严如□【见保甲书卷三】

译○严如熤【见《保甲书》卷三】

三省边防备览策略

△三省边防备览策略

山内防御的策略，总以安抚流民为第一要务。流民开山建厂，既然各自安于本业，奸徒也就无法煽动迷惑他们。即使偶尔有蠢动，而名保、家长、白梃等尽是精锐部队，好乱的奸民终究敌不过良民数量众多。山内的差役多由客民充当，无事生非，遇到棚民有事，便敲骨吸髓，弁兵附和作恶。如今天天发檄文查某寨，明天派差事禁某事，地方偏远，山民受其凌虐，无处申诉，无人申理，毅然决然觉得再无生存之乐。一两个奸徒带头，众人争相附从，那么祸变就形成了。贤明的监司、太守十数人，分散分布在三省边境，体恤民间疾苦，勤于稽查，使在官人役不能施展奸恶伎俩，那么土著和流民安于本业，自然不会有轻生之心。

山内谋生的计策，开荒之外还有铁厂、木厂、纸厂、木耳厂等各项。一个厂多的常有数百人，少的也有数十人。贼匪滋事之初，有人议论各厂人多，恐怕被贼裹挟诱骗，应当严行驱散，这是大错特错。凡是开厂的商人，必定有资本足以养活厂内的人，必定有力量足以驱使厂内的人工作，贪图其资财，顺从地为其所用。各商人为了保护资本，侦探贼踪，往往比官府更真切。在开厂之地，必定选择险峻可守之处，结寨囤积粮食，贼至则搬藏其中，贼人无法进入。如果不准开厂，那么做工的人没有资财谋生，增添数十万无业流民，难保他们不附从作乱。所以只应当听任他们经营，不可骚扰。至于联络各厂，各自设立卡伦，无事时安心工作，有警时协力防堵，那么那些耐劳习险的人，更能发挥其实力，这在于良善的长官善于驾驭了。

山内平定之功，固然依靠将弁，但实际依赖地方的长官。贼匪经过胜仗后，胁从的人众多，趁间隙自行投诚，地方官不能安抚，任由兵役吓诈，那么他们无路自新。又或许苦于苛政，甘心作贼，那么所杀的贼人赶不上新增的数量。即使在搜捕之时，良善的长官也容易建功。领兵官所带的数千人之外，不能另有统辖。地方官如果得到民心，那么所辖数万、数十万百姓，都成为父子兵。寨民对于官兵经过，多疑惧不敢到营，即使侦知贼人在前方，也不能相告。如果是地方官，那么贼人所到之地，保正、寨长都必须立即报告，得以预先准备。这些都是制胜的关键，消除盗患的根本。

平定叛乱的方法，不难于一战而胜，而难于全局安定。治理安定的事务，宽猛并用，曲折周详，巨细都必须顾及，那么长官的责任就重了。

林中所产的老毛竹，节密而坚硬，枝柔而强劲。贼匪砍作矛杆，长一丈七八尺抗拒时，千矛攒刺，短兵砍拨，柔软不受力。前矛刚开，后矛已到，贼势不支，就拔出矛头，弃杆翻山，形同猿猴，窜至他处。又砍竹作杆，前线士兵，火铳弓箭，在林内不便施放，也用长矛，彼此刺击。马服君说：“两鼠斗穴，将勇者胜，确实如此！”

平原之中，弓箭疏通，及远火铳也可得力，所以贼匪不轻易离开老林。盩厔之战，齐王氏率领贼匪数万人出山，攻击王提督的营寨，血战终日，子药皆尽，贼用马队直冲向前。有山西千总崔某，奋勇带领虎头藤牌军二百名，跳跃出迎，贼骑惊窜，自相践踏，营中分兵鼓噪声继之，贼匪才退。次日，额侯索伦马队到，尽锐冲杀，边兵猛勇善射，一个抵挡一百，贼死伤大半，逃遁入山，从此不敢轻窥平原。剿贼的军队，弓矢铳矛、藤牌都应当分队练习，不可偏废。

军队用来保卫百姓，不约束士卒，那么虽然杀敌致果，终究不是如云霓般受欢迎的军队。经略参赞之所以能建立功业，在于坚定保民二字，主见每当下达，营村老者都能进见，询问民间疾苦，长官贤否，约束弁兵，秋毫无犯。德候常剿贼于西乡、紫阳之间，四面皆贼，督军前后攻击，军中缺粮已二日，士兵有掠夺寨民粮食的，立即斩首示众。所以三省边民感戴异常，听说两侯军营到，老幼夹道欢迎。经略的士卒，山内军民听说后，多遥祭痛哭，也可以作为领兵者的师法了。

清野的策略，可行于山外，而不能行于山内。溪河两岸，早春麦三月已有熟的，低山之麦以五月熟，高山之麦六、七月始熟。苞谷种在平原山沟的，六月底可摘食，低山熟在八、九月，高山之熟则在十月。苞谷既熟，穗倒垂，经历霜雪，粒更坚实。山民用仓收贮，往往随摘随食。年成涝则盼望低山的收成，年成旱则依靠高山的成熟。不能禁止民间劳作，没有高低早晚之分。持清野之说，每日下发符檄督责州县，徒增

译征发兵役扰民累众，对事情并无益处。

译依山势修筑寨墙，合并村落建成堡垒，这是稳固保护、聚集百姓，使其不致遭受践踏蹂躏的重要策略。而山内军营汛地有应当捍卫的，凡是设立营汛的地方，必定地势处于要害关隘，是我们必须坚守的，也是贼寇必经之路。但是营汛既已建立，就应当保卫这些营汛。在崇山峻岭之中，安置外委、把总等官兵数十名，平时寄住在集市上，没有驻扎休息的房屋；有事时分散埋伏在小路上，没有扼守的壁垒。将他们置于分散之地，一旦夜间一人惊呼，众人惊慌失措四处逃窜，那么设置这些军官士兵还有什么用呢？况且一人把守关口，万人难以打开，必定先有关口可以凭守，然后才能依靠这守关的一人。如果有险要地势却不防守，那就与没有险要一样。只是山内必须防守、争夺的地方很多，营汛到处设立，经费有限，难道都能安置吗？即使城堡建成，也恐怕兵力太少无法守御。因此想到办理苗疆事务，有建造碉卡扼守要道的办法，推究其用意而建造碉堡，确实可以以逸待劳，用来抵御众多贼匪在要路上的往来。如果地势过于狭窄险峻，不能安置多人，就在要害处设置两三座碉楼，摆成梅花瓣的阵势，或者连珠的形状。火药、粮食、柴草都储存在碉楼中，贼寇自然不敢偷越其汛地。地势稍平坦或山中的小集市，则采用碉堡的方法。这种碉楼与四面封闭砌成的守卡不同，是在堡墙中建造碉楼，碉楼向外三面凸出，向内一面留空。碉楼高三层，上面覆盖瓦片，上、中两层作为楼层，砌有枪眼和炮眼，下层用来保护堡基。中、上两层用来迎敌，每座碉楼相隔五六十丈，使得左碉与右碉的枪炮火力能够接连覆盖。枪炮眼和瞭望眼都是外窄内宽，使得内部的枪炮可以射出，外部的枪炮无法射入。堡墙筑有土牛，厚四五尺，高一丈七八尺，不需要使用排垛女墙。门就设在两座碉楼之间，计算二百一二十丈的城墙，总共建造四座碉楼。每座碉楼用十人防守，在其中寝食。这样二百多丈的城墙，只需要四十人防守，百姓就可以在堡内安居。地势宽阔的地方增加建造五六座碉楼，地势狭窄的地方减少建造一座碉楼，根据地势来建设，无论大小长短都适宜。单独的碉楼用石砌更好，堡碉使用窑砖。每块砖长一尺，宽五寸，厚二寸，砌筑四进连灰，计算厚度二尺有余，高一百层连灰，计算二丈有余。三面各宽一丈二尺，使用砖一万三千块，石灰的斤数与砖相等。山内薪柴就近方便，计算一座碉楼的工价一百多两银子。重要关卡使用单碉，重要汛地使用碉堡。民间建造塞堡的，也命令他们仿效这样做，处处都像铜城铁壁了。

坚壁清野，都是制服寇贼的好策略。山内的田野难以清理，前面已经论述过。至于坚壁的谋略，实行起来确实有效。五年以前，贼寇势力之所以强盛，是因为他们到处裹挟百姓胁从，人数日益增多，抢掠百姓粮食，依靠我们的粮食来维持。自从寨堡的建议实行后，百姓都依靠险要地势结寨，平原之中，也挖壕沟建造堡垒，牲畜粮米，全都收藏在其中。探听到有贼寇的消息，百姓回到寨堡，凭借险要地势拒守。贼寇到来，没有人可以裹挟，没有粮食可以抢掠，贼寇的势力自然衰弱了。

追击敌人的困难，固然受限于地势险要，但也多是因为军粮不能接济。贼寇随抢随吃，不需要携带粮食；官军却不能这样。贼军每天奔走百数十里，官军也每天追击百数十里，而背粮的夫役和马匹每天只能行走数十里，往往军队走了一天，粮食两三天后才到达，干粮难以多带，不能不驻扎等待粮食。寨堡建成后，官兵经过的地方，预先储存粮食，军队一到就搬运供给。不再为缺粮而呼救，确实依靠于此。

供应运输的方法，应当在要路上的各寨预先储备。因为当官兵到达边境的时候，必定是贼寇滋扰的时候，设法供应运输，也要防备贼寇拦路抢劫。而供应运输的人选，尤其应当斟酌。我私下认为：使用家丁不如使用差役，使用差役不如使用绅士。家丁进入山中，行李先就累赘沉重，不熟悉路径，听到贼寇就胆怯，往往运粮不到，虚报运输费用。差役熟悉路径，又担心出错受到责罚惩处，而民夫不受约束，所以也难以得力。绅士则居住在寨堡之中，他们急切希望官兵杀贼，地方宁静，事情虽然是公事但切身相关，办理起来比较实心。地方官在寄放粮食的寨堡，选择谨厚可靠的绅士耆民，先发给运营银两，嘱咐他们官兵一到，便进行转运。寨堡中多有其子弟亲属，共同顾全颜面，必定相助运送，决不敢耽误。这在地方长官平日，官民同心，有激发他们趋事赴公的情谊，自然休戚相关。

