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医藏玉机微义十九

卷十三 燥门(结燥附)

医藏 · 已译 · 第 59–61 段

金匮防己黄汤治风湿脉浮身重汗出恶风或痛防己(一两)甘草(炙半两)白术(七钱半)黄(一两一钱)上咀每服一两入姜枣煎喘者加麻黄胃气不和加芍药气上冲加桂枝下有寒加细辛。按湿胜身重阳微中风则汗出恶风故用黄炙草实表防己白术胜湿也。足三阴例药桂枝附子汤治风湿相搏身体疼烦不能自侧不呕不渴脉浮虚而涩者此汤主之。桂枝(八钱)生姜(六钱)附子(二钱)甘草(炙四钱)上咀入大枣作二次煎若小便自利者去桂加白术汤主之。服后其人如冒状勿怪。甘草附子汤治风湿相搏骨节疼烦掣痛不得屈伸近之则痛剧汗出短气小便不利恶风不欲去衣或身微肿痛者。甘草(炙四钱)附子(三钱)白术(四钱)桂枝(八钱)上咀水煎。金匮减桂枝加生姜大枣名白术附子汤。按此一方足太阳例药解肌之剂也。麻黄加术汤治湿胜身烦疼。麻黄(六钱)桂枝(四钱)甘草(炙二钱)杏仁(二十五个)白术(八钱)上咀水煎取微汗。金匮减桂术加薏苡仁名麻黄杏仁薏苡甘草汤治湿胜身疼日晡所剧者。按此太阳发表例药。以上诸方治风寒湿之剂。元戎加味五苓散治湿胜身痛小便不利体重发渴本方加羌活。按此太阳解表渗利之剂治风湿寒湿药也。局方五积散治外感风寒冒寒湿身体重痛见本方。按海藏云麻黄桂芍甘草即麻黄桂枝各半汤也。苍术甘草陈皮浓朴即平胃散也。枳壳桔梗陈皮茯苓半夏即桔梗半夏等汤也。又川芎当归治血兼干姜浓朴散气此数药相合为解表温中泄湿之剂去痰痞消调经之方虽为内寒外感表里之分之所制实非仲景表里麻。黄桂枝、姜、附之的方也,主于积冷呕泄,时疫项背拘急,加葱白、豆豉;厥逆加吴茱萸,寒热咳逆加枣,妇人难产加醋。始知用之非一途也,惟知活法者其择之。东垣羌活汤,治湿热自甚,身重或眩晕麻木,小便涩赤,下焦痿弱无力,行步不正,方见热门。按此胜湿升阳之剂也,出太阳茯苓泽泻例,温散之剂。真武汤,治寒少甚,腹痛下痢,四肢沉重,附子汤方并见寒门。按此少阴例药也。局方渗湿汤,治寒湿所伤,身重腰冷,如坐水中小便或涩,大便溏泄,皆坐卧湿地或阴雨所袭之也。苍术、白术、甘草(各一两)干姜、茯苓(各二两)陈皮、丁香(各二钱半)上咀,每四钱入枣煎。按此足阳明太阴药也,温中胜湿之剂。

卷十二 湿证治法

治热散郁之剂

茵陈五苓散,治湿热胜,发热,黄胆,茵陈蒿(十分)五苓散(五分)上二物和匀,水煎服。宣明桂苓甘露饮,治湿热内甚,烦渴,泻痢,小便涩,大便急痛,霍乱吐下,头痛,口干,方见暑门。大橘皮汤,治湿热内甚,心腹胀满,小便不利,大便滑泄,橘皮(一两半)木香(一钱)滑石(六两)槟榔(三钱)茯苓(一两)猪苓,泽泻,白术,桂枝(各半两)甘草(二钱)上咀,每服六七钱,入姜煎。葶苈木香散,治湿热内外余热,水肿腹胀,小便赤涩,大便泄,葶苈,茯苓,猪苓,白术(各一两)木香(半钱)泽泻,木通,甘草(各半两)桂枝(半两)滑石(三两)上为末,每三钱,白汤调下。按以上诸方,出太阳例药也。河间曰:若小便不得通利,而反转泄者,乃湿热痞闷极深,而攻之不开,是能反为注泄,此正气已衰,而多难救,慎不可与此也。然当滋其化源。东垣清燥汤,治表里有湿热,痿厥瘫痪,不能行走,或足踝膝上皆肿痛,口干,泻痢,方见痿门。按阴阳两虚,湿热甚者,不可缺此。当归拈痛汤,方见疮疡门。按此治湿热盛实之剂。

