虫部第四十一卷　虫之三

译【主治】补益虚弱消瘦，增强胃气，温暖中焦，明目（李时珍）。《本草纲目》第四十一卷·虫部之三。木蠹虫。（《拾遗》）【释名】蝎，读音为“曷”。蝤蛴，读音为“囚齐”。李时珍说：“蠹”字古代又写作【原文缺字】，是蛀食树木的虫。郭璞说：凡是树木中的【原文缺字】虫，通常都称为蝎。只是它们居住的地方各不相同罢了。【集解】陈藏器说：木蠹虫很像蛴螬，节段较长、脚较短，生在腐木中，钻木时像锥子和刀；到春雨之后化为天牛。苏恭把它当作蛴螬，是严重的错误。详细内容见“蛴螬”条下。李时珍说：像蚕而在木中啃食木头的，叫作蝎；像蚕而在树上啃食树叶的，叫作【原文缺字】；尾部相接，弯曲后再伸直的，叫作尺蠖；像尺蠖但体色青、身体较小的，叫作螟蛉。这三种虫都不能钻入木中，到夏季都会羽化成蛾。只有钻蛀树木的木蠹虫，适宜入药。【气味】味辛，性平，有轻微毒性。【主治】血瘀、劳损，月经闭止或失调，腰脊疼痛，有失血，以及心腹之间的疾病（陈藏器）。【发明】李时珍说：各种树木的性味，以及良性、毒性各不相同。而且，蛀虫还会因所寄居的树木和所取食的食物不同而有差异，不能一概使用。古方使用蛀虫，多取桑树、柳树、构树中的蛀虫，这其中也各有道理。《本草纲目》第四十一卷·虫类之三 桑蠹虫 （《别录》）【校正】从“有名未用”一类移入本条。【释名】桑蝎（“蝎”读作“曷”）。【气味】味甘，性温，无毒。【主治】治疗突然发作的心痛，以及金疮久不生肉。胸部以下坚硬胀满；治疗眼病有效[原文句意疑有缺漏]。漏病。【附方】新增二方。崩漏下血，血色红白相杂：将桑蝎烧成灰，用温酒送服一方寸匕，每日二次。（《千金》）堕胎后出血不止：取桑木中的蝎虫，烧成粉末。用酒送服一方寸匕，每日二次。桑蝎的虫粪也可以使用。（《普济方》） 粪 【主治】肠风便血，妇女崩漏、产后痢疾，小儿惊风、胎癣，以及咽喉被骨头卡住。【附方】新增四方。肠风便血：取枯桑树下的虫粪，烧至只剩药性，研用酒送服一钱。（《圣惠》）产后腹泻，每日排便五十次：取桑木里的蛀虫粪，炒黄后立即用水浇淬，调成稀稠适宜的糊状服下，以痊愈为止。这是独孤讷祭酒的方子。（《小儿胎癣》：小儿头上生疮，用手抓过的地方就会蔓延，这叫胎癣。先用葱盐汤洗净，再取桑木蛀屑烧至只剩药性，加入等量轻粉，用油调匀后敷患处。（《圣惠》）咽喉被骨头卡住：取桑木上的虫粪，用米醋煎煮后含咽。（《永类钤方》） 《本草纲目》第四十一卷·虫类之三 柳蠹虫 （《纲目》）【集解】李时珍说：柳蠹虫多生在柳树中，内外洁白，到春夏季节会化为天牛。各家注释蛴螬时大多取用这种虫，但也是错误的。【气味】味甘、辛，性平，有小毒。【主治】瘀血，腰脊渗血疼痛，心腹血痛，风疹、风毒，眼中的翳膜；功效与桑蠹虫相同。粪 【主治】肠风便血，产后腹泻，口疮、耳肿，以及牙龈风毒。【附方】新增三方。口疮、风疳：小儿患此病，取柳木蛀虫的粪便，烧至只剩药性，研成粉末，加入少量麝香，涂擦患处。其他杂木中的蛀虫也可以使用。（《幼幼新书》）牙龈因风毒肿胀：取柳蠹虫粉末半合，炒过的赤小豆、黑豆各一合，柳枝一把，地骨皮一两。每次取三钱，煎水后趁热漱口。（《御药院方》）耳朵因风毒肿胀并出血：取柳虫粪加水化开，取上面的清汁，调入少量白矾粉，滴入耳中。（《肘后》） 《本草纲目》第四十一卷·虫类之三 桃蠹虫 （《日华》）【校正】《本经》中原附在桃核仁条下，现分列于此。【集解】《别录》说：这是取食桃树的蛀虫。陈藏器说：桑蠹虫能除气病，桃蠹虫能驱鬼，都是因来源不同而各有功效。【气味】味辛，性温，无毒。【主治】杀鬼，祛除邪恶和不祥之气。食用它能使人肥胖，使人喜悦[原文后半句缺漏]。粪 【主治】预防温疫，使人不相互传染。研成粉末，用水送服一方寸匕。《本草纲目》第四十一卷·虫类之三 桂蠹虫 （《纲目》）【集解】陈藏器说：这是桂树中的虫，味辛而美，可以食用。李时珍说：考查《汉书·南越王传》记载，南越尉佗进献了一器桂蠹虫。《大业拾遗录》又说，隋代时始安进献四瓶桂蠹虫，用蜜浸泡，呈紫色，辛香有滋味，食用可以治疗痰饮病。由此可见，这种东西自汉代、隋代以来，就被用作珍贵食品。【气味】味辛，性温，无毒。【主治】祛除寒气。祛除寒痰。粪 【主治】兽骨卡在喉中时，用醋煎煮后漱咽。《本草纲目》第四十一卷·虫类之三 柘蠹虫 （《拾遗》）【集解】陈藏器说：陶弘景注释詹糖时说，伪造詹糖的人用柘树虫粪来制作。这就是柘蠹虫在树木中取食木材后排出的粪便。詹糖烧起来有香气，而这种虫粪没有香气。既然两者并不相似，也就难以用它来制作詹糖。粪便 【主治】破除瘀血。《本草纲目》第四十一卷·虫类之三 枣蠹虫 （《纲目》）【集解】李时珍说：这就是生在枣树中的蝤蛴。粪便 【主治】耳中流出脓水。研磨。《本草纲目》第四十一卷·虫类之三 竹蠹虫 （《纲目》）【集解】李时珍说：竹蠹虫生在各种竹子里面，形状像小蚕。老了以后会羽化成硬翅的蛾。【气味】缺载。【主治】小儿蜡梨头疮。取生在慈竹里面的竹蠹虫，捣烂后与牛尿调和，涂敷患处。【发明】李时珍说：古方没有见到使用竹蠹虫的，只有《袖珍方》治疗小儿蜡梨头疮的方书《万毕术》中说：让竹虫给人饮用，饮者会自己说出实情。高诱注释说：取竹虫三枚、竹黄十枚，混合均匀后烧入酒中，让人饮下，但不要使其大醉。再叩问这件事，他一定会说出实情。这种方法传自古代典籍，尚未试验是否真的有效，姑且记载在这里。蛀屑粉末 【主治】耳中流脓水，汤火烫伤疮。【附方】新增六方。耳中流水：取苦竹蛀屑、野狼牙、白蔹各等分，研成粉末，混合均匀，频频撒入耳中。（《圣惠》） 耳中流臭脓：取竹蛀虫粉末、胭脂坯子各等分，再加少量麝香，研成粉末，吹入耳中。（《朱氏集验》）耳脓疼痛，因水进入耳内所致：用如圣散，取箭杆内的蛀屑一钱、腻粉一钱、麝香半钱，研成粉末。先用绵签将耳内擦拭干净，再把药送入耳中，用棉花塞好；若有恶物，就让它流出来，病情严重的使用三次一定会痊愈。（《普济》）

