皇朝通典卷四十七

译格的墓地，分别派遣大臣祭酒。返京时，亲自前往福陵、昭陵行告辞之礼。圣驾往返途中都前往孝陵祭酒行礼，到达京城当天祭告太庙，礼毕后返回宫中，第二天驾临太和殿，陈设卤簿大驾，王公以下文武各官都身穿朝服进呈贺表庆贺，并颁布诏书昭告天下。

二十年三月，奉移孝诚仁皇后、孝昭仁皇后的灵柩，安葬于陵寝，圣祖仁皇帝亲自拜谒孝陵行礼，再到皇后陵奠酒。此后圣驾拜谒孝陵完毕，再到皇后陵奠酒的仪式相同。十一月，因云南传来捷报，亲自拜谒孝陵。二十一年二月，因云南平定，亲自拜谒永陵、福陵、昭陵祭告。出发前先祭告奉先殿，启程到遵化州，前往孝陵祭酒。三月，到达盛京，恭敬拜谒福陵、昭陵，并选定日期举行焚烧纸帛、宣读祭文的祭祀礼，第二天依礼举行大飨礼。夀康太妃、宸妃、懿靖大贵妃的园寝，都亲自前往祭酒；康惠淑妃以下，则派遣王公等人祭酒；颖亲王、克勤郡王、功臣费英东、扬古利、额亦都、图尔格的墓地，派遣大臣宣读祭

译文致祭；贝勒以下、奉恩将军以上的一品官员墓地，派遣官员祭酒。车驾到达兴京，恭敬前往永陵行拜谒之礼，第二天依礼举行大飨礼。永陵内武功郡王恪恭贝勒的墓地，派遣大臣在殿外两侧设筵致祭，礼成之后，赏赐永陵居住的官员兵丁各有等差，又派人到黑龙江地方，遥祭长白山。四月，到盛京，前往福陵、昭陵祭酒后返程，五月到遵化州，再次前往孝陵祭酒后返京，当天祭告奉先殿，王公以下文武各官进表庆贺，其后暂时停止（谒陵之举）。

二十二年十一月，因平定海疆，亲自拜谒孝陵。二十七年四月，将孝庄文皇后的灵柩奉安在暂安奉殿。五月，圣祖仁皇帝恭敬拜谒暂安奉殿行礼，再拜谒孝陵。此后圣驾拜谒暂安奉殿，再拜谒孝陵，仪式相同。二十八年十月，将孝懿仁皇后的灵柩奉安在陵寝，亲自前往暂安奉殿、孝陵祭酒，再到皇后陵祭酒。三十五年二月，因亲征噶尔丹，拜谒暂安奉殿、孝陵行礼。三十七年七月，因平定噶尔丹，恭敬

译地奉侍仁宪皇太后谒陵。

出发之前，谕示大学士等人说：『朕三次亲征，消灭噶尔丹，都是祖宗庇佑所致。朕奉侍皇太后亲自前往盛京谒陵祭告，但此时秋季庄稼正在生长茂盛，若从山海关经行，恐怕会踩踏践踏田地庄稼，可以取道口外前往。』到了这时启程，出古北口，经过蒙古各部落，到达松花江及吉林乌拉一带地方。九月，到达兴京，展谒永陵行礼，武功郡王恪恭贝勒的墓地派遣官员奠酒，赏赐守陵官员人等银币各有等差。到达盛京，拜谒福陵、昭陵，第二天举行大祭礼，亲临功臣扬古利、费英东、额亦都的墓地奠酒，赏赐守陵官员人等银币各有等差。返程进入山海关，十一月拜谒暂安奉殿、孝陵行礼，再到皇后陵奠酒，礼成之后，奉侍皇太后返回京城。

五十七年四月，将孝惠章皇后的灵柩奉安在孝东陵。十二月，亲自拜谒孝东陵奠酒，宣读祭文致祭完毕后，随即前往暂安奉殿、孝陵举哀，依礼奠酒行礼。六十年正月，圣祖仁皇帝因登基六十年大庆，命世宗宪皇帝前往盛京祭祀福陵，命皇子、皇孙祭祀永陵、昭陵。

谕示大学士等人说：『诸位王公大臣因朕在位六十年，上奏请求庆贺，但对于其中重大的典礼，却没有

译议及。朕在位六十年，都是祖宗积累的德行、暗中庇佑所致，幸而六十年来，没有丝毫过失，应当先前往盛京举行大祭典礼。但朕如今年近七旬，不能亲自拜谒三陵，应当派遣阿哥等人恭敬代为祭告，等到上元节之后，朕亲自前往孝陵恭敬举行大祭之礼，祭陵所用的祭文，便将朕所作之语编纂进去。』【谨按：永陵、福陵、昭陵总称为盛京三陵】

