刘衡 【见保甲书卷二】

译○刘衡 【见保甲书卷二】

遇到斗殴案件，查验清楚伤痕，将伤者收留在官署内医治，发檄文。

发札文给各州县官，相验时应遵守惯例自备夫马，少带人役，缘由如下。

△遇到斗殴案件，查验清楚伤痕，将伤者收留官署内医治，发檄文

查得地方上的斗殴案件，杀人者处死，国家有固定的刑罚，这是一条人命关系到两条人命的道理。既然如此，只要救活一条命，便等于救活了两条命。我朝的法律，允许行凶者领回受伤者调治，这叫做“保辜”，规定了期限，调治痊愈，即使过了期限，也免除重罪，按伤害罪论处，就可以用杖刑或笞刑结案；如果在期限内平复，即使杖刑或笞刑也可以依法减二等发落，恩惠极为深厚，法律极为完善。只是查得斗殴案件，抬到官府验看时，人多口杂，往往难以确定供词实情。如果只有一人一处伤，那么行凶之人尚且容易推究；如果受伤不止一处，行殴不止一人，那么某处伤确为某人所殴，谁重谁轻、谁先谁后，难以立刻得到真情。如果仓促间取得保辜状，稍有差错，将来必然导致首犯与从犯颠倒，关系重大。如果从容研究，就必须传唤人证，辗转之间，拖延时日，受伤者未能及时医治，恐怕导致不测。况且斗殴案件大多涉及穷乡僻壤的百姓，离城遥远，大都在百十里、数十里以外，责令抬回，或者感染寒暑，或者受伤者精神败坏，那么轻症变重，重症致死。近来外省爱民的官员，偶尔有判决行凶者酌出医药钱文，交付受伤者的亲属，随即责令亲属领回调治，似乎可以避免首从颠倒的弊端。然而受伤者的亲属大都是乡野愚民，无论是不懂医理、难以购买药料，即使医药齐全，而世情变幻多端，愚民只求官司获胜，难保没有蓄积深仇大恨，不肯妥善照料，故意将受伤者致毙，以图破败行凶者的家产。本府以前在广东八年，四川东部五任，在初到任的三五天内，聘请内科、外科良医各一人，邀请进入官署居住，以及外科药料先行预备，遇到斗殴受伤之人，查验清楚后即将受伤者抬入官署中的空仓内，其墙壁裂缝处用厚纸裱糊，严密不让烈日寒风侵入，令受伤者及行凶者的亲属各一二人，并老成的书吏差役一二人同住仓内，亲眼看着医生管理，又派老成的家丁一人专门管理受伤者的医药饮食等事，没有不应手而见效的。曾记得在垫江有击破头顶脑浆迸出的，那人十二岁；在梁山有刀伤肚腹膜破肠出的；在巴县有刺出肾脏一枚的，那人年近七十，还有鸟枪伤骨的，无不治愈。统计每年医药所费，多不超过数十金，少则十数金。而每起案件可以保全两条人命，而且省却了解犯上省时的木笼、抬夫饭食、书吏差役工食一切费用，岂不是占了多少便宜？作为百姓的父母官，何乐而不为呢？等到伤痕痊愈，将行凶者提出发落，而受伤者因为伤已平复，释怀以前的怨恨，忘记行殴的嫌隙，往往痛哭请求宽免，那么杖刑笞刑也可以不用了，岂不是心安理得吗？况且近来装伤图诈，捏称内伤的案件，所在多有。如果留在官署内，医生调治本官时常省察，其真伪不难立刻显现。因为人受伤而至于内损，那么胃气必定有所侵损，断不能进食。只要观察其饮食如何，如果食量照常，那是装伤，不辨自明。那么官署内养伤的方法，不但可以救良民之命，而且可以破奸民之胆。希望各位君子不要认为本府的话迂阔，不要认为本府的浅见是标新立异。将看到善气所蒸，太和翔洽，百姓则康乐和亲，都登上寿域；长官则康强逢吉，恩泽及于后代。官民上下，以此共同迎接上天福佑，而获得多福，岂不是美好吗？

△发札文给各州县官相验应遵守惯例自备夫马少带人役的缘由

查得外省命案，无论殴杀、自尽、路毙，一经报官，吏役等视为奇货，勾结门丁，先派干役为前站。前站到乡，就勒令约保及被告或邻佑等人搭盖棚厂，预备席桌，并向被告人证索要夫价、饭食等项钱文，动不动耗费数十千钱，或百数十千。等到官员前往验看，差役担心少带人役，不能任意索诈，就吓唬禀报本官，妄称风闻尸亲纠集多人，恐怕有不逊，应该多带丁役以助威。官员有了戒心，就带领百十人或数十人，肩舆怒马，蜂涌而来。所到之乡，鸡犬惊匿，差役诈扰，不饱食不休。如果是无尸亲的案件，就向地主、山主、塘主、屋主及所在远近的邻佑勒派各项银钱，所以往往一路毙命案件，案中牵连邻证数十人家产全部倾尽，甚至延及二三十里内的富户，叫做“望邻”，也被吓诈破家。竭尽良民有限的脂膏，供给众蠹无厌的吮吸，地方元气索然尽矣，这是他们的累民之处。又何况带人过多，难以稽查，其中必定有指官撞骗之人。