卷十二 湿证治法

宣剂

译《金匮》防己黄芪汤:治疗风湿,症见脉浮、身体沉重、出汗、怕风,或身体疼痛。防己一两,炙甘草半两,白术七钱半,黄芪一两一钱。以上药物切碎,每次取一两,加姜、枣煎服;喘者加麻黄,胃气不和者加芍药,气向上冲者加桂枝,下部有寒者加细辛。按:湿邪偏盛则身体沉重,阳气微弱而又中风则出汗、怕风,所以用黄芪、炙甘草充实肌表,用防己、白术祛除湿邪。足三阴经的常用方药。桂枝附子汤:治疗风湿相互搏结,身体疼痛烦闷,不能自行翻身;不呕吐、不口渴,脉浮、虚、涩者,以本汤为主方。桂枝八钱,生姜六钱,附子二钱,炙甘草四钱。以上药物切碎,加大枣煎服,分两次服用。若小便自行通利,去掉桂枝,改用白术汤为主方。服药后,病人出现像昏蒙一样的状态,不要惊怪。甘草附子汤:治疗风湿相互搏结,骨节疼痛烦闷、牵引剧痛,关节不能屈伸,稍微接触就疼痛加剧,出汗、气短、小便不利、怕风、不愿脱衣,或者身体轻度浮肿疼痛。炙甘草四钱,附子三钱,白术四钱,桂枝八钱。以上药物切碎,用水煎服。《金匮》减去桂枝、加入生姜和大枣,名为白术附子汤。按:这是足太阳经的常用方药,属于解肌类方剂。麻黄加术汤:治疗湿邪偏盛,身体烦闷疼痛。麻黄六钱,桂枝四钱,炙甘草二钱,杏仁二十五个,白术八钱。以上药物切碎,用水煎服,使身体微微出汗。《金匮》减去桂枝、白术,加入薏苡仁,名为麻黄杏仁薏苡甘草汤,治疗湿邪偏盛、身体疼痛,并且在申时左右疼痛加重。按:这是足太阳经发汗解表类的常用方药。以上各方都是治疗风、寒、湿的方剂。《元戎》加味五苓散:治疗湿邪偏盛、身体疼痛、小便不利、身体沉重、口渴;即在原方中加入羌活。按:这是足太阳经解表、渗湿利水的方剂,用于治疗风湿、寒湿。《局方》五积散:治疗外感风寒,兼感寒湿,身体沉重疼痛,方见本方所载。按:海藏说,麻黄、桂枝、芍药、甘草,就是麻黄桂枝各半汤。苍术、甘草、陈皮、厚朴,就是平胃散。枳壳、桔梗、陈皮、茯苓、半夏,就是桔梗半夏等汤。又用川芎、当归兼以治血,用干姜、厚朴散除气滞;这些药合用,成为解表、温中、除湿、化痰、消痞、调经的方剂。虽然是根据内寒外感以及表里证候的区别制定的,实际上并不是仲景所说的表里方。黄芪、桂枝、生姜、附子,是相应的方药,主治寒邪积聚所致的呕吐、泄泻;时疫导致颈项和背部拘急时,加葱白、豆豉。四肢厥冷者加吴茱萸,寒热交作、咳嗽气逆者加大枣,妇女难产者加醋。由此可知,使用此方并非只有一种方法;只有懂得灵活运用的人,才能选择使用。东垣羌活汤:治疗湿热很盛,身体沉重,或眩晕、麻木,小便涩而红,下焦痿弱无力,行走不稳;方剂见“热门”。按:这是祛湿升阳的方剂,出自足太阳经茯苓泽泻汤一类,属于温散类方剂。真武汤:治疗寒邪较轻而湿邪较重,腹痛、下痢、四肢沉重;附子汤的方剂一并见“寒门”。按:这是足少阴经的常用方药。《局方》渗湿汤:治疗寒湿侵袭,身体沉重、腰部发冷,像坐在水中一样;小便有时涩滞,大便稀溏泄泻,都是由于坐卧在潮湿的地方或受到阴雨侵袭所致。苍术、白术、甘草各一两,干姜、茯苓各二两,陈皮、丁香各二钱半。以上药物切碎,每次取四钱,加大枣煎服。按:这是足阳明、足太阴经的方药,属于温中祛湿的方剂。卷十二 湿证治法。清热、疏散郁结类方剂。茵陈五苓散:治疗湿热偏盛、发热、黄疸。茵陈蒿十分,五苓散五分。以上两种药混合均匀,用水煎服。《宣明》桂苓甘露饮:治疗湿热深入体内,烦渴、泄泻痢疾、小便涩滞、大便急迫疼痛、霍乱吐泻、头痛、口干;方剂见“暑门”。大橘皮汤:治疗湿热深入体内,心腹胀满、小便不利、大便滑泄。橘皮一两半,木香一钱,滑石六两,槟榔三钱,茯苓一两,猪苓、泽泻、白术、桂枝各半两,甘草二钱。以上药物切碎,每次取六七钱,加生姜煎服。葶苈木香散:治疗湿热在内外残留,水肿腹胀、小便红而涩、大便泄泻。葶苈、茯苓、猪苓、白术各一两,木香半钱,泽泻、木通、甘草各半两,桂枝半两,滑石三两。以上研成末,每次三钱,用白汤调服。按:以上各方,都是足太阳经的常用方药。河间说:如果小便不能通利,反而转为泄泻,这是湿热痞塞郁闷到了极深的程度,攻下也不能打开,因而反而成为水液下注泄泻;这时正气已经衰弱,多半难以救治,千万不可再用这类药。这时应当滋养水液化生的根源。东垣清燥汤:治疗表里都有湿热,出现痿证、厥逆、瘫痪、不能行走,或足踝及膝部以上都肿痛,口干、泄泻、痢疾;方剂见“痿门”。按:阴阳两虚而湿热很盛者,不可缺少此方。当归拈痛汤,方剂见“疮疡门”。按:这是治疗湿热盛实的方剂。卷十二 湿证治法。宣通类方剂。

