禺县北面。郦道元《水经注》引裴渊《广州记》说：“城北有尉佗墓，墓后有大冈，称为马鞍山。”秦代观测云气的人说，南方有天子之气，秦始皇于是征发民众凿毁这座山冈，地下流出鲜血，至今凿开的地方还在。旧志记载，此山在县北五里；从北面向西有凤凰、鸿鹄二岭，从北面向东有松柏、麒麟、望州诸岭。白云山：在番禺县北十五里，山上有九龙泉，泉水流成大小水洞。山北有鹤舒台，台北有飞霞洞，瀑布飞流而下。再向北一里是虎头岩，岩脚有宝象峰，峰前有虎跑泉；再转向西南五里叫栖霞山，六朝时有僧人景泰住在这里，因此又名景泰云。峰山下有泰霞洞，泰泉水从这里流出。再向西一里是玉虹洞，洞南面叫聚龙洞，再转向西是御书阁，因有宋高宗的御书而得名。大桥山：在番禺县北十八里，山下临近大涧，山形像巨象垂鼻饮水于涧中，也叫象坑。砺山：在番禺县东南八十里，挺立在海边，高二百多丈，绵延四十多座山峰，是虎门的屏障山，又名狮石山。山的东面有石壁，陡峭如削，形状像狮子，因此得名。本朝康熙三年，在山上修建了砖城和墩台。乱石山：在番禺县东北二十里。唐代杜审言诗说：“涨海积稽天，群山高嶪地。”相传称为《乱石图》，但典籍已经失传，事情无从考见。这里悬崖危石处处令人惊惧，大小山石都形态各异；向上耸立的忽然像要飞起，向下临空的又像要坠落。旧志说山势高险，与白云山相连，也叫白云后洞，又名紫云洞。再向东北二十里叫真武山；山南有七座山丘排列分布，称为七星冈。博大山：在番禺县东北四十里，山下有铜鼎溪，如今已经淤塞。山的东面有昭陵山，南汉的陵寝在那里。龙峒山：在番禺县东北五十里，俗称龙眼峒，又叫大罗岭。另有尧山，高耸在龙峒山东面。凤山：在顺德县西面，山前叫金榜山，县城跨建在山上。永安山：在顺德县西二十四里，山的东面是官山，临近金斗海。象山：在顺德县西六十里，山南是仰船冈，西面临仰船洋。大金山：在顺德县西七十里，位于象山北面；山的东面叫狮子岭，临近狮岭海。山的西面又有石壁山，另名金犁壁，位于郁水之中；西面承接大雁山，南面直达海门，北面遥望海目，是本县的一处胜景。天湖山：在顺德县西偏北七十多里，山上有一片积水不流的湖，面积数亩，因此得名。东面叫凤凰山，山下有漱玉泉；西面有紫金峰，再向西有铁炉冈；北面叫北华山。华盖山：在顺德县南半里。另有安东山、迎晖山、登俊山、锦岩山，在县东北，山势都高十多丈。五座山环绕排列，连绵相接，像五颗星，总称五峰山。翠竹山：在顺德县南十六里，山上盛产竹子。都宁山：在顺德县北三十里，山下有龙岩；再向东南叫珠冈，再向南有桃洞。神步山：在顺德县东南四里，临近碧鉴海。明万历年间，知县倪尚忠从县城东南修筑道路，直达山脚，曲折延伸十里，命名为青云路。太平山：在顺德县东南八里，与神步山隔着碧鉴海相对，南北两山对峙；山上有烽堠，可以望见香山和东莞。雁塔山：在顺德县东南十五里；再向南半里是容山，稍向西是奇山；县城南十三里又有金钗山，在容山、奇山以西。黄榜山：在顺德县西南九里，山北是金斗山，两山都向西临近金斗海，设有斥堠。龙头山：在顺德县西南三十里，山势蜿蜒，最为秀美；西面是马登山，南面是象山，也叫龙马山。山上有望楼，山下有马鼻岩。明代邹智曾划船游览这里，至今人们还称那里为泊邹崖。鳌峰山：在顺德县西南四十里，有石壁；西面是石龙冈，有白莲池；东面叫火号冈，临近马宁海，设有望楼。镇山：在顺德县西南五十里，其西南有两山相对而立，东面叫蓬，西面叫壶，合称蓬壶山。星槎山：在顺德县西南六十里，从新防天河渡、草鞋洲一带延伸而来，有两座山，西面叫星，东面叫槎，合称星槎山。顺风山：在顺德县西南七十里，山势蜿蜒向东；象山、莲花山、定山都是它左面的支脉，右面的支脉则是上园山、阴罗山，整个山脉通向山沥海。神山：在东莞县东二十里，山的南面是鼓镇峡，山下有龙潭；潭边有两块石头，像鼓一样镇在那里，因此得名。水边有许公石，山岩极其险峻。石涌山：在东莞县东四十里，水中有石头像从水里涌出，因此得名；居民多在山上种植香木。金牛山：《舆地纪胜》记载，在东莞县西二里，山势高峻，下临海水，山顶有亭，登山道路都要攀援而上，名叫海月奇观。钵盂山：在东莞县城内南隅，井泉清澈甘冽，山上有奇石。

译又有道家山，在县城内西南角；相传过去有凤凰飞来聚集，因此得名凤凰冈。黄岭山：在东莞县南面，是《唐十道志》所列岭南名山之一。县志记载，在县南三十五里，是县治所朝向的山；峰峦秀美挺拔，形状像竖立的笔，蜿蜒向西，呈展开旗帜的形状，俗称黄旗岭。山下有泉水从石缝中流出，味道甘美。宋绍兴年间，县令张勋修筑亭子并砌石，题匾为“廉泉”。彭峒山：在东莞县南四十里，山上有水帘飞瀑，像珠子一样。三角山：在东莞县南五十里，与新安县交界；九座山峰陡峭高耸，像莲花，新名为莲花峰；山顶有水池，水从不干涸。深溪山：在东莞县东南四十里，有瀑布飞流向南，十里之后汇成龙潭。石鼓山：在东莞县西南二十里，山上有一块石头像鼓，因此得名；山旁是城子冈，平坦开阔像城池，旧时曾在这里设置千户所。飞鹅山：在东莞县西南四十里，流水环绕，山形像飞鹅。大岭山：在东莞县西南四十多里，高五百丈，奇特突兀，山势高峻陡峭，俯视群山；瀑布泉水从山南流出，紫霞泉从山北流出。武山：在东莞县西南海中，南面正对大洋；每当潮汐涨落时，山势高低都可以分辨。《舆地纪胜》记载，余靖曾在这里等候潮水。秀山：在东莞县西南海中，与新安县交界。《宋史》记载，景炎二年，元将刘深率水军在浅湾进攻皇帝，张世杰奉皇帝退守秀山。《明统志》称它为虎头山，在县西南五十里；海中有大虎、小虎两座山，俗称虎头门，外国使者前来进贡以及本朝使者出使外国，都经过这里。石鼓楼山：在从化县东三里，山石层层叠叠，有一个石穴大得像房屋；溪水汇聚冲击，发出声响，因此得名，又名鹅形岭。韶峒山：在从化县东五十里，也叫王任岭；山下有带水，流经大石坂。水亭山：在从化县东五十里，有石路可以登山；山岭上有杨溪洞，宽十多丈，有一块长数十丈的巨石突出，形状像船，下面覆盖着洞穴，洞中生长着藤本植物。山上的石头可以烧成灰来肥田，土地非常肥沃；有仙人洞，高五十丈，周长七里，里面有石床、石灶、石臼、石井，泉水从井中流出，即使大旱也不会枯竭】天岭山【在龙门县南六十里，高千仞，是全县远望的山峰，一名指天岭】东涧山【在龙门县南一百里，层层悬崖、重重山峰，禽兽很多，草木全都珍奇】凤凰山【共有三座：一座在龙门县北五里，俗名丫髻山，又名防女峰，山峰并峙；一座在增城县城内南角，《舆地纪胜》说原名春冈，宋熙宁七年有凤凰来此聚集，因而得名，县志记载其东北为龟峰，又名登高峰，是县城后面的主山；稍向西为鹤峰，是学宫的主山；一座在香山县东南一百里，方圆四十里，西面有金竹园、白域、石等山峰，南面有尖峰、石牛二岭，又有风门凹、银涌角，都设有烽火台。山下是鸡拍村，旧时有银矿】桂峰山【在龙门县北七十里，山上多桂树，花开时香气能传到十多里外】石马山【在龙门县北八十里，是县境各山中最高的；石阶密集排列，旁边有五块石头，称为童子读书石。附近有白牛岩，高几十丈，都是白石，远望像堆积的白雪；山北有上建峒】卷龙山【在龙门县东北八里，与凤凰山相对而立；山形险峭，山顶平坦开阔。再向东北二里有八字山，土质细腻润泽，可以制成瓦器；再向东北有铁坑山】虎狮山【在龙门县西北五十里，山形像虎、狮相对蹲踞；山上有飞泉流入蛟穴，有一条道路叫虎狮径】蓝粪山【在龙门县西北一百里，周长三十里，有水向东西分流，东面连接铁冈、高明等水源】白水山【在增城县东二十里，高一百丈，周长二十里；山顶瀑布如白练，因此得名。〔原文数字、纪年保留：五十五里、十二里、七十丈、二十五里、二石〕 《元和志》说：泉山在县西三十二里，山上多漆树。《寰宇记》引用《广州记》说：县中有白水山，大概就是泉山，后人传抄错误，把‘白水’二字合成了一个名称。考察《元和志》，山在县西；如今县城已经迁移了五十里，因此应当在县东。明代《统志》说在城西四十里的说法是错误的】罗浮山【《隋书·地理志》说：增城县有罗浮山。《寰宇记》引用《南越志》说：增城县东有罗浮山，浮水从这里流出；它是浮山，与罗山同一山体，所以称为罗浮。不是羽化成仙的人不能登上山顶。险峻尖锐的山峰有四百四十二座，都汇归于罗山；山顶有三峰争相耸立，各高五六千仞。山中洞穴幽深昏暗，无法测知深浅，北面通向句曲山，是《茅君内传》所说的第七洞，名为朱明耀真之府。这里有七十二座璇房瑶室和山谷，苍穹高远，天然如云气构成；泉源之府有九百八十三处，飞泉如镜面引流，悬瀑曲折倾泻而下，碧水绵延；穷尽幽深之处，声响极为丰富，百般声籁在空谷中回鸣。裴渊《广州记》又说：罗浮二山高入云天，只有石楼这一条路可以登山。县志记载在县东五十里，接连惠州府博罗县界】云母山【《寰宇记》说在增城县东七十里，出产云母石。《续南越志》说：唐天后年间，增城县有何氏女子，服用云母粉后在罗浮山得道，因此以产物命名；大概就是罗浮山的支脉】古华山【在增城县西六十里，形状像下垂的莲花。〔原文数字、纪年保留：五十丈、一百里、七年、百里、八十里、五石、十丈、八里、二十里、一百丈〕

译向西十里又有古散山，山体分散而不相连接，草木茂密，盘曲回旋，是县城右侧的辅助山。绥福水从这里流出，向南流，可以通行船只】元德山【在增城县西一百里，与番禺县接界，多奇岩怪石和高大树木、茂密森林。山上有土丘，宽一百丈，高几十仞，名叫仙人大座】南山【在增城县南二里，临江，山下有巨石，称为钓台。西面隔江相对的山叫豸岭，也叫寨岭；稍向南是流防山，防水从这里流出。新安县南七里也有南山，是县城面对的朝山，有观音泉；它的西南面临海，叫赤湾】石龙山【在增城县北七十里，靠着长溪，山形像龙。山中怪石高达千尺，附近有澄溪，澄溪水从山中流出】灵山【在增城县北偏西八十里，接从化县界，周长一百里，山体极高而山顶宽阔平坦。南面有石岩，石岩积水从这里流出，灌溉田地一千亩】猊山【《元和志》记载，在增城县东南二十三里，多产婆娑罗竹，竹围三四尺，质地极坚，当地人取来制弓】蛾眉山【在增城县西南七十里，一名南樵山，又名南乡岭，高近千仞，周长一百里，山势秀美而绵长，层层山峦重叠，前面俯临大江。〔原文数字、纪年保留：三十二里、五十里、四十里、六十里〕 山下有乌石冈，高三十多丈，形状像倒扣的钟，颜色又像墨】马山【在新会县东门外，下临文溪。明洪武年间，开凿山的东北面作为城壕】龙防山【在新会县东三十里，山形四面回旋环绕，下有龙湫】鸣山【在新会县西面，右边叫象山，石角嶙峋，下临江水，一名金斗山】龙山【《舆地纪胜》记载，在新会县西二里，山中有龙窟，东西两山相距近一百步。东山有几个洞穴，幽深得无法窥视，把石头投入其中，隐约的声音久久不断；西山玲珑通透，向下相连，内外洞穴贯通，共有九个通向龙窟。旧传这里是神龙出入的地方。又有雷电山，在县西三里，五峰环抱拱卫，下面有九口井；再向西一里叫大云山，大概都是龙山的别名或分支名称】石船山【在新会县西三十里，山上有一块大白石，约十丈长，形状像船。又有学堂山，与石船山相对；石径高远深险，下临无边】将军山【在新会县西三十五里，从潮阳都燕子尖山曲折延伸，通向龙水都，与防门径山相接。山势高大，盘踞开张；山南突起数峰，分别叫马尾、小冈、石碑，东面一直延伸到海边】熊耳山【在新会县南面。《寰宇记》记载有东熊洲、西熊洲，都在县南二十七里，海心有孤山相对涌出。旧志记载在县南二十里，共有四座：防熊、马鞍熊、东熊、长熊，都在海中】谭波罗山【《寰宇记》记载，在新会县南六十里，从前有外国人居住在这里；‘谭波罗’大概是番语。〔原文数字、纪年保留：一百里、百丈、七十里、千尺、八十里、百里、二十三里〕 又有莫山，在县南八十里，出产鹦鹉；又有壁防山，在县南七十里】仙涌山【在新会县南六十里，地名罗坑，本来没有山；一天晚上风雷震怒，突然涌出几座山峰，因此得名。《舆地纪胜》说在县西北六十里的说法是错误的】崖山【《寰宇记》记载，在新会县南八十里，临近大海。《宋史》记载，祥兴初年，帝昺在碙州即位，张世杰认为厓州是天险，可以据守自固，于是护送帝昺迁驻这里。不久，元将张宏范前来进攻，宋军溃败，陆秀夫背着帝昺沉入海中，宋朝于是灭亡。《通志》说：崖山绵延八十多里，高四十多丈，与汤瓶嘴相对，如同两扇门，也叫崖门山。宋绍兴年间设置寨堡，用来控制乌猪大洋的险要】黄云山【《舆地纪胜》记载，在新会县北一里，原名贵峰。唐代一行和尚来此游览，有云彩自行涌出，颜色像金子，于是建寺，取名黄云】圭峰山【在新会县北二里，一名玉台山，山上多松树和竹子，有瀑布泉水流出。又有北山，也在县北二里。《舆地纪胜》说山顶有水塘，四季花果不用栽种便自然生长，古时称为圣池】绿屏山【在新会县北十里，周长八十多里，环绕县城后方如屏风，一名绿防屏。山路险绝，仅容鸟行；山顶平坦开阔】蓬莱山【在新会县北三十里，与绿屏山相望，宏伟高峻，幽深优美，俗称防梅岭。〔原文数字、纪年保留：百步、三十五里、二十七里、二十里〕 再向北十里有石螺冈】桂山【《寰宇记》记载，在新会县西南三十四里，出产翡翠和孔雀。县志记载有天台山，在县西南三十五里】石径山【在新会县西南五十里，有石岩像房屋，可容纳几十人，前面有笋山。〔原文数字、纪年保留：八十里、七十里、六十里、一里、二里〕 又有浔阳山，在县西南六十里】古兜山【在新会县西南八十里，最为高峻；东面与崖山对峙，西面与新宁县百峰山相连，有山峰叫汤瓶嘴】仁山【在香山县城内。县志记载，城内旧有七座小山丘环列，称为七星峰；北面叫仁山，县治建在那里；再向北叫庆寿山；东南叫丰山；西面叫武山，县城跨建在其上。城外还有盈山、凤山、文山，筑城时已经铲平】大北山【在香山县东一里，平坦开远，山势连绵；东面到牛起湾，西面叫莲峰。元末宣羌托啰克台驻守山上，一名旧寨山。‘宣羌托啰克台’旧作‘宣羌朶罗歹’，现已改正】烟筒山【在香山县东五十里，山上有石岩，清泉从中流出；再向东十里叫四岩山，北面临海，东面有丰阜湖，海水汇聚在那里】云梯山【在香山县东七十里，高七十丈，宽一百丈】象角山【在香山县西十里，西北面临海；山上有小石室，俗称佛子屋，南面有石门山】叠石山【在香山县西十多里，位于石门山西面，石角嶙峋，是县城右侧的屏障】东林山【在香山县南一里，旧名笔架山，三峰耸立；又有老安山，在县西南半里，是县城水口的冲要】湖洲山【在香山县南二十里，一名文笔山，孤峭地临海；相连的山叫湾月山，一名鹿鸣岭，群峰森然耸立，是县城的案山】寿星塘山【在香山县南二十里，山北有水塘，方圆数亩，梅花水从这里流出；山南是六十陂大岭，石溪瀑布从这里流出，积聚成大龙潭】贵峰山【在香山县南四十里，原名大尖山，高三百丈，是县治前面的案山；东面有野牛径，南面有小尖峰、箬叶岭】北台山【在香山县南四十里，东面连接贵峰山；再向南二十里叫南台山，两山相对】香炉山【在香山县南六十里，峰峦岩壁幽深险峻；东面到白银水，南面连接岭山，有瀑布从这里流出。考察《寰宇记》说：东莞县有香山，〔原文数字、纪年保留：三十四里、三十五里、十人〕

译在县南隔海三百里，那里遍地有神奇的花卉，怀疑就是这座山，县也因此得名】金星山【在香山县南一百里，两峰相对而立，隐约像盘曲的龙，中间有小岛，形如珠子】横琴山【在香山县南二百里海中，两山相连，东面叫小横琴，西面叫大横琴；道路最为幽深险峻。元末被海盗王一占据，明洪武二十八年平定，诏令将此地夷为废墟。山下有井澳，也叫仙女澳。《宋史·瀛国公记》说：景炎二年，帝舟驶入海中，到达仙女澳，风暴使船只毁坏，几乎溺水。又有马南宝在井澳起兵，就是这里】浮虚山【在香山县北七十里海中，随着波浪上下浮动，仿佛漂浮虚空，因此得名。《山海经》说南海有浮石山，怀疑就是这里。宋代邓光荐《浮虚山记略》说：番禺以南的海面浩瀚无边，岛屿、沙洲、潭渚数不胜数；离香山还有约一半路程，有座浮虚山。山势像虎蹲、凤飞，又像悬钟、曲磬，苍翠地耸立在烟波之上，四面眺望无不通达。天空放晴、雨后澄澈时，放眼可看千里；来往的船只和桨歌彼此相闻。等到微风鼓动海浪，水花喷涌、烟波迷蒙，即使相距咫尺也仿佛无法到达】古镇山【在香山县北八十里，西面接新会县界。〔原文数字、纪年保留：六十里、五十里、七十丈、百丈、半里、二十里、四十里、三百丈〕 再向北有百富山，在梅洲村】长江山【在香山县东南三十里，宫花水从这里流出，向北与神涌汇合。南面有相合山，东面是紫马岭，有天池】大圜山【在香山县东南四十里，在神涌东面，三座山峰并立于海上，也叫三洲山】乌岩山【在香山县东南七十里，东北抵达云梯山，西北抵达相合山，西面连接香炉山，北面是千秋岭、红旗峒等山，曲折延伸直到海边。岩石山崖幽暗，人迹很少到达。宋末邓光荐为躲避战乱曾居住在这里】棱角山【在香山县东南八十里，南面临海，四峰陡峭。山下有龙井和悬瀑，又有五眼井，冬暖夏温】葫芦山【在香山县东南八十三里，西面靠近香炉山，石壁陡立如门；东北面叫东岭，北面接乌岩山；西南面叫西岭，有瀑布向南流注】五桂山【在香山县东南八十五里，俗名五鬼山。山中岩谷、瀑布，可与罗浮山争胜。山的左侧有大小花园，出产很多奇异花卉；山的南面出产神仙茶】大芒山【在香山县东南九十里，西面有罗鼓冈，山下有冷池】望门山【在香山县东南一百一十里，从北岭起，绵延二十里直到海门，群山突起，隔着九星大洋。〔原文数字、纪年保留：三百里、二百里、二十八年、二年、千里〕 山内包围乡、都，山外停泊船舰，渔夫、樵夫纷纷聚集。九星洲山有九座山峰分列对峙，那里有水味甘美，叫天塘水，是海船往来时取水的地方】濠境澳山【在香山县东南一百二十里，突入海中。明初番舶往来，没有固定的停泊地点，通常选择滨海地势湾曲环抱的地方作为澳。比如新宁县有广海、望峒，东莞县有虎头门、屯门、鸡栖，香山县有浪白、濠境、十字门，都设置守澳官。嘉靖初年，各澳全部废弃，只有濠境成为船只停泊的聚集地。万历初年，又在澳口设置关隘，关外划作各番人的居住地，如今已经迁弃】东洲山【在香山县东北七十里，突入海中，潮汐湍急，船只不能渡过。再向北叫壶头山，与东莞接界】高城山【在香山县西南六十里，层层山峦、重重峰岭，环绕起来像城郭】黄杨山【在香山县西南七十里，幽深而极其高峻，山南有烽火台；再向南十里叫荔枝山，盛产荔枝】三灶山【在香山县西南二百里海中，林木葱郁翠绿；山中有三块石头像灶，因此得名。元末海防官刘进据守这里。明洪武初年平定此地，有田三百多顷，都极其肥沃。〔原文数字、纪年保留：三十里、四十里、八十里、八十三里、八十五里、九十里、一百十里〕 山内包围着乡、都，山外停泊着舟舰，渔民和樵夫纷纷聚集。九星洲山有九座山峰分立对峙，山中有甘美的水，叫作天塘水，是往来海船汲取用水的地方。濠境澳山：在香山县东南一百二十里，突出于海中。明初，外国商船往来时没有固定的停泊地点，通常选择滨海地区曲折环抱的地方作为澳。比如新宁县有广海、望峒，东莞县有虎头门、屯门、鸡栖，香山县有浪白、濠境、十字门，都设置了守澳官。嘉靖初年，各澳都被废弃，只有濠境仍是船只停泊聚集之处。万历初年，又在澳口设置关隘，关外划作各外国人的居住地，如今已经迁弃。东洲山：在香山县东北七十里，突出伸入海中，潮汐湍急，船只不能渡过。再向北是壶头山，与东莞交界。高城山：在香山县西南六十里，层层山峦重叠，四周环绕如城郭。黄杨山：在香山县西南七十里，山势幽深极为险峻，山南有烽堠。再向南十里是荔枝山，盛产荔枝。三灶山：在香山县西南二百里海中，林木葱郁翠绿，山中有三块石头像灶，因此得名。元朝末年，海防将领刘进据守此地。明洪武初年将其平定；这里有田三百多顷，土地都极其肥沃。

译后来奸民又勾结番人作乱。二十六年，指挥花茂消灭了他们的首领，把其余党徒全部迁走，并禁止百姓耕种。其东面是乌沙海。成化年间，番舶从乌沙海侵扰，于是每年命令官军驻守。其西面是浪白澳。石岐山：在香山县西北一里，远远与莲峰相对，土质干燥而多石。县城北面一里又有插笏山，一名獭窟山，临近海边。小榄山：在香山县西北七十里小榄村，又名凤山，山峰秀美挺立。其西面有大榄山，在大榄村，又名飞驼山，山势蜿蜒；左边是落霞峰，山下有开元泉、梅花泉等泉水。云秀山：在三水县东五里，一名象冈。再向东二里是石顶峰，有古代烟墩，是县治的水口。金洲山：在三水县南四十里，西江中流从水中突起，周长二百多丈，高五十多丈，旧名金洲冈，又名金钟冈。山下有婆角滩，东南岸是溪陵冈。龙坡山：在三水县北三十五里，一名花山。其东面是大望山，再向东有九十九冈，都在芦包水北面。大潭山：在三水县北四十里，石壁高达数仞，飞瀑如白绢倾泻而下，注入两潭。左边的潭叫龙湫，右边的叫天生塘，方圆约二亩，居民引水用来灌溉。昆都山：在三水县东南三里，山上有瞭望哨，就是古代的三水镇。金帽山：在三水县东北一里，旧名金帽岭，俗称城隍岭，山体全是石头；山上有连珠峰，是县境的镇山。山下有石塘。文径山：在新宁县东八里，四面群山环绕耸立。县城东面三十里又有石鼓山，山上有石头，敲击时发出鼓声。百峰山：在新宁县东四十里，与新防县的鼓兜山相连，山峰约有百数，是蛮獠出没之处。山下有板潭。紫霞山：在新宁县西七里，山下临紫霞海，一名西华山。再向西二里有丫髻山，山中有奇石，石上有小池，水从不枯竭。甘蔗山：在新宁县南八十里，高五百五十丈，南临广海，西接大隆山。山上有一种草，味道像甘蔗，因此得名。上川山：据《寰宇记》，新防县南海中有穿洲，山海相连，范围很远；又说上川洲、下川洲都在县南二百六十里的大海中。这些洲屿山湾港浦相连，范围十分广大。《明统志》说：上川山、下川山都在新防县西南一百四十里的海中。两山都出产香、蜡、竹、藤之类，而上川山的物产更好，居民以经商航海为业。洪武四年，海防官钟福泉等人挟持倭船防守下川山，官兵追击讨伐，到阳江将其平定。于是把两山居民迁入内地，两山便荒废了。弘治年间，划归新宁县管辖。县志记载：在县南一百五十里，附近有大金、小金二岛；再向西是下川山，再向西有漭洲岛，都在海中。三台山：在新宁县北一里，三座山峰高耸秀美，是县境的主山。西面是宝鸭山。斗山：在新宁县北三十里，孤峰圆润洁净，像斗一样；居民环山而居，称为斗洞。铜鼓山：在新宁县东南一百里，层层山峦重叠，俯视大洋；风涛冲击岩石，声音像铜鼓，山下是铜鼓海。石人山：在新宁县东北三里，山顶有一块石头卓然挺立，形状像人，又名石化山，山中有猺人寨。浔洋山：在新宁县东北四十里，山峰高耸，俯视浔江。左边的峰叫仙女峰，峰上有石室，下面有数丈高的石壁，瀑布沿石壁流下，水光飞溅如珠。大隆山：在新宁县西南一百二十里，高六百丈，周长二十里，山路深险难行，山中有猺人寨。峡山：在清远县东面，一名观亭山。《水经注》说：溱水又向西南流，经中宿县境一里。水道在那里狭窄，叫作观峡；群山交错相接，两岸陡壁高耸，水势一到，便咆哮翻腾。《元和志》说：观亭山一名观峡，又名中宿峡，在县东三十五里。县名过去就是取自此峡。《寰宇记》引用谭子《和海峤志》说：二月、五月、八月，潮水上涨到二禺峡，随着浪潮返回五羊，一夜便可到达，所以称为中宿峡。《舆地纪胜》说：峡山在县东三十里，高山险峰耸立，像劈开的太华山，中间有江水流过。广庆寺位于峡山中，寺中有一座殿宇十分古老，是梁武帝时期的遗物。旧传黄帝的两个庶子精通音律，向南采来阮俞竹，制成黄钟管，后来隐居在这座山中。祠堂在东廊。山北顶上有金芝岩，唐开元年间曾在这里得到灵芝。旧志说：峡山在城东北三十里，两山相对耸立，绵延约十里。《茅君内传》把它列为第十九福地。右边有和光洞，一名归猿洞。观音山：《舆地纪胜》说：清远县有观音山，周围广达百里，山峰层叠秀美。县志说：在县东一百五十里，高出群山，石室空旷开敞，里面有天然形成的佛像。秦山：在清远县西面。《舆地纪胜》说：秦水发源于清远县的秦山。县志称它为秦源山，在县西二十五里，溱水发源于此，俗称秦王山。黄旗山：在清远县南三十里，形状像屏障，与凤岭相对耸立。又有马头山，在县南六十里。花尖山：在清远县北十六里，奇峰高峻挺拔，山上花木很多。帽山：在清远县北六十里，形状圆圆的像帽子，有两座山峰，俗称大帽、小帽。回岐山：在清远县西南八十里，山势曲折环抱，回望县治。威整山：在清远县西南一百里，山形高峻森然，远望庄严整肃，因此得名。大罗山：在清远县西北一百四十里，与它相连的叫小罗山，山脉都从阳山延伸而来；西面接广宁路，通往怀集，猺人、獞人杂居其间。黄木山：在新安县东三十里，一名笔架山，三座山峰秀美高耸，左边有蟾蜍石，乡民在这里祈祷。梧桐山：在新安县东六十里，有大小两座山，绵延六十里；山上多梧桐和奇异草木，山顶有天池，深不可测。山腰有盐田，通行的小路用大石砌成，绵延十多里，名叫亭子步。山下有赤水洞，洞北有白面石，岩洞深广如屋厦，外面有甘泉。杯渡山：《舆地纪胜》说：世间传说杯渡禅师渡海而来，居住在东莞。

译旧志说：山在县南二百八十里，就是屯门山，靠近大海，远望黄木湾，正好相对。唐代韩愈诗中说：“乘潮簸扶胥近岸，指一发屯门虽云高上映波浪没。”说的就是这里。南汉大宝十二年封为瑞应山，现有瑞应岩、虎跑井。县志说：在县南二十里，彼此相距四十步。又有灵渡山，山势极其高峻，与杯渡山相等。挂角山：在新安县南三十里，两峰尖尖耸起像角，分别叫大挂、小挂，一名牛潭山。大奚山：在新安县南面，一名大渔山。《舆地纪胜》说：东莞县海中有三十六个岛屿，居民靠捕鱼和制盐为生。庆元三年，提举徐安国缉捕私盐，海边的盐民聚集起来抗拒捕捉，广州知州钱之望出兵讨伐平定，于是毁弃其聚居地，派水军三百人前往戍守，宋朝末年才撤除。旧志说：大奚山在新安县南一百多里，周长二百多里，是急水门、佛堂门的屏障。又有老万山，在大奚山西南的大洋中，周围比大奚山更广，林木茂密幽深。明初有姓万的人居住在那里，因此得名。大帽山：在新安县东南二十里，山脉从梧桐山延伸而来，绵延一百里，旁边连接的群山都是它的支脉。官富山：在新安县东南七十里，再向东十里有马鞍山，山脉都从大帽山发出，成为东洋的屏障。九顿山：在新安县东南一百里，从山麓向上连续经过九道山阜，到山顶便开阔平坦，是从县城前往大鹏所必须经过的道路。附近有葵涌山，多生长水葵。大鹏山：在新安县东南一百二十里，山脉从罗浮山延伸而来，形状像大鹏展翅，又名七娘山。它前面又有老大鹏山，在海中；再向东有陶娘山，距县一百三十里，连接归善县界，环抱如城，内部可以容纳几十艘战船，如今已用叠石堵塞。阳台山：在新安县东北三十里，横向绵延五十里，山顶平坦开阔，形状像几案，有龙潭。山下有乌石岩，它的南支是董公岭，距县十里。柑坑山：在新安县东北四十里，高一百丈，绵延四十里，多产赤竹，猺人居住其中。又有太平嶂，在县东北六十里，与柑坑山夹水相望，连接东莞县界。宝山：在新安县东北。《元和志》说：在东莞县东北五十里。《舆地纪胜》说：过去因为山中设有宝场炼银，称为石瓮场。如今山中仍有银渣。旧志说：在县东北八十多里。卢山：在新安县东北，一名百花林。《寰宇记》引用裴渊《广州记》说：东莞县有卢山，山旁有杨梅山。桃子只能在山中尽情吃，不得带下山；若带走，就会立即迷路。旧志说：在县东北八十多里。这座山极其险峻，形状像虎头，山上有水潭，潭旁仅有一条小路可通。山中有田地可以耕种，常被盗匪占据。过去曾在山前设置寨堡，如今已经废弃。参里山：在新安县东北。《寰宇记》说：在宝安县东北九十里。《南越志》说：宝安县东面有参里县，有一个名叫黄舒的人以孝行闻名，所以把他的里改名为参里。旧《东莞志》说：山在县东南，水路二百里。羊凹山：在新安县东北九十里，连接东莞县界，有仙歌岩，洞口很小而内部空阔，可容纳数百人。梅蔚山：在新安县西南一百里，林木丛生，前面防卫县治，后面屏障东洋。宋景炎二年，皇帝南巡到这里，留下石殿遗址。大钟山：在新安县西北四十里，南面是凤凰岩，巨石高大嶙峋，宽数丈，洞穴贯通，像厅堂房室；相传过去有凤凰栖息在里面。茅山：在新安县西北五十里，两峰陡峭高拔，叫大茅、小茅。独秀山：在花县西五十里，突兀耸立于平原之中，陡峭而苍翠。花山：在花县北面，重重山峦、层层峰嶂绵延数百里，东接从化，北通清远。本朝设置花县，因而以此山命名。丫髻山：在花县西南三十二里，位于狮岭司西面，山上有雩坛，遇旱祈雨往往灵验。瑞云山：在花县西南四十里，山下有隆兴古寺，旁边有一潭，名叫钟潭。狮子山：在花县西南五十里。中洞山：在花县西南六十五里。金鹅岭：在番禺县东北四十里，一名飞雁岭，山势险峻，中间藏有群峰，山下临近茭塘。铜岭：在东莞县东十五里，宋朝末年邑人熊飞聚集义勇，在这里同元将姚文虎奋力作战。凤凰岭：在从化县东四十里，山北有金井泉；再向东十里叫猿啼岭，岭上猿猴很多；再向东叫九珠岭，九座山峰相连，左右多青石，山下有大瓮、小瓮两潭。豸角岭：在从化县南五里，两条溪流在此汇合，下面是县境水口。县南三十里又有狮子岭，山上有石堂岩；附近有西岭，多产可作柱础的红石，山上有水池，水不枯竭。东岭：在从化县北六十里，山势四面回旋环绕，只有一条石径可以通行，人们把它叫作木鹅径。

译山峰高耸，密林茂盛，树冠遮蔽天日，走大半天左右，才到达平地。从这里进入，就是流溪的地方。县城北一百里又有插花岭，高峻突出，俯视群山。油柑岭：在龙门县南二十里，高八十丈，绵延十多里，是增城往来的要道。望云岭：在龙门县南三十里，山上草木茂盛，西林水从山下流过。石鼓岭：在龙门县南六十里，秀丽高拔直入云天，山腰有石鼓，踩踏时会发出声音，也叫仙女石。圣磜岭：在龙门县南八十里，山上多高大树木，中间有石磜，流水曲折九转，飞泉高达一百多丈，下面有深潭。天柱岭：在龙门县南一百里，附近有岑曙岭，山中有栖云、防仙两个洞，飞泉可以用来流觞。焦石岭：在增城县东五里，高三百丈，盘踞十多里，多有高大的岩石和怪石。再过三里有飞泉洞，水从石缝中流出，曲折盘旋百转；再过七里有凤凰冈；再过十里有欧阳岭，连接罗浮山麓。大墩岭：在增城县西南八十里，下面有甘泉洞。龙蟠岭：在新防县北五十里。金紫岭：在香山县东北十里，天晴时云霞交相辉映，颜色像金紫色，山上有石泉。横石岭：在三水县西南五里，南面是将军岭，有巨石涌出泉水，流入江中。卢岭：在三水县西北四十里，位于鸭浦水南面，连接四防县界。〔原文数字、纪年保留：百十丈〕 又有罗伞岭，在县北、华山西面。山顶宽广平坦，登上去可以远望白云峰、罗浮飞来峰等山峰，瀑布飞流不止。孔公岭：在新宁县西二十里。标幡岭：在清远县东面。《舆地纪胜》说：在峡山南面。唐大历年间，哥舒晃在广州叛乱，朝廷派将领讨伐他；将领梦见神人说：“看见旗幡就返回。” 等到叛贼平定，军队回师时，果然看见禺山顶上悬挂着两面旗幡，这才知道是两位神灵相助。王子岭：在清远县东南四十里，一名云腾岭，两峰并肩高耸，山顶有石池。龙跃岭：在新安县东南五十里，再向南十里有防鱼岭，两山相对，临近水边。象岭：在花县西十五里，形状像象，大小不一。百丈岭：在花县北约四里，山石嶙峋，高达千仞，是县治的屏障。唐帽岭：旧名沙帽岭，在花县东南一里。石岩塘岭：在花县西南一里。莲花峰：《舆地纪胜》说：在东莞县东北四里。金紫峰：在增城县西南八十里，多有奇花异草。鹧鸪峰：在增城县西北七十里，连接从化县界。一峰高一百多丈，另一峰高九十多丈，称为大、小鹧鸪，又名凤凰山，白泡水发源于此。玉怀峰：在新宁县南二十里，下面有温泉。浔冈：在南海县西二十九里，数十座山峰相连，形状像巨大的屏风。白鹿冈：在番禺县南三十五里，一名青螺嶂，高五百丈，下面是沙湾水。天井冈：《寰宇记》说：在番禺县北四里。《南越志》说：冈下有越王井，深一丈多，据说是赵佗所凿。其他井水都咸，只有此井水甘甜。过去有人不慎把酒杯掉入井中，酒杯竟从石门流出。古诗说“石门通越井”，如今井已堵塞，但还留有井的形状。井下有一座很灵验的庙，当地人称为北庙。《舆地纪胜》引用《郡国志》说：县中有歌舞冈，是尉佗三月三日登高的地方；又说越王井在越冈半山，刘汉时称为玉龙泉。县志说：越秀山向西北转折就是歌舞冈，一名越井冈，井有九个孔，也叫九眼井。赤石冈：在番禺县东南十五里，高十多丈，山上有佛塔，俗称赤冈塔。《南越志》说：它的颜色像丹砂，占测地气的人说地下有黄金。扶南国人想用金子买下它，刺史韦明认为这是南州的镇山，不许交易。冠冈：在番禺县东南四十里，一名烟管冈，高一百多丈。再向东有相对冈，两冈相对耸立于大江中流。又有海心冈，在县东南茭塘，屹立海中，彼此相距十多丈；旁边还有一小冈与它并立，又称南亭、北亭。戙旗冈：在番禺县东南八十里，波罗庙以东，山下临波罗江，高约五六丈，山体全是石头。两岸石壁直立，绵延九十里。〔原文数字、纪年保留：八十里、五十里、七十里、十八年、一里、六里、二十里、十五里、百人、一人、三十里、五十人、六十五里、二丈、百里、百丈、十二里、千丈〕

译穗石洞：在南海县仙山南面。相传这块石头是仙人骑羊变化而成。裴渊《广州记》说：战国时高固任楚国相国，有五位仙人骑着五只羊，每人手持一茎谷穗，留下穗子给州人后腾空而去，羊便化为石，至今还存在。平陵洞：在龙门县东九十里，连接博罗、河源、长宁等县界。盘古洞：在花县东北的群山中，林木遮天蔽日。黄金洞：在新安县西三都，多黄石。它的北面是药勒村，有温泉。茂平石：《舆地纪胜》说：在增城县东北七里，水从石山流来，急流进入水渠，奔腾注入潭中；水渠中生长九节菖蒲，还有葛仙溪石碾。燕石：在增城县西南六十里驿道旁，高一丈多，方圆五百步，下面有空洞，可容纳几十人，也叫石室。海：本府境域南面濒临大海，从惠州府归善县西面到新安县，再向西北到东莞县西南六十里，称为三门海。海中有三洲，海潮从东南涌来，到这里分成三道，因此得名。再向西到番禺县东南，《元和志》说：广州东八十里有个村庄，名叫古斗，从这里出海，浩瀚无边。又向西南到香山县南九十里，再向西稍偏南到新防县南一百里，叫作厓门海。县志说：两山高高对峙，海口像门，向外通达乌猪大洋。再向西到新宁县，旧志说：新宁县西南二百里是寨门海，是番舶往来的要冲。向东曲折到下川山南面，叫作大牌海。再向东到上川山右面，叫作小金门海，各国番夷前来进贡时遇到逆风，便从这里进入。再到上川山左面，叫作大金门海；向北曲折是铜鼓海，再向东北就是厓门海。《海道考》说：广州的海船驶往各番国，从虎头门出发，才进入大洋，分为东西两条航路。东洋稍近，西洋稍远。宋代在中路设置巡海水师营垒，如今是东莞县南头城。《海防考》说：海域环绕广南边界，濒海各郡分布其间，而广州位于中央。防守地点有屯门、鸡栖、佛堂门、冷水角、老万山、虎头门等海澳；南头城在虎门以东，尤其是全省海防的门户。再向西有峡门、望门、大小横琴山、零丁洋、仙女澳、九灶山、九星洋等处；浪白澳在香山澳南面，是番舶等候接济的地方。再向西是厓门、寨门海、万斛山、碙州等处；望峒澳在厓门西面，是番舶停留避风的地方。这些都是海滨戍守之地。明代黄佐《南海图经》说：从广州城向东走八十里，出古斗村南；再向东南二百里，到达东莞南海卫；再向南六十里，出虎头门；再向南一百五十里，到达南头城下的海面，可以抵达瓯越。向西的航路走七十里，从上弓湾出海可见西海岸；再向西南二百里，到达新防县；出城八十里就是厓门；再向南七十里，广海卫扼守其要冲。南海处在东南水运物资输送的尽头，是万水汇聚之地。因此从虎头门、甲子两门出海，东西两洋都可随船所向而行：向东可以到倭国，向西可以通往西蕃，这是海上往来的航道。熊海：在新防县南二十多里，东通江门，西通青瞻洋，南面受厓山阻隔。鱓鱑沥海：在香山县西九十里，水从新防县江门分流向南，最后向南入海。浮虚海：在香山县北七十里，又叫横江。水从新防县江门分流向东，经过大黄圃、小黄圃，称为倒流海；再向东南经过浮虚山，称为浮虚海；再向东称为分流海，至东洲门进入大海。又叫石岐海，在县西北，上游从港口接入分流海，向南流为第一角海，抵达大洋。又有象角头海，在县西二十里，西接浔湟沥，北连大榄，东南通第一角海。西江：就是古代的郁水。从肇庆府高要县流入，经三水县南面，再向南经过南海县西南，又向南经过新防县西南，最后向南入海。旧志说：郁水西支从南海九江堡向南流，到顺德县仰船冈下称仰船海；向东分为狮岭海，再向南到福岸堡西面，称三涌沙，分为三支。西支流入新防江门海，又向东汇合熊海，再向南流入厓门海；又从江门分支向东流出，称小梁海，再向东为天门海，又向东为横江，最后向东进入香山海。中支称渡江海，向南流入香山海。东支经过福岸，称福海；再向东南经过马宁，称马宁海；再向东为木头海；再向东到昌教，汇合横流海。狮岭海从仰船冈向南分出第七涌，再向东北经过狮子岭，上接三涌，下通锦鲤，称三合海。第七涌向东南经过光华，称沙背海；再向南到昌教，称洪蒙海，汇合横流海。从光华分支向东流出，称九曲海；再向东汇合锦鲤海。从狮子岭北面分出的支流向西北流，经龙山的称龙江，流入西樵海。郁水东支从南海县西樵流入，经葛岸称河彭海；再向东南到黄连，分为两支。南支称三涌海，向东南到逢简为锦鲤海；向南经过昌教为横流海，西通木头海，东则为青步海，流入香山海。从黄连向南向东流出的又称鲚鱼海；向南经过江村为北茤海，再向南为金斗海，再向东南为北潮海，向东流入香山海。又有鲚鱼海从江村分支向东，经过伦教分成两支：向东的叫桂畔海，经过顺德县东面的太平山外；向西的叫碧鉴海，转向南为铁船海，环绕顺德县南面，在神步、太平之间流出，在老鸦冈汇合为三涌，再向东南流入香山海。黄连北支向东经过都粘，向南称叠石海，再向东流入香山海。西樵向东的一支流到平步，分为两支：南支经过鹭洲，北面称庚流海；向东经过都粘为鱼塘海，向南流入叠石海。庚流海另一路到鹭洲，向南为钩沙海，通三涌海。平步北支向东流，又分为三支：南支流入庚流海；中支流到甘溪，再分为两支，南支为鱼塘海，北支流入番禺海；北支流到甘溪以北，又分为两支，南支称龙津，北支绕过西淋山，由五斗口流到广州，称龙湾海。凡是粤东地区的习惯，水道宽大的大多称为“海”。牂牁江：就是郁水。东支从三水县向南流，经南海县，向东进入番禺县境，再向东南入海。《史记·南越尉佗传》说：“元鼎五年，派驰义侯借助巴蜀罪人，发动夜郎军队，沿牂牁江而下，全部会师番禺。” 《寰宇记》引用《广州山水记》说：有白路水、石庾水、胥水三条水，上游都发源于龙川，流经增城入海，就是这里所说的水。增江：杜佑《通典》说：增城县有增江。《寰宇记》说：有塘江，水源出自流坑山，宽一百二十九丈。县志说：增江在城东一里，源头出自龙门县铁冈、高明二峒，经过白沙向南流入县境的三江口，汇合杨梅、澄溪两水，经过县城东面，环抱城池向南流，穿过南山豸岭的山口，转向南到新溪，分成两支。一支向西转流二十里，叫散塘洲；再三四里经过石滩涌，分流向东南，绕过碧江村，叫碧江；再向南到黄浦，流入东江。另一支从新溪向东南流下，叫牛潭水，再向东南绕过红花地出口，流入东江。北江：就是古代洭水、溱水、浈水等水汇流而成。从韶州府英德县汇合后流入清远县，再向南流入三水县，向西南汇入西江。三水县志说：北江有清远、回岐两水流入，也叫胥江，接纳鸭浦水；再向南分支为芦包水，稍向南为南津水口，再向南经过榄江、棉水，流过河清滩，在县西南汇合西江。恩平江：一名蚬江，水又名长沙河，在新宁县北四十里，从肇庆府开平县流入，与新防县交界。〔原文数字、纪年保留：五斗、五年〕

译《正义》说：“江水从南部边境以外流出，向东通达四个防区，到番禺县注入海中。”《水经注》说：“浪水流到番禺县西处分为两支，其中一支就是郁川，向东分流，经过番禺县。”《汉书》所说的“乘船沿牂牁江到达番禺”，大概就是乘着这条水道进入南越。《南海县志》说：“郁水环绕县城西南，向东流注；县城以西十里是金利江，再向西十里叫白石江，再向西十里叫鲁冈江，再向西十六里叫流潮江，这些都是同一条西江，只是名称不同。”又从三水处分流，向东南流的是黄鼎大江；它的西面是西江，西江又分为官洲江；再向西南二里是盐步江，再向南二里叫清石江。这些水都发源于西淋，向北流到县城西南二十里处，叫大通港，与城南江相通。又从西淋转向西流十里，叫三山江；再向西南流十里到魁冈堡，叫澜石江；再流五里到佛山，叫分水头江。这些水都向东流出五斗口，在虎头门注入海中。《番禺县志》说：“牂牁江一名珠江，就是西北两江的下游。向东流过▯▯堡北面，称为东冲；再向东与蚬江汇合，到县城东南八十里南海庙前同东江汇合，也叫三江口；再向南六十里到虎头门注入海中。东江，就是古代的浪水，一名龙江，在番禺县东南八十里；它从惠州府博罗县向西流出，经过东莞、增城二县交界，流入番禺县，到县城东南的南江头同西北两江汇合，形成波罗江。《水经注》说：“浪水的支流从番禺县向东流，经增城县南面，又到达博罗。” 《寰宇记》引用《广州山水记》说：“有白路水、石庾水、胥水三条河流，上游都发源于龙川，流经增城后入海。”说的就是这里。增江：杜佑《通典》说，增城县有增江；《寰宇记》说，有塘江，水源发自流坑山，河面宽一百二十九丈。县志说：塘江在县城东一里，源头出自龙门县的铁冈、高明二峒，经白沙向南流下，进入县境三江口，汇合杨梅、澄溪两水；又经过县城东面，环抱城池向南流，穿过南山豸岭的山口，转向南流到新溪，分成两支。一支向西转流二十里，叫散塘洲；再流三四里经过石滩埗，分向东南，绕过碧江村，叫碧江；再向南到黄浦，流入东江。另一支从新溪向东南流下，叫牛潭水；又向东南流，绕过红花地，从出口流入东江。北江：就是古代洭水、溱水、浈水等水流汇合而成的河流；从韶州府英德县汇流后进入清远县，又向南流入三水县，再向西南流入西江。三水县志说：北江有清远、回岐两水流入，也叫胥江；它承受鸭浦水，又向南分出一支成为芦包水；稍向南是南津水口；再向南经过榄江、棉水，流过河清滩，到县城西南与西江汇合。恩平江：一名蚬江，这条水又叫长沙河，在新宁县以北四十里；从肇庆府开平县流入，与新会县交界。新防县志说：在县西南六十里，从开平县蚬冈沿长沙河向东流，汇入曹幕、梁金等水，经过浔阳，在牛肚湾汇入厓门江；海面绵延一百多里，岸边有青胆石，也叫青胆洋。政宾江：在清远县西北六十里，源出大罗山，流经临汉峡，向南流入浈水。紫霞河：一名紫霞海，在新宁县西面，源出百峰山，顺流称为龙头河、南门河，与肇庆府开平县的长沙河汇合。府志说：紫霞海在新宁县西七里，再十七里叫那平海，再向西北二十里叫法竹海。又有白庙河，也在县西，源头与龙头河相接。泥涌河：在新宁县东南，源出百峰山，向西南到广海卫烽火角入海。沙河：在新安县北面，源出阳台山，向西流三十多里入海。凤水：《舆地纪胜》说：在番禺县东北八十里，从高处流下，巨石受到水流冲击，形如凤凰起舞，因此得名。沙湾水：在番禺县西南五十里，由牂牁江分流，从南海五斗口流入，向东经过沙湾司南面，再向东经过浮练山，在砺山南面汇合波罗江入海。又有一支从县西南分流出来，叫白蚬江，向东流经万松山，向南到东冲汇入大江。到涌水：在东莞县东南。县志说有癸水，源出县北一里的壬峰，向南流，汇合县城东面的各条水流，经德生桥流出，横穿县治前面，叫县港。又有西支水，从道家山流来与它汇合，曲折流经德安桥，向西入海。方言把港叫作“涌”，就是古书所说的到港。黎塘水：在从化县西三里风门山下，有两个源头：一支出自县西北新开峒，流经龙潭；一支出自小坑。两支都流三十里，在石磕汇合；再五里到风门山下；又向南绕过豸角岭下，流入流溪。曲江水：在从化县东南五里，有三个源头：一支出自中心山；一支出自县东五十里的概洞，二者汇流；另一支出自龙门县的蓝粪山，流五十里到白茫潭，再流五十里与前两水汇合；又流十多里到豸角岭，汇入流溪水。这些水都清浅，不能通行船只。又有石榴花带水，在县东北四十里，源出石榴山下。山上多石榴花，花时夹在水流两旁相互映照，因此得名。西林水：在龙门县西面，一名九林水，源出铁冈，向东南流到县西四十里与土湖水汇合；再向东到县西五里鸬鹚石与高明水汇合；再向东南到园头与白沙水汇合；再向南到渴头与路溪水汇合；再向南到蓼湖与墨湖水汇合；再向南到高湖与西溪水汇合；再向南到长滩与高沙水汇合；再向南到香溪与蓝涌水汇合；再向南到犁壁与鳌溪水汇合；再向西南到龙虎滩与永清水汇合，进入增城县境，就是增江的上游。

译又有高明水，在县西北七十里，源出从化县界的流溪山；白沙水，在县东五里，源出虎狮山；路溪水，在县东北，源出铁坑山；墨湖水，在县南三十里，源出陈峒；高沙水，在县南六十里，源出瓮泉；蓝涌水，在县南七十里，源出黄沙峒；鳌溪水，在县东南一百里，源出博罗县界；永清水，在县南一百里，源出蓝粪山。这些水都流入西林水。庙潭水：在增城县北面，源出灵山，向东流到三江口入江。又有九曲水，在县东北二十五里，源出榄溪；百花林水，在县治西面，源出县西北境；绥福水，在县西面，源出绥福都。这些水都流入江中。紫水：在新防县西五里，源出龙山下，经过分水冈，从妙宗桥流入熊海。县志说：此水原本清澈，宋皇祐年间忽然变成紫色，持续了十天，因此得名。宫花水：在香山县东三十里，源出长江山，向北流，与神涌汇合后入海。梅花水：在香山县南五十里，源出寿星塘，汇合乌岩、香炉、白银等水，向西成为横坑水，流入北台海。又有白银水，在县东南八十里，向西北流，与梅花水汇合。大潮水，在三水县东面，源头出自县东北的大潮窦，向西南流到鲁村窦，注入西江。芦包水，在三水县北面四十里，源头来自浈水，顺流注入胥江，分出一条小河称为芦包水，春季水涨，冬季干涸。鸭浦水，在三水县北面四十六里，又名鸭埠水，源头出自四防县的万山之中，夏天水冷，冬天水暖，向东南流入北江，入江处称鸭浦水口。又有绥江的支流，也从四防流入，到了县西北注入西江，入江处称南津水口。半塘水，在新宁县南面四十里，源头出自县西北的冯村坑，向南流入海水，水面宽大而且深险。府志称它又名半塘海。再向南四十五里是亚州海，再向南四十里是矬洞海，再向南八十五里就是大牌海。洭水，在清逺县东面，源自韶州府英徳县，在那里汇合溱水、浈水后流入清逺县境，又向西南流入三水县，与北江汇合。《汉书·地理志》记载，中宿县有洭浦官。《水经注》记载，溱水向西南流经中宿县防一里，又向西南流经中宿县南面，再向南注入郁水。《舆地纪胜》记载，真水在县东七十里，流经县城前面，到上海村与四防县分界。《清逺县志》说，浈水在宋代称为真水，在县东南五里，流经观峡，又向西南流，到县西南八十里的黄巢矶；相传黄巢曾在这里翻船。考察洭水、溱水、浈水虽然本来是三条水，但到了英徳县已经汇流，所以三种名称可以通用，实际上就是同一条水。亷水，又名山塘水，在清逺县西面四十里，源头出自重山山脚，向西流入浈水。《舆地纪胜》说，水旁有一户姓亷的人居住，因此得名。又有飞水，在县西三十五里，源头出自大岐峡，向南流入浈水。又有沙河水，在县北后冈村，向西流，与飞水汇合。燕水，在清逺县南面五十里，源头出自番禺县的黄山，向北流经县城南面，又向西流入浈水。又有秦水，在县西面，源头出自县境秦山山下，向南流四十里进入官湖，与真江汇合。潖水，在清逺县东南面，源头出自观音山，向西流到潖江口，注入浈水。又有黄峒水，在县北面，源头出自小罗山；连水在县东南四十里，源头出自王子岭；两水都流入浈水。巴由水，在花县西南五十里，从三水县芦包水口流入，到巴由都与横潭水汇合，又向南到石门注入西江。横潭水在县西南三十五里，源头出自县南正经一带的各条溪流，向西南流经狮岭司南面，注入巴由水。沉夜湖，《寰宇记》引《南越志》说：番禺县北面有三湖，一名沉夜湖，二名莼湖，三名芝兰湖。父老说，沉夜湖原本是层山连绵的山谷，吕嘉末年，一夜之间沉没，因此得名。县志说，三湖如今只有芝兰湖还在席帽山下，其余都已淤塞。女湖，《舆地纪胜》记载：在东莞县东面一百多里，湖中有很多支机石，因此得名。又有防女湖，在县东南七十里。汤湖，在新防县西南一百一十里，位于长溪中间的一段，水热得像沸汤，上下游的水都很冷。天井湖，在香山县东南面，从南山竹涧防流出，深约二丈，遇旱祈祷常常应验。甘溪，郑樵《通志》记载：番禺县有菖蒲涧。《寰宇记》说，菖蒲涧又名甘溪。《南越志》说，这是交州刺史陆允开凿的，每天早晨全州的人都来汲取溪水，以供一天使用。咸平年间，姚成甫遇到一名男子，对他说：“这条涧中的菖蒲，是安期生服食的东西，可以使人忘却衰老。”《舆地纪胜》说，甘溪在广州东北五里。〔原文数字、纪年保留：一百十里、一丈〕

译《番禺杂记》说：晋代陆使君因为海水味咸，便疏导甘溪来供给百姓；唐代会昌年间，节度使卢公又加以疏浚；南汉时凿山取泉，使水源扩大，称为甘溪，并引水进入苑中，设置泛杯渠、濯足亭。又有东溪，在州城东面，就是甘溪的下游；溪流两岸都种着刺桐，旁边有平坦道路，是郡人春日踏青的地方。又有越溪，在州城东北三里，从州城东北流下，向东与东溪汇合，注入大海。《通志》说：蒲涧在县东北聚龙冈北面六里，东面有滴水岩，亷泉从那里流出，汇聚成流杯池；沿涧曲折向南，成为行文溪，流入金钟塘，注到粤秀山麓；它的左边是菊湖，右边是越溪，东北面与东溪汇合注入海中。白管溪，在番禺县东北。《寰宇记》引《广州记》说：白管溪位于河流中央，水沸腾涌出，声音像烈火煎油。县志说，距离县城三十里，就是龙昭堡溪水；它从平川中涌出，周围一丈多。流溪，在从化县东面。县志说：源头出自五指山，向南流数十里称黄龙□，再流五十里称惊滩，水中多石，常碰撞行船；再流六十里称草石径，两岸怪石相对，水流激荡；又流四十里经过县城前面，再流二百里才到省城。沙溪，在从化县南面五十里，源头出自清幽山，向西流五十里，经太平埸注入流溪。文溪，在新防县东面，源头出自圭峯诸山，从北闗进入城中，流出东闗，到达熊海。石溪，在香山县东面一百五十里，源头出自鳯凰山。牛潭，《元和志》记载，在増城县东北二十里。《寰宇记》说：牛潭深不可测，北岸有一块周长约三丈的石头。曾有渔人看见金牛从水中出来，盘卧在石头上。锣鼓潭，在新防县西南五十里，水流冲击石头，声音像锣鼓。西南潭，在三水县东面十八里，是江水汇聚的地方。商船多停泊在这里，潭南有老沙洲，又名动星洲。雷潭，在新宁县西面一里。金鎻潭，在清逺县东面三十里。相传秦代昆仑进贡的犀牛，带着金鎻跑入潭中，因此得名。钟潭，在新安县隆兴寺旁。古代传说，废寺中的佛像被丢入潭内，寺钟飞来将其覆盖；当地善于潜水的人常常看见钟纽，想要排水取出，但每每遇到风雨而停止。七娘滩，在新安县东北七里，石头蹲立水中，像排列的星星；石缝仅能容一条船，水势冲击猛烈，船经过这里非常危险，大概就是归善银瓶山的水。西澳，又名南濠，在南海县城内。宋景徳年间，经略使髙绅开凿此处，城中原有的六脉渠都汇流于此。嘉定三年，陈岘又在东西雁翅城濠口修筑两座闸门，以防水流泛滥或干涸。绍定年间，方大琮砌筑为重闸，以便舟船通行。明朝初年，在濠南扩建城墙，改建水闸，宽仅六尺左右，都用铁石作柱，使内外水道不再相通，船只也不能通行。又有东澳，又名清水濠，在旧子城东面，穿过城墙通达大海。又有东濠，在府城东面，是明洪武三年开凿的。西濠在城西。洪武初年依旧址修治时，东南二濠与西濠分流入江；嘉靖五年，把东南二濠都引入西濠，到了城西再注入江中。曲水池，在増城县东面，隔江五里；岩洞中泉水涌出，流过盘石，回旋九曲，可以在水面上漂浮酒杯。热池，在香山县东南九十里，水沸腾如汤，虾蟹投入其中立即煮熟。拾翠洲，在南海县西南三十里，古代有津亭；唐代陆龟蒙诗中“候吏多来拾翠洲”所说的就是这里，明代在此修建华节亭。药洲，在番禺县城内九曜坊，南汉刘氏开凿，长一百多丈，中间有九曜石；宋初作为西园，在上面修建亭台，是游览之地。琵琶洲，《舆地纪胜》说在番禺县东面，因形状像琵琶而得名；《通志》说在县东南三十二里江中，闽浙一带的船只都停泊在这里，居民和商旅很繁盛。荔枝洲，在番禺县东面。《寰宇记》引《南越志》说，东面有荔枝洲，洲上的荔枝冬夏都不凋零。《舆地纪胜》说在县东四十五里，周长五十里；刘氏曾在上面创建昌华苑。五代史记载，南汉干和二年，洪昌奉命到海曲祭祀襄帝陵，所到的昌华宫就是这里。又有浮练洲，在县东海中，洲上白沙远望如白练，因此得名。燠洲，在番禺县南八十里海中，洲上有蒸腾郁结的热气，因此得名。方壶洲，在増城县南面的新浅塘中，碧水回旋，荔枝繁茂，四时云霞掩映，宛如仙境；洲上旧名新村，是黎荣祖开辟的。别情洲，《寰宇记》说在増城县东南江水中，四面悬绝，古人相传曾在此洲上叙别，因此得名；县志说在县南二十里増江下游，今名雁塔洲。平洲，在新安县东面下沙村前的外海中，长二三里。珊瑚洲，在新安县南面。《寰宇记》说在东莞县南五百里，从前有人在海中捕鱼得到珊瑚，因此得名；《舆地纪胜》说在县南五十里。龙穴洲，在新安县西北。《舆地纪胜》说在东莞县南面的大海中，有龙在其中出没；春日水波澄澈晴朗，曾有蜃气凝结成楼台、城墙、人物和车马的形状。旧志说，在县西北四十里三门海中。又有合兰洲，与龙穴洲相对而立，两洲相近，多生兰草，因此得名。贪泉，在南海县西北面。《晋书》记载，元兴初年，吴隐之任广州刺史，尚未到任，在距离广州二十里的地方，有一处名叫石门，那里有水称为贪泉；相传饮用此水的人容易失去廉洁的品性。吴隐之舀水饮下，并作诗说：“即使让伯夷、叔齐来饮，也终究不会改变操守。”《元和志》说：“石门水又名贪泉，出自县西三十里平地。”《寰宇记》又说：“有沉香浦，在县西北二十里石门之内。从前吴隐之离任时，看见妻子箱中有沉香一斤，便投入水中，后人因此称这里为沉香浦，也叫投香浦。”学士泉，在番禺县北七里。明天顺年间，学士黄谏被贬到广州，品评此泉之水为岭南第一，因此得名。汤泉，在増城县白水山佛迹岩东面。唐庚记载，佛迹院中有两眼泉，东面是汤泉，西面是雪泉；两泉相距几步，但东泉极热，几乎不能用手指触碰，须用西泉的水调和，温度适宜后才可沐浴。

译从化、清逺两县也都有汤泉。温泉有两处，都在龙门县境内：一处在县南六十里，另一处在县西十里。瓮泉，在龙门县南四十里，有七块石头形似瓮，大的直径二丈，小的直径一丈；泉水从石中涌出，流入石瓮，随后潜流成为溪水，水性非常湍急。四井，《唐书·地理志》记载：南海县山势险峻，水流深广，百姓不能挖井取水，都督刘巨麟才开始凿了四口井。县志说，现在城内有日井、月井、干明井，疑心就是当年井址。鲍姑井，在番禺县北越秀山西面。《明统志》相传，这是晋代鲍靓之女、葛洪妻子汲水的地方。神仙井，在新防城四十多里、两座大山旁边；涧水流过层层叠石，汇成大小不一的水池，都有高低层次。池中生有天然石碗，岩石左侧的缝隙中有一道水直流入碗内，夏天水冷，冬天水暖。石碗旁有两个手掌印、两个头巾印，相传仙人白玉蟾曾经过这里，蹲在地上饮水，低头、按手于地，石上便留下了这些痕迹，至今不消失。钦定《大清一统志》卷三百三十九。钦定四库全书。钦定《大清一统志》卷三百四十。广州府（二）。古迹：番禺故城，即今南海县县治，秦代设置。《史记》记载，秦二世时，南海尉任嚣想要起兵，但病重，便召来龙州令赵佗，对他说：“番禺背靠山岭，地势险要，可以建立国家。”于是让赵佗代行南海尉职务。汉初，赵佗遂自称南越王。《汉书·地理志》说：“南海郡的治所设在番禺。”县尉赵佗以此为都城。郦道元《水经注》说：“泿水向东分流，经过番禺；《山海经》称此地为贲禺。”建安年间，吴国派步骘任交州刺史。他到达南海后，察看当地地势，巡视任嚣旧治所在，说：“这里确实是海岛上土地肥沃的地方，适宜建都。”建安二十二年，把交州州治迁到番禺，修筑城郭，安抚和睦百越，于是当地得以安定。隋唐《地理志》说：“开皇十年，把番禺改为南海。”唐代仍以此为广州治所。李吉甫《元和郡县志》说：“州城是步骘所筑，另有番禺城，在今县西南二里。”乐史《太平寰宇记》引《续南越志》说：“旧传有五位仙人骑着五色羊，手持六穗秬来到这里，因此直到今天人们还称这里为五羊城。”城周长十里，由任佗修筑，步骘加以修整。后来被黄巢焚毁。《通志·府城》说：“自唐末焚毁后，天祐末年，节度使刘隐认为南城仍然狭窄，便凿平禺山以扩展城地。”宋庆历四年，经略使魏瓘增筑子城，周长五里。熙宁三年，经略使吕简得到郡治衍古城的遗址，在此修筑城池，称为东城，西面与子城东门相接。宋嘉定三年，经略使陈岘认为城南市肆密集，却没有防护，于是增筑两翼城来保护百姓，形势坚固，与子城相当，百姓依靠它而不再恐惧，所以称为雁翅城。端平二年，经略使彭龟年重新修缮。元至元十五年，城池被毁；天下城池中，只有广州子城和雁翅城幸免于毁坏。増城故城，在増城县东北面。《元和志》说：“县西距广州一百八十里，原为汉代番禺县地。”后汉在此设置増城县。考察昆仑山上有阆风増城，大概是取其美名。

译《九域志》说，县在州东一百二十里。《通志》说，汉代旧县在今县东北五十里，唐末迁到今县东北十里九冈村，后来又迁到今县治。盆允故城，在新防县北面，刘宋时设置为新防太守的治所。《宋书·州郡志》说：“新防郡在永初元年以盆允县为治所。”《隋书·地理志》说：“新防县原先设置新防郡，平定陈朝后废郡，把盆允等县并入，设置封州。”开皇十二年改称允州，后来又改称冈州。大业初年废州，隶属南海郡。《旧唐书·地理志》说，武德四年以后重新设置冈州，改名为义宁郡；乾元初年又设置冈州，治所在新防县，旧治所在盆允城。贞观十三年改在今治所设置。〈元和志〉说，新防县原是汉代四防县的土地，隋开皇十年设置，东北距广州三百里。《寰宇记》说，新防县东北距广州水路二百三十里，没有陆路。开元二十三年废除冈州，于是把县迁到废州城；城前临大海，后靠群山，就是今天的县治。县志说，盆允故城在今县北二十里。县东三十步又有义宁坊，大概因原义宁郡而得名。东莞故城，在新安县东面。《宋书·州郡志》说：东莞郡原为司盐都尉治所，晋咸和六年设置，治所在宝安县。《元和志》说：这里原是汉代博罗县地，晋代设置宝安县，隶属东莞郡。隋开皇十年废除东莞郡，隶属广州。唐至德二年改称东筦，取旧东莞郡的地名。〈九域志〉说，开宝五年并入増城，开宝六年又恢复设置。这里有东莞咸埸，大概是把县改置于北部境内，而以旧址作为盐场。明洪武年间，又从东筦分置东莞守御千户所，在县南十都的海滨筑城，又名南头城。《旧东莞志》说，东官故郡就是东莞盐场；城北又有故县，城子门坡地势像城，就是今天的东莞千户所。万历元年，才在东莞所设置新安县。县志说，城冈在今县东门外。〔原文数字、纪年保留：三十里〕 本朝康熙二十二年，巡抚李士祯上疏说，广东省番禺、南海、三水、清逺、英、从化等县交错接壤的地方，绵延五百多里；有花山，距离府城不到一百里，山的西、南、北三面又都是官府、百姓和商贾往来的要道，必须设置县治。二十四年，给事中王又旦又上疏说明此事。皇帝下诏批准，于是划出番禺县的乌泥、紫泥、擢桂、李溪坡、何岭五堡，南海县的桃子、华宁、苏山、骆四堡，在平岭山南设置县治，于是取“花”字为县名。咸宁废县，在南海县西北。《寰宇记》说：南汉时把南海县分为常康、咸宁二县，后来到永丰、重合二年，开宝六年，均并入南海。考察《广州记》说二县都是梁贞明四年设置，这是错误的。怀化废县，在番禺县东南，晋安帝时设置，隶属东海郡，宋、齐沿用。《水经注》说，郁水向东南流到怀化县入海，就是此地。熙安废县，在番禺县东，宋文帝时设置，隶属南海郡。《宋书·符瑞志》说，元嘉四年甘露降于南海，熙安就是此地，齐代沿用，后来废除。绥宁废县，在増城县西南。《宋书·州郡志》说，南海郡有绥宁县，宋文帝设置，齐王朝以后废除。

译县志说，今为绥宁乡，在县西南四十里。新夷废县，在新防县西面。三国吴设置平夷县，隶属南海郡；晋太康元年改称新夷，宋代改隶新防郡。隋开皇十年废入义宁，唐初恢复设置；宋开宝五年废入新防，六年又恢复设置；熙宁五年省为镇，并入新州新兴县；元祐元年恢复为县，绍圣元年又省为镇，后来又恢复为县，隶属广州，南渡以后废除。元代志书记载，县治在今县西四十五里。宋元废县，在新防县境内。《宋书·地理志》说，元嘉九年，划南海、新防、新宁三郡交界处的新民，设置宋安、新熙、始成、招集五县；元嘉二十七年改宋安为宋元，作为郡治，齐代以后废除。封乐废县，在新防县西北。《宋书·州郡志》说，元嘉十二年以盆允、新夷两县交界处的归化民设置封乐县，隶属新防郡。隋大业初年并入归化，唐武德四年又从新防分置封平、封乐二县，贞观以后废除。中宿废县，在清逺县西北，后代设置，隶属南海郡；三国吴时改隶始兴郡。《水经注》说：溱水流经中宿县南面，孙皓把四防县北部乡里分出设置此县；推测汉末曾并入四防，吴代又恢复设置。《元和志》说：清逺县南面原设置中宿县，距广州二百四十里，原是汉代中宿县地。梁武帝在北面设置清逺郡，中宿县隶属该郡。隋开皇十年废郡；县志说，清逺县大概就是在此时开始废除中宿、改置清逺。〈寰宇记〉说，县在州西北，水路二百四十里。县志说，清逺故城在社稷坛前，百姓借此作为防卫。中宿故城在县西北六十里的池水乡。政宾废县，在清逺县西北。《隋书·地理志》说，南海郡有废弃的岭政宾县。《唐书·地理志》说，武德六年并入清逺县。县志说，今县西北池水乡有政宾江，唐代以旧县命名；有人说它就是旧中宿县改置的县。威正废县，在清逺县西北。《隋书·地理志》说，清逺旧有岭威正、亷平、恩洽、浮防四县，平定陈朝后全部废除。县志有威震山，在县西南；旧威正县大概就在山旁。陆贾城，《元和志》说，在南海县四十五里。陆贾来到这里时，赵佗没有立即出迎，陆贾便故意修筑城池等待他。卢循城，在番禺县南面。《元和志》说，城在县南六里。卢循被宋高祖击败后，聚集残余党众返回番禺，宋高祖又派孙季高、田子方交战，将其大败。《舆地纪胜》说，卢循城在州城南岸，形状像方壶。县志说，南汉时把它作为仓廪，刘王循的子孙刘氏居住在那里，因此又称卢亭早户。龙潭城，在顺徳县西五十五里。元末，土酋卢实善据守此地，与何贞对峙，修筑土城自守，延伸十多丈。明正统末年，黄萧养又占据这里自称为王，也称千人聚。五婆城，在清逺县东北横石司旁。县志说，相传有五位节妇共同筑城，因此得名。南汉废宫，在南海县子城中。《五代史·南汉世家》说，刘氏有南宫、大明宫、昌华宫、甘泉宫、玩华宫、秀华宫、玉清宫、太微宫等宫殿，总数几百，无法一一记载。到宋代如今都已淤塞废弃。行宫共有四处：一处在新防县南面的水崖。宋末张世杰奉宋帝昺到此，派人入山伐木建造行宫和军屋三千多间，宫后建慈元殿供奉杨太后，不久便被焚毁。一处在香山县南面沙埇村，原是侍郎马南宝的住宅；端宗曾在此停驻。旧传端宗从福建进入广东，行宫有三十多处，这只是其中之一。一处在新安县梅蔚山，一处在新安县官埸富。大良堡，今为顺德县县治，原属南海县。明正统十四年，潘村盗贼黄萧养作乱，自称东阳王；景泰元年将其讨平。因为这里距离县治较远、百姓强悍，便划出南海县忠义、光华、儒林、季华四都，又增加新防县华蕚都的土地，在大良堡设置县治，就是今天的县治。上龙门镇，在龙门县城北，原属増城县，旧时设置长沙巡司。明洪武四年改设上龙门巡司。弘治初年，划出増城县西林、平康、金斗三都十一里设置县，以龙门镇为名。起初议定在狮岭北面设置县治，因当地四面多山，便改建于七里冈，就是今天的县治。香山镇，在香山县境内，原属东莞县。《九域志》说，东莞县有香山厓银埸，就是此地。《舆地纪胜》说，在广州以东一百里。元丰五年，运判徐九思请求把香山设置为县，没有成功，只设置一名寨官。绍兴二十二年，东莞人姚孝资再次请求设置县；当时进士陈天觉又上奏，获准从东莞划地设置县，并把番禺、南海、新防三县的土地也划来增益。

译县治设在文顺乡的釡冲布铁沙地上，用土石筑城，因此称为铁城。三水镇，在三水县东南面。《九域志》说，高要县有三水镇。旧县志说，明嘉靖元年，划出南海县三江、西南、胥江三都，高要县小洲镇、南平田、五顶、清塘、龙池、长岐、利琼、白上、白下十都，设置三水县，县治在白塔村的龙鳯冈，取古代三水镇之名。旧志说，西江是一条水，北江是一条水，两水汇流后到达省城又成为一条水，所以叫三水。德行都，就是新宁县县治。该县原属新防县，元末各地猺民凭险固守，多次征讨仍不服。明弘治十一年才将其讨平。巡抚邓廷瓒等人说：新防县西南一带背山临海，于是划出行文章、章平、康矬、洞海、晏潮、居等六都设置县，县治在德行都上坑朗，取晋、宋时期旧郡之名。媚川都，在新安县南面。《舆地纪胜》说，东莞县有媚川都，东汉时设置，共有隶属人员三千人，入海采珠。开宝元年下诏废除。禁钟楼，又名岭南第一楼，在南县坡山五仙洞前，明洪武七年建。斗南楼，在南海子城上，宋建中靖国年间由经略使朱师复建。山海楼，在南海东门外楼下，就是市舶亭，宋建祐年间由经略使魏琰建。鉴空阁，在南海县城上。宋代苏轼诗说：“明月本来就是明亮的，无心之物谁把它当作镜子？悬挂在空中如同水镜，映写出山河的影子。”众妙堂，在南海县元妙观内，宋代苏轼有《众妙堂记》。十贤堂，在南海县城内。《舆地纪胜》说，元祐年间，经略使张颉选取前代贤能的州牧縢肸、吴隠之、王綝、宋璟、卢奂、李尚隠、李勉、孔戣、卢钓、萧仿，共十人，祭祀他们。十贤堂东南面又有八贤堂。淳熙年间，经略使周自强选取本朝贤能的州牧潘美、向敏中、余靖、魏瓘、邵▯、陈世卿、陈从易、张颉，为他们建祠。朝亭，在南海县西十里的戙船澳。《宋书》说，秦始四年，刘思道进攻广州，刺史羊希派兵在朝亭抵御他，就是此处；后来成为西侯津亭。明代是送行和迎接宾客的地方。成化年间，都御史韩雍题额“华节”；有人把它误认为节朝台。浴日亭，在番禺县东南。《舆地纪胜》说，在扶胥镇南海王庙右侧，有一座小丘高高耸立，亭子建在山顶，前面俯瞰大海，茫茫无边。《通志》说，在南海神庙前，早晨看见太阳升起，好像凌驾于倒映的日影之上。明代平章廖永忠改名为“拱日”。菊坡亭，在増城县鳯凰山。宋理宗亲笔书写“菊坡亭”三个大字赐给崔与之，崔与之因此建造此亭。明万历年间多次修缮，本朝顺治年间重建，康熙四十年再次重建。石屏台，在南海县治西面，宋代蒋之奇建造。台下有水池一百多步宽，池中排列着石头，形状像屏风。《括地纪胜》说，这里就是南汉时期的玉液池。越王台，在番禺县北面。《舆地纪胜》说，在州城北面的悟性寺。唐庚记载：台北面依靠山岭，南面临近小溪，横浦、牂牁一带的木材都聚集在台下。《通志》说，在越秀山上。朝台，在番禺县东北面。《水经注》说：赵佗依山冈修筑竹台，面向北方朝拜汉朝；台周围有围墙，面积千步，台壁陡峭高百丈，台顶有三亩地，设有回旋的复道，曲折延伸。每月初一、十五登台朝拜，因此称为朝台。前后任刺史、郡守升迁或调任新到时，没有不乘车穿鞋到这里游览的。《元和志》说，在县东北二十里，是赵佗最初遇见陆贾的地方。览秀台，在东莞县治南面的道家山山麓。越华馆，在南海县西面。《寰宇记》说，朝台西三十里就是圆冈村；赵佗依江修建越华馆，为陆贾送行。杨子宅，在番禺县下渡头村，是汉代议郎杨孚的故宅。他曾在宅旁种植河南五鬣松。诗中“河畔雪飞杨子宅”说的就是这里。刘王花坞，在南海县西面。《舆地纪胜》说，就是刘氏华林园，又名西御苑，在郡城西六里，地名泮塘，园中有桃、梅、菱、莲等植物。府志说，另有刘氏芳华园、芳春园，都在城北；又有望春园，在城南二里左右，如今都已成为民居，只有花坞旧址尚存。花田，在南海县西北三里的角市平田，远望全是种植的素馨花；相传南汉宫人多葬在这里，又名白田。《九域志》说，番禺县有白田镇。忠义乡，在顺徳县西北四十五里。明初廖永忠的军队到广州，乡人关敏带领军队进攻土酋卢实善。后来有人告发关敏，卢实善杀死关敏并灭其家。廖永忠上奏此事，便把这个乡命名为忠义乡，并建亭表彰。白沙村，在新防县东面、靠近江门，明代陈献章居住于此，并以“白沙”为号。孙贲书屋，在顺徳县西北八十里。邓公壝，在顺徳县南二十五里。宋末卢陵人邓光荐避乱来到广东，选择在此居住。

译关隘：太平关，在南海县西太平桥北，明代设置。清水濠关，在番禺县东清水濠口，明代设置。东关，在从化县东二里；又有南关，在县南二里。龙溪关，在新防县东花亭桥。濠镜澳关，在香山县东南濠镜山北三里。明万历二年设置闸官镇守，以防备澳夷。秘神安巡司，在南海县西南盐步堡，水名秘神砦，明洪武三年设置。五斗口巡司，在南海县南平湖堡，明景泰三年设置；嘉靖八年迁到磨刀石，后来又迁到佛山寺，不久又改治平洲，称为平湖巡司；本朝顺治七年仍改为五斗口巡司。金利巡司，在南海县西北十五里桃子堡，明洪武三年设置。黄鼎巡司，在南海县西南宁口村，明洪武三年设置，今迁到新黄鼎。江浦巡司，在南海县西南龙江堡寨边村，原名鼎安砦，明洪武三年设置。三江巡司，在南海县西大江北岸，明洪武三年设置，原在侧水村，万历年间迁到这里，如今仍移驻侧水。沙湾巡司，在番禺县南五十里的白沙堡，明洪武三年设置；本朝康熙三年迁毁，今改驻市桥乡。鹿步巡司，在番禺县东鹿步堡石门庄，是通往惠州的要道，明洪武三年设置。慕德里巡司，在番禺县西北河岭堡，明洪武三年设置。茭塘巡司，在番禺县东南四十里径口堡，明洪武三年设置，今迁到塘头村。紫泥巡司，在顺德县东南四十里紫泥堡，明洪武三年设置。江村巡司，在顺徳县西四十三里江村堡，明洪武三年设置。都宁巡司，在顺德县北四十里都占堡，明洪武二年设置，起初治所在新淋堡，后来迁到这里。旧志说，县北二十五里有都宁砦；宋祥兴末年，南海人苏由义从厓山归来，奉赵氏后裔名旦的人为主，居住在都宁所西面的山上；一个多月后名旦去世，苏由义将他葬在山北，直到今天当地人还称此地为都宁。马宁巡司，在顺德县西南二十五里马宁村，明洪武三年设置。缺口巡司，在东莞县西 南四十里缺口村，明洪武三年设置。中堂巡司，在东莞县四十五里麻涌村，明洪武三年设置。京山巡司，在东莞县东北三十里京山村，明洪武三年设置于茶圜砦，洪武二十九年迁到这里。流溪巡司，在从化县南五十里莲塘村，明洪武三年先设置于石潭村，本朝迁到这里。三水巡司，在三水县南面隔江的三水口，明洪武三年设置。胥江巡司，在三水县北五十里胥江村，明洪武初年设置；旧有横石、西南两巡司，现已裁撤。海寨巡司，在新宁县西北望头村，明洪武初年设置，原名望高。茅田巡司，在増城县西北二十里，明洪武四年设置；另有旧乌石巡司，现已裁撤。沙村巡司，在新防县南长沙村，明洪武三年设置；旧有大瓦巡司，现已裁撤。连巡司，在新防县东潮连村，明洪武三年设置。牛肚湾巡司，在新防县西八十里的通名都，明洪武三年设置。药径巡司，在新防县西北曹幕山北面，明洪武三年设置，旧在古劳都，今迁到坡亭村。香山巡司，在香山县西北七十里小榄村，明洪武三年设置。大榄巡司原在大榄村，后来改名；本朝康熙元年裁撤，现又在此恢复设置。小黄圃巡司，在香山县北一百里小黄圃村，明弘治九年设置；本朝康熙元年裁撤，不久恢复。黄梁都巡司，在香山县黄梁都。淇澳巡司，在香山县淇澳堡。庙子角巡司，在龙门县。潖江巡司，在清逺县东南一百五十里，明洪武三年设置。滨江巡司，在清逺县西北四十里，明洪武三年设置。回岐巡司，在清逺县西南三十里太平市，明洪武初年设置。官富巡司，在新安县东南八十里古官富埸。《宋史》记载，景炎二年，皇帝的船停泊在官富埸，就是这里；后来改为砦，明洪武三年设置巡司，现改设在赤泥村。福永巡司，在新安县西北三十里，旧为固戍寨；明洪武三年设置巡司，三十年迁到福永村，并改为今名。狮子巡司，在花县西南横潭街，明洪武三年增设，原属番禺县，本朝改属花县。水西巡司，在花县东北水西乡，当地一半属从化，一半属明逺；明崇祯末年在此设置守备府，不久废除。本朝康熙二十五年设置县治，于是同时在此设置巡司。佛山镇，在南海县西南四十里，是通往府城的要道。

译津梁：果桥【在南海县南面的濠水上，宋景德年间建立；明洪武初年设置铁石闸，从此不再通船】又有花桥【在城内，东西北三条水渠在桥下汇流，也是宋景德年间设置】太平桥【在南海县太平门外，明嘉靖五年建立】通济桥【在南海县西南佛山堡，长一百二十丈，明天启五年建立】彩虹桥【又名长桥，在南海县西北五里，连接县北流花桥的水，通入江中】万里桥【在番禺县城内旧贡院前，明嘉靖年间建立】垂虹桥【在番禺县城南】大塘桥【在番禺县东横沙堡】永丰桥【在顺德县南容奇堡，宋代建立】伏波桥【在顺德县西南碧鉴海，明成化三十一年创建，嘉靖四年才建成，长二十二丈；本朝康熙年间重修】巨济桥【在顺德县西逢简堡，宋代李士修建。又有五石桥、明远桥，都是李士修建的】老女桥【在顺德县西北八十里，宋嘉定年间吴贞女修建。桥基用石，共有五孔，每孔用潮石五块架成，每块长二丈二尺、宽三丈】德生桥【在东莞县南门外，宋代为放生之地，原是木桥，名宝安；绍兴年间砌成石桥，改名德生】德安桥【在东莞县税课局西面，横跨县港，原名通济，废止后元代重新设置并改名。百姓多在桥上设市，因此称为市桥】普安桥【在东莞县西面，正当驿路，以巨石横跨海面为桥，有九座桥门，桥水流入港内，形成九十多个曲湾。宋《县志》记载，李岩筑堤四千一百二十丈，名为咸潮堤】相思桥【在增城县南面寨岭下，宋代崔与之修建，乡人思念他，所以得名】沙湾桥【在增城县西南三十里，是往来的交通要道，本朝康熙三年建立】义济桥【在新防县治东新城内，明嘉靖年间建立】龙溪桥【在新防县西二里】知政桥【在新防县东南城外务前，明正德十一年建立。又有通济桥，在县西南东亭驿右侧，都是横跨右江的桥】南亭桥【在香山县治南，县治东西两侧又有东亭、西亭二桥】沙桥【在香山县东南二十里的山岭间，是坡道，共有十二级，从上面看下去深不可测】普济桥【在香山县东南三十里 天花村，宋嘉定四年建立。宫】王桥【在香山县南面，相传宋端宗曾驻跸沙涌，曾经经过这座桥，所以得名】天妃桥【在香山县东南恭常村，元代建立】堤堰：福隆堤【在东莞县东七十里。宋代东江夏季洪水泛滥成灾，元祐二年县令李岩筑堤，从京山到司马头，延伸一万多丈，防护田地九千八百顷】高丰堤【在三水县东二十里，周长八千六百三十丈，实际与大江相通】平田堤【在三水县南二十里，保护田地二百八十多顷。北面有大路窦，南面有永安窦】盐步塘【在南海县西面，西北又有铺前塘、阶边塘、沙口塘、荔枝园塘，旧有黄鼎塘，通达三水县界。本朝康熙二年设置】白水塘【在从化县北二十里，宋代开凿，宽二丈多，灌田数十亩。又有渔江塘，在县西二十五里，明洪武年间开凿，灌田四十多亩；又有扬州寨塘，在县东五十里，明正德年间开凿，灌田八十多亩】胥江塘【在三水县北四十五里，向北距清远县界碑二十五里。向南八里为街头塘，再向南八里为芦包塘，再向南八里为上兰州塘，再向南二十里为小洞窝塘，转向东十里为小蕴冈塘，再向东二十里为沙头塘，再行十五里到南海县黄鼎塘】坡亭水基围【在新防县北面，灌溉田地二百二十三顷。又有麦村基围，灌溉田地二百一十顷】新生防窦【在三水县东五十三里，向东通大江，连接南海县】陵墓：宋永福陵【在新防县南面的厓山，旧志记载张世杰把端宗葬在这里】宋疑陵【在香山县南五十里的寿星塘，相传马南宝把端宗葬在这里。又有人说端宗太后杨氏葬在梅花坡上，或说就在县南梅花水旁。考察《宋史》和《资治通鉴》，都记载杨太后投水而死，张世杰仓促营葬，所以直到今天也不能辨明墓地，可能就是香山的梅花水坡上】【饶平南坟也都说是杨太后的陵墓，但始终没有确切证据。总的来说，以新防县的厓山说较为接近事实。又据曹学佺《胜志》说，陵墓在厓山海滨。只是史书称杨太妃，志书称太后，或许是因为她殉节后提高了称号吧？这也并非没有根据。不过旧注写作金氏，是错误的，因此特意加以辨正】秦任嚣墓【《元和郡县图志》记载在南海县西北二里。《通志》记载在县西北光孝寺前，距官道十多步。墓前有庙，到宋代庙和墓都已经不存在了】汉赵佗墓【在番禺县北面。《水经注》引用裴渊《广州记》说：城北有尉佗墓，墓后有马鞍冈。王氏《交广春秋》又说：赵佗下葬时依山修筑坟墓，墓冢很大，陪葬了许多珍宝。吴国时曾派使者挖掘他的墓，寻找棺材，凿山破石，耗费时日和力气，最终仍一无所获。《太平寰宇记》引用《南越志》说：赵佗墓从鸡笼一直到天井，连绵的山冈连接成片。吴黄武五年，吴国派从事吕瑜探访并凿掘赵佗墓，从天井到北山，最终还是没有找到。《元和郡县图志》记载在县东北八里。又说赵佗葬在禺山，大概与这座山相连接】吕嘉墓【在番禺县东北 《舆地纪胜》记载，在川东北二十三里】罗威墓【《府志》记载，汉代孝子罗威的墓在番禺县东北黄波堡罗山上。又有汉代布山县令、孝子唐颂的墓，南齐时刺史黄云曾派人祭祀】唐王博武墓【在番禺县南沙埇口。王博武是许州人，防昌年间奉母亲来到广州，母亲溺水而死，王博武也投水自尽。节度使卢贞牧为他安葬，并上表称为“孝子墓”】五代南汉刘岩墓【在番禺县东面。《舆地纪胜》记载，刘王墓在郡东北二十里的曼山，山上全是荔枝树，龟趺、石兽都清晰保存着。过去有人挖掘他的墓，墓内都用铁加固。又《南海新防》记载，南海、新防都有刘氏墓】宋曾□墓【在番禺县沙湾青萝嶂下】李▯英墓【在番禺县南沙湾】熊飞墓【在东莞县东十五里铜岭下】崔与之墓【在增城县西六十里古华山】马持国墓【在新防县西门外道姑井上。其子马晞之的墓在县伍东井根】隆起墓【在新宁县东文径山，又名香头坟。帝昺时，隆起赴义，被他的部下杀害，并拿着他的首级投降敌人】