译汤火烫伤疮：将竹蠹虫蛀屑粉末敷在患处。湿毒疮：取枯竹蛀屑、黄柏粉各等分。先用葱、花椒、茶汤洗净患处，再涂敷，每日一次。牙齿疼痛：取蛀竹屑、陈皮各一两，研成粉末，与乌梅肉一同研成泥，敷在患处。（《救急方》） 《本草纲目》第四十一卷·虫类之三 芦蠹虫 （《拾遗》）【集解】陈藏器说：它生在芦苇节中，形状像小蚕。【气味】味甘，性寒，无毒。【主治】小儿吃奶后呕吐，乳食不能进入腹中时，取两条虫煮汁给他服用。呕吐、恶心以及[原文残缺，句意不完整]。《本草纲目》第四十一卷·虫类之三 苍耳蠹虫 （《纲目》）【释名】麻虫。【集解】李时珍说：苍耳蠹虫生在苍耳的茎中，形状像小蚕。采取时，只要看见苍耳茎上有较大的蛀孔，就用刀截去两端没有虫蛀的茎段，这样可以多收集一些。用线捆住挂在屋檐下，虫子在里面经过一年也不会死。使用时取出，细小的虫要用三条才抵得上一条使用。【气味】缺载。【主治】疔疮肿毒、恶毒疮：将虫烧至只剩药性，研成粉末，用油调和后涂敷，立即见效。也可以用麻油浸死后收藏，每次捣烂敷上，毒气立即消散，效果非常神奇。【发明】李时珍说：苍耳能够治疗疔疮、肿毒，所以苍耳中的虫也有相同的功效。古方没有见到使用它，近来的医方常常使用。【附方】新增三方。各种疔疮肿毒以及无名肿毒、恶疮：刘松石《经验方》说，取苍耳草茎中的虫一条，与白梅肉三四分一同捣成泥，贴敷患处即可立即痊愈。《圣济总录》：研成细末，用蜂蜜调匀涂敷。又取苍耳节内的虫四条，过一会儿用手把虫从根部捏出，即可痊愈。《本草纲目》第四十一卷·虫部之三。青蒿蠹虫。（《纲目》）【集解】李时珍说：这是青蒿节间的虫。形状像小蚕，时间久了也会变成蛾。【气味】缺文。【主治】急、慢惊风。将虫捣碎，与朱砂、汞粉各五分混合，制成粟米粒大小的丸剂。一岁儿童服一丸，用乳汁送服（李时珍）。【发明】李时珍说：古方中没有见到使用这种药的。《保婴集》用它治疗惊风，说疗效十次中难有一次失效；朱砂一半、【原文“雪”疑有脱误】，其功效只在青蒿节。即使人已经死去，也能使他还魂；服药时必须使用活人的血。《本草纲目》第四十一卷·虫部之三。皂荚蠹虫。（《纲目》）【集解】【气味】辛。【主治】苍蝇进入人的耳中并造成危害。研碎，与鳝鱼血混合，点入耳中（危氏）。《本草纲目》第四十一卷·虫部之三。茶蛀虫。（《纲目》）【集解】李时珍说：这是茶笼内蛀食茶叶的虫。取它的粪便入药。蛀屑。【主治】耳中流出汁液。研成细末，每天把耳内清理干净后撒入（李时珍）。出自《圣惠方》。《本草纲目》第四十一卷·虫部之三。蚱蝉。（《本经》中品）【释名】又叫蜩（音“调”）。又叫齐女。李时珍说：考察王充《论衡》说：“蛴螬化腹，【原文‘腹’后文字有脱误】。” 蝉是由变化、交替而死去的蛴螬化成的，所以蝉又叫齐女。这是错误的说法。考察《诗经》说，诗人赞美庄姜是齐侯的女儿，形容她“额头像蝉，眉毛像蛾”。“螓”也是蝉的名称，人们隐去这个名称，称【原文后文缺失】。五月采收，蒸过后晒干，不要让它被虫蛀。陶弘景说：蚱蝉就是哑蝉，是雌蝉。不能鸣叫。蝉的种类很多，这里说生在柳树上的，就是《诗经》所说的“鸣蜩”；它体形大而黑，【原文“五月”后文字残缺】，所以《礼记》中有“雀、【原文缺字】”，孔子说“蟪蛄不知道春天和秋天”，就是这个意思。《离骚》误把蟪蛄当成寒蝉【原文此处有缺字】。寒蝉在九月以及七、八月鸣叫而颜色青的，叫作【原文前后文字残缺】；【原文“恭曰”前内容残缺】李恭说：蚱蝉是会鸣叫的蝉。各种虫类都是雄虫较好，陶弘景说是雌蝉，这是不对的。韩保升说：考察《玉篇》说：“蚱，是蝉的叫声。” 《别录》说五月采收，正与《月令》所说“仲夏蝉开始鸣叫”相合，李恭的说法是正确的。《尔雅》说：【原文虫名缺字】，就是马蜩。这是蝉中最大的，就是蚱蝉。蝉的种类虽然很多，只有这一种可以入药。医方多使用蝉蜕，也就是这种蝉蜕下的壳。它原本生长在土中，据说是蜣螂滚成的粪球，时间久了化成这种虫；到了夏天爬上树去蜕皮。寇宗奭说：蚱蝉在夏季身体和叫声都很大，从开始到结束叫声都一样。它趁着黄昏和夜晚从土中出来，爬到高处，撑破背部的外壳出来。太阳出来后它就怕人，也怕阳光把外壳晒干，否则就不能蜕皮。到了天气转冷时就会掉到地上；小孩子把它养起来，即使养几天它也不吃不喝。古人说它以风露为食；观察它不排粪而排尿，也可以看出这一点。李时珍说：蝉是各种蜩的总称。它们都由蛴螬、【原文虫名缺字】变化成蝉（也有由粪球转化而成的），全都三十天就死去。《尔雅》《淮南子》、扬雄《方言》、陆玑《草木疏》、陈藏器《本草》等书都有记载，但往往混杂错乱、说法不一。现在考订如下，希望不要因此误用。夏季开始鸣叫、体形大而颜色黑的，是蚱蝉；又叫【原文缺字】（音“绵”），又叫马蜩，《豳诗》所说“五月鸣蜩”的就是它。头上有花冠的，叫螗蜩，又叫【原文缺字】，又叫胡蝉；《荡诗》所说“如蜩如螗”的就是它。具有五种颜色的，叫螂蜩，见于《夏小正》。这些蝉都可以入药。体形小而有花纹的，叫螓，又叫麦【原文缺字】。体形小而颜色青绿的，叫茅蜩，又叫茅【原文缺字】。秋季鸣叫而颜色青紫的，叫蟪蛄，又叫【原文缺字】、蜓【原文缺字】、【原文缺字】、【原文缺字】（音“舌决”）。体形小而颜色青红的，叫寒蝉、寒蜩、寒【原文缺字】、【原文缺字】。尚未得到秋风时，它声音嘶哑而不能鸣叫，称为哑蝉，也叫喑蝉。在二、三月鸣叫的【原文后文缺失】。蚱蝉。【气味】咸、甘，性寒，无毒。甄权说：酸。【主治】小儿惊痫、夜间啼哭，癫病寒热（《本经》）。惊悸，妇人【原文后文缺失】（《别录》）。小儿痫病发作后失去语言能力（苏恭）。【发明】陈藏器说：除上述功效外，将它的脑煮汁服用，可以治疗产后胎衣不下；自有可靠传承。李时珍说：蝉可以治疗难产、帮助排出胎衣，也是取它能够蜕皮脱出的意义。《圣惠方》治疗小儿发痫，有蚱蝉汤、蚱蝉散、蚱蝉丸等方。如今人们只知道使用蝉蜕，却不知道使用蝉身。【附方】新收录三方。小儿百日发惊：蚱蝉（去翅、足，炙）三分，赤芍药三分，黄芩二分，加水二盏，煎至一盏，温服。（《圣惠方》）。

译破伤风病，无论表证还是里证，出现角弓反张：秋蝉一只，地肤子（炒）八分，麝香少许，共研成末。用酒送服二钱。（同上）头风疼痛：取蚱蝉二枚，生用研碎，加入乳香、朱砂各半分，制成小豆大小的丸剂。每次用一丸，按头痛左右相应的一侧纳入鼻中，流出黄水即为见效。（《圣济总录》）。《本草纲目》第四十一卷·虫部之三。蝉蜕。【释名】蝉壳、枯蝉、腹【原文缺字】。【修治】李时珍说：凡使用蝉蜕壳，都要用沸水洗去泥土、翅和足，再用米浆水煮过，晒干后使用。【气味】咸、甘，性寒，无毒。【主治】小儿惊痫，妇人生孩子时胎儿不能顺利娩出。烧成灰，用水送服，治疗久痢（《别录》）。治疗小儿高热惊痫，止渴（《药性》）。研成细末一钱，用井华水送服；用水煎汁服，治疗小儿疮疹出得不畅，效果很好；还可治疗【原文中段残缺】风及疔肿毒疮，大人【原文后文缺失】。蝉的性质是蜕皮，因此能退翳；蛇的性质是善于窜行，因此能祛风，都是根据药物本性来发挥作用。李时珍说：蝉是土木余气所化成的，饮风吸露，所以它的气清而虚。因此它所主治的，都是各种风热证。古人使用蝉身，后人使用蝉蜕。大体说来，治疗脏腑经络的病，应当使用蝉身。治疗皮肤疮疡和风热病，应当使用蝉蜕，各自依据药物类别来使用。它又能治疗哑病和夜啼，是取蝉白天鸣叫、夜间停止的特点。【附方】旧方二首，新方十四首。