义门读书记卷二十一
立，才下政乱，不可辅也。贰于更始，乃可光复髙祖之业。此为审轻重是非。梁王刘永擅命睢阳【至】悉破降之。此皆圣公所不能办者。光武取天下于羣盗之手，故先撮聚之。
译刘立才能低下，政令混乱，不可辅佐。背离更始帝，才能光复高祖的基业。这是审慎权衡轻重是非。梁王刘永在睢阳专断独行，（光武）最终将其全部攻破并使其投降。这些都是圣人所不能办到的。光武帝从众多盗贼手中夺取天下，所以先要聚集力量。
敇令各归营勒兵【至】由是皆服。令其归营勒兵，即以轻骑按行制御，在我不暇别生他谋，故但感其推诚。而在光武，仍非以危地自试也。
使呉汉、岑彭袭杀谢躬于邺【至】光武亦令冯异守孟津以拒之。杀谢躬后，与更始遂絶。旣定河北，又得铜马之众，可以自树，无所瞻顾也。
建武元年，立前孺子刘婴为天子，更始遣丞相李松击斩之。当时可假以为名者，惟婴而更始为之驱除。于是诸将议上尊号。旣与更始之兵相攻，破斩其将，不建大号，则名不正矣。于是二字缘上事为文，下文云：「今此谁贼，而驰骛击之乎？」谓不即尊位，则与羣贼无异，何以名其为贼而击之也。
光武于是命有司设坛塲于鄗南千秋亭五成陌。鄗，莽曰禾成亭，当时即位于此，盖亦取与光武名相应也。六月己未，即皇帝位。「即位书日」
以野王令王梁为大司空，以防文超拜，此蹈王莽之谬，髙祖必不为也。按梁居位八月而免，然中兴之初，举错岂可不愼于始哉？景丹传云：「世祖即位，以防文用平狄将军孙咸行大司马，众咸不悦，咸以未真拜，故不见于纪。」
梁本彭宠所遣，以无功居三公，而宠亦觖望，卒至于反。以前髙密令卓茂为太傅。按茂本传注云：今洛州宻县，则是左传所谓新宻，此云髙宻者，误衍髙字，而注因以误耳。亭林亦云。
冬十月癸丑，车驾入洛阳。入洛阳，书日
二年，惟诸将业逺功大【至】日慎一日。惩更始诸将放纵，故首以此告之。
大破五校于羛阳。注云：「羛阳，聚名，属魏郡。」又引杜预注《左传》「卒于戏阳」句，云：「内黄县北有戏阳城。」戏与羛同。按《说文》《墨翟书》义，从弗。魏郡有羛阳鄕，读若锜。则羛与戏不同。
六年诏曰：「顷者师旅未解【至】三十税一如旧制。」观此诏，光武所以能削平盗贼，不忧转漕者，以军士屯田，韩浩、枣袛袭用其智耳。
七年诏曰：「今国有众军【至】令复还民伍。此制一罢，则兵农遂分，不可合一。有养军之患矣。」按：翟义诛王莽，以九月都试日，勒东郡车骑、材官士。起光武初与李通定谋，期以材官都试骑士日，刼前队大夫及属正号令大众。其罢此制，盖恐州郡各有兵众，复将因以为资。所谓惩噎废食者也。
十一年初，防州牧自还奏事。天下始平，务在休息，故并自还奏事，亦防之也。
十二年，威虏将军冯峻防江州。冯骏与峻前后互异。十三年，诏曰：「长沙王兴【至】茂为单父侯。」注云：「以其服属旣疏，不当袭爵。为王非也，以人臣受封不加王爵，故改封公侯耳。」下文降赵王良为赵公，可谓服属疎乎？真定王名得与徳前后互异。
行大司空马成罢。行大司空按如下刘隆行大司马例，当有“事”字，然陈承祚《三国志》中皆作“行某”，不着“事”字。其外戚恩泽封者四十五人，中兴之始，以外戚恩泽封者即有四十五人，所以复有窦、梁之横。
十四年，是岁会稽大疫。《古今注》以为十三年。
十六年，遣使者下郡国，听羣盗自相紏擿【至】邑门不闭，盗贼始起，用此法可以即时解散。田况之谋，则施之。
旣久且盛者也
二十三年春，正月，南郡蛮叛，遣武威将军刘尚讨破之，徙其种人于江夏。徙蛮与徙羌同，幸无变耳。其原则自武帝徙瓯越于江淮之间始也。
遣使诣河西内附。宣帝时置西河北地属国，以处匈奴降者，故诣西河内附。
二十六年春正月，诏有司増百官奉。边鄙获安，经费益省，故增奉劝亷，则内治亦加修矣。
使后世之人不知其处，因不知其处，一言愚者遂为疑▯
遣中郞将段郴授南单于玺绶，令入居云中。自郡县之后，裔夏不相谋，此又为易代之楇始。
二十八年夏六月丁卯，沛太后郭氏薨。此缘下捕王侯賔客，书废后薨例，不见于纪也。
诏：死罪系囚，皆一切募下蚕室；其女子宫。民少，故通以肉刑之意。
中元元年，迁吕太后庙主于园，四时上祭。此但黜其配食，未尝贬其尊号也。
明帝纪》永平三年，是岁起北宫及诸官府
译敕令各归营勒兵【至】由此都顺服了。命令他们回营整顿军队，随即用轻骑兵巡视控制，我方无暇另生他谋，所以他们只感激我的推心置腹。而对于光武帝来说，也并非拿危险之地来试探自己。
派吴汉、岑彭在邺城袭杀谢躬【至】光武帝也命令冯异镇守孟津以抵御他。杀死谢躬后，与更始帝就彻底决裂了。既然平定了河北，又收编了铜马军的众兵，可以自立根基，没有什么可顾虑的了。
建武元年，立前孺子刘婴为天子，更始帝派遣丞相李松进击并斩杀了他。当时可以借用的名义，只有刘婴，而更始帝却替他扫除了障碍。于是众将商议上尊号。既然已经与更始帝的军队交战，攻破并斩杀了他的将领，如果不建立帝号，那么名分就不正了。“于是”二字是承接上文而言，下文说：“现在这些是谁的贼寇，却要奔驰追击他们呢？”意思是如果不立即登上尊位，那么与群贼就没有区别，凭什么称他们为贼寇而去攻击他们呢。
光武帝于是命令有关部门在鄗南千秋亭五成陌设立祭坛。鄗，王莽时改称禾成亭，当时就在此即位，大概也是取与光武帝的名字相应之意。六月己未日，即皇帝位。“即位书写日期”