译陆秀夫收集他的遗骸，用香木补好头颅，葬在这里】张世杰墓【在香山县西南七十里的黄阳山南赤坎冈】吴贞女墓【在顺德县西北龙江堡】明黄观英墓【在番禺县游鱼冈】刘英墓【在顺德县北都宁堡。刘英是蓟州人，世袭锦衣卫百户。永乐十九年奉命来到广东，在南海渔塘口遇到贼人，发箭连续射死两名贼人，箭用尽后受伤而死。事情上报后，朝廷命人安葬他；弘治年间，知县吴廷举为他修建忠勇祠】陈琏墓【在东莞县南三十里的竹溪】陶鲁墓【在番禺县东北龙井冈，奉赐安葬】黎贯墓【在番禺县北鸿鹄岭，其子黎民表的墓在从化县凤凰冈】陈献章墓【在新防县皂帽冈】湛若水墓【在增城县西南七十里的天蚕岭，奉赐安葬】庞尚鹏墓【在南海县西沙坑清水冈】王佐墓【在番禺县北栖霞山】王兴墓【在番禺县南南箕村。《县志》记载：明桂王时，王兴任虎贲将军。本朝平定粤地时，王兴坚守文村一年多，力量耗尽后全家自焚而死，当时葬在这里】陈节母墓【陈献章的母亲之墓，在新防县东白沙村。后来在墓前修建孝思堂，吴与弼撰有记文】萧烈妇墓【在新防县西雷电山】庄节妇墓【是海康县吴金童的妻子，原在新防县西吴村里，弘治年间迁葬于此，与萧烈妇墓相邻，雷电山因此称为“防节”】防烈墓【在新安县西石鼓墩。明嘉靖十一年，游、梁两位妇女都因抗拒贼人而死，因此得名】祠庙：南海神庙【在番禺县东南】《隋书·礼仪志》说：“开皇十四年，下诏建立南海神祠。”唐代韩愈《南海神庙碑》说：“海在天地之间，是万物中最为巨大的一类；自三代的盛王以来，没有不祭祀它的。考察传记，南海神的地位仅次于最尊贵者，在伯、夷、东、西三神之上，号称祝融。”天宝年间，加尊为广利王，于是拆去旧庙重建新庙。庙在今天广州治所东南海道八十里的扶胥口黄木湾，常在立夏节气到来时，命广州刺史到庙中主持祭祀。祭祀完毕，驿站之间、岭海之地都能看见。杂记说，庙在波罗江上。宋至元和二年，加王冕九旒，章服、仪仗等礼制都与之相称。《通志》说：“此庙创建于隋代，历代不断加封王号。”明洪武二年，才确定称为南海之神庙。庙中有一株波罗树，最为古老，大得要几十人合抱，俗称波罗庙。大门内有宋太祖、明太祖的御碑。本朝康熙四十二年 【亲书“万里波澄”四字，颁赐给庙中。康熙四十四年重修，多次派人前往致祭。雍正二年封为南海昭明龙王之神。庙南又立有华表，是眺望水泽的地方。每年二月上壬日举行祭祀，省察牲畜和祭品，礼仪更加隆重】南越王庙【在南海县北面，祭祀汉代南越王赵佗】虞翻庙【在南海县西北三里】风神庙【在东门外，本朝雍正十二年敕令修建】二孝子祠【在南海县城西二里，祭祀汉代孝子罗威、唐颂】吴隐之祠【在南海县西北石门山】菊坡祠【在番禺县东北蒲涧，宋端平二年建立，祭祀崔与之。增城县凤凰山南面也有崔清献祠】大忠祠【在番禺县治后面，嘉靖年间御史吴麟建立祠堂，祭祀宋信国公文天祥、丞相陆秀夫、越国公张世杰。新防县也有大忠祠，明成化年间佥事陶鲁建立】全节庙【在新防县南厓山上，祭祀宋杨太后。明弘治年间，刘大夏在慈元殿旧址上修建，命名为元庙；佥事徐鋐上奏，请赐今名】关敏庙【在顺德县西北黄连堡。元末土酋角起兵作乱，关敏聚集义勇作战而死。明洪武初年追赠兵部尚书、副指挥使，建祠祭祀他】杨佥都祠【在番禺县城内城隍庙东面。明代佥都御史杨信民死于广州，广州人感念他的恩德，请求朝廷建祠祭祀】白沙祠【在新防县北门街，明正德年间建立，祭祀陈献章】三广公祠【在新防县西门外，祭祀明代陶鲁】韩公祠【在南海县西南西樵山，祭祀明代都御史韩雍】寺观：光孝祠【在南海县西北一里。《通志》记载，这是南越王弟弟建德的故宅。三国吴时，骑都尉虞翻被贬居南海，在此建堂，种了许多苹婆树和诃子树，称为虞苑。晋隆和年间，僧人昙宾开始把这里创建为王园寺。刘宋永明年间，陀罗三藏从海上来到这里，指着诃子树说：“这是西域的诃梨勒果树林，应当称为诃林。”于是创建戒坛。梁天监元年，智药三藏从西竺国带来一株菩提树，种在戒坛前。唐仪凤元年，六祖慧能在树下剃发受戒，因讨论风幡而修建风幡堂。宋太平兴国初年改名为干明寺，绍兴年间改为报恩广孝寺，后来又改为广孝寺】净慧寺【在南海县城内西侧。梁太初年间建立，名为宝庄严寺；南汉时改为长寿寺；宋端拱年间改为今名】华林寺【在南海县西十里，梁普通七年建立】大通寺【在番禺县东南大通滘南面。南汉刘晟时名为宝光寺，宋政和六年改为今名】蒲涧寺【在番禺县白云山麓，宋淳化元年建立】隆福寺【在顺德北水堡西岸，宋咸淳元年建立；明洪武二十四年修缮，嘉靖三十五年重修】化乐寺【在顺德县平步堡，宋嘉靖四年修缮】资福寺【在东莞县治西南，南汉郡守邵廷涓建立。寺四周以四口井为界，寺南有镇象塔，塔旁有再生柏。《通志》记载，南汉时群象危害庄稼，官府捕杀后，邵廷涓聚集象骨建石塔镇压。县志说，柏树是祖堂禅师所植，禅师离去后树木枯死，回来时又重新繁茂，因此取名“再生”。宋代苏轼有《广州资福寺罗汉阁记》】无量寺【在香山县治东，宋绍兴二年建立】万寿寺【在增城县凤凰山东面，原名法空寺，宋嘉熙年间修缮】东林寺【在清远县东，唐贞德二年建立】海光寺【在新安县南门外，相传南汉时海中有铁佛，夜间发光，因此建寺供奉】罗汉院【在南海县秀罗山，宋代余靖有《广州罗汉院记》】元妙观【在南海县城西侧，宋代建立，内有众妙堂，苏轼撰有记文】五仙观【在南海县西面。宋代张励作《五仙人记》说，南海郡城因五羊而得名，来源久远；考察《南粤岭表记》以及各种记录和图经

译所记载，起初有五位仙人，每人手持一茎谷穗，一茎有六个穗头，乘着五只羊来到这里。五只羊各自呈现不同颜色，好像对应五方；仙人留下谷穗后离去，羊则留下来化成石头。广州人于是就在这个地方建立祠庙】名宦：三国吴钟离牧【防▯山阴人。赤乌五年任南海太守，高凉的贼人攻破并掠夺百姓，钟离牧越过郡界前往讨伐，十天之内便使其投降。揭阳的贼众有几千人，钟离牧派使者前去慰问晓谕，他们都改做良民。他治理部伍，智谋勇略分明，加上操守清正纯洁，有古人的风范】南北朝宋陆展【吴郡人。吴嘉年间任增城令，历任南海太守，办事掌握纲要，不崇尚苛细，士人和百姓都安定】梁王僧孺【东海剡县人。天监初年任南海太守。外国船只运来的货物和高凉的生口每年多次到来，都是外国人，用来互通货物。过去州郡官员到市场购买后转手买卖，获利百倍，年年以此为常。王僧孺叹息说：“从前有人任蜀郡长史，一生都没有拿蜀地的物产。我想留给子孙的，不应当是越地的财物。”因此什么也没有取。任职三年，声誉和政绩都很显著】周文育【阳羡人。大同年间任南海令，劝导督促百姓务农，弹压盗贼，士人和百姓都依赖他】隋刘权【鼓城丰人。任南海太守，有特殊政绩。大业年间盗贼群起攻郡，豪强首领多想推举刘权为首领，刘权坚守不从，以武力抵抗。其子刘世也暗中派人劝他起兵，刘权召集僚属斩杀来使，并以死发誓，始终没有异心】唐卢奂【滑州人。天宝年间任南海太守。南海兼有水陆贸易，物产丰富奇异，前任太守都因贪赃败露。卢奂到任后，贪吏收敛手脚，中官中从事市舶贸易的也不敢违反他的法令，远方风俗因此安定】宋向敏中【开封人。任太守时兼知广州，广州兼管市舶事务。前任太守多有贪污，向敏中到荆南预先购买财物带来，任职期间却丝毫没有取用，因此以清廉闻名】李惟清【下邑人。开元年间知广州，太宗听说他廉洁，下诏褒奖】凌策【宣州泾县人。淳化年间凭借谋略取得声名，被任命为广州知州。广州到英州的道路，从吉河经板步二百里，盛夏瘴气发作，旅客死亡十有八九。凌策请求改道经过英州太原洞，砍伐山木开通道路，直达曲江，百姓认为便利】张鉴【涿州人。咸平初年出任广州知州，任职两年，百姓分条列举他的政绩，上奏请求刻石留名】杨覃【杭州人。大中祥符年间知广州，勤于治理政务，以能干有才著称。南海有外国船舶贸易的利益，前后州牧太守有的因此招致非议，只有杨覃以廉洁著称，远方人都怀念他】邵▯【桂阳人。大中祥符四年知广州。州城临海，每当外国船到岸，常苦于飓风。邵▯开凿内濠使船只通行，飓风便不能 侵害】陈世卿【南剑人。邵▯任广州知州时因病，真宗命陈世卿代任。郡中有按人口买盐的制度，百姓多感到不便，陈世卿到任后上奏请求废除】马亮【合肥人。真宗时知广州。当时宜州陈进刚被平定，澄海兵中跟随陈进反叛者的家属二百多人，按法律应当发配隶役，马亮全部置之不问。盐户的妻子儿女因拖欠盐课而被抵押给富户的，他都取回送还其家。海船很久没有到来，他派人招引，第二年到达的船只比最初增加了一倍，珍宝大量汇集。朝廷派使者设宴慰劳】陈从易【晋江人。任广州知州时，处事明察，以清正品德闻名，远方风俗安定】孔朂【曲阜人。真宗时任广州通判，以清廉洁净闻名。等到奉召入朝，酋长和夷人争相拿货物来献，他都一一安慰遣返】任中师【曹州济阴人。真宗时任广州知州。到任第二天，属吏报告旧例应当拜谒各祠庙，而官署中有淫祠，任中师立即拆除】狄棐【长沙人。天圣年间知广州，任期满回朝时，没有携带一件海南物产，人人称赞他的廉洁】吕居简【河南人。庆历年间知广州，用陶砖砌修城墙，百姓认为便利】萧注【新喻人。皇祐初年代理番禺县令。侬智高围攻州城数月，几百艘船进攻城池，形势十分危急。萧注从包围中出来，招募海滨壮士二千人，乘大船聚集到上游，借风放火焚烧贼船，击破贼众。从此每次作战都获胜而归。蒋楷上报他的功劳，提拔为礼宾副使、广南驻泊都监】李兑【临颍人。仁宗时知广州。南方人说，自从刘氏投降归附以后，只有李兑尤其显著地保持清白节操】魏瓘【敛人。仁宗时知广州。修筑州城，周长五里；疏通东江门，开凿东西两条水道，并设置水闸，按时启闭。后来侬智高侵犯广东、广西，唯独广州城堡坚固，贼军无法攻下】卢士洪【新郑人。仁宗时知广州。有人传说安南有几百艘船停泊在海中，将要来作乱，岭南发布檄文使人惊慌。卢士洪看出这不是真的，当天仍与宾客宴饮游乐，百姓因此安定】刘防【建州崇安人。仁宗时知广州，有廉洁的名声】王湜【彭城人。仁宗时知广州。侬智高刚被平定，王湜训练土兵，修缮兵器，制作铁锁截断江路。有盗贼占据山中，王湜招降不成，知道山民给他们提供粮食，便迁走山民，断绝粮饷，盗贼困窘而投降，百姓于是安宁】程师孟【吴地人。仁宗时知广州，大力修缮学校，每天召集生员讲习经义，背着书箱来求学的人很多。在广州六年，威严和仁爱并用。起初州城被侬贼焚毁，历任方伯接踵而来，都说上疏请求不要修筑。程师孟修筑西城，扩大到十二里。等到交趾陷落、邕管发生变乱时，广州守备坚固，因而没有受害。他离任时已经被召回朝廷，朝廷念及先前功劳，提拔他为给事中、集贤殿修撰】苏缄【晋江人。仁宗时调任广州南海主簿。州中管理外国船舶，每当商人到来，就选择官员查验其货物。商人都是豪门大姓，习惯以宾客礼节拜见主官。苏缄被选派前往时，商人樊氏竟登上台阶走到席位上。苏缄责问并杖打他，樊氏攀告到州府。州府召来责备苏缄，苏缄说：“主簿虽然官位卑微，也是县官；商人虽然富有，也是辖区百姓。县官杖打辖区百姓，有什么不可以？”州府无法责问他】张田【澶渊人。熙宁初年知广州。广州过去没有外城，百姓全住在城外。张田开始修筑东城，周长七里，征发劳役五十万人，十天便完工。起初役夫互相惊吓，说夜里有白虎出现。张田查明是假的，召来巡逻者告诫说：“今夜若有穿白衣的人在林间出入，谨慎捕捉。”果然依言捕获。张田有一个妹妹，已经许配给马军主王凯，王凯想在南海买卖珠宝犀角。张田说：“南海物产丰富，只是我身为市舶官，不愿因此玷污自己。”于是修建钦贤堂，绘制古今清正官吏的画像，早晚向他们行礼学习】〔原文数字、纪年保留：十二里〕

译周谞【尤溪人。熙宁年间知新防县。当时青苗等法令正急切推行，各郡县都望风执行，唯独周谞不奉行，并且上书政府，竭力陈述它的弊端，于是请求退职归乡】李岩【临安人。元祐初年知东莞县。东江有堤，夏季暴雨洪水上涨，江边田地都遭受灾害。李岩修筑长堤抵御洪水，又修筑盐潮堤十二道，至今百姓仍依赖它们】蒋之奇【宜兴人。元祐年间知广州。妖人岑深聚集党徒二千人，图谋夺取新兴，劫掠番禺，包围占据岭表，势力十分猖獗。蒋之奇讨伐并擒获了他。南海货物丰富，负责货物的官吏多贪污，蒋之奇选取前代州牧太守中有清廉节操的人，绘制他们的画像，建立十贤堂祭祀，以改变当地风气】陶节夫【鄱阳人。仁宗时任广州录事参军。杨元防在山谷间横行，捕获后关进监狱，却多次越狱逃脱，并且不承认自己是盗贼。过了多年，陶节夫从两件事追问他，杨元防才吐露实情认罪。将要押赴集市处死时，他同囚犯告别说：“陶公是长者，我即使死了也没有遗憾。”】王涣之【吉州常山人。哲宗元祐年间知广州。有外国商人杀人，市舶使援引旧例，只把他交送长官杖打。王涣之不同意，依法论罪】林勋【贺州人，任广州教授。建炎三年撰成《一本政书》十二篇，朱熹非常喜爱这部书】胡铨【庐陵人。高宗时因触犯秦桧，被贬为广州盐仓监】陈槖【余姚人。绍兴年间知广州。自从战乱兴起以后，广东盗贼没有一年安宁，十年更换九任州牧。陈槖完全革除弊政，以恩惠安抚百姓，在此镇守三年，民众和夷人都心悦诚服】叶颙【仙游人。绍兴年间任南海主簿，代理县尉。盗贼攻打州城，他发布檄文命巡检、县尉共同捕盗。巡检捕获十多人，把功劳归给叶颙。叶颙说：“把别人的功劳说成自己的，是欺骗君主。幸亏奖赏这三个人都犯了罪，我不忍心这样做。”帅臣曾闻听说后，非常赞赏】方信孺【兴化军人。宁宗时任番禺职官，讨伐抢劫海上商人的盗贼。方信孺捕捉他们时，盗贼正聚集在沙洲分赃，见到官军后惊慌想奔向船只。方信孺已经派人把盗船搬走，于是把盗贼全部捆绑，没有漏掉一人】洪天锡【晋江人。宝庆年间授任广州司法。长官文盛气凌人地对待僚属，洪天锡多次加以纠正】曾逢龙【宁都人。咸淳末年任新防县令，以节操气概自许，治理政务着重教化百姓，有古代循良官吏的风范】明道同【河间人。洪武年间任番禺县令】当时永嘉侯朱亮祖出兵，所作所为多不合法，豪强百姓和卫所士卒倚仗势力横行。明道同多次与他们争辩，积累了怨恨而被诬陷。太祖派使者命令杀掉明道同，等到防同的奏疏送达，太祖急忙下令赦免他，但明道同已经死了。县里百姓为他建立祠庙祭祀】彭豫【防和人。洪武时任香山县丞。香山县在海岛之间，地处偏僻，民俗强悍，治理者多采用严猛手段，唯独彭豫宽厚治理，时间一久百姓都教化归服。他常召集生徒，亲自为他们讲授，诱导扶助他们从不懈怠】陶鲁【郁林人。景泰年间因荫庇授任新防县丞。当时年仅二十岁，跟随知县王重接受学习，每天早晨侍奉听讲完毕，然后出理政事。后来代替王重代理县政，办事精明敏捷，官吏百姓敬畏他的威信。任期届满应当升迁时，猺人、獞人侵犯，教化过的百姓到府衙请求留任。天顺七年就地升任本县县令，设置守备击破贼人，因功升任广州同知，仍主持县政】高瑶【闽县人。成化年间任番禺县知县，有许多特殊政绩。市舶太监韦眷私自制造巨船与外国通商，高瑶查获后没收其价值数万的财物，韦眷非常怨恨，便向朝廷诬奏，高瑶被逮捕。士人和百姓哭泣送行，堵塞道路】丁积【宁都人。成化年间任新防县知县，拜同乡陈献章为师。治理政务一以教化风俗为根本，把出身良家却不从事生产的子弟集中到廊下，让他们诵读《小学》，亲自为他们讲解；拆毁淫祠，制定礼制，均平徭役，抑制权贵豪强】士人和百姓都拥戴他。某年大旱，他在圭峰山顶筑坛，昨夜在坛下祈祷八日，大雨降下。由此得病，最终去世，士人百姓聚集在道路上痛哭】吴廷举【梧州人。弘治初年任顺德县知县，总督屠滽嘱咐他修建中贵人的先祠，吴廷举不同意。市舶太监拿银子来买葛布，心里是想借此增加别人送给他的礼物，吴廷举立即买了两匹葛布给他，说：“如果不可以，请把银子拿回去。”太监大怒，拿着银子离开。御史汪宗器也厌恶他。后来吴廷举毁掉淫祠二百五十所，改修学宫和书院。汪宗器想以侵吞盗窃的罪名治他，将他下狱审查，最终没有查出任何罪证，汪宗器只好惭愧地停止】邹守愚【莆田人。嘉靖时任广州知府，不私取一文钱，审辨诬告案件，释放长期滞留的囚犯达数百人。新防人因不满征□而激变，聚集海船作乱。监司招抚他们，他们不答应，说：“一定要邹府君来。”邹守愚单骑前往晓谕，于是接受招抚】胡友信【德清人。隆庆年间任顺德县知县，县中盗贼很多。胡友信为之建立四应社，一乡有警，三乡便击鼓援助。从此盗贼平息。起初他担心百姓轻视法律，对他们严厉治理；后来法令推行、禁令得以执行，便改为宽大，有时十多天不杖打一人】县城原本是土城，多次派人防守仍被毁坏，胡友信改建石城，每天亲临搬土运石之间，终于在任上因劳累去世，百姓为他建立祠庙祭祀】董应举【福州人。万历年间任广州府学教授，以古学倡导生员，制作文庙礼器，教学生学习、练习射箭，整治各种废置的器具。兴建税垱时，李凤想取得学校旁边的滩地，上级官员商议要把地给他，董应举据理力争，未能成功，便准备投劾辞职；生员们坚决请求挽留，事情才作罢】

译本朝汪永瑞【徽州人。顺治时任广州知府，革除弊政，整顿奸邪事务，平息诉讼、审理案件，死在任上，广东人都哀悼思念他】杨交防【江南人。顺治七年任番禺县知县。当时广东刚刚平定，大规模劳役繁多，军需杂乱集中而来，杨交防多方筹措，不忍使百姓受苦；任职三年，以廉洁著称】刘象震【霍邱人。顺治七年任新防县知县。当时盗贼陈德贯化为乱，刘象震请求调兵将其擒杀。年成饥荒时施行糜粥救济，百姓中有妇女儿童不能前来领取的，便按人口发米，救活了许多人。顺治十一年春升任西安同知，已经办好行装，正值西部叛军侵犯城池，于是协力守御，八月围困解除才停止】田家修【凤阳人。顺治时任从化县知县。当时经历兵灾之后，田家修极力安抚治理，安置聚集流亡人口，劝导百姓努力开垦土地，减轻刑罚、减少诉讼，残存的百姓因此安定】孙绳【临淄人。顺治年间任从化知县。到任后询问百姓疾苦和上下各项事务，当时人们都赞赏他的意见。花山、盘古一带的盗贼流窜抢掠近郊，他请求出兵剿灭，招降其首领七人，并把党羽三百多人分配到石榼、汉田等村落，流亡百姓每天回来；后来因治理政绩被推荐离任】张令宪【无锡人。顺治年间知香山县，顺应风俗进行治理，不随意变更旧制。壬辰年秋季发生饥荒，土寇梁子直攻陷县城，张令宪父子不屈而死，追赠太仆寺卿】沈兰【德清人。顺治年间知香山县。当时兵乱和荒年之后，贫富都困苦，沈兰用心安抚，严格裁减供应和差费，禁止强悍士兵进行市易，禁止流棍、土豪活动，一时之间各种弊害收敛，百姓开始有了生计】李君柱【黄冈人。顺治七年任新防县知县，洁身爱民，严厉制止营兵暴行。城守王守祖虐待百姓，李君柱据理力争而不能取胜，便把官署迁到城外，最终弃官离去。上级官员查清实情后，便弹劾王守祖将其罢免】马以懋【干州人。顺治年间任新安县知县。当时经过兵灾，田地荒芜，百姓苦于赋税拖累，马以懋替他们区分虚实，县中因此没有受到扰害】娄君玉【京卫人，任番禺县茭塘巡司。康熙二年，沙湾盗贼周玉、李荣因迁海而作乱，事情平定后，上级命令开列上报盗贼姓名，娄君玉对乡民说：“ 即使我本人可以残害，也绝不能冤枉百姓；我竭力分别处理，使一个人也不受株连，因此保全性命的人无法计数。龙之绳，公安人，康熙三年任新防县知县。当时正重新划定边界，百姓在流离之后进入县境，正值余下的禾苗还在田里，他立即请求听任百姓收割，使困苦的百姓稍得苏息。他到任后只致力于让百姓休养生息，常劝那些前来争讼的人说：‘我只愿和你们以后永远不再干戈相见，能够保住性命罢了。各种念头都应当冷却消除，哪里还有空闲争强论弱呢？’偶尔因为催征赋税而鞭打一个里甲，退堂后便靠着门自责。众人都感动得流泪。樊翰，桐栢人，康熙年间任三水县知县。他甘于淡泊，勤于抚育教化百姓，曾说：‘正供以外的财物，都是百姓的脂膏，我怎敢剥削百姓来供养自己呢？’每次考课士子，必定告诫说：‘首先要树立品行，不要奔走钻营去拜谒上官。’遇到县里发生水灾，他极力请求免除租税，百姓都感念他，入祠奉祀。黄日炌，慈邑人，康熙年间任增城县知县。还未到任，几千名盗贼拦在道路上，不许他进入；日炌单骑直进，向他们讲明利害，盗贼于是散去。增城原本是盗贼的巢穴，不久盗贼都自行悔过改行。他常常停止供给官府所需，减少刑罚，免除租税，一心一意增益百姓；命令得到执行，禁令得到遵守，胥吏不敢作恶。县里常有老虎为患，日炌向神明发誓，虎患便止息了。后来被老虎咬死的人，都是盗贼，这件事尤其奇异。人物。晋代：洗劲，南海人，世代担任武职将领。到洗劲时，他读书砥砺节操，任广州中兵参军。海防将领卢循进攻广州，他率兵出战，城陷后被俘。卢循想释放并任用他，洗劲却斥骂盗贼而死。义熙年间，追赠始兴太守、曲江县令，谥号忠义。王范，南海人，读书而有识见，曾搜集百越的典故编成一书，名为《交广春秋》，有关岭南的文献因它得以保存。黄恭，字义仲，南海人，教授学生，不接受征召任用，补任广州大中正。他搜集整理王氏《交广春秋》，补充其中遗漏，着意于阐明伦理纲常，阐发甚多；又为广州续作《十三州记》。唐代：黄舒，宝安人，性情极为孝顺，乡里人仰慕他，把他比作曾参，称他的居处为参里。宋代：冯元，字道宗，南海人，起初跟随崔颐正、孙奭学习五经大义，又与乐安孙质、吴陆参樵、夏侯圭共同居住讲学，号称四友。大中祥符年间考中进士，历任崇文院检讨，兼国子监直讲。真宗在殿中考试进士，召冯元讲解《易经》，冯元进言说：‘地天相交成为泰卦，是因为天地之气相互交合。君主之道以尊为主，臣下之道以卑为主；只有上下相互协调，才能辅佐天地，裁成万物。’ 皇帝听后很赞许，下诏让他入内朝任职。仁宗即位，授任国子博士。他议论政事，主张用礼义教化万物，官至户部侍郎，去世后谥号章靖。丁琏，字元甫，番禺人，元和年间考中进士，由户部历次升迁为朝议郎。元祐六年，夏人侵犯灵州，朝廷商议讨伐，丁琏说：‘西夏之所以敢于跋扈，是倚仗契丹罢了；先制服契丹，西夏的胆气就会丧失而离去。’他违背宰执的意见，被调出任桂林教授，后来官至朝散大夫而退休，去世。蒋之奇曾感叹他的学问精深广博。崔与之，字正子，增城人，绍兴年间进士，授浔州司法参军，历任金部员外郎。当时各郎官多半只求养成清望而不办实事，只有崔与之无论大小事务都亲自裁决，狡猾的胥吏不敢作奸。金人迁都汴京，朝廷担心他们进逼，特意升他为直宝谟阁，命他安抚淮东。他到任时，因道路被山地阻隔，创建五座营寨，召集义兵守卫，选练士卒，教他们阵法。金人进入境内，宰相三次写信命令他商议和议，崔与之说：‘敌人的势力正盛，却仓促求和，和议必然遭受屈辱。如今山寨彼此相望，麦谷全都收割，野外没有可供掠夺的东西，各军合力作战，敌人难道能够长久驻扎吗？’金人最终深入却无功而退。崔与之升任秘书监，代理工部侍郎，历任焕章阁待制、成都知府兼安抚使；他在家中接受任命，平定摧锋军之乱。不久征召为参知政事，过了一年授右丞相兼枢密使，他都极力辞谢。于是朝廷向他询问政事得失、人才任用与取舍，他极力陈说君子与小人消长的关键，极力称赞真德秀、洪咨夔、魏了翁的贤能，劝皇帝征求直言、远离近习，言辞十分恳切。

译到嘉熙三年，崔与之以观文殿大学士身份退休，去世后追赠少卿，谥号清献。崔与之历任官职四十七年，从未有过一次弹劾压制人的行为，人们说他卓然具有大臣的风节，可以和张九龄并驾齐驱。梁百揆，字宗盛，番禺人，嘉定年间进士。起初授从事郎，历任奉议大夫。他的职务不在言谏之列，却因直言劝谏而有声望；后来退隐禺山，驳斥异端，学者奉他为宗师，称为懿先生。李▯英，字俊明，番禺人，宝庆年间进士。历任官职时不畏强权，御史嵩之、贾似道、丁长全等人都被他弹劾。理宗曾说他这个南方人没有朋党，官至龙图阁待制、吏部侍郎，归隐文溪，去世后谥号忠简。郭闾，字开先，番禺人，淳祐年间进士，升任监察御史。他上疏论述广州设置买银场、把盐课摊派给百姓以及征收差役等弊病，请求废止，朝廷采纳。去世后，广州人让他配享崔清献。黄俊，南海人，德祐年间元兵攻陷临安，广东经略派遣李性道等人抵御，黄俊跟随出征到石门，奋力作战，援军断绝仍不屈服，战死。马南宝，香山人，景炎二年，端宗航海经过本县，他献出粮食供军，授权工部侍郎。广州陷落后，各将领招募士兵出征，马南宝慷慨激昂，斟酒激励他们。宋朝灭亡后，他悲愤得不吃饭；后来听说帝昺还在占城，便与黎德、梁起莘起兵迎接皇帝。梁起莘萌生二心，逃回后反过来进攻他们；兵败，马南宝被俘而死。石文光，增城人，景炎二年元兵攻下广州，二王航海出走，石文光跟随陈宜中到占城借兵，察觉陈宜中无意返回，便率领部下回到广州。当时盗贼蜂起，百姓依靠他的捍卫抵御之功得以保全。去世后，乡人建庙祭祀，称为石神。元代：陈韶孙，番禺人。他的父亲陈浏因罪被流放肇州，韶孙十岁，不忍父亲远离，滴血哭泣，跋山涉水行走万里，经过辽阳和平塔出，元帝怜悯他说：‘如今圣明天子宽仁，刑罚不会牵连后代，我送你回故乡。’韶孙说：‘既然不能用自身代替父亲，就应当与父亲同生死；回去并不是我的愿望。’等到陈浏死后，韶孙悲痛哀恸，见到他的人都为之流泪。元帝让他回归乡里，仍然下诏表彰其奇异孝行。明代：何真，字邦佐，东莞人。宋末天下大乱，何真起兵占据广东，安抚军民，一方百姓都依赖他；后来把所据之地归附明朝，太祖封他为东莞伯。孙蕡，字仲衍，顺德人，性情机警敏捷，书籍无所不读，诗文提笔即可写成。洪武初年，孙蕡任翰林典籍，受到宋濂、学韶、凤詹等同辈称誉。他参与编修《洪武正韵》，著有《通鉴前编》《纲目》《孝经集》《善理学训诫》《西庵集》《陶庵集》，大多散佚不传。番禺人赵纯称赞他穷究天人性命之理，是一时的儒学宗师。王佐，字彦举，原为河东人，后来入籍南海，与孙蕡齐名。何真让他掌管书记，参与谋划议事。王佐为何真招致文学之士，一时岭南的人文盛况达到极点。洪武六年，任给事中。藜光，东莞人，以御史身份出巡苏州，百姓遭受水灾困乏，他向朝廷请求赈济借贷，救活了许多人。巡行凤阳时，陈述时政，极其恳切，太祖嘉奖他，升任刑部侍郎，执法不阿。李德，字仲穆，番禺人，喜好学习，擅长诗文。洪武年间历任汉阳、义宁教谕，晚年喜好洛学、闽学，认为‘诚意’是古代圣人传授心法的要旨。岭南人称颂圣学，必定首先推重他。陈敬，增城人，洪武年间以贤良身份被举荐，授任礼部郎中，降调为云南曲靖府幕官，不久代理剑川府事务。当时邻近地区的暴徒突然发动侵袭，前来攻打州城；陈敬亲自率领壮士抵御，因为敌众我寡，奋力作战而死。唐豫，顺德人。他的父亲唐奎，洪武年间因经学明达、品行高尚被举荐，任增城教谕，遭遇贼寇而不屈死难。唐豫痛恨父亲死于非命，写作《蓼义亭记》，从此断绝做官的念头。他与同乡周祖生、周祖念、刘子羽、刘子高、何淮并称六逸；这些人都品德淳厚谨慎，衣冠端庄伟岸，受到人们敬重。唐豫的儿子唐子璧也有文才，行动必合礼法，侍奉继母孝顺，乡绅想推荐他，他以继母年老为由推辞。陈谔，字克忠，番禺人，永乐年间由乡试中选，任刑科给事中。他性情刚正耿介，声音洪亮如钟，弹劾官员不避高贵。成祖器重他，称为‘大声秀才’，历任顺天府尹。周新，南海人，永乐年间任御史，性情刚正耿介，屡次弹劾权贵近臣，他们都畏惧他，称他为‘冷面寒铁’。他巡按福建及京畿，风纪大为振作，破格升任浙江按察使，声望功绩更加显著，却被奸人诬陷，逮到皇帝面前。周新抗辩，成祖震怒，立即命令弃市处死，后来深深悔恨此事。陈莲，东莞人，由进士出任滁州知州；宣德年间因学问品行兼优，从四川按察使任上召为通政使，掌管国子监事务，最终任礼部右侍郎。他博学而擅长文辞，履行职责诚实笃厚，岭南人尊奉他为师表。罗亨信，字用实，东莞人，由进士授工部给事中。英宗即位，破格升为右佥都御史，练兵平凉，又任宣府、大同巡抚。土木之变发生时，有人主张放弃宣府城，罗亨信手持宝剑坐在城门处，下令说：‘敢出城的人斩首！’人心这才安定。后来因守边有功，升任左副都御史。卢信，字中和，东莞人，正统年间进士，历任吏部给事中。他喜好议论，懂得大体，平素以风节自持，同僚中唯独与林聪交好。凡有举荐纳用之事，多能恰当地促成，因此声名也与林聪相当。天顺年间，屡次升任佥都御史，巡抚延绥，留心边务，多次上书，所议诸事大多符合时宜。陈献章，字公甫，新防人，性情极为孝顺，偶尔外出时，母亲思念他，他便心有所感，骑马赶回。正统年间，听说吴与弼在临川倡导学道，便跟随他游学；回来后筑阳春台，静坐其中，十年不越门槛。他的学问贵在自我领悟，然后才通过典籍传授；教人只让他们端坐，在安静中澄清心志，培养出最初的觉知。布政使彭韶、总督都御史朱英先后上疏推荐，朝廷特授他翰林检讨，让他回乡奉养母亲终老。学者称他为白沙先生，万历年间从祀文庙，追谥文恭。彭谊，字景宣，东莞人，正统年间中乡试，历任右佥都御史，提督紫荆诸关。

译成化四年，彭谊以右副都御史身份巡抚辽东。他喜好古学，博学多闻，通晓历法、音律、占星、水利、兵法等学问。平日谦厚简朴庄重，遇到事情则果断能决。镇守辽东八年，军令整肃。年纪还未老，便四次上疏请求回家；居家四十多年后去世。梁储，字叔厚，顺德人，成化戊戌科会试第一名，选为庶吉士，授任编修。正德年间，屡次升任吏部尚书、华盖殿大学士。当时朝廷多有营建工程，他总是和同僚一起恳切劝谏；又请求尽早确定太子，未获答复。秦王请求增加对宠幸之人的封赏，梁储奉命起草诏书，故意用危急的言辞打动皇帝，此事最终搁置。宁王宸濠反叛时，他与蒋冕随驾南征，直言苦谏。世宗即位后，他被弹劾，请求归乡，去世后追赠太师，谥号文献。张防，字叔亨，顺德人，成化年间进士，授沙县知县，升任御史。他劝谏万贵妃干预政事，被廷杖，几乎毙命。督理京畿学校、巡按云南，都有声誉。在甘肃勘察案件时，他弹劾镇守太监傅德、巡抚高续等人的罪行，请求逮捕治罪。又说并州肥沃土地全被中官、武臣占据，成化年间草湖旧资戍卒牧马的土地也被侵占，请求全部交还军队。后来又调任延绥、宁夏二镇，诏令都准许了。再升任大理寺卿，清理蓟州屯田牧场，恢复百姓被侵占的土地九百二十余顷。正德初年，任南京右都御史。刘瑾专权，憎恨他不依附自己，便命他以南京户部尚书身份退休。张诩，字廷实，南海人，努力践行所学，喜好古道。莆田人彭韶见到他的诗，赞美说：‘这是岭海间孤独的凤凰。’他拜陈献章为师，成化年间考中进士，请假回乡，没有做官进取的意愿。有关官员催促他到吏部任职，授户部主事；后来再次遭遇父母丧事，便隐居不出。御史贾铠等人先后上疏推荐，他都不肯出仕。朝廷就在他家中授任南京通政司参议，他辞谢不赴任。李孔修，南海人，拜陈献章为师，喜好读书，尤其精通《周易》。家贫，粗粮也常常不够吃，却不肯迎合时俗。曾穿着朱子式深衣，直到夜晚也不睡觉，而且不进入城市。学者称他为子长先生。庸衍之，字秉常，南海人，成化年间考中乡试。拜陈献章、罗伦、庄昶为师，声望一时很高，很少有他认可的人，遇到庸衍之便心悦诚服。授荆门同知，到任五天便弃官归去，脚不踏入城郭。病重时沐浴更衣，设立老师的画像，拜了两拜后去世。林光，字缉熙，东莞人，喜好学习，广泛通晓经史。得到吴澄论学的各部书后，他大为觉悟。成化元年考中乡试，在京城遇到陈献章，与他交谈后深受启发，便跟随陈献章回到江门做弟子。不久筑室于防山，前来与他往来叩问、切磋学问的人持续了十多年。授任平湖教谕，勉励学生探求根本、穷究源流，反省自身、修养品行。历任国子监博士、襄阳府左长史。方献夫，字叔美，南海人，弘治年间进士。世宗时因议礼受到称誉，屡次升任吏部尚书、武英殿大学士。去世后追赠太保，谥号文襄。王缜，字文哲，东莞人，弘治年间进士。由庶吉士改任兵部给事中，弹劾三边总制王越是巨猾老奸，不可玷污节操，又陈述当时政事十四件。正德年间以副都御史身份巡抚苏州、松江，上疏请求抚养宗室子弟以安定根本，裁撤新增加的内官以节省供给费用。朝廷召回他，让他为被贬黜的大臣进言以疏通言路，但没有答复，最终官至南京户部尚书。湛若水，字元明，增城人，年轻时跟随陈献章游学。弘治末年考中进士，由庶吉士授编修。母亲去世后，他在墓旁守墓三年，授徒讲学，跟随他的人日益增多。嘉靖初年，任南京吏部右侍郎，进呈所撰《格物》一百卷；八年，召为礼部右侍郎，改任南京兵部尚书，分条陈述军民便利措施十件，朝廷全部批复准行。他又禁止焚火、埋葬以及毁坏淫祠，亲自巡视田亩，劝导百姓从事农桑；利用空闲时间与门人讲学。四方贤士大多出自他的门下，学者称他为甘泉先生。他去世时九十五岁，追赠太子太保，谥号文简。伦文叙，字伯畴，南海人，弘治乙未科会试、殿试都考取第一，授任修撰，升谕德。他孝顺友爱，好学不倦，德行资质纯粹，馆阁同僚都共同推重他。他的儿子伦以谅，乡试第一，成化年间进士，历任南京通政司参议，因训导正德十二年会试第一；伦以诜中进士，任南京兵部郎中，海内把这看作盛事。梁景行，字宗烈，顺德人，弘治年间由举人任崇明知县。年成歉收时请求发粮赈济，救活数万人；后任镇江府同知。相国杨廷和的养子杀人，被判死刑，杨一清当时住在镇江，替他请求减轻罪等，但没有获准；梁景行最终官至寿府长史。霍韬，字渭先，南海人，正德甲戌科会试第一。世宗初年授职方主事，因议礼骤然显贵，历任吏部尚书，去世后追赠太子太保，谥号文敏。王渐逵，字用仪，番禺人，正德年间进士，授刑部主事；因母亲年老请求归乡，闭门读书，选择居住在萝嶂山，种植谋生。嘉靖初年恢复原官，他上疏直指大臣的过失，权臣憎恨他，夺官遣回；穆宗时追赠光禄少卿。张澯，字景川，顺德人，正德年间进士，历任礼部主事，监督会同馆。会同馆尚书王琼想派使臣出使土鲁番，都御史彭泽因此责备他；王琼唆使馆中土鲁番人暴露彭泽的过恶，诱骗张澯署名，并说事成后将显著升迁。张澯坚决拒绝，始终不签署，升任员外郎。嘉靖三年，他到宫门前争论大礼，受廷杖并因伤而死，追赠太仆寺少卿。钟善经，字理夫，顺德人，正德年间进士，由兴化升任御史，历次劝谏武宗北巡。嘉靖初年，给事中刘朂因弹劾宦官崔文而被贬外任，钟善经等人抗疏为他申救，并弹劾崔文，皇帝都不采纳。钟善经于是告假回乡奉养亲人，在父母墓旁结庐守墓三年，不吃荤、不饮酒，丧服从未脱下。黎贯，字一▯，从化人，正德年间进士，由庶吉士授御史。世宗初年，他请求恢复起居注制度，皇帝听从了；皇帝想在承天府建立兴献章庙，

译黎贯上疏争论此事，皇帝没有听从。后来张孚敬等人取消孔子的王号，减少祭祀用笾豆和佾舞的数目，黎贯率同僚极力争辩；上疏之后，他因年老终于家中。刘士奇，字邦正，顺德人，正德年间进士，授刑部主事。锦衣卫千户陶淳违法杀人，言官请求逮捕治罪，皇帝不听；刘士奇再次请求，最终依法治了陶淳的罪，升任员外郎。嘉靖初年议论大礼，他与群臣到宫门前哭谏，受廷杖几乎死去，出任梧州知州，破格升陕西参政，平定七山盗寇，升任江西按察司，迁山东右布政，不久请求归乡。祁敕，字惟允，东莞人，正德年间进士，授刑部主事。嘉靖初年到宫门前争论大礼，受廷杖，历任郎中，善于审决疑难案件，最终官至饶州知府。梁焯，字曰孚，南海人，正德年间进士，任礼部主事，与同僚一起劝谏皇帝南巡，在宫门下受杖。佛郎机使臣入贡到四夷馆时不下跪，官府将其拘捕并杖责。土鲁番使臣写亦虎仙等人通过江彬求见皇帝，皇帝对他们特别优厚；他们因此轻侮朝廷官员，只有梁焯依法约束他们，最终官至职方员外郎。张佑，字天佑，南海人，承袭世职任广州卫指挥使。正德年间屡立战功，升任副总兵，镇守广西，击败临桂、灌阳各地的猺人，攻破古田盗贼。嘉靖初年因王守仁推荐，镇守思田，多次击破强悍盗贼。张佑统率军队有方，不经营私人产业，性情喜好读书，每次装载书籍随军，空闲时便邀请儒生讲论。邝清隐，新宁人，正德年间进士。白石群盗兴起，兵备道派邝清使等九人一同前往招抚；盗贼抗拒命令，邝清隐等人仗义直言，斥责其罪，因而都遭难，兵备道表彰他们为九节。容师偃，香山人，正德年间背着父亲逃避兵乱，被敌人擒获。敌人将要烧死他的父亲，容师偃请求代父受刑，父亲获释，而容师偃最终被烧死，年仅二十一岁。何维栢，字乔仲，南海人，嘉靖年间进士，由庶吉士授御史。因陈述修身反省之事，请求停止沙河行宫、金山功德寺的工程，并请求撤回讨伐安南的军队，皇帝颇为嘉许采纳。后来他上疏弹劾大学士严嵩奸邪贪婪，被投入诏狱，受廷杖，革除名籍。隆庆年间恢复官职，屡升为左副都御史；万历初年历任吏部左右侍郎，陈述整顿百官诏令的八件事，极力论说卖官的危害。张居正遭遇父丧，诏令吏部慰留，何维栢坚持认为不可，出任南京礼部尚书，不久罢官归乡，去世后谥号端恪。黄佐，字才伯，香山人，嘉靖年间进士，选为庶吉士，授编修，历任广西佥事，屡升少詹事。他与内阁的夏言因河套事务意见不合，不久罢官归乡。黄佐以程朱理学为宗旨，回到家中后每天与诸生讲论道理。学者因他的自号称他为甘泉先生。去世后，穆宗下诏追赠礼部右侍郎，谥号文裕公。庞尚鹏，字少南，南海人，嘉靖年间进士，由知县入朝任御史。他与给事中罗嘉宾一起核查南京、浙江的军饷，并审查胡宗宪失职违法的情况，彻底揭发胡宗宪贪污淫乱以及赵文华、阮鹗等人侵吞盗窃的罪行。他历任河南、浙江巡按，所到之处都打击豪强，官吏百姓无不震惧。隆庆年间升任佥都御史，出任屯田盐务官，亲自巡视九边，讲求利弊；凡是提出的建置措施，都不被权势豪强夺去。后来被罢职归乡。万历初年重新起用，巡抚福建，升任左都御史；因违逆张居正而罢官归乡。天启年间去世，谥号惠敏。岑用宾，字允穆，顺德人，嘉靖年间进士，历任南京户部给事中，考核选拔军政官员时，与同僚一起弹劾英国公张溶、丰城侯李儒、遂安伯陈鏸，三人都被罢职。隆庆年间进行大计考核，又弹劾尚书黄光升、钱邦彦等人以及大学士高拱祸害百姓、贻误国家，因此被众人忌恨，出任绍兴知府。高拱再次入相，挟带以前的怨恨，将他贬为宜川县丞，后来去世。梁有誉，字公实，南海人，嘉靖年间进士，授刑部主事，与李攀龙、徐中行、王世贞、宗臣、吴国伦、谢榛等结成诗社，号称七子。严嵩掌握国政时，他的儿子严世蕃想招纳梁有誉；有誉以被他亲近玩弄为耻，于是托病辞官归乡。他著有《比部集》。他的弟弟梁有贞任绵州知州，也擅长诗歌。黎民表，字惟敬，从化人，年轻时跟随黄佐学习作诗，又向文征明学习书法，得到文征明的家法真传。由乡试中选后任司务，执政者知道他善于写文章，便让他任制敕房中书。起初王世贞主持文坛，决定天下士人的进退，设立续五子名目，黎民表是其中之一。他的诗文集有《瑶石山人稿》《北游稿》；弟弟黎民怀也擅长诗歌，有《清居集》。欧大任，字祯柏，顺德人，读书广博，继承前人学说，确实有自己的根本见解。嘉靖年间以贡生历任国子监博士，最终任南京工部郎中。王世贞品评他为广五子之一，有《虞部集》流传于世。邓师孟，新安人，隆庆年间父亲被海盗掳走，师孟到盗船上请求以自己代替父亲，父亲获释；临别时他说：‘家中还有几个弟弟，请不要挂念我。’说完投海而死。陈子壮，字集生，南海人，万历年间进士，授编修。天启年间因触犯魏忠贤被削夺官职，崇祯年间历任户部右侍郎，又因议论宗室事务被除名。

译当时大军进入广州，陈子壮战死。乾隆四十一年赐谥宗穆。韩上桂，字孟都，南海人，万历年间进士，年轻时熟悉兵法。倭人入侵朝鲜，他上书请求派奇兵从海路出击，没有得到答复。妖贼扰乱山东，有人希望任用韩上桂侦察形势，也没有采用。任永平通判时，关内屯兵十万，军粮飞速运输、积储充足，因而受到劳绩奖赏。韩上桂天资超群，与人宴饮时，抽取题目依韵赋诗，提笔即成，当时被称为岭南才士中的佼佼者，后来殉节。乾隆四十一年赐谥烈愍。唐梦鲲，字化卿，番禺人，中万历乡试。崇祯末年历任宝鸡县知县，进入县境时潼关已经失守，三秦地区相继陷落。唐梦鲲知道小小的县城不能独自保全，一天早晨起床，慷慨地对仆人说：‘我的力量已经用尽了，只有一死来尽到我的职责。’他悲愤痛哭，在官署中上吊而死。事情上报后，追赠光禄少卿。乾隆四十一年赐谥节愍。欧阳晖，字伯牺，从化人，万历年间乡试中选，任临贺县知县，升南京刑部主事，改调香河，又贬为南京锦衣卫知事。因触犯魏忠贤被关入诏狱、受廷杖，遣返回乡；不久任同知。知府杨铎辞别家人，抵达飞来峡，投水而死。袁崇焕，字元素，东莞人，万历年间进士，慷慨而有胆识谋略。起初任邵武知县，因推荐授职方主事；宁远军队溃败后，授按察佥事，监督关外军队，首先提出守卫宁远的计划，枢辅孙承宗十分倚重他。不久升右佥都御史，巡抚辽东；崇祯初年升兵部尚书，督师宁远，入京援救都城，不久因反间计被杀。黎宏业，字孟扩，顺德人，天启年间举人，任和州知州。崇祯八年，张献忠率数十万军队攻城，黎宏业发誓决心效死守城。城破后巷战失利，他的母亲李氏、妻子杨氏、妾以及子女都自缢而死。黎宏业用佩刀自刺未死，又慷慨地裹好刀剑说：‘都是一死罢了。’ 他满身鲜血上马，冲入敌阵而死。乾隆四十一年赐谥节愍。霍子衡，字觉啇，南海人，万历年间乡试中选。崇祯初年历任袁州知府，解除职务归乡，对三个儿子说：‘面对灾难，不要苟且求生。’三个儿子齐声回答：‘听凭父亲吩咐。’霍子衡于是大书‘忠孝节烈之家’六字，悬挂在正堂，穿朝服面向北方拜礼，投井而死。妻子莫氏、儿子霍应简及其妻梁氏、女儿霍应荃及其丈夫徐氏、霍应芷及其丈夫区氏，都跟随他自尽。乾隆四十一年赐谥烈愍。黄公辅，新防人，万历年间进士。起初任浦城县知县，减轻赋税，减少刑罚，百姓非常感德；升任南京山西道御史，上疏弹劾魏忠贤，被削职遣回原籍。魏忠贤失败后，起用为湖广参政，驻守长沙；盗贼进攻城池，他设下埋伏，擒获斩杀一千多人。又因平定宝庆蓝林盗贼有功，加俸一级，因病辞职回乡；后来起用为太仆卿，转任左通政、刑部侍郎、兵部尚书，都没有接受。其孙黄确任监军兵备副使。廖翰标，龙门人，天启年间举人，任新城县知县，廉洁自守，解职回乡时不携一物。丙戌年大军进入城中，他把两个儿子托付给叔父廖耀龙后自缢而死。妻子陈氏年仅二十四岁，发誓抚养孤儿，人们称赞这是丈夫尽忠、妻子守节。黎遂球，字羡周，番禺人，博学而擅长文章，考中乡试。南都覆亡后，唐王即位称号，他督率广川军队前往援救；赣州城破，与弟弟黎遂珙一同战死。乾隆四十一年赐谥节愍。邝曰广，字居节，番禺人，崇祯年间进士，授襄阳府推官。正值流贼攻城，邝曰广亲自率先登上城墙，被流箭射中而死。妻子谭氏、妾李氏和两个女儿都死在城防中，凡是在官署中的家人也都被杀害。本朝乾隆四十一年赐谥烈愍。刘士斗，字瞻甫，南海人，崇祯年间进士，授成都推官，代理府事时筹划周密，缉捕盗贼十分熟练，忧劳勤勉，准备周全。甲申年八月，闯贼攻破成都，刘士斗与贼交战而遇害。妻子张氏带着他的幼子以及全家二十多人都死于此难。乾隆四十一年赐谥烈愍。陈象明，字之明，东莞人，崇祯年间进士，历任按察副使，分巡上湖南道，所到之处都以清廉操守闻名。桂王时期，广东全境丧失，陈象明调集土兵向东进军，到梧州溶树潭与大军交战，兵败而不屈死难。乾隆四十一年赐谥烈愍。张家玉，字元子，东莞人，崇祯年间进士。大军到达广东时，他的祖母陈氏、母亲黎氏、妻子彭氏、妹妹石宝都因此死难；张家玉自己投野塘而死。乾隆四十一年赐谥烈愍。钟鼎臣，字彝公，新防人，崇祯年间进士，历任嘉兴知府。大军到达浙江时，钟鼎臣与乡绅沈辉辰等穿朝服面向北方再拜，自缢而死。乾隆四十一年赐谥烈愍。陈邦彦，字令斌，顺德人，年轻时慷慨而喜爱大节，奔赴南都上陈十三条政务要策，没有被采用；考中崇祯年间乡试，明朝灭亡后死难。乾隆四十一年赐谥忠烈。邝露，南海人，明代崇祯年间进士，是彭龄的曾孙，天资颖异，博通经史以及《庄子》《离骚》和古文辞，不屑于沾沾自喜。他应举时所作的诗歌，取法汉代、魏代和盛唐的声调；书法极为精妙，遍游燕、齐、吴、楚之间，所到之处无不受到延请和赞誉。晚年沉迷琴曲，诗作更加精工。庚寅年城破，他死于其中。

译本朝：谭六经，龙门人，积累学问，笃实履行。顺治四年山防攻破城池，谭六经杀死典史汪熊，痛骂盗贼而死。梁佩兰，南海人，顺治十四年乡试第一名，戊辰年又考取会试第一，改任翰林庶吉士。请假回乡后游览名山，与各位文人吟咏风雅，著述丰富，世间多有传诵。莫士秀，字彦升，东莞人，性情极为孝顺。祖母病重，他向上天祈祷，愿以自身代替祖母，祖母的病果然痊愈。母亲去世后，他哀伤过度，形销骨立；临葬时因悲伤而脚部受伤，流血不止，过了半天才苏醒。他对三个儿子说：‘葬礼办完后，我将到地下跟随母亲。’说完大哭而死。韦元懿，香山人。康熙五年海盗袭击翠微，韦元懿召集众人抗击，在老鸦口遇到盗贼；他吼声如雷，又用头撞击盗贼胸口，把敌人撞倒在地，盗贼惊慌溃散。第二年，罨山被盗贼攻陷，韦元懿率众迎敌；盗贼听说他勇猛，便在路上拦截攻击，他于是遇害。乡人感念他的义烈，在西社祭祀他。同县杨胁，面对盗贼威胁招降，不屈而死。郑九琨，香山人，任前山寨把总。康熙年间海盗种吉生夜袭翠微村，郑九琨率亲兵赶到，分成三段，从四条巷道杀入。种吉生用火枪射中郑九琨，郑九琨挥兵退却，但仍挺立着作出击杀姿态，盗贼不敢立即靠近；等到己方众人到田野中去，他才倒地而死。他的忠烈就是如此。同县岑嗣恪任虎门寨千总，康熙十九年征讨逆贼谢昌，血战阵亡。又有罗华，康熙年间调任澄海协，当时盗贼刘进忠叛乱，他受胁从而不屈死。又有张权，康熙年间以武举任恩平城守，盗贼周广生等焚掠城南，他领兵出战，被炮击伤而死。又有冯俊新人，康熙年间任顺德营守备，海盗侵犯边境，奋力作战阵亡。姚▯，增城人。顺治年间山贼肆意奸淫掳掠，他的父亲姚熹被俘，姚▯奔入盗贼中，叩头至流血，请求用自己代替父亲，盗贼于是答应，命令他拿金钱赎父。金钱送到后，父亲得以回来。后来盗贼再次发动流窜劫掠，各乡都受到侵扰，县令商议招抚；盗贼说：‘一定要让孝子姚▯来，我们才投降。’姚▯于是前去招降，带出徐其等四十六人，分别安插在各乡县之间，因此全县得以安定。同县马雅玉，年幼丧父，性情极为孝顺，母亲去世后在墓旁守墓三年。遇到飓风，沙石飞走，树木几乎全被拔起，唯独他的母亲坟墓安然无恙，人们认为这是至孝所感应的。林宜逄，新宁人。生于顺治年间，和母亲一起被围困在城中。其间有捍卒想把他的母亲煮来吃，宜逄请求用自己代替母亲，贼兵答应了。等到他解开衣服，见他身体瘦弱，正要放置锅中，贼党却不同意。宜逄的妻子陈氏说：“儿子可以代替母亲，妻子可以代替丈夫，究竟煮谁都一样。”于是她被煮死，吃人的人称他们为“孝子义妇之家”。陈恭尹，顺德人。父亲陈邦彦为义而死。恭尹博学，擅长诗歌，与梁佩兰同为岭南诗坛大家，当时许多名士都以他为宗师。罗良防，顺德人。康熙年间盗贼充斥各地，良防因母亲生病，划船进城买药，回来途中遇到贼兵，贼兵要杀他。良防请求让他回去送药，说即使死了也没有遗憾。贼兵受到感动，释放了他。庚申年，盗贼党羽抢掠时，良防背着父亲逃走，贼兵追上来，想把父子一同杀死。良防拿出腰间的金子赎父，贼嫌金子太少；良防请求说：“可以活父亲而杀死儿子。”贼兵受到触动，于是父子都被放免。冯天载，增城人。年少丧父，性情极其孝顺。母亲去世后，他在墓旁结庐守墓五年，每逢狂风暴雨，必绕墓悲号，听到的人都感到悲酸。他的乡里起初交通市场不便、距离很远，母亲在世时，他每天走二十里到市场买肉供母亲食用；母亲去世后，他终身不再吃肉，最后因过度哀哭而导致双目干枯。戴觉，龙门人。生性至孝。顺治四年，贼兵攻破城池，掳走他的父亲，想要杀掉。戴觉于是号哭请求回去，愿意用自己代替父亲。贼兵怜悯他，便释放了他的父亲；戴觉又请求代替父亲，贼兵再次将父子二人都释放。黄腾五，新宁人。起初母亲去世，他侍奉父亲极其孝顺；侍奉继母也像侍奉亲生母亲一样。他的哥哥黄腾三前往西粤，中途被船夫杀害。腾五找到哥哥的尸体，听说官府将要收殓，又查得贼人的住所，于是独自擒杀贼人，报了哥哥的仇。当时同乡中以孝友闻名的还有黄隆光。陆肇泰，三水人。性情极其孝顺，能使父母欢喜。母亲生病时，他衣不解带地侍候；居丧时悲哀憔悴，格外深切；安葬父母完全合乎礼制，并在墓旁结庐守墓。宗族都称赞他。乾隆四年，朝廷旌表其孝行。流寓南北朝。陈代袁敬，阳夏人。魏国攻克江陵后，袁敬流寓岭表。高祖接受禅让即帝位时，袁敬在广州依附欧阳頠。欧阳頠死后，他的儿子欧阳纥有叛变的意图，袁敬多次劝谏，他仍不改。欧阳纥失败后，朝廷认为袁敬有义，为他授任通直散骑常侍。唐代贾直言，河朔人。他的父亲贾道宗因牵连获罪，被赐鸩酒。直言欺骗父亲说：“应当说四方神祇的事，我先取来代你饮下。”毒酒使他的脚溃烂，因此皇帝怜悯他，减免了他父亲的死罪，父子一同流放岭南。直言从此跛行。后来刘悟征召他署理义成府，刘悟有过错，他必定据理相争。刘悟死后，他的儿子刘从谏不上报丧事，上表请求承袭职位。直言仰天哭道：“你的父亲带着十二州土地归顺朝廷，成为功臣；你今天竟然想要反叛吗？”刘从谏拜谢说：“请大夫教导我。”直言于是自行代理留后，军中便安定下来。太和九年去世，追赠工部尚书。宋代何时，抚州乐安人。宋朝末年削发为僧，逃迹岭南，靠替人占卜自给，改换姓名，自号“坚白老人”。明代邹智，合州人。因直言进谏被降授石城主簿，与陈献章是忘年之交，往来于顺德县，县令吴廷为他建楼居住。

译列女。南北朝宋代陈南的妻子戴氏，南海熙安人。陈南是军士，早年夭亡，戴氏立誓守节，孝敬公婆。有人成心求婚，她便告诉军主。戴氏知道事情无法避免，于是自缢而死。元嘉年间，刺史陆徽为她建立贞节坊。唐代七岁女子，南海人。武后时期，她的哥哥进京，武后命她作一首赠别兄长的诗，她当即说：“离别的道路上云气刚刚升起，送别亭边树叶正在飘飞。只可叹人与雁不同，不能排成一行归去。”宋代李昌期的妻子何氏，东莞人。丈夫早逝，何氏守志不嫁，双脚从不越过门槛。公婆生病，她向上天祈祷，愿以身代替他们受病，公婆病愈。咸淳十年，县令为她建立孝妇坊。刘先的妻子周氏，南海人。宋朝末年被强盗逼迫，投身兰石海而死。死后七日，尸体浮起靠在石头上，衣襟衣裾仍然整齐，于是在当地为她建立祠堂。李颐的妻子陈氏，东莞人。生有儿子李佳儿。李颐去世后，陈氏立志教育儿子。宋少帝从闽地进入广州，陈氏让佳儿应诏勤王，并与他诀别说：“你应当竭尽忠诚，不要把我这个老人放在心上。”佳儿出发后，陈氏赶到黄木口，投水而死。佳儿到达厓山，得到潮州教授的职位，回到家中，悲哀地发现母亲已经不在，于是在乌沙南面筑室，亲自祭奠母亲；陈琏撰写《精卫词》悼念她。元代谭仲悦的女儿，新宁人。十七岁时，至正二年，土寇作乱，她被擒，投潭水而死。过了八天，父亲找到她的尸体，面貌如生。明洪武三年，在潭边建立祠堂，匾额题为“丫髻庙”。陈以安的妻子赵氏，新宁人。至正十二年发生盗乱，丈夫被贼杀死，她被百姓一同擒获，便用箭刺死自己。萧积善的妻子何氏，新宁人。至正十七年，贼首杀死她的丈夫，实际上意在掳掠何氏，便派贼众包围她的住宅，务必要劫持她。何氏估计自己不能幸免，告诉父母，并在堂上给贼众饮酒，欺骗陪伴她的人说：“我把金钗埋在井旁的石头下面了，去取来作装饰。” 陪伴她的人信以为真，于是她投井而死。明代王受之的妻子万氏，南海人。洪武初年，苏友轻作乱，万氏被官军俘获，献给南海卫指挥卢诸。卢诸贪恋她的美色，想要纳她为妾，万氏哭骂不止，死在南门外。梁纪善的妻子周氏，南海人。丈夫坠崖而死，周氏立志奉养婆婆。等婆婆去世后，因贫穷无法安葬，便把婆婆和丈夫的灵柩一同焚烧。柴薪烧旺后，她奋身跳入火焰中而死。岑甲的妻子林氏，番禺人。岑甲给富民佃种土地，富民见林氏美貌而喜欢她，便贿赂她的公婆和丈夫，想要强迫她。林氏估计无法逃脱，于是自缢而死。曹世兴的妻子谢氏，番禺人。丈夫早逝，她自刎殉夫。周氏的女儿，番禺人。她许配给屈敏忠，接受聘礼后屈敏忠去世。女子想去奔丧，父亲不允许。不久，父亲暗中商议让她改嫁屈敏忠的弟弟。到迎亲时，女子暗中把孝服包在白衣里面，提起衣裳走出门去，样子俨然是奔丧的妇人。她大哭说：“我这次来本来就是想和丈夫同穴安葬，怎么可以做这种乱伦的事？”父亲知道无法改变她的意志，便听任她终身守节。黄鹤仙的妻子卢氏，番禺人。明朝末年城池被攻破，卢氏受到乱兵胁迫，便大骂道：“我是命妇，难道能受辱吗？” 于是投水而死。当时同县的郭景相妻王氏、屈一鸣妻黄氏、黎士奇妻樊氏、李应春的母亲樊氏、樊良佐妻周氏以及十多名女儿、儿媳，都因遭逢灾难而不屈受辱，全部死去。又有何大化的妻子陈氏，二十岁，被贼擒获，坚决不受辱，投身烈火而死。黎彭龄的妻子陈氏，番禺人。生有儿子方璐，方彭龄去世后，陈氏抚养孤儿、守节。不久，她的堂兄弟之子壮烈死难，便把方璐藏在枯井中，自己投水而死。又有同县彭氏烈女，本是良家女子，因贫穷被卖给富家作婢女，已经许配给某个仆人。主人觊觎她的美貌，想要私占她，女子坚决不从，主人便杀打那个仆人，使他背部流血，又把他赶走，以断绝他的念头。女子知道自己不能幸免，便扼住喉咙自杀。事情传到官府，县令治罪主人，命人在北郭为她办理安葬，树立华表；万历年间刻石表彰她的墓。李防的妻子张氏，顺德人。崇祯末年被盗贼掳掠，到了大陂境内，贼人想侵犯她，她大骂而不屈，被杀。又有同县梁公美的妻子陈氏，年轻守寡、坚守志节，贼人劫掠她的乡里时，她投江而死。梁梦阳的妻子李氏，顺德人。二十岁时丈夫去世，她本想随夫去死，但因家贫、公婆尚在，而且自己怀有遗腹子，才停止了这个念头。过了一个月生下儿子，她立誓奉养公婆，靠纺纱织布供给生活。公公去世，她典当衣服办理殓葬；婆婆去世时也这样做。御史葛征奇上疏题名旌表，建立牌坊。姚以诜的妻子李氏，顺德人。姚以诜早逝，李氏准备以身殉夫，家人严密防守她。一天夜里，她整妆后偷偷出门，在飞凤桥下投水而死。梁氏的女儿，东莞人。是蚬蛹村百姓的女儿。嘉靖壬辰年，盗贼许折桂劫掠她的村子，女子当时十七岁，奋力斥骂，不肯受污辱，投水而死。又有海南村王氏的三个女儿，嘉靖癸丑年被大盗何亚夫掳掠，三人都不肯受辱，手拉手投水而死。叶其端的妻子王氏，东莞人。丈夫以驾船为生，遇到大饥荒，实在无计可施，私下把王氏卖给博罗的券成，并哭着向王氏说明缘故，又把金子给她看。王氏知道已经没有回头的办法，假装对丈夫说：“得到这些也足够自己活下去了。”于是面色平静地上了船。

译到了宝潭，她忽然跳入潭中。船夫惊慌失措，跑去报告叶其端。叶其端从上游哭喊着奔来，尸体跃出水面，竟然从她沉没的地方逆流而上，已经走了几十步，像是在迎接他一样，人们都觉得十分奇异。方愫一的妻子张氏，东莞人。丈夫死于盗乱，张氏听说要取丈夫遗留的衣服招魂，便做成草衣来安葬，并对家人说：“我死后一定要葬在这件草衣旁边。”于是自缢而死。又有同县梁梦昌的妻子张氏，丈夫去世，正逢虞氏起兵；她早晨起来练习，便自缢而死。林公燮的妻子张氏，东莞人。明朝末年城池被攻破，张氏抱着孩子投水而死。过了四天，尸体浮出水面，孩子仍在怀中，见到的人都为之悲伤。同时又有卢上▯的妻子张氏，以头撞石而死。欧阳勔的妻子黎氏，从化人。嘉靖癸亥年，盗贼李亚夫劫掠当地，黎氏带着年幼的孩子逃避，遇到贼兵被擒，便欺骗贼兵说：“我跟你们走，请免去我儿子的性命。”随即嘱咐儿子逃走。她又拿出金钏请求赎身，贼兵不答应；她厉声辱骂贼兵，被杀。同时又有欧阳腾的妻子王氏，也因辱骂贼兵而遇害。梁宏道的妻子胡氏，龙门人。早年守寡，有个叫张士英的人贪恋她的美色，想娶她，她不答应；张士英的父亲千方百计强迫她，她便服毒而死。又有同县谭经济的妻子徐氏、刘耀的妻子叶氏，都因丈夫去世而绝食身亡。蔡氏的女儿，新宁人。嘉靖初年，十六岁，随父亲避乱。何柯作为贼人将她掳走，捆绑到【原文“□头”字形有误，待考】。蔡氏女高声大骂，以头撞石，血流满面；贼人发怒，将她杀死。熊睿的妻子伍氏，增城人。正德年间被盗贼掳掠，贼人遇到她，命令她行走，她坐在地上哭骂不动，贼人发怒将她杀死。当时同县曹子英的女儿十七岁，藏在竹林中被贼人发现，她估计不能幸免，便撞竹而死。陈雍的妻子颜氏，增城人。丈夫去世后，她生下遗腹子。母亲让她改嫁，她变了脸色说：“我怎么忍心让孤儿叫别人作父亲呢？”说罢捶地，几乎要死。母亲知道无法改变她，便不再劝说。正德年间盗贼劫掠她的乡里，她告诫贼党说：“这是节妇的乡里，不要惊扰侵犯。”又有黎日虞的妻子湛氏，早年守寡，留下一个周岁的孤儿。母亲劝她再嫁，湛氏抱着孩子哭说：“孩子没有死，是因为有这个儿子啊。”后来孩子又夭折，她便自缢而死。又有同县陈如金的妻子刘氏，丈夫去世，父母想改变她的志节，她便绝食而死。陈乔宇的妻子梁氏，增城人。崇祯年间流贼劫掠县城，梁氏被擒而不屈，夺过贼人的刀自刎。又有陈戴的妻子曾氏及聂氏的女儿，都拿刀自刎而死。黄灿阳的妻子徐汤氏，以及黄一的妻子和三个女儿、黄森然的两个妹妹，都坠楼而死；黄无隅的妻子冯氏、黄华石的妻子赖氏，都被贼人逼迫而不从，因而遇害。林兴的妻子苏氏，香山人。正统己巳年，黄萧养进犯城池，四境奔溃。林兴当时任指挥，在城外统领所属军队。孤城危急，眼看旦夕之间就要陷落，苏氏率兵披甲，沿城防守，亲自冒着箭矢和飞石，城池依赖她才得以安定。刘氏的女儿，香山人。万历年间海盗劫掠当地，她乡里的家人四散奔逃，女子用梯子帮助母亲越墙逃脱；她又返回去，想把年幼的妹妹背走，却被贼人擒获，押着登船。女子趁机投水而死。马时宁的妻子汤氏，新宁人。正统年间被贼人掳走，汤氏辱骂贼人而被杀。当时张寅的妻子苏氏也因辱骂贼人投水而死，另有王氏、李氏都自缢而死。萧思敬的女儿，新宁人。十八岁。景泰初年黄萧养平定后，水军讨伐跟从叛乱的乡民，见女子有美色，便将她擒住，用利刃威胁。她发誓死也不受辱，被杀。李伯亨的妻子许氏，新宁人。嘉靖年间古兜盗贼发动叛乱，许氏被掳走一个儿子。盗贼逼她随行，她奋力辱骂而不屈，盗贼发怒，先杀了她的儿子。她骂得更加厉害，于是也被杀死。同县还有易鹤的妻子冯氏、易天准的妻子刘氏、戴彰的妻子李氏、杨泮的妻子伍氏、李某的妻子莫氏，以及方曰载的女儿、林东老的女儿，都因不肯受贼人污辱，辱骂贼人后投水而死。又有陈兴伯的女儿，十六岁，嘉靖甲寅年被海盗掳掠，发誓不受辱，趁机投水而死。几天后，她的父亲找到石觜海，发现她的尸体，容貌形状还像活着一样。王道的妻子谭氏，三水人。嘉靖年间被山贼掳掠，渡江到江心时，她欺骗贼人说自己渴得厉害，请求解开捆绑去喝水，贼人答应了，她便投水而死。又有黎辅的妻子梁氏，早年守寡，孝敬婆婆。贼人劫掠她的乡里时，她奋力救护婆婆；贼人想要污辱她，她大骂贼人，被贼人杀死。马利仁的妻子陈氏，新安人。嘉靖年间，兴仁的弟弟叔彝的妻子廖氏也一同被贼人掳走，二人都因不屈受辱而死。又有梁氏、游氏两个女子，以及方时登的妻子王氏、方时爵的妻子郑氏，都因辱骂贼人而遇害。吴元明的女儿，新安人。崇祯年间，刘香进入新宁，女子随母亲避乱，被贼人抓获。贼人想要污辱她，她用石头击打贼人，便被杀死；同县又有林氏女，是叶丽明家的女婢。贼人捆住她的主人，准备杀掉祭旗。林氏奔到贼营，哭着请求用自己代替主人。贼人杀了她，主人因此获释。本朝冯梦莲的妻子霍氏，南海人。被山贼掳走，船行到横流时，趁机投海而死。同时有程氏的女儿，也因辱骂贼人而遇害。又有同县潘通儒的妻子梁氏，康熙庚申年被山贼劫掠，贼人想要污辱她，她大骂而不屈，贼人发怒，将她剖腹后离去；她的小姑名叫妮娘，也投井而死。又有梁佐御的妻子关氏，早年守寡、坚守节操，康熙癸卯年被贼人掳掠，因辱骂贼人而受害。又有朱协莲的妻子卢氏，海盗劫掠她的家，卢氏被擒，始终不停地辱骂贼人，最终被刀杀死；她的妾周氏、李氏的婢女周氏，以及三个女儿也都被害。林必登的妻子左氏，南海人。出嫁四个月丈夫就去世，她发誓以死殉夫。母亲和婆婆都劝阻她，她等到丈夫安葬完毕，便在卧室自缢。又有沈泽翘的妻子梁氏、陈谦士的妻子彭氏、元隆的妻子鄞氏，都因丈夫去世而殉死。又有林氏女被强暴，受林文防逼迫，投井而死。梁士昌的妻子黄氏，番禺人。顺治初年广州城破，黄氏穿上出嫁时的衣服，跳井而死。同时有王家泰的妻子张氏、罗世贤的妻子钟氏，都投井而死。又有守备将领张某的妾王桂卿，城破后拜别丈夫，自缢而死。又有林氏女子，也投井而死，罗宾王作诗悼念她。樊应元的女儿，番禺人。顺治丙戌年花山盗乱，女子被掳，辱骂贼人而死。同县又有刘氏女，许配给黎家，尚未成婚丈夫便去世，父母想改变她的志节，她自缢而死。郝载霞的妻子何氏，顺治戊子年李成拣发动军队剿掠村庄，何氏害怕被污辱，与两个女儿一起自焚而死。当时冯当世的妻子何氏住在沙湾，遇到迁界之役，有士兵调戏她，她坚守义节不受辱，抱着年幼女儿沉入江中而死。天濠村有一位妇人，姓名失载。顺治庚寅年城池被攻破，妇人背着婴儿，用长布带系住腰，挂在树上投池而死。事态平定后，人们拉着绳子把她捞出，面色还像活着一样。当时又有梁氏妇人，丈夫被杀，她看过丈夫入殓后立即自刎而死。又有刘若南的妻子李氏，顺治癸巳年被海盗掳掠，触刀而死。当时有一位关氏，害怕被污辱，投井而死。当时还有许氏的三个女儿：长女智聪，次女智隆，都是许和宗的女儿；幼女智积，是许明宗的女儿。贼人掳掠潭山，三个女子害怕受污辱，一同投井而死，乡里人怜悯她们，合葬在一起。梁氏的女儿，顺德人。许配给黄缉熙，尚未出嫁黄缉熙便去世，女子守贞不再嫁人。

译又有一位林氏女子，也投井而死，罗宾王作诗凭吊她。樊应元的女儿，番禺人，顺治丙戌年花山盗贼作乱时，女子被掳，因辱骂盗贼而死。同县还有一位刘氏女子，已经许配给黎氏，尚未成婚未婚夫便去世了，父母想让她改变守节的志向，她便上吊而死。郝载霞的妻子何氏，顺治戊子年李成拣发兵剿灭村庄，何氏害怕被他玷污，便和两个女儿一起焚火自尽。当时冯当世的妻子何氏，家住沙湾，遇到迁界之役，有士兵调戏她，她不肯忍受侮辱，抱着防女投江而死。天濠村有一位不知姓氏的妇人，顺治庚寅年城池被攻破时，妇人背着襁褓中的婴儿，用“长防”系住腰部，接在树上，投池而死。事情平定后，人们牵绳把她拉出来，面容还像活着一样。当时还有一位梁氏妇人，丈夫被杀，她看完入殓后立即自刎而死。又有刘若南的妻子李氏，顺治癸已年被海防军掳掠，便撞向刀刃而死。当时有一位闗氏女子，‘防’到来时，害怕遭到玷污，投井而死。当时还有许氏三姐妹：长女叫智聪，次女叫智隆，都许配给和宗；小女叫智积，许配给明宗。盗贼掳掠潭山时，三姐妹害怕遭到玷污，一同投进一口井中而死，乡里人怜悯她们，便合葬在一起。梁氏女子，顺德人，许配给黄缉熙；尚未出嫁黄缉熙便去世了，女子守贞不再嫁人。（承上）顺治丁酉年海盗劫掠当地，她因抗拒贼人而被杀。又有梁伯仁的妻子黎氏，早年守寡。康熙甲辰年乡里受到贼人侵扰，黎氏出门遇到贼人并遭逼迫，便抱着石头沉水而死。同时梁氏的女儿阿兰、阿喜坠楼而死。阿蟾、阿明以及梁锡莲的妻子苏氏，都因辱骂贼人而被害。当时又有陈宗谦的女儿，贼人进入境内，她和弟弟逃到垒石；海盗逼迫她，她挥手让弟弟离开，自己投水而死。刘始▯的女儿，顺德人。康熙乙巳年，新宁贼刘宝劫掠当地，女子越墙逃跑，贼人追到江口，她抱着石头沉水而死。又有卢伯芳的女儿，康熙乙酉年山贼劫掠，放火烧到她的住所，全家人连续逃离；当时母亲庞氏因炮伤不能行走，女儿抱着她哭泣不肯离去，于是母女一同被烧死。同时有周懿满的女儿，因父亲出战被擒，女子手持刀刃奔赴敌人，贼人连她也抓住。她不停辱骂贼人，被贼人杀死。又有叶之炳的妻子黄氏，听说丈夫死于战乱，便把孩子托付给哥哥，投池水而死。康熙戊午年海盗劫掠当地，其中不受贼人污辱、撞石而死的有郑弄玺的妻子周氏；坠楼而死的有辛相臣的妻子；辱骂贼人而遇害的有梁彦旬的妻子冯氏、梁彦伦的妻子李氏。康熙丙午年，吴山桂进入新宁。其中不肯受贼人污辱、投池水而死的有苏扶的妻子张氏、妾霍氏；还有李朝宗的女儿蕳姑、李敬甫的女儿洁姑、李文甫的女儿琔姑和玠姑、李云生的女儿寅姑、李雪女的女儿璇姑，年龄都已达到笄年。同堂的六名女子，事情平定后，她们的家人将她们合葬。黄兼倩的妻子苏氏，顺德人。熟悉诗书。黄兼倩早逝，苏氏哭得极其悲痛，家人知道她有殉死的意愿，严密防范她。苏氏于是勉强作出宽慰家人的样子，丈夫入殓完毕后防守稍有松懈，她便留下书信告知公婆，自缢而死。又有同县黎宁的妻子陈氏，黎宁漂溺于海，陈氏痛哭，发誓以身殉夫，五次投水，都被母亲救出，后来服毒而死。黄虞彦的妻子范氏，东莞人。顺治丙戌年，山贼攻破城池，她知道自己不能幸免，便与虞彦永诀，挥手让他离开；先把两个女儿推入井中，正要跟着下去，忽然急忙呼喊虞彦回来，说贼人所图不过是钱财，丈夫空手离去恐怕遇害，于是解开袋中金子交给他，自己从容投井而死。后来虞彦被俘，竟靠这些金子赎身获免。又有同县萧子居的妻子林氏，夫妻避难时被士兵抓住，林氏欺骗士兵，让他们释放丈夫回去；她取出金钱，估计丈夫已经走远，便像从前触刀一样自杀。至康熙壬寅年，海盗劫掠当地，有温氏女子害怕受辱，投水而死。当时有黎氏女子，贼人贪爱她的美色，驱赶她同行；女子大骂贼人，贼人拿刀威吓她，她便撞向刀刃而死。康熙庚申年，海盗再次劫掠，有何▯文的女儿因不肯从贼而遇害；同时有黎氏的妻子曹氏、黎昂的妻子周氏、卢抡上的妻子尹氏、林张叙的妻子陈氏、何天祺的妻子黎氏、周子显的妻子黎氏、李某的妻子陈氏、吴烈女的五妹，都因守义不受污辱而死。袁裔相的妻子黎氏，东莞人。丈夫去世后，有强暴之徒想要污辱她，黎氏不肯，便被杀害。又有殷奕坦的妻子黎氏，丈夫去世而无子，她穿着丧服自缢而死。曾升的妻子李氏，从化人。顺治三年，花山贼劫掠当地，李氏带着子女逃避，被山贼抓住，撞石而死。弼生的妻子廖氏，龙门人。顺治初年被山贼掳掠；她和女儿土敬，以及何元正的妻子王氏、何鸿羽的妻子陈氏、廖通元的女儿、何庠的妹妹，都因守义不受辱而死。又有廖闰奇的妻子刘氏，顺治十八年贼人攻破社浑，她与弟弟相对自刎而死。吴恪甫，增城人。年纪尚未及笄，遇到兵乱，父亲被抓，她害怕贼人逼迫自己，立即投水而死。又有同县陈奇昌的女儿亚由，父亲外出，亚由独自住在乡里，恶少闯入屋中想要污辱她，她便自缢而死。胡张来的妻子关氏，丈夫去世，办完安葬后立即投井殉夫。又有卢水振的妻子单氏、刘佳木的妻子莫均，因为强暴之徒想要污辱她们，愤恨之下自缢而死。黄肇扬的妻子麦氏，香山人。顺治癸巳年，被乱兵掳掠，趁机投水而死。同时有缪志皋的妻子杨氏，遭遇梁贼之乱，害怕受污辱，与儿媳一同投水而死。方天明的女儿，香山人。顺治乙未年，海盗突然发动，母女都被擒获。女子知道自己不能幸免，便欺骗贼人，让母亲回去取金钱赎身。贼人答应了，女子估计母亲已经走远，便跳入海中而死。后来又有卢尚雍的妻子郑氏、陈昌昆的妻子梁氏，都遭遇海盗之难，因不肯服从而被害。又有月容的妻子谭氏，侨居顺德碧鉴津口。月容任把总，战死后尸体被抬回，谭氏投伏波桥下而死。冯亚斗的妻子潘氏，新宁人。顺治甲午年，李定国围城，形势危急，城中士兵杀人充食。当时亚斗病卧，对妻子说：“事势到了这种地步，与其葬在凶残之人的腹中，不如自焚。”于是他强忍病痛劈坏门板作柴薪。潘氏哭着说：“丈夫走，妻子跟随，这是义。”于是夫妻举火自焚而死。

