义门读书记卷九
】乃成昏。郑既朝周，陈遂复与郑为好，且结昏以固其交，与忽为昏。忽在王所，使王知昔之恶，今之好，皆为王也。
译于是婚事便成了。郑国既然已经朝见周天子，陈国于是便恢复与郑国的友好关系，并且通过联姻来巩固两国的交情，与郑忽结成婚姻。郑忽当时在周天子那里，让周天子知道，过去的敌意和现在的友好，都是为了周天子的缘故。
八年，郑伯以齐人朝王，礼也。犹守卿士之旧职。十年，郑师入郊。注：以郊为逺郊，吾疑之。郊，周邑也。昭二十三年，晋人围郊。意郑既伐宋，复命于王，且将请讨蔡、卫、陈，故身自入见，驻师于郊也。
十一年，颍考叔取郑伯之旗蝥弧以先登。子都自下射之，颠。子都杀颍考叔，而郑庄不能讨。何也？岂惜其材耶？后之诅也，其特以安静军心耶？
乃与郑人 郑师先登故
与郑人苏忿生之田：温、原、絺、樊、隰、郕、櫕、茅、向、盟、州、陉、隤、懐。其田去郑逺甚，郑即力足以服之，亦不能越国以鄙逺也。
为其少故也，吾将授之矣。几事不密，则害成。授则授之，何为漏言？
羽父惧，反谮公于桓公，而请弑之。隐之摄政已逾十年，桓公不为少矣。贪权懐宠，不早归政，于是启羽父之邪谋，又不能明告于国，执而戮之。进退无据，身死人手，非不幸也。
桓三年，恶芮伯之多宠人也。似隋之独孤后。
五年，王夺郑伯政。至是，并夺其在卿士之职。
郑子元请为左拒，以当蔡人，卫人为右拒，以当陈人。所谓攻瑕，则坚者亦瑕也。季梁亦曰：「偏败，众乃擕矣。」鄢陵之役，晋之胜楚者，亦然。
祝聃射王中肩，射王中肩而不书，王师败绩于某，不忍言也。
北戎伐齐，齐侯使乞师于郑。以郑尝大败戎师，故【六年】郑忽以其有功也怒。弃礼而骄，宜其不终也。
八年，所以怒我而怠宼也。田单以是破燕。
十一年，君次于郊郢，以御四邑。我以锐师宵加于郧唐。太中分麾下，竟擒夏王。
十二年，楚人坐其北门而覆诸山下。南门，楚军所在。绞人既败，必走北门，故移军断其路。
孤之罪也，皆免之。莫敖既死，羣帅自可宥【十三年】十五年，许叔入于许因郑乱。
将纳厉公也 同盟故
庄六年请杀楚子 杀亦何益
八年姑务修徳以待时乎 丧心
十三年，齐人灭遂而戍之。遂，虞后也。陈胡公遂之小宗，齐人灭遂，故簒齐者即为陈氏。
十四年，诸侯伐宋。齐请师于周，讨背盟而挟天子以临之。
厉公入，遂杀傅瑕。惩祭仲也。晋惠公亦杀里丕。十八年，虢公、晋侯、郑伯使原庄公逆王后于陈【至】实惠后。亦郑武公娶于申，曰武姜之例。
公追戎于济西，不言其来，讳之也。鲁自隐公二年即与戎为潜之防，及齐桓始伯之明年，经即书“追戎济西”，此五伯攘夷之明效。戎以好来，庄恃中国之大援，絶不与通，复追而蹙之。故传曰：“不言其来，讳之也。”
十九年，苏子奉子頽以奔卫。卫师、燕师伐周。卫惠公之复入也，王人子突救卫，以佐黔牟。卫方怨王，故子頽以卫师伐周。
二十年冬，齐人伐戎。戎居北方，议齐之后，不先翦之，未可以及逺也。故自是年书“齐人伐戎”，至三十年冬，书“齐人伐山戎”。明年六月，书“齐人来献戎防”。经营十年，始成斩孤竹、刜令支之绩，书“齐人伟其伐也”。夏，书“齐大灾”，而冬兴伐戎之师。于是知管仲之治国，能寛民力矣。王子頽享五大夫，乐及徧舞。有生之乐，无死之心，何得不败。
二十五年，晋侯围聚，尽杀羣公子。献公之子九人，唯存重耳。岂非天道？
赂外嬖梁五，与东闗嬖五。赂外嬖与东闗嬖，素非居内，公既不疑，为姬所得，使且与三公子之徒，非日相接，谋不得泄也【二十八年】
三十二年，成季奔陈。观其如陈，▯原仲，则陈之于季友可知。
