鳞部第四十三卷　鳞之二

译陶弘景说：草丛中很少见到蝰蛇、蝮蛇的蜕皮，只有较长的蜕皮，多是赤练蛇、黄颔蛇之类；它们的皮难以辨认，只取完整地留在石头上的为佳。苏颂说：南方的树木、石头上，以及人家的墙壁、房屋之间，大多都有蛇蜕。蛇蜕没有固定的时间，身体一沾上污秽就会蜕皮，有时吃得过饱也会蜕皮。【修治】有人说：凡使用时，不要用青色、黄色或苍色的，只用像银一样白的。先在地下挖坑，深一尺二寸。（李时珍说：）现在的人使用蛇蜕，先用皂荚水洗净，缠在竹竿上，再用酒、醋或蜂蜜浸泡，炙成黄色后使用。有时烧制到只存药性，有时用盐泥封固后煅烧，各按具体方法使用。【气味】味咸、甘，性平，无毒。用火熬制后较好。雷公说：有毒。忌与磁石、酒同用。孕妇禁用。【主治】小儿一百二十种惊痫、蛇痫，癫病、抽搐，伸舌、摇头，寒热、肠痔；成人的蛊毒、五邪，言语乖僻失常；止呕吐、反胃，明目。烧制后可治疗各种恶疮，并能辟除邪恶、止住小儿惊悸。（原文夹有“正发日取塞两耳……令吐”等错简文字，疑为另一条内容：发病当天取药塞入两耳，再用手拿少许，同时服盐醋汁使其呕吐。） 能够辟除邪恶、祛风、杀虫。烧成粉末服用，治疗妇女乳汁郁积、大人喉风，退除眼翳，消除木舌。外敷可治疗小儿重舌、重颔，唇部拘紧、解颅，面部疮、月蚀疮、天泡疮。治疗成人的疔疮、漏疮和肿毒。煎汤后，用来清洗各种恶虫咬伤（李时珍）。【发明】寇宗奭说：蛇蜕是从蛇口中退出的，连眼睛也会蜕下。现在眼药以及治疗眼翳、膜障的药物使用它，就是取其蜕脱之义。李时珍说：蛇蜕入药有四个道理：一是能辟除邪恶，取其善于变化、具有灵性的特点，所以治疗邪僻、鬼魅、蛊毒、疟疾等病；二是能祛风，取其属巽、性善窜行的特点，所以治疗惊痫、癜风、斑驳以及咽喉、舌部疾病；三是能够杀虫，所以治疗恶疮、疥癣等病，利用的是它的毒性；四是有蜕脱之义，所以治疗眼翳、妇女胎产、皮肤等疾病，这是会意取类的用法。【附方】旧有十六方，新有二十方。喉痹：《心镜》说：治疗小儿喉痹肿痛。烧成粉末，用乳汁送服一钱。取蛇蜕（炙）、当归，分量相等，研成粉末。用温酒送服一钱，使其呕吐。另一方：把蛇皮揉碎烧烟，用竹筒吸入，喉痹便会破散。另一方：用蛇皮包裹一枚白梅，含在口中吞咽。将药贴在脚心。（《婴孩宝鉴》）原文“金》）死”疑为错简；蛇蜕烧成灰，擦净后敷上。（《千金方》）更换四次。调和后敷上。（《肘后方》）原文书名及句首有错简；《齐东野语》说：小儿出痘后眼睛生翳。用蛇蜕一条（洗净、焙干）、天花粉五分，研成粉末。剖开，把药夹在其中并捆扎固定，用米泔水煮熟后食用。我的女儿和外甥都用这个方子治好，真是奇效之方。细细剪碎，用白面和成饼，炙到焦黑色，研成粉末。饭后用温水送服一钱，每日两次。完整蛇蜕一条，烧到只存药性，研成粉末，用温酒送服。（《千金方》）。《十全博救方》：取蛇皮一条，放在瓶中，用盐泥封固，烧后研成粉末，每次二钱，用榆白皮汤送服。《济生秘览》：治疗胎儿倒生，在脚心三七穴以下擦少许盐，胎儿就会生出。蛇皮一尺七寸，烧成粉末，用温酒一盏送服。（《产乳》）石痈没有脓，坚硬如石：用蛇蜕皮贴敷，过一夜就会痊愈。敷上后，脓孔就会出现。脓汁立即就会痊愈。《直指》：治疗鱼脐疮流水、四周浮肿流浆。将蛇蜕烧到只存药性，研末，用鸡蛋清调和后敷上。如果不愈，就把完整蛇蜕一条烧成灰，用猪脂调和后敷上。仍然再烧一条，用温酒送服。（《千金方》）将蛇皮烧成灰，用醋调和涂敷。《外台秘要》：将蛇蜕摩擦数百遍，使其发热。若疼痛难忍，用蛇皮一具烧成灰，与雄黄一弹丸一同研成粉末。先用温浆水洗疮，再用针刺破，将药末贴上。（初虞世方）突然剧痛，像有虫在里面奔走，或者流出血水，或者干痛难忍：将蛇蜕烧到只存药性，研成粉末，用鹅毛吹入患处，立即痊愈。这是经过验证的秘方。（杨拱《原文未完，书名残缺。《本草纲目》第四十三卷鳞部，鳞之二 蚺蛇 （“蚺”读作“髯”。《名医别录》下品）【释名】又名南蛇（《纲目》）、埋头蛇。李时珍说：蛇类身体细长，爬行时蜿蜒前进；这种蛇身体粗大，爬行却更加缓慢曲折。爬行时缓缓蜿蜒，所以叫作蚺蛇。也有人说，它的鳞片中有像胡须一样的毛。产于岭南，以行走时不抬头的为真品，所以世人称它为南蛇、埋头蛇。【集解】苏颂说：蚺蛇，陶弘景说产于晋安，苏恭说产于桂州、广州以南的高州、贺州等地，如今岭南各郡都有。陶弘景说：大的有二三围粗。在地上爬行时不抬头的才是真的，抬头的不是。它的脂肪和胆容易互相混淆。韩保升说：大的直径有一尺，长约一丈，形状像蛇，但粗而短。苏恭说：它的形状像鳢鱼，头像鼍，尾巴圆而没有鳞，生命力很强，难以杀死。当地人把它的肉切成脍，认为是珍贵的美味。陈藏器说：这种脍蘸醋后，能缠住人的筷子，始终无法脱开，只有用芒草做的筷子才可以脱开。段成式《酉阳杂俎》说：蚺蛇长十丈。它曾经吞下一只鹿，鹿完全消化后，蚺蛇便缠绕树木，使腹中的骨头刺穿鳞片出来；在伤口养好时，腹中的脂肪非常肥美。有人把妇女的衣服扔给它，它就盘踞起来不动。李时珍说：考据刘恂《岭表录异》记载，蚺蛇大的有五六丈长，周围有四五尺粗；小的也不低于三四丈。有人说它一年吃一只鹿。顾《海槎录》又说：蚺蛇吞食鹿和山马时，从后腿开始吞入；毒气喷出后，鹿角自然脱落。