史传三编卷四十六

译派遣（他们）送还他们的家乡。后来吴国将领夏详、邵顗等人前来投降，这两个孩子的父亲也率领他的部属一同前来。吴国将领陈尚、潘景等人前来侵犯，羊祜追击并斩杀了他们，称赞他们死守节义，并厚加殡殓。陈尚、潘景的子弟前来迎接灵柩，羊祜按礼节将他们送还。又有一次，吴国将领邓香劫掠夏口，羊祜招募士兵活捉邓香，邓香被带到后，羊祜宽恕了他。邓香感激恩德，率领部下投降。羊祜出兵巡视吴国境内，收割稻谷作为军粮，都计算所侵占的数量，送绢帛偿还。每次游猎，常常止步于晋国境内，所获得的禽兽，如果是先前被吴国人射伤的，都封存送还。于是吴国人喜悦信服，称他为羊公，不直呼其名。羊祜与陆抗在边境对峙，使者往来沟通，当时比作华元与子反的交往，详见陆抗传。羊祜正直诚恳没有私心，不依附结交权贵，荀勖、冯紞之徒非常忌恨他。外甥王衍到羊祜那里陈述政事，言辞非常俊逸善辩，羊祜不以为然，对人说：“王夷甫正以盛名处于高位，然而败坏风俗、伤害教化，一定是这个人。”步阐叛乱时，羊祜以军法斩杀了王戎，所以王戎、王衍都怨恨他。他们每次议论都诋毁羊祜，说：“二王当权，羊公没有德行。”起初，羊祜认为讨伐吴国必须借助上游的形势，又有童谣说：“阿童复阿童，衔刀浮渡江，不畏岸边虎，但畏水中龙。”恰逢益州刺史王濬被征召为大司农，羊祜知道他可以任用。王濬的小字又是阿童，于是上表请求留下王濬监管益州诸军事，加授龙骧将军，秘密命令他修造舟船，为顺流而下做准备。羊祜整顿甲兵、训练士卒，广泛做好军事准备。到了这时，他上疏说：“江淮的险要，不过剑阁；孙皓的暴虐，超过刘禅；吴人的困苦，甚于巴蜀。而大晋的兵员、粮草、器械，比过去更加充足。现在如果率领梁、益的军队，水陆并进；荆楚的部队，进逼江陵；平南豫州的军队，直指夏口；徐州、青州、兖州的军队，一同指向秣陵。用旗帜疑兵迷惑他们，用多种计谋误导他们。以一隅之地的吴国，抵挡天下的军队，防备都紧急，没有安宁休息的时候。孙皓与下属多猜忌，名臣重将不再自信，平常还怀有去留之心。大军压境之际，必定有人响应。加上吴人习俗急躁，不能持久；弓弩盾牌，不如中原。只有水战是他们的长处。一旦进入他们的境内，长江就不再是他们坚固的屏障；退回城池防守，则是舍长就短。军队不出一年，攻克是必然的。”皇帝深深采纳了他的意见。恰逢秦、凉地区屡次战败，羊祜又上表说：“吴国平定则其余自然安定，只应当迅速成就大功罢了。”但议论的人大多不同意。羊祜感叹说：“天下不如意的事，常常占十分之七八。上天给予的机会不抓住，难道不是做事的人后悔错过时机吗？”后来皇帝下诏封羊祜为南城侯，统辖五县，设置相，与郡公同等。羊祜推辞说：“从前张良请求受封留县万户，汉高祖没有违背他的意愿。臣受封钜平于先帝，怎敢因接受重爵而招致官场的诽谤，坚持不接受。”羊祜每次升迁，常保持谦退，但明德远播，朝野一致议论他应当位居台辅。皇帝正倚仗他负责东南重任，所以搁置了此事。然而政事的增减损益，都咨询他。羊祜对于权势利禄毫无参与，性情谨慎严密，谋议都焚烧草稿。凡是所举荐的人，没有人知道缘由。有人说羊祜谨慎严密太过，羊祜说：“这是什么话？入朝则膝行进言，出朝则改口掩饰，君臣不密之诫，我只怕做不到，不能举贤取异，难道不惭愧知人之难吗？况且在朝廷拜受爵位，到私门谢恩，我不取这种做法。”他的女婿曾劝羊祜置办产业，羊祜不回答，退下后告诉儿子们说：“人臣树立私利就背离公义，这是大惑。你们应当明白我的意思。”曾给堂弟羊琇写信说：“既定边疆之事，当戴角巾回归故里，为容棺之墟，以白衣而居重位，能不担忧盛满吗？疏广，是我的老师。”羊祜喜爱山水，每当风景好时必到岘山，摆酒吟咏，终日不倦。曾感慨叹息，回头对从事中郎邹湛等人说：“自有宇宙，便有此山。历来贤达胜士登此远望，如我与你们者多矣，都湮灭无闻，使人悲伤。如百年后有知，魂魄犹应登此也。”恰逢吴人攻打江夏，掳掠户口千余家。皇帝下诏派遣侍臣写信责问羊祜不追讨之意，并想迁移镇守荆州。羊祜说：“江夏距襄阳八百里，等到知道贼寇消息时，已经过了几天。步兵才前往，怎能救得了呢！劳师以免责，恐怕不是适宜的做法。边境之间，一彼一此，谨慎防守而已。如果擅自迁移州治，贼寇出没无常，也不知道州治适宜据守何处。”使者不能责问。羊祜卧病，请求入朝。皇帝下诏扶病引见，乘辇入殿，不用下拜及侍坐，当面陈述伐吴之计。皇帝认为他病重，不宜多次入朝，派遣中书令张华询问策略。羊祜说：“吴人虐政已甚，可不战而克。如果孙皓不幸去世，吴人另立明主，虽百万之众，长江未可窥探。”皇帝想让羊祜卧防诸军。羊祜说：“取吴不必臣行，但既平之后，应当劳圣虑耳。功名之际，臣所不敢居。如果事成了，应当有所付授，愿审慎选择其人。”病情逐渐加重，于是举荐杜预代替自己。不久去世，时年五十八。皇帝穿素服哭他，这天大寒，涕泪沾湿胡须鬓发，都结成冰。及至安葬，赐赙赠有加，礼赠太傅，谥号成。南州人听说羊祜去世，都罢市巷哭。吴国守边将士也为之垂泪。后来襄阳百姓在羊祜平生所游岘山，建碑

译建立庙宇，每年按时祭祀。看到他的石碑的人，没有不流泪的，因此命名为堕泪碑。荆州人为了避羊祜的名讳，房屋都称“门”而不称“户”，把户曹改称为词曹。他的仁德感化人们到了这样的地步。羊祜立身清廉节俭，衣着朴素，俸禄所得，都用来赡养宗族，赏赐军士，家中没有多余的财产。他留下遗嘱，不得以南城侯的印绶放入棺材。堂弟羊琇等人陈述羊祜生前的志向，请求将他葬在祖先墓旁。皇帝在大司马门南面亲临送葬。起初，文帝去世时，羊祜对傅咸说：“三年的丧期，虽然尊贵的人也要服丧，从天子到百姓都如此，而汉文帝废除了它，毁坏礼制，伤害道义，我常常为此叹息。如今皇上天性至孝，有曾参、闵子骞那样的孝心，虽然夺去他的丧服，实际上仍实行丧礼。既然丧礼实际上实行了，废除丧服做什么呢？如果借此革除汉魏的薄葬之风，而兴起先王的法度，以敦厚风俗，流传美名于百代，不也很好吗？”傅咸说：“汉文帝因为末世风气浅薄，不能实行国君的丧礼，所以顺势废除了它。废除已经几百年，一旦恢复古制很难实行。”羊祜说：“不能使天下都合乎礼制，姑且让皇上服完丧期，不也好吗？”傅咸说：“皇上不服丧而天下服丧，这就只有父子之情而没有君臣之义了。”羊祜于是作罢。然而羊祜的这个议论很好，遗憾的是当时没有因此一并确定天下臣民执丧的礼制。羊祜所写的文章以及为《老子》作的传，都在世上流传。羊祜死后两年，吴国平定，群臣向皇帝敬酒祝寿。皇帝拿着酒杯流泪说：“这是羊太傅的功劳啊。”于是用平定吴国的功绩策书告知羊祜的庙宇，依照萧何的先例，封赏他的夫人。起初，羊祜年轻时，有个善于看墓的人说：“羊祜祖坟所在地有帝王之气，如果凿开它就没有后代。”羊祜于是凿开了它。看墓的人见到后说：“还能出折臂的三公。”而羊祜最终果然坠马折臂，官位到了三公却没有儿子，以哥哥的儿子羊篇为继承人。王濬，是弘农湖县人，胸怀宽广有大志。羊祜深知他。羊祜的侄子羊暨说：“王濬奢侈不节制，不能专任。”羊祜说：“王濬有奇异的谋略，应当放纵他的欲望，这样才可以用他。”于是上表留王濬在益州，王濬于是依照羊祜的教导制造大船，连接船只宽达一百二十步，能容纳两千多人，用木头做城墙，建起瞭望台，开四个门，上面都能让马匹驰骋往来，又在船头画怪兽，用来恐吓江神。等到奉命伐吴时，吴人在江中沙洲要害处，都用铁锁横截江面，又制作长一丈多的铁锥，暗置在江中逆向阻挡舟舰。此前羊祜抓获吴国间谍，详细了解了情况。王濬于是预先制作几十个大木筏，宽一百多步，捆绑草人，披甲持械，让善于游泳的人驾筏先行，遇到铁锥，铁锥就挂在筏上被带走。又制作长十多丈、粗几十围的火炬，灌上麻油，在船前遇到铁锁，点燃火炬焚烧它，不一会儿铁锁熔化断裂，船只毫无阻碍，于是攻克西陵、荆门、夷道，从武昌顺流而下。起初诏命让王濬接受王浑的节制调度，王濬的船队经过三山，王浑派人送信要求与他商议事情，王濬扬起风帆直指建业，回答说：“风势顺利，不能停泊。”于是在这一天进入石头城。孙皓反绑双手，带着棺材到军门投降，王濬解开他的绑绳，烧掉棺材，收取他的图籍，封存他的府库，军队没有私取财物。平定吴国的战役中，王濬的功劳最大。

