卷之三十 唇口病诸候(凡十七论)
手阳明之支脉入于齿,齿是骨所终,髓之所养。若风冷客于经络,伤髓冷气入齿根,则齿痛。若虫食齿而痛者,齿根有孔,虫在其间,此则针灸不瘥,敷药虫死,痛乃止。其汤熨针石,别有正方。补养宣导,今附于后。
《养生方》云:常向本命日,栉发之始,叩齿九通,阴咒曰:太帝散灵,五老反真;泥丸玄华,保精长存;左拘隐月,右引根;六合清练,百神受恩。咒毕,咽唾三过。常数行这,使齿不痛,发牢不白,头脑不痛。
《养生方·导引法》云:东向坐,不息四通,琢齿二七。治齿痛病。大张口,琢齿二七,一通二七。又解,四通中间,其二七大势,以意消息,瘥病而已,不复疼痛。解病,鲜白不梨,亦不疏离。久行不已,能破金刚。
又云:东向坐,不息四通,上下琢齿三十六下。治齿痛。
卷之二十九 牙齿病诸候(凡二十一论)
四、风齿候
手阳明之支脉入于齿。头面有风,阳明之脉虚,风乘虚随脉流入于齿者,则令齿有风,微肿而根浮也。其汤熨针石,别有正方。补养宣导,今附于后。
《养生方·导引法》云:凡人常觉脊背皆崛强而闷,不问时节,缩咽膊内,仰面努膊井向上,头左右两向挪之,左右三七,一住,待血行气动定,然始更用。初缓后急,不得先急后缓。若无病患,常欲得旦起、午时、日没三辰,如用,辰别三七。除寒热病,脊、腰、头、颈、项痛,风痹。口内生疮,牙齿风,头眩,终尽除也。
卷之二十九 牙齿病诸候(凡二十一论)
五、齿龈肿候
手阳明之支脉入于齿。头面有风,风气流入阳明之脉,与龈间血气相搏,故成肿《养生方》云:水银不得近牙齿,发龈肿,善落齿。
卷之二十九 牙齿病诸候(凡二十一论)
六、齿间血出候
手阳明之支脉入于齿。头面有风,而阳明脉虚,风挟热乘虚入齿龈,搏于血,故血出也。
卷之二十九 牙齿病诸候(凡二十一论)
七、牙齿虫候
牙齿虫是虫食牙,又食于齿,亦令牙齿疼痛。皆牙齿根有孔,虫居其内,食牙齿尽,又度食余牙齿。
卷之二十九 牙齿病诸候(凡二十一论)
八、牙虫候
牙虫是虫食于牙,牙根有孔,虫在其间,亦令牙疼痛。食一牙尽,又度食余牙。
卷之二十九 牙齿病诸候(凡二十一论)
九、齿虫候
齿虫是虫食于齿,齿根有孔,虫在其间,亦令齿疼痛。食一齿尽,又度食余齿。
《养生方》云:鸡鸣时,常叩齿三十六下。长行之,齿不蠹虫,令人齿牢。
又云:朝未起,早漱口中唾,满口乃吞之,辄琢齿二七过。如此者三,乃止,名曰炼精。使人丁壮有颜色,去虫而牢齿。
又云:人能恒服玉泉,必可丁壮妍悦,去虫牢齿。玉泉谓口中唾也。
卷之二十九 牙齿病诸候(凡二十一论)
十、齿龋注候
手阳明之支脉入于齿,足阳明脉有入于颊,遍于齿者。其经虚,风气客之,结搏齿间,与血气相乘,则龈肿。热气加之,脓汁出而臭,侵食齿龈,谓之龋齿,亦曰风龋。
《养生方》云:朝夕琢齿,齿不龋。
又云:食毕,常漱口数过。不尔,使人病龋齿。
卷之二十九 牙齿病诸候(凡二十一论)
十一、齿候
齿 者,是虫食齿至龈,脓烂汁臭,如蚀之状,故谓之齿 。
卷之二十九 牙齿病诸候(凡二十一论)
十二、齿挺候
手阳明之支脉入于齿。头面有风冷,传入其脉,令齿龈间津液化为脓汁,血气虚竭,不能荣于齿,故齿根露而挺出。
卷之二十九 牙齿病诸候(凡二十一论)
十三、齿动摇候
手阳明之支脉入于齿,足阳明之脉又遍于齿,齿为骨之所终,髓之所养。经脉虚,风邪乘之,血气不能荣润,故令动摇。
卷之二十九 牙齿病诸候(凡二十一论)
十四、齿落不生候
齿牙皆是骨之所终,髓之所养,手阳明、足阳明之脉,并入于齿。若血气充实,则骨髓强盛,其齿损落,犹能更生;若血气虚耗,风冷乘之,致令齿或龋或龈落者,不能复生。
卷之二十九 牙齿病诸候(凡二十一论)
十五、齿音离候
齿音离者,是风冷客于齿龈间,令齿龈落而脓出,其齿则疏,语则齿间有风过之声,世谓之齿音离也。
卷之二十九 牙齿病诸候(凡二十一论)
十六、牙齿历蠹候
牙齿皆是骨之所终,髓之所养也。手阳明、足阳明之脉,皆入于齿。风冷乘其经脉,则髓骨血损,不能荣润于牙齿,故令牙齿黯黑,谓之历蠹。
