草部第十五卷　草之四

译李时珍说：菊的品种总共有上百种，依靠宿根自行生长，茎、叶、花的颜色和形态各不相同。宋代的刘蒙泉、范致能、史正志都有《菊谱》，也不能把它们全部收录。它的茎有直立、蔓生以及紫、赤、青、绿等不同；叶有大小、厚薄、尖钝等差异；花有重瓣、单瓣，有花心和无花心，有花子和无花子，颜色有黄、白、红、紫以及间色，深浅、大小也各不相同；味道有甘、苦、辛的区别，又分为夏菊、秋菊、冬菊。大体上只有单瓣而味甘的菊可以入药，《菊谱》所记载的甘菊、邓州黄、邓州白就是这类。甘菊原本生长在山野，如今人们都栽种它。它的花细小，品相并不算高。花蕊像蜂窝，里面有细小的种子，也可以按压播种。嫩叶和花都可以用油炸后食用。白菊的花稍大，味道不太甘，也在秋季采收。菊花没有种子的，称为牡菊。把它烧成灰撒在地里，能够杀死青蛙和蝌蚪。这件事见于《周礼》的记载。花（叶、根、茎、果实的功用都相同） 【气味】味苦，性平，无毒。《别录》说：味甘。杨损之说：味甘的入药，味苦的不入药。张元素说：味苦、甘，性寒，既能升又能降，是阴中带有微弱阳气的药。李时珍说：《本经》说菊花味苦，《别录》说菊花味甘。各家把味甘的称为菊，味苦的称为苦薏，只取味甘的入药。我谨慎考察张华《博物志》的说法：菊有两种，幼苗和花看起来相同，只是味道略有不同，味苦的不能食用。范致能《菊谱》的序言说，只有甘菊一种可以食用，也可以用于药饵。其余黄、白两种花都味苦，虽然不能作为食物服食，却都可以入药。治疗头风时，白菊尤其好。根据这两种说法，菊类本来就有甘、苦两种；作为食品必须用甘菊，入药则各种菊都可以，只是不能使用名叫苦薏的野菊。所以景焕《牧竖闲谈》说：真菊可以延年益寿，野菊会损害人的健康。这正如黄精能够益寿、钩吻能够杀人的意思一样。雷公说：苍术、枸杞根、桑根白皮、青葙叶可以作为菊花的辅药。【主治】各种风邪导致的头晕、头部肿痛，眼睛像要脱出，流泪，皮肤麻木不仁，怕风，以及湿痹。长期服用能使血气运行通畅，使身体轻健，耐受衰老并延年益寿（《本经》）。治疗腰痛反复发作、身体懈怠，消除胸中的烦热，安定肠胃，疏通五脉，调和四肢（《别录》）。“陶陶”是形容身体纵缓、懈怠的样子。治疗头部和眼睛的风热、风邪旋转导致跌倒、脑骨疼痛，以及身体各处游走不定的风邪，使其消散；还能疏通血脉，没有什么禁忌（甄权）。用菊花作枕头可以明目，菊叶也能明目，生吃、熟吃都可以（大明）。能够滋养眼部的血液，消除翳膜（元素）。主治肝气不足。【气味】味苦、辛，性平，无毒。【主治】风邪引起的眩晕，能够使头发不变白（弘景）。用它染胡须和头发，可以使其变黑。与巨胜、茯苓一起制成蜜丸服用，可以祛除风眩，使白发变黑而不衰老，并使面色增益（藏器）。【发明】朱震亨说：黄菊花归土、金二行，其中又具有水、火之气，能够补益阴血，所以能养护眼睛。李时珍说：菊花春天生长，夏天茂盛，秋天开花，冬天结实，四时之气都受到，饱经露水和霜冻；叶子枯了也不落，花朵干枯也不凋零，味道兼有甘、苦，药性平和。古人说它能够祛除风热、补益肝脏和阴气，大概还不知道它得到金、水精气的精华尤其多，因此能够补益肺、肾二脏。补水可以制约火，补金可以平抑木；木气平和，风就会止息；火气下降，热就会消除。用它治疗各种风邪导致的头部和眼睛疾病，其中的道理深奥微妙。黄色的菊花进入金、水的阴分；白色的菊花进入金、水的阳分；红色的菊花运行于妇女的血分。这些都可以入药，能否灵活而正确地运用，就在于医者的领会。它的幼苗可以当蔬菜，叶子可以食用，花可以服食，根和果实可以入药，装入袋中可以作枕头，酿成酒可以饮用，从根本到末梢，没有一样没有功用。难怪前贤把它比作君子，神农把它列为上品，隐士采它酿入酒中，诗人还食用它凋落的花瓣。费长房说：九月九日饮菊花酒，可以避开不祥。《神仙传》说：康风子、朱孺子都是因为服食菊花而成仙。《荆州记》说：胡广长期患风病而身体羸弱，饮用菊潭水后获得长寿。菊花如此珍贵，哪里是一般花卉可以相比的呢？钟会《菊有五美赞》说：花朵圆满而高高悬挂，符合北极星的形象。颜色纯黄而没有杂色，象征大地的颜色。早早种下，晚晚开放，象征君子的品德；顶着霜冻吐出花蕊，象征坚贞的品质；放在杯中体态轻盈，是神仙所食的东西。《西京杂记》说：采集菊花的茎和叶，掺入黍米酿酒，到第二年九月才成熟，然后饮用。【附方】旧方五首，新方六首。服食甘菊：《玉函方》说：王子乔使白发变黑、增加寿命的方法：用甘菊，在三月第一个寅日采集幼苗，称为“玉英”；六月第一个寅日采集叶子，称为“容成”；九月第一个寅日采集花，称为“金精”；十二月第一个寅日采集根和茎，称为“长生”。四种药材都阴干一百天，取等量，在成日一同捣一千杵，制成粉末；每次用酒服一钱匕。也可以用蜂蜜制成梧桐子大小的丸剂。每次用酒服七丸，每日服三次。服用一百天，身体会轻健、润泽；服用一年，白发会变黑；服用两年，脱落的牙齿会重新生长；服用五年，即使八十岁的老人也会变成儿童。孟诜说：正月采叶，五月五日采茎，九月九日采花。服食白菊：《太清灵宝方》记载：九月九日取白菊花二斤、茯苓一斤。一同捣碎并筛成粉末。每次服二钱，用温酒调服，每日服三次。也可以用炼制过的松脂调和制成鸡蛋大小的丸剂，每次服一丸。主治头晕，长期服用能使人面色好而不衰老。陈藏器说：《抱朴子》记载刘生炼丹法：用白菊花汁、莲花汁、地血汁、樗汁，与丹药混合后蒸熟服用。白菊花酒：《天宝单方》说：治疗男女长期患有头风、头晕、胸闷，头发干枯脱落，胸中痰液壅塞，每次发作就头旋眼花、仿佛要跌倒，这就是相应的症状。先在两侧风池穴各灸二七壮，同时服用这种酒和药散，就能永远痊愈。方法是：春末夏初，采收白菊的柔嫩幼苗，阴干后捣成粉末，空腹取一方寸匕，用无灰酒调服，每日服两次，逐渐增加到三方寸匕。如果不能饮酒，只用羹汤或粥汁调服，也可以。

译秋季八月，连花一起采收并晒干，切取三大斤，装入生绢袋，放入三大斗酒中，经过七天后服用，每日三次，常使酒气在体内连续不断为好。（苏颂《图经》）风热头痛：菊花、石膏、川芎各三钱，研成粉末。每次服一钱半，用茶调服。（《简便方》）痘疮进入眼睛而生翳障：用白菊花、谷精草、绿豆皮等量，研成粉末。每次取一钱，与干柿饼一枚、粟米泔一盏同煮，等米泔煮尽后食用柿饼，每日吃三枚。病情较浅的五至七天，病程较久的半个月，可以见效。（《仁斋直指方》）病后生翳：白菊花、蝉蜕等量，研成散剂。每次用二至三钱，加少许蜂蜜，用水煎服。成人和儿童都适用，多次验证有效。（《救急方》）疔疮肿毒病势危重、将要死亡时：取菊花一把，捣取汁一升，服入口中立即可以救活，这是疗效神奇的验方。冬季采集根。（《肘后方》）妇女阴部肿胀：把甘菊苗捣烂，煎汤，先用药汤熏蒸，再清洗患处。（危氏《得效方》）醉酒后昏迷不醒：取九月九日采的真菊花研成末，饮服方寸匕。（《外台秘要》）眼睛昏花：双美丸，用甘菊花一斤、去掉椒目（椒籽）的红椒六两，研成末，用新鲜地黄汁调和，制成梧桐子大小的丸药。每 花上水 【主治】增益容色，强壮阳气，治疗各种风病（大明）。草部第十五卷　草之四 野菊 （《拾遗》）【释名】苦薏。时珍说：薏是莲子的心，这种药味苦，和莲子心相似，所以与它同名。【集解】藏器说：苦薏生长在水泽岸边，茎像马兰，花像菊花。菊花味甘而苦薏味苦，俗语说“苦如薏”，就是这个意思。时珍说：苦薏各处原野都有很多，和菊花没有区别，只是叶片较薄、较小而且尖端较多，花小而花蕊多，像蜂窝一样，气味苦、辛而浓烈。根、叶、茎、花 【气味】味苦、辛，性温，有小毒。【主治】调理中焦，止泻，破除瘀血；妇女腹内有积存瘀血的，适宜使用（藏器）。治疗痈肿、疔疮毒症、瘰疬，以及[缺字]眼息（时珍）。【附方】新收四方。痈疽、疔疮肿毒：用于各种名称不明的肿毒。《孙氏集效方》：取野菊花，连同茎一起捣烂，用酒煎煮，趁热服下以发汗，再把药渣敷在患处，立即可以痊愈。《卫生易简方》：取野菊花茎叶、苍耳草各一把，一同捣烂，加入酒一碗，绞取汁液服下，再把药渣敷患处，发汗后立即痊愈。也可以在六月六日采苍耳叶，九月九日采野菊花，研成末。每次用酒送服三钱，也可以。天泡湿疮：取野菊花根和枣木，煎汤清洗患处。（《医学集成》）瘰疬未破：把野菊花根捣烂，用酒煎煮后服下，再把药渣敷在患处。肿块会自行消退；即使不消退，也会自行破溃。（《瑞竹堂经验方[缺字]草部第十五卷　草之四 庵 （音“淹闾”，《本经》上品）【释名】覆闾。时珍说：“庵”就是草屋。“闾”就是里巷的门。这种草属于蒿类，老茎可以用来覆盖草屋，所以用它来命名。《贞元广利方》称它为庵[缺字]蒿。史书注释又说：“庵庐”是军队行军时住宿的房舍。这样看来，“闾”字似乎应当写作“庐”。【集解】《别录》说：庵[缺字]子生长在雍州的山谷中，也生长在上党以及道路旁，十月采收果实，阴干。弘景说：形状像蒿、艾一类的植物，靠近道路的地方到处都有，仙方中也时常使用；民间种植它是为了驱避蛇。颂说：如今江淮地区也有这种植物。春天长出幼苗，叶子像艾蒿，高二三尺。七月开花，八月结实，九月采收果实。时珍说：庵[缺字]的叶子不像艾叶，像菊叶但较薄，有许多细小的分叉，叶片正反面都是青色。高的有四五尺，茎是白色的，像艾茎但更粗。八九月开细小的淡黄色花。结出的细小果实像艾的果实，里面有细小种子，极易繁殖。种花的人用它来嫁接菊花。子 【气味】味苦，性微寒，无毒。《别录》说：性微温。普说：神农、雷公、桐君、岐伯认为，味苦，性小温，无毒。李当之说：性温。权说：味辛、苦。之才说：以荆实、薏苡作为使药。【主治】五脏瘀血，腹中水气，腹胀并有积热，风寒湿痹，以及身体各处疼痛。长期服用可以使身体轻健，延年益寿而不衰老（《本经》）。治疗心下痞硬、胸膈间寒热、周身痹痛，以及妇女月经不通；还能消食、明目。吃它可以成仙（《别录》）。补益元气，主治男子阳痿不起，治疗心腹胀满（甄权）。腰腿沉重疼痛、膀胱疼痛以及骨节烦痛，并且不能进食（大明）。把药捣碎，用酒调饮，可以治疗闪挫所致的腰痛以及妇女产后的血气疼痛（时珍）。【发明】颂说：《本经》说长期服用可以使身体轻健、不老，但古代方剂中很少有单独服食的，只有把它加入各种杂治方药中，例如胡洽治疗惊邪的狸骨丸一类的大方中使用。孙思邈《千金翼》和《韦宙独行方》用于治疗[缺字]折伤瘀血；也可以单用庵[缺字]煎汁服用，或研末服用。如今人们治疗跌打损伤大多采用这种方法，有时服用药酒，有时服用药末，见效最快。时珍说：《吴普本草》和《名医别录》都说，吃庵[缺字]子可以成仙；这也只是说它能使人长寿罢了。[缺字]是一种兽名，形状像骡子但较小，前腿长、后腿短，不能自己进食，每次都背着蹶鼠，让它替自己啃食。【附方】旧方一首，新方二首。月经不通，妇女素来有风寒，瘀血停留并结成积聚，导致月经不通：庵[缺字]子一升，桃仁二升（用酒浸泡，去皮和尖）。研磨均匀后放入瓶中，用酒二斗浸泡，密封五天；以后每次饮三合，每日服三次。（《圣惠方》）产后血痛：庵[缺字]子一两。加水一升、童子小便二杯，煎煮后饮用。（《频湖集简方》）【附录】对庐。《别录》记载有名称但未实际使用的药物说：味苦，性寒，无毒。主治疥疮长期不愈，使坏死的肌肉重新生长，除去大热；煎汁清洗患处。形状像庵[缺字]。八月采收。草部第十五卷　草之四 蓍 （读音为“尸”。《本经》上品）【释名】时珍说：考察班固《白虎通》记载孔子的话：“蓍”这个名称的意思是[缺字]。老人经历的年岁多，经历的事情久，因此对于世事能够全部知晓。陆佃《埤雅》说：这是草类中寿命很长的，所以“蓍”字从[缺字]。《博物志》说：蓍草千年才有三百茎，它的根本已经衰老，所以能够预知吉凶。【集解】《别录》说：蓍实生长在少室山的山谷中，八九月采收果实，晒干。恭说：这种草各地都有，它的茎可以用来占筮。陶弘景误把楮树的果实当成了蓍实。楮实味甘，而蓍实味苦，现在予以订正。

译颂说：如今蔡州上蔡县白龟祠旁边有这种植物，生长形态像蒿，成丛，高五六尺；一株有一二十茎，最多的有五十茎。它生长后枝条就挺直，这正是它不同于一般蒿草的地方。秋后开花，花从枝端长出，呈红紫色，形状像菊花，结的果实像艾实。《史记·龟策传》说：乌龟活到一千岁，才会游到莲叶上。蓍草一百根茎共用一个根。蓍草生长的地方，没有虎和野狼，虫子也没有毒刺。徐广注说：刘向说乌龟千岁便有灵性，蓍草生长百年后，一根根上会生出一百条茎。褚先生说：蓍草长满一百茎时，下面必定有神龟守护，上面常有青云覆盖。《传》说：天下太平、王道通行时，蓍草的茎长一丈，成丛生长且达到一百茎。如今采取蓍草时，能有八十茎以上、长八尺的，已经很难得到了。只要能有六十茎以上、长六尺的，就可以使用了。如今蔡州进贡的蓍草，都没有说达到这样的标准。那么这类植物也是神异之物，所以不会经常有。时珍说：蓍草属于蒿类，是一种神草。所以《易经》说：蓍草的德性，圆融而神妙。天子的蓍草长九尺，诸侯的长七尺，大夫的长五尺，士人的长三尺。张华《博物志》说：以末端比根部粗大的为上等，其次是蒿，再其次是荆；都要在每月十五日沐浴。这样看来，没有蓍草来演算卦象时，也可以用荆条、蒿草代替。果实 【气味】味苦、酸，性平，无毒。【主治】补益元气，使肌肤充实，明目，使人聪明并能预知事物。长期服用可以不感到饥饿、不衰老，身体轻健（《本经》）。叶 【主治】痞块病（时珍）。【附方】新收一方。腹中痞块：蓍叶、独头蒜、穿山甲（研末）、食盐。把这些药物一起用好醋捣成饼，根据痞块的大小敷贴患处，以两炷香燃尽的时间为限。痞块会化为脓血，从大便中排出。（刘松石《保寿堂方》） 草部第十五卷　草之四 艾 （《别录》中品）【释名】冰台（《尔雅》）、医草（《别录》）、黄草（《埤雅》）、艾蒿。时珍说：王安石《字说》说，艾可以[缺字]疾病，时间越久越好，所以“艾”字从[缺字]。陆佃《埤雅》说：《博物志》记载，把冰削成圆形，举起来对着太阳，用艾承接它聚集的影子，就可以得到火。那么把艾称作“冰台”，就是因为这个缘故吗？医家用它艾灸治疗各种疾病，所以称为“灸草”。灸一次称为一壮，这是以壮年人的体力作为标准。【集解】《别录》说：艾叶生长在田野，三月三日采收，晒干。颂说：各地都有艾，以复道和四明所产的最好，据说这种艾用于艾灸治疗各种疾病尤其有效。初春时贴地长出幼苗，茎像蒿，叶背面白色，以植株较矮的为好。三月三日、五月五日采叶，晒干。存放陈久以后才可以使用。时珍说：本草书没有记载艾叶的产地，只说它生长在田野。宋代以汤阴复道所产的为佳，四明所产的有图形记载。近代只有汤阴所产的称为“北艾”；四明所产的称为“海艾”。成化年间以来，则以蕲州所产的最好，用作进贡物品，天下人都很看重它，称为“蕲艾”。相传其他地方的艾灸不能透过酒坛，而蕲艾一灸就能直接透彻，这是它的奇异之处。这种草多生长在山地和原野。二月从越冬的根部生出幼苗，长成丛状；茎直立生长，白色，高四五尺。叶子向四周伸展，形状像蒿，分成五个尖端，枝叉上又有小尖；叶面青色，叶背白色，有绒毛，柔软而厚实。七八月间，叶腋中抽出像车前草穗一样的穗状花序，花细小，结出的果实累累挂满枝条，里面有细小的种子，霜后才枯萎。都在五月五日连茎割取，晒干后收存叶子。我的先父月池子，名叫言闻，曾经撰写《蕲艾传》一卷。其中有赞语说：艾产于山的南面，在端午采收。用来治疗疾病、艾灸病患，功效并非微小的补益。宗懔《荆楚岁时记》又说：五月五日天还没亮时，采摘形状像人的艾草，拿来收存，用于艾灸治病，效果非常灵验。这一天把艾草扎成人形，悬挂在门上，可以禳除毒气。把艾茎晒干，蘸上麻油引火，点燃艾炷施灸，能使灸疮滋润，直到痊愈都不会疼痛。也可以代替蓍草用于占卜，以及用来制作蜡烛芯。叶 【修治】宗说：把艾叶捣干，去掉青色的杂质，取白色部分，再加入少量石硫黄末，称为“硫黄艾”，艾灸时使用。加入少量米粉，可以捣成细末，用于服食药中。时珍说：凡是使用艾叶，都必须选用陈久的，制成细软状，称为“熟艾”。如果用生艾点火施灸，就会损伤人的肌肉和经脉。所以《孟子》说：患了七年的疾病，要寻找存放了三年的艾。选取洁净的叶子，扬去尘屑，放入石臼中用木杵捣熟，用筛子筛去渣滓，取白色部分再捣，直到柔软烂熟、像棉絮一样为止。使用时烘焙使其干燥，这样艾灸时火力才足。用于妇人的丸剂、散剂时，必须使用熟艾，用醋煮干，捣成饼，再烘干并捣成细末使用。或者用糯米糊和成饼，以及用酒炒制的，都不好。洪氏《容斋随笔》说：艾叶不容易捣得有力，如果加入白茯苓三五片一起碾，马上就能制成细末，也是一件奇事。【气味】味苦，性微温，无毒。恭说：生艾性寒；熟艾性热。元素说：味苦性温，是阴中之阳。时珍说：味苦而辛，生艾性温，熟艾性热；药性可以升也可以降，属阳。归入足太阴、厥阴、少阴经。苦酒。【主治】艾灸可治疗各种疾病。可以煎服，止吐血、下痢，治疗下部疮，治疗妇女漏血，通利阴气，促进肌肉生长，驱避风寒，使人能够怀孕。煎制时不要让它接触风（《别录》）。捣汁服用，可以止损伤出血、杀死蛔虫（弘景）。主治鼻出血、便血、脓血痢；水煮服或制成丸、散服用都可以（苏恭）。止崩漏出血、肠痔出血，外敷金疮，止腹痛，安胎。用苦酒制成煎剂，治疗癣病非常有效。捣汁饮服，治疗心腹部各种寒气、鬼气（甄权）。治疗带下，止霍乱引起的转筋，以及痢疾后的寒热（大明）。治疗带脉患病所致的腹部胀满、腰部软弱无力，像坐在水中一样的感觉（好古）。温暖中焦，驱除寒气，祛除湿邪（时珍）。诜说：春季采摘嫩艾作菜吃，或者和面做成弹子大小的馄饨，吞服三五枚，再用饭压下，可以治疗各种鬼恶之气；长期服用可以止冷痢。又可将嫩艾制成干饼，用生姜煎服，止泻痢以及产后泻血，效果非常好。颂说：近世有人单独服用艾，有的用蒸过的木瓜和艾制成丸，有的煎汤空腹饮服，都很能补益虚弱羸瘦。但也有人因毒性发作而出现热气上冲、狂躁不能自制，甚至侵犯眼睛，长疮出血，确实不能随意服用。

