绎史摭遗卷一

译丙戌元旦，唐王在建宁，不接受朝贺。随后江右督师杨廷麟、楚督何腾蛟先后上疏，迎接唐王移驻；妃秘密说郑氏不可依靠，急忙请求依靠何腾蛟才是正确的。当时郑芝龙暗中怀有异心，多方阻挠；等到唐王决定出发到汀州巡行江西，郑芝龙便派军民数万人拦在道路上，呼号拥挤，使车驾无法前进，随即又上表请求暂时返回天兴。没有办法，唐王于是移驻延平。秋七月，元子出生，妃出宫报喜。朝廷大赦；加恩赏赐，随从兴兵的诸臣全都晋升一级爵位。何腾蛟命将领率铁骑五千前来迎接；军队行进到韶州时，郑芝龙已经弃关离去。〔原文数字、纪年保留：元日〕 王师长驱越过仙霞岭，行在受到震动。唐王将要出奔，急忙命令妃先出发；宫中眷属都骑马跟随。刚出城，官军突然赶到，声称是护卫皇帝的军队，径直进入行宫。随从官员四散逃走，唐王于是遭难。妃先在途中被捕，行船到九泷潭时，乘机投水而死。闽中永明王即位后，远道加上尊号为“思文皇后”；后来又加谥为“孝毅襄皇后”。《摭遗》说：曾妃凭才能自行其是，固然有插手外朝政务的过错；但最终没有大的过失，仍不失为辅佐明德之人。评论者说唐王在内受到妃的牵制，因此知道他不能建立功业，这话未免苛刻。上天不保佑明朝，即使有贤妃在内辅佐，又怎么能避免悍将从外部投降呢！” 温氏《纪略》把闽、粤诸妃大书为“后”；《摭遗》删去了这个称号，所以不称“后妃传”，而称“宫壶妃御传”。鲁妃张氏（附从难宫嫔周氏）、元妃张氏（在舟山册立） 鲁监国前妃张氏，会稽人。早年入宫；鲁王监国后，册立为妃，生下世子。她的父亲国俊，原来负责选事；与内宦勾结，专擅掌握事权，招纳收受财货贿赂。他曾收受鄞地降臣谢三宾的黄金一万两，胁迫监国一定要把谢三宾安排到枢要职位才罢休。妃听说后，脱下簪子等待治罪；监国安慰她并予以免罪。等到江上军队溃败，鲁监国命保定伯毛有伦护送宫中眷属和世子出海。妃载拜辞别说：“不要因为我的缘故给王上增加负担。”于是亲手砸碎瓷盘，用它割颈自杀。宫嫔周氏出海后被劫持，押往北方，也自刎而死。鲁元妃张氏，鄞人。进入舟山后册立为妃。起初在丙戌春入宫，位次在会稽张妃之后，主持内政。西陵失守，监国从江上入海。保定伯毛有伦奉命护送宫中眷属，世子从蛟关出发，约定在舟山会合。途中遇到定海总兵张国柱的乱兵，乱兵杀掠并劫走宫嫔和各类宫人，毛有伦全军投降。当时妃在副船中，急令船夫奋力划船冲在前面，追兵没有赶上。她在荒岛上躲了几天，漂泊到舟山时，监国已经进入福建，张妃惶恐不安，无处归附；吏部尚书张肯堂派官员护送她，使她抵达长垣。监国见到她后流泪，这才进册立她为元妃。她在海上三年，经历风帆浪桨，所受的苦难不是山河壮丽所能相比。已丑年，黄斌卿被伏法诛杀，她才重新进入舟山。此前，会稽张妃的父亲国俊参与政事，妃曾高兴地说：‘这是什么国家、什么勋戚，竟然还想这样胡作非为吗？’到这时，凡是她的亲族前来投奔的，全都遣送离开。大兵在辛卯年从三路进入海上，监国认为蛟关不能突然渡过，亲自率军进攻松江来牵制敌军势力。荡湖伯阮骏留守，战败而死。敌军兵临城下，安洋将军刘世勋建议分兵护送宫中眷属出去，然后背城一战。妃传谕拒绝说：‘将军的心意确实深厚，但在蛎滩鲸背之间，恐怕会被奸人出卖，那样就会成为张妃的后路。