它的胆会随着体形大小而腐烂。当地人采来葛藤，塞入器物中。范成大《虞衡志》说：把它掷到力气耗尽而死，再抬回去食用。又考察《山海经》说：巴蛇吞食大象，三年后才排出象骨。君子服用它，就不会有心腹疾病。郭璞注说：如今的蚺蛇就是巴蛇的杂类，身上的花纹像锦绣。“食灰吞鹿，腴成养”【原文残缺，语义不确定】胆 段成式说：上旬时胆靠近头部，中旬时靠近心脏，下旬时靠近尾部。苏颂说：《岭表录异》记载：雷州有饲养蛇的户，每年五月五日就把蛇抬入官府，取出胆晒干，作为地方贡品；剖取时从腹部剖出肝和胆。胆的形状像鸭蛋那么大，取出后，把肝放回腹中，再用线缝合，抬回去放养。有人说，被取过胆的蛇以后再捕获时，远远就能看到它露出的腹部伤疤，以此表明已经没有胆了。又有人说，取胆后它还能活三年，不知是否确实如此？李时珍说：南方人嗜食蛇，甚至挖穴搜捕，蚺蛇怎么可能再次活下来并露出腹部呢？陶弘景说：真的蛇胆狭长而通体黑色，外皮薄膜极薄，舔起来甜中带苦；用它摩擦并滴入水中，就会下沉而不散开。

译苏恭说：检验方法是：取粟粒那么大的一点放入清水中，浮在水面上旋转游动的是真胆；直接下沉的，都是其他动物的胆或胆血。不要放得太多，放多了也会下沉散开。陶弘景只是没有掌握这个方法罢了。孙思邈说：人们多用猪胆、虎胆冒充，虽然也会在水中游动，只是速度较慢。【气味】味甘、苦，性寒，有小毒。【主治】治眼睛肿痛、心腹疼痛以及下部疮。治小儿八痫、鼻中疾病，除小儿脑热，治疳疮、疳漏。灌入下部，治疗小儿疳痢，止血痢，治疗虫蛊所致的便血。【发明】李时珍说：蚺蛇禀受己土之气，它的胆又受到甲乙风木之气，所以味苦之中带有甘味。它所主治的都是厥阴、太阴经的疾病，能够明目、凉血、消除疳病并杀虫。慎微说：顾含的嫂子失明了，必须使用蚺蛇胆；顾含寻求而没有得到。有一个童子拿着一合蚺蛇胆交给顾含。顾含看它，正是蚺蛇胆。童子变成青鸟飞走了。顾含使用它后，嫂子的眼睛很快就复明了。【附方】旧方二首，新方二首。小儿急性疳疮：用水调和蚺蛇胆，敷在患处。（《圣惠》）小儿疳痢：身体瘦弱，嗜睡，坐着时就闭眼，吃不下东西。用蚺蛇胆两枚，每枚大如豆，放在通草汁中煮，再研磨使其溶化，随意饮服。仁四十七枚，研磨均匀。用布擦拭牙龈，使血液吸尽。每天掺敷三次，痊愈后停止。将蛇胆研碎，用香油调和涂抹，立即见效。（《医方摘要》） 肉 【气味】味甘，性温，有小毒。四月不要食用。【主治】治飞尸、游蛊，以及喉咙中像有东西，吞不下、吐不出的病症。权说：越过岭南后食用蚺蛇，可以不受瘴毒侵害。李时珍说：考察柳宗元《捕蛇者说》记载，永州郊野出产一种奇异的蛇，黑色的身体上有白色花纹，接触草木，草木全都枯死；被它咬伤人【原文此处疑有脱文】。泉州卢元钦患疠风，只有鼻根尚未塌陷。五月五日，官府取蚺蛇胆进贡。有人说蚺蛇肉可以治风病。服用三五天就能见效，百天可以恢复。【附方】新方三首。蚺蛇酒：治疗各种风病导致的瘫痪、筋脉拘挛、骨痛、肢体麻木、瘙痒，杀虫、避瘴，并治疗疠风、疥癣和恶疮。用蚺蛇肉一斤、羌活一两，装入绢袋；把糯米二斗蒸熟，将酒曲放在缸底，把蛇肉放在曲上，再倒入米饭，密封缸口，等酿熟后取酒。把蚺蛇肉焙干研碎，与药物混合。这种酒每天根据酒量温饮数杯。忌讳受风以及房事。也可以把药物装袋浸入酒中饮用。（《集简方》）急性疳疮溃烂：把蚺蛇肉制成脍食用。（《圣惠方》）蛇，其他种类的蛇也可以。（《外台秘要》）也是蛇的肉。【原文疑有脱文】【气味】味甘，性平，有小毒。【主治】治皮肤风毒，以及妇女产后腹痛等遗留病症。多用于配入药方，也能治疗伯牛病。【原文括号残缺】也是如此。【原文为注文残句】用棉花包裹后塞入耳中，治疗耳聋。【原文注文括号残缺】见《外台秘要》。【原文注文括号残缺】牙（长六七寸） 佩戴它，可以避开不祥之事，有利于远行。鳞部第四十三卷　鳞之二 鳞蛇 （《纲目》）【集解】李时珍说：考察《方舆胜览》记载，鳞蛇产于安南，以及云南镇康州、临安、沅江、孟养等地，是一种巨蟒。长一丈多，有四只脚，有黄鳞、黑鳞两种，能够吞食麋鹿。春冬两季住在山中，夏秋两季住在水中，能够伤人。当地人杀死后食用，并取胆治病；以黄鳞的为上品，非常珍视。李时珍考证：这也是蚺蛇一类，只是脚多一些。陶弘景在注释蚺蛇时区分真假，难道他所说的也就是这一类吗？胆 【气味】味苦，性寒，有小毒。【主治】解药毒，治疗恶疮和牙痛。（李时珍注：见《胜览》和《一统志》。） 鳞部第四十三卷　鳞之二 白花蛇 （宋《开宝》）【释名】蕲蛇（《纲目》）、褰鼻蛇。宗奭说：各种蛇的鼻子都朝下，只有这种蛇的鼻子朝上；背上有方胜形的花纹，因此得名。【集解】马志说：白花蛇生长在南方以及蜀郡各山中。九月、十月捕捉，火烘干燥。白花纹的品质好。苏颂说：如今黔中以及蕲州、邓州都有。它的花纹呈方胜形白花，喜欢咬人的脚。黔地有人被咬伤，就立即把被咬的脚截断。再接上一只木脚。这种蛇进入住宅后会散发出腐烂瓜果的气味，不能朝它靠近，必须赶快躲开并驱除它。李时珍说：花蛇湖广、四川都有，如今只有蕲蛇最为著名。然而蕲州本地也不容易得到，市场上出售的、官府收取的，都是从江南兴国州各山中运来的。