卷之二　风病诸候下（凡三十论）

译风邪入腹而拘急剧痛，是身体虚弱又受到风寒，风寒停留在三焦，循行经过脏腑，寒热相互争斗，所以心腹拘急而剧痛。卷二　风病诸候下（共三十篇论述） 三十三、风邪循行五脏而神情恍惚的症候 五脏位于体内，而气运行在体外。脏气充实，邪气就不能损伤它；脏气虚弱，体外的卫气就不足，风邪便乘虚侵入。五脏之中，心藏神，肝藏魂，肺藏魄，脾藏意，肾藏志。如果风邪循行经过五脏，就是邪气侵扰正气，所以会使人神情恍惚。卷二　风病诸候下（共三十篇论述） 三十四、刺风的症候 刺风是因为身体虚弱、皮肤腠理张开，受到风邪侵袭。它的症状是风邪遍行全身，皮肤像有东西在跳动。邪气与正气相互争斗，风邪不断冲击搏击，疼痛如同锥子和刀刺入，因此称为刺风。《养生方》说：接触寒气后发病的人，寒气尚未解除就吃热性食物，也会形成刺风。卷二　风病诸候下（共三十篇论述） 三十五、蛊风的症候 蛊风是因为身体虚弱而受到风邪，风邪停留在皮肤中，使皮肤隐隐跳动，像被划又像被刺，全身疼痛，并侵损气血。它发作时的情状像中了蛊毒，所以称为蛊风。卷二　风病诸候下（共三十篇论述） 三十六、风冷的症候 风冷是因为脏腑虚弱、血气不足，又受到风寒之气。血气遇温就运行通畅，遇冷就凝滞不利；风邪伤人，有偏寒和偏热两种情况。如果夹有寒邪，寒邪损伤气血，就会使人面色发青、心中烦闷，呕吐并吐出涎沫，四肢疼痛而发冷，所以称为风冷。关于汤药、热熨、针刺和砭石，另有专门的正方；补养身体和导引的方法，现附在后面。《养生方·导引法》说：一只脚踩地不动，另一只脚向旁边伸开，像“丁”字一样；转身借势，双手用力向后回转，左右交替做二七。可祛除脊背的风冷，以及身体偏枯、气血不能流通濡润的症状。又说：蹲坐，身体端正，头保持平直；双手交叉放在下颏处，头不要动，双肘向上振摇，上下往复七七。也可握住双手做三七，然后放松身心。可祛除乳房中风冷所致的肿胀烦闷、【“鱼寸”疑为原文或OCR有误，含义不明】不调，以及日渐消瘦。又说：坐下，双腿向前伸直，放松身体，把气吸入并引向下腹，使心中柔和舒适、气息散开；然后屈起一条腿，把膝盖放在下面，另一条腿向前伸直，脚趾向上翘并用力；仰卧时头不要着席，双手用力向前伸，头向上用力牵引，同时各自尽力做出姿势，往复二七，双侧交替也是如此。可祛除脚痛、腰部和臂膊寒冷、血寒、风痹，以及日渐加重的病情。又说：双腿向前伸直，腹部贴着席面，缓慢安静地观察气息向下运行，感觉它有所归处；然后用双手掌撑住席面，用力使双臂伸直，把脊背的气向下疏散，逐渐做到力尽，往复二七。可消除脏腑内部停留的寒气、脉象急促，以及腰部和臂膊的风冷。又说：想通过闭气来出汗时，握拳、屈膝，侧身卧着，闭住气直到不能再坚持；想呼吸时就使气息平定，然后再闭气，如此反复，出汗后才停止。再翻身，使原来在下的一侧转到上面，照前法重新闭气，直到大量出汗才停止。这种方法主治身体内部有风寒。治疗大腿、小腿、手和臂疼痛的方法是：屈曲一条小腿和一只手臂，伸直患病的一侧，仰卧；用鼻吸气，使腹部充满，再用意念推动气息，想象气运行到患处，感到温热，疼痛就会痊愈。又说：腹部贴着席面，一条腿向后伸直，脚趾用力；一只手向前伸到尽头，另一只手向背后牵拉脚，直到达到最大幅度；头向后仰，背部收紧用力。先把手脚斜向伸直，双侧互相牵拉用力，然后屈曲手脚并配合头部，同时尽力做出姿势。要经常记得活动手脚，前后交替、上下往复二七，左右两侧也一样。可祛除背部、颈项、腰部、膝部、臂膊以及肩井部位的风冷疼痛烦闷，并缓解脊柱内部的强直。又说：端坐，双手向后抓住手腕，反过来向后撑住席面，做到最大幅度，使腹部上下绷紧，做七次；左右交换双手也一样。可消除腹中寒风和久留的积气、胃口寒冷，以及饮食忽进忽退、呕吐而食物不能下咽。又说：凡是学习调养身体的人，首先必须端正坐好，双膝和双脚并拢；刚开始坐时，先让脚趾相对，脚跟向外张开。