夷坚志乙卷八
淮郡张公过之,开宴延待,以此觥劝侑,欲举赠之,而张辞去。拂旦告行,不及与,始知其说不妄。赋诗信笔立成,殆盈数十轴。徐辟便坐,掲张存时所书“氷壶”两大字,从之求记,即挥数百言,笔势遒劲,不类平生翰墨。徐宝玩不忍舍,唤工标饰,置于壁间,又为表轩之南曰“歌寓”,北曰“琴寄”。徐妻周氏以故冬卒,悲惨殊甚,张作鼓盆歌以解之。徐扣周今安在,曰:“以无过得,托生江州王太尉家,三宣賛位作男子。”复扣其日月名第,曰:“便为物色,明当奉告。”次日云:“吾为君御风而往,得其实,盖今年四月某日生,小名荣郎,将诞之夕,母梦一妇人牵帷而入,觉即免身。君或道过九江,试访之,当相顾一笑。”徐徧问同官休咎,曰:“邵尉有绮语之过,未几邵不疾而死,盖其人素为吻士。”徐由是愈敬信。复云:“子有道骨,异日当相从为蓬莱三岛之游,宜净扫一室,宻加糊室,列香菓,用防帛,▯小箕,揷笔其上,挂诸梁间,俟九月甲子日召予,当闻命而至。凡有请祷,悉为书之,但不可容外人到耳。”徐一一如所戒,及期所谓旧友者已去,忘其请诀,遂絶弗至。
译淮郡张公拜访他,设宴款待,用大杯劝酒助兴,想将酒杯赠给他,但张公推辞离去。拂晓时告知要出发,来不及赠送,这才知道他的说法不假。他赋诗信手拈来,几乎写满几十卷。徐辟坐在旁边,举起张公生前所写的“冰壶”两个大字,向他求取题记,他当即挥笔写下数百字,笔势遒劲有力,不像他平日的书法。徐辟珍爱把玩不忍放下,叫工匠装裱修饰,挂在墙壁间,又为堂屋南面题名为“歌寓”,北面题名为“琴寄”。徐辟的妻子周氏因故在冬天去世,悲痛凄惨到了极点,张公作《鼓盆歌》来宽慰他。徐辟询问周氏现在在哪里,张公说:“因为她没有过错,托生在江州王太尉家,第三任宣赞使位上做了男子。”又询问她的生辰和排行,张公说:“我就去打听,明天一定告诉你。”第二天说:“我为你乘风而去,查清了实情,是今年四月某日出生,小名叫荣郎,将要出生的前夜,母亲梦见一个妇人掀开帷帐进来,醒来就生了孩子。你如果路过九江,试着去探访,应当会相视一笑。”徐辟遍问同僚的吉凶祸福,张公说:“邵尉有绮语之过,不久邵尉不病而死,大概是因为他向来是个口舌之人。”徐辟因此更加敬重信任。张公又说:“你有修道之骨,日后应当跟随我去蓬莱三岛游玩,应该打扫一间屋子,严密糊好窗户,陈列香花果品,用白布覆盖,放一个小簸箕,插笔在上面,挂在梁间,等到九月甲子日召我,我听到命令就会到来。凡是有祈祷请求,都为你书写,只是不能容许外人进来罢了。”徐辟一一按照告诫去做,到了期限,所谓的老朋友已经离去,忘了诀别,于是断绝不再到来。
南陵美妇人
宣之南陵,在汉为春谷县古邑也。民某生者,就邑治大门之内,开酒店。尝以月夜出户,逢美妇人,若自宅堂而来,见生即与笑语。时东平郭嶤高叔为宰,生谓姬妾浪游,不敢应。妇人前执其手,径趋店中。生固市井屠沽儿,迷于色,便留之寝,旦而去。他夕复至,如是数月,每至必有赠饷。初得钱,久而携银盏,骎骎及于缾罍,所获不胜多。益疑为窃主家物,然贪财溺爱,不以为虞。因往郊外行干,逢道士乞钱。见生顔色枯燥,语之曰:“汝满面是邪气,将死于▯手。”生惊悟,弗▯尽以告之道人。就近舍求纸三寸许,书一符,使贴于房门。是夜闻妇人怒骂曰:“我以至诚待汝,汝受我物亦不薄,将终身是托。何乃遽起妄心?