这种蛇龙头虎口，黑色体质上有白色花纹，胁部有二十四个方胜形花纹，腹部有念珠状斑纹，口中有四颗长牙，尾部有一片佛指甲状的鳞片，长一二分，肠子形状像连珠。它多在石南藤上吃花和叶，人们根据这一点寻找并捕获它。先撒些沙土在它的腹部【原文“沙土一其腹”疑有脱字】，这是为了保护伤口。然后用竹片支撑固定，使蛇弯曲盘起，再捆扎起来放在炕上烘干。从蕲州产的，即使干枯了眼睛也不凹陷；其他地方产的则不是这样。所以罗愿《尔雅翼》说：蛇死后眼睛都闭上，只有蕲州的花蛇死后眼睛仍睁开。看起来像活着一样，眼睛一开一闭。因此人们用这一点来检验它。又考察元稹《长庆集》说：巴蛇共有一百多类，只有褰鼻蛇能见到这种现象。【原文“惟褰鼻见之”语义不明】它毒害人时会使人的毛发竖立；在溪涧中饮水时，会使泥沙全部沸腾。鸟能够吃掉它的幼蛇。巴地人也用禁术制服它，用雄黄烟熏它，就会使它的脑部裂开。这种说法与苏颂所说的黔蛇相符合。然而现在的蕲蛇毒性也不很强，可见黔地、蜀地的蛇虽然都有白色花纹，但种类和药性并不相同。所以入药只选用蕲州产的。【修治】苏颂说：头尾各有一尺长，毒性很大，不能使用。只用中段干品，用酒浸泡，去掉皮和骨，烘烤后收藏，这样就不会生虫。骨刺必须远远丢弃，因为会伤人，毒性与活蛇相同。寇宗奭说：凡是使用时都要去掉头尾，换酒浸泡三天，再用火烘烤，把皮和骨全部去净。这种东西毒性很大，不能不加防范。李时珍说：黔蛇体形长大，所以头尾各可去掉一尺。蕲蛇只能头尾各去掉三寸。也有只使用蛇头或蛇尾的。一条大蛇，去净后只能得到四两肉。存放久了容易生虫，只有把肉取出密封收藏，十年也不会坏。考证《圣济总录》说：放在地下过一夜，以去除火气。去掉皮和骨，取肉使用。肉 【气味】味甘、咸，性温，有毒。李时珍说：与酒同用较好。【主治】中风湿痹、肢体麻木不仁、筋脉拘挛紧急、口眼歪斜、半身不遂、骨节疼痛、脚软不能久站、突然发生的风邪瘙痒，以及严重的风疹、疥癣、癞疮（《开宝》）。

译苏颂说：花蛇治疗风病，比其他蛇药见效更快。黔地有人用它治疗遍布全身的疥癣，其他药都无效的患者。取活蛇的中段，把砖烧红，浇上醋使其蒸出气，把蛇放在砖上，用盆扣住，放置一夜。这样做三次，去骨取肉，用五味调料煮到软烂，一次吃下。过一昼夜才醒来，疮随皮肤脱落而退，疾病也就痊愈了。治疗肺风导致的鼻塞和浮风瘾疹（甄权）。可统治各种风病、破伤风以及小儿风热（李时珍）。【发明】有医家说：蛇性善于窜行，能够引导药力到达有风病的部位，所以能治疗风病。李时珍说：风邪来去迅速、变化多端，蛇也善于迅速爬行并多次蜕皮；花蛇又以石南为食，所以能透达骨骼搜除风邪，截断惊风并平定抽搐，是治疗风痹、惊搐、癞病、癣病和恶疮的重要药物。这是取它内能走达脏腑、外能透达皮肤，药力没有到不了的地方。凡服用蛇酒或蛇药，都要严禁接触风。【附方】新收录十三方。驱风膏：治疗风瘫、疠风以及遍身疥癣。用白花蛇肉四两（酒炙），天麻七钱半，薄荷、荆芥各二钱半，共研成末。用好酒二升、蜂蜜四两，在石器中熬成膏。每次服一盏，用温汤送服，每日服三次。应立即到温暖的地方发汗，十天见效。（《医垒元戎》）涩。有的表现为筋脉痉挛拘急、肌肉顽固麻痹、皮肤干燥瘙痒、骨节疼痛，或者生恶疮、疥癣等病。取白花蛇一条，用温水洗净，按一钱计；独活、白芷、天麻、赤芍药、甘草、升麻各五钱，切碎后装入绢袋中。用糯米二斗蒸熟。照平常方法酿酒，把药袋放入缸中；酒酿成后，取酒连同药袋密封煮熟，再放在阴凉处七天，以去除毒性。每次温饮数杯，要经常连续服用。这个方子是蕲州人刻板印行，用来佐酒赠送的，不知道始于何时。（《濒湖集简方》）治疗各种风病、疠病和癣病。用白花蛇一条，以酒润透，去掉皮和骨，取肉装入绢袋。蒸糯米一斗，把酒曲放在缸底，将蛇放在曲上，再把饭放在蛇上面，用东西严密盖好。三至七天后取酒，把蛇晒干研成末。每次服三至五分，用温浊酒和酒糟一起调成饼食用，效果尤其好。治疗口眼歪斜、皮肉麻痹、骨节疼痛，以及久治不愈的疥癣、恶疮、风癞等病。白花蛇应有黑色身体和白色花纹，尾部有像佛指甲一样的鳞片，眼睛明亮而不凹陷，这样的才是真的。用酒洗润透，去掉骨刺二两；当归身、真天麻、真秦艽、五加皮各二两，防风一两，装入金华酒坛内，悬空放置。加入五壶糯米生酒醅浸泡药袋，用箬叶密封。把酒坛放入大锅中，加水煮一天，取出后埋在阴凉处七天，再取出。每次饮一至二杯。再把药渣晒干研末，用酒糊制成梧桐子大的丸剂，用煮过的酒吞服。严禁接触风、房事，以及鱼、羊、鹅、面食等会诱发风病的食物。阳气少而阴气多，手脚活动不灵便。用白花蛇二两，研成细末。用银盂盛无灰酒一升浸泡，隔水煮至浓稠，装瓶收藏。每次服半匙头，用好酒或白开水化服，每日两次，疗效极佳。花蛇五寸（酒浸，去皮、骨，炙干），雄黄一两（水飞研匀）；用白沙蜜一钱研烂，与药一同炼成膏。每次服一钱，用温酒化开送服，每日三次。必须先服通天再造散，使病根排下。天南星每次服一钱，用茶送服；净蛇肉二钱（酒炙）、雄黄二钱、大黄五钱，共研成末。每次服二钱，用白开水送服，三天服一次。三蛇愈风丹：治疗疠风、手足麻木、眉毛脱落、皮肤瘙痒以及一切风疮。