卷二十三

译像这样，鄯州、廓州应当可以不战而得。青唐向来倚仗宗哥作为屏障，又依靠廓州作为近处的援助。如今这两地都有归顺朝廷的意向，那么青唐还依赖什么呢！看当前的形势，蕃部的人心又像去年夏天未收复湟州时那样，大功必定能成，只是洛施军令结、阿撒等四位首领，暗中操纵权柄，擅自作威作福，已经失去了国内的人心。他们的部族很有归顺朝廷的愿望，务必妥善安排，守奭屯驻戍守，人员、兵力、粮食等物资充足完备，到临时行动时不至于劳师费财。我已经叮嘱臣弟端等人更加多方安抚晓谕，迅速完成功业。”

译4、戊戌日，下诏说：“江、淮、荆、浙等路所管辖的当二钱，全部收缴改铸为当十大钱。”（《纪事本末》卷一百三十六。按：《编年备要》记载：因为陕西所铸的当十钱便于流通使用，于是下诏江、淮、荆、浙各铸钱监，按照每年所铸小平钱一百三十三万四百贯的铜料例及崇宁元年朝廷旨意，减少铜料五十万斤，依照陕西的样式改铸当十大钱，此前铸造当五钱的命令于是停止。）

5、辛丑日，下诏说：“季考月书、乡举里选的办法，因为其中有不便利的环节，近来已委派有关部门另行研究。考虑到修立法度仓促，不容易成功，还需要宽限时日，精心考察研究，期望符合人情，选拔出身贫寒的俊杰而后停止。所有后来的科举考试，可以再让参用科举取士一次，使远方的举人知晓。”（《纪事本末》卷一百二十六。）

6、癸卯日，下诏说：“京城外设置铸钱监，并恢复徐州宝丰监、卫州黎阳监，都改铸当十大钱，那当二钱限一年内，不再流通使用。”（《纪事本末》卷一百二十六。按：《玉海》卷一百八十记载：崇宁元年八月，户部上言：“江、池、饶、建四监，每年定额上缴新钱一百三十多万贯。”二年十月推行当十钱，三年二月又设置宝丰、黎阳监，九月下诏东南十监，舒、衡、睦、鄂、绍、梧六监铸造小钱，其余五监铸造当十钱。又考证《宋史·本纪》，铸造当十大钱在正月戊子日，《玉海》说是二月，大概是错误的。《宋史·食货志》记载：三年，命令各路转运司在沿河顺路的地方因地制宜增置铸钱监，让百姓用所有的折二钱兑换缴纳给官府，运送到新增的铸钱监改铸为折十钱。）

7、甲辰日，采纳方士魏汉津的建议铸造九鼎。（按：《通鉴续编》记载：蔡京提拔他的门客刘昺为大司乐，把音乐政事交给他，刘昺引荐蜀地方士魏汉津拜见皇帝，献上关于音乐的议论，皇帝听从了。魏汉津原本是多余的兵士，自称师从唐代仙人李良，传授铸鼎和音乐的方法。皇祐年间，与房庶一起被召到京城，但黍律已经制成，无法施展所学而退下。有人说魏汉津曾经在范镇手下服役，见到范镇的制作，于是窃取其法，蔡京神化他的说法，假托是李良传授的。然而魏汉津通晓阴阳数术，多次奇中，曾经对亲近的人说：“不出三十年，天下就会大乱。”人们不相信他。）魏汉津说：“臣听说贯通二十四节气，推行七十二候，调和天地，役使鬼神，没有比音乐更好的了。伏羲用一寸的器具名为含微，他的音乐叫扶桑；女娲用二寸的器具名为苇籥，他的音乐叫光乐；黄帝用三寸的器具名为咸池，他的音乐叫大卷。三三得九，作为黄钟的律，后世沿袭它，到唐虞时代未曾改变。洪水之变，乐器漂散荡失，禹效法黄帝的方法，以声音为律，以身体为尺度，用左手中指三节三寸，称为君指，裁制为宫声的管；又用第四指三节三寸，称为臣指，裁制为商声的管；又用第五指三节三寸，称为物指，裁制为羽声的管。第二指为民，为角；大拇指为事，为徵。民与事，由君臣治理，用物产养育，所以不用来裁制音管。得到三指，合起来为九寸，那么黄钟的律就确定了。黄钟确定，其余的律就随之产生了。（按：《纪事本末》文字多有脱漏讹误，这里根据《宋朝事实》卷十四、《文献通考》卷一百三十校改，下文及原注都相同。）商、周以来，都使用这种方法。因为秦朝焚书，音乐的法度全部废弃。汉代儒生张苍、班固之流，只用累黍容盛的方法，于是导致误差；晋代永嘉之乱，累黍的方法废弃。隋代牛弘用万宝常的水尺，到唐代田畸及后周王朴，都用水尺的方法。本朝采用王朴的音乐，声音太高，命令窦俨等人裁减，才得到律声谐和，虽然谐和，却不是古法。魏汉津请求请皇帝（按：根据毕氏《续通鉴》增补。）三指作为法度，（原注：指中指、第四指、第五指各三寸。）先铸造九鼎，其次铸造皇帝坐的大钟，其次铸造四韵清声钟，其次铸造二十四气钟，（按：吴曾《能改齐漫录》卷四记载：崇宁四年，命令铸造景钟，钟铸成，下诏翰林张康伯为之作序铭，认为景大也。九九之数兆于此，万有不同之所宗也。其说法如此。）然后均弦裁管，作为一代的音乐。”下诏批准。（《纪事本末》卷一百三十五，又卷一百二十八记载二月铸造九鼎。原注：杨氏《编年》记载：崇宁四年九月，蔡京任用魏汉津铸造九鼎，制作《大晟乐》。当时魏汉津取以身为度的意义，因为皇帝二十四岁，当四六之数，取皇帝中指，作为黄钟的寸，从而产生度量权衡以制作音乐。魏汉津原本是多余的兵士，做范镇的虞候。只有《编年》这样说，应当考证。刘昺《大晟乐论》第三篇说：五代衰败之后，乐音散亡，周世宗观看音乐，悬挂询问乐工不能回答，于是命令王朴审定制度。其规模鄙陋，