卷之二十九 牙齿病诸候(凡二十一论)
十七、齿漏候
手阳明之支脉入于齿。风邪客于经脉,流滞齿根,使龈肿脓汁出,愈而更发,谓之
卷之二十九 牙齿病诸候(凡二十一论)
十八、齿候
齿者,骨之所终,髓之所养。髓弱骨虚,风气客之,则齿 。
卷之二十九 牙齿病诸候(凡二十一论)
十九、拔齿损候
手阳明、足阳明之脉,并入于齿。拔齿而损脉者,则经血不止,脏虚而眩闷。
卷之二十九 牙齿病诸候(凡二十一论)
二十、齿候
译手阳明经的支脉进入牙齿;牙齿是骨骼的末端,由骨髓所滋养。如果风寒停留在经络中,损伤骨髓,寒气进入齿根,牙齿就会疼痛。如果因虫蛀食牙齿而疼痛,齿根会有孔洞,虫子藏在其中;这种情况用针灸不能治好,要敷药使虫子死亡,疼痛才会停止。至于汤剂、热熨、针刺和砭石等治疗方法,另有专门的正方。补养身体和导引的方法,现附在后面。《养生方》说:应当常在自己的本命日,开始梳头时,叩齿九遍,默念咒语:太帝散灵,五老反真;泥丸玄华,保精长存;左拘隐月,右引根;六合清练,百神受恩。咒语念完后,把唾液咽下三次。经常这样做,可以使牙齿不痛,头发坚固而不变白,头脑也不疼痛。《养生方·导引法》说:面向东方坐着,闭气四次,每次叩齿十四下。可以治疗牙痛。张大嘴,叩齿十四下;每次闭气叩齿十四下。又说,四次闭气之间,叩齿十四下,动作以适度为原则,随着意念调节,直到病愈、不再疼痛为止。这样可以解除病痛,使牙齿洁白,不腐坏,也不松动脱落。长久坚持不停止,甚至能够坚硬如金刚。又说:面向东方坐着,闭气四次,上下叩齿三十六下。可以治疗牙痛。第二十九卷 牙齿疾病的各种证候(共二十一论) 四、风齿证候 手阳明经的支脉进入牙齿。头面部有风邪,阳明经脉虚弱,风邪乘虚沿经脉流入牙齿,就会使牙齿受风,出现轻微肿胀,齿根浮动。至于汤剂、热熨、针刺和砭石等治疗方法,另有专门的正方。补养身体和导引的方法,现附在后面。《养生方·导引法》说:人常常觉得脊背弯曲强硬而胸闷时,不论什么时节,都可以收缩咽喉、夹紧肩膊,仰面用力伸展肩膊并向上顶,头部向左右两侧来回挪动,左右各三七次;停下来一次,等到血液运行、气机发动并平定后,再继续做。开始时动作要缓慢,后来逐渐加快,不能先快后慢。如果没有疾病,通常应在早晨起床时、午时和日落这三个时辰练习;每个时辰各做三七次。可以消除寒热病,以及脊、腰、头、颈、项部疼痛和风痹。口中生疮、牙齿受风、头晕等症,也都能彻底消除。第二十九卷 牙齿疾病的各种证候(共二十一论) 五、齿龈肿证候 手阳明经的支脉进入牙齿。头面部有风邪,风气流入阳明经脉,与牙龈之间的血气相搏,所以形成肿胀。《养生方》说:水银不可接近牙齿,否则会引起牙龈肿胀,并容易使牙齿脱落。第二十九卷 牙齿疾病的各种证候(共二十一论) 六、齿间出血证候 手阳明经的支脉进入牙齿。头面部有风邪,阳明经脉虚弱,风邪夹带热邪乘虚进入牙龈,与血相搏,所以出血。第二十九卷 牙齿疾病的各种证候(共二十一论) 七、牙齿虫证候 所谓牙齿虫,就是虫子蛀食牙齿,也会使牙齿疼痛。牙齿根部都有孔洞,虫子藏在里面,把一颗牙齿蛀蚀殆尽后,又转而蛀食其他牙齿。第二十九卷 牙齿疾病的各种证候(共二十一论) 八、牙虫证候 所谓牙虫,就是虫子蛀食牙齿;牙根有孔,虫子藏在其中,也会使牙齿疼痛。蛀完一颗牙,又转而蛀食其他牙齿。第二十九卷 牙齿疾病的各种证候(共二十一论) 九、齿虫证候 所谓齿虫,就是虫子蛀食牙齿;齿根有孔,虫子藏在其中,也会使牙齿疼痛。蛀完一颗牙,又转而蛀食其他牙齿。《养生方》说:鸡鸣时,常叩齿三十六下。长期坚持这样做,牙齿就不会被虫蛀,还能使牙齿坚固。又说:早晨尚未起床时,先用口中的唾液漱满口,然后将其咽下,再叩齿十四下。这样做三遍才停止,称为“炼精”。可以使人身体强壮、面色润泽,驱除虫患并使牙齿坚固。又说:人若能经常服食“玉泉”,一定可以身体强壮、容貌愉悦,驱除虫患并使牙齿坚固。