寨堡的设置，固然足以保护百姓；对于剿灭贼寇的机宜，也有很大益处。贼寇在山谷中奔逃，不沿着路径，官兵尽力穷追，相距总是隔着一两天的路程，因为前面没有阻挡截击的。寨堡建成后，加上团练，贼寇到来就凭借险要地势抗拒，大兵跟击能够及时赶到，很少有不获得大胜的。

团练的方法，各寨的寨勇设置寨长、寨副，大旗、小旗依次分管。寨长必须由寨民公推保举承充，十几个寨根据人数的多少，设置寨总。选择有才干、被众人信服绅士担任。靠近边境的要害关隘，各寨抽调数人，设置关卡防守。在耕作的时候，百姓分布耕种，防备匪徒突然到来。各卡在高山瞭望，侦察到有贼寇踪迹，放一

译如果鸣放一炮，那么耕作的人就全部收拾好农具。如果侦察到贼寇向这条路进发，就鸣放两炮，人和牲畜都回到寨堡。如果贼寇逼近，就鸣放三炮，寨总召集各寨整顿器械，集结壮丁进行抵御。前哨的信号炮一旦鸣放，后哨听到声音便接着鸣放，顷刻之间，数百里范围内都知晓警戒防备。贼寇到来却不鸣放信号炮，或者贼寇没有到来却鸣放信号炮，寨总查出后，都立即上报官府严惩。

译侦察不明，就会导致误事。而侦察兵最难找到合适的人选，往往在半路逗留数日，回来时胡乱捏造报告。团练既然在各县沿边的寨堡设立，各寨都发给木戳。侦察本境情况的，其侦察票内必须加盖寨总的戳记。如果到邻省邻县，命令所到的营县禀请，在票内加盖印信，以杜绝道听途说的弊端。宁可优厚供给口粮，如果票内没有戳记印信，必定加重惩罚。

组织乡民团练，不过是让他们保全聚集，不遭受蹂躏，并不是想借此邀取战功。教习的时候，让他们演练火铳，投掷石子，能在百步之外击中靶子为最好，不必让他们练习刀矛。因为刀矛是在五步之内决生死的，百姓各有家室，不值得与必死的贼寇拼命。火铳则在百步之外攻击，估计打不过，还可以爬山逃跑。至于善于投掷石子，突然遇到贼匪，手中没有器械，地上的石块就可以用来抵御，这就是所谓的“没羽箭”。用来防守寨堡尤其适宜，比起火铳费用节省而效力相当。

百姓自卫家室，不能出境剿捕，偶尔有地处要冲，本地民力单弱，必须得到别人帮助的，应当恳切地晓谕他们唇齿相依的道理，而所调集的只在数十里以内，百姓知道没有远役，地方官又能加以奖励，体恤他们的饥寒，自然踊跃从事。

团练的方法，有人怀疑它劳民，这是大错特错。当贼匪像刺猬一样纷纷兴起的时候，山内的州县，难道能处处用兵防守？团练的众人，虽然不足以抵挡大股贼匪，但声势既已张扬，那么小股贼匪也不敢轻易窥伺。查探贼匪将要到来，必定先有贼探侦察没有防备，乘虚而入。团练既已成立，每月操练两次，不过花费两日工夫，其余二十八天尽可努力耕作。如果不团练，那么贼匪日日滋扰地方，光棍加以恐吓，百姓每天躲藏山洞，不敢耕种，那浪费时光荒废事业的情形如何？如古人所说平定贼匪的策略，征调不如招募，招募不如团练。然而总须兼用而行，那么战守就有资用了。团练虽然是民间自卫乡土，须要官府激励，稍微资助，所以在有事的地方，上官应当适当调剂，使他们得以施展，才可以责成他们巩固边境、保护百姓。

山民质朴，刚勇耐劳，习惯险峻，不是平原百姓气浮而脆弱者可比的。如果团练得当，贼匪畏惧他们，相遇就说“土豹子可恨”。因为贼匪用来疲劳我军的，我军必定分路架桥，而贼匪翻山越岭，来时如虎，去时如鼠，跟踪追击忽然就没有踪迹。山民则不然，贼匪的能力都是山民所具备的，而贼匪的路径又不如山民熟悉，生长在本地更为熟稔。但训练的时候有应该与首领讲论的，百姓不是兵勇，难以用军法治理，可以胜不可败，如果伤了几个人，其余的都像鸟兽一样散开，锐气就挫伤了。贼来不要迎头攻击，沿途分派壮健的人埋伏在山湾石角之间，贼匪大队过去，必定有几十人落在后面，疲惫在道路间，突出截击，可以全部擒获。前寨既用此计，后寨也依计行事，那么贼所经过的寨堡必定有损失。又贼在夜间有驻扎的地方，附近寨堡挑选壮健的人，在夜深人静时，用大炮、过山鸟远程射击，纵然不能多杀贼，而彻夜不得休息，必定惊惶拔营逃走，第二天到别处，又复如此，那么贼也疲惫不堪，落在后面被擒的更多，我们不劳累而他们已经支撑不住，这是乡兵困住贼匪的上策。

山中打猎的猎户，平时专门驱除为害百姓的虎狼，其火铳百发百中，五溪蛮族也不能超过他们。又各厂中防备强盗劫掠，有嫖客技击，一人可当十名壮士。以往有捐出重金招募数百人护卫辎重的，唯独没有损失。或者大军有急，指挥这些人救援，往往转败为胜。古代名将破贼，必定蓄养选锋，这足以备作军锋之用，不需要向外寻求。

州县民壮例本与兵一样操演，设立是为了守卫库狱的，近来却只用来传唤词讼、提拿人证，操演二字绝不提及，这是通行的弊病。山内则有不得不讲的，地方辽阔，城守的千把汛兵，几十名解犯送差之外，留在城里的有几人？偶尔有盗贼，文武官员束手无策，也决不敢向前搜捕，以致逐渐酿成事端。我认为山内的民壮，应当根据县的大小，大县设一百名，中小县也必定八十名，责成县官勤加操练，每人每年支给口粮十二两，这项经费，即查明从前叛产绝业的佃租动用，自然可以够用。

○沈峻 【见筹荒下】

防海议畧

△防海议畧

高州郡东南距海，以电白、吴川为要害之地。电白外有大小放鸡岛，吴川外有旬洲，其地下面邻近雷州、白鸰、锦囊，南到海安。从电白、放鸡向南，旬洲悬在其中，暗礁暗沙难以悉数，不熟悉的人不敢进入，实在足以作为高州郡的护卫。然而邻境洋面未平定，那么吴邑的防范应当严密。我认为防海的策略，外洋利于哨探，内洋利于攻击。善于攻击的，在于勤加操演，设立团练。船就像马一样，水师的船如果长期停泊在内港，绝不

译派遣军队出征，士兵与船只互不熟悉，不了解风浪水势的特性，没有经历过波涛汹涌的危险，一旦临敌就会翻船覆没，这是令人恐惧的，怎么能取得胜利呢？所以首要的是勤奋操练。军队用来保卫百姓，不如让百姓自卫，清查登记各村的壮丁，分别由团长统领，让年高德劭的乡绅耆老担任团总，官府提供武器，按时进行操练，无事时负责守望，有事时出战，这既可以弥补汛兵数量的不足，居民也借此保护自身家业。所以其次是设立团练，而其关键更在于断绝盗匪的物资需求。因为盗匪的船只必然依赖粮食补给，愚昧的百姓趋利如飞，难免泄露消息、暗中勾结，应当严厉稽查沿海的渔船，只允许使用单桅平底船，早晨出海傍晚返回，不允许使用双桅尖底船，长期在外不返。凡是火药、硝磺之类的物资，一律严禁接济，从内部断绝盗匪自立的根基。至于分散防御的方法，应当合而不分，只有加固海岸、防守港口，专门致力于防范盗匪入侵的途径罢了。

译○张海珊【字越来，号铁夫，是江苏吴江人，道光辛巳年考中举人，著有《小安乐窝文集》】

关于太湖沿岸防御的事务

△关于太湖沿岸防御的事务

我们乡里北面靠着太湖，南面则有众多湖泊环绕，芦苇茭白丛生混杂，水道交错纵横，向来是逃犯藏匿的地方；而西北方向的四安、广德、长兴等地山脉连绵数百里，每当天下动荡不安时，饥民就容易聚集造反，尤其容易隐藏奸邪之人。比如明朝末年赤脚张三等人沿湖作乱，百姓受害尤其严重。国家太平日子久了，意外之事似乎不在考虑范围内，然而百姓贫困赋税沉重，十户人家有九户空荡，加之旱灾水灾接连到来，石米要价五千，在穷山密林之中，难道能保证没有聚集造反的事吗？况且苏州、湖州内部虽然贫乏，外表却显得富裕，我们乡里又是两郡的分界，人口稠密，胜过东西各处的溇港，更是盗贼所觊觎的地方。防备意外，是古人良好的教诲，有志之士正应当讲求防御之术，以分担郡县官员的忧虑，为乡里造福。如果认为这是越职妄议，不是我敢听的。

一、抵御盗贼的方法，没有比保甲制度更好的了。近日朝廷颁布实行十家牌法，大概是采用阳明先生在南赣地区使用的方法。这种方法，每家各置一块牌子，详细写明门户、籍贯以及人口多少，有无长期居住或暂时寄宿的人，张贴在各家门口。仍将十家编为一牌，开列各户姓名，每天轮流一家沿门按牌审查动静。只要有面目生疏的人，踪迹可疑的事，就立即报告官府查究处理。当时执行如揭阳县的编写，外面还加上义勇的名义。阳明先生虽然认为这是生事扰民，但后来又有建造望楼、击鼓报警的谕令，说各自随才力去做，不在牌法规定之内。并且说这种方法一旦实行，就不必等待调发军队、供养士兵，而家家户户都是兵，人人都是兵，确实像圣谕所说的那样，把兵法寓于保甲之中。无奈十家牌法虽然经过官府申令告诫，但上下仍然用虚文敷衍了事。现在也不必另寻防御方法，就遵照此法而加以变通即可。

