介部第四十五卷　介之一

译【主治】龟甲：治疗赤白带下，破除癥瘕，治疗疟疾。治疗五痔、阴部溃烂、湿痹，以及四肢沉重无力；服用后能使身体轻健、不感到饥饿（《本经》）。治疗惊恐恼怒所致的气逆、心腹疼痛、不能长久站立、骨中的寒热，以及伤寒病后劳复；或因饥饿而身体寒热、濒临死亡者，用它煎汤服用，效果很好。长期服用，能补益元气、增长智慧，使人食欲增强。烧成灰，可治疗小儿头疮难以干燥，以及女子阴疮（《别录》）。尿液：主治〔原文有缺损，出处文字不可确考〕。治疗疲倦、四肢无力（朱震亨）。用烧灰敷治〔原文缺字〕疮（时珍）。【发明】龟属于阴性之物，禀受北方的气而生，所以能够补阴、治血、治疗虚劳。时珍说：龟和鹿都是灵异而长寿的动物。龟的头经常藏在腹部方向，能够通行任脉。所以取龟甲来补心、补肾、补血，都是为了滋养阴气。鹿的鼻子经常反向尾部，能够通行督脉，所以取鹿角来补命门、补精、补气，都是为了滋养阳气。这正是万物性理中深奥微妙的道理，也是神妙造化所能达到的作用。观察龟甲所主治的各种疾病，都属于阴虚血弱，便可以自行领会其中的道理。另见鳖甲。【附方】旧方二首，新方十二首。补阴丸：丹溪方。用龟下甲（酒炙）、熟地黄（九蒸九晒）各六两，黄柏（盐水浸后炒）、知母（酒炒）各四两，置于石器中研成细末，用猪脊髓调和，制成梧桐子大小的丸剂。每次服一百丸，空腹用温酒送服。另一方：去掉地黄，加入五味子（炒）一两。疟疾不止：龟版烧后存留药性，研成细末。用酒送服一方寸匕。（《海上名方》）瘀结不能消散：取龟下甲（用酒炙）五两、侧柏叶（炒）一两半、香附（用童便浸泡后炒）三两，研成细末，用酒调成糊。用于胎产后下痢：取龟甲一枚，醋炙后研成细末。用米汤送服一钱，每日两次。（《经验方》）难产催生：《秘录》说：用龟甲烧成末，用酒服下。〔其后“方矮小女子交骨不开者”疑有脱乱，译文无法完整确定。〕 治疗身材矮小、女子产道骨缝不能打开者：用干龟壳一个（酥炙），妇人头发一把（烧成灰），川芎、当归各一两。每次称取七钱，加水煎服。像人走五里路左右的时间后，再服一次。活胎、死胎都能排出。肿毒初起：败龟版一枚，烧后研末，用酒服四钱。（《小山》）妇人乳毒：使用上面的方子。小儿头疮：将龟甲烧成灰敷上。（《圣惠方》）月蚀耳疮：使用上面的方子。口角生疮：使用上面的方子。疮疡腐朽发臭：取生龟一枚，剥取龟壳，醋炙至黄色，再存性，去除火气，加入轻粉、麝香。用葱汤洗净患处，再将药物涂敷。（《急救方》）人咬伤形成的疮：取龟版骨、鳖肚骨各一片，烧后研末，用油调匀涂敷。猪咬伤形成的疮：龟版烧后研末，用香油调匀涂敷。（叶氏《摘玄》） 龟肉 【气味】味甘、酸，性温，无毒。陶弘景说：用龟肉煮羹，大有补益；而且龟很有神灵，不可轻易杀害。医书中记载的内容很多，这里不全部说明。孙思邈说：六甲日和十二月都不可食用龟肉，会损伤人的神气。不可与猪肉、菰米、瓜、苋菜同食，会伤害人。【主治】用龟肉酿酒，治疗大风病所致的肢体迟缓或拘急，以及四肢拘挛。有的长期瘫痪、肢体迟缓而不能收缩，也都能治愈（苏颂）。煮龟肉食用，可以祛除湿痹、风痹、身体肿胀和〔原文缺损〕。〔“折（【发明】”疑为文本错乱，无法确定。〕 这是取龟肉阴中有阳、外部属阳的含义。【附方】旧方一首，新方六首。热气湿痹、腹中郁积发热：用龟肉与五味调料一起煮熟食用。稍微腹泻便是见效。筋骨疼痛：取乌龟一只，分成四只脚分别使用。每次用一只脚，加入天花粉、枸杞子各一钱二分，雄黄五分，麝香五分，槐花三钱，加水一碗煎服。（《纂要奇方》）咳嗽患了十年，或二十年经医治仍无效的：取生龟三枚，按食用的方法处理；将秫米四升按通常方法酿熟，饮用至全部喝完，永远不再发作。又一方：取生龟一枚放入坑中，让人用尿浇淋它，浸泡三日后烧制并研成粉末。取醇酒一升，与药屑调和成像干饭一样，一次服下。不一会儿就会大吐，咳嗽囊吐出后便痊愈。小儿用量减半。（治疗痢疾及便血：取乌龟肉，用砂糖水拌和。加入花椒，炙烤或煮熟后食用。多次患病而导致虚劳、失血：将田龟煮取肉，加入葱、花椒、酱和油煮食。能滋补阴液、降虚火，治疗虚劳失血、咯血、寒性咳嗽，多次使用都有效。（多年痔疮、痔漏：取田龟二三只，煮取肉，加入茴香、葱和酱，经常食用，屡次见效。这种病最忌食糟、醋等性热的食物。（《便民食疗》） 血 【气味】咸，寒，无毒。【主治】涂治脱肛（甄权）。治疗跌打损伤，将其与酒调和饮用，同时捣取生龟肉外敷（李时珍）。胆汁 【气味】苦，寒，无毒。【主治】痘疮后眼睛肿胀，一个月仍不能睁开时，取胆汁点眼，效果良好（李时珍）。尿 【采取】陈藏器说：据孙光宪《北梦琐言》记载，乌龟生性嫉妒而与蛇交配。用东西照它。乌龟看见自己的影子，就会发情而失禁排尿。应立即用器物收取尿液。另一种方法是把纸捻放在火上烧热，用它点触龟的臀部，也能使它失禁排尿，只是效果较差。李时珍说：现在的人只用猪鬃或松针刺它的鼻子，尿就会流出。似乎更加简便快捷。【主治】滴入耳中，治疗耳聋（藏器）。滴少量在舌下，治疗成人中风后舌头不能发声，以及小儿惊风后不能说话。用于按摩胸部，治疗龟胸、龟背（李时珍）。【发明】李时珍说：龟尿能够通达孔窍、透入骨骼，所以能治疗失语、耳聋和龟背，还能用来染黑胡须和头发。据《岣嵝神书》说：龟尿可以磨蚀瓷器。【附方】旧方一首，新方二首。小儿龟背：用龟尿按摩胸部和背部，时间久了就会痊愈。（孙真人） 中风不能说话：取少量乌龟尿滴在舌下，疗效神奇。（《寿域》） 须发早白：用龟尿调和水蛭细末，每天用手捻擦，胡须和头发自然会变黑。药末忌用粗末。（谈野翁方） 《本草纲目》第四十五卷　介部之一 秦龟 （《名医别录》上品）【释名】山龟。李宗说：乌龟各地都有。只是秦地山中多有年老的龟，体形极大而且长寿，所以取秦地之名作为药用名称，以产地加以区别。【集解】《名医别录》说：秦龟生长在山的北阴、土层之中。二月、八月采收。有这种说法。冬季藏在土中，春、夏、秋三季便出来在溪谷间活动。古人只是专门取用秦地所产的龟罢了。陶弘景说：这就是山中的龟，不进入水中。它的形体大小没有固定，方剂中很少使用。苏恭说：秦龟就是【原文缺字】，并没有别的种类。孟诜说：秦地人把【原文缺字】称作山龟，说的就是它。

