（卷首）

译在平城，将其杀死。俘虏男女四千多人。

译沮渠万年

沮渠万年，是沮渠茂虔哥哥的儿子。在姑臧城未被攻破之前，万年与祖率率领部下投降了北魏。等到城池陷落，沮渠宗族都被杀害，只有万年和祖率因为先前投降而得以幸免。北魏任命万年为张掖王，祖率为广武公。万年后来担任冀州、定州刺史，又因谋反获罪，与祖率一起被赐死。

沮渠秉

沮渠秉，字季义，是沮渠蒙逊的小儿子。他在北魏做官，担任东雍州刺史，为人阴险狡诈，志向行为不正。后来他与河东的薛安都暗中勾结，图谋不轨，北魏世祖听说后，将他召回，交给他的兄弟勒死。

沮渠安阳侯

沮渠安阳侯，是沮渠蒙逊的堂弟，名字失传，被封为安阳县侯，所以用爵位称呼他。他意志坚强，通达事理，涉猎并略知书籍文献。起初，昙无谶进入河西地区，弘扬佛法，安阳侯于是专心研读佛经，奉行五戒，所读的众多佛经都能背诵，常以此作为要务。他学识渊博，是大乘佛教兴盛时期的杰出人物。年轻时常渡过流沙，到达于阗国，在瞿摩帝大寺，遇到天竺法师佛驮斯那，向他请教佛理。佛驮斯那原本修习大乘佛教，才华出众，能背诵半亿偈颂，是精通禅法的禅师，所以各国都称他为人中师子。安阳侯从他那里学习禅法秘要和治病经，凭借梵文原本口诵流利。不久向东回到高昌，得到《观音经》和《弥勒经》各一卷，回到河西后，就翻译出禅法要义，转为汉文。等到北魏吞并西凉，他向南逃奔到刘宋，隐藏志向，降低身份，不结交世俗事务，常游历居住于塔寺，以居士自谦。起初译出《观音经》和《弥勒经》，丹阳尹孟顗看到后认为很好，深加接待赏识。后来竹园寺的慧浚尼姑（姓陈，山阴人）又请求他翻译禅经。安阳侯既然长期通习，下笔没有滞碍，十七天就译出五卷。不久，又在钟山定林寺译出《佛母般泥洹经》一卷。安阳侯断绝妻儿，没有贪欲和营利之心，从容地与法侣相处，宣扬通达正法，因此僧俗都尊敬并赞美他。后来因病去世。

蒙逊母车氏

车氏不知是哪里人，在蒙逊玄始元年立为王太后。不久她卧病在床，蒙逊登上南景门，散发钱币赏赐百姓。于是下达诏书说：“我凭借祖庙的灵验，天地的保佑，渡过否剥的时运，拯救遗民的苦难，上望扫清妖氛秽气，下冀保全安宁家福。然而太后身体不适，经过一年更加严重，难道是刑罚杀戮有滥，众人有怨恨吗？赋税徭役繁重，时局不能忍受吗？祭祀不洁，神灵有所谴责吗？反省自身，不知道罪过在哪里。可以大赦死罪以下的犯人。”不久车氏去世，蒙逊哀痛过度，超过了礼制（详情见蒙逊传）。

蒙逊妻孟氏

孟氏，是武威人，在蒙逊玄始元年立为王后。孟氏勇猛有力，蒙逊睡在新台，宦官王怀祖袭击他，伤了左足。孟氏擒获并斩首王怀祖，诛灭其三族。茂虔兵败后，她跟随进入平城，不久去世。世祖下诏以王太妃的礼仪安葬她。

茂虔妻拓跋氏

拓跋氏，是北魏世祖的妹妹，即武威公主。茂虔先前娶了李暠的女儿为妻。永和五年，北魏派遣奉常李顺带着公主嫁给他。茂虔派遣右相宋繇奉表前往谢恩，进献马五百匹，黄金五百斤。宋繇又上表请求公主以及茂虔母亲、后妃的封号。世祖让群臣商议，都说：“母亲因儿子尊贵，妻子随丈夫爵位。”茂虔的母亲应称为河西国太后，公主在其国内可称为王后，在京城则称为公主。世祖听从了这个建议。后来茂虔与嫂子李氏通奸，兄弟三人轮流宠幸她。李氏与茂虔的姐姐一起毒害公主。世祖派遣解毒医生乘驿车去救她，得以痊愈。于是征召李氏，茂虔不送她走，丰厚地供给她，让她居住在酒泉和姑臧。后来公主与茂虔一起被迁徙到平城，为她建造宅第居住。不久，茂虔图谋叛逆，下诏在公主宅第赐死，以王礼安葬。等到公主去世，下诏与茂虔合葬。公主没有儿子，有女儿，因为是国家外甥且受宠，得以继承母亲的爵位为武威公主。

卷九十七 北凉录四

昙无谶（“无”一作“摩”，“谶”一作“懴”）

昙无谶原本是天竺人，六岁丧父，跟随母亲以佣织毾覴为业，见到沙门法明受到僧俗尊崇，利养丰厚，他的母亲羡慕他，于是让谶做他的弟子。十岁时与几个同学一起诵咒，聪明过人，每天能诵万余言。起初学习小乘佛教，兼览五明学的绪论，讲说精辟辩论，没有人能应对抗衡。后来得到树皮写的涅槃经本，谶读后惊悟，感到惭愧悔恨。到二十岁时，能背诵大小乘经二百多万言。谶的堂兄善调，骑着大象杀死了所乘的白耳大象，国王愤怒诛杀他，下令说：“敢有观看的，诛灭其三族。”亲属没有人敢去的，谶哭着埋葬了他。国王愤怒想诛杀谶，谶说：“国王因为法律诛杀他，我因为亲情埋葬他，都不违背大义，为什么对我发怒？”旁边的人无不替他寒心，谶神色自若，国王惊奇他的志节操守，赦免并留用他。后来跟随国王进山，国王口渴需要水，不能立即得到，谶于是秘密咒石出水，于是称赞说：“大王恩泽所感，使得枯石生出泉水。”邻国听到的人无不叹服。这时雨水调顺，百姓称颂，国王喜悦他的道术，深加优待宠爱。不久，国王心意稍显懈怠，对待他逐渐淡薄，谶因为久处导致厌倦，辞别前往罽宾，携带大涅槃经前分十卷，以及菩萨戒经、菩萨戒本等。那个国家多学习小乘，不相信涅槃

