（卷首）
钦定四库全书 子部十二
夷坚志》小説家▯二【异闻之属】提要
【臣】等谨案夷坚志五十卷，宋洪迈撰。迈所着容斋随笔已别着録，是书所记皆神怪之説，故以列子夷坚志事为名。考列子谓大禹行而见之，伯益知而名之，夷坚闻而志之，正谓珍禽异兽如山海经之▯。迈▯録仙鬼诸事而名取于斯，非其本义。然唐义原尉张慎素已有夷坚録之名，则迈之名亦有所本也。陈振孙书録解题载夷坚志甲至癸二百卷，支甲至支癸一百卷，三甲至三癸一百卷，四甲四乙二十卷，共四百二十卷。赵与峕宾退録亦载迈夷坚志三十二编，凡三十一序不相重，▯各节録其序之大畧，颇为详备。此本仅存自甲至戊五十卷，标题但曰夷坚志，而失载其原序。证以与峕之所载，乃支甲至支戊，非其正集。惟与峕记支丙作支景，谓避其曽祖之嫌名，而此仍作丙，疑传冩者所改也。胡应麟笔丛谓所藏之本有百卷，周亮工书影谓应麟所藏乃支甲至三甲，此殆即胡氏之本，而又佚其半欤？朱国祯涌幢小品不知为志中之一集，乃云夷坚志本四百二十卷，今行者五十一卷，盖病其烦芜而删之，则悮之甚矣。陈振孙讥迈为谬用其心，其説颇正。张世南防宦纪闻则谓迈欲修国史，借此以练习其笔，似乎曲为之词。然其中诗词之▯，往往可资采録，而遗闻▯事亦多足为劝戒，非尽无益于人心者。小説一家厯来着録，亦何必拘于方隅，独为迈书责欤？乾隆四十三年五月恭校上。
总纂官【臣】纪昀【臣】陆锡熊【臣】孙士毅
总 校 官 【臣】陆 费 墀
钦定四库全书
夷坚志甲卷一
宋 洪迈 撰
张相公夫人
钱履道字嘉贞，京兆咸阳人也。金皇统中，游学商虢，过鄠县，贪程不止，独一仆相随。天曛黑，不复辨路，信马行到一大宅，扣门将托宿，遇小妾从内出，惊语之曰：“此地近山多狼虎，岂宜夜涉？”钱曰：“适不意迷途，敢求栖寓一席之地，但不知为何大官第宅？”妾曰：“是河中府尹张相公之居，相公薨亡，唯夫人在，须禀命乃可。”遂入白之。少顷，延客相见，髙堂峻屋，明烛盈前，已罗列杯盘。夫人容色端妍，冠服华盛，便与同宴。侍儿歌舞之妙，目所未覩。钱自谓竒遇，若游仙都，情思荡摇，莫知身世之所留，拱手敬坐，不轻交一谈。诸人以为野戅，相视笑侮。罢席就枕，俄而烛至，夫人者复来，众拥之登床。钱趋下辞避，强之再三，于是共寝。明旦留之饭，钱本漂泊旅人，旣称惬怀抱，累日不言去。一夕正欢饮间，闻戸外传呼呵导之声，云“相公且至”。夫人遽起，诸妾皆奔忙散。钱窜伏暗室，不敢喘怖，因假寐久之。狐嘷鸦噪，东方旣明，人屋俱亡，但已身卧于▯丛古冢耳。狼狈而出，逢耕夫，始得官道。衣上余香芬馥，经月乃歇。
楼烦道中妇人
岚州宜芳县飞鸯堡村民难言，往楼烦县，中道少憩，逢妇人素衣髙髻，年二十许，揖而问曰：“我自楼烦来，往岚州独行迷路，不知从何为便，言指示之。”时分手，妇人长吁一声，遂仆地。掖视之，死矣。言就邸舍求汤饮灌救，竟不起。傍人过者见妇人死不明，畏为己累，执以告保伍，遭系县狱讯治。虽自诬云杀而取其赀，然僵尸无痕伤，又不能供所掠何物。郡遣曹掾明生者审究，呼问言曰：“汝实杀人邪？”对曰：“难言也。”明生不悟其姓名，再问之，复然。以为疑，乃曰：“然则所谓难言者非汝邪？”又对曰：“然。”明还郡，具白太守，别选吏启圹验之，但得朽木一片于柩中，无从鞫勘，因纵释使去。言在家事父母极孝谨，为乡社所重。至是，盖获天佑云。
普光寺僧
武城之东，普光寺行童元晖，近村王氏子也。旣作僧，为街坊化士，嗜酒不检，一意狎游。年二十五岁，得疾甚恶，还其家，困卧阅一寒暑，忽昏不知人，举室环泣。少顷仰首长鸣，顿仆于下。问其所苦，稍能言曰：“腰脊之下，尾骨痛不可忍。”呼疡医孔彦璋视之，乃短驴尾自皮肤间崛出。
译钦定四库全书 子部十二
《夷坚志》小说家类二【异闻之属】提要