瓜蒂散,治中寒湿,头痛,面黄,鼻塞,烦而脉大。瓜蒂(一味为末)上以些小于鼻内吹之,其水自下。按湿盛致痰液留膈上,肩背重痛麻痹者,宜此吐之,出足太阳例药也。攻下之剂,宣明三花神佑丸,治一切水湿肿病,大腹实胀,喘满,方见痰饮门。舟车丸,大黄(二两)甘遂,大戟,芫花,青皮,陈皮,牵牛(头末四两)木香(半两)上为末,水丸如桐子大,每六七十丸,白汤下,随证临时加减。浚川散,大黄(煨二两)郁李仁(二两)芒硝(半两)甘遂(一两制)牵牛(头末四两)上为末,汤调下半钱,空心临卧,随证加减服。导水丸,治湿热内郁,胸膈痞闷,鼽衄,口舌生疮,咽喉不利,牙疳齿蚀,口臭,或遍身生湿疮,干疥,睡语切牙,惊惕怔忡,大小便滞涩,风热酒毒蕴热等证。大黄,黄芩(各二两)牵牛(头末)滑石(各四两)上为末,水丸如梧子大,每四五十丸,煎水下,随证临时加减。按以上诸方出阳明例药也。又气血之剂,湿热甚者,非此不能除,但中病者即止,虚弱者慎之。故守真亦云,凡正气已衰者,不可与葶苈木香散,况以上诸药乎。禹功散,方见疝气门。除湿丹,治诸湿客搏,腰膝重痛,足胫浮肿,筋脉紧急,津液凝涩,便溺不利。槟榔,甘遂,威灵仙,赤芍,泽泻,葶苈(各二两)乳香,没药(各一两)牵牛(半两)大戟(炒三两)陈皮(四两)上为末,糊丸桐子大,每五十丸至七十丸,温水下。按此出太阳例药,诸湿郁滞于表里重痛沉着,非此不除。东垣海金沙散,治脾湿太过,通身肿满,喘不得卧,及腹胀如鼓。牵牛(一两半微炒)甘遂(半两)白术(一两)海金沙(三钱)上为末,每二钱煎倒流水调下,得利止后服。圣灵丹,治脾肺有湿,喘满肿。盛小便赤涩苦葶苈(四两炒)茯苓(寒食面包煨)木香,槟榔,汉防己,木通,人参(各二钱半)上为末,枣肉丸,梧子大,每三十丸,桑白皮汤下。续随子丸,治肺经有湿,通身虚肿,满闷不快,或咳或喘。人参,汉防己,赤茯苓(如工煨)槟榔,木香(各半两)葶苈(四两炒)续随子(一两)海金沙(半两)上为末,枣肉丸,梧子大,每三十丸,桑白皮汤下。按此三方并太阳例药,当较其轻重,选使可也。

