钦定歴代职官表卷五

译十八年改为四品，康熙六年恢复为三品，九年规定与蒙古、汉军、汉人均为正五品，各部院相同】员外郎满洲、汉人各二人【起初制度规定满洲员外郎为四品，顺治十六年改为五品，康熙六年恢复为四品，九年规定与蒙古、汉军、汉人均为从五品，各部院相同】主事满洲一人，汉人二人【起初制度规定满洲主事为四品，顺治十六年改为六品，康熙六年改回五品，九年规定与蒙古、汉军、汉人均为六品，各部院相同】

译掌管官员的品级升降、任免，使铨选之法公平。崇德三年，吏部设置理事官四人，副理事官六人。顺治元年，将理事官改为郎中，副理事官改为员外郎【各部相同】，设置满洲郎中四人，汉军郎中二人，满洲、蒙古员外郎八人，汉军员外郎六名，主事四人。十二年，增加满洲郎中四人，员外郎停止兼用蒙古人。十八年，恢复设置蒙古员外郎一人。康熙元年，仍然裁撤。三十八年，裁撤汉军员外郎四人。五十七年，增设蒙古朗中一人，主事一人，恢复设置蒙古员外郎一人。雍正五年，裁撤汉军郎中、员外郎。起初的制度，满洲、蒙古、汉军各司官员都统算在员额内，不区分专职，全部听候堂官调拨。后来才开始分设各司并确定缺额【各部相同】。其中的汉人司官，则在顺治元年就随着各司的设置而确定员额。文选司最初设置汉人郎中一人，员外郎一人，主事两人。雍正五年，增设汉人员外郎一人。凡是汉人缺额的郎中、员外郎、主事，都由甲科出身的人注授【各司相同】。

考功清吏司郎中，满洲三人，汉人一员；员外郎，满洲二人，蒙古、汉人各一人；主事，满洲一人，汉两人。

掌管弹劾、考察，表彰和区分功过。顺治元年设置汉人郎中、员外郎、主事各一人。雍正元年增设汉人主事一人。

稽勋清吏司郎中，满洲、汉人各一人；员外郎，满洲二人，汉人一人；主事，满洲、汉人各一人。

掌管更名、改籍、终养、服制，同时核查在京文员的俸禄、汉司官员的员额。顺治元年确定。

验封清吏司郎中，满洲、汉人各一人，员外郎，满洲二人，汉人一人，主事，满洲、蒙古、汉人各一人。

掌管封赠、袭荫、土司嗣职、汉司官员额，也在顺治元年确定。堂主事满洲四人，汉军一人。

掌管文案的，满洲二人；掌管章奏的，满洲二人，汉军一人。顺治元年确定员额。

司务、副司务，满洲、汉人各一人【起初定为从九品，乾隆三十六年升为正八品，各部和寺相同】。

掌管文书的收发，稽查胥吏【各部相同】。顺治元年，只设置汉人司务二人。四年，裁撤一人。十一年，确定设置满洲、汉人各一人。

笔帖式，满洲五十七人，蒙古四人，汉军十二人【通过举人、恩拔、岁副、贡生考取者为七品，通过生员、监生考取者为八品，通过官学义学生等考取者为九品，各部院相同】。

掌管翻译满汉章奏文籍【各部相同】。天聪五年开始命令六部办事笔帖式各酌情补授。吏部笔帖式，满洲最初设置六十五员，后来裁减八员。蒙古最初设置二员，后来增加二员。汉军最初设置十六员，后来裁减四员。分属各司，根据事务的繁简来确定员额。

历代建置

三代

《礼记·曲礼》：天子建立天官，首先设立六大，称为大宰。郑康成注：“这大概是殷代的制度。”

《尚书·周官》：冢宰掌管国家治理，统领百官，均衡四海。

谨按《舜典》中“纳于百揆”，蔡氏沈认为相当于周代的冢宰，而当时还没有官号，所以现在仍然追溯始于殷周。

《周礼·天官》治官的属员：大宰，卿一人；小宰，中大夫两人；宰夫，下大夫四人；上士八人；中级士十六人；旅下士三十二人。大宰的职责，掌管建立国家的六典，以辅助君王治理邦国。小宰的职责，掌管国家六典、八法、八则的副本，以接受邦国、都鄙、官府的报告。宰夫的职责，掌管治法，以考核百官府、群都、县鄙的治理情况【郑康成注：六官都总属于冢宰，冢宰对于百官无所不主管。改变“冢”字说“大”，是因为进退名称不同。百官总汇于此，就称为冢；列职于君王之下，就称“大冡”，“大”是上位的意思】。

《唐六典》：吏部尚书，相当于周代的天官卿。侍郎，相当于周代的天官小宰、中大夫。太宰的属官中有下大夫，大概是吏部郎中的职务。有上士，大概是现在员外郎的职务。

《周礼·夏官·司士》：下大夫两人，中级士六人，下级士十二人，府二人，史四人，胥四人，徒四人。掌管群臣的名册，以处理他们的政令。每年登记增减的人数，辨别他们的年龄和贵贱，周知邦国、都家、县鄙的数量，卿大夫庶子的数量，以告知君王治理。