白花蛇、乌梢蛇、土蝮蛇各一条（都用酒浸泡，取肉晒干），苦参（取根部末）四两，共研成末；皂角一斤切碎，用酒加一碗水煎取浓汁，在石器中熬成膏，与药末混合，制成梧桐子大的丸。每次服七十丸，用煎好的通圣散送服，再用粥饭压下，每日三次。三天洗浴一次，取汗后避风。《治例》：没有蝮蛇；疮疡发生在颈项和腋下之间，瘙痒疼痛，怕冷发热。白花蛇（酒浸取肉）二两（焙干），生犀角一两二钱五分（镑片研末），黑牵牛五钱（半生半炒），青皮五钱。研成末。每次服二钱，加入腻粉五分，在五更时用糯米饮调服，以泻下恶毒为限。每十天服一次，可以断绝病根；忌食发物。服药后再服一钱，研成末，用红枣肉捣和，制成梧桐子大的丸。每次服七丸，用冷茶送服，每日三次。忌食鱼肉，服完药即可痊愈；之后服用土茯苓药调理。方广《心法附余》：治疗杨梅疮。用花蛇肉一钱、银朱二钱、铅二钱、汞二钱，共研成末，制成九条纸捻。每次用一条，放在灯盏内用香油浸泡，点燃后放入烘炉中，将烘炉放在被子里，盖被躺卧熏蒸，不要透风。每日三次。托痘花蛇散：治疗痘疮黑陷。白花蛇（连骨炙，不要烤焦）三钱，大丁香七枚，共研成末。每次服五分，用水和淡酒送服，疗效神奇。过一会儿身体发热，痘疮会立即透出，颜色红润而有生气。（王氏《手集》） 头 【气味】有毒。【主治】紫癜风、毒癞（李时珍）。【附方】新收录一方。紫癜风：除风散。白花蛇头二枚（酒浸后炙），蝎梢一两（炒），防风一两，共研成末。每次服一〔原文未完〕。眼睛 【主治】小儿夜间啼哭。取一只研成末，用少量竹沥调和后灌服（《普济》）。鳞部第四十三卷　鳞之二 乌蛇 （宋代《开宝》收载）【释名】乌梢蛇（《纲目》）、黑花蛇（《纲目》）【集解】掌禹锡说：乌蛇生长在商洛山。背部有三条棱，颜色黑得像漆。性情温顺，不咬其他动物。江东有黑梢蛇，能够缠住动物直到其死亡，也属于这一类。它在芦苇丛中吸食到干枯而死，眼睛不凹陷，像活的一样；重量七钱至一两的为上等，十两至一镒的为中等，体形粗大的药力反而更弱。造假者用其他蛇熏黑，也能以假乱真，只是眼睛没有光泽。寇宗奭说：乌蛇脊背高起，世人称为剑脊乌梢蛇。尾部细长，能够穿过一百枚小铜钱的孔，这样的最好。有的身长一丈多。它的天性害怕老鼠和野狼。蛇类中只有这种入药最多。

译有医家说：凡是蛇，都必须辨别雌雄和产地。蕲州乌蛇头上有一条长约二寸的逆生毛，最长可达半分左右；头尾相对时，入药效果神奇。只重一两以下的，在当地得到后大多留下来进贡。蛇腹下有一条白色带状物，长一寸的是雄蛇，适宜入药。捕得后，去掉头、皮鳞和白带，切成段，用苦酒浸泡一夜，滤出后用柳木炭火烘干，再用酥油炙。在屋下巳方位的地面挖坑，埋藏一夜，再烘干使用。或者用酒煮干后使用，也可以。李时珍说：乌蛇有两种：一种是剑脊、尾细的，属于上等。另一种体形长大，没有剑脊而尾部稍粗，叫作风梢蛇，也能治风病，但药力比不上前一种。肉 【气味】味甘，性平，无毒。《药性论》说：有小毒。【主治】各种风病、顽固痹证、皮肤麻木不仁、风邪所致的瘙痒和风疹、疥癣等疮（《开宝》；甄权）。【附方】旧方二首，新方五首。大风病：《朝野佥载》说，商州有个人患了大风病。家人都厌恶他，便在山中为他搭了一间茅屋。有一条乌蛇掉进了酒坛，病人不知道，喝了坛中的酒后病情渐渐好转。直到看见坛底有蛇骨，才知道病情好转的原因。《治例》：用于治疗大风病。取乌蛇三条蒸熟，取肉焙干研成末，用蒸饼制成米粒大小的丸，喂给乌鸡吃。等乌鸡把药丸吃完后，将鸡杀死煮熟，再取鸡肉焙干研末，用酒送服一钱。也可以用蒸饼制成丸剂服用。用不了三至五只鸡，病就会痊愈。《秘韫》：取大乌蛇一条，打死后装起来。等它腐烂后，用水二碗浸泡七天，去掉皮和骨，加入糙米一升，浸泡一天后晒干。取白鸡一只，先饿它一天，再用这些米喂它。等鸡毛脱落后，将鸡杀死煮熟食用，并用酒送服以下药物：壳（麸炒）、羌活、牛膝、天麻各三两，熟地黄四两，白蒺藜（炒）、五加皮、防风、桂心各二两，均切成片。将药片装入绢袋，浸泡在无灰酒二斗中，密封七天。每天三次，温服一小盏。忌食鸡、鹅、鱼肉以及发物。（《圣惠》）面部疮：乌蛇肉二两烧成灰，用腊猪油调和后外敷。（《圣惠》）婴儿口撮紧、不能吃奶：乌蛇（酒浸，去皮骨，炙）半两，麝香一分，共研成末。每次用半分，以荆芥煎汤调和后灌服。（《圣惠》）破伤风：颈项强直、身体僵直，用定命散主治。取白花蛇、乌蛇（都取颈部后方二寸，用酒洗润后取肉）、蜈蚣一条（完整的，并用酒炙）。以上药物研成末。每次服三钱，用温酒调服。（ 膏 【主治】耳聋。用绵裹住豆子大小的药物，塞入耳中，效果神奇（时珍）。出自《普济方》。胆 【主治】大风麻风病，木舌肿胀、堵塞（时珍）。【附方】新方二首。大风龙胆膏：治疗大风病，效果神奇。取冬瓜一个，截去五寸长的一段，挖去瓜瓤，在地上挖一个深三尺的坑，清理干净后，把冬瓜放进去。取乌蛇胆一个、消梨一个，放在冬瓜上面，再用土隔开并盖住。到了三七日查看一次，此时冬瓜还没有完全腐坏。等到七七日，三样东西都化成水，留在瓜皮里面；对于轻微的大风病，每次服一匙头。（王氏《博济方》）敷在舌头上，有涎液就吐掉。（《圣济总录》） 皮 【主治】风毒气，眼睛生翳，嘴唇拘紧、唇部生疮（ 【附方】新方一首。小儿嘴唇拘紧、脾热唇疮：均用乌蛇皮烧成灰，以酥调和后外敷。