译论曰：孟子说“合乎心意的叫做善”，张载称“善人立志于仁而没有恶念”，羊祜天资醇厚，使人怀疑他是颜回，他大概是善人吧？因此他的德行所感化，不仅在本朝被信任，而且在敌国也被信服；不仅在当时融洽，而且流传到身后。由此可以看出秉持常理喜好德行，人性都是如此。而说至诚不能感动万物的人，都是未曾切实修养自己德行的人。德行不是姑息迁就的意思，羊祜虽然谦恭温和像长者，但在平定东吴的谏议上，毅然决然毫不犹豫。大概采取残暴手段来拯救百姓，正是古代王者以德行仁政的事，羊祜虽然达不到这个程度，但终究不同于那些温和软弱行仁政的人。他上表保留王濬，专门委任他制造战船讨伐东吴的策略，可以说是知人善任。等到面对晋武帝时，他说：“东吴平定之后，应当劳烦圣上思虑。”又与山涛“外部安宁必定有内部忧患”的议论，具有同样的深识远见。唉！他们难道是仁爱而缺乏智慧吗？

杜预

杜预字元凯，京兆杜陵人。祖父杜畿，是魏国的尚书仆射。父亲杜恕，是幽州刺史。杜预博学多通，常说：“德行不可以企及，建立功业和言论可以差不多做到。”娶司马师的妹妹高陆公主为妻，起家担任尚书郎，继承祖父的爵位丰乐亭侯，转任参相府军事。钟会讨伐蜀国，任命杜预为长史。等到钟会反叛，僚属佐吏都遇害，只有杜预凭借智慧得以幸免。与贾充等人制定律令，完成后，杜预为之注解，于是上奏说：“法律，是绳墨断案的条例，所以文字简约而条例直截，听讼省事而禁令简略。条例直截容易看见，那么人们就知道避开；禁令简略难以触犯，那么就接近于刑罚搁置不用。现在所注解的都网罗法律的本意，用名分来衡量，使使用它的人执著名例来审察取舍。”诏令颁行天下。泰始年间，代理河南尹，杜预认为京师是王化开始的地方，凡是所施行的议论，务必崇尚大体。接受诏令制定升降官吏的考核标准，大致说：“上古时代，虚心诚意，而信顺之道相应。等到淳朴逐渐消散，表彰美善显扬恶行，设置官员分配职事，都广泛咨询访求，陈述采纳言论。到了末世，不能记述长远，而专门寻求细微，怀疑内心而相信耳目，怀疑耳目而相信文书。文书越多，官场越虚伪。过去汉朝的刺史，年终奏事，不制定计算考核，而清浊大致举荐。魏氏考核，就是京房遗留的意思，它的条文非常细密，哪里比得上申明唐尧的旧制，去掉细密趋向简略，委任达官，各自考核所统辖的？在官职一年以后，每年陈述优劣一人，趁着计吏进京把名字上报。这样六年，主管者总集，采录案卷考察六年的优劣，分别确定升降。有枉法徇私的，那么监察官弹劾他。如果让上下公相容忍，超过这个就是清议大坏，虽然有考核的方法，也没有益处了。”事情没有实行。匈奴侵犯陇右，任命杜预为秦州刺史，兼任东羌校尉。石鉴当时是安西将军，一向怨恨杜预，让杜预出兵攻击他。杜预认为敌军兵强马壮，而官军缺乏物资，必须春天进讨，陈述五不可，四不须。石鉴大怒，上奏杜预擅自装饰城门官舍，延误缺乏军需，征召到廷尉，得以赎罪论处。后来陇右的事情，最终像杜预预料的那样。这时朝廷都认为杜预明于筹划，恰逢匈奴刘猛举兵反叛，诏令杜预以散侯身份在宫门内定计。不久任命为度支尚书，于是上奏建立籍田，建立安边论处军国要害，又兴办常平仓，确定谷价，比较盐运，制定赋税调拨，对内利于国家对外救济边疆的五十多条。皇帝都采纳了。当时元皇后的梓宫改葬于峻阳陵，旧制既改葬皇帝及群臣就吉，尚书上奏，皇太子也应当脱去丧服，杜预议论皇太子应当恢复古典，以谅闇终制，听从了他。杜预认为当时历法差错，不符合日影度数，上奏二元干度历，行用于世。孟津渡口危险，多次患覆溺，杜预请求在富平津建立河桥，众人都说殷周所都，经历圣贤而不建造的，必定不可以建立，所以。杜预说：“造舟为梁，不是河桥的意思吗？”等到桥建成，皇帝跟随百官亲临观看，举杯嘱托杜预说：“没有你这座桥不能建立。”回答说：“没有陛下的英明，臣也不能施展他的巧思。”周庙欹器，到东汉还在御座，汉末丧乱，不存在形制，于是断绝。杜预创意造成，皇帝非常嘉奖赞叹。咸宁四年秋，大冰螟，杜预上疏，认为应当敕令兖豫等州保留汉氏旧陂以蓄水，其余都决开，让饥民得到鱼菜螺蚌的丰富，这是眼前每日供给的利益。水退之后，填淤的田地每亩取数钟，这又是明年的利益。典牧种牛有四万五千多头，可以给百姓使用耕种，责成他们的租税，这又是数年以后的利益。皇帝都听从了他，百姓依赖他的利益。杜预在尚书七年，损益庶政不可胜数，朝廷野号称杜武库，说他没有不具备的。当时皇帝密有灭吴之计，而朝议多违背，只有杜预及羊祜、张华与皇帝心意相合。羊祜病，举荐杜预自代，于是任命为镇南大将军，都督荆州诸军事。杜预到镇，精选精锐袭击吴西陵督张政，大破他。张政，是吴的名将，耻败不以实告孙皓。杜预想要离间他，于是上表归还所获的众于孙皓，孙皓果然召张政回，派遣刘宪代替他。大军临至，使他的主帅移易，以成倾荡之势。杜预处分既定，于是启请伐吴之期。皇帝报待明年，杜预表陈至计，旬

译月亮没有应验。杜预又上表说：“羊祜与朝中大臣意见不同，私下与陛下共同施行此计，更加引起许多异议。凡事应当用利害来比较，现在此举有利无害，朝臣只是认为计谋不是自己出的，功劳不在自己身上，羞于承认以前的言论，所以固执己见。近来朝廷无论大事小事，异议蜂起，虽然人心不同，也是因为倚仗恩宠而不考虑后患的缘故。自从秋天以来，讨伐敌贼的形势已经显露，如果现在停止，孙皓恐惧而想出计策，迁都武昌，重新修缮江南各城，让居民远离城池，城池不可攻克，野外无可掠夺，那么明年的计划或许就无法实现了。”皇帝正与张华下棋，杜预的表章恰好送到，张华推开棋盘，拱手说：“陛下圣明神武，朝野清平安定，号令统一。吴主荒淫骄虐，诛杀贤良，现在讨伐他，可以不劳而胜。”皇帝于是答应了他。杜预在太康元年，在江陵陈兵，派遣将领樊显、尹等率领军队沿江西上，授予他们指挥权。十几天间连续攻克城邑，又派遣牙门周旨等率领奇兵八百，夜间渡江袭击乐乡，多插旗帜，在巴山放火，出现在要害之地，以震慑敌军。吴国都督孙歆震惊恐惧，写信给江陵督伍延说：“北来的军队，竟然飞渡长江。”吴国投降的男女有一万多口。周旨等在乐乡城外埋伏，恰逢孙歆的军队被王濬打败归来，于是跟随进入，孙歆没有察觉，于是直抵帐下，俘虏孙歆而回。军中谣传：“以计谋代替战斗，一人抵万人。”于是进逼江陵，攻克上游。平定之后，从湘南到交州、广州的郡县，都望风归顺。所斩杀俘获的吴国都督、监军十四人，牙门、郡守一百二十人。又凭借兵威迁移将士屯戍的家属，以充实江北南郡故地，各自设置长官。荆州地区肃然有序，吴人前来归附的如同回家。起初，诏令王濬到达建平，应当接受杜预的指挥。杜预认为王濬既然得到建平，就可以顺流长驱直入，威名已经显赫，不应该让他受制于自己，于是写信给他：“您既然摧毁了他们的西部屏障，就应当直接攻取建业，讨伐累世逃犯，使吴人脱离苦难，凯旋回都，这也是旷世一事的壮举。”当时众军商议，认为百年的防备不可完全攻克，水涝正降，疫病可能发生，应当等待来年冬天大举进攻。杜预说：“从前乐毅凭借济西一战兼并强大的齐国，现在兵威已经振作，如同破竹，几节之后，都迎刃而解，没有再需要着手的地方。”于是直接进军秣陵，所过城邑都投降。孙皓平定后，凯旋入朝，进爵为当阳侯，回镇襄阳。杜预认为天下虽然安定，不可忘记战备，于是勤于讲武，交错设置屯营，分据要地，又利用淯水等水流灌溉原田万余顷，划分疆界，公私同利，百姓依赖他，称他为杜父。旧日水道只有沔汉到达江陵千数百里，北面没有通路。又巴丘湖、沅湘交汇之处，内外山川，实在险阻，是荆蛮所依赖的。杜预于是开辟杨口，从夏水到达巴陵千余里，内防长江之险，外接零桂的漕运。南方人歌颂他说：“后世无叛，由杜翁，孰识智名与涌功。”常自说：“高岸为谷，深谷为陵。”于是刻两块石碑记录他的勋绩，一块沉在万山之下，一块立在岘山之上，说：“安知此后不为陵谷乎？”杜预，身体不跨马，射箭不穿甲，而用兵制胜，往往超出众人。公家之事，知无不为，所兴造的必考察始终，很少失败。待人接物以礼，问无所隐。既立功后，乃沉迷经籍，作《春秋左氏经传集解》，又参考众家谱第称为释例，又作《盟防图》《春秋长历》，备成一家之学。到老才完成，秘书监挚虞称赞他说：“左丘明本为《春秋》作传，而左传遂自孤行；释例本为传设，而所发明何但左传，故亦孤行。”当时王济解相马，又甚爱之。而和嶠颇聚敛，杜预常说：“济有马癖，嶠有钱癖。”武帝闻之，谓杜预曰：“卿有何癖？”对曰：“臣有左传癖。”杜预在镇，数饷遗洛中贵要，有人问其故，曰：“但恐为害，不求益。”其后征为司校尉，加特进行，次邓县而卒时年六十三。帝甚叹悼，谥为成。预先为遗令处置葬事，以节俭自完。子锡嗣。