译尸亲稍有风声传闻，势必不服，往往不肯领尸，或将尸体抢走藏匿，或将尸棺打碎，甚至出现殴打差役、毁坏轿子、侮辱官员的事情。即便不到这种地步，尸亲因为怀疑差役而怀疑官员，官员如果清理填写尸格，就怀疑是删减伤痕；官员如果简要叙述供词招状，就怀疑是开脱重罪。因此讼师大胆揭发控告不停，在疑似之间，突然兴起对官员的诽谤，上司不得不提审到省城发审，于是使得审理案件的委员、起草文书的幕僚、承办案件的书吏差役，都能借机把持权力兴风作浪，而且超过期限受到处分，刑部的议处随之而来，种种开销，层层棘手，甚至让同僚冷眼旁观，上级心生疑虑，即使是平时受到眷顾优待，也立刻被替换。侥幸得以保全回任，而耗费已经不堪支撑了，这是自我拖累。更有甚者，百姓见识愚昧，地方官每次相验，被告和邻里证人就必须花费，甚至倾家荡产，因此些小事故，就萌生短见，以为拼掉一条命就可以害人受累，以致轻生案件越来越多，一年之中，一个角落，也增添了许多命案。唉！马匹饭食的价值几何，却因为计较些微的缘故，致使无辜百姓相继赴死，这是剥夺百姓的财产，又残害百姓的生命，都是多带人役滥派夫马饭食造成的，这是江乡岭表一带的恶习。四川尚不至于这样。查条例记载：凡人命案件呈报到官，该地方官立即亲自前往相验，只允许随带仵作一名、刑书一名、皂隶两名，一切夫马饭食都自行备用，并严禁书役等人不许索取分文。如果该地方官不自行准备夫马，取之于地方，按照因公科敛条例议处，差役按赃物治罪等语。本府查相验少带人役其夫马饭食钱文如果是本官自备，每案不过一二千文，即使极远的地方也不过三四千文，本不多，并不很费。如果派之于民，则每案至少也需要数十千文。分贤侯一勺之泉，保存小民十家之产，何乐而不为？如果说可以做而不可以做，是自己的钱袋则计较锱铢，百姓的血汗则掷如粪土，不论违反条例，且不近情理吗？效仿轻生之命，安能由此日多？既忍心而断绝其生计，又顺手而暗驱之死路。官员称为父母，我有儿孙，试一扪胸，能不芒刺在背吗？管见以为，我辈即使遇到最贫瘠的地区，此项钱文即使典当朝服，必须自备，盖不独保民财，实为保全民命。本府在粤八年，在川四任，所有命案相验，因恐带人稍多难以查察，不得不恪守定例，只带仵作一名、刑书一名，皂隶两名减为一名，令兼仆事，并与轿夫轮流撑伞。轿夫四名，长途酷暑则六名或增加一匹马，以节省夫力，总共不过十人。此外从未多带一人，自带小菜一包，饭则随时在市场购买。书差一切夫马饭食都由捐发，且所带之人令其在轿前、案前伺应，不许前后擅离寸步，犯者不宥。如此则人人都在眼前，稽查较易，可免索诈撞骗等弊。而所部百姓见自尽者不能害人徒死无益，因此不肯寻死，久而久之轻生之案一年不过两三起。这是所费有限，而所补实多。这是本府亲身试验而有奇效的，现在调任来此，目睹爰书，奉行成例，每次遇到录囚谳狱，未尝不掩卷彷徨起来拊心挥泪。诸君子现任宰官之身，度众生之命，香花座上证前缘，我佛慈悲，何待钝根人多嘴？只是本府积有愚诚，以此协寅恭，以此图报称。敢将曩作令时相验告示录稿一通附质公堂，用资纳牖。至于解费用一项，原被邻证，谁为应派之人派则坐赃，本府未尝躬蹈且数亦无多捐为合理，敢并及之。迂疏之见解，愧不通方，殆可为知者道难与外人言也。商之特札。

译附作牧令时相验告示稿

附作牧令时相验告示稿

为相验之事，查得本县亲自前往该处相验，不带签押跟班，不带茶水号房人员，不带厨子，不用头锣高帽仪仗，不发前站通知，不带差役，不用民壮，只带一名轿夫、一名刑书、一名仵作、一名皂班。本县自带一包小菜，那些轿夫差役等人，每人每天本县各给饭食钱八十文，均不许你们预备饭食，也不许搭盖棚厂，只许借备一张方桌、一壶开水。所有旧规夫价及一切陋规银两，一概革除。本县决不接受你们一文钱，不吃你们一顿饭。那些书吏差役等人，倘若敢勒索及招摇撞骗，地保、约保倘若敢藉端科派，本县大堂悬挂一面大锣，允许被害人鸣锣喊禀，立即枷号革职。另外本县赏给死者棺材钱一百文，此告示确实张贴在尸场，不得违犯，特此告示。

○何耿绳 【见《政略》】

检验

人命

△检验

律例规定地方呈报人命案件，正印官因公外出，则移请邻县代验；或者邻县也因公外出，或者相距遥远，则允许派遣丞、倅等官代验，不得派遣杂职官员，滥派的降一级。然而又规定州县同城并无佐贰官，邻县遥远，则也准许命令吏目、典史验立伤单，申报正印官覆验；又或者距离县城遥远，则也准许吏目、典史移文会知该管巡检，就近前往检验，申报正印官覆验。如果正印官不能立即回来，再请邻县代验，通详上报之事本来就没有一定之规。

律例规定不准三检，违例者罚俸一年，然而也有告求三检的，取供结，通详批准，委员会检尚无处分。

刚入棺就请求官员覆验，不必详明。按此说法不对。即使日子不多，尸体尚未发变，也断然不可。必须讯明是什么伤，漏验了什么伤，不符具结，开棺如虚，反坐根据供词。结通详候各上司批齐，才可以开检。

凡是委派别官审理的，所委派的官员带同仵作，亲自到尸体所在处，不得吊尸检验。

△人命

凡是勘问谋杀人犯，确实有诡计阴谋的，才以造意论斩；助殴伤重的，才以加功论绞；谋划而已实行、人赃现获的，才与强盗同判死刑。不得据一言定为造谋，指助势为加功，坐实虚赃为得财，一概拟死，以致伤害多条性命。

凡是同谋共殴人，犯除下手拟绞外，必须确实是造意首祸之人，才以原谋拟流。殴伤而系执持凶器的，才合例发遣。那些只是曾与谋而未造意，并有重伤而非凶器的，不得一概拟流戍。

故杀，注解说临时有意欲杀，非人所知。曰故，辑注曰：“若先前有意，不在临时，则是独谋于心了。若欲杀之意有人得知，则是共谋于人了。”临时为鬪殴、共殴之时。故杀之心必起于殴时，故杀之事即在殴内，所以故杀之律入于鬪杀条下。凡是审故杀情节，关键尽在这几句话里。

戏杀，注解说以堪杀人之事为戏，如比较拳棍之类的，此语最明。若非以堪杀人之事为威，则为过失，为鬪殴了。

误杀，中分谋故殴，又分凡人、亲族、尊长、卑幼。

过失杀，注解说耳目所不及，思虑所不到，二语最要紧。即如下文弹射砖瓦等，尚不可以一概论也。

弓箭伤人，问是否城市及有人居止？其放箭、投掷砖瓦、鸟枪等，亦如之。

车马杀伤人，问是否街市镇店，或乡野旷野，及因公急驰。

庸医杀人问是否故违本方

窝弓杀人问是否树立竿索

以上各条，分谋、鬪、故、戏误、过六项，虽人命情节变态百出，但大约不出乎此。此外，则有穷凶极恶的，如杀一家非死罪三人及三人以上的，支解人丈。又有妖术杀人的，如采生折割、造畜蛊毒的，事非恒有，另着于篇。那些同是人命，别有名色的，也另着于篇。