译陈藏器说：春季出土。卜筮者也取用它。苏颂说：【原文缺字】产于岭南，是另一种山龟，并不是秦龟。懂得这种卜筮方法的人很少，所以它也不受重视。李时珍说：山中的普通龟，有的伏在蓍草下面，有的游在【原文残缺且语序混乱】。《【原文缺字】记》说：【原文缺字】是大龟。雌龟叫【原文缺字】，雄龟叫玳瑁。由此看来，秦龟就是山龟，【原文缺字】就是泽龟，与《尔雅》所说的山龟、泽龟相对应。甲 【修治】李【原文残缺】。【气味】苦，温，无毒。【主治】祛除湿痹之气，治疗身体沉重、四肢关节不能活动（《名医别录》）。治疗赤白带下，破除积聚、癥瘕（李【原文缺字】）。补益心脏（李宗）。治疗鼠【原文缺字】（李时珍）。【发明】李宗说：大龟在万物中具有灵性，所以医家用它来补益心脏，确实很有效。李时珍说：详见“龟甲”条。【附方】新方一首。鼠【原文缺字】刘涓子方：将山龟壳（炙）、狸骨（炙）、甘草（炙）、雄黄、桂心、干姜等分研成末，每次服方寸匕，每日三次。再用艾灸疮口，将药末与少量蜂蜜调和，纳入疮中，效果良好。头 【主治】阴干后炙制，研末服用，能使人长久进入山中而不迷路（孟诜）。陶弘景说：前【原文残缺】《本草纲目》第四十五卷　介部之一 龟【原文缺字】（《本草纲目》）【释名】【原文缺字】（音“备戏”）。《杂俎》写作“系臂”，这是错误的。它的皮称为龟筒。李时珍说：【原文缺字】，叫声像“兹夷”，所以得名。“KT”是南方人称呼龟皮的读音。“【原文缺字】”有强劲有力的样子，如今碑座的形状就是仿照它。有人说是大【原文缺字】【集解】陶弘景说：【原文缺字】产于广州。苏恭说：这就是秦龟。陈藏器说：【原文缺字】生长在海边。龟甲上有花纹，可以用作器物装饰。它不是山龟。保升说：苏恭的说法并不是普遍正确的结论。据郭璞《尔雅》注说：【原文缺字】产于涪地，甲纹像玳瑁，而且能够鸣叫。它的甲也可以用来占卜，俗称灵龟，就是这种龟。苏颂说：【原文缺字】是另一种体形较大的山龟，并不是秦龟。《岭表录异》说：龟壳很大，人可以背负着它行走。当地人取它的壳，以活着剥取、壳体完整的最为珍贵。起初用木棍把龟肉从壳中换出。【原文缺字】龟遍布山谷。古人所说的“活龟脱筒”，指的就是这种情况。工匠把甲片透明、呈黄色的龟壳煮软并拍压，使其嵌入玳瑁中制成器物，称为龟筒。入药也以活龟剥取、壳体完整的为主。《日华子本草》说：【原文缺字】就是【原文缺字】。它的皮可以用来装饰贵重器物。李时珍说：关于【原文缺字】的说法不一致。据《山海经》说：它像玳瑁，但甲片较薄。应劭注《汉书》说：【原文残缺】。综合各种说法来看，【原文缺字】就是【原文缺字】中体形较大的，应该属于玳瑁一类。并不像山龟那样不能进入水中。所以它的功用主要在于【原文残缺】。《【原文缺字】记》说：【原文缺字】像玳瑁，大小如斗笠，不能用来制器，只适合贴饰。如今的人说它宽七八寸，长二三尺。当地人用它来冒充玳瑁。肉的味道像鼋肉，可以食用。《酉阳杂俎》说：“系臂”形状像龟，生长在南海。捕捉它的人必须先祭祀，然后【原文残缺】。肉 【气味】甘，平，无毒。【主治】祛除风热，通利肠胃（李时珍）。血 【气味】咸，平，微毒。【主治】治疗当地人所用毒箭造成的伤口（陶弘景）。被刀箭所伤、胸闷昏绝的人，刺取血饮下便会安定（《日华子本草》）。陈藏器说：南方人也使用铜毒和蛇毒，很多人饲养这种龟以备使用。龟筒 【释名】【原文缺字】的皮。【气味】甘、咸，平，无毒。【主治】血证，以及中了刀箭之毒，煎汁饮用（大明）。解药物中毒和蛊毒（李时珍）。【附录】【原文缺字】（音“迷麻”）、【原文缺字】（音“朝”）。李时珍说：考据《临海水土记》记载：［原文缺字］，形状像［原文缺字］，但甲壳很薄，大小像龟，味道非常鲜美，一枚有膏三斛。又有〔原文缺字〕，也像〔原文缺字〕，生活在腹部边缘的沙中。《本草纲目》第四十五卷·介部之一 玳瑁 （宋代《开宝本草》）【释名】玳瑁（“玳”音代昧，又音毒目）。时珍说：它具有解毒的功效，是毒物所忌惮的东西，所以得名。【集解】陈藏器说：玳瑁生长在岭南海边的山水之间。大小像扇子，形状像龟，甲壳中有花纹。萧士良说：它的身体像龟，头和嘴像鹦鹉。苏颂说：现在广南一带都有，是龟类动物。大的像盘子，腹甲和背甲上都有红色斑点和花纹。入药必须使用活的，才有灵效。凡是遇到饮食中有毒，它一定会自行摇动；死的就不能摇动，真是神异。如今人们大多把各种龟甲混杂着制成器皿，都是捕杀后取甲，又经过煮和拍打，因此活玳瑁尤其难以得到。时珍说：考察范成大的《虞衡志》记载：玳瑁生长在海洋深处。形状像龟和鼋，但外壳稍长；背上有十三片甲，黑白斑纹交错形成花纹。它的裙边有花纹，边缘缺刻得像锯齿。没有脚而有四只鳍，前鳍长、后鳍短，都有鳞片，斑纹像甲壳。