译声韵急促高亢，不仅仅是因为王朴的学识不能探究精微。大概是因为急促高亢的音调，恰好与当时的时运相合。宋太祖认为它的声音太高，接近哀伤思念之情，于是下诏让和岘降低一律。宋仁宗朝，下诏让李照与各位儒生掌管整治，采用京县黍米累尺制成律管，审听其声音，仍然偏高，于是改用太府布帛尺作为标准，又取世俗的尺子，定为比太常寺低四律。然而太府尺其实是隋代的尺子。李照知道乐声太高却没有办法降低它，于是取世俗的尺子作为依据。这时乐工抱怨歌声太浊，于是私下贿赂铸工减少铜量，实际比旧制低了三个律，然而李照最终没能分辨出来。于是议论的人纷纷反对，于是废弃不用。皇祐年间，任命阮逸、胡瑗参与审定，下诏让天下懂音乐的人，迅速以名声上报。阮逸、胡瑗降低一律，三年后乐制完成。进言的人认为他们的制度不符合古制，钟声沉闷震动，不和谐更加严重，于是只在常祀和朝会中单独使用。宋神宗开始革新法度，将制作礼乐，以文治功业。元丰年间，采纳杨杰的议论，派驿马召范镇、刘知几与杨杰参与商议，比王朴的乐制低两个律，使用仁宗所制的编钟，考据古制，纠正缺失，焕然一新，详细明了，远远超出前代。然而各位儒生的议论，虽然互有异同，但他们的论述不出西汉范围，虽然粗略能减定，但他们的律都本于王朴，没有能超然自得并以圣王为师的。魏汉津住在西蜀，师从李良，传授铸鼎制乐的方法。李良只以黄帝、后夔为法则，其余朝代都有所取舍。皇祐年间，魏汉津与房庶因擅长音乐被推荐，到达后，黍律已经制成。阮逸开始非议他的学说，魏汉津不能施展他的所学。后来阮逸的乐制不被采用，于是退下，与魏汉津商议指尺，写了二篇文章，叙述指法。他的书流传于世，魏汉津常在太常寺陈述他的学说，乐工害怕改作，都不主张他的学说。等到崇宁初年，皇上以英明深邃的姿质，慨然远览，将要考据帝王的制度，而自成一代的治世。于是下诏宰相设置机构任命属官，讲议大政，只有大乐的制度，讹误残阙非常严重。太常寺因为乐器弊坏，于是选择各家可用的，琴瑟制度，参差不齐，箫笛之类，乐工自备，每次大合乐，声韵混杂，而且都失之太高。筝筑阮，是秦、晋的音乐，却列在琴瑟之间；熊罴案，是梁、隋的制度，却设在宫架之外。笙不用匏瓜，舞蹈不象成，曲调不协谱，乐工多是农夫市贾，遇到祭祀朝会，就在田间巷陌中追呼他们，平时没有教习，懵然不知音律。议乐的臣子，因为乐经散亡，无所依据。秦、汉之后，各位儒生自相非议，不足取法，于是广泛寻求异人，而以魏汉津的名字上报给皇上。高世的举措，恰好契合圣心。于是请求以圣上君指三节为三寸，三乘以三为九，而黄钟的律制成了。魏汉津从老师那里得到说：“人君代天理物，他所禀赋的，必定与众人不同。”然而年纪未到，则他的寸数不足；年纪既壮，则他的寸数有余。只有三八之数，为人正，得太簇的律。现在请指之年，恰好与时运相合。上天大概要兴起吧！以前用黍米定律，迁就其数，旷日持久而不能决断。现在得到指法，裁制为管，尺律的确定，不过一个早晨，其声音中正平和，清不高亢，浊不低下，急促高亢的声音，一朝顿改，听的人无不欢欣。调唱和气，油然而生。崇宁四年八月庚寅，乐制完成，陈列在崇政殿，有旨先奏旧乐三曲，乐未终，皇上说：“旧乐像哭泣的声音。”挥手制止。既奏新乐，天颜和悦，百官无不欣喜称颂。九月朔日，因为鼎乐完成，皇上在大庆殿受贺。这天，初次使用新乐，太尉率领百官奉觞称寿，有几只鹤从东北飞来，飞度广庭，翱翔鸣叫，于是下诏罢旧乐，赐新乐，名为《大晟》。第二年冬天，在帝鼐殿致祠。甘露从龙角鬛下降。有诏令乐府官员，排设宫架，备三献九奏以恭敬谢恩。景贶曲再作，有双鹤在宫架之上盘旋，后来再习乐，群鹤屡次到来。从前黄帝大合乐，有六只元鹤在前面舞蹈，大概是和声上达而后鹤为之应和。《传》说：“不见其形，当察其影。”世上懂音乐的人很少，而羽类动物的祥瑞，可以占卜其声和。大概声音的和，上系人君的寿考，下应化日的舒长，急促高亢的声音固然不可用于隆盛之世。从前李想要降低其律，于是说：“以后听我的乐，应当让人物舒长。”李照的乐，固然不足以感动其和气如此，然而也不可说没有这个意思。自从艺祖御极，知道乐声太高，经历一百五十多年而后中正之声才定。大概是世代修德，和气薰蒸，一代的乐理，若有待寿考、舒长的应验，岂容易衡量呢？案：《续宋编年资治通鉴》说：当时朝廷制礼作乐，以文饰太平。蜀人魏汉津，年九十馀，献乐议，因此议制鼎。四年八月九鼎成，立大角星祠。起初，魏汉津议制鼎，名以奠八方，叫苍，叫彤，叫晶，叫宝，叫魁，叫阜，叫壮，叫风，共八个，而中间叫帝鼐

