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字典 摘录
医藏重订通俗伤寒论十七

第三节·看舌苔法

医藏 · 已译 · 第 53–53 段

(一)初起舌苔白而欠津者。燥热伤肺津也。宜轻清泄热。为其上者上之也。如杏仁桔梗牛蒡之类。辛润以解搏束。桑叶蒌皮之类。轻清以解燥热。佐山栀皮连翘壳之微苦微燥。以燥属金。微苦能胜之也。舌苔白而底绛者。湿遏热伏也。须防其变干。宜辛淡轻清。泄湿透热。不使湿邪遏热为要。如三仁汤蔻仁易蔻皮。稍佐芦根之类。以清化之。初病舌苔白燥而薄。为胃肾阴亏。其神不昏者。宜小生地、元参,麦冬等味以救阴。银花知母芦根竹叶等味以透邪。尤须加辛润以透达。若神即昏者。加以开闭。如普济丹、宁上丸之类。迟则内闭外脱不治。舌苔白燥而浓者。调胃承气下之。佐以清润养阴之品。如鲜生地、元参、梨汁、芦根之类。若舌苔白腻不燥、自觉闷极。属脾湿重。宜加减正气散、三仁汤之类。去杏仁、芦根、滑石。加省头草、神曲。辛淡开化。芳香逐秽。舌胀大不能退场门。属脾湿胃热郁极。毒延于口。前法加生大黄汁利之。舌胀自消。

舌苔白浓粘腻。口甜。吐浊涎沫。为脾瘅。乃脾胃湿热气聚。与谷气相搏。满则上溢。

亦宜加减正气散。加省头草神曲。

舌苔如碱色、或白苔夹一二条黄色。乃宿滞夹秽浊之邪。前法加宣中消滞药。否恐结闭。不能透出膜原。白苔浓如积粉。四边舌肉紫绛。乃湿土郁蒸之温邪。发为温疫。仿达原饮。三仁汤。加减透邪。以防传陷。苔白不燥。或黄白相兼。或灰白不渴。慎不可投苦泄清下。此湿郁未达。或素多痰饮。虽中脘痞痛。亦不可攻。宜用开泄。如杏、蔻、橘、桔。轻苦微辛以宣通气滞。

(二)舌苔黄浊。胸膈按痛。或自痛。或痞胀。此湿热混合。宜苦降辛通。如蒌、贝、温胆。小陷胸。半夏泻心。黄芩滑石汤之类。然黄要有地质之黄。乃可用苦辛重剂。若消黄光滑。乃无形湿热。已见虚象。宜蒌、贝、栀、翘。之类。微辛微苦。轻清开化。大忌苦辛重剂。舌苔老黄灰黄如沉香色。而有地质。不滑而涩。或中有断纹。或中心浓 。此邪已传里。与宿滞相结。脘腹必满必痛。皆当下之。若未见此样舌苔。恐湿聚太阴为满。寒热湿错杂为痛。或湿阻气机为胀。仍当从辛淡温法开化。若苔黄薄而干。与前白薄而干者同治。

(三)热邪传营。舌色必绛而无苔。其有舌绛。中兼黄白苔者。及似苔非苔者。

此气分遏郁之热烁津。非血分也。宜用前辛润达邪。轻清泄热法。最忌苦寒冰伏。阴柔滋腻。致气分之邪。遏伏内陷。反成纯绛无苔。其有不因冰伏。而舌纯绛鲜泽。神昏者。乃邪传包络。宜犀角、鲜地黄、银、翘、郁金、鲜石菖蒲、竹沥、姜汁等味。清化之中。佐辛润开闭。若其人平素多痰。外热一陷。里络即闭。须兼用宁上普济丹丸之类。迟恐闭极昏厥。舌绛望之若干。扪之有津。此平昔津亏。湿热熏蒸浊痰。蒙闭心包。