杜佑《通典》参详古今，考证职任，天官太宰，应当是尚书令，不是吏部的职务，现在吏部应当出自夏官的司士。《春秋》左氏传：“晋侯设置执秩以整顿其官职【杜预说：主管爵秩的官职】。《周礼》夏官·司勋，上士两人，下级士四人，府二人，史四人，胥两人，徒二十人，掌管六乡赏地的法规，以区分他们的功劳。王功称为勋，国功称为功，民功称为庸，事功称为劳，治功称为力，战功称为多。

谨按后世以六部分配六官，吏部实际上符合《周礼》天官的职务。然而考察大宰总领百官，

译（吏部）掌管国家政务，与后世专门负责官员选拔的机构不同。所以杜佑认为吏部的职责源于夏官中的司士，这一说法最为恰当。至于执秩相当于现在的验封职务，司勋相当于现在的稽勋职务，其沿袭的源头尚有证据可查，现在一并记载在表中。又考证春官内史掌管君王八种权柄的法度，用来辅佐君王治理国家：一是爵位，二是俸禄，三是罢免，四是任命，五是处死，六是赦免，七是给予，八是剥夺。凡是任命诸侯以及孤卿大夫，就通过策书任命他们。郑康成注释说：“大宰已经用来辅佐君王，内史又在中央作为副手协助。”这说明现在吏部文选、考功、验封三个司的职事，其源头又应当出自内史。又查考《晏子春秋》：齐景公在国内宴饮赏赐，万钟俸禄的有三千钟俸禄的有五个，命令下达三次而职计官都不听从，景公发怒，下令罢免职计官，命令下达三次而士师都不听从。这说明后世的考功制度，也是春秋时期士师所兼管的。恭敬地附记在这里。

译秦

《通典》记载，秦代设有四位尚书，不区分曹司的名称。

谨按：秦代虽然尚未设立曹司的名称，但尚书的官职名称确实起源于此，因此特别将其记载在吏部条目之下，以阐明其起源所在。至于“尚书”中的“尚”字，陆德明在《经典释文》中读作“常”音，而岳珂在《媿郯录》中说：秦代少府派遣四名官吏在殿中主管收发文书，所以称为尚书。“尚”就是主管的意思。汉初设有尚冠、尚衣、尚食、尚浴、尚职、尚席，尚书称为六尚。战国时期已有尚衣、尚冠等官职，那么“尚书”这个称呼，“尚”字应当读去声，而不是平声。现在查考《艺文类聚》引用韦昭《辨释名》说：“尚”就是奉持的意思，百官陈述事务应当省察案卷公平处理并奉持执行，所以称为“尚”。尚食、尚方也是如此。如淳注解《汉书》也说：主管天子文书的称为尚书，就像主管女婿的称为尚主。根据这些记载，那么“尚”字应当读去声，似乎是有根据的。然而自从六朝以后，文人词赋没有不读作辰羊切（平声）的，那么它读平声也已经很久了。

汉

《后汉书·百官志》：尚书俸禄六百石，常侍曹尚书主管公卿事务，二千石曹尚书主管郡国二千石官员的事务，侍郎俸禄四百石，主管起草文书，令史俸禄二百石。

《晋书·职官志》：“汉成帝建始年间，设置四个尚书曹，各有其职责。其中一个叫常侍曹，主管丞相、御史、公卿的事务；第二个叫二千石曹，主管刺史、郡国的事务。后来又设置三公曹，成为五个曹。东汉光武帝让三公曹主管年终考核各州郡的事务，将常侍曹改为吏部曹，主管选举、祭祀事务。尚书虽然有曹司的名称，但不把它作为官号。灵帝任命侍中梁鹄为选部尚书，从这里开始出现了曹司的名称。”

《后汉书·冯勤列传》：冯勤担任郎中，在尚书台供职，奉命与诸侯王处理封赏事务。

刘昭为《后汉志》作注说：“蔡质《汉仪》说：三公曹掌管天下，年终汇集考核事务。三公尚书两人掌管三公的文书。尚书郎起初从三署到尚书台应试，刚上台时称为守尚书郎中，满一年称为尚书郎，满三年称为侍郎。”

《汉书·百官公卿表》：郎官掌管守卫门户，外出时充当车骑护卫。有议郎、中郎、侍郎、郎中等，都没有固定员额。

徐坚《初学记》：秦代初设郎中令，其属官有三署【即五官中郎将、左中郎将、右中郎将这三署】。署中有郎中、侍郎，没有固定员额，多时可达千人【郎中俸禄比三百石，侍郎比四百石，因为他们作为郎官居于中间，所以叫郎中；因为他们作为郎官在内廷侍奉，所以叫侍郎】。尚书郎起初从三署郎中选拔，到尚书台应试，所以郎中、侍郎的名称仍然沿用三署的本名【西汉所说的郎大多不是尚书郎，只有田蚡年轻时担任诸曹郎是例外。那些冯唐担任郎中，颜驷担任郎，扬雄担任侍郎，以及那些凭借家资担任郎、凭借父辈恩荫担任郎的，都是三署郎。到了东汉仍然难以区分，有尚书及曹司名称冠于首的，就是尚书郎；直接说担任郎的，也是三署郎。魏以后就没有三署郎了】。自从汉代以来，各曹的郎中、侍郎有时不都设置【有时只设郎中，有时只设侍郎，但两者也通称为尚书郎】。汉代两者都设置，有郎中、侍郎。