译震亨说：妇女不能生育，多是由于血少，不能摄纳精气；庸医却说是子宫虚冷，便投用辛热药，或让人服艾叶。他们不知道艾的药性极热，入火艾灸则药气向下运行；用于入药服用时，药气则向上运行。本草书只说它性温，没有说它性热。世人喜欢温补药，大多长期服用，日久毒性发作，却哪里会想到责怪艾呢！我考察苏颂的《图经》时，因此默默地产生了感慨。时珍说：艾叶生用时微苦而很辛，熟用时微辛而很苦；生艾性温，熟艾性热，是纯阳之物。可以取得太阳的真火，也可以挽回将要断绝的元阳。服用它，药气走入三阴经，驱除一切寒湿，使肃杀之气转化为融和之气。艾灸它则能通达各条经脉，治疗各种病邪，使沉重难起的病人恢复健康安泰，其功效也很大。苏恭说它生用性寒，苏颂说它有毒。一人因为看到它能止各种出血，另一人因为看到服后热气上冲，于是说它性寒而有毒，这是错误的。这是因为不知道血随着气运行，气运行则血得以疏散；热气是长期服用导致火气上冲的缘故。药物本来是用来治病的，病情得到控制就应当停用。如果本来有虚寒、积久不愈的寒证，妇女有湿邪郁结、带下漏血，那么用艾配合当归、附子等药治疗，有什么不可以呢？却妄想着求子，连续不断地服用艾，又辅以辛热药物，药性长期偏盛，导致火气躁动，这是谁的过错呢？这与艾又有什么关系？艾附丸治疗心腹部、少腹部的各种疼痛，调治妇女的各种疾病，功效很深。胶艾汤治疗虚寒性痢疾，以及妊娠、产后的出血，尤其有奇效。老年人丹田之气虚弱、肚脐和腹部怕冷的，可把熟艾装入布袋，兜在肚脐和腹部，妙处难以言说。寒湿引起的脚气病，也适合把熟艾夹放在袜子里面。【附方】旧方二十三个，新方二十九个。伤寒、时行疫气，温病头痛，高热，脉象洪盛。用干艾叶三升。加水一斗，煮取一升，一次服下，以发汗。（《肘后方》）妊娠患伤寒而高热，红斑变成黑斑，并出现尿血：用鸡蛋大小的艾叶，加酒三升，煮取二升半，分两次服。（《伤寒类要》）妊娠时突然感受风寒，昏迷不省人事，症状像中风：用熟艾三两，用米醋炒至极热，拿绢包好，熨贴脐下，过一会儿就会苏醒。（《妇人良方》）中风口部〔原文缺字〕：用芦苇筒长五寸，一端刺入耳内，四周用面密封，不让风透入；另一端用艾灸七壮。患在右侧就灸左侧，患在左侧就灸右侧。（《千金方》）中风口噤：用熟艾灸承浆一穴、颊车二穴，每穴各灸五壮。中风，身体抽搐疼痛，麻木而不能活动：用干艾一斛左右，揉成团放入瓦甑中，下面封住各个孔，只留一个孔，把患处贴近〔原文后半句语序错乱且有缺字，无法确译〕。干艾浸湿后使用也可以。（《圣济录》）咽喉肿痛：《医方大成》说：把嫩艾一起捣汁，慢慢咽下。《经验方》说：取青艾连同茎叶一把，加醋捣烂，敷在喉部外面。冬天取干艾也可以。这是李亚传下来的方子。癫痫及各种风病：将熟艾放在阴囊下方、肛门正中的位置，按年龄岁数灸治。（《斗门方》）鬼击中恶，突然侵袭人体，像刀刺一样，胸胁腹内剧烈刺痛、绞痛，不能按压，有时立即吐血、鼻出血、便血，又称“鬼排”：用鸡蛋大小的熟艾三枚，加水五升，煎至二升，一次服下。（《肘后方》）小儿脐风、口撮：把艾叶烧成灰，填入肚脐中，用布帛扎紧，便有效。或者隔着蒜片施灸，等到口中出现艾的气味，就会立即痊愈。（《简便方》）狐惑虫〔原文疑脱“病”字〕：患者牙齿失去光泽，舌上发白，有时嗜睡，不知痛痒，或者腹泻，应当赶快治疗下部。不了解这一点的人，只治疗上部，结果下部生虫，虫子吃掉肛门，腐烂后可以见到五脏，人就会死亡。把艾放在管中烧，熏下部，使烟进入；或者少量加入雄黄，效果更好。在罂中烧艾发烟也可以。（《肘后方》）头风久痛：把蕲艾揉成丸，时时闻它的气味，以流出黄水为止。（《青囊杂纂》）头风导致面部生疮，发痒并流黄水：艾叶二两、醋一斤，在砂锅中煎取药汁，贴在薄纸上再敷贴患处。一天贴一两次。（心腹恶气：把艾叶捣汁饮服。（《药性论》）脾胃寒冷疼痛：白艾研末，用沸汤冲服二钱。蛔虫引起的心痛如刺、口吐清水：白熟艾一升。加水三升，煮取一升服下，使蛔虫吐出。或者取生艾捣汁，五更时吃一片香脯，随后饮服一升药汁，蛔虫就会排出。（《肘后方》）口吐清水：用干蕲艾煎汤，慢慢饮服。（《怪证奇方》）。

译霍乱腹泻不止：取艾一把。加水三升，煮取一升，一次服下。（《外台秘要》）老年人和小儿白痢：用艾姜丸；取陈北艾四两、干姜（炮制）三两，研成细末，用醋煮仓米糊制成丸，大小如梧桐子。每次服七〔原文剂量残缺〕；各种痢疾日久不止：艾叶、陈皮等分，煎汤服。也可以研末，用酒煮烂饭和成丸，每次用盐汤送服二三十丸。暴泻不止：陈艾一把、生姜一块，加水煎煮，趁热服下。（《生生编》）大便后出血：艾叶、生姜煎成浓汁，服三合。（《千金方》）野鸡痔：先用槐枝柳枝煎的汤洗过，再在患处艾灸七壮，即可见效。郎中王及骑骡进入西川，过了几天痔疮突然严重发作，艾灸五壮，忽然觉得有一股热气进入肠中，随后大泻，血和污秽一同排出；泻完后，胡瓜所在之处竟然消失了。（《经验方》）妊娠出血：张仲景说：妇女有漏下、半产后出血不止、妊娠出血等情况，都适合用胶艾汤；加清酒三升，煮取三升，再放入阿胶，煮到完全熔化，每次温服一升，每日服三次。（《金匮要略》）妊娠期间胎动不安，或腰痛，或疼痛牵引至心，或阴道出血不止，或胎位倒置、胎儿死在腹中：艾叶一枚鸡蛋那么大，酒四升，煎煮至二升，分两次服。（《肘后方》）胎动不安，疼痛逼迫心胸：艾叶一枚鸡蛋那么大。用醋四升，煎煮至二升，分两次温服。（《子母秘录》）妇女崩漏，连续数日不止：熟艾一枚鸡蛋那么大，阿胶（炒后研成末）半两，干姜一钱。取水五盏，先将艾姜煎煮至二盏半，倒出药液，加入阿胶烊化，分三次服用，一日内服完。（初虞世《古今录验》）产后便血不止：干艾叶半两，炙过的熟老生姜半两，浓煎成汤，服一次即可止血，效果很好。（孟诜《食疗本草》）产后腹痛难忍、几乎要死，因受寒引起的：陈蕲艾二斤。焙干后捣碎，铺在肚脐上，用绢覆盖，用熨斗熨烫；等到口中感觉有艾叶气味冒出，疼痛自然就会停止。（《杨诚经验方》）突然吐血一两口，或发生心衄，或内崩：熟艾三团，用水五升煎至二升服下。一方说：鼻血不止时，把艾叶烧成灰，用艾灰吹入鼻中。也可以煎艾叶服用。（《圣惠方》）盗汗不止：熟艾二钱，白茯神三钱，乌梅三个，水一盅，煎至八分，临睡前温服。（《通妙真人方》）眼睛因火热而红肿疼痛：把艾叶烧起烟，用碗扣住，等烟烧尽后，刮下碗上的烟煤，用温水调化后洗眼，马上就会痊愈。再加入面粉上：艾灰、桑灰各三升，用水淋取汁液，再淋三遍，把五色布放入其中一同煎煮，使其能够制成丸剂。妇女面部疮疡，称为粉花疮：用定粉五钱，以菜籽油调成泥状，放在碗内，用艾叶一、二团烧烟熏烤，等烟烧尽。身体和面部的疣目：用艾火灸三壮即可除去。（《圣惠方》）鹅掌风：蕲艾（真正的蕲艾）四、五两，水四五碗，煎煮五、六沸，倒入大口瓶中盛放，用两层麻布扎住瓶口，把手心放在瓶口上熏蒸；冷了就再加热，效果神奇。（陆氏《积德堂方》）熏治疮疥的方法：熟蕲艾一两，木鳖子三钱，雄黄二钱，硫黄一钱。研成细末，揉入艾叶中，分成四条。每次取一条，放在阴阳瓦中，置于被子里烘熏，之后服用通圣散。（《医方摘要》）小儿疳疮：艾叶一两，水一升，煎取四合，分三次服。（《备急方》）小儿烂疮：把艾叶烧成灰敷上，效果很好。（《子母秘录》）疮口寒冷、久不愈合：烧熟艾叶，用烟熏疮口。（《经验方》）白癞风疮：干艾叶用量随病情多少而定，浸入酒曲中，按通常方法酿酒，每天饮用；感到身体麻木时即可痊愈。（《肘后方》）疔疮肿毒：艾蒿一担烧成灰，放在竹筒中淋取汁液，取一、二合，与煅石灰调成糊状。先用针刺疮至疼痛，然后将药点敷三遍，疔疮的根部自然会拔出。玉山的韩光用这个方法给人治疗，效果非常灵验。贞观初年，衢州徐使君访求到了这个方子。我用它治疗三十多人，都取得了疗效。（孙真人《千金方》）背部痈疽刚开始出现、尚未成形，以及各种热毒肿痛：用湿纸拓按患处，先干的地方就是疮头，在那里放艾炷灸治。不论灸多少壮，疼痛的就灸到不痛为止；不痛的就灸到出现疼痛才停止。毒气随即消散；即使没有消散，也可以避免向内攻入，是个神奇的方子。（李绛《兵部手集》）痈疽久不收口，疮口寒冷、气血不畅：用北艾煎汤洗过后，再用白胶熏患处。（《直指方》）咽喉被骨头哽住：用生艾蒿数升，加水和酒共一斗，煎至四升，慢慢饮下，骨头应当会随之排出。（《外台秘要》）误吞铜钱：艾蒿一把，水五升，煎至一升，一次服下，铜钱便会排出。（钱相公《箧中方》）各种虫蛇咬伤：用艾灸数壮，效果很好。（《集简方》）风虫牙痛：取少量蜡化开，摊在纸上，铺上艾叶，用筷子卷成筒状，烧出烟来，按患牙左右方向熏鼻，吸烟使口中充满烟气，然后呵 实 【气味】味苦、辛，性温，无毒。【主治】明目，治疗各种鬼邪之气（甄权）。壮阳，帮助水脏，温补腰膝，并能温暖子宫（大明）。【发明】孟诜说：艾子与干姜等分，研成细末，用蜂蜜制成梧桐子大小的丸剂。空腹每次服三十丸，用三、五匙饭压服，每天服两次。治疗各种恶气，使鬼神迅速逃走。乡野之人服用此药尤其合适。【附录】夏台：《别录》中记载为有名而未使用的药物：味甘，主治各种疾病，救治元气将绝。陶弘景说：这种药竟然如此神奇，却已经没有人认识和使用了，实在可惜。李时珍说：艾又名冰台，此药名为夏台；艾灸能治疗百病、挽回将绝的元气，而夏台主治百病、救治将绝的元气，恐怕是同一种药重复记载，所以附在艾的后面。草部第十五卷　草之四 千年艾 （《纲目》）【集解】李时珍说：千年艾产于武当太和山中。茎很小，高约一尺。根像蓬蒿。叶长一寸多，没有尖叉，叶面青色，叶背白色。秋季开黄色花，像野菊花但较小，结出的果实像青色珠子和红色颗粒的形状。三伏天采叶，晒干。叶子不像艾叶，但有艾叶的香气，揉搓就会碎，不像艾叶那样能揉成绒。羽流道士把它作为方士所用的药物。叶 【气味】味辛，微苦，性温，无毒。【主治】男子虚寒，妇女血气所致的各种疼痛；用水煎服（李时珍）。草部第十五卷　草之四 茵陈蒿

译（《本经》上品）【释名】陈藏器说：这种植物虽属蒿类，经过冬天也不会死，第二年又依靠旧苗生长，所以叫作“茵陈”，后来又加上“蒿”字。李时珍说：考查张揖《广雅》和《吴普本草》，都写作“因尘”，不知道是什么意思。【集解】《别录》说：茵陈生长在太山以及丘陵、山坡、岸边，五月和立秋时采收，阴干。陶弘景说：现在各处都有，像蓬蒿，但叶子紧密而细小。秋后茎会枯萎，经过冬天却不死，到春天又重新生长。韩保升说：叶子像青蒿，但叶背是白色的。大明说：茵陈产于和州以及南山岭上，又名石茵陈。苏颂说：近处各地都有，但不如太山产的好。早春发出幼苗，高三、五寸，像蓬蒿而叶子紧密细小，没有花和果实；五月、七月采收茎叶，阴干，如今称为山茵陈。江宁府有一种茵陈，叶大、根粗，呈黄白色；到夏天，阶州又有一种白蒿，也像青蒿但叶背白色，当地都把它当作茵陈入药。现在南方医生所用的山茵陈，实际上有好几种。有人记载说：汴京和北方所用的山茵陈像艾蒿，叶细而叶背白，气味也像艾，味苦，晒干后颜色发黑。江南所用的茵陈，茎叶都像家茵陈，但更大，高三、四尺，气味非常芳香，味甘辛，民间又叫龙脑薄荷。吴中所用的，其实是石香薷，叶子极细，颜色发黄，味辛，香气非常浓烈，药性温。如果误把它当作解脾药服用，所说的就是大茵陈。大致说来，世间医方用山茵陈治疗头痛、解除伤寒并发汗、疏通四肢关节的滞气、化痰利膈，治疗劳倦最为重要；但详细考查本草正经，只有治疗黄疸、利小便这两项，与世间医方的说法都不相合。现在试取汴京所用的山茵陈作为解肌发汗药，然而效果很小；江南的山茵陈治疗伤寒头痛，效果远胜于此。近来见各位医生议论，说家茵陈也能解肌、通下膈气，消除胸中的烦闷。方剂家很少使用它，只能研碎后调成饮剂服用。本草中没有这种说法，是从民间方剂中产生的。茵陈蒿应当是另一种药物，主治作用自然不同，不能把它当作山茵陈。这种说法也不能作为确据。只比较功效，那么江南所产的更好；若依据经典记载，那么它又不是本草所记载的来源。医方中究竟如何使用，还应当进一步考证讨论。凡是使用茵陈，须选叶子有八个角的，阴干，去掉根后细细锉碎，不要让它接触火。李时珍说：古人多把茵陈种来当蔬菜吃，所以入药时使用山茵陈，以此区别于家茵陈。《洪舜俞老圃赋》说：“以酒糟腌紫姜的嫩掌，用醋浸青茵陈的细丝”，说的就是这种情况。现在淮扬一带的人，二月二日仍采摘野生茵陈幼苗，和入粉面做成茵陈饼食用。后人各自依据方士所传的说法，终于造成了混乱。现在所说的山茵陈在二月发苗，茎像艾。叶子像颜色较淡的青蒿，但叶背白色；叶片分叉紧密、细小而平整。九月开黄色小花，结出的果实大如艾子；花和果实都与庵䕡的花果相似，也有不开花、不结果的。茎叶 【气味】味苦，性平而微寒，无毒。孙思邈说：神农、岐伯、雷公认为味苦，无毒；黄帝认为味辛，无毒。甄权说：味苦、辛，有小毒。大明说：石茵陈味苦，性凉，无毒。能制伏朱砂。张元素说：味苦、甘，属于阴中微阳。归足太阳经。【主治】风、湿、寒、热等邪气，以及热邪郁结所致的黄疸。长期服用能使身体轻健，增长元气，耐老。使面色白润，并能延年益寿。白兔吃了它可以成仙（《本经》）。治疗全身发黄、小便不利，清除头部热邪，消除伏留的癥瘕（《别录》）。疏通关节，清除滞留的热邪，伤寒病可以使用它（陈藏器）。石茵陈：治疗流行性时病所致的热狂、头痛头晕、风热眼痛以及瘴疟。妇女的癥瘕，以及闪挫损伤、虚惫欲绝（大明）。【发明】陶弘景说：《仙经》说：“白蒿，白兔吃了它可以成仙。” 如今茵陈也这样记载，恐怕是弄错了。寇宗奭说：张仲景治疗伤寒热势很重、发黄，身体和面部全都发黄的病人，使用茵陈效果极好。有一位僧人因伤寒后发汗不彻底，体内留有余热，面部黄疸十天减轻了三分之二，二十天后疾病完全消失。方剂使用山茵陈、山栀子各三分，秦艽、升麻各四钱，研成散剂。每次用三钱，加水四合，煎至二合，去掉药渣，饭后温服，以出现疗效为度。这个方子以山茵陈为主药，所以记载在这里。王好古说：张仲景的茵陈栀子大黄汤，用于治疗湿热。栀子柏皮汤，用于治疗燥热。这就像禾苗遭水涝会出现湿黄，遭干旱会出现燥黄一样。湿证就应当用泻法，燥证就应当用润法。这两种药治疗的是阳黄。韩只和、李思训治疗阴黄，使用茵陈附子汤。大体上以茵陈为主药，再用大黄、附子辅助，分别根据病证的寒热来配伍。【附方】旧有二方，新增加六方。茵陈羹：消除大热、黄疸，治疗伤寒头痛、风热瘴疟，并能利小便。将茵陈切碎，煮成羹食用。生吃也可以。（《食医心镜》）全身风痒、长疮生疥：用茵陈煮浓汁洗浴，立即见效。（《千金方》）疡风病：茵陈蒿两把，加水一斗五升，煮取七升。先用皂荚汤洗，随后用此药汤洗；药汤冷了就重新煮制。隔一天洗一次，否则恐怕会疼痛。（《圣济总录》）风病导致筋脉拘挛、关节急迫：茵陈蒿一斤、秫米一石、曲三斤，混合均匀，按通常方法酿成酒服用。（《三十六黄方》）癫痫伴有面色黄如金、喜爱睡眠、吐涎：茵陈蒿、白藓皮等量，加水二钟煎服，每日服两次。（《三十六黄方》）全身黄疸：茵陈蒿一把，与生姜一块一起捣烂，每天在胸前和四肢上擦拭。男子酒疸：用茵陈蒿四根、栀子七个、大田螺一个（连壳捣烂）。用煮沸多次的白酒一大盏冲入药汁中饮服，这是秘方。眼睛发热、红肿：山茵陈、车前子等量。煎汤调服（茶调散），服用数次。（《直指方》） 草部第十五卷　草之四 青蒿 （《本经》下品）【释名】草蒿（《本经》）、方溃（《本经》）、【字缺，音牵，去声】、蒿【字缺】（《蜀本》）、香蒿（《衍义》）。保升说：草蒿，江东人称作【字缺】蒿，因为它的气味臭，像【字缺】一样。北方人称它为青蒿。《尔雅》说：蒿，【字缺】。孙炎注释说：荆楚一带把蒿称为【字缺】。郭璞注释说：现在人们把青蒿中香气浓、可烧烤食用的称为【字缺】，就是这个意思。

译李时珍说：《晏子》说：蒿，是草类中长得高的。考察《尔雅》所说的各种蒿，只有【字缺】能够单独称为“蒿”，难道是因为各种蒿的叶背都呈白色，唯独这种蒿是青色，与其他蒿不同，所以才这样吗？【集解】《名医别录》说：青蒿生长在华阴的河川湖泽之地。陶弘景说：各地都有，就是现在的青蒿，人们也采来和其他香菜一起食用。保升说：嫩时用醋腌制成菜，自然带有香味。叶子像茵陈蒿，但叶背不白，高约四尺。四月、五月采收，晒干后入药。《诗经》说：“鹿鸣声呦呦，吃的是野地里的蒿。” 说的就是这种蒿。苏颂说：青蒿春天长出幼苗，叶子非常细，可以食用。到了夏天，长到四五尺高。秋后开细小的淡黄色花，花下随即结籽，种子像粟米那么大；八月、九月采收种子，阴干。根、茎、种子、叶子都可入药；干品炙制后煮作饮料，香气尤其好。【字缺】宗说：青蒿最早承受春天的生发之气，人们采摘它作为蔬菜；根是红色的，叶子有香味。沈括《梦溪笔谈》说：青蒿这一类本来有两种：一种是黄色的，一种是青色的。《本草》称为青蒿的，也有区别。陕西银州、绥州一带，在蒿丛中偶尔有一两窝，颜色明显呈青色，当地人称它为香蒿。它的茎叶与普通蒿相同，只是普通蒿的颜色淡青，这种蒿颜色深青，像松树、桧树的颜色。到了深秋，其他蒿都变黄了，这种蒿仍然青翠，气味芳香。恐怕古人所用的青蒿，以这种深青色的最好。否则，各种蒿哪有不呈青色的呢？李时珍说：青蒿二月长出幼苗，茎粗如手指，肥厚而柔软，茎叶颜色都呈深青色。它的叶子略像茵陈，但叶面和叶背都是青色。根是白色而坚硬的。七月、八月开细小的黄花，颇有香气。结的果实像麻子那么大，里面有细小的种子。【修治】【字缺】说：凡是使用青蒿，以中等大小的最好；长到膝部时就向上仰，长到腰部时就向下俯。使用种子时不要用叶，使用根时不要用茎；四种部分如果一起使用，反而会形成顽固的疾病。采得叶子后，用七岁儿童的尿七个【字缺，原文“溺”或计量词有疑】浸泡七日七夜，滤出后晒干。叶、茎、根、种子。【气味】味苦，性寒，无毒。李时珍说：能制伏硫黄。【主治】治疗疥疮瘙痒、结痂发痒和恶疮，杀灭虱子；治疗滞留在骨节之间的热邪；明目（《本经》）。治疗鬼气、尸疰、伏连，以及妇女血气病、腹内胀满和寒热交错的久痢。秋冬季用种子，春夏季用幼苗，都捣汁服用。也可以晒干研成末，用小便加入酒中调和服用（陈藏器）。补益中气，增强气力以补虚劳，使身体轻健，保持容颜，使毛发增长并保持乌黑、不易衰老；还可消除蒜气，杀灭风毒。治疗心痛、热黄，捣取生汁服用，同时敷在患处（大明）。治疗疟疾的寒热往来（李时珍）。生捣后敷在金疮上，止血止痛效果很好（苏恭）。烧成灰，隔纸淋取汁液，与煅石灰同煎，用于治疗恶疮、息肉和【字缺】瘢（孟诜）。【发明】苏颂说：青蒿治疗骨蒸热劳最为有效，古方常单独使用它。李时珍说：青蒿最早得到春木少阳之气，所以它所主治的证候，都是少阳、厥阴血分的疾病。考察《月令通纂》，书中说在三伏天的庚日采青蒿，悬挂在门庭内，可以避除邪气。阴干后研成末，冬至和元旦各服二钱，也有益处。由此看来，青蒿能够治疗鬼疰、伏尸，大概也是有其依据的。【附方】旧有四方，新增加十四方。男女虚劳消瘦：青蒿切碎，加水三升、童子小便五升，一同煎煮，取二升半。去掉药渣，放入器皿中继续煎熬成膏，制成梧桐子大小的丸剂。每天空腹时和临睡时各服一次，用温酒吞服二十丸。（《斗门方》）虚劳寒热、四肢身体倦怠疼痛，不论男女：八月、九月青蒿结实时采收，去掉枝梗，用童子小便浸泡三天，晒干研成末。每次服二钱，用乌梅一个煎汤送服。（《灵苑方》）骨蒸、鬼气：澄清的童子小便五大斗，青蒿五斗（八月、九月间选取带种子的最好，切碎）。将两者混合，放入大锅中，用猛火煎取三大斗；去掉药渣，把锅冲洗干净，再用微火煎至约二大斗；加入猪胆一个，一同煎至一大斗半，停火放凉，用瓷器盛装。每次要服用时，取甘草二三两，炙熟后研末，与药液混合，捣一千杵制成丸。空腹时用粥饮送服二十丸，逐渐增加到三十丸为止。（崔元亮《海上方》）骨蒸烦热：青蒿一把、猪胆汁一个、杏仁四十个（去皮和尖，炒）。用童子小便一大盏，煎至五分，空腹温服。（《圣方总录》）虚劳盗汗、烦热口干：用青蒿一斤（取汁熬成膏），加入人参末、麦门冬末各一两，熬到可以制丸，制成梧桐子大小的丸剂；每次饭后用米汤送服二十丸，名为青蒿丸。（《圣方总录》）疟疾寒热：《肘后方》：用青蒿一把，加水二升，捣取汁服用。《仁存方》：五月初五天未亮时采青蒿（阴干）四两、桂心一两。研成末。在疟疾发作前，用酒服二钱。《经验方》：端午日采青蒿叶（阴干），与桂心等量。研成末。每次服一钱，先出现寒冷的用热酒送服；先出现发热的用冷酒送服，在发作当天五更时服用。切忌食用发物。温疟痰多、只发热不怕冷：用青蒿二两（用童子小便浸泡后焙干）、黄丹半两，研成末。每次服二钱，用白开水调服。（《仁存方》）赤痢、白痢：五月初五采青蒿、艾叶等量，与豆豉一起捣成饼，晒干，名为蒿豉丹。每次用一饼，加水一盏半煎服。（《圣济总录》）鼻中出血：捣取青蒿汁服用，同时塞入鼻中，极为有效。（《卫生易简方》）因饮酒所致的痔疮便血：青蒿（用叶不用茎，用茎不用叶），研成末。大便前用冷水调服，大便后用水和酒调服。（《永类钤方》）金疮、跌打损伤：《肘后方》：用青蒿捣烂敷封患处，血止后即可痊愈。另一方：青蒿、麻叶、煅石灰等量，于五月初五捣匀，晒干。临用时研成末，涂敷患处。牙齿肿痛：青蒿一把，煎水漱口。（《济急方》）毒蜂蜇人：咀嚼青蒿后敷在患处，立即缓解。（《肘后方》）耳中流出脓液：将青蒿研末，用棉花包裹后放入耳中。（《圣惠方》）鼻中息肉：青蒿灰、煅石灰等量，淋取汁液熬成膏，点涂患处。（《圣济总录》） 种子 【气味】味甘，性冷，无毒。

