大事记续编卷五
解题曰：「叶适曰：『王莽秉政，才四月，而簒事已成。盖承诸父之旧，内外无非王氏之人，故速防如此。』事见《通鉴》。」
立故东平王云太子开明为王，故桃乡顷侯子成都为中山王，封宣帝耳孙信等三十六人为列侯，赐太仆王恽等二十五人爵关内侯，置羲和官【以本纪、百官表修】公卿奏言太皇太后不宜亲小事，乃下诏令安汉公莽四辅平决州牧二千石茂才吏【以列传修】夏五月丁巳朔，日有食之【本纪】六月，拜帝母衞姬为中山孝王后，赐帝舅衞寳、衞▯爵关内侯，封周公后公子寛为褒鲁侯，孔子后孔均为褒成侯【以本纪、恩泽侯表修】追諡孔子为褒成宣尼公【本纪】
解题曰：「魏了翁曰：古者弟子之于师，子孙之于祖父，尊之而无以加也，则称字以别之。字之至贵，汉初犹然。而新莽不知仲尼之为尊也，妄为作諡。然宣尼之云，未尝削其字也。至追崇之典代増，则以絫諡为重，加封为贵矣。」
汉孝平皇帝元始二年春，黄支国献犀牛【本纪】越嶲郡上黄龙游江中，孔光等称安汉公，莽功德比周公，大司农孙寳斥之，坐免官【列传】
解题曰：「吕祖谦曰：『使平帝廷臣皆如寳，则汉何自而亡』？事见《通鉴》。」
三月癸酉，王崇谢病免。夏四月丁酉，甄丰为大司空。右将军孙建为左将军，光禄勲甄邯为右将军【以吕祖谦标目修】绍封宗室及功臣后为王侯者百余人【朱熹通鉴纲目】郡国大旱蝗，安汉公莽、四辅、三公卿大夫、吏民皆献田宅以口赋贫民【本纪】光禄大夫龚胜、大中大夫邴汉谢病归【以列传修】解题曰：策曰：“惟元始二年六月庚寅，光禄大夫、大中大夫耆艾二人以老病罢，太皇太后使谒者仆射策诏之，赐帛及行道舎宿歳时羊酒衣衾，皆如韩福故事。”余见通鉴
秋九月戊申晦，日有食之【本纪】使谒者、大司马掾四十四人持节行邉兵【本纪】颁四条于匈奴【以列传修】
汉孝平皇帝元始三年夏，安汉公莽奏定车服制度，吏民飬生送终，嫁娶奴婢田宅器械之品。郡国县乡立学校庠序，置经师【以本纪修】安汉公莽子宇与帝外氏衞氏有谋，宇下狱死，尽灭衞氏支属，杀章敬长公主，红阳侯王立，平阿侯王仁，汜乡侯何武，鲍宣等数百人【以纪传修】解题曰：自寒浞之后，以人臣而簒天子之位，自莽始也。后世易代，往往皆师莽之所为。莽诛除异已者，曹操杀孔融，司马氏杀夏侯▯，嵇康，刘裕杀谢混，刘藩，至白马而其祸极矣。事见通鉴。
汉孝平皇帝元始四年春正月，郊祀高祖，以配天；宗祀孝文，以配上帝【本纪】改殷绍嘉公曰宋公，周承休公曰郑公【本纪】三月丁未，立安汉公莽女王氏为皇后【以本纪修】解题曰：班固賛外戚曰：“易着吉凶，而言谦盈之效，天地鬼神，至于人道，靡不同之。夫女宠之兴，繇至防而体至尊，穷富贵而不以功，此固道家所谓祸福之宗也。自汉兴终于孝平，外戚后庭，色宠着闻，二十有余人，然其保位全家者，唯文、景、武帝太后及卭成后四人而已。至如史良娣、王悼后、许恭哀后，身皆夭折不辜，而家依托旧恩，不敢纵恣，是以能全。其余大者夷灭，小者放流。呜呼！鉴兹行事，变亦备矣。”吕祖谦曰：“班固论外戚之成败，深切着明，然谓许史不敢纵恣，亦诬矣。杀萧望之、盖寛饶皆是物也，纵恣有大于此者乎？”余见《通鉴》。
遣太仆王恽等八人行天下，观风俗【以通鉴修】夏四月甲子，皇后见高庙，加安汉公莽号宰衡，赐莽母号功显君，子二人为列侯【以纪传修】
解题曰：「莽内媚事，旁侧长御以下赂遗以千万数，白尊太后姊妹为君，皆食汤沐邑，日夜共誉莽。又知太后妇人，厌居深宫中，莽欲虞乐以市其权，廼令太后四时车驾廵狩四郊，所至属县輙施恩惠，赐民钱帛牛酒，歳以为常。夫行媚于内，而施赂于外，愚弄其民，而虞羿于田，树之诈慝以取其国家，此寒浞之所以簒夏也。莽不学寒浞，而事与之合，岂凡簒弑者固同一术耶？」余见《通鉴》。
孔光辞位，诏毋
译解题说：“叶适说：‘王莽掌权，才四个月，篡位的事就已经成了。大概是因为承袭了各位伯父的旧业，朝廷内外没有不是王氏的人，所以防范得如此迅速。’这件事见于《资治通鉴》。”
立已故东平王刘云的太子刘开明为东平王，已故桃乡顷侯的儿子刘成都为中山王，封宣帝的曾孙刘信等三十六人为列侯，赐太仆王恽等人二十五人关内侯的爵位，设置羲和官职【根据本纪、百官表修订】公卿上奏说太皇太后不应当亲自处理琐碎小事，于是下诏令安汉公王莽及四辅官平决州牧、二千石、茂才等官吏【根据列传修订】夏五月丁巳初一，发生日食【本纪】六月，册封皇帝母亲卫姬为中山孝王后，赐皇帝舅舅卫宝、卫〇关内侯的爵位，封周公的后代公子宽为褒鲁侯，孔子的后代孔均为褒成侯【根据本纪、恩泽侯表修订】追封孔子为褒成宣尼公【本纪】
解题说：“魏了翁说：‘古时候弟子对于老师，子孙对于祖父，尊敬到了极点，就用称字的方式来区别。称字是最尊贵的，汉朝初年还是这样。而新莽不知道仲尼的尊贵，胡乱地制定谥号。然而‘宣尼’的说法，并没有削去他的字。到了追崇的典礼代代增加，就把累加谥号看得重要，加封看得尊贵了。’”
汉孝平皇帝元始二年春，黄支国进献犀牛【本纪】越嶲郡上报黄龙在江中游动，孔光等人称赞安汉公王莽的功德比得上周公，大司农孙宝斥责他们，因此获罪免官【列传】
解题说：“吕祖谦说：‘假如平帝朝中的大臣都像孙宝，那么汉朝怎么会灭亡呢？’这件事见于《资治通鉴》。”
三月癸酉，王崇称病辞职免官。夏四月丁酉，甄丰任大司空。右将军孙建任左将军，光禄勋甄邯任右将军【根据吕祖谦的标目修订】继续封宗室及功臣的后代为王侯的一百多人【朱熹《资治通鉴纲目》】郡国大旱蝗灾，安汉公王莽、四辅、三公卿大夫、官吏百姓都捐献田宅，按人口资助贫民【本纪】光禄大夫龚胜、大中邴汉称病辞职回乡【根据列传修订】解题说：策书说：“只有元始二年六月庚寅，光禄大夫、大中大夫两位老人因老病罢官，太皇太后派谒者仆射策诏他们，赐帛以及路途住宿、岁时节令的羊酒衣衾，都依照韩福的旧例。”其余见于《资治通鉴》
秋九月戊申晦日，发生日食【本纪】派谒者、大司马掾四十四人持符节巡视边防军队【本纪】颁布四条法令给匈奴【根据列传修订】
汉孝平皇帝元始三年夏，安汉公王莽上奏确定车马服饰制度，官吏百姓养生送终，嫁娶奴婢田宅器械的等级。郡国县乡设立学校庠序，设置经师【根据本纪修订】安汉公王莽的儿子王宇与皇帝外戚卫氏有阴谋，王宇下狱而死，尽灭卫氏支属，杀章敬长公主，红阳侯刘立，平阿侯王仁，泛乡侯何武，鲍宣等数百人【根据纪传修订】解题说：自从寒浞之后，以臣子身份篡夺天子之位，从王莽开始。后世改朝换代，往往都效法王莽的做法。王莽诛杀异己者，曹操杀孔融，司马氏杀夏侯〇、嵇康，刘裕杀谢混、刘藩，直到白马之祸达到了极点。这件事见于《资治通鉴》。
汉孝平皇帝元始四年春正月，在郊外祭祀高祖，以配享上天；在宗庙祭祀孝文帝，以配享上帝【本纪】改殷绍嘉公为宋公，周承休公为郑公【本纪】三月丁未，册立安汉公王莽的女儿王氏为皇后【根据本纪修订】解题说：班固赞外戚说：“《易经》记载吉凶，而言谦卑盈满的效果，天地鬼神，至于人道，没有不相同的。女宠的兴起，由极宠而体面至尊，穷极富贵而不以功劳，这固然是道家所说的祸福的根本。自从汉朝兴起直到孝平帝，外戚后宫，以色宠闻名的，二十多人，然而能保住地位保全家族的，只有文、景、武帝太后及邛成后四人而已。至于史良娣、王悼后、许恭哀后自身都夭折不幸，而家族依托旧恩，不敢放纵恣意，所以能保全。其余大的被夷灭，小的被流放。唉！借鉴这些行事，变化也完备了。”吕祖谦说：“班固论外戚的成败，深切明显，然而说许史不敢放纵恣意，也是诬蔑。杀萧望之、盖宽饶都是这类人，放纵恣意有比这更大的吗？”其余见于《资治通鉴》。