坐稳后，想要安定，就应让两脚跟向内相对，脚趾向外张开，保持坐姿。感觉胸腹闷痛时，逐渐抬起身体，像要舒缓而便利地坐稳一样。等到两种坐法都能坐得相似而不疼痛时，再把双脚跟竖直向上，保持坐姿，脚趾并拢并向外翻。每次坐着都要练习。可祛除膀胱内部的寒气、膝部寒冷、双脚冷痛、上气和腰痛，使这些症状完全自行消除而舒适。又说：一条腿向前伸直，另一条腿屈曲，双手拉住膝三里处，使膝盖向前用力，身体向后牵引，同时尽力做出姿势，使体内的气散开消除，仿佛骨节解开一样。双腿交替交换，各做三七次，逐渐可以祛除肩背的寒风、寒邪和血寒，以及筋脉拘急。又说：双手向后，反向牵拉双脚，做到最大幅度。头向后仰，脚趾向外用力，缓慢或快速往复七次；然后双手向前伸直，脚自行摇动而膝盖不动，手脚各做二七。可祛除脊背和腰部的闷胀、风冷。又说：身体保持平直，双手向后伸展到最大幅度，屈肘向后空按，做四七。转动腰部，双手下垂，手掌向四面转动。可祛除手臂内侧筋脉拘急。又说：双手向前伸直，掌心相合并向下，双手举到与肩膊平齐，做到最大幅度，使肩膊感到闷痛，然后上下振摇二七。双手向下移动到髀部，再返回向上，上下移动时有缓有急。放松双手，前后轻轻振动；双手向前撑，手掌相合并向下用力，做七次。可祛除肩膊内侧的风冷疼痛，使其逐日消散。又说：双手掌反向撑住两肩前方，做到最大幅度；在两腋旁上下移动，迅速用力振摇，往复三七，做完为止。双手不改变位置，双肘向上用力，直到产生急促的热感；上下振摇二七。然后双手握拳做七次，接着两手一起做三七。可祛除颈项和肩膊筋脉的拘急劳损。一只手握拳屈曲向后放在左侧，另一只手抓住肘端，向内牵拉，上下同时做到最大幅度。屈手后放松，伸指三次，然后转动手臂，每次都做到最大幅度，做四七。可调理肘部、肩膊骨骼和筋脉的拘急强硬。双手撑住，向上伸展到最大幅度，上下往复三七。双手不动，双肘向上抬到最大幅度，做七次。手、肘和臂部不动，身体向侧面伸展到最大幅度，左右回转三七。可祛除颈骨部位的寒气、风邪和拘急。前面这十二种方法，能够使气息运行；人在患病期间练习时，必须根据自身情况斟酌进行。卷二　风病诸候下（共三十篇论述） 三十七、风热的症候 风热病是风热之气先从皮毛侵入肺部造成的。肺位居五脏之上，像覆盖物一样，并主管观察身体的皮毛。如果皮肤腠理虚弱，风热之气就会先损伤皮毛，随后进入肺部。它的症状是使人怕风、怕冷、战栗，眼睛像要脱出，流鼻涕并吐唾液。观察病情，在三日以内或五日以内，眼睛不明亮有神，就是这种病。到了七八天，若有少量青黄色、像弹丸大小的脓涕从口鼻中排出，就是好现象。如果脓涕不能排出，就会损伤肺部，转变为咳嗽、吐脓血。卷二　风病诸候下（共三十篇论述） 三十八、风气的症候

译风气是因为气虚而受到风邪造成的。肺主管气，气运行时循行经络，营养脏腑；气虚就容易受到风邪。风邪损伤气，有偏寒和偏热两种情况；寒则出现厥逆，热则出现烦闷不舒。因为这是风邪所造成的，所以称为风气。关于汤药、热熨、针刺和砭石，另有专门的正方；补养身体和导引的方法，现附在后面。《养生方·导引法》说：一只手向前撑，保持用力；另一只手从乳房处向后用力牵拉，但不可过分用力；使心胸开张，气向下疏散。双手交替交换，做三七；然后双手抓住膝盖，身体向后达到最大幅度，做三七。可祛除腕部闷痛，使风府、云门的气得以疏散。卷二　风病诸候下（共三十篇论述） 三十九、风冷导致失声的症候 风冷导致失声，是风寒之气停留在会厌，损伤悬痈部位造成的。声音和气息能够通畅发出，关键在于这些部位像门户一样发挥作用。会厌是声音的门户，悬痈是声音的关口。风寒停留在门户和关口之间，所以会失声。卷二　风病诸候下（共三十篇论述） 四十、寒邪侵入导致声音嘶哑的症候 寒邪侵入而声音嘶哑，是风寒损伤肺部造成的。肺主管气，五脏都从肺接受气；五脏各有相应的五声，都依靠气来发出和通达。气属阳，气如果温暖，阳气就调和通畅，声音也会通畅。