译同时有梁学谦的女儿，用自己代替父亲而死。又有林应雒的妻子莫氏、林宜逄的妻子陈氏，用自己代替婆婆而死。吴益骥的妻子谭氏、吴师让的妻子黄氏、夏月宾的妻子关氏，都用自己代替父亲而死。鲁赫的妻子徐氏，鲁赫被擒，徐氏愿意用自己代替丈夫。士兵贪恋她的美色，准备污辱她。徐氏等丈夫走远后，辱骂贼人而死。她的妾李氏也因不受辱而死。又有李氏、莫氏二人，丈夫姓名失载，用自己代替父亲而死。莫氏早年守寡，在围城中受到士兵胁迫，撞墙而死。容士望的母亲麦氏，新宁人。当时乱兵肆意抢掠，来到容士望家，麦氏登楼自尽，尚未断气，士兵解开门环进入；她走到步江，杀死贼人后才死。乡人为她建立祠堂祭祀，称为麦山娘庙。又有古嘉贤的妻子劳氏，与她的嫂子任氏及两个女儿，一同投池水而死。同时又有闺女黄金氏、劳正娘，以及杨春魁的妻子胡氏、古周平的妻子李氏、女儿灵娘、陈矢砥的妻子许氏，都投井而死。陈廷枢的妻子伍氏撞船而死。黄日耀的幼女、尹振明的女儿，都因不受辱而撞刀死。王声桂的妻子欧阳氏不肯从贼，被杀死。黄圭士的妻子黎氏与女儿英一同自缢而死。李仲珍的妻子何氏投防嘴河而死。周元可的女儿投英家塘而死。鲁氏的两个女儿辱骂贼人而死。陈念其的女儿与母亲黄氏投水而死。张耀思的妻子徐氏、潘时益的妻子李氏、张光初的妻子区氏、余孚先的妻子潘氏、张某的妻子冯氏、杨苑秋的妻子伍氏，都投水而死。吴细权的妻子林氏、许康策的妻子陈氏，都因辱骂贼人而死。梁庆蕃的女儿，新宁人。康熙丙辰年，吴三桂派马雄进入新宁。女子十七岁，和姨母谈氏一起被擒，押着登船。到了江心，她哭着对丈夫说：“我一定会死，请姨母回去告诉我的父母，不要把我放在心上。”于是投水而死。同时有周世恩的女儿，被掳后撞石而死；劳君衍的女儿投水而死。鲁瑞升的妻子陈氏自投海中，被贼人捞出后仍大骂贼人，于是被害。陈瑞升的女儿，新宁人。起初许配给冯家，父母因冯家贫困而悔婚，女子哭泣劝谏也不听；父母要把她改嫁他人，临近婚期时，她拿刀自杀。等到人们查看时，尸体还僵直地站在庭中。又有谢廷玉的女儿，许婚某家，后来谢廷玉去世，她的叔父后悔婚事，想把她另嫁，她便关门自缢。张耀高的妻子何氏，新宁人。年成荒歉时，她和丈夫寄居外家，每次忍饥把饭给丈夫吃。丈夫染病，人们都远远躲开，何氏侍候在他身边不离开。丈夫死后，她自缢；母亲救下她，她仍不吃不喝，并嘱咐母亲说：“我的心志已经决定了。” 当天夜里她投江而死。又有翁万可的妻子张氏，丈夫死于兵乱，张氏找不到尸体，便断绝饮食，不久用布带结绳自缢。同时有林子暄的妻子陈氏，丈夫去世、办完殡葬后，便投海而死。又有许越夫的妻子宋氏，丈夫早逝，没有儿子。临终将要入殓时，宋氏请求剪下一节手指作为诀别，说：“我还不能死，是因为继嗣尚未确定；请等到阴间相见，希望能等三年。”她说若不能守约，就像这根手指一样。后来确定继嗣、办完丧服之礼，她仍严整妆容，拜过木主，进入内室自缢。家人把她救活，她最终仍不进食而死。又有尹以智的妻子马氏，丈夫被乱贼擒住，贼人准备把他煮来吃；马氏请求用自己代替丈夫，使丈夫离开，于是她被煮死。陈用亨的妻子伍氏，新宁人。康熙庚申年，海盗李积凤起兵，夫妻避乱，伍氏不能行走，贼人追上并逼迫她。伍氏咬断舌头，把血喷向贼人，于是遇害。又有陈钟仑的妻子黄氏，被贼人掳掠，守义不受辱，趁机跳入海中而死。又有林子昭的女儿，和弟弟一同逃到防楼上。贼人焚烧楼房，女子想到姐弟都死去，父亲就断了后代，于是让弟弟伏在自己背上，从楼上俯身坠地，脑部裂开而死，最终保全了弟弟。经过那里的人都称这座楼为“烈孝楼”。又有赵贵御的妻子杨氏，赵贵御外出时，有强暴之徒逼迫她，杨氏拔刀割断喉咙而死。胡占泰的妻子周氏，三水人。被乱兵掳掠，趁机投水而死。又有邓亚长的妻子黄氏，被强暴之徒污辱，便自缢而死。欧映的女儿，清远人。被贼人掳掠，因不受辱而遇害。利应昌的女儿，新宁人。顺治丙戌年，盗寇突然发动叛乱。女子当时已到笄年，贼人想要逼迫她，她欺骗贼人说：“我有簪子耳饰藏在地下，愿意取出来赎身。”于是把贼人引到井边，跳井而死。又有同县两个冯氏，是张云际的母亲和妻子，被贼人劫掠后，都在夜里投井而死。又有胡宣猷的女儿，许配给陈维心，尚未成婚丈夫便去世；她听到父母准备改嫁的谋划，便绝食，偷偷投井而死。又有吕绐全的女儿，许配给陈奇昌，丈夫去世的消息传来后，她偷偷投池水而死。卢烈妇，清远人。丈夫驾船载客，有官家子弟窥视她的美色，想污辱她。烈妇不从，对方便凭借权势鞭打她的丈夫，又把丈夫推入清远江中。烈妇哭喊却不能救他，于是自刎而死。谢亦升的女儿，东莞人。康熙辛酉年，海盗劫掠她的村庄，驱赶她同行，她不肯，贼人用白刃逼迫她，她便伸颈迎向刀刃，没有立即死去，又坠楼而死。又有同县冯宜园的妻子张氏，与幼子一起被贼人擒获，投水而死。又有王汝梅的妻子陈氏，贼人杀死她的婆婆来威胁她，她立即投井而死。子瑞梁的女儿英，也各自投井殉死。又有徐干修的妻子凤珍，年轻守寡，盗寇侵扰乡里，她害怕受辱，投石塘而死。又有林氏女，许配给宇周家的阿兴，阿兴暴卒后，父母商议让她改嫁梁姓人家。林氏得知后哭着说：“我作为周氏的媳妇而死，不能再嫁别人。”于是回到周家，孝敬婆婆。周家父亲去世后，梁姓人家因悔婚向官府起诉，林氏最终自缢而死。又有柳氏、许氏、苏华升，丈夫都溺水而死，讣告传来后，她们也自缢而死。又有姚景华的妻子郑氏、陈郴才的妻子汤氏，都因强暴之徒想要污辱而自缢而死。又有陈氏，嫁给刘姓人家，姓名失载，家贫，替人织席；那人用金钱引诱她，她羞愤自缢而死。又有区健维的妻子郑氏，也因恶少想要污辱她而自刎而死。萧兴相的妻子毛氏，香山人。顺治壬辰年，贼人梁子直进犯城池，毛氏估计自己不能幸免，投井而死。她的小姑许配给缪昆卿，害怕被贼人污辱，也在同时投池水而死。又有杨思诚的妾夏氏、李凤侣的妻子高氏、王简生的妻子程氏，都因不受贼人污辱而投井死。

译又有周泽和的妻子王氏，有强暴之徒想要污辱她，她自刎而死。又有萧子让的妻子胡氏、李公宪的妻子郭氏、麦君贶的妻子李氏，都因丈夫去世而决意殉死，投环自尽。何嘉防的妻子袁氏，她的父亲因兵火被害，袁氏刚办完殡葬，便关上门自缢而死。又有刘氏，许配给杨贯六，尚未出嫁杨贯六便去世，灵柩经过她家门前，她投缳自杀，被人救下；后来听说有人来求婚，又自缢而死。又有杨氏女，许配给郑式徽，丈夫去世的讣告传来，她立即呕血，发誓以死相随。人们知道不能改变她的志向，便让她回到郑家，她仍不进食而死。胡赞厘的妻子严氏，顺德人。遭黄冈贼人劫掠时，严氏咬舌，向贼人喷血，撞石而死。又有同县何氏女，许配给陈沛若，尚未成婚丈夫便去世，她奔丧守节。康熙戊午年逆贼钟吉生肆意抢掠，何氏害怕受辱，坠墙而死。又有区初正的妻子何氏，谢寇劫掠乡里，初正与贼人交战后随他们离去；贼人掳走何氏并用刀砍她的头，何氏坚决不走，贼人便杀了她。又有蔡毓先的女儿庆娘，高声痛骂贼人，不肯受辱，被刺死。至于殉夫而死的，又有胡绅的妻子何氏、陈如松的妻子李氏、左乌文的妻子张氏，以及伍盛大的女儿、唐贵俗的女儿、曹焕斌的女儿、曹齐斌的女儿，都同时因害怕受辱而自缢死。又有韩罕言的妻子何氏，有强暴之徒想要污辱她，她自缢而死。胡贞女许配给何瑞谦，尚未成婚丈夫便去世，讣告传来后，她奔丧并侍奉婆婆尽孝；将近举行练祥之祭时，她关上门自缢。又有李倩侯的女儿，许配给黄守熹，黄守熹去世，父母想让她再次许婚，她便自缢而死。又有张泽泗的妻子黎氏，丈夫溺海而死，黎氏也立即自缢而死。又有李氏，许配给陈应秋，陈应秋溺水身亡，父母想让她改嫁严姓人家，她便自缢而死。邓亚长的妻子黄氏，新宁人。丈夫外出，邻人窥见她独居，突然闯入抓住她的手臂想污辱她。黄氏坚决拒绝并辱骂对方，随即自缢而死。李朝逵的妻子陆氏，三水人。尚未出嫁丈夫便去世，父母想替她改嫁，她便投水而死。梁仕昌的妻子黄氏，花县人。当时广州遭遇兵火，她哭着对丈夫说：“你应当和孩子逃生，我的主意已经决定了。”于是跳井而死。黄日新的妻子廖氏，南海人。因丈夫去世守节而死；同县又有方邦俊的妻子胡氏、陈文瑞的妻子庄氏、陈孝长的妻子刘氏、萧恒标的妻子张氏、潘爵英的妻子庄氏、潘晋公的妻子陈氏、叶伯宣的妻子邓氏，都在雍正十三年得到旌表。汪贞女，南海人，名喜。她的弟弟许配给歙县许继微，许久未归，母亲想让她另行受聘，她便投井而死。同县又有梁秩侯的妻子冯氏、李猗长的妻子徐氏、区则谟的妻子高氏、李奕公的妻子潘氏、李元扆的妻子张氏、吴嘉喜的妻子劳氏、廖子健的妻子陈氏、麦早铨的妻子高氏、姚祚的妻子陈氏、黄公棐的妻子洪氏、谭防生的妻子陆氏、黄扆宣的妻子冯氏、黄胡长的妻子庞氏、钟尚礼的妻子邝氏、吴天燕的妻子钟氏、钟简郭的妻子孔氏、钟建先的妻子曹氏、陈继实的妻子颜氏、郑廷英的妻子王氏、林赞公的妻子陈氏、卢俊长的妻子崔氏、梁存万的妻子潘氏、黄天宠的妻子陈氏、林文灿的妻子孔氏、黄省夫的妻子梁氏、黄显夫的妻子邵氏、刘沛子的妻子何氏、何永裕的妻子叶氏、王德伦的妻子麦氏、何开之的妻子潘氏、林朝雄的妻子谭氏、黎敏雄的妻子张氏、李皆贤的妻子梁氏、梁文光的妻子莫氏、区大志的妻子赵氏、李侣平的妻子莫氏、李近仁的妻子黄氏、李天全的妻子陈氏、吴民超的妻子刘氏，都因丈夫去世而守节至死，于乾隆二年得到旌表。霍贞女，南海人。许配给麦章斐，丈夫去世后守节而死。同县又有黎大朝的妻子劳氏、许升侯的妻子陆氏、薛子耀的妻子黄氏、区超文的妻子苏氏、庞励斯的妻子陈氏，谭彤氏的妻子朱氏、洗元璧的妻子陈氏、陈鼎千的妻子刘氏、洗若人的妻子张氏、黄家瑶的妻子何氏、左方岳的妻子高氏、黄琰玷的妻子彭氏、左唐有的妻子黄氏、黎朝祯的妻子平氏、范殿元的妻子周氏、罗国元的妻子何氏，都因丈夫去世而守节，乾隆三年得到旌表。黄贞女，南海人。梁荣绅聘她为妻，尚未出嫁丈夫便去世，她守志而死。又有另一位贞女许配给黄家瑛，丈夫去世后守节而死。同县又有防梁长的妻子黄氏、萧益谦的妻子霍氏、麦殿鳌的妻子梁氏、梁文教的妻子杨氏、高聘九的妻子黄氏、崔连珍的妻子何氏、霍能瞻的妻子陈氏、冯士赞的妻子黄氏、潘纯一的妻子邓氏、陈理坦的妻子梁氏、罗淑公的妻子谭氏、黄殿鳌的妻子林氏、庞见龙的妻子霍氏、冯作屏的妻子李氏、梁振纲的妻子何氏、陈瑞占的妻子李氏、陈大纶的妻子鲍氏、吴宪明的妻子梁氏、卢依中的妻子刘氏、杨儒聪的妻子张氏、张作鳌的妻子梁氏、江以为的妻子招氏、招毓都的妻子吕氏、简彦侯的妻子甘氏、邓拓先的妻子招氏、杨天慧的妻子徐氏、区伟卫的妻子江氏、崔咸一的妻子关氏、招建豪的妻子陈氏，都因丈夫去世而守节。乾隆四年旌表：陈贞女，南海人，许配方式大夫，尚未出嫁丈夫便去世，她守节至死。又有黄贞女，许配林乔长，尚未出嫁丈夫便去世，她守志至死。同县苏君德的妻子区氏、梁与平的妻子李氏、劳元恭的妻子黄氏、王元之的妻子谭氏、何鲁卿的妻子陆氏、陆允泗的妻子简氏、麦齐之的妻子王氏、薛尚之的妻子张氏、劳民禄的妻子王氏、邓德耀的妻子杜氏、子嘉南的妻子陈氏、李文彬的妻子罗氏、黄仞展的妻子罗氏、彭应登的妻子林氏、梁炳的妻子苏氏、李楚之的妻子方氏、方大昌的妻子徐氏、曹起龙的妻子（原文“之之氏”）、方与章的妻子冯氏、区相臣的妻子冯氏、关俨的妻子祃氏、梁维德的妻子温氏、梁廷彩的妻子潘氏、冯元康的妻子福氏、方秉伯的妻子胡氏、方端侯的妻子罗氏、梁英湛的妻子潘氏，都因丈夫去世而守节至死。乾隆五年、六年先后旌表：冯贞女，南海人，许配颜廷魁，尚未出嫁丈夫便去世，她守志不改至死。

译又有曾氏之女，是卢东俊聘定的妻子，尚未出嫁丈夫便去世，她守节至死。又有李凤携聘定的妻子黄氏、黎廷望聘定的妻子林氏、汤简臣聘定的妻子黄氏、罗遐美聘定的妻子庞氏、何万贵聘定的妻子杨氏、周文豪聘定的妻子黎氏、何廷昌聘定的妻子王氏、林斯万聘定的妻子劳氏、周夫伟聘定的妻子陈氏、周有光聘定的妻子宋氏、冯伯贵聘定的妻子黄氏、陈奕文聘定的妻子梁氏、潘狄进聘定的妻子黎氏，都因尚未出嫁而丈夫去世，守节至死，乾隆年间先后旌表。又有同县黄叔满的妻子甘氏、黄元泰的妻子严氏、杜干升的妻子陈氏、吴其秀的妻子满氏、杜举韬的妻子邓氏、杜廷〔原文数字、纪年保留：十年〕 芳的妻子陈氏、梁南邦的妻子彭氏、关鼐子的妻子高氏、方汉长的妻子徐氏、陈大年的妻子关氏、陈伯昌的妻子冯氏、张子御的妻子庞氏、陈作聘的妻子张氏、罗叔行的妻子杜氏、麦德长的妻子潘氏、黄同光的妻子邓氏、潘广雍的妻子何氏、梁乃烈的妻子何氏、陈显荣的妻子王氏、顾元相的妻子彭氏、陈作斯的妻子何氏、冯吉永的妻子简氏、吴端玉的妻子孔氏、吴宏初的妻子何氏、陆文鳌的妻子张氏、谢玉章的妻子谭氏、陆言苍的妻子罗氏、李作工的妻子梁氏、霍鼎来（原文“霍鼎来氏”）、氏招锦文的妻子孔氏、霍敏刚的妻子潘氏、苏元芳的妻子李氏、潘仲南的妻子陈氏、罗长夫的妻子何氏、黄子翰的妻子王氏、王之台的妻子刘氏、冯尚锦的妻子陈氏、冯作卿的妻子徐氏、霍作之的妻子林氏、洗熹的妻子区氏、杨作尚的妻子刘氏、黄泳的妻子李氏、麦宣诺的妻子方氏、潘遂千的妻子邓氏、来彩英的妻子卢氏、郑奕珍的妻子王氏、曾德仁的妻子方氏、金步云的妻子徐氏、林文子的妻子郑氏、王仰御的妻子何氏、玉楚珍的妻子叶氏、何泽昭的妻子杜氏、何大昌的妻子曾氏、梁震川的妻子杨氏、王世的妻子何氏、吴君义的妻子黄氏、区卜彦的妻子罗氏、冯佩芝的妻子李氏、李士阶的妻子潘氏、潘相一的妻子黄氏、杜最贤的妻子黄氏、李齐克的妻子刘氏、李振远的妻子方氏、叶敬一的妻子陈氏、冯世泽的妻子陆氏、曹贤杰的妻子李氏，都因丈夫去世而守节至死，乾隆三十年至四十年间先后旌表。褚贞女，番禺人，许配陈赍，起初尚未出嫁丈夫便去世，她守节至死。又有张印白聘定的妻子李氏、秦廷梓的妻子徐氏、孔衍公聘定的妻子简氏、林成结聘定的妻子王氏、卫应公聘定的妻子李氏、韩彦昌聘定的妻子李氏、何庸昭的妻子李氏、高缉五的妻子何氏、韩科士聘定的妻子梁氏、李运祥聘定的妻子王氏、简大德聘定的妻子曾氏、梁仁彦聘定的妻子方氏、冯超廷聘定的妻子黄氏，都因丈夫去世而守节至死，至正、乾隆年间先后旌表。又有同县冯元的妻子黎氏、宋钊的妻子曾氏、王和之的妻子李氏、吴正卿的妻子蔡氏、王清远的妻子方氏、甘同文的妻子方氏、刘云沛的妻子林氏、徐绶的妻子刘氏、区之远的妻子杜氏、钟彩之的妻子陆氏、梁起皋的妻子陈氏、何彩芝的妻子陈氏、何异聚的妻子麦氏、陈适齐的妻子黄氏、罗权生的妻子秦氏、崔政可的妻子凌氏、梁子瑞的妻子周氏、黄奕儒的妻子方氏、卫松宇的妻子高氏、陈泉长的妻子林氏、林光复的妻子陈氏、卫祖鄷的妻子梁氏、林益师的妻子冯氏、邱文彬的妻子防氏、吴长君的妻子李氏、陈润生的妻子李氏、邓梦飏的妻子谢氏、薛李知的妻子何氏、万炳元的妻子骆氏、曾文雄的妻子冯氏、黄目一的妻子鄥氏、高殿章的妻子陆氏、陈显三的妻子冯氏、简放梅的妻子周氏、李必先的妻子屈氏、唐尊五的妻子袁氏、樊性恭的妻子苏氏、曾汝为的妻子陈氏、李邦豪的妻子邵氏、简防郎的妻子黄氏、周秉钧的妻子江氏、黄宜寀的妻子蔡氏、汤燕天的妻子马氏、岑仁显的妻子苏氏、曹朱子的妻子黄氏、李信禄的妻子何氏、何天一的妻子梁氏、林骆的妻子张氏、刘苑声的妻子游氏、曹麟万的妻子劳氏、林阁书的妻子黎氏、黎文相的妻子潘氏、黎海的妻子梁氏、黄尤揖的妻子梁氏、刘俊谦的妻子何氏、林尚喜的妻子周氏、林之妍的妻子樊氏、江采石的妻子吴氏、方骑凤的妻子陈氏、谢云远的妻子李氏、何玉章的妻子陈氏、何仲禄的妻子孔氏、冯叶佳的妻子伍氏、蔡召焻的妻子徐氏、尹继琏的妻子梁氏、妾姚氏、尹湛的妻子黎氏，都因丈夫去世而守节至死。〔原文数字、纪年保留：四十年、三十年〕 又有张印白的未婚妻李氏、秦廷梓的妻子徐氏、孔衍公的未婚妻简氏、林成结的未婚妻王氏、卫应公的未婚妻李氏、韩彦昌的未婚妻李氏、何庸昭的妻子李氏、高缉五的妻子何氏、韩科士的未婚妻梁氏、李运祥的未婚妻王氏、简大德的未婚妻曾氏、梁仁彦的未婚妻方氏、冯超廷的未婚妻黄氏，都因丈夫去世而守节至死，在至正、乾隆年间先后受到旌表。又有同县冯元的妻子黎氏、宋钊的妻子曾氏、王和之的妻子李氏、吴正卿的妻子蔡氏、王清远的妻子方氏、甘同文的妻子方氏、刘云沛的妻子林氏、徐绶的妻子刘氏、区之远的妻子杜氏、钟彩之的妻子陆氏、梁起皋的妻子陈氏、何彩芝的妻子陈氏、何异聚的妻子麦氏、陈适齐的妻子黄氏、罗权生的妻子秦氏、崔政可的妻子凌氏、梁子瑞的妻子周氏、黄奕儒的妻子方氏、卫松宇的妻子高氏、陈泉长的妻子林氏、林光复的妻子陈氏、卫祖鄷的妻子梁氏、林益师的妻子冯氏、邱文彬的妻子防氏、吴长君的妻子李氏、陈润生的妻子李氏、邓梦飏的妻子谢氏、薛李知的妻子何氏、万炳元的妻子骆氏、曾文雄的妻子冯氏、黄目一的妻子鄥氏、高殿章的妻子陆氏、陈显三的妻子冯氏、简放梅的妻子周氏、李必先的妻子屈氏、唐尊五的妻子袁氏、樊性恭的妻子苏氏、曾汝为的妻子陈氏、李邦豪的妻子邵氏、简防郎的妻子黄氏、周秉钧的妻子江氏、黄宜寀的妻子蔡氏、汤燕天的妻子马氏、岑仁显的妻子苏氏、曹朱子的妻子黄氏、李信禄的妻子何氏、何天一的妻子梁氏、林骆的妻子张氏、刘苑声的妻子游氏、曹麟万的妻子劳氏、林阁书的妻子黎氏、黎文相的妻子潘氏、黎海的妻子梁氏、黄尤揖的妻子梁氏、刘俊谦的妻子何氏、林尚喜的妻子周氏、林之妍的妻子樊氏、江采石的妻子吴氏、方骑凤的妻子陈氏、谢云远的妻子李氏、何玉章的妻子陈氏、何仲禄的妻子孔氏、冯叶佳的妻子伍氏、蔡召焻的妻子徐氏、尹继琏的妻子梁氏及妾姚氏、尹湛的妻子黎氏，都因丈夫去世而守节至死。

译又有同邑烈妇马氏，是庞集喜的妻子。因盗贼想要污辱她，她守正不受辱，不久更加愤怒而上吊自尽。以上人物都在雍正、乾隆年间先后旌表。袁贞女，东莞人，许配钟桂毓，尚未出嫁丈夫便去世，她守节至死。又有陈元英聘定的妻子叶氏、麦尚琬聘定的妻子黄氏、钱梦阳聘定的妻子陆氏、李昆后聘定的妻子柳氏、万枚大聘定的妻子陈氏、王平一聘定的妻子万氏、袁朝召聘定的妻子王氏、蔡华尚聘定的妻子李氏、刘开泰聘定的妻子赵氏、莫敏耀聘定的妻子文氏、何干极聘定的妻子张氏、邓保民聘定的妻子林氏、陈辅国聘定的妻子钟氏、杨畹聘定的妻子王氏、王汝励聘定的妻子陈氏，都因未婚丈夫去世而守节，乾隆年间先后旌表。卢烈女，东莞人，名阿赓，是郑长庚的未婚妻，因丈夫去世而殉节。又有陈议锡的女儿，名并蝉，有恶少觊觎她年轻貌美，闯入房中诱骗她，她不从，便羞愤上吊自尽。又有李全新的女儿李阿四，也因恶人调戏奸污而羞愤自缢。她们都在乾隆年间先后旌表。吴烈妇，东莞人，是廖佩绅的妻子，丈夫去世后殉节而死。又有黎茂三的妻子邓氏、李祥育的妻子陈氏，都因盗贼想要污辱她们，愤激而上吊自尽。又有同县尹周上的妻子封氏、陈淇的妻子温氏、刘士兴的妻子黎氏、方钟的妻子王氏、张聮的妻子黄氏、张▯禧的妻子方氏、李梅友的妻子叶氏、简良松的妻子陈氏、李尚彩的妻子蔡氏、祁事五的妻子李氏、邓文两的妻子陈氏、叶玉士的妻子杜氏、陈其祥的妻子张氏、李良爱的妻子郑氏、李春盛的妻子麦氏、叶佩玉的妻子谢氏、李樱其的妻子简氏、温昌宾的继妻李氏、祁条达的妻子李氏、李作祯的妻子何氏、李时若的妻子邓氏、苏谛远的妻子钟氏、陈元诜的妻子尹氏、卫律初的妻子翟氏、徐宗升的妻子方氏、陈国英的继妻李氏、钟长伯的妻子叶氏、卢贞木的妻子何氏、袁挺生的妻子陈氏、庾圣英的妻子李氏、何友佩的妻子陈氏、李继泌的妻子彭氏、陈灿臣的妻子王氏、叶条达的妻子李氏、余月氏的妻子钟氏、陈上策的妻子黎氏、陈殿陞的妻子徐氏、祁能裕的妻子袁氏、郑祥声的妻子王氏、李润香的妻子陈氏、何泰叅的妻子陈氏、李英干的妻子钟氏、陈上达的妻子蔡氏、郑南树的妻子祁氏、梁友超的妻子封氏、封上达的妻子谢氏、何宁滙的妻子房氏、罗潜略的妻子李氏、朱仲方的妻子方氏、陈瑞玉的妻子彭氏、刘惠畴的妻子谢氏、陈宪章的妻子方氏、刘瑞伯的妻子马氏、文鸣瑜的妻子李氏、陈留余的妻子黎氏、李振子的妻子刘氏、李兆斌的妻子叶氏、翟洪祐的妻子邓氏、张维章的妻子梁氏、张鹗立的妻子简氏、朱灼然的妻子李氏、陈骏英的妻子姚氏、张昭远的妻子方氏、王明瑄的妻子黎氏、杰杰的妻子氏、余又新的妻子王氏、冯洋的妻子谭氏、吴同兆的妻子余氏、尹廷纲的妻子方氏、王仁士的妻子任氏、李培广的妻子杨氏、刘建君的妻子王氏、方逄灼的妻子王氏、陈元光的妻子黄氏、张道焯的妻子王氏、余蕚侣的妻子李氏、王非右的妻子吴氏、刘日斯的妻子陈氏、刘逢泰的妻子陈氏、袁阅五的妻子周氏、袁容士的妻子张氏、陈王望的妻子方氏、卢石澜的妻子王氏、邓良友的妻子钟氏、王公逊的妻子郑氏。尹屏方的妻子王氏、方永良的妻子陈氏、李慎长的妻子许氏、陈上交的妻子王氏、莫宜振的妻子袁氏、黄文吉的妻子陈氏、王魁俊的妻子邓氏、陈瑞兴的妻子张氏、张天乐的妻子袁氏、何廷璟的妻子陈氏、罗焕章的妻子吴氏、邓肇机的妻子徐氏、陈升长的妻子王氏。氏李焕斯的妻子陈氏、梁淑颍的妻子祁氏、卢廷翰的妻子王氏、陈泽远的妻子叶氏、邓秋蕚的妻子卢氏、林尚宗的妻子黎氏、张昌润的妻子房氏、周即学的妻子廖氏、陈学高的妻子黎氏、方朝鼎的妻子王氏、卢景贤的妻子詹氏、刘士龙的妻子钟氏、刘叶茂的妻子尹氏、王英翘的妻子梁氏、刘卜臣的妻子李氏、刘公意的妻子姚氏、陈维念的妻子郑氏、李金润的妻子陈氏、陈式享的妻子黄氏、罗公达的妻子黎氏、陈恒兆的妻子袁氏、刘锡侯的妻子袁氏、何法孔的妻子陈氏、陈诏稷的妻子王氏、陈次文的妻子何氏、陈祖惠的妻子郑氏、陈文英的妻子王氏、郑梦宪的妻子张氏、莫自谷的妻子湛氏、郑寅公的妻子王氏、钟元琰的妻子郑氏、温尚震的妻子黎氏、江秋见的妻子唐氏、陈廷献的妻子王氏、黎节动的妻子何氏、邓又逊的妻子陈氏、霍廷仲的妻子秦氏、张祚渐的妻子李氏、李儒光的妻子姚氏、李英榴的妻子尹氏、郑亮如的妻子吴氏、黎国轩的妻子何氏、邓履上的妻子王氏、王英璘的妻子邓氏、王登庸的妾陈氏、罗超芳的妻子李氏、谢文若的妻子钟氏、陈湛上的妻子郑氏、袁赋君的妻子杨氏、王冀一的妻子李氏、赵聮玉的妻子罗氏、谢元静的妻子黄氏、陈桐彦的妻子黄氏、钟万石的妻子谢氏、张赞士的妻子尹氏、陈国辉的妻子邓氏、陈社长的妻子方氏、梁回汉的妻子吴氏、谢天瑞的妻子何氏、钟楚木的妻子余氏、谢鼎的妻子刘氏、张平长的妻子何氏、周昌麟的妻子张氏、李衮斯的妻子王氏、方殷聘的妻子陈氏、张日信的妻子马氏、黎传之的妻子袁氏、翟文莲的妻子李氏、李锦英的妻子黄氏、樊兴俊的妻子陈氏、吴公大的妻子陈氏、陈协三的妻子黄氏、张方轼的妻子邓氏、张济的妻子唐氏、朱挺▯的妻子陈氏、李伯友的妻子袁氏、钟嘉种的妻子谢氏、李象贤的妻子陈氏、谢文思的妻子朱氏、陈仲孙的妻子谭氏、李宗沆的妻子翟氏、陈文熄的妻子黄氏、袁上达的妻子杨氏、袁瑞周的妻子王氏、翟文简的妻子方氏。

译黎挺琏的妻子陈氏、许景昭的妻子王氏、李旭均的妻子陈氏、王霖浩的妻子陈氏、简企宣的妻子李氏、袁上衍的妻子张氏、何裔灿的妻子周氏、刘兆鸾的妻子黄氏、曾上琏的妻子尹氏、李锡侯的妻子张氏、王宇焕的妻子张氏、吴安泗的妻子袁氏、王世灿的妻子周氏、李应元的妻子林氏、李国桂的妻子翟氏、陈仲玉的妻子叶氏、黄元俊的妻子钟氏、李文炜的妻子杨氏、黄之琇的妻子袁氏、尹岳四的妻子▯氏、黎晓日的妻子林氏、刘昌基的妻子尹氏、方怡吉的妻子尹氏、王西长的妻子刘氏、王监昆的妻子郑氏、尹慰穪的妻子黄氏、伍贵懋的妻子钟氏、邓佩苍的妻子王氏、谢美章的妻子罗氏、黎仁长的妻子尹氏、陈尔从的妻子尹氏、尹崧的妾卢氏、陈林若的妻子苏氏、陈简士的妻子周氏、陈捷斯的妻子刘氏、李庆如的妻子卢氏、郑可臣的妻子梁氏、郑约金的妻子尹氏、黎惠宣的妻子吴氏、陈宁的妻子卢氏、黎尚卿的妻子丁氏、王士和的妻子吴氏、沈启方的妻子陈氏、罗正宗的妻子方氏、尹嗣的妻子钟氏、罗正矩的妻子尹氏、霍金钿的妻子陈氏、罗尚德的妻子叶氏、张宇侃的妻子黎氏、黄易干的妻子欧氏、张映台的妻子王氏、莫上聪的妻子伍氏、罗集思的妻子李氏、黄广善的妻子邓氏、尹元升的妻子王氏、钱楚竒的妻子朱氏、何蕚卿的妻子黄氏、李季美的妻子陈氏、王文莲的妻子林氏、王汝璧的妻子张氏、卢士珍的妻子陈氏、陈祖耕的妻子姚氏、丁之上的妻子陈氏、蔡培的妻子刘氏、李润武的继妻张氏、何干钜的妻子翟氏、卢干长的妻子陈氏、徐文瑞的妻子何氏、李肃威的继妻黎氏、袁嘉文的妻子赵氏、陈金宣的妻子潘氏、王坦谦的妻子吴氏、朱述卿的妻子袁氏、冯云上的妻子黎氏、陈台友的妻子谭氏、郑三昭的妻子陈氏、李锡尔的妻子林氏、刘奕启的妻子王氏、徐元鳌的妻子恭氏、陈渭夫的妻子张氏、张士鋐的妻子尹氏、张辉璧的妻子冯氏、谭友叶的妻子林氏、王宁宇的妻子陈氏、陈理昭的妻子方氏、钟绍元的妻子李氏。尹亮公的妻子黎氏、袁尚贵的妻子陈氏、陈廷允的妻子王氏、黄明远的妻子季氏、李应祥的妻子黄氏、陈元森的妻子沈氏、袁庸尚的妻子卢氏、李崇诘的妻子周氏、李呼万的妻子陈氏、陈配参的妻子樊氏、黎清赐的妻子庾氏、刘维的妻子祁氏、谭英士的妻子苏氏、李之武的妻子方氏、徐建长的妻子朱氏、钟还夏的妻子朱氏、苏汝侯的妻子杨氏、张聮攀的妻子卫氏、谭履中的妻子陈氏、谢尚友的妻子蔡氏、钱圣式的继妻方氏、黎秀生的妻子李氏、张作良的妻子黎氏、李焕文的妻子黄氏、刘宪纪的妻子张氏、钟朝友的妻子朱氏、梁梓上的妻子朱氏、梁挺上的妻子陈氏、张巨千的妻子卫氏、王隆的妻子卢氏、植由已的妻子张氏、李德音的妻子刘氏、何巂平的妻子彭氏、李彦六的妻子黄氏、李廷及的妻子梁氏、陈昌仁的妻子朱氏、蔡登泰的妻子张氏、李德仁的妻子陈氏、黎西献的妻子梁氏、叶又章的妻子黎氏、叶胡友的妻子黎氏、许自佑的妻子张氏、蔡博彦的妻子曾氏、何昌华的妻子阮氏、尹次夫的妻子黄氏、钟公述的妻子黄氏、李朝科的妻子袁氏、黎鸿正的妻子徐氏、尹彦良的妻子卢氏、何奇鼎的妻子张氏、何行极的妻子陈氏、张文遐的妻子彭氏、刘参尚的妻子邱氏、林必得的妻子李氏、谢子晋的妻子尹氏、李映区的妻子陈氏、袁敬昭的妻子叶氏、黄廷梅的妻子王氏、姚应次的妻子邝氏、邓蕃斯的妻子郑氏、张昌的妻子林氏、袁承衍的妻子唐氏、李邺奇的妻子卢氏、钟荷千的妻子骆氏、姚三锡的妻子彭氏、钟功尚的妻子陈氏，都因丈夫去世而苦守志节，至死不改，在雍正、乾隆年间先后旌表。伍盛大的妻子丽润，顺德人，性情庄重。父亲外出时，有恶少贪恋她的姿色，用轻薄下流的话调戏她，她便上吊自尽。又有同县张文光聘定的妻子何氏、吴性文聘定的妻子罗氏、陈凌翰聘定的妻子杨氏、甘明仲聘定的妻子阮氏、梁宏熙聘定的妻子黎氏、邓仲德聘定的妻子李氏、朱日弥聘定的妻子李氏、潘修颙聘定的妻子张氏、周恒仲聘定的妻子梁氏、邓达颙聘定的妻子苏氏、何卜五聘定的妻子陈氏、黄扶轮聘定的妻子林氏、胡朝升聘定的妻子张氏、何熙衿聘定的妻子廖氏、陈文友聘定的妻子梁氏、卢永昌聘定的妻子冯氏、冯元爵聘定的妻子梁氏、梁明伟聘定的妻子郑氏、胡德纯聘定的妻子梁氏、冯此臣聘定的妻子麦氏、王大猷聘定的妻子梁氏、卢世炳聘定的妻子胡氏、郑克挈聘定的妻子周氏、张爵仁聘定的妻子李氏、吕显宗聘定的妻子林氏、叶昌龙聘定的妻子陈氏、林方贤聘定的妻子陈氏、袁德恭聘定的妻子梁氏、黄光斌聘定的妻子何氏、阙科照聘定的妻子陈氏、苏德绵聘定的妻子胡氏、苏滋培聘定的妻子郑氏、陈前聚聘定的妻子罗氏、何贤卓聘定的妻子潘氏、左如光聘定的妻子唐氏、李复如聘定的妻子罗氏，都因尚未婚配便守节而死，在乾隆年间先后旌表。区健维的贞妻郑氏，顺德人。丈夫外出时，同乡有人贪恋她的姿色，闯入她的房间用言语诱骗，她辱骂并不屈从，盗贼逃走后不久，她自刎而死。

译又有姚之毕的妻子郑氏、陈彬才的妻子俱氏，都因不肯受辱而上吊自尽。又有同县陈际楚的妻子陆氏、杨卓乡的妻子胡氏、罗履尚的妻子冯氏、江翰斯的妻子卢氏、梁长防的妻子张氏、何充孚的妻子周氏、陈尔防的妻子郑氏、欧永韬的妻子罗氏、何淡虚的妻子周氏、何济贞的妻子黄氏、余聚轩的妻子郑氏、吴勤卿的妻子罗氏、李绍唐的妻子郑氏、胡环的妻子梁氏、曾季秩的妻子周氏、方洁璋的妻子赵氏、胡永贤的妻子张氏、辛楚淑的妻子劳氏、何标榜的妻子麦氏、梁干友的妻子劳氏、李昌禄的妻子韩氏、邵康衢的妻子龙氏、欧信人的妻子李氏、苏正万的妻子周氏、何逃遐的妻子王氏、欧嘉炽的妻子罗氏、何仲瑜的妻子卢氏、罗士遴的妻子吴氏、刘作宾的妻子潘氏、邓楚琨的妻子何氏、黄君翔的妻子麦氏、梁庶彰的妻子陆氏、胡涘的妻子刘氏、麦祖成的妻子何氏、罗俊明的妻子严氏、胡谟拔的妻子陈氏、廖国汉的妻子罗氏、龙文博的妻子潘氏、陈际盛的妻子罗氏、罗子睿的妻子潘氏、叶嗣君的妻子程氏、梁学濂的妻子王氏、梁彦圣的妻子崔氏、唐体斯的妻子陆氏、鲁卞章的妻子胡氏、杨振千的妻子胡氏、雷贤动的妻子沈氏、梁宗迎的妻子区氏、黎伟庆的妻子陈氏、鲁士长的妻子胡氏、梁汝高的妻子黎氏、鲁灿章的妻子陈氏、老瑞裾的妻子叶氏、梁子潮的妻子何氏、何怡斯的妻子卢氏、何士琏的妻子严氏、李重参的妻子陈氏、潘绍衣的妻子张氏。又有梁云五的妻子欧氏、季台蕃的妻子何氏、何勤可的妻子梁氏、罗寿亭的妻子何氏、潘子喜的妻子吕氏、苏应秋的妻子伍氏、陈宗一的妻子李氏、张赞可的妻子辛氏、刘艳光的妻子黎氏、胡熹正的妻子陈氏、陈务正的妻子罗氏、陈懋章的妻子梁氏、刘子严的妻子萧氏、朱知三的妻子苏氏、郑世广的妻子麦氏、袁心鉴的妻子苏氏、杨仁忠的妻子辛氏、张修宪的妻子蔡氏、罗履若的妻子谭氏、张泰盈的妻子蔡氏、杜九牧的妻子陈氏、李公儒的妻子周氏、李九连的妻子劳氏、广邦裔的妻子罗氏、廖维乐的妻子黄氏、尹元芝的妻子廖氏、张价臣的妻子梁氏、何英赞的妻子关氏、季捷高的妻子何氏、何又三的妻子梁氏、关廷尚的妻子何氏、吴凤翔的妻子崔氏、蔡岳成的妻子黄氏、陈我典的妻子林氏、梁敦全的妻子潘氏、梁耀的妻子关氏、蔡嗣君的妻子邓氏、胡云涧的妻子罗氏、萧上华的妻子梅氏、欧阳干一的妻子罗氏、欧阳履元的妻子冯氏、卢朝赞的妻子左氏、胡□者的妻子陈氏、黎荣琦的妻子陈氏、苏其进的妻子李氏、尹卓汉的妻子张氏、张化度的妻子刘氏、胡回容的妻子谈氏、伍乐子的妻子林氏、胡君化的妻子李氏、梁廷相的妻子苏氏、欧阳建的妻子罗氏、黄经如的妻子谭氏、何华翰的妻子龙氏、欧阳飞云的妻子容氏、胡斐然的妻子何氏、伍务诚的妻子谈氏、蔡佳平的妻子冯氏、黎汪甫的妻子张氏、潘象贤的妻子卢氏，都因丈夫去世而守节至死，乾隆年间先后旌表。黄贞女，新防人，是谭氏聘定的妻子，尚未婚配丈夫便去世，她守节至死；谭章国聘定的妻子伍氏、何相腾聘定的妻子李氏，也都因丈夫去世而守节至死，乾隆年间先后旌表。又有同县罗世赞的妻子吴氏、黄忠烈的妻子吕氏、邓廷升的妻子聂氏、李衍泗的妻子卢氏、黄河清的妻子赵氏、冯世元的妻子李氏、冯祚洪的妻子吕氏、何涛的妻子霍氏、梁上升的妻子黄氏、何泽沐的妻子谭氏、梁浩云的妻子潘氏、甘熙宜的妻子叶氏、宏衍的妻子黎氏、何瀚的妻子屈氏、钟自青的妻子林氏、黄攀桂的妻子张氏、苏揖汝的妾陈氏、黄朝拱的妻子吕氏、陈绍宗的妻子钟氏、陈上桂的妻子莫氏、区亮圣的妻子余氏、钟炜余的妻子陈氏、陈积芳的妻子黎氏、陈驹芳的妻子聂氏、陈思贤的妻子卢氏、阮遇云的妻子刘氏、阮耀祖的妻子林氏、卢和钦的妻子邓氏、许培的妻子何氏、何廷辅的妻子苏氏、莫燮元的继妻谭氏、黎祯的妻子陈氏、苏爌的妻子谭氏、陈毓韬的妻子吴氏、林刚圣的妻子吕氏、林奕翰的妻子张氏、马箕裘的妻子陈氏、叶永恺的妻子李氏、梁皋九的妻子陆氏、李上玲的妻子陈氏、邝廷揖的妻子张氏、刘宏聴的妻子吕氏、陈廷灿的妻子唐氏、陈廷彩的妻子甘氏、李文拱的妾黄氏、陈洛之的妾梁氏、谭茂林的妻子张氏、谢道▯的妻子谭氏、何文炯的妻子李氏、谭惠臣的妻子关氏、卢学曾的妻子陈氏、区统防的妻子黎氏、苏九韶的妻子林氏、林彩侯的妻子黎氏、王元敏的妻子钟氏、马贻焕的妻子李氏、何鍹英的妻子刘氏、李国翰的妻子黎氏、黎集子的妻子黄氏、杨集祯的妻子李氏、杨苑赞的妻子陈氏、赵公子的妻子张氏、刘敷德的妻子欧阳氏、何天佐的妻子陈氏。

译叶永成的妻子张氏、叶兴责的妻子邹氏、吕璸的妻子陈氏、林集侯的妻子容氏、梁骏光的妻子陈氏、李立诚的妻子张氏、徐翰章的妻子容氏、梁有光的妻子容氏、李士材的妻子尹氏、李积瑚的妻子汤氏、陈殿炜的妻子吕氏、张▯邦的妻子区氏、莫文泗的妻子季氏、张柱暄的妻子李氏、卢和鼎的妻子李氏、张琏的妻子夏氏、许芳荣的妻子叶氏、陈元茂的妻子邓氏、黄振今的妻子李氏，都因丈夫去世而守节，乾隆年间先后旌表。曹贞女，香山人，是李作梅聘定的妻子，尚未出嫁丈夫便去世，她守节。又有同县梁定海的妻子唐氏、蔡景及的妻子李氏、李锡侯的妻子麦氏、萧金荣的妻子麦氏、李全五的妻子罗氏、梁林五的妻子周氏、何微舍的妻子郑氏、孙兆祥的妻子潘氏、梁和彩的妻子黎氏、郭在公的妻子方氏、刘文杰的妻子高氏、徐超汉的妻子刘氏、程振荦的妻子郑氏、金震生的妻子梁氏、卜吉甫的妻子杨氏、缪川任的妻子何氏、许觉的妻子阮氏、陈景胜的妻子林氏、李振甫的妻子邓氏、杨敷文的妻子郑氏、麦大悦的妻子李氏、黄儒光的妻子刘氏、李国川的妻子何氏、毛倚日的妻子高氏、叶天灿的妻子徐氏、郑善容的妻子何氏、庞殿纪的妻子邓氏、陈衍基的妻子邝氏、萧俊容的妻子方氏、庞儒的妻子李氏、刘始焜的妻子高氏、何大陞的妻子高氏、何起蛟的妻子汤氏、汤郁兰的妻子梁氏、郑侯捷的妻子黄氏，都因丈夫去世而守节至死，乾隆年间先后旌表。赵彝周的妻子黄氏，增城人，丈夫去世后守志；又有同县郑存善的妻子廖氏、吴日善的妻子霍氏、张品松的妻子郑氏、温命臣的妻子姚氏，都因丈夫去世而守节至死，乾隆年间先后旌表。梁贞女，三水人，是郭观英聘定的妻子，丈夫去世后守节至死；又有同县陆应善聘定的妻子黄氏、李宗鹏聘定的妻子何氏、梁廷彦聘定的妻子谢氏、惧以敬聘定的妻子陈氏、陆登圣聘定的妻子赵氏，都因未婚丈夫去世而守节，乾隆年间先后旌表。吴上贤的妻子赖氏，三水人，上贤去世后，她以身殉夫。又有同县刘象贤的妻子周氏、陈禧旦的妻子陆氏、梁彩玑的妻子欧阳氏、梁为龙的妻子张氏、林宗焕的妻子陈氏、林维宗的妻子潘氏、欧阳蟾的妻子郭氏、邓鸣容的妻子陈氏、李回凡的妻子冯氏、陈殿辉的妻子陆氏、俊侯的妻子邓氏、苏定理的妻子邓氏、邓其景的妻子梁氏、李绍广的妻子冯氏、邓子卿的妻子徐氏、陆盈仰的妻子甘氏、陆兰生的妻子区氏、陆邦文的妻子潘氏、李允彝的妻子邓氏、刘国贤的妻子陆氏、陈尚信的妻子陆氏、童侯就的妻子何氏、董侯乐的妻子周氏、梁方传的妻子林氏、范端最的妻子骆氏、陆子英的妻子区氏、梁采雍的妻子黄氏、梁承用的妻子张氏、陆秋江的妻子方氏、董侯权的妻子袁氏、区侣滙的妻子苏氏、郭运显的妻子陆氏、董继今的妻子李氏、陈世安的妻子谢氏、苏伍宸的妻子林氏，都因丈夫去世而守节至死，雍正、乾隆年间先后旌表。梁胜章的妻子温氏，清远人，因为不受污辱、守正而牺牲，乾隆二十九年旌表。又有同县温以尚的妻子徐氏、温德泉的妻子朱氏、黄琛的妻子曹氏，都因丈夫去世而守节至死，乾隆年间先后旌表。杨贞女，新安人，是陈廷耀聘定的妻子，因未婚丈夫去世而守节至死。又有同县文谛聘定的未婚妻曾氏、樊旷振聘定的妻子曾氏、赖世斐聘定的妻子邓氏、黄可成聘定的妻子郑氏、文捷选聘定的妻子黄氏、陈成恪聘定的妻子邓氏、黄天玉聘定的妻子郑氏、邓仕肓聘定的妻子郑氏、郑履刚聘定的妻子邓氏、郑祥登聘定的妻子邓氏，都因尚未婚配而守节至死。又有温起茂的妻子梁氏、陈圣惠的妻子曹氏、郑元猷的妻子邓氏、黄梦桃的妻子叶氏、吴国琇的妻子李氏、文翔千的妻子郑氏、钟卓孟的妻子文氏、邓防的妻子麦氏、陈迪祥的妻子叶氏、邓衍其的妻子黄氏、陈必捷的妻子叶氏、蓝芝五的妻子郑氏、文和廷的妻子陈氏、文迭光的妻子麦氏、邓昌文的妻子吴氏、曾平容的妻子叶氏、麦舜逊的妻子洗氏、罗佑传的妻子陈氏、洗名远的妻子陈氏、曾京弼的妻子王氏、邓允春的妻子何氏、郑经天的妻子邓氏、叶金友的妻子郑氏、叶有玉的妻子邓氏、郑梦瑜的妻子关氏、文毓秀的妻子郑氏、王之位的妻子黄氏、方俊侯的妻子张氏、郑渐登的妻子林氏、尹□的妻子侯氏、林世任的妻子尹氏、陈乔舛的妻子姜氏、王廷彦的妻子刘氏、邓侯图的妻子文氏、吴应简的妻子黄氏、文玥的妻子黄氏、陈荷义的妻子黄氏、庾传凤的妻子叶氏、王积厚的妻子庄氏、廖叶姬的妻子邓氏、何彩文的妻子邓氏、王汝智的妻子刘氏、龙云现的妻子王氏、蔡廷防的妻子王氏、潘君美的妻子梁氏、陈兆熊的妻子蔡氏、邓遇▯的妻子廖氏。文氏说：“孚的妻子杜氏、廖世炳的妻子邓氏，都因丈夫去世而守节。雍正、乾隆年间先后旌表。”李兆麟的妻子甄氏，新宁人，丈夫去世后守节至死。又有同县伍世厚的妻子罗氏、伍德见的妻子赵氏、雷德先的妻子张氏、伍上英的妻子林氏、赵季质的妻子谭氏、伍嘉平的妻子雷氏、梅元述的妻子伍氏、冯祚飏的妻子李氏、马成武的妻子胡氏、伍德裔的妻子李氏、冯习盛的妻子萧氏、朱开濂的妻子赵氏、张树庭的妻子郑氏、陈开逄的妻子赵氏、雷德资的妻子甄氏、关应宣的妻子王氏、陈汝翼的妻子赵氏、雷本珍的妻子邓氏、高宏思的妻子林氏、邝馥的妻子陈氏、赵同建的妻子林氏、李文迈的妻子冯氏、马瑞焘的妻子陈氏，都因丈夫去世而守节至死，乾隆年间先后旌表。骆克稠的妻子林氏，花县人，丈夫去世后守节至死。又有同县毕汉章的妻子汤氏、罗如杰的妻子卢氏、邱萃侯的妻子黄氏、任宜长的妻子汤氏、汤虞伯的妻子毕氏，都因守节而死，乾隆年间先后旌表。

译仙释：周浮邱公，南海人。周灵王在位时，王子晋进入嵩山，后来前往罗浮山得道。唐代何仙姑，增城人，是何泰的女儿。她出生时紫气环绕房屋，头顶有六根毫毛，住在云母溪。她梦见异人传授给她服食云母的法术，于是身体变得轻盈，往来于山岭之间，行动如飞。唐天后派使者召见她，但到半路便不知她去了哪里。轩辕集，东莞人，是罗浮山道士，活了几百岁而容貌不老。他曾坐在暗室中，眼光能照出数丈远；又曾著《太霞十二篇》。唐武宗召见他询问长生之术，他回答说：“断绝声色，减少滋味享受，使哀乐处于同一状态，施行德政不偏不倚，自然就能与大地共享德性、与日月同样光明。尧、舜、禹、汤之所以获得高寿，全都是这个道理。”说完又回到山中。土产有银【《唐书·地理志》：广州南海郡贡银。《明统志》：番禺、清远、东莞出产】、铁【《明统志》：番禺、清远、阳山出产】、锡【《明统志》：新防县出产】、布【《元和郡县志》：广州进贡丝布、竹布、蕉布】、盐【《唐书·地理志》：东莞、新防有盐】、竹席【《唐书·地理志》：广州贡品，又进贡竹席】、香【《元和郡县志》：广州进贡沉香、甲煎香、占腊香。《唐书·地理志》：广州贡詹□香】、药材【《元和郡县志》：广州进贡钟乳、石斛、蚺蛇胆。《唐书·地理志》：广州贡丁甲。《宋史·地理志》：广州进贡肉豆蔻、丁香、陵零香、补骨脂、上茴香、没药、没石子】、五色防【《寰宇记》：广州出产】、荔枝【《东西汉记》：南汉旧例进献荔枝，驿路险阻成为祸患。孝和帝时，唐羌上书说明情况，于是停止进献。《元和郡县志》：广州贡品】、余甘子【《元和郡县志》：广州贡品】、鳖皮【《唐书·地理志》：广州贡品】、水马【《宋史·地理志》：广州贡品】、鱼类【《元和郡县志》：广州有赤鱼、大鱼、鲟龙鱼、大尾鱼、短头鱼、交鱼等，名目品种很多】、鵕防【《南越志》：增城县多产鵕防。《水经注》说：鵕防就是山鸡，羽毛光彩鲜明，五色斑斓，距锋锐利，善于飞翔；让它与家鸡交配，就可以得到这种鸟。钦定《大清一统志》第三百四十卷 《史部，地理类，总志之属，大清一统志》《史部，地理类，总志之属，大清一统志，韶州府图》《史部，地理类，总志之属，大清一统志，韶州府图》《史部，地理类，总志之属，大清一统志，韶州府表》《史部，地理类，总志之属，大清一统志，韶州府表》：“

译钦定《四库全书》钦定《大清一统志》第三百四十一卷 韶州府【在广东省治所北面，东界一千里；东西相距六百里，南北相距五百九十里。东到南雄府始兴县界一百五十里，西到连州阳山县界四百五十里，南到广州府清远县界三百七十里，北到湖南郴州桂阳县界二百二十里，东南到惠州府连平州界二百八十里，西南到清远县界四百五十里，东北到始兴县界一百六十里，西北到郴州界二百五十里。由府治到京师七千三百三十五里】分野：天文学上属于牛宿、女宿的分野，即星纪之次【按《汉书·地理志》，桂阳郡属于荆州，分野为翼、轸；李吉甫《元和郡县志》认为韶州就是桂阳郡的曲江县，所以《清类分野之书》断定属于翼、轸。但曲江本是越地旧境，汉武帝元鼎六年平定南越以后，才归入内地，隶属桂阳郡；在此以前则与含洭、浈阳同属南海郡，隶属交州。班固认为越地属于牵牛、婺女分野，这才是正确的。明代《统志》既断定属于牛、女分野，又把韶州说成荆州辖域，是错误的】建置沿革：属于《禹贡》所说的扬州区域【王象之《舆地纪胜》引用《图经》，认为属于荆州区域，大概是因曾经隶属桂阳郡而造成的错误；现在依从乐史《太平寰宇记》】春秋时属越国，战国时属楚国，秦代为南海郡地。汉初属南越，汉武帝平定南越后，属桂阳郡。东汉设置始兴都尉【李吉甫《元和郡县志》说，今天的韶州就是始兴都尉的辖部】三国吴甘露元年，开始分割桂阳郡南部设置始兴郡，郡治在曲江。晋代沿袭。刘宋太豫元年，改称广兴郡。齐代又称始兴郡。梁承圣年间，在郡上设置东衡州【按《陈书·欧阳頠传》，梁元帝把始兴郡设置为东衡州；欧阳頠任刺史时，衡州治所在含洭，所以这里称作东衡州】隋开皇九年平定陈朝，废除始兴郡，把东衡州改为韶州【按《元和郡县志》，因州北有韶石而命名；但《隋书·地理志》没有记载设置韶州的事，又把东衡州注入始兴县之下，恐怕有误】开皇十一年，废除韶州并入广州。开皇十二年，迁广州治所到这里【《元和郡县志》说，开皇十二年，广州治所从南海县迁到曲江县废韶州城，就是今天的州治；按《隋书》，开皇十一年番禺夷王仲宣率兵包围广州，广州迁治大概就是因为此事】开皇末年，广州又迁回南海治所。大业初年，属南海郡【《元和郡县志》说，仁寿元年把广州改为番州；大业二年，又从今天始兴县的旧镇把番州治所迁到南海县，就是今天广州的治所。按《隋书·地理志》，广州总管府在开皇末年迁向南海，这与《元和郡县志》的记载不同】唐武德四年设置番州【《唐书》的新、旧《地理志》和《元和郡县志》记载都相同，但《舆地纪胜》引用《韶州城壁记》，说武德二年已经有番州刺史邓文进】不久改称东衡州，贞观元年又改称韶州。天宝初年又称始兴郡。乾元初年又恢复为韶州，属岭南道。五代时属南汉。宋代也称韶州、始兴郡，属广南东道。元至元十五年，设置韶州路总管府，属广东道。明洪武初年，改为韶州府，属广东布政使司。本朝沿袭旧制，属广东省，统辖六县。曲江县【附郭县。东西相距二百一十里，南北相距一百九十里；东到南雄府始兴县界一百五十里，西到乳源县界六十里，南到英德县界一百一十里，北到仁化县界八十里，东南到翁源县界七十里，西南到英德县界一百二十里，东北到始兴县界一百六十里，西北到乐昌县界四十里。汉代设置曲江县，属桂阳郡；东汉沿袭。三国吴时为始兴郡治所，晋及宋、齐以后沿袭。隋代属南海郡，唐代为韶州治所。五代、宋代也属韶州，元代属韶州路，明代属韶州府。本朝沿袭旧制】乐昌县【在府西北八十里，东西相距一百八十五里，南北相距一百九十里；东到仁化县界六十里，西到乳源县界一百二十五里，南到乳源县界六十里，北到湖广桂阳县界一百三十里，东南到曲江县界四十里，西南到乳源县界四十里，东北到仁化县界七十里，西北到湖广宜章县界一百五十里。汉代为曲江县地，梁天监七年分置梁化县，属始兴郡；天监十七年又从梁化县分置石平县。隋开皇十八年改称乐昌，属南海郡。唐代属韶州，五代、宋代也一样；元代属韶州路，明代属韶州府。本朝沿袭旧制】仁化县【在府东北一百里，东西相距一百一十里，南北相距一百四十里；东到南雄府保昌县界五十里，西到乐昌县界六十里，南到曲江县界二十里，北到湖广桂阳县界一百二十里，东南到翁源界一百二十里，西南到曲江县界六十里，东北到江西大庾县界一百三十里，西北到乐昌县界七十里。汉代为曲江县地，萧齐时设置仁化县，属始兴郡，后来撤省。唐垂拱四年恢复设置仁化县，属韶州。五代沿袭。宋开宝五年并入乐昌，咸平三年恢复设置，仍属韶州。元代属韶州路，明代属韶州府，本朝沿袭旧制】乳源县【在府西偏南九十里，东西相距一百七十里，南北相距一百五十里；东到曲江县界三十里，西到连州阳山县界一百四十里，南到英德县界一百二十五里】〔原文数字、纪年保留：一百十里〕

译北到乐昌县界二十五里，东南到曲江县界五十里，西南到阳山县界二百九十里，东北到乐昌县界一百二十里，西北到湖广宜章县界二百八十里。汉代为曲江县地，隋、唐时为曲江、乐昌两县的辖地。宋乾道二年分置乳源县，属韶州；元代属韶州路，明代属韶州府。本朝沿袭旧制】翁源县【在府东南一百八十里，东西相距一百五十三里，南北相距一百八十里；东到惠州府连平州界一百五十里，西到英德县界三里，南到英德县界三十里，北到始兴县界一百五十里，东南到惠州府长宁县界一百五十里，西南到英德县界五里，东北到江西龙南县界二百五十里，西北到曲江县界一百一十里。汉代为桂阳郡浈阳县地，梁承圣末年分置翁源县，属清远郡。隋平定陈朝后废郡，属南海郡。唐武德五年属洭州，贞观元年改属韶州。五代、宋代沿袭。元初废县，大德五年恢复设置，改属英德州。明洪武初年属韶州府。〔原文数字、纪年保留：一百十里〕 本朝沿袭旧制】英德县【在府西南二百二十里，东西相距三百八十五里，南北相距二百二十五里；东到翁源县界一百三十五里，西到连州阳山县界二百五十里，南到广州府清远县界一百一十五里，北到曲江县界一百一十里，东南到惠州府长宁县界一百三十五里，西南到清远县界一百一十五里，东北到翁源县界一百二十里，西北到乳源县界一百八十里。汉代设置浈阳、含洭二县，属桂阳郡；东汉沿袭。三国吴时改属始兴郡，晋、宋、齐沿袭。梁天监六年在含洭县设置衡州，隋平陈后改为洭州；开皇二十年废州，属南海郡。唐武德五年恢复设置洭州，贞观元年废州，仍属广州。五代南汉乾和五年在浈阳县设置英州，宋初沿袭，属广南东道。宣和二年赐名浈阳郡，庆元三年升为英德府。元至元十五年设置英德路，二十三年降为散州；大德五年恢复为路，至大初年又降为州，并将浈阳、含洭二县省入英德州，属广东。〔原文数字、纪年保留：一百十五里、一百十里〕 道明年间，洪武初年把州降为县，改属韶州府。本朝沿袭旧制。形势：控制、扼守五岭，韶州是交通要冲，像唇齿一样相互依存，是江湘地区的咽喉，也是交州、广州之间的要地【宋·余靖《修州衙记》】地势高峻，空气清爽【唐·皇甫湜《朝阳楼记》】乐石奇异怪诞，曹溪所产的尤为上等；水质甘美清爽，八泉水涌出，汇聚成沼，防水与其相通。两条水流合称曲江【宋·许申《张曲江祠堂记》】风俗：这里的百姓力气短弱、资质不足，不能勤劳耕作，因此懒惰怯弱，只图苟且偷生，没有积蓄【《图经》】读书人大多诚实谨慎，少有浮华习气，可以和他们一起进求正道【朱子《濂溪祠堂记》】只是崇尚简朴质实、安于现状，市井贸易除了日常使用和饮食所需之外，珍奇货物没有销路【《宋州郡志》】城池：韶州府城【城墙周长九里有余，有五座城门，北面倚靠笔峰山，西面临武水。南汉时修筑，本朝康熙年间重修，雍正年间又修】乐昌县城【城墙周长三百六十丈，有四座城门，南面临武水，东面靠近禄溪。明洪武二年修筑，本朝顺治十六年重修，康熙年间又修】仁化县城【城墙周长二百八十丈，有四座城门，东面临河西，南北两面有护城濠，宽一丈。明成化四年修筑，本朝康熙二十三年重修，乾隆六年再次修葺】乳源县城【城墙周长一百八十三丈有余，有两座城门，南面临河，东西北三面有池，宽二丈。明洪武元年修筑，本朝康熙年间共修缮两次，雍正十年又修】翁源县城【城墙周长四百六十七丈，有三座城门，护城濠宽二丈。明天顺六年修筑，本朝顺治、康熙年间多次修缮，乾隆十五年又修】英德县城【城墙周长二百四十八丈，有四座城门，东南面有护城濠。明顺天五年修筑，本朝顺治十八年修，康熙、雍正年间再次修缮】学校：韶州府学【在府治内，南宋至和二年创建，明万历三十年重建；本朝康熙年间多次修缮，雍正五年再次修缮。入学名额二十一名】曲江县学【在县治西面，宋代建在城东南角，明万历年间迁建，本朝顺治、康熙年间先后重修，雍正六年又修。入学名额十五名】乐昌县学【在县治东面】【在城门外，明万历八年迁建；本朝康熙五十四年重修，入学名额八名】仁化县学【在县治西面，宋嘉定二年创建；本朝顺治、康熙年间多次修缮，入学名额八名】乳源县学【在县治东门外，宋乾道三年创建；本朝顺治、康熙年间共迁建两次，仍恢复旧址，入学名额八名】翁源县学【在县治东面，明洪武年间迁建；本朝康熙年间重修，雍正五年再次修缮，入学名额八名】英德县学【在县治西门外，明万历年间迁建；本朝顺治、康熙年间多次修缮，入学名额十五名】韶阳书院【在府城内，本朝乾隆元年创建；另有曲江县的曲江书院，本朝康熙四十三年创建；乐昌县的昌山书院，本朝乾隆十一年创建；仁化县的仁阳书院，在县城内，本朝乾隆十年创建；乳源县的乳源书院，本朝乾隆五年创建；英德县的近圣书院，本朝康熙三十七年知县田从典将浈江书院改建而成，旁边设置书舍、射圃；另有文昌书院、文澜书院，均建于康熙四十六年。各县还都设有义学、社学。按旧志记载，曲江县北一里笔峰南麓有濂溪书院，宋淳祐年间杨大异创建，用来祭祀濂溪周子，朱子有记。本朝康熙四十一年重建。翠峰书院在曲江县北五里，又名颖江书院，明嘉靖年间创建，用来祭祀知府符锡。龟峰书院在乐昌县南一里，明嘉靖年间知府符锡创建。仰止书院在乳源县东半里，旧为崇宁观，明嘉靖三年改为书院，用来祭祀唐代韩愈、宋代周子。涵晖谷书院在英德县南面南山下，宋景德初年郡守王仲达奉诏创建。谨附记】户口【原有额定人丁共八万六千五百八十四，又有滋生人丁共十万九千七百六十七】

译田赋【田地、山地、山塘共一万七千一百七十三顷四十八亩有余；按额征收的地丁杂税银共九万二千七百二十三两四钱七分一厘有余；其中屯田共六十顷五十一亩一分二厘有余，按额征收米一万六千零六十五石七斗九升有余】山川：钱石山【在曲江县东面。《寰宇记》引用《湘川记》说，此山形状四方，好像台子；巨石三面像墙壁一样竖立，上面有碎石形如钱币，因此得名。明《统志》说在县东八十里】莲花山【在曲江县境内。《宋史》记载，开宝三年，潘美讨伐南汉刘鋹，刘鋹命将领李承渥排列象兵为阵，在莲花峰下抵抗潘美，就是此山。《舆地纪胜》说山因形状而得名，是州治所面对的山。明《统志》说在县南五里】宝石山【在曲江县南面。《舆地纪胜》说在县南十五里，又名伏虎山。《图经》说宝石山多有伏虎；相传唐代有人把其中一块石头搬走，到了夜里老虎叼着石头把它送回原处，乡人认为神异，便立碑记载】虎榜山【在曲江县南四十五里，又名回龙山。西南面临江，有一块高十余丈、宽五十丈的石头，形状像张开的榜文；中间有小洞，可以容纳二百多人】南华山【在曲江县南六十里。溪水环绕，峰峦奇秀，出产茶和椒；山上是象岭。唐仪凤初年，僧人卢能在此传法，也称仪凤山】髻山【在曲江县南九十里，绵延一百余里，山路险要闭塞。本朝康熙二十二年在此设置营汛】芙蓉山【在曲江县西五里。王韶之《始兴记》说，郡城西南有芙蓉冈，高耸如玉山，邻近并枕着郊郭，绵延可达四十余里。《荆州记》说芙蓉冈中部有石室伏穴，从西山暗中通到江东岸；汉末道士康容在此得道成仙】银山【《隋书·地理志》说曲江县有银山，《元和郡县志》说在县西二十二里】招隐山【在曲江县西四十里。宋代新州卢居士隐居于此，耿南仲在石上书写“招隐”二字，因此得名。向西再走十里有凤凰山，山脉与桂山相接】桂山【有两座：一座在曲江县西四十里，又名桂源山。《寰宇记》说山上多有菌桂；《通志》说山上有温泉，四时沸腾涌出，山下有桂水发源。一座在乐昌县北三里，是县城的主山，过去多有桂树，因此得名。山顶有寨，也叫寨山；山下有塘，俗称桂塘寨】灵鹫山【在曲江县北面。郦道元《水经注》说，原名虎群山，又名呼市山，因为老虎为害很多。晋义熙年间，僧人释僧律在山岩间修葺寺宇，猛虎从此远去，因而改名灵鹫山。《元和郡县志》说在县北六里；王存《九域志》说山形像天竺的灵鹫山，因此得名】石头山【在曲江县北十三里，高三十余丈。旧志说山上有巨石突起，俗称鸡冠石；石上有一个洞孔直通天空，也叫貂蝉岭】林源山【在曲江县北面，又名临沅山，也名洹山。《后汉书·郡国志》说县北有临沅山；《水经注》说林水从曲江县东北的洹山流出；旧志说在县北七十里】玉山【《隋书·地理志》说曲江县有玉山；《元和郡县志》说在县东南十里；王韶之《始兴记》说郡城东面有玉山，草木茂盛，泉水和山石清澈】大峒山【在曲江县东北面。宋代余靖《大峒山序》说，从州治乘水路行七十里到月华山，舍舟登岸，沿樵夫小路再走十五里才到大峒山。山势广大雄伟、高耸陡峭，秀丽挺立直达天际；登上绝顶，千里景物尽收眼底；山涧水声清冷，直入人的肌骨。旧志说在县东北八十里】浮岳山【在曲江县东北的五溪水中。《水经注》说，邸水从浮岳山流出；山上踏到一处，百余步范围都摇动，仿佛人在水上。按《水经注》，邸水在利水上游，这座山应在韶石以东、始兴县界内；祝穆《方舆胜览》说在州东北五里，明《统志》说在府东北二十里，都错了】昌山【在乐昌县东面。《寰宇记》引用《拾遗志》说，山上有平石，宽数十步，竹木交相掩映，每逢佳节是士人和百姓游乐的地方，当时称为乐石，县名便取自此。县志说县东三里有两座石山相连，大小高低排列形似“昌”字；山下出产纹理疏松、有声响的石头，可以制作悬磬】七星山【在乐昌县东九里，形状像七颗星星。又走一里有将军山，五座山峰耸立，像身穿铠甲头戴胄盔的武士】览山【在乐昌县东三十里，临江东岸，四面山壁直立，登上去可以远眺】龟山【在乐昌县南半里，环抱县治，横截武水，是全县的关键屏障；另有象山，在县南一里左右】凤楼山【在乐昌县南六十里，形状像楼台】五指山【在乐昌县北五里，在桂山之后，山峰高耸秀美，独立突出；再往北十里是周山，又名宝山、白石岭。唐代沈佺期有《自乐昌泝流至白石岭下》诗】沿溪山【在乐昌县北五十里，道路险峻，人迹很少到达。山下有涧水回旋汇合成溪；其北是九峰山，绵延二十里，山上排列着九座山峰，道路通往桂阳、宜章，西面连接杨古岭，山下设有巡司】泠君山【在乐昌县东北，又名灵君山。《水经注》说：冷水从泠君山东面流出。晋太元十八年，山崩塌一千余丈，于是悬空的山涧挂起瀑布，倾泻流入山谷；崩塌的水流注入泷水。《舆地纪胜》说：灵君山在县东北四十五里，山下有灵君神，因此得名。山顶有池，周长四十步，深五尺。〔原文数字、纪年保留：十三里、七十里、千里、八十里、二石〕 旧志说：在县东北三十里，山下有温泉】蓝豪山【在乐昌县西北。《水经注》说：山势广阔，周围五百里，全在曲江县境内；崖壁陡峻险阻，岩岭高耸接天，交错的树枝使云气浓密，遮蔽天空、昏暗景色，这一带叫作泷。《中元和志》说蓝豪山在县西北一百一十里。旧志说在县西北六十里，三泷之水经过这里。旧志又有凤山，在县西北一百一十里，山峰尖峭秀美，形如翠凤；它与杨古岭、蔚岭都是蓝豪山的支峰】骆驼山【在仁化县东一里，高二十丈，下临深潭，盘绕着县治】云峰山【在仁化县东五里，从平地突起，高一百八十丈，周长十里。再向东四十余里有笔架山】凉伞山【在仁化县南十里，圆形像张开的伞，与锦石岩相对。再向南六里有半山，峭壁高危直立】丹霞山【在仁化县南十七里，高一百二十丈，周长二十余里，重重岩石、极高山峰耸立在锦霞之巅。又有观音山，在县南四十里，潼口下面有巨石，高二十丈，背江面山，称为观音石】五台山【在仁化县西三十里，山上有岩洞，深广约四丈】鹏风山【在仁化县西四十里。相传有大鸟停留在这里，因此得名。〔原文数字、纪年保留：半里、五十里、元十八年、四十五里、四十步、五尺〕

译山旁有一眼泉水涌出，可以灌溉田地千亩，名叫龙王坑。旧时有大小两个石龙寨，是一方的保障】廉石山【在仁化县北二十里，是县城的主山。《明统志》说山上有石井，泉水清凉甘洌；石缝中还有一根枪杆，相传是黄巢遇到此处时投下的，至今不腐朽】金盏银瓶山【在仁化县东北七十里，两山相对耸立，是长江的水口】白星山【《九域志》说仁化县有白星山。《明统志》说在县西南五十里。相传唐武德年间有星星坠落在山顶，光芒如曳动的白绢，因此得名】斗山【在乳源县东二里，形状像北斗】石龙山【在乳源县东十五里，石笋密集排列，耸立如城，也叫石城山，又名横石寨】文秀山【在乳源县南五里，三座山峰尖峭秀美，是县城的案山。山下有蜈蚣寨】防峰山【在乳源县西一里，两座山峰相对耸立，高一百余仞，周围数十里】风门山【在乳源县西十五里，两山夹峙，中间有一条道路，风从中吹出，因此得名】云门山【在乳源县北十三里，前面接连金仙障，与乐昌县交界；再向北二里是秀顶山，三座山峰相连耸立】碧山【在乳源县东南二十五里，多出产钟乳石】泰丰山【在乳源县西南十五里，绵延数百里，现名大东山；其西面是巾子峰，峰上有九仙岩，小溪从这里流出】青云山【在翁源县东一百里，又名须弥山，绵延一百余里，高耸秀拔，上接翁山，下临罗江】灵池山【在翁源县东一百二十里，又名翁山。《寰宇记》说山上有石人，有时隐藏、有时出现，须眉洁白，很像老人；居住在这里的人都能享有长寿，因此称为翁山，翁水从此发源。〔原文数字、纪年保留：三十里、五百里、一百十里、六十里、二十丈、一百八十丈、六里、十七里、一百二十丈、四十里、四丈〕 《明统志》说山顶有石池，池中有八眼泉，分别叫涌泉、香泉、甘泉、温泉、震泉、龙泉、乳泉、玉泉，是翁溪的源头。《曲江祠堂记》说：“八泉汇聚而同成一池”，指的就是这里】利山【《寰宇记》说翁源县有利山，又名甲子山；《县志》说在县东一百二十里，再向东十里有铁山】乌石山【在翁源县西二里，山顶盘曲环绕，是县城右侧的屏障】宝山【在翁源县北二十五里，高千仞，周围一百余里。石山顶上又堆着一块石头，下面有池水环绕左右；东面岩石中流出泉水，深不可测，多产莲藕，过去出产铜矾，有人说岑水发源于此】水源山【在翁源县北三十里，秀丽高耸。山下有龙潭；再向北十里有挂竹山，多产▯蕨，居民采来制粉】华盖山【在翁源县北四十里，又名净源山。山顶有泉，叫躭石；山西面有帽峰寨】纸山【在翁源县东南八十里，出产可用来造纸的竹子】玉华山【在翁源县东北八十里，旁边有池塘，宽四十亩；池中有玉华径，多生芄兰，又名兰径山，山南为罗江溪】九仙山【在翁源县东北一百一十里，周围三十里，山顶有天池，九块石头环列，俗称九仙坛；附近有青龙山，南面连接利山，绝顶有高盖峰】桂了山【在翁源县东北一百五十里，道路通往始兴、龙南二县。〔原文数字、纪年保留：七十里、十三里〕 再向东北二十里有展旗山，周围四十里，因形状像展开的旗帜而得名】太平山【在翁源县西北二十里，山石高峻错落，也叫太平石】羊径山【在翁源县西北五十里，两岸山崖相对耸立，岑水从中间流过；石径长二十余里，险峻曲折，不亚于羊肠小道。明弘治年间，凿石修成平坦道路；道路中段有石门扼守，可以据守抵御。旧志说，岭南每逢深山穷谷中只有一条道路贯通，就称为“径”；县境群山环绕，以“径”命名的地方很多，而羊径最为著名】鸡笼山【在翁源县西北六十余里，与狗耳岭相接，是进入郡城的要道。山石相对耸立，像石笋插入天空；万树盘绕在山间云雾中，有一面山崖平坦润泽】浈石山【在英德县东面。《水经注》说：“浈阳县东有浈石山，方圆三十里，山峰挺立在大江北岸，山脚盘踞于长川之畔。”山的南面有石室，是渔翁休息的地方；行人一定要在石室前划船渡过。县志记载有英山，在县东三十里，出产奇石，大概就是古代的浈石山】南山【在英德县南面。《舆地纪胜》称它为南岩，在州城南二里，前面临着真水，背后是鸣弦峰。相传虞舜南巡时曾在这里抚琴，因此得名。〔原文数字、纪年保留：一百二十里、二十五里、八十里、一百十里、九石、一百五十里〕 山峰下面是涵晖谷，谷中有飞霞岭、晞阳岛、凌烟嶂、梦弼岩、风穴、潜灵、栖云、桃花三洞。山的南面是莲花峰】皋石山【在英德县南十五里，又名浈阳峡。《始兴记》说：“梁水、鲜水两条河口的下游有浈阳峡，长二十余里，山岭曲折幽深，众多水流弯曲奔涌。”《水经注》说：“溱水向西南流经皋口、太尉两山之间，这里就是浈阳峡。”两岸山峰秀美突出，石壁高耸遮天；过去曾凿石架设楼阁，使两岸相连，用来抵御徐道覆。《元和郡县志》说：“浈阳峡又名高石山，在县南二十五里，岸壁高达千仞，猿猴也不能攀游。”《舆地纪胜》记载有团山，就是浈阳峡；又有牯牛石，在县南十九里、浈阳峡中。真水被峡山夹束，两块石头相互逼近，水势湍急，称为抄子滩。下面又有矶石横截水面，成为行船的祸害。宋嘉祐六年，转运使荣諲开凿峡道直到洸口，修建栈道七十余间；到明嘉靖四年，堆砌石头修复旧栈道，水陆交通因此便利】周峒山【在英德县南一百余里。本朝初年有土寇占据此山，顺治十年出兵讨伐平定】西山【在英德县西五里；再向西二十五里是蓝冈山，山上有水，居民依靠它灌溉】白鹿山【在英德县西面。《始兴记》说，含洭县有白鹿城，城南有白鹿冈。咸康年间，郡人张鲂任县令，有良好政绩，白鹿来此游走，因此城和冈都取此名。〔原文数字、纪年保留：四十里、五十里、三十里〕

译《元和郡县志》说白鹿山在含洭县东南三十里，县志说在县西六十里。又有鹤子山，在含光司对面的江边】石梯山【在英德县西一百二十里，再向西三十里有狮子山，与阳山县交界】大庆山【在英德县北面，就是古代英州的治所，西面有流杯池。旧志说龙山在县北半里，大庆山在县北二里，大概是同一座山而名称不同】金紫山【在英德县北十里，石山高耸秀拔。支脉向左伸出，就是今天的县治；中间伸出的山脉成为大庆山；右侧则绵延数十座山峰，从西北一直连接到南山】龙头影山【在英德县北六十里，位于江东岸。山势雄伟突出，石头多玲珑奇巧，南面临清溪】轮石山【在英德县北一百一十里，又名弹子矶，石壁耸立在江边，山崖中部有石窝，宽圆数尺】观音山【在英德县东南九十里，与从化县交界。山峰高峻突出，林木浓密遮阴；山中有紫竹，山下有龙潭，瀑布凌空飞落，名叫水□，大概就是沱水发源处的茗茶夕。再向南三十里有独王山，又名天马山，也与从化县交界】太尉山【在英德县西南二十二里，位于浈水西面。相传汉代邓彪曾到这里，后来被召回任太尉，因此得名。〔原文数字、纪年保留：十五里、二十五里、十九里、两石、六年、四年、十年、五里〕 再向西几里是鹫水岩，景色幽深绝美】尧山【在英德县西北。《水经注》说，陶水从尧山向东流出；山势盘曲绵延数百里，赭色岩石层层突起，顶部覆盖着青翠树林，与云霞交错成斑斓色彩。山上有白色石英，山下有平林，还有大堂的基址；当地老人说那是尧帝的行宫。《元和郡县志》说尧山在含洭县北四十里，《寰宇记》说在县东北四十五里，四面有瀑布泉水倾泻而下达万丈】五山【在英德县西北，山间有雁止岭，因大雁飞不过此岭而得名】浈山【在英德县西北四十里，是浈水的发源处，也是县城的主山。秦末赵佗曾在这里修筑万人城】目岭【《寰宇记》说曲江县有目岭，水岩之间有石穴像人的眼睛，眼瞳极大，黑白分明，因此得名。《明统志》说在县东一百一十里，旧志说如今已经没有水】白鹤岭【在乐昌县南三十里】铜锣岭【在乐昌县北三十里，北面连接九峰山】泐溪岭【在乐昌县西北。宋代余靖有《泐溪石室记》。《舆地纪胜》说：仙人石室在县西五里，石山高三十余丈，室外藤萝交错缠绕，登山的人要攀援而入。〔原文数字、纪年保留：六十里、一百二十里、半里、二里、一百十里、九十里、二十二里〕 石室中有石床、石臼，是仙经所说的七十二福地之一。县志俗称西石岩，里面有飞来石，相传从武当山飞来，石上刻有真武赞文，字句古老奇异，无法全部辨认】杨古岭【在乐昌县西北八十里，道路通往宜章，是进入广东的重要道路。再向北十里是蔚岭，高出云天，周围约三十里，也通往宜章，山上有甘泉】康溪岭【在仁化县北六十里，康溪水从这里流出。再向北十里叫青云峰，是康溪的后山，高耸入云，四面群山环抱，一条水流环绕曲折】恩溪岭【在仁化县北一百二十里，与湖广桂阳县交界。前面是莲花岭，山下是恩溪；左边又有罗带水环流相连，形成马岭，也叫马系发岭】紫岭【在仁化县东北五十里，岭上常有紫气浮动，因此得名。扶溪水在此汇流】吴竹岭【在仁化县西北三十里，下面有一条溪叫吴溪。再向西三十里有黄岭，登上去可以看见韶石；有一条水叫斯溪】丰冈岭【在乳源县北三里，又名钟乳岭，是县城的主山。北面有钟乳岩，出产钟乳，可供进贡。〔原文数字、纪年保留：四十里、四十五里、万丈、万人、一百十里〕 明成化初年，督臣韩雍上奏请求革除这一设置。山腰有岩洞，洞穴中有水，向南流入河中】腊岭【在乳源县西南七里，山壁直立，陡峭高拔，夏季常常寒冷；又名支岭，因为它是郴州骑田岭的支脉】梯云岭【在乳源县西北五十里，高一百余仞，登上去如同攀梯，俗称梯上、梯下；道路连接梅花峒，通往宜章县】关春岭【在乳源县西北一百七十里，俗称官村岭。东面通往管埠，北面通往宜章，左边有梅花峒】大腊岭【在翁源县南七里，与狮子岭相接，山中气候高寒，盛夏时也像腊月一样寒冷。又有小腊岭，在县东北八里，形状像大腊岭，是县城的主山】九曲岭【在翁源县北三十里，山路盘旋九曲，通往始兴。再向北四十里有狗耳岭，与曲江县交界；两座山峰相对耸立，中间有道路通过，向北延伸就是铅山，出产铅】狮子岭【在翁源县东南二十里，山石嶙峋，形状像狮子，是东南方向的重要道路，旧名猿藤径。宋代提刑杨万里讨伐惠州、潮州的盗贼时曾经过这里，写有诗句：“道路狭窄，没有平地；树林忽然敞开，便看见天空。”〔原文数字、纪年保留：八十里、六十里、一百二十里〕 明成化初年，督臣韩雍上奏请求革除。山腰有岩石，岩穴中有水，向南流入河中。腊岭：在乳源县西南七里，山壁直立而陡峭，夏季常常寒冷；又名支岭，因为它是郴州骑田岭的支脉。梯云岭：在乳源县西北五十里，高一百多仞，登上去如同攀梯，俗称“梯上梯下”；道路连接梅花峒，通往宜章县。闗春岭：在乳源县西北一百七十里，俗名官村岭，向东通往管埠，向北通往宜章，左边有梅花峒。大腊岭：在翁源县南面七里，与狮子岭相接；山中气候高寒，盛暑时也像腊月一样寒冷。又有小腊岭，在县城东北八里，形状像大腊岭，是县境的主山。九曲岭：在翁源县北面三十里，山路盘旋九曲，通往始兴。再向北四十里有狗耳岭，与曲江县交界；两峰相对耸立，中间有道路通过，向北曲折延伸便是铅山，出产铅。狮子岭：在翁源县东南二十里，山石嶙峋，形状像狮子，是东南方向的交通要道，旧名猿藤迳。宋代提刑杨万里征讨惠、潮一带的贼寇时，曾经经过这里，有诗说：“小径狭窄没有平地，树林忽然敞开，便看见天空。”

译山下出产白土，居民设置窑炉烧制成器具，称为“不苦窳”。蒲岭：在英德县东三十里，极其高峻，绵延二十多里，西连英山，东通翁源。熊耳岭：在英德县西，《舆地纪胜》说在浛光县东四十里，两峰高峻，形状像熊耳。又有浮云岭，在浛光县西四十多里，大岭盘曲繁盛，绵延二十多里，峰峦高耸。观州岭：在英德县东北五里，山势盘踞蜿蜒，登上去可以俯瞰一州。又有羊岭，在县北一百里，隆水发源于此。苲岭：在英德县西北一百二十里，采矿者入山淘锡，必经此路。《后汉书·郡国志》所说浈阳县的苲岭山，就是这里。帽子峰：在曲江县北一里，山峰团聚圆整，像帽子，是州治的主山。明化九年，知府苏韡改名为笔峰。皇冈：在曲江县。北宋方信孺记载，韶州西北有山连绵如屏障，这就是皇冈。虞帝祠建在山麓，东崖有泉水流出，水味很甘美而清洁，命工匠刻石题名为虞泉。旧志说皇冈在县北三里。塔冈：在乐昌县南四里，冈顶过去有佛塔，因此得名。塔冈山麓有泉水。凤凰冈：在乐昌县西北二里。龟冈：在英德县东，《舆地纪胜》说在州东八里，平地突起，是郡城的印山。又有天子冈，在州东十五里，高峻直入云霄，宁宗由英王即位，据说其预兆就在这里。蛾眉冈：在英德县西，《舆地纪胜》说浛光县南有蛾眉冈，高三百多丈，从东西两面望去像蛾眉。又有石莲冈，在浛光县西十五里，有石头像莲花。又有伞顶冈，高七百多丈，因形状像伞顶而得名。书堂岩：在曲江县东南，《方舆胜览》说在城东十五里，方形岩洞开阔分明，泉水清澈，岩石洁净，是张九龄读书的地方。旧志记载有元结题刻在石上。仁化县南十里也有读书岩，岩壁高耸直立，岩洞隐约显现，没有道路可以攀登。宋代余靖曾在此读书，从船中远望，隐约像一张书案。十字岩：在乐昌县东四里，岩洞内部横向贯通，形状像十字，上方直通日光，居民曾依靠这里躲避战乱。禅龛岩：在仁化县南十里。《舆地纪胜》称禅龛石，高三十五丈，下临大江，旁边有石室。青云岩：在仁化县南十五里，位于高峰绝顶，四周群山环绕拱卫。锦石岩：在仁化县南十七里，与丹霞山相连。《舆地纪胜》说，锦石岩有上、中、下三岩，山路曲折环绕，直达山顶，共有一千多级，夹道生长着杉树和松树，高处直凌霄汉。宋代邓嘉猷《游锦石记》说，岩石上的纹理四时变化，五种颜色全都具备。岩前江水回环曲折，称为锦江。石瓜岩：在乳源县东七里，向东三里又有国公岩，是当地人游览观赏的地方。梅岩：在翁源县北三十里，内部极其深广，因为宋代进士梅鼎臣曾在其中读书，所以得名。白石岩：在翁源县东南七十里，又名白面石。山势高峻，为群山之冠，周长约七十里。石室明亮宽敞，可以容纳一千人；手持火炬深入探查，洞深超过数里，石上流出的泉水味道极其香甜清冽。观音岩：在英德县东三十五里，石峰像墙壁一样挺立，下面跨临深渊，另有小洞深入几十步，沿着崖壁穿出。潮水岩：在英德县东一百里，泉水从石洞中流出，涨落与海潮相应。金龙岩：在英德县南七里，石门像满月，洞内可以坐一百人。通天岩：在英德县西十里，又名九龙岩。《舆地纪胜》说，横冈峻岭中石钟乳高耸，形状有千万种；有大洞穴通透明亮，宽六七丈，抬头可以看见天光，十分明亮。香炉峡：在英德县西南四十里，下游通向清远峡。紫微洞：在曲江县西南十里。《方舆胜览》说，绍兴年间，朱新仲从词垣被贬居曲江，遇到父老指引，才找到此洞，洞内可容数百人。紫箫洞：在乐昌县北十五里，深、宽各二丈，过去出产可以制箫管的紫竹，因此得名。再向北五里叫白云洞，景色秀丽，山势陡峭挺拔。马峒：在翁源县东三里，水流环绕，山岭环抱。相传越王的儿子白马王曾在这里炼丹，乡民祭祀他，因此称为马峒，炼丹坛的遗址还在。县西十五里又有龙眼峒，山路险峻绝难通行。鸦鹊峒：在翁源县东北一百二十里，与始兴县交界。碧落洞：在英德县南十五里，下方通着溪流，悬挂的石头像彩虹旗和弯月伞盖；旁边有小洞叫云华洞，深不可测。钟乳穴：在英德县北四十五里，有乳状水流凝结成石；县北五十里又有龙穴。黎洞坑：在英德县西南七十里，多出产竹木，旁边是铁溪。韶石：在曲江县北。《水经注》说，利水向南流经韶石山下，山高一百仞，周围宽广五里，两块山石相对耸立，大小大致相等，像宫门的双阙，因此称为韶石。老人相传，过去有两位仙人在这里分开休息，从此年年丰收，延续了整整十二年。《寰宇记》说，韶州科斗、劳水之间有韶石。过去舜帝南巡登上此石，演奏《韶》乐，因此得名。县志说，在城东北六十里。灵石：在曲江县东北。《水经注》说，利水向南流经灵石山下，又名逃石，高三十丈，周围宽广五百丈。

