南疆绎史勘本卷八

译此前北都投降贼寇的诸位臣子，因贼寇败退而南归。史可法说：‘诸位大臣原籍北方的，应当命令他们向吏部、兵部投呈，登记姓名，准备录用；否则，就要断绝他们南归的念头。’他又说：‘北都发生变故，凡属臣子都有罪。如果说只有身在北方的人才应当跟随君主死难，难道身在南方的人就独独不是人臣吗？即使臣史可法错误地掌管南枢，臣马士英冒领凤阳总督之任，没能让东南兵甲迅速北上救援；镇臣刘泽清、高杰因为兵力不能支持，折返向南逃走：最先应当受到重重论处的，正是我们这些大臣。只是因为圣明君主继承统绪，刑罚尚未施加，而且恩宠荣耀接连而来；反而只对在北方的诸位臣子逐一挑出小过而一概治罪，难道散秩闲曹所负的责任，反而比南枢、凤阳总督更重吗！应当挑出罪状明显的人，予以重惩，以示警戒。如果没有被伪朝任命玷污名节，或虽受刑辱，都应暂且置之不问；那些逃避北方、迟疑徘徊而后来归来的人，准许他们戴罪讨贼，到臣的军前效力。’朝廷议论后一并听从了他的意见。不久，他前往清江浦，派官员在开封屯田，为经营中原作打算。各镇分别划定防守地段，选择便利之处；王家营以北直到宿迁一带最为重要，各镇都不敢承担，史可法亲自承担下来，命令幕府中的文武官员沿河南岸修筑营垒。十一月四日，船停泊在鹤镇。侦探报告说我国大清军队进入海州，攻破宿迁；史可法立即派总兵刘肇基前往援救，大清军队退回。不久，大清军围攻邳州，刘肇基再次援救，相持半个月后解除。山东镇将邱磊准备从海路投降，被诛杀。此前，史可法传檄各镇出兵，高杰首先奉命渡过泗水，派部将王之纲为前锋，逼近睢阳。史可法也因此移营前进，驻扎到黄河边，在南岸树立大纛，告诫军队。但阮大铖正引导党羽排列在朝廷各处，朝政大乱。凡是史可法所奏请的事项，大多受到阻隔；限期请求的铠甲、兵仗、草料、粮食，全都没有送到。史可法又上疏说：‘自三月以来，陵墓宗庙荒废，山河动荡。逆贼像老鼠一样逃窜，而一箭还没有射出；我充任督师，死也不能弥补责任。过去晋朝东渡时，它的君臣每天都谋划收复中原，却只能保住江左；宋朝南渡时，它的君臣竭力经营楚地、蜀地，却只能保住临安。因为偏安是恢复国土的退步；从来没有一心只想偏安却突然能够自立的。大变刚发生时，君臣洒泪，士人百姓悲哀；痛苦愤怒交相激发，还保有朝气。如今却军队骄纵、军饷匮乏，文官安逸、武将嬉游，顿时形成暮气。屡次得到北方传来的侦报，说□兵都一定会南下；水路就要广泛调集唬船，陆路就要分派精锐部队。黄河以北已经全部沦陷，而我方黄河沿线的防务，几乎一件也没有办妥。人心不能整肃，威令不能施行。复仇的军队，没有听说到达关中、陕西；讨贼的诏令，也没有听说传达到燕地、齐地。却安然把不共戴天的仇恨置之度外，于是使北朝反而能够以‘僭逆’的罪名加在我国头上，拘留我国使臣，蹂躏我国近境：这样和议是绝对不能成功的。宗庙社稷的安危，就决定在今天。如今即使降低宫室规格、减少饮食，卧薪尝胆、破釜沉舟，尚且担心无法挽救；何况我看朝廷的规划、百官的经营，仍有许多没有做到位的地方呢！将领之所以能战胜敌人，靠的是士气；君主之所以能驾驭将领，靠的是志向。朝廷的志向不振奋，军中的士气就不能张扬。夏少康痛心于从窦中出奔，最终继承了旧有的服统；汉光武在河北抚胸悲痛，后来很快占有天下。只希望陛下成为少康、光武，不希望左右侍从御臣只拿晋元帝、宋高宗的说法来进言。回想我们当初迎接圣驾时，陛下一提到先帝，眼泪就沾湿衣襟；恭敬拜谒孝陵时，泪痕布满衣袖。皇天后土，实在都在明察鉴临。