二月，亲自拜谒暂安奉殿、孝陵、孝东陵行礼，再到皇……（原文至此中断）

译在后陵奠酒，第二天举行大飨礼，一切如常礼进行。

雍正元年四月，

世宗宪皇帝恭敬地拜谒了暂安奉殿、

孝陵、

孝东陵，接着又拜谒了

孝诚仁皇后、

孝昭仁皇后、

孝懿仁皇后的陵墓。这一天，将

圣祖仁皇帝的梓宫（灵柩）奉安在

景陵飨殿。八月，皇帝

亲自拜谒了暂安奉殿、

孝陵、

孝东陵，随后又前往

景陵飨殿行礼。九月，将

圣祖仁皇帝的梓宫奉安于

景陵宝城地宫，

孝恭仁皇后也在同一天祔葬入内。

二年二月，因逢清明节，皇帝

亲自拜谒了

景陵。到清明当日，先恭敬拜谒

暂安奉殿，奠酒行礼，接着依次恭敬拜谒

孝陵、

孝东陵，行礼如常仪。三年十一月，奉移

孝庄文皇后的梓宫，将其安葬于

昭西陵。这个月，

世宗宪皇帝亲自拜谒了

昭西陵，接着拜谒

孝陵，再拜谒

孝东陵，再拜谒

景陵，一一行礼。从此以后，拜谒各陵的礼仪都依此为准。

乾隆元年正月，

皇上恭敬拜谒了

昭西陵、

孝陵、

孝东陵、

景陵，礼仪完成后，

下谕给王公大臣等说：朕恭敬拜谒

祖先陵墓，敬仰瞻望

庙宇，见其规模宏伟整齐，祭祀陈设庄重昭明。只是椽头彩绘，历经年岁已久，似乎应当

重新加以彩绘装饰，以使观瞻更为肃穆。但陵寝关系重大，应当详细查考典章制度，恭敬谨慎地斟酌商议，才可以施行。朕想到祖宗福泽绵长，恩泽万年垂留后世，

山陵庙宇的仪容，是祖先神灵所依凭之处，作为子孙的人应当按时修葺，才足以表达孝思。如果按典章制度应当施行，那么追念先祖、崇敬前人，这份情谊理应一体重视。

永陵、

福陵、

昭陵的殿宇，也都应当一并修缮。着令总理事务的王公大臣恭敬谨慎地议定，然后上奏。不久奏折呈上，选择吉日动工。

二年十月，因修理

陵寝的工程已经完工，皇帝

亲自拜谒

昭西陵、

孝陵、

孝东陵、

景陵，行礼。这一年，将

世宗宪皇帝的梓宫奉安于

泰陵。

译孝敬宪皇后同日合葬。三年二月，以清明节。

——孝敬宪皇后同日合葬。（雍正）三年二月，趁清明节。

躬诣泰陵展谒行礼十一月

——皇帝亲自到泰陵展谒行礼。十一月。

谕王大臣九卿等曰上年修理三陵工程告竣，朕特降谕，防躬亲展谒，经王大臣九卿等。

——皇帝谕王大臣九卿等说：去年修理三陵的工程已经完工，朕特地降旨，打算亲自前往展谒，此事已交王大臣九卿等（议）。

议于来年秋间前往嗣奉皇太后懿防朕诣盛京时皇太后亦亲往防谒

——（王大臣等）议定于来年秋天前往。此后又奉皇太后旨意，朕前往盛京时，皇太后也要亲自前往展谒。

祖陵正拟降防，交王大臣等会议。今思近年畿辅收成歉薄，虽行营一切所需，俱系官办，丝毫不以累民。而沿途经过地方，预先购备如米粮草束之类，恐致价值髙昻，于民间未便。应俟丰稔之年，朕另降谕防前往展谒。四年九月。

——（拜谒）祖陵之事正准备降旨，交王大臣等会议。如今想到近年京畿附近收成歉薄，虽然行营一切所需都由官府办理，丝毫不会连累百姓，但沿途经过的地方要预先购备米粮草料之类，恐怕会导致物价高涨，对百姓不便。应当等到丰收之年，朕再另外降旨前往展谒。（乾隆）四年九月。

谕曰朕奉皇太后懿防欲叩谒祖陵以展诚切，朕奏奉天路逺且俟一二年之后，今年请先谒孝陵景陵行礼已〇

——谕旨说：朕奉皇太后旨意，想要叩谒祖陵以表达诚挚之情，朕奏明盛京路途遥远，姑且等一两年之后再去；今年请先谒拜孝陵、景陵行礼，已经（获准）。

俞允其起程日期，着钦天监选择，具奏。一切应行事宜，着各该衙门先期备办至日

——已准允。起程日期，命钦天监选择吉日，具奏。一切应办事宜，命各该衙门提前备办。到了那天。

皇上恭奉皇太后展谒昭西陵孝陵孝东陵景陵行礼如仪八年七月

——皇上恭奉皇太后展谒昭西陵、孝陵、孝东陵、景陵，按仪式行礼。（乾隆）八年七月。

皇上防奉皇太后诣盛京恭谒祖陵先期大学士等议奏

——皇上打算奉皇太后前往盛京恭谒祖陵，提前由大学士等议奏。

永陵殿宇稍狭拜褥照例铺设殿外其降神之初应请皇上躬亲上香，以展诚孝，以达馨闻。再旧例祭。

——永陵殿宇稍显狭窄，拜褥照例铺设在殿外，其中降神之初，应请皇上亲自上香，以表达诚孝之心，以传达芳馨的祭闻。再者，按旧例祭祀。

昭陵因帛案前隙地，虽窄，原有跪献帛毕，择隙地行三拜。

——昭陵因帛案前空地虽窄，原本有跪献祭帛完毕后，择空地行三拜礼（的旧例）。

之例似与典礼未协恭按各陵隆恩殿大祭原与太庙礼同防典载躬飨太庙献帛官跪献帛，三叩，献爵官立献，毕，各退，并未载有亲献礼仪，此次。

——这一惯例似乎与典礼不合。恭按各陵隆恩殿的大祭，原本与太庙的礼仪相同，按典章记载，皇帝亲自祭飨太庙时，献帛官跪着献帛，行三叩礼，献爵官站着献爵，完毕后各自退下，典籍中并未记载有皇帝亲自献祭的礼仪，此次（应予厘定）。