译论曰：自从诸葛武侯以纶巾羽扇的风度，运筹帷幄决定胜负，此后像羊祜那样缓带轻裘，杜预那样不跨马、射箭不能穿透铠甲，都能统率大军，取得成功。大概指挥调度、指明方向的智慧，本来就在亲自追杀之上。韩卢虽然凶猛，怎能争先于指挥之人呢？羊祜宽和恬淡谦让，恭顺的样子像儒者，而杜预自认为差不多能立功立言，平定东吴的举动，撰写《释例》的作品，没有辜负平生的期许。虽然如此，羊祜、杜预都是魏国的臣子，在晋朝以功名显赫，杜预又承袭了祖上的爵位，因此感叹至高无上的立德，确实不是功业文章之士所能企及的。杜预可以说是自知而不自我欺骗的人吗？附燕

慕容恪

慕容恪字道恭，是东胡鲜卑人，燕王慕容皝的孙子，慕容皝的第四子，慕容儁的庶弟。年幼时深沉有大度，慕容皝因为他的母亲高氏不受宠爱，没有觉得他奇特。十五岁时，身高八尺七寸，雄毅严肃，每次说话都关乎治理世务，慕容皝才开始对他感到奇异，于是授予他兵权，跟随征伐，临机多次出奇制胜。石虎率领十万军队攻打慕容皝，各部叛变响应的有三十六座城池，左右劝慕容皝投降，慕容皝不听，而派遣慕容恪率领两千骑兵攻击，石虎的军队惊恐逃跑，慕容恪乘胜追击斩杀三万余人。段辽派遣使者诈降给石虎，石虎派遣将领麻秋率领军队迎接段辽，慕容恪在密云山埋伏精锐骑兵，大败麻秋，俘获其司马杨裕等人，拥戴段辽及其部众归来。出任度辽将军，镇守平郭。慕容恪安抚旧部，怀柔新附，屡次击败高丽军队，高丽畏惧他，不敢入侵。常与慕容儁一起讨伐夫余，慕容儁居中指挥而已，慕容恪亲身抵挡箭矢石块，所向之处敌军就溃败。慕容皝临终时对慕容儁说：“现在将要建立大业，慕容恪智勇双全，你应当深深倚仗他。”慕容儁继位，更加亲近信任，派遣他讨伐冉闵。冉闵趋向常山，慕容恪在魏昌的廉台追上他，十次战斗都不胜。冉闵向来号称骁勇，又率领精锐，燕国将领都震惊畏惧。慕容恪说：“冉闵军队疲惫，加上勇而无谋，只是一个匹夫之敌罢了，可以分军队为三部。冉闵性格轻锐，知道我军势力不敌，必定拼死向我进攻，我集中中军的重兵等待他，等到他交战，然后各军从侧面夹击，没有不胜利的。”于是挑选善于射箭的五千人，用铁锁连接他们的马匹组成方阵前进。冉闵果然直冲中军，燕国两军从旁夹击，大破冉闵，擒获冉闵并在龙城斩首。不久冉闵部将王午又自称安国王，王午死后，吕护继承他的称号，据守鲁口，慕容恪进讨，击退他，收降他的部众。起初，段兰的儿子段龛因战乱拥众向东驻扎在广固，自称齐王，给慕容儁写信以平辈之礼相待，并且列举他称帝的罪状，慕容儁愤怒，派遣慕容恪讨伐他。慕容恪率军渡过黄河，段龛率领军队抵抗作战，慕容恪击败他。段龛的朋友辟闾蔚受伤，慕容恪听说他贤能，派遣使者寻找他，却已经死了，慕容恪非常惋惜，于是进围广固。众将请求急攻，慕容恪说：“兵法有缓有急，如果双方势力相当，而且有强大援军，担心腹背受敌的，必须急攻；如果我强敌弱，外面没有救应的，应当牵制围困，等待其灭亡。段龛虽然凭借坚固城池，上下同心协力，如果倾尽全力攻打，那么几十天可以攻克，但是杀我士兵必然很多。自从中原有事，战争不曾停息，我每每想到半夜，无法入睡，怎么忍心轻易让他们送死呢？军士听到这话，人人感激喜悦，于是建造房屋恢复耕作，严密加固围垒，砍柴采草的路断绝，段龛于是出降，于是平定齐地，留下军队镇抚后返回。凭借累积战功拜为大司马录尚书事，封为太原王。等到慕容儁病重，担心儿子慕容暐不能继承大统，想实行宋宣王的事，把国家托付给慕容恪。慕容恪坚决推辞。慕容儁愤怒地说：“兄弟之间哪里容得下虚饰？”慕容恪说：“陛下如果认为臣能承担天下重任，难道不能辅佐少主吗？”慕容儁高兴地说：“你能做周公，我还忧虑什么？”慕容儁去世，慕容暐即位，任命慕容恪为太宰，专管朝政。慕容恪弟弟慕容评为太傅，慕舆根为太师辅佐他。当时慕舆根自恃有功勋旧臣，内心不服，想作乱，于是对慕容恪说：“主上年幼，母后干政，等到葬事完毕，殿下应当自己夺取政权。”慕容恪说：“你醉了吗？为什么说出如此悖逆的话！我与您接受遗诏是怎样的，怎么突然有这种议论？”慕舆根羞愧谢罪而退。慕容恪把这事告诉吴王慕容垂，慕容垂劝慕容恪诛杀他。慕容恪说：“现在刚遭大丧，两个邻国窥探间隙，而宰辅自相诛杀，恐怕违背远近的期望，暂且可以容忍他。”慕舆根于是暗中谋划诛杀慕容恪和慕容评，借此篡位。慕容恪知道后，于是秘密奏明慕舆根的罪状，诛杀慕舆根及其党羽，当时内外惊恐，慕容恪举止像平常人，不见忧虑的神色。每次出入，只有一人步行跟随。有人劝他应当加强戒备，慕容恪说：“人心动荡，正应当安定稳重来镇抚，怎么反而自己惊惧？”先前，吕护又占据野王，暗中勾结晋朝，听说慕容儁去世，谋划引兵袭击邺城。慕容恪率众讨伐他，吕护环城自守。将军傅颜请求急攻，慕容恪说：“老贼经历变故多了，看他的守备，不容易突然攻克，然而内部缺乏存粮，外面没有强援，我深挖沟壑高筑壁垒，坐着防守，休整军队养育士兵，以离间他的党羽，不过一百天攻取他，必定成功。为什么要多杀士兵来求取旦夕之功呢？”于是修筑长围防守，从三月到八月，野王溃败，吕护逃奔晋朝，不久又来归降。慕容恪虽然总揽大任，而在朝廷兢兢业业遵循礼法，进退有常度，

译每件事必定与他共同评议。回到府第就尽心竭力地侍奉父母，手不离书卷，虚心待人，采纳善言，根据才能授予职位，使人不超越本分。朝中大臣如果有过失，不公开揭露其状况，而是借其他事情委婉指出，人们因此感到 greatly 羞愧，没有人敢触犯他，甚至互相责备说：“你还想指望宰公给你升官吗？”起初，晋朝君臣听说慕容儁去世，都认为中原可以谋取，桓温说：“慕容恪还在，忧患才刚刚开始呢。”慕容恪攻取晋朝的洛阳，先派人招纳当地百姓，远近各坞寨都归附了他，分派将领攻打，攻陷河南各堡垒，于是进军攻克洛阳城，俘虏晋将沈劲，沈劲不屈而死。慕容恪于是掠地到达崤山、渑池一带，关中地区大为震动。苻坚亲自率军驻扎在陜城，以防备他。等到慕容恪回到邺城，对僚属说：“我先前平定广固，没能救助辟闾蔚，如今平定洛阳，却让沈劲被杀，虽然都不是我的本意，实在对天下人感到惭愧。”慕容恪为政，不崇尚威严，专门用恩德和信义来治理众人。军士中有犯法的，暗中释放他们，却抓捕斩杀他们的首级来示众。军营壁垒不追求整齐，但防御非常严密，始终没有失败。等到他生病，担心慕容暐昏庸软弱，而慕容评性格又猜忌，于是召来慕容暐的兄长乐安王慕容臧，对他说：“我承受先帝托付的重任，没能扫平秦吴，继承先帝遗志，死后也有遗憾。大司马统领六军，不可任用非其人。吴王慕容垂智谋超世，我死后应当把军权交给他。你们虽然才识明敏，但难以承担多难的局面，不可贪图利益而忘记祸害，以致造成大悔恨。”又把这话告诉了慕容评。一个多月后病重，慕容暐亲自前来询问后事，慕容恪回答说：“吴王慕容垂文武兼备，是管仲、萧何一类的人才，如果让他执政，国家可以安定，否则恐怕秦晋必定会有窥伺的计谋。”说完就去世了。后来王猛进入邺城，法令严明无人敢犯，燕国百姓安居乐业，互相说：“没想到今天又见到太原王猛。”王猛听说后叹息说：“慕容恪可以说是古代遗留下来的仁爱之人了。”为他设置太牢祭祀他。

译评论说：自古以来那些偏安一隅、窃据霸位的君主，虽然趁着乱世乘虚而入，但也必定有非凡的、当世罕见的才能之士作为他们的辅佐。就像慕容恪之于前燕，王猛之于前秦，都是智谋深远、勇毅沉稳，通晓时务。看他们运筹帷幄、决胜千里，简直就像指着手掌上的东西一样清楚，也是一时的周瑜和诸葛亮啊。慕容恪生长在深宫之中，但器量见识远大，才略干练通达，本来远远超过他的父兄。当慕容儁卧病时，慕容恪的威令已经在境内施行，恩德信义又与百姓结下。他受托先君之命，抗拒弟弟继位的礼制，按理不难夺取政权。然而他最终坚守臣子的节操，百折不回。那些像曹操、司马懿那样，欺骗孤儿寡妇而夺取天下的人，简直应当羞愧得死入地下了。