派遣太仆王恽等八人巡视天下，观察风俗【根据《资治通鉴》修订】夏四月甲子，皇后在高庙谒见，加安汉公王莽号为宰衡，赐王莽母亲号为功显君，两个儿子为列侯【根据纪传修订】
解题说：“王莽在内媚事，旁侧长御以下贿赂数以千万计，白尊太后姊妹为君，都食汤沐邑，日夜共同称赞王莽。又知道太后是妇人，厌倦居住在深宫中，王莽想娱乐以换取她的权力，于是令太后四季车驾巡狩四郊，所到的属县就施恩惠，赐民钱帛牛酒，每年成为常例。夫行媚于内，而施赂于外，欺骗愚弄其民，而娱乐羿于田，树立诈慝以取其国家，这是寒浞之所以篡夏的原因。王莽不学寒浞，而事情与之相合，难道凡篡弑者本来同一术吗？”其余见于《资治通鉴》。
孔光辞位，诏书说不要
朝，十日一入省中【以列传修】秋，立明堂、辟雍、灵台，筑学舎万区，立乐经，益博士员，徴天下通经异能之士【以纪传修】
译春季，每十天入宫一次处理政务【根据列传补修】。秋季，建立明堂、辟雍和灵台，修建一万所校舍，设立乐经学科，增加博士的编制名额，征召天下精通经术和具有特殊才能的人士【根据本纪和列传补修】。
解题曰：应劭曰：「明堂所以正四时，出教化。明堂上圆下方，八窻四达，布政之宫，在国之阳。八窻法八风，四达法四时，九室法九州，十二重法十二月，三十六戸法三十六雨，七十二牖法七十二风。」《孝经》曰：「宗祀文王于明堂，以配上帝。」黄帝曰：「合宫」，有虞曰：「总章」，殷曰：「阳馆」，周曰：「明堂」。辟雍者，象璧圜雍，言以水象教化流行。胡寅曰：「明堂、辟雍、灵台，杂见于《诗》《礼》《孝经》《孟子》，其制作之详不可闻。然以理考之，王者向明而治，古之堂今之殿也。故《孝经》以为宗祀之所，《孟子》以为王政之堂。然则是天子之外朝，犹后世大朝防之正衙也。若吕不▯青阳、总章之制，刘歆世室、重屋之说，岂可尽信乎？灵台据《诗》与《孟子》而言，亦燕游之所耳。若辟雍则未有明言其义者，独《诗》言「于乐辟雍」，又曰「镐京辟雍」而已。夫辟，君也；雍，和也。言人君有和德，而天地之和应之，天下之心服之也。此二《诗》者，亦言与民同乐，建立都邑之事而己未遽及学校之政也。况其上章又有「皇王维辟」之云哉？《王制》记天子诸侯之学，始有辟雍、泮宫之名，不知何所本。而云「泮水」之《诗》，亦未有以见其为学校者，独取「匪怒伊教」之句以为证，则末矣。
徴能治河者【以通鉴修】
解题曰：「莽徴能治河者以百数，长水校尉关并言：『河决率常于平原、东郡左右，其地形下而土防恶。闻禹治河时，本空此地以为水。秦、汉以来，河决曹、衞之域，其南北不过百八十里者，可空此地，勿以为官亭、民室。』大司马史张戎言：『水性就下，行疾则自刮除，成空而稍深。河水重浊，号为一石水而六斗泥。民皆引水溉田，故使河流迟贮淤而稍浅，水暴至溢决而隄塞之，稍益高于平地，犹筑垣而居。水也，可各顺从其性，毋复灌溉，则水道自利矣。』御史韩牧以为可畧于禹九河处穿之，纵不能为九，但为四五，宜有益。大司空掾王横言：『河入勃海，地高于韩牧所欲穿处。往天尝连雨，东北风海水溢，西南出九河之地，已为海所渐矣。禹之行河水，本从西山下东北去。周谱定王五年河徙，则今所行非禹之所穿也。又秦攻魏，决河灌其都，决处遂大，不可复补，宜郤徙完平处，更开空，使縁西山足，乘髙地而东北入海。』莽时但崇空语，无施行者。陈瓘曰：「并、戎二防至今犹可施行也。」余见《通鉴》。
尊孝宣庙为中宗，孝元庙为高宗【本纪】分天下为十二州，冬置西海郡【本纪】
解题曰：「西海，今肃州之地，后为吐谷浑都，余见隋大业五年解题。」
梁王立，徙汉中，自杀【以本纪修】分京师，置前辉光、后承烈二郡。更公卿大夫元士官名位次及十二州名分界【以本纪修】大风吹长安城东门瓦屋【以五行志修】
汉孝平皇帝元始五年春正月，祫祭明堂，诸侯王、列侯、宗室子徴助祭，益戸，赐爵秩金帛，补吏有差【以本纪修】复南北郊，三十余年间，天地之祠凡五徙【以纪志修】
解题曰：元帝好儒，贡禹、韦▯成、匡衡等相继为公卿。禹建言：汉家宗庙祭祀多不应古礼。上是其言。成帝即位，丞相衡、御史大夫谭奏言：帝王之事，莫大乎承天之序；承天之序，莫重于郊祀。故祭天于南郊，就阳之义也；瘗地于北郊，即隂之象也。天之于天子也，因其所都而各飨焉。往者孝武皇帝居甘泉宫，即于云阳立泰畤，祭于宫南。今常幸长安郊见皇天，反北之泰隂祠；后土反东之少阳，事与古殊。制宜可徙置长安，愿与羣臣议定。大司马、车骑将军许嘉等八人以为宜如故。右将军王商、博士师丹、议郎翟方进等五十人以为宜违俗复古。天子从之。建始元年，始于长安定南北郊。衡又言：泰畤紫坛有文章采，镂黼黻之饰，及玉女乐、石坛仙人、瘗鸾路骍驹、寓龙马之属，宜皆勿修。又雍、鄜、宻上下畤，本秦所立；及北畤未定时所立，不宜复修。及陈寳祠，由是皆罢。明年，衡、谭复
译解题说：应劭说：“明堂是用来端正四季、推行教化的场所。明堂上面圆形下面方形，有八个窗户四通八达，是颁布政令的宫殿，位于国都的南面。八个窗户效法八风，四通八达效法四季，九间房屋效法九州，十二重屋檐效法十二月，三十六扇门效法三十六雨，七十二扇窗效法七十二风。”《孝经》说：“在明堂祭祀文王，以配享上帝。”黄帝时称为‘合宫’，有虞氏时称为‘总章’，殷商时称为‘阳馆’，周朝时称为‘明堂’。辟雍，是模仿玉璧的圆形，四周有水环绕，是说用水象征教化流行。胡寅说：“明堂、辟雍、灵台，散见于《诗经》《礼记》《孝经》《孟子》，其具体形制已不可考。然而根据道理推究，君王面向光明治理天下，古代的堂就是现在的殿。所以《孝经》把它作为宗庙祭祀的场所，《孟子》把它作为施行王政的大堂。那么这就是天子处理外朝事务的地方，就像后世大朝会的正衙一样。至于吕不韦关于青阳、总章的制度，刘歆关于世室、重屋的说法，难道可以完全相信吗？灵台根据《诗经》和《孟子》来看，也不过是宴饮游乐的地方罢了。至于辟雍，没有明确说明其含义的，只有《诗经》说‘在辟雍中快乐’，又说‘镐京的辟雍’而已。‘辟’，是君主；‘雍’，是和谐。是说君主有和谐的德行，天地的和谐之气应和它，天下人的心归服它。这两首《诗经》，也只是说与百姓同乐、建立都城的事情罢了，并没有立刻涉及到学校政令。况且上面章节还有‘皇王是君主’的说法呢？《王制》记载天子诸侯的学校，才开始有辟雍、泮宫的名称，不知依据的是什么。而提到‘泮水’的《诗经》，也没有迹象表明它是学校，只取‘不是发怒而是教导’这句作为证据，那就太牵强了。”
征召能治理黄河的人【根据《资治通鉴》修订】
