左传纪事本末卷三十六

译宋国司城子罕听说后说：“邻近国家实行善政，是百姓所期望的。”宋国也发生饥荒，子罕向宋平公请求发出公仓粮食借给百姓，并让大夫们都从司城氏借粮。借粮时不登记数目；对于没有粮食的大夫，也发粮给他们。宋国没有饥民。叔向听说后说：“郑国的子皮，宋国的乐喜，他们的后代恐怕会灭亡。这两个人难道都能得到国家吗？百姓归附他们，是因为施舍而不以此自居有德；乐氏又更加如此，他们大概会随着宋国的兴衰而兴衰吧【以上为子罕的贤德】。鲁襄公二十六年，当初，宋国芮司徒生了一个女儿，出生时全身赤红而且长毛，把她丢弃在堤下。共姬的侍妾把她抱回去，给她取名叫弃。她长大后十分美丽。宋平公晚上入宫，共姬和弃一起进食。宋公看见弃，注视她很久；尤姬把她收进宫中，纳为受宠的妾，生下佐；佐相貌丑陋而性情柔顺。太子痤相貌俊美却性情刚烈。合左师害怕并厌恶太子痤。寺人惠墙伊戾担任太子的内师，却不得宠。秋季，楚国使者聘问晋国，经过宋国。太子知道后，请求在郊外设宴招待他们。宋公派他前往，伊戾请求随行。宋公说：“那个太子不是厌恶你吗？”伊戾回答：“小人侍奉君子，君子厌恶我，我不敢远离；君子喜欢我，我也不敢靠近，只恭敬地等待命令，哪里敢有二心？即使有人在外面共同谋划，也没有人在里面和他同谋。请允许我前往。”宋公便派他去了。伊戾到达后，暗中挖坑、使用牲畜，并写下盟书作为凭证，然后奔驰回来，告诉宋公：“太子将要作乱，已经和楚国使者结盟了。”宋公说：“他是我的儿子，又有什么要求？”伊戾回答：“他想赶快发动。”宋公派人去察看，果然有这些东西。宋公又向夫人和左师询问，他们都说：“本来就听说过这件事。”宋公于是囚禁太子。太子说：“只有佐能救我。”便召佐来，让他请求说：“太阳到正午你还不来，我就知道自己必死了。”左师听到后，喧哗着去同太子说话。过了约定的时间，太子便吊死了。佐被立为太子。宋公后来慢慢得知太子无罪，于是烹杀伊戾。左师看见夫人骑马出行的人，便问他。那人回答：“这是国君夫人氏的人。”左师说：“哪一位是国君夫人？我为什么不知道？”养马人回去把这话告诉夫人。夫人派人送给左师锦缎和马，先送上玉，说：“国君的妾弃派某人献给您。”左师改口吩咐说：“应称国君夫人。”然后拜了两拜，叩头接受礼物【发明】按：向戍顺承形势，防止太子获救，参与杀害太子；和里克相比，他仍然是罪人，难怪后来会有儿子向宁遭祸之事。鲁襄公二十九年，齐国高子容和宋国司徒会见知伯的女儿，齐国相礼并接待宾客。出门后，司马侯对知伯说：“这两个人都将不能免祸。子容专横，司徒奢侈，都是会败亡家族的主人。”知伯问：“为什么？”司马侯回答：“专横的人祸患很快就会降临，奢侈的人将因自己的势力而毁灭。专横的人是被别人杀死的，祸患很快就要到了。”鲁昭公六年，宋国寺人柳受到宠爱，太子佐厌恶他。华合比说：“我来杀掉他。”柳听说后，挖坑、使用牲畜、埋下盟书，告诉宋公说：“华合比将要收纳逃亡者的族人，已经在北郭结盟了。”宋公派人察看，果然有这些东西，于是驱逐华合比。华合比逃奔卫国。这时华亥想要取代右师，于是和寺人柳亲近，跟随柳谋划此事。华亥说：“我早就听说这件事了。”宋公让华亥取代右师，华亥去见左师。左师说：“你这个人一定会灭亡。你失去官位，宗族就会归于别人；别人对你有什么好处？《诗》说：‘宗子是宗族的城墙，不要让城墙毁坏，不要使人独自感到畏惧。’你恐怕要害怕了吧！”鲁昭公十年冬十二月，宋平公去世。当初，宋元公厌恶寺人柳，想杀掉他。