一、我们乡里桑麻遍布田野，村间小路纵横交错，如果守备确实严密，盗贼几乎无处落脚。方法适宜十家为一牌，每家各置一个钲（一种打击乐器），一家听到警报，十家一起行动。如果有不救援应援的，同族的族长责备他，异姓的牌长责备他，并且用粟米布帛作为惩罚。再在水陆塘桥等地方树立栅栏防守，每天轮流三人看护。每个村庄各自划定区域，用两名更夫，昼夜巡视，都在十家中轮流值班。用私钱雇佣的听便。

一、私自练习器械法律有明确禁令，然而近日湖北、四川教匪作乱，乡勇都练习弓刀，那么有事讲习武艺，朝廷未曾一概禁止。即使置办精良武器很难，但锄头、耰具、荆棘、锐利的钩戟，制作木棒以抗击秦、楚军队的人已经有了，何况是乌合之众的盗贼呢？

一、盗贼来袭，在岸边抵御难以成功，在湖中抵御则容易得力。《翠微北征录》记载：禁止涉水的方法不一。弯曲的铁做成钩，用绳索拖着，叫做聚钩，那么所触碰到的没有不受伤的；直的铁做成针，穿透木头，叫做涉针，那么所经过的地方没有不受伤的；编竹做成绳索，扭篾做成刺，叫做水毛猬，用来刺伤涉水者的肌肤；截断木头做轴，钉上铁锥，叫做水蒺藜，用来刺伤水兵的腿股。以上四种方法，适宜于浅滩；如果在湖中深阔的地方，就系上绳索网以绊住他们的船桨，树立刀口木，弯曲膝盖的锥子以凿他们的船，盗贼怎么能靠近我们的岸边呢！然而贼不能来，我们也不能出去，这不是好计策。适宜在聚钩、涉针所不施用的地方，插柳条，编渔沪（一种捕鱼工具），暗中记下曲折往复的道路，这样对于出入就方便了。

一、守御的器具，没有比火更好的了。但是枪炮不是民间所有的，制造尤其困难。茅氏《止生志》中记载有竹将军这一种器具，似乎尤其便于使用。用猫竹圆厚者，长四尺左右，将圆凿开，涌出它的节，只留头节作底，节后留一尺四五寸长，用一个木柄，柄头按照竹节凹凸的形状，直抵竹节处，周围用四个肥钉像犬牙一样钉住。用苎麻做成辫子，或者三股绳，从柄到口，紧紧缚固。旁边节底先放置润湿的黄泥三寸厚，用一个一分厚、够筒口大的铁钱，盖在泥上。旁边钱上开一个药线眼，先将双药线引入四五寸长，直通上面为好。然后放入药一斤，看竹的大小增减，放入药后，用木杆轻轻筑实，少用纸团或干泥土塞实。又用一个一分厚、够筒口大的铁钱，钻眼像莲房式样，放在药上方。用一个够筒口大的圆石弹，放在钱上，或者再加碎石、铁、小铅子放在钱上，更好。外面用粗柴直径一寸的两根，长三尺左右，绑成校架的样子支撑它。这种器具费用低廉工时省，而且随时随地刻刻可造，身轻可以背负到远处。一个村中如果得到数百具，就不必担心外寇了。又《志》中所记载的粪炮、罐法、白云神水法、水箭、弩箭药法，似乎都省便可用，因为方杂不录。

一、兵法以坚忍为上。孙子说：“以治待乱，以静待哗，这是治理人心的方法。”太公说：“事情没有比必胜更大的，重任没有比沉默更重要的。”东吴朱伺善于作战，有人问他：“两军对敌，只应当忍耐。他们不能忍耐，我能忍耐，因此胜利。”朱子说：“只在这腔子里呼吸间，就可以变弱为强，变怯为勇。”

译如今像年初的谣言那样，一个人夜里呼喊，逃窜的人就达数十里，这是因为不能忍耐的缘故。如果有寇盗，就像进入无人之境一样。要知道家室和田产房屋都在这里，离开这里又能去哪里呢？我能去的地方，寇盗也能去。平时应当经常把这种意思向乡人解说，那么遇到事情就不会仓皇失措。

译一个乡里，总有一类强悍不法之徒，太平时期是百姓的祸害，一旦有事便成为作乱的首领。然而如果用恩惠来笼络他们，以真诚来对待他们，用宽宏大量来包容他们，以威严来约束他们，不要拘泥于细枝末节。当他们被起用时，有时反而比善良之人更有用，利用贪婪之人，利用狡诈之人，有什么不可以呢？

我的乡里房屋缺乏储藏，即使是殷实人家也没有几百石的积蓄。全乡有三千户人家，计算人口不下万余。总计老幼，按每人每天八合米计算，每天需要消耗八十石米。除去殷实人家自给自足的部分，其余都必须在平望、枫桥等地采购。倘若这些地方禁止粮食买卖，道路出现意外，最终会有流离失所的祸患。所以积谷的策略，平时不可不谋划。唯独这一件事，最为难办。未雨绸缪，寄希望于有能力的仁人君子。

魏源【字默深，湖南邵阳人，道光二十四年进士，著有《清夜斋文集》及《圣武记》、《海国图志》】

城守篇

修备上

修备下

守御上

守御下

制胜上

制胜下

△城守篇

仁人不问征伐，书生不足以谈论用兵。然而防御的制度，兼爱天下的人详细论述过。拥有城池的名号，是负责守卫土地的人所居守的道义，不可轻率忽视。事情并非一定要由将领来指挥，使用武力并非一定要在乱世。为了救人，为了保卫百姓，兵器是不得已才使用的。所以说谈论进攻不如谈论防守，因此作《城守篇》。

△修备上

预先防备意外，是最大的善行。不防备意外，不可以出兵。所以董安于治理晋阳，可以说是和平时期就做好了准备。颜真卿修缮平原郡，可以说是局势即将变动时就做好了准备。沈璞修缮旴�城，李抱真充实泽潞，是因为这些地方是交通要冲而加以防备。宋太祖偷袭清流关的小路，金人从饶风关背后出击，是因为忽视了间道而没有防备。不要因为敌人遥远而忽视它，像弦子戏弄郢都那样。不要因为地势险要而依赖它，像姜维轻视魏国那样。如何防备呢？一是城墙，二是护城河，三是城墙的内外。

城墙是用来保卫百姓的。守城的法则，是从攻城的谋略中产生的。担心敌人仰攻，就筑高垒来保卫；担心敌人正面进攻，就加厚墙体来保卫；担心敌人逼近城墙而使其坍塌，就挖护城河来保卫；担心敌人远离护城河而凭借地势侵凌，就再建女墙来保卫。所以想要善于防守，必须明白善于进攻；只有知道祸患的人，才能抵御祸患。古代，公输般和墨翟常常相互对立又相互学习。城墙好的标准，一是险要：朔方受降城，凉州和戎城，开拓土地千里，不借助战功；种世衡营建宽州，修复废弃的堡垒；吴玠迁移合州城，钓鱼山于是迁徙，这就叫做占据险要。魏胜在海州城，背靠孤山；李庭芝守卫扬州，敌人吞并平山；都扩建重城，包围在内环。有的深挖沟渠来限制骑兵，有的蓄水成塘来陷没敌人，有的阻断三海来保卫郢都，有的种植榆林来制约骑兵，这就叫做设置险阻。二是基础坚固：基础坚固必然要求根底深而土质实。开挖土基达到一丈，或者得到石头，或者得到坚硬的土，都可以作为承受重量的根本。浮泥松沙，必须开垦干净。试看挖井的人，一层沙，一层泥，最下面一定有黄土。至于基础宽广厚实，必须比上面承载的东西加倍，这样人才不会倒塌。三是坚实厚重：周世宗取虎牢关的土来修筑汴京城墙，等到蒙古攻打汴京，受到炮击，只有凹陷而已，这就叫做坚实。朱序镇守襄阳，朱序的母亲韩氏说西北角应当先受敌，在那个角落斜着修筑二十多丈，贼兵攻打西北角溃败，便固守新城，这就叫做厚重。四是形制：宋太祖修筑京城，取图纸进呈，用御笔涂抹得像蚯蚓弯曲一样，命令依照式样修造。等到蔡京攻打营州，扩建为方形城，金人前来进攻，在四个角落安置火炮，一炮击中，应声倒塌，这才知道宋太祖的远见。唐肃宗时，武威九姓胡商反叛，当时武威大城中有七座小城，胡人占据了五座，判官崔称凭借两座城的兵力抵抗他们，十天就平定了，这又是重城的好处。

护城河是用来保卫城墙的。护城河的得失，关系到城墙的保全或毁灭。所以修筑城墙必须挖掘护城河。护城河有三个适宜之处：一是适宜深，深就不容易填平，大约以三丈为度。如果浅，就命令内外居民凡是建房烧砖，允许从壕沟取土。官府工程也这样。百姓有轻罪的，罚他推几车土培在城墙脚下而免罪。谚语说：“池深一丈，城高十丈；池深到泉水，城高触到天空。”这是临近深渊更加有助于增高。二是适宜宽，宽就不容易跨越，大约以十丈为度。底部宽度减半，以城上的火铳炮弹能打到外岸者为得。中间太宽则火铳力量不能到达敌人。沿岸多栽种盘根错节的宿草来加固它，防止容易崩塌。三是适宜隐蔽，陷阱有暗坑就不容易偷渡。方法是在池底每十步挖一口井，深度和宽度都是一丈，以到达泉水为度。再从外面引河流进来，内部排泄城墙积水来增加水量，又暗中标记浅处以便士兵渡河攻击，这就叫做重渊。这三者护城河的事情就完备了。如果是山城，地势不可以挖护城河。距离城墙二丈挖坑，高低交错或者用石块来阻挡冲梯。又或者在冬天用沙袋排列柳树，汲水浇灌，一夜冻得厚实坚硬光滑无法攀登，功效大约容易防守。这就叫做重险。如果有溪流河流环绕城墙，可以通行舟船的，那么在水中树立木桩，不如在水边埋伏铁桩。因为利器不可以展示给人，所以有形的敌人容易防备，无形的敌人必然坠落。

