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史藏大事记续编五十四

大事记续编卷五十二

史藏 · 编年 · 已译 · 第 658–667 段

呼!父子夫妇之间,可谓难哉!可不慎哉!」

译唉!父子与夫妻之间,可以说是很难相处啊!能不谨慎吗!

丙午,武承嗣罢【新纪】九月甲寅,改元及服色官名,以东都为神都【新纪】

解题曰:「此革命之渐也。」事见《通鉴》。

己巳,追尊武氏五世祖考妣。裴炎諌,不听【以本纪、通鉴修】解题曰:按新、旧史列传,武承嗣请立七庙及追王父祖。炎諌曰:「太后天下母,以盛德临朝,当存至公,不容追王祖考,示自私。且独不见吕氏之败乎?」太后曰:「吕氏之王,权属生人。今追崇先世,存没殊迹,安得同哉?」炎曰:「蔓草难图,渐不可长。」太后不悦而止。据此,则止是追崇五世。若立七庙之事,犹以炎之言而止。至天授元年,乃立七庙于神都。通鉴乃云太后不从,则是并追崇五世亦不从也。余见《通鉴》。

丁丑,柳州司马李敬业起兵于扬州。冬十月甲申,遣玉钤卫大将军李孝逸为扬州大总管拒之。裴炎请皇太后反政,坐下狱【以吕祖谦标目修】

解题曰:「按新史列传,豫王虽为帝,未尝省天下事。炎谋乗太后出游龙门,以兵执之,还政天子。防久雨,太后不出,而止。」余见《通鉴》。

壬辰,敬业克润州。丙申,杀裴炎侍中,同三品刘齐贤,贬刺史。十一月,敬业兵败于下阿,走死【以吕祖谦标目修】

解题曰:「下阿谿在今髙邮军西北,又谓平阿渡。」

十二月癸卯,杀单于道安抚大使程务挺【以新纪通鉴修】解题曰:按新史列传,太后方怫忿,一日召羣臣廷让曰:“朕于天下无负若等,知之乎?”羣臣唯唯。太后曰:“朕辅先帝逾三十年,忧劳天下,爵位富贵,朕所与也。天下安逸,朕所养也。先帝弃羣臣以社稷为托,朕不敢爱身而知爱人。今为戎首者,皆将相,何见负之遽?且受遗老臣伉扈难制,有若裴炎乎?世将种能合亡命,若徐敬业乎?宿将善战,若程务挺乎?彼皆人豪,不利于朕,朕能戮之。公等才有过彼,早为之,不然,谨以事朕,无诒天下笑。”羣臣顿首不敢仰视曰:“惟陛下命。”此正武氏箝制天下之术也。通鉴谓其轻浅,弃而不取,余见通鉴。

唐则天顺圣皇后武氏垂拱元年春正月丁未朔,庐陵王出居于均州【以唐鉴修】改元【以新旧纪修】

解题曰:唐史臣沈既济曰:「中宗以始年登大位,季年复大业,虽尊名中夺,而天命未改,是以首事表年。昔鲁昭公之出,春秋书其居曰『公在干侯』,君虽失位,不敢废也。今请并太后纪,合中宗纪,每于嵗首,必书中宗所居曰『某年春正月,皇帝在某太后某事改某制』,则纪称中宗,而事述太后名,不失正礼,不违常矣。」按此,盖朱熹所祖以为纲目者也。然吕祖谦《大事记》之作,无所褒贬,若用既济之法,而黜武氏,是用褒贬也,故每嵗正月,惟书「庐陵王皇太子居于某」,而表年则因史之旧文。昔孔子作《春秋》,而乱臣贼子惧,其于弑君簒国之主,皆不黜絶之,岂以其盗而有之者莫大之罪,不没其实,所以着其大恶而不隐欤?自司马迁、班固皆作《髙后纪》,吕氏虽非篡汉,然盗执其国政,遂不敢没其实,岂其得《春秋》之意欤?唐之旧史因之,列武后于本纪,盖其所从来逺矣。宋庠《纪年通谱》:「徐敬业平,故改元。」新旧史传:「春官尚书李思文诡言《周书》有『垂拱天下治』为受命之符,后喜,皆班示天下,稍图革命。」

二月乙巳,春官尚书武承嗣同三品【以新纪修】突厥冦边【以新纪修】三月丙辰,迁庐陵王于房州【以朱熹纲目修】辛酉,武承嗣罢【新纪】辛未,颁垂拱格【新纪】制官民皆得自举【以朱熹纲目修】秋七月己酉,文昌左丞魏▯同为鸾台侍郎同三品【以通鉴修】冬十一月癸卯,天官尚书同三品韦待价为行军大总管撃突厥【以新纪修】时开告宻之门,擢胡人索元礼为逰击将军,于是周兴、来俊臣之徒继起【以通鉴旧传修】

解题曰:「按新史列传,徐敬业兵兴,武后患之,见大臣常切齿,欲因大狱去异已。元礼揣防,即上书言急变,召对,擢逰撃将军。则此事当在垂拱之初,通鉴因作铜匦牵连书之,若太缓,今载于此。」

译丙午日,武承嗣被罢免。【《新纪》】九月甲寅日,更改年号以及服饰颜色和官职名称,将东都改称为神都。【《新纪》】

解题说:“这是改朝换代的征兆。”此事见于《资治通鉴》。

己巳日,追尊武氏五代祖先。裴炎劝谏,武后不听。【根据《本纪》、《资治通鉴》修订】解题说:查考新旧《唐书》列传,武承嗣请求设立七座宗庙并追封武氏父祖为王。裴炎劝谏说:“太后是天下人的母亲,凭借盛德临朝执政,应当保持最大的公正,不能追封父祖为王,显示自私。况且难道没看见吕氏的败亡吗?”太后说:“吕氏封王,是将权力授予活人。现在追崇先世,生死情况不同,怎么能相同呢?”裴炎说:“蔓延的草难以铲除,势头不可助长。”太后不高兴,此事才作罢。据此,当时只是追崇五代祖先。至于设立七庙的事,还是因为裴炎的话而停止。直到天授元年,才在神都设立七庙。《资治通鉴》却说太后不听劝谏,那就是连追崇五代祖先也不听从了。其余见于《资治通鉴》。

丁丑日,柳州司马李敬业在扬州起兵。冬十月甲申日,派遣玉钤卫大将军李孝逸担任扬州大总管抵御他。裴炎请求皇太后还政给皇帝,被定罪下狱。【根据吕祖谦标目修订】

解题说:“查考新《唐书》列传,豫王虽然身为皇帝,从未处理过天下大事。裴炎谋划趁太后出游龙门时,用军队控制她,将政权归还天子。因为久雨,太后没有出游,计划才停止。”其余见于《资治通鉴》。