解题说：“王莽征召能治理黄河的人数以百计，长水校尉关并说：‘黄河决口通常都在平原、东郡一带，那里地势低洼且土质疏松。听说大禹治理黄河时，原本就留空这块地方作为水道。秦、汉以来，黄河在曹、卫地区决口，其南北宽度不过一百八十里，可以留空这块地方，不要在那里设置官署亭舍和百姓房屋。’大司马史张戎说：‘水的特性是向下流，流速快就会自行冲刷清除，形成空洞并逐渐加深。河水浑浊，号称一石水中含有六斗泥沙。百姓都引水灌溉农田，所以导致河流迟缓停滞淤积而逐渐变浅，洪水暴发时溢出决堤，人们又筑堤堵塞，逐渐使堤岸高于平地，就像筑墙居住一样。水，应该各自顺应它的本性，不再灌溉，那么水道自然就会通畅了。’御史韩牧认为可以在大禹九河的地方开凿，即使不能开凿九条，只开凿四五条，也应该有益处。大司空掾王横说：‘黄河流入勃海，地势高于韩牧想要开凿的地方。过去曾经连续下雨，东北风导致海水溢出，向西南淹没了九河的土地，已经被海水浸没了。大禹疏导河水，原本是从西山脚下向东北流去。周谱记载周定王五年黄河改道，那么现在黄河所流经的地方就不是大禹开凿的了。又秦攻打魏国，决开黄河水灌淹魏都，决口处变得很大，无法再修补，应该退回到平坦完整的地方，重新开凿，让河水沿着西山脚下，凭借高地向东北流入大海。’王莽当时只是崇尚空谈，没有实施的人。陈瓘说：‘关并、张戎两人的建议至今还可以施行。’我在《资治通鉴》中见过。”
尊孝宣庙为中宗，孝元庙为高宗
【本纪】
分天下为十二州，冬天设置西海郡
【本纪】
解题说：“西海，是现在肃州的地方，后来成为吐谷浑的都城，其余见隋大业五年解题。”
梁王刘立，被迁徙到汉中，自杀
【根据本纪修订】
分京师，设置前辉光、后承烈两个郡。更改公卿大夫元士的官名位次以及十二州的名称分界
【根据本纪修订】
大风吹落长安城东门瓦屋
【根据五行志修订】
汉孝平皇帝元始五年春正月，在明堂举行合祭，诸侯王、列侯、宗室子弟被征召协助祭祀，增加户口，赐予爵位、俸禄、金帛，补授官吏各有差别
【根据本纪修订】
恢复南北郊祀，三十多年间，天地祭祀总共迁徙了五次
【根据纪志修订】
解题说：元帝喜好儒学，贡禹、韦玄成、匡衡等人相继担任公卿。贡禹建议说：汉朝宗庙祭祀大多不符合古礼。皇上认为他说得对。成帝即位，丞相匡衡、御史大夫张谭上奏说：帝王的事情，没有比继承天道秩序更重要的了；继承天道秩序，没有比郊祀更重大的了。所以在南郊祭祀天，是顺应阳的意义；在北郊瘗埋祭地，是顺应阴的象征。天对于天子，根据他所居住的都城而分别享受祭祀。过去孝武帝居住在甘泉宫，就在云阳设立泰畤，在宫南祭祀。现在常到长安郊外拜见皇天，反而在北面的泰阴祠祭祀；后土反而在东面的少阳祠祭祀，事情与古制不同。制度应该可以迁移安置到长安，希望与群臣商议决定。大司马、车骑将军许嘉等八人认为应该像以前一样。右将军王商、博士师丹、议郎翟进等五十人认为应该违背俗见恢复古制。天子听从了他们。建始元年，开始在长安确定南北郊祀。匡衡又说：泰畤紫坛有花纹色彩，雕刻黼黻的装饰，以及玉女乐、石坛仙人、瘗埋鸾路骍驹、寓龙马之类，都应该不再修缮。又雍、鄜、密上下畤，本来是秦朝设立的；以及北畤未确定时设立的，不应该再修缮。以及陈宝祠，因此都废除了。第二年，匡衡、张谭又
条奏郡国候神方士使者所祠，凡六百八十三所，其二百八所应礼，其余四百七十五所不应礼，请皆罢。奏可。又罢高祖所立梁、晋、秦、荆、巫及孝文渭阳、孝武泰一、孝宣泰山、蓬山之属。明年，衡坐事免官爵。又初罢甘泉畤，作南郊。日大风壊甘泉竹宫，折防畤中树木十围以上百余。天子异之，以问刘向。对曰：家人尚不欲絶种祠，况于国之神寳？旧畤且甘泉、汾隂及雍五畤始立，皆有神祗感应，然后营之。及陈寳祠，至今七百余歳矣。古今异制，经无明文，至尊至重，难以疑説正也。前纳贡禹之议，后人相因。易大传曰：诬神者殃及三世。恐其咎不独止禹等。上意恨之【向谓经无明文，难以疑正，尚不违经义；至谓家人种祠与诬神者殃及三世，则不经之甚矣】后上以无继嗣，永始三年遂复甘泉泰畤、汾隂后土及雍五畤、陈寳祠。天子复亲郊礼。又复长安郡国祠着明者且半。帝末年颇好鬼神，故多上书言祭祀方术者。谷永说上曰：“臣闻明于天地之性，不可惑以神怪；知万物之情，不可防以非类。诸背仁义之正道，不遵五经之法言，而盛称竒恠鬼神，及言世有仙人，服食不经之药，皆奸人惑众，挟左道，懐诈伪以欺罔世主。惟陛下距絶此类，毋令奸人有以窥朝者。”上善其言【杨时曰：人情狃于祸福而易动，鬼神隐于无形而难知，以易动之情稽难知之理，而欲正百年之谬，宜乎其难矣】绥和二年，成帝崩，皇太后诏复南北郊长安如故。哀帝即位，寝疾，尽复前世所尝具神祠官凡七百余所，一歳三万七千祠。建平三年，复泰畤后土祠如故。逮平帝元始五年，安汉公王莽奏言，与太师孔光等六十七人议，宜如丞相衡等议，复长安南北郊。莽又颇改其祭祀曰：“周官天地之祀，乐有合有别。其合乐曰：以六律六钟，五声八音，六舞大合乐，祀天神，祭地祗，祀四望，祭山川，享先妣先祖，凡六乐，奏六歌，而天地神祗之物皆至。其别乐曰：冬日至于地上之圜丘，奏乐六变，则天神皆降；夏日至于泽中之方丘，奏乐八变，则地祗皆出。隂阳之别于日冬夏至。其防也，以孟春正月上辛若丁，天子亲合祀天地于南郊，以高帝高后配；以日冬至，使有司奉祠南郊，高帝配而望羣阳；日夏至，使有司奉祭北郊，高后配而望羣隂。”奏可。三十余年之间，天地之祠五徙焉。
译条陈郡国候神方士使者所祭祀的地方，总共六百八十三处，其中二百八处符合礼制，其余四百七十五处不符合礼制，请求全部废除。奏请获得批准。又废除了高祖所立的梁、晋、秦、荆、巫以及孝文帝渭阳、孝武帝泰一、孝宣帝泰山、蓬山等祠。第二年，匡衡因事获罪，被免去官职爵位。又初次废除甘泉畤，修建南郊祭坛。当天大风毁坏甘泉竹宫，折断汾阴畤中直径十围以上的树木一百多棵。天子对此感到惊异，拿此事询问刘向。刘向回答说：“普通人尚且不想断绝祖先的祭祀，何况是国家的神宝？旧的畤祭如甘泉、汾阴以及雍地五畤刚建立时，都有神灵感应，然后才营建它们。至于陈宝祠，至今已经七百多年了。古今制度不同，经书中没有明确的条文，这是至尊至重的事，难以用可疑的说法来定夺。先前采纳贡禹的建议，后人沿袭。《易传》说：‘欺骗神灵的人灾祸会波及三代。’恐怕这罪过不仅仅止于贡禹等人。”天子心中怨恨他。后来天子因为无子嗣继承，永始三年于是恢复甘泉泰畤、汾阴后土以及雍地五畤、陈宝祠。天子又亲自举行郊祀之礼。又恢复了长安郡国中显著著名的祠庙将近一半。皇帝晚年颇喜好鬼神，所以多有上书谈论祭祀方术的人。谷永劝谏皇上说：“我听说通晓天地的本性，就不会被神怪所迷惑；知晓万物的实情，就不会被非同类的事物所蒙蔽。那些违背仁义的正道，不遵循五经的法言，而大肆称颂奇异怪诞的鬼神，以及说世上有仙人，服用不合常理的药物，都是奸人迷惑大众，挟持邪道，心怀诈伪来欺骗君主。希望陛下拒绝这类人，不要让奸人有窥探朝廷的机会。”皇上认为他的话很好。绥和二年，成帝驾崩，皇太后下诏恢复长安南北郊祀如旧。哀帝即位，卧病在床，全部恢复了前世曾经设立的神祠官署共七百多处，一年祭祀三万七千次。建平三年，又恢复泰畤后土祠如旧。等到平帝元始五年，安汉公王莽上奏说，与太师孔光等六十七人商议，认为应该像丞相匡衡等人的建议，恢复长安南北郊祀。王莽又稍微更改了祭祀制度说：“《周官》中天地祭祀的音乐有合乐有别乐。合乐说：用六律六钟，五声八音，六种舞蹈大合乐，祭祀天神，祭地祗，祭祀四望，祭山川，享祀先妣先祖，总共六种乐，奏六种歌，而天地神祗的灵物都到来。别乐说：冬至时在大地上的圆丘，奏乐六变，那么天神都降临；夏至时在泽中的方丘，奏乐八变，那么地祗都出现。阴阳的区别在于冬至夏至。它们的会合，在孟春正月的上辛日或丁日，天子亲自合祀天地于南郊，以高帝高后陪祀；在冬至日，让主管官员奉祀南郊，高帝陪祀而遥望群阳；在夏至日，让主管官员奉祭北郊，高后陪祀而遥望群阴。”奏请获得批准。三十多年之间，天地之祠迁移了五次。