译昙谶于是前往龟兹，随后到达姑臧，住在传舍中。他担心丢失佛经原本，便枕着经书睡觉。有人将他拉倒在地，昙谶惊醒，以为是盗贼，这种情况连续发生了三个晚上。他听到空中有声音说：“这是如来的解脱法藏，为什么用来当枕头？”昙谶于是惭愧醒悟，将经书放在高处。夜里有几个盗贼经过，提起经书却搬不动。第二天早上，昙谶拿着经书离开，并不觉得沉重。盗贼们看到后，惊讶地认为他是圣人，都来拜谢。当时沮渠蒙逊占据凉州，自称国王，听说昙谶的名声，召见他，接待非常优厚。蒙逊一向信奉佛法，立志弘扬传播，想请昙谶译出佛经原本。昙谶因为不熟悉当地语言，又没有翻译人员，担心言语违背佛理，不允许立即翻译。于是学习语言三年，完全通晓汉语，才将最初的经本翻译为十卷。沙门惠嵩、道朗在河西地区卓然独立，正值昙谶宣译经藏，他们深深推崇尊重昙谶，共同翻译梵文，惠嵩负责笔录，僧俗数百人疑难交错，昙谶随机解答滞碍，清晰辩驳如流水般顺畅，并且富有文采，辞藻华丽精密。道朗又请求广泛译出各种佛经，接着翻译了《大集经》、《大云经》、《悲华经》、《地持经》、《优婆塞戒经》、《金光明经》、《海龙王经》、《菩萨戒本》等六十多万字。因为《涅槃经》的品数还不完整，昙谶又回到西域寻找探究，恰逢他的母亲去世，于是停留了一年多，后来在于阗又得到了经本的中分部分。回到姑臧，翻译之后，又派使者去于阗，找到了后分部分，于是续译为三十三卷。从玄始三年开始翻译，到玄始十年冬十月二十三日，全部完成，当时是北魏泰常七年。昙谶说：“这部经的梵本有三万五千偈，在这个地方减少了一百万字，现在译出的只有一万多偈。”昙谶曾经告诉蒙逊说：“有鬼进入村落，必定多灾多疫。”蒙逊不信，想亲自看看。昙谶就用法术加在蒙逊身上，蒙逊看见后惊恐害怕。昙谶说：“应该诚心斋戒，用神咒驱赶它们。”于是读咒三天，说：“鬼已经走了。”境内有人看见鬼，说看见数百个疫鬼奔跑离去，境内得以安宁。蒙逊更加恭敬侍奉昙谶。到了承玄二年，蒙逊渡河在枹罕讨伐乞伏暮末，让世子沮渠兴国作为先锋，被暮末俘虏。蒙逊大怒，认为信奉佛教没有感应，就想遣散排斥僧人，五十岁以下的沙门都令还俗。蒙逊为母亲建造了一丈六尺的石像，于是痛哭流涕。昙谶又极力直言劝谏，蒙逊才改变心意悔悟。义和三年，昙谶请求西行，寻找《涅槃经》的后分。蒙逊恼怒他想离开，暗中图谋杀害他，假借提供资粮送他出发，厚赠宝物钱财。临出发那天，昙谶流泪对使者说：“业报期限到了，即使是上圣也不能逃避，我不是贪生怕死而故意想远离你们，是因为原本有心誓义不能停留。”等到出发，果然派遣刺客在路上杀了他[另一种说法是被拷问致死]，当时他四十九岁，这一年是北魏延和二年，即刘宋元嘉十年。

译道进

道进，有时做法进，又说法迎，本姓唐，是张掖人。他自幼刻苦精进，学习诵读有超群的德行，被李蒙逊所器重。他曾跟随昙无谶请求传授菩萨戒，昙无谶说：“应当自己忏悔七天再来。”不久道进去见昙无谶，昙无谶忽然发怒，道进说：“这是宿世的障碍。”于是精进修行三年，在梦中感应到释迦世尊为他传授戒法。当晚有十多人同梦，所见与道进一样，于是道进再次去见昙无谶，昙无谶望见大喜说：“好啊，已经感应到戒法了，现在为你作证。”等到李蒙逊去世，他的儿子李景环被胡人寇贼打败，问道进说：“现在想要转战略取高昌，能攻克吗？”道进说：“必定胜利，只是担忧灾荒饥饿罢了。”回军后局势就平定了。后来三年，李景环去世，弟弟李安周即位。这一年饥荒，死的人很多，道进屡次跟随李安周请求施舍以赈济贫民，国家用度稍微枯竭，于是就不再请求。于是洁净洗浴，取来刀和盐，到穷困饥饿的人聚集的地方，依次授予三皈依，便把衣钵挂在树上，投身到饥饿的人面前，说：“施给你们一起食用。”众人虽然饥困，但出于义理不忍接受，于是道进自己割肉蘸盐给他们吃，两只手臂的肉都割尽了，心中闷痛无法自己割，于是对饥饿的人说：“你们取我的皮肉，还足够存活几天。如果国王的使者来，必定会将我带走，只取藏起来。”饥饿的人悲伤哀悼，没有人敢取。不一会儿，弟子们都到了，国王的使者也来了，全国的人奔赴而来，号哭相继，于是用车把道进抬回宫中。李安周命令用三万斛麦子施给饥饿的人，另外打开粮仓赈济贫民。第二天道进气绝身亡。

马权

马权，是卢水胡人。他俊爽有超逸的气度，武略过人。他的哥哥被凉州将领綦母翊所杀，马权后来杀了綦母翊，剖开他的肝脏吃了。他在段业手下做门下侍郎，很受亲近器重。后来段业忌惮李蒙逊的雄武，暗中想疏远他，于是让马权代替做张掖太守。马权常常轻侮李蒙逊，李蒙逊也害怕并愤怒，于是向段业进谗言说：“天下不值得忧虑，只应当担忧马权罢了。”段业果然相信谗言而杀了马权。

梁中庸

梁中庸，是敦煌人。起初在段业手下做官，担任尚书右丞、武卫将军。李蒙逊进军侯坞，梁中庸率领众人来投奔，于是与房晷等人共同推举李蒙逊为凉州牧、张掖公。李蒙逊任命梁中庸为右长史，升任西郡太守。不久，梁中庸投奔西凉的李暠。李蒙逊听说后，笑着说：“我与梁中庸情义深厚如同一体，却不相信我，只是自负罢了。我难道在乎这一个人吗？”于是把梁中庸的妻子儿女全部归还。李暠问梁中庸说：“我怎么样比得上索嗣？”梁中庸说：“不可估量。”李暠说：“索嗣的才度如果与我相当，我怎么能从千里之外拉长绳子绞他的脖子呢？”梁中庸说：“智慧有长短，命运有成败。殿下与索嗣得失的道理，臣实在不能详细知晓。如果以死为负，以行动为胜，那么公孙瓒难道比刘虞贤明吗？”李暠沉默无言以对。

张穆

张穆，是敦煌人。他博通经史，才华辞藻清丽丰富。李蒙逊攻克姑臧，提拔任命他为中书侍郎，把机密重任委托给他。后来李蒙逊讨伐卑和，虏人率领众人来投降，于是沿着海向南，到达盐池，在寺庙中祭祀西王母，有玄石神图，于是命令张穆作赋，刻在寺庙前面。

张谭

张谭字元庆，是武威姑臧人。他担任和宁令，政事以德化为本，不追求威严刑罚。百姓有过错的，诵读《孝经》及《忠臣孝子传》来训导他们。百姓爱戴他如同父母，称他为慈君。

隗仁

隗仁，李蒙逊时任沮渠汉平的司马。乞伏炽盘率领众人袭击湟河，沮渠汉平面缚请降。隗仁率领壮士一百多人，占据南门楼上，三天不下。众寡不敌，被乞伏炽盘所擒。乞伏炽盘愤怒想杀他，散骑常侍段晖劝谏说：“隗仁临难履危，奋不顾命，是忠臣，应当宽恕他以激励侍奉君主的人。”乞伏炽盘于是押着他回去。在乞伏炽盘那里五年，段晖又为他坚决请求，得以返回。等到到达姑臧，李蒙逊握着他的手说：“你是我的苏武啊。”任命他为高昌太守。隗仁为政有威惠的称誉，然而颇以爱财为过失。

刘昞

刘昞字彦明，敦煌人。起初在西凉李暠手下做官，李蒙逊攻克酒泉，任命他为秘书郎中，专门掌管注记。李蒙逊下令说：“秘书郎中刘彦明，学问冠绝当时，道德领先区内，可以授予玄处光生的称号，以三老的礼仪拜他，在西苑建造陆沉观让他居住，我亲自去礼敬他。”李蒙逊曾经在游林堂宴请群臣，谈论经传，回头对刘昞说：“孔子是什么样的人？”刘昞说：“是圣人。”李蒙逊说：“所谓圣人，不固执于事物，而能随世道推移，在匡地受困，在陈地受辱，伐树削迹，圣人本来就是这样吗？”刘昞不能回答。李蒙逊说：“你知道他的外在，不知道他的内在。从前鲁国有渡海而迷失渡口的人，到达亶州，看见孔子和七十二弟子在海中游玩，给鲁人木杖让他闭眼乘坐，使他回去告诉鲁侯筑城以防备寇贼。鲁人出海把木杖投入水中，原来是龙。把情况详细告诉鲁侯，鲁侯不信。不久有数万只燕子衔土培城，鲁侯相信了，大修曲阜城。刚完成齐寇就来了，攻打鲁国不能攻克而返回。这就是称孔子的原因。”刘昞的学徒数百人，每月李蒙逊派人送去羊酒。李茂虔尊为国师，亲自拜见，命令官属以下都北面受业。