壬辰日,李敬业攻克润州。丙申日,杀裴炎,侍中、同三品刘齐贤被贬为刺史。十一月,李敬业在下阿兵败,逃跑后死去。【根据吕祖谦标目修订】

解题说:“下阿溪在今高邮军西北,又称平阿渡。”

十二月癸卯日,杀单于道安抚大使程务挺。【根据《新纪》、《资治通鉴》修订】解题说查考新《唐书》列传,太后当时正愤怒,一天召集群臣在朝廷斥责说:“我对天下没有辜负你们,知道吗?”群臣只敢应答。太后说:“我辅佐先帝超过三十年,为天下忧虑操劳,爵位富贵,是我给予的。天下安逸,是我养育的。先帝舍弃群臣将社稷托付给我,我不敢爱惜自身而知道爱护他人。现在成为叛乱首脑的,都是将相,为什么这么快就辜负我?况且接受遗命的老臣傲慢专横难以控制,像裴炎那样;世代将门能勾结亡命之徒,像徐敬业那样;老将善于作战,像程务挺那样;他们都是豪杰,不利于我,我能杀他们。你们才能超过他们,早点动手,不然,就谨慎地侍奉我,不要留下天下的笑柄。”群臣磕头不敢抬头看,说:“只听陛下命令。”这正是武氏钳制天下的手段。《资治通鉴》认为她轻率浅薄,弃而不取,其余见于《资治通鉴》。

唐则天顺圣皇后武氏垂拱元年,春正月丁未初一,庐陵王迁居到均州。【根据《唐鉴》修订】更改年号。【根据新旧《唐书》本纪修订】

解题说:唐史臣沈既济说:“中宗在年初登上大位,在年末恢复大业,虽然尊号中途被夺,但天命没有改变,所以首事要标明年号。从前鲁昭公出逃,《春秋》记载他的居处说‘公在干侯’,君主虽然失位,不敢废除。现在请求合并太后纪和中宗纪,每年年初,一定记载中宗所居之处说‘某年春正月,皇帝在某,太后某事,改某制’,那么纪称中宗,而事述太后名,不违背正礼,也不违反常规。”查考这个,大概是朱熹所祖述以为《纲目》的依据。然而吕祖谦《大事记》的著作,没有褒贬,如果用既济的方法,而废黜武氏,就是褒贬了,所以每年正月,只写‘庐陵王皇太子居于某’,而标明年号则沿用史书的旧文。从前孔子作《春秋》,乱臣贼子害怕,对于弑君篡国的主君,都不废黜断绝,难道是因为他们盗取国家的罪行极大,不掩盖事实,所以彰显他们的大恶而不隐瞒吗?自从司马迁、班固都作《高后纪》,吕氏虽然非篡汉,然而盗执国家政权,于是就不敢掩盖事实,难道他们得到了《春秋》的意思吗?唐的旧史沿袭这个,将武后列入本纪,大概来源久远。宋庠《纪年通谱》说:“徐敬业平定,所以更改年号。”新旧《唐书》列传:“春官尚书李思文谎称《周书》有‘垂拱天下治’作为受命的符瑞,太后高兴,都颁布示天下,逐渐图谋革命。”

二月乙巳日,春官尚书武承嗣加同三品。【根据《新纪》修订】突厥侵犯边境。【根据《新纪》修订】三月丙辰日,将庐陵王迁到房州。【根据朱熹《纲目》修订】辛酉日,武承嗣被罢免。【《新纪】辛未日,颁布垂拱格。【《新纪》】规定官民都可以自我推荐。【根据朱熹《纲目》修订】秋七月己酉日,文昌左丞魏〇同为鸾台侍郎加同三品。【根据《资治通鉴》修订】冬十一月癸卯日,天官尚书加同三品韦待价担任行军大总管攻打突厥。【根据《新纪》修订】当时开设告密之门,提拔胡人索元礼为游击将军,于是周兴、来俊臣之流相继兴起。【根据《通鉴》、旧传修订】

解题说:“查考新《唐书》列传,徐敬业起兵,武后担忧,见大臣常切齿痛恨,想借大狱除去异己。索元礼揣测意旨,立即上书言急变,召对,提拔为游击将军。那么此事应当在垂拱之初,《资治通鉴》因为作铜匦牵连书写,似乎太迟缓,现在记载于此。”

唐则天顺圣皇后武氏垂拱二年春正月,庐陵王出居于房州【以唐鉴修】二月辛未朔日,有食之【以新旧纪修】右卫大将军李孝逸左迁刺史【以通鉴修】三月戊申,作铜匦【新纪】冬十月己巳,有山出于新丰县【以新纪修】

译唐则天顺圣皇后武氏垂拱二年春季正月,庐陵王被迁居到房州。二月辛未初一,发生日食。右卫大将军李孝逸被贬为刺史。三月戊申,设置铜匦。冬季十月己巳,新丰县出现山丘。

唐则天顺圣皇后武氏,垂拱三年春正月,庐陵王出居于房州【以唐鉴修】闰正月丁卯,封皇帝子四人为王【以旧纪修】夏五月庚午,杀刘祎之【新纪】

解题曰:「胡寅曰:祎之受知武氏,位为宰相,茍有所见,面陈之可也,况返政大议乎?而与人言之,是不知害成之戒也。虽然,不经凤阁鸾台,何名为勅?此则宰相之言也。命令之出,治乱安危系焉,虽小事不可不谨,况杀宰相乎?是时与政者六七人,无敢执议,岂数使然耶?抑人不能配三才而斡之也。」事见《通鉴》。

秋七月丁卯,冀州雌鸡化为雄【新纪】八月壬子,魏▯同兼检校纳言【以新旧纪修】九月乙卯,虢州人杨初成矫制迎庐陵王于房州,不果,见杀【以新纪朱熹纲目修】冬十二月壬辰,韦待价为行军大总管击吐蕃,罢监军御史【以新纪通鉴修】解题曰:胡寅曰:“武后不置监军,为可法矣。自明皇、肃、代、德、宪皆不免此蔽,贤良劝諌,终莫肯囘。用是见后智术之髙,控勒四海奇才硕德,皆不能出其笼络,岂偶然哉?”事见通鉴。

  是嵗大饥【以新纪修】

唐则天顺圣皇后武氏垂拱四年春正月,庐陵王出居于房州【以唐鉴修】甲子,増七庙,立髙祖、太宗、髙宗庙于神都【新纪】立崇先庙,祀武氏【以朱熹纲目修】庚午,毁乾元殿为明堂【以新纪通鉴修】夏四月戊戌,杀太子通事舎人郝象贤【新纪】武承嗣献瑞石,命曰寳图。五月乙亥,加尊号圣母神皇【以新旧纪修】解题曰:甚矣,武氏之似王莽也,事见通鉴。