译【主治】明目、开胃，炒后使用。治疗虚劳消瘦；要使人强健，就用小便浸泡后使用。治疗恶疮、疥癣、风疹，煎水洗浴（大明）。治疗鬼气，研成末，用酒送服一方寸匕（孟诜）。功效与叶相同（时珍）。【附方】新补一方。积热导致眼睛涩痛：在三月三日或五月五日采集青蒿花或青蒿子，阴干后研成粉末，每次用井华水空腹服二钱。长期服用可以明目，甚至能够在夜间看书，方名为青蒿散。（《十便良方》）节间虫：见“虫部”。草部第十五卷　草之四 黄花蒿 （《纲目》）【释名】又名臭蒿。【集解】大明说：臭蒿又名草蒿。时珍说：香蒿、臭蒿都可以统称为草蒿。这种蒿与青蒿相似，只是它的颜色是绿色中带淡黄，气味辛烈而臭，不能让人接近；人们采来覆盖酱料、黄酒曲的，就是这种蒿。叶。【气味】辛、苦，性凉，无毒。【主治】小儿风寒所致的惊风发热（时珍）。子。【气味】辛，性凉，无毒。【主治】治疗虚劳，使气下降、增进食欲，止盗汗，并能驱除邪气和鬼毒（大明）。草部第十五卷　草之四 白蒿 （《本经》上品）【释名】又名蘩（《尔雅》）、由胡（《尔雅》）、蒌蒿（《食疗》）、□（读音为“商”）。时珍说：白蒿有水生和陆生两种，《尔雅》把它们都称为蘩，因为这种植物容易繁茂蔓延。《尔雅》说：蘩，就是皤蒿。这就是现在的陆生艾蒿，气味辛烈，香味不好。《尔雅》说：蘩，就是由胡。这就是现在的水生蒌蒿，气味辛香，味道鲜美。《尔雅》说：蘩的形态到了秋天就叫蒿。这句话是概括水生、陆生两种白蒿而言的：意思是它们春天各有自己的名称，到了秋天长老了，便都称为蒿。有的称为赖，有的称为萧，有的称为□，这些都是老蒿的通称，取其秋气肃杀之意。【集解】《别录》说：白蒿生长在中山的河川湖泽，二月采收。弘景说：蒿类非常多，但民间并没有听说称作白蒿的。方剂和药物典籍中既然不用它，人们也就不再认识这种植物了。恭说：《尔雅》说“蘩，就是皤蒿”，也就是白蒿，各地都有。它的叶子很像细艾，上面有白毛，触摸起来粗糙，质地比青蒿粗。禹锡说：蓬蒿可以腌制成菜。所以《诗经笺注》说：用豆子来佐食蘩菹。陆玑《诗疏》说：凡是叶色白的艾，都叫皤蒿。现在的白蒿比其他草类先发芽，香美可食，生吃、蒸熟吃都可以。颂说：这种草古人用来腌制成菜。现在的人只吃蒌蒿，不再吃这种白蒿。有人怀疑白蒿就是蒌蒿，但孟诜《食疗》中又另列蒌蒿一条，所说的形状和功用都不同，显然是两种植物；由此可知古今食用的植物也有差异。另外，现在阶州把白蒿当作茵陈，它的幼苗和叶子也很相似；但如果把它作为药材使用，恐怕不能用。时珍说：白蒿各地都有，分为水生、陆生两种。本草所用的，大概是水生白蒿，所以说它生长在中山的河川湖泽，而不说生长在山谷和平地。两种白蒿的形状相似，只是陆生的气味辛烈刺鼻，不如水生的香美。《诗经》说：鹿群呦呦鸣叫，吃着野外的苹。苹，就是陆生的皤蒿，俗称艾蒿。鹿吃九种能够解毒的草，白蒿就是其中之一。《诗经》说：到哪里去采蘩？到沼泽和□水边去采。《左传》说：苹、蘩、蕴藻等菜蔬，可以进献给鬼神，也可以进献给王公。这些话都指水生白蒿而言，那么本草所说的白蒿就是蒌蒿，毫无疑问。郑樵《通志》说苹是蒌蒿，这是不对的。鹿是山中的野兽，蒌蒿却是生长在水中的蒿。陆玑《诗疏》说苹是牛尾蒿，也不对。牛尾蒿颜色青而不白，叶子细长直立，形状像牛尾。蒌蒿生长在池塘沼泽中，二月发芽，叶子像嫩艾但分叉而细，叶面青色、叶背白色。它的茎有红色或白色两种，根白而脆。采集它的根和茎，生吃、煮熟腌制或晒干后食用都可以，是一种上好的蔬菜。《景差大招》说：吴地的酸味蒿、蒌蒿，调制得不沾不薄。意思是吴地人善于调制酸味，把蒌蒿煮熟制成齑，味道不涩不淡而甘美；这里正是指水生蒌蒿。苗和根。【气味】甘，性平，无毒。思邈说：辛，性平。时珍说：会引发疮疥。【主治】治疗五脏的邪气、风寒湿痹，补益中气，使毛发长得更长并变黑，治疗心中悬空不安、食欲少却经常感到饥饿。长期服用可以使身体轻健，耳聪目明，不易衰老（《本经》）。鲜品□，用醋腌制成菜食用，对人很有益；捣汁服用，可以去除热黄和心痛；晒干研末，用米饮空腹服一匙，治疗夏季突然发生的水泻；烧成灰，淋取灰汁煎服，治疗小便淋沥不畅（孟诜）。能够通利胸膈、增进食欲，解除河豚鱼毒。【发明】弘景说：服食家《七禽散》中说，白兔吃白蒿便能成仙，这与服食庵□的方法相同。时珍说：《本经》把白蒿列为上品，认为它有功效而无毒，可是古今的医家都不知道使用，难道是因为没有得到服食它的诀窍吗？【附方】旧方一首。恶疮、癞病以及各种遍布全身、面目生疮的恶性疾病，都可以服用：取白艾蒿十束，大小约一升，煮取药汁，再按照酿酒的方法加入曲和米，等酒成熟后少量服用。（《深师方》） 子。【气味】缺失。【主治】鬼气。研成粉末，用酒送服，效果很好（孟诜）。草部第十五卷　草之四 角蒿 （《唐本草》）【集解】恭说：角蒿的叶子像白蒿，花像瞿麦，红艳可爱；种子像王不留行，黑色，形状像角。七月、八月采收。保升说：叶子像蛇床、青蒿，种子的角状果实像蔓荆子，果实黑而细，秋天成熟。各地都有。宗□说：茎叶像青蒿，开淡红紫色的花，大约直径三、四分。花谢后结出角状果实，长约二寸，略微弯曲。□说：凡是使用时，不要用红蒿和邪蒿；这两种植物都很像角蒿，只是角蒿有香气而且角较短。采到后，要在槐木砧板上细细切碎使用。【气味】辛、苦，性平，有小毒。【主治】治疗干湿癣，以及各种有虫的恶疮（《唐本草》）。治疗口疮、牙齿疮，效果极好（宗□）。【附方】旧方二首，新补一首。牙龈外露，大多是疳病。将角蒿烧成灰，夜间涂在患处。一定要忌食油腻食物、砂糖和干枣。（《外台秘要》）口疮久治不愈，甚至蔓延到胸中并同时生疮。无论大人还是小儿，都用角蒿灰涂患处；有脓液就吐掉，过一夜即可见效。耳部生月蚀疮：用蒿灰撒敷，效果很好。（《集简方》） 草部第十五卷　草之四 □蒿 （《拾遗》）【释名】又名莪蒿（《尔雅》）、萝蒿（同上）、抱娘蒿。时珍说：陆农师说，“□”这个字的意思是高。“莪”也有高大的意思，莪蒿的植株高大。它可以用来覆盖蚕，所以称为“萝”。它抱着根丛生，所以叫“抱娘”。

译【集解】时珍说：□蒿生长在高岗上，形似小蓟，宿根比百草先发芽。《尔雅》说：莪，就是萝。《诗经·小雅》说：茂盛青翠的，是莪。陆玑注释说：就是莪蒿。生长在水泽地区低洼潮湿的地方。叶子像斜蒿，但叶丛细小，三月生长。茎和叶可以生吃，也可以蒸熟吃，香味和口感很美，颇像蒌蒿。只是味道带有麻味，不像蒌蒿那样甘甜芳香。【气味】辛，性温，无毒。【主治】破除瘀血，使气下行，煮熟食用（藏器）。草部第十五卷　草之四 马先蒿 （《本经》中品）【释名】又名马新蒿（《唐本》）、马矢蒿（《本经》）、练石草（《别录》）、烂石草（同上）、虎麻。时珍说：它的气味像马粪，所以得名。“马先”是“马矢”一词传写讹误而来。“马新”也是“马先”的讹写。弘景说：练石草又名烂石草，就是马矢蒿。如今的方剂和药物已经不再使用它了。【集解】《别录》说：马先蒿、练石草，都生长在南阳的河川湖泽地带。苏恭说：叶子大得像茺蔚，花有红、白两种颜色。二月、八月采收茎和叶，阴干后使用。八月、九月果实成熟，民间所说的虎麻就是它。它又叫马新蒿，各处都有生长。茺蔚的幼苗矮小，它的种子在夏季中期成熟。这两种植物刚生长出来时，极其相似。刘禹锡说：考察《尔雅》说：蔚，就是无子的牡蒿。注释说：也就是没有种子的蒿。《诗经》说：不是莪蒿，而是芳香的蔚蒿。陆玑说：这是牡蒿。三月开始生长，七月开花，花像胡麻花而呈紫红色。八月长出荚，像小豆荚，尖而长。它又叫马新蒿，就是这种植物。苏颂说：郭璞把牡蒿解释为无子之物，而陆玑说它有子，二人的说法略有不同。现在应当以有种子的说法为正确。李时珍说：《别录》中的牡蒿、马先蒿，原本是分列的两条。陆玑所说的有种子的植物，其实是马先蒿；却又引用无子的牡蒿来解释它，这是错误的。牡蒿的详细内容见本条。【气味】味苦，性平，无毒。《别录》说：练石草性寒。【主治】治疗寒热往来、鬼疰、中风湿痹、妇女带下病以及不孕（《本经》）。练石草：治疗五种小便不通，破除石淋，消散膀胱中的结气，使水道通利、小便通畅（《别录》）。治疗恶疮（陶弘景）。【附方】旧有一方。严重的麻风癞病，骨肉腐败成疽，眉毛胡须脱落，身体瘙痒疼痛：取马先蒿（又叫马矢蒿、烂石草），炒后捣成粉末。每次服方寸匕，用饭前温酒送下，一日服三次，连续一年即可痊愈。（《肘后方》） 草部第十五卷　草之四 阴地厥 （宋代《图经》）【集解】苏颂说：生长在邓州顺阳县内乡的山谷中。叶子像青蒿，茎呈青紫色，花长成小穗，颜色微黄，根像细辛。七月采收根和幼苗使用。李时珍说：江浙一带也有这种植物。方士用它来采制丹砂、硫黄。根和幼苗 【气味】味甘、苦，性微寒，无毒。【主治】治疗肿毒、风热（苏颂）。【附方】新有一方。男女吐血后胸膈有虚热：阴地厥、紫河车、贯众、甘草各半两。每次服三钱，用水煎服。（《圣济总录》） 草部第十五卷　草之四 牡蒿 （《别录》下品）【释名】齐头蒿。李时珍说：《尔雅》说：蔚，就是无种子的牡蒿，即没有种子的蒿。牡蒿这个名称就是由此而来的。各种蒿的叶子都有尖端，唯独这种蒿的叶端平秃，所以有“齐头蒿”的名称。【集解】《别录》说：牡蒿生长在田野。五月、八月采收。陶弘景说：方剂和药物中已经不再使用它。苏恭说：这就是齐头蒿，各处都有生长。叶子像防风，细薄而没有光泽。幼苗生长时，叶片扁平而基部狭窄，末端有秃平的分叉。幼嫩时可以作为野菜食用。鹿所吃的九种草中，它是其中一种。秋季开细小的黄花，结出的果实大如车前子的果实，但里面的种子细小得看不见，所以人们认为它没有种子。幼苗 【气味】味苦，微甘，性温，无毒。【主治】使肌肤充实，补益元气，使人迅速肥胖。不可长期服用，否则会使血脉过于充盛（《别录》）。将药物捣取汁液服用，治疗阴部肿胀（李时珍）。【附方】新有一方。疟疾寒热：齐头蒿根、滴滴金根各取一把。捣碎后用生酒一钟调服，在疟疾发作前服下。将药渣敷在寸口部位，男子敷左手，女子敷右手。草部第十五卷　草之四 九牛草 （宋代《图经》）【集解】苏颂说：生长在筠州的山冈上。二月长出幼苗，只有一根茎，高一尺。叶子像艾叶，圆而长，叶背有白毛，叶面青色。五月采收幼苗使用。李时珍说：陈嘉谟《本草蒙筌》把它当作蕲艾，这是错误的。幼苗 【气味】味微苦，有小毒。【主治】祛除风劳，治疗身体疼痛。与甘草一同煎服，不与其他药物配伍使用（苏颂）。草部第十五卷　草之四 茺蔚 （《本经》上品）【释名】益母（《本经》）、益明（《本经》）、贞蔚（《别录》）、〔缺字〕（《尔雅》，读音为“推”）、野天麻（《会编》）、猪麻（《纲目》）、火〔缺字〕（《本经》）、郁臭草（《图经》）、苦低草（《图经》）、夏枯草（《外台》）、土质汗（《外台》）。〔缺字〕（《尔雅》）。读音为“推”。又叫野天麻（《会编》）、猪麻（《纲目》）、火〔缺字〕（《本经》）、郁臭草（《图经》）、苦低草（《图经》）、夏枯草（《外台》）、土质汗（《外台》）。李时珍说：这种草和它的种子都生长得茂盛繁密，所以叫作“茺蔚”。它的功效适合妇女，并且能明目、补益精气，所以有“益母”“益明”的称呼。它的茎呈方形，类似麻茎，所以叫作“野天麻”。民间称它为“猪麻”，因为猪喜欢吃它。夏至以后它就枯萎，所以也有“夏枯”的名称。《近效方》称它为“土质汗”。林亿说：质汗产自西番，是用热血与各种药物一起煎制而成的，用来治疗金疮和骨折损伤。益母草也可以煎制成药，用来治疗骨折损伤，所以称为“土质汗”。刘禹锡说：《尔雅》说：萑，就是〔缺字〕。注释说：现在的茺蔚就是它。它又叫益母。刘歆说：〔缺字〕，就是有臭味、污秽的东西。所谓臭秽之物，就是茺蔚。陆玑说：〔缺字〕，就是益母。所以曾子见到它时，便触景生情而产生感慨。【集解】《别录》说：茺蔚生长在海边的池泽中，五月采收。陶弘景说：如今各处都有。叶子像荏，茎呈方形，种子细长，有三条棱。方剂中也很少使用它。苏颂说：如今园圃和田野中非常多。郭璞注释《尔雅》说：叶子像荏，茎呈方形，花为白色，花生长在茎节之间。每一节都开花，果实像鸡冠子的种子，呈黑色；茎有四方棱，五月采收。又说九月采收种子，但医方中很少有使用种子的。寇宗奭说：茺蔚在早春刚生长时，也可以浸泡清洗，淘去苦味的汁水，煮熟作为菜食。它经过严冬也不会凋谢枯萎。

译李时珍说：茺蔚在靠近水边的湿润地方生长得非常繁茂。早春长出幼苗，像嫩蒿；入夏后长到三、四尺高，茎呈方形，像黄麻的茎。叶子像艾叶，但叶背青色；一根茎上有三片叶，叶片有尖锐的分叉。每隔一寸左右有一个节，每个节上都生出穗状花序，成簇地抱着茎生长。四、五月间，穗中开出小花，颜色为红紫色，也有略带白色的。每个花萼中有四粒细小种子，种子大小像蒿子，有三条棱，呈褐色；药店常常把它冒充巨胜子出售。这种草生长时有臭味，夏至以后就枯萎，根呈白色。苏颂《图经》说它的叶子像荏、种子黑色而像鸡冠子，并说九月采种；寇宗奭《衍义》说它经过严冬也不凋谢，这些都是错误的传闻。这种草有白花、紫花两种，茎、叶、种子和花穗都一样。只是白花的能够进入气分，红花的能够进入血分，分别使用即可。考察《闺阁事宜》说：白花的叫作益母。紫花的叫作野天麻。《返魂丹注》说：紫花的叫作益母，〔“花者不是”原文疑有脱漏，具体所指不明〕。陈藏器《本草》说：茺蔚生长在田野之间，人们称它为郁臭草。天麻生长在平泽地带，形状像马鞭草，节节都开紫花，花中有种子，像青葙子。孙思邈《千金方》说：天麻草的茎像火麻，冬天长出幼苗，夏天开红花，像鼠尾花。这些记载似乎都把茺蔚和天麻当作两种植物，大概是不知道它们其实是一种植物、两个品种。凡是植物的花，都有红、白等不同颜色，牡丹、芍药、菊花之类就是这样。又考察郭璞《尔雅注》说：〔原文缺字〕，音推，就是茺蔚，又叫益母。叶子像荏，开白花，花生在节间。又说：KT，音推，茎呈方形，叶子长而尖，有穗，穗间开紫缥色的花，可以用来制成饮料，江东称它为牛〔原文缺字〕。据此可知，〔原文缺字〕和KT的名称本来相同，只是依据花色来区别；它们无疑是同一种植物。宋人重修《本草》时，误把天麻草注释成天麻，实在是很大的错误。陈藏器《本草》中又记有錾菜，说它生长在江南阴湿的地方，像益母草，方茎，对生的节上开白花，主治产后血病。这就是茺蔚中开白花的品种，所以它主治血病的功效也相同。种子。【修治】李时珍说：凡是使用时，略微炒至发香，也可以蒸熟，再在烈日下晒干，舂捣并簸去外壳，取种仁使用。【气味】味辛、甘，性微温，无毒。《别录》说：味甘，性微寒。李时珍说：味甘、辛，性温。用灰炮制硫黄。【主治】明目、补益精气，消除水气，长期服用可以使身体轻健（《本经》）。治疗血气上逆、大热、头痛和心中烦闷（《别录》）。治疗产后血胀（《大明》）。将种仁舂碎后生吃，可以补益中气，疏通血脉，充实精髓，止渴润肺（吴瑞）。可以祛风退热，调理气机、促进血行，养肝益心，安定魂魄，调理妇女经脉，治疗崩漏、带下以及妇女胎前产后的各种疾病。长期服用能使妇女怀孕（李时珍）。【发明】朱震亨说：茺蔚子能够活血行气，并有补益阴分的功效，所以称为益母。凡是妇女怀孕期间和产后，所依靠的都是血和气。孕期使气血不滞，产后使气血不虚，是因为它在运行气血的同时又有补益作用。李时珍说：茺蔚子味甘、微辛，性温，是阴中之阳，属于手厥阴、足厥阴经的药物。白花品种进入气分。紫花品种进入血分。它是治疗妇女经脉不调、妊娠和生产期间各种血气疾病的良药，但医方中很少有人知道使用它。李时珍常把它与四物、香附等药同用来给人治病，取得的疗效很多。这是因为包络能够生血，肝能够藏血。这种药能活血补阴，所以能明目、益精、调经，治疗妇女的各种疾病。李东垣说，瞳孔散大的人禁用茺蔚子，因为它味辛性温，主要作用是发散，能够助火。当归虽然味辛性温，但兼有苦、甘味，能够调和血分，所以不必禁用。我认为，眼睛得到血的濡养才能看见东西；茺蔚子行血非常迅速，瞳孔散大是血不足的表现，所以应当禁用它，并不是因为它会助火。如果是血液瘀滞导致的眼病，就适合使用它，所以说它能明目。茎。大明说：幼苗、叶子和根的功效相同。【气味】陈藏器说：性寒。李时珍说：茎、叶味辛、微苦。花味微苦、甘。根味甘。都无毒。《镜源》说：可以炮制硫黄、雌黄和砒石。【主治】治疗瘾疹、瘙痒，可以煎汤洗浴（《本经》）。捣汁服用，主治浮肿、利水，并能消除恶毒的疔肿、乳痈、丹毒游走等毒；这些患处也可以外敷。又可服用药汁，主治胎儿死在腹中，以及产后血胀、胸闷。将汁液滴入耳中，主治〔原文缺字〕耳病。捣烂后外敷，可治疗蛇、蝮蛇等毒伤；并可治疗血晕、血风、血痛、崩中漏下、尿血、泻血、疳痢、痔疾、跌打损伤造成的内伤瘀血，以及大便、小便不通（李时珍）。【发明】李时珍说：益母草的根、茎、花、叶和种子都可以入药，也可以合并使用。如果治疗手厥阴、足厥阴血分的风热，明目益精，调理妇女经脉，那么单用茺蔚子较好。如果治疗肿毒疮疡、消除水肿、促进血行以及妇女妊娠和产后的各种疾病，那么将各部分合用较好。这是因为它的根、茎、花、叶专长于疏通，而种子则在疏通之中兼有补益作用。【附方】旧方十三首，新方十首。