任命野王令王梁为大司空，以防文超拜官，这是蹈袭王莽的谬误，高祖绝不会这样做。查考王梁在位八个月就被免职，然而中兴之初，举措难道可以不谨慎于开始吗？《景丹传》说：“世祖即位，以防文超拜平狄将军孙咸代理大司马，众人都很不高兴，孙咸因为不是正式拜官，所以不见于纪传。”
王梁本是彭宠所派遣，凭无功担任三公，而彭宠也感到不满，最终导致反叛。任命前高密令卓茂为太傅。查考卓茂本传注说：今洛州密县，这就是《左传》所说的新密，这里说高密，是误加了“高”字，而注家因而也跟着错了。顾炎武也这样说。
冬十月癸丑日，车驾进入洛阳。进入洛阳，书写日期。
二年，只有众将功劳远大【至】一天比一天谨慎。鉴于更始帝众将放纵的教训，所以首先以此告诫他们。
在羛阳大破五校军。注说：“羛阳，是聚落名，属于魏郡。”又引用杜预注《左传》“卒于戏阳”一句，说：“内黄县北有戏阳城。”戏与羛相同。查考《说文》《墨翟书》义，从弗。魏郡有羛阳乡，读音如同锜。那么羛与戏不同。
六年诏书说：“近来军队尚未解散【至】三十税一如旧制。”看这道诏书，光武帝之所以能削平盗贼，不担忧转运漕运，是因为军士屯田，韩浩、枣祗袭用了这种智慧罢了。
七年诏书说：“现在国家有众多军队【至】命令他们重新回到民伍。这一制度一旦废除，那么兵农就分离了，不可再合一。就有供养军队的祸患了。”查考：翟义诛杀王莽，在九月都试日，整顿东郡车骑、材官士。从光武帝初年与李通定谋，约定在材官都试骑士日，劫持前队大夫及属正号令大众。他废除这一制度，大概是担心州郡各有兵众，又将以此作为资本。这就是所谓的因噎废食。
十一年初，防止州牧自行返回奏事。天下刚开始平定，事务在于休养生息，所以一并自行返回奏事，也是防止他们。
十二年，威虏将军冯峻防守江州。冯骏与冯峻前后记载互异。十三年，诏书说：“长沙王兴【至】茂封为单父侯。”注说：“因为他的亲属关系已经疏远，不应当袭爵。封为王是不对的，因为人臣受封不加王爵，所以改封公侯罢了。”下文降赵王良为赵公，可以说亲属关系疏远吗？真定王名得与名德前后记载互异。
代理大司空马成罢免。代理大司空按照如下刘隆代理大司马的例子，应当有“事”字，然而陈寿《三国志》中都作“行某”，不写“事”字。那些因外戚恩泽受封的有四十五人，中兴之初，因外戚恩泽受封的就有四十五人，所以后来又有窦氏、梁氏的专横。
十四年，这一年会稽发生大瘟疫。《古今注》认为是十三年。
十六年，派遣使者下到郡国，听任群盗互相揭发【至】城门不关闭，盗贼刚起，用这种方法可以即时解散。田况的谋略，就施行了。
既已久且盛者也
二十三年春，正月，南郡蛮族反叛，派遣武威将军刘尚讨伐攻破他们，迁徙其族人到江夏。迁徙蛮族与迁徙羌族相同，幸好没有变故罢了。其原则自武帝迁徙瓯越到江淮之间开始。
派遣使者到河西内附。宣帝时设置西河北地属国，以安置匈奴降者，所以到西河内附。
二十六年春正月，诏令有关部门增加百官俸禄。边境获得安宁，经费日益节省，所以增加俸禄以劝勉廉洁，那么内政也加以修明了。
使后世之人不知其处，因不知其处，一言愚者遂为疑〇
派遣中郎将段郴授予南单于玺绶，命令他入居云中。自从郡县制之后，华夏与夷狄不相谋，这又是改朝换代的祸根开始。
二十八年夏六月丁卯日，沛太后郭氏去世。这是因下文捕王侯宾客，书写废后去世的例子，不见于纪传。
诏令：死罪囚犯，都一概招募下到蚕室；其女子宫。人口少，所以通以肉刑之意。
中元元年，将吕太后庙主迁到园中，四季上祭。这只是废黜其配享，未曾贬低其尊号。
《明帝纪》永平三年，这一年起建北宫及诸官府
。光武时止起南宫前殿，至是始起北宫及诸官府。去建武十四年，又二十四年，其不轻用民力如此。
译光武帝时期只修建了南宫前殿，到这时才开始修建北宫以及各个官府。距离建武十四年，又过了二十四年，他不轻易动用民力就是这样的。
八年，初置度辽将军。前书《昭纪》元鳯三年，以中郞将范明友为度辽将军。此注与《南匈奴传》注中，皆误作武帝。
十八年，北匈奴及车师后王围戊己校尉耿防。己，字衍时。闗宠为己校尉，下章帝纪同。
章帝纪建初七年，因渉郡界【至】动务省约。帝虽动务省约，然廵幸亦太频烦矣。
元和二年，又诏三公曰："方春生养【至】称朕意焉。"此等诏令，不减文景。
加赐河南女子百戸牛酒。注：姚察云，女子谓赐爵者之妻。臣贤按，此女子百戸若是戸头之妻，不得更称为戸，此谓女戸头，即今之女戸也。天下称庆，恩当普洽，所以男戸赐爵，女子赐牛酒。按以女子百戸为女戸说，似近理，然考之前书，凡赐爵而更赐牛酒者，则有女子百戸之文，其但赐牛酒者，则或书赐民百戸牛酒，或书吏民五十戸牛酒。明女子百戸为赐爵者之妻，非女戸矣。惟此诏女子百戸，上有经曰「无侮鳏寡，惠此防独」，加赐河南女子云云，则或当如章怀之说也。诏文有「河南」字，亦不得普洽天下，但赐河南尹所属县女子耳。
三年，其婴儿无父母亲属及有子不能养食者，廪给如律。当合二年春产子，复三岁姙身，赐胎养谷。事观之《周礼》大司徒之职，以保息六养万民，一曰慈幼。注曰：「产子三人，与之母二人，与之饩。」十四以下不从征，此盖王政之最急者也。汉律本有此条，今举行之，盖缘俗吏视为不急，中失坠耳。无父母亲族，所谓养孤子也；有子不能养食者，如后世收育婴儿，雇人哺之。汉代官为廪给，则不必通都大邑始有好义者为之，无弃子不举之事矣。贾彪为新息长，按妇人杀子者，盖当桓帝时，此政已废。桓帝采女无数，卒以无后，宜哉！
