左传纪事本末卷三

译《春秋》记载说：“周公出逃到晋国。” 凡是从周王室出奔，通常不记载；这里记载周公，是因为他自行出奔。十三年春三月，鲁公到京师。宣伯想请求周王赐给他礼物，便先让周王按照接待行人的礼节礼遇他。孟献子随周王同行，作为宣伯的副使，并且厚重地赠送财物给周王。鲁公与诸侯朝见周王后，便跟随刘康公、成肃公会合晋侯攻打秦国。成子在社祭中接受脤肉时不敬。刘子说：“我听说，民众承受天地中和之气而产生，所谓命。因此才有行动、礼义、威仪的法则，用来安定天命。能够遵守的人得到福祉，不能遵守的人失败而招祸。所以君子勤勉于礼，小人竭尽力量。勤礼没有比致敬更重要，尽力没有比敦厚笃实更重要。敬意在于奉养神灵，笃实在于守成事业。国家的大事在于祭祀和战争；祭祀有执膰，战争有受脤，这是事奉神灵的大节。如今成子懈怠，抛弃了他的天命，他恐怕不能回来吧。”夏，成肃公在瑕去世。襄公五年，周王派王叔陈生向晋国控诉戎人，晋人拘捕了他；士鲂到京师，说王叔陈生对戎人怀有二心。十年，王叔陈生与伯舆争夺政权，周王支持伯舆。王叔陈生愤怒出奔，到了黄河边，周王又使他复位，并杀史狡来向他解释。王叔陈生不肯入朝，于是住在晋国。晋侯派士匄调解王室，王叔陈生与伯舆在周王面前诉讼。王叔陈生的家宰和伯舆的大夫瑕禽在王庭受审，士匄听取双方陈词。王叔陈生的家宰说：“住在筚门闺窦之中的人，竟都来凌驾上位者，这样上位者就难以做了。”瑕禽说：“从前平王东迁，我的七姓祖先跟随周王，祭祀用的牲畜和器具都准备齐全，周王依靠他们而赐下骍旄之盟，说世世代代不得失职。如果只是住在筚门闺窦之中的人，他们难道能跟随周王东迁并到达这里吗？况且王室依靠了什么？如今自从王叔陈生辅佐以来，政事靠贿赂办成，刑罚被宠幸官员的军队废弃，他们的财富多得无法胜数；难道我们这些住在筚门闺窦中的人能不忧惧吗？请大国考虑。下位者没有正直，上位者又怎么能说正呢？”范宣子说：“天子所支持的，我国君也支持；天子所反对的，我国君也反对。”于是让王叔氏与伯舆和解。王叔氏不能拿出盟约凭据，王叔于是逃奔晋国；因为没有告知，所以《春秋》不记载。单靖公担任卿士，辅佐王室。十二年，灵王向齐国求取王后。齐侯向晏桓子询问答复的辞令，晏桓子回答说：“先王的礼制，辞令中有这样的规定：天子向诸侯求取王后，诸侯回答说：‘正妻所生的女儿有若干人，妾所生的女儿有若干人；如果没有女儿而有姊妹、姑姊妹，就说：先君某公遗留下的女儿有若干人。’”齐侯答应了婚事，周王派隂里订立婚约。十四年，周王派刘定公赐给齐侯命服和爵命，说：“从前伯舅太公辅佐我的先王，是周王室的股肱，师保万民，世世代代让太公担任大师，以此表彰东海；王室不毁坏，正是依靠伯舅。如今我命令你环，这是遵循舅氏的典章，继承你的祖考，不要辱没你的旧德，敬慎地对待它，不要废弃我的命令。” 十五年，官师跟随单靖公到齐国迎接王后，卿没有同行，这是不合礼的。三十年，起初，王儋季去世，他的儿子括准备入朝见王而叹息。单公子愆期是灵王的御士，经过朝廷，听见他的叹息便说：“唉！一定有人把这个人告诉王。并且会说：一定要杀掉他。他不为亲人忧伤，却希望扩大势力；目光浮躁，脚步高举，心思已经在别处了。不杀掉他，必定会成为祸害。”灵王说：“小孩子知道什么？”等到灵王去世，儋括想拥立王子佞夫，佞夫并不知道此事。戊子日，儋括包围蒍地，驱逐成愆，成愆逃到平畤。五月癸巳日，尹言多、刘毅、单蔑、甘过攻入巩地，成杀死佞夫，括、瑕、廖逃奔晋国。