《通典》记载，东汉的尚书令史，都是从兰台符节中选拔干练有吏能的人担任。尚书郎与令史，都主管文书簿籍。

谨按：现在六部的名称始于隋代，从汉代到南北朝，都统称为尚书诸曹，其名称增减不一，大体上是随宜设置官职，不必依据六典来区分，所以用令制来配隶并不完全相符。现在只选取职掌可以考证的，分别归入各部之下，以阐明沿革【例如常侍、二千石、三公、考功、定课等曹司归入吏部，三公原本主管断狱，又另外归入刑部；金部、度支、农部、仓司、民曹归入户部】。至于侍郎、郎中的官名，本出自秦汉三署，因此成为尚书郎的通称，原本没有差别。所以杜佑说，汉魏以来，尚书属官有的有侍郎，有的有郎中，有的叫尚书郎，有的叫某曹郎，有的兼置，有的互称，虽然称号不同，其职责是一样的。自从隋炀帝设置六侍郎，增加品级为第四品，以辅佐尚书之职，将各寺的侍郎改称为郎，于是侍郎开始成为六部的长官。唐初又在郎下再加“中”字，而郎中也随之沿袭成为曹属的定名。那么隋以前的侍郎就是现在各部郎中的职务【那些郎中与侍郎并置的，郎中就是现在员外郎的职务】，而现在各部堂官的侍郎则是前代所没有的，隋以后才设置，名称虽然相同但实际意义不同。

三国

《通典》记载，魏国将选部改为吏部，主管选举事务。陈群开始建立九品官人法，被任命为吏部尚书。吴国暨艳担任选曹尚书。

《初学记》：“吏部从汉代到魏国，授予此职的人，有的称吏部尚书，如果授予其他曹司尚书，直接称尚书【汉魏晋时期，如果授予吏部，就说任命某人为吏部尚书；如果授予其他曹司，就说某人为尚书。直到晋宋齐以后，才开始说某人授予工部、刑部、五兵、度支等尚书】。所以历代职官的书，都单独记载吏部尚书，不与其他曹司相同。”

《晋书·百官志》：魏国尚书郎有吏部，二千

译石考功制定考核标准

译《通典》记载：魏国自黄初年间将秘书省改为中书省，设置通事郎掌管诏书起草，而尚书郎不再担任汉代的职务。

谨按：汉代的尚书郎，下笔写成的就是诏书，策命发出即为诏令，他们所掌管的职责大概相当于现在的内阁。自从魏文帝将这一职权移入中书省后，尚书郎只处理日常事务，便与现在六部的司员没有区别。世俗沿袭旧习，把“明光起草、含香奏事”当作部曹的典故。不知道这其实是汉代尚书郎的职仪，实际上与后世的部曹官员并无关联。

晋代

《宋书·百官志》记载：晋代设有吏部尚书。

《晋书·职官志》记载：“晋朝受命之初，武帝废除了定课制度，设置了吏部二千石曹。郎康穆之后，又取消了二千石郎，只保留吏部。”

《唐六典》记载：晋代尚书郎曹中设有考功郎中一人。

《通典》记载：晋代设有尚书都令史，秩级二百石，与左右丞共同总管尚书台事务。另外，贾充设置了省事，其吏职品级与诸曹令史相同。

宋、齐、梁、陈

郑樵《通志》记载：“宋代吏部尚书，统领吏部、删定、三公、比部四个曹。孝武帝不希望威权在下，大明二年，将吏部尚书分为两人，以减轻其职权，并裁撤五兵曹。后来恢复设置一名吏部尚书。”《宋书·百官志》记载：“太祖元嘉十八年，增设删定曹郎，位次在左民曹之上。这大概是魏代定科郎的延续。元嘉三十年，又设置功论郎，位次在都官之下，删定之上。”

《南齐书·百官志》记载：吏部尚书，统领吏部、删定、三公、四部四个曹。

谨按：宋、齐两代由比部主管法制，所以隶属于吏部尚书；而隋代以后则都归属于刑部。另外，功论郎所掌管的，本是考功法；而《南齐志》所载，却隶属于都官尚书，不属于吏部。大概是因为当时还没有确立六部的定制，所以随意统摄，不统一规范。现在全部以现行职掌的承袭关系为准，将功论郎归入吏部，而比部郎则仍列入刑部表中，其他情况也仿照此例。

《隋书·百官志》记载：“梁代设置吏部尚书、吏部删定、三公、比部等郎。天监三年设置侍郎。其中在职勤勉能干满两年的郎中，转任侍郎。陈朝承袭梁制，都遵循其制度。吏部尚书中，二千石品级为第三。尚书吏部侍郎、郎中，六百石，品级为第四。”