凡是杀一家，非死罪三人，必系谋杀、故意杀及放火、行盗而杀的，乃照律凌迟。若系鬪杀共殴，另看例定各条。一家，注解谓同居，虽奴婢、雇工人皆是，或不同住，果系本宗五服至亲，也是非死罪。注加“实犯”二字，那么如准盗、进枉法者，也不论了。

肢解人，当照例问系杀前杀后。若系杀后，是否欲求避罪割碎弃藏，抑系势力不遂凌迟处斩之分，极宜详慎。

采生折割造畜蛊毒者，当追究其方术得自何人，同学引进何人自己得后，又曾传授何人，方术如何炼制的，试过几次，害过几人？虽蛊毒不必杀人的，亦斩亦须严究明确。

威逼人致死，须看注中“威之气焰难当，逼之窘迫难受

译上述两句所规定的情节。但这一条最难援引，情节重的可以援引光棍、恶棍等条款，情节轻的则可以酌情拟处“不应”之罪。如果有其他情节，如敲诈勒索则援引恐吓条款，诬蔑诽谤则援引诬告条款，这些都各自有对应的本条规定，不能一概适用这一条。因为涉及人命则情节严重，而该条最高刑罚仅为满杖则法律过轻，所以必须妥善斟酌。因奸淫、盗窃而威逼人致死，其中强奸未遂但已有调戏行为，以及一听到污秽言语等情况，各条律例中都有记载。而因盗窃则最难援引，这里的“盗”字指的是窃盗，不包括强盗。

译凭借威势捆绑、拷打、监禁他人，因而致人死亡；凭借威势指使他人殴打致死；捆绑必须确实是因一时逞怒，并无杀害之心，才符合律法；指使必须确实有令人畏惧的威势，有不敢不从的情势，才能认定为为首者与共同谋议者，这与共同殴打者不同。

罪人已经被拘捕，却擅自杀害罪人，罪人没有抗拒抓捕却擅自被杀，要区分罪人应死还是不应死。擅自杀害罪人，不论预谋或故意，都按斗殴杀人论处，如果是谋杀，从犯若有助力，依照其余人犯论处。

○王有孚 【见用人】

一得偶谈

△一得偶谈

律法记载：丈夫殴打辱骂妻妾，导致妻妾自杀的，不予论罪。又条例记载：妻子与丈夫争吵，导致妻子自缢，身上没有伤痕的，不予议罪。如果殴打造成重伤，妻子自缢身亡的，丈夫杖责八十。这确实是因为丈夫是妻子的纲纪，妇道应当顺从。妻子有过错而丈夫殴打辱骂她，也是常情。妻子竟然敢争吵对抗，就是不顺从，又因赌气轻生，实在是自取灭亡，所以依照律法竟然不予论罪。按照条例，则必须是殴打造成重伤，才处以重杖。律法彰显倡导顺从的意义，条例阐明夫妇之间的情理，两者并行不悖。如果只是殴打造成轻伤，妻子就轻生自尽，自然应当依照律法不予论罪。然而外省办理这类案件，有因为所殴打的伤痕轻微，判处笞刑四十的，这是在定例之外任意添加，不可作为准则。

处决人犯在奉到刑部公文之日，仍须查明不在停刑日期之内，才开始执行死刑。这在无可宽恕之中，还能暂缓片刻的死亡。至于皇帝诞辰及斋戒期内，都不审理刑名案件。有的分散记载在律法各门类中，有的条例文中没有记载，我考证并辑录，汇编成一册，名叫《慎刑便览》。

○徐文弼 【见持家】

勾决

△勾决

凡是遇到按察司衙门钉封的公文，应当立即秘密拆封。如果是委派处决人犯，先传唤刑书进入内室照写犯由牌，然后传令民壮兵丁护卫，等到诸事妥当，才可以进入监狱提人。或者不必上堂，就在监狱中查对年龄相貌，绑赴行刑之处，不可预先泄露，恐怕发生其他变故。那些处决后需要枭首示众的犯尸，悬挂在四通八达的大道上，交由地方官收管。只有绞刑犯尸经过略绞，才可以给家属领回。斩首犯的尸首交给家属收敛，严禁刽子手藏匿勒索或出卖。无主的尸首，立即命令土工抬到义冢掩埋。诸事当面吩咐遵行完毕，才可以起身回衙。这样既让地方官及早扫除，也免除了尸身暴露的惨状【处决的犯人如果有遗留在监狱的衣物，就传唤本犯家属给领，防备禁卒私自窃取。如果没有家属，分给贫穷的囚犯】

○潘杓灿 【见政略】

收无主尸

△收无主尸

路边死亡的尸首，有的在陆路途中突然死亡，有的在水面漂浮，既然没有亲人来认领，当地人举报又恐怕惹事，往往暴露日月。即使申报官府，又责令地方官买棺材，棺材又不让抬走，每至臭秽狼藉，妨碍行人居住，非常不合适。如果遇到这类尸骸，首先应当告示地方官不许不报，报明后就应当捐出俸禄一两二两银子，或者委派衙门官员，或者指派差役，率领仵作，协同地方官相验清楚，开具是否有伤痕，大约年龄，填写面貌衣服，如果有携带行李财帛，公开检验后存入库房，等待亲人识别认领。于是用捐出的银两买棺材盛殓，且不要钉牢，让土工扛到义冢地上，培土暂时掩埋，树立标记，等待日久无人寻认，再自行处理。因为民间崇尚道义，还有舍出棺材掩埋骸骨的人，身为百姓之上的官员，怎么能因为两三钱银子也去扰动乡里？况且此事关系重大，如果是凶死，也必须斟酌申报，不要说恐怕涉及盗案，就自己遗失了凶死案件的查议。

○无名 【见州县须知】

审理盗案

△审理盗案

凡是审理盗案，订做一本册子。先将原呈录上，再将呈内有名的人证，取具口供略节。将首获盗犯供出的伙盗姓名，一一写上。每名大约存留册纸一两页。后续有抓获的，随到随审随写。先填写某日抓获，次填写口供略节，次写所供赃物，是现犯还是寄存在某处。次写所持器械，次写有无行奸伤人，次写报案人氏，差派某差役缉拿，或者缉获后，册后仍存留余纸十数页。将某月某日申报某衙门，如何批驳，某日审讯，某日审定，某日审解此案，某日上奏，某日刑部议复，如何逐日开写，写至结案为止。

