左传纪事本末卷四十

译公叔戍又打算除掉夫人的党羽，夫人向卫侯诉说：“公叔戍将要作乱。”十四年春，卫侯驱逐公叔戍及其党羽，因此赵阳逃奔宋国，公叔戍逃奔鲁国。夏，卫国的北宫结逃奔鲁国，也是因为公叔戍的缘故。卫侯为夫人南子召来宋朝，在洮地相会。太子蒯聩向齐国进献玉盂，经过宋国郊野时，野人唱道：“已经安置好你的母猪，为什么不送回我的公猪？”太子因此感到羞辱，对戏阳速说：“你跟随我去朝见少君，少君见到我时，我回头就杀了她。”戏阳速说：“好。”于是太子去朝见夫人。夫人见到太子，太子连续回头看了三次，戏阳速却没有上前。夫人看出太子的脸色，哭着逃跑说：“蒯聩要杀我。”卫灵公抓住她的手登上高台。太子逃奔宋国，卫侯把太子的党羽全部驱逐，因此公孟彄逃奔郑国，又从郑国逃奔齐国。太子告诉别人说：“戏阳速给我招来了祸患。”戏阳速告诉别人说：“太子给我招来了祸患。”他说：“太子无道，让我杀他的母亲；我不答应，他就要杀我。如果杀了夫人，他将以我的名义把我说成凶手，所以我假意答应却没有实行，以此拖延自己的死期。谚语说：‘人民依靠信用。’我这样做是为了信义。” 【补逸】《史记》说：太子蒯聩逃奔宋国，不久又到了晋国赵氏那里。《列女传》说：卫灵公和夫人夜间坐着，听到车轮声辘辘响，到宫门处就停了，过了宫门又响起来。卫灵公问夫人：“知道这是谁吗？”夫人说：“这是蘧伯玉。”卫灵公问：“你怎么知道？”夫人说：“我听说礼制规定，经过国君宫门时要下车，经过驾车的马时要凭轼致敬，以此扩大敬意。忠臣和孝子，不会因为在众目睽睽之下而改变节操，也不会因为处在昏暗无人看见的地方就懈怠行为。蘧伯玉是卫国的贤大夫，仁爱而有智慧，以恭敬之心侍奉君上；这个人一定不会因为昏暗无人看见而废弃礼节，所以我知道是他。”卫灵公派人去查看，果然是蘧伯玉。《孔子家语》说：史鱼病重将死时，嘱咐他的儿子：“我在卫国朝廷，不能推荐蘧伯玉，不能斥退弥子瑕，这是我作为臣子不能纠正君主的过错。活着不能纠正君主，死后就没有办法完成礼义。我死后，你把我的尸体放在窗下，这样对我就够了。”他的儿子照办了。卫灵公前来吊唁，感到奇怪而询问原因。他的儿子把父亲的话告诉了卫灵公。卫灵公惊愕失色，说：“这是我的罪过。”于是命令把史鱼停殡在正厅宾客的位置，提拔蘧伯玉任用他，斥退弥子瑕并疏远他。哀公二年，当初，卫侯在郊外游玩，子南为他驾车。卫侯说：“我没有儿子，将要立你为太子。”子南没有回答。另一天卫侯又对他说这件事，他回答：“郢不足以辱没社稷，请君王另作打算。”卫侯夫人在堂上，三次向下行礼，卫侯在下面，国君的命令只是使他感到羞辱。夏，卫灵公去世。夫人说：“立公子郢为太子，这是君王的命令。”子郢回答：“郢与其他儿子不同，而且君王是在我手中去世的；如果真有这件事，郢一定会听说。况且逃亡者的儿子辄还在。”于是立辄为君。六月乙酉，晋国赵鞅把卫太子送入戚地。夜间迷路，阳虎说：“沿着黄河向右走再向南，一定能到达。”他让太子身边跟随八个人穿戴丧服，冒充从卫国来迎接太子的人，到门口报告，哭着进入，于是占据了戚地。