章和元年，月氏国遣使献扶防师子。《西域传》月氏作安息，扶防作符防，意其与下卷《和纪》章和二年所书本为一事，两纪中复出，致误耳。
和帝纪孝和皇帝讳肈。注：伏侯《古今注》曰：「肇之字曰始，肇音兆。」臣贤案：许慎《说文》「肇音火可反」，上讳也。按今徐鼎臣所校定《说文》，直去「火可」之音，又无一语证明。后此字书亦遂仍之，恐昧多闻阙疑之意也。
永元二年，复置西河上郡属国都尉官。注：《十三州志》曰：典属国，武帝置，掌纳匈奴降者也。哀帝省，并大鸿胪，故今复置之。按《光武纪》：建武六年，罢郡国都尉官，故属国都尉亦省，此复置之，与典属国何与？
四年，窦宪潜图弑逆【至】到皆自杀。和帝诛窦宪时，年十四，其防可比昭帝之明，亦得清河王庆为助，时庆年长于帝一岁。
安帝纪，恭宗孝安皇帝。按和帝旣不冠以穆宗，此纪“恭宗”二字为衍。又《祭祀志》云：“安帝以谗害大臣，废太子。及崩，无上宗之奏。”后以自建武以来无毁者，故遂常祭，因以其陵号称“恭宗”。故此纪仍前史“庙曰恭宗”之文，未及刋削，然独无“尊”字，尤与以前诸纪迥异，明是不知者谬加也。
引拜帝为长安侯。宣帝先封阳武侯，然后即位，此汉家故事也。
不以父命辞，王父命。不以父命辞者，引传文，见不必受命于庆也。
其以枯为孝和皇帝嗣，奉承祖宗。嗣和帝，不嗣殇帝，从殇礼也。
永初三年，三公以国用不足，奏令吏人入钱谷【至】各有差。粥卖官爵之始，三公者，太尉张禹，司徒夏勤，司空张敏也。
元初二年，太尉司马苞薨。注：谢承《书》曰：「会司徒杨震为樊丰等所谮，连及苞，苞乞骸骨，未见听，以疾薨也。」按：永宁元年十二月，刘恺罢杨震，始为司徒，苞之薨在其前六年，甚矣，谢书之失实也。
建光元年，复防大臣、二千石以上服三年丧。即此一节，安帝之昏谬可见。《陈忠传》云：「宦防不便之从，尙书令祝讽、尚书孟布议也。」
延光三年，告祀二祖六宗。六宗谓太宗、世宗、中宗、显宗、肃宗、穆宗也。中兴后，孝元不复称宗。孝和、穆宗之号，至献帝时始省。注误。
四年，北鄕侯懿。注：《东观记》及《续汉书》并曰：「北鄕
译永平八年，初次设置度辽将军一职。《汉书·昭帝纪》记载元凤三年，任命中郎将范明友为度辽将军。此处的注释与《南匈奴传》的注释中，都错误地写成了汉武帝。
永平十八年，北匈奴及车师后王包围了戊己校尉耿防。己，字衍时。闗宠担任己校尉，下文《章帝纪》的记载与此相同。
《章帝纪》建初七年，因为涉郡界【至】动务省约。皇帝虽然行事简约，但巡行视察也太频繁了。
元和二年，又下诏给三公说：“正值春季生养【至】符合我的心意。”这类诏令，不亚于汉文帝、汉景帝时期。
额外赏赐河南郡一百户女子牛酒。注：姚察说，女子指的是受赐爵位者的妻子。臣贤按，如果这一百户女子是户主的妻子，就不应再称为“户”，这里指的是女户主，即现在的女户。天下称颂庆贺，恩泽应当普遍施与，所以男户赐爵位，女子赐牛酒。按以“女子百户”为“女户”的说法，似乎合乎情理，但考察《汉书》，凡是赐爵位又赐牛酒的，就有“女子百户”的文字；那些只赐牛酒的，则有时写“赐民百户牛酒”，有时写“赐吏民五十户牛酒”。这明确说明“女子百户”是受赐爵位者的妻子，并非女户。只有这道诏书中“女子百户”之上，有经文说“不要欺侮鳏夫寡妇，施恩于孤独之人”，加上“赐河南女子”等语，那么或许应当如章怀太子李贤所说的那样。诏文中既然有“河南”二字，也就不能说是恩泽遍及天下，只是赏赐给河南尹所属各县的女子罢了。
永平三年，那些没有父母亲属以及有子女但无力抚养喂养的婴儿，按照法律供给粮食。这应当符合二年春季生子，免除三年赋役，以及赐给孕妇养胎谷物的规定。此事可参见《周礼》大司徒的职掌，以保护生育、养育万民，第一条就是慈爱幼童。注解说：“生三个孩子的，给两个乳母；给食物。”十四岁以下不从军征伐，这大概是王政中最紧急的事。汉代法律原本就有这条规定，现在重新施行，大概是因为俗吏视为不急之务，中途废弛了。没有父母亲族，就是所谓的抚养孤儿；有子女但无力抚养的，就像后世收养婴儿，雇人哺乳。汉代官府供给粮食，那么就不必等到大都市才有好义之人去做，也就没有弃婴不养的事了。贾彪担任新息县长时，查办杀婴的妇人，那大概是在桓帝时期，这项政令已经废弛。桓帝采选宫女无数，最终没有后代，是理所当然的！
章和元年，月氏国派遣使者进献扶防狮子。《西域传》中月氏写作安息，扶防写作符防，意思大概是与下卷《和帝纪》章和二年所记载的是同一件事，两篇纪传中重复出现，导致错误罢了。
和帝纪：孝和皇帝名肇。注：伏侯《古今注》说：“肇的字叫始，肇音兆。”臣贤按：许慎《说文解字》“肇音火可反”，这是避讳的说法。按现在徐鼎臣校定的《说文解字》，直接去掉了“火可”的读音，又没有一句话证明。后来的字书也就沿袭了这个错误，恐怕是违背了多闻阙疑的原则吧。
永元二年，重新设置西河、上郡属国都尉官职。注：《十三州志》说：典属国，是汉武帝设置的，掌管接纳匈奴降众。哀帝时废除，并入大鸿胪，所以现在重新设置。按《光武帝纪》：建武六年，罢免郡国都尉官职，所以属国都尉也废除了，这次重新设置，与典属国有什么关系呢？
