夷坚志乙卷二

译罗德秀家中，跟随他学习的人有几位。吴梦在西馆住宿时，看见一个像狗一样的东西，从芭蕉丛下起身，不久两只角高高耸立，它奋力跳跃，经过房屋东侧，升上天空，光彩鲜明，照耀远近，鳞片脱落，甲壳委弃，掉落在地上，这才审察出是龙。吴梦醒来后很高兴，到处告诉别人，不知道这是谁的祥瑞应验。等到秋天科举考试，只有罗中举，他所中的名次，正好在县城西边。考试前，他与一位朋友同行，占卜方向，约定以第一句话作为朋友的征兆，第二句话作为罗的征兆，约定刚定。听到路人回头说：“来不得。”朋友立刻变了脸色。又有人互相说：“桂枝香。”这是用四平语呼唤同伴一起回去。这一年朋友落榜，罗在第二年殿试中得了第二名。他起初名叫维约，字伯高，在郡城西南的别墅读书。梦见报榜的人到了，名字却是“防”，于是改名为防。在乾道戊子年考中乡试，又梦见到官府查看金字匾额，上面有“两举登科，四遭荐达”八个字，最终两次参加省试，几乎位居众士之首。四十五岁时，破格提拔为枢密院佐官，然而不到两个月，就在任上去世。所谓“四达”的预兆，现在还不能明白。

译杨证知命

临川人杨汉卿，幼年学习童子科，没有取得什么成就。渐渐到了弱冠之年，梦见有人从门外呼叫说：“杨证，做官。”醒来后暗自高兴。恰逢淳熙庚子年秋季的科举考试，于是写下几个同音字，随手拈取一个，得到“证”字，便改名为杨证，字子谏。果然考中贡生，第二年登第。杨证向来擅长谈论命理，所见的见解超出其他术士的意料。这时他向东前往省城参加考试，多次对同路的乐绍先说：“我必定能登科，只是恐怕死期不远。倘若落第，或许还能稍微延长寿命。”然而被追求功名的心驱使，最终还是参加了考试。考试结束后回家，梦见催促收拾行李再次向东出发，愤怒地说：“我防备跋涉千里，稍微休息不久，又要奔波服役，怎么承受得了？”母亲劝解他说：“我说你备办轿马前往，不要担忧。”醒来后，关于杨证的消息传来，他的文思如江河倾泻，一天能写上万字。廷试之前，忽然眼睛红肿疼痛，勉强写成文章出来。乡里善良的人互相为他惋惜。等到唱名时，落在末等甲科，仅压一名，等待铨选后调任潭州善化县主簿。等到任职，几个月后去世。

黄〇讷

黄〇讷自取字敏仲，是邵武人，寄居在临川。淳熙十三年冬天，进入京城参加省试，中途贪图行程，傍晚到达旅馆。行商和走卒挤满了房间，没有可以栖身停泊的地方。黄对店主说：“天色如此昏暗，想要前进不能，如果不肯收留，将让我去哪里呢？”店主无法推辞，腾出一间空房给他住。房间距离店主家不远，店主夜里梦见黄龙从外面来到，用爪子抓开门进入，盘踞在正堂，光芒耀眼，惊醒后醒来，怀疑一定有贵客在店里。天还没亮，起来探访，遍看十几个客人，都不足以当此征兆，只有黄君是读书人，心想这征兆应该应验在他身上。又问得知姓黄，更加自信，告诫仆人等洗漱完毕后，带着茶汤去拜访他，讲述夜里的梦，请求写在墙壁上。黄心里固然高兴，但也不敢轻率，极力拒绝不想听从。店主退下后又派两个儿子来，都穿着儒生衣冠，估计无法推辞，于是勉强写下几句话离去。等到来年春天揭榜，却遭到落选。有人说：“龙虽然尊贵，但证尚且沉郁，大概不是立即腾飞上天。”黄失意，留恋住在张定叟侍郎的馆舍。当时有南举先生，精通命理之术大多应验，前去请教。卦成，南举先生说：“好命只是事事迟缓，再过三年后却做官。但有一处担忧，令尊恐怕有不测，应该急忙回家。”这时黄的老父亲在家，恰好得到信报说他抱病，听到南举的话惊惧不安，当天向西回家。走到中天，果然去世。黄应当勉励参加科举可以应对。庚戌年考试，而正月还在除丧后的服丧期内，计算没有方法可以赶上。恰逢有规定，因为初春雪寒，恐怕远方而来的人误期，特别延长锁院半月，于是兼程前往。在大院期限已经来不及，乡人为他曲折地疏通关系，以门客避嫌，在别处考试，于是登科。黄龙的祥瑞，不知道应验在哪一天。