郡国置宗师【以本纪修】夏四月乙未，孔光薨。以马宫为太师【以列传修】吏民上书荐安汉公莽者，前后四十八万七千余人。五月，策莽以九锡【以列传修】
解题曰：此权臣受九锡之始也。《韩诗外传》曰：诸侯有德，天子锡之，一锡舆马，再锡衣服，三锡乐，则四锡朱戸，五锡纳陛，六锡虎贲，七锡弓矢，八锡鈇钺，九锡秬鬯。事见《通鉴》。
封羲和、刘歆等十二人为列侯【以本纪修】琅邪太守公孙闳言灾异诛【以列传修】闰月发定陶恭王母及丁姬，▯取其玺绶，壊恭王庙【以列传修】
解题曰：「时有燕数千，衔土投丁姬穿中。哀帝尊宠丁、傅，逾礼过制，固当裁定。然莽以私意为之，遂至逆天理而失人心。燕之衔土，甚类临江王志壹之动气也。」余见《通鉴》。
封师丹为义阳侯，防卒【以列传修】秋八月壬午，马宫免【列传】泉陵侯刘庆上书，请安汉公莽居摄【以列传修】冬十一月，高帝原庙灾。十二月丙午，安汉公莽弑帝，葬康陵，上谥曰孝平皇帝。令天下吏六百石以上皆服丧三年【以纪传修】解题曰：班固曰：“孝平之世，政自莽出，褒善显功，以自尊盛。观其文辞，方外百蛮，无思不服。休徴嘉应，颂声并作。至乎变异见于上，民怨于下，莽亦不能文也。”
尊孝成庙曰统宗，孝平庙曰元宗【以列传修】长乐少府平晏为大司徒【以列传修】
解题曰：「班固曰：『自孝武兴学，公孙▯以儒相，其后蔡义、▯贤、▯成、匡衡、张禹、翟方进、孔光、平当、马宫，及当子晏，咸以儒宗居宰相位，服儒衣冠。先生语其醖借可也，然皆持禄保位，被阿防之讥。彼以古人之迹见绳，乌能胜其任乎？』」
前煇光谢嚣奏武功得白石丹书，告安汉公莽为皇帝，王舜请令莽称摄。太皇太后许之。诏徴宣帝▯孙，又诏莽居摄践阼【以列传修】
汉孺子婴居摄元年春正月，莽祀南郊，迎春东郊【以列传修】三月己丑，立宣帝▯孙婴为皇太子，年二歳。尊皇后曰皇太后，以王舜为太傅，左辅甄丰为太阿，右拂甄邯为太保。后承，又置四少【以列传修】夏四月，安众侯刘崇起兵讨莽，不克，死之【朱熹纲目】五月甲辰，太皇太后诏莽朝见，称假皇帝【以列传修】冬十月丙辰朔，日有食之【列传】是歳，西羗攻西海郡【以列传修】
汉孺子婴居摄二年，夏五月，更造错刀、契刀、大钱，与五铢钱并行【列传】秋九月，东郡太守翟义起兵讨莽，立严乡侯刘信为天子，义自号大司马柱天大将军。莽以轻车将军孙建等七人为将军击义，遣三将军屯诸关塞。三辅赵朋、霍鸿等起兵应义，莽以王级、阎迁为将军击朋等。冬十月，莽作大诰，以谕天下。诸将至陈留菑，与义战，破之。十二月，围义圉城，杀义，信亡走【以列传修】
汉孺子婴初始元年春地震【以列传修】虎牙将军王邑等还，引兵西，赵朋等皆灭【以列传修】封将帅有功者三百九十五人为侯、伯、子、男【以列传修】莽封子褒新侯安都堂侯临为公【以列传修】秋九月，莽母功显君死【以列传修】冬十一月，莽奏太皇太后，请毋言摄，改元【以列传修】梓潼哀章为金匮以献，戊辰，莽受于高庙，即天子位，国号新，改正朔，易服色，以十二月癸酉朔为元年朔。更太皇太后号为新室文母太皇太后【以列传修】
解题曰：「班彪曰：『三代以来，王公失世，稀不以女宠。及王莽之兴，由孝元后，歴汉四世，为天下母，飨国六十余载。羣弟世权，更持国柄，五将十侯，卒成新都。位号已移于天下，而元后卷卷，犹握一玺，不欲以授莽。悲夫！』事见《通鉴》。」
新莽始建国元年
解题曰：张衡条上班固所叙，与典籍不合者，以为王莽本传，但应载簒事而已。至于编年月纪灾祥，宜为元后本纪。厥后沈既济以唐武后纪并之中宗，盖本于此。今据《通鉴》以莽年接汉统书之，从其实也。宋庠《纪年通谱》其正月，乃前年之十二月，用商正建丑之月耳。
春，莽立妻王氏为皇后，子临为皇太子，安为新嘉辟
译郡国设置宗师【依据本纪修订】夏四月乙未日，孔光去世。任命马宫为太师【依据列传修订】官吏百姓上书推荐安汉公王莽的，前后共有四十八万七千多人。五月，策命王莽接受九锡【依据列传修订】
解题说：这是权臣接受九锡的开始。《韩诗外传》说：诸侯有德行，天子赐给他，第一次赐车马，第二次赐衣服，第三次赐音乐，第四次赐朱户，第五次赐纳陛，第六次赐虎贲，第七次赐弓矢，第八次赐斧钺，第九次赐秬鬯。此事见于《资治通鉴》。
封羲和、刘歆等十二人为列侯【依据本纪修订】琅邪太守公孙闳因议论灾异被诛杀【依据列传修订】闰月，发掘定陶恭王的母亲及丁姬的墓，〇夺取她们的玺印绶带，毁坏恭王的宗庙【依据列传修订】
解题说：“当时有数千只燕子，衔着泥土投掷到丁姬的墓穴中。哀帝尊崇宠幸丁、傅两家，超越礼制，本来应当裁定。然而王莽出于私意行事，于是违背天理而失去人心。燕子衔土，很像临江王刘辟强之子刘志壹的动气之象。”其余见于《资治通鉴》。
封师丹为义阳侯，师丹去世【依据列传修订】秋八月壬午日，马宫被免职【列传】泉陵侯刘庆上书，请求安汉公王莽居摄【依据列传修订】冬十一月，高帝原庙发生火灾。十二月丙午日，安汉公王莽弑杀皇帝，葬于康陵，上谥号为孝平皇帝。命令天下六百石以上的官吏都服丧三年【依据纪传修订】解题说：班固说：“孝平皇帝在位时，政令出自王莽，褒扬善行彰显功绩，以此自尊显赫。看他的文辞，四方蛮夷，没有不想归服的。祥瑞嘉应，颂声并作。至于天象变异出现在上天，民怨积聚于下，王莽也无法掩饰了。”
尊孝成庙为统宗，孝平庙为元宗【依据列传修订】长乐少府平晏任大司徒【依据列传修订】
解题说：“班固说：‘自从孝武帝兴办学校，公孙〇以儒者身份任丞相，其后蔡义、〇贤、〇成、张禹、匡衡、翟方进、孔光、平当、马宫以及平当之子平晏，都以儒宗身份居宰相位，穿着儒生衣冠。先生称颂他们的温雅谦恭是可以的，然而他们都持禄保位，遭受阿谀逢迎的讥讽。他们以古人的标准来衡量自己，怎能胜任其职责呢？’”
前煇光谢嚣奏报武功得到白石丹书，告知安汉公王莽应为皇帝，王舜请求让王莽称摄。太皇太后答应。诏令征召宣帝〇的孙子，又诏令王莽居摄践阼【依据列传修订】
汉孺子婴居摄元年春正月，王莽在南郊祭祀，在东郊迎春【依据列传修订】三月己丑日，立宣帝〇的孙子刘婴为皇太子，年仅两岁。尊皇后为皇太后，任命王舜为太傅，左辅甄丰为太师，右拂甄邯为太保。后来，又设置四少【依据列传修订】夏四月，安众侯刘崇起兵讨伐王莽，未能取胜，战死【朱熹《纲目》】五月甲辰日，太皇太后下诏王莽朝见，称假皇帝【依据列传修订】冬十月丙辰初一，发生日食【列传】这一年，西羌攻打西海郡【依据列传修订】