译济阴返魂丹：昝殷《产宝》说：这个方子是吉安文江的高师禹恭敬备礼向名医求得的，疗效神奇，救活了很多人，能够治疗妇女孕期、产后各种疾病的危重证候。使用野天麻，又叫益母，又叫火〔原文缺字〕，又叫负担，就是茺蔚子。叶子像艾叶，茎像火麻，茎呈方形而一面凹陷；四、五、六月间节节开花，花色红紫，像蓼花；南北各地到处都有，开白花的不是这种。在端午、小暑，或者六月初六，花正开放时，连根采收，放在阴处晒干，使用叶、花和种子。忌用铁器，用石器碾成细末，以炼蜜制成弹子大小的丸剂，随病情嚼服，并用相应的汤剂送服。将根烧至存性，研成末，用酒送服，功效与黑神散不相上下。这种药服用丸数不限，以病愈为标准。也可以制成梧桐子大小的丸剂，每次服五十至七十丸。还可以捣汁、滤净，熬成膏后服用。孕期脐腹疼痛，或腹中发出声响，用米饮送服。孕期或产后脐腹刺痛、胎动不安、出血不止，用当归汤送服。产后用童子小便化服一丸，能够安定魂魄，使血气自然调顺，从而不发生各种疾病。又能破除血瘀、缓解疼痛，养护脉息，调理经络，用温酒送服。胎盘不下、胎位横斜或胎儿倒生不顺、死胎不能排出，经过多日腹部胀满、心中烦闷疼痛，都用炒盐汤送服。产后血晕、眼前发黑、血热、口渴烦闷，仿佛看见鬼神，胡言乱语、不省人事，用童子小便和酒化服。产后瘀血结成血块，脐腹疼痛窜走，时而发冷发热，出冷汗，或面色污垢、面色发红、手足心烦热，都用童子小便和酒送服，也可用薄荷鲜汁送服。产后恶露排不尽，瘀结停滞而刺痛，向上冲逆导致胸闷心烦，用童子小便和酒送服。产后泻出血水，用枣汤送服。产后痢疾，用米汤送服。产后血崩、漏血不止，用糯米汤送服。产后赤白带下，用煎好的胶艾汤送服。月经不调，用温酒送服。产后中风，牙关紧闭，半身不遂，失音不能说话，用童子小便和酒送服。产后气喘咳嗽，胸膈不畅，恶心、吐酸水，面目浮肿，两胁疼痛，行动无力，用温酒送服。产后一个月内咳嗽、自汗、发热，时间久了就会变成骨蒸，用童子小便和酒送服。产后鼻出血，舌头发黑、口干，用童子小便和酒送服。产后两侧太阳穴疼痛，频频呵欠，心中悸动，气短消瘦，不想饮食，血风导致身体发热，手足麻木不仁，周身关节疼痛，都用米饮化服。产后大便、小便不通，烦躁、口苦，用薄荷汤送服。妇女长久不能生育，用温酒送服。益母膏：《近效方》说：治疗产妇各种疾病，以及跌打折伤、内伤瘀血，每逢阴天就疼痛，是一个神效的方子。三月采收益母草，一名负担，一名夏枯草；连根、叶、茎、花一起洗净挑选，在箔上摊开晒干水分，用竹刀切成五寸长，不要用铁刀；放入大锅中，加水浸没药草并高出二、三寸，煎煮，等药草煮烂、水量减少到原来的三分之一时，滤去药草，取药汁约五、六斗，放入盆中澄清半日，用棉布滤去浑浊沉渣，将清汁放入锅中，用小火煎取一斗，熬成稀饴糖状，装入瓷瓶密封保存。每次取梨子大小的一块，用温酒调服，每天服两次。也可以调入羹或粥中服用。如果要远行，就再熬炼到可以制丸的程度后收藏。服用到第七天，疼痛就会逐渐平复。产妇恶露不尽以及血晕，服一两次就会痊愈。服用此药没有禁忌。还能够治疗风病，增强心力。（《外台秘要》）妇女难产：将益母草捣汁七大合，煎至减半，一次服下，立即见效。没有鲜益母草时，用干品一大把，加水七合，煎后服用。（韦宙《独行方》）胎儿死在腹中：将益母草捣烂，用少量温水调和，绞取汁液，一次服下。（韦宙《独行方》）。（《子母秘录》）产后血晕、心气仿佛将要断绝：将益母草研取汁液，服一盏，疗效极佳。（《圣惠方》）产后血闭不下：益母草汁一小盏，加入酒一合，温热后服用。（《集验方》）赤白带下：在益母草开花时采收，捣成末。每次服二钱，饭前用温水送服。（《外台秘要》）小便带血：将益母草捣汁，服一升，立即痊愈。这是苏澄的方子。（《卫生家宝方》）赤白相杂的痢疾，身体困重：益母草晒干，陈盐梅烧至存性，等分研成末。每次服三钱；白痢用干姜汤送服，赤痢用甘草汤送服。方名叫二灵散。（《广济方》）小儿疳痢，病危将死：取益母草嫩叶，与米同煮成粥食用，吃到足量，以痊愈为度，疗效很好。饮用药汁也可以。（《食医心镜》）痔疮出血：取益母草叶，捣汁饮用。（《医方大成》）一切痈疮：妇女妒乳、乳痈，小儿头疮，以及浸淫黄烂的热疮、疥疮、疽疮、阴部蚀疮，都用天麻草（切碎）五升。急慢疔疮：《圣惠方》说：用益母草捣烂后敷封患处，再绞取五合药汁服下，疔疮就会消退。《医方大成》说：用益母草，在四月连花一同采收，烧至存性。先用小尖刀在疔疮根部划开十字形切口，使血流出。然后沿着根部周围切开，挤出血液，擦干。用稻草芯蘸取药末，捻入疮口，直达底部。过一会儿应当会有紫色的血流出，继续挤压至血液流净，再把药捻入，见到红色血液时就停止。一天一夜之内，将药捻入三至五次。病重的两天后疔根会腐烂排出，病轻的一天就能排出。如果疮根胀起，就是疔根已经出来了，用针挑出。排出后仍然敷药，使创口生肌，便容易痊愈。忌讳受风寒，禁止房事，忌饮酒和吃肉，以及一切有毒之物。疖疮毒肿已经破溃：把益母草捣烂外敷，效果非常好。乳房被勒压而形成痈肿：把益母草研成粉末。用水调匀，涂在乳房上，过一夜就会自行痊愈。用鲜药捣烂后使用也可以。喉咙闭塞、肿痛：把益母草捣烂，用新汲取的水一碗，绞取浓汁，一次饮尽，随即呕吐出来就会痊愈。冬季使用益母草的根。粉刺和黑斑：《闺阁事宜》说：五月五日采收带根、开紫花的天麻，晒干后烧成灰。取商陆根捣取自然汁，加酸醋调和，搜拌药灰制成饼，用炭火煅过后收藏。半年后才使用，加入面部药中，能使皮肤非常滋润。苏颂说：唐代天后炼制益母草泽面的方法是：五月五日采收根苗完整的益母草，不要让它沾土，晒干后捣碎过筛，用面粉和水调成团，每团像鸡蛋那么大，再晒干。

译另做一个炉子，四周开孔，在上下放置火，把药安放在炉子中央。用大火烧一顿饭的时间，随即撤去大火，留下小火慢慢养炼，不要让火熄灭。经过一昼夜取出，放在瓷器中研磨，再过筛再研磨，放置三天后收藏使用，像澡豆那样，每天使用。另一种配方：每十两药加入滑石一两、胭脂一钱。被马咬伤成疮：取苦低草切碎，与醋拌炒后外敷。新生婴儿：用益母草五两煎水给孩子洗浴，就不会生疮疥。（《简要济众》） 草部第十五卷　草之四 錾菜 （“薇”字音同“眉”。《拾遗》）【集解】藏器说：錾菜生长在江南背阴的地方，形状像益母草，茎呈方形，节部相对，开白花。时珍说：这就是开白花的益母草，是《尔雅》所说的〔字词缺损〕。开紫花的益母草，是《尔雅》所说的〔字词缺损〕。〔前两字词〕读音相同，实际上是同一种植物的两个品种。所以本条所说的药也主治血证，功效与益母草相同。郭璞只把开白花的说成益母草，昝殷却说开白花的不是益母草，二人的说法都不够周详审慎。嫩苗可以食用，所以称为“菜”。寇宗奭说茺蔚的嫩苗可以煮熟食用，正与这里所说的相合。苗 【气味】味辛，性平，无毒。【主治】破除瘀血，治疗产后腹痛；煎汤服用。（藏器） 草部第十五卷　草之四 薇衔 （“薇”字音同“眉”。《本经》上品）【释名】又名糜衔（《本经》）、鹿衔（《唐本》）、吴风草（《唐本》）、无心（《吴普》）、无颠（《吴普》）、承膏（《别录》）、承肌（《吴普》）。苏恭说：南方人称它为吴风草。又名鹿衔草，是说鹿患病时，衔食这种草就会痊愈。时珍说：根据苏颂的说法，薇衔、糜衔应当写作麋衔。鹿和麋属于同一类动物。考察郦道元《水经注》说：魏兴的锡山多生薇衔草，有风时它反而不倒伏，无风时却独自摇动。这样看来，“吴风”也应当写作“无风”，意思才通顺。藏器说：又名无心草，并不是说这种草没有心，方剂中很少使用它。【集解】《别录》说：薇衔生长在汉中的河谷水泽，以及冤句、邯郸一带。七月采收茎叶，阴干。苏恭说：这种草成丛生长，像茺蔚和白头翁，叶上有毛，茎为红色。又有大、小两个品种：楚地人把大的称为大吴风草，把小的称为小吴风草。保升说：叶子像茺蔚，成丛生长并有茸毛，花为黄色，根呈赤黑色。茎叶 【气味】味苦，性平，无毒。《别录》说：性微寒。雷公说：与秦皮配伍较好。【主治】风湿痹痛，历节病疼痛，惊痫时吐舌，心悸气喘，感受贼风，以及〔病名缺损〕痈肿。（《本经》） 治疗突然出现的腹中症结，利水，治疗痿弱和腿脚无力。长期服用可以使身体轻健、眼睛明亮。（《别录》） 妇女服用它，会导致绝育而不能生育。（藏器） 煎水后，用来洗涤瘭疽、甲疽和恶疮。（时珍，见《外科精义》） 【发明】时珍说：麋衔就是《素问》中用于治疗风病自汗的药，后世却不知道使用它，实在是有所遗漏。《素问》：黄帝问：有一种病，身体发热而倦怠懒动，汗出得像洗浴一样，怕风并且气短，这是什么病？岐伯回答：这种病名叫酒风。用泽泻、术各三至五分，麋衔五分，合在一起用三指撮取的药量，作为饭前服的药。所谓“后饭”，就是先服药。【附方】旧方一首，新方六首。多年不愈的恶疮：无心草根、钓苓根、野狼毒、白丁香各五钱，麝香一字，研成粉末后掺敷。另一方：小儿患破伤风，身体拘急、口不能张开：没心草半两，白附子（炮制）二钱半，研成粉末。每次服一字，用薄荷酒灌服。（《圣济录》）【附录】无心草（宋代《图经》）苏颂说：生长在秦州、商州，凤翔各县也都有出产。三月开花，五月结实，六月、七月采收根和苗，阴干后使用。性温，无毒。主治积血，驱除气滞结块，强健筋骨关节，补益虚损，润泽容颜，治疗〔病证缺损〕泄泻腹痛。时珍说：麋衔又名无心草，这种草的功用与麋衔相近，图上的形状也相似，恐怕就是同一种植物，所以附记在这里，等待进一步访查考证。鼠耳草也叫无心草，但与这里所说的不是同一种。草部第十五卷　草之四 夏枯草 （《本经》下品）【释名】又名夕句（《本经》）、乃东（《本经》）、燕面（《别录》）、铁色草。朱震亨说：这种草在夏至以后就会枯萎。大概是因为它禀受了纯阳之气，遇到阴气就枯萎，所以有这个名称。【集解】《别录》说：夏枯草生长在蜀郡的山谷中，四月采收。苏恭说：各处都有，生长在平坦的水泽地。苏颂说：冬至以后萌生，叶子像旋覆花的叶子。三月、四月开花，花成穗状，呈紫白色，像丹参花，结的果实也成穗状。五月就枯萎，四月采收。时珍说：原野间很多，植株高约一二尺，茎略呈方形。叶子在茎节两侧相对生长，像旋覆花叶但更长更大，有细小锯齿，叶背发白且有许多纹理。茎的顶端长成穗状，长一二寸，穗中开淡紫色小花，每穗有细小种子四粒。丹溪说它没有种子，这也是观察得不够仔细。嫩苗焯过后浸泡，去掉苦味，再用油和盐拌食。【正误】寇宗奭说：现在把它称作郁臭草。它从秋天开始生长，经过冬天也不凋萎，春天开白花，夏天结子。朱震亨说：郁臭草有臭味，就是茺蔚；夏枯草没有臭味，显然是两种不同的植物。二者都在春天生长，夏枯草先枯萎而不结子；郁臭草后枯萎而结子。茎叶 【气味】味苦、辛，性寒，无毒。雷公说：以土瓜作为使药。能制伏水银和朱砂。【主治】寒热往来，瘰疬、鼠〔病名缺损〕、头疮，破除腹中症结，消散瘿瘤和气滞结块，治疗脚肿、湿痹，使身体轻健。（《本经》） 【发明】朱震亨说：本草说夏枯草最能治疗瘰疬、消散结气。但没有说到它有补养厥阴经血脉的功效。观察它能够退除寒热，虚证可以使用；如果是实证，就用行气散结的药辅助，并在外部施以艾灸，也会逐渐见效。时珍说：黎居士《易简方》记载：夏枯草治疗眼痛，用砂糖水浸泡一夜后使用，取它能够解除内热、缓解肝火的作用。楼全善说：夏枯草治疗眼珠疼痛，到了夜间加重的，疗效非常神奇。有些眼痛用苦寒药点眼后反而加重的，使用夏枯草也有奇效。

译这是因为眼珠与眼本相连，属于厥阴经。夜间加重，以及点用苦寒药后反而加重，是因为夜间和寒都属阴。夏枯草禀受纯阳之气，能够补益厥阴经血脉，所以治疗这种病非常有效，是用阳来治疗阴。有一个男子每到夜间眼珠疼痛，牵连眉棱骨，连同半边头都肿痛。用黄连膏点眼后疼痛反而加重，各种药都没有效果。针灸厥阴、少阳经的穴位后，疼痛随即停止，但半天后又发作，如此持续了一个多月。于是取夏枯草二两、香附二两、甘草四钱，研成粉末。每次服一钱半，用清茶调服。药一咽下去，疼痛就减轻一半，服到第四、第五次便痊愈了。【附方】旧方一首，新方六首。明目补肝，治疗肝虚所致的眼睛疼痛、冷泪不止、筋脉疼痛、怕光畏日：夏枯草半两，香附子一两。研成粉末。赤白带下：夏枯草（花开时采收，阴干）研成粉末。每次服二钱，用米汤送服，饭前服。（《徐氏家传方》）血崩不止：夏枯草研成粉末，每次服方寸匕一匕，用米汤调服。（《圣惠方》）产后血晕，心气将要断绝的人。把夏枯草捣烂绞取汁液，服一盏，效果非常好。（《徐氏家传方》）跌打损伤及刀枪创伤：把夏枯草嚼碎，立即敷上，很快就能痊愈。（《卫生易简》）汗斑白点：将夏枯草煎成浓汁，每天用来洗患处。（《乾坤生意》）瘰疬、马刀疮，无论已经溃破、尚未溃破，还是日久形成漏管的：用夏枯草六两，加水二钟，煎至七分，饭后较久时温服。身体虚弱严重的，就把药汁熬成膏服用，同时涂在患处；再用十全大补汤加香附、贝母、远志，效果尤其好。这种药草能生血，是治疗瘰疬的良药。这种草容易得到，而功效很多。（薛己《外科经验方》） 草部第十五卷　草之四 刘寄奴草 （《唐本草》）【释名】金寄奴（《大明本草》）、乌藤菜（《纲目》）。时珍说：据李延寿《南史》记载，宋高祖刘裕，字寄奴。他年轻贫困时在新洲砍芦荻，遇到一条大蛇，便用箭射它。第二天再去，听到了杵臼捣药的声音。他寻声找去，看见几个童子都穿着青衣，在榛树林中捣药。他问这是怎么回事。童子回答说：我们的主人被刘寄奴射伤了，现在正在配药给它敷治。刘裕说：你们是神，为什么不把它杀掉？童子说：寄奴是未来的王，不能杀。刘裕呵斥他们，童子全都散去，于是他收起药带了回来。后来每当遇到刀枪创伤，敷上这种药就立即痊愈。人们因此把这种草称为刘寄奴草。郑樵《通志》说：江南人因为汉代称刘为“卯金刀”，于是把刘称作金。所以又有金寄奴这个名称。江东人称它为乌藤菜。【集解】苏恭说：刘寄奴草生长在江南。茎像艾蒿，高三四尺；叶子像山兰草，但尖而长；一根茎直向上生长，顶端有穗；叶子互生；种子像稗子，但较细。苏保升说：现在越州出产，属于蒿类。高四五尺，叶子像菊花，花白色，果实黄白色，聚成穗状；夏季采收幼苗，晒干。苏颂说：现在河中府、孟州、汉中、滁州也有出产。春天长出幼苗，茎像艾蒿，上面有四条棱，高二三尺左右。叶子青色，像柳叶；四月开细小的黄白花，像瓦松；七月结实，像黍子但较细；根淡紫色，像莴苣根。六月、七月采收幼苗和花，合并使用。时珍说：刘寄奴的茎一根直向上长。叶子像苍术叶，尖而长，表面粗糙，正面颜色深、背面颜色浅。九月时，茎的顶端分成数枝；每枝聚集着十朵小花，白色花瓣、黄色花蕊，形状像小菊花。花谢后长出白色绒毛，像[原文疑似缺字]花的绒毛。种子细长，也像[原文疑似缺字]的种子。书中所说果实像黍子、稗子的，似乎与这种植物不同，它的叶子也不像蒿类。种子（幼苗也相同）。【修治】[原文缺署名]说：采得后，去掉茎叶，只使用种子。用布擦去薄壳，清理干净，拌酒蒸，从巳时到申时，晒干后使用。时珍说：茎、叶、花、种子都可以使用。【气味】味苦，性温，无毒。【主治】破血，消除胀满。服用过多会使人腹泻（苏恭）。治下血并止痛，治疗产后遗留的疾病，止住刀枪创伤出血，效果极好（《名医别录》）。治疗心腹疼痛、气逆，水肿胀满和血气病，疏通妇女经脉、消除癥结，止住霍乱和水泻（大明）。小儿尿血时，使用新鲜的刘寄奴研成末服用（时珍）。【附方】旧方一首，新方七首。大小便出血：将刘寄奴研成末，用茶调服，空腹服二钱，立即止血。（《集简方》）跌打损伤、瘀血留在腹内：刘寄奴、骨碎补、延胡索各一两。加水二升，煎至七合，加入酒和童子小便各一合，一次温服。血气胀满：将刘寄奴的穗和种子研成末。每次服三钱，用酒煎后服。不可服用过多，否则会使人呕吐、腹泻。这是破血的仙药。（《卫生易简方》）霍乱转为痢疾：煎刘寄奴草汁饮服。（《圣济总录》）汤火烫伤：把刘寄奴捣成末。先用糯米浆蘸鸡翎扫涂在患处，随后再撒上药末。这样既不疼，也不留痕，是经过多次验证的好方。凡是汤火烫伤，先撒盐末，可以保护肌肉不被损坏，之后再撒药末，这样最好。（《经验方》）风邪进入疮口而肿痛：将刘寄奴研成末。撒在患处，疼痛立即停止。（《圣惠方》）小儿夜间啼哭：刘寄奴半两，地龙（炒）一分，甘草一寸。加水煎煮，灌服少量。（《圣济总录》）赤痢、白痢，赤白相杂，不论属于赤痢还是白痢：刘寄奴、乌梅、白姜等分。加水煎服。赤痢加乌梅，白痢加白姜。（《艾元英如宜方》） 草部第十五卷　草之四 曲节草 （宋《图经》）【释名】六月凌（“凌”读作“令”，见《图经》）。六月霜（《纲目》）、绿豆青（《图经》）、蛇蓝。时珍说：这种草性寒，所以有“凌”“霜”“绿豆”等名称。【集解】苏颂说：曲节草生长在筠州。四月长出幼苗，茎呈方形、青色并有节；叶子像刘寄奴，但青色而柔软；七八月开花，花像薄荷；结出的种子没有药用价值。五月、六月采收茎叶，阴干。茎叶。【气味】味甘，性平，无毒。【主治】治疗发背疮，消散痈肿，拔除毒邪。与甘草一起研成末，用米汁调服。草部第十五卷　草之四 丽春草 （宋《图经》）【释名】仙女蒿（《图经》）、定参草。

译苏颂说：丽春草生长在檀[原文缺字]山的山谷中，檀[原文缺字]山位于高密境内。河南淮阳郡、[原文缺字]川以及谯郡、汝南郡等地，都称它为龙芊草。河北靠近山的地方、邺郡、汲郡，都称它为丛兰艾。上党紫团山也有，称为定参草，又叫仙女蒿。如今各地都有这种草。它对治疗[原文缺字]黄非常有效，但人们都不知道。时珍说：这种草有特殊功效，但没有记载它的形状。如今罂粟也叫丽春草，九仙子也叫仙女娇；它们与此草同名，恐怕不是同一种植物。应当等以后广泛访求考察。花和根。【气味】味甘，性微温，无毒。【主治】治疗[原文缺字]黄、黄疸（苏颂）。【发明】苏颂说：唐天宝年间，[原文缺字]川郡的杨正进献上药方，名医们使用后都有效。药方说：丽春草治疗因时令疾病而感受热邪、后来转变为[原文缺字]黄的病症，症见全身高热、小便黄赤、眼睛像金色，面色又青又黑，心口之气疼痛，像针刺一样环绕心部，头晕得好像要倒下；同时胁下有癥瘕之气，以及黄疸等症，按此方使用都有疗效。在春季三月采花，阴干一升，捣成散剂。每天清晨空腹取三方寸匕，用一盏生麻油调和后一次服下，每天服一次，间隔五天再服一次，以出现效果为限度。它的根能治疗黄疸，捣取汁液一盏，空腹一次服下，不久便会泻下三两行，病情立即痊愈。一剂不能完全治愈的，间隔七天再服一剂，就能彻底痊愈。忌食酒、面食、猪肉、鱼、蒜、粉、酪等。草部第十五卷　草之四 旋复花 （《本经》下品）【释名】金沸草（《本经》）、金钱花（《纲目》）、滴滴金（《纲目》）、盗庚（《尔雅》）、夏菊（《纲目》）、戴椹（《别录》）。陈宗说：花朵繁茂，呈圆形并向下覆盖，所以叫作旋复。时珍说：这些名称都是根据花的形状命名的。《尔雅》说：[原文缺字]就是盗庚。大概“庚”代表金，是说它在夏天开黄花，仿佛盗取了金的气息。《酉阳杂俎》说：金钱花又名毗尸沙，从梁武帝时期才开始传入中国。【集解】《别录》说：旋复花生长在平地、沼泽、河川和山谷中。五月采花，晒干，二十天便可制成。陶弘景说：它产在近处道路旁的低湿地，像菊花，但花朵较大。另有旋[原文缺字]根，产于河南，北方也有；形状像芎[原文缺字]，只用于配制旋[原文缺字]膏，其他没有用途，并不是这里所说的旋复花根。苏保升说：叶子像水苏，花黄色像菊花；六月至九月采花。苏颂说：现在各地都有出产。二月以后长出幼苗，多生长在水边，十分像红蓝，但没有刺；长一二尺左右，叶子像柳叶，茎细。六月开花，像菊花，大小如小铜钱，颜色深黄。上党田野里的人称它为金钱花，七八月采花。如今近道地区的人家园圃中所栽的金钱花，花和叶都相同，极容易繁茂，恐怕就是旋复花。宗说：旋复花的叶子像大菊花叶，又像艾蒿叶。秋季开花，花大如梧桐子，颜色淡黄，香气超过菊花。另有一种旋花，就是鼓子花，并不是这种花。见本条。时珍说：花的形状像金钱菊。生长在水泽边的，花小而单瓣；人家栽种的，花大而花蕊成簇，大概是土壤肥瘠不同造成的。它的根细而白。民间传说露水滴下去就能生长，所以容易繁殖，大概并不是这样。花 【修治】说：采得花后，去掉花蕊、壳皮和蒂子，从巳时蒸到午时，再晒干使用。【气味】咸，温，有小毒。《别录》说：甘，微温，性冷利。权说：甘，无毒。大明说：无毒。宗说：苦、甘、辛。【主治】治疗气结、胁下胀满、惊悸，消除水气，去除五脏之间的寒热，补益中气、下降逆气（《本经》）。消除胸中的痰结、痰涎如胶漆，治疗心胁间的痰水、膀胱停留的水饮、风气湿痹、皮肤间的坏死肌肉和眼中的眼屎，通利大肠，疏通血脉，使面色润泽（《别录》）。主治水肿，消除腹部胀大，开胃，止住呕吐反胃、不能进食（甄权）。能运行痰水，祛除头目之风（宗）。消除坚硬的痞块，使痞块变软，治疗嗳气。【发明】颂说：张仲景治疗伤寒发汗、攻下之后，心下痞硬、嗳气不止，用七物旋复代赭汤；杂病治疗妇人病，有三物旋复汤。胡洽居士治疗痰饮停留在两胁、胀满，用旋复花丸，使用得尤其多。成无己说：坚硬是气机凝结，旋复花味咸，可以使痞块变软。震亨说：寇宗所说的旋复花能运行痰水、祛除头目之风，也是一味走散之药。病人如果涉及虚证，不宜多服；它会使大肠冷利，应当戒用。时珍说：旋复花是归手太阴肺经、手阳明大肠经的药。它所治疗的各种疾病，功效只在于行水、下气、通利血脉罢了。李卫公说：闻它的花香会损伤眼睛。唐慎微《本草》误把旋花根的方剂收在这一条下面，现在改正。【附方】旧方一首，新方三首。中风、气机壅滞：旋复花洗净，焙干研末，用炼蜜制成梧桐子大小的丸剂。夜间睡觉时用茶汤送服五至七丸，或十丸。半产后阴道漏血，虚寒相互搏结，脉象弦而芤：旋复花汤，使用旋复花三两、葱十四茎、新绛少许。加水三升，煮取一升，一次服下。月蚀所致的耳疮：旋复花烧灰研末，用羊脂调和后涂敷。小儿眉癣：小儿眉毛、眼睫因患癣脱落而不再生长，使用野油花（即旋复花）、赤箭（即天麻苗）、防风各等分，研成末。患处洗净后，用油调和药末涂敷。（《总微论》） 叶 【主治】敷治金疮，止血（大明）。治疗疔疮肿毒（时珍）。根 【主治】风湿（《别录》）。草部第十五卷　草之四 青葙 （《本经》下品）【释名】又名草蒿（《本经》）、萋蒿（《本经》）、昆仑草（《唐本》）、野鸡冠（《纲目》）、鸡冠苋（《纲目》），其种子名草决明（《时珍说：青葙这个名称的含义不详。胡麻叶也叫青葙，这种草又多生长在胡麻地里，因而与胡麻叶同名，难道是因为两者相似才这样吗？青蒿也叫草蒿，功效相近，名称也相同，这是为什么呢？它的种子能明目，功效与决明子相同，所以有“草决明”的名称。它的花、叶像鸡冠花，幼苗像苋菜，所以称为鸡冠苋。郑樵《通志》说俗名牛尾蒿，是错误的。【集解】《别录》说：青葙生长在平坦山谷的道路旁。三月采集茎叶，阴干。五月、六月采集种子。