张湛

译张湛，字子然，又字仲玄，是炖煌郡酒泉县人。他是曹魏执金吾张恭的九世孙。祖父张质，在凉州做官，官位做到金城太守。父亲张显，有远大的谋略，李暠占据西夏时，征召他担任功曹，非常器重他。李暠曾经称赞他说：“他就是我的臧子原啊。”官位做到酒泉太守。张湛二十岁时就闻名于世，凉州地区的人崇尚学习，他擅长写文章。他性格冲淡素雅，怀有大志，在沮渠蒙逊手下做官，历任黄门侍郎、兵部尚书。

译阚骃

阚骃字玄阴，是敦煌人。祖父阚倞，在西域很有名望。父亲阚玖，是一时的杰出人士，官至会稽令。阚骃广泛通晓经书传注，聪明敏捷超过常人。《史记》《汉书》《后汉书》及诸子百家之言，过目就能背诵，当时的人称他为“宿读”（指记忆力超群）。他注解《王朗易传》，学者凭借它来通晓经义。撰写《十三州志》，在世间流传。沮渠蒙逊非常器重他，常让他侍奉在左右，向他咨询政治的得失利弊。任命他为秘书考课郎中，供给文吏三十人，掌管校勘经籍，刊定诸子著作三十多卷。加授奉车都尉，沮渠茂虔对待他更加敬重。任命为大行令，升任尚书，姑臧太守。家中非常贫困破败，不能免于饥寒。他生性食量很大，一顿饭吃三升才饱。去世时没有后代。

胡叟

胡叟字伦许，是安定临泾人。世代有冠冕之族，是西夏的显赫姓氏。胡叟年少时聪明敏捷，十二岁时，辨析疑难、阐释道理，在乡里国家闻名。他孤苦漂泊、命运坎坷，没有做官的途径，于是进入汉中。刘义隆的梁、秦二州刺史冯翊吉翰，因为胡叟是才士，颇加接纳引荐，授予胡叟末等佐官。这不符合他的志向，不久，吉翰调任益州，胡叟跟随他进入蜀地，大多被豪杰俊才所推崇。当时僧人法成，聚集率领僧众千人，铸造一丈六尺高的金像。刘义隆厌恶他迷惑民众，将要处以死刑。胡叟听说后，立即赶赴丹阳，上书申述法成的功德，于是法成得以免死。胡叟又回到蜀地，法成感激他，赠送他珍贵物品，价值千金（一作千余匹）。胡叟说：“编结草鞋的人，怎能抛弃明珠？我为德行请求宽恕，为什么要财物呢？”一样也没有接受。在益州五六年，向北到杨难当那里，于是向西进入河西。恰逢沮渠蒙逊去世，沮渠茂虔对待他不怎么加礼，胡叟本来也没有依附他的意思，于是作诗给所认识的广平人程伯达看，大致说：“群狗对着新客吠叫，谄媚的门卫排斥正直的客人。直路既然被堵塞，曲折的路不是我所遵循的。望着卫灵公叹息，祝鮀斜眼看楚国，哀悼屈原，用什么来抒发忧愤的情怀？托付翰墨寄托辅佐，仁爱的伯达看到诗，对胡叟说：‘凉州虽然地处戎狄区域，但从张氏以来，号称有华夏之风。如今法度规章没有亏损，哪里会有祝鮀那样的事呢？’胡叟说：‘古人有言，君子听到战鼓的声音，就会思念征战的将士。尊贵的主君奉行正朔却不纯正，仰慕仁义却不真诚。地处偏僻简陋却僭越徽号，以小国侍奉大国，难道像这样吗？徐偃王的辙迹，所以不久就败亡。我选择树木栖息，早就在大魏。与你暂时分别，不会长久隔绝。’一年多后，沮渠茂虔果然被攻破投降于魏。胡叟归附魏国后，只以饮酒来自我适意，对他的朋友金城人宗舒说：‘我这样的生活，似乎胜过焦先了。’八十岁去世。

宗钦

宗钦字景若，是金城人。父亲宗爕，字文友，吕光的太常卿。宗钦年少时好学，有儒者的风范，广泛综合诸子言论，声名显赫于河右。在沮渠蒙逊手下做中书郎，世子洗马。呈上东宫侍臣箴，很受亲近看重。他的箴文说：‘广阔深远的上古，悠长绵延的生民。五种材料交替使用，经典叙述常理。匡正父亲的是儿子，辅佐君主的是臣子。跌倒能扶起，受屈能伸展。过去在上位的圣君，精妙地鉴察事物的旨趣。不因为自己英明就违背法度，不因为自己新颖就忽视旧制。就像在泉水边，面临深渊而恐惧。就像翻车的教训，望着路途而改变步伐。因此美好的名声流传，英明的风范远播。到了夏商周三代末期，大道丧失，纯正迁移。夏桀建造琼台，商纣糟蹋酒池肉山。周朝因妖女妲己灭亡，后羿因田猎丧命。险恶偏邪遮蔽耳目，郑卫淫乐陈列在面前。依仗错误肆虐，异端邪说缠绕。这哪里只是害了自身，他们的子孙也被诛灭。茫茫禹迹，划分为九州。昆虫鸟兽，各有巢穴居所。云歌唐尧之后，垂拱而治赞美虞舜。疏网改祝，殷道得以敷布。龙盘应和德行，随蛇衔珠。不要说没有心，识命并不殊异。不要说理数断绝，千载符契相同。光明显赫的储君，命运应合玄妙的符录。朝夕警惕勤勉，虚心远望。对外安抚幽远荒僻之地，对内关怀孤苦无依之人。还担心思虑达不到远方，明察不能远照。君主有诤臣，朝廷设立谤木。根本枝条能够昌盛，永远符合天禄。’微臣作箴，敢告在位仆从。宗钦在河西时，撰写《凉记》十卷，记载沮渠蒙逊的事迹，没有什么值得称道的。宗钦的弟弟宗舒，字景泰，在沮渠蒙逊手下做库部郎中，与宗钦一同归附魏国。

赵柔

赵柔，字符顺，是金城人。年少时以德行才学在河西闻名，曾经得到别人赠送的金珠一串，价值数百匹绢，寻找失主归还给他。在沮渠茂虔手下做金部郎中。世祖平定凉州，跟随他迁徙到平城。后来在魏国做官，历任郡守。

孙通

孙通，是咸阳石安人。在沮渠蒙逊手下做中书舍人。沮渠氏灭亡后，进入魏国，于是居住在北方边境。儿子孙腾，显贵显赫。

王桦

王桦不知是什么地方人，在沮渠蒙逊手下做尚书郎，送戎罽千匹，银三百斤，转任张掖太守，以贪财闻名。

索敞

索敞字巨振，是敦煌人。沮渠蒙逊时任刘昞的助教，专心经籍，完全能够传授刘昞的学业。后来因为丧服分散在众篇中，于是撰写编比为《丧服要记》。他的名字论文，大多没有记载。