闵二年，齐侯使公子无亏帅车三百乗，甲士三千人，以戍曹。使无亏戍曹，与卫同祸福也。
僖四年，齐侯以诸侯之师侵蔡，蔡溃，遂伐楚。齐以伐楚召诸侯，楚必预为备，预为备必战，战则胜负未可知也。今因伐蔡而猝移师临楚，楚无备，必震，震而后可服也，此齐之得也。齐以伐楚召诸侯，楚素强，陵暴中夏，诸侯懐两端，必有至有不至。前此一再谋伐楚而不果，可騐。惟率之伐蔡，则诸侯无所顾忌而毕至，因而劫其众以伐楚，诸侯在其术巾，有不唯命者乎？虽然，非素约也，心与力
译鲁桓公八年，郑伯率领齐国人朝见周王，这是合乎礼制的。郑伯仍然保持着卿士的旧有职务。鲁桓公十年，郑国军队进入周王畿的郊地。注：把“郊”解释为远郊，我对此表示怀疑。郊，是周朝的城邑。鲁昭公二十三年，晋国人围攻郊地。推测郑国在讨伐宋国之后，向周王报告战况，并且将要请求讨伐蔡、卫、陈三国，所以郑伯亲自入见周王，并将军队驻扎在郊地。
鲁桓公十一年，颍考叔夺取郑伯的旗帜“蝥弧”率先登上城墙。子都从下面射他，颍考叔摔了下来。子都杀死了颍考叔，而郑庄公不能惩治他。为什么呢？难道是因为爱惜他的才能吗？后来郑庄公发下诅咒，大概只是为了安定军心吧？
于是把土地赐给郑国人。郑国军队率先登城，所以（周王）把苏忿生的田地赐给郑国人：温、原、絺、樊、隰、郕、櫕、茅、向、盟、州、陉、隤、怀。这些田地距离郑国非常遥远，郑国即使有力量征服它们，也不能越过其他国家把远方的土地当作边邑。
因为郑国土地少，我将把土地赐给它。机密的事情如果不保密，就会造成祸害。既然要赐给，为什么还要泄露言语呢？
羽父感到恐惧，反过来在桓公面前进谗言诬陷隐公，并请求杀害隐公。隐公代理朝政已经超过十年，桓公也不算年轻了。桓公贪图权位、眷恋宠幸，不早点归还政权，于是引发了羽父的邪恶阴谋，又不能向国人公开说明，逮捕并诛杀羽父。桓公进退没有依据，最终死在别人手里，这并非不幸。
鲁桓公三年，桓公厌恶芮伯宠信的人太多。这情形类似隋朝的独孤皇后。
鲁桓公五年，周王剥夺了郑伯的执政权。到了这时，连他在卿士的职务也一并剥夺了。
郑国的子元请求担任左拒（左翼部队），用来抵挡蔡国人；让卫国军队担任右拒（右翼部队），用来抵挡陈国人。这就是所谓的攻击敌人的弱点，那么坚固的地方也会变成弱点。季梁也说：“如果偏师战败，全军就会离散。”鄢陵之战，晋国战胜楚国，也是同样的道理。
祝聃射中周王的肩膀，史书不记载“射王中肩”，而是说“王师在某地战败”，这是不忍心直说。
北戎攻打齐国，齐侯派使者向郑国请求援军。因为郑国曾经大败戎军，所以【鲁桓公六年】郑忽因为自己有功劳而发怒。抛弃礼制而骄傲自大，注定不能善终。
鲁桓公八年，（郑国）之所以发怒，是为了让我懈怠对寇敌的防备。田单就是用这个策略打败燕国的。
鲁桓公十一年，国君驻扎在郊郢，用来抵御四邑的军队。我用精锐的军队在夜间袭击郧唐。太中将军分兵指挥部下，最终擒获了夏王。
鲁桓公十二年，楚国人坐在绞国北门外，在山下设下埋伏。南门，是楚军所在的地方。绞国人既然战败，必定会从北门逃跑，所以楚军转移兵力切断他们的退路。
这是我的罪过，都赦免他们吧。莫敖既然已经死了，众位将领自然可以宽恕【鲁桓公十三年】。鲁桓公十五年，许叔进入许国，是因为郑国发生动乱。
将要迎立厉公回国。因为结过同盟，所以（许国）请杀楚子。杀了他又有什么好处呢？
鲁桓公八年，姑且致力于修养德行以等待时机吧。丧失理智。
鲁桓公十三年，齐国人灭掉遂国并在那里驻军。遂国是虞国的后裔。陈胡公遂的小宗，齐国灭掉遂国，所以后来篡夺齐国政权的正是陈氏。