（《圣惠》） 卵 【主治】大风麻风病。（时珍说：《圣济总录》治疗癞风，用乌蛇卵和其他药物制成丸剂服用，说其功效与蛇肉相同。） 鳞部第四十三卷　鳞之二 金蛇 （宋代《开宝本草》收载附录。） 附：银蛇）【释名】金星地鳝（《图经》）、银蛇（又名锡蛇）。时珍说：金、银、锡这些名称，是根据颜色和功效命名的。“金星地鳝”这个名称，是根据形状命名的。【集解】颂说：金蛇产于宾州、澄州。大小如中指，长约一尺，常爬上树木饮露水，身体呈金色，照到阳光会发光。白色的有毒。时珍说：据刘恂《岭表录异》记载，金蛇又叫地鳝，白色的叫锡蛇，产于黔州。产于桂州的〔原文“者之”疑有脱误，语义不完整〕。大小如拇指，长约一尺，鳞甲上有金银色相间的斑纹；解毒的功效不比吉利蛇差。据此看来，地鳝就是金蛇，并不是两种蛇。肉 【气味】味咸，性平，无毒。【主治】解金药中毒，即使人的肌肉像鸡爪一样裂开，夜间含银，到早晨变成金色的那种情况。取蛇肉四寸炙黄，煎煮取汁，频频饮用，以病愈为限。银蛇能解银药中毒（《开宝本草》）。能治疗久痢（时珍）。【发明】藏器说：岭南毒物很多，足以解毒的药物，就是金蛇、白药之类。时珍说：《圣济总录》治疗久痢不止，有金星地鳝散：用金星地鳝（醋炙）、铅丹、白矾（各五钱，共研成末）。每次服二钱，用米汤送服，每天二次。鳞部第四十三卷　鳞之二 水蛇 （《纲目》）【释名】公蛎蛇。【集解】时珍说：水蛇各地都有，生活在水中。大小像鳝鱼，呈黄黑色，有缬纹，咬人但毒性不强。陶弘景所说能够化为鳢鱼的公蛎蛇，就是这种蛇。水中还有一种泥蛇，黑色，穴居并成群活动。咬人有毒，与水蛇不同。张文 肉 【气味】味甘、咸，性寒，无毒。【主治】消渴，烦热，毒痢（时珍）。【附方】新方一首。《圣惠》水蛇丸：治疗消渴、四肢烦热。取蜗牛五十个（水浸五日，取其涎液），加入天花粉末煎煮至浓稠，制成丸剂，用姜汤送服。皮 【主治】烧成灰，用油调和，敷治小儿骨疽脓血不止。又能治疗手指上的天蛇毒疮（时珍）。【附方】新方二首。小儿骨疮：《海上方》的诗说：小儿骨头疼痛难忍，流血流脓，实在令人怜悯。赶快取水蛇皮一张，烧成灰；再取蛇一条，去掉头尾，取中段切成手指长，剖开去掉骨和肉。不要让患者看见，用蛇皮包住手指，它自然会紧紧束住，再在外面裹上纸。立即觉得全身都凉了下来，病就会痊愈。几天后解开查看，手指上有一道像细绳的小沟，蛇皮里面竟然有一条蛇，头和眼睛都完整可见。鳞部第四十三卷　鳞之二 蛇婆 （《拾遗》）【集解】藏器说：蛇婆生长在东海水中。形状像蛇，常常自行漂游。采集没有固定时间。时珍说：考察这里所说的形状和功效，似乎就是水蛇；但没有证据可考，姑且分别列为一条。

译【气味】味咸，性平，无毒。【主治】赤白毒痢，蛊毒导致的便血，五野鸡病，恶疮。炙熟食用，或烧成末，用米汤送服二钱（藏器）。鳞部第四十三卷　鳞之二 黄颔蛇 （《纲目》）。附：赤楝蛇）【释名】黄喉蛇（俗名）、赤楝蛇（又名桑根）。时珍说：颔，就是喉咙下面；“赤楝”是根据颜色命名，“桑根”是根据形状命名，陶氏写作“赤〔原文缺字〕”。以颜色命名为赤楝，以形状像桑根命名为桑根；陶氏写作“赤〔原文缺字〕”。【集解】时珍说：考察《肘后方》《千金方》《外台秘要》等方书，其中多使用“自〔原文疑有缺字〕”，却没有说明是哪一种蛇。只有《本草》中记载蝮蛇腹中的老鼠。陶氏注释说：术士所用的是赤鼠子、雀雏。看见腹中较大的，就剖取出来晒干之类。据此看来，古方所用的自死蛇，以及蛇吞下的蛙、鼠，应当是这两种蛇；即使是蛇蜕，也常常使用。赤楝蛇呈红黑色，斑节节相间，很像赤楝和桑根的形状。黄颔蛇呈黄黑色相间，喉咙下面是黄色的，大的将近一丈长。这两种蛇毒性都不强，乞丐常养来玩耍，死了就把它吃掉。又有一种竹根蛇，《肘后方》称它为青〔原文缺字〕蛇，不入药使用，毒性最强。它喜欢沿着竹木爬行，颜色与竹子相同。五壮。毒气就不会扩散，再用药物外敷。又有菜花蛇，也长得很大，呈黄绿色；方医家〔原文未完〕。肉 【气味】味甘，性温，有小毒。【主治】用来酿酒，或加入丸剂、散剂，主治风癞、顽固性癣和恶疮。将自死蛇浸出的汁液涂在大疥疮上。煎煮取汁，用来浸泡疼痛的手臂和手腕。烧成灰，与猪脂调和，涂治风癣、漏疮、妇女妒乳和狗咬伤。出自《肘后方》。狗咬伤：取一条自死蛇，烧焦研成末，纳入伤口孔中。五月五日取自死的赤蛇，烧成灰。用井华水送服方寸匕，每日服一次。形似癞疮的恶疮，以及像马疥、大小如铜钱的疮：取一条自死蛇，用水浸泡至腐烂。去掉骨头，取汁涂抹，随即见效。（《千金方》） 蛇头 【主治】烧成灰，主治久疟和小肠痈，加入丸剂、散剂使用。【附方】新收录二方。背部痈肿毒疮：将蛇头烧成灰，用醋调和敷上，每日更换三次。蛤蟆疮：五月五日取蛇头，与野猪脂一同用水衣封裹，效果好。（《千金方》） 骨 【主治】久疟和劳疟，炙制后加入丸剂、散剂使用。【附方】新收录一方。各种冷漏疮：取自死蛇，取骨研成末，封敷患处。疼痛剧烈时，用杏仁膏按摩，疼痛就会停止。（《千金方》） 涎 【气味】有剧毒。孙思邈说：江南山间有人用一种蛊毒，将蛇涎与药物混合放入饮食中，使人患腹中积块之病，多年以后才死亡。