《通典》记载：尚书都令史，宋、齐两代有八人，梁代有五人，称为五都令史。过去任用人员，常轻视此职。武帝下诏任用士人，于是让司空法曹参军刘显兼任吏部都令史。晋、宋两代兰台寺正书令史，虽然处理文书，都有品秩，穿朱衣持板，配有书僮。梁、陈两代相同。

北魏

《魏书·官氏志》记载：吏部尚书，第三品；尚书吏部侍郎， fourth品；尚书郎中，第六品；尚书都令史主事、令史，从第八品【皇始四年恢复尚书三十六曹，设置代人令史一人，译令史一人，书令史一入】谨按：主事这个名称，本起源于汉代的光禄勋【《后汉书·范滂传》记载：范滂升任光禄勋主事，当时陈蕃担任光禄勋，范滂执公仪去拜访陈蕃，陈蕃不阻止他，范滂投版弃官离去】。自从魏代在尚书各署分别设置主事、令史，隋代又去掉令史二字，于是成为现在各部主事的起源。然而唐、宋两代多任用流外人员，其品级仍然低微。金代开始任用士人，大定年间并用进士，但所掌管的不过是吏职。所以明代初期尚为首领官，到洪武年间改主事为司官，才与郎中、员外郎并称为清选之职。

后周

《后周书·苏绰列传》记载：太祖依照《周礼》建立六官，天官府管理冡宰等众职。

马端临《文献通考》记载：后周设有吏部中大夫一人【掌管群臣及诸子的名册，辨别其贵贱，以及年龄，每年登记增减的人数，依照六勋的赏赐，颁布俸禄的差别】，小吏部下大夫一人【掌管辅助吏部的事务】，统领司勋上士等官属，大司马。

隋代

《隋书·百官志》记载：高祖设置吏部尚书，统领吏部侍郎二人，主爵侍郎一人，司勋侍郎二人，考功侍郎一人。尚书省二十四司各设置员外郎一人，以掌管其曹的籍帐，侍郎空缺则代理其曹事务。炀帝确定尚书六曹，各设侍郎一人，以辅助尚书的职权。诸曹侍郎都改为郎，又改吏部为选部郎，以区别于六侍郎的名称。废除诸司员外郎，而每增加一曹郎，各为二员。不久又每减少一郎，设置承务郎一人，同员外郎的职权。

《通典》记载：开皇三年设置员外郎，现在尚书员外郎从此开始。以前历代称为尚书郎，或称为侍郎，都没有员外郎的称号。前代史传及《职官要录》中有提到员外郎的，大概是指员外散骑侍郎，并非尚书的职务。

《通志》记载：《尚书都令史》隋代改为都事，炀帝分设六尚书，设置六人，统领六曹事务。主事、令史，炀帝去掉令史的名称，只称主事。根据各曹事务的闲忙，每十个令史设置一名主事，不满十人的也设一人。杂用士人。令史，后魏称为流外勋品，北齐尚书郎判事时，正令史侧坐，书令史……

译处理事务。自从隋朝以来，（令史、府史等职位）逐渐变得低微冗杂。隋炀帝规定，四省和三台的属官都称为令史，九寺、五监以及各府卫的属官都称为府史。

译谨按：前代尚书各曹的名称增减不一，自隋文帝设置吏部、礼部、兵部、都官、度支部、工部六曹，随即又将度支改为民部，都官改为刑部，于是六部的名称从此沿袭成为定式。其侍郎、员外郎、主事等官员，也都定立于隋代。汉、魏以来尚书的规制，至此斟酌逐渐严密，所以后来多以此为根本。

唐

《旧唐书·百官志》：吏部尚书一员【正三品，龙朔二年年改为司列太常伯，光宅元年改为天官尚，神龙年间恢复为吏部尚书】侍郎二员【正四品，龙朔年间改为司列少常伯，咸亨年间恢复，总章元年吏部、兵部各增设侍郎一员】掌管天下官吏的选拔授予、勋爵封赏、考核评定等政令。其下属有四：一是吏部，二是司封，三是司勋，四是考功，总管其职务并执行其制度命令。尚书、侍郎分为三铨【尚书负责尚书铨，侍郎二人分别负责中铨、东铨】选拔人才依据四种才能，考核功绩依据三项实绩，根据官员的资历，衡量其任命意向，以此确定九流官员的品格等级。郎中二员【都是从五品上，龙朔年间为司列大夫，咸亨、光宅年间都随曹名更改】员外郎二员【都是从六品上】其中一名郎中掌管考核天下文官的班秩阶品，另一名郎中掌管小铨，因为其在九流之外，称为流外铨，也称为小选【小铨旧例委托郎中专管，开元二十五年又下诏铨试结束后留任或放归，都由尚书、侍郎决定】一名员外郎掌管判南曹【曹在选曹之南，所以称为南曹】另一名员外郎掌管判曹务。○司封郎中一员【从六品上，隋代称主爵郎，武德年间沿袭，龙朔年间改为司封大夫，光宅年间改为司封郎中】司封员外郎一员掌管国家的封爵。○司勋郎中一员【从五品上，隋代称司勋郎，武德初年加中字，龙朔年间改为司勋大夫，咸亨年间恢复】司勋员外郎二员【从六品上】掌管国家官员的勋级。○考功郎中一员【从六品上，龙朔二年改为司绩大夫，咸亨年间恢复】考功员外郎一员【从六品下】掌管内外文武官吏的考核。司马光《资治通鉴》：天宝十一载三月乙巳，改吏部为文部至德二载恢复旧称】

