兽部第五十一卷
【主治】蚁 蜂 ，瘰 恶疮，烧灰，酒服一钱（时珍）。
胆
【主治】点目，止泪。化水，涂痔疮（时珍）。治鹰食病（寇宗 ）。
【附方】新一。
痘后风眼：发则两睑红烂眵泪。用刺 胆汁，用簪点入，痒不可当，二三次即愈。尤胜乌鸦胆也。（董炳《集验方》）
兽部第五十一卷
兽之四
（寓类、怪类共八种）
兽部第五十一卷 兽之四
猕猴
（《证类》）【释名】沐猴（《史记》）、为猴（《说文》）马留（《倦游录》）、狙。时珍曰：按班固《白虎通》云：猴，候也。见人设食伏机，则凭高四望，善于候者也。猴好拭面如沐，故谓之沐，而后人讹沐为母，又讹母为猕，愈讹愈失矣。
《说文》云：为字象母猴之形。即沐猴也，非牝也。猴形似胡人，故曰胡孙。《庄子》谓之狙。养马者厩中畜之，能辟马病，胡俗称马留云。《梵书》谓之摩斯 。
【集解】慎微曰：猕猴有数种，总名禺属。取色黄、面赤、尾长者。用人家养者不主病，为其食杂物、违本性也。按《抱朴子》云：猴八百岁变为猿，猿五百岁变为 ， 千岁变为蟾蜍。时珍曰：猴，处处深山有之。状似人，眼如愁胡，而颊陷有 。 音歉，藏食处也。
腹无脾以行消食，尻无毛而尾短。手足如人，亦能竖行。声嗝嗝若咳。孕五月而生子，生子多浴于涧。其性躁动害物，畜之者使坐 上，鞭掊旬月乃驯也。其类有数种：小而尾短者，猴也；似猴而多髯者， 也；似猴而大者， 也；大而尾长赤目者，禺也；小而尾长仰鼻者，也；似 而大者，果然也；似 而小者，蒙颂也；似 而善跃越者， 也；似猴而长臂者，猿也；似猿而金尾者，狨也；似猿而大，能食猿、猴者，独也。不主病者，并各以类附之。
【附录】 （音却） 时珍曰： ，老猴也。生蜀西徼外山中。似猴而大，色苍黑，能人行。善攫持人物，又善顾盼，故谓之 。纯牡无牝，故又名 父，亦曰 。善摄人妇女为偶，生子。又《神异经》云：西方有兽名KT ，大如驴，状如猴，善缘木。纯牝无牡，群居要路，执男子合之而孕。此亦 类，而牝牡相反者。
（音据） 按郭璞云：建平山中有之。大如狗，状如猴，黄黑色，多髯鬣。好奋头举石掷人。《西山经》云：崇吾之山有兽焉，状如禺而长臂善投，名曰举父。即此也。
肉
【气味】酸，平，无毒。
【主治】诸风劳，酿酒弥佳。作脯食，治久疟（慎微）。食之，辟瘴疫（时珍）。
【发明】时珍曰：《异物志》言：南方以猕猴头为 。《临海志》言：粤民喜啖猴头羹。
又巴徼人捕猴，盐藏，火熏食，云甚美。
头骨
【主治】瘴疟。作汤，浴小儿惊痫，鬼魅寒热（慎微）。
【附方】旧一。
鬼疟进退不定：用胡孙头骨一枚，烧研。空心温酒服一钱，临发再服。（《圣惠方》）
手
【主治】小儿惊痫口噤（慎微）。
屎
【主治】涂蜘蛛咬（慎微）。小儿脐风撮口，及急惊风，烧末，和生蜜少许灌之（时珍。
出《心鉴》及《卫生方》）。
皮
慎微曰：治马疫气。
时珍曰：《马经》言：马厩畜母猴，辟马瘟疫。逐月有天癸流草上，马食之，永无疾病矣。
兽部第五十一卷 兽之四
狨
（戎、松二音。《拾遗》）【释名】猱（难逃切）。
时珍曰：狨毛柔长如绒，可以藉，可以缉，故谓之狨，而猱字亦从柔也。或云生于西戎，故从戎也。猱古文作 ，象形。今呼长毛狗为猱，取此象。
【集解】藏器曰：狨生山南山谷中。似猴而大，毛长，黄赤色。人将其皮作鞍褥。时珍曰：杨亿《谈苑》云：狨出川峡深山中。其状大小类猿，长尾作金色，俗名金线狨。轻捷善缘木，甚爱其尾。人以药矢射之，中毒即自啮其尾也。宋时文武三品以上许用狨座，以其皮为褥也。
