陈宏谋【见保甲书卷三】

译订立保证书和领养契约，将姓名、住址、年龄详细登记在名册上。等到有遗弃的婴儿，就按照名册分配给乳母喂养。从前乳母大多居住在堂屋之内，但房屋不多，况且有些乳母年纪尚轻，既没有丈夫或儿子同住，难免不会生出其他事端，应当依照江南苏州的规例，都让乳母领回婴儿在家抚养。堂长每月秘密巡查一两次，发现有处境不佳的，立即更换。

译一、乳母的工钱口粮应当核定。查考乳母的工钱口粮，从前每名每月给予市斗米一斗五升，多有吏役克扣侵吞的弊端，导致有米却无火做饭，也不妥当。现在每名每月酌情给予京斗米二斗五升，银三钱。每月初二日，经管官员将银米支送到堂内，当面会同堂长按名分发，并就在当天将婴儿抱到堂内查验，看是否健壮滋润、干净卫生，以此区分勤勉与懒惰。

一、婴儿的来去应当加强稽查。贫民所生的婴儿，愿意送到堂内收养的，不论是什么人，抱到堂长处查验清楚并报告，经管官员一方面立即将本婴儿出生的年月日时、是男是女，以及询问其父母姓名住址，登记入簿，指派给某位乳母哺育，也在册内注明。如果有在路边遗弃、由路人抱送入堂的，也查其怀中是否有生辰八字，登记入簿记明，并设立竹签，上面写明乳母的姓氏住址以及本婴儿出生的年月、手足的螺箕（指纹形状）、疤痕痣记数目，用堂长的图记作为标记。领取工钱口粮时，逐一查验，以杜绝混冒。至于遗弃的婴孩，大多是女婴，稍大一点就有人收领，如果不报名查察，不但乳母仍然混领工钱口粮，而且恐怕女婴失身于匪类。此后婴儿不必拘定三岁，民间如果有无子女的人想要乞养为子女的，预先在堂长处说明，堂长察看此人不是下贱之人、家中足以吃饱穿暖，报告经管官员，允许其领去好好收养，仍将收领之人的姓名住址、年月日期登记入簿查核，并索取其或为女或为媳、不至于为奴作婢的甘结（保证书），以及邻居保结，由主管官员注册存案。其乳母的工钱口粮立即停止发放，竹签缴销，不得勒索，只允许承领之人给乳母扣布一对，作为衣服的需要。至于僧尼等来历不明之人，一概不许领养。其领养女婴之人尤其要在领结内书写明白。如果有将自己子女送进堂内仍交给乳母混领工钱口粮的，查出一定将本夫重处。

一、婴儿疾病夭折，应当加以抚恤。婴儿遗弃在堂中，衣服必定不能齐全，应当春季给予单衣一件，兜肚一个；秋季给予布袄一件，以及袜子、裙子各一，都用新布新棉制作。遇到有疾病需要调理的，查考德普济堂现有医生一名，已经给予工钱口粮，应当立即令该医生看视，其需要的药饵，应当令堂长查明多少服，每服给银二分，月底在经管官员处支领，照数发给。至于婴儿如果有夭折的，向来没有议定给予棺木，多导致浅葬抛露，此后如果有夭折的，堂长查验清楚，报告经管官员，一岁给钱一百文，二岁给钱二百文三岁给钱三百文，购买棺木，雇工深坑埋葬，以免抛露。乳妇工钱口粮停止发放，竹签缴销。

一、钱粮应当加强清查核算。堂内收支数目，经管官员每月造册申报，仍在年底开造总数清册，申送本司报销，并且令堂长将堂内收婴多少，领去为嗣多少，夭折多少，现存多少，乳母某人，第一名自本年某月日乳母开支工钱口粮起，逐名按格式开列，或领去为嗣，以及夭折之婴于某年月日乳母截支工钱口粮，逐名按格式开除，造具清册，呈送经管官员核明，缮送本司查考。