译弘景说：各处都有。它像麦闸极花，种子非常细小。另有一种草蒿，有的写作草，主治大致相似，形状和名称又相近，容易混淆，但实际上是两种植物。恭说：这种草的幼苗高一尺多，叶子细而柔软，花呈紫白色，果实结成角状，种子黑色而扁平有光泽，像苋菜种子但更大，生长在低湿地，四月、五月采收，荆襄人称它为昆仑草。颂说：如今江淮各州郡的道路附近也有这种植物。二月长出青色幼苗，长到三四尺高。叶子宽阔，像柳叶一样柔软。茎像蒿，呈青红色。六月、七月间开花，花上部红、下部白。种子黑而有光泽，扁平，像莨菪子。根也像蒿根而呈白色，根从单独的一根直立茎下方生出。六月、八月采收种子。时珍说：青葙生长在田野之间，幼苗像苋菜，可以食用；长大后高三四尺。它的苗、叶、花、果实与鸡冠花完全没有区别。只是鸡冠花的花穗有的宽大扁平，有的呈团状。青葙则在枝梢间长出花穗，尖而长四五寸，形状像兔尾，呈水红色，也有黄白色的。种子生在花穗中，与鸡冠花子和苋菜子一样难以辨认。苏恭说它结角，是错误的。萧炳说开黄花的叫陶朱术，与陈藏器所说的不同。另有天灵草，也属于这一类，一并附列在下面。茎叶 【修治】说：凡是使用时，先把铁杵和铁臼烧热，然后捣碎使用。【气味】苦，微寒，无毒。【主治】邪气，皮肤中的热，风邪引起的瘙痒，杀灭三虫（《本经》）。恶疮、疥疮、虱病、痔疮蚀烂，以及下部疮（《别录》）。捣汁服用，能很好地治疗温疠（苏恭）。止住金疮出血（大明）。种子 【气味】苦，微寒，无毒。权说：苦，平。【主治】嘴唇、口部青紫（《本经》）。治疗五脏邪气，补益脑髓，镇定胆气，改善耳目功能，强健筋骨，祛除风寒湿痹（大明）。治疗肝脏热毒上冲眼睛所致的赤障、青盲、翳膜和肿胀等恶……【发明】炳说：治疗眼病，有青葙子丸。宗说：青葙子在《本经》中没有说能治眼病，只有《药性论》和《日华子》才开始说它能治肝明目。如今人们大多用它治疗眼病，这与《本经》的本意很不相符。时珍说：青葙子治疗眼病，功效与决明子、苋实相同。《本经》虽然没有说它能治眼病，但称它为草决明，且主治嘴唇、口部青紫，那么它能明目的功效也就可以知道了。眼睛是肝的窍，嘴唇、口部青紫是足厥阴经的证候；古方清除热邪也常使用它，因此也可以知道青葙子是厥阴经的药。况且用它治疗眼病往往有效，更足以证明这一点。据《魏略》记载：初平年间有位青牛先生，常服青葙子丸，活到一百多岁时，外貌还像五六十岁的人。【附方】旧方一首。鼻血不止，头晕眼花，像要死去：取青葙子汁三合，灌入鼻中。（《贞元广利方》）【附录】桃朱术。炳说：青箱中有一种开黄花的，叫陶朱术，幼苗相似。藏器说：桃朱术生长在园中，细得像芹菜，花紫色，果实结成角。用镜子朝旁边敲击它，种子就会自行散出。五月五日采收种子，随身佩带它，可以使妇人得到丈夫的宠爱。草部第十五卷　草之四 雁来红 时珍说：它的茎、叶、花穗、种子都与鸡冠花相同。它的叶子在九月变成鲜红色，远看像花，因此得名；吴地人称它为老少年。有一种在六月叶子就变红的，叫十样锦。草部第十五卷　草之四 天灵草 时珍说：据《土宿真君本草》记载，它的形状像鸡冠花，叶子也像鸡冠花；折断时有像乳汁一样的液体，生长在江、湖、荆南的池塘和水陂之间。五月取其汁液，可以制伏雄黄、硫黄，煮炼雌黄、炼砂。草部第十五卷　草之四 思子 说：思莫子、鼠细子这两种东西，确实很像青葙子，只是味道不同。思子味道粗涩，煎煮时会有黏液。草部第十五卷　草之四 鸡冠 （宋《嘉祐本草》）【释名】时珍说：这是根据花的形状命名的。【集解】时珍说：鸡冠花各处都有。三月长出幼苗，到了夏季，高的能长到五六尺。矮的只有几寸高。它的叶子青绿色而柔软，很像白苋菜叶，但较窄，叶梢有红色叶脉。它的茎是红色的，有的圆，有的扁，并有筋状突起。六七月间，茎梢开花，有红、白、黄三种颜色。穗子圆而长、顶端尖的，完全像青葙的穗子。扁平卷曲的，完全像雄鸡的鸡冠。花朵大的，周围有一二尺，层层卷曲展开，很是可爱。种子生在穗中，黑色、细小而光滑，和苋菜籽一样。它的穗子像秕麦的形状。花朵最耐久，霜后才凋萎。苗 【气味】味甘，性凉，无毒。【主治】疮、痔以及各种出血病（李时珍）。子 【气味】味甘，性凉，无毒。【主治】止肠风泻血和赤白痢（陈藏器）。治疗崩中、带下时，入药要炒后使用。花 【气味】同上。【主治】痔漏下血、赤白下痢、崩中以及赤白带下；治疗时按赤白分别选用（李时珍）。【附方】旧方十一首。吐血不止：取白鸡冠花，用醋浸煮七次，研成末。每次服二钱，用热酒送服。结阴便血：鸡冠花、椿根白皮等分，研成末，用炼蜜制成梧桐子大小的丸。每次服三十丸，用黄□汤送服，每日服二次。大便后出血：白鸡冠花连同种子一起炒，煎汤服用。五痔导致肛门肿胀，久治不愈而变成□疮：取鸡冠花、凤眼草各一两。用水二碗煎汤，频频洗患处。便血、脱肛：白鸡冠花、防风等分，研成末，用面糊制成梧桐子大小的丸；空腹时每次服七十丸，用米汤送下。另一方：白鸡冠花（炒）、棕榈灰、羌活各一两。研成末。每次服二钱，用米汤送下。月经不止：红鸡冠花一味，晒干研成末。每次服二钱，空腹时用酒调服。忌食鱼腥和猪肉。产后血痛：白鸡冠花，用酒煎煮后服用。妇女白带：白鸡冠花晒干，研成末。每天早晨空腹用酒服三钱。赤带则用红色的鸡冠花。白带兼有沙淋：白鸡冠花、苦壶卢等分，烧炼至只剩药性，空腹时用火酒送服。赤白下痢：鸡冠花，煎酒服用。赤痢用红色的。白痢用白色的。（《集简方》） 草部第十五卷　草之四 红蓝花 （宋代《开宝本草》）【释名】又名红花（《开宝本草》）、黄蓝。苏颂说：它的花是红色的，叶子很像蓝，因此有“蓝”的名称。

译【集解】苏志说：红蓝花就是红花，生长在梁地、汉地以及西域。《博物志》说：张骞从西域得到红蓝花的种子。现在魏地也种植它。花的下面形成□，刺很多，花朵长得很大。花朵晒干后，可以染出纯正的红色，又可以制作胭脂。李时珍说：红花在二月、八月、十二月都可以播种；雨后播下种子，方法像种麻一样。刚长出的嫩叶和幼苗也可以食用。它的叶子像小蓟叶。到五月开花，花像大蓟花，但呈红色。清晨采花，捣到熟烂，用水淘洗；装入布袋绞去黄色汁液，再捣，用酸粟米泔水的清液淘洗，再装袋绞去汁液，用青蒿覆盖一夜，晒干。也可以捏成薄饼，阴干后收藏。入药时搓碎使用。种子在五月采收，淘洗干净后捣碎煎汁，加入醋拌蔬菜食用，十分肥美。还可以用来制作车脂和蜡烛。花 【气味】味辛，性温，无毒。元素说：它能入心经而养血；之所以说它苦、温，是因为它属于阴中之阳，所以能入心。配合当归使用，可以生新血。好古说：它味辛，又兼甘、苦，性温，是肝经血分的药物。用酒调入，药效好。【主治】产后血晕、口不能张；腹内恶血未尽而绞痛；胎死腹中，均用酒煮后服。还主治蛊毒（《开宝本草》）。用量大可以破除留滞的血，用量少可以养血（朱震亨）。能活血润燥、止痛消肿、通经（时□）。【发明】李时珍说：血产生于心包，藏于肝，归属于冲脉和任脉。红花汁与血属于同一类，所以能运行男子的血脉，通利女子的月经。用量大则行血，用量少则养血。据《养□漫笔》记载：新昌徐氏的妻子患产后血晕，已经死亡，但胸膈间还有一点温热。有位名医陆氏说：这是血闷。得到红花几十斤，才可以救活。于是赶快买来红花，用大锅煎汤，把三桶汤放在窗格下面，抬来妇人，让她睡在汤上熏蒸，汤凉了就再加热。过了一会儿她的手指动了，半天后才苏醒。据考察，这也是采用唐代许胤宗用黄□汤熏治柳太后风病的方法。【附方】旧方四首，新方四首。六十二种风：张仲景治疗六十二种风病，并兼治腹内血气刺痛，用红花一大两，分成四份。用酒一大升，煎至半钟，一次服下。如果病不止，再服一次。一切肿病：红花煮熟捣烂，取汁服用。不超过三服，便会痊愈。喉痹、喉中壅塞不通：将红蓝花捣烂绞取汁一小升服下，以病愈为限。如果冬季没有鲜花，就把干花浸湿后绞取汁液，用来治疗热病导致的胎死：红花用酒煮取汁，饮用二、三盏。胎衣不下：方剂同上。产后血晕、心中烦闷、气息断绝：红花一两，研成末，分作两服；用酒二盏煎成一盏，连续服下。如果口不能张开，就撬开嘴灌服；或加入小便，药效尤其好。耳中流水：红蓝花三钱半，枯矾五钱。制成药方，去掉矾。噎膈、拒绝进食：端午采收的第一茬红花（用无灰酒拌匀，焙干）、血竭（取瓜子大小的）等分，研成末。无灰酒一盏，隔汤加热，慢慢咽服。第一次服二分。第二天服四分。第三天服五分。（杨起《简便方》） 子 【主治】流行性疮痘，用水吞服数粒（《开宝本草》）。功效与花相同（苏颂）。【附方】旧方二首，新方一首。血气刺痛：红蓝子一升。捣碎，用无灰酒一大升拌匀，晒干，再次捣碎过筛，用蜜制成梧桐子大小的丸，空腹用酒送服四十丸。疮疽不能透出：红花子、紫草茸各半两，蝉蜕二钱半，加水酒共一钟半，煎至减半，按病情大小加减服用。女子中风、血热烦渴：取红蓝子五合。炒后捣碎，第二天早晨取半大匙，用水一升□，将药渣细细咽下。（《贞元广利方》） 苗 【主治】鲜苗捣烂外敷，治疗游走性肿胀（《开宝本草》）。草部第十五卷　草之四 番红花 （《纲目》）【释名】又名洎夫蓝（《纲目》）、撒法郎。【集解】李时珍说：番红花产于西番回回地区和天方国，就是那里所产的红蓝花。元代时，人们把它用于食物和菜肴。考证：张华《博物志》说，张骞从西域得到红蓝花种子；那么这种番红花就是同一种植物，只是地域和气候可能略有不同。【气味】味甘，性平，无毒。【主治】心中忧愁郁结、气闷不能消散；活血。长期服用能使人心情喜悦。还可以治疗惊悸（李时珍）。【附方】新增一方。这是民间传说的方子。（王玺《医…… 草部第十五卷　草类之四 燕脂 （《纲目》）【释名】赦。李时珍说：考察伏候《中华古今注》记载，燕脂起源于商纣时期，是用红蓝花汁凝制而成的。把它调入脂粉中装饰女子面部；因产于燕地，所以叫作燕脂。也有人写作“赦”。匈奴人称妻子为“阏氏”，读音与“燕脂”相同，是说她的容色可爱，像燕脂一样。民间写作“胭肢”“胭支”，都是错误的。【集解】李时珍说：燕脂有四种：一种是用红蓝花汁染胡粉制成的，就是《苏鹗演义》所说的燕脂。它的叶子像蓟，花像蒲，产于西方；中国称它为红蓝，用来染粉，作为妇女面部的颜色。一种是用山燕脂花汁染粉制成的，就是《段公路北户录》所说的：端州山间有成丛生长的花，叶子像蓝，正月开花，花像蓼；当地人采集含苞的花制成燕脂粉，也可以像红蓝一样染绸帛。一种是用山榴花汁制成的，郑虔《胡本草》中记载了它。一种是用紫矿染棉制成的，称为胡燕脂；李〔文缺〕《南海药》中所说的紫梗就是这种。大体上都可以用于治疗血病的药方。落葵子也可以取汁和粉来涂饰面部，也称为胡燕脂，见《菜部》。【气味】甘，平，无毒。【主治】小儿〔病名缺〕耳，将汁浸取后滴入耳中（《开宝》）。能活血，解除痘疹之毒（李时珍）。【附方】旧方六首，新方五首。婴儿鹅口疮，口中白色厚膜像纸一样：用坯子燕脂，以乳汁调匀后涂抹，一夜即可见效。男孩用女子的乳汁，女孩用男子的乳汁。（《集简方》）漏疮肿痛：猪胆七个、绵燕脂十个，用水洗净，调和均匀，涂擦七次即可。（《救急方》）预防痘疮侵入眼睛：嚼燕脂取汁，点入眼中。（《集简方》）痘疮倒陷：干燕脂三钱、胡桃一个（烧至存留药性），研成末，用胡荽煎的酒送服一钱；再服一次，以见效为度。（《救急方》） 草部第十五卷　草类之四 大蓟、小蓟

译（《别录》中品）【释名】虎蓟（陶弘景）、马蓟（《范华》）、鸡项草（《图经》）。小蓟又叫猫蓟，叶子都多刺，形状相似。田野中到处很多，方剂和药物中较少使用。称为虎蓟、猫蓟，是因为它的幼苗形状狰狞。称为马蓟，是因为它较大。又称牛蒡，是因为它的根像牛蒡根。又称鸡项草，是因为它的茎像鸡的颈项。又称千针、红花，都是根据它的花形而来。郑樵《通志》认为《尔雅》中的“〔字形缺〕”，所说的狗毒就是这种植物，但不知是否如此。【集解】《别录》说：大蓟、小蓟在五月采收。苏恭说：大蓟、小蓟的叶子虽然相似，但药力不同。大蓟生长在山谷中，根可以治疗痈肿；小蓟生长在平地和沼泽地，不能消除肿胀，但两者都能破血。苏颂说：小蓟各处都有，俗名青刺蓟。二月长出幼苗，长到二三寸时，连根挖取可以做菜，煮食味道很美。四月时长到一尺多高，茎叶多刺，中心开花；花头像红蓝花，颜色青紫，北方人称它为千针草。四月采收幼苗，九月采收根，都阴干后使用。大蓟的幼苗和根与小蓟相似，只是更加肥大。张宗奭说：大蓟、小蓟都相似，花像发髻。但大蓟高三四尺，叶子有皱褶；小蓟高约一尺，叶子不皱，以此作为区别。用来做菜虽有轻微的刺芒，但不伤害人。大蓟的根和叶 （功效相同）【气味】甘，温，无毒。陶弘景说：有毒。赵权说：苦，平。大明说：叶性凉。【主治】女子赤白带下；安胎；止吐血、鼻出血；使人肥壮健康（《别录》）。捣碎根部，绞取汁液，服半升，主治崩漏下血，立即可以痊愈（甄权）。叶：治疗肠痈、腹中瘀血以及跌仆损伤引起的昏晕；生捣研碎，用酒或小便送服，均可。又治恶疮、疥疮、癣疮，与盐一同研〔字缺〕后使用（大明）。小蓟根（幼苗的功效相同）【气味】甘，温，无毒。大明说：性凉。【主治】滋养精气，保护血液（《别录》）。能破除积存的瘀血，生成新血；治疗突然大量下血、血崩、金疮出血、呕血等，绞取汁液，温服。煎煮后加糖服用，可以用于金疮，也可治疗蜘蛛、蛇、蝎的毒；服用它也很好（陈藏器）。治疗热毒风，以及胸膈烦闷；幼苗能除烦热，生捣取汁服用（以上均见大明）。做菜食用，可以祛除风热。夏季因暑热而烦闷，服食后可以痊愈（孟诜）。【发明】大明说：小蓟药力较弱，只能退热，不像大蓟那样能够健养身体、使气下降。苏恭说：大蓟、小蓟都能破血。只是大蓟还兼能治疗痈肿，而小蓟专门主治血证，不能消肿。【附方】旧方六首，新方九首。心热吐血、口干：用刺蓟的叶和根，捣碎绞取汁液，每次服二小盏。（《圣惠方》）舌头僵硬、出血不止：将刺蓟捣取汁液，和酒一起服下。如果是干品，研成末，用冷水送服。（《普济方》）九窍出血：方剂同上。（《简要济众》）突然泻出鲜血：将小蓟叶捣取汁液，温服一升。（《梅师方》）崩漏下血：大蓟、小蓟根各一升，用酒一斗浸泡五宿，随意饮用。也可以用酒煎煮后服用，或者生捣取汁。温热服用。又一方：小蓟的茎叶洗净切碎，研取汁一盏，加入生地黄汁一盏、白术半两，煎煮至减去一半，温服。（《千金方》）堕胎后下血：小蓟根叶、益母草各五两。用水二大碗，煮取一碗药汁，再煎至一盏，分两次服，一天服完。（《圣济总录》）金疮出血不止：把小蓟幼苗捣烂后敷在患处。（孟诜《食疗本草》）小便热淋：将马蓟根捣取汁液服用。（《圣惠方》）鼻塞不通：小蓟一把，加水二升，煮取一升，分次服用。（《外台秘要》方）小儿浸淫疮，疼痛难忍并发冷发热：将新鲜刺蓟叶用水调匀，敷在疮上，干了就更换。（《简要济众方》）癣疮发痒：将刺蓟叶捣取汁液服用。（《千金方》）妇女阴部瘙痒：用小蓟煮汤，每天清洗三次。（《普济方》）各种〔病症缺〕不愈合：虎蓟根、猫蓟根、酸枣根、枳根、杜衡各一把，斑蝥三分。炒后研成末，制成蜜丸，大小如枣。疔疮恶性肿胀：千针草四两、乳香一两、明矾五钱，研成末。用酒服二钱，以出汗为限度。（《普济方》） 草部第十五卷　草类之四 续断 （《本经》上品）【释名】属折（《本经》）、接骨（《别录》）、龙豆（《本经》）、南草（《别录》）。李时珍说：续断、属折、接骨这些名称，都是根据它的功效命名的。【集解】《别录》说：续断生长在常山的山谷中，七月、八月采收，阴干。〔原文作“日采”，疑有脱误〕。陶弘景说：据《桐君药录》记载，续断蔓延生长，叶子细小，茎像荏，根部粗大，呈黄白色并有汁液，七月、八月采根。现在都使用那种茎叶一节一节断裂、外皮黄而有皱纹、形状像鸡脚的植物，又有人称它为桑上寄生。当时还有一种接骨树，高一丈多，叶子像蒴〔字缺〕，树皮可以治疗金疮。广州又有一种续断藤，另名诺藤；折断它的茎，用器皿承接汁液饮用，可以治疗虚损和筋骨断伤；用它洗头能使头发长得更长，折下枝条插在地上就能生长。恐怕这些都不是正品。李当之说它就是虎蓟，与此说法相差很大；但虎蓟也能治疗血证。苏恭说：各地的山谷中都有。现在民间使用的品种，叶子像苎麻，茎呈方形，根像大蓟，颜色黄白。陶弘景的说法不对。苏颂说：现在陕西、河中、兴元、舒州、越州、晋州、绛州等地也有。三月以后长出幼苗，茎有四条棱，像苎麻；叶子两两相对生长。四月开花，红白色，像益母草的花。根像大蓟，呈赤黄色。谨慎考察：《范汪方》说，续断就是马蓟，叶子与小蓟相似，只是比小蓟大。叶子像旁翁菜，但较小且较厚，两边有刺，会刺伤人；花为紫色，与现在越州所绘的图形相似。而市场上出售的续断也有好几种，很少有人能分辨其粗劣和优良。医生只把茎节节断裂、外皮黄而有皱纹的认作正品。有人说：凡是使用时，不要用草茅根，因为它与真续断相似；如果误服，会使筋脉变软。