宋平公的丧事期间，寺人柳在灵位处烧旺炭火，宋元公将要到来时，他才把炭火撤去。等到下葬时，寺人柳又受到宠爱。鲁昭公十二年夏，宋国华定来晋国聘问，表示与新继位的国君通好。宋公设宴招待他，为他赋《蓼萧》。华定不懂，也不回应赋诗。昭子说：“他一定会灭亡。宴饮交谈却不能体会其中的情意，受到宠光却不能宣扬，面对美德却不能知晓，别人共同给予的福分又不接受，他将凭什么立身？”鲁昭公二十年春，周王二月己丑日，太阳运行到最南。梓慎观察云气说：“今年宋国会有动乱，国家几乎灭亡，三年以后才会平息。蔡国将有大丧。”叔孙昭子说：“既然如此，那就是戴氏、桓氏，已经过分奢侈无礼了，正是动乱产生的原因。”宋元公没有信用，偏私很多，厌恶华向、华定、华亥，与向宁谋划说：“逃亡总比死亡好，先下手吧。”华亥假装生病来诱骗众位公子，公子们来探问时便把他们抓住。夏六月丙申日，杀死公子寅、公子御戎、公子朱、公子固、公孙援、公孙丁，把向胜、向行拘禁在他的粮仓里。宋公到华氏家请求放人，华氏不答应，于是劫持宋公。癸卯日，华氏把太子栾、同母弟辰、公子地抓来作为人质。宋公也把华亥的儿子无慼、向宁的儿子罗、华定的儿子啓抓来，同华氏结盟，作为人质。宋国华氏、向氏发生动乱时，公子城、公孙忌、乐舍、司马彊、向宜、向郑、楚建、郳甲逃奔郑国。他们的部众和华氏在鬼阎交战，击败了子城。子城转而逃往晋国。华亥和他的妻子一定要先洗手吃饭，等把作为人质的公子们送来后才吃。宋公和夫人每天一定到华氏家，先看着华氏吃公子们，然后才回去。华亥对此忧虑，想归还公子们。向宁说：“正因为不信任他们，才扣押他们的儿子；如果又把他们归还，死期就不远了。”宋公向华费遂请求，准备攻打华氏。华费遂回答：“臣不敢爱惜自己的生命，但这样做恐怕只是想除去忧患，反而使忧患滋长吧？臣正因此害怕，怎敢不听命。”宋公说：“你的死活自有命运，我却不忍心让他们羞辱我。”冬十月，宋公杀死华氏、向氏扣押的人质，攻打华氏。戊辰日，华氏、向氏逃奔陈国，华登逃奔吴国。向宁想杀太子。华亥说：“冒犯国君而逃亡，又杀死他的儿子，谁还会收留我们？况且把他们归还，还可以得到功劳。”于是派少司寇牼把公子们送回去，说：“你年纪已经大了，不能侍奉别人；把三位公子作为人质，一定可以获免。”公子们已经进入宫门，华牼正要从门边离开，宋公急忙出来见他，握着他的手说：“我知道你没有罪。”华牼入内复命，事情就这样结束了。鲁昭公二十一年，宋国华费遂生了华防、华多僚、华登。

译华防担任少司马，华多僚担任御士。他和华防关系恶劣，于是向宋公进谗说：“华防将要收纳逃亡者，请赶快处理他。”宋公说：“司马因为我的缘故已经失去了一个好儿子；人的死活自有命运，我不能再使他失去一个儿子。”华多僚回答：“如果国君爱护司马，那就把他当作已经死了；如果可以逃亡，又有什么遥远的地方不能去呢？”宋公害怕了，派侍人召见司马。司马的侍人宜僚给侍人喝酒，并让他把这件事告诉司马。司马叹息说：“一定是华多僚。我的儿子进谗言，我却不能杀他；我又不能自杀，而且这还是国君的命令，我能怎么办呢？”于是和宋公谋划驱逐华防，准备把他安置到田孟诸后遣送出去。宋公设酒款待华防，重重酬谢他，连他的随从也赏赐了。司马也同样做了。张匄觉得这件事不寻常，说：“一定有缘故。”便派子皮拿剑逼问宜僚，宜僚把全部情况告诉了他。张匄想杀华多僚，子皮说：“司马已经老了，登门逼问他，已经很过分；我们如果再杀他的儿子，事情就更加严重了。不如让他逃亡。”五月丙申日，子皮准备去见司马并送他出行，却遇到华多僚替司马驾车上朝。