译8、癸丑日，中书省核查汇报说：“天下已经设立学校来培养士人，士人在学校中，每月书写功课，每季度进行考核，品行和技艺都纯正完备，才准许他们入贡，选拔相当艰难，而科举考试只取一日之长，人们乐于侥幸，众人容易趋附，所以那些怀有异心与怠惰的人大多害怕入学，这严重违背了朝廷教化培养的本意。”皇帝下诏说：“五路的士人在州学学习满一年才允许参加科举考试。其余各路在州学学习半年，还要连同县学的时间计算，如果参加考试的人多而学校培养的人数少，虽然规定在学半年，但不在学的人仍然很多，让学事司衡量斟酌后上报。”（《纪事本末》卷一百二十六。）

9、这月，皇帝下诏说：“《三苏集》以及苏门学士黄庭坚、张耒、晁�之、秦观等人的文集，一并销毁雕版。”（《纪事本末》卷一百二十二。按：此事已见于崇宁二年四月丁巳、乙亥两天，此处似乎重复。）

《续宋编年资治通鉴》记载：春季正月，加封邢恕官职。在此之前，皇上告诉宰相和执政大臣说：“泾原弓箭手听说邢恕虐待他们，如今逃跑的已有一千多户了。蔡京庇护邢恕，竟告诉使者上奏说邢恕分发粮饷遵守法度，可以奖赏升迁一级。”

1、二月（按：钱氏《朔闰考》记载：这月乙巳初一。）己酉日，将降职授予复州防御使、特令停职光州居住的姚雄改为随意居住。（《纪事本末》卷一百三十九注。按：注中说二月五日，正是己酉日。）

2、这月，皇帝下诏让翰林学士张康国编类元祐年间臣僚的奏章疏文。（《纪事本末》卷一百二十二。按：《宋史》本传说：崇宁二年，张康国任中书舍人。徽宗知道他能写文章，不经过考试就任命他，升任翰林学士。三年，拜尚书左丞，不久知枢密院事。张康国从外官做起，不到三年就达到这个职位。起初因蔡京引荐进入，蔡京审定元祐党籍，在讲议司审阅商议，编纂章牍，都参与密谋，所以急切地引荐他。）

《续宋编年资治通鉴》记载：二月，设置漏泽园。按：《十朝纲要》系于戊申日，《东都事略本纪》系于丁未日。《编年备要》说：中书省上言：“元丰年间，皇帝下诏用官地埋葬枯骨，现在想要推广先帝的志向，所以如此。”

又记载：下雨冰雹，按：《宋史·本纪》记载是辛未日。

1、三月（按：钱氏《朔闰考》：这月甲戌初一。）辛巳日，知枢密院事蔡卞上言：“昨天奉旨将讲议司武备房归入枢密院，派臣提举，如今训练民兵、增置兵额已经施行完毕，请求罢免枢密院讲议司，限定半月内结清事务。”皇帝听从了他的建议。（《纪事本末》卷一百三十二。按：崇宁元年，都省设置讲议司，不久，枢密院也设立讲议司。元年八月丁巳日的注记可考。）

2、壬辰日，童贯从京城回到熙州，凡是他所安排的措施，与王厚都没有不同。于是开始商议大规模出兵。（《纪事本末》卷一百四十。）

3、甲午日，尚书省上言：“我们奉诏旨，重新分别处置水磨茶场茶法，如今核查茶场在元丰年间自有神宗皇帝制定的成法，到元祐年间废除以来，逐渐失去根本。虽然屡次申明，终究没有完全恢复，所以税收利润不足，客商贩运受阻，如今追述旧志，另外设立新额七项。”都听从了他们的建议。（《纪事本末》卷一百三十七。原注：七项未见，应当考证。）

4、壬寅日，奉议郎黄辅国上言：“元丰年间，太学生休假日，被带到武学射厅练习射箭，绍圣年间曾著为法令。请求将此法颁布到各路州学。”皇帝听从了他的建议。

5、朝奉大夫、直龙图阁、成都府路运输副使季孝广升迁一级官职，是因为点检邛州学生费乂、韦直方、绵竹县学生庞汝翼回答策问，诋毁元丰年间的政事。费乂、韦直方、庞汝翼，都被送往广南编管，永远不得入学。（《纪事本末》卷一百二十六。）

6、王厚、童贯率领大军从熙州出发，出筛金平，陇右都护高永年担任统制，各路蕃、汉兵将随行，知兰州张诫担任同统制。王厚担心西夏人援助青唐情况难测，在兰州、湟州边界侵扰，以及河南的蕃贼也乘虚窃发，骚动新开辟的边境，牵制军势；于是派遣知通远军潘逢暂代管理湟州，知会州姚师闵暂代管理兰州，照管西夏边境方面，另外派遣河州刘仲武统制兵将驻扎安强寨，因而兴建甘朴堡，打通南川、安强、大通往来的道路。于是本路家计完备严密，没有后顾之忧，大军得以专力向西。（《纪事本末》卷一百四十。按：南川、安强、大通都是城寨名。南川大概即南宗川，安强即当标寨，大通达南城。崇宁二年七月可考。毕沅的《续通鉴》删节此文，失去事实真相，大概是因为怀疑大通字有误。）