小儿夜啼：《心鉴》：治疗出生一百二十天以内小儿夜间啼哭。用蝉蜕四十九个，去掉末端，分作四次服用。用钓藤汤调和后灌服。《普济方》蝉花散：治疗小儿夜间啼哭不止，样子像被鬼祟侵扰。用【原文药名缺失】，截取后研成细末。每次服一字，用薄荷汤加入少许酒调服。如果有人不信，把上半截研成末，煎汤调服，小儿就会重新啼哭。古人创立这个方子，真是令人无法知道其中的奥妙。小儿惊啼：只啼哭而不流泪，是烦；只流泪哭而不啼叫，是躁。用蝉蜕十四枚，去掉翅和足，研成细末，加入朱砂末一字，用蜂蜜调匀，给孩子含服。（《活幼口议》）小儿天吊：头和眼睛向上仰视，痰液堵塞，内有热邪。用金牛儿（即蝉蜕）以浆水煮一天，晒干后研成细末。每次服一字，用冷水调服。（《卫生易简方》）小儿噤风：出生不久口不能张开，不能吃奶。用蝉蜕十四枚、全蝎（去毒）十四枚。研成细末。加入少许轻粉末，用乳汁调和后灌服。（《全幼心鉴》）破伤风病发热：《医学正传》：取蝉蜕炒后研末，用酒送服一钱，效果神奇。《普济方》：取蝉蜕研成粉末，用葱汁调和，涂在破损处。立即排出恶水，很快见效。方名为追风散。头部受风而旋转眩晕：蝉壳一两，略微炒过，研成粉末。不拘时间，用酒送服一钱，白开水送服也可以。（《圣惠》） 皮肤受风瘙痒；痘疮发痒：蝉蜕三十七枚，甘草（炙）一钱，加水煎服。（《心鉴》）痘疮之后眼生翳障：将蝉蜕研成粉末。每次服一钱，用羊肝煎的汤送服，每日两次。耳中流脓：蝉蜕半两（烧至存性），麝香半钱（炒），以上药物研成粉末，用棉花包裹后塞入耳中。可把恶物排出，见效。（《海上》） 小儿阴部肿胀：多因坐在地上受到风侵袭，或被虫蚁吹触所致。用蝉蜕半两煎水清洗。同时服五苓散，肿胀就会消退，疼痛也会停止。（危氏） 胃热吐食：清膈散：取蝉蜕五十个，去掉泥土；滑石一两，共研成粉末。每次服二钱，加水一盏，放入蜂蜜调服。疔疮毒肿：如果不使其破溃，毒气就会进入腹中。《青囊杂纂》：取蝉蜕炒过，研成粉末。用蜜水调服一钱，外用唾液调和后涂敷。《医方大成》：《本草纲目》第四十一卷·虫部之三。蝉花。（《证类》）【释名】冠蝉（《礼注》）、胡蝉（《毛诗》）。李时珍说：所谓“花”“冠”，是根据它的形状来命名的。所谓“胡”，是因为它的形状像胡人。所谓“唐”，是指它的黑色。古人俗称它为胡蝉，江南称它为螗，四川人称它为蝉花。【集解】慎微说：各地都有蝉花，生长在苦竹林中的较好。花状物从蝉头上长出，在七月采收。颂说：蝉花产于四川。这种蝉的头上有一只角，像花冠的形状，因此称为蝉花。【原文疑误】当地人把蝉蜕运到京城。医生说：入药尤其奇效。宗奭说：这是蝉在壳中不能出来，因而化成花，从头顶中长出来。李时珍说：蝉花就是冠蝉，即《礼记》所说的“【原文残缺】”。陆云《寒蝉赋》说：蝉有五种德性：头上有头巾，这是文；吸取空气、饮用露水，这是清；不食黍稷，这是廉；居处不筑巢，这是俭；顺应时令而守常，这是信。【原文后接“祁《方物赞》云”而文意残缺】【主治】小儿天吊、惊痫抽搐、夜间啼哭、心悸（慎微）。功效。【原文疑似篇章残缺】《本草纲目》第四十一卷·虫部之三。蜣螂。（《本经》下品）【释名】蜣螂（音“诘羌”，同上）、夜【原文残缺】。陶弘景说：《庄子》说，蜣螂的智慧在于转动粪丸。它喜欢钻入粪土中取粪团，推着粪丸前进，所以俗称推丸。李时珍说：崔豹《古今注》称它为转丸、弄丸，俗称推车客，都是取这个意思。这种虫眼睛深陷、鼻子高挺，形状像羌胡人；背负黑色甲壳，像武士一样，所以有蜣螂、将军之称。【集解】《别录》说：蜣螂生长在长沙的池泽中。陶弘景说：蜣螂有三四种，以个头大、鼻头扁的为正品。韩保升说：这一类有很多种，各地都有。鼻子高、眼睛深的可入药，称为胡蜣螂。宗奭说：蜣螂有大小两种。大的叫胡蜣螂，身体黑而有光泽，腹部翅膀下面有黄色小斑；幼虫附着在母虫身上飞行，白天潜伏、夜间出来，见到灯光就飞来，适合入药。小的身体黑而暗淡，白天飞行，夜间潜伏。狐狸和【原文疑缺】都喜欢吃它。小的不能入药，只有牛马腹胀、粪便结滞时，研三十枚，用水灌服，效果极好。李时珍说：蜣螂用泥土包裹粪便，滚成粪丸；雄虫拖，雌虫推，把它放入坑中，覆盖后离去。几天后会有小蜣螂出来，大概是在其中繁殖孵化。【修治】《别录》说：在五月五日采集，蒸过后收藏；临用时去掉足，用火炙烤。不要放在水中，否则会使人呕吐。【气味】咸，寒，有毒。好古说：味酸。之才说：畏惧羊角、羊肉、石膏。【主治】小儿惊痫抽搐、腹胀、寒热往来；成人癫痫、狂乱（《本经》）。

译手脚末端冰冷，四肢胀满，出现奔豚气。捣成丸剂塞入肛门，可引出痔虫，使其全部排尽，永远痊愈（《别录》）。治疗小儿疳积、疳疮（《药性》）。能够堕胎，治疗疰忤。与干姜调和后敷治恶疮，可拔出箭头（《日华》）。烧成粉末，用醋调和，敷治蜂螫【原文残缺】（藏器）。去除大肠的风热（《权度》）。治疗大小便不通、赤白痢、脱肛，以及各种痔疮、疔疮肿毒、附骨疽。【发明】李时珍说：蜣螂是手足阳明经和足厥阴经的药物，所以所主治的都是这三经的病证。《总微论》说：古方治疗小儿惊痫，把蜣螂列为首选。后来医生没有再使用它，大概是因为不知道这个道理。颂说：箭头射入骨中、无法移动时，用巴豆略炒，与蜣螂一起捣烂后外敷。一会儿疼痛就会停止，但必然会出现难以忍受的轻微瘙痒，这时摇动箭头拔取，箭头立即就会出来。这个方子是夏侯郓传下来的。夏侯郓起初任阆州录事参军时，有人额头上留有箭伤痕迹，他便询问原因。那人说：跟随马侍中征讨田悦时中了箭，侍中用这种药，箭头立即拔出；后来再敷生肌膏才痊愈。于是把药方交给夏侯郓，并说：各种疮都可以治疗。夏侯郓到洪州住旅店时，旅店主人患有疮病，呻吟不止，用此方立即痊愈。《翰苑丛纪》说：李定说，石藏用是近世的良医。有人在屋檐流水下洗手，感觉有东西进入指甲里面，起初像丝发，几天后长得像线；他醒悟到这可能是龙伏藏在其中。于是叩门求石藏用治疗。石藏用说：医书中没有这种病，只能凭意料来治疗。把蜣螂研成粉末，涂在手指上，希望它能向下深入胸膜。【原文后半句残缺】小儿惊风：不论急惊风还是慢惊风。取蜣螂一枚捣烂，加水一小盏，放在沸水中温热，去掉药渣后饮服。小儿疳病：用泥土包裹蜣螂，煨熟后给孩子吃。（《韩氏医通》）小儿重舌：将蜣螂烧成粉末，用唾液调和，敷在舌头上。（《子母秘录》）膈气吐食：取地牛儿两个、推屎虫一公一母，一同放入罐中，等虫把牛儿吃尽后，用泥包裹，煨烧至存性；取去掉白色内瓤的陈皮二钱，与巴豆同炒，去掉巴豆，再将陈皮和虫研成粉末。每次用一至二分，吹入咽喉中。吐痰三四次，就会痊愈。（《孙氏集效方》）赤白痢：黑牛散：治疗赤痢、白痢、噤口痢以及泄泻。取黑牛儿（就是蜣螂，又名铁甲将军）烧后研成粉末。