宜轻泄热。佐宁上丸开之。舌色紫暗。扪之湿。乃其人胸膈中素有宿瘀。与热相搏。宜鲜地黄、犀角、丹皮、丹参、赤芍、郁金、花粉、桃仁、藕汁等味。凉血化瘀。否则瘀热为伍。阻遏机窍。遂变如狂发狂之症。舌紫而肿大。乃酒毒冲心。前法加生大黄汁利之。舌绛欲伸退场门。而抵齿难骤伸者。此痰阻舌根。肝风内动。宜于清化剂中加竹沥、姜汁、胆星、川贝等味。以化痰热。切勿滋腻遏伏火邪。舌绛为燥。邪火伤营也。宜犀角鲜地黄汤。其有因寒凉阴柔遏伏者。往往愈清愈燥。愈滋愈干。又宜甘平甘润。佐以辛润透邪。其津乃回。若舌有碎点黄白者。欲生疳也。舌与满口生白衣如霉苔。或生糜点。谓口糜。因其人胃肾阴虚。中无砥柱。湿热用事。混合蒸腾。症多难治。酌用导赤合犀角地黄之类救之。舌生大红点者。热毒乘心也。导赤犀角。加黄连金汁治之。或稍加生大黄汁利之。舌心绛干。乃胃热上铄心营。宜清心胃。舌尖绛干。乃心火上炎。宜导赤以泻其府。舌绛而光亮。绛而不鲜。

甚至干晦枯痿者。或淡而无色如猪腰样者。此胃肝肾阴涸极而舌无神气者也。急宜加减炙甘草汤。加沙参、玉竹、鸡子黄、生龟版等味。甘平濡润以救之。

(四)黑为肾色。苔黑燥而浓。此胃肠邪结伤及肾阴。急宜大承气咸苦下之。苔黑燥而不甚浓。调胃承气微和之。或增液承气润下之。若舌淡黑。如淡黑色而津不满者。

此肾虚无根之火上炎。急用复脉生脉六味辈救之。舌苔灰黑青黯而滑润者。及舌虽无苔不燥。而有如烟煤隐隐者。无热不渴。或见肢凉。此虚寒症。水来克火之象。急宜理阴煎之类温之。若舌短缩。为肝肾气竭。难治。