张匄无法抑制怒气，于是和子皮、臼任、郑翩杀死华多僚，劫持司马发动叛乱，并召集逃亡者。壬寅日，华氏、向氏进入宋国，乐大心、丰衍、华牼抵挡他们。华氏居住在卢门以南的里中发动叛乱。六月庚午日，宋国修筑旧鄘城和桑林门，并据守那里。冬十月，华登率领吴军来救华氏。齐国乌枝鸣驻军援救宋国。防人濮说：“《军志》说：先到的人有夺取后到者斗志的优势，后到的人则等待先到者疲惫。何不趁他们疲劳而且阵势尚未稳定时攻打他们？如果让他们进入城中并站稳脚跟，华氏的势力就会壮大，到那时后悔也来不及了。”大家听从了他。丙寅日，齐军、宋军在鸿口击败吴军，俘获吴军两位主帅公子苦▯、偃州员。华登率领余部击败宋军。宋公想出城，防人濮说：“我是小人，只能借战斗而死，却不能护送逃亡的国君，请等待时机。”于是传令说：“举着旌旗的人，是国君的部众。”众人跟随他。宋公从杨门出来，看见他们，便下车巡视，说：“国家将亡、国君将死，是你们大家的耻辱，难道只是我一个人的罪过吗？”齐国乌枝鸣说：“要以少数人作战，没有比齐国人拼死更好的；齐国人拼死作战，没有比去掉防备、轻装前进更好的。他们兵力很多，请大家都使用剑。”大家听从了。华氏从北面恢复攻势，逼近宋军。防人濮用衣裳包住头，背负着奔跑，说：“抓到华登了！”于是就在新里击败华氏。翟偻新住在新里。战斗结束后，他脱下铠甲献给宋公，然后回去。华氏族人住在宋公宫里的，也照这样做。十一月癸未日，公子城率领晋军到达，曹翰胡会同晋国荀吴、齐国苑何忌、卫国公子朝前来援救宋国。丙戌日，诸军在赭丘和华氏交战。郑翩愿意扮作鹳，给他驾车的人愿意扮作鹅。子禄为公子城驾车，庄堇担任车右；干犫为吕封人驾车，华豹、张匄担任车右。双方相遇，公子城的车退回。华豹说：“是公子城！”公子城发怒，掉头迎战，正要射华豹时，车闩关上了。他说：“平公的神灵还在辅佐我！”华豹射箭，箭从车闩之间射出；公子城正要射他，车闩又关上了。华豹说：“别轻侮我这个鄙夫！”他抽出箭，公子城射中他，把他射死。张匄抽出殳下车，公子城射他，射断了他的腿；张匄匍匐着扶车攻击，打断了车轭，公子城又射他，他死了。干犫请求射一箭，公子城说：“我会把你告诉国君。”干犫回答：“不死，是军队伍乘的重刑。既然犯了刑罚还要跟随您，国君还会任用我吗？您快射吧！”于是公子城射死了他。华氏大败，被包围在南里。华亥捶胸呼喊，看见华防说：“我们已经成为栾氏那样了。”华防说：“你不要欺骗我，若不是遭逢不幸，我也不会逃亡。”于是派华登到楚国请求援军。华防带着十五辆战车和七十名步卒冲破包围军队逃出，在睢水边进食，哭着为华登送行，然后重新进入包围圈。楚国防越率军准备迎接华氏。太宰犯劝谏说：“诸侯只有宋国侍奉楚王，现在宋国又争夺国政；放弃国君而去帮助臣下，恐怕不可以吧？”楚王说：“你这样告诉我。”但后来楚王已经答应了华氏。鲁昭公二十二年，楚国防越派人告诉宋国说：“寡君听说贵君有不善的臣子，替贵君忧虑，岂不是也会成为宗庙的羞耻吗？寡君请求接受这些人并杀戮他们。”宋国回答：“我没有才德，不能讨好父兄，使国君忧虑，已经拜受您命令所带来的屈辱。不过，君臣天天交战，贵君说：‘我一定帮助这些臣子’，我们也只能听从命令。有人说：‘只有制造动乱的人才没有过错。’如果贵君施恩保护敝邑，不要过分举动来助长乱臣的势力，就是我的愿望，请贵君考虑。”楚人对此忧虑。诸侯的戍军谋划说：“如果华氏知道自己陷入困境而拼死作战，楚国以没有取得功劳为耻而急于交战，这对我们没有好处。