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医藏诸病源候论三十六

卷之三十四 痔病诸候(凡六论)

医藏 · 已译 · 第 92–94 段

蛴螬 者,恐惧、愁忧、思虑,哭泣不止,余毒变化所生也。始发之时,在其颈项,无头尾,如枣核,或移动皮中,使人寒热心满。其根在心。

浮疽 者,因恚结驰思,往反变化所生也。始发之时,在于颈,亦在掖下,如两指,无头尾,使人寒热,欲呕吐。其根在胆。

瘰 者,因强力入水,坐湿地,或新沐浴,汗入头中,流在颈上之所生也。始发之时,在其颈项,恒有脓,使人寒热。其根在肾。

转脉 者,因饮酒大醉,夜卧不安,惊,欲呕,转侧失枕之所生也。始发之时,在其颈项,濯濯脉转,身如振,使人寒热。其根在小肠。

复有三十六种 ,方不可次第显其名,而有蜣螂、蚯蚓等诸 ,非九 之名,此即应是三十六种 之数也。但 病之生,或因寒暑不调,故血气壅结所作;或由饮食乖节,野狼鼠之精,入于腑脏,毒流经脉,变化而生。皆有使血脉结聚,寒热相交,久则成脓而溃漏也。其生身体皮肉者,亦有始结肿,与石痈相似。所可异者,其肿之中,按之累累有数脉,喜发于颈边,或两边俱起,便是 证也。亦发两掖下,及两颞 间。初作喜不痛不热,若失时治,即生寒热也。

所发之处,而有轻重;重者有两种:一则发口上HT ,有结核,大小无定。或如桃李大,此虫之窠窟,止在其中。二则发口之下,无有结核,而穿溃成疮。又,虫毒之居,或腑脏无定,故 发身体,亦有数处,其相应通者多死。其 形状、起发之由,今辩于后章。

《养生方》云:六月勿食自落地五果,经宿蚍蜉、蝼蛄、蜣螂游上,喜为九 。

又云:十二月勿食狗、鼠残肉,生疮及 ,出颈项及口里,或生咽内。

卷之三十四 病诸候(凡三十五论)

二、鼠候

鼠 者,由饮食不择,虫蛆毒变化,入腑脏,出于脉,稽留脉内而不去,使人寒热。

其根在肺。出于颈掖之间。其浮于脉中,而未内着于肌肉,而外为脓血者,易去也。

决其生死者,反其目视之,其中有赤脉,从上下贯瞳子,见一脉,一岁死;见一脉半,一岁半死;见二脉,二岁死;见二脉半,二岁半死;见三脉,三岁死。赤脉而不下贯瞳子,《养生方》云:正月勿食鼠残食,作鼠 ,发于颈项;或毒入腹,下血不止;或口生疮

卷之三十四 病诸候(凡三十五论)

三、蜂候

蜂 者,由饮食劳倦,渴乏多饮流水,即得蜂毒,流入于脏。其根在脾。出发于颈项,历历三四处,或累累四五处蜂台,或发胸前俱肿,以溃生疮,状如痈形,瘥而复移。

卷之三十四 病诸候(凡三十五论)

四、蚁候

蚁 者,由饮食有蚁精气,毒入于五脏,流出经络,多着颈项,戢戢然小肿核细,乃遍

卷之三十四 病诸候(凡三十五论)

五、蚍蜉候

蚍蜉 者,由饮食内有蚍蜉毒瓦斯,入于脏,流于经脉,使身寒似伤寒,腹虚胪胀。其根在肺。发于颈项,如疥癣,娄娄孔出。初生痒,搔之生痕。不治,一百日生蚍蜉 。

卷之三十四 病诸候(凡三十五论)

六、蝇候

此由饮食内有蝇窠子,因误食之,入于肠胃,流注入血脉,变化生 。发于颈下,初生痒,币币如蝇窠子状,使人寒热,久,其中化生蝇也。

卷之三十四 病诸候(凡三十五论)

七、蝼蛄候

蝼蛄 者,由食果 子,不避有虫,即便啖之,有虫气入于腹内,外发于颈。

其根在大肠。初生之时,其状如风矢,亦如蜗形,瘾胗而痒,搔之则引大如四寸。更其中生道,乃有数十;中生蝼蛄,亦有十数。不治,二年杀人。

卷之三十四 病诸候(凡三十五论)

八、蛴螬候

此由恐惧、愁忧、思虑,哭泣不止,余毒变化所生。内动于脏,外发颈项。其根在心。

又方,根在膀胱。初生之时无头尾,肿如枣核,或移动皮中,使人寒热心满;状似蜂 而深坎,蜂 则高而圆。蛴螬 ,方五寸,更疼痛,日夜令人呻号。三年生孔道,乃有十数;中生蛴螬,乃有百数。不治,五年杀人。

卷之三十四 病诸候(凡三十五论)

九、雕鸟鹤候

雕鸟鹤 者,初肿如覆手,疼痛,一年生孔道数十处,黄水出;二年化生鹤、水钱道而

卷之三十四 病诸候(凡三十五论)

十、尸候

人皆有五尸,在人腹内发动,令心腹胀,气息喘急,冲击心胸,攻刺胁肋,因而寒热。

颈掖之下结瘰 ,脓溃成 ,时还冲击,腹内则胀痛,腰脊挛急是也。

卷之三十四 病诸候(凡三十五论)