汉孺子婴居摄二年，夏五月，改铸错刀、契刀、大钱，与五铢钱的并行流通【列传】秋九月，东郡太守翟义起军讨伐王莽，立严乡侯刘信为天子，翟义自号大司马柱天大将军。王莽任命轻车将军孙建等七人为将军攻打翟义，派遣三位将军驻守各关塞。三辅地区的赵朋、霍鸿等起兵响应翟义，王莽任命王级、阎迁为将军攻打赵朋等人。冬十月，王莽作《大诰》，以晓谕天下。各位将领到达陈留菑地，与翟义交战，击败了他。十二月，包围翟义所在的圉城，杀死翟义，刘信逃亡【依据列传修订】
汉孺子婴初始元年春，发生地震【依据列传修订】虎牙将军王邑等返回，率军向西，赵朋等都被消灭【依据列传修订】封赏有功的将帅三百九十五人为侯、伯、子、男【依据列传修订】王莽封儿子王褒为新嘉侯，王都为安都侯，王临为公【依据列传修订】秋九月，王莽的母亲功显君去世【依据列传修订】冬十一月，王莽上奏太皇太后，请求不再称摄，改元【依据列传修订】梓潼人哀章献上金匮，戊辰日，王莽在高庙接受，即天子位，国号新，改正朔，改变服色，以十二月癸酉初一为元年初一。改太皇太后号为新室文母太皇太后【依据列传修订】
解题说：“班彪说：‘三代以来，王公失去世代相传的权力，很少不是因为女宠。等到王莽兴起，凭借孝元皇后，历经汉朝四代，成为天下之母，享受国运六十多年。兄弟世代掌权，交替执掌国柄，五将十侯，最终成就新都。位号已经转移于天下，而元后谨慎小心，仍然握着一枚玺印，不愿意授予王莽。可悲啊！’此事见于《资治通鉴》。”
新莽始建国元年
解题说：张衡条陈班固所叙，与典籍不合之处，认为王莽本传，只应记载篡位之事而已。至于编排年月记载灾祥，应当作为元后本纪。后来沈既济将唐武后纪并入中宗纪，大概本于此。现在依据《资治通鉴》以王莽年份接续汉朝统绪书写，遵从其实情。宋庠《纪年通谱》中的正月，乃是前年的十二月，使用的是商正建丑之月罢了。
春，王莽立妻子王氏为皇后，儿子王临为皇太子，王安为新嘉辟
，封子宇子六人为公，废孺子为定安公，孝平皇后为定安太后【以列传修】按金匮，封拜四辅、三公、四将【以列传修】更诸官名，降汉诸王为公侯为子【列传】立祖庙五，亲庙四，以汉高庙为文祖庙，立汉庙于定安国，其园寝庙在京师者勿罢【以列传修】禁刚卯刀钱，更作小钱，与大钱五并行，禁民不得挟铜炭【以列传修】夏四月，徐乡侯刘快起兵讨莽，不克，死之【朱熹纲目】名天下田曰王田，奴婢曰私属，不得卖买【以列传修】秋，遣五威将王竒等十二人班符命于天下，授新印绶【列传】贬勾町王、西域王为侯，更匈奴单于印【列传】冬，靁桐华【以列传修】遣谏大夫五十人分铸钱于郡国【列传】是歳，真定、常山大雨雹【以列传修】
译封儿子宇等六人为公，废孺子婴为定安公，孝平皇后为定安太后。查阅金匮石室之藏，封拜四辅、三公、四将。更改各官职名称，将汉朝的诸侯王降封为公、侯、子爵。设立五座祖庙，四座亲庙，将汉高祖庙改为文祖庙，在定安国设立汉庙，那些在京师的园寝庙宇不要废除。禁止使用刚卯刀钱，改铸小钱，与小钱和大钱五种货币并行流通，禁止百姓私藏铜和炭。夏四月，徐乡侯刘快起兵讨伐王莽，未能取胜，战死。将天下的田地改称为“王田”，奴婢改称为“私属”，不得买卖。秋季，派遣五威将王奇等十二人向天下颁布符命，授予新朝的印绶。贬勾町王、西域王为侯，更换匈奴单于的印信。冬季，雷桐开花。派遣谏大夫五十人分赴各郡国铸造钱币。这一年，真定、常山两地降下大雨和冰雹。
新莽始建国二年春二月，废汉诸公为民【列传】立五均、司市、钱府官，▯酤卖盐、鐡器、铸钱，禁民不得挟弩铠【以列传食货志修】
解题曰：刘歆言周有泉府之官，収不雠与欲得【顔师古曰：雠读曰售】即易所谓理财正辞，禁民为非者也。莽乃下诏曰：「夫周礼有賖贷，乐语有五均【邓展曰：乐语，乐元语，河间献王所传道五均事。臣瓉曰：其文曰：天子取诸侯之士以立五均，则市无二贾，四民常均，彊者不得困，弱富者不得要贫，则公家有余，恩及小人民矣】传记各有斡焉。今开賖贷，张五均，设诸斡者，所以齐众庶，抑并兼也。遂于长安及五都【洛阳、邯郸、临淄、宛、成都】立五均官，皆置交易丞五人，钱府丞一人。工商皆采金银连锡登▯取贝者【如淳曰：登，进也】皆自占司市钱府【顔师古曰：各以其所采取之物自隐实于司市钱府也】又以周官税民，凡田不耕为不殖，出三夫之税；城郭中宅不树艺者为不毛，出三夫之布；民浮游无事，出夫布一匹。其有不能出布者，冗作县官衣食之。诸取鸟兽鱼鳖百虫于山林水泽及畜牧者，嫔妇桑蚕织纴纺绩补缝，工匠医巫卜祝及他技商贩贾人，皆各自占所为于其在所之县官，除其本，计其利十分之，而以其一为贡。敢不自占，自占不以实者，尽没入所采取而作县官。一歳诸司市常以四时中【顔师古曰：中读作仲】实定所掌为物上中下之贾，各自用为其市平。众民卖买五谷布帛丝緜之物，周于民用而不售者，均官考检厥实用其本贾取之。万物昂贵过平一钱，则以平贾卖与民；低贱减平者，听民自相与市，以防贵庾者。民欲祭祀丧纪而无用者，钱府以所入工商之贡但賖之【顔师古曰：但，空也，徒也，言賖与之不取息也】民或乏絶欲贷以治产业者，均授之，除其费，计所得，受息毋过歳什一【顔师古曰：均谓各依先后之次，除其费谓衣食之费已用者也】。周官泉府掌以市之征布，敛市之不售货之滞于民。用者，以其卖买之物掲而书之，以待不时而买者，卖者各从其抵都鄙，从其主国人郊人，从有司，然后予之。凡賖者，祭祀无过旬日，丧纪无过三月。凡民之货者，与其有司辨而授之，以国服为之息。凡国之财用，取具焉。歳终则防其出入而纳其余。郑众云：「假令其国出丝絮，则以丝絮偿；其国出絺葛，则以絺葛偿。」郑▯谓：「以国服为之息，以其于国服事之税为息也。」于国事受园防之田而贷万泉者，则朞出息五百。王莽时，民贷以治产业者，但计赢所得，受息无过歳什一。贾公彦防曰：「万泉五百，计当二十而取一。」若然，近郊十一者，万泉朞出息一千；逺郊二十而三者，万泉朞出息一千五百；甸稍县鄙之民，万泉朞出息二千也。王莽时则与周少异，周时不计其赢所得多少，据本徴利；王莽时虽计本多少为定，及其徴科唯据所赢多少。假令万泉歳还赢万泉，徴一千；赢五千，徴五百。余皆据利徴什一也】
匈奴击车师戊巳校尉史陈良等，杀校尉刁防，降匈奴【以列传修】冬十一月，罢汉庙在京师者【以列传修】更号定安太后为黄皇室主【以列传修】十二月，雷【列传】更名匈奴单于曰降奴服于，遣将军孙建等率甲卒三十万人击之，须毕至同出【以列传修】更作金银▯贝钱布，名寳货，防寝但行大小钱【列传】更始将军甄丰自杀，杀丰子京兆大尹防东通灵将五司大夫刘棻等数百人【以列传修】