每次服用【原文残缺】。大肠脱肛：蜣螂烧至存性，研成粉末，加入冰片研匀。撒在肛门上，托送即可复位。大小便闭塞，持续一月、病人将要死亡：《本事》推车散：取推车客七个（男子用头，女子用身），土狗七个（男子用身，女子用头），用新瓦焙干，研成粉末。用虎目树朝南一面的树皮煎汁，调药服下。只服一次，大小便就会通畅。《杨氏经验方》：治疗【原文疑误】。取井华水服下（大小便都不通时全用），立即通解。大肠秘结不通：蜣螂（炒过，去翅、去足）研成粉末，用热酒送服一钱。（《圣惠》）小便转胞不通：取死蜣螂两枚，烧成粉末，用一盏井华水调服。（《千金》） 小便带血、尿淋涩：将蜣螂研碎，用水送服。（鲍氏） 痔漏流脓水：唐氏方：取蜣螂一枚阴干，加入少许冰片，研成细末，用纸捻蘸药末插入漏孔。渐渐长出新肉，药物会自行排出；各种漏疮都适用，不论是蜂【原文残缺】、鼠【原文残缺】。将蜣螂烧成粉末，用醋调和后敷上。（《千金》） 附骨疽形成漏疮：蜣螂七枚，与大麦一同捣烂后敷上。各种恶疮以及沙虱、水弩、恶性疽疮：在五月五日取蜣螂，蒸过后阴干，研成粉末，用油调和后敷上。疔疮肿毒、恶疮：取杨柳树上的大黑硬壳虫（或取地面新粪中、泥堆中的虫），活捉后用蜜汤浸死，再用新瓦焙焦，研成粉末。先用烧过的针拨开患处，再用好醋调药敷上。无名恶疮：突然出现而不能辨认的疮病。用死蜣螂捣取汁液涂敷。灸疮出血不止：取死蜣螂烧后研碎，用猪脂调和涂敷。大赫疮病，急需防止毒气侵入心脏：先施灸，再把干蜣螂研成粉末，用盐水调和，敷在疮周围，宽度如韭菜叶，每日敷一次。（《肘后》）疡风病：取路旁泥土中的死蜣螂捣烂，擦拭疮处使其发热，然后封敷。鼻中息肉：蜣螂十枚，放入青竹筒中，用油纸严密封好；取【原文缺字】少许，研成粉末后涂敷。就会化成水。（《圣惠》）沙尘进入眼中：取生蜣螂一枚，用手拿着它的背部，在眼睛上方遮映，沙尘就会自行出来。（《图经本草》）。下部生虫：疼痛、瘙痒，并有脓血，旁边还会生出孔窍。蜣螂七枚（在五月五日采收的），新鲜牛粪半两，肥羊肉一两（炒至黄色），一起捣成膏，制成莲子大小的丸剂，炙热后用绵布包裹，纳入肛门中。半天后虫就会随大便排出，使用三次便可永远痊愈。（董炳《集验方》心。【主治】疔疮。（颂说：据刘禹锡编纂的《柳州救三死方》记载，病势危重时，用良药外敷也没有效果。长乐的贾方伯教他使用蜣螂的心，过了一夜，所有痛苦都消失了。第二年正月吃了羊肉，疔疮又严重发作，再使用此法，仍然像神验一样有效。具体方法是：取蜣螂的心，在腹部下方量取，肉稍微发白的就是。贴在疮上约半天，再更换一次；等脓血排尽、疔根露出，就会痊愈。蜣螂畏惧羊肉，所以吃羊肉就会引发病症。这个方法大概出自葛洪的《肘后方》。转丸。见土部【附录】蜉蝣。李时珍说：蜉蝣又名渠略，形似蜣螂而较小，身体呈黑色，甲壳下面有翅，能够飞行。夏季下雨后，它们成群生长在粪土中，早晨出生，晚上就死去。猪。大概蜣螂、蜉蝣、腹〔原文缺字〕、天牛，都是由蛴螬、蠹虫、蝎一类变化而成的。这也是蜣螂的一种，不能不知道。有人说：蜉蝣是水中的虫。形状像蚕蛾。天社虫。《别录》中列为有名但未实际使用的药物，说：味甘，无毒。主治绝育不孕，并能补益正气。这种虫形状像蜂，腰部粗大，以草木叶为食，在三月采收。李时珍说：考察张揖的《广雅》，其中说：“天社就是蜣螂。” 不知道它们是不是同一类？《本草纲目》第四十一卷　虫类之三。天牛。

译（《纲目》）【释名】天水牛（《纲目》）、八角儿（同上）。李时珍说：这种虫有像“八”字形的黑角，形似水牛角，所以得名。也有只有一只角的。【集解】藏器注释蛴螬说：蝎又名蠹，生活在朽木中，啃食木材的中心，钻孔如同锥子和刀，嘴黑，身体长而足短，关节迟缓，没有毛。到了春季下雨后，它就变成天牛，两只角的形状像水牛角（也有一只角的）。颜色黑，背上有白点，能上下攀爬树木，飞行不远。李时珍说：天牛各处都有。大小像蝉，黑色甲壳光亮如漆，甲壳上有黄白色斑点，甲壳下面有翅，能够飞行。头部前面有两只很长的黑角，向前伸出，形状像水牛角，而且能够活动。它的嘴黑而扁，像钳子一样锋利，也像蜈蚣的嘴。腹部有六只足，原来是各种树木中的蠹虫变化而成的。夏季才有，出现时预示将要下雨。考察《尔雅》说：〔原文缺字〕，啃食桑树，身体上有白点，善于啃食桑树，钻孔藏身其中；江东称它为“啮发”。这里把它当作天牛、水牛。《诗经》说：“两只角只是白白长长，徒然飞翔而不能拉车载箱。” 作为牛究竟有什么用？嘴很锋利，大概是在桑树上的那种，就是啮桑虫。只有一只角的，名叫独角仙。可入药；【气味】有毒。【主治】疟疾寒热、小儿急惊风，以及疔疮肿毒、箭头进入肉中；还可去除痣和黑痣样赘物（李时珍）。【发明】李时珍说：天牛、独角仙，历代本草都没有记载。宋代、金代以来，医家有时使用它们。《圣惠方》治疗小儿急惊风的吹鼻定命丹，以及《宣明方》点治身体和面部痣、黑痣样赘物的芙蓉膏中，都使用独角仙，但这里不予收录。蝎变化成的天牛有毒，蛴螬变化成的蝉无毒；由此也可以看出蛴螬和蝎在药性、气味以及良性恶性方面的不同。【附方】新收三方。疔疮肿毒恶毒：透骨膏。用八角儿（取杨柳树上的，阴干后去壳）四个（如果冬月没有八角儿，就用它的巢代替），蟾酥半钱，巴豆仁一枚，粉霜、雄黄、麝香各少许。先把八角儿研成泥，加入少量熔化的黄蜡，再与其余药物的粉末混合制成膏，密封收藏。每次先用针刺破疮头使其出血，再用榆树枝把麦粒大小的膏药送入疮中，并在疮口放两粒雀粪。疮势回缩后就停止使用，不必再用。忌饮冷水。如果用针刺破后没有血，是着骨疔。就取男子左手、女子右手的中指指甲末，刺出血后调和药物敷上。如果仍然没有血，又用来治疗足部箭头进入肉中：取天水牛（用一只角的），放入小瓶中，再加入〔药名缺字〕一钱和数滴水。等它自然化成水，取水滴在伤处，箭头就会出来。寒热疟疾：猪膏丸，用于治疗疟疾发作时口渴、病情来去不定。腊猪膏二两、独角仙一只、独头蒜一个、楼葱一把、五月五日三家所包粽子的尖端。在五月五日五更时分，选择洁净的地方，露出头部，赤脚站立，用舌抵住上〔原文缺字〕，转身面向北方，捣一千杵，制成皂子大小的丸药。每次用新绵裹住一丸，系在手臂上；男子系左臂，女子系右臂。（《圣惠方》）【附录】飞生虫。《拾遗》。藏器说：形状像啮发，头上有角，服少量也可以，也可以拿来使用。李时珍说：这也是天牛的另一类。它与〔原文缺字〕鼠有相同的功效，所以也叫飞生。《本草纲目》第四十一卷　虫类之三。蝼蛄。（《本经》下品）【释名】蟪蛄（《本经》）、天蝼（《本经》）、仙姑（《古今注》）、石鼠（《古今注》）、梧鼠。李时珍说：《周礼注》说：“蝼”就是臭。这种虫气味很臭，所以得到“蝼”这个名称。