译李时珍说：关于续断的说法不一致。《桐君药录》说它是蔓生植物，叶子像荏。李当之、范汪都说它就是虎蓟。《日华子》说这就是大蓟，并称其一名为山牛蓟；这句话很难找到可靠依据。但是自汉代以来，人们一直把大蓟当作续断，长期沿袭至今。考察实际情况，那么二苏所说的似乎与桐君的记载相符，应当以此为正确。如今人们所使用的续断，以四川产的为好；色红而形体瘦，折断时有烟尘冒起的更佳。郑樵《通志》说，范汪所说的是南续断，不知他依据的是什么？大概只是为了把它同川续断区别开来罢了。根 【修治】凡采得根后，横向切片锉碎，再去掉里面坚硬的筋，用酒浸泡一昼夜，焙干后入药。【气味】味苦，性微温，无毒。《别录》说：味辛。普说：神农、雷公、李当之认为味苦，无毒；扁鹊认为味辛，无毒。之才说：地黄是它的使药，忌与雷丸同用。【主治】治疗伤寒，补益不足，治疗金疮、痈疡和跌打骨折，能接续筋骨，还可治疗妇女乳汁难下。长期服用能增强气力；治疗妇女崩漏下血、金疮导致的内出血，止痛生肌，并治疗外伤恶血、腰痛和毒伤，疏通宣畅血脉。能助益正气，补益五劳七伤，消散症结和瘀血，治疗妇女产前产后的一切疾病、胎漏、子宫寒冷、面色萎黄和虚肿，减少小便，止遗精和尿血。【发明】时珍说：宋代张叔潜任秘书、知剑州时，他手下有个人患血痢。一位医生用平胃散一两，加入川续断末二钱半。每次服二钱，用水煎服，随即痊愈。绍兴壬子年，会稽一带流行痢疾。叔潜的儿子把这个方子传给别人，常常都有效验。小儿患痢疾服用此方也有效。【附方】旧方二个，新方二个。小便淋漓不畅：取生续断捣烂，绞取汁液服用。这就是马蓟的根。（《古今录验》）妊娠胎动，常在怀孕两三个月时堕胎者，应预先服用此方：川续断（酒浸）、杜仲（姜汁炒，去丝）各二两。研成细末，把枣肉煮烂后捣匀，制成梧桐子大小的丸剂。每次服三十丸，用米汤送下。产后各种疾病，出现血晕、心中闷烦发热、精神倦怠、气息将绝、心口坚硬、忽冷忽热：取续断皮一把。加水三升，煎至二升，分三次服。像走完一里路那么久后再服下一次，没有其他禁忌。这味药可以救治产后濒死的人。（《卫生易简方》）跌打损伤、骨节扭伤：取接骨草叶捣烂，敷在患处，立即见效。（《卫生易简方》草部第十五卷　草之四 苦 （音“袄”。《别录》列为下品。【释名】又名钩、〔《尔雅》〕、苦板。时珍说：凡是植物幼嫩时都称作〔缺字〕；这种植物幼嫩时可以食用，所以因此得名。【集解】陶弘景说：苦〔缺字〕到处都有，南方人取其茎生吃。保升说：这种植物生长在各处低洼潮湿的地方，茎圆而无刺，可以生吃，种子像猫蓟的种子。五月五日采收幼苗，晒干。苏恭说：现在人们把它当作漏芦，这是不对的。时珍说：《尔雅》所说的“钩、〔缺字〕”，就是这种苦〔缺字〕。它的茎粗如拇指，中空，茎梢有类似蓟的花苔，刚长出来时可以食用。许慎《说文》说：江南人食用它，可以降气。如今浙东人在清明节采摘它的嫩苗食用，说这样一年都不会生疮疖。也有人把它捣汁后和米做成食物，颜色清白，放久了也不会腐败。《造化指南》说：苦板中较大的叫苦藉；叶子像地〔缺字〕、没有花和果实的，叫地胆草，因为汁液像胆汁一样苦。各处潮湿的地方都有这种植物。可用于炉火人家的日常用途。苗 【气味】味苦，性微寒，无毒。【主治】面部、眼部以及全身的漆疮。烧成灰后敷患处，也可以生吃（《别录》）。烧成灰可治疗金疮和丹毒（大明）。煎汤后清洗痔疮。草部第十五卷　草之四 漏芦 《本经》列为上品。【释名】又名野兰（《本经》）、荚蒿（苏恭）。时珍说：房屋西北方阴暗的地方叫作“漏”；凡是黑色的东西都叫作“芦”。这种草到了秋后就变黑，与其他草不同，所以称为漏芦。《唐韵》写作〔OCR字形不明〕；它的荚像麻荚，所以俗称鬼油麻。【集解】《别录》说：漏芦生长在乔山的山谷中。八月采挖根，阴干。陶弘景说：乔山应当就是黄帝的葬处，在上郡。现在近处各地也有出产。市场上的人采它的幼苗使用。民间把它的根称为鹿骊根，用苦酒研磨后治疗疮疥。苏恭说：这种药俗称荚蒿，茎叶像白蒿，花黄色，结荚；荚长得像细麻的荚，约筷子粗，有四五片，七八月以后都变黑，与其他草不同，属于蒿类。通常使用它的茎、叶和种子，没有见过使用根的。那种鹿骊，山南称为木藜芦，有毒，和漏芦不是同一种。如今人们把像苦〔缺字〕的马蓟当作漏芦，也是不对的。《别本》注说：漏芦的茎粗如筷子，高四五尺，子房像麻的果房但较小。江东人采它的幼苗使用，认为比根更好。江宁和上党出产的最好。陶弘景所说的鹿骊、苏恭所说的木藜芦，都不是漏芦。漏芦自有其本身的种类。陈藏器说：南方人使用幼苗，北方人使用根；这种植物像树一样生长，像茱萸树，高二三尺，有毒，能杀蛊，山里人用它洗疮疥。保升说：叶子像角蒿，如今曹州、兖州的低洼潮湿处最多。六月、七月采收茎，晒干后比其他草更黑。大明说：花和幼苗都可以使用。形状和气味都像干牛蒡，头部有白色花种。苏颂说：如今汴东各州郡以及秦州、海州都有出产。旧说茎叶像白蒿，花黄色并结荚；茎粗如筷子，果房像麻果房但较小。如今各郡进献的图样中，只有单州的略微相像；沂州的花叶很像牡丹；秦州的花像单瓣寒菊，呈紫色，五至七枝共生在一根茎上；海州的花呈紫碧色，像单瓣莲花；花萼下方和根旁都有白色绒毛包裹，根像蔓荆但较细，又像葱的根，呈黑色，淮甸人称它为老翁花。三州所产的花虽然不同，但叶子很相似，只是秦州、海州的叶子锯齿更明显。同一种药物却有这样不同的形态，医生究竟应当听从哪一种说法？应当依照旧说，以单州出产的为佳。另外，《本草》中的飞廉又名漏芦，说它与苦〔缺字〕相似；它的根新鲜时肉白皮黑，晒干后黑得像玄参。七八月采花，阴干后使用。所说的形态与秦州、海州所绘的漏芦花、叶和根很相近，但当地人只称它为漏芦，不称为飞廉。〔署名缺失〕说：有一种植物确实很像漏芦，只是味苦而酸，误服会使人呕吐不止。

译时珍说：据沈存中《笔谈》记载，如今药方家所使用的漏芦就是飞廉。飞廉又名漏芦，幼苗像苦〔缺字〕，根像牛蒡，带有绵状根头，就是这种植物。采收时使用根。如今闽中所说的漏芦，茎像麻，高六七寸，深秋时枯萎变黑如漆；采收时使用幼苗，这才是真正的漏芦。其余内容见飞廉条下。根和幼苗 【修治】凡采得漏芦后，细细锉碎，与生甘草相对拌匀，​​从巳时蒸到申时，取出拣选，晒干后使用。【气味】味苦、咸，性寒，无毒。《别录》说：性大寒。陈藏器说：有毒。李杲说：无毒。这是足阳明经的本经药。大明说：连翘是它的使药。【主治】皮肤热毒，恶性疮疡、痈疽和痔疮，湿痹，乳汁不下。长期服用能使身体轻健、益气，使耳聪目明，不易衰老并延年益寿（《本经》）。能止遗尿；治疗热毒引起的疮疹瘙痒，疹子像麻粒一样，可煎汤沐浴；还可治疗风热赤眼、小儿高热、跌打损伤、筋骨损伤、乳痈、瘰疬和金疮，止血排脓，补血生肌，疏通经脉。近处产的漏芦，只能治疗疥疮，市场上的人都采幼苗使用。它是手足阳明经用药；古方治疗痈疽、发背，把漏芦汤列为首选。庞安常《伤寒论》治疗痈疽以及预先解除时行痘疹热毒时，使用漏芦叶，并说没有漏芦叶时可用山栀子代替。这也是取它性寒能够清解热邪的作用，大概没有认识到它能够进入阳明经的缘故。【附方】旧方二个，新方六个。腹中蛔虫：将漏芦研成细末，用饼〔缺字〕调和，每次服方寸匕。（《外台秘要》）时发泄泻痢疾、寒热失调：取漏芦一两，捣成散剂。每次服一钱，取猪肝一两，加少许盐，用水一起煮熟，空腹一次吃下。（《圣惠方》）取药末的一半，和在一起熬成膏，再加入后面的药末，制成梧桐子大小的丸剂，每次用温水送服三十丸。（《圣济总录》）产后白带：药方与上方相同。乳汁不能分泌，是气血经脉阻塞所致；又能治疗经络凝滞、乳房胀痛，以及邪毒积聚形成的痈，服用后自然会使痈毒从内部消散：漏芦二两半，蛇蜕十条（炙至焦），栝蒌十个（烧制但保留药性）。研成细末。每次服二钱，用温酒调服，过一会儿再喝热羹汤，以大便通畅为止。（《和剂方》）历节风引起的疼痛、筋脉拘挛：古圣散。用漏芦（麸炒）半两、地龙（去土后炒）半两，研成细末。取生姜二两榨汁，加入蜂蜜三两，一同煎煮三五沸，再加入好酒五合，盛装起来。每次取三杯药液，调入药末一钱，温服。（《圣济总录》）各种痈疽和背部痈疮，刚发病两天，只要出现发热证候，就应服漏芦汤，以退毒排脓；这是宣泄热邪、拔除毒邪的药剂。热退后，用漏芦半两、大黄（微炒）一两，研成细末。每次服二钱，用姜枣汤调服。（李迅《痈疽集验方》）白秃头疮：五月采收漏芦草，烧成灰，用猪油调和后涂敷。（《圣济总录》） 草部第十五卷　草之四 飞廉 （《本经》上品）【释名】漏芦（《别录》）、木禾（《别录》）、[原文缺名]（《别录》）、伏猪（同）、天荠（同）。[原文残缺]尾部有角，能够招致风气。这种草的茎上附有像箭羽一样的皮，又能治疗风邪，所以有飞廉、飞雉、飞轻等名称。【集解】《别录》说：飞廉生长在河内的河川水泽之地，正月采根，七月、八月采花，阴干。陶弘景说：各处都有。它极像苦[原文缺字]，只是叶片有很多刻缺，叶片下部附着在茎上，茎上轻薄地生有像箭羽一样的皮，花呈紫色。民间药方几乎不用它，但道家服用它的枝茎，据说可以长生；它还用于制作神枕方。如今既然另有一种漏芦，那么这里所说的漏芦只是飞廉的别名罢了。苏恭说：这种植物有两种：一种生长在平地水泽中，就是陶弘景所说的那种。另一种生长在山冈上，叶子很相似，但没有刻缺，而且毛很多；它的茎也没有箭羽状的皮，根直向下生长，没有旁枝。新鲜时肉白皮黑，里面有黑色脉络，晒干后黑得像玄参。使用它的茎、叶和根，可以治疗疳病虫蚀、杀虫；与生长在平地水泽中的那一种一样，都有疗效。如今民间把像苦[原文缺字]的马蓟当作漏芦，其实并不是。保升说：叶子像苦[原文缺字]，茎像柔软的羽毛，花呈紫色，种子呈白色。各地平原水泽中都有。凡是使用时，不要用赤脂蔓，因为它的形状与飞廉相似；只是赤脂蔓遇到酒后颜色立即像血，凭这一点可以辨认。苏颂说：如今秦州所绘的漏芦，花像单瓣寒菊，呈紫色，五至七个花枝共生在一根茎上。海州所绘的漏芦，花呈紫碧色，像单瓣莲花；花萼下面和根旁都有白色绒毛包裹，根黑色，像蔓荆子但较细，又像葱的根部，与陶弘景、苏颂所说的飞廉相近；然而他们只把它称作漏芦。如今医生很少使用飞廉，因而无法确切辨识。李时珍说：飞廉也是蒿类植物。苏颂《图经》怀疑海州所绘的漏芦就是飞廉。沈存中《梦溪笔谈》也说，飞廉的根像牛蒡，顶端有绵状物。古方漏芦散的方后说明说，使用带白色绒毛的品种；这种带白色绒毛的植物，无疑就是飞廉。如今考察这两种植物的气味、性味、功效和用途都相差不远，似乎可以通用。难道它们本来就是同一类植物而有多个品种，只是古今各地名称不同吗？根和花 【修治】[原文缺作者名]说：凡是使用根，先刮去粗皮，捣细，用苦酒拌一夜，滤出后晒干，再细捣使用。【气味】味苦，性平，无毒。李权说：味苦、咸，有毒。【主治】治疗骨节发热、小腿沉重酸痛。长期服用能使身体轻健（《本经》）。治疗虫螫、针刺伤，鱼子样细小突起，热性疮疡、痈疽、痔疮和湿痹；能止风邪咳嗽，促进乳汁分泌。长期服用能益气、明目、抗衰老；可以煎服，也可以干用（《别录》）。主治瘀留的血液（《甄权》）。治疗疳病虫蚀，杀虫（苏恭）。小儿疳痢：研成散剂，用米浆水送服，疗效很好（萧炳）。治疗头部风邪所致的眩晕（李时珍）。【发明】李时珍说：葛洪《抱朴子》中说，单独服用飞廉可以使身体轻健、延年益寿。又说服用飞廉煎剂，可以长途跋涉、快速行走，体力比平常增加数倍。《本经》《别录》所列的飞廉也是良药，后人却不知道使用，这是为什么呢？【附方】旧有一方。如果不疼痛，就不是疳病。下部的虫子有马尾那么粗，彼此缠绕着排出，数量很多。十天可以痊愈，二十天恢复正常。（《千金翼方》） 草部第十五卷　草之四 苎麻 （《别录》下品）。

译【释名】李时珍说：苎麻可以制成[原文缺字]，用来纺绩[原文缺字]，所以称为[原文缺字]。麻丝中细的叫作[原文缺字]。粗的叫作[原文缺字]。陶弘景说：苎麻就是今天所说的用来纺绩的苎麻。“麻”字由“广”和“林”（读音为“派”）组成，字形像屋下堆放麻的形状。“广”字读音为“掩”。【集解】苏颂说：旧本没有记载苎麻产于哪个州郡，如今闽、蜀、江南、浙江一带多有生长。剥下它的皮可以纺织成布。植株高七八尺。叶子像构树叶，但没有分叉；叶面青色，叶背白色，长有短毛。夏秋之间长出细穗状的青色花。[原文疑缺“七”字]月、八月采收。据陆玑《草木疏》说：苎麻一株有几十根茎，宿根留在土中，到了春天自然生长，不需要栽种。荆州、扬州一带每年收割三次；各家园圃中种植的每年收割两次。收割后就剥取它的皮，用竹片刮去表层，厚的部分自然脱落，得到里面像筋一样的纤维，煮过后用来织布。如今江南、浙江、福建一带仍然这样做。有几十个穗，呈青白色。李时珍说：苎麻就是家种的苎麻。此外还有山苎，也就是野生苎麻。有紫苎，叶面呈紫色；有白苎，叶面青色，叶背都呈白色。把它刮洗后煮食，可以用来救荒，味道甘甜鲜美。它的种子呈茶褐色，九月采收，二月可以播种。留下的根也会自行生长。根 【气味】味甘，性寒，无毒。李权说：味甘，性平。大明说：味甘、滑，性冷，无毒。【主治】安胎，外敷治疗热毒所致的丹毒（《别录》）。治疗心胸膈间的热证、胎漏下血、产前产后心烦、流行性热病、大渴大狂，以及服用金石药后心中发热；还可治疗[原文缺字]毒箭和蛇虫咬伤（大明）。沤苎汁【发明】朱震亨说：苎麻根非常能够滋补阴分，并使瘀滞的血液运行；方书和药方或许因为嫌它低贱而不用，似乎是从未真正使用过它。陈藏器说：苎麻性善于破血，把苎麻放在产妇枕下，可以止住血晕。产后腹痛，把苎麻放在腹部上，马上就能止痛。另外，蚕咬人后毒进入肌肉，取苎麻汁饮用。如今人们把苎麻放在蚕种附近，蚕便不能孳生，正是这个道理。【附方】旧有四方，新有八方。痰喘咳嗽：苎麻根（[原文缺炮制字]，保留药性），研成细末，蘸生豆腐三至五钱服食，立即见效。如果没有生豆腐，也可以蘸两三片肥猪肉吃，效果非常好。小便不通：《圣惠方》：用麻根、蛤粉各半两，研成细末。每次服二钱，空腹用新汲取的水送服。《摘玄方》：将苎麻根洗净研碎，摊在绢上，敷贴于小腹，连及阴部边际，不久小便就会通畅。效果很好。也能治疗各种淋证。五种淋病：苎麻根两根，捶碎。用水一碗半煎至半碗，一次服下，立即通畅，效果极好。妊娠胎动不安，突然流下黄色胶状汁液，或像小豆汁，腹痛难忍：苎麻根（去黑皮，切片）二升，银一斤，水九升，煎至四升。每次取药液一升，加酒半升，煎至一升，分作两次服。另一方：不用银。肛门肿痛：将鲜苎麻根捣烂，坐在药物上，效果很好。脱肛不能自行收回：把苎麻根捣烂，煎汤熏洗。痈疽、背部痈疮，刚开始发作、尚未成脓的。将熟苎麻根捣烂敷在患处，日夜多次更换，肿胀消退后即可痊愈。五色丹毒：将苎麻根煮成浓汁，每天沐浴三次。鸡骨、鱼骨卡喉：《谈野翁试验方》：用苎麻根捣汁，用匙挑取灌下，立即见效。《医方大成》：用野苎麻根捣碎，制成龙眼大小的丸剂，用于[原文残缺：“鱼骨鱼汤”语义不完整]。叶 【气味】与根相同。【主治】治疗金疮、跌打骨折出血和瘀血（李时珍）。【发明】李时珍说：苎麻叶很能散瘀血，五月五日采收，与煅石灰一起捣成团，晒干后收藏。遇到刀伤、骨折损伤等情况，研成细末敷上，立即[原文疑误]；六月采收野苎叶、紫苏叶，用生猪血试验，便可以验证。秋冬季节使用干叶也可以。【附方】新收三方。第五天采集麻叶，阴干后研成粉末。每次服二钱，用冷水调服。不要吃热的食物，否则会使人闷倒。只吃冷的食物。小儿服半钱。（《杨子建护命方》）冷痢而下白色冻状物：方剂同上。蛇、蝮蛇咬伤：把青麻的嫩梢捣汁，与酒等量混合，服三盏。再把药渣敷在伤口上，毒就会从孔窍中排出；把药渣丢进水里，毒就不会发作。观察伤口：有孔窍的是雄蛇咬伤，没有孔窍的是雌蛇咬伤；用针挑破伤口形成孔窍，再敷药。（《摘玄方》） 草部第十五卷　草类之四 麻 （〔字缺〕，读音为“顷”。《唐本草》）【释名】白麻。时珍说：〔字形疑误〕，一作“KT”，又作“KT”；这种植物必须连片种植，所以叫作〔字形疑误〕。【集解】苏恭说：〔字形疑误〕，就是〔字形疑误〕麻。现在人们取它的茎皮织布和搓绳。果实像大麻子，在九月、十月采收，阴干。苏颂说：各地都有。北方人种它来绩麻织布，也用来打绳索。植株高四五尺，有的高六七尺；叶子像苎麻叶但较薄；花黄色；果壳像蜀葵，里面的种子是黑色的。时珍说：〔字形疑误〕麻就是现在的白麻。多生长在低洼潮湿的地方，人们也栽种它。叶子大而像桐树叶，圆形而有尖端。六七月开黄色的花。结出的果实像半个磨盘，有齿状突起；嫩时青色，老时黑色。里面的种子扁而黑，形状像黄葵的种子。它的茎轻而中空，颜色洁白。北方人剥取它的皮来制麻。把茎蘸上硫黄制成引火物，点灯引火非常迅速。它的嫩种子，小〔原文至此残缺〕 果实〔承上句，原文残缺〕 【气味】味苦，性平，无毒。【主治】赤痢、白痢以及寒热痢：炒熟研成粉末，每次用蜜汤服一钱。无头疽肿：吞服一枚（苏恭）。生眼翳和瘀肉，能使倒睫、拳毛竖起（时珍）。根 【主治】也能治疗痢疾，古方曾使用它（苏颂）。【附方】新增三方。一切眼病：〔字形疑误〕麻子一升。研成粉末。把〔药名缺失〕猪肝切成片，蘸药末炙烤后服一字，用陈米饮送下；磨去外壳，用马尾筛筛取黄色种仁，去掉焦壳，每十两可得四两药，慢火炙熟，研成粉末，用醋调和成梧桐子大小的丸。每次服三十丸，用白开水送下。另一方：把〔字形疑误〕的果实装入袋中蒸熟，暴晒后研成粉末，用蜜制成丸。用温水送服。（《圣济总录》） 草部第十五卷　草类之四 大青 （《别录》中品）【释名】时珍说：它的茎和叶都是深青色，所以叫大青。【集解】《别录》说：大青在三四月采收茎，阴干。陶弘景说：现在东部地区和附近道路沿线出产，紫色茎，长约一尺，茎和叶都可使用。苏颂说：现在江东各州郡以及荆南、眉州、蜀地、濠州、淄州等地都有。春天长出青紫色的茎，像石竹的苗和叶；花红紫色，像马蓼，也像芫花；根黄色。三月、四月采收茎叶，阴干后使用。