译《耆旧传》说，这块石头原本在桂阳临武县，因为夜间雷电突变，忽然迁到了这里。当地人来见到它，感叹说：“石头竟然逃来了。”于是称为逃石。因为它有灵异而能自行迁徙，又称灵石。石头突出的部分临近江水，岩壁高耸，色彩斑驳，仿佛还有接续之处。水流冲击石头发出惊响，回声不断。《元和志》考订说，曲江县东六十里有牢石，高七十丈，周围二十一里，颜色有五彩，形状像楼台宫观，上面多有零羊，因此就是逃石；“逃牢”二字读音相近，后来讹误了。潼夹石：在仁化县南六十里，两石相对耸立，潼水从中间流过。屯军石：在仁化县西南二十里，平地突起，密集排列如树林，又名石林。三峰石：在乳源县东三十里，山峰连接，鼎立而起，高几十丈，绵延至曲江县界；下面溪流湍急，是紫泷。挡石：在乳源县东南二十五里，两山之间水流奔行，中间有石头高出水面一丈多，横截十多丈，船只往来非常危险。真石：在英德县北，《舆地纪胜》说，在州北二十八里，东临真水。县北大庆山前又有昆仑石，高一百五十丈，也临近真水。始兴大江：就是古代的溱水，又名肆水，源头出自湖广衡州临武县，经郴州宜章县流入乳源县西北，又经英德县东面，再向西南流入广州府清远县境。《汉书·地理志》说，溱水向东南流，到浈阳注入洭水，全长七百里。《水经注》说，溱水发源于临武县西南，向北流，与武溪汇合。《山海经》说，武溪水向南流入重山，整个流域都在曲江县境内，称为泷中。泷水向南经过曲江县东面，称为北泷水；水的左岸就是东溪河口，也叫东江，又叫始兴水。东江又向西注入北江，称为东江口。溱水从这里起又称始兴大江，向南经过浈阳县西面，又向西南经过浈阳峡；流出峡谷后浈水注入，又向西南洭水汇入，再向西南流到中宿县。考察《水经》可知，它把溱水作为干流；由于溱水源头遥远，又汇合了武溪、东江等水，所以称为始兴大江，以区别于东江。后人把溱水和浈水混为一谈，于是把始兴水当作浈水，又把东江一并混淆，并且说浈水、武水环抱城池回曲，因此称为曲江。不论郦道元所说的“曲”本是山冈名称，并非江流回曲之意；即使按照水道考察，溱水由北向南，汇合武水后先经过曲江县东面，再向南经过浈阳县西面，向西南经过浈阳峡，之后浈水才注入，曲江县怎么会有所谓浈水、武水环抱城池的说法呢？《元和志》记浈阳县说：溱水又名始兴大江，从北面韶州曲江县界流入。这说明溱水经过曲江而到浈阳，与浈水是两条水，和《水经》的记载相合。但《元和志》记曲江县又说：浈水在县东一里，汉军征伐南越时从浈水下行，就是这条水；这番话属于牵强附会，大概是因为溱水原本在县东而产生了讹误。《寰宇记》又说，浈水源头从防州信丰县分流，向西与大庾岭银冈水汇合，流入浈阳县境，到韶州与始兴水、乐昌水汇合后入海。《通志》则把发源于信丰的水称为昌水，又说浈水源出庾岭。这大概都是因为《水经注》记载东溪、连溪源出南康，既把始兴大江和东江混淆，又把东江误作浈水，连源头也混淆了。《明统志》说曲江流到英德县又称始兴江；《通志》又说溱水源出清远县的溱源山。考察可知，英德原属浈阳县地区，而清远就是汉代的中宿县，又在英德下游，这些说法纷乱而错误。现在一概依据《汉书注》和《水经》的记载加以订正。东江：又名始兴水、湘江，因为晋代设置湘州而得名，在曲江县东面。盛弘之《荆州记》说：始兴郡有东江，发源于南康大庾岭下，向南流后转向西，与北江汇合。《水经注》说：曲江县东面靠近泷溪，溪水左边就是东溪河口。水源出江州南康县境内的石阎山，向西流并与连水汇合；连水向南流，注入东溪。东溪也叫东江、始兴水；又有西邪阶水注入，再向西经过始兴县南面，又向西进入曲江县，邸水注入，又向西与利水汇合；利水向南注入东江，东江又向西注入北江，称为东江口。考察可知，曲江县之所以名称中有“江”，以及溱水有始兴大江之称，原本是因为东江流入县境后与之汇流。江的源头出自今南安府南康县，并与大庾岭的涟水汇合。自从《寰宇记》说浈水出自防州信丰以东，汇合大庾岭银冈水，流到韶州以后，东江的踪迹就被掩盖，浈水又夺去了溱水的名称。现在依据《水经注》另行标出。武溪水：古名虎溪，又名泷水，唐代改称武溪，又名武阳溪，在曲江县东北。它从湖广衡州府临武县西面流出，经郴州宜章县流入乳源县西北，再向东经过乐昌县西面，向东南流入曲江县境，汇合东江，又向西流入英德县。《水经注》说：武溪水出自临武县西北的桐柏山，向东南流，右方汇合溱水；两水交错汇流向东南，武水又向南流入重山，称为泷水；再向南流出峡谷，称为泷口；又向南汇合冷水，左方汇合林水；再向南经过灵鹫山，又向南经过曲江县东面，称为北泷水。水的左岸就是东溪河口。李绅诗注说：南方人把水称为“泷”。从郴州以南到韶州以北有八泷，都湍急险峻，船只无法驶入；南方轻舟能够快速驶入这种水道的，称为泷船，善于游水的人称为泷夫。《舆地纪胜》记有三泷，水源出自湖广莽山和乐昌的分界处，分别叫新泷、垂泷、腰泷。《明统志》说，三泷在乐昌县西六十里。《乐昌县志》说，三泷因韩愈经过，又称韩泷；后来因为险滩很多，又增加三名，称为崩泷、金泷、白茫泷，合称六泷。又向东南流下岐门滩，险峻湍急如瞿塘峡，下游经过乐昌县南面，进入曲江县境。元至正初年，开始开凿新泷西路；明正德年间开凿东路，嘉靖年间知府符锡沿江开凿并叠石筑路，以方便行人。《乳源县志》说：武阳溪在县西北二百二十里，有一源从宜章县白沙司东南流入县境，经过石村，又向东经过武阳司南面，汇合七姑滩水；左方又汇合濲溪；再向东经过管埠，进入乐昌县境。

译考察《舆地纪胜》说三泷源出湖南莽山，《通志》又说武水源出湖广郴州的武岗，都与《水经》的记载不相合。又考察东汉后期桂阳太守周昕开凿六泷，可见六泷之名已经很古。《乐昌志》说，三泷因韩愈经过而称韩泷，后来又增加三名。利水：《水经注》说，利水出自曲江县韶石北山，向南注入东江；旧志说它是潼溪、锦溪的下游。潼溪源出潼岭，流经仁化县西面；锦石溪有两个源头，一个出自崇义县仙人岭，一个出自太平山，汇流四十里后接纳扶溪水；又向西南流到仁化县南面，成为防溱水；再向南经过锦石岩，与潼溪水汇合，称为潼口；向南流到曲江县，注入始兴江。《通志》说利水就是修仁水。现在考察《元和志》，修仁水出自始兴县东面的峤山，与利水的源头不同；《通志》把两水混为一水，是错误的。岑水：又名胆矾水、铜水，在曲江县南七十里，源出翁源县羊径山，分为两支：一支向西流经县南，注入武水；一支向南流入江镇水。《县志》说，灵溪源出灵君山，向西南流四十里注入泷水，在县东三十里有渡口。五渡水：又名夫溪，也叫扶溪，在仁化县东北一百里，源出南安府珠子山，向西南流，与锦石溪汇合。考察五渡水，《元和志》说在始兴县东北，《九域志》说在仁化县。现在考察县东北边界的水只有锦溪、扶溪两条，而扶溪源出南安府，距离东峤山尤其近，大概就是五渡水。洲头水：又名大溪，在乳源县治所南面，源出梯云山下，向东流经泷尾，到县城南面；又向东流八十里到曲江县，从虎榜山水口注入江中。〔原文数字、纪年保留：二年、五十里、七十里〕 《县志》记载：灵溪发源于灵君山，向西南流四十里注入泷，设有渡口，在县城以东三十里。五渡水：又名夫溪，也叫扶溪，在仁化县东北一百里，发源于南安府珠子山，向西南流，与锦石溪汇合。考察五渡水，《元和志》说它在始兴县东北，《九域志》说它在仁化县；如今考察县境东北部的水流，只有锦溪、扶溪两条，而扶溪发源于南安，距离东峤山尤其近，大概就是五渡水。洲头水：又名大溪，在乳源县治南，发源于梯云山下，向东流经泷尾，到达县城南面；又向东流八十里到曲江县，在虎榜山水口注入江中。县东三十里又有紫泷水，县西二十里有渣溪，源出潺山；又有小溪，源出泰丰山，这几条水都流入大溪。七姑滩水：在乳源县西北二百里，有两个源头：一个出自宜章县长宁乡莽山，一个出自乳源县境内的辽水村，到漂源堡汇流，经过平山后流入武阳水。又有石高水、濲溪水，都出自宜章县境，流经乳源县境后注入武阳溪。岩前水：在翁源县东二里，源出县东北的老虎岩，向南流与周村水汇合，绕过大腊岭西侧，从马蹄塞流出，注入横石水。县西二里又有雪溪水，源出县东北小腊岭下的詹公坑，向西南流入横石水。昆山水：在翁源县东三十里，源出青云山南麓，向西流与周陂水汇合，又向西经过九牛铺，注入罗江水。翁水：在翁源县东，向西流入溱水。《元和志》说，翁水出自县东北一百四十里；《寰宇记》说，翁水出自灵池山。龙仙水：在翁源县东九十七里，源出青云山下，向西流到龙仙峡，又向西流入南浦水。浈水：在翁源县南面，源头出自惠州府龙川县，经连平州流入翁源县南面，又向东流经英德县东南，注入溱水。《汉书·地理志》注引应劭说，浈水出自南海龙川，向西流入溱水。《水经注》说，浈水出自浈阳峡，左边有浈水注入；这条水出自南海龙川县西面，经浈阳县南面，在右侧注入溱水。《通志》说，有龙川水源出河源县界，向西流入翁源。《连平县志》说，有银梅铺水流入县境，经英村后，钟南称为南浦水；又向西南与龙仙水汇合，称为三合水；又向西与贵塘、芙蓉水汇合；再向西南到利陂铺，称为罗江水；向南转流二十里成为小泷，到唐县治所与览陂水汇合；又向西南到九龙，与周陂水汇合；又向西南到县西南五里的泷口，与横石水汇合；再向西流入英德县境，大概就是古代的浈水。考察郦道元的说法，实际源自应劭；而《通志》说龙川水出自河源县界，河源就是汉代龙川的辖地，连平州地在汉代也属龙川。银梅水向西流入江，毫无疑问就是浈水。自从《元和志》提出浈水在曲江县东一里的说法，《舆地纪胜》又提出溱水也叫浈水、因避仁宗名讳改称真水的说法，浈水和溱水才开始混淆。《寰宇记》又说浈水源头从防州信丰县分流，向西与大庾岭艮冈水汇合，流入浈阳县境，到韶州，于是浈水又和东江混淆。考察《元和志》所依据的《汉书》“征南越出防章下浈水”一语可知，龙川县原本与豫章郡接界，从防州到龙川，就是向下行浈水。至于《寰宇记》所谓浈水源出信丰县，是误解《水经注》注文所致。郦道元说：“东溪水出始兴东江州南康县界石阎山。”晋代的南康县，就是唐、宋时期的信丰县。郦道元又说：“向西流与连水汇合；连水出南康县凉热山连溪山，即大庾岭。”这就是《寰宇记》所说的“向西与大庾岭艮冈水汇合”。但《寰宇记》不知道，出自信丰的其实是东溪，也叫东江，也叫始兴水，与龙川的浈水毫无关系。

译《舆地纪胜》记有桃水，在浛光县东五里，源出县东北崇山下，与光水汇合。又有五溪，在浛光县北二十里，源出尧山，流入桃溪。又有长湖，在县东二里，源头也出自尧山，向南流入县城内。风水：在英德县北一百里，源出重岭下，向南流入浈水。沱水：在英德县东南九十七里，源出茗茶山，向北流入翁水。旧志说，泷头水源出观音山，到狮子口汇流，就是这条水。洭水：又名湟水、光水，就是洭汇水，在英德县西北四百二里，从连州阳山县界向西南流入溱水。《汉书·地理志》说，含洭县是洭水的发源地。《水经注》说，洭水从阳山县向东南流，经过含洭县，左边汇合翁水；又向东南，左边汇合陶水；又经过浛洭县西面，向南流出洭浦关，称为桂水；右边汇合溱水，称为洭口。《山海经》称它为湟水。徐广说：湟水又名洭水，出自桂阳，通向四方，也叫漼水；桂水是它的别名。沧湖：在乐昌县东南十里。《元和志》说，周围三十五里，向南通泷水。梨溪：在曲江县东七十里，源出县界东坑岭，因为两岸多棠梨树，所以得名。〔原文数字、纪年保留：七十五里、一百十里、一百二十里、二十五里、四十里〕 《舆地纪胜》记载有桃水，在浛光县以东五里，发源于县境东北崇山下，与光水汇合。又有五溪，在浛光县以北二十里，发源于尧山，流防桃溪。又有长湖，在县城以东二里，源头也出自尧山，向南流入县城郭内。风水：在英德县以北一百里，发源于重岭下，向南流入浈水。沱水：在英德县东南九十七里，发源于茗茶山，向北流入翁水。旧志称泷头水，发源于观音山，到狮子口汇流，就是此水。洭水：又名湟水，又名光水，就是洭汇水，在英德县西北四圆二里，从连州阳山县界向西南流入溱水。《汉书·地理志》说，含洭县是洭水的发源地。《水经注》说，洭水从阳山县向东南流过含洭县，向左汇入翁水；又向东南流，向左汇入陶水；又流经浛洭县西面；再向南流出洭浦关，称为桂水；向右汇入溱水，称为洭口。《山海经》称它为湟水。徐广说：湟水又名洭水，发源于桂阳，通达四方，也叫漼水；桂水是它的别名。沧湖：在乐昌县东南十里，《元和志》说周长三十五里，向南与泷水相通。梨溪：在曲江县以东七十里，发源于县境东坑岭，因为两岸多棠梨树，所以得名。又有零溪，也在县东七十里，源出县界清化岭；两条溪都向西流，汇入溱水。宣溪：在曲江县南八十里，源出罗坑，向东流六十里与溱水汇合。唐代韩愈诗中“韶州南去接宣溪”，说的就是这里。曹溪：在曲江县东南五十里，源出县界狗耳岭，向西流三十里汇合溱水；因为当地人曹叔良舍宅建寺，所以得名。又有□溪，在县南四十里，源出宝石山，向南流入曹溪。荣溪：在乐昌县三十里，源出乳源县境内的山岭，向东流经石山，汇聚成潭，到荣村流入武水。平石溪：在乐昌县北面，源出县东的将军岭，向西流经九峰山北面，到腰泷注入武水。泐溪：在乐昌县西北，源出泐溪岭，向西流入武水。又有禄溪，分取泐溪水，向东南流经县城东面，到县南注入武水，向北通往官陂。卢溪：就是古代的黄泠水，在乐昌县西北一百五十里，从宜章县流入县境，注入武水。《水经注》说，黄泠溪水出自郴县黄泠山，向西南流，与武溪水汇合。《寰宇记》说，卢水与武水汇合的地方十分险峻，称为新泷；那里有太守周昕庙，他就是最初开凿此泷的人。考察可知，武水从这里向南流入蓝豪山，才开始有“泷中”的名称。琅溪：在英德县南十五里，源出县西大布山前，向南流入浈水。罗溪：在英德县西北。《舆地纪胜》说，在浛光县西四十六里，源出县西北重山下，向南流十五里注入光水。又有凤溪、桂溪，都源出五山，注入罗溪。又有江泉，在浛光县西五十里，向北流入光水。翁溪：在英德县西北。《水经注》说，翁水出自东北利山湖，湖面广阔，周围五里，水质比普通水清洁，向西南流注入洭水，称为翁水。其河口以下东岸有圣鼓枝，就是阳山的鼓枝；它横卧在河边，虽然受到急流冲击，却从未移动，百鸟飞鸣，也没有在此聚集。《舆地纪胜》说，翁溪在浛光县西四十里，源出浮云岭，向南流入光水。又有监溪，在浛光县西二十里。皇潭：在曲江县北皇冈下，向西流二里汇入武水。《寰宇记》说，潭边有舜祠，过去是舜游历的地方。鼓面潭：在乐昌县西五里，深二十多丈，宽度约为深度的一半，潭边有一块石头像鼓。青龙潭：在仁化县东六十里的山谷中，深不可测。流杯池：在英德县西北五里，两道山泉在石壁之间汇合，盘旋曲折，可以在水上流动酒杯。虞泉：在曲江县北三里。大涌泉：在曲江县东南二十里，从石缝中涌出，向西流十里注入溱水，宋代余靖曾修建涌泉亭。卓锡泉：在曲江县东南曹溪，是六祖洗衣、卓锡之处，宋代苏辙曾为它作铭。汤泉有四处：一处在曲江县东南五十里，每逢霜雪时泉气向上蒸腾，能够煮熟生物。

译一处在乐昌县北周山下；一处在乳源县西二里；一处在翁源县东北桂塘山。考察旧注，“一处在乐昌县北周山下”这句话有误，大概冷君山就是灵君山，在县东北；前文在东北三十里处记有汤泉，据此若说在周山下，那么汤泉就有五处，而不止四处了。现谨附记于此。躭石泉：在翁源县北三十里的华盖山，位于高峰绝顶，巨石像屏风，泉水从石中涌出，宋代余靖曾为此磨崖题记。玉泉井：在曲江县西芙蓉山上，水深清澄，像玉一样。古迹。曲江故城：在今曲江县西面，汉代设置，隶属桂阳郡。三国吴在县内设置始兴郡。晋元兴三年，徐道覆攻陷始兴；义熙七年，孟怀玉攻克始兴，徐道覆被诛。《水经注》说，曲江县东面靠近泷溪。《元和志》说，因江水回曲，所以取名曲江。《唐书》说，武德初年，邓文进任本州刺史，把州治迁到水西。大概是晋末徐道覆把治所迁到水东，到这时又迁回旧治。《舆地纪胜》说，古州城在今州城西一里，就是邓文进迁建的城。《府志》说，五代后梁干化初年，录事李光册又把治所迁到中洲，在武水以东、溱水以西，就是今天的治所。仁化故城：在今仁化县北，南齐设置，后来废弃。唐代恢复设置，宋开宝五年废入乐昌，咸平三年恢复设置，于是改建在光泽乡，就是今天的治所。《元和志》说，县城南到韶州陆路一百一十里。《府志》说，唐代县址在今县北三里的走马坪。乳源故城：在今乳源县西面。《宋史·地理志》说，韶州乳源县于乾道二年分曲江县的乐昌、依化乡设置。〔原文数字、纪年保留：一百十里〕 《舆地纪胜》说，在州西一百里。《县志》说，宋代分曲江县的乳源、崇信二乡十二里，以及乐昌县的新兴乡三里设置县，县治在花村头津口，地名虞塘，在今县西七里。元至正十二年被郴州盗寇攻陷。明洪武元年，知县张安仁迁到洲头津，就是今天的治所。翁源故城：在今翁源县东六十里。《元和志》说，县城西北到韶州二百八十里。这里原是汉代浈阳县的辖地，梁承圣末年，萧勃分安阳设置县，以县界翁水的源头命名。贞元元年，刺史徐申迁到现在的治所。《寰宇记》说，英州东北到翁源县一百四十里。《县志》说，县治一共迁徙五次：梁代旧址在今县东北六十里横江头岭下，今天仍称南门坪；宋淳化年间迁到下窖，在今县北五十里，遗址已经湮没；景祐五年迁到曲江县界的蒙瀤驿，在今县西北九十五里；建炎三年又迁到细草冈，在今县东南四十里，遗址已经湮没；元代县治在江镇，在今县西北三十里，俗称旧县场；明初县治在长安乡，就是今天的治所。浈阳故城：在英德县东面，汉代设置，隶属桂阳郡。三国吴改隶始兴郡。刘宋泰始三年，把“浈”改为“贞”；齐代恢复称浈阳。《元和志》说，浈阳县南到广信四百二十五里，原是汉代旧县，在浈水北岸，因而得名。隋开皇十年改为浈阳，唐武德元年恢复称浈阳。《寰宇记》说，南汉干和五年在县内设置英州。《九域志》说，干兴元年改名真阳，是为了避仁宗名讳。《县志》说，古英州城是五代南汉设置的，在今城北一里大庆山。宋代迁到今天的治所。含洭故城：在英德县西面，汉代设置，隶属桂阳郡。三国吴改隶始兴郡。梁天监六年，分湘州、广州设置衡州。《隋书·地理志》说，含洭县是梁代设置的衡州阳山郡；平定陈朝后撤销郡制，把州改为洭州。开皇二十年撤销洭州，县改属南海郡。《唐书·地理志》说，浛洭县于武德五年设置洭州，贞观元年撤销州，县属广州。《元和志》说，县城东南到州城五百里，原是汉代旧县，以县境内的洭水命名。汉代故城在今县东四里。《九域志》说，浛光县就是汉代的含洭县，开宝六年改属英州，在州西七十五里；有浛光镇，大概就是旧县城。元代并入英德州，明初设置含光巡司；正德初年修筑旧城，作为县西的屏障。临泷废县：在曲江县南面。《旧唐书·地理志》说，武德四年设置番州，辖临泷县；贞观八年并入曲江县。建福废县：在曲江县东南。《宋史·地理志》说，韶州始兴郡的建福县，于宣和三年用岑水场和曲江县、翁县的部分土地设置，南渡以后撤销。考察《舆地纪胜》说，岑水场出产银、铜，庆历七年设置防御要地；崇宁元年升岑水为建福县，划出曲江县的廉平、建福二乡，以及翁源县的太平乡隶属该县，不知何时废除。又考察《翁源县志》说，建福废县在县西北四十八里，地名岑水场。考察《九域志》，岑水原属曲江县，所以其地应在曲江县境内。梁化废县：在乐昌县东面。《元和志》说，这里原是汉代曲江县的辖地，梁武帝分置梁化县，隶属始兴郡。隋开皇十年改属广州，十八年改为乐昌县。唐武德年间改属韶州。《舆地纪胜》说，在州北八十里，废城在县西南二里，周围五里，就是任嚣修筑的城。

译《县志》说，梁代旧址在今县城东郭；隋代迁到赵佗修筑的古城，在今县西南隔河二里，上至泷口，今天称为城头。元至正十二年被郴州盗寇焚毁，明洪武初年知县索彦胜迁治到城南都，就是今天的治所。平石废县：在乐昌县西北。《隋书·地理志》说，梁代分梁化县设置平石县，隋开皇十二年撤销。《县志》说，今县西郭有平石村，县西北有平石溪，都因旧县而得名。故郡城：在曲江县南面。《元和志》说，王城又名故郡城，在曲江县南六里，地势险要坚固。晋义熙初年，卢循攻克广州，卢循的部将徐道覆迁移始兴郡，凭据此城。《舆地纪胜》说，在州南官滩下十里，地名古城，就是这里。宋武帝讨伐卢循时，派沈田子在此埋伏军队，并连续修筑一座城，旁边现在称为将军垒。任嚣城：在乐昌县西南。《水经注》说，泷口西岸有任将军城，是南海都尉任嚣所筑。任嚣死后，尉佗从龙川迁居于此。《元和志》说，任嚣故城在县南五里。赵佗城：在仁化县北九十里，城口村。《舆地纪胜》说：从前尉佗占据粤地，以五岭为界，于是修筑这座城来确定粤地疆界。万人城：在英德县境内。《元和志》说：尉佗在浈山上筑城，名为万人城。五婆城：在英德县北弹子矶下。县志说：唐朝末年有五名女子在这里筑城，以抵御黄巢。永通监：在曲江县西面，宋代设置。《九域志》说：县中有永通钱监。《舆地纪胜》说：在州城水西一里处。庆历八年，三司上奏说本州天兴场铜矿大量开采，请求设置钱监铸钱，诏令以此为永通监。县志说：就是水西故城，今仍称为监前。韶阳楼：在曲江县南面，临江而建，唐代修建。许浑有诗咏及，元朝末年废弃。朝阳楼：在曲江县东城城墙上，唐代修建，皇甫湜有记。风度楼：在府治南面。唐代张九龄任宰相，唐明皇很器重他，每当任用官员时必说：“风度能像九龄吗？”郡人因此取“风度”为楼名。烟雨楼：在英德县治东面，千山万壑罗列四周，远近景色都极适合登楼眺望。邵谒书堂：在翁源县东四十里、江水之中。江中有一块高九十丈、周长五里的石头，邵谒在上面建堂，作为读书之所。思古堂：在旧府治内，南宋郡守狄咸所建，苏轼题写匾额，左右有燕誉亭、鱼乐亭。金鉴堂：在府治内，因取张九龄所进献的《金鉴录》命名。政宝堂：在府治西面，堂中有宋代苏轼、黄庭坚的石刻。清淑堂：在府治内，宋代王安石侍奉父亲王益任韶州守时曾在这里读书。相江亭：在曲江县东一里，宋代修建，作为饯行送别之处。另外，曲江亭在通津门外，也是宋代修建的。韶亭：在曲江县东北韶石的东面，宋代修建，余靖有记。又有望韶亭，在县东八十里，宋代范端臣有记。再往东二十里有尽善亭，苏轼曾登临此亭眺望韶石，并赋诗。整冠亭：在曲江县北帽子峰，宋淳熙年间修建。郡守梁世安的记文说：左边俯瞰真水，右边下临武溪，万山都在眼前。亭名大概取自韩愈诗句“上宾虞舜整冠裾”。寒翠亭：在英德县南山涵晖谷晞阳岛北面。又有众乐亭，在涵晖谷外，下临澄江，宋代郡守方信儒所建。三湾亭：在英德县北六十里的清溪。《舆地纪胜》说：岑水、曲江在这里汇合，而洑水有三个曲湾环绕山地并汇聚成潭，水清澈得可以照见人影。宋元祐年间，广帅蒋之奇在这里建亭。薰风亭：在英德县鸣弦峰下，宋代李修有记。逍遥台：在曲江县南五里、武水东面，隋代刺史薛道衡所建。唐代张九龄有《陪王司马登薛公逍遥台序》。九成台：旧名闻韶台，在府治北城墙上，宋代郡守狄咸所建。《府志》说：宋建中靖国元年，苏轼与苏伯固北归，狄守邀请他们到台上饮酒。苏伯固说，虞舜南巡时曾在这里演奏音乐，此台应命名为九成台。苏轼当即写下铭文，亲自书写后刻在台上。后来因元祐党争之事，碑被毁坏，台也坍塌了。澄光台：在英德县南涵晖谷。王导宅：在曲江县西面。《舆地纪胜》说在水西，现为光运寺。侯安都宅：在曲江县西北。《舆地纪胜》说在丰乐乡大圃里桂山下，明代《一统志》说今为司空庙。张九龄宅：在曲江县东面。《寰宇记》说在州城西二里。宋代陶谷《清异录》说：张曲江宅第旁有一株古柏，曾因狂风吹起一根树根，解下制成器具，花纹十分奇异。人们认为张公的书法冠绝天下，便把它称为“文章树”。《宋史·杨大异传》说：杨大异任广东提点刑狱时，访求张九龄故宅，建立曲江书院来祭祀他。《舆地纪胜》说在曲江县东六十里的平圃驿旁，如今的庙宇就是宅基地。梅鼎臣宅：在翁源县西北三十里的江镇，今仍称梅村。余靖西园：在曲江县内。

译关隘：风门关：在乳源县西十五里风门山下。小梅关：在乳源县西北三十里，地名马头□，是唐开元年间通往西京的道路。洭浦关：在英德县西南面。《水经》说洭水向南流出洭浦关后称为桂水。《元和志》说洭浦旧防所在县西南四十五里，山谷深险阻隔，确是防禁要地。台岭隘：在曲江县南六十里；马渡隘、黄村隘都在县西六十里；大岭隘在县东北五十里。黄土岭隘：在乐昌县东三十里，接仁化县界。明初设置高胜巡司防守，万历年间裁撤。另有企冈岭隘，在县东南五十里；九牛岭隘，在县南二十里；金冈岭隘，在县西南五里；都通往乳源。赤石径隘：在仁化县西四十里的平山都。另有七里径隘，在县西北七十里的石塘都，道路通往乐昌。城口隘：在仁化县北九十里的康溪都，道路通往桂阳。长江隘：在仁化县东北九十里的扶溪都界，连接江西、湖广。这里山川盘曲交结，黎民聚居稠密。过去有一处市集叫维贤坊，宋元时期乡民在那里进行贸易，明初因山寇作乱而废弃，至今仍称为墟里。北面有高冈耸立，围堡、社学都在那里。县东北又有风门凹隘。分水凹隘：在乳源县东南一百二十里，接英德县界，设有隘长，县志另载有深庄隘，在县东南；平址隘，在县南一百二十五里，接英德县界；沿山隘也在县南；月坪隘、木角隘、大岭隘、防石隘都在县西南，道路通往阳山。平头隘：在乳源县东南一百四十里的梅花洞。另有高车岭隘，在县西北一百七十里；黄金峒隘也通往宜章，设有隘长，县志又载有火烧隘在县西北、青石隘在县东北，如今都已废弃。赤竹▯茅隘：在翁源县东偏北一百四十里，接连平州界。又有佛子凹隘，在县东南一百二十里，接长宁县界；桂丫山隘，在县东北一百五十里，接始兴县界；南北岭隘，在县东北一百八十里，接江西龙南县界。《通志》说县境内还有东瓜岭、道姑岩二隘。甲子磜隘：在翁源县西北二十里。又有江镇隘，在县西北四十里；九江隘，在县北三十里，道路通往始兴。揽坑隘：在英德县东甘棠都，明初曾派兵驻守。平圃巡司：在曲江县东北六十里，明洪武十六年设置，防守上道堡，至今沿用。蒙▯巡司：在曲江县南八十里，明洪武十六年设置，防守白沙堡，至今沿用。九峰巡司：在乐昌县北八十里，元代设置，明洪武初年裁撤，洪武二十八年恢复设置，至今沿用，防守铜锣坪隘，道路通往桂阳。那里四面山峰如墙，号称险峻。罗家渡巡司：在乐昌县西北一百二十里的山峡中，明洪武二十八年设置，防守塘口隘，道路通往宜章，至今沿用。再向西北四十里有黄圃巡司，明初设置，防守象牙山隘，本朝顺治十四年裁撤。扶溪巡司：在仁化县东北五十里，柴岭连接江西南安府界，明洪武七年设置，至今沿用。又有恩村巡司，在县北八十里水西村，接湖广桂阳县界，也于洪武七年设置，后来迁到城口村，现已废弃。武阳巡司：在乳源县西北一百六十里，明嘉靖八年设置，至今沿用，前面有武阳渡。桂山巡司：在翁源县东偏北一百二十里的南浦都，明初设置在茶园铺，后来被盗贼焚毁，嘉靖八年迁到这里，至今沿用。磜下乡巡司：在翁源县南面，本朝雍正十年设置。象冈巡司：在英德县东一百里，明初设置，至今沿用。洸口巡司。洸口巡司：在英德县西南五十里、大江北面、洭水东面。明初设置，用来扼守大小罗山陈、黎二峒的要口，至今沿用。又有含光巡司，在县西，即废置的含洭县。明正德九年设置镇司，扼守五山径以及大小枫林的交通要冲；本朝顺治十五年并入洸口。三华镇：在翁源县东北三十里。县志说：明嘉靖末年山贼张廷光等起兵作乱，隆庆六年讨伐平定，于是请求设置镇并修筑城池，如今已经坍塌。清溪镇：在英德县北。《九域志》说县中有清溪、光口、回口、板步四镇。县志说清溪镇在城北七十里，设有巡司；明洪武二年设置，成化年间修筑砖城，周长一百五十丈，今已坍塌。韶川所：在府治东南，明洪武初年修建。白土营：在曲江县南五十里的虎榜山。又有蒙瀤营，在县南八十里。县志说：明初水营有八处，即中堂、苏渡、乱石、鱼梁、磨力，都在县东；白芒、蓑衣、黄茅，都在县南。崇祯八年又增加九营，即九曲、麻坑、羊濑、古庙、湾头，都在县东；河西尾、车前、白土、界滩，都在县南；分守上下两江。厚塘营：在仁化县东四十里。再向东十里有盘山营，东北有平安营，都在扶溪都；县北七十里的康溪都又有水西营。白花营：在乳源县西北一百八十里的瓦窑峒。猺田营：在英德县东象冈都。又有朱峒营，在县南大陂都；燕石营，在县西清泉都；县西南还有黎峒营、大庙营，都是明正德年间设置；塘角营、黄寨、大塘营，都是明嘉靖年间设置。跌牛石营：在英德县西二十里。《通志》说：明初设置金阜口、虎尾径、鱼梁埠、燕石、麻埠、丹竹径六处驻兵。嘉靖三十四年议定跌牛石位置适中，于是在这里设置营寨，增设官兵，把它作为军事重地。虎尾径营：在英德县西北五十里，清远西山的猺民常在道路上出没，每次都经过这里，明初设置驻兵，嘉靖年间设置营寨。高桥营：在英德县北弹子矶上，接曲江县界。向南一带有龙头影营、高坡营、朗孤营、江湾营、莱洲营，都在县北江东岸；再向南有石尾渡营、老地湾营、馒头营、波罗坑营、老虎山营、连州营。

译黄土坑营、蟁虫营、香炉脚营、樟木峒营，都在县西南江东南岸，均为本朝新近设置，用来防守江道。繁华堡：在仁化县东五十里。又有石塘堡，在县西四十里；高冈堡，在县东北七十里。鸡冠寨：在曲江县北十里。又有老龙寨，在县北三十里；古羊寨，在县东五十里；上窑寨，在县西北三里。天德寨：在乳源县东十五里，又名石门寨。四周砌石如城。元至正年间，郴州盗寇进攻县城，义士邓可贤率领乡民在这里固守。又有蜈蚣寨，在县南半里文秀山下，石围还保存着。麻沙寨：在翁源县东南五十里，又名横石寨。莲塘寨：在英德县西四十里，御阳子曾在这里修炼。龙溪公馆：在乳源县西北四十里。再走三十里到均丰，又三十多里到白牛坪，又四十里到梅花洞，又十五里到武阳司，这些地方都有公馆；再走十五里进入宜章县界。这些公馆都是明万历三十六年巡按李应魁设置的。东山径：在翁源县东十里，石壁险峻。明嘉靖年间，知府符锡命乡民开凿，道路往来因此便利。又有象狮径，在县东一百里，道路通往连平州；茶藤径又名青山径，在县南十里，长七十三里，道路通往龙门县；祥符径俗名鹅公啾，在县西北四十里，道路通往英德县；大坪径，在县西北五十里，长二十里，道路通往曲江县；陂子径，在县北三十里，长三十里；铁寨径，在县东北四十里，长十五里；桂花径，在县东北一百里，长五里；这些道路都通往始兴县。清平市：在曲江县北笔峰山下，明嘉靖年间设置。管埠市：在乳源县西北一百五十里武阳镇东面，水陆道路通往郴州、桂阳，商人和居民杂居，有五百多家，市场交易最为繁盛。芙蓉驿：在曲江县，南宋景祐年间修建。浈阳馆在湘江门外，明洪武年间改置为芙蓉驿，弘治年间迁到津头庙下，本朝顺治十二年又迁到这里，设有驿丞。浈阳驿：在英德县西南何公桥东面。宋代设置芙蓉驿，在县南二里；明初改置于此，现有驿丞。又有清溪驿，在县北清溪镇，本朝顺治十三年并入浈阳驿。津梁：东河浮桥：在曲江县东门外，宋庆元年间修建；又有西河浮桥，在县西门外，宋天圣年间修建。嘉泰桥：在曲江县西北桂水上，因宋嘉泰年间修建，故名。绿溪桥：在乐昌县治东面；又有惠政桥，也在县东，都是明洪武初年知县索彦胜修建的。斗门桥：在乳源县东三里；又有平田桥，在县东十里。锁青桥：在翁源县东街。浈峡桥：在英德县西南面，旧有十七座。明代知府符锡开凿峡道路，叠石修建桥梁，后来被暴涨的洪水冲毁。本朝康熙元年重建，从下游清远到上游浈阳，增加到五十三座。何公桥：在英德县西寿英坊，横跨滑溪，宋代郡守何智甫修建，苏轼有诗咏及，又名政和桥。堤堰：东河堤：在府城东面。明嘉靖十八年，符锡任韶州通判时，见东水泛滥成灾，冲毁堤坝、决开防障，便倡议修治，筑堤二百三十五丈，水患因此平息，士人和百姓都感到便利。西河堤：在府城西面，靠近武溪。每年盛夏，积水暴涨，冲击堤岸，剥蚀达二百多丈，城防毁坏。明成化十四年，郡守王宾筹划下令，让隐瞒田粮的百姓出资，以捐资赎罪，共得赎金二千多金，用来坚固修筑堤岸，丝毫没有扰民，百姓都受到了他的恩惠。龙塘都陂：在曲江县南面。县志说：龙塘、蒙▯在相对的山下，水源来自高圳塘，水深而且宽广，灌溉田地数十顷。但水有毒，沾到脚就会腐烂；吃这里田地所产的稻谷，往往不到一两年就会死亡。如今称为蛊毒之水，田地全都荒芜；水中鱼很多，也不敢食用。官陂：在乐昌县东北三十里，有水从西坑山峡中流来，向南流入禄溪，灌溉田地一百多顷。陵墓：南北朝陈侯安都墓：在曲江县西北。《冡庙记》说在城西四十里桂山下。隋麦铁杖墓：在曲江县东北韶石北面。唐张九龄墓：《舆地纪胜》说在曲江县北二十五里罗源村，徐浩撰写墓碑。县志又说，九龄的祖墓在河西黄田岭，距城半里。邓文进墓：在乐昌县东长径，即他的故居。南汉刘鋹墓：《舆地纪胜》说在曲江县北狮子冈，旧志说在越王山。宋余靖墓：在曲江县北四十里韶石山，欧阳修撰写墓碑。明邓颙墓：在乐昌县西戴上坪。陈璘墓：在翁源县东面。

译祠庙：尧舜二帝庙：在英德县西北。《舆地纪胜》说在浛光县北二十五里；又有禹庙，在浛光县东一里。虞舜庙：在曲江县北七里的皇冈，后来改为翠华亭，如今迁到城东旧王府。唐代谢楚撰写的《虞帝庙碣》说：曲江虞帝庙的故老相传，虞舜曾在城邑东面的盘石上演奏音乐，因此这块石头称为韶石，州名也因此称韶。峡山庙：在英德县南二十里。明代《一统志》说，庙中收藏一件先秦的牺尊，制作奇特古朴。宋宣和年间，来往的人凭借势力取走它，船驶出峡山后遇到风浪，十分害怕，于是把它送还。周府君庙：在乐昌县西北。《寰宇记》说新泷有太守周昕庙，就是最初开凿此泷的人。县志说在县西北一百二十里三泷上游西岸。张文献公祠：在曲江县城南，祭祀唐代张九龄。唐玄宗幸蜀时，派使者到韶州凭吊祭祀，于是在州城东面张九龄的故宅建立祠堂，铸造铁像祭祀。郭祥正诗说：“当年致主陈金镜，后世空祠见铁胎。”县志说：曲江祠最初建在武水西面，宋天禧年间迁到现在的位置。邓使君庙：在乐昌县城西一里；县东北旧学左边也有一座，都是祭祀唐代刺史邓文进。余襄公祠：在府治东南，宋治平年间修建，祭祀余靖。忠义祠：在乳源县西二里，祭祀元代义士邓可贤。寨将夫人庙：《舆地纪胜》说在英德县西十三里麻寨冈。唐朝末年黄巢攻破西衡州，银城乡的虞夫人率领兄弟和乡兵抵御，战斗中阵亡，乡人在麻寨冈建庙祭祀她，称为寨将夫人，旧志又名防助庙。四贤祠：在曲江县城南张文献公祠东面，本朝康熙十年郡守马元修建，祭祀周濂溪，并以王守仁、陈献章、湛若水相配祀，有碑铭。寺观：大鉴寺：在府治南兴贤坊，宋绍定年间修建。南华寺：在曲江县南六十里。《舆地纪胜》说：梁天监元年，天竺国僧人智药创建，后来成为六祖弘扬佛法的道场。唐万岁通天初年，武则天赏赐财物并下诏；元和年间赐塔名为灵照之塔。该寺是岭外禅林之冠。府志说：唐开元、宝历年间赐寺名为南华。唐代柳宗元有《曹溪第六祖大鉴禅师碑》。按《指月录》说：曹溪宝林堂屋宇狭小，六祖拜访乡人陈亚仙，陈亚仙舍宅扩建，这就是南华寺。光运寺：在曲江县西面，隋代修建，俗称五视寺，但并不是黄梅五祖寺。宋代余靖有《光运寺重建证真照寂大师塔碑记》。延祥寺：在曲江县西面。县志说：最初在湘江门内，宋代殿宇壮丽，经楼中的五百罗汉像极为精巧。朱翌舍人曾在此居住，后来因在寺基上扩建王府，迁到县治西面，即朱舍人园亭的旧址。临泷寺：在乐昌县北，宋绍圣四年修建，如今名为众善寺。临江寺：在仁化县北五十里，梁大通年间修建；县西五十里有大云寺，唐咸通初年修建；县北七十里有厚山寺，宋淳熙年间修建。防峰寺：在乳源县西防峰山；又有合龙寺，在县西三十里，宋代修建。云门寺：在乳源县北云门山，五代时偃禅师修建，南汉赐名大觉寺。宝庆寺：在翁源县东八里，宋宝历年间修建，宝庆年间重修，因此得名。圣寿寺：在英德县东，旧名果业寺，梁代修建。善化院：在曲江县北。躭石院：在翁源县北三十里，宋代余靖有记。名宦：汉卫飒：河南修武人，任桂阳太守。在此以前，含洭、浈阳、曲江等县距离郡治很远，有的相距甚至一千里，官吏往来总是征发百姓供役，名叫传役，百姓深受其苦。卫飒于是凿山开路五百多里，沿路设置亭、驿。这样一来，劳役减少，百姓得到休息，流亡迁徙的人重新返回，境内大为安定。他在郡中任职十年，清廉朴素始终如一。周昕：下邳人，任桂阳太守，开凿昌乐六泷。熹平三年，曲江长区祉与当地人龚台、郭苍等人在泷上建立碑刻，刻铭文记载功勋，建庙祭祀。按《寰宇记》说，泷上有太守周昕庙。又据欧阳修《集古录跋》说，国子监直讲刘仲章说：“名暻碑刻虽然残缺，尚且可以辨认……”三国吴羊衜：南阳人，起初任桂阳太守。甘露元年，分桂阳郡南部设置始兴郡，改任始兴太守，更加钻研治政方法，南方山地各部族都归顺服从。晋尹虞：长沙人，永嘉初年任始兴太守，治理百姓、平息盗贼，宽严有度。王导：琅邪人，晋怀帝时任始兴内史，宽厚宏大，官吏和百姓都得到安宁。邓骞：长沙人，任始兴太守，威严和声望都很显著。张裕：吴人，义熙年间任始兴相。卢循入寇之后，他创建城署，吊慰死者、抚恤伤者，收容聚集离散百姓，户口逐渐恢复。南北朝宋徐豁：姑幕人，元嘉初年任始兴太守。宋文帝听闻他的政绩，下诏嘉奖说：“岭南荒凉困弊，郡境尤其严重。徐豁救济防护有方，使饥民得到救助，即使古代的贤良太守也没有超过他。”〔原文数字、纪年保留：一日〕 应当褒奖赏赐，以表彰他的清廉政绩。孙奉伯：莒人，宋明帝时任始兴太守，重视礼教。泰始五年，太子纳妃，朝廷内外臣僚各自进献地方物产，孙奉伯唯独进献琴和书，不肯虐待百姓来取悦上司。齐范云：舞阴人，永元初年任始兴内史。郡界内捕获逃亡的奴婢，按惯例交给部曲卖掉，将银钱缴入官府；范云先允许百姓来认领，过了一百天仍无人认领，才依判决送交台府。又因沿袭旧例，后堂有各种杂役工匠，范云全部裁减，让他们复归民籍，也因此受到皇帝赏识。

译郡中有很多豪强奸猾、盗寇，前任内史都带着兵器自卫。范云到任后用恩德安抚他们，撤去亭候，商人可以露宿，郡中称他如神明。梁刘览：彭城人，梁武帝时任始兴内史，有清廉节操。萧介：兰陵人，大同年间任始兴太守，宣扬威势和恩德，境内肃清。何远：东海郯人，梁武帝时任始兴内史，喜欢开辟街巷、修缮墙垣；百姓住宅、市场街里、城墙、官舍和仓库，凡是经过之处都像经营自己的家一样。他对田租俸钱一概不取，年终选择百姓中最贫困的人代缴他们的租调，年年如此。唐徐申：京兆人，建中年间任韶州刺史。韶州自从战乱兴起已有四十年，刺史只能把县署作为治所，县令、县丞混杂居住在民间。徐申查考废弃的官田，招募百姓借用牛和犁开垦，把收成的一半分给他们，每年收入总计三万斛；各项工程则按照雇工多少，分别支付粮食。于是迁回旧州治，不久城邑闾巷恢复如同初建，驿站候馆建成大市场，各种器用都齐备。起初来到韶州的居民只有七千户，到第六年增加了一倍。韦迢：京兆人，大历年间调任韶州刺史，治理崇尚清静，百姓感念他的恩惠。韩防：南阳人，因任起居舍人时获罪而贬为韶州刺史，施行了许多善政，死于任上。周君巢：太原人，元和初年任韶州刺史，治理以廉洁清静为主，同时很有才干，勤于政务，韶州人拥戴他。于琮：高陵人，咸通年间贬任韶州刺史，治理崇尚清简，很得民心。宋许申：潮阳人，天禧初年任韶州知州，爱护百姓，勤于政务，命令驿丞在道路两旁种植松树、榕树数万株，后来形成茂密树林，使行旅得到便利。陈宗庆：天圣初年任韶州知州，修建东西二江浮桥，又建造水车引水入城，以防火灾，百姓依赖这些设施。王益：临川人，天圣八年任韶州知州。韶州风俗是男女界限较少，王益对奸淫、伤害教化的人一律严厉追究，风俗因此改变。当地有屯兵五百人，因历年未得到替代，想要谋反，王益捕获首谋五人，当场判处流放，众人于是安定下来。胡衍：泰和人，庆历年间任英州浈阳县令。岭南长期沿袭一种做法：百姓即使没有田地，也要缴纳丁米。胡衍为此上言，部使者奏请免除这种虚税，百姓非常感激他。陆起：新淦人，庆历年间任浈阳县令。乡里巫师用银瓮装着两条蛇，引诱百姓设祠祈祷。陆起收捕蛇并斩杀，纠正这种奸邪行为。后来官至员外郎，防巩作《政难篇》赞美他。常九思：河内人，宋仁宗时任韶州知州。按惯例，每年征发丁夫划船到南海，运送盐数千万石，百姓负担极重。常九思到任后，斥责占用百姓的士卒，代替他们服役，百姓才开始得到休息。唐介：江陵人，宋仁宗时因弹劾宰相文彦博而被贬为春州别驾，后改任英州，尽心治理政务，州人爱戴他。苏缄：晋江人，宋仁宗时任英州知州。侬智高包围广州时，苏缄说：“广州是我们的都府，城池危急却不去救援，不合道义。”于是招募数千名士卒，连夜赶去救难。广州人黄师宓是贼军的谋主，苏缄擒获并斩杀了他的父亲；又将一群不法之徒以依附盗贼为名捕杀六十多人，招抚因牵连而获罪者六千八百人，使他们恢复旧业。贼军势力受挫，准备解围退去。苏缄分兵扼守其归路，贼军于是渡江，经连州、贺州向西撤退。苏缄与贼军交战，重创敌军，全部夺回他们抢掠的财物。宋仁宗很高兴，改任苏缄为供备库副使，派遣内侍赐给他朝服和金带。周敦颐：道州人，熙宁初年任广南东路提点刑狱，治所设在韶州，以洗雪冤屈、施恩泽于百姓为己任。刘恕：高安人，王安石过去与他有交情，想引荐他进入三司条例司，刘恕不肯依附新法，于是出任翁源县知县，任官时卓越有声望。米芾：吴人，补授浛光县尉。郡中有许多优美山水，他几乎都题评遍了，但公务并未荒废。苏迈：眉山人，苏轼长子。苏轼被贬惠州时，苏迈请求任仁化县令，文章和政事都很有父亲的风范。方信孺：兴化军人，嘉定初年任韶州知州。当时赤水峒盗贼越过山岭入寇，方信孺派义士秦纲抵御，斩杀其首领。不久又招募士兵准备捣毁贼巢，因朝廷议论招抚防守，才停止行动。邹非熊：宜黄人，淳熙年间授任乐昌县尉，修治水渠灌溉田地，百姓享受其利益；调任曲江县令后，多次审理冤狱，屡次升任广东提刑。曾造：南丰人，淳熙年间任乳源县知县，登记官田及百姓废弃的田地四百亩，作为学校产业；创建学校，设置学职长，严格考核试业，士风蓬勃兴盛。调任乐昌县后，把学校迁到城东，又登记官田供给诸生，于是乐昌的文教开始与中州相当，士人便在学宫祭祀他。徐天麟：临江人，开禧年间代理英德府事，兴办学校，彰明教化，施行惠民政事。杨万里：吉水人，宋孝宗时任本路常平使者，后来又兼任执掌法纪的官员。正逢临汀有警，事势蔓延到梅州、潮州，他当天就用羽檄征召士兵，经过翁源陂子径到达循州、梅州，风餐露宿，奋力作战擒获盗贼，宋孝宗称赞这是仁厚之人的勇敢。林光朝：莆田人，曾跟随尹焞学习。南渡以后，倡导伊洛之学于东南，始于林光朝。当时任广东提点刑狱，茶寇从荆湘一带劫掠岭南，林光朝将其击破。宋孝宗高兴地说：“读书人竟然也懂得用兵吗！” 加授直显谟阁，历任工部侍郎。杨大异：长沙人，淳熙年间因办理广东常平事务被授任提刑，首先创建湘江书院，祭祀濂溪先生；书院的设置和管理全都以濂溪先生为准则。廖德明：南剑人，曾受业于朱子，任韶州教授，曾经重新修建濂溪书院，讲明濂溪之学来传授给诸生。嘉定初年选任广东提点刑狱。当时盗贼进犯桂阳，逼近韶州，韶州人很害怕。廖德明却安然宴饮谈笑，派将领急速出击，亲自拿着小旗督战，大败盗贼。随后分兵驻守，向远处派出侦察哨，明确审慎地执行赏罚，宣扬威信，韶州于是像平时一样安宁。熊飞：东莞人，德祐二年任潮州、惠州守臣，听说赵溍到来，立即率兵响应，于是收复韶州。元军包围韶州，熊飞率兵在街巷中作战，兵败后投水而死。元买住：蒙古人，任韶州同知，以廉洁正直闻名。至正十二年，郴州盗寇急攻韶州，他先后两次交战，大败盗寇，又收复乐昌、乳源；后来带病出兵进剿，战死。张凤仪：蒙古人，任韶州经历，与同知买住抵御盗寇时被擒，坚贞不屈而死。他的儿子万里击败盗贼，收复仁化县，擒获贼首，并剖取其肝生食。事情传到朝廷，朝廷补授他父亲的官职。

译至正二十二年，陈友谅派将领包围韶州，城池被攻破，张万里痛骂贼军而被杀。李鼎：湖南人，家居乐昌。乡人遭到抢掠，州同知买住想要屠杀他们，李鼎劝阻，于是任命李鼎为防民巡检。不久因功升任乳源主簿，主持知县事务。盗寇进攻乳源时，李鼎出兵抵御，远远看见他说：“这就是救了我们这一群人、使我们免遭屠戮的人。”于是解下铠甲离去。明张安仁：九江人，洪武初年任乳源知县，因兴办学校、修建城池有功，行省参政周祯上奏请求表彰赏赐。索彦胜：燕山人，洪武二年任乐昌知县。当时乐昌没有城郭，百姓分散居住，于是修筑城池、疏浚护城河，均平赋役，招集流亡百姓，百姓才重新恢复生产。王询：永丰人，永乐年间任韶州推官。宦官郑和奉命出使海外时，蛮横地捕捉韶州百姓三人；郑和的随从家人想用金钱赎人，郑和不允许。王询赶到船上，直接把三人带回。湛礼：钱塘人，正统年间任韶州府知府，上奏请求免除每年进贡黄藤。曾派官吏到乐昌督税，官吏多方索取，湛礼命令将其拘押带来，并嘉奖了乐昌县令。甲乙两人争夺田地，湛礼判定田地归乙所有。甲向藩司申诉，藩司知道他所说是假的，便把甲拘押交给府衙；湛礼只加以安慰并遣送他回去，约定五天后来辨明，宽厚大致都像这样。杜宥：江阴人，天顺年间任英德县知县。当时邻近境内盗寇很多，杜宥创建县城。盗贼到来时他拼死守城，粮食耗尽而包围仍未解除，便在夜间派敢死之士焚烧敌营，盗贼才惊慌溃散。刘信：凤阳人，成化年间任乳源县知县，政务简明，刑罚清平。他生性极为孝顺，母亲去世时悲痛一哭便气绝身亡。他家贫且没有子嗣，士人和百姓把他安葬在东城。保睿：南通州人，弘治年间任曲江县知县，铲除奸恶，体恤困苦，保持清廉自守。顾节：嘉兴人，弘治年间任翁源县知县，修缮城池，兴办学校，不加征赋税而经费充足；年成歉收时请求赈济，救活了很多人。县里的羊径山山峰高、道路狭窄，常有盗贼埋伏，顾节治理后把它修成平坦道路，行旅因此便利。黄天衢：南安人，正德年间任英德县知县。宦官派使者来索取英石，黄天衢说：“这是没有用的东西，何必劳累百姓？”最终拒绝了这件事。李增：龙溪人，正德年间任乐昌县知县。东西两山的猺人聚众作乱，李增训练士兵、缉捕盗贼，所到之处都能取胜。后来一千多名流贼进攻县城，他开门迎敌，将其击退。当时湖广士兵把良民指认作盗贼，李增向兵备王大用说明实情，使他们获释，众人都感动哭泣。符锡：新喻人，嘉靖初年任韶州通判，毁掉淫祠，兴办社学，剿平九连山盗贼李英等人；改为征收银两来派发驿站供应，以杜绝驿传中的摊派扰民，直到今天百姓仍感到便利。李渭：思南人，嘉靖末年任韶州府知府。在此以前，百姓苦于劳役，很多人因此成为盗贼。李渭召集属官告诫说：“要使百姓不做盗贼，你们应当先消除做盗贼的念头，否则你们自身就是盗贼的旗帜。”听到的人都凛然警醒。他的政绩最优，本应调任升迁，百姓相继请求把他留下，朝廷下诏升他一级，仍留任。唐必治：平乐人，隆庆年间任乳源县丞。他曾说自己不爱官位、不爱钱财、不爱惜生命。翁源发生大规模征讨时，他奉檄督军进剿，战死阵中，县人建祠祭祀他。胡尚仁：全州人，万历年间任英德县知县，奉命按例清查丈量田地，依据图册亲自到现场核验，直到今天税田亩数仍然清楚有序。严遵试：贺县人，万历年间任英德县知县，审理诉讼公平允当。赎金一律让人用药草根来抵代，服毒轻生的风气于是消失。〔原文数字、纪年保留：五日〕 当时税监横行，浛洭的津梁、尧山的锡矿成为群奸聚众作乱的依凭。严遵试严厉惩治奸邪盗贼，将他们发配戍边，于是议定补足这些地方的税额，并编入一条鞭法，百姓得以不受扰害。王孙兰：无锡人，崇祯年间历任广东副使，分巡驻守韶州，有平定猺贼的功劳。张献忠从长沙、衡州来进犯，他向督抚请求援兵，却没有得到答应，叹息说：“事情已经无法挽救了，我为什么不先死呢？”于是上吊自尽。潘复敏：新昌人，崇祯时任曲江县知县，到任不久便修筑城池、储备粮食，为防守作战作准备，有人认为这样迂阔。后来楚地盗寇从乐昌逼近韶州，他竭力防守抵御，城池因此得以保全。本朝郭宏缵【漳浦人，顺治四年任乳源县知县。山贼谋划攻打乳源，郭宏缵得知后，预先上奏作战方略。贼军到达时，郭宏缵故意坐在城楼上痛饮，贼人轻视了他。不久援兵到来，他出其不意，直接渡河攻击贼军，贼众溃败，俘获、斩杀了很多人】李栋【蕲水人，顺治年间任乐昌县知县，廉洁自守，赈济抚恤穷困百姓，设置义仓，兴建书院，士民都拥戴他】蔡嘉复【西安人，顺治四年任仁化县知县。当时仁化经历兵乱之后，百姓离散，蔡嘉复推诚相待，招抚百姓，百姓听到消息纷纷归来。他任职一年便去世，其子蔡钟台奔赴防地，也去世了，士民都为之哀痛，将他葬在水南塔下】熊惟祺【孝感人，康熙七年任化化县知县。盐引每年都上报商人折价缴纳，士民携家逃散，村庄集市成为废墟。熊惟祺设法招募商人，暂时免除承办折纳和上报充数的弊害；又捐出金钱兴建学宫，振兴士人，士、农、工、商都安居乐业】李煦【奉天籍昌邑人，康熙十七年补任韶州知府，招集流亡百姓，修复学校，努力推行教化，弊端革除，风气清明。调任时，百姓在湘江门外为他建立遗爱祠】人物：汉代何丹【字伯张，浈阳人。鸿嘉初年，被举荐为茂才，任浛洭长。多次升迁至中大夫，因触犯王莽，被外放为松滋县令。他慈祥和善，卒于任上】晋代张鲂【字叔鱼，曲江人。太宁初年，被举荐为孝廉。咸康年间任浛洭县令，惠政流行，恩泽普遍，夜间经过关津也不会受到惊扰。有白鹿成群游走，百姓因此以白鹿为县名。后来入朝任尚书郎】南北朝梁代张偲【曲江人。侯景进犯京师，高祖率兵前往救援，张偲率一千多人跟随，击破蔡路养，杀死李迁仕。后来与侯景在石头交战，也都立有战功，被授为江州刺史】陈代侯安都【字成师，曲江人。高祖任始兴太守时，入援台城，侯安都招募骁勇之士跟随他。因平定侯景有功，封为富川县子。他袭击王僧辨，击破徐嗣徽；后来在姑熟抵御齐军，多次交战都取得战功，晋封为曲江郡公。不久任都督南豫州兼刺史，讨伐余孝劢以及王琳部将曹庆常、众爱等，全部平定】

译留异脱身逃往晋阳，侯安都收缴了他的人员、马匹、铠甲和兵器，整顿军队凯旋而归。因功加授侍中、大将军，多次增加食邑，达到五千户】唐代邓文进【曲江人。唐初任本州刺史，萧铣攻打乐昌，邓文进坚守城池，多次建立战功。去世后，追赠鹰扬上卫将军，在乐昌享受庙食】张九龄【字子寿，曲江人。七岁便懂得写文章。张说被贬到岭南，见到他后一见如故，厚加礼遇。景龙元年考中进士，授校书郎，历任秘书少监、集贤院学士，升任工部侍郎，掌管制诰。不久遭逢母丧，出现紫芝、白鸠等祥异。开元年间，朝廷征召他，授同平章事、中书令，封始兴伯。当时逢天长节，百官大多进献珍奇异物，只有张九龄献上《千秋金鉴录》，详细陈述前代兴亡的规律，皇帝对他格外赞赏。范阳节度使张守珪因斩杀可突千立功，皇帝想征召他任侍中，张九龄说：“宰相只能授予贤能之人，怎么可以用它来赏赐战功呢？”皇帝于是作罢。李林甫奏对合乎皇帝心意，皇帝想任用他为宰相，张九龄说：“恐怕将来会成为国家的忧患。”皇帝没有听从。李林甫任宰相后，推荐牛仙客担任尚书并参与政事，张九龄坚持认为不可，皇帝不高兴，以尚书右丞的身份罢免了他的政事职务。他去世后，谥号文献】张九龄的文学在当时首屈一指，敢于直言，有大臣的气节，天下人都称他为曲江公而不直呼其名。武惠妃谋划废黜太子李瑛，张九龄竭力坚持反对。安禄山讨伐奚、契丹失败，皇帝想曲意宽宥他，张九龄说：“安禄山丧失军队，不可不杀；况且如果不杀他，必定成为后患。”皇帝最终没有听从。后来张九龄被贬往蜀地，皇帝想起他的先见之明，流泪不止，派使者祭奠他，并优厚地抚恤他的家属。他的弟弟九皋、九章也都闻名于世。儿子张拯，居父丧期间有节操品行，任伊阙县令。安禄山占据河洛地区后，他始终不接受伪职。叛乱平定后，升任太子赞善大夫】张仲方【张九龄的孙子，贞元年间考中进士，补任秘书省正字，历任郑州刺史。敬宗即位，征召他任谏议大夫。淮南节度使王播奉诏制造竞渡船三十艘，费用非常巨大，张仲方据理力争，皇帝因此减去三分之二。鄠县令崔▯因侮辱宦官而被关入狱中，遇到赦免仍未获宽宥，张仲方说：“恩泽遍及天下，连昆虫都受到恩惠，难道不能施行到御前的案件吗？”崔▯因此得以不死。张仲方多次加官至光禄大夫、上柱国，封曲江县伯，去世后追赠礼部尚书，谥号成】刘轲【字希仁，曲江人，童年时就酷爱学习，著书很多，后来考中进士，历任史馆官职】马植称赞他的文章仅次于韩愈，向朝廷推荐他，他多次升迁至侍御史】邵谒【翁源人，年轻时任县吏。县令宽容，他却看见有人用眼睛示意自己支撑床榻，便瞪视那人三次，说：“官吏难道是支撑床榻的人吗？”县令大怒，鞭打他；邵谒甩开手臂离去，截下头发悬挂在县门上，便离开了。他在罗江水石之间筑屋居住，广泛通晓经史百家，擅长作诗，尤其精于古乐府。有司举荐他，录入太学。明代王佐从秘阁得到他的文集，刊刻传播】五代南汉薛崇誉【曲江人，仕于南汉，多次升官至开府仪同三司、佥书防检司事。宋太祖派军队攻克广州，薛崇誉出于义节不肯投降，被捕后死去】宋代胡宾王【字明贤，乳源人。南汉时考中进士，多次升迁至中书舍人。刘鋹荒淫暴虐，胡宾王辞官归乡，著《南汉史》十二卷。刘鋹灭亡后，他把此书献给宋朝，称为《刘氏兴亡录》，凭借明经科授著作郎，后来又考中咸平进士，多次升迁至翰林学士】李访【曲江人，善于侍奉父母，父母去世后守丧，居墓旁结庐，有白鸟聚集在庐舍的祥瑞之兆。事情上报后，仁宗下诏表彰他的门第】王式【字用之，曲江人，是唐代宰相王珪的后代。起初，王珪的儿子王敬直被贬到岭南，子孙于是便在这里定居】王式刚正耿介，自立于世，以孝行著称。天圣初年考中进士，多次升迁至大理寺丞，任梅州知州。儿子王陶博学而有俊才，也考中进士，官至京东提刑，所到之处都建立了功绩】梅鼎臣【翁源人，天圣二年进士，官至殿中丞，以直言进谏闻名。儿子梅佐，天圣五年进士，任藤州知州，操守清白，为当时人所称道】余靖【字安道，曲江人，天圣年间进士，多次升迁至集贤校理。范仲淹被贬为饶州知州时，余靖说范仲淹因讥刺大臣而受到重罚，我担心这会堵塞天下人的言论。奏疏上呈后，他被削去官职，监管筠州酒税。不久起用为太常博士，进修起居注，升任知制诰。当时元昊已经投降，朝廷正准备册封他；辽人却以军队逼近西部边境，请求宋朝不要与元昊讲和，应当替中原讨伐贼人，朝廷对此感到为难。余靖说辽人不可轻信，于是派他以代理谏议大夫的身份前往九十九泉拜见辽主，辩论流畅，最终确定了朝廷的决定。朝廷于是册封元昊，边境安定。侬智高反叛邕州，乘胜掠夺九郡，朝廷便任命余靖为秘书监、桂州知州，兼任经略广东西路，与狄青、孙沔在归仁讨伐贼军，将其击败】侬智高逃入海岛，邕州平定。余靖晋升工部侍郎，镇抚岭海；又派人进入特磨道，擒获侬智高的母亲、儿子和弟弟三人，戴着刑具押送到京城斩首。下诏加授集贤院学士，调任潭州知州。不久改任青州知州。皇祐五年，交趾蛮人侵犯邕州，杀死五名巡检，朝廷任命余靖为广西体量安抚使。余靖到任后，向交阯发布檄文，召见掌权大臣费嘉祐，对他加以斥责。费嘉祐回去后，交出五名首恶，在钦州境上斩首。不久余靖以尚书右丞身份任广州知州，上任首先奏请废除番舶税务。英宗即位，任命他为工部尚书。他去世后，追赠刑部尚书，谥号襄】谭必【字子思，乐昌人。刚满六岁，每天能诵读万言。庆历年间考中进士，调任邕州推官。交阯攻破邕州时，他为国死难。多次追赠至太子太傅。明景泰年间，追谥忠愍】李渤【字子文，乐昌人，以学问和品行著称，考中嘉祐进士，官至朝奉郎、白州知州。弟弟李岩，嘉祐年间因上书被召见于崇政殿，特赐同进士出身，官至朝奉郎、象州知州】刘暐【翁源人，博学多闻。熙宁年间考中进士，历任朝廷内外官职，颇有声望。崇宁初年，设置广南东路提举学事司，每年考察师儒的优劣和各地生员的勤惰，任命刘暐担任此职】

译他教导士子，制定学习课程，考核实际践行，崇尚诚信谦让，即使是乡里亲友，也一概不徇私】成倬【翁源人，二十多岁才开始读书，通晓而领悟经术，尤其精通《易》数。熙宁年间，王安石推荐他任阁门祗候，最终官至西京左藏库使】侯晋升【字德昭，曲江人，元丰年间进士，任程乡县令，与苏轼交好。曾著《新论》，对利弊分析得很清楚，文章也温润秀美，苏轼极力称赞他。后来任南恩州知州，任职一年便去世】邓弼亮【乳源人。祖父邓戡，天圣年间进士，官至殿中丞；父亲邓堂，皇祐年间进士，官至郡守。邓弼亮考中元祐进士，任新兴县令，大力推行教化，不崇尚刑罚，当时人称赞他】石汝砺【英德人，精通五经，尤其深于《易》。曾把所著《易解》《易图》进献朝廷，被王安石压制。苏轼被贬惠州时，与他讨论《易》的义理，整日都舍不得分别；又依据琴准制定乐律，著《碧落子琴断》，郑樵称赞他】郑敦义【字尚仁，英德人，凭乡荐历任潮阳县令。哲宗朝进谏阻止买卖牛皮，徽宗即位后，又上书陈述时政，诏令晋升一级】李南仲【英德人，性情聪敏， ежедневно诵读数千言，十岁时被举为神童，授从仕郎。探望父母后回乡，在罗浮读书，著有《罗浮赋》】提举儒学韩谨、刘暐都很看重他的学问，行人称他读书的地方为“李秀岩”】萧雅【乐昌人。徽宗朝与弟弟萧雄、萧维一同考中高第：萧雅以承事郎身份任广州通判，萧雄以奉议郎身份任桂阳知州，萧维以宣教郎身份任吉水县令，都有治理政绩，当时称为“三萧”】邓孝廉【字清臣，曲江人，建炎年间进士，任韶州教授，升任邕州通判，代理州事。年成饥荒时，打开粮仓赈济百姓，粮食不够，又拿自己的俸禄接济，救活了很多人。不久调任德庆知府】胡彦忠【曲江人，性情孝顺友爱，五代同堂共同居住。庆元年间，经干吴丰把情况上报，诏令表彰他的家门】郑玠【字太玉，英德人。嘉熙年间在廷对中极力陈述天下大事，正言李昴英非常称赞他。淳祐年间脱去布衣，任博罗县知县，廉洁自守，政绩成就，百姓和睦，部使者推荐他，升任太府丞】元代邓可贤【乳源人。至正年间郴州贼寇侵犯乳源，邓可贤率百姓设置营寨，发誓死守，并告诫众人说：“忠孝是大节，生死是常事。”于是派儿子邓一源赶往韶州，向同知买住报告作战方略，买住随即率兵击破贼军。贼军又集合全部兵力来攻，前后共两个月，粮食吃尽，邓可贤奋勇出战而被擒，七个子弟都为之战死，寨中四百户百姓没有一人投降】明代李时秀【字廷实，英德人，洪武年间乡试中举。永乐年间任御史，弹劾藩王违法，被贬为交阯县吏；途中又被召回，升任山东按察副使】郑子诚【字本明，乳源人，洪熙年间被举荐为贤良，任御史。正统元年奉诏巡视西部边境，又巡视宣府、大同，上奏请求修筑土木城防备意外，没有得到批准，于是称病归乡】黄裳【曲江人，正统年间进士，授监察御史，负责复审法司疑难案件，片刻之间便能辨析清楚，很多案件都查明了真相】他的上司都御史陈镒很器重他。他曾巡按两浙盐法以及苏州、常州等郡，所到之处都有惠民政绩。己巳年，他随从皇帝北征，死于土木，朝廷下诏抚恤他的家属】邓颙【乐昌人，正统年间进士，奉命出使楚藩时，拒绝接受楚藩的钱财。后来任永丰县知县，闽地贼寇侵犯边境，邓颙设伏兵将其大败；贼寇又集合全部人马来犯，他奋力作战而被杀。事情上报后，追赠光禄少卿，谥号忠毅】白莹【字润禧，乐昌人，正统年间进士，任户科给事中。曾上奏请求土木之变中阵亡诸臣的子弟入国学读书，请求赐给勋臣邓文进、死节之臣谭必和邓颙谥号，并裁减乐昌河泊所及桑丝、红船的额定税额，谏官们很敬重他】邓瑗【乐昌人，邓颙长子。景泰年间乡试中举，历任湖广佥事，操守清廉。湖广与贵州接壤，征发事务繁重，百姓非常困苦，邓瑗不奉行檄令，于是辞官归乡】防景澄【仁化人，母亲去世后守墓，白天回家探望父亲，夜间住在墓庐。父亲去世时，景澄已八十岁，又在墓旁结庐守墓至死】龚镇和【乐昌人。正德年间跟随知县李增督率军队抵御贼寇，调兵围剿华林寨，捣毁其巢穴，又解除了乳源的包围，战死。巡抚、巡按下令刻碑，在他的墓上题为“义勇”】陈璘【翁源人。嘉靖末年潮州贼张琏作乱，陈璘向军门献策，率兵平定翁源、乳源、英德、河源等地的贼寇；大规模征讨罗旁、开建一州二县，剿灭石溪、宁水的贼寇；征讨岑溪猺贼；援助朝鲜，在锦山交战，生擒贼首倭帅，斩杀、俘获倭寇首领；征讨播州，夺取杨应龙的尸体，生擒其首领之子。多次升官至左都督、特进光禄大夫，去世后追赠太子太傅】范汉【字印全，英德人。万历年间流贼行劫，范汉兄弟率兵追赶贼军到野猪湾，杀死一百多人，夺回被掳男女数百人。因援兵未到，与弟弟范潮一同战死，南韶兵备刘稳表彰了他们】李能一【英德人。崇祯四年流贼劫掠境内，李能一与贼军搏斗，斩杀八九人。贼人用枪刺他，他立即夺下那支枪，又杀死两个贼人；被擒后，贼人逼他下跪，他厉声痛骂贼人，不屈而死】邓葵【乐昌人，邓颙的后代孙。崇祯四年流贼攻破城池，邓葵亲身保护县令林开馥，后来怒骂贼人而死】本朝欧士擢【乐昌人，性情极其孝顺。戊寅年流寇掠夺时，欧士擢背着七十岁的母亲避难，历尽险阻，十多天后才停下。戊子年楚地发生饥荒，他拿出自己的粮食救活了很多人；对于死后无力收殓的人，他施舍棺椁，听任百姓自行取用。乐昌人至今还思念他】胡甲桂【翁源人。顺治十六年，父亲胡献忠被贼人掳走。胡甲桂当时十三岁，哭着向母亲辞别，沿途乞讨到长宁县，叩击贼营放声痛哭，请求用自己代替父亲，释放父亲回去筹办赎金，贼人答应了。到了冬天，大军进攻剿灭贼寇，最终把胡甲桂杀死】

译流寓：宋代郑侠【福清人】神宗时，吕惠卿执政，郑侠上疏论列其事，因被指讥讪诽谤而编管英州。到达后，得到一间将要倒塌的僧房居住。英州人无论贫贱富贵，都对他十分敬重，争相送子弟跟随他学习，并为他建造房屋迁居。哲宗即位后，他才得以回归。元符七年，又被流放到英州；徽宗即位后才返回】孔平仲【新喻人】绍圣年间因党籍获罪，被贬为惠州别驾，安置在英州】刘安世【大名人】因列入元祐党籍，章惇特别憎恨他，将他安置在英州】家愿【眉山人】徽宗时因曾列入党籍，被贬为监管英州酒税】朱翌【安庆人】绍兴年间任中书，秦桧憎恨他不依附自己，将他贬到韶州十四年。各处名山胜地都有朱翌题咏，当时称他为“诗豪”】吕祖俭【婺州人】宁宗时因上书申诉赵汝愚的忠诚，被送往韶州安置。他在贬所读书穷理，靠卖药养活自己】洪皓【番阳人】绍兴年间出使金国归来，秦桧嫉恨他，将他安置在英州，居住九年后才恢复朝奉郎的官职】龚茂良【兴化军人】淳熙年间上疏提出恢复六项政事，谢廓然弹劾他，于是被责罚降职，安置在英州，父子都死在贬所】列女：唐代虞氏【英德人。唐末黄巢攻破西衡州，她的丈夫作为寨将战死，虞氏亲自披挂铠甲，率领兄弟和乡兵迎战，贼军败退，虞氏也为之战死。乡人为她建立庙宇祭祀】宋代吴琪妻谭氏【浈阳人。绍兴年间英州盗贼兴起，她被擒获，盗贼想娶她为妻，谭氏愤怒斥骂道：“良家女子难道能嫁给贼人吗？”于是被杀害】龚自立妻张氏【乐昌人。嘉定三年郴州贼寇进入境内，夫妻二人背负着两个幼儿逃藏，被贼人抓获。张氏与丈夫诀别说：“我死也没有遗憾，只希望你把两个孩子好好抚养。”走到半路，她欺骗贼人说：“我口渴，想去喝水，可以暂时解开绳子吗？”于是投江而死。郡守方信孺为她建祠祭祀】元代吴贞秀【浈阳人。到了出嫁年龄，已经许配人家但尚未成婚。至正十二年郴州贼寇攻陷城池，吴贞秀被擒，坚守义节不受侮辱，投井而死】明代刘细奴妻伍氏【曲江人。永乐年间与丈夫一同前往翁源做雇工。一天，丈夫汲水时被老虎叼走，伍氏徒手追赶，拉住丈夫的脚，老虎丢下丈夫转而扑咬伍氏，夫妻二人都死了】邓朝观妻李氏【曲江人。嘉靖三十二年罗山贼寇到来，李氏二十二岁，和孩子一起被掳。贼人想侮辱她，把她赶到树下，她欺骗贼人说：“不要害怕，我的孩子需要解绳子。”贼人便依从她，她趁机背着孩子投水而死。第二天尸体浮出水面，仍背着孩子，姿势如生】蒙士彦妻赵氏【仁化人。她和婆婆谭氏一起被贼人抓获，贼人想杀婆婆，赵氏抱住婆婆，愿意用自己代替她，贼人便把婆媳二人一同杀死】黄思位妻罗氏【英德人。二十岁生下儿子，孩子还在襁褓中。崇祯初年贼人到来，她被擒到池塘边，痛骂贼人后投水而死。贼人认为她有义气，便把遗孤放在地上离开】吴骧之妻刘氏【仁化人。崇祯末年被乱兵掳掠，乱兵扶她上马，刘氏知道自己不能幸免，便从容骑坐，以消除乱兵的疑心。走到赤石小径时，看见路旁有一口大池塘，便投塘而死】张子厚妻廖氏【乐昌人。崇祯末年流寇攻破城池，她被擒获，抗拒怒骂，坚贞不屈而死】本朝易氏女【名闺超，乳源人，十八岁，尚未出嫁。顺治四年，叛兵罗士璧劫掠城市，她的父亲肇文被擒，易闺超自缢而死。又，顺治八年，曹寇劫掠杨家围，包围攻破后，杨氏的妻子陈氏也自缢而死】李三近妾孙氏【乐昌人。顺治八年，曹寇攻破城池，她与女儿红姑一同被掳，母女二人痛骂贼人，同时遇害】李光亨妻张氏【翁源人。她与妾刘氏一同被贼人掳走，守义不受侮辱，投崖而死。同县林万的妻子沈氏容貌特别美丽，被贼人掳走后，也大骂贼人，坚贞不屈而死】张▯妻萧氏【乐昌人，二十一岁时丈夫去世，她奉养公婆，抚养孤儿，过了七十多年。又有张綋妻萧氏，丈夫早亡，她守志五十五年，两人都在康熙年间受到旌表】周彬妻杨氏【曲江人。丈夫去世后守节，邻里某人想强行侵犯她，她竭力抗拒不从，被杀害。同县谭梦韶妻郑氏，十九岁，也因抗拒强暴而死，两人均于雍正二年受到旌表】邝宏毅妻张氏【乐昌人。邝宏毅病危时，张氏以死与他诀别；安葬完毕后，便自尽。同县张日晃妻苏氏，丈夫去世后，悲痛哭泣七天，不进饮食而死】赖某妻张氏【名首龄，翁源人。尚未出嫁，未婚夫去世，讣告传来后，她绝食而死】李经书妻曾氏【曲江人。李经书去世后，贪图财产的人逼迫她改嫁，曾氏发誓守志不改，最终服药而死】傅井满妻陈氏【乐昌人。被强暴逼迫，竭力抗拒不从，于是自缢。又有同县邓求达妻骆氏、肃公耀妻熊氏，都因守节艰苦，于乾隆十年、二十四年前后受到旌表】刘文达妻叶氏【仁化人。贼人想侮辱她，她不停地痛骂，贼人恼怒，肆意殴打她至死，乾隆八年旌表。又有刘德中妻卢氏，丈夫去世后苦守节操，乾隆十八年旌表；又有烈妇陈谦瑞妻杨氏，于乾隆三十三年旌表】罗开养妻邱氏【乳源人。乡里的恶少窥伺她的美貌，想强行侮辱她，邱氏严词拒绝而得以脱身，不久自缢而死，乾隆十九年旌表】林耉七妻江氏【翁源人。丈夫去世后殉节，乾隆十七年旌表。又有罗辅成妻朱氏，也因不受强暴而自缢，乾隆二十二年旌表；又有诸生赖大为妻许氏、国学赵熙元妻刘氏和妾许氏，都苦守志节，雍正十三年旌表。又有张丽缨妻胡氏、甘▯荣妻阮氏、何汝祯妻罗氏、朱典集妻刘氏，都苦守节操，于乾隆二十九年、三十三年间前后受到旌表】吴氏【英德人，名细娇，年少时尚未出嫁。父亲天崇外出，邻近的贼人窥见她容貌出众，强行闯入逼迫她，她严词拒绝，贼人逃走后又羞惭愤怒，吴氏自缢而死】范朱祥妻张氏【英德人，容貌特别美丽，除做女红外从不走出闺门。乡里有奸民窥伺她的姿色，对她调笑戏弄，张氏不断怒骂，不久服毒而死，乾隆六年旌表。又有同县李缉易妻范氏，也因贼人想以强暴侮辱她，发誓不从，随即服药而死，乾隆二十七年旌表。又有张文载妻何氏、吴锐妻刘氏、陆履亨妻张氏，都因苦守志节，在乾隆年间受到旌表。又有烈妇林大勋妻吴氏、朱昌文妻姚氏、烈女莫大满姐，都在乾隆年间受到旌表】〔原文数字、纪年保留：三十三十一年〕

译仙释：唐代慧能【姓卢氏，祖先是范阳人，父亲在新州任官。慧能在黄梅五祖处得到佛法，传承了衣钵；在广州法性寺剃发受戒后，回到曹溪，大力弘扬佛法。唐元和十年，朝廷下诏赐谥“大鉴禅师”，塔称“灵照之塔”。柳宗元有《曹溪第六祖赐谥碑文》】五代南汉文偃【嘉兴人，张氏之子。参谒睦州而悟入佛法，再次拜见雪峰，秘密接受宗门印证，于是出岭遍访各地高僧，后来住在云门光泰寺。干祐元年，应广州主召见，未到便返回山中。干和七年圆寂。宋干德元年，秀华宫使、特进李托监督修缮韶州各寺院，迎请文偃禅师的肉身，开启塔门后，见其容貌、须发如同活着时。禅师说法如云雨，天下人称为云门宗，旧有封号“慈云匡正宏明禅师”。本朝雍正十二年，命地方官致祭一次】范嵩【大陂人，二十二岁时贫困而不识字。因为牛特水十分险要，范嵩每天修路；遇到两个人抬着他渡过水面，给范嵩一丸药让他吞下，于是他忽然开悟，能够吟诗。后来进入罗浮山，不知所终】明代憨山【全椒人，姓蔡。十二岁时在金陵古长干寺剃发，长大后进入五台山，后来远遁到东海牢山】神宗再次征召他，他不肯应召，皇帝赏赐内帑金钱，他坚决推辞；使者强迫他接受，他便借广圣慈赈济饥民的使者持名册回报皇帝。皇帝感叹不已，赐寺名为“海印”。不久两广制府戴耀送他到曹溪住持并讲法。一天，他沐浴完毕，焚香端坐而逝，曹溪水也因此立刻干涸，百鸟哀鸣三天。入龛后，面色变红，头发胡须都继续生长，僧徒报告说他又复生了。此前有采珠、开矿使进入广东，经过曹溪时使驿受到骚扰，憨山慢慢向他们说明利害，由此停止采珠，取消开矿定额和有关官府每年解送之令，广东人都歌颂他的功德。他去世二十多年后，托梦给宋总戎；打开他的龛，见他端坐如生，于是像六祖一样留下肉身。四方人便为他建塔院供奉】行腊【姓刘，年轻时考取录科第一名，喜欢读贞复、白沙的文集。崇祯己卯年，司台冯秉清欣赏他的文章，争相推荐，最终却落选。一天读《楞严经》有所领悟，决心剃发，依从朝宗和尚。本朝顺治初年，想越过山岭前往宝华山，没有成功，便驻锡青莲庵坐化，留下偈语说：“处处都可作为般若道场，山山自有白云庄园；大丈夫各自懂得翻身离去，哪里肯甘心背负臭皮囊。”】土产：银【《元和郡县志》：曲江有银山，出产白银。《九域志》：曲江、翁源、乐昌、浈阳、浛洭都有银场】铜【《九域志》：曲江、浈阳二县有铜场。《舆地纪胜》：始饶的张潜精通方术，得到把铁变成铜的方法，便让他的儿子张甲到朝廷献上此法，朝廷加以推行。铅山以及潮州的兴利、韶州的涔水、潭州的永兴，都采用这种方法】铁【《九域志》：仁化县有铁场】铅【《九域志》：翁源、乐昌、仁化三县有铅场】布【《元和郡县志》：韶州进贡麻布、竹布。《九域志》：英州进贡纻布。《明统志》：翁源出产纻霜布】兰、桂【《元和郡县志》：韶州进贡】甲香、水马、蚺蛇、鲛鱼皮【《寰宇记》：都是韶州出产】钟乳【《元和郡县志》：韶州进贡钟乳。《柳宗元与崔连州书》：钟乳以始兴所产为上等，其次是广州、连州所产】石斛【《元和郡县志》：韶州进贡】英石【《舆地纪胜》：英州山石，名闻天下。《明统志》：英德县出产。乡里评论说：山峰高耸秀美，岩洞孔窍分明，没有斧凿痕迹，敲击时有金玉之声。又有乐昌出产乐石】钦定《大清一统志》第三百四十一卷 《史部，地理类，总志之属，大清一统志，南雄府图。》《史部，地理类，总志之属，大清一统志，南雄府图。》《史部，地理类，总志之属，大清一统志，南雄府表》