一地方被盗，必须以事主呈报的失单为依据。状纸到来，立即传唤事主，询问被盗情形：盗贼是何时刻，从何处进入，从何处出去，向何处去，如何警觉，如何行劫，大约有多少人，持有什么器械，是否涂面，听来是什么地方的声音，有无器捻等物遗下，邻居地方是否救应，并依据失单按件讯问清楚：衣服的新旧色样，银两是什么成色多少锭件，并取具无谎开遗漏的甘结。如果有地邻一同前来，也各自取供存卷。随即带卷协同知府前往勘查。往勘查之时，须察其进出形迹，如撬门翻墙，挖空暗进

译暗中出来，事主当时没有察觉的，就是窃贼；或者暗中进入，事主警觉并叫喊，随即开门出户逃跑的，就是窃盗；或者暗中进入，事主惊起追赶抓捕，杀伤事主后逃走的，也是窃盗。只有人数众多且明火执杖，暗中出来却光明正大进入，或者暗中进入却光明正大出来的，都算做强劫。强劫既已确凿，应当迅速通报，以免承担隐瞒盗情的罪责。但必须依据呈报活报，不宜过于凿实。这是盗案审讯和上报的大致原则。盗案数量以最先抓获的盗贼口供为准，事主的供单不足以作为凭证。口供以初次口供为准，不允许后续补报。上报的清单以初次开具为准，不允许后续补开。律注：人数少且没有凶器的，是抢夺；人数多且有凶器的，是强劫。窃盗必须确是窃盗的情形，抢夺也必须确是抢夺的情形，才能取得地保的甘结，加盖官印上报。如果稍有疑似，就会遭到驳诘，耽误事体不浅。

译一、抓捕盗贼的方法，贵在迅速，迟缓则盗贼逃远，赃物消失，百无一获。必须平日多准备赏格告示，临时勘明是抢劫、是抢夺、是盗窃的情形，填写告示赏单，并注明事主姓名、村名、地点、朱笔标明的赏银数目，广泛晓谕，派遣缉捕。又移文军营捕快，分头追踪缉捕，严厉责令捕役，初限未抓获者杖责本役，再限未抓获，即提拿家属留禁监狱。但须防备捕役将非本案真盗，或挟私枉法抓捕良民，企图搪塞，以免杖责。

一、盗贼用刑问供，现在所犯之案，若非真正得财行劫，不可遽然定为死刑，起获赃物必须确凿，方可定案。

一、抢夺，属于强盗一类。应当询问人数的多少，是否伤人。拘摸，属于盗窃一类。应当询问赃物的多少，是初犯还是再犯。

一、强盗自首，须问明行劫几次，曾在何年月日杀人、行奸、放火，然后详细申报。自首虽免死罪，但律例处治各有不同，宜详细审理明白。

一、凡盗犯到案，先查验其有无私刑拷打的伤痕，然后问供，随到随问，切勿拖延搁置，以致有串通作弊之弊。初次问供，只在二堂进行，慎重切勿轻易动用刑夹，必令原捕站立在盗犯身旁，以观察盗犯与捕役二人的言辞神色，如言辞神色可疑，前后口供矛盾，须用好言引诱，厉言恐吓，慎重切勿徒然从事刑讯逼供，以致造成冤狱。从头仔细询问，取供，每问一条，书办记录无误，然后再问第一条。问其同伙数目、姓名、住处、大约有多少人、年龄、面貌、高矮、肥瘦。问年龄面貌，是为了防备李代桃僵之弊。第二条，问谁人起意、为首、如何纠集约定。第三条，问有无窝主及住处、姓名，系何等样人，并年龄面貌、分赃多少、银多少两、衣多少件、是何颜色。第四条，问有无引线及住处、姓名、年龄面貌，并究明引线与事主是何亲故关系，曾否同行、分赃多少。若非亲故熟识，不能引线，故问此以辨真伪。第五条，问其手中持何器械、头巾衣服是何颜色、可曾涂面、日中入市有何暗号作为记认。第六条，问其会齐之处、何地、何时、出入如何行劫、有无捆打、事主是谁、把风瞭望以及出门之时有无架主道路。第七条，问其所劫赃物多少，并分赃地方如何分派、各分得多少银两锭件成色、衣物件数色样、现在的下落。若已卖出，即究其卖与何人，每件得价多少，价银现在何处，买主是否知情。若系典当，当即应讯问当于何处，当钱多少，票上月日姓名，当票下落。第八条，问家内有无同居父兄伯叔是否知情，家中有无财产、妻室、子女，此外有我行劫别案，有无杀人、行奸、放火。若有窝伙、盗首、引线未获，则应当究其现在何处。若有久逃续获等情，则又问其一向往何处潜逃，后有无为匪。问毕，令书犯将本犯所供伙盗、窝主各姓名、住处另开一单，又将所供名下赃物另抄一张携出，以便缮写票证拘拿起取，其余口供收入内衙，切勿发给房科，防备有书办捕役改抹串通作弊之弊。另有续获盗犯到案，随即带进二堂，查对其姓名、年龄面貌、住处。又立即提拿先获之犯，逐一当堂认认。仍问原供盗犯认是谁，他是何处住处？上盗时，他持何器械？得赃多少？原供两相查对，倘有不符，立即驳诘。若先获已有数名，须要按名提入认认，以免依样葫芦。查讯明确，即将续获的犯逐名逐条讯取确供。后获的犯，务必与先获的犯口供相抵，方为妥当。

一、审理盗案，应问当时事主有无知觉。其余口供照前问明。若有拒捕伤主等情，或当时获赃而抗拒，或弃赃逃走而抗拒。若系刺字积贼，应讯其刺过几次，所犯何案。若有起除刺字情弊，应问有无别人代起。其余抢夺掏摸等案，大概相同，随问其所犯情况而已。