《续宋编年资治通鉴》记载：三月，设置文绣院，招募刺绣工匠三百人。按：《十朝纲要》、《宋史·本纪都记载辛巳日设置。

又记载：命令各州修筑圜土来关押强盗，白天让他们服役，晚上将他们拘禁。

译之。按：《十朝纲要》、《东都事略》的本纪都记载是丁亥日。《编年备要》说：尚书省上奏说：“强盗被判处流放的人，每年数以千计，到了流放地，就聚集起来成为强盗劫掠；在半路上逃跑的人，又横行乡里，成为良民的危害。现在打算仿照《周官》中司圜的制度，命令各州修筑圜土来收容被宽恕死罪的强盗，白天让他们劳作，晚上将他们拘禁起来，根据罪行的轻重，来确定拘禁时间的长短；充军期间没有过错的，就释放他们。”

译四月甲辰初一，尚书省核查确认：党人子弟不论是否有官职，一律命令在外地居住，不得擅自来到京城，并列出各路由责降、安置、编管等官员的姓名。

下列除名、勒停、编管人员：

广南路：广州王庭臣（原注：武职），潮州崔昌符（原注：武职），连州吉师雄（原注：武职。连州不属于广南，这必定有误。按：下文陈瓘也说连州，《宋史·陈瓘传》写作廉州，那么这里的“连”也应当是“廉”字之误），封州李愚（原注：武职），康州钱盛（原注：武职。按：“康”疑似“广”字之误），梧州李嘉亮（原注：武职），桂州张庭坚（按：《东都事略》及《宋史·张庭坚传》都说是编管鼎州、象州，未提及桂州。查考《纪事本末》，崇宁二年正月下诏将张庭坚编管鼎州，八月改徙象州；四年九月下诏仍然说是象州，未提及桂州。原注说三年四月一日改移桂州，那么这里的桂州字样固然不是错误，但四年九月仍说象州，又是为什么呢？），昭州邹浩，龚州范平仲（按：“龚”字似乎有误），宾州郭子旂（原注：武职），象州龚夬（按：龙夬在崇宁二年八月丁未已从象州改移化州，这里又说象州，似乎有误），惠州潘滋（原注：武职），连州陈瓘（按：应当依据《东都事略》、《宋史》本传写作“廉州”，崇宁二年正月乙酉可考证），昌化军任伯雨，琼州赵庭臣。

湖南路：柳州曹盖（按：“柳”疑似“郴”字之误），全州柴衮（原注：郢州也有柴衮），道州葛茂宗，归州陈祐（原注：归州属于湖北，这里恐怕有误。按：《宋史》本传说：编管澧州，改徙归州。都属湖北，大概是上面漏掉了“湖北路”三个字。崇宁二年正月乙酉下诏编管归州，四年九月己亥下诏相同），澧州马涓（原注：澧州属于湖北，这里恐怕有误），英州李祉（原注：英州属于广南，这里恐怕有误。按：崇宁二年八月丁未下诏也说英州编管，四年九月己亥下诏相同），南安军张琳（原注：南安军属于江南西路，这必定有误）。

江南路：江州洪羽、李骧，太平州李之儀，饶州苏昺、李茂，信州鄭居简（按：信州，崇宁四年九月己亥下诏写作邵州），歙州曾焘，池州裴彦臣，南昌洪州李积中，南康军尹正言。

金州陈琳。

淮南路：庐州金极，高州于有（原注：高州属于广南）。

福建路：福州王化基（原注：高州也有王化基）。

京东路：单州李贲，曹州石芳，登州黃策，密州邓世昌（原注：内臣）、赵希德（原注：武职。按：崇宁四年九月己亥下诏赵希德在宾州。宾州属于广西路），广济军张夙。

京西路：随州赵天佐，金州李穆（原注：内臣，全州也有李穆。按：崇宁四年九月己亥下诏也说金州），均州冯百药，郢州柴衮（原注：已见于全州）。

陕西路：同州安信之，成州郭执中。

河北路：相州甯景，深州王察，邢州李某，棣州王贯。

除名、勒停、羁管人员：

湖南路：全州李穆（原注：已见于金州），安州顾禹，复州李深。

江南路：宣州赵子遵，信州贾佾。

淮南路：濠州李公弼，真州李酌。

京东路：青州王化臣（原注：内臣）。

京西路：随州高公应。

除名、编管人员：

湖南路：永州曾纡，桂阳监蔡克明（原注：内臣）。

江南路：建昌杜师益。

勒停、编管人员：

湖北路：荆门军孙琮。

江南路：抚州高渐，筠州邓考甫，广德州胡端修（按：元年十一月甲辰写作广安军，应当以此为准）。

两浙路：处州赵珣。

益州路：维州张集（按：宋代益州路也叫成都路，辖州有：眉、汉、邛、绵、彭、黎雅、简、隆、威、茂十一州，“维应当是“雅”字之误，元年十一月甲辰又写作“濰”，也似乎有误。濰属于京东路），汉州吴安逊（按：元年十一月甲辰写作濮州，以益州路核对，那么汉州是对的。《文献通考》及《玉海郡国志》成都路有汉无濮，成都即益州，也叫剑南道，濮属于京东路），眉州周永徽，简州封觉民。