不知过了多久，竟然一下子忘了这个志向。先皇帝死于贼寇之手、恭皇帝也死于贼寇之手，这是千古未有的痛苦；国家遭遇非常变故，在北方的臣子死节者很少，在南方的臣子讨贼者也很少，这是千古未有的耻辱。平民之家，父兄被杀，尚且想着剖胸断颈，只有亲手杀死仇人才能甘心；何况是在朝廷，难道可以置之不顾吗！臣恐怕恢复中原遥遥无期，即使偏安也不能再次保全。如今的计策，应当迅速颁下讨贼诏书，严厉责令臣和各镇选拔精锐，直指秦关；悬赏重金等待有功之人，授予临机处置的权力并责成他们取得成效。诏令的言辞要布告天下，痛切而淋漓；这样或许海内忠臣义士听到风声、感到激愤，一定会有人振衣而起。国家遭遇这样的大变故，陛下继承大位，本来就与先朝不同。诸臣只要有罪就应诛杀，从来没有什么功劳值得记录；能够幸免于斧钺，已经是极大的幸运。臣在陛下登极的诏稿中特意删去‘加恩’一条；没想到颁发之日，仍然重新写入，遗笑于天下。如今又在恩典之外加恩，纷纷陈请；宦官充斥座席，保傅之官接连加授：名位器物的滥用，从此达到极点！似乎应当稍加谨慎，等待战功；这样或许能使军中的效力者得到激励。到出兵讨伐贼寇时，最困难的是没有粮食；搜刮民财行不通，劝人输纳也难以维持。请把不急需兴办的工程、可以节省的费用，全部上报停止；早晚的宴饮、身边人的进献，也一概谢绝。即使是关系到典礼、万万不能停止的事情，也都一律从俭从简。因为盗贼一天不消灭，天下一天就不得安宁。即使有深宫曲房，哪里能够安稳居处；即使有锦衣玉食，哪里能够安心享用！此时的一举一动，都关系到人心的向背，也都在众人的窥伺之中。一定要请陛下早晚思考，念及祖宗的宏大基业，报复先帝的深仇；振作整个朝廷的精神，集中四方的物力，把这些力量都用于选拔将领、训练军队这一件事上：这样或许可以鼓舞人心，挽回天意了。臣身在军中待罪，不宜再参与朝政。然而安定内部，实在是对外攘除敌寇的根本，所以斗胆痛切直陈，只愿陛下留意！」奏疏发出后，朝野都传诵它。史可法受命办事几个月，所上的奏疏总共有几十篇，都是针对中兴的大患，言辞极为痛切愤激。当时各镇的地位和品秩已经很高，都没有进军的打算，而且还屡次互相攻打；史可法对此深感后悔。他曾对宾客说：「应当斩杀我以及弘图、士英、曰广四人的头，作为任事而不忠者的警戒！」 他又上疏说：「先帝对各镇待遇非常优厚，陛下封赏各镇也十分隆重。可是他们不思报国，反而自行发动战争；舍弃父母之仇，却寻求同室之间的争斗。如今和议不能成功，只有谈论战争；战争不是各镇的事情，又是谁的事情呢？」史可法每次起草奏疏，都反复吟诵，呜咽得不能自已，幕府中的士人都为之哭泣；可是朝廷正沉迷于声色，厌恶听到危乱的消息。士英和大铖争夺门户，制造大案，想把清正之士全部杀尽，以满足自己的心意；出兵和筹集军饷的事都还顾不上。

译乙酉年春三月，大清军分路向南进发。命沂州、济宁的军队从庙湾向南渡河，逼近邳州、宿州；彰德、卫辉的军队从孟津向东渡河，逼近归德、徐州。史可法立即发出紧急奏章报告，说：「我和北方军队只隔着一条河。如今他们已经渡河长驱而来，早晚就要守不住了。请求多发军饷，调得功、良佐的军队驻扎在颍州、亳州，让杰守卫归德、徐州；大家齐心协力，不分彼此疆界。臣还担心江南半壁也不能高枕无忧了！」奏疏送入朝廷后，士英说史可法只是想为防守河道的将士叙功，最终没有理会。原左中允卫胤文，是韩城人；曾接受伪朝命令，和高杰是同乡。高杰推荐他，请求让他留下来监督自己的军队。