我愿意死在这片清净土地上！’群臣于是作罢。城池陷落，元妃整理簪饰和衣服，向北拜谢，投井而死。义阳王妃杜氏、宫娥张氏也跟随她赴死。锦衣指挥王相、内臣刘朝共同掌管宫中事务，叹息说：‘真是国母啊！怎么能让她的遗骸被乱兵窥视？’二人一起抬来巨石填塞水井，随即也在井旁割颈自杀。后来监国听说此事，加谥元妃为“贞妃”；封闭此井，立碑祭祀。《摭遗》说：有人传说鲁世子被义士申毅暗中挟持带走，不知最终下落。舟山册立的妃子，有的写作陈氏，有的又说就是妃张氏的妹妹。如今根据甬上全氏《宫井篇》考察，可以确信张氏就是元妃。全氏说：“元妃世代居住在我们鄞地郑丞相府大池的北面，她的姐姐嫁给我家佥事府君。元妃未死时，曾经派遣间使到中土，寄信问候她的姐姐，逐一叙述蛟关的劫掠、长垣的困苦、琅琦的溃败、健跳的围困；像这样拿着尺长丝带等待命令的人，不知有多少。用鬼火代替庭院的灯火，用黄蘗充作葛藟，以猿鸣龙啸比拟晨鸡报晓，苟延残喘，苦苦熬过六年。然而到了最后，她终究打算用一死来保全自己清白明洁的身体。她的节操向来如此坚定。天下的是非善恶，标准是一样的；景阳之辱，高颎在青溪依法处置，并不能因此说他残暴；那么舟山的刚烈，即使经历改朝换代，也不能因为有所避讳而不加表彰。假使当时史馆的臣子把这件事告知兴王之前，难道不会动容叹息，把她附入二后传中吗？可惜连这块不食之泥也一并被湮没，恐怕以后再无人知晓。这都是因为不知道圣朝表彰幽明、激励节义的盛大啊！” 翁洲就是前宋的崖山，何况元妃又是鄞地所生；这尤其是我们乡里最光荣的事情。宫殿可以灭亡，水井却不能被湮没！” 又考察会稽张妃之死，有人说她出海后被劫持押往北方，途中砸碎瓷盘割颈自杀。拿杨氏《跋语》中的说法来质询，《鲁纪年》《海上见闻纪》都说她被劫持；而《鲁春秋》《今鲁史》《江东闰位纪》《舟山纪略》等书都写作辞别鲁王而死，应该以后者为事实；如今依从后一说。然而推究元妃所说“恐怕被奸人出卖，成为张妃的后路”这句话，又似乎说明她出海后被劫持、自刎的说法是对的。把这一点附注在这里，等待后人考证。桂太妃王氏、太妃马氏（永明王生母）

译桂太妃王氏，是湖广人；是桂恭王的继妃。她性情慈爱仁厚，通晓大体。丙戌年秋九月，粤中督臣丁魁楚、抚臣瞿式耜等人商议拥立君主，共同推举永明王，认为他是神宗嫡孙一系的正统，准备拥立他监国。太妃召王入宫，严厉地教诲他说：“如今正值天下大乱，你并不是治理天下的人才，何苦为了一个朝夕即逝的虚名，使百姓遭受涂炭？南中、闽中的事情就可以作为鉴戒！”随后又明确告诉诸位大臣说：“诸位大臣何愁没有君主，愿意的话就另选合适的人吧！”永明王即位后，追尊先父桂恭王为端皇帝，于是尊太妃为皇太后；封她的弟弟国玺为武靖伯。辛卯年夏四月戊午日，太妃在田州去世，葬于南宁；谥号为“孝正、庄翼、康圣皇太后”。马太妃，是永明王的生母（家世及籍贯不详）。永明王在肇庆即位后，尊她为皇太妃。她哥哥的儿子马九功，被封为镇远伯。十六年间，她备受颠沛流离、辗转奔逃的苦难。后来她被缅甸人擒获，押送到云南，吴三桂派将吏押解她前往燕地；行进到黄茆驿时，她与王妃隔着车舆相望，彼此被禁止说话，只能用手势示意，于是同时扼住喉咙自尽。