称作“姑”、称作“婆”，都是这种虫的名称。蟪蛄与蝉共用一个名称，蝼蝈与蛙共用一个名称，石鼠与硕鼠共用一个名称，梧鼠与飞生共用一个名称，都是名称相同而实际所指不同。【集解】《别录》说：蝼蛄生长在东城的平坦湿地。夜间出土的品质好。夏至时采收，晒干。陶弘景说：这种东西与鬼神之事颇有关系。过去有人在狱中依靠它获得力量；如今人们夜间看见它，多半会把它打死，说它是受鬼驱使的。颂说：如今各处都有。它在土穴和粪土中生长，夜间出到外面寻找食物。《荀子》所说的“梧鼠有五种本领却最终困窘”，以及蔡邕所说的“硕鼠有五种技能却没有一种真正成功”，都指的是这种虫。《魏诗》中的硕鼠是大老鼠，与这种虫虽同名，但并非五种技能都不能精通，所以本来不是同一种东西。所谓五种本领，宗〔原文缺字〕说：这种虫立夏以后，到了夜间就鸣叫，声音像蚯蚓；《月令》所说的“蝼蝈鸣”，就是它。李时珍说：蝼蛄穴居土中，有短翅和四只足。雄虫善于鸣叫并能飞，雌虫腹部大、翅膀小，不善飞翔。它吸风、吃土，喜欢接近灯光。入药使用雄虫。有人说，把地面烧红后将蝼蛄放在上面，任其跳跃至死；死后覆身的是雄虫，仰身的是雌虫。《类〔原文缺字〕【气味】味咸，性寒，无毒。《日华子》说：性凉，有毒。去掉翅和足，炒后使用。【主治】难产；取出肉中的刺；使痈肿溃破；消除哽噎；解毒；去除恶疮（《本经》）。《日华子》说：〔原文残缺〕。利大小便，通石淋，治疗〔原文残缺〕。【发明】陶弘景说：腰部以前的部分药性很涩，能够止住大小便；腰部以后的部分药性很通利。朱震亨说：蝼蛄治疗水肿很有效，但药性峻急，身体虚弱的人应当谨慎使用。颂说：如今医家治疗石淋、引导水液下行，使用蝼蛄七枚、盐二两，在新瓦上铺盖焙干，研成末。每次用温酒服一钱匕，立即痊愈。【附方】旧方四首，新方二十首。十种水病：身体肿胀、腹满、气喘急促，不能平卧。《圣惠方》：用蝼蛄五枚，焙干研成末。饭前用白开水服一钱，以小便通利为见效。杨氏：加甘〔原文残缺〕。《惠》：用蝼蛄下半截焙干研末，用水服下，露放一夜后晒干研末，再用酒服。《乾坤秘〔原文残缺〕》：上部病用头部末七个，中部病用腹部末七个，下部病用尾部末七〔原文残缺〕。大腹水病：《肘后方》：用蝼蛄炙熟，每天吃十个。《普济方》的半边散，治疗水病。用大戟、芫花、甘遂、大黄各三钱，研成粉末。用土狗七枚（在五月能够飞的），与葱一起捣碎，铺在新瓦上焙制，等干后去掉翅膀和足。每只剪成左右两半，分别标记收藏。想使左侧水肿消退，就取左半边七片焙干研末，用〔原文缺字〕煎汤，在五更时调服。等左侧水肿消退，三天后再按前法服右半边。鼻中水液不止、面部浮肿严重者：用土妙〔原文如此，疑为药名或脱误〕。小便不通：《葛洪方》：用大蝼蛄二枚，取其下半身，用水一升浸泡后饮服，片刻之间小便就会通利。《寿域方》：用土狗下半截焙干研末，用水调服；生研也可以。谈野翁方：加车前草，一同捣汁服。《唐氏经验方》：取土狗后半截，与麝香一起捣烂，纳入肚脐中，绑扎固定，尿即通。《医方摘要》：用土狗一只炙后研末，加入冰片、麝香少许，用翎管吹入茎内。

译大小便闭塞，经过一个月将要死亡：《普济方》：用土狗、推车客各七枚，都取头部；女子则取身体部分，用向南的樗皮煎汁饮服，一剂即有神效。灌入后，药液一到咽喉，闭塞就会排出。（《延年方》）脐风出汁：蝼蛄、甘草等分，一同炙后研成粉末。敷在患处。（《总录》）牙齿疼痛：土狗一只，用旧酒糟包裹固定，再用湿纸包好，煨至焦黑，去掉酒糟后研末，敷上立即止痛。（《本事方》）。嘴唇紧缩、裂开疼痛：把蝼蛄烧成灰，敷在患处。（《千金方》） 耳中堵塞、治疗耳聋：蝼蛄五钱、穿山甲（炮制）五钱、麝香少许，共研成末，用葱汁调和成丸，塞入耳中。外用鼻药，鼻子就会通畅。（《普济》）颈项部的瘰疬：取带壳蝼蛄七只，剖取其肉，把丁香七粒放入壳内，烧制后与蝼蛄肉一起研细，用纸花贴敷患处。（《救急方》）箭头刺入肉中：将蝼蛄捣取汁液滴在患处，滴三至五次，箭头会自行出来。（《千金方》）针刺入肉而不能取出：方法同上。误吞鱼钩和钓线：取蝼蛄，去掉身体，只吞下它的头数枚。不要让患者本人知道。（《圣惠方》） 《本草纲目》第四十一卷·虫之三 萤火 （《本经》下品）【释名】又名夜光（《本经》）、熠耀（读音为“煜跃”）、挟火（均见《吴普》）。宗奭说：萤火虫常在大暑前后飞出，是受了盛夏火热之气而变化形成的，所以能这样发光照明。李时珍说：“萤”字从“荧”省写，“荧”是小火的意思，这是会意字。《豳风》说：“熠耀在夜间飞行。” “宵行”是这种虫的名称，“熠耀”是说它发出的光。《诗经》的注释和《本草》都误把“熠耀”当成了萤火虫的名称。【集解】《别录》说：萤火虫生长在台阶旁、平地和池沼水泽之中。在七月七日采集，阴干。陶弘景说：这种虫是腐草和腐烂竹根变化而成的，最初像蛹，腹部下面已经有光，几天后就变成能够飞行的虫。方术家把它捕来放在酒中使其死亡，然后晒干。民间使用得也很少。李时珍说：萤火虫有三种。一种体形小，在夜间飞行，腹部下面发光，是茅草根变化而成的；吕氏《月令》所说的“腐草化蛆”和《明堂月令》所说的“腐草化为蠲”，指的就是它。它名叫“宵行”，是茅草和竹子的气息变化成形的。一种是水萤，生活在水中，唐代李子卿《水萤赋》中“为什么要居住在泉水中”说的就是它。入药使用会飞的萤火虫。【气味】味辛，性微温，无毒。【主治】明目（《本经》）。治疗青盲（甄权）。治疗小儿火疮、热气、蛊毒、鬼疰，并能通达神精（《本经》）。【发明】李时珍说：萤火虫能够驱避邪气、使眼睛明亮，大概是取它能照亮幽暗夜晚的意义。《神仙火丸》的记载非常详细；庞安常的《总病论》也极力称说它的疗效。书中说：曾经试用过它，一家人患病，只有四个随身带着此药的人没有生病。许叔微的《伤寒歌》也称赞它。我也一直想试用它，只是因循拖延，至今没有空闲。苏轼、黄庭坚器重友人，想来不会说假话。[原文“苏、黄器重友”疑有缺字，语义不确定]《神仙感应篇》说：务成子的萤火丸，主治驱避疾病、恶气、百鬼、蛇虺、蜂虿等各种毒害，以及兵器、刀剑、盗贼和凶险伤害。从前汉代冠军将军、武威太守刘子南，跟随道士尹公学习，得到了这个方子。永平十二年，他在北部边界与敌军交战失利，士卒几乎全部丧失。刘子南被包围，箭如雨点般射来，但还没有射到刘子南的马几尺远，箭就纷纷落地。敌军以为这是神异之事，于是解围离去。刘子南把这个方子传给子弟；他们后来做将领，都从未受过伤。汉朝末年，青牛道士得到此方，又传给安定人皇甫隆；皇甫隆再传给魏武帝，于是才逐渐有人得到它。所以它又叫冠军丸，也叫武威丸。用萤火、鬼箭（削去外皮和羽毛）、蒺藜各一两，雄黄、雌黄各二两，羊角二两，铁锤柄（放入铁的部分烧焦）一两半，全部研成细末。