卫胤文听说朝廷有严厉惩治从逆者的命令，害怕了，想讨好士英以便为自己解脱；他揣度士英所忌讳的事情，于是上疏说：「国家的军事应当询问镇臣，粮饷应当询问部臣，督师是多余的。而且史可法只是徒然获得名声罢了，朝廷应当把他安置在内廷官员之中，以备顾问；也不能听任他回到故乡，以养成他的高望。陛下如果念及他拥立护卫的功劳，就封他为侯伯，以优厚的廪饩供养他，不要让他长久担任津要之职。」奏疏送入后，得到严厉斥责的诏旨；然而士英心里却认为他说得对。史可法于是详细陈述，请求罢免自己的职务，朝廷不准。不久，兴平伯高杰派出的荡寇将军王之纲与许定国争夺睢阳，始终不能解决；许定国对高杰假装恭顺，高杰到来后，许定国奏乐设宴，埋伏士兵杀死了他。天快亮时，高杰的部队攻入城中，许定国向北逃走投降；王之纲等人于是大肆劫掠，睢阳附近二百里内的百姓几乎没有留下一个。高杰的军队仓促间没有统属，彼此争强称雄。史可法听到变故后，迅速赶到徐州安抚平定他们，以高杰的外甥、总兵李本深为都督，代替统领他的军队；又立高杰的儿子高元爵为世子，请求朝廷给予恤典。士英听说史可法很得高杰军队的人心，心里不高兴；于是提升卫胤文为兵部右侍郎、都督兴平营。将士们很愤怒，在卫胤文到任那天，禁止任何一个人前去。史可法再三委婉劝谕他们，忘记了卫胤文曾弹劾过自己；王之纲等人因此更加归附史可法，就连卫胤文也从心里折服了。然而都督的任命迟迟没有下达，兴平军的士兵全都放弃汛地逃回。这时大清军已经全部渡过黄河。适逢庄烈帝的忌日，诏令史可法等人在河边遥祭；史可法因而说：「天上的星辰已经运行一周，君主的仇却还没有报；请求先治臣的罪，以向天下谢罪！」不久，大清军攻破蒙城，逼近淮安、徐州，江南震动恐慌；朝廷这才下诏采纳史可法的建议，以李本深为左都督，完全统领兴平的各位将领，但已经来不及了。于是得功、泽清、良佐听说李本深统军，接连上章弹劾史可法。二月，史可法准备返回扬州。还没有到达，得功前来袭击，想取代高杰统领他的军队；城中大为恐惧。史可法急忙派同知曲从直等人去解劝，得功才率军退去。夏四月初一，淮南报告告急。史可法准备把镇所迁到泗州，保护祖陵，集合各军进行防御，命幕僚装载辎重先行前往。正好发生了伪太子的事情，那些失职的大臣都想借此名义攻击士英。宁南侯左良玉声称奉有太子清除君侧的密诏，发兵将要进犯京城，并向远近发布檄文；南京实行戒严。王亲笔写信召史可法督率各军渡江入援；史可法说：「北方的形势日益紧迫，请留下各镇的军队迎击敌军；我亲自前去劝告左良玉，约定与他一同向西进军，如果有功，就割地封他为王。假如他不听，然后再攻打他。」朝廷不准，并且下诏严厉责备他。于是史可法集合各军加倍赶路入援，到达浦口，准备入朝当面陈奏；士英等人害怕了，散布谣言说史可法将要作为内应，于是没有允许他入朝。大清军已经进入亳州，攻下天长，援将侯方岩的全军覆没。盱眙投降，徐州、泗州接连发来紧急文书告急。朝廷再次召史可法返回扬州援救泗州，他立即渡江，昼夜兼程。等到抵达泗州时，守将李遇春已经举城叛变，史可法退守扬州。不久报告徐州失守，降将李成栋率军南下，攻打扬州新城。史可法当时在旧城，急忙发布檄文，召防守河道的各镇前来援救。总兵李栖凤、张天禄都不响应，不久便拔营叛变；只有左都督刘肇基、副总兵乙邦才、庄子固和楼挺等人各自率领部下到来。于是史可法率扬州知府任民育、按察佥事王缵爵、监军同知曲从直、江都知县周志畏、代理县令罗伏龙、参军何刚，以及盐运使杨振熙、监饷佥事黄铉、通判吴道正、县丞王志瑞和刘肇基等将领，昼夜分守城墙，严加防守。