阴兴

阴兴，是敦煌人。做刘昞的助教，与索敞齐名。因文学被举荐，每次见刘昞，一定戴巾穿衣而入。

鹿寿兴

鹿寿兴，是济阴乘氏人。在沮渠茂虔手下做库部郎。世祖平定凉州，于是跟随进入魏国。

赵匪攵

赵匪，是河西敦煌人，擅长天文术数，撰写《甲寅元历》一卷，在世间流传。

卷九十八 北燕录一

冯跋

冯跋字文起，长

译乐信都人，小名乞直伐（一作代），他的祖先是毕万的后代，子孙在冯乡享有采邑，因此以冯为姓氏。永嘉之乱时，跋的祖父和避难他乡，上党人冯安雄武有力，有气量。慕容永僭越称帝，任命冯安为征东将军。慕容永被慕容垂所灭，冯安迁居和龙（一作昌黎），家在长谷。跋小时候就聪慧异常，长大后，庄重少言，仁厚有大度，喝酒喝到一石也不醉乱。他的弟弟素弗、次丕、次弘都任侠放荡，不修品行，只有跋恭敬谨慎，勤于家业，父母器重他。后来家迁昌黎，于是同化了夷人的习俗。他所居住的地方，常有云气，形状像楼阁，当时人们都感到奇异。曾经夜里看见天门打开，神光赫然照亮庭院。永康末年，慕容宝僭越称帝，任命他为殿中左监，逐渐升迁为卫中郎将、中卫将军。起初，弟弟素弗与堂兄万泥以及众少年在水边游玩，有一条金龙浮水而下。素弗问万泥：“你们看见什么了吗？”万泥等人都说：“什么都没看见。”于是素弗捉住金龙展示给他们看，大家都认为是非同寻常的祥瑞。慕容熙听说后索要金龙，素弗隐瞒不交。慕容熙大怒，等到即位后，暗中想诛杀跋兄弟。跋后来又触犯慕容熙的禁令，于是害怕祸及自身，便与诸弟逃匿于山泽。每夜独自行走，猛兽都为他让路。这时赋税徭役繁多，百姓不堪忍受。跋兄弟商议说：“慕容熙如今昏庸暴虐更加严重，又忌恨我们兄弟，既然回头无路，不能坐等被诛灭。不如趁着百姓的怨恨，共同举大事，可以建立公侯的基业。事情如果不成，死也不晚。”于是与万泥等二十二人结盟。跋与两个弟弟乘车，让妇人驾车，潜入龙城，藏在北部司马孙护家中，因而杀了慕容熙，立夕阳公高云为主。跋晋升为使持节、侍中、都督中外诸军事、征远大将军、开府仪同三司、录尚书事，封为武邑公。事情无论大小，都由跋兄弟决断。起初，跋在燕地群僚中忽然有血流在他左臂上，跋对此感到厌恶。从事中郎王垂趁机解说符命的应验，跋告诫他不要再说。

译太平元年，高云因受宠幸，被离班、桃仁杀害。慕容跋登上洪光门观察局势变化。帐下督张泰、李桑对慕容跋说：“这两个小子的势头能到哪里去，请让我们为您斩杀他们。”于是慕容跋拔剑下楼，李桑在西门斩杀了离班，张泰在庭院中杀死了桃仁。群臣请求慕容跋做君主，慕容跋说：“范阳公慕容素弗才略非凡，立志平定祸乱，扫清凶恶奸邪，都是他的功劳。”慕容素弗推辞说：“我听说父兄拥有天下，传给子弟，没听说子弟凭借父兄的基业而先于父兄称帝的。如今大业尚未建立，局势危险得像悬挂的旗帜一样，天命不可空缺，大业系于大哥身上，希望您上顺皇天的旨意，下顺百姓的心愿。”慕容跋仍然不允许，群臣坚持请求，这才答应。于是他在晋太元二十年僭越称天王，在昌黎即位，大赦境内死刑以下罪犯。于是下诏说：“义理贵在顺应时势，不必改变旧制，所以陈氏取代姜氏，不改变齐国的国号。应当确立国号为燕，年号定为太平。”分别派遣使者巡视郡国，观察风俗。追尊祖父慕容和为元皇帝，父亲慕容安为宣皇帝，尊母亲张氏为皇太后，立妻子孙氏为皇后，立儿子慕容永为太子，任命慕容素弗为侍中、车骑大将军、录尚书事仍保留范阳公爵位。慕容弘为侍中、征东大将军、尚书右仆射汲郡公。堂兄慕容万泥为骠骑大将军、幽州平州二州牧广川公。慕容务银提为上大将军、辽东太守营丘公。孙护为侍中、尚书令阳平公。张兴为卫将军、尚书左仆射击永宁公。郭生为镇东大将军兼右卫将军陈留公。堂侄慕容乳陈为征西大将军、并州青州二州牧上谷公。姚昭为镇南大将军、司隶上党公。马弗勤为吏部尚书广宗公。王难为侍中、抚军颍川公。其余文武官员的任命升迁，各有差别。太平二年春二月，加封广川公慕容万泥开府仪同三司。慕容万泥与慕容乳陈自认为是宗室至亲，都有大功，认为应当入朝担任公辅大臣，长久没有得到满足，两人都心生怨恨，凭借兵力一同叛乱。慕容跋命令将领讨伐他们，俘虏斩杀无一遗漏，于是平定了慕容万泥等人。秋八月，慕容跋下诏说：“从前高祖为义帝举哀，天下归附他的仁德，我与高云名义上是君臣，恩情超过兄弟，应当以礼仪安葬高云及其妻子儿女，在韮町建立高云庙，设置二十户园邑，四季供奉祭品。”冬十一月，任命范阳公慕容素弗为大司马，改封辽西公；任命汲郡公慕容弘为骠骑大将军，改封中山公。

太平三年春正月，慕容跋下诏说：“近来多发生变故，祸乱相继，赋税徭役繁重痛苦，百姓贫困，应当加以宽恕，务必从简。前朝的苛政，全部废除。地方长官应当施行仁惠，不得侵害百姓。兰台都官，要明察秋毫。”于是上下肃然起敬。蠕蠕（柔然）可汗斛律派遣使者进献马三千匹，请求慕容跋的女儿乐浪公主。慕容跋命令群臣商议。辽西公慕容素弗等人议论说：“前代旧例，都用宗室女子嫁给六夷，应当答应用妃嫔的女儿。乐浪公主不宜下嫁给异族。”慕容跋说：“女子出嫁跟随丈夫，千里不算远。我正崇尚信任异族风俗，怎么能欺骗他们？”于是把乐浪公主嫁给他，派遣游击将军秦都率领骑兵两千送女儿回到蠕蠕。库莫奚首领出库真率领三千多部落，请求通商进献马一千匹，允许安置在营丘。分别派遣使者巡视郡国，对孤老久病不能自存的人赈济谷物布匹有差别。孝顺悌敬、努力耕田、家庭和睦顺从的人，都加以褒奖显扬。昌黎郝越、营丘张买成、刁温、建德何纂，都因贤良被提拔任用。秋七月，派遣太常丞刘轩迁徙北部五百户到长谷，作为祖父的园邑。任命太子慕容永兼任大单于，设置四辅都尉。慕容跋致力于农桑，勤政爱民，于是下诏减少徭役，减轻赋税，怠惰农事的人处死，努力耕田的人褒奖。命令尚书纪达制定条令。每次派遣地方长官，一定亲自到东堂接见，询问治理政务的要领，让他们尽情直言不要隐瞒，以观察他们的志向。从此朝廷内外竞相劝勉。

太平四年

太平五年，出现三块石头，形状像车轮，周长六围，出现在山涧中，一个多月后消失。

太平六年夏五月，河间人褚匡对慕容跋说：“陛下至德顺应天命，龙飞东夏，旧邦宗族倾首向阳，以日为岁。如果听从臣去迎接他们，不远。”慕容跋说：“隔绝异域，阻隔数千里，怎么能够到来？”褚匡说：“章武郡临海，船只可以通行，从辽西临渝出发，并不难。”慕容跋答应了他，任命褚匡为游击将军、中书侍郎，厚加资助派遣。褚匡不久与慕容跋的堂兄慕容买、堂弟慕容睹从长乐率领五千多户归附到和龙，任命慕容买为卫尉，封阳城伯；慕容睹为太常，封高城伯。契丹、库莫奚来投奔，任命他们的大人为归善王。慕容跋又下诏说：“如今疆域无忧，百姓安居乐业，而田地荒芜，有关部门不随时督察，想要让每家每户衣食充足，不也很难吗？桑柘的好处，是生计的根本。这里桑树少，人们没看到它的好处，可以命令百姓每人种植桑树一百根，柘树二十根。”又下诏说：“圣人制定礼仪，送终有度，重视衣衾，加厚棺椁，将有什么用