三年春，齐国、卫国围攻戚地，向中山国请求援助。【补逸】《史记》说：灵公在郊外游玩，让儿子郢为他驾车。郢是灵公的小儿子，字子南。灵公怨恨太子出奔，对郢说：“我将立你为继承人。”郢回答：“郢不足以辱没社稷，请君王另作打算。”夏，灵公去世，夫人命令子郢为太子，说：“这是灵公的命令。”郢说：“逃亡的太子蒯聩的儿子辄还在，我也不敢承当。”于是卫国立辄为君，这就是卫出公。十一年冬，卫国大叔疾逃奔宋国。当初，大叔疾娶了宋国女子，宋国子朝宠爱她的妹妹。子朝出奔后，孔文子让大叔疾休掉原来的妻子，娶她的妹妹。大叔疾让侍人诱骗原妻的妹妹，把她安置在犁地，为她另建一座宫室，使她和原妻一样成为妻子。孔文子发怒，想攻打大叔疾，孔子制止了他，于是孔文子夺走了那名女子。大叔疾又在外州与人淫乱，外州人把他夺走，装在车上献给卫国。他因这两件事感到羞耻，所以逃奔。卫人立遗为君，让他娶孔姞为妻。大叔疾的臣下向魋把美珠献给孔姞，并把城鉏送给她。宋公索要美珠，向魋不肯交出，因此获罪。等到桓氏出奔，城鉏人攻打大叔疾，卫庄公恢复他的地位，让他居住在巢地，他死在那里。停殡于郧地，葬在少禘。起初，晋悼公的儿子憖逃亡在卫国，让他的女儿为自己驾车并耕田。大叔懿子拦住他请他饮酒，随后为他娶妻，生下悼子。悼子即位，因此夏戊成为大夫。悼子逃亡后，卫人剪除夏戊。十二年夏，吴国向卫国征求防地。秋，卫侯在郧地防备吴国。吴人用篱笆包围卫侯的住所。卫侯回国后，有人用夷语说子之将要防守，说：“君王一定不能免祸，大概会死在夷地吧。”卫侯把他抓起来，但又认为他的话说得对，于是听从了他，事情就此确定。十五年，卫国孔圉娶太子蒯聩的姐姐，生下孔悝。孔氏的家臣浑良夫，长大后相貌俊美。孔文子死后，他与孔氏内室通奸。太子在戚地，孔姬派浑良夫到那里去。太子对他说：“如果你能让我进入卫国，得到国家，穿上冕服，乘坐轩车，即使死三次，我也不连累你。”于是同他盟誓，并让他替自己向伯姬请求。闰月，浑良夫和太子进入卫国，住在孔氏宅院外的园圃中。天黑后，两人穿上妇女服装乘车，寺人罗为他们驾车，来到孔氏家。孔氏的老人栾宁询问他们，他们以姻亲妾媵的身份回答，于是进入伯姬的住处。吃过饭后，孔伯姬手执戈走在前面；太子和五名披甲者抬着公猪跟随，逼迫孔悝到厕所，强迫他盟誓，随后劫持他登上高台。栾宁准备饮酒，肉还没有烤熟，听说发生叛乱，派人通知季子，召来获为他驾车，拿酒肉行爵进食，奉送卫侯辄出奔。季子将要进入时，遇见正要出来的子羔，说：“门已经关了。”季子说：“我姑且到那里去。”子羔说：“来不及了，不要进入这场祸难。”季子说：“吃了人家的俸禄，就不能躲避人家的祸难。”子羔于是出去了。子路进入，到了城门，公孙敢守门，说：“不要进去送死。”季子说：“这是公孙敢，求取利益时就逃避灾难；我仲由却不是这样，既然享受他的俸禄，就一定要救他的祸患。”这时有使者出来，子路才进入，说：“太子为什么要用孔悝？”