十八日，降将李遇春拿着大清豫亲王的檄文来到城下招降史可法，史可法指着李遇春，列举他的罪状。李遇春说：「您的忠义闻名华夏，却偏偏不被朝廷信任，死了又有什么益处！为什么不退而选择义帝，以成就自己的名声呢？」史可法大怒，催促发箭射他。过了一会儿，豫亲王又派乡民拿着书信来到，守城的人把他领进来相见；史可法于是鞭打守门人，把乡民和书信一起投入水中。豫亲王更加想活捉史可法押来，命令各军暂缓进攻。又派人送信给他；史可法不拆阅，催促把信烧掉。豫亲王知道他的意志坚定，进攻才开始急迫。监军副使高岐凤等人翻越城墙投降，城中更加孤立，形势无法支撑。过了两天，史可法于是写信告别母亲和妻子，又叫部将史德威诀别，说：「我死后应当把我葬在高皇帝身旁；如果做不到，葬在梅花岭下也可以。」随即披甲登城。豫亲王又拿诏书招降他。史可法防守更加坚固，双方相持了七个昼夜。大清军从四面包围进攻，史可法向上天祈祷，并发炮击伤数百人。豫亲王大怒，亲自督率精锐士卒用巨炮全力攻打城西北角，城墙崩塌的声音如同雷鸣；守城墙的士兵仍然不退，射出的箭像雨一样。城下死者堆积如山，大清军反而踩着尸体登城，扬州城于是陷落。这时是乙酉四月二十五日。

译在这以前，史可法对庄子固说：「城一旦攻破，就托付给你来专门办理我的后事！」庄子固姑且答应了。这时，两人引颈相对，庄子固不忍下手，史可法急忙拔刀自刎。庄子固和参将许谨一起抱住他，鲜血溅满衣袖，但还没有断气。史可法又命令史德威加刀，史德威哭泣，史可法便骂他。乱兵到来，把史可法拥下城去，而许谨和庄子固已经被飞箭射死。一名将领挟持史可法从小东门出去，史可法大声喊道：「我是史阁部，可以让我见你们的统帅吗！」于是被带去见豫亲王。豫亲王慰劳他说：「我多次写信招降，先生都不听从。如今忠义已经成就，可以替我收拾江南，我一定不会吝惜给你重任。」史可法说：「我来到这里，只是求得一死罢了！」豫亲王说：「您难道没有看见洪承畴吗？投降就能富贵。」史可法说：「洪承畴受先帝厚恩却没有死节，他对后世的不忠已经很明显了！我哪里肯仿效他的行为！」豫亲王于是命将领宜尔顿劝说他。三天后，史可法始终不屈，于是杀了他。宜尔顿替他收殓，还来不及在棺材上写明姓名，尸体便无法辨认。刘肇基等人各自率领将佐在街巷中战斗了一段时间，杀死一千多人，最后全军覆没；刘肇基被飞箭射穿额头而死，乙邦才力竭自杀，楼挺战死在城上。其余文官、武将和属吏，死去的很多；另外传说幕下宾客、随从等跟随他殉死的，共有十九人。扬州陷落五天后，史德威报信赶赴南京；满朝震惊，不知如何是好。又过了几天，福王逃往太平，京城溃败。史可法督师将近一年，出行不张伞盖，吃饭不吃两种菜，夏天不用扇子，冬天不穿皮衣。戴小帽，穿窄衣，与部下士卒混杂居住。他身材短小而精悍，面色黝黑，两眼炯炯有光；将士见到他，大多都敬畏服从。他四十多岁还没有儿子，妻子想为他置妾，史可法说：「国事正紧急，怎么敢留恋儿女私情呢！」于是终身无子。军中遇到除夕封印，南北各地的文书接连送到，他亲自批阅答复。从辰时到酉时，分发将士每月的粮饷。到了三更，史可法对军吏说：「今天晚上是除夕，找些酒来让我试饮。」酒还没有送来，他又叫道：「礼贤馆的那些秀才应当一起喝酒。只是现在已经半夜了，可以带些酒钱分别送给他们。」军吏去了，他独自饮酒；厨人报告说白天给士兵享用的肉已经吃完了，于是史可法要来盐豉下酒。史可法平素很能饮酒，喝几斗也不乱；自从战事兴起以来，竟然断绝饮酒。已经有七个月没有解衣就寝了。这天晚上他斟满酒喝了几十杯；想到先帝，眼泪不禁流下。