“玉泉”指的就是口中的唾液。第二十九卷 牙齿疾病的各种证候(共二十一论) 十、齿龋注证候 手阳明经的支脉进入牙齿,足阳明经脉有分支进入面颊,并遍行于牙齿。这些经脉虚弱,风邪侵入并停留,在牙齿之间结聚搏结,与血气相互作用,所以牙龈肿胀。热邪加重后,就会流出脓液并发臭,侵蚀牙龈,这叫作龋齿,也叫风龋。《养生方》说:早晚叩齿,牙齿就不会龋坏。又说:吃完东西后,应当经常漱口数次。否则,就会使人患龋齿。第二十九卷 牙齿疾病的各种证候(共二十一论) 十一、齿证候 所谓“齿[原文缺字]”,是虫子蛀食牙齿直到牙龈,脓液腐烂而发臭,像被侵蚀的样子,所以称为“齿[原文缺字]”。第二十九卷 牙齿疾病的各种证候(共二十一论) 十二、齿挺证候 手阳明经的支脉进入牙齿。头面部有风寒,传入经脉,使牙龈之间的津液化为脓液;血气虚竭,不能滋养牙齿,所以齿根暴露,牙齿向外挺出。第二十九卷 牙齿疾病的各种证候(共二十一论) 十三、牙齿动摇证候 手阳明经的支脉进入牙齿,足阳明经脉又遍行于牙齿;牙齿是骨骼的末端,由骨髓所滋养。经脉虚弱,风邪乘虚侵入,血气不能滋养润泽牙齿,所以牙齿摇动。第二十九卷 牙齿疾病的各种证候(共二十一论) 十四、牙齿脱落后不再生长证候 牙齿都是骨骼的末端,由骨髓所滋养;手阳明、足阳明经脉都进入牙齿。如果血气充足,骨髓强盛,牙齿即使损坏脱落,也还能重新生长;如果血气虚弱耗损,又受到风寒侵袭,以致牙齿龋坏或牙龈脱落,就不能重新生长。第二十九卷 牙齿疾病的各种证候(共二十一论) 十五、齿音离证候 所谓齿音离,是风寒停留在牙龈之间,使牙龈脱落并流脓,牙齿因而变得稀疏;说话时,牙齿之间会发出风吹过的声音,世人称为齿音离。第二十九卷 牙齿疾病的各种证候(共二十一论) 十六、牙齿历蠹证候 牙齿都是骨骼的末端,由骨髓所滋养。手阳明、足阳明经脉都进入牙齿。风寒侵袭这些经脉,就会损伤骨髓、骨骼和血液,不能滋养润泽牙齿,所以使牙齿变得黯黑,这叫作历蠹。第二十九卷 牙齿疾病的各种证候(共二十一论) 十七、齿漏证候 手阳明经的支脉进入牙齿。风邪停留在经脉中,流滞于齿根,使牙龈肿胀、流出脓液,病愈后又反复发作,这叫作“齿漏[原文缺字]”。第二十九卷 牙齿疾病的各种证候(共二十一论) 十八、齿证候 牙齿是骨骼的末端,由骨髓所滋养。骨髓虚弱、骨骼亏虚,风气侵入,就会出现“齿[原文缺字]”。第二十九卷 牙齿疾病的各种证候(共二十一论) 十九、拔牙损伤证候 手阳明、足阳明经脉都进入牙齿。拔牙时损伤经脉,就会使经脉中的血不止,脏腑虚弱而头晕胸闷。第二十九卷 牙齿疾病的各种证候(共二十一论) 二十、齿证候
齿者,是睡眠而相磨切也。此由血气虚,风邪客于牙车筋脉之间,故因睡、眠气息喘而邪动,引其筋脉,故上下齿相磨切有声,谓之 齿。
卷之二十九 牙齿病诸候(凡二十一论)
二十一、齿黄黑候
齿者,骨之所终,髓之所养。手阳明、足阳明之脉,皆入于齿。风邪冷气,客于经脉,髓虚血弱,不能荣养于骨,枯燥无润,故令齿黄黑也。
卷之三十 唇口病诸候(凡十七论)
一、口舌疮候
手少阴,心之经也,心气通于舌。足太阴,脾之经也,脾气通于口。腑脏热盛,热乘心脾,气冲于口与舌,故令口舌生疮也。
诊其脉,浮则为阳,阳数者,口生疮。其汤熨针石,别有正方。补养宣导,今附于后。
《养生方·导引法》云:凡人常觉脊背崛强,不问时节,缩咽膊内,仰面努膊井向上,头左右两向 之,左右三七,一住,待血气行动定,然始更用。初缓后急,不得先急后缓。若无病患,常欲得旦起、午时、日没三辰,如用,辰别二七。除寒热病,脊腰颈项痛,风痹。口内生疮,牙齿风,头眩,终尽除也。
卷之三十 唇口病诸候(凡十七论)
二、紧唇候
脾与胃合,胃为足阳明,其经脉起于鼻,环于唇,其支脉入络于脾。脾胃有热,气发于唇,则唇生疮。而重被风邪寒湿之气搏于疮,则微肿湿烂,或冷或热,乍瘥乍发,积月累年,谓之紧唇,亦名沈唇。
卷之三十 唇口病诸候(凡十七论)
