東里文集卷十三
天生间世之□，必予之以清明粹温之资，际夫重熙累洽之运，发为事业，参赞经纶，辅成国家之盛，着为文章，宣金石，垂□简，以彰文明之治，夫岂偶然哉？观于令少师东里杨古主奇，可见矣。古江右西昌宦族，蚤失怙，奋志卓立，读书数行俱下，既冠涉送湖湘汉沔，所文鸿儒硕主所谈道德仁义，而所受清明粹温者飬之，直而资之湥芳润内融，彪炳烨乎外见，濡豪引纸，才追古伯。于是声名洋溢，受荐而□，际遇太宗文皇帝，正位宸极，建内阁以严禁密，古与淮等七人，首膺找擢之命，典中秘兼知外制，历事四圣熙洽之朝，凡大论议大制伯出，古居多。肆莫余力，帝及应世之文，率皆关乎密教，吐辞赋咏，冲澹和平，沨沨乎大雅之音，莫可谓雄杰俊伟者矣。古之立心制行，本之以忠贞亮直，持之以和厚谦慎，以故清议咸归，重之洪惟我朝，自太祖高皇帝肁开文运，儒雅彬彬辈出，以古述伯征诸肯烈，颉顽下上，能几人焉？方之当时，齐驱并驾，复几人焉？谓之间世之□，莫信然哉？淮也孱弱无侣，旦夕相聚处，聆笑语接矩范，裨益良多。属以抱疾怠事，上疏乞骸，蒙思赐归调息，旋轸之后，零泥迥隔离羣，索居荒落，殆甚古不遐喜，贻书以文集序见属，辄以平普之所知古论之共推，杳序述如右。普昌黎之文，李汉序之；欧阳之文，苏轼序之，交辉送映于千百世之远，淮岂知言者哉？古命也，莫奚敢辞。正统五年岁次兼申秋八月既望，荣禄大夫少保户部尚书兼
武英殿大学主永嘉黄淮序
●东里文集卷之一
记
◆记
游东山记
华县重修庙学记
丹桂楼记
务勤堂记
翠筠楼记
退思斋记
朴斋记
永思堂记
宣德二年进士题名记
宾壶堂记
思政堂记
东畊记
梅溪书室记
○游东山记
洪武乙亥，余客武昌。武昌蒋隐溪先生，始吾庐陵人，年已八十余，好道家书。其子立恭，善治儒术，能诗，皆意度阔畧，然深自晦匿，不妄交游，独与余相得。也是岁三月朔，余三人者，携童子四五人，载酒殽出游。隐溪乘小肩，与余与立恭徒步。天未明，东行过洪山寺，二里许，折北穿小径，可十里，度松林，涉涧。涧水澄彻，深处可浮小舟。傍有盘石，容坐十数人。松栢竹树之阴，森布蒙密。时风日和畅，草木之葩烂然，香气拂拂，龙衣禽鸟之声不一类。遂扫石而坐。坐久，闻鸡犬声。余招立恭起，东行数十步，过小冈，田畴平衍，弥望有茅屋十数家，遂造焉。一叟，可七十余岁，素发如雪，被两肩，容色腴泽，类饮酒者，手一卷，坐庭中。盖齐丘《化书》。延余两人坐。一媪捧茗盌，饮客牖下，有书数怢。立恭探得《列子》，余得《白虎通》，皆欲取而难于言。叟识其意曰：“老夫无用也。”各怀之而出，还坐石上。指顽童子，摘芋叶为盘，载肉。立恭举匏壶注酒，传觞数行。立恭赋七言近体诗一章，余和之。酒半，有骑而过者，余故人武昌左护卫李千户也，骇而咲，不下马，□驰去。□□具盛馔，及一道士偕来。道士，岳州人刘氏，遂共酌。道士出《太乙真人图》，求诗。余赋五言古体一章，书之。立恭不作，但酌酒饮，道士不已，道士不能胜，降□谢过，众皆大咲。李出琵琶，弹数曲。立恭折竹窍而吹之，作洞萧声。隐溪歌赏无隐《苏武慢》。道士起舞蹁跹，两童子拍手跳跃，随其后。已而道士复揖立恭曰：“柰何不与道士诗？”立恭拔笔书数绝句，语益奇，遂复酌。余与立恭饮，少皆醉，起缘涧观鱼，大者三四寸，小者如指。余糁饼饵投之，翕然聚。已而往来相忘也。立恭□以小石掷之，辄尽散不复。因共嘅叹海鸥之事，各赋七言绝诗一首。道士出茶一饼，众析而嚼之。