○崇纶【号荷卿，满洲正白旗人现任陕西盐法道】

陕西育婴堂条规

△陕西育婴堂条规

一是堂屋大房三进，每进五间。第一进门两旁四间【住堂役及委员董事随从人员】第二进居中正厅一间，南边二间【供委员董事使用】北边通连二间作为官厅，厅后南边井堂一厦，北边茅房一厦，南北房八间【安置□房茶炉并厨役人等居住】内堂大门里南北房八所，每所三间相连【住乳妇六名，婴孩十二口仆妇一名】每所房门悬挂粉牌一面，写明乳妇姓氏，婴孩姓名【如有更换的，随时改缮】上正屋五间，中间设圣母堂三间，两旁耳房各一间【各自住首妪一名，乳妇一名，婴孩两口】共住乳妇五十名，哺育婴孩一百口。内堂南边茅房七间，北边偏房五间【存贮物件并防备有婴儿出天花分住者】

一是堂中事务繁杂人员众多，防范应当严格，盐道总理其事【每月到堂稽查一次】清军事厅为专管官员【每十日到堂稽查一次】再由盐道委派粮练老成勤干的佐杂官员一员【每月送薪水钱八千】约束众人照料诸事【愿意与否宿堂听其自便，每日必须亲自到堂】每三日同董事进入内堂门，逐号巡察功过，当时登记入册【婴儿安否，乳妇优劣，首妪公正与否，仆妇勤惰】倘若所犯情节较重者，回明清军事厅惩办。如委员果能任劳任怨，管理一年，由清军事厅查明禀请盐道移司奖励。

一堂中事务繁琐，由众乡绅公举老成廉正的董事二位【每位每月束修钱五千，每日薪水二百文，如目不识丁之人难得，暂延墓

译友人会同委员共同办理，管理进出银钱，详细登记在账簿上，会同委员按日核算清楚，每月汇总后送交清军厅稽核，每年年终统一汇总造册呈报盐道，其中一份送清军厅，一份留本堂，一份存档备查，并随时约束内外男女必须常年住宿，【如遇有要事不能常住，允许轮流值班住宿，不准推脱借口前往别处】

译第一项：门外看守大门，必须派遣两名稳重可靠的差役【由盐道选派一名，清军厅选派一名；每名每天发给八十文钱，自行购买食物】，负责稽查出入人员，接收递送来的婴儿，拦阻闲杂人等，传达禀报事务。如果有送婴儿来堂的，必须立即报告委员和董事，不准延误，也不准勒索钱财，违者必定追究。

第一项：堂役应当选择稳重勤快、干练之人，才准许充任。必须雇佣两名厨役【每名每月工钱一千五百文，不准克扣食物，违者重罚】、两名火夫【每名每月工钱一千文，负责烧茶烧火，并在内院转动水桶、递送饭菜等事务】、一名打扫夫【每月工钱一千文，兼带挑水】、一名买办【每月工钱一千文，堂内杂差均由堂役负责】。他们都应当遵奉委员和董事的约束，不得擅自离岗耽误公事。如果有舞弊滋事的行为【如酗酒、赚钱、偷窃、懒惰等情况】，查实后严惩，将其辞退更换，决不宽贷。

第一项：首妪是众妇人的统领，关系重大，全靠她查察周详【乳妇之间有无口角是非，乳汁是否充足，并小心各房火烛安全】，秉公办事，督率众妇人用心抚养【如婴儿的饱暖饥寒，须体贴入微，且防止乳妇贪睡压伤婴儿等情况】，方能保全婴儿性命。如今堂内人多事杂，必须选拔两名首妪，各自分管字号以明确责任【每名每月月费两千文，点心钱三百文】。如果不是勤快干练、稳重可靠，且曾生子女的人，不准充任。至于号内的杂物【如乳妇的铺盖、日用器具，每日的饭菜，以及婴儿的衣服等】，应责令她们按派定管理【准许各雇仆妇一名，以备差遣，工钱与众仆妇相同】，并督责各仆妇清晨洒扫【每处发给竹扫帚一把，簸箕一个，四个月更换一次】，以保持洁净。如果有违误堂务，以及收受乳妇贿赂、隐匿作弊，有碍婴儿的情况，定行革退。