译即使杀了孔悝，也一定会有人继承他的职位。”又说：“太子没有勇气，如果烧掉高台的一半，他一定会放弃。”孔叔和太子听到这话，害怕了，便派石乞、盂黡抵挡子路。盂黡用戈击打子路，割断了他的冠带。子路说：“君子即使死去，帽子也不能掉。”于是系好冠带而死。孔子听说卫国发生动乱，说：“柴大概已经回来了，仲由已经死了。”孔悝拥立卫庄公。庄公痛恨原有政务，想把它全部废除，先对司徒瞒成说：“我长期在外受困，你也请尝尝这种滋味。”瞒成回去告诉褚师比，想同他一起攻打庄公，但没有成功。十六年春，瞒成、褚师比出奔宋国。卫侯派鄢武子向周王报告说：“蒯聩得罪了君父、君母，逃亡到晋国；晋国因为王室的缘故，不抛弃兄弟，把他安置在黄河边。上天诱导他的内心，使他获得后嗣来守护封地。现在派下臣肸来报告您。”周王派单平公答复说：“肸带着美好的命令来报告，我要前往告诉叔父：我嘉奖你的成就，使你的俸禄世代恢复，你应当更加恭敬地守护它！正当上天降下福佑时，如果不恭敬，就不能享有福佑，后悔也来不及了。”六月，卫侯在平阳宴请孔悝，重重赏赐他，大夫们也都获得馈赠。孔悝喝醉后，卫侯送他回去，到了半夜才遣返。卫侯载着伯姬从平阳出发，到西门时，让副车返回西园取宗器。子伯季子起初是孔氏的臣下，后来刚刚升任卫侯的臣下，请求追赶。遇到运送宗器的人后，便杀死他，乘坐他的车。许公为返回宗器的事与人相遇，说：“同不仁之人争斗，明智的一方没有不能取胜的；一定要让他先射箭。”那人射了三箭，都射偏了；许公射他，射死了他。有人带着他的车跟随，最终从袋子里找到了宗器。孔悝逃奔宋国。【补逸】《礼记》说：卫国孔悝鼎上的铭文写道：六月丁亥日，国君在太庙举行重大祭祀。国君说：“叔舅，您的祖先庄叔辅佐成公。成公于是命令庄叔，跟随成公在汉阳躲避灾难，后来到宗周建立宫室，奔走不懈，帮助献公。献公于是命令成叔，继承您的祖先所承担的职务。又考察您的父亲文叔，他振兴先祖的旧业和志愿，率领有功之士，亲自忧劳卫国，为公家勤勉效力，早晚不懈。人民都说：美好啊！”国君说：“叔舅，我把这些铭刻赐给您，愿您继承您父亲的职务。”孔悝拜谢叩头说：“我当以此答扬您的美德，用来彰明大命，并把它施于后世常法和彝鼎之上。”这就是卫国孔悝鼎上的铭文。卫侯占梦，宠臣向大叔僖子求酒，没有得到，便联合卜人向卫侯报告说：“君王有一位大臣处在西南角，如果不除掉他，恐怕会造成祸害。”于是卫侯驱逐大叔遗，大叔遗逃奔晋国。卫侯对浑良夫说：“我继承先君，却没有得到先君的器物，怎么办呢？”浑良夫代替掌火的人回答说：“大叔疾和逃亡的君主都是君王的儿子，召他们回来而选择有才干的人就可以了。如果没有才干，也可以得到先君的器物。”家臣把这话告诉太子，太子派五个人抬着公猪跟随自己，劫持卫侯，强迫他盟誓，并且请求杀死浑良夫。卫侯说：“他盟誓时说免除三次死罪；现在请免除三次，三次以后再有罪就杀他。”卫侯说：“好吧。”十七年春，卫侯在借圃建造虎纹帷帐，招来求取美名的人同他饮酒，开始进食。太子请求派浑良夫来，浑良夫乘坐中等规格的车，驾两匹公马，穿着紫衣、狐裘来到，袒露狐裘却不解下佩剑便入席进食。