风冷属于阴邪，阴邪侵袭阳气，使气道运行失调，所以声音嘶哑。第二卷　风病各证下（共三十篇） 四十一、头面风证 头面风，是由于身体虚弱，各条阳经脉受到风邪侵袭所致。各条阳经脉都向上行于头面，运动劳作时阳气发散，腠理张开而受到风邪侵袭，这称为首风。症状是头面部多汗、怕风，病情严重时还会头痛。还有，刚洗完头就受到风邪侵袭，也会成为首风。刚洗完头、头发还没有干时，不可以躺下睡觉，否则会头重身热；如果反而又受到风邪侵袭，就会烦闷不安。诊察其脉，寸口部的阴阳、表里脉象彼此交错影响。如果风邪停留在头部，长久不愈，风邪就会侵入脑中，转变为头晕目眩。关于汤药、热熨、针刺和砭石治疗，另有专门的方剂；调补、滋养和导引方法，现附在后面。《养生方》说：吃得过饱后仰卧，时间久了会形成气病和头风。又说：吃饱后洗头，会引发头风。又说：夏天不要迎着露水露面躺卧，露水落在脸上，会使面部皮肤增厚，容易长癣。一种说法是，这叫面风。又说：人应当在太阳落山、吃完饭以后就不再饮酒，这样整天都不会干呕。吃各种热的、油腻的食物后，不要喝冷的醋浆，否则容易声音嘶哑、咽喉失音。吃热食后枕着手睡觉，时间久了会形成头风和眼睛干涩。《养生方·导引法》说：一只手托住下颌，尽力向上；另一只手向后伸展并用力，手掌向四方张开，两手同时做到极限，做四七次。左右两侧交换手势，做法相同。托住下颌，两手分别向两侧用力，同时使头偏向一侧，转动身体二七次。可以祛除手臂、肩膊和头部的风邪，并有助于睡眠。又说：解开头发，面向东方坐好，握固双手并屏住呼吸一通，然后举手向左右导引，再用手捂住两耳。再用手梳理头部五遍，可以使经脉通畅。可治疗头风，使头发不早白。又说：端正坐好，伸直腰身，向左右倾斜，闭上眼睛，用鼻吸气，尽力屏息七次，然后停止。可以祛除头风。又说：头痛时，用鼻吸气，再慢慢呼出，做三十遍后休息。又说：抱住两膝，把身体放倒在地，屏住呼吸八通。可以治疗从胸中直到头部的各种病，以及耳、眼、鼻、喉疼痛。又说：想治疗头痛，可以仰卧并屏住呼吸，使鼻中气息达到极限后再呼吸，出汗后才停止。又说：两手交叉放在头后，尽力伸展，振动摇摆二七次；手掌反复翻转并按放七次；头部要向后仰，每次保持一个姿势；还要使头向四个斜角倾靠，用力牵拉，做三七次。可以祛除头部、腋下、肩膊和肘部的风邪。第二卷　风病各证下（共三十篇） 四十二、风致头晕证 风致头晕，是由于血气虚弱，风邪侵入脑中，牵引眼系所致。五脏六腑的精气都向上输注于眼睛，血气与经脉一同上行到眼系；眼系向上连接于脑，之后从颈项中出来。身体虚弱时，就会受到风邪伤害；风邪进入脑中，脑部转动而使眼系拘急，眼系拘急，所以形成头晕目眩。诊察其脉，脉象洪大而长的，是风眩。如果阳维脉也浮，说明会突然出现眼花头晕。风眩长久不愈，就会转变为癫病。关于汤药、热熨、针刺和砭石治疗，另有专门的方剂；调补、滋养和导引方法，现附在后面。《养生方·导引法》说：两手抱住右膝，使其贴近胸部，可以祛除风眩。又说：两手承托辘轳倒悬，使双脚反过来位于其上方〔原文“上元”疑有脱误，义未详〕。可以治愈头晕、风癫。坐在地上，伸直两脚，用绳子捆住；用大绳捆好后，拖动辘轳上下往来。两手拉绳，使双脚在上、头部在下，并使身体离地，尽力做十二通。可以治愈头晕、风癫。长期练习后，即使身体横卧在空中，也不会坠落。又说：一只手向远处伸展，使手掌朝上；另一只手抓住下颌，向外牵拉。两手同时做到极限，做二七次。左右两侧也这样做。手臂保持不动，身体向两侧倾斜，做到极限后迅速牵拉，做二七次。可以祛除颈椎拘急强硬、头风脑中旋转、喉痹、肩膊内侧寒气下注以及偏风。又说：凡是经常觉得脊背强硬拘急的人，不论什么时节，都应收缩咽喉和肩膊内侧，仰起脸，肩膊用力向上耸，使头部向左右两侧挪动；左右各三七次，停一下，等血液运行、气机发动后再继续。开始时要缓慢，后来加快，不可先快后慢。