《唐六典》：尚书左右司，各掌管交付十二司的事务，以纠正稽留违误，省署符目，都事监督并接收。左右司都事，从七品上；主事从九品上。

谨按：唐宋以来，《尚书》左右司本是都省僚属的说法，前面已经具备。自明代分建六部，废除都省之制，左右司郎中、员外俱已久废。只有现在各部堂主事、司务所掌管的，如接收派遣文书、考察掾史等事务，尚即前代左右司都事、主事的旧职。谨以○左司者著于《吏部表》内，其他各部仿照此例。

《新唐书·百官志》：吏部主事四人，司封主事二人司勋主事四人，考功主事三人【胡三省在《通鉴注》中说：唐代主事都用流外入流者补任】吏部令史三十人，书令史六十，制书令史十四人，甲库令史十人，亭长八人，掌固十二人。封令史四人，书令史九人掌固四人。司勋令史三十三人，书令史六十七，掌固四人。考功令史十五人书令史三十人，掌固四人。

谨按：唐代承袭隋制，尚书六部，每部各设四曹，共二十四曹。其每部的首曹，即以本部为曹名，辅助长官行政令，称为本曹【如吏部即为尚书吏部郎中、员外郎，户部即为尚书户部郎中、员外郎】其余三曹各以职掌分别列出，而署衔则不冠以本部名，称为子司【如司封则只称尚书司封郎中、员外郎，司勋则只称尚书司勋郎中、员外郎，并不冠以吏部】宋代制度沿袭之，所谓吏、勋、封、考，户、度、金、仓，礼、祠、主、膳，兵、职、驾、库，刑、都、比、门，工、屯、虞、水即是。金元六部都没有分曹。明初又恢复唐制，每部设四曹，而首曹以本部为名者，则改称总部。不久又改吏、礼、兵、工四总部为文选、仪制、武选、营缮四清吏司，至此始分别设置曹名，后来遂沿袭为定制。然而追溯其源流，则固然是唐宋的本曹。至于考功，自唐至明，皆为吏部第四曹。

本朝开始改列于文选之后，大概是一司掌管铨选，一司掌管考核，相辅而行，对于体制来说这才恰当。

唐《通典》：唐代因袭隋制，吏部尚书掌管六品、七品的选拔，侍郎掌管八品、九品的选拔。到景云年间，宋璟任吏部尚书，开始与侍郎共同掌管，因此成为惯例。

《通典》：自开元以来，宰相员额少，资历地位崇高，又以兵部、吏部尚书权位尤美，而宰臣多兼任，只是从容权衡枢要，不亲自选拔综理。其选拔考试的职责，都由侍郎专管，尚书只是通署而已，遂成为惯例。或分领其事，则列为三铨【开元四年六月诏，员外郎

译郎官、御史以及其余供奉官，直接进呈名册由皇帝敕授，从此不再由吏部尚书掌管其一、侍郎掌管其二。顾炎武《日知录》记载：唐贞观元年，京城米价昂贵，开始派人到雒州设置选场。到开耀元年，因河洛地区处于天下中心，下诏东西二曹在两都分别简选，称为东选，这是东都单独掌管选事。黔中、岭南、闽中的官员不由吏部选拔，委托都督选择当地人补授。上元三年下敕，每年派遣五品以上官员担任南选使，并命令御史一同前往注拟官职。大历十四年下诏，专门委任南选使，停止派遣御史，这是黔中、岭南、闽中各自单独掌管选事。《李岘传》说：代宗征召李岘担任荆南节度使，兼任江淮选补使。又说：罢相后任吏部尚书，掌管江淮选举，在洪州设置铨选机构。《刘滋传》说：兴元元年，改任吏部侍郎前往洪州掌管选事，这是江南又单独掌管选事。

译李肇《国史补》记载：“郎官的旧例，吏部郎中分两防，先管小铨，后管格式；员外郎也分两防，先管南曹，后管废置。这种制度由来已久。”王定保《唐摭言》记载：“俊秀等科的比试，都由考功郎中主持。”开元二十四年，朝廷议论认为省郎位阶轻，不足以统御众多士人，于是下诏由礼部侍郎专门掌管。

谨按：考功郎中原本掌管贡举及议谥之事，后来贡举虽归礼部掌管，但议谥的职责，到宋代依然如此，明代才改归内阁掌管。

《锦绣万花谷》（无撰人名）记载：尚书郎自两汉以后，就精心选拔人才。唐贞观以来，尤其重视这一职位。吏部前行，最为重要且事务繁杂。后来改任前行官员，都被视为美好的升迁。（案：唐代制度，尚书六曹，以吏部、兵部为前行；户部、刑部为中行；礼部、工部为后行。）考功员外郎，专门掌管贡举，是员外郎中最受尊崇的。