十一、风候

此由风邪经脉,经脉结聚所成;或诸疮得风,不即瘥,变作其疮。得风者,是由疮遇冷,脓汁不尽乃成也。其风在经脉者,初生之时,其状如肿,有似覆手,搔之则皮脱,赤汁出。乍肿乍减,渐渐生根结实,且附骨间,不知首尾,即溃成 。若至五十日不消不溃,变成石肿,名为石痈。久久不治,令寒热,恶气入腹,绝闷刺心,及咽项悉皆肿。经一年不治

卷之三十四 病诸候(凡三十五论)

十二、鞠候

肿痛初生痈,如大桃状,亦如瘤。脓溃为疮,不治成石 ,化生鞠,作窍傍行,世呼为

卷之三十四 病诸候(凡三十五论)

译蛴螬(原文缺字),是恐惧、忧愁、思虑过度,哭泣不止,余毒变化而产生的。刚开始发作时,在颈项部,没有头尾,形状像枣核,有时在皮下移动,使人发冷发热、心中胀满。它的根在心。浮疽,是因愤怒郁结、思虑奔走反复,变化而产生的。刚开始发作时,在颈部,也可在腋下,大小像两根手指,没有头尾,使人发冷发热,想要呕吐。它的根在胆。瘰(原文缺字),是因用力过度后进入水中,坐在湿地上,或者刚洗过头,汗水进入头部并流到颈上所产生的。刚开始发作时,在颈项部,总有脓液,使人发冷发热。它的根在肾。转脉(原文缺字),是因饮酒大醉,夜间睡卧不安,受到惊吓,想要呕吐,翻身时失去枕头所产生的。刚开始发作时,在颈项部,脉络明显地转动,身体像在颤抖,使人发冷发热。它的根在小肠。另外还有三十六种(原文缺字),医方不能依次完整列出它们的名称,其中有蜣螂(原文缺字)、蚯蚓(原文缺字)等各种(原文缺字),并不属于九种(原文缺字)的名称,这应当就是三十六种(原文缺字)的数目。只是(原文缺字)病的发生,有的是因为寒暑失调,所以血气壅滞凝结而形成;有的是由于饮食不节,野狼、鼠之精气进入脏腑,毒气流入经脉,变化而产生。这些情况都会使血脉凝结聚集,寒热交错,时间久了就形成脓液,溃破并流脓。这种病发生在身体皮肉上的,也有开始结聚肿起、与石痈相似的。不同之处在于,肿块中按下去可感觉到许多条脉络,常发于颈部两侧,或者两侧同时出现,这就是(原文缺字)证。也会发生在两侧腋下,以及两侧颞部之间。刚形成时通常不痛不热,如果错过治疗时机,就会出现寒热。发病部位不同,病情也有轻重之分;病情较重的有两种:一种发生在口上HT处,形成结核,大小没有一定。有的像桃李那么大,这是虫子的巢穴,只停留在其中。另一种发生在口的下方,没有结核,却穿破溃烂形成疮。另外,虫毒所居之处有时并不固定于腑脏,所以(原文缺字)病也会发生在身体各处,并且有数个病灶;如果这些病灶彼此相通,多会死亡。这些(原文缺字)的形状和发病原因,现于后面的篇章中辨析。《养生方》说:六月不要吃自行落地的水果,经过一夜后被蚍蜉、蝼蛄、蜣螂爬过的水果,容易形成九(原文缺字)。又说:十二月不要吃狗、鼠吃剩的肉,否则会生疮和(原文缺字),出现在颈项和口中,有时还会生在咽喉里面。卷第三十四 瘿病各候(共三十五论) 二、鼠(原文缺字)候 鼠(原文缺字),是由于饮食不加选择,虫蛆之毒发生变化,进入腑脏,又从中进入脉中,停留在脉内不去,使人发冷发热。它的根在肺。病变出现在颈部和腋部之间。如果它浮在脉中,还没有向内附着于肌肉,向外又已经形成脓血,就容易除去。判断生死的方法是:让病人仰面看自己的眼睛,其中有红色脉络从上向下贯穿瞳孔,看到一条脉络,便在一年后死亡;看到一条半脉络,便在一年半后死亡;看到两条脉络,便在两年后死亡;看到两条半脉络,便在两年半后死亡;看到三条脉络,便在三年后死亡。如果有红色脉络,却没有向下贯穿瞳孔,《养生方》说:正月不要吃鼠吃剩的食物,否则会形成鼠(原文缺字),发于颈项;有时毒气进入腹中,导致出血不止;有时口中生疮。卷第三十四 瘿病各候(共三十五论) 三、蜂(原文缺字)候 蜂(原文缺字),是由于饮食后劳累,口渴乏力而多饮流水,于是得到蜂毒,流入脏腑。它的根在脾。病变发生在颈项,清楚地分布在三四处,或者密集地形成四五处蜂台;有时胸前也会一起肿胀,溃破后形成疮,形状像痈,痊愈后又转移。卷第三十四 瘿病各候(共三十五论) 四、蚁(原文缺字)候 蚁(原文缺字),是由于饮食中含有蚂蚁的精气,毒气进入五脏,流出到经络,多附着在颈项部,密密麻麻地形成细小的肿核,随后遍及(原文缺字)。卷第三十四 瘿病各候(共三十五论) 五、蚍蜉(原文缺字)候 蚍蜉(原文缺字),是由于饮食中含有蚍蜉的毒气,进入脏腑,流入经脉,使身体发冷,像伤寒一样,腹中空虚而胀满。它的根在肺。发于颈项部,像疥癣一样,密集的小孔中有东西冒出。刚开始生长时发痒,搔抓后就出现抓痕。不治疗,一百天后会生出蚍蜉(原文缺字)。卷第三十四 瘿病各候(共三十五论) 六、蝇(原文缺字)候 这是由于饮食中有苍蝇的卵,误食后进入肠胃,流入血脉,发生变化而生出(原文缺字)。病变发生在颈部下方,刚开始发痒,密密麻麻,像苍蝇卵的形状,使人发冷发热;时间久了,里面会化生出苍蝇。卷第三十四 瘿病各候(共三十五论) 七、蝼蛄(原文缺字)候 蝼蛄(原文缺字),是由于吃水果时不避开有虫的果实,随即把虫也吃下去,虫气进入腹内,又向外发于颈部。它的根在大肠。刚开始生长时,形状像风矢,也像蜗牛,像隐疹一样隆起而发痒,搔抓后就牵引扩大到四寸。后来里面形成的通道,竟有几十条;通道里生出的蝼蛄,也有十多只。不治疗,两年后会使人死亡。卷第三十四 瘿病各候(共三十五论) 八、蛴螬(原文缺字)候 这是由于恐惧、忧愁、思虑过度,哭泣不止,余毒发生变化而产生的。内在扰动脏腑,外部发于颈项。它的根在心。另一种说法是,根在膀胱。刚开始生长时没有头尾,肿起像枣核,有时在皮下移动,使人发冷发热、心中胀满;形状像蜂(原文缺字),但凹陷很深;蜂(原文缺字)则高而圆。蛴螬(原文缺字)有方圆五寸,更加疼痛,使人日夜呻吟号叫。三年后形成孔道,竟有十多条;孔道中生出的蛴螬,竟有上百只。不治疗,五年后会使人死亡。卷第三十四 瘿病各候(共三十五论) 九、雕鸟鹤候 所谓“雕鸟鹤”,开始时肿得像手掌覆盖那么大,并且疼痛;一年后会生出几十个孔道,流出黄色脓水。第二年会化生为“鹤水钱道”,原文“而”字后文残缺,含义不完整。卷第三十四 各种疾病的证候(共三十五论) 十、尸候 人都有五尸寄居在腹内,发作时使心腹胀满、呼吸喘促急迫,冲击心胸,攻刺胁肋,因而出现寒热。颈部和腋下结成瘰疬,脓液溃破后形成〔缺字〕,有时又向内冲击;腹内就会胀痛,腰脊拘挛紧急,就是这种病。卷第三十四 各种疾病的证候(共三十五论) 十一、风候 这是风邪侵入经脉,导致经脉结聚而形成的。有的疮患受到风邪后,不能及时痊愈,就转变成这种疮。所谓得风,是因为疮口遇到寒冷,脓液没有排尽,于是形成这种病。风邪留在经脉中的,刚发生时,形状像肿块,大小好像手掌覆盖;搔抓后皮肤脱落,流出红色液体。肿块忽大忽小,逐渐在根部结实,并且附着在骨间,首尾不能分辨,随后溃破形成〔缺字〕。如果到了五十天仍不消退、不溃破,就会变成坚硬如石的肿块,称为石痈。长久不治疗,会使人发寒热,恶气进入腹中,胸腹憋闷如刺心,连咽喉和颈项也都会肿起来。经过一年仍不治疗。卷第三十四 各种疾病的证候(共三十五论) 十二、鞠候 肿痛刚开始时,痈肿像大桃子一样,也像瘤。脓液溃破后成为疮;不治疗就会形成石〔缺字〕,化生为鞠,穿成孔道向旁边延伸,世人称为〔缺字〕。卷第三十四 各种疾病的证候(共三十五论)