译吗？人死后，精魂向上归于天，骨肉向下归于地。早晨去世，晚上就腐烂，没有寒冷温暖的期限。用锦绣做衣服，用罗纨做服饰，死者难道还有知觉吗？在送终时过分厚葬，因地位尊贵而改葬，都对死者没有益处，只是白白损害生者。因此祖先依循旧制建立宗庙，都不改建陵寝。向境内颁布命令，从今以后都要求奉行这一制度。”跋的弟弟丕，先前避乱在高句丽，跋召他回来，任命为左仆射，封为常山公。秋天八月辛丒日，魏太宗（拓跋嗣）派遣谒者于什门（《载记》记载为耿贰）前来聘问，到达和龙，跋……

译派遣黄门郎常陋在道路上迎接他，冯跋因为什门不称臣，愤怒地不见他。等到什门到达，冯跋又派常陋去慰劳他。什门愤恨不肯进入，说：“大魏皇帝有诏书，必须冯主出来，我接受诏书后才敢进去。”冯跋派人强行拉扯逼迫他进入拜见，什门不拜。冯跋派人按住他的脖子，什门说：“冯主拜受诏书，我自以宾客之礼致敬，何必苦苦逼迫我呢？”散骑常侍申秀对冯跋说：“陛下以礼相待，他却如此骄横傲慢，不能容忍。”中给事冯懿因为谄媚奸佞得到宠幸，又极力称赞什门的凌辱傲慢来激怒冯跋。冯跋说：“他们各自为自己的君主效力罢了，普通人尚且不可屈服，何况是一方之主呢？”于是囚禁什门，想让他投降。什门在众人之中，转身背对冯跋，扯开裤子后裆来侮辱他，始终不肯投降。冯跋于是扣留他不放他回去。过了很久，什门随身的衣冠破旧损坏几乎殆尽，虮虱流淌溢出。冯跋送给他衣服，他拒绝不接受。和龙人感叹说：“即使是古代的烈士，也不能超过他。”冬季十月，冯跋与夏主赫连勃勃联合讲和，赫连勃勃派遣御史中丞乌落孤来主持盟誓。十二月，辽西公素弗去世，等到安葬时，冯跋七次亲临吊唁。这一年，冯跋制造了一把刀，铭文说：“太平隶书。”

太平七年冬季十一月，井水枯竭三天后又恢复。冯跋杀了尚书令孙护，弟弟昌黎尹伯仁以及叱支乙拔等人。于是晋升孙护为左光禄大夫，开府仪同三司，总领尚书事，来安慰他的心。不久，用毒酒杀了他。又杀了辽东太守务银提，都是因为怨恨不满有叛乱阴谋。

太平八年，冯跋下达诏书说：“武力用来平定祸乱，文治用来经营政务，安定国家救济世俗，确实是所依赖的。自从近年丧乱以来，礼制崩坏，民间断绝了讽诵的声音，后辈没有学校的教育，‘子衿’的叹息如今又兴起，这怎么能彰显王化、推崇阐发文章呢？可以营建太学。”任命长乐人刘轩、营丘人张炽、成周人翟崇为博士郎中，选拔二千石以下官员的子弟，年龄在十三岁以上的进行教育。冬季十月初，冯跋的别将厍傉官斌投降北魏，不久又叛变回来。太宗派遣骁骑将军延普渡过濡水攻击厍傉官斌，攻克了他，于是进攻冯跋的幽州刺史渔阳公厍傉官昌、北将军关内侯厍傉官提等人，都把他们斩首，活捉了厍傉官女生。

太平九年夏季四月，冯跋派遣王特儿等人到晋朝进贡。北魏章武太守逮捕了他们。五月，晋朝青州刺史申永派遣使者渡海前来聘问。冯跋派中书郎李扶回报。当时从三月不下雨直到六月，冯跋减少膳食撤去音乐，大赦境内，死刑以下的罪犯。冬季十一月，蠕蠕大檀派遣使者进献马三千匹，羊一万口。冯跋厚待使者并送他回去。

太平十年夏季四月，和龙出现红色的云气四面堵塞，遮蔽太阳，从寅时到申时。太史令张穆对冯跋说：“这是兵灾之气。如今大魏威震天下，而聘问隔绝，自古以来没有过。邻国接壤，不通好结盟，违背道义激怒邻国，是招致失败的道路。我担心大军突然到来，必定导致被吞灭。应该召回以前的使者，修好结盟。”冯跋说：“我正在考虑这件事。”五月，太宗向东巡视，到达濡源和甘松，派遣征东大将军长孙道生、安东将军李先、黄门侍郎奚观率领精锐骑兵二万前来讨伐。又派遣骁骑将军延普、幽州刺史尉诺从幽州出兵向北趋向辽西，作为声援。太宗驻扎在突门岭等待他们。长孙道生率军袭击乙连城，攻克了它，全部俘虏了那里的民众。进攻和龙，李先于是对长孙道生说：“应该秘密命令每人准备一束青草，每束五尺粗，用来填平城壕，攻击西南，断绝外援，勒兵急攻，贼人必定可以擒获。”长孙道生不听从。冯跋派遣单于右辅古泥率领步兵骑兵二千人侦察，距离城十五里，遇到军队逃跑回来。又派遣征南大将军姚昭以及将军皇甫轨等人抵抗作战，皇甫轨被流箭射死。冯跋环城固守，北魏攻打不能攻克。长孙道生等人因为冯跋有防备，掠夺他的一万多家百姓后离去。

太平十一年春季三月，穴国派遣使者来朝见。那里的人多住在洞穴中，多猪羊，少牛马。夏天穿鱼皮，冬天穿猪毛。至于渔猎，常拿着药草遮挡自己，让人看不见。习俗没有尊卑的区别，寒冷时就进入洞穴聚集。

太平十二年

太平十三年，冯跋境内发生地震，山崩，洪光门的鹳鹊楼折断。又发生地震，右寝宫毁坏。冯跋问太史令闵尚说：“近年屡次有地震的变故，你可以明白地说出原因。”闵尚说：“地属阴，主宰百姓震动，有左右同时震动都向右，我担心百姓将要向西迁移。”冯跋说：“我也正忧虑这个。”于是分别派遣使者巡视郡国，询问百姓的疾苦，孤老不能自存的，赐予谷物丝帛有差别。

太平十四年，宿库地方起火，十天熄灭，触地生出蛆虫，一个多月才停止。

太平十五年，和龙城地面普遍生长白毛，长一尺二寸，一个多月消失。这一年，辽西太守高赞暗中谋划叛逆，事情泄露被杀。

太平十六年夏季，从春季不下雨，直到五月，有关部门上奏：右部王荀的妻子生下妖怪，旁边的人没有察觉，不久就丢失了，于是将王荀的妻子暴露在社坛上，大雨普遍降临。

太平十七年春季二月，北部人赵寿的女儿已经出嫁，变成了男子，娶妻却没有儿子。冯跋问群臣

译问道：“这是什么祥瑞呢？”尚书左丞傅权回答说：“西汉末年，母鸡变成了公鸡，阴转化为阳，这是君主衰微、臣下僭越的征兆，最终出现了妇人专宠、王莽篡位的情况。何况如今女子变成了男子，这是臣子将要成为君主的征兆啊。”跋文说：“将用什么方法来消除灾祸呢？”傅权说：“桑树和楮树生长在朝廷，太戊修养德行，于是殷商的国运得以兴盛；火星停留在心宿，宋景公责备自己，从而延长了二十年的寿命。只有修养身心、崇尚善行，才能将灾祸转化为福分罢了。”

译太平十八年秋八月，太子冯永去世。立次子冯翼为太子，冯跋告诫他说：“我听说君子以学习为根本，不学习就无法立身处世。尊敬师长，是人伦关系的开始。你应当早晚恭敬谨慎，敬重并奉行明确的训导。”