卷十二 湿证治法

升散渗利之剂

机要白术芍药汤,白术汤,茯苓汤,东垣升阳除湿汤,升阳除湿防风汤,方并见泄泻门。导滞通经汤,治脾湿有余,气不宣通,面目手足肿注闷而痛。陈五苓内减猪苓,桂加木香,陈皮,上咀,每服五钱,水煎。局方五苓散,白术猪苓茯苓(各两半)桂(一两)泽泻(二两半)上为末,每服三二钱,热汤调下。按以上诸方,并太阳例药,宜随症选用。平胃散,苍术(八两)陈皮(五两)甘草(炒三两)浓朴(五两)上为末,每三钱,姜枣煎,或盐汤点服。对金饮子,治脾胃受湿,腹胀米谷不化,饮食不进,身体沉重,肢节酸疼,皮肤微肿。平胃散(一两)桑白皮(炒一两)上为末,每三二钱,入姜煎服。按此二方,足太阴阳明手太阴药也。丹溪越鞠丸,治湿郁,苍术抚芎白芷。

卷十三 燥门(结燥附)

内经论燥为诸证

诸涩枯涸干劲皴揭,皆属于燥。按此河间论治,已详然。当分大便结,或消渴之类为里证,皮肤燥涩干疥,爪枯之类为表证,而于阳结阴结,气盛血少,痰郁风热,可得而悉。

卷十三 燥门(结燥附)

燥本风热论

原病式》云:经曰:风热火同阳也,寒燥湿同阴也。又燥湿小异也。然燥金虽属秋阴,而异于寒湿,故反同其风热也。故火热胜,金衰而风生,则风能胜湿;热能耗液而反寒,阳实阴虚,则风热胜于水湿而为燥也。凡人风病,多因热甚而风燥者,为其兼化以热为其主也。然阳实阴虚而风热太甚,以胜水湿,因而成燥。肝主于筋,而风气自甚,又燥热加之,液还聚于胸膈,则筋太燥也。燥金主于收敛劲切紧涩,故为病筋脉劲强紧急而口噤也。或病燥热太甚,而脾胃干涸成消渴者;或风热燥甚,怫郁在表而里气平者,善伸数欠,筋脉拘急,或时恶寒,或筋惕而搐,脉浮数而弦也。风热燥并郁甚于里,故烦满而或结也。及风痫之发作者,由热甚而风燥为其兼化,涎溢胸膈,燥烁而螈,昏冒僵仆也。凡此诸证,皆由热甚而生风燥,各有异者,由风热燥各微甚不等故也。所谓中风或筋缓者,因其风热胜湿而为燥,乃燥之甚也。然筋缓不收而痿痹,故诸郁病痿皆属金。肺乃燥之化也,如秋深燥甚,则草木痿落而不收,病之象也。是以手得血而能握,足得血而能步。夫燥之为病者,血液衰少也,而又气血不能通畅,故病然也。

卷十三 燥门(结燥附)

论燥热胜阴

见消渴门

卷十三 燥门(结燥附)