六月丁亥朔,日有食之【新纪】秋八月丙午,博州刺史琅邪郡王冲起兵,遣金吾卫大将军邱神勣拒之。戊申,冲死之。庚戌,豫州刺史越王贞起兵。九月,遣凤阁侍郎同平章事张光辅统诸军拒之。贞死之,杀韩王元嘉、鲁王灵防范阳郡王蔼、黄国公譔、东莞郡公融及长乐公主【以新纪传及通鉴修】冬十一月辛酉,杀济州刺史薛顗及其弟。十二月乙酉,杀霍王元轨、江都郡王绪及殿中监裴承光,大杀唐宗室,防者流岭南【以新纪修】乙亥,杀左台大夫同平章事骞味道【以新纪修】乙酉,拜洛受图【新纪】辛亥,改明堂为万象神宫,僧薛怀义以功拜威卫大将军、梁国公【以新纪通鉴修】唐则天顺圣皇后武氏永昌元年春正月,庐陵王出居于房州【以唐鉴修】乙卯,享于万象神宫,改元【以新纪修】

解题曰:「宋庠《纪年通谱》瑞石文云:『圣后临人,永昌帝业,故改元』。」

己未,朗州雌鸡化为雄【新纪】二月,尊考曰周忠孝太皇妣曰周忠孝太后【以新纪修】三月癸酉,天官尚书武承嗣为纳言【以新纪修】夏四月甲辰,杀江南郡王炜、鄱阳公諲等宗室十二人【以新纪通鉴修】己酉,杀天官侍郎邓▯挺【新纪】五月己巳,以薛怀义为行军大总管,伐突厥【以新纪通鉴修】秋七月丁巳,流纪王慎于巴州【新纪】韦待价兵败于寅识迦河,流绣州【以通鉴修】

解题曰:按新纪,垂拱三年十二月书待价为安息道行军大总管撃吐蕃。旧纪于今年五月始书之。通鉴考异曰:实録,垂拱三年十二月壬辰,命待价撃吐蕃。至永昌元年五月,又云命待价撃吐蕃。本传不云两曽将兵,遂载于永昌元年。今考旧纪及传,皆云待价坐迟留不进。若待价以五月出师,七月而败,谓之仓卒,则可谓之迟留,则不可。盖待价实以三年出师,至是以其迟留,命其进撃。旧史误于此年始书之尔。

八月甲申,杀内史张光辅及洛州司马弓嗣业。乙未,松州雌鸡化为雄。辛丑,杀陜州刺史郭正一。九月庚戌,杀恒山王承干之子厥【以新纪修】壬子,以薛怀义为行军大总管,伐突厥【以通鉴修】闰九月甲午,杀魏▯同、夏官侍郎崔詧。冬十月戊午,杀武威卫大将军黒齿常之、鹰郎卫将军赵怀节。己未,杀嗣王璥等六人【以新纪通鉴修】

唐则天顺圣皇后武氏,天授元年春正月庚辰朔,庐陵王出居于房州【以唐鉴修】改元载初,以十一月为正月,十二月为臈月,正月为一月【以新纪通鉴修】

解题曰:「将

译唐则天顺圣皇后武氏,垂拱三年春季正月,庐陵王被迁居到房州。闰正月丁卯日,封皇帝的四个儿子为王。夏季五月庚午日,杀害刘祎之。

解题说:“胡寅说:刘祎之受到武后的知遇,身居宰相之位,如果有见解,当面陈述即可,何况是还政这样的大计呢?他却与人私下谈论,这是不懂得‘祸患已成’的警戒啊。虽然如此,不经过凤阁鸾台,怎么能称为敕令呢?这正是宰相的话。命令的发出,关系到国家的治乱安危,即使是小事也不可不谨慎,何况是杀害宰相呢?当时参与政事的人有六七位,没有敢坚持意见的,难道是人数造成的吗?还是人不能配合天地人三才来运转局势呢。”此事见于《资治通鉴》。

秋季七月丁卯日,冀州有母鸡变为公鸡。八月壬子日,魏元同兼任检校纳言。九月乙卯日,虢州人杨初成假传圣旨迎接庐陵王于房州,未能成功,被杀。冬季十二月壬辰日,韦待价担任行军大总管讨伐吐蕃,罢免监军御史。

解题说:胡寅说:“武后不设置监军,是值得效法的。自从明皇、肃宗、代宗、德宗、宪宗以来,都不免有此弊病,贤良劝谏,终究不肯回头。由此可以看出武后智术的高明,控制四海奇才硕德,都不能逃出她的笼络,难道是偶然的吗?”此事见于《资治通鉴》。

这一年发生大饥荒。

唐则天顺圣皇后武氏垂拱四年春季正月,庐陵王被迁居到房州。甲子日,增加七庙,在神都建立高祖、太宗、高宗的庙宇。建立崇先庙,祭祀武氏祖先。庚午日,毁坏乾元殿改建为明堂。夏季四月戊戌日,杀害太子通事舍人郝象贤。武承嗣进献瑞石,命名为宝图。五月乙亥日,加尊号为圣母神皇。

解题说:武氏太像王莽了,此事见于《资治通鉴》。

六月丁亥日初一,发生日食。秋季八月丙午日,博州刺史琅邪郡王李冲起兵,派遣金吾卫大将军邱神勣抵御他。戊申日,李冲战死。庚戌日,豫州刺史越王李贞起兵。九月,派遣凤阁侍郎同平章事张光辅统领各军抵御他。李贞战死,杀害韩王李元嘉、鲁王李灵范、范阳郡王李蔼、黄国公李譔、东莞郡公李融以及长乐公主。冬季十一月辛酉日,杀害济州刺史薛顗及其弟弟。十二月乙酉日,杀害霍王李元轨、江都郡王李绪以及殿中监裴承光,大肆杀害唐朝宗室,防备的人流放到岭南。乙亥日,杀害左台大夫同平章事骞味道。乙酉日,在洛水受图。辛亥日,将明堂改为万象神宫,僧人薛怀义因功被封为威卫大将军、梁国公。

唐则天顺圣皇后武氏永昌元年春季正月,庐陵王被迁居到房州。乙卯日,在万象神宫举行祭祀,改年号。

解题说:“宋庠《纪年通谱》中瑞石上的文字说:‘圣后临人,永昌帝业,所以改年号’。”

己未日,朗州有母鸡变为公鸡。二月,尊父亲为周忠孝太皇,母亲为周忠孝太后。三月癸酉日,天官尚书武承嗣担任纳言。夏季四月甲辰日,杀害江南郡王李炜、鄱阳公李諲等宗室十二人。己酉日,杀害天官侍郎邓玄挺。五月己巳日,任命薛怀义为行军大总管,讨伐突厥。秋季七月丁巳日,将纪王李慎流放到巴州。韦待价在寅识迦河兵败,被流放到绣州。