附秦

王猛

王猛字景略，是北海郡剧县人，居住在魏郡。年轻时贫贱，以卖畚箕为业。他姿容出众，博学多才，洒脱不拘，有大志向，不屑于琐碎的事务，人们都轻视他。王猛悠然自得，隐居在华阴。听说桓温进入关中，他穿着粗布衣服去拜见桓温，一边捉着虱子一边谈论当世的政务，旁若无人。桓温非常惊奇，问道：“我奉天子的命令为民除害，而三秦的豪杰很少来投奔，为什么呢？”王猛说：“您不远数千里深入敌境，现在长安近在咫尺却不渡过灞水，百姓不知道您的心意，所以不来。”桓温沉默不语，缓缓地说：“江东没有像您这样的人。”于是任命王猛为军谘祭酒，想和他一起回去。王猛回到山中，拜见他的老师，老师说：“您和桓温难道能同世并存吗？”于是王猛推辞不就任。当时苻坚正图谋大事，听说王猛的名声，派遣吕婆楼去招揽他，两人一见如故，谈论起时事。苻坚非常高兴，自认为像刘备遇到诸葛亮一样。等到苻坚僭越称帝，任命王猛为中书侍郎。当时始平郡有很多新归附的民众，抢劫盗窃充斥，于是调任王猛为始平令。王猛刚到任，就明察善恶，约束豪强，用鞭子杀了官吏百姓，被有关部门弹劾，征召下狱。苻坚亲自审问他：“政治以道德教化为先，你为什么如此酷刑？”王猛说：“我听说治理太平的国家用礼，治理混乱的国家用法。我不才，愧任繁重的县邑，谨为陛下铲除凶恶以安定善良百姓。刚开始杀了一个奸恶之人，剩下的还有数万。如果认为我不能肃清法纪，我敢不甘心受鼎镬酷刑的惩罚，我实在不敢冒然接受。”苻坚对群臣说：“王景略确实是管仲、子产一流的人。”左仆射李威也劝苻坚把国事委托给王猛，于是赦免了他，升任尚书左丞。王猛于是举荐异才，整顿废弛的职事，督促农桑，救济贫困，设立学校，表彰节义，秦地百姓非常高兴。从此苻坚日益亲近宠幸他，让他掌权，功臣旧臣大多嫉妒他。樊世本是氐族豪强，起初跟随苻坚的伯父苻健攻克平定关中，有功，对王猛说：“我们耕种，你吃吗？”王猛说：“不仅让你耕种，还将让你做饭。”樊世大怒说：“一定要把你的头挂在长安城门上。”王猛把这事告诉苻坚，苻坚说：“一定要杀了这个老氐人。”恰逢樊世入宫议事，和王猛在苻坚面前争论，想起身攻击王猛，苻坚发怒杀了他。晋升王猛为侍中、中书令，兼任京兆尹。当时疆太后的弟弟苻德酗酒豪横，王猛逮捕苻德，奏章还没等到批复，尸体已经陈列在市场上。苻坚派人快马赦免他，来不及了。王猛和御史中丞邓羌志同道合，嫉恶如仇，纠举案犯，无所顾忌。几十天之间，因罪被诛杀的权贵有二十多人，豪强右族屏息敛迹，路上没有人拾取遗物。苻坚感叹说：“我现在才知道天下有法律。”又让王猛兼任司隶校尉，在宫中宿卫。王猛推荐阳平公苻融、光禄大夫任群、处士朱彤代替自己，苻坚不答应，但都提拔使用了王猛所推荐的人。王猛当时三十六岁，五年间五次升迁，权倾内外，宗室亲戚和旧臣都嫉妒他的宠幸。尚书仇腾、丞相长史席宝多次进谗言毁谤他，苻坚大怒，罢黜了这两人。从此上下都信服，群臣不敢再说话。晋太和元年，苻坚派王猛率领军队侵犯晋朝荆州，掠夺万余户而还。这一年，苻双、苻柳在苻坚处叛乱，苻庾、苻武都响应他们。苻坚派使者晓谕招降，他们不接受。王猛和邓羌、张蚝等奉命讨平了他们。四年，晋朝桓温讨伐前燕，前燕派使者向苻坚乞求援兵，请求割让武牢以西的土地，朝臣都不答应。王猛说：“前燕虽然强大，慕容评不是桓温的对手。如果桓温占据山东，进军驻扎在洛邑，收编雍州、冀州的军队，引来并州、豫州的粮食，在崤山、渑池展示兵力，那么陛下的大事就完了。不如与前燕合兵击退桓温，桓温退去前燕也受了损伤，然后我们乘其疲敝而夺取它，不也很好吗？”苻坚听从了他的建议，派遣苟池、邓羌等率领军队救援前燕，在谯县打败桓温而还。当时前燕的慕容垂避祸来投奔，苻坚在郊外迎接他，任命他为冠军将军，对他的儿子慕容令、慕容楷都厚加礼遇。王猛对苻坚说：“慕容垂父子就像龙，不是可以驯服的东西，如果借给他们风云，将不可再控制，不如早点除掉他们。”苻坚不采纳。桓温退去后，前燕后悔之前割地的言辞，苻坚大怒，派遣王猛和邓羌等率领军队夺取洛阳。王猛刚从长安出发，请求慕容令参与军事，任命他为乡导。将要出发时，因为慕容垂饮酒，王猛从容地对他说：“现在将要远别，用什么赠送我？”慕容垂脱下佩刀赠送给他。到了洛阳，王猛收买慕容垂的亲信，让诈称慕容垂的使者对慕容令说：“王猛嫉恨人如同仇敌，秦王的心意也难以揣测。听说东朝近来悔悟，我现在回东边，你可以迅速出发。”慕容令踌躇终日，又无法审察核实，于是逃奔前燕军队。王猛于是上表陈述慕容令叛变的状貌，慕容垂害怕而逃跑，被追骑抓获。苻坚慰劳他，礼

译对待他像从前一样。王猛攻克洛阳城，留下军队镇守，于是返回，因战功被封为平阳郡侯，加授司徒、录尚书事。王猛坚决推辞说：“如今战事正盛，刚攻下一座城池，就接受三公的赏赐，如果灭掉两个敌国，又将用什么来加封呢？”苻坚不得已，于是搁置了司徒、录尚书事的任命。五年六月，派遣王猛督率邓羌等十位将领，率领步兵骑兵六万讨伐前燕。苻坚亲自送行，在灞上对他说：“如今把关东的重任委托给你，我应当随后星夜出发，在邺城与你相见。已经命令漕运相继不断，只担心敌人，不必为后勤忧虑。”王猛回答说：“臣依靠您的威灵，奉行神妙的谋算，扫平残存的燕国，如同风吹落叶，不劳圣驾亲自沾染风尘，只请迅速命令有关部门安置鲜卑人。”苻坚非常高兴，王猛于是进军攻克壶关，所经过的郡县都望风归降。燕人大为震惊，王猛率兵进入晋阳，进军与慕容评在潞川对峙，派遣邓羌和郡将徐成侦察燕军，超过期限才返回。王猛将要按军法斩首徐成，邓羌为他坚决请求，愿意以战功赎罪，王猛不允许。邓羌愤怒，回到军营率领士兵包围攻打王猛，王猛于是赦免了他。邓羌到王猛处谢罪，王猛握着他的手说：“我这是在试探将军啊，将军对待郡将尚且如此，何况对待国家呢。”王猛听说慕容评贪婪鄙陋，士兵都怨恨愤怒，没有斗志，感叹说：“慕容评是个奴才，即使兵多有什么用。”于是暗中派遣骑兵五千，夜间从小路从慕容评军营后方穿出，烧毁他的辎重，火光在邺城中可见。燕主慕容暐派遣使者责备慕容评，并且催促进兵，慕容评害怕，请求出战。王猛在渭源布阵，向众人宣誓说：“王景略承受国家厚恩，内外重任兼领，如今与各位深入敌境，应当竭尽全力效死，只有前进没有后退，共同建立大功来报答国家，在明君的朝廷接受爵位，在父母的家中举杯祝寿，不也很美好吗。”众人都情绪高涨，打破锅灶丢弃粮食，大声呼喊争相前进。王猛看到燕兵众多，感到厌恶，对邓羌说：“今天非用奇兵不能打败这强大的敌人，将军努力吧。”邓羌说：“如果能将司空之位给我，主公不必为此担忧。”王猛说：“这超出了我的权限，一定以安定太守、万户侯来对待你。”邓羌不高兴地退下。不久军队到达，王猛召见邓羌，邓羌躺着不应答，王猛骑马前往答应了他，邓羌于是在帐中大饮，与张蚝、徐成等人跨马挥矛，驰向燕军阵中，出入多次，旁若无人，杀伤数百人。到了中午，燕兵大败，俘虏斩杀五万余人，乘胜追击，又投降斩杀十万。于是进军包围邺城，苻坚听到消息，于是亲自率领精锐十万前往。王猛秘密出城在安阳迎接，君臣相见非常欢欣，于是进入邺城，平定燕国的法令严明，政令简省，秋毫无犯，远近的人都安然顺从。军队返回，进封为清河郡侯，赐予妾室、歌妓、车马非常丰盛，王猛坚决推辞不接受，留任镇守冀州，听任他根据实际情况处理事务。选拔召见英杰俊才，来补充关东的郡守县令。过了几个月，上疏说：“臣以前之所以早晨听闻任命晚上就拜受，不避艰难险阻，正是因为战乱未平，军机权变迅速，希望竭尽性命在军中，宣扬皇上的威德。如今宏大的教化已经兴盛，天下清平安定，敢呈献赤诚，请求避开贤路。设置官职分配职责，各有主管，哪里应该让愚臣独揽重任以致招致倾覆失败？希望改授给亲近贤能的人，挽救臣的危殆。如果认为臣有微小功劳，请求让我在一州效力，尽忠至死。”苻坚不允许。派尚书梁谠到邺城传达旨意，让他像以前一样处理政务。不久入朝担任丞相、中书监、尚书，加授都督中外诸军事。王猛上表推让，很久。苻坚说：“你过去像螭龙盘踞在布衣之中，朕像潜龙在弱冠之年。适逢世事纷乱，朕将你比作卧龙，你也因一句话对我另眼相看。精神契合，是千载难逢的知己。自从你辅佐政事，将近二十年。对内整顿百官，对外扫荡群凶。天下趋向安定，伦理纲常开始有序。朕且想在上从容，希望你在下操劳。于是没有允许。”几年后，又授予司徒。王猛再次上疏说：“臣听说天象有盈有虚，只有君主效法它。职位与才能相称，官职不符就会空缺。郑武公辅佐周室，世代被歌颂。王叔贪恋宠幸，政事废弛身死。臣有何平庸狭隘，而应受此举荐？从前东野稷驾车过度，颜回知道他会失败。希望回照日月之明，怜悯臣的后悔。”苻坚最终不听从，委任更加深厚。常告诫他的儿子苻宏、苻丕等人说：“你们侍奉王公，应当像侍奉我一样。”当时广平人麻思流寓在关右，请求回去侍奉他的母亲。王猛对麻思说：“就可以迅速整装。”当晚已经符传卿发遣。等到刚出关，郡县已经被符传管辖。他下令如流水般顺畅，都是这样的。王猛执政公平，罢黜尸位素餐的人，提拔被埋没的人才。官职必定适合才能，刑罚必定适合罪行。对外修治兵器，对内从事耕作。尊崇儒学兴办学校，教导廉洁知耻。因此国家富强兵强，战无不胜。秦国大治。性格刚直明辨善恶，尤其区分细微之时。一顿饭的恩惠，一点点的怨恨，没有不报答的。那年卧病，苻坚亲自到南北郊、宗庙、社稷祈祷，分别派遣各位大臣祈祷河岳诸神，几乎遍访。病稍好，赦免境内死罪以下及重病者。王猛上疏谢恩，并陈述时政多有宏大益处。苻坚阅览后悲伤感动，左右亲信到他府第，询问后事。王猛说：“晋国虽然偏处江南，但正统相承，上下安和。臣死后，希望不要以晋国为图谋对象。鲜卑、西羌，是我们的仇敌，终究会成为祸患。应当逐渐除去他们，以利于社稷。”说完就去世了，时年五十一岁。等到收敛，苻坚三次亲临哭丧，对太子苻宏说：“上天不想让我统一天下吗？为什么这么快夺走我的景略！”