太子派人把他牵出去，以三项罪名责数他并杀死。晋国赵鞅派人告诉卫国说：“君王在晋国时，志父作为主持者，请君王或太子前来，以免志父获罪；否则我的国君将说：‘这是志父做的。’”卫侯以有困难为辞推托，太子又派人辱骂晋国使者。夏六月，赵鞅围攻卫国，齐国的国观、陈瓘救援卫国，俘获了晋国前来挑战的人。子玉穿着丧服来见晋军俘虏，说：“国子确实掌握齐国的权柄，他命令陈瓘说：‘不要躲避晋军，哪里敢违背命令，您又何必辱没自己？’”简子说：“我只占筮过攻打卫国，没有占筮过同齐国交战。”于是退兵。卫侯梦见在北宫，看见有人登上昆吾台，披散头发面向北方大声呼喊：“登上这昆吾台旧址，绵延不断地生长；我替浑良夫呼喊，老天却没有罪过。”卫侯亲自占筮，胥弥赦解占说：“没有危害。”卫侯把一座城邑给他，把他安置在那里，他却逃奔宋国。卫侯又慎重占卜卦辞说：“像鱼尾发红，在横流中徘徊；边远之地将被大国灭亡，将要灭亡时关闭门户、堵塞小门，最后从后面翻越而逃。”冬十月，晋国再次攻打卫国，进入外城郭，准备进入内城。简子说：“停止。”叔向曾说：“仗恃动乱而灭亡别国的人，自己也不会有后代。”卫人驱逐庄公，与晋国讲和；晋国拥立襄公的孙子般师后退兵。十一月，卫侯从鄄地进入卫国，般师出奔。当初，卫侯登城远望，看见戎州，询问后有人告诉他：“我们是姬姓，哪里有戎人呢？”于是把戎州人剪除。卫侯命令工匠长期服役；卫侯想驱逐石圃，还没有来得及，祸难就发生了。辛巳日，石圃借助工匠攻打卫侯，卫侯关门请求和解，没有得到允许，便向北翻越城墙坠落，摔断了大腿。戎州人攻打卫侯，太子疾、公子青翻越城墙跟随卫侯，戎州人杀死了他们。卫侯进入戎州已氏家。起初，卫侯从城上看见已氏的妻子头发美丽，便让人剃下她的头发，做成吕姜的假发。卫侯进入已氏家后，拿璧给已氏看，说：“救活我，我把这块璧给你。”已氏说：“杀了你就可以得到璧，为什么要把它送给你？”于是杀死卫侯，取走了璧。卫人重新拥立公孙般师。十二月，齐人攻打卫国。卫人请求讲和，立公子起为君，把般师拘捕带回齐国，安置在潞地。夏，卫国石圃驱逐国君公子起，公子起逃奔齐国。卫侯辄从齐国返回卫国，驱逐石圃而复位。石魋和大叔遗也一同被驱逐。二十五年夏五月庚辰，卫侯逃奔宋国。卫侯在借圃建造灵台，同大夫们饮酒。褚师声子穿着袜子登上席，卫侯发怒，褚师声子辞谢说：“臣有与常人不同的疾病，如果让您看见，君王将会厌恶我，所以不敢脱去。”卫侯更加愤怒，大夫们替他求情，也不能使卫侯改变。褚师声子出宫，卫侯握拳说：“一定要砍断他的脚。”褚师声子听到后，与司寇亥乘车说：“今天幸亏及时逃走，日后才不会灭亡。”卫侯复位时，夺取南氏的封邑，也夺取司寇亥的职权。卫侯让寺人把公文懿子的车放入池中。当初，卫人剪除夏丁氏，把他的家属赏赐给彭封弥子。