十三、蜣螂候

此由饮食居处有蜣螂毒瓦斯,入于脏腑,流于经脉所生也。初生之时,其状如鼠窍直下,肿如覆手而痒,搔痹疼痹。至百日,有十八窍,深三寸,中生蜣螂,乃有一百数。蜣螂成尾,自覆刺人,大如盂升。至三年,杀人。

卷之三十四 病诸候(凡三十五论)

十四、骨疽候

骨疽 者,或寒热之气搏经脉所成,或虫蛆之气因饮食入人腑脏所生。以其脓溃,侵食于骨,故名骨疽兼也。初肿后乃破,破而还合,边傍更生。如是或六七度,中有脓血,至日西痛发,如有针刺。

卷之三十四 病诸候(凡三十五论)

十五、蚯蚓候

蚯蚓 者,由居处饮食有蚯蚓之气,或饮食入腹内,流于经脉所生。其根在大肠。其状

卷之三十四 病诸候(凡三十五论)

十六、花候

花 者,风湿客于皮肤,与血气相搏,因而成疮。风湿气多,其肉突出,外如花开之状,世谓之反花疮。不瘥,生虫成 ,故谓之花 也。

卷之三十四 病诸候(凡三十五论)

十七、蝎候

此由饮食居处有蝎虫毒瓦斯,入于腑脏,流于经脉所生也。或生掖下,或生颈边,肿起如蝎虫之形,寒热而溃成 。久则疮里生细蝎虫也。

卷之三十四 病诸候(凡三十五论)