城墙之外，

译那么敌台应当完备，城垛应当完备，牛马墙应当完备，暗门应当完备。敌台的意义在于杀伤敌人，如果不能杀伤敌人，那就不如不设敌台。敌台的形制，贵在修长高耸，不贵在横向宽阔。用大石头厚厚地砌在前面，是用来抵御遮蔽的。使左右两侧空虚，中间留空，用梯子上下。每一层都开孔洞，用来安放火器，以便于瞭望。那些孔洞内部狭窄外部宽阔，以便于左右瞄准。各敌台之间的距离，不宜太近，太近恐怕对着发射火器时，会误击自己的城墙。更不宜太远，太远则箭石力量不足，不能射到敌人。凡是敌人攻城，只顾及上方攻击，不防备侧面攻击，轒辒车、木轳车、旱船之类，都是防御上方而不防御下方。守城者往往无可奈何，就任由敌人挖掘。如果有虚台的形制，从左右夹击，那么两台之间，即使防守城墙的人没有士兵，贼兵也不敢攀登了。城堞也叫城垜，意义在于躲避身体，如果不能躲避身体，那就不如不设城堞。城堞不宜太高，太高则投掷石块力量不足。城堞的开口不宜太窄，太窄则妨碍攻击贼兵。现在建造城堞的人，高度与肩膀齐平，开口仅能容纳手肘，都不可使用。如果要用，应当在城堞内各砌一个基座，高宽三尺，这样既可以加固城堞，又可以攻击贼兵，还可以让士兵休息。又必须各自留出悬孔，贼兵远时从城堞口瞭望，用铳箭射击；贼兵近时从悬孔观察，随机抵御。我可以抵御贼兵，贼兵不能伤害我，那么抵御就容易了。凡是悬孔的砖，先做成弯曲的胚体来烧制，烧成后砌墙使用。至于牛马墙，则建在城外和护城河上。凡是护城河的岸，不论宽窄，窄的约一丈，宽的不超过一倍。岸边修筑墙，砖石随意，每座雉堞一个大铳眼，每过五步则一个中铳眼，距离地面三尺。每个铳眼上方各开直缝【高三寸，宽二寸】以便于瞭望。再往上三尺一个小铳眼【宽仅一寸】。墙脊用尖石锐砖来制作。贼兵对着护城河则用小铳攻击，贼兵众多则用大铳攻击，贼兵登上墙则用大斧、火棍，一击使其坠落。或者一时来不及收敛，或者昏夜难以辨别，不敢开门，那么避难的人、牛马牲畜之类，都暂时在墙内躲避。城墙依靠牛马墙，牛马墙依赖城墙为命脉，紧急时互相救助，进退都有护卫。应用在无护城河的城墙上，尤其显见其威力。这就是刘琦在顺昌取胜的原因。守御已经坚固，才可以出奇用诈，以战代守，以抵御解围，那么没有比暗门更重要的了。暗门的形制，暗中观察出入便利之处，凿开城墙作为门，外面保留尺余厚度，临时才凿穿。内部设置排柱、铁木桩。支撑或者贼兵刚到，营阵未整，或者暮夜趁贼兵不觉，或者贼兵攻城刚停，或者贼兵围困已久已经懈怠，暗中派出精锐骑兵，衔枚袭击，胜利后不远追，贼兵疲惫自行逃散，仍然在城上多堆积砖石，防备敌人侵犯城门，紧急攻击不要错过，这就是暗门，也叫突门，藏于九地之下为暗，动于九地之上为突，暗门防备奸细逃出，突门防备敌人袭击进入，要谨慎啊。

译城墙以内，则城内的道路应当完备，内护城河应当完备，巷战准备应当完备，保甲制度应当完备，物资储备应当完备。凡是城墙之内，多预留登城道路，每半里设置一座，以备紧急时使用。每个登城道口各设一道栅栏，严格掌管开启和关闭，一是防止敌人登城，二是防止懈怠的士兵。凡是城墙之内，都设置内护城河，深度和宽度的规格与外护城河相当，外岸周围也修筑围墙。敌人即使攻入外城，还有内层防线，内外互相夹击，敌人必定败亡受伤。昔日睢阳被围困时，敌人在城外修筑重层护城河和木栅栏以防守，张巡也在城内挖掘护城河以抵抗，说的就是这个道理。有坚固的城墙，有内护城河，才可以谈论巷战。巷战的方法，许逵在乐陵实行过，他让百姓修筑高过房屋的墙壁，在墙下开凿小洞，一名壮丁藏在洞内，其余人都编入军队在巷中设伏，大开城门。敌人果然大量涌入，火攻无处施展，兵力无处施加，旗帜举起伏兵发动，擒获斩杀无数。大概抵御敌人在城外是上策，然而多次敌人攻入城内，如果闭门不出导致城内混乱沸腾，也不可不予以防备。纵然不能按每条巷子都完备准备，但靠近城墙的要害道路，必定不可不严加戒备，以诱敌深入。至于防守国土的方法，可以平日和临战时通行的，只有保甲和积蓄储备。保甲的制度，是用兵法编制百姓，凡是审查壮丁、查访赈济、缉捕盗贼，都依赖它来执行，而用于城防尤其紧急，用来严肃号令，用来平均劳役，用来稽查奸细，用来谨慎防范火灾和盗窃。保甲推行，积蓄储备也就容易了。积蓄粮食没有比命令百姓自己积蓄更方便的了，大概输送到官仓，颗粒粮食也有难色，储存在家里，即使高墙深院谁不乐意服从？只要使家家有储备，何必担忧有警备而无准备？然而储备不仅仅是粮食。台城被围困时，公卿只想着食物，男女贵贱都出来背米却不准备柴草，后来毁坏尚书省作为柴火，拆毁席子切碎来喂马，又不准备鱼盐，时间久了人多因身体浮肿、气息急促而死，十之八九。这说明柴草应当储备，饲料应当储备，盐应当储备。匈奴围困疏勒，切断了城外的汲水涧；北魏围困虎牢，挖掘地道以泄去城中的井脉，这说明水应当储备。此外更有医生、工匠、技艺人员等必须使用的人应当储备，兵器、火器、木头、石灰、油等必须使用的物品应当储备。

△修备下

兵法说：“军队没有粮食就会灭亡。”如果敌人没有辎重，靠掠夺作为资粮，他们首先侵犯，是兵家所忌讳的。我将切断他们的食源以死守吗？还是借兵并携带粮食呢？想要筹划坚固的壁垒，必须先实行坚壁清野。凡是清野的方法，有五种：一是清理五谷。秦人割除麦子，桓温溃败赵军，李犨迁徙粮食，黄巢受阻，寇准掩埋谷物，敌兵畏惧，王惟辅焚烧粟米，金军匮乏，于谦清空粮仓，强寇憔悴。有的百姓劝告他们却不相信，命令他们却不听从，一是因为城中没有积贮的地方，二是因为官府借用的情况令人担忧。必须提供城中的官地，或者寺庙道观作为粮仓，让他们自己掌管并自行买卖，官府不过问。那些搬运不完的，然后由官府收购入仓。粮食只进不出，就用米换钱，乡下百姓方便用钱换米，城里百姓方便吃饱。我使敌人饥饿，一举三得。如果迫不得已来不及，宁可听从焚毁掩埋。二是清理牧畜。凡是掠夺中最方便的，没有比牧畜更甚的，不烦劳运载，驱赶而去，未交一兵就已经满足了敌人的欲望。因此李牧严格设置哨所进入堡垒，胡人不敢窥视边境；陈俊轻骑收掠，贼人自然散去。靠近城的就收入城内聚集，远离城就在堡垒墙壁中收集，施行于边塞，尤其是要策。三是清理刍草。敌人依靠马匹强大，马匹依靠草料进食。守边将士每逢秋月草枯，出塞数百里，纵火焚烧荒草。刘仁恭以此制服契丹，思摩以此对待薛延陀，西夏元昊对待辽国，则且退兵三舍，每次退兵都烧焦土地，于是诱敌取胜。至于金人占据牟驼冈的草豆，而汴京被围；于谦清空近郊的牧厂，而敌骑退去。那么草料堆积，尤其容易遗留敌人，往事可以借鉴。四是清理水泉。敌人所依赖的，不是草就是水。秦人毒害泾水上流，以饿死晋军；隋将药害境内泉水，以病倒虏寇。刘琦毒害颍水，困住敌军；毒害草料困住敌马。五是清理庐舍和郊场。凡是靠近城墙三丈内有房屋的，敌人或者在内埋伏以仰射，或者取梁柱作为云梯，或者顺风蔓延燃烧，或者凭借地基每日填土，这都是不能防守的城池。严令下令撤除，紧急时就毁坏。凡是护城河外一里左右，都应当是旷野。有村落敌人就能占据，有高台敌人就能俯瞰，有土堆就可以借以填护城河而阻碍炮火，有丰茂的草沟渠敌人就可以隐匿。那些有大树及竹木堆积的，都是攻城的器具。或者清除或者禁止或者运入，有水筏在百里外的，暂时移到小港而隐匿，违反者以军法处置。这五者施行而野外就清理了，我能害敌人而敌人无法害我，就先立于不败之地了。虽然如此，城墙所保卫的有限，而郊野村落不能全部保卫的无限，那么用来犄角分布交错，各自防守，不是堡垒寨墙和土山怎么能行呢。