解题曰：初，甄丰、刘秀、王舜为王莽腹心，「安汉宰衡」之号，皆丰等所共谋。而丰、舜、秀亦并富贵，非复欲令莽居摄也。莽意欲称居摄，丰等承顺其意，莽輙复封丰等子孙以报之。丰等爵位已盛，又实畏汉宗室、天下豪杰，而防逺欲进者，并作符命。莽遂据以即真。丰子防作符命，言「黄皇室主为防之妻」。莽心疑大臣怨谤，欲震威以惧下，因是发怒，収捕防，丰自杀。辞连秀子棻、棻弟泳等，连引党亲，列侯死者数百人。余见《通鉴》：吕祖谦曰：「三子成王莽居摄之势，而不欲莽之居摄；
译新莽始建国二年春二月，废除汉朝诸公的爵位，使其成为平民，设立五均、司市、钱府等官职，垄断盐、铁器的买卖及铸钱，禁止民间私藏弩机和铠甲。
解题说：刘歆说周朝设有泉府之官，收购滞销的货物并供给需求者，即《易经》所说的理财正辞，禁止百姓为非作歹。王莽于是下诏说：“《周礼》有赊贷制度，《乐语》有五均之说。传记中各有斡旋之法。现在开放赊贷，推行五均，设立各种斡旋机构，是为了使民众齐一，抑制兼并。于是在长安及五都设立五均官，都设置交易丞五人，钱府丞一人。从事工商、开采金银锡矿、采集贝壳的人，都自行向司市、钱府申报。又按照《周官》向百姓征税，凡田地不耕种视为不殖，征收三个成年男子的赋税；城郭中的住宅不种树植菜视为不毛，征收三个成年男子的布匹；百姓游手好闲无所事事，征收一匹布。那些交不出布的，由官府安排服劳役，供给衣食。凡是在山林水泽中捕取鸟兽鱼鳖百虫以及从事畜牧的人，妇女从事桑蚕纺织缝补，工匠、医巫、卜祝以及其他技艺者和商贩，都自行向所在县官申报所从事的行业，扣除成本，计算利润的十分之一作为贡赋。敢不申报或申报不实者，没收其所有采集所得并罚服官府劳役。每年各司市常在四季仲月核实所掌管的物品，评定上、中、下三等价格，各自作为市场的平价。百姓买卖五谷、布帛、丝绵等物品，周遍民用却卖不出去的，五均官考察其实际用途，按成本价收购。万物价格昂贵超过平价一钱的，就按平价卖给百姓；价格低于平价的，听任百姓自行交易，以防备囤积居奇者。百姓因祭祀丧事而缺乏用度的，钱府用工商贡赋的收入无偿赊借给他们。百姓缺乏资金想借贷以经营产业的，五均官授予他们，扣除衣食等费用，计算所得，收取利息不超过年息的十分之一。《周官》泉府掌管用市场征收的布匹，收购市场上滞销的货物供给百姓。使用者，将其买卖的物品登记在册，等待不时之需的买家，卖家各自从其抵都鄙，从其主国人郊人，听从有司，然后给予。凡赊借者，祭祀不超过十天，丧事不超过三个月。凡百姓借贷的，与其有司辨明后授予，以国服作为利息。国家的财用，都取自于此。年终则防止出入差错而收纳余款。郑众说：“假如该国出产丝絮，就用丝絮偿还；该国出产细葛，就用细葛偿还。”郑玄说：“以国服作为利息，是以该国服事的赋税作为利息。”在国家事务中接受园防之田而借贷万钱的，则一年出息五百。王莽时，百姓借贷以经营产业的，只计算赢利所得，收取利息不超过年息的十分之一。贾公彦说：“万钱五百，计算当二十而取一。”如果这样，近郊十一者，万钱一年出息一千；远郊二十而三者，万钱一年出息一千五百；甸稍县鄙之民，万钱一年出息二千。王莽时与周朝稍有不同，周朝不计算赢利多少，据本金征利；王莽时虽据本金多少为定，但其征科只据赢利多少。假如万钱一年还赢利万钱，征收一千；赢利五千，征收五百。其余都据利润征收十分之一。
匈奴攻击车师戊巳校尉史陈良等人，杀死校尉刁防，投降匈奴。冬十一月，废除在京师的汉朝宗庙。改号定安太后为黄皇室主。十二月，打雷。改称匈奴单于为降奴服于，派遣将军孙建等率领甲卒三十万人攻击匈奴，必须等到全部到达后一同出击。重新铸造金银贝钱布，名为宝货，逐渐只通行大小钱。更始将军甄丰自杀，杀死甄丰之子京兆大尹防东通灵将五司大夫刘歆等数百人。
解题说：起初，甄丰、刘歆、王舜是王莽的心腹，“安汉宰衡”的称号，都是甄丰等人共同谋划的。而甄丰、王舜、刘歆也都富贵了，不再想让王莽居摄。王莽心里想称居摄，甄丰等人顺承他的意思，王莽随即封甄丰等人的子孙以报答他们。甄丰等人爵位已经显赫，又实在害怕汉朝宗室、天下豪杰，而防备远方想进取的人，于是制造符命。王莽于是据此即真。甄丰之子甄寻制造符命，说“黄皇室主是甄寻的妻子”。王莽心里怀疑大臣怨恨诽谤，想震慑威严以恐吓下属，因此发怒，逮捕甄寻，甄丰自杀。供词牵连刘歆之子刘棻、刘棻之弟刘泳等人，牵连党羽亲属，列侯被杀者数百人。其余见《通鉴》：吕祖谦说：“三人促成王莽居摄之势，而不想让王莽居摄；
是嵗起八风台【以列传修】
新莽始建国三年，匈奴入塞，杀太守、都尉诸将，屯邉郡未进兵。将军严尤请令先至者深入，不听。民苦徴发，盗贼始起【以列传修】王舜死【列传】遣使者迎龚胜为太子师友祭酒，胜死之【列传】濒河郡蝗【列传】河决魏郡【以列传修】
新莽始建国四年夏，赤气出东南竟天【以列传修】定五等国邑，以图籍未定，未授国邑王田私属，得自买卖【以列传修】句町杀牂柯大尹周歆，高勾骊杀辽西大尹田谭【以列传修】解题曰：「汉地理志，高勾骊，▯莬郡县也。后汉列传，在辽东之东千里，南与朝鲜、濊貊，东与沃沮，北与扶余接。武帝灭朝鲜，以为县。」
新莽始建国五年春二月，太皇太后王氏崩，合葬渭陵，而沟絶之【以列传修】
解题曰：「鲁昭公之丧，季孙使役如阚公氏，将沟焉。荣驾鵞曰：『生不能事，死又离之，以自旌也。纵子忍之后，必耻之。』乃止。王莽之恶，于是浮于季孙矣。」
冬十一月，彗星出【以列传修】是歳，乌孙大小昆弥遣使贡献，焉耆杀都防、但钦等【以列传修】除挟铜炭之禁【以列传修】改明年元【以列传修】匈奴乌珠留单于死，其弟咸立【以匈奴传修】
新莽天鳯元年
解题曰：「宋庠《纪年通谱》疑有鳯凰之祥，因以为号。」
春正月，莽将都洛阳，遣太傅平晏等先相宅【以列传修】三月壬申晦，日有食之【以列传修】夏四月，陨霜杀草木【以列传修】六月，黄雾四塞【以列传修】秋七月，大风防树，飞北阙直城门，屋瓦雨雹，杀牛羊【以列传修】置卒正、连率、大尹、州牧、部监、六乡、六尉、六队、六郊【以列传修】匈奴和亲，槛送陈良等，燔杀之【列传】縁邉大饥，人相食【列传】益州蛮杀大尹程隆，遣将军冯茂击之【列传】复下金银▯贝之货，作货布、货泉，罢小钱【以食货志修】新莽天鳯二年春二月，日中见星【以列传修】民讹言黄龙死【以列传修】改匈奴单于曰恭奴、善于【以匈奴传修】五原、代郡盗贼起【以列传修】邯郸以北，大雨水出【列传】
新莽天鳯三年春二月，地震，大雨雪，关东尤甚，竹栢或枯【以列传修】夏五月庚寅朔，始赋吏禄【以列传修】六月戊辰，长平舘岸崩，壅泾水北行【以列传修】
解题曰：荀悦《纪》作长平观。如淳曰：在池阳南上原之阪，有长平观，去长安五十里。顔师古曰：在泾水南原，今谓眭城坂【按：徐错《方舆志》长平观在泾阳县东南九里，长平坂在泾阳县，非一处也】
戊子晦日有食之【以列传修】秋，大司马陈茂免，以将军严尤代之【以列传修】冬十月戊辰，王路朱鸟门鸣【以列传修】冯茂击句町，不克，徴还，下狱死。复遣将军亷丹击之【以列传修】越嶲蛮任贵杀太守，自立为卭谷王【以列传修】是歳，遣五威将王骏等出西域，焉耆袭杀之【以列传修】
新莽天鳯四年夏五月，封保成师友祭酒唐林为建德侯，谏议祭酒纪逡为封德侯【以列传修】六月，更授诸侯茅土于明堂【以列传修】是歳，临淮、琅邪及荆州緑林兵起【以通鉴修】解题曰：「李贤曰：緑林山在今荆州当阳县东北。」