鲁桓公十四年，诸侯攻打宋国。齐国向周王室请求出兵，讨伐背叛盟约并挟持天子以威慑诸侯的行为。
厉公回国后，就杀死了傅瑕。这是为了惩戒祭仲。晋惠公也杀死了里丕。鲁桓公十八年，虢公、晋侯、郑伯派原庄公到陈国迎娶王后【直到】实惠后。这也符合郑武公在申国娶妻，称为武姜的例子。
鲁庄公在济水以西追击戎人，不记载戎人前来，是为了避讳。鲁国自从隐公二年就开始与戎人在潜地设防，等到齐桓公开始称霸的次年，《春秋》就记载“在济水以西追击戎人”，这是五霸抵御夷狄的明显成效。戎人因为友好而来，庄公倚仗中原大国的援助，断绝与戎人的交往，反而追击并逼迫他们。所以《左传》说：“不记载戎人前来，是为了避讳。”
鲁庄公十九年，苏子奉子颓逃奔卫国。卫国军队、燕国军队攻打周王室。卫惠公复位时，周王室的人子突救援卫国，帮助黔牟。卫国正怨恨周王室，所以子颓借助卫国军队攻打周王室。
鲁庄公二十年冬天，齐国人攻打戎人。戎人居住在北方，齐国在谋划之后，不先剪除他们，就不能够顾及远方。所以从这一年记载“齐国人攻打戎人”，到鲁庄公三十年冬天，记载“齐国人攻打山戎”。第二年六月，记载“齐国人来进献戎方的皮帽”。经营了十年，才成就了斩断孤竹、诛灭令支的功绩，史书说“齐国人以征伐为伟”。夏天，记载“齐国发生大灾”，而冬天兴起征伐戎人的军队。由此可知管仲治理国家，能够宽缓民力。王子颓宴请五大夫，音乐遍及舞蹈。只有生之乐，没有死之心，怎么会不败亡。
鲁庄公二十五年，晋侯围攻聚邑，杀尽了所有的公子。献公的儿子有九个，只剩下重耳。这难道不是天意吗？
贿赂外嬖梁五，以及东闗嬖五。贿赂外嬖和东闗嬖，他们平时不在宫内，晋献公既然不怀疑，被骊姬得到，让他们与三位公子的党徒一起，如果不是每天接触，阴谋就不会泄露【鲁庄公二十八年】。
鲁庄公三十二年，成季逃奔陈国。看他前往陈国，〇原仲，那么陈国对季友的态度就可以知道了。
鲁闵公二年，齐侯派公子无亏率领战车三百辆，甲士三千人，去戍守曹国。派无亏戍守曹国，是与卫国同享祸福。
鲁僖公四年，齐侯率领诸侯的军队侵犯蔡国，蔡国溃败，于是攻打楚国。齐国以攻打楚国为由召集诸侯，楚国必定预先做好准备，预先做好准备必定会交战，交战则胜负未可知。现在趁着攻打蔡国而突然转移军队逼近楚国，楚国没有防备，必定震惊，震惊之后才可以使其屈服，这是齐国的得计之处。齐国以攻打楚国为由召集诸侯，楚国向来强大，欺凌中原，诸侯心存二意，必定有到的有不到的。此前一两次谋划攻打楚国而没有结果，可以验证。只有率领他们攻打蔡国，那么诸侯就没有顾忌而全部到来，从而胁迫他们攻打楚国，诸侯在他的计谋之中，有不唯命是从的吗？虽然如此，这不是事先约定的，心里同意而力量
先君之好是继，见众之与已者固。
五年，王使周公召郑伯曰：「吾抚女以从楚，辅之以晋，可以少安。」楚方僭王，猾夏，而惠王反欲抚郑以从楚，牵于私故也。有父子，然后有君臣，父子之伦不正，则夷夏上下之防裂焉。「辅之以晋」者，晋侯前年方杀其世子，从君于昏者也。
六年，楚子围许，以救郑。楚人围许，惠王启之也。齐桓有志于尊周攘夷，而王自沮败之。于是乎，周之不可复振也，定矣。
七年，郑伯使太子华听命于防【至】齐侯辞焉。齐因子华足以破郑，然郑与齐非接壤，破之而不能有也，徒足为楚、宋之资，且勤诸侯以自封于名，为不顺。辞子华，敬仲之善相时势也，又获令名焉。