海边人用盐水饲养它，〔原文缺字〕。只是老玳瑁的甲壳厚而颜色鲜明，小玳瑁的甲壳薄而颜色暗淡。世人说它是鞭打后流血形成斑纹，这是错误的。捕取时必须把它倒悬起来，用滚热的醋泼它，甲片就会一片片地随手脱落。《南方异物志》记载：大的像〔原文缺字〕，背上有鳞甲；把它煮软后制成器物，再用鲛鱼皮加工，用枯木叶擦拭，就会光亮了。陆佃说：玳瑁不再次交配，只是对着卵的影子抱持，因此称为“护卵”。甲壳 【气味】味甘，性寒，无毒。张元素说：入药要用活玳瑁，这样药物的性味才完整。煮熟后，功效与犀角相同。【主治】解岭南地区各种药物的毒（陈藏器）。破除症瘕积结，消散痈肿毒邪，止惊风癫痫（《日华子本草》）。治疗心风，解除烦热，运行气血，通利大肠和小肠，功效与玳瑁肉相同（萧士良）。磨取汁液服用，可以解蛊毒；生玳瑁佩戴在身上，可以镇定心神，治疗急惊风、客忤，以及伤寒热结、胡言乱语（时珍）。【发明】时珍说：玳瑁解毒清热的功效，与犀角相同。古代方书没有使用它，直到宋代的至宝丹才开始采用。另见“鳖甲”。【附方】旧方一首，新方三首。解蛊毒：用生玳瑁磨取浓汁，以水服下一盏，蛊毒便会消除。（杨氏《产乳》）预先解除痘毒：遇到痘疮流行时服用此方，痘疮尚未发出时可以在体内消除，已经发出的也会稀少。用生玳瑁、生犀角各磨取汁液一合，混合后温服半合，每日服三次，效果最好。（《灵苑方》）痘疮颜色发黑、陷下：这是心火炽热、血液凝滞所致。用生玳瑁、生犀角一起磨取汁液一合，加入少量猪心血和紫草汤五匙，调匀后温服。（闻人规《痘疹论》）迎风流泪：这是心肾虚热所致。用生玳瑁、羚羊角各一两，石燕子一对，研成末。每次服一钱，用薄荷汤送下，每日服一次。（《鸿飞集》） 玳瑁肉 【气味】味甘，性平，无毒。【主治】各种风毒，驱逐邪热，祛除胸膈间的风痰，运行气血，镇定心神，通利大肠和小肠，疏通妇女经脉（萧士良）。玳瑁血 【主治】解各种药物的毒，用针刺取血后饮服（《开宝本草》）。

译【附录】撒八儿。时珍说：考察刘郁《西使记》记载：它产于西海之中。这是玳瑁吐出的东西，经过多年凝结而成，价值如同黄金。伪造的撒八儿，其实是犀牛粪。我私下认为，这种东西贵重到如此程度，难道果真是玳瑁遗留下的精液吗？也没有什么可以查考验证的依据。姑且附记在这里，等待博学者考证。《本草纲目》第四十五卷·介部之一 绿毛龟 （《蒙筌》）【释名】绿衣使者（《纲目》）。【集解】时珍说：绿毛龟产于南阳的内乡和唐县，如今只有蕲州用它作为贡品，养在水缸中，用鱼虾喂养，冬天则把水除去。养久以后会生出毛，毛长四五寸。毛中有金色的线，脊骨有三条棱，底甲像象牙一样的颜色；大小如五铢钱的，才是真的。其他龟养久了也会生毛，但毛粗大而没有金线，底甲颜色黄黑，这是不同之处。《南齐书》记载：〔原文残缺〕，金色可爱。把它放在碗中，能够避开蛇虺的毒。这也是龟类中的一种异类。【修治】时珍说：这种龟古代方书没有使用。近世的滋补方剂常常使用它，大体上与龟甲有相同的功效。刘氏先天丸使用此物，方法是取龟九枚，把活鲤二尾放在锅中，加水，再盖上米筛，将龟放在筛上蒸熟，取出龟肉晒干。龟甲仍用酥炙至黄色，放入药中使用。又有把龟甲、龟肉、龟头和龟颈全部使用的方剂。【气味】味甘、酸，性平，无毒。【主治】通利任脉，助益阳道，补益阴血，增强精气，治疗痿弱（时珍）。收藏在书箱中，可以驱避蛀虫（谢肇淛）。《本草纲目》第四十五卷·介部之一 疟龟 （《拾遗》）【集解】陈藏器说：生长在高山岩石下面。身体偏斜，头很大。【气味】无毒。【主治】久疟发作没有固定时间，叫作〔原文缺字〕疟，乡里人称它为弥佳。有时在疟疾发作时煮汤，让患者坐在汤中；有时把它悬挂在患者睡卧的地方（陈藏器）。《本草纲目》第四十五卷·介部之一 鹗龟 （《拾遗》）【集解】陈藏器说：生长在南海。形状像龟，长二三尺，两只眼睛长在头部两侧，像鹗的眼睛。〔原文“亦”疑为衍字〕【气味】无毒。【主治】妇女难产，在临产月份佩戴它，临产时把它烧成末，用酒送服（陈藏器）。【附录】旋龟。时珍说：考察《山海经》记载：〔原文山名缺字〕阳山中有怪龟，尾巴发出的声音像木头折断的声音，佩戴它可以治耳聋。也属于这一类。《本草纲目》第四十五卷·介部之一 摄龟 （《蜀本草》）【释名】呷蛇龟（《日华子本草》作“夹蛇”）、陵龟。恭说：鸯龟的腹甲中间横向折叠，见到蛇就张口吞食，所以楚地人称它为呷蛇龟。江东地区称它为陵龟，是因为它居住在丘陵地带。时珍说：既然因吞食蛇而得名“呷蛇”，那么“摄”也是“蛇”字音的转变，而〔原文缺字〕也是“鸯”字音的转变。【集解】陶弘景说：鸯是一种小龟，各处都有。体形狭小，尾巴很长。〔原文“用卜吉凶”疑为错入文字〕保升说：摄龟的腹部很小，中间横向折叠，能够自行开合，喜欢吃蛇。摄龟肉 【气味】味甘，性寒，有毒。孙思邈说：这种动物吃蛇，肉不能食用，甲壳也没有使用价值。【主治】生研后，涂敷跌打损伤造成的筋脉损伤（萧士良）。生捣后，外敷蛇伤，因为它吃蛇（陶弘景）。摄龟尾 【主治】佩戴它可以驱避蛇。被蛇咬伤时，刮取其末敷上，很快就会痊愈（《抱朴子》）。摄龟甲 【主治】人咬伤的疮口溃烂时，把它烧成灰敷上（时珍）。出自《摘玄》。《本草纲目》第四十五卷·介部之一 贲龟 （“贲”音奔。《纲目》）【释名】三足龟（《尔雅》）。【集解】时珍说：考察《山海经》记载：狂水向西南流入伊水，其中有很多三足龟。〔原文残句〕以治疗肿胀。《唐书》记载：江州进献六只眼睛的龟。