梓州路：遂州李新。

京东路：淄州衡钧。

京西路：颍州赵令畤、宗耆（按：赵令畤在元年十一月甲辰说在蔡州），唐州李杰。

编管人员：

湖北路：荆南吴则礼。

勒停、居住人员：

湖南路：潭州蓝绎追夺一官；京东路：徐州冯说

译京西路西京冯悦降五级。

译被除名、勒令停职并限制居住的人：

广南路循州的陈次升；江南路临江军的王觌；福建路邵武军的谢文瓘，建州的丰稷；京西路房州的张舜民。

被除名、勒令停职的人：

南路郴州的周谊；淮南路亳州的吕谅卿。

被勒令停职并安置的人：

江南路南安军的江公望；淮南路海州的马城追夺三官，光州的孙杰追夺五官。

被除名、勒令停职、编管并执行真决的人：

湖北路峡州的谭衮，决臀杖二十。

被除名、勒令停职、发配本州牢城的人：

广南路新州三班奉职王履（原注：武官），高州入内内侍省、左藏库使王发基（原注：崇宁元年九月二十六日在建州。案：崇宁四年九月己亥也说是高州）。

被除名、勒令停职、编管且永不叙用的人：

广南路韶州的王道，雷州的范柔中。

被安置的人：

湖南北路鄂州常州别驾范纯粹，汉阳军的祁州团练副使安焘（案：崇宁四年九月己亥诏令安焘去建昌军），衡州贺州别驾改任廉州司户参军的曾布，全州贺州长史阎守勤，兴国军的建安军节度副使朱师服，淮南路黄州的黄州别驾张耒，汀州的濮州团练副使曾肇；两浙路在睦州安置的舒州团练副使章惇。

被贬为别驾并限制居住的人：

两浙路温州的衢州别驾王古。

被削去官职、授予宫观职务并限制居住的人：

江南路宣州的徐杰，削去翰林学士、前朝奉大夫职，提举洞霄宫；淮南路和州的龚原，管勾玉局观，光州的刘安世，提举崇福宫，泰州的李穀，削去观察使职，降授皇城使，提举鸿庆宫；两浙江路婺州的周常，管勾崇禧宫，杭州的杨畏，提举洞霄宫；京东路沂州的刘奉世，提举崇福宫，南京的张士良，降授西京左藏库使，提举鸿庆官；京西路汝州的吕希哲，降授朝请大夫，管勾鸿庆宫，蔡州的苏辙，提举上清太平宫。

被削去官职、担任知州的人：

淮南路蕲州的刘拯，舒州的王涣之降授承议郎；两浙江路杭州的蒋之奇，益州路成都府的虞策，京西路陈州的石豫，陕西路秦州的曾孝蕴，河北路成德军的吕嘉问。

被责罚降级的人：

湖北路的范致明，削去侍御史职，责降监岳州酒税；江南路的董士良，降授内殿承制，添差吉州酒税官；梁宽，降授朝散郎，添差南康军酒税官；黄安期，降授宣德郎，添监虔州酒税官；都贶，追夺三官，监抚州酒税官。淮南路的谭并，左藏库使添差蕲州都监；赵越，降授朝议大夫，监无为军酒税官；杨瑰宝，降两官，监宿州酒税官；陈并，降授承事郎，添监涟水军酒税官；滕友，追夺两官，添监泗州酒税官；张恕，降两官，削去官职，在高邮军添监酒税官；曹兴宗，降授宣德郎，监寿州酒税官；蔡硕，削去朝散郎、军器少监职，依旧任内殿承制，监蕲州酒税官。福建路的倪直孺，降两官，监南剑州酒税官；周谔，降授承奉郎，监泉州商税官；萧刓，降五官，添监漳州商税官；洪刍，降两官，监汀州酒税官。两浙江路的沈千，降授宣德郎，添差监常州酒税官；陈师锡，降授朝奉郎，添差监衢州酒税官。梓州路的刘勃，降授承议郎，添监绵州酒税官。京东路徐州的范纯礼，降五官，任少府监，分司南京。陕西路的陈唐，降授承务郎，监华州酒税务；延福宫使、奉国军留后、知内内侍省事郝随，削去官职，提举醴泉观（原注：郝随罢免知内内侍省事必有缘故，应当考证，《席旦传》应当考证。案：据《宋史·席旦传》考证，席旦弹劾罢免郝随，此事发生在元符三年二月。到了崇宁二年二月，郝随重新入宫侍奉，席旦又出任成都府知府，这次罢免郝随知内内侍省事，与席旦无关。而且郝随最初被驱逐，不只是席旦弹劾他，龚原也请求驱逐他，不让他住在京师。《宋史·龚原传》可考）。左中散大夫、宝文阁待制、杭州知府宇文昌龄，迁任中大夫（原注：致仕。《纪事本末》第一百二十二卷）。

2、庚戌日，王厚、童贯率领大军驻扎在湟州。众将因习惯于连战连捷，多认为青唐容易对付，应当直接前往攻取，王厚说：“不是这样。青唐的各部羌人，用兵诡诈，如果不派出奇兵，分路进发，不足以壮大声势，挫败敌人的奸计。况且湟州北面有胜铎谷，西南有胜宗隘、汪田、丁零宗谷，如果中路出绥远关，切断我们的粮道，然后各部合势夹攻渴驴岭、宗哥川一带，胜负就难以预料了。”于是定议分兵三路，王厚与童贯率领中军由绥远关、渴驴岭直指宗哥城，都护高永年率领前军由胜铎谷沿宗河北岸进发，别将张诫同招纳官王端率领所部由汪田、丁零宗谷沿宗河南岸进发，约定九天后在宗哥城下会合。这天，童贯仍然认为众将所说青唐容易对付是对的，率先奔赴绥远，任用冯瓘统领精锐部队登上渴驴岭，侦察骑兵报告说青唐军队驻扎在岭下