译《春秋》记载说：“周天王杀死自己的弟弟佞夫，罪过在周王。” 昭公七年，单献公抛弃亲族而任用寄居的外人。冬十月辛酉日，襄公、顷公的族人杀死献公，拥立成公。九年，周国甘人与晋国阎嘉争夺阎地的田土，晋国梁丙、张趯率领阴戎攻打颍地。周王派詹桓伯到晋国责问说：“自夏代以来，后稷所经营的魏骀、芮、岐、毕，是我们的西土；到武王灭商，蒲姑、商奄，是我们的东土；巴、濮、楚、邓，是我们的南土；肃慎、燕、亳，是我们的北土。我们哪里有近处的封地？文王、武王、成王、康王封立诸侯，让同母弟弟作为屏障来保卫周室，难道也要把这些封国废弃毁坏吗？难道要像丢弃冠帽和头发一样，任由它们破败吗？先王把梼杌一类的恶人安置在四方边远之地，以抵御螭魅。所以允姓的奸恶之人居住在瓜州。伯父惠公从秦国回来，却诱使他们前来，逼迫我们的姬姓诸侯，进入我们的郊甸，于是戎人便在那里夺取了他们。戎人占有中原，这是谁的过错？后稷封殖天下，如今却被戎人控制，难道不是很难堪吗？伯父请好好考虑！我们依靠伯父，就像衣服依靠冠冕，树木和水流依靠根源，百姓依靠谋主。伯父如果撕裂冠帽、毁掉冕旒，拔掉根本、堵塞源头，专门抛弃谋主，即使是戎狄，又还会给我这个周王留下什么呢？”叔向对宣子说：“文公称霸，难道能够改变事物的本性吗？” 他拥护、辅佐天子，还能使各方共同协和。自文公以来，晋国世代德行衰落，暴虐地灭亡周室的宗族，以此显示自己的奢侈；诸侯对晋国怀有二心，不也是理所当然吗？况且周王的责辞正直，你还是考虑此事吧。”宣子很高兴。周王室有姻亲去世，派赵成到周吊丧，并把阎地田土和襚服送给晋国，退还颍地俘虏。周王也派宾滑拘捕甘国大夫襄，送给晋国以示谢罪，晋人以礼相待后放他回去。十一年，单子在戚地迎接韩宣子，单子低头看地、说话缓慢，叔向说：“单子恐怕要死了吧？朝廷中站立有位置，朝见时有表识，衣服上有纽结，衣带上有带结；朝见时的言语，一定要让位于表识、站位的人听见。位置是用来彰明办事次序的，目光不能越过衣带的纽结，是用来引导容貌仪态的。语言用来发出命令，容貌用来表明态度，稍有偏失就会出现缺失。如今单子身为王朝长官，却在迎接时目光不超过衣带，言语不超过脚步，容貌不能表现仪态，言语也不能彰明意旨。不合仪容就不能恭敬，不彰明就不能使人服从，这是没有守持精神的表现。”十二月，单成公去世。十二年，周国原伯绞虐待他的属臣，使曹逃走。冬十月壬申朔日，原国的民众驱逐绞，拥立公子跪。没有多久，绞逃到郊外。甘简公没有儿子，拥立他的弟弟过。过准备驱逐成、景两族，成、景两族便贿赂刘献公。丙申日，杀死甘悼公，拥立成公的孙子防。丁酉日，杀死献太子的老师庾皮的儿子过，又在市中杀死瑕辛，以及宫中的宠臣绰、王孙没、刘州鸠、阴忌、老阳子。十八年春，周王二月乙卯日，周国毛得杀死毛伯过而取代他。