第一项：雇佣乳妇关系到婴儿的生死，选择尤其应当慎重。凡有投充者，或由官媒婆推荐【先选择一名稳重可靠的官媒婆，让她预先留心。每雇一名乳妇，给钱三百文；每雇一名仆妇，给钱一百文】，或其丈夫及亲人带来，都应当报明姓名、籍贯、住址、职业，本妇姓某，多少岁数【如果在三十岁左右，身体健壮、乳汁充足者为合适；不满二十岁的，乳汁纵然浓稠，恐怕年轻不善哺育；年过四十的，血气衰退，乳汁必定不充足。以及不论岁数，黄瘦有病的妇人，一概不滥收】，有无公婆子女【只注册，不准进堂。如果子女尚未断奶，准许该乳妇在投充当日报明携带进堂，只哺乳堂内一名婴儿，工价减半，并观察她是否偏爱亲生子女，以此酌情去留】，新胎所产子女是何年月日【新产子女是否因病夭折，或别家抱去作为冥子养媳，查有实据才准许留堂，恐怕她们贪利抛弃亲生子女。她们出堂的期限按规定是三年，须从分娩之日算起，不能从进堂之日算起，以免滋生弊端】，详细查明，并验明面目纯良，身体无病，乳汁浓足，才准许投充【如果以后乳汁逐渐减少，立即更换。每雇一名妇人，将堂内严规告知其丈夫，消除其疑虑】，按名注册，派婴哺育【一名乳妇，派哺两名婴儿，男女残疾均由委员董事分派，不准擅自挑选领取。每名每月工钱两千文，点心钱二百文】。如果乳妇名额已满，再有投充者，也记名在外，候缺依次补入。

第一项：一名乳妇哺育两名婴儿，未免劳累多而安逸少，一切琐事恐怕难以兼顾，应当另雇八名勤快干练的仆妇【每名每月工钱六百文】，每所一名，帮助乳妇照料各事。各乳妇不得将仆妇视为下人，如果查有懒惰不做事的，立即革退；至于窃取物件及隐匿作弊的情况，定当送县惩治，决不宽贷。

第一项：婴儿送进堂，由委员董事查明来历【如姓名、籍贯、住址、年庚，婴儿父亲的职业，或是遗腹子，婴儿母亲的生计。如果遇到好善者在路旁捡送，或夜间弃掷在门外的，无从稽查。先在圣母座前设一签筒，在签上分写百家姓字样。遇到这种情况，就在神前虔诚占卜抽签定姓。其年庚即以进堂之时作为生年月日。至于命名，男婴儿以“金”字排辈，女婴儿以“玉”字排辈。临时由委员拟取】，有无疾病【如胎红、胎黄、急惊、慢惊、鹅口、油疯等类】，面貌肥瘦，能否吮乳【外症容易检验，内症难以凭据，通过吮乳来测试，或许可以略知一二】，以及一切残疾者，详细注册，派妇领养。如果两岁以上已能吃饭，以及病重待毙、正出天花的，一概不收留。如果在夜间送婴儿来堂的，应当先在大门旁设一转桶，上面系两个铃铛【一个通达董事住所，一个通达门役住房】，铃响，该门役立即起身查验接收，迅速禀报董事照收，不得延误。

第一项：婴儿进堂，或由乡间背负奔驰而来，或系城市路旁捡拾，风寒暑湿感受已深，一经入堂，先宜去除其

译外感【用葱白三寸、豆豉七粒、生姜一片煎服。如果是刚出生尚未脱落脐带的婴儿，就用少许掩脐药洒在脐中，四周撒上煅制过的明矾末，盖上棉花和油纸，再用长布包裹腹部并束紧，等到脐带脱落之后不再使用矾药，仍用棉花和油纸保护脐部，并用裹肚布束紧。如果是已脱落脐带的婴儿，则用棉花和油纸包裹腹部，在脐带脱落前十日内不准乳母随意揭开查看或给婴儿洗浴。倘若在脐带即将脱落时婴儿啼哭，可让乳母在炕上遮风处稍微揭开一点查看，如果只脱落了一半，就赶紧用少许棉花垫平，等到脐带完全脱落后仍需包裹束紧，切勿让风侵入以损害婴儿生命】清除胎火【须用人中黄、川黄连各一分，蒸服数次】洗净胎垢【每日早晚用一盆热水为婴儿清洗头面及下身，夏天尤其适宜洗浴，如果有尿渍污垢导致皮肤破损、生疮长疥等情况，立即辞退乳母】才能确保平安。倘若患有疾病、疮疡、痧症、麻疹、痘疹，责成首席乳母不分昼夜迅速报告委员和董事，请医生治疗【每次车费一百五十文，如果医生治疗无效则另行聘请，凡是遇到痧症、麻疹、痘疹必须转移到北边的偏房居住以防传染，至于接种牛痘则不避讳】详细登记【如某号某婴某日患某症】配发药料【药料在著名药铺立折取用】监视熬制并灌服【责成首席乳母进入育婴室监视，务必让婴儿服完】甚至夭折，责令首席乳母不分昼夜迅速报告，请委员和董事下到育婴室查验是否曾报告疾病并医治，确系突发疾病死亡【如果有可疑之处以及因贪睡覆盖压迫致死，必须将该乳母送交县衙查明分别惩处警戒】然后发给殓衣装殓送葬到义冢【用一个木匣将婴儿随身衣物妥善掩埋，掩埋款式另列于后】详细注销。