若总其罪人以临之，郑有辞矣。齐始为首，止之防本，以正父子之伦。今总其罪人以临之，则前后名义自相违反。故曰：郑有辞。郑之叛，以王故也。总其罪人以临之，岂惟郑有辞？亦岂能定王太子哉？
八年，郑伯乞盟，请服也。亦以襄王新立，故。
九年，王使宰孔赐齐侯胙。赐齐侯胙者，报其首止之功也。齐桓承之以恭，所以为霸者之极盛。
宰孔先归，遇晋侯曰：“可无防也。”首止之盟，郑伯逃归，惠王实使周公命之，且曰：“辅之以晋。”皆不与桓同心者也，故晋侯来防，周公沮之。
十五年，征缮以辅孺子。隂饴甥征缮以辅孺子，有种蠡之才，王城对秦伯之词，才智纵横，卒脱其君，可谓能矣。惜乎所见不逺，惠公之入，不能辅以正谊，至于内外交怨，身为敌禽，使其先如外传所载狐偃之教重耳者焉，至是哉？故处事当先经后权，用人当先仁后智也。小人慼谓之不免，君子恕以为必归。吕甥之言近于纵横，独四语深温恻恻动人。
十八年，郑伯始朝于楚。齐桓冬死，而郑伯春朝楚矣！悲夫。
邢人、狄人伐卫。邢人不念狄之非族类，巳之尝见迫，盟主新亡，背徳即雠，与伐同姓，其取灭也宜。
二十二年，楚人伐宋，以救郑。此楚子也，称人者何？不与夷狄之胜中国也。
二十四年，得罪于母弟之宠子带。宋本无“弟”字。二十五年，卫侯燬灭邢，同姓也，故名。灭同姓者，不惟卫侯，于讥贬之中独名焉，者甚之也。齐桓公存三亡国，创伯之功，于是为大，卫邢均，为桓公所建盟主，死而遂倍之，使齐狄共谋其难，卫侯于是曾狄人之不若矣。二十八年，少长有礼。蒍贾曰：“子玉刚而无礼。”晋侯观师曰：“少长有礼，其可用也。”胜败决矣。
二十八年，原轸将中军，胥臣佐下军，上徳也。晋侯举贤任人若此，何可当也？
子犯曰：「子玉无礼哉【至】既战而后图之。」子犯长于治国，先轸长于用兵，于此可见。
胥臣防马以虎皮【至】子玉收其卒而止，故不败。先犯陈、蔡，盖偏败则众擕又知特为楚人所胁，莫有鬭心也。然楚人慓疾，难与争锋，故上军急麾下军，使退勿乗胜，即攻其坚。栾枝伪遁，下军望见其斾，整众而退也。恐楚人知之，曵柴扬尘，则真若不能支楚者，而后楚之二师尽锐驰之。原却以中军横击楚之中军，左师断而为二。子玉见二师不能相救，乃收其卒以自完，而左师遂为晋之上下二军悉力夹攻，子西仅以身免矣。楚师背▯而舍，先据形胜，故必俟其动而后击之，所谓致人而不致于人也。
是粪土也，而可以济师。楚人信鬼，故曰可以济师。大夫若入其，若申、息之老何？楚起蛮夷，其与中国战，亦用中国攻中国，而楚人不以当敌。如是役，则以陈、蔡为右，申、息为左。陈、蔡其所役也，申、息其所灭也。陈、蔡先溃，申、息为晋两军夹攻，中军横击，复溃。子玉即收其卒而止。中军皆王族，未尝肯使罹于锋镝也。及成王之罪状子玉，止曰：「若申、息之老何？」盖申、息久为楚地，犹所惜也。陈、蔡之人▯焉，则不问矣。
晋侯作三行以御狄。不许，请隧，而私作三行。其后遂沿之为新军。晋文公所谓自逾短垣者，私家势盛，卒至分晋。孔子谓：“均无贫，和无寡，安无倾。”谅哉！
文六年，宣
译继承先君的好尚，看到众人拥护自己的情况是稳固的。
五年，周惠王派周公召见郑伯说：“我安抚你让你顺从楚国，用晋国来辅助你，可以稍微安定。”楚国正僭越称王，扰乱华夏，而周惠王反而想安抚郑国让它顺从楚国，这是被私情牵制的原因。有了父子关系，然后才有君臣关系，父子之间的伦理不正，那么夷狄与华夏、上级与下级的界限就会破裂。“用晋国来辅助你”这句话，是因为晋侯前年刚刚杀了他的世子，是顺从昏君的人。