译敌军众多，童贯于是停止进军绥远。（第二天，原注：初八辛亥日。）王厚率领后军到达，才开始下山经过渴驴岭。谿赊罗撒派遣般次在路上迎接，暗中窥探我方虚实，慰劳后打发他回去，告诫他说：“回去告诉你的主子，想要投降应当尽早决断；大军一到，兵器一交锋，将无处可逃了。”般次回去报告，认为我军人数不多，起初并不知道我们分路进军。谿赊罗撒高兴地说：“朝廷的军队如果只有这样，我还担心什么呢！”于是率领他的部众占据朴江古城。不久听说三路兵马集结，急忙后退二十里。宗哥城以东，有个地方叫葛陂汤，有几道深涧，可以依靠它作战，贼寇于是占据那里。当晚，中军在河南鹞子隘左侧宿营，高永年在丁零宗谷口驻军。（《纪事本末》卷一百四十。原注：王厚上奏：臣等遵照御前处分，统率大军，从熙州出发前进，收复鄯、廓等地。从河州渡过黄河，越过巴金、邈川，本月七日到湟州城西扎营，一行人马平安。所有共同处理边事的童贯、统领前锋兵将冯瓘等人先前已前进，在当天到达绥远关扎营。随后接到童贯公文，据洮东安抚使冯瓘申报，本月七日巳时，统领精锐人马已占据渴驴岭右侧，核查各路兵将都已到湟州会合。臣现统率继续前去处理宗哥一带事务，逐步具状奏闻。贴黄：又据童贯关报称，渴驴岭已占据妥当，没有贼寇兵马，已指挥冯瓘审察选择有利地形扎营，明确远哨斥候，加倍提备。又贴黄：核查现在各路兵将会合于湟州，形势不能久留，不仅白白耗费粮食，况且接连探得事机，不可稍失机会。已分遣高永年统制一路人马，取道湟州北、临宗之东的胜铎谷；张诫统领一路人马，由丁零宗谷；臣与童贯统率冯�等人，从渴驴岭前去，到宗哥会合，才等候到达宗哥相度事势后前进青唐。）

译3、壬子日，王厚、童贯派遣选锋五将率军前行，中军渡过黄河向北行进，继高永年之后，张诫沿黄河两岸行进。太阳尚未升起，便抵达了贼军驻扎之地。贼军五六万人占据有利地形列阵，在北山下布置疑兵，气势十分锐利。王厚命令冯瓘统领选锋五将与贼军对阵，王亨统领策选锋紧随其后。高永年策马向前观察贼军，不知从何下手。王厚对童贯说：“贼军以逸待劳，气势正盛。太阳逐渐升高，士兵和马匹饥饿，不可稍有迟缓。应当让中军越过前军，沿着北山整顿阵势行进，催促选锋投入战斗，必定能击败贼军。”军队出发后，侦察兵报告说：“谿赊罗撒与其掌权的酋长多罗巴等人对众人说：‘那些张着车盖的人，是两位太尉，一定要为我擒获他们。’”童贯想召回高永年询问贼军态势，王厚说：“不可以，恐怕会失去支撑。”童贯不听。等到高永年回来，拉住缰绳许久，一言不发。王厚对高永年说：“两军相对，胜负在顷刻之间，你是前军将领，按：当时高永年担任熙、秦两路兵都统制，统领前军。见《宋史》本传。长久停留在此做什么？”高永年惶恐地策马离去。当时贼军与我军选锋相持未动，谿赊罗撒率领数十名精锐骑兵自卫，登上其军队北面的高坡，张开黄色车盖，陈列大旗，指挥贼军。北山下的疑兵望见王厚与童贯，率领中军沿山而来，想要前来交战，王厚派遣千余名游骑登山，暗中攻击其背后。贼军发觉后逃跑，游骑追击，短兵相接，中军击鼓大声呐喊，高永年急忙挥动选锋突击敌阵，贼军稍退。张诫率领轻骑兵渡河，冲击贼军中坚，夺取了谿赊罗撒的旗帜和黄色车盖，登上高处呼喊说：“擒获贼酋了！”各军鼓声震天。恰逢暴风从东南刮来，尘土大起，贼军无法视物，我军士兵乘势奋力攻击，从辰时到午时，贼军大败，追击溃逃三十多里。谿赊罗撒单人单骑逃往宗哥城，城门关闭不接纳，于是逃往青唐；众将争相追赶，几乎追上，恰逢天黑而返回。这一天，斩首四千三百一十六级，投降俘虏三千多人，大首领多罗巴等都受伤逃去，不知去向。宗哥城中的伪公主前安化郡夫人瞎叱牟蔺毯率领酋首献城归顺。宗哥城旧名龙支城，留下兵将守卫。当晚，军队在河南会合。次日癸丑日，胜宗首领钦厮鸡率众来降。

4、甲寅日，讲议司上言：“元丰年间，神宗命令张□、范镇、刘几、范日新研究《巢竽》、《巢笙》之类的乐器，当时曾刻版宣赐给大臣，现在韩绛家中有这些版样，想暂借来参照使用。”皇帝下诏批准。

5、王厚、童贯进入安儿城。

6、乙卯日，王厚、童贯率领大军到达鄯州，在城东五里处扎营，伪龟兹国公主前封齐安郡夫人青伊结牟及其酋豪李阿温率领回纥、于阗、般次各族大小首领开门出降，鄯州平定。

7、起初，谿赊罗撒在宗哥战败，夜间到达青唐，谋划守城之计，部族无人肯跟随他。第二天，带着他的正妻逃入谿兰宗山中。从宗哥沿路，蕃马跑死的不可胜数。王厚认为贼军必定会返回青唐，想派遣将领连夜突袭捕捉，童贯认为必定不能得手。等到攻下青唐，城中人说谿赊罗撒曾留宿一夜后离去，童贯这才后悔。派遣冯瓘统领一万轻锐骑兵从州南的青唐谷进入谿兰宗，贼军又发觉了，逃到青海之上，追捕，没有抓获。于是讨伐其余党羽，安抚平定吹厮波部族。