译一个婴儿一旦被送入育婴堂，亲生父母便不准再来看望。如果婴儿生病夭折，或者被他人领走，一概不得过问。

育婴堂另外设有施种牛痘局，局内聘请了良医，携带痘种等待施种。婴儿满百日后，只要没有疮癞、瘰疬、皮湿血热、疳积等症状，便可引种【多的种六颗，少的种四颗】。种痘后也不会发热，三四天后才冒出痘尖，五六天后像小水泡一样鼓起，六七天后就灌满清浆，八九天后浆水充足，半个月后痂皮脱落，从此永无后患【干痂要送还本局，留作给其他婴儿引种之用】。其中最关键的是，种痘后几天内务必抱着婴儿，再请原来的医生查看，彻底清除毒素。倘若不请医生查看，恐怕浆液未放净，毒气未除尽，日后必定生出恶疮痘毒之患。除了对外来的婴儿随时施种外，凡是堂内婴儿过了百日还未出天花的，都由痘医检查后引种。如果种痘时生了其他疾病，则另外聘请著名的儿科医生治疗，以便两方面都能奏效。

一个婴儿需要两个人口来喂养，即使一个妇女乳汁充足，也恐怕不够。一岁以内，早晚两次添加米汤泡蒸馍半个【共计二两，不准胡乱搀杂其他食物】；一岁以外，每天添加蒸馍四两。断乳后【断乳以两岁的年龄为限，必须看到婴儿强壮无病、能吃饭，才可以断乳，否则应当酌情延长时限】，三岁到五岁，每天供给蒸馍半斤，都责令首妪分派。倘若乳仆等妇女自行偷吃，一经查出，立即革退。

婴儿断乳后，先由首妪抚养【照管衣食起居】，计算下来，两名首妪可以抚养六个婴儿。如果时间久了婴儿增多，就拨给众仆妇分养【每名仆妇分养一两个婴儿，如果婴儿过多难以兼顾，必须随时添雇仆妇，另修房间。新添的仆妇每人抚养四个婴儿】。确实能把婴儿视同己出，抚养得壮实无病的，每月给予奖赏【按每个婴儿赏钱一百文】。如果有凌辱、疏忽等情况，一概不给赏，并送交县衙惩处警示。

婴儿剃头，除了严寒、大风以及婴儿生病的时候不剃外，春夏秋三季每月剃两次，冬季剃一次。应当由仆妇抱着婴儿到前厅轮流剃头，男孩留左边一撮头发，女孩留右边一撮头发，以示区别【都以六岁留顶发，女婴以十二岁留满发】。

婴儿无论大小，有愿意领男孩作儿子、领女孩作女儿以及作养媳的，都允许到育婴堂报明姓名、籍贯、住址、职业，由委员、董事稽查来历，随即领到圣母殿前，集合所有婴儿，听任其选择领养【作子女者每人出钱二千文，如果确实是贫苦人家抱作养媳的，免除出钱】。该婴儿的衣裤等物留在堂内备用，当即在档案册上注明，取具身家清白、不会凌虐贩卖的字据以及乡保的甘结【如果乡保勒索，允许在城铺户代为出具甘结】，随即由堂中给予执照，盖上清军厅的印信【临时委员亲自领取，不得假手书吏】，这样日后就不能借口驱逐，使堂内婴儿长大后不至于失所。如果有绅富官幕愿意领作奴婢的，除了残废者外，就在圣母殿前分设男女签筒，写上所有婴儿的名字抽签给领，同样取具甘结给予执照【每人出钱三千文，与领作子女者所出的钱都一半充补经费备用残疾拜师之用，一半给乳妇堂役等人】。如果有假作子女、养媳、奴婢，贪图利益掠卖，压良为贱等事情，一经查出，立即送交县衙严行惩处追究。