六年，楚子包围许国，用来救援郑国。楚人包围许国，是周惠王开启的祸端。齐桓公有志于尊崇周室、抵御夷狄，而周王自己挫败了这种志向。从此，周室不能再振兴，就确定了。
七年，郑伯派太子华在防地听候齐侯的命令。齐侯推辞了。齐桓公因为太子华足以攻破郑国，然而郑国与齐国不接壤，攻破它却不能占有它，只是白白成为楚国、宋国的资本，而且劳烦诸侯来为自己博取名声，是不顺理成章的。推辞太子华，是敬仲善于审时度势的表现，又获得了美好的名声。
如果集结那些罪人来威胁郑国，郑国就有理由了。齐国开始作为盟主，在首止之盟本来是为了端正父子伦理。现在集结罪人来威胁郑国，那么前后的名义就自相矛盾了。所以说：郑国就有理由了。郑国的背叛，是因为周王的原因。集结罪人来威胁郑国，难道只是郑国有理由吗？难道能安定周王的太子吗？
八年，郑伯请求结盟，这是请求臣服。也是因为周襄王新近即位的原因。
九年，周王派宰孔赐给齐侯胙肉。赐给齐侯胙肉，是报答他在首止之盟的功劳。齐桓公恭敬地接受，这是作为霸主的极盛时期。
宰孔先回去，遇见晋侯说：“可以不用防备了。”首止之盟，郑伯逃归，周惠王实际上派周公命令他，并且说：“用晋国来辅助你。”这些人都不与齐桓公同心，所以晋侯来到防地，周公阻止了他。
十五年，征调修缮军备来辅佐年幼的国君。阴饴甥征调修缮军备来辅佐年幼的国君，有范蠡那样的才能，王城对秦伯的言辞，才智纵横，最终救出了他的国君，可以说是能干了。可惜他见识不远，惠公回国，不能用正道来辅助，以至于内外交怨，自己被敌人俘虏，如果他先前像外传所载狐偃教导重耳那样，会到这种地步吗？所以处理事情应当先守常道后应变，用人应当先仁德后智慧。小人哀怜他，认为他不能免祸，君子宽恕他，认为他必定会回来。吕甥的话接近于纵横之术，唯独四句话深沉温和，令人感动。
十八年，郑伯开始朝见楚国。齐桓公冬天去世，而郑伯春天就朝见楚国了！可悲啊。
邢人、狄人攻打卫国。邢人不念及狄人不是同类，自己曾经被逼迫，盟主新近去世，背弃恩德投靠仇敌，与狄人一起攻打同姓国家，他们招致灭亡是适宜的。
二十二年，楚人攻打宋国，用来救援郑国。这是楚子，称“人”是什么意思？不承认夷狄战胜中国。
二十四年，得罪了受宠爱的母弟子带。宋本没有“弟”字。二十五年，卫侯燬灭掉邢国，因为是同姓，所以称名。灭掉同姓国家，不只是卫侯，在讥讽贬斥之中唯独称名，是表示厌恶到了极点。齐桓公保存了三个灭亡的国家，创立霸业的功劳，在这里是最大的，卫、邢都是齐桓公建立的盟主，死后就背叛了他，让齐、狄共同谋划他们的灾难，卫侯在这里连狄人都不如了。二十八年，少长有礼。蒍贾说：“子玉刚愎而无礼。”晋侯检阅军队说：“少长有礼，他们可以被任用。”胜败就决定了。
二十八年，原轸率领中军，胥臣辅佐下军，这是崇尚德行。晋侯举贤任能像这样，谁能抵挡呢？
子犯说：“子玉无礼啊【至】等战斗之后再谋划。”子犯擅长治国，先轸擅长用兵，在这里可以看出。
胥臣用虎皮蒙在马上【至】子玉收拢他的士兵而停止，所以没有失败。先轸攻击陈、蔡，大概是因为偏师失败则众人离散，又知道他们是被楚人胁迫，没有斗志。然而楚人勇猛迅疾，难以与他们争锋，所以上军急忙指挥下军，让下军撤退不要乘胜追击，立即攻击坚固的敌军。栾枝假装逃跑，下军望见他的旗帜，整顿军队而撤退。恐怕楚人知道真相，拖拽柴草扬起尘土，就像真的不能抵挡楚军一样，然后楚国的两军全力追击。原轸用中军横击楚国的中军，左师被切断为二。子玉看到两军不能互相救援，于是收拢他的士兵来自保，而左军就被晋国的上下两军全力夹攻，子西仅以身免。楚军背靠险阻驻扎，先占据有利地形，所以一定要等他们行动后才攻击他们，这就是所谓调动敌人而不被敌人调动。