解题说:根据《新唐书》记载,垂拱三年十二月记载韦待价为安息道行军大总管讨伐吐蕃。《旧唐书》在今年五月才开始记载此事。《资治通鉴考异》说:实录记载,垂拱三年十二月壬辰日,命令韦待价讨伐吐蕃。到了永昌元年五月,又说命令韦待价讨伐吐蕃。本传没有说两次领兵,于是记载在永昌元年。现在考察《旧唐书》及本传,都说韦待价因逗留不进获罪。如果韦待价五月出兵,七月战败,称为仓促,那么就可以称为逗留,否则就不可以。大概韦待价实际上是在垂拱三年出兵,到这时因为他逗留,命令他进击。旧史误在这年才开始记载罢了。

八月甲申日,杀害内史张光辅及洛州司马弓嗣业。己未日,松州有母鸡变为公鸡。辛丑日,杀害陕州刺史郭正一。九月庚戌日,杀害恒山王李承干的儿子李厥。壬子日,任命薛怀义为行军大总管,讨突厥。闰九月甲午日,杀害魏元同、夏官侍郎崔詧。冬季十月戊午日,杀害武威卫大将军黑齿常之、鹰郎卫将军赵怀节。乙未日,杀害嗣王李璥等六人。

唐则天顺圣皇后武氏,天授元年春季正月庚辰日初一,庐陵王被迁居到房州。改年号为载初,以十一月为正月,十二月为腊月,正月为一月。

解题说:“将

改国号,故用周正,与王莽之改商正同。」宋庠《纪年通谱》:「亲享明堂,以建子为月,故改元。」

译更改国号,所以采用周历,这与王莽改用商历是一样的。」宋庠《纪年通谱》说:「亲自到明堂祭祀,以建子之月作为正月,因此改换了年号。」

改诏曰制【通鉴】乙未,除唐宗室属籍【新纪】臈月,杀刘齐贤【新纪】一月戊子,左肃政大夫同三品王本立罢,寻杀之【以新纪修】武承嗣同三品,凤阁侍郎武攸宁为纳言【以新旧纪修】甲午,流地官尚书同三品韦方质于儋州,寻杀之【以通鉴脩】二月辛酉,防贡士于廷【以吕祖谦标目修】

解题曰:廷试贡士,自此始。胡寅曰:汉防贤良,非试之也。延于大廷,访以理道,其事重矣。若贡士既试于南宫,而又试之殿庑,是以南宫为不足信也。故富弼请罢殿试,其说甚当然,未能焉,则亦悦其名而未察其实尔。况其事始于武后,尤不可以不革也。按新史选举志:唐取士之科,多因隋旧,然其大要有三。由学馆者曰生徒,由州县者曰乡贡,皆升于有司而进退之。其科之目有秀才、明经、俊士、进士、明法、明字、明算、一史、三史、开元礼、道举、童子,而明经之别有五经、三经、二经、学究、一经、三礼、三传、史科,此嵗举之常选也。其天子自诏者曰制举,所以待非常之才焉【礼部贠外郎沈既济曰:武太后参决大政,与天子并。太后颇涉文史,永隆中始以文章选士。太后君临天下二十余年,公卿百辟无不以文章逹。因循遐久,浸以成风。百余年间,五尺童子耻不言文墨,是以进士为士林华选,忠贤隽彦咸出于是,而桀奸无良者或有焉】

五月戊子,杀春官尚书、尚平章事范履氷【以新纪修】己亥,杀梁郡公李孝逸【以新纪修】七月壬午,杀豫章郡王亶,以侯思止为游撃将军【以通鉴修】丁亥,杀泽王上金、许王素节,寻又杀素节诸子【以新纪修】八月甲寅,杀纳言裴居道。癸亥,杀尚书右丞张行廉【以新纪修】辛未,杀安南郡王頴、鄅国公昭及宗室十二人【以新纪修】杀庶人贤二子【以通鉴修】九月壬午,改国号曰周,改元。

解题曰:「宋庠《纪年通谱》天授本,刘获年号。」

乙酉,加尊号曰「圣神皇帝」,以皇帝为皇嗣,赐姓武氏,皇太子为皇孙。丙戌,立武氏七庙于神都,并称帝后,封伯父及兄弟之子为王,堂兄为郡王【以新纪修】

解题曰:新旧史列传承嗣,元爽之子,三思;元庆之子,兄弟之子也。攸宁,攸归,攸望,士让之孙;懿宗,嗣宗,仁范,士逸之孙;攸暨,士棱之孙,堂侄也。攸冝,攸绪,惟良之子;载德,仁范之子;延基,延秀,承嗣之子;崇训,崇烈,三思之子;延晖,延祚,承业之子,侄之子也。又攸止,重规,皆从子也。无所谓堂兄为郡王者,旧纪书堂侄十二人为郡王,新纪书堂兄,当作堂兄弟之子为是。

十月,检校内史宗秦客贬遵化尉【以新纪修】辛未,内史邢文伟贬刺史【以新纪修】改唐太庙为享德庙,武氏七庙为太庙【新纪】以前秋官郎中徐有功为侍御史【以通鉴修】

唐则天顺圣皇后武氏,天授二年正月,庐陵王出居于房州【以唐鉴修】甲戌,改置社稷旗帜,尚赤【新纪】戊寅,杀雅州刺史刘行实弟侄等四人【以新纪修】戊子,武承嗣为文昌左相【新纪】乙未,杀丘神勣【以新纪修】庚子,杀纳言史务滋【以新纪修】二月,右丞周兴流岭南,死;索元礼后亦坐死【以通鉴修】四月壬寅朔,日有食之【以新纪修】七月庚午,徙关内数十万户实神都【以新旧纪修】八月戊申,武攸宁罢【以新纪修】九月壬辰,杀鸾台侍郎同平章事傅游艺【以新纪修】癸巳,羽林卫大将军武攸宁守纳言,洛州司马狄仁杰为地官侍郎同平章事【以新纪修】十月,杀右相同三品岑长倩,司礼卿兼纳言欧阳通,地官尚书同平章事格辅元,鸾台侍郎同平章事乐思晦【以新纪修】

解题曰:张九成曰:岑长倩以则天革命,请改皇嗣姓,武则天悦之。及张嘉福请立武承嗣为皇太子,长倩不从,以谓皇嗣已立东宫,不可更立,以此获诛。人皆以长倩为不忠于唐,冝获此报。张唐英独言:其所以存皇嗣者,固欲存唐室也;其不欲立承嗣者,恐皇嗣不得立也。其意与陈平顺吕后之意同。人之不察,乃真以为不忠,误矣。事见《通鉴》。

译改诏书为制书。乙未日,将唐宗室从属籍中除名。腊月,杀害刘齐贤。一月戊子日,左肃政大夫、同三品王本立被罢免,不久被杀。武承嗣任同三品,凤阁侍郎武攸宁任纳言。甲午日,将地官尚书、同三品韦方质流放到儋州,不久被杀。二月辛酉日,在朝廷防范贡士。

