春秋战国异辞卷七
钦定四库全书春秋战国异辞卷八右春坊右谕德陈厚耀撰晋史晋世家,周成王封其弟虞于唐,唐在河汾之东,方百里,故曰唐叔。虞字子于,唐叔子燮,是为晋侯【毛诗谱云:叔虞子燮父,以尧墟南有晋水,改曰晋侯】晋侯子宁族,是为武侯。武侯之子服人,是为成侯。成侯子福,是为厉侯。厉侯之子宜臼,是为靖侯。靖侯以来,年纪可推。自唐叔至靖侯五世,无其年数。靖侯十七年,周厉王出奔于彘。十八年,靖侯卒,子厘侯司徒立。厘侯十八年卒,子献侯籍立。献侯十一年卒,子穆侯费王立【一本王作生】穆侯 文侯穆侯四年,取齐女姜氏为夫人。七年,伐条,生太子仇。十年,伐千亩,有功,生少子,名曰成师。晋人师服曰:“异哉君之命子也!太子曰仇,仇者雠也;少子曰成师,成师大号,成之者也。名自命也,物自定也。今适庶名反逆,此后晋其能毋乱乎?”二十七年,穆侯卒,弟殇叔自立,太子仇出奔。殇叔三年,周宣王崩。四年,穆侯太子仇率其徒袭殇叔而立,是为文侯。文侯十年,周东徙。三十五年,文侯仇卒,子昭侯伯立【史晋世家约左氏文】昭侯元年,封叔父成师于曲沃。曲沃邑大于翼,翼,晋君都邑也。成师封曲沃,号为桓叔。靖侯庶孙栾宾相桓叔【靖侯,叔虞五世孙,穆侯之曽祖也】桓叔是时年五十八矣,好徳,晋国之众皆附焉。君子曰:「晋之乱,其在曲沃矣。末大于本,而得民心,不乱何待【史·晋世家】晋昭侯封公子成师于曲沃。成师治聚,盛强。师服忧之,而赋茮【茮即椒聊,申公诗说】诗序》:「椒聊刺晋昭公也。君子见沃之盛,彊能脩其政,知其蕃衍盛大,子孙将有晋国焉。」曲沃强盛,成师有簒国之谋,唐人知之,赋《扬之水【诗传》《诗説》同】诗序》:「扬之水,刺晋昭公也。昭公分国以封沃,沃盛强,昭公微弱,国人将叛而归沃焉。」晋昭公不能修道以正其国,有财不能用,有钟鼓不能以自乐,有朝廷不能洒扫,政荒民散,将以危亡。四国谋取其国,而不知,国人作《山有枢》以刺之【诗序诗说云:唐人忧国之诗】七年,晋大臣潘父弑其君昭侯,而迎曲沃桓叔。桓叔欲入晋,晋人发兵攻桓叔,桓叔败还归曲沃。晋人共立昭侯子平为君,是为孝侯,诛潘父【史·晋世家】孝侯孝侯八年,曲沃桓叔卒,子鱓代,是为曲沃庄伯【史晋世家】孝侯十五年,曲沃庄伯弑其君孝侯于翼,晋人攻庄伯,庄伯复入曲沃,晋人复立孝侯子防为君,是为卾侯【史晋世家】鄂侯鄂侯二年,鲁隠公初立。鄂侯六年卒,曲沃庄伯闻之,乃兴兵伐晋。周平王使虢公将兵伐曲沃庄伯【平王当作桓王】庄伯走保曲沃,晋人共立鄂侯子光,是为哀侯【史晋世家】诗序鸨羽刺时也。昭公之后大乱五世,君子下从征役,不得养其父母,而作是诗也。纪年鄂侯五年,十月,庄伯以曲沃叛,伐翼。公子万救翼,茍叔轸追之,至于家谷。翼侯焚曲沃之禾而还。翼侯伐曲沃,大防。武公请成于翼,至相而还。六年,王使虢公伐晋之曲沃。晋鄂侯卒,曲沃庄伯复伐晋,立鄂侯子光,是为哀侯。公子万救翼,荀叔轸追之,至于家谷。哀侯 小子侯 侯缗哀侯二年,曲沃庄伯卒,子称代,是为曲沃武公【史晋世家】哀侯八年,晋侵陉廷,陉廷与曲沃武公谋。九年,伐晋于汾旁,虏哀侯。晋人乃立哀侯子小子为君,是为小子侯。小子元年,曲沃武公使韩万杀所虏晋哀侯,曲沃益彊,晋无如之何。晋小子之四年,曲沃武公诱召晋小子杀之。周桓王使虢仲伐曲沃武公,武公入于曲沃,乃立晋哀侯弟缗为晋侯【史晋世家】纪年哀侯二年,曲沃庄伯卒,子称立,是为武公。尚一军,三年,荀人、董伯皆叛曲沃。