只用雄黄、蜈蚣一类的药物来治疗，才比较好。蛇吞鼠 【主治】鼠蚁咬成的细小孔洞，孔径像针一样。用腊月的猪脂煎至焦黄，去掉药渣后涂抹。蛇吞蛙 【主治】噎膈、劳嗽，以及蛇毒所致的病症。【附方】新收录三方。噎膈：取吞着蛤蟆的蛇，用泥包裹，烧至存留药性，研成末。用米汤送服。久患劳嗽、咳吐臭痰者：寻找水边尚未咽下青蛙的蛇，连蛇带蛙一起打死，用黄泥封固，研成末。空腹用酒送服一至二钱，疗效显著。忌食生冷食物五至七日，以后永不复发。蛙疮久治不愈：取腹中有蛙的蛇，烧成灰封敷患处。（《千金方》） 鳞部第四十三卷　鳞之二 蝮蛇 （《别录》下品）【释名】反鼻蛇。李时珍说：考察王介甫《字说》说法：“蝮”是触碰它就会遭到反击的意思。它伤害人，人也会反过来受到它的伤害，所以称为蝮。【集解】陶弘景说：蝮蛇呈黄黑色，像泥土一样，有白斑；黄色的下颌，尖嘴，毒性最猛烈。虺的形体短而扁，毒性与蝮蛇相同。蛇的种类很多，只有这两种以及青蛇最为凶猛，若不立即治疗，往往会死亡。苏恭说：蝮蛇颜色像土地，鼻子反翘，嘴长，身短，头尾相近；山南汉水、沔水之间很多。又名蛇，实际上不是两种。苏颂说：蝮蛇身形不长，头扁、嘴尖，头部有斑纹，身体有红色斑纹，也有青黑色的。人若触犯它，它的头和足就会贴近人体。东方各地的山中很多，行走草丛时不可不谨慎。陈藏器说：蝮蛇有锦缎般的斑纹，也有颜色与土地相同的。在众多蛇类中，只有它是胎生的。咬到脚就会使脚断掉，咬到手就会使手断掉；否则毒液会使全身溃烂。七八月毒性最盛时，它会咬树来排泄毒液，树便会死亡。它还会把唾液吐在草木上，人接触后会生疮、身体肿胀。李时珍说：蝮与虺，陶弘景说是两种，苏恭说是一种。如今考察《尔雅》说：“蝮虺的身体宽三寸，头大如拇指。”因此蝮、虺应当是一种。郭璞说：蝮蛇只有南方才有，又名反鼻。颈部细，头大，尾部焦黑，鼻子上有刺，斑纹像彩带，斑纹之间有像猪鬃一样的毛；大的有七八尺长。虺则各地都有，颜色是普通的杂色。颜师古说：用民间名称来验证，郭璞的说法是对的。《北史》又记载：高道穆对尔朱荣说，让元颢重新修整守城器具，就像养虺使它长成蛇一样。这些说法都把蝮和虺看作两种蛇。大概蝮蛇体形长大，虺体形短小，陶弘景的说法是对的。柳宗元《宥蝮蛇文》说：眼睛兼有蜂和蝎的特点，颜色混杂在泥土中。它的颈部收缩，腹部蜷曲。鼻子翘起，出穴后藏身于榛莽之中。怀着怒气盘曲，口含毒液而疾行。这也相当完整地描述了它的形状。《抱朴子》说：蛇的种类最多，但只有蝮蛇伤人时毒发得特别迅速。只要立即用刀割去伤口的肉，把它扔到地上，割下的肉会像在火上烧烤一样沸腾，不一会儿就焦尽了，人才能活下来。王充《论衡》说：蝮蛇 胆 【气味】味苦，性微寒，有毒。【主治】疮。杀灭下部的虫。治疗各种漏疮，研末后敷用。如果疼痛，就捣杏仁来按摩。出自《外台秘要》。肉 【气味】味甘，性温，有毒。【主治】酿成酒后，治疗癞疾、各种风病，心腹疼痛，降下结聚之气，祛除蛊毒。治疗五痔和肠风下血。取一条活蝮蛇放入器皿中，倒入一斗醇酒，封好后埋在马尿浸过的地方。一年后取出打开，蛇已经被化掉了，但酒味仍然存在。患有各种上述病症的人，服用不超过一升，就会感到全身微微发麻，随后病愈。但它有小毒，不能一次服完。如果同时服用其他药物，便不能再发挥疗效。又说：患癞疾的人，取一条蝮蛇（其他蛇也可以），烧热后坐在上面，应当会有像马尾一样的红虫出来。还要取蛇肉塞入鼻中。【发明】李时珍说：癞疾是感受天地间肃杀之气而形成的，是一种恶疾。蝮蛇承受天地阴阳间猛烈的毒气而生，是一种恶物。用有毒之物来攻治毒病，大概是采用同类相攻的道理。【附方】旧方一首。

译白癞：取一条大蝮蛇，不要让它受伤，用一斗酒浸泡，再用糠火温热，使酒稍微发热。取蛇肉一寸长，与腊月猪脂一起捣烂后敷上。（《肘后方》） 脂 陈藏器说：用它摩擦接触的东西，都能透过。【主治】用绵裹住，塞入耳中治疗耳聋。也可敷治肿毒。皮 【主治】烧成灰，治疗疔肿、恶疮和骨疽。蜕 【主治】身体瘙痒、疥癣和疮。骨 【主治】赤痢。烧成灰，用水或饮液送服三钱。其他蛇的骨头也可以使用。粪便（在器皿中饲养后取得） 【主治】痔疮。【主治】鼠咬伤。《千金方》说：烧成末，用酒送服方寸匕，每日服两次，最多三日便有显著疗效。【附录】千岁蝮。苏颂说：东方一带有一种千岁蝮，形状像蝮蛇但较短，有四只脚，能跳起来咬人。人若被它咬中，必定死亡。它咬完人后，就跳到树上发出声响。它发出的声音像是在说“砍树，砍树”，遇到这种情况就无法救治。如果还会发出“博叔、博叔”的声音，仍然可以赶快救治。取细辛、雄黄等分研成末，纳入疮中，每天换药三四次。又把栝蒌根、桂研成的粉末放入管中，严密封住，不使药气散失，随身佩带。中毒后应立即敷药，若迟缓就无法救治。李时珍说：考察《字林》记载：“听”形状像蜥蜴，产于魏兴。它住在树上，见到人就跳下来咬人。咬过之后又回到树上，低着头听；听到哭声才离去。说的就是这种动物。它头尾大小相仿，大如捣衣杵，俗称合木蛇，长一二尺。谈野翁的方书称它为斫木蛇，又称望板归。救治时，使用嫩黄荆叶。鳞部第四十三卷 鳞之二 （《别录》）【集解】《别录》说：李时珍说：它与蝮蛇同类，就是虺。它长一尺多，蝮蛇大而虺小，但毒性相同。