译按照霍光的先例，谥号为武。朝廷和民间痛哭流涕，持续了三天。

译论曰：王猛、桓温，都是当时的人才豪杰，然而当面相遇，擦肩而过，舍弃雄才大略去资助强敌，这固然因为桓温不能为国家推荐贤才，也是上天不想让天下统一。王猛的才气超过桓温，见识又胜过他，本来就知道自己不被桓温所容纳。即使桓温能屈尊接纳王猛，但晋朝那些君主都平庸无能，只知遵守旧法，不是可以大有作为的人。看他在秦国二十多年，君臣关系如鱼得水，始终没有隔阂，才得以施展他平素的抱负，治理文教，振奋武备，开拓疆土，安定百姓，即使是诸葛亮治理蜀地，也不能远远超过他。王猛本来可以大用，而苻坚确实能充分发挥他的作用。王猛刚强明断有余，宽厚仁德不足，他激怒杀害樊氏，诈降慕容氏，都不是君子长者的做法，大概是管仲、商鞅杂用霸道的余习，与诸葛武侯忠诚宏大的气度，确实不同。然而临终时还牵挂江南，不忘正统，就知道他效力秦国确实有不得已的苦衷。而桓温在朝廷专权跋扈，轻视皇位，一个流芳百世，一个遗臭万年，本来就应该相遇时出现差错。南朝宋

沈庆之

沈庆之字先，是吴兴武康人。年轻时就有志向和力气，晋朝孙恩作乱时，派他的部众侵犯武康，沈庆之跟随乡里族人多次击退他们，于是以勇猛闻名。后来因为家乡流离失所，亲自耕种劳作辛苦，四十岁时，到襄阳探望兄长。竟陵太守赵伯符任命他为宁远中兵参军，为他制定谋略，击破蛮族寇盗，赵伯符因此有了将帅的名声。永初二年，任命为殿中员外将军，又跟随赵伯符、到彦之北伐。赵伯符因病返回，又跟随檀道济。檀道济因为沈庆之忠诚谨慎、通晓军事，向文帝称赞他，让他率领部队防守东掖门，逐渐得以出入禁中省署。领军刘湛想拉拢他，对他说：“你在省署任职多年，近来应当提拔你。”沈庆之严肃地说：“下官在省署十年，自然会有升迁，不敢因此仰仗您来累及自己。”不久转正员将军。等到刘湛被逮捕的那天晚上，皇上开门召见沈庆之，沈庆之穿着军服、皮靴、束着裤脚去见皇上。皇上惊讶地说：“你怎么这样？”沈庆之急忙回答说：“半夜召唤队长，哪里容得穿便服。”派遣他收捕吴郡太守刘斌并杀了他。元嘉十九年，雍州群蛮沿着沔水作乱，任命沈庆之为建威将军，进击讨伐，大败他们。后来担任孝武帝抚军参军，跟随征讨蛮族寇盗，屡立战功，前后投降和俘获五万余人。回到京城，又担任广陵王刘诞的参军，加授建威将军，南济阴太守。率领参军柳元景、随郡太守宗悫等讨伐沔北各蛮族，八路并进。先前各将领讨伐蛮族时，都在山下扎营，蛮族得以占据高地投掷矢石，官军因此失利。沈庆之于是对各军说：“现在如果沿着山列阵，仍然中了蛮族的旧计。又去年蛮族田地丰收，在重山之中积存粮食，不能和他们旷日持久地作战。如果出其不意，登山占据险要，冲击他们的心腹，蛮族必定震惊恐惧，打败他们是肯定的。”于是都鼓噪登山，蛮族大惊溃败。从冬天到春天，依靠蛮族的粮食。不久，蛮族又反叛，攻打郡城，派遣柳元景去救援，还没到郡城就破了。柳元景追击他们，被众人包围，宗悫率领众人先登城，众军一起振奋，大败蛮族，威震群蛮。沈庆之向来患有头风病，喜欢戴狐皮帽，群蛮称他为“苍头公”，每次看到沈庆之的军队，就奔逃散开说：“苍头公又来了。”又讨伐犬羊等山蛮，蛮族凭借险要筑城，防守尤其坚固。沈庆之于是命令各军在山上连营，开门相通，早晚不出营取水。蛮族暗中派兵夜里来烧营，各军就用池水灭火，多出弓弩夹射，蛮族惊逃。又设置六个戍所包围他们，过了很久，蛮族粮食吃尽，渐渐请求投降，总共俘获七万余人。全部迁到建康，作为营户。二十七年，升任步兵校尉。当时又商议北伐，沈庆之劝谏说：“骑兵步兵不相匹配，已经很久了。檀道济两次出征没有功效，到彦之失利返回。现在估计王玄谟不超过这两将，六军的强盛不超过以往，恐怕再次辱没王师，难以得逞。”皇上说：“檀道济养寇自重，到彦之中途生病，敌人所依仗的只是骑兵。现在黄河疏通，泛舟北指，那么碻磝必定逃跑，滑台容易拔除，虎牢、洛阳自然不坚固。”沈庆之又极力陈述不可。皇上让徐湛之、江湛在座中驳难他。沈庆之说：“耕种应当问奴仆，织布应当访婢女。现在讨伐国家却与白面书生辈谋划事情，怎么能成功？”皇上大笑。等到军队出发，任命沈庆之为王玄谟副手，都受萧斌都督。萧斌与沈庆之留守碻磝，命令王玄谟攻打滑台。积旬不拔，萧斌派遣沈庆之率领五千人去帮助他。沈庆之说：“少量军队轻率前往，没有益处。”恰逢王玄谟逃回，萧斌想杀他，沈庆之坚决劝谏，才停止。萧斌于是想死守碻磝，沈庆之认为不可。恰逢诏使到来，不听，退兵。萧斌又召他商议，沈庆之说：“将军得以专断军外之事，诏令从远方来，不知道事势。节下有范增，却不能任用，空谈有什么用？”萧斌和在座的人都笑着说：“沈公竟然更学问。”沈庆之厉声说：“众人虽然看见，古今不如下官罢了，学也。”萧斌于是让王玄谟戍守碻磝，而自己返回历城。沈庆之乘驿车返回。皇上问说：“萧斌想杀王玄谟，你怎么劝谏阻止？”回答说：“各军奔逃退却，没有不害怕犯罪的，如果自首的都死，最终会导致逃散，所以阻止他。”二十九年，再次北伐，任命沈庆之