余半饼，遣童子遗予两人。已而夕阳距西峰仅丈许，隐溪呼余还曰：「乐其无已乎？」遂与李及道士别。李以卒从，二骑送立恭及余。时恐晚不能入城，度涧折北而西，求快捷方式，望草埠门以归。中道，隐溪指道傍冈麓，顾余曰：「是吾所营乐丘处也。」又指道傍桃花，语余曰：「明年看花时，索我于此。」既归，立恭曰：「是游宜有记，属未暇也。」是冬，隐溪卒，余□之。明年寒食，与立恭豫约诣墓下，及期，余□不果行。未几，余归庐陵，过立恭宿别，殆命笔追记之未毕，立恭取读恸哭，余亦泣下，遂罢。然念蒋氏父子交好之厚，且在武昌山水之游屡矣，而乐无加乎此，故勉而终记之。手录一通遗立恭。呜呼！人生聚散靡常，异时或相望千里之外，一展读此文，存没离合之感，其能已于中耶？跳游之明年八月戊子记。
○华县重修庙学记
译上天降生一代罕见的人才，必定赋予他清明纯粹温厚的资质，使他处在重重光明、累世和洽的时代，施展才干建立事业，参与筹划经略，辅佐成就国家的盛大局面；又写成文章，宣示于金石，流传在简策上，以彰显文明的治理，这难道会是偶然的吗？从当今少师东里杨古公身上，就可以看见这一点。杨古是江右西昌的官宦家族子弟，早年丧父，奋发立志，卓然自立；读书一目数行，成年后游历湖湘、汉沔，所接触的都是鸿儒硕学所谈论的道德仁义。他所承受的清明纯粹温厚资质，经过涵养而更加深厚，正直的品格和天赋的才华在内心融汇，光彩灿烂地显露于外；提笔濡墨，才华可以追及古代贤哲。于是声名远播，受到荐举而入仕，遇到了太宗文皇帝。皇帝正位登极，建立内阁以严密掌管机密，杨古与淮等七人首先接受破格擢用的命令，掌管中书秘阁并兼知外制。历事四位圣主，在熙明和洽的朝代中，凡是重大的论议和重要的制诰，大多出自杨古之手。他竭尽才力，皇帝以及应酬时所用的文章，大多关系到机密政务；他写出的辞赋诗咏，冲淡和平，洋溢着大雅之音，不能不说是雄杰俊伟之作。杨古立心处世，以忠贞正直为根本，以和厚谦慎自持，因此清正的舆论都归向他而敬重他。想我朝自太祖高皇帝开创文运以来，儒雅之士纷纷涌现；若以杨古的文章功业来考察，能够同他并驾齐驱、上下相抗的，能有几人呢？在当时的人物中，能够与他并驾齐驱的，又有几人呢？说他是世间罕见的人才，难道不确实吗？我黄淮身体孱弱而没有同伴，早晚同他相聚相处，聆听他的谈笑，接受他的规范教诲，获益很多。后来我因抱病而怠于职事，上疏请求退休，承蒙皇上恩准回乡调养。回到车驾所向的地方以后，便与群体隔绝，独居荒僻之地，几乎比杨古还更加远离；他写信嘱托我为文集作序，于是我就根据平日所知，论述众人共同推重的杨古，姑且写下这篇序文。昌黎韩愈的文集，由李汉作序；欧阳修的文集，由苏轼作序，彼此光辉映照，流传于千百代之后，难道我黄淮是能够说出这种话的人吗？这是杨古的命令，我不敢推辞。正统五年，岁次壬申，秋八月十六日，荣禄大夫、少保、户部尚书兼 武英殿大学士、永嘉黄淮作序 《东里文集》卷一 记 记 游东山记 华县重修庙学记 丹桂楼记 务勤堂记 翠筠楼记 退思斋记 朴斋记 永思堂记 宣德二年进士题名记 宾壶堂记 思政堂记 东畊记 梅溪书室记 游东山记 洪武乙亥年，我客居武昌。武昌的蒋隐溪先生，原本是我们庐陵人，已经八十多岁，喜好道家书籍。他的儿子立恭，擅长儒学，能写诗，父子二人都胸襟开阔，却深深隐藏自己，不随便同人交游，唯独与我相处得很投契。