一旦如是,我非畏符不敢入,以汝背恩忘义,誓将弃汝,即怫然而去。”经数夜,复叩门言曰:“汝不义已甚,使人不堪,明日夜当治汝。”又去,生始大怖,坐而须晓,始徙于他坊,由此遂絶。后三年,县宰徐大伦妻周氏死,其弟从吴中来唁,寓泊后堂。夜灯侧,忽身倾且仆,涎出不止。一仆携灯在下,急挟归室。徐视之,灌以汤药,移时乃醒。云恰溷毕,见一女子相引诣别馆,几榻华赫,置歌讴,未暇欵昵,而人唤觉。县吏言宅素有妖祟,前后造恠非一。于是虚其处西偏。徐字子,至湖州人。
胡朝散梦
华亭胡朝散亶,夏夜纳凉,因据胡床而睡。梦一伟丈夫,着白道服,撼之使起,曰:“君家有不恰好一事宜,急起理会。”胡惊寤,亟出户,果见人自经于廊下。往视之,其子妇房中所使妾也。妇者,同邑张氏女,赋性惨妬。此妾少有过,杖之百数,不能胜楚毒,乃就死。胡使呼妇就傍,熟视,妇略不动色,徐云:“他人不须管,若不可救,我自当其责。”即取凳登之,解缢索,移时复苏。胡氏供事广德张王甚严,举家不食猪肉,故蒙神力云。张妇之恶,犹不少悛也。
杨政姬妾
杨政在绍兴间为秦中名将,威声与二吴埒,官至太尉。然资性惨忍,嗜杀人。帅兴元日,招幕僚宴,防李叔永。中席起更衣,虞兵持烛导往溷所。经歴曲折,殆如永巷。望两壁间,隐隐若人形影,谓为绘画。近视之,不见笔迹,又无面目相貌,凡二三十躯。疑不晓,扣虞兵。兵傍睨前后,知无来者,低语曰:「相公姬妾数十人,皆有乐伎,但小不称意,必杖杀之,而剥其皮,自首至足钉于此壁上,直俟干硬,方举而掷诸水,此其皮迹也。」叔永悚然而出。杨最宠一妾,▯专房之爱。晚年抱病,困卧不能兴于人事,一切弗问,独拳拳此姬,常使侍于侧。忽语之曰:「我病势沉绵如此,决不复全生。我倾心吐胆,只在汝身上,今将奈何?」是时气息仅属,语言大半不可晓。姬泣曰:「相公且强进药饵,脱若不起,愿相从徃黄泉下。」杨大喜,索酒与姬各饮一杯。姬退沉吟,深悔前言之大失,隂期伏窜。杨奄奄且絶,数瞑目。所亲大将诮之曰:「相公平生杀人如掐虮虱,真大丈夫汉。今日运命将终,乃留连顾恋,一何无刚肠胆决也。」杨称姬名曰:「只候他先死,我便去。」大将解其意,使绐语姬云:「相公唤,预呼一壮士持细索伏于榻后。」姬至,立套其颈,少时而殂。陈尸于地,杨即气絶。
宜兴官人
宜兴官人吴琯,绍兴五年春得目疾,颇剧,乃挈妻子来余杭,寓泊之所,于时尽室居之。月余,一旦忽起归心,妻以遣人市物于临安,未反,欲少留,吴坚不可,若有促之使去者,但令一仆守舍,即登涂,亦不与交游告别。明夜,天目山发洪,川流暴至,平地水深数丈,吴之居没于水中,仆溺死。是时民罹其祸者,十万余人。
张元干梦
张楠字元干,福州名士也。入太学为学録,既优列解籍,而省试不利,乃止土地祠致祷曰:「楠虽不肖,自觉学业之程不在侪辈下,今而失意,其必有说,敢以请于神。」是夕梦神来谒,语曰:「君当登科,縁比者受无名之钱四百三十几贯,几百几十文,为此遭黜。」楠觉
译南陵美妇人