译意见不同，不让他向北出兵。当时逃犯司马黑石等人煽动各少数民族，从淮河到沔水一带都遭受他们的祸患，朝廷派遣沈庆之督率军队讨伐他们。三十年，又因为孝武帝统领各路将领，驻扎在五洲。沈庆之从巴水前来咨询接受战略方针，得知元凶弑君叛逆的消息。沈庆之私下对心腹说：“萧斌是个妇人，不值一提。东宫参与作恶的不过三十人，此外的人受屈被迫，一定不肯为他们效力。如今辅助顺从讨伐叛逆，没有不成功的。”当时刘劭秘密给沈庆之写信，让他杀掉孝武帝。沈庆之入宫请求见面，皇帝以生病为由推辞。沈庆之突然上前把信呈给皇帝，哭着请求入宫与母亲诀别。沈庆之说：“下官蒙受先帝厚恩，今天这件事，只看尽力与否。殿下为什么疑虑这么深？”皇帝起身拜了两拜说：“国家的安危，都在将军身上。”沈庆之随即命令内外整顿兵马。主簿颜竣快马加鞭去见皇帝说：“现在四方还没有举起义旗，而刘劭占据京城，如果首尾不能呼应，这是危险的做法。应该等待各镇协同谋划再行动。”沈庆之发怒说：“现在举大事，却让黄头小儿都来参与，怎么能不败？应该斩首示众。”皇帝让颜竣拜谢，沈庆之才说：“你只管知道笔墨之事罢了。”于是安排部署，十天内内外整顿完毕，当时人都说是神兵。军队到达寻阳，刘劭派遣沈庆之门生钱无忌带着信来说服他撤兵。沈庆之抓住钱无忌，上报此事。刘劭被诛杀后，孝武帝即位，任命沈庆之为领军将军、南兖州刺史，封南昌郡公。鲁造反，皇帝派遣沈庆之讨伐，临阵斩杀鲁爽，晋升为镇北大将军，开府仪同三司，改封始兴郡。自认为年方七十，坚决请求辞官，上表数十次，甚至叩头陈述，说话就流泪，于是皇帝下诏听任他以公爵身份回家。不久又派何尚之去请他复出。沈庆之笑着说：“沈公不灵验，何公去了又会回来。”大明三年，广陵王刘诞再次起兵，沈庆之前去讨伐。刘诞派人带着信赠送玉环刀，沈庆之退回，列举他的罪恶。等到兵临城下，刘诞登上城楼说：“沈公白发苍苍，为什么来这里？”沈庆之说：“朝廷认为你狂妄愚蠢，不值得让年轻人劳累，所以派我来罢了。”于是填平壕沟建造进攻道路，树立行楼，堆筑土山以及各种攻城器具。刘诞又送给沈庆之食物，提着的人有一百多，沈庆之不开门，全部烧毁。刘诞在城上投下奏表，让送呈皇帝。沈庆之说：“我奉诏讨贼，不能替你送表。你必定想归死，朝廷自然应该开门让你去死，我为你护送。”每次攻城，沈庆之都身先士卒。皇上告诫他说：“你只管安排得当，何必亲自承受箭石？”从四月到七月，于是屠城，斩杀刘诞，晋升为司空，坚决辞官回家。沈庆之家一向富有，产业累计万金，一夜之间全部搬走，亲戚内外一起住在娄湖，把宅第献给官府，除了朝贺不出门，车马朴素跟随的只有三五人，遇到他的人不知道他是三公。每次跟随皇帝出游打猎，骑在马上威风凛凛，不异于壮年。当宴请群臣时，皇帝强令赋诗，沈庆之说：“臣不懂书，请口授师伯写下来。”于是吟道：“微生遇多幸，得逢时运昌，朽老人力尽，徒步还南冈。辞荣此圣世，何愧张良。”皇帝非常高兴，在座的人都称赞他的词句意境之美。皇帝去世，与柳元景等人一同接受遗命。等到废帝子业即位，加赐几杖，赐三望车。沈庆之对人说：“我每次游田园，有人时与马成三，无人则与马车成二。现在乘这车，能去哪里呢？”并坚决推辞不接受。柳元景、颜师伯曾经去拜访他，鸣驺满路；恰逢沈庆之独自与一个仆人在田间，于是神色改变说：“我们一向贫贱，际遇至此，应当共同保持谦抑之美。”老子八十之年，眼见成败多了，哪里用这些车服呢？于是拄着拐杖除草，不顾柳元景等人，撤去侍从跟随他，于是欢快地交谈了一整天。沈庆之显贵后，乡里老人一向轻视他的，都跪着前行。沈庆之感叹说：“果然是昔日沈公诸沈中，为劫首者数十。”沈庆之诡称设酒大宴，一并杀了他们，全境肃清。皇帝既然狂妄悖逆，众人劝他废立，蔡兴宗尤其反复开导他的弟子文秀，也再三说到流泪，最终坚持不可。等到柳元景等人谋划立义恭，告诉沈庆之，沈庆之立即揭发此事，全都伏诛。晋升为侍中太尉，而皇帝凶暴日益严重，沈庆之仍然强谏，皇帝渐渐不高兴。等到诛杀何迈，担心沈庆之不同意知道他会谏诤，于是关闭清溪各桥以隔绝他。沈庆之果然前往不能渡河而回，皇帝于是派遣他的侄子攸之带着药赐死，谎称病死，时年八十，谥号忠武。明帝即位，追赠侍中司空，谥号襄。

译论曰：沈庆之目不识书，却能审察事机、决断大计，往往暗合古人之道。他忠心侍奉三朝，到老愈发坚定，而功成身退，不居宠利。与霍光那样盛极而不戒慎的人相比，见识气量确实不同。然而在子业在位时，面对纵欲败礼的君主，正值众叛亲离的危局，他却违背公议，不决定大计，自认为竭尽股肱之力，继以忠贞。不知道古人所谓“安定社稷，以慰先帝之灵”的话，大概是有权变的。致使三祖的子孙臣民，几乎无遗孑存活，最终下不能保全自身，上不能救助君主。宋室之事从此不可为矣。他大概亲眼见到徐羡之、傅亮等人废黜义符、拥立文帝，最终被诛杀，所以徘徊隐忍，甘愿以身殉节。悲哉！

南朝梁

韦叡

韦叡字怀文，京兆杜陵人，是汉丞相韦贤的后代。父祖归附宋朝，任宁远长史。韦叡年少好学，侍奉继母以孝顺闻名。他的从父祖韦征，多次担任郡守，每次遇到韦叡做官，都视如己出。当时韦叡的内兄王憕、姨弟杜恽，都享有乡里的盛名。韦征对韦叡说：“你看王憕、杜恽，文章或许稍逊，学识应当超过你；至于治理国家成就功业，都无人能及你。”外兄杜幼文任梁州刺史，要带他一同前往。梁地富饶，以往的人多因贪贿败亡，韦叡虽然年幼，唯独以廉洁闻名。永元初年，任雍州刺史袁顗的主簿。袁顗与邓琬起兵，韦叡因此请求外调任义成郡，从而免除了袁顗的灾祸。等到齐末多事，想回乡里，于是请求任上庸太守。当时陈显达、崔慧景频频逼近建邺，众人惶恐惊骇，不知跟随谁。韦叡说：“臣并非命世之才，崔慧景也懦弱而不勇武，天下的真命天子大概兴起于我们州了。”于是派遣两个儿子去结交梁武帝。等到起兵，檄文到达，韦叡率领郡人兼程奔赴。梁武帝拍着案几高兴地说：“我的大事成了。”义军攻克郢州、鲁山，平定茄湖，韦叡多出计策，都被采纳。大军从郢州出发，当天就任命他为江夏太守，代理郢州府事。起初，郢城拒守时，男女将近十万，闭城经年，病死的人十之七八，都堆积在床下，而活着的人睡在上面，每间屋子都挤满。韦叡查访隐匿，都为他们营建料理，百姓依赖他。梁武帝即位，多次升迁任豫州刺史，兼任历阳太守，率领州兵击退魏寇。天监四年，诏令韦叡督军北伐。韦叡派遣冯道根等攻打魏国小岘城，未能攻克，韦叡巡视围栅。魏城中忽然冲出数百人，在门外列阵。韦叡想攻击他们，众将请求回去披甲再进战。韦叡说：“他们城中两千多人，足以固守，现在无故出人于外，必定是骁勇之士。如果能挫败他们，他们的城自然攻克。”众人仍迟疑，韦叡指着他的符节说：“朝廷授予这个，不是用来装饰的，韦叡的法度不可侵犯。”于是都殊死战，魏兵败退，于是急攻之中宿而攻克。于是进讨合肥。先前，右军司马胡景略等攻打合肥，很久未能攻克。韦叡夜间筑堰肥水，舟舰大通，先攻打东西两个小城。恰逢魏国援军五万突然到达，众人恐惧，请求上奏增兵。韦叡笑着说：“贼兵已到城下，即使请求又有什么用？况且我增兵，他们也能增兵，兵贵用奇，岂在于人多。”于是击破他们。当时韦叡派遣军主王怀静筑城以守堰，魏国人攻拔了它，于是乘胜到达堤下，兵势汹涌，众将想撤退。韦叡发怒，命取伞扇、麾幢在堤下，树立起来，表示没有动摇的志向。魏国人来凿堤，韦叡亲自与他们争夺，兵稍退，于是筑垒于堤以自固。韦叡建造斗舰，高与合肥城相当，四面围困，魏城中都哭泣。守将杜元伦中弩箭而死，城于是溃败，俘斩万余级。韦叡身体素来瘦弱，未曾跨鞍马，每次作战常乘板舆，督励将士，勇气无敌。白天接待宾客，夜间计算军书，张灯达旦。安抚他的部众常像不够，所以投募之士争相归附他。所到之处驻扎馆舍藩墙，都符合准绳。进抵东陵，有诏令班师。众将认为离开魏国甓城很近，恐怕他们追击，韦叡全部派遣辎重居前，自己乘小舆殿后。魏国人慑于他的威名，望见不敢逼近，全军而还。于是将豫州治所迁到合肥。五年，魏中山王元英与军主杨大眼等攻打北徐州，围困刺史昌义之于钟离，驻军于邵阳洲。昌义之拒守六十天，城几乎溃败数次。梁武帝命韦叡救援，受曹景宗节制。韦叡从合肥经由阴凌大泽行进，遇到涧谷就架设飞桥以渡。当时魏军很盛，多劝缓行。韦叡说：“钟离现在凿穴而居，负户而汲，车驰卒奔，还怕落后，何况缓行？敌人已落入我腹中，你们不用担心。”旬日到达邵阳。起初，梁武帝敕令曹景宗说：“韦叡，是你的乡望，宜善敬之。”曹景宗见韦叡很恭敬，梁武帝听说后说：“二将和睦，师必济矣。”韦叡在曹景宗营前二十里夜间挖掘长堑，树立鹿角，截洲为城，到天亮营垒建立。元英惊曰：“是何神也？”城中知道有外援，士气百倍。当时杨大眼勇冠三军，率领万骑来战，所向皆靡。韦叡结车为阵，杨大眼聚骑围之。韦叡以强弩二千一时俱发，杀伤甚多，箭贯穿杨大眼右臂，杨大眼退走。明旦，元英亲自率众战，韦叡乘素木

译论曰：太史公怀疑张良身材魁梧奇伟，等到考察他的形貌，却像妇人女子。韦叡以瘦弱的身躯，在板舆之上指挥调度，出奇制胜，威震敌国。那种头戴纶巾、腰系缓带的儒将风流，难道已经遥远了吗？上面有所喜好，下面必定有过之而无不及，习俗改变人，贤者也不能避免。当梁武帝佞佛时，举国若狂，通晓经义如徐勉却说孔子与释迦牟尼同道，自身如江革却接受菩萨戒，唯独韦叡毅然不稍动摇，这可以说是笃信好学了。他遇到敌人不畏惧，有功不夸耀，都是定力使然，不是勉强能做到的。北朝齐