酒意微醺后，他伏在几案上躺下。将近天亮时，有关官吏和士卒都聚集在军门外，而大门还没有打开；军吏远远地问道：「相公正伏在几案上，怎么办？」知府任民育说：「唉，相公今晚这样的闲暇很难得，不要惊动他！」又告诫击鼓的人改击四更。史可法醒来时，天已经亮了，大为惊讶；听到鼓声后愤怒地说：「竟敢扰乱我的军法！」传令把击鼓的人绑来，催促斩首。各位将士都长跪说：「相公长久劳苦，好不容易得到一个晚上休息，我们不忍心惊动他；所以故意错击鼓声等待。这是知府的主意。」史可法的怒意消解了。立即准备盥洗，打开城门，文武官员都面向北方祝贺，将吏前来拜见。任民育又上前请罪；史可法说：「您固然是爱护我，可是怎么能因为个人的爱护而改变常法呢！」于是赦免了击鼓的人。然而从此以后，他不再伏案躺卧。后来军务更加繁杂，史可法认为监军郎中黄日芳才思敏捷、办事干练，便把他留在身边；黄日芳辞谢说：「日芳已经老了，哪里能够长久侍奉您，您也应当节制劳苦。发文书、送檄文，属官士人足以办好；征兵、询问粮饷，各有关部门有专责：何必昼夜耗损精神，亲自处理各种事务呢！而且战争是杀戮之机，应当以乐观的心情去进行；将领是以死为职的人，必须以生气勃勃的姿态出场：这正是汾阳所以使满堂生辉的原因。」史可法笑了笑，没有回答。起初因为制定拥立之策的功劳，加授少保兼太子太保；太后到来后，加授少傅兼太子太傅；叙定江北战功，加授少师兼太子太师；因为在徐州擒获盗贼的功劳，加授太傅：这些任命他都竭力推辞，朝廷不准。后来因为宫殿建成，加授太师；他又推辞，朝廷同意了。史可法死后，四方起兵的人念及他的遗烈，多借用他的名号行事，所以当时有人说史可法并没有死。部将史德威遵奉他的遗命，认他为父，于是备办衣冠招魂，葬在梅花岭下。闽中建立政权后，首先追赠他为太师，谥号「忠靖」。他的弟弟史可程，是崇祯癸未进士，被选为庶吉士。京城陷落后，他没有能够殉死；贼军离去后，他南归。史可法请求把他交付司法官审问；朝廷因为史可法的缘故，命他居家奉养母亲。后来他流寓金陵，过了四十年才去世。

译「勘本」说：阁辅史忠正公殉节后，有人诬陷他说：史公像姚平仲的故事一样，骑着白骡离去。有人说：他用绳子从城上缒下逃走，后来投江而死。有人说：城破后，他被押到大营，拘留三天，始终不屈而被杀（温氏采用这一说法）。杨氏的跋语说：「这些说法都不对。根据杨遇蕃、安珠护、史德威的叙述，后来才知道史公是在城破当天被杀的。杨遇蕃是凤阳人，从前依附于史公幕下。扬州陷落时，史公自刎未成，被乱兵拥到西城楼上去见大帅。大帅询问他，史公说：『我是史阁部。』当时杨遇蕃被擒，命令他辨认。杨遇蕃回答：『确实是。』大帅于是劝史公投降，史公大怒。杨遇蕃也说：『愿意暂且忍受片刻死亡，以救百姓。』史公斥责他说：『你的父亲不过是一个教官，代理县令办事，却能够为节义而死；难道我反而不能吗？我今天除了死以外，哪里还顾得上其他事情！』声音更加严厉。大帅拔刀站起，准备砍他，史公挺直身体，以头迎向刀刃。大帅退下，接连大声称赞『好男子』，不止一次。身边的人将史公杀死，把他的尸体支解了。杨遇蕃逃走后，暗中寻找史公的尸骸，最终没有找到：这些情况见于阁部遗文中王源的序文（杨遇蕃的父亲是舒城教谕，流贼将要逼近时，县令缺人，上级于是发檄文命他代理县事。城破后，他骂贼而死。杨遇蕃也被贼人的刀刃刺中而死，百姓救活了他。后来他把父亲殉节的情况详细写给官府，长期没有得到答复。等到史可法巡抚安庆时，又上报此事，获得了非常优厚的恤典。