用鸡蛋黄调和，制成三角形的红色囊袋，装入五丸，佩戴在左臂上；出征时系在腰间，居家时……[原文“居家”后文残缺]使头发变黑：七月七日夜间，取萤火虫二七枚，捻摩头发，头发自然会变黑。（《便民图纂》方）明目：因劳累损伤肝气、眼睛昏暗的方剂，使用萤火虫非常有效。另一个方子使用白狗胆。（《圣惠方》[原文书名后的括号残缺]） 《本草纲目》第四十一卷·虫之三 衣鱼 （《本经》下品）【释名】又名白鱼（《本经》）、蠹鱼。宗奭说：衣鱼生长在长期收藏的衣帛中，也生长在书籍纸张中。它的形状稍微像鱼，尾部又分成两叉，所以得名“鱼”。李时珍说：“白”是说它的颜色；“壁”是说它居住的地方；[原文缺字]是说它的形态；“丙”是说它尾部的形状。【集解】《别录》说：衣鱼生长在咸阳的平地和水泽旁。苏颂说：现在各处都有，衣服中较少，书卷中却很多。身体呈白色，覆盖着厚厚的粉末，用手碰它，粉末就会脱落。段成式说：补阙张周封曾看见墙上的瓜子变成了壁鱼，因此知道《列子》所说“腐烂的瓜变成鱼”并非虚妄。民间传说壁鱼进入道经的瓶子中，取壁鱼投入瓶内，希望它蛀食经书却又无法得到，最终因此患上心病。把这些写下来，是为了消除民间说法造成的迷惑。李时珍说：衣鱼会蛀食衣帛、书籍和字画，起初呈黄色，老了就有白色粉末；将它捣碎后像银粉，可以用来制作纸笺。据段成式说：何讽曾在书中得到一根长四寸的头发，卷起来没有接头，用力拉断它，两端都会滴水。有一个方士说：这叫“脉望”，是衣鱼三次吃到神仙文字后，才变化成这种东西。夜间拿着它朝向天空，可以使星星坠落，用来求取丹药。这又与吞食鱼而成仙的说法不同。总的来说，这些大多是荒诞虚妄的说法，应当加以辨正。【气味】味咸，性温，无毒。甄权说：有毒。大明说：畏惧芸草、莽草、莴苣。【主治】妇女疝瘕、小便不利、小儿中风后颈项强直、背部弓起；可用来摩擦治疗（《本经》）。治疗淋病，涂敷疮口，消除瘢痕和坠痕。[原文“灭瘢堕（苏（时珍”残缺错乱，部分语义无法确定]这是神农所载的药物，古代方剂广泛使用，但现在的人很少知道它。【附方】旧方五个，新方七个。小儿胎寒、腹痛、出汗：取衣服中的白鱼二七枚，用绢包好，在小儿腹部来回摩擦，以病愈为止。（《圣惠》）小儿撮口：将壁鱼研成粉末。每次取少许涂在乳头上，让孩子吮吸。（《圣惠》） 小儿客忤、颈项强直、病势危急：衣鱼十枚，研碎后敷在乳头上，让孩子吮服咽下，立即痊愈。也可以取两枚涂在母亲手中，用手覆盖小儿肚脐；孩子吐出或泻下后即可痊愈，外部仍用它摩擦小儿头顶和颈项强直处。《食医心镜》。

译小儿天吊、眼珠向上翻、口和手抽动：用干壁鱼十个，湿壁鱼五个，加乳汁研磨，灌服。（《圣惠方》）小儿痫病：衣鱼酒。取衣服中的白鱼七枚、竹茹一把、酒一升，煎取二合，温服。（《外台》）偏风口眼歪斜：取白鱼摩擦耳朵下方，左侧歪斜就摩擦右侧，右侧歪斜就摩擦左侧，恢复正常后停止。（《孙真人》） 小儿重舌：将衣鱼烧成灰，敷在舌头上。（《千金翼》）眼中有浮翳：取书中的白鱼研末，少许点在翳膜上，每日两次。沙尘进入眼中不能排出：将白鱼捣碎，用乳汁调和，滴入眼中，沙尘就会排出。也可以研成粉末点眼。（《千金》）小便不通：滑石白鱼散。取白鱼、滑石、乱发（烧制）等分，研成散剂。每次饮服半钱匕，每日三次。小便转胞不出：将一枚衣鱼放入尿道中。妇女尿血：取衣服中的白鱼三十枚，放入阴道内。（《子母秘录》） 《本草纲目》第四十一卷·虫之三 鼠妇 （《本经》下品）【释名】又名鼠负（陶弘景）、负蟠（读音为“烦”，见《尔雅》）、[原文缺字]（出处标注残缺）、[原文缺字]（伊芳威）、湿生虫（《图经》）、地鸡（《纲目》）。[原文错乱，无法确定完整释名及出处]陶弘景说：鼠妇，《尔雅》写作“鼠负”，意思是老鼠多在坑穴中，这种虫常粘附在老鼠背上，因此叫“鼠负”。现在写成“妇”字，实在不合道理。韩保升说：它多在瓮器底部和土坑中，常常粘附在老鼠背上，所以得名。民间也称它为“鼠粘”，就像把“羊”称作[原文缺字]一样。[原文“犹 耳名羊”有缺字，语义不确定]李时珍说：考察陆佃《埤雅》记载，鼠负吃了能使人好淫，所以又有“妇”这个名称。它又叫鼠姑，就像“鼠妇”这个名称一样。“鼠粘”这个名称，也就是“鼠负”。这样看来，“妇”和“负”这两个字义都说得通。因为它由湿气化生，所以民间叫作“湿生虫”。称它为“地鸡”“地虱”，是根据它的形状来命名的。【集解】《别录》说：鼠妇生长在魏郡的平谷以及人家地面上。在五月五日采集。苏颂说：现在各地都有，多在低洼潮湿处、瓮器底部和土坑中。《诗经》说：[原文“人则生故也”残缺错乱，无法确定含义]宗奭说：湿生虫足很多，大的长三四分，颜色像蚯蚓，背上有横向的皱纹，用途极少。李时珍说：形状像衣鱼，但稍大，呈灰色。【气味】味酸，性温，无毒。大明说：有毒。【主治】气闭导致小便不通、妇女月经闭止和血瘕、癫痫、寒热往来；通利水道（《本经》）。堕胎（《日华子本草》）。主治久疟、寒热往来、风虫牙痛、小儿撮口惊风、鹅口疮、痘疮倒靥，并能解射工毒、蜘蛛毒，以及蚰蜒入耳（李时珍）。【发明】苏颂说：张仲景治疗久疟，在大鳖甲丸中使用它，因为它主治寒热。李时珍说：古代治疗惊风、疟疾和血证的方剂多使用它，大概是因为它属于厥阴经药物。《太平御览》记载葛洪治疗疟疾的方子：用鼠妇治疗寒热，取鼠妇四枚，用糖包裹制成丸剂，用水送服，服后疟疾便会停止。又可在每日发作前服两丸，开始发作时再服两丸，便会停止。又有蜘蛛毒使人发疮的，取这种虫吃掉蜘蛛丝，疮便会痊愈。详细内容见“蜘蛛”条。【附方】旧方一首，新方八首。产妇小便不通：鼠妇七枚，煎熬后研成细末，用酒送服。（《千金翼方》）撮口脐风：《圣惠方》：将鼠妇虫捣碎，绞取少量汁液，灌服。《陈氏方》：将鼠妇和雀瓮捣取汁液，生服。鹅口疮白斑：将地鸡研碎，用水调涂，立即见效。（《寿域神方》）风虫牙痛：取湿生虫一枚，用棉花包裹，含咬在患处。不要让别人知道。（《圣惠方》）风牙疼痛：湿生虫、巴豆仁、胡椒各一枚，研匀，用饭制成绿豆大小的丸。用棉花包住一丸咬在患处，过一会儿流出唾液，吐掉，疗效非常显著。（《痘疹论》）痘疮倒靥：将湿生虫研成末，用酒服一字，痘疮便会重新透发。（《卫生宝鉴》）蚰蜒入耳：将湿生虫研烂，涂在耳朵周围，蚰蜒自然会出来。也可以把药摊在纸上卷成捻子，放入耳中，蚰蜒也会出来。（《肘后方》）射工溪毒：鼠妇、豆豉各七合，巴豆（去心）三枚，用脂调和后涂敷。【附录】丹戬（《名医别录》中列有名称但没有实际应用）说：味辛，有毒。主治胸腹内的瘀血积聚。产于蜀郡。形状像鼠负，青色的腿，红色的头。七月。