斛律光

斛律光字明月，是朔州敕勒部人。祖父那瓌，任魏光禄大夫。父亲金，任齐咸阳郡王、太师、左丞相。斛律光年少时雄健杰出，少言笑，尤其擅长骑射。十七岁时，跟随父亲金西征。宇文泰的长史莫孝晖在军阵中，斛律光驰马射中他，趁机在阵前擒获，被提拔为都督。曾经跟随高澄在洹桥打猎，看见云层中有一只大鸟，拉弓正中其颈部，那鸟形如车轮，旋转着落下，原来是雕，当时号称“落雕”。都督齐受禅让，进爵为钜鹿郡公。因为多次作战获胜，官至尚书令、司空、司徒。河清二年，下诏让斛律光督率步骑兵二万，修筑轵关城，又修筑长城二百里，设置十二个戍所。三年，北周派遣齐公宇文宪及尉迟迥、王雄等人来攻打洛阳，斛律光率领骑兵抵抗作战。王雄驰马冲击军阵，斛律光假装退却，王雄追击，按着长矛来不及刺中，斛律光距离他仅一丈多，王雄想活捉斛律光，斛律光只剩下一支箭，射中王雄额头，将他杀死。北周军队大败，尉迟迥、宇文宪仅仅得以逃脱，于是斛律光在洛阳修筑京观。升任太尉。起初，北周人曾经害怕北齐军队西渡黄河，每到冬天，就在河边敲碎冰层。等到这时，北齐宠幸之人掌权，军政逐渐松弛，反而敲碎冰层来防备北周军队的逼近。斛律光常常担忧地说：“国家一直有吞并关陇的志向，如今到了这种地步却只沉溺于声色吗？”武平元年春，在宜阳大败北周军队，进位右丞相。那年冬天，又率领骑兵在玉壁修筑华谷、龙门两座城，与北周军队相持，北周人害怕不敢前进。二年，率领众将修筑平陇等十三处镇戍。北周韦孝宽等人前来逼近，斛律光与他们在汾水交战，大破敌军。又与北周将领纥干广略在宜阳城下大战，夺取建安等四处戍所，俘获一千多人后返回。还没到达邺城，后主下诏令解散军队，斛律光认为将士有功没有得到慰劳，于是秘密上表请求派遣使者宣慰，而朝廷拖延不派。军队返回到紫陌，斛律光驻扎营地等待使者。皇帝听说后，心里很忌恨他，急忙追斛律光入宫相见，然后才宣慰将士解散军队，斛律光进位左丞相。起初，后主的弟弟琅邪王高俨任中丞，性格明察刚毅，厌恶和士开、陆令萱、穆提婆等人专权，暗中构陷让冯子琮上奏和士开的罪状，逮捕并斩杀他在御史台。高俨的亲信于是逼迫高俨，率领士兵三千人屯驻在千秋门，想一并诛杀穆提婆母子。后主急忙召斛律光入宫，斛律光听说高俨杀了和士开，拍手大笑说：“龙子所为，本来就不像凡人。”于是入内见后主，正率领宿卫披甲出战。斛律光说：“小辈弄兵，与他们交手就会混乱。俗语说：奴仆见到大家心就死了。至尊应该亲自到千秋门，琅邪王必定不敢动，后主听从了他。斛律光步行，派人跑出去说：“大家来了！”高俨的党羽惊骇散去。齐主远远呼喊他，高俨还站着不前进。斛律光走近对他说：“天子弟弟杀了一个人，有什么痛苦？”拉着他的手，强行引他向前。向高后主请求说：“琅邪王年少，轻率举动，稍长自然不是这样。”后主拔刀环绕着砍他的发辫，过了很久才释放。后主又想全部杀掉高俨，府吏斛律光说：“这些都是勋贵子弟，诛杀他们恐怕人心不安。”于是按罪行轻重分别处罚。当时祖珽谄媚陆令萱，权势倾动朝廷内外。斛律光对众将说：“边境消息，兵马调遣，盲人完全不和我们商量，恐怕误了国家大事。”祖珽察觉了，私下贿赂斛律光的随从奴仆询问。奴仆说：“自从您掌权，相王每晚抱膝叹息说：‘盲人入国，必定败亡。’”穆提婆又曾经请求娶斛律光的庶女，不许。后主赐给穆提婆晋阳田地，斛律光在朝堂上说：“这片田地自神武以来，曾经种植禾草饲养马匹，以备寇难，现在赐给穆提婆，恐怕耽误军务吧？”因此祖珽、穆提婆都怨恨他。他的女儿是皇后，又不受后主宠爱。祖珽趁机离间，防备北周将领韦孝宽畏惧斛律光的威名，伪造谣言，让间谍在邺城宣扬说：“百升飞上天，明月照长安。”又说：“高山不摧自崩，槲树不扶自起。”祖珽于是续编说：“盲老公背受大斧，饶舌老母不能语。”让他的妻兄郑道盖上奏。祖珽与陆令萱于是解释说：“百升就是斛。盲老公指祖珽，饶舌老母似乎指陆氏。况且斛律家累世显贵，斛律光声震关西，斛律光的弟弟斛律羡威行四方。女儿是皇后，儿子尚公主，谣言很可怕。”后主拿此事问韩长鸾，韩长鸾认为不可，事情于是搁置。不久丞相府佐封士让秘密启奏说：“斛律光从前西征回来，逼近帝城，将行不轨，家中藏有弩甲，奴仆僮仆数以千计。如果不早作打算，恐怕事情不可预测。”后主召祖珽询问，祖珽请求派人赐给骏马，斛律光必定入宫谢恩，趁机逮捕他。后主照他的话做，斛律光入宫到凉风堂，刘桃枝从后面扑他，没有扑倒。斛律光回头

译（高）欢说：“桃枝常常做这种事，我没有辜负国家。”于是与三位力士一起拉杀了他，血流在地上，刮去痕迹却始终无法消除。于是下诏称他谋反，并杀死了高光的两个儿子。高珽派郎官邢祖信登记抄没高光的家产，只得到弓十五张，宴射用的箭一百支，刀七把，赐给的长矛两支。高珽问还得到了什么物品，邢祖信说：“得到枣木杖二十捆，打算用来惩罚奴仆与人争斗的，不问是非曲直，就给予杖打一百下。”高珽非常惭愧。等到邢祖信出来，人们都讥讽他过于刚直。邢祖信激昂地说：“贤能的宰相尚且死去，我何必吝惜余生？”高光在家严肃，生性节俭，不沉溺于音乐女色，家中没有宾客，杜绝馈赠。每当朝廷商议政事，他常常独自最后发言，一发言就合乎情理。行军打仗效法他父亲高金的办法，看尘土就知道骑兵步兵的多少，嗅地面就知道军队距离的远近。营垒没有确定，他不先入帐幕，有时整天不坐下，身上不脱下铠甲，常常做士卒的先锋。有罪的人只给予大杖打背，始终不胡乱杀人，士兵们都争相为他效死。宜阳之战，他对周人说：“归还我七年的人，不然就取你们十倍的人。”周人立即归还了。在西境修筑各城戍守，他在马上用鞭子指点规划而成，开拓土地五百里，不夸耀自己的功劳。年轻时从军，未曾战败，深为敌人所畏惧。周武帝听说他死去，为他在境内大赦。后来（北齐）进入邺城，追赠他为上柱国、崇国公，指着诏书说：“这个人如果在，我怎么能到达这里？”让他的幼子高钟继承封爵。

译论曰：北齐的先祖，原本凭借欺诈和武力逆取他人国家，他们的子孙又未能顺守正道。当时的各位将相，不是阿谀奉承就是奸邪不正，其中号称杰出的人，仅有杨愔、斛律光二人罢了。杨愔聪明有才力，综理机要政务，主管选拔举荐，都不辱没他的职责。然而身为臣子，却娶了先帝的皇后；位极宰相，却执掌权柄导致败亡，荒淫放荡、毫无检点，没有比这更严重的了。等到君主年幼、国家局势可疑时，他进无抵御乱局的勇气，退无保全自身的智慧，他招致祸患大概也是理所应当的。斛律光（字明月）与高阿那肱（字遵彦），虽然都不得好死，但高阿那肱死于权臣之手，那么生死之间还有可以转圜的余地；而斛律光死于昏庸君主之手，那么天地之间更没有可以逃避的道理。事情本来就有不能一概而论的。先儒胡氏认为：斛律光既然不能向君主明确告发，纠正奸臣误国的罪行，又不能交出权力退隐，以避免满招损的灾祸。对于不仁之人不可与之谈论亲情，如高纬（字仁俨）、高纬（字仁睿），已经有了明显的征兆。斛律光凭借累世的功勋旧臣身份，又没有可以离去的方法，计策只有以死报国罢了。斛律光小心谨慎、节俭节约，忧国忘家，国家以他的存亡为安危，敌人以他的生死为庆吊，可以说是世臣中杰出的人。等到他去世时，尚且能在仇敌那里得到异代的褒扬。他生前，却不能让一朝的君主听信他的意见。万里长城顿时自我毁坏，难道仅仅是上天降下的灾祸吗？