此后杨遇蕃便依附在史可法幕下。」四明万季野先生说：康熙年间，吴汉槎（兆骞）被流放到宁古塔，后来获释返回。宁古塔守将安珠护对他说：「如今听说朝廷正在修撰《明史》，徐立斋先生总领其事。我过去在军中时，亲眼看见史阁部之死，而世人有时却诬说他隐遁离去。您回去后，希望能把这件事告诉他。起初扬州城破时，寻找史公没有找到。后来史公自己出来，众人挟持他去见豫王。豫王怀疑他的身份，史公说：『我是出来明明白白赴死的，难道会是假的吗！』豫王让人辨认，确认无误。劝他投降，他不答应；随即被杀。我一生只听说有忠臣，却不知道忠臣是什么样子；等见到史公，才相信世上确实有忠臣。」考察黎士宏《扬州殉事》一书，记载此事略有不同。书中说史公自裁没有成功，被拥到小东门下：史公问前面的将领是谁？史德威说是豫王。史公自己喊道：『我在这里。』众人惊愕，把他押到新城的城堞楼上。豫王以礼相待，称他为先生，劝他投降。史公说：『我是天朝的重臣，怎么可以苟且偷生，做万世的罪人呢！我的头可以被砍断，身体却不能屈服。希望赶快杀死我，让我到地下去追随先帝。」史德威拿着遗书投进城中的旌忠寺收藏；又骑马赶回去见史公，史公的言辞和神色更加严厉。豫王说：「既然是忠臣，就应当杀死他，以成全他的名声。」史公厉声回答：「我的心意早已决定，城亡我也亡。即使把尸体劈成万段，我也甘之如饴。只是扬州城百万生灵，不能遭到杀戮！」于是慨然受死。史德威被擒后，被送到许定国处审讯，查明他是史公的后人，身份确实无误，豫王便下令释放他，以保全忠臣的后代。当时是四月二十五日。史德威随即渡江报信。等到五月七日返回扬州，进城寻找史公的尸体时，天气炎热，尸骸堵塞道路，已经没有可以辨认的了。于是他奉着史公的袍服和笏板招魂，按照遗命葬在梅花岭下，立碑封土后离去。」 古高阳氏说：史公果真是文信国的后身吗？那么两朝的残局、两代人的以兵死难，已经如此了。若说这是命数，那就是天意；天为什么一定要这样，才成就他成为忠臣烈士呢！茫茫太空幽暗无边，谁能唤起乌龙去叩问上天呢？唉！这部书中，史公的奏疏以及从难者的职名，缺失尤其严重。现在全部考订补充。应廷吉，字棐臣，鄞县人。天启丁卯年进士，被选为庶吉士。史可法在扬州督师时，御史左光先推荐他的才能，提升为淮安府推官，赴军前担任监纪。他与黄日芳、陆逊之、刘湘客、张鑻、纪允明等人一同在幕府办事，一时之间都被称为选得其人。廷吉精通天文，运用勾股三式之学，史可法很信任他。此前，丁丑年参加计偕考试，他到宣武门，看见一只白鸡，羽毛鲜亮美好，喙和距全是赤色，重四十斤；众人围观，却没有人认得。廷吉凄然说：“这是鹜。看见它，就意味着国家将要灭亡。”癸未年六月，露水生成，阴云突然聚合，雷电同时发生；有大星出现，声音如同爆炸。廷吉说：“这就是《天元玉历》所说的雷电中聚集火光。君主将遭逢世乱，大概就是这个征兆吧！”史可法巡视部属到淮地，升帐时，有旋风从东南方刮起，吹折了牙旗，转到丹墀下面。史可法命人占问，回答说：“风从月德所在的方向刮来，这是本日贵人出现的时辰，应当有贵人奉王命来到。风势飘忽旋转，所对应的事情是争斗。声音属于征音，象征火，数为四；二十日以内应当有争斗之事，若发生在近处，就要担心火灾，并会损伤六畜。”过了三天，城北角发生火灾，烧毁百姓房屋，伤了一头骡子；满一个月后，又发生了土桥之变，中官奉朝廷命令来到：全都如同占问所说。淮阴紫霄观的皂荚树间长出一种像饴糖的东西，颜色黄、味道美，人们以为是甘露。