永元四年，窦宪暗中图谋弑君叛逆【至】到都自杀。和帝诛杀窦宪时，年仅十四岁，他的英明可以比作昭帝，也得到清河王刘庆的帮助，当时刘庆比皇帝大一岁。
安帝纪：恭宗孝安皇帝。按和帝既然没有冠以“穆宗”的庙号，此纪中“恭宗”二字是衍文。又《祭祀志》说：“安帝因谗言害死大臣，废黜太子。等到去世，没有上奏请求尊为宗庙。”后来因为自建武以来没有毁弃的，所以一直祭祀，于是用他的陵号称“恭宗”。因此此纪仍沿用前史“庙曰恭宗”的文字，来不及删削，然而唯独没有“尊”字，尤其与以前各纪截然不同，明显是不知道的人错误添加的。
引荐任命皇帝为长安侯。宣帝先封为阳武侯，然后即位，这是汉家的旧例。
不因为父亲的命令而推辞，祖父的命令。不因为父亲的命令而推辞，是引用传文，表明不必接受刘庆的命令。
让他作为孝和皇帝的继承人，奉承祖宗。继承和帝，不继承殇帝，是遵循殇帝的礼制。
永初三年，三公因为国家用度不足，奏请让官吏百姓入纳钱谷【至】各有差别。这是卖官鬻爵的开始，三公是太尉张禹、司徒夏勤、司空张敏。
元初二年，太尉司马苞去世。注：谢承《后汉书》说：“恰逢司徒杨震被樊丰等人诬陷，牵连到司马苞，司马苞请求退休，未被批准，因病去世。”按：永宁元年十二月，刘恺罢免杨震，才开始担任司徒，司马苞去世在此前六年，谢承的书失实太严重了。
建光元年，恢复大臣、二千石以上官员服三年丧的制度。仅这一节，安帝的昏庸荒谬就可见一斑。《陈忠传》说：“宦官不便听从，是尚书令祝讽、尚书孟布商议的结果。”
延光三年，祭祀二祖六宗。六宗指的是太宗、世宗、中宗、显宗、肃宗、穆宗。中兴之后，孝元帝不再称宗。孝和帝、穆宗的称号，到献帝时才废除。注解说错了。
延光四年，北乡侯刘懿。注：《东观记》及《续汉书》都说：“北乡
顺帝纪，永和元年，登云台。此灵台也。缘近下避火，云台而误。
冲帝纪，永嘉元年。永嘉，宋史庆长以卭州蒲江县发地所得石刻，作永憙，定为永嘉之误。按《左雄传》中有「迄于永憙，察选清平」之文，则永嘉者，永憙之误也。
质帝纪：本初元年，大将军梁冀潜行鸩弑。帝崩于玉堂前殿，年九岁。此用《春秋》殇公孔父书法。
赞保阿传土，谓听中官得以养子世袭。
桓帝纪建和元年，欲立清河王蒜为天子【至】自杀。清河之死，与赵宋济王竑事相类，自是改清河为甘陵，党锢之祸由此地起，遂以亡汉，吁可畏哉。黄巾反，安平、甘陵人各执其主以应之。
二年，嘉禾生。大司农帑藏，生大司农帑藏可征信者，故不得异其文也。
和平元年春正月甲子，大赦天下，改元和平。己亥，诏曰【至】则所望矣。若以甲子下赦，则己亥归政，当在二月，疑日有误。宋本己丑。
延熹二年，大将军梁冀谋为乱。梁冀凶忍奢僭，罪莫大焉。以本传观之，未谋为乱也。班、陈则书法必审。初置秘书监官，置秘书监，太常博士所传之秘书经牒，皆典校之。
三年，车骑将军单超薨。单超亦书薨。
四年占卖闗内侯、虎贲、羽林、缇骑营士五大夫钱，各有差。永初摄政，为卖爵之始。桓犹因饥旱踵之，灵遂以为市，并卖公卿守相，而国以亡矣。
六年，康陵东署火。此康陵似是平帝陵。
灵帝纪，建宁元年，中常侍曹节矫诏诛太傅陈蕃【至】皇太后迁于南宫。唐甘露之变，与此役畧同。
二年，尊慎园董贵人为孝仁皇后。桓帝自梁太后崩，乃尊博园匽贵人为孝崇皇后。今则窦太后迁南宫，故即上尊号也。
四年七月癸丑，立贵人宋氏为皇后。按《礼仪志》注中载，蔡质所记立后仪，下诏之日非癸丑，乃乙未。太尉奉玺绶者，乃闻人袭，非李咸，疑范氏误。
六年，市贾民为宣陵孝子者数十人。以小民而冐宣陵孝子之号，此帝系将降为庶人之兆也。
太常河南孟▯为太尉。《蜀志·孟光传》注引《续汉书》云：「郁中常侍孟贲之弟。」
光和元年，太常、常山张颢为太尉。《续汉书》云：「张颢，中常侍张奉弟。」
初开西邸卖官【至】卿五百万，卖公卿，虽灵帝亦知其不可也。假托左右以欺天下，然书之史册，万世孰能掩哉？谓之修宫钱，见《刘陶传》。令中使督之，名曰左驺，见《羊续传》。富者则先入钱，贫者到官而后倍输，见《崔骃传》。末崔烈入钱五百万为司徒，所谓以徳次者半之也。亦有其人，本非以入钱得官，横从乞索者，李燮传擢迁河南尹，时旣以贿赂为官，诏书复横发钱三亿以实西园，燮切谏乃止，是也。其详偹于《张让传》中。
四年领受郡国调马。调马，谓调良之马，犹言过马也。注：谓征发，似误。
中平元年春二月，钜鹿人张角自称“黄天”，其部帅有三十六万，三十六方。见《皇甫嵩传》，不知何日讹写为“万复”？缘注引《续汉书》语，相沿不察也。
四年，是岁卖闗内侯，假金印紫绶，传世入钱五百万。光和元年，已卖闗内侯，此则井传世也。
六年，幷州牧董卓杀执金吾丁原【至】董卓废帝为宏农王。此处书董卓事未分明。
献帝纪：「赐公卿以下【至】以补宦官所领诸署。」注：「灵帝建宁四年，改平凖为中凖，使宦者为令。按事在熹平四年，非建宁也。」
董卓为相国，为相国上脱一自字。
诏除光熹、昭宁、永汉三号，复还中平六年。革除建文年号事，与董卓同。
初平元年三月乙巳，车驾入长安，幸未央宫。宋本「未央宫下有是日书晦有翟雉飞入官获之」十二字。又「恭懐」「敬隐」「恭愍」三皇后，并非正嫡，不合称后，皆请除尊号。当时不并「孝穆」「孝崇」「孝元」「孝仁」四后号正之，何也？