解题说:在朝廷考试贡士,从此开始。胡寅说:汉代延访贤良,并不是考试他们。将他们延请到大庭,咨询治理之道,这件事很庄重。如果贡士已经在礼部考试过,又在殿庑考试,这是认为礼部的考试不足以取信。所以富弼请求废除殿试,他的说法很合理,没能做到,也只是喜欢它的名称而没有考察其实质罢了。况且这件事始于武后,尤其不能不改革。查《新唐书·选举志》:唐代选拔人才的科目,大多沿袭隋朝旧制,但大致有三类。从学校来的叫生徒,从州县来的叫乡贡,都升到有关部门去进退。科目的名目有秀才、明经、俊士、进士、明法等,这是每年举行的常选。天子亲自下诏的叫制举,用来等待非常的人才。

五月戊子日,杀害春官尚书、尚平章事范履冰。己亥日,杀害梁郡公李孝逸。七月壬午日,杀害豫章郡王李亶,任命侯思止为游击将军。丁亥日,杀害泽王李上金、许王李素节,不久又杀害李素节的几个儿子。八月甲寅日,杀害纳言裴居道。癸亥日,杀害尚书右丞张行廉。辛未日,杀害安南郡王李颖、郓国公李昭及宗室十二人。杀害庶人李贤的两个儿子。九月壬午日,改国号为周,改年号。

解题说:“宋庠《纪年通谱》天授元年,刘获年号。”

乙酉日,加尊号为“圣神皇帝”,将皇帝改为皇嗣,赐姓武氏,皇太子改为皇孙。丙戌日,在神都建立武氏七庙,并称帝后,封伯父及兄弟的儿子为王,堂兄为郡王。

解题说:新旧史列传承嗣,元爽的儿子,三思;元庆的儿子,兄弟的儿子。攸宁,攸归,攸望,是士让的孙子;懿宗,嗣宗,仁范,是士逸的孙子;攸暨,是士棱的孙子,堂侄。攸宜,攸绪,是惟良的儿子;载德,是仁范的儿子;延基,延秀,是承嗣的儿子;崇训,崇烈,是三思的儿子;延晖,延祚,是承业的儿子,侄子的儿子。又攸止,重规,都是侄子。没有所谓堂兄为郡王的,旧纪记载堂侄十二人为郡王,新纪记载堂兄,当作堂兄弟的儿子才是对的。

十月,检校内史宗秦客贬为遵化尉。辛未日,内史邢文伟贬为刺史。将唐太庙改为享德庙,武氏七庙改为太庙。任命前秋官郎中徐有功为侍御史。

唐则天顺圣皇后武氏,天授二年正月庐陵王出居房州。甲戌日,改置社稷旗帜,崇尚赤色。戊寅日,杀害雅州刺史刘行实的弟弟侄子等四人。戊子日,武承嗣任文昌左相。乙未日,杀害丘神勣。庚子日,杀害纳言史务滋。二月,右丞周兴流放到岭南,死;索元礼后来也获罪而死。四月壬寅初一,发生日食。七月庚午日,迁徙关内数十万户充实神都。八月戊申日,武攸宁被罢免。九月壬辰日,杀害鸾台侍郎、同平章事傅游艺。癸巳日,羽林卫大将军武攸宁任守纳言,洛州司马狄仁杰任地官侍郎、同平章事。十月,杀害右相、同三品岑长倩,司礼卿兼纳言欧阳通用,地官尚书、同平章事格辅元,鸾台侍郎、同平章事乐思晦。

解题说:张九成说:岑长倩因为武则天革命,请求改皇嗣姓,武则天很高兴。等到张嘉福请求立武承嗣为皇太子,岑长倩不听从,认为皇嗣已经立为东宫,不能更立,因此获罪被杀。人们都认为岑长倩对唐不忠,应该得到这样的报应。只有张唐英说:他之所以保存皇嗣,本来是想保存唐室;他不想立承嗣,是担心皇嗣不能立。他的心意与陈平顺应吕后的心意相同。人们不考察,竟然真的认为他不忠,错了。事见《通鉴》。

唐则天顺圣皇后武氏长寿元年正月,庐陵王出居于房州【以唐鉴修】一月,引见存抚使所举人,悉加擢用,始有试官【以吕祖谦标目修】筑神都外城【以通鉴修】庚午,贬凤阁侍郎同平章事任知古及狄仁杰为县令,流冬官侍郎同平章事裴行本于岭南【以新纪修】四月丙申朔,日有食之,改元如意【以新纪修】解题曰:宋庠《纪年通谱》如意,本释书语。

译唐则天顺圣皇后武氏长寿元年正月,庐陵王的居住地从房州迁出,历时一月,召见存抚使所举荐的人才,全部加以提拔任用,开始设立试官。修筑神都外城。庚午日,贬凤阁侍郎同平章事任知古和狄仁杰为县令,流放冬官侍郎同平章事裴行本到岭南。四月丙申初一,发生日食,改年号为如意。解题说:宋庠《纪年通谱》认为,“如意”本是佛经中的用语。

八月戊寅,武承嗣、武攸宁罢,夏官侍郎李昭德为凤阁侍郎,同平章事【以新旧纪修】

解题曰:夺人位者,必忌人之夺其位;盗人权者,必恶人之盗其权。理固然也。武后猜阻鸷悍,奄唐神器而有之,其心岂能一日自安也哉?鳃鳃然惟恐人以己之所以施于唐者而施于己。承嗣辈虽其亲侄,要不过羁縻而已,非有恩交义结之情也。昭德惟深探其情,故能以片言去之,而代其位,殆如范睢之于穰侯也。胡寅曰:其为武氏计,不思昭德前后所陈,如“侄不祔姑”之説,“姑侄何如母子”之説,议论正大,是果为武氏计耶?为李氏计耶?史称其区区一情,抑武兴唐,必有能辨之者矣。事见《通鉴》。