躬谒祖陵请遵照太庙亲祭典礼行从之前期亲诣奉先殿祗告启銮

——亲自谒拜祖陵，请遵照太庙亲祭的典礼施行，（皇帝）依从了。事前先亲自到奉先殿恭敬祭告，然后启程。

兴京恭谒永陵仪与康熙二十一年礼同，次日行大飨礼，如仪，礼成。

——在兴京恭谒永陵，仪式与康熙二十一年的礼仪相同，次日举行大飨礼，按仪式进行，礼成。

赏守陵官员兵丁等有差是日

——赏赐守陵官员、兵丁等各有等差。这一天。

永陵内附塟之武功郡王恪恭贝勒墓，各遣官致祭，附近。

——永陵内附葬的武功郡王、恪恭贝勒之墓，各自派遣官员前往致祭；附近的。

之觉罗等祖茔皆遣官往奠驾至盛京恭谒

——觉罗等人的祖坟也都派遣官员前往祭奠。车驾到达盛京，恭敬谒拜。

福陵仪与康熙十年礼同，次日行大飨礼，成即往谒昭陵仪，与谒。

——福陵，仪式与康熙十年的礼仪相同，次日举行大飨礼，礼成之后即前往谒拜昭陵，仪式

译与谒拜。

福陵同次日行大飨礼如仪

——福陵相同，次日按仪式举行大飨礼。

夀康大妃宸妃懿靖大贵妃康惠淑妃并公主园寝各遣官致祭。

——寿康大妃、宸妃、懿靖大贵妃、康惠淑妃以及公主的园寝，各自派遣官员致祭。

躬谒祖陵礼成择日亲临功臣之墓奉防朕亲奠，克勤郡王等园寝，据礼部援引。

——亲自谒拜祖陵礼成后，择日亲临功臣的坟墓。奉旨：朕将亲自奠祭克勤郡王等人的园寝。据礼部援引。

皇祖圣祖亲奠功臣坟墓之例，随驾之皇子王等皆随行礼。此次随驾之皇子王贝勒等应随行礼，具奏。朕已降防，依议。窃思从前随驾之皇子王等皆系皇祖子孙，是以均随行礼。此次随行之王贝勒，内有朕之叔辈，或朕之兄弟辈，非从前随驾之皇子王等可比。每祭酒时，亦随行礼，似属未便。朕亲临祭酒，功臣即为宠荣之至。克勤郡王园寝，王贝勒等仍随往。功臣扬古利等坟墓，不必随往。此后朕之子孙，若随来，朕降防遵行。再防古王额驸王大臣坟墓，皆不必随往。着令礼部记载，是日。

——皇祖圣祖亲自祭奠功臣坟墓的先例，随驾的皇子、王等都随同行礼。此次随驾的皇子、王、贝勒等是否应随同行礼，（礼部）具奏请示。朕已降旨，依所议办理。私下想到，从前随驾的皇子、王等都是皇祖的子孙，所以都随同行礼。此次随行的王、贝勒中，有的是朕的叔辈，有的是朕的兄弟辈，与从前随驾的皇子、王等不能相比。每次祭酒时也要随同行礼，似乎不太妥当。朕亲自前往祭酒，对功臣来说已是极大的荣宠。克勤郡王园寝，王、贝勒等仍随同前往；功臣扬古利等人的坟墓，不必随同前往。此后朕的子孙如果随驾前来，朕自会降旨遵行办理。再者，蒙古王公、额驸、王大臣的坟墓，都不必随同前往。命礼部记载此事。这一天。

亲临克勤郡王功臣扬古利、费英东、额亦都之墓，各祭酒三爵。又亲王、贝勒以及大臣等墓，以次遣官往奠。

——（皇帝）亲临克勤郡王及功臣扬古利、费英东、额亦都之墓，各自祭酒三爵。又亲王、贝勒以及大臣等的坟墓，依次派遣官员前往祭奠。

回銮次日亲诣奉先殿告祭，越二日行庆贺礼。十四年二月。

——回銮次日，亲自到奉先殿祭告，过两天举行庆贺礼。（乾隆）十四年二月。

谕曰：「金川大兵奏捷，畨酋归诚，皆防。」列祖皇考在天之灵，黙佑朕躬，致此嘉庆，理宜展谒。

——谕旨说：“金川大军奏捷，蕃族头目归顺诚服，都是仰赖列祖皇考在天之灵默默保佑朕躬，才有这样的喜庆，理应前往展谒。”

陵寝以告，成功拟于三月十三日起程，恭谒。孝陵景陵礼毕，即由马兰峪前徃易州，恭谒。泰陵所有应行一切事宜，各衙门照例敬谨预备。三月，皇上恭谒。

——（前往）陵寝告祭成功。定于三月十三日起程，恭谒孝陵、景陵，礼毕后即由马兰峪前往易州，恭谒泰陵。所有应办事宜，各衙门照例敬谨预备。三月，皇上恭谒。

昭西陵孝陵孝东陵景陵泰陵行礼如仪十五年八月

——昭西陵、孝陵、孝东陵、景陵、泰陵，按仪式行礼。（乾隆）十五年八月。

谕曰朕恭承慈命继册中宫庆典既成，礼宜祗谒。先陵兹于八月十七日自京师起程，恭诣。景陵行礼旋由海子西至泰陵行礼毕，取道保阳，巡幸豫省，所有应行典礼，所司敬。谨预备届期