《大明会典》记载：暹罗国进献六只脚的龟。《宋史》记载：赵霆进献两头〔原文未完〕。贲龟肉 【气味】【主治】食用它，可以避除时疫，消除肿胀（《山海经》）。《本草纲目》第四十五卷·介部之一 鳖 （《本经》中品）【释名】团鱼（俗称）、神守。（李时珍说：鳖爬行时行动迟缓，所以称为“鳖”。《淮南子》说：鳖没有耳朵，却能守护精神。“神守”这个名称就是由此而来。陆佃说：鱼聚集到三千六百条时，蛟龙就会牵引它们飞走；把鳖放进去守护鱼群，就可以避免这种情况。所以鳖又叫“神守”。） 河伯的属官（《古今注》）。【集解】李时珍说：鳖属于甲壳类动物。它生活在水中，也能在陆地上生长；背部隆起，肋部相连，与龟属于同一类。四周边缘都有肉裙，所以说龟是“甲里有肉”；鳖则是“肉里有甲”。鳖是肉包着甲。它没有耳朵，以眼睛代替听觉。鳖全是雌性，没有雄性，以蛇和鼋作为配偶。所以《万毕术》说：焚烧鼋脂可以招来鳖。它在夏天孵化繁殖，抱卵时依靠影子。《埤雅》说：鳖产卵后会思念并守护卵。鳖卵的形状会随着太阳影子的移动而转动。鳖在水中时，水面上一定有云；它是干涸水泽的精气所化。鳖又害怕蚊子。活鳖被蚊子叮咬就会死；死鳖被蚊子碰到后煮，就会腐烂；而驱熏蚊子时又要使用鳖甲。万物之间这样相互报复，真是奇异啊！《淮南子》说：膏脂能杀死鳖，这类事的道理是无法推究的。鳖甲 【修治】《名医别录》说：鳖甲产于丹阳的池泽。采收没有固定时间。苏颂说：陶弘景说，采得鳖后，应当活取其甲；但不能使用。雷说：凡是使用鳖甲，应以绿色、九条肋骨、肉裙多、重量七两的为上品。用“六一泥”封固瓶底，把鳖甲用东西支起来。如果用于治疗症瘕积块的药，要把头醋倒入瓶内，用大火煎煮，煎到只剩三升。如果用于治疗劳病、退除热邪的药，则不用醋，改用童子小便煎煮，煎到用尽一斗二升；然后去掉肉裙，只留骨甲，在石臼中捣成粉，用鸡皮包裹起来，取用。[原文此处语句残缺，后接“时珍曰”及炮制内容，具体关系不明]桑柴灰尤其好。【气味】咸，性平，无毒。刘元素说：鳖甲忌与矾石、理石同用。【主治】治疗心腹部的症瘕，坚硬积聚，寒热往来；消除痞病、息肉，以及阴部蚀疮、痔疮和恶性肉。治疗温疟、血瘕、腰痛，以及小儿胁下坚硬。治疗宿食不化、症块、癖积、气机阻塞，并治妇女五色漏下和排出瘀血。[原文“甄扑损瘀血”疑有脱字或讹误]补益阴气和正气。消除久疟所形成的疟母，治疗阴毒腹痛、劳复、食复、痘疹烦躁喘促，以及小儿惊风、癫痫。治疗妇女经脉不通、难产、产后阴部脱垂，男子阴部生疮、石淋，并使溃烂的痈疮收敛。

译【发明】许叔微说：《经》中没有说鳖甲能治劳病，只有《药性论》说它能治疗劳瘦骨热，所以虚劳病常常使用鳖甲。不过这种用法很有根据，只是不能用得过量。[原文“耳时珍曰”疑为篇章衔接或标点错误]李时珍说：试着仔细想一想，龟和鳖这一类动物，各自有不同的主治作用。鳖的颜色青，归入肝脏，所以它所主治的疟疾、劳病寒热、症瘕、惊痫、月经病、痈肿和阴疮，都是厥阴肝经血分的疾病。玳瑁归入心脏，所以所主治的心风惊热、伤寒狂乱、痘毒和肿毒，都是少阴心经血分的疾病。秦龟颜色黄，归入脾脏，所以所主治的顽固风湿痹痛、身体沉重和蛊毒，都是太阴脾经血分的疾病。水龟颜色黑，归入肾脏，所以所主治的是阴虚精弱、腰脚……[原文至此残缺，后接“附方”]久疟、劳疟：将鳖甲用醋炙后研成细末，用酒送服一方寸匕。前一晚服一次，清晨服一次，临发病时再服一次，没有不见效的。加入少量雄黄，效果更好。（《肘后方》）奔豚气引起的疼痛向上冲至心腹：鳖甲（醋炙）三两，京三棱（煨）二两，将这两味捣成细末。桃仁（去皮尖）四两，用热水浸泡后研取汁三升，煎至二升，加入药末不停搅拌，煎一会儿，再加入醋一升，煎成像饴糖一样，用瓶子收藏。每次空腹用温酒服半匙。（《圣济录》）血瘕、症瘕、癖积：甄权说：鳖甲、琥珀、大黄等分研成散剂，用酒服二钱，过一会儿瘀血就会排出。如果妇女小肠中的血已经排尽，仍有癖积症块：甄权说：鳖甲用醋炙黄后研末，每次用牛乳一合调一匙，每天早晨服用。妇女漏下：甄权说：鳖甲用醋炙后研末，用清酒服一方寸匕，每天两次。另用干姜、鳖甲、诃黎勒皮等分研末。[原文随后接入“妇人难产”方，句间疑有脱接]用酒服一方寸匕，立即生产。（《梅师方》）劳复、食复：重病刚开始时，因劳累或饮食损伤而复发，病势严重得仿佛要死。将鳖甲烧后研末，用水服一方寸匕。（《肘后方》）小儿癫痫：将鳖甲炙后研末，用乳汁送服一钱，每天两次。也可以制成蜜丸服用。（《肘后方》）突然发生腰痛，不能俯身或仰身：将鳖甲炙后研末，用酒服一方寸匕，每天两次。（《肘后方》）沙石淋疼痛：用九肋鳖甲醋炙后研末，用酒服一方寸匕，每天服三次。结石排出后即可痊愈。（《医垒元戎》）阴虚梦遗：将九肋鳖甲烧后研末。每次用一字，加入酒半盏、童子尿半盏和葱白七寸，一同煎煮。去掉葱，在下午服用，以出臭汗为止。（《圣济录》）吐血不止：鳖甲、蛤粉各一两（同炒至黄色），熟地黄一两半（晒干）。研成细末。每次服二钱，饭后用茶送服。（《圣济录》）痘疹烦躁喘促、小便不利：鳖甲二两，灯心一把，加水一升半，煎至六合，分两次服。凡患这种病而小便带血的，是内脏已经败坏。黑陷而没有脓的，一般十个痈疽都不能收口：不论是发背还是各种疮疡。[原文句法残缺]治疗肠痈内部疼痛：将鳖甲烧至存性，研成细末，用水送服一钱，每日三次。（《传信方》）阴茎头生疮，别人无法治疗：鳖甲一枚烧后研末，用鸡蛋清调和外敷。