夷坚志戊卷四

译那四头牛都吃草，只有这头牛眼中流泪，而且独自不吃。于是询问茶店的人：“这是谁家的牛？”回答说：“是赵三使买的，打算等天亮后宰杀。”不久果然如此，于是再次前往查看，那头第四头牛也呈现出昨天的状态，望着两人走来，拱起双蹄，跪在地上如同拜诉冤状。又询问茶店的人说：“一位客人今天早上来到这里，一下子买了三头，只剩下这一头，早晚就要杀了。”果然劝王使买下它，安置在附近的村庄以延缓它的死期，王使便去拜访主人，优厚地支付了它的价值，牵着它回家，至今还活着。

译蔡通判

淳熙元年，嘉兴人蔡摅以承议郎的身份前往蕲州黄梅县担任知县，乘船沿长江而下，经过蕲口，当晚住宿。夜里狂风大作，拔起树木，船只在巨浪中破碎，只剩下底板。蔡摅恰好在这块底板上，抱着它随波漂浮，心想家人一定都淹死了。等到天亮风势稍定，他看时，发现家人们都蜷缩聚集在底板上，没有丢失一个人。行李仆从全都沉没了，只有一只小箱子装着他的出身敕诏，得以保全。随即叫来渔船载他们到南岸，当地居民见他到来，争着前来慰劳，说：“昨夜风雷交加，黑暗中听到神的声音说暂且救取蔡通判一家，这位官员难道不是蔡公吗？”蔡摅为人庄重廉洁，乡里人称颂他的贤德，所以遭遇大难而蒙受神力得以幸免。后来任期届满，果然调任泰州通判。

闽僧如本

如皋县石庄镇明禧禅院的僧人如本，是福州人，偶然到了那里，就留下来不再离开。绍兴辛巳年，金兵突然侵犯淮甸地区，如本收葬了三百具遗骸，因此得到官府颁发的僧人度牒。绍熙元年，他担任监寺，与众僧前往黄华港石总首家修设佛供，只留一位老僧看守寺院。正午时分发生火灾，从延寿堂蔓延到僧堂，全部化为灰烬。众僧听到消息，狼狈奔回。平时众僧的戒帖度牒，都锁在禅床上的龛匮内，全都焚毁无余。唯独如本的度牒挂在梁间，掉落在地上，恰好有一大块瓦片覆盖保护着它，一点也没有损坏。如本戒律修行非常坚定，质朴好义，日夜持诵经咒不停息，因此获得善报。

太阳步王氏妇

绍兴庚戌年六月，鄱阳境内，太阳步的王氏妇人病死。因为她的父亲去了别的村子，而且尸体尚未冷却，家人不忍心收殓。派仆人去请她的父亲，住了两晚才回来。父亲半醉中抚尸大哭，不久死者苏醒过来。当天请莲花院的僧人诵经，随即询问她所见到的情形，妇人坐起来说：“到了司桥畔，见到已故的母亲说：‘你为什么在这里？这是死路，不可久留。’于是买纸请人写状子，一起过桥。天气昏暗，像深冬将要下雪的时候。经过大官府，吏卒很多，两廊枷锁囚禁的罪人无数。穿紫袍的官员坐在案前决断事务，我就拿着所写的状子投给他。紫袍官批示说：‘本人侍奉公婆孝顺谨慎，加上阳寿未尽，应当放还。’随即再次从桥上过，饥饿得难以忍受。经过卖胡饼的人那里，想买一些。母亲说：‘这怎么能吃？’稍作休息，遇到过往的人纷纷而来，完全不见有回去的。问母亲阴间的事，母亲说：‘不孝罪最重，杀生次之。’忽然看见一座水阁，满池红白莲花相间，尽情观看。接着好像有人从后面推挤，掉入水中，于是醒来。”

辰州通判

辰州通判项某，是信州贵溪人，自称他的父亲没有儿子，常常斋戒向天帝祈祷，后来梦见穿黄衣的官吏拿着大盒子来，打开一看，见盘子里放着一个贵人，佩戴金印紫绶，母亲于是怀孕，七月七日生下他。到他二十五岁考中进士，历任州县五任官职，赴任辰阳时，年龄不到五十岁，常常自负一定会显贵。提点刑狱司发公文让他前往邻近的襄阳路设置监狱，审讯通判奉命和籴米、隐瞒官钱数十万的罪行，项某收受三百万贿赂为他开脱，案件尚未审完，就病重急忙回家。夜里神鬼纵横，有弹指声，有叹息声，说“可惜可惜”，家人常常看见，项某听到却不醒悟，病情更加严重。马院在州治后面的园子里，相隔两门百余步，鬼怪夜里运马粪堆满床榻，清除后又如此。正好在七夕那天死在任上，只做到承议郎，没有沾到遗泽。