廷吉说：“这是爵饧；白色的是甘露，黄色的是爵饧。” 凡是看见这种东西的地方，一年之内就会改换君王。当时史可法正专心谋划经营河南。日芳、逊之等私下问道：“阁部您的志向真是勤勉，您对此事究竟有什么打算？”廷吉说：“明年太乙星运行到震位，角、亢二星主管天上的垣墙，太乙开始攻击并遮蔽寿星所在的星次，按理说上将会遭受挫败；天下的事情已经没有什么可作为的了。或许可以先在山左试一试！百姓正抬头盼望王师，像盼望及时雨一样。如果军队成列前进，豪杰中一定会有响应的人。”等到高杰将要出发时，他举行誓师、祭旗仪式；忽然刮风，旗纛折断，西洋炮也无缘无故裂开。廷吉知道这是不祥之兆。十月十四日登船时，廷吉说：“这一天俗称月忌日，又是十恶大败日；高杰的军队恐怕难以逃脱灾祸吧！”第二年正月，高杰果然被刘泽清所杀。

译史可法谋议修整屯田政务，想派逊之屯驻开州、归州，派廷吉屯驻邳州、宿州。廷吉说：“国家原来就有屯军，世代以屯田所得作为恒产，哪里还有闲田可以屯驻呢？况且田地的收获已经交给官军，有司所征的常赋又从哪里出？开州、归州挑选诸生，有人愿意缴纳牛一百头、麦五百石来博取县令之职，这只是当面欺骗罢了。”等到河防戒严，史可法命秦士奇沿岸修筑土墩、驻扎火炮。廷吉说：“没有用。黄河沙岸性质虚浮，水一来就会崩塌，怎么能架设火炮呢！”这项议议于是被搁置了。这年冬天，紫微垣的群星都暗淡无光。史可法夜里召见廷吉说：“垣墙星失去光耀，怎么办？”廷吉说：“上将一颗星独自明亮。”史可法悲伤地说：“辅弼诸星全都暗淡，上将难道会独自生存吗！”左兵向东进发，福王亲笔书信送到；史可法急忙问廷吉说：“您精通三式之学，您所说淮阴最终会安定、不受兵祸，人们都能说出来。只是您说夏至以后南都会多事，究竟看见了什么？”廷吉回答说：“今年太乙为阳局，镇守坤二宫，开始攻击关提，主大将有凶险。客参将将要发动，而且文昌与太阴并列，有些凶祸将不可言说。夏至以后改换阴局，大事就要过去了。” 史可法抽泣叹息了很久。于是拿出书信给他看，说：“您说的话即使不可信，也还罢了；如果可信，那就是天意。”便把军务交给廷吉。过了三天，史可法督率各军前往泗州。经过山阳时，刘泽清派人来索取军器、火药和饷银；廷吉没有给，退兵屯驻高邮。大清兵攻破盱眙，史可法回到扬州，立即召廷吉督运饷银到浦口。不久，又命他率军返回扬州，屯驻天长。廷吉说：“阁部的心绪已经乱了！哪有千里路程一天之内调动三次的道理？警报紧急事件接连不断，扬州将要发生内变了！”他赶快进城，坐守南门。史可法又命他转移去取泗州的军饷；这天夜里，他用绳索缒出城外。第二天扬州城陷落，他得以免于灾难。史可法修建礼贤馆时，招揽四方有才智的人以及下级官吏中有才而被弃置不用的人，全部举荐任用；命廷吉主管此事。当时方士纷纷聚集而来，大多自负有才能，都想求得效用；而那些想靠侥幸升进的人，也每天接踵而至。廷吉说：“这些人都是跃入熔炉的士人，坐而空谈绰绰有余，却不能实际任用。如今财力匮乏，而每月供给的费用又无法估量，为什么不暂且遣散他们，另外选拔真正有才干的人呢？”史可法说：“我将用礼贤来张网，希望从千百人中收取十分之一。”这样实行了几个月，最终没有选拔出特别优秀、破格任用的人。众人私下说：“起初我以为这是求仕的幸运馆，如今连求取一袋钱都得不到了！”于是渐渐离去。史可法将要移镇泗州、守护祖陵，对廷吉说：“诸生从事河防，长期以来已经十分劳苦；如今又要赶赴泗州，这是加倍劳累。你应当评定他们的品级，酌量授予一个官职来酬劳他们。”