男婴除了有人愿意领去抚育外，其余的养到七岁，令其进入义学读书【如果义学未建，就在附近的蒙馆酌情送修金】。饭食以及书籍纸笔费用都交给学师管理【每个婴儿每月饭食钱一千五百文，书籍纸笔费用按季送钱五百文】。冬夏衣被由堂内送给，读到十三岁，除了资质可以上进的，堂内按年管顾衣食外【到十六岁成丁后，堂内一概不管】，其余的各量其才能妥善安置【由堂内造册送县，牌谕绅耆、乡保等人代为寻找栖身之所，或帮人耕牧，或为人服役، 或从师学习手艺，那些学手艺的每人给拜师钱一千文，不管衣食，其余从事耕牧服役的衣食钱文都不管给】。都在何年月日、何人引荐、何师教习，详细注册，并取荐主、中保的甘结三份【一份呈送盐道，一份呈送清军厅，一份留在本堂】存档。

男婴中残瞎的，养到十三岁，如果有愿意领去教习星卜卦算，作为将来倚靠养老的，允许其报明姓名、籍贯、住址、职业，取具本人及族房邻保的甘结，给予执照一纸，自领取之后，每月初一、十五带同来堂查验一次，每次查验给钱一百文【查验以五个月为止，钱以一千文为定额】。如果有不善教养的，坚决不给钱。其余残疾婴儿，一概养到十三岁，即行出堂【或者让男女残瞎互相匹配也可以】，自谋生计【各给谋生钱一千文】，或者拨往养济院以养余生。

女婴，除了有人愿意领去抚育外，其余的养到八岁，由首妪、仆妇教其纺绩缝纫，到十三岁，确切访查妥当人选择配，取具本人身家清白以及邻保的甘结，三份存档，注销档案册。

一个乳

译乳母们都是壮年人，防范必须严密。内堂的门整天里外都锁着，钥匙交给委员和董事收管。除了委员董事查号验乳、稽查各项事务的时候，以及收送婴儿、更换乳母和处理紧急事务时，由委员董事亲自监督首妪开锁，事情办完立刻锁上，其余时间不准擅自打开。两旁设置两个转桶，里面敲梆子，外面打点报。凡是早晚的饭菜以及内外需要的物品，都通过敲梆打点来通报，说明是哪个号通过转桶传递。外堂的夫役和内堂的各乳母不得在这里闲谈，传递的物品也不得延误或错乱【或者每个号各设一块牌子，作为进出时的凭证，这样更方便】

译如果有乳母的父母、公婆、丈夫、儿子、女儿以及一切亲属来堂探望，允许门役向委员、董事汇报，随即传唤点名，由首妪带领该乳母在内堂门隔栅外会话。谈话结束后立即返回【每月只准一次，超过次数门役不准代为汇报】无论男女，一概不准进入内堂门。

乳母请假，每两个月只准一次【必须遇到紧要的家事才准请假】出堂时责成首妪搜查堂内各物，不准丝毫携带，一天不得超过两人的数量【所哺乳的婴孩分托给同事两人代为暂时哺乳】到晚上必须归来，不准在家住宿，来往须由亲人伴送，不准独自行走。

乳母在哺乳闲暇时，遇到事情也应当自己动手劳作，不得一概委托仆妇，还可以凭借缝纫作为生计。如果堂中需要备办婴儿的衣裤袜履等物品，允许她呈请代为制作，即由董事核定物料和工价多少，按件发放。倘若贪图利益而耽误哺乳，定行革退，不予宽贷。

乳母性情懒惰，漠视婴儿，无故打骂，或不加留心，经常发生跌撞等情况，立即革退。如果因摔跌损伤，导致残废，不论是有心还是无心，送交县衙惩治。

乳母如果遇到所哺乳的婴儿双亡，查得没有其他可疑之处，与本乳母无关。该乳母向来能善待婴儿，而又自愿在堂受雇的，禀明委员董事，酌情留在堂中。查有乳食不足的婴儿，让她分哺，工价减半；如果只死了一个婴儿的，工价也减半。等到有新收的婴儿补足名额，再按照惯例全额发放。

乳母有病，应当禀明委员董事，请医生治疗【每次车礼钱一百五十文】根据病势的轻重，分别办理。轻者允许在堂就医【药材由堂内照单供给】重者立即让丈夫、儿子等领回，将所哺乳的婴孩派其他乳母代乳，迅速传唤官媒婆，另雇乳母接育。