不如让他们出去，把这件事算作楚国的功劳，这样他们也就无能为力了。既能援救宋国，又能除去宋国的祸害，还要追求什么呢？”于是坚决请求让华氏出走。宋人同意了。己巳日，宋国华亥、向宁、华定、华防、华登、皇奄伤、省臧、士平逃奔楚国。宋公任命公孙忌为大司马，边卭为大司徒，乐祁为司城，仲几为左师，乐大心为右师，乐挽为大司寇，以安定国人【以上为华向之乱】。鲁昭公二十五年春，叔孙婼聘问宋国，桐门右师接见他，谈话中轻视宋国。叔孙婼说：“作为大夫却自我轻贱，司城氏昭子把这件事告诉他的同伴说：‘右师大概会灭亡吧？君子先尊重自身，然后才能推及他人，因此才有礼。如今这位先生轻视本国大夫，又轻贱自己的宗族，就是轻贱自身。他还能有礼吗？没有礼必定灭亡。’夏季，诸侯在黄父会盟。赵简子命令诸侯的大夫缴纳周王的粮食。宋国乐大心说：“我不缴纳粮食，我对于周王是客人，怎么能这样做？”便派宾客士伯告诉赵简子：“宋国右师一定会灭亡。他奉国君命令出使，却想违背盟约来触犯盟主，没有比这更大的不祥了。”十一月，宋元公准备为了公事前往晋国，梦见太子栾在宗庙即位，自己已经穿着宋平公的丧服，作为辅佐者站在他身旁。天亮后，宋元公召集六卿，说：“寡人没有才德，不能侍奉父兄，使你们忧虑，这是寡人的罪过。假如凭借诸位的灵力，能保全性命直到死亡，只是那用来承托尸体、借以支撑身体的楄柎，请不要让它牵涉先君。”仲几回答：“国君如果是为了社稷的缘故，私下降低身份，亲近地宴请群臣，这不是臣所敢知道的。至于宋国的法度和关于死生的规定，先君已经有命令了，群臣将以死守护，不敢失守。臣如果失职，按照通常刑法不能赦免；臣不忍心接受死刑，但国君的命令只会使臣蒙受耻辱。”

译宋公于是出发。己亥日，死在曲棘。鲁昭公二十六年，按照先君的礼制安葬宋元公。鲁定公九年，宋公派乐大心到晋国结盟，并迎接乐祁的尸体。乐大心推辞，假称有病，于是宋公派向巢到晋国结盟，并迎接子梁的尸体。子明看见桐门右师出行，说：“我还穿着丧服，而您却敲钟，为什么？”右师说：“丧事不在这里的缘故。”后来右师又告诉别人：“已经穿着丧服却生下子余，为什么还要不用钟？”子明听说后发怒，向宋公进言说：“右师将对戴氏不利，他不肯到晋国去，准备发动叛乱。”如果不是这样，他没有疾病却推辞，就是因为驱逐桐门右师。”鲁定公十年，宋国公子地宠爱蘧富猎，把自己的家产分成十一份，拿出其中五份给他。公子地有四匹白马，宋公宠爱向魋。向魋想要白马，宋公把马取来，把马尾和鬣毛染成红色后送给公子地。向魋发怒，派他的随从鞭打向魋并把马夺走。向魋害怕，准备逃走。宋公关闭宫门，因失去向魋而哭泣，眼睛都哭肿了。母弟辰说：“您把家产分给富猎，却唯独轻视向魋，这也有偏颇。您作为国君，合乎礼的做法不过是出境，国君一定会阻止您。”公子地逃奔陈国，宋公没有阻止。辰替他请求，宋公不听。辰说：“这是我欺骗了我的兄长；如果我要率领国人出国，还能和谁相处呢？” 冬季，母弟辰和仲佗、石彄逃奔陈国。鲁定公十一年春，宋公的母弟辰和仲佗、石彄、公子地进入萧地发动叛乱。秋季，乐大心跟随他们，成为宋国的大患【以上为乐大心、辰、地之乱】。鲁定公十五年，郑国罕达在老丘击败宋军。齐侯、卫侯驻军在蘧挐，谋划援救宋国。鲁哀公七年，宋人包围曹国。郑国桓子思说：“宋人有曹、郑两国的忧患，不能不救曹。”冬季，郑军救援曹国，侵入宋国。当初，曹国有人梦见许多先君站立在社宫中，谋划灭亡曹国。曹叔振铎请求等待，公孙彊答应了。天亮后寻找梦中之人，曹国没有这样的人。