十八、蚝候

蚝 者,由饮食居处有蚝虫毒瓦斯,入腑脏,流于经脉,变化而生。着面颊边即脱肉结肿,初如蚝虫之窠,后溃成 ,而蚝生是也。

卷之三十四 病诸候(凡三十五论)

十九、脑候

脑 ,着头颈,逐气上下疼痛,而后脑 。

卷之三十四 病诸候(凡三十五论)

二十、痈候

痈 者,是痈溃疮后其不瘥,脓汁不尽,因变生虫成 ,故为痈 也。

卷之三十四 病诸候(凡三十五论)

二十一、橛候

橛 者,其疮横阔作头,状如杏子形,亦似瘰 。出血是也。

卷之三十四 病诸候(凡三十五论)

二十二、虫候

诸 皆有虫,而此独以虫为名者,是诸疮初本无虫,经久不瘥,而变生虫,故以为名也。

卷之三十四 病诸候(凡三十五论)

二十三、石候

石 之状,初起两头如梅李核,坚实,按之强如石而寒热,热后溃成 是也。

卷之三十四 病诸候(凡三十五论)

二十四、蛙候

此由饮食居处有蛙之毒瓦斯,入于腑脏,流于经脉而成 。因服药,随小便出物,状似蛙形是也。

卷之三十四 病诸候(凡三十五论)

二十五、虾蟆候

此由饮食有虾蟆之毒瓦斯,入于腑脏,流于经脉,结肿寒热,因溃成 。服药,有物随小便出,如虾蟆之状,故谓之虾蟆 也。

卷之三十四 病诸候(凡三十五论)

二十六、蛇候

蛇 者,由居处饮食有蛇毒瓦斯,入于腑脏,流于经脉,寒热结肿,出处无定,因溃成 。服药,有物随小便出,如蛇形状,谓之蛇 。

卷之三十四 病诸候(凡三十五论)

二十七、候

者,由居处饮食有 毒瓦斯,入于腑脏,流于经脉所生。初得之时,如枣核许,戾契。或满百日,或满周年,走不定一处,成窍而脓汁溃 也。故谓之 。

卷之三十四 病诸候(凡三十五论)

二十八、赤白候

人有患疮,色赤白分明,因而成 ,谓之赤白 。

卷之三十四 病诸候(凡三十五论)

二十九、内候

人有发疮,色黑有结,内有脓,久乃积生,侵食筋骨,谓之内 。

卷之三十四 病诸候(凡三十五论)

三十、雀候

此由居处饮食有雀毒瓦斯,入于脏,流于脉,发无定处,肿,因溃成 ,服药,有物随小便出,状如雀HT ,故谓之雀内 。

卷之三十四 病诸候(凡三十五论)

三十一、脓候

诸 皆有脓汁,此 独以脓为名者,是诸疮久不瘥,成 ,而重为热毒瓦斯停积生脓,常不绝,故谓之脓 也。

卷之三十四 病诸候(凡三十五论)

三十二、冷候

冷 者,亦是谓疮得风冷,久不瘥,因成 ,脓汁不绝,故为冷 也。

卷之三十四 病诸候(凡三十五论)

三十三、久候

久 者,是诸 连滞,经久不瘥,或暂瘥复发,或移易三两处,更相应通,故为久 也

卷之三十四 病诸候(凡三十五论)

三十四、瘰候

此由风邪毒瓦斯客于肌肉,随虚处而停,结为瘰 。或如梅、李、枣核等大小,两三相连在皮间,而时发寒热是也。久则变脓,溃成 也。其汤熨针石,别有正方。补养宣导,今附《养生方·导引法》云: 踞,以两手从内曲脚中入,据地,曲脚加其上,举尻。

其可用行气。愈瘰 、乳痛。

卷之三十四 病诸候(凡三十五论)

三十五、候

病之状,阴核肿大,有时小歇,歇时终大于常。劳冷阴雨便发,发则胀大,使人腰背挛急,身体恶寒,骨节沉重。此病由于损肾也。足少阴之经,肾之脉也,其气下通于阴;阴,宗脉之所聚,积阴之气也。劳伤举重,伤于少阴之经,其气下冲于阴,气胀不通,故成疾也。其汤熨针石,别有正方,补养宣导,今附于后。

《养生方·导引法》云:正偃卧,直两手、两足,念胞所在,令赤如油囊裹丹。除阴下湿、小便难、 、少腹重不便。腹中热,但口纳气,鼻出之,数十,不须小咽气。即腹中有热者,七息已温热,咽之十数。

卷之三十四 痔病诸候(凡六论)