吴虎臣梦卜

吴虎臣曾经博闻强识，在江西知名。做举子时，拜谒梦仰山，想要知道科第的迟速。那夜梦见红衫女子拿着拍板唱歌，醒来不能明白意思，只记得一句：“寻春不是探花郎。”此后竟然没有考中，而是通过献书得到官职。吴虎臣供奉紫姑神非常恭敬，每说事情大多应验。邑人吴仲权镒将要调任官职，请求占卜去向。筮具既备，只画出龙与羊各数个。吴虎臣说：“龙，是君主的象征；羊，是仕途的禄位。你必定面见君主登上朝廷了。”吴仲权说：“镒只是一个选人，名位很低，怎么能有这样的期望？”吴虎臣说：“曾经有布衣尚且被召对，何况已经在簮裳之列呢？神言有证据，应当不会错。”吴仲权私下认为辰未年或许可以奋发，等到赴任却注任龙阳县丞。

黄五官人

绍兴年间辛亥年，丰城县农夫梦见一个道人拿着一文龙钱给他，说：“请你送给黄五官人。”农夫回答说：“本乡秀才姓黄排第五的不止一个，不知道要送给谁？”道人说：“某里巷居住的就是。”醒来后茫然不知道其意，也不对别人说。第二天在山中采柴，果然得到钱，是工匠所铸，符篆相连的。猛然想起夜里的梦，虽然觉得奇异但没有空闲送去。次年士子将临近秋试，又梦见前人告诉说：“我先前托你送龙钱给黄五官人，怎么能遗失？应当立即送去，如果不听从我的告诫，必定加祸于你。”农夫惊惧醒来，四肢战栗生病，然而醒悟这钱是作祟，立即前往那里所谓黄生名竑，捧接非常高兴，说是青钱中选而神龙变化。不久赴府请解，黄竑习春秋，已经被考官所黜。同院建昌教授包履常得到他的论卷，喜爱想要放在待补小榜，命令查阅前后两场草卷。恰逢阅读见首场经义批抹数十条，不可再收，于是携带谒见本考官，共同商议将让他再誊录。那人阅览所黜的义，大悔前失，而应当在荐级者已经确定。包说：“举人灯下勤苦，一战而不易，也太可惜。”那人说：“前所见一失缪误导致这样，不是您亲临，几乎失去一个士人，过错不惮改，哪里顾惜其他。”于是取已入等者，摘其疵病，放在待补之首，而以黄竑居第三，最终登癸卯第。

邵武试院

淳

译熙宁十三年秋八月，邵武府举行解试的第十五夜，誊录院发生火灾，考生的试卷大多被烧毁。〇第二天进入考场的人互相商量共同治理，考场内的众多胥吏也命令捕捉，大家都四处奔逃。〇有的躲在房梁上，直到夜里也不敢喘气。不久看见一个黑色物体从空中落下，形状像〇。〇将三钱投掷二十多次，巡视案桌时露出喜色，就在案头放下一枚钱然后离开。全部完成后，拿着拐杖绕着走廊，击打那些没有得到钱的坐着的人，有的身体跌倒，有的笔掉落，而考生们完全没察觉。胥吏自己心想，难道得到钱的人是预先被推荐，而遭到击打的人应当被黜落吗？于是默默记下平时认识的十几个人，作为验证。等到公布榜单，果然与所料想的一致。那么科举考场上的得失，在动笔作文的时候，本来就有神灵在暗中掌管，无法通过考校来论断文章的优劣。

译涂文伯

宜黄人涂四友，字文伯，幼年丧母，他的父亲涂光不再娶妻，与四友以及长子四岳都居住在清贫简陋的巷子里，茅草屋檐下虽然萧条，却自得其乐。绍兴庚午年春天，四友白天睡觉，梦见一位姿容艳丽的女子，伸出右手给他看，上面用金字题着两句诗：“秋举君须中，危科子必登。”又伸出左手给他看，也用金字写着六个字：“文伯之妻杜氏。”醒来后，他把梦告诉父亲和兄长。这一年秋天乡试放榜，果然考中。郡中杜学谕派媒人来提亲，想把女儿嫁给他，嫁妆并不丰厚。四友领悟到梦境预示了先兆，就答应了这门婚事，随后在辛未年考中进士，官至柳州太守，与杜氏白头偕老。