译时珍说：各地都有。植株高二三尺，茎圆形。叶长三四寸，叶面青色、叶背浅色，隔着茎节相对生长。八月开小花，红色，成簇开放。结青色果实，大小像椒粒。到了九月变成红色。茎叶 【气味】味苦，性大寒，无毒。李权说：味甘。时珍说：味甘，略带咸味，并不苦。【主治】时令性疾病引起的头痛、高热和口腔生疮（《别录》）。能够消除流行性疾病的热毒〔句末“权）”疑有脱误〕。治疗热毒风、心脏受热毒所致的痢疾、黄疸、喉痹和丹毒（时珍）。【发明】苏颂说：古方治疗伤寒黄汗、黄疸等病，有大青汤。又治疗伤寒时头颈和身体强直、腰脊疼痛，葛根汤中也使用大青。总的来说，时令性疾病大多使用它。因为它属于寒性药。朱肱《活人书》治疗伤寒发出红斑、烦躁疼痛，有犀角大青汤和大青四物汤。所以李象先《指掌赋》说：阳毒病会出现发狂、斑疹、烦乱，用大青和升麻，可以挽救病情危重的患者。【附方】新增六方。喉风、喉痹：把大青叶捣汁灌服，见效后即可停止。（《卫生易简方》）小儿口疮：大青十八铢，黄连十二铢。用水三升煎煮，煎至一升后服用。一天服两次，以病愈为止。热病下痢、病情危重：大青汤：用大青四两、甘草和赤石脂各三两、阿胶二两、淡豆豉八合。用水一斗煎煮至三升，分三次服用，服药不超过两剂即可痊愈。热病发斑、斑色赤红并烦躁疼痛：大青四物汤：用大青一两、阿胶和甘草各二钱半、淡豆豉二合，分三次服。每次用水一盏半，煎至一盏，加入阿胶烊化后服用。另有犀角大青汤：用大青七钱半、犀角二钱半、栀子十枚、淡豆豉二撮，分两次服。每次用水一盏半，煎至八分，温服。肚皮青黑：小儿突然肚皮青黑，是血气失去濡养、风寒乘虚侵入所致，是危险恶候；把大青研成粉末，放入口中，用酒送服。（《保幼大全方》） 草部第十五卷　草类之四 小青 （宋《图经》）【集解】苏颂说：小青生长在福州，三月开花，当地人在当月采叶使用。叶 【气味】性温，无毒。【主治】生捣后敷在痈肿、疮疖上，效果很好（苏颂）。治疗血痢腹痛，研汁服用，能够解〔原文残缺〕【附方】新增三方。蛇、蝮蛇螫伤：《卫生易简方》：用小青一把（细细研碎），加入香白芷半两。用酒调服。〔动词缺失〕患处，等到黄色液体流出便见效。《摘玄方》：用小青、大青、牛膝叶一起捣汁，与酒调服，并把药渣敷在患处。中暑昏厥：取小青叶（用井水浸洗去泥），沥干，加入砂糖研取汁液，立即灌服。（《寿域方》） 草部第十五卷　草类之四 葫芦巴 （宋《嘉〔字缺〕》）【释名】苦豆。【集解】禹锡说：葫芦巴产于广州和黔州。春天长苗，夏天结子，种子长成细荚，到秋天采收。现在人们多使用岭南所产的。有人说它是番萝卜的种子，不知道是否确实。苏颂说：现在广州出产。有人说种子来自海南各番地，大概就是当地的萝卜子。船商把种子带到岭外种植，也能生长；但比不上番地运来的品质好。现在医家把它作为治疗元脏虚冷的重要药物，但唐代以前的方剂中没有见到使用，本草书也没有记载，大概是近来才传入的。【修治】时珍说：凡是入药，先淘洗干净，用酒浸泡一夜，晒干后蒸熟，或者炒过再用。【气味】味苦，性大温，无毒。李杲说：纯阳。【主治】元脏虚冷之气。与附子、硫黄配伍，治疗肾虚寒冷、腹胁胀满、面色青黑。与〔药名疑缺〕香子、桃仁配伍，治疗膀胱气，效果很好（《嘉〔字缺〕》）。治疗寒气所致的疝气、寒湿脚气，补益右肾，温暖丹田（时珍）。【发明】〔人名疑缺〕说：膀胱气，使用本品与桃仁（麸炒）等量配伍。研成粉末，一半制成散剂，另一半用酒和面糊调和，制成梧桐子大小的丸剂。每次服五十至七十丸，空腹用盐酒送服；散剂则用热米饮送服，与丸剂交替使用，空腹服，每天各服一两次。李时珍说：葫芦巴，是补益右肾命门的药。元阳不足、寒气潜伏，不能归于元阳本位的人，适宜服用它。宋代《惠民和剂局方》载有葫芦巴丸，治疗成人和小儿的小肠气、奔豚气、疝气偏坠，以及小腹内有像卵一样的包块，时上时下、疼痛难忍的病证。用葫芦巴八钱、茴香六钱、巴戟（去心）、川乌头（炮制，去皮）各二钱、楝实（去核）四钱、吴茱萸五钱。一同炒后研成细末，用酒煮的面糊制成梧桐子大小的丸剂。每次服十五丸；小儿服五丸，用盐酒送服。太医薛己说：有一个人患眼病，双目不能看见，想吃苦豆，也就是葫芦巴，于是频频食用，没有间断。不到一年，眼中微微疼痛，仿佛有虫子爬入〔原文“入”后缺字，所指不明〕，后来视力渐渐恢复而痊愈。考察起来，这也是因为它有补益命门的功效，正所谓补益火气的本源，以消除阴邪的遮蔽。【附方】新增六方。小肠气疼痛：葫芦巴（炒）研成细末，每次服二钱，用茴香酒送服。（《直指方》）肾脏虚寒、腹部和胁肋胀满：葫芦巴（炒）二两，熟附子、硫黄各七钱五分。研成细末，用酒煮的曲糊制成梧桐子大小的丸剂，每次用盐汤送服三四十丸。（《圣济总录》）寒气引起的疝瘕：葫芦巴（酒浸后晒干）、荞麦（炒熟，研成面）各四两，小茴香一两。研成细末，用酒糊制成梧桐子大小的丸剂。每次服五十丸，空腹用盐汤或盐酒送服。服用到两个月，大便中排出白色脓液，病根就会消除。（方广《心法附余》）阴囊肿痛、疝气偏坠，或患小肠疝气、下元虚寒，长期不愈的，用沉香内消丸为主治方：沉香、木香各半两，葫芦巴（酒浸后炒）、小茴香（炒）各二两。研成细末，用酒糊制成梧桐子大小的丸剂。每次服五十至七十丸，用盐酒送服。气上冲引起的头痛：葫芦巴（炒）、三棱（酒浸后焙干）各半两，干姜（炮制）二钱半，研成细末，每次服二钱，用姜汤或温酒送服。（《济生方》）寒湿引起的脚气，腿膝疼痛、行走无力：胡芦巴（酒浸一夜后焙干）、破故纸（炒香）各四两。研成细末。把木瓜切去顶部，挖去果瓤，将药末装入其中直到装满，再把顶部合上，用签子固定，蒸至熟烂，捣成梧桐子大小的丸剂。每次服七十丸，空腹用温酒送服。（《杨氏家藏方》） 草部第十五卷　草之四。蠡实。

译（《本经》中品）【释名】又名荔实（《别录》）、马蔺子（《唐本》）、马帚（《尔雅》）、铁扫帚（《救荒》）、剧草（《本经》）〔原文末“ 三坚”疑为衍文或误字，含义不明〕。苏恭说：这就是马蔺子。《月令》说：仲冬时节，荔草挺出地面。郑玄注释说：荔，就是马薤。《通俗文》说：它又叫马蔺。《本草》称它为荔实。高诱说：“荔挺出”，就是荔草挺出地面。讲解礼制的人不了解这一点，称它为“荔挺”，又写作“马苋”，都是错误的。马苋也叫豚耳，就是马齿苋。河南、河北一带的人称它为铁扫帚，这才是正确的。【集解】《别录》说：蠡实生长在河东的山谷中，五月采收果实，阴干。各郡以及鼎州、澧州也有这种植物，汴州附近尤其多。叶子像薤叶，但较长而厚；三月开紫碧色的花，五月结实，果实呈角状，种子像芝麻那么大，红色而有棱；根细长，全部呈黄色，人们取它来制作刷子。三月开花，五月采收果实，都要阴干后使用。许慎《说文》说：荔像蒲草但较小，根可以用来制作刷子。高诱说：河北的平原湿地大多生长这种植物。江东一带很多，有人种在台阶和庭院中，只称它为旱蒲，却不知道它就是马薤。李时珍说：蠡草生长在荒野中，贴着地面成丛生长；一株有二三十根茎，幼苗高三四尺，叶丛中抽出花茎，开花结果。【正误】寇宗奭说：蠡实，陶弘景说方剂中不用它，民间也没有认识它的人。历代本草家对它的注释彼此不相符合。如果它果真是马蔺，那么《日华子本草》就不应再说它可以作为蔬菜。因为马蔺的叶子刚出土就已经坚硬，又没有滋味，马和牛都不吃，哪里能供人食用呢？现在不敢把蠡实认定为马蔺，还要等待博学之人的考证。“荔”字是讹误。张揖《广雅》说：荔又叫马蔺；这样说，名称上的问题就已经很清楚了。又考察：周定王《救荒本草》说，它的嫩苗味苦，焯熟后换水浸泡以去除苦味，再用油和盐调味食用，那么马蔺也确实可以作为蔬菜。寇宗奭只是根据陶弘景的说法加以怀疑，是考察得不够。陶弘景不认识的药物很多。现在把他的这个错误订正过来。果实。【修治】李时珍说：凡是入药，都要炒过后使用；治疗疝气时，则用醋拌炒。【气味】味甘，性平，无毒。保升说：性寒。苏颂说：山野之人服用它，说药性大温，确实有奇效。主治皮肤寒热往来、胃中热气、风寒湿痹；能使筋骨坚强，使人食欲旺盛。长期服用能使身体轻健（《本经》）。能止心中烦闷胀满，通利大便和小便，使肌肤生长、身体肥壮（《别录》）。治疗金疮造成的血液内流和痈肿，有效（苏恭）。治疗妇女血气烦闷、产后血晕，以及经脉出血不止、崩漏、带下；能消除各种疮疖，止住鼻出血和吐血，通利小肠，解除酒毒，治疗黄病，消解蕈类中毒，外敷治疗蛇虫咬伤（大明）。治疗小腹疝痛、腹内寒冷积滞以及水泻等病（李时珍）。【附方】旧方二首，新方六首。各种寒邪极重、连医生也无法治疗的病：马蔺子九升，洗净，空腹服一合，用酒送服，每日三次。寒疝等各种疾病、寒疝导致不能进食，以及腹内一切疾病，都能消食、使肌肉丰满。马蔺子一升，每天取一把，用面拌匀后煮熟吞服，服完即可痊愈。（姚僧坦《集验方》）喉痹肿痛：《卫生易简方》：用蠡实一合、升麻五分，加水一升，煎至三合，加入少量蜂蜜搅匀，慢慢啜饮，疗效显著。《圣惠方》：用马蔺子二升、升麻一两。研成细末，用蜂蜜制成丸剂。用水送服一钱。另一方：马蔺子八钱、牛蒡子六钱。研成细末，空腹用温水服方寸匕。水泻百病：张文仲《备急方》：取马蔺子和六月六日制成的面粉各等分，研成细末，空腹用米汤服方寸匕。如果没有六月六日制成的面粉，普通面粉也可以，牛骨灰也可以。另一方：马蔺子、干姜、黄连各等分，制成散剂，用熟水服二方寸匕，药一入腹，腹泻就会止住。寒证、热证都能治疗，平时使用有神奇疗效，不可轻视。忌食猪肉和冷水。肠风下血，伴有疙瘩疮，若疮已破溃则不能治疗：马蔺子一斤（研碎后用酒浸泡，夏天浸七日，冬天浸七日，晒干）、何首乌半斤、雄黄和雌黄各四两，研成细末，用浸药的酒调糊制成梧桐子大小的丸剂。每次服三十丸，用温酒送服，每日三次，见效。（《普济方》） 花、茎以及根、叶。主治去除白虫（《本经》）。治疗喉痹。【发明】苏颂说：蠡草、花和果实都可以入药。《列仙传》说：寇先生是宋国人，喜欢种植荔草，食用它的花和果实，说的就是这种植物。据此看来，多服会使人腹泻的说法确实得到验证，而蠡实就是马蔺，也更加没有疑问了。【附方】旧方三首，新方七首。昏睡不醒：蠡实根一把，捣烂，用水绞取汁液，分少量慢慢灌服。喉痹、口不能张：马蔺花二两、蔓荆子一两，研成细末，用温水服一钱。喉痹肿痛、喘息急促、像要死亡的患者：《外台秘要》：用马蔺根、叶各二两，加水一升半，煎至一盏，慢慢饮服，立即痊愈。《圣惠方》：用马蔺根捣汁三合、蜂蜜一合，用慢火熬成膏，徐徐滴入患处，每日五至七次。另一方：单用根汁饮服；口不能张开的，就灌服下去。没有鲜药材时，就用刷子草煎汁服用。沙石淋、热淋：马蔺花七朵（烧制）、旧毛笔笔头二七枚（烧制）、粟米一合（炒）。研成细末。每次服三钱，用酒送服，每日服两次。方名为通神散。小便不通：马蔺花（炒）、茴香（炒）、葶苈（炒），研成细末，每次用酒服二钱。（《十便良方》）各种痈疽、发背和恶疮：用铁扫帚与松毛、牛膝一同加水煎服。（《乾坤生意》）面部瘢痕：取铁扫帚在地上自然脱落的叶子和种子，煎汤后频频洗脸，洗几次就会自行消退。（《寿域神方》）面部鼻部的渣疮：取马蔺子花捣烂外敷，效果好。（《肘后方》）【附录】必似勒（《拾遗》）。藏器说：味辛，性温，无毒。主治寒气、胃部闭塞导致食物不消化、心腹胀满。生长在昆仑，形状像马蔺子。草部第十五卷　草之四。恶实。（《别录》中品）【释名】又名鼠粘（《别录》）、牛蒡（《别录》）、大力子（《纲目》）、蒡翁菜（《纲目》）、便牵牛（《纲目》）、蝙蝠刺。

译李时珍说：它的果实形状丑陋，并且有许多刺钩，所以得名恶实。民间称它为便牵牛。河南人称它为夜叉头。苏颂说：它的果壳有许多刺，老鼠经过时就会被粘住，无法脱身，所以叫鼠粘子，也和“羊负来”的名称相似。【集解】《别录》说：恶实生长在鲁山的平原湿地。苏恭说：鲁山在邓州东北方。这种草的叶子大如芋叶，果壳像栗子的形状，果实细长，像茺蔚子。苏颂说：恶实就是牛蒡子，各地都有。叶子像芋头叶那么大，但形状较长。果实像葡萄核，呈褐色；外壳像栗子，但小得如手指。时珍说：牛蒡是古人栽种取子的植物，要种在肥沃的土壤中。剪取嫩苗，淘洗后作为蔬菜；把根煮熟后晒干制成脯，说是对人很有益处。如今人们也很少食用它。三月长出幼苗，茎长得高的有三四尺。四月开花，花朵成簇，颜色淡紫。果实像枫实但较小，萼片上有细小的刺，成百上千地聚集在一起；一处有几十颗种子。根大的像手臂，长的接近一尺，颜色灰黑。七月采收种子，十月采挖根。种子 【修治】某书说：凡是使用时，先拣选干净，用酒拌匀后蒸，等白霜再次大量出现，用布擦去，焙干，捣成粉末使用。【气味】辛，平，无毒。藏器说：苦。元素说：辛，温，是阳中的阴，药性上升。杲说：辛，平，属阳，药性下降。【主治】明目，补益中气，消除风邪所致的损伤。治疗风毒肿痛以及各种【原文缺字】。研成粉末浸在酒中，每天服三至二盏，可祛除各种风邪；吞服一枚，能使痈疽的脓头排出。炒后研末煎水饮用，可使小便通利。润肺、疏散肺气，利咽开膈，祛除皮肤风邪，疏通十二经脉。消除斑疹之毒。【发明】杲说：鼠粘子的功用有四项：治疗风湿所致的瘾疹，咽喉风热；疏散各种肿毒和疮疡之毒；疏通腰膝间凝滞的气，这就是它的作用。【附方】旧方四首，新方十二首。风水导致全身肿胀，像要胀裂：鼠粘子二两，炒后研成粉末。每次用温水服二钱，每日服三次。风热所致浮肿、咽喉闭塞：牛蒡子一合（半生半熟），研成粉末。用热酒服一寸匕。痰厥头痛：牛蒡子（炒）、旋复花等分，研成粉末。用腊茶清调服一钱，每日服二次。头痛牵连眼睛：鼠粘子、石膏等分，研成粉末，用茶清调服。咽喉和胸膈不利，风邪壅滞，痰涎唾液多：牛蒡子（微炒）、荆芥穗各一两，炙甘草半两，研成粉末。饭后用汤送服二钱，应当慢慢服用，逐渐见效。悬痈引起的喉咙痛，是风热向上聚集所致。恶实（炒）、甘草（生）等分，用水煎煮后含在口中并咽下，名为启关方。喉痹肿痛：牛蒡子六分，马蔺子八分，研成散剂。每天空腹用温水服方寸匕，每日服二次。另外取牛蒡子三两、盐二两，研匀，炒热后包裹起来，熨敷喉咙外部。咽喉痘疹：牛蒡子二钱，桔梗一钱半，粉甘草节七分，用水煎服。风热瘾疹：牛蒡子（炒）、浮萍等分，用薄荷汤送服二钱，每日服二次。风邪所致龋齿疼痛：鼠粘子（炒），煎水含漱，水冷后吐出。小儿痘疮，出得不顺畅，发高热、烦躁狂乱，咽喉和胸膈壅塞，大便秘涩；小儿咽喉肿胀、胸膈不利：大便通畅者，不要服用。牛蒡子（炒）一钱二分，荆芥穗二分，甘草节四分。用水一盏，一同煎至剩七分，温服。痘疹已经发出，也可以服用。名为必胜散。妇女乳房吹乳：鼠粘二钱，麝香少许，用温酒细细吞服。便痈肿痛：鼠粘子二钱，炒后研末，加入蜂蜜一匙、朴硝一匙，空腹用温酒服下。蛇蝎蛊毒：大力子，煎煮药汁服用。水蛊导致腹部胀大：恶实（微炒）一两，研成粉末，用面糊制成梧桐子大小的丸剂，每次用米汤送服十丸。历节风导致关节肿痛，风热侵袭手指，出现红肿麻木，严重时侵及肩背和双膝；遇到暑热则大便秘结：牛蒡子三两，新豆豉（炒）、羌活各一两，研成粉末。每次服二钱，用白开水送下。（《本事方》） 根、茎 【气味】苦，寒，无毒。权说：甘，平。藏器说：根须蒸熟后晒干使用。否则会使人想吐。【主治】伤寒所致的寒热、出汗，中风导致的面部浮肿，消渴和中焦有热，逐水。长期服用可以使身体轻健，延缓衰老。根：主治牙齿疼痛、劳疟和各种风病、脚部迟缓无力及风毒、痈疽、咳嗽伤肺、肺气壅塞、疝瘕、寒气和瘀血积聚。根：浸酒服用，可以祛风，治疗恶疮。与叶子一起捣碎，敷在杖伤和金疮上，可以永远不再畏惧风邪。主治面部和眼睛烦闷不适、四肢不灵健；能疏通十二经脉，洗除五脏的恶气。可以经常当作菜食，使人身体轻健。把根切成豆粒大小，拌入面粉做饭吃，可以消除腹胀和壅滞。将茎叶煮汁作为洗浴汤，可以祛除皮肤间习习如虫爬行的感觉。又可加入盐花捣碎，外敷一切肿毒。【发明】颂说：根制成脯食用，效果很好。茎叶适合煮汁酿酒服用。冬月采挖根，蒸后晒干，作为药材使用。刘禹锡《传信方》说：治疗突然中风，使用紧实细长的牛蒡根；采挖时要避风，用竹刀或荆刀刮去泥土，再用生布擦净，捣碎绞取汁一大升，加入好蜂蜜四大合，温热后分两次服，出汗后就会痊愈。这个方子是从岳鄂郑中丞那里得到的。郑中丞因为一次吃了热肉，随即突然中风。他的外甥卢氏任【原文缺字】阳令时，得到这个方子。服用后，当时就痊愈了。【附方】旧方五首，新方十六首。

译时行病余热不退，烦躁口渴，四肢无力，不能饮食：取牛蒡根捣汁，服一小盏，便有效。流行性时病：生牛蒡根，捣汁五合，空腹分两次服。服完后，取桑叶一把，炙烤至黄色，加水一升，煮取五合，一次服下以求发汗；没有叶子就用桑枝。热毒攻心，心烦意乱、神志恍惚：取牛蒡根（捣汁）一升，饭后分两次服。伤寒抽搐，发汗后覆盖不严密，因而腰背、手足抽搐者，用牛蒡根散主治：牛蒡根十条，麻黄、牛膝、天南星各六钱，切碎，在盆中研细，加入好酒一升一同研磨，用新布绞取药汁。用半秤木炭烧红一个地坑，扫净后把药汁倒入坑内，再烧到药物呈黑色，取出放入乳钵中研成细末。每次服一钱，用温酒送下，每日服三次。久患各种风病，无论十年、二十年：牛蒡根一升，生地黄、枸杞子、牛膝各三升，把药装入袋中，浸在三升无灰酒里，任意饮服。老人中风，口眼抽动，烦闷不安。牛蒡根（切）一升（去皮晒干，捣成粉），白米四合（淘洗干净）。混合制成【原文缺字】，放在豆豉汁中煮，加葱、椒及五味调料，空腹食用。长期服用，效果非常好。老人风湿痹痛日久，筋脉拘挛、骨头疼痛。服用此方可以强壮肾气，滋润皮肤毛发，增强气力：牛蒡根一升（切片），生地黄一升（切片），大豆二升（炒），用绢袋装好，浸在一斗酒中五六天，随意在空腹时温服二三盏，每日服二次。头面部突然肿胀，热毒风气向内攻，或连同手足一起红肿，触碰即痛：牛蒡子根（又名蝙蝠刺），洗净捣烂，用酒煎成膏，摊在绢上贴于肿处。仍用热酒服一二匙，肿胀便消，疼痛也减轻。疼痛剧烈而不能忍受：用牛蒡茎叶，捣取浓汁二升、无灰酒一升、盐花一匙头，慢火煎熬至稠厚成为膏，用来按摩疼痛处，风毒自然消散。按摩时必须用力，使患处发热，才会见效。冬月使用根。头风并有白色头屑：将牛蒡叶捣汁，熬稠后涂抹。到第二天早晨，用皂荚水洗去。喉咙中热毒肿胀：鼠粘根一升，加水五升，煎至一升，分三次服。小儿咽喉肿胀：将牛蒡根捣汁，慢慢咽服。热毒牙痛，热毒风邪攻入头面，牙龈肿痛难以忍受：牛蒡根一斤（捣汁），加入盐花一钱。在银器中熬成膏。每次涂在牙龈上，病重的也不超过三次，就能痊愈。项下瘿病：鼠粘子根一升。加水三升，煮取一升半，分三次服。也可以研成粉末，用蜂蜜制成丸剂，长期服用。小便不通，脐部和腹部拘急疼痛：牛蒡叶汁、生地黄汁各二合，混匀，加入蜂蜜二合。每次服一合，加水半盏，煎沸三至五次，再调入滑石末一钱服下。疖子肿毒：把鼠粘子叶贴在患处。石【原文缺字】出脓，坚硬结实，伴有寒热：将鼠粘子叶研成粉末，与鸡蛋清调和后敷封。各种疮疡肿毒：牛蒡根三茎（洗净）。煮烂后捣取汁液，加入米煮粥，吃一碗，效果很好。多年不愈的恶疮、反花疮和漏疮。将牛蒡根捣碎，与腊月猪脂调和，每天敷封。月经不通，结成症块，腹部和胁肋胀大，痛苦得像要死去：牛蒡根二斤（锉碎）。蒸三遍后，用生绢袋装好，浸在二斗酒中五天，每次饭前温服一盏。（《普济方》） 草部第十五卷　草之四 苍耳 （《本经》中品）【释名】胡【原文缺字】（《本经》）、常思（弘景）、苍耳（《尔雅》）、卷耳（《诗经》）、爵耳（《诗疏》）、猪耳（《纲目》）、耳【原文缺字】（《诗疏》）、地葵（《本经》）、【原文缺字】（音施）、羊负来（弘景）、道人头（《图经》）、进贤菜（《记事珠》）、喝起草（《纲目》）、野茄（《纲目》）、缣丝草。颂说：诗人称它为卷耳，《尔雅》称它为苍耳，《广雅》称它为【原文缺字】耳，这些名称都是根据它的果实而来的。陆玑《诗疏》说：它的果实正像妇人佩戴的耳【原文缺字】，现在有人又称它为耳【原文缺字】草。郑康成认为它是白胡荽，幽州人称它为爵耳。《博物志》说：洛阳有人赶羊进入蜀地，胡【原文缺字】的果实多刺，粘在羊毛上，于是传到中原，所以称为羊负来。民间俗称它为人头草。陶弘景说：南方人都吃它，称它为“常思菜”。用它的叶子覆盖麦子制成黄色曲衣的，医方中很少使用。李时珍说：它的叶子形状像麻叶，又像茄叶，所以有“耳”以及“野茄”等名称。它的味道像葵菜一样滑利，所以叫“地葵”，又与“地肤”同名。《诗经》中的诗人因思念丈夫而作《卷耳》一章，所以又称它为“常思菜”。张揖《广雅》……【集解】《名医别录》说：耳生长在安陆的川谷以及六安的田野，果实成熟时采收。《诗疏》说：它的叶子青白色，像胡荽叶；白花，茎细，蔓生，可以煮熟作为菜吃，口感滑利但味道淡。四月中旬结籽，果实正像妇人的耳朵[原文末“耳”后疑有缺字]。郭璞说：它的形状像鼠耳，成丛生长，像盘子一样。如今所见的都与这种形态相似，只是不再蔓生。李时珍说：据周定王《救荒本草》记载，苍耳的叶子青白色，类似粘糊菜的叶子。秋天结实，果实比桑椹短小，而且有许多刺。把嫩苗炒熟，用水浸泡、淘洗后拌食，可以用来充饥。把果实炒过后去皮，研成粉，可以做烧饼吃，也可以熬油点灯。果实。【修治】大明说：入药时炒熟，捣碎并去掉刺后使用；也可以用酒拌匀，蒸过后使用。【气味】味甘，性温，有小毒。《别录》说：味苦。权说：味甘，无毒。米泔水会伤害人。【主治】风邪引起的头部寒痛，风湿所致的周身痹痛，四肢拘挛疼痛，恶肉、死肌，以及膝痛。长期服用可以补益元气，使耳聪目明，增强记忆和意志，使身体轻健（《本经》）。治疗肝热，改善视力（甄权）。治疗各种风邪之气（大明）。炒香后浸酒服用，可以祛风补益[原文“补”后疑有缺字]。