第五章·伤寒诊法

第四节·按胸腹

内经云。胸腹者。脏腑之廓也。考其部位层次。胸上属肺。胸膺之间属心。其下有一横膈。绕肋骨一周。膈下属胃。大腹与脐属脾。脐四围又属小肠。脐下两腰属肾。

译(一)疾病刚开始时,舌苔白而津液不足。这是燥热损伤肺中津液所致。宜用轻清之品疏泄热邪。因为病在上焦,所以要从上部治疗。如杏仁、桔梗、牛蒡子之类。用辛润之性来解除郁结束缚。如桑叶、瓜蒌皮之类。用轻清之性来解除燥热。佐以山栀皮、连翘壳的微苦、微燥之性。因为燥属金。微苦之味能够制胜它。舌苔白而舌底呈深绛色。这是湿邪郁滞、热邪潜伏。必须防止它转为干燥。宜用辛淡而轻清的药物。以疏泄湿邪、透出热邪。关键是不能让湿邪困遏热邪。如三仁汤,将蔻仁改用蔻皮。稍微佐以芦根之类。以清化湿热。疾病初起时,舌苔白、干而薄。这是胃阴和肾阴亏损。如果神志还没有昏乱。宜用小生地、元参、麦冬等药味来救护阴液。银花、知母、芦根、竹叶等药味用来透发邪气。尤其还必须加入辛润之品,使邪气透达。如果神志已经昏乱。就要加用开闭之法。如普济丹、宁上丸之类。耽搁时间就会导致内闭外脱,无法救治。舌苔白、干而厚。用调胃承气汤攻下。并佐以清润、滋养阴液的药物。如鲜生地、元参、梨汁、芦根之类。如果舌苔白而厚腻、不干,自己感觉胸腹部闷胀到了极点。这是脾湿很重。宜用加减正气散、三仁汤之类。去掉杏仁、芦根、滑石。加入省头草、神曲。用辛味、淡味药物开通化解。用芳香药物驱除秽浊。舌头肿大,不能缩回口中。这是脾湿和胃热郁结到了极点。毒邪蔓延到了口部。在前面治法的基础上加入生大黄汁,使其通利。舌头的肿胀自然会消退。舌苔白、厚、黏腻。口中发甜。吐出浑浊的涎沫。这是脾瘅。也就是脾胃湿热之气聚集。同饮食谷气相互搏结。满胀后就向上泛溢。也宜用加减正气散。加入省头草、神曲。舌苔像碱的颜色,或白苔中夹有一两条黄色。这是宿食积滞夹杂秽浊邪气。在前面治法的基础上加入宣通中焦、消除积滞的药物。否则恐怕会结滞闭塞。邪气就不能透出膜原。白苔厚得像堆积的粉末。舌头四周的舌肉呈紫绛色。这是湿土之邪郁结蒸腾所形成的温邪。发作后成为温疫。可仿照达原饮。以及三仁汤。随证加减,以透达邪气。以防止病邪传入并深入。舌苔白而不干。或者黄白两色相杂。或者灰白色而不口渴。千万要谨慎,不可使用苦味药泄下清热。这是湿邪郁滞,尚未透达。或者平素痰饮较多。即使中脘部痞塞疼痛。也不可以攻下。宜采用开通、疏泄的方法。如杏仁、蔻仁、橘皮、桔梗。用轻微的苦味和辛味来宣通气机、疏解气滞。(二)舌苔黄而浑浊。胸膈部按压时疼痛。或者不按压也自行疼痛。或者痞塞胀满。这是湿邪和热邪相互混合。适宜用苦味药下降、辛味药疏通的方法。例如瓜蒌、贝母、温胆汤。小陷胸汤。半夏泻心汤。黄芩滑石汤这一类方剂。但黄苔必须是有质地的黄色。这样才可以使用苦辛并用的峻重药剂。如果舌苔呈消退的黄而且光滑,这是无形的湿热,并且已经出现虚弱的表现。适宜用瓜蒌、贝母、栀子、连翘。这一类药物。药性只宜微辛、微苦,以轻清之品疏通、化解。最忌使用苦辛并用的峻重药剂。舌苔老黄或灰黄,颜色像沉香,而且有厚实的质地,不滑利而发涩,有的中间出现断裂纹,有的中央较厚。这是邪气已经传入里部,并与积存的宿滞相互结聚。胃脘和腹部必然胀满、疼痛。都应当用泻下法治疗。如果还没有出现这种舌苔,恐怕是湿邪聚在太阴,形成胀满;寒、热、湿邪交错,形成疼痛;或者湿邪阻滞气机,形成胀。仍应采用辛淡温和的方法疏通、化解。如果舌苔黄而薄,并且干燥,就与前面所说的白而薄、干燥的舌苔采用相同的治法。(三)热邪传入营分。舌色必定深红,而且没有舌苔。