隋

牛弘

牛弘字里仁，是安定鹑觚人。他的祖先曾经避难，改姓辽氏。祖父牛炽，任本郡中正。父亲牛允，任北魏侍中、工部尚书，封临泾公。这时恢复了牛姓。牛弘容貌雄伟，好学且见闻广博。在西周时继承父亲的爵位。隋朝开皇初年，被授予散骑常侍、秘书监。因为典籍散失，上表请求开放献书的途径。于是下诏献书一卷，赏赐绢一匹。不到三年，书籍大量完备，进爵为奇章公。开皇三年，拜礼部尚书，奉敕撰写《五礼》一百卷。牛弘请求依照古制修立明堂，上溯黄帝、尧舜、殷周遗留的制度，又广泛引用郑康成、马宫、刘向、马融、伏胜、蔡邕、卢植、王肃等大儒的注解，辨析驳正，请求以礼经为根本，形制依照周法，度数取自月令，遗留缺失的地方，参考其他书籍，希望使沿革的道理详尽完备，上可祭祀天帝配享祖先，下可弘扬风俗推行教化。当时皇帝认为国家初创来不及制作，最终搁置没有实行。开皇六年，任太常卿。不久下诏制定雅乐，又创作乐府歌词，撰定圜丘、五帝、凯旋之乐，并议论乐事。牛弘广泛采集扬雄、刘歆、蔡邕等人的著作，进呈议论，并且说：“律本来有十二，现在只作为黄钟一均，只用七律，另外五律究竟有什么用处？必须依照礼制实行旋相为宫的方法。”又论述六十律不可行，引用京房的书，反复辨证。皇帝非常赞赏他的议论。又因为华夏正声多在江南，现在得到梁、陈的旧乐器，请求加以修葺，以备雅乐。此后北魏、后周混杂有边地少数民族的乐器，应当全部停止使用。于是下诏牛弘与许善心、姚察等人参定。皇帝最终相信何妥的话，不采纳旋宫法。等到新乐完成，淫厉而哀伤，有识之士叹息它不能长久。当时杨素依仗才气尊贵倨傲，只有见到牛弘才改变脸色。杨素将要攻打突厥，到牛弘处告别，牛弘送到中门就停止。杨素说：“我因为远征来告别，为什么相送这么近？”牛弘最终作揖而退。杨素笑着说：“奇章公可以说是他的智慧可以企及，他的愚笨不可企及。”献皇后去世，王公以下没有人能确定礼仪注记，杨素把这事托付给牛弘，牛弘毫不推辞，一会儿就准备齐全，都有典故依据。杨素感叹说：“衣冠礼乐都在这里了。”进升吏部尚书，每次选拔举荐必定先德行，后文才，务求审慎，虽然导致停顿迟缓，但所进用的人大多称职。侍郎高孝基，鉴赏机敏，清廉谨慎绝伦，然而爽朗俊逸有余，行为看似轻薄，当时的宰相多因此怀疑他，牛弘独自推心置腹委任他，得到的人才很多，当时的人佩服他的识度。大业初年，进升上大将军、右光禄大夫，随从皇帝拜祭恒山、岳山，凡是坛墠牲币都由牛弘制定。又下诏牛弘与旅骑尉刘焯等人制定新律十八篇。当时征役频繁兴起，有关部门临时胁迫以求成事，不再使用律令。牛弘曾经从容地对刘焯说：“周礼中士多而府史少，现在令史比从前多百倍，减少则不能成事，这是什么原因？”刘焯说：“古人委任责成，年终考核他们的优劣，案件不重复核查，文书不繁琐详尽，府史的职务只掌管要点而已。现在的文书簿籍总是担心复查，如果推敲不严密，那么百年之久，万里之遥，都需要追证前案，事务繁杂政令混乱，原因就在这里。所以说省官不如省事。”刘焯赞叹称善。大业六年随从皇帝幸临江都，去世，赠赐非常丰厚，追赠开府仪同三司文安侯，谥号曰宪。牛弘在当世享有荣宠，但行为节俭恭敬，说话常常结巴不能出口。性格宽厚，虽然职务繁杂，书不离手。弟弟牛弼醉酒射杀了牛弘驾车的牛，牛弘回来妻子迎接说：“叔叔射杀了牛，我听说您并不责怪，只是回答说做肉干。”坐定后，妻子又对牛弘说：“已经知道了。”牛弘脸色自若，读书不停。他的孝友宽缓都是这样的。

论曰：史书说隋朝旧臣，始终被信任，悔恨吝惜不及的，只有牛弘一人。凭借隋文帝的猜忌，隋炀帝的暴虐，而周旋数十年，不遭遇灾难，大概就是所谓沉默足以容身的人吧？开皇以来，疆域已经统一，海内富强

译这正是礼乐可以兴盛的时机。明堂是礼仪中最为宏大的部分，钟律是音乐中最为精微的部分。〇他广泛通晓典籍文献，言论都效法古代、推崇先贤，并非苟且随意。如果能让圣明君主探究其根本并恭敬地加以运用，礼仪施行则人们不争，父子君臣的道义便显明于众人；音乐通达则人们无怨，暗中消解那些放纵邪僻之心，内心和顺、外表恭顺，通过揖让来实现治理。天下没有比这更好的了，哪里还会有在上位者弑君夺权、在下位者劫掠侵扰的情况呢？孔子说：“一个人如果不仁，礼又能把他怎么样呢？一个人如果不仁，乐又能把他怎么样呢？”观察隋朝父子的遭遇，更加令人信服。

译史传三编卷四十六

钦定四库全书

史传三编卷四十七

大学士朱轼撰

名臣续传四

唐

李大亮

李大亮，京兆泾阳人，具有文韬武略。高祖进入关中时，李大亮自行归附，被授予土门县令。当时正值饥荒，境内盗贼众多，李大亮招抚流亡离散的人，安抚贪婪无度者，卖掉自己骑的马，逐渐资助他们从事生产，劝勉开垦农田。当年获得大丰收，他趁机出击盗贼，所到之处盗贼都被平定。秦王巡视北方边境，下诏书嘉奖慰劳他，赏赐马五匹，帛五十段。不久，大量贼寇来袭，李大亮估计无法抵挡，于是单骑前往贼营，游说豪强首领，为他们分析祸福利害。贼众感动信服，于是相继投降。李大亮杀了自己骑的马给他们吃，自己步行返回。皇帝听说后很高兴，提拔他为金州总管府司马。王世充占据襄阳，皇帝下诏让李大亮安抚樊、邓地区，进而谋划攻取，他进击攻下十余座城池，升任安州刺史。又派他巡行广州，到达九江时，恰逢辅公祏反叛，他用计擒获了辅公祏的将领张善安。辅公祏正围困猷州刺史左难当，左难当坚守城池，李大亮率兵击退敌军，升任越州都督。贞观初年，调任交州，封武阳县男，召回朝廷授任太府卿，又外放为凉州都督。曾有台使看见名鹰，暗示李大亮进献。李大亮秘密上表说：“陛下已经很久不狩猎了，而使者却索要鹰，这难道是陛下的本意吗？这就违背了以往的旨意。如果是使者擅自索取，那就是使者不称职。”太宗回信说：“有这样的臣子，我还有什么可担忧的呢。”并赐给他荀悦的《汉纪》，说：“荀悦议论深刻广博，极为符合为政的根本，你应当细细体味其中的道理。”当时突厥灭亡，皇帝于是想要怀柔四方少数民族，对各部归降的人每人赏赐袍子一件，帛五匹，首领拜为将军、中郎将，位列五品的有一百多人，又将归降的少数民族安置在河南，下诏让李大亮担任西北道安抚大使。李大亮上言说：“我听说安抚远方必须从近处做起，那些自称藩属请求归附的人，应当采取羁縻政策接受他们，让他们居住在塞外，畏惧我们的威势而怀念我们的恩德，永远作为藩属臣下。臣愚昧地认为，希望停止招抚慰劳，节省劳役，让边境百姓能够从事农耕，这对中原国家是有利的。”皇帝采纳了他的计策。贞观八年，担任剑南道巡省大使，恰逢讨伐吐谷浑，任河东道行军总管，与李靖一同从北道出兵，渡过青海，观察黄河源头，在蜀浑山与敌军遭遇，大战击败敌军，俘获其名王，缴获各种牲畜数万，进爵为公，拜为右卫大将军。晋王成为皇太子，下诏让李大亮兼任右卫率，又兼任工部尚书，身兼三职，宿卫两宫，每次轮值常常闭目假寐。皇帝慰劳他说：“有你在我身边，我才能安睡。”贞观十八年，皇帝驾临洛阳，下诏让李大亮辅佐房玄龄留守京城。房玄龄称赞他有王陵、周勃的气节，可以托付大事。不久李大亮卧病在床，皇帝亲自调和药方通过驿站赐给他。临终前上表请求停止辽东的劳役，又说京城是宗庙所在，希望皇帝以关中为重。他在草稿上叹息说：“我听说男子不应死在妇人手裡，”命令屏退左右，说完话后去世，享年五十九岁。将要入殓时，家中没有珠玉用来含殓，只有储存的五斛米，三十端布。皇帝痛哭流涕，追赠他为兵部尚书、秦州都督，谥号为懿，陪葬昭陵。李大亮性格忠诚谨慎，外表好像不善言辞，而内心刚烈不可侵犯。不符合道义的事，即使面对天子也争辩是非，毫不退缩。对待妻子儿女，从未见过他懈怠的样子。侍奉兄嫂以礼闻名。地位显赫，居住的房屋却非常简陋狭窄。在越州时，抄写书籍数百卷。等到离开时，留在都督府署。当初平定辅公祏时，因功赐给奴婢一百人，他对他们说：“你们都是衣冠世家的子女，不幸家破人亡，我怎么忍心登记你们为奴婢呢？”于是放他们离去。高祖听说后，赞叹不已，又赏赐俚族婢女二十人。后来平定吐谷浑，又赐给奴婢一百五十人，他全部赠送给亲戚，安葬宗族中没有后人的三十多具棺材，并增加了丧葬费用。他曾因微贱时，张弼救了他一命，等到显贵后，想着报答他。当时张弼担任将作丞，隐藏不见，李大亮寻找他没能找到。有一天在路上认出他，拉着张弼哭泣，把家中财产全部推给他。张弼拒绝接受，于是李大亮对皇帝说：“臣能够侍奉陛下，是张弼的功劳，希望把我的官爵全部授予他。”皇帝因此提拔张弼为中郎将、代州都督。世人都认为李大亮善于报答恩情，而称赞张弼不自我夸耀。李大亮去世后，他所抚养的孤儿姓李大亮，为他穿丧服如同亲人一样的有十多人。

论曰：李大亮镇守边疆，居官尽职，征伐平定的功劳，比不上英、卫；谋略辅佐，比不上房、杜、王、魏、马、褚各位公卿。然而看他遇事指陈利害，以及临终前关于辽东的一疏，也足以知道他的大概了。大概是太宗没有完全发挥他的才能。李大亮读书明晓义理，韬略修养深厚，内在德行出于天性，美好的功业尤其值得仰慕效法。

张公素

张公素，蒲州人。隋末以小吏身份担任景城县户曹。窦建德作乱时，他被俘，将要杀害邑人一千多人，他号哭请求代替他们死，说：“这是清白的官吏，杀了他就是没有天理。”大王如果平定天下，不要让善人解体，于是得以释放。秦王李世民平定窦建德后，任命他为景州录事参军。即位后，召问治国之道，他回答说：“隋主独自专断各种事务，不任用群臣，以一个人的智慧决断天下事务，即使得失参半，错误也已经很多，下面阿谀奉承上面蒙蔽，不灭亡还等什么？”陛下如果能够选拔群臣并分派他们做事，高拱清静而考察他们的成败，还担忧什么治理不好呢？皇帝称赞他说得好，拜为侍御史，升任给事中。贞观四年，下诏修建洛阳宫，以备东巡，他上疏陈述五件不可行的事，