那人告诫他的儿子说：“我死后，如果你听说公孙彊执政，一定要离开曹国。”后来曹伯阳即位，喜欢打猎射鸟。曹国乡下人公孙彊也喜欢射鸟，射得一只白雁，献给曹伯，并且谈论打猎射鸟的好处。曹伯听后高兴，因而询问政事，更加高兴，宠信他，让他担任司城来参与政事。做梦者的儿子于是离开曹国。公孙彊向曹伯谈论称霸的主张，曹伯听从了，便背弃晋国而侵扰宋国。宋人攻打曹国，晋人没有救援。在曹国郊外筑了五座城邑，名为黍丘、揖丘、大城、钟邘。鲁哀公八年，宋公攻打曹国，准备回师，褚师子肥殿后。曹人辱骂褚师子肥，他不肯前进，军队便等待他。宋公听说后发怒，命令军队回头，于是灭掉曹国，把曹伯和司城彊捉回去，杀了他们【以上为宋景公灭曹】。鲁哀公十二年，宋、郑两国之间有一片争议土地，名叫弥作、顷丘、玉畅、嵒戈、锡。子产和宋人订立和约，说：“不要占有这些地方。”后来宋平公的族人从萧地逃奔郑国，郑人为他们修筑嵒戈、锡两城。九月，宋国向巢攻打郑国，夺取锡地，杀死宋元公的孙子，随即包围嵒城。十二月，郑国罕达救援嵒城。丙申日，包围宋军。鲁哀公十四年，宋国向魋救援自己的军队。郑国子賸派人巡行宣告：“捉到桓魋的人有赏。”向魋逃回宋国，郑军于是攻取了嵒地的宋军，俘获成讙、郜延，把六座城邑变成废墟。鲁哀公十一年，卫国大叔疾逃奔宋国，臣向魋把美玉献给他。宋公索取美玉，向魋不肯给，因此获罪。鲁哀公十四年，宋桓魋的宠幸危害到宋公，宋公派夫人屡次请求设宴，准备趁机讨伐他，但还没有来得及，向魋先谋划攻打宋公，请求用鞌地交换薄地。宋公说：“不可以，薄地是宗邑。”于是增加鞌地及其他七邑，答应设宴招待宋公，以中午为约定时间，桓氏家族的人全部前往。宋公知道后，告诉皇野说：“我年长于向魋，如今他将给我带来灾祸，请立即救我。” 司马子仲说：“有臣下不顺从，连神灵都厌恶，何况人呢？怎敢不接受命令！”但如果没有左师，就不能行动，请以国君的命令召他来。左师每次进食都要敲钟。宋公听到钟声，说：“先生要吃饭了。”左师吃完后又奏钟，宋公说：“现在可以了。”于是乘车前往，说：“有侦察人来报告：‘逢泽有一只大麋。’”宋公说：“即使向魋不来，只要得到左师，我也和他一起去打猎，怎么样？”君惮把这话告诉子野说：“国君曾私下召见您，因为国君急于行动，所以派车来迎接您，让您乘车同行。”到达后，宋公把事情告诉左师，左师因为惊惧拜谢，身体不能起立。司马说：“国君有话同您说。”宋公说：“我所为难你的，是上有天命，下有先君。”左师回答：“向魋不恭顺，是宋国的祸患，怎敢不唯命是听？”司马请来符信，凭国君命令让他的部众攻打桓氏。桓氏的父兄和旧臣说：“不可以。”新臣说：“应当听从我们国君的命令。”于是攻打桓氏。子颀奔驰去告诉桓司马，司马想进入宋国，子车阻止他说：“你不能侍奉国君，又来攻打国家，百姓不会支持你，只会白白送死。”向魋于是进入曹国发动叛乱。六月，宋公派左师巢攻打他，想劫持大夫作为人质进入曹国，但没有成功，也进入曹国，夺取人质。向魋说：“不可以。”既然不能侍奉国君，又得罪了百姓，那将怎么办？于是放弃了计划，百姓便背叛了他。向魋逃奔卫国，向巢逃来宋国。宋公派人阻止向巢，说：“寡人和你有过约定，不能断绝向氏的祭祀。”向巢推辞说：“臣的罪很大，即使把桓氏全部灭掉也可以。如果因为先臣的缘故而让桓氏有后代，那是国君的恩惠；但臣自己不能再进入宋国了。”司马牛把自己的封邑和珪献出，前往齐国。向魋从卫国出逃，公文氏攻打他，索求夏后氏的璜；向魋把其他玉器给他们，逃奔齐国。