太平十九年春二月，丁零族人杨道来投降。在此之前，太平初年，杨道在白鹿山打猎，被契丹人抓获，漂流到塞外，到达大难北和大黎国，随着水草迁徙而居住，以射猎为业。到了十月，于是收集芦苇筑成城墙，用水浇灌使其冻结，墙高一丈五尺，东北方向长七十八里，西南方向长二十多里，命名为陵城，于是居住在其中，有一千多部众，到这时来投降。

太平二十年

太平二十一年春二月，有旋风从征南大将军、上党公姚昭的住宅刮到司徒、中山公冯弘的住宅然后消散。

太平二十二年秋八月，冯跋病重，召中书监申秀、侍中杨哲到内室，对他们说：“我的病恐怕难以痊愈，你们要好好辅佐我的儿子，参与决断各种政务。”九月，病情加重，乘辇车来到殿前，命令太子冯翼代理国家事务，统领军队听政，以防备意外之事。冯跋的妾室宋夫人，图谋立自己的儿子冯受，憎恶冯翼听政，对冯翼说：“皇上病将痊愈，你怎么就想代替父亲统治天下呢？”冯翼性格仁弱，于是回到东宫。一天三次前往探视病情，宋夫人假传圣旨隔绝内外，只派守门宦官传递问候而已。冯翼及各位皇子大臣都不能见到冯跋，只有中给事胡福独自能出入，专门掌管禁卫。胡福担心宋夫人最终实现她的阴谋，于是对司徒录尚书事中山公冯弘说：“皇上病重，宋夫人专权，群小当道，恐怕一旦皇上驾崩，国家特别难以安宁，不能不为此做打算。”冯弘深深赞同，于是与数十名壮士披甲进入禁中作乱，宿卫左右的士兵都不战而溃散。宋夫人命令打开东阁，冯弘的家僮库斗头矫健敏捷且有勇力，翻越阁墙而入，到达皇堂，射杀了一名女官。冯跋惊惧而死，冯弘于是即天王位，派遣使者巡视京城宣告说：“上天降下祸凶，先帝崩逝，太子不侍奉病榻，群公不奔丧，怀疑有逆谋，图谋危害社稷。我凭借弟弟的亲近关系，于是摄行大位，以安定国家。”百官叩门入宫者，晋升两级。太子冯翼率领东宫军队出战，战败，士兵都奔逃溃散。冯弘派遣使者赐冯翼死。冯跋有一百多个儿子，冯弘都杀了他们，命令宗正冯哲、黄门卢昭在东宫主持丧葬事宜，将冯跋葬于长谷陵，伪谥号文成皇帝，庙号太祖。

卷九十九 北燕录二

冯弘

冯弘字文通，是冯跋的幼弟。高云篡位时，任命他为征东大将军，兼任中领军，封为汲郡公。太平元年，晋升为征北大将军，尚书右仆射。不久升任骠骑大将军，改封为中山公，仍任领军。对内掌管禁卫，对外总领朝政。升任尚书令，司徒录尚书事。冯跋死后，于是僭越即天王位。

太兴元年春正月壬午朔日，大赦境内死罪以下罪犯，改年号。太兴元年文武百官叩门入宫者，晋升两级。二月，立夫人慕容氏为王后。

太兴二年春正月，立慕容后的儿子冯仁为太子，封嫡妃王氏的儿子冯崇为长乐公，冯崇同母弟冯朗为广平公，冯邈为乐陵公。夏五月，北魏世祖拓跋焘在南郊治兵，打算谋划讨伐北燕。六月，有老鼠聚集在城西，填满数里，从地中西行到水边，前面的咬着马尾（一说箭矢），后面的依次衔着尾巴渡水，识时务的人认为这是百姓迁徙的征兆。又有狼夜间绕城，群狼嚎叫，像这样持续了一整年。庚寅日，世祖来讨伐，命令太子拓跋晃录尚书事。秋七月己未日，世祖到达濡水。庚申日，派遣安东将军宣城公奚斤，征发幽州百姓及密云丁零一万多人，运输攻城器具，出南道，在和龙会合，向南讨伐神高。世祖到达辽西，冯弘派遣侍御史崔聘带着牛酒犒劳军队。己巳日，世祖到达和龙，石城太守李崇，建德太守王融等十郡，都率领部众迎接投降。世祖征发他们三万百姓，挖掘围壕以守卫和龙。八月甲戌日，冯弘派数万人出城挑战，北魏昌黎公丘与河间公齐等迎击打败他们，死者一万多人。冯弘的尚书高绍率领一万多家堡羌胡人来自守。己卯日，世祖攻打高绍，辛巳日斩杀了他。平东将军贺多罗在猴固攻打带方太守慕容玄，抚军大将军永昌王拓跋健攻打建德，骠骑大将军乐平王拓跋丕攻打冀阳，都攻克了，俘虏人口，分赐将士，各有差别。九月乙卯日，世祖率领军队向西返回，营丘、成周、辽东、乐浪、戴方、玄菟六郡都投降。世祖迁徙他们四万多户到幽州，开仓以赈济借贷给他们。尚书郭缘劝冯弘向魏国请降献女，请求作为附庸，保守宗庙。冯弘说：“罪责在前，愤怒已经显露，投降取死，不如坚守志向，再图谋去向。”冬十一月乙巳日，冯弘废黜长乐公冯崇，让他镇守肥如。十二月己丑日，冯崇派遣弟弟乐陵公冯邈到魏国，请求举郡投降。世祖任命冯崇为假节、侍中、都督幽平二州东�诸军事、车骑大将军、领护东夷校尉，幽平二州牧，封为辽西王。冯弘听说后，派遣别将封羽率领部众围

译崇在辽西。

太兴三年春正月乙卯日，世祖派遣抚军大将军永昌王健统率各路军队救援辽西。二月，崇的弟弟朗入朝拜见魏主。夏六月，世祖派遣抚军大将军永昌王健、左仆射安原因统率各路军队攻打和龙。征南将军楼勃另率五千骑兵包围凡城，凡城守将封羽开城投降。世祖将那里的三千多户百姓迁徙到阴密。秋八月，崇向魏主上表，请求说服其父亲投降，世祖没有答应。

译太兴四年春正月戊戌，冯弘派遣给事黄门侍郎伊臣向魏国请求讲和，魏世祖不允许。三月辛巳，冯弘派遣尚书高颙上表自称藩属，向魏国请罪，请求将小女儿送入掖庭侍奉。魏世祖答应了，于是征召太子王仁入朝。冯弘在什门送别使者返回魏国。什门在燕国待了二十一年，没有屈节。魏世祖下诏褒奖称颂说：“什门奉命出使和龙，狂徒肆虐，他意志勇敢刚烈，不肯屈节。即使是昔日的苏武，又能超过他多少呢！”夏六月，冯弘没有派遣太子王仁到魏国做人质。散骑常侍刘滋（一作训）劝谏说：“昔日刘禅有重山作为险阻，孙皓有长江作为屏障，都被晋国擒获。为什么呢？因为强弱之势不同。如今我们比吴蜀更弱，而魏国比晋国更强。虽然通婚讲和，但没有派遣侍子，不顺从他们的意愿。魏国如果大举进攻，将有危亡的祸患。希望赶快派遣太子，以恭敬地遵从大国的命令，然后修明政事，安抚百姓，收容离散的人，赈济饥寒穷困的人，鼓励农桑，减免赋税徭役，或许大业在危险中反而能安定，国家可以永远保全。”冯弘大怒，杀了刘滋。辛亥，魏世祖派遣抚军大将军永昌王拓跋健与征西大将军司空汝阴公长孙道生，侍中安西将军建兴公古弼等人督率各军前来讨伐。冯弘环城固守，拓跋健等人收割了那里的庄稼，迁徙数千户百姓到云中。