△守御上

守御的器具既已完备，应当筹划守御的人。大要有三点：制定号令，严禁约束，广泛谋划策略。号令的关键，先统一事权。守土官员为主，居中调度，其余分守四面四隅，各设正副以丞倅和绅士担任。小事听任他们处断，如旌旗号令有不方便的，必须禀报主守，不得擅自更改。政出多门者败，法令不行者败。其次安抚乡民，土木之变，

译于谦上奏说：凡是军队都要驻扎在城墙之外，不得显露出虚弱的态势。城墙外的百姓都要迁徙到城内，不要让他们流离失所。凡是躲避战乱进入城内的百姓，有亲属的依靠亲属，没有亲属的由官府安排住处，男女不得混杂，各自跟随自己的队伍。乡间百姓众多，应当防备奸细。防备的方法是，在栅栏和壕沟外设立关卡盘查，分设城门出入以区分人员，由亲友担保带领以核实身份。然后划分防区，聚集在一起难以周全，分散开来则容易防守。防区的界限不可不明确。孤立无援则容易折断，人多势众则难以摧毁。众人的意志不可不和谐。然后选拔贤能之人，有统领十人能力的人就统领十人，有统领百人能力的人就统领百人，有统领千万人能力的人就统领千万人。这样得到一个人就等于得到千百万人，失去一个人就等于失去千百万人。性格柔弱懦弱的人不做长官，昏庸愚昧的人不做长官，残暴蛮横的人不做长官，固执己见的人不做长官，奸邪自私的人不做长官，意志不奋发、体力不强健的人不做长官。一个角落稍有疏忽，其他三方就会失守，能不慎重吗？然后登记青壮年，根据贫富程度来确定人数多少，让富裕的人出丁力，贫穷的人有食物，这样公平就没有怨言了。每个城垛安排三四人，最少也要两人，轮流住宿吃饭，各自靠近自己的住所，这样劳累而不会困顿。然后分发守城器具，计算城墙有多少个城垛，计算守城器具需要多少项，按照地段分发。多余的放置在城楼上以备不时之需，在险要之处配备神机火器、强弩、坚盾。凡是民夫都要在城垛上记下姓名，各自熟悉自己的位置，并按时进行演习。这样号令就确定了。需要申明禁令的有几件事：禁止散布谣言，禁止使用巫术，担心他们煽动民众并泄露军情。禁止在茶坊聚集【奸人谋划多发生在茶坊，担心酒后泄露言语】，禁止寄宿旅店，禁止夜间行走，担心他们成为奸人的巢穴并诱导盗窃。禁止吹奏响器、举起信号竿，担心他们与贼寇呼应而扰乱视听。禁止妄动，禁止呼喊喧哗，担心贼寇惊扰我军并趁机进攻。禁止擅自离开防区，凡是城门栅栏、台堞、仓库监狱中，游营、奇营、战营各自停留在自己的位置，离开一步就处斩，这是为了统一众人的行动。禁止擅自进入防区，担心贼寇间谍托称艺人商贩来侦察。禁止私自开启门洞，禁止私自回应贼寇的话，禁止私自开启贼寇的信件，有违犯者处斩，这是军法必须惩治的。防守稳固了，才可以抵御敌人。抵御的策略是：准备犒赏以鼓舞士气，同甘共苦以巩固人心，谨慎侦察以备警报【设置墩台，内设望楼和远镜】，厚待间谍以审察敌情，选拔死士作为亲兵以弹压，设置轮流的游兵以策应，在险要之外驻扎兵力以形成犄角之势。凡是贼寇来进攻，则每人各自保卫城垛；有警报时轮流防守，无警报时轮流巡逻，传递食物并交替住宿，各自停留在自己的位置。凡是便利之物都储存在将领处，热水用来浇烫敌人。石头按类别堆积，可以大规模摧毁也可以小规模击打。石灰用来使敌人视线模糊，城楼用泥涂抹以防焚烧。城墙上放置纸墨以备缓急。时常巡逻以稽查疏忽遗漏。惩罚守信而奖赏必行，用来激发士气。凡是贼寇进攻我们，有七种可乘之机：昼夜疲劳，趁我们疲惫；旷日持久，趁我们懈怠；风雨昏暗，趁我们疏忽；箭矢耗尽炮火稀少，趁我们匮乏；城垛单薄坡地平坦，趁我们出现空隙；失火惊扰，趁我们紧急；声东击西，趁我们不意。这七种可乘之机，关系到城池的存亡，不可不防备。凡是守城的方法，心思要专一，气势要壮盛，体力要安逸，脚步要稳定，声音要安静。知道同生共死，那么心思就专一了；知道进攻难而防守易，那么气势就壮盛了。守里不如守丈，守丈不如守尺，越远徒劳，越近得力。十步以外，不要浪费箭石，那么体力就安逸了。贼寇进攻东南，我们防备西北，游兵四处呼应，守兵不要更换，各自死守自己的位置，不要离开五尺。宁愿我们调动敌人，不让敌人调动我们，那么脚步就稳定了。声音杂乱那么号令听不见，声音谨慎那么心志不严肃，声音扰乱那么贼寇得逞，用手势和眼神示意，不要喧嚣气势。夜里只听更柝声，白天只看旌旗，那么声音就安静了。凡是贼寇驻扎在城下，以安逸等待我们劳累，以饱食等待我们饥饿，以坚忍挫败我们的锐气，以悠闲松懈我们的防备，声称解围以安定我们的意图，声称增兵以夺取我们的气势，时而动时而静以疲惫我们的意志，缓慢推进分散冲击以消耗我们的力量，修筑堡垒增加栅栏以消磨我们的智谋。我们只要坚定不变，表现出清醒不乱，撤围不要高兴，猛攻不要躲避，示弱不要进攻，撤退的军队不要追击，约定讲和不要相信，诈降不要贪图利益，突然撤退不要松懈，长期对峙不要疲敝，等待援军不要出逃，出逃必死，等待援军必生。

译△守御下

听说，善于防守的人如同圆环一样，使敌人找不到空隙侵入。敌人的诡计有千万种，防守的方法难道只有一种吗？其中的道理深奥复杂，不厌其烦地详细参考，请尽情推演情势的变化，让有智慧的人观察。

防御没有比城门更重要的。在门外设置障碍物，以防备敌人放火焚烧；在门内挖掘坑穴，以陷落企图冲门的敌人；在门上方悬挂木板，以引诱敌人进入从而将其擒获。凡是城门的制度，应当防备火攻，所以在门扇上开孔以便射出火铳和长矛，那么进攻的人就不敢前进了【羊侃守卫台城时，在门扇上凿孔伸出长矛刺杀贼人】。在门上方设置水槽以引流灭火，那么放火的人就无处施展了【在城墙上靠近门的地方凿出水槽，横向长度与门相等，上面宽下面窄，形状像屋檐下的水槽，横向开七个孔，临时灌满水，像闸门一样泄水灭火，这是灭火的上策，也是羊侃的方法】。如果火已经烧起来，就提着陶瓮陶罐投掷灭火，或者用袋子装糠皮沙子弄湿后投掷，或者在月城增加柴草作为火池以隔绝火势，这些都是为了应急，不要只是用石头砌墙、用土填塞来堵塞自己而助长敌人的气势。

防御没有比城垛更多的。防御城垛的方法，用湿毡絮悬挂起来，以遮蔽箭矢并控制火势【防止贼人的钩竿】。或者多悬挂带刺的木头，或者在外面架设浮动的篱笆，以防备敌人偷袭和搭梯攀登。用竹编和牛皮制作挡板并在中间开孔，以便内外射箭并抵御外面的射击。随着敌人进攻的方向布置幔帐张开，那么炮石和冲车就不能破坏它。如果破坏到了城垛，就用木头制作女墙并推着移动，用来代替城垛。如果破坏到了城墙，就急忙设置栅栏抗拒，用强劲的枪弩守卫，否则就增加火攻以隔绝敌人，急忙修筑偃月城来护卫内部，挖掘深壕来防备，那么敌人就不能加害了。

城门和城垛既已坚固，就专门防备奸细。凡是奸细的产生，有内部和外部的。被围困的人应当先安定内部，然后才顾及外部。敌人到来就甘心顺从叛逆，敌人进入就乘机抢劫掠夺的，是穷困百姓的祸患。打开粮仓给他们粮食，授予武器让他们效力，那么穷困百姓就会发挥作用了。北门因为官员而危险，维州的堡垒因为嫁女而开启，汝州的城市因为版筑应募而溃败，这是内部应合的奸细。选择亲信的人任用，加上外锁来加固，那么内部应合的奸细就堵塞了。围困防守既久，人心没有坚定的想法，一个人放下绳子下来，众人的心就危险怀疑，或者对我产生嫌隙，或者对敌人怀有二心以图谋私利，这是背离叛变的奸细。像单激燕劓那样，即墨怒鄩那样，放纵反间计使降兵怀疑，那么背离叛变就停止了。严格失火的法令，准备救火的器具，防火药，防火草场，这是为了杜绝变故。监狱，是变故的渊薮；仓库，是抢劫的招引；小路小门，是贼人的媒介，这是为了清除祸根。

奸细从外部到来，不仅仅是间谍侦察，有诡诈冒充的，有潜伏偷袭的，有欺诈引诱的。栾乘妇人车进入曲沃，蛮夷穿着败卒的衣服陷落犍为，晖效仿蜀地的旗帜打败景崇，贼人自称中使进入幽州，这就是诡诈冒充。雪夜进入蔡州，雾中攻破夹寨，就是趁着昏暗偷袭。岁首攻破秀容，元夕夺取昆仑，就是趁着节日偷袭。梯子倚靠在城外，华州危险，甘骑直接进入隆德城攻破【宋王德禽姚贼事】，就是趁着不备偷袭，这就是潜伏偷袭。假装退却而实际前进，已经离开而又回来，声东击西，求和以延缓防备，假装投降以纳入奸细，这就是欺诈引诱。法令严明可以杜绝冒充，防备严密可以防止偷袭，持重可以制服欺诈。