虫部第四十一卷　虫之三。土鳖虫。（读音为“蔗”。《神农本草经》列为中品。【释名】地鳖（《神农本草经》）、土鳖（《名医别录》）、蚵虫（《本草纲目》）。陶弘景说：它的形状扁扁的，像鳖，所以叫土鳖。苏颂说：现在人们称它为簸箕虫，也是因为它的形状像簸箕。李时珍说：据陆农师说，它在逢申日会过街，所以又叫过街。《袖珍方》称它为蚵，也称为地蜱虫。【集解】《名医别录》说：产于河东的水泽和沙地中，也生长在人家墙壁下土壤的潮湿处。十月采收，晒干。陶弘景说：形状扁平如鳖，有甲，不能飞，略带臭气。苏恭说：这种虫喜欢生活在老鼠洞旁的土中，以及房屋墙壁下面。它的形状像鼠妇，但大的有一寸多；外形小而像鳖，没有甲，却有鳞片。小孩常捕捉它，背着东西玩耍。李时珍说：各处都有它，它与灯蛾相互交配。【气味】咸，寒，有毒。甄权说：味咸、苦。雷之才说：它畏惧皂荚、菖蒲和屋游。【主治】胸腹中寒热往来，血瘀积聚所成的症瘕，能够破除坚积、疏通闭塞，破除留滞的瘀血积聚（《药性后》）。【发明】苏颂说：张仲景治疗杂病以及久病瘕积结的方剂，有大黄䗪虫丸、 大鳖甲丸，妇科药物中也使用它，因为它有破除坚积、攻下瘀血的功效。【附方】新方七首。下瘀血汤：治疗产妇腹痛、腹中有干燥瘀血。

译用䗪虫二十枚（熬制，去足），桃仁二十枚，大黄二两，研成细末，用炼蜜捣匀，分成四丸。每次取一丸，用酒一升煮，煮取八合，温服，服后应当排出瘀血。（张仲景方）木舌肿胀僵硬：舌头堵塞口腔，不能治疗就会死人。䗪虫（炙）五枚，食盐半两，研成细末。加水二盏，煎煮十沸，时时趁热含在口中，再吐出唾液。病愈后才停止。（重舌肿痛、堵塞：将地鳖虫与生薄荷一起研取汁液，用帛包住，捻擦舌头下面的肿处。地鳖虫也叫地蜱虫。（鲍氏方）腹痛、夜间啼哭：䗪虫（炙）、芍药、川芎各二钱。研成细末。每次服一字，用乳汁调服。（《圣惠方》）跌打骨折、接骨：杨拱《摘要方》：取土鳖焙干，保留药性，研成细末。每次服二至三钱，接骨有神效。另有一方：取活的土鳖捣取汁，用酒送服。《袖珍方》：用蚵（即土鳖）六钱，间隔一段时间用醋淬炼七次，研成细末。每次服二钱，用温酒调服。病在身体上部，饭后服；病在身体下部，饭前服，疗效非常显著。董炳《集验方》：取土鳖一个，阴干，加少量麝香，研成细末。每次传授这个秘方，都要谨慎对待。又可以用来代替杖刑。虫部第四十一卷　虫之三。蜚蠊。（读音为“费廉”。《神农本草经》列为中品。【释名】石姜（《唐本草》）、卢（读音为“肥”）、目》）、香娘子。陶弘景说：这种虫有两三种，以带有廉姜气味的为正品，南方人喜欢吃它，所以得名。苏恭说：这种虫味辛而臭，汉中人吃它，称为石姜。也叫卢，一名负盘。南方人称它为滑虫。李时珍说：蜚蠊、行夜、䗪螽三种虫，西南夷人都吃，混称为负盘。民间又称它为香娘子。【集解】《名医别录》说：产于晋阳的水泽，也生长在人家房屋之间。形状像蚕蛾，腹部下面是红色的。二月、八月以及立秋时采收。陶弘景说：形状像䗪虫，但较轻小，能飞。原本生长在草丛中，到了八九月天气寒冷时，便多钻进人家屋里躲避。保升说：金州、房州等地有这种虫。多在树林之间，成百上千地聚集在一起。山里人吃它，称为石姜。郭璞注《尔雅》说：藏器说，它的形状像蝗虫，蜀地人吃它。《左传》所说“蜚不为灾”的蜚，就是这种虫。李时珍说：如今人家墙壁间、灶台下到处都是，严重时可聚集到成百上千只。身体像蚕蛾，腹部和背部都是红色的，有两只翅膀，能够飞翔，喜欢灯火。【气味】咸，寒，有毒。苏恭说：味辛辣而臭。【主治】瘀血所成的症结、坚积，以及寒热病；破除积聚；治疗喉咽闭塞；内有寒邪而不能生育（《神农本草经》）。疏通、畅行血脉（《名医别录》）。食用它能够降气（苏恭）。【发明】李时珍说：徐之才《药对》说，立夏这天，蜚蠊开始出现；它是人参、茯苓的使药，主治腹中七节，能够保养精神、守护中气。由此看来，西南夷人食用它也不是没有道理。《吴普本草》又记载神农说：主治妇人的症结、坚积和寒热，尤其有…… 虫部第四十一卷　虫之三。行夜。（《名医别录》）【校正】并入《本草拾遗》的负盘。【释名】负盘（《名医别录》）、屁盘虫（陶弘景）、屁…… 陶弘景说：行夜，如今小孩称它为屁盘虫，有时也叫屁……，就是这种虫。陈藏器说：屁盘虫翅膀短，飞不远，喜欢在夜间活动，人碰到它就会放出气味。虽然它与蜚蠊同名而且相似，但终究不是同一种虫；戎人吃它，味道非常辛辣。这就是苏恭所说的“巴人看重负……”。李时珍说：负盘有三种，即行夜、蜚蠊和䗪螽。它们名称相同而种类不同。夷人都食用它们。行夜与蜚蠊形状相似，只是带有廉姜气味的叫蜚蠊，碰到后会放出气味的叫屁盘。另有记载说：鲜于叔明喜欢吃负盘臭虫。每次分发时，让人采集三至五升，漂浮在温水上，使臭气排尽，再用酥和各种调味料熬制成…… 【气味】辛，温，有小毒。【主治】腹痛、寒热，通利血脉（《名医别录》）。灶马。（《本草纲目》）【释名】灶鸡（俗称）。【集解】李时珍说：灶马各处都有，打洞居住在灶旁。据《酉阳杂俎》说：灶马形状像促织，稍大，腿长，喜欢打洞。【气味】缺失。【主治】竹刺刺入肉中：取灶马一枚捣烂后敷上（李时珍）。【附录】促织。李时珍说：促织就是蟋蟀。又叫蛐蛐，也叫蜻蛚。陆玑《诗义疏》说：它像蝗虫但较小，…… 虫部第四十一卷　虫之三。螽。（读音为“负终”。《拾遗》）【校正】并入《拾遗》中的“蚱蜢”。【释名】负𧉅（读音为“烦”），又叫蚱蜢。李时珍说：这种虫有好几种，“螽”是它们的总称。江东地区称它为蚱蜢，是说它身形瘦长、善于跳跃，体形狭窄而性情猛烈。“螽”字也写作“终”。【集解】陈藏器说：𧉅螽的形状像蝗虫。有黑斑的种类，和蚯蚓虽属不同类别，却同在一个洞穴中生活。李时珍说：螽在草上的叫草螽，在土中的叫土螽；像草螽而体形较大的叫螽斯。像螽而身体细长的，叫作“𧒂螽”和“𧒂螽”。《尔雅》说：“蜀”就是“𧉅”；草螽就是负𧉅，斯螽就是𧒂；螽就是𧒂；土螽就是𧉅。它会危害庄稼。五月时，它振动大腿发出声音；它的卵到夏天才孵化出来。陆佃说：草虫在上风处鸣叫，蚯蚓在下风处鸣叫，都是因风而发生变化。它的性情不忌杂交，一只母虫能生一百只幼虫。所以《诗经》说：“草虫，就是螽。” 蝗虫也是螽类，体形较大，头部方正；北方人把它炒来吃。一只母虫能生八十一只幼虫。冬天下大雪，就会……【气味】味辛，有毒。【主治】在五月初五交配时守候捕取，夫妻把它佩带在身上，可以使彼此相爱亲昵（陈藏器）。【附录】吉丁虫（《拾遗》）陈藏器说：这是甲虫。背部纯绿，翅膀藏在甲壳下面。产于岭南。宾州、澄州等地。人们捕来佩带，可以使人彼此喜爱，是一种媚药。金龟子。李时珍说：这种虫也属于吉丁虫一类，是媚药。大小像刀豆，头脸像鬼；甲壳黑而坚硬，形状像龟；有四只脚和两只角，身体和头部都像用泥金装饰成的，大概也是由蛀虫变化而成。段公路《北户录》说：金龟子是甲虫。产于岭南。《益部记》说，樵、通志所记的土山中也偶尔有这种虫。虫部第四十一卷　虫之三 腆颗虫。（《拾遗》）陈藏器说：产于岭南。形状像屁盘，身体呈褐色而扁平。把它佩带在身上能使人彼此相爱，当地人很看重它。叩头虫。李时珍说：这种虫大小像斑蝥，颜色黑；按压它的后部，就会叩头并发出声音。它能钻进人的耳朵，灌入生油就会出来。刘敬叔《异苑》中记载，晋代傅咸曾为它作赋。媚蝶。