（《千金翼方》）嘴唇深度紧缩、干裂：用鳖甲和鳖头烧后研末，敷在患处。（《类要》）手指被人咬伤后溃烂，时间久了几乎要脱落：将鳖甲烧成灰外敷。（叶氏《摘玄方》） 鳖肉 【气味】甘，性平，无毒。苏颂说：长期食用，性寒，会损伤人体。陈藏器说：《礼记》说吃鳖要去掉“丑”，指的是鳖颈下有一块像龟形的软骨。吃了会使人患水病。凡是三条腿的鳖、红脚的鳖、只有一只眼睛的鳖、头和脚不能缩进去的鳖、眼睛向内深陷的鳖、腹部有“王”字或“卜”字纹的鳖、腹部有蛇纹的鳖（这是蛇化成的），以及生长在山上的鳖（名叫旱鳖）。这些都有毒，会杀人，不能食用。陶弘景说：鳖不能与鸡蛋、苋菜同食。过去有人把鳖剁碎，与红苋菜一起包好放在潮湿的地方，十天后全都变成了活鳖。又有人把鳖甲碎屑包裹起来，五个月后全都变成了鳖。孙思邈说：鳖不能与猪肉、兔肉、鸭肉同食，会损伤人体。不能与芥子同食，会产生……[原文“生”后残缺]有寒性劳病之气、症瘕的人，不适合食用鳖。《生生编》说：鳖性热。戴原礼说：鳖的阳气聚集在上甲，长期食用会使人发生背部痈疽。这似乎与鳖性寒的说法相矛盾；鳖本性并不热，食用时加入了过多椒、姜等热性食物，才使它失去了本性。鳖性情害怕葱和桑柴灰。凡是吃鳖，应取沙河中的小鳖，斩去头并放掉血，用桑柴灰水煮熟，去掉骨和甲，换水再煮。加入葱和酱做成羹食用，才好。鳖胆味辣，剖开后放入汤中，可以代替椒并去除腥气。李九华说：鳖肉主于收聚，鳖甲主于疏散。吃鳖时，剁少许鳖甲放进去，大概可以使其作用稍微平和。他又说：用薄荷煮鳖会害人。这些都是一般人所不知道的事情。【主治】损伤中气时能补益正气，补充不足。治疗热气、湿痹和腹中的剧烈热感；用五味煮食，可使病势稍微……[原文“当微器”疑有讹缺]治疗妇女五色漏下、身体消瘦，适宜经常食用。治疗妇女带下、血瘕和腰痛。消除虚损。长期食用，性寒。补益阴气。做成羹食用，可治疗久痢，并使胡须生长。[原文“作 食”中间疑有缺字]制成丸剂服用，可治疗虚劳、癖积和脚气。[原文“ 癖香港脚”疑有OCR或缺字]【附方】新收入三方。治疗癖气结块：取大鳖一枚，用蚕砂一斗、桑柴灰一斗，分五次淋取汁液，一同煮至泥状；去掉鳖骨后再煮成膏，捣制成梧子大的丸剂。每次服十丸，每天三次。（《乾坤生意》）寒湿脚气：用……藤各半斤，煎至七升，去掉药渣。[原文药名残缺]用盆盛药液熏蒸，等温度适宜后浸泡洗浴，效果极佳。（《乾坤生意》）骨蒸咳嗽、潮热：团鱼丸：用团鱼一只，柴胡、前胡、贝母、知母、杏仁各五钱，一同煮；煮熟后去掉骨、甲和肉裙，再继续煮。吃鳖肉并饮汤，把药物焙干研成细末，仍用骨、甲、肉裙煮出的汤调和，制成梧桐子大小的丸。每天空腹用黄……汤送服三十丸，每天服两次。[原文“黄 汤”中间疑有缺字]服完后，仍用参、[原文“药”字前疑有缺字]调治。（《奇效方》） 脂肪 【主治】拔掉白发后，取脂肪涂在毛孔中，白发就不会再长出来。想让头发重新长出来的，就用白狗乳汁涂抹。头部（阴干） 【主治】烧成灰，用来治疗小儿各种疾病，以及妇女产后的阴部[原文疑有缺字，具体病证不明]（《日华本草》）。【附方】旧方一首，新方二首。

译小儿患尸疰，身体劳损消瘦，有时发冷发热：用鳖头一枚烧成灰，以新汲取的水冲服半钱，每日服一次。产后阴部脱出：《千金方》说：用鳖头五枚烧后研成末，以井华水服一方寸匕，每日三次。《录验方》加葛根二两，用酒送服。将药末涂在肠头上。（《千金[原文括号未闭，书名残缺]头部的血 【主治】涂治脱肛（见甄权记载）。中风侵入血脉，出现口眼[原文此处多字疑有脱漏，症状表述不完整]。【发明】李时珍说：考察《千金方》说，眼睛[原文疑有缺字]、嘴唇抽动、口部[原文疑有缺字]，都是风邪侵入血脉所致，应立即服用小续命汤。外用鳖血或鸡冠血，调和伏龙肝散后涂敷；药干了就再涂一次，效果非常好。这是因为鳖血的性质能使血脉迅速收缩，可用于血脱、脱肛等病。【附方】新方二首。中风口部[原文“口”后疑有缺字]：用鳖血调乌头末涂敷。等到口部恢复端正，就立即揭去药物。（《肘后方》）小儿疳劳：用于治疗潮热往来、五心烦躁、盗汗和咳嗽，使用鳖血丸主治。黄连、胡黄连各称取二两（用一盏鳖血和一两吴茱萸，一同浸泡一夜，炒干后去掉吴茱萸和鳖血，研成末）。加入柴胡、川芎、芜荑各一两，人参半两，使君子仁二十一个，研成末；用煮熟的粟米粉调成糊，和药制成黍米大小的丸。每次用熟水送服，按年龄大小酌量，每日服三次。（《全幼心鉴》） 卵 【主治】用盐腌藏后煨熟食用，可止小儿腹泻（李时珍）。爪 【主治】在五月五日收藏在衣领中，能使人记忆不忘（《肘后方》）。《本草纲目》第四十五卷　介部之一 纳鳖 （宋代《图经》）【集解】苏颂说：鳖没有裙边，而且头脚不会缩进去的，叫作纳。也写作[原文缺字]。肉 【气味】有毒。苏颂说：吃了会使人神志昏沉、胸腹阻塞。用黄[原文“黄”后疑有缺字]、吴蓝煎汤服下，立即可以解除。甲 【气味】有小毒。【主治】传尸劳，以及女子闭经（苏颂）。《本草纲目》第四十五卷　介部之一 能鳖（“能”读作奴来切） （《本草纲目》）【释名】三足鳖。【集解】李时珍说：《尔雅》说，鳖长三只脚的叫作能。郭璞说：如今在吴兴阳羡县的君山池中可以发现它。有人认为鲧死后化为黄熊，说的就是这种动物，这种说法不对。肉 【气味】大寒，有毒。苏颂说：吃了会死人。李时珍说：考察姚福《庚己编》记载，太仓有一户人家得到一只三足鳖，命妇人煮食；吃完躺下，不一会儿身体化成了血水，只剩下头发。邻居怀疑是她的妻子谋害了他，便把这件事告到官府。