三、唇疮候
脾与胃合,足阳明之经,胃之脉也,其经起于鼻,环于唇,其支脉入络于脾。脾胃有热,气发于唇,则唇生疮。
卷之三十 唇口病诸候(凡十七论)
四、唇生核候
足阳明为胃之经,其支脉环于唇,入络于脾。然脾胃为表里,有风热邪气乘之,而冲发于唇,与血气相搏,则肿结;外为风冷乘,其结肿不消,则成核。
卷之三十 唇口病诸候(凡十七论)
五、口吻疮候
足太阴为脾之经,其气通于口。足阳明为胃之经,手阳明为大肠之经,此二经脉交并于口。其腑脏虚,为风邪湿热所乘,气发于脉,与津液相搏,则生疮,恒湿烂有汁,世谓之肥疮,亦名燕口疮。
卷之三十 唇口病诸候(凡十七论)
六、唇口面皴候
唇口面皴者,寒时触冒风冷,冷折腠理,伤其皮肤,故令皴劈。经络之气,诸阳之会,皆在于面,其脉有环唇夹于口者。若血气实者,虽劲风严寒,不能伤之;虚则腠理于面受邪,故得风冷而皴劈也。
又,冬时以暖汤洗面及向火,外假热气,动于腠理,而触风冷,亦令病皴。
卷之三十 唇口病诸候(凡十七论)
七、兔缺候
人有生而唇缺,似兔唇,故谓之兔缺。世云,由妇人妊娠时见兔及食兔肉使然。
卷之三十 唇口病诸候(凡十七论)
八、口臭候
口臭,由五脏六腑不调,气上胸膈。然腑脏气臊腐不同,蕴积胸膈之间,而生于热,冲发于口,故令臭也。
《养生方》云:空腹不用见臭尸,气入脾,舌上白黄起,口常臭也。
卷之三十 唇口病诸候(凡十七论)
九、口舌干焦候
手少阴,心之经也,其气通于舌;足太阴,脾之经也,其气通于口。腑脏虚热,气乘心脾,津液竭燥,故令口舌干焦也。
诊其右手寸口名曰气口以前脉,沉为阴,手太阴肺之经也。其脉虚者,病苦少气不足以息,嗌干,无津液故也。又,右手关上脉,浮为阳,足阳明胃之经也。其脉虚者,病苦唇口干。又,左手关上脉,浮为阳,足少阳胆之经也。其脉实者,病苦腹中满,饮食不下,咽干
卷之三十 唇口病诸候(凡十七论)
十、舌肿强候
手少阴,为心之经,其气通于舌;足太阴,脾之经,其气通于口。太阴之脉起于足大指,入连舌本。心脾虚,为风热所乘,邪随脉至舌,热气留心,血气壅涩,故舌肿。舌肿脉胀急,则舌肿强。
卷之三十 唇口病诸候(凡十七论)
十一、謇吃候
人之五脏六腑,禀四时五行之气,阴阳相扶,刚柔相生。若阴阳和平,血气调适,则言语无滞,吐纳应机。若阴阳之气不和,腑脏之气不足,而生謇吃。此则禀性有阙,非针药所疗治也。
若腑脏虚损,经络受邪,亦令语言謇吃。所以然者,心气通于舌,脾气通于口,脾脉连舌本,邪乘其脏,而搏于气,发言气动,邪随气而干之,邪气与正气相交,搏于口舌之间,脉则痞涩,气则壅滞,亦令言謇吃,此则可治。
《养生方》云:愤满伤神,神通于舌,损心则謇吃。
卷之三十 唇口病诸候(凡十七论)
十二、重舌候
舌,心之候也。脾之脉起于足大指,入连于舌本。心脾有热,热气随脉波于舌本,血脉胀起,变生如舌之状,在于舌本之下,谓之重舌。
卷之三十 唇口病诸候(凡十七论)
十三、悬痈肿候
悬痈,为音声之关也。喉咙,气之所上下。五脏六腑有伏热,上冲于喉咽,热气乘于悬痈,或长或肿。
卷之三十 唇口病诸候(凡十七论)
十四、咽喉垂倒候
译所谓齿,是睡眠时上下牙齿相互摩擦切碰。这是由于血气虚弱,风邪停留在牙床筋脉之间;因此人在睡眠、呼吸喘促时,邪气扰动并牵引筋脉,使上下牙齿相互摩擦并发出声响,称为“齿[原文缺字]”。第二十九卷 牙齿疾病的各种证候(共二十一论) 二十一、牙齿黄黑候 牙齿是骨骼的末端,由骨髓滋养。手阳明、足阳明经脉都进入牙齿。风邪和寒气侵入经脉,骨髓亏虚、血气衰弱,不能滋养骨骼,骨骼枯燥而失去润泽,所以使牙齿变黄变黑。卷第三十 唇口疾病各证候(共十七篇) 一、口舌生疮候 手少阴经是心的经脉,心气与舌相通。足太阴经是脾的经脉,脾气与口相通。脏腑热邪旺盛,热邪侵入心、脾,气冲到口和舌,因此口舌生疮。诊察脉象,浮脉属阳;阳脉数促的,会口中生疮。至于汤剂、熨法、针刺和砭石治疗,另有专门的正方。补养身体和导引的方法,现附在后面。