一、老贼应问：“谁人拿钱？谁人哨望？何人用绳勒死客人？用何器械刨土埋尸？埋在哪里？”其余问法同前。

一、窃案事主开报赃物审明之后，应当传唤经纪当面当事主，将已获未获赃物逐一估记数目，以便计算赃值问罪。

一、强盗除杀死人命、奸淫妇女、烧毁房屋，虽属自首，仍问罪外，其余未下手杀人与并无其他嫌隙的主谋者，俱可准许其自首免罪。

一、凡盗案赃物踏看时，本官携带事主所报失单，逐件明确询问：衣服，则是何颜色花样，绸缎布绫或棉单夹，是男衣女衣；首饰，则问是金银，何花样，有珠石无珠石，轻重若干；银，则问是何成色数目锭件；绸

译对于整匹的缎布，就要询问其颜色、长度以及是否有字号；对于零散的货物，就要询问其颜色、数量、新旧程度及分类，并按顺序详细列明。抓获盗贼之后，详细登记赃物，必须与失主提供的清单仔细核对，一个字都不能有出入，前后相符，才不会遭到驳斥和质问。

译对于盗窃犯，需查问其伯叔、兄弟是否与其同居，有无知情并分赃，均应定罪。盗窃犯的妻子、尚未许配的女儿，都要变卖以赔偿盗窃犯。初次抓获归案，就应讯问清楚，写入捕获报告内。

一、在未抓获盗窃犯时，或是当场查获赃物，或是从别处追查出来，确知盗窃犯的下落，应迅速抓捕其父兄子弟、妻室，监禁追赃。

一、强盗抢劫，应令保正、甲长、邻居与受害户一同报案。如果是外来过客、行商遭遇抢劫，责令住宿的脚户一同呈报。地方官会同军营汛防官员亲自查验出入情形、撞毁的门户、遗留的油捻器械，以及受害户的伤痕。询问保正、甲长、两邻、更夫、救护人等有无见闻，获取确实供词，填写通报。

一、失事之后，限定四个月内报送疏防职名，如果在三月内申报，也未尝不可。如果疏防属于具题的案件，其中有盗贼的口供，那么无论供词长短，督抚可以作主。如果疏防中有盗贼口供，所有情节都依照疏防，丝毫不能有所差异，即使有更改，不免大费踌躇。

一、抓获邻境盗窃犯，附招请议叙的，应将邻境官员的姓名开送，遵照条例声明是在一月内外抓获，以便内部照例议叙。

何耿绳【见《政略》】

强盗

抢夺

窃盗

窝家

△强盗

凡是盗案报到，就会同军营前往勘查。如果是城中，或是乡村，距离营汛远近，有无邻居，受害户住屋几间，坐落方向，从何处入门，在何处搜查赃物，从何处出去。或是明火执仗，撞门毁户，或是翻墙撬壁，临时警觉，强行入室，有几人，是否涂面，如何言语恐吓，有无捆缚殴打。起初受害户可曾喊叫，邻居可曾听见声音，离开时可曾挟持，受害户送路，可曾遗留器械油捻，获取供词估价赃物，严令缉捕并详细上报。

条例规定受害户失单如果繁多，一时忘记，允许在五日内续报。

凡是强盗，不许捕官私自审讯，不许捕役私自拷打。初审时，应先查验有无伤痕，在供词内写明，并无“私拷伤痕”字样。强盗需问有无父兄、伯叔与弟弟同居，以及有无知情、分赃【窃盗与窝主都同此禁约条例】

盗案以查获赃物为定，赃物以受害户确认为定。最需防备捕役嘱咐混认。条例规定：起获赃物须差委捕员眼同起认，不可让捕役私自起获，以滋生各种弊端。

凡是盗窃犯到案审实，先将各犯家产封存标记，等到题结之日，变卖赔偿赃物；如果没有家产及外来人无从封存的，将案犯及窝主有家产的，除赔偿本身外，如有余剩，全部变价代赔。

凡是受害户报盗，只许到官府听审一次，认赃一次。所认赃物即给主释放回家，不许往返拖累。

凡是抓获盗窃犯供出他省犯劫的，研讯明确，无需解往质审，有例可循。如果有赃迹未明，伙盗待质，必须前往的，也有条例【窃盗另例也同】

州县印官公出，遇到失事，佐贰捕官一面会同汛防官员查验缉捕，一面申请邻邑印官复核申报。

凡是审问强盗，固然不得有心姑息，曲为开脱。但是一字重出，就要斩首。预谋行强的，不值得惋惜。其临时行强的，倘若没有显著的强盗情形，应当存有求其生而不得之心。乾隆二十五年湖南乃香菜案，言语恐吓，似强而缚猪情形，仍是窃盗。乾隆二十一年浙江罗三案，临走扬言，近于暗进明出而恐吓，由于畏惧追缉逃逸，并未拒捕，只要有一线生机，即属生机。又如乾隆六年江西胡廷秀美案，指驳入细，不科强劫，而科抢夺，皆可类推。

△抢夺

抢夺的案件与强劫相似，人少而无凶器，是抢夺；人多而有凶器，是强劫。然而也不可拘泥，有人少而有凶器为强劫的，有人多而无凶器为抢夺的，总以情形为凭，不在人多人少。

条例规定在白昼为抢夺，在夜间为窃盗，在路上截抢的，虽是昏夜，仍同抢夺，只去掉白昼二字。纂注说：谓抢夺必在白昼，可谓凡在白昼者都是抢夺，是不可以的。综合这些说法参酌。

△窃盗

凡是审问窃盗，须查验有无刺字。三犯窃盗，须查犯后是否遇赦。其得免，并计后再犯各条款，载于新例。

凡是窃盗赃物五十两以上，州县同捕官带同捕役前往查验；四十两以下，捕官带同捕役前往查验。

窃盗须以一主为重。如果一家内有两家之物，一船内有数人之物，客栈内有众客商之物，均作一主论。临时行强、临时拒捕，只分在得财前后，拒捕各自行杀伤，各自事主，当各尽本法，不得区分首从。

△窝家

窃盗窝主，当统计各主赃物定罪，不得照窃盗以一主为重。

凡是窝主，自当严办，以清除盗贼之源。但今人认为容留即为窝

译说他是主犯，是不对的。条例中记载有“窝主”与“窝藏”的区别，必须审明有共同策划、共同谋议的实情，才以窝主论处斩刑。如果只是勾引、容留，供其往来住宿，并没有共同策划、共同谋议的情状，只能按照窝藏的条例发配遣送，不得一概判处斩首。至于存留几人，条例中也有记载。