堂中供给火食的人员，首妪二名，乳母五十名，仆妇十名，厨役、火夫各有二名，打扫夫、买办各一名，共计男女六十八名，其余都不供给。

堂中每逢春夏之交，多焚烧苍朮、大黄，并在大水缸内放置贯众，以驱除湿气，以及瘟疫传染。

内堂门外设置茶炉一座，堂内外的茶水都责令火夫经管，均用熬煮的茶，不得有短缺【每日给湖茶叶半斤】

堂中所置埋葬夭折婴儿的义地，现在交给佃户承种，每年不缴纳租税，作为埋葬婴儿的费用，并订立契约存在堂中，包管掩埋，掘土五尺深，封固垒砌坟冢，绘图存档。有坟冢的地方，不准再次耕种【如果坟冢多地少，没有什么收益，应当随时酌情给予工资】以后依次葬满，交地重新订立契约，再另行购置田地。

堂中各项簿册，银钱出入总簿一本，委员薪俸、董事束脩薪俸簿一本，夫役等人工食簿一本，乳母工食簿一本，首妪仆妇工食簿各一本【以上各人姓名、籍贯、住址、职业以及何人引荐、何年月日进堂，均在各自簿册中注明】收婴档册一本，乳母铺盖及婴儿衣服等物品簿一本，各厅房器具簿一本，火食簿各一本，各妇功过簿一本，日用流水簿各一本。

堂经费均属官方捐助，出入必须登记分明。除营建堂屋、购置器具、义地等项已经用出外【另有清账】其余发给商人生息的款项，设立一本总簿【注明某年月日发给某号典当商银若干，每月应得利息银若干，按季度交给某号钱铺，凭折支取】由清军官厅总管，每逢初一委员董事查明人数多少，核算用度多少，向清军官厅酌情支取钱文，按照条规支用，随时登记账目，送清军官厅每月一查，以期功效归于实际救济，费用不致虚耗。

堂内各号住满后，如果还有送婴来堂的，查其情状，实在难以推却，或者深夜潜行抛入的，应交记名投充的乳母，在外寄养【另立一册，登记日期及婴儿旋发箕斗有无痣痕，一妇只养一个婴儿，如果现无记名乳母，即另觅乳足之妇分养】其工钱，每月给钱一千文【冬季给婴儿花布钱二百文着每届初一、十五抱婴来堂验看，照数分给】等到堂内婴儿缺额，将寄养的婴儿按册依次补入堂中【寄养乳母工钱停给】如果堂内乳母有须更换的，允许该乳母等顺次进堂顶充【一切均照众堂妇办理】只是寄养多少名口，必须视经费盈余，随时酌情确定。又如果寄养的额度也已经足数，仍有如前送婴来堂的，则迅速寻找在外愿意领养的妇女，暂行领乳，等到前次寄养的婴儿得补入堂，准许立即按名接补，给予寄养工钱。

堂中诸事必求周密，而用度浩大，经费实在难以敷用。现在虽然依赖官场捐助，粗有规模，衡量远大的功效，还未达到。希望仁人君子，乐善好施，陆续来堂捐助所捐助多少，每届年终刻石以表彰善行使经费逐渐宽裕。堂后尚有清军官厅西侧的空地，尽可添盖房屋