一、诸痔候

译十三、蜣螂候 这是由于饮食或居处中有蜣螂的毒气,进入脏腑,再流入经脉而产生的。刚发生时,形状像鼠洞一样直向下,肿得像手掌覆盖那么大,并且发痒;搔抓后麻木而疼痛。到了第一百天,会有十八个孔道,深三寸,里面生出蜣螂,数量竟有一百多只。蜣螂长成尾状,自己反过来刺人,大小像盂、升一类的容器。到了三年,就会杀死人。卷第三十四 各种疾病的证候(共三十五论) 十四、骨疽候 骨疽,有的是寒热之气搏结于经脉而形成的,有的是虫蛆之气因饮食进入人体腑脏而产生的。因为脓液溃出后侵蚀骨骼,所以称为骨疽〔原文“兼”字疑误,含义不明〕。开始肿起,后来破溃;破溃后又重新闭合,旁边再生出新的病灶。如此反复六七次,里面有脓血;到了太阳偏西时疼痛发作,好像针刺一样。卷第三十四 各种疾病的证候(共三十五论) 十五、蚯蚓候 蚯蚓病,是由于居处或饮食中有蚯蚓之气,或者饮食进入腹内后流入经脉而产生的。病根在大肠。它的形状〔原文残缺,无法确定〕。卷第三十四 各种疾病的证候(共三十五论) 十六、花候 花病,是风湿停留在皮肤,与血气相搏结,因而形成疮。风湿之气较多时,肌肉向外突出,外观看起来像花开放的形状,世人称为反花疮。如果不能痊愈,就会生虫并形成〔缺字〕,所以称为花〔缺字〕。卷第三十四 各种疾病的证候(共三十五论) 十七、蝎候 这是由于饮食或居处中有蝎虫的毒气,进入腑脏,流入经脉而产生的。有的生在腋下,有的生在颈边,肿起如蝎虫的形状,伴有寒热,溃破后形成〔缺字〕。时间久了,疮里会生出细小的蝎虫。卷第三十四 各种疾病的证候(共三十五论) 十八、蚝候 蚝病,是由于饮食或居处中有蚝虫的毒气,进入腑脏,流入经脉,变化而产生的。如果附着在面颊旁边,就会使肌肉脱落并结成肿块;开始像蚝虫的巢穴,后来溃破形成〔缺字〕,并且生出蚝虫。卷第三十四 各种疾病的证候(共三十五论) 十九、脑候 脑〔缺字〕生在头颈部,随着气机上下移动而疼痛,后来形成脑〔缺字〕。卷第三十四 各种疾病的证候(共三十五论) 二十、痈候 痈〔缺字〕,是痈肿溃破成为疮后,长久不能痊愈,脓液没有排尽,因而变生虫并形成〔缺字〕,所以称为痈〔缺字〕。卷第三十四 各种疾病的证候(共三十五论) 二十一、橛候 橛病的疮横向宽大,形成一个疮头,形状像杏仁,也像瘰疬。会出血,就是这种病。卷第三十四 各种疾病的证候(共三十五论) 二十二、虫候 各种〔缺字〕都有虫,但这里单独以“虫”命名,是因为各种疮病起初本来没有虫,时间久了不能痊愈,才变化生虫,所以用“虫”作为名称。卷第三十四 各种疾病的证候(共三十五论) 二十三、石候 石〔缺字〕开始发作时,两端像梅子、李子核一样,坚硬结实,按起来硬得像石头,并伴有寒热;发热后溃破形成〔缺字〕,就是这种病。卷第三十四 各种疾病的证候(共三十五论) 二十四、蛙候 这是由于饮食或居处中有青蛙的毒气,进入腑脏,流入经脉而形成〔缺字〕。服药后,随小便排出一种东西,形状像青蛙,就是这种病。卷第三十四 各种疾病的证候(共三十五论) 二十五、虾蟆候 这是由于饮食中有虾蟆的毒气,进入腑脏,流入经脉,结聚成肿并出现寒热,因而溃破形成〔缺字〕。服药后,有东西随小便排出,形状像虾蟆,所以称为虾蟆〔缺字〕。卷第三十四 各种疾病的证候(共三十五论) 二十六、蛇候 蛇〔缺字〕,是由于居处或饮食中有蛇的毒气,进入腑脏,流入经脉,导致寒热和结肿;病灶出现的位置没有固定,因而溃破形成〔缺字〕。服药后,有东西随小便排出,形状像蛇,称为蛇〔缺字〕。卷第三十四 各种疾病的证候(共三十五论) 二十七、〔病名缺字〕候 〔病名缺字〕,是由于居处或饮食中有〔病名缺字〕的毒气,进入腑脏,流入经脉而产生的。刚得病时,大小约如枣核,形状歪斜而坚硬〔“戾契”含义不确定〕。有时满一百天,有时满一年,病灶游走不定,不固定在一个地方,形成孔道,脓液溃出〔原文末字残缺〕。所以称为〔病名缺字〕。卷第三十四 各种疾病的证候(共三十五论) 二十八、赤白候 有人患疮,颜色红白分明,因而形成〔缺字〕,称为赤白〔缺字〕。卷第三十四 各种疾病的证候(共三十五论) 二十九、内候 有人生疮,颜色发黑并有结块,里面有脓,时间久了逐渐积聚增大,侵蚀筋骨,称为内〔缺字〕。卷第三十四 各种疾病的证候(共三十五论) 三十、雀候 这是由于居处或饮食中有雀的毒气,进入脏腑,流入经脉;发作的位置没有固定,肿起后溃破形成〔缺字〕。服药后,有东西随小便排出,形状像雀〔OCR乱码“HT”〕,所以称为雀内〔缺字〕。卷第三十四 各种疾病的证候(共三十五论) 三十一、脓候 各种〔缺字〕都有脓液,但这种病单独以“脓”命名,是因为各种疮病长期不能痊愈,形成〔缺字〕,又因热毒之气停留积聚而生脓,脓液常常不断流出,所以称为脓〔缺字〕。卷第三十四 各种疾病的证候(共三十五论) 三十二、冷候 冷〔缺字〕,也是说疮患受到风冷,长久不能痊愈,因而形成〔缺字〕,脓液不断流出,所以称为冷〔缺字〕。卷第三十四 各种疾病的证候(共三十五论) 三十三、久候 所谓“久”,是指各种病邪相互牵连、滞留,经过很长时间仍不能痊愈;有时暂时好转后又复发,或病变转移到三两处,彼此相互连通,所以称为“久”。卷第三十四 各种疾病的证候(共三十五论) 三十四、瘰候 这是由于风邪毒气停留在肌肉中,随着虚弱的部位停聚,结成瘰疬。大小有的像梅子、李子或枣核,两个、三个相连,位于皮肤之间,并且时常发寒热。时间久了会化脓,溃破形成〔缺字〕。关于汤药、热熨、针刺和砭石治疗,另有专门的正方。补养身体、疏通气机的方法,现附录《养生方·导引法》如下:蹲坐时,用双手从弯曲的双腿内侧伸入,撑住地面;把弯曲的腿压在手臂上,抬起臀部。这样可以用来运行气机。能够治愈瘰疬和乳房疼痛。卷第三十四 各种疾病的证候(共三十五论) 三十五、〔病名缺字〕候 这种病的症状是阴囊肿大,有时稍微消退,但消退时仍比正常状态大。劳累、受寒或遇到阴雨天气就会发作;发作时阴囊胀大,使人腰背拘挛紧急,身体怕冷,骨节感到沉重。这种病是由于肾脏受损所致。足少阴经,就是肾的经脉;它的经气向下通达阴部。阴部是宗脉聚集之处,也是阴气积聚的地方。劳累损伤、举重物,会损伤少阴经,使经气向下冲入阴部;阴气胀满不通,所以形成这种病。关于汤药、热熨、针刺和砭石,另有专门的正方;补养身体和导引的方法,现附在后面。《养生方·导引法》说:仰面平躺,伸直双手和双脚,意念集中于胞所在之处,使那里红得像油囊包裹着丹砂一样。可以消除阴部以下的湿气、小便困难、【缺字】以及小腹沉重、大便不通。腹中有热时,只从口吸气,再从鼻呼出,反复数十次,不必稍微咽气。如果腹中有热,呼吸七次后感到温热,就把气咽下十几次。卷第三十四 痔病的各种证候(共六论) 一、各种痔的证候