——谕旨说：朕恭承皇太后慈命，册立中宫皇后的庆典已经完成，按礼应当前往谒拜先陵。现在于八月十七日从京师起程，恭赴景陵行礼，随即由海子转往西边到泰陵行礼，礼毕后取道保定，巡幸河南省。所有应行的典礼，由主管部门敬谨预备。到了那日。

皇上恭奉皇太后祗谒昭西陵孝陵孝东陵景陵行礼九月奉皇太后恭谒泰陵行礼十七年七月

——皇上恭奉皇太后恭敬谒拜昭西陵、孝陵、孝东陵、景陵，行礼。九月，奉皇太后恭谒泰陵行礼。（乾隆）十七年七月。

皇上恭谒昭西陵孝陵孝东陵景陵行礼毕次至孝贤皇后梓宫前奠酒，越日奉安。

——皇上恭谒昭西陵、孝陵、孝东陵、景陵，行礼完毕，随即到孝贤皇后梓宫前奠酒，隔一日奉安。

孝贤皇后梓宫于陵寝自后圣驾恭谒昭西陵孝陵孝东陵景陵礼毕均随诣孝贤皇后陵奠酒十九年七月

—

译—孝贤皇后梓宫安葬于陵寝之后，此后凡皇帝车驾恭谒昭西陵、孝陵、孝东陵、景陵，礼毕后都随即前往孝贤皇后陵奠酒。（乾隆）十九年七月。

皇上恭奉皇太后自避暑山庄启行恭谒祖陵九月至兴京谒永陵次日行大飨礼赏守陵官、员兵、丁有差遣，官致祭附葬之武功郡王恪恭贝勒。

——皇上恭奉皇太后从避暑山庄启程，恭谒祖陵。九月到达兴京，谒拜永陵，次日举行大飨礼，赏赐守陵官员、兵丁等各有等差，并派遣官员致祭附葬的武功郡王、恪恭贝勒。

墓暨附近觉罗等祖茔驾至盛京先谒福陵次谒昭陵皆于次日行大飨礼赏守陵官员兵丁有差遣官致祭

——之墓，以及附近觉罗等人的祖坟。车驾到达盛京，先谒拜福陵，再谒拜昭陵，都在次日举行大飨礼，赏赐守陵官员、兵丁各有等差，派遣官员致祭。

夀康太妃宸妃懿靖大贵妃康惠淑妃并公主园寝礼仪，均与八年同。

——寿康太妃、宸妃、懿靖大贵妃、康惠淑妃以及公主园寝的礼仪，都与（乾隆）八年相同。

皇太后谒陵行礼并如八年仪，又遣官致祭。克勤郡王功臣扬古利。费英东额亦都墓礼成回銮祗告奉先殿御太和殿行庆贺礼，如仪。是年定展谒。

——皇太后谒陵行礼，也和（乾隆）八年的仪式相同，又派遣官员致祭克勤郡王及功臣扬古利、费英东、额亦都的坟墓。礼成后回銮，恭敬祭告奉先殿，御驾至太和殿举行庆贺礼，按仪式进行。这一年规定：展谒。

祖陵之日皇上素服行礼大祭日皇上礼服，凡陪祀及执事大臣官员，咸朝服。二十年五月

——祖陵之日，皇上穿素服行礼；大祭之日，皇上穿礼服，凡陪祀及执事的大臣官员，都穿朝服。（乾隆）二十年五月。

谕曰：「平定准噶尔捷闻，此皆仰〇。」皇祖皇考谟烈顕承福贻宗社，故得肤功迅奏，荒服敉宁，理应敬诣。桥山躬申告祭，因今春甫经展谒，而目下青苗弥望，农事。方殷车驾所经，恐滋践蹈，然朕仰慰。先灵之意实切于衷告庙之典宜躬诣行礼孝陵着遣皇子永璋景陵着遣皇子永珹泰陵着遣皇子永琪前往代行告祭，又

——谕旨说：“平定准噶尔的捷报传来，这都是仰仗皇祖、皇考谋略功业的显扬承传，福泽施及宗庙社稷，所以才能大功迅速告成，边远之地安宁。理应恭敬前往桥山亲自申明告祭。”只因今春才刚展谒过，而目下青苗遍野，正是农事繁忙之时，车驾所经之处，恐怕会踩踏损害庄稼。然而朕仰慰先灵的心意，实在恳切于心，告祭宗庙的典礼理应亲自前往行礼。孝陵，命皇子永璋前往；景陵，命皇子永珹前往；泰陵，命皇子永琪前往代行告祭。又：

谕曰：「准噶尔用兵一事，上年朕诣盛京恭谒。」祖陵时具已防诚黙祷今仰邀列祖福佑，迅奏肤功，荒服敉寕庆洽中外，实我大清万年。宗社无疆之庥理应告祭三陵躬申谢悃，惟是东巡尚未逾嵗，不欲以清尘除道，重烦我邠岐父老永陵着派皇子永璋福陵着派皇子永琪昭陵着派皇子永珹代行告祭礼，今秋诸皇子随侍热河，即就近取道前往，俾其周厯辽沈，仰思祖宗肇兴之烈，礼成后，并可于奉天行围校猎，用习武事。而昭家法所有应行预备事宜，着行文各该衙门，照例办理。二十四年十月