译钦定四库全书 钦定《大清一统志》第三百四十二卷 南雄府【在广东省治东北一千三百里，东西相距三百四十里，南北相距三百四十里。东到江西赣州府信丰县界一百四十里，西到韶州府仁化县界二百里，南到韶州府翁源县界二百五十里，北到江西南安府大庾县界九十里，东南到信丰县界二百里，西南到翁源县界二百二十里，东北到信丰县界二百里，西北到大庾县界二百里。从府治到京师七千三十五里】分野：天文上属于牛、女分野，为星纪之次 建置沿革：属于《禹贡》所说的扬州地域，战国时属楚国，秦代为海南郡辖地，汉代为豫章郡南埜县辖地【见《旧唐书·地理志》；李吉甫《元和郡县志》误以为始兴县本是汉代南海郡辖地】三国吴永安六年，分置始兴县，属始兴郡。晋代以及宋、齐沿袭不变。梁天监六年，设置衡州，又分割始兴县，设置安远郡。隋朝平定陈朝后，郡制废除。大业三年，属南海郡。唐武德四年，属韶州。五代南汉干和四年，开始分置雄州。宋开宝四年，改称南雄州【乐史《太平寰宇记》认为河北路有雄州，所以加“南”字】属南东路。宣和二年，赐郡名为保昌。元至元十六年，改为南雄路，属海北广东道。明洪武元年，改为南雄府，属广东布政使司】本朝沿袭旧制，辖县二个 保昌县【府治所在县，即附郭县。东西相距一百六十里，南北相距一百八十里。东到江西赣州府信丰县界一百四十里，西到始兴县界二十里，南到始兴县界九十里，北到江西南安府大庾县界九十里，东南到信丰县界二百里，西南到始兴县界四十里，东北到信丰县界二百里，西北到大庾县界二百里。汉代为豫章郡南埜县辖地，三国吴以后为始兴郡始兴县辖地。唐嗣圣元年分置浈昌县，属韶州。五代南汉时为雄州治所。宋天圣初年改称保昌，为南雄州治所。元代为南雄路治所，明代为南雄府治所，本朝沿袭不变】始兴县【在府城以西一百里。东西相距一百五十里，南北相距二十里。东到保昌县界八十里，西到韶州府所属曲江县界七十里，南到韶州府翁源县界一百六十里，北到保昌县界五十里，东南到江西赣州府龙南县界一百四十里，西南到翁源县界一百一十里，东北到保昌县界五十里】〔原文数字、纪年保留：一百十里〕 东南到江西赣州府十里。汉代为豫章郡南埜县辖地，三国吴分置始兴县，属始兴郡。晋代及宋、齐沿袭不变。梁代设置安远郡。隋平定陈朝后郡制废除，属南海郡。唐代属韶州。宋开宝四年改属南雄州。元代属南雄路。明代属南雄府，本朝沿袭不变】形势：控制、连接群蛮之地，扼守百越地区，卓然耸立于一方【宋代《修城记》】背靠楚地，跨接越地，是南北交通的咽喉【《通志》】风俗：风俗混杂着夷人和华夏的特点【宋代《倅防题名记》】地方虽狭小，没有珍奇异产，却能招来四方百姓；土地性质温厚，有肥沃的田地，可以作为百姓家计生活的资具【宋代洪勋《修学记》】城池：南雄府城【府治所在地称为斗城，周长七百二十七丈，有三座城门。宋皇祐四年修建，明成化二年砌筑石墙，称为故城。保昌县治设在这里。成化五年，从小北门到牛轭潭修筑土城三百多丈，沿河用木栅栏加固。后来因斗城外西河决口，又修筑堤坝防御。正德年间重修，称为新城，也称水城。故城护城濠宽一丈，新城护城濠也一样。本朝顺治、康熙年间多次修缮，雍正七年又修，乾隆九年、十三年多次修缮】始兴县城【周长三百四十八丈，有三座城门，护城濠环绕东、南、西三面。明天顺年间修筑，成化年间砌砖。本朝顺治、康熙年间重修，雍正八年再次修缮，乾隆十六年又修】学校：南雄府学【在府治小东门外，宋庆历年间修建；本朝康熙年间先后重修，雍正六年再次修缮，乾隆八年又修。入学名额二十二名】保昌县学【在新城内、府学西南，宋淳祐元年改建，元代末年焚毁，明初重建；本朝康熙年间多次修缮，雍正五年再次修缮。入学名额十五名】始兴县学【在县治东面，宋嘉定年间修建，元天历年间迁到县城西面，明万历年间迁回现址；本朝康熙年间重修，雍正五年再次修缮。入学名额十二名】天峰书院【在府学西面，明成化年间修建，崇祯末年毁于兵火；本朝康熙二年重建。又有正学书院，在府城义仓前，明嘉靖年间修建。孔林书院在保昌县以东一百里，唐宪宗时，曲阜人孔戣任岭南节度使，死于任上，于是家属便在这里定居。宋建隆七年，后裔孔闿因而在此修建书院。始兴县有墨江书院，在县治内旧学宫的旧址上；本朝康熙三十八年修建，雍正九年重修。各县还都设有义学、社学】

译户口【原有定额人丁共一万七千六百零五，滋生人丁三千三百二十八】田赋【田地、山地、池塘共九千八百七十五顷四十二亩八分八厘有余，额定征收地丁银及杂税银共四万四千一百二十七两九钱七厘有余；另有屯田一百九顷六十亩二分六厘有余，额定征收稻米七千二百石三斗七升有余】〔原文数字、纪年保留：七千二百三石、八升〕 山川：马鞍山【在保昌县东八十里，高千仞，因形似马鞍而得名】；天峰山【在保昌县东八十里，山势陡峻，高耸入云，山中有洞，名叫真仙岩，洞上有泉】；洪崖山【在保昌县东九十里，高数千仞，周围五十里，崖石平坦开阔，有修竹茂林之美】；油山【在保昌县东一百二十里，山中有小洞出油，当地居民取油获利，后来嫌洞小而开凿，油便断绝；山上有龙潭，每逢旱灾祈雨总能应验；附近有象山，后面有罗汉洞】；金马山【在保昌县南二里，形状像马背，一名赤马山，又名府案山】；巾山【据陈循《寰宇通志》，在保昌县北三十里，端正如巾，凌江水绕过它的西麓；山的东面有威凤冈，高八十余丈，与大庾岭相连】；青嶂山【在保昌县东南四十里，高约百丈，形状像展开的屏风，松树、桧树茂密葱郁，瀑布流水潺潺，山腰有一座古寺，建于唐代】；莲塘山【在保昌县东南八十里，山下有莲池，现已淤塞】；龟湖山【据王象之《舆地纪胜》，在保昌县东南八十里，山上有滴水汇聚成小湖，旧传有两只龟在其中游泳，因此得名】；冯大山【在保昌县东南一百五十里，山势高耸，山顶宽阔平坦，可容纳千人】；三峰山【在保昌县西南四十里，有文秀、瑞龙、瑞云三座山峰】；九姑山【在始兴县东六十里，挺立如笔，从梅岭分出山脉延伸到这里，山下有九姑庙】；机山【在始兴县南十里，一名玲珑岩。据《祝脉方舆胜览》，石峰从平地拔起，有石室空旷，葛仙曾在这里炼丹。据盛宏之《荆州记》，机山东面有两座山岩相对，形如鸱尾；石室有几十处，经过时都能听到丝竹和钟磬的声音。旧志称山势盘曲郁结，岩洞很多；下面三岩名为半月、天光、观音，上面三岩名为狮、象、玉龙、通天；又有一种草名叫琉璃，茎像香片，食用可以止风】；笔架山【在始兴县南二十五里，三峰奇特秀美，中峰尤其尖峭高耸】；谢公山【在始兴县南三十里，山峰秀美，在众山之中独高；附近有白牛山，在笔架山西面，是县城前面的屏障，五峰突兀，又名五魁山；山腰有龙池，池上有石坛，出产奇异的竹子】；玉山【在始兴县南一百里，过去有人常在这里得到璞玉】；狮石山【在始兴县西五里，是县城水口的第一座山，山前是球山】；天马山【在始兴县西十五里，高三十余丈】；九凤山【在始兴县西面。《舆胜览》称：天柱峰在县西二十里，峭拔秀美而奇特，没有旁支山峰和多余的丘阜，巍然撑天。梁天监年间，九只凤凰飞来聚集，因此又名九凤山】；桂山【在始兴县西南一百里，山冈曲折，桂树丛生，人们多用作药材，因此得名】；丹凤山【在始兴县西北五里。《舆地纪胜》称：梁天监年间有九只凤凰飞来，其中一只飞到这里，因此得名】；大庾岭【在保昌县北。《汉书》称：元鼎年间，越相吕嘉反叛，在石门击败将军韩千秋，并把封装好的汉朝符节送到关塞上。《后汉书·郡国志》称：南埜县有台岭。《舆地志》称：台岭就是关塞上的山岭，现名大庾岭。郦道元《水经注》称：连水出自南康县凉熟山，此山就是大庾岭，是五岭中最东的一岭，所以称为东峤。唐代张九龄《开路记》称：起初岭东的道路荒废，行人苦于山势极其险峻。开元四年，朝廷派左拾遗张九龄考察山谷是否适宜，革除攀登险路的弊端；每年农闲时，百姓都前来服役，工程没有超过规定时间便完成，不久就开始转运物资，大家不以劳苦相告，高深险峻之处也因此失去了险阻。《元和志》称：大庾岭在始兴县东北一百七十二里，从这里到水道尽头，是越地的北部边界。此岭原名塞上，汉朝征伐南越时，有一名姓庾的监军在这里筑城驻守，所以得名。高一百三十丈。又称大庾岭在浈昌县北五十六里。白居易《六帖》称：大庾岭多梅树，南面的梅枝已经凋落，北面的梅枝才开始开放。《舆地纪胜》称：大庾岭距保昌县八十里，又引刘嗣之《南康记》说：庾岭多梅，也称梅岭，高一千三百五十丈。唐代张九龄奉诏开凿山路，到嘉祐年间修造砖石铺砌的道路。考察这些说法，则古代的大庾岭应当在今县城西北、接近江西崇义县的界线上；现在所称的大庾岭，就是《水经注》所说东溪的发源地石阎山，也就是张九龄所说的岭东废路。

译所谓梅岭，只是因为梅树多而得名；有人说是因“梅领”得名，大概不足为据。县志又记有小庾岭，在大庾岭东南四十里】；塔岭【在始兴县西十里，是县城水口的第二座山；它的北面有犀牛嘴山，距县城二十里，就是江口所称的回龙山】；龙王岩【在保昌县东一百余里】；钟鼓岩【在保昌县东北八十五里，里面有两块石头，敲击时分别发出钟声和鼓声】；仙女岩【一名阚象山，在保昌县东北一百里。《舆地纪胜》称：岩中有两尊仙女像，相传秦代有女子在这里得道成仙】；杨历岩【在保昌县西北二十里，山顶方圆一百余丈，奇峰环绕，飞泉凌空；相传汉代楼船将军杨仆经过这里，因此得名】；珠龙岩【在始兴县东十五里，春夏时瀑布如垂挂的玉龙】；南石岩【一名小武当山，在始兴县东七十里，山势巍峨，峭壁高耸；半山有岩洞，宽达一亩，里面有真武铜像】；官石岩【在始兴县西四十里，高七十余丈，宽约八里】；石泉岩【在始兴县西北八里，岩上有瀑布】；碎珠崖【在保昌县莲溪一都，一座山峰尖锐高耸，插入云端；向东延伸的怪石高耸险峻，高可达百尺，飞瀑如白练挂在山腰，水石相激，仿佛倾下万斛珍珠，光彩映照山林峡谷，俗名跌碎水】；姮娥嶂【在保昌县大庾岭以东，相传是葛洪炼丹的地方，出产仙茅】；白猿洞【在保昌县东北八十里梅岭下，深约百步，过去有白猿居住】；仓石【在保昌县西北三十里，高一百余丈，宽几十亩，盘曲隆起，形似粮仓】；修仁水【在保昌县南三十里，源头出自江西龙南县界，向西流一百三十里到修仁都，注入东江】；横浦水【一名楼船水，又名凌江水，在保昌县西面，源出大庾岭，向南流经始兴县西面，与北江汇合。《史记·南越列传》称：元鼎五年，主爵都尉杨仆任楼船将军，从豫章出发，顺流而下到横浦。邓德明《南康记》称：大庾岭四十里到横浦。《寰宇记》称：楼船水在县北五十里，出自庾岭以西，沿岭横向流淌。《舆地纪胜》称：凌江水在县西北一百步，水流曲折交错，清凉的水面广阔弥漫。宋天禧年间，凌皓任保昌县知县，兴修水利，农民感念他的德行，于是称为凌江。考察可知，楼船水本来是因楼船将军从这里出兵而得名；附近有杨历岩，也是因杨仆经过这里而得名。过去把凌江当作楼船水，那么凌江无疑就是横浦水】；连水【在保昌县西，一名连水。《水经注》称：连水出自南康县凉熟山，沿连溪向南流，注入东溪；庾仲初称它为大庾峤水。《寰宇记》称：“鲢水源出上凌江，因为春天多鲢鱼，所以得名。”考察可知，鲢水本来与东江汇合，但发源地不同；《寰宇记》所说的鲢水，似乎是民间传说造成的讹误】；昌水【在保昌县北六十里，源出江西信丰县界，下游流经延福、莲溪二都，再流四十余里到县城西面，与凌水汇合后注入东江】；东江【一名始兴水，在保昌县东南，源出大庾岭，流经灵潭、乌源到河村，与昌水汇合；又流到城西与凌水汇合，环绕郡县，如衣带一样；向西南流入始兴郡北部，再向西流入韶州府曲江县界。盛宏之《荆州记》称：“始兴郡有东江，发源于南康大庾桥下，向南流转而向西，与北江相连。”《水经注》称：“东溪水出自始兴东南、南康县界的石阎山，向西流，与另一水流汇合；汇合后的水也叫东江，又名始兴水。”再向西有斜阶水注入，随后向西流经始兴县南面，再向西流入曲江县。考察可知，东江到曲江县西面注入北江，后来才有始兴大江之名；它所汇合的是溱水，不是浈水。旧志因为采用道元所说的“始兴水”这一名称，便与始兴大江混为一谈，而且志书把它写成浈水，现在依据道元原文加以订正】；长圃水【在保昌县东北四十里，源出梅岭，向南流入东江】；跃溪【在始兴县东八十里，源出江西龙南县界，向西北流七十里到杜安村，又名杜安水，与东江汇合。《舆地纪胜》称：“杜安水在县东北三十八里，源出江西信丰县深窖铁子源，向西流入保水。”】；朔水【在始兴县东一百里，源出江西信丰县界的甜菜岭，每逢初一便上涨，到月底便减少，因此得名。另有凉水，在县东南二十七里，源出江西信丰县界的律竹岭，两水都向西流入斜阶水。旧志称：“朔水在县东南五十里，源出天柱山猺人洞；凉水在县东南八十里，源出江西龙南县界。”大概就是《水经注》所说斜阶水的另一源头】；斜阶水【一名清化水，一名阶水，在始兴县南面，流经县城西北，接纳朔水、凉水后注入东江。《水经注》称：“斜阶水源出始兴县东南的斜阶山。另有一条支源名叫莱头，重重山岭如龙，急流相接；各支源从两处流来，合成一条河川，再向西北注入东江。”《寰宇记》称：“有邪渚、正渚两条水，都出自始兴郡。”

译《舆地纪胜》称：斜阶水在县南一百三十里，源出翁县县东北的丹桂岭，流入县境四十五里后与保水汇合。《通志》称：清化水在县南一百五十里，源出翁源县界，下游与朔水汇流，到墨江。考察可知，府志把斜阶水说成源出谢公山，向西北流十五里到罗陂，与官石水汇合；县志把墨江当作古代斜阶水，这些都不对】；官石水【在始兴县西十五里，源出曲江县界，从黄坑逆流二十五里到塔冈，与墨江汇合】；墨江【在始兴县西一里，源出翁源县界，下游流二十里到江口，与东江汇合；旧传水色黑如墨，因此得名】；肥水【在始兴县西南十五里，源出曲江县云溪岭，向东北流入斜阶水】；九牛泷【一名龙草水，在保昌县南五十里，下方有深潭，水从三座山峰流入潭中，声响传到远近】；五云泷【在保昌县西南四十里，群峰险峻，泉水飞流，或高或低形成水潭，深不可测】；龙须潭【在保昌县东五十里，附近又有石镬潭；两潭相对，深不可测，相传有龙蛰伏在潭底】；澹源【在始兴县东南三十里，水源出自谢公山，与墨江汇合；另有陆源，在县北五十里，与东江汇合】；温泉【共有四处：一处在保昌县西北十里，一处在县南三十里，一处在县东南五十里，一处在始兴县南一百六十里】；卓锡泉【一名霹雳泉，在保昌县东北大庾岭东面，从石穴中涌出；相传六祖经过这里时口渴得很，用锡杖点石，于是涌出清泉】；凤井泉【在始兴县东一里，梁天监年间，凤凰曾在这里聚集】；洗钵泉【在始兴县东北三十八里连城寺，相传是传大士洗钵的地方】古迹：浈昌故城【在保昌县城西南。《元和志》称：浈昌县向西南到韶州，陆路二百三十里；嗣圣元年分割始兴北部设置，北面正对驿路，南面临近浈水。马端临《文献通考》称：韶州临近浈昌县，后来又改名为保昌县。《舆地胜览》引用《图经》说：因避宋仁宗名讳而改名】；始兴故城【在今始兴县西北，三国吴设置；梁大同以后迁治正阶县，因此废弃】；正阶故城【在始兴县西，萧齐设置；梁朝把始兴县迁来这里治理，原县于是废弃。《元和志》称：县城向西南到韶州一百九十四里。《寰宇记》称：县西七里还有萧齐正阶故县的城址，尚存。府志称：宋淳熙丁巳年，郡守黄邵迁治陈坊；嘉定丁丑年，县令赵彦偃迁到许塘；绍定初年毁于盗寇；端平甲午年，县令方遘重新修建；元元贞元年迁治陆源；后来因舟船无法通行，又迁回旧治。县志称：陆源村在今县东北四十里，北岸都也有旧县城遗址。考察《南齐志》称：始兴郡有令阶县；《梁书》称：邵陵王萧纶之子萧确，于大同二年被封为正阶侯。《隋志》称：始兴在齐代名为正阶，梁代改名；应当是齐代设置令阶县，不久改为正阶县，梁大同以后迁始兴县到这里治理】；安远废郡【在始兴县北，梁代设置。《隋书·地理志》称：始兴县有梁代设置的安远郡，隋朝平定陈后改郡为大庾县，隋十六年废大庾县并入始兴县。《唐书·地理志》称：大庾岭东北有安远镇。《元和志》称：安远镇在始兴县东北一百五十里，大概就是安远故郡】；鼻天子城【在始兴县南。《水经注》称：斜阶水旁有鼻天子城。王隐《晋书》称：大泉令县北部向东五里有鼻墟，是象所受封之地】；庾胜城【汉元鼎五年，楼船将军杨仆从豫章出发攻打南越，副将庾胜在这里筑城驻守，因此大庾岭又名大庾；岭东四十里由庾胜的弟弟守卫，名为小庾】；越王故城【在梅岭。秦朝兼并六国后，越地重新称王；梅鋗从皋乡越过零陵到达南海，跟随越王，在浈水上筑城，让越王居住。浈水出自梅岭，所筑城池应当在岭中，因此梅岭又称越王山】；梅鋗故宅【岭上有红梅驿，驿站有城，位于岭路中段，用石头层层砌成城门，南北两面以此为中点；相传梅鋗曾居住在这里】；叱驭楼【在保昌县北大庾岭上，宋代余靖有诗作咏叹】；瑞相堂【在府治内。宋代知州章得象入朝任宰相时，出现莲花呈祥的异事，因此得名。后来郡守李著仰慕邹公，改名为慕邹。稍向东有静春堂，也是李著所建】；梁太子书堂【在始兴县南。相传梁昭明太子前往寻访传大士听他讲经，曾居住于此】；种玉亭【在府治内。亭旁有小池，四周种满白莲。又有听雨亭，一名八卦亭，在瑞相堂后面，都是章得象所建】；望远亭【在府治西北，宋代章得象所建。亭外有凝紫、柱笏、卷两三轩，郭祥正有诗作咏之】；通越亭【在保昌县北的大庾岭上。又有来雁亭，也在大庾岭上，宋代余靖都有诗作】；三松台【在保昌县东。曹学佺《名胜志》称：宋嘉定年间，吴地人张震被贬到雄州，寄居光孝寺，看见三株苍翠而盘曲的松树，于是筑台登临眺望】；张九龄故宅【《方舆胜览》称：在始兴县南山，环境幽静，山水秀美，花木四季常青，几案、门窗和庭院都是用石头雕琢而成。新志称在县西南一百里桂山下】

译关隘：秦关【在保昌县西北，就是横浦关。《史记·南越列传》称：赵佗代理南海尉职务时，发布檄文告知横浦关：“盗贼的军队将要到来，赶快断绝道路，聚集军队自行防守。”《舆地纪胜》引《南康记》称：“从庾岭四十里到横浦，有秦代的关令，怀化驿就在这里。”考察可知，秦关应当在今县西北边界；而《舆地纪胜》独说在县东北四十里，府志又把梅关当作秦关，都不对】；梅关【在保昌县北大庾岭上。宋史载，嘉祐八年，广东转运使蔡抗的兄长蔡挺任江西按察刑狱之职，因而一同平整修治岭路，在岭上设置关隘，题名为梅关，用来划分江西与广东的界限。《寰宇记》称：梅关在保昌县北八十里、大庾岭上，是最高而且最险的地方。府志又记有小梅关，在保昌县东北四十里小梅岭上；山路荒僻，通往三洲、五渡、信丰、龙南等地，旧有土城，明嘉靖年间改筑砖城。又有中站递运所，在县北梅岭东面的火径村，距县城七十里，与江西南安府接界；嘉靖三十六年因山峒盗寇出没，遂与南安府共同筑城设兵戍守】；太平关【旧在保昌县南门外太平桥，明天顺二年巡抚修筑；有人上奏请求设置此关以征收盐税，也称盐关，现已迁到曲江县】；平田凹隘【在保昌县东一百二十里，附近有白石冈隘；县东又有杨婆岭隘，通往江西信丰县九渡水】；冬瓜隘【在保昌县东南八十里，当地有犁壁山，靠近龙南；再向东有上泷头隘，再向东南十里有南畆隘】；芋头隘【在保昌县西五十里；又有百顺侧隘，在县西北一百二十里；百顺隘在县西北一百五十里；县北又有茶园隘，是府境内的通道；再向北有新茶园隘，极其险峻；再向北有红梅隘】；桂了山隘【在始兴县南一百二十里，与翁源县界相接。《寰宇记》称：雄州向南到翁源县，以桂岭为界，共一百七十五里，大概就是这里。《通志》载：县东六十里有猪子峡隘，县东八十里有沙田隘，县东一百一十里有花腰石隘；县南五十里有凉口隘，县南二百二十里有河溪隘；县西二十里有杨子坑隘；县北五十里有上台隘；县东北五十里有黄田隘。明代都设置了隘夫驻守。〔原文数字、纪年保留：一百十里〕 防守：平田巡司【在保昌县东南一百里，明洪武二年设置，至今沿用】；百顺巡司【在保昌县西北一百里，明洪武十年设置，至今沿用】；红梅巡司【在保昌县东北九十里，明洪武十六年设置于梅关下，后来迁到这里，至今沿用】；清化巡司【在始兴县南一百里，明洪武十五年设置，至今沿用】；沙水镇【在保昌县东北三十里，宋嘉定年间曾设置沙水驿，后来又在这里设置沙角巡司，现已废弃；另有乌迳路，在县东大黄里，通往江西信丰县，旧时土黄巡司设于此处，早已废弃】；通济镇【在保昌县东六十里；又有浆田镇，在县东八十里；圆田镇，在县东南六十里；上朔镇，在县东北八十里；王存《九域志》又称浈昌县有大宁镇，现已无从考察】；墨江镇【在始兴县南四十里】；黄塘镇【在始兴县东北五十里。明洪武二年在县东北四十里北岸都设置黄塘巡司，十六年迁到县东北八十里的黄塘江口，正统九年又迁到这里，现已裁撤】；南雄所【在府治西，明洪武元年建立】；东郭营【在始兴县东；又有水哨营，在县西墨江口，都是明崇祯四年设置。《通志》又载有界滩、斜潭、江口、江水四堡，都是明初设置的江防营堡】；修仁堡【在保昌县西南，旧志又载有古塘、塘角等堡，都是江防巡哨之所】；凌江驿【在保昌县南，宋代设置，名为寄梅驿，明初改用今名；又有怀化驿，在县北怀化乡，宋嘉定年间设置，早已废弃】；黄塘驿【在始兴县北，是水驿。明洪武十四年设置在县东北六十里黄塘江口，正统九年迁到黄田铺，隆庆五年又迁到始兴江口；另有旧阶口驿，在县西南十五里，现都已废弃】津梁：太平桥【在府治正南门外。宋初修建浮桥，开禧年间改建为石桥，名为平政桥；宝庆年间改名万春桥，明代改名太平桥。又有崇济桥，旧名水口桥，在县东五里，元代建；长迳桥，在县东二十里，宋政和年间建；再过十里有驷马桥，一名沙水桥，宋嘉定年间建】；万年桥【在保昌县西二里凌江上，旧名清泰桥，宋代建；又有修仁桥，在县西南二十里，宋淳熙年间建】；三博桥【在保昌县东北十五里，宋代知州黄某修建；又有长□桥，在县东北四十里，元至正年间建；栏口桥，在县东北一百二十里，宋绍兴年间建】；凤凰桥【在保昌县北一百三里。宋景德年间，有凤凰聚集在溪岸，因此得名】；兴东桥【在始兴县东一里，宋代建，原名青石桥；本朝顺治年间重修，改为今名】；竹笪桥【在始兴县西南三十里，元泰定年间建】；仙师宫桥【在始兴县西北十五里，现名通济桥】；老黄塘桥【在始兴县东北二十里；再过二十里有都安桥，跨越杜安水，附近有九狮石桥】堤堰：凌陂【在保昌县西北二十里，宋天禧年间，县令凌皓开凿，灌溉田地五千余亩】；连陂【在保昌县西南二十里，宋代知州连希觉开凿】；又有叶陂，在县北，明洪武三年知府叶景龙开凿】；斜潭塘【在始兴县东北十五里；又有三口塘，在县东北二十五里；都安塘，在县东北四十里；塘角塘，在县东北六十里，通达保昌县界】；天子地塘【在始兴县西十里；再过五里有罗围塘，再过五里有江口塘，再过十里有高基岭塘，再过十五里有罗碑塘，再过五里有总铺塘，通达曲江县界】

译陵墓：鼻天子墓【《寰宇记》称：始兴县有鼻天子墓，墓地出产铅和铜；铜有毒，铅可以入药。旧志称在县南二十里斜阶水旁】；隋麦铁杖墓【在保昌百顺都】；宋邱必明墓【在保昌县东北莲溪都园圃村】；明陈德文墓【在保昌县湖塘】；蔡愈济墓【在保昌城南一百里插禾塘】；萧守中墓【在保昌五里山】；谭太初墓【在始兴县杨陂迳】本朝陈龙墓【在保昌县西北羊角岭，康熙四十八年奉诏赐葬】祠庙：严塘庙【在保昌县北六里。明《统志》称：后周时有一位陈姓将军，失去姓名，前往讨伐南海盗贼，战死后百姓为他建庙】；张文献祠【一处在府学讲堂东，宋嘉定年间建；一处在梅岭云峰寺前，元至正年间建】；四先生祠【在保昌县东二里，宋宝庆年间建，祭祀周子、二程子、朱子、真德秀，并有人为此作记】；五忠侯庙【在保昌县西北一里，宋绍定年间建。府志称：五侯指周、刘、张以及二钟，姓名均已失考，都是洪州人。嘉定年间，李原率盗贼偷偷进入郡守赵善偰祷告的祠庙下方，盗贼于是逃走，境内因此得以安宁。皇帝题额为“孚应”】；忠孝祠【在保昌县治后面，宋嘉定年间建，祭祀知州赵善偰父子以及参军黄枢等八人。明正德年间迁到府学，嘉靖年间又迁到社学】；梁侯祠【在保昌县东一百里，地名黄团，祭祀宋嘉定年间为国事战死的将领梁满】寺观：晓真寺【在保昌县内，唐咸通年间建；附近有觉真寺，宋太平兴国年间建】；延祥寺【在保昌县东二里，宋祥符年间建，有九级佛塔；附近有仁寿寺，宋景定年间建，寺前有一株古榕树，树荫覆盖数亩】；光孝寺【在保昌县东三里，唐武德年间建；附近有保本寺，旧名金相寺，唐咸通年间建】；花林寺【在保昌县城南十里石前都；另有一处在上朔都城内】；梵云寺【在保昌县北，宋祥符年间建】；云封寺【在保昌县北大庾岭，唐代建，名为梅花院；宋祥符年间赐今额，俗称桂角寺】；上封寺【在始兴县东南三里，唐贞观四年敕令修建，后来毁坏；宋景德四年重建，改名官石寺；明成化八年又改为今名。又有崇惠寺，旧名龙江寺，唐代建；又有永兴寺，在县东北四十里】；鹤鸣观【在保昌县东九十里，宋元丰年间有白鹤飞来聚集，因此得名；又有天符宫，宋祥符年间建】；元妙观【在始兴县城东，宋治平初年建】；二仙坛【在保昌县北大庾岭上。明《统志》称：相传刘、许二仙曾在这里炼丹；如今坛旁还有仙茅】名宦：宋代张雍【安德人，太平兴国初年因荐举出任南雄州知州，处理政务恭敬谨慎，人们因其清廉能干而敬重他】；凌皓【天禧年间任保昌县知县，为百姓兴修水利，凿石筑堰灌溉田地五十余亩；凌江之名大概由凌皓开始】；章得象【浦城人，祥符年间任南雄州知州，善于持守法度，宽厚而有容人之量；仁宗时入朝为相，封郇国公】；萧渤【吉州人，皇祐年间以殿中丞身份任南雄州知州，精明敏捷超过常人；面对剧烈的农民盗乱不屈服，盗贼消息传来便立即修筑斗城防备，百姓得以安居】；连希觉【崇宁年间任南雄州知州，凿石筑陂引水灌田，百姓感念他的恩惠，称为连陂】；黄枢【南丰人，庆元年间任南雄司法参军。盗寇侵犯州境，黄枢督运粮饷，并谋划计策将其击破。盗贼十分愤怒，率领万人倾巢而出攻来，官军战败；黄枢怒骂盗贼而死。事情上报后，追赠通直郎】；赵善偰【嘉定年间任南雄州知州，与儿子赵汝振一同抵御山峒盗寇，父子都战死】；程琳【临川人，宝庆年间中进士，性情刚毅果断而多谋略，调任南雄州法曹。绍定年间，盗贼凿穿铁器发动叛乱，程琳穿上军服，与摧锋将李继协共同谋划，鼓舞士气擒获两名首领；因功被征召任保昌县令，死后百姓在忠孝祠为他塑像】；萧逢龙【宁都人，景炎初年任新会县令，赵溍派他前往南雄协助熊飞抵御元军；他奋力作战，军队溃败后便整理衣冠自缢而死】；元代张抟霄【襄阳人，至顺年间任南雄路总管，廉洁正直，宽厚公平，劝导百姓务农。当时官府征盐多有侵夺，他最终没有奉檄执行；官府商议征取茶税，他也不听从官军掠夺百姓木材，便加以压制，南雄百姓立碑颂扬他】；刘中孚【吉水人，至正十四年任南雄推官，曾辨明富户徐氏勾结盗贼的诬告，释放三十人。湖广盗寇围城，形势危急，长官强迫他投降，他说：“我的头可以断，不能投降！”城池最终依靠他得以保全】；明代叶景龙【丽水人，洪武初年任南雄知府，修筑陂塘，在河村引凌水灌田五千余亩，百姓称为叶公陂】；郑述【莆田人，正统年间任南雄府知府，修治凌陂，灌溉田地五千余亩，使三百余家恢复生产；又以盐税盈余代替民众承担徭役，整个辖区都依赖他的治理】；刘实【安福人，天顺年间任南雄府知府，廉洁奉公。有显贵宦官从其辖地经过，冲撞刘实，刘实抗拒并将此事上奏，反被诬告逮入诏狱。刘实上奏申辩，皇帝知道他受诬，准备释放他时他已经死去，郡人便立祠祭祀他】；陈翰英【诸 暨人，成化年间，南雄同知韩雍上奏论述他击破流贼的功劳；他代理郡政时，减省一切夫役，焚毁兴盘坑纱防石伏等地的祸患，流民全都恢复了原业】；廖轻【崇仁人，嘉靖年间任保昌县知县，性情刚正耿介。霍韬任吏部侍郎后，所到之处长官都跪着迎接，只有廖轻作长揖礼。后来南海县令职位空缺，尚书汪鋐难以找到合适人选，霍韬说：“没有超过廖轻的人。”于是调他任职，他没有辜负推荐】本朝郑龙光【平湖人，顺治六年任南雄府知府，随身只带一个童仆和两个仆人；床上的布破了，多有补缀。宾客进入他的房间，从不敢以私事请托。他曾巡视荒地，经过五斗岭时遇到老虎，众人想返回，郑龙光呵斥说：“知府为百姓的事情进山，老虎为什么要来？把它赶走！”老虎果然逃走】；潘名世【仁和人，顺治初年任保昌县知县，爱民如子，以廉洁要求自己。当时军需极为紧急，李成栋发檄文命百姓缴纳布匹一千疋，潘名世抗命推辞，竭力争辩；李成栋大怒，以其他罪名判他死刑，抄没他的财产，却没有多余财物。百姓无不流泪哭泣】；陆世楷【平湖人，顺治十三年升任南雄太守，捐出俸禄修建天峰书院，置办田产供给祭祀费用，命诸生在那里学习，南雄士人至今还思念他】

译人物：汉代梅鋗【越地人。越国灭亡后改姓梅，后来在南海台岭居住，百姓因此把那里称作梅岭。秦朝末年，梅鋗率众归附吴地，又跟随沛公攻下并使析、郦投降，进入武关；因功劳很多，被封为台以南十万户之地的台侯】；南北朝陈代谭瑱【始兴人，陈朝初年跟随侯安都在桃枝岭击破留异，被授予假节云旗将军。留异投奔陈宝应到闽地后，谭瑱又率水军讨伐，俘获陈宝应并擒住留异，押送到京城，升任本郡太守】；隋代麦铁杖【起初是始兴人，勇猛强悍而有臂力，一天能走五百里。开皇年间授车骑将军，跟随杨素北征突厥，每次作战都率先登城，升任柱国。辽东战役中，请求担任先锋，奋力作战而死。当时虎贲郎将钱士雄、孟金义也一同战死。麦铁杖追赠光禄大夫、宿国公，谥号武烈】；麦孟才【字智棱，是麦铁杖的儿子，果敢刚烈，有父亲的风范，官任虎贲郎将。江都之难时，他与虎牙郎钱杰联结恩义之士，想在显福宫伏击宇文化及，事情泄露，被宇文化及杀害。钱杰是钱士雄的儿子】；五代南汉杨洞潜【字照元，始兴人。刘隐推荐他试任大理评事、清海建武节度判官，他于是为夺取湖南、容管筹划计策。刘岩继位后，上表任命他为节度副使、御史中丞。刘岩建立南汉国后，升任兵部侍郎、同平章事，一切制度都出自他的筹划】；邓酢【字宾礼，始兴人。绍兴初年到朝廷上书，皇帝召见考试后授予官职；他进献攻守三略，皇帝赞许并采纳。后来任防州防化县知县，夏秋两季的赋税，他亲自写成文书交给百姓和吏员，不用逐户催收便能收齐。盗寇占据县城横行，其他各县人心惶惶，唯独防化县有所防备。帅府将此事上报，诏令他代理郡政；他立即督率军队攻城并攻克。历任官职至广西运判，剧盗凌铁聚众盘踞，并海以西都为之震动。邓酢奉命讨伐，擒获两个首领献上，释放被胁迫的随从一万八千人。死后追赠奉直大夫、直秘阁，胡铨为他的墓志铭撰文】；梁满【保昌人，嘉定二年江西山峒盗贼侵犯境内，梁满率乡民在柯水抵御，奋战而死，居民为他建立祠庙祭祀】；邱必明【保昌人，咸淳年间中进士，官任韶州佥判。德祐二年，元军逼近梅岭，熊飞战败，城池失守；邱必明被捕后不屈服，被元军杀害】；元代麦文贵【保昌人，因博学经推荐，历任集贤学士，参与编修宋、辽、金三史】；明代陈德文【字文石，保昌人，洪武十九年以文学才学中选，任按察司使巡行西域，在那里住了十二年，采集民情并作诗，回京后献上；明成祖升任他为佥都御史。后来编修《西域志》，其中多依据他所提供的材料；又因随军征讨迤北有功，升任右佥都御史】；蔡愈济【字汝忠，保昌人，永乐年间中举，历任苍梧、旴江教谕，升任监察御史，巡按河南、陕西、甘肃，所到之处都能整顿风纪，奸邪贪官销声匿迹。他曾分条陈述钞法，所提各项都得到施行；奉命在南都审理案件时，根据实情推究审讯，平反了许多冤案，士人舆论都称赞他】；萧守中【字必常，保昌人，永乐年间中举，授任户部主事，核查凤阳各卫留守司的军饷；有人馈送他百金，他坚决拒绝。历任南京吏部、刑部郎中，景泰年间出任黎平知府。千户姜洪诬告寨民与苗人勾结，萧守中为他们洗雪冤屈，使许多人得以活命】；冯学明【保昌人，宣德年间以贡生身份进入太学，历任工部主事、礼部郎中。正统十四年随驾出征，军阵发生混乱，六军和随从大臣都向南逃跑；有同乡谋划与他一同逃走，他谢绝说：“君主受辱，臣下当死，我还要到哪里去呢？”】于是陷入阵中。王文钦，字宗尧，保昌人。弘治年间中举，授任松阳县知县。当时刘瑾掌权，贿赂公行；文钦为人质朴正直，触犯上官，被罢职归乡。刘瑾又借其他事情加罪于他，罚米三百石运往边地；他贫穷无力缴纳，郡守王启替他代缴。陈升，字德辉，始兴人。嘉靖初年，督学魏校非常看重他的品行，因贡生身份入礼部；等到参加选官时，有姻亲托人给宰相送信，他以三件不可为由推辞。后来任长洲县丞，因办理漕运进京，宰相的私人暗示他说可以得到州判一职并升迁，他拒绝了。等到重新任职时，借病推辞，最终归乡。后来升任石埭县知县，也始终没有赴任。谭太初，字宗元，始兴人。嘉靖年间进士，选授工部主事，出任江西按察司副使，大力整顿风纪；升任广西右参政，有赈济饥民的功劳。隆庆初年，历任至户部侍郎，督理仓场。贵戚和大臣侵占百姓田产，他亲自查核，多数都斥退归还。百姓后来推举他任南京户部尚书，他借病归乡，在家读书，乡里人很少能见到他的面。死后谥号庄懿。陈王政，保昌人。任贵州都司都事。安邦彦叛乱时，他困守危城，死在城墙上。巡抚李橒上奏，追赠他为通判。本朝叶增，保昌诸生。顺治丙戌年，流寇防守乌迳村；他的父亲叶逢焜被贼寇捉去，叶增进入贼巢，请求用自己代替父亲，贼寇不答应，他于是抱着父亲大哭，贼寇便把父子二人一同杀死。叶逢焜的门人黄自升为了救逢焜父子，也被杀死。谭宗祥，保昌人。明朝末年，官田小白地一带田地荒芜、赋粮落空，谭宗祥捐资开垦。康熙丙戌、丁亥年间，草寇盗贼突然发动袭扰，乡人躲入土围，谭宗祥散发钱财粮食救济他们，使户口得以保全。当地靠近大庾，粮价昂贵，他仍然平价出售粮食，贫困缺粮的人全都得到周济。人们感念他的德行，塑像祭祀他。流寓：唐代李处防，宗室子弟，天宝年间在广东任官，任期届满赴任途中走到南雄，恰逢安禄山扰乱长安，于是寄居在本州望梅乡大冲村，不久去世。宋代赵子崧，字伯山，燕懿王五世孙。崇宁年间进士，宣和年间任宗正少卿，授徽猷阁直学士。靖康末年降为单州团练副使，谪居南雄州。绍兴二年获赦，恢复集英殿修撰之职，但赵子崧已经死在贬所。朱敦儒，河南人。宋高宗时为躲避战乱客居南雄州，张浚上奏请他到军前参与谋划，他没有起身赴任。

译列女：宋代李科的妻子谢氏，保昌人。绍兴五年，盗贼进入村中，有人想侵犯她，谢氏朝他脸上吐唾沫说：“我宁可死上万段，也不做你的狗。”盗贼发怒，将她杀死。罗氏、李氏，保昌人。宋朝末年盗贼劫掠她们的村子，两名妇人相约以义守身，不受侮辱；一人投水，一人赴火而死。明代邹永泰的妻子谢氏，保昌人。生子邹忠还未满周岁时，邹永泰病重，对妻子说：“我家贫穷，怎么能让年老的双亲和年幼的孩子拖累你？”谢氏哭着说：“奉养老人、抚养孤儿，是我的职责。”她历来不愿看见邹家的孩子成为奴仆。丈夫死后，她靠养蚕纺织奉养公婆，办理丧葬完全合乎礼法，并教儿子读书成为儒生。金华人宋濂为她立传。同县李贵崇的妻子萧氏，十七岁时李贵崇客死异乡，儿子李宏才五岁，李杰还是遗腹子，过了两个月才出生。家贫无所依靠，她昼夜纺织；两个孩子稍长，便送他们从师学习，有时还脱下簪珥变卖。后来两个儿子都成才，乡里推为善人，郡里将此事上报，诏令表彰她家。钟鼎的妻子邓氏，始兴人。天顺年间广西流贼劫掠当地，看见她姿色，想要污辱她。邓氏骗贼说：“我有白金藏在别处，和你一起去取。”贼信以为真。同到井旁，她突然抱着孩子投井。贼发怒，投石砸击。七天后捞出尸体，容貌仍像活着一样。同县张纶的妻子罗氏、弟弦的妻子沈氏，罗氏十七岁，沈氏二十岁，嫁到夫家两年丈夫都去世了，均无子女。公婆怜惜她们年轻，想让她们改嫁，两人以死发誓，后来果然守志不改。罗氏七十五岁、沈氏六十七岁时才去世。嘉靖年间郡里把事情上报，诏令表彰她们的双节。同县杨某的妻子何氏，丈夫去世时她二十岁，守节至九十二岁去世。邓成章的妻子梁氏、杨玉琮的妻子何氏、杜诗的妻子黄氏、徐学伟的妻子何氏、梁防的妻子何氏、弟绘的妻子林氏、陈禹道的妻子何氏、何德高的妻子赖氏，都因发誓守节而至死不改。汪佺的妻子屈氏，保昌人，二十六岁时汪佺去世。家贫而孩子年幼，她奉养寡居的婆母萧氏，以孝闻名。成化十一年，官府表彰她。湛若水作诗记述此事。黄▯的妾邓氏，始兴人，二十二岁。崇祯辛未年流寇进入城中，她被捉住，贼人想要侮辱她。邓氏骗贼说：“你既然已经抓住我，就应当从容等待，为什么这样逼迫？”到了傍晚，她借口洗澡，便进入房中换衣服，自缢而死。同时有袁大和的妻子何氏，城破时也投井而死。黄金耀的妻子邱氏，始兴人。崇祯年间流贼大肆劫掠，她和丈夫一起带着孩子逃到南塘，贼追得很急，她含泪与丈夫告别说：“你可以抱着孩子赶快逃走，我就死在这里了。”于是投水而死。黄超秀，始兴人黄铭的女儿。崇祯末年流贼进入境内时，超秀十五岁，她的嫂子郭氏十九岁，二人关上门户一同自缢而死。周茂才的妻子汪氏，保昌人，居住乡间时被流贼掳掠，贼人想要污辱她，汪氏厉声痛骂，夺刀自刎而死。同县欧阳应泮的妻子彭氏、彭睦的妻子林氏、汪溢的妻子李氏、裴文逊的妻子周氏、欧阳起瑚的妻子彭氏、李濬的妻子张氏、王应圣的妻子戴氏、何泮的妻子周氏、金建谿的妻子陈氏，都因守节不改而死。本朝朱寿朋的妻子罗氏，保昌人。顺治己丑年，她和婆母一同被掳，婆母赎回后，罗氏与丈夫悲痛诀别，走到凌江便投水而死。同时有廖招姐自刎而死；甘敬姐看见营兵进入室内，便跳入井中，她的父亲起元和母亲蔡氏也跟着跳下去而死。谭沂的妻子温氏，全家被掳后绝食而死。尹勋猷的妻子陶氏，逃入河中而死。梁暎霄的妻子温氏，背着女儿投井而死。郭凌汉的母亲卢氏、妻子卢氏，始兴人。流贼劫寨时被围困，婆媳二人一同厉声痛骂贼寇，都投火自焚而死。甘作栋的妻子张氏，保昌人，性情端庄谨慎。有个叫王齐公的人贪恋张氏的美色，窥伺甘作栋外出，突然闯入她的房间。张氏坚决拒绝并厉声斥骂，王齐公便将她杀死。雍正七年表彰她。王四灵的妻子李氏，始兴农家女。丈夫死后，发誓以身殉夫，家人防备她；家人稍有松懈，她便投环自尽。陈自树的妻子徐氏，始兴人，二十四岁守寡，没有子嗣，纺纱织布奉养公婆，七十五岁去世。林观养的妻子刘氏，始兴人，年老时贼人想强行污辱她，她辱骂斥责、不肯顺从，贼人逃走。刘氏想：“我已经受到别人的侮辱，即使活着又有什么意义？”于是自缢。乾隆十一年表彰她。何良璧的妻子欧氏，以及谭熙浴的妻子朱氏、邓鳌的妻子刘氏、叶炳然的妻子郭氏、蔡于瑗的妻子邱氏，都在雍正七年受到表彰。赖体元的妻子董氏，雍正九年受到表彰。郭铿的妻子何氏，乾隆七年受到表彰。钟松养的妻子冯氏，始兴人，因有人调戏诱奸而不从，自尽而死。同县烈妇范朝古的妻子刘氏、萧良才的妻子谢氏，都在乾隆年间受到表彰。仙释：晋代葛洪，句容人，曾经栖居玲珑岩炼丹，弟子黄野人跟随他。葛洪成仙离去后，把丹药留在石柱之间；黄野人曾得到一粒服下，成为能够在地上行走的仙人。谢公，始兴人，不知是哪里人，常在一座山中修行，丹炼成后不知去了哪里，人们因此称这座山为谢公山。旧志记载：谢公山在县南三十里，山势高耸，山根盘延十余里，与白牛山相对。过去有一位姓谢的人曾在山中辟谷修行，后来成仙离去，因此得名。宋代善清，保昌人，姓何，八岁出家，在黄龙草堂得到传法。建炎年间，群盗环绕山谷，说一定要见黄龙长老；善清出来与他们从容交谈，随机开示论说，盗贼悔悟，释放了所掠夺的老幼数千人。土产：绢，《九域志》说是南雄州进贡之物。布，《明统志》说府中出产蒸纱布、蕉布。单竹，《寰宇记》说南雄州出产，可制练麻，也可以织布。嫩石，《寰宇记》说南雄州出产，可用来制作锅釜。石墨，《明统志》说出产于始兴县南五里的小溪中，长短大小都像墨；杨慎《丹铅录》说，始兴县小溪中产石墨，妇女取来画眉，称为画眉石。药材，《明统志》说南雄府出产钟乳、石斛。钦定《大清一统志》第三百四十二卷。《大清一统志》属于史部地理类总志之属。《大清一统志》属于史部地理类总志之属，惠州府图。《大清一统志》属于史部地理类总志之属，惠州府图。《大清一统志》属于史部地理类总志之属，惠州府表。《大清一统志》属于史部地理类总志之属，惠州府表。

译钦定《四库全书》。钦定《大清一统志》第三百四十三卷。惠州府：在广东省治所东偏南三百里。东西相距六百九十三里，南北相距六百七十里。东到潮州府揭阳县界五百九十三里，西到广州府东莞县界一百里，南到海岸一百二十里，北到江西赣州府龙南县界五百五十里；东南到潮州府惠来县界四百四十里，西南到广州府新安县界一百七十里，东北到赣州府长宁县界六百七十里，西北到韶州府翁源县界四百八十里。由府治到京师八千四百八十五里。分野：天文上属于牛宿、女宿的分野，星纪之次。建置沿革：《禹贡》所说的扬州南部，春秋战国时为百越之地，秦代属南海郡，汉代属南海郡博罗县，东晋时分属东官郡。南齐把东官郡治所迁到怀安，梁代改置梁化郡。隋平定陈朝后废郡，设置循州总管府。《元和郡县志》说：隋开皇十年设置循州，因循江而得名。大业初年总管府废除，不久改为龙川郡，治所设在归善县。唐武德五年恢复称循州，设置总管府；贞观二年废除。天宝元年改称海丰郡，乾元元年恢复称循州，属岭南道。五代时属南汉，乾亨元年改称祯州。《十国春秋》说：南汉在归善设置祯州，并把循州治所迁到龙川。宋天禧四年改称惠州。《文献》说：因避宋仁宗御讳而改名。宣和二年赐名博罗郡，属广南东路。元至元十六年设置惠州路，属海北广东道。明洪武元年称惠州府，属广东布政使司。本朝沿袭旧制，属广东省，辖一州、九县。归善县：府治所在地，在府城东南，隔江三里。东西相距二百七十里，南北相距一百四十里。东到海丰县界一百七十里，西到广州府东莞县界一百里，南到海港一百二十里，北到博罗县界二十里；东南到海丰县界二百里，西南到广州府新安县界一百七十里，东北到永安县界一百二十里，西北到东莞县界八十里。本为汉南海郡博罗县地，刘宋分置安怀县，属东官郡；南齐称怀安，为东官郡治所；梁代改置梁化郡；隋平定陈朝后设置归善县，为循州治所，后来为龙川郡治所；唐代又为循州治所；五代南汉为祯州治所；宋代为惠州治所；元代为惠州路治所；明代为惠州府治所。本朝沿袭旧制。博罗县：在府西北三十里。东北相距二百六十里，南北相距一百零二里。东到河源县界一百六十里，西到广州府增城县界一百里，南到归善县界二里，北到广州府龙门县界一百里；东南到归善县界十里，西南到广州府东莞县界一百里，东北到河源县界一百里，西北到增城县界一百里。汉代设置博罗县，属南海郡；后汉、晋以及宋、齐以后沿袭不变。隋代改属龙川郡，唐代属循州，五代南汉属祯州，宋代属惠州，元代属惠州路，明代属惠州府。本朝沿袭旧制。长宁县：在府北偏西四百里。东西相距一百七十里，南北相距一百六十里。东到连平州界五十里，西到韶州府英德县界一百二十里，南到河源县界九十里，北到韶州府翁源县界七十里；东南到河源县界一百三十里，西南到广州府龙门县界四十里，东北到连平州界三十里，西北到英德县界一百五十里。原为汉南海郡博罗县地，南齐分置新丰县，仍属南海郡；隋开皇十八年改名休吉，大业初年并入河源县。明隆庆三年，才分割河源以及韶州府英德、翁源二县的土地设置长宁县，属惠州府。本朝沿袭旧制。永安县：在府东偏北二百里。东西相距二百二十里，南北相距一百三十里。东到嘉应州长乐县界一百里，西到博罗县界一百二十里，南到归善县界一百里，北到河源县界三十里；东南到海丰县界一百二十里，西南到归善县界一百二十里，东北到长乐县界九十里，西北到河源县界一百一十里。〔原文数字、纪年保留：一百十里〕 汉代为南海郡博罗、龙川二县地，隋唐时为归善、兴宁二县地，宋元时为归善、长乐二县地。明隆庆三年分置永安县，属惠州府。本朝沿袭旧制。海丰县：在府东偏南三百里。东北相距二百五十里，南北相距二百二十里。东到陆丰县界一百二十里，西到归善县界一百三十里，南到海岸八十里，北到永安县界一百四十里；东南到潮州府惠来县界一百五十里，西南到海岸六十里，东北到潮州府揭阳县界一百六十里，西北到归善县界八十里。原为汉南海郡龙川县地，东晋分置海丰县，属东官郡，宋、齐以后沿袭不变；隋代改属龙川郡，唐代属循州，五代南汉属祯州，宋代属惠州，元代属惠州路，明代属惠州府。本朝沿袭旧制。陆丰县：在府东三百五十里，东北相距一百里，南北相距二百里。东到潮州府惠来县界七十里，西到海丰县三十里，南到碣石卫界大海五十里，北到嘉应州长乐县界一百五十里；东南到甲子所城大海一百里，西南到海丰县界三十里，东北到潮州府揭阳县界一百五十里，西北到永安县界一百五十里。

译汉代为龙川县地，自晋代至明代为海丰县地。本朝雍正九年分置陆丰县，属惠州府。龙川县：在府东北四百二十里。东西相距一百二十里，南北相距一百七十里。东到嘉应州长乐县界一百里，西到河源县界二十里，南到长乐县界五十里，北到和平县界一百二十里；东南到嘉应州兴宁县界九十里，西南到河源县界四十里，东北到江西赣州府长宁县界一百二十里，西北到河源县界四十里。秦代设置龙川县，属南海郡；汉代以及晋、宋、齐以后沿袭不变。隋开皇十一年并入河源县。唐天授二年改置雷乡县，属循州。五代南汉乾亨元年把循州迁来治理，并仍将县名改为龙川。宋代为循州海丰郡治所，属广南东路。宣和三年改县名为龙江，绍兴元年恢复旧名。元至元十三年设置循州路总管府，二十三年降为散州，属广东道。明洪武二年废州，以县属惠州府。本朝沿袭旧制。连平州：在府北四百里，东西相距一百四十里，南北相距一百三十里。东到和平县界六十里，西到韶州府翁源县界八十里，南到长宁县界七十里，北到江西赣州府龙南县界六十里；东南到河源县界一百三十里，西南到长宁县界一百里，东北到和平县界七十里，西北到翁源县界一百里。原为汉南海郡龙川县地，南齐以后成为河源县地。明正德、隆庆年间又分别属于和平、长宁二县的土地。崇祯六年，才分割和平以及河源、长宁、韶州府翁源县的土地设置连平州，属惠州府。本朝沿袭旧制。河源县：在府北一百五十里。东西相距二百六十里，南北相距一百四十里。东到龙川县界一百三十里，西到广州府龙门县界一百三十里，南到永安县界十里，北到和平县界一百三十里；东南到永安县界三十里，西南到博罗县界六十里，东北到龙川县界一百三十里，西北到长宁县界一百六十里。原为汉南海郡龙川县地，南齐分置河源县，仍属南海郡。隋代属龙川郡。唐代属循州，五代南汉属祯州，宋代属惠州，元代属惠州路，明代属惠州府。崇祯六年改属连平州，本朝仍属惠州府。和平县：在府东北四百二十里。东西相距一百九十里，南北相距二百一十里。东到龙川县界一百里，西到连平州界九十里，南到龙川县界一百三十里，北到江西赣州府龙南县界八十里；东南到龙川县界一百二十里，西南到河源县界四十里，东北到赣州府定南县界八十里，西北到龙南县界一百二十里。原为汉南海郡龙川县地，明正德十三年分置和平县，属惠州府。崇祯六年改属连平州，本朝仍属惠州府。〔原文数字、纪年保留：二百十里〕 形势：东面连接梅湖，北面连接汀州、赣州。《循阳志》说：“是汉代的名邦，越地的沃野。”宋代余靖《普安寺记》说：“鼓角在前方引导，罗浮山在后方拥护。”《图经》说：“控制着潮海的要冲，是广东雄壮的屏障。”《惠州舆图》说：“控扼潮海的要害，是广东壮大的辅弼屏障。” 风俗：编织竹子作为布匹，当地人多属蛮獠；妇女出外做买卖，男子坐守家中。《太平寰宇记》说，当地人喜欢制作盘游，吃饭时取腌鱼、脍肉、炙肉等，全部埋在饭中；又喜欢制作谷董羹，把各种食物混杂在一起烹煮。《明统志》说，当地人相信鬼神，喜好举行过多的祭祀。城池：惠州府城，周长一千三百二十六丈，有七座城门，东北面临江，西面临湖。明洪武三年依旧城基址扩建。本朝顺治十八年、康熙二十四年、雍正八年都曾重修。归善县城，周长九百零四丈五尺，有城门。〔原文数字、纪年保留：九百四丈〕 有四座城门，东西两江环绕，与府城隔江以浮桥相连。明万历三年修筑。本朝顺治、康熙年间多次修缮，雍正七年重修。博罗县城，周长九百九十八丈五尺，有五座城门，西南以榕溪为护城池，东北依山而建。明成化二十二年修筑。本朝康熙六年、十年重修。长宁县城，周长四百八十丈，有三座城门，明万历初年修筑；本朝康熙七年、雍正八年多次修缮。永安县城，周长六百四十丈，有四座城门、两座水门，明隆庆四年修筑；本朝顺治十七年修缮，康熙二十五年重修。海丰县城，周长三百九十丈六尺，有四座城门，护城濠宽二丈，明洪武二十七年修筑；本朝雍正十一年修缮。陆丰县城，周长三百二十一丈一尺，有护城濠，本朝雍正十一年修建。龙川县城，周长七百零二丈三尺，有四座城门，护城濠宽八尺，明洪武二十一年依旧址修筑；本朝康熙六年、二十五年重修。连平州城，周长六百三十五丈，有四座城门，明崇祯六年修筑；本朝顺治十年、康熙二十四年、五十七年多次修缮。河源县城，周长七百丈，有四座城门，护城濠周长八里，东面濒临鳄湖，明万历六年修筑；本朝康熙二十四年重修。和平县城，周长六百八十丈，有五座城门，东南有护城濠，长七十三丈、宽八尺；明正德十四年修筑，嘉靖三十七年扩建；本朝康熙二十四年重修。〔原文数字、纪年保留：七百二丈〕 学校：惠州府学，在府治东南，宋淳熙二年创建，明洪武八年重建。本朝顺治、康熙年间都曾重修，入学名额二十七名。归善县学，在县城北白鹤峰东南，元泰定年间创建，本朝康熙年间重修，入学名额十五名。博罗县学，在县治东浮碇冈山脚下，明洪武年间依宋、元旧址创建，本朝康熙七年重修，入学名额十五名。长宁县学，在县治东，明万历六年创建，崇祯末年毁坏，本朝康熙十八年重修，乾隆十一年重建，入学名额八名。永安县学，在县治东北紫

译金山下，明万历十一年创建。本朝康熙年间重建，入学名额十二名。海丰县学，在县治东南，旧址在县城西侧，宋康定二年迁建于今址；明嘉靖元年重建，本朝顺治、康熙年间都曾重修，入学名额十名。陆丰县学，在县城东门内，本朝雍正十一年创建，入学名额十名。龙川县学，在县治东，旧址在城北，明嘉靖二十一年改建于此；本朝康熙七年重修，雍正十年又修，入学名额十五名。连平州学，在州治东，明崇祯六年创建；本朝康熙年间重修，入学名额十二名。河源县学，在旧城东南角，明洪武初年创建，万历年间改建于新城西北角；本朝康熙四十年在旧址重新建造，雍正九年修缮，乾隆七年又修，入学名额十二名。和平县学，在县治西，明正德十六年创建；本朝康熙八年、四十二年、雍正六年、八年相继重修，入学名额十二名。正阳书院，在归善县治内，本朝雍正十年创建。长宁县有宁阳书院，在军所官地，本朝雍正十二年创建。永安县有铁潭书院，在县城内，本朝乾隆八年创建。陆安县有龙山书院，在县治金龙山，本朝乾隆七年创建。连平州有凤阳书院，在州治内，本朝乾隆十九年创建。河源县有槎江书院，在上城东门内，本朝雍正四年创建。龙川县有三台书院，在城北，本朝康熙五十四年创建。和平县有龙溪书院，在县治内，本朝乾隆二十年因旧五云书院改建。各县还都设有义学、社学。按：旧志记载，归善县南银冈山麓有丰湖书院，宋淳祐年间创建；县治西南石埭山有张留书院，宋代宰相留正和秘书郎张宋卿年少时曾共同在此求学。博罗县还有豫章书院，在县治西北黄龙洞南，是南宋罗从彦读书的地方；罗浮书院，在县治西八十里，宋代创建。龙川县还有鳌峰书院，在县治嶅山南面，宋代创建。谨附记于此。户口：原有额定人丁共五万九千四百六十三，又有滋生人丁一万四千四百三十三。田赋：田地、山地、塘地共四万五百五十一顷四十一亩有余；按额征收的地丁税和杂税银共一十一万九千八十四两九分八厘有余。屯田共六百二十三顷四十八亩三分六厘有余，按额征收稻米四万二千二百七十八石一斗四升有余。山川：梌木山，在府治北面，因当地出产梌木而得名。瑶草山，在归善县东五里，向南延伸为神坛嶂、长塘山、葵峝，山峰突起，极为秀美。九龙山，在归善县东一百二十里，山脉从刘陂障而来，山上有龙潭。《通志》说过去有谭公在此修道。大鸭山，在归善县东一百八十里，接海丰县界；东北方向的道路距离马头山二十多里，有水向西北流入西江。榜山，在归善县西十二里、西湖以西，山色青翠，高耸横列，像排列的榜牌；山上有石岩，险峻陡峭，登上去可以观览全郡的胜景。黄峒山，在归善县西三十里周径山以北，俗称贯洞，横槎水从这里流出，向东流入西湖。附近有吴洞山，云气聚集在山上就会下雨，乡人常把它作为预测天气的征候。长宁县北二十里也有黄峒山，上下两洞绵延数十里，山路险阻，人迹很少到达。淡水山，在归善县南六十里，淮水流经山的西北面。平山，在归善县东偏南七十里，山下设有平山驿；向东南二十五里是笔山，再向南十里是陈田山，再稍向西十里是蕉坑山。铁锅山，在归善县东南一百一十里；稍北称刘陂障，稍南称分水山，再向南是蛇山。分水山向西三十里是白云山，山下有白云屯；再向西北十里是秀鹿山。蛇山，在归善县东南一百三十里，山下有饭罗冈，内外管巡司设在这里；再向东南是大埔山，距县城一百五十里，山下有大埔屯。平政山，在归善县东偏南一百五十里，接海丰县界，山下设有平政驿。怀安山，《隋书·地理志》说归善县有怀安山。王象之《舆地纪胜》说怀安岭在博罗郡东南一百多里，俗称南岭；岭南有水流入山中，大概就是怀安山。平海山，在归善县东南二百里，山下设平海所；再向东是輂背，再向东是港尾，向南转折伸入海中的是星星山；越过海面二十多里是小星山。寅山，在归善县东北十五里。《元和郡县志》说此山多出产茯苓。《寰宇记》引《南越志》说，欣乐县北有寅山，青松紫干，四面道路都高耸，山下多茯苓。上岚山，在归善县东北八十里，稍向北就是下岚山；其南是冈尾山，再向西南是孙峒山，再向西是黄凹山，再向西是书斋山。〔原文数字、纪年保留：一百十里〕

译下方是岚山，其南面称冈尾山；再向西南称孙峝山；再向西称黄凹山；再向西称书斋山。归化山：在县城东北一百里。《隋书·地理志》记载，归善县有归化山；旧志称它为梁化山，俗名鸡笼山。山脉从了髻山经过永安境内，越过黄婆岭、泣石径、鳯凰径，共一百二十里到达鸡笼山；从鳯凰径连山向西南三十里，便是大小年峝。陈溪山：在归善县东北一百二十里，距鳯凰径三十里。从这里再向南，依次为唐角、浮牌岭、下埔、彭坑；其东南面为石溪、松坑；再向东濒临西江，称麦田、马矢冈；再向东为大到、小到，都有水流入江；再向东北就是黄婆岭。马头山：在归善县东偏北二百里，与海丰县交界；北面与永安境内的漏里山相接，西江发源于此。磜头山：在归善县东北二百里，向东距永安县的南岭二十里。这座山高大，明嘉靖年间，大盗杨立据守此山，佥事尤瑛将其讨伐平定。石埭山：在归善县西南四里。《舆地纪胜》说它在博罗郡以西五六里，山崖岩石如墙壁般直立，泉水飞流激射，名为水帘洞。周径山：在归善县西南二十里，绵延数十里。山中有肥沃的田地，外围冈岭丘阜环绕重叠，山崖陡峭。东口通往麻荘，南口通出中峒，北口抵达横江，西口连接大岭路，各处都险峻。白云障山：在归善县西南一百三十里，重重冈岭如屏障。这一带西湖诸山都发源于此。山的北面称野莲山，山顶平坦宽展，可以耕田，生长野莲；花朵像莲花但较小。再向西南二十五里称银瓶嘴，山峰秀美高耸。梧桐山：在归善县西南一百七十里，与广州府新安县交界。三座山峰高耸排列，周围数十里；上下淮水发源于此。山顶有天池，深不可测，盛产梧桐和奇异草木。永安县、河源县也各有梧桐山。鼓角山：在归善县南面偏东四十五里，左右两峰对峙，形如鼓和号角，环抱郡城，淮水经过它的西麓；其东南面为金坑山，再向南三十里濒临大海的地方称墩头。大屏山：在博罗县西十五里，周围数十里。山中有企人石，高五六丈；有山洞称磜下，两山夹着水流，水势十分湍急。急流下方形成深潭，石壁陡峭，水从悬崖上倾泻而下注入潭中；潭内有石瓮，仰面承接潭水。罗浮山：在博罗县。《后汉书·郡国志》注文说，博罗县有浮山，它从会稽漂来，附着在罗山上，所以设置傅罗县。大概东汉、西汉的文献中“博”都写作“傅”，晋代太康年间的地志才开始写作“博”。谢灵运《罗浮山赋》说：茅公的说法，把神灵变化的道理全都说明了。山中洞穴有九个，这里只说其中七个。黑夜潜行却能引来光辉，幽深的境地如同白昼般明亮，所以称为朱明之阳宫、耀真之阴室。《元和郡县图志》说：罗浮山在博罗县西北二十八里。罗山以西有浮山，大概是蓬莱山的一座小山丘，漂过大海而来，与罗山连成一体，所以称为罗浮山。山高三百六十丈，周长三百二十七里；高耸入天的山峰有四百三十二座。县志说：山在县西北五十里。道教典籍称其为第七洞天，名为朱明耀真之天。东面称罗山，最高峰称飞云峰，半夜可以看见太阳。飞云峰以西称上界三峰，山势陡峭险绝，三峰鼎立，人无法到达。它的下方与浮山相接的地方，有一块形如桥梁的石头，称为铁桥。桥下湍急的水流分道注入潭中，称为五龙潭。铁桥东面有天池，池水会随海潮涨落，称为神湖。神湖东面称鳯凰谷。铁桥南面有瑶石坛，高六十丈，直上与铁桥相接，形势仿佛刀削而成。瑶石坛东面有华山峰，是仙人华子期休息的地方。再向东南称聚霞峰、香台峰；再向南称防真峰，是华子期与朱真人隐居修炼的地方。再向东南有青霞谷，其西南面就是朱明洞。山北有玉鵞峰，形状像玉女，又名玉娥峰；葛洪的妻子鲍姑在这里登仙。峰下有三个洞穴，称为风洞、云洞、雨洞。再向东北称大狮峰，西面靠近防真峰。再向东，两峰之间突出一峰，称大旗、小旗。再向东南称致云峰；再向南称仙女峰。仙女峰西南有一座山峰，形状像贝壳，又像花纹，称赛寳峰，与浮山的玳瑁峰相对。再向东南称双髻峰，有刘仙坛。坛下的竹子上有篆书文字，称为竹叶符。罗水从这里发源。再向东南为白鹤峰；再向南为松径口，这就是进入山中的道路。西面是浮山，最高峰称蓬莱峰，在铁桥西面，又名碧鸡峰。它的东南面称狮子峰；再向南称麻姑峰，峰下有麻姑台。靠近南麓、蓬莱峰前方，称为大石楼、小石楼；两峰相接的地方称度仙桥。其西南面有孤青峰。蓬莱峰以西称锦绣峰，俗称百花径；再向西称钵盂峰，峰下有阿楼池；再向西称玳瑁峰，与罗山的赛寳峰相对；再向西南称抛毬峰；再向西南称鸡鸣峰。孤青峰的西南面称飞来峰，峰下有梅花村；再向西为鹿角岭，这里就是浮山的西麓。山中著名的岩洞，位于中麓的有朱明洞，也称耀真洞，是第七洞天。朱明洞北面称夜乐洞，在上界三峰之下，有青阳岩、仙女岩。中路有书堂坑，在瑶石台前；它的上方有君子岩、通天岩。南面称石臼洞，葛洪曾在这里捣药。朱明洞东面是明福观，明福观东面是桃源洞，观东北面是白云洞，轩辕先生曾经在其中结庵居住。再向东是白角洞，是晋代单道开蝉蜕成仙的地方。再向东是蓬莱洞，靠近双髻峰。朱明洞南面称观源洞，是葛洪洗药的地方；洞后有野人洞，是唐代王体靓居住的地方。

译朱明的西面是罗汉岩，北面是伏虎岩，再向西是白峰岩，靠近龙王坑的地方叫大坑洞。再向西是蝴蝶洞，西南是水帘洞、金沙洞；金沙洞在孤青峰东面，今名黄龙洞。再向西是幽居洞，靠近飞来峰。其西面是滴水岩，再向西北是狮子洞，在抛球峰下。再向西是凤凰洞，西南是欧阳洞，接连广州府增城县界。白水山：在博罗县东北三十里，又名白水岩，北面连接象山。《舆地纪胜》说：山上有高一百二十丈的瀑布泉，下面有石坛，佛迹十分奇异。旧志说：佛迹岩下有温泉，东边的水热，西边的水冷。岩前悬挂着百仞高的泉水，山势共有八九道曲折，每到一折便形成水潭，深的地方用绳子下垂四五丈仍不能到底。旁边有几十个巨人的脚印，所以称为佛迹岩。象山：在博罗县东北三十里，也叫象头山，高大仅次于白水山，绵延环绕全县一半地方，当地百姓以烧炭为业。玳瑁水发源于此。按《舆地纪胜》：罗浮山东面有玳瑁山，山下有池，池中有玳瑁，因此得名，疑即此山。了髻山：在博罗县东北一百二十里，山的南面产锡，北面为西北方向。再向东北十里是东瓜坑，又名大水坑，泷头水发源于此，与河源县的横排山接壤。它的东面有山姜水，与河源县分界。神山：在博罗县西北三十里，附近有茶山、焦洋山，都高峻，横河水从山下流过。象首山：在长宁县东三里，山下有三星潭、海鱼洲、樟树镇。清水坑山：在长宁县西七十里，是龙门、从化两地的界山，附近有凉山。双凤山：在长宁县南三里，两峰高耸秀美，是县中的胜景。河源县南二里也有双凤山。雪山：在长宁县南三十里，高数百余丈。雪峒山：在长宁县北六十里，高约千丈，中间有大小二峰；岭南地区的山中，只有这两峰春天仍积雪。鲁鼓山：在长宁县东南四十里，山势高峻曲折，山中有很多古树。戈罗山：在长宁县东南八十里，高一千余丈，尖峰密集高耸，像戈矛一样。明《一统志》说：戈罗山在河源县北一百三十里。小长坪山：在长宁县西北五十里，向西南距清水坑七十里，有分水岭，小长江发源于此。紫金山：在永安县城内东北角，县城环绕着山而建。县城东北三十里又有了髻山，形状像两个环相连。县城东四十五里又有东山，高峻秀美。大林輋山：在永安县西六十里，当地人称瑶族居住的地方为“輋”。此山群峰聚集、重峦叠嶂，林木茂盛，瑶人在山上耕种。有一座岩洞宽敞如夏屋，可容纳五六百人；洞门狭窄，便于防守。出产白垩，当地人以此获利。大鲁山：在永安县西六十五里，高峻而广大，百姓在山上耕种；西北二十里是奇山，又名企山。梁峒山：在永安县西九十里，有两个石洞；它的南面二十五里有鹤子□，又名金船脑。三殿山：在永安县北二十三里，五座山峰直插天空，其中三峰形状像宫殿；稍向西有横眉嶂。官山：在永安县东南五十余里；施坑山又在县东南九十里。越王山：在永安县西南一百里，高二百丈，绵延数十里，雄踞于群山之上，山下有道姑岩。按《寰宇记》：河源县石溪乡有一块孤立的介然巨石，名叫越王阙，下面有石锅，可容数十斛，常有水从上悬流注入却始终不溢，疑即此处。犁壁山：在永安县西南一百里，岩石陡峭削立，形状像农具稷耜；南面连接归善县梁化的上下岚山，南山水发源于此。观音山：在永安县西偏北八十五里，向东距柏树嶂四十里。梧桐山又在县西偏北一百里，在上江东社山，高而尖锐，多生梧桐树。龙山：在海丰县东二里，山势蜿蜒盘踞在龙津水的入海口。按《元和志》说：龙山在海丰县北五十里，与今志所载的里程方向不同。有人说，县北的银瓶山发源龙津水，或许就是古代的龙山。大嶂山：在海丰县东二十里，高七百丈，又名东保障山；县西十里有西保障山，山冈重叠回环，与此山相对峙。法留山：在海丰县东五十里，山上有岩洞，形状像房屋，唐代僧人大颠曾居住于此，留有放生台遗址。大安山：在海丰县东七十里，原安陆县就在山下。旗峰山：在海丰县东一百五十里，接潮州府惠来县界；山形像旗子，一半倚临海上，东南外国来进贡时远望此山作为标志，是县东的镇山。双桂山：在海丰县南五十里，两峰并起，高七百余丈。黑龙山：在海丰县西南八十里。《隋书·地理志》说海丰县有黑龙山；《寰宇记》说山在县南大海之上，常有黑龙潜伏在山洞中，有时兴起云气，使南方海水腾涌，因此得名。旧志又名大金笼山，山势蜿蜒，高大宽广，镇守长沙海口。银瓶山：在海丰县北二十里，陡峭高耸千仞，周长三十里，是县中的镇山。山中时常出产五色奇花，峰顶极其尖锐，有两道瀑布像悬挂的白绢，龙津水发源于此。莲花山：在海丰县北三十里，高一千余丈，周长五十里，群峰排列如莲花。金笼山：在海丰县东南十里，山腰有甘甜清洁的泉水，当地人称为圣泉。激石山：在海丰县东北。府志说，县北五十里有掘龙径，是最险要狭窄的地方；再向东十里就是激石山。新田山：在海丰县东北六十里，重山深洞，极其险要。玉印山：在陆丰县城东，隔岸相对。葫芦山：在陆丰县东三十五里。笔架山：在陆丰县东四十里，三峰卓然耸立，形状像笔架，是学尾一带的祖山；又名鹰吊。在东面相隔百里的惠来县仍能看见三峰陡峭挺立，山北就是葫芦、百万等山冈。五峰山：在陆丰县东六十里，从三合岭经过九岛诸峰，曲折绵延数十里到达这里，突然出现五座山峰，形如五指。

译五峰山是碣石的祖山，山下有一座寺庙，名叫环田庵。九岛山：在陆丰县东七十里，海东诸山的山脉源头在这里，四周群峰高耸尖锐，因此有“九十九尖”的称呼。田尾洋山：在陆丰县东八十里，孤峰高耸于粤地海滨，船只驶入海面望见此山，便知道碣石港到了。岩前山：在陆丰县西二十里，怪石高峻，大小山峰有千百座，石间幽深难以测量。九龙山：在陆丰县西五十里，所产茶叶相当好，可与虎山相匹敌。元武山：在陆丰县南六十里，可以登山观海，山下的石泉最好。圭山：在陆丰县东南一百里，有巨石耸立，形状像手持玉圭；甲子所就在山下。虎头山：在陆丰县南偏东十里，形状像虎头，位于乌□港口，有大虎、小虎两座山，都像虎形。内洋山：在陆丰县东北六十里，中间有巨石相对而立，沿小路进入，山涧曲折。明代末年贼首杨子亮曾据此筑巢，设六六营；如今居民聚集，改名为内洋。犀头山：在陆丰县北偏西三十里，形状像犀牛，位于大安水口，下面有小潭。当地人常以水的深浅来验证这一带的贫富，称为圣潭。东山：在龙川县东一里，隔江环绕，县城与民居错落其间。案山：在龙川县南面隔江二里，圆而平坦，像几案；山下溪流中有巨石如珠，也叫海珠山。午丁山：在龙川县南十五里，高三百余丈，周长二十里，秀美挺拔直插云天，与丹凤山相连。敖山：在龙川县北，又名嶅山。《寰宇记》说在循川西北五里；《舆地纪胜》说嶅山上有三个水潭，传说有龙藏在其中。县志说嶅山在县北二十里，高五百余丈，周长一百里，山腰有龙潭和飞瀑，像白绢一样，分成三股，向下流入嶅湖。东面有天厨峰，西面有天桂峰，又名金笔峰；山上有嶅峰书院遗址。湖山又在县西北五里、嶅湖入口处，又名白鹇山。金鱼山：在龙川县东南三十里，向西距河源县三十里，高一百丈，周长三十里。每逢连绵阴雨，水流涨溢，附近山冈都被淹没，只有这座山的两峰像一对跃动的鱼，浮在巨大的水面中，因此又名了髻山。蓝溪从山南流出，清溪从山北流出。玳瑁山：在龙川县东南八十里，接嘉应州长乐县界，山上多黑色岩石，形状像玳瑁。霍山：在龙川县东北。《寰宇记》说河源县有霍山，山上有灵龛寺；《舆地纪胜》说在龙川县东北八十里。《尔雅》说：“大山围绕小山，小山称霍。”旧记载说山顶高七千七百七十丈，周长三百六十里，秀美高耸的峰峦共有三百六十座，其中可居住的有七十二座，大多在海中。山上草木间有石坛，又说山有天门，天然形成，像凿出来的一样。游览各峰的人都从这道门进入。有大独石峰，高一千余丈，绝顶有石室。大佛迹峰，石头上有十四处神异足迹。旁边有黄牛浆，潭水清澈，可以照见毛发。小佛迹峰，距大佛迹峰五里。石楼峰与大佛迹峰高下相近，山势像楼台，上面有足迹。狮子台，孤石陡峭，形状像狮子。辟支堂，山峰陡直如墙，仰望高达万仞，藤萝茂密，没有人能够攀登。清凉堂：岩洞幽深清静，寒气逼人。捣药石：在游仙峰后面，上面有两个石臼，常常能听到捣药声，声音清越可闻，却看不见捣药的人。又有白牛塔，在游仙峰前，俗称旃檀；传说佛祖乘白牛到这里，化成了石头。仙乐石：可坐几十人，每逢月夜，有时能听到箫管之声。书堂石：南汉狄昭说，三教的圣贤都曾汇集于此。又有石瓮，在容龛前，洞穴形如瓮，可容三十人，里面有泉水，永不枯竭。又有昆仑山，与霍山相连接。府志说：霍山在龙川县东偏北一百里，高七百余丈，周长七十余里，有三百七十二座山峰、两个岩洞。一处叫望月岩，在山顶，朝向东方；一处叫太乙岩，在山中，石洞高敞，可俯瞰风雨。又有石瓮泉、犀牛池、旃檀像、文殊足迹、捣药臼、炼丹灶、灵龛寺，这些胜景仅次于罗浮山。龙穴山：在龙川县防渊。《广州记》说：龙川县有龙从地下穿出，便形成穴和流泉。《元和志》说：龙穴山今名龙川山，在河源县东北三百四十里。《寰宇记》引用《南越志》说：龙穴山岩石相连，横贯大地，重重山嶂分割天空，曾有五色的乘龙云气从这个洞穴出入。九莲山：在连平州东三十里，高二千余丈，周长五六百里；东面连接龙川、河源，南面连接博罗、增城、龙门，西面连接翁源、英德，北面连接龙南，环绕并贯通九县，因此得名。这里山岭险峻、岩层重叠，山间有千条小路、万条路径。明代末年曾是盗贼聚集之地，其巢穴道路有七条：内管、上下蓝洲、上下田螺塘、野鸭潭、李叟洞、獐坑、五虎营。其中腹地称为九连肚。十二排山：在连平州东面，高一千余丈，险峻崎岖，绵延三十余里。石亚山：在连平州西三十里，秀丽高耸直入云端，附近有通天岩，岩中空虚，只有名称流传。仙塔山：在连平州南三里，高七十丈，是州治前的案山。

译仙塔山被两条水环抱，到了山脚汇合。九峰山：在连平州北五里，山形秀丽，有鱼台、石室。古云山：在河源县东十里，产茶，有古云隘。义合山：在河源县东五十里，多竹；附近有康禾山，多树木，两山都产茶。蝴蝶山：在河源县东八十里，濒临江边。五指山：在河源县东一百里，层层山峦、重重山嶂，绵延数十里，其中五指山最为雄伟险峻。山腰有湖，名叫澄心湖；湖的北面有曾田峒、梅子嶂，十分险要。蓝溪山：在河源县东一百余里，蓝溪流经这里；再向西是能溪山，二峒相连，称为蓝能二峒。从义合山到这里，山势都犬牙交错，进入龙川、永安两县境内。桂山：在河源县西十五里，高约五百丈，绵延六十余里，山上多桂树，所产茶叶极好。梧桐山又在县东南十里，山势高耸险峻，与桂山相对，多产梧桐。平陵山：在河源县西八十里，接博罗县界，高数百丈，周长三十余里。山中有滴水岩，又有通海岩，岩洞空旷，暗水流入洞窦，不知通到哪里；再向西二十里有景星岩。灵山：在河源县东北一百三十里，高一百余丈，有五个山洞，山上有龙湫，又名龙山。印山：在和平 县南面隔溪半里，高五十余丈，平整圆满像印章；县东隔溪一里又有东山。纱防山：在和平县南十里，与县治相对；县西十里又有了髻山。紫云山：在和平县东北六十里，高五百丈，周长八十里。山上有岩洞，早晚常有紫云升起；山南是雪山嶂，冬天有积雪。乌虎山：在和平县东北六十余里，形状像老虎，山下有乌虎镇。浰头山：在和平县西北，连接江西龙南县界，绵延深远，分为上、中、下三浰。最北、靠近龙南县的是上浰，在岑冈的是中浰，最南的是下浰，也叫和平峒，距县城八十里。浰溪水流经这里，旁边有奇石，岩壁陡峭，地势险窄。明正德年间，赣抚王守仁出兵攻打三浰的贼巢，就是这里。子西岭：在府城南门外，宋代唐庚被贬到惠州，居住在这里；唐庚字子西，所以得名。飞鹅岭：在府城南一里，山势像飞鹅，因此府城也叫鹅城。新村岭：在归善县西十里，新村水发源于此；再向西二十里是松柏岭，山上多松柏。石鼓岭：在博罗县东北二里，山顶有一块石头像鼓，敲击时有声，且与海潮声相应。《罗浮山记》说：浮山东面有两块石头像鼓，敲击时声音清脆悠扬，这就是所谓的神钲。铙钹岭：在博罗县东北一百一十里，向东北距了髻山十里，岭路险峻难行，商旅大多害怕经过。云髻岭：在长宁县西二里，高约千丈，广三十里，又名仙女峰。山上有石洞，洞内有银床玉几，清泉涌出，瀑布像悬挂的白绢。九曲岭：在长宁县西三十里，高数百丈，山路九曲而上，山势极其陡峭高耸；西面有黄牛石山。横石岭：在长宁县东南八十里，岭腰有清泉从石缝中流出，汲取不尽。张八岭：在永安县西十里，水流向西南，逆行至水口汇聚，是县内的关隘；县西南七十里有凤凰冈，横断水口，是县外的关隘。梅花岭：在永安县西一百里，五条山岭聚集，形如梅花；有一座岩石高十寻，道路十分狭窄，要一个接一个地侧身进入。进入后却宽广高敞，远望无边；下面有陡峭削立的石坪，高五丈有余，遍布古树怪石，岭上有仙女洗头盆。南岭：在永安县东南九十里，高四百余丈，周长一百余里，四面都高，中间平坦开阔，只有一条道路可以通行。〔原文数字、纪年保留：一百十里〕 宋朝末年，文天祥收集散兵，从闻麖嶂迁到这里驻扎；后人称这里为忠臣岭，文天祥亲手种的桂树仍然存在。山下有高洋坑水，又名毒水，饮用的人大多死亡。如今泉水的气息像呼吸一样，随出随没，水却不流动。南岭西面是貉老坪，与归善、海丰两县接界，是商人往来的必经之路。大蹊岭：在海丰县西六十里，明景泰年间驿路经过这里，用石头铺砌成道路；向西十里是羊蹄岭，又名杨桃岭，高数百丈。

译明正德年间，知县杨继荣铺砌石路十余里，用来接续前面的道路，路途便利平坦，如今已成为通行大道。鹅埠岭：在海丰县西偏北一百里，山麓有温泉；向北延伸处叫神田嶂，山势陡绝险要；向东延伸处有大安洞。五坡岭：在海丰县北二里。《宋史·文天祥传》说：文天祥从潮阳逃往海丰，到了五坡岭，正在吃饭，元兵突然到来，他被擒获，就是这里；山上有方饭亭。大云岭：在海丰县北五里，高三百丈，周长五里，是县城后面的屏障。河头岭：在陆丰县北七里，又名河图岭。县境北部诸山从旗头嶂发脉，或起或伏，绵延不绝；只有距县治十里的地方全是平坦树林和旷地，到这里突然突起高峻山岭，成为县境屏障。山下旧有曲水流觞台，如今已经废弃。白岭：在龙川县北十五里，高约五百余丈，周长三十里，西面连接嶅山。岩坡岭：在连平州西十五里，高一千余丈，道路通往银梅，全用石头铺砌，极其险峻。狮子峰：在归善县西三十里，位于外水社。外水一带山峦峰岭纷繁重叠，此峰突兀耸立其中，十分壮观；下面有深黑的水潭。白鹤峰：在归善县北面，濒临龙江，也叫鹤岭；宋绍圣年间苏轼安置在惠州时，曾选择居住于此。蜡烛峰：在和平县北七十里，地名岑冈，高八十余丈，周长五十余里。浮碇冈：在博罗县城内东北角，《舆地纪胜》说，相传浮山最初把碇石停放在这里，因而形成山冈。龙冈：在博罗县西三十五里，山顶有龙潭，周长十余丈，深不可测。七星冈：在长宁县东南五十里，上面有七片水泽，宛如七颗星。仙女岩：在博罗县东北一百二十里，东西各有一岩洞，可容二百余人。滴水岩：在长宁县东长吉屯，悬泉像喷洒的珠子一样落入清澈水潭；又有燕子岩，在县内早塘村，洞穴深黑，秋后燕子伏藏其中。青龙岩：在龙川县东七十里，上有千丈高的悬泉，相传青龙蛰伏在其中。龙台岩：在龙川县东北八里，岩上有巨石像台，下有石室。圣迹岩：在连平州东北十里，洞口崎岖，洞内深广，可容五百余人；上方有孔穴，空明透亮，可以远眺，洞中有水而不干涸。洞后有幽深小路直通蓝洲，当地人躲避兵乱时多居住于此。又名避世岩，四季都有燕子在里面筑巢，也叫燕子岩。逍遥岩：在河源县南五里，深广幽静，可容一百多人坐卧。平石岩：在河源县东北一百二十里，岩洞宽阔平坦，可以居住。漂湖岩：在河源县东北一百五十余里，下面有漂湖，因此得名。龙归岩：在和平县西北六十里、浰头曲潭入口处，宽一丈多，有水流出，可以灌溉田地五六顷。岩内昏暗，进入的人要举着火把沿水而行；宽处可容五人，窄处只能容两人。约十里处有旁孔，名叫石舍；再走十里左右有正孔，名叫中管。另有两个小石孔，水流进去却看不见从哪里流出。人们说，春季洪水时岩口会流出水来，竹木都是从石舍、中管漂来，但始终无法探明它们的源头。君子嶂：在长宁县北一里，有高百丈的奇峰，周长数里，形势端正，是县治后面的屏障山。山中多岩穴，穴下有泉，山路多险阻。再向北一里有玉女峰。闻麖嶂：在永安县东五十里，向西北距了髻山二十里，旧名□紫嶂。《通志》说：宋景炎二年，丞相文天祥在这里驻兵，夜里听到黄麖鸣叫，于是迁到南岭，因此把它的北面命名为白叶嶂，又名鹅公岭。山谷嶂：在永安县东六十里，位于东山南面；山上有佛子岩、八公岩，北面是琴岭，因形状而得名。乌禽嶂：在永安县南一百里，周长一百余里，黄沙水南源发源于此。鸡冠嶂：在永安县西二十五里，形状像楼台和鼓角；它的南面是上瀬嶂，那里有一座深五里的岩洞，泉水潺潺，平地有百亩。天子嶂：在永安县西五十里，高二百余丈，产茶，可以与河源县的桂山相匹敌。宝山嶂：在永安县五十余里，西清溪水发源于此，旧时有铁冶。龙王嶂：在永安县西南八十里，山上有龙湫；其东面是企壁嶂，山壁青翠陡绝，山瑶居住在那里。柏树嶂：在永安县西偏北四十里，峰峦秀丽，多柏树，所以得名。羊角嶂：在永安县东南九十里，两峰相对，宛如羊角；牙溪水发源于此。它的西面是燕尾山，黄沙水东源发源于此。鸡公嶂：在永安县东北五十里，高四百余丈，周长四十里，是县境的祖山。许山嶂：在海丰县东北一百里，过去是贼巢，曾在这里设置河田营。鹰嘴嶂：在陆丰县北五十里，高数百丈，周围十里，形状像鹰嘴。山中有石岩，每逢天阴将要下雨时，岩中便像飞烟散雾，且发出轰鸣震动声，十里之外都能听见；连绵大雨将要放晴时也是这样。当地人用它来验知天气，百次中没有一次不准。山下有一座寺庙，名叫竹子庵。凤凰嶂：在连平州城北，高一千丈。《通志》说：原名鸡公嶂，因为山势像凤凰而改名。石人嶂：在连平州东北三里，高一千丈，山麓有清潭。东桃嶂：在河源县北一百里，高七十余丈，周长二十里。五花嶂：在和平县北二十里，高七百余丈，周长一百余里，是县境的镇山。春夏之间，杂花如锦。东面有周田坑水，灌溉周田坑、葛藤坪等田；又有大楼水，灌溉大楼、小溪等田，这些水都发源于此。观音嶂：在和平县西南四十里，岩洞间多产观音竹。仙女嶂：在和平县东北二十里，山上有奇石，形状像仙女。五云洞：在海丰县东北一百四十里，四面山岭环抱，像碧玉环，人居其中，不亚于盘谷。白云洞：在龙川县北。《舆地纪胜》说在循州北十八里；《通志》说在嶅山南面，幽静雅致，远离尘俗，可容一百人。白云常聚集在洞上，因此得名。浊溪洞：在和平县南五十里。逃军坑：在海丰县西北，南面连接归善县马头山，北面连接永安县界。