五代

《五代史·本纪》记载：吏部侍郎于兢任中书侍郎。

《五代史·列传》记载：李琪升任吏部尚书。

谨按：《五代新史》缺少《职官志》，旧史虽然有其记载，但非常简陋，所以官制无法考证。用纪传来核对，六曹官名大多沿袭唐代的旧制。现在略采两条以见其大概。又《豆卢革传》记载，唐末梁初之际，吏部铨选文书不完备，因而有人借机谋取私利，郭崇韬请求依法论处，选人吴延皓改换告身之事被揭发，尚书左丞判吏部铨崔沂等人皆被贬谪。据此，后唐吏部铨选也曾由其他官员掌管，并不完全使用三铨之法。

宋

《文献通考》记载：宋朝典选之职，自分为四类：文选两类，一是审官东院（淳化二年设置磨勘京朝官院，又将差遣院并入，称为磨勘差遣院，也叫考课院。淳化四年，将考课京朝官院改为审官院。熙宁年间设置审官西院，以主管武选，于是将审官院改名为审官东院），二是流内铨；武选两类，一是审官西院，二是三班院。元丰年间制定制度，以审官东院为尚书左选，审官 West 院为尚书右选，流内铨为侍郎左 Select，三班院为侍郎右选，掌管文武官员选授、勋封、考课之政令。文臣寄禄官从朝议大夫起，职事官从大理正以下，归尚书左选；武臣升朝官从皇城使起，职事官从金吾卫仗司以下，归尚书右选；从初仕到州县幕职官，归侍郎左选；从借差监当到供奉官军使，归侍郎右选。大凡分职为三类，封爵、赠官之事，由司封主管；赐功、定省之事，由司勋主管；官资、课最、名谥之事，由考功主管。

《宋史·职官志》记载：吏部尚书掌管文武二选之法，所属官员分掌其事，兼总于尚书，核实之后判成。设置吏员称主事，令史称书令史、守当官，二十四司也是如此。南宋初年，各曹长官互置，只有吏部备官。绍兴八年，设置权尚书，以安置未应资格之人。○侍郎分掌左右选，建炎四年设置权侍郎，满二年转正。旧制，吏部除侍郎二员，分别典掌左右选，总称吏部侍郎，偶尔命官兼摄，只称左选侍郎或右选而已。绍兴三年，才开始有侍左侍郎、侍右侍郎之称，随后直接列入除目，相承不改。○郎中、员外旧由二人主判，以朝官充任。元丰官制实行后，设置吏部郎中主管尚书左右选及侍郎左右选，各一员，分掌选事而分治之。大凡郎官都用知府资序以上的人充任，未及者任员外郎。绍兴八年，吕希常兼任权侍右郎官。绍兴三十一年，李端明确任尚右郎官，随后何俌、〇倓、费行之被任命为吏部郎官，都有侍左、侍右、尚左、尚右之称谓，从此相承不改。○司封郎中、员外掌官封叙赠、承袭之事。○司勋郎中、员外掌勋赏之事。○考功郎中、员外掌文武选叙、磨勘、资任、考课的政令。○尚书左右司分房十处，设置都事三人，主事六人。

谨按：唐代以吏部主管文选，兵部主管武选。宋代则文武二选都归吏部掌管，而且有由中书、枢密院除授，并不经过吏部二选的。宋代六曹都沿袭唐制，只有选法与唐代较为不同。

李心〇《建炎以来朝野杂记》记载：六部监门官，绍兴二年初置，秩比寺监丞，郎官有缺时可兼任。内选则为寺监丞或权郎，外除至有为诸路总领者。六部架阁官，崇宁年间始置，到宣和年间再置再省，绍兴三年立六部架阁库，十五年复置官四人。

谨按：宋代六部同建于尚书都省，所以监门官得以统司六部之事。以其职责考察，似乎就是现在的司务。至于宋代制度，六部成案留在部里两年，然后藏入架阁库，又八年则委托给金耀门文书库，所以特设官员以掌管。现在六部文案，各留本司诸曹，各自典守，所以前代架阁掌固之官，全都罢免而不设了。

辽

《辽史》

译《百官志》记载，契丹南枢密院掌管文官选拔、部族人口与赋税等政务，所有契丹百姓都归其管辖。因为它的牙帐位于皇宫大内的南侧，所以称为南院。○南院枢密使○知南院事○知南院事○南院枢密副使○知南院副使事○同知南院事○签书南枢密院事○南院都承受○南院副承受○南院林牙○知南院帖黄事○给事南院知圣防头子事○掌管南院头子事○南枢密院敞史○南院郎君○枢密院通事○南院掾史

译查考，辽代北面官僚不设立六部。《辽史·百官志》说南枢密院相当于吏部，现在特别在表中列出，以保留一个朝代的沿革情况。那些南北二王等官职相当于各部者，都仿照这种分类隶属。至于南面汉官，大多依据唐代制度，而《百官志》也不能详细记载。只有吏部尚书刘绩，见于圣宗本纪开泰元年，现在一并列在表中，以显示其概况。