——谕旨说：“对准噶尔用兵一事，去年朕前往盛京恭谒祖陵时，已经诚心默祷，如今仰赖列祖的福佑，大功迅速告成，边远地区安定，庆典遍及中外，实在是我大清万年、宗庙社稷无穷的福祉，理应亲自到三陵申明谢意。只是东巡还未满一年，不想再清道扫尘，重新烦劳边地的父老百姓。永陵派皇子永璋前往，福陵派皇子永琪前往，昭陵派皇子永珹前往代行告祭之礼。今年秋天，各皇子随侍在热河，正好就近取道前往，使他们遍历辽沈之地，仰思祖宗开创基业的功烈；礼成之后，还可以在奉天行围校猎，以演习武事，以彰显昭示家法。”所有应办的预备事宜，命行文各该衙门照例办理。（乾隆）二十四年十月。

谕曰：「将军富徳等奏报，巴达克山汗素尔坦沙将小和卓木霍集占逆尸献出，并生擒之俘，驰送京师，殊勲克奏，茂典应修。恭惟盛京」三陵理宜亲谒，但以序届冬寒

译，恐勤属车之众，特遣亲王。前往恭代东陵西陵即拟恭赴展谒，而计程往返，适届。慈宁万夀庆辰，以明年献嵗诹日，亲诣行礼【谨按：昭西陵、孝陵孝东陵景陵孝贤皇后陵总称东陵泰陵称西】【陵】二十五年二月

——谕旨说：“将军富德等奏报，巴达克山汗素尔坦沙将叛逆小和卓木霍集占的尸首献出，并将俘虏活捉，飞速送到京师，功勋卓著应予奏报，隆重的典礼理当举行。恭念盛京三陵理应亲自前往谒拜，但因时序已入冬寒，恐怕会劳烦众多随行车马，特派亲王前往恭代。”东陵、西陵，本打算恭赴展谒，但计算往返路程，正好赶上慈宁宫皇太后万寿庆辰，因此定于明年新年选择吉日亲自前往行礼。【谨按：昭西陵、孝陵、孝东陵、景陵、孝贤皇后陵总称东陵，泰陵称西陵】（乾隆）二十五年二月。

皇上恭谒东陵泰陵八月

——皇上恭谒东陵、泰陵。八月。

谕曰明年恭逢皇太后七旬万夀钦奉懿防来嵗春和防诹吉日祗谒泰陵用申诚悃，钦此。所有应行典礼，着该衙门照倒敬谨。预备二十六年二月

——谕旨说：明年恭逢皇太后七十大寿，恭奉皇太后旨意，来年春天风和日丽之时，选择吉日恭敬谒拜泰陵，以申明诚挚心意。钦此。所有应行的典礼，命该衙门照例敬谨预备。（乾隆）二十六年二月。

皇上恭奉皇太后祗谒泰陵二十八年二月

——皇上恭奉皇太后恭敬谒拜泰陵。（乾隆）二十八年二月。

皇上恭谒东陵三月恭谒泰陵二十九年二月

——皇上恭谒东陵，三月恭谒泰陵。（乾隆）二十九年二月。

皇上恭谒泰陵三十一年二月

——皇上恭谒泰陵。（乾隆）三十一年二月。

皇上恭谒东陵泰陵三十三年二月

——皇上恭谒东陵、泰陵。（乾隆）三十三年二月。

皇上恭谒泰陵三十四年十二月

——皇上恭谒泰陵。（乾隆）三十四年十二月。

谕明嵗为朕六十庆节，祗循彝典，躬诣东陵西陵复据杨廷璋奏，直〇臣民情殷瞻就，吁请欢奉慈辇巡莅天津，以申祝。厘望幸之忱，已降防允行，随即奏闻。圣母兹防皇太后以后嵗为八旬万夀，亦欲于明春同朕展谒。两陵礼成再幸津门朕敬承懿防益切，钦愉谨涓吉于来年二月十八日，恭奉皇太后圣驾啓銮，所有应行典礼，着各该衙门敬谨预备。

——谕旨说：明年是朕六十岁的庆典，理应遵循常典，亲自前往东陵、西陵。又据杨廷璋奏报，直隶臣民盼望天颜的心情殷切，恳请恭奉皇太后车驾巡幸天津，以申明祝寿祈福的诚意。朕已降旨允准施行，随即奏闻。皇太后如今考虑到，来年（自己）就是八十大寿，也想在明年春天与朕一同展谒（陵寝）。两陵礼成之后再巡幸天津。朕恭敬承奉懿旨，心情更加恳切愉悦，谨选定来年二月十八日吉日，恭奉皇太后圣驾启程，所有应行典礼，命各该衙门敬谨预备。

三十五年二月

——（乾隆）三十五年二月。

皇上奉皇太后銮舆恭谒东陵泰陵三十八年三月

——皇上奉皇太后銮舆恭谒东陵、泰陵。（乾隆）三十八年三月。

皇上恭谒泰陵礼成后恭奉皇太后銮舆巡幸天津，阅视河工。三十九年二月，皇上恭谒。东陵四十一年二月，以两金川荡平，大功告成。

——皇上恭谒泰陵，礼成之后恭奉皇太后銮舆巡幸天津，视察河工。（乾隆）三十九年二月，皇上恭谒东陵。（乾隆）四十一年二月，因两金川平定，大功告成。

皇上恭谒东陵泰陵四十二年四月恭奉孝圣宪皇后梓宫奉安于泰东陵宝城地宫九月

——皇上恭谒东陵、泰陵。（乾隆）四十二年四月，恭奉孝圣宪皇后梓宫安葬于泰东陵宝城地宫。九月。

皇上恭谒泰陵泰东陵是月奉

——皇上恭谒泰陵、泰东陵。这个月，奉。

谕防：盛京乃我朝定都创业之地。永陵福陵昭陵巍然在望皇祖圣祖仁皇帝御极六十一年，曾经三次展谒。孝思追逺，常切钦承。朕自乾隆八年及十九年恭谒祖陵以来，迄今已二十余年，遥企。桥山每深依恋常时恭阅太祖太宗实録敬惟开创艰难佑啓万年统绪兹际重熙累洽之庥溯念前劳輙不禁愀然泪下而松云葱鬰，向惟再莅瞻仰，心甚歉焉。朕现在精力如前，尚堪逺渉，拟于明嵗秋间前诣盛京，恭谒祖陵以申积悃，所