这是粪土，却可以用来渡河。楚人迷信鬼神，所以说可以用来渡河。大夫如果进入他们的境内，对申、息的老百姓怎么办？楚国兴起于蛮夷，他们与中国作战，也用中国的方法攻打中国，而楚人不把他们当作敌人。像这次战役，就用陈、蔡作为右翼，申、息作为左翼。陈、蔡是他们役使的国家，申、息是他们灭掉的国家。陈、蔡先溃败，申、息被晋军两军夹攻，中军横击，再次溃败。子玉就收拢他的士兵而停止。中军都是王族，未曾肯让他们遭受刀箭之苦。等到成王列举子玉的罪状，只说：“对申、息的老百姓怎么办？”大概申、息长久作为楚国的土地，还值得爱惜。陈、蔡的人怎么样，就不问了。
晋侯设立三行军队来抵御狄人。不允许，请求开凿隧道，却私自设立三行军队。后来就沿袭成为新军。晋文公所说的自己翻越矮墙，私家势力兴盛，最终导致晋国分裂。孔子说：“平均就没有贫穷，和睦就不觉得人少，安定就没有倾覆。”确实如此！
文六年，宣
子于是乎始为国政【至】使行诸晋国以为常法。赵宣子之治晋，可谓能矣。然当襄公既殁，遂不免于举棋不定之患，复结秦晋数世搆兵之祸，赵氏亦几灭其族。吾于是而叹田文之论相，虽圣人不能以易也。十四年，有星孛入于北斗，周内史叔服曰：“不出七年，宋、齐、晋之君皆将死乱。”是时政在诸侯，三国适皆伯主之后，天变之大者，非三国当之孰应其占哉？
译子于是开始处理国家政事，直到让他在晋国推行的措施成为常法。赵宣子治理晋国，可以说很有才能了。然而当襄公去世后，终究不免于举棋不定的祸患，又结下秦晋两国数代构兵的灾祸，赵氏也几乎灭族。我因此感叹田文关于相的论述，即使是圣人也不能轻易改变。十四年，有彗星闯入北斗，周内史叔服说：“不出七年，宋、齐、晋的国君都将死于动乱。”当时政权在诸侯手中，三国恰好都是霸主之后，天象变化中最大的，如果不是三国承受，谁能应验这占卜呢？
十八年，公命与之邑，曰：“今日必授。”季文子使司宼出诸竟，曰：“今日必达。”借莒仆以胁宣公，文子之私也。辞则严矣，君方授之邑，臣乃出诸竟。于是始政在大夫。宣元年，公子遂如齐逆女。书公子遂者，恶其杀嫡立庶，以其国外市也。曰：“先君之母弟也，而所为若是哉？”夏季文子如齐纳赂，以请防。纳赂不使遂而使行父，行父为政，遂与之共其功也。且姜氏归我矣，其无变矣。晋人讨不用命者，放胥甲父于卫。放胥甲而不问赵穿，桃园之械兆矣。侵崇无功，宣子若为不闻也者，所以深结穿之心也。
又防诸侯于扈，将为鲁讨齐，皆取赂而还。天方授楚，晋君又不君也，而林父惟赂之求，失伯宜矣。是故邲之败，犹罪之小者也。取赂而崇二国，弑君之贼，使三纲沦而九法斁。有王者作，林父其服上刑哉！
二年，亡不越竟，反不讨贼。亡不越境，盖有待也。不惟不讨贼，而反俾贼逆新君，盾之与于弑也，其何所逃哉？乃宦卿之适，而为之田，以为公族【至】晋，于是有公族、余子、公行。无公族之实，而徒滋他族以逼君，六卿分晋，始兆矣。抑赵盾之谋，多树党以自卫也【此说子癸亥所记，后见朱子语类已云然】
正卿出走，侧室在内，犹能为变，况公族成县，余子公行皆强家乎？
赵盾请以括为公族。盾以中军帅兼领公行，则左右之士皆归掌握，伏甲嗾獒，无自发矣。人知其不敢以贵加宗子，而不知实据亲近之地以逼君也。
四年，襄公将去穆氏。欲去穆氏，惩子公也。
八年，襄仲卒而绎。襄仲卒而犹绎，逐东门之渐也。盟吴越而还。吴越盟而庄王得以入陈，郑围宋败晋，诸戎和而悼公得以三驾争郑。未有邉鄙多故，可以图伯者也。反而行之，则夫差方败齐，长晋而勾践已入吴矣。