论结燥病本不同

译瓜蒂散:治疗寒湿侵入人体,出现头痛、面色发黄、鼻塞、烦闷而脉大。瓜蒂一味,研成末。取少量吹入鼻内,水液就会自行排出。按:湿邪过盛,导致痰液停留在膈上,肩背沉重疼痛、麻痹者,宜用此方催吐;这是足太阳经的常用方药。攻下类方剂。《宣明》三花神佑丸:治疗各种水湿肿胀病、大腹部实胀、喘息胀满;方剂见“痰饮门”。舟车丸:大黄二两,甘遂、大戟、芫花、青皮、陈皮各适量,牵牛头末四两,木香半两。以上研成末,用水制成如梧桐子大的丸剂;每次服六七十丸,用白汤送下,并根据证候临时加减。浚川散:煨大黄二两,郁李仁二两,芒硝半两,制甘遂一两,牵牛头末四两。以上研成末,用汤调服半钱,空腹及临睡时服,并根据证候加减。导水丸:治疗湿热内郁、胸膈痞闷、鼻塞鼻衄、口舌生疮、咽喉不利、牙疳齿蚀、口臭,或全身生湿疮、干疥,睡中说话、磨牙、惊恐、心悸,以及大小便滞涩、风热、酒毒、热邪蕴积等证。大黄、黄芩各二两,牵牛头末、滑石各四两。以上研成末,用水制成如梧桐子大的丸剂;每次服四五十丸,用煎水送下,并根据证候临时加减。按:以上各方都是足阳明经的常用方药。另外,气血方面的方剂,湿热很盛时,不用这类药就不能清除;但病情得到控制就应立即停药,身体虚弱者要慎用。所以守真也说:凡是正气已经衰弱的人,不可使用葶苈木香散,何况是以上这些药物呢?禹功散,方剂见“疝气门”。除湿丹:治疗各种湿邪侵入并相互搏结,腰膝沉重疼痛、足胫浮肿、筋脉拘紧、津液凝滞不畅、大小便不利。槟榔、甘遂、威灵仙、赤芍、泽泻、葶苈各二两,乳香、没药各一两,牵牛半两,炒大戟三两,陈皮四两。以上研成末,用糊制成如梧桐子大的丸剂;每次服五十至七十丸,用温水送下。按:这是足太阳经的常用方药;各种湿邪郁滞于表里,导致身体沉重、疼痛、沉着不移的,不用此方难以消除。东垣海金沙散:治疗脾湿过盛,全身肿胀,喘息不能平卧,以及腹胀如鼓。牵牛一两半,微炒;甘遂半两,白术一两,海金沙三钱。以上研成末,每次二钱,用煎好的倒流水调服;通利后就停止服用。圣灵丹:治疗脾、肺有湿,喘息胀满、浮肿。小便红而涩者,苦葶苈四两,炒;茯苓用寒食面包煨;木香、槟榔、汉防己、木通、人参各二钱半。以上研成末,用枣肉制成如梧桐子大的丸剂;每次服三十丸,用桑白皮汤送下。续随子丸:治疗肺经有湿,全身虚浮肿胀,胸腹满闷不舒,或咳嗽,或喘息。人参、汉防己、赤茯苓各半两,槟榔、木香各半两,炒葶苈四两,续随子一两,海金沙半两。以上研成末,用枣肉制成如梧桐子大的丸剂;每次服三十丸,用桑白皮汤送下。按:这三方都是足太阳经的常用方药,应当根据病情轻重比较选择使用。卷十二 湿证治法。升散、渗湿、利水类方剂。机要白术芍药汤、白术汤、茯苓汤、东垣升阳除湿汤、升阳除湿防风汤,方剂都见“泄泻门”。导滞通经汤:治疗脾湿有余、气机不能宣通,面部、眼目、手足浮肿,肿胀流注而闷痛。陈氏五苓散中减去猪苓、桂枝,加入木香、陈皮。以上药物切碎,每次服五钱,用水煎服。《局方》五苓散:白术、猪苓、茯苓各一两半,桂一两,泽泻二两半。以上药物研成细末,每次服三二钱,用热汤调服。按:以上各方都是足太阳经的常用方药,应当随证选择使用。平胃散:苍术八两,陈皮五两,炒甘草三两,厚朴五两。以上研成末,每次三钱,加姜、枣煎服,或者用盐汤调服。对金饮子:治疗脾胃受湿,腹胀、饮食不化,吃不下东西,身体沉重,四肢关节酸痛,皮肤轻度浮肿。平胃散一两、桑白皮(炒)一两。以上药物研成细末,每次取三二钱,加姜煎煮后服用。按:这两个方子属于足太阴、足阳明、手太阴经的方药。丹溪越鞠丸:治疗湿邪郁结,用苍术、抚芎、白芷。卷十三 燥门(附结燥)。《内经》论述燥邪导致的各种证候。各种涩滞、枯槁、干涸、坚硬、皮肤皲裂掀起等表现,都属于燥。按:这些内容河间在论治中已经详细说明了。应当区分:大便秘结、消渴之类属于里证;皮肤干燥涩滞、干疥、指甲枯槁之类属于表证;至于阳结、阴结、气盛血少、痰郁、风热等情况,也都可以由此辨别清楚。卷十三 燥门(附结燥)。燥邪本于风热的论述。《原病式》说:《内经》说:风、热、火都属于阳,寒、燥、湿都属于阴。不过,燥与湿又有小的不同。燥属金,虽属于秋季的阴气,却不同于寒和湿,所以反而与风、热相同。因此,火热偏盛,金气衰弱而生风,风就能胜过湿;热能耗伤津液而反见寒象,阳气偏实、阴液偏虚,风热胜过水湿,于是形成燥证。一般人的风病,多是因为热势太盛而兼有风燥;这是由于风燥兼受热化,而热是主要因素。但阳气偏实、阴液偏虚而风热过盛,胜过水湿,因而形成燥证。肝主筋,风气本来就容易偏盛,再加上燥热,津液反而聚积在胸膈之间,于是筋脉过于干燥。燥金的性质主收敛、刚劲、紧涩,所以发病时会出现筋脉强直、拘紧、痉急以及牙关紧闭。有的因燥热过盛,脾胃津液枯竭而形成消渴;有的因风热燥邪过盛,郁闭在体表而里气尚平,表现为经常伸懒腰、频频打呵欠,筋脉拘急,有时怕冷,或筋肉跳动、抽搐,脉浮、数而弦。风、热、燥邪一同郁结在里而且很重,所以会烦闷胀满,有时还会大便秘结。至于风痫发作,是由于热势太盛,风燥作为兼化之邪,涎液溢满胸膈,被燥热灼伤而抽搐,出现昏沉、昏厥和仆倒。这些病证都由热势太盛而产生风燥,之所以各有不同,是因为风、热、燥三者偏盛的程度不一样。所谓中风或筋脉弛缓,是因为风热胜过湿而形成燥,这是燥邪偏盛的表现。但筋脉弛缓而不能收缩,便会出现痿弱、痹阻,所以各种郁结病所导致的痿证都属于金。肺是燥邪变化所归属的脏腑;例如深秋燥气很盛,草木便枯萎凋落,不能收敛,这就是疾病的象征。因此,手得到血液濡养就能握持,脚得到血液濡养就能行走。燥邪所导致的疾病,是血液和津液减少;同时气血又不能通畅,所以会出现这些病证。卷十三 燥门(附结燥) 论述燥热胜过阴液。见“消渴门”。卷十三 燥门(附结燥) 论述结燥病的病因并不相同。