四月二日，发布策问考试士人，选取长洲卢渭、昆山归昭等二十多人，拟授通判、推官、知县；刚过二十天，扬州城就陷落了。卢渭字渭生，当时正以岁贡身份入仕，按理本来就应当获得官职，因此不接受所授职务；后来负责监守钞关，投河而死。归昭分守西门，战死。同时跟随史可法战死的，还有书记顾起龙、龚之厚、陆晓、唐经世，以及家人史书等，共十九人。《勘本》说：监纪应君对主帅幕府中的事情最为熟悉。这篇文字可以与《督辅传》相互发明，按体例应当附在后面；温氏却把它列在各卷之首，使其次序越过阁臣高弘图、姜日广而排在前面，这是错误的。《勘本》在《南都守职》之下另立“扬州从难”一门，应君并未遭遇这场灾难，所以不能与他们并列，但也不能用“正名书”的方式来书写。●《南疆绎史勘本》卷九 霅川温氏原本 古高阳氏勘定 目录 列传三 高弘图、姜日广 右边是阁辅列传第三。温氏说：高弘图、姜日广本来就是太平时代三公之中为人所期望的人物。在动荡仓皇之际看他们坚持正义、毫不屈服，也足以想见他们的风采气概。胶州、新建同时担任宰相，仅仅经历了五个月，正气就得到伸张。胶州对于奸邪之徒虽然没有明显地加以揭发，新建却极力指斥他们；因此马士英仍有所顾忌，不能随意行事，最终一定要排挤两位公卿使他们离去。两人离去后，群小侥幸进用，于是肆无忌惮，无所不为。胶州对于政令，大多沿用太平时期的旧章，实际上没有什么补益。比如谈到与外部使者往来的礼仪，他还想提高自尊，要求使用更尊贵的称谓。君子说：“高老先生做宰相，真是固执啊！也难免被讥讽为不通晓时务了。”起初，马士英因为荐举阮大铖而招致众多议论，心意稍稍受挫。一天，内阁中讨论词臣缺额，谈到已故庶吉士张溥。马士英说：“他是我的老朋友。我听说他死了，曾洒酒祭奠并为他哭泣。”新建微笑着说：“您哭的是东林贤人，自己也算东林党吗？”马士英勃然大怒，喧嚷了很久，说：“我不是背叛东林的人，是东林拒绝了我。”胶州察觉他的心意，从旁煽动他。马士英的脸色这才缓和下来。这样看来，高弘图和姜日广二人是否也稍有不同的志趣呢？弘光帝时期的六位宰相中，史忠正因为竭尽劳苦守卫维扬，死于兵乱；胶州因为能够恪守臣子的气节，死于野外。最后，新建因金、王之难投水而死。谢山全氏说：“如果不是这样，那么南都的内阁真成了污秽之地了！”全氏曾有一篇与绍守商议为明朝故相胶州高公建立祠堂的文章。据监国时期评事林时跃起草的制文说：“就是躲避兵乱的净土，作为荐酒祭奠的周围屏障。”这说明胶州死在竹园僧舍一事，是有文献可以验证的。当时我朝贝勒带着书信聘请六位公卿，并附送貂皮、人参等物，高相排在首位。使者到达时，胶州已经去世，于是把使命送到殡宫，叹息着返回。列传三 高弘图、姜日广 高弘图 高弘图字研文，号硁斋，胶州人。万历庚戌年中进士，授任中书舍人，升任御史。天启元年，上陈时政八项弊病，并请求起用邹元标、赵南星。不久又与同僚张慎言联名上奏，论说应当救援贾继春；违背皇帝旨意，被停发俸禄。后来他巡按陕西，逮捕并诛杀煽动叛乱的奸民；整顿吏治，使风纪肃然。因上奏题荐属吏，被赵南星纠劾，心中怨恨赵南星。当时东林中齐、楚、宣、浙各党的党人互相诋毁，弘图却不依附任何一方。魏忠贤扰乱政事后，杨涟、魏大中的案件发生，罗织锻炼十分严酷；弘图于是上疏极力指斥赵南星，同时委婉地说魏忠贤做得太过分。又引用汉元帝乘船的故事，并劝谏不要出游东郊。但魏忠贤当时正引导皇帝游幸，十分愤怒，便假传圣旨，以抗拒阻挠、言辞激切为由严厉斥责他；弘图因此获得名声。后来他请求归乡，朝廷命其闲住。