纪年晋曲沃灭荀,以其地赐大夫原氏黯,是为荀叔。纪年:晋侯缗九年,曲沃尚一军,异于晋。武公晋侯缗二十八年,齐桓公始霸。曲沃武公伐晋侯缗,灭之,尽以其宝器赂献于周厘王。厘王命曲沃武公为晋君,列为诸侯。于是尽并晋地而有之。曲沃武公已即位三十七年矣,更号曰公,始都晋国。前即位曲沃,通年三十八年。武公,晋穆侯曽孙也。曲沃桓叔,孙也。自桓叔初封曲沃,以至武公灭晋,凡六十七岁而卒,代晋为诸侯。武公代晋二歳卒,与曲沃通,即位凡三十九年而卒。子献公诡诸立【史晋世家】曲沃偁弑其三君,僖王命为晋侯,唐人刺之,赋《无衣【子贡诗传】诗説》:「唐公孙偁弑三君而取其国,尽以宝器赂周僖王,王命之为晋侯,国人作此以刺之。」诗序》:「有杕之杜,刺晋武公也。武公寡特,兼其宗族,而不求贤以自辅焉。」诗序》:无衣,美晋武公也。武公始并晋国,其大夫为之请命乎天子,而作是诗。献公
译钦定《四库全书》《春秋战国异辞》卷八 右春坊右谕德陈厚耀撰写 晋 《史记·晋世家》记载:周成王把弟弟虞封在唐地。唐地在黄河、汾水以东,方圆百里,所以称为唐叔。虞字子于,唐叔的儿子燮继位,这就是晋侯〔《毛诗谱》说:叔虞的儿子燮父,因为尧的故墟南面有晋水,便改称晋侯〕。晋侯的儿子宁族继位,这就是武侯。武侯的儿子服人继位,这就是成侯。成侯的儿子福继位,这就是厉侯。厉侯的儿子宜臼继位,这就是靖侯。从靖侯开始,年代可以推算。自唐叔到靖侯共五代,但没有记载各自的年数。靖侯十七年,周厉王逃奔到彘。十八年,靖侯去世,儿子厘侯司徒即位。厘侯十八年去世,儿子献侯籍即位。献侯十一年去世,儿子穆侯费王即位〔一本“王”作“生”〕。穆侯 文侯 穆侯四年,娶齐国女子姜氏为夫人。七年,攻打条地,太子仇出生。十年,攻打千亩,取得战功;又生了一个小儿子,取名成师。晋人师服说:“君主给两个儿子取这样的名字,真奇怪啊!太子名叫仇,仇就是仇雠;小儿子名叫成师,成师是大号,是成就事业的人。名字是自己命定的,事物也会自行确定。如今嫡子、庶子的名字竟然相反,以后晋国难道能不发生动乱吗?”二十七年,穆侯去世,弟弟殇叔自行即位,太子仇逃奔国外。殇叔三年,周宣王去世。四年,穆侯的太子仇率领部众袭击殇叔并即位,这就是文侯。文侯十年,周王室向东迁徙。三十五年,文侯仇去世,儿子昭侯伯即位〔史料据《左传》有关文句〕。昭侯 元年,把叔父成师封在曲沃。曲沃城邑比翼邑大;翼是晋君的都城。成师受封于曲沃,号称桓叔。靖侯的庶孙栾宾辅佐桓叔〔靖侯是叔虞的五世孙、穆侯的曾祖〕。桓叔当时已经五十八岁,喜好德行,晋国民众都归附他。君子说:“晋国的动乱,大概就要从曲沃开始了。枝末比根本强大,又得到民心,不发生动乱还等什么呢?”〔《史记·晋世家》〕 晋昭侯把公子成师封在曲沃。成师治理曲沃,那里逐渐强盛。师服为此忧虑,便作了《椒聊》〔“茮”就是“椒聊”,申公《诗说》如此解释〕。《诗序》说:“《椒聊》是讽刺晋昭公的。君子看见曲沃兴盛强大,能够修明政事,知道它将繁衍壮大,子孙将会拥有晋国。” 曲沃强盛,成师有篡夺晋国的谋划,唐地人知道此事,便作《扬之水》〔《诗传》《诗说》相同〕。《诗序》说:“《扬之水》是讽刺晋昭公的。昭公分割国土来封给曲沃,曲沃强盛,昭公势力衰弱,国人将要背叛昭公而归附曲沃。” 晋昭公不能修明治国之道来整顿国家,有财物却不能使用,有钟鼓却不能用来享乐,有朝廷却不能洒扫,政事荒废,百姓离散,国家将要危亡。