诸痔者,谓牡痔、牝痔、脉痔、肠痔、血痔也。其形证各条如后章。又有酒痔,肛边生疮,亦有血出。又有气痔,大便难而血出,肛亦出外,良久不肯入。

诸痔皆由伤风,房室不慎,醉饱合阴阳,致劳扰血气,而经脉流溢,渗漏肠间,冲发下部。有一方而治之者,名为诸痔,非为诸病共成一痔。痔久不瘥,变为 了。其汤熨针石,别有正方,补养宣导,今附于后。

《养生方》云:忍大便不出,久作气痔。

《养生方·导引法》云:一足踏地,一足屈膝,两手抱犊鼻下,急挽向身,极势。左右换易四七。去痔、五劳、三里气不下。

又云:踞坐,合两膝,张两足,不息两通。治五痔。

又云:两手抱足,头不动,足向口面受气,众节气散,来去三七。欲得捉足,左右侧身,各各急挽,腰不动。去四肢、腰上下髓内冷,血脉冷,筋急闷,痔。

又云:两足相踏,向阴端急蹙,将两手捧膝头,两向极势,捺之,二七竟;身侧两向取势,二七;前后努腰七。去心劳、痔病。

卷之三十四 痔病诸候(凡六论)

二、牡痔候

肛边生鼠乳,出在外者,时时出脓血者是也。

卷之三十四 痔病诸候(凡六论)

三、牝痔候

肛边肿,生疮而出血者,脉痔也。

卷之三十四 痔病诸候(凡六论)

四、脉痔候

肛边生疮,痒而复痛,出血者,脉痔也。

卷之三十四 痔病诸候(凡六论)

五、肠痔候

肛边肿核痛,发寒热而血出者,肠痔也。

卷之三十四 痔病诸候(凡六论)

六、血痔候

因便而清血随出者,血痔也。

卷之三十五 疮病诸候(凡六十五论)

一、头面身体诸疮候

夫内热外虚,为风湿所乘,则生疮。所以然者,肺主气,候于皮毛;脾主肌肉。气虚则肤腠开,为风湿所乘;内热则脾气温,脾气温则肌肉生热也。湿热相搏,故头面身体皆生疮。其疮初如 ,须臾生汁。热盛者,则变为脓。随瘥随发。

卷之三十五 疮病诸候(凡六十五论)

二、头面身体诸久疮候

诸久疮者,内热外虚,为风湿所乘,则头面身体生疮。其脏内热实气盛,热结肌肉,其热留滞不歇,故疮经久不瘥。

卷之三十五 疮病诸候(凡六十五论)

三、诸恶疮候

诸疮生身体,皆是体虚受风热,风热与血气相搏,故发疮。若热风热挟湿毒之气者,则疮痒痛 肿,而疮多汁,身体壮热,谓之恶疮也。其汤熨针石,别有正方,补养宣导,今附于《养生方》云:铜器盖食,汗入食,发恶疮、内疽也。