译有跸路往来俱由内地，出山海闗而行，于置顿安营较为妥便，尚在二十七月之内，途次不行围。至盛京时，不陞殿，不筵宴。朝鲜国毋容遣使朝贺，其扎萨克防古王公等亦无容朝觐。至啓銮日期，届时再降谕防。四十三年正月。

——谕旨说：盛京是我朝定都创业之地，永陵、福陵、昭陵巍然在望。皇祖圣祖仁皇帝在位六十一年，曾经三次前往展谒。（这份）孝思追远的情怀，朕常常恳切承继。朕自乾隆八年及十九年恭谒祖陵以来，至今已有二十多年，遥想桥山，常常深切依恋。平时恭阅《太祖实录》《太宗实录》，敬念开创基业之艰难，护佑开启万年基业的传承。此时正逢天下太平、恩泽累积之福，追思往昔的劳苦，不禁凄然泪下。而松云苍郁，只有再次亲临瞻仰，心中才觉得不那么愧疚。朕如今精力如前，还能承受远行，打算于明年秋天前往盛京，恭谒祖陵以申明积存已久的心意。所有跸路往返都经由内地，出山海关而行，在安营扎寨方面较为妥便。整个行程在二十七个月之内，途中不举行围猎。到盛京时，不升殿，不设筵宴。朝鲜国不必派遣使者朝贺，扎萨克蒙古王公等也不必朝觐。至于启程日期，到时再降旨颁布。（乾隆）四十三年正月。

皇上恭谒泰陵泰东陵致祭行礼三月清明节

——皇上恭谒泰陵、泰东陵，致祭行礼。三月清明节。

皇上恭谒泰陵泰东陵七月

——皇上恭谒泰陵、泰东陵。七月。

圣驾啓銮展谒祖陵八月至兴京恭谒永陵次日致祭行礼至盛京先谒福陵次谒昭陵翼日致祭行礼毕

——圣驾启程展谒祖陵，八月到达兴京，恭谒永陵，次日致祭行礼。到达盛京，先谒拜福陵，再谒拜昭陵，第二天致祭行礼完毕。

临克勤郡王墓，功臣扬古利、费英东、额亦都墓各酹酒。九月奉

——亲临克勤郡王墓、功臣扬古利墓、费英东墓、额亦都墓，各自酹酒祭奠。九月，奉。

谕嗣后毎阅三年即派皇子二人恭谒。祖陵届期，着军机大臣请防。四十四年正月。

——谕旨：此后每隔三年，就派两名皇子恭谒祖陵，到时命军机大臣请旨。（乾隆）四十四年正月。

皇上恭谒泰陵泰东陵四月

——皇上恭谒泰陵、泰东陵。四月。

皇上恭谒泰陵泰东陵四十五年八月恭逢皇上七旬万夀九月躬诣东陵西陵【谨按：泰陵、泰东陵总称：西陵】四十八年二月。

——皇上恭谒泰陵、泰东陵。（乾隆）四十五年八月，恭逢皇上七十大寿。九月，亲自前往东陵、西陵。【谨按：泰陵、泰东陵总称西陵】（乾隆）四十八年二月。

皇上恭谒泰陵泰东陵八月自热河啓銮九月恭谒永陵福陵昭陵致祭，如四十三年之仪，恭诣盛京太庙行礼阅安奉五朝册宝十月谒东陵回銮致祭奉先殿凡上陵仪注详见大清通礼陵寝祭祀

——皇上恭谒泰陵、泰东陵。八月从热河启程，九月恭谒永陵、福陵、昭陵，致祭，仪式与（乾隆）四十三年相同，恭赴盛京太庙行礼，查阅安放的五朝册宝。十月，谒拜东陵，回銮后到奉先殿致祭。凡是上陵的仪注，详见《大清通礼·陵寝祭祀》。

崇徳元年四月，定礼嵗除，清明日祭。兴京陵用牛一遣守陵官行礼。东京陵用牛二，遣宗室觉罗大臣行礼。福陵用牛一，羊二，遣大臣一人行礼。忌辰、孟秋朢日、万夀圣节，〇香烛献酒果，均遣大臣一人奠帛读祝行礼。毎月〇朢致祭，用牛一，〇香烛献酒果，不读祝奠帛，遣守陵官行礼。

——崇德元年四月，制定礼仪：岁除、清明日祭祀。兴京陵用牛一头，派遣守陵官行礼；东京陵用牛二头，派遣宗室、觉罗大臣行礼；福陵用牛一头、羊二只，派遣大臣一人行礼。忌辰、孟秋十五日、万寿圣节，供香烛、献酒果，都派遣大臣一人奠帛、读祝、行礼。每月朔望致祭，用牛一头，供香烛、献酒果，不读祝、不奠帛，派遣守陵官行礼。