九月庚子,改元【以新旧纪修】以并州为北都【新纪】癸丑,流冬官尚书、同凤阁鸾台平章事李游道,秋官尚书袁智▯,夏官尚书、同凤阁鸾台平章事王濬,司宾卿、同平章事崔神基,文昌右丞、同平章事李元素于岭南【以新纪通鉴修】十月丙戌,武威道行军总管王孝杰大败吐蕃,复四镇【以新旧纪修】流监察御史严善思于驩州,寻复召之【以通鉴修】右补阙朱敬则、侍御史周矩上疏,治狱稍衰【以吕祖谦标目修】唐则天顺圣皇后武氏长夀二年正月,庐陵王出居于房州【以唐鉴修】戊申,文昌左丞、同平章事姚璹请令宰相撰时政记,月送史馆【以通鉴修】腊月癸亥,杀皇嗣妃刘氏、德妃窦氏【以新纪修】丁卯,降皇孙五人为郡王【以通鉴修】一月庚子,夏官侍郎娄师德同平章事【以新旧纪修】二月乙亥,侍御史侯思止有罪伏诛【以通鉴修】杀诸道流人【以通鉴修】九月丁亥朔,日有食之【通鉴】乙未,加尊号金轮圣神皇帝【以新旧纪修】唐则天顺圣皇后武氏延载元年正月,庐陵王出居于房州【以唐鉴修】突厥可汗骨笃禄卒,弟黙啜立。腊月甲戌,冦灵州【以吕祖谦标目修】一月甲午,娄师德为河源等军营田大使【以新纪修】二月己卯,王孝杰败吐蕃于冷泉及大岭【以新纪修】三月,以薛怀义为行军大总管,率十八将军击突厥,凤阁侍郎、同平章事苏味道检校内史,李昭德为司马长史【以通鉴修】四月,王孝杰同三品【以新纪修】五月甲午,加尊号,改元【以新纪修】七月癸未,山人武什方为正諌大夫、同平章事。八月,罢【以新纪修】流鸾台侍郎、同平章事崔元综于振州【以新纪修】九月壬午朔,日有食之【新纪】殿中丞来俊臣坐贬【以通鉴修】壬寅,贬检校内史李昭德为南宾尉【以吕祖谦标目】修】唐则天顺圣皇后武氏天册万嵗元年》。

解题曰:宋庠《纪年通谱》南郊受天册金轮圣神之号,司饩局人于水际得石函,有玉册云:“神皇万忠辅圣母”,长安故改元天册万嵗,与孙皓天册同义。

正月,庐陵王出居于房州【以唐鉴修】辛巳,加尊号,改元证圣【以新纪修】丙申,万象神宫火【新纪】二月,己酉朔,日有食之【本纪】壬子,薛怀义伏诛【以新纪修】四月,建大周万国颂徳天枢【新纪】七月,辛酉,以王孝杰为行军大总管,伐吐蕃【以新纪修】九月,甲寅,祀南郊,改号天册金轮大圣皇帝,改元【以新纪修】以崇先庙为崇尊庙【新纪】十月,突厥请降【以通鉴修】

唐则天顺圣皇后武氏,万嵗通天元年正月,庐陵王出居于房州【以唐鉴修】腊月甲申,封神岳,改元万嵗登封。丁亥,禅少室。癸巳,复于神都【以新纪修】一月甲寅,娄师徳为行军副总管,撃吐蕃【以新纪修】己巳,改崇尊庙为太庙【新纪】二月壬寅,王孝杰、娄师徳败于素罗汗山【以新纪修】

  解题曰见汉永平十六年解题

丁巳,复作明堂,曰通天宫,改元【以新纪修】四月,免王孝杰为庻人,贬娄师徳为司马【以通鉴新纪修】五月壬子,契丹首领李尽忠、孙万荣反,陷营州。乙丑,遣鹰扬卫将军曹仁师等击之。七月辛亥,以春官尚书武三思为安抚大使,以备之。八月丁酉,仁师等败于黄麞谷。九月庚子,以同州刺史武攸冝为行军大总管,击之【以新纪通鉴修】突厥黙啜

译八月戊寅日,武承嗣、武攸宁被罢免,夏官侍郎李昭德升任凤阁侍郎,同平章事。

解题说:夺取别人地位的人,必定忌讳别人夺取他的地位;窃取别人权力的人,必定厌恶别人窃取他的权力。道理本来就是这样。武则天猜忌、阻挠、凶猛强悍,吞并唐室的政权而据为己有,她的心难道能有一天自安吗?她时刻担忧,只怕别人用她对待唐朝的手段来对待自己。武承嗣等人虽然是她的亲侄子,终究不过是笼络控制而已,并没有恩义交结的情分。李昭德因为深深探知她的心思,所以能用一句话除去他们,而取代他们的地位,大概就像范睢对待穰侯一样。胡寅说:他为武氏考虑,不思量李昭德前后所陈述的,如“侄子不能附祭姑姑”的说法,“姑姑侄子怎么比得上母子”的说法,议论正大光明,这究竟是替武氏考虑呢?还是替李氏考虑呢?史书称他只是一点点私情,抑制武氏兴起唐室,必定有能辨别的人。此事见于《资治通鉴》。

九月庚子日,改年号。将并州改为北都。癸丑日,将冬官尚书、同凤阁鸾台平章事李由道,秋官尚书袁智,夏官尚书、同凤阁鸾台平章事王俊,司宾卿、同平章事崔神基,文常右丞、同平章事李元素流放到岭南。

十月丙戌日,武威道行军总管王孝杰大败吐番,收复四镇。将监察御史严善思流放到驩州,不久又召回他。右补阙朱敬则、侍御史周矩上书,审理案件稍为减轻。

唐则天顺圣皇后武氏长寿二年正月,庐陵王出居在房州。戊申日,文昌左丞、同平章事姚璹请求让宰相撰写时政记,每月送到史馆。腊月癸亥日,杀害皇嗣妃刘氏、德妃窦氏。丁卯日,降皇孙五人为郡王。

一月庚子日,夏官侍郎娄师德同平章事。二月乙亥日,侍御史侯思止有罪被杀。杀害各道流放的人。九月丁亥日初一,发生日食。乙未日,加尊号金轮圣神皇帝。

唐则天顺圣皇后武氏延载元年正月,卢陵王出居在房州。突厥可汗骨笃禄去世,弟弟默啜即位。腊月甲戌日,侵犯灵州。

一月甲午日,娄师德担任河源等军营田大使。二月己卯日,王孝杰在冷泉及大岭击败吐番。三月,任命薛怀义为行军大总管,率领十八位将军攻击突厥,凤阁侍郎、同平章事苏味道德检校内史,李昭德担任司马长史。四月,王孝杰同三品。五月甲午日,加尊号,改年号。七月癸未日,山人武什方担任正谏大夫、同平章事。八月,被罢免。将鸾台侍郎、同平章事崔元综流放到振州。九月壬午日初一,发生日食。殿中丞来俊臣获罪被贬。壬寅日,贬检校内史李昭德为南宾县尉。

唐则天顺圣皇后武氏天册万岁元年。

解题说:宋庠《纪年通谱》记载,在南郊接受天册金轮圣神之号,司饩局的人在岸边得到石函,里面有玉册说:“神皇万忠辅圣母”,长安因此改年号为天册万岁,与孙皓的天册含义相同。

正月,庐陵王出居在房州。辛巳日,加尊号,改年号为证圣。丙申日,万象神宫发生火灾。二月,己酉日初一,发生日食。壬子日,薛怀义被杀。四月,建立大周万国颂德天枢。七月,辛酉日,任命王孝杰为行军大总管,讨伐吐番。九月,甲寅日,祭祀南郊,改号为天册金轮大圣皇帝,改年号。将崇先庙改为崇尊庙。十月,突厥请求投降。