当时知县黄廷宣审问不出结果，于是另取一只三足鳖，让妇人像前面一样烹煮，又让死囚吃下；死囚入狱后，也像前一个人一样化成了血水。于是这桩案件得以辨明。我私下认为，能鳖即使有毒，也不应当出现这样的情况。然而，对于超出常理的事情，也不能凭主观臆测妄下结论。而《山海经》说：从水中有许多三足鳖，吃了它们可以避免蛊毒和疫病。近来又有人误食后安然无恙，这又是为什么呢？大概它虽然有毒会伤人，却未必会使骨肉立即化掉。【主治】跌打骨折，止痛并化散瘀血；生捣后外敷。道家用它来避除各种厌秽和死气；有时也画下它的形象来镇止这些东西。《本草纲目》第四十五卷　介部之一 朱鳖 （《拾遗》）【集解】陈藏器说：生长在南海。大小像铜钱，腹部红得像血。据说它在水中接触到水马的脚，水马就都会倒下。李时珍说：考察《淮南子》说，朱鳖浮在水面上，就一定会有大雨。【主治】男子佩带它，刀剑不能伤身。女子佩带它，会显得容貌妩媚（陈藏器）。《本草纲目》第四十五卷　介部之一 珠鳖 （《本草纲目》）【集解】李时珍说：考察《山海经》说，葛山的澧水中有珠鳖。形状像肺，并且有[原文此处文字残缺，含义不明]。《统志》说，生长在高州海中。形状像肺，有四只眼、六只脚，还会吐出珍珠。《吕氏春秋》说：澧水中味道鲜美的鱼，名叫珠鳖，有六只脚和[原文“腹”后疑有缺字]。这些记载说的都是它。【气味】甘、酸，无毒。【主治】吃它可以避开疫病（李时珍）。《本草纲目》第四十五卷　介部之一 鼋 （《拾遗》）【释名】李时珍说：考察《说文解字》说，鼋就是大鳖。甲虫之中只有鼋最大，因此得名。【集解】苏颂说：鼋生长在南方的江河湖泊中。大的周长有一丈、二丈。南方人捕来食用；它的卵圆而大，像鸡蛋、鸭蛋那么大，一次产一二百枚。人们也挖取后用盐腌着吃，煮熟后蛋白白而不凝固。陈藏器说：它的生命力极强，很难死；即使把肉剔尽，嘴仍然会咬东西。可以用来张捕鸟和鸢。陶弘景说：这种动物年老后能变成精怪，不是迫不得已不要吃它。李时珍说：鼋像鳖但比鳖大，背上有[原文缺字]，呈青黄色；头大，颈部黄色；肠子相连，所以有“鼋鸣鳖应”的说法。《淮南万毕术》说：烧鼋脂可以招来鳖。这些都是同类气息相互感应的缘故。张鼎有一种说法：这种动物在水中吃鱼，和人共同具备十二生肖之肉；把肉剖开悬挂起来，一夜之间就会觉得它下垂变长。甲 【气味】甘，平，无毒。【主治】炙成黄色后用酒浸泡，可治疗瘰疬，杀虫祛风，治疗恶疮、痔疮、风痹顽疾、疥疮瘙痒；功效与鳖甲相同（陈藏器）。可治五脏邪气，杀死各种虫毒和药毒，接续筋骨。肉 【气味】甘，平，微毒。【主治】湿气、邪气以及各种虫病（陈藏器）。脂 【主治】用来按摩治疗风病和恶疮（孟诜）。胆 【气味】苦，寒，有毒。【主治】喉痹：用少量生姜汁、薄荷汁将其化开服下，以引起呕吐（李时珍）。《本草纲目》第四十五卷　介部之一 蟹 （《神农本草经》中品）【释名】螃蟹（《蟹谱》）、郭索（扬雄《方言》、[原文书名文字疑有错乱]），雄蟹叫螂[原文后缺字]，雌蟹叫博带[原文来源文字疑有缺漏]。宗懔说：这种动物每到夏末秋初，就像蝉蜕壳一样蜕壳。“蟹”这个名称的含义，一定就是取自这一点。李时珍说：考察傅肱《蟹谱》说，蟹是水中动物，所以“蟹”字从“虫”。它也属于鱼类，所以古文字的“蟹”字从“鱼”。因为它横着行走，所以叫作螃蟹。因为它行走时发出声响，所以叫作郭索。因为它体外有骨甲，所以叫作介士。因为它体内空虚，所以叫作无肠。【集解】《名医别录》说：蟹生长在伊洛[原文“伊芳洛”疑为OCR错字]、池泽等各种水域中。采取得不到固定时间。陶弘景说：蟹的种类很多，蝤蛑、拥剑、蟛[原文后缺字]都是蟹类，但都不入药。海边还有蟛蜞，像蟛又像蟹，但个头较小，不能食用。蔡谟起初渡江时不认识蟛蜞，吃了它差点送命。这是被名称相近之物误导的结果。颂说：如今淮海、汴东、河北的池塘沼泽中有很多这种蟹；伊、洛一带在八月初一捕取稻芒蟹两只，长约一二寸，向东运送这种蟹。

译只有经过运送稻芒蟹的地方才可以食用，否则毒性尤其猛烈。蟹的种类很多：六只脚的叫[缺字]（音“跪”），四只脚的叫北[缺字]，都有剧毒，不能食用。蟹壳宽大而且多呈黄色、后足宽的，叫蝤蛑；南方人称它为“拨棹子”，因为它的后脚像船桨。又有一种蟹，大的像升那么大，小的像酒盏、碟子那么大。两只螯像人的手，[缺字]。一只螯大、一只螯小的，叫“拥剑”，又叫“桀步”。它常用大螯与别的蟹争斗，用小螯取食。又叫“执火”，因为它的螯是红色的。最小而没有毛的蟹，叫蟛[缺字]（音“越”）；吴地人讹称为“彭越”。《尔雅》说：[缺字]，小的叫[缺字]。郭璞注说：就是蟛[缺字]。时珍说：蟹是横着爬行、披着甲壳的虫类。它外壳坚硬而内部柔软，在卦象中属于离卦。它的骨眼像蜩，腹部像[缺字]，脑部像鲎，身上有星点。雄蟹的脐长，雌蟹的脐圆。腹中的蟹黄会随着月亮的盈亏而变化。它的性情大多急躁，会发声并吐出[缺字]，直到死亡才停止。生长在流[缺字]中的蟹有毒，霜后将要蛰伏，所以味道鲜美。所谓入海运送稻芒蟹的说法，也是荒谬的传言。蟛蜞比蟛[缺字]大，生长在池塘、陂泽、田间水港中，所以有毒，会使人上吐下泻。有一种像蟛蜞、但生在沙穴中，见人就逃跑的，叫沙狗，不能食用。有一种像蟛蜞、但生在海中，潮水来时出穴张望的，叫望潮，可以食用。两只螯极小、像石头一样的，叫蚌江，不能食用。生长在溪涧石穴中，个头小而蟹壳坚硬红色的，叫石蟹，乡野之人食用它。