苌弘说：“毛得一定会灭亡，这是昆吾酿成灾祸的日子。他把奢侈的旧习更加发展下去，毛得又帮助王都滋长奢侈；他不灭亡，还要等到什么时候？”定公元年，周国巩简公抛弃自己的子弟，却喜欢任用远方的人。二年夏四月辛酉日，巩氏众多子弟杀害简公。【臣】士奇说：“臣子对于国家，不能有推脱责任的事情，也不能有偏据权力的权利；应当摒弃私心来奉行国家，以真诚和合来求得成功，这样各种功业才会兴盛，天下才能享受太平无事的福分。周室兴起时，周公、召公同心治理国家；周室再次振兴时，共伯、和相互依靠，也能使国家得到治理；周室东迁时，郑、虢争夺政权，王室于是衰微。从此以后，覆辙相继，国家没有不由于大臣互相争斗而国势也随之衰落的。权力是天下的重要柄权，偏据权力就一定争夺，争夺就彼此伤害；两败俱伤，不仅祸害自身，也危害国家，历来都有明显的证验。即使还没有造成严重祸害，却把有用的精神不用来为国家建立功业、谋划策略，白白抛掷在党争门户之中，也实在可惜。” 樊皮、苏子的叛逆，是自取灭亡，不必再说。顷王刚刚经历重大变故，周公阅与王孙苏却因为争夺政权，不能按礼发出讣告，知道有权势利益，却不知道有大义，周室距离衰微还会有多久呢？周王偏袒周公，反而使王孙苏背叛，甚至让尹、耼为周公到晋国赵简子那里诉讼；王室要靠霸国平定争端、恢复周公，进退不能自主，只能仰赖霸国，王室的威灵已经衰替了。后来王孙苏又与召氏、毛氏争夺政权，杀死召公、毛伯，王室再次混乱，士防平定了它。周公又与伯舆争夺政权，愤怒出走，周王派人同他结盟，最终他逃奔晋国，再也没有回来。等到王叔陈生又与伯舆争夺政权，周王心里认为伯舆正当，却不能果断裁决，直到烦劳霸国的老臣到王庭审理诉讼，才把事情定下来。可见当时王臣营求私利、培植党羽，没有人奉行公义、忧虑国事；王室所以衰弱削减，就可由此看出，而周王的累赘无能也可以知道了。王叔陈生对狄人怀有二心，不只是与伯舆争斗这一点可以归罪。儋括想拥立王子佞夫，佞夫并不知道，刘、单等人却擅自把他杀掉，这是刑罚失当。原伯绞因虐待属臣而被驱逐，甘过因想除掉成、景两族而反被他们杀害；原、甘两族于是衰微。毛得杀死毛伯过而取代他，僭越放纵已经太过分了。巩简公抛弃子弟而任用远方之人，与单献公抛弃亲族而任用寄居外人，过失相同；一个死在子弟手中，一个死在襄公、顷公的族人手中，他们为什么都毫无顾忌？成子接受脤肉时不敬，单子低头看地、说话缓慢，都是衰败之气。刘康公知道百姓由何而生，詹桓伯能据理力争田土之事，愆期察觉到儋括的叹息，苌弘看出毛得将要灭亡，这些大概也是王臣中杰出的人物；但最终仍不能补救祸败，难道这就是所谓大厦不是一根木头能够支撑的吗？至于凡伯在楚丘受辱，周王的军队在徐吾战败，即使有在邥垂的胜利，也不足以称荣。晋国先替周王平定戎人，后来又因为阎田的缘故，率领阴戎攻打颍地，实在太不合义了。唉！自平王、桓王以后，王室蠢蠢不安，威权和福赏下移，各方互相倾轧，纷乱得像乱丝一样无法整理，这是谁的过错呢？《左传纪事本末》卷三