宣州的南陵,在汉代是春谷县的古城邑。有个姓某的秀才,在县城治所大门内开了一家酒店。曾有一次月夜出门,遇见一位美丽妇人,好像是从自家堂屋走来,见到秀才便与他谈笑。当时东平人郭嶤字高叔担任县令,秀才以为她是姬妾浪游,不敢回应。妇人上前握住他的手,径直走向店中。秀才本是市井屠沽之徒,沉迷美色,便留她过夜,天亮后妇人离去。另一个晚上她又来了,如此过了几个月,每次来必定有馈赠。起初得到的是钱,后来携带银盏,渐渐发展到瓶罍等贵重器物,所得极多。秀才更加怀疑她偷了主家的东西,然而贪财溺爱,并不担忧。后来秀才去郊外办事,遇到道士乞钱。道士见秀才面色枯槁,对他说:“你满面邪气,将死在〇手中。”秀才惊悟,不敢〇,把全部情况告诉了道士。道士就近取来约三寸长的纸,画了一道符,让他贴在房门上。当晚听到妇人怒骂说:“我以至诚对待你,你接受我的财物也不薄,本想托付终身。为何突然起妄念?一旦如此,我不是怕符不敢进来,而是因为你背恩忘义,发誓要抛弃你。”随即愤然离去。过了几夜,妇人又敲门说:“你太不义,让人无法忍受,明天夜里当惩治你。”又离去,秀才这才大为恐惧,坐着等到天亮,才搬到别的坊里居住,从此断绝往来。三年后,县令徐大伦的妻子周氏去世,她的弟弟从吴中来吊唁,寄宿在后堂。夜里灯旁,忽然身体倾斜仆倒,口水流个不停。一个仆人拿着灯在下面,急忙挟持他回房。徐大伦仔细查看,灌以汤药,过了一段时间才苏醒。他说刚才如厕完毕,看见一个女子牵引他到别馆,几榻华丽,放置歌讴,还没来得及亲昵,被人唤醒。县吏说这宅子一向有妖祟,前后造怪不止一次。于是空出西偏的地方。徐大伦字子,是湖州人。
胡朝散梦
华亭人胡朝散名亶,夏夜纳凉,靠着胡床睡觉。梦见一个伟岸男子,穿着白色道服,摇动他让他起来,说:“你家有一件不恰当的事,赶快起来处理。”胡亶惊醒,急忙出门,果然看见有人自缢在廊下。前去查看,是儿子媳妇房中使唤的妾。那媳妇是同邑张氏女,生性残忍嫉妒。这妾稍有差错,就被杖打上百下,不能忍受痛苦,于是自杀。胡亶叫媳妇过来,仔细看她,媳妇毫无动容,慢慢说:“别人不必管,如果救不活,我自当承担责任。”随即取来凳子登上,解开缢索,过了一段时间妾复苏。胡氏供奉广德张王非常虔诚,全家不吃猪肉,所以蒙受神力。张妇的恶行,依然没有多少悔改。
杨政姬妾
杨政在绍兴年间是秦中的名将,威声与二吴相当,官至太尉。然而他生性残忍,嗜杀。镇守兴元时,招募幕僚宴请,有李叔永。席间起身更衣,虞兵持烛引导去厕所。经过曲折,几乎像永巷。望见两壁间,隐隐有人形影子,以为是绘画。走近看,不见笔迹,又无面目相貌,共有二三十具。疑惑不解,询问虞兵。虞兵左右看看前后,知道没有来人,低声说:“相公有数十个姬妾,都有乐伎,只要稍微不合心意,必定杖杀,然后剥皮,从头到脚钉在这壁上,直到干硬,才举起扔进水里,这是皮的痕迹。”李叔永惊恐而出。杨政最宠爱一个妾,〇专房之爱。晚年抱病,困卧不能起身处理人事,一切不问,唯独牵挂这个姬妾,常让她侍奉在侧。忽然对她说:“我病势沉绵如此,决不能保全性命。我倾心吐胆,只在你身上,现在怎么办?”这时气息仅存,语言大半不可晓。姬妾哭泣说:“相公且勉强进药,如果不起,愿相随往黄泉下。”杨政大喜,索酒与姬妾各饮一杯。姬妾退下沉吟,深深后悔前言大失,暗中计划伏窜。杨政奄奄一息,几次闭眼。亲近的大将讥讽他说:“相公平生杀人如掐虮虱,真是大丈夫。今日运命将终,却留连顾恋,为何没有刚肠胆决?”杨政称姬妾名说:“只等他先死,我便去。”大将理解他的意思,让姬妾骗她说:“相公唤你,预先叫一个壮士持细索伏在榻后。”姬妾到,立刻套住她的脖子,少时而死。陈尸于地,杨政随即气绝。