唐则天顺圣皇后武氏万岁通天元年正月,庐陵王出居在房州。腊月甲申日,封禅神岳,改年号为万岁登封。丁亥日,在少室山举行禅礼。癸巳日,返回神都。

一月甲寅日,娄师德担任行军副总管,攻击吐番。己巳日,将崇尊庙改为太庙。二月壬寅日,王孝杰、娄师德在素罗汗山战败。

解题说见汉永平十六年解题。

丁巳日,重新建造明堂,称为通天宫,改年号。四月,免去王孝杰的官职为庶人,贬娄师德为司马。五月壬子日,契丹首领李尽忠、孙万荣造反,攻陷营州。乙丑日,派遣鹰扬卫将军曹仁师等人攻击他们。七月辛亥日,任命春官尚书武三思为安抚大使,以防备他们。八月丁酉日,曹仁师等人在黄獐谷战败。九月庚子日,任命同州刺史武攸宜为行军大总管,攻击他们。突厥默啜

求婚【以吕祖谦标目修】十月辛夘,李尽忠死,孙万荣领其众,陷冀州【以吕祖谦标目修】以彭泽令狄仁杰为冀州刺史,以夏官郎中姚崇为侍郎【以吕祖谦标目修】唐则天顺圣皇后武氏神功元年正月,庐陵王出居于房州【以唐鉴修】族诛凤阁侍郎同平章事李元素、夏官侍郎同平章事孙元亨等三十六家【以新纪通鉴修】甲子,娄师德守凤阁侍郎同平章事【以新纪修】三月庚子,王孝杰及孙万荣战于东硖石谷,兵败死之【以吕祖谦标目修】

译求婚【以吕祖谦标目修】

十月辛夘,李尽忠去世,孙万荣统领他的部众,攻陷冀州【以吕祖谦标目修】

任命彭泽县令狄仁杰为冀州刺史,任命夏官郎中姚崇为夏官侍郎【以吕祖谦标目修】

唐则天顺圣皇后武氏神功元年正月,被废黜的庐陵王迁居到房州【以唐鉴修】

族诛凤阁侍郎同平章事李元素、夏宫侍郎同平章事孙元亨等三十六户人家【以新纪通鉴修】

甲子日,娄师德担任凤阁侍郎同平章事【以新纪通鉴修】

三月庚子日,王孝杰与孙万荣在东硖石谷交战,兵败身亡【以吕祖谦标目修】

解题曰:「新史地理志,平州有西硖石、东硖石。」

立突厥黙啜可汗【以朱熹纲目修】四月,铸九鼎【以旧纪修】癸未,金吾卫大将军武懿宗为行军大总管。五月癸卯,娄师德为行军副大总管,撃契丹【以新旧纪修】六月辛卯,司仆少卿来俊臣伏诛,亦杀监察御史李昭德【以新纪修】

解题曰:「王莽以符命而簒汉,既已得志,遂禁符命之说,以掩前日之迹;武后以刑诛而篡唐,既已改物,则以刑诛为周兴等之过,而掩前日之非。」事见《通鉴》。

突厥袭契丹,孙万荣兵溃死【以通鉴修】戊子,特进武承嗣,春官尚书武三思同三品【以新纪修】辛卯,娄师德安抚河北【以新纪修】七月,武承嗣、三思罢【以新纪修】九月壬寅,改元【以新旧纪修】解题曰:宋庠《纪年通谱》平契丹,故改元。

庚戌,娄师德守纳言【新纪】闰十月甲寅,检校司刑卿、幽州都督狄仁杰为鸾台侍郎,同平章事【以新旧纪修】置员外官数千人【以通鉴修】

  大事记续编卷五十三

  钦定四库全书

大事记续编卷五十四明王祎撰

唐则天顺圣皇后武氏,圣厯元年正月甲子朔,庐陵王出居于房州,改元【以通鉴脩】

解题曰:「宋庠纪年通谱,将复召庐陵王,故改元。」

三月己巳,召庐陵王于房州。戊子,庐陵王至自房州【以新纪脩】

解题曰:按新旧史列传,后欲以武三思为太子,以问宰相,众莫敢对。狄仁杰曰:「臣观天人未厌唐德,今欲继统,非庐陵王莫可。」后怒,罢议。久之,召谓曰:「朕数梦双陆不胜,何也?」于是仁杰与王方庆俱在,二人同辞对曰:「双陆不胜,无子也。天其意者,以儆陛下乎【洪迈曰:新史载,旧史不载。通鉴但书鹦鹉折翼一事,而考异云:双陆之说,世传李邕所作《狄梁公传》有之,词多鄙诞,故不取。艺文志有李蘩说纂其忠节门曰:武后问石泉公王方庆曰:「朕夜梦双陆不胜,何也?」盖谓宫中无子,意者恐有神灵儆夫陛下,后召庐陵王复其储位,俾石泉公为宫相辅翊之。新史盖兼采二李之说,而莫辨其为王狄也。通鉴去之】文皇帝身蹈锋镝,勤劳而有天下,传之子孙。先帝寝疾,诏陛下当国。陛下掩神器而取之,十有余年,又欲以三思为后。且姑侄与母子孰亲?陛下立庐陵王,则千秋万嵗后常享宗庙;三思立,庙不祔姑。内史王及善宻赞其谋。后【旧史本文作则天后,仿此】亦渐悟。右肃政台中丞吉顼素与张易之兄弟亲善,俱为控鹤监内供奉。易之兄弟以宠盛,思自全,问顼计安出。顼曰:「公家以幸进,非有大功于天下,势必危。吾有不朽防,愿効之,非止保身,且世世不絶胙。」易之流涕,请顼曰:「天下思唐久矣,庐陵斥外,相王幽闭,上春秋髙,须有付托。武氏诸王殊非属意,公盍从容请建立庐陵及相王,以副人望。」易吊为贺之资也。易之、昌宗然其言,遂乗间奏请。后知顼预谋,召见问状。顼曰:「庐陵、相王皆陛下子,先帝顾托于陛下,当有主意。」后意乃定,遣徐彦伯迎庐陵王于房州。王至,后匿王帐中,召见仁杰【时吉顼已贬琰州尉】语庐陵事。仁杰敷请切至,涕下不能止。后乃使王出曰:「还尔太子。」仁杰降阶泣贺,已奏曰:「太子归,未有知者,人言纷纷,何所信?」后然之,更令太子舍龙门,具礼迎还,中外大悦。余见《通鉴》初,王庆之等请立武承嗣为太子,宰相岑长倩、格辅元陈其不可,竟以坐死。赖李昭德发明,未闻侄为姑立庙之论,又进姑侄何如父子之说,后始畧为之感动。然有私谒皇嗣而斩者,告皇嗣有异图者,诬皇嗣庐陵与南北牙同反者,犹踵见此,承嗣、三思所以营求愈切也。仁杰每从容言,文皇天下当传之子孙,取昭德姑侄立庙之意,兼举而力陈之,后方且对以家事不当预知。及吉顼为二张谋承间,屡言后意乃定。顼之精忠,虽未必如仁杰,然当机之发,不费辞而事济,固不可以人废言也。旧史亦称中宗在房陵,吉顼、李昭德皆有匡复谠言,固未有非之者,而犹或讥