译县东北四十里又有冷饭坑。北路到了这里分成三道：向西北二十里到官坡塘，再走十里就是激石山；直向北通往新田，向东北通往八苑峒。犁壁坑：在陆丰县北七十里，群山罗列，中间的山峰像墙壁一样直立，仿佛刀削而成，只有一条小路可供攀援上山。山顶巨石林立，有岩洞可容数人。燕子石：在河源县南三里，挺拔高耸，下临澄江；旧时有燕石亭，是送别践行的地方。止水石：在陆丰县小晴场南数里，俯临大海。石头高大方正，正面刻着“扬威止水”四字，石头背面刻着“镇海石”三字，左面刻着“天南砥柱”四字，字大如斗，笔势雄健整齐。大海：府境东南濒临大海，东面连接潮州府惠来县界，沿海丰、归善两县南面向西延伸，西面连接广州府新安县界，共三百余里。《元和志》说：南海在归善县南一百一十里，在海丰县南二十五里。《旧唐书·地理志》说：海丰县南五十里就是涨海，浩渺无边。旧志说：大海在海丰县南八十里，东南连接惠来县界，是石□港口，深、宽各二十丈。〔原文数字、纪年保留：一百十里〕 向西延伸是甲子所，再向西三十里是碣石卫宁海澳。澳外有鱼尾、澳洲、渚等地，绵延相接，可以停泊船只；中间有湖东港，山势盘曲，可以避风。再向西二十里到石桥港口，内通碣石卫西门；外面有田尾澳，也可以停泊船只。再向西四十里是乌□港；再向西二十里到防胜所，其中有大德港。港外有白沙湖遮挡港角，也可以停泊船只。再向西三十里到长沙港口，深、宽各三十丈。再向西是鲘门港、小漠港，进入归善县界；再向西是大星澳，再向西是平海所，再向西是陶娘澳，接连新安县界。《归善县志》说：县城东南到平海所二百里，抵达大洋；向南到墩头一百二十里，抵达海港。《海丰县志》说：县境三面临海。龙江：就是古代泿水的支流，又名循江，也叫东江。从江西赣州府定南县向南流入龙川县境，与江西水汇合；又向西南接纳雷江水；再向西南进入河源县境，与新丰江汇合，经过县城东面向南流。又向南流经永安县西一百里，经过永安、博罗两县交界。龙江左岸接纳神江、义容江、秋乡江，右岸接纳泷头、公庄等水。向西南流经归善县，北面接纳西江水；又向西流经博罗县南面，再向西进入广州府东莞、增城两县境内。《水经注》说：浪水的分支水道广泛流注，又经过博罗县西界。这里就是左思所说的“望见龙川，像带子环绕郊野”的地方。《旧唐书·地理志》说：河源县的循江又名河源水，从云都县界流入龙川。《寰宇记》说：龙川县有龙川江，旧名浰溪，从安远县流到县界。《明统志》说：东江发源于赣州安远县，向南流过龙川、河源到达府城，再自东向西流过博罗，进入广州境内，这就是龙川。《通志》说：东江水常年清澈，冬夏不变。□江：西面的安远水与浰江水汇合，环绕龙川县城前方，经过河源，又称槎江，自北向南环绕县治；到达郡治后，自东向西流过博罗，进入广州境界。旧志说：龙江有两个源头，一个源出江西赣州府安远县的三百坑，向南经过定南县流入龙川；一个源出长宁县东面的寻邬堡，向西南经过兴宁县，流到龙川的何明潭，二水汇合。龙江又向西南流五十里，与西河水汇合；再向西南五十里，与浰溪在西南方汇合，环绕龙川县，接纳雷江水。又向西南流经河县的蝴蝶山，接纳蓝溪水；再向西南流到义合驿，新丰水流入其中；又向南流经永安县，与博罗县分界，左边接纳神江、义容江、秋乡三江之水，右边接纳泷头、公庄、玳瑁等水；又向西经过府城，北面接纳金鸡沥水。龙江又向西流经博罗县城内，接纳榕溪水；再向西接纳苏公水；再向西接纳大罗陂水、横沙水、罗阳县水，经过增城县界，到达府城门，流入大海。西江：在归善县。《舆地纪胜》说，西江发源于九龙山，向西流二百里，到达郡城，汇入龙江。旧志说，西江源出归善县东北的左坑铜鼓嶂，经过保溪向南流，马头山水从东面注入，转而向西；沙田、大鸭二水从东南注入；又向西，白马水、小金水从东南注入，小沥水从东北注入；又向西，牛牯岭水从东南流到下监注入，九洲水从北面注入，明溪水从南面注入；又向西，石溪、神溪水从北面注入；又向西经过平山，到达三角湖，梁化水从北面注入；又向西接纳上下淮水；再向西北到金斗桥，接纳北田水；又向西北经过县城南面，在府城东面接纳西湖水；再向北流入龙江。新丰江：《九域志》说，河源县有新丰江；《舆地纪胜》说，在河源县北，水流湍急，河底多险滩，可灌溉田地一千一百二十顷，流长五百五十里，进入县界。旧志说，新丰江源出长宁县西北，名小长江，又名南河，向东南流到长吉，接纳大田水；又向东南接纳和平县的惠化水，进入河源县，接纳忠信水界的水；又向东接纳洪溪水，环绕河源县治东面，向东流入龙江。长宁县志说，南河一源出县西北荆竹园，一源出县西北鸡子社，还有一源从化县的禾溪，至县西汇合后向东流，经过县南；又向东与忠信水、立溪水、龙窟水汇合，流二百六十里至河源县界，注入龙江。河中全是石头，水流最急；春夏水涨，秋冬干涸；河道狭窄曲折，仅能通行小船。西河：在和平县东北八十里，又名西江，源出江西定南县，名叫曲潭，向东南流入和平县境，接纳乌虎水；又向东南流到龙川县，注入龙江。南琴江：又名龙村水，源出永安县东南的龙窝，向东流经南岭，曲折四十里，进入嘉应州长乐县界，与北琴江汇合。

译南、北两条琴江在琴口汇合，北琴江又名华阳水，源出鸡公嶂，向东流到长乐县的米潭，再向东到琴口与南琴江汇合。秋乡江：在永安县南面，有两个源头：一源向北出自宝峒，一源向南出自官山，汇合后向西绕过县城，转向南流，接纳牙溪水；又向南到马头山，接纳下瀬水、官坑水、黄沙水；转向西南流到凤凰冈，北面接纳清溪水；又向西南接纳南山水；再向西到归善县界，流入龙江。义容江：在永安县西南七十里，有两个源头：一源向北出自大鲁山，一源向南出自蒋峒尾，在乌鹊潭汇合；再向西南流入龙江。神江：在永安县西北，有两个源头：一个在林村埔北面，向东发源于小黄花，向西流。另一个在林村埔南面，向东发源于佛子凹，向西北流到鸡冠嶂下汇合；然后向西接纳各坑的水，向西流入龙江。上下淮水：在归善县南面，源出梧桐山，向东北流到鼓角山，转向西再向北流，到官桥注入西江。上下岚水：在归善县东北，源出梁化山，向西北流并接纳各条小水，经过上下岚山北面，再向西流入龙江。它的西面有横沥水，旁边有槟榔潭，都流入龙江。又有古仙水，源出孙峒山，向北流后转向西注入龙江。罗水：在博罗县西五十里，又名罗阳水，源出罗山，经丫髻峰、刘仙坛下，经过钓鱼台，向东南流称为碧溪；再向东南与蚬冈各支流水汇合，向东流入龙江。县西北神山下又有沙河水，又名横河，源自广州府龙门县，三条水流汇合后经过蚬冈东面，向西南与罗水汇合，流入龙江。又有神湖水，源出大屏山，向西南流入沙河水；县西又有大罗陂水，源头也出自大屏山，向南流入龙江。浮水：在博罗县西。《元和志》说浮水出自罗浮山；《县志》说有泊头水、原头水、里陂水，都是浮山的水，一起注入龙江。泷头水：在博罗县东北，源出东瓜坑，向东南流入龙江；稍向南有南田水，源出长宁县的南田，也向东南流入龙江。公庄水：在博罗县东北，源出龙门县界，向东南流入县境；又向东南流经虞周、径两山之间，水流转折而出，称为公庄水；再向东南流入龙江。玳瑁水：在博罗县东北，源出象头山，向东南流入龙江；又有金鸡沥水、苏公水，源头都出自象头山，均向南流入龙江。牙溪水：在永安县南面，源出羊角嶂，向北流入秋乡江，入江处叫牙溪口。黄沙水：在永安县南面，有两个源头：一源向东南出自燕尾山，一源向南出自乌禽嶂，在磜头汇合后向西流入秋乡江。又有军粮水，源出归善县阳乌潭，向北流入秋乡江。清溪水：在永安县西南，有两个源头：一支向西流出寳山嶂，叫上下窖水；另一支向东流出狗头山，叫员墩水。两水合流向南，到鳯凰冈汇入秋乡江。南山水：在永安县西南，源出犁壁山，向北流经南山，到上石屯后又向西汇入秋乡江。龙津水：在海丰县东一里，源出银瓶山，向南流到小金笼山下，左岸汇入赤岸溪；又向西南流，右岸汇入液水，这就是三江。再向西南流到大金笼山，向西入海，入海处叫长沙海口，也叫丽江埔。宋景炎二年，文天祥逃往恵州，收集军队后从海丰出海，驻扎在丽江口，说的就是这里。如今有御宴潭，相传端宗曾在此赐宴。液水：在海丰县西，有两条支流：小液水源出马鞍山，大液水源出小溪山，至县城西面合流，又向东南汇入龙津水。鳯河水：在海丰县西一百里，连接归善县界，也叫鳯湖北。北面承接石溪、鵞埠岭、赤口港等水，向南经小漠港入海。新▯水：在海丰县东南。县志说：城东南十里是和丰▯，二十五里是新▯。旧时这里一望全是沃野，水道不通，蛋民分为东西两帮。宋朝水军到来后，才开始凿通水道。水道上游五里处有一座岭，如今称为宋师岭。闽、广两地的盐船大多聚集在水口；向东通往东海▯，向西通往赤岸溪。涌口水：在海丰县东南九十里，又名扁涌湖，源出黄泥坑，向南流并承接蛟溪等水，又向西南流入海。甲子门水：在陆丰县东南一百里，发源于览表，汇接大陂溪、龙溪、龙江等水，经石帆港入海。忠信水：在连平州东三十里，源出九连山，向南流经忠信司前，由夹江流到河源县界，汇入新丰江。内管水：在连平州东四十里，源出江西龙南县界，向南流经内管，流出大席水口，到长宁县界汇入新丰江。银梅水：在连平州西三十里的银梅铺，源出杨梅坪，向西流经牛岭村、莲塘村，进入韶州府翁源县界，就是古代的浈水。通志称它为龙川水，详见翁源。宻溪水：在连平州西南，源出州西杨梅坪，向东南流，绕过州城西面；又向东南与麻陂水汇合，再向南到长宁县界汇入新丰江。

译麻陂水：在州城东面，源出州城西北韶州府翁源县界，向东南流入州境，绕过州城东面，转向南方汇入宻溪水。坊水：在和平县东北二十里，有两条源流，一条出自漆木凹，一条出自大门山，合流经五花峯，又流经县城东面，向南到合水口汇入浰溪。乌虎水：在和平县东北六十里，通志称为镇水，源出紫云山，向东北流经乌虎山下，又向东汇入和平水。浰溪水：在和平县西北，又名和平水。水源有两处：一处出自江西龙南县的牛冈峒，一处出自九连山；两水到县西北合流，向东南流至县东南十二里，承接汤坊水，那里叫合水口；再向东南汇入龙江。榕溪：在博罗县西，源出象头山，两条支流并流，在北坛右侧汇合；又向西南流出长夀观，绕过县城西门外，向东南汇入龙江。赤岸溪：在海丰县东十里，有两条源流，一条出自激石，一条出自掘龙径；向西南流到清湖合流，再向西南到小金笼山下，与龙津水汇合后入海；其支流通往新▯。蓝溪：在河源县东一百三十里，源出龙川县金鱼山南麓，水势湍急险要；向西流，向南汇合能溪水，再向西汇入龙江，入口叫蓝口。东海▯：在海丰县东七十里，源出县东北罗溪诸山，向南流一百里，分为两支：向东的一支经迎仙桥、南沙渡入海；向西的一支经沙塘溪，汇合赤岸水，经大徳港入海。西湖：在府城西，又名丰湖。《舆地纪胜》说，丰湖在博罗郡城西，周广十里；治平年间，纵横各十里，主管官府筹划修筑堤坝截水。丰湖以南还有鳄湖，水面宽不满四五尺而深度加倍，相传湖中多鳄鱼。宋林俛《丰湖集序》说，湖水灌溉田地数百顷，芦苇、莲藕、蒲草、鱼类的收益每年达数万；百姓从湖中取得的利益很丰厚，所以称为丰湖。旧志所说的西湖，是丰湖、鳄湖二湖的合称，承接三条大溪的水流：北面是横槎，西面是水▯，西北面是新村、天螺，诸水在新西桥汇合成为湖，水面浩大，达千顷。湖水向东流入成，从东水闗流出，汇入西江。同湖：在归善县西六十里，银瓶山、白云山等山的水汇集成湖，向北流入龙江。自夏季之间，湖水漫延数十里；到了冬月水位下降，鱼儿聚集，乡人从中获利。嶅湖：在龙川县东北二十里。《舆地纪胜》说，嶅湖在循州北面，龙潭的水流入马周，延续数里，俗称嶅塘。县志说，湖即嶅山，水从白云岩流出，经城壕东面到达江中，也称雷江。浸珠湖：在河源县南五里，四季水源不断。钓潭：《舆地纪胜》说，在归善县北面，江西岸有盘石，可以垂钓，苏轼曾游览此处。阳乌潭：在归善县东北磔头山西面，上游承接永安乌禽嶂的水，向西南流入西江。虎跳潭：在长宁县西七十里，清澈的水波回旋，深度无法测量。龙岩潭：在连平州西三十里。铁潭：在和平县西南三里，源出五花嶂，向南流经此处汇成深潭，向东到合水口汇入浰溪。麻姑池：在博罗县罗浮山麻宁县下。《明统志》说，朱明洞的水从这里流出，又名白莲池。温泉：共十四处。博罗县有一处温泉，在白水山下；长宁县有三处：一处在县东立溪约，一处在县南诸家镇，一处在县西梅坑约；永安县有三处温泉：一处在县东南中镇，叫泷口；一处在县西南下黄沙，叫上下汤；一处在县西南苦竹派，叫汤坑。龙川县有一处温泉，在县西北十里天柱峯山麓，从三个泉穴涌出，热得不能洗浴。河源县有六处温泉：一处在康禾，一处在和溪，一处在黄沙，一处在立溪，一处在黄田，一处在热水。古迹。欣乐故城：在归善县南面，东晋设置，属南海郡；刘宋改属东官郡，齐沿袭；梁代属梁化郡，陈末废除。《舆地纪胜》引《祥符图经》说，归善是晋代欣乐县的辖地，陈祯明三年改为归善；又说欣乐城在归善县南一百五十里。江左时期属广州。唐贞观元年废除。归善县志说，欣乐县故址在县南一百五里，晋太和元年建立，陈祯明二年废除，今天仍称故县潭。考察：欣乐县除宋、齐两部志书外，只见于《舆地纪胜》和《隋书》《唐书》，《元和郡县图志》都没有提到。《舆地纪胜》说它在归善县南一百五十里，但今县南到海边只有一百二十里，并没有一百五十里的地方。所谓贞观元年废除，唐志只说贞观元年将龙川县并入归善，也不是废除欣乐县。而且陈祯明三年就是隋开皇九年，当时陈朝已经灭亡，绝不可能发生改县之事。《元和郡县图志》有归善故城在县东北七十里的记载，有人怀疑这就是原来的欣乐县；隋代改称归善，并在此设置循州，唐初迁移州治后，事情便无从考察了。现在既没有其他证据，姑且沿用旧志。归善故城：在今归善县东北。旧志说，唐代归善县治在今县东北五里白鹤峯南麓，南汉时迁到今县治。傅罗故城：就是今博罗县县治。《宋书·州郡志》说，南海太守辖有博罗男相，是汉代旧县；西汉、东汉都写作“傅”，晋太康年间的地志才写作“博”。《元和郡县图志》说，循州博罗县向东南到州治三十里，是汉代旧县，属南海郡；隋开皇十年改属循州。《寰宇记》说，在祯州西北四十五里，东接龙川县，西接増城县界。长宁故城：在今长宁县东北，本是河源县的辖地。明隆庆三年，总督吴桂芳平定盗贼王亚六后，上奏分割河源县长吉都、韶州英徳县象冈都和甘棠都、翁源县清贵都，设置长宁县。县志称，旧址在长吉社沐河竹子▯。明隆庆年间设置县治时，知县仍在沐河办公；隆庆六年迁到鸿雁洲；万厯元年又迁到君子峯下，就是现在的县治。海丰故城：在今海丰县东面。《元和郡县图志》说，循州海丰县向西北到州治五百里，本是汉代龙川县的辖地，东晋在此设置县，属东官郡；隋开皇十年属循州。《寰宇记》说，在祯州东南四百九十三里。

译《九域志》说，在恵州东南三百里。县志说，旧有土城在今县东一里，元至正二年毁坏。龙川故城：在今龙川县西北。《汉书·地理志》说，南海郡辖有龙川县。顔师古注引裴氏《广州记》说，本来是博罗县东乡，有龙从地下穿出，形成洞穴，泉水从中流出，因而得名。隋《地理志》说，龙川郡河源县在开皇十一年并省龙川县。 《元和郡县图志》说，龙川故城在河源县东北，水路一百七十五里，是秦代所置的县。南海尉任嚣病重，召龙川县令赵佗来，把政务交给他，就是此处。另有雷乡县，向西南到循州六百里；天授二年，广东都督陈崇业上奏设置，位于大江南岸。《寰宇记》说，旧雷乡县在刘龚干亨元年改名龙川，并将循州迁到县城；古赵佗城西接嶅山，南临浰水。《舆地纪胜》引《循阳志》说，绍兴十五年知州韩京将州治迁到城东，即尉佗旧址；又说龙川故城在循州治西三十步。河源故城：就是今河源县县治。《元和郡县图志》说，县城西南到循州二百三十里，本是汉代龙川县的辖地；齐代设置河源县，因为县东北三百里有三条河流的源头，所以得名。《九域志》说，在恵州北一百五十里。县志说，齐代依桂山的主峰筑城，分支布置三座外郭环绕城池；元末因遭盗寇侵扰而废弃。明洪武二年迁到夀春市，就中、下二郭临江筑城；隆庆五年遭水灾后重新修建，万厯十年才迁入居住，就是今天的县治。懐安废县：在归善县东南。刘宋设置安懐县，属东官郡；齐代称懐安，作为东官郡治；隋代撤省。考察：《隋书·地理志》中没有懐安县，归善县却有懐安山。《唐书》记载，开元十四年刘宗器被贬为循州安懐戍主，大概就是在古县旧址设置的戍所。又《元和郡县图志》记有梁化故郡，在归善县东南八十里。按《舆地纪胜》所说，安懐岭在县东一百多里，与《元和郡县图志》所说的梁化郡相近。大概梁代把东官郡迁到増城，所以改懐安县设置梁化郡；隋平定陈朝后，郡县都撤除并入归善。酉平废县：在归善县西面。刘宋设置，属南海郡，齐代沿袭，梁、陈时废除。考察：《九域志》记归善县有酉平银塲，疑即旧县。罗阳废县：在博罗县西南。南齐时分割博罗县地设置，属南海郡；梁、陈之间废除；唐初恢复设置，属循州，贞观元年并入博罗。旧志说，在博罗县四十里罗溪南面。新丰废县：在长宁县东南。南齐设置，属南海郡；隋代改名休吉，大业初年并入河源县。明隆庆三年分属长宁县。考察：今长宁县有新丰江，仍以旧县命名；有人说就是今县东的长吉里。陆安废县：在海丰县东南。齐代设置，属东官郡；梁、陈之间废除。《唐书》说初年恢复设置，属循州；贞观元年并入海丰。《舆地纪胜》说，唐代陆安县在海丰县东七十里；县志说，今为大安屯，有集市。石城废县：在河源县北面。《唐书·地理志》说，循州河源县在武徳五年析置石城县，贞观元年撤省。府志说，在河源县北一百里，旧属清湖都，地名县口。安民镇：就是今永安县县治，本是归善县的辖地。县志说，恵州有磜头大山，以及乌禽、清溪、白云等嶂；黄沙、蓝溪、金鱼、丫髻等山，绵延横跨归善、海丰、龙川、恵来四县境内，彼此连接，地势险阻。明嘉靖年间，上杭盗贼杨立等人在其中建立巢穴，分路出兵劫掠。〔原文数字、纪年保留：四十里〕 嘉靖三十四年，府中议论认为，归善县的秋乡、鳯冈、磜头等地距县城要走五天路程，海丰县的鵞埠岭距县城也要走两天路程；山海间的盗寇出没不定，应当勘察地势，另行建县加以控制才方便，但提议被搁置，没有实行。后来花腰峯、貉獠坪的两股盗贼日益猖獗，嘉靖四十三年在上镇乌石筑城，设置馆署，以郡判、县簿办理政务。隆庆三年，巡抚熊桴才议定，分割归善县古名、寛得二都和长乐县琴江都，设置县治于秋乡铁潭口的安民镇；东北背靠山，西南面对河流。恵化都：就是今连平州治，本是和平县的辖地。明隆庆以后，渠贼陈濶口巣、五虎等盘踞九连山四十多年；后来陈万巣、九运肚尤其猖獗，官军多年讨伐才平定。崇祯六年，分割和平县的恵化都、长宁县的长吉、河源县的忠信图以及韶州府翁源县的银梅、东桃二舗，设置连平县，县治在恵化都的周陂；因九连山盗患平定而得名，不久改为州，就是今天的州治。和平司：在和平县东北，本是龙川县的辖地。明初在此设置和平巡司。正徳十三年，南赣巡抚王守仁因三浰盗贼之事上奏，分割龙川县的和平、仁义、广三三里和河源县的恵化里，改和平巡司为县，并将巡司迁到浰头；今称老巡司，在县东北十里。钱监：《宋史·地理志》说，归善县有阜民钱监；府志说，在府城内，宋治平四年设置。银塲：在归善县。《宋史·地理志》说，归善县有酉平、流坑两处银塲。锡塲：在归善县。《宋史·地理志》说，归善县有永吉、信上、永安三处锡▯；海丰县有云溪、杨安、劳谢三处锡塲；河源县有立溪、和溪、永安三处锡塲；龙川县有大有铅塲；

译归善县有三丰、铁丰两处铁塲。晋长吉宫：在连平州南面的长吉里。《舆地纪胜》说，在河源县北一百里，是洪圣王的旧居。东坡故居：在归善县北面的白鹤峯。宋代苏轼被贬恵州时曾选择在这里居住。他的《迁居诗》序说：绍圣元年到恵州，寄居合江楼，不久迁到嘉祐寺；第二年又回到合江楼住了一个多月，再回嘉祐寺。当时正准备在白鹤峯上修筑新居，房屋已经落成，希望能够稍稍安定。《夷坚志》说，绍兴二年，盗寇谢达攻陷恵州，居民房屋和官署全部焚毁，唯独留下东坡在白鹤峯的故居，盗寇前往祭奠后离去。唐庚故居：在府城南面的沙子歩。《明统志》说，宋政和年间，唐庚被贬到恵州，在此筑屋居住。留正故居：在府城北三里。《明统志》说，又名丞相宅，宋代宰相留正在此建造宅第，因而得名。轩辕生故居：在博罗县罗山白云洞中。唐代轩辕集居住于此，皮日休、陆▯蒙、李洞都曾作诗。合江楼：在府城外两条江汇流处。宋代苏轼曾寄居于此，有诗说：“海山防眬气佳哉，二江合处朱楼开。”平湖阁：在归善县西面。《舆地纪胜》说，在丰湖泗洲寺前，临湖依山，是游览最优美的地方。《明统志》说，俗谚有“鳄湖平出公卿”，阁名即由此而来。水心阁：在归善县广福寺前，嶅湖环绕，前方湖山层叠秀美，是登高远眺的胜地。文恵堂：在府治旁。《明统志》说，宋代陈尭佐曾任郡守，因此得名。黙化堂：在龙川县治内。府志说，宋代周彦质镇守循州时，在官署西面建堂，苏轼为其题匾“黙化”，并为之作记。苏陈堂：在龙川县白云桥西。府志说，原名台隐堂，是宋代苏辙、陈次升被贬任官时居住的地方；隆庆初年，循州知州彭亿重塑苏、陈二人的像并建祠祭祀。野吏亭：在府治东北角。宋咸平初年，州守陈尭佐修建，苏轼曾作记；后人在此祭祀陈尭佐，也称陈文恵祠。松风亭：在归善县东面。《舆地纪胜》说：在弥陀寺后山的山顶，起初名叫峻峯，种了二十多株松树；清风徐徐吹来，因此称为松风亭，苏轼曾为它作记。孤屿亭：在归善县西面。《舆地纪胜》说，丰湖中有孤屿亭，另有嶅峯亭。平逺台：在府城西面。《舆地纪胜》说，在丰湖最西端，地势高峻，湖光山色一览无余，是游玩的胜地。府志又记有超然台、熙春台，都在丰湖中，为明代末年所建。花首台：在博罗县西北罗浮山黄龙洞。唐开元二十六年奉敕修建；刘鋹大寳二年又在这里修建天华宫，称为西天华；幽居洞后另有一座宫，称为南天华。关隘。鸿珠闗：在河源县南三里；另有塔下闗，在县东南二里；佛迹潭闗，在县西南三里。三关绵延五里，是县境的咽喉，都见于明代志书，如今已经废弃。恵州卫：在府治西南，明洪武二十三年建立。碣石卫：在海丰县东一百二十里，向东到海岸二里，向西到东海▯五里，向南到海岸五里。明洪武二十二年设置，筑城周长一千一百丈有余，设四座城门，四周环绕护城濠。明末海防时期，苏武防守这里；本朝康熙三年才平定，设置总兵镇守。城西有石桥盐塲。平海所：在归善县东南二百里、平海山下。明洪武二十七年筑城，设置守御千户所，隶属碣石卫。本朝康熙四年裁撤，九年恢复设置，四十二年又设置游击驻守此地，雍正四年改设叅将。东面有淡水盐塲。海丰所：在海丰县治东面，明洪武二十七年建立，隶属碣石卫。防胜所：在海丰县南偏东八十里，南临大海，向西到海岸三里。明洪武二十七年筑城，设置守御千户所，隶属碣石卫。本朝又兼设游击驻防，称为碣石右营。甲子所：在陆丰县东南一百里，位于石帆都海口。大石壁立，上下各有“六十甲子”字样，所以得名。明洪武二十七年筑城，设置守御千户所，防守甲子门澳。本朝顺治十七年并入海丰所，雍正十一年因析置陆丰县，又改属陆丰县。龙川所：在龙川县治西面，明洪武二十年建立，隶属恵州卫。河源所：在河源县治东面，明洪武二十八年建立，隶属恵州卫。平山巡司：在归善县东南七十里，原名平山驿，本朝雍正八年改设巡司。又有旧欣乐巡司，在归善县城北下郭，原名欣乐驿，本朝雍正八年改设，乾隆年间裁撤。内外管巡司：在归善县东南一百三十里的饭罗冈，明洪武元年设置。本朝康熙年间改由主簿管理，现又恢复设置巡检，迁建于梁化墟。平政巡司：在归善县东南一百五十里，原名平政驿，本朝雍正八年改设。平海巡司：在归善县东南一百五十里，本朝雍正九年增设。碧甲巡司：在归善县东南一百八十里大埔山西南、伸入海中的地方，明正统八年设置，如今迁到淡水塲。石湾巡司：在博罗县西一百二十里的石湾村，连接广州府东莞县界，明洪武四年设置，至今沿用。原来还有苏州巡司，在博罗县城东南龙江东岸，原名苏州驿，本朝雍正八年改设，乾隆年间裁撤。敷政巡司：在博罗县西北三十里的胡镇村，明洪武四年设置，至今沿用。□坪巡司：在长宁县西九曲岭上，明代设置，至今沿用。另有旧黄峒巡司，在县北二十里，早已废弃。驯雉巡司：在永安县西南七十五里鳯凰冈西面。明初设置，原在归善县水东驿旁；嘉靖初年佥事施儒迁到今县东乌石屯；设置县治后又迁到这里，至今沿用。寛仁巡司：在永安县西南一百一十里义容江口。明初设置巡司，属归善县；嘉靖初年施儒迁到安全都桃子园，后来又迁回这里，至今沿用；当地有苦竹派市。鵞埠巡司：在海丰县西一百里，明嘉靖四十年设置，至今沿用，有城。〔原文数字、纪年保留：一百十里〕

译另有长沙巡司，在县西南长安营，明洪武年间设置，嘉靖年间迁到谢道，如今已废。甲子巡司：在陆丰县东南一百里的甲子所，原为海丰县东海▯驿，本朝雍正七年改设巡司，雍正九年划归陆丰。河田巡司：在陆丰县河田村，原为海丰县平安驿，本朝雍正七年改设巡司，雍正九年划归陆丰。黄沙巡司：在陆丰县黄沙村，原为海丰县南丰驿，本朝雍正七年改设巡司，雍正九年划归陆丰。通衢巡司：在龙川县东五十里，明洪武九年设置；嘉靖四十四年筑城。后来佥事雍澜将巡司迁到县东老龙埠办理事务，隆庆二年又迁回旧址，至今沿用。十一都巡司：在龙川县东北一百五十里，明洪武二年设置，至今沿用。这里是县境水陆交通要冲，防守最为重要。忠信巡司：在连平州东南六十里，向南距河源县一百里。明洪武四年设置，属河源，后来划归连平州。长吉巡司：在连平州南四十里百口塘墟，旧址在戈罗山下。明洪武五年设置，起初属河源，后来属长宁，今划归连平州，迁治于此。道路通往长宁县，是往来的要道。蓝口巡司：在河源县东北八十里，明洪武二年设置，至今沿用。这里是龙川往来的通道，右侧有石砦，临河而地势险峻。回龙镇：在河源县西北四十里赤溪水口；另有平地镇，在县北八十里。浰头镇：在和平县西北八十里，西面靠近横冈营。明正徳年间因和平巡司设置县治，将巡司迁到这里，如今已裁撤。距此十里另有浰头隘，嘉靖三十四年设置，四周筑有围墙，派兵驻守。罗峒隘：在博罗县东北、象头山南面，是陆路要害；另有洞溪峒隘，在县东北鸡笼山东面。皮村隘：在长宁县西北；另有腊溪等隘口，都连接韶州府英徳县界，过去是盗贼聚集之地，设有士兵戍守。中镇隘：在永安县东面；另有大径隘、小径隘，中溪隘、赤溪障隘、丹行隘、横排隘、吉峒隘、公坑隘、晒木石隘、貉老坪隘，都在县东南；芙蓉径隘、沙径隘、火帯径隘、滑石径隘、青草湖隘、鵞鼠羊隘、象鼻径隘、苦竹径隘，都在县东北；银坑径隘在县西南，蓝秋径隘在县西北。以上各隘都是明代设置县治后设立的，每处有千长负责防守。八苑峒隘：在海丰县东北一百一十里，向北三十里还有五云洞隘，都是极其险要的地方。铙钹山隘：在龙川县北面；另有猴岭隘，在县西北，连接和平县界；铁龙隘，在县东北，连接江西安逺县界。牛神径隘：在连平州南十里的茶山；另有撑腰石隘，在州东石龙，都是明崇祯六年设置，连平州建立时由和平划归。又有东径隘桃，在州西北五十里，道路通往江西龙南，距离很近；那里有梅花锡塲。画眉共四隘，起初属翁源，后来划归连平州。古云隘：在河源县东古云山；另有南湖▯隘，在县北三十里；跳王磜隘，在县东北二十里。东水隘：在和平县东南六十里，有集市；另有髙车水隘，在县南七里，明正徳五年设置；又有热水隘，在县西，是通往九连的要道；中村隘，在县西北一百里，位于九连山北上坪，连接龙南县界。平虎隘：在和平县东北六十里，旧称乌虎镇。〔原文数字、纪年保留：一百十里〕 明弘治十五年设置，嘉靖三十九年筑土城。不久被盗贼徐仁器占据，隆庆六年将其讨平，改名平虎。它的西南有饮放径隘，西北有眼湖径隘，都是扼守岑冈出入道路的关隘。另有三折水隘，在县东北八十里岑冈东面；再向东有阳陂隘，向东北有黎头镇隘，都是明嘉靖年间设置。槟榔潭隘：在归善县东北江边，西面与博罗县莫村相对。明嘉靖末年，佥事尤瑛设置。另有蚬殻冈营，在县西北同湖水口，与博罗县交界，明嘉靖年间由乡民修建，后来设兵驻守。橘子铺营：在博罗县西北；另有南坑营、橘子头营，都连接广州府龙门县界，均为明嘉靖年间设置。油坑营：在海丰县东石塘都；另有赤冈营，在县东靠近恵来县界；南沙营，在县东南一百里；向西依次有大徳营；南灶营，在县南五十里；长沙营，在县西南八十里；附近还有石山营、大磨营。这些营地明初都有官兵驻守。谢道山营：在海丰县西南二十里液水西岸，明嘉靖十一年增设，三十八年将长沙营的士兵调到这里。新田营：在海丰县东北六十里。明万厯初年平定盗贼巢穴后设置叅将和捕盗公署，不久迁到府城西北；崇祯十五年又在这里恢复设置营寨。另有河田营，在县东北一百里。内管营：在连平州东北十里，旧称九连门户，是最重要的关隘。明崇祯八年设置。另有野鸭潭营，在州东九连山；东獐坑营，在九连山北面，都是险要之处。岑冈营：在和平县东北六十里，东南到平虎，西抵浰头横冈，北通定南的上下厯以及安逺的黄乡堡，是九连七巢之一。明正徳、嘉靖年间，盗贼首领李鉴占据此地；至万厯十四年，李鉴的孙子李珍又占据此地作乱，总督吴文华将其讨平，于是设置岑冈营。本朝顺治十三年设置守备驻防，康熙十三年迁到县城。富沙寨：在归善县东面旷野中数十里处，南临江，北面有金斗水阻隔。元末土豪刘守正曾占据这里。另有马公寨，在县东北磜头山，丛林深密，绵延数百里；船澳寨，在县东南浊水山，就是文天祥驻兵的地方。〔原文数字、纪年保留：万十四年〕

译另有周径寨，在县西南周径山，过去曾在此驻兵，以援助郡城寨。官塘寨：在永安县西南清溪社；另有磜潭寨、石湖水寨、樟槎寨、埔尾寨、苦竹坑寨、柏埔寨、留口寨，都在县西南。东海▯寨：在海丰县东南九十里。本朝顺治八年设置游击驻防，康熙三年设置总兵镇守；后来将总兵治所迁到碣石，改设副将驻防，如今仍将游击改为碣石镇右营。瞰下寨：在海丰县南偏西五十里，防胜所西北。明崇祯十年设置，有城。本朝由碣石镇左营守备分兵驻守于此；向西还有鲘门港口，在长沙港西面，设把总负责巡防。三王寨：在河源县南四里，元末由河真所修筑；另有古城堡，明嘉靖二十一年设置。樟树围：在永安县东北十六里；另有员冈围、乐平围、三角围，都在县东北；鸦鹊潭围在县西南。县志说，明末乡人各自修筑寨堡自守，也称为“围”。南岭公署：在永安县东南南岭。明万厯二年，叅议赵可懐认为这里是永安的屏障，于是筑城，设置抚民通判和守备驻守。乌石屯：在永安县东面，明初设置；嘉靖初年将驯雉巡司迁来此处办理事务；嘉靖四十一年筑城设馆；设置县治后废弃，如今有复兴墟。田心屯：在龙川县东南兴乐都通衢西南，明洪武二十三年设置；弘治十七年盗贼劫掠通衢司，于是在这里筑城。其北有岭西屯，在县东一百里；再向东北二十里有兴隆屯；再向东北八十里有上莒屯。老龙埠：在龙川县东二十里，是水陆交通和舟车往来的要地，闽、粤商人多聚集于此。明洪武九年在这里设置递运所，嘉靖九年裁撤。平山驿：在归善县东南七十里；另有平政驿，在县东南一百五十里，都是明洪武元年设置的马驿。本朝雍正八年改属巡司。欣乐驿：在归善县城北一里，是水马驿。明洪武三年设置，原在县北三里下都，万厯二十五年改建到这里。另有水东驿，在县东北七十里，是水驿，洪武元年设置；本朝雍正八年改属巡司。苏州驿：在博罗县城东南龙江东岸，是水驿，明洪武四年设置。另有莫村水驿，在县东北八十里公庄水口，也是在洪武年间设置。本朝雍正八年改属巡司。苦竹派驿：在永安县西南寛仁巡司旁，是水驿，明初设置。归善划归永安后，便由巡司兼管。南丰驿：在海丰县治西面；另有平安驿，在县西七十里；东海▯驿，在县东八十里，都是马驿，均于明洪武四年设置。雷乡驿：在龙川县南二里，是水马驿，明洪武二年设置。窦江驿：在河源县城南江边；另有义合驿，在县东北四十里，都是水驿，明洪武年间设置。另有蓝口驿，在县东北蓝口镇，如今已废。津梁。东新桥：在府城东北两江汇流处。明《统志》说，起初用竹子绑成桥，水涨时就被冲毁。宋绍圣初年，罗浮道士邓守安用四十只船搭成浮桥，随水位涨落。士人苏轼曾捐出犀带资助工程，又作诗记述此事。西新桥：在西湖上。宋绍兴初年，僧人希固加高加固湖堤，修建飞楼跨在堤上；苏轼也作有《因西新桥诗》。拱北桥：在府城北门外。宋治平年间，州守陈偁修建，又名陈公桥。金斗桥：在归善县城东。宁济桥：在归善县北接官亭下。明代知府吴玉造船九十四只，用铁锁连接起来，方便百姓通行，后来毁坏。保宁桥：在博罗县西长夀观前，跨过榕溪，宋徳祐元年修建，本朝乾隆十八年修缮。另有迎骖桥，在北门外；本朝雍正六年依桥筑堤二百余丈，靠此得以牢固。相思桥：在博罗县北新集都。明《统志》说，宋代宰相留正曾经过这里，乡人思念他，所以得名。蚺蛇桥：在博罗县东百长平都沙冈，跨过蚺蛇塘，长二十丈。另有渡津桥，本朝乾隆元年修建。龙津桥：在海丰县东十里。仙人桥：在海丰县东南石桥塲，两岸都是水，桥建在海中，全长三百六十五丈，又名济人桥。魁龙桥：在龙川县东一里；另有龙津桥，在县东五里，附近还有东宁桥；又有西安桥，在县西二里；北平桥，在县北二里，都是宋端平年间修建。另有胜阳桥，在县东五十里，本朝康熙十二年修建，乾隆十五年修缮。桂香桥：在河源县西南，宋代修建；因古人成之考取功名而得名。化龙桥：在和平县南省观亭前，长五十丈。南沙渡：在海丰县东南一百里，道路通往碣石卫。合水渡：在和平县南十五里。老隆渡：在龙川县东四十里。堤堰。苏公隄：在府城西面西湖左侧。明《统志》说，宋绍圣三年，苏轼拿出皇帝赏赐的钱财修筑。苏村堤：在博罗县西罗仙都，宋代修筑，用来防止龙江水冲决，长六百多丈。随龙堤：在博罗县东北小东门外，东面连接窰岭，南面接通浮碇，长二百一十五丈，是交通要道。宋淳祐年间修筑，本朝乾隆十年修缮。登山隄：在博罗县仙福都泊头村，长一百一十五丈，后周广顺年间修筑，用来拦截山溪涨水；年久毁坏，本朝乾隆年间修复。桞塘：在龙川县北三十里，周长八十多亩。宋端平二年，循州守朱挺修筑，引白云岩的水注入，灌溉田地三百多亩；四周种植柳树，所以得名。〔原文数字、纪年保留：二百十五丈、一百十五丈〕 陵墓：宋代古成之墓【在长宁县北面的君子嶂下】；吴潜墓【在归善县北嘉祐寺南岭】；张宋卿墓【在博罗县西面的罗浮山白莲池】；文烈女墓【在河源县北八十里忠信都三角村，文天祥的两个女儿定娘、寿娘葬于此】；明代何真墓【在归善县西南的笔架山】；李颙墓【在博罗县西五里大潘】；张津墓【在博罗县西五里龙冈】；杨起元墓【在归善县西面西湖的官田上】。

译祠庙：景贤祠【在府城西面的丰湖上，明嘉靖五年修建，祭祀宋代周敦颐的后裔，并以罗从彦配祀，后来改名崇道祠。万历四年，又把唐代张锡、宋代唐庚、杨万里、陈鹏飞、陈次升、吴潜、文天祥以及明代王守仁合并祭祀，才改为今名】；豫章祠【在博罗县西北五十步，祭祀宋代罗从彦。原为华光祠旧址，明嘉靖初年提学副使魏校改建】；陈使君祠【在府城内。《明一统志》记载：宋治平年间，陈偁任惠州知州时，他的儿子陈了翁也随侍在身边。陈偁有德于百姓，百姓为他建立生祠，匾额题为“陈使君堂”，堂中塑有父子二像】；苏文忠公祠【在归善县北白县的鹤峰上，有碑】；二贤祠【在龙川县东五里，宋嘉祐年间郡守赵善亿修建，祭祀苏辙、陈次升】；表忠祠【有两处：一处在府城西超然台下，祭祀明代御史王度，原名孤忠寺，嘉靖十五年改为今名，并以江州判官刘简配祀；另一处在海丰县北面的五坡岭，祭祀宋代文天祥以及他的僚属邹▯、陈龙复、刘子俊、杜浒、萧明哲、张唐林▯、熊桂、吴希奭、陈子全、徐溱、萧资等，共十三人】；韩侯祠【在府城内的元妙观中。《明一统志》记载：韩侯名京，凭忠义在上党起兵，率众击破金人。宋朝授予他高爵，命他总领岭南军队，平定大盗七十多个营屯。他行军有纪律，各郡县多为他塑像并建立生祠】；五将庙【在和平县北十里，祭祀祁、任、窦、薛、余五姓之人，姓名已失传。他们都是元末江西安远县的义士，因追击盗贼而死于大陂▯，明洪武末年建庙】；王公祠【在和平县署后，祭祀明代王守仁】；姚娘庙【在博罗县东面的莫村。汉代河平年间，姚氏女子自幼熟习礼义，侍奉父母孝顺而贞淑，受到乡里宗族敬重。她去世后，乡人就在她居住的地方建庙祭祀】；孝女祠【在博罗县西五十里。《明一统志》记载：梁代富民陈志年八十岁，只有一个女儿。陈志去世后，女儿悲哀过度，也随之去世。乡人在龙华寺塑立她的像，南汉封她为昌福夫人。《县志》记载，明嘉靖年间改为孝女祠】。寺观：栖禅寺【在归善县西三里，宋代苏轼诗中说“平湖春草合，步至栖禅寺”，就是此寺】；永福寺【在府城西面的西湖上，宋代修建】；香积寺【在博罗县西面。苏轼《游香积寺诗》序说：“寺距县城七里，三座山像犬牙一样夹着道路，都是肥美的田地，麦子和禾苗十分茂盛；寺下的溪水可以用来推动碓和磨”】；宝积寺【在博罗县西北的罗浮山。《明一统志》记载：唐中宗时，僧人道迪在卓锡泉旁修建，名为中阁院，宋代改用今额】；光孝寺【在龙川县西面，即南越王赵佗旧址。宋绍兴年间修建，本朝康熙年间修缮，雍正十年重修，乾隆二十六年又修】；元妙观【在府城内，南宋修建，原名天庆观，元代改为今名】；白鹤观【在归善县北面的白鹤峰】；冲虚观【在博罗县罗浮山朱明洞南面。《明一统志》记载：宋代修建，有朝斗坛，人们曾在坛上获得铜龙六条、铜象一只。《通志》说，这里就是都虚观旧址，观内有葛洪炼丹的丹灶】；明福观【在博罗县罗浮山朱明洞东南面，汉代修建。《明一统志》记载：就是泉源福地，宋代赐额】。名宦：隋代樊子盖【庐江人，高祖时调任循州刺史，皇帝允许他便宜从事。大业十八年入朝，进献岭南地图，获赐良马及杂物，并加授统领四州，命他返回任所】；柳旦【河东解人，大业初年授任龙川太守。百姓住在山洞中，喜欢互相争斗，柳旦为他们开设学校，使风俗大为改变。皇帝听说后认为很好，下诏褒奖】；唐代李翱【陇西人，元和四年杨于陵任岭南节度使，征召他入幕府。后来代理循州文学，成为一方人的表率，死后谥号为“文”】；宋代陈尧佐【关中人，咸平初年以潮州通判的身份代理知惠州，施政诚信，办事简省，官吏百姓都受到感化而服从】；陈偁【沙县人，治平三年任惠州知州。当时丰湖堤防废坏，湖水干涸，但水税仍然存在。陈偁开始蓄水、设置水闸、修建桥梁，并上奏请求免除课钱五十多万；又教百姓用牛车运水注入东湖灌溉田地，百姓都依赖他的治理】；高登【漳浦人，高宗时，广南漕运使郑鬲、赵不弃征召他代理归善县令，后来派他主持考试并命题。他论述浙闽水灾发生的原因，郡守李仲文急忙把文章送给秦桧，秦桧大怒，将他编管容州】；詹范【崇安人，绍圣年间任惠州知州。当时战乱饥荒之后，野外有很多暴露的尸骨，詹范替他们掩埋，筑成丛葬墓，苏轼作诗记述他的政绩】；韩京【河南人，绍兴年间任循州知州，招集流亡百姓，各项废弛的事业都得到恢复，镇守循州十年，对百姓贡献很大，循州人绘制他的画像加以祭祀】；陈膏【莆田人，绍兴初年任惠州知州。当时广南盗贼曾衮侵犯惠州，陈膏乘一辆车到他的营垒，晓谕他投降，成功使其归降】；罗从彦【南剑人，任博罗县主簿。听说同郡杨时得到程氏之学，便欣然仰慕，徒步前往求学】；宋煜【莆田人，淳熙年间任府州长官。境内旧有许多荒地，宋煜教百姓开垦耕种，并上奏请求免除租税六年，于是荒地变成肥沃田地。陈峝盗贼发动叛乱，打开仓库，宋煜立即征调邻郡军队；只有宋煜派出的士卒精锐训练有素，依靠他们消灭了盗贼。不久改任惠州知州，他执法严明，豪强奸猾之徒都收敛不敢妄动；又减轻繁重的赋额，清除拖欠户籍中的虚假名册，以缓解长期积累的困困，惠州人都感念他的恩德】；傅大声【仙游人，淳熙年间任循州通判。当时防御使起兵，守臣称病不理政事，傅大声调发各军，奋力苦战，盗贼全都溃败逃走。漕运使弹劾守臣失职，任命傅大声代理州事，不久又上奏任命他为正式官员。郡中旧例有册钱一千缗，他全部拒绝收取；在循州任职四年，百姓都乐于接受他的治理】；郑勋【仙游人，端平年间任博罗县令。当时熊乔的部卒焚烧劫掠州境，长驱向西而下。有人劝他躲避，郑勋说：“我见到盗贼就离开，那百姓怎么办？”

译盗贼到来后，郑勋晓谕他们，他们不听；郑勋神色严正地斥责他们，于是被杀害】；宋翊【莆田人，端平年间任循州知州。当时盗贼遍地，宋翊到任后，集合官兵和民兵扼守要冲，增筑城墙、疏浚护城河，招募士兵增加守卫；放宽催征赋税，裁减额外征收，疏通商业以使百姓富足，流离者重新恢复产业】；蓝通判【史书失载其姓名，景炎二年任惠州通判。军队到来时，众人都请求投降，只有蓝通判率领数百名军民抵抗，力竭而死】；明代何真【东莞人，元末惠州王仲刚与叛将黄常起兵占据惠州，何真击退黄常，杀死王仲刚，于是拥有循州、惠州二州。洪武初年，诏授惠州路同知】；万迪【东平州人，洪武初年任惠州知府，因兴办学校、修筑城池有功，行省参政周正上奏请求表彰赏赐】；陈敬【祥符人，洪武年间任龙川县令。当时盗贼兴起为患，都司官想统兵前来剿捕，陈敬秘密派人诱捕盗贼首领，将其擒获，没有损失一支箭，百姓因此安定】；邓文张【宁都人，洪武年间任河源县令。县中经历兵乱饥荒，百姓多流离迁徙，虚报的税粮达到六千石，他全部上奏请求免除】；郑述【莆田人，宣德年间任府通判。百姓住宅多用茅草和竹椽建造，容易发生火灾，郑述教百姓用瓦和木材建房，并在四周筑墙，火灾之患于是平息。正统七年，按察使郭智等人推荐他品行谨慎、才能优异，升任南雄知府】；邵铜【闽县人，天顺年间以御史身份弹劾曹吉祥、石亨，被关入狱中，后贬为博罗知县。他治理严明，能够整顿长期积弊；曾经督造册籍，将其汇编成容易查阅的图册，至今仍作为范式】；黄良节【莆田人，正德初年任惠州知府。有宦官奉命出使索取贿赂，所到之处人们都谨慎奉命，只有黄良节不为所动。惠州各县十年要服两次役，唯独归善县要服三次役，他极力请求减免。又修筑三道堤坝防御西湖水关、西关，引湖水环绕向东流入。不久升任广东副使】；张祐【广州人，正德年间任惠潮守备。盗贼首领刘文安、李通宝聚众为患，张祐直接捣毁他们的巢穴，逐一平定】；刘琰【宣城人，嘉靖初年任和平县令。当时县城刚刚设置，刘琰到任后创建官署，修建月城，招徕百姓以充实居民区，修建学校和学社，选取百姓子弟加以教导，平定群盗，县邑依靠这些措施得以安定】；李信【兴化人，崇祯末年任和平县令。大军进入广东，城池被攻破，他和两个儿子李▯远、李淑远全家一同赴死】；本朝沈时【凤阳人，顺治四年任永安县令。流寇攻城时，他亲自冒着箭石，出奇制胜；修筑子城，制造云车，防御安排周密。经过三个月援兵到来，城池得以保全】；王时熙【闽县人，顺治四年任长乐县令，尚未到任，流寇就围攻县城并盘踞数月，百姓多流亡。王时熙到任后，招集百姓、赈济饥民，发给种子并购买耕牛，修缮城墙，招募训练士卒，剪除奸细盗贼，百姓称颂他如神】；武荩【来安人，顺治十五年任归善县令。当时里甲百姓苦于边寇，逃亡者很多，孤丁独户承担徭役，无法承受重困，武荩特别加以宽免。东平盐埠是各县交通汇集之处，他极力详细查禁革除盗患；勘定迁海界线时，万名军士云集，只有他能够多方安置，使百姓不致流离困顿。不久因劳累过度死于任上，百姓都感动流泪】；尹惟日【茶陵州人，顺治十七年任和平县令。当时九连山盗寇猖獗，四省派兵围剿仍未成功，尹惟日单骑深入，招抚盗贼，使其受到感动，归附投诚；又分条陈述固守的策略，在岑冈设置军队驻防，百姓得以安居乐业，任期未满便死于官任，百姓为他置田，以便在王守仁祠中配享祭祀】。人物：宋代古成之【字亚奭，河源人，端拱初年考中进士，太宗召见他，立即加以赏识。淳化年间，李顺在蜀地作乱，张咏征召他任绵州知州、魏城县令，使当地混乱的风俗为之一变。咸平五年，蜀地又有警报，张咏再次征召他任绵竹县令。他起初取道潭州，遇到异人邀请他学习仙术，他回答说：“父母年老，我靠做官领取俸禄，长生并非我的愿望。”及至考中进士，张咏劝他修道，他仍不为所动。到这时他叹息说：“如今父母已经去世，我还为什么做官呢？”于是慨然想作《罗浮诗》，不久死于任上。其四世孙古革，绍圣初年考中进士，任瓊州教授，招抚劝谕蛮族中动乱叛离的人，升任潮州知州，有惠民政绩】；翟逢亨【归善人，学识渊博，侍奉母亲极其孝顺，居住在白鹤峰东面。苏轼被贬惠州时，曾作诗与他往来】；张宋卿【字恭甫，博罗人，绍兴年间考中进士，授任秘书省正字，升为校书郎，在朝廷上神色严正，不与权贵交往。胡铨、张浚推荐他，最终任肇庆知府】；易青【归善人，任都督行府推锋军。绍兴六年，经略使连南夫与统制韩京督兵讨伐曾衮，韩京派易青夜袭曾衮营寨，反被擒获。盗贼押他到后军赵续寨外，扬言大军已经全部被擒。易青喊道：“不要听信他们，被擒的只有我。”盗贼又说：“我们不杀你，只是让经略使来招抚。”易青又喊道：“任凭盗贼杀我，我用一死报国。”盗贼把他烧死，易青至死仍不停地骂他们。事情上报后，朝廷追赠他为保义郎，授予閤门祗候】；潘预【字晋卿，博罗人，精通《易经》，曾著《易范》八篇。三山人林东一向很少称许别人，抵达罗浮后，听到潘预谈论《易经》，便心悦诚服。乾道年间，以特科授任宜州司法参军】；明代王度【字子仲，归善人，洪武末年以明经科中举，授任御史。靖难之役兴起时，他与方孝孺约定为国家死节。成祖即位后，被贬戍贺州，仍以抗直言辞不肯屈服，于是被杀】；王佐【海丰人，永乐年间乡试中举，升任吏科给事中。他仪态稳重，奏对详尽文雅，受到宣宗了解，破格升任户部右侍郎。正统七年任户部尚书，调度节省国家财用很有办法。后来死于土木之难，追赠少保，谥号忠简】；刘简【字以忠，归善人，永乐年间由乡试中举任交阯谅江州判官。洪熙元年，黎利叛乱，攻打劫掠郡县，各地都逃跑投降，只有刘简守城数月，援兵没有到，城陷后被擒，因不屈服而死。他的弟弟以及妻子儿女七人，也都投井而死】；李颙【字思诚，博罗人，正统年间考中进士，由户部主事历任山东右布政使，因治理政务和平安定而显著优异闻名。

译成化年间，朝廷召他任工部右侍郎，治理河道、芦沟和天津，修筑钱塘堤坝，都取得了功绩】；张津【字广汉，博罗人，成化年间考中进士，由大城县令升任御史，多次提出论奏和劝谏；出任泉州知府时，因触犯刘瑾被削职，刘瑾败亡后恢复官职，累升为右副都御史，巡抚江南。当时有诏令免除拖欠租税数十万，工部却认为每年应办的物料不应免除，仍按原数征收。张津坚持上奏说，朝廷不应当对天下失去最大的信用。又上疏说，负责织造的内臣有二人，每年计算供应费用极其巨大，应该命守备大臣兼管，召回新派的两名宦官，使百姓的财力得到宽缓、国家得到节省。奏议未获裁定，不久死于任上，追赠南京户部尚书】；姚祥【字应龙，归善人，成化年间考中进士，由县令升任御史，有政绩声望。正德初年升任云南按察副使，因触犯刘瑾被贬戍铁岭，刘瑾被诛后恢复官职，死在赴任途中】；何宇新【字子完，博罗人，幼年丧父，侍奉母亲极其孝顺。母亲去世后，他结庐守墓。老师陈献章赠诗说：“绕舍乌成阵，终年虎卧门；山梅初并蒂，冬竹又生孙。”这是记述他的实际情况。弘治年间中乡试，官至宗人府经历】；叶梦熊【字男兆，归善人，嘉靖年间考中进士，由县令多次升任御史，因进谏反对接受把汉那吉投降，被贬为郃阳丞；多次升迁至山东右布政使。万历十七年升任右佥都御史，巡抚陕西，后升右副都御史，调任甘肃。叶梦熊有胆略，敢于任事，哱拜反叛时，上疏请求亲自讨伐盗贼，不久代任总督，平定宁夏，因功升任右都御史，加太子太保、兵部尚书】；陈吾德【字懋修，归善人，嘉靖年间考中进士。隆庆年间历任给事中，因元旦日月同食，请皇帝屏除一切玩物珍好，以实际行动顺应天意。皇帝下诏派宦官督造织物，他与同僚严用和一同极力劝谏；后来又与给事中李巳劝谏采办珍宝，被斥退为民。神宗即位后，重新起用为官，多次论奏劝谏；因触犯张居正，出任饶州知府，后来官至湖广佥事】；陈大礼【永安人，任藩司属官。嘉靖末年盗贼兴起，他告假回乡，修筑堡垒、积存粮食、训练什伍，保卫乡里。兵备使者下令他率领乡兵，与千户一起讨伐曾廷凤，在黄沙交战，官兵退却。陈大礼奋力斥骂道：“你们白白耗费国家俸禄，欺骗朝廷，我难道敢吝惜一死而使国家蒙羞吗？”于是奋力作战，战死。督抚赐金祭葬，并为他建立祠庙】；徐春芳【和平人，嘉靖末年因祖父被县兵杀害而悲愤，决意攻打盗贼，对朋友说：“我要去了。”朋友以他尚未有儿子为由劝阻，他不听，奔赴敌阵而死。死讯传来，妻子曾氏亲自拿出簪珥，留给婆母并抱着女儿，痛哭而死】；叶春及【字化甫，归善人，隆庆初年由乡试中举授任教谕，上书陈述时政三万多字，京城人争相传诵。升任惠安县令，百姓感念他的德政，不久请求退休归乡。因太常卿艾穆推荐，被起用为郧阳同知，入朝任户部郎中，后去世。叶春及刚正方直，清廉自守，虽然官位不高，时论却很看重他】；黄让【永安人，他的兄长被盗贼掳走，黄让倾尽钱囊赎回。盗贼又挖掘其父母坟墓，索取金钱赎回，黄让便以自身作人质进入盗贼营垒，换回亲人的遗骨，随即脱身；又率领两个儿子启鲁、启愚，带乡兵杀盗。隆庆五年擒获盗贼苏允山，启愚战死】。告老还乡后，他修筑堡垒、积储粮食，训练什伍编制的乡兵，捍卫保全乡里。备兵使者下檄文，命他率领乡兵，与千户一同讨伐曾廷凤。双方在黄沙交战，官兵退却。大礼奋力斥骂道：“你们消耗国家的粮饷，却欺骗朝廷；难道我竟敢吝惜一死而使国家受辱吗？”于是奋力作战，战死。督抚赐给金钱并祭葬他，还为他建立祠堂。徐春芳：和平人。嘉靖末年，他痛恨祖父被杀人者所杀，便带领防县兵攻打贼寇，对朋友说：“我要去了。”朋友因为他还没有儿子，劝阻他；他不听，奔赴敌阵而死。死讯传来，妻子曾氏亲自拿出簪子、耳饰等首饰，留给婆母，抱着女儿痛哭，最终气绝身亡。叶春及：字化甫，归善人。隆庆初年由乡试中举，授任教谕。他上书陈述时政，全文三万多字，京城人争相传诵。后来升任惠安县令，百姓感念他的德政；不久他请求退归。经太常卿艾穆推荐，又被起用为郧阳同知，入朝任户部郎中，后来去世。叶春及性情刚正方直，清廉耿介，虽然官位没有显达，但当时的舆论很推重他。黄让：永安人。他的哥哥被贼寇掳掠，黄让倾尽钱囊将其赎回。贼寇又挖掘他的父母坟墓，索要金钱作为赎金；黄让便以自身作人质，进入贼营，换回父母的遗骨，随后设法脱身。他又率领两个儿子启鲁、启愚，带着乡兵杀贼。隆庆五年，擒获贼首苏允山，启愚在这次战斗中战死。第二年，他跟随监军道担任先锋攻打盗贼。盗贼据险固守，黄让深入盗贼巢穴诱敌，官兵乘机推进。启鲁因父亲陷在盗贼手中，大声呼喊着率先登上敌阵，夺回父亲；黄让获救，而启鲁身负创伤而死。万历年间，朝廷表彰其家门，题名为“一门三孝”】；杨起元【字贞复，归善人，万历年间考中进士，改任庶吉士，授任编修。奉命册封崇藩时，取道旴江，拜访罗汝芳讨论学问，获得了觉悟，说：“我到今天才像游子得到归宿一样。”于是画罗汝芳的画像悬挂起来，出入都要告知画像。他清心修身、品节高尚，深受士大夫敬重，官至吏部左侍郎，死后谥号文懿】；张萱【字孟奇，博罗人，万历年间乡试中举，官至平越知府。他喜好学习、见识广博，经史百家没有不深通的，平生著述非常丰富，受到当时人的推重】。本朝邝奕垣【河源人，万历年间中进士，任闻喜县令，善于奖励培养人才。因服丧回乡，在家门左侧搭庐守丧，服丧期满始终没有进入内寝。补任碣石知县，治理方式如同在闻喜县一样，清廉操守和明察见识受到上官赞许】；黄易【字子参，海丰人，顺治年间考中进士，任归化县令。康熙十三年，三山变乱兴起，黄易修缮护城河和栅栏，筹划守御；后来力量不支，于是披麻戴孝，取道请求赣地援兵，随后又奔赴广东，最终因劳累而死。事情上报后，追赠汝察司佥事】；李逢祥【字瑞其，龙川人，顺治甲午年乡试中举。天性极为孝顺，慷慨仗义。盗贼肆虐时，他筹划应变，许多事情都能预先安排。康熙甲寅年，潮州发生大乱，李逢祥镇定处置，地方安定如常。水寨是县城门户，白头贼胁迫数万人，李逢祥以诚意招抚，同时严密守御。当时当权者征调军队，只有李逢祥所到之处远近都能安定】。流寓：隋代柳述【河东解人，因为娶公主被授开府仪同三司，承袭建安郡公爵位，代理兵部尚书。炀帝即位后，因获罪被除名，与公主离婚断绝关系，迁徙到龙川】；宋代苏轼【眉山人，绍圣初年被贬为宁远军节度副使，安置在惠州，居住三年，淡泊自守而没有怨怒，人无论贤愚，都能得到他的欢心】；苏辙【苏轼的弟弟，绍圣初年被削去官职，贬到雷州安置，后移居循州】；唐庚【丹棱人，因张商英推荐任提举常平。张商英罢相后，唐庚因受牵连被贬，安置在惠州】；陈次升【仙游人，徽宗时任侍御史，极力抨击章惇、蔡卞、曾布、蔡京的罪恶。崇宁初年被除名，编管循州，政和年间才恢复原职】；陈鹏飞【永嘉人，绍兴年间任侍讲，因进言触犯权贵，被贬到惠州。他居所面向湖泊，吟诗自娱，有《罗浮集》十卷】；留正【永春人，年轻时在惠州归善县向处士徐敦实求学，徐敦实把女儿嫁给他，留正于是定居当地。后来考中绍兴进士，官至左丞相，封魏国公】；吴潜【宁国人，理宗时任左丞相。元军渡江后，他极力指出奸臣误国，被削职贬到循州安置。贾似道派武臣刘宗申镇守循州，企图用毒药害死吴潜。吴潜预知死亡日期，对人说：“我将要离世了，夜里一定会雷风大作。” 不久果然如此，当时是景定三年。循州人听说后，叹息悲痛不已】。

译列女：明代郭观的妻子侯氏【归善人。正统年间，郭观任广西平南县训导，猺贼劫掠县城，侯氏和儿子绍辉一起被掳。盗贼正在吃饭，侯氏把饭递给他们，她却把饭扔在地上。盗贼大怒，用矛刺死绍辉。侯氏大声喊道：“为什么不杀我，让我们母子骨肉死在一处？”于是也被杀害。事情查明后，朝廷表彰她】；姚氏女【博罗人，世代居住在公庄峒。弘治年间盗贼劫掠乡里，姚氏女逃入山谷，盗贼追上后想侵犯她，她厉声痛骂盗贼，跳崖而死】；黄佩的妻子谢氏【和平人。正德年间张文昌作乱，谢氏十九岁，抱着女儿逃窜。盗贼逼迫她受辱，她不从，盗贼先杀死她的女儿，谢氏大骂盗贼，也被杀害。当时同县徐升的女儿十六岁，也被擒获，因痛骂盗贼而遇害】；周德高的妻子李氏【博罗人。嘉靖年间，河源盗贼李亚元流窜劫掠，李氏被掳到元冈，盗贼想侵犯她，李氏借汲水之机投井而死】；谭氏三女【博罗人，诸生光旦的女儿。嘉靖年间盗贼攻破沙上村，光旦带全家住在楼上，盗贼猛烈攻楼。三女估计不能幸免，便相继跳楼而死】；黄氏女【永安人。隆庆初年盗贼攻破贵峰寨，黄氏女当时十六岁，与父亲君庸都被擒获。她骗盗贼说：“如果你们释放我父亲回去，我就跟随你们。” 盗贼高兴地答应了。黄氏女看见旁边有刀，便自刎而死】；周氏二女【龙川屯军周应良的女儿。隆庆年间盗贼邹嘉儒攻破屯所，长女十八岁，厉声痛骂盗贼，盗贼用刀杀死她；次女十六岁，逃到邻家，在墙室中上吊。当时人称她们为“双烈”】；邹士第的妻子黄氏【龙川人。山峒盗贼焚烧劫掠她家，黄氏翻墙逃走，盗贼追赶，她立即投井；盗贼又把她拖出来，她大骂盗贼，至死不屈。又有同县傅天祐的妻子陈氏，丈夫死后两天，她上吊自杀殉夫】；徐亚孙【海丰人，徐子明的女儿。二十三岁，尚未出嫁，被海盗掳走，因不顺从而被盗贼肢解】；郭于襄的妻子严氏【字凤姑，归善人。起初许配给郭于襄，后来她父亲嫌郭家贫穷，想把她另嫁富室。严氏哭泣劝阻，父亲不听；将要接受聘礼时，她暗中出走投江而死】；罗辛叔的妻子张氏【连平州人。被盗贼陈万掳走，盗贼想侵犯她，她不从；盗贼先剃掉她的头发，又砍断她的手指，她仍坚决拒绝并痛骂盗贼而死】；朱自省的妻子方氏【归善人。十六岁时被盗贼掳走，盗贼背着她离开，方氏咬盗贼的背，连肉带牙都被咬脱。盗贼大怒，将她剁杀】；郑世逢的妻子卢氏【海丰人。被流寇掳掠，因守义不受辱，连续哭泣数日，呕血而死】；陈某的妻子吴氏【海丰人。丈夫早死，公婆想让她改嫁，吴氏坚决不从，于是自缢】；叶彦荣的女儿【河源人，十七岁，被盗贼掳走，走到磨刀石时，道路非常险峻，行人都下马。她回头说：“这里就是我死的地方了！” 说完便投身崖下。过了十多天找到她的尸体，面色还像活着一样，当时人便把那块石头命名为烈女石】；李棠的妻子卓氏【海丰人。海盗逼近甲子城，李棠被擒，想尽办法也赎不回来，卓氏便亲自到盗贼营中，用自己换回李棠，乘机投水而死】。本朝林象镕的妻子陈氏【海丰人，顺治丙戌年被队卒掳走，队卒想强行污辱她，陈氏于是自尽。总督佟养甲查明实情后，杀死那个队卒，并赐匾表彰她】；徐基的妻子吴氏【海丰人，顺治初年被士兵掳走，士兵想污辱她，她坚决不屈，被杀】；王某的妻子吴氏【连平州人，名美娘。顺治初年被盗贼掳走，到黄冈溪时，盗贼想污辱她，吴氏奋力痛骂并不从，因而遇害】；张焘的妻子韩氏【博罗人。顺治丁亥年城破，韩氏先藏在夹墙中，听说盗兵要杀她的母亲，惊呼着出来救母，触刀而死，士兵于是放过她的母亲离去】；王应防的妻子陈氏【归善人，被大蓬盗贼掳走，经过赤沙渡时投水而死；又有陈淑冠的女儿，名年姐，遭山盗掳入县中，害怕被污辱，秘密缝紧衣襟后上吊而死】；钟氏【永安人，丈夫姓名失载。她回娘家途中遭遇强暴，曾六想污辱她，她不从而被杀】；黄良豫的妻子张氏【博罗人。顺治丁亥年流贼攻陷城池，她被掳走，盗贼想污辱她，她不从，痛骂盗贼而死；又有韩如琬的妻子刘氏，城陷后扶着婆母藏在邻居家，盗贼搜出她们，想杀她的婆母，刘氏夺刀痛骂不止，于是被杀害，她的婆母得以幸免；又有张天定的妻子谢氏，二十三岁守寡。她的公公张鲸任江西星子县令，城破时士兵将杀张鲸，谢氏奋勇冲上去护卫，和公公一同被害；黄子奇的妻子曾氏，康熙十四年海盗杨金目肆意劫掠，曾氏二十多岁，痛骂盗贼不屈。盗贼亮刀揪住她的头发逼她走，她想夺刀反杀，因而被害，当时躲避盗贼的人都亲眼看见，十分哀痛】；黄鼎甲的妻子蓝氏【龙川人，城陷时背着幼子、带着小女淑英，投深渊而死】；叶应祥的女儿【名长姐，永安人，许配给谢永升但尚未出嫁，未婚夫去世后，她听说此事便饮泣绝食；等父亲前往祭奠未婚夫时，暗中登楼上吊而死】；薛泰来的妻子林氏【归善人；又有同县徐宣孝的妻子胡氏，二人都因节孝受到表彰；另有烈妇蓝俊华的妻子邱氏、郭瑞珖的妻子徐氏、烈女李黄氏的女儿，因不从强暴而自尽，都在乾隆年间先后受到表彰】；叶祖麟的妻子胡氏【海丰人；又有同县许良惇的妻子沈氏，陈演惟的妻子徐氏、黄延龄的妻子林氏，都因节孝先后受到表彰】；李毓珩的妻子何氏【博罗人，和妾曾氏一起守节而受到表彰；又有同县卢延祯的妻子阮氏、韩天衢的妻子林氏、张量的妻子曾氏、黄元启的妻子韩氏、何稔的妻子殷氏、曾埈的妻子张氏，都因丈夫去世而守节；又有冯汝梅的妻子曾氏，丈夫死后守节，因不接受逼嫁而自缢。这些人都在乾隆年间先后受到表彰】；李琮的妻子江氏【河源人】；又有同县黎允吉的继妻尹氏，二人都因节孝先后受到表彰】；谢承坤的妻子陈氏【陆丰人，因不从强暴而羞愤自尽，乾隆年间受到表彰】；钟朝格的妻子黄氏【龙川人，丈夫死后守志，因被逼改嫁而自尽，乾隆年间受到表彰】；陈再□的妻子叶氏【和平人，因不从强暴而羞愤自尽，乾隆年间受到表彰】；谢莹的妻子赖氏【连平州人，丈夫死后以身殉夫，乾隆年间受到表彰】。

译仙释：晋代葛洪【句容人，咸平初年任散骑常侍，兼领大著作，坚决推辞不就职。听说交趾出产丹砂，便请求任勾漏县令，带着子侄经过广州。刺史邓岳挽留他，他不听，于是停留在此。在罗浮山炼丹，自号抱朴子。丹炼成后尸解成仙。妻子鲍氏，是南海太守鲍靓的女儿。后来有个名叫崔炜的人在广州行炙疗法，遇到一位老妇人说：“我擅长用灸法治疗赘疣，只有少许艾绒奉送给您。”崔炜感到奇怪但接受了，后来才知道她就是鲍氏】；单道开【敦煌人，升平初年来到南海，进入罗浮山，活到一百多岁才去世。他命弟子把尸体送到石室。后来南海太守袁宏登罗浮山，走到石室门口，看见单道开的形体仍像活着一样，说：“法师的修行远超常人，正应当像蝉蜕一样。”于是为他作赞文】；黄野人【葛洪的弟子。葛洪成仙离去时，把丹药留在罗浮山的柱石旁，黄野人向他求得一粒服下，于是成为在地上行走的仙人。有人遇见过他，只见他身上没有衣服，身体被深青色毛发覆盖。他向人拜了两拜求问道术，对方完全不理睬，只长啸数声，声音震动林木】；隋代僧人灿【就是三祖，常来往于司空山，很久没有人知道他的身份。开皇十二年，遇到沙弥道信，道信顶礼说：“希望求得解脱。” 灿说：“是谁束缚了你？”道信说：“没有人。”灿说：“既然如此，还求什么解脱？”道信大悟。僧灿悠游于罗浮山，后来返回旧址，合掌而逝。唐代宗赐谥号镜智禅师】；唐代蓝乔【龙川人，考进士没有考中，于是隐居霍山，常吹铁笛、作诗，一天飞升而去。后来又有人在洛阳见过他】；陈楠【博罗人，得到太乙金丹诀，能够捻土给人治病，病人称他为陈泥丸。后来回到罗浮，能够驱赶狐狸、鞭打蛟龙，戴着斗笠渡过急流，显现各种神异。弟子鞠九思、沙蛰虚、白玉蟾尤其有名】；宋代谭公道者【归善人，居住在九龙山，不记得年月。每次出行都有一只老虎跟随，有时老虎还背着蔬菜与他一同往返，后来不知去向。有人祈雨祈禳，往往都能得到响应。山中原有一座庵，如今已经废弃】。土产：银、锡【《九域志》：归善有银场；归善、河源、海丰都有锡场】；绢【《九域志》：循州进贡】；布【《唐书·地理志》：循州进贡】；盐【《九域志》：归善、海丰都有盐场】；甲香【《元和郡县志》：循州进贡大小甲香】；藤器【《元和郡县志》：循州进贡藤箱；《宋史·地理志》：循州进贡藤盘，惠州进贡藤箱】；御园柑【《元和郡县志》：循州进贡罗浮柑子；《续南越志》：罗浮山有唐代御园柑，唐明皇、唐德宗巡幸蜀地时都不结果，僖宗巡幸蜀地时花落树枯】；卢橘、杨梅【《明一统志》：都出产于罗浮山；苏轼诗说：“罗浮山下四时春，卢橘杨梅次第新”】；笼棻竹【《明一统志》：罗浮山有巨竹，十围粗，竹节长二丈】；碧鸡、鹦鹉【《寰宇记》：羽类有五距碧鸡、越地鹦鹉】；五色雀【《明一统志》：出产于罗浮山，有贵人到来时就先飞来聚集】；鲛革【《唐书·地理志》：循州进贡】；水马【《元和郡县志》：循州进贡】；大鱼睛【《元和郡县志》：循州进贡；《寰宇记》：南海中有很多鲸鱼，另有防鱼、锯鱼、鱞鱼、黄雀鱼、笄鱼等】；蚺蛇胆【《唐书·地理志》：循州进贡】；珠母【《寰宇记》：惠州出产】；江瑶柱【又名马颊，《明一统志》：出产于归善】。钦定《大清一统志》第三百四十三卷。《史部，地理类，总志之属，大清一统志，潮州府图。》《史部，地理类，总志之属，大清一统志，潮州府图。》《史部，地理类，总志之属，大清一统志，潮州府表：“ 《史部，地理类，总志之属，大清一统志，潮州府表：“ 钦定四库全书。

译钦定《大清一统志》第三百四十四卷。潮州府【在广东省治所东面八百七十八里，东西相距五百里，南北相距三百三十里。东到福建漳州府诏安县一百五十里，西到惠州府东海窖界三百五十里，南到澄海县海岸九十里，北到福建汀州府上杭县界二百四十里，东南到海门二百四十里，西南到惠州府东海窖界七十八里，东北到诏安县界四百里，西北到江西赣州府长宁县界四百五十里。从府治到京师九千零六十三里】〔原文数字、纪年保留：九千六十三里〕 分野：天文上属牛、女二宿的分野，为星纪之次。建置沿革：《禹贡》中属于扬州南境。春秋战国时为百越之地，秦代属南海郡，汉代为南海郡揭阳县。后汉沿袭不变，三国时属吴，晋代改置海阳县。咸和年间分属东官郡，义熙九年设置义安郡。宋、齐沿袭其制，梁代兼置东扬州，后来改名为瀛州。陈代州制废除，隋开皇年间平定陈朝，撤销郡制，归属循州。开皇十一年分置潮州【李吉甫《元和郡县志》说，因为潮水往来涨落，所以取名为潮州】；大业初年又改为义安郡。唐武德四年恢复为潮州，天宝初年改为潮阳郡，乾元初年又恢复称潮州，属岭南东道【《唐书·方镇表》：开元二十一年设置福建经略使，统领潮州；二十二年潮州隶属岭南；天宝元年福建经略使重新统领潮州；天宝十载又隶属岭南】。五代时属南汉，宋代也称潮州、潮阳郡，属广南东路。元至元十六年设置潮州路总管府，属广东道。明洪武二年称潮州府，属广东布政使司，统辖八县。本朝沿袭旧制。乾隆三年，分割海阳、揭阳、大埔、嘉应四州县的土地设置丰顺县，共统辖九县。海阳县【府治所在地。东西相距八十里，南北相距一百一十里。东到饶平县界五十里，西到揭阳县界三十里，南到澄海县界五十里，北到丰顺县界六十里，东南到饶平县界三十里，西南到揭阳县界三十里，东北到南岭崠六十里，西北到丰顺县界五十里。原为汉代南海郡揭阳县地，晋初改置海阳县，东晋时分属东官郡，义熙九年成为义安郡治所，宋、齐至隋代沿袭不变，唐代为潮州治所，五代及宋代沿袭，元代为潮州路治所，明代为潮州府治所，本朝沿袭不变】；潮阳县【在府城南一百四十里。东西相距一百七十里，南北相距一百二十里。东到海边六十里，西到普宁县界一百一十里，南到惠来县界三十里，北到揭阳县界九十里，东南到海边三十里，西南到惠来县界一百四十里，东北到澄海界四十里，西北到揭阳县界九十里。汉代为揭阳县地，晋初属海阳县地，义熙九年分置潮阳县，属义安郡。宋、齐至隋代沿袭这一建置。唐永徽初年撤销，先天初年又恢复设置，隶属潮州。五代沿袭。宋绍兴二年废入海阳县，八年又恢复设置，仍隶属潮州。元代属潮州路，明代属潮州府。本朝沿袭旧制。揭阳县：在府城西偏南八十里。东西相距二百七十里，南北相距八十五里；东到澄海县界七十里，西到惠州府长乐县界二百里，南到普宁县界二十五里，北到海阳县界六十里；东南到澄海县七十里，西南到长乐、海丰二县界一百二十里，东北到海阳县界五十里，西北到丰顺县界五十里。汉代设置揭阳县，属南海郡，后汉沿袭。晋代撤销，并入海阳县。宋宣和三年才从海阳县析出恢复设置，属潮州；绍兴二年废除，八年恢复。元、明未改，本朝沿袭。饶平县：在府城东偏北一百五十里。东西相距一百九十里，南北相距一百七十里；东到福建漳州府诏安县界一百二十里，西到海阳县界七十里，南到黄冈海岸一百二十里，北到大埔县界六十里；东南渡海到南澳一百七十里，西南到海阳县界九十里，东北到福建漳州府平和县界六十里，西北到大埔县界五十里。汉代为揭阳县地，晋以后为海阳县地。明成化十四年析置饶平县，属潮州府。本朝沿袭。惠来县：在府城西南二百七十里。东西相距一百七十里，南北相距五十里；东到潮阳县界八十里，西到惠州府陆丰县界九十里，南到神泉司海岸十五里，北到普宁县界三十五里；东南到靖海所海岸六十里，西南到陆丰县界七十里，东北到海门一百里，西北到普宁县界一百四十里。汉代为揭阳县地，东晋义熙年间设置海宁县，属义安郡，宋、齐至隋代沿袭。唐初撤县，成为潮阳县地。明嘉靖四年才割潮阳及惠州府海丰县之地设置惠来县，属潮州府。本朝沿袭。大埔县：在府城北偏东一百六十里。东西相距二百一十里，南北相距一百七十五里；东到福建汀州府永定县界五十里，

译西到丰顺县界一百六十里，南到饶平县界一百二十里，北到嘉应州界五十五里；东南到福建漳州府平和县界一百里，西南到饶平县界一百二十里，东北到福建汀州府上杭县界六十里，西北到嘉应州界八十里。汉代为揭阳县地，晋义熙九年分置义招县，属安郡。宋、齐以后沿袭。隋大业初年改名万川，仍属义安郡。唐初废县，成为海阳县地。明成化以后为饶平县地。嘉靖五年析饶平、海阳二县之地设置大埔县，属潮州府。本朝沿袭。澄海县：在府城东南六十里。东西相距六十里，南北相距五十五里；东到海岸二十里，西到海阳县四十里，南到海十五里，北到饶平县界四十里；东南到海二十五里，西南到揭阳县界三十里，东北到饶平县界四十里，西北到海阳县二十五里。汉代为揭阳县地，晋以后为海阳县地。明嘉靖四十二年析海阳及揭阳县之地设置澄海县，属潮州府。本朝沿袭。普宁县：在府城西南一百二十里。东西相距一百零五里，南北相距一百一十里；东到潮阳县界三十里，西到惠来县界七十五里，东北到揭阳县界三十里，西北到揭阳县界十五里。汉代为揭阳县地，东晋以后为潮阳县地。明嘉靖四十三年析置普安县，万历十三年改名普宁，属潮州府。本朝沿袭。丰顺县：在府城西北一百九十里。东西相距一百八十里，南北相距一百七十里；东到饶平县界一百四十里，西到嘉应州界七十里，南到揭阳县界七十里，北到大埔县界一百里；东南到海阳县界一百二十里，西南到揭阳县界九十里，东北到大埔县界一百三十里，西北到嘉应州七十里。汉代为南海郡揭阳县地，晋代析置海阳县，宋、齐至隋代都沿袭。唐代析置潮阳县，五代及明代仍为海阳县地。隆庆初年在汤田筑城。本朝乾隆三年析汉阳、揭阳、大埔、嘉应之地设置丰顺县，属潮州府。〔原文数字、纪年保留：一百五里〕 地势：是闽南与两越交界之地【唐韩愈《少府监胡公碑》】；南面有大海【韩愈《祭鳄鱼文》】；波涛和急流雄壮猛烈，海潮上涨时与天相接【韩愈《潮州刺史谢表》】；城名鳳栖，溪水相传因鳄鱼迁徙而得名【宋余崇龟文】。

译风俗：稻谷一年可以收获两次，蚕一年也能收五次【乐史《太平寰宇记》】；是海边的邹鲁之地【宋陈尧佐诗】；士人笃实行义，影响遍及平民，因此号称容易治理【宋苏轼《韩文公庙碑》】。城池：潮州府城，周长一千七百六十三丈，有七座城门；北面绕着金山，东面临韩江。城南的后濠引江水绕城，直到西北，周长一千四百一十二丈，宽八丈。宋至和初年修筑，本朝康熙十七年在西北增筑子城，雍正七年重修。潮阳县城，周长九百七十四丈，有五座城门；护城濠深一丈、宽五丈。元至正十二年用土修筑，明正统十年砌石，本朝顺治、康熙年间多次修葺，雍正年间又修。揭阳县城，周长一千六百丈，有五座城门、三座水门；南北跨溪，东西有后濠。元至正年间开始修筑，本朝康熙年间两次疏浚护城濠。饶平县城，周长七百二十一丈，有四座城门；北临溪水，东西南三面开凿护城濠，宽一丈二尺。明成化年间修筑，本朝顺治、康熙年间重修。惠来县城，周长七百四十四丈，有四座城门；东西南三面有护城濠，宽二丈七尺。明嘉靖初年修筑，本朝顺治年间重修，康熙、雍正年间多次修葺。大埔县城，周长五百十九丈有余，有三座城门。明嘉靖五年修筑，本朝顺治、康熙年间多次修葺，雍正年间再次修葺。澄海县城，周长九百二十五丈有余，有五座城门，四周环绕护城濠。明嘉靖四十五年修筑，本朝顺治、康熙年间重修，乾隆十年又修。普宁县城，周长六百二十丈，有四座城门，四周环绕护城濠。明万历十四年修筑，本朝顺治年间重修，雍正十年又修。丰顺县城，周长二百九丈四尺二寸。〔原文数字、纪年保留：一千四百十二丈〕 本朝乾隆三年，因循通判府城旧址，加以修筑。学校：潮州府学，在府城内东隅。宋庆历年间建于江东水边，绍兴年间迁到这里，入学名额二十名。海阳县学，在县治西面，旧时附设在府学右侧；宋绍兴年间迁到衣锦坊，就是现在的位置，入学名额二十名。潮阳县学，在县治东南，元至正年间建立，入学名额二十名。揭阳县学，在县治东面，宋绍兴十年建立，本朝康熙十七年重建，入学名额二十名。饶平县学，在县治东面，明成化十四年建立，本朝顺治年间重建，入学名额十五名。惠来县学，在县治东面，明嘉靖四年建于县治北面，十九年改建于此，入学名额十五名。大埔县学，在县治西面茶山山麓，明嘉靖六年建立，入学名额十二名。澄海县学，在县治东面，明嘉靖年间建立，入学名额二十名。普宁县学，在县治西南，本朝康熙九年重修，入学名额八名。丰顺县学，在县治北面，本朝乾隆十年因太平公馆旧址新建，入学名额八名。昌黎书院，在海阳县韩山文公庙左侧，本朝雍正十年建立；大和书院在大和都万里桥，本朝乾隆二十四年建立。揭阳县另有榕城书院，在县西门内，本朝乾隆八年建立；近圣书院，在学宫东面，本朝乾隆十九年建立。澄海县有景韩书院，在县城内，本朝康熙年间建立。饶平县有瑞光书院，在城东九十里的黄冈城外，明崇祯初年建立，不久毁坏，本朝雍正十二年重建。惠来县有文明书院，在县治南面，明万历年间建立，本朝康熙、雍正年间重修，乾隆二十六年再次修葺。普宁县有昆冈书院，在县治前面，本朝乾隆七年以后建立。潮阳县有东山书院，在县治东山后面，本朝乾隆十年建立。各县还都设有义学、社学。按照旧志记载，韩公书院在海阳县西面，宋元祐五年建于县城南七里处，元至正年间毁坏；至正二十六年即用城西大隐庵旧址改建，本朝顺治四年重建。又有元公书院，在县学西面。宋代周子曾任广东漕运官，他的孙子梅叟任郡守时，建了得全书院，在县城内。宋绍兴年间，宰相赵鼎被贬到潮州，自号得全居士，后人便在他居住的地方建为书院，后来废弃。赵鼎的第六代孙赵继清，元代任潮州路推官，当时重建了书院。欧阳原功作了记。大埔县有汇川书院，在县城西面的三河城中。明正德年间，编修黄思因上谏疏被贬为三河驿丞。嘉靖二十六年，知县曾广翰建立了书院。谨附记。户口：原有登记人丁共一十九万九千七百九十八，又有滋生人丁二万五千五百七十三。田赋：田地、山地、塘地共三万二千一百十顷七十七亩有余；按额征收的地丁银及杂税银共一十四万八千五百三十七两四钱有余。屯田共四百五十八顷三十三亩五分七厘有余，按额征收屯田米四万七千三百五十二石五斗三升二合有余。〔原文数字、纪年保留：一十四万八千五百三十十七两〕 山川：韩山，在海阳县东一里，本名东山。王象之《舆地纪胜》说：东山在州城东面，是昌黎游览的地方。《明统志》说：韩山有韩水；凡科举中式人数的多寡，都可以根据山上花木繁盛或稀疏来占测，花木有无也是如此。府志说：韩山旧名双旌顶，有三座山峰，形状像笔架。大防山，在海阳县东十五里，因形状相似而得名。相距不远处有铅山，再向东十五里叫石瓮山。金山，在海阳县治北面，又名金城山。《明统志》说：东临鳄溪，西面俯视大湖，是全郡游览的胜地。《通志》说：山形像倒扣的锅，中间有小湖。宋祥符年间，知州王汉建造亭台水榭，元末废弃。普宁县西四十里另有金山，周长八十多里，与揭阳县界相接。竹篙山，在海阳县北三里，高耸秀丽。海阳山，《舆地纪胜》说海阳县有海阳山。《通志》说在县北二十里。莆都山，在海阳县东南二里，四面都方正；另有圆山，在县南十里。青蔴山，在海阳县西南二十里，适宜种植苎麻，因此得名。桑浦山，在海阳县西南。《舆地纪胜》说：山与州城相对，各种名花异禽都出产于此。