译钦定《四库全书》《左传纪事本末》卷四 詹事府詹事高士奇撰写 王室庶出子弟的祸乱 桓公十八年秋，周公想杀死庄王，拥立王子克。辛伯把这件事告诉庄王，于是庄王与辛伯杀死周公黑肩，王子克逃奔燕国。当初，子仪受到桓王宠爱，桓王把他托付给周公。辛伯劝谏说：“并立两个王后，匹敌嫡子；两个政权相互抗衡，国家就会混乱。”周公不听，所以才遭到祸患。【以上是子克之乱】庄公十六年，当初，晋武公攻打夷地，擒获夷诡诸。蒍国请求赦免他，获免后夷诡诸没有报答，所以子国发动叛乱，对晋人说：“请和我一起攻打夷地，夺取它的土地。”于是率晋军攻打夷地，杀死夷诡诸。周公忌父逃奔虢国。惠王即位后，才使他复位。十九年，当初，王姚受到庄王宠爱，生下子頽。子頽受到宠爱，蒍国担任他的老师。惠王即位后，夺取蒍国的园圃作为苑囿。边伯的宫室靠近王宫，惠王也夺取了它。周王又夺取子禽、祝跪、詹父的田地，并收回膳夫的俸禄。因此蒍国、边伯、石速、詹父、子禽、祝跪发动叛乱，依靠苏氏。秋，五位大夫奉子頽攻打周王，没有成功，逃奔温地。苏子奉子頽逃奔卫国。卫军、燕军攻打周王室。冬，拥立子頽。二十年春，郑伯和王室讲和，没有成功，便拘捕燕仲父。夏，郑伯于是带周王回去，周王住在栎地。秋，周王与郑伯进入邬地，随后进入成周，夺取其中的宝器后返回。冬，王子頽宴请五位大夫，乐舞演奏到遍舞。郑伯听说后，见虢叔说：“我听说，悲哀和欢乐失去时节，灾祸一定会到来。如今王子頽不停地歌舞，是以祸为乐。司寇执行刑戮时，国君尚且为此停止宴饮，何况竟敢以祸患为乐？篡夺王位，还有什么祸患比这更大？面对祸患却忘记忧虑，忧患一定会殃及自身。何不迎回周王呢？”虢公说：“这正是我的愿望。”二十一年春，郑伯、虢公在弭地互相申明盟约。夏，两国共同攻打王城。郑伯准备让周王从圉门进入，虢叔从北门进入，杀死王子頽和五位大夫。郑伯在阙西宴请周王，避开乐舞，礼数完备。周王把武公时期的疆域赐给郑伯，从虎牢以东都给了他。原伯说：“郑伯竟然仿效前人的错误，他也将遭受祸患。”五月，郑厉公去世。周王巡视虢国的守地，虢公在玤为周王建造宫室，周王把酒泉赐给他。郑伯宴请周王时，周王把王后的鞶鉴赐给他。虢公请求器物，周王赐给他爵。郑伯从此开始被周王厌恶。冬，周王从虢国返回。二十七年十月，周王派召伯廖赐给齐侯命服和爵命，并请求齐国攻打卫国，因为卫国曾拥立子頽。夏季，郑伯于是带着周王回去，周王居住在栎地。秋季，周王和郑伯进入邬地，随后进入成周，夺取成周的宝器后返回。冬季，王子頽宴请五位大夫，乐舞演奏到遍舞。郑伯听说后，去见虢叔说：“我听说，哀痛和欢乐如果失去时宜，灾祸一定会到来。如今王子頽不停地歌舞，这是以祸患为乐。司寇执行杀戮时，国君尚且因此不举行宴会，何况怎么敢以祸患为乐呢？奸邪地占据王位，还有什么祸患比这更大呢？面对祸患却忘记忧虑，忧患一定会殃及自身。为什么不迎接周王回来呢？”虢公说：“这是我的愿望。”二十一年，春季，周王与郑伯在弭地相互约定会合。夏季，两国共同讨伐王城。郑伯准备把周王从圉门迎入，虢叔准备从北门迎入，杀死王子頽和五位大夫。郑伯在阙西宴请周王，周王命令避开乐舞，礼仪用品齐备。周王把武公时的谋略地区赐给郑伯，从虎牢以东的地方都在其中。原伯说：“郑伯仿效王子頽的过错，他大概也将遭受灾祸。”五月，郑厉公去世。