陈成子任命他为次卿，司马牛又献出自己的封邑，前往吴国。吴人厌恶他，把他送回。赵简子召见他，陈成子也召见他，司马牛最终死在鲁国城郭的门外，阬氏把他葬在丘舆【以上为桓魋之乱】。鲁哀公十七年，宋国皇瑗的儿子麇有一个朋友叫田丙，麇夺取兄长酁般的封邑给田丙。酁般恼怒而离开，告诉桓司马的臣子子仪克。子仪克到宋国，告诉夫人说：“麇将要收纳桓氏。”宋公向子仲初询问这件事，子仲准备立杞姒的儿子非我为继承人。麇说：“一定要立伯，他是良材。”子仲发怒，不同意，因此回答说：“右师已经老了，不认识麇。”

译宋公把麇抓起来，皇瑗逃奔晋国，晋国召见他。鲁哀公十八年春，宋国杀死皇瑗。宋公后来得知事情的真相，恢复皇氏族人的地位，让皇缓担任右师。鲁哀公二十六年，宋景公没有儿子，迎取公孙周的儿子得和啓，养在公宫中，但还没有决定立谁为君。这时皇缓任右师，皇非我任大司马，皇怀任司徒，灵不缓任左师，乐茷任司城，乐朱鉏任大司寇。六卿和三族降下身份听取政事，通过大尹上达国君。大尹常常不向国君报告，就把自己的意愿说成国君的命令来向国人发布，众人厌恶他。司城想除掉大尹，左师说：“放纵他，让他把罪行积累得更重而且没有根基，难道能不败亡吗？”冬十月，宋公到空泽游玩，辛巳日死在连中。大尹调集空泽的士卒一千甲，奉着宋公的尸体从空桐进入沃宫，派人召集六子，说：“听说下面有军队，国君请六位卿来。”六子来到后，大尹用士卒劫持他们，说：“国君患病，请诸位结盟。”于是他们在少寝庭院结盟说：“不要做对公室不利的事。”大尹立啓为君，把宋公的丧柩送入大宫，三天以后国人才知道宋公已经死了。司城茷派人向国人公开宣告：“大尹迷惑蛊惑国君，专门谋求自己的利益；如今国君没有疾病却死亡，死后又把消息隐瞒起来，这就没有别的原因了，都是大尹的罪。” 得梦梦见啓头朝北睡在卢门外，已经变成乌鸦聚集在他的身上，鸟嘴伸到南门，尾巴伸到桐门，说：“我的梦很好，大尹一定会立我为君。”众人谋划说：“我没有参加盟约，大尹难道不会驱逐我吗？要不要重新结盟？”于是让祝官准备盟书，六子在唐盂准备结盟。祝襄拿着盟书宣告：“皇非我，皇非我。”于是通过子潞、门尹取得左师等人的谋划，说：“百姓会和我们一起驱逐大尹吗？”众人都回家拿取铠甲，向国人巡行宣告：“大尹迷惑蛊惑国君，凌辱公室；赞同我们的人，就是来救国君的人。”众人说：“我们赞同。”大尹也巡行宣告：“戴氏、皇氏将对公室不利；赞同我的人，不会有忧患，而且会富贵。”众人说：“没有区别。”戴氏、皇氏想攻打宋公，乐得说：“不可以。他们因为凌辱公室而有罪，我们如果攻打公室，罪过就更严重了。”于是让国人向大尹施加压力。大尹奉着啓逃奔楚国，于是立得为司城和上卿，结盟说：“三族共同执政，不得互相伤害【以上为大尹之乱，考异】。”按《史记》记载：宋景公去世，宋公子特攻杀太子，自立为君，这就是宋昭公。昭公是宋元公的曾孙。昭公的父亲公孙纠，公孙纠的父亲是公子褍秦，褍秦就是宋元公的小儿子。宋景公杀死了宋昭公的父亲公孙纠，所以昭公怨恨他，杀死太子而自立。这件事和《左传》的记载大体相同而有小的差异；但说昭公自立，却是不对的。【臣】士奇说：鱼石之乱，起初是荡泽削弱公室，杀死公子肥。华元到晋国请求讨伐，鱼府和石氏才停止行动。华元来到黄河边，五位大夫出逃，华元亲自阻止他们，这确实是好的。后来他却决开水口、登上城墙，又唯恐他们进入，真不知道他是怎么想的。讨伐叛乱，应当诛杀首恶，连同其族人一起驱逐，难道不是太过分了吗？