虽然如此，敌人从外部进攻的，不仅仅是阴谋，还有显明的战术。显明进攻的战术，有十二种：土山，磴道，填濠，云梯，木驴，地道，撞木，钩竿，蚁附，炮石，火攻，水攻。抗拒的方法：外山逼近，内山呼应，层楼增高，明显控制其顶端，或者地道暗中引导，那里的土塌陷不能站立，暗中控制其下面，这是抗拒土山的方法。装土积柴，将要搭设磴道攀登，我们暗中投掷蒿草混杂松明，借着风火焚烧，那里的堆积必定倾覆，这是制服磴道的方法。填濠的进攻，或者草包土掷如雨，或者推车轮桥中间装满柴土，一边铺垫一边覆盖，于是渡过无法抵御，如果是这样抵御，火药为主，像星星一样投掷像暴风一样发射，敌人败退离去，这是制服填濠的方法。云梯飞空，上面施加湿毡，多载壮士，用轒辒掩护，柴土随之填堑前进，那么怎么办？说估计可以焚烧，火箭适宜，或者在墙上凿洞三木并施，一钩一距，一个燎烧，如果都不制服，必定谋划地池通隧，蓄积干柴潜藏火焰，不要熄灭，重压必定偏陷，鼓风急随其火焰横贯天空，堆积尸体如山，这是制服云梯的方法【或者制作撞车铁里竽首，随时移动等待梯子撞击】。梯子高攻既败，于是创制木驴，蒙上生皮，十个士兵一辆车，直接到达城下，俯身挖掘且锄，城墙陷落于护城河，箭石无法奈何，那么怎么办？说捆扎芦苇装满油脂，分叉像燕尾，放下焚烧，立刻烧尽可以等待，皮革湿润或者阻碍，再用冶炉铁汁筛洒，如果像万颗珍珠穿透厚硬，溃烂炙烤须臾，混杂膏油猛烈焚烧必定一起，那么制服木驴的方法【或者制作绞车施加钩索四轮可以牵引重物，等待攻具逼近城下，就用长竿举起钩索拽拉，敌人的战术自然失败】。

上攻既穷，俯攻复败，于是谋划暗道，凿土为窖，角鸣地中，墙壁倾倒城墙毁坏，那么怎么办？说：用山制山，用坑防坑，绕城多挖坑，伏瓮而听其声，空空挖掘堑壕以迎接，扬灰煽烟，如果像小鼠遇到熏烟，敌人知道有防备，计谋停止不行，那么制服地道的方法。城攻既钝，将谋女墙，于是撞击于是钩拉，蚁附炮伤，四者各施，主人仓促，那么怎么办？说：客人如果撞木来者，

译应当用钩竿去割断绳索，绳子断了木头就会坠落，这种计策就无法施展；如果敌人用钩竿来钩取，应当用推刀来制服它，刀刃弯曲向外，长柄向下垂，迎着刀刃砍去就会坠落，以锋利为宜；如果抵抗像蚂蚁一样攀爬的敌人，方法有很多种，用绳钩向上拉拽，用锥板向下抵挡，转动石头和擂木像雨点一样砸下，情况紧急时，对近处攀爬的用重斧砍杀，对远处的用蒺藜刺马、阻碍车轮；如果抵抗炮石，要用柔韧来克制刚硬，张开帷幕结成屏障，布置装满糠的袋子作为遮挡，用牛皮修补破损的城墙，这就是抵抗上述四种攻击的方法。请问火攻该怎么办呢？回答说：火攻来了怎么办？或者在高车上加上锅，烧炭煮油，堆积柴草助长火势，遇到水反而增加火焰，高楼被焚烧是令人担忧的，应当准备湿沙泥浆与之一起使用；或者捆绑松木竿灌上膏脂焚烧云梯，利用铁钩来切断它的支柱，如果火势已经蔓延，用水扑灭是适宜的，或者用筒或者袋子以熄灭为期限，扑救迟缓就会危险，不要等到后悔莫及，这就是应对火攻的方法。请问水攻该怎么办呢？回答说：水攻来了怎么办？一定要修缮低洼的城库，用木板堵塞孔洞不让鱼虾进入，紧急时善于驾驶小船携带铁锹乘坐划船，衔枚夜间出击，决开堤堰装沙，敌营溃散混乱，迅速攻击不要喧哗，这就是应对水攻的方法。提问者说：好。

译△制胜上

进攻的一方是客，防守的一方是主。胜利在于防守吗？进攻方处于生地，防守方处于死地，胜利在于进攻吗？回答说：胜利没有固定的模式，关键在于控制；胜利取决于人。外援不可依赖，防守不可持久。凡是破军擒敌的方法，首先在于自我治理。吊唁死者、慰问伤者，是为了体恤部下；堆积柴草、誓死抵抗，是为了激励士卒；变卖财物犒劳军队，是为了鼓励勇敢；依托神灵设立誓言，是为了稳固人心；设置牌位面向朝廷，是为了激发忠诚；诛杀铲除叛逆，是为了伸张威严；扬言援军将至，是为了安定困境；开门出击，是为了壮大士气。这些是制胜的根本。出击时像逃脱的兔子一样迅速，行动时像触发机关一样果断，这是制胜的战术。这些战术是怎样的呢？回答说：拦截他们的归路并切断它，引诱他们靠近城池而擒获他们。使安逸的敌人变得疲劳，使饱食的敌人变得饥饿。以静制动，以闲暇镇定士卒，以安逸制约被困之敌；利用险要地形控制他们，形成夹击之势，援军到来时与之结盟，被包围时设法解除。能够识别敌方将领，能够缴获敌方箭矢。王祎在八岭扼守，桓温在夹石逼迫谢玄，清河王在清河擒获明彻，京口围困兀术，这些都是知道归路可以被乘虚而入。贾诩用弱弩引诱羌人，张辽假装投降陷害曹操，李雄设伏袭击尚，锜用浮桥渡敌，这些都是知道欺诈引诱可以使用。使安逸的敌人疲劳，有两种方法：夜间击鼓严整队列，好像将要出击，等到天亮才休息，趁敌人懈怠时突然出击，防备夜间进攻，白天防备白天乘虚而入，夜间更替冲击，突袭不让敌人休息，这叫做明扰。或者招募死士，穿上敌人的衣服，趁敌人懈怠时劫营，顺风放火，像闪电一样奋起杀敌，闪电停止就寂静，惊动与敌人同惊，休息与敌人假装休息，呼喊分散又啸聚，像万人如一，傍晚去清晨回，东出西入，疑神疑鬼，无声无迹，这叫做暗扰。使饱食的敌人饥饿，有两种方法：敌人有运粮船，招募人凿沉它；敌人依赖粮仓储备，暗中侵扰它；擒获辎重，焚烧火药，这叫做明害。毒害水源使敌人干渴，毒害草料使战马饥饿，用袋子装土量沙来掩盖声音，这叫做阴害。虽然如此，不可以不保持安静。在城墙上静坐，慢慢守城让人莫测，鸡犬无声，顺昌追逐败敌，巷战断绝夜间行动，刁斗寂静，喧哗容易惊动，安静没有不克的。虽然如此，不可以不保持闲暇。临敌仓皇，急躁就可以被乘虚而入，洒扫门庭，强敌收敛形迹，在澶渊饮酒博弈，在新亭解衣，外表有余，什么机会不能抓住？虽然如此，不可以不保持安逸。不要失去饮食的节制，不要断绝人马的力量，不要放纵寒暑的极端。请说它的要点，轮番休息，敌人衰竭我方充盈，其势相差百倍。虽然如此，不可以坐等。汉军受阻于兴势，曹爽不前进；唐军扼守虎牢，夏军受阻；吴玠保卫大散关，保全巴蜀，失去阴平，成都陷落。燕国灭亡，大岘被灭，广固被遗弃，榆关胡马放牧不守，采石侯景祝纵敌渡河。金人捧腹无悔，噬脐无忘，蚂蚁筑巢容易，随即困难，前车屡覆，虽然如此不可以株守。善于防守的人防守郊野，不善于防守的人防守城墙，奇正相辅如环，没有端点，何处可以偏师牵制，何处可以游兵断绝粮道，何处可以伏兵摧毁半渡之敌，步兵骑兵屯驻城外，分据要害，与城内相应，敌人受到腹背夹击，抄掠粮草，困久必败。布围陈宫被困于邳，慕容离城最终保全，棘永援鼓城而不入，元景守卫随州而分兵，虽然如此不可以孤恃。楚国没有申包胥，郢都覆灭；赵国没有信陵君，邯郸受困。史慈向平原告急，崧女在州牧处突围，虚声应和的人不可依赖，邻国不懂军事的人不可依赖，解结的人不控制，拳救斗的人不搏击，批亢捣虚，格形禁势，城上的人听到，锐气百倍，表里夹攻，坐收弊病。虽然如此不可以久困。可以依赖的是自己，难以依赖的是别人。求援没有回应，没有奇谋怎能生存？廉范用缓兵之计解围，耿恭用神鬼之计解围，虞诩用示众之计解围，田单用火牛解围，皇甫用乘风火攻解围，刘琨用胡笳悲啸解围，光弼用地道陷营解围，张巡用诈走破敌解围，郝昭用死守方战解围，赵襄用离间盟国解围，陈平用离间后宫解围，勾践用离间谋臣解围，华元用劫持主帅解围。问：“那么识别敌方将领的方法是怎样的？”回答说：“用箭射书，观察他取书而报告。用蒿草做的箭试探，观察他逃跑而报告。急选善射者，射中不要失误，这是杀一人抵百人。”请问箭矢真的用尽怎么办？回答说：“用蒿草绑成人形，夜间吊下城去，敌人争着射它，箭矢填满坑中，或者在墙内张盖往来，敌人怀疑主将发矢如猬，因此借助于敌人，其巧妙无法企及。