译弥子请卫侯饮酒，又把夏戊的女儿进献给卫侯，使她受宠并立为夫人。她的弟弟期，是大叔疾的从孙甥，年幼时被卫侯收养，任命为司徒。夫人宠爱衰退后，期获罪。卫侯派三个工匠长期服役，又派优人狡与拳弥盟誓，并且十分亲近信任他。因此，褚师比、公孙弥牟、公文要、司寇亥、司徒期借助三名工匠和拳弥发动叛乱，人人都拿着锋利的兵器，没有兵器的就拿斧头。让拳弥进入卫侯宫中，其余人从太子疾的宫门处叫喊着攻打卫侯。鄄子士请求抵御他们，拳弥拉住他的手说：“您确实勇敢，但将把您的君主怎么样呢？难道没有看见先君的下场吗？君主还有什么欲望不能满足？况且君主曾经流亡在外，难道一定不能回来吗？现在不能这样做，众人的愤怒难以触犯，暂且停止行动，以后容易寻找机会。”于是卫侯出逃，准备前往蒲地。拳弥说：“晋国不讲信用，不能去。”卫侯准备前往鄄地，拳弥说：“齐、晋两国会争夺您，不能去。”卫侯准备前往泠地，拳弥说：“鲁国不足以依靠，请到城鉏去借助越国。”越国有君主，于是卫侯前往城鉏。拳弥说：“卫国的盗贼情况无法预料，请赶快从我开始行动。”于是卫侯带着宝物返回。卫侯组织一支支离破碎的军队，借助祝史挥侵扰卫国，卫人深受其害。懿子知道这件事，见到子之，请求驱逐挥。文子说：“他没有罪。” 懿子说：“他贪图独占利益而又狂妄；等看到君王回来时，他将首先引路迎接。若驱逐他，他一定会从南门出去，前往君王所在之处。越国刚刚获得诸侯，必然会请求出兵。”挥在朝中时，文子派官吏把他送回家。挥出去后，文子又不让他进入。五天后，才把他安置在外里的馆舍，后来反而宠信他。文子派他到越国请求援兵。二十六年夏五月，叔孙舒率领军队，和越国的皋如、后庸、宋国的乐茷一起送卫侯回国。文子想接纳卫侯。懿子说：“君主刚愎而残暴，稍微等待一段时间，他一定会毒害百姓，到那时百姓才会亲近您。”越军侵入外州，获得大量财物后退出。卫军抵御越军，大败；越军挖开褚师定子的坟墓，把尸骨焚烧在平庄之上。文子派王孙齐私下对皋如说：“您是要彻底灭亡卫国，还是只想送卫侯回国？”皋如说：“我国君的命令没有别的，只是送卫侯回国。”文子召集众人询问，说：“君王借蛮夷来攻打本国，国家几乎灭亡了，请让他回来。”众人说：“不要让他回来。”文子又说：“弥牟逃亡而能对国家有益，请从北门出去。”众人说：“不要出去。”文子重重贿赂越人，越人于是打开城门、放松守陴的人，让卫侯进入；卫侯却不敢进城。越军退兵，拥立悼公，南氏辅佐他，把城鉏交给越人。卫侯说：“期制造了这个命令，只要有人怨恨夫人，就替夫人报复。”司徒期出使越国，卫侯攻打他并夺取聘礼。期把这件事报告越王，越王命令卫侯归还聘礼。期带领众人取回聘礼，卫侯发怒，杀死期的外甥——那个被立为太子的人——于是期死在越国。卫出公从城鉏派使者带着弓去问子贡，并且说：“我还能回国吗？”子贡叩头接受弓，回答说：“臣不知道。”他私下对使者说：“从前成公逃亡到陈国，宁武子、孙庄子订立宛濮之盟，于是成公得以回国；献公逃亡到齐国，子鲜、子展订立夷仪之盟，于是献公得以回国。如今君王第二次逃亡，国内听不到有亲近之臣来进言，国外也听不到有成公那样的卿大夫，臣实在不知道君王凭什么回去。”《诗经》说：‘强盛全在人才，四方就会归顺。’