金

《金史·百官志》记载：吏部尚书一人，正三品；侍郎一人，正四品；郎中二人，从五品；员外郎，从六品。（吏部）掌管文武官员的选拔、授予勋爵封号、考核政绩、颁发制诰等政务，根据才能、品行、功劳和效用来比较官员的优劣，依据行止文册、贴黄簿、制各缺的机要（来定夺）。正七品以上官员，将名字上报尚书省听候皇帝制授；从七品以下官员，每到季月则按照资历资格拟定注授。自八品以上则需奏报，以下则不需要。侍郎以下都是尚书的副手。郎中掌管文武官员的选拔、流外官的迁用、官吏的差使、行止名簿、封爵制诰。（其中）一人掌管勋级酬赏、承袭荫庇、循资升迁致仕、考核议谥等事务。员外郎分判曹务及参与议事，所掌管事务与郎中相同。主事四人，从七品。掌管知晓管理差除、校勘行止，分掌封勋资考事务，只有选事则共同署理；并掌管受事、付事、检勾稽失、省署文书，兼知本部宿直检校架阁。其余各部主事自受事、付事以下所掌管事务都与这相同【皇统四年，六部主事开始任用汉人士人；大定三年，任用进士，非特旨不得拟任吏人。令史六十九人，其中女真人二十九人，译史五人，通事二人】。架阁库管勾，正八品；同管勾一人。尚书左右都事，正七品。掌管检勾稽失、省署文书。

查考金代六部统为一个署，不设书属，而由郎中、员外郎分判各项事务。元代制度也相同，都视唐、宋为稍有差异。只有吏部兼管文武两铨，则是沿袭宋代的旧制。

元

《元史·百官志》记载：吏部尚书三人，正三品；侍郎二人，正四品；郎中二人，从五品；元外郎二人，从六品。（吏部）掌管天下官吏选拔授予的政令，凡是职官铨选的典制，吏员调补的资格，封勋爵邑的制度，考核殿最的方法，都交由其负责。主事三人，蒙古笔且齐【蒙古语意为写字人，原作必阇赤，现在改正】三人。令史二十五人，回回令史两人，克哷穆尔齐【蒙古语意为通事，原作怯里马赤，现在改正】一人，知印两人，奏差六人，铨写五人，典吏十九人。○左三部照磨所，品秩正八品。照磨一人，掌管吏、户、礼三部钱谷计帐事务。典吏八人。富大用《事文类编》记载：元代左右司各设置都事。吏部掌管天下文武官吏选拔授予、勋封、考察、廉能、颁发制诰等事务。司封、司勋、考功没有专门曹司，有封诰科、勋封科、考选科，由令史分头掌管。

查考：元代中统初年，将吏、户、礼设为左三部，兵、刑、工设为右三部。至元年间，又将吏、礼合为一部，兵、刑合为一部，户、工各为一部。此后才分列为尚书六部。等到尚书省废除后，将其职权并入中书六部，于是改由中书省统辖。所以元代文书往来都称“中书某部”。

明

邓球《泳化类编》记载：洪武戊申年，开始设置六部官职，以分理天下各种事务，仍然统属于中书省。庚申年春，革除中书省，罢免丞相，永远不许再设。于是确定六部尚书为正二品，左右侍郎为正三品，郎中为正五品，员外郎为从五品，主事为从六品。以及都察院、通政司、大理寺，作为正九卿衙门。从此中书省的政务，分属六部。

《明史·职官志》记载：吏部尚书一人，左右侍郎各一人。其下属：司务、副司务二人，文选、验封、稽勋、考功四清吏司各郎中一人，员外朗一人，主事一人。尚书掌管天下官吏选拔授予、封勋、考核的政令，以此甄别人才，辅佐天子治理，比五部特别重要。侍郎作为其副手。司务掌管催督稽缓，勾销簿书【明初设置主事、司务各四人，为首领官，拥有主事印。洪武二十九年将主事改为司官，裁减司务二人，各部都相同】。文选掌管官吏班秩迁升、改调事务。验封掌管封爵、袭荫、褒赠、吏算事务。稽勋掌管勋级名籍、赡养事务。考功掌管官吏考核黜陟事务。明初在中书省设置四部，分掌钱谷、礼仪、刑名、营造事务。洪武元年开始设置六部，吏部设置总部、司勋、考功三个属部。十三年罢免中书省，仿照周官六卿制度，提升六部品秩，每部分设四个属部。吏部属部增加司封。二十二年将总部改为选部。二十九年定为文选、验封、稽勋、考功四个司，并且五部属都称清吏司。景泰年间，吏部曾设置两位尚书。天顺初年又罢免其中一位。吏

译吏部尚书作为百官的表率，负责官员的任免升降，是选拔衡量的重要职位，其礼仪规格与众不同，无人能与之并列。永乐初年，选拔翰林官进入内阁值班。此后，大学士杨士奇等人加官至三孤，并兼任尚书衔，但品级排序仍列在尚书蹇义、夏原吉之下。景泰年间，左都御史王文升任吏部尚书兼学士进入内阁，其班次位次仍按原有官衔排序。自成化六年二月内宴开始，大学士邱濬凭借太子太保、礼部尚书的身份，位居太子太保、吏部尚书王恕之上。此后，由侍郎、詹事进入内阁的人，班次都列在六部尚书之上了。