宜兴官人
宜兴官人吴琯,绍兴五年春得目疾,很严重,于是带着妻子儿女来到余杭,寄宿之所,当时全家居住。一个多月,一天忽然起归心,妻子因为派人去临安买东西,未回,想稍留,吴琯坚决不可,好像有催促他离去的人,只让一个仆人守舍,即登程,也不与交游告别。第二天夜里,天目山发洪,川流暴至,平地水深数丈,吴琯的住所没于水中,仆人溺死。这时民罹其祸者,十万余人。
张元干梦
张楠字元干,福州名士。入太学为学录,既优列解籍,而省试不利,于是到土地祠致祷说:“楠虽不肖,自觉学业之程不在侪辈下,今而失意,其必有说,敢以请于神。”是夕梦神来谒,语曰:“君当登科,缘比者受无名之钱四百三十几贯,几百几十文,为此遭黜。”楠觉
而黙念:「身为寒士,安有是哉?」时诸生从受业者,闻师赴省,各随力致助,然度其数亦不能多,意其必以此故,试取记事小册,逐一筭计,正与神言合,贯百分文,奇零不少差,然后大悟,遍以告人,使知非已之财不可妄得。如此续以上舍赐第。
译心里暗想:“我身为贫寒之士,怎么会有这种事呢?”当时跟随他求学的学生们,听说老师要去省城,各自尽力资助,但估计这笔钱也不会太多,心想他一定是因为这个缘故,于是拿出记事的小本子,逐一计算,结果正好与神明的话语相符,总共一百文钱,零头分毫不差,这才恍然大悟,到处告诉别人,让大家知道不属于自己的钱财不可随意获取。后来他连续考中上舍,被赐予进士及第。
骆将仕家
淳熙癸夘岁,张晋美涛自西外宗教授入为勅令删定官,挈家到都城,未得官舍,僦冷水巷骆将仕屋暂处。骆自居其旁,数日后,骆妻谒张氏,问无恙甚勤,自是每见輙云然,意以为相劳苦常谈尔。其地卑湿特甚,不数月徙去。而黄景享自滁州来为太学学録,复居之。经旬日,婢妾夜叫呼云有贼,已而房门洞开,竟夕扰扰,明旦黙检,无所失亡,独新洗衣四种原在厨间皆不见,遍索之,其二在墙头,犹以为贼携去而失坠者,其二乃压于积薪之下。黄虽疑怪而不欲告人。后数日,又复见异,原寘四甆盌于桌上,悉顿叠壁下,亦不之问。黄母夫人病,侍药至三更,持灯入厠,则庖内什器数十皆排列厠板上,惧而亟出,于是亦去之。继访其事,乃一年前骆之长子以狂荡弗谨为父母所责,自经于厨,从此变怪百出。晋英闻之,始悟骆妻所问盖为是云。黄母旋亦捐馆。
陈二妻
金花县孝顺镇农民陈二者,其妻怀姙将产,诣镇太平寺,请僧于佛前许《孔雀明王经》一部,以祈隂护。既而生男,久不偿初愿,妻遂两瞽。凡衣裳缝纫,皆倩乡里。男能移步且匍匐而行。妻梦一僧来言:“与我千钱,吾为汝治眼疾。”旦以告厥夫,夫云:“得非所许经卷未还故邪?”妻曰:“家间亦贫,尚无饭吃,何暇及此?佛亦不应屑屑与我较也。”是夜,陈二所梦亦同。偶到太平寺,阅僧房功德簿,顿忆其事,乃焚香告祷,乞放妻眼光明,俟秋成还赛。时绍熙癸丑岁也。及秋暮,始践前约,恰费钱一千。才及新春,妻双目如平生时,了无患苦。
江牛屠
婺源奸民以屠牛为业者,或能用药毒牛,但慢火焚汁,济以他药,浸铁针,长三寸余,揷于牛胁皮中,不经日必死,则唤之使宰,剥肉,既非带疾人食,无害,谓为良杀,厥价差高。数年前,鄱阳村屠颇传习之,有江六三者,居城东十五里,常行此伎。农民见牛不病而毙,莫能晓悉,付之鬻卖,虽邻里乡曲,皆无一人知其事。绍兴五年十二月十三日,出外至昏暮不归,妻子遍诣平日所往来处访寻,彼人皆云不曾见。明日过午,妻见羣鸦及鹰翔噪于居舍百步间汚池畔,试往视之,江已溺死于中,水才深三尺耳。临棺敛杵匠于其腰囊内得药针两枚,方知行诈已久,时将适何人家而为▯所诛也。