桂元妃王氏。永明王妃王氏，是吴地人。父亲王略，曾任粤中郡守；国家发生变故后离职，于是定居在粤地。王妃一向安静娴雅；入宫以后，侍奉上面两宫都能恭敬尽礼，总管内政。丙戌年冬十一月，册立为皇后；父亲王略被封为长洲伯。第二年丁亥年，王称年号为永历元年；驻在武冈，改名为奉天府。秋七月，我大清军队攻破宝庆，直趋奉天城下。锦衣指挥、文安伯马吉翔护送太妃、王妃和各宫眷属砍关连夜逃走，从水路疾驰进入蛮族地区。恰逢天降淫雨，道路泥泞，车舆和衣冠都沾满泥浆，竟然一整天连一顿饭也没有吃上。宫女、宦官都踉踉跄跄地陷在泥淖中，饿得面无人色；王妃却神色自若。戊子年春天，驻在南宁。闰三月，王子慈烜出生，王妃出宫；于是大赦天下。起初，桂林战役时，王妃曾拿出宫中的储银发给军队；银两不够，就拿簪钗耳饰之类来资助。留守大学士瞿式耜的妻子邵氏，也拿出金珠相助；当时人们说，中宫之所以贤德，是有这样的贤妃招致而来的。后来进入安隆，住的是土灶、芦帘，几乎不能遮挡风雨；洗旧衣服，吃粗劣食物，供应还常常不能按时：她加倍经历了人生中的苦难。不久，贼臣孙可望对王越来越无礼，王不能忍受，便与大学士吴贞毓、内臣张福禄、全为国等人谋划，秘密派人奉持敕书，进荐李定国为晋王，命他率兵入宫护卫；这就是所谓“密敕之狱”。而马吉翔与司礼太监庞天寿结党作奸，谄媚侍奉孙可望；他们揭发此事，把吴贞毓以下预先参与谋议的十八人指为欺君误国、盗取宝物、假传诏令，并以张福禄、全为国和主事张镌为首要罪犯。施行凌迟时，张福禄、全为国二人向太妃申诉求救，庞天寿等人便径直闯入宫门，在坤宁宫外擒住二人。太妃和王妃稍微询问此事，庞天寿便怒目厉声呵斥她们，叫她们住口。案件办成后，马吉翔、庞天寿越发想方设法讨好孙可望，认为此事牵涉内宫，王妃一定知情，应该废黜她，以断绝后患，于是让他们的党羽主事萧尹写奏疏，秘密陈述历代后妃失德而被废立的事情。王妃于是哭着在王面前申诉说：“没想到汉家末世的风气，竟在今天出现了！”王便把奏疏留在宫中，不予批答。到了缅甸后，她总是以患病为由自我哀叹。后来“咒水之祸”发生，她与各宫眷属聚集在一间屋里。每当听说哪家的家属自尽，她就哭着对嫔妃和侍女说：“我不是不能这样做，只是因为太妃还在，恐怕会使王的心受到更大伤害！”不久，她被缅甸人献出押送，中途与马太妃一同扼喉自尽。考察有明三百年历史，各代帝王很少有沉溺于专宠一人的情况，后宫也没有干预政事的嫌疑。至于万贵妃、刘夫人、郑贵妃、李选侍这一类人，虽然当时极受宠爱，实际权力并没有被私下授予她们；法度已经十分严密了。此后南疆建立名号，处于流离困顿之中，而宫廷和官府仍然严肃整饬；到了国家危亡之际，她们都能以气节显名。温氏的事有缺漏，哪里足以用来昭示信史呢？特意把这些材料汇编为“摭遗”一卷的卷首。缅甸“咒水之祸”发生时，同时遇难的各位王室眷属，以及文武诸臣的妻女，仓促自尽而死的，共有几十人。现将姓氏大略附列如下：吉王（名字缺失）与某氏王妃及两位贵人，灾祸发生时相对哭泣。不久听说缅甸人又派三千兵马包围王的住处，逼迫桂太妃、王妃和各宫眷属等二十五人进入一间小屋，聚在一起哭泣，时间超过一顿饭的工夫（？）。各部酋长搜刮财物，每三五个人押着一个人，不分贵贱。