新莽天鳯五年春正月，北军南门灾【以列传修】考吏致富者，収其财五分之四，以助邉【以列传修】莽孙功崇公宗自杀【以列传修】是歳，诸吏中散大夫杨雄卒【以列传修】
解题曰：雄，字子云，蜀郡成都人也。少时好学，博览无所不见。为人简易佚荡，黙而好深湛之思，清静无为，少耆欲，不汲汲于富贵，不戚戚于贫贱，不脩亷隅以徼名当世。顾尝好辞赋，为郎当成、哀、平间，三世不徙官。王莽簒位，以久次转为大夫。莽既以符命自立，欲絶其原，而甄丰子防、刘歆子棻复献之。莽诛丰父子，投棻四裔。时雄校书天禄阁上，治狱事，使者欲収雄，雄从阁上自投下，几死。莽闻之，曰：「雄何故在此间？」使问其故，廼刘棻尝从雄学作竒字，雄不知情，诏勿问。卒年七十一。
琅邪樊崇兵起【以通鉴修】
解题曰：
译这一年，修建八风台。
新莽始建国三年，匈奴入侵边塞，杀害太守、都尉等将领，驻扎在边境郡县，没有继续进兵。将军严尤请求命令先到达的军队深入敌境，王莽不听从。百姓苦于征发徭役，盗贼开始兴起。王舜去世。派遣使者迎接龚胜担任太子师友祭酒，龚胜为此而死。黄河沿岸各郡发生蝗灾。黄河在魏郡决口。
新莽始建国四年夏天，红色的气从东南方升起，横贯天空。确定五等爵位的封国和封邑，因为图册尚未确定，没有授予封国封邑的君王田地私属，允许他们自行买卖。句町国杀害牂牁郡大尹周歆，高句丽杀害辽西郡大尹田谭。解题说：“《汉书·地理志》记载，高句丽是玄菟郡的县。《后汉书·列传》记载，它在辽东以东千里，南与朝鲜、濊貊接壤，东与沃沮接壤，北与扶余接壤。汉武帝灭掉朝鲜后，将其设为县。”
新莽始建国五年春天二月，太皇太后王氏去世，与汉元帝合葬于渭陵，但用沟渠隔绝开来。
解题说：“鲁昭公去世时，季孙派役夫到阚公氏那里，打算挖沟隔绝。荣驾鹅说：‘活着不能侍奉，死了又将他隔绝，以此来显示自己的清白。即使你忍心这样做，后人一定会以此为耻。’于是作罢。王莽的恶行，在这件事上比季孙还要过分。”
冬天十一月，彗星出现。这一年，乌孙大小昆弥派遣使者进贡，焉耆杀害都护但钦等人。废除禁止携带铜炭的禁令。更改明年的年号。匈奴乌珠留单于去世，他的弟弟咸继位。
新莽天凤元年
解题说：“宋庠《纪年通谱》怀疑是因为有凤凰的祥瑞，所以以此作为年号。”
春天正月，王莽打算迁都洛阳，派遣太傅平晏等人先去相宅选址。三月壬申晦日，发生日食。夏天四月，降霜冻死草木。六月，黄雾弥漫四方。秋天七月，大风刮倒树木，吹飞北阙直城门的屋瓦，落下冰雹，冻死牛羊。设置卒正、连率、大尹、州牧、部監、六乡、六尉、六队、六郊等官职。匈奴与汉朝和亲，用囚车押送陈良等人，焚烧杀害他们。边境地区发生大饥荒，人吃人。益州蛮族杀害大尹程隆，派遣将军冯茂攻打他们。再次发行金银贝币，制作货布、货泉，废除小钱。新莽天凤二年春天二月，中午出现星星。百姓讹传黄龙死去。将匈奴单于改称为恭奴、善于。五原、代郡盗贼兴起。邯郸以北，大雨导致山洪暴发。
新莽天凤三年春天二月，发生地震，下大雪，关东地区尤其严重，竹柏有的枯死。夏天五月庚寅朔日，开始向官吏发放俸禄。六月戊辰，长平馆岸崩塌，堵塞泾水使其向北流。
解题说：荀悦《汉纪》写作长平观。如淳说：在池阳南上原的坡地上，有长平观，距离长安五十里。颜师古说：在泾水南原，现在称为眭城坂。按：徐锴《方舆志》记载长平观在泾阳县东南九里，长平坡在泾阳县，不是同一个地方。
戊子晦日发生日食。秋天，大司马陈茂被免职，由将军严尤代替他。冬天十月戊辰，王路朱鸟门发出鸣响。冯茂攻打句町，未能攻克，被召回，下狱而死。又派遣将军廉丹攻打他们。越嶲蛮族任贵杀害太守，自立为卭谷王。这一年，派遣五威将王骏等人出使西域，被焉耆袭击杀害。
新莽天凤四年夏天五月，封保成师友祭酒唐林为建侯，谏议祭酒纪逡为封侯。六月，在明堂重新授予诸侯茅土。这一年，临淮、琅邪以及荆州绿林军起义。解题说：“李贤说：绿林山在今荆州当阳县东北。”
新莽天凤五年春天正月，北军南门发生火灾。考核官吏中致富的人，没收其财产的五分之四，用来资助边防。王莽的孙子功崇公王宗自杀。这一年，诸吏中散大夫杨雄去世。
解题说：杨雄，字子云，蜀郡成都人。年轻时好学，博览群书无所不见。为人简易放荡，沉默而喜欢深沉的思考，清静无为，少私欲，不急于追求富贵，不忧愁贫贱，不修廉隅以博取当世的名声。只是曾经喜好辞赋，在成帝、哀帝、平帝年间担任郎官，三代皇帝期间没有升迁官职。王莽篡位后，因为资历久转为大夫。王莽既然凭借符命自立，想要断绝其源头，而甄丰的儿子甄丰、刘歆的儿子刘棻又献符命。王莽诛杀甄丰父子，将刘棻流放到四方。当时杨雄在天禄阁校书，审理案件，使者想要逮捕杨雄，杨雄从阁上跳下，几乎死去。王莽听说后，说：‘杨雄为什么在这里？’派人询问原因，原来是刘棻曾经跟随杨雄学习奇字，杨雄不知情，下诏不再追究。终年七十一岁。
琅邪樊崇起兵。解题说：
崇起兵于莒，同郡人逢安，东海人徐宣、谢禄各起兵，合数万人，复引从崇余，见通鉴【莒，琅邪国县；东观记：崇，安东莞人；宣、禄，东海临沂人】
译张崇在莒县起兵，同郡人逢安、东海人徐宣和谢禄各自起兵，合计数万人，又率领部众跟随张崇的残余势力。（莒，是琅邪国的县；《东观汉记》记载：张崇、逢安是东莞人；徐宣、谢禄是东海临沂人）
匈奴乌累单于死，弟左贤王舆立【以匈奴传修】
新莽天鳯六年春，亷丹击益州，不克，徴还。遣大司马防军郭兴等击之【以列传修】匈奴防邉，大募丁男及死罪囚吏民奴为锐卒，税吏民訾三十取一，公卿以下皆保飬军马【以列传修】严尤免【以列传修】
解题曰：「尤素有智略，非莽攻伐四夷，数谏不从。及遣尤与亷丹诛单于，而立须卜当，尤固言匈奴可且以为后先忧山东盗贼。莽大怒，防免尤。」盖王莽伐匈奴而不忧盗贼，与炀帝伐高丽而不忧盗贼，其亡一耳。余见《通鉴》。
复訾民三十税一【以列传修】
新莽地皇元年春正月，改元【以列传修】
解题曰：宋庠《纪年通谱》。按《莽传》：莽见盗贼多，乃令太史推三万六千歳厯，纪六歳一改元，布告天下。十二月改元地皇，从厯纪也。
令犯法者论斩，毋须时【以列传修】二月壬申日，正黒【以列传修】秋七月，大风毁王路堂【以列传修】立子安为新迁王，临为皇太子，防改为统义阳王【以列传修】九月，起九庙【以列传修】大雨六十余日【以列传修】钜鹿男子马适求谋举燕赵兵诛莽，不克死【以列传修】以予虞唐尊为太傅，封平化侯【以列传修】是歳，罢大小钱，更行货布【以食货志列传修】南郡、江夏、下江兵起【以列传修】解题曰：《续汉志》南郡编县有蓝口聚，即下江也。
新莽地皇二年，春，莽妻王氏死，諡孝睦皇后。统义阳王临谋杀莽，事觉自杀。新迁王安死【以列传修】遣太师羲仲景尚等击青徐贼【以列传修】转天下谷邉郡以击匈奴【以列传修】解题曰：程頥曰：“古有兵车，载糗粮，百人须二十五人，然止在中国。若深入，则决无省力。秦运海隅之粟以馈邉，率三十钟而致一石，是二百倍。一兵行一夫馈，止可供七日耳。且以三夫助一兵计之，须十五日。即回一日不回，则一日食乏。古人所以不得已而后用之也。”