【附录】猿 时珍曰： 善援引，故谓之 ，俗作猿。产川、广深山中。似猴而长大，其臂甚长，能引气，故多寿。或言其通臂者，误矣。臂骨作笛，甚清亮。其色有青、白、玄、黄、绯数种。其性静而仁慈，好食果实。其居多在林木，能越数丈，着地即泄泻死，惟附子汁饮之可免。其行多群。其雄善啼，一鸣三声，凄切入人肝脾。范氏《桂海志》云：猿有三种：金丝者，黄色；玉面者，黑色；及身面俱黑者。或云纯黑是牡，金丝是牝；牡能啸，牝不能也。王济《日询记》云：广人言猿初生毛黑而雄，老则变黄，溃去势囊，转雄为雌，与黑者交而孕。数百岁，黄又变白也。
时珍按：此说与《列子》 变化为猿，《庄子》 狙以猿为雌之言相合，必不妄也。
独时珍曰：独，似猿而大，其性独，一鸣即止，能食猿猴。
故谚曰：独一鸣而猿散。独夫盖取诸此。或云即黄腰也，又见虎下。
肉及血
【气味】缺。
【主治】食之，调五痔病，久坐其皮亦良（藏器）。
脂
【主治】疮、疥，涂之妙（同上）。
兽部第五十一卷 兽之四
果然
（《拾遗》）【释名】禺（音遇）、 （音又。或作 KT ）、 （ 、垒二音。或作 ）、仙猴。
译【主治】蚂蚁[缺字]、蜂[缺字]，瘰疬和恶疮：烧成灰，用酒服一钱（时珍）。胆 【主治】点入眼中，可以止泪。化水后，涂敷痔疮（时珍）。治疗鹰食病（寇宗[缺字]）。【附方】新收一方。痘后风眼：发作时两眼睑红肿糜烂，并有眼眵和眼泪。取[缺字]胆汁，用簪子点入眼中，瘙痒难忍，点用二三次就能痊愈。疗效尤其胜过乌鸦胆。（董炳《集验方》） 《本草纲目》兽部第五十一卷 兽类之四 （寓类、怪类共八种） 《本草纲目》兽部第五十一卷 兽类之四 猕猴 （《证类》）【释名】又称沐猴（《史记》）、为猴（《说文》）、马留（《倦游录》）、狙。李时珍说：考察班固《白虎通》，其中说：“猴”就是“候”的意思。它看见人设置食物和机关，就站在高处四处观望，是最善于侦察等待的动物。猴喜欢像洗脸一样擦拭面部，所以称为“沐猴”；后来人们误把“沐”写成“母”，又误把“母”写成“猕”，讹误越来越严重。《说文》说：“为”字的字形像母猴的形状。它就是沐猴，并不是雌猴。猴的形貌像胡人，所以称为“胡孙”。《庄子》称它为“狙”。养马的人把它养在马厩中，认为能够避除马病，胡人习俗称它为“马留”。《梵书》称它为“摩斯[缺字]”。【集解】慎微说：猕猴有好几个种类，总称为禺类。应选取毛色黄、面部红、尾巴长的。人家饲养的不能用来治病，因为它吃的东西杂乱，违背了本性。考察《抱朴子》说：猴活到八百岁变成猿，猿活到五百岁变成[缺字]，[缺字]活到一千岁变成蟾蜍。李时珍说：猴各处深山中都有。形状像人，眼睛像忧愁的胡人，面颊凹陷处有[缺字]。“[缺字]”音同“歉”，是藏食物的地方。腹中没有脾，以此来运行消化食物；臀部无毛，尾巴很短。手脚像人，也能直立行走。叫声格格作响，像咳嗽一样。怀孕五个月生下幼猴，幼猴出生后大多在山涧中沐浴。它性情躁动，喜欢伤害东西；饲养它的人要让它坐在[缺字]上，鞭打训练十天到一个月才会驯服。它的种类有好几种：体形小而尾巴短的，叫猴；像猴而胡须很多的，叫[缺字]；像猴而体形大的，叫[缺字]；体形大、尾巴长、眼睛红的，叫禺；体形小、尾巴长、鼻子朝上的，叫[缺字]；像[缺字]而体形大的，叫果然；像[缺字]而体形小的，叫蒙颂；像[缺字]而善于跳跃翻越的，叫[缺字]。像猴而手臂长的，叫猿；形似猿、尾巴呈金黄色的动物，叫作狨。像猿而体形大、能够吃猿和猴的，叫独。不能治病的动物，都分别按照类别附列在这里。【附录】[缺字]（音同“却”）。李时珍说：[缺字]就是老猴。生长在蜀地西部边境以外的山中。像猴但比猴大，颜色青黑，能够像人一样行走。善于抓取、拿持人的物品，又善于回头顾盼，所以称为[缺字]。全是雄性而没有雌性，所以又叫[缺字]父，也叫[缺字]。善于抓走妇女作为配偶，并能生育后代。《神异经》又说：西方有一种兽叫KT[缺字]，大小像驴，形状像猴，善于攀缘树木。全是雌性而没有雄性，成群居住在道路要冲，抓住男子与之交合而怀孕。