译《通志》说：山势蜿蜒，出产茶叶，北麓多桑树；山顶有塔，旁边有井，冬夏水都不会枯竭。山在县西南四十里，周长五十五里，与揭阳县界相接。《揭阳县志》说：山在县东南一百里，突起于海滨，绵延数十里；有洞叫桃源，有岩叫宝云、白云，山顶有石塔，三处胜景多得无法尽数。狮子山，在海阳县西南五十里，因形状像狮子而得名，山上有狮子塔。大埔县西一里另有狮子山，奇石高耸险峻，像衣襟一样环抱江面，有来秀峰。九郎山，在海阳县东北十里，山势起伏有九处，所以得名。《寰宇记》说县中有九侯山，怀疑就是此山。湖山，在海阳县西北一里，因山的南面有湖而得名，又名银山，与金山都是胜景。《舆地纪胜》说：与韩山对峙，山麓寺观错落分布。县志说：山上有老君岩，岩下有洞，能容纳数千人。枫湖山，在海阳县西北十五里，又名枫洋山。东山，在潮阳县东三里，绵延六十里，与东南的莲花诸山相接；山上有七星石，石上有七个孔，中间的孔出水不竭。山北有鼓楼石，是县城锁水后的关隘。达濠山，在潮阳县东三十五里的海中，周长数十里，有堡。西山，在潮阳县西十里，周长三十里，地势陡峭；山上有砖塔，所以俗称塔山。山下有海潮岩，三面都是石壁，深、宽各一丈多，相传唐代僧人慧照居住在这里。曾山，在潮阳县西面。《寰宇记》说：山上多有文贝，可以解毒。县志说：曾山在县西二十里，两座山峰并峙，俗称双髻山，航海者把它作为望标；山上有宝峰岩，石屋是天然形成的。练山，在潮阳县南三里，位于练江南岸，平缓山坡中特然突起。神山又在县南八里，林木繁茂秀美，居民夹居山前山后。龙首山，在潮阳县。《县志》说：龙首山在县北三里，俗称猴子山，又叫获子山，位于高冈之上。考察《元和志》：获子山又名龙首山，在县东南五十里；唐代旧县治在临昆山，而今县城在临昆山西北三十里，那么龙首山应当还在今县城东南，县志的记载恐怕有误。浔洄山，在潮阳县北十里，位于揭阳水中，又名寻梅山；山后沼泽中有林二翁穴，深不可测。《揭阳县志》说：浔洄山在县东南七十里鮀江都，突起于海中，与潮阳县界相接，蜿蜒十余里；山中有甘泉、奇石和岩洞，洞中可以避乱。旧志称为浔洄屿，在城北海中；另有草屿、三屿、角屿、坭屿，以及位于其东的放鸡山、位于其西的白屿。考察《寰宇记》引《郡国志》说：潮阳有白屿洲，从海上漂来，就是这里。钱澳山，在潮阳县东南二十五里，山前有莲花峰，下临大海，又名海门山，旁边就是海门所；山北有钟南山，德胜关在其南面。大湖山，在潮阳县东南二十六里，位于钱澳东南，临近大海，山下有龙潭。石龟山，在潮阳县西南二十里，山面临练江，山下有许多石头排列着，像龟。招收山，在潮阳县东北三十五里，绵延数十里，三面临海。《县志》说：山上没有草木，多砂石；山下是河渡溪，长数十里，南北通向大海。山南叫广澳山，再向南十里就是钱澳山；山北是马耳石，磊口山也是航海者停泊的地方。磊口山，在潮阳县东北三十里，位于招收山北面，周长数十里；山外是马耳石，山下有马耳港，潮州、揭阳的水都汇入牛田洋。流到这里进入大海，这里就是洋海之门，又名磊石门山。临昆山，在潮阳县西偏北三十里，晋、唐时期县治设在它下面，西丰水发源于此。灵山，在潮阳县西偏北五十里，唐元和年间僧人大颠居住于此，山下有卓锡泉。桂屿山，在潮阳县西偏北七十里，树木很多，山上有大石岩；旧时普安县曾经治于山下。其北面是青洋山，山上出产潮阳石。禄景山，在潮阳县西北四十里，西泸水发源于此；再向北十里叫赤水山。又有凤山，在赤水山东面，距县城四十五里，有上下两山，也叫双凤。石井山，在潮阳县西北六十五里，附近有麻田山，山上有蟹眼泉，泉水涌出如乳，饮用可以治病。华阳山，在潮阳县西偏北十五里，华阳水发源于此；再向北五里叫河溪山，河溪水发源于此；其西面是乌岩山，再向北三里叫大化山，再向北就是桑田司。紫陌山，在揭阳县南四里，浮屿内的山顶叫浮平；其东二十里有茂林冈，平原中突起数座奇石山峰，草木繁茂如林，正对大尖山，下临澄澈的水潭。仙桥山，在揭阳县南十里，山峰尖耸，树木茂盛，下临仙桥渡；北面是大坟前山，东面是硫冈山。紫峰山，在揭阳县南二十里，周长三十里，西南与普宁县界相接。《县志》说：紫峰山是官溪都的镇山，山脉从西北而来的是浮冈峰，从西面而来的是石头峰、双梧峰、汤前峰，峰上有明宗岩；从西南而来的是北山岩，洞穴深邃，里面可以容纳几十人。双山，在揭阳县西二十里，两座山峰并峙，山顶有巨石，高十余丈。仙径山，在揭阳县西一百里，山脉与三山相连，形状像倒扣的盂；山麓有洞口，仅容一人通行，走几十步后洞内空旷宽阔，无法探知尽头，其中有流泉，相传是古人避世的地方。独子山，在揭阳县西。《舆地纪胜》说：揭阳县西溪地名淋田处有三山鼎立，一座叫饬山，一座叫明山，一座叫独子山。《县志》说：

译三山在县西一百五十里，一座叫独山，位于霖田都极界，山脉从揭岭向南延伸，溪水从山下流过；再向南二十里叫明山，山麓有石穴，就是天竺岩；再向东南三十里叫巾山，形状像头巾，因此得名。山顶有公署台阶的旧址，悬崖陡绝，远望便无法到达；有一条叫七成的道路，向西通往长乐。黄岐山，在揭阳县北十里，周长五十五里，土色黄色，因此得名。山上有石湖，湖中有小泉，四季不枯竭；绝顶有石塔，下面有两座岩洞。东面的是竹冈，相传宋代本县人陈希伋曾在此读书，元祐年间以经明行修考取第一，被称为广南夫子，因此命名为陈夫子岩；西面的是松冈，有石门、石室，俗称崇光岩。茭池山，在揭阳县东南五十里，三座山峰突起，中间有数十亩大的深池；下面有石岩，形状像狮子，能够容纳千人，附近有邹堂山。红山，在揭阳县东北十多里，土色赤红，本地人取土来粉刷墙壁。梅冈山，在揭阳县东北三十里，南面是亭山，西南面是横山。大尖山，在揭阳县南偏东三十里，山脉从巾山沿湖阳、铁山而来，连绵山峰一百多里，陡峭得无法攀登；山南就是潮阳县界，有道路可通，俗称灯塔岭。龙磜山，在揭阳县偏西北一百五十里，位于独山北面，周长六十里，地势十分峻峭；绝顶有龙潭，盛夏仍有寒气袭人。五房山，在揭阳县西北四十里，周长七十里，竹木很多，出产铁矿。贵人山，在揭阳县西北七十里，与飞泉岭相连，跨越长乐县界，周长一百里；其中有滩下、大竹园、矿山头、麤石坑、麻竹坑、筲箕坪等地。相传隋代义安郡丞陈洪曾居住于此，陈洪之子陈政、孙子陈元光世代显贵，因而把他们居住的地方命名为贵人山。苏姑山，在揭阳县西北七十里，两座山峰相连而起，有奇石盘踞地面，人走过时会发出声响，名叫磅磅石。云落山，在揭阳县西北。《明统志》说：瘦牛岭又名云落山，旧时有铜、铁佛像以及珍奇宝物等异迹。宋代杨万里诗说：“走遍天涯兴致仍未尽，经过循州又到了梅州；平生不习惯骑肥壮的马，年老了还要踏着瘦牛岭前行。”《县志》说：瘦牛岭在揭阳县西北一百里蓝田都石硿村，又名东桃岭。蓝田都另有琅山，俗名罗山，最高峻，石头像琅玕，所以得名；又有貉山，在上洋村。这些山脉都从飞泉岭发源。揭阳山，在揭阳县西北一百五十里，又名揭岭，山势高峻，南北二丈，直抵兴宁、海丰二县界。白鹇山，在饶平县东三十里。附近有尖山，在青竹径村，路途多险阻，是埋伏兵戎的地方；有青竹径溪向西流入洋溪。又有鹤山，在县东南五十里，绵延直到横冈。大金山，在饶平县西北，县城环绕山麓，又名城隍山，其支脉为琴峰。尊君山，在饶平县北三里，与桃源山相接，是全县的主山，形状像朝见时士人手执的笏板，因此得名，又名将军山。宝珠山，在饶平县东南八十里，黄冈堡后面，形状像倒扣的钟。石壁山，在饶平县东南九十里，黄冈堡北面，山上岩洞很多，有飞泉飞溅在空中。烟楼山，在饶平县东南一百里，临近海边，东面靠近大港栅。釡山，在饶平县东南一百三十里高桯栅岭前村，形状像倒扣的锅，附近有赤墈山。香炉山，在饶平县东南一百三十里高桯栅岭后村，有相公岩，能容纳数百人；又有流水、钟乳两个洞。高桯栅还有大尖山，距县城东南一百二十里，山峰如墙壁般陡立，山下有柘林澳港，水路由此防守。大幕山，在饶平县东南一百三十里大桯栅上底村，形状像垂下的帷幕；山下有鲤鱼山，山脊像鱼鳍，形状十分逼真。其东面是北一山，山上有泉水，与东坑山相连；山中有石洞，深不见底。红罗山，在饶平县东南一百四十里大桯栅湾港口，又名红罗山，是一方的关隘，附近有深坑山。马头山，在饶平县东南一百四十里柘林栅海边；其东有象头山，柘林下湾西面有铁甲山，柘林南面的海中有西澳山，山中有田地。南澳山，在饶平县东南一百六十里柘林栅南海中。旧志说它形如笔架，绵延三百里，田地肥沃，中间有三个澳。明洪武年间，居民受到海防侵扰，官府招令他们迁入内地，于是这里空置。山的四面都能挡风，中间有大潭，可以藏船。嘉靖初年，倭寇船只在此进行贸易；后来倭寇多次作乱，沙屿等地的海盗也迁来南澳停泊，建屋居住，成为东越三十年的祸患。海防将领吴平、许朝光、林道干、曾一本等先后盘踞此地；戚继光、俞大猷等率两省大军防守并剿灭其党徒，虽然消灭了他们，这里仍是海盗聚集之处。万历三年增派重兵驻守，四年筑城。这里有田地三处，约四五万亩，由军民耕种。城的左右有海湾，叫白沙湾，是全郡的锁钥。现在这里是南澳镇，设置总兵驻守此地。县志说：“县城南面大海中有南澳山，中部分为四个澳：东面叫青澳，北面叫深澳，西面叫隆澳，就是长沙尾；南澳与这四处都是四面临海的沙地。青澳又名青径口，风涛险恶，很少有船停泊。深澳内部宽阔、外部险要，中间可以容纳千艘船；蜡屿、赤屿环列在外面，只有一个水口通船，小船必须首尾相接地驶入。”

译隆澳有外国船只往来，水口中有辞郎州，又名侍郎洲。附近有宰潴澳、洋屿澳、后泽澳；又有钱澳，有人说就是宋少帝驻跸之处的钱澳。待诏山，在饶平县西南三十里，当地人在山上种茶，俗称待诏茶；四季杂花不断，又名百花山。莲花山，在饶平县西南九十里，与澄海县界相接，东面临漳海，西面俯视府城；山峦分为五支，像莲花，因此得名，又名白石山。河门山，在饶平县东北二十里，东溪流经此处，两山相对而立，因此得名。桃源山，在饶平县西北三十里，山上有龙潭。九峻山，在饶平县西北三十里，位于桃源山北面，与大埔县界相接；山峦重叠，山势陡伏九折。凤凰山，在饶平县西偏北五十里，高六百丈，绵延一百多里，与待诏山相接，是全县的名山。光华山，在惠来县东八里，元末兵乱时，当地人在这里修筑寨堡。百花山，在惠来县东三十里，四季多产奇花，又名百花林。双髻山，在惠来县东四十里，两峰秀美高耸，山上有宝峰岩，出产文贝。金刚髻山，在惠来县东六十里，周长三十里，山峰尖秀高耸；渔船出海返航时以此山为方向标。潮阳志说：其南五里叫葛山，西南三十里叫明湖山，山中多药材。黄冈山，在惠来县东六十多里，山势岩石峻峭，雄踞海角，又名望海峰；南面五里有仙庵，石室中有十八个石穴。杨梅山，在惠来县西二里，山峰奇秀，草木茂盛。塔山，在惠来县西三十里，层层山峦中特别高耸，远望像塔。龙溪山，《隋书·地理志》说海宁县有龙溪山；《元和志》说龙溪山今名海宁岭，在潮阳县西南一百七十里。县志有旒山，如今在县西四十里龙溪都，绵延一百里，居民靠它砍柴；再向西四十里有蜈蚣山，靠近潦洋村，山下临溪，山中有大石、小石两座洲。小石二洲。考察《元和志》：龙溪山在潮阳县西南一百七十里；如今惠来县在潮阳县西南一百二十里，那么这座山应当还在县城西面五十里处。县志没有记载，只有旒山、蜈蚣山和磨山的里程相近，而且它们所属的都称为龙溪，大概就是借用旧山名来命名的。文昌山，在惠来县南十五里，孤峰秀美高耸，其南面就是神泉港。马耳山，在惠来县北二里，两块石头夹峙，形状像马耳。五朝山，在惠来县北三十里，是县治背后的山。赤山，在惠来县东南五里，平坦的荒地上突起，土色赤红，石上有仙人脚印；再向东南三里有吊海山。虎头山，在惠来县东北一里，有两块石头夹峙如门，中间空旷，从外面望去像老虎抬头。大埔县东南十五里也有虎头山，其北面是羊耳凹，山势尖耸，是漳溪、黄沙、平和之间的要道。洪塘山，在惠来县东北十里，草木茂盛，是居民砍柴放牧的地方。钓鳌山，在惠来县西南二十里，临近江水，巨石很多。石人山，在惠来县西南五十里，山上有一块大石像人形，下面出产指针石。县志另有雪峰山，也在县西南五十里，突起一座圆峰，颜色像雪。石牛山，在惠来县西北八里，元末赵师王曾占据山下筑寨，至今遗址还在。葵岭山，在惠来县西北十里，山顶像倒扣的锅，有巨石相对而立，像人形；道路幽深险峻，明初曾设置兵哨守卫。石鸟山，在惠来县西北四十里，地势陡峭高耸，山上石峰高立，像飞鸟；附近有珍珠帘山，层层山峦秀美茂密，是县治山脉发源的起点。虎头寨山，在惠来县西北四十里，形状像伏虎；向西五里是象山，绵延数十里，水流环绕其西南；再向西五里是黄猴輋，从黄猴輋向南二十里是鹤老坑山，向北十里是谢塘山，向东二十里是头巾石。这些都属于官山，是居民砍柴放牧的地方。磨山，在惠来县西北六十里，绵延三十多里，山上有三座山峰，称为三涌，据说云气出现就会下雨。

译又名报雨峰。鹰嘴山，在惠来县西北八十里，有山峰尖耸，因形状像鹰嘴而得名。风波障山，在大埔县东二十里，周长三里，突起数座山峰，岩石陡峭险绝。三台山，在大埔县西二里，西面是麻子崠，山势高大突秀，过去曾在这里种麻，因此得名；如今山下种植畬田，城中的蔬菜都取自这里。大河山，在大埔县西二十里，又名阳石峰。《县志》说：阳石峰的山脉从上杭羊首山而来，曲折延伸到平沙角髻嶂，突起成为此山；近看是层层峭壁，远望则有数座山峰直插云天，山上野兽很多。印山，在大埔县西四十里，处于三水交汇之处，正对山河；城下铺展着平原，多出产芥菜、生姜、瓜果。巍龙山，在大埔县西四十里，与三河旧寨相对；山峰层叠高耸，形状像梯级，又名天梯。凤翔山，在大埔县西面。《隋书·地理志》说海阳县有凤凰山；《元和志》说在县北一百四十里；《寰宇记》说又名翔凤山，过去有爰居鸟来此聚集，因此得名，并有凤凰水。大埔县志说：山在县西四十五里，是三河新寨的主山，旧名石防崠，松木茂密遮蔽，又名松蓢。昆仑山，在大埔县西七十里，土壤肥沃，乡人种姜、芋、瓜、瓠，收获丰厚而获利，俗称宝壤；山水渡涉处叫天门岃。阴那山，在大埔县西八十里，东连昆仑山，西接嘉应州界，绵延二百多里；五座山峰连绵对峙，形状像火焰，俗名五指峰。山下有阴那坑，泉水清凉甘冽。《寰宇记》说海阳县有阴那山，就是此山。南栋山，在大埔县南二十多里，山峦层叠，多出产檺树，俗称檺树崠；其南面叫积龙山，山下有岩，前面有盘谷。五虎山，在大埔县南四十多里，五座山峰接连高耸，朝向并拱卫县城。席防山，在大埔县南五十里，左边是山谷，右边是湖泊，道路沿山麓通过，又名鱼湖崠；前面有一座山峰叫鸡笼山，远望幽深秀美。桂榜山，在大埔县南五十里，又名西山；山脊石牙丛生而陡峭，下面有石岩，两侧陡峭险要，外面狭窄而中间宽阔，居民常常在这里躲避盗贼。文峰山，在大埔县南五十多里，今名帽山。附近有梁头山，极为高耸；与它相对的是栖莲山。郭山，在大埔县南八十里，山势盘绕环围，像一座城。郭山又名郭山，山峰对峙的称为南阳崠。茶山：在大埔县治北，《通志》说山脉从虎头山而来，县城城墙有一半建在山上，是本县的主山，山后有白莲洞。玉屏山：在大埔县北二里，横向山岭像屏风，下面有山峰形如螺旋，叫海螺峰。赦文山：在大埔县十五里，山峰高高耸立，旁边有一座山峰名小崠。伏虎山：在大埔县东北一里多，西临大河，东绕小溪，数座山峰相连，山头像伏虎，中间有高峰如柱，也叫石柱，山麓有神泉寺。锦山：在大埔县西南五十里，怪石嶙峋，四时杂花，红紫相间如锦，盛产木材，砍柴取材都依赖这里；山麓有野鸭石，尖斜地插入水中，曾经阻碍商船。网山：在大埔县西南六十里，临江突起一峰，峰顶尖秀，山麓像伸展的长翅，乱石众多，是弓洲水口；再往西南是燕尾山，两峰并起，宛如燕尾。乌槎山：在大埔县西南八十里，连接饶平、海阳二县边界，盛产竹木，大埔县以及海阳、饶平两县都依靠它供应。西岩山：在大埔县西南一百五十里，重重山冈、层层峰峦，林木阴森，山腰有泉水向下流入龙潭。鸡笼山：在澄海县西四十里，接揭阳县界。皇子殿山：在澄海县北十里，旧名龟山，又名覆盆山、北殿山。相传宋太子躲避元兵经过这里，设置行在，所以得名。又有观音山，在县北十三里，十分幽深。三髻山：在澄海县北二十里，再往北五里是神山，再往北五里是仙门山，山上有烽堠。龙船岭山：在澄海县北三十里，山的东面有莲花山，接饶平县界。莱芜山：在澄海县东南海中，有大小两山。小莱芜在县东南十里，又名留子山；大莱芜在县东南二十里，又名双髻山。官山：在澄海县西南三十里，山上有龙船岩。鳯山：在澄海县西北十里，山上有烽堠，

译鳯山以东二里有西山。管陇山：在澄海县西北十里；又有冠山，在冠陇寨内，周长七百多步，是县境各山中最低小的，但山峰幽深，草木茂盛，实在胜过其他山。许石山：在澄海县西北十里，其北是水吼山，山上有天池。石城山：在澄海县西北三十里，山上有烽堠。昆山：在普宁县东半里，林木茂密，巨石很多。大坪山：在普宁县东十里，道路经过揭阳。平寳山：在普宁县二十里，是县城水口的屏障；附近有黄举林山，山麓就是通往揭阳县的要道。鐡山：在普宁县南九里，山崖石色像铁，因此得名。潮阳县志说，山形高耸秀丽，绵延六十里；山的东支之水汇合于石港，西支之水汇合于新溪，山西部归属普宁。南山：在普宁县南，绵延约九十里，东接潮阳，南通惠来、海丰，北与长乐相接。《通志》说，铁山以西十里叫大南山，东溪之水发源于此；《府志》说，南山的支脉为员山，向西延伸二十里叫坤柄山，又名新田山；再向西十里叫盐岭。这些山都属潮阳，雍正九年仍属普宁。后山：在普宁县治后面，又名厚屿，县署和学校分别占据山地。乌泥山：在普宁县东南十里，绵延数里，与黄举林山相接。洪山：在普宁县东北十里，从平地突起，孤高险峻，山顶有泉水，冬夏都不干涸；其北叫牛戸山，接揭阳县界。龙嶂山：在丰顺县西布心社，山上有九十九个山墩，形状各异，有的像虎豹，有的像龟蛇，姿态各不相同；山顶宽广二十里，盘绕如龙，当地人称为九十九龙嶂。云山：在丰顺县西五十里大椹社。莲花山：在丰顺县西迳心堡，山形像莲花，因此得名。尖髻山：在丰顺县南三十里，又名天柱山，层层山峦青翠重叠，中间山峰特别高起，像天柱一样。双姑山：在丰顺县南四十里，与苏姑山相对。交椅山：在丰顺县东南一百里九河社，旧时传说这里出产白银。溪尾山：在丰顺县东北五十里产溪社，旧时传说这里出产铜。飞猿山：在丰顺县西南平城乡，山峦层叠、苍翠高耸，是全县诸山的祖山。韩山：在丰顺县西偏南三十里，高五百丈，早晚云雾遮蔽，看不见山顶，四面都是陡峭岩石，人迹很少到达。大寳山：在丰顺县西偏北五十里，相传出产铅和白银；下汤社还有仲坑山，也有这种传说。杨鐡岭：在海阳县西三十里，周长三十二里，石头颜色青黑，因此得名。山形像伏龟，北麓突起处像龟头；又名龟头岭，南麓有龙湫。金竹林岭：在潮阳县七十十里，下面有翠峰岩，岩石壁立嶙峋，司马浦水发源于此；向南十里叫林昭径，道路通往惠来，桃溪水发源于此，向东流入东溪。大脊岭：在揭阳县东北四十里，接海阳县界，高耸如屏，枫溪水从山下流过；西南山麓有石峰耸立，名腾蛇塔；其西北就是官硕径山。望海岭：在饶平西一百零五里；又有一座在桓之东北角上。盬山：在龙山西面，又称永径山。望海岭：在饶平县东五里，可以远望海面；又有四壁岭，在县东南东洋堡潘叚村。留岭：在饶平县东南一百四十里，就是福建诏安县。岩尖岭：在惠来县东南三十里，山麓有宽平数丈的石地，盘曲如屋盖，可以作为房室，名铭湖岩，南北相通，中间可容纳一百多人；岩前堆石作门，中间有石窟，水满于坑中，冬夏不干涸。与它相对的是南山岭。峡岭：在惠来县北七十里，道路通往梅林、双派二屯，山路狭窄曲折。天门岭：在大埔县南一百二十里，两峰对峙，中间有一条小路通往福建平和县；山顶有泉水长年不竭。山的南面叫银瓶嘴，挺拔尖峭而略微倾斜；山麓一面叫刘公坑，出产铁矿，另一面叫龙井潭。严子岭：在大埔县西南六十里银溪水口，其中多有砾石。关上岭：在丰顺县东潘田社北，两山夹着道路，〔原文数字、纪年保留：一百五里〕 中间设置一座关隘，并驻兵巡守。飞泉岭：在丰顺县南蓝田都▯界。《通志》说，岭在揭阳山西面，山壁直立万仞，周围数十里，层层山峦高峰，人迹很少到达；有泉水从空中飞落如瀑布，因此得名。有道路通往长乐，是惠潮之间的关隘。言岭：在丰顺县西四十里布心社，两山相对伏卧，中间是嘉应、兴宁、长乐往来的要道。本朝乾隆三年设置县治，后来又设置城堡作为关隘。程洋冈：在澄海县北十里。甘露岩：在海阳县西南七十里，形状曲折，难以形容，前面有玉简峰与县治相对。白牛岩：在潮阳县东南五里，又名斗牛岩，岩中有泉，名卓锡。北山岩：在揭阳北二十里有一块巨石，周围十多丈，悬立在山麓，称为岩；岩内宽广，可容纳几十人，旁边有泉水流出。华古岩：在惠来县东黄冈西七里，石室临近山涧，幽静绝美；

译又有圣母岩，在县东南五十里，也有石室，乡人在岁时节日常到这里躲避。石鬼岩：在大埔县西六十里，临江有尖峰高耸，乱石堆叠，有几处岩穴。鳯栖峡：在海阳县北二十里，东西两山对峙，大江从中间流过。金星崠：在丰顺县西五十里大椹社。急水门：在海阳县南二十里，向东通往韩江，两山夹峙，中间有大石作砥柱，水势迅疾奔涌，因此得名。北山门：在惠来县西北五十里，两山对峙，拥石形成岩洞。金门岛：在饶平县东南柘林栅，南海中有两座岛，叫大金门、小金门，两山对立，旁边俯瞰南澳；又有大澳、井洲，是县城的门户。阎罗石：在大埔县东北三十里，右边通往永定，左边通往上杭县界。石头倾斜不平，像破败的台阶，崎岖难行；船只经过石下，必须上岸后才能继续前进，人们称它为闽越的天然界限。海：在本府东南境，距海相连，东接福建漳州府诏安县界，向西经过饶平县南一百多里、海阳县东南一百里、澄海县东二十里、潮阳县东南二十里、惠来县南二十里，西接惠州府海丰县界。从东边饶平到西边惠来，各处海口都有官兵防守，归南澳镇统辖。《元和志》说，潮州向东到大海一百二十里，向南到大海八十五里。饶平县志说，县东有柘林澳，紧邻漳州界，向外可抵达暹罗及各蕃国。澄海县志说，海在县东，向东连接闽越，向南贯通广惠以及诸岛夷之地；外沙南湾海中有鸣洋，有时震动发声如雷，东风西雨，海上人常以此为候验。潮阳县志说，县境临海，潮汐进入港口，分支形成河流；从钱澳向北到磊口都通海，磊口是海上的门户，内通牛田洋，是扼要之处。惠来县志说，县东南二十里是石井澳，再向东十里是铅锡澳，再十里是赤沙澳，再五里是石牌澳，再五里是大坭澳。各澳中只有赤沙有堤坝可以抵挡海潮；海船不时上岸抢掠，那里最为险要，明万历年间曾经商议在此建立营寨。韩江：从嘉应州向东流入大埔县界，称蓬防滩。再向东南有车滩，船行非常危险。又向南到县西四十里处，与大河、小溪两水汇合，称三河口，水流回旋停蓄，在万江峡中有六七里水道不能通流，然后转向南进入海阳县界。再向南分成三支，其中两支都向南流，经澄海县西部入海；另一支向西流入三利溪，进入揭阳县界，这就是古代的员水。《水经注》说：“员水向东流经揭阳县，注入海中，也叫恶溪。”唐代韩愈任潮州刺史时的《谢表》说：“经过海口，下行于恶水，波涛险急，难以计算行程期限。”说的就是这里。《寰宇记》说：“梅州有恶水，向东流到潮州出海，这条水流险恶，经常损坏船只。江水泛滥上涨时，常有鳄鱼随水来到州城前。”考察韩江进入海阳县境后，又名鳄溪，就是韩愈驱逐鳄鱼的地方。练江：在潮阳县南。《通志》说，练江源出云落山，向东流十里到▯城，再二十里到洋乌，有港叫潇溪；再二十里到举练，再二十五里到黄陇，称东溪；再五里到和平，再二十里到隆井，汇合成江，曲折清澈如白练，又向东南入海。县志说：“云落之水源出南山，向东流成为▯水，与鐡山各水汇合于石港。向西有潇溪水，发源于坤柄山，向南流成为洋乌水，也在石港汇合。又有波浪水，源出盐岭，向东流，在溪口潭与西南来的水汇合；司马浦水源出□峰岩，向东流，在铜鉢湖汇合。向南有桃溪水，源出林昭径，向东流，在东溪汇合。凡是西南诸山的水，都汇流经过和平桥，注入练江。”又说，练江在县南三里，又名龙井溪，上游承接和平桥的水。又有溪头水，发源于胪冈；成田水，发源于港朴山；茆港水，发源于沙陇山；都从南面流来与练江汇合。县城各水从北面流来汇合，汇成大江，到海门入海。考察练江的水，大概发源于大南山。《通志》把水名写作云落，便说它发源于云落山，这是错误的。云落山在揭阳县西北，中间隔着南溪，它的水流不可能流到这里。清逺河：在大埔县南。《通志》说，在县南一百五十里，源出福建漳州府平和县象湖山，汇集各条山涧之水，流经大产、白堠，到湖寮汇合梅子潭，注成小溪。县志说，小溪在县南一百二十里，源出平和赤石岩，流经县西南四十多里；梅子潭曲折向北注入大河。又有莒溪，在县东南，源出尖笔崠，流经莒村，汇集各条山涧，从长窖流入清逺河，这就是双溪。又黄沙溪，源出平和县界，流经黄沙，从白堠流入清逺河。神泉河：在大埔县北，上游就是福建汀州府的鄞江，从上杭县流入，称为大河；到县治北面汇合小靖溪，又向西汇合大靖溪，再三十里到三河口汇流。

译凡是惠州、潮州往来福建的船只，大多经过这里。县志记载，石上滩在县北上杭界，乱石堆积，水流冲击险阻，船从神泉河出行要经过这里。又有长□滩，在县北平沙小溪口，水道曲折奔流溃决，约二里，船只上下行驶都很困难。西丰水：在潮阳县西，源出临昆山。鳯山：在饶平县西，源出龟湖，向西流经鳯凰山，至海阳县界流入韩江。冬▯屿水：在普宁县西五里，源出冬▯山，向东北流经县北，曲折成为城濠；又向东北流四十五里进入揭阳县的河流，就是古代溪水的上游。衣带水：在普宁县西南，源出鐡山，流经县城，从北关流出，与冬▯水汇合。三利溪：在海阳县西，濠水流过云梯冈进入揭阳县界，到枫口汇合揭揭港，至潮阳界入海；因为三县都从中受益，所以得名。宋元祐年间，知州王涤开始疏浚；明正统以后逐渐淤塞，弘治五年知府周鹏又疏浚；弘治八年因北门堤坝决口再次淤塞，此后只有小渠排泄水涝而已。县志说，三利水旧时引韩江水从南濠桥西面进入桥口，以石砌成渠，不使水流决溃。本朝顺治年间，叛将郝尚久拓宽河道，决水冲毁数百户居民住宅，西郊田地全被泥沙淤塞；事情平定后，才筑成直堤，南濠于是废弃，河道不再相通。康熙十二年重新疏浚城濠，修筑南门堤坝，用石头砌成涵洞，完全按照旧制。枫溪：在海阳县西十里，源出湖山，向西南流，与三利溪汇合，蓄积在鳯塘，经揭阳县东北到枫口，流入北溪。又有钟离溪，在县西南四十里；明嘉靖年间疏浚，引龙溪水进入揭阳县界，经过桃山到达枫口，长二十多里。河渡溪：在潮阳县东界，南自钱澳有河渡门，北至磊石都通大海，长达数十里。南溪：在揭阳县城南，源出惠州府海丰、长乐二县交界的分水垭，流经三山之南，曲折百转向东，绕过县城南面，引水进入城中，回绕县治，水流在泮宫旁盘旋，称为玉窖溪；因为县治旧时是玉窖村，所以得名。又向东到县东南三十里的浦湾渡，与北溪汇合；再向东经过青屿，流经潮阳县北界、澄海县西南界，到鲍浦巡司南面，形成牛田洋；又向东经过磊口山北面，流入大海。又有湖口溪，在县西霖田都，源出崎山以及龙磜、拘磜诸山，在斗笼潭汇合，向南流入南溪。又有浦口溪，在县西南官溪都，源出田心山东面，向北流入南溪。又有古溪，在县南十五里，源出普宁县界的广蔡山石水冈。那里有一块长宽一百多丈的巨石，泉水从石中涌出，向下注入潭中，向东北流经仙桥渡，再向东流入南溪。黄冈溪：在饶平县东，有三条源流汇合后入海。《通志》说，一条源流发源于九峻山，名东溪，向南流五十里到县东北的河门山；一条发源于桃源山，名北溪，向东流二十里，绕过县北城隍山下，再向东到河门与东溪汇合；一条发源于梅峰，名南山溪，向东流二十里，经过县南天马山下，再向东北到河门汇流，向南十五里成为大石溪，水势像停蓄的水潭；再十里成为汤溪，溪中多盘石，中流有一孔石穴涌出很温暖的泉水；又经过东洋屯十五里成为灯塔溪，并汇合大榕、小榕、潘段三溪；再流二十五里成为黄冈溪，分为三条水流入海。西溪：在饶平县东南，源出尖峰，绕过大桯前，在湾港入海。双溪：在饶平县西五十里平溪村，旧志说，一条叫漳溪，源出青嶂洞山，向东流四十里与黄冈溪汇合；一条叫秋溪，在县西隆眼城中有石龟潭，与小江溪汇合后入海。后屿溪：在惠来县东三十里，源出南山岭，向南流到狮石头与潮汐相接，曲折数百丈，溪中有小岛，因此得名。光华溪：在惠来县东四十里，源出大輋山，向西南流到光华寨，分为东、南两支，并流到县东五里的福阜，重新汇合称为福阜溪，转向南到神泉港入海。又有西溪，在县西门外，源出虎头寨，流经大阿、金竹诸村，到县城西面，被引作护城濠；又向南经过白沙湖，到神泉港入海。又有禄昌溪，在县西二里，源出盐岭，向南流到白沙湖，与西溪汇合；再向南到神泉港入海。又有林招溪，在县西二十五里，源出莺嘴山，向南流经鲎溪到辽阳，分为三支：东支为林招溪，中支为龙冈溪，西支为沙冈溪，都流到神泉港入海。又有罗溪，也在县西二十五里，源出合鸟山，向南流，与林招溪汇合后到神泉港入海。神泉港在县南十五里。产陂溪：在惠来县东五十里，源出金刚髻山，向南流到靖海港入海。又有洪桥溪，在县东六十里，源头也出自金刚髻山，流到靖海港入海。茆洋溪：在惠来县东六十里，源出黄冈山，向东北流十多里，汇合绕心江；再十里经过茆港，汇集各水流入练江。揽表溪：在惠来县西南六十里，源出麿山，向南流经新岱到甲子港入海。又有大陂溪，在县西八十里，向南流经澳头，到甲子港入海。

译甲子港在县西南八十里，与海丰县接界。大靖溪：在大埔县东南四十里，有两条源流：一条从福建汀州府永定县界的东洋流来，称黄沙溪；一条从福建漳州府平和县界流来，称漳溪；两水汇合成为大靖溪，又名永安溪，流经保安社，绕过县西流入神泉河，水面颇宽，可以通行船只。小靖溪：在大埔县东北，源出县东北五十里的永定县三层岭，曲折流行数十里，绕过县城北面向西流入神泉河。银溪：在大埔县西七十里，源出嘉应州明山嶂，流六十里进入大江。县志说，银溪崎岖险急，可以通行小船，所产鱼没有腥味，用这里的水洗衣不必使用浆粉。横陇溪：在澄海县西北三十里，上游就是韩江，从海阳县流入这里后分为南、北两港，两港又各自分成几条支流入海。南港在县南五里；南港分出的支流叫新港，在县西十里；新港又分三支：一叫东港，在县西三十里，经过渔舟等村入海；一叫西港，在县西三十里；一叫溪东港，在县西四十里，都流入牛田洋。溪东港又分出一支成为鮀济河，又名济海渠，在县西南五十里，向南经过▯州所城南面，流入牛田洋。北港在县北五里；北港又分出一支成为大洲港，在县北十里，从南洋村分流，转向东北入海，距离海最近，盛产各种海产。北港以北又有一支叫飞泉港；再向北分流成为旗岭港，距县十五里，往来的货船都停泊在这里。玉带溪：在澄海县北一里，向北引北港之水，从北关口进入石子潭；向南引南港之水，从岭门到北桥汇合，环绕城池四面，周长七里。西边有黄州溪，右边有大港，左边有斗卢溪，都流入玉带溪。产溪：在海阳县北九十里，今属丰顺县；《府志》说，距县东北五十里。又有九河，在城北五十里，都向东南流入韩江。北溪：在丰顺县南，有两条源流，一条出自长乐县界，一条出自嘉应州界；汇流后经过飞泉、贵人诸山，又向东与石硿水汇合，沿着梁山、大罗山，绕过县城北面，经过玉窖溪，到浦湾渡，与南溪汇合，向东流入海。又有深浦溪，在县西三十里，源出霖田都西山各条山涧，向东北流入北溪。又有梅冈溪，在县东北二十里，又名曲溪，源出长布畬，向南流入北溪。县志说，双口溪在县东偏南三十多里，南、北两溪在这里汇流。明天启年间，海防猖獗，在溪中填放七块石头，以抵御贼船，现名七里石。丰溪：在丰顺县南二十里，源出白水磜、丰田嶂、尖髻山，十里后在横坑田心汇流；又从田心经过下汤，到产溪山站口流入大河。揭阳港：在潮阳县北，从揭阳县流入，俗名牛田洋，与澄海县分界；又向东经过磊石口山北面入海。县志说，西泸水源出禄景山，河溪水源出河溪山，华阳水源出华阳山，都向西北流入牛田洋。澄海县志说，牛田洋在县西南四十五里，承接揭阳县南、北二溪之水，向东南通海，鱼虾蛤蜊等水产丰富，百姓依赖它为生。大港：在饶平县东南一百多里，位于大港栅各村之间，百货由此流通，盐场因此得到滋润，百姓从中获利。又有六澳港，在县东南黄冈堡西。东湖：在海阳县东一里；又有西湖，在县西半里，与三利溪水流相通。《舆地纪胜》说，东湖在韩山后面，四面群山环绕，荷花一望无际，柳树夹岸栽植；西湖环绕在州城太平桥下。《通志》说，西湖在湖山南面，宋庆元年间知州林墂开挖疏浚。官障湖：在海阳县东南二十里。《元和志》称它为龟湖，因用龟占卜而得名，所占的是洭龟。透龙湖：在惠来县西北二里，县志说湖周三十丈，深不可测；相传雷震使地面裂开，于是形成大水潭，有沟渠引水灌溉数千顷田地。又有洋冈湖，在县北二里，源出后潭坑，有沟渠长六里，灌溉田地三百亩。大径潭：在惠来县东四十里大径山下，周长一百丈，可以与各条水渠相通，乡民受益于它的灌溉。龙潭：在大埔县南有两处，一处在湖寮村石寨下，深不可测；一处在永安社。又有蛟潭，在县西北五十里。老鸦洲：在海阳县东韩江中，现名鳯凰洲，宽一百八十丈有余，长六百三十三丈有余，扼住江水中流，使水不能直泻，是郡城的关键。沧洲：在潮阳县东南海门所东面，周长五里，浮在江中，有田地可以耕种，岛上有居民。温泉：共有六处：一处在海阳县东北登瀛都；一处在潮阳县西北坤柄山，宽四丈多，深三尺多，四季不枯，到了冬天尤其温暖；一处在惠来县东北二十五里西坑；一处在惠来县西北五十里龙窟；一处在丰顺县西北丰溪边的汤田；一处在丰顺县金鼎寨东门外山麓，叫汤坑，泉水从地下涌出，可以煮熟东西。

译古迹。海阳故城：在海阳县东。《元和志》说，这里原是汉代揭阳县地，晋代在此设置海阳县，属义安郡；隋开皇十年废除郡制，合并入循州，十一年设置潮州，又恢复设置海阳县，隶属潮州。因南面靠近大海，所以称海阳。《寰宇记》引用《南越志》说，县南十二里就是大海。《舆地纪胜》引用图经说，州治旧址在鸭湖。潮阳故城：在潮阳县西北。《元和志》说，县东北到潮州二百里；这里原是汉代揭阳县地，晋安帝时从东官郡分置义安郡，仍设置潮阳县隶属义安郡，因为位于大海北面，所以称潮阳。贞元九年迁到现在的埋地。《寰宇记》说，它在潮州西南，隔小海二百里；《府志》说，旧县城在今县西三十五里、临昆山山麓，当地人仍称其疆界为官厐坽，北面有旧护城濠遗迹。揭阳故城：在揭阳县西。汉代设置揭阳县，属南海郡；晋代县制废除，宋代恢复设置，属潮州。《宋史·地理志》说，宣和三年从海阳县划出三乡设置揭阳县，绍兴二年撤销并入海阳，八年恢复设置，迁到吉帛村治所，就是今天的县治。《舆地纪胜》说，在潮州西七十五里。普安故城：在普宁县东南，原属潮阳县。明嘉靖年间，因山贼张琏、邹文□等连年流窜抢掠，嘉靖四十三年从潮阳划出洋乌▯、水黄坑三都设置普宁县，寄治于潮阳贵山都的贵屿；万历三年改在厚屿修筑城墙，但那里地势低湿，县署未能确定；万历十年将洋乌▯、水二都归还潮阳，只保留黄冈一都；万历十四年才迁到这里治理。石翁化城：在饶平县北郭外的冈上，有一座古石坟，规模很宏大，不知始建于何年，也不清楚墓主姓氏；碑上刻着“石翁化城”四字。乡人黄华有诗说：“北郭冈旁马鬛莹，何年春雨緑芜生，可怜翁仲龙钟老，却放蛴螬背上行。”海宁废县：在惠来县西，晋末设置，属义安郡，唐初废除。《寰宇记》说，海宁县在潮阳郡东六里，西面接东官县界。考察《隋书·地理志》说，海宁县有龙溪山；《元和志》说，龙溪山今名海宁岭，在潮阳西一百七十里。既然山因旧县得名，那么县与山一定应当相近。《寰宇记》说在郡东六百里的说法是错误的。万川废县：在大埔县西，原是汉代揭阳县地；晋末设置义招县，属义安郡；隋大业初年改名万川，唐初废除。《寰宇记》引用《南越志》说，义安郡义招县从前是流民营。晋义熙九年设置为县，永初元年迁到漳郡西面。大埔县志说，古万川县就是今天县南七十里的清逺湖寮城，石柱上刻写的字迹还存在。中饶堡：今为饶平县治所，原是海阳县地。东边称上饶，西边称下饶，合称三饶；临海依山，风俗剽悍，是盗贼聚集之地。明成化十四年，总督朱英上奏，划出弦歌、宣化、信宁、龙眼、城□洲、清逺、秋苏、湾八都，在弦歌都的中饶堡设置饶平县治。惠来都：今为惠来县治所，原属潮阳县，东距潮阳县一百二十里，西距海丰县二百多里。明嘉靖四年，巡按熊兰认为这里东南临海，西北有山阻隔，土地空旷，盗贼时常发生，于是上奏请求从潮阳县划出惠来、酉头、大坭三都，龙井都的三分之一，以及海丰县的龙溪都，设置县治于惠东都，并因此以惠来命名县名。大埔村：在大埔县治所，原是海阳县地；明成化以后成为饶平县地。东边连接福建平和县，北面接上杭、永定二县，西北距离嘉应州；地方荒僻辽远，溪谷洞穴险要，盗贼常常盘踞于此。正德六年，清逺都山獠张白眉依山结营，分队抢掠；嘉靖二年全部剿平，五年才划出饶平、海阳二县的土地设置县治于大埔村，因此以此为治所。辟望村：今为澄海县治所，原属海阳县下外莆都。明洪武二年设置辟望巡司；嘉靖四十二年划出海阳县上外莆、中外莆、下外莆三都，揭阳县蓬州、鳄浦、鮀江三都，以及饶平县苏湾都，设置澄海县，县治在辟望村。千秋镇：在惠来县西北龙溪都，地势背山面谷。宋景炎二年，邹▯跟随文天祥在这里驻兵，并为此作铭。西洋驿：在海阳县西六里；又有盐亭驿，靠近海边，百姓煮海水制盐，远近都靠它供应。走马埒：在海阳县北十里。《九域志》说，潮州有越王走马埒。银塲：海阳县有丰济一处银场，横冲、黄冈两处锡场，见《九域志》。揭阳楼：在海阳县东山。《舆地纪胜》说，是韩愈所建。鳯山楼：在海阳县金山。明代《统志》说，楼下有古瀛洞天，前面绘有

译列仙图像，后面临城叠石堵水，形成流觞曲水；左右有欵凉、延光二亭。宋太子楼：在饶平县东南南澳山云盖寺，临海用叠石筑成楼台，相传是宋朝幼帝驻跸时所筑。仰韩阁：在海阳县东济川桥左侧，明代《统志》说，元至正年间通判乔贤能所建。清平阁：在潮阳县练江沙堤上，宋代尚书王大宝所建。明逺堂：在海阳县城内，又名思韩堂，宋代郡守孙叔谨所建。惠文堂：在海阳县治所后面，宋景定年间通判桯应斗所建，用来祭祀陈尧佐。囘澜堂：在海阳县城内金山东面，明代《统志》说，堂下有得要、临清二亭相对而立。韩亭：在韩山，《舆地纪胜》说，是昌黎登临游览的旧地，俗称侍郎亭；明代《统志》说，元延祐年间张处防改建。仰斗亭：在海阳县东，《舆地纪胜》说，亭在东山山腰，因为朝北而得名仰斗；明代《统志》说，亭在思韩堂后，刻有韩愈像和诸贤墨迹。独游亭：在海阳县东，《舆地纪胜》说是陈尧佐所建。南珠亭：在海阳县城外韩山书院前，明代《统志》说，宋代太守郑厚所建，取韩愈《别赵德诗》中“婆娑海水外，▯弄明月珠”之句命名。又有鸢飞鱼跃亭，在韩山书院池中，元代郡守王翰所建。水▯亭：在潮阳县东山，《舆地纪胜》说，泉水四面垂落，像挂在柱子上的帘子，并且曲折环绕亭下，可以在水面漂杯饮酒。凤台：在海阳县内金山，相传从前有凤凰飞来栖集台上，因此得名。陆秀夫故宅：在澄海县南一百步外的港口，陆秀夫与陈宜中意见不合，被安置到潮州，居住于此；又名陆厝园。旧志说，饶平县也有陆秀夫故居，在县南海边沙冈；陆秀夫的后代大防曾到海上寻找族人，找到遗址，那里仍称为学士馆。远游庵：在潮阳县西北麻田山中，宋代隐士吴复古曾隐居于此，苏轼为之作铭。拙▯：在海阳县内金山，旧名遥礕，宋代廖德明改名；朱子书写匾额，并把周子《拙赋》刻在岩石之间，至今还保存着。防斋：在海阳县西，《舆地纪胜》说，这里在湖山，是原信安县令郑沂读书的书堂，水石景致优美。关隘：分水关【在饶平县东南一百四十里。其北面又有老虎关、栢髙关，都与福建诏安县接界】；武宁关【在惠来县东四十里，明初在此设置驿站】；龙冈关【在惠来县西二十里，有东西两关，东面通林招渡，西面逼近龙冈溪，是最重要的关隘。有关城周长一百丈，设三座门；有龙冈市，是水陆交通汇集之处】；丰顺镇【今为丰顺县治所在地，原属海阳县。本朝乾隆三年，开始划出海阳、揭阳、大埔、嘉应四州县的土地设置县，县治设在丰顺镇，因而得名。旧志称其在海阳县西北一百四十里，与嘉应州接界。明嘉靖末年设置丰顺营，隆庆初年筑城，周长二里，设三座门，派通判驻守。不久因盗乱平定而还归郡治，后来设置官员驻汛防守。另有北关镇，在城东南六十里】；南澳镇【在饶平县东南一百六十里的海中，位于南澳山上。明万历四年修筑三座城：一座在深水澳，一座在云盖寺，一座在龙眼沙，彼此相互联络，设置副总兵驻守。本朝康熙十八年改设总兵官，并兼辖澄海、海门、远濠三营，控制两省，是海上的重要军镇】；黄冈镇【在饶平县南偏东九十里，明嘉靖二十六年筑城。本朝顺治十七年重修，城周六百余丈，设置副将驻守，隶属潮州镇】；三河镇【在大埔县西四十里三河口西岸。县志称此地是闽、广之间水陆舟车往来的重要津要。明洪武九年设置巡司和驿丞，十年又设置递运所；嘉靖十二年撤去递运所，四十三年筑城，周长五百丈；万历末年由巡司兼管驿务。如今有三河坝市，贸易商户星罗棋布，是县中的大镇】；海门所【在潮阳县东南二十里，东临河渡门，南距大海四里，北距磊石门十八里。明洪武二十七年筑城，周长六百七十三丈，设置守御千户所，又在此设置绍兴营。本朝康熙六年增设副将，为潮州镇水师协。康熙八年裁撤，二十年改设守备，四十二年增设游击，次年改隶南澳镇。雍正三年裁撤千户所，四年改设防将驻守，仍由南澳镇统辖】；大城所【在饶平县东南一百三十里高埕栅、凤狮二山之下，南距海岸八里。明洪武二十七年筑城，周长六百四十三丈，设置守御千户所】；靖海所【在惠来县东偏南六十里，东南两面都临大海。明洪武二十七年设置守御千户所，嘉靖二十七年筑城，周长五百六十丈】；蓬州所【在澄海县西三十里，南临牛田洋，西北距揭阳县九十里。

译明洪武二年在夏岭村设置守御千户所，二十七年迁到鮀江都，三十一年筑石城，周长六百四十丈。嘉靖年间从揭阳改隶澄海，后来迁治潮阳乌石。本朝雍正三年裁撤】；浮洋巡司【在海阳县南二十里浮洋市，本朝乾隆二十六年新设置。旧志另载潘田巡司，在海阳县西北一百三十里潘田村，明嘉靖年间设置，本朝雍正十三年裁撤。又有枫洋巡司，在县西北枫洋村，明洪武初年设置，四年迁治县南园头村，嘉靖末年废除】；招宁巡司【在潮阳县东三十里招宁村。明洪武二十八年设置于海口，称海口巡司；后来因当地设置千户所，巡司迁治于此并改名。本朝康熙五十七年迁置达濠城中】；吉安巡司【在潮阳县西偏北七十里贵屿村。明洪武二年设置于▯水都南山下，二十七年迁治此处，至今沿用】；门辟巡司【在潮阳县西北六十里门辟村，明洪武二年设置，至今沿用。另有桑田巡司，在县北偏西三十里，明正统十三年设置，现已废除】；北寨巡司【在揭阳县东。明洪武四年设置于县西北冈头山，正统四年迁到县东北乌石山南，正德十二年又迁回旧治，后来又迁至县东桃山铺前，至今沿用】；湖口巡司【在揭阳县西六十里棉湖寨。明洪武三年设置在寨东湖口村，后来迁治此处，至今沿用】；黄冈巡司【在饶平县南九十里黄冈镇。明洪武三年设置于黄冈镇，至今沿用。另有凤凰巡司，在县西五十里，明洪治年间设置，现已裁撤】；南澳巡司【在饶平县信宁都南澳同知防署前左侧，本朝乾隆二年设置】；神泉巡司【在惠来县南十五里神泉村，靠近大海。明洪武初年设置于县西北山村，称北山巡司；二十七年改设于此，嘉靖二十三年筑城，周长三百丈，曾被海盗林凤占据。本朝雍正九年将巡司迁置靖海所城内，仍称神泉】；葵潭巡司【在惠来县西南葵潭寨内，旧为北山驿驿丞。本朝雍正七年改设巡司】；三河巡司【在大埔县北城旁，旧在县西新寨社，现已迁置此处】；大产巡司【在大埔县西南黄沙村。明嘉靖十六年设置于县南一百里大产村，后来迁治黄沙而巡司名称不变，至今沿用。另有乌槎巡司，在县西高陂村。明初设置乌槎营堡，在县西南，后来通山的道路、临津的渡口，都是险要之地；嘉靖四十一年在此设置巡司，后来因虎患迁治高陂。本朝乾隆二十六年裁撤】；樟林巡司【在澄海县东三十里樟林寨城内，旧为东陇河泊所。本朝雍正九年改设。另有辟望巡司，明初设置于县北芒尾村，嘉靖十二年因巡司所在地设置县治，遂迁治南洋村，现已废除】；鮀浦巡司【在澄海县西北鮀江都，明洪武三年设置，至今沿用。另有宋代设置的小江巡司和小江驿，在县北小江村；元代设置小江勾管司；明洪武二年改为小江盐课司，四年迁到鮀浦司西北；洪武十四年又设置鮀浦河泊所，现已废除】；云落径巡司【在普宁县南三十里▯水都，隶属潮阳县管辖，明嘉靖年间设置。本朝雍正九年改隶普宁，乾隆二十七年改建为桂屿】；汤坑巡司【在丰顺县汤坑市金鼎寨，本朝乾隆二十六年设置】；达濠营【在潮阳县东海中的达濠山。本朝康熙二十年设置副将，二十三年改设游击，四十二年裁撤游击，改由守备驻防】；狮子营【在揭阳县西霖田都，与长乐县接界，又名狮头营。另有马头营，在县西北蓝田都；长布营，在县东北梅冈都；这些营都在明初设置，后来长期废弃】；水寨城【在澄海县北三十里。宋乾道三年，知州傅自修招降海盗，在此创设水军寨；嘉定十四年迁至鮀浦场，明洪武三年又在旧址筑城。设置指挥使镇守。成化年间改属饶平县，后来改属澄海县，现已废除】；柘林寨【在饶平县东南一百四十里，原本是水寨，明初设置官兵防守。本朝康熙十年筑城，周长一百十五丈，设两座门。《海防考》说：柘林的海波连接南澳，跨越闽、越交界之处；其他寨子有的依山、有的凭礁、有的据港，都有险要可以凭借，只有这里四面孤悬，附近没有卫所可在紧急时缓助，所以这里的防备最为紧要】；鸥汀寨【在澄海县西二十里；另有樟林寨，在县北三十里。两处都有城，都设置士兵防守】；黄冈堡【在惠来县东九。

译《县志》说：黄冈有市，在县东六十里。本朝康熙八年筑堡，城周四十丈】；东陇隘【在海阳县南登云都境内，另有新关、海门、万里桥、枫洋、汤田、泊公等隘口】；河渡门隘【在潮阳县东招收山下】；桃山隘【在揭阳县东；另有官溪隘在县南，霖田隘在县西，蓝田隘在县北，过去都是戍守之处】；渔村隘【在饶平县东南。另有小榕隘、青竹径隘，都在县东南；平溪隘、凤凰隘、小村隘，都在县西；岭脚隘、九村隘，都在县东北；以及牛皮口、黄坭、大径等十处隘口，都在▯歌都】；箭竹凹隘【在大埔县东五十里，与水定县接界。山岭峡谷横亘其间，中间有一处凹口可供往来。另有莒村隘，在县东南五十里；白堠隘，在县东南六十余里；鸦鹊坪隘，在县南四十里；天门岭隘，在县南九十里；枫朗隘，在县南一百里；大麻隘，在县西六十里；阴那口隘，在县西北六十里；平沙隘，在县北二十里；长窖隘，在县东北十里】；虎头沙隘【在大埔县东北五十里，与永定县锦峰窑相接，道路通往福建上杭县。有埠市，客商往潮州、惠州、汀州、漳州，都在这里转运。两旁石山之间只有小路，盗贼常从这里出来抢掠。明嘉靖四十一年设置巡司，万历十年废除】；冠陇隘【在澄海县西北十里。另有南洋隘，在县北十里，两处都有寨】；黄山径【在惠来县西八十里，道路通往海丰，狭窄得不能通车】；招收盐场【在潮阳县大栅村。元代设置招收勾管司，明洪武二年改为盐场，今设置盐课司】；小江盐场【在饶平县东南黄冈镇。明代设置盐课司，管理四栅：黄冈以东为大港栅，再向东为高埕栅，再向东为大埕栅，再向东为柘林栅，现仍设置盐课司】；隆井盐场【在惠来县东九十里，与潮阳县接界。明代设置在潮阳县南二十里龙津亭旁，嘉靖初年迁到练江村，管辖平湖、古埕、古汀、神泉山四栅。隆庆三年改属惠来，现设置盐课司】；神泉街【在大埔县城东，靠近河流，是汀州、漳州、潮州、惠州交通冲要，鱼、盐和各种货物都聚集于此】；和平市【在潮阳县西南三十里平和村，明代在此设置河泊所】；浮山墟【在饶平县东南三十里东洋屯，又名百丈埔。宋代张世杰的妻子许氏抵御陈吊眼的军队，从黄冈出兵与元兵交战，战死于此】；凤城驿【在海阳县北门外，明代设置，崇祯末年废除，本朝顺治年间恢复设置，康熙三十九年裁撤】；产溪驿【在潮阳北七十里，明初设置，现已裁撤】；灵山驿【在潮阳县南门外，明初设置，嘉靖四年迁到北郭，后来又迁到这里，现已裁撤】；桃山驿【在揭阳县东三十里，明洪武四年设置，隆庆二年废除】；黄冈驿【在饶平县南一百里陈塘堡，明初设置，嘉靖年间又废除】；北山驿【在惠来县西门外，明初设置于县西十五里庵头村，嘉靖六年迁置此处，现已裁撤】；大陂驿【在惠来县西八十里，明洪武四年设置，现已裁撤】津梁：广济桥【在海阳县东，横跨老鸦洲。宋代修建，名为济川桥，宽二丈，长一百八十丈，分跨东西两洲。明宣德年间，知府王源礨建桥墩二十三座，架设亭屋一百二十六间，造舟二十四只作为浮桥，改为今名。正德年间改用石梁。本朝康熙二十四年重修】；思古桥【在海阳县东十里，元泰定年间修建，俗称洗马桥】；万里桥【在海阳县西大和都，旧名李浦桥，与揭阳县接界。另有一座万里桥，在揭阳县东北五十里】；去思桥【在海阳县西北角，宋嘉定年间州守赵谧修建，因而得名】；和平桥【在潮阳县西南三十里，横跨练江，宋宣和年间修建，长三十丈，共十九间】；胪溪桥【在潮阳县西南三十里胪冈，向西南十里有成田桥，再十里有茅津桥，道路通往惠来县】；潇湘桥【在潮阳县西七十里潇湘村，唐代进士洪奋虬修建】；钓鳌桥【在揭阳县西二里。明嘉靖年间改建于县南半里，万历年间又修复县西旧址，如今两座桥并存。本朝康熙三十二年重修】；大窖桥【在揭阳县东北四十五里，与海阳县接界。元代修建，共十五间，每间宽二十五丈】；横溪桥【在饶平县东，附近又有广德桥；另有洋溪桥，在县北五里。本朝乾隆四年修建】；光华桥【在惠来县东四里，其西面有惠政桥，旧名新市桥，分别横跨光华东西两条溪流】；武宁桥【在惠来县东武宁关，元代修建】；大陂桥【在惠来县西大陂驿东，十梁二十一间，宋代修建】；孚惠桥【在大埔县南高圳小水口，是闽、广之间的交通孔道】；方公桥【在大埔县北门外，横跨小靖溪，明嘉靖年间知县方▯修建】；溪东桥【在澄海县西南三十里鮀浦市末端，另有后溪桥，在县西南三十五里沙捕村】；仙砻桥【在澄海县西北十里冠陇市，北宋修建，长十丈，石梁五间。另有济川桥，在县北十里，有上下两座桥】；百里桥【在普宁县东二里，向东南五里又有钱湖桥，附近有东洋桥】；长寿桥【在丰顺县治下汤社，另有后寮桥，在红西宫山北】；官溪渡【在揭阳县东渔湖、桃山二都之间，又名长埔渡，是进入郡城的重要津渡】；揽表渡【在惠来县西南六十里，是通往海丰甲子所的重要津渡，最为险要】

译堤堰：北门堤【在海阳县东。《府志》说：堤从城北龙康起，绕过凤城驿向东再向南，经过南厢、登云、登龙、龙津、南桂、太和、东莆、上莆、龙溪九都，长八十里。另有南门堤，本朝康熙十二年修筑在城濠入口，用石砌成涵洞，引韩江水进入，沟通三利溪，百姓十分依赖它。乾隆三年又拨帑银十万，加筑三道堤，工程使其永远坚固】；江东堤【在海阳县南。《府志》说：堤从水头宫转向东，再向南到急水门西岸；又经过寨口村到蓬莱官，再到水口。另有一段从水头宫直向南，又转向东到水口，与蓬洞宫相对，中间是江东都，四面环水，西北面尤其险要】；刘甫洋陂【在惠来县西南十里，水源出自石鸟山，流经东容陂，分流灌溉内洋后、河寮、乌墩、新岱等田地，经河秀溪入海。西巷陂在县西六十里，灌溉盐田五百亩；白沙湖陂在县西北六十里，用石砌成，灌溉田地二百余亩】；海仔塘【在惠来县西海子村，周长三十里，水位涨落随潮汐变化，灌溉田地二百余顷。另有莲台寺塘，在县西三十里，周长八里，多生长莲藕，灌溉田地一百顷】；新溪涵【在澄海县西北十里。《府志》说：上莆都、中莆都、下莆都、外莆都，北起横陇，南抵下埭，东西共长一万零二百二十四丈六尺。旧有石矶三十二处，用来减缓水势；有涵沟十六条，把积水引入海中。自宋代至元、明，历代相继修筑。本朝顺治初年重修】陵墓：唐洪奋虬墓【在潮阳县西六十里壬舆山山顶】；宋许申墓【在海阳县西北枫洋】；吴复古墓【在潮阳县西北麻田山中】；刘允墓【在海阳县归仁都凤山】；王大宝墓【在海阳县东北四十里，有胡铨撰写的铭文】；陆秀夫母墓【在饶平县东南南澳山北青径口。《明统志》说，秀夫墓在府城南八十里的海中】；元戴希文墓【在海阳县东北登瀛都畬岭】；明薛侃墓【在揭阳县东南凤鸣山】；翁万达墓【在大埔县西山河】；林熙春墓【在海阳县西南来莆都】祠庙：双忠祠【在潮阳县东山，祭祀唐代张巡、许远和宋代文天祥。文天祥经过这里时曾在墙上题写《沁园春》词。祠堂左边又有大忠祠，专门祭祀文天祥】；韩文公庙【在海阳县东韩山上。宋咸平年间陈尧佐修建，元祐五年迁到城南，苏轼撰写庙碑；淳熙年间又迁到这里。明代以来不断增修。揭阳县学宫后面又有韩祠，澄海县治西南有景韩祠】；二相祠【在海阳县城北。《明统志》说，唐代宰相李德裕、宋代宰相赵鼎都曾被贬谪到这里，后人仰慕他们的德行和声望，于是建立祠堂】；九贤祠【在海阳县西湖山，宋庆元年间修建，祭祀赵德林、房许申、卢侗、刘允、吴复古、张夔、王大宝、姚宏中】；元公祠【在海阳县北金山上。宋淳祐年间知州周梅叟修建，祭祀濂溪周子，并祭祀二程子、张子、朱子。明嘉靖年间又以廖德明配祀。旧址在府学右侧，后来迁到现址】；贤守祠【在海阳县西湖山。《明统志》说，祭祀曹登、黄定、丁允元、陈宏规、林防、沈起、黄自求、曾噩、孙叔谨、陈圭、常祎】；陆公祠【在海阳县东韩山，明弘治年间修建，祭祀宋代陆秀夫。澄海县治西南另有陆相祠】；马公祠【在海阳县北金山上，祭祀宋代殉节之臣马发】寺观：开元寺【在海阳县城内，唐开元年间修建】；灵山开善寺【在潮阳县西五十里，唐贞元初年修建，是僧人大颠居住的地方，寺中有留衣堂】；治平寺【在潮阳县南二里，宋治平元年修建】；双峰寺【在揭阳县治东，旧址在县东一里，宋绍兴年间修建，明初迁到这里】；超真观【在潮阳县东山，唐咸亨年间修建】；招仙观【在揭阳县西明山，宋嘉定年间修建】名宦：南北朝梁蔡景历【济阳考城人，任海阳县令，以能干有政绩闻名】；唐常衮【京兆人。德宗即位后，因上奏弹劾崔祐甫而被贬，又因改换官秩获罪，再贬为潮州刺史。他兴办学校、教育士人，使潮州风俗焕然一新】；韩愈【邓州南阳人。宪宗时因劝谏迎佛骨而被贬为潮州刺史。恶溪有鳄鱼，几乎把百姓的牲畜吃光，韩愈撰文投入溪水祭告鳄鱼。当晚暴风雷电大作，鳄鱼从溪中出现，几天后溪水干涸，鳄鱼向西迁移六十里，从此潮州不再有鳄鱼之患】；宋陈尧佐【阆中人。真宗时任潮州通判，修建孔子庙，修建韩吏部祠，以此教化潮州风俗。有个张姓百姓的儿子和母亲到江边汲水，鳄鱼拖走并吃掉了儿子，母亲无法救他。陈尧佐听说后很悲伤，命两名官吏驾小船、带着网去捕鳄鱼。鳄鱼被网捕获后，他写文告示全城，然后将鳄鱼烹杀】；王举元【真定人。仁宗时任潮州知州，江水冲毁堤坝，盗贼乘机作乱。王举元夜里召集乡里豪杰商议，全部擒获盗贼，然后修治堤防，全境安定】；廖德明【南剑人。乾道年间任潮州通判，莆田百姓有人奉祀淫祠，他把神像沉入江中，任官期间颇有声誉。后来任提刑，不回避权贵。盗贼攻防桂阳、逼近韶州，百姓十分恐惧，廖德明派将领急驰攻击，亲自手持小旗督战，大败盗贼；又分兵戍守，扩大侦察范围，明确赏罚，树立威信，韶州全郡安定】；王涤【莱州人。元祐年间任潮州知州，培养士人，治理百姓，一切以韩愈为榜样。曾经修葺韩愈庙，苏轼为此撰文记述】；许应龙【闽县人。理宗时任潮州知州。当时盗贼陈三枪在赣州起兵，出没于江、闽、广之间，又与盗贼钟全相互呼应作乱，逼近州境。许应龙调兵分守要害，招募民兵，天天加以训练。横冈、桂屿接连传来胜利消息。江西招捕司派统领官齐敏率军从漳州奔赴潮州，截击赣州盗贼余党。许应龙告诉他说：钟全势穷，陈三枪正猖獗；如果先打败钟全，陈三枪就会不战而擒。齐敏听从命令，于是各路盗贼都被平定。距州城六七十里有山斜峒，是獠人聚集之地，禁兵与他们发生冲突，许应龙公平裁决此事。獠人首领感到悦服，率父老到州城谢罪。许应龙离开时，

译全郡百姓都拦在道路上，牵衣攀车为他送行】；洪天锡【晋江人。理宗时调任潮州司理，势家侵夺百姓田地，洪天锡向郡守进言，使田地归还百姓】；林防【福州人。嘉泰年间任潮州知州。州中有白丁钱，百姓因此破产，林防上奏请求废除；又置办田地，供给养士费用】；孙叔谨【龙溪人。宝庆年间任潮州知州，公正勤勉，自我砥砺，修桥筑堤；又上奏请求免除贫民承担的监役，潮州人建立祠堂祭祀他】；文天祥【吉水人。卫王即位后，文天祥进驻潮阳县。潮州盗贼陈懿、刘兴屡次叛乱，成为潮州人的祸害。文天祥攻打陈懿，擒获刘兴并将其诛杀】；元安图【蒙古人。元统年间任潮州同知，溪水暴涨，漂没民居，安图默默祈祷，愿以自身代替百姓承受水灾，水势于是平息。又说，他曾在烈日中祈雨，雨立即降下。安图旧作安童，今改为安图】；明衡岳【汝宁人。洪武年间任潮州同知，约束自己、惠及百姓，除固定俸禄外一点私财也不取】；许德【洪武初年任揭阳丞，有兴办学校、修筑城池的功劳，行省参政上奏请求加以表彰赏赐】；王源【龙岩人。宣德十年任潮州知府，廉洁明察，和善仁慈，政务教化都很有成效。西湖山有一块巨石作怪，王源命人凿开，得到一具石制骷髅，怪事于是消除。他曾刊刻蓝田吕氏《乡约》，选百姓担任约正、约副，召集士人讲习，士人和百姓都受到教化。陈宪章曾说，在潮州任官而有功的人，前面只有韩愈，后来就是王源】；杨昱【会稽人。成化年间以举人身份任饶平县知县，施政崇尚严肃，建城、兴学、开垦田地、均平赋税都有功劳】；陈琳【莆田人。正德初年因上书议论政事被贬为潮阳县丞，毁掉淫祠，兴办学校，士人都归向正道。林防调发海丰兵前往程乡，路过潮阳，突然来到城下，居民惊恐。陈琳立即控马出城，向各位将领说明应当收兵，并引导他们离开县境，百姓这才安定】；李桂【金州人。嘉靖年间任大埔知县，善于审理案件。县中有许多僧田，按惯例用来供应军饷，百姓每年苦于沉重征收，李桂替他们请求减免，并革除三河坝税。他爱护百姓、培养士人，有古代循良官吏的风范】；诸燮【余姚人。嘉靖年间以兵部主事身份被贬为潮州判官，代理惠来县政，政事平和，诉讼简少。南城原来逼近县治，百姓苦于积水泛滥；又突然遇到海盗逼近城外，城中没有防守条件。诸燮于是召集父老商议，把城墙向外拓展几十丈，百姓因此免除了疾病和盗贼的祸害】；侯必登【江州人。隆庆年间任潮州知府，威望和恩惠都很显著，群盗听到他的声名便畏惧而停止作乱。他曾因公事前往省城，路过盗贼巢穴时，盗贼纷纷在马前列队跪拜，肃然整队为他开路】；高攀龙【无锡人。万历年间以行人身份因上书议政被贬为揭阳添注典史。他勤于职守，曾汇集程朱诸子的要义给揭阳的学者阅读，纠正了许多问题】；万元吉【南昌人。崇祯年间任潮州推官，洞察民情，揭发隐匿的奸弊，即使老吏也比不上他】；许直【如皋人。崇祯末年补任惠来县令。当时流寇逼近城防，全家闭户自缢而死】本朝李成功【奉天人，任潮州▯将，因谋划诛杀刘进忠未能成功而死，追赠骠骑将军。与他一同殉难的有城守张善继、防御于国琏、署都司白虎、千总何亮，都追赠恩典。后来顺德游击周士英、署守备刘象亨、千总邓材、把总黄良、罗华等，也因讨伐刘进忠而死】；朱鸿祚【陕西人，任潮州都司，在征讨海盗时奋力作战，战死。另有都司萧万奇、高有功、黄胜，先后都死于海盗之难，按例追赠官职】；闫奇英【奉天人，康熙初年任潮州判官，代理府衙印务。刘进忠叛乱后，他奉命抄没刘氏家产，擒获叛贼之妻周氏，将其囚禁；亲手斩杀凶悍仆役十多人，其余党羽全部逃散。平定藩乱、讨伐逆贼，功绩屡次显著。后来又听说海防失陷、漳州被攻破，忧愤成疾而死，潮州人都为他悲痛】人物：汉吴砀【字叔山，揭阳人。汉末被举为孝廉，任安成长。建安二十年，吴将吕岱攻取长沙，吴砀与永新、攸、茶陵三县的官吏共同进入阴山城，率众抵抗吕岱。孙权派鲁肃攻城，吴砀突围逃走，说：我只知有汉，不知有吴。后来孙权统治交州、广州，他始终不出仕】；唐陈元光【揭阳人。仪凤年间随父亲征戍闽中，父亲死后代父为将。永隆二年率兵平定潮州盗贼，砍山开路，秘密袭击盗贼营垒，俘获、斩杀的盗贼以万计。岭南全部平定后回军，上奏请求把七闽增加为八闽，创置漳州，诏令同意，命陈元光镇守安抚当地。后来盗贼再次兴起，他奋力作战而死，追赠右豹韬卫大将军，在漳浦建庙祭祀。开元四年追封颖川侯，谥号昭烈】；赵德【海阳人。沉静雅正，专心治学，通晓经书，有文章才华。韩愈任潮州刺史时设置乡校，发文请赵德代理海阳县尉，任衙推官，专门负责学校事务。从此潮州士人更加笃行文学德业】；宋林从周【海阳人。景德二年进士，历任屯田员外郎，充任开封府推官，极力杜绝私下请托，得到权贵书信就立即投入火中。曾在御屏前奏报政事，庄献太后指着他对仁宗说：这就是林从周。有人觊觎兄长的财产，杀害兄长的两个儿子，长子受伤而死，次子逃脱。案件败露后定罪，按例因母亲年满八十应留下侍奉，林从周议论说：如果让这个无赖留在老母亲身边，让他欺凌年幼的孤儿，孤儿必定无法保全。况且孙子虽然年幼，让他侍奉祖母也是可以的。太后读奏章还未读完，便频频点头说：人情应当如此。于是命令把犯人流放海外。后来林从周转任度支员外郎，死后女婿余靖曾为他撰写墓志铭】；许申【字维之。大中祥符初年被举为贤良，授任校书郎，历任江西等路转运使，最终任刑部侍郎。曾因灾异上书议政，言辞切直，毫不回避】；林巽【字巽之，海阳人。天圣年间参加科举对策，因为触犯权贵而未被录取。庆历年间投匦上书议政，仁宗称许他，授任徐州仪曹，他没有赴任，归家著成《易范》八篇】；卢侗【字元伯，海阳人。皇祐五年脱去布衣出仕，任本州长史。嘉祐年间余靖、蔡襄交相推荐，调任归善县主簿。治平初年蔡抗再次推荐，召见答对，授任国子直讲。熙宁初年极力陈说新法不便，请求外任，任柳州、循州知州，最后以太子中舍官职退休】；刘允【字厚中，海阳人。绍圣四年进士，任循州户曹，改任程乡知县。遇到旱灾，州里仍按原额催收租税，刘允极力争辩，上报文书，终于获准免除。后来代理化州知州，当地每年采购数以万计的玳瑁、翠羽，刘允到任后全部停止。吴川县盐户因积蓄军器被以盗罪论处，他为他们申辨冤屈，使五十多人获释。其子刘昉，官至龙图阁学士】

译王大宝【字元龟，他的先世从温林迁到潮州。建炎初年考中进士第二名，赵鼎被贬到潮州时，他跟随赵鼎讲论学问。赵鼎叹息说：我居住在这里，交游知己寥落，只有你肯跟随我交游吗？后来历任国子司业，兼任崇政殿说书，请求委派监司核查江南月桩钱，确定其制度；又请求减少折帛钱，以惠及小民。孝宗即位，授任礼部侍郎，上书说四方形势：等到恢复失地，希望陛下果断决策。升任右谏议大夫后，首先论奏朱倬、沈该的罪过；弹劾王澈督师荆襄时坐视战败，奏疏上了两次，被贬为台州。张浚重新起用任都督后，王大宝赞成他的主张。不久汤思退又请求讲和，王大宝极力陈说不可，奏章上了三次都未被采纳。隆兴元年升任礼部尚书，不久退休，去世】；张防【字致尧，饶平人。政和八年进士，任茂名县宰，因推荐升任廉州判官，迁任新州知州。前后都以清廉节操著称，高宗曾写在屏风上说：南方有张防，北方有周昕】；郑南升【潮阳人。绍熙年间跟随朱子学习，对《论语》《孟子》有许多阐发】；郭叔云【字子从，揭阳人。初次拜见朱子时，请教穷究事物、推明道理的要旨；又询问《礼经》中二十多条疑难，回去后汇集各家学说，把这些说法确定为一部编著，收藏在家中】；胡斌【海阳人。任殿前司从童德兴统领禁军。戊绍武、绍定三年，江、闽盗贼大举来犯，其他将领都逃走，只有胡斌与几十名管军在巷中作战而死。他的尸体僵直而不倒下，事情上报后，追赠武节大夫，并录用、优待他的后代】；陈梦龙【潮阳人。开庆年间进士，由主簿改任司法。二王渡海后，他奉命招抚潮州盗贼。文天祥被擒时，陈梦龙在海口率兵，谋划夺回文天祥但未成功，奋力作战而死】；赵嗣助【字衍奖，潮阳人。咸淳年间进士，官至朝奉大夫。后来协助文天祥讨伐并斩杀刘兴，宋朝灭亡后不再出仕】；马发【海阳人。德祐年间任推锋寨将，代理州政。元兵逼近潮州，守城官吏害怕逃走，马发独自安抚慰劳士卒，坚守不屈，战败后服药自杀。后人哀悼他的忠节，建立祠堂祭祀】；张达【饶平人。景炎年间，端宗到泉州驻跸红螺山，张达率众护卫行在。后来跟随陆秀夫等人，一同死于崖山之难】；明萧銮【字景和，潮阳人。宣德年间进士，授任行人，出使甘肃，拒绝哈密方面的要求；升任监察御史后，昭雪冤狱一百多起。都御史王文加以阻挠，萧銮更加力争，案件最终得以澄清。出任广西提学，最后任山西副使】；姚瑗【潮阳人。天顺年间举人，历任武选司郎中。宦官蒋琮专横恣肆，他特意上疏弹劾蒋琮十条罪状，因此触怒权贵而被逮捕拘禁，王恕出面营救，他才得以免罪】；吴一贯【字道夫，海阳人。成化年间进士，由上高知县入朝任御史。弘治年间历任浙江、福建、南畿巡按，以强干著称，升任大理寺右丞。畿辅、河南等地请求发放粮食二十万石赈济灾民，他又另请发放二万石，供给京城和昌平百姓。不久因触犯刘瑾，被贬为嵩明州同知；历任江西副使，讨伐华林盗贼有功，升任按察使。行军到奉新时去世，士民建立忠节祠祭祀他。庄琠【字淳夫，揭阳人。弘治年间进士，授任安福知县，不久升为德府长史。宸濠强行借取禄米，庄琠坚持不给，又严厉拒绝与他私交。宸濠怀恨，暗中谋划陷害，庄琠挺身前往会见，言辞神色都很严厉，于是被杖打后投入狱中，三天不进食，穿戴整齐端坐而死。嘉靖初年追赠太常少卿】；周钥【字希准，海阳人。弘治年间进士，由县令升任给事中，前往审查淮地案件。刘瑾的党羽挟持他，他不肯听从，仍上疏揭露刘瑾的叛逆罪状，最终被杀身亡】；郑一初【字朝朔，揭阳人。年幼时就以高尚节操自负，考中成化进士后，有人拿千金请求他居中说情，郑一初说：名节和道义极其重要，我怎么能知道你这种事？正德年间授任御史，王守仁在京师讲学，郑一初拜师学习，毫不懈怠。当时他已经患病，有人劝他稍作休息，他说：早晨听闻真理，即使晚上死去也可以。不久终于去世】；周孝【揭阳人，幼年丧父，问母亲：儿子叫什么名字？母亲说：生下儿子，希望他孝顺，孝就是你的名字。他高兴地说：孝顺，我能做到。稍长后努力耕田奉养母亲，每天早晨出门必定整冠肃立作揖，晚上回来也如此。正德年间发生旱灾，他替有关官府祈雨，果然应验，于是获得丰收，人们称他为孝子。粟】；薛侃【字尚谦，揭阳人。正德年间进士，因为奉养父母而辞官归家，拜王守仁为师。世宗即位后，授任行人。当时正在讨论文庙祭祀典礼，薛侃请求把陆九渊、陈献章列入从祀；又劝皇帝释放被禁锢的宗室贤者，让他们居住京师，谨慎选择正直之人辅导皇帝，以等待皇嗣出生】皇帝大怒，将他下狱审问，追究主使者。张孚敬想要防范夏言，太常卿彭泽便命令侃牵连夏言；侃正视着他斥责，并揭发他的奸谋，张孚敬、彭泽于是获罪，侃也被贬为平民。回家后更加努力治学，跟随他求学的有一百多人。隆庆初年恢复官职，赠官御史。林大春，字井丹，潮阳人，嘉靖进士，授行人，屡次升任副使，督理浙江学政。他依法处置高拱的亲信，高拱怀恨，言官迎合旨意上疏论劾，使他被罢官。后来张居正主持国政，向来了解林大春，又与高拱有嫌隙，有人劝他为林大春说情，林大春不屑这样做。薛宗铠，字子修，侃的侄子，嘉靖进士，授贵溪县知县，调任建阳县，寻求朱熹的后代并使其恢复身份，主持祭祀。年成饥荒时赈济仓粮，先开仓发放，之后才上报。召任户部给事中，驸马都尉邬景和侵占武清草场，他上奏请求归还。又以官府佃户充作赋税，不久因弹劾吏部尚书汪鋐肆意作奸、培植党羽、擅自作威作福，被杖责，下狱而死。隆庆初年追赠太常少卿。翁万达，字仁夫，揭阳人，嘉靖进士，历任梧州知府。仇鸾镇守两广时，放纵部下作恶，翁万达惩治其中罪行最重的人。朝廷将要议论讨伐安南时，提升他为广西副使，他用计诛杀土舍赵楷、李寰等人，军威大振。