王茂升

王益，字茂升，是崇仁的读书人。绍兴庚申年，他与兄长茂谦在仰山庙祈求梦境，梦见有人对他说：“你的姓名不在张九成之下。”醒来后非常高兴，认为将来科举高中时，地位应当像张公那样显赫。后来获得推荐，在壬戌年春天赴省试，当时贡院设在下天竺寺。进入考场后，他座位的地方有前人题写的“张九成”三个大字，正好在座位右侧，心想这一定应验了昔日的梦，更加高兴。然而这一年却不利，原来神明所告知的，只是指座位次序罢了。起初，茂升的父亲王光国字尚宾，曾经梦见空中挂着巨大的榜单，一个人从榜单旁说：“这是你家子孙及第时的赋题。”景象模糊不清，看不完全，只认得最后一个“美”字。于是告诫子弟，凡是“美”字可以作题目的，都要牢牢掌握。又恰好写了《尧舜文王为正道论》，心里觉得不满意，修改了多次。茂升仕途坎坷，到了丙子年元旦，在路上捡到一枚开元通宝钱，光洁可爱，私下想道：“我今年应当免除举荐，而在元旦得到钱币，难道省试策问会问到这个吗？”于是精心考证钱币的源流，广泛做准备。丁丑年到省试，赋题为：“兼听尽天下之美论”，题目正是昔日所作，策问首篇问钱币，于是考中。王光国、茂谦在此之前已经考中，父子相继登第，被儒生们羡慕，可惜他们的仕途并不显达。

周氏三世科荐

抚州怀仁是个小县，读书人获得乡荐的前后只有三人，而且都出自周家。名叫周召，字彦保；他的儿子叫周龙章，字冠卿；孙子叫周孝若，字君举。孝若起初名叫某，淳熙丙午年春天，梦见报榜的人来到，用杖挑着席囊，拱手站在右阶的地方。揭榜后，他不在选中。友人袁公辅梦见有两道解帖送到，一个是袁世成，一个是周孝若，并且托付袁公辅转交给周孝若。袁公辅把解帖给了周孝若，己酉年秋天乡试，两人都改名应试，于是都被推荐送考。而持榜的恶少年，衣着举止和站立的地方，与昔日梦境完全相同，没有丝毫差错。

黄溥梦名

崇仁人黄溥起初名叫某，长期在考场奔波。淳熙九年秋七月夜里，梦见报榜的人来到，急忙出去观看，只见他穿着燕服，不像走卒的样子，而两位兄长都穿着白袍列队站立。黄溥问二兄：“考中者是谁？”回答说：“是你。”“名字是什么？”回答说：“溥。”梦中不曾问怎么写这个字，早上把它记在墙上。想到同音字不止一个，不知道听从哪个，打算用“普”字，但未决定。他的朋友夜里梦见人拿着解榜报来，长子豫荐书，崇仁只录取一人，姓黄而名从水旁。黄溥私下祝贺说：“李君的梦，大概是造物主想帮我解决‘溥’字的疑虑。”第二年改了这个名字，参加科举，于是考中。李君的长子果然一同升第。

夷坚志乙卷二

钦定四库全书

夷坚志乙卷三

宋 洪迈 撰

安国寺僧

饶州安国寺的僧人依靠庄园、田地、池塘的收入作为资用，富裕胜过其他寺院，被称为禅林。但所供养的僧人行为，都是当地人沿袭下来以牟利自肥。僧人妙辨，尤其习惯做坏事，在持戒参学方面，略无可称道之处，衣钵稍微丰厚，珍视保护它如同头目。绍兴甲寅年五月因病去世，临终之际，喉咙里发出格格的声音，表现出贪恋不忍舍弃的样子。寺众在旁边观看，知道他昏沉于箱柜财物，精神混乱所致。断气后，准备收敛，行者法珍守着他的棺材，还没来得及焚烧。六月一日黄昏时分，法珍刚点燃蜡烛拈香，觉得左右前后脚步声窸窣作响，四处张望却看不到什么，非常害怕。而且二更天睡得不太熟，看见妙辨从墙壁中缓缓而来，面貌如同生前，手拍供案，弹指长叹，又去打开遗留的箱子，仔细查看所存放的东西，再关上。接着打开门闩开启门户，随即又关上。接着愤怒地推倒两堵墙壁，哗啦一声倒塌。法珍大惊呼叫救命，于是妙辨消失踪迹。因此法珍生病几乎死去，主持僧命令同伴把棺材抬出城外焚烧，并把所有财物变卖用于修荐。怪异变化这才平息。

刘氏僦居

忠顺官王成在饶州担任指使而死，他的妻子刘氏从故居城隍庙西巷搬到牌楼南，租住钟家的房屋。先前郡吏李生寄居在这里，患肺病，受不了烦躁，投井而死。鬼魂多次出现，空屋发生怪异。鄱阳百姓大多知道这件事。刘氏因为租金少，且不晓得前事，搬进去后，便听到剥啄嗟吁的声音。开始打听得知缘故，于是取《北斗经》放在井盖上，全家整夜不睡，点着明灯等待。二更后，看见井盖自己举起，一个人从中伸出两手攀着栏杆，裸体出来，拿着经文戏弄，大笑说：“纵使是《北斗经》，能把我怎么样？”又翻