结果使盗贼占据彭城，把他们安置在瓠丘后才平定，这正是所谓对人不仁，憎恨得太过分了。华弱和乐辔年少时亲近，长大后互相怨恨。乐辔用弓弦在朝廷上勒住华弱，过错在乐辔。却放掉乐辔而驱逐华弱，失刑实在太过分了；不只是像子罕所说的同罪异罚。乐辔心怀怨恨，反而向子罕的门射箭，子罕容忍并赞许他，实在懦弱。华臣在臯比家中布置，派盗贼杀害无辜，违反国家法纪。左师又替他遮掩，二人的过失相同；如果没有疯狗入门，难道他们就会一直无法无天吗？至于献玉的人，子罕把不贪看作宝物；听到歌谣，便亲自拿鞭子来分担诽谤；仰慕善义，施粮使宋国没有饥民，子罕的贤德也不能埋没。罕氏后来灭亡，是有原因的。芮司徒的女儿是妖异之人，和褒姒相同，最终生下龙蛇般的祸害，使宋国遭灾。伊戾杀害子痤，他的计谋十分惨毒。合左师不能洗清子痤的冤屈，反而顺着形势加以防范，帮助伊戾。宋平公昏昧糊涂，错误听信谗言，即使最后后悔，又有什么补救呢？这难道不是归来后望思之痛吗？宋元公又不吸取前车之鉴，反而烧旺炭火献媚，并且宠信宦官柳，实在可怕！寺人能够迷惑沉溺君主，终于使国君失去信用、偏私成性，君臣互相劫持，国家大乱。宋元公又听信华多僚的谗言，使子皮愤怒，劫持司马并召集逃亡者。于是华亥、向宁、华定等进入南里发动叛乱，与宋国分裂而居。如果不是齐、晋明确主持鹰鹯捕食之义，楚国又率领那些罪人压迫宋国，宋国灭亡就指日可待了。幸亏叛乱者逃走，心腹之患得以解除，但公室的枝叶也几乎尽数灭亡。梓慎的占卜难道没有应验吗？桐门右师和叔孙婼谈话而轻视宋国，宋国大夫知道他一定会灭亡。黄父之役，他不供给周王粮食；后来奉命修好盟主诸侯，又以有病为借口不去。他被驱逐，完全是自取其祸。公子地宠爱蘧富猎，把家产分成十一份，拿出五份给他。宋公又夺取公子地的白马送给受宠的向魋。公子地派随从鞭打向魋并夺回白马，确实是不宽恕。宋公也不能尽到亲爱之道，终于使公子地逃到异国。子辰替公子地请求而宋公不听，也就冒险进入萧地发动叛乱。右师又跟随他。宋国因此总共有三次叛臣之祸；后来宋平公、宋元公的族人又从萧地逃奔郑国。向巢夺取锡地并杀人，都是宋公宠爱向魋造成的。向魋又因受宠而危害国君，宋公准备谋划除掉他；他又进入曹国发动叛乱。凶恶之人为祸，怎么能不警戒呢？起初宋公用染红马鬣来结交欢心，后来又因美玉招来动乱，祸患都起源于欲望过多。大尹假传遗命来废立国君，强迫六卿结盟，终于自取逃亡。于是司城成为上卿，结盟说：“三族共同执政，不得互相伤害。”这大概也是因为他们对戴、桓、华、向诸族自相残杀而有所惩戒，生出了悔过之心吧？唉，已经太晚了。《左传纪事本末》卷三十六

译钦定《四库全书》《左传纪事本末》卷三十七 詹事府詹事高士奇撰写 卫州吁、宣姜之乱【懿公亡国，文公平定狄人祸难附载】鲁隐公三年，卫庄公在齐国娶妻，妻子是东宫得臣的妹妹，名叫庄姜，美丽却没有儿子，卫国人所作的《硕人》就是歌咏她的。庄公又从陈国娶妻，名叫厉妫，生下孝伯，孝伯早死；她的妹妹戴妫生下桓公，庄姜把桓公当作自己的儿子。公子州吁是宠妾所生，受到宠爱而喜好兵事，庄公不加禁止，庄姜厌恶他。石碏劝谏说：“我听说爱护儿子，就应当用义理和正道教育他，不让他陷入邪道。骄傲、奢侈、放纵、安逸，都是邪道的来源。这四种情况的产生，是由于宠爱和俸禄过度。如果准备立州吁为继承人，那就应当早定下来；如果还没有定，就等于给他造成祸患。受宠却不骄傲，骄傲后还能降下身份，降下身份后没有怨恨，有怨恨却还能自我克制的人，太少了。