《食经》所说“虺的颜色像泥土，体形小如蝮蛇”，指的就是它。详细内容见“蝮蛇”条下。旧本写作“类”，另有一名“”，这是错误的。“”就是“虺”字。“”和“”二字字形相近，是传抄时脱漏讹误了。陶弘景注释说蝮蛇就是“”，也是错误的。既然它就是蝮蛇，《别录》就不应把两者分别列出。现在一并改正。【气味】缺失。【主治】治疗痹证和内漏（《别录》）。治疗破伤风、中风以及大风恶。破伤风时，牙关紧闭，嘴巴不能张开，口角和面部歪斜，四肢松弛无力。取土虺蛇一条（去头、尾、皮、骨，用醋炙），地龙五条（去泥，用醋炙），天南星（八钱重）一枚（炮制），一起研成末，用醋煮面糊，制成绿豆大小的丸子。每次服三丸至五丸，用生姜酒送下，再吃稀的葱白粥，发汗后就会痊愈。从前宫使明光祖任制官时遭受重伤，服用此方后见效。（《普济方》） 鳞部第四十三卷　鳞之二 蓝蛇 （《拾遗》）【集解】陈藏器说：产于苍梧各县。形状像蝮蛇，身上有节状界限；从节处截断，头部有毒，尾部有益。岭南人称它为蓝药。【主治】用蛇头配合毒药，可以使人中毒死亡。把蛇尾制成肉干食用，立即可以解毒（陈藏器）。鳞部第四十三卷　鳞之二 两头蛇 （《拾遗》）【释名】又称枳首蛇（《尔雅》）、越王蛇。李时珍说：“枳”就是“两”的意思。郭璞说：会稽人传说它是越王弩弦变化而成的，所以称为越王蛇。江东人称它为越王约发。《续博物志》说：【集解】陈藏器说：两头蛇有手指粗，一头没有口和眼，两头都能行走。传说见到它不吉利，所以孙叔敖把它埋掉，担心后人看见它一定会死。李时珍说：考察《尔雅》所说的“中央有枳首蛇”，这是中原地区的异常气类。刘恂《岭表录异》说：岭外地区这种蛇非常多。它长一尺多，有小指那么粗，背上有锦缎般的花纹，腹部鳞片呈红色。当地人把它视为平常，并不觉得奇异。罗愿《尔雅翼》说：宁国这种蛇很多，几十条同住一个洞穴，鳞片黑色，带有白色斑纹。还有一种蛇，夏季下雨后出现，大小如蚯蚓，身有鳞片，爬行不像 其他蛇类。【气味】李时珍说：考察《南越志》记载：无毒。当地少数民族把它捕来食用。【主治】疟疾。山野之人捕取后晒干，佩戴在颈部（李时珍）。鳞部第四十三卷　鳞之二 天蛇 （《纲目》）【集解】李时珍说：考察沈存中《笔谈》记载：天蛇生长在幽暗阴湿的地方，雨后出现，大小像筷子而且扁，长三四尺，颜色黄红。给它浇醋就会消失，或者撒上煅石灰也可以；这究竟是什么东西？人被它螫伤后，如果又被露水沾湿，就会全身溃烂。也有人说，是草丛间的黄花蜘蛛所造成的毒，人会全身溃烂。一位医生看后说：这是被天蛇螫伤，已经无法救治了。仍然把药敷在他唯一肿起的部位，用钳子拔出十多条像蛇一样的东西。但他的病最终还是没有好转。又有钱塘一名农夫突然患了癞病，全身溃烂，号哭得像要死去一样。西溪寺的僧人察看后说：这是天蛇毒，不是癞病。用秦皮煎煮取汁一斗，让他尽量饮用。第一天病情减轻一半，三天便完全痊愈。另外，水蛇也能治疗天蛇毒，见前文。鳞部第四十三卷　鳞之二 苟印 （《拾遗》）【集解】陈藏器说：苟印，又名苟斗，产于潮州。形状像蛇，但有四只脚。膏。【主治】滴入耳中，可以治疗耳聋，使左右两耳都听得通畅（陈藏器）。鳞部第四十三卷　鳞之二 蛇角 （《纲目》）【释名】骨咄犀（也写作骨笃）、碧犀。李时珍说：考察陶九成《辍耕录》记载：骨咄犀是大蛇的角。“骨咄犀”应当写作“蛊毒”，是说它解蛊毒的功效像犀角一样。《唐书》中有“古”。【集解】李时珍说：考察《大明会典》记载：蛇角产于哈密卫。刘郁《西使记》说：大蛇角产于西番。曹昭《格古论》说：骨笃犀就是碧犀。颜色像淡青色的玉，略带黄色；它的角…… 敲击时声音清脆悠扬，如同玉石；磨刮后闻起来有香气，焚烧时没有臭味。这是最为贵重的物品，能够消除肿胀、解除毒邪。洪迈《松漠纪闻》说：骨咄犀并不是很大的犀角。纹理像象牙，带有黄色。用来制作刀柄，被视为无价之宝。【气味】有毒。【主治】消除肿毒，解除各种毒和蛊毒，这是用毒攻毒（李时珍）。鳞部第四十三卷　鳞之二 各种蛇 （《纲目》）【释名】李时珍说：“蛇”字古代写作“它”；因它行走时蜿蜒曲折，所以得名。岭南人食用蛇，有的称它为讹，有的称它为茅鳝。考察《山海经》说：海外西南地区的人把虫叫作蛇，把蛇叫作鱼。可见这种称呼自古以来就是如此。

译【集解】李时珍说：蛇类的杂说很多，不能按类别归纳的，便汇集在这一条中；蛇的字形象蛇形，蛇居住在南方。在卦象中、在万物中都属于毒虫（出自《说文》）。蛇有黑色、金色、翠色、斑色、花色等各种颜色（见各条）。蛇属于毒虫，但也有无毒的；有的身上还生毛（蝮蛇的斑纹之间有毛）。蛇通常腹部贴地爬行，但也有长着四只脚的。（鳞蛇、千岁蝮、苟印、蜥蜴都有脚。） 有的长冠，毒性最强；有的长角（三角蛇有肥KT）；有的会飞（《山海经》说柴桑多飞蛇）。《荀子》说……有的蛇是兽头蛇身；有的长着人脸（《江湖》……能伤害人）。有的只有怕蜈蚣；有的长着两个头、一个身体，见到它就会发生大旱。《管子》说：水干涸后所遗留的精怪，名叫“取鱼鳖”。文仲说：舵蛇的形状像舵，长七、八尺；又有青蛇（即竹根蛇）和白蛇，种类很多。原文“涸水之精，名曰取鱼鳖）、歧尾者”“四、五月反钩、三角之亦来取之”文字有疑误，无法确切翻译。