东垣曰:「金匮真言论云:北方黑色,入通于肾,开窍于二阴,藏精于肾。又云:肾主大便,大便难,取足少阴。夫肾主五液,津液润则大便如常。若饥饱劳逸损伤胃气,及食辛热味浓之物而助火邪,伏于血中,耗散真阴,津液亏少,故大便结燥。然结燥之病不一,有热燥,有风燥,有阳结,有阴结,又有年老气虚,津液不足而结者。治法云:肾恶燥,急食辛以润之,结者散之。如少阴不得大便,以辛润之;太阴不得大便,以苦泻之。阳结者散之,阴结者热之。仲景云:小便利,大便硬,不可攻下,以脾约丸润之。食伤太阴,腹满食不化,腹响然不能大便者,以苦药泻之。大抵津液耗少而燥者,以辛润之;有物而结者当下之。若不究其源,一概用巴豆、牵牛之类下之,损其津液,燥结愈甚,有复下复结,极则以至引导于下而不能通者,遂成不救之证,可不慎哉!」按此只是论结燥言,里证也。河间所论则兼表里而言之矣,犹宜以燥热胜阴、相火论诸篇兼看。

卷十三 燥证治法

治风之剂

机要大秦艽汤,治血弱阴虚,不能养筋,筋燥而手足不能运动,指爪干燥,属风热甚者,方见中风门。按此散风热养血之剂,太阳例药也。麻仁丸,郁李仁,麻子仁(各一两,另研)大黄(二两半,以一半炒)山药,防风,枳壳(炒,各七钱半)槟榔(半两)羌活,木香(各五钱半)上为细末,炼蜜丸,梧子大,每三二丸,温水下。按此手足阳明、足太阳经药,表里之剂,气分药也。东垣润肠丸,治脾胃中伏火,大便秘涩,或干燥秘塞不通,全不思食,乃风结秘、血结秘,皆令秘塞也,以润燥和血疏风,自然通矣。麻子仁,桃仁(各一两,去皮尖,另研)羌活,当归尾,大黄(煨,各半两)皂角仁,秦艽(各五钱)上除另研外,为细末,五上火炼蜜丸,如桐子大,每三五十丸,食前白汤下。又有润燥丸一方,于本方加郁李仁、防风是也。按此足太阴、手足阳明表里药也。