【臣】等谨按肇祖原皇帝陵兴祖直皇帝陵共一山在兴京城西北十里称兴京陵景祖翼皇帝陵显祖宣皇帝陵共一山在盛京城东南百二十里称东京陵顺治十五年奉移东京陵改祔兴京陵称兴京陵曰永陵亦称四祖陵

——臣等谨按：肇祖原皇帝陵与兴祖直

译皇帝陵同在一山，位于兴京城西北十里，称兴京陵；景祖翼皇帝陵与显祖宣皇帝陵同在一山，位于盛京城东南一百二十里，称东京陵。顺治十五年，奉旨将东京陵迁移，改祔于兴京陵，称兴京陵为永陵，也称四祖陵。

顺治二年二月，礼部奏言：「凡清明等节令，驻防盛京官祭福陵昭陵其兴京陵东京陵令守陵官祭奠，从之。三年正月，定毎年嵗除、清明及庆贺祭昭陵如。福陵礼每月朔朢于福陵昭陵献酒果，燃香烛。八年六月，定祭。兴京陵东京陵冬至、元旦、清明，用牛一，献酒果，上饭、上羮，供香烛，焚帛，读祝文。中元、十月朔，用羊一，献酒果，供香烛，焚帛，读祝文，俱遣宗室、觉罗大臣行礼。每月朔朢，荐熟羊一，献酒果，供香烛，令守陵官行礼祭福陵昭陵除清明、中元、嵗暮照常致祭外，十月朔、冬至各致祭一次。十月朔用酒果供香烛，冬至用牛一、羊一、豕一献酒，果上饭，上羮供香烛，焚帛读祝文，十年定。兴京陵东京陵照福陵昭陵例停止元旦之祭，豫于嵗暮日行礼。十二月定，凡遇忌辰遣官三人于本陵献酒果、〇香烛致祭，或遣在京官前往，或遣盛京官致祭具题请防。十五年奉移东京陵改祔兴京陵安葬地宫十六年称兴京陵曰永陵遣官致祭十八年建永陵称飨殿为启运殿

——顺治二年二月，礼部奏言：“凡遇清明等节令，驻防盛京的官员祭祀福陵、昭陵，兴京陵、东京陵则命守陵官祭奠。”得到批准。三年正月，规定每年岁除、清明及庆贺时祭祀昭陵，礼仪与福陵相同；每月朔望在福陵、昭陵献酒果，燃香烛。八年六月，规定祭祀：兴京陵、东京陵在冬至、元旦、清明，用牛一头，献酒果，上饭、上羹，供香烛，焚帛，读祝文；中元、十月初一，用羊一只，献酒果，供香烛，焚帛，读祝文，都派遣宗室、觉罗大臣行礼；每月朔望，进献熟羊一只，献酒果，供香烛，命守陵官行礼。祭祀福陵、昭陵，除清明、中元、岁暮照常致祭外，十月初一、冬至各另致祭一次：十月初一用酒果供香烛，冬至用牛一头、羊一只、猪一头献酒，供上饭、上羹、香烛，焚帛读祝文。十年规定：兴京陵、东京陵仿照福陵、昭陵之例，停止元旦的祭祀，改于岁暮日提前行礼。十二月规定：凡遇忌辰，派遣官员三人到本陵献酒果、供香烛致祭，或派遣在京官员前往，或派遣盛京官员致祭，都需具本题请皇帝旨意。十五年，奉旨将东京陵迁移，改祔葬于兴京陵地宫。十六年，称兴京陵为永陵，派遣官员致祭。十八年，修建永陵，称飨殿为启运殿。

康熙二年十一月礼部奏福陵昭陵孝陵四季大祭恭奉神牌安设宝座致祭其圣诞忌辰，十月朔及每月朔朢，祭祀旣无祝帛，应不动神牌，掲幔祭献，从之。十五年定。陵寝供献，酌定用五十盘。每年清明、孟秋、朢、冬至、嵗暮，陵寝各遣官一人，陈太牢、俎豆，上香、奠帛、献爵、读文致祭。遣官由宗人府具题万夀圣节及十月朔陵寝献酒果不读祝奠帛遣守陵官上香行礼各陵寝忌辰行礼同，以上由太常寺具题，每月朔朢，陵寝各献羊一，果实十二盘，守陵官上香行礼十八年七月定盛京三陵每年四时祭祀令盛京将军，副都统，侍郎，内派出致祭。

——康熙二年十一月，礼部奏言：福陵、昭陵、孝陵四季大祭，恭奉神牌安设于宝座致祭；至于圣诞、忌辰、十月初一及每月朔望的祭祀，既没有祝文奠帛，应当不移动神牌，只揭开幔帐祭献。得到批准。十五年规定：陵寝供献酌定用五十盘。每年清明、孟秋十五、冬至、岁暮，各陵寝各派遣官员一人，陈设太牢、俎豆，上香、奠帛、献爵、读祝文致祭，派遣官员由宗人府具本题请。万寿圣节及十月初一，陵寝献酒果，不读祝、不奠帛，派遣守陵官上香行礼；各陵寝忌辰行礼相同，以上均由太常寺具本题请。每月朔望，各陵寝献羊一只、果品十二盘，守陵官上香行礼。十八年七月规定：盛京三陵每年四季祭祀，命盛京将军、副都统、侍郎中派出人员致祭。