只有离开一百里以外才可以免受其害。蛇在春天出洞，出来后就捕食东西（蛇在冬天蛰伏时口中含着泥土）。（到了春天吐出泥土，就成为蛇黄石；蛇因此有两条舌头，《淮南子》如此说。） 段成式说：蛇发怒时，毒性集中在头部和尾部。蛇珠在口中（陆佃说：龙珠在……，喜欢投向暗处）。见到人时它张开嘴，吐出的气像灰烬。它行走时弯曲蜿蜒，蛇皮会多次裂开蜕落（《变化论》说：龙脱骨，蛇脱皮）。蛇性情通晓方药（记载说：父亲看见一条蛇受伤，另一条蛇衔来草药敷在伤处，随后离开）。那个人采来这种草治疗疮，名称叫蛇……，敷上后毒物便退出。段成式说：人看见蛇交配，三蜃……；《异记》说：江淮之间有一种兽叫能，是蛇精变化而成。冬天变成雉，春天又变成雅……说：大腰是纯雌，以蛇为雄。蛇会寻找它。鳢鱼和鳝鱼也与蛇气息相通；喜鹊见到蛇就鸣叫着奔逃，孔雀见到蛇却高兴地跳跃。竹子会化为蛇：曾见一根竹子的中央已经变成蛇形，但枝叶仍然如旧。又有桐庐百姓砍竹时，见竹子化成野鸡，头和颈已经成形，身体还像蛇一样。由此可知，竹子能化为蛇，蛇又能化为野鸡。怜：神异的蛇能够乘云，眼睛圆大。（出自《述异记》。大蛇能吞食鹿（详见本条）；玄蛇能吞食麈，即大鹿。出自《山海经》，由波斯国进献。形状像老鼠。老鼠说：我曾见过一条乌蛇，长一丈多。有野狼咬住蛇头，把它拖走；这也只是彼此畏惧、相互制伏罢了。田父。《洽闻记》说：大蛤蟆叫作田父，见到蛇就把它衔住，直到蛇被吃尽。蛇能使豹停止行动，但也有食蛇的貘。（《尔雅》及《本草》…… 龟和蛇气息相通，但也有吞食蛇的动物；蛆虫喜食甜味的带鱼。（出自《庄子》。它们吃蛇的脑和眼睛。蟾蜍吃蛆，蛆吃蛇，蛇又吃蟾蜍。蛇张开口，蟾蜍便进入它腹中把它吃掉。鸩鸟行走时蛇就会出来，石头自行转动；它捕捉蛇来吃，蛇一入口就被吃掉。食蛇的鸟还有蛇鹰、蛇鹘。其余内容见本条。虎、猴、麂、麝、牛，都是会吃蛇的兽类。猴子吃蛇。牛吃蛇后，只有肝脏有毒。蛇所吃的动物，有青蛙、老鼠、燕子、麻雀、蝙蝠和鸟雏。蛇所吃的草木，有水芹、茄子、石南、茱萸和蛇粟，即蛇粟的种子。蛇所厌恶的东西，有荷花、【缺字】、蛇网草和鹅粪。蛇所畏惧的东西，有雄黄、雌黄、【缺字】羊角和蜈蚣。《千金》说：进山时佩带武都产的雄黄、雌黄，或焚烧羊角取烟，或把蜈蚣装在筒中，蛇就不敢靠近。蛇误触莴苣，眼睛就看不见东西。（出自《【缺书名】》。藏器说：蛇有脚，见到它并不好；把蛇放在热处，用酒浇灌，脚就会显现出来。蛇缠住人的脚时，用热尿淋它，或用热水浇它，它就会自行松开。蛇钻入人的孔窍时，可用艾炷灸它，或用辣椒末刺激它，它就会自行出来；也可用艾炷灸蛇尾，或割破蛇尾，塞入辣椒末，蛇便会出来。内服以解除蛇毒的药物，有雄黄、贝母、大蒜、薤白和苍耳。外用治疗蛇【缺字】的药物，有大青、鹤虱、射罔、姜黄、干姜、白矾、黑豆叶、黄荆叶、蛇含草、狗粪、鹅粪和蔡苴机【疑误】。鳞部第四十四卷。鳞部第三篇。鱼类三十一种。鳞部第四十四卷，鳞部第三篇。鲤鱼。《本经》列为上品。释名：李时珍说，鲤鱼鳞片有十字形纹理，所以称为“鲤”。即使困死，鳞片也不会翻白。苏颂说：崔豹说，兖州人把红鲤叫作玄驹，把白鲤叫作黄骥，把黄鲤叫作黄骓。集解：《别录》说：生长在九江的池塘和湖泽中。没有固定的捕取时间。苏颂说：各处都有。脊背中央有一行鳞片，从头到尾大小相同，共有三十六片，每片都有小黑点。陶弘景说：鲤鱼是各种鱼中的首类，形态既可爱，又能神奇地变化，甚至能飞越江湖，所以仙人琴高曾乘着它。山上的水中有这种鲤鱼，不可以食用。肉。气味：味甘，性平，无毒。《日华子本草》说：性凉，有小毒。宗奭说：鲤鱼是至阴之物，所以鳞片数为三十六。阴气达到极点就会转而产生阳气，所以《素问》说鱼能使体内发热。王叔和说，体内发热就会生风，吃鲤鱼过多……李时珍说：考察朱丹溪的说法，各种鱼生活在水中，一刻也不停息，都能动风动火，并不只是鲤鱼如此。孟诜说：鲤鱼脊上的两条筋和黑色的血有毒；溪涧中的鲤鱼毒在脑中，这些都不可食用。烤鲤鱼时，千万不能让烟进入眼睛，否则会损伤视力，三天之内一定会显现出来。患时行病后、腹泻期间以及有宿疾的人，都不可食用。服用天门冬、朱砂的人不可食用鲤鱼；可以与狗肉和葵菜同食。主治：煮熟食用，治疗咳嗽气逆、黄疸，并止渴。生鲤鱼，治疗水肿、脚部胀满，并能降气。（《别录》） 治疗妊娠时身体浮肿，以及胎气不安、癖气结块、横亘于腹中的伏梁和结聚在心腹部的病证。（藏器说：还可治喘咳、咳嗽，下乳汁，消肿。用米汤调服，治疗成人和小儿的暴发性腹泻。用童便浸泡后煨熟，止反胃以及恶风侵入腹中。（珍） 发明：李时珍说，鲤鱼是阴中之阳，最擅长通利小便。所以能消除肿胀、黄疸、香港脚、喘咳以及湿热病。制成【缺字】后药性温热，所以能除去【缺字】结、寒气所致的病。烧制后药性随火而变化，所以能发散风寒、平肺气、通乳，并解除肠胃及肿毒中的邪气。考证：刘河间说：鲤鱼。【附方】旧方五首，新方九首。水肿：《范汪方》：用大鲤鱼一条、醋三升，煮到醋干，食鱼。每天制作、服食一次。《外台秘要》：用大小豆一升，加水二斗，煮熟后食豆并饮汤，一次服尽；应当泻下，泻尽后病就会痊愈。妊娠水肿：方剂同上。