三年，袁术遣将孙坚【至】瓒军，大败。如袁、孙相攻之类，非闗兴灭，皆不足书。
东郡太守曹操大破黄巾于寿张，降之。是役也，鲍信等迎操，领兖州牧，遂以兖州为代汉之资。宜书操自领兖州牧。
董
译顺帝纪记载，永和元年，登云台。这其实是灵台。因为靠近下方避火，将云台误写为灵台。
冲帝纪记载，永嘉元年。永嘉，宋代史学家庆长根据在卭州蒲江县发掘所得的石刻，写作“永憙”，断定“永嘉”是“永憙”的误写。查考《左雄传》中有“迄于永憙，察选清平”的文字，那么“永嘉”确实是“永憙”的误写。
质帝纪记载：本初元年，大将军梁冀暗中下毒杀害皇帝。皇帝在玉堂前殿驾崩，享年九岁。这是采用《春秋》中关于殇公孔父的书法笔法。
赞保阿传土，是说听任宦官得以让养子世袭爵位。
桓帝纪建和元年，打算立清河王蒜为天子【至】自杀。清河王的死，与赵宋济王赵竑的事相似，从此改清河为甘陵，党锢之祸由此地兴起，最终导致汉朝灭亡，真是可怕啊。黄巾军反叛时，安平、甘陵的人各自拥立自己的君主来响应他们。
二年，嘉禾生长。大司农的国库，大司农国库中可征信的记录，所以不能改动其文字。
和平元年春正月甲子日，大赦天下，改元为和平。己亥日，下诏说【至】这就是所期望的了。如果以甲子日下赦令，那么己亥日归政，应当在二月，怀疑日期有误。宋本写作己丑日。
延熹二年，大将军梁冀图谋作乱。梁冀凶狠残忍、奢侈僭越，没有比这更大的罪行了。但从他的本传来看，并没有图谋作乱。班固、陈寿的书法笔法必定审慎。初次设置秘书监官职，设置秘书监，太常博士所传承的秘书经牒，都由他典校。
三年，车骑将军单超去世。单超也记载为去世。
四年，估卖关内侯、虎贲、羽林、缇骑营士五大夫的钱，各有差别。永初年间摄政，是卖爵的开始。桓帝还因饥荒旱灾沿袭此例，灵帝于是将其作为市场，连公卿守相也一起卖，国家因此灭亡。
六年，康陵东署发生火灾。这康陵似乎是平帝的陵墓。
灵帝纪记载，建宁元年，中常侍曹节矫诏诛杀太傅陈蕃【至】皇太后迁居南宫。唐代甘露之变，与这次事件大致相同。
二年，尊慎园董贵人为孝仁皇后。桓帝自从梁太后崩逝后，才尊博园匽贵人为孝崇皇后。如今窦太后迁居南宫，所以立即上尊号。
四年七月癸丑日，立贵人宋氏为皇后。查考《礼仪志》注中记载，蔡质所记立的皇后仪制，下诏之日不是癸丑，而是乙未。奉玺绶的太尉，是闻人袭，不是李咸，怀疑范晔有误。
六年，市贾民中有几十人冒称宣陵孝子。以小民而冒用宣陵孝子的名号，这是帝系将降为庶人的征兆。
太常河南孟〇任太尉。《蜀志·孟光传》注引《续汉书》说：“是郁中常侍孟贲的弟弟。”
光和元年，太常、常山张颢任太尉。《续汉书》说：“张颢，是中常侍张奉的弟弟。”
初次开设西邸卖官【至】卿五百万，卖公卿，即使灵帝也知道这不可行。假托左右来欺骗天下，然而记载在史册中，万世谁能掩盖呢？称为修宫钱，见《刘陶传》。命令中使督责此事，名叫左驺，见《羊续传》。富有的先交钱，贫穷的到任后加倍缴纳，见《崔骃传》。最后崔烈交钱五百万任司徒，所谓以德次者减半。也有其人，本来不是因交钱得官，却横遭乞索的，如李燮传中擢升为河南尹，当时既以贿赂为官，诏书又横征钱三亿以充实西园，李燮切谏才停止，就是这种情况。详情备载于《张让传》中。
四年，领受郡国调马。调马，指调拨良马，犹言过马。注解说指征发，似乎有误。
中平元年春二月，钜鹿人张角自称“黄天”，其部帅有三十六万，三十六方。见《皇甫嵩传》，不知何日讹写为“万复”？因为注引《续汉书》语，相沿不察所致。
四年，这一年卖关内侯，假金印紫绶，传世入钱五百万。光和元年，已卖关内侯，这里则是并卖传世权。
六年，幷州牧董卓杀执金吾丁原【至】董卓废帝为宏农王。此处记载董卓的事未分明。
献帝纪记载：“赐公卿以下【至】以补宦官所领诸署。”注解说：“灵帝建宁四年，改平凖为中凖，使宦者为令。查此事在熹平四年，不是建宁。”
董卓为相国，为相国上脱一自字。
诏除光熹、昭宁、永汉三号，复还中平六年。革除建文年号事，与董卓相同。
初平元年三月乙巳日，车驾入长安，幸未央宫。宋本“未央宫下有是日书晦有翟雉飞入官获之”十二字。又“恭懐”“敬隐”“恭愍”三皇后，并非正嫡，不合称后，皆请除尊号。当时不并“孝穆”“孝崇”“孝元”“孝仁”四后号正之，为什么呢？
三年，袁术遣将孙坚【至】瓒军，大败。如袁、孙相攻之类，非关兴灭，皆不足书。
东郡太守曹操大破黄巾于寿张，降之。是役也，鲍信等迎操，领兖州牧，遂以兖州为代汉之资。宜书操自领兖州牧。
董
四年六月，华山崩裂。汉之亡，岱、华皆崩。
兴平二年，李傕杀樊稠，而与郭泛相攻。傕、泛事皆琐屑，详书于纪，不知所裁。
建安元年，镇东将军曹操自领司▯校尉，录尚书事。曹操奉迎，亦当分明叙出。
封卫将军董承为辅国将军，伏完等十三人为列侯。辅国将军非封号，以董卓传互校，董承下衍一“为字。曹操自为司空【至】百官总已以听此时操之逆迹未着不当遽书自为是年，徐州牧陶谦表刘偹为豫州刺史，谦卒，偹遂领徐州。后阶之以承汉祀，宜书
七年袁绍薨 袁绍亦当从死例
八年，初置司直官，督中都官。省司直所以抑损宰相之权，今曹操复置之，以自辅。
十一年，济北、北海、阜陵、下邳、常山、甘陵、济阴、平原八国皆除。因事除八国，所以削汉之枝叶。