这年三月初一，我们三人带着四五个童子，带酒和食物出游。隐溪乘坐小肩舆，我和立恭徒步。天还没亮，我们向东走，经过洪山寺；走了约二里，转向北穿过小路，大约十里，越过松林，涉过山涧。涧水清澈见底，深处可以漂小船。旁边有一块盘石，能容纳十几个人坐下。松树、柏树、竹子和其他树木的树荫，茂密地交织在一起。当时风和日丽，草木花朵盛开，香气阵阵飘来，龙衣鸟兽的鸣声各不相同。于是我们扫净石面坐下。坐久了，听到鸡鸣狗叫。我招呼立恭起身，向东走几十步，经过一座小山冈，只见田野平坦开阔，放眼望去有十多家茅屋，于是前往拜访。一个七十多岁的老人，白发像雪一样披在双肩上，面色肥润有光泽，像是饮酒之人；他手拿一卷书，坐在庭院中，原来是齐丘的《化书》。老人请我们两人坐下。一个老妇人捧着茶碗，在窗下给客人饮茶；窗边放着几部书。立恭拿到《列子》，我拿到《白虎通》，都想取走，却难以开口。老人察觉了我们的心意，说：‘老夫没有用处。’于是我们各自把书藏在怀里出来，回到石上坐下。我们指使顽皮的童子摘芋叶作盘，盛上肉。立恭举起匏壶斟酒，传递酒杯喝了几轮。立恭作了一首七言近体诗，我应和他。酒喝到一半，有人骑马经过，原来是我的旧友、武昌左护卫李千户。他惊讶地笑起来，没有下马，骑马飞驰而去。不久他准备了丰盛的饭菜，和一位道士一同回来。道士是岳州刘氏，大家于是共同饮酒。道士拿出《太乙真人图》，请求我们题诗。我作了一首五言古诗，题写在图上。立恭不作诗，只管斟酒让道士喝；道士不停饮酒，最终不能胜酒，认输道歉，众人都大笑。李千户拿出琵琶，弹奏几曲。立恭折下一段竹子，凿孔吹奏，发出洞箫的声音。隐溪唱起无隐的《苏武慢》，并欣赏它。道士起身翩翩起舞，两个童子拍手跳跃，跟在他后面。不久道士又向立恭作揖说：‘为什么不为道士作诗呢？’立恭拿笔写了几首绝句，言语更加奇妙，于是又斟酒。 我和立恭喝酒，少量便都醉了；起身沿着山涧观看游鱼，大的三四寸，小的像手指。我撒下饼饵投给鱼，鱼群一下子聚拢过来。不久，我们和鱼往来游动，彼此都忘却了彼此。〔原文数字、纪年保留：一章〕 立恭于是拿小石子投掷鱼群，鱼群每次都完全散开，不再聚拢。于是大家共同感叹海鸥的故事，各自作了一首七言绝句。道士拿出一饼茶，众人分开咀嚼；我分到半饼，又让童子送给我们两人。不久夕阳距离西峰只有一丈多高，隐溪呼唤我回去说：‘快乐难道可以没有止境吗？’于是同李千户和道士告别。李千户带着士卒随从，两名骑兵送立恭和我回去。当时担心天晚不能进城，便估量涧水，转向北再向西，寻找便道，望见草埠门便回城。途中，隐溪指着路旁的山冈山麓，回头对我说：‘这是我营建乐丘的地方。’又指着路旁的桃花，对我说：‘明年看花时，到这里找我。’回来以后，立恭说：‘这次游览应当写一篇记，只是还没有空闲。’这年冬天，隐溪去世，我为此悲伤。第二年寒食，我和立恭约好到墓下去；到了约定日期，我又因故不能成行。不久我回到庐陵，路过立恭那里住宿告别，几乎已经拿起笔追记此事却还没有写完，立恭拿去读后痛哭，我也流下眼泪，于是停笔。但想到蒋氏父子交情深厚，而且我在武昌游山玩水多次，却没有比这次更快乐的，所以勉强把它写完。亲手抄录一份送给立恭。唉！人生的聚散没有常规，后来我们或许相隔千里之外，展开阅读这篇文章时，想到生死、离合的感慨，难道能够在心中止息吗？游览的第二年八月戊子日记。华县重修庙学记