译○王植 【见治原】

盗案

大案

△盗案

处理盗案与处理命案大体相同。隐瞒盗窃不报，与将疑似盗窃误判为真盗窃而杀人，其罪责也是相同的。这类案件的办理也有固定的步骤，既不可轻慢疏忽，也不可急躁冒进。刚听到报案，应当立即亲自前往查看，察看清盗贼进出的踪迹，检查门户墙壁有无破损，失主有无受伤，左右邻居有无听到呼救声或追赶盗贼的动静。如果确认被盗属实，就选派捕快查缉，需要通报的也立即通报，绝不能强行压制，让失主改换呈词，把盗窃说成是偷窃。凡是派遣捕快，必须立下严格的期限，按日查问比对，能在期限内抓获真盗的，就酌情根据案情，拿出俸禄给予奖赏。对于那些长期玩忽职守、狡猾的捕快，先将他们的家属监禁查问，奖赏必兑现，惩罚必执行，这样不尽心查捕的人就少了。

还有一类驻守乡村的捕快，分派在乡村居住，愚昧的百姓偶尔丢失一只鸡、一斗粟米，他们就吓唬百姓去报官，否则就先给百姓扣上隐瞒盗窃的罪名。一旦报官，事情就不由失主做主，捕快们挑肥拣瘦，私自拷打，私自抓捕又私自释放。我在平远任职时，深知这种危害，便革除了“坐乡”的名目，却让他们分任乡村事务。一旦报官，仍令其查缉，但只允许将抓到的人带到官府，不允许私自拷问，于是报案的情况反而变少了。我凡是抓到窃贼，无不动用刑具喝令夹棍，虚张声势，大家都说偷一根草也要受一夹，但实际上受夹的没有一二个人。盗贼一抓获，就立即委派官员会同捕快起获赃物。盗贼抓获过半，就可以审讯供词，结案解送。

凡是审讯盗贼，又有“印板问供法”：先问其真名、绰号、年龄相貌、住址；其次问同伙有几人，谁是首领，谁纠集党羽，谁充当眼线，哪一天聚齐，在何地会合，哪月哪日何时到达失主家；又问谁先进入，谁负责瞭望，谁入室行窃，都持有什么凶器，是否看见失主家有人进入，他们朝哪个方向的屋子，得到了什么赃物，何时撤出，在何处分赃散伙，分赃时谁分得了什么；其同伙某人多少岁，相貌如何，住在哪个乡村，有无妻子兄弟，散伙后如今去了哪里；又问你所得赃物现在何处，是否卖给了何人；又问窝藏赃物的人是谁，偷过几次，都是哪个乡村哪家的；又曾与某某等人先后盗窃，盗过哪个县哪个乡村的人家，是否曾被抓获而有案底。至于购买赃物的人，或许也不无知情，但处理得太严，必定会隐匿赃物不出，案件反而难以定论。凡是向来不是同党，偶然误买的人，一定要明确晓谕他们，绝不株连，以显示信用。赃物既已得到，就传唤失主认领。明确封存并贮存在库内的凶器，也要追查出入库的情况。

又缉捕盗贼，没有比买通眼线更重要的。匪类窃贼之间气息常相通，重赏之下必定不会代为隐匿。既然赏赐之后，即使另有相通之情，也可以援引自首的条例来免除其罪。这些都是缉捕盗贼、审讯盗贼的定法。凡是初次抓获一名盗贼，就按照前面的问供话语逐一详细询问，定下一份供单，作为后续抓获者对照吻合的依据。然而最紧要的又在于详细察验情形，当报盗亲自查看时，就仔细查看房屋有几座，门户从何处出入，道路在何处，这就已经伏下了审讯供词吻合的根基。

我署理海丰县时，有一起马案山劫船的案件，其同党此前已自首，令按名拘禁。我到达后，查阅案卷，得知损失的银钱若干，而别无其他赃物，船中仅有一名老妇和百只木屐，而几名男客先前已逃走，一名水手抵御盗贼右手受伤，这就是失盗的情形。等到提审，起初不肯认罪，自首的人作证，用刑威逼，才随口供词，但所供的上盗情形各不相同，所供的船中情形也不相符。我心中怀疑，刑胥禀报说：“审讯大案不能任由他们狡辩，应当用失盗的情形去质问首盗，就用首盗所供去质问众盗，不承认就严刑审讯，不让奸狡之人得逞，供词就会吻合了。”我说：“有这种事吗？”暂且交给监狱。不久秘密查访得到失主姓名，因另一起小窃案将其唤来，将人安置在一处，一并审讯此案，一问就认罪，所供船上的情形如画一般清晰。再审讯其余盗贼，供词全都相同，案件立即具结提审。监狱中囚犯互相质问，连首犯也翻供了。仔细审究其情，原来是捕快畏惧查问，知道自首有免罪条例，起初买通一人自首，随即找个平日品行不端的人来充数。后来首犯为了避免被诬告连累的罪责，坚持原来的说法，众人畏惧眼前的刑罚，也就自我诬陷了。我回头看向之前的刑胥，他惶恐长跪，请求重惩捕快及首犯，而释放众人出狱。假如先前按照刑胥的话去做，情罪既已具备，即使让皋陶来听审，也认为死有余辜了。我于是更加警惕畏惧。

又更有情形可信，应当听其言辞语气来判断的。我在罗定任职时，有百姓抓获一名偷牛贼，是其族侄，在牛栏中被抓获，但牛不见了。我审讯他，供称有姓张的人一同偷窃，将姓张的拘来不服，说往日有旧仇被诬告牵连。严刑审讯，坚决不承认，又严刑审讯原贼，坚持如故。第二天又提审姓张的，用夹棍威逼，他极口呼喊道：“小人年纪二十六七，还有下半生要过。要做个人，若一旦受了贼名，生不如死。况且小人即使照伙同偷一头牛，满杖枷号，已是极刑了，也不至于受夹棍之刑。小人何心而受此刑？难道愚笨到如此地步吗？”涕泣哀诉，又坚决不承认。再次唤