十三年，曹操以舟师伐孙权，权将周瑜败之于乌林赤壁。乌林之役，纪实当并书刘偹，操亦未渉孙权之境，不得云伐权。操旣败还，刘备据荆州，上表子琦领牧，上孙权领徐州，宜书。盖由此三分之势成矣。
十七年，马超破凉州，杀刺史韦康。旣书「破凉州，杀韦康」，渊之破超，何独漏畧？
十九年，曹操杀皇后伏氏，灭其族及二皇子。注：《山阳公载记》曰：“刘备在蜀，闻之，遂发丧。”按《载记》之说无据，《皇后纪》。《东京皇后》窦、邓、阎、梁、窦、何临朝者六，其间殇帝、北鄕侯、冲帝、质帝皆未尝亲政。邓后旣立，安帝复临朝者十六年，遂终身称制作《皇后纪》，为得其实。虽后人所不必效，然范氏自合史家之变，未可议也。《史记·索隐·外戚世家》注云：“王隐则谓之为纪，而在列传之首，进贤才以辅君子。”注：《闗雎》忧在进贤，不滛其色。按“忧在进贤”盖指内职而言。作者又合《卷耳》小序，内有进贤之志，而无险诐私谒之心，以立说。
闺房肃雍，险谒不行也。肃雍，对后；妖幸，险谒对后；外姻，诗正义云：「私谒者，妇人有宠，多私荐亲戚。」盖六朝相传如此解也。
未有专任妇人，防割重器。以下专论临朝之谬，外姻乱邦，两汉之患尤深也。
抑，明贤以专其威？如梁冀忌清河王，防严明，征至京师，复舍之，而立质桓二帝也。
郭后纪：光武击王郞，至真定，因纳后。光武初纳郭后，本以结刘杨，出于权计，非由嘉耦，故不终厥位。事在《刘植传》中。
阴后纪：自我不见于今三年。引诗言，以旧恩非新宠也。马后纪，又数为权贵所侵侮【至】求进女掖庭。严此举殊谬妄，未可以后之得福从而是之。
我子岂宜与先帝子等乎？开创之主，功徳隆盛，皇子亦时有贤劳；继体之君，其子未可举以为例。明帝此言，万世之法也。此条当载《明八王传》中，范系于此者，欲与不许封外戚诏相应耳。
自撰显宗起居注，殆是今时内起居注之属。
窦后纪：「马窦事事相反，祸福自求，法戒偹矣。」
仪比敬园。注：敬园，安帝祖母宋贵人之园也。按此即谓章帝敬陵之园也，岂得反以后事为比？注：殊误。《邓后纪》《和熹传》全无裁制。
使修石臼河 使修当作罢修
又诏中官近臣于东观受读经传【至】朝夕济济。中官得以窃政，乃自兹始。
平望侯刘毅以太后多徳政【至】以崇陛下烝烝之孝，此文何所取而载之？
其耆宿者皆称中大人【至】絶属籍。中大人之语，康传旣详，此亦宜畧。
论然而建光之后，王柄有归。后崩在未改元之前。注云：「建光之中者误，建光纪元亦不及经岁也。」
梁后纪太后寝疾遂笃【至】其各自勉焉。顺烈旣得疾，乃始归政，盖亦称制终身矣。
匽后纪以帝弟平原王为丧主，居于博陵。以平原王为丧主，虽失礼之中，犹存不二统之义。
窦后纪太后素忌忍【至】遂杀田圣。后无母天下之徳，故家不▯福。武以忠被戮，崩后宦官追怨之，几不成丧。又欲别葬之，不配祔桓帝。赖李咸、陈球正议，乃不能夺。事详《陈球传》
董后纪帝使中常侍迎贵人【至】居南宫嘉徳殿。尊崇本生母，至灵
译四年六月，华山崩裂。汉朝灭亡时，泰山和华山都发生了崩裂。
兴平二年，李傕杀害樊稠，并与郭汜互相攻伐。李傕、郭汜的事情琐碎细碎，在纪传中记载得很详细，不知该如何删减。
建安元年，镇东将军曹操兼任司隶校尉，总录尚书事。曹操奉迎天子的事，也应当清楚地叙述出来。
封卫将军董承为辅国将军，伏完等十三人封为列侯。辅国将军并非封号，根据《董卓传》互相校勘，董承名字下多了一个“为”字。曹操自任司空，百官总领听命于他，此时曹操的叛逆迹象尚未显露，不应当立即记载他自任司空。这一年，徐州牧陶谦上表推荐刘备为豫州刺史，陶谦去世后，刘备就统领了徐州。后来凭借这个基础来继承汉朝的祭祀，应当记载。
七年，袁绍去世。袁绍也应当遵循记载死亡的体例。
八年，初次设置司直官，督察中都官。废除司直是为了抑制削弱宰相的权力，现在曹操又设置此官，用来辅助自己。
十一年，济北、北海、阜陵、下邳、常山、甘陵、济阴、平原八个王国都被废除。借着这件事废除八个王国，是为了削弱汉朝的枝叶势力。
十三年，曹操率领水军讨伐孙权，孙权将领周瑜在乌林赤壁击败了他。乌林之战，如实记载应当一并写上刘备，曹操也没有进入孙权的境内，不能说讨伐孙权。曹操既已战败返回，刘备占据荆州，上表推荐刘琦担任州牧，上表推荐孙权担任徐州牧，应当记载。大概从这时起，三分天下的局势就形成了。
十七年，马超攻破凉州，杀害刺史韦康。既然记载了“攻破凉州，杀害韦康”，后来杨阜击败马超，为何偏偏遗漏省略？
十九年，曹操杀害皇后伏氏，诛灭她的家族以及两位皇子。注：《山阳公载记》说：“刘备在蜀地，听说此事，于是发布丧讯。”按照《载记》的说法没有依据，《皇后纪》。《东京皇后》中窦、邓、阎、梁、窦、何临朝听政的有六位，其间殇帝、北乡侯、冲帝、质帝都没有亲自执政。邓太后既已立为皇后，安帝又临朝听政十六年，于是终身称制，作《皇后纪》，符合实际情况。虽然后人不必效仿，但范晔自己合乎史家的变通，不可以非议。《史记·索隐·外戚世家》注说：“王隐则认为称为纪，放在列传之首，进用贤才来辅佐君子。”注：《关雎》忧虑在于进用贤才，不沉溺于美色。按照“忧虑在于进用贤才”大概是指内廷职务而言。作者又结合《卷耳》的小序，内有进用贤才的志向，而没有险恶偏私的心意，以此立论。