许多人碰到刀刃而死，上吊自尽的也数不胜数。后来有通事带领负责护守的缅甸酋长飞马赶到，呼喊道：“不要伤害皇帝和国公！”（但沐国公已经先过河而死了。）不久，又把王和各宫眷属迁出，安排住进天波的房屋；大小内外人员一同挤在一座楼里，经过三天三夜，几乎断绝了饮水和食物；吉王妃与两位贵人于是上吊自尽。松滋王妃某氏听说王遭遇祸难，整理衣襟拜了又拜，便上吊而死。从官王启隆的妻子吴氏、妾周氏，手挽着手一同上吊。内监看见后把她们解下来；吴氏说：“你和我丈夫交好，应当赶快让我死，为什么要救我！”最终还是死了。吴承爵的妻子先勒死自己的子女，然后自尽。齐环的妻子抱着孩子投水沉入深渊。马吉翔的第四个女儿准备上吊，哭着说：“不知道我父亲究竟做了什么事，即使死了，人们仍然会骂他！”说完也死了。

译“摭遗”说：永明王寄居安隆，名义上拥有虚位，实际上像被幽禁一样。六年十一月，发生了杖杀坤宁宫常在郭良璞的事情（“常在”是女官的名称，品秩在近侍之上）。安隆行宫低矮狭窄，宦官和宫人分班值宿护卫，其余人全都住在宫外。郭良璞原是宦官夏国祥的对食；十九岁，聪敏伶俐，素来擅长三种技艺，能够击剑、骑马。在安隆时，巴东王妃某氏与她交好。有个叫张应科的人，是孙可望的亲信；一天窥见郭良璞，心里喜欢她。于是搬到巴东王府附近，早晚对她献殷勤，极力结交王。王也亲近张应科，王妃还出来见他，称他为“嫂子”，又十分尊敬礼遇他。因此张应科得以与郭良璞通奸。过了很久事情败露，王命令杖杀郭良璞，并杀死内监李安国，赐令巴东王和王妃全部自裁。王畏惧孙可望，只特别下了一道玺书，把张应科的事情告诉他；孙可望只命人在朝门外杖打张应科。当时，流离奔逃的惨状已经到了这种地步，而宫廷禁令仍然如此严肃；那么有明一代宫禁帷帐整肃、男女关系分明，始终没有荒淫放纵，又有谁能够怀疑燕子归入龙帐的春色、狗叫声中羊车经过的影子呢！又考察当时永明王还有一名宫嫔某氏，起初从安隆进入缅甸，因追送不及，便进入白文选的营中；她端庄谨慎，遵守礼法，白文选也对她十分恭敬诚厚。她希望找机会把自己送回王的住处，但过了很久也没有成功。等到白文选出降时，准备带她向北逃走；宫嫔听说后，急忙解开头发，用头发勒住喉咙自尽。“摭遗”补充说：考察马士英逃往浙江时，路上受到阻拦；他就大声说：“谁敢危害太后的车驾！”这就是老奸巨猾之徒欺骗世人、谋求逃生的计策，却被广德州牧赵景和一句话早早揭破；所以马士英一定要抓住并杀死赵景和以后才继续前行。到了杭州，守臣把总兵府作为太后的行宫，允许百官和士民前去朝见。人们见到的只有一名女官和一名马士英。她的仪态气度狭陋，所说的话也不像宫中的言语；诸位大臣有以南中的事情请求她时，她只是左顾右盼，无法回答，多由马士英代她答复。后来潞藩虽然把她迎入府第，也始终没有辨认出她是真是假。有人说她是南都的老宫人，受马士英指使而冒充太后；其实太后在我军进驻并守卫皇城以前，就已经毁容换装，混入宫人中，被押解向北。渡过淮河时，她乘机投水而死；负责监守的人这才知道她是太后。这个说法似乎比较接近事实。两种说法交错流传，讹传于是如此。太后邹氏，原是京师人，是福恭王的次妃；甲申年秋七月，南都遥尊她为“恪贞、仁寿皇太后”。