即使没有病，也应当每天早晨、午时和太阳落山这三个时辰练习；每个时辰做二七次。可以消除寒热病、脊腰颈项疼痛、风痹、口腔生疮、牙齿受风和头晕等各种疾病。又说：坐在地上，交叉双脚，两手从弯曲的双腿之间伸入，低下头，把两手交叉放在颈项上。可以治疗久受寒而不能自行温暖身体、耳朵听不见声音。又说：把脚放到颈项上，屏住呼吸十二通，可以治愈严重寒冷而感觉不到温暖、长期顽固的寒冷病、耳聋和目眩。长期练习就会形成固定功法；按原文“法身五六”，其义为身体达到五六之数后，便不能改变〔原文疑有脱误〕。又说：低下头，屏住呼吸六通。可以治疗耳聋、眼睛昏乱眩晕和咽喉不利。又说：俯伏向前，身体侧卧并稳固不动，屏住呼吸六通。可以治愈耳聋和目眩。根据左右耳聋的不同方向俯伏，并拢双膝，使耳朵贴地，牢牢保持姿势，专心用力，直到达到最大程度。可以治愈耳聋、目眩等病。长期坚持练习，便能听见四面八方的声音；也能倒转头部，这样就不会眩晕。这八项中有这种方法，也属于疾病难以施治的情况〔“八件”疑有文字讹误，原意不详〕。第二卷　风病各证下（共三十篇） 四十三、风癫证

译风癫，是由于血气虚弱，邪气侵入阴经所致。人如果血气不足，心就会虚弱，精神散乱，魂魄妄动；又因受到风邪侵袭，所以邪气进入阴经而成为癫病。人在胎中时，如果母亲突然受到极大惊吓，精气聚集在一起，就会使孩子发癫。发作时会倒在地上，吐出涎沫，失去知觉，就是这种情况。推究癫病的根源，都是由于风邪所致。关于汤药、热熨、针刺和砭石治疗，另有专门的方剂；调补、滋养和导引方法，现附在后面。《养生方》说：如果住处正对着十步之外的直墙，不要顺着墙的方向躺卧；风从墙边迅疾吹来，人一定会发癫痫并感到身体沉重。人睡觉时，春夏面向东方，秋冬面向西方，这是通常的做法。《养生方·导引法》说：回头向后看，屏住呼吸七通。可以治疗咳嗽气逆、胸中疾病、寒热癫病、喉部不利、咽干和咽部寒冷。又说：两手承托辘轳倒悬，使双脚反过来位于其上方〔原文“上元”疑有脱误，义未详〕。可以治愈头晕、风癫。坐在地上，伸直两脚，用绳子捆住；再用大绳捆好，拖动辘轳上下往来。两手拉绳，使双脚在上、头部在下，并使身体离地，尽力做十二通。可以治愈头晕、风癫。长期练习后，身体横卧在空中也不会坠落。第二卷　风病各证下（共三十篇） 四十四、五种癫病证 第一种叫阳癫，发作时像死人一样，遗尿，过一顿饭的时间才缓解；第二种叫阴癫，出生不久、脐疮还没有痊愈时，屡次洗浴，因此患上此病；第三种叫风癫，发作时眼睛相互牵引，身体抽搐而僵直，并发出羊叫声，过一顿饭的时间才缓解。这是由于发热出汗后当风，又因房事过度或醉酒，使心神受到逼迫，出现气短、脉搏悸动而患病；第四种叫湿癫，眉棱骨疼痛，身体沉重。这是坐在热处洗头，湿气凝结，脑中热气沸腾尚未停止时患上的；第五种叫马癫，发作时常常双目反视、口部紧闭，手足相互牵引，身体全都发热。诊察其脉，心脉微涩，同时脾脉紧而快的，是癫病的脉象。肾脉非常急促的，是骨癫病。脉象洪大而长的，是癫病；脉象浮大而附着于阴部的，是癫病；脉来坚牢的，是癫病。三部脉都紧而急的，可以治疗；发作时倒地，吐沫而失去知觉；如果强〔原文缺字，义不详〕，起身如同发狂，并且遗粪的，难以治疗。脉虚的可以治疗，脉实的会死亡。脉紧、弦、实、牢的可以生存，脉沉、细、小的会死亡。脉搏大而滑的，时间长了会自行痊愈。脉沉、小、急、快的，不能治疗；脉小、牢、急的，也不能治疗。第二卷　风病各证下（共三十篇） 四十五、风狂病证 狂病，是由于风邪侵入人体并聚于阳分所致。风邪侵入血分，使人的阴阳二气虚实失调；如果一方偏实、一方偏虚，就会使血气相互并聚。气聚于阳分，就会发狂，有时想奔走，有时自认为高明尊贵，称自己为神圣之人。肝藏魂，悲哀之情扰动内心就会损伤魂；魂受损就会发狂、健忘、神志不清，不敢正面对人，阴部收缩，筋脉痉挛，两胁部的骨骼不能抬起。毛发枯槁，面色衰败，会在秋天死亡。