房州保正

房州房陵百姓李政担任保正，顽劣狡猾，好打官司，侵占别人的田园，抢夺别人的牛马，官府不能惩治他。淳熙十四年突然死亡，他家的水牛当天生下一头小牛，腹部下面黑白毛相间，形成“保正李政”四个字，字像崇宁年间当三钱的铜钱，清晰可辨。每当妻子儿女到它旁边，它就流泪。刚过半年，被老虎吃掉，血骨都尽了，只有四个字连着皮完好如初。监本州酒税的忠训郎王嗣宗亲眼看见这件事。人死后变成牛，很多了，各种志书中屡次记载，这次又特别奇异。

辰州地主

王仲寅，他的祖父在绍兴戊辰年担任湖北提刑司指使，跟随他的使马居中巡视属城，到达辰州。使马住在郡治的燕堂，王仲寅睡在设防的东角。三更后梦见一位老翁，穿白袍戴乌帽，通报姓名前来拜见，径直走向宾客台阶。王仲寅以为他是土地神，屡次作揖让他向东坐。老翁推辞说：“明公日后应当来这里做地主，哪敢居上！”坚决推辞不行。王仲寅醒来，拿笔记下这件事，又题写在三里外长田张氏书院的墙壁后面。三十年后，他从淮东钤辖入朝，赵魏公做宰相，与他有旧交，提拔他守辰阳。起初不敢萌生做五马之官的念头，得到任命时像受惊一样。想起前梦，可以验证。在淳熙辛丑年正月赴任，经过长田，看张氏墙壁上所题的字画，宛如昔日。那面墙已经被碧纱笼罩了。王仲寅后来任永州知州，提点广西福建两路刑狱而死。

张拱之银

江陵人张拱之世代以富有雄踞州里，政和年间梦见二十多个穿白衣的人拜揖在床下，问他们是什么人，都不回答，随即没入地下。心里虽然觉得奇怪，也不认为非常奇异。后来每天晚上都这样，于是命令仆人在没入的地方挖掘，才深三尺，得到大银二十枚，各重五十两，样式制度非常古老。推测是一千年前的东西，一

译张老将那一锭银子上的花字记下，藏入箱柜之中，不告诉子孙后代，但也未曾不在闲暇时拿出来查看。后来他又梦见那银子来告别，说是要去长沙帮助赵官人家里建造房屋，无奈不能长久跟随张老，但终究还会再来。张老心中疑惑，天亮后打开箱柜，却空无一物。他这才大为惊骇，想要彻底查证此事，便专程前往长沙探访，果然在善化县旁边有赵家的宅邸，正在大兴土木建造宏大的府第，处理营建事务。张老递上名帖，赵官人早就听说过他的名字，急忙出来迎接并让他坐下。稍作安顿后，张老起身问道：“你家建造府第时，在泥土中挖到了什么东西？”赵官人不再隐瞒，回答说得到了白银千两。张老说：“那是我家原来积蓄的，每锭银子上都有花字。”赵官人取来给他看，确实如此。张老于是讲述之前的梦境，希望能用其他银子交换回来。赵官人欣然答应。张老带着银子回家，叫来铁匠将其熔铸成一个巨大的银球，在中间穿孔，用铁链拴住，放置在床脚，使其不能再移动。入夜后常常听到哭泣声。后来经历战乱和盗贼，不知去向。俗传张循王在世时，家中白银很多，每千两铸成一个银球，称之为“没奈何”，正是这个缘故。

译豫章庙神

魏道弼任参政时，在绍兴壬午年，担任洪州府帅。他住宅厅堂后面，有一座小土地庙，庙门与厕所相连，魏道弼认为这很不洁净，便命令将庙迁移到城隍庙的廊下。工匠和劳力都已备齐，通判林君梦见神人前来通报，自称是府宅的土地神，说：“我在这地方享受血食祭祀，已经很多年了，虽然邻近厕所，也没有妨害。如果一旦迁走，那么全家老小，将失去依靠，又寄居在大神的庙宇里，出入起居，都不能安宁。恳请赐给一句话，转达给府帅，让我留在原处，那就幸运了。”林君说：“神既然能显灵变化，为什么不亲自去禀告呢？”神说：“魏公是紫气星君，如今地位崇高，辅佐朝政，怎么能轻易接近。”第二天，林君把梦中的情况全部告诉了魏道弼，魏道弼于是停止了迁移的工程，只是把庙门改向别处，并修缮装饰了神像和供具，举行祭祀。当晚，林君又梦见神人来道谢。