译用酒送服三十丸，每日服两次。新鲜的苍耳子捣汁服用也可以。（《朱氏集验方》）葶苈（研末）各取等分[原文药方前疑有缺字]。每次服二钱，用水送服，每日服两次。（《千金方》）两种药炒制[原文“”疑为药名缺字]。研成末，用水一升半煎煮，取七合药液，去掉药渣后小口服用。用水一斗，煮至五升，趁热含在口中。冷了就吐掉，吐出后再服用[原文“”前后疑有缺字]（孙真人《千金翼》）。（《证治要诀》）嗜酒不止：取毡中的苍耳子七枚，烧成灰，投入酒中饮服，便能不再嗜酒。（陈藏器《本草拾遗》）【修治】凡是采得后去掉内心，取黄精，用竹刀细细切碎，与其拌匀，晒干使用。【气味】味苦、辛，性微寒，有小毒。【主治】溪毒（《别录》）。中风、伤寒头痛[原文“孟”后“膝风毒”前疑有缺损]。夏季采收，晒干研末，用水服一至二匙；冬季用酒送服。也可以制成丸剂，每次服二十至三十丸，每日服三次。满一百天后，病邪会像疥疮一样发出，有的发痒并流汁，有的皮肤斑驳、干枯脱屑，皮脱落后肌肤像凝固的脂膏一样。能使人少睡，消除各种流涎，并去除眼黄和嗜睡。烧成灰后与腊猪油调和，封敷在疔疮肿毒上，可以使疔根拔出。用酒煮后服用，主治狂犬咬伤的毒（陈藏器）。【发明】李时珍说：苍耳叶长期服用，祛除风热很有效；最忌食猪肉以及感受风邪，触犯这些禁忌就会使全身发出赤丹。据《苏沈良方》说：苍耳的根、苗、叶、果实，都洗净，阴干后放入两口灶中炼制[原文“耳”前疑缺“苍”字，“二灶”或有误]。灰汁减少了，就随时取旁边锅中的热灰汤补充进去。一天一夜不停火，便会逐渐得到霜状物，收在干燥的瓷瓶中。每天早晚用酒送服二钱，可以温补身体、祛风、保持容颜，还特别能治疗皮肤风邪，使皮肤洁净。每次洗澡时加入少许，效果尤其好。宜州文学昌从KT服用此药十多年，到七八十岁时仍面色红润、身体轻健，都说是这种药的功效[“KT”疑为人名或OCR错误]。《斗门方》说：妇人因血风上攻头脑，头晕胸闷，突然昏死倒地，不省人事。用喝起草的嫩心阴干研末，以酒服一大钱，功效非常显著。这种药善于通达头顶的囟门并连及脑部，大概就是苍耳。【附方】旧方十二个，新方十七个。疮杖疮、牙痛、喉痹：五月初五采集数担苍耳根和叶，洗净晒至萎蔫后细细切碎；用五口大锅加水煮烂，再用筛子滤去粗渣，随后用布绢再过滤。再倒入洁净的锅中，先用大火煮沸，再用小火熬稠，搅拌成膏，装入新罐密封保存。每次用它敷贴患处，便可痊愈。牙痛就敷在牙上，喉痹就敷在舌上，或含在口中使其融化，使用两三次就见效。每天用酒服一匙，效果非常好。（《集简方》）五月初五午时，附着地面割取苍耳叶，洗净后晒干，捣碎过筛；每次服方寸匕，用酒或浆水送服，白天服两次，夜间服三次。如果感到恶心呕吐，就制成蜜丸服用，剂量按方寸匕的数量计算。风邪较轻的，每日服两次。如果身体出现像粟粒或麻子一样的疹子，这是风毒发散出来了。可以用针刺破，使黄色脓汁流出，便停止治疗。七月初七、九月初九也可以采收。（《千金方》）治疗各种风邪之气：取苍耳嫩叶一石，切碎，与麦五升拌和制成块，放在蒿草和艾叶中，经过二十天制成曲。取米一斗，蒸成饭，等冷热适宜时加入曲三升酿造，密封二十七天；密封太严会溢出。忌食马肉、猪肉。（孟诜《食疗本草》）每次服一钱，用酒调服，每日服三次。如果呕吐，就制成梧桐子大小的蜜丸，每次服二十丸。十天就会完全痊愈。（《杨氏经验方》）血风导致的头晕：方剂见“发明”部分。毒邪侵袭手足，肿胀疼痛像要断裂：将苍耳捣汁浸洗患处，并把药渣敷上，立即见效。春季使用嫩心。冬季使用果实。（《千金翼》）突然中水毒，刚开始感到头目微痛、怕冷、骨节强硬拘急，白天稍清醒而傍晚加重，手足逆冷；三天后虫毒便侵蚀下部。六七天后脓液溃出，侵蚀至五脏，会杀人。捣碎常思草，绞取汁液服一至二升，并用棉花蘸药汁，导入下部。（《肘后方》）被毒蛇、溪毒、沙虱、射工等所伤，出现口噤、眼前发黑、手足强直，毒邪攻入腹内结成肿块，片刻之间不救治就会死亡：取一把苍耳嫩苗。取汁与酒调和后温热灌服，再把药渣厚敷在伤处。（《胜金方》）预防传染疫病：五月初五午时多采苍耳嫩叶，阴干收藏。临用时研末，用冷水服二钱，或者用水煎煮后全家服用，可以驱避邪恶之气。（《千金方》）风邪引起的瘙痒、风团疹，身体瘙痒不止：取苍耳茎、叶、果实各等分，研成末。每次服二钱，用豆淋酒调服。（《圣惠方》）面部黑斑：将苍耳叶焙干研末，饭后用米汤调服一钱，一个月痊愈。（《摘玄方》）赤白汗斑：取苍耳嫩叶尖，与青盐一起捣烂，五月、六月间擦患处，擦五至七次见效。（《摘玄方》）大风麻风病：《袖珍方》：取嫩苍耳和荷叶各等分，研成末。每次服二钱，用温酒送服，每日服两次。《干坤生意》：将苍耳叶研末，用大枫子油调和制成梧桐子大小的丸。每次服三四十丸，用茶汤送服，每日服两次。另一方：五月初五或六月初六，五更时趁露水采苍耳草，捣取汁液，熬制成药锭。取半斤重的鳢鱼一条，剖开但不去肠肚，放入一锭药，用线缝合；加酒二碗，用小火煮熟后让患者食用，最多吃三至五条鱼就会痊愈。一百天内忌食盐。突然生恶疮：将苍耳和桃皮制成碎屑，放入疮中。（《百一方》）反复发作的恶疮，疮中长出像饭粒一样的肉，弄破就出血，随后又反复长出：将苍耳叶捣汁，服三合，同时涂在患处，每日涂两次。（《圣济总录》）每日服三次，拔除病根非常有效。《养生方》：取苍耳根、苗烧成灰，与醋淀调和涂患处，干后再涂。不超过十次，就能拔出病根。

译牙齿因风而松动疼痛：取一把苍耳，用浆水煮，加入盐后含漱。（《外台秘要》）缠喉风病：取一把苍耳根、一块老姜。研取汁液，加入酒服用。（《圣济总录》）眼睛红肿、生疮并疼痛：取道人头末二两、乳香一钱，每次用一钱，烧烟后吸入鼻中。（《圣济总录》）鼻出血不止：将苍耳茎叶捣汁一小盏服用。（《圣惠方》）五痔出血：五月初五采苍耳茎叶，研成末。用水服方寸匕，效果很好。（《千金翼》）赤白痢：苍耳草不论多少，洗净后加水煮烂，去掉药渣，加入蜂蜜，用大火熬成膏。每次服一至二匙。产后各种痢疾：将苍耳叶捣碎绞汁，温服半中盏，每日服三至四次。（《肘后方》）误吞铜钱：取一把苍耳头，用水一升浸泡，反复换水十多次，饮用这种水即可痊愈。（《摘玄方》）花蜘蛛毒咬人，症状与毒蛇咬伤没有区别：用野缣丝，即道人头。捣汁一盏服用，仍将药渣敷在患处。（《摘玄方》[书名残缺]花。【主治】白癞、顽固瘙痒（李时珍）。草部第十五卷　草类之四。天名精。（《本经》上品）【校正】李时珍说：根据苏颂、沈括两人的说法，把《唐本草》的鹤虱、《开宝本草》的地菘，以及《别录》中“有名未用”的松，一并收入此条。【释名】又名天蔓荆（《别录》）、天门精（《别录》）、与地同、玉门精（《别录》）、麦句姜（《本经》）、蟾蜍兰（《别录》）、蛤蟆蓝（《本经》）、蚵草（《纲目》）、豕首（《本经》）、彘颅（《别录》）、活鹿草（《异苑》）、刘草（“”音，胡革反）、皱面草（《纲目》）、母猪芥（《纲目》）；果实叫鹤虱，根叫杜牛膝[“与地同”“刘草”及相关音注疑有文字讹缺]。苏恭说：天名精就是活鹿草。《别录》称它又名天蔓荆，南方人称它为地菘；它的叶子与蔓荆、菘菜相似，所以有这个名称。它的味道甘而辛，所以有“姜”这个名称。它的形状像蓝，蛤蟆又喜欢居住在它下面，所以叫“蛤蟆蓝”。它的香气像兰花，所以又叫“蟾蜍兰”。李时珍说：天名精是“天蔓荆”传写错误造成的名称。它的气味像猪，所以有“豕首”“彘颅”的名称。古人称它为“活鹿草”，俗人因为它气味臊臭，误传为“狐狸臊”，说的就是这种草。《尔雅》说：【原文缺字】就是“豕首”。郭璞注释说：江东人称它为【原文缺字】，可以炒熟蚕蛹来吃。陈藏器说：郭璞注《尔雅》“蘧麦”时，说它就是“麦句姜”，这是不对的。陶弘景在“钓樟”条下注说：有一种草像野狼牙草，气味辛辣而臭，叫“地菘”，人们称它为“刘【原文缺字】草”，主治金疮。考察《异苑》记载：宋文帝元嘉年间，青州人刘【原文缺字】射中一头獐，剖开它的五脏，用这种草塞进去，獐突然跳起来。他觉得奇怪，便把草拔出来，獐就倒下；这样反复了三次。于是秘密记录下这种草并加以种植，确定它们不是两种不同的东西。【订正】陶弘景说：天名精就是现在的【原文缺字】，又叫【原文缺字】首。夏季把它捣汁服用，可以清除热病。它的味道极苦，却说成甘味，可能不是同一种东西。苏恭说：【原文缺字】首味苦而且臭，天名精味辛而香，完全不是一类。寇宗奭说：苏恭说，天名精南方人称为地菘。陈藏器《本草解纷》也说天名精就是地菘。《开宝本草》不应当重复列出“地菘”一条，按照惯例应当删去。李时珍说：考察沈括《梦溪笔谈》记载，世人既不认识天名精，又错误地把地菘认作火【原文缺字】，本草书又另列“鹤虱”一条，于是全都混乱了。人们不知道地菘就是天名精；它的叶子像菘菜，又像蔓荆，所以有两个名称，鹤虱就是它的果实。《名医别录》中还有一个“有名未用”的【原文缺字】松，也是地菘，同样是误列的；现在一并订正，合并为一种。【集解】《名医别录》说：天名精生长在平原、河川和沼泽地，五月采收。又叫荆，也叫天芜菁。叶子像山南的菘菜，夏秋季抽茎，颇像薄荷，花呈紫白色，味辛而香。《本草图经》说：地菘各处都有，生长在人家附近和道路旁的阴湿处，高二三寸，叶子像菘菜叶但较小。又说：鹤虱以产于波斯的最好。现在上党也有，但药力比波斯所产的弱。苏恭说：鹤虱生长在西戎，种子像蓬蒿子但更细小，茎叶可以一起使用。苏颂说：天名精江湖一带都有，形状如韩保升所说。又说：鹤虱在长江、淮河、衡山、湘江一带都有。春天长出幼苗，叶子皱缩，像紫苏叶，较大而尖长，没有光泽。茎高约二尺。七月开黄白色的花，像菊花。八月结实，种子非常尖细，干后呈黄黑色。南方人称它的叶子为火【原文缺字】。考察可知，火【原文缺字】就是【原文缺字】；虽然花和果实相似，但其实是另一种植物，不能混杂使用。李时珍说：天名精的嫩苗是绿色的，像皱叶的菘菜和芥菜，略带狐臊气。洗净后用沸水焯熟，也可以食用。长大后便抽茎，开黄色小花，像小型的野菊花。结的果实像茼蒿，种子也相似，最容易黏在人衣服上，狐臊气尤其重。炒熟后就有香味，所以各家都说它辛而香；这也正如巴人食用负【原文缺字】、南方人食用山柰一样。它的根呈白色，像短小的牛膝根。这种东西最为低贱，可《唐本草》却说鹤虱产于西戎，《宋本草》又说产于波斯，这是为什么呢？大概是因为当时中原人不知道使用它，只有西戎、波斯人才知道把它入药；并且各地适宜出产的东西本来就不同，所以才这样说。这也像苜蓿被说成产于西域，却不知道中原养马人所用的就是它。详细内容见【原文缺字】条下。叶。（根的情况相同）【气味】味甘，性寒，无毒。《名医别录》：生鲜汁能使人呕吐。【主治】瘀血、血瘕，病重欲死；能使血下行并止血，利小便；长期服用可以使身体轻健、耐老。（《本草【原文缺字】》）能驱除痹症，消除胸中的郁结热邪，止烦渴，利水，并能引起剧烈的呕吐和腹泻。（《名医别录》） 能破血，消除各种毒性肿胀，治疗疔疮、【原文缺字】、痔疮、金疮内陷，以及身体瘙痒、风疹不止；擦在患处能立即止血；还能解恶虫、毒蛇咬伤之毒。【原文缺字】松：主治头晕和痹症。（《名医别录·有名未用》）

译【发明】李时珍说：天名精这个名称，是根和苗合在一起而言的。地菘、【原文缺字】松，都是【原文缺字】。它的功效大体只是催吐痰液、止血、杀虫、解毒，所以捣汁服用能够止痰疟、治疗猪瘟。考证：孙天仁《集效方》说：凡是男女患乳蛾、喉咙肿痛，以及小儿急惊风、慢惊风，牙关紧闭、不省人事的，用鹤虱草（一名皱面草，一名母猪芥，一名杜牛膝），取根洗净捣烂，加入好酒绞取汁液灌服，过一会儿就会苏醒。再把药渣敷在颈部下面，或用醋调和后涂擦，也很有效。朱端章《集验方》说：我奉命任淮西幕府属官时，牙痛突然发作。一个用刀镊的人给了我一撮草药，用热汤浸泡一会儿，再用手蘸药汤敷在疼痛处，牙痛当即止住。于是我求得这个方子，用它给别人治疗，大多有效；原来就是皱面地菘草，俗人误传为地葱。沈存中《梦溪笔谈》专门辨析地菘；它的种子叫鹤虱，正是这种植物。钱季诚的方子：取一枚鹤虱，插放在牙齿之间。高监的方子：用鹤虱煎米醋漱口；或者用防风、鹤虱煎水含漱，同时把草药研末塞在疼痛处，都有效。【附方】旧方二个，新方九个。男女吐血：皱面草（就是地菘），晒干研成细末。每次服一至二钱，用茅花泡的汤调服，每天两次。把根和叶捣汁，用鹅毛蘸取后扫入喉中，祛痰效果最好。《圣济总录》：用杜牛膝、鼓锤草一起捣汁灌服。如果药汁不能咽下，就灌入鼻中，使其呕吐出来，效果最好。另一方：杜牛膝（春夏用茎，秋冬用根）一把，青矾半两，一同研细，点在患处，使其吐出脓血、痰沫，便会痊愈。服用二丸，就能痊愈。干药研成末后，用蜜制成丸也可以。药名叫“救生丸”。（《普济方》）各种骨头哽在咽喉：地菘、马鞭草各一把（去根），白梅肉一枚，白矾一钱，捣成弹丸大小，用绵包裹后含在口中吞咽，骨头自然会变软而下。（孙氏《集效方》）疔疮肿毒：鹤虱草叶和浮酒糟一起捣烂外敷，立即见效。（《伤寒类要》）背部疮疡刚开始发作：地菘捣汁一升，每天服两次，痊愈后停止。（《外台秘要》）恶疮肿毒：把地菘捣汁服用，每天三四次。（《易简方》）毒蛇咬伤：把地菘捣烂外敷。（《易简方》） 草部第十五卷，草类第四。鹤虱。（《唐本草》）【气味】味苦，性平，有小毒。大明说：性凉，无毒。【主治】蛔虫、蛲虫。研成散剂，用肥肉汁送服方寸匕的量，也可加入丸剂、散剂中使用。（《唐本草》） 虫积引起的心痛。用淡醋调半匕服下，立即痊愈。【发明】苏颂说：鹤虱在杀虫方剂中是最重要的药物。《古今录验方》：治疗蛔虫咬心所致的疼痛，取鹤虱十两。捣碎过筛，用蜂蜜制成梧桐子大小的丸。用蜂蜜水空腹吞服四五十丸。忌饮酒、吃肉。韦某患心痛十年不愈，在杂方中看到这个方子，配制服用后便痊愈了。用【原文缺字】汁送服。五岁儿童，每次服二分，虫排出后就停止服用。【附方】新方一个。大肠里的虫不断爬出，剪断后又重新长出，导致人无法行走或坐下：鹤虱末，用水调服半两，自会痊愈。（《怪疾奇方》） 草部第十五卷。草类第四。（读音为“喜【原文缺字】”。【校正】并入《唐本草》的“猪膏莓”条。【释名】希仙（《纲目》）、火【原文缺字】草（《唐本草》）、猪膏莓（《唐本草》）、虎膏（《唐本草》）、狗膏（《唐本草》）、粘糊菜（《救荒本草》）。人们称这种草为【原文缺字】，是因为它的气味辛而有毒。这种草气味像猪，味道【原文缺字】螫，所以叫作【原文缺字】。“猪膏”“虎膏”“狗膏”这些名称，都是根据它的气味，以及它能治疗虎、狗咬伤而来的。“火【原文缺字】”应当写作“虎【原文缺字】”，只是民间读音讹误；近来人们又把它讹称为“希仙”。《救荒本草》说：它的嫩苗焯熟后，浸泡去掉苦味，再用油和盐调味食用，所以俗称“粘糊菜”。【集解】苏恭说：【原文缺字】，田野各处都认识它。又叫火【原文缺字】。叶子像酸浆叶，但狭长，花呈黄白色。三月、四月采集幼苗和叶子，晒干。又说：猪膏莓生长在平地、沼泽和低湿处，各地都有。又叫虎膏，也叫狗膏。叶子像苍耳叶，茎呈圆形并有毛。苏颂说：【原文缺字】各处都有。春天长出幼苗，叶子像芥菜叶，狭长，叶脉纹理粗糙。茎高二三尺。初秋开花，花像菊花。秋末结籽，形状很像鹤虱。夏季采摘叶子。晒干后使用。藏器说：猪膏草的叶子像荏，有毛。保升说：猪膏的叶子像苍耳，枝条两两相对生长，茎和叶都有毛，呈黄白色。五月、六月采收幼苗，晒干。时珍说：考察苏恭《唐本草》，其中说猪膏草像酸浆，而猪膏莓像苍耳，把它们列为两种药。成纳在《进丸表》中说，这种药与《本草》所记载的不同：多生长在肥沃的土壤中，高约三尺，茎节和叶子相对而生；这种草有金棱银线，茎为素色紫[缺字]，对节生长；蜀地人把地菘误认为火[缺字]。有人单独服用却不认识这种药，因而又重复列出了一条。考察这些说法各不相同，而如今治疗风痹多使用[缺字]丸，到底应当听从哪一种说法呢？时珍曾把各种草药聚集起来核对观察，发现猪膏草的茎为素色并有直棱，还带有斑点；叶子像苍耳但稍长，像地菘但稍薄，对节生长，茎叶都有细毛。在肥沃的土壤中，一株能分出几十条枝。八月、九月开小花，颜色深黄，花中有长形种子，像茼蒿子；外面的花萼有细刺，容易黏住人。地菘的茎是青色的，圆而没有棱，没有斑点也没有毛；叶子皱曲，像菘菜和芥菜，而且不是对节生长。这样看来，它似乎与成氏、张氏所说的相符合。现在河南陈州采集[缺字]作为方物进献，其形状也是猪膏草，那么沈氏所说的[缺字]就是猪膏了。苏恭所说的像酸浆的，其实是龙葵，不是[缺字]，大概是误认了。但沈氏说，世上单独服用火[缺字]的，是地菘，不应使用猪膏莓，这似乎又与成氏、张氏的说法相反。现在考察[缺字]、猪膏莓这两条记载，都没有治风病的说法。只有《本经》地菘条下有“祛除痹病和热邪，长期服用能使身体轻健、耐老”的说法，那么治疗风病似乎应当使用地菘。然而成氏、张氏进献给皇帝的药方，必定没有虚妄错误的道理。或许这两种草都有治疗风病的功效吧？而如今服用猪膏莓[缺字]的人，又往往确有效果。却没有见到有人服用地菘。这样看来，[缺字]就是猪膏，更加不必怀疑了。【气味】味苦，性寒，有小毒。又说：猪膏莓味辛、苦，性平，无毒。藏器说：有小毒。苏恭说：猪膏无毒，这是错误的。