译偷牛的人到了，我也用夹棍威胁他，他却辩解说：“小人偷牛，随即就被抓获，并不是张姓的人接应把牛牵走的。牛在哪里？小人既然已经伏法在叔父家，能把这头牛藏在哪里呢？”我命令把他绑在两个地方，心里想着张姓的人言辞激烈，不像做贼的样子。偷牛的人是被当场抓获的，他所供述的情况也显得可信。过了几天，单独提审偷牛的人，我假装问差役说：“我命令你们去取张姓的人保领释放，已经放他走了吗？”差役回答说：“昨天已经放走了。”于是我喝斥偷牛的人说：“你不说实话，为什么要挟私仇胡乱攀咬？你今天死定了！况且牛现在在哪里？”他战战兢兢地磕头说：“本来前天晚上，有个从西省来的惯于购买私牛的商人来了，小人偷出第一头牛，就交给了他；再偷第二头牛时，就被抓获了。那个人也听到声音逃走了。张姓的人确实因为欠他的钱曾经被打过，所以小人想要连累他。求您开恩。”我于是依照律例对他从重处罚。叫来张姓的人告诉他：“你的冤屈已经洗清了。后半生要极力做好人，俗话说‘贼咬一口，人骨三分’。以后也不要和这种人结仇了。”

译△大案

除了人命、盗窃这两类案件之外，还有事关重大、最容易牵连他人的案件。一旦张扬夸大，就会无中生有；一旦详审谨慎，就能化有为无。这取决于办案人的见识和能力，尤其不可不慎重。我在罗定任职时，还兼管阳江的印信。有个东安的无赖叫李梅，偷偷游荡到邻近的县邑，胡说什么有个姓李名王的人将从西边来，称罗平年号，雕刻假印散发札付（委任状）到思开、新兴、阳江等县，接受札付的人很多，而凭空妄传风声的也到处都有。事情败露后他随即逃跑，我听说后，快马加鞭回到阳江。有个叫匡义的人加入了他的党羽，接受了高州知府的札付，被人告发后到官府审讯，情况属实。而当时兵役查访、乡民告发的人有一百多。然而仔细审讯李姓的人，问匪首从西边来的是谁，兵马有多少，粮草、兵器、旗帜在哪里，都是子虚乌有。想到这些小人，不过是用一张假札付来诈骗愚昧百姓的钱财罢了。但叛乱案件事关重大，株连容易波及无辜，于是向省级高官禀报，请求分为三等：情节确实有据的严加关押等候解送，可疑的暂时拘押等候对质，因仇怨诬告捏造上报的先行释放。制府郝玉麟立即批示同意。我于是审定了有据的十人，拘押在县的几人，立即释放的不计其数。等到解送到省城，省级高官委派南海的刘庶详细审讯后对我说：“这十个人都没有冤枉。”新兴解送的一百多人，审实只有几个人而已。这是雍正八年的事。到了乾隆五年才在广西抓获李梅，解回广东正法，而因株连瘦死的人已经不可胜数。后来我在新会县西南沙村司任职，清初有社贼之变，当时世家大族奴仆众多，趁着多事之秋纠集作乱，甚至杀害主人，占据家宅，倚仗险要地势固守四十多年，直到大军剿灭才平息。这时有个匪民叫区维铎，盗窃案件累累，逃到广西后，又偷偷回来声称在广西军营吃粮，煽动引诱乡间愚民，在山中大关帝庙聚众结盟。绅士中有鉴于社贼之变教训的人来当面禀报，并且说庙祝可以作证。我让他保密，因为其他事情派人去那里，命令他秘密带庙祝来问话，不要泄露。等到把他留在衙门内，在内堂秘密问他：“确实有这件事，某月某日维铎为首，其余几十个人，杀猪摆酒共同结盟，姓名记得有某某等人。”问都是些什么人，回答说：“都是村农，害怕维铎不敢不从。”现在维铎又远逃广西了。问姓名的详细情况，回答说：“他们自己有簿册记录，我不能全部知道。”我于是假借核对钱粮，从每百户百姓中抽取一两个人。传唤来，果然都是村农。隔离审讯，都不隐瞒，也不辩解。问结盟想干什么？回答说：“维铎想要杀猪摆酒，我们就提供；想要结盟，我们就跟随。至于意图想干什么？他没有说，我们也没有问。”问姓名簿在哪里？回答说：“维铎离开后就烧掉了。”当时大家都认为事关聚众，应该向上禀报。我想到事情有因小酿大的，以前的社贼就是这样；事情有化大可小的，现在的愚农就是这样。如果通禀上报，必定兴办大狱，使无辜的人受牵连。于是召集当地的绅士、长老、族老，命令他们共同察禁。而对那几个人重责枷号示众，并告诫说“维铎回来时即共同拘捕到官府，不遵从的以他的罪行治罪”，取得保证书存档，事情于是解散。

○徐文弼 【见持家】

起赃

△起赃

失事之后，不仅盗贼应当立即抓获，赃物也应当立即追回，万万不可迟延自误。赃物有多分，有少分，有分得细碎，有分得粗大，有现存，有花费，有藏匿，有抵换，有另得。为首、线人、窝主远道勾结来的，都分得多；把风、截门、新入行的，都分得少。狡猾的盗贼分得细碎，弱小的盗贼分得粗大。有的放在家中，有的质押在典当行，都算是现存；有的卖到市集，有的折算在嫖赌中，都算是花费。那些积年狡诈的贼，用有赃物来定罪，不肯如实供认。赃物所在之处是藏匿，如果奸诈的捕役起获真赃，以旧换新，以劣换优，这就是抵换。还有起出的物品，不是盗贼家中应有的，也不是失主的赃物，这就是另得。起获多而细的，无疑是为首、窝主等贼；少而粗的，无疑是新入行、弱小的贼。但现存的赃物，还可以从家中起获，从典当行询问；花费的赃物，还可以追查。只有卖到市集的赃物，如果买主不认识贼，就不能抓住路人询问。至于藏匿赃物不指实供认，质问同伙，这是硬证据，难道能到底吗？最让人痛恨的是捕役抵换的赃物，失主因为不是原物不敢冒认，贼也知道不是原物不敢指认是贼，于是真贼赃没有真赃，这案子又何时能结呢？然而盗贼的赃物只要起获本案的一两件真赃，真贼就可以定罪，而其余的赃物可以不全部追究。

○汪辉祖【见《保甲书》卷三

论盗案

△论盗案

安定良民必须先治理盗贼，而寄赃、买赃的牵连，又因治理盗贼而起。凡是诬告牵连窝主同伙，还可以留心访察；至于寄放、购买赃物的虚实，是舆论所不注意的。不仅狡猾的贼容易挟私报复嫁祸于人，而且有捕役、牢头选择殷实人家教唆困顿之人来牟利的。况且不知情而购买、寄放赃物，律法本无罪。等到官府审问释放，良民也受累不堪了。浙江旧习，抓获贼人到官府，通常供认