九年春，王使来徴聘。夏，孟献子聘于周。王以为有礼，厚贿之。徴聘而厚贿其使，明年之秋，王人复报聘。盖【自】晋襄既亡，虽秉礼如鲁，亦不复翌戴天子矣。此孔子所以进桓文欤？
十年，公如齐奔丧。徳▯公之定其位，故奔丧。
诸侯之师戍郑 宋本无此六字
十一年，晋却成子求成于众狄【至】遂服于晋。众狄服晋，而潞与甲氏、留吁之势孤矣。中行范氏之武功，成子之余泽也。
故书曰：「楚子入陈，纳公孙宁、仪行父于陈。」庄王入陈而县之，固不可以令于诸侯，乃闻申叔时之言，遂并纳孔、仪。则亦未尽乎讨罪之道也。夫宣滛于朝，专戮直臣，使国亡主灭者，宜与徴舒比而诛之；而乃使得返其国以从政，何以惩恶而谢陈之宗社哉？
十二年，韩献子谓桓子曰：「彘子以偏师陷【至】师，遂济。厥为司马，师律其所司也。先縠专命，厥不能请于林父，以戮之。乃明知必败，而唯欲分其罪于羣帅，趣之使济。其误林父以败国殄民者，岂不尤重于縠哉？后世当国之臣，由厥之邪谋，求其恶有所分，而祸独被于宗社者，多矣。呜呼，悲夫！」
十四年，楚子使申舟聘于齐，曰：“无假道于宋。”亦使公子冯聘于晋，不假道于郑。求诸侯而待以无礼，其谁堪之？郑之不杀冯，力不赡也。且邲之役，欺晋而失大援，故也。孙叔其既亡乎？楚庄之志盈矣。
十五年，使解▯如宋，使无降楚，曰：“晋师悉起，将至矣。”晋既畏楚而弃宋，又使解▯诈以误之，无威而失信诸侯，其谁不解体？
十七年，郤子至请伐齐。楚庄未死，而遽谋报齐，先睚眦之忿，后社稷之忧。却氏之无后于晋也，宜哉。
十八年，公薨。季文子言于朝曰：「使我杀适立庶，以失大援者，仲也夫。」投防忌器，故宣公薨而季文子乃敢逐东门氏。
义门读书记卷九
钦定四库全书
义门读书记卷十
翰林院侍读学士何焯撰
左氏春秋
成元年，为齐难故，作邱甲。五伯衰，而诸侯无所统壹，强凌弱，众暴寡，患始及民矣。书作邱甲，伤天下之无伯也。
锐司徒免乎？妇人内夫家，何以反不问？辟司徒【二年】不可，则听客之所为。曰：听客之所
译鲁宣公十八年，宣公命令把封邑赐给季文子，说：“今天一定要授予。”季文子派司寇把宣公驱逐出境，说：“今天一定要到达。”借莒仆来胁迫宣公，这是季文子的私心。言辞虽然严厉，国君正要把封邑赐给他，臣子却把国君驱逐出境。从此政令开始掌握在大夫手中。鲁宣公元年，公子遂到齐国迎接新娘。史书称他“公子遂”，是厌恶他杀嫡立庶，利用国外势力进行干预。说：“先君的母弟啊，竟然做出这样的事吗？”夏季，季文子到齐国进献贿赂，请求得到防邑。进献贿赂不派公子遂而派孟献子，是因为孟献子执政，公子遂与他共享功劳。况且姜氏已经归附我们了，大概不会有变故了。晋国人讨伐不服从命令的人，把胥甲父放逐到卫国。放逐胥甲而不追究赵穿，桃园之祸的征兆已经显现了。侵犯崇国没有战果，晋宣子装作没听见，这是为了深深结纳赵穿的心。
又在扈地阻止诸侯，将要为鲁国讨伐齐国，都是索取贿赂后返回。上天正要把霸业授予楚国，晋君又不像君主的样子，而荀林父只求贿赂，失去霸权是理所当然的。因此邲之战的失败，还是小罪。索取贿赂而助长两个国家的气焰，弑君的贼人，致使三纲沦丧、九法败坏。如果有王者兴起，荀林父该受极刑啊！
鲁宣公二年，逃亡不越过国境，返回不讨伐弑君之贼。逃亡不越境，大概有所等待。不仅不讨伐贼人，反而让贼人迎接新君，赵盾参与弑君，他又能逃到哪里去呢？于是让卿的嫡子做官，并给他田地，作为公族【到】晋国，于是有了公族、余子、公行。没有公族的实际作用，却只是滋生其他家族来逼迫国君，六卿瓜分晋国，从此有了征兆。赵盾的谋划，是多树立党羽来自卫【此说是子癸亥所记，后见朱子语类已云然】
