夷坚志乙卷五

译留在京城的还有几十个人。中门、大门全都加上锁，只是在墙壁缝隙处安装轮盘，用来递送食物，看管防范非常严密。有一位馆客住在外舍，一个妾室仰慕他的风度仪表，便放置梯子翻过屋顶将他取来进入室内，尽情欢爱。天快亮时送他离开，第二天晚上又施展同样的计策。同僚渐渐听说了这件事，于是辗转引荐接纳，持续了七八天。贿赂学院奴仆让他们不要声张，客人不堪疲惫而报告，王戬将要到来，急忙爬上屋顶，两条腿无力无法再下来。王戬回到宅邸，望见后惊讶于他不在正处，几乎以为是鬼物凭附作祟，派人搀扶下来，召来道士喷洒符水治疗，于是胡乱说是被鬼魅迷惑，自己完全不觉悟。过了十天病才好，王戬本来深知其中的奸情，所以摆设酒席叙谈庆贺，极力口头安慰抚慰，客人认为事情已经秘密没有泄露了。一天召来一起吃饭，竟然让他休息在密室，就有几个壮士拉扯捆绑在卧榻上，拿着刀剖开他的阴部，剔出两个肾脏，痛极昏厥。王戬命令用常规方法灌药敷药，这几个人大概是向来所用的阉割工匠。后来十几天，仅能起坐，呼唤热水洗脸，只见胡须落在盆中，无数天以后越来越多，不久俨然成为一个宦官。从此主人对待他更加优厚，经常延请进入寝阁，与妻女一同宴饮，大概知道他不必要防备闲杂，并且把他当作玩物。客人向来与方务德交好，每当休假就出去访寻，这时半年没有音信，都以为他已经死了。偶然出游相国寺，在大悲阁下面遇到他，看他的形体容貌，怀疑是他。客人喊道：“务德，为什么忽然没有老朋友的情意？”于是上前作揖，客人握手流泪，诉说遭遇变故的始末，深深自责悔恨，说哪有脸面再与士人朋友交往，只是贪恋余生不忍死罢了。后来不知他的下落。

译谭真人

衡州道士赵祖坚起初修习天心法，当时与同乡一起驱除邪祟，刚平息不久又发作，赵祖坚不胜愤怒，召来附身者责问。对方回答说：“不敢擅自前来，是法院的神将接受了我的贿赂，所以才敢如此，现在我要离开了。”赵祖坚暗自思忖：“我之所以主持正法，降伏鬼魅，是依靠神将作为助力。如今他们公然受贿，我还依靠什么呢？”想要状告他们的罪行上报东岳大帝，当晚梦见一位披甲戴盔的武士，威容非常凶猛，拱手站在他面前说：“弟子就是法师部下的神将。生前是士兵，有膂力，众人称我为陈铁鞭，死后得以成神，确实隶属坛席，不能自我约束，导致接受了贿赂。听说法师想要向岱岳告发，那么我将堕入北酆无间地狱，永远没有解脱之日，希望您垂怜宽恕，让我洗心革面重新做人。”赵祖坚说：“我不忍心说出你的罪行，只是说不愿再行此法，让你自行返回罢了。”那神拜谢后退去，赵祖坚最终上章奏请改换法术，打算改修五雷法，但没有老师，只在谭真人像前焚香，希望获得启发觉悟。过了几年，又为人施行考召法术，刚让童子照看，忽然跃然而起，披发赤足，手持利剑厉声说：“我就是谭真人，怜悯你精勤修习，所以教你法术。你曾经有所收获吗？”赵祖坚回答说：“只得到四道符，是真武大帝流传于世间的。”神说：“五雷符应当有七十二道，这仅仅是七十二分之一，怎么能够摄服邪妖？应当取一百幅纸放在几案上，我为你书写。”随即把剑插在地上说：“仰请五雷判官速速书写七十二道符，限定现在就完成。”起初不见有什么动作，仅仅一顿饭的功夫，说：“符已经写够了。”命令赵祖坚取来，展开那些纸，共有六十八道符，每幅画一道符，天篆字迹鲜明，不是世间文字。赵祖坚惊喜地捧受，再次拜谢起身，童子也醒了，从此法术灵验通神。《癸志》所记载的治理衡庙王者一事，就是这件事。赵祖坚保守秘密，不对外人说，他的徒弟游淳濮道人，详细地讲述了这件事。

傅选学法

傅选担任江西副总管时，邀请临川王侍晨来到豫章，跟随他学习雷法。王侍晨非常厌恶这个人，然而傅选凶狠的德行令人畏惧，不敢不传授，但只教了一些大概而已。在朋友中已经算是高妙了。傅选技艺学成，想要有所试验，望见僧寺的一座塔，高耸突出四周，就焚烧符咒治理它。不久，火从塔中升起，化为烟灰，但塔并没有受损。后来愤恨王侍晨没有完全传授法术，想要招募刺客加害。王侍晨已经预先知道了，愤怒地说：“他作为我的弟子，却图谋射杀后羿，难道应该让他得逞吗？”于是用法术发出檄文，全部追回他所统领的灵官将吏。傅选所行的法术，从此不再灵验。