这些都是由于血气虚弱，又受到风邪侵袭，使阴阳之气相互并聚所致，所以称为风狂。第二卷　风病各证下（共三十篇） 四十六、风邪证 风邪，是指风气伤害人体。人体内部的血气属于正气，外界的风气属于邪气。如果居住环境不适宜，饮食没有节制，导致脏腑内部受损、血气在外部虚弱，就会受到风邪侵袭。所以，疾病有五种邪气所致：一是中风，二是伤暑，三是饮食不节和劳倦，四是中寒，五是中湿。它们所导致的病证各不相同。风邪致病，发作时患者自己没有知觉，神志狂乱迷惑，胡言乱语，悲伤、欢喜都没有节制。至于汤熨、针刺、砭石等治疗，另有专门的正方；补养身体和导引的方法，现附在后面。《养生方·导引法》说：脾属土，土气温暖得像人的肌肉一样，才可以发汗，驱除风冷邪气。如果腹中有胀气，首先必须把脚暖热，再按摩肚脐上下以及气海穴，次数不限，多做为好。如果能够向左回旋、向右转动，就做三七次。调和气息时，按要求运用身体内部一百一十三种方法，使三百六十个骨节回转，筋脉活动，气血流布而润泽，二十四节气调和滋润，脏腑协调。调和气息时，要转动、摇振头部；手部的气息向上，心中的气息向下，清楚地知道气息的离去和到来。不论是平手、倚腰、转身、按摩气息，还是屈身回动，做到尽头后，使心气放散，送到涌泉穴；每一步都不要使气息运行的程度有失，用它就有益处。不懂得运用的人，会疑惑气息已经紊乱。第二卷　风病各种证候下（共三十篇） 四十七、鬼邪证候 凡是邪气、鬼魅造成的疾病，症状各不相同。有的言语错乱，有的啼哭、惊恐奔逃，有的癫狂昏乱，有的忽喜忽怒、忽悲忽笑，有的极度恐惧，像有人来追赶，有的唱歌吟咏、长啸，有的不肯说话。拿着针放在头发中，进入患者的房门，取坍岸水，用三尺长的新白布覆盖患者，把刀横放在膝上，呼唤患者到面前，庄重地观察患者的言语和面色。如果患者应答不清楚，就用含水的方法处理。[原文“乃以含水之”句意不完整]不要让患者起身，再低头察看，满三[原文缺字]后把它擦拭干净。如果患者病势危重、昏沉不清，不要强行让他起身，就近察看；若昏沉到不认识人，也不肯说话，就用手指弹他的额头，在接近发际的地方问：“想痊愈吗？” 如果仍不肯说话，就弹二七次，说：“痊愈。” 病若痊愈，就接近鬼魅，向它询问实情。[“就鬼”语义有疑]如果脉来迟而伏，或者像鸡啄一样，或者脉象突然离去，这是邪物所致。如果脉来软弱，绵绵而迟伏，或者绵绵不断而不能辨清次数，但面色不变，这是邪病。脉象忽大忽小、忽短忽长，是祸害之脉。两手的脉浮取时细微绵弱，几乎不能察知；沉取时也都有阴脉，同样细弱绵绵，这是阴跷脉、阳跷脉的脉象。这家人曾有人患痱风而死，患者又感到恍惚，这是亡人作祟造成的祸患。脉来洪大而有力或软弱，是土地神作祟。脉来沉滞而涩，四肢沉重，是土祟。脉来像飘忽的风，从阴部[原文“阴 阳”疑有缺字]而起，是风邪。一次脉来调和，一次脉来急促，是鬼邪。脉象只有表而没有里，是邪祟上犯、得到鬼病的脉象。什么叫表和里？寸部和尺部属表，关部属里。两端都有脉，关部中间却断绝不至。尺脉向上达不到关部，叫作阴绝。寸脉向下达不到关部，叫作阳绝。阴绝而阳脉微弱，是死证，无法医治。至于汤熨、针刺、砭石等治疗，另有专门的正方；补养身体和导引的方法，现附在后面。《养生方》说：《上清真人诀》说：夜间行走时经常叩齿，可以杀灭鬼邪。

译又说：封君达常骑青牛，鲁女生常骑驳牛。孟子绰常骑驳马。尹公度常骑青骡。当时的人不知道他们的名字究竟是谁，所以说：“想要长生不死，应当向骑青牛的道士请教。” 想得到这种颜色的坐骑，驳牛最好，青牛次之，驳马再次之。这三种颜色，都是顺应生命之气的颜色。所以说，青牛是柏木的精灵。驳牛是古代神灵所示现的先祖。驳马是神龙的祖先。据说，道士骑着这些坐骑在道路上行走，百物中的恶精和疫气中的厉鬼都会长期被它们摄伏。《养生方·导引法》说：仙经所载治疗百病的方法，是叩齿二七遍，随即咽气二七遍。这样做三百遍才停止。