正卿出走，侧室在内，尚且能制造变故，何况公族成为大县，余子、公行都是强大的家族呢？
赵盾请求让赵括担任公族大夫。赵盾以中军帅兼任公行，那么左右的士人都归他掌握，埋伏甲士、唆使恶犬，不会自己发动了。人们知道他不敢以尊贵压制宗子，却不知道他实际上占据亲近的位置来逼迫国君。
鲁宣公四年，襄公将要除掉穆氏。想要除掉穆氏，是惩罚子公的缘故。
鲁宣公八年，襄仲去世而举行绎祭。襄仲去世还举行绎祭，是驱逐东门氏的渐起之端。与吴越结盟而返回。吴越结盟而楚庄王得以进入陈国，郑国围攻宋国打败晋国，各戎族和好而晋悼公得以三次驾车争夺郑国。没有边境多事，可以图谋霸业的。反过来做，那么夫差正打败齐国，长晋而勾践已经进入吴国了。
鲁宣公九年春，周王派人来征聘。夏，孟献子聘问周王。周王认为有礼，厚赠他财物。征聘而厚赠其使臣，明年秋天，周王使者又回报聘。大概【自】晋襄公死后，即使像鲁国这样秉持礼义的国家，也不再辅佐拥戴天子了。这就是孔子推崇齐桓公、晋文公的原因吧？
鲁宣公十年，宣公到齐国奔丧。因为齐桓公安定他的君位，所以去奔丧。
诸侯的军队戍守郑国 宋本无此六字
鲁宣公十一年的晋却成子向众狄求和【到】于是众狄臣服于晋。众狄臣服于晋，而潞国与甲氏、留吁的势力孤立了。中行氏、范氏的武功，是成子的余泽。
所以史书说：“楚子进入陈国，把公孙宁、仪行父安置在陈国。”楚庄王进入陈国而将其设为县，本来不能号令诸侯，于是听从申叔时的话，于是一并接纳孔、仪。这也未尽到讨伐罪人的道理。陈宣公在朝廷淫乱，专杀直臣，致使国家灭亡、君主被杀，应该与徵舒一样被诛杀；却让陈宣公返回国家执政，怎么惩恶并向陈国的宗庙谢罪呢？
鲁宣公十二年，韩献子对桓子曰：“荀林父以偏师陷入【到】军队，于是渡河。荀林父担任司马，军队纪律是他所管辖的。先縠专断命令，荀林父不能向荀林父请求，以诛杀他。于是明知必败，而只想把罪责分给众帅，催促他们渡河。他误导荀林父以致败国殄民，难道不比先縠更重吗？后世当权的臣子，像荀林父那样的邪谋，寻求恶名有所分担，而祸患独自降临宗社的，多了。唉，可悲啊！”
鲁宣公十四年，楚子派申舟聘问齐国，说：“不向宋国借道。”也派公子冯聘问晋国，不向郑国借道。求诸侯而待以无礼，谁能忍受？郑国不杀公子冯，是力量不足。况且邲之战，欺骗晋国而失去大援，所以如此。孙叔敖已经死了吗？楚庄王的志向满足了。
鲁宣公十五年，派解扬到宋国，让宋国不要投降楚国，说：“晋军全部出动，快到了。”晋国既畏惧楚国而抛弃宋国，又派解扬欺诈以误事，无威而失信于诸侯，谁能不离心？
鲁宣公十七年，郤至请求讨伐齐国。楚庄王未死，而急忙谋划报复齐国，先报睚眦之怨，后顾社稷之忧。郤氏在晋国没有后代，是理所当然的。
鲁宣公十八年，宣公去世。季文子在朝廷上说：“使我杀嫡立庶，从而失去大援的，是东门氏啊。”投防忌器，所以宣公去世而季文子才敢驱逐东门氏。
义门读书记卷九
钦定四库全书
义门读书记卷十
翰林院侍读学士何焯撰
左氏春秋
鲁成公元年，因为齐国祸难的原因，作邱甲。五霸衰微，而诸侯无所统壹，强凌弱，众暴寡，祸患开始波及百姓了。史书作邱甲，哀伤天下没有霸主。
锐司徒免吗？妇人内夫家，为什么反而不问？辟司徒【二年】不可，就听任客人的所为。说：听任客人的所为