译解题说:“新编《唐书》地理志记载,平州有西硖石、东硖石。”

立突厥默啜可汗【依据朱熹《通鉴纲目》修订】四月,铸造九鼎【依据旧《唐书》本纪修订】癸未日,金吾卫大将军武懿宗担任行军大总管。五月癸卯日,娄师德担任行军副大总管,攻打契丹【依据新旧《唐书》本纪修订】六月辛卯日,司仆少卿来俊臣被处死,同时也杀了监察御史李昭德【依据新《唐书》本纪修订】

解题说:“王莽凭借符命之说篡夺汉朝政权,得志之后,便禁止符命之说,以掩盖以前的行迹;武则天凭借刑罚杀戮篡夺唐朝政权,改朝换代之后,便将刑罚杀戮归咎于周兴等人,以掩盖以前的过错。”此事见于《资治通鉴》。

突厥袭击契丹,孙万荣兵败身死【依据《资治通鉴》修订】戊子日,特进武承嗣、春官尚书武三思同列三品【依据新《唐书》本纪修订】辛卯日,娄师德安抚河北地区【依据新《唐书》本纪修订】七月,武承嗣、武三思被罢免【依据新《唐书》本纪修订】九月壬寅日,改换年号【依据新旧《唐书》本纪修订】解题说:宋庠《纪年通谱》记载,因为平定了契丹,所以改换年号。

庚戌日,娄师德担任纳言【新《唐书》本纪】闰十月甲寅日,检校司刑卿、幽州都督狄仁杰出任鸾台侍郎,同平章事【依据新旧《唐书》本纪修订】设置员外官数千人【依据《资治通鉴》修订】

大事记续编卷五十三

钦定四库全书

大事记续编卷五十四 明 王祎 撰

唐则天顺圣皇后武氏,圣历元年正月甲子朔,庐陵王被迁居到房州,改换年号【依据《资治通鉴》修订】

解题说:“宋庠《纪年通谱》记载,将要重新召见庐陵王,所以改换年号。”

三月己巳日,从房州召见庐陵王。戊子日,庐陵王从房州到达【依据新《唐书》本纪修订】

解题说:查考新旧《唐书》列传,武后想立武三思为太子,以此询问宰相,众人不敢回答。狄仁杰说:“臣观察天意人心并未厌弃唐朝的德政,如今想要继承皇统,非庐陵王不可。”武后发怒,停止讨论。过了很久,召见狄仁杰说:“我多次梦见玩双陆棋不胜,这是什么原因?”当时狄仁杰与王方庆都在场,两人一同回答说:“双陆棋不胜,意味着没有儿子。这大概是天意,用来警示陛下吧【洪迈说:新《唐书》记载,旧《唐书》未记载。《资治通鉴》只记录了鹦鹉折翼一事,而在考异中说:双陆棋的说法,世间流传的李邕所作《狄梁公传》中有记载,言辞多鄙俗荒诞,所以不予采纳。《艺文志》中有李蘩编纂的《说纂》,其忠节门记载:武后问石泉公王方庆说:‘我夜梦双陆棋不胜,这是什么原因?’大概是指宫中无子,恐怕有神灵警示陛下,武后于是召见庐陵王恢复其储君之位,让石泉公作为宫相辅佐。新《唐书》大概是兼采了两位李氏的说法,却无法辨别是王方庆还是狄仁杰所说。《资治通鉴》删去了这个说法】文皇帝亲身冒着刀箭,勤劳努力而取得天下,传给子孙。先帝病重,下诏让陛下主持国政。陛下掩盖神器而夺取政权,十多年了,又想立武三思为继承人。况且姑侄与母子谁更亲近?陛下立庐陵王,那么千秋万岁之后常能享受宗庙祭祀;立武三思,宗庙中不附祭姑姑。内史王及善暗中赞同这个计谋。武后【旧史本文作则天后,此处仿照此例】也逐渐醒悟。右肃政台中丞吉顼向来与张易之兄弟亲善,都担任控鹤监内供奉。张易之兄弟因为宠幸显赫,想要保全自己,问吉顼计策从何而出。吉顼说:“你们家凭借幸进得势,对天下没有大功,势必危险。我有长久之计,愿意献出,不仅保全自身,而且世代不绝爵禄。”张易之流泪,请求吉顼说:“天下思念唐朝很久了,庐陵王被排斥在外,相王被幽禁,皇上年事已高,需要有托付之人。武氏诸王实在不是心意所向,您何不从容请求立庐陵王及相王,以符合人心期望。”张易之把吊唁当作祝贺的资本。张易之、张昌宗认为他的话有理,于是趁间隙上奏请求。武后知道吉顼参与谋划,召见询问情况。吉顼说:“庐陵王、相王都是陛下的儿子,先帝托付给陛下,应当有主见。”武后心意才确定,派遣徐彦伯到房州迎接庐陵王。庐陵王到达,武后将庐陵王藏在帐中,召见狄仁杰【当时吉顼已被贬为琰州尉】谈论庐陵王的事。狄仁杰恳切请求,泪流不止。武后于是让庐陵王出来,说:“还你太子之位。”狄仁杰下阶哭泣祝贺,随后上奏说:“太子归来,还没有人知道,人们议论纷纷,相信什么?”武后认为有理,又命令太子暂住龙门,备齐礼仪迎接回宫,朝廷内外大为喜悦。其余见于《资治通鉴》。起初,王庆之等人请求立武承嗣为太子,宰相岑长倩、格輔元陈述不可行,最终因此获罪被杀。幸亏李昭德阐明,未曾听说侄子为姑姑立庙的道理,又进言姑侄不如父子的说法,武后才略微被感动。然而有私下拜见皇嗣而被斩首的,告发皇嗣有异图的,诬陷皇嗣庐陵王与南北牙一同谋反的,仍然接连出现,因此武承嗣、武三思谋求太子之位更加急切。狄仁杰每次从容进言,文皇帝天下应当传给子孙,取用李昭德姑侄立庙的意思,一并极力陈述,武后才且回答说家事不应当预先知道。等到吉顼为二张谋划趁机进言,屡次陈述后武后心意才确定。吉顼的精忠,虽然未必如狄仁杰,但在关键时刻发动,不费言辞而事情成功,固然不能因为人而废弃言论。旧史也称中宗在房陵时,吉顼、李昭德都有匡复的正直言论,本来没有非议他们的人,然而还是有人讥讽