夷坚志乙卷八
钦定四库全书
夷坚志乙卷九
宋 洪迈 撰
冝黄老人
绍兴中,抚州冝黄县宰徐君听讼,有老人曰侯林,哀哭陈牒,云居于社坛之旁,遭弓手夏生纵火焚荡所居,遂并三子为灰烬。阅词骇怆,即捕夏送狱,讯鞫甚苦,夏不知所对,泣涕弗食。县吏共言,夏为人素循理,安得有白昼放火杀人之事,愿追词首究其末,仍委佐官往本处验实,当可得情。徐用其说,及诣坛下物色,并无侯老住址与火炀之迹。乃夏生以祀社之故,奉尉命汛扫坛宇,翦薙榛秽,畚辇枯藳,置一空穴而焚之,盖狐狸所窟也。三雏死,老狐因是假公力以复怨云。夏始得释,又别有牝者,化形为美女,往来令丞防民吏尽见之。女面左颊有黒痣如豆大,为所惑以死者非一。多据丞防碧澜堂小史,屡见其从事于针纫,闻人声则没。庚辰岁,衢人祝君丞时至此堂独寝,逢之而喜,挟与同衾,已而并其子相继陨命。
宜黄丞防蛇
宜黄丞防与县治相连,有大蛇长二丈,鳞甲青黒,行地有声。父老传言,每出游一防,则主人者必罹祸咎。绍兴庚辰春,出于丞舍后东墙莲池侧,隐半身墙内,尾垂于池。丞祝君适以亭午到池上,见之,呼乞子能捕者,穴墙取之。蛇蟠屈不动,命数健力舁致郭外,过百丈桥数里,纵之莽中,意其已逺,不能复至矣。次日祝仍以午到昨处,则蛇乃在原穴,欲杀之而吏士皆不敢承命,曰此祸至大,宁受杖责,不得已但令舁去。如是者至于四五,迨祝死乃絶不见。
宜黄县治
宜黄县后有游观处,曰望月台,曰驯雉堂,曰百步亭,皆依山为之。绍兴初,巨盗入邑,民奔赴逃命,尽死其中,以
译骆将仕家
淳熙癸夘年,张晋美涛从西外宗正寺教授调入京城担任勅令删定官,带着家眷来到都城,因未分到官舍,便租住在冷水巷骆将仕的房屋里暂住。骆将仕自己住在旁边,几天后,骆妻拜见张夫人,非常勤切地问候是否安好,从此每次见面都这样说,张夫人以为这是互相慰劳辛苦的常谈罢了。那地方低洼潮湿特别严重,不到几个月就搬走了。后来黄景享从滁州来担任太学学録,又住进了那间屋子。过了十天,婢妾夜里叫喊说有贼,不久房门大开,整夜闹腾,第二天早上默默检查,并没有丢失什么,唯独四种新洗的衣服原本放在厨房里都不见了,到处寻找,其中两件在墙头上,还以为是贼带走时失手掉下的,另外两件却压在堆积的柴草下面。黄景享虽然觉得奇怪,但不想告诉别人。过了几天,又出现怪异现象,原本放在桌上的四个瓷碗,全都堆叠在墙脚下,也不去追究。黄母生病,侍奉汤药到三更,拿着灯进入厕所,却发现厨房里的几十件器具都排列在厕所的板上,害怕得急忙出来,于是也搬走了。后来打听这件事,才知道一年前骆家的长子因为行为狂荡不谨慎被父母责骂,在厨房里上吊自杀,从此变故怪异层出不穷。张晋美涛听说后,才明白骆妻所问的原来是这个原因。黄母不久也去世了。
陈二妻