赵不易妻

赵不易担任江阴军签判时，他的妻子得了怪病，不吃烟火熟食，只吃生肉，服饰起居与平时没有不同，但与丈夫分室居住。赵不易任期届满，调任桂阳监知监，妻子的病更加严重。一个婢女供她使唤，便觉得消瘦短气，面色如蜡，不到半年就死了。又换一个人去，也是这样。死在那里的共有三人。每当老兵拿着肉来，有时从旁门进入，必定发怒说：“怎么能经过鼓角楼下！”扔掉不接受。从后园进入就接受。后来赵君等待任命封州知州，空缺期间寓居衡州常宁，等到到任，妻子白天化为老虎，腾跃呼啸而出。钱允直与赵不易在江阴交接，听闻这件事非常详细。等到他守卫桂阳，官吏们还能说起这件事。判官侯孝友，也居住在常宁。赵不易的妻子是中官家的女儿，不知道本来是谁，容貌美丽，未曾怀孕，喜好洁净。丈夫每次到她的房间，坐在椅子上，刚离开就命令洗涤。三个婢女的死亡，都是遭受她趁夜吮吸血液，所以逐渐毒害致死。

东湖荷菱

鄱阳东湖的莲藕菱芡非常茂盛，荐福寺依靠它们供养僧众。淳熙年间忽然枯萎憔悴，所产的花果仅得十分之三。景裴的弟弟游浮洲，与寺院僧人法聪在柳树下纳凉，询问缘故说：“被一个村巫焚烧，所以如此。”景裴奇怪他的话不合常理，颇出言语嗤笑责备。法聪说：“先前某村有修习法术已成的人，而弟子跟随他学习的一定要看，于是放置一条活鱼将要祭祀所供奉的神。禀告未竟，鱼正拨剌忽然翻白而死。巫脸上露出恼怒的神色说：‘溪北有枯木被精怪凭附，我没有闲暇驱除，恩德已经很厚而不顾。正法降临，所以呈现这种侮辱，难道能不加诛杀？’随即写符飞掷，顷刻间遥望火起，木中从头到尾全部焚尽，鱼活了。弟子又请求再去其他地方，于是为此而来。”寺中的人只觉微烟蓬勃缭绕湖面，旋即烟止。第二天早上前往查看，荷花菱角全部萎倒，再也无法挽救。他造成的祸患也很猛烈了。天地神祗在上照耀分布，山川之灵固然看见，却不加以诛杀，为什么呢？

紫姑咏手

吉州人家邀请紫姑作诗，恰好有美女在箕旁，于是请求咏诗，手就写道：“笑折樱桃，力不禁；时攀杨栁，弄春阴。管弦曲里，歌声慢；星月楼前，礼拜深。绣幕偷囘，双舞袖；緑衣闲整，小眉心。秋来几度，挑罗袜；为忆相思，放却针。”信笔而成，丝毫不加思索，颇有雅致。

秀州棋僧

秀州兠率寺僧人师豫精通医术，而酷爱下棋

译（他）与人赌棋，品格很低，然而他喜好下棋，从早到晚都不厌倦。乾道九年，他感染瘟疫而死，后来又复活了，说被押送到官府，站在庭下，面前有一口大井。王者说：“误抓了你，你既然是僧人，曾经多诵读功德经吗？”他回答说：“我天性愚钝，不知道有这部经。”王者说：“那就是世间所说的《金刚经》吧。”他回答说：“这部经我确实能诵读。”主事者看向右边，从井中汲水取出经书交给他。他诵读了几分钟，主事者以及府中的人都叩首行礼。诵读完毕后，命令一名吏员送他回去。经过廊下时，吏员对我说：“这里也有值得观看的地方，应该跟我一起去看看。”于是来到一间屋子，桌上摆放着棋局，两个棋盒里装着黑白棋子，而且棋子大小极不相等。吏员说：“师父会下棋吗？”我回答说：“非常喜爱，只是苦于品格太低。”吏员说：“我为你出个主意，只要吞下一颗棋子，棋艺就会进步了。”我想取那颗大的白子，吏员不允许，便探出一颗小的黑子，让我吞下。随即我惊醒悟回，第二天病就好了。平时一起下棋的人来看我，索要棋局较量技艺，果然棋艺提升了好几等。

译黄巢庙

柳州宜章县黄沙峒，山势险恶，盘曲绵延百余里，有溪峒十八处，都是刚强蛮夷、凶恶獠人的老巢穴。走出峒口地势稍平，山上有座黄巢庙，不知是何时何人所建。庙前有一棵合抱粗的杉树，山下的人常听到庙内有人应答的声音，如同数百人接受命令时齐声应答，一旦听到这种应答声，峒民必定聚众反叛。淳熙年间，王宣子尚书担任湖南帅，留心治理盗寇，恰逢有人作乱，他命令统制官杨钦领兵讨伐平定，于是发射火箭焚烧了那座庙，并且砍伐了那棵树。树将要倒下时，有一条长一丈左右的大黑蛇，头顶有白毛，张开大嘴跃出，做出扑咬的样子。众人用弓箭围射杀死了它，平整那块地作为营寨，用来屯驻戍卒。金鼓之声早晚响震，从此这一带获得安宁。将军张某参与了这次战役，详细叙述了这些奇异之事。