译永乐《大典》吏部原设总部、司封司、司勋司、考功司铜印各一颗，各设郎中、员外郎首领官、主事铜印各一颗。洪武二十二月，将总部改为选部；二十九年八月，又将选部等部改为文选等清吏司，由郎中、员外郎、主事联名签署文书，主事印被废除。

谨按历代省署，由令史掌管文书。这一官职起源于西汉，《史记·酷吏传》记载赵禹补任中都官，任用廉洁的人担任令史，就是此职。东汉尚书令史，秩俸二百石。华峤《后汉书》称尚书郎主管文案，与令史没有区别。应劭《汉官仪》也说：尚书令史任职满一年可升为尚书郎，外放任职也与郎相同，治理百里之地。郎与令史分工受事，大概其升迁任用之重要就是如此。三国魏令史为第八品，晋代也是二百石。宋、齐、梁、陈各代品级均为第八品，穿朱衣执板，戴进贤一梁冠。梁武帝时，选择朝廷中才德兼备的人来充任此职。北魏有译史、令书、令史等职，也都是八品。隋初规定法令，将其定为流外勋品。唐代规定经过考核后才入流，于是便成为吏员的途径。宋代也依据考核结果出任职务，直至各州的上佐。金代尚书省设有契丹令史、女真令史、译史等职。选用的途径有四种：曰文资，曰女真进士，曰右职，曰宰执子弟。其升迁转任比唐宋更为优厚。元代虞集《经世大典叙录》称：元代入仕的制度，从吏员晋升的人居多，卿相守令都由此产生，所以补吏的法令最为详密。六部令史，由各地儒学每年贡举的人充任。其译史、蒙古笔帖式等职，也多以从七品流官补用。综合其资格，虽然历代有升降变化，但《周礼》所谓“掌管官府文书以辅助治理”的，本来就是八种职事之一。

本朝各衙门均设置满洲、蒙古、汉军笔帖式，负责翻译满汉章奏文牍。这其实就是金元时期女真令史、译史、蒙古笔帖式的职务，而其本源实际上沿袭了历代令史的旧制。只是唐宋用人较为轻视，而今笔帖式是八旗子弟进身的阶梯。自举人、贡监、任子以及官学义学生，都能预先参加集试，然后命令引见。

引见后授官，作为内外升迁转任的法度，以此来激励他们。选拔考核非常精细，人才奋发兴起。大概其登用之广泛，比金代制度更加详密谨慎；其升迁之优厚，比汉代制度考核更加完备。确实不是前代仅称为杂流的人所能比拟的。谨略采沿革，著录于表，并再次论述大概附记于吏部篇末。

又按明代铨选政事主要取决于文选司，从部院属官到府县正佐，都听任吏部择人注授，起初没有成法；而大员则由朝廷会议推举，因此用人取舍的大权完全归于臣下掌握。然而究其推举的人选，又不一定完全符合舆论，大致仍看位居首脑的大臣意指所向，而众人相附和。那些在阙门聚议，不过是沿袭惯例走形式，并没有一人能主持公道。这就是说，即使所推举的人确实能胜任，但对于有恩怨关系的人，那些未被推举的人，势必会产生不满，营求倾轧，将由此而起。更何况所推举的人不出于至公，而只是把朝廷爵禄荣途作为诸臣网利徇私的工具，其弊端又怎能说得尽呢？我

朝慎重名器，整顿治官，首先废除廷推之制，凡内外大员，都由

特简，即使一命以上，由部按例注缺的，也必须经过引见，然后发给凭证赴职。用人行政，事事都仰承

睿断

乾纲独揽，权柄不下移，实在亿万代所应当永远作为法度遵守的。

钦定历代职官表卷五

钦定四库全书

钦定历代职官表卷六

户部表

谨按《帝典》舜任命契为司徒，周官司徒掌管邦教，敷陈五典，安抚兆民，这是地官的开始。汉代尚书郎虽然分主户口财帛，但司农、少府两寺综管钱谷。自魏设立度支一曹以理财赋，后来左民、右户建置相沿，国家用度才开始归并到南省。到隋唐定为六部，而户部所掌管的就承担了周代地官的职责。然而司农、太府两卿【北魏将少府改为太府】历代尚兼置不废。等到明太祖罢免司农等官，职权才完全归入户部。只是自魏晋以来，司农只统领仓储，太府独自掌管库藏。户部虽然有金仓两个子部，但出纳给受之事，仍然归属于两寺。大概因为曹司事务繁杂，财计事情重大，一切委输勾检，不能不另外有专门机构，这是形势使然。所以明代虽然将此事并入户部，但中叶分设仓场侍郎，专门督管粮储，不处理部务，仍然与前代司农卿、太仓令的职守没有不同。

本朝户部三库，即唐宋的太府左右藏库，而

特简大臣综理月要岁防，以接受其成果，则又接近于唐代的度支使、宋代的三司使。虽然职事原本相关，但机构所在，不可不详细加以条别。谨考历代史传，将户部沿革诠次排列于篇。而户部三库、