△制胜下

问：“荆扬地区的国家，一半都临水依山建城，以江为护城河，那么防守河岸比防守城墙更重要，水战比陆战更紧急。请问如何防守？”回答说：“水军可以进攻，可以防守。东南的军队趋向三齐的，从淮河进入泗水而上；趋向河北的，从汴水进入黄河而上。舍舟登陆，还能得到一半利益；趋向关中的，从黄河进入渭水，直达长安，水陆并进，可以得到全部利益。这些都是用水军进攻的。堵塞建平的关口，使从三陕来的不能下行；占据武昌的要害，使从汉水来的不能前进；守卫采石的险要，使从合肥来的不能渡河；防备步

译津，使从盱眙出发的人不能到达。这些都是依靠水军防守的。”扼守长江的城池不过十个郡，十个郡的关键不过七个渡口。其中那些地形险要、形势受制的地方，扼住咽喉、枕着后背，谈论军事、翻阅地图的人，大抵都能说出来了。请谈谈水战的关键：大船胜过小船，坚固胜过脆弱，顺风胜过逆风，顺流胜过逆流，防备浅滩、防备火攻，防备风浪、防备凿船，防备铁锁、铁桩。用福建船对抗倭寇船，就像用车碾死螳螂一样，福建船像城墙，倭寇船像船舱，在大海上相遇，较量的是船的力量而不是人的力量，由此可知大船胜过小船。用广东船对抗福建船，就像用石头打破瓦罐一样，广东船的木材都是铁力木，而福建船的木材只是松杉，风浪相冲，木材干枯的船一撞就碎，由此可知坚固胜过脆弱。孙策、曹操、刘备、卢循之争，顺风者得到天助，逆风者失去战机，由此可知乘风的好处。春秋时期吴楚之争，从水战方面看楚军常胜，从陆战方面看吴军常胜，由此可知占据上游的好处。虽然如此，鄱阳湖之战，敌舰高大，我方难以仰攻，明军放火焚烧，这是以小胜大、以脆胜坚的例子。吴越之战，敌军占据风势，傅瓘引船假装躲避，等敌军过去后回船扬起灰烬击败他们，这是将下风转为上风。梁陈之战，敌军顺流东下，直逼建康，侯瑱缓缓从芜湖出兵，尾随其后，敌军船只因风向改变而自焚，这是将逆流转为上游。至于浅滩带来的祸患，则使战船搁浅在沙上，鄱阳湖之战几乎危险，然而岳飞在平么预先放置草筏堵塞港口，迫使敌军走险路从而擒获他们。吴军攻打交州，乘潮挑战，假装逃跑，潮水落下被铁桩阻碍，然后趁机进攻，这样可以利用浅滩诱敌。风带来的祸患，张世杰在崖门被飓风覆灭，金军在唐岛被波涛卷走，然而海船的制造，两头设置舵，东风西驰，南风北驰，占卜验证有定数，没有不适合的地方，这样可以用人力防备风。火带来的祸患，以曹操的强大而失败，韩世忠的智慧而失败，徐道覆的诡计而失败，有的乘风势猛烈而放火，有的趁无风而放火，有的分步兵夹岸放火。然而崖山之战，海船都涂上泥巴而火箭不能燃烧；河阳之战，铁竿抵挡油艇而片刻自焚。这样可以计算防御火攻。中流失去铅块，一壶千金；与其在船上死战，不如暗中在船下控制；与其击破敌军的士兵，不如击破敌军的船只，那么凿船的祸患就很严重了。然而有的船舱用夹板，有的在船底放置铁钉，有的招募善于游泳的人保护船只，这也是防备敌人沉没我船。至于敌军前进想要抵挡，敌军逃跑想要擒获；有的横设铁锁，有的用绳索连接船只、系树、沉石，埋伏铁椎扼守渡口，不都是断绝水路的计策吗？想要击破铁锁暗椎的，应该制作大筏乘在上面先行，铁椎附着在筏上被带走，大火炬随后跟随，长木灌油，熔化铁切断绳索。如果击破绳索连接的战船，应该招募壮士披甲进攻，绳索就射中，薪柴油料跟随船只切断，随流焚烧溺死遮蔽天空。如果击破蔑石□浅的，应该命令善于潜水的人用锐刀笼解开，水涨顺流不会搁浅。这又是防备敌人断绝水路的。请谈谈船只的制造：八轮船，厚板五槽，中间有八个轮子，上面有三根桅杆，舵楼后面横向，顺风使用帆，逆风转动轮子，帆索用药物浸泡，雨水火攻不能侵入，周围用生皮，抵挡箭矢保卫士兵，狼牙钉在船底，用来防备奸人，攻守都用，风浪不惊。楼船，重重排列女墙，战士依靠它，窗户矛穴弩，炮车外面施加，湿毡生皮防御火攻，这应该周围像堡垒，可以战斗而奔驰，牙旗金鼓，大将的威严，无风难以使用，多了就不合适，这些都是用来统率的。火轮神舟，形状像海船，生皮遮挡箭矢，上下三重，旁边轮子激水，中层刀钉机关等待，下舱伏兵寂静像神鬼，招募善于游泳和摇橹的人，破浪如飞，假装失败争着游泳，空船用来践踏机关触动刀刃，精锐士兵突然起来，火器四面发射，樯队披靡。鹰船，两头都尖锐，分不清首尾，竹板密钉，旁边窗户射出箭矢，进退如飞，顺逆都可以使用，多其橹桨，水战可以依靠。渔船，材料简单用途巨大，出海最熟悉，每船载三人，一桨一帆，一个用铳保护，任意往还，随波上下，敌人不能窥探我。这些都是用来哨探的。蒙冲，多张生皮，用来遮挡箭石，篙师在里面，弩枪保卫，只取神速乘其不备，空见船行，曾经惊入渭水。无底船，士兵站在两舷，旗帜壮观，引诱敌人竞相进入，溺死无数。又有的三艘船联为一贯，中间充实旁边空虚，浮板容易欺骗，夜战误敌，功倍事半。走舸，舷边立女墙，多桨如飞，壮士直接前进，绝流出奇，或者放火或者挑战，急遁勿疑，这些都是用来掩袭的。子毋舟，长余三丈，前面为□舻，广泛充实药薪，后舱内虚，小舟藏在里面，使风齐驱，抵达那里放火，后船则逃跑。联环舟，船分两截，用环钩连接，外观看似一个，直接趋向敌船，前面冒铁钉，载炮实油，钉子撞在敌人身上，环解钩抽，炮火击打，后去前留，这些都是用来焚烧敌人的。沙船，调戗使风，三桅五桅一天千里，大帆长驰，增加舷栅，江海都适合。斗舰，形状像楼船，其制度稍强，外

译墙内设置棚架，埋伏弩箭和重矛，上方没有遮蔽，四周环绕着死土，用于冲击敌阵、陷杀敌人，能够壮大声势、鼓舞士气。叫做游艇，有船舷但没有船墙，多桨使得船速迅疾，虞侯使用它，用来调转阵型，计算进退的时机，不失去起始的位置，这些全都是用来与敌人作战的。

焚烧敌人没有比火更好的，粉碎敌人没有比炮更好的。炮有时会因为自身震动而危险，所以用筏子代替船，筏子在水中不会沉没，在风中不会倾覆，坚固的支架衡量高度，审视敌人并测量标杆，用暗号标记它，无论远近都直接瞄准，船只处在筏子后面，在筏子前面布置屏障，敌人无法揣测我方，远远望去像城墙一样，敌人靠近就发射，齐声呐喊震动天地，外部摧毁内部抵御，实施必须万无一失，这是用来自我防守的。

如果要饮马于天堑，想要渡河却犹豫不决，适宜使用浮桥，像枕席一样让军队通过，几十艘大船，用粗大的绳索连接它们，在上游试验，然后移到敌人的矶石旁，夜间垂钓测量江面，谋士可以担任将领，这是用来渡水的。

舟舰修好了，一定要训练水师。水师有两个要点，一是专一号令，二是重视招募和训练。号令繁多就会混乱，命令纷杂就会杂乱，把十到五艘船编为一哨，由哨官统领，两哨为一司，由分总统领，三司为一部，由部将统领，旗帜都同色，但镶边和号旗不同，用来区别它们。每艘船各有一名总管，专门负责，并且全部约束他们。凡是舵工一定要选择胆大且训练有素的，如果临战时大腿发抖，一定要立即更换，这就是号令和招募训练的方法。

利用渔夫来使用他们，利用老商来使用他们，利用盐徒来使用他们，利用蛋户来使用他们。他们的效用，有的潜入水中钻入敌船使其沉没，有的在夜间抽掉敌船队使其混乱，有的积蓄火种暗中发射使其燃烧，有的用铁链系住敌船将其拖拽，有的出奇兵装载火炮扰乱敌人，有的冒险伺机侦察。有的传递信息给围城的军队以应接，有的带着蜡丸请求援军以送达。他们入水时，如果敌人密集排列星椿，就遇到后锯断它；如果敌人张开网并缀上铃铛，就先触以竿，等他们举网后通过。招致他们的方法，有的悬挂重赏来购买，有的投入大江来试验。这就是招募训练水师熟练了。

应该准备水器，自我防守的器物有四种：或是帆，或是衣，或是橐，或是骑。水军的命脉，取决于帆，帆受制于火。一定要熬煮晋石、蜂脂、矾水来浸泡它，竹箬和缭索都用这个浸泡，再晾干后才使用，那么火箭火球就不能焚烧它。人不习惯水，衣服不适合水，有的用瓠片做甲并用矾淬炼，编入鹅雁的羽毛使其漂浮，那么皮囊和木阁就不能触及它。在水底潜伏，闭气很难，适宜弯曲银制的橐并在上面开三个孔窍，两个塞住鼻子，一个含在嘴里，使气息自行呼吸而水不能进入。肾和足心【涌泉穴】入水如火，水族看到它，就会前来造成祸患。上面漆椰瓢来保护它，下面裹漆绢来遮蔽它，那么没有光就可以避免了。藤做水马，腹部大如囊，四足横出，尾巴都昂起，前后遮挡波浪，中间藏干粮，漆布做缰绳，手拉着行走。短桡包铁，可以作战可以航行。这就是用来防备意外的。