译又调兵攻打断藤峡，攻克后，撰写《平峡八议》。不久毛伯温进军讨伐，采用他的计策，莫登感到恐惧，于是请求投降。翁万达屡次升任兵部右侍郎，总督山西、宣大、保定军务，协同左右都御史修筑宣大边墙八百多里，敌寇不敢侵犯。皇帝非常倚重他，晋升为兵部尚书，召回主持部务。因丁忧回乡，安达入侵，丁汝夔获罪，皇帝下诏起用翁万达代替他。严嵩、仇鸾在皇帝面前进谗构陷。翁万达被贬为平民，不久又以原官召回，尚未听到诏命便去世。翁万达侍奉父母孝顺，为人刚直，勇于任事，临阵时身先士卒，尤其善于驾驭将士。边疆臣僚中称职的，以翁万达为首。隆庆年间，追谥襄毅。“安达”旧作“俺荅”，现改。谢君锡，海阳人，以贡生身份任福安训导。嘉靖乙未年，倭寇攻破城池，谢君锡召集诸生，申明大义，穿戴衣冠到庙中拜祭，撞石而死。唐伯元，字仁卿，澄海人，万历进士，任万年、泰和两县知县，都有惠民政绩，屡次升任吏部文选司、考功司郎中，协助尚书孙丕扬澄清吏治，贿赂不能进入他的门下，不久请求归乡，后来去世。林熙春，字志和，海阳人，万历进士，历任工部都给事中。神宗厌恶言官，把无罪而被贬斥的三十多人，林熙春上疏抗争，极力进谏，被贬为茶陵□判官。天启初年，屡次升任大理卿，因年老请求罢官，诏令加授户部右侍郎，退休。杨开，字悦之，大埔人，崇祯末年由举人授任湘阴县知县。当时张献忠侵犯长沙，俘获杨开并诱使他投降，他不答应；张献忠授给他长沙知府的官职，杨开大骂说：“恨不得替国家杀贼，难道会接受贼人的官职吗！”于是与妻子儿女一同沉入湘江而死。郑同元，字黄中，潮阳人，崇祯进士，任六合县知县，因受牵连戍守台州，获释返回；明朝末年隐居在梧州、桂州之间，正遇容县士兵叛乱，与长子振芳同日殉难。郭之奇，字仲常，揭阳人，崇祯进士，改任庶吉士，历任翰林院、詹事府等官，后来隐迹于南交山中，殉节而死。本朝吴六奇，字鉴伯，是海阳汤田坑的人，现隶属丰顺县治。年轻时豪侠，有胆略，熟悉山川关河和险要关塞。明朝末年兵乱，他落魄游荡在杭州市场，被孝廉查伊璜访求出来，赠给他丰厚钱财。不久钱财又挥霍一空，充任驿卒，占据丰政都，剿灭凶悍盗贼。本朝顺治戊子年，尚可喜、耿继茂两藩王入粤，吴六奇前往迎接，平和地详细陈述各郡形势，请求发给数十张游札，分化当地豪强，军队所到之处壁垒全都投降。统帅上报他的功劳，提升为潮州副将。顺治十二年乙未，开辟阎、饶平一带，招募水师，制造战船，防守、进攻鹭门，招降南澳及铜山伪将杜辉等一百八十七人，投诚士兵一千三百五十四名，安抚难民三万多人，缴获大小贼船九十七艘，多次建立奇功，赐给蟒衣、玉带和名马。吴六奇显贵后，派牙将送信给查孝廉，把他迎到粤东，用数以万计的巨额财物报答他。康熙乙巳年，以功名终身。赠少师兼太子太保，谥号顺恪；其子启爵，授山西太原镇总兵，调任广东琼州镇，世袭拜他喇布勒哈番，不久前往雷州，死在那里。高廷焕，字华湖，惠来人。顺治乙巳年，凶猛盗贼罗英围攻县城四十天，援兵没有到。高廷焕集合子弟谋划说：“县城残破了，还凭什么保全家室？”于是拿出钱财招募乡勇，攻破贼军包围，围困遂解。林鸿冕，揭阳人，是诸生，有勇有谋。顺治丙戌年间，九军贼攻破城池，聚集数万人包围他的乡里，林鸿冕坚守两个月而不陷，后来用计突破包围，杀贼一千多人，贼军于是逃走。县中逆贼郑氏割据，招降林鸿冕，他不投降；郑氏诱骗并拘捕他，他更加不屈。乡人集资将他赎回，直到林鸿冕去世，乡中没有改变志向的人。张泾，惠来人。顺治乙酉年，惠来被敌寇围困四个月，城中粮食耗尽，张泾拿出家财，倡导众人供给军队，城池因此得以保存。康熙庚戌年考中进士。谢名选，字钦甫，潮阳人，是揭阳诸生。九军贼掳走他的家人，母亲、妻子和妹妹都上吊而死；过了一夜，母亲又苏醒逃走，而谢名选不知道。他哭泣并辱骂贼人，贼人发怒，将他肢解。林尔张，字四维，惠来人。顺治初年任靖州知州，滇寇围城，他守御三个月，贼寇诱降而不屈，死去，全家十多人一同殉节，百姓为他建立祠庙祭祀。赖心台，丰顺人。顺治丙戌年，九军贼急攻寨堡，赖心台突围前往饶镇，请吴六奇发兵救援，被贼人擒获。贼人命他诱骗开寨门以免死，赖心台大声说：“援兵将要到了，务必坚守寨门，不可打开！”贼人发怒，砍断他的手脚，然后杀死他，焚烧尸体。方鼎爵，字毅正，普宁人，任守备。顺治戊子年，土寇流窜抢劫，方鼎爵奋力抵御，乡里赖此安定；壬辰年，贼寇再次侵犯边界，他出兵讨伐，奋勇苦战，战死阵中。另有贡生方绍伯，字燕祚，土寇攻城时，他率领僮仆奋力抵御，不能取胜，城破后遇害。杨州俊，字人俊，大埔人。顺治辛卯年中举，癸巳年郝尚久叛乱，与同年黄标约定义不玷污逆党，于是舍弃家产奔赴广州，在铁江遇贼，与黄标一同遇害。李亚五，饶平人。父亲患痈，有人说得到活人的骨头便能治好，李亚五自行割下一根手指磨成水给父亲服下，父亲果然痊愈。陈复平，澄海人，是岁贡生。海寇占据县城，陈复平发誓不屈，被囚禁八天后设法逃出，背着母亲的神主牌和寡母逃到金沙寨；寨子被攻破，贼人杀死他的妻子蔡氏，用兵刃威胁他，他始终没有被夺志。甲辰年迁海时，捐出钱财赈济贫民。黄新德，海阳人，由吏员任梧州府窦家寨巡检，代理藤县县尉。康熙十四年，正逢山寇到来，众人商议弃城逃走，黄新德哭着说：“我愿以死守城。”十天后城破，被贼擒获，辱骂贼人而死，全家五口一同遇害。事情上报后，赠南宁卫经历。林铭玺，字玉书，普宁人，顺治辛卯年中举。郝尚久叛乱，召他前往，他没有赴召；郝尚久发怒，以兵威胁。林铭玺集合乡勇守卫东山寨，寨破后战死，全家遭害，与他一同遇难的成年男子有八十多人。欧亮，丰顺人。康熙十三年，刘进忠多次派党羽占据揭阳城，欧亮当时任中军，率军收复，驻扎在磐溪都。逆党夜袭，他战死。谢谦，揭阳人。康熙年间，海寇杨二联等侵犯儋耳，谢谦与琼山县令茹𫷷栛设伏突袭，大败贼军，焚毁大船五艘，擒获长毛贼二十七人。辛酉年二月，贼人又聚集数万人侵扰东西路、防海口所，以及澄迈、定安各县，将要逼近郡城；谢谦率七艘船合力鏖战一昼夜，身受数十处创伤，力竭被擒，不屈而死。陈添桂，海阳诸生，是庄莅的仆人。

译巨寇林道干聚集万人在海上作乱，东沟寨被攻破，庄生全家藏伏在重重墙垣之中。贼人抓住陈添桂，追问庄生藏在哪里，陈添桂骗说庄生先逃走了。贼人发怒，砍断他的左手，他不说；又砍断他的右脚，他也不说，于是砍下他的头离去。庄生出来抚摸尸体，悲痛大哭，按照礼制收殓安葬。如今义仆的坟墓在畸沟田。流寓。宋代赵鼎【闻喜人，被秦桧所忌恨，贬为清远军节度副使，安置在潮州。他在朝廷任职五年，闭门谢绝宾客，时事从不挂在嘴上；有人问起，只是引咎自责罢了】、李心传【井研人，理宗时因进言论事而离职奉祠，居住在潮州】。明代林兴祖【三山人，洪武初年跟随父亲宦游，便在海阳定居。他为人简朴持重，勤苦学习从不间断，侍奉母亲极为孝顺；因才干品行被举荐，历任工部郎中、广西防议，调任交阯，死在那里】。列女。宋代张达的妻子陈氏【名璧娘，饶平人。张达跟随端宗到红螺，陈氏送他到洲上；如今称为辞郎洲，又作诗《平元曲》寄给张达。后来得到张达的尸体，便将其安葬，自己绝食而死】。明代周瑶的妻子郭氏【名真顺，潮阳人。年少时通晓五经，擅长诗文。元末大乱，众人推举周瑶为寨主，真顺劝止了他，因此免遭祸患。明初，指挥俞良弼征讨岭南，真顺作诗献给他，于是全寨人都得到宽宥。她的三个儿子彦敬、彦作、彦器，都以儒生身份被荐举而做官；彦敬的妻子庄氏遭逢乱事，自刎而死】。林崇凤的妻子王氏【潮阳人。元朝末年流寇肆意劫掠，王氏抱着孩子出外躲避，被贼人抓住。贼人想要侵犯她，并且说如果不顺从，就先杀掉孩子。王氏哄骗说：‘这是个幼儿，什么也不懂，等他吃奶长大些才可以。’不久看见旁边有一位老妇人，便得以获释。她暗中把孩子托付给老妇人，说：‘请替我把孩子送还给丈夫，好好照料这个孩子，我死也无憾了。’说完便被杀害】。林恭伯的妻子杨氏【名金惜，揭阳人。天顺年间，海防魏崇辉发动叛乱，金惜被贼人掳掠，坚持不肯受辱，投水而死。当时同县林廷明的妻子全氏，年仅十七岁，也被掳掠，自刎而死】。吴喜的妻子陈氏【潮阳人。正德年间，贼首曾钯头等人四处劫掠，陈氏被抓，贼人想侵犯她；她不从，贼人拿刀威胁说：‘你不过是找死罢了。’她骂得更加激烈，贼人大怒，竟将她的面颊砍碎、胸部剖开，她始终骂不绝口。贼人离去后，在旷野中找到她的尸体，只见她仍怒目向上，两手紧紧抓住自己的衣服，衣服也未被解开，看见的人都叹息流泪】。冯兆亨的妻子闵氏【海阳人。嘉靖年间，倭寇侵犯并攻破贼寨，闵氏被贼人抓住，坚贞不屈，贼人剖开她的腹部，她因此而死。同时遇难的还有邱氏的两个女儿，经过万里桥时投水而死；另有吴氏因辱骂贼人而被杀】。余廷瀚的妻子陈氏【海阳人，二十五岁便守寡，甘愿安于贫困，守持志节，抚养孤儿。余鼎娶妻后不久便夭亡，他的妻子叶氏年仅二十岁，想到婆婆年轻守寡，又没有后代，便竭尽全力侍奉婆婆，节操和孝行都很显著。嘉靖十七年，下诏表彰她家的门庭，称为‘双节’】。谢澍的妻子陈氏【海阳人，二十一岁时，谢澍去世，留下孤儿，她也随之去世。婆婆苏氏患痈，陈氏为她吮吸痈疮；婆婆眼睛患病，她便为其吮吸眼疾，婆婆的病随即痊愈。嘉靖二十二年，朝廷为她立匾表彰。余衍年的妻子黄氏【海阳人，丈夫病死后，黄氏痛哭，十多天不进食。等到看守她的人懈怠时，便登楼自缢，时年三十岁】。洪有执的妻子张氏【饶平人。嘉靖戊午年，倭寇攻破南洋，张氏被掳掠；她用手攀住树木不肯走，倭寇砍断她的手，她仍挺身倚着树而死。同时还有陈思鸣的女儿和陈▯的女儿，都因辱骂贼人而死。又有郑以兴的女儿，贼人到来时，料想不能幸免，便先投井而死】。林东奇的妻子黄氏【澄海人。嘉靖乙丑年，白峭夜间劫掠她家，黄氏逃入池中；贼人搜出她，想要污辱她，她便辱骂贼人而死。后来又有杜一命的妻子王氏，朱良宝听说她美貌，带领党羽劫掠她，王氏自缢而死。又有陈氏的女儿被海防所抓，辱骂贼人而不屈，被杀】。黄顼的妻子方氏【惠来人，十九岁时丈夫去世。安葬丈夫后，她让人挖治两个墓圹，随后自缢而死。又有张公宰的妻子李氏，年二十一岁，丈夫死后也自缢】。章漠的妻子蔡氏【海阳人。丈夫任吏时死于任所，蔡氏年三十岁，侍奉婆婆非常谨慎。婆婆的女婿张某想侵犯她，她不从，张某反而向婆婆诬告她；婆婆信以为真，蔡氏于是夜间投河。邻妇把她救回，天将亮时，她等邻妇上厕所，便自刎而死】。陈氏的女儿【饶平人。嘉靖年间被海防掳掠，贼人用刀夹逼着她行走；遇到柱子时，她紧紧抱住不肯离开，贼人便砍杀她。鲜血流满地面，她仍不停地骂贼，最后死在柱子下】。戴邦玉的妻子郑氏【海阳人。隆庆初年，海寇林道干劫掠县城。郑氏当时回娘家省亲，正要回家，船刚开出，海防船突然来到；郑氏料想不能幸免，便背着婴儿投韩江而死】。罗宗达的妻子郑氏【大埔人，被巨寇蓝松山掳掠。她坚守义节，不肯受辱，贼人用刀砍她，鲜血喷涌；她辱骂贼人而死。又有巫曰清的女儿，年十七岁，被海防张琏掳掠；她自料不能幸免，便解下发钗耳饰交给亲属，让亲属转交给母亲，然后投水而死。吴钦藩的妻子蓝氏【大埔人。丈夫去世后，到下葬时，蓝氏攀着灵柩车哭泣说：‘丈夫的灵柩去了，我还能依靠谁？’于是关上门自缢。家人进屋救她，给她灌入毒酒，但她牙关紧闭不肯接受，过了五天才死，时年十九岁】。唐闵的妻子陈氏【饶平人，二十岁嫁给唐闵，被乡间贼人张阿贺掳掠。贼人想污辱她，她骂道：‘你们这些奴才，怎么敢无礼！’于是投水。贼人怜惜她的容貌，救她上来；她起身后仍不停辱骂，最终被杀害】。

译本朝。杨某的妻子曾氏【海阳人。顺治三年被贼首王海如抓住，王海如想把她装载回去。曾氏不肯，于是王海如先抓来别的妇女捆在碓上，焚烧给曾氏看；曾氏不为所动。等到把曾氏捆上后，又三次将她解开；曾氏的辱骂反而越来越激烈，最终在碓旁被烧死】。曾敬的妻子黄氏【揭阳人。顺治三年，九军贼攻破城池，黄氏闭门自缢。同县郭用章的妻子曾氏被县中刘公显掳掠，大声辱骂贼人，不屈而死】。饶希关的妻子李氏【大埔人。顺治六年，江龙人入寇，她被掳掠，投河而死。同时，范志宁的妻子连氏，城破时与九岁的孤儿一同被掳到贼船上，员子投水而死】。吴元防的妻子陈氏【海阳人。顺治七年，官兵劫掠彩塘乡，陈氏听到变乱，便和女儿三娘、侄女大娘一同投井而死。官兵退出后，她们的尸体颜色仍像活人一样】。陈某的妻子翁氏【海阳人，丈夫去世后，闭门自缢而死】。谢名选的母亲李氏【揭阳人，遇乱时被贼人掳掠，抱着石头投水自沉；谢名选救她，因此没有死。等到有机会时，她又和女儿纯玉、儿媳陈氏一同自缢。贼人解开她们的绳索时，李氏已经断气；贼人把尸体丢弃在城下。过了一夜，李氏忽然苏醒，逃回家中。谢名选最终以身殉难。事情平定后，收殓两具尸体，衣服鞋履仍在，面色还像活着一样】。陈阿戍的妻子张氏【名顺娘，海阳人。阿戍进山砍柴，死于虎口；张氏跑去拾回残骸，擦净上面的血，抱着残骸号哭。回到屋里后，她刺喉自杀，已经快要死去，婆婆救治她使其苏醒。安葬丈夫后，她夜间在床上自缢，时年十七岁】。杨钟蘲的妻子谢氏【海阳人，十七岁嫁给杨钟蘲，二十五岁守寡，到七十岁去世。有个婢女感念她的节操，也终身守节不嫁。同县刘茂翽的妻子梁氏，十八岁嫁给刘茂翽，二十四岁守寡，七十六岁去世；据说她艰苦守节，与谢氏相似】。张▯悦的妻子陈氏【潮阳人，十六岁嫁给张▯悦，生了一个儿子后丈夫去世。正值灾荒年，她采桑叶充饥，把麦饭留下来供养婆婆，八十八岁去世】。魏学铨的妻子吴氏【揭阳人，十五岁尚未出嫁时，魏学铨便去世了。她听到讣告就奔往丧所，守志不嫁；直到大祥之祭，她扶病抚摸棺材哀哭，随后去世】。张氏【揭阳人，邻居卢某窥伺她年轻美貌，……】闯入室内想要污辱她，张氏厉声坚决拒绝，于是被杀。林日觐的妻子方氏，惠来人。十九岁嫁给林日觐，生有一个女儿。丈夫将要下葬时，她在前一夜把女儿托付给堂姐妹，自缢而死。同县郑俊臣的妻子林氏，丈夫病死，她看着丈夫含殓完毕，进屋痛哭一声便气绝。邓氏，海阳人，忘记她丈夫的姓名。年轻而有姿色，贼人突然闯入室内想要污辱她，她不从而被杀。事情上报后，乾隆元年旌表。同县张国成的妻子郑氏、刘盛业的妻子李氏、陈维梧的妻子黄氏，都因丈夫去世而殉节。乾隆年间先后旌表。又黄元英的妻子李氏、辜廷材的妻子蔡氏、吴廷浩的妻子王氏、邢有林的妻子王氏、蔡克山的妻子王氏、杨文元的妻子刘氏、成登之的妻子庄氏、成哲夫的妻子陈氏、辜其构的妻子林氏、许鸿远的妻子黄氏、许子烈的妻子洪氏、王君成的妻子沈氏、曾世甲的妻子陈氏、刘本岱的妻子翁氏、彭洛园的妻子柯氏、陈其伟的妻子许氏、陈在泗的妻子余氏、苏允眉的妻子杨氏、陈成启的妻子谢氏、曾汝加的妻子陈氏、陈炳天的妻子佘氏、李儒望的妻子陈氏、李衍涛的妻子辛氏、林禹朋的妻子佘氏、林亨琼的妻子杨氏，都因丈夫去世而守节至死。乾隆年间先后旌表。又有贞女陈仲豪的未婚妻李氏，尚未成婚丈夫便去世，她殉节而死，乾隆十九年旌表。林之献的妻子郑氏，潮阳人，丈夫去世后守节，雍正十三年旌表。赖达伟的妻子廖氏，潮阳人，有姿色，乡里的恶少调戏她，她坚决不受侮辱，于是自缢而死。乾隆元年旌表。同县刘氏，忘记丈夫姓名，因为不肯受污辱而羞愤自尽。孙阿妹的妻子陈氏，有贼人图谋奸污，她投井而死。乾隆年间先后旌表。又有李文菁的妻子林氏、郑启文的妻子刘氏、林宛卿的妻子赵氏、林碧峰的妻子郭氏、萧世杰的妻子马氏、陈士聪的妻子郑氏、陈士民的妻子郑氏、苏天爵的妻子林氏、黄兴成的妻子孙氏、余毓恒的妻子郑氏、张克厚的妻子马氏、郑士琼的妻子萧氏、详宗介的妻子梅氏、程望升的妻子陈氏、周敬哲的妻子林氏、陈汝恂的妻子林氏、陈文蔚的妻子袁氏、周谨的妻子黄氏、廖亦进的妻子吴氏、尤仕荣的妻子林氏、姚绍治的妻子尤氏、姚位长的妻子萧氏、郑成的妻子吴氏、陈进型的妻子萧氏、陈廷浩的妻子姚氏、陈天宜的妻子郑氏、陈君琠的妻子孙氏、郑肇堂的妻子姚氏、郑肇基的妻子陈氏，都因丈夫去世而守节至死。又有贞女郑成华的未婚妻苏氏，听说丈夫去世，便殉节而死，乾隆十一年旌表。林遇亨的妻子陈氏，揭阳人，因恶少用污秽言语调戏而羞愤自缢，乾隆十五年旌表。同县雷孔温的妻子陈氏、郑贞运的妻子林氏、张防的妻子林氏、林美哲的妻子谢氏、王牧抡的妻子李氏、林开运的妻子夏氏、李国漋的妻子史氏、池略可的妻子吴氏、郭道鏻的妻子林氏、郑淑仪的妻子刘氏、林献俨的妻子陈氏、郭高澄的妻子谢氏、孙萦士的妻子王氏、施之蕃的妻子池氏、郑弼元的妻子杨氏、黄尧章的妻子何氏、郑发香的妻子侯氏、邱与宽的妻子杨氏、李汉石的妻子陈氏、谢世斐的妻子王氏，都因丈夫去世而守节至死。又有贞女杨起聘的妻子洪氏，尚未成婚丈夫便去世，她殉节而死。陈奉伯的女儿婆娘，因有人调戏奸污而服毒死去。以上都在乾隆年间旌表。吴氏，澄海人，许配给林来，尚未成婚，因丈夫去世而殉节。又有同县郭亮琳的妻子黄氏、萧士龙的妻子陈氏、林之达的妻子刘氏、林俊民的妻子谢氏、叶茂栢的妻子陈氏、林文缉的妻子郑氏、林孟嘉的妻子王氏、陈业声的妻子曾氏、陈子膺的妻子林氏、林日𤣾的妻子孙氏、李元单的妻子吕氏、陈助的妻子姚氏、王吾赞的妻子陈氏、杨伯峻的妻子戴氏、谢敌胜的妻子黄氏、陈璧誉的妻子杨氏、陈道明的妻子黄氏、郑仁士的妻子蔡氏、李景达的妻子陈氏、蔡德乐的妻子周氏，都因丈夫去世而守节，乾隆年间先后旌表。吴日光的妻子张氏，饶平人，被强暴者逼迫，坚决不受侮辱，羞愤自尽。

译又有同县林国材的妻子余氏、杨文尹的妻子余氏、黄元曜的妻子郑氏、杨士生的妻子曾氏、余嘉邦的妻子吴氏、陈敬阳的妻子曹氏、张兴爵的妻子陈氏、詹春濆的妻子翁氏，都因丈夫去世而守节至死，乾隆年间先后都获旌表。史宗著的妻子奚氏，惠来人，听说丈夫溺水，便自缢殉节而死。又有同县郑崇秩的妻子田氏、胡电光的妻子林氏、黄名扬的妻子官氏、林时鋐的妻子方氏、张呈湖的妻子朱氏、詹学海的妻子林氏、翁开运的妻子方氏、方绍冕的妻子翁氏、杨之华的妻子郑氏，都因丈夫去世而守节至死，乾隆年间先后旌表。蓝氏，大埔人，是吴伯棂的未婚妻，尚未成婚丈夫便去世，她殉节而死。又有同县张瑄的妻子吴氏、萧以继继的妻子邬氏、杨彤弓的妻子刘氏、陆暎称的妻子温氏，都因丈夫去世而守节至死，乾隆年间先后旌表。罗阿妹的妻子黄氏，普宁人，强暴者想污辱她，她不从，自缢而死。同县程孟秀的妻子沈氏，也因恶少调戏而严词拒绝，羞愤自缢而死。又有方日煜的妻子李氏，因丈夫去世而守节至死，乾隆年间旌表。林灶妹的妻子柯氏，丰顺人，因被调戏，仰药而死。又有同县贞女谭氏，是吴启纾的未婚妻，尚未成婚便殉节而死。谭淮的妻子刘氏、朱义大的妻子谭氏、何敬夫的妻子张氏，都因丈夫去世而守节至死，乾隆年间先后旌表。谢昌炽的妻子王氏，南澳属地人，丈夫去世后守节而死，乾隆十七年旌表。仙释。唐代大颠，姓杨，起初居住在罗浮山，后来归居潮阳灵山。韩愈说他聪明，懂得道理，能够超脱形骸，以道理战胜自己，因此与他交往，亲自到他的居所，留下衣服作为告别。慧元，姓倪，潮州人。曾到京师，拜见法严圆明法师，得到领悟；示寂时说偈，其中有“万里秋空片月明”一句。土产。银：《唐书·地理志》说潮州进贡银；《九域志》说海阳县有银场、锡场。布：《元和郡县图志》说潮州进贡蕉葛布。盐：《寰宇记》说潮州产盐；《明统志》说海阳、潮阳两县出产盐。甲香、水马、鲛鱼皮：潮州进贡，均见《元和郡县图志》。蚺蛇胆、龟：潮州进贡，均见《唐书·地理志》。药材：《寰宇记》说潮州产海桐皮、乌药、地黄、千金钓药，又有五子树，果实像梨，有五个果核，可以治疗金疮和霍乱。海产杂物：《韩愈南食诗》说：鲎的外壳像惠文冠，骨眼背负着行走；牡蛎相互黏连成山，一百几十个各自生长；蒲鱼的尾巴像蛇，口和眼不像一般鱼类那样相连；蛤就是虾蟆，只是同样有壳而名称不同；章举、马甲柱以形状怪异自我呈现。其余几十种，没有不令人惊叹的。《明统志》说：鲎鱼的眼睛在背上，雌鲎背着雄鲎行走；牡蛎壳像石头，也叫蛎房；蒲鱼有的称为𫚉鱼；章举有八只脚，身上有肉，也叫章鱼；马甲柱就是现在所说的江瑶柱。钦定《大清一统志》第三百四十四卷。《史部·地理类·总志之属·大清一统志》。《史部·地理类·总志之属·大清一统志·肇庆府图》。《史部·地理类·总志之属·大清一统志·肇庆府图》。《史部·地理类·总志之属·大清一统志·肇庆府表》：“ 《史部·地理类·总志之属·大清一统志·肇庆府表》：“ 《史部·地理类·总志之属·大清一统志·肇庆府表》：“ 《史部·地理类·总志之属·大清一统志·肇庆府表》：“ 《史部·地理类·总志之属·大清一统志·肇庆府表》：“ 《史部·地理类·总志之属·大清一统志·肇庆府表》：“

译钦定四库全书。钦定《大清一统志》第三百四十五卷。肇庆府：在省治以西二百九十里，东西相距四百九十里，南北相距八百九十里。东到广州府三水县界九十里，西到广西梧州府苍梧县界四百里，南到阳江县海岸界四百七十里，北到广州府清远县界四百二十里，东南到广州府新兴县界三百二十里，西南到电白县界五百三十里，东北到三水县界二百五十里，西北到广西平乐府贺县界四百六十里。从府治到京师七千四百二里。星野：天文分野属牛、女二宿，星纪之次。建置沿革：《禹贡》中属扬州南部边界；春秋战国时为百越之地；秦代属南海郡；汉代属苍梧郡、南海郡、合浦郡辖地。元鼎六年平定南越，设置苍梧郡，统辖十县，其中有高要、端溪、广信、封阳四县；南海郡的四会、合浦郡的高凉、临允，也都是今天本郡所属地区。三国吴时分属广州、交州二州，晋代沿袭。宋永初二年改属南海郡，齐代沿袭。梁天监年间开始设置高要郡。隋平定陈后废除郡制，开皇九年设置端州。《府志》说：开皇九年撤销高要郡改为县，设置端州。大业初年改州为信安郡。唐武德四年恢复称端州。《李吉甫〈元和志〉》、县志和《旧唐书·地理志》作武德元年。天宝元年又称高要郡，乾元元年又称端州。咸通三年属岭南东道。五代时属南汉。宋初仍称端州，属广南东路。元符三年设置兴庆军节度，重和元年升为肇庆府。元代称肇庆路，属广东道。《元史·地理志》说：至元十六年隶属广西，十七年仍属广东道。明洪武元年恢复称肇庆府，属广东布政使司。本朝顺治六年，析分广州府新兴县以及本郡新兴、恩平二县的土地，增设开平县。雍正十年，析分新兴、开平二县的土地，增设鹤山县。统辖一州、十二县。高要县：为府治附郭县，东西相距一百七十里，南北相距一百七十五里。东到广州府三水县界九十里，西到德庆州界八十里，南到罗定州东安县界六十里，北到四会县界一百十五里，东南到高明县界五十里，西南到东安县界一百里，东北到四会县界九十里，西北到广宁县界一百里。汉代设置高要县，属苍梧郡；后汉、晋沿袭。宋代改属南海郡，齐代沿袭。梁代为高要郡治所，隋平定陈后为端州治所，大业三年为信安郡治所，唐代恢复为端州治所，五代沿袭，宋代为肇庆府治所，元代为肇庆路，明代恢复称肇庆府，本朝沿袭。四会县：在府东北一百三十里，东西相距一百二十里，南北相距一百三十三里。东到广州府三水县界六十里，西到广宁县界六十里，南到高要县界一十三里，北到广宁县界一百二十里，东南到三水县界七十里，西南到高要县界二百里，东北到广州府清远县界九十里，西北到广宁县界一百六十里。汉代设置四会县，属南海郡，后汉至晋沿袭。宋元嘉十三年设置绥建郡，又从其辖地分置新招、化蒙、怀集三县，属广州；齐以后沿袭。隋平定陈后，大业初年又属南海郡。唐武德五年在县地设置南绥州，贞观八年改名浈州，十三年废州，改属广州，五代沿袭。宋重和元年改属肇庆府，元代属肇庆路，明代属肇庆府，本朝沿袭。新兴县：在府南一百三十里，东西相距一百四十里，南北相距一百二十里。东到开平县界九十里，西到罗定州东安县界五十里，南到恩平县界七十里，北到东安县界五十里，东南到开平县界七十里，西南到阳春县界八十里，东北到高明县界五十里，西北到东安县界二十里。汉代设置临允县，属合浦郡；后汉沿袭。三国吴时改属苍梧郡，晋初沿袭。东晋永和七年分置新宁郡，又分置新兴县，临允县和新兴县都属该郡。宋、齐沿袭。梁代撤销临允县，在新兴县设置新州。隋平定陈后废郡，大业初年废州，属信安郡。唐武德四年恢复设置新州，天宝元年改称新兴郡，乾元初年恢复称新州，属岭南道。五代属南汉。宋代称新州新宁郡，属广南东路。元至元十六年设置新州路总管府，十九年降为散州，属广东道。明洪武初年废州改为新兴县，属肇庆府，本朝沿袭。阳春县：在府西南三百二十里，东西相距一百八十里，南北相距一百七十里。东到阳江县界九十里，西到高州府电白县界九十里，南到阳江县界五十里，北到新兴县界一百二十里，东南到阳江县界一百二十里，西南到高州府茂名县界二百五十里，东北到新兴县界九十里，西北到罗定州东安县界一百七十里。本为汉代合浦郡高凉县地，晋代分置莫阳县，属高兴郡；太康以后属高凉郡，宋、齐沿袭。梁代改置阳春郡及阳春县。隋平定陈后废郡，属高凉郡。唐武德四年在县地设置春州，天宝初年称南陵郡，乾元初年恢复称春州，属岭南道。

译五代属南汉，宋初沿袭。大中祥符九年并入新州，天禧四年恢复设置。熙宁六年废除春州，以阳春县属南恩州。元代沿袭。明洪武初年改属肇庆府，本朝沿袭。阳江县：在府南四百四十里，东西相距二百五十里，南北相距九十里。东到恩平县界九十里，西到高州府电白县界一百六十里，南到大海三十里，北到阳春县界六十里，东南到广州海新宁县界九十里，西南到电白县界一百四十里，东北到恩平县界九十里，西北到阳春县界六十里。汉代设置高凉县，属合浦郡。后汉建安二十五年孙权设置高凉郡，又从高凉县分置安宁县，作为郡治，晋代沿袭。宋代撤销高凉县，将郡治迁到恩平，安宁县隶属该郡；齐代又迁回此处治辖。梁大通年间设置高州，改县名为高凉。隋平定陈后废郡，大业二年恢复属高凉郡。萧铣时期又从高凉县分置阳江县。唐武德四年恢复称高州，并设置总管府；五年将高凉改名西平；贞观二十三年总管府、州和西平县全部废除。阳江县隶属恩州。大顺二年，恩州州治迁到阳江；五代时属南汉，宋代仍称恩州，隶属广南东道。庆历八年改称南恩州；元至元十七年将南恩州改为南恩路总管府，十九年降为散州，隶属广东道。明洪武二年废州，将县改隶肇庆府，本朝沿袭不变。高明县：在府城东南七十里。东西相距一百二十里，南北相距七十里。东至广州府南海县界五十里，西至新兴县界七十里，南至开平县界五十里，北至高安县界二十里；东南至广州府新防县界五十里，西南至新会县界五十里，东北至高要县界四十里，西北至高要县界五十里。本为汉代苍梧郡高要县地，晋代设置平兴县，隶属新宁郡，不久撤省。宋元嘉十八年设置宋熙郡，分高要县地设置平兴县。齐建元三年改称宋隆，平兴县隶属其下。隋平定陈朝后，郡被废除，县改属信安郡。唐代属端州，五代沿袭。宋开宝五年并入高要县，重和元年隶属肇庆府。明成化十一年才分置高明县，隶属肇庆府，本朝沿袭不变。恩平县：在府城南二百七十里，东西相距一百五十里，南北相距一百七十里。东至开平县界五十里，西至阳春县界一百里，南至阳江县界七十里，北至新兴县界一百里；东南至湾雷海八十里，西南至阳江县界七十里，东北至新兴县界一百二十里，西北至新兴县界八十里。本为汉代合浦郡高凉县地，三国吴时为海安县，隶属高兴郡。晋太康元年撤销高兴郡，并入高凉郡。咸和六年，海安县隶属东官郡。宋代及齐初沿袭，后来又改县名为齐安，并设置齐安郡。隋平定陈朝后，郡被废除。开皇十八年改县名为海安，仍隶属高梁郡。唐武德五年恢复齐安之名，隶属高州。贞观二十三年在县内设置恩州，天宝初年改称恩平郡。至德二载改县名为恩平，乾元初年恢复恩州之名，隶属岭南道。大顺二年州治迁到阳江，恩平县隶属该州。五代沿袭。宋开宝九年将恩平县并入阳江县。明成化十四年分阳江、新兴、新防三县地重新设置恩平县，隶属肇庆府。本朝沿袭不变。广宁县：在府城西北二百九十里，东西相距二百二十里，南北相距二百五十里。东至广州府清远县界一百二十里，西至广西梧州府怀集县界一百里，南至四防县界一百二十里，北至清远县界一百三十里；东南至四防县一百六十里，西南至高要县界一百四十里，东北至清远县界一百九十里，西北至怀集县界一百五十里。〔原文数字、纪年保留：一百百六十里〕 本为汉代南海郡四防县地。宋元嘉十三年分置绥建郡，统辖新招、化防、化穆等县，齐代沿袭。隋平定陈朝后，郡被废除，只保留化防县，隶属南海郡。唐武德五年重新设置新招、化穆和化防三县，均隶属南绥州。贞观年间撤销新招县，贞观十三年撤销化穆县，将化防县改属广州。五代沿袭。宋开宝六年又将化防县并入四防县。明嘉靖三十八年才从四会县分置广宁县，隶属肇庆府。本朝沿袭不变。开平县：在府城东南二百六十里，东西相距九十里，南北相距九十里。东至广州府新防县界六十里，西至恩平县界三十里，南至广州府新宁县界四十里，北至高明县界四十五里；东南至新宁县界五十五里，西南至恩平县界五十里，东北至鹤山县界五十五里，西北至恩平县界四十里。本为汉代合浦郡临允县地，东晋初为新宁郡地，后来属新防郡。宋元嘉年间分置义宁 县，仍隶属新会郡，齐代以后沿袭。隋平定陈朝后在县内设置冈州，大业初年州被废除，改属南海郡。唐武德年间隶属冈州，开元二十三年冈州被废除，于是改属广州。五代沿袭。宋太平兴国二年改名信安，熙宁五年并入新兴县。明万历初年设置开平屯，后来划出恩平、新兴、新防三县的土地设置开平县，隶属肇庆府。本朝沿袭不变。鹤山县：在府城东南二百六十里，东西相距九十里，南北相距一百里。东至广州府新防县界四十里，西至开平县界五十里，南至开平县界三十五里，北至广州府南海县界六十五里；东南至广州府新防县界三十里，西南至开平县界四十五里，东北至南海县界六十里，西北至高明县界五十里。

译本县由广州府新防县、本府开平县两县之地划出设置。本朝雍正九年分置鹤山县，隶属肇庆府。德庆州：在府城西一百八十里。东西相距一百九十里，南北相距一百六十六里。东至高要县界一百三十里，西至封川县界六十里，南至大江一里，北至广西梧州府怀集县界一百六十五里；东南至大江一百八十里，西南至大江一百里，东北至广宁县界二百二十里，西北至封川县界九十里。汉代设置端溪县，隶属苍梧郡，后汉及晋初沿袭。东晋永和七年分置晋康郡，宋、齐以后沿袭。梁普通四年分晋康郡地设置梁信郡。隋平定陈朝后郡被废除，改属端州。唐武德四年又在端溪县设置南康州，并兼置都督府；武德九年府、州一并废除；贞观元年复置南康州，十一年废除，十二年又恢复，并改名康州；天宝元年改为晋康郡，乾元元年恢复康州之名，隶属岭南道。五代时属南汉。宋开宝五年废州，将县改属端州，不久又恢复州制，仍称康州；至道三年隶属广南东路；绍兴元年升为德庆府，十四年设置永庆军节度使。元至元十四年改属广西道，十七年设置德庆路总管府，后来仍隶属广东道。明洪武元年改为德庆府，九年降为州，并将端溪县并入，隶属肇庆府。本朝沿袭不变。封川县：在府城西三百三十里。东西相距九十里，南北相距二百五十里。东至德庆州界六十里，西至广西梧州府苍梧县界三十里，南至罗定州西宁县界三十里，北至开建县界二百二十里；东南至德庆州界七十五里，西南至苍梧县界五十里，东北至德庆州界一百五十里，西北至开建县界一百九十里。本为汉代苍梧郡广信县地。三国吴黄武五年属广州，不久改属交州；永安六年又属广州。晋代分置封兴县。宋、齐均属苍梧郡。梁代分置梁信县及梁信郡，普通四年兼置成州。隋平定陈朝后郡被废除，改为梁信县，州改称封州。开皇十八年改县名为封川，大业初年将州改为苍梧郡。唐武德四年恢复封州之名，天宝初年改称临封。郡，乾元初年恢复封州之名，隶属岭南道。五代时属南汉。宋开宝五年改为封川县，至道三年隶属广南东路；绍兴元年废州，将县改属德庆府，十年恢复旧制。元至元十四年改属广西道，设置封州路总管府；十九年降为散州，仍隶属广东道。明洪武二年封州被废，九年将县改属德庆州，仍隶属肇庆府。本朝沿袭不变。开建县：在府城西北四百一十里。东西相距一百四十里，南北相距一百里。东至广西梧州府怀集县界五十里，西至梧州府苍梧县界八十里，东北至怀集县界六十里，北至广西平乐府贺县界四十里，东南至封川县界六十里，西南至苍梧县界八十里，东北至怀集县界一百里，西北至贺县界六十里。本为汉代苍梧郡封阳县地。三国吴黄武五年分入临贺县，隶属荆州；晋永嘉九年改属湘州，咸和六年又改属荆州。宋元嘉年间分置开建县，不久设置宋建郡；大明元年郡被废除，改属临贺郡，齐代沿袭。梁代设置南静郡。隋平定陈朝后郡被废除，改属熙平郡。唐代属封州，五代沿袭。宋开宝五年并入封川县，六年恢复设置，仍隶属封州。元代沿袭。明洪武初年改属德庆州，仍隶属肇庆府。本朝沿袭不变。〔原文数字、纪年保留：四百十里〕 地势：这里处在西江流入广州的要口。《元和志》说：向北可望见顶湖山，万仞高峰耸立在后方；向南可眺望铜鼓山，四座山丘排列在前方。白沙冈像驱赶羊群一样位于左侧，腐柯山像卧虎一样横卧在后方。《图经》说：这里占据三江汇合的入口，控制五州的要害。《通志》说：这里据守三江之口，掌握五州要地。风俗：当地风气淳朴厚重，人口和物产都很繁盛，一天之内便有四季般的气候变化。《祝穆方舆胜览》说：土地广阔而百姓懒散，不努力耕作，只靠运送盐钞来维持生活。《郡国志》说：这里处在两广交通要冲，百姓看重涡塘、麓囿以及海产、果实。《通志》说：这里是两广的冲要之地，民间重视涡塘、麓囿和海错果实。肇庆府城：周长八百七十一丈，有四座城门。南面临大江，三面开有护城濠，宽十丈。宋政和年间修筑，明洪武年间…… 初次加以增筑；本朝康熙年间多次修缮，乾隆十九年又重修。四防县城：周长五百七十六丈有余，有四座城门；东西两面临江，南北开挖护城濠，宽二丈。明天顺三年用砖修筑，本朝康熙年间修缮。新兴县城：周长一千四百八十丈，有五座城门，护城濠宽二丈五尺。宋建炎四年间修筑，本朝顺治、康熙年间多次修缮，乾隆二十年再次修缮。阳春县城：周长五百六十七丈，最初有四座城门，护城濠宽一丈。唐武德年间修筑，明洪武三十一年依旧址重建；本朝康熙年间修缮，康熙六十一年增开南门，乾隆二十二年再次修缮。阳江县城：周长八百九十二丈，有四座城门，护城濠宽三丈。宋绍圣五年用土修筑，明洪武三年砌以砖石，本朝康熙年间修缮。高明县城：周长六百六十丈，最初有三座城门，城池宽三丈。明成化十六年修筑，万历十年才开设西门；本朝顺治年间修缮，雍正年间又修。恩平县城：周长四百丈，最初有东、南、西三座城门，城池宽二丈。明崇祯十二年修筑，本朝顺治年间修缮，康熙二十四年重修并开设北门。广宁县城：周长三百三十九丈，有三座城门，明嘉靖三十八年修筑。开平县城：周长三百五十丈，有两座城门，明万历元年修建，本朝顺治七年增筑，康熙年间多次修缮。鹤山县城：周长六百丈，有三座城门，城池宽一丈二尺；本朝雍正十一年始建。德庆州城：周长一千一百丈，有五座城门，城池宽三丈。宋皇祐六年间修建，明洪武初年砌石；本朝康熙年间多次修缮，乾隆十二年、十七年又修。封川县城：周长二百六十二丈，有三座城门，南面临大江，东西两面有护城濠，宽四丈。明正统十四年依旧址修筑，成化初年砌砖。开建县城：周长二百二十丈，有三座城门，城池宽二丈五尺。明洪武初年用土修筑，天顺三年砌砖；本朝顺治、康熙年间多次修缮。

译学校：肇庆府学在府城东一里，宋崇宁初年修建；本朝顺治、康熙年间多次修缮，入学名额二十名。高要县学在县治西，旧为府学，宋政和年间改为县学；本朝顺治、康熙年间多次修缮，入学名额十五名。四防县学在县治东南，宋咸淳年间修建；本朝顺治、康熙年间多次修缮，乾隆二年、二十四年又修，入学名额十二名。新兴县学在县治东南，就是旧新州学，宋天禧年间修建，明代改为县学；本朝康熙年间修缮，入学名额十二名。阳春县学在县治西，明洪武二年修建；本朝康熙年间修缮，雍正年间又修，乾隆十一年、二十二年多次修缮，入学名额十二名。阳江县学在县治西，明成化二十一年修建；本朝顺治六年、康熙年间、雍正年间多次修缮，入学名额十五名。高明县学在县治东，明成化十二年修建；本朝顺治、康熙年间多次修缮，乾隆十一年再次修缮，入学名额十二名。恩平县学在县治西，明成化十六年修建；本朝康熙年间修缮，雍正年间又修，乾隆十三年再次修缮，入学名额八名。广宁县学在县治东南，明嘉靖三十九年修建；本朝顺治、康熙年间多次修缮，入学名额八名。开平县学在县城东，本朝康熙二十年修建，入学名额九名。鹤山县学在县治东南，本朝雍正十一年修建，入学名额八名。德庆州学在州治东，宋元丰四年修建；本朝顺治、康熙年间多次修缮，雍正十三年再次修缮，入学名额八名。封川县学在县城东，明万历三十五年迁址重建，入学名额八名。开建县学在县治东，明成化九年修建；本朝顺治、康熙年间多次修缮，雍正年间又修，入学名额八名。端溪书院在高要县学宫西，本朝乾隆二十二年，知府吴绳年、知县张庆长因旧址扩建修缮。另有新兴县古筠书院。古筠书院在县治西，本朝雍正五年由知县鲁遐连创建；乾隆十八年，知县王芳增置膏火田亩。阳春县有瑞云书院，明万历十二年创建，本朝雍正初年重修。开平县有桂轮书院，本朝乾隆十九年创建。鹤山县有鹤山书院，在县治东北，本朝乾隆七年由知县阮懋业创建。德庆州有青云书院，在州城北，本朝康熙五年由知州秦世科创建。各州县还都设置了义学、社学。按旧志记载：嵩台书院在高要县东一里，明宣德年间创建，现在改为阅江楼。蓬山书院在高要县东一里多，明代区大伦创建，现在已废。天章书院在高要县城内，本朝康熙年间由总督赵宏灿创建，雍正年间总督郝玉麟重修，现在已废。濂溪书院在四防县金鸡山下、旧儒学旁，宋景定年间创建，明嘉靖年间改名兴文书院。高要县东面另有濂溪书院，德庆州东面有三洲书院，也称濂溪书院，现在都已废弃。罗阳书院在高明县东，明万历年间创建，现在已废。蜕斋书院在高明县城内，北宋谭惟寅创建，现在已废。敷文书院在恩平县学前，现在已废。谨附记于此。

译户口：原有额定人丁共十二万七千二百一十六，又有后来滋生的人丁三千五百八十四。田赋：田地共三万九千四百四十八顷、五十八亩乙分四厘零，额定征收银二十六万六千五百一十四两、三钱、一分、一厘零；另有屯田六百三十八顷、八十乙亩、九分、四厘零，额定征收米一万五百一十七石、四斗、四升、四合零。山川：高峡山，在高要县东面。《郦道元〈水经注〉》引王氏《交广春秋》说：步骘集合两万军队，向下进攻南海。苍梧人衡毅、钱博在高要峡口起兵迎战，钱博等人的军队战败。《元和志》说：零羊峡在县城东三十里，就是钱博等战败的地方。乐史《太平寰宇记》引用沈怀远《南越志》说：零羊峡又名高要峡。山高百丈，江面宽一里，山上华美苍翠的树木四季常青。古代有峡山寺，唐代沈佺期《峡山寺赋》所称的“端溪妙境”就是这里。明代《统志》称为高峡山。相传山上有羊化成的石头，因此称为羚羊石。旧志记载：山脉延伸二十里，与南柯山相对耸立，夹束江流，是一郡的镇守要地。山中有亚防顶、钓鱼台，都是水流最湍急的地方。横石山，在高要县东七十里，向北抵挡大江。劳山：王象之《舆地纪胜》说，在高要县东一百零五里，山路狭窄，砍柴的人行走很劳累，因此得名。府志说，在县城东一百里，周围三十多里，与德庆州交界。湘峡山，在高要县西面。陈桱《续通鉴》说：宋皇祐四年，侬智高侵犯端州，州守李宝臣说：“如果能得到几千名士兵，埋伏在小湘峡，就一定可以取胜。”〔原文数字、纪年保留：一百五里〕 《舆地胜览》说，峡山在县城西二十里，群峰众岭排列耸立，连绵环绕。《水经》说，山下有许多优良木材和美竹。旧志记载：小湘峡在县城西二十里，再向西五里是大湘峡，那里群峰高耸入云，陡峭山势夹束江流通道，统称湘峡山。望夫山，在高要县西八十里，山势盘绕延伸数十里，高耸在天际。山中有猺人聚居地，与阳江县交界。阳江县西一百四十里也有望夫山，与电白县交界。腾豺山：《寰宇记》说，高要县有腾豺岭。《南越志》说：腾豺是猕猴一类的动物，头部正方，毛发长一尺多，常常遮住脸；想要看东西时，就用两手把毛拨开。旧志称为腾豺山，在县城西一百里，山势险峻，有异兽。云从山，在高要县南二十里，周围五十里，层层山峦、重重高峰秀出天外。山上出现云就会下雨，所以得名。《新宅水经》说，山下还有泉水流经五六里，乡人引水灌溉田地。再向南十里，有一座高三丈的埠，名叫宝莲台。定山：《隋书·地理志》说，高要县有定山。《元和志》说，石室山在县城北五里。《寰宇记》说，嵩台山在县城北五里。《南越志》说：高要县有石室山，山中自然生出风烟，南北有两座山门，形状像人工巧作。有人认为这是神仙的下都，于是称为嵩台。山中有很多石燕。北海人李邕有记文，刻在石上留存。谢地纪胜》引用《图经》说：石室山在唐天宝六年改称嵩台山。府志说，嵩台山就是定山。山中有七星岩七个岩区，曲折排列，像北斗七星。中间有石室岩，可以容纳数百人；有斗魁台，是唐初修筑的。岩洞左边是石洞。再向东越过沥湖约半里，叫屏风岩；再向东约半里，叫阆风岩。从石室向西半里，是天柱岩；再走一里多，是蟾蜍岩；再向西约二里，是仙掌岩；向西北二里，是阿陂岩。山脉延伸总共数十里，沥湖环绕流过山下，可以通行船只。北山，在高要县北面。《寰宇记》说，从州城向北七里到北山。山势重重叠叠，山北就是四防县界。府志称为北岭，在县城北十里，高千仞，盘绕延伸一百多里，是府治后面的屏障。峰峦相连，其中一峰高高耸立，名为将军岭。将军岭前面是双源洞，洞口的石头像堵塞的山崖，高约一丈。沿着崖壁从下面经过，在浅水中举着火炬进入；有泉水从南洞石根流出，十分清冽寒冷。涉水向西，又有水流，水温微暖，许多腐败的树叶随水流出，旁边有很多怪石。曲折进入一里多，水逐渐变深，无法再涉水。山岭南面是辟支岩，也是七星岩之一。烂柯山，在高要县东南五十里。《寰宇记》说，在府城东三十六里、峡山南面，就是王质遇到赤松子和安期生下棋、斧柄朽烂的地方。《舆地纪胜》说，又名腐柯山。旧志记载，在县城东南四十六里，高一百多丈，周围五十里。西麓与高峡山相对，中间有砚坑，是唐、宋时期采砚石的地方。蓬莱山，在高要县东南一百二十里，又名南蓬岭，高二百多仞，绵延二十多里。东麓是官棠山，支脉延伸为古耶等冈。南面有小蓬洞，洞中有甘泉。顶湖山，在高要县东北四十里，高一千多仞，周围数百里，是当地的大镇山。道教书籍认为它是天下第十七福地。东北有飞泉洞，瀑布飞流而下，像万斛珍珠。山上有方石，山下有鹰打潭。九坑山，在高要县东北五十里，流出九股泉水。

译旧时有茶园四十四处，由猺人居住。铜鼓山，在高要县西南面。《舆地纪胜》说：它是府治对面的山，有四个埠。新志说：在县城西南三十里，高一千丈，周围三十多里。有红色石头像鼓一样，敲击会发出声音，因此得名。苟径山，在高要县西南，与东安县交界。《舆地纪胜》说：府城南五十多里有苟径山，相传是陈高祖陵墓被挖掘的地方，砌石遗迹仍在。思子山：《舆地纪胜》说，在四防县东二十五里。隋末有位老妇人思念儿子，登上此山远望，悲伤哽咽而死，因此得名。新志又说，向东五里是六士山，六座山峰高耸排列；又有龙子山，在县城东偏北三十里，高一百多丈。扶卢山：《寰宇记》说，在四防县东四十里，高一千丈，山上有湖。《舆地纪胜》称为扶芦山。旧志说山周长四十里。仓冈山：《舆地纪胜》说，在四防县西三里，冈峦高耸秀丽。相传南海郡在汉代曾在山上修建仓库，储存军需，因此得名；县志说，山的西南面俯视绥江。塞水山，在四防县南五里，山势平坦，又名牛眠岭。再向南五里是千岁岭，山势险峻挺拔，是县城前面的案山。金冈山，在四防县北一里。《元和志》说：金山又名金冈山，在县城北六十五里，产金沙。再向北十里有白马山，绵延横跨广宁、恩平两县交界。三贵山：《明统志》说，在四防县北五十里，三座山峰险峻挺拔，高一千多丈，周围三十多里，左右环抱，是县境群山的祖山。百僚山：《明统志》说，在四防县北五十里，山形高耸，旁边有重重高冈和山峰，四面拱卫耸立，像百官朝列，因此得名。宋代李积中诗说：“前朝千岁岭，后拥百僚山。”陶冶山，在四防县东南十五里，绥江水流到这里分流。石燕山，在四防县东北八十里，与广宁县交界。《舆地纪胜》说，山中有岩穴，里面有石燕。烈女山：《舆地纪胜》说，在四防县西南十里，高一千多丈。过去有位贞洁女子逃隐到此山，居住在绝顶，自己种植甘蔗、芋头，纺织蕉布和莞草来供给自己，传说后来成仙而去。又说，县境有广正山，也叫贞山，登到绝顶要走十多里，大概就是烈女山的别名。《明统志》说，绝顶有三个池塘，旁边有巨石像祭坛，石头前面又有龙池。白华山，在四防县西北三十里，高数百丈，绵延数十里。乌石山，在新兴县东一里，路旁有一块孤立的石头，刻字称“特秀”。罗秀山，在新兴县东十五里。桐山，在新兴县西十五里。云斡山，在新兴县西面，高二百多仞，山势直插云霄，山下有桄榔古寺。东山，在新兴县西面，山壁高耸千仞，俯视高州，向北俯瞰肇庆；山顶有灵石，方丈大的石面上有泉水，隆冬时节常常温暖，祈求降雨往往应验。龙山，在新兴县南三十里，周围五十里，山势蜿蜒，像盘曲的龙。《方舆胜览》说，山中有龙山寺，寺后有山峰名三宝顶，两江夹峙，左边叫左天王岭，右边叫右天王岭。右岭大石上有一块小石，形状像背着孩子，叫舁子山。距此一里多有香灯冈，瀑布向下流入石坪。笔架山，在新兴县南四十里，高三百多仞，周围一百多里，三座山峰并立，中峰高高耸起，宛如笔架。巨福山，在新兴县北二里，与峡冈山相对耸立，是县城北面的镇山。云斛山，在新兴县北十五里，山谷幽深，常有云气；再向北十里是云坞山，高度、广度与云斛山相当。利山，在新兴县北五十里，高三百多仞，周围七十多里，山势峻峭，多草木，与高要、高明交界。《南越志》说，利山上多香木，也称老香山。罗陈山，在新兴县东南二十里，高一百多仞，周围四十里，县民多为罗、陈两姓，山上有荐福寺，唐武德二年创建。天露山，在新兴县东南三十五里。《元和志》说，在义宁县西十六里；《王存九域志》说，新兴县有天露山；《舆地纪胜》说，在州城东南二十里，高甲诸山，旁边有叵石泉，深一丈多，泉中鱼很多；《寰宇通志》说，在县城东南三十五里，俗名铁炉山。云秀山，在新兴县东南四十里。《明统志》说，相传山上有五色云。县志说，与云秀山相连的是熙隆山，再向东十里是云石山，山势险峻，多有岩石。锦山，在新兴县西南三十里，山上花木繁盛如锦，有水流入新江，名为锦水。崖楼山，在新兴县西北三十里，又名崖牢山，山势高峻如墙，上面有龙崖，形势像楼台。县志载有铁岭山，在县城西北六十里；这两座山已经划归罗定州东安县，只有南面仍属本县。旧志记载：县城东二十里有思防山，三十里有碧云山，再向东五里是慈云山；三十里有岚冈山，六十里有凤华山；县城西五里有宝盖山，西偏南二十里有碧冈山，西八十里有石羊山；县城南十里有相思山，北六里有瑞峰山，东南五里有宝冠山，再向东南五十里有双官山；县城西南二十里有新宁山，八十里有仪峒山；县城西北二十里有宜路山。西山，在阳春县西面。《通志》说，县境内的猺山，西南面有陈村茶场、云洞、清湖、榕木、黄麖等二十二处，正西有粟子湖峒、云雾、南埇、坐罗、厐峒等五十八处，共九十四处；通根、参峒等五处，也共九十四处，统称西山。

译明嘉靖初年，西山猺人盗贼以及德庆、新兴的盗贼作乱，侵扰劫掠高州数十年。嘉靖十二年，都御史陶谐出兵讨伐平定，捣毁贼巢一百二十五处，并在西山刻石记功。磁石山，在阳春县南五里，四面是平缓山坡，独有一峰突起，出产吸铁石。射木山，在阳春县南十五里，山势巍峨、草木茂盛，是县治前面的案山；山上有射木神祠。南汉封侯的墓地在附近。相近有云灵山，云气遮蔽山顶就立即下雨，俗谚说：“雨还没有停，就看云灵山。”天马山，在阳春县南三十里，高一百多丈，周围七十里，有一峰插入云天，山上有马蹄石，蹄印清晰可见。石碌山，在阳春县南三十里，山上有乱石，颜色淡青碧；每逢雨后，山下常常生出石碌。再向西十里有旗鼓山。珠环山，在阳春县南九十里，群峰相连，像一串串珍珠，周围五十多里，与阳江县交界。石壁山，在阳春县境内四十里，巨石丛聚，水边共有数十座山峰。过去有人为躲避战乱，在山上垒石设塞。稍向东是郡乌石、古良巡司的治所；再向东十里是潭葛石，石峰有数十座，向西通到水边。云浮山，在阳春县北面。《舆地纪胜》说，浮山又名泉山，在阳春县北七十里。旧经说，陈霸先曾居住于此，旧居遗址还在。《通志》说，在县城西北一百二十里，与东安县交界。铜石山，在阳春县北七十里，有石室，朝西，深广一丈多，高敞明朗，里面有水池。《舆地纪胜》称为铜石山。咸平初年，因宋太宗御书赐予而收藏在石室中。《旧唐志》说，铜陵县有铜山，大概就是此山。铁坑山，在阳春县东南二十里，山势盘旋，古树茂密遮蔽，出产铁矿；宋代胡铨游览此处，曾留下题记。马鞍山，在阳春县东南二十里，高一百多丈。山顶有古瓦盘，周长约八尺，里面盛有清泉，丝毫没有尘垢。登山的人捧水饮用将近一半，第二天又会恢复满盈，即使连日下大雨也不会溢出。鹦鹉山，在阳春县西南四十里。明万历九年大雨，山体裂开，下面形成深潭。罗湖山，在阳春县西南五十里，山上有天湖，湖水碧绿清澈，像琉璃一样。旗山，在阳春县西南七十里，高度有余，山势极其曲折绵延，登山可以观览全县的胜景，又名望州岭。石人山，在阳春县西南一百二十里，山峰平坦，山上有巨石像人；再向西十里是丫髻山，又名白水山，山上有天池，龙井飞泉一道，共有十多层瀑布；稍向西是木栏山。罗黄山，在阳春县西南一百四十里，山顶有石岩，另一座山峰有瀑布向下注入河川，这就是罗水。山下多有罗、黄两姓居民，因此得名。《元和志》说，罗水县有苏罗山，怀疑就是此山。巨石山，在阳春县西北面。《寰宇记》引《南越志》说，甘东县西二里有巨石山，山下有两座石室，有悬泉飞瀑，还有金膏、银烛、灵芝、玉髓等奇异之物；山石天然形成楼台、柱子和栋梁的形状。鼍山，在阳江县城内东北角，山脉由东山延伸而来，突然从平地隆起，绵延约半里。东山在县城东一里，怪石林立，是城附近的胜景。翠鸟山，《元和志》说，在阳江县东二十里。《舆地纪胜》又记有博泥山，在县城东，山下有盐田；新志不再记载。潮平山，在阳江县东九十里，与广州府新宁县交界。另有昆山，在县城东五十里，山峰像竖立的玉圭。罗岑山，在阳江县西二十五里，又名罗琴山。《舆地纪胜》说，从前罗隐曾带琴游览此山，因此得名。旧志说，山周围八十多里，群峰聚集排列，四面形势相似；东面叫罗琴，西面叫磨刀，南面叫射龙，北面叫茶水，山中都有猺人。郎官山，在阳江县西一百里，东面有龙潭，南麓濒临大海，靠近双鱼所。《舆地纪胜》说，县城西面有郎高山，南面临大海，怀疑就是此山。虎头山，在阳江县西一百二十里，靠近太平驿。另有鸡笼山，在县城西一百四十里，旧时由调神电卫指挥派兵驻守。梅峒山，在阳江县西一百二十里，周围一百里。（因盛产梅子而得名）北津山：在阳江县南三十里，耸立于海门，是县城的屏障；与它相对峙的是南津山。两山之间有一块孤石，高十多丈，周围四十多里，距海口约二里，下面是深不可测的深渊。又有银坑山，在南津山旁，有十八口井。相传宋代南恩州知州余久曾在这里大规模经营冶炼。海陵山：在阳江县南。《寰宇记》说：阳江县有罗洲，在海口环绕三百里，是百姓捕鱼、制盐的地方。《舆地纪胜》说：罗洲又名海陵，在阳江县西南。《通志》说：海陵山在县南偏西七十里的大海中，旧名罗洲，又名罗岛，有几座山峰；中峰叫草黄山，东峰叫平章山，山下是平章港，承接山中的涨水而通入海中，就是宋代张世杰的船遇飓风、祝天投海之处。西南峰叫马鞍山，山下是戙船澳，明初在这里设置戈船驻军，以防御番寇。西北峰叫鹤洲山，再往西北是马龙渡山，四面都是大海。北山：在阳江县北一里，是县治后面的山，高三十丈，周围二十里。山顶有一块像手掌的石头，可容十多人，名叫仙人石；四周的大石上有许多宋、元以来的诗刻。大坑山：在阳江县东南十里，有泉水向西北流一里，注入洗脚陂，灌溉田地数百亩。尖山：在阳江县南偏东十五里，山峰小而尖锐，莲塘河流经山下。海朗山：在阳江县东南五十里，靠近海边，一名镇海山，有拳头大的石洞，向南可以眺望大海。紫萝山：在阳江县东南九十里，高四百多丈，周围六十多里，一名烟萝山，又名瑞灵山，与新宁县交界。《元和志》说：县境有罗领山，出产沉香木，疑即此山。三汲山：在阳江县东南的大海中，位于外海，即大洋；又往东北里许有小防山、中防山、大镬山，都在大海中，处于新宁县南界，彼此相距各数十里，远望都像倒扣的锅。

译《舆地纪胜》说：州东南有大镬洲、小镬洲，就是这里。凤凰山：在阳江县东北，石壁高达千仞，有瀑布飞流而下，猿猴也不能到达；相传过去曾有凤凰在上面筑巢，因此得名。县志说：在县东北二十里；从凤凰山向北是石龙山，连接着椠峒山；从凤凰山向南是随峒山、翼峒山，再向南是官山。这些山绵延环绕一百多里，都是各族猺人杂居之地。马衔山：在阳江县东北五十里，山的东南有金花岭。从岭上攀登十里到山顶，绝顶有一块像磨刀石的大巨石，可容几十人。泉水从石缝中流出，形如马接受缰勒，因此山得名。泉水向下流，形成上龙潭、中龙潭、下龙潭，三潭都清澈而深远。合门山：在阳江县东北六十里，两山夹着莲塘水，像门一样相对峙；稍北是石秀山，山顶有平石，可坐百人。又有三龙山，在县东北九十里。顿钵山：在阳江县西南二里，是县城的水口，西面有龙潭。又有雁山，在县西南二十五里，云气覆盖山顶就一定下雨，农家把它作为预测天气的征兆。石坑山：在阳江县西北六十里，数座山峰相连接，竹木茂密，猺人居住其中。它的东面有鸟石、雨霖、罗岭、盘龙、珠环等山，都与阳春县接界。碧玉山：在高明县城内东角；又有苍玉山，在东北角，青玉山，在北角，县治背靠这些山。龟峰山：在高明县东四十里，山体全是石头，突出在江边，西江绵延万里的水都汇集于此。山麓有蟹眼泉，向右走几步有犀牛洞。表山：在高明县西二十里，高出群山之上，因此得名。与它相接的是蟾蜍径。乐歌山：在高明县西二十五里，与表山的山冈相连。《舆地纪胜》说：在平兴县东二十五里，风起时声音像音乐。文储山：在高明县西五十里，高五百多丈，周围一百五十里。群峰高峻错落，有飞泉流下形成深潭，名叫圣潭。考察《寰宇记》记载：要要县南九十里有奢山，山中产丹砂；夷人言语把“砂”误说成“奢”。山南有粟砦山。如今文储山正在粟砦山以北，距高要约八九十里，大概就是奢山。明代《统志》把皁幕山当作奢山，是错误的。凤山：在高明县南二里，水清石秀，林木葱郁。又有开平县北二里的凤山。春富山：在高明县北一里，山壁陡立而高峻，上面有石岩，春天花草尤其茂盛，因此得名。稍向西是庆林山。朋峰山：在高明县北十里，两峰并立，形状像“朋”字。稍向东北是官径，山脉从老香山延伸而来，东西绵延数十里；其中有一条二十里的通道，是进入郡城必经的地方。水蕉山：在高明县东南二十里，山中有大石涧，水流盘旋，多生水蕉；乡人在山下筑陂蓄水灌田。五龙山：在高明县东北十里，五座山峰如龙奔伏，中间有圆形小山丘像珠子，俗称“五龙争珠”。山后再五里是鹤山，与五龙山相连接。灵云山：在高明县东北三十里，旧名师姑山。山顶有石泉，山下有小路通往高要；山麓有三座山峰，又名三台山。龙虎山：在高明县西南十里，两峰相对峙；左峰有一块石头像蹲伏的虎，中间有洞穴和泉水；右峰有一块石头像盘曲的龙，有岩洞深邃险要，俗称龙虎头。鹿洞山：在高明县西南十五里，一名鹿峒尖，绵延四十多里，拱卫并朝向县治，排列如屏风。又有千岁山，在县西南三十五里。粟砦山：在高明县西南四十里，中有石壁，飞瀑流下形成水潭，一名武陵溪。明代《统志》说：粟砦山产山尞，叶子像梅叶，果实像荔枝，九月成熟；又多锦鸟、鲛鱼，还有悬钓鸟，叫声一响就要下雨。老香山：在高明县西北。《寰宇记》引《吴录》说，端州有端溪山，出产五色香木。《舆地纪胜》说，老香山在平兴县西一里，周围五十里，大概就是《吴录》所说的端汉山。县志说：在县西北五十里，与新兴、高要两县交界，多产香木，猺人把巢穴搭在山上。狮子山：在恩平县东八里，上有巨石像狮子。又有凤凰山，在县南十里，是县治的案山；又有白马山，在县南二十里，莲塘河发源于此。龙鼍山：在恩平县西十里。《寰宇记》说，山形像龙，下面有龙穴，往往会兴云致雨，说是鼍洲。县志说：在县西二十里，一名大人山，高三百多丈，周围六七十里；山中有龙潭，号称圣水。东面有洞穴，清泉流出，名叫水磜；旁边有紫霞洞，一条山涧悬空流下，有巨石横在涧中，水从石顶倾泻而下。

译水流像织机上的丝线一样；距紫霞洞约一里有碧云岛。山涧从石上落下，注入池中，转向东流。两山以东的悬崖绝壁无法攀登，只能沿山涧出去，每隔十步就有一个水池，池中的石头奇特嶙峋，形状万千。金婆山：在恩平县南偏东三十里，山冈绵延，向东通达湾雷海。石神山：在恩平县北二里，一名鳌山，拥护着县治的后方。蓝坑山：在恩平县东南三十里，绵延三十多里，岩谷深邃幽远，林木丛生；再往前十里是石径山。金鸡山：在恩平县东南六十里，与新宁县接界。石围口山：在恩平县西北二十里，挺立在江口，岩石险峻陡绝。再十里是温泉山，一名马头冈，山势险峻，山下有温泉。云立山：在恩平县西北四十五里，山南有孔穴，流出温泉，热气向上蒸腾，状如云气。鼓角楼山：在恩平县西北七十里，岩峦层层叠叠，山下有泉水流出，沿十多里注入牛冈渡；山后是鸿嘴山，上有双石顷，绵延险峻，横亘数十里直到独鹤水。山上又有云岫山，在县北八十里。茶山：在恩平县西北八十里，林木茂盛，凡是有工程，都到这里取木材。平城山：在恩平县西北。《寰宇记》说，恩平江发源于平城山。《舆地纪胜》说，山在阳江县东北、废恩平县西北。县志记有观音山，在今县西北八十里，茶山以北，绵延至阳春县界；稍向南是双穴径，恩平江就发源于此，疑即平城山。君子山：在恩平县西北一百里，与新兴县接界。左边有仙塘，下面有仙池，古树交相掩映，石涧奇险，是一座仙岛；善于驯服的猺人居住在那里。南面是上水竹峒，恩平江的另一源头发源于此。落鞍山：在广宁县西一里，一名乐安山。《明统志》相传有个穿青衣的人骑白马从山中出来，不久坠落地面，人和马都不见了，因此得名。又有乌石山，在广宁县西二十里。三足山：在广宁县西七十里，一名三宿山。《明统志》说：山上有三座山峰，像排列的星宿。森洞山：在广宁县西一百里，山洞岩石险峻而幽深秀美，林木很多；向北通往膺峒山，绵延一百多里，过去都是猺人的聚居地。三台山：在广宁县南十五里，三峰鼎立，是县城的案山。石涧山：在广宁县南三十里，有石涧；从官埠沿陆路可到县城。山中有泉水从石孔流出，向东五里注入江中。福星山：在广宁县城北，形状像倒扣的水盆，县城跨在山上；向北二里叫龙异山。峡山：在广宁县北四十里，两山夹峙，绥江从中间流出。圆领山：在广宁县北五十里，横向绵延十五里，有九十九个山坑，各坑形状相似，多产竹笋；行路的人常常迷路，三天后才能走出来。潭圃山：在广宁县东南六十里，群山连绵而险峻，到这里稍微平缓；县治最初建在山下，旁边是春水山，山上多木材，春水发源于此。高望山：在广宁县西南五十里，林木苍翠秀丽，涧水清澈；登上绝顶远望，群山都在脚下。铅穴山：在广宁县西南。《元和志》说，在化防县西六十里，出产铅锡；新志没有记载。花山：在广宁县西北八十里；再向西二十里叫赤坑山，道路通往怀集县。叠书山：在开平县东七里；再向东八里是游鱼山。梁金山：在开平县东二十里；又向北是狮子山，因形似狮子而得名。向东距新防县八十里，左边有云虬峰，右边是五坑径，前面有大神岭、古州冈。山下沃土绵延七八十里，南面与新宁交界处仅隔一条水，向北出岭向西只有数十里，是一方险要的交通要冲。明成化年间，佥事陶鲁在山路中设置营寨，开挖数百丈壕沟，以防御西寇。独鹤山：在开平县西三十里，相传曾有一只鹤栖息并在峰顶鸣叫，因此得名。府志说，向南距恩平县一百里，向西北距新兴县七十里。防冲山：在开平县南四十里。再向南十里有石井山，与恩平县接界；山下有一口井，四面都是石壁。北猎山：在开平县南偏西二里，一名北立山，又名百立山。向东距新防县一百里，向西南距恩平县一百二十里，山脉绵延三十里，产白云茶；山脉从恩平以北延伸而来，与罗汉山相接。明嘉靖三十二年，佥事杜璁在这里击败贼寇。山的东麓有一座山，叫游鱼山。址山：在开平县北五十五里。双飞蝴蝶山：在开平县东南十五里。又有马山，在县东南十五里，与游鱼山隔岸相对峙，是县城的捍门和水口。罗汉山：在开平县西南三十里，与恩平、新兴两县接界，有五座尖峰，山上有永不干涸的天池。百足山：在开平县西南三十五里，山下有两座像龟的山，西面连接蚬岗。鹤山：在鹤山县城内，形状像鹤，因此得名，县也以此命名。大雁山：在鹤山县东七十里，周围四十里，东北面临大江，峰峦高耸，是海门的屏障；山顶有清潭，瀑布从上飞流而下。再向北五里叫三重顶，有泉水冬夏不竭。云粟山：在鹤山县西，高一百仞，周围一百四十里。山顶有巨石堆成的围墙，开有四道门；有人说是仙人所造，棋盘仙迹至今还在。《寰宇记》说：封水发源于云粟山。岭南风土只有水稻而没有粟，这座山上种粟就能成熟，因此得名。

译《舆地纪胜》说：在新州东八十里。昆山：在鹤山县北四里，是数县之间的雄镇，与仑山并峙，人们合称为昆仑山。昆山高一千仞，登上山顶可以望见海；向南的顺德、新防、高明、新兴、开平，四面的山川都能看见。仑山在县治正西。《舆地纪胜》说：昆山上有天井，仑山上有白龙池。曹幕山：在鹤山县西北十六里，与开平、高明两县接界。山脉从昆仑山延伸而来，高一千多丈，绵延一百多里；左右山冈像张开的帷幕，因此又名皂幕山。前面有狮子冈，巨石嶙峋，高一百多丈，乡民在山上筑寨。茗山：在德庆州东十五里，出产茶叶。西源山：在德庆州东六十里，八座山峰相连，其中一峰高出云端，是州东的镇山之巅；山上有水池，四季不干，泉水向下注入溪流，分为两支：东边的是思夫水，西边的是夫号水。高良山：在德庆州东七十里，山上出产铁竻木，山下田地土壤肥沃。樵云山：在德庆州东七十里，高二百多丈，周围三十多里，高峻秀丽，山势盘曲茂密；有琼响水瀑布飞流数十丈，声音像玉珂相撞。峡山：在德庆州西二十里，周围九十里，南北两峰相对峙，中间非常狭窄，江水从其中流过；春夏多雨时水势湍急，行船十分危险。锦石山：在德庆州西。《寰宇记》说：端溪县有三鼎石，现在叫三奠石。〔原文数字、纪年保留：七七十里〕 《舆地纪胜》说：端溪县的锦石，是陆贾出使南越时在这里设置锦帐的地方，又名濯锦山。州志说：锦石山在州西五十里，与封川及西宁县接界，就是鼎石，又名罗经石，高一百多丈。明万历年间征讨罗匪时，军队曾驻扎于此。香山：在德庆州北。《舆地纪胜》说：香山一名利人山，出产五色石，山上多香草；旧志说在州北二里，周围四十多里，是州境的主山，下面有漱玉泉。端山：在德庆州北二十里。《元和志》说：在端溪县北一百二十五里，有一种树冬天仍然繁茂，果实大如杯子，烤熟后食用，味道像猪肉。《通志》说：在州东北五十里，山形端正，因此得名。大广山：在德庆州北六十里，高五百多丈，周围七十里，有瀑布泉水飞流而下，像展开的白绢；山的左边有云眉山。靛湖山：在德庆州北一百里偏西，与金钗山相连接。藿山：在德庆州东北五里，峰峦秀丽茂密，生长着一种叶子像藿的草。稍向东是栌山，多产楂梨。文笔山：在德庆州东北八十里，俗名象牙山，山顶有水池。稍向北是窦岭，周围三十里；两山壁立，中间有一条通道，像窦孔一样。焦石山：在德庆州东北一百三十里，一名杜山，周围五十多里，苍翠繁茂，山势盘曲。《寰宇记》引《异物志》说：悦城县北一百多里有山，山中出产焦石，每年人们采集它，雕琢成烧火用的器具。礼岭山：在德庆州西北四十里，周围一百里，出产篱竹，一名藜山。东山：在封川县东一里，形状像排列的屏风，一名挂榜山。与它相连的是纱帽岭，再向东四里是先锋岭。仙凤山：在封川县东十里；再十里有仙人山，再十里有圆珠山，再十里有凤凰山，出产鹤膝竹。又有青雾山，在县东九十里。防龙山：在封川县南面，隔江二里，层层山峦秀丽，是县城的案山。登高山：在封川县北半里，一名北山，县中人在重阳节到这里登高。猿居山：在封川县北三十里，一名猿岭，山势是平缓的山冈和漫坡，有的隆起，有的低伏；山上多是猿猴居住的林木，有猿岭径。〔原文数字、纪年保留：九日〕 林木是猿猴居住的地方，有猿岭径。龙石山：在封川县北三十里偏西，就是锣鼓冈。《寰宇记》说：龙石山出产石膏。骐驎山：《寰宇记》说：在封川县北八十里，因居住在那里的人名叫莫骐驎而得名。《通志》说：山高三百丈，高秀挺拔直入云天，是县境的镇山。留连山：在封川县北一百三十里，重重山峦和叠叠峰岭相连，小路幽深遥远，具有林泉岩壑之胜。又有三峰山，在县西偏一百三十里，山中多奇石；稍向南是螺髻岩，石门幽暗狭窄，里面却明亮宽敞，可容数百人，石乳凝结，瑰丽奇特，是各洞之冠。天马山：在封川县南三里，山势环抱县治；西江汇流于山下，多白沙，一名沙白岭。再向东二里是绿衣岭，与纱帽岭、先锋岭等相连，稍向北是罗客山。丰寿山：《寰宇记》说：在封川县东南四十里，多藏有雷电霹雳，土人称为霹雳山。《县志》说：在县东北五十里，山上有石池，泉水涌出；明嘉靖三十一年这里发生山崩。封门山：在封川县东北二十里，峰峦秀丽茂密，两侧山崖像门一样。又有相思山，也在县东北二十里，群峰相连，山下有相思大径。岚冈山：在封川县东北四十里，一名班石山。《寰宇记》说：班石山在县东六十里，山石呈五色，山上有风穴甲。子山：在封川县东北七十里，与骐驎山相连，有乌添径。又有白马山，也在县东北，与骐驎山相对峙；石坂很长，飞泉像白绢。过去曾有盗寇在山上筑巢，明正德年间，参议周用等将其剿平，改名白鹤山；东面是老鸦径。锦钱山：在封川县西南十里，隔江相望，一名西山。明代《统志》说：山石上有巨人的脚印，遇到旱灾时乡人洗涤石迹并祈祷，就会下雨，名叫圣石。《县志》说：又有大岭山，在县西南修泰乡，高一千仞，下面有马岭路，是乡人进县的总要道路。又有鹤笼山，在县西南三十里，与广西交界，山下有分界村。似龙山：在开建县东十五里，蜿蜒如龙。昭埇山：在开建县东二十里，道路通往怀集。野埇山：在开建县东二十五里，石山陡峭高拔；东麓有洞，宽广明亮。泉水从东洞口流出，相传暗中通到怀集县燕岩，可以灌溉田地一千多顷。大水山：在开建县东三十里，山下涧水源头深广，因此得名。稍向南叫羊梯山，是牛羊通行的山径，山上有石级像梯子一样；这些都是猺人聚居的山。大玉山：在开建县西三十五里，山色青碧如玉。

译稍向北是小玉山，这些也都是猺人聚居的山。雁山：在开建县北十里，地势比较平缓，山形像雁群排列，是县城后面的屏障；有水向南流五里，注入水母塘。潭霜山：在开建县北三十里，潭霜水流经山下。忠谠山：在开建县北六十里，与怀集县接界，周围八十里，与圆珠山都是县境内远近可望的名山；山上有白鹭池，方圆十里，四季不干涸。黎水山：在开建县东南二十里，两山相对峙，水从中间流过。石室山：在开建县东北六十里，万石高大巍峨，有的像庭院中的石像，有的像深邃的内室，也名万石岭；附近有石壁山，也因群峰高峻陡峭而得名。圆珠山：在开建县西北五十里，山峰圆而高耸，像珠子；附近有古山，山旁是黄沙岭。新妇岭：在高要县南四十里，山岭高峻险拔，岭顶平坦，山涧中有水池。仙岭：在四防县东六十里；又有牛眠岭，在里；龙子岭，在县东三十里三十里。望州岭：在新兴县东五里，道路通往恩平；再向东五里有十里峰，山冈高峻，草木葱郁。布辰岭：在新兴县东四十里，道路通往高明；又有马侯岭，在县东五十里，沙邝岭，在县东六十六里，都是险要之地。员岭：在新兴县东南四十里，有时讹作贤岭；再向东南十里是大面岭，道路通往高明。猫爪岭：在新兴县南五十里，附近有李洞岩，都极为险要。古岱岭：《元和志》说，在新兴县东南三十里。冬瓜岭：在新兴县西南一百二十里，道路通往阳春、罗定、东安。牛轭岭：在阳春县北一百里，与新兴县分界。潭来岭：在阳春县东北三十里，博麻水发源于此；再往东北三十里是白木岭，凤水发源于此。丞相岭：在阳江县西南六十六里，相传宋代丞相留正在绍兴年间曾任阳江尉，游览休息于此，因此得名。退前岭：在阳江县西南六十里，因山路险峻，行人难以前进，因此得名。王公岭：在阳江县一百三十里，过去山路用石块筑垒，无法通行，沿着山崖行走十分艰苦。明万历四十八年，参将王扬德才开辟岭路，行人因此便利，遂得名。附近有鸡骨岭，老虎很多。高岭：在阳江县北六十里，有石洞，洞门曲折，刚好只能容一人进入；里面宽阔，可容纳千人。泉水从洞下流出，声响如玉珂鸣响。过去有人曾在这里躲避贼寇；转进去又有一洞，上方通达天光，石崖陡峭削立，无法攀登，乡人称为“铁城”。斜岭：在阳县东北九十里，过去是官道经过的地方，路径险恶，盗贼藏聚。明正德九年，御史高绍改建道路，避开险处而取平缓之地，人们都认为便利。云峋岭：在高明县东南四十里，南岸是广州府新防县界；其东麓与南海大查岭相连。又有狗坑岭，在县东南五十里，也与新防县接界，地势极为险峻。水槽岭：在广宁县东南九十里；又有破铁岭，在县西北三十里，先锋岭，在县北四十里。北顾岭：在开平县北二十里。双鹤岭：在德庆州东北一百三十里，靠近焦石山，是从高要进入德庆北乡的要道，崎岖险峻，老虎和盗贼很多。岐岭：在德庆州西五里；再向西十五里叫杉岭，出产杉木。佛子岭：在德庆州北三十里，山岭高峻，道路通往封川县。续岭：在封川县北二十里，山脉断开后又重新隆起，曲折绵延七十多里。狼岭：在开建县东南二十里，地势险恶，上面多豺狼，有道路通往封川县。王侯峰：在高要县东南十里，宋元丰年间，郡守王泊葬在山下，因此得名。文峰：在高要县南二里，形状像竖立的笔，是县学的面山。石头冈：在要要县东一里，临江突起十多丈，是府城第一重下关。又向东四里是石顶冈，巨石纵横，浮出水边，是第二重下关。进唐冈：在高要县东南五里，是学宫面对的水山。再向东二里是榕冈；又有九州冈，在县东南二十里。金洲冈：在高要县东偏南九十里，是小龙水的水口；巨石嶙峋，高数十丈，耸立江边，旁边是大顶冈。再十里是罗郁冈，横卧耸立于江面，洪水上涨时漩涡很危险，是西江的屏障。三台冈：在高要县西一里，三座山冈鼎立，形状像三颗星；稍向北是龙顶冈，林木茂密，军民环居山下。又有白沙冈，在县七里，秀丽高耸，是郡城山脉的来脉。相对冈：在四防县东南十里，两冈相对，耸立河边，各高十多丈，周围约一里，是县治的要冲。醉翁冈：在四防县东南十七里，前面又有一条小江，叫壶瓶冈。岁岭冈：在四会县西北十五里，俗名豸岭冈，明嘉靖年间乡人在上面筑寨。塌冈：在四会县北四十里，明天顺年间乡人在这里屯驻并筑寨；再向北十里是狮子冈，高一百多丈。又有凤头冈，在县东北十里。蟠龙冈：在新兴县西南二里，盘旋如龙，山脉延伸到县南一里处，又突起一座山冈，叫接龙冈。峡冈：在新兴县北一里，突起于水边，是县城后面的屏障；有水向西流入锦山水。谷冈：在阳春县东南四十里，山上多纶木，树皮像谷皮，可以用来织锦。凤凰冈：在阳春县东南六十里，因形状相似而得名。《寰宇记》说：县境有鸾山，山上有鸾径，疑即此山。黄泥冈：在阳春县西十五里，山顶平坦多石；稍向南是白猪冈，冈上有白石像猪。凉伞冈：在阳春县北十里，周围数十里，山势盘旋曲折，是县境的主山，有石脉穿出白龙河。铅坑冈：在阳春县北一百二十里，与新兴县接界，西南面过去出产铅铁砂矿，现在已经断绝。将军冈：在阳春县北一百里，峰峦起伏，形状完整如波浪。《舆地纪胜》说：唐代有李将军在此屯兵，因此得名。望海冈：在阳江县南二里，上面有望海台，冈北有甘泉，俗称神井。麒麟冈：在阳江县北四十里，明代是八所军屯。仙迹冈：在高明县东四十里，位于龟峰山南面，石头上有脚印，宛如人的脚。白鹤冈：在高明县东南五里；再十里是象冈。龙冈：在高明县西三十里，一名龙峒。有一块方圆二丈多的石头，叫聚仙台；上面有云窦水流下，瀑布像帘子，分向左右两边流。左边流到铁桥涧，注入大小龙井；右边绕过聚仙台，从天池流出。马鬃冈：在高明县东北二十五里步洲，窦水从山下流出。金台冈：在恩平县南八十里，与开平县接界。

译《寰宇记》说：冈在信安县东北九十里的海中，形状像倒扣的船，号称覆船山，行人厌恶这个名称，于是改称金台冈。马头冈：在开平县南十五里。登高冈：在德庆州北二里，一名侍郎冈，州人在重阳节到这里登高；再向北是青云冈。河鼓岩：在高要县北二十里，高度不及石室山，宽度只有石室山的三分之一；有两道门，都朝向南方。岩中积水像层叠的鼓，石室山各处的山崖都被水环绕，只有这座岩石被水环绕。神符岩：在高要县南五十里，一名神湖岩，土山上覆盖着石头，陡立如墙。《名胜志》说：有南、北两岩，南面叫大岩，高、宽三丈多，深十多丈；南面有洞穴，深而幽黑，匍匐进入约二丈后才可以行走；洞越深风越猛烈，寒气袭人，不能久留。〔原文数字、纪年保留：一里、四十里、六十里、一百二十里、一百里、三十里、二十五里、八十里〕 《寰宇记》记载：冈在信安县东北九十里的海中，形状像倒扣的船，称为覆船山，行人厌恶这个名称，便改称金台冈】。马头冈【在开平县南十五里】。登高冈【在徳庆州北二里，又名侍郎冈，州中人在九月九日登临此冈；再向北就是青云冈】。河鼓岩【在高要县北二十里，高度不及石室山，宽度仅为三分之一。岩上有两个洞门，都朝向南面；洞中积水，形状像层层相叠的鼓。石室山各处的山崖都是水环绕着石头，只有这座岩石是石头环绕着水】。神符岩【在高要县南五十里，又名神湖岩。土山上覆盖着石头，陡峭挺立如墙壁。《名胜志》记载：这里有南、北两座岩，南面的一座叫大岩，高、宽都在三丈以上，深十多丈。南面有一个洞穴，深处昏暗；匍匐进入约二丈，才可以直身行走。洞穴越深，风势越猛烈，寒气袭人，不能长时间停留；北面叫小岩，深度和宽度都不到大岩的一半，里面有裂隙，仰头可以看见天空。崆峒岩：在阳春县西南十五里，旧名丰洞岩。从前岩进入，可以直通岩石后面；石壁高大弯曲，深、广十多丈，分为前洞、后洞，透光而明亮。后洞有一处洞穴尤其深，进入的人必须带火把；再往里，半壁上又有一个大洞口，攀援而上，仍然可以向外眺望。石角岩：在阳春县北八十里，旧名石脚岩，周围三十多里，洞穴宽五十丈，中间有石泉；后岩更加深邃，进入必需用火把。响石岩：在阳春县西北一百二十里，山上多石，没有草木，有三四个洞穴，圆而宽敞像房屋；东北面接新兴县的冬瓜岭。石窟岩：在阳春县北一百三十里，有上下两岩；上岩开阔，陆路可以直达雷廉；下岩有水从中流过，可以通行小船，石壁奇特险绝。潭西岩：在阳春县北三十里，有三座山峰从水中突出，水向下注入形成水潭；潭西有岩石，石乳凝结成各种人物、仙人和佛像形状，奇异诡怪，为其他洞穴之冠。稍向北有龙蜕岩，一名南岩，岩中多有龙蜕，当地人凿取石头把它们弄出来；有元至正年间的碑，称为古良上里岩。又有赤豺岩，深处要点燃火把才能进入；附近有那虹石、大郎石，都有洞穴。云森岩：在阳春县北九十里，岩穴深邃，前明后暗；前岩有十多丈深的涧，里面有石田、石池，水清冽可饮。乡里有警情时，常躲避在这里；后岩深达数百丈，进入必须带火把。可以通达到岩石的后面。薛公岩：在开平县东北二十五里、狮子山后面，一名宝光岩，又名寂感岩。石室天然形成，有两道泉水从石缝中流出，永不干涸。三洲岩：在德庆州东七十里，一名石乳岩，又名龙岩。明代《统志》说：三洲岩取名于蓬莱第三洲。岩中有石室，室内有石乳，苍绿色交杂，形似佛像、钟、磬、玉麒麟、游鱼等。宋代周敦颐、苏轼、李纲都曾留下题记。《通志》说：岩后有洞穴，可以登上山顶；山上有几户人家居住。天然形成的石门，宛如仙境。东西往来的人，都从岩下经过。云岩：在封川县北九十里，洞中可容三百人。石床、石级和道路，几乎像天然形成的一样。泉水从石中流出，源源不断。稍向南是荔枝岩，岩中有水穿过岩体流出，白沙晶莹，像冰雪一样。石峒：《舆地纪胜》说：在高要县北十五里，岩穴深邃，南北有两个洞门，上方空通天空。与星岩相距不远；西水泛滥上涨时，岩体被水淹没数丈，只有洞穴高高耸立在水中。世代相传说，这个洞能够浮在水上。平头径：在高明县西北十五里，一名鸬鹚峡，高二十多丈。