《养生方·导引法》说:凡是经常觉得脊背僵硬的人,不论什么时节,都可以收缩咽喉、夹紧肩膊,仰面用力使肩膊向上,再使头向左右两侧转动,左右各三七次;每次停住,等血气运行平定后,再继续进行。开始时动作要缓慢,随后逐渐加快,不可先快后慢。如果没有疾病,通常希望在早晨起床时、午时和太阳落山这三个时段进行;每个时段做二七次。可以消除寒热病、脊腰颈项疼痛和风痹。口内生疮、牙齿受风以及头晕,也都能逐渐消除。卷第三十 唇口疾病各证候(共十七篇) 二、紧唇候 脾与胃相合;胃属足阳明经,其经脉起于鼻,环绕嘴唇,其中的分支进入并联络脾。脾胃有热,热气发散到嘴唇,就会使嘴唇生疮。如果又受到风邪、寒气和湿气侵袭,作用于疮面,就会轻度肿胀、湿润糜烂,时冷时热,时好时发,日积月累,称为紧唇,也叫沉唇。卷第三十 唇口疾病各证候(共十七篇) 三、唇疮候 脾与胃相合;足阳明经是胃的经脉,其经脉起于鼻,环绕嘴唇,分支进入并联络脾。脾胃有热,热气发散到嘴唇,就会使嘴唇生疮。卷第三十 唇口疾病各证候(共十七篇) 四、唇生核候 足阳明经是胃的经脉,其分支环绕嘴唇,进入并联络脾。脾胃互为表里,若有风热邪气侵袭,就会冲发到嘴唇,与血气相搏结,于是肿胀结聚。外部又受到风寒侵袭,结聚的肿胀不能消退,就会形成硬核。卷第三十 唇口疾病各证候(共十七篇) 五、口角疮候 足太阴经是脾的经脉,脾气与口相通。足阳明经是胃的经脉,手阳明经是大肠的经脉,这两条经脉在口部交会。脏腑虚弱,受到风邪、湿气和热邪侵袭,邪气在经脉中发作,与津液相搏,就会生疮;疮处经常湿润糜烂并流汁,世人称为肥疮,也叫燕口疮。卷第三十 唇口疾病各证候(共十七篇) 六、唇口面部皲裂候 嘴唇、口角和面部皲裂,是在寒冷时受到风寒侵袭,寒邪损伤腠理和皮肤,所以出现裂口。经络之气以及诸阳经会聚的地方,都在面部;其中有经脉环绕嘴唇、夹在口部两侧。如果血气充实,即使遇到强风严寒,也不能损伤它。血气虚弱时,面部腠理容易受到邪气侵袭,所以遇到风寒就会皲裂。另外,冬天用热汤洗脸或靠近火取暖,外来的热气会使腠理活动开张,这时再接触风寒,也会导致皲裂。卷第三十 唇口疾病各证候(共十七篇) 七、兔唇候 有人出生时嘴唇就有缺裂,像兔子的嘴唇,所以称为兔唇。世人说,这是妇女怀孕时看见兔子或吃兔肉造成的。卷第三十 唇口疾病各证候(共十七篇) 八、口臭候 口臭,是由于五脏六腑失调,气上冲到胸膈。但脏腑之气有腥臊、腐败等不同气味,蕴积在胸膈之间,郁久生热,冲发到口中,所以产生臭味。《养生方》说:空腹时不要接触臭尸,否则臭气进入脾脏,舌上会生出白黄色的苔垢,口中常有臭味。卷第三十 唇口疾病各证候(共十七篇) 九、口舌干焦候 手少阴经是心的经脉,心气与舌相通。足太阴经是脾的经脉,脾气与口相通。脏腑虚弱而有虚热,热气侵入心、脾,津液枯竭,所以口舌干燥焦裂。诊察右手寸口,称为气口;在此前所述脉象中,沉脉属阴,所对应的是手太阴肺经。如果脉象虚弱,患者会感到气少,气力不足以呼吸,咽喉干燥,这是因为没有津液。另外,右手关部以上的脉浮,属阳,对应足阳明胃经。如果脉象虚弱,患者会感到嘴唇和口腔干燥。另外,左手关部以上的脉浮,属阳,对应足少阳胆经。如果脉象实,患者会感到腹中胀满,饮食难以下咽,咽喉干燥。卷第三十 唇口疾病各证候(共十七篇) 十、舌肿强候 手少阴经是心的经脉,心气与舌相通。足太阴经是脾的经脉,脾气与口相通。足太阴经脉起于足大趾,进入并连接舌根。心、脾虚弱,受到风热侵袭,邪气沿经脉到达舌部;热气停留在心,血气壅滞不畅,所以舌头肿胀。舌头肿胀,脉络也胀满紧急,就会使舌头肿胀而强硬。卷第三十 唇口疾病各证候(共十七篇) 十一、言语謇吃候 人的五脏六腑禀受四时五行之气,阴阳相互扶助,刚柔彼此生成。如果阴阳调和,血气协调,言语就不会迟滞,呼吸吐纳也能随需要顺畅进行。如果阴阳之气不和,脏腑之气不足,就会产生说话不流利、口吃的症状。