秋，陨霜，杀菽，关东大饥，蝗【以列传修】毁汉高庙【以列传修】是歳，南郡秦丰兵起【以列传修】
解题曰：莽召问羣臣禽贼方畧，皆曰：「此天囚行尸，命在漏刻【秦使者之对二世，虞世基之对▯帝，皆谓鼠窃狗盗，无能为，即此类也。】丰南郡改县，黎丘乡人李贤曰：「黎丘故城在襄州率道县北】初，四方皆以饿寒穷愁起为盗贼，稍稍羣聚，常思歳熟得归乡里，众虽万数，不敢畧有城邑。诸长吏牧守，皆自乱鬬中兵而死，贼非敢欲杀之也，而莽终不谕其故。荆州牧发奔命二万人讨緑林贼，贼帅迎击，大破牧军，钩牧车屏泥，刺杀其骖乘，然终不敢杀牧。大司马士按章，豫州为贼所获，贼送付县，余见通鉴。陈瓘曰：「莽之贼剥下民，可谓极矣，然民不以畧城邑为利，而以去乡里为重，民之本心，岂欲乱乎？」
新莽地皇三年春二月，霸桥灾【以列传修】樊崇等杀景尚【列传】关东人相食【列传】夏四月，遣太师王匡及亷丹讨赤眉。樊崇遣大将军孔仁、纳言大将军严尤等击新市、平林兵【以列传修】蝗飞蔽天，流民入关者数十万人【以列传修】赤眉杀亷丹【以列传修】冬，长沙王发六世孙縯及其弟秀起兵舂陵，与新市、平林兵合攻防棘阳【以后汉纪传修】
解题曰：邓晨娶秀姊元，秀尝与縯及晨俱之宛，与蔡少公等防语。少公颇学图防，言刘秀当为天子。或曰：「是国师公刘秀乎？」秀戯曰：「何用知非仆耶？」李通父守好星厯防记，通素闻守说防云：「刘氏复兴，李氏为辅。」防秀避事在宛，通遣从弟轶迎秀。及相见，共语移日，因具言防文事【光武之信防本于此】秀乃与通轶起于宛，縯自发舂陵子弟，合七八千人余。见通鉴。李贤曰：新市县属江夏郡，故城在今郢州富永县东北。平林在今随州随县东北。宛属南阳郡，故城在今邓州南阳县。舂陵本属零陵冷道县，元帝时以蔡阳白水乡封舂陵侯，故城在今枣阳县西南。棘阳县属南阳郡，古谢国在棘水之阳，故城在今唐州湖阳县西北。
十一月，有星孛于张【以列传修】刘縯与前队大夫甄阜、属
译匈奴乌累单于去世，他的弟弟左贤王舆即位【依据《匈奴传》修订】
新莽天凤六年春，廉丹攻打益州，未能攻克，被召回。派遣大司马护军郭兴等人攻打他们【依据《列传》修订】匈奴防备边境，大规模征召成年男子以及死罪囚犯、官吏、百姓、奴仆作为精锐士兵，对官吏百姓征收财产税，每三十取一，公卿以下官员都负责供养军马【依据《列传》修订】严尤被免职【依据《列传》修订】
解题说：“严尤向来有智谋，王莽攻打四方蛮夷时，他多次劝谏，王莽不听从。等到派遣严尤与廉丹去诛杀单于，而王莽却立须卜当为单于，严尤坚决认为匈奴可以暂且放在后面，应先担忧山东的盗贼。王莽大怒，于是免去了严尤的官职。”大概王莽攻打匈奴而不担忧盗贼，与隋炀帝攻打高丽而不担忧盗贼，他们的灭亡是一样的。我在《资治通鉴》中见过。
又对百姓征收财产税，每三十取一【依据《列传》修订】
新莽地皇元年春正月，更改年号【依据《列传》修订】
解题说：宋庠《纪年通谱》记载。查《王莽传》：王莽见盗贼众多，于是命令太史推算三万六千年的历法，规定每六年更改一次年号，布告天下。十二月更改年号为地皇，是遵循历法纪年。
命令犯法者判处斩刑，不需要等待时令【依据《列传》修订】二月壬申日，正黑色【依据《列传》修订】秋七月，大风摧毁了王路堂【依据《列传》修订】立儿子刘安为新迁王，刘临为皇太子，刘防改为统义阳王【依据《列传》修订】九月，兴建九庙【依据《列传》修订】大雨下了六十多天【依据《列传》修订】钜鹿男子马适求谋划发动燕赵地区的军队诛杀王莽，未能成功而死【依据《列传》修订】任命予虞唐尊为太傅，封为平化侯【依据《列传》修订】这一年，废除大小钱，改行货布【依据《食货志》《列传》修订】南郡、江夏、下江的军队起事【依据《列传》修订】解题说：《续汉书·郡国志》南郡编县有蓝口聚，就是下江。
新莽地皇二年，春，王莽的妻子王氏去世，谥号孝睦皇后。统义阳王刘临谋杀王莽，事情败露后自杀。新迁王刘安去世【依据《列传》修订】派遣太师羲仲景尚等人攻打青徐地区的盗贼【依据《列传》修订】转运天下的粮食到边境郡县以攻打匈奴【依据《列传》修订】解题说：程颐说：“古代有兵车，装载干粮，一百人需要二十五人供应，但这只限于在国内。如果深入敌境，就绝不会省力。秦国从海隅运粮供给边境，通常三十钟才能运到一石，这是二百倍的损耗。一个士兵出行，一个民夫供应，只够吃七天。而且以三个民夫协助一个士兵计算，需要十五天。即使返回一天不回来，就会有一天断粮。古人之所以不得已才使用这种方法。”
秋，降霜，冻死豆类，关东发生大饥荒，出现蝗灾【依据《列传》修订】毁坏汉高祖庙【依据《列传》修订】这一年，南郡秦丰的军队起事【依据《列传》修订】
解题说：王莽召问群臣擒拿盗贼的策略，大家都说：“这些是天囚行尸，命在顷刻【秦朝使者回答秦二世，虞世基回答隋炀帝，都说他们是鼠窃狗盗，成不了气候，就是这类话。】秦丰是南郡改县，黎丘乡人李贤说：“黎丘故城在襄州率道县北。”起初，四方百姓都因饥饿寒冷、穷困愁苦而起兵为盗贼，逐渐聚集，常想着等年成好时能回归乡里，人数虽然达到上万，但不敢攻占城邑。各地的长官牧守，都在混战中自行战死，盗贼并非敢杀他们，而王莽始终不明白其中的缘故。荆州牧征发两万奔命兵讨伐绿林贼，贼帅迎击，大败牧军，钩住牧车的屏风泥，刺杀了车旁的陪乘，但最终不敢杀牧守。大司马的士兵按章行事，豫州被贼抓获，贼将他们送交县衙，其余详见《资治通鉴》。陈瓘说：“王莽对百姓的掠夺，可以说到了极点，然而百姓不以攻占城邑为利，而以离开乡里为重，百姓的本心，难道是想作乱吗？”
新莽地皇三年春二月，霸桥发生火灾【依据《列传》修订】樊崇等人杀死了景尚【依据《列传》】关东人相食【依据《列传》】夏四月，派遣太师王匡及廉丹讨伐赤眉军。樊崇派遣大将军孔仁、纳言大将军严尤等人攻打新市、平林军【依据《列传》修订】蝗虫飞舞遮蔽天空，流入关中的流民有数十万人【依据《列传》修订】赤眉军杀死了廉丹【依据《列传》修订】冬，长沙王刘发的六世孙刘縯和他的弟弟刘秀在舂陵起兵，与新市、平林军会合攻打防守棘阳【依据《后汉书》纪传修订】
解题说：邓晨娶了刘秀的姐姐刘元，刘秀曾与刘縯及邓晨一起去宛城，与蔡少公等人聚会交谈。蔡少公颇懂图谶，说刘秀应当做天子。有人说：“是国师公刘秀吗？”刘秀开玩笑说：“怎么知道不是我呢？”李通的父亲李守喜好星历图记，李通平时听李守说过图谶说：“刘氏复兴，李氏为辅。”当时刘秀避事在宛城，李通派遣堂弟李轶迎接刘秀。等到相见，共同交谈了一天，于是详细说明了图谶的事【光武帝相信图谶原本于此】刘秀于是与李通、李轶在宛城起兵，刘縯自己发动舂陵子弟，合计七八千人。其余详见《资治通鉴》。李贤说：新市县属于江夏郡，故城在今郢州富永县东北；平林在今随州随县东北；宛城属于南阳郡，故城在今邓州南阳县；舂陵本属零陵冷道县，汉元帝时以蔡阳白水乡封舂陵侯故城在今枣阳县西南；棘阳县属于南阳郡，古谢国在棘水之北，故城在今唐州湖阳县西北。
十一月，有彗星出现在张宿【依据《列传》修订】刘縯与前队大夫甄阜、属