海中还有红蟹，个头大而颜色红。飞蟹能够飞行。善苑国有长着一百只脚的蟹。海中的蟹有钱币那么大，腹部可以食用。蟹腹中有一种虫，像小木鳖子而且是白色的，不能食用；它很能诱发风病。宗奭说：在八九月蟹群出动的时候捕蟹，等它们出水后捡取；夜里就用火照捕捉，那时蟹黄和蟹膏已经充满蟹壳。【修治】时珍说：蟹可以鲜活煮食，也可以用盐腌藏、用酒糟收藏、用酒浸泡或用酱汁浸泡，都是佳品。但放久了容易生沙，遇到灯火也会生沙；加入花椒就容易[缺字]。加入皂荚，或加入蒜和韶粉，可以避免生沙；与葱及五味子同煮[缺字]。蟹 【气味】咸，性寒，有小毒。陶弘景说：蟹尚未经过霜打时，毒性很大。有人说，误食有毒的六足蟹、四足蟹，或腹下有毛、腹中有骨、头部呈紫色的蟹，可以用紫苏汁、蒜汁、豆豉汁、芦根汁解毒。杨归厚说：孕妇食用蟹，会使胎儿横着出生。宗奭说：这种东西极易动风，患风病的人不能食用；这种情况屡屡见到。时珍说：蟹不能与柿子、荆芥同食，会引发霍乱并动风；木香汁可以解毒。详见“柿”条下。【主治】胸中的邪气，热邪结聚所致的疼痛，以及[缺字]、偏僻和面部肿胀。能够败解漆毒。烧制后可以招来老鼠（《本经》）。陶弘景说：仙方使用蟹，能把漆化成水，服下可以长生。用黑狗血调和后涂在漆疮上使用。将蟹螯烧出的烟熏向各处，可以招来老鼠；对于肚腹疼痛、瘀血不下的人，用酒送服。筋骨折伤腐烂时，将蟹螯微炒后放入疮中，筋就会连接起来）。能杀解莨菪毒，解鳝鱼毒和漆毒，治疗[缺字]。蝤蛑 【气味】咸，性寒，无毒。【主治】解除热气，治疗小儿痞气，煮熟食用（《日华子本草》）。蟛蜞 【气味】咸，性冷，有毒。【主治】取其膏，涂在湿癣、疽疮上（藏器）。石蟹 【主治】捣碎外敷久不愈的疽疮，没有不痊愈的（藏器）。【发明】慎微说：蟹如果不是寄居在蛇、鳝的洞穴中，就没有藏身之处。所以吃鳝鱼中毒的人，吃蟹就能解毒，这是因为两者的性质相互制约。沈括《梦溪笔谈》说：关中没有蟹，当地人觉得它的形状奇怪，便把晒干的蟹挂在门上来驱除疟疾。不只是人不认识它，连鬼也不认识它。时珍说：各种蟹的性质都偏冷，也没有什么很大的毒性，其中以[缺字]最为优良。鲜蟹拌上姜和醋，略加佐食以品味风味，怎么会有毒呢？贪吃的人一次吃十多只蟹，又同时杂吃荤腥食物，饮食过量而导致疾病，也是必然的，却把责任归咎于蟹；蟹又有什么过错呢？洪迈《夷坚志》说：襄阳有个盗贼，双眼被涂上生漆，发配后不能看见东西。有位乡村老人让他寻找石蟹，捣碎石蟹来治疗；[原文“畏蟹”含义不明]，没有人探究其中的道理。【附方】新收录三方。湿热黄疸：蟹烧至存性，研成细末，用酒和面糊制成梧桐子大小的丸。每次服五十丸，用白开水送下，每日服两次。（《集简方》）立即见效。干蟹烧成灰，用酒送服也有效。鳝鱼中毒：吃蟹就能解毒。（董炳《验方》） 蟹爪 【主治】能破开胞衣并使胎儿堕下（《别录》）。能破除停留的瘀血，止血，并用于产后安胎（鼎[缺字]）。颂说：《[缺字]》（时珍）。【附方】新收录二方。《千金》神造汤：治疗胎儿死在腹中，以及双胎中一胎死亡、一胎存活；服用后能使死胎排出，使存活的胎儿安稳，是一种非常灵验的方剂。用蟹爪一升、甘草二尺、东流水一斗，用芦苇柴煮至二升，滤去药渣，加入真阿胶三两，令其熔化；一次服下，或分两次服。如果病人困倦无力、不能服药，就灌入药液，便能救活。下胎蟹爪散：治疗孕妇因患病而想要去掉胎儿。用蟹爪二合、桂心和瞿麦各一两、牛膝二两，研成末。空腹时用温酒服一钱。（《千金[缺字]蟹壳 【主治】烧至存性，用蜂蜜调和，涂在冻疮和蜂、蝎等毒虫螫伤处。用酒送服，治疗妇女产后儿枕痛及血崩腹[缺字]（珍）。【附方】新收录三方。崩中腹痛：毛蟹壳烧至存性，用米汤送服一钱。蜂、蝎等毒虫螫伤：蟹壳烧至存性，研成末，用蜂蜜调和后涂敷。熏烟驱除壁虱：将蟹壳烧烟熏。（《摘玄》） 盐蟹汁 【主治】喉风导致的肿痛，含满一口后慢慢咽下，肿痛就会消退（时珍）。《本草纲目》介部第四十五卷，介类之一。鲎鱼 （读音为“后”。宋代《嘉祐本草》）【释名】时珍说：考察罗愿《尔雅翼》说：“鲎”就是“候”的意思。鲎善于观察风向。【集解】藏器说：鲎生长在南海。无论大小，雌雄都相伴随。雌鲎没有眼睛，得到雄鲎后才会行走。雄鲎离开后，雌鲎就会死亡。时珍说：鲎的形状像惠文冠和熨斗，宽有一尺多。它的甲壳光滑明亮，呈青黑色。背部像鏊子，长着骨眼；嘴在腹部下面，头部像蜣螂。有十二只脚，像蟹脚一样，生在腹部两旁的茎状部位。背上有像角一样的骨刺，高七八寸，形状像石珊瑚。每次经过海面时，雌雄相互背负，因此也叫鲎[缺字]。它的血呈碧绿色。腹中有像黍米一样的卵，可以制成醯酱。尾部有珠；雄鲎就不会动。渔人捕捉它时，一定要把雌雄一对都捕获。雄鲎小、雌鲎大；把它们放在水中，它们伏在沙上，也会自行跳跃。鲎的皮壳非常坚硬，可以制作帽子，也可以弯成勺子；放入香料后可以招来老鼠。它的性情怕蚊子，蚊子叮螫它就会死亡。它又怕缝隙中射入的光，光线照到它也会死亡；它的肉可以制成[缺字]酱。小的叫鬼鲎，吃了会伤害人。肉 【气味】辛、咸，性平，微毒。藏器说：无毒。孟诜说：多吃会引发咳嗽和疮癣。