【臣】等谨案：《夷坚志》五十卷，宋代洪迈撰写。洪迈所著的《容斋随笔》已另行著录，这本书所记载的都是神怪之说，所以借用《列子》中夷坚志事的名字来命名。考察《列子》说大禹行走时看见它，伯益知道并给它命名，夷坚听说后记录下来，正是指像《山海经》那样的珍禽异兽。洪迈记录仙鬼各类事情而名字取自于此，并非其本义。然而唐代义原尉张慎素已有《夷坚录》之名，那么洪迈的命名也是有依据的。陈振孙《书录解题》记载《夷坚志》甲至癸二百卷，支甲至支癸一百卷，三甲至三癸一百卷，四甲四乙二十卷，共四百二十卷。赵与峕《宾退录》也记载洪迈《夷坚志》三十二编，共有三十一篇序言互不重复，【赵与峕】各节录其序言的大概，颇为详细完备。这个本子仅存自甲至戊五十卷，标题只叫《夷坚志》，而缺失记载其原序。对照赵与峕所记载的，乃是支甲至支戊，并非其正集。只有赵与峕记载支丙作支景，说是避其曾祖的嫌名，而这个本子仍然作丙，怀疑是传抄者所改。胡应麟《笔丛》说所藏的本子有一百卷，周亮工《书影》说应麟所藏乃是支甲至三甲，这大概就是胡氏的本子，而又遗失了一半吗？朱国祯《涌幢小品》不知道是志中的一集，却说《夷坚志》原本四百二十卷，现在通行的五十一卷，大概是嫌其烦琐芜杂而删减的，那就大错特错了。陈振孙讥讽洪迈为谬用其心，他的说法颇为正确。张世南《宦游纪闻》则说洪迈想要修国史，借此来练习文笔，似乎是曲意为他辩解。然而其中诗词的【佳句】，往往可供采录，而遗闻【轶】事也多足以作为劝诫，并非对人心毫无益处。小说一家历来著录，又何必拘泥于方隅，唯独对洪迈的书苛责呢？乾隆四十三年五月恭校上。
总纂官【臣】纪昀【臣】陆锡熊【臣】孙士毅
总校官【臣】陆费墀
钦定四库全书
夷坚志甲卷一
宋 洪迈 撰
张相公夫人
钱履道字嘉贞，京兆咸阳人。金朝皇统年间，游学于商虢之地，经过鄠县，贪图赶路不停止，只有一个仆人跟随。天色昏暗，不再能辨认道路，任凭马行走来到一座大宅院，敲门想要借宿，遇到一个小妾从里面出来，惊讶地对他说：“这地方靠近山，多狼虎，怎么适宜夜间跋涉？”钱说：“刚才不意迷路，敢求栖身一席之地，只是不知道这是什么大官的宅第？”小妾说：“这是河中府尹张相公的居所，相公已去世，只有夫人在，必须禀报命令才可以。”于是进去禀报。过了一会儿，延请客人相见，高堂峻屋，明亮的蜡烛摆满面前，已经罗列好杯盘。夫人容貌端庄美丽，冠服华丽盛大，便与他一同宴饮。侍儿歌舞之妙，是眼睛未曾见过的。钱自认为奇遇，如同游历仙境，情思荡漾摇摆，不知道身世所留，拱手恭敬地坐着，不轻易交谈一句。众人认为他粗野愚钝，相视笑侮。罢席就枕，不久蜡烛到了，夫人又来到，众人拥着她登上床。钱快步下床辞谢回避，再三强迫，于是共同就寝。第二天早晨留他吃饭，钱本是漂泊的旅人，既然称心如意，几天不说离去。一天晚上正在欢饮间，听到门外传呼呵导的声音，说“相公即将到”。夫人急忙起身，众妾都奔忙散去。钱窜伏在暗室，不敢喘息恐惧，因而假寐很久。狐嚎鸦噪，东方已经明亮，人和房屋都消失了，只见自己躺在【草】丛古冢中。狼狈地出来，遇到耕夫，才得到官道。衣服上余香芬馥，过了一个月才消散。
楼烦道中妇人
岚州宜芳县飞鸯堡村民难言，前往楼烦县，中途稍作休息，遇到妇人穿白衣戴高髻，年龄二十岁左右，作揖问道：“我从楼烦来，前往岚州独行迷路，不知道从哪里走方便，请指示我。”当时分手，妇人长叹一声，于是仆倒在地。扶起查看，死了。难言到客舍求汤水灌救，最终没救活。旁边路过的人见妇人死得不明不白，害怕成为自己的累赘，抓住他告发保伍，遭受拘系县狱审讯治罪。虽然自诬说杀了她并夺取她的财物，然而僵尸没有伤痕，又不能供认掠夺了什么物品。郡派遣曹掾明生者审究，呼叫问难言说：“你确实杀人吗？”回答说：“难言。”明生不明白他的姓名，再问，又是这样。认为可疑，于是说：“那么所谓难言的不是你吗？”又回答说：“是。”明生回到郡，详细禀报太守，另选官吏开墓验尸，只在棺材中得到一片朽木，无从审讯勘验，因而释放让他离去。难言在家侍奉父母极其孝顺谨慎，被乡社所敬重。至此，大概是获得天佑吧。
普光寺僧
武城之东，普光寺行童元晖，是近村王家的儿子。既然做了僧人，作为街坊化缘的人，嗜好喝酒不拘检点，一心狎游。二十五岁，得病非常严重，回到他家，困卧经历一寒暑，忽然昏厥不知人，全家环绕哭泣。过了一会儿仰首长鸣，顿时仆倒在地。问他痛苦之处，稍能说话：“腰脊之下，尾骨痛不可忍。”叫疡医孔彦璋查看，原来是短驴尾巴从皮肤间突出。