译没有明确失主的案件，往往混杂着对大量赃物的指认，声称是某某寄存、某某购买。负责执行的官吏依据供词追查赃物，派遣差役四处搜寻。等到赃物无处可寻，最终只能以游移不定的供词来结案。而差役贪赃入袋，官吏分肥获利，善良的百姓遭受了被诬陷为盗贼的祸害，地方上却得不到治理盗贼的好处。我在家乡居住时，深知这种弊端，所以治理盗贼只严格追究有明确失主的盗贼，而不追查没有明确失主的赃物。现在记录下这种简易的方法，以供采纳选择。

译一般的窃贼，只需命令地保传唤，在谕令中注明迅速将原赃物交给地保禀报解送，不必亲自到官府。如果被诬告，允许自行呈诉，切勿托故推延，以致招致差役骚扰。以前我在嘉兴、湖州幕府中实行此法，百姓认为便利，没有不缴赃不申诉的。

案情重大、赃物众多，必须派差传唤的，在檄文中注明，只允许传唤赃物，不必带人审讯。如果赃物未买未寄，听任本人呈诉，严禁提人滋扰，这样捕役才不敢肆意横行。

被诬告而呈诉的人，受理诉状时立即提审犯人进行质证释放，以免其等候，或者直接在诉状上批注释放，不必让平民与贼匪对簿公堂，以体恤善良百姓。

无论是窝主还是同伙，购买赃物或寄存赃物，有申诉称与贼并不相识，被横加诬告牵连的，其中一定有教唆供词的人。可以让被诬告者混杂站立在人群中，先让贼犯指认，如果指认模糊，立即谕令其回归安分守业，专门惩治贼犯诬陷良民的罪行。然而此法必须时时变通使用，如果习以为常，那么那些教唆供词的人也能预先告知面貌。倘若以认识面庞作为非诬告的依据，恐怕又会形成冤狱。

知县事务繁杂，小的盗窃案件有时不得不发，由佐贰官代为审讯，但如果只听任他们查办，就不免有需索贿赂的弊端，应当命令审讯完毕后立即送交草供，一切传唤主犯、吊取赃物都由知县亲自核查，这样权力就不会下移，百姓也不会受到骚扰。

罪行依据供词判定，犯人的供词最为紧要。然而“五听”之法，言辞只是其中一端，而且记录供词的吏役，难保没有上下其手、弄虚作假的弊端。仅凭供词定罪，尚且恐怕不真实。我在幕府中，凡是犯人应判处徒刑以上罪行的，主人当庭审讯时，我必在堂后凝神细听，供词稍显勉强，就请主人复审。常告诫主人不得性急用刑，往往有审讯四五次乃至八九次的。有疑问必定亲自审讯，不顾主人畏难，每次审讯必听，我也不敢怕麻烦。往年壬午年，我在平湖县令刘冰斋的官署中任职，恰逢孝丰县事主乘船被劫，通详缉捕。而县里有回籍逃军叫盛大的，因纠集匪徒抢夺被抓获，审讯为抢劫案。正盗查阅草供，凡是起意、纠伙、上盗、伤主、劫赃、分赃各条，无不具备，俨然就是盗贼。而且已经起获蓝布棉被，经事主认确了。当晚嘱咐刘君复审，我从堂后听审，一一招供，没有惧色，但供出的犯人口齿熟滑如同背书，而且首犯同伙八人，没有一句参差，我心里暗自怀疑。次晚又嘱咐刘君，故意增减案情细节，再审讯则有的认有的不认，八个人各自说法不同，甚至有号哭诉冤的，于是停止审讯，并让库书、典税书依照事主所认布被的颜色、新旧借购二十多条，我私下做标记，混杂了事主原认的被子，当堂让犯人辨认，竟然完全分辨不出。于是提审犯人严加拷问，全都不承认，仔细追问原因，原来盛大刚到官府之初，自认为逃军犯抢，再无活路，所以审讯及抢劫案时，信口妄承，而他的党徒都附和。实际上被子是已制之物，裁制有人，即使他的本罪也不至于死，于是释放了他。过了两年，刘君保举为知府，而此案正盗由元和县发觉，起获赃物主认，冰斋回任赴苏州会审定案。起初，我想释放盛大时，全署哗然，说我枉法曲纵，不顾主人的考成。我听说后，辞馆离去，主人不允。我说：“一定要我留下，非释放盛大不可。”况且失赃甚多，却因一条疑似的被子连杀数人，不仅我不忍心以子孙性命换取一个幕职，为您考虑，也恐怕日后有累及您的祸患。然而诋毁我的人仍私下议论不止，幸好刘君不为所动。至此事发，刘君对我说：“当初极力释放盛大，您怎么这么神呢？”我说：“您不该抵罪，我不该绝嗣罢了。”大概我从此更加不敢以草供为依据。

○王凤生【见《保甲书》卷二

盗贼案

盗贼只凭赃物定罪，赃物真实则盗贼确凿，罪行无可宽恕。只是鼠辈生性狡黠，每次抓获到案，必将真正的窝主和赃物隐匿不吐，而嫁祸给平时有嫌怨的人，指称其为寄卖赃物的人。有的因禁押缺乏钱财，捕役、牢头教唆串通，选择殷实人家吞噬，一经吊取赃物传唤到案，吏役从中说合，给贼多资，使其卸下供词省释，大众分肥。乡间愚民，最受其害。如《学治臆说》所论，我全都依法实行，捕贼都不敢肆意横行。然而远贼必有近窝，无论陆路背负携带多赃，不能远涉，即使小舟偷越，也难以白天行走。所以凡是抓获贼人的案件，必须严究窝家，又不可任其狡猾声称全部卖给了不识姓名的人，含糊结案。州县事务繁杂，可延请佐杂官到官署代为熬审，只是取供后，仍亲自查办，不让他们吊取赃物拘捕犯人就可以了。

○陈宏谋【见保甲书卷三

申明贼盗诬良禁令详

伏查乾隆五年九月初八日钦奉上谕：“从来安民的要务，没有比消除盗贼更优先的，而诬告牵连的弊端，使盗贼逞其奸诈，良善百姓受害，尤其不可不严加防范。大概盗贼中狡黠的人多，平日的窝主同伙不肯实供，常常诬告牵连素来富有的家庭以及向来有嫌隙的人，以图陷害，而捕役从中播弄，借机索诈，弊端百出。即使有司