五台文殊

宣和六年，江遐举邈担任隆德府教授，向求学司请求公文，搜求遗书，与家人和长子江珪前往五台山，住在文殊院。第二天斋戒完毕，在佛像前拜祷，请求显现灵异之相。到了傍晚时分，凉风拂动，西边升起淡淡的黄云。不久，听到罗汉天众的声音，各自手持幡幢香花，依次引导，戈甲旌旗，陆续不断，旁边与日光相互辉映。最后菩萨骑着狮子法座，四方夷狄的君长，穿着毡裘戴着狼帽，恭敬地跟随，无量无边，各自跟随其类。奇异香气芬芳浓郁，嗅觉为之清新，过了几个时辰才消失。天色将暗时，又看见数百支灯烛，陈列着金紫贵人，手持手炉走在前面。菩萨缓步而行，足迹所到之处莲花随即生长。一只黄狗摇着尾巴跟在后面。江珪当时十三岁，披着僧衣，也出现在菩萨像侧。仙女吹奏箫笙，声音清晰可闻。江家全家以及僧侣仆役，没有不瞻仰目睹的。靖康年间的冬天，传来代州战马饮于黄河的消息，江遐举邈弃官前往京师，被任命为太学博士，住在竹栅巷。不久，梦见菩萨告诉他情况紧急，请求外出，便立即带领全家向东南下，出了水门，遇到泗水上的便船，沿着汴河岸，于是曲折前行回到严陵，全家安居。当时京师已经遭受敌兵侵犯，经历战乱流离，却没有受到惊恐。江珪生于政和癸巳年，到庆元丙辰年，八十四岁，依然强健不衰。

夷坚志戊卷四

钦定四库全书

夷坚志戊卷五

宋 洪迈 撰

刘元八郎

明州人夏主簿与富人林氏共同承包官酒坊，其他店铺随之售卖，各自按照数额多少偿还缴纳赋税。多年以来，林氏拖欠夏主簿钱款二千缗，催讨不得，向州吏诉讼，州吏受贿颠倒言辞，反而说是夏主簿所欠。林氏先前让八个干练的人，更换账簿作为借口，夏主簿受委屈无法伸冤，遭受囚禁拷打，因此得了病。郡中有个叫刘元八郎的人，向来豪爽重义气，为他感到不平，当众宣称：“我们乡里有这样的冤屈事，夏主簿陈述酒钱的理由，却困坐牢狱，州县有什么用呢？恨不能让他指我为证人，我自然能畅述情由，必定使那些人受杖刑。”那八个人渐渐听到他的话，害怕事情败露受害，推举两个能说会道的人，隔着手邀请刘元八郎在酒馆饮酒，摘取这话中的案件说：“八郎何必管他人闲事，且吃酒。”酒喝完后，袖中拿出官券二百千给他，说：“知道八郎家贫，随便作为资助。”刘元八郎怒骂说：“你们起不义之心，兴不义之狱，现在又用不义之财玷污我，我宁愿饿死，不接受你们一钱诱饵。”这段曲直虚实，肯定不是阳间能了结的，假如阴间没有官司就算了，如果有，他们必定有申冤的地方。他呼叫询问酒家人今天花费多少，回答说：“花费钱一千八百。”刘元八郎说：“三人共饮，我应当出六百。”立即解下衣服抵押换钱付给他们。不久夏主簿病重出狱而死，临死告诫他的儿子说：“我抱冤而死，凡是以前承包酒坊的公帖以及众人欠课的契约，都可以放入棺材中，将尽力在地下申诉。”才一个月，那八个人相继暴亡。又一个月，刘元八郎在家忽然觉得头涔涔颤抖，对他的妻子说：“眼前境界不好，一定是夏主簿公事发要我供证，势必会死。然而料想平生没有其他恶业，恐怕能复活，幸好不要急着收敛，以三天为期，过期则一切由你。”这天晚上果然死了。过了两夜，他猛然坐起说：“刚才被两个公吏追去，走了一百里才到达官府，遇见绿袍官人从廊下房中出来，看他则是夏主簿。”再三感谢说：“烦劳八郎来此处，文书都了结，只要略作证明，切莫忧恼。”接着看见那八个人共戴一个连枷，长丈五六尺，而钻八个孔以受首。不久报告王坐殿，吏引导到庭下，王说：“夏家事不必说，但楼上吃酒一节分明白我。”我供说：“是两人见招饮酒五杯，买羹三味，与官券二百道，不曾敢接。”王看左右。叹曰：“世上却有如此好人，真是可重，须议所以酬奖。”试检他寿，算一吏走出，须臾而至曰：“合七十九岁。”王说：“穷人不受钱，岂可不赏？与增一纪之寿。”敕元追者且引看地狱了却来，既见，大抵人间而被囚禁者，皆本郡城内及属县人，有荷枷捆绑者，有讯决荆杖者，