这样做二十天，邪气全都消除。六十天，小病痊愈。一百天，大病消除，三蛊和伏尸也都除去。面色和身体都变得光泽润润。又，《无生经》说：治疗百病、邪鬼和蛊毒，应当仰卧端正，闭眼闭气，内视丹田；用鼻子徐徐吸气，使腹部极度充满，再徐徐从口中呼出，不要发出声音；吸入多、呼出少，细微地进行。同时观想五脏，各自呈现应有的形状和颜色；又观想胃中，使它鲜明洁白，如同白绢。做到疲倦至极、汗出时才停止，然后用粉敷在身体上，按摩抚摩全身。如果没有出汗但已经疲倦，也可以停止。第二天再继续做。又应当观想化作巨大的雷电，轰隆作响，使鬼怪逃入腹中。这样持续做而不要停止，疾病自然就会消除。第二卷　风病各种证候下（共三十篇） 四十八、鬼魅证候 凡人被鬼魅迷惑，就喜欢悲伤，心神自行悸动；有时心乱如醉，狂言乱语而惊恐；有时面向墙壁悲哭；睡梦中喜欢被魇压；有时还与鬼神相互交往。患者苦于忽冷忽热，心腹胀满，气短，不能饮食。这是鬼魅侵扰所致。第二卷　风病各种证候下（共三十篇） 四十九、恶风导致须眉脱落证候 大风病患者胡须和眉毛脱落，都是由风、湿、寒邪所致。有的是因为出汗后进入水中而得病，有的是因为冷水进入肌体而得病。有的是饮酒后睡在潮湿的地面上而得病。有的是迎着风坐卧在树下或湿草上而得病。有的是身体发痒而搔抓，渐渐长出疮，经过多年不愈，便形成风病。八方的风都能成为邪气。邪气侵入经络，长久不去，就会同血气相互影响，使营卫失调，邪气泛滥，所以面色衰败，皮肤受损，鼻梁毁坏，胡须和眉毛脱落。西北方属乾卦，为老阳，名叫金风；又称黑风、旋风和[原文缺字]风，症状像疾风。这种风邪来势隐约而突然，发作时不易察觉；经过七年，眉毛和睫毛脱落。东方属震卦，为长男，名叫青风；又称终风、冲风、行龙风，症状像疾风。这种风邪使手脚生疮，发作和消退有一定时候，早晨发作、晚上发作；经过五年，眉毛和睫毛脱落。东北方属艮卦，为少男，名叫石风；又称春风、游风、乱风，症状像疾风。这种风邪使肌肉麻木，出现像癞病一样的白斑；经过十年，眉毛和睫毛脱落。北方属坎卦，为中男，名叫水风；又称面风、瓦风、敖风，症状像疾风。春秋两季生疮，持续不断，感觉像虫子爬行，游走不定；经过十年，眉毛和睫毛脱落。西南方属坤卦，为老母，名叫穴风；又称吟风、胪风、脑风，症状像疾风。不觉得疼痛或瘙痒，身体也不生疮，真像白癞病；经过十年，眉毛和睫毛脱落。东南方属巽卦，为长女，名叫角风；又称因风、历节风、膀胱风，症状像疾风。这种风邪中有三种颜色的虫：头红、腹白、尾黑；经过三年，眉毛和睫毛脱落。虫子排出后还可以治疗。南方属离卦，为中女，名叫赤风；又称水风、摇风、奸风，症状像疾风。这种风邪使身体游移不定，心神不能安定，肌肉颜色发生异常；经过十年，眉毛和睫毛脱落。西方属兑卦，为少女，名叫淫风；又称缺风、明风、青风，症状像疾风。这种风邪经过一百天，体内蒸热，眉毛和头发脱落。第二卷　风病各种证候下（共三十篇） 五十、恶风证候 凡是风病，有四百零四种。总的说来，不超出五类，也就是由五种风统摄：一是黄风，二是青风，三是赤风，四是白风，五是黑风。凡是人的身体中都有八万尸虫，共同构成人体。如果没有八万尸虫，人的身体就不能形成和存在。此外还有各种恶性、横发的疾病，各种风邪会给人体造成危害；所谓五种风会产生五种虫，能够危害人。黑风产生黑虫，黄风产生黄虫，青风产生青虫，赤风产生赤虫，白风产生白虫。这五种风都是恶风，能够损坏人体，名叫疾风。它们进入五脏后，就吞食相应的脏器。人体内生出这些虫后，虫的数量无穷无尽；它们在人体中甚至进入骨髓，来去都没有阻碍。如果吞食人的肝，眉毛和睫毛就会脱落。如果吞食人的肺，鼻梁就会塌坏。如果吞食人的脾，说话的声音就会改变并散乱。如果吞食人的肾，就会耳鸣啾啾，或者像雷声一样。如果吞食人的心，心脏不能承受触动，患者就会死亡。脉来缓慢而去得快，上部虚、下部实，这是恶风的脉象。