译【主治】治疗痔疮，杀虫（孟诜）。尾 【主治】烧焦后使用，治疗肠风便血、崩漏、赤白带下以及产后痢疾（《日华》）。【发明】陈藏器说：将骨和尾烧成灰，用米汤送服，主要治疗产后痢疾。但必须先服完生地黄、蜜煎等药，然后再服此药，病就没有不止住的。胆 【主治】治疗大风癞疾，杀虫（时珍）。【附方】新收方一首。鲎胆散：治疗大风癞疾。用鲎鱼胆、生白矾、生绿矾、腻粉、水银、麝香各半两，研磨到看不见颗粒。每次服一钱，用井华水送服。以下泻出五色涎液为佳。（《圣济总录》） 壳 【主治】治疗多年呷嗽（时珍）。【附方】新收方一首。多年咳嗽，呼吸时发出呀呷声：用鲎鱼壳半两、贝母（煨）一两、桔梗一分、牙皂一分（去皮，酥炙），研成粉末，用炼蜜制成弹子大小的丸药。每次含一丸，咽下药汁。服三丸后，就会吐出恶涎而痊愈。（《圣惠方》） 《本草纲目》介部第四十六卷 介之二 （蛤蚌类二十九种） 《本草纲目》介部第四十六卷，介之二 牡蛎 （《本经》上品）【释名】又名牡蛤（《别录》）、蛎蛤（《本经》）。陶弘景说：道家方书认为向左看的牡蛎是雄性的，所以称为牡蛎；向右看的则是雌蛎。也有人认为尖头朝向左边就是左顾，但究竟哪一种说法正确，还不清楚。陈藏器说：天地所生的万物都有雌雄。只有牡蛎是由咸水凝结而成，成块后不能移动，那么阴阳交合的道理又从哪里产生呢？《本经》称它为“牡”，应宗说：《本经》并没有说左顾，只是沿用了陶弘景的说法。段成式也说：牡蛎称“牡”，并不是说它是雄性。况且就像丹砂一样，难道会有雌丹吗？这种东西连眼睛都没有，又怎么谈得上向哪边看呢？李时珍说：蛤蚌一类，有胎生的，也有卵生的。只有牡蛎是由物质自行化生，纯为雄性而没有雌性，所以得到“牡”这个名称。称它为“蛎”和“[原文缺字]”，是说它粗大。【集解】《别录》说：牡蛎生长在东海的池泽中。没有固定的采收时间。陶弘景说：现在东海、永嘉、晋安都有出产。有人说它是活了百年的雕鸟变化而成的。十一月采收，以个头大的为好。它生长时附着在石头上，壳口都朝向上方。把它拿起来，使腹部朝南观察，若壳口斜向东方，就是左顾。广州南海出产的也一样，但大多是右顾，不宜入药。炼丹和煮盐的人都用牡蛎壳做泥锅，说它能耐水火，不会破裂渗漏。都除去它的甲壳和壳口，只取[原文缺字]。颂说：如今海边到处都有牡蛎，通州、泰州以及南海、闽中尤其多。它们都附着在石头上生长，称为蛎房。晋安人称为[原文缺字]；每个蛎房内都有一块肉，大的像马蹄，小的像人的指面。每次潮水来时，它就充满腹部。渔民捕取牡蛎时，都凿开蛎房，用烈火逼出牡蛎，挑取其肉作为食物；味道鲜美，而且更有益处。它在海产中最为珍贵。李时珍说：南海人用蛎房砌墙，烧成灰来粉刷墙壁；吃牡蛎肉称为蛎黄。保升说：又有[原文缺字]蛎，形状短小，不入药。[原文缺字]说：有一种石牡蛎，头部边缘都很大，夹杂着沙石；服用它会使人不长胡须。真正的牡蛎，用火[原文缺字]过，再用[原文缺字]试验，能够随手自行移动起来的就是它。那其实是千年琥珀。【修治】宗说：凡是使用牡蛎，都必须用泥封固后烧成粉末。也有生用的。[原文缺字]说：凡使用牡蛎，先取二十个，用东流水加盐一两，煮一伏时，再放入火中[原文残缺]。【气味】味咸，性平，微寒，无毒。之才说：贝母是牡蛎的使药。与甘草、牛膝、远志、蛇床子同用效果好。与麻黄、辛夷、吴茱萸相恶。能制伏硇砂。【主治】治疗伤寒所致的寒热往来、温疟时阵阵发冷，以及惊恐、恼怒、气机郁结；消除拘挛、弛缓和鼠[原文缺字]，治疗女子赤白带下。长期服用，能强健骨节，杀除邪鬼，延年益寿（《本经》）。消除滞留在关节和营卫中的热，以及虚热时来时去、没有定时的症状；治疗胸中烦闷、心痛、气结；止汗、止渴；消除陈旧瘀血；治疗遗精；收涩大小肠，止大小便失禁；治疗喉痹、咳嗽以及心下和胁下的痞热（《别录》）。治疗成人和小儿盗汗。与麻黄根、蛇床子、干姜同研为粉，可去除阴汗（藏器）。治疗女子崩漏，止温热性疟疾，治疗鬼交导致的遗精（甄权）。治疗男子虚劳，补益肾气、安定心神，消除烦热；治疗小儿惊痫、李瘰[原文缺字]、各种疮肿（好古），以及瘿疾、结核（时珍）。【发明】甄权说：虚弱而且多热的人，宜与地黄、小草同用。好古说：牡蛎归足少阴经，是软坚散结的药物。用柴胡作引药，能消除胁下的坚硬。用茶作引药，能消散颈项上的结核。用大黄作引药，能消除股间肿块。以地黄为使药，能补益精气、收涩固摄，止小便；它本是作用于肾经血分的药物。成无己说：牡蛎味咸，能消除胸膈胀满，疏泄水气，使痞满消散、坚硬变软。元素说：补益水阴的根本，以制约亢盛的阳气，就能使人虽口渴却不想饮水。所以蛤、牡蛎这一类药物能够止渴。【附方】旧方七首，新方十四首。心脾气痛，气盛而有痰：牡蛎[原文缺字]研成粉，酒送服二钱。（《丹溪心法》）疟疾寒热往来：牡蛎粉、杜仲等分研末，用蜂蜜制成梧桐子大小的丸。每次服五十丸，温水送服。（《普济方》）气虚盗汗：将上方药物研成粉末。每次用酒服方寸匕。（《千金方》）虚劳盗汗：牡蛎粉、麻黄根、黄[原文缺字]等分。研成粉末。每次服二钱，加水一盏煎至七分，温服，每日一次。（《本事方》）产后盗汗：牡蛎粉、麦[原文缺字]。治疗消渴饮水：腊日或端午日，用黄泥封固牡蛎，[原文缺字]后研成粉末。每次服一钱，用活鲫鱼煎的汤调服。只服二三次即可痊愈。（《经验方》）百合病转变为口渴：伤寒传变成百合病，似寒却没有寒象，似热却没有热象；想躺下却躺不住，想行走却走不了，想吃饭却吃不下；口苦，小便呈红色；服药就呕吐、腹泻，后来转变成口渴病，长期不愈。用牡蛎（熬）二两、栝蒌根二两，研成细末。每次服方寸匕，用米汤调服，每日三次，以见效为度。（张仲景《[原文缺字]》）病后经常流鼻血，稍微劳累就发作：牡蛎十分、石膏五分，研成粉末。用酒服方寸匕，也可以用蜂蜜制成丸药；每日三次。