况且卑贱的妨害尊贵的，年少的欺凌年长的，疏远的离间亲近的，新人离间旧人，小的压制大的，淫乱破坏正义，这就是所谓六逆。国君守义，臣下奉行；父亲慈爱，儿子孝顺；兄长友爱，弟弟敬重，这就是所谓六顺。抛弃六顺而效法六逆，是在招致灾祸。作为统治人民的国君，本应努力除掉祸患，却反而招来祸患，恐怕不可以吧？”庄公不听。石碏的儿子石厚和州吁交游，石碏禁止也没能阻止。桓公即位后，石碏便告老【补逸】。《史记》记载：庄公五年，娶齐国女子为夫人，容貌美丽却没有儿子，又娶陈国女子为夫人，生下儿子，早死。陈国女子的妹妹也受到庄公宠爱，生下儿子完。完的母亲死后，庄公命令齐国女子夫人抚养他，并立他为太子。庄公有一个宠妾，生下儿子州吁。鲁隐公十八年，州吁长大，喜好兵事，庄公让他统领军队。石碏劝谏庄公说：“庶子喜好兵事，却让他统军，动乱就会从这里开始。”庄公不听。《列女传》记载：齐国女子是卫庄公的夫人，称为庄姜。她刚嫁过去时，操行衰懈怠惰，内心放纵淫逸，容貌打扮妖艳。傅母看见她妇道不正，劝告她说：“您的家世世代代尊贵荣耀，应当成为百姓的法则；您的资质聪慧通达事理，应当成为众人的表率。仪容端庄美丽，不能不自我修整。穿着锦绣衣裳，装饰车马，却不重视德行，是不尊贵德行的表现。”于是作诗说：“高大的人身材修长，穿着锦绣衣裳；她是齐侯的女儿，卫侯的妻子；东宫太子的妹妹，邢侯的姨母，谭公只是她的姻亲。”傅母用高尚节操磨砺她，庄姜终于受到感动而自我修养。君子赞美傅母能在事情尚未发生前加以防范。鲁隐公四年春，卫州吁杀死桓公而自立为君。鲁隐公和宋公举行会见，准备重申宿地的盟约；还没有到约定日期，卫国人来报告发生动乱。夏季，鲁隐公和宋公在清地相遇。宋殇公即位时，公子冯逃奔郑国。郑人想接纳他。卫州吁即位后，准备向郑国报先君的仇，又想在诸侯中求取宠信，以安抚自己的百姓，于是派人告诉宋国：“如果贵君攻打郑国，替贵君除去祸害，由贵君担任主帅，敝邑出兵赋税，和陈、蔡一起跟随，这就是卫国的愿望。”宋人答应了。当时陈、蔡正和卫国友好，因此宋公、陈侯、蔡人、卫人攻打郑国，包围郑国东门五天后返回。鲁隐公问众仲：“卫州吁能成功吗？”众仲回答：“我只听说用德行使百姓和睦，没有听说用动乱来求成功。用动乱治理，就像整理乱丝反而把它搅得更乱。州吁依仗兵力而安于残忍，依仗兵力却没有众人支持，安于残忍又没有亲信，众人背叛、亲信离散，事情很难成功。兵器就像火一样，不能收敛，就会反过来焚烧自己。州吁杀害国君，又暴虐地役使百姓，却不致力于美德，想靠动乱取得成功，一定不能免祸。”秋季，诸侯再次攻打郑国，宋公派人来请求出兵，鲁隐公推辞。羽父请求带兵防备，鲁隐公不答应；羽父再三请求后出兵，因此《春秋》记载“翚率领军队”，是因为厌恶他的行为。诸侯的军队击败郑国的步兵，夺取郑国的禾谷后返回。州吁还不能使百姓和睦，石厚向石碏询问如何为州吁确定国君名分。石碏说：“朝见周王就可以。”石厚问：“怎样才能得到朝见周王的机会？”石碏说：“陈桓公正受到周王宠信，陈、卫两国又正友好。如果先朝见陈桓公，请他代为请求，一定可以做到。”石厚于是跟随州吁到陈国。石碏派人告诉陈国说：“卫国狭小，老夫年老昏聩，已经没有能力做什么了。但这两个人确实杀害了我的国君，请立即设法除掉他们。”陈人把州吁、石厚抓起来，请求卫国派人来处理。九月，卫国派右宰丑到濮地杀死州吁。石碏派他的宰臣獳羊肩到陈国杀死石厚。君子说：“石碏是纯正的臣子，他厌恶州吁，也连同石厚一起处理；大义灭亲，说的就是这种情况吧。”卫人到邢国迎接公子晋。冬十二月，宣公即位。