金花县孝顺镇的农民陈二,他的妻子怀孕即将生产,前往镇上的太平寺,在佛前许愿抄写一部《孔雀明王经》,以祈求保佑。不久生下一个男孩,但很久没有偿还最初的愿望,妻子于是双目失明。凡是衣裳缝纫,都请乡邻帮忙。儿子能够移动脚步并且匍匐行走。妻子梦见一个僧人来说:“给我一千钱,我为你治眼疾。”早上告诉丈夫,丈夫说:“难道是因为许下的经卷没有偿还的缘故吗?”妻子说:“家里也很穷,还没有饭吃,哪有空顾及这个?佛也不应该斤斤计较与我计较。”当晚,陈二做的梦也一样。偶然来到太平寺,查看僧房的功德簿,突然想起这件事,于是焚香祷告,请求让妻子眼睛恢复光明,等秋天收获后再来还愿。当时是绍熙癸丑年。到了秋末,才履行之前的约定,恰好花费了一千钱。刚到新春,妻子双眼像以前一样,完全没有病痛。
江牛屠
婺源县的奸民以屠宰牛为业,有的人能用药物毒牛,只用慢火熬煮汁液,配合其他药物,浸泡铁针,长三寸多,插入牛胁下的皮中,不到几天牛必死,就唤人宰杀,剥皮取肉,既然不是带病的肉给人吃,没有害处,称为良杀,价格稍高。几年前,鄱阳村的屠夫很流行学习这种方法,有个叫江六三的,住在城东十五里,常干这种勾当。农民看见牛没病却死了,不能明白原因,就卖给屠夫,即使是邻里乡亲,也没有一个人知道这件事。绍兴五年十二月十三日,江六三出门到傍晚不回来,妻子儿女遍寻他平时往来的地方寻找,那些人都不曾看见。第二天过午,妻子看见一群乌鸦和鹰在住所百步远的污池畔飞翔噪叫,试着前往查看,江六三已经溺死在池中,水才深三尺而已。临棺入殓时,木匠在他腰间的口袋里得到两枚药针,才知道他行骗已久,当时正要去哪家人家而被〇所诛杀。
夷坚志乙卷八
钦定四库全书
夷坚志乙卷九
宋 洪迈 撰
宜黄老人
绍兴年间,抚州宜黄县县令徐君审理案件,有个老人叫侯林,哭着递交诉状,说住在社坛旁边,遭到弓手夏生纵火焚烧房屋,于是连同三个儿子一起化为灰烬。徐君看了诉状感到惊骇悲痛,立即逮捕夏生送入监狱,审讯拷打非常严厉,夏生不知如何回答,哭泣流泪不吃东西。县吏们共同说,夏生为人一向遵守法度,怎么会有白天放火杀人的事,希望能追查词首究其底细,并委派佐官前往当地核实,应当能查明真情。徐君采纳了他的说法,等到来到坛下查看,并没有侯老的住址与火烧的痕迹。原来是夏生因为祭祀社神的原因,奉尉官的命令清扫坛宇,剪除杂草,用畚箕搬运枯草,放在一个空穴里焚烧,那原来是狐狸的洞穴。三只小狐狸死了,老狐因此借助官府的力量来报复怨恨。夏生这才得以释放,又有一只母狐,变化形状成为美女,往来于县丞防民吏之间,都被看见。女子左脸颊有像豆子大的黑痣,被她迷惑而死的人不止一个。多占据县丞防碧澜堂的小吏,屡次看见她从事针线活,听到人声就消失。庚辰年,衢州人祝君任县丞时独自在这堂里睡觉,遇见她很高兴,与她同床共枕,不久连同他的儿子相继丧命。
宜黄丞防蛇
宜黄县丞防与县衙相连,有一条大蛇长二丈,鳞甲青黑,在地上行走有声。父老传言,每次出游一防,则主人必遭祸患。绍兴庚辰年春天,出现在县丞宿舍后东墙莲池侧,隐藏半身于墙内,尾巴垂在池中。县丞祝君恰好在中午来到池上,看见它,呼唤能捕捉的人,挖墙取蛇。蛇盘曲不动,命令几个健壮有力的人抬到城外,经过百丈桥几里,把它放归荒野中,以为它已经走远,不能再回来了。第二天祝君仍在中午来到昨天那个地方,蛇却在原来的洞穴里,想杀它但吏士都不敢接受命令,说这祸患太大,宁愿受杖责,不得已只让人抬走。像这样重复了四五次,等到祝君死后才绝迹不见。
宜黄县治
宜黄县后面有游览观赏的地方,叫望月台,叫驯雉堂,叫百步亭,都依山而建。绍兴初年,大盗进入县城,百姓奔赴逃命,全部死在其中,以