卷十三 燥证治法

治热之剂

宣明:当归龙胆丸方,见火门;清凉饮子方,见热门。

卷十三 燥证治法

和血润下之剂

东垣导滞通幽汤,治大便难,幽门不通,上冲吸门不开,噎塞不便,燥闭气不得下,治在幽门,以辛润之,当归、升麻、桃仁(各一钱,另研)生地黄、熟地黄(各半钱)红花、炙甘草(各三分)上件作一服,水煎调槟榔细末半钱服,加大黄,名当归润燥汤。元戎四物汤,治脏结秘涩者,当归、熟地黄、川芎、白芍药、大黄(煨)桃仁(各等分)上咀,水煎或为丸服亦得。按此手足厥阴经药也。子和脾约丸,麻仁(一两二钱半)枳实(炒)浓朴、芍药(各二两)大黄(四两,蒸)杏仁(去皮尖炒,一两二钱)上为末,炼蜜丸梧子大,每三二十丸,温水下。润体丸,郁李仁、大黄、桂心、黑牵牛、当归、黄柏(各半两)轻粉(少许)上为末,水丸如梧子大,每三四十丸,温水下。按以上二方,一气分药,一血分药也。二方故所主不同,然气血不能宣通者,非此莫能疗,而气虚津液不足者慎之。神功丸方见咳门。按此手足太阴药也,气分之剂。

卷十三 燥证治法

滋阴之剂

拔萃:六味地黄丸,治下焦燥热,小便涩而数;丹溪大补丸,治阴虚燥热,方见火门。

卷十四 寒门

内经》叙寒气为痛,为积,为呕,为泄。

举痛论云:寒气入经而稽泣,经脉不行,客于脉外则血少,客于脉中则气不通,故卒然而痛。重中于寒则痛久矣。寒气客于小肠募原之间,络血之中,血泣不得注于大经,血气稽留不得行,故宿昔而成积。寒气客于肠胃,厥逆上出,故痛而呕也。寒气客于小肠,小肠不得成聚,故腹痛后泄矣。谨按篇中具寒气客于诸脉及相引腹股等为痛,甚详,宜玩本文为积,又详见积聚门。

