木部第三十七卷　木之六

译记载说：考据《西域记》说：生长在西方诸国。当地人用它来染制僧人穿的褐色衣服，所以得名。“干陀”就是褐色的意思。树很大，树皮厚，叶子像樱桃叶。安南也有。性温而平，无毒。主治症瘕、气块，能温暖腹部和胃，止呕吐、呃逆，均有良效。能破除积存的瘀血，治疗妇女经闭和腹中的血块，用酒煎服。马疡木根皮。藏器说：有小毒。主治恶疮、疥癣及其中的虫。研成末，与油调和后涂敷。产于江南的山谷中。树形像枥树。角落木皮。藏器说：味苦，性温，无毒。主治赤痢、白痢，煎煮药汁服用。生长在江西的山谷中。形似茱萸，只有一根茎。树。藏器说：有大毒。主治风痹、半身不遂、筋骨挛缩、瘫痪松弛，以及皮肤麻木、疼痛、发冷等症。取枝叶捣碎，放入大蒸笼中蒸热，铺在床上让患者躺卧；冷了就重新更换。使骨节之间的风邪全部排出，患者应当大汗淋漓。再服用补药，并吃羹汤和粥。要慎防风寒，也要防止因劳累而复发。生长在江南的深山中。叶子长而厚，冬季也不凋落。山里人认识这种树。白马骨。藏器说：无毒。主治恶疮。与黄连、细辛、白调、牛膝、鸡桑皮、黄荆等药同烧，研成末，再淋取药汁。用来治疗瘰〔原文疑有缺字〕和恶疮，腐蚀息肉及白癜风；把患处擦破后涂敷。又可单独取茎叶煎汁服用，止水泻。生长在江东。形似石榴，但矮小，枝节相对而生。慈母枝叶。藏器说：炙烤后有香味，可用来煮饭；能降气止渴，使人不困倦。主治小儿痰结成痞。生长在山林之间。叶子像樱桃叶但较小，树高一丈多。山里人都认识它。黄屑。藏器说：味苦，性寒，无毒。主治心腹疼痛、霍乱，并能破血；用酒煎服。酒疸导致的眼睛发黄、野鸡病，以及热痢下血，都用水煎煮后服用。从西南地区来的，都研成屑，用来染黄色。树形像檀树。那耆悉。藏器说：味苦，性寒，无毒。主治体内热邪结聚所致的黄疸、大小便涩滞而色赤、丹毒及各种热证，并能明目。取药汁洗眼，主治眼睛红肿溃烂和热障。生长在西南各国。又名龙花。帝休。藏器说：主治忧愁，佩带它后忧愁自然消除。生长在少室山、嵩高山。《山海经》说：少室山有一种树叫帝休，枝条分成五条，开黄花，结黑果，服食它可以使人不忧愁。如今嵩山应当还有这种树，只是人们尚未辨认出来，本来就应该寻找它；它也像萱草一样能使人忘忧。大木皮。颂说：生长在施州。四季都有叶而没有花，树的高矮大小不固定。树皮味苦涩，性温，无毒。随时都可以采。当地人把苦桃皮、樱桃皮和它的树皮三种皮刮洗干净，焙干，等分捣碎筛罗；用酒服一钱，治疗各种热毒〔原文“瓦斯”疑为OCR误字〕。服食期间没有禁忌。《本草纲目》服器部第三十八卷。李时珍说：破旧的帷帐和车盖，圣人尚且不弃；木屑、竹头，贤者也会加以重视，因为没有什么物品是可以废弃的。漂在水流中的壶可以救溺水者，雪窖中的毡可以救人于危难，并没有什么东西是微小卑贱而无用的。衣服、丝帛和器物虽然属于琐碎之物，但在仓促急迫、正好需要时，也能发挥奇效，怎么可以轻视它们而漫不经心呢？旧本中的相关内容散见于草部、木部、玉石部、虫鱼部和人部。现在汇集其中可以供医疗使用的，共七十九种，编入服器部。分为两类：一类是服帛，另一类是器物。