这属于先天禀赋的缺陷,不是针刺和药物能够治疗的。如果脏腑虚损、经络受到邪气侵袭,也会使语言謇吃。之所以如此,是因为心气与舌相通,脾气与口相通,脾经又连接舌根;邪气侵入这些脏腑,便与正气相搏。说话时气随之而动,邪气又随气侵扰正气,邪气与正气交争于口舌之间,使脉道阻滞不畅,气机壅塞,因此也会说话謇吃;这种情况是可以治疗的。《养生方》说:愤懑郁结会损伤神气,神气与舌相通;心受到损伤,就会说话謇吃。卷第三十 唇口疾病各证候(共十七篇) 十二、重舌候 舌是反映心脏情况的部位。脾经起于足大趾,进入并连接舌根。心、脾有热,热气沿经脉传到舌根,血脉胀起,在舌根下方变生出一个像舌头的组织,因此称为重舌。卷第三十 唇口疾病各证候(共十七篇) 十三、悬痈肿胀候 悬痈是发声的关要部位。喉咙是气息上下运行的通道。五脏六腑有潜伏的热邪,向上冲到喉咽,热气侵袭悬痈,就会使它变长或肿胀。卷第三十 唇口疾病各证候(共十七篇) 十四、咽喉垂倒候
喉咙者,气之所上下也,五脏六腑,呼吸之道路。腑脏有风邪,热气上冲咽喉,则肿垂,故谓之垂倒。
卷之三十 唇口病诸候(凡十七论)
十五、失欠颔车蹉候
肾主欠,阴阳之气丁引则欠。诸阳之筋脉,有循颔车者,欠则动于筋脉,筋脉挟有风邪,邪因欠发,其急疾,故令失欠颔车蹉也。
卷之三十 唇口病诸候(凡十七论)
十六、数欠候
肾主欠,而肾为阴也。阳气主上,阴气主下。其阴积于下者,而阳未尽,阳引而上,阴引而下,阴阳相引,二气交争,而挟有风者,欠则风动,风动与气相击,故欠数。
卷之三十 唇口病诸候(凡十七论)
十七、失枕候
失枕,头项有风,在于筋之间,因卧而气血虚者,值风发动,故失枕。
卷之三十 咽喉心胸病诸候(凡十一论)
一、喉痹候
喉痹者,喉里肿塞痹痛,水浆不得入也。人阴阳之气出于肺,循喉咙而上下也。风毒客于喉间,气结蕴积而生热,故喉肿塞而痹痛。
脉沉者为阴,浮者为阳,若右手关上脉阴阳俱实者,是喉痹之候也。亦令人壮热而恶寒,七八日不治,则死。其汤熨针石,别有正方。补养宣导,今附于后。
《养生方·导引法》云:两手拓两颊,手不动,搂肘使急,腰内亦然,住定。放两肘头向外,肘膊腰气散尽势,大闷始起,来去七通。去喉痹。
又云:一手长舒,令掌仰,一手捉颏,挽之向外,一时极势二七。左右亦然。手不动,两向侧极势,急挽之二七。去颈骨急强,头风脑旋,喉痹,膊内冷注偏风。
卷之三十 咽喉心胸病诸候(凡十一论)
二、马喉痹候
马喉痹者,谓热毒之气结于喉间,肿连颊而微壮热,烦满而数吐气,呼之为马喉痹。
卷之三十 咽喉心胸病诸候(凡十一论)
三、喉中生谷贼不通候
谷贼者,禾里有短穗,而强涩者是也。误作米而人食之,则令喉里肿结不通。今风热气在于喉间,与血气相搏,则生肿结,如食谷贼者也,故谓之喉中生谷贼。不急治,亦能杀人
卷之三十 咽喉心胸病诸候(凡十一论)
四、狗咽候
喉内忽有气结塞不通,世谓之狗咽。此由风热所作,与喉痹之状相似。但俗云误吞狗毛又云:治此病者,以一抟饭共狗分食便瘥,所以谓之狗咽。
卷之三十 咽喉心胸病诸候(凡十一论)
五、咽喉疮候
咽喉者,脾胃之候也。由脾胃热,其气上冲喉咽,所以生疮。其疮或白头,或赤根,皆
卷之三十 咽喉心胸病诸候(凡十一论)
六、尸咽候
尸咽者,谓腹内尸虫,上食人喉咽生疮。其状,或痒或痛,如甘 之候。
卷之三十 咽喉心胸病诸候(凡十一论)
七、喉咽肿痛候
喉咽者,脾胃之候,气所上下。脾胃有热,热气上冲,则喉咽肿痛。夫生肿痛者,皆挟热则为之。若风毒结于喉间,其热盛则肿塞不通,而水浆不入,便能杀人。
卷之三十 咽喉心胸病诸候(凡十一论)
八、喉痈候
六腑不和,血气不调,风邪客于喉间,为寒所折,气壅而不散,故结而成痈。凡结肿一寸为疖,二寸至五寸为痈。
卷之三十 咽喉心胸病诸候(凡十一论)
九、咽喉不利候
腑脏冷热不调,气上下哽涩,结搏于喉间,吞吐不利,或塞或痛,故言喉咽不利。
卷之三十 咽喉心胸病诸候(凡十一论)
十、心痹候