孝陵仍遣在京大臣致祭，如有大事，致祭四陵俱于和硕亲王以下镇国将军及文武大臣内遣祭【谨按：永陵、福陵、昭陵、孝陵总称四陵，下同】二

译十二年十二月定。孝陵孝诚仁皇后孝昭仁皇后陵四时祭祀及遇大事致祭。四陵俱将和硕亲王以下、宗室公以上派出遣祭。四十八年二月，礼部奏：二月二十六日清明祭。陵之期是日值孝昭皇后忌辰例应致祭，查从前并无二祭相值之日，且忌辰无祭文，今或于前一日致祭，或二祭并于一日，伏候。钦定得防着前期一日致祭

——孝陵仍派遣在京大臣致祭；如遇有大事致祭，四陵都从和硕亲王以下、镇国将军及文武大臣中派遣祭祀。【谨按：永陵、福陵、昭陵、孝陵总称四陵，以下同】二十二年十二月规定：孝陵、孝诚仁皇后陵、孝昭仁皇后陵，四季祭祀及遇大事致祭，四陵都从和硕亲王以下、宗室公以上派出人员祭祀。四十八年二月，礼部奏报：二月二十六日是清明祭陵之期，恰逢这天是孝昭皇后忌辰，按例也应致祭；查从前并无两祭相逢于同一日的情况，而且忌辰祭祀没有祭文，如今是提前一天致祭，还是两祭合并于一日举行，恭候圣裁。奉旨钦定：命提前一日致祭。

雍正四年十一月世宗宪皇帝谕礼部曰皇考圣祖仁皇帝三年大礼已满，朕追念罔极深恩，欲于皇考忌辰毎嵗遵照三年内祭礼举行。朕终身永慕，岂三年祭礼所能限？况亿万臣民感戴。皇考深仁厚泽，自古帝王罕能比并，一切礼仪亦非定制所得拘也。朕举行此礼，自展思慕，诚切之衷，至与旧制合否，皆不遑计。此礼亦惟朕躬特行于我。皇考后世子孙不必奉为成例，应行礼仪，该部议奏。寻礼部议毎年圣祖仁皇帝忌辰，照周年祭祀例，读文致祭。其内务府、礼部等衙门，先期奏请遣堂官前往。届期于在京王公大臣内，或陵寝王公大臣内恭候钦命一人致祭，在京王公各官遣三分之一前往陪祭，永逺遵行八年十一月十三日圣祖仁皇帝忌辰，值冬至节，先期于十一日行周年致祭。礼十三年十月

——雍正四年十一月，世宗宪皇帝谕示礼部说：“皇考圣祖仁皇帝的三年大礼已经期满，朕追念他恩深似海的深厚恩德，想在皇考忌辰每年都遵照三年之内的祭礼来举行。朕终身永远思慕，岂是三年祭礼所能限定？况且亿万臣民都感戴皇考深厚的仁德恩泽，自古帝王少有能与之相比者，一切礼仪也不必被定制所拘束。朕举行这个礼仪，只是为了抒发自己思慕、诚挚的心意，至于是否与旧制相合，都来不及计较。这个礼仪只是朕本人特别施行，皇考的后世子孙不必奉为定例。应行的礼仪，命该部议奏。”随后礼部议定：每年圣祖仁皇帝忌辰，照周年祭祀之例，读祝文致祭；内务府、礼部等衙门提前奏请派遣堂官前往；届期从在京王公大臣或陵寝王公大臣中，恭候钦命一人致祭，在京王公各官派遣三分之一前往陪祭，永远遵行。（雍正）八年十一月十三日，圣祖仁皇帝忌辰恰逢冬至节，提前于十一日举行周年致祭之礼。（乾隆）十三年十月。

皇上谕王大臣等曰：「据礼部，以十一月十三日恭遇皇祖圣祖仁皇帝忌辰或照陵寝忌辰祭祀礼，致祭或照四时大祭礼致祭之处，具奏。朕思皇考诚孝纯笃，哀慕无穷。三年之后，每遇皇祖仁皇帝忌辰于景陵祭祀之礼特加隆备并降谕防谓此礼惟朕躬特行之于皇考后世子孙不得奉为成例，但朕仰体皇考孝思于皇祖圣祖仁皇帝忌辰祭祀之礼，意欲仍照旧例举行。至于率亲率祖，理本同原，孝飨明禋，不容或异。嗣后恭遇列祖列后忌辰应否遵照致祭景陵之礼，一体举行，以展报本追逺之意。王大臣会同礼部定议，具奏。

——皇上谕示王大臣等说：“据礼部所奏，十一月十三日恭逢皇祖圣祖仁皇帝忌辰，是照陵寝忌辰祭祀之礼致祭，还是照四季大祭之礼致祭，请具本奏明。朕想，皇考诚孝纯厚，哀慕之情无穷无尽。三年之后，每逢皇祖仁皇帝忌辰，在景陵举行的祭祀之礼特别隆重完备，并曾降旨说明这个礼仪只是朕本人特别施行，皇考的后世子孙不必奉为定例。但朕仰体皇考的孝思，对皇祖圣祖仁皇帝忌辰的祭祀之礼，意欲仍照旧例举行。至于遵循父辈、祖辈的礼仪，道理本来相同；孝敬祭飨、明诚祭祀，不容有所差异。此后恭逢列祖列后的忌辰，是否应当遵照景陵的祭祀之礼一体举行，以表达报本追远的心意，命王大臣会同礼部议定，具本奏闻。”

寻王大臣议奏：享祀固在备物，而典礼尤贵酌中。谨按各陵寝四时大祭，牲用太牢，献帛爵，读祝文，致祭于隆恩殿，具朝服行礼，从前圣祖仁皇帝于孝庄文皇后忌辰，此礼行之最