其中草部十六种、木部十九种、玉石部两种、虫鱼部五种、人部一种，共四十三种。《名医别录》四种（梁代陶弘景作注）；《唐本草》三种（唐代苏恭）；《本草拾遗》三十四种；其余书目和数量因原文残缺、错乱而无法确定〔原文含明显缺字和OCR错乱〕。《本草纲目》服器部第三十八卷。服器部第一篇。服帛类二十五种。《本草纲目》服器部第三十八卷，服器部第一篇。锦。（《本草拾遗》）【释名】李时珍说：锦是用五种颜色的丝织成各种花纹，所以“锦”字从“帛”，并以“金”谐声，而且表示它很珍贵。《禹贡》所载兖州产物。【主治】旧锦：煎煮药汁服用，治疗蛊毒。烧成灰，敷在小儿口中的热疮上（藏器）。烧成灰，主治失血、便血。【附方】新收两方。吐血不止：取红锦三寸烧成灰，用水送服。（《圣惠方》）气喘急促：取旧锦一寸烧成灰，用茶送服，疗效神奇。（《普济方》） 《本草纲目》服器部第三十八卷，服器部第一篇。绢。（《本草纲目》）【释名】李时珍说：绢是质地稀疏的丝织品。生丝织成的叫绢，煮炼成熟的叫练。入药要用黄丝绢，即蚕吐出的黄丝织成的绢，不是染成黄色的。【主治】黄丝绢：煎汁服用，止消渴；产妇膀胱损伤时，用来洗涤痘疮溃烂处。烧成灰，可止血痢、便血、吐血和血崩。（李时珍）绯绢：烧成灰，加入治疗疟疾的药中。【附方】新收三方。妇女血崩：黄绢灰五分、棕榈灰一钱、贯众灰、京墨灰、荷叶灰各五分，用水和酒调服，立即止血。（《集简方》）产妇膀胱损伤：小便淋漓不止。取黄丝绢三尺，用炭灰淋出的汁液煮至极烂，再用清水洗净。加入黄蜡半两即可见效，方名固脬散。另一方：生产时损伤膀胱，整天不能正常小便，只是不停地滴尿。取生丝黄绢一尺、白牡丹根皮末和白芨末各一钱，加水二碗，煮到绢烂如饴糖，服下。服药时不宜出声。（《妇人良方》）。《本草纲目》服器部第三十八卷，服器部第一篇。帛。（《本草拾遗》）【释名】李时珍说：帛是用素丝织成的长而窄的织物，形状像巾，所以“帛”字从“白”和“巾”。质地厚的叫缯，采用双股丝织成的叫缣。后人用染过的丝织造帛，于是有了五色帛。【主治】绯帛：烧后研末，敷在初生儿脐带尚未脱落时的肿痛处；又能治疗恶疮、疔肿以及各种有病根的疮，加入膏药中使用最好。再取手掌大的一片绯帛，与露蜂房、棘刺钩、腐烂草节、乱发等分烧后研末，空腹服用，以方寸匕的量用水送下（藏器）。主治坠马以及各种筋骨损伤（好古）。烧后研末，治疗血崩、金疮出血和白驳风（时珍）。五色帛：主治盗汗，擦干汗液后，把帛丢弃在道路交叉处（藏器）。【附方】新收一方。肥脉瘾疹〔原文词语疑有讹误〕：用曹姓人家的帛擦拭，便可痊愈。（《千金方》） 《本草纲目》服器部第三十八卷，服器部第一篇。布。（《本草拾遗》）【释名】李时珍说：布有麻布、丝布和木绵布。“布”字由“手”和“巾”组成，是会意字。【主治】新麻布：能排出瘀血，治疗妇女经闭腹痛和产后血痛。用数层麻布包住白盐一合，研碎后用温酒送服。旧麻布：与旱莲草等分，放入瓶中用泥封固后〔原文“研”前疑有缺字，制法不完整〕研制。每天用来擦牙，能够使牙齿坚固、须发变黑（时珍）。