闺房庄重和顺，险恶私谒就不会发生。肃雍，对应皇后；妖幸，险谒对应皇后；外姻，《诗正义》说：“私谒者，妇人有宠幸，多私下推荐亲戚。”大概六朝以来相传如此解释。
没有专门任用妇人，分割重要权柄。以下专门论述临朝听政的错误，外戚扰乱国家，两汉的祸患尤其深重。
压制，明确贤才以专断其威权？比如梁冀忌恨清河王，防备严明，征召到京师，又让他居住，而立质帝、桓帝。
郭后纪：光武帝攻打王郎，到达真定，于是纳郭氏为后。光武帝最初纳郭后，本是为了结交刘杨，出于权宜之计，并非因为美好的配偶，所以最终没有保住后位。事在《刘植传》中。
阴后纪：自我不见于今三年。引用诗句来说，凭借旧恩而非新宠。马后纪，又多次被权贵侵侮【至】请求将女儿送入掖庭。严厉此举特别荒谬，不能因为皇后得到福分就认为这是对的。
我的儿子难道应当与先帝的儿子同等吗？开创基业的主君，功德隆盛，皇子也时常有贤德劳绩；继承大统的君主，他的儿子不可以举为例证。明帝这话，是万世的法则。这条应当载入《明八王传》中，范晔把它系在这里，是想与不许封外戚的诏书相呼应罢了。
亲自撰写显宗起居注，大概是现在内起居注这一类。
窦后纪：“马、窦事事相反，祸福自求，法戒具备了。”
仪制比照敬园。注：敬园，是安帝祖母宋贵人的陵园。按此即指章帝敬陵的陵园，怎么能反而用后事来比照？注：特别错误。《邓后纪》《和熹传》完全没有裁制。
使修石臼河，“使修”应当是“罢修”。
又诏令中官近臣在东观受读经传【至】朝夕济济。中官得以窃取政权，就是从这时开始的。
平望侯刘毅以太后多有德政【至】以推崇陛下蒸蒸的孝道，这篇文章有什么可取之处而记载它？
那些年老资深者都称为中大人【至】断绝属籍。中大人的说法，康传已经详细记载，这里也应当省略。
论然而建光之后，王权有所归属。皇后崩逝在未改元之前。注说：“建光之中者误，建光纪元也不及一年。”
梁后纪太后卧病于是加重【至】各自勉励吧。顺烈既已得病，才开始归政，大概也是终身称制了。
匽后纪以皇帝弟弟平原王为丧主，居住在博陵。以平原王为丧主，虽然失礼之中，还保存不二统的意义。
窦后纪太后向来忌刻残忍【至】于是杀害田圣。皇后没有母仪天下的德行，所以家中没有福分。武被忠义所杀，崩逝后宦官追怨他，几乎不能成丧。又想另葬他，不配祭桓帝。依靠李咸、陈球的正议，才不能夺去。事详《陈球传》
董后纪皇帝派中常侍迎贵人【至】居住在南宫嘉德殿。尊崇本生母，到灵
帝又一变，然尚居南宫。虽桓思为宦竖迁徙，亦未与之抗行。盖仍畧存不二统之余风焉。
译皇帝又发生了一次变故，但仍然居住在南宫。虽然桓思被宦官迁走，也没有与他对抗。大概仍然略微保留着不承认两个正统的遗风。
皇女不足别载，故附于后纪末。《新唐书》采此例，皇女华适不其侯辅国将军伏完。注：完，伏湛五世孙。按《伏皇后纪》及《湛本传》注中，“五世”五字误当作“七世”。
义门读书记卷二十一
钦定四库全书
义门读书记卷二十二
翰林院侍读学士何焯撰
后汉书
刘圣公传论：周武王观兵孟津【至】斯时有未至者也。汉诸刘共起诛莽，以顺讨逆，岂商周可比？
固亦几运之会也。使止由几运，则不必归刘氏矣。王昌传久守，王饶【至】屯其郭北门。王郎众少，无他救，徇下州县，皆观望持两端，故可进兵直薄城下。郎诛，则河北定矣。
隗▯传刘文伯在边。注：文伯，卢芳字也。按《芳传》云：“自诈称武帝曾孙刘文伯，卢芳乃真氏名耳。”芳有字曰君期。▯賔客掾史多文学生，毎所上事，当世士大夫皆讽诵之。汉世重文学如此，故东京之文，自和帝以前，尚非后世所及。
论夫功全则誉显【至】或未闻焉。范氏所见如此，故终以叛诛。
公孙述传，述遣戎与将军任满出江闗【至】竟不能尅北，不能定三辅，东不能取荆州，述事去矣。屏蔽一撤，相随为系虏耳。
述骑都尉平陵人荆邯见东方渐平兵且西向，说述曰【至】冀有大利。」邯策之晚矣，此在李育未败之时，可以耀武广境耳。
遇更始政乱，复失天下【至】以争天命。公孙欲用蜀以并楚，亦宜在此时。东方渐平，则天下之望皆归洛阳矣。陛下以梁州之地【至】将有王氏自溃之变。武侯所谓坐而待亡者也，故元逊并举言之。
帝使诸将攻隗▯【至】蜀地，闻恐动。述不悉蜀之众，自将以救▯，亡形成矣。盖▯材尤出▯下，徒有吏干，不识攻取大畧，又非生长兵间，不敢出成都一决也。
宗室四王三侯传：「齐武王縯，皆畵伯升像于塾。」塾字传写之讹，当从《东观记》《续汉书》作埻。
论：若夫齐武王之破家厚士【至】而痛明堂之不祀也。当时若尊立伯升，入闗取莽，则天下服从。何至羣盗蔓延，毒流海内，生民之祸烈于秦楚之际哉？新市、平林诸将，皆盗贼小人，固不可与共大事也。是故君子慎始。北海靖王兴，帝驿马令作草书尺牍十首。此草书即史游章草也。
李通传李轶，后为朱鲔所杀。轶陷伯升，身死朱鲔之手，事与葛相之处孟达相类。
邓禹传平定山西。此时河东已名山西，然特此一郡在太行西耳。
独与二十四骑还，二万众止，与二十四骑还，违勑而以饥卒徼战之，谬也。欲功自己成，而反致败散，其犹执之不坚之过欤？
定封禹为髙宻侯。《帝王世纪》：禹字髙宻，仲华之封邑。世祖殆以相啁耶？
各使守一蓺 一蓺一经也
训议者咸以羌胡相攻【至】不宜禁防。禁防，其时为我用者，使其力足以相攻耳。议者之言似是而非也。骘遣五官中郞将迎拜骘为大将军。骘既知戒惧，出师无功，何不深自刻责，力辞新宠。
