水东日记卷三十八

译钦、廉、雷三州在百粤，距离中国有万里之遥；三郡南面都是大海，而廉州又处在海岸转折处，所以称为“海角”。城西南角有一座亭子，从前人们因此给它取名。年代久远，朝代更替，这座亭子也废弃很久了。延祐三年秋天，我出使经过本郡，寻访到它的遗址，发现它在荒芜和乱水之间，想要恢复它，却没有能够做到。于是把这件事交给郡吏，说：“好。”第二年，郡吏来报告亭子已经建成，请我撰写记文。至于土木工程的耗费、工人的使用情况，我虽然没有来得及询问；但云霞映照环绕、沙洲小岛时隐时现的景象，即使在梦中所经历的情形，仍然能看见它所在的地方，这也确实是异域的一大胜景。然而廉州是侯邦【“侯”字，明弘治本作“郡”】，亭子又占据景色优美的地方；居住在这里的人，即使拥有高爵位和丰厚俸禄，往往仍然会有悲愤无聊的感受，这是什么原因呢？我曾因此推想，地方偏僻遥远，又增加了瘴疠，自古以来，如果不是遭贬谪、迁徙、流离的人，很少有人来到这里。所以我无所作为却得到这座亭子，人们感到忧戚，本来就是应当的。又曾推想从前朝廷对待士大夫，只要不是犯了极大的过错、犯下极恶的罪行，就没有不想曲意容纳、优厚宽待他们的。万不得已时，又不是把他们深深放逐到遥远偏僻的地方，就无法激发他们因摧折痛苦而自我反省、尽忠报国。古代臣子思念尧那样的君主、心怀朝廷的人，常常在田野之间、江海之上仍然念念不忘；而宫墙之内，本来就有许多人承担着不能扶助、不能辅持君主的忧虑。既然如此，表面上把他们疏远得很厉害，正是为了从内心深处亲近他们。在这里可以看出圣王忠厚到了极点。然而居住在这里的人从来没有想到这一层，想到了也未必去探求。登上这座亭子的人，如果能够驱除流俗所造成的悲愁，涵养孤忠之气，端酒赋诗，凭高远眺，回过头来探求其中的意义，那么到哪里去还会找不到适意之处呢！又难道只是夸耀亭台结构的华美、享受登临眺望的快乐而已吗？因此写下这篇记文，让人刻在亭上。后来的观览者，难道不会有所感发吗！前翰林国史院编修官、现授将仕佐郎、海北海南道肃政廉访司管勾、承发架阁库兼照磨高平范▯文撰写，承直郎、佥海北海南道肃政廉访司事、燕山大都人题写匾额。这是我家收藏的范德机先生《海角亭记》石刻本，字体出自汉代八分隶书，是范先生亲笔所写。只有草庐先生，以及虞、范、揭、杨、欧阳圭斋、危太朴几位，都是元朝末年的文章大家；当时刊刻、传抄他们文集的很多。现在我所见到的，有《草庐支言集》一百卷，《虞道园学古录》五十卷、《遗稿》六卷，范氏诗集坊刻本七卷，揭氏诗集坊刻本三卷，《揭曼硕集》五十卷，其中缺十三卷，杨氏诗集坊刻本八卷。危太朴的手写诗文有十多册，藏在危山那里；我曾从潮州人家追回来，他们借去两册，如今只剩一册，而且没有分卷。其他如草庐的诸经著述、范氏的《燕然》等各类稿本、危氏的《云林》等文集，我都没有见过。圭斋的文集虽然有宋学士作序，但他寓居燕地七年间的作品也全都再见不到了，只有他家近年收录的三册而已。这固然是因为我见闻浅陋，总的说来，现存的也已经很少了。唉！诸位先生的人品高低，自有一定的评论；但他们的文章和议论，都是一代奇伟之作，是后学不可不知的。如今不过超过一百年，这些作品却都无法见到了，真可惜啊！我家收藏的虞氏文章有《补遗》，揭氏文章有《续录》，欧阳氏有第三册；此外若有所得，便暂且附在《漫录》中，使我家的子弟还能够知道我的用意。●《水东日记》卷三十九 《寰宇通志》序、表、凡例 ○《寰宇通志》序、表、凡例