太兴五年春正月，冯弘多次被魏国进攻，派遣使者到建康，向宋国称藩进贡。癸酉，宋国封冯弘为燕王，江南称其为黄龙国。三月癸亥，冯弘派遣大将军汤烛（一作渴烛）向魏国进贡，以太子王仁有病为辞，所以没有派遣他。夏四月，冯弘派遣右卫将军孙德向建康请求援军。六月戊申，魏世祖派遣骁骑大将军乐平王拓跋丕、镇东大将军徒河屈垣等人率领骑兵四万前来讨伐。秋七月己卯，乐平王拓跋丕等人到达和龙，冯跋用牛酒犒劳军队，献出铠甲三千副。屈垣责备他不送侍子，掳掠男女六千多口。冬十二月，魏国又率领军队前来讨伐，冯弘的势力日渐削弱，上下危惧。太常杨岷劝说冯弘请罪乞降，迅速送太子入朝侍奉。冯弘说：“我不忍心这样做，暂且搁置吧。如果事情紧急就向东依靠高丽，以图谋后举。”杨岷说：“魏国举全国之众攻击一隅之地，以臣愚见，形势如土崩，理无不胜。况且高丽是夷狄，难以相信约定，开始虽然亲近，最终恐怕会生变。如果不早做决断悔改，将来不及。”冯弘不听，秘密派遣尚书阳伊向高丽请求迎接。

太兴六年春二月戊子，冯弘派遣使者向魏国进贡，请求送侍子，魏世祖不允许，准备举兵讨伐。壬辰，派遣使者十多人到东方高丽等国告谕。三月，冯弘所居的端门无故自行崩塌。辛未，魏世祖派遣侍中、安西将军、建兴公古弼、征南将军、东平公娥清（一作鹅青）率领精锐骑兵一万攻打白狼城，平州刺史元婴率领辽西各军会合。夏四月，古弼等人攻克白狼城，冯弘迫急，又派遣使者向高丽请求迎接。高丽王高琏派遣大将葛居卢（一作葛蔓卢）、孟光等人率领数万军队，跟随阳伊到和龙来迎接，高丽军队驻扎在临川。冯弘想要向东逃跑，百姓大多认为艰难。冯弘的大臣单于右辅古泥及尚书令郭生，趁着百姓害怕迁徙，打开城门接纳魏兵。魏兵怀疑古泥诡诈，不敢入城。郭生于是率兵攻打冯弘，冯弘引入高丽兵，从东门与郭生在宫阙下交战，郭生中流箭而死。葛居卢、孟光进入和龙城后，命令军士脱下破旧的粗布衣，取燕国武库中的精良兵器装备他们。城内都是高丽军，大肆抢劫。五月乙卯，冯弘率领和龙现存的户口向东迁徙，焚烧宫殿，大火十天不灭。命令妇女披甲居中，阳伊等人率领精兵居外，葛居卢、孟光率领骑兵殿后，并排前进，前后八十余里。古弼的部将高苟子率领骑兵想要追击冯弘，古弼因为酒醉拔刀制止了他，所以冯弘得以逃脱。魏国的将士都怨恨古弼不追击。魏世祖听说后，发怒，用囚车征召古弼及娥清到平城，都贬为门卒。戊午，魏世祖派遣散骑常侍封拨出使高丽，晓谕令其送冯弘。秋九月，高丽不送冯弘到魏国，派遣使者奉表称藩，请求与冯弘一起奉行王化。魏世祖因为高丽故意违抗诏旨，商议攻打它。起初，冯弘到达辽东，高丽王派遣使者慰劳他说：“龙城王冯君，来到野外驻扎，士兵马匹劳累吗？”冯弘惭愧愤怒，自称皇帝回答斥责他。高丽王于是把他安置在平郭，不久迁徙到北丰。冯弘一向轻侮高丽，政令刑罚赏罚，还像在他的国家一样。高丽王夺走他的侍从，取他的太子王仁为人质，冯弘对此愤怒，派遣使者上表请求到建康迎接。诏令派遣使者王白驹等人迎接他，并命令高丽资助遣送。高丽王不想让冯弘南来，派遣别将孙潄、高仇等人在北丰杀了冯弘，子孙同时死去的有十多人。伪谥冯弘为昭成皇帝。自冯跋太平元年，岁次己酉，到冯弘灭亡的这一年，岁次丙子，共二十八年。

卷一百 北燕录三

冯素弗

冯素弗，是冯跋的长弟。慷慨有大志，姿貌魁伟，雄杰出众，任侠放荡，不拘小节，所以当时的人不认为他奇特。只有王齐看见他而认为他不同，说：“这是拨乱反正的人才。”只以结交当时的豪杰为务，不

译以经营产业为志趣。二十岁时，亲自前往慕容熙的尚书左丞韩业家求婚，韩业愤怒地拒绝了他。又向尚书郎高邵求娶其女，高邵也不答应。南宫令成藻，是一位豪爽杰出的人士，享有高名。素弗平时不去拜访他，成藻命令守门人不让他进入，素弗径直闯入，与成藻对坐，旁若无人，饮酒畅谈了几天。成藻起初对他感到惊奇，说：“我远求千里马，却不知近在东邻。为什么认识你这样晚呢！”当时的侠士没有不归附他的。等到慕容熙僭越称帝，素弗担任侍御郎、小帐下督。慕容云时期，升任昌黎尹、抚军大将军，不久转任司隶校尉。慕容跋僭越登上伪位，素弗所建立的功业占大多数。晋升为侍中、车骑大将军、录尚书事，被封为范阳公，加授大司马，录尚书职务如故，改封为辽西公。身为宰相，谦虚恭敬谨慎，不合礼法的事不做，即使是地位低下的仆役，也与他们平等相待。车马服饰和房屋建筑，务必节俭简约，修养自身以率领下属，百官都畏惧他。起初担任京尹，以及镇守营丘时，百姓歌颂他。曾对韩业说：“你先前既然不顾念旧情，现在我将亲自娶你的女儿，怎么样？”韩业拜谢并陈述歉意。素弗说：“过去的事情，难道还跟你计较吗！”对待韩业更加厚道。喜好保存灭亡的家族，延续断绝的世系，提拔旧门子弟。问侍中杨哲说：“秦赵功臣的子弟，现在在哪里？”杨哲说：“都在中原地区，只有桃豹的孙子鲜在这里。”素弗于是召鲜担任左常侍。评论的人赞美他有宰相的气度。在慕容跋太平六年去世，慕容跋为他哭得极其悲痛。等到下葬时，先后七次亲临吊唁。

译冯万泥

冯万泥，是冯跋的堂弟。起初在慕容云手下做官，担任尚书令，后转任幽州、冀州二州牧，镇守肥如。等到冯跋僭越称帝，任命他为骠骑大将军、幽州、平州二州牧，封广川公。冯万泥上表请求代替冯跋说：“我德行浅薄，错误地被众位贤人推举。希望能与兄弟们同享福乐、共担忧患，如今正值危难未平，拱卫王室的责任重大，如果不是品德高尚、关系亲近的人，谁能胜任？况且抵御外侮，做国家的屏障，虽然有其他人，也不如我们兄弟。怎么能像所陈述的那样呢！”于是加授开府仪同三司。后来他与兄长的儿子冯乳陈一起反叛，被处死。