周王巡视虢国所守的地区，虢公在玤地为周王修建宫室，周王把酒泉赐给虢公。郑伯宴请周王时，周王把王后的鞶鉴赐给他。虢公请求得到器物，周王赐给他爵。郑伯从此开始受到周王的厌恶。冬季，周王从虢国返回。二十七年十月，周王派召伯廖赐给齐侯册命，同时请求齐侯讨伐卫国，因为卫国拥立了子頽。二十八年春，齐侯讨伐卫国，击败卫军，以周王的命令责问卫国，取得财物后回去。僖公十年春，狄人灭亡温国，这是因为苏子不守信用。苏子背叛周王，投靠狄人，却又不能取信于狄人，于是狄人进攻他。周王不救援，所以温国被灭。苏子逃到卫国。【以上是子颓之乱】庄公十八年，虢公、晋侯、郑伯派原庄公到陈国迎接王后。陈妫归于京师，实际上就是惠后。僖公七年闰月，惠王去世。襄王厌恶大叔带造成的祸乱，害怕自己不能即位，因而没有发布丧讯，却向齐国报告祸难。八年春，在洮结盟，是为了谋划王室之事。襄王确定了王位，然后才发布丧讯。冬天，周王的使者来告知丧乱的情况，所以诸侯因此迟缓行动。十一年夏，杨、拒、泉、臯、伊、雒的戎人共同进攻京师，进入王城，焚烧东门，这是王子带召他们来的。秦、晋两国进攻戎人，以救援周王。秋天，晋侯在周王那里平定了戎乱。十二年，周王因为戎乱的缘故，讨伐王子带。秋天，王子带逃到齐国。冬天，齐侯派管夷吾到周王那里平定戎乱，派隰朋到晋国平定戎乱。周王按照上卿的礼节宴请管仲。管仲推辞说：“臣身份卑贱，只是有司。况且天子的两位守臣国、髙在这里。如果按照诸侯春秋两季来朝见、承受王命的礼节，为什么要用上卿之礼来礼待我呢？陪臣不敢接受。” 周王说：“舅父，我赞美你的功勋，称许你的美德，认为这些功绩不可忘记。你去履行自己的职务，不要违背我的命令。”管仲接受了下卿的礼节后回去。君子说：“管氏世代享受祭祀，是应该的啊！他谦让而不忘记自己的君上。”《诗》说：“和乐平易的君子，神明也会慰劳他。”十三年春，齐侯派仲孙湫到周聘问，并且说明王子带的事情已经办完。仲孙湫没有把这些话告诉周王，回国复命说：“还不可以。”周王的愤怒并没有消退，难道要等十年吗？不到十年，周王不会召见他。秋天，因为戎乱的缘故，诸侯戍守周地。齐国的仲孙湫促成了这件事。十六年，周王把戎乱告知齐国，齐国召集诸侯来戍守周地。二十年，滑人背叛郑国而归附卫国。夏天，郑国公子士泄、堵寇率军进入滑国。二十二年，富辰对周王说：“请召回大叔。诗说：‘和睦团结邻国，婚姻亲族非常亲密。’我们兄弟之间尚且不能和睦，怎么能责怪诸侯之间不亲善呢？”周王高兴了，王子带从齐国重新回到京师，是周王召他回来的。二十四年，郑国进攻滑国时，滑人服从命令，郑军退回；滑人又归附卫国。郑国公子士泄、堵俞弥率军讨伐滑国。周王派伯服、游孙伯到郑国，请求郑国归还滑国。郑伯怨恨惠王当年进入郑国却不给厉公爵位，又怨恨襄王亲近卫、滑两国，所以不听王命，反而拘捕了伯服、游孙伯。周王大怒，将要借狄人的力量讨伐郑国。富辰劝谏说：“不可以。我听说，最高明的做法是用德行安抚百姓，次一等的做法是亲近亲族，使亲情相互推及。过去周公哀悼二叔不和，所以分封亲戚，来藩屏周室。管、蔡、郕、霍、鲁、衞、毛、耼、郜、雍、曹、滕、毕、原、酆、郇，都是文王的昭系。