四国谋划夺取他的国家,而他却不知道,国人作《山有枢》来讽刺他〔《诗序》《诗说》说,这是唐地人忧虑国家的诗〕。七年,晋国大臣潘父杀死国君昭侯,迎接曲沃桓叔。桓叔想进入晋都,晋人发兵攻打桓叔,桓叔战败,退回曲沃。晋人共同拥立昭侯的儿子平为君,这就是孝侯,并诛杀潘父〔《史记·晋世家》〕。孝侯 孝侯八年,曲沃桓叔去世,儿子鱓继位,这就是曲沃庄伯〔《史记·晋世家》〕。孝侯十五年,曲沃庄伯在翼地杀死国君孝侯,晋人攻打庄伯,庄伯又退入曲沃;晋人重新拥立孝侯的儿子防为君,这就是鄂侯〔《史记·晋世家》〕。鄂侯 鄂侯二年,鲁隐公刚刚即位。鄂侯六年去世,曲沃庄伯听说后,便发兵攻打晋国。周平王派虢公率兵攻打曲沃庄伯〔“平王”应作“桓王”〕。庄伯逃走,退守曲沃。晋人共同拥立鄂侯的儿子光,这就是哀侯〔《史记·晋世家》〕。《诗序》说:《鸨羽》是讽刺当时局势的诗。昭公以后,晋国连续五代大乱,君子被迫从事征役,不能奉养父母,于是作了这首诗。《竹书纪年》记载:鄂侯五年十月,庄伯凭借曲沃反叛,攻打翼地。公子万救援翼地,荀叔轸追击庄伯,直到家谷。翼侯烧毁曲沃的禾稼后返回。翼侯攻打曲沃,曲沃大力防守。武公请求与翼讲和,行至相地便返回。六年,周王派虢公攻打晋国的曲沃。晋鄂侯去世,曲沃庄伯再次攻打晋国,拥立鄂侯的儿子光,这就是哀侯。公子万救援翼地,荀叔轸追击他,直到家谷。哀侯 小子侯 侯缗 哀侯二年,曲沃庄伯去世,儿子称继位,这就是曲沃武公〔《史记·晋世家》〕。哀侯八年,晋国侵犯陉廷,陉廷与曲沃武公谋划。九年,曲沃武公在汾水旁攻打晋国,俘虏哀侯。晋人于是拥立哀侯的儿子小子为君,这就是小子侯。小子侯元年,曲沃武公派韩万杀死被俘的晋哀侯,曲沃更加壮大,晋国对此无可奈何。晋小子侯四年,曲沃武公诱骗召见晋小子侯并杀死他。周桓王派虢仲攻打曲沃武公,武公退入曲沃,于是拥立晋哀侯的弟弟缗为晋侯〔《史记·晋世家》〕。《竹书纪年》记载:哀侯二年,曲沃庄伯去世,儿子称即位,这就是武公。武公拥有一军。三年,荀人、董伯都背叛曲沃。《竹书纪年》记载:晋国的曲沃灭掉荀国,把荀地赐给大夫原氏黯,原氏黯因此称为荀叔。《竹书纪年》记载:晋侯缗九年,曲沃拥有一军,这一点不同于晋国本部。武公 晋侯缗二十八年,齐桓公开始称霸。曲沃武公攻打晋侯缗,消灭了他,并把晋国的宝器全部贿赂进献给周厘王。厘王命曲沃武公为晋君,列入诸侯之列。于是武公把晋国土地全部兼并,占有了晋国。曲沃武公登上君位已经三十七年,于是改称“公”,开始以晋国为都城。他此前在曲沃即位,合计三十八年。武公是晋穆侯的曾孙,曲沃桓叔的孙子。从桓叔最初受封曲沃,到武公灭掉晋国,共历六十七年,桓叔一系终于取代晋国成为诸侯。武公取代晋国两年后去世;若把在曲沃的时期也算上,他共在位三十九年。儿子献公诡诸即位〔《史记·晋世家》〕。曲沃的称杀死了晋国三位国君,僖王命他为晋侯,唐地人讽刺这件事,作了《无衣》〔《子贡诗传》〕。《诗说》说:“唐地公孙称杀死三位国君,夺取了他们的国家,又把宝器全部贿赂给周僖王,僖王命他为晋侯,国人作这首诗来讽刺他。” 《诗序》说:“《有杕之杜》是讽刺晋武公的。武公孤单无依,兼并了自己的宗族,却不寻求贤人来辅佐自己。” 《诗序》说:《无衣》是赞美晋武公的。武公开始兼并晋国后,他的大夫替他向天子请求册命,于是作了这首诗。献公