冯乳陈

冯乳陈，是冯跋堂兄的儿子。性格非常粗鲁强悍，勇气超过常人。慕容云时期，官至中军将军、并州牧，镇守白狼。冯跋兴起大业时，他出过力。等到冯跋登上伪位，任命他为征西大将军、并州、青州二州牧，封上谷公。冯乳陈与冯万泥，自认为是宗室至亲，向来有大功，认为应当入朝担任公辅之职。冯跋因为他们在地方重任在身，很久没有征召他们，两人都心怀怨恨。于是冯乳陈秘密派人告诉冯万泥说：“冯乳陈有重大的计谋，愿意与叔父共同谋划。”冯万泥于是逃往白狼，凭借兵力反叛。冯跋派遣汲郡公冯弘与卫将军张兴率领步兵骑兵两万人讨伐他们。冯弘先派使者晓谕他们说：“从前兄弟们乘着风云际会的时运，展翅而起。众位公卿因为天命所钟，人心所向，逼迫拥立主上，光耀地登上宝位，分封土地、授予爵位，本应与兄弟们共享。为什么要在内宅兴起战事，抛弃友爱而成为仇敌呢？过错再大，若能改正，就没有比这更好的了。应当舍弃这些嫌隙，共同辅佐王室。”冯万泥想要投降，冯乳陈按住剑愤怒地说：“大丈夫生死有命，今天就要决一死战，说什么投降？”于是约定日期出战。张兴对冯弘说：“贼人明天出战，今晚必定来袭击我们的军营，应当命令三军防备意外。”冯弘于是严密戒备，又让人收集一束束草，储备火种，埋伏士兵等待他们。当晚，冯万泥、冯乳陈果然派遣一千多名壮士来砍伐营寨，众人同时放火，伏兵出击，俘虏斩杀殆尽。冯乳陈等人害怕而出来投降，冯弘将他们全部斩首。

冯崇

冯崇，是冯弘的长子，嫡妃王氏所生，封长乐公。冯崇在兄弟中年龄最大，冯弘僭越称帝，立慕容氏为王后，废黜王氏不能立为皇后，又贬黜冯崇，让他镇守肥如。冯崇同母的弟弟广平公冯朗、乐陵公冯邈互相说：“如今国家将要灭亡，天命有所归属。无论愚笨还是聪明的人都知道。大王又听信慕容氏的谗言，我们兄弟死期不远了。”于是一起出逃到辽西，劝说冯崇投降北魏。冯崇听从了他们的建议。恰逢北魏世祖派遣给事中王德到冯崇处，陈述利害成败，冯崇于是派遣冯邈前往北魏，献出郡县请求投降。世祖又派遣兼鸿胪李继持节，任命冯崇为假节、侍中、都督幽平二州东夷诸军事、车骑大将军、领护东夷校尉、幽平二州牧，封辽西王，总领本国尚书事务，食邑辽西十郡，秉承皇帝旨意假授文官尚书、武官征虏将军以下的官职，赐予冯崇功臣爵位等级各有差别。

马弗勤

马弗勤，冯跋僭越称帝时，任命马弗勤为吏部尚书，封广宗公。起初慕容熙失败时，工匠李训窃取宝物逃跑，财产多达巨万，行贿给马弗勤。马弗勤任命李训为方略令，不久失意的人在宫门前的碑上书写此事。辽西公素弗向冯跋报告，请求免去马弗勤的官职，并追究他的罪责。冯跋说：“大臣没有忠诚清廉的节操，贿赂在朝廷公然盛行，虽然是由于我不明察所致，马弗勤应当被处死在街市，以正法纪。只是大业初创，伦理秩序尚未理顺，马弗勤出身寒微，没有君子的志向，特别宽恕他。李训是小人，污辱朝臣，可以在东市拷问定罪。”于是上下肃然，请托行贿的路径断绝。

孙护

孙护，在慕容氏手下做官任比部尚书，多次升迁至尚书左仆射。冯跋暗中到达龙城时，孙护将他藏在家中，等到冯跋僭越称帝，任命他为侍中、尚书令，封阳平公。孙护家乡有狗和猪交配，孙护看见后厌恶，召太史令闵尚占卜。闵尚说：“狗猪不同类而交配，违背本性，在《洪范》中称为犬祸，将要发生动乱失去民心，以至于败亡。明公地位达到冢宰，远近都注视着您，各位弟弟都封列侯，尊贵倾覆王室。妖异出现在里巷庭院，没有别的原因，希望明公警戒盈满的过失，修持恭敬节俭，那么妖异可以消除，永远享有大吉。”孙护沉默不悦。昌黎尹孙伯仁，孙护的弟弟孙叱支、孙叱支的弟弟孙乙拔等，都有才力，以骑射勇猛闻名。冯跋起兵时，他们的功劳很大，都希望开府仪同三司，没有得到，于是产生怨言。每次在朝廷宴饮时，常常拔剑击柱说：“建立大业有特殊功劳，却滞留在散官将领，这难道是汉高祖山河之誓的意思吗？”冯跋愤怒地杀了他们。于是晋升孙护为左光禄大夫、开府仪同三司、录尚书事，来安慰他的心。孙护自从三个弟弟被杀后，常常郁郁不乐，面露不悦之色。冯跋愤怒地用毒酒赐死他。

姚昭

姚昭，冯跋僭越称帝那年，任命为镇南大将军、领司隶校尉，封上党公。后来任征南大将军，与皇甫执率兵抵御北魏。北魏因为有准备而退兵。冯跋末年，有旋风进入姚昭的宅第，到司徒中山公冯弘的宅第才散去。姚昭家人问太史令闵尚，闵尚说：“风是天的号令，用来吹除尘埃，去除污秽奸邪之祸。君侯应当修德来禳解，或许可以避免灾祸。”姚昭不听。等到冯弘篡位，任命姚昭为大司马。姚昭贪婪暴虐不止，他的儿子姚肇劝谏

译说：“您没听说过狂风骤起的怪异现象吗？”（弘）也没有采纳。不久，弘便杀害了昭以及他的儿子、侄子四十多人。

译蝚蠕斛律

蝚蠕斛律，是段跋的女婿，原本是塞北的夷人。起初，他派遣使者进献三千匹马，向段跋求婚。段跋将乐浪公主嫁给他为妻。后来，斛律打算把女儿嫁给燕国，斛律的侄子步鹿真对斛律说：“小女儿远嫁令人忧思，请让大臣树黎等人的女儿作为陪嫁。”斛律不同意。步鹿真出来后对树黎说：“斛律想让你的女儿作为陪嫁，远嫁到别的国家。”树黎害怕，与步鹿真密谋，派勇士在夜间埋伏在斛律的毡帐后面，等他出来时抓住他，连同他的女儿一起送往燕国。斛律到达和龙后，段跋便将他安置在辽东，以宾客之礼相待，赐爵位为上谷公，接纳他的女儿为昭仪。过了很久，斛律上书请求返回塞北，段跋说：“如今你抛弃祖国远行万里，又没有内应，如果用重兵相送，粮食运输难以持续；如果兵少，则势力不足以成事，肯定不能成功。况且千里袭国，古人尚且认为困难，何况数千里呢？”斛律坚持请求说：“不必烦劳大军，只愿给我三百步骑兵就足够了，只要到达敕勒国，人们一定会欣然前来迎接。”段跋答应了他，于是派遣单于前辅万陵率领三百骑兵送他。万陵畏惧远行劳役，到达黑山时杀害了斛律然后返回。

务银提

务银提，起初在慕容云手下做司隶校尉，升任尚书令。在段跋太平元年，被任命为上大将军、辽东太守，封为营丘公。他自认为功劳在孙护、张兴之上，却被外放到边郡，于是上表详细陈述，言语中颇有怨恨。他暗中谋划叛逃，段跋愤怒之下将他杀死。

窦表

窦表原本是扶风平陵人，汉大将军窦武的曾孙窦崇担任辽西太守，子孙因此定居在那里，于是成为辽西辽阳人。他的父亲窦堪，在慕容氏时期担任渔阳太守。窦表在慕容弘手下做官，任成周太守，后来最终归顺了北魏。他的儿子窦冏被举荐为秀才，早逝。

李崇

李崇是范阳人，祖父李产、父亲李绩，两代人在慕容氏时期都享有名声。李崇在段跋手下做官，任吏部尚书、石城太守。北魏世祖到达和龙时，李崇率领十多个郡归降。

游幼

游幼是广平任城人，父亲游鳝在慕容熙手下做乐浪太守。游幼在段跋手下做官，直至广平太守。

高策

高策是辽东新昌人，在段跋手下做散骑常侍。因有功被封为新昌侯。他的儿子高育在慕容弘手下任建德令。

孙敬仁

孙敬仁，字元和，在段跋手下做司隶功曹。生了两个儿子孙苑、孙尉，在北魏享有名声。