8、丙辰日，经由种山谷巡视土地趋向林金城，招降其首领河奘等人，林金城平定，原注：赐名宁西城。向西距离青海、青盐地各约二百里，设置兵将守卫。

9、丁巳日，冯瓘军队返回，另外派遣郭祖德率众修筑谿兰宗城。

译二日，王师进入青唐城；十三日，收复林金城、谿兰宗堡。四月十二日，厚等人上奏，称遵奉诏命统率大军，于本月九日收复龙支城，十一日攻克安儿城，已分次具状奏闻完毕。十二日五更初，统率大军从安儿出发，经过青唐峡，午时已到达鄯州城东门外扎营，随即派遣高永年统领本部兵马占据鄯州。等到龟兹国伪公主青宜结牟驱率领本州大小首领，以及于阗、回纥等国的人依次出城投降，随即当面犒劳抚慰，宣谕朝廷的恩德信义，命令他们入城居住。占据州城完毕后，一路兵马平安无事。谿赊罗撒与妻属多罗巴等人逃走，不知去向，现正采取措施悬赏追捕。）

译10、戊午日，湟城急报：“王厚等人说：‘西夏贼兵一万多人驻扎在临宗乳酪河的东岸，作为青唐的援军，恰逢听到谿赊罗撒在宗哥战败的消息，贼军士气沮丧受伤。’王厚随即派遣张诫率领军队前往，贼军望风而逃。”（《纪事本末》卷一百四十。）

11、己未日，王厚等人率领大军从鄯州赶往保敦谷，经过晒厮温厮岭南下进入廓州境内，廓州大首领洛施军令结率领部众投降。在宗哥之战中，洛施军令结被我军砍伤头部，此时他在马前叩拜说：“愿饶我一命，我将竭尽全力报答东京官家。”（《纪事本末》卷一百四十。原注：此据王厚六月二十四日上报密院的功状。）

12、庚申日，军队驻扎在结鸡城。（《纪事本末》卷一百四十。原注：《青唐录》记载：十三日，收复林金城溪蘭宗堡，过了三天，大军趋向山南，山南大首领谿丁朴令骨以及洛施军令结部族统领各族到军前投降。）

13、辛酉日，王厚进入廓州，快马加鞭上表称贺，命令偏将陈迪镇守此地。（原注：此据王厚上报密院的功状及十八日的奏章。《青唐录》记载：十八日收复结鸡城，十九日收复鄯州，谿赊罗撒带多罗巴逃跑，郭祖德追击他，在哥诺城追上，斩首数千级。进军令精谷，葩俄族大首领阿撒四率领大小首领到军前献酒，洗纳等大首领阿厮结等人也都来投降。阿厮结在青唐海居住，连接西夏、龟兹，是羌人中居住最远的。这与王厚所奏日期不同，应当遵从王厚的奏章。王厚上报密院的功状就说，廓州最初赐名宁塞城，后来于是建州，设置安抚司，命令四方馆使刘法统领。这应当依据本月日期附记。）大军驻扎在城西，青丹大首领阿撒四率领部众到军前投降，河南部族每天都有人到来，王厚晓谕朝廷抚恤存活的恩意、宗哥战败所诛杀的祸福原因，告诫他们不得妄动，自取屠戮，成为种族的累赘。众人都唯唯诺诺听从命令。（《纪事本末》卷一百四十。原注此据功状增入。功状又说：河南平定后，大军返回城中，保敦谷赐名绥平堡，这应当附记本月日期，暂且注于此。《青唐录》所称洗纳等族大首领都来投降，阿厮结在青海居住，连接西夏、龟兹，是羌人中最远的。不知王厚为何在功状中未提及，应当考证。功状又说：廓州招降到大首领洛施军令结以及葩俄族阿撒四等人共计一千多人，管辖户二十多万。又与《青唐录》所称洗纳等族不符，应当考证。赵挺之《手记》：蔡京在崇宁县初年，每次在皇帝面前奏陈，现在以首级受赏，不如招纳其直，只计算在京师的数量，不知到了陕西则增加到五倍。经营湟州，得到湟州了，又经营鄯、廓，每得一州，指着地图给皇上说：“此处可以趋向西界卓鸡监军司，此处可以趋向宥州，此处可以通往青海，朝廷威德，无所不备了。”然而当时运粮入中，不计价直之昂贵，鄯、廓米斗不下三四贯钱，陕西骚然，民困兵疲，只有富商大室坐收百倍之利。而一个供奉官算券得米，入中之官有月及一二千贯的，蔡京一切不问，专意兴兵起事。正当鄯、廓未下，而旁谕泾原的邢恕，令其制作战具，早晚结队，以为深入西夏之形；又命令陶节夫居延州，大加招纳。）

14、乙丑日，宰相蔡京说：“伏奉手诏设置讲议司，估计如今文字不多，理当归之省部，请求限定一个月结绝罢司；如有未了事件，请求送尚书省分隶施行。”皇上听从了他的建议。（《纪事本末》卷一百三十二。）

15、成州团练使、知熙州兼权知熙河兰会路经略、安抚司事、措置边事王厚升任武胜军留后、熙河兰会路经略安抚使兼知熙州；昭宣使、成州团结使、勾当内东门司、熙河兰会路同事边事童贯升任景福殿使、襄州观察使，依旧担任勾当内东门司。诏书说因为王厚、童贯提兵出塞，曾未数月，青唐一国的境土全部收复，所以有此赏赐。（《纪事本末》卷一百四十。原注《实录》削去童贯迁除不载，现在以当日报功增入。诏旨于二十一日记载童贯迁除，却不及王厚，于二十九日才记载王厚迁除。按当时报状两人迁除盖同日，诏旨及《宣和录皆误也。五月三日，又升童贯为留后。）