又云:醉而交接,或致恶疮。

又云:饮酒热未解,以冷水洗面,令人面发恶疮;轻者 。

又云:五月五日,取枣叶三升,井华水捣取汁,浴,永不生恶疮。

又云:井华水和粉洗足,不病恶疮。

又云:五月一日、八月二日、九月九日、十月七日、十一月四日、十二月十三日,沐浴,除恶疮。

《养生方·导引法》云:龙行气,低头下视,不息十二通。愈风疥、恶疮,热不能入咽

卷之三十五 疮病诸候(凡六十五论)

四、久恶疮候

夫体虚受风热湿毒之气,则生疮。痒痛 肿多汁,壮热,谓之恶疮。而湿毒瓦斯盛,体外虚内热,其疮渐增,经久不瘥,为久恶疮。

卷之三十五 疮病诸候(凡六十五论)

五、疮候

疮者,由肤腠虚,风湿之气,折于血气,结聚所生。多着手足间,递相对,如新生茱萸子,痛痒,抓搔成疮,黄汁出,浸淫生长,拆裂,时瘥时剧,变化生虫,故名

卷之三十五 疮病诸候(凡六十五论)

六、燥疮候

肤腠虚,风湿搏于血气,则生 疮。若湿气少,风气多者,其 则干燥,但痒,搔之白屑出,干枯拆痛。此虫毒瓦斯浅在皮肤,故名燥 疮也。

卷之三十五 疮病诸候(凡六十五论)

七、湿疮候

肤腠虚,风湿搏于血气,生 疮。若风气少,湿气多,其疮痛痒,搔之汁出,常濡湿者,此虫毒瓦斯深,在于肌肉内故也。

卷之三十五 疮病诸候(凡六十五论)

八、久疮候

疮积久不瘥者,由肤腠虚,则风湿之气停滞,虫在肌肉之间,则生长,常痒痛,故经久不瘥。

卷之三十五 疮病诸候(凡六十五论)

九、癣候

癣病之状,皮肉隐胗如钱文,渐渐增长,或圆或斜,痒痛,有匡郭,里生虫,搔之有汁。此由风湿邪气,客于腠理,复值寒湿,与血气相搏,则血气痞涩,发此疾。

按九虫论云:蛲虫在人肠内,变化多端,发动亦能为癣,而癣内实有虫也。

《养生方》云:夏勿露面卧,露下堕面上,令面皮浓,及喜成癣。

卷之三十五 疮病诸候(凡六十五论)

十、干癣候

干癣,但有匡郭,皮枯索,痒,搔之白屑出是也。皆是风湿邪气,客于腠理,复值寒湿,与血气相搏所生。若其风毒瓦斯多,湿气少,故风沉入深,故无汁,为干癣也。其中亦生虫

卷之三十五 疮病诸候(凡六十五论)

十一、湿癣候

湿癣者,亦有匡郭,如虫行,浸淫,赤,湿痒,搔之多汁成疮,是其风毒瓦斯浅,湿多风少,故为湿癣也。其里亦有虫。

卷之三十五 疮病诸候(凡六十五论)