时遭元二之灾。赵明诚《金石录》据汉司▯阳厥开《石门颂》有曰：「中遭元二西戎虐残桥梁断絶。」若依注读为元元，则为不成文理，疑当时自有此语，注未必然也。洪容斋云：「安帝永初元年，先零滇羌叛，郡国地震，大水。骘以二年十一月拜大将军，则知所谓元二者，谓永初元年二年也。」位次在三公下，特进侯上。前邓禹以特进奉朝请，即特进侯也。下赠宏位特进，亦以班位言之。注谓在特进及列侯之上，误。
谋立平原王得。平原王得，当作翼。安纪及章八王传可据。得又无子，薨，以翼为嗣。安帝缘此贬冀为都乡侯也。注：未攷正。
论斯乐生所以泣而辞燕也。泣而辞燕，注中不引《报惠王书》，谬矣。
宼恂传》：「建武二年，恂坐系考上书者免。恂守河内，不过二年，遽以文法罢免。光武未为能尽人之器用也。」《冯异传》：「季文岂能居一隅哉？」一隅谓河北。注：误臣本诸生【至】固敢因缘自陈。此书足以见世祖度量，不能同符髙祖。然臣下谨畏保身之道，则当以异为法。《岑彭传》：「无为而化【
译皇女不值得单独记载，所以附在皇后纪的末尾。《新唐书》采纳了这个体例，皇女华嫁给了不其侯、辅国将军伏完。注：伏完，是伏湛的五世孙。查考《伏皇后纪》以及《伏湛本传》的注中，“五世”二字误当作“七世”。
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后汉书
刘圣公传论：周武王在孟津阅兵【到】这时还有未到的诸侯。汉室刘氏共同起兵诛杀王莽，以顺讨逆，哪里能与商周相比？
这不过是时运凑巧的际会罢了。如果仅仅依靠时运，那就不必归于刘氏了。王昌传久守，王饶【到】驻扎在城郭北门。王郎兵少，没有其他救援，所经过的州县，都观望持两端，所以可以进兵直逼城下。王郎被杀，那么河北就平定了。
隗嚣传刘文伯在边。注：文伯，是卢芳的字。查考《卢芳传》说：“自己诈称是武帝曾孙刘文伯，卢芳才是真名。”卢芳有字叫君期。嚣宾客掾史多通晓文学，每次所上的奏章，当世的士大夫都传诵它。汉代重视文学到了这种地步，所以东京的文章，自和帝以前，尚非后世所能企及。
论功全则誉显【到】或许没有听说。范晔的看法就是这样，所以最终因叛乱被杀。
公孙述传，述派遣戎与将军任满出江关【到】终究不能攻克北方，不能平定三辅，向东不能夺取荆州，公孙述的事业就完了。屏障一撤除，相继成为俘虏罢了。
述骑都尉平陵人荆邯见东方逐渐平定，军队将向西进发，劝述说【到】希望有大利益。」荆邯的计策太晚了，这在李育未败之时，可以炫耀武力扩大疆土罢了。
遇到更始政乱，又失去天下【到】来争夺天命。公孙述想利用蜀地来兼并楚国，也应当在这个时候。东方逐渐平定，那么天下的期望都归于洛阳了。陛下以梁州之地【到】将有王氏自行崩溃的变故。武侯所说的坐而待亡，所以元逊一并陈述这些。
帝派遣诸将攻打隗嚣【到】蜀地，听说后惊恐震动。述不了解蜀地的全部兵力，亲自率领军队去救嚣，败亡的局面形成了。大概嚣的才能尤其超出嚣之下，徒有吏治才干，不识攻取的大略，又不是生长在军队中，不敢出成都一决胜负也。
宗室四王三侯传：「齐武王縯，都在塾中画伯升像。」塾字是传写之讹，应当从《东观记》《续汉书》作埻。
论：至于齐武王破家厚待士人【到】而痛惜明堂不祭祀。当时如果尊立伯升，入关取莽，那么天下服从。何至于群盗蔓延，毒流海内，生民的祸患比秦楚之际更烈呢？新市、平林诸将，都是盗贼小人，本来不可以与他们共谋大事。所以君子慎重开始。北海靖王兴，帝派驿马让他作草书尺牍十首。这草书就是史游的章草。
李通传李轶，后被朱鲔所杀。轶陷害伯升，身死在朱鲔之手，事情与诸葛亮处置孟达相类似。
邓禹传平定山西。此时河东已名叫山西，然而这只是这一郡在太行山以西罢了。
独自与二十四骑返回，二万众停止，与二十四骑返回，违背命令而以饥饿的士兵求战，是错误的。想要功劳由自己成就，反而导致败散，这还是执之不坚的过错吗？
定封禹为高密侯。《帝王世纪》：禹字高密，仲华的封邑。世祖大概是用谐音开玩笑吧？
各使守一艺 一艺一经也
训议者咸以羌胡相攻【到】不宜禁防。禁防，当时为我所用的人，使他们力量足以相攻罢了。议者的话似是而非。骘派遣五官中郎将迎拜骘为大将军。骘既然知道戒惧，出师无功，为什么不深自刻责，极力辞去新宠。
时遭元二之灾。赵明诚《金石录》据汉司隶阳厥开《石门颂》有曰：「中遭元二西戎虐残桥梁断絶。」如果依注读为元元，则文理不通，怀疑当时自有此语，注未必正确。洪容斋说：「安帝永初元年，先零滇羌叛，郡国地震，大水。骘以二年十一月拜大将军，则知所谓元二者，谓永初元年二年也。」位次在三公下，特进侯上。前邓禹以特进奉朝请，就是特进侯。下赠宏位特进，也是以班位而言。注说在特进及列侯之上，错误。
谋立平原王得。平原王得，当作翼。安纪及章八王传可据。得又无子，薨，以翼为嗣。安帝因此贬冀为都乡侯。注：未考正。
论斯乐生所以泣而辞燕也。泣而辞燕，注中不引《报惠王书》，错误。
宼恂传：「建武二年，恂坐系考上书者免。恂守河内，不过二年，遽以文法罢免。光武未为能尽人之器用也。」《冯异传》：「季文岂能居一隅哉？」一隅谓河北。注：误臣本诸生【到】固敢因缘自陈。此书足以见世祖度量，不能同符高祖。然而臣下谨畏保身之道，则当以异为法。《岑彭传》：「无为而化【