如果得到贤能的人，四方都会奉其为主；有了这样的人，国家还忧虑什么呢？” 【臣】士奇说：卫襄公没有嫡子，公孟絷因为脚有残疾而被废弃，于是灵公得以即位。康叔所告知的征兆说“符命若非偶然”，但灵公作为国君，难道比孟絷好多少吗？齐豹之乱，只是他的兄长被杀而已，还受到逃到死鸟的羞辱，勉强才得以复国。齐豹既然已经被北宫氏诛杀，而公子朝、褚师圃、子玉、霄子、高鲂还没有依法处死，仍有逃脱的贼人。到了灵公贪得无厌，使世代为臣的大夫竟因富有而感到恐惧，更令人寒心。他亲身经历宣姜造成的祸乱，却仍不知道警戒，沉溺于帷房之宠，受到公猪的讥刺；而蒯聩、辄父子违背伦理的事情，也由此开始萌芽。公叔戍想要除掉夫人的党羽，只因一句话就被驱逐；卫灵公昏乱悖谬到这种地步，他没有丧失国位，也只是侥幸罢了。南子虽然淫乱，却不是蒯聩有资格杀的人。蒯聩获罪出奔，已经脱离宗族名籍；但灵公想立公子郢，郢说：‘逃亡者的儿子辄还在。’郢虽然怨恨蒯聩，却也不认为蒯聩有罪，于是还是立了辄。辄既然没有因为父亲是逃亡者的儿子而废弃，又怎么能因为自己是逃亡者的儿子而拒绝父亲呢？如果换作辄，确实应当在继承君位之初哭泣着向夫人请求说：‘如果认为蒯聩有罪，那么辄本来就是罪人的儿子，哪里敢做国君？’ 如果认为辄无罪，那么逃亡的父亲远在异国，不能不加以赦免宽宥；辄只有一死，才能向逃亡的父亲谢罪。天下哪里有不认父亲的儿子呢？谁知道南子不会感动于他的仁孝，使他父子得以在黄泉之下相见呢？辄却庄严地坐在君位上，不但斩断了乌鸟反哺般的亲情，还直接把父亲当作仇敌来防御。做人儿子的，难道可以这样吗？蒯聩即使不能即位，能够抚有卫国的人也是他的儿子。只要先君的祭祀没有废止，人民没有失去君主，蒯聩也可以在菟裘养老。儿子占据国家而父亲与之争夺，若不是古今最大的愚蠢，绝不会做出这种事。浑良夫是奸邪的家臣，辄竟然同他结交来谋求入国。假如有一点人心，即使把天下的俸禄给他，他也不会这样做，何况只是一个国家，何况还是他儿子的国家呢？不知道他有什么脸面去见蒯聩。周王反复周旋，还暗中命令他这样做。南氏最终死去，果然应验了北宫的占卜；城鉏陷落，蒯聩的魂魄不能回到越地，国家又有什么意义？却只是让至亲之间彼此残杀，甚至比虎狼还不如。所以辄拒绝父亲的罪过，不应容许诛杀；但蒯聩也不能说毫无过错。追究祸乱的源头，就是从灵公宠爱南子开始的。唉，怎能不引以为戒呢！” 《左传纪事本末》卷四十

译钦定《四库全书》《左传纪事本末》卷四十一 詹事府詹事高士奇撰写 郑庄公强盛国家【攻克共叔段，进入许国，诸公子争夺君位，附录】隐公元年，当初，郑武公从申国娶妻，称为武姜，生下庄公和共叔段。庄公出生时是倒生，使姜氏受到惊吓，所以取名寤生；姜氏于是厌恶庄公，宠爱共叔段，想立共叔段为太子，多次向武公请求，武公不答应。庄公即位后，姜氏替共叔段请求制地。庄公说：“制地是险要的城邑，虢叔就死在那里；其他地方任凭您选择。”姜氏又请求京地，让共叔段居住在那里，人们称他为京城太叔。祭仲说：“都城超过百雉，是国家的祸害。