十二、风癣候

译所谓各种痔,包括牡痔、牝痔、脉痔、肠痔和血痔。它们各自的形态和症状如下章所述。还有酒痔,肛门边缘生疮,也会出血。还有气痔,大便困难并出血,肛门也会脱出到外面,很久都不能自行缩回。各种痔都由感受风邪、房事不谨慎,或醉酒、饱食后行房所致,因而使血气过度劳扰,经脉中的血液外溢,渗漏到肠间,冲发于下部。有一个方剂可以治疗这些病,所以称为“诸痔”,并不是说各种病共同形成一个痔。痔病久治不愈,就会变成【缺字】。关于汤药、热熨、针刺和砭石,另有专门的正方;补养身体和导引的方法,现附在后面。《养生方》说:强忍大便不排出,时间久了会形成气痔。一只脚踩地,另一只脚屈膝;双手抱住犊鼻穴以下的部位,用力向身体方向拉,做到极限。左右交替做四七次,即二十八次。可以消除痔病、五劳,以及三里之气不能下行的病症。又说:蹲坐下来,使两膝并拢、两脚张开,屏住呼吸做两遍。用于治疗五痔。又说:双手抱住双脚,头不要动,使双脚朝向口面来接受气息,使全身关节的气散开;往复做三七次,即二十一次。要抓住双脚,身体分别向左右侧转,每次都用力拉,腰部不要动。可以消除四肢、腰部上下及骨髓内部的寒冷,血脉寒冷、筋脉拘急烦闷以及痔病。又说:两脚相互踩住,向阴部末端用力收缩;双手捧住膝头,向两侧尽力按压,做二七次,即十四次;身体向两侧倾斜并尽力用力,做二七次;腰部向前后用力挺动七次。可以消除心劳和痔病。卷第三十四 痔病的各种证候(共六论) 二、牡痔的证候 肛门边缘生出像鼠乳一样的赘物,并且突出在外,常常流出脓血,这就是牡痔。卷第三十四 痔病的各种证候(共六论) 三、牝痔的证候 肛门边缘肿胀、生疮并出血的,就是脉痔。卷第三十四 痔病的各种证候(共六论) 四、脉痔的证候 肛门边缘生疮,发痒又疼痛,并且出血的,就是脉痔。卷第三十四 痔病的各种证候(共六论) 五、肠痔的证候 肛门边缘肿起硬块并疼痛,发冷发热而出血的,就是肠痔。卷第三十四 痔病的各种证候(共六论) 六、血痔的证候 因排便而有清稀的血随之排出的,就是血痔。卷第三十五 疮病的各种证候(共六十五论) 一、头面和身体各种疮的证候 体内有热而体外虚弱,被风湿邪气侵袭,就会生疮。这是因为肺主管气,并在皮肤毛发表现其状态;脾主管肌肉。气虚就会使皮肤腠理张开,容易受到风湿侵袭;体内有热,脾气就温热;脾气温热,肌肉也会产生热。湿热相互搏结,所以头面和身体各处都会生疮。这种疮起初像【缺字】,很快就会渗出液汁。热势旺盛的,就会转变成脓。刚痊愈就又复发。卷第三十五 疮病的各种证候(共六十五论) 二、头面和身体各种久疮的证候 各种久疮,都是体内有热而体外虚弱,受到风湿侵袭,于是头面和身体生疮。脏腑内部热盛,正气旺盛,热邪结聚于肌肉;这种热邪停留不散,所以疮长久不能痊愈。卷第三十五 疮病的各种证候(共六十五论) 三、各种恶疮的证候 各种疮生在身体上,都是由于体虚而受到风热侵袭,风热与血气相搏,所以发为疮。如果风热又夹带湿毒之气,疮就会发痒、疼痛、【缺字】肿,而且渗液很多,身体发高热,这叫恶疮。关于汤药、热熨、针刺和砭石,另有专门的正方;补养和导引的方法,现附在后面。《养生方》说:用铜器盖着食物,汗液落入食物中,食用后会发恶疮和内疽。又说:醉酒后行房,有时会导致恶疮。又说:饮酒后热气尚未消退,就用冷水洗脸,会使脸上发恶疮;病情较轻的会【缺字】。又说:五月五日,取枣叶三升,用井华水捣烂取汁,拿来洗浴,就永远不会生恶疮。又说:用井华水调和面粉洗脚,就不会患恶疮。又说:五月一日、八月二日、九月九日、十月七日、十一月四日、十二月十三日洗浴,可以消除恶疮。《养生方·导引法》说:练习“龙行气”,低头向下看,屏住呼吸做十二遍。可以治愈风疥和恶疮,使热邪不能进入咽喉。卷第三十五 疮病的各种证候(共六十五论) 四、久恶疮的证候 体虚而受到风、热、湿毒之气侵袭,就会生疮。疮发痒、疼痛、【缺字】肿且渗液很多,身体发高热,叫作恶疮。如果湿毒之气旺盛,体外虚弱而内有热,疮逐渐增大,长久不能痊愈,就叫久恶疮。卷第三十五 疮病的各种证候(共六十五论) 五、疮的证候 这种疮是由于皮肤腠理虚弱,风湿之气侵扰血气,凝结聚集而形成的。多生在手脚之间,彼此相对,形状像刚长出的茱萸籽;又痛又痒,抓挠后形成疮,流出黄汁;黄汁浸润蔓延,疮面生长、皲裂,时好时坏,变化后还会生虫,所以称为【缺失病名】。卷第三十五 疮病的各种证候(共六十五论) 六、燥疮的证候 皮肤腠理虚弱,风湿之邪与血气相搏,就会生【缺字】疮。如果湿气少、风气多,这种【缺字】疮就会干燥,只是发痒;抓挠后有白色皮屑脱落,皮肤干枯、皲裂而疼痛。这是虫毒之气较浅、停留在皮肤表面的缘故,所以称为燥【缺字】疮。卷第三十五 疮病的各种证候(共六十五论) 七、湿疮的证候 皮肤腠理虚弱,风湿之邪与血气相搏,生出【缺字】疮。如果风气少、湿气多,疮就会疼痛发痒,抓挠后流出汁液,经常处于湿润状态;这是虫毒之气深入肌肉内部的缘故。卷第三十五 疮病的各种证候(共六十五论) 八、久疮的证候 疮长久不愈,是因为皮肤腠理虚弱,风湿之气停滞,虫在肌肉之间生长繁殖,常常发痒疼痛,所以长期不能痊愈。卷第三十五 疮病的各种证候(共六十五论) 九、癣的证候 癣的症状是:皮肉上隐约出现像钱币纹样的疹子,逐渐扩大,有的圆、有的斜,发痒疼痛,周围有边界,里面生虫,抓挠后有汁液渗出。这是由于风湿邪气停留在腠理,又遇到寒湿,与血气相搏,使血气阻滞不畅,于是发生这种病。据《九虫论》说:蛲虫在人的肠道内,能发生多种变化,活动时也能形成癣,所以癣里面确实有虫。《养生方》说:夏天不要露着脸睡觉,露水落在脸上,会使面部皮肤增厚,也容易形成癣。卷第三十五 疮病的各种证候(共六十五论) 十、干癣的证候 干癣只有边界,皮肤干枯粗糙,发痒,抓挠后有白色皮屑脱落。都是风湿邪气停留在腠理,又遇寒湿,与血气相搏而形成的。如果风毒之气多、湿气少,风邪就会沉入较深处,因此没有汁液,形成干癣。里面也会生虫。卷第三十五 疮病的各种证候(共六十五论) 十一、湿癣的证候 湿癣也有边界,形状像虫爬行的痕迹,逐渐浸润扩散,颜色发红,湿润发痒;抓挠后汁液很多并形成疮。这是风毒之气停留较浅、湿气多而风气少,所以形成湿癣。里面也有虫。卷第三十五 疮病的各种证候(共六十五论) 十二、风癣的证候