译并且可以设立义学，施舍棺木等物品，以此来推广这种善心，从而使善行得以完善，那么这座堂屋的功德便永垂不朽了。

译○朱□□ 【见《治原》】

作吏管见

△作吏管见

育婴堂是慈爱幼童的善政，想要禁止溺杀女婴，这是关键策略。仔细思考，人们溺杀女婴原本有两种原因：贫穷的小户人家苦于眼前抚养的困难，不贫穷的人家顾虑日后嫁妆的负担，于是忍心溺死女婴。将女婴收入堂内，所雇佣的乳母并非亲生，痛痒不相关系，常导致疾病瘟疫，不能保全生命。况且乳妇受雇入堂，自己的子女不能兼顾，如果允许她们随带亲子，必定不能均平周到。而且乳妇住宿在官署，往来出入如果稽查稍疏，容易引发嫌疑。不如查清确实是贫乏小户人家所生的女婴，按月酌情给予衣物米粮，听任她们自己抚养。病亡的停止供给，母女天性痛痒相关，自然大多能保全生命，在本妇方面依靠此女每月领取衣粮，自然会更加爱惜。过了一年或两年，就可以给人做养女或养媳。第一，一州一县之内，幅员辽阔，似乎难以周遍，只有选择乐善好施的乡间长老，广泛劝谕，以辅助不足之处。其给养的多寡，总以经费而定，仍然造册登记姓名细节，只需几位乐善好施的首事者，不时登门查验，当面给予衣粮。有假冒的禀报官府，将本夫责罚处置。至于不贫穷的人家原本并非无力抚养，须责成乡保查访有能养而溺杀者的，酌情罚银米用于给养。另外，建堂盖房，雇佣乳母看堂、工食一切杂费，都予以节省，全部充作给养之费。凡是耳目所及，确实能实力推行的人，见到其收养实在，更乐于捐助，就可以推广多养。收养有成，听任其父母给人做养女养媳。有等来历不明、暗中送进堂内的子女，则另选附近贫苦而善良慈爱的妇女，交给她们领养，给予衣粮，不时查验，以防凌虐。成年的给予奖赏。各省有乐善好施的绅士如此举行的，官府师法其意而推广施行，所以能救济育婴堂未能顾及之处，而溺杀女婴不禁而自止。

○叶镇 【见《治原》】

作吏要言

△作吏要言

掩埋尸骨，是仁政所重视的。近日停棺浅埋，到处都有。有的沉溺于风水之说，应当急切破除其疑虑。如果确实无力营葬，也令其立定期限，责成乡约查察押送掩埋。至于无主的尸体，令该保甲结报官府代为埋葬，义冢在教化孝道之内，也寓含恩及旁亲的仁爱。

注曰：有主且有力的棺材，勒令限期葬埋；有主但无力的，官府酌情捐费，押令掩埋；无主的棺材，有的寄放在闲房、寺庙，有的浅埋在旷野、堤岸，官府将其迁至义冢，签记以待搬取。在城郭的，年底巡查一次，分别掩埋；在乡村的，责成地保报官，或委派佐杂前往查明，押送掩埋。有绅士施棺代埋的，官府予以奖励。地方官平时巡历所到之处，仍随时查问，遇人劝戒，那么暴露的尸体也就自然减少了。专门责成乡保结报，仍恐虚应故事，或者借端滋扰。

○陈宏谋【见《保甲书》卷三】

掩骼会事宜册

△掩骼会事宜册

一、掩骼会从前遇到穷民身故，必定令其赴官投递报呈，差人查看，乡保回禀，往返延误，必定要两三天才能备棺领埋，死者急不能待，大多草草埋葬。现在应当责令两城总约及保甲，遇到身后无人、贫苦不能备办的，告知乡保，查实具报，经管官支领棺木，并给抬埋人夫工钱四百文，迅速会同殓埋，仍将死者姓名、住址、年月日期登记清楚以备查考，不许稽延。如有掯勒延误的，经管官查出重处。

一、掩骼会需用棺木，应令经管官每年预先动用银两制备数十具，一半存贮南城，一半存贮东城。选择宽敞寺庙存贮，令两城总约及保甲管理，以备临期支领。经管官仍于年底将动用多少银两制备棺木、掩埋人数、姓名、住址逐一造册，申送本司查核。

○王士俊 【见《治原》】

埋胔掩骼

△埋胔掩骼

按埋胔掩骼，也是王政所优先做的。死者不归于一尺土地，犹如生者不庇于一椽房屋。汉代周畅在洛城葬弃骸，而及时雨降下；孔融埋四方遗骨，而歌颂兴起，都是河东的往事。我宦游所经之处，辄捐俸钱置义冢，立明界址，环绕以土墙。凡寄放的棺木遗榇，都分别男女，鳞次深埋，编列字号，姓氏籍貫，标立木签，种植树木于冢上，另给一册，清晰可勘对，以便给领，不许牧放牛羊，种植蔬菜。兼看标签之字画漫漶的，用土封固；风雨淋蚀的，挖掘窟穴；狐兔出入的，按取地保看守无误。结状贫民无力营葬，都允许附阡，所以消除疵疠而赞助祥和，不无救济。

●牧令书卷十六 教化

安肃徐栋致初辑

富而后能谷民之道也，畜而受以履行政治之经也。既养，言教以教，全养，尚有异义哉？

王士俊

陈宏谋

叶镇

许三礼

文翔凤

程含章