她的弟弟邹存义，官至千户；南都封他为大兴伯。故妃童氏，原是周府的宫人，后来成为福王的再继妃。洛阳失陷后，童氏与邹太妃逃到尉氏县，想投奔族人童尚宣，却未能如愿，于是辗转住在旅舍之间。不久，福王也到了那里，便在府第中彼此依靠；过了很久，生下一个儿子。等到福王南下，童氏与太妃于是失散，不能相互照顾。后来南中派官员带着诏书恭迎太后，却没有迎到童氏；童氏一路哭泣，自己写状词投到河南巡抚越其杰那里。越其杰与巡按御史陈潜夫商议，上奏报告说童妃仍然在世；福王却置之不理，没有召见她。乙酉年三月十三日，童氏因越其杰的奏议被送到都城，福王更加不高兴，命令交给锦衣卫监候。不久又命冯可京审讯她，童氏在台阶下详细写出入宫侍奉御前的年月以及与福王离散的经过，十分清楚。冯可京上奏后，福王把童氏交付刑狱，斥骂她是妖妇；冯可京于是辞职，不肯参与审讯。后来改命屈尚忠审结此案；屈尚忠用严酷刑罚拷打她，打得血肉狼藉。童氏于是辗转呼号，过了两天便死了。●《绎史摭遗》卷二 吴郡李瑶子玉编纂 目录 南都遗臣、闽疆阁部从难诸臣列传 曾樱、路振飞、何楷、徐人龙、杨文骢（孙临）钱敬忠、姜一洪、熊纬（郭符甲）、徐复仪、周之藩（傅冠、曹学佺、马思理、蒋德璟、顾锡畴、黄大鹏、叶翼云、傅启耀、元纶、赵卯等附列） 前史认为殉国是最重要的，因此“摭遗”把尽到臣子职责的人也列入列传。闽疆诸臣，前史已经大略记载；而阁辅曾樱、路振飞两位，尚书何元子、徐亮生，侍郎杨龙友，太仆姜开初以及给谏熊文江等人，都是南都遗漏的人物，他们最终参与了唐王的事业、处在唐王的时代，却没有成为永明王的臣子。钱玉尘的三篇奏疏，足以补充南渡史书缺失的文字。杨龙友因为马士英的缘故，被排斥于清议之外；追究到最后，他能够以一死自我赎罪，后世也应当宽恕他。至于闽地事变失败后，诸臣中有确切声名、确实自尽的人，有的因为考证事实不详细，有的因为只是以死亡显名，都在“书后”中附列姓名。列传二 曾樱、路振飞 曾樱，字仲含，峡江人。万历丙辰年进士，授任工部主事，历任郎中。天启二年，出任常州知府。当时各位御史巡视监仓、江漕、提学、屯田等事务，都掌握着举荐和弹劾的权力，公文每天送到。曾樱向南京都察院写了具体情况说：“其他地方的守令只需奔走听命于一名巡按，唯独南畿要奔走听命于数名巡按；请一律下令停止这种做法。”等到屯田御史索要属吏应当弹劾的姓名时，曾樱不予回应。索要者恼怒，用严厉的话恐吓他；曾樱回答说：“属吏没有可以弹劾的，只知道知府我自己没有表现好。”于是亲自署名为“下考”，闭门等待治罪；抚按官急忙慰留他，他才出来处理政务。织造中官李实弹劾罢免周起元，逼迫知府行属下之礼；只有曾樱仍像以前一样行事。后来公文下达，侮辱他，称呼他为“尔”“汝”；曾樱也用“尔”“汝”回敬，始终不屈服。魏忠贤的祸乱兴起后，无锡高攀龙、江阴缪昌期、李应升都被逮捕；曾樱便资助他们的钱财。高攀龙死后，他又替高攀龙料理丧事，把他的儿子和僮仆从狱中救出，写文章祭奠他。宜兴毛士龙、武进孙慎行都因触犯宦官而被发配戍边，曾樱暗示毛士龙逃走，并设法拖延孙慎行的行期；魏忠贤失败后，此事才得以解脱。不久升任浙江右参政。士民请求留任，诏令让他以新的官阶回任。