卷十四 寒门

论寒为瘕坚痞厥逆诸证

原病式》曰:诸病上下所出水液,澄彻清冷,下痢清白,吐痢腥秽,食已不饥,坚痞腹满,急痛,瘕,疝,屈伸不便,厥逆禁固,皆属于寒。

卷十四 寒门

论寒为滞下泄泻咳嗽诸证

详见滞下等门。按以上诸论,病机多属内,中于寒口,食生冷所致,皆非外感证也。因兹所类,但以伤寒外感分例。然以上病机,亦有标本不同,故不复参附,详见各门。

卷十四 寒门

脉法

译东垣说:“《金匮真言论》说:北方属黑色,与肾相通,开窍于前后二阴,精气藏于肾。又说:肾主大便,大便困难,应取足少阴经的穴位。肾主全身五液,津液充足而滋润,大便就能保持正常。如果饥饱失常、劳逸不当损伤胃气,又吃辛辣、燥热、味厚的食物助长火邪,火邪伏藏在血中,耗散真阴,津液减少,所以大便结燥。但结燥的病证不止一种,有热燥、风燥、阳结、阴结,还有年老气虚、津液不足而导致的便结。治法说:肾厌恶燥,应赶快用辛味药来润养;已经结滞的,应使其散开。例如少阴经导致的大便不通,应以辛味药润通;太阴经导致的大便不通,应以苦味药攻下。阳结应当疏散,阴结应当用温热法治疗。仲景说:小便通利而大便坚硬,不可使用攻下法,应以脾约丸润肠通便。饮食损伤太阴,腹部胀满、食物不化,腹中作响却不能大便的,应使用苦味药攻下。大体说来,津液消耗减少而大便干燥的,应以辛味药润通;腹中确有积滞而形成结便的,应当攻下。如果不查明病因,一概使用巴豆、牵牛子之类攻下,就会损伤津液,使燥结更加严重;有的反复攻下又反复结滞,严重时甚至要靠下部导引而仍不能通畅,最终成为无法挽救的病证,怎么能不谨慎呢!” 按:这里所论只是结燥,所说的是里证。河间所论则兼顾表里,仍应与《燥热胜阴》《相火论》等篇合并参看。卷十三 燥证治法 治风类方剂 《机要》中的大秦艽汤,治疗血虚阴亏、不能濡养筋脉,筋脉干燥而手足不能活动、指甲干燥,属于风热偏盛者;方剂见“中风门”。按:这是疏散风热、滋养血液的方剂,属于太阳经的常用方。麻仁丸:郁李仁、麻子仁(各一两,另行研末),大黄(二两半,其中一半炒),山药、防风、枳壳(炒,各七钱半),槟榔(半两),羌活、木香(各五钱半)。以上药物研为细末,炼蜜为丸,大小如梧桐子;每次服【原文“三二丸”,剂数疑有缺误】粒,温水送下。按:这是手阳明、足阳明和足太阳经所用的药,是兼治表里的方剂,属于气分药。东垣润肠丸,治疗脾胃中伏藏的火邪所致的大便秘涩,或大便干燥、闭塞不通,完全没有食欲;这属于风结秘和血结秘,都能使大便秘塞,用药润燥、和血、疏风,自然就能通畅。麻子仁、桃仁(各一两,去皮尖,另行研末),羌活、当归尾、大黄(煨制,各半两),皂角仁、秦艽(各五钱)。除另研药物外,其余研为细末,【原文“五上火炼蜜丸”文字疑有讹误,疑指炼蜜为丸】;制成桐子大小的丸剂,每次服【原文“三五十丸”,疑为三十至五十丸】粒,饭前用白汤送下。另有润燥丸一方,就是在本方中加入郁李仁、防风。按:这是足太阴、手阳明和足阳明经的表里用药。卷十三 燥证治法 治热类方剂 《宣明》中的当归龙胆丸方,见“火门”;清凉饮子方,见“热门”。卷十三 燥证治法 和血润下类方剂 东垣导滞通幽汤,治疗大便困难、幽门不通、气向上冲而吸门不能开,导致噎塞不便,燥结闭塞、气不能下行;应从幽门治疗,以辛味药润通。当归、升麻、桃仁(各一钱,另行研末),生地黄、熟地黄(各半钱),红花、炙甘草(各三分)。以上药物制成一服,用水煎煮,调入槟榔细末半钱服用;加入大黄后,名为当归润燥汤。《元戎》四物汤,治疗脏腑结滞、便秘涩滞。当归、熟地黄、川芎、白芍药、大黄(煨制)、桃仁(各等分)。以上药物切碎,用水煎服,或制成丸剂服用也可以。按:这是手足厥阴经所用的药。子和脾约丸:麻仁(一两二钱半),枳实(炒),厚朴、芍药(各二两),大黄(四两,蒸),杏仁(去皮尖,炒,一两二钱)。以上研为细末,炼蜜为丸,大小如梧桐子;每次服【原文“三二十丸”,剂数疑有缺误】粒,温水送下。润体丸:郁李仁、大黄、桂心、黑牵牛、当归、黄柏(各半两),轻粉(少许)。以上药物研为细末,用水泛丸,大小如梧桐子;每次服【原文“三四十丸”,疑为三四十丸】粒,温水送下。按:以上两个方剂,一个是气分药,一个是血分药。这两个方剂所主治的病证本来不同,但对于气血不能宣通的病证,非用这类方剂不能治疗;至于气虚、津液不足者,则应当慎用。神功丸方见“咳门”。按:这是手太阴、足太阴经所用的药,属于气分方剂。卷十三 燥证治法 滋阴类方剂 《拔萃》中的六味地黄丸,治疗下焦燥热、小便涩滞而频数;丹溪大补丸,治疗阴虚燥热,方见“火门”。卷十四 寒门 《内经》叙述寒气能够导致疼痛、积聚、呕吐和泄泻。《举痛论》说:寒气进入经脉后,使经脉气血运行迟滞;经脉运行不畅,寒气停留在脉外就会使血少,停留在脉中就会使气不通,所以突然发生疼痛。反复严重地受到寒邪侵袭,疼痛就会持续很久。寒气停留在小肠募原之间、络脉血液之中,血液运行滞涩,不能流入大经,血气停留而不得运行,所以日久便形成积聚。寒气停留在肠胃,导致气机厥逆上冲,所以疼痛并呕吐。寒气停留在小肠,使小肠不能正常传化和聚积,所以腹痛而继发泄泻。谨按:篇中详细说明寒气侵入各种经脉,以及相互牵引导致腹部、大腿根等处疼痛的情况,内容很详尽;关于积证,又可详见“积聚门”。卷十四 寒门 论述寒邪导致瘕、坚硬、痞满、厥逆等各种病证 《原病式》说:各种疾病中从上、下排出的水液清澈冷凉,下痢清稀白浊,呕吐或泄泻物带有腥秽气味,吃完东西却不觉饥饿,腹中坚硬痞满、拘急疼痛,形成瘕、疝,屈伸不便,四肢厥冷、拘挛不利,这些都属于寒。卷十四 寒门 论述寒邪导致滞下、泄泻、咳嗽等各种病证 详见“滞下”等门。按:以上各篇所论的病机,多属于内伤,是寒邪从口而入、食用生冷所导致的,都不是外感证。因此,这里所归类的内容,只按照伤寒外感来分别列举。不过,以上病机也有标证与本证的不同,所以不再另行参照补充,详细内容见各门。卷十四 寒门 脉法