有的舌色深红,中间还夹有黄苔或白苔;有的看似有苔,实际上又不像舌苔;这是气分郁遏不畅的热邪灼伤津液,并不是血分的病变。适宜采用前面所说的辛润以通达、驱邪,以及轻清泄热的方法。最忌用苦寒药使邪气凝滞潜伏,或用阴柔滋腻之品,以致气分的邪气,受到遏制而内陷潜伏,反而变成舌色纯绛而无苔。有的并不是因为寒凉药使邪气凝滞潜伏,但舌色纯绛而鲜润,并且神志昏迷,这是邪气传入心包络。适宜使用犀角、鲜地黄、银花、连翘、郁金、鲜石菖蒲、竹沥、姜汁等药。在清解、化邪的治疗中,辅助以辛润之品开通闭塞。如果患者平素痰多,外在的热邪一旦内陷,里部的脉络就会闭塞,必须兼用宁上普济丹丸这一类方药。否则恐怕闭塞到了极点而发生昏厥。舌色深红,看起来像是干燥的,但用手触摸却有津液,这是由于平时津液就不足。湿热熏蒸,产生浑浊的痰,蒙蔽并闭塞心包络,适宜用轻缓泄热的方法,并辅以宁上丸来开通闭塞。舌色紫暗,触摸时有湿润感,这是患者胸膈中平素有积存的瘀血,又与热邪相互搏结。适宜用鲜地黄、犀角、丹皮、丹参、赤芍、郁金、花粉、桃仁、藕汁等药。以清凉血分、化解瘀血。否则瘀血与热邪相互结合,阻滞气机和窍道,最终会变成类似躁狂、发狂的症状。舌色紫暗而且肿大,这是酒毒冲犯心脏。在前述治法中加入生大黄汁,使其通利下行。舌色深红,想伸出嘴外,但抵住牙齿而难以迅速伸出,这是痰阻滞在舌根,并且肝风在体内发动。适宜在清解化邪的药剂中加入竹沥、姜汁、胆星、川贝等药。用来化解痰热。千万不要用滋腻之品,以免遏制、潜伏火邪。舌色深红而干燥,是邪火损伤营分。适宜用犀角鲜地黄汤。有的因寒凉、阴柔之品遏制并潜伏邪气,往往越是清热,舌头越干燥,越是滋补,口舌越干。又应采用甘平、甘润之品,辅以辛润之品透达邪气。津液才能恢复。如果舌上有细碎的黄白色斑点,这是将要发生口疳。舌头和满口都生出像霉苔一样的白膜,或者出现糜烂的小斑点,这叫作口糜。这是因为患者胃阴、肾阴亏虚,体内失去了制约和支撑,湿热得以乘机主导,相互混杂并蒸腾上升。这种病证大多难以治疗。可酌情用导赤汤合犀角地黄汤这一类方剂挽救治疗。舌头上生出大片鲜红色斑点,这是热毒侵入心脏。用导赤汤、犀角,再加入黄连、金汁治疗。或者稍微加入一些生大黄汁,使其通利下行。舌头中央深红而干燥,这是胃热向上灼伤心营。适宜清泄心胃之热。舌尖深红而干燥,这是心火向上炎盛。适宜用导赤汤泻去心与小肠的实热。舌色深红而有光泽,深红却不鲜润,甚至干燥晦暗、枯萎失泽,或者颜色淡白、毫无光泽,像猪腰子一样,这是胃、肝、肾三脏的阴液已经极度枯涸,舌头失去了神气。应当立即使用加减炙甘草汤。加用沙参、玉竹、鸡子黄、生龟版等药味。用甘味、性平而滋润的药物来救治。(四)黑色属于肾的颜色。舌苔黑色、干燥而且厚。这是胃肠中的邪气结聚,并且已经损伤肾阴。应当赶快用大承气汤,以咸苦之味攻下。舌苔黑色、干燥,但不太厚。用调胃承气汤稍作调和、通下。或者增加液体,用增液承气汤润燥通下。如果舌色淡黑。例如舌色淡黑而津液不充足。这是肾虚、无根之火向上炎盛。应当赶快用复脉汤、生脉散、六味地黄丸之类的方药救治。舌苔灰黑、青暗而且滑润。以及舌头虽然没有舌苔,也不干燥。却隐约呈现出烟煤般的颜色。没有发热,也不口渴。有时还会出现四肢发凉。这是虚寒证。是水寒克制火阳的表现。应当赶快用理阴煎之类的方剂温治。如果舌头短缩。这是肝肾之气已经衰竭。难以治疗。第五章·伤寒诊法。第四节·按诊胸腹。《内经》说。胸部和腹部。是脏腑的外部范围。考察它们的部位和层次。胸部上方属于肺。胸膺之间属于心。胸膺下方有一层横膈。横膈环绕肋骨一周。膈膜以下属于胃。大腹部和肚脐属于脾。肚脐周围四侧又属于小肠。肚脐以下、两腰部属于肾。