攻击敌人的器物有六种：或是矢，或是钩，或是竿，或是镖，或是豆，或是油。火箭力量猛烈，超过几百步，箭劲帆薄，虚射没有益处，适宜靠近铁器发射，又用来留住它。想要避开湿气就用筋缠绕并漆固它。这叫火箭。敌人靠近十步，箭远不适宜，焚烧帆棚，火需要圆木陷刃，空中施放药火孔六七，倒锥放置它，临敌乱掷，钉入帆桅，有的高有的低，钉着火随，这叫火桶。可以容纳斗半，装满硝磺薄沙覆盖它，火碗中央【温灰焙炭贮碗内，平置沙面，这是临时才放置的】加盖微闭，轻掷敌舱，火激药发，紧迫不及防备，以闲暇出奇，紧急时自伤【一掷则碗倾而火出，药发，敌不及返掷我舟，所以临用时必须轻装速掷，恐怕火动药燃】，这叫火桶。更有喷筒，二尺坚篁，缠以绳，柄长五尺，层药一饼，数层迭装【饼用硝、磺、樟脑、松脂、雄黄、砒霜制成，饼中留渠以拴药线】，实筑虚发，十丈莫当，远粘樯杆，烟发仓皇，这叫喷筒。这些都是火攻的。

更有火而水发之者，蜀地的石油入水不熄，造药，作团借火器力，一发四溅，篷隙舱侧，敌人防备不及，水沸愈炽。更有火而逆风发射的，江豚的习性，逆浪逆风，煅灰炼油，硝磺助功，狼粪艾肭并焙则同，风逆愈劲，神焰鬼工，这是火攻的奇器【明流贼刘七□舟泊□山，苏州人献计火攻，藏药及火于炮中，水中发之，名水老鸦，其制不详】。火药不备，火攻不及，那怎么办？说有钩镰，有的割断他们的缭绳，有的钩住他们的船舷，物体微小但用便利轻，有弯有撩钩，三锋一柄，左钩右漉，有的捞首级，有的钩帆幅，梢固铁坚，万拽不弯，有潜置水中的，有的距有的钩，严禁泄露，贼船径直撞碎于锐铁，这是钩的利处【贼刘七等泊狼山，有献器像鸟喙的，特入水以喙钻船机，自旋船透可沉】。有铁镖，升桅斗而掷之，船头船尾，乘着高则驶体重利，下巨铁细尾，击中船必洞，击中人必死，势难多人，技习可使【首重二斤，径一寸，尾直径二分，长七尺，全铁为之】。敌舟若近，我高彼小

译钢头竹尾，得力为巧，掷之如雨，敌众云扰（首重四两，尾长七尺），这是大小飞镖的利器所在。拍竿的制式，施用于楼船之上，安置巨石，用辘轳贯穿其中，层楼高达百尺，六根竿子相互连接，数百名壮士层层环绕在顶端，发射时击碎敌军，即使熊罴般的勇士也不敢前进；撞竿的制式，施用于战艇之上，用坚固的木头包裹铁甲，敌舰无法靠近，迎击则立即粉碎，摧毁陷落无可匹敌，这是竿类武器的利器所在。

以人制人，运用巧计出奇制胜，鸡油混合白油，用瓦片磁石投掷，风浪颠簸掀动，脚底打滑无法站稳，涂油的木板容易着火，顺风乘势攻击。又听说钱瓘攻打吴地狼山时，将沙豆筛洒在敌船舷边，战血溃散，士兵僵倒仆地，接连不断。又听说倭寇劫掠船只经过吴地，乡民愤怒追击，将泥巴泼洒在敌船的辘轳上，我方穿着草鞋，倭寇跌倒无法扶起，奋勇上前将其击杀，尸体枕藉满地，这是油、豆、沙、泥的利器所在。

虽然如此，却有要害所在：胜利在于敌人来不及知晓，失败在于我方不能保密；我方用来制服敌人，反而被敌人所制服。浮桥、攒钩、拒马并非不好，但岑彭预先知道敌人会纵火烧桥和钩拒，导致述兵战败；竹笼沙石拦截并非不严密，但昭达预先知道敌人会潜水砍断竹笼，导致岭贼溃败；吴人抵御晋军的计谋并非不努力，但铁锁截船泄露秘密，未能避免大筏火炬的焚烧；杜山弓抵御晋军的谋略并非不智慧，但桔槔击船的方法显露，未能避免长歧枨的抗拒。功业因保密而成功，谋略因泄露而危险！微妙啊，危险啊！智者应当谨慎对待。

译世人所传的城防守御各类书籍，总不出《洴澼百金方》的范围。这也因为该书的原版完整存在，所以研究军事的人不可不仔细加以研讨。

●牧令书卷二十二 事汇

安肃徐栋致初辑

对外抵御侵扰，对内安定百姓，这样教化养育才会丰裕，政事也就没有遗缺了。然而，要切合实际运用，不厌其烦地详尽；推演类比，务必穷尽事理。大凡有关治理百姓的事务，如果分类不能详尽分明的，就总归为一编，附在各类之后，称为“事汇”，希望没有分类不周全的遗憾。

李塨

王植

顾炎武

田文镜

潘杓灿

王植

袁守定

严如熤

黄可润

裕谦

栗毓美

黄可润

潘杓灿

袁守定

潘杓灿

徐文弼

许三礼

王植

潘杓灿

袁守定

王士俊

陈宏谋

王凤生

○李塨 【见治原】

富平杨侯慎修初度序

△富平杨侯慎修初度序

司马迁在《史记》中记载，官吏以循循善诱的方式施行正道，就能长寿。这也就是孔子所说的“善人为邦百年”的道理。因为善良，所以循循然；如同庖丁解牛、广成子长生、孙敖与国侨治理国家、漆园吏（庄子）所说的无为而治，天下都是循循然的样子。循循然就能使自身长寿，也能使世道长寿。像富平县门山的杨侯，不就是这样的人吗？杨侯年轻时就出任县令，从未从事过祈求世俗名利的行为。而他的治理，却以仁爱带来长寿。虽然他胸怀大志，能造福一时，惠及万世，难道只是一县的百姓不能忘记他吗？如今暮春二十八日，是杨侯的生日，我不能阿谀奉承，因此将他的实际政绩罗列在后面，让县里的百姓每读一次就为他祝寿一次。

杨侯刚到任，忽然上级下令采购御用麦子，杨侯极力陈述这不是旧例，而且富平的麦子质量低劣，不能供给御用厨房，事情于是作罢。

富平县有赌博的习俗，荒废正业，消耗家产，杨侯极力更改，逮捕赌徒，戴上枷锁责令他们再去抓捕赌徒，才予以释放。从此由赌徒转为捕赌，治理得寂静无声，再也没有掷骰子喊叫的声音。

县里喜好斗殴，因米盐等小事发生口角，就挥拳相加，后来甚至结党，立有“采花”等名号，稍有怒意，就率领众人持刀枪棍棒攻击，甚至会聚众抢劫淫辱妇女。杨侯到任后查访其首领，立即处以刑罚，又制定法令，凡是斗殴，先动手者重责，然后再评判是非曲直，恶党于是解散。

风俗轻贱生命，男女稍有怨恨，就吊颈投井。报县检验，胥吏追呼，死者亲属也乘机抄掠，破家者相望。杨侯出示严厉禁止，乡地报告后立即亲自检验，没有伤痕立即令掩埋。从此百姓安居乐业，愚夫悍妇也知道轻生无益，保全性命无数。

杨侯善于听讼断案，到任后大开陈告，每天百余纸，也不厌烦。天刚亮就在堂上质询审讯，三餐都在堂上吃。积年的疑难诉讼，几句话就能得其秘要。即使受刑者蹒跚而下，也欢呼说：“我们的县令责罚我，等到半年后，民冤尽洗。”于是禁止告讦，教导和睦邻里。百姓啧啧传语说：“富平有神君。”有人假称富民来告，或告到上级，辄跪求说：“愿批给富平杨公。”

县赋历年到年底拖欠万余，杨侯到任后减去火耗，有收入，书吏作蠹，立即责打枷号，完纳者赏红酒，令未完者斟酒跪献。又立飞票法，令里长发花户甲乙欠若干，持付限日完粮缴票据，不如限者责打。百姓不苦于隶役追呼，而违限则已名莫卸，里正也不得以代封为辞，肥己累迹，争输逋赋，顿时清理。

买办令各行户当堂投领，告诫说：“迟与早，与用我的钱一样。而先给则你们获利。”于是发给银行户作为资本，取物抵销。行户口碑如雷贯耳。

县旧有现役四十里，轮年应供张及过往杂费用，杨侯认为累民，将革除之，全县□不可，公费有不能去者。现在十年一次，不甚苦，若去之，我杨侯清约，固善后官不能必复敛民。敛民而无当年分应者，必至阖邑扰动。更害矣。杨侯踌躇再四曰：“姑缓之。”然而我不去之，犹去也。署中床凡诸物皆自买置，宾客至，自供给。七月部堂来祭魏文帝陵，约费数百金。解囊以办，不丝毫责之民也。

下车接五六命案未结，杨侯再三研讯，持丹笔欷歔。生死两无怨负。邑夙有党张二姓结嫌，一日紏众。关党乘夜将垂死之侄舁张家。云伊殴死。鸣官。虽张亦莫知党姓之死所由也。杨侯至密访。死者实过嗣仵氏子。因唤仵氏亲族询之。乃言死者系其党姓叔与张殴。自误伤之。因陷张饮食之。令伏署内拘党姓造谋者鞫。讯不招。突出仵氏人质之。党姓大惊。莫能辩。疑冤顿雪。

杨侯知富民嚣犷。曰：“刑乱国。用重典。不得巳也。”然每听讼。真情既吐。即百计为之出脱。谆切劝谕。令其改化。故严而不刻。民无怨讟。

邑习学刀笔。书吏往往能上下其手。杨侯选材干