第二卷　风病各种证候下（共三十篇） 五十一、风邪瘙痒、隐疹生疮证候 人的皮肤本来虚弱，被风邪侵袭，就会出现隐疹。热邪多时颜色发红，风邪多时颜色发白；严重时会又痒又痛，搔抓后就会形成疮。第二卷　风病各种证候下（共三十篇） 五十二、风邪瘙痒、身体出现隐疹证候 邪气停留在皮肤中，又遇到风寒相互侵袭，就会出现风邪瘙痒和疹子。如果是红疹，是因为凉湿之邪侵袭肌肉中的热气，热邪郁结而形成红疹。遇到天气炎热就加重，接触寒冷就消退。白疹是因为风邪侵袭肌肉中的热气，热邪与风邪相互搏结而形成。白疹遇到阴雨寒冷天气就加重，处在风中也会加重；天气晴朗温暖时就消退，穿衣使身体温暖也会好转。脉象浮而洪大，浮脉表示有风邪，洪脉表示气势强盛。风邪与气相互搏结，就会出现隐疹，身体发痒。《养生方》说：出汗时不可迎着风露天睡卧，也不可洗浴，否则会使人身体发抖，出现寒热和风疹。第二卷　风病各证候下篇（共三十篇论述） 五十三、风瘙痒证候 这是由于游走的风邪停留在皮肤中，遇寒时身体疼痛，遇热时就发痒。第二卷　风病各证候下篇（共三十篇论述） 五十四、风邪致身体如有虫爬行证候 人若体虚，风邪侵入营卫，溢散到皮肤之间，又与虚热相合，所以风邪游走全身，感觉像有虫在爬行。第二卷　风病各证候下篇（共三十篇论述） 五十五、风痒证候

译邪气停留在肌肉中，就会使肌肉虚弱，真气散失；又受到寒邪侵袭皮肤，外部腠理受到影响，汗毛孔闭塞。过盛的邪气与卫气相搏，阳气胜则发热，阴气胜则发冷；发冷时体表就虚弱，体表虚弱则邪气来往不定，所以肌肉会发痒。凡属痹证一类的病，遇热就发痒，遇寒就疼痛。第二卷　风病各证候下篇（共三十篇论述） 五十六、风瘰证候 人若体表阳气虚弱，就容易出汗。出汗时迎风，风邪侵入肌肉，与热气相合，就会生出瘰。形状像麻子，严重时逐渐增大，搔抓后会形成疮。第二卷　风病各证候下篇（共三十篇论述） 五十七、各种癞病证候 凡是癞病，都是由于感受恶风，或触犯禁忌和有害之事而得。起初感到皮肤麻木不仁，或隐约苦痒，像有虫在爬，或眼前看见东西像垂下的丝线，或隐疹一出现就呈红色或黑色。这些都是疾病刚开始的表现，应立即治疗；断绝米谷和菜肴，专门食用胡麻、松术之类，最为适宜。这种病的发生，多半从风邪开始，初时只是轻微发作，未被认为会造成危害。风邪刚进入皮肤内部时，自己还不能察觉。它有时流散到四肢，潜藏在经脉中；有时停留在五脏，忽冷忽热，在脾肾之间纵横侵扰，闭塞毛孔和腠理，使气机壅塞难通；因此气、血、精、髓彼此失调，久不治疗就会使人顽痹。有时汗液不能排出，手脚酸痛，针灸刺入也不觉得疼。有时病在面部和眼睛，那里不断有轻微的异常感觉。有时病在胸部和颈部，感觉像有虫在爬行。有时全身发痒，搔抓后便生疮。有时身体和面部肿胀，疼痛一直深入骨髓。有时皮肤麻木，病灶大如铜钱，形状像蚝毒所致的肿块。有时形状像梳子，有时像手，针刺也不觉得疼。有时呈青、赤、黄、黑等色，好像腐朽木头的形状。有时疼痛没有固定的地方！病势流动转移，没有一种固定的表现。有时像酸枣，有时像悬挂的铃铛。有时像被绳子捆住一样，拘急紧缩，难以俯仰；手脚不能活动，眼睛肿胀流泪，内外都生疮，小便赤黄，尿液淋漓不尽，面色没有光泽，精神恍惚而且健忘。其中的变化形态很多。如果毒虫侵食人的肝，眉毛和睫毛就会脱落。如果侵食人的肺，鼻梁就会塌陷，或者鼻内生出息肉，鼻孔气息不通。如果侵食人的脾，声音就会改变而散乱。如果侵食人的肾，就会耳鸣，声音如啾啾之声，或像雷鼓轰鸣。如果侵食人的筋脉，四肢关节就会脱落。如果侵食人的皮肉，就会麻木不仁，感觉不到疼痛和瘙痒；或者感觉像被针锥刺中，这叫作刺风。如果虫子乘着风在皮肉中游走，就会感觉好像皮肤外面有虫在爬行。又有一种虫侵食人的皮肉，直达体表，从头面部开始生出肉瘤，大小像桃核或小枣。从头面部开始发病的，叫作顺风。从两脚开始发病的，叫作逆风。使人身上生出许多疮，像癣疥一样，或像鱼鳞一样；有时发痒，有时疼痛，并流出黄水。