这也是[缺字]一类，只是雌雄情况正好相反。（音同“据”）考察郭璞说：建平山中有这种动物。大小像狗，形状像猴，毛色黄黑，胡须和鬣毛很多。喜欢奋力抬头，举起石头投掷人。《西山经》说：崇吾山有一种兽，形状像禺，手臂长而善于投掷，名叫举父。就是这种动物。肉 【气味】味酸，性平，无毒。【主治】各种风病和虚劳；用它酿酒，效果更好。制成肉干食用，治疗久疟（慎微）。食用它，可以避除瘴疫（时珍）。【发明】李时珍说：《异物志》说：南方人把猕猴头当作[缺字]。《临海志》说：粤地百姓喜欢吃猴头羹。巴地边境的人又捕捉猴子，用盐腌藏，再用火熏来吃，说味道非常鲜美。头骨 【主治】瘴疟。煎汤后用来给小儿洗浴，可治惊痫以及鬼魅所致的寒热病（慎微）。【附方】旧有一方。鬼疟发作和停止没有规律：取胡孙头骨一枚，烧后研成粉。空腹时用温酒服一钱，病发前再服一次。（《圣惠方》） 手 【主治】小儿惊痫、口不能张开（慎微）。粪便 【主治】涂敷蜘蛛咬伤处（慎微）。小儿脐风撮口，以及急惊风：烧成粉末，加入少量生蜜调和后灌服（时珍）。出自《心鉴》和《卫生方》。皮 慎微说：治疗马疫之气。李时珍说：《马经》说：在马厩中饲养母猴，可以避除马的瘟疫。每月都有天癸流到草上，马吃了这些草，就永远不会生病了。《本草纲目》兽部第五十一卷 兽类之四 狨 （“戎”“松”二音。《拾遗》） 【释名】又称猱（反切音为“难逃切”）。李时珍说：狨的毛柔软而长，像绒毛一样，可以用来铺垫，也可以纺织，所以称为“狨”；“猱”字也从“柔”得义。有人说它产于西戎，所以字从“戎”。“猱”在古文字中写作[缺字]，是象形字。现在把长毛狗叫作“猱”，就是取其形象相似之意。【集解】陈藏器说：狨生长在山南的山谷中。它像猴但比猴大，毛长，颜色黄中带红。人们用它的皮制作马鞍垫和褥子。李时珍说：杨亿《谈苑》说：狨产于川峡的深山中。它的形状大小类似猿，尾巴很长，呈金黄色，俗称金线狨。它行动轻快敏捷，善于攀树，非常爱护自己的尾巴。人们用药箭射它，中了毒后，它就会自己咬断尾巴。宋代规定，三品以上的文武官员可以使用狨座，因为座垫是用它的皮制成的。【附录】猿。李时珍说：[缺字]善于攀援牵引，所以称为[缺字]，俗字写作“猿”。产于四川、广东的深山之中。形似猴而体形高大，双臂很长，能调和气息，所以大多长寿。有人说它就是通臂猿，这是错误的。用它的臂骨制成笛子，声音十分清脆响亮。它的毛色有青、白、黑、黄、深红等几种。它性情安静而仁慈，喜欢吃果实。它大多栖息在树木上，能跳过几丈远；一落地就会泄泻而死，只有饮用附子汁才能避免死亡。它们行动时大多成群结队。雄猿善于啼叫，一声叫中有三种声调，凄厉悲切，直入人的肝脾。范氏《桂海志》说：猿有三种：金丝猿，毛色黄色；玉面猿，毛色黑色；还有身体和面部全都黑的猿。有人说，纯黑的是雄性，金丝的是雌性；雄性能长啸，雌性不能。王济《日询记》说：广东人说猿刚出生时毛黑而且是雄性，年老后毛色变黄，溃烂脱落了睾丸阴囊，便由雄性转为雌性，与黑色的猿交配并怀孕。活到几百岁时，黄色的毛又会变成白色。李时珍考证说：这种说法与《列子》所说“变化为猿”、以及《庄子》所说“狙以猿为雌”的话相合，必定不是妄说。独：独的形状像猿而比猿大，性情孤独，叫一声就停止，能吃猿猴。所以俗谚说：“独叫一声，猿猴就四散。” “独夫”这个称呼，大概就是取自这个意思。有人说独就是黄腰，又见“虎”条下。肉和血 【气味】缺失。【主治】食用后，可调治五痔；久坐时用它的皮垫坐，也有良效（陈藏器）。脂肪 【主治】疮疡、疥癣，涂擦患处很有效（同上）。兽部第五十一卷 兽之四 果然 （出自《拾遗》）【释名】禺（音“遇”）、[字缺]（音“又”。有的写作[OCR缺字]）、[字缺]（“垒”字有两种读音。有的写作[OCR缺字]）、仙猴。