先王的制度规定，大都城不能超过国都的三分之一，中等都城不能超过五分之一，小都城不能超过九分之一。如今京邑不合制度，您将不能承受这种后果。”庄公说：“姜氏想这样做，我怎么能躲避祸害呢？”祭仲回答：“姜氏哪里会有满足的时候？不如早些替她安排适当的地方，不要让势力滋长蔓延。蔓延开来就难以谋划对付；蔓生的草还不能除尽，何况是您宠爱的弟弟呢？”庄公说：“做不义之事太多，一定会自取灭亡，你姑且等着吧。”后来太叔命令西部边邑、北部边邑分属自己。公子吕说：“国家不能容忍两个中心，君王将怎么办？如果您想把国家交给太叔，臣就请求侍奉他；如果不想交给他，就请除掉他，不要使百姓产生二心。”庄公说：“不用，他自己会招来祸患。”太叔又把两属的地方收为自己的封邑，一直扩展到廪延。子封说：“可以行动了，他势力厚重之后就会得到众人拥护。”庄公说：“不义不会亲附人，势力越厚重，越会崩溃。”太叔修筑城郭，聚集百姓，整治铠甲兵器，准备士卒和车辆，打算袭击郑国。夫人准备为他打开城门。庄公听说了袭击的日期，说：“可以行动了。”命令子封率领二百辆战车攻打京邑。京邑背叛太叔段，太叔段逃入鄢地。庄公又攻打鄢地。五月辛丑，太叔逃奔共国。史书写道：“郑伯在鄢地战胜共叔段。” 共叔段不像弟弟，所以不称他为弟；把他当作两个君主来对待，所以说“克”；称为“郑伯”，是讥刺庄公失于教导，这叫作“郑志”；不写“出奔”，是因为对这件事感到为难。庄公于是把姜氏安置在城颍，并发誓说：“不到黄泉之下，就不要相见。”不久又后悔了。颍考叔任颍谷封人，听说这件事后，带着贡物来见庄公。庄公赏赐他食物，他吃饭时把肉留下。庄公问他原因，他回答：“小人有母亲，凡是小人的食物，她都曾吃过；却从未吃过君王的肉羹，请允许我把它带回去给她。”庄公说：“你有母亲可以馈赠，只有我没有。”颍考叔问：“请问这是什么意思？”庄公告诉他事情的原委，并且说自己已经后悔。颍考叔回答：“君王何必忧虑呢？如果挖地挖到泉水，再挖隧道相见，谁能说这不算相见呢？”庄公听从了他。庄公进入隧道时赋诗说：“隧道之中，欢乐融融。”姜氏走出隧道时赋诗说：“隧道之外，欢乐泄泄。”于是母子关系恢复如初。君子说：“颍考叔真是纯厚的孝子，他爱自己的母亲，这种孝又施及庄公。”《诗经》说：“孝子的孝心永不匮乏，长久赐予同类之人。”说的就是这件事吧？冬十月，郑国共叔段之乱时，公孙滑逃奔卫国。卫人为公孙滑攻打郑国，夺取廪延。郑国借助周王的军队和虢国的军队攻打卫国南部边境，向邾国请求援军。邾子派人私下向公子豫游说，公子豫请求出兵，鲁公不答应。于是公子豫出发，走到翼地时同邾人、郑人结盟；史书不记载这件事，因为不是鲁公的命令。隐公二年冬，郑人攻打卫国，是为了讨伐公孙滑引起的叛乱。三年冬，齐、郑在石门结盟，重申从前在卢地的盟约。庚戌日，郑伯的车在济水边翻倒。四年，宋公、陈侯、蔡人、卫人攻打郑国，包围郑国东门五天后退兵。秋，诸侯再次攻打郑国，宋公派人来请求鲁国出兵，鲁公推辞。羽父请求率军援助，鲁公不答应；羽父再三请求后出兵，诸侯联军击败