思虑烦多则操损心,心虚故邪乘之。邪积而不去,则时害饮食,心里 如满,蕴蕴而痛,是谓之心痹。
诊其脉,沉而弦者,心痹之候也。
卷之三十 咽喉心胸病诸候(凡十一论)
十一、胸痹候
寒气客于五脏六腑,因虚而发,上冲胸间,则胸痹。胸痹之候,胸中 如满,噎塞不利,习习如痒,喉里涩,唾燥。甚者,心里强痞急痛,肌肉苦痹,绞急如刺,不得俯仰,胸前皮皆痛,手不能犯,胸满短气,咳唾引痛,烦癖,白汗出,或彻背膂。其脉浮而微者是也。不治,数日杀人。其汤熨针石,别有正方,补养宣导,今附于后。
《养生方》云:以右足践左足上。除胸痹、食热呕。
卷之三十 四肢病诸候(凡十四论)
一、代指候
代指者,其指先肿, 热痛,其色不黯,然后方缘爪甲边结脓,极者爪甲脱也。亦名代甲,亦名糟指,亦名土KT 。一作灶。夫爪甲,筋之余也。由筋骨热盛,气涩不通,故肿结生脓,而爪甲脱。
卷之三十 四肢病诸候(凡十四论)
二、手足发胝候
人手足忽然皮浓涩,而圆短如茧者,谓之胼胝。此由血气沉行,不荣其表,故皮涩浓而
卷之三十 四肢病诸候(凡十四论)
三、手足逆鲈候
手足爪甲际皮剥起,谓之逆鲈。风邪入于腠理,血气不和故也。
卷之三十 四肢病诸候(凡十四论)
四、肉刺候
脚趾间生肉如刺,谓之肉刺。肉刺者,由着靴急小,趾相揩而生也。
卷之三十 四肢病诸候(凡十四论)
五、肉裂候
肉裂者,皮急肉坼破也。由腠理虚,风邪乘之,与血气相冲击,随所击处而肉坼裂也。
卷之三十 四肢病诸候(凡十四论)
六、手足皲裂候
皲裂者,肌肉破也。言科时触冒风寒,手足破,故谓之皲裂。
译喉咙是气息上下运行的通道,也是五脏六腑呼吸经过的道路。脏腑有风邪,热气向上冲到咽喉,就会使咽喉肿胀下垂,所以称为垂倒。卷第三十 唇口疾病各证候(共十七篇) 十五、失欠颔车错位候 肾主司呵欠;阴阳之气[“丁”字疑为OCR误字,原文不明]引动,就会打呵欠。各条阳经的筋脉中,有些沿着下颌骨分布;打呵欠时会牵动这些筋脉。如果筋脉夹有风邪,邪气便因打呵欠而发作,筋脉骤然紧急,所以会因呵欠过度而使下颌骨错位。卷第三十 唇口疾病各证候(共十七篇) 十六、频繁打呵欠候 肾主管呵欠,而肾属阴。阳气主向上运行,阴气主向下运行。阴气聚积在下,阳气又没有完全消尽;阳气牵引向上,阴气牵引向下,阴阳彼此牵引,二气相互争动;若又夹有风邪,打呵欠时风邪就会被牵动,风邪活动并与气相撞击,所以会频繁打呵欠。卷第三十 唇口疾病各证候(共十七篇) 十七、落枕候 落枕,是头颈部有风邪停留在筋脉之间,睡卧时气血虚弱,风邪乘机发作,因此发生落枕。卷第三十 咽喉心胸疾病各证候(共十一篇) 一、喉痹候 喉痹是喉内肿胀堵塞并疼痛,水和汤液都无法咽下。人的阴阳之气从肺产生,沿着喉咙上下运行。风毒侵入喉部,气机结滞蕴积而生热,所以喉咙肿胀堵塞并疼痛麻痹。沉脉属阴,浮脉属阳;如果右手关部的脉象阴阳两方面都实,这是喉痹的证候。还会使人高热而怕冷,七八天不治疗就会死亡。至于汤剂、熨法、针刺和砭石治疗,另有专门的正方。补养身体和导引的方法,现附在后面。《养生方·导引法》说:两手撑住两颊,手不要移动,收拢手肘使其紧张,腰部也这样用力,保持这个姿势。放开两肘,使肘、肩、腰部的气势向外散尽;感到非常憋闷时才起身,往返做七遍。可以消除喉痹。又说:一只手向前伸直,掌心向上;另一只手抓住下巴,向外牵拉,同时用尽力气做二七次。左右两侧都这样做。手不要移动,向左右两侧尽力牵拉,快速牵拉二七次。可治颈部筋脉拘急强直、头风、脑中眩晕、喉痹,以及上臂内侧发冷、偏身中风等症。第三十卷 咽喉、心胸疾病的各种证候(共十一论) 二、马喉痹证候 所谓马喉痹,是热毒之气郁结在咽喉之间,肿势连及面颊,并有轻微发热;患者胸中烦闷,频频吐气,所以称为马喉痹。第三十卷 咽喉、心胸疾病的各种证候(共十一论) 三、喉中生谷贼而不通证候 谷贼,是禾苗中长出的短穗,质地坚硬而粗涩的东西。若误以为是米而吃下,就会使咽喉内部肿胀结聚,不能通畅。