16、丙寅日，户部说：“舒、衡、睦、鄂、韶、梧州六个监每年铸造小钱共额一百五十三万，其中韶州历来专门充作岑水买铜的本钱，其余五个监供给本路常用。现在想要全部改铸当十钱，除去一切费用外，可得现钱四百八十万五千多贯，以助本部经费，仍自崇宁四年开始。”诏书听从所乞。（《纪事本末》卷一百三十六。）

17、

译丁卯日，并臣因完全收复青唐旧地而进献贺表。当天，王厚率领军队经过龙支城，驻扎在省章峡口的西侧，勘察地形以控制险要之处，发现胜锋谷是夏贼的来路，于是在山谷左侧五百步处修筑城池，部署兵力驻守。

译18、己巳日，王厚等人上奏说：“如今黄河南北两岸都已安定，中军已于二十七日从省章取道兰州的便捷之路，借机照管通湟、京玉一带的边防，返回西州。”（《纪事本末》卷一百四十。）

19、庚午日，王厚经过湟州，沿着兰州大河以及西夏国东南边境，炫耀兵力巡视边防，返回熙州。王厚所收复的三州及河南地区，从兰州京玉关沿宗河而上，夺取湟州临宗寨乳酪河以西，进入鄯州管辖下的宣威城、青海洗纳、木令波族，向东南经过溪哥城，到达河州循化城进入洮州，又从洮州夺取尨公原，沿着山后走出怀羌、来羌城，沿黄河经过来宾城，登上巴金岭篯南谷，抵达京玉关，开拓疆域，方圆三千多里。其四至范围：正北及东南到达西夏国边界，向西越过青海到达龟兹国边界，向西到达卢甘国边界，向东南到达熙、河、兰、岷州，连接阶州、成州边界，共计招降归顺的首领二千七百多人，户口七十多万，前后六次作战，斩杀俘获一万多人。（《纪事本末》卷一百四十。原注：这是根据王厚向枢密院申报的功绩状修入的。）

《续宋编年资治通鉴》记载：夏四月，皇帝驾临金明池。按：《十朝纲要》记为乙巳日。周煇《清波杂志》中卷记载：崇宁三年，皇帝驾临金明池，乘坐乌马返回宫中，道路平安，赐名龙骧将军。

卷二十四

徽宗

△崇宁三年（甲申，一一〇四）

1、五月（按：钱氏《朔闰考》：本月癸酉朔。）丁丑日，尚书省下发文书：“京城提举茶场所遵照诏旨，水磨茶场追溯旧制，另行确立新定额。奉圣旨，依照现在具状申请下列事项：一、元丰年间的茶场以在京府界郑、澶、颖昌府为辖区，近来茶场申报元丰年间曾允许客商贩运末茶前往河北、河东、京东、京西等地售卖，承奉朝廷旨意，核查元丰条例，并没有允许客商贩运水磨末茶进入京东等四路的专门条令，命令京城提举茶场所遵照最近下达的朝廷旨意施行。二、陕西运到京城沿途的茶，都必须经过京师卖出两成后，再换引前往，核查现在承奉朝廷旨意，客商茶到京城十分，允许卖出三分，数量足后不再收买，不知客商如果自愿全部在京城茶场中卖出，允许与不允许收买这三分茶；如果客商故意索要高价，不服从中价卖出，允许与不允许令其换引前往？凡是客商贩运到的茶货，都在数量内收买三分；如果客商故意索要高价，不服从中价，就索要原引，对照原买价例，斟酌路途远近的耗费，适当增加钱数，抽买入官，不得损害官府和私人的利益。”（《纪事本末》卷一百三十七。原注：五月五日，三省共同奉圣旨如前所述。）

2、下诏因收复鄯州、廓州，派遣亲王到太庙祭告，侍从官分别祭告社稷、各陵寝。（《纪事本末》卷一百四十。）

3、己卯日，蔡京任守司空、行尚书左仆射兼门下侍郎，晋封嘉国公，这是为了奖赏他平定鄯州、廓州的功劳。不久下诏去掉“守”字，将“行”改为“兼”字。（《纪事本末》卷一百三十一。）

4、癸未日，奉议郎、检讨文字、提举措置两浙盐香事务的胡奕升迁一官，因为本路盐税增加。（《纪事本末》卷一百三十二。）

5、甲申日，将鄯州改为西宁州，仍然作为陇右节度。设置安抚使都护，由高永年知军州事兼任，湟州设置同安抚同都护，由知军州事王亨兼任。（按：这里根据《纪事本末》卷一百四十四月乙卯原注并辑录。）

6、乙酉日，王厚上奏说：“臣核查大军如今收复鄯州、廓州等地，开拓疆域一万多里。其中鄯州管辖下从省章西峡口大川经由宗哥，出安儿峡、青唐峡到达本州，又从州的西边直抵林金，向北夺取氂牛宗谷，向南夺取谿兰宗、廓州管辖下的东西川以及结鸡城、米川等处，左右除了心白人户的田土，依旧归其所有，秋毫不敢侵占外，因为与官军抗敌杀逐心黑之人所占有的田土，以及原本属于西蕃王子董毯、瞎征、温溪心等人的田土，面积不少，已命令各州全部收归官府，划拨创设弓箭手，应付边防，可以节省戍兵经年的费用，利益很大，又使得弓箭手与新归附的各羌族杂居，侦察羌人情态不敢作乱，实在是安边的万世之利。除了已在四月二十六日具状提举弓箭手孙适所请求招置弓箭手的文书奏闻、请求赐予详酌施行外，已令各州如有愿意投军之人，一方面招置，听候朝廷指挥，还将已种下的青苗就近划拨作为种粮。所有上述田土，可以招置弓箭手，不可以设置营田，必须招置厢军耕种，不免分散居住各处，侵扰新归附的部族，不