一年好处

吴中士大夫的园圃多栽种橙橘，喜欢采摘东坡诗句“一年好事君须记，正是橙黄橘绿时”的话，将其命名为“好处”。只有陈彦存在魏塘建造居所，住所前的一片园圃，特意标名为“一年好处”，颇为新奇。当时陈彦存从中书检正官请求外放，担任江东转运副使，到任恰好满一年就去世了，几乎应验了预言。然而韩退之的诗说：“天街小雨润如酥，草色遥看近却无。最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。”那么“好处”二字，难以专门归属于橙橘。

夷坚志乙卷五

钦定四库全书

夷坚志乙卷六

宋 洪迈 撰

建康三孕

建康的医生杨有成说：“亲眼目睹三件事，都是妇人奇异的生产。”桐林湾客店主人王氏的妻子，二十九岁，绍熹三年八月怀孕，临产时在草上生下五六条大蛇，接生婆和丈夫都惊恐逃走。蛇径直出去进入秦淮水中，到了夜晚又回到她家，寻找母亲喝奶，天亮才离开。住在店里的人都搬走躲避到其他房屋，一共七天才断绝踪迹。盐商刘一的妻子临产难产，气息微弱快要死去，杨有成诊脉说：“腹中一定有怪物，应该救母亲。”给她灌服药物，到了半夜，生下孩子，头很大，头发长五寸左右，两个肉角隆起，满口十余颗牙齿，白色且像锯子一样锋利。他家杀死孩子扔进江中。又斗门桥河边张大哥的妻子生下一只鸡，丈夫拿着刀切割还没完，妻子仍喊腹痛，又生下一只猴子，也杀死了，用布包裹，缝上大石头，举起扔进深渊。三位母亲幸好无恙，无法推测产生怪异的缘由。

罗伯固脑瘤

《春渚纪闻》记载：何次翁鼻子上长瘤，日益增大。在襄阳遇到道人，传授给他如粟粒般的药，让他当晚直接用针挑开小孔，放入药。一会儿感觉药在体内旋转，如同游行一般。等到天亮瘤已消失。我同乡罗伯固，在巩县做读书人时，脑后长了一个瘤，数月后大如半升容器，无法梳理头发。听说婺源有疡医技艺极其精湛，派仆人邀请到家。医生涂药线系在瘤的边缘，绕两圈绑住末端，剪断后取出。休息在外屋，过了两个多时辰，系线处疼痛剧烈，咬嚼衣袖难以忍受。叫他的儿子去掉线说：“宁愿每天受苦，这疼痛几乎彻骨钻心。”儿子准备听从嘱咐剪断线，但没有余地无法下手。正值冬月，于是躺在火阁的席上，熟睡。醒来时，枕头旁都如水浸湿，旁边有一片皮囊，摸那瘤已不见。众儿子拿着蜡烛靠近查看，脑外几乎没有疤痕，原来是附着长成的赘生物，起初与身体不相干。

阎义方家雷

汴梁人阎义方随父亲在鄱阳做官，因此买宅居住。义方死后，他的儿子阎黻修习五雷术，为人轻浮浅薄，缺少诚敬。先娶严陵余氏女，过了几年休弃离婚，而蓄养妾室。每几个月没有怀孕，就赶走，前后七八人。夜晚沉溺酒色，不再对法箓在意。绍兴五年六月正午，大雨雾气遮蔽他的屋子。黻的女儿十二三岁，看见白衣老翁一丈左右，小心翼翼地进入，在庭院门内滚动大火球。女儿惊颤欲倒，老翁拉着她回房。震雷轰击，一柱一梁都有劈裂的痕迹，侏儒尽碎他家。先前供奉四圣绘立像，曾经因为马厩下两匹马缺齿到柱子处，伤了像的两只眼睛。于是让画工另画副本作为坐像，而卷起旧物覆盖东坡石刻墨竹。这天全部撕裂无余，一辆轿子粉碎如粉，椅子桌子之类都是这样。灯架两个，一长一短，短的撕裂而长的不动。厨娘遭火毁容，邻居一个婢女郭氏也被残焰灼伤。灰尘积在地上厚一寸左右，如同多年无人居住。附近几家房屋都摇动。黻担忧降罚未止，招王仙坛场道士斋醮谢罪。王大概是素行雷法的人，对他说：“此法中神祗威猛，我羽流清净，尚且常常戒惕，岂是你尘俗辈所应用心？凡所传文书之类，应该交给我，不然将获大罪。”黻恐惧而听从，并且上章谢罪，缴纳方法，发誓不再敢施行。起初，黻的姐姐被母亲杨氏钟爱，招乐平洪野将仕做赘婿。这年秋天因病亡，临终与母亲诀别说：“这宅子蹀躞已久，必生变怪，应该急忙搬走躲避。”母亲来不及按她的话说，不久有雷祸。

茅君山隐士

元丰年间，金陵