译李时珍说：《北户录》记载，岭南有一种鹤子草，是蔓生开花的植物。它在夏季开放，花形像飞鹤，翅、羽、嘴、距都很完整；蝴蝶呈赤黄色。女子采来佩带，像佩戴细鸟的皮一样，能使人妩媚喜悦，因此称为媚蝶。《洞冥记》说：汉武帝时，勒毕国进献了细鸟。虫部第四十一卷　虫之三 木虻。（读音为“萌”。《本经》中品）【释名】魂常（《本经》）。李时珍说：虻靠翅膀振动发声，声音像“虻虻”，所以得名。陆佃说：蚊子危害百姓，所以叫“蚊”；虻危害牲畜。【集解】《别录》说：木虻生长在汉中的水边泽地，五月采收。苏颂说：如今各地都有，但襄阳、汉水附近尤其多。陶弘景说：这种虻形状像一般的虻但较小，不吸食血液。附近地区的草丛中没有见到这种虫，市场上也很少有人出售，医家只使用蜚虻。苏恭说：虻有好几种，都能吸血；商州、淅水以南以及江南、岭南一带很多。木虻体形大而长，呈绿色，几乎像蜩蝉；叮咬牛马，有时能使它们跌倒。蜚虻形状像蜜蜂，颜色黄黑相间，如今民间多使用它。还有一种较小的叫鹿虻，也叫牛虻，大小像苍蝇，叮咬牛马也很厉害。市场上的人采来出售；这三种虫形体相同，都是以治疗血证为主要功用。虽然大小略有不同，使用时并不妨碍。木虻大一倍，而陶弘景说它像虻但较小、不吸血，大概是他没有见过这种虫。陈藏器说：木虻从树叶中生出，把叶子卷成像卵一样的形状，虫体圆形，附着在叶子上。剖开它，刚出来时像白蛆，逐渐长大并羽化；一拆破外壳便会飞走，随即就能咬食东西。塞北也有，岭南尤其多，就像古度树所化的蚂蚁一样。木虻是藏在叶子里的阶段，蜚虻是已经飞出的阶段，正如蚕蛹和蛾本是同一种东西，不应重复列出。应当是因为功效不同，后人分别作了注释。李时珍说：金幼孜《北征录》记载，北方虏地长乐镇的草间有一种虻，大的像蜻蜓，会拂过人的脸面并叮咬。元稹《长庆集》说：巴蜀山谷间春秋常下雨，五六月到八九月虻很多，道路上成群飞舞，叮吸牛马的血，使血流不止；咬人时毒性很猛烈。溪涧中有很多水蛆，长一寸多，颜色黑。夏末变成虻，螫人十分毒烈。由此看来，虻的变化有来自树叶的，也有来自水中的，并非只有一种情况。【气味】味苦，性平，有毒。【主治】治疗眼睛红肿疼痛、眼部受伤流泪、瘀血、血脉闭塞、寒热以及酸…… 虫部第四十一卷　虫之三 蜚虻。（《本经》中品）【释名】虻虫（“蜚”与“飞”同音同义）。【集解】《别录》说：蜚虻生长在江夏的山谷中。五月采收。腹中有血的最好。陶弘景说：这就是医方家所使用的虻虫，吸食牛马血液。等它腹部装满血时捕捉，晒干。苏恭说：水虻、蜚虻、鹿虻都吸食牛马的血，并不只是蜚虻如此。只要捕得到就可以使用，何必一定要等它腹中充满血？这就像饲养鹰，饥饿时才有用。如果要等它吃饱，怎么还能用来治病呢？寇宗奭说：蜚虻如今人们多有使用。大小像蜜蜂，腹部扁而凹，略呈黄绿色。雄州、霸州、顺安军以及沿塘泺界河一带非常多。因为它只吸食牛马等动物的血，所以能治疗瘀血和血脉闭塞。李时珍说：采收方法应当采用陶弘景的说法。苏恭用饥鹰作比喻，类比得很不恰当。【修治】大明说：制成丸剂、散剂时，去掉翅膀和足，炒熟后使用。【气味】味苦，性微寒，有毒。雷公说：忌与麻黄同用。【主治】逐除瘀血，破除血积，消散坚硬的痞块、癥瘕，治疗寒热，疏通血脉，以及女子月经不通、积聚；消除滞留在胸腹和五脏中的恶血，还能治疗喉痹、结塞（《别录》）；可堕胎（《日华》）。【发明】苏颂说：《淮南子》说，虻虫能消散积血，砍伐树木可以治愈龋齿。这是按照同类相推的道理。李时珍说：考证刘河间的话，虻吸食血液却能治疗血证，是根据它的习性来发挥药用作用。成无己说：苦味药能走窜血分。血液凝结而运行不畅，就用苦味药来攻逐。所以治疗体内蓄血要用虻虫，它是归肝经血分的药。古代方剂多使用它，如今人们很少使用。【附方】旧方二个，新方一个。蛇咬伤出血，九窍都出血，病情危重而需要堕胎：虻虫十枚，炙后捣成细末。用酒送服，胎儿就会堕下。跌打损伤导致瘀血：虻虫二十枚、牡丹皮一两，共研成末。用酒服方寸匕，瘀血就会化成水。如果是长期停留在骨节中的宿血，两味药等分使用。（《备急方》）【附录】扁前。《别录》中列为有名而未实际使用的药物：味甘，有毒。主治鼠疽、癃闭，能够通利水道。生长在山陵之中。形状像牛虻，翅膀红色。蚊子。李时珍说：蚊子各地都有。冬季蛰伏，夏季出现；白天躲藏，夜晚飞行；身体细小，嘴尖锐，吸食人的皮肤和血液，对人危害很大。又叫白鸟。龟和鳖害怕它，萤火虫和蝙蝠会吃它。所以煮鳖时放入几只蚊子，鳖肉就容易煮烂。藏器说：岭南有一种蚊子木，叶子像冬青，果实像枇杷，成熟时会有蚊子飞出。塞北有一种蚊母草，叶子里面有血虫，血虫化成蚊子。江东有一种蚊母鸟，另有一名[缺字]，每次吐出一、二升蚊子。蚋子。时珍说：据元稹《长庆集》记载，蜀地的小蚊子叫蚋子；更小而且黑的叫蟆子。这种虫细微得几乎看不见，和尘土一起飘浮；把药敷上就会痊愈。祝穆《方舆胜览》又说：云南乌蒙峡中毒蛇很多，蛇鳞中有一种叫黄蝇的虫，有毒，咬人后会使人长疮。只是不要搔抓。《本草纲目》第四十一卷　虫类之三。竹虱。（《纲目》）【释名】竹佛子（《纲目》），天厌子。【集解】时珍说：竹虱生长在各种竹子上，草木上也都有。刚生出来时像粉末的小斑点，过一段时间就会活动，常常一百多只聚成一簇。形状大小像虱子，呈苍灰色。有人说它是湿热之气化生的，也有人说是虫卵孵化而成的。古代方书还没有使用它的记载。只有南宫从《岣嵝神[缺字]》记载：巴邛、吴越、荆楚一带，春秋两季竹子里面有一种像虱子而呈苍色的虫，取下阴干，可以治疗中风。说的就是这种虫。【气味】有毒。【主治】中风、半身不遂；能够通达经络，驱逐痰涎（时珍）。【附方】新方一首。中风偏痹、半身不遂：用麻[缺字]，在患病部位不糊[缺字]。用竹虱（焙干研成末），[缺字]药物运行时像风声，口中吐出恶水，身体出臭汗；过[缺字]日后，手脚就和原来一样了。（《岣[缺字]》。《本草纲目》第四十二卷。虫类之四。（湿生类二十三种，附录七种）。《本草纲目》第四十二卷　虫类之四。蟾蜍。（《别录》下品）【释名】[缺字]（音“蹙秋”）、[缺字]（癞蛤蟆）。