刚开始发病时，有的像榆荚，有的像钱孔；有的青，有的白，有的黑，有的黄，变化没有定准，时而出现，时而消退。这些都是疾病的征兆。又说：风邪发生的原因，都是寒热之气相互交合，流入五脏，直达骨中。虚风因湿气而来，二者相合便生出虫，随即形成祸患。考察其所触犯的因素，多是用力过度、饮食失调、房事过度；毛孔已经张开后，寒热风邪进入五脏，积聚成寒热之气。寒热之风交错贯通，流行于各条经脉，发作急的很快患病，发作缓的则过些时候才发病。所吃的污秽混杂的肉使虫子长久滋生，寒热之气突然达到极盛，虫子于是增多，侵食人的五脏、骨髓以及皮肉筋节，时间久了就会使它们全部坏散，这叫作癞风。如果要治疗，应先服用雷丸等药散，使虫子排出。看见排出的虫子呈青、赤、黑、黄、白等各种颜色后，再用药治疗，没有不能痊愈的。然而，癞病的名称并不只有一种。木癞，刚得病时首先眉毛和睫毛脱落，面部和眼睛发痒，好像又要生疮，三年后会成为严重的病患。赶快治疗可以痊愈，不治疗就会病情加重。火癞，症状像被火烧伤的疮，有时会使人的肢体关节断落，七年后眉毛和睫毛脱落。及时治疗可以痊愈，八年后就成为难以治疗的疾病。金癞，是上天降下的病患，据说是背负功德方面的罪祟所致；刚得病时眉毛脱落，三年后侵食鼻部，鼻梁塌陷，难以治疗，但高明的医生能够治愈。土癞，身体上出现大小如鸡蛋或弹丸的块状隆起。这种病应当赶快治疗，六年后就会成为严重病患，十五年后便无法治疗。水癞，先患水病，因而水湿停留不去，受到风邪触动后发作，眉毛和胡须脱落。不及时治疗，经过一年病就会形成。蟋蟀癞，虫子像蟋蟀一样存在于人体内，周身各关节的末端都像要出血。三年后便难以治疗。面癞，虫子像面粉，遍身呈灰白色，难以治疗。用熏药可以治愈，病久了就难以治疗。雨癞，皮肤斑驳，有的白，有的红。眉毛和胡须脱落，也还可以治疗。病久了就难以治疗。麻癞，形状像癣疥，身体剧烈瘙痒。十年后会成为严重病患，及时治疗可以痊愈。风癞，风邪从体表侵入，有时手脚出现刺痛的疮，受到风冷后麻痹而无知觉。如果不治疗，二十年后就会成为严重病患，应当赶快治疗。癞，患病后身体沉重，症状像风癞。病邪积久后会成为严重病患，迅速治疗可以痊愈。酒癞，醉酒后睡在黍秸上，因出汗而身体虚弱，风邪从外部侵入，眉毛和胡须脱落，使人惊惶恐惧；病情轻时治疗，病情重时也能痊愈。《养生禁忌》说：醉酒后露天睡卧，不幸会生癞病。又说：鱼没有鳃的，不可以食用。吃了它，会使人在五月发癞病。第二卷　风病各证候下篇（共三十篇论述） 五十八、乌癞证候 凡是癞病，都是由于感受恶风，或触犯禁忌和有害之事而得。起初感觉皮肤毛发发生异常，或隐约苦痒，像有虫在爬，或眼前看见东西像垂下的丝线；说话没有定准，心中常常惊恐。皮肉中有时出现像桃子、李子那样的肿块，隐疹呈红黑色；手脚麻木不仁，针刺也不觉得疼，脚底不能着地。进食时张口发出声音，说话也这样；身体生疮疼痛，两肘像被绳子捆住，这叫作黑癞。第二卷　风病各证候下篇（共三十篇论述） 五十九、白癞证候 凡是癞病，声音嘶哑破裂，视物不清，四肢麻木不仁，关节像被火灼烧，心中烦热，手脚都迟缓无力；背部和脊柱拘急，肌肉像被劈裂；身体和手脚出现隐疹，往往在皮肉中显出纯白色；鼻内生息肉，眼中在瞳孔前生出白色珠状物，什么也看不见，这叫作白癞。第三卷　虚劳病各证候上篇（共三十九篇论述） 一、虚劳证候 所谓虚劳，就是五劳、六极、七伤。五劳是：一是志劳，二是思劳，三是心劳，四是忧劳，五是瘦劳。肺劳，表现为气短、面部浮肿，鼻子闻不到香味和臭味。肝劳，表现为面色和眼睛干枯发黑，口苦，精神不能安定，恐惧而不敢独自睡卧，视物不清。心劳，表现为精神恍惚、容易忘事，大便艰涩难下，有时大便稀薄如鸭粪，口腔内生疮。脾劳，表现为舌根苦涩僵直，不能吞咽唾液。肾劳，表现为背部难以俯仰，小便不畅，颜色赤黄且淋漓不尽，尿道内疼痛，阴部潮湿，阴囊生疮，小腹胀满拘急。