如今风热之气停留在咽喉之间,与血气相互搏结,就会产生肿胀结块,像吃了谷贼一样,所以称为喉中生谷贼。若不赶快治疗,也能致人死亡。第三十卷 咽喉、心胸疾病的各种证候(共十一论) 四、狗咽证候 咽喉内部忽然有气结聚,堵塞而不通,世人称为狗咽。这是风热所致,症状与喉痹相似。只是民间说这是误吞狗毛所致;又说治疗这种病时,拿一团饭与狗分着吃,病就会痊愈,所以称为狗咽。第三十卷 咽喉、心胸疾病的各种证候(共十一论) 五、咽喉生疮证候 咽喉,是脾胃病变所反映的部位。由于脾胃有热,热气向上冲到咽喉,所以会生疮。这种疮有的顶部发白,有的根部发红,都是 第三十卷 咽喉、心胸疾病的各种证候(共十一论) 六、尸咽证候 所谓尸咽,是腹内的尸虫向上侵食人的咽喉,使那里生疮。症状有时发痒,有时疼痛,像“甘□”的证候一样。第三十卷 咽喉、心胸疾病的各种证候(共十一论) 七、咽喉肿痛证候 咽喉,是脾胃病变所反映的部位,也是气机上下通行的地方。脾胃有热,热气向上冲逆,就会导致咽喉肿胀疼痛。凡是发生肿胀疼痛的,都夹有热邪才会这样。如果风毒结聚在咽喉之间,热势很盛,就会肿胀堵塞而不通,连水和汤都咽不下去,甚至能致人死亡。第三十卷 咽喉、心胸疾病的各种证候(共十一论) 八、喉痈证候 六腑功能失调,血气运行不协调,风邪侵入咽喉之间,又被寒邪遏制,气机壅滞不能疏散,因此结聚成痈。凡结聚肿块达到一寸的称为疖,二寸至五寸的称为痈。第三十卷 咽喉、心胸疾病的各种证候(共十一论) 九、咽喉不利证候 脏腑寒热失调,气机上下运行受阻,在咽喉之间结聚搏结,吞咽和吐出都不顺畅;有时堵塞,有时疼痛,所以称为咽喉不利。第三十卷 咽喉、心胸疾病的各种证候(共十一论) 十、心痹证候 思虑烦多,就会使心神劳损;心气虚弱,因此邪气乘虚侵入。邪气积聚而不能排除,就会不时妨碍饮食,心中像被填满一样闷胀,隐隐作痛,这称为心痹。诊察其脉,若沉而弦,这是心痹的证候。第三十卷 咽喉、心胸疾病的各种证候(共十一论) 十一、胸痹证候 寒气侵入五脏六腑,因正气虚弱而发作,向上冲到胸中,就形成胸痹。胸痹的症状是:胸中像被填满一样,噎住堵塞而不顺畅,似有轻微发痒感,喉咙里发涩,唾液干少。严重时,心中痞满坚硬而拘急疼痛,肌肉麻木难受,疼痛绞急,像被针刺一样;不能俯身或仰身,胸前皮肤都疼痛,手也不能触碰;胸部胀满,呼吸短促,咳嗽吐痰时牵引作痛,烦闷郁结,出冷汗,有时疼痛贯穿到背部脊柱两旁。脉浮而微的,就是这种证候。若不治疗,几天之内就会致人死亡。关于汤药、熨法、针刺和砭石,另有专门的正方;补养、宣导的方法,现附在后面。《养生方》说:用右脚踩在左脚上。可以消除胸痹和因食用热物引起的呕吐。第三十卷 四肢疾病的各种证候(共十四论) 一、代指证候 代指,是手指先肿胀,灼热疼痛,颜色不发暗,随后才在指甲边缘结脓;严重时指甲会脱落。也叫代甲、糟指,也叫“土KT”。“土KT”也有版本作“灶”。指甲,是筋的余属。由于筋骨中的热势过盛,气机涩滞不通,所以肿胀结聚并生脓,指甲也就脱落。第三十卷 四肢疾病的各种证候(共十四论) 二、手足生胼胝证候 人的手脚突然皮肤变厚而粗涩,形状圆而短,像茧一样,这叫胼胝。这是由于血气运行沉滞,不能濡养体表,所以皮肤粗涩增厚而 第三十卷 四肢疾病的各种证候(共十四论) 三、手足逆鲈证候 手脚指甲边缘的皮肤剥落翘起,叫作逆鲈。这是风邪侵入腠理、血气不调所造成的。第三十卷 四肢疾病的各种证候(共十四论) 四、肉刺证候 脚趾之间长出像刺一样的肉,叫作肉刺。肉刺是因为所穿的鞋狭小紧迫,脚趾彼此摩擦而形成的。第三十卷 四肢疾病的各种证候(共十四论) 五、肉裂证候 肉裂,是皮肤绷紧、肌肉裂开的病变。这是因为腠理虚弱,风邪乘虚侵入,与血气相互冲击,肌肉便随着受击的部位裂开。第三十卷 四肢疾病的各种证候(共十四论) 六、手足皲裂证候 皲裂,就是肌肉破裂。意思是人在冬季接触、遭受风寒,手脚破裂,所以称为皲裂。